PROGRAMA DE FESTES FIRA D'ONDA 1957

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PROGRAMA DE LOS FESTEJOS QUE EL MAGNIFICO 4^ ,a,. .fi ,.1^" ^'}.1ti .,^:it3:})''fl^^

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AYUNTAMIENTO DE LA VILLA DE ONDA

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CELEBRARÁ EN HONOR DE SIIS SANTOS PATRONOS

EL SANTISIMO S ALVADOR NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA Y SAN ROQUE

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DÚRAN2E LOS DIAS DEL 19 AL 27 DE OCTUBRE DE 1957

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^G ;: ;}^ `^ 5^^F7,^5 Por D. Salvador BALLESTER, Pbro.

\O tras año, al Ilegar el otoño, gris en las apariencias ^or su cielo nubloso y lo esqnelético de los desnados brazos de los árboles que van desprendiéndose del verde colorido de sus lrojas, nacidas de una primavera de ilusiones, v muertas hoy, a los pocos meses, para hahlarnos con su graGsmo de una bre^-edad de relámpago con que se es£uma todo aquello que no se oriente cara a la eternidad de después, pero tiempo de un azu] de mar tranquilo en sus entrañas para situar entre el equinoccio del mismo nombre y el solsticio de iuvierno; por el carácter templado de la estación, toda una remernoración de nuestro glorioso pasado; y entonar el m^ís sincero TE DEU^1 de acción de gracias a nuestros Patronos protectores que se han acreditado como tales a través de centurias de años, siente Onda la necesidad de sus FIESTAS. Una elección acertadísima de nuestros antepasados creó esta tradición. Y es que para ellos este tiempo era el mejor, porquc además del otoño gris y aznl era entonces el chílogo del ciclo agrícola local, ridueza principal hretérita, y como consecuencia estahan repletos los graneros y los trojes dc les frutos dcl secano, los algorines esperando trans£ormar en puro aceite la cosecha de nuestros olivos milenarios y los lagares con los negros gajos de sas uvas preparadas para cl pisoteo.

Por eso era tiempo de alegría desbordante y se imponía entonar cuanto antes el TE DI^ UM de la gratitud. Nuestros Patronos hahían sido tambión una eleccióxr sin tacha de nucstros ma^ores. jVaya triunvirato de protectores! El Santisimo Sah-ador, bajo esa advocación síntesis de nucstro rescate, imponióndonos la £é como cimientos a nuestras ^-idas, la SanCísima Virgen con el título de la Esperanza que materialmente la fomenta para que pensando v esperando la feliz eternidad superemos la etapa de prueba, y para ejemplo de caridad ardiente ese Roque próeer que conquistó el cielo a base de besos a Cristo en las llagas de los apestados y heroísinos de amor sin cuento. 'I'res lecciones magistrales y tres adalides fenómenoa. Un acierto cien por cien.

Fieles a esa sana costumbre, en este año 19^7; también queremos nucstras FIEST^S. Y al meternos en ellas se rememora en nuestro espíritu el recuerdo, aunque ya lejano, de las ficstas de nuestra infancia. FI correr incesante del tiempo nos ha separado bastante de nuestra priaiera edad, mas las fiestas tienen como un poder rnágico para hacernos revivir por unoe momentos la niñez candorosa que no vol^rerzí.

Sobre todo ínfluve en eIlo ese, pró[ogo de preparación que se ínicía con Ia montura de la feria. Era el «non plus ultra» de nuestros anhelos de chiquillos. Aquellos barracones de los títeres y las cabezas vivientes, aquellos tiovivos como norias con cangilones llenos de jolgorio infantii, los mostradores atnlrulantes repletos de naderías que nos parecían tesoros, la «pará» típica dc 0`95 en quc por una peseta podías comprar cualquier deseo v todavía te de^-olvían los cinco céntimos que indefectiblemente iban a parar a la faldriqucra de la «tía» de los turrones... jQué inocencia y qué emociónl E íbanzos recorriendo todos los «stands^, antes de adquirir el recuerdo cumbre de la feria del año, para lo cual; dentro de nuestra cortedad e ignor•ancia va comcnzábamos a conjugar nuestros deseos con las miserias de nuestros ahorros ^> las pesetas que los familiares nos daban en pago de nuestro ^buen coinportamiento v en satisfacción de una para nosotros acertadísima deuda tradicional. Hoy, hombres maduros, afioramos aquellos felicee días, y pese a nuestro biencstar actual decimos con el poeta: «pero aquellos no volverán».

Mas para quitaruos ]a nostal^,ia del a3>er pasado tiene Onda hoy una fórmula marat>illosa: su presente progresivo.

Estamos asistiendo a su 9ublimación. Sin renunciar a su tradición gloriosa con pinceladas románicas v árabes, con su Vía Hercúlca y sus Alcodaves, el Cid y el Gonquistador pon Jaime I, sabe nuestro pueblo adornarse con las galas ^modernas de gran ciuda^i para hablar dc tú a Ios n^ejores pueblos de I ^ spaña. Y esto ha sido posible porque ha sabido aprwechar el trainpolín de su merit:orio arte y vie^ja industria azulejera modernizándola hoy a1 último grito y trasladar su farna y su nombre allende el Atlántico despu ^ s de conquistar la rnayoría dc los inercados europeos. l3ien por nuestra generación. Dichosos los años transcurridos desde nuestra infanci.a si los hemos sabido aprovec}^ar duplicando corno por embrujo nuestra categoría de ciudad.

Inmerecido honor el mío de hoy al encargárscme el ser pregonero de nuestras I'IESTAS. Lo agradezco por cuanto significa de distinción y por proporcionarme esta oportunidad de contacto con todos y cada uno de vosotros mis amigos y paisanos.i'o sigo desde lejos o desde cerca, según el momenCo y mis destinoe, la cvolución de Onda ^^ me sicnto orgulloso de en ella haber nacido. Me felicito y os felicito. Sigamos por el camino emprendido, pero sin olvidar que junto al progreso material, o mejor dicho, antes que él; debemos preocuparnos dcl progreso religioso de nuest:ro cristianismo, que xnuchas veces, por desgracia, queda resentido prec,isamente cuando los pue^blos prog,resan v_ mejoran en lo material v efimero.

Que este otoño gris v azul tenga cabida en su programa a meditaciones serías del espíritu quc hagan sonreir a Dios, a la Virgen y a San Roque, mientras nosotros gocemos ^ ^ del jolgorio de ]as ^resentes FIESTAS. Y para terminar una invitación genera] a todos. Los ondenses de aquí y los residentes fuera. Que vengáis todos a^ermanar más nuestros afaues e ilusiones. Y a los forasteros que nos honren con su presencia, de nuestra hidalguía y hospitalidad, les respondo vo.

Vava con esa invitación y como colofón e1 recuerdo de aquella bendición especialísima de Su Santidad Pío XII, que el Sumo Pontífice impartiera cuando este vuestro paisano sacerdote, el 18 del pasado P'ebrero, en audiencia ante EI, emocionado en extremo le dijera: «Santo Padre, bendiga a Onda» v el Papa abrió sus brazos, amorosos como siempre, cn ese ademan arrobador, y trazó ]a cruz de su bendición que por los caminos dcl azul 1VIediterráneo llegarían presagiando triunfos a la patria chica de mis amores.

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^N QUEB L ^ F N F^RM^f Por Baltasar RULL VILLAR

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N pueblo es capaz de las mayores empresas cuando se encuentra en Ia situación que en lenguaje deportivo se Ilama "estar en forma". Conjun-

tado, bien dirigido, sereno, atento a las incidencias due puedan surgir en cada caso, dándose juego unos a otros y echándole valor y alegría a la tarea. Si en un momento dado flaquea y deja de estar en forma y no hace el juego que cada situación req_uiere, se hunde sin remedio y es difícil recuperar después el tono vital y la eficiencia.

Una de las cosas que más admiran a los conocedores de la historia de Onda es que siempre se ha caracterizado por "estar en forma", desde sus orígenes. Ya fué un acierto aue nuestros más remotos antepasados ibéricos eligíeran para fijar su morada, con el mismo nombre que ahora tiene nuestro pueblo, la cumbre de un tómbolo desprendido de la Sierra de Espadán, dominando una vasta llanura hasta el mar, por donde nos vinieron las culturas fenicia, griega y romana. La llanura es fér^il; eI ciima, templado; el cielo, eternamente azul. Por otra parte, un anfiteatro de montañas acuna a la vieja villa en su regazo, dando a su paisaje variedad y belleza y convirtiendo aquélla en llave de las vías de _nenetración a esta zona del Sistema Ibérico hacia la meseta aragonesa.

La sensualidad árabe convirtió la villa de Onda en residencia aristocrática de la familia de los Alkodaies, q_ue dió ilustres hijos, el más famoso de los cuales fué el ministro universal de los dos últimos reyes moros de Valencia, el célebre Ben Abbar o Ben Alabbar, cuyo nombre lleva todavía una partida de nuestro término.

Cuando el fundador del reino de Valeneia, Don Jaime I de Aragón, el más grande de los re,yes españoles, la reconquistó, la dió a poblar a trescientos caballeros catalanes, a fuero de Valencia, con una organización política ejemplar y leyes sabias y justas que la hicieron codieiada. Aunque la meritísima orden religioso-militar de Montesa la convirtió en encomienda y trató de atribuirse la jurisdicción, siempre fué Onda una villa real, Ilena de dignidad y de sentido del deber, que mantuvo a raya hasta los desmanes de reyes tan poderosos como Fernando el Católico, a cuyo Gobernador y representante le cerró las puertas negándole obediencia a disposiciones injustas y vejatorias, en tales términos, que hubieran podido inspirar a Lope de Vega su drama " Fuenteovejuna ".

En todos los grandes acontecimientos estuvieron presentes los ondenses.

En la batalla del Puig; en las guerras de la Unión que provocó Pedro III; en las de las Germanías, en que permaneció fiel a la Corona; en la de Sucesión, en favor de Felipe V; en las napaleónicas, combatiendo virilmente a los franceses; en las civiles carlistas, en las que fué teatro de grandes acontecimientos con el canje de prisioneros.

Su espíritu religioso fué siempre arraigado y profundo. Nuestro pueblo

estaba flanqueado por antiguos monasterios, lecciones permanentes de virtud: una cartuja en Santa Bárbara, un convento de Franciscanos en el calvario y otro de Padres Carmelitas en el de Nuestra Señora de la Esperanza, que todavía tenemos la dicha de conservar, cada vez más pujante y querido por el pueblo.

Pero la gran característiea de Onda es el trabajo, creador de riqueza y fuente de bienestar. Mientras Esnaña fué agrícola, Onda producía más de cuatro millones de kilos de algarroba, aceite y uva; más tarde, naranjas riquísimas; nuestras escasas aguas se alumbran con pozos, verdaderos pozos de oro por lo costosos, para snplir el abandono oficial que todavía no ha resuelto el problema de dotar a Onda de aguas de un río que recorre trece kilómetros de su término mientras otros nueblos nadan en la abundancia.

Cuando llegó el momento de la industrialización de España, Onda se puso a la cabeza. No hay ningún otro pueblo en España que gane a Onda en industrialización relativa. Las g•randes espirales de humo de sus chimeneas, el ruido ensordecedor de sus máquinas, la alg•arabía de sus mil ruidos que llena.n el ámbitc urbano y suburbano, son un eanto triunfal al trabajo creador, produciendo incesantemente divisas para aue España pueda mejorar su balanza de pagos. Onda se ha convertido en la cuna de una cerámica azulejera que conquista mercados sin parar, luchando contra dificultades e indiferencias; que penetra, en tremenda competencia, en América y en Oriente y en el Sur de Africa y en todas las rutas de la rosa de los vientos, a cuerpo limpio, llevando el prestigio industrial de España y Ilegando a conseguir alrededor de doscientos millones de pesetas en divisas entre Onda y las demás poblaciones valencianas q_ue siguen la dirección y las normas de nuestro pueblo, mientras el Ministerio de Comercio ha favo^•ecido la exportaeión.

Y Onda, finalmente, tiene un sentido deportivo y optimista de la vida y se divierte a su debido tiempo. A1 llegar octubre, celebra una feria, aue ya instituyó Don Jaime; y después de dar gracias a Dios, el Salvador, a su Madre la Santísima Virgen de la Esperanza y a su Patrón San Roque, sigue las tradiciones de sus mayores con festejos típicos y originales, como aquel que recuerda la derrota de Asdrúbal por el caudillo ibérico Orisson; y en la noche inicial de los festejos corre por las calles del pueblo la famosa cabalgata de las antorchas, que evoca aauellas astucias de nuestros viejos guerrilleros.

Y después, vuelta al trabajo cotidiano. Quizá con exceso. Yo no quisiera ver a mi pueblo expuesto al peligro de una materialización excesiva, al culto del becerro de oro. Creo que ha llegado la hora de pensar en el espíritu con obras culturales; la instrucción, el arte, la educación popular, aue es lo que realmente perdura. Y además es necesario para aue cuando llegue el momento de una nueva exigencia histórica nos encuentre en forma, como ha ocurrido hasta ahora.

Srta. Lolita Raigada Guinot

Srta. Anfonieta Aguilella PallarĂŠs

QCorte ĂĄe ^honor

Srta. Rosarifo Safont Bonifaci

Srta. Carmen Momplet Sol

Srta. Lolita Serrano Pérez Barrio de San Joaqvín

Srta. Carmen Prades Franch Barrio del Salvador

Srta. Lolita Vicent Herrera Barrio de la Morería

Srta. Pilar Vidal Olutha Barrio Cervanies

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Sábado día 19.-Cornenzarán las mismas cou voltco general de campanas 5^ disparo de tronadores, a las doce de la mañana, como preludio al primer acto oficial de la presentación de la Reina de las Fiestas nombrada ^ su Corte de IIonor, imponiéndoseles las bandas y distinti^ros correspondientes, en la l^laza del Gaudillo.

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Terminado el acto, la Banda de-Música «Santa Cecilia», afecta a Educación ^- Descanso, hartí el recorrido por las principales calles de la población, según itinerario de costu^nbre.

Por la tarde. a]as dos, se inau ‚ urará oficialmente por las autoridades la Tbmbola de Caridad, destinándose sus ingresos a socorrer a los pobres de la localidad.

A las cuatro, demostración y exhibición de ganado vacuno, probándose nn magnífico ejemplar de renombrada eanadería, due es donado por el híjo de esta villa D. ^4rztonio Dia^;o Piiión; y- destintíndose la carne de la res, una vez sacrificada, a Ios acogidos en Beneficencia municipal.

AI terminar este espectáculo, la I3anda de l^Itisica de Santa Ceailia, a]as órdenes de su director D. José Burb«et Ri^oll, hará brillante pasacalle por ]ns sitios de costumbre. ^ A las nueve de la noche, se disparará una ^^istosa v_ ma^nífica traca en colores, a cargo del pirotécnico de Go^della D. Vicente Caballer.

9 las diez y media teudrá lur*ar la tan renombrada y tradicional fiesta de «Cabalgata de las Antorchasy.

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DOmingo día 20.-41 amanecer, ^-olteo eeneral de campanas v_ disparo de morteretes, con diana a cargo de los ƒiulzaineros de Tales.

A las diez v media, Misa solemne en honor del etcelso Patrono El Santísimo Salvador. oficiando el Sr. Cura Párroco D. Juliá^a Gamundí Pr•,ris, actuando la Schola Cantorum local a gra ❑ orquesta, y ocupando la^cátedra sagrada un elocuente orador. ^( ^

^ -^ ^^ ^ ^^^.^^^ ^ Terminada la Misa se aelebrar^í acto benéfico en favor ^^,,,^= ^,^^^^^ de Ios pobres de la ]ocali^lad; distribu^-éndoscles donati^ros en es^ec i e.

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Por la tardc, en el campo dcl Fre^nte dc Juventudes «La Cosa», a las cuatro, tendrá lugar un gran partido de fútbol entre los equipos C. F. Garcagente ^^ C. D. Onda, correspondiente al campeonato nacional de l.iga de 3.° División.

A Ias sicte, tendrá luaar en ]a Iglesia Parroyuial soIenme función religiosa, propia de] día, y a continuación procesión general que recorrerá el itinerario de costumbre, disparándose una gran traca en la plaza de San José, al llegar nuestro Santo Patrono, cantándose por los asistentes, el him✓

no al Santísimo ^alvador.

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Lunes día 21.-^1I aaianecer, volteo rencral de campanas, disparo de tronadores v diana con el recorrido de costumbre por los misnios dulzaineros del día anterior.

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_4 las diez de la ^nanana. ^^Iisa solemne en ho^^or de la Santisima Virgen de la LsPeranza, excelsa Patrona de la villa, que oficiará el Sr. Cura Pzírroco, ^^ cantando las excelencias de la Vir^en cl ^riismo clocuenfe orador sagrado dcl día anteiior. %^ la una, Primera entrada al estilo de Pamplona, del ganado ^^acuno de acreditada ganadería, que será exhibido a las cuatro de la tarde.

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,. ,. ^ . ^tw .A, .1 -A las diaz de la noche, concierto en la plaza del Gaudillo, adornada al estilo ^-encciano.

Martes día 22.-Volteo general de campanas; diana v disparo de rnorteretes al . amanecer. ^ las diez de la mañana, ^lisa solemne en honor de nuestro Santo Patrono San Roque, ensalzando las glorias del Santo e] orador sagrado de días anteriore^. d'e, ^ r^i^nt}a=euLrada ^lci g;anaclo rlue s^`t^hilrir<í a Iati i'.tXa Por la noche, a las diez. y en el inisino ]u^ar del día antcrior, otro ^^ran concierto.

Miéreoles día 23.-4 las núeve cte ]a mañana; ^1isa de Aequiero en sufraeio de los difur^tos de la Parroquia y de los Caídos por Dios y por Es^>aña.

Yor la tarde a las cu^:ro, or^anizadas por e] P'rentc de Juventudes y patroc ‚iadas por el vlaonífico ^1^ untarriiento, tendrán ]ugar por el circuíto de costuinbre, aarias y emocionantes carreras ciclistas; en las que se adjudicarán hreinios en nietálico a los vencedores, con detalle intís estei^so en programas de mano. . A la^,die^ á e la nQche, ^u^evo con^i,erLo en ],a plaza del Caudillo. ^ ^ i,^, ^ /C^ l^^^ ^ ^á.f ^Et. fi.Tueves d^4.-A las diez de la manana, A4isa solemne en honor de San Bernardo Mártir, Patrón de la ciudad de Alcira, con etPosicióu de las rr,liquias del Saiito; estando el Paneaírico a cargo de nuestro Sr. Cura Párroco D. Tulián Gam«ndí.

Por la tarde, a las cuatro, emocionante Partido de fátbol en honor de rcle^-ante personalidad de^^ortiva regional, contendiendo ainistosamente el «Valencia C. F.» v^C. D. nnda». ^=diez dc la nocf^e, concierto extraordinario por la Ban' ^ a de D9iísica`ze^anta Cecilia», afecta a Educacíón y Descanso, bajo la couipetente batuta de su director D. José l3urg•uet ]iipoll, ipCerpretando extenso Prograina de selectas y clásicas partituras.

A continuacifin será disparado un n^aguífico castillo de^ fuegos artificiales a cargo del acreditado pirotécnico de Godclla D. Viceate Caballer.

^71e[ne5 día 25.-Pur la tarvlc. ^istnsa ^ ma^;r^í6i^a Cabalgata de carrozas }- ^rupas enjaeza^las, ^rrecedidas de u^a coinIrarsa ^le gi^;antes y cabezu^l^c, a^n ^rreniir^G en inelrilicn a las carrozas presenlxdas.

Por 1^ no^he. c^rncicrfu en la ^rlaza del CaudiRo, con a ^ ist^•ncia de lxs eerioritas Irarticipautee en el dcsfile de exrr^rzas v• I;rupas, luci^-i^^lrr el mi5ino ^^estuario ulilizado e ❑ la cabelaata. $ábado día 26.-a la una ^Ic Ix tarde ^ cn el Salhn de Sceiones dn la Gasa Cr^nsi^lorial, Hun^enaje en hunor de ll. VICEN'1'E C9B.aL],EftO 113.a\EZ; e^-^l^c^iro \acional, que por sn ealen^a;^J'riic^íiera laLrrr ^x^daró^ica en esta ^>oblxciún. ñt^ sidu noinbca,^lo ^rrir el A_^^unfruniento «HL10 ^1UOP1^IV0» de la Giudad, li^iciéudos^•le entrega dn ^rer^;amino c demás atributos reglanientarins iiiherentes a ^1jr.Htr"^alarJón.

Por la tarde a laG cualro, v^alrocinada por el Av-untamiento, Ficstalnfantil con asist.c^^cix de lus esoolares, dirigidos por sus re^^pecti^-rrs ^Iaestros, r^u^ fendrá lugar en la plaza del Caudillo, realiz<índose, entre otroy actos, la dis^ribución de ^liplomae ^^ premios a]os más .^^rlicados ^lucante cl ancerior curso escolar y enCre^;a de bolsas de caranielos a los que asietieren.

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'^is de la tard^•. en honor de la pol^lar•i^rc^ infantil, en el miemo lagac presentticibn del tcatro de N^ririuctas p(^vi^hv.w,1 (Galerri^. ^lu :1ladricl, quc renlizaní un cuenYO iufanlil y unos «sk^^lch» dc gran é ^i1o. '

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Por I^ nnche, nuevo concierto en el mismo lurar de días auteriore^.

Domingo día 27.-.a las diez de la ruañana ^- c ❑ el caoipo ^le \^Ion1e 131anc^, palrucinado por cl \Ia^nífico Avun^amiento, v^ran concurso de 'Piro de Picl^ón a brxzo, en el quc se otor^;xrán v^lioc^rs Premios a los vence^loree.

A las docc, ^ulrcencionadas por indastrialcs de lx locali^lad, carrcras ciclistas en nue^-u circuítu urbano, distribu^^éndose premios en nietálic^^ a los clasilic^dos. ^ las cinco de la tarde, tendrá ln^ar uu ma^uífico desfile de Bzin-

das ^Ir, ^9úsica, de diferentes ^ueblos dc la ^rro^incia, que recorriendo la5 calles de lx población, se on^ega^^n cn la ^rlaza del Caudillrr clonde habr^í un nra^;no fes^i^^xl n^^^sicxl. ^^^,a-y^.

Por la uuc^c v cumo ii^al de ficstas, será dis^^xra^la ^•istosa traca de wrlores en el recorrido quo comprende la Ilaioada v uclta de la villx.

Oadr^, Septiembre de 99^,'.

LA (:O^1ISION llE I^II.STAS

,\ OTd. - L¢ (,'onri.vióo se reservrr el derecAn de rvrri¢r a/bruens núnceros del proor¢nea, por cire¢¢st¢ncias inzyreris(as.

llIL1CI•:A'(,IA.-GI prorr.rmrr de fuctejus nnterior, fué u^nobado por cl :1^^untamiento Pler^o er, eceiún urdinariu celebruda el día 16 de los currieuLCa. -Onda, a 20 de ScpLimnbre de 195.'. -EI Secretario. ^ALI•01S0 Fb:RN^inDE7,.-V." B.° h71 AlcalJc, JO,AQL11' CALZAUA.

^^ ^^^^^® ^^ ^^^ ^^^L^®^^ Por Francisco-José FERNANDEZ u Ac^ de esto muchos añas ; tendría yo entonces veinticinco. Ocurrió 1 1 en una ciudad lejana, bañada por eI mar Cantábrico, en la ma^iana de un día de verano. Paseaba con un buen ami^;o, el más querido por mí, y charlábamas ale^remente, riendo nuestras ocurrencias y pequei^as travesuras. A1 cioblar una esquina, arrimado a la acera qne pisábamos, babía paraclo un auto cle líneas ele^antes, negro, limpio, brillante; en su interior, junto a la ventanilla, una mujer joven, distinguida, ^le sabe• rana belleza, v, a su lado, asomando la cabeza, cle rnirada inexpresiva y orejas ]argas, un perro grande, de pelo fino y ceniciento, hermosct

ejemplar de su raza. Yo quedé deslumbrado por los ojos -azules y el rostro perfecto de la dama, y, adelantando un paso sin dejar de mirarla, afloró a mi boca un piropo. Ella se erguía recta, majestuosa, seria; pero en sus ojos había una chiepa de picaresca complacencia : a la mujer le gustaba mi pasmo admirativo. Ya estaba la frase galana hecha y los labios dispuestos a pronunciarla, pero la educación burguesa por mí recibida frenó el impu}so en el último instant:^ ; en luáar de un halago, susurré una simpleza, pues alargando las sí7abas dije aílmirativamente : " ^ Qué perro ! " Cambió la expresión dulce de los azu}es o jos femeninos y se hizo dura y despectiva. Los labios de la joven se movieron ; yo no entendí lo aue dijo, pero lo conjeturo: iMajadero!

Viene a mi memoria esta anécdota traída por la definición que de nuestra villa se hace con frecuencia :"^nda, el pueblo de los azulejos".

La oí yo por vez primera bace doce años, cuando hube de trasladarme aquí desde Aragón. A1 despedirme, un rico comerciante me dijo : "j Vaya, vaya, conque se va usted al pueblo de los azulejos !". Desde entonces se me ha repetido infnidad de veces : unas, con énfasis encomiástico ; otras, aviesamente. ^o es que ten^a nada trascendente que oponer a esa unánime manera de diierenciarnos ni aue rne sienta laumillado. j Eios me valga !

Fuera desa^radecido a la Divina Provid°ncia si tal hiciera. 1^a. (^ndra es pueblo de azulejos v ello es uno de los blasanes de }a villa. Ahí están, vertieales e inmóviles, apuntando al cielo, las altas ciaim^naas de las fábricas, orgullo nuestro y envidia de muchos. Pero a mí no acaba de satisfacerme la frase, como a la dama de mi anécdota no le gustó que. alabara al perro. La joven se ima^inó, al oírme, aue admiraba al animal y no a ella; yo, cuando escucbo la frasecilla, saco la _ a sus pingiies rendiimpresión de que se rinde tributo al azulejo v mientos, no a Onda, y esa extraña semejauza me hace reeordar mi descortesía para con la bella desconocida.

Este verano, regresaba yo del .Norte de España, donde pasé unos días. La noche me arrancó de entre las verdes montañas de Cantabria v me arrastró veloz por la llanura castellana. A1 despuntar el día, el paisaje muerto de la meseta me pusa triste. Só}o de cuando en cuando, un grupo raquítico de árboles sin fruto o de casas parduzcas rompían la monotonía de un suelo sin relieves, callado e infecundo. El viajero que se sentaba a mi derecha, tras desperezarse y encender un pitillo, mirando la tarjeta de mi maleta, ctue yo abría, leyó :"®nda. CastPllón". El se^ior de enfrente, rápido, haciendo gala de sus conoLimientos geográficos, comentó :"^nda, el pueblo de los azulejos".

Afuera, el paisaje seguía muerto y la tierra baldía. Yo, mi^ntras cerraba la ma}eta, pensé : Onda, la de los campos verdes v hflmbr°s laboriosos, eres vida v fecundidad.

^EC^^o ,^Npo ...

Por Fr. VICENTE M a RODRIGO, O. Carm.

^ NA hondonada le ha prestado su remanso de paz y silencio. En ella, unos muros sagrados ofrecen resguardo a un nuñado de locos de Dios. Una aguja altiva aue señala el eielo, dirigiendo hacia él, como gigantesca flecha, todas las ambiciones de unos cuantos hombres.

Detrás, un río seco; unos montes elevados y un paisaje verde aue allá lejos también se junta con el cielo. Esparcidos aouí y allí, unos pueblecitos de tino Belén.

Durante el día muestra un aspecto de auietud y alegría. Por la noche, cuando el monasterio se diluye entre las sombras, la paz y el bienestar se apoderan de la hondonada. En todo tiempo, un himno gigantesco de alabanza se eleva a la altura, siguiendo la dirección de la torre...

-. Eso es todo ?

Sí, eso es todo. Pero un todo especial, preñado de realidades históricas imposibles de olvidar.

Un todo aue comienza a tener vida en un lejano mil... ^ Qué importa la feeha exaeta? Lo interesante es aue desde entonces una^ eadena de hechos gloriosos viene a enlazar aq_uellos remotos tiempos con los nuestros.

Cadena dorada aue nos muestra la participación continua de los "frailes del Carmen" en la historia del pueblo de Onda.

Cuando un puñado de ondenses se dirigía a Logroño, para presentar sus c_L.ejas al Rey Católico... con ellos caminaba el Prior de los Carmelitas.

Cuando por primera vez llegó a Onda una reliquia de San Roque, organizándose por tal motivo oeho días de fiesta, los Carmelitas tomaban parte incluso en los gastos.

Cuando el Papa Julio II nombraba a la Virgen de la Esperanza Patrona de Onda, fueron loa Carmelitas quienes se lo habían pedido, y ellos fueron quienes le construyeron el primer santuario, haciéndolo famoso con la brillantez de sus cultas.

Pero aún hay hechos más gloriosos y tristes a la vez, escritos en páginas rojas por las llamas y la sangre...

Llamas aue se elevaban devorando, ávidas, los muros santificados por numerosos religiosos de vida austera y ejemplar.

Sangre roja q_ue fluía de venas jóvenes, orgullosa de regar una vez más el suelo español empapado de rojo por Cristo y por España.

Viene luego la obra ardua de la restauración, que nos presenta la historia con páginas empapadas de sudor, manchadas con polvo de escombros ,y gotas de esperanza...

Todo es historia; es verdad. Para mí, la historia representa el cuerpo de una nación o de un pueblo. No siempre cala -como debiera- hasta presentarnos su verdadero espíritu... el alma de un pueblo. iCuántas

más cosas sabríamos de este modo!...

i Cuántas más cosas adívínaríamos en Ios monumentos hístórícos que engalanan una Patria como España y un pueblo como el nuestro!

Así, ei Castillo de Ias trescientas torres, soberbio y dominador desde la colina aue le encumbra, no sería -como mucho me temo está siendo- un recuerdo muerto de aqueIIos tiempos que no necesitamos recordar para nada.

Si conociéramos el alma del nueblo, oiríamos los gx-itos de cada una de sus piedras, que alega para sí el recuerdo amoroso q_ue merecen Ios testigos de las gestas de nuestros mayores. Y taI vez, si paseáramos con este espíritu sus anchuras abandonadas y sus ámbitos llenos de silencio, podríamos oír los gxRtos infantíles de aauellos aue se educaban a Ia sombra del hábito marx•ón.

Mas el tiempo pasa ínexorable y va cubriendo con el polvo asolador del olvido todo Io a_ue no tiene realidad actual. Sin duda a_ue afecta también a esto la rapidez que acredita a nuestra era.

Vamas a repetir de nuevo oue todo es historia -en el sentido recto de la palabra- y vamos a convenir q_ue, para lo presente, se necesíta algo más que recuerdos gloriosos, calíficados con el adjetivo desolador de "pasados ", equivalente en una mayoría de casos a olvidados.

Todos lo comprendemos así, y me parece una muestra suficiente para demostrar el interés ^ aetual la voz ambiciosa de formación cristiana, aue todos Ios sábados sale de este monasterio retirado, lanzándose nor la emisora de nuestro pueblo a las inmensidades del espacio, para no dejar un solo lugar donde no se oiga la palabra confortadora del Evangelio.

Otro hecho aplastante es la formación del "iVIuseo del Carmen", aue no creería exagerar si lo calificara de origen milagroso. ^ Quién no ha recorrido una y más veces las dos salas del Museo, bajo la dirección de ese paciente carmelita para auien la ciencia no g•uarda secretos ?

Es una obra actual puesta al servicio de todos, aue no sólo está dando prestigio a los Carmelitas, sino al puebIo de Onda aue lo ha visto brotar casi por generación espontánea; es algo tan conocido de todos, aue parece huelga aauí todo comentario sobre el mismo.

Ha,y que recordar además otra cosa, q_ue es tanto de ayer como de hoy.

Para muchos, el Carmen es sólo la iglesia de Nuestra Señora de la Esperanza. Para otros -no menos-, lo único que hay en el Carmen es el Museo.

Sólo para una minoría es lo único aue tiene ambición de ser: una fragu^ donde se forjan los sacerdotes-carmelitas de Cristo. Y eso es lo aue todos deberían pensar, tomándolo como cosa propia del pueblo de Onda y de cada uno de sus hijos, aue aclaman por Patrón al Santísimo Salvador, modelo de sacerdotes.

Yo quisiera atraer los ojos de todos los aue pasan camino de las fábricas, gritándoles a cada uno: Deteneos, esto también es una fábrica; la meior de cuantas habéis visto en Onda, porque el barro aue aauí se trabaja ha sido amasado por Dios, y el ruido de las prensas que aquí se oye no es otro que el de la disciplina y abnegación; porq_ue el humo que se eleva por su chimenea no es otro que el de purísimo incienso, símbolo de una oración perenne...

Porq_ue el producto... los vasos de arcilla, portadores de Cristo, son infinitamente mejores aue los conocidos y mundialmente famosos azulejos ondenses.

Pero ellos pasan... y yo quedo pensando aue ha llegado la hora de ir recordando...

IGLESIA DE LA ASUNCION (Fragmento de la fachado)

EL D E ^^ 1lT E ^N^ E N f E Por VERDADES

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UESTRA villa, desde muy antiguo, ha sentido vocación en sus juventudes por una gran inclinación hacia el aspecto deportivo. Ahora bien, en pocas actividades ha llegado a florecer persistentemente. Se ha practicado atletismo, baloncesto, ciclismo y fútbol. De todos ellas, el único aue subsiste pujante y en ritmo ascendente es el último enumerado, el fútbol.

A nuestro modesto entender, el motivo de no fructificar más sólidamente los demás aspectos deportivos es sencillamente la especial característica de las circunstancias económico-laborales en oue se desenvuelve nuestra villa.

E1 trabajo en nuestras fábricas azulejeras no es blando ni llevadero, sino que requiere un esfuerzo físico, no de esclavo, pero sí bastante agotador. Además, gracias a Dios, los productores loca?es pueden Ilevar cada sábado sus jornales a su hogar. En estas circur.st^ncias, lógico es que la masa juvenil opte por el descanso y la comodidad. La como^idad ^ e que le brinden un espectáculo siendo espectador y no partícipe directo en el mismo. Por eso el fútbol tiene arraigo y pujanza. Porrue, además de ser el más ambientado en nuestra nación, es el Cue con meiores reci_^tos cuenta para su práctica, y es el que ofrece el mejor espectáculo, dándole acusa ^ o matiz de pasión y de competencia. Y así como el fútbol predomina en el resto de España, también lo tenemos como nuestro primer deporte en nuestra villa.

Tras nue^tra Guerra de Liberaeión, se realizaron diversos intentos para resurgir el deporte del balón redondo. Con más o menos fortuna, nero haciendo crue la llama del fútbol prendiese en nuestra juventud. Se llevaron a cabo campeonatos locales, comarcanos, etcétera, hasta aue en la temporada i953-54 se llegó a aleanzar la Primera Categoría Regional, que ya dió cierto empaque a nuestra personalidad deportiva. En esta categoría se mantuvo el equipo dos temporadas. Hasta que para la temporada 1956-57, y con motivo de unas reformas en la estructura de la Tercera División Nacional de Liga, y por méritos de la buena clasificación alcanzada en la Primera Regional, nuestro C. D. Onda ascendió a Categoría Nacional por primera vez en su historia deportiva. La actual, pues, es la segunda temporada en aue nuestro Club se desenvuelve en esta nueva Categoría alcanzada, en la aue de forma digna va paseando por esos campos el pabellón rojiblanco y el nombre famoso de nuestro pueblo.

Hay grandes pro,yectos, mu,y ambiciosos por cierto, en el aspecto deportivo, para una más amplia y variada práctica del deporte. Parece aue esa consigna de nuestro Caudillo, "todo pueblo o aldea debe contar con su campo de deportes para que la juventud española se eduque físicamente y se aparte del vicio", ha prendido con fuerza en los pechos ondenses, y nos hace concebir grandes esperanzas para el futuro. Asignémoslo como bueno, y pensemos que el espíritu es más sano cuando más sano es nuestro cuerpo.

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