Alkarren Barri nº208 (Abendua/Diciembre)

COMUNICACIÓN 208

abendua 2013

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 ÍNDICEAURKIBIDEA

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ADVIENTO: ¡NO OS DEJÉIS ROBAR LA ESPERANZA!

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“SEGUIREMOS SIRVIENDO A LOS MÁS EXCLUIDOS”

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“LA EXHORTACIÓN DEL PAPA NOS VA A DAR MUCHA LUZ”

ENTREVISTA A VICENTE PEDROSA

GAZTELIZA: IBILTARI ETA MISIOLARI

22 ES DIFÍCIL ACCEDER AL MERCADO LABORAL SIENDO DISCAPACITADO NADIE SIN SALUD, NADIE SIN HOGAR

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GAZTE ROLE MODEL SARIA

HACIENDO LA SOLIDARIDAD

HISTORIA ARTE Y DEVOCIÓN

Edita: Delegación de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Bilbao.

Directora: Dorleta Alberdi Aretxederreta.

Secretaria de redacción y administración: Begoña Kareaga Menika.

Diseño: ST3 Elkartea Imprime: Grafilur Nº Depósito legal: BI-523-00 Suscripción anual: 16 euros Virgen de Begoña, 38. 48006 Bilbao Tfno. 94 466 79 34 / 33 • Fax 94 466 79 71 E-mail: komunika@bizkeliza.org

FOTO PORTADA: GONTZAL FERNÁNDEZ FOTOS INTERIOR: GONTZAL FERNÁNDEZ JAVI ATXA DIEGO PEDRUEZA

“Comunicación/Alkarren Barri” es una revista con contenidos de ámbito diocesano. La Dirección de “C/AB” sólo se compremete a publicar aquellas informaciones y artículos que hayan sido solicitados y se envíen exclusivamente a esta revista. Las informaciones y dossiers firmados, que contienen valoraciones, igual que los artículos de opinión y las respuestas en entrevistas, son responsabilidad de sus autores.

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ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

Entrevista a José Luis Achótegui,

Delegado de Liturgia

¡YA VIENE!

Abendu Santu honetan Kristoren jaiotzia Kontentuaren handiz Guztiok poz gaitian Maria Jose, Jesus Maria (Marijesien koplak)

EL ADVIENTO CELEBRA UNA TRIPLE VENIDA DEL SEÑOR: En primer lugar, la histórica, cuando asumió nuestra misma carne para hacer presente en el mundo la Buena Noticia de Dios;

En segundo lugar, la que se realiza ahora, cada día, a través de la Eucaristía y de los demás sacramentos y a través de tantos y tantos signos de su presencia, comenzando por el signo de los hermanos y de los hermanos pobres;

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Y finalmente, en tercer lugar, la venida definitiva, al final de los tiempos, cuando llegará a plenitud el Reino de Dios.

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 OBISPOGOTZAINA

Adviento: ¡No os dejéis robar la esperanza!

Queridos hermanos y hermanas:

“Atea zabaldu itxaropenari” ¡No os dejéis robar la esperanza! Es la advertencia que hemos oído repetidamente de labios del Papa Francisco. La esperanza, junto con la fe y la caridad, constituyen lo que llamamos virtudes teologales, es decir, aquellos dones que recibimos de Dios, que nos unen a Él, que crean en nosotros capacidades nuevas, nos abren nuevos horizontes, iluminan y guían nuestra vida y nos capacitan para ser y obrar como auténticos hijos de Dios.

“Fedea eta itxaropena batuta doaz” El tiempo de Adviento es tiempo de esperanza. “En esperanza fuisteis salvados”, nos dice San Pablo (Rm 8, 24). El Papa Benedicto XVI escribió una hermosa encíclica sobre este tema. En ella nos recordaba que la esperanza está íntimamente unida a la fe. De hecho, en muchos lugares de la Escritura ambas realidades se utilizan indistintamente. Y esta fe y esperanza están unidas de raíz a la salvación, a la redención, al don que Dios nos da para que seamos capaces de alcanzar con Él nuestra propia plenitud.

“Itxaropena nimiñoa danean, galdu egiten da” ¿Pero es que alguien pretende robarnos la esperanza? La esperanza se roba cuando se empequeñece. Cuando llamamos esperanza a realidades caducas y pasajeras, que dejan el corazón humano insatisfecho y tantas veces frustrado. La esperanza se roba cuando se queda encerrada en mi propia voluntad y caprichos, cuando adquiere la forma que yo quiero darle, sin estar abierta al don que libremente se me quiere comunicar.

La esperanza se roba cuando tiene un horizonte finito y limitado, trazado por ideologías inmanentistas,

soluciones puramente humanas que siempre son respuestas cortas a los graves problemas que acucian hoy a nuestra sociedad y a la humanidad entera. La esperanza se roba cuando es suplantada por sucedáneos que prometen bienes definitivos que realmente no pueden proporcionar.

“Itxaropena beharrezkoa da bideari ekiteko” El Papa Benedicto afirmaba: “nosotros necesitamos tener esperanzas –más grandes o más pequeñas–, que día a día nos mantengan en camino”.

Pero sin la gran esperanza, que ha de superar todo lo demás, aquellas no bastan. Esta gran esperanza sólo puede ser Dios, que abraza el universo y que nos puede proponer y dar lo que nosotros por sí solos no podemos alcanzar. De hecho, el ser agraciado por un don forma parte de la esperanza. Dios es el fundamento de la esperanza; pero no cualquier dios, sino el Dios que tiene un rostro humano y que nos ha amado hasta el extremo, a cada uno en particular y a la humanidad en su conjunto. Su reino no es un más allá imaginario, situado en un futuro que nunca llega; su reino está presente allí donde Él es amado y donde su amor nos alcanza. Sólo su amor nos da la posibilidad de perseverar día a día con toda sobriedad, sin perder el impulso de la esperanza, en un mundo que por su naturaleza es imperfecto. Y, al mismo tiempo, su amor es para nosotros la garantía de que existe aquello que sólo llegamos a intuir vagamente y que, sin embargo, esperamos en lo más íntimo de nuestro ser: la vida que es « realmente » vida” (Spe Salvi, 31).

“Belengo izarrak benetako itxaropena non dagoan erakusten dau” No os dejéis robar esta hermosa esperanza. Una esperanza que no sólo tiene que ver con lo que nos espera después de esta vida, sino que ya ha

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acontecido entre nosotros en la Encarnación del Hijo de Dios. La estrella de Belén indica dónde encontrar la esperanza verdadera y capital, fundante de todas las demás esperanzas. El tiempo de Adviento es tiempo de aprender a esperar, de aprender a recibir la esperanza y vivir en ella, de agradecer este don tan grande que se nos hace, escondido en la pequeñez y debilidad de un Niño que nace en Belén. Que el consumismo, los envoltorios y celofanes no nos impidan abrir nuestra vida a esta esperanza encarnada que se nos entrega en Jesús nacido pobre y humilde en un pesebre. Acojamos ese don, arropémoslo en el corazón.

“Quien me ama guardará mi palabra, el Padre le amará, y vendremos a Él y haremos morada en Él” (Jn 14, 23) “María conservaba todas estas cosas meditándolas en su corazón” (Lc 2, 19). En este tiempo de Adviento, María nos enseña a esperar y, en esta espera, a crecer en esperanza y gozo. Con su actitud constante de servicio proclama la grandeza del Señor, enseñándonos a vivir en la belleza y alegría de la fe, a superar las dificultades del camino sostenidos por la esperanza cierta, y a hacer de nuestra vida una entrega de amor, a imagen de Cristo que no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por todos (cfr. Mt 20, 28). Aprendamos de la Sagrada Familia a entregar nuestra vida y a servir, de modo particular, a quienes más lo necesitan. Ello os comunicará el gozo profundo del Espíritu Santo.

Os deseo un fructífero tiempo de Adviento, una celebración gozosa de la Concepción Inmaculada de María y una santa y feliz Navidad. Con todo mi afecto, pido al Señor que os bendiga • + Mario Iceta Gabicagogeascoa Obispo de Bilbao

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

FILIPINAS

SOS

Las informaciones que van llegando a través de los medios de comunicación, constatan el estado de devastación total del país. La Diócesis de Bilbao se puso en contacto con las congregaciones `Hermanas de Caridad de Santa Ana´y las `Misioneras de Cristo Jesús´ en las que realizan su servicio Rosario Vicente González, de Portugalete y Aniana de la Torre García, de Sestao. Ambas religiosas están en Manila y se encuentran bien pero “muy afectadas por la catástrofe que ha sacudido a tantos hermanos y hermanas”.

Por otra parte, la bilbaína Mari Jose Egido, que actualmente se encuentra en Singapur, pero ha estado trabajando durante décadas en Filipinas, pudo contactar con sus com-

pañeras de Verbum Dei en las islas. Éstas, además de reclamar ayuda para responder a las comunidades de las zonas afectadas, denunciaban “la irresponsabilidad humana”, que tanto por el calentamiento global como por “los misiles lanzados a principio de este año al Océano Pacífico” han alimentado la catástrofe natural.

Chacales con los niños huérfanos El órgano de información del Pontificio Consejo de Misioneros, FIDES, da cuenta de la situación dramática de miles de niños que se han quedado huérfanos en Filipinas y son presa de los traficantes y pedófilos.

El padre Shay Cullen, misionero de San Columbano, que vive en Filipi-

CÁRITAS DE BIZKAIA SE SUMA AL LLAMAMIENTO DE SOLIDARIDAD QUE HACE CÁRITAS FILIPINAS POR SU COMPROMISO CON LAS PERSONAS DAMNIFICADAS POR EL TIFÓN HAIYAN. SE HAN ABIERTO LOS SIGUIENTES NÚMEROS DE CUENTA CON EL OBJETO DE CANALIZAR EL COMPROMISO Y LA SOLIDARIDAD DE LA POBLACIÓN VIZCAÍNA:

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nas desde 1969, es conocido por su compromiso social y pastoral, especialmente por los niños y niñas víctimas de la explotación sexual. El misionero explica que “con el pretexto de salvar o curar a los niños, los traficantes los secuestran y los venden a los pedófilos. O ganan grandes sumas de dinero proporcionando a los niños para adopciones ilegales o llevándolos al mundo de la prostitución, convirtiéndose en esclavos de la explotación sexual”.

Según datos de UNICEF, recopilados antes del tifón, se estima que en el país los niños víctimas de la trata con fines de explotación sexual se encuentran entre los 60 mil y cien mil •

LABORAL KUTXA: 3035-0134-45-1341043873 BBK: 2095-0101-51-3830633699 BBVA: 0182-1290-34-0201518634 LA CAIXA: 2100- 8686-80-0200004806

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 DÍADELAIGLESIADIOCESANA

Comparecencia ante el Día de la Iglesia Diocesana

“SEGUIREMOS SIRVIENDO A LOS MÁS EXCLUIDOS” En vísperas del Día de la Iglesia Diocesana el obispo realizó una comparecencia pública en la que dio a conocer los datos más relevantes de la actividad de nuestra Iglesia durante el año 2012. Junto a monseñor Mario Iceta participaron en la presentación, Ana Sofi Telletxea de Cáritas y el gerente, José Mari Ziarrusta. Entre otros aspectos, se dieron a conocer las líneas generales del estudio realizado por la empresa Ikerfel en torno a la percepción sobre la Iglesia en Bizkaia, que se presentarán en la Diócesis el 2 de diciembre.

El obispo comenzó su intervención teniendo un recuerdo especial para las víctimas de Filipinas y los trabajadores de Edesa junto a la red de empresas que trabajaban en su entorno. En este sentido, el prelado manifestó que una de las tareas principales de la Iglesia es apoyar “a tantas familias que están sufriendo el drama de la falta de trabajo”. Por lo tanto, una de las cuestiones claves es la de “seguir sirviendo a los más excluidos y como tantas veces repite el Papa, no dejar que les roben la esperanza”. En este sentido, manifestó que un 39% del presupuesto diocesano se destina a la actividad caritativa y misionera.

Otra de las tareas que remarcó el obispo como prioritaria es la de “favorecer e impulsar valores y actitudes para hacer realidad la reconciliación de nuestro pueblo”. En este sentido, se refirió al trabajo realizado por el Consejo Pastoral Diocesano durante los últimos dos años y detalló las líneas de acción que se impulsarán desde la Diócesis.

JOSÉ MARI ZIARRUSTA, MONSEÑOR MARIO ICETA Y ANA SOFI TELLETXEA

presente año. “En general -dijo- las familias están apoyando en las cuestiones de subsistencia, principalmente relacionadas con el mantenimiento de la vivienda”.

Cáritas

La situación afecta especialmente a familias jóvenes con menores en los que ambos adultos están en paro, muchas son mujeres solas a cargo de menores, personas en grave exclusión, inmigrantes “pero cada vez más, autóctonas” remarcó.

Ana Sofi Telletxea dibujó las principales tendencias de la realidad atendida desde la institución durante el

Ante esta situación, la sociedad de Bizkaia se muestra solidaria y prueba de ello es el aumento de las per-

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sonas que se acercan a Cáritas deseosas de incorporarse en tareas de voluntariado. En el año 2013 hay 2.550 personas voluntarias, un 4,15% más que en el año anterior.

Por otra parte, el aumento de donativos de personas particulares es notorio y también se ha incrementado el número de aliados que colaboran con la actividad de la organización.

El gerente, José Mari Ziarrusta, destacó los tres objetivos principales que persigue la Diócesis en su gestión económica que son: la autofinanciación, la corresponsabilidad y la transparencia •

ERABARRITZEAREMODELACIÓN ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

“Zerbitzuak egoan premina bati erantzuten deutso” Lontzo Zugazagaren kanpoko ezaugarri adierazkorrena bere ahotsa da. Sakona eta sendoa, bere berba jaio garbiagaz ondo ezkontzen dana. Baina honek ez deutso gerizpetarik egiten bere barruari. Guztiaren ganetik abadea da eta euskerearen jagolea. Zehatza eta maratza, esango geunke, bere bertsozaletasuna aintzat hartuz. Oraindik aurrera, ganera, Eleizbarrutian osotu barri dan Euskera zerbitzuko arduraduna be bada. Beretzat ez da kontu barria, orain 25 urtetik dabilelako euskerazko baliabideak sortzen eta egokitzen. Egin dauanaz eta jatorkonaz galdetu deutsagu.

Pozik hartu dozu izendapena?

Gustura, ze uste dot beharrezkoa dala Eleizbarruti baten holako zerbitzu bat egotea. Etorkizunari begiratu behar jako eta zeregin pila bat dagoz. Euskera zerbitzua oso inportantea da.

Nahiz eta zerbitzu barria izan, 69tik gabilz lanean honetan. Mikel Zarate eta Lekuoanagaz hasi nintzan katekesi liburuak euskeratzen eta harrezkero, umeenak, gurasoenak zein helduentzako katekesi arloko materialak prestetan ibili izan naz. Horrez ganera, liturgiako hainbat gauza erabili izan doguz eta darabilguz esku artean.

gero, konturatu ginan ezinbestekoa zala gurasoakaz be lantzea material horreek. Holan, hasi ginan eurentzako gauzak prestetan. Gero, katekistentzat… Preminak sortu ahala, horretara egokitzen hasi ginan. Lan asko baina oso gozatsua izan da niretzat.

Eta zelan egokitu zaree gizartearen aldakuntzetara?

Ingurua aldatu ahala moldatzen joan behar izan dogu. Holan, misiolari ikuspegia gehiago zabaldu izan dogu eta sinisten ez dauanarentzat edo eleizatik hurrundu danarentzat be materialak egokitzen ahalegindu gara.

Zelako bilakaerea euki dabe katekesirako materialek mende lauren honetan?

Eta euskerearen arloan zelan jokatu dozue?

Lehenengo eta behin esan behar da Eleizbarruti arteko lana izan dala beti.

Hasieran umeentzako baliabideak baino ez genduzan prestetan baina,

Hori be bilakatuz joan da. Materiala latinetik gaztelerara, hortik batueraz eta gero bizkaieraz sortzen izan dogu.

Sortu dinot, mamina hitzez-hitz itzu-

“HEMOS IDO ADECUANDO EL LENGUAJE Y LOS CONTENIDOS DE LOS MATERIALES A LOS DIFERENTES DESTINATARIOS, PORQUE PARA NOSOTROS LO FUNDAMENTAL ES QUE LLEGUE EL MENSAJE”.

“MI INTENCIÓN ES TRABAJAR CON UN GRUPO DE COLABORADORES PARA PODER LLEVAR A CABO LAS TAREAS DEL NUEVO SERVICIO DE EUSKERA”.

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li beharrean berregin behar dalako.

Azken baten, gura doguna zera da: mezua jentearengana ondo heltzea eta horretarako, argi dago, hizkuntza bakotxak bere moldaerak daukazana.

Liturgia arloan zer egin da eta zer dago egiteko?

Eleizbarrutiarteko taldean orain urte asko hasi ginan meza liburuakaz.

Gure Eleizbarrutitik Mikel Zarate, Lino Akesolo, On Karmelo Etxenagusia, Larrabe eta neu hasi ginan lan honetan.

Orduan Nafarroa eta Iparraldeko jenteagaz be batzen ginan. Altarako liburua, abadeak erabilten dauana, eta irakurgaiena batuz prestauta daukaguz baina Erromako baimen ofiziala behar dogu. Bien bitartean, bizkaierazkoa be prestetan gabilz. Horrez ganera, abadebako ospakizunetako `Igandea´ deitutakoa be egiten gabilz eta Erritualak euskeratzen, bizkaieraz dagozan ebanjelioak be gaurkotzen…

Ikusten dozunez badago zer egin •

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 GAZTELIZA2013

GAZTELIZA “Ibiltari eta misiolari”

Buenas noticias...

Alrededor de 100 personas participaron en el encuentro diocesano de jóvenes con el obispo celebrado en el Centro Diocesano Begoñazpi.

“Fue un día y medio en el que pudimos experimentar, escuchar, jugar, orar y celebrar, bailar, twittear, encontrarnos con otros y seguir conociendo y encontrándonos con Jesús”, resume Ana Pérez-Pons, de la delegación de evangelización y catequesis y miembro de la organización del Gazteliza. #gazteliza he vuelto a ver amigos que conocí en la Jornada Mundial de la Juventud. #gazteliza en un mal momento, alguien me dio un abrazo que me provocó una sonrisa.

#gazteliza nos han dicho que mi hermana enferma se va a curar.

#gazteliza he sido tía.

#gazteliza en los momentos difíciles siempre ha habido alguien en quien apoyarme y sentirme apoyado. #gazteliza dos personas me enseñaron a valorarme y a ser mejor persona y seguir adelante.

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GAZTELIZA2013 ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

...en 140 caracteres

#gazteliza hay muchos jóvenes que hoy día siguen siendo discípulos de Jesús y transmiten su mensaje. #gazteliza una profesora particular se presta voluntaria para ayudarme con el inglés.

#gazteliza parece que mi madre empieza a despegar en el tema del trabajo.

#gazteliza he aprobado todos los exámenes gracias a la insistencia y ayuda de mi madre.

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#gazteliza mi madre se curó de cáncer.

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 IDTP

Reflexión de Jesús Martínez Gordo en el IDTP

“DIOS ES UN EQUILIBRIO INESTABLE” Las dos charlas que ofreció el doctor en Teología Fundamental y sacerdote diocesano, Jesús Martínez Gordo, en el Instituto Diocesano de Teología y Pastoral reunieron a un gran número de personas. El presbítero se centró en desentrañar el fundamento de Dios desde el punto de vista filosófico, teológico y antropológico.

“Dios es un equilibro permanentemente inestable de cercanía y alteridad”, afirmó, entre otras muchas reflexiones, el ponente.

El teólogo se refirió a lo que Ludwig Feuerbach, padre intelectual del humanismo ateo, denominó como la teoría de la proyección, “esto es, proyectar en un ser ideal lo que nos gustaría ser y no podemos ser”.

Desde que el filósofo alemán planteara sus críticas a la religión, el

“Jaungoikoak harritu eta aldatu egiten dau”.

ateísmo antropológico se ha convertido en una de las cuestiones “fundamentales” para la teología y también para los que el ponente denominó los “nuevos ateos”.

Para la teología, “porque tiene que mostrar que Dios no es el resultado de proyectar en un ser fantástico nuestros deseos, sino porque es “el Principio y Fundamento de la vida y la realidad sin, por eso, confundirse con ella”, matizó. Y para el “nuevo ateísmo”, porque tienen que mostrar la “consistencia” argumentativa de la teoría de un “Dios frágil”. ¿Es Dios fruto de nuestros deseos?

“Jaungoikoa fereka eta eztena, Kristo eta Jesus, historia eta fedea da”.

A modo de entender del teólogo, Dios es sobre todo, “un dato que rompe todas las expectativas posibles”. Por eso, “sorprende y descoloca”.

“Jaungoikoaren misterioak geure bizitzako beste misterio batzuk argitzen laguntzen dau”.

Jesús Martínez Gordo señaló que existen huellas, señales o chispazos de la verdad y bondad de Dios “que activan el deseo de unirse y confundirse” con Él. Lo habitual

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JESÚS MARTÍNEZ GORDO

es que se desee abrazarlo, “incluso controlarlo”, dijo. Al fin y al cabo, Dios es “caricia y aguijón, Cristo y Jesús, historia y fe”. Si sabemos captar esto, será la “novedad que podremos aportar”, concluyó •

SEMINARIOASEMINARIO ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

EN EL CAMINO DEL BUEN PASTOR “Dejándolo todo le siguieron”. Es el mensaje del Evangelio de Lucas que sirve de marco para el Día del Seminario, que se celebrará el ocho de diciembre. Resulta todavía sorprendente que en nuestra sociedad haya gente que opte por dejar su trabajo y su entorno familiar y decida seguir a Jesús. En pleno siglo XXI hay quien muestra ese coraje y rompiendo moldes, inicia el camino del sacerdocio.

Es un proceso de formación que requiere de un tiempo y de unas personas que acompañen a los candidatos a sacerdotes en ese camino que les llevará a servir a las comunidades.

El Papa, en un encuentro que tuvo con ellos en Roma, les pidió una sola cosa: la ejemplaridad. “Necesitamos seminaristas coherentes, auténticos, que prediquen el Evangelio con su propia vida”, les dijo.

El obispo de Bilbao ha escrito una carta dirigida a la Diócesis en la que invita a orar “insistentemente y sin desfallecer” por las vocaciones, porque “el ministerio de los sacerdotes es indispensable para la vida de los creyentes y de las comunidades”.

En este momento el seminario cuenta con diez seminaristas en proceso de formación. Este año han entrado tres nuevos respondiendo a la llamada. Álvaro Merello decidió hacer una actividad de voluntariado, hace dos años, con las Misioneras de la Caridad. En esos días de servicio sintió que Jesucristo puso en su corazón “la semilla del sacerdocio”. Fue creciendo hasta que consiguió la fuerza para “vencer los miedos que “le impedían dar el paso. Ha transcurrido casi un año

“Bialdu beharginak zure uztara” Zure Ebanjelioa iragarten eta bizitzen jarraitu daien Etsita dagozanengan itxaropena ereiteko Gure karidadea emonkorrago bihurtzeko Gazteengan zure deia antzemoteko 11

y Álvaro está contento con su decisión.

Jorge Ugalde recuerda que su primer encuentro con el Señor se produjo con 14 años. Tras la primera perturbación intentó olvidarlo y continuó con sus planes.

Sin embargo, cuando finalizó la etapa del colegio volvió a encontrarselo y no quiso “esquivarlo”.

Y así ha llegado al seminario de Bilbao.

Miguel Ángel Esnaola es el veterano en las instalaciones del Refugio. Tras constatar que la vida y la fe son demasiado grandes como para dejarlas recluidas en su “pequeña vasija de barro” decidió confiar en Él. Así comenzó a percibir la presencia de Dios en lo pequeño e irrelevante, “haciendo de la realidad bienaventuranza, promesa de futuro” •

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 ENTREVISTAALKARRIZKETA

3 de diciembre, Día de las Personas con Discapacidad

“Es difícil acceder al mercado laboral siendo discapacitado” Ainhoa Elorriaga insufla fuerza. Transmite ilusión y pasión por la vida. Las secuelas de aquél terrible accidente la han cambiado físicamente, pero aún más internamente.

Tras despertar del coma su vida cambió por completo. Ella ya barruntaba que algo le pasaba pero no sabía muy bien qué. Sentía que le costaba mucho respirar y, de vez en cuando escuchaba que se iba a quedar vegetal. Pues no, gracias a Dios y a su madre, que para ella fue su principal motor durante esos cinco largos meses, despertó. La primera palabra que dijo con su débil voz fue “amatxu”.

Era el 15 de octubre de 2004. Ainhoa Elorriaga había finalizado sus estudios con muy buena nota y estaba realizando las prácticas del segundo máster. Tenía 24 años, soñaba con encontrar un trabajo que le gustara, comprarse un piso y…. Era un día lluvioso. Por la mañana realizó una prueba para un posible trabajo, “luego supe que fui la única que lo aprobé”. Por la tarde, tras sus prácticas, cogió el coche en Amorebieta para dirigirse a su casa de Busturia y Autzagane dio el mayor susto de su vida a su familia, porque ella no se despertó hasta que pasaron cinco meses y medio.

Durante las primeras tres semanas fue “feliz”. Estuvo viviendo como en un sueño los primeros quince años de su vida. Pero, la situación cambió con el coma inducido. Comenzaron los dolores. “Me dolía hasta tragar la saliva”.

Entonces se dio cuenta de que algo grave le ocurría pero no sabía ponerle nombre. Lloraba, era la única manera con la que podía expresar sus penas.

“Neure familiari esker egin dot aurrera” Alguien dijo, “ésta; como mucho, vegetal”. Fue algún médico con deficiencias en humanidades. Pero su madre le seguía contando historias, enseñándole fotografías, viviendo los días con ella. Entonces pensó que si ella quería que viviera podría hacerlo y sacó fuerzas desde lo más profundo “si tengo que morir moriré, pero quiero que mis padres piensen que he hecho todo lo posible por vivir”.

De Cruces a Gorliz y allí, una neumonía que casi volvió a acabar con ella.

Después a Arrasate, al centro de rehabilitación de las personas con daño cerebral. Aún no podía hablar y apenas abría los ojos porque le dolía todo el cuerpo. Pero cuando Ainhoa se dio cuenta de verdad que lo suyo iba a ser una carrera de obstáculos fue cuando llegó a casa.

“Entonces me di de bruces con la realidad y me di

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cuenta que ya las cosas no iban a ser como antes”.

Ainhoa cambió sí, pero ella tiene claro que “a mejor”.

Se enfadó “seriamente” con Dios. No entendía por qué debía sufrir “no tanto yo sino mi familia”. Luego supe que sólo sobreviven un 3% de las personas que han recibido un golpe tan fuerte como el mío. Entonces me reconcilié con Él porque si no me quiere “todavía” allí supongo que

PASTORALDELASALUD ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

LA CARIDAD ES CARICIA Pastoral de la salud ha iniciado el curso bajo el epígrafe `Fe y Caridad´ que este año ilumina su actividad.

El director de Cáritas Bizkaia, Carlos Bargos, ofreció la charla de apertura ante el numeroso público que acudió a la cita organizada desde Pastoral de la Salud.

La ponencia se centró en dos preguntas claves, la primera, buscando qué es lo que aporta la fe a la acción social, “a nuestro compromiso”, a la apuesta por las personas más desfavorecidas o a las que están en situación de pobreza, enfermas o en soledad.

La segunda cuestión invitaba a reflexionar sobre cómo esa acción caritativa “afectaba, influía y enternecía” la fe proponiendo una nueva forma de mirar y escuchar.

El ponente comenzó la charla invitando a entender y a plantear la caridad “como caricia para las personas atendidas” considerándolas “terreno sagrado”.

“Medikuek gizakorragoak izaten ikasi beharko leukie eta gaixoei mezu positiboak emoten” será porque “puedo ayudar a otras personas que están como yo”.

Matrícula de honor Ainhoa ha estado yendo a un centro de Día y allí ha conocido a una persona que lleva más de 23 años sin poder comunicarse verbalmente.

Sin embargo, ella habla con él. “Entiendo lo que me quiere decir sólo con la mirada”.

Considera que si ella lo ha conseguido, otros también lo pueden lograr. “Lo importante es que se lo crean y piensen en positivo”. Ainhoa repite la importancia de animarse uno mismo a hacer aquellas cosas que más cuestan. “Porque si piensas que te duele, el cerebro no hará tanto esfuerzo para moverlo. Hay que pensar que lo vas a mover cueste lo que cueste”. Aprendió a ma-

nejarse con la mano izquierda, hasta que pudo mover la derecha. Cada vez es más autónoma. Sigue estudiando y escribiendo todos los días. Pero, lo que de verdad le motivaría es encontrar un trabajo para sentirse “útil”.

“Esta sociedad discrimina a las personas discapacitadas y nos aparta como si fuéramos tontos, pero no es así.

Puede que nos cueste más tiempo que a otros hacer las cosas pero somos capaces de hacerlas”, dice.

Siempre ha sido una estudiante brillante, pero tal y como le dice su hermano, la matrícula de honor más importante de todas las que ha sacado es la de “saber hacer frente a las adversidades de la vida” •

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Calendario para el curso Pastoral de la Salud ya tiene programadas varias de las citas más importantes de su calendario: El cursillo preparatorio para la Pascua del Enfermo tendrá lugar los días 5, 6 y 7 de mayo y contará, entre otros, con José Luis Segura, presbítero de Madrid, experto en temas sociales. Por otro lado, el 23 de enero y el 10 de junio de 2014 celebrarán reuniones de responsables de grupo. El 11 de febrero, se celebrará el Día del Enfermo. El 22 de marzo será el Retiro de Cuaresma para Agentes de Pastoral y el 25 de mayo, la Pascua del Enfermo •

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 CÁRITAS

“Nadie sin salud.

Nadie sin hogar”

En el marco de la campaña europea `Nadie sin hogar 2010-2015´, la plataforma BesteBi, de la que es miembro Cáritas Bizkaia, realizó una acción reivindicativa para solicitar el cumplimiento del compromiso adquirido por el Parlamento Europeo en 2008 de terminar con el `sinhogarismo´ para el año 2015.

Etxebako personen arteko %30ek buruko gatxen bat dauka

Etxebako personak aterpean bizi diranak baino hogei urte lehenago hilten dira

Lagun Artean El centro de acogida Lagun Artean, que comenzó su andadura en 1983, puso en marcha en marzo de este año la campaña `Mejor cama que cartón´ con el objetivo de sensibilizar a la sociedad sobre la realidad de las personas sin hogar. El objetivo de la campaña es conseguir que una persona apadrine una cama durante las noches que lo desee para una persona sin hogar. El coste de una cama al día son diez euros y el centro dispone de 32 camas.

Hasta el momento, llevan cubiertas todas las camas del albergue hasta el 24 de marzo de 2014. “Estamos muy contentos con la respuesta que nos ha dado la ciudadanía pero nuestro objetivo es conseguir más colaboradores”, remarca la responsable del centro Amaia Porres.

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NOTICIASBARRIAK ALKARRENBARRI207AZAROA2013 CÁRITAS ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

EGUNON ETXEA CELEBRA SU XX ANIVERSARIO

El centro Egunon Etxea para personas mayores que gestiona Cáritas en el Casco Viejo celebró su vigésimo aniversario con un encuentro al que asistieron más de un centenar de personas vinculadas a este proyecto. Algunas de ellas contaron en primera persona su experiencia en este centro. El acto fue muy cálido gracias a los distintos testimonios aportados. Maika Aguirre y Pili Castro, responsable del centro y del Área de personas mayores de Cáritas respectivamente, contaron la realidad actual y los retos a futuro del centro.

tro dispone en la actualidad con 35 plazas, 6 personas contratadas y 26 personas voluntarias, además de contar con el incondicional apoyo de la comunidad de las Hijas de la Caridad, que reside en el último piso del

Egunon Etxea nació de forma pionera en 1993 como centro de día para las personas mayores del entorno del Casco Viejo cuando aún no existían centros de día públicos. El cen-

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edificio. Actualmente, Egunon Etxea atiende a personas mayores con un recorrido vital complejo y en situación de vulnerabilidad, desventaja social y alto riesgo de exclusión •

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 EVANGELII GAUDIUM

Declaraciones de mons. Iceta so

“LA EXHORTACI NOS VA A DAR En unas declaraciones emitidas en el programa “Iglesia hoy”, de Radio Popular, el obispo de Bilbao, Mario Iceta valoró el texto de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco, “Evangelii Gaudium (la alegría del evangelio)”, fruto del último Sínodo de los obispos que trató de “cómo evangelizar hoy”.

Monseñor Iceta dijo en la entrevista que es una Exhortación Apostólica “imponente, con un gran contenido, tanto para la sociedad como para la Iglesia”, con la que el Papa quiere iluminar cuáles son los elementos fundamentales para la evangelización en los próximos años. “Es de una importancia capital, central… y además, creo que tiene que ser recibida, reflexionada,

“Kristinau guztiok gagoz deituta Jaungoikoaren erreinua iragartera”

“Eleizeak urten egin behar dau eta gaur egungo arazoetan murgildu, txarren dagozanei lagunduz”

ción que consta de cinco capítulos cuyo elemento central es que “la Iglesia está hecha para evangelizar”. El capítulo 1º, resalta que la Iglesia tiene que “salir” e involucrarse en los problemas de hoy y acompañar a las personas en sus dificultades. Una Iglesia en salida.

orada llevada a la práctica y que nos va a iluminar en nuestra pastoral cotidiana y también en nuestro Plan de Evangelización que tenemos que ir elaborando durante este año”.

El capítulo 2º, habla principalmente de la crisis del compromiso comunitario y también de un “no” a una economía de la exclusión y “no” a la nueva idolatría del dinero.

Monseñor Iceta realizó posteriormente un recorrido por los principales contenidos del texto. “Evangelii Gaudium”, es una Exhorta-

“Alkarrizketea da bakerako bidea”

El 3º trata sobre la centralidad: Anunciar el evangelio.

“Todo el pueblo de Dios está llamado a anunciar el evangelio”.

En el 4º habla de la dimensión social de la evangelización, de la inclusión social de los pobres y de un nuevo modo de economía al servicio de la persona: cuáles pueden ser las claves de una economía que no excluya a los pobres; también habla de la unidad, que es más importante que el conflicto y del diálogo social como una contribución a la paz….

Por último, el 5º, trata sobre el espíritu misionero y las claves para llevar a cabo la tarea evangelizadora.

El Obispo valoró el documento de forma muy positiva, explicó que es una exhortación larga, que tiene 288 puntos y que toca muchísimos temas, habla “con ese estilo y esa frescura del Papa. Se le entiende perfectamente, muy claro, va al grano. Creo que es un documento mayor, que nos va a dar mucha luz” •

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EVANGELII GAUDIUM ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

eta sobre la “Evangelii Gaudium”

ACIÓN DEL PAPA AR MUCHA LUZ” Algunas frases...

El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada.

Puedo decir que los gozos más bellos y espontáneos que he visto en mis años de vida son los de personas muy pobres que tienen poco a qué aferrarse.

Tampoco creo que deba esperarse del magisterio papal una palabra definitiva o completa sobre todas las cuestiones que afectan a la Iglesia y al mundo. No es conveniente que el Papa reemplace a los episcopados locales en el discernimiento de todas las problemáticas que se plantean en sus territorios. En este sentido, percibo la necesidad de avanzar en una saludable «descentralización».

La Iglesia «en salida» es una Iglesia con las puertas abiertas. Salir hacia los demás para llegar a las periferias humanas no implica correr hacia el mundo sin rumbo y sin sentido. Muchas veces es más bien detener el paso, dejar de lado la ansiedad para mirar a los ojos y escuchar, o renunciar a las urgencias para acompañar al que se quedó al costado del camino.

Si la Iglesia entera asume este dinamismo misionero, debe llegar a todos, sin excepciones. Pero ¿a quiénes debería privilegiar? Cuando uno lee el Evangelio, se encuentra con una orientación contundente: no tanto a los amigos y vecinos ricos, sino sobre todo a los pobres y enfermos, a esos que suelen ser despreciados y olvidados, a aquellos que «no tienen con qué recompensarte» (Lc 14,14).

Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación.

Así como el mandamiento de «no matar» pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir «no a una economía de la exclusión y la inequidad». Esa economía mata. No puede ser que no sea noticia que

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muere de frío un anciano en situación de calle y que sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa. Eso es exclusión. No se puede tolerar más que se tire comida cuando hay gente que pasa hambre. Eso es inequidad.

Hoy todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más débil.

Nuestro dolor y nuestra vergüenza por los pecados de algunos miembros de la Iglesia, y por los propios, no deben hacer olvidar cuántos cristianos dan la vida por amor: ayudan a tanta gente a curarse o a morir en paz en precarios hospitales, o acompañan personas esclavizadas por diversas adicciones en los lugares más pobres de la tierra, o se desgastan en la educación de niños y jóvenes, o cuidan ancianos abandonados por todos, o tratan de comunicar valores en ambientes hostiles, o se entregan de muchas otras maneras que muestran ese inmenso amor a la humanidad que nos ha inspirado el Dios hecho hombre •

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 ENTREVISTAALKARRIZKETA

Vicente Pedrosa supuso un cambio radical en el estilo de la catequesis de nuestra Diócesis

“De una catequesis doctrinal pasamos a una catequesis experiencial y cristológica” El nombre de Vicente Pedrosa debiera de estar grabado en la historia de nuestra Diócesis con letras de oro. Ordenado sacerdote en Comillas en 1952, tras pasar cinco años en la Zona minera, fue destinado al Seminario de Derio como miembro del equipo formador en Teología y padre espiritual de la Comunidad de Filosofía. En 1963-64, es enviado a hacer la Diplomatura en Catequética y Pastoral en el Instituto Superior Internacional de Catequesis y Pastoral “Lumen Vitae” vinculado a la Universidad Gregoriana y de Lovaina. “El curso 1963-64 fue un año clave en mi vida de sacerdote”, resume Pedrosa, echando su mirada atrás. A partir de aquella fecha cambió radicalmente el modelo de catequesis de nuestra Diócesis y su forma de impartirla. De una catequesis sosa y doctrinal se pasó a una catequesis experiencial y cristológica que entusiasmaba a los teólogos de lo que fuera entonces el Seminario de Derio.

Posteriormente, Pedrosa fue el responsable del Secretariado Nacional de Catequesis, durante cerca de seis años, y muchas cosas se transformaron también a nivel estatal.

Sus charlas, artículos y libros se cuentan por decenas. ¡Y todavía continúa! Estos hombres dejan hasta la última gota por la Iglesia.

Con Vicente Pedrosa la “catequesis” en nuestra diócesis ha tenido un antes y un después ¿Qué sucedió para tan significativo cambio?

Después de estar cinco años en Ortuella, me enviaron como formador y padre espiritual al Seminario. Fue allí, en 1962, cuando el entonces rector, Don Santiago Goiri, y José Angel Ubieta, a sugerencia del Padre Estepa, me enviaron a estudiar Catequética al Instituto Superior Internacional de Catequesis y Pastoral “Lumen Vitae”. Éramos ciento diez alumnos de todo el mundo, con las mismas inquietudes. Un clima muy enriquecedor y propicio, por tanto.

Seguro que los que le enviaron a Lovaina vieron madera de buen educador en la fe.

Mi estancia en la parroquia de San Félix de Cantalicio de Ortuella fue un hito en

Por curiosidad, ¿qué tres libros te marcaron más en aquellos momentos?

mi apertura al horizonte catequético. Esta zona, muy bien cuidada pastoralmente entonces por veinticinco sacerdotes entre los veinticinco y cincuenta años, fue un rodaje espiritual que alimentó mi inquietud por comunicar el mensaje de Jesús en sintonía con la cultura de la gente. En Derio, claro, sabían de mis inclinaciones pastorales.

“La resurrección de Jesús como misterio de salvación” de P.F. Xavier Durrwell, en lo que se refiere al mensaje a transmitir. “Sicología religiosa”, del profesor de Lovaina Antoine Vergote, en cuanto a los destinatarios de la catequesis. Y “Dios nos habla”, del Padre Marcel van Caster, en cuanto a pedagogía de la fe. Preci-

Al volver al seminario de Derio, tras tus estudios, tus enseñanzas dieron un vuelco a la forma de impartir la catequesis. ¿Qué te dieron en Lovaina?

En Lovaina me ampliaron el campo hacia los aspectos pedagógicos y sobre la psicología religiosa y me confirmé de que la catequesis debía centrarse en Cristo resucitado. Pero la inquietud por algo diferente, ya venía de tiempos atrás.

samente nos inspiramos en la dinámica pedagógica de este jesuita para elaborar el “Nuevo Diccionario de Catequética”, publicado en San Pablo.

Te has dedicado de lleno a la catequesis, en el ámbito de la Diócesis y a nivel nacional. ¿Cuáles han sido los tres momentos más gozosos en tu trabajo?

Diría, en primer lugar, el trabajo en el Seminario

VICENTE PEDROSA

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ENTREVISTAALKARRIZKETA ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

con los teólogos ayudándoles a que salieran bien preparados y evaluando con ellos las catequesis que impartían en distintos puntos de la Diócesis. Segundo, el trabajo en el Secretariado Nacional de Catequesis, donde estuve cinco años y medio, en los que trabajé con unos equipos extraordinarios de biblistas, teólogos y pedagogos. Entonces elaboramos el catecismo para adolescentes “Con vosotros está”.

Y, por fin, como tercer momento, ya de nuevo en la Diócesis, el trabajo interdiocesano con adultos, que dio origen a las comunidades cristianas.

Seguro que, desde aquel bendito 1963-64 en que te enviaron a estudiar, se han producido muchos cambios en la catequesis.

Muchos, muchísimos. De una catequesis, que consistía en aprender de memoria una serie de respuestas se pasó a una catequesis experiencial.

De una catequesis centrada en la doctrina, a una catequesis bíblica con un fuerte subrayado cristológico. Y, por fin, diría, de una catequesis centrada en los niños, hemos pasado a una catequesis donde se tiene en cuenta también a los jóvenes, a los adultos y a las familias.

Y convencido que habrá que introducir cambios en el futuro.

Nuestra sociedad se ha secularizado. Es un momento que requiere una catequesis del primer anuncio. Los materiales de catequesis actuales tienen, la mayoría de ellos, un sentido misionero, pero no nos hemos detenido a dedicar una parte a lo que llamamos el primer anuncio. No hemos asumido con realismo ni estamos convencidos que estamos en unos tiempos en los que hay que trabajar el despertar a la fe.

Ya jubilado, todavía sigues trabajando sin parar.

Estoy muy activo. Estoy escribiendo un libro sobre “El sentido misionero de los funerales” y otro sobre “La presencia de Jesús en nuestra vida”; celebro todos los días con mis dos hermanas aliadas y en la residencia “Antonio Miranda”, cuando me toca; colaboro en la parroquia San José de Baracaldo; acudo a reuniones de varios grupos de adultos; hago la revista de las comunidades cristianas y participo en el Consejo de las Comunidades de la Iglesia, de Bizkaia. Sí, tengo trabajo.

Bastante.

En tu juventud tocabas con maestría la guitarra y cantabas canciones del Padre Duval en francés, que eran la delicia de los teólogos del Seminario de Derio. ¿Cuáles son tus aficiones en estos momentos?

Me gusta el cine, que veo en la televisión; me gusta la música clásica y leo, leo mucho. Me encanta leer, sobre todo, todo lo relacionado con la vida sacerdotal. ¿Qué tal la salud?

Va a menos. Tengo una artrosis generalizada en la columna vertebral, con dolores permanentes, pero vamos adelante.

Ha sido siempre mi cruz y he aprendido a vivir con ella. De vez en cuando, tengo que descansar durante unas horas para recuperar la espalda.

Uno piensa que debería haber un día en la Diócesis para rendir un sonado homenaje a curas como Vicente Pedrosa o a familias como la de Vicente Pedrosa: Dos hermanas aliadas; un hermano también sacerdote diocesano (Txomin Pedrosa, ya fallecido) y otro hermano misionero con sesenta años en Centroamérica, en Costa Rica. ¡Casi nada! ¡Para cortar la respiración! • Javier Martínez Suescun

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“Orain arte, umeei zuzentzen jaken katekesia eta orain, gazteak, helduak eta familiak be kontuan hartzen dira”.

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 NOTICIASBARRIAK

La dimensión poética...

Algunos alumnos de los Cursos de Organistas Litúrgicos que organiza la Abadía de Montserrat visitaron nuestra Diócesis. Uno de los cuatro organistas del monasterio, el monje benedictino Ramón Oranias, acompañó al grupo en la visita que realizaron para conocer el interesante patrimonio organístico de las iglesias de Bizkaia. ¿Cuál ha sido la razón principal del viaje?

Cuando realicé el camino de Santiago por la ruta del norte, tuve tiempo para conocer algunos órganos de Bizkaia y gracias al contacto que mantenía con los hermanos Miriam y Pablo Cepeda, pudimos organizar este viaje dirigido a los alumnos del curso de organistas de la Iglesia. Comenzamos con el curso hace 21 años y, desde entonces, procuramos desplazarnos a diversos lugares para conocer la realidad eclesial de los diversos sitios.

Han visitado algunos órganos fabricados por Aquilino Amezua, un hombre muy vinculado a Cataluña.

Sin duda. Nació en Azpeitia, fue un organero formado en Francia, Alemania e Inglaterra, autor del gran órgano del Palau de Be-

lles Arts, de la Exposición Internacional de Barcelona (1888). Amezua tenía unos talleres en Barcelona y otro joven organero, Lope Alberdi Recalde, de Gautegiz de Arteaga, fue el encargado de éstos.

Amezua construyó más de cuarenta instrumentos, tanto en Cataluña como en el resto de España, principalmente en Euskadi. Fue un referente para todas las nuevas generaciones de organeros de la Península. Alberdi, obtuvo reconocimiento en el ámbito internacional. Visitaremos los órganos de Andra Mari de Amorebieta (1896) o el de Santa María de la Asunción de Gautegiz Arteaga (1884), ambos construidos por Amezua. En la ruta que hemos preparado veremos y tocaremos también los órganos de la catedral de Santiago, el de San Antón y el órgano del monasterio de Ziortza.

RAMÓN ORANIAS

Los alumnos, entonces, han tenido la oportunidad de tocar algunas piezas Sí. Queremos que se empapen con la música. De los 40 que hemos venido, 30 son organistas en activo. En los cursos que organizamos juntamos a gente de diversas edades.

Tenemos una niña de 12

años, que toca estupendamente y un organista de 85. A todos les une la cultura musical y su amor al órgano.

Esa es la razón por la que disfrutamos mucho en estas salidas porque hablamos el mismo lenguaje.

Estamos muy contentos •

La restauración del órgano de la iglesia Andra Mari, de Amorebieta-Etxano, ha sido posible gracias a la donación de una persona anónima oriunda del municipio. Dejó una cuenta abierta a nombre de la parroquia con la única condición que se le enviaran las facturas. La restauración finalizó en febrero de este año. Por desgracia, el donante anónimo falleció antes, pero su hijo prosiguió pagando todas las facturas. La reparación total ha costado unos 190 mil euros que se ha podido sufragar gracias a esta familia.

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NOTICIASBARRIAK ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

...de la liturgia

Udazkeneko lehen edurrarekin bat eginda, IV. eta V. Bikaritzetako hainbat parrokiatatik etorritako abeslariak alkartu ziran Urkiolan, On Mario gotzaina ere bertan zala. Abadiño, Apatamonasterio, Arratzu, Axpe, Busturia, Dima, Elantxobe, Elorrio, Ereño, Errigoiti, Foru, Gernikako Kaltzada Egotetxea eta Andra Mari, Ibarruri, Iurreta, Mañaria, Murueta, Muxikako Areatza, Nabarniz, Orue eta Zornotzako parrokietako elizkizunak kantuz jazten daben koruetako 160 lagun inguru batu ziran guztira. Kanpoko negu giroa aldatu eta edurrak urtzeraino berotu ebezan inguruak.

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Ana Berrizbeitia, de la Delegación de Evangelización y Catequesis, habló sobre la dignidad y belleza que el canto otorga a la liturgia y a la experiencia personal de fe, en el encuentro de coros parroquiales celebrado en Urkiola.

A su modo de ver, la música no es un mero ornamento, convertida la música en oración, “es palabra que pronunciamos cantando”. Cuando se hace adecuadamente, lleva a la unidad y ayuda a la asamblea a confesar su fe. Hay que tener en cuenta, que cada canto tiene su lugar y significado. “Esto es, no hay que cantar cualquier canto en cualquier tiempo” •

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 CENTROS IKASTETXEAK

GAZTE ROLE

MODEL SARIA JOSÉ ANTONIO GARRIDO:

Siempre innovando

¿Qué le pasó por la cabeza cuando le concedieron este premio?

Después de haber conocido la ikastola y a su Directora Nerea y su equipo, pude comprobar que su proyecto educativo es una cosa muy importante. Hay dos ideas que lo resumen: euskera y calidad educativa. Por ello, tras haber recibido muchos reconocimientos en mi larga vida profesional éste es uno de los que más valoro.

Los premios se basan en los valores que se difunden, ¿Cuáles son los que más le inquietan?

casa, innova Marije, que la acabo de conocer ahora, innova todos los días.

Ella se merece el premio mejor que yo.

Para innovar hay que ser un buen profesional, que además se identifique con un proyecto y lo desarrolle en una comunidad abierta.

Ha participado en encuentros con alumnos y alumnas…

Todavía no, pero me he comprometido con la directora no a estar dos horas con los chavales, sino un cur-

so entero; una vez al mes o una vez cada quince días. Estoy dispuesto a venir y a hablarles, no de mi experiencia, sino de cómo entiendo que se pueden asimilar los valores desde posiciones como las que tiene ellos en su casa, en el estudio… y lo quiero hacer, estoy dispuesto a hacerlo.

Creo que además es una función que puedo hacer ahora, en este “atardecer” de mi vida, puedo contribuir a eso. Y creo que la esperanza me va a volver en la medida que sepa concretar y transmitir los valores que me han guiado a lo largo de mi vida. ¿Algo que desee destacar?

Me suelen tachar, gente que me conoce, de pesimista pero la palabra pesimista u optimista, deja de tener valor cuando se simplifica. Más que pesimista, en el momento actual me falta esperanza. No veo esos valores que deberían estar arraigados en todas las instituciones de este país y ser suficientemente asumidos por muchísima gente. Nuestra sociedad es cortoplacista, no mira a largo plazo, y no se basa en sólidos valores.

Espero que en Euskadi seamos capaces de definir un Proyecto de País de largo plazo, compartiendo una visión, una misión y unos valores.

Una visión como objetivo medible y realizable, que con una actitud integradora cree las condiciones para que como ciudadanos nos enorgullezcamos de pertenecer a nuestra tierra y podamos satisfacer nuestras necesidades como personas con una calidad excelente y un coste aceptable.

En la Asociación para la Revitalización del Bilbao Metropolitano, Bilbao Metropoli-30, definimos cinco valores que los aceptaría cualquier persona y que responden a las siglas de IPICA, que son I de innovación, P profesionalidad, I identidad, C comunidad, A apertura. Hay que innovar, pero innovar es hacer hoy mejor las cosas que ayer y, mañana, mejor que hoy, eso es innovar. Innova el ama de

Me atrevo a poner cuatro o cinco objetivos como visión a 15 años: deberíamos ser los primeros en el Estado español y uno de los cinco territorios de Europa, de igual tamaño en: Renta per cápita, Educación (Primaria, Secundaria, Formación Profesional, Universidad), Sanidad y Atención a Mayores… • JOSÉ ANTONIO GARRIDO

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CENTROS IKASTETXEAK

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

Begoñazpi ikastolak seigarren urtez jarraian autortu eban ikasleentzat eredugarri diran persona biren egiteko profesional eta humanitarioa. Sarituek, Jose Antonio Garrido ‘Bilbao Metrópoli 30’ erakundeko presidenteak eta Marije Calvo monja pasiotarrak, hunkituta jaso eben Nestor Basterretxea eskultoreak diseinatutako eskultura. Batak zein besteak bihotzez eskertu eben saria eta, aurreko sarituen bidetik, geletan euren esperientziaren barri emoteko konpromisoa hartu eben.

Fotos y textos: Javi Atxa

MARIJE CALVO: “Amar más a las

personas es fundamental”

¿Cómo recibió la noticia de que le daban este premio?

por aquí han realizado un trabajo social, pero desde una filosofía y una arquitectura diferentes.

Pensaba que me estaban tomando el pelo; no me lo esperaba. Me descolocó; no creo que haga nada especial; me costó aceptarlo. No porque no lo agradezca; creo que la gente que se merece el premio es la gente con la que estoy; ellos tenían que estar aquí.

¿Qué reto le queda pendiente por hacer?

Amar más a las personas, que creo que es fundamental. ¿Cómo valora este premio?

Pero estoy muy agradecida; es reconocerme a mí a través de ellos, a Cáritas que me dio la oportunidad, a mi Comunidad.

Uno de los motivos del galardón son los valores ¿Qué valores son los que más le inquietan?

Para mí el darte tal y como eres; es mejor confundirse por querer a las personas que no hacer algo por miedo a confundirte. Darte como eres, sencillamente e implicarte con la gente. Creo que es un valor, también, a trabajar con los jóvenes; el premio es para mostrar que hay unos valores en nuestro mundo que, a veces, pueden estar escondidos y pequeñitas cosas, que vayamos haciendo todos pueden hacer que esta sociedad cambie: la entrega, la sencillez, el trabajo pequeño de cada día… ¿Y en cuanto a lo que le toca?

Estar atenta a las realidades de la exclusión hace que la mirada cambie y que te plantees la vida de otra

MARIJE CALVO

manera. En nuestra sociedad a veces estamos un poco despistados y no nos damos cuenta de que no es que la gente esté en crisis, sino que ya estaba antes y ahora sigue estando en crisis. ¿El compromiso sigue siendo un valor hoy en día?

Sí, una cosa que creo que es bonita, y en Hargindegi (centro de Cáritas en el barrio de San Francisco) los jóvenes adquieren pequeños compromisos que les llevan a ir tomando decisiones en su vida. Incluso los chavalitos jóvenes que han pasado

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Creo que es una oportunidad, para Cáritas, para mi Comunidad, para la gente con la que estoy todos los días; es un regalo. Lo hago desde la fe, es Jesús quien me sostiene cada día. Muchas veces tirarías la toalla, pero te fías de Aquél que te ha puesto en el camino y eso es fundamental. También mi familia, que siempre me ha acompañado y me acompaña y ayuda. Trabajar en contextos de exclusión tiene estas cosas, pero no conozco ningún día que no haya ido a gusto a trabajar; el equipo, los voluntarios, la gente de Cáritas en Hargindegi… es una gozada. Es un espacio muy amable y la gente, aunque viene a veces muy rota, encuentra un respiro. Es un poco como un oasis en medio del ambiente en donde está. La gente se siente acogida, se siente igual a ti y eso me parece fundamental.

Luego, la calle es más dura, pero si conseguimos que en pequeños espacios se estén sintiendo a gusto es suficiente •

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 MISIONESMISIOAK

HACIENDO LA

SOLIDARIDAD Norma se define por ser una mujer campesina, indígena, de una familia humilde. Y además de eso es una mujer que trabaja en la organización Maquita Cushunchic desde hace 6 años. Este mes se ha acercado a nuestra tierra para compartir la experiencia de Economía Solidaria que lleva adelante su organización allá en Ecuador.

Norma, lleva aquí una semana, ofreciendo algunas charlas.

He estado en algunos centros educativos, con diferentes grupos de edad, también con algunos grupos voluntarios en San Sebastián, Ermua y Portugalete.

En esos encuentros hemos tenido la oportunidad de conversar y de compartir experiencias de la realidad de los países de Sudamérica, conociendo qué es el comercio justo, el empoderamiento de la mujer, cómo es que la mujer participa del comercio justo. Y cómo el comercio justo debe dar el enfoque de la participación de la mujer, sobre todo, en lo que se refiere a la lectura de género. ¿A qué se dedica en el Ecuador?

Además de trabajar en el campo con mi familia. Participo en la comunidad con grupos de jóvenes y de mujeres promoviendo la comercialización asociativa.

NORMA MORA

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MISIONESMISIOAK ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

Nos reunimos varias mujeres y salimos con canastas cargadas de productos a la Feria Libre, en Riobamba. Con los jóvenes trabajamos en proyectos de promoción de todo lo que es la Economía Solidaria, enfatizando la no violencia, y sobre todo, enfocando la transmisión de nuestros saberes indígenas como el idioma, la vestimenta, la música o la danza que estaban desapareciendo. ¿Cual es el papel de la mujer en su comunidad?

El poder de decisión que las mujeres vamos alcanzando es todo un logro. El que las mujeres se empoderen, que lideren, el que ellas vayan exigiendo sus derechos para tener una vida digna y de calidad, es importante.

Sin embargo, los índices de violencia no bajan, o no bajan como deberían.

Los roles impuestos por la sociedad que crean un importante desequilibrio en el que las mujeres tienden a una sobrecarga de trabajo, etc. En eso también estamos trabajando, para que también los hombres asuman roles y responsabilidades, junto a la mujer.

Todo ello por medio de procesos de formación, concienciación, de movilización, haciendo que ellos

mismos se den cuenta. Es un proceso largo. ¿Qué aporta la mujer en la Economía Solidaria?

Yo digo que las mujeres son valientes y van promoviendo el desarrollo en la comunidad. La mujer ve más allá. Ella no piensa en otra cosa más que en que su hijo este bien, en condiciones mejores, que su familia esté bien, y por eso es ella la que decide la economía solidaria. Es una economía de la mujer. Y viendo que va bien, que va dando resultados, el hombre va asumiendo este modelo. Necesita su tiempo.

Por medio del Comercio Justo, acercamos y comercializamos productos de las personas empobrecidas para que puedan tener una vida digna. Allá promovemos el consumo responsable. Al consumir o al comprar cualquier producto, primero vemos que esté hecho en Ecuador por los pequeños productores.

Por otro lado, el trabajar con las mujeres es mejorar la situación económica y el desarrollo de la organización. Las mujeres además de trabajar en la economía solidaria, también inciden en los gobiernos locales.

Las multinacionales, ¿no han tenido tentaciones de entrar en vuestras zonas?

Del año 2005 al 2007, hubo una crisis bárbara con nuestros productores.

Además hubo unas condiciones climáticas muy desfavorables que hicieron perder gran cantidad de cultivo. Y estas empresas, para no perder el mercado y mantener todo, ofrecieron a los agricultores mucho más dinero.

Nosotros nos quedamos sin producción para exportar. Los que vendieron

¿Cómo desarrolláis el Comercio Justo desde vuestras organizaciones?

La producción de estas mujeres y jóvenes, lo canalizamos a través de varios mercados, de varios países en Europa. Esa producción la enviamos para otros países que no tiene ese producto a través del MCCH.

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ese año cogieron dinero pero, ¿a costa de qué?

Nosotros decimos que la economía solidaria es primero la familia, el ser humano y mirar por el resto de las personas. Con esos principios de la honestidad, de la familia, la transparencia,… la gente va asumiendo otro modo de mirar la vida. No se trata de vender y vender, sino ver también por la otra persona.

Nosotros hablamos de acciones de solidaridad. Si una persona en una organización es pobre, hasta el extremo, ahí está la organización velando por ellos haciendo la solidaridad. Y cada año vamos revisando cuántas de estas acciones llevamos adelante.

Y vamos creciendo en el número de acciones. Es la ayuda mutua. Es un darnos la mano que es lo que significa Maquita Cusunchik •

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 LIBROSLIBURUAK

Nueva publicación del teólogo Javier Vitoria

“Somos nosotros los que hacemos presente a Dios” El salón de actos de Arrupe Etxea se quedó pequeño para acoger a las personas que quisieron acompañar a Javier Vitoria en la presentación de su último trabajo “Una teología arrodillada e indignada” el pasado 12 de noviembre.

Presentado el acto por Llorenc Puig Puig, director de Cristinaisme i Justicia, primero el profesor de Teología Jokin Perea y luego Cristina de la Cruz Ayuso, de la Universidad de Deusto, comentaron sus impresiones sobre el trabajo del teólogo bilbaíno.

Así, Jokin Perea hizo un extenso repaso del libro y sobre los principios de la teología de Cristianismo y Justicia, aportando en su exposición una clara apuesta en la defensa de la justicia y de los más desfavorecidos como esencia propia y básica de los cristianos.

Cristina de la Cruz, por su parte, recordó que Javier escribe “desde el compromiso de sentirse hermano” y que sus páginas no dejan indiferen-

te a ninguno de sus lectores, destacando que “sin la práctica de la justicia, no hay seguimiento de Jesús”.

“Jaungoikoaren beso luzeak gara” JAVIER VITORIA

El propio Javier Vitoria recordó que “somos nosotros los que hacemos presente a Dios” recordando que hay mucha gente “trabajando por la Justicia en nuestros barrios e instituciones” y que muchas personas se han tomado “en serio que somos los largos brazos de Dios”. Vitoria reflexionó en voz alta que el cristianismo en el futuro “va a ser una

minoría, pero una minoría que será relevante para los pobres”, víctimas para las personas marginadas y no para los “poderosos” y apostó por “una minoría que sea relevancia viva de Jesús de Nazareth”, ya que “lo que nos hace sentirnos trabajadores de la justicia es la experiencia de la injusticia” aseveró • Javi Atxa

“La interioridad. Un viaje al centro de nuestro ser” Este es el sugerente título del libro escrito por el licenciado en psicología y teología del centro de orientación y terapia familiar Lagungo: Txemi Santamaría. El autor propuso la lectura del libro en una presentación pública en el Instituto Diocesano de Teología y Pastoral. Presentó un contenido, “que no es novedoso en el fondo”, pero pretende dialogar con los signos de los tiempos. El libro se dirige al lector desde un lenguaje actual, de este siglo, que se centra en “vivir desde lo que somos”.

El objetivo principal del autor ha sido el de fundamentar desde la antropología y las ciencias sociales la interioridad. Santamaría nos invita a realizar un viaje a lo más profundo de nuestro ser, “desde el yo, al tú y al nosotros”.

El libro pone el foco en la necesidad de los humanos, en todas las épocas

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históricas, de parar y abstraerse del ruido para poder leer la interioridad.

Eso sí, “siempre desde la clave del contacto con los demás”. El silencio debe llevar al servicio y a la oración por medio de la escucha.

Pero Txemi destacó la importancia del verbo servir ya que “cuando el amor colonializa se vuelve terrible” •

LIBROSLIBURUAK ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

HISTORIA, ARTE Y DEVOCIÓN Jesús Muñiz Petralanda ha participado en la elaboración del libro sobre la basílica de Begoña. El reconocido experto en el arte sacro de Bizkaia ha participado en la elaboración de un libro que contiene cerca de 10.000 fotografías y varios tesoros. El más valioso es un plano de 1709, totalmente desconocido hasta la fecha, que está pintado sobre tela y mide más de dos metros de alto. ¿Cuál fue la génesis de la publicación?

1709, totalmente desconocido hasta la fecha, que está pintado sobre tela y mide más de dos metros de alto, donde se refleja la ubicación de los escudos del patrón a lo largo y ancho del templo.

Un verdadero hallazgo que constituye un auténtico filón aún por explotar.

La idea surgió inicialmente a raíz de un reportaje sobre Aranzazu de la revista Euskal Herria, que dio pie a su responsable, Javier Pascual, a pensar en preparar una trilogía de libros monográficos sobre los santuarios marianos más importantes de Euskadi: Aranzazu, Estibaliz y Begoña.

En el caso de Begoña desde el gran estudio de Mañaricua, que se editó en 1950, no se había publicado ninguna monografía nueva. Faltaba, en suma, una obra actual que tratase sobre este monumento tan querido por todos los vizcaínos. ¿Cuáles han sido las principales fuentes de información para elaborar el libro?

De entrada, contaba con varias referencias bibliográficas de interés, entre las que destacaría los libros de Silverio de Echevarria y Andrés Eliseo de Mañaricua, pero incluso los tratados de carácter más devocional, dedicados a los milagros de la “Amatxu” han sido muy útiles para ciertas cuestiones puntuales. A estos se unían estudios más recientes y puntuales como los dedicados por Fernando Morente a los cuadros procedentes de Sestao o el estudio de la bio-

grafía de Bernabé de Garamendi de la profesora Maite Paliza, una figura que dejó honda huella en las reformas del santuario de fines del siglo XIX.

primera mitad del siglo XVII. Y aunque no es muy numerosa, también se ha releído alguna documentación del archivo de protocolos notariales de Bilbao.

Aunque el plazo apremiaba no quise renunciar a revisar la documentación que consideraba más significativa. Las cuentas de la parroquia, la principal fuente de información en este tipo de investigaciones, sólo se conservaban desde 1783.

Sorprendentemente, cuando ya se había empezado a diseñar la maquetación del libro, encontramos de forma fortuita en el Archivo Histórico Nacional de Madrid una copia de los gastos e ingresos del santuario de la segunda mitad del siglo XVI y

Me gustaría destacar asimismo los planos, fotografías y grabados conservados en el Museo Vasco, un centro de investigación que posee un riquisimo fondo, imprescindible para este tipo de proyectos. ¿Algunas curiosidades?

Las fotografías de Eulalia Abaitua, han permitido conocer con detalle aspectos concretos como el diseño del tabernáculo de fines del siglo XIX. Del archivo de Derio se ha rescatado un plano de

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Además, en el libro se reproducen obras como la hermosa vidriera del antiguo baptisterio o alguna de las tallas de los apóstoles realizadas por Garamendi. Y se insiste en el valor del órgano, un valioso instrumento realizado por la casa Cavaille-Coll de París, que necesita de una restauración que le devuelva todo su esplendor.

El libro recuerda al rector Garitaonandia, ¿en qué medida participó en el proyecto?

Lamentablemente Jesús apenas pudo ser testigo y partícipe de los primeros pasos de este libro que tanta ilusión le hacía. Cuando se le presentó el proyecto, lo acogió con el entusiasmo y la ilusión con los que arropaba todo lo concerniente a Begoña y se comprometió a escribir al menos su prólogo, aunque finalmente no parece que pudo realizarlo.

Sin duda, habría sido muy feliz de contemplar personalmente el resultado de nuestro esfuerzo •

ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 EN CORTOLABURREAN

ESKOLA PUBLIKOKO GAZTEEN TOPAKETA Azaroaren 13an, eskola publikoko gaztetxoak (10-14 urte) batu ziran Indautxuko Karmeneko Ama parrokiako lokal eta inguruetan. Jai, dibertimentu eta hausnarketarako tartea izan eben, “nota asko, soinu bat” ardatzat hartuz.

Eleizbarrutiko erlijinoko irakasle batzuen batzordeak antolatuta, ikastetxe desbardinetako 250 ikasle inguru eta euren irakasleak batu ziran.

EN BENEFICIO DE LA COMUNIDAD El sábado, 23 de noviembre, se celebró la Asamblea Diocesana de Pastoral Penitenciaria, en Bilbao. El tema central, en torno al cual giró el encuentro de este año fue el de los “Trabajos en beneficio de la comunidad (Tbcs)”.

de cumplimiento de los tbcs. Muriel explica que este ofrecimiento está permitiendo que la persona no entre en la cárcel, “está regalando libertad y os aseguro que para uno que suele pisar la prisión… estas acciones son pequeñas semillas del Reino de Dios”.

Encuentro de Pastoral Penitenciaria en Las Arenas Unos dias antes, el 18 de noviembre, medio centenar de personas participaron en un encuentro de Pastoral Penitenciaria celebrado en la parroquia de Las Mercedes, de Las Arenas, cuyo grupo de colaboradores aporta gran parte del presupuesto de los fondos económicos que Bidesari recibe de las parroquias de Bizkaia. José Gómez, párroco de Las Mercedes, presentó el acto recordando que Pastoral Penitenciaria es “la cenicienta de todas las pastorales” y enmarcó el acto en la concienciación de la comunidad cristiana, recordando que este grupo cuenta con catorce años de trayectoria. Apostó, asimismo, por seguir “ayudando a la reinserción de las personas, en su segunda o tercera oportunidad”.

Cuando hablamos de Trabajos en Beneficio de la Comunidad, -destaca el responsable de esta Pastoral, Jorge Muriel- “nos referimos a la `comunidad` como `sociedad`. Así pues, deben ser las instituciones públicas las primeras responsables en proponer y permitir que las personas penadas tengan acogida en su organización. Y digo que `deben ser` porque en la realidad se `lavan las manos`”. Ante esta oportunidad de humanizar y resocializar, algunas parroquias y unidades pastorales de nuestra Diócesis están ofreciendo la comunidad cristiana como lugar

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EN CORTOLABURREAN ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

LA FUNDACIÓN TAPIA, PREMIO A LA SOLIDARIDAD La Fundación Tapia, cuyo patronato preside el obispo de Bilbao, ha recibido uno de los galardones concedidos por la Fundación Menchaca de la Bodega, en la 15ª edición de la entrega de los premios a la solidaridad que conceden anualmente a asociaciones y particulares que trabajan en pro de la solidaridad: ONCE, Askabide y la Fundación Tapia, son algunos de los galardonados en esta edición.

Labayruk Juan Bautista Eguzkitzaren ahozko testuak argitaratu ditu Juan Bautista Eguzkitza abade bizkaitarra orain dala 95 urte Euskaltzaindia martxan jarri eben euskaltzain osoetako bat izan zan. Andres Urrutia Euskaltzainburua, argitalpen honen arduradunak, abadearen bizitza eta lanen errepasoa egin

eban Labayruk argitaratu dauan ‘Neure entzule maiteak’ liburuaren arukezpenean. Aitatutako liburuan, bere sermoi eta berbaldiak jasoten dira.

Irudian, liburuaren egilea eta Labayruko zuzendaria.

XV ANIVERSARIO DE LA RESIDENCIA ASPALDIKO El 5 de noviembre, el obispo de Bilbao celebró con una Eucaristía el XV aniversario del centro de servicios gerontológicos Aspaldiko, ubicado en Portugalete, junto a un centenar de personas residentes, familiares y trabajadores de la residencia.

El centro de servicios gerontológicos Aspaldiko de Portugalete nació en 1997, con el convenio “Aspaldiko Etxea” promovido por Cáritas Diocesana para promover la Fundación Aspaldiko y en el que colaboran BBK, propietaria del edificio, y la Diputación Foral de Bizkaia conveniando un número de plazas residenciales.

Aspaldiko dispone en la actualidad de 274 plazas residenciales divididas en siete plantas, una unidad sociosanitaria, además de diversos servicios generales, centros de día, centros sociales y un centro de formación •

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ALKARRENBARRI208ABENDUA2013 EN CORTOLABURREAN

BELAUNALDI DESBARDINEN V. ASTEBURUA ERREKALDEN Eleizbarrutiaren egunean, Errosarioko Andra Mari alkarteak belaunaldi desbardinen V. asteburua ospatu eban. Alkarteko gazteez eta helduez osatutako batzorde bat arduratu zan antolaketaz. Laurehun lagun inguru batu eban jarduerak helburu nagusi bat eukan: alkartzeko, alkar autortzeko, baloratzeko, alkarregaz gozatzeko eta ospatzeko eremuak eta uneak sortu. Luis Mari Vega parrokoak guztiz positibotzat jo eban alkarraldi hau, “eremu honeek sortzea merezi dauala” sinistuta. “Alkartea egiteko bidean” hazten doazan personen parte-hartze eta lankidetzarako une aproposak dira.

ENCUENTRO DE VOLUNTARIADO DE CÁRITAS

la tarea del acompañamiento a las personas mayores. Asistieron unas 200 personas de las 500 que conforman dicha área.

Los asistentes abordaron dos temas: por un lado, se presentaron las “orientaciones para el acompañamiento a personas mayores en Cáritas Bizkaia”, que se han estado trabajando durante el último año y, por otro, se narró la evolución histórica del centro de día `Egunon Etxea´ que días después celebraba su vigésimo aniversario.

A mediados de noviembre se celebró, en Bilbao, el V Encuentro de Voluntariado del Área de Personas Mayores de Cáritas Bizkaia que cada dos años reúne al voluntariado en torno a algún tema relevante en

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NAVIDADESGABONAK ALKARRENBARRI208ABENDUA2013

BELENES EN EL CASCO VIEJO Urtarrilaren 6ra arte, jaiotzen lau erakusketa egongo dira ikusgai Alde Zaharrean. Aurton, antolatzaileek bat egin dabe “jaiotzak bisitatzeko erraztasunak emoteko”: jaiotzazaleen alkarte bi, museo bi eta parrokia bi ados jarri dira alkarregaz lau erakusketa eskaintzeko.

En el Museo Diocesano de Arte Sacro (plaza de La Encarnación, Atxuri) volvemos a encontrar los Belenes del Mundo. 80 pequeños nacimientos que nos muestran la diversidad con que se representa este tema: técnicas y materiales, ambientaciones y vestimentas… se adaptan en cada caso al lugar de origen.

En el claustro de la Catedral (calle Correo, puerta

del Ángel), de la mano de la Asociación Belenista Santos Justo y Pastor, encontraremos los belenes participantes en el 1er Concurso Nacional de Dioramas Villa de Bilbao: 40 grandes maquetas, verdaderas obras de arte llegadas de Cádiz, Jerez de La Frontera, Sevilla, Murcia, Soria, Alicante, Valencia, Tarragona, Barcelona y Girona.

En el Museo de Pasos (calle Iturribide 3), la Asociación Belenista de Bizkaia nos presenta sus tradicionales Belenes de gran formato: 10 espectaculares instalaciones de 3 x 2,5 metros. Entre ellas, hay un belén napolitano, otro ambientado en Santurtzi y otra que nos lleva a África, con todos sus animales en movimiento.

DULCE NAVIDAD

Y finalmente, en la iglesia de San Nicolás (calle Viuda de Epalza) de nuevo la Asociación Belenista Santos Justo y Pastor nos ofrece la exposición de Belenes audiovisuales, 8 montajes con “efectos especiales” – sonido, luz, agua, humo...–, entre los que destaca “La costera de la antxoa”, ambientada en San Juan de Gaztelugatxe.

“ERREGEAK DATOZ!” Gabonetako tailerra Eleiz Museoak “Erregeak datoz!” tailerraren hirugarren ekitaldia ospatuko dau aurton. Bost eta bederatzi urte bitarteko neskato eta mutikoei zuzendutako jarduera hau abenduaren 23, 26, 27 eta 30etan eta urtarrilaren 2 eta 3an ospatuko da goizeko 10:00etatik 13:00era. Partaideek, maskarak, koloretako paperakaz faroltxoak, jaiotzak... egingo dabez, zuhaitzean ipinteko pinaburuak margotuko dabez. Ume bakotxak egunean 3 euro ordaindu beharko ditu.

Hasta el 22 de diciembre, el MUSEO DIOCESANO DE ARTE SACRO y el MUSEO DE PASOS, además de sus respectivas exposiciones de belenes, dispondrán una selección de productos navideños procedentes de 17 conventos. Se trata de una versión reducida de la popular feria de Los dulces del convento que se celebra todos los años a finales de mayo.

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Pero además, este año tras la visita, pueden obtenerse distintos premios.

Y, ¿qué hay que hacer para llevárselo?: visitar las cuatro exposiciones y pedir que nos sellen el folleto que podrá encontrarse en cualquiera de ellas o en un buen número de comercios del Casco Viejo •

LUZ DE LA PAZ DE BELÉN 20 DE DICIEMBRE

DICIEMBREABENDUA

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CONFERENCIA

¿CÓMO CELEBRAR MEJOR EL DOMINGO Y SU EUCARISTÍA?

50 años de Sacrosanctum Concilium Ponente: Xabier Basurko.

En Barria, Plaza Nueva, 4-1º. (10:30 h.)

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DÍA DEL SEMINARIO En toda la Diócesis

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“Jueves de Puertas Abiertas” En la capilla del Seminario Diocesano, 19:30 h.

ORACIÓN EN EL SEMINARIO

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SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN Eucaristía presidida por el Obispo Catedral de Santiago 12 h.

“PAREJAS EXTRAORDINARIAS EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA”

En los Locales de Barria Plaza Nueva 4, planta 1ª, aula nº 5 De 18:30 a 19:45 h.

Seminario del Pueblo de Dios y Pastoral Familiar

VIII FESTIVAL DE ÓRGANO DE BIZKAIA “BIZKAIKO HOTSAK 2013” ASOCIACIÓN DE AMIGOS DEL ÓRGANO DE BIZKAIA “DIEGO DE AMEZUA”

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15 20y22 20 22 25 ORACIÓN VOCACIONAL Catedral de Santiago. 19 h.

Loreto Fernández Imaz, (organista) En la basílica de Santa María de Portugalete (20:00 h.)

Concierto extraordinario por el centenario del órgano de Abadiño.

Thomas Ospital y Yoann Tardivel. (órgano a 4 manos) En la iglesia de San Trokaz (Abadiño) (20:00 h.)

CONCIERTOS DE NAVIDAD 20: CORO DE LA UPV. CATEDRAL DE SANTIAGO (19:30 h.)

22: CAPILLA DE MÚSICA DE LA CATEDRAL (CORO Y ORQUESTA) CATEDRAL DE SANTIAGO (20 h.)

ORACIÓN DE TAIZÉ

CAMPAÑA DE NAVIDAD DE

CÁRITAS

Pq. San Francisco Javier Juan de Ajuriaguerra, En toda la Diócesis 42. (20:15 h.)

SOLEMNIDAD DE LA NATIVIDAD

Misa Pontifical presidida por el Obispo (12 h.)

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DÍA DE LA FAMILIA En toda la Diócesis