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Saluda del Alcalde

Queridos vecinos y vecinas

Tengo la oportunidad de dirigirme por tercer año a vosotros en estas fechas, cuando nos encontramos a las puertas de celebrar nuestra Fiesta Mayor, en honor al Cristo de la Salud, nuestro venerado patrón. Y por segundo año consecutivo, con el peso de una pandemia que nos impide desarrollar los actos que nos gustaría a todos y vivir estas fiestas de la mano de nuestras tradiciones y costumbres, siempre compartidas en comunidad. Afortunadamente comenzamos a ver la luz al final del túnel, pero también debemos de ser cautos, porque las amenazas de este maldito virus, las tenemos todavía presentes. Por eso, la organización de este Santiago 2021 se ha realizado teniendo en cuenta estos dos condicionantes, uno positivo que es la mejora de los índices de contagio, y otro que nos sigue condicionando, como es la presencia todavía del virus, que acecha donde menos lo esperamos. Quiero aprovechar estas líneas para agradecer a la Comisión de Fiestas, integrada por las áreas de cultura, deportes y festejos de nuestro Ayuntamiento, por redoblar sus esfuerzos y reinventar un programa de actividades adaptado a las circunstancias, y por supuesto a las diferentes asociaciones culturales, deportivas y recreativas por su tan necesaria implicación y compromiso, seguís siendo un motivo de orgullo del municipio. En conclusión, lo que ha prevalecido para el Equipo de Gobierno, como máximo responsable, es proteger nuestra salud colectiva. Igualmente, creo que es de justicia, valorar el comportamiento ejemplar que la mayoría de vecinos y vecinas estáis teniendo ante las medidas tomadas por las distintas administraciones: central, autonómica y local. Y como no puede ser de otra manera, un reconocimiento especial a todos los sectores que han estado (y están) en primera línea luchando, como son nuestros sanitarios, fuerzas del orden público, trabajadoras de atención domiciliaria, etc. dejando claro la importancia de tener unos servicios públicos de calidad, como garante de igualdad de oportunidades para tod@s, y a un sector, que normalmente tendemos a dejar en el anonimato y consecuentemente en el olvido; que es la comunidad científica, que con la insustituible financiación pública han conseguido en un tiempo récord la vacuna que va a permitir la inmunidad de toda la población. Así lo esperamos. A pesar de todos estos condicionantes, el Equipo de Gobierno no ha dejado de trabajar para seguir dotándonos de más y mejores servicios, además de seguir apostando por afirmar nuestra identidad incluyente, solidaria y cultural. Las fiestas de Santiago siempre han sido un tiempo de reencuentro, de convivencia y de afirmación en torno al Cristo de la Salud, como elemento de religiosidad popular y generador de nuestra esencia como pueblo. En la recta final del tránsito de la pandemia, es importante que con las medidas preventivas recomendadas, vayamos retomando y recuperando esta tradición festiva y dar un impulso junto con otras iniciativas que desde el Ayuntamiento se están tomando, para hacer del municipio un lugar atractivo donde vivir. Además de reclamar, con garantías, el regreso de aquellos jóvenes que por razones de trabajo han tenido que salir. Lo que somos hoy es indudable que se lo debemos a nuestros mayores. Siendo conscientes que ellos son los que también han sufrido más el Covid-19, recluyéndolos en las casas y sufriendo sus secuelas con más intensidad. Queremos que tengan un papel activo en el devenir de nuestra sociedad local. Para ello, estamos planificando y poniendo en marcha un plan, de manera que seamos capaces de aprovechar la experiencia y la sabiduría acumulada durante tantos años, haciendo de la denominada Tercera Edad un sector de población activo y útil para nuestros pueblos. Como evidencia del papel y de lo que queremos para nuestros mayores, dos botones de muestra: la profunda remodelación del Hogar del Pensionista como centro de ocio, cultural y participación, y la Residencia, en la que seguimos trabajando con decisión para que próximamente comience su construcción. Este saluda también va especialmente dirigido a ellos. Me despido con palabras de fuerza y esperanza. Que esta etapa histórica, que nos ha tocado vivir, sirva para que reflexionemos sobre la propia condición humana y nos infunda valores como la igualdad, la fraternidad, el respeto, la solidaridad y la justicia social, en definitiva, que nos convierta en mejores personas. Y con la seguridad de que pronto volveremos a encontrarnos y volveremos a abrazarnos. Un fuerte abrazo. ¡Viva el CRISTO DE LA SALUD!

Vuestro Alcalde

Miguel Manuel García Moreno

Saluda

del

Párroco

Familia grande en la fe, os deseo unas muy felices y esperanzadas Fiestas de Santiago 2021

Unas fiestas de Santiago que están precedidas, e imbuidas de Nuestro Señor Jesús de Nazaret, hombre como nosotros, que vivió la mayor parte de su vida como uno de tantos, trabajando, conviviendo… en un pueblo con aparentemente pocos horizontes y expectativas. Quizás una clave está en el “VIVIÓ”, pues ya sabemos que esta vida (temporal, con minúscula) no es para siempre, sino que esta encauzada hacia la Vida. Jesús apuesta en su vida, por la Vida, es decir, desde esa vida cotidiana y monótona en Nazaret, apuesta por aquello en lo que toda persona coincide: ser Feliz, la plenitud de la realización personal; Jesús apuesta por nuestra felicidad plena, y por muy paradójico que resulte, nos muestra en las bienaventuranzas el camino para alcanzarla. Por eso como parroquia quedamos ya emplazados a nuestra deseada novena al Señor de la Salud en septiembre para desgranar minuciosamente la experiencia de vida que nos ofrece nuestro Amigo Jesús de la Salud. Además, este año pastoral, os voy a ofrecer dedicar cada uno de los meses del próximo curso a cada una de las bienaventuranzas, y poder ir trabajándolas juntos tras la reflexión compartida y dirigida probablemente por el Padre Jesuita Adolfo Chércoles. Con este preámbulo yo quisiera hacer una invitación a la humilde grandeza y a la sabia ignorancia; a dejar los miedos y temores y lanzarnos con ánimo decidido a la vida con Jesús, sabiendo que esta no se demuestra, sino que sobre todo se testimonia con la vida. (Podría ser bueno leer el capítulo XIII de la carta de Clemente) A soñar y comenzar a realizar una vida de pueblo donde el Amor Cristiano sea nuestra mayor seña de identidad; este sueño hermoso, no puede ser sin una vida de oración, y una vida de oración no puede ser (por norma general) por nosotros solos, seguro que se crecerá más en comunidad. Digo esto, porque a veces podemos pensar que nosotros solos si podemos, pero no nos engañemos, miremos hacia atrás y veamos que solo nos salvamos en comunidad. Quizás esta pueda ser una de las grandes enseñanzas de esta pandemia, que nos necesitamos, que no nos salvamos solos, que no podemos pensar que estando yo y los míos bien provistos ya está todo solucionado, y volviendo al primer párrafo cuando hablaba de la vida de Jesús, aquí también señalo que a la Vida (con mayúscula) se llega por la vida.

Salgamos de la comodidad o pereza de lo privado hacia la riqueza de la entrega en comunidad.

Hagamos de nuestro pueblo esa gran familia donde el perdón, barra todas las heridas, si no somos capaces de llegar a esto por nuestras fuerzas (cosa que es normal) si lo conseguiremos abriéndonos a la Gracia que Jesús nos regala y podemos acoger en su Iglesia, es decir: en el encuentro de sus hijos reunidos en su nombre, abiertos a gracia sobre todo a través de los sacramentos. Recordar las obras de misericordia y pensar que quizás nadie podamos tirar la primera piedra (Jn 8,7) Ser levadura “BUENA” en la masa, implicados, comprometidos, sin afán de protagonismo, desde el humilde servicio, en salida, superando la pereza, posibilitando el encuentro, donándonos a nosotros mismos sin esperar que nos lo pidan, compartiendo aquello de lo que solo somos administradores mientras estamos en esta vida y que lo podemos usar para que Vida comience aquí, y además nosotros la podamos continuar cuando termine nuestra vida aquí; en definitiva siendo devotos del Señor de la Salud, pero en Espíritu y en Verdad. Gracias a la comunidad cristiana por ser ya un gran regalo para nuestras vidas, sigamos creciendo juntos encla Compañía (real y no sólo de sentimientos) de Jesús y de María.

Un abrazo grande querida familia Que viva siempre y en todo momento el Señor de la Salud Vuestro párroco y Amigo, Germán

Saluda

de la

Comisión

Fiestas

Queridos vecinos/as, Nos encontramos ante unas fechas que despiertan en todos nosotros un espíritu de festividad y devoción que acostumbramos a compartir con nuestros familiares y amigos, nuestras fiestas patronales de Santiago en honor al Santísimo Cristo de la Salud. Por segundo año consecutivo, nos hallamos ante una situación excepcional y complicada marcada por la pandemia del COVID-19. Cierto es, que el panorama ha mejorado con respecto al año anterior, sin embargo, desde la comisión de fiestas, tomamos la difícil decisión de suspender los multitudinarios actos que habitualmente se programan para la celebración de estas fiestas. Nuestro pueblo, además, ha sido uno de los más golpeados por esta pandemia con un importante número de contagios en las diferentes oleadas. Sin embargo, no renunciamos a volver a la normalidad paulatinamente y con cautela, por ello, hemos trabajado en una programación alternativa y adaptada a la presente situación. Una programación, que cuenta con actuaciones de asociaciones y clubes locales, conciertos itinerantes o actividades destinadas a los más pequeños. Todas ellas, con una importante atención a las diferentes medidas sanitarias. Una vez más debemos destacar el esfuerzo, compromiso y generosidad de los vecinos/as, empresas y entidades de nuestro municipio, que han mostrado un gran compromiso para hacer frente, resistir y colaborar en la lucha contra esta pandemia. Por todo ello, seguimos pidiendo vuestra colaboración para celebrar estas Fiestas de Santiago desde la responsabilidad, y conmemorando de manera muy especial a aquellas personas que ya no están con nosotros, pero que seguirán formando parte de estos días tan señalados. ¡¡VIVA EL SEÑOR DE LA SALUD!!

Saluda

del

Hermano Mayor

Queridos hermanos todos, Un año más sigo ostentando el título de Hermano Mayor de Fiestas de Nuestro Santísimo Cristo de la Salud, puesto que las fiestas no pueden ser como todos quisiéramos y como el Señor se merece. Este año 2021 es el año de la espera, es el año de la esperanza y con más motivo debemos tener mucha Fe y Amor a nuestro Señor de la Salud para pedirle, rezarle, hablarle y contarle nuestras cosas a Él y también hablarle de nuestros hermanos sobre todo de los que más sufren y sobre todo acompañarlo a Él, una vez más en estas fiestas atípicas que se presentan. Debemos ser responsables y poco a poco veremos la luz a este camino de mucho dolor y sufrimiento que nos ha provocado esta pandemia del COVID´19, hay que seguir vigilantes, la pandemia aún no ha sido vencida. El hermano mayor de fiestas es aquel sobre el que recae la responsabilidad de representar a todos los hermanos y en su nombre animar, avivar y engrandecer las fiestas con la intención de que lleguen a ser un encuentro gozoso de los hermanos con nuestro Señor. A veces no es fácil abrirnos para que el señor entre en nosotros y podamos llegar a esa experiencia de intimidad fuerte con ÉL, por eso será siempre una meta hacia la que caminar, sabiendo que estamos en camino siempre hacia lo mejor, que es la vida de Nuestro Señor de la Salud en nosotros. Es por esto, que aunque este año tampoco podamos tener la celebración en torno a nuestro Señor, como es costumbre entre nosotros, yo sigo teniendo la intención de hacer cuanto esté a mi alcance para que todos podamos hacer fiesta por Nuestro Señor de la Salud, que al llegar su fecha, renovemos con más fuerza ese sentimiento tan nuestro de saber que el Señor es amor que se entrega en la cruz para conseguirnos una vida de salvación. Os confieso que os tengo muy presentes en la oración a todos los devotos del Señor de la Salud, no sé lo que pensaréis al leerme, pero no tengo porque ocultároslo, cada vez creo más en el lema que tantas veces se ha repetido en nuestra parroquia “formando juntos una gran familia donde nadie se quede fuera” sé que si el Señor de la Salud es nuestro centro esto será posible. El hecho de estar siendo estos años el Santero de la ermita de Santa Ana, donde se custodia la imagen de nuestro Santísimo Cristo de la Salud, junto al sagrario donde nos espera siempre su presencia real en la Eucaristía, el cuidar de nuestra Ermita con todo el cariño que me es posible, el subir y bajar cuatro veces al día, todos los días, la ofrezco para que no se quede en un solo abrir o cerrar, sino para que el amor que ÉL nos regala desde su Cruz, el llamamiento al perdón, su deseo de ganarnos para ÉL, para su corazón que tanta devoción le tenemos también en nuestro pueblo, para ser mensajeros de su bondad y de su ternura. Con el corazón en la mano, os pido a todos hermanos, que dejemos al Señor de la Salud que viva entre nosotros. Con el deseo de cuando ÉL quiera podamos disfrutar de nuestras fiestas en su honor con normalidad.

¡VIVA EL SEÑOR DE LA SALUD! ¡VIVA EL ORGULLO DE NUESTRO PUEBLO! ¡VIVA NUESTRO PATRÓN!

Hermano Mayor

Manuel Carmona Delgado

Saluda del Grupo Popular

Villatorres

Queridos vecinos y vecinas: Es para mí un honor el poder dedicaros unas palabras en nombre de mis compañeros del Partido Popular de Villatorres. Otro año más, cuando llega el mes de Julio nos disponemos a celebrar nuestras fiestas patronales en honor al Santísimo Cristo de la Salud y por segundo año consecutivo de una forma especial, a causa de la pandemia que estamos sufriendo, aunque este año la situación ha mejorado debido en parte a las vacunas y en parte al mayor conocimientos que tienen los expertos, en pandemias y que permite a las autoridades sanitarias tomar las debidas medidas necesarias en cada momento. Son tiempos difíciles para todos, y quiero desde aquí y en nombre de mis compañeros dedicar unas palabras de ánimo y fuerza para las familias que están pasando momentos difíciles, por diferentes motivos, para nuestros Jóvenes que ante la falta de trabajo estable, no tienen la posibilidad de independizarse y poder formar una familia y no nos podemos olvidar de nuestros mayores que quizás hayan sido los más afectados por esta pandemia. Felicitar desde aquí a toda la comunidad Educativa, del CEIP Francisco Badillo, del IES Llano de la Viña y CR la Paz de Torrequebradilla y especialmente a esos superhéroes que han sido los niños y jóvenes que han soportado horas de mascarillas, fríos con aulas y ventanas abiertas en invierno y que a pesar del miedo de principio de curso todo ha terminado bien. Seguimos trabajando desde la oposición, para que nuestros vecinos tengan mejores servicios, desde la responsabilidad, estamos manteniendo en todo momento una actitud dialogante, haciendo propuestas, e intentando sacar la mayoría de ellas, en definitiva queremos construir un Villatorres mejor y lo hemos demostrado en la abstención en los presupuestos, que aunque no son nuestros presupuestos, si creemos que debemos remar todos en la misma dirección para avanzar. Para terminar dar la bienvenida a los que nos visitan en estas fiestas y un recuerdo especial a aquellos que nos han dejado este año, con un fuerte abrazo a sus familias. Disfrutemos de estas fiestas con responsabilidad y con la esperanza de que el año que viene sea mejor. Que el Santísimo Cristo de la Salud nos proteja. ¡¡VIVA EL CRISTO DE LA SALUD!

Teresa Almagro Moreno Portavoz del Partido Popular de Villatorres 11

Saluda del

Grupo Municipal Socialista de

Otro año más tenemos el gusto de dirigirnos a todas nuestras vecinas y vecinos con motivo de las fiestas patronales en honor al Santísimo Cristo de la Salud.

Villatorres

Como el año pasado, 2021 está siendo un año duro. Aunque actualmente la situación ha mejorado de forma notoria, no podemos bajar la guardia. Nos toca seguir siendo responsables y no confiarnos, porque esta situación lamentablemente no ha acabado todavía. Aunque también es cierto, que hay razones para pensar que poco a poco vamos viendo la luz al final del túnel. El grado de vacunación es alto, y eso traerá consigo una mejora sustancial que nos permitirá controlar la pandemia y que podamos disfrutar con plenitud de nuestro tiempo de ocio a la vez que nos permite relacionarnos con los demás con absoluta normalidad. Villargordo es un gran pueblo que con el paso de los años ha ido mejorando gracias al esfuerzo de todas y todos, siempre desde la humildad de pertenecer a un municipio pequeño. Lo mejor, nuestra gente. Un pueblo de mujeres y hombres trabajadores, acogedor, solidario, inclusivo y con una cultura sin igual entre sus semejantes. Trabajaremos para que la prosperidad, el empleo digno, la igualdad de oportunidades y los servicios municipales sigan ganando en calidad y nos posicionemos como un pueblo vanguardista, con perspectiva de futuro en la provincia de Jaén. Lamentablemente en este año tampoco podremos disfrutar nuestras fiestas patronales con plenitud, pero vamos a confiar en que este año será el último y que pronto podremos abarrotar las calles acompañando a nuestro Señor de la Salud en procesión acompasados por nuestras bandas de música para deleite de todas y todos. Estas fechas tan señaladas traen de vuelta a aquellos que un día tuvieron que marcharse en busca de un futuro mejor. Ellos vuelven porque su corazón es cautivo del encanto de nuestro pueblo, sus calles y sus gentes. No queremos despedirnos sin acordarnos de los que nos han dejado en este año, algunos de ellos, lamentablemente, personalidades muy destacadas entre nuestra gente. A todos sus familiares y amigos les mandamos un sincero y emotivo abrazo.

Disfrutemos al máximo de la festividad de Santiago pero con prudencia y responsabilidad. Felices Fiestas.

¡¡Viva el Cristo de la Salud!!

Grupo Municipal Socialista de Villatorres 13

Nuestro municipio hacia una Economía por el Bien Común El pasado 15 de Julio, se presentó oficialmente el Balance hacía una Economía por el Bien Común en Villatorres. Esto es sólo es el primer paso para lograr que Villatorres sea un municipio pionero y referente en materia de transparencia, participación ciudadana y desarrollo sostenible, siendo el segundo de la provincia en la realización y presentación de su balance. Con este proyecto, se trata de lograr un cambio en el que primen valores éticos por encima de la economía. David Hervás, de la consultora Cooperacción, ha sido el encargado de explicar en qué consiste todo esto, señalar las directrices que se van a marcar, como la participación pública, sostenibilidad, solidaridad, etc… y realizar el balance que permitirá marcar objetivos de cambio para la mejora en pro del bienestar común.

El balance está disponible para todos los ciudadanos en la www.villatorres.es

Con un nacimiento, un árbol A partir del próximo otoño, el Ayuntamiento en colaboración con la Fundación Savia, pondrá en marcha una bonita iniciativa en la por cada nacimiento se plantará un árbol que se asociará al recién nacido. De esta manera, se crean vínculos más estrechos entre los árboles y las personas, dando a conocer a la familia, datos como longevidad, especie, cuidados, etc...originando así un lazo afectivo. Todo esto refuerza la conciencia y sensibilización social en pro del medio ambiente y de las generaciones futuras. 17

Casi una década de cole de verano... Aún recuerdo cuando en 2015 me propusieron ser coordinadora del cole de verano, lo acepté con miedo e ilusión a partes iguales. Para mí, ser maestra es una de las profesiones más bonitas y gratificantes que existen, y tener la oportunidad de trabajar con niños y niñas de mi pueblo, era algo a lo que no podía decir que no. El cole de verano es un proyecto precioso con la siguiente idea: que tras terminar un largo curso escolar, los niños y niñas vivan nuevas experiencias, aprendan de forma relajada y sobre todo divirtiéndose. En mis comienzos aún no se conocía lo suficiente y tenía poca demanda, pero con el paso de los años y la satisfacción de niños y niñas, esto ha ido aumentando notablemente y eso es motivo de orgullo. Para mí, que los niños y niñas estén deseando volver al cole de verano por los buenos recuerdos que guardan, es algo que me llena el corazón. Considero que hemos logrado un impacto muy positivo en las familias y que, por supuesto, el trabajo no es solo mío. El municipio tiene una cantidad de maestros y maestras que se han dejado el corazón, verano tras verano, para que los niños y niñas estuvieran felices. El éxito que tiene hoy en día el cole de verano hace que sigamos trabajando en mejorar para no defraudar y para ofrecer cada año un mejor servicio, como llevar a cabo este proyecto en Torrequebradilla, instalándose en el CPR La Paz. Desde aquí quiero dar las gracias a todas las instituciones que han ayudado y apostado por el Cole de Verano de Villatorres, sobre todo, al Ayuntamiento de Villatorres por desarrollar proyectos de este tipo y por confiar en mí en cada momento, ofreciéndome libertad en la programación del mismo. ¡Por muchos más aniversario que celebrar!

Noelia Martos Moreno 19

Sus majestades los Reyes Magos de Oriente a los niños de Villatorres:

Es un verdadero orgullo poder dirigirnos a todos vosotros desde nuestra oficina postal, y siempre en nombre y representación de sus Majestades los Reyes Magos de Oriente.. Nos comunican sus Majestades, que han quedado muy gratamente sorprendidos al leer vuestras cartas.

Reconocen lo especial, trágico y penoso del año que hemos vivido, saben cómo habéis tenido que quedaros encerrados en casa, y sacar un curso adelante de una manera “rara”, de cómo se os ha limitado vuestro tiempo de ocio, y de lo bien que habéis cumplido las normas sanitarias. Sabemos que tenéis todo el derecho del mundo a vuestros juegos, a vuestro ocio, a, en definitiva, ser niños, y eso no se os ha permitido. Sin embargo, nunca habéis perdido la compostura, estando a la altura, incluso aleccionando a los mayores irresponsables, dando ejemplo de comportamientos. No quedó todo ahí, llegaron vuestras cartas a sus majestades, como sabéis, leen todas y cada una de ellas, y en este año especial, sus Majestades lo hicieron con más ilusión que nunca. Vuestra generosidad nos ha sorprendido y emocionado de manera particular y no podíamos dejar pasar la oportunidad de reconocer y agradecer lo especiales que sois a través de esta carta.8 Las peticiones este año han venido cargadas de sensibilidad y solidaridad, en una inmensa mayoría os centrabais en cuestiones inmateriales que no podemos fabricar: salud, bienestar, amor. Llegásteis a confundirnos, llegábais a pedir más para el resto que para vosotros mismos, estábamos impresionados y no sabíamos reaccionar, tuvimos que pedir ayuda a sus Majestades, los que, siempre sabios, nos dijeron conoceros bien y saber de vuestra bondad para con los demás, de vuestra generosidad y solidaridad. Sus Majestades, además de agradecer infinitamente vuestra actitud, generosidad y lección de responsabilidad, piden vuestra colaboración para hacer ver a los mayores que otra forma de ser y actuar es posible, y que un mundo mejor se hace a partir de ser un poco niño y tener el corazón que vosotros habéis demostrado tener. Por todas estas razones, este año más que nunca, y después de leer estas maravillosas cartas, sus Majestades no podían dejar de visitar a los niños y niñas de Villatorres para entregar sus tan merecidos regalos. Como era casi imposible que lo hicieran ellos solos, pidieron refuerzos. De esta forma un gran equipo de Pajes Reales y Reyes Magos se lanzaron a todas las calles de nuestro municipio para que ningún niño o niña se quedara sin esta visita tan especial. Y todo esto, además, no podría haber sido posible sin las decenas de voluntarios y voluntarias que, junto con la Concejalía de Festejos y Cultura del Ayuntamiento de Villatorres, no dudaron en colaborar para que en unas fechas tan señaladas como son las fiestas Navideñas, y a pesar de la importante crisis sanitaria por la que pasamos, destacarán las sonrisas de cientos de niños y niñas. Una vez más, gracias por todo,

Vuestros siempre amigos, servidores y más que nunca admiradores Sus Majestades los Reyes Magos de Oriente

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El espíritu del Cooperativismo sigue vigente Después de casi 75 años de funcionamiento, las Cooperativas olivareras, mantienen intacto el sentido por el que fueron creadas por nuestros abuelos y bisabuelos en algunos casos. Es cierto que el entorno ha cambiado, que ya no existe aquella precariedad de los años 50-60, cuando la cosecha se hacía con “bestias”, la recogida a dedo, se recogían los “sorteos”, cuando en la “zaranda” había tres trabajadores, cuando se llevaba al molino en sacos o capachos y se pesaba en basculas manuales. Entonces no existían los laboratorios para obtener rendimientos, ni los paneles, ni la calidad prémium, no existía otra calidad que “aceite de oliva” y solo se diferenciaba por la “acidez”, todo en “base 1º”, cuando la acidez superaba esta barrera, se aplicada la “reversión” correspondiente que era la única forma de distinguir la “calidad”, se retiraba el aceite del año de una vez y se vaciaban en los depósitos caseros, mezclándose con el resto del año anterior, no había entonces fecha de caducidad, ni recomendación para su consumo, solo cuando se ponía un poco “añejo”. La venta de la producción se hacía a “molinos particulares” que existían en algunos pueblos y a los “puestos de compra” que industriales abrían con tal sentido, pactándose unas condiciones económicas en base al precio de intervención del aceite y a la fecha de liquidación. El precio estaba fijado por el organismo oficial correspondiente, precio de intervención mensual, si se llevaba a los depósitos del Patrimonio Comunal Olivarero y una prima mensual que se sumaba hasta la finalización de la campaña agrícola, que quiero recordar que era el 31 de octubre. Felizmente todo aquello se ha superado, hoy la calidad prevalece sobre cualquier otro aspecto, las medidas que regulan la producción son muy rigurosas, se han formado Cooperativas en cada pueblo que compiten en tecnología para obtener el mejor aceite del mercado, se moltura a diario lo que en la jornada se recolecta, el agricultor se ha mecanizado y se aplican nuevos sistemas que agilizan y abaratan la recolección y cuida de la calidad del fruto que se entrega en la almazara para obtener el mejor aceite de oliva posible. No hay Cooperativa que no cuente con su propia envasadora y obtenga, o lo intente, una calidad excepcional que trate de vender de la mejor forma posible, bien a granel o envasado por distintos medios. Algunas Cooperativas, se han asociado en Grupos de 2º grado para comercializar unidos, no todos en envasado, pero no todas las cooperativas se ha agrupado y en los últimos años han proliferado las almazaras particulares y las almazaras industriales. Es esta dispersión la que origina el motivo de esta reflexión. Comercializar conjuntamente, no significa necesariamente venta en envasado, la venta conjunta a granel es una forma de concentración más eficaz, para conseguir mejorar el precio del aceite en origen. La diversidad de marcas en los lineales de los supermercados y grandes superficies lleva a la competencia en precio, no tanto en calidad y ello pasa por tratar de conseguir un menor precio en origen. Decía en el titulo, que el espíritu cooperativo sigue vigente igual que en los años de su creación. Y como siempre, sirva un ejemplo para explicar esta aseveración.

Una Cooperativa de tamaño medio, con 581 socios activos, 227.111 olivos declarados, 390 olivos de media por socio, ha recibido la entrega de 15.111.749 Kgs de aceituna, 2.682.335 kgs de aceite, lo que resulta una media por olivo de 66.54 kgs/ aceituna/olivo, (casi 12 kgs de aceite), unos 26.000 kgs de aceituna por socio (4.615 kgs aceite por socio) y ha realizado 6.429 pesadas a lo largo de la campaña, a una media por pesada de 2.350 Kgs.

¿Podrían estos socios, defender sus productos hoy, si no tuvieran sus Cooperativas? Es posible que muchos agricultores den una respuesta afirmativa a esta pregunta, es más, podrían argumentar que lo están haciendo y que les va muy bien y hasta es posible que puedan afirmar que les va muy bien, que cobran igual o más que los socios de la Cooperativa y además lo hacen cuando ellos deciden sin esperar a que aquella les liquide.

Y llevaran razón algunos, así es en muchos casos.

Lo que no se dice es que en muchos casos la referencia de sus contratos son las Cooperativas y que estas son “el espejo” para fijar rendimientos y a veces, hasta calidades. Otra pregunta que nos deberíamos hacer:

¿Sería lo mismo si las Cooperativas no existieran? A esta pregunta ya habría menos respuestas que se tengan claras. Las Cooperativas tienen como objetivo concentrar la producción para poder defender el aceite en su venta conjunta, así era en los años 50-60 y así sigue siendo en los años 20 del siglo XXI, porque si no fuera así, las condiciones de comercialización serían distintas. Aquellos productores que tienen una producción importante, superior a los 250.000/1.000.000 kgs de aceituna pueden negociar de otra forma y cubrir gastos que les permita comprobar rendimiento, calidad, etc., pero los pequeños/ medianos productores es diferente. Algunos de estos productores pueden permitirse el proyecto de tener una almazara propia que han de amortizar y comercializar a granel o envasado y así lo están haciendo muchos, pero todo ello no deja de ser una dispersión que en nada beneficia al sector y se debería plantear medidas para corregir esta situación por parte de las organizaciones agrarias y asociaciones productoras, buscando respuestas a las dudas de agricultores productores y Cooperativas fuera de grupos.

La Comercialización del aceite ya era algo recogido en los estatutos de las Cooperativas en su creación y 75 años después seguimos debatiendo la necesidad de ponerlo en marcha. No es de todo cierto esta afirmación anterior. Se ha avanzado mucho en la comercialización y casi un 30-40 % de la producción ya se comercializa de forma conjunta, pero hay que seguir avanzando. Se discute, en los foros internos de las Cooperativas, si primero es la estrategia y luego la concentración o al revés y yo pienso que primero es el dialogo, la voluntad y la confianza y después lo que corresponda, menos conformarse con tratar de conseguir el pico más alto de los precios a lo largo de la campaña, eso es una “montaña rusa” o una forma de especular con la suerte y eso debemos superarlo como estrategia de ventas. Me comentaban hace unos días que alguna Cooperativa vendió su producción total en Marzo de este año y que algunos productores importantes habían cerrado contrato con su almazara industrial a 2.25 €/kg, algunos que jugaban a dos bandas y ahora espera, con ansiedad, que “su Cooperativa” les salve del desastre con la parte que le han entregado.

Profesionalizar al sector olivarero pasa por profesionalizar la comercialización en su totalidad, desde el pequeño que vende a su puesto (que siguen existiendo) como el potentado que negocia con el industrial, pasando por los que juegan a dos bandas y en función de cómo vean el “panorama” cargan más en un sitio que en otro. Sí ha cambiado el sector Cooperativo, el sector productor, ahora no es primordial la concentración para la venta del producto, ahora esa necesidad para por conseguir mayor plusvalía al aceite que se quede en la Cooperativa. Leía hace unos días a un gran profesional del sector, Esteban Momblán, gerente de InterÓleo, en una entrevista que le hacían en Diario IDEAL, que las Cooperativas somos “precios aceptantes”, no emisores de precios (espero no tergiversar su manifestación) y este debería ser nuestro principal objetivo, pasar de ser receptores a emisores de precios, poder fijar el precio de nuestro producto, que este cubra nuestros costes de producción y deje un mínimo de beneficio, también debemos aspirar a conseguir la plusvalía del envasado, pero a los productores activos, lo que nos interesa es que el producto sea rentable por sí mismo, la actividad industrial (envasado, distribución) sería el siguiente paso, pero para conseguir lo esencial, fijar precios dentro de la competencia de mercado, pasa por una mayor concentración de la producción y ello se consigue cediendo autonomía en los grupos existentes o por crear, desde luego no en la dispersión y en el juego de la “montaña rusa” , profesionalización del sector, negociación directa “oferta-demanda”, fijación de precios en base a los costes de producción y a partir de ahí estrategias comerciales, iniciativas empresariales y riesgo comercial, como cualquier empresa de mercado. Los olivareros han de buscar formulas de laboreo conjunto (allá donde sea posible) que elimine costes, han de buscar formulas (API, ATRIAS) para conseguir calidad diferenciada (ecológica, sin residuos, etc,), la biodiversidad ha de volver al campo y ser compatible con una agricultura moderna, las cooperativas han de aumentar el tamaño (economía de escala) para aminorar los costes de transformación, profesionalizar la gestión, innovar en tecnología, pero sobre todo y por encima de todo, han de buscar la concentración de la oferta, no hay otro camino, todo está descubierto y así lo podemos ver en países donde el Cooperativismo está más avanzado que en nuestro País.

Pero las Cooperativas no pueden obsesionarse, ni acomplejarse, no pueden hacer lo mismo, por lo que están luchando en cambiar. Las cooperativas no pueden competir con las multinacionales de la distribución y del envasado haciendo lo mismo. No podemos tirar los precios para conseguir cuota de mercado y con ello bajar calidad, confundir en el etiquetado, hacer mezclas que rozan la legalidad, nuestro fuerte es ser poseedores del “producto” y trabajar la calidad y poder comercializarlo con un precio razonable y ahí está nuestra fortaleza, si damos valor al producto en origen y comercializamos calidad a buen precio, nuestra competencia deberá hacerlo en la misma línea, nada de “refinado”, “intenso”, “suave”, “oliva”, “Oliva de orujo”, ACEITE DE OLIVA VIRGEN EXTRA con todas las propiedades que ello lleva consigo, con una etiqueta clara de procedencia, trazabilidad, fecha de producción, fecha de envasado y un catalogo de propiedades que pueda ser ratificado por cualquier laboratorio donde el consumidor quiera comprobar, sin miedo a las inspecciones, ni a los lineales. Pero para esto, se necesita un sector unido, con las ideas claras, promoción, información, marketing y normativas claras. Concentración de la oferta y unas directrices posibles de llevar a cabo.

Finalmente, para conseguir esto se necesitan líderes creíbles del sector, sin intereses particulares, una administración que apoye y lidere, unas asociaciones agrarias que empujen y asesoren y un sector unido y dispuesto a hacer sacrificios, el primero, AUTOCRITICA Antonio López Mateos Jubilado y Ex-presidente de Cooperativa Olivarera.

CONCIERTOS ITINERANTES

El entramado de Asociaciones y Clubes crece año tras año... Este año se han producido dos nuevas incorporaciones al entramado de clubes y asociaciones, concretamente el Club de Senderismo “Villasenda” y la Asociación “La Forja del Juego”.

Asociaciones y Clubes que han ido creciendo con el paso del tiempo y que ofrecen muchas más alternativas de ocio a los vecinos y vecinas del municipio de Villatorres. Si hay algo de lo que se puede presumir en Villatorres, es de la gran cantidad y diversidad de asociaciones y clubes con los que contamos. El Club de Senderismo “Villasenda” tiene como principal objetivo dinamizar este deporte y dar a conocer la gran cantidad de kilómetros de caminos y sendas de los que dispone nuestro municipio. Vivimos en una época donde los hábitos de vida saludables y la actividad física diaria se ha convertido en un pilar fundamental para todos. La Asociación la “Forja del Juego” ha sido la última incorporación, pero ha llegado pisando fuerte y mostrando mucha motivación en el desarrollo de sus actividades. Esta nueva modalidad de asociación, ofrece una alternativa hasta el momento inexistente para todos los amantes de los juegos de mesa.

Desde este año, el Ayuntamiento de Villatorres ha otorgado una subvención a cada una de las asociaciones mencionadas anteriormente. A día de hoy Villatorres cuenta con 14 Clubes deportivos y 10 Asociaciones culturales siendo la suma de los convenios de más de 80.000€. Inversiones que están ofreciendo una gran cantidad de alternativas de ocio, deporte, cultura y educación.

CATALINA MARTÍNEZ HERNÁNDEZ

ABOGADA C/ Vera Cruz, 44 - Villargordo.

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DESPACHO CON MÁS DE QUINCE AÑOS DE EXPERIENCIA Administración

El Poder Evocador de los Objetos Exposición cofrade. Semana Santa 2021

Es innegable que cualquier objeto, cualquier olor, cualquier sonido, cualquier imagen, en definitiva, cualquier materia, ya sea física o abstracta, puede tener una potencia enorme para trasladarnos a unos sitios y momentos diferentes. Y es esta rotunda afirmación que acabamos de proclamar desde la que partimos cuando decidimos montar la Exposición de Semana Santa que abrimos al público esta pasada primavera en el Museo Cerezo Moreno de nuestra localidad. Fundamentalmente eran objetos y piezas las que mostrábamos, pero también ambientamos la muestra con el sonar de las tradicionales marchas de Semana Santa, e intentamos trasladar a los visitantes-participantes a los devocionales momentos vividos durante los Cultos o Estaciones de Penitencia de nuestras Cofradías y hermandades, mientras olíamos ese “rancio” olor a incienso quemado. En la reunión que solemos tener la Unión de Cofradías con la Concejalía de Cultura, en los primeros meses del año y en los que programamos los actos y actividades que vamos a desarrollar en la Cuaresma, se nos propuso la realización de esta Exposición, que es cierto que no es la primera vez que se hace, pero en esta ocasión se montaría en el Museo Cerezo Moreno de Villargordo y, dado que no iban a poder celebrarse las Estaciones de Penitencia, decidimos de realizarla en los mismos días de la celebración de la Semana Santa.

En cuanto a los objetos mostrados, son enseres que estamos acostumbrados a ver de lejos, con poca luz, a través del humo del incienso y en los que no nos podemos fijar bien porque el principal centro de atención es el rostro de nuestro Cristo o de nuestra Virgen. Procuramos de incluir una cartela junto a cada uno de los objetos que se exponían, donde se daba una información reducida pero interesante: el objeto del que se trataba, el autor, los materiales, la fecha de realización y hasta una breve explicación de para lo que se utilizaba si el objeto no era muy cotidiano. Nuestras Cofradías y Hermandades son “de pueblo”, y (muy orgullosos que estamos de ello) no tenemos grandes ni caras piezas entre nuestros bienes. También es cierto que no son baratas y que les han supuesto a nuestras Asociaciones Religiosas un gran esfuerzo su consecución. Lejos de esa leyenda de coronas de oro y joyas terminadas con piedras preciosas que les ponemos a nuestros titulares y que las cofradías que las posean son porque particulares se las hayan donado en la mayoría de las veces; lejos de esa leyenda poseemos piezas realizadas en materiales que perduren en el tiempo, que se hacen artesanalmente, exclusivamente y esto es lo que las encarecen, y se hacen de esta forma porque es lo que manda la tradición, que se alumbre a cristo con un cirio de cera hecho con cera de las abejas, que se vista a la virgen con sayas, mantos o tocados hechos y bordados a mano con signos marianos o de la Pasión de Cristo, que un paso de Cristo sea de madera o metal duradero, que sea lo suficientemente digno como para poder portal en él a quien para los cristianos, para los cofrades, ha sido el salvador del mundo o a su santísima madre, nada más y nada menos. Después de dos años sin que nuestras Cofradías y Hermandades hayan podido realizar sus estaciones de penitencia por las calles de nuestro pueblo, desde la Unión de Cofradías hemos querido y considero que conseguido, durante esta semana santa de 2021, recordar a nuestros vecinos lo que son las Estaciones de Penitencia de nuestras Hermandades y Cofradías de Semana Santa. En la muestra expusieron todas nuestras Cofradías e incluso también estuvieron presente a través de sus banderines nuestras tres queridas bandas de música sin las que nada sería igual en nuestras Estaciones de Penitencia. Gracias a todos cuantos han hecho posible esta muestra, mucho ánimo para los que llevamos varios años sin poder vivir plenamente lo que para nosotros nos da la vida porque los cofrades, estos dos años, sí que hemos celebrado la conmemoración de la pasión, muerte resurrección de Jesucristo, pero no lo hemos podido manifestar públicamente con nuestras imágenes, no le hemos podido mostrar a nuestros vecinos cuánto y cómo amamos nosotros a María Santísima y su único hijo Jesucristo nuestro Señor. Que los objetos, que las imágenes nos ayuden a encontrarnos con Dios, que sea unas verdaderas herramientas y medios para la oración, para llegar a Cristo y para poder después vivir una vida plenamente cristiana y construir cada vez un mundo mejor.

Miguel Ángel Navarro Jiménez

XFTrainning Villargordo Lo que empezó siendo una actividad para verano, este mes de Junio ha cumplido su primer aniversario. El Xftrainning se ha convertido en uno de los cursos municipales más populares. Los resultados obtenidos practicando este tipo de actividad son fácilmente medibles y cuantificables en el rendimiento y capacidad física de cualquier persona. Sin embargo, el éxito obtenido por este curso no solo se relaciona con los resultados de la actividad física que se practica, si no y principalmente, al compañerismo y el sentido de comunidad que ha generado entre personas de diferentes edades o sexo, con diferentes características o hábitos de entrenamiento. En estas clases se plantea una misma rutina para todas las personas, promoviendo la sana competición y la superación personal a diario, y dando lugar a que cada vez más gente se anime a formar parte de este gran equipo.

Finalmente, no podemos olvidar la gran labor que Rosa Berrio, monitora del Xftrainning de nuestro municipio, está realizando. Una profesional que plasma su pasión por el deporte en cada actividad que plantea y que a diario anima y ayuda a todos sus alumnos y alumnas a superar sus límites y mejorar sus capacidades. ¡Por muchos más aniversarios que celebrar!

¡ENHORABUENA CAMPEONES! En un año complicado, marcado por la pandemia, un equipo a base de trabajo, esfuerzo y dedicación ha conseguido proclamarse campeón de liga 2020/21. Nos referimos al Villargordo C.F. infantil, que de la mano de Antonio Jiménez y su cuerpo técnico han realizado una gran temporada cuyo título fue recibido por el Delegado de la Federación de Fútbol. Un triunfo muy meritorio ya que ha habido momentos durante la temporada donde no se podía competir por la situación actual e incluso por el cierre de las instalaciones deportivas. Una de las claves para poder conseguirlo y que queremos mencionar, es el compromiso demostrado durante toda la temporada por los niños y sus familias, que a pesar de las dificultades han seguido adelante. Como broche de oro el equipo fue recibido en el salón de actos "José Mujica" donde se le hizo entrega de un pequeño detalle por parte del Ayuntamiento de Villatorres, los encargados del recibimiento fueron Miguel Manuel García, alcalde de Villatorres, Juan Ángel Palomo, Concejal de Deportes y Andrés Martos, Técnico de deportes.

Ningún Rey Español vendió Villargordo Esta afirmación la hago tras leer la documentación que he recopilado para la realización de este artículo. Quizás, el no perder la jurisdicción sobre la aldea de Villargordo, le suponía a la Corona más beneficios que el propio que pudiera obtener por su venta. Comienzo por el principio. Lo primero que llegó a mis manos fue un memorial, obtenido en el Archivo Histórico de la Nobleza, en donde Fernando de Torres y Portugal le solicitaba al Rey Felipe II, que le vendiera la aldea de Villargordo ya que pertenecía a la jurisdicción de Jaén. Con Felipe II la monarquía española llegó a ser la primera potencia de Europa y el imperio español avanzaba en su apogeo. Necesitaba dinero por las numerosas guerras que mantenía. Esto ocasionaba que las arcas de la Corona estuvieran más vacías que llenas y surgió la “Venta de Jurisdicciones”. Estas ventas consistían en que la Corona enajenaba bienes de su patrimonio, como eran las poblaciones, y las vendían a personalidades que las desearan para titularse Señores de las mismas. Con lo cual la Corona obtenía dinero y los Caballeros conseguían entrar en la nobleza ya que, siendo Señores de cualquier villa, podrían recibir el título de Conde. Muchas localidades de la provincia de Jaén, fueron vendidas. Pero Villargordo no. En este momento me surgieron dudas. ¿Cómo es que Fernando de Torres le pedía al Rey que le vendiera Villargordo si ya pertenecía al Señorío de los Torres y Portugal?, puesto que Fernando de Torres ya era Señor de Villargordo por linaje como lo demuestra una carta fechada en 1.441 que el Rey Juan II de Castilla envía a Don Carlos de Torres en donde hace referencia a Villargordo como componente del Señorío de Villardompardo. ¿Pero no se incrementó el Señorío de Villardompardo con Villargordo, merced a la donación que el Rey Enrique IV hizo de la aldea por la boda de Teresa de Torres, cuarta Señora de Villardompardo con el Condestable de Castilla Miguel Lucas de Iranzo en 1.457?. ¿Cómo es que ya formaba parte de él en 1.441? El memorial se compone de tres hojas y en el mismo Fernando de Torres y Portugal describe Villargordo “como lugar a tres leguas de la dicha ciudad de Jaén, con ciento e çinquenta vecinos pocos más o menos y la mayor parte dellos son pobres y tienen ruynes casas y muy pocos heredamientos y ay en dicho lugar muy pocos clerigos y hijosdlago”. Le pide igualmente que le venda la aldea de Villargordo con las alcabalas y las tercias si quisiera. Las alcabalas eran un impuesto que se cobraba sobre el valor de todas las cosas que se vendían o permutaban. Se convirtió en el impuesto que más ingresos producía a la Corona ya que era un derecho Real. Y las tercias reales eran ingresos concedidos por las Iglesia a la Corona, consistente en dos novenos de los diezmos eclesiásticos. Y muy astutamente, Fernando de Torres le pide al Rey, de forma disimulada, que no se pase en el precio de la venta ya que “dicho lugar de Villalgordo tiene falta de leña y de agua y no sólo se puede esperar un crecimiento de vecinos en ningún tiempo”. Para obtener el dinero de la compra, Fernando de Torres y Portugal vende unas tierras y unas salinas que tiene en Mengibar y en el citado memorial le dice al Rey que el dinero que faltara por la compra de Villargordo, en el caso que no lo tuviera, lo pagaría en tres o cuatro años. Dicho memorial fue presentado ante el Consejo de Hacienda del Rey y se hace cargo del mismo Pedro Delgueta o Pedro de Ergueta (como he podido ver en otros documentos), el cual le dice a Fernando de Torres “que avisará particularmente dello con la brevedad posible aguardando en la corte y estando en ella el tiempo que conbenga” y al final del memorial viene como este señor le dice que no habrá problema en la venta “por ser el dicho lugar de tan poca calidad y de la manera que está dicho que es”.

¿Por qué de esta petición al Rey puesto que la aldea pertenecía al Señorío de los Torres?. La respuesta a mi pregunta es que Villargordo fue expropiado por los Reyes Católicos. Lo descubrí en un texto que decía así “a pesar de la concesión, la jurisdicción señorial de los Torres sobre Villalgordo no fue definitiva, y en 1.500 la aldea había vuelto al realengo giennense, como lo demuestra el hecho de que en esta fecha se incluyera entre las poblaciones dependientes de Jaén, cuya población pechera debía de contribuir a los servicios reales”. En esa época Villargordo tenía 26 vecinos pecheros que eran personas que estaban obligadas a pagar impuestos y todos ellos estaban incluidos en la categoría de “peones, viudas y pobres”. El por qué de recuperar Villargordo, al igual que otras localidades, para la Corona pudiera ser por motivos económicos. Y es que a comienzos del siglo XVI la ciudad de Jaén experimenta un gran auge económico tras la conquista de Granada al ser Jaén frontera con el antiguo reino moro. Por ello los Reyes Católicos, que reinaban en España en ese año de 1500, cambiaron su política fiscal con el fin de quitar poder y privilegios a los Señores produciéndose conflictos de la Corona con la nobleza y dando lugar a largos pleitos, ya que los nobles veían peligrar el control del sector comercial. Curiosamente en 1.518, en una ordenanza de la Ciudad de Jaén, se cita a Villargordo “como lugar obligado de paso de los ganados foráneos que debían de atravesar el Concejo en su busca de pastos” convirtiéndose de esta manera en un paso real, con lo que se convertía igualmente en fuente de ingresos para la Corona. Como detalle anecdótico, destaco que cuando Fernando de Torres y Portugal permanecía en Perú como Virrey, construyó el Palacio de Villardompardo de Jaén y para su edificación otorgó poderes a su esposa Dª María Carrillo de Córdoba encabezando su escrito… “Fernando de Torres y Portugal, Conde y Señor de Villardompardo, Señor de la Villa de Escañuela y de la Casa y Mayorazgo…” Curiosamente no nombra Villargordo como parte de su Señorío. Pero a pesar de que Felipe II no cedió a la venta de Villargordo, esto no significó que los herederos del Señorío de los Torres siguieran sus pleitos por recuperar la aldea. Así fue como encontré en el Archivo General de Simancas otro documento en el que demostraba que Villargordo, en el siglo XVII, seguía perteneciendo a la Corona y es en 1630 cuando se hacen gestiones para su compra con destino a la persona de Juan de Torres y Portugal y Manrique, II Conde de Villardompardo, estando dirigida en esta ocasión al rey Felipe IV. La carta está escrita por el Conde de Villardompardo y está dirigida al Conde de Coruña, tutor y curador de los bienes de Don Juan de Torres y Portugal su sobrino, dice “que siendo Vuestra Magestad servido de hacerle merced debenderle la jurisdicción alta, y vaja zivil y criminal y el señorío y basallaje del lugar de Villalgordo con todo su termino y con el se suelen bender otros lugares, que el dicho lugar es de la jurisdicción de la ciudad de jáen…”. Aunque no contaran con los derechos jurisdiccionales sobre la población, los Torres y Portugal siguieron siendo los grandes propietarios de las tierras de Villargordo. Así puede interpretarse la cesión que el 6 de Diciembre de 1.555 realiza Fernando de Torres y Portugal de unas tierras a favor del Concejo y vecinos de la villa de Villargordo.

Jesús Ibáñez Muñoz 55

Historia del cementerio y sepulturas en Villargordo Desde la Reconquista del Reino de Jaén, las sepulturas y enterramientos en todo este territorio se ejecutaban en los alrededores de los templos y criptas, como así se estuvo ejecutando en las inmediaciones del templo y capilla de Villargordo, las actuales calle Campanas, La Tercia, la misma plaza y el campillejo que ahora ocupa las dependencias parroquiales, además de la cripta y enterramientos que existian en el mismo templo. Algunas reformas de la solería del templo de la Asunción, así lo atestiguaron, con la aparición de laudas y lápidas mortuorias aparecidas sobre todo en el Altar Mayor y la Capilla de Ánimas que se taparon sin más, sin documentar siquiera la identidad de los finados. Así mismo en la edificación de la nueva sacristía durante los años 1998-1999, aparecieron gran cantidad de restos humanos que fueron trasladados al cementerio muncipal. Carlos III dicta nuevas normas para los enterramientos en 1751, donde reglaba las sepulturas en recintos preparados para su uso, en las afueras de pueblos y ciudades, alejados de la población para evitar las constantes epidemias y contagios derivados del mismo proceso mortuorio, materializandose este espacio en Villargordo, sobre todo a raiz de la gran epidemia de cólera morbo asiático que azotó la localidad entre los años 1833-1834, ubicando los enterramietos en la llamada “Dehesa Boyal”, donada por el Marqués de Mondejar para estos menesteres, usandose este espacio acotado a partir de ahora para los enterramientos de los habitantes de esta villa. Pero es el Sindicato Obrero Católico, fundado en 1918 por el ingeniero industrial d. Ángel Méndez Orbegozo (Irún 1882-Jaén 1937) el que bajo su mandato construirá el actual edificio de finados. Uno de los objetivos de este Sindicato, perfectamete documentado, sería la construcción o reconstrucción de un nuevo cementerio para Villargordo, dado el mal estado del recinto que adolecía de una higiene adecuada, debido principalmente a su ínfima construcción y a la cercania con el pueblo. Para cumplir con este objetivo, se propuso en 1921 al Ayutamiento un proyecto de construcción y administración, mediante cesiones de terrenos de la Dehesa Boyal, propiedad del Marqués de Mondejar y de la parte que le correspondía en propiedad al mucicipio, donada con antelación. Este asunto, ansiado por el propio concejo, trajo consigo un largo conflicto entre Sindicato y Ayuntamiento, enfrentamiento prolongado entre los años 1921 hasta 1922. El 19 de enero de 1921 d. Ángel Méndez Orbegozo, representando al Sindicato Obrero Católico, presentó en el pleno un proyecto para administrar el Cementerio Municipal durante 50 años. El pleno presidido por d. Juan Agudo, en sesión celebrada el 26 del mismo mes y año, denegó este control y administración por seis razones. La Junta Directiva del Sindicato y el pleno de los socios por cuenta propia, deciden el 4 de mayo de 1922 construir un nuevo cementerio. El sr. Méndez aportó un proyecto del afamado arquitecto de la capital, d. Luis Berges Martínez, que en ese momento estaba construyendo la casa propia del ingeniero en la prolongación del nuevo paseo de Alfonso XIII en la capital, actual Paseo de la Estación.

El ayuntamiento abrumado y presionado ante esta situación y ante la posibilidad de la existencia de dos cementerios distintos en la misma localidad, aprueba la decisión del Sindicato de construir el cementerio en la zona denominada como Dehesa Boyal. La zona elegida y acotada fue aportada en dos mitades; una la anterior propiedad ya existente del Ayuntamiento, la otra mitad por el Marqués Viudo de Mondejar. El presupuesto total de la obra ascendió a 15.000 pts, coste elevado por entonces, aportando el Sindicato 3.000 pts. y unas 2.000 pts el Ayuntamiento. El resto se completó con la venta en propiedad de nichos y panteones. Una parte de los nichos pasaron a ser propiedad del Sindicato, siendo el resto propiedad del Ayuntamiento. El resultado fue un conjunto mortuorio cuadrangular construido con tapial y tejado, que albergaba nichos que fueron rotulados con nombre de Santos, enterramientos en suelo, tres panteones cerrados particulares, un cuarto de servicio, un osario común para restos, un cuarto para túmulo y autopsias, un pozo y el famoso patio para dar sepultura a los no católicos y suicidas, que pronto se denominó “El Corralillo”. En el centro se situo una pilastra de piedra del siglo XVII que anteriormente fue sustento de la “Cruz del Valle”. En la entrada se edificó una airosa portada de medio punto en ladrillo visto y pulido, con reja forjada por el herrero d. José Cerezo, padre del afamado pintor villargordeño d. Francisco Cerezo Moreno con las inscripciones “Cementerio Católico”, “Polvo Eres Y En Povo Te Convertirás” y el año de su inauguración “1926”. En las esquinas del conjunto se situaron cuatro cruces de hierro forjado. Desde su puesta en funcionamiento su denominación fue de Cementerio Católico, pasando a ser Civil durante la II República Española y la Guerra Civil Española, para pasar a ser Católico durante la Dictadura Franquista y de nuevo Civil con la llegada de la Democracia, título que aún ostenta. En los archivos del Ayuntamientode Villatorres se encuentra un precioso documento, un dibujo miniaturizado con el dibujo de todos los nichos y el nombre de sus propietarios que realizara en su día el funcionario d. Juan Jiménez Vallecillos. Durante el siglo XX el Cementerio de Villargordo acondicionó reformas y ampliaciones necesarias para dar cabida a nuevas sepulturas; En la década de los sesenta del pasado siglo, se construyeron nuevas tandas de nichos en cemento y ladrillo visto, procediéndose a la venta de terreno para la construcción de nuevos panteones privados. El cementerio volvió a ampliar su recinto en su parte norte adquiriendo el Ayuntamiento terrenos adyacentes, donde se construyen nuevas tandas de nichos. El recinto mortuorio de Villargordo realizó su última y profunda reforma en 2018, continuando actualmente con la ampliación, debido principalmente a que sus tapias originales realizadas en tapital de tierra se encontraban en pésimas condiciones, con hundiciones y fitraciones en los tejados, con peligro de derrumbe de nichos y enterramientos. Para ello el Ayuntamiento acometió un ambicioso proyecto por fases. Primero con la exhumación de los cadáveres a un enterramiento provisional, con la posibilidad de ser inhumados en los nuevos nichos construidos, reforzando así las tapias principales. Se construyeron también nichos para columbarios, un nuevo pavimento y se dotó al recinto de una nueva iluminación adecuada al entorno y nueva jardinería. También fue restaurada la portada de ladrillo y la reja primitiva. En esta última reforma aparecieron sepulturas soterradas del primitivo cementerio construido en el siglo XIX, con unas artísticas lápidas de mármol labrado que por desgracia no se conservaron como testimonio de la antigüedad del recinto.

Francisco Jimenez Delgado (Chápiro). Escritor e investigador

La Cruz de clarico

Aún después de los muchos años transcurridos, los abuelos recuerdan y cuentan el luctuoso suceso que tuvo lugar en un pago con plantación de olivar, propiedad de uno de los marquesados que por aquellos lejanos años, aún conservaban muchas de sus propiedades en el término. En uno de ellos, situado entre la pedanía de Las Infantas y Villargordo, Blasico, un vecino del pueblo conocido por el diminutivo de su nombre, que como guarda trabajaba para la señorial casa, fue protagonista de un luctuoso acontecimiento. Ya próxima la campaña de recolección, sorprendió a un labriego robando el maduro fruto y en el encuentro, con el arrebato y el acaloramiento, dos disparos le descerrajó al sorprendido ladrón, cayendo éste muerto en el acto junto al troncón del olivo donde se encontraba. El suceso conmocionó a los sencillos vecinos que, para recordarlo, una cruz de madera sobre un rústico basamento de piedra colocaron en el lugar. Mucho pesar y disgusto tuvo el adinerado dueño por tan lamentable suceso, pero gracias a su poder e influencias pocos fueron los años que Blasico estuvo preso. Pero ya nunca pudo olvidar aquel fatal encuentro, quedando marcado por vida con continuas pesadillas, no pudiendo conciliar el sueño ya que sobresaltado se despertaba, creyendo ver la aparición del difunto en cualquier sitio o lugar más inesperado. Un atardecer de los últimos días de verano, cuando la noche ya se aproxima y la luna grande y amarillenta comienza a aparecer por el horizonte, destacando en el velado azul del cielo, poblando de sombras los extensos olivares y en el silencio de la campiña, sólo se escucha el revolotear de alguna ave nocturna, el siseo de una lechuza y el chirriar de las ruedas de un carro que por los polvorientos caminos de herradura al pueblo volvían, Blasico también caminaba hacia su casa cuando creyó escuchar cautelosos pasos que lo perseguían de alguien que también le vigilaba. Unas veces cercanos, otras alejados sin poder divisar a nadie en la penumbra del anochecer, notando la presencia de alguien que aunque no se ve, no obstante se nota y al pasar por el paraje por donde la cruz se encontraba y a la que él con recelo y mosqueado siempre, con inquietud, miraba. Un repelús sintió correr por su espalda y un nudo en su garganta, a la vez que el corazón se le aceleraba como si de el pecho quisiera escapar, al creer ver junto a la cruz el espectro del campesino por el asesinado, cubierta la ajada mortaja de moho fosforescente, sujeta la mandíbula por el pañuelo que al amortajarlo rodeaba su cara para cerrarle la boca, que con pasos vacilantes a su encuentro caminaba. Saliendo de su momentáneo estupor y letargo, veloz carrera emprendió, como si bajo sus pies candente fuego tuviese, llegando a su casa preso de nervioso estremecimiento, los ojos desencajados agrandados por el terror y el miedo, blanca la cara, temblorosos los miembros, balbuceando entre el castañeteo de dientes, relató el tenebroso encuentro que él, en su imaginación, creía haber tenido, por lo que la Antonia, que así se llamaba su mujer, al encontrarlo en aquel caótico estado, ayuda pidió a sus vecinas, que presurosas, con curiosidad morbosa, pronto acudieron, pretendiendo calmarlo con friegas de aceite y cocimientos de hierbas que en un puchero, junto al fuego pusieron, cuál conocimiento y sabiduría de brujas que ellas tenían, para creer aliviarlo de las convulsiones, estremecimientos y resoplidos angustiosos que daba, comentando a su alrededor las vecinas que aquello era el maldito susto que a trompicones por todo el cuerpo le atenazaba. Pero poco o nada pudieron hacer aquellos remedios caseros ya que Blasico nunca pudo recuperarse, padeciendo de por vida de fiebre cerebral, arritmia cardiaca y depresión nerviosa. Aquel suceso, como reguero de pólvora ardiendo, pronto se extendió, comentándolo cada uno según su criterio y parecer, diciendo que en lugar miedo había, por lo que al pasar cerca del lugar labriegos, vecinos y campesinos, con temor supersticioso miraban y santiguándose, aligeraban el paso, alejándose.

Tomás Lendínez García

Es un lujo de Comunidad Educativa

La actual pandemia ha sacudido con fuerza los diferentes ámbitos, empleos y sociedad en general. Han sido muchos los que han cesado su actividad por momentos o que se han visto obligados a desistir en sus esfuerzos de continuar. No es el caso de la Educación, pilar fundamental de nuestra sociedad. Es cierto que hemos vivido momentos muy complicados en los centros educativos, ya que cada día era un “mundo” diferente y cualquier situación podía ser posible, alumnos confinados, clases completas, familiares, docentes, personal no docente y un largo etc… A pesar de todo ello, la comunidad educativa se ha mantenido erguida y fuerte a todas estas embestidas que el dichoso COVID-19 nos ha dado, gracias al gran esfuerzo y dedicación mostrado por el alumnado y todos los profesionales que la componen. A los docentes nos ha tocado renovarnos, actualizarnos y formarnos a marchas forzadas, y todo de forma casi autónoma para ofrecer una docencia de calidad y ser lo más cercanos al alumnado y familias. Los equipos directivos, más que decisiones docentes, tenían que tomar decisiones sanitarias y organizativas propias de otras profesiones. Anteriormente se menciona a las familias, sí, ese pilar fundamental con el que han contado los centros educativos de forma individual o a través de AMPA. Que no se nos olvide, las grandes montañas se escalan en equipo, y por ello, es fundamental esta simbiosis. No podemos olvidar las funciones del personal no docente, que han multiplicado sus esfuerzos para ofrecer seguridad, organización e higiene en todos los centros educativos. Y por supuesto, cómo no mencionar a los niños y niñas que forman el alumnado y que una vez más han sido un claro ejemplo de trabajo, constancia, superación y comportamiento cívico, dando lecciones, en muchas ocasiones, a los más mayores. Este año he vuelto a ver este tema desde dos perspectivas diferentes, como docente y como Concejal de Educación, Deportes y Cultura. Hay que decir, que he podido apreciar la responsabilidad del alumnado y la vocación-dedicación de la comunidad educativa para hacer de nuestros centros educativos un lugar seguro a la misma vez que fundamental para el desarrollo social, educativo y cultural.

Juan Ángel Palomo Jiménez

Los jóvenes talentos de Villatorres

“El hogar de la cordura”, obra de nuestra paisana Patricia González Osorio que contará con la colaboración del Ayuntamiento de Villatorres para llegar a todos los amantes de la lectura. El libro está compuesto por una recopilación de 35 poemas y ha sido finalista del II certamen nacional de la editorial catalana “El equilibrista”, quienes serán los que lo publiquen. Está previsto que vea la luz a final de año y también colaboraremos en su presentación y promoción, principalmente durante la campaña de Navidad. Desde el Ayuntamiento de Villatorres queremos felicitar a Patricia por su trabajo y dedicación a la cultura.

Un siglo en un libro

A María López y al Chacho Blanco por ser coleccionistas del libro que todos recordaremos. A Juan Ruiz Valero y la asociación de fotografía, fieles guardianes de los retratos de nuestro pasado.

En un parpadeo se llega a la cincuentena y uno contempla que ya ha pasado medio siglo desde que vió la luz del mundo camino de Jaén. La imagen cobra fuerza cuando llegaban aquellos veranos al son de la chicharra y el tábano, del grillo y la salamanquesa, de la hoz que convierte espiga en grano, sembrado en rastrojo, el bielgo que aventa, el trillo se adueña de las eras donde la gavilla es escondite nocturno de juegos y amor, el dormir es camastro y siesta espantando moscas y el comer una fruta en sazón, un gazpacho, las uvas que pintan por San Juan, la sandía y el melón con cuyas mondas las manos y el arte de un abuelo construyen un farol que ilumina una infancia pretérita que no ha de volver. Y en aquella infancia tus páginas satinadas y su olor al abrirlas eran preludio de feria, de alegría, de esperada paga de veinte duros que gastar en el deseo forjado a fuego lento durante el año, de hojear páginas que descubrían la memoria del pasado, viviendo la ilusión del presente y los afanes del porvenir. ¿Quién te recordaría hace un siglo? Cuando apenas eras un díptico, allá por 1924, cuando la feria eran sólo cuatro días para distracción de labriegos, oportunidad de tratantes, anunciando gigantes y cabezudos, ferias de ganados, cucañas y elevación de globos, solemne procesión y en la noche velada musical y bailes de sociedad. Y el plato fuerte de la fiesta en un cartel taurino que anuncia gran corrida de novillos donde actuaban Antonio López “El Señorito” y Juan Fernández “Rubito”. Y después el desastre anunciado en una noche en que el cielo se tiñó de rojo según contaban los más viejos del lugar y aquella historia que luego contaste de nuestro Cristo rescatado por Juan el Bandido y Luis el Secretario en una noche oscura donde algunos hombres buenos se la jugaron. Y volviste en los años del hambre, de dura carestía y cartilla de racionamiento, allá por 1946, cuando contabas que se esperaba que el vecindario “con su hidalguía y reconocida cultura contribuyera a dar esplendor a las fiestas y hacer agradable la estancia a cuantos forasteros nos honraren con su presencia”. La banda de Andújar amenizaba la fiesta con las selectas piezas de su repertorio y se elevaban en la Plaza de José Antonio “globos, fantoches y otras figuras grotescas”. Llegaron los cincuenta e íbamos camino de la alpargata al seiscientos, como diría algún ensayista, veías crecer a tus vecinos con leche americana y Pelargón y le ganamos un día a la fiesta que pasaba a ser del 24 al 28 de Julio y así lo anunciabas en aquella edición de 1959 en unas pocas páginas en azul sobre fondo blanco. Y se abrieron entonces los meteóricos sesenta dónde se hacían habituales los saludas del alcalde D. Luciano Jiménez, del párroco D. Alberto Prieto y se desata la moda del anuncio publicitario a modo de guía comercial. Anunciabas sorteos de la tómbola parroquial, el comienzo de las pujantes cooperativas del Cristo y San Juan, la Caja de Ahorros de Córdoba, la Harinera Nuestra Señora del Carmen. Nos mostrabas que si queríamos comprar el pan debíamos visitar el horno de Agudo para estar sano con la barra que amasa “Tororano” o el bollo de Blas Mateos que “como es buen panadero no le gusta ser fullero”. Si un paisano quiere pescado unas sardinas le pone Rosa y su marido Miguel en una cuenta escrita en cucurucho de papel. Para la fiesta si quieres traje te lo arregla Manolo el sastre, ropa para el zagal en Tejidos los Niños irás a comprar y en Paco Huertas “aunque le digan el feo encontrarán lo más bonito para su gusto y deseo”. Después tomamos unas copitas porque al Recreo uno viene a recrearse y en un resbalón ya estamos en El Tropezón, nos ponemos las botas en el Bar Pelotas, visitamos el Panchito que tiene “las almendras bien contadas y tapas variadas” y si no lo vemos bien acabamos en el Bar del Gafas o en casa Juanele que “vende vino de Pérez Marín y el que lo prueba da más viajes que un colorín”. Los ultramarinos los pone Juan Navarro el “inspector” con su salchichón Font, la carnicería de Juan Cañas que pregona “es el mejor carnicero del mundo con 37 años y 9 hijos”, Francisca Barrera despacha embutidos al por menor y a Salvador Carretero “si quieres comer calidad, haz una visita y un buen Santiago tendrás” aunque su hermano Pascual se hará un clásico de la rima en los setenta y ochenta con su tienda de comestibles que tiene “filetes de cerdo bien deshuesados pero no vengas por ellos fiados”.

Todo tenía solución porque si había avería con el agua y necesitabas un fontanero se avisaba a Sebastián Lerma o Jacinto el “espartero”, y si falla la luz ya vendrá el Chato o José el del “pañolillo azul”, si te faltan herramientas acude a Jesús Andrés “que por su simpatía volverá otra vez”, juguetes para los zagales no faltan en casa de Pepe Luis Zamorita y a falta del Corte Inglés tenemos las Galería Gámez, y “los electrodomésticos que más le puedan servir son los que venden en el taller-radio de José Marfil”, el niño H, un genio adelantado a su tiempo que de lo corriente siempre hacía algo extraordinario. El tiempo no para y la modernidad no cesa. Se ha asfaltado el camino de la Estación y con el nuevo puente ya no es necesario vadear el Guadalbullón. Bergillos y Valero estrenan un 1500 y luego vendrá el autocar de viajeros, el Peugeot y la competencia de Vicente “Manitas” con su Dodge Dart, Blas Barriga con su Chrysler o el taxi de “Garrotin” que “ hay que avisar porque tiene dos zagalas y las tendrá que criar”, los viajes a la playa y a Barcelona que gestiona Antonio el “potro” desde su tienda en la que “no para de relinchar e invita a un ponche al que le venga a comprar”. Del pueblo se va eliminando todo lo feo que siempre sobra, el transformador del paseo ya es solo historia, llega el agua potable por los setenta, las calles tienen nuevo alumbrado público, se empieza a estudiar el regadío, se construyen nuevas escuelas y estrenamos democracia con D. Pascual Angulo y aquel párroco con nombre de rey godo D. Leovigildo. Cambiamos la orquesta Hollywood por Allegro y los Nuevos Nublos, el Dúo Gala y sus Mariachis, Betty Missiego que conquistó a los niños mientras los mayores hacían sus pinitos como aspirantes a cantantes en el concurso “La Gran Ocasión” y a mediados de los ochenta, pasada la nube y riada del “coco”, nuestros más ancianos hicieron su sueño realidad viendo en vivo y en directo al mismo Manolo Escobar y una gloriosa corrida de novillos presidida por Manuel Ramírez en aquella plaza nueva de usar y tirar. Estrenamos obras novedosas, el paseo se transforma, nuevos jardines tenemos y cabinas telefónicas. La fiesta se hace disfrute con las atracciones al compás de una rumba o los Modern Talking. Y llega la juventud y el baile en disco, pub y caseta municipal pero antes en el ferial vienen los mareos del carrusel, las sacudidas violentas del látigo, los infantiles caballicos, el tren de la bruja que nunca sabes por dónde saldrá, los aviones y el algodón azucarado, los tallos de Luciano y un cucurucho gigante que al paladar se pega de nuestro entrañable heladero y toda la familia Ortega y las chuches de los quioscos de Anilla, Sebastián y Ramón con su “botellón”. Y así pasaron nuevos rostros por tus páginas, nuevos saludas de alcaldes y párrocos que llegaron y se fueron, hermanos mayores que cumplieron su sueño de ser pregoneros y enseñarnos que los pueblos no nacen sino que se hacen, nuevos negocios que florecieron y se perdieron, nuevas músicas que bailar y grupos que llegaron Fusanc, Zócalo, Dédalo, Expression, Apache y sus grandes conciertos, el rock que tanta vida daba a nuestro pueblo desde Alpaqa a Megascolia,... las glorias deportivas de nuestro fútbol cuando fuimos subcampeones de Copa o alcanzamos la preferente, el ascenso del club de tenis, del balonmano, del ciclismo y la Kambalá que glorificaron antaño Francisco Berrio y Ramiro Aguilera con sus descensos a tumba abierta…las obras imparables y más cambios, el Ayuntamiento se hizo Museo Cerezo y cambió de ubicación, el Cine Cervantes se convirtió en pasaje, del Cine Maravillas solo quedan sus peñistas, ya nadie baila en Pancho, Ottawan ni Studio 3, el teléfono fijo desde el que llamaban las abuelas es ahora Smartphone, el rock se hizo reggaetón, las curiosas fotos de antaño que veíamos en suplementos culturales son ahora reliquias que nos hacen contentarnos con admirar un viejo retrato del ayer, un recuerdo en blanco y negro, negándonos a admitir que nada queda de todo aquello. Quizás solo tú, viejo libro, cuyo reparto esperábamos ansiosos para oler sus páginas satinadas, preludio de fiesta, de fuegos de artificio, junto al sentido momento de subidas y bajadas al lado de nuestro Cristo, sea lo único tangible que hasta estos días enmascarados de virus y modernidad nos ha llegado. Y con una frase llegamos al fin de fiestas del programa como en aquella traca final. La historia quedará escrita en tus páginas que componen el retrato de las vidas del tiempo que nos ha sido dado, un segundo del presente, un siglo de nuestro pasado.

Juan T. Carretero García. 61

Los inicios del cristianismo en Villargordo sitio de la colonia abulense La presencia de San Segundo en la primera comunidad Los primeros datos y noticias sobre la cristianización en la zona romana de la tarraconenese primero y cartaginensa después, se encuentran plenos de claros y oscuros, tanto por la falta de documentación, estudio de restos arqueológicos y una sucesión de atribuciones no contrastadas que, dando como resultados datos erróneos, tomados como ciertos y contrastados, nos dan una visión poco fiel, basada tan solo en supuestos y la tradición piadosa. A finales del siglo XVI, se inicia por parte de varios autores, de un interés generalizado por la búsqueda de los primeros movimientos apostólicos de la diócesis, con obras incluso impresas en pleno siglo XVII que aportaban datos sin contrastar, movidos más bien de un celo devocional que de un rigor histórico. Sirvan como ejemplo los escritos de Jimena Jurado, Bilches y Rus Puerta, que situaron los orígenes de la diócesis giennense en diferetes sedes episcopales: Iiturgi (Andujar), Utica (Marmolejo), Salaria (Sabiote), Mentesa (La Guardia), Cástulo (Linares), Beatia (Baeza), Tucci (Martos) y un caso especial como Abula que se relaciona con Vilches, Villargordo y hasta con la ciudad castellana de Ávila. (1) El caso es que en época de la dominación romana, todo el territorio que actulmente ocupa el municipio de “Villalgordo” o Villargordo, estaba ocupado por distintas alquerías diseminadas que aportaban cereal para el mantenimiento y sustento de las distintas “Villae” ya establecidas por el gobierno romano. El único asentamiento documentado, incluso antes de la formación de poblaciones como Villargordo y Mengibar, es el situado en Cerro Máquiz, en el municipio de Mengíbar. Fue excavado en 1984 por d. Arturo Ruiz Rodríguez. Este asentamiento posee estructuras de forma cuadrada, así como templetes y de enterramiento en fosa de mamposteria de piedra y adobe. Se han hallado relieves de piedra. Todo el material documentado se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional, Museo Provincial de Jaén, Casa Palacio de Mengíbar y colecciones particulares. Esta zona se sitúa en la fase ibérica antigua, plena (Necrópolis) y tardía, así como republicana e imperial y medieval. (2) Se trataría de la ciudad romana de Iliturgi, Illiturgis o Iliturgis que fue una ciudad ibérica y posteriormente de la Hispania Romana. Fue refundada por Tibero Sempronio Graco cuando fue pretor de Hispania Citerior (181-179 a. C.). Se encontraba inmediata al río Betis (Guadalquivir) en el actual municipio de Mengíbar, con el poblamiento romano en la llamada Encomienda de Máquiz. Hasta hace bien poco se situaba en Andujar, desmintiéndolo Blanco y García de la Chica, que echa por tierra la teoría de la ubicación de Ossigi Latonium. Eufrasio de Iliturgi fue su primer obispo cristiano, desarrollando su labor evangelizadora durante doce años hasta que sufrió martirio en el año 57 de la era cristiana, quedando establecida su veneración el 14 de enero, día de su martirio. En el siglo VII, el rey visigodo Sisebuto, construyó una iglesia sobre el sepulcro de Eufrasio en Iliturgi, pero durante la conquista musulmana en el siglo VIII, las reliquias de San Eufrasio fueron trasladadas a Galicia, para su conservación. (3) Por tanto los habitantes que por entonces poblaron la zona de Villargordo debieron de recibir las primeras noticas evangélicas y los primeros bautismos por el influjo de este importante núcleo cristiano. LOS SIETE VARONES APOSTÓLICOS La leyenda de los Siete Varones Apostólicos se encuentra muy asentada en la formación de la primera Iglesia de la Andalucía Oriental, un relato hagiográfico que hay que tener en cuenta y que hace infinidad de refencias al asentamiento de Villargordo. Según manuscritos del siglo X que transmiten información más antigua, del siglo VIII o del siglo IX, estos varones acompañaron al apóstol Santiago en su primera visita a Hispania, siendo testigos de la aparición de la Virgen a orillas del Ebro. Luego volvieron a Jerusalen donde el apóstol sufrió martirio a manos del rey Herodes el 25 de marzo del año 44.

En el año 65 encontramos a los Siete Varones en Roma, donde reciben la dignidad de obispos, enviados por San Pedro y San Pablo a Hispania. En el año 66 desembarcan en Abdera (Adra) dirigiéndose hacia Acci (Guadix). En esta ciudad se celebraban las fiestas en honor a los dioses Neci o Marte. Su predicación provocó la ira y la persecución que les siguieron hasta un puente, que pudieron sortear, pero hundiéndose ante la muchedumbre que lo ocupó. Convertida una señora muy principal, Luparia, recibieron el bautismo muchos tuccitanos y allí se creo una comunidad bajo los designios de Torcuato (4) Francisco de Rus Puerta, natural de Baeza, fue Prior de la villa de Bailén, Visitador del Obispado de Jaén y Comisario del Santo Oficio de Córdoba, publicando en 1634 la Historia Eclesiástica del Reino y Obispado de Jaén donde aparte de describir hechos como los Santos de Arjona, la Santa Verónica u otros mártires de la diócesis, se refiere a los primeros años del cristianismo en Jaén, describiendo a estos Siete Varones, situando así mismosus lugares de predicación: San Cecilio a Ilíberis (Granada) San Esiquio, Hiscio, Isicio o Esicio a Carcesa (Cazorla-Jaén) San Eufrasio a Iliturgi, San Tesifonte a Baeza y otros a Bergi (Berja- Almería) San Indalecio a Urci (Almería), otros dicen ser Orce y otros Vera San Torcuato a Acci (Guadix) Caso excepcional es San Segundo sobre todo porque no se ha llegado a identificar geográficamente el lugar de Abula, su sitio de apostolado y martirio. La tradición nos dice que se corresponde con Ávila, siendo actualmente su patrón junto a Santa Teresa de Jesus. Otros autores situan Abula con Abla (Almería) mas cerca de la sede de San Torcuato que se encontraba en Guadix (Granada). Y otros autores establecen dos Abulas de los Bastetanos, una en Babila, Vilches y otra en Villargordo, ambas en la provincia y diócesis de Jaén: “VILLARGORDO Sitio de la Colonia Abulense VII A tres leguas de Jaén hacia el norte tiene su sitio Villargordo, que fue la antigua Abula de las dos que hubo en los Bastetanos donde San Segundo Segundo, discípulo del Apostol Santiago puso su silla como dejamos averiguado, cuyas ruinas se muestran por mucho espacio de campo, aunque muy desechascon el arado. Parece haber sido Colonia de Romanos, porque una moneda tiene por una parte la cabeza de Jano con dos caras, por ventura sería este Dios principalmente venerado en Abula. Por el reverso tiene en la parte altauna media luna, las puntas arriba y en medio dellas una estrella y debajo de la media luna estas letras: COLONIA ABULA AUGUSTA El renombre de Augusta parece da a entender haber sido una de las que en tiempo de Augusto César se fundaron en España. Atribuye a esta Abula el ser colonia porque supuesto que en ella puso su silla San Segundo, sería la más principal de las dos Abulas Bastetanas, que tuvieron su asiento en este Obispado y así sería la Colonia. Hoy (Villargordo) es un pequeño y pobre pueblo de la jurisdicción de Jaén, con solo su Iglesia Parroquial. Todo lo acaba y consume el tiempo.” Todos estos datos los planteo desde el ámbito de su misma publicación, no decantándome personalmente por la constatación histórica de los mismos. En la esperanza de desvelar con claridad el lugar donde evangelizó San Segundo, a medida que se disponga de más documentación, resumo concedien63 do el benefcio de la duda de los estudios hasta ahora publicados.

Lo cierto es que el asentamiento ubicado en la zona de Villargordo tuvo que tener una especial relevancia en los primeros años del cristianismo. Como dato anecdótico la existencia de bautizados en Villargordo con los nombres de Eufrasio, Eufrasia, Segundo y Segunda, como una reminiscencia y recuerdo a estos dos primeros obispos incluidos, que la tradición y los cronistas nos describen como los primeros evangelizadores de nuestra diócesis. Tampoco no es casual que en el grupo de vidrieras que lucen en el actual cimborrio de la iglesia parroquial de la Asunción de Villargordo una de ellas estuviera dedicada a San Segundo (desaparecida) y otra a San Eufrasio.

- 1. MARTÍNEZ ROJAS, F. J. “Aproximación a la historia de la Iglesiaen Jaén”. Obispado de Jaén. 1999. - 2. PEINADO ESPINOSA, M.V. “De Isturgi a Iiturgi Confusiine” Boletín I.E. G. 2008. - 3. LÓOEZ JAVIER. “Descubierta en Jaén una ciudad Ibera destruida por Escipión” ABC 19 de julii de 2017. - 4. GARCÍA VILLOSLADA R. “Historia Eclesiástica de España” pag. 168. Bibliteca autores cristianos. 1982.

Francisco Jiménez Delgado

Catalogación del Museo “Cerezo Moreno” Desde la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Villatorres se está trabajando en el desarrollo del Catálogo del Museo Cerezo Moreno, la gran voluntad de Francisco Cerezo Moreno. El futuro catálogo reflejará las grandes obras propias del pintor, presentes en su Museo. Son muchos años los que se lleva trabajando en este ilusionante proyecto, el cual, se trata con un cariño especial. El trabajo del mismo se está realizando por grandes profesionales del mundo del arte, historia y cultura como Pedro. A Galera Andreu (Catedrático de Historia del Arte), José Luis Chicharro Chamorro (Licenciado y Doctor en Historia), Jacinto Linares Talavera (Licenciado en Bellas Artes y Restaurador), varios becarios y doctores de la Universidad de Jaén y Ciudad Real y la encargada del Museo Cerezo Moreno Neoma Wis Molino (Licenciada en Bellas Artes). El catálogo se realizará de forma física y virtual para facilitar su lectura y visualización a todos los usuarios. Para finales de año podremos disfrutar de esta inédita obra de nuestro Museo “Cerezo Moreno”.

Exvotos y promesas del Cristo de la Salud El origen de la Imagen del Santísimo Cristo de la Salud, como otras de fuerte y gran devoción, se encuentra inmersa entre la leyenda (leyenda del Cristo de la Salud y su ermita, poco conocida) y la realidad del hecho milagroso que obró la imagen en 1834. (Historia más popularizada). Si bien la talla de la imagen es mucho más antigua datándose en torno a los S. XV y XVI. Este hecho milagroso, favoreció enormemente la devoción al Santísimo Cristo de la Salud entre, no solo de los habitantes de nuestro pueblo, que han sido siempre el principal componente social de la fuerte devoción al Santo Cristo de la Salud, sino también en todos los pueblos vecinos, de la comarca, así como también de las cortijadas del término y otras de términos limítrofes. Extendiéndose rápidamente su fama de Cristo milagroso y su devoción en todos los pueblos de alrededores de nuestra Villa. La devoción se extendió también a las clases nobles y altas de la sociedad de aquellas épocas como el Marquesado de Linares, el Marquesado de Mondejar, el Marquesado de BlancoHermoso, (uno de los principales benefactores), así como distintas familias pudientes, de nuestro pueblo y pueblos limítrofes. La devoción al Cristo de la Salud, aunque extendida a todas las clases sociales, siempre ha sido más sólida en las clases humildes y corrientes. En las nóminas de hermanos que han pertenecido a la Hermanad, no proliferan los personajes aristocráticos, salvo casos excepciones, y casi siempre vinculados al gobierno de la Cofradía. Lógicamente, el hecho de ser el intercesor que buscaban los villargordeños ante la enfermedad, cada vez que alguien se veía amenazado por alguna grave enfermedad o epidemia, se recurriese al Stmo. Cristo de la Salud. De esta forma indirectamente, la Imagen del Santo Cristo, quedaban como protector. Hecho que hizo que se empezara a aumentar la devoción y el ofrecimiento de exvotos y promesas, naciendo la necesidad de ofrecer “algo” por el favor recibido o milagros concedidos. (Limosna, cera, o cualquier tipo de exvoto que se expone a continuación. La estética del Señor de la Salud, propia del Barroco, en parte surge gracias a la donación de los distintos elementos (peluca, y postizos como son los respaldos y fajines para cubrir la imagen) a causa de milagros concedidos o por promesas. Uno de los postizos de la imagen es el añadido de cabelleras naturales “pelucas” con el fin de acentuar el realismo de la imagen. Moda de los siglos XVII y XVIII que supone un complemento definitivo para entender la devoción que se le profesa a la imagen. Devoción que queda marcada, en parte, por la existencia de este postizo, que junto con los fajines y el inconfundible “respaldo” confieren la identidad propia de la estética del Señor. De ahí su importancia. En los distintos cambios de la tipología y dependencias de la ermita, existió donde actualmente está la sala de venta de recuerdos, un cuartillo donde se almacenaban los exvotos ofrecidos a la imagen. Cuarto que posteriormente desapareció al igual que la mayoría de los exvotos existentes allí, que debido a la cantidad en dicho espacio, se aprovechó para eliminar muchos, por problemas de salubridad y por su mal estado de conservación, apilados en el “cubo de la basura” en lugar de su restauración. EXVOTOS Y PROMESAS La devoción popular al Stmo. Cristo de la Salud se caracteriza por el ofrecimiento de promesas y exvotos de distinta índole. Las promesas se hacen cuando el devoto se compromete a realizar un sacrificio o una promesa como muestra de agradecimiento por un favor, o en espera de merecerlo. Las promesas al Señor, son de lo más variado: Visita diaria: los devotos del Stmo. Cristo, por tradición realizan la visita diaria a la Milagrosa y Venerada Imagen. Consiste principalmente en la oración privada del devoto, y la realización de alguna ofrenda, como encender una vela ante el Stmo. Cristo. Esta tradición ha perseverado durante siglos y actualmente se sigue manteniendo.

Promesa de ir descalzo o de rodillas: una de las promesas menos comunes, aunque se siguen realizando en la actualidad, es la costumbre de subir de rodillas el pecho de la ermita, por algún favor recibido de la imagen, o bien, ir descalzo todo el trayecto hasta llegar al altar mayor de la ermita. Alumbrar al señor o promesas de cera: desde siempre los habitantes de Villargordo o de los pueblos de la comarca, han ofrecido al Señor la promesa de ir alumbrando con velas de cera todo el recorrido de sus procesiones, sobre todo el 24 con la Bajada Gloriosa o el 28 con la Subida triunfal del Señor. Muchas personas realizan descalzas este tipo de promesa. Las procesiones del señor son las más numerosas de cuantas se hacen en la localidad, contabilizándose hasta 8.000 personas a lo largo del recorrido. Promesa esta heredada de padres a hijos y una de las más populares en nuestros días.

Lampadario de cera

Promesas de cera y exvotos de cera: en la ermita siempre hubo lampadarios de cera, que las personas ofrecían, cambiándose posteriormente por los lampadarios eléctricos que todos conocemos hoy día. Igualmente se ofrecía partes del cuerpo de cera que eran colgados en las paredes del cuarto de exvotos, por los milagros y favores recibidos. Costumbre esta ya en desuso. Ofrecimiento de exvotos y milagros de plata: Como agradecimiento por algún bien recibido y para dejar constancia, los fieles dejan en la ermita del Stmo. Cristo de la Salud, diversos objetos de plata o metal representando de distintas partes del cuerpo que fue sanada. Antiguamente se dejaban en el cuarto de los exvotos o milagros y actualmente se dejan en el cuadro-tablón de los exvotos. Costumbre que aún se sigue manteniendo.

Exvotos de cera

Exvotos pictóricos: eran pequeñas pinturas que recuerdan milagros atribuidos al Stmo. Cristo, donde aparecían o bien el milagro efectuado, o la persona sanada junto al Cristo de la Salud y una leyenda explicando lo sucedido. Este tipo de exvotos eran de los más importantes, y más bonitos, si bien algunas pinturas no eran de buena calidad. El paso del tiempo, los robos y la dejadez, contribuyeron a la desaparición de tales pinturas exvotos. Actualmente no se sigue esta costumbre aunque en tiempos pasados fueron muchos los exvotos pictóricos colgados en el cuarto decorando las paredes. Exvotos pictóricos

Hábito del Señor: en nuestros días se sigue la costumbre, aunque cada vez menos, de llevar un hábito durante un año o un tiempo determinado como promesa por la concesión de un favor. Para el caso de las mujeres el hábito es un vestido-bata de color rojo con cordones amarillos y medallón del Señor en el pecho. En el caso de los hombres, llevan una camisa roja (muy poco usual), un cordón amarillo al cuello y medalla en el pecho. Donaciones y promesas: otras de las promesas de la gente es la donación de pelo natural para confeccionar una peluca al Señor (actualmente la imagen tiene 5 pelucas), o bien la donación de la corona con potencias (4 en posesión de la cofradía y otras 4 en casas particulares o Desaparecidas*, de todas 3 son de oro), u ofrecer una fotografía de la persona sanada (colgadas en el cuadro de exvotos), prendas de vestir sobre todo de niños pequeños, trenzas de pelo natural, Cruces del Señor (actualmente la imagen tiene 3 cruces, la tradicional “redonda”, la utilizada actualmente en su hornacina-camarín de madera y pan de oro y la Cruz procesional de madera y plata) …. Existen muchas otras donaciones por promesas (banderas, ciriales y cruz, etc.) pero solo se han mencionado elementos de la imagen. Joyas: resulta curioso que a la imagen del Señor no se le haya ofrecido joyas, más propio de las imágenes marianas, a pesar de la fuerte devoción del pueblo. Si bien, si es cierto que a la imagen se le ha regalado hasta 3 coronas de oro. La procesional de oro, otra corona idéntica en oro localizada en posesión de una familia de Jaén y otra más de oro y piedras preciosas igualmente en posesión de otra familia anónima. Los pesos: es una de las tradiciones más importantes del pueblo. Se realizan por promesas a la imagen. Consiste en pesarse delante de la imagen del Señor con soga y romana, para luego pagar el peso del pesado según esté el precio del kilo de trigo. Desde siempre los pesos se han realizado en distintos momentos del recorrido de las procesiones del Señor, delante de la imagen y bajo las banderas encarnadas cruzadas, pero debido a la cantidad de gente pesada, el tiempo se hacía eterno (horas) y se decidió que se pesaría en los días de triduo a la Imagen. Velar al Señor: actualmente se sigue manteniendo la promesa de velar al Señor en la ermita consistente de estar toda la noche o incluso días velando al Cristo. Peregrinaciones: costumbre que se mantiene en la actualidad tomando auge en los últimos años. Desde los distintos pueblos de la comarca vienen personas andando para venerar al Señor de la Salud. Respaldos: es de las promesas más arraigadas. Cualquier persona ofrece al Señor la donación un respaldo con su fajín compañero como consecuencia de algún favor recibido o por promesa. Uno de los respaldos más importantes es el conocido como “Respaldo de la Marquesa” (el más antiguo que se conserva) donado por la Marquesa de Blancohermoso. A lo largo del tiempo a la imagen se le ha donado tanto respaldos con su fajín compañero o fajines suelos. Muchos de ellos desaparecidos en la actualidad como el famoso respaldo de los palmitos confeccionado en raso azulón bordado en sedas amarillas y que luce la imagen en muchos cuadros antiguos de las casas de nuestro pueblo. Dicho respaldo que fue recuperado con otros tantos hace unos años, actualmente está desaparecido. Otros están en tan mal estado que es imposible ponerlos a la imagen. En los últimos años ha aumentado la donación de respaldos con su fajín. Actualmente la imagen tiene más de 40 respaldos.

Manuel Ruíz Cañas 67

Andrajos de Jaén

Ingredientes para 4 personas: 250 gr. de Bacalao, 400 gr. de Harina, 3 dientes de ajo, 1 cucharada de pimentón dulce, 3 tomates, 2 ñoras, 1 cebolla, 500grs.de Almejas Aceite de oliva virgen, sal, pimienta, comino, azafrán, 1 ramita de hierbabuena, Agua.

Elaboración Vamos a hacer la masa de harina añadiendo agua templada y un pelín de sal hasta darle un punto de masa de pan. La cual extendemos con un rodillo hasta dejarla finita. Ni que decir tiene ponemos las almejas en agua para desarenar y el bacalao para desalar. En una sartén con aceite preparamos el sofrito con los tomates, la cebolla, las ñoras, previamente hidratadas en agua. En diez minutos añadir las almejas y el bacalao desmigado y remover. Voltear en una cazuela de barro o en su defecto normal, y añadimos agua para hervir. En el mortero hacemos un majado con ajos, azafrán, cominos y añadimos. Salpimentamos al gusto. Al hervir, ponemos la masa de harina que previamente hemos cortado en cuadraditos de unos tres centímetros más o menos, hasta que estén cocidos. A mí el pimentón me gusta echarlo al final, casi en crudo, el sabor es mucho más natural Buen provecho

Francisco Anguita Valdibia

Calamares rellenos de setas y langostinos Ingredientes

Elaboración

2 calamares grandes o 4 pequeños 100 gramos de setas 200 gramos de langostinos pelados 12 aceitunas 12 almejas 4 mejillones Aceite de oliva Sal y pimienta Perejil fresco picado 1 cucharadita de eneldo 2 dientes de ajo Un trozo de cebolla 1 zanahoria pequeña 100 ml. de tomate triturado 1/2 pimiento verde pequeño 12 avellanas 100 ml. de vino blanco Un poco de harina Una rebanada de pan tostado

Limpiar los calamares, cortar los tentáculos y las aletas en trozos pequeños. Limpiar las setas y cortarlas en trozos pequeños. Cortar las aceitunas y los langostinos en trozos pequeños también. Poner todos los ingredientes en un plato o bol, sazonar, agregar un poco de pimienta recién molida y una pizca de eneldo, mezclar bien. Rellenar los calamares, dejando un poco de espacio sin rellenar para poder cerrarlos. Cerrar con un palillo y enharinar. Calentar dos cucharadas de aceite en una cazuela y cuando esté caliente, freír los calamares por ambos lados a fuego medio para que no se quemen. A continuación agregar los ajos cortados en trozos muy pequeños y la cebolla . Cortar el pimiento en trocitos y la zanahoria en rodajas finas. Incorporar el pimiento y la zanahoria a la cazuela. Rehogar los ingredientes a fuego medio hasta que la zanahoria se vea blanda. Agregar el vino, reducir e incorporar el tomate. Seguir cociendo los ingredientes, espolvorear con un poco de eneldo y el perejil picado. Picar las avellanas en el mortero e incorporar a la cazuela. Ir agregando vasitos de agua o fumet de pescado hasta que los calamares estén tiernos, quitar los palillos de los calamares. Triturar la salsa junto con el pan tostado y volver a poner los ingredientes en la cazuela. Abrir los mejillones y las almejas en un cazo o en el microondas, colar el agua de abrirlas e incorporar a la cazuela. Quitar una valva a los mejillones y ponerlos en la cazuela, agregar también las almejas. Cocer dos o tres minutos más, todo junto. Emplatar un calamar con las almejas, mejillones y salsa, servir calientes.

69 Juan Ramón Navarro Acosta 69

IV Encuentros Artísticos Rurales de Villatorres

Desde la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Villatorres en colaboración con el colectivo EAR se han puesto en marcha, los IV encuentros artísticos rurales. No se han podido realizar como en otras ediciones, en las que durante un fin de semana se trasladaban muchos artistas al municipio en el cual se exponía el arte a través de diversas manifestaciones, bien poesía, música, fotografía, escultura, pintura… Esto permitía la programación de un gran número de actividades culturales para todo el municipio, así como la participación directa de los vecinos a través de distintas temáticas, en las cuales se fomentaba el arte en todas sus vertientes. Gracias a esta programación durante el fin de semana se respiraba un gran ambiente con pasacalles de las bandas de música locales, lectura de poesías en distintas plazas y diversas actuaciones de las asociaciones del municipio. Este año como consecuencia de la pandemia, no ha sido posible llevar a cabo de forma presencial este gran evento cultural que tanto movimiento produce en nuestro municipio. A pesar de ello, el ayuntamiento de Villatorres, como lleva haciendo desde el inicio de la pandemia, ha apostado por la cultura y el mantenimiento de esta actividad de forma Virtual. La temática de estos IV encuentros versa sobre las vivencias que las personas han experimentado en la cuarentena y cómo se está enfrentando la nueva realidad, manifestándose las mismas sobre las creaciones artísticas que se presenten. Los resultados han sido muy positivos, ya que se ha contado con la exposición virtual de más de una centena de obras en la página de Facebook de los IV Encuentros Artísticos Rurales. Estos encuentros tienen como finalidad poder llevar a cabo siempre y cuando la pandemia lo permita, una exposición con todo lo recopilado en la página, manteniendo viva la cultura en nuestro municipio y permitiendo la visibilidad a través de distintos medios de todos los artistas participantes.

El Rincón del Poeta A mi amigo Pascual, Cerote Su cuerpo algo bajito pero su ego alto como una montaña fuerte como el diamante en el filo del puntero sincero como la sonrisa de un niño verdadero como la salida del sol. Amigo como el mejor padre, ágil como el vuelo de un halcón, silencioso como el humo de aquel cigarro. Dio mucho en vida, nunca ha pedido una explicación, jamás pisó un camino, que no fuera el derecho, siempre ha sabido cultivar sus pasos. Para Pascual, nunca había más allá siempre estaba en su sitio siempre se inspiró en el trabajo y la honradez, toda su vida ha sido parco en palabras, y sin tener que decir mucho, siempre lo decía todo, él hacía lo que hacía, porque era lo que había que hacer y cuando hablas se le para el reloj. Un hombre de campo, fuerte, duro, te acuerdas de Pascual, aquel perrillo, le pusiste veinte duros. Alimentando el ánimo con sus buenos pensamientos que tendrá su sonrisa que todo el mundo se reía, algunas veces, hasta dolernos las costillas.

Cuando cae la noche Cuando cae la noche en el pueblo despiertan las almas que vuelan hasta el alba y cantan los pájaros y el pueblo descansa. Cuando cae la noche el viento arrastra los malos pensamientos, desaparecen las preocupaciones y todo se calma. Se oyen risas al otro lado de la ventana, canciones y sueños. Cuando cae la noche y la luna ilumina nuestras calles somos un poco más felices, porque sabemos que nuestra tierra nos acogerá siempre, nuestro pueblo, nuestro hogar. El único sitio donde sentirse realmente seguro, el que nunca te va a abandonar. Patricia González Osorio

Ramón Albao Carmona

¡Viva el Señor de la Salud!

Dulces recuerdos

Hoy 24 de julio al Cristo de nuestra ermita ora y medita, que este año en Villargordo sin andarás ni trono la procesión es bendita.

Intrépidos pajarillos del bosque osados volábamos en la niñez, turbias nubes empedradas, besaban los pies.

Está en el corazón, en el sufrimiento y resignación de la gente humilde y buena que implora su perdón. Que de sus manos y pies en la cruz clavados con bondad y pureza le extirpamos los clavos. La lanza de su costado sangra por los desamparados bebiendo las amarguras convirtiéndolas en alegría pura. Con la pandemia que nos ahoga, fuerza y compresión mirando a nuestros hermanos siendo más humanos justos y solidarios. El 28 de julio con espíritu renovado la conciencia limpia de amar y ser amado. Nuestro exhalar sosegado el mirar más calmado nuestros actos en él reflejados, su mirada infinita de dolor y dulzura purifica el alma por dentro y nos da aliento. Villargordeños y paisanos que al Cristo vas con devoción perfuma de amor tu corazón y en la cruz tan venerada la bendición de Cristo ahora y siempre quedará sellada. Paqui Carretero

Inmensas parecían aquellas calles vacías, sin farolas que alumbraban las noches frías. Ventareas tan dulces en los pechos dormidos acrecentaba el aliento embriagado por el viento. ¡Qué besos de luna! ¡Qué abrazos de sol! Crecíamos de la cuna saciados de dulzor. Gratos anhelos de pan aceite y juegos, deleitaban apacibles sueños. Perpetuos olivares de troncos dislocados y moños alocados bordan la tierra, galantes serranías escalando al cielo, encantadas buscan luceros. ¡Qué ventanales floridos albergan a Villatorres querido sosegando la frente embelesando los sentidos! Paqui Carretero

Dedicada a D. Juan M. Lerma Moreno.

Por los muchos años dedicado a la enseñanza, gran amigo y compañero que deseo de todo

corazón que esté DESCANSANDO en PAZ. La escuela (Ideas para aprender)

Recordando al "Ángel del Cielo" en el Décimo sexto aniversario de su muerte.

Poema a Sebastián Almagro Castellano. Bicampeón del Mundo, de Acrobacia Aérea de Vuelo sin Motor. D.E.P.

Eras, del Dios Eolo, la pesadilla. En tu contra, desató, los vientos, pero tú, esquivándolos por la orilla, las acrobacias completaste a cientos. Acróbata onírico por momentos, insonoras trayectorias, irreales. Que fueron realidades, y no cuentos, reales piruetas, lúcidas, ideales. Tu “Virgen de la Cabeza” te guiaba, dos mundiales ganaste en lid aérea, mientras la gloria en tierra esperaba. Goza en el Olimpo la paz etérea, donde tú mente y espíritu indomable, ¡ojalá!, alcancen una calma estable. José Carlos Castellano Calles.

¿Cómo haré para comprender? ¡Mucho leer! ¿Qué haré para dividir? ¡Repartir! ¿Y para números restar? ¡Igualar! De esta manera aprender, un juego fácil será, pués a ello me ayudará, el igualar, repartir y leer. ¿Qué haré para bien sumar? ¡El juntar! ¿Qué haré para multiplicar? ¡Razonar¡ ¿Y el problema resolver? ¡Vuelvo a leer! Así, de este modo, resolver problemas, multiplicación y sumas, será distracción. Con el juntar, razonar y leer. ¿Para las ideas transmitir? ¡Escribir! ¿Para buenas notas sacar? ¡Estudiar! ¿Y la conducta mejorar? ¡Trabajar! De esta manera, sin pensar, buenas notas sacarás, te alegrarás, disfrutarás: al escribir, estudiar y trabajar. Si sigues estas normas, sobre el aprendizaje y la docencia; y nunca te conformas, trabaja con paciencia, que al final del camino está la ciencia. Y colorín colorete, no seas bobo, estudia y aprende majete. José Carlos Castellano

Jaime Jurado

Ganador de la VIII Edición del Concurso de pintura Rápida “Cerezo Moreno”

Jaime Jurado Cordón, es el actual ganador de la VIII edición del concurso de pintura rápida “Cerezo Moreno”. La obra premiada se trata de un paisaje de Villargordo desde un cerro en la que se divisa la Iglesia, ermita y otros edificios del municipio, de enorme calidad y perfección. Este año han participado más de una treintena de artistas venidos de provincias entre las que se encuentran Madrid, Cádiz, Sevilla, Valencia. Jaime Jurado es Graduado en la Escuela de Bellas Artes y Oficios “Mateo Inurria” de Córdoba. Se ha encargado de dirigir la sala de exposiciones del Ayuntamiento de Lucena, en la que ha desplegado una comprometida labor, como comisario de importantes proyectos. Además, es miembro de la Agrupación de Acuarelistas de Andalucía. En sus cuadros se mezcla la realidad tal y como es, incorporando prudentes pinceladas subjetivas y recortes de periódicos, donde a veces se puede leer alguna palabra que el paisaje nos quisiera susurrar de lejos. Sus obras están representadas en numerosas instituciones y en prestigiosas colecciones, entre las que destaca en 2015 El Museo de Bellas Artes de Bilbao, Córdoba en sus Fundaciones y Museos. Maison-Objet, París. Jaime Jurado ha participado en varias ediciones de los concursos celebrados en honor al pintor local Francisco Cerezo Moreno proclamándose ganador en 2018 del primer premio del Concurso de Pintura “Cerezo Moreno”, y obteniendo en 2013 el primer premio de la primera edición del Certamen de Dibujo rápido Museo “Cerezo Moreno”. Es copiosa la relación de premios obtenidos por el artista en distintos certámenes y concursos nacionales desde el año 2008 hasta la actualidad habiendo obtenido el primer premio en más de 76 concursos celebrados en numerosas provincias y municipios de España.

Pepe Baena Ganador de la XXX Edición del Concurso de pintura “Cerezo Moreno” Pepe Baena, es el actual ganador de la XXX Edición del Concurso de pintura “Cerezo Moreno”, gracias a la obra “Los bisnietos”. Obra en Oleo sobre lino de 150x 180 cm, en la que se representa una escena que tiene como protagonistas a sus familiares un día cotidiano en su domicilio. Su estilo se alimenta de su contexto más cercano para crear una serie de retratos y pinturas donde la psicología de sus modelos, junto con la propia del autor, conforman su obra. Y lo hace para que el público disfrute tanto de su atmósfera como él. En palabras del autor “Encontrar belleza en lo que nos rodea hace más interesante la vida que habitamos”. Con un estilo clásico, recorre los rostros de sus personas cercanas para el deleite del espectador que encuentra en la sencillez de sus motivos la clave del éxito. La edición en la que se ha proclamado ganador el artista ha contado con dos particularidades, el aumento de la participación y calidad de las obras presentadas, no solo de nivel nacional sino internacional, por lo que el jurado mostró la complejidad en la determinación del fallo. Como conmemoración del XXX aniversario de dicho concurso se instaló una lona en la fachada principal del museo formando un collage de todas las obras premiadas en las ediciones anteriores.

Este artista andaluz ha sido galardonado con numerosos premios y reconocimientos entre los que se encuentra, el accésit Premio Nacional de Pintura Ciudad de Melilla (2017), el Premio Nacional de Pintura Don Benito (2018), el primer Premio Nacional de Pintura Ciudad de Melilla (2018) y ha sido preseleccionado al BP Portrait Awards (2019), Mención de Honor en el concurso internacional de Pintura de Gibraltar (2020), Medalla de Honor en el concurso de Pintura López Villaseñor 2020.

Una donación especial, el Museo “Cerezo Moreno” cuenta con el Acta de Nacimiento del pintor Francisco Cerezo

El Museo “ Cerezo Moreno”, recibió el año pasado una donación muy especial por parte de Francisco Jiménez Delgado. Como viene ocurriendo desde hace unos años, el programa de actividades de fin de verano, así como de actividades culturales, cuenta con la colaboración de Francisco Jiménez “Chápiro”, quien se ha encargado de realizar y guiar rutas culturales narrando la hechos históricos de nuestro pueblo. En la última ruta, que finalizó en el museo, Francisco nos sorprendió con este obsequio, algo que añade valor al museo y permite acercarnos un poco más a la figura de Francisco Cerezo. Desde la Concejalía de Cultura queremos agradecer la aportación.

Gracias Francisco J.

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