2018-2021
JIA-YU,LIU
劉家瑀
A
B
01
淡水國小美術館
02
社會住宅
以淡水地區美術館還進行建築精 神性的設計訓練。
以北投中心新村為進行社會住 宅的訓練。
建築的精神性最容易在宗教性的 地方產生，光線的運用，建築尺 度的控制，序列的安排等，史建 築不在滿足機能，更是將建築提 升至永和的象徵。
社會住宅是每個國家必須的公 共建設之一，如何在現有的兼 內容納足夠的人數同時保有生 活品質是必須訓練的課題。
淡水國小作為基地，因應少子化 減班趨勢，釋出部分空間作為公 共使用，豐富國小的文化內容。
以「快樂」為概念出發，探討 21世紀的社會住宅該是什麼 樣子。
03
境外之地 以紙上建築與小說結合的方 式去探討新的空間形式。 境外之地即為完整架空的世 界，透過描述小說中的世界 觀，去訴說隨著科技發展， 人與人之間的交流減少所發 生的問題，神之塔的出現為 故事裡的人帶來心靈的寄託 ，也讓人一窺心靈的空間。
04
仿生研究
05
除了豆漿以外
利用仿生研究一個物種身 體上的優勢來去轉化為可 用的裝置或皮層是這個 L AB最 主 要 的 教 學 目標 。
以自身的經驗為出發點，除了探 討永和的地方感與歸屬感，也企 圖透過這次的設計去重新檢視台 灣都市規劃的發展歷程。
本篇以鱷魚的骨版為研究 對象，探討新型的快速搭 建並配合充氣系統試圖去 改善難民營的環境。
都市的規劃與設計往往都是由上 而下的謀劃，但這次的設計採用 由下而上的常民視角重新審視， 以最貼近日常生活的角度來打造 居民生活的城市。時間時時刻刻 都在變化，理所當然空間也隨之 持續的變化，過去持續打造出的 空間堆疊出我們今日看到的景象 ，利用建築空間的加加減減，日 常生活的齒輪得以持續不停地轉 動，讓我們在生活中繼續前行。
完整影片
以山之鳴 觀音山在淡水河對岸眺望淡水 是淡水人心中共通的象徵 他見證的淡水的盛衰、繁華、凋零、再興旺 其莊嚴寧靜的形象也成為淡水八景之一 作為一座收藏淡水藝術的美術館， 將其靜謐的氛圍帶入館中， 讓遊客體會畫作的美，建築的力量。
淡水國小美術館
描繪山形
擷取山形
N S
依照陽光調整高度
放入基地調整方向
-保留基地內的樹種，使美術
-與學校的見面利用下挖的方
館與旁邊馬路有所區隔，並
式跟學校做區隔，
隔絕噪音
-設置半戶外學生藝廊，讓美
-結合東邊學校景觀，利用開
術館與學校做連結
窗的方式將綠帶進建築
利用外殼將光影情包覆， 為展場營造漫射光，也塑 造空間氛圍
PLAN
夕照與觀音山是淡水的八大美景， 透過轉化觀音山山形來作為美術館 內部的結構，將山的美給呈現在美 術館中。
painting
take a walk
taking a hot spring
relax
watching tv/movie
D Laundry bathing A enjoy the meal CreadinggardeningB chating F working G E out baking
21A.D.之快樂
社會住宅
一天一天構成生活， 而快樂是每個人對於生活所追求的目標， 但隨著時代變遷快樂也變得越來越難取得， 每天過著同樣的生活，上班上學， 家是唯一能讓我們放鬆的地方， 從行為分析快樂的本質， 讓大家在家也能重新尋回快樂。 glad comfortable
comfortable
in good mood delighted happy in good mood glad thrilled delighted
thrilled
happy ecstatic
delighted ecstatic
happy
in good mood ecstatic
將「快樂」分成７個不同的程度，並分析 出他們的情緒起伏程度以及持續時間長短 。分析完後將他們放進三項度的軸線裡， ＸＹ軸為情緒出現的頻率與它本身帶來的 心情起伏程度，例：ｔｈｒｉｉｅｄ出現 的時間很短但是帶給人的情感起伏較大。
comfortable
thrilled
glad frequency
amplitude
30 100
Laundry
painting
60 100
take a walk
B
gardening 150
enjoy the meal
45
chating baking watching tv/movie
public space
100 50 105
C
gardening enjoy the meal bathing
45 30
taking a hot spring
150
painting
30
D
75
E
100
F
take a walk working out chating baking working out
baking
taking a hot spring
D Laundry bathing A enjoy the meal CreadinggardeningB chating F working G E out relax
relax
watching tv/movie
reading
A
104
take a walk
watching tv/movie 105
taking a hot spring
bathing relax
50 75
SPACE
SECTION
將擁有同一種情緒的行為放在 同一個空間並編號。 而放在一起的方式採用剖面來 設計，形成新式的配置方式。
G type one-for a+b
bathing relax
1-1.5
sleeping
3.6-5.4
relax
sleeping
H
2-3
enjoy the meal
1.5
I type two-for a+b+c
2-2.5
bathing
chating
living space
reading
1-1.5
reading
chating enjoy the meal
Kbathing Hrelax I enjoy the meal chating L J
3-6
1.5 3-6
J K
bathing
K
relax H I the meal enjoy J
sleeping 2-2.5
L
reading
L
chating
基地位於北投中興新村，鄰近眷村保留區與北投國小，將 一樓的公共空間開放給公共，並廣植植栽為社會住宅的住 戶保留隱私。 將住宅空間與公共空間做明確的劃分，使在裏頭的使用者 不會受到其他住戶的噪音干擾。
神之塔
擬建築-境外之地
當一個都市的冷漠情況到達無以復加的程度，人與人之間的交流幾乎蕩然無存，塔的出現帶給無處宣洩情感 的人們新的希望，崇尚重生並將塔供奉為神的宗教也相繼出現。 原本一樁平凡的殉教案，來調查的刑警卻接連跟著自殺，總部便派出了心思敏銳善於觀察的主角前來調查。 進入迷你倉的同時，主角透過看到的景象對於嫌疑犯的心理有了更深的理解，從迷你倉的外觀，進入後的第 一層，到最深層的核心，每一層都是不同的世界。 透過一層一層的抽絲剝繭，了解嫌疑人的一切。在觀察的同時一個聲音不斷在腦海徘徊，如果他有一個迷你 倉，他最深層的慾望是什麼?
I.都市冷漠的極致 都市的生活人與人關係疏遠，大家對待彼此相當的冷漠、漠不關心， 好像除了自己以外的人、事、物都不是很重要。當這樣的情況達到極致 ，城市會長什麼樣子?而我們內心的情感又該如何表達、分享?。
II神域 從地心長出來的奇特的塔被當地人奉為神域，傳 說從正確的入口進去就能到達天堂，塔的主結構 是一根巨大無比的藤蔓，它的分支往四周發散到 都市內。 這幾年號稱找到正確入口並進去的人絡繹不絕。 此塔也被人們瘋狂迷戀與膜拜著。
拜託!
有人進去後入口便會消失，那人再 也走不出來 求求您!
III.迷你倉 藤蔓的分支被人們拿來成迷你倉，它有兩 個重要功能: -用來保存，宣洩自己的內心資訊與情感 -想辦法到達迷你倉的核心層，因為那裏 有塔正確入口的資訊。
第一層:現實 現實:住所連接著藤蔓的分支，也反映 角色的性格與日常生活的狀態。
第二層:慾望
那一定是 入口!
慾望:反映角色當下自認為最需要，的 性格也最想得到的東西。
第三層:核心
IV.介入 警察(主角)潛入了三個嫌疑犯的迷你 倉，在尋找犯罪線索的同時也帶入了 自己的記憶與嫌疑犯的產生交融，進 而影響了嫌疑犯的舉動。
偉大崇高的塔阿! 願您讓您最虔誠的信徒 找到 通往天堂的入口。
核心:角色的內心深處，呈現導致角色 嚮往第二層的原因，也是塑造角色性 格與生活的真實內在需求。
快速搭建難民營 超建築-仿生 鱷魚的骨板為他提供保戶與調節溫度的功能，細看骨板與骨板間的連結可以發現，每 一塊骨板之間都有很多鋸齒狀的突起，且在鋸齒的孔隙間還有未礦化的纖維蛋白連接 ，使他不會錯位。 提取鱷魚骨板的特性去轉化、設計出與充氣系統搭配的快速搭建帳篷，改善難民營的 環境，提高難民的生活品質。
3.6m
2.1m
7.2m
2.5m
2.1m
3.6m
9m
2.1m
而這套裝置不會只有一個型態，就像難民營的需求也不只有居住，透過不同方式的拼接，可以產生出很 多不同的形態，可能更高，或甚至可能做出像PAVILION的型態去支應不同的需求。利用這個裝置快速 搭建出一座舒適且有系統的難民營。提供居住，飲食，倉儲甚至教育。
組裝及運送流程
STEP 1:運送 1180cm
避難所的大小約為120 * 120公分，可 以組裝為210公分高，約10平方米的居
37
272cm
185
8
住單元。 以15噸的卡車計算，每輛卡車可運輸 40個，總容量可容納148人。
240cm 1.8*1.8=10㎡
×1
23
27
27
27
×5
×15
SHELTERS/15 tons truck
STEP 2:組裝 用鐵件將單元組裝起來，並在下方連接
fold
cable線。
27
27
27
STEP 3:充氣 將幫浦連接到下方的充氣系統並充氣， 剛才連接好的cable線便會帶動擺才往 內收攏。
STEP 4:移除幫浦 等充氣完成後，將鐵件做最後固定完就 可以將裏頭的充氣裝置以及cable線拿 出來到下一顆使用。
STEP 5:建造難民營 使用此快速構建的系統，您可以快速為 難民建立難民營，並為他們提供臨時居 住的地方。
除了豆漿以外
麥娜絲與普拉斯的街頭對談
從路上觀察著手記錄永和街道的日常與生活細節，並將紀錄做分類統整整理出何謂永 和現象，分析永和居民在歷史變遷與空間演化下的影響與運用策略，進而轉化為設計 手段。將過去永和的商業核心『店仔街』設為基地，利用調查成果找回地方性與昔日 熱鬧的氛圍。
同一空間具 多重功能
通道具多層次， 戶相連通
公共的半開 放空間
具機動性， 可變化性
開放迂迴的動線
軟性硬性空 間交融
點狀串聯綠帶
具備隨處倚靠， 休息的地方
將陸上的觀察統合在一張地圖上，形成了從我眼中所看到的”永和”，並將其中主要的發現拉出來統 整成8個現象，並將其轉化成8巷策略用於之後的設計。
E.
E.
D.
D.
B. 廟宇軸線 社區愛心互助網
C.
B.
整理街道上的 生活區域
C.
連結切斷的區塊 商業串聯
A.
A.
設立新地標
總體規劃 以廟宇為核心拉出主要軸線，延續並改善既有的社區互助，將居民生活的巷弄做整理，重新串連起被馬路阻 隔的兩側，讓商業帶能夠延續，並在從台北回來的道路上設置新地標賦予地區新的記憶。
廟宇框架
戲台與山門
陸橋
經由訂定規劃與策略，將基地分為5區域分別設計，除了呼應當地生活之外也將蒐集到的8巷策略納入其中， 融合之後完成店仔街一帶整體設計。