El barrero nº55

PORTADA

¡¡FELIZ NAVIDAD!!

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Nº 55 - DICIEMBRE 2O13 EDITA: Pepe Ortiz SUBVENCIONA: Excmo. Ayto. de Espiel CONTACTO: Avda. Ollerías, 49 - 1º B - Córdoba Tlfno. 957 48 39 74 elbarreroespiel@hotmail.com DISEÑA E IMPRIME: Imprenta Castro - Pozoblanco 957 770 480 - creativoscastro@gmail.com www.imprentacastro.net DEPÓSITO LEGAL: CO - 48 / 1996 COLABORADORES:

José Antonio Fernández Romero Juan José Márquez Rodriguez Antonio Giménez Azcona Juan Manuel López Márquez Juan Pedro Barbero Sergio Cortés Barbero Inmaculada Manfredi Antonio Gómez de la Torre Pilar Giménez Gómez María Luisa Pérez Pineda José Soriano Giménez Carlos López González Antonio Fuentes Cejudo María Irene Cortés Barbero Carmen García Rivera Paco Caro y Mari Pili del Rey Estrella Doñas Antonio Vizuete Rodriguez CEIP Antonio Valderrama Ángel Barbero Ruiz María Arévalo Sánchez María José Gómez Servando Amparo García Rodriguez Pedro Grimas Santos Vicente Gutierrez Pérez Antonio Ramirez Rafael Pérez Bueno La Maestra Carmen Burón Santiago Saturnina García Manuel Reyes Eugenio Fernández Vázquez Julio Morales Alcalde Antonio Azcona Carmen Morales Carmen Sinoga Rafael Caballero Ruiz-Maya Josefina García Abad Sansón

El nuevo nº de cuenta es (Cajasur) 0237 - 0158 - 50 - 9151341854

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SUMARIO EDITORIAL CARTAS AL DIRECTOR OPINIÓN DEPORTES HUMOR CULTURA NOTICIAS GASTRONOMÍA OBITUARIO PERSONAJES RINCÓN POÉTICO RECUERDOS ENTRAÑABLES

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REGISTRO CIVIL NACIDOS

Manuel Sánchez Reyes. 04-05-2013 Hugo da Silva Rodríguez. 08-07-2013 Sergio Marmolejo Ruiz. 10-07-2013 Blanca Pozo Rodríguez. 15-08-2013 Jimena Gavilán Rodríguez. 29-08-2013 Blanca Barragán Mata. 15-09-2013 Rubén García Jurado. 25-09-2013 Miguel Núñez Cano. 15-10-2013 Ángel Barragán Calderón. 20-10-2013 Mario Martínez Córdoba. 22-10-2013 Amalia Sánchez López. 02-12-2013

MATRIMONIOS

Marco Ruggiu con Gloria Elena Velázquez. 10-08-2013 Antonio Romero García con Pilar Mateos Fiñana. 17-08-2013 Manuel Sánchez Gómez con Ana Beatriz Gómez Nevado. 21-09-2013 David Fdez. Dávila con María Elena Cruz Carrasco. 19-10-2013 Fco. Lucena Toledano con Gema Panadero Álvarez. 16-11-2013

DEFUNCIONES

Manuel Muñoz Fernández. 04-06-2013 Francisco Cejudo Gómez. 21-07-2013 Rafael Gómez Rivera. 28-07-2013 Antonio Pérez Pineda. 08-08-2013 Manuela Giménez Barbero. 31-08-2013 Concepción Roa García. 06-09-2013 Pedro Gómez Muñoz. 10-09-2013 Luisa González Del Rey. 07-10-2013 Andrea Sánchez Moreno. 19-10-2013 Juan Pedro Romero Caballero. 19-10-2013 Pablo Cabanillas Chamorro. 27-10-2013 María García Abril. 07-11-2013 Emilia Pérez Alcalde. 08-11-2013 Casiano Martín García. 11-11-2013 Miguela Romero Bravo. 29-11-2013 Juan José Marmolejo Abril. 02-12-2013

TELÉFONOS DE EMERGENCIA POLICÍA LOCAL 617 459 845 / 957 119 901 MÉDICOS EMERGENCIA 957 365 901 GUARDIA CIVIL 957 363 021 PROTECCIÓN CIVIL 627 527 881

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EDITORIAL “Sobre El tiempo…..”

Parece que fue ayer, cómo corre el tiempo, quien lo iba a decir, ¿pero ya ha pasado un año? Uf, lo que tarda en llegar, ojalá llegue rápido; son frases que utilizamos con mucha frecuencia, en clara alusión a situaciones de nuestra vida, donde convertimos al tiempo en el eje principal de ellas.

A lo largo de nuestra vida se da la curiosidad, irreal y ficticia, de que, según el momento y fase de ella, el tiempo adquiere una velocidad u otra, como si las medidas cambiaran caprichosamente. Hay momentos donde el tiempo se ralentiza hasta resultar desesperante, pensemos en la adolescencia, sin embargo, en otros momentos de nuestra vida, la velocidad es endiablada, pensemos en la edad adulta; a veces me pregunto por qué el tiempo, que siempre tiene la misma medida, nos embulle de sensaciones tan diferentes y dispares. Quizás sea porque, en el fondo, nuestra percepción de los momentos y nuestra situación personal son las que marcan las diferentes “velocidades” de nuestra vida.

No hay un prototipo ideal, ni siquiera de lo ideal, lo que hay es reflexión y razonamiento, ese que nos lleve a la idea de que vivir no es medir, no es esperar, no es dejarse llevar, vivir es sentirse, es vivir, es hacer, vivir es crear, vivir es yo y mi entorno, el de cada uno, vivir es tener y encontrar ilusión, vivir es un verbo práctico que no teórico. Poner en práctica lo anterior es vivir sin “velocidades” que agoten o desesperen a la persona.

En realidad, lo que no llega o lo que llega demasiado rápido, no es cuestión del tiempo, sino de como nos enfrentemos en cada momento a la vida, es cuestión de la persona; marcar las pautas de nuestra vida es desposeer de ese carácter divino al tiempo y dárnoslo a nosotros, marcar las pautas es despojar de diferentes velocidades a nuestra vida y empezar a vivir con el ritmo que es intrínseco al tiempo, que siempre es el mismo -no corre más, no tarda más- y, sobre todo, que es intrínseco al ser humano, verdadero y único “hacedor” de nuestra vida.

Y después de todo esto llega otra Navidad. Tiempo de fiesta, tiempo de regocijo, tiempo de convivencia y ojalá que en este tiempo todos seáis muy felices. No hace tanto tiempo, desde esta misma página, me dirigí a vosotros para desearos Feliz Navidad y…. PARECE QUE FUE AYER. Felices Fiestas.

José Antonio Fernández Romero.

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CARTAS AL DIRECTOR

QUERIDOS PAISANOS por María Luisa Pérez Pineda

En nombre de mis hermanos y en el mío propio quiero reiteraros las gracias, como ya os dije en su día, por haber asistido a la Santa Misa que se celebró en Espiel en su memoria.

En ese día demostrasteis el cariño y el aprecio que le teníais a él como a toda la familia lo mismo que nosotros hacia vosotros.

Mi hermano Antonio apreciaba a su pueblo y a sus gentes.

Para él era una alegría ir al pueblo y hablar con unos y con otros pero en los dos últimos años le fue imposible ir porque ya no estaba bien.

En Granada también le rindieron una gran despedida entre ellos sus compañeros y alumnos de la Facultad de Bellas Artes “Alonso Cano”, de la que fue Primer Decano, así como algunas autoridades.

Para todos ellos fue un ejemplo a seguir, lo admiraban por tanto como sabía de Arte. Fue un gran experto así como una

gran persona. Quiero destacar una recordatoria que un compañero le dedicó en el libro de pésames que me llegó al alma: “YA ESTAS EN EL CIELO CON VELAZQUEZ” . Para él, Velázquez, fue el exponente máximo de la pintura de todos los tiempos.

Muchas gracias a todos por habernos acompañado y por sentir la muerte de mi querido hermano Antonio.

AGRADECIMIENTO AL EXCMO. AYUNTAMIENTO DE ESPIEL Agradecemos, toda la familia, al Excmo. Ayuntamiento de Espiel sus condolencias por el fallecimiento de nuestro hermano Antonio Pérez Pineda acordado en el Pleno que la Corporación Municipal celebró el día 12 de septiembre de 2013.

Antonio fue cronista oficial de Espiel. Hizo muchos trabajos de investigación sobre nuestro pueblo y sobre su patrimonio histórico que ha servido de base para muchos trabajos municipales.

DE ANTONIO RAMÍREZ MORAL AL PUEBLO DE ESPIEL por Antonio Ramírez Moral Quiero aprovechar la oportunidad y el espacio que me brinda nuestra revista “El Barrero” para: -Dar las gracias al pueblo de Espiel, en general, por las muestras de interés, preocupación y apoyo que han mostrado hacia mi familia y ,concretamente , hacia mí en estos difíciles momentos que nos ha tocado vivir.

-Dar las gracias a los padres y madres de aquellos alumnos/ as que han tenido una relación educativa conmigo a lo largo de sus vidas y que han demostrado la gratitud al trabajo realizado.

-Dar las gracias a mis exalumnos, con los que persiste, ya no una relación de maestro con alumno, sino una más profunda de amistad y cariño mutuo.

-Dar las gracias a la AMPA , concretamente a su directiva, por el aliento que me han transmitido.

-Dar las gracias a aquellos compañeros y compañeras, que son muchos tras treinta y tres años de trabajo en la localidad, y que, de alguna manera, nos han transmitido su cariño.

- A las autoridades del pueblo y a todos los que me haya podido olvidar.

Ante situaciones como esta nos damos cuenta de que el Pasado no existe, porque ya pasó; el Futuro, no existe porque está por venir; sólo tenemos el PRESENTE. ¡Vivid la vida cada día, distrutad con vuestra familia y de vuestra familia! ¡LO DEMÁS NO VALE LA PENA! ¡Un abrazo de todo corazón (nuevo)!

QUÉ SUFRIDO ES EL PAPEL ...DE MI QUERIDO BARRERO por Manuel Reyes En el pasado número de El Barrero se hace mención, con foto incluida, de un evento que se celebró el día 25 de junio de 2013, un acto de homenaje a los donantes de sangre de la localidad que durante los últimos años alcanzaron un alto número de donaciones. En dicho acto hubo un error, el cual se podía haber rectificado en el escrito que se hizo.

Aunque no fui a ninguna escuela de “cagones”, de párvulos ni de Doña Concha, cuando fui al colegio con 6 años recién cumplidos, no solamente sabía el alfabeto, sino que sabía leer perfectamente, a lo que me enseñó mi abuela en el ABC que

compraba a diario. También sabía contar ya algo y hoy por hoy todavía sigo contando. Por eso quiero decir a este señor que escribió este artículo que el 7 es el 7 y el 8 es el 8. Y que no se entregaron 8 Cruces de Oro sino 7.

Como ya he dicho antes, se equivocaron en el acto, se volvieron a equivocar en el escrito y lo peor de todo es que han utilizado el papel de nuestro queridísimo Barrero para decir lo que no es. Solamente advertir que no habrá contrarréplica por mi parte.

QUERIDOS ELO Y CARMELO por Josefina García

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Aprovecho la oportunidad que nos brinda la revista “El Barrero” para desearos una feliz y merecida jubilación. A la vez reconoceros la labor humanitaria y de entrega que habéis desarrollado en este pueblo tantos años por vuestra profesión.

Habéis sido generosamente referente y consejeros, en muchas ocasiones , para otras personas que ha seguido vuestros pasos y ahora ha llegado el momento de dedicaros a vosotros y de vivir sin las preocupaciones y responsabilidades que genera la vida laboral.

Desearos también ¡Feliz Navidad! junto a vuestros hijos y reiterar mi agradecimiento por vuestro buen hacer y celo profesional.

Un fuerte abrazo

LA HUCHA DE MI ABUELO

OPINIÓN

Han transcurrido casi cien años y creo que mi abuelo era un visionario. Tal vez pensó que “más vale pájaro en mano que ciento volando” y decidió, sabiamente, que un amigo es mejor que un desconocido o lo que es lo mismo, “más vale amigo conocido que banco por conocer”.

del mil novecientos diez y siete, o sea, el mismo día que termina lo contratado.

Hoy traigo a los lectores la transcripción de un documento, singular para los más jóvenes y sin duda familiar para los mayores. Es un contrato privado de arrendamiento de una cochina. Si, si, habeis leído bien, una cochina. Sin notarios, sin sellos oficiales ni avales bancarios de por medio, solamente el compromiso entre dos personas de honor: mi abuelo León y Enrique, el arrendatario.

Firman: León Mayoral y Aparicio Crespo como testigo.

“En la villa de Espiel, a primero de Septiembre de mil novecientos quince, nos reunimos nosotros León Mayoral Sánchez y Enrique …, el primero de estos vecino y el segundo de Villanueva del Rey, ambos mayores de edad, para convenir lo siguiente:

Estando conformes ambas partes, firman el presente en Espiel fecha dicha, no haciéndolo Enrique por no saber y sí un testigo a su ruego.

El documento termina con las anotaciones correspondientes al cumplimiento del contrato. Mi abuelo rentabilizó su cochina, la otra parte sacó beneficio del negocio y todos tan contentos. No hubo terceras partes que ganaran sin hacer nada.

Me parece que voy a aconsejarles a mis nietos que, en el futuro y con sus negocios, sigan el ejemplo de su …..tatarabuelo. ¡¡Santo cielo, como pasa el tiempo y qué mayores nos hacemos!!

Inmaculada Manfredi

El primero es dueño de una cochina con seis arrobas de peso y se la cede a renta al segundo por tiempo de dos años bajo las bases y condiciones siguientes: El citado Enrique entregará al cumplimiento de cada año, un lechón de medio año al dueño de la cochina, siendo dicho lechón de los que críe la misma y ha de ser de los mejores, no de los malos.

Si la cochina se extraviase, muriese o quedara lesionada, en este caso el citado Enrique entregaría al dueño otra de igual peso o casi igual, y la diferencia que hubiera a favor o en contra abonaría cualquier de las dos partes la diferencia del precio que esté en el dia de la entrega.

Si el lechón que tiene que abonar el arrendador por cada año no pudiera entregarlo por cualquier circunstancia, en este caso abonaría el arrendador en metálico el valor que pudiera tener el dia de la entrega, siendo este el que digeran dos peritos de esta localidad.

La entrega de la cochina por parte del arrendatario al cumplimiento de este contrato,se verificará en el domicilio de su dueño el mismo dia primero de Septiembre

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OPINIÓN

MIRANDO HACIA ATRÁS. EL DÍA DE LA GALLINA

Ángel Barbero, Pepe Ortiz, Antonio Mora, “tío Rafael” y Pablo Ortiz

“Tío Rafael”, Ángel Barbero, Antonio Mora, Miguel Gavilán y Pepe Ortiz

A MI AMIGO PEPE ORTÍZ... “…..el valor de las cosas no está en el tiempo que duran, sino en la intensidad con que sucedan….. por eso existen momentos inolvidables, cosas inexplicables y personas incomparables. ( Huang Shi Quang).

Era una mañana fría de Otoño, allá por la década de los sesenta, la llamada para muchos “prodigiosa” y sobretodo para nosotros que teníamos alrededor de veinte años .La noche de antes habíamos quedado un grupo de amigos para organizar un perol al día siguiente, en el cortijo de “Julia la Confitera”en el Valle.

El “tío Rafael” nos esperaba en el Cortijo y nosotros por la mañana temprano iríamos al “Arroyo del Valle” para cazar algo para el arroz.

Como el frío era intenso y la helada de “aúpa” se nos ocurrió comprar una botella de coñac 501 en “Casa Ángel Maeras”.

Durante el camino no nos dábamos cuenta del frío que hacía….trago va y trago viene….pero cuando el sol apareció por el camino de “La Rambla” ,yo creo que con las voces que dábamos no quedó caza ninguna ,en todo el valle. ¿Y que se nos ocurrió? Nada más y nada menos que ir a “ coger prestada” una gallina para el arroz, en un cortijo próximo cuyo dueño era amigo de alguno de los que allí nos encontrábamos.(ahora comprendo lo que aprieta una botella de coñac a pesar del frío).

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El plan era perfecto, el conocido del dueño del cortijo iría a hablar con él para entretenerlo y mientras tanto saltar la tapia y coger la gallina.

Vamos a echar “pajas”, dijo uno; se agachó al suelo, cogió una paja larga, la dividió en trozos y fuimos cogiendo una cada uno, la paja mas corta saltaría la tapia. El agraciado de saltar fue aquel a quien nunca debió haberle tocado, ya que su visión no era la mas acertada , pero en estos casos la suerte hay que acatarla.

Mientras comenzaba el diálogo con el dueño del cortijo los demás le aupamos y conseguimos que saltara la pared ¿y que es lo que encontró allí? lo normal en un corral : cinco gallinas acompañadas por su gallo.

Con las prisas y el correspondiente nerviosismo del momento lo primero que cogió fue una gallina, la “pasó a mejor vida” y la tiró por la tapia, nosotros la recogimos y la ocultamos.

Pero en el diálogo del cortijo la “cosa” no pasó desapercibida, un familiar del dueño que se encontraba con él, acompañados de nuestro cómplice y que en aquellos tiempos estaba preparando oposiciones para funcionario de justicia, exclamó: algo esta pasando en el gallinero, o ha entrado un zorro o nos están quitando las gallinas.

Al dirigirse al corral notaron la ausencia de una gallina, ya que eran “habas contadas” e inmediatamente salieron fuera y es entonces cuando nosotros

OPINIÓN nos unimos al grupo diciendo:¿qué es lo que pasa? nos contaron lo sucedido y todos participamos en la búsqueda del ladrón de la gallina.

sucesos acaecidos hasta tal punto que pensábamos que todos sabían lo sucedido, cuando en la realidad solo se enteraron los dueños y pocos mas.

Recuerdo que el aspirante a funcionario, haciendo de detective, iba anotando lo que íbamos encontrando: aquí una pluma, allí una huella, etc.

La hermana llego a decir “lo mejorcito del pueblo” habían hurtado la gallina y reclamaba su reposición pero con la condición de que fuera “ponedora”.

Al final, solo vimos el rastro de lo sucedido y cansados de buscar nos fuimos, ellos a su cortijo y nosotros al lugar donde íbamos a celebrar el perol, donde nos esperaba el “tío Rafael”, allá sobre las cinco de la tarde y con las manos “vacías”.

El grupo de amigos compró a Juan Antonio “el chatarrero” una gallina joven con la condición de que fuera ponedora, se la entregó al dueño , y así se zanjó la cuestión.

Por la tarde, a la llegada al pueblo y de vuelta a la normalidad, habiendo dejado atrás el “empuje de la bebida” y la euforia de los acontecimientos, apareció en nosotros un sentimiento de culpabilidad por los

LA MATANZA El recuerdo que tengo de las matanzas a las que fui eran las que se hacían en casa de mi abuela y tíos.

Como tendría unos 2 años, lo que más recuerdo es como antes de ser de día me impresionaba aquella llama de los tamujos chamuscando los marranos. Unos años después empecé a ir a otras y en la que nos lo pasábamos muy bien era en la de Antonio Rosa e hijos.

Jamás olvidaré, mientras tenga razón, aquel chupito de menta que nos daba Rosa por la mañana temprano y que ella misma fabricaba. Nosotros, como pequeños, poco más que de aquí para allá, esperando que llegase la hora de comer aquellas típicas y ricas migas con algún torrezno recién sacado y las sardinas, bacalao, etc. de las migas y las aceitunas rayadas con aquel saborcillo a vinagre.

Cuando acababa la comida llegaba la diversión para nosotros, los más pequeños, ir al campo a por haces de tomillos para hacer el candelorio en la puerta y cantarle a las “ morcillas “.

Escribo este artículo sobre todo para recordar esta tradición perdida de los candelorios de la matanza y

Esta historia está basada en hechos reales, cualquier identificación con alguno de los personajes que en ella intervienen, es una mera coincidencia. Ángel Barbero Ruiz

Familia Reyes Ortega de matanza para recordar también a quien lo haya vivido y al que no para que sepa que entre las canciones que cantábamos yendo y viniendo a por tomillos y en el candelorio era la siguiente. “ Estamos de matanza con la barriga panza y vamos a comer arroz con calabaza.”

Antonio, Rosario, Pablo, Enrique, Ana Mari, ¿verdad que os acordáis? Claro que sí. ¿ Y tú Juan Jesús, te acuerdas como siendo mayor te escondías mientras cogíamos los tomillos para que nos asustásemos y después te dejabas ver cuando te daba la gana y te reías de nosotros? Claro, como no estaba la correa ni la que la manejaba, parecía automática.

Un saludo a todos. Feliz Navidad y que tengamos todos un buen año próximo.

Manuel Reyes

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RETAZOS DE MI INFANCIA

OPINIÓN

Lo que cuento no sé si será un fiel reflejo de lo que sucedió, pero es lo que ha permanecido en mi memoria.

Corría el año 1963, Espiel era un lugar cerrado en si mismo, y cualquier cosa que viniera de fuera era realmente importante para los que allí vivíamos.

Nuestra vida como niñas se reducía a ir a la escuela y a jugar en la calle. A Córdoba nos llevaban si había que ir a un médico especialista y poco más.

En aquella época llegó a Espiel un grupo de misioneros, yo los imaginaba viniendo de tierras muy lejanas (aunque quizás la realidad fuera otra). Durante unos días nos mantuvieron a niños y niñas entretenidos con unas actividades de las que no recuerdo mucho. Lo que sí recuerdo es que se acercaba la fiesta de despedida y empezaron a elegir a los protagonistas de la función que íbamos a representar.

Cada uno de nosotros deseaba ser elegido, se representarían los sacramentos y ohhhh!! Tuve la gran suerte de ser elegida para representar el matrimonio...sería la novia!!!

Todo fue muy emocionante, aunque con un gran inconveniente para mi, con quien realmente me hubiera gustado casarme era con el que hacía de cura y no con el novio.

Carmen García Rivera

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RAIMUNDO MARTÍNEZ MARTÍNEZ. CAFÉ Y BEBIDAS. ESPIEL 1916

OPINIÓN

A mis manos han llegado dos curiosas cartas de un paisano nuestro, Raimundo Martínez Martínez, que a principios del siglo XX tendría un bar, y vemos los problemas y vicisitudes de su vida laboral diaria. Aunque con problemas de escritura, como podemos comprobar, se defiende bien en su trabajo.

RAIMUNDO MARTÍNEZ MARTÍNEZ CAFÉ Y BEBIDAS ------------------------------- Señores Gutiérrez Hermanos Espiel (Córdoba) Jerez

Muy Señores mios supongo abran recibido 1 barril de 2 @ envase en bez de uno de 4 @ An sido confundidos enlas estacion y el de Vds se encuentra en Malaga el que la Casa de Ruiz y albor segdignara farturaras asesa su casa y espero de Vds segdignen en viarle el sullo sin otro particular queda de V. sullo asffmo y s.s. q.B. su mano

Raimundo Martinez Espiel 19-12- 16

RAIMUNDO MARTÍNEZ MARTÍNEZ CAFÉ Y BEBIDAS ------------------------------- Señores Gutiérrez Hermanos Espiel (Córdoba) Jerez

Muy Señores míos en mi poder su atenta del 16 y enterado de todo le digo que lamento mucho esta con fusion de en Bases.

Pero el Barril Nº 817 cabida 36 litros fue facturado en esta estacion como igualmente el de cabida 72 litros que fue asupoder tanbien fue facturado en esta uno para Jerez y el otro para Malaga salbo una interpretación de los enpleados del ferrocarril pero Barriles del Conde Morphin y el otro de Luis G. Dordon esas casas jamas etenido cuentas nunca ni aun las conozco nide nonbre menos puedo aber enviado enbases sullos asies que hoy mismo escribo á Malaga y are gestiones aber si puedo o se puede aberigual el paradero de esos Sin otro particular queda de V. suyos asffmo y s.s. q.b.s.M

Raimundo Martinez Espiel 19-1- 17

Aprovecho estas líneas para desearles una Feliz Navidad y Mejor Año 2014.

A.G.T.

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OPINIÓN

Como muchos de ustedes sabrán, el pasado 25 de agosto la Virgen de Villaviciosa volvió a su pueblo, después de 315 años en la catedral cordobesa, con motivo de la celebración del 25 aniversario de su Coronación Canónica. Aprovechando este acontecimiento quisiera hacerles conocedores de algunos datos en relación con esta imagen que, hasta hace poco, para mí eran desconocidos. Estos datos los he extraido del libro “Memorias Antiguas, y Modernas de la invención, traslaciones y milagros de la Prodigiosa Imagen de María Santísima de Villaviciosa”. Este libro fue escrito en 1798 por el “R.P. Fr. Geronymo Josef de Cabra, exlector de Sagrada Teología, Calificador del Santo Ofcio, y ex-Provincial de su Provincia de Capuchinos de Andalucía”, basándose, a su vez, en el libro “Tratado de la Invención y Aparecimiento de la Virgen Santísima, nuestra Señora de Villa-Viciosa y de su gran devoción y milagros”. Este último fue escrito en 1622 por Juan Paez de Valenzuela y reimpreso en 1715.

Según el autor, en la época “en que la ira de Dios pasaba por esta tierra con la permisión de la Idolatría y Sectas falsas, ganando los Moros estos Reynos...” fueron escondidas muchas imágenes en huecos de árboles, bajo tierra, etc para protegerlas. En Villa-Viciosa (Vila-Viçosa de Portugal,) donde vivía el duque de Verganza, en una heredad de frutales y viñas, haciendo un hoyo una cuadrilla de jornaleros, uno de ellos dio con una concavidad bajo tierra de la que salían resplandores y un olor muy agradable.

Allí hallaron una caja de plomo pequeña dentro de la cual apareció la imagen de la Virgen.

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VIRGEN DE VILLAVICIOSA

Se deduce del relato que todo esto aconteció poco después de que el territorio fuese recuperado por los cristianos, puede ser más antigua que la de Guadalupe (1330), la de Nieva (1400) o la Fuensanta (1442).

Aunque muy venerada por milagrosa al principio, con el tiempo se enfrió la devoción. Un castellano, vaquero en aquellos territorios, llamado Hernando, viendo la dejadez en la que se encontraba la imagen, entró una noche en la ermita y la tomó guardándola en su zurrón. Se vino a Córdoba, concretamente a una sierra dehesada llamada Gamonosas. Hernando ocultó la imagen en un alcornoque y todos los días le rezaba, cantaba y tocaba el rabel.

Los portugueses, al darse cuenta del hurto fueron en busca del vaquero y lo llevaron preso de regreso a Porgugal, restituyendo la imagen. A Hernando lo condenaron a la horca. Pasó la noche pidiendo a la Virgen que lo sacase del aprieto y a la mañana siguiente, cuando fueron a por él, no se encontraba en la celda y no había rotas ni puertas ni rejas. La imagen también había desaparecido de la ermita.

Volvieron los portugueses a Gamonosas y volvieron a apresar a Hernando. Después de haber caminado varios días con sus noches se dieron cuenta de que se encontraban al lado del mismo alcornoque donde Hernando ocultaba la imagen. Sorprendidos y confusos entendieron que la Virgen quería quedarse allí y le entregaron al pastor sus caballos, sus armas y su dinero para que buscase un sitio mejor para la imagen que el hueco de un árbol. Parece ser que todo esto aconteció con anterioridad a 1500.

OPINIÓN

Muchos devotos visitaban a la Virgen y según Juan Paez de Valenzuela sanaron muchos enfermos, las cosechas eran mayores, los árboles daban más frutas,...

Agradecidos los vecinos de Córdoba decidieron hacer una Hermandad y Cofradía de devotos de la imagen, y el día 11 de septiembre de 1528 la confirmó el obispo de Córdoba D. Fray Juan de Toledo.

Después de muerto Hernando, otro pastor robó la imagen y se la llevó a Antequera de donde era natural.

Allí estuvo dos años hasta que un hombre de la ciudad de Córdoba, estando en Antequera, entró a oir misa en el hospital al que se habían llevado la imagen, y la reconoció. Tras esto la imagen volvió a Córdoba. Todo ello parece que aconteció antes del año 1528.

A partir de este momento la Virgen siempre fue custodiada para que no volviese a ser hurtada. Por esta época un labrador llamado Miguel Sánchez de Córdoba contribuyó con su hacienda, junto con los Cabildos (Eclesiástico y Seglar) y con el Concejo y vecinos de Espiel, a construir un templo descrito por el propio Geronymo Josef de Cabra: “Iglesia muy capaz de tres Naves, ...y tres Capillas, dos Colaterales, y la Mayor, donde están ocho lámparas de plata, sin otras de devoción, y sobre el Altar mayor un Tabernáculo detrás de una pequeña rexa de hierro de balaustres dorados, debaxo de los quales, con cantidad de velos, y llaves de artificiosos candados, queda cerrada con curiosidad, magestad y grandeza; (y en una de las dos Capillas Colaterales, la de mano derecha, y al pie de una Cruz, que sobre el Altar della havia, estuvo la Calavera de Hernando, hasta que la devoción fue tan poderosa, que obligó a los que acudían a aquella Santa Casa, se la fuesen llevando por Reliquia a pedazos)...”. También disponía de lugares donde hospedarse, dos capellanes, horno de cocer pan, una heredad de viñas (1), un colmenar, etc. A petición de la Hermandad y Cofradía, el papa Clemente VIII hermanó este templo con el Lateranense (San Juan de Letrán) de Roma, primero que instituyó San Pedro, concediéndole todas las gracias e indulgencias que aquel tenía concedidas. Esto ocurrió el 28 de noviembre de 1598.

Por milagrosa se ha recurrido a ella en múltiples ocasiones: sequías, hambrunas, epidemias, terremotos... En estas ocasiones era trasladada a Córdoba. El Cabildo de la Catedral de Córdoba decidió en 1698 instalar definitivamente la imagen en la vieja capilla mayor de la propia catedral, construida a finales del siglo XV por el obispo Iñigo Manrique, donde estuvo hasta 1879. Como dato curioso y lamentable de este periodo, el 4 de marzo de 1711 le robaron un pectoral y una joya de esmeraldas, un clavo de perlas y lámparas de plata.

Algunos hechos milagrosos referidos en el libro son: •

“Junto á el Colegio de la Compañía de Jesus de la mesma Ciudad de Cordoba, en un barrio que llaman de las Azonaycas, estaba un hombre haciendo la concavidad de un pozo en lo profundo de él, se hundió todo, y le dió encima, oyendose una voz en que dixo: Madre de Dios de Villa-Viciosa; fueron sacando la tierra, y piedras, que duró tres dias, para haverlo de sacar, y le hallaron bueno, libre y sano, diciendo, que la Virgen Santísima de Villa-Viciosa havia estado con él en su compañía, vestida de blanco”.

•

“Y en una ocasión de estas, una mujer tullida de los pies, y manca de las manos de muchos años, que llamaban Maria, y la havian llevado á su ruego, y devocion tras de los pasos de la Virgen Santísima, confiadísima á que la havia de alcanzar salud: pusieronla en esta Hermita, en presencia suya y las lagrimas, y gritos á la Virgen, fueron de manera, que se levantó buena, y sana”.

•

“En el año de mil y quinientos y noventa y tres, murió un Niño, hijo de Juan Garcia de Villa-Nueva, vecino á unas Chozas, que llaman Nava-Hernando, jurisdicion de la Villa de Espiel, que están cerca de la Casa de esta Imagen Santísima, y acordaron los Padres, que se llevase á enterrar á ella, y en el entretanto que se juntaron los deudos, amigos, y conocidos de las otras Chozas, y Cortijuelos mas cercanos, y que traxeron de su Lugar la cera, y demas cosas necesarias para el entierro: pasaron dos dias, despues de los quales llevaron el difunto á la Iglesia, y estandose celebrando la Misa, y haciendo el Oficio, y abierta la sepultura para enterrarlo, presentes muchas personas, así hombres, como mugeres, que se havian convocado para el efecto: fueron los gritos, y lagrimas de sus Padres, tan poderosos con la Virgen á quien pedian la vida de su hijo, que al punto resucitó, y se levantó vivo, bueno y sano”.

Esperando que les hayan resultado entretenidas estas líneas, me despido deseándoles una feliz Navidad y que esa felicidad se extienda a todos y cada uno de los días del próximo año.

M.P.G. (1) Estas viñas fueron plantadas por vecinos de la Villa de Espiel para el servicio de la Virgen. Ningún año se dejaron de cuidar por los mismos vecinos y rendían “mas de lo que pudiera un censo de dos mil ducados”.

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OPINIÓN

NOTICIAS AÑEJAS CON TINTES NUEVOS IV

Hoy, que conocemos por la radio, la televisión y la prensa tantas muertes sorprendentes, como la de Rut y José, el niño que murió junto a la antigua cantera de Estrella, la de Marta del Castillo y tantas otras, que nos asombran por no caber en mentes normales; voy a darles a conocer algunas de las que ocurrieron en nuestro pueblo en otras épocas y que la prensa del momento les dio publicidad.

• La Correspondencia de España del día 30 de agosto de 1882 recoge una noticia que publico el Diario Córdoba. Nos dice que una señora de nuestro pueblo fue al médico, porque hacía con dificultad las digestiones. El galeno le recetó unos sobres que debían contener bicarbonato de sosa, pero que en la botica le dieron otros , cuyo contenido era cianuro de potasa. La buena mujer, sobre las 11 de la noche del día 28, tomo uno de los papelillos y falleció. Llegaron los vecinos y uno, de nombre José Guzmán Jiménez, primo del galeno que administró la receta, después de leer la prescripción médica, dijo que la muerte no le pudo llegar por la medicina y, para demostrarlo, tomó una dosis con el fin de tranquilizar a la familia. El Sr. Guzmán falleció a los diez minutos.

(D. Manuel Jiménez en sus memorias da esta noticia, pero con otros personajes- padre e hija- Dice que lo había oído, por ello se equivoca en los personajes.

Sin embargo aclara el hecho, diciendo que el mancebo había sido despedido y, en venganza, cambió los tarros de las medicinas. El “mancebo, convicto y confeso” fue juzgado y condenado a muerte; sentencia que se ejecutó en Pozoblanco) • Otro suceso nos lo relata el Diario de Córdoba del día 21 de junio de 1925. Nos dice, que Andrea Ruiz, divorciada hacía 11 años, había sido madre y había enterrado el fruto de su amor clandestino. La Guardia Civil conoció el hecho y logró averiguar que el aborto de 6 meses había sido provocado el Jueves Santo y que recibió la ayuda de sus vecinas. Josefa de la Torre y Antonia Martín. El feto lo habían enterrado en un rincón de la cuadra de la casa, donde vivía Andrea. Ésta declaró que el niño era fruto de su unión incidental con un desconocido en la finca de la Nava, donde la sorprendió.

• Se cuenta en el periódico Diario de Córdoba del día 4 de septiembre de 1929 un crimen, motivado por amores frustrados. José Madueño Fernández, de 18 años, quiso atentar contra el pudor de Luisa Lara González, que lo rechazó y se lo contó a su madre, Josefa González Gutiérrez. Ésta habló con José afeándole su conducta. José profirió amenazas contra ella en varias ocasiones. En mayo se había presentado en el domicilio de esa familia con una escopeta y añadiendo que iba a pegar fuego a la casa, pero no le hicieron caso y se marchó. José, sabiendo que Josefa tenía que recorrer el camino desde el

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cortijo de Monte Alto, donde vivía, a Villanueva del Rey, preparó el asesinato en un curva muy pronunciada, cerca del cortijo en término de Espiel. Cuando Josefa, hacia las ocho de la mañana, iba hacia el cortijo en una burra, le disparó con una escopeta, produciéndole la muerte instantánea. Después se presentó a al Guardia Civil. En el juicio se le pidieron 18 años de reclusión y 10.000 Ptas. de indemnización por el crimen y, por tener un arma sin licencia, 2 meses y un día y 1000 Ptas. de multa. El periódico La Voz da la noticia, pero matizando que José quería tener relaciones con Luisa, pero que ni ésta, ni su familia estaban de acuerdo y, por ello, se sentía despechado.

• El Diario de Córdoba y La Voz dan la noticia el día 5 de enero de 1921. El hecho tuvo lugar el día 10 de diciembre del pasado año. En un “café de camareras” situado en la calle Pozuelo de nuestro pueblo, del que era dueño el sexagenario, Eusebio Mora Díaz, se produjo una pelea entre parroquianos. El dueño del café sujetó a uno para evitar la pelea y recibió por parte de Miguel Ramos Ramírez un golpe con una lavadera de madera que le perforó el cráneo. A los siete días falleció el infortunado Eusebio.

• En la feria de 1929, dos tratantes: Miguel Sánchez y Juan Delgado Polainas discutieron por la venta de una caballería. Para apaciguarlos intervino Juan Ramírez Vinal. Miguel sacó una pistola y disparó a Juan Ramírez, sin herirlo. La Guardia Civil que vigilaba en el ruedo, trató de detener al agresor, pero éste encañonó a la pareja y quiso quitar el fusil a uno de los guardias. El compañero le disparó con el máuser, hiriéndole gravemente, de tal forma que falleció a las pocas horas.

• Por último relataré otro crimen pasional, que tuvo lugar en nuestro pueblo y que, en su día, dio a conocer el periódico El Diario de Córdoba del día ocho de agosto de 1890. El día cinco de ese mes, sobre las seis y media de la tarde, a las voces de socorro, dadas por el mancebo de la farmacia propia de Dª. Enriqueta Román, acudió el vecindario, encontrándose a dicha señora en el suelo de su habitación muerta por efecto de un disparo de pistola en la cabeza. A poca distancia el que fue mancebo de la farmacia, Juan Díaz Lozano, con otro tiro y el revolver en la mano. Presenciaban la escena cuatro niños de corta edad que lloraban desconsoladamente por la pérdida de su madre, viuda del farmacéutico, Domingo Criado. El primero en presentarse fue el Sr. Alcalde, D. Fabián Ruiz Briceño que vivía en la casa contigua. Parece ser que el asesino venía pretendiendo a la finada y amenazándola continuamente, si no se casaba con él o, al menos, le devolviera su antiguo puesto de mancebo.

Antonio Giménez Azcona Octubre 2012

EL MIRADOR Desde el mirador, el pueblo se ve de otra manera.

Si lo miramos desde La Venta o El Castillo, o desde las carreteras que lo acercan, la imagen de Espiel nos es tan familiar para la mayoría de nosotros que ya apenas nos sorprende; pero ahora otra estampa cotidiana más se nos une a esas de antes para llenarnos de nuevos recuerdos.

Mirándolo desde Los Pinos el pueblo queda abajo, casi a tocar con las manos; sólo la vereda empinada lo aleja unas cuantas decenas de metros, aunque diría que son suficientes para aventurar que lo miramos desde las alturas. A veces, pienso que conviene encaramarse, subirse a esas cotas para poder ver limpio el horizonte, para dejar escapar la vista más allá de las primeras piedras y los primeros tejados, suspendiéndola en el aire como pájaro viajero, como nube que corre hacia su destino. Es así como seguramente veremos más claro, sin las brumas de los arroyos ni el vaho del estiércol de las bestias, sin el calor del suelo del verano ni las nieblas otoñales… sin todo aquello que, en definitiva, acaba de alguna manera por difuminarlo.

Pasé en coche por los escarpados senderos que recorren sus arrabales el último Abril, aunque, tal y como leí en el artículo que los presentan, fueran también pensados para el caminante –algo tienen de las rondas de las grandes ciudades, la finalidad de evitar el tránsito por el centro, aunque aquellas por desgracia no estén en absoluto hechas para esos fines del placer de recorrerlas-. Fue por la carretera vieja de Belmez por donde accedimos al tramo asfaltado, el lugar de inicio del recorrido según nos cuenta el mismo escrito, y aunque la semana anterior me pareció de verano, llovía y hacia muchísimo viento, tanto que los paraguas previsores apenas nos sirvieron para resguardarnos de la ventolera ni la lluvia. A pesar de todo, pues a fin de cuentas a eso habíamos ido, subimos a pie los últimos metros que nos llevaban hasta el mirador. El olor tan característico de la tierra recién mojada, seca de tiempo poco antes, nos invadió andando la corta distancia y, sin saber bien por qué, un aluvión de recuerdos se me echó encima. Creo que el olor a tierra mojada, sobre todo en verano, pertenece al grupo de esos olores que fácilmente nos despiertan recuerdos -debe de ser el contraste entre lo seco y lo húmedo, entre el pasado y el presente, entre la dicha y la desgracia…-. Son recuerdos de cañas rotas, de caracoles despistados y barbechos sedientos, recuerdos de campos que nos traen los seres queridos que se fueron, que nos devuelven la infancia perdida como una arboleda que, de tanto en tanto, aparece para resguardarnos, para darnos el cobijo que de alguna forma perdimos… Debe de tratarse de uno de esos instintos de protección que nos caracterizan a los humanos, y son algunos resortes, como el olor a la tierra mojada, los que se encargan de activarlo de vez en cuando.

Me llamó la atención el inmenso horizonte que se nos ofrecía desde el mirador. Ni siquiera la lluvia podía esconderlo aquel día, aunque sí sé que la niebla se encarga de hacerlo a veces. Son las tierras que nos dan nombre: las del Valle del Guadiato, las de Sierra Mo-

OPINIÓN

rena -cumbres suaves y redondeadas por milenios… por millones de años que las contemplan-, las tierras que nos llevan, siguiendo la guinda de sus dos sendas, a Peñarroya y a Pozoblanco, que comienzan o terminan, más o menos y según se mire, en lo que eran las Eras Mascoteras, donde ahora está la residencia de nuestros mayores, y la trocha de los huertos que lleva a la antigua carretera de Córdoba. Rondas asfaltadas espeleñas que se ven protegidas con quitamiedos embellecidos con graffiti, ofreciendo a los pintores un sinfín de miradas a inmortalizar. Lugares para acuarelas, para pintores consagrados o aficionados, para niñas y niños amantes de los caballetes, las paletas y las pinturas.

Busqué mi casa. Desde allí arriba, cada cual buscaba aquella mañana lo suyo, lo que le era más cercano, pues en situaciones de alejamiento como ésta es cuando más se intenta encontrar lo propio, como si lo que en realidad quisiéramos fuera encontrarnos a nosotros mismos, identificarnos entre la lejanía de las cosas.

-¡Ves! Creo que aquella es mi casa. La que asoma entre la torre y la antena amarilla.

-Yo diría que desde aquí no se ve la casa de tus padres, porque la tapan aquellas otras de las chuponas oscuras. ¿O es acaso aquella de un poco más a la izquierda?

Miramos el pueblo desde allí durante un rato, envuelto por el chirimiri que siguió a la lluvia y bien a resguardo entre sus marrones y blancos. Me puse a imaginarlo desde el otro lado, desde El Castillo, tal y como lo guarda mi memoria, y lo vi como el pequeño gigante espatarrado que se extiende entre el cerro y el llano… ¡tan diferente! Y es que las cosas tienen sus perfiles, y las razones, unas y otras, sus causas. Casi todo depende del lado desde el que se mire, y pocas son las verdades absolutas.

Hoy hay sentimientos enfrentados por la tierra en la que vivo, la tierra que me acogió y me dio el pan.

Dos tierras hay que quiero por encima de las otras: la que me vio nacer y la que vio nacer a mis hijos. Pero allí y aquí, al mirar, la vista suele quedarse entre las piedras propias, entre las paredes que son cercanas.

Casi siempre solemos mirar, unos y otros, solamente lo que nos rodea. Vuelvo a pensar en las letras de antes, las que dicen que a veces conviene encaramarse en las alturas para poder ver mejor el horizonte, y el pensamiento se me clava una y otra vez realimentado por ellas.

Ahora nos llega la Navidad, y en las ciudades de estas dos tierras ya se iluminan sus calles. Los bares y comercios se adornan con esperanzas, y se cuelgan estrellas artificiales para las noches oscuras. Luego tocarán las zambombas, se pegarán bastonazos al “tió”, se harán perrunas y se comerá “carn d’olla”… ¡Ay si la Navidad fuera un bálsamo perenne que eliminara las distancias!

Antonio Fuentes Cejudo

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EN BUSCA DEL ORIGEN DE NUESTRAS FIESTAS POPULARES. PARTE I

“LOS JUDAS” Y LOS RELAXADOS EN EFIGIE Los judas es una de las muchas fiestas populares que se celebran en los pueblos de Andalucía, al igual que la candelaria, día de los tomillos, las romerías, las ferias. Estas fiestas se producen en distintos puntos de la geografía de nuestro país y sin embargo, nos perdemos en la memoria al señalar sus posibles orígenes.

Sin duda, las fiestas donde se emplea el fuego tienen un origen pagano, incluso prehistórico, de gran valor social, que generación tras generación hemos ido conservando y en su mayoría tienen relación con los solsticios y los equinocios solares o los cambios de estación. Estas fiestas no son exclusivas siquiera de nuestro país. Se repiten allá a donde los humanos se extienden y utilizan el fuego como algo purificador. Las distintas religiones han utilizado estas fiestas populares para darse a conocer. Y un ejemplo claro, lo tenemos en Espiel con el conocido “día de los tomillos”, aunque las canciones populares que la acompañan y que deben conservarse, tengan que ver, desde hace algunos siglos, con el Santo patrón de Espiel, San Sebastián.

No ocurre lo mismo con la tradición de “los Judas”, un muñeco hecho de paja y harapos que se cuelga de las principales plazas y calles, cuyo origen más cercano y posible lo tenemos en la institución de la Inquisición española cuando el Juicio se celebraba con la figura creada al efecto denominada “relaxados en efigie”. Figura para cuando no se encontraba al justiciable. En estos casos, se hacia un muñeco que representaba al ausente y contra el que, tras ser enjuiciado y condenado, se descargaban todas las iras del pueblo.

Esta figura jurídica, comenzó a tener un mayor uso procesal tras el Edicto del Cardenal Cisneros para la conversión forzosa de los granadinos en 1499. Tras esta norma, en 1526 se publicó el Edicto por el que se prohibía hablar “árabe” y la obligación de abandonar vestimentas y costumbres. Este último Edicto hizo que fuera cada vez más abundante en Andalucía la “compraventa de Estatutos de Sangre”. Los ciudadanos tenían y querían demostrar sus creencias cristianas o se exponían a ser acusados por el Santo Oficio y a que sus bienes fueran confiscados en el proceso inquisitorial hasta la quema del ajusticiado, que solía ser de noche.

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La ejecución de la condena era condición necesaria para incautar los bienes del condenado, que normalmente era morisco, marrano, bruja, bígamo, judío, etc. Cualquier motivo discriminatorio era suficiente para abrir el proceso acusador. Sin embargo, la presencia del ejecutado no era necesaria. Esta ausencia se paliaba con la elaboración de un muñeco de cartón, paja, madera y harapos para ser procesado en público. Esta ejecución en los Autos de Fe, se llamaba “relaxado en efigie o estatua”. La Iglesia Católica sólo tomaba la decisión, el pueblo ejecutaba. No era Justicia. El objetivo era la “destrucción del cuerpo y del alma”.

Poco a poco se iba borrando así, la huella morisca de los habitantes de Andalucía, insertando en el profundo ser de los habitantes un miedo que luego fue costumbre, que ha originado tradiciones como “el hacer sábado”, donde las mujeres de las familias hacían limpieza abriendo puertas y ventanas al público el mismo sábado, para con ello demostrar que no se celebraba el “Sabbat judío”. O la mismísima “matanza”. Dar muerte al cerdo públicamente invitando a conocidos para demostrar que se comía cerdo y no se practicaba el Islam. El miedo a ser acusados de quien no tenía defensa, motivó costumbres.

Hasta nuestros días, ha llegado la costumbre de hacer ese dichoso muñeco con el objeto de destruirlo y que muchos interesaron llamar “Judas”, (el traidor, el mentiroso), para que el castigo, aún en efigie o estatua, estuviera más que justificado. Una fiesta tradicional, que a pesar de su oscuro pasado, debemos conservarla y que, a decir verdad, no deja de ser divertida y que animo a practicar, arrojando a modo de terapia, todos nuestros males contra el muñeco.

En las próximas entregas de “El Barrero” indagaremos sobre los orígenes antropológicos de otras tradiciones populares de Espiel, invitando a abrir un debate serio y constructivo sobre estas y la mejor forma de conservarlas. ¡Felices tradicionales fiestas!

Vicente Gutiérrez Pérez Abodado.

OPINIÓN

SE ACABÓ EL CARBÓN A la familia de Ramírez Mansilla El campo, los albañiles y las minas han sido las fuentes de trabajo y el sustento de los habitantes de Espiel durante mucho tiempo. Se ganaba poco, el trabajo empezó a escasear y las jornadas eran de sol a sol. Durante la década de los 50 fue la época de más auge en la minería espeleña. A pesar de la riqueza de carbón del Valle del Guadiato donde se enclava la cuenca minera de Peñarroya-Belmez y Espiel, fue por aquella década cuando se inició el boom de la emigración a otras minas donde había más seguridad y los jornales eran más elevados.

Los primeros emigrantes volvían a Espiel para la feria de septiembre y comentaban a familiares y amigos las ventajas del trabajo en las minas asturianas y les animaban para que emigraran hacia Asturias y así fue como gran parte de la población de Mieres, Sama de Langreo, Sotrondio, Ciaño, …fue espeleña. Francisco “El granjeño”, Manuel Nevado Madrid “Chaparro”, Miguel Ramirez “El espartero”, Manuel Infante y tantos y tantos otros emigraron por aquellas fechas buscando un porvenir mejor que el trabajo en el campo.

Sacó un kilométrico para su hijo Miguel, de meses, y para Petra, su esposa, y vía Almorchón, en septiembre de 1955, marcharon para Asturias en busca de un salario más digno del que Miguel tenía en el pueblo trabajando como peón de albañil con Pelayo, su suegro, y más tarde como carpintero autónomo y se asentaron en Santa Ana (Ciaño), donde nació Antonio, su segundo hijo y la vida le empezó a sonreir. Durante tres años trabajó en el Pozo María Luisa que explotaba la compañía NESPRAL, bajando día a día a las profundidades de la tierra en busca del carbón por estrechas e inseguras galerías.

La familia de Miguel, que quedó en Espiel, celebraron la noche buena y pascuas de una forma humilde como era habitual en casa de un minero que ganaba poco y tenía seis hijos. Estos deseaban que llegase La Navidad para celebrar una comida extraordinaria: un arroz con pollo, las perrunas y alguna copita de anís. Esos días había en el pueblo bailes, teatro y cine. La familia, padres y hermanas con sus respectivos novios, se divertían ese día asistiendo a la representación de la obra de teatro “Cuñada viene de cuña” de Luis Fernández de Sevilla y puesta en escena por la Compañía Popular de Teatro Cómico Español en el cine Recreo de Espiel.

Mineros espeleños No fue un telegrama de felicitación navideña precisamente el que se recibió en Espiel el día 26 de diciembre de 1958, remitido desde Asturias a Miguel y Dionisia, padres de Miguel. De una manera muy escueta decía: “Miguel ha fallecido en accidente laboral. Poneos en camino”. Al ser fiesta en el pueblo este telegrama no fue entregado por el responsable de la oficina de telégrafos hasta el día siguiente. Mientras Miguel, a los 33 años, fallecía en aquella maldita mina por un derrumbe de carbón cuando algunos de sus compañeros de relevo ya estaban arriba por ser la hora de finalizar la jornada y era velado en Ciaño, sus padres y hermanas celebraban la Pascua en el teatro. Miguel fue enterrado en el cementerio “San Andrés” de Santa Ana (Ciaño). Pero ¿quién iba a ir a Asturias? Se tardaban dos días en el tren, no había dinero aunque en el pueblo hubo ofrecimientos para pagar los billetes y Miguel ya estaba enterrado cuando la familia se enteró. Su madre, esposa y hermanas guardaron durante muchos años un luto riguroso. Dejó viuda y dos hijos de corta edad que cuando arreglaron los papeles volvieron a Espiel.

El cerro de borrasco del vacie del “Antolin” de Peñarroya, el carbón sacado del fondo de las minas de los distintos pozos así como el obtenido en las minas a cielo abierto en la cuenca minera del Guadiato se ha quemado todo en el Central Térmica de Puente Nuevo. Ya no se extrae carbón en Espiel. Ya no hay minas en Espiel. Ya no hay mineros en Espiel. ¡Se acabó el carbón! Ahora la cuenca minera está pendiente de recibir las subvenciones del Miner “Pan pa´hoy y hambre pa´mañana”.

Pepe Ortiz

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LA MEJOR NOTICIA (EL ROSARIO, 3ª PARTE) (ESCUCHAD QUE HABLA EL ABAD) “…El Ángel les dijo: «No temáis, porque os traigo una buena noticia, una gran alegría para todo el pueblo: Hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, que es el Mesías, el Señor. Y esto os servirá de señal: encontraréis a un niño recién nacido envuelto en pañales y acostado en un pesebre».” (Lc. 2, 8-12) A los que hemos tenido niños, no hay cosa que más coraje nos dé que cualquiera te pare por la calle, te desarrope al crío, que tan a gusto va en su cochecito, y lo toque y se atreva a acariciarlo. ¡A saber qué es lo último que se ha rascado la paisana (suelen ser “ellas”) antes de toquetear al chico!... “¡No se te ocurra rozarlo -tuve que decirle ya de malos modos una vez-, que tiene un virus muy contagioso y a ver si te lo pega!”. ¿Creéis que lo entendió?

Los videntes de Medjugorje narran la siguiente anécdota que ocurrió el 2 de agosto de 1981. La Virgen se le apareció a María Pavlovic y le dijo: “Id todos juntos a la llanura de Gumno, pues, se está llevando a cabo una gran batalla, una batalla entre mi Hijo y Satanás; la puesta en juego son las almas.” Ni cortos ni perezosos, ese día siguieron a los videntes unas cuarenta personas a la llanura indicada. Antes de que la Virgen apareciera, algunos fieles dijeron a los videntes: “ya que no podemos verla, preguntadle si la podemos tocar.”

Cuando la Virgen apareció le remitieron la inquietud y contestó: “Siempre hay incrédulos. Decidles que me pueden tocar.” Entonces, los muchachos alargaron la mano de cada uno de ellos, hacia el sitio donde veían suspendida la aparición. Cuando ésta terminó la mayoría afirmó: “haber sentido algo extraño al tocar los vestidos de la Virgen”. Unos, una especie de corriente, otros, un calor o algo parecido a una tela de vestir. Los videntes se retiraron mientras María Pavlovic permanecía llorando sentada en una piedra. Cuando le preguntaron: “¿por qué lloras?”, ella respondió: “Porque habéis manchado el vestido de la Virgen. Mientras poníais las manos sobre sus vestidos, vimos aparecer unas manchas negras. Le preguntamos “¿por qué aparecen esas manchas?” y nos dijo: “Porque me habéis tocado en pecado. Decidles que se confiesen.” Entonces, todos se fueron a confesar. Algunos llevaban muchos años sin hacerlo. Para la Virgen, está claro, más importante que tocarla a Ella era la Confesión. La batalla que se libraba era que el demonio hacía ver a muchos que no era necesario confesarse. Sin embargo, Cristo venció valiéndose de la curiosidad humana a través de María.

Estamos celebrando la Navidad, el nacimiento de un Niño, del Hijo de Dios, del Señor, de nuestro Salvador. En la misa nos acercaremos a besar la imagen del Niño. En la Comunión nos acercaremos a alimen-

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tarnos de Él. ¿Nos hemos lavado antes? No nos vaya a ocurrir como al fariseo de la parábola, que daba gracias a Dios porque no era pecador como los demás. ¿Nos hemos lavado a conciencia? ¿Como se lavan los cirujanos antes de entrar al quirófano? ¿O como el del chiste, que descubrió que también tenía dedos en los pies?

Para no confesar, unas veces nos excusamos con la falta de tiempo (otra vez la parábola del sembrador): corremos, trabajamos, acumulamos… pero sin bendición (Mensaje del 25 de diciembre de 2008), como pollos sin cabeza. En Belén, no había sitio en la posada para el Señor; hoy… tampoco. No importa cuánto pasemos delante del ordenador (quitándoselo a la familia), con la telenovela, en el trabajo, en el bar o con los rumores. No importa cuánto desperdiciemos. Para Dios… no hay tiempo. Ni disposición. Ni silencio para escucharlo a Él. Después de todo ¿quién creemos que es Él?

Otras veces es la vergüenza. O hace tanto tiempo que no confesamos que ni nos acordamos de cómo se hacía, ni nos atrevemos a acercarnos al cura, ni estamos dispuestos a hablar de algo tan íntimo con un señor al que no conocemos de nada… Acaso los sacerdotes tendrían que acercar el sacramento a los fieles y a los que no lo son. ¿Cómo se hace eso?

Yo llevo confesando los mismos pecados desde (casi) que tengo uso de razón. Llega un momento, sinceramente, en que no sé si es que no me arrepiento de verdad, si es que no tengo arreglo, si es que no tengo voluntad, o si es que el hábito es indomable. Me figuro que soy como los tibios a los que Jesús maldijo o como el hijo aquel de la parábola que dijo “voy, Padre” y luego no fue, o como la planta aquella de la parábola del Sembrador, que no pudo echar raíces en el pedregal. Ejemplos puso el Señor todos los que hizo falta…

Si os digo la verdad, ahora mismo, antes de pretender escribir nada, debería confesarme. Otra vez. De lo mismo. Cambio de cura, por vergüenza, pero comprendo ahora que no puede ayudarte lo mismo quien no te conoce bien.

En este caso no son las manos ¿sucias? de la vecina que te molesta a la criatura. En este caso no. Ya lo avi-

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só el Señor: “nada hay fuera del hombre que entre en él, que le pueda contaminar: lo que sale de él, aquello es lo que contamina al hombre. … Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, las desvergüenzas, el ojo maligno, las injurias, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre.” (Mc 7, 15-25). No son las manos, ya veis. Ni los morros que te besuquean. Es la mirada sucia. Es la mirada altiva, soberbia. Es la voz hiriente. Es el trato humillante. Es la indiferencia. La indiferencia del que no quiere ver la miseria del hermano, o la necesidad de cariño de su propia familia, o la soledad del enfermo y del viejo. La indiferencia del que oye y no quiere escuchar. La indiferencia del rico que no abrió nunca la puerta al pobre Lázaro. La cerrazón de que se lamentaba Lope: “…mañana le abriremos, para lo mismo responder mañana”.

Esta Navidad nos acercaremos a una imagen del Niño, o a Él mismo, en la Comunión. Y en nuestra vida “rozaremos”, nos encontraremos muchas veces –todos los días- a los demás, que fueron creados a imagen y semejanza de Dios. De nosotros depende acercarnos a ellos con la mirada limpia y un corazón servicial, que

les reconozca la dignidad que tienen por ser hijos del mismo Dios, del Padre nuestro. De nosotros depende que un día (que seguro llegará) nos digan: “… lo que hicisteis con éstos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis…” (Mt 25, 31-46).

La Virgen María ha insistido en la Confesión muchísimas veces en Medjugorje. No porque le manchemos el manto. Una madre no se para en remilgos ni en escrúpulos vanos. Ninguna madre (ningún padre) deja de lavar el culo a su hijo las veces que haga falta. Jesús no ha venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, a los enfermos, que son los que tenemos necesidad de médico. Si nació y se hizo hombre, fue por nosotros. Si acampó entre nosotros, fue por nosotros. Si salió a nuestro encuentro fue porque sabía que andábamos perdidos. ¿Qué mejor noticia? ¿Qué mejor anuncio? Pues a ver si lo entendiéramos mejor que San Pedro aquella vez y nos atrevemos a pedir al Niño: “acércate a mí, Señor, que soy pecador”.

PadreNuestro, avemaría. Y Gloria… a Dios en el Cielo y paz en la tierra a los hombres que ama el Señor.

Abad Sansón

DÍA DE LAS GACHAS CÓRDOBA 18/11/13

El 13 de Noviembre fue el día de San Diego.

En Espiel y otros pueblos hay la costumbre de celebrar San Diego haciendo gachas y chocolate, no sé a qué se debe, no he podido enterarme de su significado.

Si, hacíamos que con el resto de las gachas que no nos comíamos y grea que habíamos cogido cuando salíamos de la escuela, tapábamos los llaveros. Pero debo decir que las cerraduras de entonces tenía el agujero muy grande y no había problema que nadie se quedara en la calle. Pues en cuanto se le hurgara al meter la llave se le caía. Era una travesura que no tenía consecuencias mayores, solo fastidiar un poquito.

Cuando yo era joven lo hacíamos porque esa noche era motivo de juntarnos amigas y amigos y hacer una reunión, en la cual hacíamos las gachas (o las hacía alguna madre) y era motivo para salir y estar hasta más tarde en la calle.

Hoy día se ha equivocado la forma de diversión y hacen destrozos por donde van pasando, pues a la harina le añaden, pegamentos, silicona y otras cosas más y las van pegando por cerraduras, paredes y puertas.

Antes no había los fines de semana como ahora lo tienen todos los jóvenes, si no las fiestas que había en el calendario, que era cuando se aprovechaban para festejar.

Pienso que no ha habido nadie que les explique que era el día de las gachas.

Esa es la forma de pasárselo bien ellos, pero fastidiando al prójimo.

María Irene Cortés Barbero

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RALLY

DEPORTES Tenemos un deportista que pasea el nombre de Espiel por toda España y posiblemente pocos espeleños lo saben. Su nombre es Eugenio Fernández Vázquez, hijo de Antonio Fernández y de Eugenia Vázquez, nieto de Ramón Vázquez “el municipal” y de Encarnación Fernández y nacido en Espiel un 16 de octubre de 1968. Está casado y tiene dos hijas, Andrea de 17 años (su copiloto) y la menor, Cristina. Su padre, natural de Villanueva del Rey, trabajó durante mucho tiempo de chofer con los camiones de Antonio Fernández hasta que emigró a Madrid. Es probable que su afición por los coches le venga de ahí pues se crió entre camiones, coches, talleres, etc. De pequeño pasaba veranos entre Espiel y Villanueva del Rey.

Actualmente dirige el equipo de competición EFICAR TEAM, ubicado en Alcalá de Henares (Madrid). Su palmarés en la alta competición es muy extenso habiendo obtenido diferentes victorias en Campeonatos de España de Circuitos, tanto en la Copa Mini, Copa Clio y Campeonato de España de Resistencia. Hay que resaltar las victorias de este año pasado en las que Eugenio y su copiloto, su hija Andrea de 17 años, participaron en el Campeonato Madrileño de Rallys obteniendo el primer puesto en el de Rally Sprint. También ha participado en el Campeonato de Montaña ganando la absoluta de su categoría y en el Campeonato de Circuitos quedando en el 2º puesto. ¡Enhorabuena Eugenio y adelante!

Pepe Ortiz

GANADORES DE TARJETAS NAVIDEÑAS DEL CEIP ANTONIO VALDERRAMA

MARINA (2º Primaria)

ALBA (3º Primaria)

INÉS (6º Primaria)

ALEJANDRA (Infantil)

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PATRICIA (6º Primaria)

JOSÉ ANTONIO (2º E.S.O.)

En “El Perdigón” tocó la ONCE

De izq. a dcha. Rafalito de la Torre, Julio Morales, Luis Enrique Jiménez, Paco Velasco, Manolo García y Rafael Naranjo.

Como viene siendo habitual un grupo de amigos espeleños organizan las jornadas de “El perdigón” y pasan unos días de convivencia en el campo.

En uno de esos encuentros ocurrió lo siguiente: Ya en el cortijo se encontraban algunos “perdigoneros”, Pedro, Julio, Naranjo, Rafalito de la Torre, Paco Velasco… pero, por algun motivo, Mena, otro “perdigonero”, se quedó en el pueblo y no se incorporaba hasta el día siguiente. Este, antes de partir para “La Alamedilla” para incorporarse al grupo, muy de mañana, paró en “casa Marcelino” a recoger hielo. En el bar había algunos clientes y entre ellos Antonio que en ese momento compraba unos cupones de la ONCE al vendedor que allí se encontraba. Mena quiso probar su suerte y, sin que “Llorisquea” se diera cuenta, compró el mismo número que jugaba él y ahí quedó la cosa.

Fue por la noche cuando Antonio “El llorisquea” junto con los “perdigoneros” en el cortijo, jugando al dominó y tomando unos “cacharros”, como fuera que sea, Mena cuenta a todos excepto al “Llori” lo del cupón, por lo que deciden gastarle una broma, Pedro coloca una emisora portátil detrás del televisor a la hora del Telediario y con el volumen del televisor quitado para no escuchar la voz del presentador del telediario, mientras, Paco Velasco (“el carcelero”) fuera del cortijo y con otro transmisor, retransmite el popular dicho televisivo número premiado en el sorteo de la ONCE, en el día de hoy, ha correspondido al número… (enumerando los del cupón de Antonio), Antonio se levanta de la silla y deja de jugar al dominó, diciendo todos ¿que pasa Antonio? Deja un ¡ay…me parece que me ha tocado!, (contestan casi todos….) ¿el qué? Antonio todo nervioso, yendo a la habitación donde dormía a por su cartera que tenía en la chaqueta y exclamando al mismo tiempo .. por lo menos los tres últimos los tengo… algunos… no jodas Antonio …asegúrate le decimos, que sí que sí, que aquí está (con el cupón en la mano), Pedro exclama no te preocupes Antonio vamos a llamar por teléfono (antiguo “Moviline”) a la ONCE y preguntamos por el número agraciado ese día.

Pedro llama primero a información para que le faciliten el número de la Once manda callar al personal y a Julio que tome papel y lápiz para apuntar, anota el número que en voz alta va diciendo según le van remitiendo, seguidamente se presta llamar al número que le han facilitado, pero en vez de marcar el de la organización, marca un número que tiene memorizado y que pertenece al del Servicio Nacional de Meteorología, al marcar dicho número se empieza a escuchar una voz de una grabación sin-fín, dando el parte del tiempo probable, con lo que Antonio que está a su lado escucha una voz pero sin percibir de lo que es, el diálogo es el que sigue: (Pedro...)- Buenas Noches….. ¿Es la ONCE? (mini pausa) - Por favor sería tan amable de facilitarme el número premiado en el día de hoy? (pausa y señalando a Julio que tome nota) - Empieza a enumerar los números, que Julio va anotando y que por supuesto coinciden con los del cupón de Antonio.

Al llegar al segundo número el de las centenas Antonio es todo un manojo de nervios.

Al decir el último, Antonio no puede evitar un - “ME HA TOCADO, ME HA TOCADO…” Pedro cuelga el teléfono entre voces y risas de los presentes. Antonio no

HUMOR deja de pegar voces besando el cupón (bueno los cupones ya que tenía dos) tambien baila a estilo jota, y canta entonando algo así..Tiri ti tran tran tran, tiri ti tran… Naranjo, Paco y Manolo “Gato” fuera del cortijo y a través de la ventana, se les ve tronchándose de risa y sin que Antonio lo perciba por su estado de éxtasis.

Pedro pone un poco de orden a Antonio, señalando éste muy acalorado…

-Pedro hombre es que son ¡¡¡¡¡¡Cuatro kilos, cuatro kilos!!!!!!!!

Pedro le apunta… - ¡¡Bueno hombre te pagarás algo!!

Llori le contesta mirándole… - Esto del perdigón ¿Cuánto vale? - Pedro se lo transmite a Manolo (por ser el intendente), a lo que Manolo responde: -Unos veinte mil duros aproximadamente.

Antonio muy exultante, responde agitando los brazos con las palmas hacia abajo - AQUÍ ESTA TODO PAGADOOOOO…Más risas y voces Seguidamente Antonio se dirige a Pedro para llamar a su mujer y familia para anunciarles lo acontecido, Pedro se hace el loco, sale fuera del cortijo con los que están fuera también, sale Mena y Rafalito que juntos con Naranjo, empiezan a comentar que hay que cortar, que le va a dar algo, en esto sale Antonio a la puerta escuchando algo del comentario, todos a reír mirándolo, ya empieza a mosquearse y alude en broma…..

- Me parece que aquí hay mucho H… (más risas).

Ya se percató diciendo…:- Pedro me parece que ya no llamamos a nadie.

A continuación entre risas y palmadas en la espalda Mena le dice, venga vamos a brindar con un cubata por lo bien que lo has hecho, yo he sido el promotor al decirle el número que llevabas, ya que compré uno igual esta mañana sin que te dieras cuenta.

Una vez que se dieron las explicaciones oportunas la juerga continuó como si no hubiera pasado nada y tan amigos.

Pero….

A las dos o tres semanas, una vez finalizado “el perdigón”, tomando unas cervezas, Naranjo, Julio, Pedro y Mena, en el Bar de Manolo, ven entrar a Antonio, le saludan con una sonrisa de “oreja a oreja”, sale el tema en cuestión, Antonio señala con ese habla de bonachón…. hombre lo del perdigón lo asumí bien por ser una semana de cachondeo, lo peor que llevo es cuando voy a la mina y mas de un cab… me ha dicho al pasar… ¡¡ADIOS MILLONARIO!!.

Pedro Grimas

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CULTURA

LAS REALES MINAS DE AZOGUE DE ALMADÉN

La ciudad de Almadén tiene una población de 6000 habitantes. Tan pequeña localidad ha tenido sin embargo un papel importantísimo en la economía española.

La utilización del mercurio tuvo su apogeo debido a su utilización industrial para la obtención de metales nobles, oro y plata, desde que en el año 1555 el sevillano Bartolomé de Medina utilizó un nuevo método de purificación, la amalgamación, que empleaba el mercurio o azogue. Se sabe que ya en 1554 planteó ante el virrey de Nueva España Luis de Velasco, un nuevo procedimiento para extraer el oro y la plata del mineral, amalgamando éste en frío con azogue.

De esta forma este metal pasó a tener una gran importancia, monopolizándo la Corona su producción y comercialización en las Indias con las Reales Cédulas de 4 de marzo de 1559 y 8 de mayo de 1572. Las minas de Almadén han sido el mayor y más rico yacimiento de mercurio conocido hasta la fecha, y el único que se ha explotado de forma ininterrumpida durante más de 2000 años. Los principales yacimientos estaban en Almadén, Idria y Huancavélica (España, Eslovaquia y Perú respectivamente).

Y no olvidemos el peligroso contacto con el mercurio, causante de males similares al “Mal de San Vito”. En esos años los presidiarios eran condenados a galeras o a las minas de Almadén.

Toman de esta forma importancia los caminos para llevar el mercurio desde Almadén a Sevilla, caminos largos y llenos de dificultades. Los transportes se realizaban en carretas (10 quintales por carro) o con mulas (1 quintal por animal) y básicamente con este recorrido: Un itinerario común: Almadén, Santa Eufemia, El Viso, Hinojosa del Duque, Valsequillo, Fuente Obejuna, Granja de Torrehermosa y Azuaga Dos rutas para carretas a partir de ahí: Berlanga, Llerena, Montemolín, Monasterio, Santa Olaya, El Ronquillo, Castilblanco, Alcalá del Río, Guillena, Santi Ponce y Sevilla.

O bien: Guadalcanal, Malcocinado, Alanís, Constantina, Lora del Río, Alcolea, Tocina, Brenes, Alcalá del Río, Guillena, Santi Ponce y Sevilla.

Y para las mulas: Guadalcanal, Malcocinado, Alanís, Cazalla de la Sierra, El Pedroso, Cantillana, Brenes y Sevilla.

O lo que es lo mismo: Valle de Alcudia, Valle de los Pedroches, Valle del Guadiato, Campiña Sur de Badajoz, Sierra de Sevilla y Valle del Guadalquivir.

Ahora había que llevar el azogue a América. La ruta principal fue la de Sanlúcar de Barrameda o Cádiz – Veracruz que llegó a enviar 4000 quintales métricos anuales en los primeros años del siglo XVII. Ya en territorio americano las dificultades eran enormes. De Veracruz a la capital del virreinato, unas 80 leguas, se tardaba en mulos 25 días o 35 si la temporada era lluviosa, con una diferencia de altitud de 2250 metros. Y de la capital, Méjico, hasta las distintas minas que lo necesitaban situadas hasta 500 leguas de distancia, por caminos intransitables, sin puentes…

Onza de Felipe V de la ceca de Méjico (de www.maravedis.org) Oro producido con azogue de Almadén

En 1555, decíamos, Bartolomé de Medina inventa el “método del patio”, que consiste en la obtención de plata u oro mediante la amalgamación con el mercurio, lo que provocó el aumento de la demanda del azogue que se convirtió así en un producto básico para beneficiar las minas de plata americanas. El mercurio de Almadén se utilizará en Nueva España (Zacatecas, Guanajuato...) y el de Huancavélica en Potosí.

El procedimiento era sencillo, se mezclaba el triturado base, que previamente se había tostado con sal y pirita si se trataba de obtener plata, con agua y azogue (en 6 u 8 veces la cantidad que se estimaba contenía la molienda que se iba a tratar) para formar una pasta. El mercurio disolvía al oro o la plata formado una amalgama que se aislaba mediante lavados. Por último se volatilizaba el mercurio subiendo la temperatura hasta los 360 grados, ¡quedando el oro con un 99´9 % de pureza! Y con una pérdida de 1 ½ kilos de mercurio por cada kilo de plata obtenido.

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Fernando VII. 8 reales de la ceca de Zacatecas Plata producida con azogue de Almadén

Era muy sencillo: sin mercurio no se producía plata, y sin plata faltaba la fuente motriz de las colonias y del Estado en general. De esta forma la producción de azogue se convirtió en un asunto de prioridad nacional: nadie puede exportar azogue a las Indias sin autorización real, y por su parte que los habitantes de las colonias tuvieran prohibido comprar dicho producto exportado ilegalmente de la península.

El azogue español atravesó 9000 kilómetros desde su lugar de producción hasta su destino. Y el camino final era siempre doble, en un sentido circulaba el azogue y en sentido contrario la plata o el oro.

Juan Manuel López Márquez

EL CASTILLO ROBADO Indagar sobre el origen de las poblaciones como asentamientos urbanos, es algo así como averiguar nuestro árbol genealógico, buscar nuestras raíces y hasta nuestra razón de ser. Este origen ha sido en los últimos cincuenta años de motivación exclusivamente economicista (aunque se quiera disfrazar con motivos urbanísticos). Quizás, la última gran actuación, fue la ciudad de nueva planta de Tres Cantos, iniciada a finales de los 70 y ubicada al norte de Madrid con la finalidad de descongestionar la capital del reino, ciudad que ya cuenta con 50.000 habitantes. Retrocediendo en el tiempo, encontramos las poblaciones de colonización que hizo Franco, aplicando la política del régimen del reparto de tierras. Su motivo era el de la explotación parcelada de terrenos de alta calidad suficientes para una unidad familiar, fundándose por tanto en criterios de productividad agrícola.

Un caso curioso fue el intento de creación de un pueblo de nueva planta en el término de Espiel, concretamente en las Gamonosas, intento que afortunadamente no fue aceptado. Su razón de ser le venía de motivos puramente económicos y su aceptación hubiese supuesto otra segregación del término de nuestro pueblo. Atrasando en el tiempo, tenemos las famosas fundaciones de Carlos III, justificadas en la necesidad de cubrir secuencialmente la vía hacia el norte que se abrió por Despeñaperros, abandonando la histórica de Toledo, con el fin de reducir distancias y ampliar guarderías y seguridad para el viajero. Quizás fueran las últimas actuaciones cuyo origen no era exclusivamente económico.

De aquí hemos de pasar (salvo contadas actuaciones) a la Edad Media. Los ocho siglos que la componen fueron fructíferos en la aparición casi siempre espontánea de asentamientos humanos estables. En esta época aparecen en el término los poblados de Espiel Y Dos Hermanas. En época visigoda existieron al menos dos poblamientos: el situado en la loma inferior a la que ocupa la Basílica del Germo, y el citado por Valverde Abril, conocido como Silpia.

Las poblaciones, hasta la Edad Media incluida, contenían las tres condiciones básicas de origen: cercanía a una vía de comunicación, existencia de agua y posibilidad de defensa.

Aunque las principales vías que partían de Córdoba hacía el norte y noroeste (meseta y Emérita Augusta) eligieron rutas que partiendo de la Cuesta de la Traición, encumbraban la Sierra Morena hasta dirigirse al Vacar, bifurcándose más adelante hacía Villaharta para tomar la Cañada que hoy discurre cerca del Guadalbarbo, a escasos metros del poblado del Germo, girando a continuación hacía Alcaracejos. La otra rama, buscaba el valle del Guadiato hasta Fons Mellaria. En época califal, estas vías se multiplican, contándose hasta ocho al norte de Córdoba. El Califato traza recorridos de menor coste de ejecución y mantenimiento, eligiendo para ello las riberas de los principales ríos. La importancia que

CULTURA

se da a la senda que discurre por debajo del cerro del Castillo, la muestra el hecho de que parte aún estuviera pavimentada (algunos creen que de época romana) en un tramo inundado hoy por el pantano de Puente Nuevo. De esta vía originaria, partían, hacía el valle de los Pedroches ( Fahs-al-ballut), Al-Baqar, Villaharta y la vía romana antes citada que separa en parte los términos de Espiel y Alcaracejos; la propia del Guadiato en su margen izquierda y la que giraba al noroeste hacía la ruta del castillo del Névalo. La importancia que los califas dieron a estas vías, se evidencia por la ejecución, en el siglo X, de un magnífico puente sobre el rio Guadiato con nueve arcos de diferente curvatura, grandes pilas y la típica sillería de azogue y tizón en caliza. El siglo X fue una centuria de paz para Córdoba, con los reinos cristianos tributarios del Califa. Las posibles amenazas provenían del interior del propio Al-Andalus, por lo que no se planteaba la necesidad de reforzar las rutas del norte con puestos de vigilancia. No ocurre así en los siglos XI y XII. Córdoba tiene que defenderse de las Taifas de Badajoz y Toledo y más delante de los cristianos, al tomar Alfonso VI la capital visigoda en 1.085. Aparece la necesidad de reforzar la vigilancia de los caminos y posibilitar lugares de resguardo de campesinos en edificaciones defendibles. Aquí surge el que ahora conocemos como Castillo de Espiel.

El Cerro del castillo, posee condiciones para recibir un asentamiento humano precario. Pero no es solo en época Almohade cuando el hombre ocupa nuestro Cerro. El grupo espeleólogo G40 ( www.g40espeleo.es) ha descubierto recientemente unas espectaculares simas y cuevas en su interior, una de ellas con pinturas rupestres. En los años 20 del siglo pasado Carbonell ( ver la anterior publicación del Barrero sobre los estudios de la Real Academia de Córdoba) descubrió armas de piedra del periodo neolítico, allí donde el conjunto montañoso muere para dar paso a la Vega, es decir, junto a la Huerta del Caño. Quizás fueron los primeros pobladores de Espiel.

Continua la historia de nuestro Cerro con la ocupación íbera que cita el mismo Carbonell, ubicándola en la misma falda, subiendo hacía el Castillo. Se pierden las fuentes documentales sobre nuevos asentamientos en la cuenta del Guadiato en la época romana, por lo que, ya citados los visigodos, dichos asentamientos, en lo que aquí interesa, se refieren al silo XI, época de la construcción del actual castillo de Espiel.

De lo restos que nos quedan, de factura claramente poscalifal, tan solo podemos concluir que se trata de una atalaya de reducidas dimensiones y un aljibe, no coetáneo con la anterior. Siguiendo los criterios de Pavón Maldonado ( Tratado de Arquitectura Hispanomusulmana), la apariencia de los restos corresponde a un bury o torre aislada de vigilancia, si bien la existencia del aljibe puede llevar a mayores consideraciones. Estos buruy ( plural de bury) están muy extendidos, aun hoy, por toda la sierra de Córdoba, y solían contener una entrada , mediante escalera de mano , a la planta

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CULTURA

alta, conteniendo , además , planta baja , con acceso solo desde la superior y segunda planta con salida a almenas, al modo de la Torre de Arias Cabrera, que en su día estudie. Se cita en la Crónica Anónima de Al.-Andalus, que la Cora de Córdoba contaba con 291 de estas torres. En nuestro caso, los muros son de reducida resistencia, al realizarse con las piedras calizas que se encontraban sueltas en el entorno, piedras sin cantear y sin trabar con argamasa. Lo que exigiría un recubrimiento de mortero de cal que sellase los huecos a la entrada de lluvia.

La existencia de un aljibe fuera de la ubicación de los cimientos de la torre y con diferente aparejo que incluye ladrillo cerámico, hace pensar en una ampliación de la atalaya original, y por tanto de su uso y cabida, , mediante una cerca que incluyese este aljibe en su interior. Esta edificación , ya quedaría apta para alojar una reducida población inicial, dispersa por los alrededores, que daria lugar al Espiel conocido en el S-XIII,. La reducida capacidad del aljibe, resulta totalmente insuficiente para abastecer una población estable, a la vez que muestra la ausencia de agua en el Cerro por otro abastecimiento, lo que impide el asentamiento de una población por muy reducida que esta sea, en un punto tan alejado del Guadiato para un aprovechamiento diario. Es decir, el Castillo, incluso ya ampliado como husun, con recinto propio, no era autosuficiente, como tampoco lo eran sus áridos alrededores, hasta descender gran parte de las laderas del Cerro. A finales del siglo XI, nuestro castillo tuvo una importancia estratégica importante, en las décadas de pugnas por la antigua ciudad califal ( a cuya taifa pertenecía el territorio de Espiel) entre los reyes de Sevilla y Al-Mamun de Toledo.

Suponían un paso constante de ejércitos por las vías califales que triangulaban las tres taifas. Esta época debió suponer su mayor esplendor y su máximo desarrollo edificatorio.

Desde aquí nos trasladamos a la conquista por Fernando III, (el rey destructor del arte), de todo el reino de Córdoba . Las tierras del “desierto” de Espiel, eran tan poco apetecibles que quedaron como realengo, con el castillo como única edificación a citar. Nuestro castillo perdió valor estratégico y con ello mantenimiento constructivo. Y así, hasta la creación de un núcleo ordenado alrededor de la Iglesia construida a finales del XV y varias veces reformada y ampliada, núcleo bien soleado, aireado y dotado de agua, en una meseta jalonada por los arroyos de la Cueva y de los Chorros delimitando un contorno claro. Pero esa historia queda para otra ocasión. ¿Y ahora que?

Hace algunos años, se cerraron en Cabra las canteras de piedra caliza blanca, cierre que dejo sin trabajo a más de mil personas. Comprendo que el tema era grave porque algún animalito, al despertarse de la siesta, había perdido calidad en las vistas de las que disfruta-

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ba desde su lugar de asueto. En Espiel no estaban esos ecologistas, o no quisieron estar, así que poco a poco nos iban robando la base del Cerro del Castillo sin que algaradas verdes, manifestaciones, prensa, gritos políticos ni protestas medioambientales lo impidieran. Nos estaban cortando de forma irrecuperable las raíces del árbol genealógico de nuestra historia urbana.

Los que hacemos Estudios de Impacto Ambiental sabemos que este se materializa en unas tablas en las que cada redactor cuantifica aspectos como la creación de puestos de trabajo (siempre se crean muchos y siempre de gente del lugar, aunque luego sea a forasteros especializados a los que realmente se contrata) o la enorme riqueza económica que se va a obtener para el municipio y, claro, esta valoración (cuando interesa) compensa aquella que se otorga al destrozo que se realiza ,con carácter histórico, paisajístico y cultural, porque nosotros no tenemos un animalito cabreado que deje de pasearse por el seccionado contorno de la montaña por el mordisco de las maquinas. La explotación es antigua, pero su continuidad ha exigido la aplicación de leyes mas recientes , supuestamente defensoras del medio ambiente. ¿Dónde estaban los ecologistas?

En el proceso de autorización administrativa a la extracción se proponen las llamadas “Medidas Compensatorias”, acciones que minimizan el daño y equilibran nuestra pérdida, ¿Pueden volver a rehacer el Cerro?. ¿Van a reponer su volumen como si se tratara de una figura de arcilla? Igual nos colocan cuatro arbolitos, unos bancos de madera y un cartel que diga: “Aquí estuvo el Cerro del Castillo de Espiel. Dos mil años de historia colocados bajo el asfalto de las carreteras por la gloria del progreso”. Ya solo nos queda pedir el consuelo, y este consuelo puede pasar por muchas ideas de las que solo propongo algunas con la intención de animar a mis paisanos a proponer y “exigir” otras (exigir = término político demagógico que queda muy bien y no significa nada). ¿Por qué no un parque periurbano, temático, donde se cuente la historia del Cerro y del Castillo, así como sus simas restos históricos y demás ¿. ? Por que no un acceso rodado a la cresta para que todos podamos ver los restos de nuestro castillo?. Y por que no un mecenazgo de investigación del Cerro, el Castillo, el entorno y todo lo que las investigaciones ya hechas inducen a suponer?. ¿ Por que no……………?.

Que nos devuelvan parte de lo que nos han robado, por extraer roca en un punto en el que los costes son mas reducidos y los beneficios mas sabrosos. Nuestra parte en sentimental y con IVA. Rafael Caballero Ruiz-Maya

RAYOS VELOCES

NOTICIAS

La idea del musical nace de Asuntos Sociales en colaboración con el hogar del pensionista como una forma de potenciar y fomentar actividades creativas en la tercera edad así como para evitar el aislamiento y fomentar las relaciones sociales.

Se abre al resto de la poblacion convirtiéndose así en un intercambio intergeneracional.

Rayos Veloces empezó formado en su inicio por un total de 20 personas de edades comprendidas entre los 24 y los 78 años, más 4 personas colaborando en vestuario, decorado, etc. Es un grupo totalmente altruista.

Su linea de actuación está enfocada a recaudar fondos para entidades de caracter solidario.

La actuación tanto de Vva. del Rey como de Espiel fue entregada íntegramente a beneficio de Cruz Roja.

Así mismo representamos el musical en las residencias de Villaharta y Espiel, teniendo prevista la actuación en Hinojosa del Duque en las jornadas de envejecimiento activo.

Se nos ha dado un reconocimiento a la solidaridad en el II Foro solidario llevado a cabo en Córdoba y este año continuaremos con un nuevo proyecto que ya está en marcha.

Mª José Gómez Servando

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NOTICIAS

HASTA SIEMPRE, QUERIDA COMPAÑERA

A finales del curso pasado nuestro colegio despidió a una de las maestras más antiguas en el centro. Nos referimos, como todos sabéis, a Doña Rosario Baena.

La marcha de Dª. Chari ha producido en nosotros/as, sus compañeros/as de muchos años, sentimientos encontrados.

Por un lado la alegría de ver como se ha cumplido plenamente esa etapa de su vida, ese camino que un día emprendió y que ella ha sabido recorrer con entusiasmo, honradez, profesionalidad y maestría, dejando una profunda huella en el corazón y en la memoria de dos generaciones de espeleños y espeleñas que en algún momento de su vida escolar compartieron y recorrieron ese camino.

Y por otro lado la nostalgia de saber que ya no estará entre nosotros cada día, que no la encontraremos ya en nuestras reuniones, ni en nuestras aulas...

Querida Chari, desde estas líneas tus compañeros/as queremos decirte hasta siempre y darte las gracias por lo que nos has dado, por lo que has compartido con nosotros y por lo que nos has enseñado. Gracias por tu trabajo como jefa de Estudios, desde el que también has sabido hacernos partícipes de tu forma de ser y de entender este oficio nuestro, tan hermoso siempre pero tan difícil a veces.

Desde tu colegio te deseamos mucha salud y mucha suerte para disfrutar de tu familia y de tu vida “viajera”. Decirte por último, que no te olvidaremos y que ésta sigue siendo tu casa, en la que te esperamos cada vez que sientas deseos de compartir un ratito de charla, o recordar tu paso por ella.

Un abrazo de todos/as.

Gracias y hasta siempre, Dª. Chari El Claustro de Profesores del C.E.I.P. Antonio Valderrama

BLOG DE LA VIRGEN Como componente de la Hermandad de la Virgen de Estrella, desearía dar a conocer que hemos confeccionado un blog sobre Nuestra Patrona, y la forma de visitarlo es entrando en google con la siguiente dirección virgendeestrellaespiel Una vez dentro tras la bienvenida de la Hermandad, pinchando sobre las diferentes pestañas que aparecen arriba, éstas se irán abriendo y en ellas se recoge: − Historia de la Virgen, de la ermita, del “paje” y de S.Sebastián. − Historia de la Hermandad. − Festividades de la Virgen. − Himnos, canciones y poesías dedicadas a Nuestra Patrona. − Asociaciones colaboradoras con la Hermandad. − Publicaciones sobre la Virgen.

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− Actividades que realizara la Hermandad. − Bibliografía utilizada.

Ha sido confeccionado con nuestros mejores deseos y con la única intención de que a través de estas páginas pueda ser más cercano y accesible el conocer nuestro pueblo y a Nuestra Santísima Virgen de Estrella.

Esperamos disfruten visitando este blog de igual manera que nosotros lo hemos hecho realizándolo, pues ha sido confeccionado con nuestros mejores deseos.

Terminar deseándoles a todos Feliz Navidad y que el Año 2014 les colme de Paz y Felicidad.

Un cordial saludo: Estrella Doñas Navas

CALDILLO DE CONEJO (4 personas)

GASTRONOMÍA

INGREDIENTES: 1 Conejo con el hígado 4 Huevos cocidos 8 Ajos 4 Hojas de laurel 1 Cucharadilla de comino 1 Azafrán en hebra 1 Litro de agua Pimienta ½ Vaso de aceite Vinagre Sal Se asa el conejo con el hígado, laurel, sal y ajos. En el vaso de la batidora echamos el agua, comino, azafrán, sal, pimienta y aceite. Lo dejamos macerar y batimos de vez en cuando. Una vez que el asado esté hecho, echamos en la batidora los ajos, laurel, el hígado y las yemas y lo batimos todo. Colamos el caldo y lo ponemos en una fuente honda. Echamos el conejo a trozos pequeños, las claras troceadas, dados de pan tostado y vinagre al gusto.

Amparo García Rodríguez

PERRUNAS

HOJUELAS

TORTAS

Ingredientes: 1 Kg. de manteca.

Raspadura de 4 o 5 limones.

1Kg. de azúcar.

2 Kgs. de harina Mezclar, hasta hacer una masa que se pueda cortar con los moldes.

Aparte: Batir dos huevos, poner azúcar y canela.

Untar con una brocha de repostería encima de cada perruna.

Meter en el horno.

Poner la misma cantidad de huevos,agua y harina.

Batir hasta hacer una masa líquida.

Poner el aceite a calentar con una cáscara de naranja y el molde dentro para que se caliente.

Hacer las hojuelas,metiendo el molde en la masa.

Emborrar con azúcar o preferentemente con miel.

Poner medio litro de aceite de oliva a refreir con “matalauva”.

Cuando haya hervido se cuela.

4 panes de masa y medio paquete de azúcar.

Mezclar todo y hacer la masa.

Mojar las manos en aceite y hacer las tortas.

Poner en la lata,echarle encima azúcar y meter en el horno.

Carmen Sinoga

SUSPIROS 8 Huevos.

1 kg. de azucar Se separan las claras de las yemas. Con las claras y el azucar se montan todo hasta que tengan la masa bastante consistencia y no se bajen una vez formemos los suspiros.

Se pueden formar con una cuchara como toda la vida o tambien con una manga pastelera.

Se cuece en horno muy flojo durante 40 o 50 minutos.

Juanjo “El Tala”

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OBITUARIO

RECORDANDO A MANOLO por Ángel Barbero Ruiz

Como todos los años, en vísperas de la Semana Santa, los maestros tenían la costumbre de llevar a sus alumnos a la Iglesia en horario escolar (cosa que nos agradaba mucho) para escuchar unas charlas sobre los actos religiosos que se iban a celebrar.

Al pasar por las escalerillas, a la altura de la farmacia de D. Casto, desde su azotea donde tenía instalada una antena de televisión de grandes dimensiones (el boticario era el único que tenía televisión en el pueblo) salió volando un tordo e inmediatamente y sin pensarlo, Manolo sacó de su bolsillo el tirador, le colocó un chinato en la “correilla”, estiró sus gomas y lanzó un proyectil impactando en el pájaro, que cayó fulminante al suelo en el antiguo solar de Valdecantos que se encontraba enfrente de la citada farmacia. Todos exclamamos a la vez ¡Manolo “fuerzatino”! ¡Manolo “fuerzatino”!, desde entonces era el apelativo cariñoso con que le dábamos a conocer, los mas cercanos a él.

Manolo, hombre de bondad infinita, tenía una fuerza y puntería fuera de lo común, aún recuerdo el pelotazo que me dió, jugando a “pelotazo corrio” con una pelota de goma maciza que regalaban con los zapatos “gorila” en casa de Manolita, en la puerta de la panadería de “los Cazorlas”.

Hace unos días se cumplió un año que nos dejó nuestro querido y recordado amigo Manuel Nevado Abril, fiel seguidor de nuestra Rondalla en sus desplazamientos, asiduo acompañante en los ensayos y gran animador en nuestros peroles.

Quiero con estas líneas, rendir un pequeño homenaje a un buen hombre, gran amigo y mejor persona, que sin saber porqué, se marchó demasiado pronto y en el día menos oportuno; lo que si sabemos todos los que le conocimos, es que en el sitio donde se encuentre tendrá un lugar privilegiado. Descansa en Paz.

RECORDANDO A UNA EMPRESARIA DE NUESTRO PUEBLO QUE NOS DEJÓ En agosto murió “Manolita” no digo los apellidos, porque no hace falta, casi todos los mayores la conocíamos.

Manolita, tenía en principio una tienda en la calle Coronel Giménez Ruiz, encima de donde hoy está el escaparate de Barbero. Era una tienda muy pequeñita en la cual vendía zapatos y otros artículos. Los famosos zapatos “gorila” (que a los pequeños nos gustaban por la pelota que te daban al comprarlos) que eran de color verde y nos los compraban no por bonitos, sino por lo resistentes y duraderos que eran. Después amplió la tienda y se mudó a la Calle San Sebastián, donde hoy está Transi.

Para tener clientela fija y dar facilidades, creó un club en el cual había 20 cupones al mes que valían aproximadamente 25 pts. cada uno, y todas las semanas había un sorteo con el número de la ONCE y si eras agraciado ya no tenías que pagar el resto de cupones. Además sacabas el artículo y lo ibas pagando con el importe de los cupones, había señoras que tenían varios para así hacer las compras más fáciles de pagar.

Descanse en paz.

María Irene Cortés Barbero

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A LA MEMORIA DE ANTONIO PÉREZ Otro adiós para mis versos. ¡Hasta pronto compañero! ¡Son ya muchos los amigos que de esta vida se fueron!

Antonio dejó el vestido que le ataba a este suelo para ir por donde quiera, porque no le pesa el cuerpo.

Ha sufrido el Purgatorio y, a veces, días de Infierno por culpa de ese vestido que se ajó antes de tiempo.

Ahora sé que estará pintando, allí en el Cielo, angelitos y paisajes..., los rincones de su pueblo..., y, también, dando lecciones a aquellos que se marcharon sin poder cumplir sus sueños. ¡Antonio! siento tu muerte, por amigo y compañero, pero, viendo que sufrías, algo me alegra por dentro.

Antonio Giménez Azcona Agosto 2013.

IN MEMORIAM Manuela Giménez Barbero, nació en Espiel el 1 de Enero de 1921.

OBITUARIO La riada 23-10-1953

A mediados de la guerra civil se trasladó toda la familia, sus padres y siete hermanos, a Pozoblanco donde vivieron en condiciones muy duras hasta finalizar la guerra y decidieron volver a Espiel.

Se casó muy joven, fijando su domicilio en Elda (Alicante) pero al poco tiempo, buscando una vida mejor, volvió a Espiel, su pueblo.

Antonio Soriano, marido de Manolita, dedicó su corta vida a múltiples pequeños negocios. La vida en aquellos tiempos era difícil y había que salir adelante.

El primer negocio que puso Antonio fue una fábrica de artículos de mimbre, creando varios puestos de trabajo.

Mientras él viajaba, Manolita se encargaba de llevar la fábrica. El se dedicaba a la representación de calzado, y aprovechando sus conocimientos en la materia, puso una tienda de calzados, “Calzados Manolita”, que ella regentaba.

La tienda estaba situada justo al lado de lo que fue la escuela de D. Ángel Olivares. Posteriormente se trasladó a la Calle San Sebastián nº 5, condicionada, posiblemente, por la inundación que por aquellos años anegó la plaza y calles adyacentes causando una gran pérdida en artículos. Siguió llamándose Calzados Manolita. Realmente se vendía de todo, ropa interior, colonias, camisas, pantalones, artículos de regalo y en un tiempo, hasta tabaco. Quién no se acuerda de los dispensadores de colonia y brillantina?

Los primeros televisores marca Philips que se vendieron en Espiel, fue a través de su tienda, también las máquinas de coser Alfa.

Lo que si marcó un hito fue “El Club” sistema de participación y ahorro. Realmente fue innovador.

Fue pionera en marketing con este sistema. Era una especie de rifa donde el participante, por una módica cantidad de pesetas diaria, iba haciendo un depósito ahorro con el que al final de mes podía comprar por el valor de los cupones adquiridos. La rifa coincidía con el sorteo de los ciegos del último día del mes. El premio consistía en adquirir gratis los artículos que quisiera el cliente por el valor del dinero depositado. Era muy inte-

resante por la fidelización de clientes, lo divertido que era el tejemaneje de los cupones y la alegría que producía a los afortunados.

Para mantener las novedades en el calzado, muchos años Manolita iba a las fábricas de Alicante para ver muestrarios y hacer el pedido correspondiente.

Los medios de transporte en aquel entonces no eran como los de ahora y se podían tardar 16 o 18 horas en llegar a Elda o Elche. Ella sola se iba a hacer sus pedidos de la temporada siguiente para el negocio.

Fue trabajadora incansable y ejemplar. Dedicada a su trabajo y a la educación de sus dos hijos que con gran sacrificio envió internos a colegios de Córdoba. Ella sola, se quedó viuda muy joven, se las arregló para dar una vida y formación digna a sus hijos. Ahora, transcurrido todo ese tiempo y con la muerte de Manolita, parece que todas esas vivencias recobran vida. ¡Cuántos sentimientos y contradicciones tuvieron que pasar por su noble corazón durante toda su vida! Su carácter alegre y emprendedor respondía siempre a las adversidades con una sonrisa.

Calzados Manolita o simplemente Manolita, en Espiel, fue un referente social marcando una pequeña parcela en la vida del pueblo.

Al jubilarse, se trasladó a vivir Pozoblanco donde el día 31 de agosto de 2013 falleció.

Muchas gracias por todo, tus hijos, nietos y bisnietos.

Agradecimiento Quiero dar las gracias a todos los amigos que nos acompañaron al funeral y al cementerio con motivo del fallecimiento de mi madre, Manolita. También a los que no pudieron estar presentes y me hicieron llegar sus condolencias y cariño por teléfono o a través de su familia.

Un abrazo,

Pepe Soriano

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VALEDORA DE LA INTEGRACIÓN

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A MARÍA ARÉVALO SÁNCHEZ Así se titula el reportaje que el día 20 de octubre de 2013 publica el diario “Córdoba” en la información local y en el apartado “La vida cuesta arriba”.

María ha sido una de esas “madres coraje” que han pasado su vida entregadas a sus hijos que para ella son su mejor tesoro. Alegre , dinámica y siempre que tiene oportunidad aprovecha para reivindicar la igualdad de derechos. De mi época en FAPA ÁGORA, dice, me queda la frustración de que los colegios concertados, sostenidos con fondos públicos, se resistan a admitir niños con alguna discapacidad. Se queja también de las becas, dice, “un universitario con una discapacidad

María en la Romería

María y José, padres de María

del 91 % que aprueba el curso entero ¿cómo puede recibir 300 euros de beca?

Pero ¿quién es María Arévalo? María nació en Espiel un 2 de abril de 1946, hija de José Arévalo Mata y de María Sánchez Ruiz “La coína”. Su padre fue durante muchos años el “aperaor” de don Antonio Olmo en la finca de Varguillas, después trabajó en el Vinculo con “Las Crispulas” y también en Navaobejo con don Mariano y su madre fue ama de casa. Tiene tres hermanas, la mayor, Ana Natalia, viuda de Antonio Serrano “el carpintero”, la mediana, Dolores, viuda de Pablo Briceño y residente en la Comunidad Valenciana y su melliza, Josefina, residente en Córdoba. Vivió y se crió en Espiel en la calle General Mola, hoy Torrefranca, hasta los 15 años, fecha en la que tuvo que emigrar a Córdoba por motivos de trabajo.

Asistió al colegio hasta los 12 años siendo doña Rosa Márquez su última maestra. Cuando dejó la escuela, junto con su melliza, empezó de aprendiza de modista en el taller que Isabel Poveda tenía en su casa. Anduvo entre hilos, tijeras, pespuntes, sobrehilados, dobladillos,

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etc. hasta que sobrevino la muerte de su padre y tuvo que irse a Córdoba a servir en un chalet del Brillante.

Trabajó y estudió hasta que consiguió sacar el título de Auxiliar de Enfermería. Dejó de servir cuando consiguió entrar a trabajar como planchadora en el hospital “Reina Sofía” de Córdoba donde ha trabajado hasta que se ha jubilado. Su asignatura pendiente siempre ha sido el no haber podido estudiar una carreta universitaria. María nació el mismo año en que Estraburgo acogía la firma de la Convención Europea de los Derechos Humanos, un acuerdo histórico que algunos llevan años intentando que sea una realidad.

Conferencia en el Palacio de Congresos de Córdoba

Su padre, loco por tener un varón, se quedó con las ganas al ver nacer a cuatro hijas. En su casa, asegura María, no se pasó hambre para los tiempos que corrían pues trabajando en el campo nunca faltaron los garbanzos, la fruta y todo lo relacionado con la matanza que se hacía en su casa. A pesar de todo, dice María, “que se crió muy delgaducha” y fue muy propensa a coger toda clase de virus. Con cuatro años tuvo meningitis y a su madre le diagnosticaron que se quedaría ciega o tonta pero, dice, seguí adelante.

Cuenta que su curación fue milagrosa y gracias al padre Damián, “a mi padre le dieron una estampa de él que me pusieron debajo de la almohada y… me curé”. Los pinchazos de penicilina que Velasco, el practicante, me puso creo que algo tuvieron que ver también.

Conoció al padre de sus hijos en un guateque y, tras un corto noviazgo, se casaron. “Me quedé embarazada en el viaje de novios”, me dice, y luego llegaron el segundo y tercero casi seguidos. Su marido decidió que “ganaba lo suficiente” y deja el trabajo para dedicarse a criar a sus hijos, “en esa época era lo que había”, dice. Al cabo de cinco años de haber

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A la izquierda: En la Puerta del Sol A la derecha: Compañeros del Hospial Reina Sofía

nacido su tercer hijo, nació Manuel, y cinco años más tarde, David. Ambos con discapacidad. Manuel y David nacieron perfectamente pero, los dos, al cumplir los cuatro años, manifiestan que al nacer habían sufrido una lesión cerebral. Aquí empieza el “calvario” de María y nace “una madre coraje”.

En efecto, las lesiones cerebrales de sus hijos son distintas. Manuel tiene afectados la visión y la movilidad

mientras que David tiene afectada su capacidad intelectual. Sin ayuda de su familia y sin apoyo de su marido que, según dice, “que parecía que no se daba cuenta de la situación o pasaba de ella”, María tuvo que sacar adelante a sus hijos, primero casada y después divorciada. Mi principal objetivo, dice, fue “conseguir que a mis hijos no los apartaran del resto de los niños en la escuela, que no vivieran en un gueto, separados de los niños de su edad y de su barrio”.

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PERSONAJES Los problemas de visión de Manuel, que hace poco obtuvo su título de egresado en Filosofía y Letras, le obligaron a estudiar con “gafas lupa”, textos ampliados y audio que él mismo fabricaba con la ayuda de un amigo. Tiene muy presente el viaje que hizo con él a Pamplona , dice, “nos fuimos solos, él y yo, después de pedir dinero para la operación y de allí volvió en silla de ruedas”.

En España empezaba a hablarse de integración educativa, pero, “del dicho al hacho hay mucho trecho” y le tocó luchar con las instituciones para reivindicar la integración real y que sus hijos pudieran estudiar en un colegio público “normal”.

María para conseguir que sus hijos se integren en la comunidad escolar pública empieza por se un miembro más de las APA de los colegios a los que asisten.

Alterna el trabajo con su labor de lucha para la mejora de la escuela pública sobre todo en los centros donde están matriculados sus hijos y empieza como vocal, después como vicepresidenta y, finalmente, como presidenta de FAPA ÁGORA. Muchos la criticaron y le acusaban de estar allí solo por sus hijos y , dice, que eso no fue así “mis hijos me tenían a mi pero había muchos por cuyos derechos nadie estaba peleando” . En esa época sufrió mucho . Es duro ver a tus hijos llorar porque se reían de ellos o los miraban mal, los niños son crueles y los profesores no siempre están lo bastante concienciados o preparados para prevenir esa discriminación.

Desde la Federación ha luchado por conseguir que la Consejería pusiera un “monitor polivalente” en atención a la Educación Infantil así como para que no se suprimieran los PGS en la ESO sin darle una salida a los alumnos que no alcanzaran los objetivos, bien porque socialmente están desarraigados, bien por familias desestructuradas o porque hay niños que no tienen las capacidades para conseguir lo que se les pide. Durante años elevó la voz a favor de la integración motivo por el cual recibió la medalla de Andalucía por la escuela pública.

A día de hoy ha rehecho su vida con otra pareja y sigue denunciando lo que no le gusta del mundo en el que vive. Le preocupa el futuro de sus hijos.

Dice “me preocupa y mucho” , ese es un tema que la sociedad no ha resuelto aún ¿qué pasa con es-

tas personas cuando sus padres falten? Aunque sus hijos mayores están trabajando , los dos pequeños siguen en el paro. Manuel va a hacer un master pero el pequeño que es un joven fuerte, capaz de trabajar, no tiene opciones. Comenta, “sé que hay poco trabajo, pero en lo poco que haya hay que incluirlos a ellos también”.

Su sueño: “que haya reciclaje mental”. Eso es lo que María Arévalo desea para el mundo. Me gustaría que todos los que desprecian a las personas discapacitadas se libraran de prejuicios. En su opinión, nadie está libre de que en su familia le toque vivir un caso de discapacidad. Así que todos deberíamos ser más solidarios y pensar en el daño que podemos hacer a otros con nuestro comportamiento. Actuar es fácil, solo hay que ponerse en el lugar del otro , pensar qué es lo que nos hace felices a nosotros y actuar en consecuencia.

Pepe Ortiz

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Dª EUSTOQUIA CABALLERO CASTILLEJOS

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VIENE DE LA REVISTA ANTERIOR 5) SUS PUBLICACIONES DE OBRAS Y TRABAJOS CIENTÍFICOS Y LITERARIOS -PROCEDIMIENTOS CIENTÍFICOS- COMISIONES FACULTATIVAS, ETC. A su llegada a Zaragoza en 1.887, tomó parte en las Conferencias Pedagógicas verificadas en agosto del mismo año, mereciendo el honor de que todos los periódicos de la localidad aragonesa, hiciesen crónicas extensas sobre su valor pedagógico y doctrinal.

Encargada por el Ayuntamiento, para escribir una circular entre los habitantes y prensa local, para propagar las Colonias Escolares, la prensa local dijo entre otras alabanzas: “El Patronato en pleno se reunió después, bajo la presidencia del concejal Sr. Fraguas, para escuchar la lectura de la alocución que ha de dirigirse al pueblo de Zaragoza, solicitando su ayuda en dinero y efectos para la organización de las Colonias, trabajo presentado por la Comisión de Propaganda y que ha sido redactado por la ilustrada Directora de la Escuela Normal de Maestras Doña Eustoquia Caballero.

Es un documento galano, lleno de sana doctrina pedagógica, que mereció unánime aprobación del Patronato que acordó firmarlo en pleno y un voto de gracias para la Autora.

Escribió artículos pedagógicos, científicos, religiosos y literarios en revistas y periódicos de Zaragoza y Madrid.

Compuso 8 voluminosas memorias de información con destino al Ministerio de Instrucción pública, respecto a las reformas de Escuelas Normales y de 1ª Enseñanza, mereciendo por ellas las alabanzas de sus superiores, singularmente del S. La Cierva, a la sazón ocupaba aquel ministerio.

Por entonces presentó también a la Presidencia del Gobierno un proyecto para la creación de una Escuela de Artes e Industrias para la mujer, que si no llegó a implantarse fue tal vez por estado económico de nuestro erario público que como siempre -y se encuentra-, pero sí la carta del Sr. Conde de Romanones, en la que daba las gracias por su valiosísima proposición pero...

Tomó parte en las deliberaciones de las cuestiones y materias comprendidas en las sesiones

3ª y 4ª del Congreso Nacional de la Tuberculosis, celebrado en octubre de 1908 en Zaragoza mereciendo por su labor, el honor de ser nombrada Presidenta de las dos Secciones. Los periódicos locales sin distinción de matices hicieron grandes alabanzas de ella. El Diario de Aviso de Zaragoza dice textualmente en su número 12.536: “En reunión de las secciones 3ª y 4ª, de Patología Quirúrgica y Asistencia del Niño: Ayer y anteayer continuaron su intensa labor, con la misma animación que el primer día. Ayer se discutió la Ponencia del Dr. Castiello acerca de la defensa de la tuberculosis en la Escuela. En la discusión de este tema intervino luminosamente la distinguida Directora de la Normal de Maestra de esta provincia Dª.

Eustoquia Caballero, proponiendo al Dr. Borobio, Presidente de las Secciones, haciendo honor a los méritos y la brillante labor de la Srta. Caballero, fuese nominada Presidenta de Honor de estas Secciones, como así se aprobó”.

Tomó parte con motivo Centenario de los Sitios de aquella Ciudad, en el Congreso de Naturalistas, Africanistas, Internacional de Historia, Fomento de las Ciencias. En el de Africanistas repentizó un discurso que mereció el honor de ser incluido en el Libro de Acta del Congreso. Posteriormente este libro fue impreso con una fotografía de su autora en su portada. (No he podido hacerme de ningún ejemplar ya que en la Universidad sólo existía la copia que mandó el profesor).

En el Libro de Oro de la Exposición HispanoFrancesa de 1.908, que forma parte la edición oficial, aparece un tomo de trescientas ochenta y tres páginas, en las que ha colaborado Dña. Eustoquia con un trabajo titulado “Pedagogía y libros”.

Por Real Orden de 12 de Julio de 1.906, le fue concedida por el Consejo de Instrucción Pública, en concurso de méritos una Comisión para estudiar en el extranjero las Instituciones de la mujer.

Empezó sus estudios de investigación pedagógica de Burdeos, donde visitó la célebre Escuela de Sordo-mudos. Más tarde pasó a París examinando muy detenidamente las Escuelas Normales de Institutrices.

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PERSONAJES Formando parte de esta comisión, participó en Londres en las deliberaciones del Congreso de Higiene de las Escuelas, que se celebró en el Reino Unido del 3 al 8 de Agosto de 1.907, en el que habló en nombre del Gobierno Español en la solemne sesión de presentación de los delegados de las distintas naciones que concurrieron al congreso de cuyo discurso se hicieron eco la prensa de la capital británica.

En el mismo Londres visitó una exposición de Artes e Industrias de los pueblos orientales, rica en labores y trabajos propios de la mujer; visitando después la Universidad de Cambridge, donde como en Londres, encontró todas las facilidades para recorrer los principales establecimientos de la enseñanza de la mujer, Hospitales, Clínicas de niños, etc.

De allí pasó a Berlín, estudió la organización de las Escuelas Normales, cuyas enseñanzas tienen por base procedimientos intuitivos. Más tarde siguió sus investigaciones pedagógicas en Colonia, Frankfort, Marburgo, Heidelberg, Wiesbaden, Leipzig, Dresden, Munich, observando en todas partes la igual uniformidad en la práctica docente.

Mereció del Sr. Ministro de Instrucción Pública la distinción de haberla designado para figurar en el cuadro del Profesorado que debía formar parte para explicar a los maestros y maestras de Escuelas Nacionales del Distrito Universitario que tuvo lugar en Zaragoza en 1.915, seis conferencias que versaron sobre “Lecciones de Filología e Historia de la Lengua Española”, que fueron elogiadas extensamente por todos los periódicos de la localidad.

El “Heraldo de Aragón” de 1º de septiembre de 1.915, digo: “Ayer por segunda vez ocupó sitial de una de las Cátedras de la Universidad de la docta e inteligente pedagoga doña Eustoquia Caballero Castillejos, Directora de esta Normal, que por su talento plenamente reconocido, honra a la región que la vio nacer y a las de Aragón que la ha recogido para el engrandecimiento cultural el fruto de una vida laboriosa y activa y de una inteligencia privilegiada, como la que todos reconocemos en la ilustre Directora de nuestra Normal Srta. Caballero”.

“La Crónica” en su número 1º de septiembre de 1915 llegó a exponer de la Srta. Caballero, entre otras cosas: “nos ha dado hoy sus segundas lecciones de la Lengua Española y Gramática, derrochando erudición y casticismo en el buen decir, dándonos una prueba más del bastísimo dominio que sobre los diferentes ramos del saber posee, dominio propio de las inteligencias prebiligiadísimas, cual la suya próoer”.

Y así, entre un sinfín de conferencias, congresos, visitas recibidas para estudiar sus métodos de enseñanza; como las salidas a países extranjeros que harían interminable esta narración de hechos, que encierran interés solamente para los que se sientan verdaderamente Maestros, terminamos las historia de Maestra ejemplar.

José Ortiz Con este último apartado se da por finalizada la publicación de la biografía de doña Eustoquia Caballero Castillejos escrita por don Calos López Jurado (Barcelona,1996) y facilitada para su publicación por Carlos López González al que doy las gracias por su colaboración.

AGRADECIMIENTO Estas líneas son en agradecimiento a Estrella Doñas y Rafael Martínez Verdejo por el blog que han creado en honor a Nuestra Patrona Virgen de La Estrella para que todos entremos en él y disfrutemos de todo lo relacionado con Ella.

Gracias Estrella, gracias Rafa, sé que es un trabajo bastante laborioso pues habéis tenido que ir recogiendo datos para poder confeccionarlo ya que para que haya quedado así han sido muchas horas de trabajo, pero a pesar de todo lo habéis hecho con mucho cariño e ilusión.

En los tiempos que corren hoy en día, todo ya informatizado, es una satisfacción que podamos tener una página dedicada a Nuestra Santísima Virgen de La Estrella para que desde cualquier lugar del mundo lo puedan leer, ver sus fotos y hacer comentarios que La Hermandad aceptará gustosamente.

Estoy totalmente segura de que a todos nos gustará.

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La Hermandad

LA VISITA Octubre 2013.

Antonio Giménez Azcona

OBRA BIEN Y PISA FIRME Nacemos y nuestra vida nos lleva por derroteros que sin guía son funestos porque los deseos van avanzando más que el cuerpo.

Mira el azul de los cielos mira los altos silencios, pero no olvides que el suelo es la base de tu cuerpo.

Mira con placer la luz, de la tierra, mira el barro y mira bien donde pisas para poder esquivarlo.

Barro pegajoso y frío es trampa para tus pies.

Busca mejor tierra firme no serás presa de él.

Huye del fango encubierto con flores de amanecer.

Camina por buen sendero no se mancharán tus pies.

TU VOZ Era tu voz caliente firme era tu voz.

Era tu voz transparente tu sonrisa la adorno.

Era tu voz musical, era tu mimosa voz la voz ideal.

Voz que lleno de fragancias el recinto en que canto.

Voz con aroma de nardos voz que llega al corazón

RINCÓN POÉTICO Tres amigos, ya maduros, de la misma profesión, visitamos a un maestro que de niños en la escuela tuvimos de profesor.

Estaba ya muy viejito, pero con buena razón; agotado por los años y por las muchas sesiones que en diálisis sufrió.

Se alegró en gran manera y a los tres reconoció; también fue muy agradable estar un rato de charla en ventilado salón.

Para descansar espera que llegue el atardecer y mirando a las estrellas descansa de tu quehacer

En la charla aparecieron recuerdos y ¡cómo no! se habló de nuestro pueblo..., de sus gentes..., de la vida..., de lo que pasa y pasó. Él recibe los cuidados de un muchacho, que emigró de la América Latina, buscando mejores metas que en la tierra que dejó. ¡Fue tan grata la visita que un segundo nos libró de perder el autocar que, deshaciendo caminos, hasta el pueblo nos llevó.

LEER COMO EN UN LIBRO YO QUISIERA

Al acercarse otro día prepárate siempre bien y comienza tu trabajo con ansias de buen hacer En las noches silenciosas arrópate con la paz de haber cumplido el deber y sentirás bienestar ante la nueva jornada que la vida te traerá.

Un día y otro serán los eslabones que formen la cadena y el informe que ante dios vas a llevar.

Mercedes Rivera

Leer como en un libro yo quisiera Las verdes líneas de tu pensamiento, Para tejer con ellas mil lamentos Para avivar con ellas una hoguera.

Sentir que transparente tu mirada Al punto me confía sus tesoros, Volverme yo a mi vez jaula de oro Que dé cobijo a su belleza alada.

Divina claridad que al sentimiento Disfraza con alegres mariposas Que vuelan libres en tu firmamento.

Bendito resplandor tu pensamiento Que en tu boca se vuelve rumor de hojas Para cambiar de rumbo en un momento.

La Maestra.

Voz tibia que me adormece... voz que acuna a mi razón voz que demuestra tu gozo voz intensa de tu amor.

Voz que alivia y que refresca cuando el calor atacó, voz que hace brotar rosas en el alma que te amo.

Voz sublime ,voz de cielo voz del espíritu sereno voz de pureza y valor voz que llenó mis sentidos voz de temple y seducción, voz que muy llena de gracia envuelve mente y razón.

Voz que recuerdo templada que hace vibrar mi interior voz caliente que destila miel y amor.

Voz amable, voz querida voz que destila pasión, tu seriedad admirable a mi vida se ganó.

Voz que envuelve misteriosa para ampararme mejor cuando el viento huracanado a la ventana llamó.

Voz que destila dulzura Voz de amor.

Voz que derrocha ternura Voz de pasión.

Voz que las brisas envidian maravillosa es tu voz.

Si quizás está gastada,

si el tiempo la deformó nada me importan los cambios yo sigo amando tu voz.

Voz única deliciosa voz tierna llena de amor sólo un defecto tenía…

Voz que mucho prometía voz que ilusiones sembró, voz que quería cumplir y cumplir se le olvidó.

A pesar de todo eso yo sigo amando tu voz.

Mercedes Rivera

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RECUERDOS ENTRAÑABLES Manuel Verdejo Gómez, Estrella Martínez Alcalde, Pilar y Estrella Verdejo Martínez (Feria Año 1956 aprox.)

José Arévalo Mata en la mili

Boda de Antonio Serrano y Ana Arévalo

Familia Fernández Verdejo.

Cumpleaños de Maren Urrutia

Invitados a la Boda de María Barbero y Miguel Pérez.

34 Grupo de amigas en el Paseo.

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Cofradía de 1979 (Bar de Manolo de la Torre).

Antonio Serrano (el maestro) y aprendicesJulio Morales, Curro Ledesma y Pepillo Nevado

RECUERDOS ENTRAÑABLES

Trabajadores del taller de mimbre de Antonio Fuentes. De izq. a dcha.: Antonio Fuentes y su esposa, Carmen Morales, Estrella y Pepe Azcona, hermana de Carmen Morales, Carmen (hija de Leoncia) Detrás: Antonio Fuentes (hijo), Antonio Ramos (hijo de Curriqui), Francisco Madrid (hijo de Cerrato), Antonio Montenegro “El lápiz” y Emilio Úbeda Gallego.

Rafael Pérez Bueno, José Nevado Gutiérrez y José Nevado Martín (Tetuán, septiembre de 1956)

Niños del entorno del grifo de Elisea.

Carmen Burón Santiago, Carmen la de la fuente “La mujer más trabajadora del mundo” (Viuda con 42 Años, cri a 7 hijos) 35 35 (Romeria, 1956)

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