Alkarren Barri nº 232 (Ekaina/Junio)

COMUNICACIÓN 232

ekaina 2016

ALKARRENBARRI232EKAINA2016 ÍNDICE AURKIBIDEA

4 5

16 18

UN CORAZÓN QUE AMA DE MODO HUMANO CAMBIO EN LA VICARÍA VI Y EN LA SECRETARÍA GENERAL

20

7 EL GESTO DIOCESANO MÁS VERDE

23 24 26

12

ANIVERSARIOS PRESBITERALES: VIDAS ENTREGADAS

15

MARI PATXI AYERRA: “VIVO MI ENFERMEDAD CON DIOS”

28

V PDE / V. EEE

BUENAS PRÁCTICAS DEL V PDE ANDONI RODRÍGUEZ: “LO IMPORTANTE ES QUE LA IGLESIA ESTÉ DENTRO DE CADA UNO” CÁRITAS BIZKAIA ATENDIÓ A MÁS DE 11.300 PERSONAS EN 2015

SOY COMERCIO JUSTO ¿Y TÚ?

SOR PATRICIA MUMO MUTUKU “LA CLAUSURA ES VIVIR UNA VIDA PLENA” ERROGATIBEA: MENDEETAKO OHITUREA BARRIZTAUTA

MONS. BITTOR GARAIGORDOBIL Y LAS MISIONES DIOCESANAS, PROTAGONISTAS DE UN DOCUMENTAL

Edita: Departamento de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Bilbao.

FOTO PORTADA: DIEGO PEDRUEZA FOTOS INTERIOR: FERNAN GORROTXATEGI, GONTZAL FERNÁNDEZ, DIEGO PEDRUEZA, CARMELO CORADA Y JAVI ATXA

Directora: Dorleta Alberdi Aretxederreta.

Secretaria de redacción y administración: Begoña Kareaga Menika.

Diseño: ST3 Elkartea Imprime: Samper Nº Depósito legal: BI-523-00 Suscripción anual: 16 euros Virgen de Begoña, 38. 48006 Bilbao Tfno. 94 466 79 34 / 33 • Fax 94 466 79 71 E-mail: komunika@bizkeliza.org

COLABORACIONES: BENITA, ERNESTO DÍAZ, JAVI ATXA Y JOSÉ IGNACIO ITURMENDI

“Comunicación/Alkarren Barri” es una revista con contenidos de ámbito diocesano. La Dirección de “C/AB” sólo se compremete a publicar aquellas informaciones y artículos que hayan sido solicitados y se envíen exclusivamente a esta revista. Las informaciones y dossiers firmados, que contienen valoraciones, igual que los artículos de opinión y las respuestas en entrevistas, son responsabilidad de sus autores.

2

BIZKAIA ISILIK ALKARRENBARRI232EKAINA2016

BIZKAIA ISILIK

CÍRCULOS DEL SILENCIO

Bilbon lehenengo aldiz egin dan isiltasunaren bitartez, gure gizartean etorkinen eskubideak urratu egiten dirala salatu da. Persona migratzaile txirotuek jasaten dabezan bidegabekeriak jentaurrean salatzeko erreferentziazko leku izan gura dabe biribil honeek.

La acción no-violenta en solidaridad con las personas migrantes, que comenzó a realizarse en Toulouse a finales de 2007 y se lleva a cabo también en Donostia y Gasteiz, se ha celebrado por primera vez en Bilbao. Las entidades convocantes (la Delegación de Caridad y Justicia de la Diócesis, Cáritas Bizkaia, Fundación Ellacuria y Asociación Bidesari), invitan a todas las personas y entidades que se adhieran a participar en los Círculos del Silencio.

La cita será los últimos miércoles de mes, en la Plaza Arriaga, de 19:30 a 20:00.

3

ALKARRENBARRI

OBISPOGOTZAINA

Un corazón que ama de modo humano Queridos hermanos y hermanas:

Jaungoikoari eskerrak emoteko sasoia da Concluimos el curso pastoral dando gracias a Dios por todos los dones recibidos. El agradecimiento debería ser un elemento fundamental de nuestra vida. ¡Qué tienes que no hayas recibido! El año de la misericordia es un tiempo para reconocer la infinita bondad de Dios y dejar brotar el agradecimiento. Esta misericordia hace referencia a la fidelidad plena de Dios. Su amor se transforma en misericordia ante las limitaciones y finitud del ser humano, especialmente ante el hombre pecador. “La misericordia de Dios se expresa en una Alianza a la que Él será siempre fiel, a pesar de las infidelidades del pueblo. De ahí viene la palabra misericordia: Un corazón que se vuelve hacia la miseria humana, el corazón de Dios que abraza y rescata de la fragilidad, de la quiebra interior y del pecado al ser humano para restablecerlo nuevamente en la Alianza.

El término misericordia adquiere su profundo significado precisamente ante la infidelidad y el sufrimiento.

La fidelidad de Dios sale en rescate de quien ha sido herido y derribado en su caminar.” (cfr. Misericordia entrañable, 5).

Aita errukitsua da bere seme-alaba guztiakaz En el Antiguo Testamento, el nombre de Dios es no sólo el tetragrama YHWH, revelado a Moisés, sino también es misericordia. Así, ante Moisés, Dios revela su propia intimidad afirmando de sí mismo: “Señor, Señor, Dios compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia y lealtad, que mantiene la clemencia hasta la milésima generación, que perdona la culpa, el delito y el pecado” (Ex 34, 6-7). Y en el Nuevo Testamento aparecen multitud de textos que nos hablan de esta misericordia

de Dios, de modo particular en las parábolas que nos presenta el capítulo 15 de San Lucas: la oveja perdida, la dracma perdida y, por antonomasia, el Padre que es bueno y misericordioso tanto con el hijo pródigo como con el hijo mayor.

Gugan baino ez dogunean pentsetan poztasun barik bizi gara A este respecto, quisiera señalar la falta de agradecimiento del hijo mayor de la parábola. El Padre le dice: “Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado” (Lc 15, 32).

Pero el hijo mayor había perdido el amor primero. Estaba físicamente con el Padre, pero su corazón no estaba con él. Había perdido la conciencia de hijo y esto provoca la terrible dureza de corazón y la falta de alegría. En el fondo, es la pérdida de conciencia de que todo es don, todo es gracia. Que nuestra vida ha sido fundamentalmente recibir y que por ello nuestra respuesta debe ser de agradecimiento, de alegría y de corazón misericordioso y compasivo como el del Padre. Cuando sólo pensamos en nosotros mismos, cuando nos encerramos en nuestro egoísmo, desaparece la alegría y el agradecimiento. En cambio, cuando salimos de nosotros para encontrarnos con Dios y con los demás, se hace verdadera la afirmación de la Escritura de que “hay más alegría en dar que en recibir” (Hch 20, 35).

Maitasunak maitasuna dakar El hijo mayor necesitaba urgentemente un profundo cambio de corazón. El amor mueve a amor y Jesús nos ha enseñado a amar de un modo nuevo. Él no sólo nos ama con el amor divino, sino que también nos ama con corazón humano. Es la realidad que celebramos en la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús. Dios nos

4

ama en Cristo y Él nos enseña a amar con un corazón como el nuestro. Él conoce qué significa tener sensibilidad, tener afectos, sentir la alegría, el agradecimiento, y también el sufrimiento, la angustia, la traición, la ingratitud… Y así nos puede enseñar a amar en nuestras circunstancias, en momentos de plenitud y en situaciones de dificultad. De este modo nos hace capaces de que cada momento de nuestra vida pueda ser vivido en el amor, incluso aunque nos parezca a primera vista imposible.

Udaldian be Jaungoikoaren laguntasuna izan daizuela Por eso, debemos pedir a Dios que nos conceda salir continuamente de nosotros mismos para recibir el amor que viene de Él, ya que Él nos amó primero (1 Jn 4, 7). De este modo podremos encontrar a Dios en todas las situaciones de la vida, en todas las personas y en todas las cosas. San Francisco de Asís, transformado por este amor, percibía esta presencia de Dios en todas las circunstancias de su existencia, incluso amansando el momento de su muerte hasta percibirla como “hermana muerte”. Esta misericordia de Dios que inunda y transforma nuestra vida la celebraremos este verano en Cracovia, junto al Papa Francisco, en la Jornada Mundial de la Juventud. Su lema es “Bienaventurados los misericordiosos”. Quiera Dios que podamos educar a los jóvenes en esta misericordia, a imagen del Padre, para que sean capaces de construir un futuro de fraternidad y esperanza. Que el Señor os siga acompañando durante el tiempo de verano y podáis encontrar largos tiempos de trato personal con Él, de encuentro con familiares y amigos, de servicio a los necesitados y de un merecido descanso. Con gran afecto • + Mario Iceta Gabicagogeascoa Obispo de Bilbao

NOMBRAMIENTOS ALKARRENBARRI232EKAINA2016

CAMBIO EN LA VICARÍA VI Y EN LA SECRETARÍA GENERAL Realizada la consulta a la Diócesis por el procedimiento habitual, el Obispo ha nombrado vicarios episcopales territoriales a: Kerman López (vicarías I y II), Antón Rey (vicarías III y VII), José Agustín Maiz (vicarías IV y V) y a Egoitz Arruza, quien sucederá a Félix Larrondo en la vicaría VI. Por otra parte, el que hasta ahora ha sido el director del C.F de Somorrostro, Juan Manuel Seco, sucederá al presbítero Gaspar Martínez, en el cargo de Secretario General del Obispado de Bilbao.

H

B

ay un ejemplo gráfico sobre la capacidad de convenciidaia bat hasteko zagozanean urduritasuna izaten da miento en un vestuario, que se atribuye a Marcelo Bielsa: sentimendurik handiena. Urduritasun horrek nahas“Cuento yo un chiste y nadie se ríe; entra un jugador, cuenta tau egiten zaitu. Alde batetik gogotsu zagoz, erronka bael mismo chiste y todos se ríen. Ése es el líder.» Y cuentan rriak gogoko badaukazuz, eta bestaldetik barriak emoten que Cruyff dijo, antes de una final europea, «El que no se ríe, dauan bertigo edo beldurra izaten dozu. Los nervios suelen no juega”. Eskerrik asko hamar urteotan ser causa de una mezcla de sentimienbikaritzako talde honetan aitzindarittos. La ilusión y las ganas de emprender zan parte hartu dozuelako abade nahiz algo nuevo y el vértigo y responsabilidad laiko lez. Pozik izan bada, askoz hobe. del que se adentra en una nueva aventura.

Eskerrik asko lehen eta oraingo bikariotaldeari, alkar lanean Bizkaiko lurralde La ilusión es fruto del verte en esta resosoa maitatzen irakatsi deustazuelako. ponsabilidad apoyado y acompañado Es una gozada sentirse vinculado a toda por las personas de la Vicaría que te una Diócesis que, desde Encartaciones han propuesto para este servicio. Mena Lea-Artibai, intentamos construir un diko ibilbide bat egiterakoan, bide lagun Plan de Evangelización que nos una en daukazuzanak askotan bidea bera baila diversidad desde la comunión. no garrantzitsuagoak izaten dira. Bide lagunak zaindu eta euron erritmoak Desde la vicaría VI pienso que habría que errespetatzea helburura heltzeko gaver cómo organizar viajes en armonía: 1) rrantzi handikoa da. Espero que en este en un miniautobús (con capacidad para 11 sacerdotes en acti- camino siga teniendo el apoyo y el acompañamiento de estas vo, unos pocos religiosos y algunos jubilados con ganas de se- personas (laicos, religiosos y compañeros presbíteros) pues guir trabajando); 2) otro autobús de 55 plazas (para los miem- junto con ellas trataré de seguir construyendo Iglesia en Bizkaia. bros de 8 Equipos Ministeriales); 3) otro autobús de 55 plazas (para los miembros de lacuestiones Mesa Familiar, Mesa Adolescencia el miedo, “Para algunas endecada paísElovértigo, región se el respeto… no sé cuál sería la palabra y Juventud, la actual Cáritas, una futura de Caridad y Justicia concreta, viene sobre todo por comprender la responsabilidad deben buscar soluciones más inculturadas, atentas y referentes parroquiales que se suman); 4) varios, para todo del nuevo servicio. Pero también, por entender que la Diócea las tradiciones ytrebea a losikusten desafíos locales” el voluntariado activo. Egoitz dot holako txan- sis tiene puestas en mi persona unas expectativas. No llegar goak antolatzeko eta ziur laguntza aurkituko dauala, batez y defraudar me resultaría doloroso. Bikariako mendi honetan be giro on batean dana dalako ahalgarria. tontorrera bidelagun guztiekin heltzea espero dot.

Félix Larrondo Egoitz Arruza

M

S

i tiempo en Secretaría General ha estado muy ligado a la prestación de servicios para responder a las necesidades de carácter general de la Diócesis, de índole económica, organizativa, jurídica, tecnológica y de relaciones institucionales, todo ello en el marco de las prioridades pastorales y sirviendo de apoyo principalmente a Vicaría General. He considerado que, tras diecinueve años, era conveniente tanto para mí como para la Diócesis solicitar ser relevado como Secretario General • Gaspar Martínez

iento una combinación de ilusión y vértigo. Ilusión, porque será para mí una nueva etapa profesional y personal.

Vértigo por ser una responsabilidad de calado, que trataré de afrontar con dedicación y cariño.

Mi expectativa y objetivo serán responder a la confianza que la Iglesia de Bizkaia ha puesto en mí • Juan Manuel Seco JUAN MANUEL SECO

5

5

ALKARRENBARRI232EKAINA2016 CPD

AÑOS ACONSEJANDO

El sábado se celebró la última sesión del actual Consejo Diocesano de Pastoral (CPD).

Después de un trabajo de cinco años fue un momento en el que hacer memoria del recorrido realizado, principalmente para celebrar los logros y aprender de los errores, queriendo aportar pistas de mejora para el nuevo Consejo que eche a andar en el próximo curso.

En este tiempo, el Consejo ha compaginado el trabajo sobre temas que los miembros propusieron al comienzo de su andadura, con los que la marcha de la pastoral diocesana ha ido demandando. La primera cuestión que se abordó fue la referida a paz y reconciliación, un tema complejo que ocupó cinco sesiones monográficas.

Fruto de la reflexión realizada se ofrecieron unas líneas de acción como la creación de una comisión diocesana de Paz y Reconciliación, la realización de una celebración memorial anual en recuerdo de las víctimas de la violencia, o la revitalización de la jornada por la paz, que se han materializado a lo largo de este tiempo.

Otro tema que ha ocupado mucho tiempo ha sido el referido al V Plan Diocesano de Evangelización, tanto en su gestación inicial como en la parte final, en la que recoger las conclusiones del discernimiento diocesano

realizado para valorar cuáles podían ser las líneas diocesanas comunes.

El Consejo también ha reflexionado sobre la realidad del laicado en la Diócesis en relación con diferentes aspectos como el modelo de Iglesia, corresponsabilidad y participación, carácter secular del laicado y papel de la mujer. De esta reflexión han salido propuestas de cara a impulsar itinerarios vocacionales y formativos del laicado en su identidad y misión desde el modelo Iglesia comunidad-ministerios y comunidad de comunidades, una mayor participación de la mujer en la toma de decisiones, y el impulso de los espacios de corresponsabilidad real en todos los niveles pastorales, especialmente con participación de las mujeres, para que sean participativos y de toma de decisiones.

Otros temas importantes que han pasado por el CPD han sido el Directorio

Eleizbarrutiko Pastoral Kontseiluaren azken saioan, kontseilariek ordezkatzen dabezan eremuetan komunkazinoa hobetzeko ekintza batzuk proposatu ebezan eta Kontseilu barruko jarduereari begira, lan operatibo eta jarraituagoa lortzeko jardunak proposatu ziran 6

de Iniciación Cristiana, el procedimiento de consulta diocesana para el nombramiento de los vicarios, la remodelación de la curia administrativa y la remodelación de los estatutos del propio Consejo, que han producido un cambio en su composición y una reducción del número total de miembros que se hará efectivo en el nuevo que eche a andar a partir del próximo curso.

Propuestas para el futuro En la última sesión del Consejo que tuvo lugar el sábado 21 de mayo, se formularon propuestas de mejora especialmente referidas a dos cuestiones: • la comunicación del Consejo con los espacios a los que representa (territorios y áreas pastorales) para que sea un espacio más participativo y representativo, y para que lleguen también los resultados del trabajo que se va haciendo; • el funcionamiento interno del Consejo para lograr un trabajo más operativo y continuado.

La sesión concluyó con el sincero agradecimiento del Obispo a los consejeros por el buen trabajo realizado.

El Comité Ejecutivo aún tiene pendiente una última reunión en la que sistematizar las aportaciones de mejora recogidas, con el ánimo de que sirvan al nuevo Consejo • Estrella Moreno Vicepresidenta del CPD

GESTO DIOCESANO DE SOLIDARIDAD 201 6 ALKARRENBARRI232EKAINA2016

EL GESTO DIOCESANO MÁS VERDE

El pasado 6 de mayo se celebró el Gesto Diocesano de Solidaridad con el objetivo de contribuir a movilizar la conciencia de la sociedad a favor del cuidado de la casa común. Los más jóvenes participaron en diversos talleres centrados en trabajar el tema de la ecología. En el encuentro de la tarde en el que se citó a toda la comunidad, se tuvo presente a los millones de personas que no tienen acceso al agua potable en el mundo. Se invitó a las personas que participaron a acoger la llamada de Dios a hacer un mundo más humano y fraterno, luchando contra lo que degrada como seres humanos: el abuso laboral, la ambición por las ganancias, la injusticia con los pobres, el maltrato, el terrorismo y las guerras, la trata de mujeres y el desprecio a las personas inmigrantes y refugiadas.

7

¿SABÍAS QUE... / BAZENKIAN...

el consumo eléctrico medio de nuestro país (1 ,77w) está por encima del doble del consumo mundial (0,81 w) por persona y día?

jatorri fosileko energien (ikatza, petrolioa, gas naturala…) kontsumoak arazo larriak dakarzala: erreserbak agortu egiten dirala, kutsadura eragiten dala…?

GESTO DIOCESANO DE SOLIDARIDAD 201 6 ALKARRENBARRI232EKAINA2016

cada persona que viaja en coche emite por día 3,8 kg de CO2, 0,8 kg si elige el transporte público, o 0 kg si decide ir a pie o en bicicleta?

ibilgailu pribatuaren erabilera, berogailua, kontsumo elektrikoa, dirala, batez be, berotegi-efektuaren eragile nagusia dan CO2 atmosferara isurtzea dakarrenak. Etxe bakotxak urtean 5 tona CO2 be sortu daikez?

el ganado para la alimentación ocupa más de dos terceras partes de los terrenos agrícolas del planeta; que el 1 8% de las emisiones de gases relacionados con el calentamiento global proceden del sector ganadero; y que se necesitan 25.000 litros de agua para producir los 225 g de carne que consumimos en los países desarrollados?

Esto es lo que te proponemos:

• Reduce a la mitad el consumo habitual de electricidad, calefacción y de agua.

• Viaja a pie o en transporte público.

• No consumas carne roja.

• Calcula la huella que dejas en el planeta http://www.tuhuellaecologica.org/ 9

ALKARRENBARRI232EKAINA2016 ELEIZBARRUTIKO ALKARTASUN ZEINUA 2016

Conferencia del sociólogo Rafael Díaz Salazar

“EL PAPA HA PUESTO LA ECOLOGÍA EN LA AGENDA MUNDIAL” Rafael Díaz Salazar soziologoa Bilbon egon zan Eleizbarrutiko Alkartasun Zeinuaren bezperan. Aldaketa ekosozialaz egin eban berba ze beretzat, ekologiarena, funtsezko gaia da. Honen inguruan oraindino analfabetismo asko eta sentiberatasun gitxi dagoala adierazo eban. Poza agertu eban aurtengo Zeinua Aita Santuaren Entziklikan oinarritu dalako, izan be ekologiaren gaia munduko politikoen agendan sartzea lortu dau Frantziskok. ¿Qué ha aportado la Laudato si´?

Muchísimo. A nivel internacional ha conseguido poner la ecología como cuestión central. Él, siendo como es tan mediático, podía haber escogido cualquier otro tema, pero no. Además es fundamental la perspectiva desde la que trata la cuestión enfocada en las desigualdades entre el Norte y el Sur. Además es una llamada a la Iglesia para que incorpore la ecología en las tareas intra eclesiales. ¿Cuántas veces se habla de esto en las homilías o en la catequesis? Junto a esto también está el tema del activismo eclesial respecto a los problemas ecológicos. Ha lanzado un desafío de mucha profundidad y ha permitido retomar el diálogo con los no creyentes.

Es una nueva oportunidad para abrir un ámbito de encuentro. Otra cosa es si vamos a tener sensibilidad y audacia, no una audacia atolondrada, para actuar. Sólo será posible si nos contaminamos con la cultura ecologista.

Este tema nos obliga a situarnos en espacios nuevos.

RAFAEL DÍAZ SALAZAR

Y todo esto tiene que ver con la educación. ¿Tan mal lo estamos haciendo?

se debe plantear cómo se va a vivir la ecología en el interior de la familia. Porque a un niño o una niña se le puede educar en la cultura de la autocontención, de la frugalidad, del cuidado… desde que empieza a andar o en todo lo contrario. Por otra parte, los centros escolares de inspiración cristiana deben ser eco-escuelas.

Lo hacemos como todo en la vida, bien, regular y mal. Lo que planteo es que las familias tienen que diseñar y verbalizar un proyecto educativo. Y

El curriculum de las asignaturas tiene que estar centrado en los problemas ecológicos, en las alternativas y en la orientación vocacional y profesional.

Kristau seneko ikastetxeek eko-eskola izan behar dabe

La educación tiene que cuidar tres cuestiones: descubrir el sentido de mi vida, mi vocación y misión en el mundo y, finalmente, la profesión que voy a tener. Normalmente esta última pregunta se hace desgajada de las anteriores y deben ir unidas. Es im-

10

portante que todo esto se haga desde una sensibilidad con lo que le pasa a la naturaleza Insiste en la cuestión de los movimientos de tiempo libre La Iglesia debe informar a las familias sobre estos movimientos que superen el ámbito de la catequesis.

Si no los tiene los tendrá que crear porque necesitamos muchos agentes educativos.

Los movimientos infantiles y de preadolescentes son fantásticos para que, de una forma muy pedagógica, hagamos una contribución fundamental a la creación de una personalidad ecológica •

BAKEA ALKARRENBARRI232EKAINA2016

“ALKARRI ENTZUTEKO TALDEAK OSOTU BEHAR DOGUZ” El pasado 13 de febrero, se celebró el Encuentro por la Paz-Bake Topaketa en la iglesia de Santa María de Gernika-Lumo. La Delegación Diocesana de Caridad y Justicia ha publicado un documento con las conclusiones que se extrajeron del trabajo de reflexión realizado por las personas participantes. En el texto se hace hincapié en la falta de un relato compartido para cuya elaboración se necesita un proceso de “escucha, contraste y diálogo en verdad y libertad”. Manu Arrue, responsable de Paz y Reconciliación, dio a conocer en la emisora diocesana, Bizkaia Irratia, el contenido del trabajo publicado.

Urtero egiten da Bake Topaketa?

Bai. Baina Gernikan azken bi urteotan. 300 bat lagunek hartu eben parte azkenengoan. Oinarrizko testu bat eroan genduan bertara lantzeko eta gero, taldeka osotu zan adostutako agiria argitaratzeko.

Zeintzuk izan ziran agertutako ardura nagusiak?

Berba bi nagusitu ziran: batak besteari entzutea eta autokritikea. Bi horreekaz lotuta atara doguz beste ondorioak. Egia esan, lehenagotik be alde guztietako biktimek eurek be pista batzuk emon dabez Glencree eta antzeko topaketetan. Bilkura honeetara joan diranak ikusi dabe sufrimentu bardinak daukezela. Biktimek txosten bat atara eben gizarte osoari eskatuz hiltea txarto egoala onartzea. Biktimak euren

aparteko prozesuak egiten dabilz. Gure aldetik ahalegindu egin behar dogu eurengana gerturatzen eta gertatutakoaren memoria gordetzen. Gizartean zein Eleizan toki handiagoa egin behar jake.

egin dabenak be konturatzen badira objetiboak barik personak hil ebezela, orduan, barrua apurtu egiten jake.

Honeek be laguntzea behar dabe aurrera ataratzeko eta hortik jo gura dogu. Ea konturatzen diran ze min egin daben eta behin hori onartuta biktimei gerturatu, gura dabenei jakina, eta ahalegindu bideak berregiten.

Garrantzitsua da alde bietako biktimak gogoan izatea, ezta?

Testuan, gertatutakoaren kontakizun bateratua falta dala esaten da?

Nahiz eta biktima gehienak ETAK hildakoak izan, beste batzuk be egon dira. Garrantzitsua da ikustea euren artean batzeko gai izan dirala, eta horrek asko erraztu deusku guri bidea. Eredu modura hartzen doguz.

Gernikan taldeka batu ginanean garbi ikusi zan bakotxak gertatutakoaren bere kontakizuna eukala. Argi dago alkarri entzuteko taldeak behar doguzana.

Zeintzuk izan dira testuan nabarmendutako ondorioak?

Sei lagun inguru batu eta poza zerk kendu deuskun kontau, autokritikea egin, itxaropenerako bideak zabaldu eta hurrengo pausua zein dan aztertu behar dogu-

Eleizarentzat inportantea da bakotxak bere prozesua egitea. Hildakoen familiei min handia egin jake baina hori

la. Behin horrelako alkarren arteko hausnarketak eginda, gai izango gara kontakizun bateratua osotzeko. Ea gauza garean hori egiteko.

Zer eskatzen deutse sinisdunek Eleizbarrutiari?

Parte hartze aktiboa. Azken bolada honetan honelako gehiago egin dogun arren, egia da jente ugarik ez dauala jakin zelan jokatu Elkarri edo Gesto lako taldeak desegin diranean. Orain praktikara eroan beharko doguz barrura begirako ekintzak: entzuteko taldeak prestau, memoriagaz lotutako ekintzetan parte hartu, herri bakotxean biktimak nortzuk izan diran jakin eta gerturatu, Ebanjelioaren argitan otoitz egin e.a.

Guretzat lehenengo biktimea Jesus izan zan eta bizirik azaldu zanean bakea ekarri eban •

Algunas propuestas de actuación - participar en foros por la paz y en contra de la violencia - recuperar de forma conciliadora ámbitos personales y promover la presenwww.bizkeliza.org cia de creyentes en foros públicos - impulsar una educación formal e informal para la paz que incluya el testimonio de familiares de víctimas asesinadas, de quienes han sufrido extorsión, acoso, torturas o conculcaciones de derechos humanos 11

Texto completo aquí

ALKARRENBARRI232EKAINA2016 ANIVERSARIOS PRESBITERALES

JESÚS SÁNCHEZ MAUS

fecundidad y la felicidad, entre esas dos etapas.

“LA BASE DE LA FELICIDAD ES LA FIDELIDAD A UN PROYECTO”

¿Qué le diría a alguien que quiera ordenarse?

Si alguien está pensando en hacer un proyecto con fundamento y con estabilidad en su vida y con muchos visos de ser feliz, creo que esto sirve para ser feliz. Uno que se plantee ser cura hoy tiene que saber que el mundo es difícil, que la realidad es dura, pero en la medida en que prevalece en su compromiso con el paso del tiempo uno se va dando cuenta de que la felicidad se asienta. Va dejando un precipitado, un poso.

(1962. Iturrigorri, Bilbao). Jesús creció en el barrio de Rekalde. Hizo Magisterio antes de entrar al Seminario y no recuerda un momento concreto decisivo que le empujara al Ministerio; “porque hubo varios. En la adolescencia estuve casi para ir a Misiones, y no me atreví” rememora. Asegura que nunca se ha sentido mejor que ahora.

Lo dice con perspectiva Te digo la verdad: nunca me he sentido mejor, en todos los sentidos. Me siento más sereno espiritualmente; más estable desde el punto de vista personal, y me duelen menos cosas. Pero claro, eso no lo ves al principio, tienes que esperar. Si no sabes esperar, ni en esto, ni en casi nada, no se saben ver las cosas. Creo que Dios igual se ha fiado demasiado de mí, porque yo, en mis condiciones, ni me hubiera fiado tanto de llegar hasta aquí (se ríe) •

¿Cómo le surge esa primera chispa?

Ahora, haciendo “feedback”, siempre he tenido esa semilla, ese carácter religioso. Hubo años después de la comunión que estuve como “ausente”; después de la Confirmación me involucré mucho en la parroquia y a medida que iba entrando más: catequesis, confirmación, eskaut… fui asumiendo responsabilidades y me iba viendo “en esto”.

Y se lanza al Seminario…

En la primera etapa, en Deusto, con Fernando Elorrieta como formador. Un año de parón y después, a Santutxu; en la etapa pastoral, a Sestao y luego mi primer destino fue Barakaldo.

Después fui al Seminario de formador, cuatro años, en Barrainkua; y luego, a Portugalete. Un año en Roma en la Gregoriana, y D. Mario me pidió ir a Santurce, donde llevo seis años. El año que viene vengo a Bilbao, al sector Artxandape.

VIDA

¿Qué requisitos hacen falta para llegar a este aniversario?

E

Requisitos que dependen de uno mismo y requisitos, de otros. Las circunstancias son muy importantes. Estos 25 años han sido difíciles; porque no podemos olvidar -y he estado muy implicado con Gesto por la Paz desde su iniciotodo lo que supone en nuestra Diócesis el tema la violencia, la fractura, también política y social que se ha trasladado a la Iglesia; años difíciles.

Momentos complicados de por medio…

Un par de veces lo he pasado mal por diferentes causas. Me he sostenido, porque creo que he intentado que prevalezca lo que yo consideraba en conciencia que estaba llamado a hacer en este mundo como compromiso, antes que ceder a las circunstancias que te hacían desistir. La perseverancia como un deber del proyecto personal de uno. ¿Puede explicarlo?

Recuerdo desde hace muchos años, en algún retiro con D. Juan Mari Uriarte, aquello de que al principio es el éxito lo que te anima; te salen las cosas, salen bien, y eres joven y tienes energía. Llega un segundo momento en que lo importante es la fecundidad; pensar que aunque aparentemente no salen las cosas, con el tiempo saldrán. Y al final lo que prevalece es la fidelidad; del éxito a la fecundidad, y de la fecundidad a la fidelidad. Creo que a estas alturas de mi vida estoy entre la

12

Alrededor de 100 personas se dieron cita en los actos que tuvieron lugar en el centro Diocesano de Espiritualidad y la Basílica de Begoña para celebrar las Bodas de Diamante, Oro y Plata sacerdotales. Este año ofrecieron su testimonio tres presbíteros que han cumplido 50 años de

ABADEGINTZAREN URTEURRENAK ALKARRENBARRI232EKAINA2016

JOSÉ GABRIEL GONZÁLEZ CASTRO

de querer cambiar nada hay que amar esa realidad; a las personas, las circunstancias, el contacto más directo con la gente. Más que las reflexiones concienzudas creo que es la cercanía a la gente, el trato directo.

“LA RECETA ES IR DÍA A DÍA Y SER FIEL AL PRESENTE” (1957. Bilbao). Estudió formación profesional en Salesianos, y después comenzó en las comunidades Adsis; trabajaba en temas de electricidad.

Vivía con sensibilidad al Ministerio, pero le faltaba un cierto empujón; “Creo que fue a raíz de ordenaciones de algunos compañeros, y dije “aquí estoy”. Con 26 años empecé a estudiar Teología; me costó porque venía de formación profesional, para qué saber todas estas disquisiciones; yo era más práctico”. Terminó con 34 años y se ordenó en San José de Romo, donde estuvo cuatro años, luego fue a Trapagaran, al Salvador de Bilbao y lleva más de diez, en Santutxu.

¿Qué momentos le vienen ahora a la mente?

He recordado esta mañana el día de la ordenación. Y los previos; fue un momento de cierta preocupación ¿ya soy yo la persona adecuada para esto? Luego, el día de la ordenación fue un día sereno; recuerdo el abrazo de los compañeros que estaban allí en la celebración: un día muy tranquilo. ¿Qué consejo le daría a alguien que se vaya a ordenar ahora?

¿Cuál es la receta para llegar a 25 años de sacerdocio?

(Se ríe). ¿La receta? Creo que ir día a día; no mirar muy allá, ser fiel al presente, a lo que se te va planteando en cada circunstancia. También ir asumiendo las limitaciones, las propias y eclesiales, que descubres. En parte es aceptar y querer. Una de las cosas que me ha quedado grabada; antes

Complicado; ha cambiado mucho la situación a cuando me ordené. Hay muchas debilidades, pero sobre todo pedir el don del Espíritu para amar a la gente, amar a las comunidades que se le encomienden, y desde ahí proponiendo aquello que le parezca más oportuno. Que no vaya tratando de imponer sus esquemas, de transformar aquello de arriba abajo según llega; paciencia, cercanía, un poco lo que yo he tratado de vivir.

DAS

¿Dónde deberíamos buscar a Jesús en 2016?

En la cercanía a las realidades concretas de la gente, a sus preocupaciones, a sus necesidades, a sus gozos y sufrimientos. En esa cercanía a la gente combinada y reposada desde esa búsqueda del Señor. Desde ese dedicar tiempo a orar, a pasar en silencio también con el Señor. En esas dos ruedas hay un tesoro importante.

ENTREGADAS

Seguimos en tiempos de crisis, social, económica ¿de valores?

También, en parte. Entiendo que nosotros estamos en crisis, pero Dios no está en crisis. Surge esa fuerza y esa gracia de Dios va surgiendo con otras formas en valores de voluntariado, de valores de sinceridad o de búsqueda de una sociedad más justa. Hay valores que están ahí, igual más fuertes que en otros tiempos y otros que igual echas en falta. Dios no está quieto, no está de brazos cruzados y sigue sembrando en el corazón de las personas el fuego de su amor. ¿Solo entre creyentes?

servicio: Rafael Aguirre, centrado en la enseñanza; Juan Miguel Zuñiga, desde las Misiones, HOAC y parroquias y José Luis Achótegui, desde distintos servicios diocesanos. En estas páginas se recogen las vivencias de dos personas que se ordenaron hace 25 años.

Entiendo que tenemos que compartir objetivos e ir codo a codo con asociaciones, con entidades, sean o no de origen religioso, pero que van buscando los mismos fines: la solidaridad, una sociedad más justa, la atención a los más necesitados; tenemos que compartir acciones y terreno común. Sumarnos a iniciativas que no surgen en el terreno eclesial y también ofrecer nuestras aportaciones a otras personas que quieran colaborar y compartir • Javi Atxa

13

ALKARRENBARRI232EKAINA2016

RED DE ESCUCHA

¿QUÉ ES LA RED DE ESCUCHA? Se trata de una nueva iniciativa impulsada desde la Delegación de Caridad y Justicia de la Diócesis para acompañar en el sufrimiento y el dolor a las personas que lo necesitan en momentos vitales complicados. “En los últimos años se ha ido detectando en las parroquias que hay personas que se acercan en busca de escucha, soporte emocional, orientación o acompañamiento espiritual”, explica Carmen López de la Delegación. Ante esta realidad la Diócesis ha promovido un proyecto al que se han adherido otras entidades con el objetivo de fomentar espacios de escucha con el mismo modelo de intervención.

Oinazeetan beste baten laguntzea behar daben personei zuzendutako sarea da

De este modo se ha estructurado una red en la que participan el Centro de Orientación Familiar Lagungo, el Hospital San Juan de Dios y Cáritas Bizkaia. El siguiente paso ha sido encontrar a las personas voluntarias que sostengan el proyecto gracias a sus habilidades, carisma y formación para la escucha.

“El voluntariado es fundamental -matiza Carmen- porque es el pilar que sostiene la red”. Son personas vinculadas a cada una de las entidades, con disponibilidad de al menos dos horas semanales, y una reunión mensual para la supervisión. Son personas que se han estado formando para realizar el acompañamiento a otras que están sufriendo por diferentes razones.

Carmen detalla algunas como son “la soledad, la reciente pér-

14

Boluntarioen lana ezinbestekoa da holako proiektu bat aurrera eroateko dida de un ser querido, por el cuidado de otra persona, porque tienen dificultades en las relaciones personales etc.”

Bai esan!

Así se llama la Red de Escucha que cuenta con cuatro espacios: en la Margen Izquierda, en UribeKosta, en Bilbao y en el Duranguesado. Los teléfonos de contacto son: Bilbo: 688710881 Uribe-Kosta: 688801737 Ezkerraldea: 94 49339900 Durangaldea: 688801737

ALKARRIZKETA ENTREVISTA

ALKARRENBARRI232EKAINA2016

Mari Patxi Ayerra

“VIVO MI ENFERMEDAD CON DIOS” Se presenta como mujer casada, con tres hijos y tres nietos. Trabajadora en animación en la Escuela de Cáritas y centros culturales de barrios.

Dice que es una osada y que lo mismo da ejercicios espirituales que una charla sobre sexualidad. Se considera liberadora y buena noticia y nada docta en sus escritos, porque los hace desde el corazón. Ha trabajado durante 15 años en un proyecto de prostitución que le ha enseñado a mirar a la cuneta de la vida con más ternura.

Desde que le detectaron un tumor en el cerebro ha perdido algunas capacidades, pero considera que ha aprendido mucho en su fragilidad. Ha acudido a la Diócesis a hablar sobre la humanización de la enfermedad y a ofrecer su testimonio de fe como amama. ¿Cómo vivir la enfermedad?

He aprendido a ser más agradecida y más humilde. Cuando se te rompe la salud dejas de funcionar y las personas de tu alrededor también enferman de preocupación. Pero aprenden a ser más comprensivos y a acompañar. ¿Pero no se mete mucho la pata con las personas enfermas?

A veces no se acierta. Lo importante es preguntar ¿Qué necesitas? ¿Cómo te puedo ayudar? A mí por ejemplo la gente que ha venido a acompañarme

y ha orado conmigo me ha hecho mucho bien.

En este tiempo ¿cuál es la relación suya con Dios?

Mi vida está muy fundida a Él. Siempre he sentido su presencia muy cercana y le hablo constantemente. En las cosas de Dios, naturalidad. No entiendo las relaciones cursis y plastificadas con Él. ¿Es padre o madre?

Creo que tiene lo mejor de los dos. Vivir la enfermedad, el deterioro, acom-

pañado por Él, es todo más fácil. Dios es el que queda cuando todos se van, por eso hay que saber disfrutar de su compañía. La enfermedad me ha hecho crecer, porque la enfermedad vivida como oportunidad resulta que con Dios lo pequeño se hace grande y lo grande pequeño. ¿Es importante el humor?

El humor es una cualidad importante del amor. Si dejamos que la enfermedad nos gane la partida hacemos una historia de egocentrismo. Hay que relativizar e intentar estar contenta, tengo dolor pero no sufrimiento. ¿Qué aprendió acompañando a las prostitutas?

Crecí como mujer y aprendí a ser más persona, más comprensiva y a entender otras realidades y a mirar a la cuneta de la vida con ternura.

JULIO GÓMEZ, MÉDICO DE SAN JUAN DE DIOS Y MARI PATXI AYERRA, EN UNA TERTULIA CON KOLDO CAMPO, DE RADIO POPULAR

15

Es la tercera ocasión que viene a Bilbao y como en las anteriores, ha tocado el corazón de las personas que hemos tenido la suerte de conocerla.

Mari Patxi Ayerra nos ha dejado una verdadera lección de vida •

ALKARRENBARRI232EKAINA2016

V PDE / V. EEE

BUENAS DEL

Tras el primer año de discernimiento y la fase dedicada a programar, el V Plan Diocesano de Evangelización se concreta ahora en los objetivos y acciones que cada realidad eclesial va determinando. Todo ello se realiza en el marco general aprobado por el Consejo Episcopal a propuesta de los Consejos Presbiteral y Pastoral Diocesano, que a su vez recogían lo aportado por los grupos de discernimiento y que se ha ido recogiendo en estas páginas centrales de la revista diocesana a lo largo del curso.

A continuación se ofrece propuestas y acciones seleccionadas de programaciones realizadas en diversos lugares o ámbitos pastorales que se indican. No se pretende resumir lo programado, sino impulsar la comunicación y presentar iniciativas que pueden interesar más allá del lugar donde han sido pensadas. Al final de cada apartado se recogen iniciativas que se van generalizando, por ello no se mencionan lugares concretos.

16

A) Salida al encuentro con Dios (espiritualidad) • Distribución de la tarea de acompañamiento entre los agentes pastorales (UP Otxaran-Balmaseda-Aranguren-Zalla) • Creación de una Escuela Bíblica (UP anteriormente citada) • Formación de un grupo para el fomento de las nuevas tecnologías (UP San Fausto-Basauri) • Celebración de funerales sin eucaristía en determinadas circunstancias (UP San Fausto-Basauri) • Creación de grupos de diálogo, estudio y reflexión a partir de la Palabra de Dios (UP Corazón de María-San Rafael) • Puesta en marcha de la iniciación o reiniciación de adultos (Casco Viejo, Sestao) • Puesta en marcha de los grupos de Jesús (UPs Abando, Zornotza, Gernikaldea y Arratia) • Actualización de las rogativas y otras iniciativas de religiosidad popular (UP Arratia) • Remodelar la estructura y la temática de los encuentros previos al bautismo y al matrimonio (UPs Txorierri y Deusto) • Proyecto de catequesis familiar “simultánea” (Parroquia S. José de Elorrieta – UP San Ignacio) • Hausnartxokoa: lugar de oración, silencio y meditación (Ikastola San Fidel – Gernika) • Cultivo de la llamada inteligencia espiritual (centros San Juan y Somorrostro, ikastola Begoñazpi) • Iniciación del Proyecto 0-6 años en los Centros Diocesanos (Delegación de Evangelización y Catequesis)

V PDE / V. EEE

ALKARRENBARRI232EKAINA2016

S PRÁCTICAS EL V PDE

Programazinoetan jasoten dana beti da baliotsua, baina baita hori jasoteko eta zehazteko modua be. Ia gehienak eremu bakotxeko ardurakidetasun-organoen babesa dabe. Hainbat programazino fededunen batzarraren ostean zehaztu izan da.

Onarpen zabala daukien ekimenak dira beraz, misinoan kide guztien parte-hartzea bultzatu gura dauan Eleizaren zeinu.

• Invitación a los padres-madres de la catequesis de infancia para la reiniciación cristiana • Retiros dirigidos a agentes de pastoral • Cuidado de la Misa de las familias • Atención a la pastoral de 0-6 años (despertar religioso) • Celebración de las llamadas ADAP

• Proyecto Konparte de ayuda a 70 familias (Centro San Félix – Ortuella) • Participación en el programa Adi-adian del Gobierno Vasco (Testimonios de víctimas: Begoñazpi) • Puesta en marcha de la Red de escucha, en colaboración con S. Juan de Dios, Lagungo y Cáritas (Delegación de Caridad y Justicia – Pastoral de la Salud) • Impulso de los Círculos de silencio (Delegación de Caridad y Justicia – Migraciones) • Contacto y cercanía a víctimas y familiares de presos (Delegación de Caridad y Justicia – Paz y Reconciliación) • Esfuerzo por ser Iglesia samaritana, cercana y acogedora

B) Salida a las periferias existenciales (servicio) • Insistencia de la dimensión social de la fe en todas las tareas eclesiales (UP Portugalete) • Campaña de sensibilización acerca del comercio justo (UP Errekarte) • Creación de un Banco de Tiempo para ayuda de diversas necesidades de personas mayores (UP Elorrio-Atxondo) • Revisión y replanteamiento de la catequesis (UPs Tabira y Lea-Artibay) • Dar prioridad a los más necesitados en la pastoral de infancia y adolescencia (UP Artxandape) • Elaborar un mapa de la pobreza y de necesidades (UP Artxandape, parroquia del Redentor de Algorta) • Convocar a personas y entidades del barrio para crear un aula social (UP Artxandape) • Apertura a todo tipo de familias (UP Deusto) • Implicación en organizaciones sociales del territorio (UP Deusto)

C) Salida al encuentro entre nosotros (comunión) • Celebración trimestral del domingo diferente con una única eucaristía (UP Errekarte) • Compartir un templo con la comunidad evangélica (UP Errekarte) • Itinerario para discernir la necesidad y sostenibilidad de los templos (UPs Sestao y Zona Minera) • Proyecto de pre-adolescencia y juventud compartido por parroquias, centros y familias (UP Zornotza) • Incorporación de una madre al equipo pastoral del centro (San Viator – Sopuerta) • Coordinación pastoral entre centros y parroquias o unidades pastorales (centros Avellaneda, Artxandape, Begoñazpi, Iparragirre, Otxarkoaga, Sagrado Corazón, San Fidel, S. Viator y Somorrostro) • Puesta en marcha de la web interdiocesana de pastoral prematrimonial (Delegación de Evangelización y Catequesis) • Propuesta del curso para profesionales en instituciones diocesanas (Delegación de Evangelización y Catequesis) • Fortalecimiento de la comunicación interna entre las diversas realidades eclesiales de la UP • Calendario de celebraciones conjuntas en la UP (Vigilia Pascual y Pentecostés generalmente) • Itinerario para la creación formal de la Unidad Pastoral • Convocatoria, discernimiento y formación de referentes parroquiales • Realizar campañas de suscripciones

• Apuesta por el alumnado desfavorecido, en contacto con Cáritas, Izangai y Bizitegi (Centro Otxarkoaga) • Respaldo a proyectos de Cáritas (centros Avellaneda de Sodupe, Iparragirre, Maria Bitarteko de Elorrio, Sagrado Corazón de Bermeo) • Experiencias de aprendizaje-servicio (Begoñazpi, S. Viator, Somorrostro, Artxandape) • Hermanamientos misioneros (centros San Juan, San Viator, Artxandape, Begoñazpi, Berakruz de Markina)

17

ALKARRENBARRI232EKAINA2016 ENTREVISTA ALKARRIZKETA

ANDONI RODRÍGUEZ

“LO IMPORTANTE ES QUE LA IGLESIA ESTÉ DENTRO DE CADA UNO” Ese día, Bilbao tenía el pálido amarillo del sol de primavera. Corredores a pie con la camiseta empapada por el sudor, ocasionales patinadores y unos distanciados pelotones de ciclistas animaban la sombreada vía bilbaína Campo de Volantín, donde la historia de la ciudad sitúa en 1914 unas ‘olimpiadas deportivas’ basadas en pruebas de atletismo. Vamos a la cita con Andoni Rodríguez. El entrevistado acude con corbata y un elegante pañuelo en el bolsillo superior de su chaqueta. Es un hombre de los business y del deporte, liderado por la amabilidad La de Andoni Rodríguez es una vida muy vivida y especialmente viajada por sus innumerables travesías transatlánticas.

Su retrato quedaría incompleto sin una referencia más que notable a su aportación deportiva en el baloncesto, primero como jugador, en el histórico Águilas, luego como preparador del Club Deportivo Bilbao, La Salle y asimismo Águilas.

“Como aguilucho participé en dos ascensos a la máxima competición en 1955 y 1958 siendo entrenadores Vicente Gállego, un técnico con mucho carácter, y Paco Díez quien, con una plantilla ‘de perra gorda’, colocó a Bilbao en lo más alto del basket”. Tras una pausa, Andoni Rodríguez asegura que Paco Díez fue “tan generoso con su tiempo y su dinero que llegó a perjudicar su propia imprenta”.

“Ni con el club, ni con los equipos del Águilas se hizo justicia en su época (1950-1981) y mucho menos después”. Como el ‘ataque’ a los recuerdos es un ejercicio imparable, recuerda que “el Águilas fue el primer equipo no catalán o madrileño en

Donostian jaio zan baina bere familia Bilbora etorri zan sei urte eukazanean

ANDONI RODRÍGUEZ CON SU MUJER GLORIA Y SU HIJO AITZOL

Primera División (hoy en día Liga ACB) y me despedí del baloncesto sin haber cobrado una peseta, porque eran tiempos de ilusión y del más completo espíritu deportivo”.

Liquidada su etapa de jugador, y con

el carnet de entrenador nacional desde 1963, dirigió a varios equipos. “Mi mayor satisfacción fue con los juveniles de La Salle porque, tras unos partidos en Madrid, el conocido periodista Carlos Piernavieja escribió

ANDONI RODRÍGUEZ, CON LOS CESTAPUNTISTAS VASCOS QUE VOLABAN PARA “HACER LAS AMÉRICAS”, EMBARCANDO HACIA MIAMI

18

ENTREVISTA ALKARRIZKETA

ALKARRENBARRI232EKAINA2016

EQUIPO DEL ÁGUILAS DE BILBAO

“Ya era hora que viniera a Madrid un equipo de Bizkaia a jugar baloncesto de verdad”.

Convicciones religiosas Hombre con convicciones religiosas. casado con Gloria –tiene un hijo, Aitzol-. “La dispersión de los miembros de la familia por los motivos que sean la debilita. En la actualidad, la familia carece de la solidez de otros tiempos y por ello se produce una especie de relax en lo religioso”.

Sobre familia y escuela comenta que “hemos pasado de una educación de estricta disciplina en las escuelas laicas y de religiosos, fabricada a toque de silbato, a cierto desgobierno porque el profesorado ‘recibe’ de los alumnos y de sus padres”. Al hablar sobre una corriente para quitar de los colegios públicos la asignatura de Religión, al amparo de la cuestión laica del Estado, confiesa que, echando una ojeada a Europa, “parece que vamos hacia una sociedad sin

“Gero eta abade gitxiago dago.

Lehengo denporetan seme-alaba ugari eukiten ziran. Orduan euren arteko bateren batzuk Seminariora edo komentuetara bialtzen ziran.

Gaur egun abade edo monja egin gura dabenak benetako bokazinoa daukielako izango da” alma”. Agrega que “sin forzar nada ni a nadie, los contenidos religiosos propiciarían una sociedad más abierta, con mejores sentimientos, más justa”.

Sin embargo, crece el compromiso de los jóvenes en misiones sociales y de apoyo. “Sí, sí, crece y sin pedir nada a cambio; la marca de la generosidad está en ellos”. ¿Quizá el hombre y la mujer de hoy empiezan a valorar digamos la riqueza interna de la persona?, le pregunto. “Hay un deseo y una necesidad de interiorizar, de au-

19

todescubrirse”. Con todo lo que cae a diario (crisis moral y económica, bandidaje empresarial, corrupción, etc.), ¿creer en Dios y rezar quizá sea pronto, si no lo ha sido siempre, una necesidad irrechazable? El entrevistado explica que “recitar de carrerilla, de memoria, el padrenuestro y unas cuantas avemarías, no está mal, pero lo importante es que la Iglesia esté dentro de cada uno” • Ernesto Díaz

ALKARRENBARRI232EKAINA2016

CÁRITAS

Durante el pasado año 2015, Cáritas atendió en el conjunto de los tres territorios a 44.764 personas, cifra similar a la de los últimos años.

Atendió a más de 11.300 personas en 2015

Estos son algunos de los datos que dio a conocer Cáritas Bizkaia en la presentación conjunta de la actividad relativa al año pasado que realizaron las tres Cáritas de Euskadi.

Cáritas Euskadi pone en valor el sistema vasco de protección social, referente y ejemplo para otras comunidades autónomas. En especial, herramientas como la Renta de Garantía de Ingresos y para la Inclusión Social, por lo que supone de freno de la exclusión severa y alivio de los efectos de la desigualdad. No obstante, apunta la necesidad de abordar mejoras en su gestión y alcance, así como en el desarrollo de su función inclusiva.

Datos en Bizkaia En la Diócesis, en 2015, se atendió a 6.538 mujeres y a 4.826 hombres. Se constata una ligera reducción de las nuevas altas, el aumento de las personas que están en procesos largos

LA PRECARIEDAD SE CRONIFICA de acompañamiento y la persistencia del peso de familias monoparentales,

Gero eta gehiago dira 3 urte edo gehiagotan laguntza eskaini jaken gizon-emakumeak

encabezadas principalmente por mujeres. Por áreas de intervención, el ámbito de la acción social de base (acogidas y vivienda) sigue siendo el de más amplio uso por parte de las personas que acudieron a Cáritas Bizkaia en 2015 (4.469), seguido por el área de familia-

La acción de Cáritas es posible con el apoyo y dedicación de su voluntariado. En 2015, 4.250 voluntarios y voluntarias dedicaron su tiempo a dinamizar los programas de Cáritas y a acompañar a las personas atendidas por la Institución. El pasado 26 de de mayo se celebró la fiesta del voluntariado en Erandio-Altzaga donde se reunieron alrededor de 600 personas.

Ane Zorrilla es voluntaria en el proyecto de Infancia Kumea en Balmaseda desde hace cuatro años. “Me dijeron que hacía falta gente” justo cuando empezó a estudiar educación social; “Pensé que sería una buena oportunidad para ir adentrándome y hasta hoy, aquí sigo”. ¿Cómo salta esa chispa?

Va en línea de lo que quería estudiar, soy monitora de tiempo libre y el tema de infancia siempre me había gustado; era una nueva oportunidad aquí, en Balmaseda. Y la verdad es que estoy muy contenta. ¿Qué encuentras en lo que haces?

Hay momentos muy buenos, hay otros menos buenos. Hay días que

dices ´hasta aquí´ o ya he visto lo que tenía que ver, pero luego siempre hay algo que te acaba tirando y es lo que te hace que sigas adelante.

Es una satisfacción personal, al menos en lo que yo he vivido hasta ahora, que no te la da otra cosa. Vas a dar y al final lo que te llevas a casa, lo que tú recibes, es muchísimo más.

Trabajáis con niños en situación especial.

Los menores que acuden a esos proyectos tienen una mochila a sus espaldas con una carga muy grande para la edad que tienen. Hay que saber adónde vas y siempre entender la perspectiva de esos niños.

20

¿Qué le dirías a la gente joven para que se anime?

Es una oportunidad para ver realidades que normalmente nosotros no conocemos hasta que te metes y te pones en contacto. Echar un cable es una responsabilidad de todos •

CARITAS

ALKARRENBARRI232EKAINA2016

Arreta jaso eben lagunen artean, gehienak emakumeak dira la necesidad de una mirada integral y una vocación preventiva, en clave de desarrollo:

La buena noticia sería que las cifras de personas atendidas hubieran disminuido, pero la realidad es que el número no ha variado notablemente durante los últimos años. Es más, se constata que son cada vez más las personas necesitadas de procesos largos de acompañamiento. La mayoría de las 11.364 personas atendidas el año pasado en Bizkaia son mujeres, y se confirma que son más las personas autóctonas que las foráneas. inclusión social (2.561) y la de empleo y economía solidaria (2.285 personas).

Propuestas y retos Vivir en la fragilidad y precariedad durante largo tiempo con unas redes de

Agurtzane Yurrebaso comenzó de voluntaria en la pastoral de caridad en la parroquia, antes incluso de formarse Cáritas Diocesana de Bilbao. Más de sesenta años ayudando a otras personas avalan su dedicación. ¿Qué hacían?

Era caridad; solíamos ir todos los meses de casa en casa, de caserío en caserío, recogiendo. Una vez al mes repartíamos en la parroquia; porque necesidad había. Cáritas llegó el año 56; ya teníamos otra or-

apoyo escasas afecta a las relaciones y al sentido vital. Estas situaciones colocan a las familias y sus menores en riesgo de transmisión intergeneracional de la pobreza. Desde este análisis Cáritas propone a la sociedad vizcaína una serie de propuestas partiendo de

ganización; venía desde Bilbao, Cáritas diocesana, y el sacerdote nos apoyó mucho, y las monjas también. ¿Qué recuerdos conserva de aquellos tiempos?

Muchos, (se emociona) de todas las compañeras que he tenido, muchos recuerdos y muy bonitos. Siempre he dicho que he recibido más de lo que he dado, porque me sentía tan bien pudiendo hacer el bien…

Con momentos duros de por medio.

Sí, cuando ves que hay personas ne-

21

1) A los habituales análisis de situación socio-económica debemos incorporar indicadores de desarrollo social-humano, de cohesión, indicadores de pobreza y desigualdad.

2) Promover políticas coordinadas desde una visión integral de la situación de las personas, para que aporten la estabilidad que se requiere para construir una vida digna con futuro.

3) Apuesta firme y clara en favor de un empleo inclusivo: ocupación-empleo y formación estables, de largo recorrido, y adaptadas a esta realidad.

4) Desarrollo de políticas de inclusión social no vinculadas exclusivamente al empleo que favorezcan la dignidad de la persona y la cohesión social.

5) Llamamiento a la responsabilidad individual, conscientes de la influencia de nuestros valores y actuaciones como ciudadanos/as particulares. cesitadas y no puedes hacer nada, tienes ese momento que pasas mal.

Pero bueno, siempre se arregla.

También te dicen igual, muchas personas, “estáis dando dinero al que no necesita” y nosotros hacemos voluntariamente, como se suele decir. Al mejor portero le meten un gol; nosotras hacemos con toda la buena voluntad y alguno igual nos engañará, pero… ¿Su mejor recuerdo?

Tengo tantos… el más bonito cuando tú vas a casa y le has ayudado a alguien y le has mandado contento.

O luego, cuando alguno te ha venido a decir “ya se me ha solucionado esto” ese es el mejor momento y a veces te traen pastas o así: “no tienes que traer nada, el mejor regalo es venir a decir que ahora te va bien, que se os ha solucionado” • Javi Atxa

¿SABÍAS QUE...

ALKARRENBARRI232EKAINA2016

¿SABÍAS QUE

el próximo 26 de junio se ordenarán tres nuevos diáconos en Bizkaia, a las 19:00 h., en la catedral?

Miguel Ángel Esnaola, Miguel Vera y Borja Uriarte se encuentran en fase pastoral y darán el paso previo a su ordenación presbiteral este mes. Se recogen aquí las reflexiones que realizaron sobre su vocación el Día del Seminario.

Zer adierazoten dau gaur egun Ebanjelioa bizi nahi izateak eta historian sinistedunek itzi daben arrastoaren atzetik joateak? Nire kasuan, Jesukristoren esku iztea nire bizitzaren ganeko ahalmen osoa, nazan guztia askatasunez Hari emoteko eta, abadebokazinotik bere Espirituak suspertzen dituan karisma desbardinakaz bat eginez, bere Eleizaren zerbitzari izaten ikasteko.

Miguel Angel Nire prozesuan, egunez egun berretsi egiten dot dana Jaungoikoaren oparia daneko uste sendoa.

Eskerrak emon gura dodaz eta nire zorionaren barri emon gura deutset besteei.

Miguel Chestertonek esan ebanez: “abentura, eroa izan daiteke, baina abenturazaleak zuhurra izan behar dau”. Beraz, hemen naz, bidea eginez, zuhurtasuna ez ezik Bidelaguna, Kristo bilatuz.

Borja

en la Diócesis se han resuelto hasta ahora cuatro causas de nulidades matrimoniales por el procedimiento abreviado que promulgó el Papa el 8 de diciembre del 2015?

Con el objetivo de acercar y dar a conocer el nuevo procedimiento, miembros del Tribunal Eclesiástico y del Centro de Orientación Familiar “Lagungo”, ofrecieron algunas claves sobre el nuevo procedimiento a los párrocos y personas que trabajan en la pastoral familiar de las parroquias. En la presentación se hizo hincapié en la necesidad de “salir al encuentro de las personas en situaciones difíciles y facilitarles el proceso”, para lo que la parroquia se considera fundamental.

el pasado 27 de mayo los obispos de las Diócesis de San Sebastián y Bilbao y el arzobispo de Pamplona-Tudela y su auxiliar, celebraron la primera reunión interdiocesana con el nuevo obispo de Gasteiz, Juan Carlos Elizalde?

El encuentro tuvo lugar en Gasteiz y también participaron, al igual que en otras ocasiones, los vicarios generales.

22

BIDEZKO MERKATARITZA COMERCIO JUSTO ALKARRENBARRI232EKAINA2016 ENTREVISTA ALKARRIZKETA ALKARRENBARRI231MAIATZA2016

SOY COMERCIO JUSTO ¿Y TÚ?

El pasado 14 de mayo, se celebró el 30 aniversario del inicio del Comercio Justo.

Con ese motivo, y como en años anteriores, se instaló una carpa en el Arenal en la que estuvieron presentes varias entidades de Comercio Justo.

El inicio del Comercio Justo tuvo sus inicios en Holanda, y bien podía haber surgido de una pregunta sincera y una respuesta más sincera aún, entre alguna organización bienintencionada y un grupo de productores de algún país empobrecido.

El diálogo podía haber sido: “¿Cómo podemos ayudaros?”, y la respuesta “no queremos vuestra ayuda, bastaría con que nos pagaseis en justicia por nuestro trabajo y nuestros productos”.

Pero la historia nos dice que no fue tan sencillo.

Todo comenzó en 1964, en la conferencia de la UNCTAD: Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo.

Pero los gobiernos y las multinacionales no están por la labor. Y en 1967 una organización católica empieza a importar productos artesanales. En 1973 se incorpora el café a dichas importaciones, y, ya en los 80, la lista de productos involucrados creció con la incorporación de mezclas de café, té, miel, azúcar, cacao, nueces. Las arte-

sanías crecieron en cantidad y calidad, con técnicas de marketing.

nes Diocesanas y Cáritas Diocesana; al que posteriormente se uniría Alboan.

Por la transformación social

Si leemos con atención el folleto explicativo editado para la ocasión dice que “en concreto, el Comercio Justo es mucho más que un conjunto de criterios éticos que se aplican a la producción y comercialización de determinados productos. Se trata de un movimiento internacional que lucha por la transformación social, denunciando las injustas reglas comerciales… y proponiendo un modelo alternativo, regido por criterios de justicia social, económica y ambiental”.

A Donostia y Córdoba (las primeras capitales del Estado en incorporarse al Comercio Justo), no llegó hasta 1986, y desde entonces no ha parado de creer. ¡Son ya 30 años! Diez años después, a finales de 1996, nacería en Bizkaia Kidenda, un proyecto de Comercio Justo auspiciado por Misio-

Al incorporar el Comercio Justo en los criterios de un consumo responsable, las personas consumidoras se convierten en el eslabón final de la cadena, logrando un sistema de producción y distribución que garantiza una vida digna a las personas productoras.

Y entre talleres de sensibilización, juegos para niños, venta de productos, y un cielo amenazante, transcurrió este 30 aniversario del Día Internacional del Comercio Justo • Jose Ignacio Iturmendi

Bidezko merkataritza kontsumoa ulertzeko beste modu bat da. Mundua eraldatu gura dauan mobimentua da.

Personen duintasunaren alde lan egiten dauan eredu alternatiboa 23

ALKARRENBARRI232EKAINA2016 VIDA CONTEMPLATIVA

Profesión de Sor Patricia Mumo Mutuku

“LA CLAUSURA ES VIVIR UNA VIDA PLENA” Las siete hermanas que conforman la comunidad de las Dominicas de Elorrio están de enhorabuena. El próximo 2 de julio se celebrará la Profesión Solemne de la monja de Mwala, Diócesis Machakos (Kenia). Sor Patricia nació hace 32 años en una familia católica practicante. La décima entre 12 hermanos, mantuvo una inquietud por la vocación religiosa desde muy joven. Llegó al convento de Elorrio el 3 de febrero del 2011, fecha que recuerda con precisión, ya que su vida cambió por completo. ¿Dónde dio sus primeros pasos en la vida religiosa?

¿Cómo se vive un día en el convento?

Tras finalizar mis estudios de Secretariado realicé una experiencia en una comunidad religiosa de vida activa en mi país. Invitaban a chicas con vocación y acudí varias veces porque sentía inquietud. A pesar de estar allí durante un tiempo no me llenaba del todo la vida activa y como en Kenia hay pocas comunidades de vida contemplativa, me puse en contacto con una compañera de la orden de las Salesas y por medio de ella llegué aquí.

En el Convento de Santa Ana vivimos la vida contemplativa con la particularidad de que, además de orar, elaboramos dulces. Nos levantamos a las seis de la mañana y tras las oraciones personales, el rosario, las lecturas, la divina con laudes y las tercias celebramos la misa a las 8:30 h. con el capellán dominico, el padre Jesús Madariaga. Como a la hora de las sextas estamos preparando tartas, trasladamos la oración a las 9:15 de la mañana y la comida, a las 12:30 h. y por la tarde, tareas, oración y descanso.

¿Entonces sabía dónde venía?

Lo único que sabía era que venía a una comunidad de vida contemplativa de España, que era lo que quería.

Entonces no conocía que mi destino estaba en Bizkaia.

Me encontré con una comunidad pequeña en número pero que vivía con ilusión y fidelidad su vida religiosa y contemplativa y que me acogió con verdadero cariño de hermanas. ¿Tuvo dificultades para adaptarse?

Gracias a mis conocimientos de inglés y con la ayuda de un profesor aprendí el idioma bastante bien. De las siete hermanas que somos en la comunidad hay dos que son de Madagascar. Una de ellas también habla en inglés y la otra, en francés. Pero las dos están aprendiendo castellano con la ayuda de un Hermano Asuncionista que les imparte clases. Me ha costado más acostumbrarme a las comidas, porque las de aquí son muy distintas a las de Kenia. La primera vez que vi un puré no pensé que fuera para comerlo. Allí acostumbramos a comer el arroz y las patatas acompañadas con otras cosas pero no preparamos purés.

“Nire bizimodua goitik behera aldatu da baina guztiz zoriontsua naz” 24

¿Antes de llegar conocía el mundo de la repostería?

Comencé a ayudar a la Madre a preparar las tartas San Marcos, las de Hojaldre y las de Moca, que son las que

Kenia

Machakos

más nos solicitan por encargo. Ahora hemos preparado también algo de repostería para la Feria de los `Dulces del Convento´ que se ha celebrado en el Museo Diocesano. Me gusta mucho el trabajo.

¿Qué sentido tiene la clausura en la actualidad?

Hoy como ayer la clausura no es un aislamiento. Todo lo contrario, vivimos una vida plena. Rezamos siempre por todas las necesidades del mundo y por las almas. Es decir, llevamos a Dios las preocupaciones y necesidades del mundo actual. En nuestro tiempo de recreo vemos las noticias en la televisión y nos enteramos de lo que pasa. Además algunas personas nos llaman por teléfono para contarnos situaciones de sufrimiento y rezamos también por ellas, ¿Ha cambiado mucho su vida?

Sí, soy completamente feliz. Me encuentro con mucha paz porque vivimos hablando con Dios y en Dios como nos enseñó nuestro Padre Santo Domingo. Cuando hablo con mi familia por teléfono la echo de menos, pero enseguida se me pasa. ¿Cuándo ha ido por última vez a Kenia?

El año pasado al funeral de mi madre. Cada cuatro o cinco años podemos visitar a nuestras familias y ahora, el día de la celebración vendrá mi hermano con su mujer. ¿Qué sentimiento tiene ante su próxima Profesión Solemne?

Siento gratitud y me siento privilegiada porque el Señor se haya fijado en mí. Estoy contenta y no es para menos pensando que me ha tocado el esposo más fiel que no me dejará hasta la eternidad. Sólo le pido que mi respuesta sea la misma.

Sor Patricia ha estado participando en un curso de formación con otras nueve monjas jóvenes en la casa del fundador, Santo Domingo de Guzmán, en Caleruega (Burgos). Se reúnen dos veces al año para reflexionar sobre diversos aspectos de la vida dominica. Comenta con simpatía que aunque al principio se sintió extraña porque era la única monja de color enseguida se vio acogida por las demás. Zorionak ante la celebración de su Profesión Solemne.

Berriotxoa Santu egin eben urtean, 1988an, jaietako batzordeak eskatuta bere izena daroan tartea egiten hasi ziran komentuan.

Bizkotxoak limoizko kremea eta esnegai harrotua botaten deutse.

Halan da guztiz be, gehien saltzen dana San Markosa da

En nuestra Diócesis hay en la actualidad 15 monasterios de vida contemplativa, en los que conviven y trabajan cerca de 200 monjas y algunos monjes, -solo un monasterio es masculino, el de Ziortza-Zenarruza, de monjes cistercienses-. La mayoría de las monjas son Clarisas (Gernika, Derio, Portugalete y Durango). La segunda orden que cuenta con mayor número de monjas es la de las Dominicas. En Lekeitio se encuentra el convento más antiguo de Bizkaia y uno de los primeros de la orden en el Estado. El Monasterio de las Dominicas de Elorrio, en el que reside sor Patricia, tiene la particularidad de que San Valentín de Berriotxoa prestó allí su servicio de monaguillo y a través del capellán del convento, conoció las historias de los misioneros de tierras lejanas y allí mostró por primera vez su interés por ser fraile dominico. Además, el Convento alberga, desde 1966, el museo que reúne una singular colección de objetos y documentos relacionados con la vida del santo.

25

ALKARRENBARRI232EKAINA2016 ERROGATIBEA

Arratiako Elizak ekainaren 18an egingo dau

ERROGATIBEA: MENDEETAKO OHITUREA BARRIZTAUTA La tradición de realizar una rogativa andando hasta el santuario de Urkiola el sábado siguiente a la festividad de San Antonio, se renueva todos los años en el valle de Arratia. Tradicionalmente, cada municipio de la comarca realizaba su propia rogativa pero, desde hace algunos años, todas las parroquias de Arratia realizan el itinerario de forma conjunta. Aunque las procesiones se instauraron como oraciones públicas en las que se pedía a Dios por la solución de un problema grave, los arratianos han actualizado su significado y lo han adecuado a las realidades y necesidades actuales. En esta ocasión el objetivo se centra en “hacernos conscientes de la importancia que tiene el cuidado de la tierra que nos ha dado Dios”. Entrevistamos a Karmen Ibarra y Iurdana Acasuso, en representación del Consejo Pastoral de la parroquia de Dima, organizadores este año de la Rogativa.

Buru belarri zabilze guztia antolatzen, ezta?

Antolaketan asko gabilz. Hasieran guk biok aurkeztu geuntson haria Kontseilu Pastoraltzari baina gero, jente ugari sartu da honetan. Ganera, zenbat eta jente gehiagori partearazo, uste dogu ekintza osoagoa dala eta gure

helburuen arteko bat horixe da. kristinau alkarteak behintzat parte hartu daiala. Gero, oharren bitartez, domeketako mezetan adierazten deutsagu bertako jenteari errogatibaren zerbait agertu, kendu edo osotu gurako balebe, esan deiskuela. Ganera ahoz-aho be esaten deuskue pentsetan dabena.

Ez da Urkiolara joatea eta kitto. Aurre-

tiazko prestakuntzak dauka garrantzia.

Zein da helburua?

Hirukotxa da. Lehenengo, ohiturea gaurkotu, Arratia mailan zabaldu geuk alkarren barri jakiteko eta otoitzean eta adiskidetasunean indarbarritzeko

KARMEN IBARRA Y IURDANA ACASUSO

26

2015eko ERROGATIBEA

eta Entziklikegaz lotuta: “Alkarregaz, Jaunak emon deuskun gure lur honen garrantziaz konturatu eta gaur zelan dagoan ikusita ondo zaintzeko arduratu gaitezala”. Hori egiteko bideak oraindixik gabilz parrokian, katekesian, gaztetxoakaz eta baita Kontseilu Pastoralean aztertzen eta hausnarketea egiten.

Oinez, kotxez zein autobusez?

Antzina asto ganean be joaten ziran.

Taldean joan gura dabenek, hiru aukera dabez: goizeko 6:00etan Dimako plazan goizeko 7:30etan Zeanuriko San Antonio txikerra ermita ondoan, San Antoniotik San Antonio handira ibilbidea egiteko. Goizeko 6:00etan Igorreko San Antonio ermita ondoan.

Beste batzuk euren kontura eta erritmora doaz, beste batzuk Bizkaibusen Zumeltzara eta handik oinez... Aukera asko dago. Diman bolanderak botaz

Una tradición antigua Cuentan las crónicas, que los campesinos acudían tanto a Mari como a San Antón en momentos de necesidad y penuria. En las circunstancias que afectaban a la colectividad, se unía toda la comunidad. Las rogativas surgieron principalmente ante tres calamidades: en época de guerra, en tiempo de enfermedad o peste y, en temporada de sequía, pidiendo lluvia.

hasten dabe ibilerea. Zeanuritik bidea markatu dabe, ahalegin handia egin dabe bide guztia garbi eukiteko. Jente askok parte hartu dau eta mankomunidadeak be laguntza handia emoten deusku. Autobusak 13:00etan itzultzen dira, herri guztiak zeharkatuz.

bea izaten eban. Aspaldiko urteetan herri guztietakoek batera egiten doguz. Arantzazu, Areatza, Artea, Bedia, Dima, Igorre, Lemoa eta Ubidea danok alkarragaz gabilz honetan.

Lekukoa aurten Dimak hartu dau eta behin amaituta beste bati emon behar deutsazue?

Irailean ikasturte hasierea egiten dogu eta orduan guztion artean erabagiten dogu nor arduratuko dan data garrantzitsuetako ospakizunak antolatzen.

Tartean errogatibearena be ebazten da.

Herriz-herri doanez lekukoa batzuk besteei laguntzeko prest egoten dira beti. Diru laguntzak zelan lortu mankomunidadetik edo kartelaren diseinua e.a. Askatasuna egoten da herri bakotxak bere ideiak garatu daiazan baina ondo egoten da batzuk besteei bideak erreztea ze, azken baten, boluntarioak gara eta Eleizeagaz daukagun konpromisoa beste konpromiso batzukaz buztartu behar dogu.

Zein da errogatibearen zentzuna gaur egun?

Sasoi baten euria eskatzeko zein izurriteak aldetako egiten bazan, gaur egun adiskidetasuna eta taldeko lanaren zentzuna nagusitzen da. Giro ona egoten da eta jenteak bere eretxia emoten dau baina inoiz bez egindakoka apurtzeko, gauzak hobetzeko baino. Horrek benetan bultzatzen zaitu jarraitzera.

Hasieretan beste modu batera egiten zan. Herri bakotxak bere errogati-

27

Eta datorren urtean nori toketan jako?

Zenbat jente inguru itxaroten dozue?

300-400 inguru joaten gara Urkiolara.

Antzina egun osoa bertan emoten genduan baina gaur egun, behin ospakizuna amaituta, bakotxak bere aparteko bidea hartzen dau. Hori bai, eguraldi txarra zein ona egin jente ugari animetan da. Ospakizuna jarraitzeko esku orritxo batzuk banatuko doguz egunaren zentzuna azalduta eta eskaintzetan, ahalik eta jente gehien parteazotea danez asmoa, gure inguruko gauza ezbardinak eroango doguz. Otzara baten be bertoko produktuak sartu eta urtekeran banatu egingo doguz.

Honetan zenbat jente baino garrantzitsuagoa da ikustea errogatibearen giroa herri osora zabaltzen dala eta Arratiako bailaran gauza ugari batera egiten diran moduan, Elizan be gauzak batera egiten doguzana eta hori guztiz aberatsa dala •

ALKARRENBARRI232EKAINA2016 ON BITTOR GARAIGORDOBIL

MONS. BITTOR GARAIGORDOBIL Y LAS MISIONES DIOCESANAS, PROTAGONISTAS DE UN DOCUMENTAL

A

lo largo de las últimas semanas, diversos enclaves de Ecuador han servido de escenario para la grabación de varias tomas del documental que se está elaborando sobre mons.

Bittor Garaigordobil y las Misiones Diocesanas.

El exmisionero, Juan Ramón Etxebarria, se ha trasladado a Ecuador, este mes de mayo, junto al equipo que realiza el documental.

El equipo, que lleva varios meses con este trabajo y espera tenerlo listo a principios del próximo curso, ha estado presente en muchos de los encuentros que Misiones Diocesanas ha venido organizando a lo largo de todo el curso.

En esta última parte de la grabación, en Ecuador, han pasado por han pasado, entre otros lugares, por Vinces, Babahoyo y Ricaurte, grabando personas y lugares bien conocidos por las Misiones Diocesanas presentes durante más de 60 años allí •

Proiektua aurrera daroenak On Bittor Garaigordobilen 100 urteak ospatzeko liburua prestau ebenak dira INSTALACIONES ELÉCTRICAS

• Instalaciones industriales y comerciales • Mantenimiento general • Antenas • Porteros automáticos • Pararrayos • Estudios y proyectos

Avda. Simón de Otxandategi, 104 Tel. 94 668 12 94 - 94 460 09 06 - Taller (Fax): 94 668 12 56 - Berango 28

LABURREAN EN CORTO

ALKARRENBARRI232EKAINA2016

PREMIO “ELKARTASUN SARIA BBK – DEIA” PARA EUSKALERRIKO ESKAUTAK BIZKAIA En esta primera edición de los Premios Solidarios BBK-DEIA premiaron a 10 asociaciones diferentes, grupos, colectivos y personas independientes que comparten el mismo objetivo: “ Un mundo más justo”.

En una gala llena de emoción, Euskalerriko Eskautak Bizkaia recibió el premio por los 60 años de transformación social que lleva a sus espaldas. Un reconocimiento que recogieron “gustosamente” y que dedicaron a los más de 300 monitores y monitoras que hacen que esta labor sea posible y por supuesto “a las más de 2000 personitas que dan sentido a todo esto.

Por ellos, por ellas, por los que ya se fueron y por las que vendrán”.

Beti prest!

ARGITARATUTA IGAZKO GOGOETA ASTEKO TESTUAK El Instituto Diocesano de Teología y Pastoral (IDTP) ha editado los textos de las conferencias de la Gogoeta Astea recopilados por el colaborador del Instituto Sebastian Gartzia Trujillo. En el encuentro de este año, que se celebrará del 22 al 26 de agosto, participarán de nuestra Diócesis el Vicario General Ángel Mari Unzueta y Manu Arrue, de la Delegación de Caridad y Justicia.

Gogoeta Asteak kristinau pentsamentua izan gura dau, gaur egungo pertsonari eta gizarteari begiratu eta fedearen eta kulturaren arteko alkarrizketa egin gura dauan gunea. Berbaldiak eta hausnarketea, alkarrizketea eta otoitza dira Asteari giharra eta arnasa emoten deutsenak. Astearen berezitasuna da euskeraz izaten dirala

saio eta ospakizun guztiak. Partaideen kopurua mugatua izaten da. Izena emoteko azken eguna uztailaren 15a izango da.

Gogoeta Astearen lehenengo hizlaria Xabier Andonegi, Donostiako Elizbarrutiko Caritasen gotzain ordezkaria izango da.

Hurrengo egunean Felix Azurmendi, Azkoitiko parrokoak hartuko dau parte. Pello Zabala, Arantzazuko frantziskotarraren txanda abuztuaren 24an izango da. Bilboko Bikario Nagusia azken aurreko egunean egongo da eta Astea ixteko, Elizbarrutiko Bake eta Adiskidetasun arloko arduradunaren, Manu Arrueren hausnarketea egongo da. Berbaldi bakotxaren ostean lekuko ugariren testigantzak enzuteko erea izango da •

29

ALKARRENBARRI232EKAINA2016 JÓVENES GAZTEAK

MÁS DE 500 JÓVENES DE LA DIÓCESIS PARTICIPARÁN EN LA JMJ 2016 La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2016 se celebrará en Cracovia, del 25 al 31 de julio. Por el momento, 500 jóvenes de la Diócesis asistirán al encuentro del Papa Francisco con otros jóvenes de todo el mundo.

La mayor parte procede de centros educativos, parroquias y movimientos. 85 de ellos acudirán a Polonia con el área de Infancia-Juventud de la Delegación de Evangelización y Catequesis. Durante la estancia en Polonia tendrán la oportunidad de conocer el país y de participar en los actos centrales de la JMJ en los que estará presente en Papa.

El próximo 19 de junio se celebrará en el Seminario Diocesano un encuentro oracional e informativo para todas las personas inscritas, en el que se profundizará sobre el lema propuesto por el Papa: “Bienaventurados los misericordiosos” y se informará a los participantes sobre los detalles del viaje.

Aunque ya se han agotado las plazas previstas, el plazo para inscribirse sigue abierto. Aconsejan a las personas interesadas que se pongan en contacto con la organización a través de la página web: jmj2016.bizkeliza.org •

On Mario Izeta gotzaina izango da Frantzisko Aita Santua buru dala, Krakovian (Polonia) ospatuko dan Gazteen Munduko Jardunaldian gaztelaniaz katekesia emongo dauan gotzainetako bat. Gotzainak 85 gaztegaz egingo dau Bilboko Eleizbarrutian antolatu dan bidaia, uztailaren 21etik abuztuaren 1era

30

JÓVENES GAZTEAK ALKARRENBARRI232EKAINA2016

UN VERANO EN EL MUNDO DE LA EXCLUSIÓN La Delegación de Apostolado Seglar asumió, hace unos años, la acción de ofertar a jóvenes experiencias de encuentro con el Dios de Jesús en el

mundo de la exclusión. Actualmente el proyecto se realiza desde las Delegaciones de Caridad y Justicia, Evangelización y Catequesis y Misiones y Cáritas Bizkaia. La acción tiene tres objetivos principales: el acercamiento a la realidad de sufrimiento desde el encuentro personal con algunos colectivos, así como realizar una lectura creyente de la experiencia de encuentro; Trascender del encuentro humano al encuentro con Dios y el compromiso personal y grupal con la realidad de exclusión.

Una de las propuestas-acciones que surgen de este planteamiento son los Campos de Trabajo. Para este verano han programado tres: Campo de Trabajo en Alhoceima (Marruecos) con los Franciscanos (del 7 al 17 de julio), participarán 9 jóvenes de 18-25 años y 3 monitoras.

Por la mañana, colaborarán con el

Martxan jarteko, lehen aldian, Kartzela, Osasun, Langile, Gazte eta Unibersidade Pastoraltzek, Bizkaiko Caritasek, Eleizbarrutietako Misinoek, Laikoen Apostolutzarako Ordezkaritzak eta Hezkuntzak parte hartu eben

31

hospital psiquiátrico de Imzouren y el centro de día, de los Franciscanos Cruz Blanca, con jóvenes con diversidad funcional.

Campo de Trabajo en Ceuta, con los Franciscanos de Cruz Blanca (del 16 al 25 de julio). Participaran 17 jóvenes, de 16-17 años y 5 monitoras. La actividad de las mañanas, se centra en el trabajo en una residencia de ancianos con discapacidad y colonias con niños en el barrio del Príncipe. Por las tardes, en ambos casos, el objetivo es trabajar la interioridad, “la mirada creyente de la realidad vivida durante el día”, explican. También participarán en actividades de conocimiento del entorno (visita a organizaciones, paseos, dinámicas, video fórum. etc.).

Campo de Trabajo de la cárcel de Basauri (del 1 al 4 de julio), participarán 12 personas •

EKAINAJUNIO

2

PRESENTACIÓN DE LA EXHORTACIÓN APOSTÓLICA AMORIS LAETITIA Mons. Mario Iceta, Obispo de Bilbao.

Universidad de Deusto (19:00 h.)

MISA LATINOAMERICANA

12 15

(ÚLTIMA CELEBRACIÓN DEL CURSO)

Parroquia San Luis Beltrán (17:30 h.)

MISA CHINA

(ÚLTIMA CELEBRACIÓN DEL CURSO)

Parroquia del Inmaculado Corazón de María (Cruces) (18:00 h.)

CICLO DE CONFERENCIAS SOBRE EL JUBILEO DE LA MISERICORDIA

“EL CORAZÓN DE JESÚS, FUENTE DE LA DIVINA MISERICORDIA”

Ponente: P. Carlos Coupeau, SJ. Decano de la Facultad de Teología de Deusto Locales de Barria, Plaza Nueva, 4 (Bilbao)(19:00 h.)

KATEDRALEAN...

24

ORACIÓN DE TAIZÉ

Parroquia San Francisco Javier (Bilbao) (20:15 h.)

19

ORACIÓN VOCACIONAL Catedral de Santiago (19:00 h.)

26

ORDENACIÓN DIACONAL Miguel Ángel Esnaola, Borja Uriarte y Miguel Vera Catedral de Santiago (19:00 h.)

29

DÍA DEL PAPA