UNA ORGANIZACION A SU SERVICIO
JUAN MONTOLIU ORTELLS CARRETERA BURRIANA S/N (964) TELS. 601150 601154 600905 600765 ONDA (CAST^LLON)
Editada con motivo de las
r^esz^ ^^^^^^ en honor del
Santisimo Salvador, Virgen de la Esperanza y San Roque
PERIS Y CIA , S.L. AVDA. MANUEL ESCOBEDO, SJN. ^ TELS. 60 02 99 - 60 09 96
^ O N D A (CASTELLON-ESPAÑA)
Sumario Pregón de Fiestas por D. Vicente Alejandro Guillamón
Salutación por D. Vicente Martí Gimeno
Programa de los Actos Religiosos y Cívicos Onda y Al.^ira, unidas en San Bernardo por el Rvdo. D. Francisco Albiol Bañón
Un hueco para la música por D. Salvador Belenguer Sales
La vida municipal al servicio del pueblo por D. Antonio Sánchez Tejeda
La Carta Puebla de Onda por D. Vicente García Edo
Coses de xiquets por "Inseta"
Onda y las enseñan.zas de la cerámica por D. Santiago Alegre Gómez
Sant Roc Patró d'Onda por D. Luis Doménech Corella
Manolo Safont, l'art d'una terra por D. Jesús Huguet Pascual
Ampliación del Museo Municipal de Onda por el equipo de trabajo del Museo
Organi.zación y Actividades del Ayuntamiento Dirección: MAGNÍFICO AYUNTAMIENTO Portada y dibujos.• J. PUCHAL Fotografías: LORENZO SERRANO
EZ Ayuntamiento agradece las colaboraciones y aportaciones para la realización de la Revista-Programa
Papelería VILA, s. a.
Embajador Vich, 15
Valencia-2 Depósito Legal V. 2353-1979
I. S. B. N. Exento
Pregón de Fiestas De orde del sinyor Alcalde, se fa saber: Así empezaba, hace veinte años o más, el pregón de las fiestas que a la sazón escribió monseñor Ferrís, ondense de pro del que se guarda justa y merecida memoria. Así comenzaron después otros numerosos pregoneros de nuestras fiestas mtzyores. Así deseo iniciar yo el llamamiento festivo del presente año que me encarga el sinyor Alcalde y que me apresuro a cumplir. Comienzo con la frase gue don Fernando repitiera a lo largo de aquel su pregón, porque fue como un aldabonazo que golpeó en las puertas de mi vocación. "Así me gustáría escribir", me dije entonces, cuando yo empezaba a redactar algunas gacetillas de aficionado y emborronaba las primeras cuartillas de balbucientes proyectos literarios que jamás Ilegaron a granar. No sé qué opinaría hoy si releyera aquel pregón que en su dáa me sirvió de estímulo, hoy, después de veinte años o más, cuando todavía estoy empezando, reemprendiendo el camino que un día me tracé, quién sabe si leyendo un pregón de fiestas, y del que nunca se anda bastante para terminar de partir. ^ Comienzo también con aquella frase porque me trae evocaciones de una infancia feliz que se me fue en un Jesús correteando por los sitis del carrer Sant Blai, allí donde los alguaciles municipales, Pascual Matamoros y^✓lariano Cano, informaban a diario, como en otros tantos puntos del casco urbano (de orde del sinyor Alcalde), de lo que fuere preciso y conveniente para el buen gobierno del municipio.
nos reuna^nos, una vez más, al amparo de nuestros excelsos patronos, el Salvaor, la Esperanza y Sant Roc, el del portal y el goset, confiados en que éste será el último o penúltimo de nuestros interminables años de sed y espera angustiosa. A todos, de orde del sinyor Alcalde, os cito para que, a partir del sábado siguiente al 18 de octubre, con motivo de la feria de San Miguel, el santo arcángel de la tizona de fuego y altar propio en el convento de la calle de su mismo nombre, os cito, insisto, al jolgorio gozoso de las fiestas del bou embolat, con la esperanza y el miedo que el de este año sea digno sucesor del Naranjo, del Jabonero, del Pajarito y de aquellos otros toros legendarios de cuyo nombre no puedo acordarme. Os convoco a todos para que, en estrecha unión de sentimientos, nos volvamos a juntar, cualesquiera sean nuestros criterios y opiniones, en paz y armonía, para disfrutar en común de todos los actos y festejos que jalonan el programa de nuestra semana grande local. A todos, sin excepción, bajo el reinado efímero pero primoroso, ornamental y brillante de la reina de las fiestas y de su corona de hermosas damas de honor, en las que me siento excepcional pero inmerecidamente representado. A todos, ondenses de aquí y de allá, sedentarios y trashumantes, a todos os emplazo de orde del sinyor Alcalde y de su Magnífico Ayuntamiento. A todos os llama con insistencia y apremio vuestro humilde pregonero,
Y^de aquellos, quizás difíciles, sin duda lejanos y en todo caso entrañables tiempos, me llegan los ecos gozosos de la fira, de nuestra fira, de la fira de antes, de ahora y de siempre, a la que, de orde del sinyor Alcalde, me permito convocaros un año más, apelando a vuestros corazones, ondenses de todos los puntos de la Rosa de los T^ientos, ondenses de nacimiento y de adopción, de asentamiento y de alejamiento, para que
Vte. ALEJANDRO GUILLAMÓN
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Excmo. Sr. D. Juau José Izarra del Corral Gobernador Civil de Castellón de la Plana
Ilmo. Sr. I?. Joaquín Farnos Gauchía Presidente de la Excma. Diputación Provincial de Castellón de la Plana y Mantenedor del acto de proclamación de la Reina de las Fiestas
Salutación Cuando la noria de los días remonta el ecuador de octubre, Onda inicia sus tradicionales FIESTAS PATRONALES. Convocadas en honor del SANTÍSIMO SALVADOR, VIRGENDE LA ESPERANZA y SAN ROQUE, quieren ser la acción de gracias y el merecido descanso de un pueblo que trabaja y sabe que el bienestar y la paz son dones de Dios por los que hay que luchar todos los días de la existencia. De entrañables recuerdos para todo ondense, la "FIRA" nos devolverá al amigo y al familiar ausente. Con su deseada presencia y su grata compañía, todo resultará más alegre. A ellos y a quienes compartimos, día a día, codo con codo, la difícil y hermosa tarea de construir un pueblo próspero y en concordia, mi cordial saludo y mi invitación más entusiasta a participar con ilusión y alegría en todos y cada uno de los festejos cuidadosamente programados por la Comisión de Fiestas. Y para quienes ausentes, echen de menos, estos días, su pueblo y su "FIRA ", mi recuerdo más emotivo y mi deseo, hecho súplica, de tenerlos el próximo año presentes. FELIZ "FIRA " 1979. Vuestro Alcalde, VICENTE MAR TÍ GIMENO
D. Vicente 1Vlarti Gimeno Alcalde-Presidente del Ayuntamiento de Onda
MarĂd ^lynparo Guinot CdstellĂł Reina de las Fiestas Patronales de 1979
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Mari-Carmen Herrera Llopico Reina del Barrio de San Pedro
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Dolores Parra Andrés
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Solemnes actos religiosos en honor de los Santos Patronos:
Santísimo Salvador, Virgen de la Esperanza y San Roque. D®rningc^, 21 A las diez y media de la mañana en la Iglesia Arciprestal de Ntra. Sra. de la Asunción, MISA SOLEMNE en honor del Excelso y Patrono, el Santísimo Salvador. Oficiará la misa el reverendo D. Miguel Llopis, ocupando la Sagrada Cátedra un elocuente orador sagrado. La Coral Polifónica Ondense interpretará la Misa de Santiago Apóstol, de S. Sansaloni. A las siete y media de la tarde, PROCESIÓN GENERAL, con asistencia de las autoridades. En la plaza de San José se cantará el Himno al Santísimo Salvador disparándose una traca. I.U11aES, 22 A las siete de la tarde MISA SOLEMNE en honor de Ntra. Excelsa Patrona la Virgen de la Esperanza. Predicará la homilía el padre Miguel Vera, carmelita.
l^^IarteS, 23 A las siete de la tarde, MISA en honor de nuestro Patrono San Roque cuyo panegírico estará a cargo del reverendo D. Miguel Ibáñez, párroco de San Bartolomé del Monteblanco.
Idliérc^les, 24 A las siete de la tarde, MISA DE REQUIEM en sufragio de los difuntos de la villa.
Jueves, 25 A las nueve de la mañana, MISA DEL PRODUCTOR JUBILADO con sermón a cargo del reverendo D. Miguel Llopis, arcipreste de Ntra. Sra. de la Asunción. ^Ollllllg0, 2^ A las diez y media de la mañana, MISA SOLEMNE en honor de San Bernardo Mártir, Patrón de la ciudad de Alzira. Oficiará el Arcipreste de aquella población, reverendo D. Francisco Albiol Bañón, ocupando la Sagrada Cátedra un elocuente orador sagrado. La Coral Polifónica Ondense caritará la Misa de Santiago Apóstol.
Programa de Festejos ^iern^s, 19 A las nueve y media de la mañana, PRIMER CERTAMEN PICTÓRICO PARA E. G. B., en distintas calles de la localidad. A las diez y media de la noche en el cine Mónaco, ACTO DE PROCLAMACIÓN DE LA REINA DE LAS FIESTAS, señorita MARÍA AMPARO GUINOT CASTELLÓ, con imposición de Bandas a las Damas de su Corte de Honor. Actuará de mantenedor el IImo. Sr. D. Joaquín Farnós Gauchía, Presidente de la Excma. Diputación Provincial. Rendirán armas en honor de la Reina y Damas "Els Caballers de la Conquesta". Actuará el Grupo de Ballet del Centro de Estudios Musicales de Onda y el conjunto Montblanc. Finalizado el acto, en la calle de Cervantes, se dispararán fuegos de artificio. Se guidamente, en el "Parador el Tordo", BAILE DE GALA, en honor de la Reina de las Fiestas y su Corte de Honor.
Sábado,20 A mediodía, volteo general de campanas y disparo de tronadores. A las doce y media, pasacai!e por la Banda de Cornetas y Tambores. A la una, desfile de gigantes y cabezudos acompañados de dulzaina y tamboril. Seguidamente, pasacalle por la Banda de Música Santa Cecilia y OFRENDA DE FLO RES A LA PATRONA DE LA VILLA, SANTÍSIMA VIRGEN DE LA ESPERANZA. Las comisiones de los barrios festeros asistirán al pasacalle. A la una y media, inauguración de la feria y parque de atracciones. A las cuatro, FIESTA BRAVA, en la que se lidiarán dos toros de afamada ganadería. A las ocho, pasacalle por la Banda de Música; finalizado el mismo se disparará una gran traca y, seguidamente, BOU DE FOC. A las diez y media de la noche, GRANDES EMBOLADAS.
Domingo, 21 AI amanecer, volteo general de campanas y disparo de tronadores con diana a cargo de dulzaina y tamboril. A las nueve de la mañana, diana floreada, por la Banda de Cornetas y Tambores. A mediodía, inauguración del nuevo MUSEO HISTÓRICO MUNICIPAL, DEL CENTRO DE FORMACIÓN PROFESIONAL Y DE LA RESIDENCIA DE ANCIANOS DE LA FUNDACIÓN MONSEÑOR FERNANDO FERRÍS. A la una y media de la tarde, inauguración de las exposiciones de CERÁMICA ARTÍSTICA LOCAL, de ACUARELAS SOBRE TEMAS DE ONDA, de Traver Griño y de los dibujos de los alumnos de E. G. B. realizados en el "PRIMER CERTAMEN PICTÓRICO", instaladas en el vestíbulo del Ayunta,miento, Sala Municipal de Exposiciones y en el Colegio Pío XII. A las cuatro de la tarde, en el campo de la Cosa, partido de fútbol correspondiente al Campeonato de Primera Categoría Regional, entre el C. D. Onda y el C. D. Alcalá. A las cinco, CONCURSO DE PALOMAS DEPORTIVAS, otorgándose el IX TROFEO AYUNTAMIENTO. A las diez de la noche, en la plaza de San José, BAILE POPULAR con la participación de un acreditado conjunto.
Lunes, 22 A la una de la tarde, entrada de vaquillas al estilo pamplonica. A las cinco, EXHIBICIÓN DE GANADO VACUNO. A las diez de la noche, en la plaza de San José concierto extraordinario a cargo de la UNIÓN MUSICAL INSTRUCTIVA SANTA CECILIA, de Cullera.
Programa 1.a Parte "Churumbelerías", pasodoble. E. Cebrián. "Guillermo Tell", obertura. G. Rossini. "Pinos de Roma", poema sinfónico. O. Respighi. 1. Pinos de la Villa Borghesa. 2. Pinos cerca de una catacumba. 3. Pinos del Gianicolo. 4. Pinos de la Via Appia. 2 a Parte "Cap Kennedy". S. Lancen. "Gayaneh", suite de danzas. A. Khachaturian. 1. Danza del sable. 2. Danza de las doncellas. 3. Gopak. 4. Lezghinka. Maestro-Director: Luis Sanjaime Meseguer.
a^t^S, 2,,3 A la una de la tarde, entrada de vaquillas al estilo tradicional. A las cuatro de la tarde, exhibición de ganado vacuno. A las ocho, en la Iglesia de la Asunción, la Coral Polifónica Ondense interpretará el siguiente programa: Dadme Albricias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pues que nunca nos veis . . . . . . . . . . . . . . . . . Amor que tens ma vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oh, Rostro lacerado ( coral 21) . . . . . . . . . . . . . Vinea mea electa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Regina Coeli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Benedictus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Die Nachtigall . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cançoneta de la Lluna . . . . . . . . . . . . . . . . . . Can ^o de Bressol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EI Baile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Balaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Puff, el Drac Magic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AI Vent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A Betlem m'en vullc anar . . . . . . . . . . . . . . . .
Anónimo S. XVI Juan del Encina Anónimo S. XVI J.S. Bach G. Palestrina Alchinger S. Giner Mendelson M. Salvador J. Bouvard E. M. Torner H. Villalobos R. Ramírez Raimon/Ros Marba J. Ribera Faig
Director: Ramón Ramírez Beneyto A la misma hora, en la pista del Centro de Formación Profesional, BALONMANO FEMENINO disputándose el I TROFEO MUTUA AZULEJERA. A las diez y media de la noche, TOROS EMBOLADOS.
1VliércOleS, ^^ A la una de la tarde, entrada de vaquillas. A las cuatro, FIESTA TAURINA. A la misma hora en la partida Palasí, junto al Colegio Pío XII, CHINKAMA, organi zada por el Moto Club Onda. A igual hora en la cancha del Museo del Carmen, CONCURSO DE TIRO AL PLATO. A las ocho, en la plaza de San José, TEATRO VALENCIANO. A las diez de la noche, en el Parador EI Tordo, CENA HOMENAJE A LA REINA Y DAMAS DE SU CORTE DE HONOR, con entrega de premios a los galardonados en el XV CERTAMEN LITERARIO organizado por el Ateneo Cultural y Mercantil de la villa. A las diez y media de la noche, en la plaza de San José, VARIEDADES ARTÍSTI CAS.
JUeVeS, 2S A las nueve y media de la mañana, HOMENAJE AL PRODUCTOR JUBILADO con desayuno de hermandad en el parador EI Tordo, entrega de premios y desfile de atracciones. A las tres y media de la tarde, en el campo de La Cosa, partido de fútbol de alevines. A las cuatro treinta, en el mismo recinto deportivo, partido de fútbol entre el C. D. Onda y un equipo de categoría nacional, disputándose el VII TROFEO BANCO ESPA ÑOL DE CRÉDITO. A las ocho de la tarde, en la plaza de San José, concierto de la Banda de Música Santa Cecilia de esta localidad.
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PROGRAMA 1 . a Parte "iViva el Rumbo!", pasodoble. C. Zabala. "EI barbero de Sevilla", obertura. G. Rossini. "Un día de Verano en Noruega", fantasía descriprtiva. Willmers. 2. a Parte "Pepita Greus", pasodoble. P. Pérez. "La Bruja", selección. R. Chapí. "Los Gavilanes", selección. J. Guerrero. Maestro-Director: Luis Sanjaime Meseguer A la misma hora, en el Centro de Formación Profesional, BALONMANO MASCULINO, disputándose el VI TROFEO AMINSA. A las diez de la noche, en la plaza de San José, actuación del grupo folklórico "Els Millars".
Viernes, 26 D(A DEL NIÑO A las once y media de la mañana SENSACIONAL CABALGATA INFANTIL, iniciándose en la plaza del Caudillo. Cada participante recibirá un obsequio. Abrirá calle la BANDA INFANTIL; participarán los gigantes y cabezudos y la Banda de Tambores y Cornetas. A las cuatro de la tarde, en el campo de fútbol, GRAN ESPECTÁCULO AÉREO CON LANZAMIENTO DE PARACAIDISTAS. A las seis y media de la tarde, en la plaza de San José, FESTIVAL INFANTIL; actuarán grupos infantiles y la ''Familia Pajares". En el intermedio se eniregarán los premios de los Certámenes Literario y Pictórico. A las diez de la noche, en la plaza de San José, ZARZUELA.
SákD^^l^, 27 A las nueve de la mañana, en el Club de Campo, 11 TROFEO ONDA EN FIESTAS, del Ayuntamiento y el Club de Campo con competiciones de FRONTENIS, TENIS y PALETA. A las cuatro y media de la tarde, última FIESTA BRAVA, en la que se lidiarán dos toros de afamada ganadería. A las diez y media de la noche, GRANDES EMBOLADAS.
®^^^^^, ^^ A las nueve de la mañana, en la partida Bobalar CONCURSO DE TIRO DE PICHÓN A BRAZO, disputándose el X TROFEO Magnífico Ayuntamiento y el de la Sociedad de Caza. A las diez de la mañana, en la plaza de San José, competiciones de patinaje. A las diez y media, organizado por el Moto-Club Onda, TRIAL, con el siguiente itinerario: salida de la calle Colón para Ilegar al Castillo regresando a esta calle. A las doce y media desfile de MAJORETTES. A la una y media, en la plaza de San José, MASCLETÁ. A las cuatro de la tarde, en el campo de La Cosa, fútbol correspondiente al Campeonato de Primera Categoría Regional entre el C. D. Onda y Estivella. A las seis y media de la tarde, desfile de carrozas, con la participación de todos los barrios de la localidad, de la cabalgata infantil y de majorettes. A las nueve y media TRACA FINAL y seguidamente, en la plaza de San José, CASTILLO DE FUEGOS DE ARTIFICIO, a cargo del pirotécnico D. Vicente Caballer. Seguidamente en la misma plaza, VERBENA FIN DE FIESTAS. Onda, 14 de septiembre de 1 979 EI Alcalde,
E! Secretario,
Vicente Martí
Luis Ramón EI Concejal Delegado de Fiestas, Francisco Cerdá
NOTAS: La intervención en los espectáculos taurinos supone indudablemente un riesgo que los participantes se imponen libremente; por lo que el Municipio no se responsabiliza de las consecuencias de los accidentes que pudieran sufrir, puesto que nadie está obligado a participar en aquéllos. Todos los días, en el Parador EI Tordo, grandes bailes, con atracciones de actualidad. También todos los días, estará abierto al público mayor de edad, "La Fuente del Vino". EI Ayuntamiento se reserva el derecho de alterar el orden del programa por motivos justificados.
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ONDA Y ALZIRA UNIDAS EN SAN BERNARDO Atendiendo con suma satisfacción, queridos amigos de Onda, la invitación del Alcalde-Presidente de ese Magnífico Ayuntamiento, me decido a prestar mi humilde colaboración en la Revista-Programa de las Fiestas Patronales de esa querida villa, no con la calidad literaria que el tema y vosotros merecéis, aunque sí poniendo en ello mi mejor voluntad. Alzira se apresta a solemnizar en el próximo año 1980 el VIII CENTENARIO DEL MARTIRIO DE SUS SANTOS PATRONOS BERN.ARDO, MARÍA Y GRACIA. i0jalá acertemos a hacerlo, al menos, con la misma solemnidad con que celebraron el VII Centenario nuestros antepasados en el 1 880, cuyo Programa tengo a la vista! En algo, si Dios nos ayuda, y contando con el esfuerzo de todos los católicos alcireños, les vamos a superar: la construcción de una Iglesia digna en el mismo lugar donde el 20 de agosto de 1 1 80 derramaron su sangre las Tres Púrpuras Alcireñas, señalado ahora con una minúscula capillita, vulgarmente Ilamada "Pileta". Es digno de mención el hecho de que se cumplía precisamente en ese día el vigésimo cuarto aniversario del bautizo de Aben-Hamet en el Monasterio de Santa María de Poblet, que en tan memorable fecha recordaba la Orden del Císter el tercer aniversario de la muerte del gran Abad de Claraval, recibiendo por tal motivo el nombre de Bernardo. No puedo resistirme a copiar un recuerdo poético que en su Historia de los Mártires, escrita para conmemorar el VII Centenario, dedica a este hecho el ilustre alcireño Don Jaime Goig Company: "Hamet ya no era el desgraciado hijo de la culpa; ni el ciego sectario de Mahoma; ni el hijo de perdición; ni.... Era la nueva flor del paraíso de la gracia; el lirio de la pureza y del amor; la sonrisa de los cielos; la... Porque Hamet estaba ya vestido de Jesucristo; porque Hamet ya no era Hamet; porque Hamet era... BERNARDO!!!" EI Concilio Vaticano II dice en el Decreto "Apostolicam actuositatem", que se refiere al apostolado de los seglares, algo que vio con clarividencia Bernardo de Alzira 785 años antes: "EI deber y el derecho del seglar (digo yo, y más todavía del religioso) al apostolado, deriva de su misma unión con Cristo Cabeza. Insertos por el bautismo en el Cuerpo místico de Cristo...". Y en el mismo Decreto se dice más adelante: "Este apostolado, sin embargo, no consiste sólo en el testimonio de vida. EI verdadero apóstol busca ocasiones para anunciar a Cristo con la palabra, ya a los no ^ reyentes, para Ilevarlos a la fe; ya a los fieles, para instruirlos, confirmarlos y estimularlos a mayor fervor de vida: Porque la caridad de Cristo nos constriñe (2 Cor 9, 16)". Esa exigencia del Bautismo Ileva a Bernardo a dirigirse a Lérida, donde vivía una tía suya; eso le impulsa también a venir a tierras valencianas, es decir, a Carlet y Pintarrafes, donde, al tropezar con el fanatismo tenaz y hasta ciega cólera de su hermano Almanzor, huya ^ on sus dos hermanas, Zaida y Zoraida, en dirección a Alzira; las bautiza en el camino; se esconden en un espeso bosque cercano al río Júcar pasando allí los días 1 8 y 1 9 de 1 1 80, hasta que, descubierto Bernardo por el barquero Zulema, es Ilevado a la presencia de Almanzor, quien le asesta una lanzada estrellándose la acerada punta en una piedra, piedra que se conservó con la señal del golpe de la lanza durante muchísimo tiempo. Y es que el Señor había escuchado su súplica, cuando arrobado en éxtasis en el Coro del Monasterio de Poblet, pidió a Cristo "uno siquiera de sus dulces clavos". Y fue el sicario Zulema quien, en presencia de sus hermanas, ata a Bernardo extendidos sus brazos sobre dos robustas ramas de un árbol -ihermosa imagen del árbol de la cruz!-, clava su frente con un vigoroso clavo de la barca, mientras que María y Gracia -nombres que les impuso Bernardo al bautizarlas días antes-, morían mártires de Cristo, inmediatamente después de su hermano, al ser destrozados sus bellós y juveniles cuerpos por las cuchilladas de los alfanjes de los soldados de Almanzor. Por eso Alzira celebraba desde antiguo la fiesta de sus Santos Mártires el día 20 de agosto, hasta que fueron encontrados sus sagrados cuerpos -ocultos por los años 1 51 9 debido a la guerra de la Germanía o Hermandad, y por las exigencias de Poblet y Valencia en su afán de reclamar los cuerpos de los Mártires-, el 23 de julio de 1 599, siendo trasladada la fiesta a esa fecha. Ahí tenéis, queridos ondenses, un breve resumen del martirio de nuestros Santos Patronos, cuyo VIII Centenario vamos a celebrar en 1 980. Yo no puedo decir que Onda sea una de tantas poblaciones invitadas. Debo decir, más bien, que, por derecho, tiene que ser la INVITADA DE HONOR. Gracias a vosotros, en este VIII Centenario, Alzira podrá mostrar a todos, propios y extraños, la IMAGEN-RELICARIO que contiene los huesos de San Bernardo. iGracias, Onda!, iMuchísimas gracias! Y para terminar, vaya esta estrofa de los Gozos que, desde tiempos inmemoriales, según afirma el ilustre Magistral de Valencia, Canónigo Servera, se cantaban en su Capilla: "D'Almanzor, rei de Carlet, fill legitim i agraciat, fou en Pintarrafes nat, criat moro i dit Amet. Puix de Déu fóreu elet per a ser nostre advocat, alcan ^ au-nos gracia i glória. Bernat benaventurat." Francisco Albiol Arcipreste de "San Bernardo, Mártir", de Alzira.
UN HU ECO PARA LA MÚS I CA Acepto con gusto la invitación que el señor Alcalde ha tenido a bien formularme para que escriba, un año más, en la revistaprograma de fiestas. Es evidente que, más que mi posible mérito literario -que no va más allá del escribir sin faltas graves de ortografía- ha tenido en cuenta, al invitarme, mi vinculación con la Unión Musical Santa Cecilia. Obviamente, pues, me siento obligado a escribir de música y, más en concreto, dado que no soy teórico en la materia, de los problemas cotidianos de nuestra modesta Sociedad Musical. Por otra parte, y por vivirlos muy intensamente, me parecen tan importantes estos problemas que pienso bien merecen un hueco en esta revista-programa. Y así, hago mía la frase del poeta, cuyo nombre siento no recordar -"Me gustaría escribir un bello poema, si no fuera indecente hacerlo en estos tiempos", decía- y renuncio, por propia convicción, a exponer otros posibles temas, quizás de mayor interés para el lector o más propicios al lucimiento personal. Empezaré describiendo la parte positiva. •
EI
Centro de Estudios Musicales, que
constituye nuestra principal preocupación, ha cumplido su segundo año de feliz funcionamiento. Ciento noventa alumnos matriculados recibieron enseñanzas de las diversas especialidades que cubren todas las materias posibles incluidas en los programas oficiales de los grados elemental y medio del Conservatorio de Valencia. Los exámenes finales fueron un éxito y merecimos la felicitación del tribunal por la notable aplicación de los alumnos y el alto grado de competencia del profesorado. Para el presente curso tenemos prevista la creación de un nuevos curso de preparatorio para niños en edad preescolar, de acuerdo con los más modernos sistemas pedagógicos.
• La Banda de Música obtuvo, en él mes de noviembre, el primer premio en el Certamen provincial y, lo que es más importante, ha visto engrosada su plantilia con diez nuevo músicos surgidos del Centro de Estudios Musicales. En años sucesivos esperamos seguir incorporando nuevos músicos en proporción semejante.
• La Coral Polifónica Ondense siguió adelante con su trabajo, que culminó con la participación en un acontecimiento musical tan importante como el "Día Internacional del Canto Coral", celebrado en Barcelona. No puede decirse que nuestra Coral fuera de las más destacadas que acudieron al festival, pues sería faltar a la verdad. Pero actuó con dignidad, dio la nota simpática, al obsequiar a los diversos coros con unos azulejos conmemorativos, y sus componentes demostraron unas enormes ganas de aprender. Sin duda se notará en nuestra futura trayectoria una experiencia tan positiva. • Como actividades complementarias del Centro de Estudios Musicales cabe señalar la continuidad de la Banda de Música Juvenil, así como la creación del Orfeón infantil "Xiquets Cantors d'Onda". EI grupo de ballet dio sus primeros recitales. Se organizó, asimismo, dentro de la segunda Campaña de Promoción Escolar de la Música, el Primer Certamen Literario y Concurso de Artes Plásticas para alumnos de E. G. B. • La Sociedad mantuvo su ritmo en la organización de conciertos, sin grandes alardes, porque la economía no lo permite, pero con el indudable mérito de haber estado a cargo, en su mayoría, de las propias agrupaciones musicales y solistas de nuestra Sociedad Musical. Con ello nos proponemos ofrecer a todo el pueblo de Onda la oportunidad de participar de la música en vivo, al mismo tiempo que promocionamos a nuestro músicos. Creo que todos los datos enumerados anteriormente son suficientes para que el lector se forme una idea del grado de actividad de la Unión Musical dentro de su campo específico. Quisiera, sin embargo, matizar la idea básica que nos anima. Expresadas en términos negativos, no nos interesa el fomento de la "barraqueta y el carajillo", dicho sea de modo gráfico y con intención peyorativa. Es decir, no estamos por seguir una tradición pseudofolklórica, por desgracia todavía latente en el mundo musical valenciano, que vuelca todo el esfuerzo de las sociedades musicales en "su" banda de música para conseguir muchos laureles
-uno más,. por lo menos, que la del vecinoque fomenta, antes que melómanos, hinchas y que centra su actividad social en una moral de casino falsamente entendida, proclive a la grosería antes que a la práctica de ese "conjunto de hábitos en cuya virtud es posible la convivencia cortés", según define Laín Entralgo esa "moral de casino", que constituiría, junto con la decencia administrativa, la ejecución correcta del trabajo asalariado y la honestidad fiscal, a juicio del ilustre profesor, las cuatro reglas cardinales de la moral civil, de la que andamos tan escasos. Estamos, dicho sea en términos afirmativos, por una acción pedagógica como camino para conseguir que la Música -con mayúscula y en su más amplio sentido- sea sentida como una necesidad social en una sociedad de personas cultas y sensibles. Y aquí comienza nuestro calvario. La Sociedad Musical, aun a pesar de sus esfuerzos y de las realidades antes mencionadas, se declara impotente para conseguir tan utópicos objetivos, es decir, objetivos tan hermosos y dignos de que depositemos en ellos nuestra esperanza. Somos tan sólo un pequeño engranaje en et sistema educativo, esa compleja máquina que, en nombre de no sé qué sentido práctico de la vida, margina la música, como síntoma más sonoro de otros sintomáticos olvidos. Pero, conscientes de esta limitación básica, cuyas causas sería largo analizar, volvamos a centrarnos en nuestros problemas como Sociedad Musical. EI grado de desarrollo alcanzado por nuestra Sociedad Musical en sus diversas facetas nos exige una considerable disponibilidad de medios -muchos más de los que tenemos- al compás del constante desembolso en instrumental y otros materiales pedagógicos necesarios para poder desarrollar con normalidad la acción pedagógica que justifica nuestra pervivencia como sociedad musical; estamos Ilegando casi a ese punto fatídico a partir del cual no podremos progresar más si no contamos con un local adecuado que permita dar cobijo, con la suficiente dignidad, a toda la amplia gama de actividades que la sociedad promueve o cobija. Tales carencias no representarían mayor problema, pues serían subsanadas por los propios ciudadanos, en un país normalizado o civilizado, como gusten Ilamarlo, en el que los aficionados a la música
serían, sin duda, más numerosos y coherentes. Por desgracia las cosas son como son -y no sólo para la música, sino para todo aquello que huela a cosa cultural-. Para no irnos más allá del "Desmonte" -ese cerco que, dicen, creo que sin fundamento, nos separa del "más allá", al estilo del "Non Plus Ultra" mítico y que imprime carácter a nuestro pueblo-, me parece evidente que ese complejo ciudadano que Ilamamos Onda es una entidad con poca hambre cultural. Los ondenses, protagonistas de un indudable progreso econórnico, no hemos logrado Ilegar, como entidad ciudadana, más allá de una cultura de masas. Descubridores de playas en el Mediterráneo y otros exóticos mares, pioneros de todos los "bingos" conocidos, estamos, a mi modesto entender, en el camino que conduce a la imbecilización de nuestro término municipal. EI caso es grave y en consecuencia, la Sociedad Musical -como cualquier otra entidad con vocación civilizadora- debe ser, pues, dotada de los medios de que carece para Ilevar adelante sus objetivos: Estamos en tierra de misión. Poco importa que se trate de una sociedad privada, porque lo es, en todo caso, por respeto a la Ley y para encauzar los esfuerzos para la promoción de la música de una manera ordenada: No es lícito desperdiciar energía. Las más altas y las menos altas instancias del poder deben intentar el supremo esfuerzo coherente con su responsabilidad de conducirnos por el camino que Ileva a la cultura y a la normalidad. Como estímulo al deseo que les instituyó de hacer el bien me despediré de ellas con la frase de Cervantes: "Donde hay música, no puede haber cosa mala". Y de todos ustedes, con mi deseo personal de unas felices y musicales fiestas. SALVADOR BELENGUER SALES
LA V IDA M UNI CI PAL AL S ERVI CI O DEL PUEBLO Por ANTONIO SÁNCHEZ TEJEDA
Hemos de reconocer con toda sinceridad la capacidad de entendimiento entre los distintos entes políticos, de unos hombres que guiados sólo y exclusivamente con la firme voluntad de servir a su pueblo, tratan por todos los medios disponibles a su alcance de encontrar el camino de la prosperidad y felicidad de todos nuestros conciudadanos. Es cierto que el camino que hemos de recorrer en nuestra empresa es largo y difícil y digo nuestra empresa porque ésta nos pertenece por igual a todos y cada uno de nosotros. Esta es la razón, mi razón, de que os pida con toda humildad vuestra inmensa colaboración que tanta falta nos hace; si es así, estoy sumamente convencido de que unos y otros sabremos anteponer lo que más clarifique el bien común de nuestro pueblo. Unos que por derecho propio son hijos del mismo, y otros que por distintas razones no lo son, pero que con el tiempo y la familia nos consideramos unidos en el amor y el cariño que de siempre hemos profesado a este maravilloso pueblo de Onda, del cual nos sentimos muy orgullosos. Han transcurrido 40 años de un poder dictatorial, que a mi juicio no ha sido todo lo feliz que hubiéramos deseado; no vamos a recordar sufrimientos y vicisitudes y sí vamos a construir una España democrática en la que el pueblo todo se sienta partícipe de su destino. Por ello debemos todos colaborar en la creación de esta sociedad con espíritu de justicia y convivencia y poniendo cada uno lo mejor de nosotros mismos. A nosotros nos corresponde y de por sí estamos obligados a entregar la PAZ y CONVIVENCIA a nuestros hijos y familiares de la que nosotros por una razón y otra no hemos disfrutado y que en ningún momento fuimos responsables de aquella tragedia del pueblo español. Con la administración del municipio damos comienzo a una nueva etapa de nuestro convivir diario, y la verdad es que me siento muy complacido de todos y cada uno de sus empleados, no importa su rango y condición, como de aquellos otros que ejercen sus responsabilidades en los distintos departamentos. Y de una manera especial quiero hacer constar mi consideración y respeto personal a todos los agentes de la autoridad, a los que considero hombres dedicados al servicio del pueblo y para el pueblo, que con su sana conducta, de servicio y ejemplaridad, merecen toda nuestra gratitud y se hacen dignos merecedores de una recompensa por parte de todos nosotros. Hoy nos encontramos ante un Ayuntamiento democrático, elegido por la propia voluntad de todos vosotros, y quisiéramos decir sin protagonismo de ninguna clase, que siendo muchísimos los problemas que hemos de afrontar, y que de ellos tenemos plena conciencia, procuraremos darles una pronta solución; hemos de ser sinceros al deciros que algunos de ellos requieren unos trámites que están fuera de nuestras posibilidades, pero que en ningún caso justifica que no puedan resolverse, ya que entendemos que municipio y pueblo deben refundirse en un frente común hasta que podamos alcanzar todos nuestros objetivos. . No tratamos de ser perfectos; si así fuera, esto sería lo ideal, por lo tanto tratamos de comprender y al mismo tiempo de ser comprendidos. Si así lo hacemos, es justo reconocer que hemos elegido el camino más fácil que pueda Ilevarnos a la felicidad y prosperidad de todos nuestros conciudadanos. De todo corazón os deseo lo mejor en estas fiestas, y espero podáis disfrutarlas en la Paz y Convivencia que yo tanto os deseo.
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LA CA R TA P ZIEBLA DE ONDA (28-4-1248) Hoy en día, que es más urgente que nunca la toma de conciencia de nuestra realidad valenciana, la preocupación por todas aquellas cosas que nos son propias y exclusivas, se hace también imprescindible la recuperación de nuestra historia. Pero, lejos de apasionamientos o de historietas estúpidas - que de todo se ha escrito ya demasiado- nos hemos de decidir por el ánalisis científico de las fuentes, y extraer sus consecuencias. Hay quien propone que el estudio de las historias locales es la base sobre la que partir para -más adelante- estudiar en conjunto la historia de nuestro País Valenciano. Tal vez ese sea un buen camino. El tiempo lo dirá sin duda alguna, pero para éllo habrá que trabajar duro y partir casi de cero. La historia de Onda está aún por escribir, eso no es ningún secreto. Se necesitará mucho tiempo para su realización, y no podrán alcanzarse nunca los resultados que la conservación de los archivos municipales permitirían, pero al final los estudios logrados por medio de otras fuentes tendrán una dignidad y un nivel de calidad que habrán justificado ese esfuerzo. Ahora, aquí, con estas líneas, queremos dar comienzo a ese esfuerzo - que deberá ser colectivo, porque no es posible realizar individualmente la historia de nuestra población- con la presentación del texto revisado de la carta puebla de Onda, el documento más importante de nuestra historia local. Las cartas pueblas son documentos mediante los cuales los reyes, las jerarquías eclesiásticas o nobiliarias, etc., daban a poblar a determinado número de personas un núcleo urbano tomado -generalmente- a raíz de la reconquista. Dicha donación incluye todas o casi todas las fuentes de riqueza de la población; a cambio los habitantes del lugar pagan anualmente al señor una cierta cantidad en metálico o en especie. No hay una norma fija para la redacción de una carta puebla: sueien hacerse en función de los caracteres de los pueblos, y las condiciones - en consecuencia- son distintas en cada lugar. Pero en todos los sitios, sin embargo, salta a la vista rápidamente su importancia, porque este tipo de documentos son la base de la vida de los pueblos y el comienzo de su crecimiento y posterior desarrollo. La carta puebla de Onda se ha publicado en tres ocasiones que sepamos, y ninguna de las tres veces se ha hecho correctamente. La primera vez fue en el año 1924, en el Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura, transcrita a partir de un pergamino del ayuntamiento de Onda quemado en 1936. Fue autor de la publicación don Manuel Betí, arcipreste de San Mateo, fallecido hace muchos años y autor de importantes estudios de la Edad Media de nuestra provincia. Pero por motivos ignorados (habría que ver el texto en que se basó para poder opinar) la carta puebla de Onda publicada ofrecía errores e incluso la falta de una pequeña parte del texto con respecto al original. Estos mismos defectos, que una ojeada a las copias del documento conservadas habrían subsanado en posteriores publicaciones, se reflejan en los dos libros restantes. Se trata del "Noticiario histórico de Onda" de don Baltasar Rull; y de "Documentos de Jaime I" (vol. II) de Ambrosio Huici y Amparo Cabanes. En ambos volúmenes se han limitado a copiar la publicación de mosen Betí, sin más, y los errores han persistido. Hasta ahora conocemos catorce copias de nuestra carta puebla, conservadas o perdidas. La más antigua conservada data del año 1287 ( Archivo Histórico Nacional de Madrid - Ordenes Militares- pergamino 87 R). Sobre ella nos hemos basado especialmente para revisar el texto de la carta puebla, porque se copió del documento original y no es probable que ofreciese muchas variantes con respecto a aquél. Le sigue en orden otra de 1293. A continuación hay cinco copias del siglo XIV, tres del siglo XV, y dos del XVII. Todas ellas en distintos archivos nacionales o municipales. Algunas de las copias del siglo XV y XVII ofrecen la particularidad de ]levar la fecha equivocada, porque han alterado el orden de dos cifras romanas del año ("XL" por "LX") y en algunos textos hay una diferencia de veinte años en relación con la verdadera. En el "Noticiario histórico de Onda", su autor colocó junto al texto latino la traducción castellana del documento. A ella remitimos a quienes les interese, pero en resumen diremos que el texto cuenta cómo el día 28 de abril de 1248, en Valencia, el rey Jaime I concede a Raimundo de Bocona y Guillermo de Rocafort y a trescientos hombres más, las villas de Onda y Tales con sus términos y alquerías. Constan a continuación los lindes del término municipal, y siguen las fuentes de riqueza donadas. Se señala que la donación se hace a fuero de Valencia, y se indican las excepciones a la misma. Por su parte los donatarios, se comprometen a residir en Onda, a vender las propiedades que tengan fuera de la población, y a conservar sin vender los bienes donados por un tiempo no inferior a diez años. Con la revisión de la carta puebla, iniciamos la recopilación de los numerosos privilegios concedidos por los reyes y las órdenes militares a nuestra villa, a lo largo de varios siglos. Trataremos con ello de cubrir un hueco de nuestra historia y acercarnos un poco más a nuestro pasado. Vicente García ©nda, agosto 1979
Noverint universi . Quod nos Jacobus Dei gracia re;c Aragonum , Maioricarum et Valencie, comes Barchinone et Urgelli et dominus Montispesullani, per nos et nostros damus et concedimus per hereditatem propriam, francham et liberam vobis Raymundo de Bochona et Guillemo de Rochaforti et aliis trecentis viris populatoribus -quibus dare et distribuere volueritis
ad populandum- et vestris et eorum successoribus imperpetuum villam de Onda et villam de Talis cum suis omnibus alcheriis et terminis. Qui termini dividuntur cum termino de Burriana et cum termino de Men chin, et cum serra que dividit cum Artana, et cum termino de Eslida, et cum termino de çuhera, et cum termino vallis de Enveyo, et cum termino castri de Fanzara. El transversat per rivum de Millars et vadit usque ad terminum de Alchalaten et usque ad terminum de Villahamez. Et cum termino de Borriol, et cum termino de Almaçora et cum termino de Burriana. Quas villas et locha et terminos, prout predictis affrontacionibus includuntur, cum domibus, campis, vineis, ortis ac terris cultis et incultis, heremis et populatis, aquis, erbis, pratis et pascuis, montibus, lignis, silvis et arboribus fructiferis et infructiferis, rivis, piscacionibus et venacionibus, introitibus et exitibus, et suis pertinenciis universo a celo in abisum habeatis vos et predicti populatores quos vos in predictis villis populaveritis, ad omnes vestras vestrorumque voluntates cui et quibus volueritis perpetuo faciendas, exceptis militibus et sanctis et personis re ligiosis . Et faciemus vobis secundum quod faciemus ad bonum intellectum civibus civitatis Valencie. Excipimus tameñ de hac donacionem carniceriam, balnea, tinturariam, furnos, molendina forum et operatoria de açoch que nobis et nostris perpetuo retinemus. Nos igitur, predicti Raymundus de Bochona et Guillemo de Rochaforti pro nobis et predictis populatoribus, iuramus per Deum et eius sancta evángelia quod personalem residenciam faciamus in Onda, et omnes possesiones quas alibi habemus vendamus hinc ad unum annum vel aliter alienemus sine retencione nostra et predictorum aliquid non vendamus nec aliter alienemus hinc ad decem annos . Datis Valencie quarto kalendas madii anno domini millesimo ducentesimo quadragesimo octavo . Sig(-i-)num Jacobi Dei gracia regis Aragonum, Maioricarum et Valencie, comitis Barchinone et Urgelli et dominus Montispesullani. Testes sunt Guillemus de Boxadors, Guillemus de Angularia, Guillemus de Montechateno, Jaufridus de Rochabetino, Guillemus de Crexello. Sig(-^-}num Petri Andree, qui mandato domini Regis, pro Guillemo
scriba notario suo hoc scripsit loco die et anno prefixis.
Copia ^de comienzos del siglo XV cle la carta puebla de Onda. Lleva la fecha equivocada. Archivo Histórico Nacional de Madrid - Órdenes Militares - ms. 542C.
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COSES DE XIQUETS (Als meus amics en molt de afecte) INSETA
Coets, pasacalle de la música y bunyols
Xiquets, per la Font de Dins, xiquets botem els pilons
els carrers blanquejen
churro, media manga mangotero
Xiquets de escola a casa gelaets
juguem al giia
San Antoni mos ve en la barba blanca!
xiquets, per la Font de Dins boletes y coromets.
teulats blancs, carrers blancs, la montanya blanca per la Safona els homens a pala fan caminets.
Avui es diumenge Es San Josep
Blusa negra, falda negra toqueta negra la "Tía Cagalisa", baix los porches la tauleta
en el Casino de Baix hi ha un arbre de flor blanca
chufes i tramusos, alborsos i margallons
floretes blanquetes que es desfan
la fruta de Montí
com les brises de la primavera
ulleretes verdes, ulleretes roses, ulleretes blaves
com volen dos dies de permis del colage
i per un quinset el mon de color rosa!
Que bonica está la xiqueta de les trenes i els llasetsl Un somriure, una mirá
Vora al "Cap del Nano" prop al "Toll del Carreró"
Una ilusió que torna i s'enva.
hi ha un Ilidoner, tots negrets i a picaetes Ai Setmana Santa que t'envas,
anem, xiquets, anem farem cañuflos, tirarem pinyols a les xiquetes
que t'envas i no tornaras!
per la volta fugin xiquetes.
tremolar de palmes Diumentge de Rams -qui no estrene no te mans-
Roig, vert, groc en blau de cel
la matraca, rac, rac, rac
amb la cua de drap negre
vespraes calmoses
els caxirulos pujen, els caxirulos baixen
rosiel'ers de sol ponent
i en "L'ascolaora" redolen xiquets companellets
la visita als Monuments
el caxirulo cau: A les oliveretes Ximet!
dones de negre, mantellina al cap
el aire ia revolta
catret en la ma
per dalt del Castell el caxirulo vola.
vestes blanques, vestes verdes, vestes morades crepitar de ciris, farols del Sepulcre
Piiit... chaf, chaf, piiit chaf, chaf.^ quina fumerola fa la Panderola!
expectacio dels xiquets, processó dels ` xudios" alegría el revol matiner de coloms en el ENCUENTRO
la Panderola ve, la Panderola va "telanc telanc" la campaneta
^
Bermella tremola la banderola
el pantalo curt i ia anem en xiques
...I ia es Pascual
Per dalt les ulleres i baix de la gorra el jefe mira
primeres novietes pascueres
qui mira? El siño Mira.
la falda vistosa, aspardenyetes noves, colorets en la cara Que boniques estan los onderetes per Pascua!
Anem al Plá i xugarem a`plantao" • anem al Rabal i tocarem timbres
Lolita, Consuelito, Conchita, Carmensin verenar de mona, ansisam i llonganisa seca
alç^arem el picaport de aquella tía reguinyosa
Quina m'asclaforá el ou de la mona en la front?
-Ya ve, ya ix, amaguemse en la escaleta-
Ai que boniques estan les onderetes per Pascua!
Qui será el tío Mariano o el tío Molina?
i e[ temps gira i volta
Xiquets prenguem fugina!
ara el Monteblanco o les casetes del Tis
Primers balls de tocadiscos i orquestina
les vespraes de bou front a S. Josep hi ha un carafal
balls que ia no son "El S. Petit cuan balla, balla en el dit"
el dolçainer llança al aire vibrant
tremolors de cosos juvenils que s'arrimen
les cançons de moda de aquells añs
i al tornar al poble remors de cants
"La Patatera" "La Raspa" "La Vaca Lechera"
qu'escolta la lluna que ix allá per La Plana.
Balcons, carafals, escaletes plenes com avui en les copes del arbres del Rabal ilusionats espectadors
"Y ...ahora viene S. Vicente Patrón de la Morería" aquelles nits de fer gallardets, banderetes i roses de paper
la nit de la embola es un clafit de personal reunió de vells amics en tabernes i cafés,
la xocolatá en la Plasa de San Vicent
tensa expectació
el xoneguet pera torejar els xiquets
caminar a presa de dones i xiquets buscan el balcó
en la vespra del bou verenar de vi i pastis
El carreró de Fuentes es una Estafeta en versió ondera
carreres i recollides per els cavirons i les barreres
decenes, decenes... centenars de homens i jovens
i en la nit resplandor de los bole.s
eixen corren apretats del astret carreró
empedrat amunt, empedrat aball
van desfilan en expectacular palmito
gents animoses, alegres, cordial de la Morería
ruido dels campanillos, resplandor de los boles
Que no n'hi han festeros com els festeros de la Morería.
tensa expectació:
apareix la impressionant estampa del bou embolat. Aquella fira d'Onda de la nostra ilusió! el Pla astes de paraes de joguets, barquetes i cavallets
e[ camió de fusta, el coxet de llanda, el cavall de cartó...
Onda y las Enseñanzas de la Cerámica Ni soy la persona más adecuada para reivindicar el establecimiento, o mejor restablecimiento, de un centro docente en Onda dedicado a impartir enseñanzas en el campo de la cerámica, por no participar en las actividades económicas y sociales de la comunidad local, ni, por supuesto, tampoco en el terreno puramente técnico. Sin embargo, al solicitarme las autoridades locales una colaboración para la revista -programa de las fiestas-, no dudé un segundo en la elección del tema; y ello, por la siguiente razón: En todas y cada una de las ocasiones que durante estos últimos años he tenido oportunidad de conversar con el activo Director del Centro de Formación Profesional de Onda, he suscitado esta preocupación que se me revelaba siempre como un imperativo categórico. Y es que, en principio, los beneficios económicos y sociales parecen evidentes: - La preparación de estudiantes para atender las demandas de profesionales con alta cualificación que realiza el sector de la cerámica, en su más amplio séntido: desde el artístico al técnico. - La ocasión que brindaría, la gran representación de este sector productivo en Onda, para la integración de los estudiantes en el mundo del trabajo, haciéndoles tomar con^ iencia de sus derechos y obligaciones en la comunidad y en la sociedad. - EI desarrollo de unas estrechas relaciones entre educación, investigación y producción, que se podría obtener si el Centro docente participara en la vida económica, científica y cultural de la Villa. No se nos ocultan, sin embargo, las dificultades y problemas, como son: - Encontrar el encaje jurídicoinstitucional de un Centro moderno de enseñanza de la Cerámica en el contexto del sistema educativo vigente. - Elaborar el "curriculum" adecuado para los años ochenta; y reclutar el profesorado que pueda desarrollarlo.
- Obtener las instalaciones y mecanismos de mantenimiento del equipamiento necesario. - Mejorar la infraestructura social general del pueblo. - Introducir nuevas actitudes en las relaciones educación-producción; o dicho de otro modo, entre el Centro docente y las fábricas. En todo caso, por la complejidad de un proyecto de esta naturaleza, caso de que encontrara eco en la comunidad Ondense, parece procedente una convocatoria, por parte de las autoridades locales, para que todas las fuerzas sociales participaran en la elaboración de al menos un anteproyecto, bajo la dirección de una persona técnicamente idónea, que sirviera de base para la promoción y legitimación del Centro tanto a nivel local, como regional y nacional. Argumentos históricos no faltan, ya que el sectarismo y la desidia hicieron desaparecer la Escuela de Cerámica de Onda; y económicos tampoco, puesto que se reconocen al tener su sede en Onda el denominado "Grupo Azulejero". Por último, sólo quiero manifestar que pamí, y supongo que para una mayoría de los ra ondenses, el restablecimiento de la enseñanza de la cerámica en Onda constituirá una gran satisfacción; al tiempo que pido excusas a cuantas personas de una manera u otra -como alumnos o como profesores-- estuvieron relacionados con la antigua Escuela de Cerámica, por no haberlas mencionado. He preferido prescindir de la relación onomástica que me venía a la memoria frente al riesgo de las omisiones. Madrid, 4 de septiembre de 1 979.
Santiago Alegre
José Sol 01^^68 C ons^ruccion es
O^ras nuevas Reparaeión y conservaeión ^e e^i^icios
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SICHAR , s. a Km. 3 carretera ONDA-RIBESALBES Tels.: 6013 04 I6013 08 ^
^^^A (Castel lón-España)
SANT ROC, PATRÓ D'ONDA La escritura resulta tan necesaria que ha ayudado en gran parte al progreso humano. Por lo escrito, el esfuerzo colectivo o individual se ha podido conservar y aprovechadas las ideas que sirven de base para otros posteriores. Introducirse en los escritos del idioma valenciano resulta maravilloso, y rebuscando en ellos el pasado al tirar del hilo del ovillo histórico con que cuenta Valencia, salta a la superficie extensa semejanza entre los pueblos que componen el antiguo reino valenciano. Es obvio que mucho de cuanto en esta extensión se puede enumerar, guarda similitud con la antigua historia de Onda. Por ello, bien se relaciona la narración de un escritor valenciano que con prolija redacción va señalando numerosos pueblos que exaltan y veneran a San Roque, explicando también de manera muy personal, aquello que atribuye como el último milagro de este Santo, el milagro de los trocitos de pan. Haciendo pues escueto comentario traducido al castellano, algo de lo que toca sobre nuestro Santo Patrón dice poco más o menos así... "on es posible la flor del miracle, havent ulls per saber-lo vore". Nos cae simpático. No sabríamos bien decir el motivo, pero nos cae simpático... hablemos pues de San Roque, y es que en ese Santo se dan una serie de circunstancias cual de todas más interesantes. Tenemos en principio que San Roque nació en Montpellier, el mismo pueblo en que nació nuestro Rey Don Jaime, una población del mediodía francés. San Roque hablaba una lengua bien parecida a la valenciana y eso, aunque no se quiera, siempre nos es un tanto a su favor. iSan Roque era poeta! Un poeta que salió a correr mundo, para traer a los que sufrían, bellísímas estrofas de consuelo, delicado madrigal de esperanza y bálsamo de la palabra amorosa para endulzar los amargos soportados por los malhumores. Nos cae simpático... iLe estimaba el cielo, y la gente que le conocía, y nosotros, y el perrito aquel que nunca se lo había dejado ni a sol ni a sombra...! Roc es sinónimo de pedra. Roc ha sido, en cierta manera, "la pedra on va recolzarse la fé dels segles medievals". Porque más que una piedra voluminosa y fenomenal, se conformó en ser una piedrecita. Una piedrecita lanzada por la mano de Dios, trayendo al fondo de su intimidad una leve tibiesa de la mano que la lanzaba. Un piedrecita lanzada a rodar por los caminos del mundo... una piedrecita cualquiera, pequeñita y refinada por los golpes dados rodando por los caminos y los barrancos, toda Ilena de polvo. "Un Sant que anava pel món a peuet. Un Sant que si no parlava la nostra Ilengua, qué poquet li faltaría..."! I es deia Roc, que vol dir pedra...! Y eso fue siempre, una piedrecita lanzada por la mano de Nuestro Señor a la ventanita del corazón de los hombres, para ver de despertar en ellos un poco de amor y de caridad... Dos cosas que, en el mundo, nunca han estado de sobra... No había pequeñeces para San Roque, también pasó por Artesa donde han sabido valorar la bondad y virtud de este Santo exaltándolo con cánticos y gozos en los que sus versos dicen... Puix sou Patró prodigiós d'esta Aldea Roc amat, Sigau amb Déu nostre advocat de tot mal contagiós. En Onda també hi ha un carrer dedicat a San Roc, i una imagen del Sant amb taulellets. Es conmemorat en festejos, missas solemnes i sermons, i ja entrat la tardor, quan la calor de I'estiu ha donat Iloc a atre temps més frec, ja quan a sovint hi ha una que atra tempesta i amb aixó les nits i I'aire van sent més gelats, se li dispensa honres de Sarit Patró a Sant Roc. Ja pasades algunes decádas, entre atres can ^ ons se cantava un vers que dia... Ja vé fira ja venen les paraes, juar-em als bufos en les mans gelaes... i fins arribat el mes d'octubre se veuen atres preparaments més senyalats, per tot arreu hi ha atra confusió, I'anar i vindre de les gents, I'acumulació en les botigues i perruqueries; el pintat de reixes y parets, I'envernissat de portes, aument i substitució en I'enllumenat public i reparació de voreres y carrers. EI murmuri en els forns, I'algaravía del xiquets i I'espera i deprés I'arrossegament del Bou encixonat; I'arribada consecutiva de familiars, amics i invitats, fan renaixer noves il.lusions i tots a la vegada coadyuvem per celebrar uns dies extraordinaris. Quan és aplegada la data del tercer dissabte... s'han adornat els carrers, no cal jorná de treball, s'axhibisen les millors penyores de vestir i I'influencia de les gents pels principals carrers és de senyalat interés. Fins quan és el migdia retruny en I'aire I'esclafit d'uns coets, volten a la vegada les campanes i se sent entretant de passada la música, anunciant amb tot aixó el comen ^ ament de les Festes Patronals. LUIS DOMÉNECH
MANOLO SAFONT, l'Art d'una terra Fa unes setmanes, conversani amb un crític d'art de Valéncia me comentava molt estranyat com Manolo Safont era un dels pocs grans ceramistes actuals que no s'havia sentit atret per les formes cerámiques: -...a ell -me deia- sembla que no li interessen més que les superfícies planes. Mai no he vist un cántir o plat que li haja agradat decorar. -Efectivament, peró aixó té una explicació prou clara: Safont és d'Onda. -No li veig la raó. -Clar que la té -vaig concloure-, a Onda cerámica és sinónim de taulellet, de "manissetes" com dieu els valencianets, i Safont, com a home arrelat, fortament arrelat al seu poble veu en el taulellet la forma més adequada i la
més específicament "seua" d'expresar-se
artísticament.
* No descobreix res si dic que la cerámica és 1'art més elemental, per ser la primera manifestació artística de 1'home i per les seues característiques d'art derivat d'unes necessitats, i el que té més incardinacions amb la seua procedéncia geográfica. L'home, des del principi, veu en la fabricació de cerámica una derivació del seu esperit peró també 1'aprofitament d'unes matéries que están y són al lloc on viu. Resulta per tant ^lógic aplegar a la conclusió que tot ceramista, per damunt de qualsevol altre artista i parlant en termes generals, ha de ser un home fortament vinculat amb el seu orige. Peró en el cas de Manolo Safont, eixe vincle adquireix unes connotacions més fortes: ell concebeix, conscient o inconscienment, el seu art com la manifestació de la seua terra i de les característiques própis i específiques d'ella: els taulells, 1'esforç dels homes en eixe procés industrial, el foc, etc. Des del seu primer treball en una fábrica a la seua obra més recent tot té una seguida, és un mateix fil. Un fil que s'ha pogut enriquir considerablement per la seua capacitat com home-artista i la seua óptica per a la plástica; peró en el fons
no solament és el mateix home (i des del punt de vista privat tots els amics o veins ho saben molt be) ^sinó que el producte artístic actual és la conseqiiéncia escaient d'una personalitat que en el treball de la fábrica va tindre les primeres manifestacions artí ^tiques al descobrir la relació triple terra-home-art. Sóc dels que opinen que una de les époques més interesants de la producció cerámica de Safont és aquella en la que retratá els homes i circumstáncies de les fábriques d'Onda. Una época on les cares polsoses i ulls profuns dels qui treballaven als "timbres", els dits que aquestes máquines s'emportaven o els crits i taques doloroses de 1'esforç mai prou recompensat, no eren la simple expressió d'un sentiment intelectual (com ho puga ser el del artista que encara que de bona fe s'apropa a un món que no ha viscut) sinó la necessitat de manifestar alló que un viu o és. Per dir-ho amb paraules més clares: no és una interpretació artística, es un "retrato" encara que no siga amb cámara fotográfica com es fá, peró tampoc un "retrato" qualsevol sinó el QUE TOTA LA VIDA UN TÉ LA NECESSITAT VITAL DE FER. En Manolo, m'atreviria a dir, com a conclusió, és totalment impossible distingir el que és art i el que és vida en intensitat, perque la seua elecció d'un camí artístic no ha ^segut voluntária sino que li ha estat exigit per la seua própia existéncia. Llavors la seua obra cerámica no se pot deslligar del context humá i geográfic: és la culminació, per la seua sublimació en art, d'alló que 1'home d'Onda (1'home com a ser ideal i abstracte) fá quotidianament i persegueix amb fé. Difícil será trobar un artista més unit a la seua terra; perque ell mateix, la seua obra, la seua producció artística, és part indestriable d'eixa terra. Part indestriable i importat. JESÚS HUGUET
QZi.1^eV Juan Domingo, S. A. Fábrica de Revestimientos y Pavimentos Cerámicos FACTORIA:
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AMPLIACI®N DEL MUSEO MUNICIPAL DE ONDA A la hora de escribir estas líneas no se sabe aún con exactitud la fecha, pero seguramente antes de finales del presente año, se inaugurarán las obras de ampliación de las dependencias del Museo Municipal de Onda, que en la actualidad se están efectuando. Instalado desde su creación en el año 1 968 en los bajos del antiguo cuartel de la guardia civil, ha venido ocupando hasta hoy una única sala, en donde las piezas -sin orden ni concierto porque el local no daba para más- se han ido amontonando en el más estricto sentido de la palabra. Ahora, con las obras de reforma, el Museo pasará a ocupar la totalidad de la planta baja del citado edificio, y constará -básicamente- de cinco salas de exposición, en donde podrá seguirse con bastante claridad la evolución de la cerámica de Onda, desde finales del siglo XVIII hasta el primer tercio de nuestro siglo. Quedará una sala, no obstante, que se corresponderá con la actual, para exposición de todas aquellas piezas de carácter histórico-artístico y arqueólogico que existen en el Museo o se recojan en el futuro. A modo de esquema, contando con que necesidades de última hora pudieran alterarlo, diremos que la primera sala estará ocupada por la cerámica del siglo XVIII, su entronque con el siglo XIX y la primera gran etapa arcaica de la cerámica del sigloXlX: es la "época azul" porque los azulejos se pintaban casi exclusivamente en ese color. En la segunda sala quedará expuesta la siguiente etapa arcaica de nuestra cerámica: la "época verde y roja" porque además del color anterior se añadieron estos dos. De esta segunda época es el color rojo de Onda, característico y exclusivo de nuestra cerámica. Se data a partir de los años 40 del pasado siglo. En la sala tercera, que corresponde a la actual, quedarán situadas -como ya dijimos- las piezas históricas y los restos
arqueológicos. En la sala cuarta se instalarán las cerámicas premodernistas, correspondientes al último cuarto del pasado siglo poco más o menos, y en la sala quinta situaremos las piezas correspondientes al esplendor del modernismo. Pero esto no es todo: si el Museo acabase aquí, tan sólo habría cumplido una pequeña parte de su tarea educativa. La planta alta del edificio será el complemento de la anterior, y en la misma se montarán las oficinas, archivos, la biblioteca auxiliar, los almacenes, los talleres y cuantas dependencias más precise el Museo para su total funcionamiento como centro cultural vivo. Esta tarea es, si cabe, más importante que la meramente expositiva, pero a diferencia de la otra no se ve tanto. La puesta en marcha de todas las dependencias auxiliares ya ha comenzado. EI plan a seguir consiste en la eva ^ uación de todas las piezas almacenadas y expuestas en la planta baja, y su colocación en la alta hasta que las obras de acondicionamiento se hayan realizado. Además, en los talleres de trabajo se procede a la preparación de múltiples paneles de azulejería y otras piezas, porque se necesitarán muchos más cuadros que los montados hasta ahora, para Ilenar el nuevo espacio a disponer. Téngase en cuenta, a título de información, que este espacio será cinco o seis veces mayor que el primitivo, quizá más. También a modo de esquema, y con las salvedades que el buen funcionamiento puedan aconsejar, diremos que las dependencias auxiliares constarán en esencia, de los siguientes apartados: 1). Oficinas del Museo. En donde se atenderán las consultas, la correpondencia, los libros de entradas y salidas de piezas, registros, ficheros, la documentación oficial del Museo; etc.
21. Archivo Histórico. Es pretensisión del Museo recopilar toda la documentación original que quede de Onda y alrededores, desde la Edad Media hasta nuestros días. Basaremos los fondos a recoger en dos partes fundamentales: a) Documentos origínales; y b) Fotocopias y Microfilms. En la misma sección existirá una biblioteca auxiliar en material de legislación de archivos y museos, revistas de historia, arte, etc., de nuestras tierras, y cuantos libros sean necesarios para un mejor funcionamiento. Quedan por reseñar en este apartado tres secciones: fotografías, planos y dibujos, con toda la amplitud que suponen estas series; archivo de trepas, en donde se guardarán las de la desaparecida fábrica de Segarra, que pertenecen al Museo de Onda desde hace varios años, y I^s que puedan ingresar en el futuro; y sección de varios. 3). Almacenes. Adonde Ilegarán directamente las cerárnicas procedentes de derribos o reformas de edificios, así como otras piezas, antes de su limpieza y montaje. 4). Taller de trabajo. Seguramente la última dependencia a reseñar por el momento. Lo dividimos en principio en tres secciones: a) limpieza y restauración de cerámicas; b) sección arqueológica; y cl mantenimiento de otras piezas. AI tiempo que todas estas tareas siguen su ritmo normal, se prepara la cam-
paña de difusión del Museo. Una vez abierto al público, su destinatario inmediato que es el pueblo de Onda, tiene el derecho de conocerlo. Para ello se procederá a la edición de unas hojas informativas, previas a un folleto o catálogo del Museo, a preparar más adelante, con el fin de que todos puedan saber de inmediato cuál es la línea que pretende seguir el museo. Queda por último decir, que invitamos al pueblo de Onda a que conozca su Museo, al tiempo que le pedimos su colaboración para hacerlo más grande. EI Museo agradece de antemano cualquier tipo de donación, préstamo o depósito de piezas propiedad de particulares que le sean confiadas. Por su parte garantiza mediante documento, la devolución de las piezas prestadas o depositadas, cuando sus propietarios lo soliciten. Hoy en día la colección de azulejos del siglo XIX que conservamos es la más importante de cuantas hay en nuestro País abiertas al público (tal vez más de 2500 modelos distintos) pero la podemos acrecentar aún más. Son bastantes las personas que han donado o dejado piezas en depósito al Museo desde su creación, pero pueden ser mucho más los colaboradores, pero por desconocer el Museo no lo han hecho aún. Esperamos pues, la ayuda de todos, para conseguir ese gran Museo que Onda -por su enorme tradición cerámica- merece. Equipo de trabajo del Museo Municipal de Onda.
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Organización y actividades generales del Ayuntamiento LA CORPORACIÓN MUNICIPAL Está integrada en la actualidad por 17 miembros en virtud de la nueva organización de la Administración Local, manteniéndose como miembro de la misma, con voz pero sin voto el Secretario. E/Ayuntamiento Pleno está constituido e integrado por los siguientes señores: Sr. Alcalde-Presidente: D. Vicente Martí Gimeno. Sres. Ttes. de Alcalde: D. Francisco C. Fradejas López. D. Vicente Aguilella Peris. D. José Catalán Catalán. D. Antonio Ribes Maneu. D. Antonio Sánchez Tejeda. D. Francisco Feliu Aguilella. Sres. Concejales: D. Manuel Aguilella Mezquita. D. Francisco Cerdá March. D. Martín Gil Monforte. D. José Gorriz Olucha. D. Miguel Guinot Sales. D. Carlos Holgado Gil. D. Juan M. Marín Muñoz. D. José Martínez Latorre. D. Lorenzo Serrano Palau. " D. Francisco Vidal Sancho.
D. Miguel Guinot Sales. D. José Gorriz Olucha. Secretario: D. Antonio Roldán Gaya. Vías y Obras Presiden te: D. Vicente Aguilella Peris. Vocales: D. Lorenzo Serrano Palau. D. Antonio Ribes Maneu. D. Juan M. Marín Muñoz, Secre tario: D. Fernando Ozcariz Alós. Cultura, Sanidad y Beneficencia Presiden te: D. Francisco C. Fradejas López. Vocales: D. Manuel Aguilella Mezquita. D. Miguel Guinot Sales. D. Carlos Holgado Gil. Secretario: D. Fernando Ozcariz Alós. Ornato, Parques y Jardines Presiden te: D. Antonio Sánchez Tejeda. Vocales:
Sr. Secretario: D. Luis Ramón Llácer. La Comisión Municipal Permanente, está constituida por los Sres. Ttes. de Alcalde, presididos por el Sr. Alcalde. Las Comisiones Municipales lnformativas, quedaron constituidas como sigue: Gobernación y Personal Presiden te: D. Antonio Ribes Maneu. Vocales: D. Manuel Aguilella Mezquita. D. Vicente Aguilella Peris. D. Martín Gil Monforte.
D. Francisco Feliu Aguilella. D. José Martínez Latorre. D. Francisco Vidal Sancho. Secretario: D. Salvador Alós Aguilella. Y las Delegaciones de Se_r_v_icios están desempeñadas del siguiente modo: _.___ Tráfico Urbano, Tercera edad y Minusválidos: D. José Catalán Catalán. Obras municipales, Casco HistóricoArtístico y Almacenes: D. Lorenzo Serrano Palau. Cementerio y Tosalet: D. Antonio Ribes Maneu.
Secretario: D. Salvador Alós Aguilella.
Banda de Música, Artesa y Fiestas: D. Francisco Cerdá March.
Hacienda y Presupuestos Presiden te: D. José Catalán Catalán. Vocales: D. Francisco Cerdá March.
Mercado y Matadero: D. Miguel Guinot Sales. Residencia, Aguas, Alcantarillado y Fuentes: D. Vicente Aguilella Peris.
Deportes y Ermitorio: D. Manuel Aguilella Mezquita. Cultura, Escuelas, Biblioteca y Museo Histórico Municipal D. Francisco C. Fradejas López. Ornato y Limpieza: D. Carlos Holgado Gil.
Se instalaron semáforos en la Avenida de José Antonio siendo su coste de 2.490.021 pesetas. Ha sido instalado alumbrado en todo el barrio del Monteblanco importando la cantidad de 3.081 .000 pesetas. Actualmente está en construcción de alcantarillado en el Colador.
Servicio recogida basura: D. Francisco Feliu Aguilella. Alumbrado Público: D. José Gorriz Olucha. Parques y Jardines: D. Antonio Sánchez Tejeda. Monteblanco: D. Juan M. Marín Muñoz. Turismo: D. Martín Gil Monforte. Servicio lncendios: D. José Martínez Latorre. Racholar y Colador: D. Francisco Vidal Sancho. La Corporación Municipal celebra sesión ordinaria el último miércoles de cada mes, a las 1 9'30 horas, y la Comisión Municipal Permanente se reúne todos los martes a las 1 3 horas.
ACTIVIDAD CORPORATIVA La actividad de la Corporación queda resumida en lo que sigue y correspondiendo a los meses de octubre de 1 978 a septiembre de 1 979. CESIÓN DE TERRENOS: -
3.000 metros cuadrados en la partida de Palasi al Ministerio de Sanidad y Seguridad Socia! para la construcción de una Guardería Infantil con capacidad para 300 alumnos.
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3.000 metros cuadrados en la partida del Carmen al Ministerio de Trabajo para la construcción de un Centro de Formación Profesional para Adultos.
- 12.000 metros cuadrados en la partida del Tis a la Real Federación de Fútbol para la construcción de un campo de fútboi, iniciándose con ello la primera fase de la futura Ciudad Deportiva. ENAJENACIÓN DE TERRENOS MEDIANTE SUBASTA -
4.891 ,33 metros cuadrados de terreno en la partida de Palasi adjudicados a la Sociedad Cooperativa de Padres de Alumnos "Colegio Madre María Molas" por un importe de 1.809.562 pesetas y destinados a la construcción y funcionamiento de un colegio de E. G. B.
ACTOS PROTOCOLARIOS A propuesta de varias entidades de la localidad la Corporación nombró Hijo Adoptivo de la Villa al reverendo don Julián Gamundi Peris, haciéndole entrega de un Pergamino en acto público celebrado en el sa lón de sesiones del Ayuntamiento. Se rindió un homenaje a los funcionarios municipales D. Francisco Feliú Feliu y D. José Gavaldá Perales con motivo de su jubilación después de cuarenta años de servicios. EI Ayuntamiento Pleno asistió al entierro del reverendo padre Fr. Anselmo María Coyne Buil, Hijo Adoptivo de Onda y Fundador del Museo de Ciencias Naturales "EI Carmen". Asimismo asistió y promovió un funeral en la Parroquia de la Asunción. Se acordó rotular la calle en que está situado el Instituto y la Residencia de Ancianos con el nombre de "Avda. del Padre Anselmo Coyne". PROYECTOS APROBADOS Y EN TRÁMITE DE EJECUCIÓN Pavimentación de las calles del anejo de Artesa. Pavimentación Monseñor Ferrís y Ramón y Cajal. Alumbrado de la Sarratella. Alumbramiento agua potable apeadero Bechi. PROYECTOS CUYA REALIZACIÓN HA SIDO ENCARGADA A LOS TÉCNICOS COMPETENTES Alumbrado Arrabal del Castillo. Plan General de Ordenación Urbana. Pavimentación plaza Morera y calles adyacentes. Urbanización plaza del Almudín. Restauración Iglesia de la Sangre. Pavimentación y a{umbrado calles Maestro Giner, Ronda y Paterna. Se han hecho gestiones ante los organismos competentes para conseguir la pronta construcción del canal de la cota 220 que permitirá en un futuro próximo el poder disfrutar de las aguas del río Mijares, procediéndose el día 21 de septiembre a firmar el acta de ocupación de terrenos. Onda, septiembre de 1 979
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