


LEÓN XIV
El papa que conoce Bizkaia
poza
CÁRITAS R.D. CONGO
Respondiendo a la emergencia
Dicen que muchos andan por ahí sin fe. No es cierto. Todos construimos nuestra vida con creencias y convicciones más o menos justificadas. Todos vivimos por y según las fes que nos motivan. La Palabra de Dios nos dice: “el justo vive por la fe”. Pero el injusto también. Son fes distintas, a menudo en profundo contraste. Mirad en vuestros ambientes y encontraréis numerosos seguidores de la “ religión del yo”. Se mueve por un credo: el valor supremo es el bienestar personal y de los míos. Un credo que implica varios artículos y entre ellos: el afán de poder y la obsesión por la seguridad.
Ni ez naz inor, zu barik
Somos Iglesia, comunidad de contraste. Nuestra fe está en profundo contraste con la religión del yo. Creemos que la vida humana no florece en un proyecto de bienestar cerrado. Tampoco compartimos esa extendida fe acrítica en la ciencia y la tecnología. Nos sabemos criaturas limitadas, frágiles. No nos convencen los anhelos de inmortalidad y control de los que desarrollan cohetes para escapar a no se sabe dónde de las tragedias que anuncian. Estamos convencidos de que la vida es don; y sabemos que, antes o después, la ilusión del poder ilimitado va a sentir nostalgia del amor. Esta es nuestra fe.
Recordemos al Señor diciendo: quien quiera salvar su vida, la perderá. Y también: No podéis servir a Dios y al dinero. Dos dichos que reflejan el inevitable contraste entre quienes creemos en Cristo y los que se mueven por otros credos. Nosotros con Jesús sabemos que mi bienestar depende del tuyo, que Caín se equivocaba cuando se negó a ser guardián de su hermano. El yo cristiano está siempre abierto al tú. Ese tú que para nosotros es peculiar, porque es siempre concreto, relacional, pero, al mismo tiempo, es tú muy amplio, abierto a toda la humanidad.
Alkartearen adoreaz goaz aurrera.
Esta comunidad de fe tiene una bandera: la esperanza. No nos hacemos ilusiones. Reconocemos los desafíos del futuro (la inteligencia artificial, el poder de la desinformación, un control social creciente, la fuerza del poder económico, la crisis de la democracia, el cambio climático). Pero los análisis, aunque sean preocupantes, no nos paralizan y, desde luego, no van a lograr debilitar una convicción: el mundo está lleno de belleza, de nuevas posibilidades. Por eso deseamos transmitir vida y defenderla allí donde está amenazada.
Ezezkoen aurrean, bai esateko unea da.
Este es el momento de decir con convicción que creemos en la humanidad, que creemos en el ser humano. Es el momento de decir que vale la pena traer nueva vida a este mundo; que no nos resignamos a que cualquier moda o ideología eduque a nuestras hijas e hijos; que la causa de los pobres no está perdida, que hay esperanza para este planeta. Y podemos decir todo esto porque aquí hay una comunidad que no acepta diluirse en la confusión, que no va a perder su identidad, que va a hacer lo necesario para resistir la fuerza de las llamadas al autocentramiento, a la indiferencia y al desánimo.
Y aquí estamos celebrando nuestros 75 años: están quienes han sido protagonistas de esta historia y ya viven la fiesta junto a Dios; estamos nosotros los que pedimos a Cristo más fe en su poder sanador; y en ese milagro de la comunión de los santos, están también aquí los que todavía no participan de esta comunidad, pero que lo van a hacer en el futuro. Todos formando ese nosotros eclesial, abierto a la gran humanidad, todas y todos pidiendo que el Señor nos haga ver, no para vivir de certezas, sino de la fe que es amor y esperanza fiel • + Joseba Segura Etxezarraga. Obispo de Bilbao (De la homilía en el BEC 17-05-2025)
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Social de la Diócesis de Bilbao.
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“Comunicación/Alkarren Barri” es una revista con contenidos de ámbito diocesano. La dirección de “C/AB” sólo se compremete a publicar aquellas informaciones y artículos que hayan sido solicitados y se envíen exclusivamente a esta revista. Las informaciones y dossiers firmados, que contienen valoraciones, igual que los artículos de opinión y las respuestas en entrevistas, son responsabilidad de sus autores.
Foto portada: Alberto Sanz
Fotos: Alberto Sanz, Fernan Gorrotxategi, Begoña Kareaga, Colaboraciones: José Ignacio Iturmendi, AHEB-BEHA
Bilbao Exhibition Centre, en Barakaldo, acogió una de los eventos más grandes, dinámicos y multitudinarios de la diócesis de Bilbao que, en este 2025, cumple 75 años de vida para dar testimonio de su servicio a la sociedad vizcaína con una imagen de enorme compromiso, de renovación y de cercanía al pueblo. Más de 3.000 personas ‘peregrinaron’ al BEC para el encuentro “Eleizea Plazara”, una muestra con 90 stands y una programación de 45 charlas con proyecciones y 30 talleres de todo tipo de actividades dirigidos al público de todas las edades.
Según entré en el pabellón 3, vi al obispo Joseba Segura rodeado de gente en un ‘photocall’ con alfombra roja y a los chicos y chicas de las emisoras Radio Popular de Bilbao -yo trabajé en ella 19 años- y Bizkaia Irratia lanzando mensajes y mensajes.
Brujuleando por la feria me entregan una foto de la beata Margarita
En la Feria se repartieron miles de semillas de la planta Tropaeolum nanum (capuchina enana). El kit que personalizó cada participante y que el obispo bendijo en la eucaristía, se completó con una vela, una frase inspirada en la paz y algunos párrafos del texto escrito por los obispos de Pamplona y Tudela, Vitoria, Bilbao y San Sebastián con el título: `Preparemos kits de paz y esperanza´.
Ahora es el momento de plantar las semillas que se repartieron. La diócesis anima a las personas a cultivar las semillas y una vez florezcan, difundir fotografías o vídeos de la misma utilizando el hashtag #bakeaerein #kitdelapaz.
Ereiteko jarraibideak
• Aurretik beratzen ipini: Itzi haziak ur epeletan 12-24 ordu erein aurretik. Holan azala bigundu egingo jako eta errazago erneko da.
• Eguzkiaren argia: Eguzkia dau gustuko, baina erdi-itzalean be egon daiteke.
• Lurra: Arina, ondo drainatuta eta ongarri gitxigaz (ongarri askogaz ez da hainbeste loratzen).
• Noiz erein: Udabarrian, azken izoztearen ostean.
• Sakonera: Hazi bakotxa 2-3 zentrimetroko sakoneran erein.
• Tartea: Hazien artean 20-25 zentimetro itzi.
• Erein eta ur apur bat bota
• Lurra heze euki ez ur-putzuakaz erne arte (7-14 egun).
• Gitxi ureztatu, ur larregi bota ezkero onddoak atara daitekez-eta.
• Ez bota ongarri larregi: nitrogenoan aberatsa da ongarriak hostoak haztea dakar baina lorerik ez.
• Moztu: Lore zimelak moztu barriak atara daitezan.
López de Maturana, nacida en 1824 y fallecida en los críticos tiempos de la República que precedieron a la guerra civil. A continuación, veo un video
por el que me entero de la existencia de 150 ermitas en la Vicaría IV cada una con su atractivo e historia. Diviso una cola larga para conseguir el
kit de la paz – bakea erein, ejemplo del compromiso diocesano con la paz y la reconciliación.
Unos pasos adelante leo un titular rescatado para ignorantes: ‘Bilbao, primera diócesis misionera del mundo’. Yo estudié en el colegio Santiago Apóstol-La Salle, regentado por los Hermanos de la Doctrina Cristina y recuerdo las campañas de recogida peseta + peseta para la misión de Los Ríos. Los misioneros de Bizkaia trabajan en África, América y Asia. Son 133 más otros 5 diocesanos (tres sacerdotes y dos mujeres laicas) héroes en el amor y sacrificio por los vulnerables.
En mi itinerario sin rumbo concreto topo con la pancarta de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) -entidad que cumplió 75 años en 2023- en la que puede leerse ‘Tejiendo caminos de lucha y esperanza’. Me viene un ramalazo de alegría al comprobar los muchos jóvenes presentes en esta Eleizea Plazara como los vinculados a los P. Pasionistas, que tienen un semillero de 30 monaguillos. Oigo el disfrute de los más txikis deslizándose y saltando en los hinchables.
Recorriendo los pasillos del BEC voy echando una ojeada a los stands de Manos Unidas, Bidesari,
Tras la Feria `Eleizea Plazara´ la próxima fecha en rojo en el calendario de las celebraciones del 75 aniversario es la del 25 de junio, día en el que se iniciará la BizkaiBira, en Begoña. La experiencia de 19 etapas durante 19 días por Bizkaia está preparada. Solo falta que te apuntes a través de la aplicación habilitada tanto para iphone como para android •
BizkaiBira Begoñan hasiko da, eta Katedralean emongo jako amaiera, uztailaren 13an
San Vicente de Paúl, Alboan, Lagungo, Begoñako Anaidia, Familias de Betania, Kristau Eskola, Legión de María… y a los logos de 25 entidades sociales de la Iglesia de Bizkaia -Cáritas, Itaka Escolapios, Fundación Argia, entre otros-, que suman más de 3.000 voluntarios con un 66 por ciento de mujeres, que atienden a 98.000 personas. Y se me ocurre pensar que Bizkaia es mucho más que el Athletic Club y el Museo Guggenheim por poner de ejemplo a dos ‘gigantes’.
Una vez pasado el taller de pintacaras y otro de manualidades coloristas, me entero de los números de los eskautas vizcaínos (30 grupos, 300 monitores y 3.000 chavales y chavalas), seguidores de los ideales iniciales de lord Powell, pero alejados de lo militar y comprometidos con el cuidado de la naturaleza, la fe, la convivencia y el enriquecimiento personal.
En la Eleizea Plazara se estrena la Bizkai Bira que del 25 de junio al 13 de julio reunirá a cientos de correcaminos para hacer 19 etapas a pie con sus más de 300 kms. por singulares paisajes y espléndidas e imperecederas huellas de la Iglesia que el tiempo no ha podido borrar. Salida desde la Basílica de Begoña, tour por Bizkaia, final en El Regato-Barakaldo y posterior despedida del evento en la catedral.
Los dulces de nuestros monasterios tienen justa fama y estuvieron representados. La tarta Berriotxoa de las dominicas de Elorrio, las coronillas de las capuchinas de Bilbao, las pastas de té de las mercedarias de Loiu.
La eucaristía
Cuando se frenan los conciertos de guitarreros y percusionistas, todos con vinculación diocesana, ponen en marcha la procesión con la imagen de la Amatxu más querida y respetada, como prólogo de la multitudinaria eucaristía. Presidida por el obispo, bien acompañado en el escenario y desde abajo
En la feria se recaudaron un total de 5.916,36€. El dinero se destinará íntegramente a los cristianos de Gaza, a través de la Fundación Pontificia Internacional, Ayuda a la Iglesia Necesitada.
La situación en Tierra Santa es dramática. El párroco de la Sagrada Familia de Gaza señala que, «en la parroquia residen unas 500 personas, desde que comenzó la guerra. En su mayoría son católicos,
por varios concelebrantes. Diáconos, seminaristas, religiosos, una religiosa y, laicos y laicas con responsabilidades diocesanas. Mary Cepeda deleitó a la feligresía con su voz espectacular y Dumas Martínez la acompañó con maestría en el teclado.
Terminado el itinerario por los stands de asociaciones, parroquias, movimientos y servicios de la Diócesis -todo un ejemplo de diversidad y dinamismo de nuestra comunidad eclesial- veo parte del documental ‘Héroes de la Fe’ con historias humanas y de humanidad vividas en Nigeria, Pakistán, Irak y Sri Lanka, donde la persecución y el martirio en pleno siglo XXI no es algo ajeno a los católicos.
Tras la comida y el remate a los talleres y charlas, el canto de la alegría: ¡Erromeria! Pakemba y la canción del aniversario en directo. El día 17 de mayo de 2025 será recordado por muchos, mucho tiempo •
Ernesto Díaz
aunque también hay familias ortodoxas y musulmanas”. Destacaba con desesperación que la gente se siente abandonada y “la esperanza se desvanece”.
En este sentido, en una entrevista concedida por el obispo de Bilbao a Radio Popular, realizó una referencia explícita a la paz y particularmente a la cuestión de Gaza: “Creo que el reto de la paz es el fundamental de la humanidad. Nosotros vamos a seguir viviendo en un mundo
con intereses confrontados. La cuestión es cómo se resuelven; si a base de bombazos, a base de destruir y acabar con la persona que te molesta, como está pasando en Gaza o si hay otras maneras, como el diálogo, para poner remedio a esas situaciones. Lo que está pasando en Oriente Próximo es tremendo. Una situación tan prolongada de violencia contra no combatientes permanente, con cientos de muertos durante muchas semanas y que nadie diga nada. Esto es nuevo” •
Accede a todas nuestras vías de comunicación
Ekainaren 14an, zapatuan, goizeko 10:30etan hasiko da Gernikako San Frantzisko parrokian V. Bikaritzako gizarte Jubileuaren ospakizuna.
La Calzada Egoitza Fundazioa, ongintzazko eta irabazi-asmobako erakunde pribatua da. Juan Calzadak bultzatutakoa eta 1892an Adolfo Uriostek sortutakoa. Barruko gestinoaren arduradunak, besteak beste, Karitatearen Alabak dira.
Gernikako Calzada egoitzan lan batzarra Jubileua prestetako
La fundación está basada en el espíritu cristiano y vicenciano, (de San Vicente de Paúl). Desde 1892 desarrolla una importante labor social, dotando a Gernika-Lumo, su comarca y por extensión a todo Bizkaia de un Centro de Acogida y Residencia para las Personas Mayores, especialmente dirigido a las que más lo precisan.
Los hermanos Capuchinos somos una reforma de la Orden Franciscana de hace ahora 500 años. La presencia en Bilbao data de siglos atrás. Hay referencia de un convento en Deusto en el siglo XVIII, del más conocido convento de Capuchinos de Basurto desde el año 1886 hasta 1976 y de pequeñas presencias en Zorroza, Rekaldeberri y Olabeaga.
Nuestra fraternidad de Otxarkoaga se creó el año 1978 con dos hermanos, Xabier Zipitria y Joseba Balentziaga, que compartieron casa con los sacerdotes de la parroquia en la Casa cural de La Parada. Al incorporarse otros dos hermanos, Txarli Azcona (1979) y Fermín Satrústegui (1980), fueron a vivir a la otra casa cural en la calle Langaran. Incorporándose, al poco tiempo, Txema Duque.
Desde el principio, junto a la actividad parroquial, la fraternidad va acogiendo en su casa a personas que se encuentran en situaciones de gran desprotección, haciéndose referencia para familias y personas con problemas de alcohol, droga, enfermedad mental…
La apertura a los problemas del barrio y la acogida en casa a todo el que lle
mental, la Asociación Salhaketa para familiares de presos, la Asociación Dzarraska para familiares de toxicómanos y la Asociación Kalean para la prevención en jóvenes. En 1980 se comienza a crear Bizitegi, constituida como asociación el año 1988.
Con el tiempo la actividad la vamos centrando en varios aspectos: la pastoral parroquial formando parte del equipo ministerial, con las personas de Joseba, Jesús Torrecilla y Félix; la pastoral de la salud en el Hospital de Santa Marina en la que Joseba Bakaikoa estuvo 10 años; la actividad docente, los primeros años en la Escuela Profesional de Otxarkoaga (Fermín y Ricardo); posteriormente en la Facultad de Teología de Deusto e investigación bíblica (Carlos); colaboración en el servicio psicológico de Cáritas y pisos de acogida para personas en tratamiento (Jose Mari) y la actividad social fundamentalmente en la asociación Bizitegi, surgida desde los capuchinos junto con otras
entidades del barrio y que ahora tiene su autonomía como asociación.
En todo esto hemos tenido siempre presente la necesidad de no dejarnos absorber por el trabajo y cuidar la vida de fraternidad, con ritmos y momentos, que nos posibilitaran el trabajo personal, nuestra conciencia creyente y nuestra misión como fraternidad capuchina. Algo clave en nuestra vida ha sido el vivir insertados en un barrio, en una estructura sencilla de pisos en alquiler y organizándonos la vida doméstica entre nosotros.
El tiempo pasa y por diferentes motivos la fraternidad ha ido disminuyendo; en estos momentos quedamos dos personas: Ricardo y Félix. Esto y las necesidades de la Institución nos llevan a cerrar la fraternidad este verano. Agradecemos tanta vida que hemos ido posibilitando entre todas y todos •
Félix Oronoz
Arrazoi ezbardinak tarteko, Otxarkoagako alkartea itxi beharrean gagoz uda honetan. Eskerrik asko bidelagun izan zarienoi.
León XIV ha emitido sus primeros decretos de causas de santos y ha aprobado el primer paso en el camino para beatificación de dos misioneros: el misionero de Beizama (Gipuzkoa) Alejandro Labaka Ugarte (1920-1987) y la colombiana Inés Arango Velásquez (1937-1987), ambos asesinados violentamente en la selva amazónica de Ecuador.
Desde 2010.
Desde 2010, asistimos a una intensa actividad normativa. Entre otras normas, se regula la situación de los diversos agentes pastorales con el Directorio para la formación, ministerio y vida de los diáconos permanentes de la diócesis de Bilbao, con el decreto de estabilidad de laicos y laicas con encargo pastoral y con el inicio de la figura de los Referentes Parroquiales. Se aprueban los nuevos estatutos de Caritas Diocesana y del Consejo Pastoral Diocesano y un nuevo Acuerdo entre los Obispos para las Misiones Diocesanas Vascas.
El compromiso diocesano por la paz se actualizó mediante la creación de una nueva Comisión de Paz y Reconciliación en 2014, encuadrada en la Delegación de Caridad y Justicia, recogiendo el testigo de la primera comisión creada en 1991, que ya había llevado a cabo diversas campañas a favor de la paz. Entre sus actividades destaca la iniciativa Bake Topaketa, encuentro anual, que desde 2014, se celebra el primer sábado de Cuaresma, para promover la reflexión, memoria y compromiso por la paz.
La Comisión Diocesana para la Protección de Menores y la Prevención de Abusos Sexuales de la Diócesis de Bilbao fue creada por decreto episcopal el 31 de julio de 2019. Su objetivo principal es doble: prevenir cualquier tipo de abuso a menores y personas vulnerables dentro del ámbito eclesial, y dar una respuesta adecuada a las víctimas en caso de que se produzcan estos hechos. En 2023 se llevó un acto de petición de perdón en la catedral y se plantó un olivo en el Seminario de Derio. Además de los trabajos de la comisión, se han elaborado protocolos para un entorno seguro y se ha constituido el Comité Ético para implantación del Compliance
Década actual
La década actual comienza con el nombramiento de Joseba Segura como Obispo de Bilbao (ya era Obispo auxiliar desde 2019). La pandemia del Covid 19 y el confinamiento han tenido consecuencias a corto y medio plazo en la salud de las personas, en la economía y en las costumbres que afectaron a la vida social y pastoral. La convocatoria del sínodo universal por parte del papa Francisco da una nueva oportunidad de participación en la Iglesia local. En el marco de celebración del 75 aniversario de la diócesis de Bilbao y en pleno año jubilar, hemos asistido al fallecimiento del papa Francisco, cuyo funeral solemne tuvo lugar el pasado 28 de abril en Begoña, con la presencia de cientos de fieles, a pesar del gran apagón. Comienza ahora un nuevo pontificado a cargo de León XIV.
El pasado 8 de mayo Robert Francis Prevost nacido en Chicago en 1955, fue elegido pontífice tras fallecer el 21 de abril el papa Francisco. Su elección se produjo en el cuarto escrutinio del cónclave que tuvo lugar los días 7 y 8 de mayo en la Capilla Sixtina del Vaticano. Prevost, anteriormente prefecto del Dicasterio para los Obispos y presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, es el primer papa estadounidense y el primero de la Orden de San Agustín (O.S.A) en la historia de la Iglesia Católica.
Tras aceptar su elección, ha adoptado el nombre papal de León XIV en honor a León XIII, conocido por su enfoque conciliador hacia los gobiernos civiles y por ser el autor de los principios de la doctrina social católica.
El actual papa, como prior general de la Orden de San Agustín (2001-2013), ha visitado muchos países con presencia de los religiosos y religiosas. Con este motivo, ha mantenido una relación estrecha con Bizkaia, donde la orden está profundamente enraizada en el plano pastoral, religioso o educativo.
Una de las visitas más públicas del actual papa a la diócesis de Bilbao fue en 2011, cuando se celebró la ordenación episcopal del sacerdote agustino bilbaíno Miguel Olaortua, con quien mantuvo una estrecha amistad. Olaortua fue destinado precisamente a Perú (Iquitos), país en el que León XIV ha servido como misionero durante más de 10 años. El religioso vizcaíno falleció en 2019.
El pontífice visitó, en más de una ocasión, las comunidades de religiosos de la orden en Bilbao y Getxo o el monasterio de Santa Mónica, en Begoña, donde reside una comunidad de monjas agustinas. El colegio Urdaneta de Loiu ha recibido también al papa varias veces. Su paso
por la diócesis nos ha dejado varias reacciones.
Ecos tras el nombramiento
El obispo de Bilbao, compareció ante los medios de comunicación, un día después de su nombramiento. En una comparecencia breve, señaló que “es una alegría grande”, una sorpresa, porque hasta hace poco tiempo “no le conocía casi nadie”. Se refirió a su procedencia norteamericana que “puede aportar novedad”. Respecto a los retos que afronta, considera que tiene por delante una tarea difícil “la de mantener la unidad y defender que el conflicto no es lo último”. El prelado hizo hincapié en los ejes que, a su modo de ver, marcarán
este nuevo papado: la paz, el desarme y la cultura del encuentro. Su insistencia en el “desarme” y su alusión “a construir puentes”, son algunos de los subrayados que puso en valor el obispo.
El religioso
La madre priora Jane Severin, del monasterio de la comunidad de religiosas agustinas de Begoña, remarca que, en las tres visitas que les hizo el actual papa “nos
trataba a todas por igual”. Añade que demostraba interés por ellas y se mostraba “muy cercano”. Confiesa que se entristeció mucho con el fallecimiento de Francisco, por quien sentía admiración. Sin embargo, cuando eligieron al nuevo papa sintió una gran alegría porque su cara “muestra ternura”. Considera que este nombramiento “es una bendición para la orden agustiniana y para la Iglesia”. Ahora les toca la tarea de rezar por él “para que el Señor le ayude en esta tarea tan importante”.
El actual Padre Superior de los Agustinos en Calahorra, el religioso Pedro Luis Moráis, coincidió con el nuevo pontífice cuando estudiaban en Roma. Ambos compartieron una casa cerca del Vaticano y han mantenido una relación estrecha durante años.
El padre Moráis, vinculado a la comunidad de Getxo, señala que, el verano de 1982, el actual pontífice estuvo pasando unos días en su casa. “Aprovechamos para hacer un poco de turismo por Bilbao y Bizkaia. Recuerdo que visitamos Bermeo”, apostilla. Define al papa León XIV como una persona “muy inteligente, cercana y que incluso, tiene cierta retranca en su sentido del humor”.
El nombre
El vicario general, Kerman López, en una entrevista realizada en Radio Popular puso en valor el nombre elegido por el pontífice, evocando a León XIII, el papa que impulsó la primera encíclica sobre la doctrina social de la Iglesia en plena industrialización“.
“Hoy también vivimos un cambio de época y este nombre nos habla de compromiso social y atención a los retos contemporáneos, como la inteligencia artificial”.
La misión
Juan Luis de León, profesor de Teología de la Facultad de la Universidad de Deusto, conoció personalmente al papa, ya que coincidió con el cuando ejerció de Jefe de Estudios en el seminario de Trujillo. “Puedo dar feafirma- que era un hombre muy abierto y de preocupación social”.
Hamabost urtez Trujillo Garaian misiolari izan zan
Aitor Esteban eleizbarrutiko abadearen esanetan, “lurraldean asko estimatzen eta maitatzen eben”.
El papel de la mujer
Loli Asua, miembro de la ejecutiva del Consejo Pastoral Diocesano, considera que León XIV puede apostar por ampliar el proceso de escucha y participación. Aunque apostilla que, en primer lugar, “hay que cambiar el derecho canónico”. En este sentido, es de destacar que el pontífice actual sigue la estela del papa Francisco apostando por el liderazgo femenino en el seno de la Curia del Vaticano. Ha nombrado como nueva secretaria del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica a la religiosa italiana Tiziana Merletti. Tiziana será la ‘número 3’ de este departamento vaticano liderado por la misionera de la Consolata, Simona Brambilla, como prefecta, y el cardenal salesiano Ángel Fernández Artime, como proprefecto •
Bilboko gotzainak `Pro Ecclesia et Pontifice´ dominak emon eutsezan Andoni Gerrikaetxebarria, Lontzo Zugazaga, Juanito Gallastegi eta Jose Luis Iza, `Euskal Baliabideak taldeko´ kideei eta Inmaculada Gallastegi eta Antonio Linazari. Kurutzea zein diploma jaso eben, “eleiz alkartearen alde egindako guztiagaitik”. Autorpenak esangura berezia hartu eban, izan be, aita santu barriak hartu dauan izena daroan Leon XIII.ak sustatu eban eta hil barri dan Frantzisko aita santuak emondakoak dira.
Emozinoz eta sinbolismoz betetako ekitaldian, On Joseba Segura Bilboko gotzainak Pro Ecclesia et Pontifice dominak banatu eutsezan eleizbarrutiko sei laguni Eleizaren eta gizartearen alde egindako lanagaitik. 1888an Leon XIII.ak sustatu ebazan autorpenok Frantzisko aita santuak emon eutsezan pertsona horreei eta horregaitik izan ziran hain bereziak.
Autorpena ardura eta eskuzabaltasunari
Gotzainak autorpen honen esangura nabarmendu eban: “Vatikanoaren esker ona da zuok lez Eleiza egundoko eskuzabaltasunez zerbitzatzen diharduen guztientzat”. Omenduen ibilbidearen errepasoa egin eban labur-labur, eleiz alkartean eta gizartean izandako eragina nabarmenduz.
Euskal Baliabideak Taldeak jaso eban, besteak beste autorpena liturgiako itzulpenengaitik. Gotzainak eskerrak emon eutsezan, “Irauten dauen ondarearen artisauak zarie”, esan eutsen.
Bilboko gotzainak gogoan izan eban Inmaculada Gallastegik eta bere senar Juan Mari Iraolagoitia zanak (2023an hil zan) euskerari komunikabideetan emondako bultzada: “Merezi eban lekua emon zeuntsen euskerari”, adierazoz.
Antonio Linaza abadeak be jaso eban autorpena, musikaren bidez ebanjelizazinoari egindako ekarpenagaitik: “Fedea eta hizkuntza notakaz josi dozuz”, eskertu eutsan gotzainak.
Esker ona eta amaiera bertsoakaz
Omenduek esker ona adierazo eutsen eleizbarrutiari eta senide eta lagunei jaso izan daben laguntza eta babesagaitik. Ekitaldiari amaiera emoteko, Lontzo Zugazaga abade eta Ohorezko Euskatzainak hiru bertso abestu ebazan •
El obispo de Bilbao, Joseba Segura, impuso las condecoraciones vaticanas, emitidas por el papa Francisco un mes antes de fallecer. La cruz Pro Ecclesia et Pontifice reconoce la labor en favor de la Iglesia y el papa.
La República Democrática del Congo (RDC) es un país extenso que cuenta con una rica y variada historia, con más de 450 grupos étnicos, y abundantes recursos naturales que levantan intereses nacionales e internacionales. El país, vive la crisis humanitaria más compleja y prolongada de África. Una situación dramática que obliga al desplazamiento de millones de personas. Esta realidad se ve agravada por episodios de lluvias torrencia-
les y enfermedades asociadas junto a la pobreza extrema y una débil gobernanza.
Desde hace más de 10 años, Caritas Bizkaia colabora con la RDC sumándose a las llamadas de emergencia convocadas por la Red Cáritas y, por otro lado, apoyando iniciativas de educación que surgen de alianzas en el terreno, porque la educación es el primer paso para la construcción de la paz.
Veinard Abamwindja Luhirika y Fiston Matabaro Safari coordinadores de Caritas en Bukavu y Kasongo, respectivamente, y responsables directos de proyectos en la República Democrática del Congo han visitado la diócesis de Bilbao. En su estancia, han solicitado ayuda a la sociedad vizcaína y han pedido que no nos olvidemos de la situación humanitaria “catastrófica” que se vive en el país •
Veinard Abamwindja Luhirika y Fiston Matabaro Safari, durante su estancia en Bizkaia, han compartido el trabajo que desarrollan en el terreno en contextos marcados por el conflicto, así como el impacto positivo de los proyectos que cuentan con el apoyo de Caritas Bizkaia. También han tenido la oportunidad de conocer la labor que la entidad desarrolla en el territorio vizcaíno.
Uno de los principales proyectos apoyados actualmente, que también cuenta con la colaboración de la Agencia Vasca de Cooperación, es el fortalecimiento de 40 Comités Locales de Organización Comunitaria (CLOC) en la provincia de Kivu del Sur. Estas estructuras comunitarias protegen a más de 400.000 personas en zonas muy vulnerables, contribuyendo a la defensa de derechos, la prevención de la violencia —en especial la que afecta a las mujeres— y la mediación en conflictos.
La visita de los coordinadores ha servido para reforzar los vínculos de solidaridad entre Bizkaia y la RDC, y para dar visibilidad a una crisis humanitaria silenciada que requiere atención, compromiso y cooperación global. En la entrevista, muestran la crudeza de la situación.
¿Cuál es la principal razón de vuestra visita?
En primer lugar, queremos agradecer a la comunidad de Bizkaia su acogida durante estos días.
Venimos a solicitar apoyo material pero también espiritual. Que cuando la comunidad católica de la diócesis de Bilbao rece, se acuerde de nosotros. Que pidáis por esta parte del mundo en el que más de 10 millones de personas han muerto en la guerra durante estos años. Un lugar donde es necesario que haya un cambio político, un cambio real para que la población pueda volver a vivir. Vivimos en una zona muy rica en minerales en un contexto muy pobre.
¿Cómo apoya la Iglesia a la población?
La crisis que atraviesa nuestro país es catastrófica. Una crisis humanitaria a todos los niveles. Todo aquél que puede, huye. La Iglesia es la única que permanece. Está al lado de los fieles, llevando a cabo acciones caritativas,
escuchando, estando…Solamente estar ya es mucho. Cáritas está intentando, a través de iniciativas locales, atender de la mejor manera y con los medios que cuenta a los millones de personas desplazadas. Las familias han tenido que salir de sus casas con lo puesto. El movimiento de personas llega a 2.400.000. Actualmente se encuentran en campos de desplazados y en familias de acogida.
¿Disponéis de medios para atender a tanta gente?
No. Es una de las razones por las que hemos venido. Solicitamos apoyo a la comunidad de Bizkaia. Hay días en los que no alcanza la comida y lo único que hacen es dormir con la incertidumbre de qué ocurrirá cuando despierten.
El pueblo sigue confiando en la Iglesia y es un referente para muchos. La ayuda que llega a través de Caritas Bizkaia se destina a apoyar acciones concretas en Bukavu y Kasongo.
¿Los cristianos son perseguidos en vuestro país?
El pueblo está atravesando una situación de terror. Los cristianos que van a misa son atacados por el camino. Incluso han vandalizado las casas de los cu-
ras. Hasta ahora se respetaban los lugares sagrados, pero ahora ni eso. Se vive una situación de caos total y la población tiene miedo. Se acuestan escuchando el ruido de las balas y asustados.
¿Las mujeres van cobrando protagonismo en los Comités Locales de Organización Comunitaria?
Los miembros de los CLOCS son elegidos directamente por las comunidades. Sus funciones son la sensibilización, la formación, la coordinación de la protección comunitaria, representación de la comunidad ante las autoridades (civiles y militares) y otros agentes locales.
Aunque queda mucho por alcanzar la igualdad, las mujeres tienen un rol importante y reconocido en las comunidades ya que sensibilizan, median, participan ante autoridades, son renombradas cuando se renuevan los comités, detectan información de las mujeres víctimas de violencia de género etc •
• 2018 eta 2020 bitartean Lukalan haur eta lehen hezkuntzako eskola bat eraikitzeko prozesuan parte hartu dau, Portugaleteko Udalaren eta Portugaleteko Loiolako San Inazio Parrokiaren laguntzeagaz.
• Caritas Bizkaiak 2022an, laguntza emon deutso Limeteko komunan (Kinshasa) desplazatutako emakumeentzako prestakuntza-zentroari. Laguntza horrek 350 emakume eta neskatori egin deutse mesede.
• 2025. urteetan, 15 eta 18 urte bitarteko 104 ama gazteri autonomia ekonomikorako prestakuntza eta gaikuntza emon jake.
• Iaz, umezurtz-egoeran edo bazterketa-arriskuan dagozan 0 eta 15 urte bitarteko 34 adingaberi be emon jaken laguntza. Aurton laguntza horregaz jarraitzen da.
uan Mari Aburto Bilboko alkatea Otxarkoaga Formakuntza Zentroan izan zan maiatzaren 23an, Euskaraldiaren barruan. Udalak finantzatutako eta Labayru Fundazioak gidatutako ekimena da.
Programa honen helburua euskal hezkuntza-sisteman sartu barri diran ikasleen artean euskararen erabilera sustatzea eta normalizatzea da, HABEren AISA ereduan oinarritutako metodologia praktiko baten bidez. Bisitan, parte hartu daben gazteekin hitz egin eban alkateak, eta euren esperientziak eta euskararen erabileran egindako aurrera-
penak partekatu ebezan, esparru akademikoan zein kulturalean.
Otxarkoaga Ikastetxeko Oinarrizko Lanbide Heziketako ziklotik azaldu ebenez, bizi diran testuinguru multikulturalari erantzuteko, funtsezkoa da heldu barri diran ikasleen hizkuntza ofizialetako komunikazino-gaitasuna hobetzea. Hori dala-eta, 2024-25 ikasturtean, Bilboko Udalaren zuzeneko laguntzeagaz, “Etorkinak Euskeraz” programa jarri dabe abian.
Programa horretan, ikasle heldu barriak ikasgelatik atara dira, Labayru Fundazioko irakasleen laguntzaz euskara maila hobetzeko. Alkateak Euskara Taldea ezagutu eban. Ikasle talde horrek bere ikaskideak euskal kulturara hurbiltzeko hainbat jarduera antolatzen ditu. Besteak beste, txalaparta-ikastaroa, Durangoko Azokarako urteera, Euskararen Eguna, San Tomas, Santa Ageda, baita euskal artisten bisita be •
Jornada Pro Orantibus en Bizkaia
II Encuentro de Monjas Contemplativas
Monasterio de Santa Ana (Elorrio)
Celebración presidida por el vicario general, Kerman López 11:30 h.
En la lucha que llevamos estos años tenemos un grito que nos moviliza, alienta, desafía y nos da creatividad INDIGNACION, RESISTENCIA, ALEGRÍA Y ESPERANZA, que dice así: ¡¡eeeeeeeeeeeeeeeeeee!
A nosotros nos toca hacer nuestra parte y el resto está en manos de Dios, que hace su obra en la Amazonia por caminos que no entendemos y nos desafían a ser pequeños instrumentos suyos. Él es el Señor y nosotros sus criaturas.
¿Qué culpa tengo de ver lo que veo en la Amazonia? Una realidad cargada de violación de los derechos humanos, de saqueo, de extractivismo, tanto petrolero como minero y de tala de los bosques, Todo está marcado por la corrupción e impunidad. Las mafias operan dentro de las instituciones del estado, imponiendo vergonzosas ganancias sin que contraloría, asamblea nacional y fiscalía hagan nada.
Indignación
Mientras esto ocurre, Orellana es la provincia con el nivel más bajo de educación y con los niveles más altos de pobreza y desnutrición.
La contaminación causada por las petroleras, mineras, los cultivos intensivos y los desechos tóxicos están causando un número elevado de enfermos de cáncer y enfermedades catastróficas. El estado tiene los recursos para atenderlos en el transporte, estancia en Quito y la medicación para seguir el tratamiento ¡Ojo! El estado lleva tres años sin aportar esos recursos. Este es otro crimen que clama al cielo. Se han ganado 4 acciones de protección de obligado cumplimiento y no sucede nada. El estado está dejando morir sin atención a los enfermos de cáncer.
Cuando veo, siento y palpo esta realidad, me indigna, porque de la vista me baja al corazón y a las entrañas, me duele y miro a Jesucristo indignado. Lo veo encarnado, saqueado, extermi-
nado, matado y maltratado en tantos rostros. En el dolor y el grito de tantos hermanos y de tantas víctimas de nuestra querida Amazonia. ¡Cuántos gritos, cuánto llanto, cuántos pueblos sacrificados por el beneficio de unos pocos! ¡Oh Padre Dios escucha estos gritos de los pobres y de nuestra madre Tierra! Tú puedes hacer lo que no conseguimos con tantas luchas. En ti confiamos. Al estar inmerso en estas luchas y mirar a los responsables de tales desastres y violaciones, también miro a mi interior y descubro que también hay mecheros que hacen daño a los demás y que tienen que ser eliminados. Danos la gracia de la conversión para capacitarnos, para ser hermanos de los que sufren, de las víctimas y de la Madre Tierra.
Dicen que hay que ir por lo legal. Se han ganado varios juicios y sin embargo no se cumplen. Las mafias siguen operando. La justicia no funciona y los enfermos y los pobres siguen sufriendo.
Es el camino de la resistencia, el amor constante, perseverante, caminando contra corriente. Estamos caminando en unión de manos y corazones, unidos porque nos duele ver lo que vemos y experimentamos, la mentira, el autoritarismo, el desprecio, la corrupción y el exterminio por parte del estado. Nos une la justicia, la vida, la paz, la fraternidad y el bien común. Resistiré, resistiré, resistiré y me uniré a todos en resistencia con los ojos puestos en Jesús.
Estoy en rebeldía con un sistema podrido, corrupto, usurpador, impositivo, mentiroso. Me duele que soy parte de una vida consagrada, acomodada, sumisa, callada y cómplice. Desde la resistencia me viene esa luz, que he nacido para ser shock de la sociedad y de la Iglesia. He sido llamado para vivir y hacer visible el Evangelio, para ser signo del Dios amor que sufre por sus hijos e hijas. El Señor me llama para recordar con mi vida a aquel Jesús que nació pobre, trabajó con sus manos, anunció el
Reino, murió desnudo en la cruz y resucitó.
Alegría
Ni petroleras, ni mineras, ni madereras, ni corruptos y saqueadores podrán quitarme la alegría de Jesucristo resucitado que vive en la Amazonia. Este Cristo resucitado está sufriendo con las víctimas, pero generando una alegría, una transformación y una fuerza que nadie puede detener. Las raíces están ancladas en el Dios vivo y nada ni nadie nos podrá arrebatar.
Es la gracia de Dios, es la actuación del Espíritu que ha hecho el milagro de que un pecador pueda entregar la vida a Dios, a los pobres y a la Amazonia. Lo mejor que me ha pasado en la vida, como dice Aparecida es haber conocido al Señor. Gracias por tu Señor, gracias por la vocación capuchina y gracias por haberme traído a la Amazonia. ¡Bendito y alabado seas Señor!
Esperanza
Sueño con una Amazonia donde podamos vivir en fraternidad con nuestra Madre Tierra y con todos los pueblos que en ella habitan.
He escuchado el encargo que el Papa Francisco nos dice: “luchen por salvar lo que todavía vive”. Es necesario que se vayan todos los saqueadores, extermi-
nadores, imperialistas, usurpadores y corruptos para poder organizarnos en fraternidad y podamos vivir como hermanos y hermanas y garantizar la vida de la Madre Tierra y de los pueblos.
Necesitamos el aporte y participación de todos, volviendo a los valores del Evangelio y los valores que las culturas tienen como cuidadores de la vida.
Estamos causando daños irreversibles en el agua, en las tierras y en el aire que
es preciso detener. Es urgente trabajar por el futuro de los niños, de los jóvenes y de las futuras generaciones, ¡Niños no se dejen robar su futuro, no se dejen robar la Amazonia!
Traemos aquí la determinación, el coraje y el compromiso de las nueve niñas que han desafiado al estado y a toda la sociedad en la eliminación de los mecheros. Ellas dicen “somos guerreras luchando por el futuro”.
Les invito a que con indignación, resistencia, alegría y esperanza griten ¡jeeeeeeeeeeeeeeeee!
A nosotros nos toca hacer nuestra parte y el resto está en manos de Dios, que hace su obra en la Amazonia por caminos que no entendemos y nos desafían a ser pequeños instrumentos de Dios. Él es el Señor, nosotros sus criaturas •
Carlos Azcona Misionero capuchino
Programa:
• 10:30 h. En el Centro de Espiritualidad de Begoña, charla de Mons. D. Raimo Goyarrola (Obispo de Helsinki en Finlandia).
• 12: 30 h., en la Basílica de Ntra. Sra. de Begoña, Eucaristía presidida por, D. Joseba Segura
• 14:00 h., en el comedor del Centro de Espiritualidad, comida y sobremesa.
En la misa se rezará por los sacerdotes fallecidos durante el curso.
AZILARREZKO EZTEGUAK OSPATZEN
DABEZAN ABADEAK
25 urte ordenauta
JAUREGIBEITIA SAINZ, ROBERTO
URREZKO EZTEGUAK OSPATZEN DABEZAN ABADEAK
50 urte ordenauta
ZENDOYA GARATE, JESUS MARIA
MUERZA SARALEGUI, JOSE RAMON ZAMAKONA ARANGUREN, JOSE FELIX ZARRAGOIKOETXEA KAREAGA, JUAN UNZUETA JAYO, ROBERTO
LANDABURU, GONZALO (OPUS DEI)
l hilo de los recientes acontecimientos eclesiales sucedidos en el Vaticano: el fallecimiento del Papa Francisco, el cónclave y la elección de Robert Prevost (León XIV), hechos que han cobrado un interés muy relevante en los noticieros y programas especiales de diversos medios de comunicación en todo el mundo, la obra que recomendamos creemos que puede resultar oportuna y muy ilustrativa sobre el ministerio petrino contemporáneo en sus circunstancias históricas concretas.
Este volumen puede comprenderse como una “historia del Papado”. Posee las siguientes virtudes:
a) Pone de relieve la recuperación y el prestigio del Papado en un desarrollo
DIAMANTEZKO EZTEGUAK OSPATZEN
DABEZAN ABADEAK
60 urte ordenauta
ZALBIDEA ALCIBAR, JESUS ARANBARRI ETXABURU, MARTIN LARRINAGA YURREBASO, JAIME BOROBIO GARCIA, DIONISIO
cronológico que va desde el problemático y aislacionista Pio IX hasta el entierro con aclamaciones de Francisco. Un contraste innegable. La tesis defendida por los autores es que el Papado crece, es creíble, porque es capaz de centrarse en su misión evangelizadora, dialoga con el mundo y es capaz de mediar e influir en muchas problemáticas eclesiales y civiles. Para los autores del libro el papado actual es una invención nueva resultante de los procesos y vectores que confluyen desde finales del siglo XIX.
b) La sencillez y su precisión expositiva con una perspectiva abierta sin caer en juicios de valor.
La única pega que encontramos es que para ser una “historia” relativamente extensa y compleja (un siglo y medio aproximadamente y 12 pontificados) la obra es muy breve y los capítulos muy sintéticos •
Recomendación de Dionisio Larrañaga
El mismo año en que nuestra diócesis de Bilbao cumple el 75 aniversario de su nacimiento, el templo de Ntra. Sra. de Begoña, del barrio de Elguero también sopla 75 velas. La celebración central conmemorativa tuvo lugar el 24 de mayo con la eucaristía presidida por el obispo, Joseba Segura.
Según consta en la ficha del Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia (AHEB), la parroquia de Nuestra Señora de Begoña, situada en el barrio de Elguero, perteneciente al municipio de Valle de Trapaga, forma parte de la segunda fase de construcciones religiosas
demandadas por el desarrollo industrial de mediados del siglo XX.
Elevada, en una pequeña plazoleta, fue la empresa Babcock & Wilcox, el 24 de diciembre de 1949, la que solicitó al Ayuntamiento, la construcción de una capilla pública en el barrio para los obreros que tuvieran que trabajar en domingo. El 13 de enero de 1950 se concedió la licencia, a cambio de que la empresa construyera otro lavadero en sustitución del existente en los terrenos en los que se iba a levantar la iglesia, y se construyó, según proyecto del arquitecto diocesano Ricardo de Bastida •
XX. gizaldiaren erdialdera gertatu zan industria-garapenaren eraginez eskatutako eraikin erlijosoen bigarren aldian jaso zan.
El nuevo elemento mantiene las proporciones de los que se pueden encontrar en los diferentes Caminos (105 cm de altura y una base de 27 x 27 cm) y marca la dirección que las personas peregrinas deben seguir hacia la catedral de Santiago desde Begoña. El monolito incluye el punto kilométrico 678 de la ruta que recorre Bilbao, así como los símbolos jacobeos de la flecha amarilla y la concha vieira •
Bilboko gotzainak, Galiziako Xuntako presidenteak eta alkate ordeak parte hartu eben inaugurazinoan.
`Ikara barik´ hitzaldiak heriotzaren inguruan sortutako ikarak desagertuazoteko asmoz antolatu eben. Heriotza prozesu naturala da, eta jaiotzan gertatzen dan moduan, gure gorputzak berezko ezagutza dauka prozesu hori egiteko. Sinismen aldetik be, erlijioak helduleku ugari emoten deusku.
Julio Gomez, zaintza aringarrietako medikua da. Urte luzez, heriotzaren prozesuan laguntzen dabilena. Lekeitioko parrokiak berari eskatu eutsan bere jakintza eta esperientzia partekatzeko, heriotzaren prozesu fisikoa azaldu eta berak heriotzearen inguruan ezagututako esperientzia erlijiosoen barri emoteko •
El convento de los Agustinos de Lekeitio, acogió el 15 de mayo una conferencia del médico especializado en cuidados paliativos del hospital San Juan de Dios de Santurtzi. El tema fue el proceso físico y religioso de la muerte.
A pesar de que el día amaneció lluvioso, un centenar de personas de diferentes edades se reunieron para recorrer 1.000 metros, de Erreka a la Ermita de Santa Catalina, convocados por la asociación Musutruk. Esta carrera formaba parte de las acciones que se llevan a cabo a lo largo del mes para agradecer y reconocer el valor de la ermita y su cuidado.
Con motivo de la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones y la Jornada por las Vocaciones Nativas, durante la semana -entre el 5 y el 11 de mayo-, nuestra diócesis acogió un “Maratón de Oración”, que comenzó en Begoña.
El segundo día, se oró en el Colegio de las Esclavas Sagrado Corazón (Tívoli). El tercero, cogió el testigo el monasterio del Pilar, de las clarisas capuchinas de Basurto. El seminario diocesano fue el siguiente participante y desde Bilbao el maratón se trasladó a Ermua, a la parroquia Santiago Apóstol. La iniciativa volvió a la capital, a San Vicente Mártir quien dio paso a la parroquia San Luis Beltrán, donde finalizó la iniciativa •
Como es habitual, el pasado 1 de mayo, tuvo lugar en Urkiola el encuentro misionero anual de las diócesis de Vitoria, San Sebastián y Bilbao. La jornada, comenzó con la acogida de Félix Moreno, encargado del santuario. Llegaron también los saludos de varios misioneros, desde sus lugares de misión.
Presentación del delegado de Misiones
En el encuentro, se presentó a Manuel Heredia, nuevo delegado de Misiones de Bilbao, desde comienzos de año. Heredia, en su intervención, habló de «recoger el testigo» de tantas personas que han trabajado en la misión durante muchos años y apeló a ser «colaboradores cercanos». La familia misionera -dijo «tiene que ser un apoyo fundamental para contagiar del espíritu misionero para llevar el mensaje donde más se necesite» •
Begoñako basilikako aterpean Unai Mangas gaztearen margoen erakusketea egongo da ikusgai ekainaren 21 eta 22an. Zapatuan 17:00etatik 20:00etara eta domekan, 11:00etatik 14:00etara.
Una colección de santos pintados que expresa el pensamiento religioso y la fe del joven Unai Mangas, en el pórtico de la basílica de Begoña.
Como dice nuestro obispo Joseba en su carta de agradecimiento: “Hemos podido compartir una experiencia que refleja nuestra esperanza”. Y KIDENDA estuvo allí.
El proyecto de Comercio Justo, KIDENDA, que apoyan Misiones Diocesanas, Cáritas y Alboan, NUESTRO PROYECTO DE COMERCIO JUSTO, se hizo presente el pasado sábado 17 de mayo en la fiesta que celebraba los 75 años de la diócesis de Bilbao.
Y con el recuerdo en la retina de esa fiesta/ aniversario pero la mirada/esperanza en un comercio más justo, hoy queremos presentaros una nueva Cooperativa cuyo producto podemos encontrar en Kidenda.
“Cooperativa La Semilla de Dios” en El Salvador. Fue fundada en 1977 por Fernando Llort en La Palma (El Salvador), como ayuda a los artistas y sus familias para aumentar sus ingresos y crear más trabajo. La cooperativa la constituyen 50 artistas salvadoreños de La Palma, y sus familias.
El producto que ofrece KIDENDA de esta cooperativa son Cruces de Madera pintadas a mano. Sin embargo, también producen otros trabajos artesanales como muebles, tallados y pintados – cajas, decoraciones, navideñas, etc.
La cooperativa trata de ser una referencia cultural del arte de El Salvador y promover el arte de Fernando Llort. Quiere educar el mundo sobre la creatividad salvadoreña a través de las obras de sus miembros.
El
Salvadorreko kooperatiba honi esker artisauen, euren familien eta ingurumenaren egoerea babesten da.
Más detalles
`La Semilla de Dios´ está formada por artesanos de escasos recursos que elaboran diversos artículos de madera pintados al famoso estilo del arte popular palmero. Los hombres se encargan de la carpintería y las mujeres de la pintura a mano y el acabado. La cooperativa posee un terreno en las montañas a las afueras del pueblo, donde plantan y cosechan árboles de forma sostenible para cubrir aproximadamente el
40 % de sus necesidades de madera. La estructura cooperativa tradicional de La Semilla de Dios pone el poder y las ganancias en manos de los empleados del grupo. Los ingresos de la cooperativa proporcionan una mejor nutrición y oportunidades educativas para los hijos de los artesanos. La Semilla de Dios también cuenta con un plan de ahorro del cual los miembros pueden obtener préstamos y ha establecido un fondo de jubilación. Ten Thousand Villages ha comprado productos de La Semilla de Dios desde 1994 •
José Ignacio Iturmendi
El Museo de Arte Sacro de Bilbao y la Diputación Foral de Bizkaia presentaron, a finales de mayo, el Catálogo Monumental de la diócesis de Bilbao. Se trata de una relación ordenada y organizada, de edificios y objetos que están relacionados entre sí. Un registro, un inventario detallado, de lo que podemos encontrar en cada templo. Empezando por el propio edificio, e incluyendo todo el mobiliario con el más mínimo valor histórico, artístico, etnográfico. Por un lado, se cataloga lo evidente: retablos, tallas, cuadros, orfebrería, vestiduras…Pero, también lo que suele pasar más desapercibido: como las urnas portátiles que se llevaban de casa en casa, las atabakas…
Antecedentes
En 1985 el Museo de Arte Sacro estableció un convenio con el Instituto Deiker de la Universidad de Deusto para la realización de un primer Catálogo Monumental
de la diócesis de Bilbao. Lo diseñó y lo dirigió José Ángel Barrio Loza, entonces catedrático de historia del arte de esa Universidad de Deusto que, lamentablemente, falleció hace poco más de un año. Aquel trabajo llevó casi una década, hasta 1994. El resultado fueron 12 volúmenes, 3.000 páginas, 14.000 fotografías, 300 planos…
Pero ¿por qué entonces este otro catálogo? Porque no pudo ser exhaustivo. No se incluyeron la mayor parte de los templos contemporáneos ni la mayor parte de las ermitas. En la nueva versión presentada se pasa de 333 templos a 785. Más del doble. Por otra parte, en aquel catálogo no se recogió el inventario de los ornamentos, las vestiduras. Tampoco elementos de interés etnográfico. Durante estos años, además, se han realizado muchos cambios y avances en el conocimiento y en la tecnología. Por lo tanto, había que actualizarlo.
Zeberioko Santo Tomas eleizan egin zan katalogoaren aurkezpena. Izan be, elementu bitxi ugari aurkitu da tenplu honetan.
Un nuevo formato
El trabajo se está realizando con un criterio geográfico. Por comarcas históricas y dentro de éstas, por municipios. Se ha empezado por el Alto Nervión, que es la que está terminada e implementada en la red. La comarca ha generado más de 800 fichas. Desde el Museo de Arte Sacro calculan que, al final del trabajo, habrá más de 10.000 fichas. 10.000 elementos patrimoniales conocidos, ubicados y valorados.
También en el móvil
El catálogo va a permitir una mayor divulgación, un mayor conocimiento y aprecio del patrimonio de Bizkaia a través de una web, pero además incluye también una versión para el móvil. Cada uno de los templos inventariados va a disponer de un código QR. A través de la cámara del dispositivo móvil, se podrá acceder a un texto breve sobre el edificio y un plano en el que se reseñan los elementos más interesantes en torno a aspectos históricos, artísticos, etnográficos etc •