Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Malayalam Script.

സചിത്ര് ഹഫ്​്രയാള െം

അളകാ: 3

സെംള

ാ: 40

ത ബർ 10, 2020 സപ്െം

ത ദ് സെംഗീര് ക്ഷേത്രാന്​്ളലാ ഉസ്ാ ത്രക്ഷ ാര് ളെ’സാ, കലയാൺരുർ 1 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ത ദ് സെംഗീര് ക്ഷേത്രാന്​്ളലാ ഉസ്ാ ത്രക്ഷ ാര് ളെ’സാ, കലയാൺരുർ

വൃകെൻ ഏക് സൊഫ്ട്ജവർ ഇഞ്ജിനിയർ ആനി തൊകച്ൊ രൊശൊാംവ് രൊാംവ്കച്ൊ. ശി *

ൊപ്: ാംരയൂടർ സൊയൻസൊന്ത്ല് ബി.ഇ.,

മൂഡ്ല

കെ ഇൻസ്ടിടയൂ് ഒഫ്ട

കടക്നൊ്ജി,

ഹൊാംരൊസർ തൊ

പ്രജജൊത് കെ’സൊ ജൽമൊക്ലൊ

ൊ ’കബസ്​്

ഔ്ജരൊയിാംഗ് സ്ടൂകെണ്ട്’

്യൊൺരുർച്യൊ മി്ൊപ്രിസ്

മ്ഹൺ പ്രശസ്തി രി്ലി.

ൊകെപ്രൊൽ ഫിർരകജന്ത്ലലയൊ സകന്ത്ല

ുന്ദൊരുർ.

കെ, ഉെുരിന്ത്ല്.

* ഇൻജഫൊർജമശൻ സിസ്ടമ്സൊന്ത്ല് എാം.ബി.എ.

2 വീജ് ക

ൊങ്കണി

വൃെിരർ

മട്യൊൻ സയൊണ്ഡൽവുെൊന്ത്ല്

ൊാം:

സൊധനൊാം (

* ്ീഡ് ഇഞ്ജിനിയർ/കമൊബൊയല് എപ്ലിജ

ശൻ കെകവ്രർ,

* രൊവ്രി, സാംരീത് രികെകതൊർ, രരൊാം ഘഡ്രി, സാംരീത് സൊധെക്, ൊർ തകസഞ്ച്

്ൊ

സാംരീത് നിർജരശക് ആനി രരൊാം ഘഡ്രി ജൊാംവ്​്:

കജൻരയൊക്​്, കബാംഗ്ളുർ.

്ൊ

ന്നെ രിന്ത്ലുെൊാം):

ൊെൊങ്ക്

തൊകളൊ രിവ്രി.

- മാംരളവൊെ െജൊരിന (2020 ഇകസ്ന്ത്ല് ഉഗ്തൊവ്​് ജൊതൊ) - കഫൊജടൊപ്രൊഫർ രൊണ്ഡു (2020 ഇകസ്ന്ത്ല് ഉഗ്തൊവ്​് ജൊതൊ) - െഗ്ത രു്ൊബി (ഉഗ്തൊവ്​് ജൊതൊ)

3 വീജ് ക

ൊങ്കണി

- മാംരളവൊെ െജൊരിന (2020) ആനി - അമെ ജപ്രമ

ൊവയാം (ഓെികയൊ

2017 ഇകസ്ന്ത്ല് ഉഗ്തൊയലൊ ആനി ടടടൽ രരൊക് ഊഞ്ചലയൊ 15 രയ്

ി

ആസൊ) - ബകയൊരിക് ഒഫ്ട നൊെൊയണ

കഹർ കെൊെിാം നൊാംവൊാം രീനൊസ്ിാം രിന്ത്ലുെൊാം ഹയൊ വർസൊ ഉഗ്തൊവ്​് ജൊാംവ്ച്യൊർ ആസൊത്. മട്യൊൻ ക

(െൊഷ്ടീയ് ഫിൽംാം കഫസ്ടിവ്ൊന്ത്ല്

ൊങ്ക്കണകന്ത്ലലാം സൊധൻ:

പ്രരർശി്ൊാം.)

- ്ണ്ഡൻ, ബൊജപ്ഹയ്​്,

രൊ്െളൊകച്ൊ രൊവ്രി ജൊാംവ്​്:

രൊവ്ടി) തകസഞ്ച് രുബൊാംയ്ത്

ഇപ്സൊകയൽ,

പ്രരർശനൊാം രി്യൊന്ത്ല്.

- ഹുളിെൊയ (2017 ടടടൽ രദ്) - അമെ ജപ്രമ

ുജവയ്​് (ജരൊൻ

ൊവയാം (2018 ടടടൽ

രദ്)

-പ്രൊം ആൽബാം ’ഉെി ഉെി’ 2013 ഇകസ്ന്ത്ല് ഉഗ്തൊയലൊ, ക

ൊങ്ക്കണന്ത്ലലയൊ ഖ്യൊത്

ആൽബമൊാം രയ് 4 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ി ഉെീാം

മ്ഹൺ ജ്ൊ

ൊകമൊരൊൾ ജൊാംവ്​്

അതയധിക് വികപ്

ൊ ജൊ്ൊ.

- കമൊരൊകച്ാം സ്ഥുതിരീത് ’തുകജൊ ജമൊഗ് മ്ഹൊ

ൊ ജൊ്ൊ’

ഉപ്തൊാം ബെയലയൊന്ത്ല്.

പ്രജജൊതൊച്യൊ ആൽബമൊന്ത്ല് അതയന്ത്ല് ജ്ൊ

ൊച്യൊ ഖ്യൊകതക്

രൊവലൊാം.

ആൽബമൊാംനി രൊയലൊാം ആനി

-

ഇതെൊാംനി രൊയലൊാം. ഹൊ

ൊങ്ക്ണി ൊകമൊരൊൾ

ഖ്യൊകതക് രൊവലയൊന്ത്ല്.

ൊങ്ക്ണി രിന്ത്ലുർ തകസാം

-ക

- 200 വപ്യ് ക

ച്ഡ്ടൊവ് രരൊാം ജ്ൊ

- ’ഏക് ആസ്യൊർ ഏക് നൊ’ ക

ആനി രൊയലൊാം. ടടടൽ രരൊച്ിാം

ൊങ്ക്ണി രിന്ത്ലുർ ’രൊസ്ജരൊർ്’ ൊ സാംരീത് നിർജരശൻ രി്ൊാം

5 വീജ് ക

ികതഞ്ച് സാംരീത് സൊധനൊാം

വൊരെിനൊസ്തൊാം ’ആ

ൊകര്ലൊ’

രൊയിക്ലൊ സാംരീത്രൊർ മ്ഹൺ രൊകലൊ ക ൊങ്കണി

്ൊ.

- തൊച്യൊ ആൽബമൊാംനി തകസഞ്ച് പ്രരർശനൊാംനി നവയൊച് ്ൊ

െൊങ്ക് രൊപ്ത് രിക്ലൊ വയതി

മ്ഹൺ നൊാംവൊഡ്ലൊ. ഉെുരി ൊെസ് രാംരഡ് തൊച്യൊ

പ്രരർശനൊങ്ക് വിഞ്ചലൊ.

-ക

മൊണ്ഡ് കസൊഭൊൺ ഇതയൊരിാംനി രൊപ്ത് കഘതലൊ.

- ’ബയൊക് ടു ട്ഫ്ട’ ഹൊകച്ൊ സ്ഥൊരക്, ഏക് സുർവി്ി ജവരി

സുെുെൊന്ത്ലലയൊ രൊവ്രയൊങ്ക് ജമാംവ്​് ജ

വിൽസൻ ഒ്ികവെൊ നൊയ്​്,

ക

ൊങ്ക്ണി തൊക്ന്ത്ലൊാം ഊർജിത് െുങ്ക് (ഹയൊ വിശയൊന്ത്ല് ച്െീത്

മ്ഹൊകഹത് സ

ൊങ്ക്കണന്ത്ലലിാം പ്രഖ്യൊത്

പ്രരർശനൊാം - വിൽഫി നൊയ്​്, 6 വീജ് ക

ൊങ്കണി

യല് ആസൊ).

മട്യൊൻ തുളു സൊധനൊാം ( രൊ്െൾ രൊവ്രി ജൊാംവ്​്) - എക്കൊ സ

സാംരീതൊകച്ൊ സങ്ക്ഷിപ്ത് വിവർ:

ൊ

- മൊധയമൊാംനി പ്രജജൊതൊക്

- രബക്ക് രബൊ അയ്സൊ -

- അകെ ടീച്െുരളന്നു

സൊർ

ുസൊൽര ജവൊകണർ

യൊ െീതിൻ "

ർനൊട

- കതൊെിൽ

െൊവളി

ൊകച്ൊ ജസൊനു നിരാം"

മ്ഹൺ കവൊ്ൊയലൊ.

- അകെർ കരൊ്ീസൊ (രരൊാം ഘഡ്​്, രൊവ്​് ടടടൽ രരൊക് സാംരീത് നിർജരശൻ രി്ൊാം) 7 വീജ് ക

- മുാംബാംയ്ത് ച്ൽ്ലയൊ രൊഞ്ച്യൊ ആർടിസ്​് എക്ൌഡ് സാംരീത് ൊങ്കണി

ഇണ്ടർനയൊശനൽ മയൂജിക് പ്രശസ്തയൊാംനി ഖ്യൊത് രുെുഷ്

പ്രശസ്തി’ കമ,ള്ള്യൊ.

രൊവ്രി ആനി ഖ്യൊത് രദ്

- ജലൊബൽ ക

പ്രശസ്കതയൊ ്ൊബ്ല്യൊത്. സ്ീാം

എവൊർഡ്സ് ഹൊ

സുജ്യ്മൊൻ ഖ്യൊകതച്യൊ

രുെുഷൊഞ്ച്ച്യൊ വിഭൊരൊന്ത്ല് തീൻ

സുജ്യ്മൊൻ മർച്ണ്ടൊൻ

രൊവ്ടി ’കബസ്​് സിാംരർ’ മ്ഹൺ

പ്രജജൊതൊക് പ്രശസ്തി പ്രരൊൻ

നൊാംവൊഡ്ലൊ.

ക

്ലി ജൊാംവ്നൊസൊ.

- 200 ക

-’

ൊകൊംകബൊ’ രിന്ത്ലുെൊക് രി്ലയൊ

(200+ രരൊാം) രൊയലയൊന്ത്ല് ആനി ഹിാം

രൊ്െൾ സാംരീതൊക് ’

ന്നെ

ൊങ്കണി മയൂജിക്

ൊങ്ക്ണി ആൽബമൊാംനി

രരൊാം ഭൊെിച് ജ്ൊ 8 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ൊ

ൊകമൊരൊൾ

ജൊ്യൊന്ത്ല്. ക

സ്ഥുതിരൊനൊാം, സുവൊെി, നൊട

ൊങ്ക്ണി

ൊാം

സാംസൊെൊകന്ത്ലലൊ സിന്ത്ലികമന്ത്ലൊൾ

ആനി ഇതയൊരി.

രൊവ്രി മ്ഹൺ പ്രജജൊത്

- രിെിട്​്, ശൊരർസ് സ്ടൊപ്,

നൊാംവൊഡ്ലൊ ആനി തെുൺ ജനൊാംരൊ

ടിവിഎസ് അകസാം ഇതർ ാംപ്ണയൊങ്ക് തൊകണാം

മകധാം കതൊ ഫൊമൊദ് ജൊ്ൊ.

- ആജ് രെയൊന്ത്ല് 2,000+

ജിാംഗ്ൽ/സ്ഥുതിരൊയനൊാം

സ്ടൂെികയൊ കെ

ഘഡ്ലയൊന്ത്ല്.

തൊകണാം ക

ൊർെിാംരൊാം

- ഏക് പ്രഖ്യൊത് കഹൾക്ലൊ

്യൊന്ത്ല്, ജൊന്ത്ലുാം

ആസൊത് സാംരീതൊകച് വിവിധ്

രൊവ്രി, സാംരീ ഘഡ്ണൊർ,

ആൽബാം (ഇാംലിഷ്, ക

സാംരീത് ഉത്രൊരക്, ആനി

ഹിന്ദി,

ൊങ്കണി,

പ്രരർശക് ജൊാംവ്നൊസൊ പ്രജജൊത്.

ന്നെ ആനി തുളു),

രിന്ത്ലുെൊാം, മട്ിാം രിന്ത്ലുെൊാം,

- ജപ്രക്ഷ

ജെ​െികയൊ ആനി ടീവി ജിാംഗ്ൽസ്,

ധർൻ ആപ്ലയൊ പ്രരർശനൊാംനി

9 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ൊങ്ക് ആകപ്ലയ മൂടി ഭിതർ

കെജര കതാം െിസ്ക

ൊ രരൊങ്ക്

പ്രജജൊതൊകച്ാം കഹൾക്ലാം നൊാംവ് ജൊ്ൊാം.

-ക തൊകഞ്ചയ െൊാംവ്​് ആനി

ീ ജൊയ്

മ്ഹള്ള്ിാം കഭൊഗ്ൊാം പ്രജജൊത് ഉബ്ജൊയ്തൊ. ജ്ൊ ആ

ർഷിത്

ൊങ്കണിന്ത്ല് ആ

രൊാംവ്ച്യൊന്ത്ല് തൊകണാം പ്രൊം ജമ് ൊഡ്ക്ലാം ജൊാംവ്നൊസൊ. ർനൊട

ൊക്

ർച്യൊാം പ്രജജൊത്

പ്രൊം സ്ഥൊനൊർ ആസൊ.

ൊകര്ലൊ

്ൊ ആ

ൊകന്ത്ലലൊ കതൊ രകയലൊ

ൊർ ഹയൊ ജമടൊന്ത്ല്. ൊകര്ലൊ ജൊാംവ്നൊസൊ

സാംരീത് സൊധനൊകഞ്ചൊ ഉജരയൊഗ്

- ബൊ്ിവുഡ്, ഇണ്ഡി രൊപ്,

െിനൊസ്തൊാം രൊാംവ്കച്ാം.

ന്നെ, ഇാംലിഷ് ആനി ഇതർ രരൊാംനി ബൊ്ലഡ്സ് കതാം െൊഖ്, 10 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ുജവയ്​്, രുബൊയ് ഇതയൊരി ജരശൊാംനി ആപ്ലിാം യശസ്ീ പ്രരർശനൊാം രി്യൊന്ത്ല്.

- ടീവി ഛൊകന്ൊാംനിാംയ്

- 2015 സാംരീത് സാംസൊെൊകന്ത്ലലാം

പ്രജജൊതൊൻ ആപ്ലിാം പ്രരർശനൊാം

ഖ്യൊത് പ്രൊമി വിജജത് െിക്കി ജ

രി്യൊന്ത്ല്.

ജൊച്യൊ ജയൊജനൊാംനി

പ്രജജൊതൊൻ തൊ

- ആപ്ലയൊ െുരയൊളയൊ തൊളയൊൻ

ൊ സൊാംരൊത്

രി്ൊ. പ്രൊമി വിജജത് ആൽബാം ’ശൊന്ത്ലി സാംസൊെ’ ഹൊ

ൊ

പ്രജജൊതൊൻ ആകപ്ലൊ തൊകളൊ രി്ൊ.

- സാംസൊെൊ കഭൊാംവൊെിാം പ്രജജൊതൊൻ മ്ഹളയൊർ ്ണ്ഡൻ, ബൊജപ്ഹയ്​്, ഇപ്സൊകയൽ, 11 വീജ് ക

പ്രജജൊതൊൻ ജ്ൊ കജൊഡ്ലൊാം

ൊകച്ാം ജയ്ത്

ിതയൊ മ്ഹളയൊർ കതൊ

രൊയ്തൊനൊ ജ്ൊക് തൊച്യൊ തൊളയൊച്യൊ കമൊരൊർച് രഡ്ടൊ.

- സമൊജിക് മൊധയമൊാം ജൊാംവ്നൊസ്ച്യൊ ജഫസ്ബുക്, ൊങ്കണി

കമജ്ൊെി

കസൌണ്ഡ്കലൌഡ്, യൂടയൂബ് ഇതയൊരിാംനി തൊച്യൊ രരൊങ്ക് തൊ

ൊ

ഭൊെിച് രൊടിാംകബൊ അഖ്യൊ സാംആെൊന്ത്ലലയൊ തൊച്യൊ അഭിമൊനിാം െൊാംവ്​് ്ൊബ്ല്ൊ.

- ഹിന്ദി കട്ിരിന്ത്ലുെൊക് ’

ുഛ്

അ്ഗ്സൊ’ പ്രജജൊതൊൻ രദ്

- പ്രജജൊതൊക് സഭൊർ െൊജയ് ആനി െൊപ്ഷ്ടീയ് പ്രശസ്കതയൊ കമള്ള്യൊത്.

- തൊച്യൊ രുഡ്ലദ് ആൽബാം ഉെി ഉെിന്ത്ല് 10 വിവിാംരഡ് സാംരീതൊകച് അാംഗ് ആസൊത് ആനി വികപ്

തൊകണഞ്ച് രൊയലൊാം. കഹാം പ്രജജൊതൊകച്ാം ഏക് വിജശഷ് ജമ് മ്ഹകണയത്. ഹൊർജമൊനി

കഖ്ൾച്യൊന്ത്ല് പ്രവീൺ.

ഹയൊ ആൽബമൊക് രൊകലൊ െച്ിത്

ഘെുൻ, തൊകളൊ രീാംവ്​് കതാം

- പ്രജജൊത്

ൊ സാംരീത് സൊധനൊാം

- ഉെി ഉെി ബെൊബർ, പ്രജജൊതൊ വിപ് പ്

ീജബൊർഡ്, രിടൊർ,

ൊ ജൊ്ൊ. യൊകച്ൊ ക

ൊന്ത്ലി

ൊങ്ക്കണന്ത്ല്

ൊെി രൊകലൊ ക

്ൊ

വൊരൊെുൻ സർവ് ജവരി ഏെ്ൽ

ൊ ആനി

മയൂജിക് (ഐടയൂൻസ്), 12 വീജ് ക

ൊങ്കണി

അമൊജ

ൊൻ ടപ്രാം മയൂജിക്,

ജവൊകണർ, കതൊെി്ു ആനി സഭൊർ

സ്രൊകടൊടഫ ആനി ഇതർ.

ഇതർ രിന്ത്ലുെൊാംനി രൊയലൊാം.

ഹൊകച്ൊ രൊട്ലൊവ് കഹർ

- ’വർൽഡ്

സാംരീത്രൊെൊാംനി

സ്ഥുതിരീതൊക് കജാം സച്ിൻ

െുൻ ഫൊയ്കരൊ

കജൊഡ്ലൊ.

- ഖ്യൊത്

കതണ്ഡുൾ വി, രരൊാം ഘഡ്രി

കരൊാംയ്കച്ൊ ജയന്ത്ല്

ൊയ്

’ജരശ് ക

ിണി

ഹൊകണാം പ്രജജൊതൊച്യൊ

പ് 2015’ ൊെൊൻ പ്രരൊൻ ക

ക്ലാം

ൊ കഹ ഭജെൊസൊ’ ന്ത്ല്

രൊയലൊാം.

- ഭൊെതൊരയന്ത്ല് 12

െുരയൊളയൊ തൊളയൊക്

്ൊ

ൊെൊാം്ൊരിാം സൊാംരൊതൊ

കഹൊകരൊൾസി്ൊാം ആനി ആരുൺ

ൊാം

െുൻ ആരിതയ നൊെൊയൺ

തുകജൊ ജമൊഗ് മ്ഹൊ

ൊ ജൊ്ൊ

ബെൊബർ ’വർൽഡ് മയൂജിക് ജെ

ഹയൊ രരൊച്യൊ കമൊരൊർ രഡ്ലൊാം

2014 രദ് "ജെൊണ്ട് വെി, ബീ

മ്ഹളൊാം.

ഹയൊെി" രൊയലൊാം ആനി കഹാം രദ്

- ഫൊമൊദ് സാംരീത് നിർജരശക്

അഖ്യൊ അന്ത്ലർജൊളൊർ ടവെൽ

ന്നെ ഉധയമൊകന്ത്ലല പ്രവീൺ രെ്

കര്ൊാം.

സ്ടീവൻ (മാംരളൂർ മക്

- "പ്രജജൊത് കെ’സൊ - ട്വ്"

ഖ്യൊകതകച്ൊ), െവി ബപ്സൂർ,

കബൊകന്ദെൊഖ്ൊൽ സഭൊ പ്രരർശനൊാം

അനൂപ് സീ്ിൻ ഹൊകഞ്ചയ

ജവരിർ ഹൊഡ്ലയൊന്ത്ല്.

ബെൊബർ ആകപ്ലൊ വൊപ്വ് രി്ൊ.

- തൊകച്ാം ബൊജപ്ഹയ്നൊകന്ത്ലലാം

- തുളു രിന്ത്ലുെൊാം എക്ക സ

പ്രരർശൻ കഹൌജ്ഫുൽ ജൊാംവ്​്

രബക് രബൊ ഐസൊ,

ൊ,

ുസൊൽര

ജപ്രക്ഷ

ൊാം െൊാംവ്​് ’വൻസ്

ജമൊർ’ കബൊബൊത് നിെന്ത്ലർ 13 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ൊെയൊ

കവളൊർ രൊജയിക്ലാം ആയ് കഹാം 5.5 കവൊെൊകഞ്ചാം ജ്ൊ

ൊ്ൊാം.

ൊകെയാം

ൊച്യൊ അഭിനന്ദൊനൊൻ

കഭൊകെൊൻ കരക്ലാം ജൊാംവ്നൊസൊ.

- മൽനൊഡ് ഇഞ്ജിനിയെിാംഗ് പ്രജജൊതൊൻ ജീവൊൾ പ്രരർശനൊാം രി്യൊന്ത്ല്. ’പ്രജജൊത് കെ’സൊ മയൂജിക്’ ആനി സ്ടൂെികയൊ കസ്-അപ് ’അജണ്ടൊനികയൊ സ്ടൂെിജയൊസ്’ ഹൊകഞ്ചൊ മ്ഹൊ്ക് ജൊാംവ്നൊസൊ. ഹൊാംരൊസർ പ്രജജൊത് ആകപ്ലാം

ക

ൊങ്ക്ണി സാംസൊെൊന്ത്ല് ഭൊെിച്

പ്രജജൊത് ഏക്

ൊെയൊൾ

ൊെയനിർവൊഹക്, ആപ്ലയൊ ഉപ്തൊാംനി കതൊ ജ്ൊ

ൊക്

ഹൊ്യ്തൊ, ധ്യ്തൊ ആനി തൊഞ്ചയൊ മനരസകന്ദകച്ാം കതൊ

സാംരീത് തയൊെൺ ആനി

ഉ്യ്തൊ. ഹയൊച് വയലയൊ

ൊ

ൊെണൊങ്ക് ്ൊകരൊൻ കതൊ

ച്​്വ്​് വ്ഹർതൊ.

ജ്ൊ

- പ്രസ്തുത് പ്രജജൊത് ആകപ്ലൊ

ൊക് പ്രസികെകച്ൊ ജൊ്ൊ

ആനി തൊകണാം തൊച്യൊ ജമൊഗ്

മുകലൊ ആൽബാം ’രെത് ഉെി ഉെി’ ഹൊകച്ൊ വൊപ്വ് ച്​്ാംവ്​് ആസൊ.

ർച്യൊ അഭിമൊനികഞ്ചൊ സാംകഖ്ൊ ഹജൊെൊാംനി ക വീജ് തൊ

്ൊ. ഹയൊ വഖ്തൊ

ൊ സർവ് ബകൊം മൊഗ്തൊ

ആനി തൊച്യൊ ജീവനൊന്ത്ല് യശ്

പ്രജജൊത് ഖ്കെൊച് ഏക് സാംരീതൊകച്ൊ രൂഞ്കജൊ, മധുർ തൊളയൊച്ി

കരകണാം ആസ്കച് വയതി ആപ്രൂപ് മ്ഹകണയത്.

- കബാംഗ്ളുെൊന്ത്ല് പ്രജജൊത്

ൊർെിങ്ക് ച്ടുവടിക

ുാംവർ

ജൊാംവ്നൊസൊ. അസക്ാം മധുർ

ൊജ്ജ്, ഹൊസൻ ഇതയൊരിങ്ക്

കെജ

വ്ഹൊളയൊകച്ൊ

ർ ആനി സാംരീത് 14 വീജ് ക

ആജശതൊ. ജ

ൊണീ ആങ്ക്ൊർ

ച്​്ികയൊ തൊകച്ൊ ജമൊഗ് ൊങ്കണി

െുങ്ക്

ആജശതൊത് തർ, ജസൊെി, തൊകച്ാം ്ഗ്​് ശതി നരർ, മാംഗ്ളുർച്യൊ കവ്ീശൊ ആശ്മൊ(ഇഞ്ജിനിയർ) ്ൊരിാം ജൊ്ൊാം ആനി തിാം ബഹുത് സജന്ത്ലൊസൊൻ ആസൊത്. പ്രസ്തുത് കരൊരൊാംയ്

്യൊൺരുെൊന്ത്ല്

ആപ്ലയൊ ഘെൊ െൊാംവ്​്ഞ്ച്

ൊാം

െുൻ ആസൊത്.

ഹുകമദ് ഉ്​്ലി ഇരർകജ ൊയെൊന്ത്ല്. ഹൊാംരൊസർ കതൊ

പ്രെമത് രൊാംവ്ക് ശിക്‍ക്ലൊ. കതന്നൊകഞ്ചൊ മി്ൊപ്രിസ് ഇരർജ്, ്യൊൺരുർ ഫൊ| ജക്ഷവിയർ രികണ്ടൊൻ ഈ് ഘൊക്ലൊ തൊ

ൊ

രൊാംവ്ക് ഉജെജൻ രീാംവ്​് തൊകച്ാം രൊവ്രൊ തൊക്ന്ത്ല് അഭിവൃെി

ലൊസിന്ത്ല് ശിക

ൊൻ ആസ്തൊാം.

ഹയൊ ഉപ്രൊന്ത്ല് പ്രജജൊതൊൻ ഭിൽ

ുൽ രൊടിാം രകളക്ലാം നൊ.

ആപ്ലി രൊവ്രൊ െീത് തൊകണാം ൊജ്ജ്

രൊയൻ സ്രർധയൊാംനി തൊകണാം രൊപ്ത് കഘകതലൊ. 2010 ഇകസ്ന്ത്ല് പ്രജജൊതൊക് ജ

വിൻ മിസ്

നൊയ്ടൊന്ത്ല് സുെത് കഘാംവ്കച്ൊ അവ്

തൊച്യൊ മധുർ തൊളയൊക്

ൊസ്

ഉത്സവൊന്ത്ല്’ ആപ്ലയൊ ധൊകവ

രൊജലി ആനി അന്ത്ലർ

പ്രജജൊത് കെ’സൊക് രൊവ്രൊച്ി ജ

ഉെുരിന്ത്ല് ജൊ്ലയൊ ’കെഡ് പ്

ിത്

ൽ രൊപ്ത് ൊസ് പ്രൊപ്ത്

ജൊക്ൊ ആനി തൊകച്ാം ടധർ ആനി

ീ മുഖ്ൊർ കരക്ാം ജൊാംവ്​്

ഏക് രരൊാം ഘഡ്ണൊർ ആനി രൊവ്രി.

1990 ഇകസ്ച്യൊ രകസാംബർ 6 കവർ

െുങ്ക്.

തൊകച്ാം ജനൻ രീടർ ആനി ്ി്ലി

ആകപ്ലാം രൊവ്രൊ കരകണാം ജൊണൊാം ജൊ്ലയൊ പ്രജജൊതൊൻ ഉപ്രൊന്ത്ല്

കെ’സൊ ഹൊകഞ്ചാം തികപ്സാം ബൊൾ ജൊാംവ്​് ജൊക്ാം. തൊങ്കൊാം കതരൊാം ഭുർരിാം പ്രജജൊതൊക് ധർൻ. ഏക്

രൊയൻ സ്രർധയൊാംനി രൊപ്ത്

കച്െുാം ആനി ജരൊഗ് ച്ക്. രീടർ

കഘകതലൊആനി സഭൊർ

സ്ജട് ബയൊങ്ക് ഒഫ്ട ഇണ്ഡിയൊന്ത്ല്

ബഹുമൊനൊാം കജൊഡ്ലിാം. കതൊ രകയലയ രൊവ്ടി ജവരിർ ച്ഡ്ക്ലൊ 15 വീജ് ക

ൊാം ൊങ്കണി

െുൻ ആതൊാം നിവൃത്

സ്രർധയൊന്ത്ല് രൊപ്ത് കഘകതലൊ ജി്ലൊ മെൊർ. അന്ത്ലർ

ൊജ്ജ്

വൊ്ിബൊൽ രാംഗ്െൊന്ത്ല്യീ പ്രജജൊത് ആകസ്ൊ. തൊ

ൊ

സ്ടയൊാംരൊാം ആനി നൊണിാം ജമാംവ്ച്ി വ്ഹഡ് രിസൊയ് ആസ്ി. സർവൊാം പ്രൊസ് ച്െീത്

ജൊ്ൊ. ്ി്ലി കെ’സൊ സൊന്ത്ല് കജൊകസഫ്ടസ് ടഹയർ ടപ്രമെി ശൊ്ൊന്ത്ല് മുകഖ്ൽ കമസ്തിർൺ ജൊാംവ്​് നിവൃത് ജൊ്ലി തി വർസൊ ആരിാം ജരവൊധീൻ ജൊ്യൊ. തൊച്ി ഭയ്​് രർ്ിൻ അജമെി വസ്തി

ൊന്ത്ല്

ർതൊ ആനി ഭൊവ് ൊമൊർ ആസൊ.

ആകപ്ലാം രിയുസി ശി

ൊപ്

ാംരയൂടർ സൊയൻസൊന്ത്ല് ബിഇ െിപ്രി ആപ്ണൊാംവ്ക് സകലൊ കെ ഇൻസ്ടിടയൂ് ഒഫ്ട

നിമൊണയൊ വർസൊ പ്രജജൊതൊക് വ്ഹഡ് പ്രശസ്തി കമള്ള്ി

ൊസ്

കമൾ്ലയൊ കതന്നൊാം തൊകച്ാം അൻജഭൊഗ് ജൊക്ൊ ആനി മൊണ്ഡ് കസൊഭൊണൊകച്ാം വിെൊസത് ൊ

ന്നെ

രൊാംവ്ക് ആരകയലാം, ഉപ്രൊന്ത്ല് ഹിന്ദി രിന്ത്ലുർ ’

ുഛ് അ്ഗ്സൊ’

സമൊജിക് സജന്ദശൊ ബെൊബർ.

തൊ സവ്

ൊ ഇകതലൊ െുകലൊ

സ്ടൂകെണ്ട്" ജൊാംവ്​്. ഉപ്രൊന്ത്ല് തൊകണാം ഇൻജഫൊർജമശൻ ക്ാം.

ൊജ്ജിന്ത്ല് ആസ്തൊാം പ്രജജൊതൊൻ ൊജ്ജികച്ൊ പ്രതിനിധി

ജൊാംവ്​് ബയൊഡ്മിണ്ടൻ 16 വീജ് ക

ൊസ്

ീ

ൊസ് കതൊ ഹിന്ദി, ക

ഇാംലിഷ്,

"കബസ്​് ഔ്ജരൊയിാംഗ്

ആപ്ലയൊ

നൊയ്ടൊന്ത്ല് രൊാംവ്ക് അവ്

രൊവ്രൊന്ത്ല് ആസ്കച്ൊ അവ്

ുന്ദൊരുെൊന്ത്ല്.

സിസ്ടമൊന്ത്ല് എാംബിഎ ക

ൊ രകയലയ രൊവ്ടി വിൽഫി

രിന്ത്ലുർ ’അമൃത ബിന്ദു’ന്ത്ല്

ൊജ്ജിന്ത്ല് സാംരയ്തച്, പ്രജജൊത്

കടക്നൊ്ജി,

തൊ

പ്രരർശൻ. രകയലാം തൊ

്യൊൺരുർച്യൊ മി്ൊപ്രിസ്

മൂഡ്ല

അഭിെുച് പ്രഫു്ലിത് ആസ്ി.

സ്രൊൺ ജയൊെി ജൊക്ലൊ

പ്രജ്ൽ പ്രസ്തുത് ആസ്ജപ്ട്ിയൊന്ത്ല്

രൊാംവ്കച്ാം ആനി സാംരീത് ഹൊച്ി

ൊങ്ക്ണി,

ന്നെ ആനി തുളു

ഭൊസൊാംനിാംയ് രൊാംവ്ക് ്ൊകലൊ. അകസാം പ്രജജൊത് ജൊാംവ്ക് രൊകവലൊ ഏക് നൊമ്കണകച്ൊ വയതി സാംരീത് സാംസൊെൊന്ത്ല്. തൊകണാം രൊയിക്ലാം ആ

ൊകര്ലൊ

ഹിന്ദി രദ് "ജമെൊ മൻ" സമൊജിക് ജൊളൊാംനി ്ൊെൊാം ഹൊെുങ്ക് ൊങ്കണി

രൊകവലാം. ജെൊശൻ കബൾമൊൺ ഹൊകണാം പ്രജജൊതൊക് ആപ്ലിാം രരൊാം ആ

ൊകര്ലൊ രൊാംവ്ക്

ഹുകമദ് രി്ി തൊച്യൊ ’തുഞ്ച് തുാം’ ആൽബമൊന്ത്ല്, കഹാം ജൊാംവ്ക് രൊകവലാം പ്രപ്രൊം ക

ൊങ്ക്ണി

സാംസൊെൊന്ത്ല്. പ്രജജൊതൊകച്ൊ പ്രപ്രൊം സാംരീത് ആൽബാം, ’ഉെി ഉെി’2013 ഇകസ്ന്ത്ല് നതൊ്ൊാം കഫസ്തൊ രിസൊ മി്ൊപ്രിസ്

ൊകെപ്രൊ്ൊന്ത്ല്

ഉെുരികച്ൊ ബിസ്പ് െൊ| കജെൊൽഡ് ഐസൊക് ജ്ൊകബൊൻ ഉഗ്തൊകയലൊ. ഹൊകച്യൊ 2,000 വപ്യ് പ്രതികയൊ തുർെൊൻ വി

ുൻ

കരക്യൊ ആനി രെത് തിപ്സി ആവൃെി

ൊെുങ്ക് രഡ്ലി. ഹയൊ

ഉപ്രൊന്ത്ല് കതൊ ആൽബബ് ഹുകനൊനി ജ

ിാം രെിാം വികലൊ.

17 വീജ് ക

ൊങ്കണി

18 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ർതൊത്. പ്രജജൊതൊച്യൊ ആവയ്ബൊരൊയ് രെിഞ്ച് കവ്ീശൊകച്ൊ ബൊരയ്

യൊനെൊ ബയൊങ്കൊന്ത്ല്

ൊാം

ർതൊ ആനി ആവയ് ഏക് ശിക്ഷ

ി ജൊാംവ്നൊസൊ. നിജശൽ

പ്രജജൊതൊരെിഞ്ച് ഏക് സൊഫ്ട്ജവർ ഇഞ്ജിനിയർ ജൊാംവ്​് െിഎക്സ്സിന്ത്ല്

ൊാം

ർതൊ. ഹയൊ ഫൊമൊദ് പ്രജജൊതൊകച്ാം ്ഗ്​് ജൊക്ാം ശതിനരെൊന്ത്ലലയൊ കവ്ീശൊ െി’പ് കവർ

ു

ൊ്ൊരിാം 2018 ജകനർ 6 ്യൊൺരുർ മി്ൊപ്രിസ്

ൊജ്ജ് ഉഗ്തയൊ ടമരൊനൊർ. പ്രസ്തുത് തൊച്ിാം ആവയ്ബൊരയ് കബാംഗ്ളുെൊന്ത്ല് വസ്തി 19 വീജ് ക

Personal Webpage (Contains all updates and songs of Prajoth D'sa): www.prajothdsa.com YouTube Channel: www.youtube.com/prajothdsamusic Facebook: ൊങ്കണി

www.facebook.com/prajothdsamusic

https://play.google.com/store/apps/detail s?id=com.prajothdsamusic.prajothdsa&hl= en_IN ----------------------------------------------------------

Android App: “Prajoth D’sa”

ക

ൊങ്ക്ണി ജ്

കസവൊ? (വ

ൊഞ്ചി നിസ്ൊർെി ര്രൺ)

ആദ്ല്യൊ അങ്കയൊന്ത്ല് "ക

മൊകതയ ഭിതർ കെൊാംകപ്ല്ി ഭി

ൊങ്ക്ണയൊഞ്ചിാം െുരൊനൊാം ആനി

ിർ്ൊതൊ. തി കെൊാംരി ജൊതൊ.

മ്ഹജി അഭിപ്രൊയ്" മ്ഹള്ള്യൊ

സൂകെയൊ, സൊവ്ളി, ഉരൊക് ആനിാം

മൊതൊളയൊ സലൊ ബെയിക്ലൊ

കരൊശൺ ്ൊഭ്ല്യൊർ വൊകരൊൻ െൂക്

അവസ്ർ മു

ജൊതൊ. ഫൾ രിതൊ. ഹി

ൊെുങ്ക് ആസൊ

മ്ഹകള്ള്ാം. ഹയൊ ഹഫ്ടതയൊന്ത്ല്,

നിസർരൊച്ി െീത്-നീത്. ഹൊ

ക

പ്

ൊങ്ക്ണി ജ്

ൊഞ്ചി ഏക്

ൊ

ശ്ണൊച്ി രർജ് നൊാം. ജൊയികെ

"നിസ്ൊർെി" രുണൊ വിഷിാം

െൂക് ഫൾ രിതൊത്. ഫൾ

ബൊംവ്ക് ആകശതൊാം.

രിനൊകതലക് "വൊഞ്ജ്" െൂക് ഭൊെിച് ഉകണാം. ഭിാം കെൊാംകബ്ല്​്യൊക് ഫൾ ഖ്ൊാംവ്ക് കമൾതൊ മ്ഹൺ ഖ്ൊപ്തി നൊാം. മ്ഹജയൊ അബൊൻ കെൊാംകബ്ല്​്ിാം ജൊയിെിാം ബിക്ണൊാം

ിർക്ൊങ്ക്

ഏക് രൊവ്സൊകളൊ ജൊയ് രകഡ്ലൊ. നന്ത്ലർ കെൊെിാം വ്ഹർസൊാം ്ൊലി തൊന്ത്ലു കഫൊകണൊസ് ജൊാംവ്ക്.

നിസ്ൊർെി മ്ഹളയൊർ altruist

തവൾ ആബ് നൊകതലൊ; കതൊ

മ്ഹൺ സമ്കജൊകഞ്ചാം. ജകശാം പ്

ശ്ണൊൻ സൊാംകലക്ാം ആസൊ:

"

ർമകണയ വൊസ്തു

വൊരി

െസ്കത, മ ഫക്ശു

രൊ

ച്നൊ...".

ർംാം

ർകത വച്. ഫൾ

ആകശനൊ

ൊ. ഫൾ രിാംവ്കച്ാം വ

നൊാം കതാം ജരവൊക് കസൊഡ്. ധർതിർ 20 വീജ് ക

"

ുാംയ്

ൊ" ജൊക്ലൊ. തൊച്യൊ

രുതൊച്യൊ

ു്മൊൻ കത

കഫൊകണൊസ് കഖ്ക്. രൂൺ ആബൊക് സ്ൊർഥ് നൊതലക്ൊ മ്ഹകണൊങ്ക് ജൊതൊ? ആപ്ണൊക് നഹിാം തെയി ആപ്ണൊച്യൊച് ൊങ്കണി

മുകലയ രിൾകരക് ഫൾ ്ൊബൊകജ

ച്ഡ് ജ്

മ്ഹള്ള്യൊ സ്ൊർെൊൻ തൊകണാം

ആസൊത്. ഹകെയകലൊ അ്ലു,

ബിക്ണൊാം കെൊാംകബ്ല്​്ി നഹിാം

ബൊവ്തു, ്ൊപ്രു, കരപ്രു ജ്

മ്ഹൺ

1967 ഒകതൊപ്ബൊന്ത്ല് ഹൊാംകവാം

കശാം സൊാംഗ്കച്ാം? രുൺ

ൊക് ആകസ് ആനി ക്‍ച്.

തൊകച്ൊ സ്ൊർഥ് ആപ്ണൊച്യൊച്

മ്ഹകജാം രകയലാം ജ്

ഫൊയ്രയൊകച്ൊ നഹിാം കര

രയ്ണൊെിക് ധൊഡ്​് രീാംവ്​്

ുൻ കതൊ

"നിസ്ൊർെി" മ്ഹൺ അരകവയത്.

മഹികനൊ ഭർ െൊക

ജന?

ക

ൻ ൊൻ രകളക്ലാം.

രളൊ ഛൊപ്തിത്? ഛൊപ്തിത്

രീ നൊാം? 14 വ്ഹർസൊാം “The meaning of Karma is in the intention.

The intention behind the action is what matters. Those who are motivated only by desire for the fruits of action are miserable, for they are constantly anxious about the results of what they do.” ിതയൊക് ബിക്ണൊാം കെൊാംപ്ലിാം കഹാം അവശയ്.

ർകന രൊട്ലി

പ്രൊകയച്യൊ ഹകള്ള്ന്ത്ല് െൊവ്​് Inland letter വൊപ്രുൻ കരൊസ്ടൊർ ധൊകഡ്ല്യൊ ആനി ഫളൊക് െൊക

ൊൻ

ആകസ്ക്ൊ ഹൊാംവ് ഏകലൊാം ്ൊപ്രു, കരപ്രു നൊസ്തൊനൊാം ആനി ികതാം? ആനി

സക്ാം ഭി

ൊൺ

നീയത് അധിക് രർകജച്ി. കജൊ

മ്ഹൺശയൊത്. വിഷയ്

ജ

ധർമൊക് ്ൊഗ്തി ജൊക്ലൊ. വിഷയ്

ൊൺ ആപ്ലയൊ

ർകനകച്ൊ ഫൾ

മൊപ്ത് ആകശതൊ, കതൊ

അടനതിക് ആനി അച്ൊനക്

കരകരസ്കഫൊർ ജൊതക്ൊ. കതൊ ആപ്ലയൊ

കെൊ്ിക്

ിതയൊക്

ർകനച്യൊ ഫളൊ

ജമൊർൻ രൊകവല്യൊഞ്ചി രൊർെിക് ൂഡ് സികമപ്തിന്ത്ല് നഹിാം, ഭൊപ്യ്

വിഷിാം തലി തൊരയ്തക്ൊ. രുൺ,

രുർകച്ൊ. അടനതിക് മ്ഹൺകജ

ർകന രൊകട്ലൊ ഇെൊകരൊ വ്ഹഡ്

1967 ഇകസ്ന്ത്ല് ജിവ്ഘൊത് മ്ഹൺ

മിനത് പ്

ർൻ ആപ്ണൊാംവ്ക്

ക്ക്കച്ാം. ഖ്ുനി മ്ഹൺ

ശ്ണൊ ക്രുൻ ആെ്ൊർനൊാം.

ജൊാംവ്ക് രുകെൊ. ഹയൊ തത്ൊക് ആനി ക

ൊങ്ക്ണി ജ്

െുരൊനൊങ്ക്

ൊഞ്ചയൊ

ികതാം സാംബന്ധ്?

നീതിരൊെൊ മു മൊണ്ഡുൻ, ജ

ൊഡ്തിന്ത്ല്

ൊർ വൊദ്-അരവൊദ് ൊൺ ഖ്ുനിരൊർ

മ്ഹൺ ഹൊതൊങ്ക് സൊാംരണ്ഡലിാം നൊന്ത്ല് തെയീ, ജിവ്ഘൊത് നഹിാം

ആസൊ, സൊാംഗ്തൊാം. മ്ഹകജയ

മ്ഹൺ ഫർമൊൺ കഘാംവ്ക്

നകപ്രൻ രകഡ്ല്യൊ രെിാം, ക

െുജ്ൊകതയൊ ജമൊവ്​്, ക

ൊങ്ക്കണന്ത്ല് വൊച്രയൊാം പ്രൊസ് 21 വീജ് ക

കരൊ്ിസൊങ്ക് ഖ്ാംയ് രുർസത് ൊങ്കണി

ആസൊ? കത ആകപ്ലാം

ർമ

െുങ്ക്

തയൊർ നൊന്ത്ല്.

നഹിാംരീ? രയ്ണൊെിക് കഹാം "നൊസ്തിക്" ബെവ്പ് ഛൊപ്കച്ാം ധപ്യ് ആസൊരീ? രൂൺ, തയൊ

ൊളൊർ, ജ

ൊൺ

രുകനകരക്ലൊ ഫിർരജിച്യൊ വിരൊെൊ വിെുെ് വിച്ൊെപ് െുങ്ക് കവതക്ൊ? ജ തി

ർനി?

ൊണൊക് ജൊയ്

ിതയൊക് "ഫൾ"

മ്ഹൺച്യൊ

ീ, "നിർഫൾ" ഖ്ളിത്

അകശാം ജിവ്ഘൊത് മ്ഹൺ

ആസ്തൊനൊ,

കരൊ്ിസ് െികരൊർ് മ്ഹകള്ള്ാം

ജൊയ്? ഫൾ രകയലാം രകളകജ ജന?

ഫൾ കമകള്ള്​്യൊാം രയ്

ിാം മ്ഹജി

ബൊരുൽ മൊവ്ശി എലി. തിച്ി നിർജീവ്

ൂഡ് ആപ്ലയൊച്

ഘർച്യൊ അാംഗ്ണൊന്ത്ല് ആകസ്​്യൊ ബൊാംയ്ത് ഉകരകത്ി കതാം മ്ഹജയൊ ബൊൻ (വ്ഹഡ്ലി മൊാംയ്​്) രകളവ്​് കബൊബൊ് ഘൊൽൻ, സഗ്ളയൊ വൊെയൊക് ജമയലയൊ നന്ത്ലർ, ഉൾരയൊൻ കരൊ്ിസൊങ്ക് ആരവ്​്, ബൊാംയ്തലി ഭൊപ്യ്

ൊഡ്​്

ആാംഗ്ണൊന്ത്ല് രവർക്​്ി. കഹാം പ്രശയ് മ്ഹജയൊ രൊഞ്ച്

രൊട്ലൊവ്രൊർ യൊജ

ൊണി ിസ്തൊച്യൊ

ൊാംനിാം

ക

ൊ രൊകവൊ

ൊഡ്​്

ഛുെ് ബസ്യൊർ ജൊയ്നൊ. കര

ുൻ,

മഹികനൊ സാംപ്തച്, രയ്ണൊെിച്യൊ സാംരൊര കരൊസ്​് ജൊപ് നൊാം.

ൊക്

ൊർഡ് രൊെികജ രകയലാം. ിതയൊക് ബൊവ്കെൊ 10

രയ്കശ ആനൊവകശ ഖ്ർച്ിതക്ൊ? രുൺ, ഫൾ കമകള്ള്ാം മ്ഹണയൊാം. ജുസ്ത് 19 നകവാംപ്ബ് 1967-കവയർ മ്ഹകജാം നൊാംവ് ഛൊകരൊൻ

രുൺ, സൊർക

ശി

ാം രകള്യൊർ കഹാം

ഫൾ നഹീാം. ഛൊപ്കച്ാം ഏക് ർനി മൊപ്ത്. കസ

സികമപ്തിച്ി "രവിപ്ത്" മൊതി തി

ർകനകച്യാം ഏക് ജമ്

വിവെുാം?

ുൻ മ്ഹജയൊ

ആസ്ി. രയൊൾ കജജു പ്

വ്ഹയ്, ഫൾ കമളൊകജ ജൊ്യൊർ,

രകളവ്​് ജൊ്ലി ഖ്ുശി

രടളൊകച്യർ ഖ്ഞ്ചലൊാം. കതാം കെ ബൊംവ്ച്ി തസ്ി

ൊണൊക്

ആകയലാം! മ്ഹകജാം നൊാംവ്

വ്ഹർസൊഞ്ചയൊ മകനൊവിപ്സൊനൊാം. കര

ർമ ജ

ണ്ഡെി

ക്കവ്ൊച്ി. ഫൾ മ്ഹളയൊർ,

ിതയൊക്

വൊച്രയൊങ്ക് കഹാം ബെവ്പ്

്ിനൊാം? സവൊൽ വൊജ്ബി 22 വീജ് ക

ൊങ്കണി

രൊമ്വ്കച്ാം, തൊങ്കൊ െുകചാം വൊ

ജൊയ്ത് തർ, ക

നൊ

കര

ൊ മ്ഹൺ ഭഗ്കച്ാം. ജർ ബകൊം

ുൻ, ജ്

ൊണൊക് ഫൊയ്കരൊ? ൊ

ൊാംനി വ്ഹഡ്

മ്ഹൺ ഭകലാം, ആകപ്ലാം ച്ിന്ത്ലൊപ്

ജവബ്ദൊെി വഹ്സികജ. ആപ്ലയൊാം

ഇക്ലാം ബദ്ല്ി

സപ്യൊ-രപ്യൊങ്ക്, ഇഷ്ടൊാം-മപ്ന്ത്ലൊങ്ക്,

ർകച്ാം. കഹാം

ജൊവ്​് ആസൊ, ഫൾ. ഉർക്​്ി

ഹിടതശിങ്ക് ആനി

സർവ് "

രൊടൊവ്രൊെൊങ്ക് വിനന്ത്ലി

കര

ർനി" മൊപ്ത്.

ുൻ, ജ്

ജൊയ്:അസക്ാം മ്ഹകജാം ജ്ഖ്

ൊാംനിാം മിനത്

ൊെികജ രഡ്തൊ. ജ

വൽ ഏക്

ജ്ഖ് ബെവ്​് ഉെയലയൊർ

ആപ്ലയൊ ഫിൽമൊച്ി രബ്ല്ിസിടി െുങ്ക് ഫിൽംാം െി്ീസ് ജൊാംവ്ച്യൊ രുകൊം മഹികന - ജരൊൻ മഹികന ജൊയിെയൊ വടൊെൊന്ത്ല് കഭൊാംവൊ ജവൊബ്ദൊെി ജ

ർച്ി

വൽ

െിസ്പ്ടിബയുടർ മൊപ്ത് രകളത് തർ ജ്ൊ

ൊക് സികനമൊ കഹൊ്ൊക്

ഹൊഡ്കച്ാം

കശാം?

തകശാം ആമ്കച്യ തിയൊപ്തിസ്ത്. നൊട

ിസ്ത് രബ്ല്ിസിടി

ആതൊാംയീ രുൺ,

ർതൊക്,

ർതൊത് കതാം സത്.

ൊയലൊാം, വൊച്ൊ, ിയൊ രിയൊ മ്ഹൺ സ്ി ്ജ്?

ർനി ഏക് ഹന്ത്ലൊച്ി

നഹിാം. ബിക്ണൊാം കെൊാംബ്ല്ി, ഏക്. സരൊാം ഉരൊക് ഘൊക്ാം, ജരൊൻ. സൊകൊം-മീ് ഘൊൽൻ, മൂളൊക് ഘൊക്ാം, തീൻ. കരൊസ് ക

ക്ൊ,

ച്യൊർ. മൂളൊന്ത്ല് ജൽമൊ്ലി തണൊാം ബുഡ്ഡുൻ ഉെവ്​്, സശി വൊകരൊൻ െൂക് ജൊതൊ രെയൊന്ത്ല് ജരൊസ് െികജ നഹിാംരീ? ഹൊ

ൊ മ്ഹകജാം ഏക് നൊാംവ്

ആസൊ: "The Law of Farm". കഹാം തത്​് ആമിാം ജൽമ്ലയൊ മൊതികയ െൊവ്​് ൊൻ കയാംവ്കച്ാം. "The Law of

School: നഹിാം. കഹാം തത്​് ആമിാം

ിതയൊക്

ആകപ്ലഞ്ച് "രുമ്" വൊജയ്നൊന്ത്ല്? രുമ് വൊജാംവ്കച്ാം ഫൾ ആകശവ്​് നഹിാം ബരൊർ രൾ രിാംകവയത് തകസ്യ കെൊാംരികയക് "ഈ്" രിാംവ്ച്ി

ഹജെയക്

ശിക

വി? ബെവ്രി?

സൊഹിതി? കത

ഛൊപ്ലൊാം/ച്ിപ്

ആഡ്കരൊസ് മൊകരൊങ്ക്

കബൊ്ിവുഡ് തൊെൊാം ക്രുൻ

ൊ

ഫ്ൊണയൊ മൊഞ്ചികയർ തുമ്ച്ി പ്രതിപ്

ജൊക്ാംരീ? നൊമ്കണച്ിാം

നൊന്ത്ല് രീ? ഫിൽംാം വികപ്

െുങ്ക്

ർനി. "ഈ്"

നൊസ്തൊാം, കെൊാംരി കരൊഡ്ഡു

ഇസ്ക

ൊ്ൊന്ത്ല് ശികലക്ാം. രകയലാം

തത്​് ആമ്കച് രൊയ് ധർനിർ, ഭുമിർ രപ്വുൻ "

ർമൊ"

രുകപ്സാം, രയലയൊ മൊളികയർ ബകസൊൻ, ബിക്ണൊാം സലൊാം ഉൊംവ്ച്ിാം. മൊരിർ തയൊ ഭിക്ണൊഞ്ചി ഹൊ്ത്

23 വീജ് ക

ർകച്ാം.

ൊങ്കണി

ികതാം ജൊ്ി

കതാം "നശിബൊകച്യർ" കസൊഡ്കച്ാം’. നശിഭ് ബദ്ല്ുങ്ക് ജപ്രതൻ ക

്യൊർ

ആമിാം "സ്ൊർെി" ജൊതൊാംവ് നഹിാം? ഹയൊ രൊവ്ടിാം, ഇകതലാം രുകെൊ. ിതയൊക് ആമ്

ൊാം ജ്

ൊങ്ക്

ര്രൺ കസൊഡ്​്, കസവൊ ർതൊാം മ്ഹകള്ള്ാം കസൊഡ്​്, ബൊംവ്കച്ൊ രുകപ്സൊ മുഖ്യ് ഇെൊകരൊ

ികതാം മ്ഹൺ ച്ിന്ത്ലുങ്ക്

ഇക്ലൊ ജവൾ ജൊയ്. ജന? .

മ ൊ​ൊംബിവെിക ര ൊനു മകമലൊ. ബൊരയ്ലന മകൊൽ േിസീവ മകമലൊം. ഹൊ​ൊംവ ഏകദൊം ആേൊ ആസ്സൊ ്രഹൊണു " നരേൊ വൊ കുഞ്ജരേൊവൊ " ്ഹളിെയൊവേി ൊൽസ സൊ​ൊംമലൊം. ആനി ബസിെക ച്യൊന കേ െ ഘൊടൊച്ി സുരേഖ വർണനൊ മകലി. " സിർസി രദവി മന " ഘൊടൊവേീമവ ? " തീമണ വിച്ൊർമെൊം.

(ഫി്ിപ് മുരൊർഥ്) --------------------------------------------------" രദവി മന ഏക്കൂ ഘൊട. ഹൊ​ൊംഗൊ രദവി മനവേി ഏക ജൊമല കീ ആരേക ഘൊടി ത . ദൊവയൊ​ൊംന ഭയങ്കേ ദിസ്ൊ പൊതൊള ഗുണ്ഡി. ഉജവയൊ​ൊംന സഹയൊദ്ദി ഭിന്ത. േൊന ്ഹളയൊേി രഘൊേ കൊനന. വൊരേ​േി മ ൊമേസ് ട ിപൊർട്മ ണ്ടൊമച് രവൊച്മ േ് മ മെ. തൊേി

14 മ ൊബൊയ്ലൊക രേഞ്ജ മ ൾതസിമെ.

24 വീജ് ക

ൊങ്കണി

സൊ​ൊംമലൊം കീ...േൊേൊന്തു വൊഗ , കേ ി , കൊ ുരകൊണ ആസ്സൊ തി." മഹൊം ആയ്കമെ കി ബൊയ്ല ്ഹളൊെി , " തൂമ്മി ബസ്സ് ര ൊർനു വൊച്ൊ." മതൊ ഘൊട രച്ൊണമവൊമചൊം കഠിണ ്രഹൊണു മ മഗെ മച്െയൊന ഗൂഗലൊേി സർച് രകൊർനു തിക്കൊ സൊ​ൊംഗിെ ഖയിൊം ! " ആത്തൊം ഘൊട രച്ൊണു ജൊമലൊം. മദൊംവ്മച് ബൊകി ആസ്സൊ. മദൊംവച്യൊക തിത്െ ദ്തൊസ ജൊയ്നൊ " ്ഹമെൊം. " കസ്സന ജൊവ്കൊ മത കേൊ. സൊ​ൊംഗിെ ആയ്കൂച്ി ജൊതി ൻഹയിൊം. " ്ഹണത ര ൊനു ദവർെ തീമണ. ബൊയ്ലൊ​ൊംമെ പവേ ുൽ അസ്ദ്ത ്ഹളയൊേി മടൊണ്ട. മതൊം തീമണ ൊർരെഞ്ചി. കേ െ ഘൊടൊന ആ ്മഗെി സതവപേീക്ഷൊ മകലി. ഹൊ​ൊംമവ ഹി ൊെയൊന്തു " സർ പൊസ് " രദ്ടക് മകലൊ. Valley of flowers , രഹ കുണ്ഡ യൊദ്തൊ മകെയൊ.

25 വീജ് ക

ഖയ്ിൊം അയ്ബ്ബൊ...!! ്ഹളിൽനൊ. പണ കേ െ ഘൊടൊേി , ൊൽസ സൊ​ൊംഗനൊ തു ്കൊ , നൊക്ക...നൊക്ക ജൊവ്നു മഗമലൊം. പൊയ്ൊങ്ക ര ൊക്​് സ ഘൊെച്യൊക ജൊയ്നൊ. ര ൊക്​് സ ഘൊമലതികീ...സുജ്ജീെ പൊയ ബേൊന്തു മഖൊൾസൂച്യൊക ജൊയ്നൊ​ൊംസി വളവളതൊമെൊ. ഥേ്മന ഖയിൊം കീ വൊജ്ജിമെൊം ഉഗ ൊസ ജൊമലൊ. " No road is too long when you have good company " വിരനൊദ ഭേൊക ര ൊനു മകമലൊ. " ഖയ്ിൊം ആസ്സൊമേ തൂമ്മി ? " വിച്ൊർമെൊം. മതൊ ൊൽസ സൊ​ൊംഗനൊ പേന്തു ഖമേൊം നിപപതൊ. " ഹീ വിദയൊ തൊരഗെയൊഗി ീകകൊ. " ജൊസ്ിത ദൂേ നൊ അണ്ണപ്പണ്ണൊ. ത തി " തുമ്മി ൊക്കൊ ദിസ്ൊ ്ഹളൊമെൊ. ൊങ്കണി

മ ർട ര ൊരനൊേി തൊക്കൊ സ്ൊ ഗൂഗൽ ഒൻ രകൊർനു മപൊമളൊച്യൊക കൾതൊ. ൊക്കൊ ൊന്തൊമേക കൾനൊ. മത ദികൂന " ബൊെി സ്രടഷൻ ആനി കിത്െ കിരെൊ ീടർ ദൂേ ആസ്സൊ പമളമേ " ്ഹമെൊം. " ഏക തൊസൊ ഭിത്തേി ആസ്സൊ. നെിനി , സൊംഗീതൊ ( ൊവസ ഭയ്ണി ) ഥയിൊം രയവ്നു പൊവ്രെതി. ആ ്മഗെ ഖൊത്തിേി ഖൊവ്ച് യൊക , പിവ്ച് യൊക രഘവ്നു ആരയ്ലതി " ്ഹളൊമെൊ. ഏക തൊസ ്ഹളയൊേി ആനിക ച്ൊേ പൊഞ്ച കി. ീ. മവൊച്ൊക . ഹഗൂേ കസ്സിന്തേി പൊയ ബുേൊന്തു മഖൊൾസിമെ. ത ബുഡ്െയൊന ഘേി െൊഗ്ഗി ആസിെയൊക േിെയൊവേി േഘുേൊ ൊക ര ൊർനു ഇബ്ബി

േൊമ്ൊ​ൊം. ൊഗ്ിശ പമെതികി അഡ്ൊണ ്രഹൊണു സൊവകൊ മഹമജ്ജ ഘൊെത , youth hostel ന രദ്ടകിൊംഗ കർതനൊ ിപകമെൊം , േസ്രതേി രയവ്മച് അ ി അ ച്ണിക , " l don't care " ്രഹൊണകൊ ്ഹളിമെൊം രയവജൂനു , നൊരഗ ൊ , ൊംരഗ ൊ , േൊ നൊഥൊ , ദൊര ൊദേൊ... ഹ ് ണത രദവൊെ മ ണ കേത ുക്കൊേ നൊ സ്േ വച്ത ഉർമെൊ​ൊം.

മ ാഭ നായക.

- രദ്ന ( continue ) ------------------------------------------

ഭൊവരൂർൺ ശൃെൊഞ്ജ്ി എച്.വി. ശിവൊനന്ദ ജശ് ർനൊട അ

ക

ൊങ്കണീ സൊഹിതയ്

ൊകെമികച്ൊ മൊജി സൊകന്ദൊ

കെൊെയൊച് ആവ്കരച്യൊ രികെക് ്ൊകരൊൻ ജരവൊധീൻ ജൊക്ൊ. തൊച്യൊ അത്മ്യൊക് സൊസ്ണിക് 26 വീജ് ക

ശൊന്ത്ലി ്ൊകബൊാം മ്ഹൺ വീജ് മൊഗ്തൊ. ൊങ്കണി

On Choosing a Great Career We need to train our children to be good human beings.

That is the foundation on which any or all careers are to be built

BY Bishop Gerald John Mathias, Lucknow

Recently I came across a profound and very meaningful post in the WhatsApp which read like this: “I asked a wise man, ‘tell me Sir, in which field could I make a great career?’ He said with a smile, ‘be a good human being.

There is a lot of opportunity in this area and very little competition’”.

Indeed, to be a good human being is a noble career but a daunting and challenging one; a life-long task. Most people either just exist and do not live as goodhuman beings, or else they are in the hot pursuit of professions and careers in order to make money and be wealthy and rich. In the bargain they fail to be good human beings.

27 വീജ് ക

There is hardly any or very little competition among people to be good human beings. On the other hand, there is cut-throat competition to be doctors, nurses, engineers, managers, secretaries, auditors, teachers, politicians, bureaucrats, police or army officers etc. etc. The rat race is so highly competitive, that many forget ordinary forms of decency, courtesy and humanity, leave alone justice and equality or other moral principles. Corruption is so rampant that it has become normal part of life and many do not even realize that they are being unfair, unjust and corrupt, or are brazenly so.

The wise man’s advice to choose to be a good human being as one’s career is so profound and meaningful and urgently necessary for peaceful co-existence of human beings and for the survival of human society. If you are a good human being you will be a good doctor, good engineer, good teacher, good bureaucrat etc. But if you are a bad human being you cannot really be a good doctor, engineer, teacher etc. If ൊങ്കണി

your character itself is bad that will reflect in your dealings and life in general. That is why we see so much of corruption, injustice, oppression, violence etc. in the society because of bad human beings. If human society is to be just and humane, we need more good human beings in it.

We need to train our children to be good human beings. That is the foundation on which any or all careers are to be built. Let them be good human beings, then there is no worry which career they choose.

They will be good teachers, doctors, politicians, bureaucrats etc.

Recently Delhi police arrested a doctor for allegedly killing more than 100 patients in order to remove their kidneys.

Obviously, it was a racket carried out not just by one person but several. How could a well-trained doctor, a surgeon commit such heinous crimes? If he was a good human being this would not have happened.

There were other bad human beings who cooperated with him and ran the racket, going to the extent of even 28 വീജ് ക

killing patients for the sake of money.

That is the height of greed and love of money. St. Paul has reminded us that the love of money is the root of all kinds of evils (cf. 1 Tim.6:10).

The multi-crore scams, bank frauds, money laundering, bribery, extortion, arms race, lucrative business in drugs and pornography, flesh trade, human trafficking etc. are only concrete examples of greed and love of money.

One is reminded here of the famous words of Mahatma Gandhi: “The earth has enough for everybody’s need, not for everybody’s greed.”

In the Book of Proverbs we read: “There are six things that the Lord hates, seven that are an abomination to him: haughty eyes, a lying tongue, and hands that shed innocent blood, a heart that devises wicked plans, feet that make haste to run to evil, a false witness who breathes out lies, and one who sows discord among brothers.”

(Prov.6:16-19).

Further the wise man in the Book of Proverbs says: “A good man obtains favour from the Lord, but a man of evil devices he condemns.

No one is established in wickedness, but the root of the righteous will never be moved” ൊങ്കണി

Prov. 12:2-3).

It is indeed a great challenge to be a good human being, a righteous person, and a person of character. People are more inclined to choose easier paths and comfort zones, and end up in wickedness and sin. Or else in pursuit of efficiency, maximum production and maximum profit they lose human character. Charles Lindbergh shared his experience thus: “I grew up as a disciple of science….

Now I have lived to experience the early results of scientific materialism…. I have watched pride in 29 വീജ് ക

workmanship leave and human character decline as efficiency of production lines increased.”

Pope St. John Paul’s exhortation is very pertinent: “Help transform the world around you by giving the best of yourself.

Teach others the value of faith and prayer and goodness”.

And the great St. Paul wrote to the Romans: “Do not be overcome by evil, but overcome evil with goodness” (Rom. 12:21).

Let us therefore choose and guide and help our children to choose the great ൊങ്കണി

career of becoming a good human competition, for as the wise man said: being. Let us use every opportunity “there is a lot of opportunity in in this field without fear of any this area and very little competition”.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

ONE RUPEE for A NEW INDIA -*Fr. Cedric Prakash SJ Just a couple of days before his retirement from the Supreme Court, Justice Arun Mishra gave (perhaps unwittingly) the people of India a very special gift: a ONE RUPEE COIN! (coin because the one-rupee note has totally disappeared!). It was in the form of the ‘punishment’ meted out to senior public interest lawyer and activist Prashant Bhushan for the contempt of court case against him. Bhushan was already found ‘guilty’ and the quantum of ‘punishment’ was only to be given. It was done on 31 August a little after the clock struck twelve noon! The 82-pages sentencing judgement concludes with, “We,

therefore, sentence the contemnor with a fine or (SIC) Re. 1/-(Rupee one) to be deposited with the Registry of this court by 15.09.2020, failing which he shall undergo a simple imprisonment for a period of three months and further be debarred from practicing in this Court for a period of three years”(#93) It was perhaps one of the most highprofile cases in the Supreme Court in recent times. Bhushan after all, is a wellknown lawyer and has taken up cudgels

30 വീജ് ക

on behalf of the poor, the excluded and the exploited; it has always been against the powerful, the vested interests and of course the ruling regime -particularly the current political dispensation. The immediate provocation was two tweets Bhushan made in June; first against four former Chief Justices and in a second tweet against the current Chief Justice.

As the case unfolded it was clear that Bhushan would never relent; besides, Justice Mishra was well known in giving favourable judgements to the likes of the BJP/RSS and other powerful groups.

Justice Mishra said that they were “showing magnanimity” by not imposing a severe punishment. He is fooling no one! There would have been ‘magnanimity’, if he had declared the entire case null and void and apologized to Bhushan for all the mental trauma he has caused him, for the tremendous loss of resources and time and if he had ൊങ്കണി

Court’s role in eroding freedoms in the world’s largest democracy; he said

decided to look objectively at all the charges of corruption against past and sitting judges. Instead by awarding the Re 1/- fine he has initiated a national movement; where hundreds of people who stand up for democratic principles, for truth and justice, for Constitutional values and certainly for Prashant Bhushan, were spontaneously ready to put the Re1/- into the kitty. Re 1/- is mainly in coins today; but the ordinary citizen is short-changed all the time. If you pay in cash with a big note or coin, the small change (particularly the Re1/-) is hardly returned. In fact, one cannot get one of those ‘masala’ pouches or even a gulp of tea, today for Re 1/-. That coin has become useless; today however, it is pregnant with meaning! It is not about a ‘token’ punishment; it has suddenly become a powerful symbol of a resilient and new India waiting for change, ready to overthrow all those who have been destroying every sacred institution of our democracy!

One needs to re- visit the sequence of this case: on 27 June (the day after the anniversary of the 1975 emergency in India) Bhushan wrote a one-sentence tweet opining about the Indian Supreme 31 വീജ് ക

“When historians in the future look back at the last six years to see how democracy has been destroyed in India even without a formal Emergency, they will particularly mark the role of the SC in this destruction, and more particularly the role of the last four CJIs.” Two days later (29 June), his second tweet said,

“The CJI rides a Rs 50-lakh motorcycle belonging to a BJP leader at Raj Bhavan, Nagpur, without wearing a mask or helmet, at a time when he keeps the SC on lockdown mode denying citizens their fundamental right to access justice!”; this tweet had a photo of the CJI Bobde astride a Harley-Davidson.

Some members of India’s Apex Court were upset with these tweets. On July 9, 2020, a petition was filed by an advocate, for contempt based on the tweet against the CJI sitting on a motorbike, with an application for exemption from producing consent of the Attorney General (AG) or the Solicitor General (SG). The matter was listed on July 22 before the Bench presided over by Justices Arun Mishra, B R Gavai and Krishna Murari, which passed an order, inter-alia, stating, “this

petition was placed before us on the administrative side whether it should be listed for hearing or not as permission of the Attorney General for India has not been obtained by the petitioner to file this petition. After examining the matter ൊങ്കണി

on the administrative side, we have directed the matter to be listed before the Court to pass appropriate orders.

We have gone through the petition…

We take suo motu cognisance of the aforesaid tweet also apart from the tweet quoted above and suo motu register the proceedings… We issue notice to the Attorney General for India and to Mr. Prashant Bhushan, Advocate also.” The Supreme Court issued a show cause notice to Bhushan after initiating the criminal contempt against him for his two tweets. Besides this, another suo motu contempt petition was also pending before the same three-judge bench against Bhushan for calling past CJIs corrupt in a 2009 interview to Tehelka magazine. Bhushan had offered an explanation but the Supreme Court refused to accept the same and ruled the matter would be heard (that case, however, is now expected to come up before a different bench on 10 September) In its judgment dated 14 August, the bench ruled that Bhushan was guilty of contempt of Court for his tweets against Chief Justice of India SA Bobde and last four CJIs, saying, “such an attack which

tends to create disaffection and disrespect for the authority of this court cannot be ignored.” Further adding, “The scurrilous/malicious attacks by the alleged contemnor No. 1 (Bhushan) are not only against one or two judges but the entire Supreme Court in its

32 വീജ് ക

functioning of the last six years. Such an attack which tends to create disaffection and disrespect for the authority of this court cannot be ignored….If an attack is made to shake the confidence that the public at large has in the institution of judiciary, such an attack has to be dealt with firmly…If such an attack is not dealt with, with requisite degree of firmness, it may affect the national honour and prestige in the comity of nations.”

Symbolically, 20 August (the day of the next hearing and on which the quantum of punishment was expected to be given to Bhushan) was the seventh death anniversary of the rationalist Dr Narendra Achyut Dabholkar who was shot dead by two bike-borne assailants in Pune. His murder and three more similar killings, that of communist leader Govind Pansare (February 2015), Kannada scholar MM Kalburgi (August 2015) and Bangalore journalist Gauri Lankesh (September 2017), sparked nationwide debate surrounding issues of freedom of speech and on various hostile forces to rational thought. The suppression of democratic rights and freedom had begun in India long before Prashant’s tweets. On that day however, several hundreds of citizens had gathered all over the country and particularly on a national webinar to express their solidarity with Bhushan.

Updates of the court proceedings were given regularly to the participants at the webinar. Several concerned citizens ൊങ്കണി

openly expressed their disgust of the way the Constitutional rights of the citizen were being trampled upon.

Towards the end of the hearing Bhushan’s statement included the following, “I have gone through the

judgment of this Hon’ble Court. I am pained that I have been held guilty of committing contempt of the Court whose majesty I have tried to uphold -not as a courtier or cheerleader but as a humble guard – for over three decades, at some personal and professional cost. I am pained, not because I may be punished, but because I have been grossly misunderstood. I am shocked that the court holds me guilty of “malicious, scurrilous, calculated attack” on the institution of administration of justice. I am dismayed that the Court has arrived at this conclusion without providing any evidence of my motives to launch such an attack. I must confess that I am disappointed that the court did not find it necessary to serve me with a copy of the complaint on the basis of which the suo motu notice was issued, nor found it necessary to respond to the specific averments made by me in my reply affidavit or the many submissions of my counsel. My tweets were nothing 33 വീജ് ക

but a small attempt to discharge what I considered to be my highest duty at this juncture in the history of our republic. I did not tweet in a fit of absence mindedness. It would be insincere and contemptuous on my part to offer an apology for the tweets that expressed what was and continues to be my bonafide belief. Therefore, I can only humbly paraphrase what the father of the nation Mahatma Gandhi had said in his trial: I do not ask for mercy. I do not appeal to magnanimity. I am here, therefore, to cheerfully submit to any penalty that can lawfully be inflicted upon me for what the Court has determined to be an offence, and what appears to me to be the highest duty of a citizen”.

Caught very badly on the wrong foot, Justice Mishra and his colleagues refrained from giving the order for the sentencing of Bhushan on that day. In an apparent face-saving device and as a last-ditch effort they felt that Bhushan had to unconditionally apologise in order to settle the matter; asserting that they were giving him 2-3 days more to think over things. But Bhushan in a style which is so characteristic of him, was unrelenting saying that he would never apologise.

On 24 August, in a supplementary statement filed through his advocate, Bhushan said, “It is with deep regret that

I read the order of this Hon’ble Court ൊങ്കണി

dated 20th of August. At the hearing the court asked me to take 2-3 days to reconsider the statement I made in the court. However, the order subsequently states: “We have given time to the contemnor to submit unconditional apology, if he so desires.” I have never stood on ceremony when it comes to offering an apology for any mistake or wrongdoing on my part. It has been a privilege for me to have served this institution and bring several important public interests causes before it. I live with the realization that I have received from this institution much more than I have had the opportunity to give it. I cannot but have the highest regard for the institution of the Supreme Court. I believe that the Supreme Court is the last bastion of hope for the protection of fundamental rights, the watchdog institutions and indeed for constitutional democracy itself. It has rightly been called the most powerful court in the democratic world, and often an exemplar for courts across the globe.

Today in these troubling times, the hopes of the people of India vest in this Court to ensure the rule of law and the Constitution and not an untrammeled rule of the executive. This casts a duty, especially for an officer of this court like myself, to speak up, when I believe there is a deviation from its sterling record.

Therefore, I expressed myself in good 34 വീജ് ക

faith, not to malign the Supreme Court or any particular Chief Justice, but to offer constructive criticism so that the court can arrest any drift away from its long-standing role as a guardian of the Constitution and custodian of peoples’ rights. My tweets represented this bonafide belief that I continue to hold.

Public expression of these beliefs was I believe, in line with my higher obligations as a citizen and a loyal officer of this court. Therefore, an apology for expression of these beliefs, conditional or unconditional, would be insincere. An apology cannot be a mere incantation and any apology has to, as the court has itself put it, be sincerely made. This is especially so when I have made the statements bonafide and pleaded truths with full details, which have not been dealt with by the Court. If I retract a statement before this court that I otherwise believe to be true or offer an insincere apology, that in my eyes would amount to the contempt of my conscience and of an institution that I hold in highest esteem “.

The high drama continued on 25 August. On this day however, the Attorney-general of India K.K. Venugopal was given some token importance. Earlier (particularly on 20 August), inspite of being the Chief law officer of the country he was clearly sidelined by the Bench. Towards end of the arguments on 20 August when he ൊങ്കണി

was allowed to submit his views, he was cut short as the Bench said that it was not hearing on ‘the merits of the case’ He submitted that he has a list of five judges of the SC speaking of threats to democracy and of another nine who had spoken of corruption in the higher judiciary – but before he could complete his arguments, Justice Mishra interrupted him saying ‘we are not hearing on the merits’. Strange but true!

has exercised his free speech... It will be tremendously appreciated if the court leaves it at that. Even if he says he hasn't done anything wrong, this court should take a compassionate view. I speak for the Bar also... Although it is too late for him to go back on what he has said, he can still express regret”. He urged the Supreme Court “to show statesmanship and not use the powers of the contempt.”

On 25 August, Venugopal made a strong case for Prashant Bhushan, particularly on his tweet on retired judges; “Can anything be said whether

whatever has been said is correct or not?

We cannot possibly go into this aspect without the views of those judges. That would mean an inquiry which will go on and on. Prashant Bhushan can't be punished till this inquiry concludes. So, my suggestion would be to give a quietus to this matter without getting into that exercise.

“Bhushan may be given a warning and need not be punished, a warning to tell him 'Don't repeat this in future'.

Bhushan's tweets seek the improvement of the administration of justice. Bhushan can be told not to repeat this and not given punishment... I myself wanted to file a contempt case against Prashant Bhushan when two CBI (Central Bureau of Investigation) officers were fighting and he said I fabricated documents. But after he expressed regret, I withdrew. Let democracy follow in this case when he 35 വീജ് ക

Once again, the Supreme Court did not hand over the ‘punishment’ to Bhushan.

One wondered why? Heading the bench was Justice Arun Mishra. His track record in the Supreme Court has been just disgraceful: he has blatantly been on the side of the RSS/BJP combine ( his admiration of Prime Minister Modi is unabashed, referring to him in public once as “a genius who thinks globally but acts locally”) ; he has sided with their crony capitalist friends like the Adanis most of the time; given several questionable and dubious judgments ( with others) like the case of Sanjiv Bhatt , the Haren Pandya murder case( where he overturned the acquittal of the ‘alleged’ killers), the mysterious death of Justice Loya and many others! His bench was regularly given important and ൊങ്കണി

politically sensitive matters. That was one of the bone of contentions which prompted Justice Gogoi and three other senior judges of the Supreme Court to hold an unprecedented press conference in January 2018. Prashant Bhushan has over the years has also been his ‘bête noire’. Giving Bhushan some punishment was perhaps, the only way by which, Justice Mishra could have ‘his pound of flesh’ and be crowned, by Modi and his ilk, just as they did so to the former CJI Gogoi, post-retirement!

In a significant no -holds barred interview with the ‘Frontline” Magazine(11 September 2020)Justice A.P. Shah, former Chief Justice of the Delhi and Madras High Courts and the Chairman of the 20th Law Commission of India said that the Supreme Court now appeared to see the world only through the executive gaze and in doing so was failing in its duty to protect fundamental rights. “There is no doubt

in my mind that with this decision, the Supreme Court has come across as an intolerant institution. It has effectively announced to the world that it is not open to any criticism. The more concerning aspect is how and why the court appears to be going after Mr. Bhushan for these tweets. The tweets in question are actually fairly trivial and inconsequential, which even the Supreme Court realises. This probably explains why the nine-year-old

36 വീജ് ക

contempt case against Mr. Bhushan was tagged on here.

“With regard to the tweet where Mr. Bhushan refers to personal liberties being destroyed, he could have arguably been more diplomatic in his choice of language, but it does not take away from the fact that it is the truth. Even I have said the same thing very often. And many historians, legal scholars, senior advocates, policy experts, political scientists, and other public intellectuals have expressed similar views. This decision is surely going to have a chilling effect, and will cause a complete curtailment of the most precious rights of all the fundamental rights—Article 19.1 (a)—the freedom of speech and expression. This right to freedom of expression is important not just for young lawyers. It is important for everyone who is critical of the court.

With this decision, the court has basically sent out a message that no one must criticise the institution, and everyone must stay quiet”.

Not only Justice Shah, but several legal luminaires, intellectuals, civil society leaders from across the board, leading editorials/op-eds have expressed their disgust with what is happening in the Supreme Court today. Some of the judgments have been extremely prejudiced, one -sided and hardly befitting of the most important pillar of ൊങ്കണി

democracy. Besides important cases (and judgements) are kept in cold storage. That several of the judges have succumbed to the political powers and have not displayed the courage and the prudence to protect the Constitutional rights of the citizen is to say the least.

Later in the evening Prashant Bhushan at a Press Conference stated, The Supreme

Court of India has announced its verdict on the contempt case against me. It holds me guilty of contempt of court and has decided to impose a fine of Re 1, and failing that imprisonment of three months and debarring me from practicing for three years. I had already said in my first statement to the Court: "I am here to cheerfully submit to any penalty that can lawfully be inflicted upon me for what the Court has determined to be an offence, and what appears to me to be the highest duty of a citizen". Therefore, while I reserve the right to seek a review of the conviction and sentencing, by way of an appropriate legal remedy, I propose to submit myself to this order and will respectfully pay the fine, just as I would have submitted to any other lawful punishment. I have had the greatest respect for the institution of the Supreme Court. I have always believed it to be the last bastion of hope, particularly for the weak and the oppressed who knock at its door for the protection of their rights, often against a powerful executive. My tweets were not

37 വീജ് ക

intended in any way to disrespect the Supreme Court or the judiciary as a whole, but were merely meant to express my anguish, at what I felt, was a deviation from its sterling past record.

This issue was never about me versus the Hon’ble Judges, much less about me vs the Supreme Court. When the Supreme Court of India wins, every Indian wins. Every Indian wants a strong and independent judiciary. Obviously if the courts get weakened, it weakens the republic and harms every citizen. I am extremely grateful and humbled by the solidarity and support expressed by countless persons, ex-judges, lawyers, activists and fellow citizens who encouraged me to remain firm and true to my beliefs and conscience. They strengthen my hope that this trial may draw the country's attention to the cause of freedom of speech and judicial accountability and reform. What is very heartening is that this case has become a watershed moment for freedom of speech and seems to have encouraged many people to stand up and speak out against the injustices in our society. I would be failing in my duty if I do not thank my legal team, especially senior Advocates Dr Rajeev Dhawan and Shri Dushyant Dave. I am more confident now than ever before that truth shall prevail.

Long live democracy! Satyameva Jayate!” ൊങ്കണി

A powerful statement! It should be because the Re 1/- is the symbol of change: of a NEW INDIA!

കച്ൌഘെൊ വൊടജ് ഖ്യിാം ! തീ രൊംരെൊ ആജയി ച്​്ത ആയലയൊ.

31 August 2020

*(Fr Cedric Prakash SJ is a human rights and peace activist/writer. Contact: cedricprakash@gmail.com) ---------------------------------------------

വൊജരയൊഞ്ചൊ് പ്രജതയ

ുടുാംബ

രൊാംവൊന്ത്ലു ആസ്സതി.

ഇാംലീഷ് കഭണ്ഡ , കെക

ൊർകെഡ്

മയൂസിക് സിസ്ടമ്സ്

"രി്ലി രിര്ിജയ"

ജയവച്യൊരി

ൂന തൊാംകര് ധകന്ദ

ബജെൊ മൊെ ബസ്ൊ. ടരക്വെി ഭൊെതീയ അധയൊത്മ്ൊന്ത്ലു സാംരീതൊ

തൊങ്കൊ മൊന മെയൊരൊ കമൾനൊ.

മഹത്ൊകച് സ്ഥൊന

അസ്സിാം ജൊവ്നു

ആസ്സൊ. രൂജൊ , ജഹൊമ , ഹവന

വൊജരയൊഞ്ചയൊ്ി മുക്കൊടവ്ി

ർതനൊ , ്ഗ് , മുഞ്ജ ,

സന്ത്ലതി

പ്രഹപ്രജവശ ഇതയൊരി മാംര് ൊെയ

ൊ.

തൊന്നി നൊ ജൊ്യൊെി തയൊ ൊെയപ്

സബ ജ

ൊർച്യൊ

സഹസൊ തയൊെ ജൊയ്നൊന്ത്ലി.

ർതനൊ വൊരയ

വൊടജതക് വൊജപ്ന്ത്ലി ജൊവൂ

ു്

മൊന്ത്ലു മാംര്

വൊതൊവെണ നിർമൊണ ജൊയിനൊ.

സ്

ൂ്ൊ കവൊചൂന ശിക്കൂന ,

കനൌ

െി രകന്ധൊ

ർതൊതി.

ആമ്കര് രൊാംവകച്ൊ രണരതി ജരവൊെിരൊ , വൊജരയൊ് ഘെൊാം ജന്മൊ

ശങ്കെ , രൊർവതി് ്ഗ്ൊ സമൊൊംഭൊന്ത്ലു പ്രെമ ശഹനൊയി 38 വീജ് ക

ആയിക്ൊ , സൊന ആസ്ഥന ജധൊർനു മുെളി, ശഹനൊയി ആനി ൊങ്കണി

കസക്ജസൊജഫൊൻ വൊകജൊച്യൊ

ആയി് കമകര് ഭൊവജി , തൊകര്

ശികലൊ. തീ സാംരീത

ധൂകവ് ്ഗ്ൊങ്ക ജഹച്ി വൊജപ്ന്ത്ലി

ആത്മ്സൊത ജ

്ൊ

ൊർനുകഘവച്യൊ

ജൊവ്

ൊ മ്ജഹൊണു , തൊങ്കൊ

നിതയ ജനമൊന , മന രീവ്നു തൊകണ

എെ്ൊൻസ് ടരകസരീവ്നു

അഭയൊസ ക

രജെൊനു കരക്ലൊ.

ക്ലൊ. തൊകര്

ബൊരൊയ ജസൊമയൊന തൊക്കൊ ശിട

ആൊം രണരതി ശഹനൊയി ,

ക്ാം. ഹീ രൊൊംരൊെി

പ്വെി

കസക്കസൊജഫൊനു വരനൊന്ത്ലു

ീളു മ്ഹളി് തുച്ഛ

പ്രവീണ ജൊ്ലൊ. സ്ഭൊവൊന സീരൊ

ഭൊവനൊ തൊകര് മനൊതു്യൊന

സൊരൊ ,സരൊ ഹസന്മുഖ്ി, നിരർവി

ൊണു ഉടെ്ി.

. മുഖ്യ മ്ഹളയൊെി കമള്ള്ി്യൊന്ത്ലു

ഹൊാംകവ ഇ.സ 2004 തു

സമൊധൊനി. ജ്ൊ

കമകര് കച്​്യൊ് മുഞ്ജ ഭ് ൊമൊക്ഷി ജരവളൊന്ത്ലു ക മുഞ്ജി ജസൊമയൊ

ള

്ി്ി.

വൊജപ്ന്ത്ലി മ്ജഹൊണു

ആസ്സിക്ൊ . കതന്നൊ തൊകരക് വയ ജജമ ജതമ സപ്ത അപ്ര വർഷാം.

സ്െൊകഞ്ച ്യ സൊാംഭൊളതനൊ കതൊ ീ...

സാംരീതൊകച് ജെൊെതെി ജ്ഞൊന

ഭെരൂെ നൊാംവ

ിത

മ

മൊങ്ക

സൊവ

ൊെ

ുടുാംബിയൊനി വൊടജ് കച്ൌഘെൊ ശഹനൊയിച് ജ്ൊ സാംരീതൊ

കതൊ രൂർണ രികസ്സൊ

ജൊക്ലൊ. രി്ലി രെത വെനൊ , തൊകര് ധൂകവ് ്ഗ്ൊങ്ക ഹൊന്നി

ൊെ കഹൊ

രി്ലി ജയവ

ടമതക്ൊ "

ൊ മ്ജഹൊണു രജെൊനു

കരക്ലൊ.

മ്ജഹൊണു ഭവിഷയ സൊാംരൂന ശുജഭച്ഛൊ വയത

ൊെയപ്

ൊെയപ്

ആയിക്ൊ. ജരവൊെിര

ജൊെസ്സിക്. ശ്ൊസ ആനി

ജൊെസിക്. " മു

ജഹൊെ

രി്ലിസൊവ്നു ഏ

തക് മപ്ന്ത്ലമുഗ്ര

ള

െൊഘജവപ്ന്ദ സ്ൊമി മരൊന്ത്ലു തീന ആസ്സിക്ൊ. തയൊ

ീ...

ഇതല തന്മയ ജൊെസിക്ൊ

ഇ.സ 2012 തു മധയന്ത്ലെി ഭ് രിസൊകച്ൊ ഏ

ജൊ്യൊെി ശഹനൊയി കതൊ ഇതല

ആസ്സിക് ആശ്ചെയ ച്

തൊക്കൊ

കസൊദ്ദൂനു ആകെൊന വ്ഹർതൊതി.

വൊരയപ്വന്ദൊന്ത്ലു രണരതി ഭി

ആയ്

ഹുബ്ബള്ള്ി , ധൊെവൊെ , മാംരളൂെച്യൊന ജ്ൊ

ൊാം്

മധുെ വൊടജതൊക്ൊ

ടമക്ാം.

കബാംരളൂെു, ജരൊവൊ , ശിവകമൊഗ്ഗ ,

ആടരക്ാം. തയൊ

ച്ൊെ രൊഞ്ച ജ്ൊ

തൊകണ നൊാംവ

ൊക് മന ജിങ്കൂന

രടെ് പ്രമൊകണ തൊകണ

ർതസിക്.

രി്ലിസൊവ്നു രണരതി

ജരൊവൊസൊവ്നു മുഞ്ജി 39 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ജരവൊെിരൊ

ആനി തൊകര്

തൊകെ ഫ് ജരൊെ ഉർതൊ. തയൊ

സൊെിരൊെൊങ്ക , മാംരളൂെ-രി്ലി-

നിമിെ ജീവൊ

മാംരളൂെ വിമൊനൊ തി

ആനന്ദ കതൊ അനജമൊ് ആനി

ീട ധൊണു

രിക്ലാം. ഏെർജരൊർട സൊവ്നു ൊെൊെി ആജരൊനു വ്കഹക്ലാം.

ജൊ്ി് പ്തപ്തി ,

അനന്ത്ല ജൊവ്നൊസ്തൊ. ഹീ ജ്ൊ സാംരീതൊച്ി രൊംരെൊ അസ്സിഞ്ചി

വിവൊഹ സമൊൊംഭ ജൊക്ലനന്ത്ലെ

മു

ൊെ ച്ജ്ൊന വ്ഹെ. ജരവ

രി്ലി ശഹെ രൊജക്കൊനു, ഭെരൂെ

തുക്കൊ സരൊ സർവരൊ സുഖ്ി ,

മൊനധന രീവ്നു , ഉെിരികൊം,

സമൊധൊനി രവർതക്ൊ "

സ്ീ്സ് രീവ്നു രെത രൊാംവൊ

മ്ജഹൊണു ശുജഭച്ഛൊ വയത ക

്ലി.

ധൊണ രിക്ലാം. തയൊ

ൊെയപ്

മൊങ്ക തുെീ

ികതല കഘെൊതി മ്ജഹൊണു തൊകണ ഹൊങ്കൊ വിച്ൊെിൽനൊ. ഹൊന്നി അമൂ

ഇകതല രീവ്

ൊ

മ്ജഹൊണു തൊക്കൊ സൊാംരിൽനൊ. രണ തയൊ സൊവ

ൊെൊന ്രബര

ജരെ ജരൊന ്ൊഖ് െൂ. ഹൊാംകര്

- രദ്മനൊഭ നൊയ

ഖ്ൊെിെി ഖ്ർച്ിക്​് ഉെത മ്ജഹൊണു കമകര് അന്ദൊകജൊ !

(കെൊാംബിവ്ി) ---------------------------------------------------

കഹാം ജൊ്ി് കെൊകെ രിസൊനി ആമ്കര് രൊാംവ്കച്

ൊമൊക്ഷി

ജരവസ്ഥൊനൊന്ത്ലു് അമൊകസ രൊൽ

ി ഉത്സവൊ രിസു രണരതി

മൊക്കൊ കമകള്ള്ൊ. തൊകര് കതൊണ്ഡൊന ഹൊാംകവ ഹീ രി്ലി രിര്ിജയൊ ഖ്ബെ ആയ് ആയ്

്ി.

ൂന ഖ്ുഷി ജൊ്ലി.

ഹൊാംകവ തൊക്കൊ , " ഖ്ജഞ്ച...

ൊമ മനരീവ്നു ക

്യൊെി

, ഖ്ജഞ്ചൊ വയവസൊയ പ്രൊമൊണി

രണൊന ക

്യൊെി 40 വീജ് ക

.

ൊങ്കണി

41 വീജ് ക

ൊങ്കണി

*ഏക്-ജരൊൻ-തീൻ* ഏക് ജരവ് ഏക് ഏക് ജരൊൻ കമൊരൊകച് ഉരജരസ് ജരൊൻ ജരൊൻ ഏക് തീൻ ജരവൊ സാംബന്ധൊകച് കശരുൺ തീൻ തീൻ ഏക് ച്യൊർ നിമൊകണയൊ വസ്തു ച്യൊർ ച്യൊർ ഏക് രൊഞ്ച് രവിപ്ത് സകഭകച് ഉരജരസ് രൊഞ്ച് രൊഞ്ച് ഏക് സ ജരവൊൻ സൃഷ്ടി െച്ക്ല രീസ് സ സ ഏക് സൊത് സൊപ്

ൊകമന്ത്ല് സൊത്

സൊത് ഏക് ആ് ഭൊരി ആസൊത് ആ് ആ് ഏക് ജനൊവ് ആഞ്ജൊകച് ജ

ൊർ ജനൊവ്

ജനൊവ് ഏക് ധൊ ജരവൊകച് ഉരജരസ് ധൊ -ജയൊകന് െിജസൊജൊ, മെന്ത്ലയൊർ 42 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഏ ക്ഷ ാഗാ...... രു യാ ഹുളനാനി ഉശ്വാസാക് ലാളഗാൻ ണ ന്​്ലിെം ്ഹ യാ സവപ്ാ ഫ്ുലാെം ഹുൽളരാൻ ളഗലിെം രു യാ ളദാ യാെംനിെം ളദെംവ്ളലലയാ ദു ാെംനിെം രിന്​് ളസാളെയില്ിെം രിന്ുരാെം ാള വാൻ ളഗലിെം രു യാ രാെംയാഞ്ച്യാ വ നാക് ലാളഗാൻ ജ ല്ിെം ്ഹള ർ ഉബ്ാ ുളശ്ചി ലാരാെം രിഗ്ള ാൻ ളഗലിെം രു യാ ഹകാരാക് ്ഹ യാ ശ്ാന്ിചയാ സുക്​്യാഞ്ച്ിെം രാകാെം ള ാളൊൻ സക്ലാ രളൊൻ ളരാൻ ളഗലിെം രു യാ ദു ിചയാ രിെംർളഗാള്ക് രള വ്ന് ്ഹ ിെം രാഗാചി ു്ാെം ഗ യാന്​് ച് ലാസര് ളഗലിെം.... സുക്ഷരശ്​് സൽൊൻ, സക്ഷക്ലശ്ുപ ർ 43 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ക ആ്യൻസി രാലഡ്ാ

ളകാെംബി ആ്സാ ളരാവാള്ർ ളഗാത്ബാ ളകാെ്കയാന്​് ാെംയ് ഉദക് രാരവ്ന് ആ്സാ വ്ഹഡ്ല്യാ ള ാെ്കയാന്​് ളകാെംളബയ ളകാെംളബയ ആ്യ്ള‍ഗാ ്ഹാകാ ളരാവാള്ർ ബസനാകാ ളരാവാള്ർ ബസ്ല്യാർ രള സഞ്ച്ികാർ രുകാ ാെംയ് ഹ ൂ രുകാ ദരുൻ ളഗാ ്ടി ചിഡ്ഡിളരലി ക ന്​് ബുെവ്ന് ര്കരയാ രയാ ഉദ്ാ രാകാെം ബുഡ്ഡിളരലി ളകാെംളബയ ളകാെംളബയ ഊട് ളഗ ഊട് ളവഗ്ിെം ഭാത്യ് ധാെംവ് ാെംയ് രുകാ ളചാരയാെം െരുൻ നിസ്ളരെം കർനാ ാെംവ് 44 വീജ് ക

ൊങ്കണി

രു യാ ള ാഗാക് രളലെ രാവ്ടിെം രുകാ രള വ്ന്

ൻ

്ഹള െം രിളസവാളലെം

ബബകാർ ളവചി സ്ബടൽ രള വ്ന് കാ ി ് ക്ഷവാണ്ട് രു യാ

്ഹള

’ഐ ലവ് യ’

്ഹള െം ഉളഡ്ല്െം

്ഹള്ാക് അളത്രളഗാൻ രാവ്ളല

ുകാർ രാവ്രാനാ കാ ി ് കാെംളരാക് ലാളലെം.

ണ ന്​് ഗാലാക് രളലൊ ഉള ാ ള ളളാക്ഷര രാരിചയാ ളസാപ്ാ

്ഹാകാ

ത നാക്ഷര രുകാ ്ഹള ് രാബ്ളശ്ളലെം ദിസാക് ളദഖ്ാ

ഗാൽ

ബബകാർ രു യാ രാട്ല്യാൻ ബളസാക് വാരയാ ക്ഷവഗാൻ

ൻ

്ഹള െം ഉര്ൊളലെം

്ഹാകാ സാണ്ഡുൻ ളവരാനാ കാ ി ്

്ഹള െം

രളഡ്ല്െം രു യാച്ച് ചിന്​്​്ാന്​് ദീസ്

്ഹള

ത െംക്ഷര ക്ഷ ാഗാ കാഡ്ാ

്ഹ യാ കാൾ ാന്​് രുള െം ക്ഷ ാഗാ രാവ്ള ർ ബാന്ദുൻ ദവര്ലാെം ന ബിൊർ കര്രായ് ളകദ്ാ

ഹ ് ൺ ചിന്ുക് രഡ്ല്യാെം

രുള ാ കാൾ ാ ളഗാളണ്ഡാ രുള

വിള്െം

ിള്െം

ാെംവ്ക് ആ്ളശ്െംവ്ന് രാവ്ല യാെം

്ഹള െം അധുളരെം

്ഹൺ ളഭാഗുക്

ലാലാെം ണ ന്​്ലി കാ്ി വിളത്സാക് ഹാെംവ് സകാനാ ്ഹ യാ ളസാപ്ാ ാലയാെം രു യാ ള ാഗാക് രാളകാൻ ഹാെംവ് രാവ്ല യാ ളവഗിഞ്ച്​് ളയക്ഷര ക്ഷ ാഗാ

ിള്യ സാെംഗാരിൺ കർ രുെം

ഹ ് ാകാ

-ലവീടാ െിക്ഷസാ ാ, നളത്ക 45 വീജ് ക

ൊങ്കണി

നിയാൾ

ിവിരാളചാ

ടിക് ടിക് ഘെിളയാ ഡ സാളചയാ.... ഉഗ്ാ സദാെം നിയാൾളചയാ... ബിരി ബിരി രാവ്സാക് ഝർച്ച് വ്ഹാളി... ഥണ്ഡ് ഥണ്ഡ് വാരയാക് ളവെംളഗൻ ആ്രാലെി.. ടിക് ടിക് ഘെിളയാ ള ാഗാൻ സാർലിെം. ള ാഗാചിെം... ദൂധാ ധവയാ ക്ഷധാവാൻ ക്ഷവാൽ രാെംളഗാർരാനാ ക്ഷവാരാ സളത്രന്​് ആ്െംഗ് രാെംഗ് ലാഗലതാനാ ടിക് ടിക് ഘെിളയാ സാക്​് സ ാല്ിെം... ഉ ാ യാഞ്ച്ി...

കാൾ ാ ഗാ ് ഗാളലാ ലബ് െബ് കാൾ ാന്​് ക്ഷ ാഗ് ഉലളലൊ. ടിക് ടിക് ളവാരാെം ാലിെം ള ാഗാചിെം ൽഹാരാെം... കാൾ ാന്​്ളലയാ... ളവെംളഗന്​് ആ്ളസാൻ കുശ്ിൻ ബളസാൻ ളവെംളഗക് ആ്ളശ്വ്ന് ആ്ളസ്ല്ാെം നാളചാൻ ിർ ിർയാ ഉ യാക് സാലവാർ ാളലാെം എകവടാളചയാ... ആ്രാെം.... നിയാൾ ...നിയാൾരാെം ടിക് ടിക് ഉെിളയാ.... കാൾ ാളചയാ...

അെംളബാർ രിളകാ ഹാളസാ

_ രഞ്ച്ു ബണ്ടവാൾ

46 വീജ് ക

ൊങ്കണി

തർ ക

ക്ലാം ക

ആരൊാംവ് ബൊപ് ബ്ികയ കബൊകപ് ൊ ജരവൊ മുഖ്ൊർ രൊത് ൊാം കവൊകപ്ലൊ രുനയൊാംവ് സഗ്കളൊ ഏ ൊ െൂ ൊ കഖ്ൊ്യൊൻ ധൊാംരുൻ വ്കഹക്ൊ ജുരൊസ് ബൊവ്കെൊ ഘൊത് ി ക ൊക്ൊ നൊണയൊാം മുഖ്ൊർ സർരകഡ്ലൊ ഹങ്കൊർ സഗ്കളൊ ഏ ൊ െൂ ൊർ ഉമ്ക ുകസൊൻ കരക്ൊ

ൊൾൻ

കരപ്രു ഭൊവ് ഖ്ൊൽകതൊ കഭൊകളൊ കനരൊെുൻ ്കജക് രകഡ്ലൊ രൊപ് തൊകച്ാം ഏ ൊ ക ൊാംബയൊ സൊരൊൻ ്ികരൊൻ വ്കഹക്ാം മൻശൊ െൊയൊ രവലകതച്യൊ ുാംവെൊ 47 വീജ് ക

ൊകണ? ക ൊണൊച്ി സൊവ്ളി തുാം? ജുരൊസ്, കരപ്രു വ ആരൊാംവ് ച്ിന്ത്ല്കച്യ ആരിഞ്ച് മൊസ് ൊൻ സഗ്കളാം ധൊാംഫൊൺ ഘൊക്ാം ച്ീനൊ ജരശ് ജുരൊസ് ജൊക്ൊ ഫൊത് ി ക ൊ്യൊൻ ഫൾ െകലാം മൻശയൊ ൂൾ ആരൊാംവ് ജൊക്ൊ തിതലയൊർ കരപ്രുച്യൊ ക ൊാംബയൊൻ സൊദ് ഘൊക്ൊ ആതൊാം ശിത് കവൊതുൻ ജരജ് ജൊ്യൊ! ഹൊാംകവാംയ് െുങ്ക് നൊ തുാംകവാംയ് െുങ്ക് നൊ സൊാംരൊ മ്ഹൊ ൊ തർ ക ക്ലാം ക ൊകണ?

- കമ്​്ിൻ വൊസ്, നീർമൊർര

ൊങ്കണി

48 വീജ് ക

ൊങ്കണി

49 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഭൊസ്

ഭൊസ്

െ െൊവ്

ർ െൊവ് ആകെസ്സിസ്

സാംഘൊകച്ൊ സ്യാംജസവക്,

ജരവൊധീൻ

തകസാം ഭൊെതീയ ജനതൊ രൊഡ്തികച്ൊ മ്ഹൊൽഘകെൊ ൊെയ

ർത് ജൊാംവ്നൊസ്ക്ലൊ

കതൊ ഏക് ഉെീാം സൊഹിതിയ് ജൊാംവ്നൊകസൊൻ സഭൊർ രുസ്ത

ൊാം തൊകണാം

ബെയി്ലിാം. രപ്തൊാംനി അങ്കണൊാം, സമൊജിക് ജൊരൃതി ഹൊഡ്ച്ിാം ജ്ഖ്നൊാം ബൊംവ്​് ആകസ്ൊ. കഹൊ ആകയലവൊർ വിധൊൻ രെിഷകതക് വിഞ്ച്​്ലയൊ ആപ്ലയൊ 92 വർസൊാം പ്രൊകയർ

പ്രതൊരസിാംഹ നൊയക്

കെൊെയൊച് ജതാംരൊച്യൊ

ഹൊകച്ൊ മൊാംവ്. കതൊ ആപ്ലി

രികെൻ മാംഗ്ളുർ ആപ്ലയൊ

രതിൺ തകസാം ഏക് രൂത്

ഘെൊ തൊകണാം പ്രൊൺ

ആനി കരൊരൊാം ധുവൊങ്ക്,

കസൊകഡ്ലൊ.

നൊപ്തൊങ്ക് തകസാം സഭൊെൊങ്ക് സൊണ്ഡുൻ കര്ൊ.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ആ്ളെസ് എഫ്​് െിഅൽക്ഷ ൊ

ചകാല

രൺ

അക്ഷേരി ചകാല സിളത്ഗട് ട ി ലാഗ്ിശ ലയാ രവാളവാ ഫ്യാക്ര 50 വീജ് ക

മ ചി ്ഹാൽഘെി കുട്ാ ആ്ളെസ് ളഫ്ത്െിക് െിഅൽക്ഷ ൊ (87) ആ്ളയയ ഉരർ ത്രാളയർ ഹാെംഗാസർ ആ്ലതാരാ ആ്യയാ ഘരാ രൺ രാവ്ലി. ഉെുരി ില്യാചയാ ളരാട്ാെം ൂ ാചി ആ്ളെസ് ബസണ്ട് ൊങ്കണി

ട ാചി ക്ഷ ഷ്ഠ് നാഗരിക് ക്ലാസ്ര ാെംവ്നാളസാൻ, ഏക് ധാർ ിക് കാള ലി യുവ ്ാക് സദാഞ്ച്​് ക്ഷത്രരൺ ാെംവ്നാസ്ല്ി. രി രീൻ രുരുഷ്, ഏക് സ്ത്രീ ഭുർഗയാക് രളസഞ്ച്​് സഭാർ മ സാന്ദയാക് സാണ്ഡുൻ കുട്ാ ളഗലയാ.

-ളരാൻസ് ബണ്ടവാൾ, ുെംബയ് ളൊ ിനികൻ സാവിളയാ ----------------------------------------------------------------------------------------------സ്ൊരത് രീത് ’ജയ ക ൊങ്കണി’ ശിക്ഷ ൊഞ്ചയൊ രിസൊകച്

ആച്െൺ - ക

ശിക്ഷ

രൊയ്തച്, കര|കബന്നൊ െുജൊയ്

ൊങ്കണി

തകശഞ്ച് കര|രൊവല് കമൊെൊസ് ഹൊകഞ്ചരൊസത് എക്

ൊഞ്ചി

മുനുടൊകഞ്ചാം മവ്​് മൊഗ്കണാം

വിജരൊശ്ടി

ർതച്; കരൊ|പ്ര

സപ്കതാംബർ 5 തൊെിക ’ശിക്ഷ

ൊകഞ്ചൊ രീസ്’ ആച്െൺ

വിഞ്ചി

െിജിടൽ മൊധയാം

കശാം സത് ആനി

വിജരൊശ്ടി’ െിജിടൽ

സമൊജ് മൊണ്ഡുൻ

െളൊെൊവ്​് വീസ്

വിാംനി

ഹൊഡ്കച്രികശൻ വൊപ്വ്

കഘകതലൊ. വ്ലി

പ്ര

ച്​്വ്​് കവ്ലയൊ ഹയൊ

ർ ഹൊണിാം

വിജരൊശ്ടിച്ി അജഖ്ർച്ിാം

പ്ര

ൊങ്കണി

ൊശ് ര. നൊയ്ക് (കരൊാംയ്),

ജേവിയൊ ആൽബു

ുമടൊകച്ൊ അധയക്ഷ്

ബൊബ് അെുൺ ഉഭയ

ൊശ് രഡ്രൊാംവ്

ഉപ്തൊാം ഉച്ൊർ്ിാം.

്ൊപ്െസൊൻ

വിജരൊശ്ടിന്ത്ല്, ക

ർച്ി

രർജ്’ വിശയൊന്ത്ല് ഉ്കയലൊ. ബൊബ്

വിജരൊശ്ടിന്ത്ല് വൊകണ്ടൊ

രെിശദ്

ൊാംനി

നയ്തിക് രികശൻ രൾസുൻ ബെി

ർനൊടക്, മഹൊെൊശ്പ്​് തകശഞ്ച് ഹയൊ

ൊളൊർ ശിക്ഷ

ൊങ്കണി ശിക്ഷക്

മൊധയമൊകച്ർ ച്​്യലി. കരൊാംയ്, ജ

സുർവി്ിാം ഉപ്തൊാം ഉ്വ്​് ’ആയ്ച്യൊ

ൊശനൊൻ ’അഖ്ിൽ ഭൊെതീയ്

മെൊച്യൊ ക

ർ

(പ്രൊധയൊരക്) ഹൊണിാം

ർ

ർച്യൊ രിസൊ, ആശൊവൊരി പ്ര

ൊശ് വപ്ജീ

ർ ഹൊണിാം 51 വീജ് ക

ർക്

(രുെൂർ), അെുൺ ഉഭയ (

ർ

ുമടൊ), െൊജപ്ശീ ടസൽ (കരൊാംയ്),

ൊങ്കണി

(കഹൊന്നൊവർ), കരൊ|അെവിന്ദ ശയൊൻഭൊഗ് (

ുമടൊ), കരൊ|െിാംരൽ

കഫർനൊണ്ഡിസ് (രുെൂർ), സ്മിതൊ കശണയ് (മാംഗ്ളുർ) ഹൊണിാം ആപ്ലിാം ക

വിതൊ സൊരർ

്ിാം.

ടശജ്പ്ന്ദ കമഹ്തൊ (മുാംബയ്),

കരൊാംയ് വിശ്​്വിധയൊ്യൊച്യൊ

രയൊജനശ്ർ

ക

മ്ൊ

ൊന്ത്ല് തൊെി

ൊങ്കണി വിഭൊരൊച്ി ആധലി

(കരൊാംയ്), ്ികന് െി’ജസൊജ്

മുജഖ്സ്ത് െിടൊയർഡ് െീൻ

(മുാംബയ്), ജപ്രാം കമൊെൊസ്

കരൊ|ച്പ്ന്ദജ്ഖ് െി’ജസൊജ്, അർെ

(മാംഗ്ളുർ), ടവഷ്ണവി പ്രിജതശ്

പ്ര

െൊയ്

ജയൊരിതൊ വർജണ

ർ (കരൊാംയ്), ജജൊൻ

സുണ്ടിക

ൊെ (

ൂർഗ്), നയൊൻസി

ൊശനൊച്ിാം രപ്വീശ് ആനി ർ, ക

െൊവ്​് ആർ.എസ്.ഭൊസ്

ൊചിൻ ർ,

കഫർനൊണ്ഡിസ് (രൊവണകരകെ),

മയൊകഞ്ചസ്ടർ െൊവ്​് ്ൊകെൻസ്

മജനൊജ് ഹളർകന

വിജനൊദ് ബൊർജബൊജ് അകശാം

ർ (കരൊാംയ്),

എ്ിജൊ മൊർടിസ് (ശങ്കെരുെ),

കവകവരളയൊ പ്രൊന്ത്ലയൊെൊവ്​്

ഉർബൻ െി’ജസൊജ് (കബാംഗ്ളുർ),

ഹൊജർ ആസ്ിാം.

കരൊ|സുവർണ രൊഡ്

----------------------------------------------------------

െൊയൻ ശിക്ഷൺ സാംസ്ഥയൊന്ത്ല് ശിക്ഷ

ൊകഞ്ചൊ രിവസ്

ആച്െൺ സപ്കടാംബർ 5 തൊെിക

ർ ’ശിക്ഷ

ഭൊെതൊകച്ൊ രുകപ്സൊ അധയക്ഷ്

ൊകഞ്ചൊ രിവസ്’ ആച്െൺ

ർകച്ൊ രീസ്. ’ശിക്ഷക് ജരശൊകച്

ഖ്യൊകതകച്ൊ ശിക്ഷക് ആനി തത്ജ്ഞൊനി െൊ| സർവര്ലി

അതയുൊം ജ്ഞൊനി മ്ഹണ്ടൊക്ൊ

െൊധൊ

െൊ| െൊധൊ

ൃഷ്ണൻ ഹൊച്യൊ ജൽമൊ

രീസൊച്യൊ ഉഗ്െൊസൊക് ജരശൊരയന്ത്ല്

ആജീവ് ശിക്കച് ആനി നിെന്ത്ലർ ശി

52 വീജ് ക

ൃഷ്ണൻ. ശിക്ഷക്

ൊങ്കണി

ാംവ്കച്

ിതയൊക് ശി

ൊപ്

ക

രിഞ്ച് െൊാംവ്കച്ാം ഉരൊക് നാംയ്,

നിെന്ത്ലർ വ്ഹൊൾകച്ാം മ്ഹണൊ്ി െൊ| ജപ്രസ് രികണ്ടൊ, െൊയൻ അന്ത്ലർെൊപ്ഷ്ടീയ് സമൂഹ് ശിക്ഷൺ സാംസ്ഥയൊഞ്ചി നിർജരശ

ി ആപ്ലയൊ

സജന്ദശൊന്ത്ല്.

വി കഫൽസി ജൂ്ികയ് ജ്ൊകബൊക് സന്മൊൻ

കരകെടബൽച്ി ശിക്ഷ തകസഞ്ച് ക

ൊങ്ക്ണി,

ഇാംലിഷ് ജ്ഖ് 53 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ി,

ി ന്നെ,

വി കഫൽസി

ജൂ്ികയ് ജ്ൊകബൊക് ഹയൊച് ആകരൊസ്ത് 6 കവർ കജസിഐ, മാംഗ്ളുർ, ്ൊൽബൊഗ് ഹൊണിാം മൊൻ രീാംവ്​് സന്മൊൻ ക

ക്ൊ.

തയൊച് രീസ് തികച്ാം ’ശിക്ഷൺ ആനി ’

വൻ’ മ്ഹള്ള്യൊ വിഷയൊർ

ൂാം’ ജൊ്ി ജൊരയൊർ വീജ്

സജെൾ (കവബിനൊർ) ആകസ്ൊ. വീജ് തി

ൊ കരൊർബിാം മ്ഹണ്ടൊ

ആനി തിച്യൊ ഫുെൊെൊച്യൊ സർവയ്

ൊമൊാംനി യശ് ആജശതൊ.

തികച്ാം ഭുർരയൊഞ്ചയൊ വികതകച്ാം നകവാം രുസ്തക് കവരിഞ്ച് രർര് ജൊാംവ്ച്യൊർ ആസൊ.

----------------------------------------------------------

ആനി അർഥ്ശൊസ്പ്ത്) െൊജയൊന്ത്ല് ആകട്ാം സ്ഥൊൻ ജജൊഡ്​്, രക്ഷിൺ ന്നെ ജി്ലയൊന്ത്ല് പ്രൊം സ്ഥൊൻ കജൊഡ്​്ലയൊ െിശൽ പ്ബി്നി കഫർനൊണ്ഡിസ്, കെൊനൊൽഡ് കഫർനൊണ്ഡിസ് ആനി നയൊൻസി കെൊെതി കഫർനൊണ്ഡിസ് ഹൊഞ്ചി ധുവ്, ജ്െിഹിൽ വിക്ജടൊെിയൊ രരവിരൂർവ്

ൊജ്ജ് മാംഗ്ളുർ,

കെൊ്ിക് സഭൊ മരർ കതകെജൊ

കളഥാലിക് സഭാ

വ്യ്, സുെത്

ദർ ളരളര ാ

ൽ തർകഫൻ

സന്മൊൻ ക

ക്ൊ.

വാരാളൊ

ജ

കെൊ്ിക് സഭൊ

സുരര്കൽ ആ്നി

അധയക്ഷ് കെൊൽഫി െിജ

ലയൻസ് ക്ലബ്

വ്യ് അധയക്ഷ് െസൽ ജെൊച്

പ്ന്ദിയ്

ൊസ്തൊ,

കെൊ്ിക് സഭൊ മരർ കതകെജൊ ആനി ്യൻസ് ലബ് മുൽ

ുൽകി ഥാെംവ്ന്

ി

അധയക്ഷ് പ്രതിഭൊ കഹബ്ബൊർ

സന്മാൻ

ഇതയൊരി ഹൊജർ ആസ്ിാം.

-കെൊൻസ് ബണ്ട്ൊൾ, മുാംബയ്

ര്ിതീയ് രിയുസി രെീകക്ഷന്ത്ല്

----------------------------------------------------------

്ൊ വിഭൊരൊന്ത്ല് 587 (97.8%) അങ്ക് ജജൊഡ്​്, ച്യൊർ വിഷയൊകഞ്ചർ 100 അങ്ക് കജൊഡ്​്ലയൊ (ഇതിഹൊസ്,

ക

ൊങ്കണി

്ിരി ഖ്കഞ്ച?

െൊജ്ശൊസ്പ്ത്, സമൊജ് ശൊസ്പ്ത് 54 വീജ് ക

ൊങ്കണി

െൊ. അെവിന്ദ ശയൊനഭൊര, ബൊജളെി ക ൊങ്കണി അാംബൊസിെർ, ജരരർവിഫ്ട www.paperwiff.com

ത ക്നൊവ് രകളൊവനു അജബ് ജൊക്ല ി? അസക് സവൊൽ വിച്ൊെച്ൊ ൊെണ ആസൊ. ആമി ക ൊങ്കണി മൊതൃഭൊശി . ആമകരക് ആവയ് ഭൊകശകച്ർ ആമ ൊ ികതല പ്രൊെമി ജ്ഞൊന ആസൊ രകളൊവയൊ. അരസ്​് ടമനയൊന്ത്ല് ആമി സർവൊനി ക ൊങ്കണി മൊനയതൊ രീസ് ആച്െണ ക ക്ല. സുമൊെകശ ജവരിക ർ ൊെയപ് മൊ ആയിക് കസൊയെയൊനി വൊ ആജയൊജ ൊനി ർനൊട ൊന്ത്ല് രെരെത ക ൊങ്കണി ്ിരി വിഷയൊെി ഭൊസൊഭൊസ ച്​്യ്യൊ. ക ൊങ്കണീ ്ിരി നൊ, നവീന ്ിരി ഉെുരൊകച്ൊ ഏക് ഭുെകരൊ സാംജസൊധ െതൊസൊ. തൊകണ ജശൊധ െകച് ്ിരികച് 55 വീജ് ക

വർണമൊ്ൊന്ത്ല് ഊകണ വർണ ആസൊ. ച്െ സവ്തൊയ് കമളതൊ. വൊരർതക്ങ്ക സു്ഭ ജൊതൊ. ഹീപ്ബൂ ഭൊശൊ മൂള അഭയൊസ ജ ൊെനു അസക് ഏ അരെൂരൊകയകച് ്ിരി ജശൊധ െതൊസൊ. ആനി ഹൊകജ മു ൊർ ക ൊങ്കണീ ശൊശ്ത ജൊവ്നു ്ിരി കമകളൊ ജമൊണു കെൊകെ ക ൊങ്കണീ ജമൊരിനി അഭിപ്രൊയ വയത ക ക്. തകശാം ൊങ്കണി

ഖ്ബെരപ്തൊന്ത്ല് ബീ ്ിരി വിഷയൊകച് ഏ അങ്കണ പ്ര ട ജൊക്. കതാം വൊച്ൂനു മൊ ൊ ആശ്ചെയ രിസക്. ക ൊങ്കണീ ആനി ്ിരി നൊ ജമൊണു സൊാംരത്യൊങ്ക ക ൊങ്കണികച് സൊമൊനയജ്ഞൊന നൊ മണകച് സ്രഷ്ട ജൊക്. ഹൊ ൊ ജൊരൃതി ഹൊകെൊവരൊ ജഹാം ജ്ഖ്ന ബെയ്തൊസൊ. ഖ്ൂബ ക ൊങ്കണി ഭൊസൊഭൊസ് െകച് ക്ൊ ൊങ്ക് ്ിരി വിഷയൊകച്ർ ജ്ഞൊന ഊകണ ആസൊ. തൊനി ഫത ഉ്യ്തൊത്, 56 വീജ് ക

ബെയ്നൊത്, വൊച്നൊത്. ക ൊങ്കണി മൊനയതൊ മളയൊർ ികത ജമൊണു സുമൊെകശ ജൊണൊങ്ക മൊകഹത് നൊ. കഹാം ആമകരക് ജരൊഷ നയ്. ആമകരക് ഭൊകശകച് ൊമ െകച് വൊപ്വൊെി ക്ൊ ൊനി കെൊകെൊകസൊ രുസ്രൊകരൊകന്ദൊൾ ജ ൊർനു രവെ്യൊ. അെവൊ ക ൊങ്കണികച് വൊപ്വ െകച് ക്ൊ ൊനി തൊാംകരക് വരൊെൊന്ത്ല് ക ൊങ്കണീ വിഷയൊകച് സൊമൊനയജ്ഞൊന പ്രസൊെ െകച് ൊാം ക ്ിക് നൊ. ഹൊകജ മകരാം രൊഞ്ച ്ിരി, തീന ധർമ, 41 ൊങ്കണി

രാംരെ........ അസക് സരട കഹൊഡ്രണൊകച് ഉപ്തൊാം. ഭൊകശ ക ൊകണ ധർമ, ജൊതി, രന്ഥ സൊാംര്യൊ. ഭൊശൊ സമജൂന കഘവരൊ ആയ് ുവകച്, ഉക്ൊവകച്, വൊചുകച് ആനി ബകെൊവകച് ജമൊണു ച്ൊെ ജസൊരൊന ആസൊ. നകവ ഭൊശൊ ശിത്യൊങ്ക ആയ് ുവകച്, ഉക്ൊവകച് ജഹാം ജരൊന ആസക്ർ ഫുകെൊ. ക ൊണൊ സൊഹിതയ വൊച്ുകച് അഭിെുച്ി ആസ്തൊ തൊങ്കൊ ്ിരി ജൊയി ആണി ഭൊകശകച് രൂണ്ഡൊയി ൾനു 57 വീജ് ക

കഘവകച് രെജ ആസൊ. ഭൊകശകച് തിസകെ ജസൊരൊന വൊചുകച്. കതന്നൊ വർണജ്ഞൊന ജൊയി. ആജഖ്െി ബകെൊവരൊ ്ിരികച് സാംരൂർണ ജ്ഞൊന ജൊയി. അകശാം ക ൊങ്കണീ ഏ ജ്ഞൊനരീര പ്രശസ്തി ആയ്യൊ, സെസ്തി സെൊന കമളയൊ. മൊനയതൊ ജമൾനു തീന രശ ജൊെൊ. കഹാം സന്ദർഭൊർ ്ിരി ജൊയി മണകച് ികതല ഹൊസയൊസ്രര ൻഹയകവ? ആമ ൊ ക ൊങ്കണി ഭൊകശ ്ിരി ആസ്സൊ ി നൊ മണകച് ളീത നൊ. മൊഹിതി ആസക്ർ കെൊകെകശ സജന്ദഹ ആസൊ. ഖ്ബെ ആസ്സൂനു ഫത ികതതെി വിവൊര സൃഷ്ടി െയൊ ജമൊണു ഉ്ലയ്തൊതി ി അകശ സാംശയ. ക ൊങ്കണി ഭൊകശകച് ഭെമ ഉക്ലൊവകച് ജസൊണു ക ൊങ്കണി കഭരീച് ഏ ്ിരി സാംജശൊധന ജൊകവൊ ജമൊണു ആശീർവൊര െച്ൊ ഹൊന്നി ജരവമൊനവ ി? യൊ അവതൊെ ജഘവനു ഭൂാംയി ആയിക് ജരവ? ൊാംയ് അർെ ജൊയ്നൊ. ഏ വിഷയ യൊര രവെൊ. സാംവിധൊനൊന മൊനയതൊ രി്ലി്ി ഭൊസ് മ്ഹളയൊർ തൊക്കൊ ഏ ്ിരി ആസൊ. ്ിരി നൊശി ആസക്ർ ക ൊങ്കണി െൊപ്ഷ്ടമൊനയതൊ കമൾതൊശിക്കവ? തസക്ർ കഹ ഭൊകശകച് ്ിരി ഖ്ഞ്ചി? കരൊജന്ദൊൾ നിവൊെണ ജൊവ ൊ. ആനി മു ൊർ ആമി രുസകെ ജണൊങ്ക കഹാം വിഷയൊന്ത്ല് ൊങ്കണി

ികത സജന്ദഹ ആസക്ർ നിവൊെണ െച്ൊ ശതൊത്. ക ൊങ്കണീ സ്ന്ത്ല ്ിരി നൊ. സാംസ് ൃത ഭൊകശകച് ജരവനൊരെി ്ിരി ആെി വിഞ്ചുൻ കഘത്യൊ. ക ൊങ്കണി ൊനെി വൊ മ്യൊളാം തകശ ജെൊമി ്ിരി മ്ഹണകച് ഹൊസയൊസ്രര. ൊനെി ്ിരി നിമിെ ന്നെ ഭൊസ്, മ്യൊളാം ്ിരിന മ്യൊളാം ഭൊസ്, ജെൊമി ്ിരിന അാംജപ്രജി, അെബ്ബീ ്ിരിന ഉർരു, അകശാം ജരവനൊരെി ്ിരിന സാംസ് ൃത ഭൊസ് ആസ്സൊ. തസക്ർ തുമി വിച്ൊജെയത.. ... ഹിന്ദി, മെൊരി ഭൊകശക്? ജഹാം സ െ ഭൊകശങ്ക സ്തപ്ന്ത്ല ്ിരി നൊ. ജരവനൊരെി മൊധയമൊന ബെയ്തൊത്. തകശ ക ൊങ്കണീ ബീ സ്തപ്ന്ത്ല ്ിരി നൊ. സാംസ് ൃത ഭൊകശക് മൂള ജൊ്ലി്ി ജരവനൊരെി ്ിരി മൊധയമൊന ക ൊങ്കണി ബകെൊവ്ച്ൊ സാംവിധൊനൊന അവ ൊശ രി്യൊ. മ്ഹളയൊർ സാംവിധൊനൊന ആമ ൊ ക ൊങ്കണി ജരവനൊരെി അധി ൃത ്ിരി ജമൊണു സൊാംരിക് ഹൊാംരൊ സ്രഷ്ട ജൊതൊ. ഖ്കഞ്ച ഭൊകശക് സ്തപ്ന്ത്ല ്ിരി നൊ, തസക് ഭൊകശങ്ക അനയ ഖ്കഞ്ചതെി ്ിരി ജമൊണു വിഞ്ചുൻ ജഘവ്നു തൊന്ത്ലുച് ബകെൊവച്ൊ അഭയൊസ െ ൊ. തൊന്ത്ലു ജെൊകെ സൊഹിതയ സൃഷ്ടി ജ ൊെനു രൊക ൊവനു ഉരെൊന്ത്ല് തീച് ്ിരി അധി ൃത ജമൊണു അാംരീ ൊെ കഘവരൊ ശതൊത്.

58 വീജ് ക

ഹൊാംരൊ ആശ്ചെയൊകച് വിച്ൊെ ിത് ി മ്ഹളയൊർ, ഏക് ഭൊകശകച് സൊഹിതയ വെക്ക് ഭൊകശങ്ക വച് ൊ ജൊ്യൊർ കതന്നൊ കതാം ഭൊകശകച് ്ിരിന്ത്ല് തൊകജ പ്രസൊെ ർ ൊ. കതന്നൊ ജതാം സ െ ആമകരക് ്ിരി ജമൊണു സ്ീ ൊെ െരൊ ജൊയനൊ. ഉരൊഹെകണ സാംസ് ൃത. ഹൊകജ അധി ൃത ്ിരി ജരവനൊരെി. അശി ആസക്െി സാംസ് ൃത ഭൊെതി മണകച് ഏ സാംകസ്ഥൊ രപ്തൊച്ൊെ സാംസ് ൃത ജമൊണു ഭൊശ് ശിക ൊവകച് ജ ൊർസ തമിളു, മ്യൊളാം, ന്നെ, കത്ുരു, ഇാംലീഷ, മെൊരി, രുജെൊെി, ഹിന്ദി, ബാംരൊ്, ഓെിയൊ 10 ഭൊകശന്ത്ല്, കത ഭൊകശകച് സാംബന്ധിത ്ിരിന്ത്ല് ശിക്ഷണ രിതൊ. (ഹ്യാ ലേഖനാന്ത്ലി അഭിപ്രായ് ലേഖകാചി, വീജ് രപ്രാചി നംയ്, രുമ്ചചയാ അഭിപ്രായെക് അവ്കാസ് ആസാ.)

----------------------------------------------------------

ച്ുടു ആജ്

ൊമൃത് - 3

ൊൽ

ബിെർ, വിസ്കി രിയെ അനി കാഡ് സുസ്രി രർയനാ മ്ചഹ്ണായോ ആംഗ് യവാളാവ്​്…….. സകാളിം രന്നാസ് ബസ്കി യബാശിഭർ യെവ്ശി ൊങ്കണി

െുവക് ച് ഉർശി,,,,,, യവാളായെലയാ. മിശിയൊ സത്തരാഞ്ചാൻ……. * ജെമണ്ഡ് െി ൂനൊ

യമൌൻ!

-യശവന്ത്ല് െിഎസ്

ഹൊയ്

കാൽചയാ രാരിം പ്രകൃയര വപ്യ് ഹ്യേലാ യകയോ.... രാകയായഞ്ച നയള ഉബവ്​് മാഡാഞ്ചിം യമാഡ്ാം ഗളവ്​് രൂകാചിം രാളാം ഹ്ുമ്ചടുൻ ഉപ്ഗ് വാദ്ി വാരയാൻ !

ഹക്ലൊ.....?

ു

1 രരത് ഭുയകേലയാ യവളി0 ഉ0ഡി ശിരായചാ ഗാദ്യാ യമയരർ !

ഹ്ാത്

2 സുഖ് ദ്ുഖ് രിൊവു കാ0യദ്ാ സയലാ ധർണിർ യഖൾരാ അർയദ്ാ രരഡരാ !

-യശവന്ത്ല് െി എസ് ച്ി്

ൊ

1, രിചാ യരാ0ഡാ0ത് സദ്ാനീത് ലവർസ്, വിയപ്സാൻ യഗോ ഘരാ0ത്

-മൊചൊ, മി്ൊർ

ജതർസ്!

സ്ടർ പ്ഫൊയ്ഡ്

2. യദ്വാക് ദ്ിംവ്യചാ ഉയണ ൊോ മാൻ..... മാലയാരീ ലദ്വ് ആസാ

നൂഡ്ൽസ് ജൊയ് രഡ്കച്യൊ വസ്തു: 59 വീജ് ക

ൊങ്കണി

1 രയായകട് നൂഡ്ൽസ് A. ഇയേല രർയന യപ്െഞ്ച് ബീൻസ് 1 കയായരട് 1 കാബൂേി മിർസാംഗ് 1 സ്പ്രിംഗ് രിൊവ് B. 2 ലടബൽ സ്രൂൻ ചിേലി സാസ് 2 ടീസ്രൂൻ ലസാൊ സാസ് 1/2 ടീസ്രൂൻ മിരിൊ രിയടാ ചിമ്ചടിഭർ മീട്, രൂചിക് യരകിദ് 1 ടീസ്രൂൻ ശിർയകാ

ഇയേലം ലരൽ യഘംവ്​് Aയന്ത്ലയാ വസ്രു, ോംബ ശിന്ദുൻ ഭാജ്, നൂഡ്ൽസ് രാകാച് ഘാൽ. ഇയേലം മീട് ശിംപ്ഡായ് ആനി Bയന്ത്ലയാ വസ്രു ഘാൽൻ ചാൾ. ഹ്ുയനാനി ഖാംവ്ക് ദ്ീ ---------------------------------------------------

ളകാക്ി ാനയരാ

ദിനാചരൺ

ർച്ി െീത്:

നൂഡ്ൽസ് ഉദ്കാന്ത്​് ഉകഡ്​് വാൾൻ വിംഗഡ് ദ്വർയചം.

60 വീജ് ക

കർനൊടക മകൊങ്കണി സൊഹിതയ അകൊമ ി ഥൊ​ൊംവ്ന് മകൊങ്കണി ഭൊമഷക് ൊങ്കണി

സൊ​ൊംവി ൊനിക് ൊനയതൊ ഡ സ് കൊഡ്​് ന മ ൾമലൊ ഉഗ്ൊ "മകൊങ്കണി ൊനയതൊ ദിനൊച്േൺ" കൊേയദ്കൊം നഗേൊന്ത്െ യൊ ഉർവൊ, പദവജ്ഞ കെയൊണ ണ്ടപൊന്ത് ച്െമയ്ലൊം. ൊന്തേൊ സിദ്ധി, പദവജ്ഞ ദ്ബൊഹ്മണ സൊംഘൊമച്ൊ അ യക്ഷ് സു ൊകേ ര ട് ുമഖൽ പസമേ ജൊ​ൊംവ്നൊമെ. അകൊമ ിമച്ൊ അ യക്ഷ് ൊ| ജഗദീ പപൻ സവൊഗത് ത വിക് മകൊങ്കണി കേുൻ ദ്പൊസ്ൊ ഭൊമഷമച്ൊം ഉഗൊം, പൊമെവ്ന് ആയിലി വൊട്, ദ്പസ്ുത ത് സ്ഥിതി ഗതി വി ിൊം ഉെമയ്ലൊ. സൊമെ നവീൻ നൊയകൊൻ വെനൊർപൺ മകമെൊം. സദസയ് പൂർണി ൊ സുരേ ൊൻ കൊേയദ്കൊം നിേൂപൺ മകമെൊം.

കൊേയദ്ക ൊന്ത് കർനൊടക വി ൊൻ പേിഷത്തൊമച് സദസയ് ദ്പതൊപ സിൊംഹ നൊയക് ആനി ൊന്തേൊ സിദ്ധി ഹൊങ്കൊ​ൊം മഗൌേവ് ദിമെൊ. 2019 ഇമസവമച്ൊം മകൊങ്കണി അ യയൻ വിഭൊഗൊന്ത് ൊ| ൊ| 61 വീജ് ക

ിമദെിസ് പിമണ്ടൊ ഹൊഞ്ചയൊ ത ൊക് മഗൌേവ് ദീൊംവ്ന് പുസ്ക സന്മൊൻ മകമെൊ. വിവി ് ക തിക് വിരനൊദൊവളി സൊ​ൊംസ്ൃ ച്െമയ്ലയൊ. കൊേയദ്ക ൊന്ത് അകൊമ ി അമേജിസ്ദ്തൊർ കു ൊർ ബൊബു മബരക്കേി, സദസയ് അേുൺ ജി ര ട്, മകനയൂട് ജീവൻ പിമണ്ടൊ, നേസിൊംഹ കൊ ത് തമസൊം രഗൊപൊൽ കൃഷ് ണ ഭട് ഹൊജർ ആമെ. നമ്മ കുഡ്ല ടീവിർ കൊേയദ്ക ൊമച്ൊ ജീവൊൾ ദ്പസൊർ മകമെൊ.

-േിജിസ്ദ്തൊത്, കർനൊടക മകൊങ്കണി സൊഹിതയ അകൊമ ി.

------------------------------------------

ടി.രി.ള . (ളടഡ്ഡി) കർവാളലാ (85) രൺ കുന്ദാരുർ കാളനവണ്ട് രരിസരാന്​്ളലാ ൊങ്കണി

നിവാസി ടി.രി.ള . (ളടഡ്ഡി) കർവാളലാ ഏക് കൃഷിക് ാെംവ്നാളസാൻ സഭാർ വർസാെം രളലെ​െം സവരത്ന്​് രാഡ്ിത ളചാ സെംക്ഷയാ ക്, കാർരയകർര് ാെംവ്നാളസ്ല്ാ. ളരാ ളഥാെയാ ദീസാെം ആ്ദിെം അസവളെൻ പ ത്രക് െംഗ് ുരാന്​് ആ്സ്ള ഭർരി ാളല്ാ ളരാ രൺ രാവ്ളലാ. ളരാ ക്ഷരഗ് രൂര്, ളദാഗി ധുളവാ രളസെം അരാർ ള ാഗാചയാക് സാണ്ഡുൻ ളഗളലാ. ത - ബർനാർെ് ള . ളകാസ്ാ --------------------------------------

Ingredients for the marination: 1.

2 teaspoons red chilli powder

2.

1 teaspoon turmeric powder

3.

1-2 tbsp ginger-garlic paste

4.

Salt to taste Ingredients for the Gravy: 1.

2 finely sliced onions

2.

1 stick of cinnamon, 2 cardamom and 5 cloves 3.

1 sprig curry leaves

4.

2 green chillies

Tasty Chicken Curry

5.

1-inch ginger crushed

6.

5 cloves garlic crushed

7.

1 tomato, chopped

Ingredients:

10. 1 teaspoon turmeric powder

1.

1 kg chicken, cut into medium size pieces

11. 1 1/2 tablespoon fennel powder

8.

2 tablespoon red chilli powder or as per your tolerance 9.

1 tablespoon coriander powder.

12. 1 teaspoon garam masala powder 62 വീജ് ക

ൊങ്കണി

13. 1 cup coconut milk or almondsesame milk (Grind 2 tbsp sesame seeds and 15 soaked almonds in 1/2 cup water) 14. Salt to taste 15. 3 tablespoons coconut oil Method: 1.

Marinate the chicken with the ingredients marked for marination, and set aside for 1 hour.

2.

In a deep pan, add coconut oil and keep on medium heat. When the oil is hot, add cinnamon, cloves, cardamom, finely sliced onions and the curry leaves.

powder, turmeric powder, garam masala, mix the ingredients well.

7.

Once the oil starts to separate from the sides, add in the marinated chicken pieces along with the marinade and toss gently until the chicken is well coated with the masalas. Check for salt.

8.

Cover with a lid and cook the chicken curry on low flame for about 10 minutes, stir in between. If it's dry, add ½ cup of water and give a stir.

9.

Now, pour the almond-sesame milk or coconut milk of thick consistency and adjust the salt and boil on a medium flame for 3 minutes, adjust the consistency of the chicken gravy to your choice, it’s better to keep a medium-thick gravy.

3.

Add a pinch of salt while sautéing the onions, this helps in speeding up the process of the onions browning.

4.

Once the onions turn brown, add the crushed ginger and garlic. Stir till the raw smell goes away.

5.

Add in chopped tomatoes, sauté till tomatoes turn mushy.

6.

Add in the spices, red chilli powder, coriander powder, fennel 63 വീജ് ക

ൊങ്കണി

10. Serve the tasty chicken curry garnished with chopped coriander leaves, along with sannas or plain rice and Tendli sukka for a delicious lunch.

ൊൾജൊഘൊതൊൻ സപ്കടാംബർ കവർ മെൺ രൊവലി.

Happy Eating!

Author: Violet Mascarenhas ---------------------------------------------------

കരൊളയൊങ്ക് രീഷ്ട്

നൊസ്ി പ്രശസ്തി വിജജതിൺ സ്തൂെി

ൊമത്

(45) ജരവൊധീൻ െൊജയ് പ്രശസ്തി കമൾ്ലി സാംരീത് ശിക്ഷ ി കരൊളയൊങ്ക് രീഷ്ട് നൊസ്ി സ്തൂെി ൊമത് 64 വീജ് ക

ഏക് വ്ഹഡ് കരണയൊാംനി ഭർ്ലി രൊവ്രിൺ, സ്തൂെിക് തിച്യൊ കരൊളയൊങ്ക് രീഷ്ട് നൊസ്ി രുൺ ികതഞ്ച് തി ൊ രൊടിാം രപ്വുങ്ക് ജൊക്ാം നൊ. തികണാം തിച്യൊ വിരയൊർെിഞ്ചിാം മനൊാം ജിലിാം തകസഞ്ച് ജപ്രക്ഷ ൊങ്ക് അജൊപ് ക ക്ാം. തി മാംരളജജയൊതി ശൊ്ൊന്ത്ല് രൊട്ലയൊ 20 വർസൊാം െൊാംവ്​് സാംരീത് ശി വ്​് ആസ്ി.

5,000 ൊെയപ് മൊാം തികണാം രി്ലിാം മൊപ്ത് നാംയ് ടീവിർയീ തി രർജൾ്ലി. മാംഗ്ളുർ, കബാംഗ്ളുർ ആനി ജ െള ആ ൊശ്വൊണിർയീ തികണാം ആപ്ലിാം ൊെയപ് മൊാം രി്ലിാം. ആകയലവൊർ രൊയ്ജിവർൽഡ് 24X7 ടീവിർ തികണാം തൊഞ്ചയൊ ഖ്യൊത് ൊങ്കണി

’ക

ൊകെൊനൊ കരജ്ലൊനൊ’ ൊെയപ് മൊന്ത്ല് രൊപ്ത് കഘത്ക്ലൊ ആനി രളവ്രയൊാം അജൊപ് ക ക്ലാം.

തി ൊ ിെൂെു കച്ന്നെ പ്രശസ്തി, കഹക്ൻ ക ്ലർ രീസൊ ജൊരതിക് സ്പ്തീ പ്രശസ്തി, ആെയഭട പ്രശസ്തി, നെ ുഡ്ല പ്രശസ്തി, അതയധിക് ഉന്നദ് സ്പ്തീ പ്രശസ്തി ജജയ്സി െൊാംവ്​്, ക ൊങ്കണി പ്രശസ്തി, ന്നെ െൊജജയൊത്സവ പ്രശസ്തി, രുെന്ദജെൊത്സവ പ്രശസ്തി, ജി്ലൊ മെൊച്ി അാംഗ്വി ൽ സൊധക് പ്രശസ്തി, ജപ്രൊണൊച്ൊെയ പ്രശസ്തി, ഉെീാം സാംരീത് ടീച്ർ പ്രശസ്തി, സൊയ്െൊാം ആനി സുമകസൌെഭ പ്രശസ്തി സാംരീതൊക് ്ൊബ്​്ലി.

----------------------------------------------------------

െംഗ് ുർളചാ ബിസ്​് പ ആ്സ്സിസി സ്ൂട െിളയാ ആ്ശ്ീർവദിരാ

സ്തൂെിക് തിച്യൊ തൊക്ന്ത്ലൊങ്ക് സഭൊർ പ്രശസ്കതയൊ ്ൊബ്ക്ലയൊ ആസൊത്. 2009 ഇകസ്ന്ത്ല് തി ൊ ഏക് ഖ്യൊത് അാംഗ്വി ൽ സാംരീത് ശിക്ഷ ി പ്രശസ്തി ്ൊബ്​്ലി.

65 വീജ് ക

ഹ്യാച് സപ്യരംബർ 6 യവർ ൊങ്കണി

മംഗ്ളുർയചാ ബിസ്പ് ഡാ| രീടർ രാവല് സൽഡാൻഹ്ാൻ ഇെംയ്രലയാ ലെ​െല് രസ്രയാർ നയവാച് ബാന്ദ്യേലാ ആസ്സിസി സ്ടൂഡിയൊ ആശീർവദ്ിത് യകയോ. ൊ| ഡാ| ആേവിൻ ഡാെസ്, യപ്രാവിൻശിെൽ യഹ്ാേി പ്ടിനിടി കാരുചിൻ 66 വീജ് ക

യപ്രാവിൻസ്, കർനാടക ൊങ്കണി

ഹ്ായണം ഹ്ായചം ഉദ്ഘാടൻ യകയേം. ൊ| ലചരൻ കാരുചിൻ ഉഡുരി 67 വീജ് ക

ദ്ിയെയസെിയചാ സംരർകാധികാരിം കാരയാക് ബുനയാദ് ഘാേി. ൊങ്കണി

ഡിഎഡബ്ല്യു സാഫ്ടട്ലവർ വാരർൻ മിഡി കലപ്ടാേർസ് ആസാത് മ്ചഹ്യളം.

ബിസ്പ് ഡാ| രീടർ രാവല് സൽഡാൻഹ്ാ, ൊ| ആേവിൻ ഡാെസ്, എയെയേയ ലവദ്വയാസ കാമത്, ദ്ായ്െിവർൽദ് മയാലനെിംഗ് നിർലദ്ശക് വാൽടർ നന്ദളിയക, യപ്രാഡയൂസർ ആശവിൻ രിയടാ ഹ്ാെർ ആയെ. ൊ| സ്ടീെൻ ഡിലസാൊ, സഹ് സഞ്ചാേക് ആസ്സിസി യപ്രസ് ഹ്ായണം സവാഗത് യകയോ. മംഗ്ളുർയചാ ഖയാത് സംഗീത്ഗാർ യദ്യരരബൽയചാ രയാപ്ടിക് രിലരരാ സംഗീത് സാധനാഞ്ചി സംഗീത് കാരയാവൾ പ്രസ്രുത് യകേി. ആസ്സിസി സ്ടൂഡിയൊചി വിലശഷരാ ഖയാത് യകാങ്ക്ണി രദ് "രും സവപ്ണാന്ത്​് യെരായ്" ഹ്യാ ദ്ീസായചാ രസയരാ ഹ്ായണം വിവരുൻ സാംലി. അരയാധുനിക് യസൌേരയാംനി സെ​െിേലയാ ഹ്യാ സ്ടൂഡിയൊന്ത്​് 68 വീജ് ക

ആപ്ല്യാ സലന്ദശാന്ത്​് ബിസ്പ് സാംഗാോയലാ, "െീവനാന്ത്​് സംരർക് സാധനാം അരയവശയ് ൊംവ്നാസാത്. ആമിം ഏകായമകാക് സംരർക് കരിനാെയാർ ആമ്ചയചയ മയധം ഏകവട് ഭിൽകുൽ ലെനാ. രയസഞ്ച് ആമ്ചകാം ഏകായമകാക് സമ്ചയൊങ്ക് സാധയ് നാ. സംരർക് സാധൻ മ്ചഹ്ളയാർ െകത് എകായമകാക് വൾകുയഞ്ചം വ കിലരംയ് ഏകായമകാക് ദ്ിംവ്യചം/സവീകാർ കർയചം മാപ്ത് നംയ്; രുൺ ആമ്ചചയാ കാൾൊ മുഖാപ്ന്ത്​് സംരർക് കർയചാ. അസയോ സംരർക് ആമിം യകേയാർ ആമ്ചകാം ലദ്വാോഗിംയ് ഉേയവയത് മ്ചഹ്ണായോ" യരാ. എയെയേയ ലവദ്വയാസ കാമരാൻ സാംയലം കീ, "ഹ്ാംവ് ഭർവാസ്രാം ആസ്സിസി സ്ടൂഡിയൊ ലോകാക് ചഡീത് കാരയപ്കമാം മാണ്ഡുൻ ഹ്ാഡ്യടയേം മ്ചഹ്ൺ. ആരാഞ്ചയാ കാളാർ ൊങ്കണി

ലോക് മലനാരഞ്െനാക് സഭാർ കാരയപ്കമാങ്ക് ആരുരായെൻ രാവ്രാ. ഹ്യാ ഭാംപ്ഗാളയാ അവ്കാസായചാ സദ്ുരലൊഗ് കരുങ്ക് സ്ഥളീയ് രായേന്ത്വന്ത്​് മുഖാർ യെയരയേ മ്ചഹ്ൺ ചിന്ത്​്രാം." സ്ടൂഡിയൊക് സർവ് ബയരം മായഗാൻ വാൽടർ നന്ദളിയക മ്ചഹ്ണായോ, "യകാലരാനാ മഹ്ാമാരിചയാ യവളാർ ആമിം യമാസ്രു ശിക്ലയാംവ്. ലോക് ഉദ്ാരി ൊംവ്ക് ശിയക്ലാ, ഏകായമകാക് കുമക് കരുങ്ക് െുയഡം സർയോ ആനി ഹ്യാച് യവളാർ രാപ്ന്ത്ികയരയചാ സംരൂർൺ ഉലരയാഗ് കരുൻ മുഖാർ ആയെലാ. ലദ്വായചം ആരാധാൻെീ സംരർക് സാധനാം മുഖിം ലോകാക് പ്രാപ്ത് ൊയേം." ൊ| ആേവിൻ ഡാെസാൻ സാംയലം, "ഹ്യാ മംഗ്ളുരാന്ത്​് യഹ്ാ നയവാ സ്ടൂഡിയൊ ബാന്ദുങ്ക് കുമക് യകേലയാ സർവാങ്ക് ഹ്ാംവ് ഹ്ൃത്രൂർവകിം ലദ്വ് ബയരം കരും മ്ചഹ്ടാം. സാന്ത്​് പ്ൊൻസിസ് ആസ്സിസിചയാ 69 വീജ് ക

ലധാരണാം ഖാൽ യഹ്ാ സ്ടൂഡിയൊ ബാന്ദലാ. ആമി ആമ്ചയചാ സകാരാത്മക് സലന്ദശ് ഹ്യാ സ്ടൂഡിയൊദ്വാരിം സമായെക് ദ്ിംവ്യചം പ്രെത്​് കർയരേയാംവ്. രയസഞ്ച് ആമിം സർവാങ്ക് ആരവ്യണം ദ്ിരാംവ് ഹ്യാ സ്ടൂഡിയൊന്ത്ലി നവീൻ രാപ്ന്ത്ികയരയചാ െൾ യൊഡുങ്ക്." ആപ്ല്യാ വന്ദനാർരണാന്ത്​് ൊ| രാവല് യമേവിൻ ഡിലസാൊൻ സ്ടൂഡിയൊ ഡിൊയ്നർ, ഇഞ്െിനിെർ രയാട്സൻ രിലരരാ, േണ്ഡൻ പ്ടിനിടി കാലേെിയചാ വിദ്യാർഥി ആനി ദ്ുബാംയ്ത് യസൌണ്ഡ് ഇഞ്െിനിെർ ൊംവ്​് വൃത്തി യകയേലാ ൊയണം വിവിധ് രിന്ത്ുരാങ്ക് സംഗീത് നിർലദ്ശക് ൊംവ്​് രയസഞ്ച് ഗിടാർ യഖയളാൻ ആൽബം രചുങ്ക് കുമക് യകേയാ ഹ്ായചാ ഉപ്കാർ ആടയെലാ.

-----------------------------------------------------ൊങ്കണി

70 വീജ് ക

ൊങ്കണി

71 വീജ് ക

ൊങ്കണി

72 വീജ് ക

ൊങ്കണി

73 വീജ് ക

ൊങ്കണി

74 വീജ് ക

ൊങ്കണി

75 വീജ് ക

ൊങ്കണി

76 വീജ് ക

ൊങ്കണി

77 വീജ് ക

ൊങ്കണി

78 വീജ് ക

ൊങ്കണി

79 വീജ് ക

ൊങ്കണി

80 വീജ് ക

ൊങ്കണി

81 വീജ് ക

ൊങ്കണി

82 വീജ് ക

ൊങ്കണി

83 വീജ് ക

ൊങ്കണി

84 വീജ് ക

ൊങ്കണി

85 വീജ് ക

ൊങ്കണി

86 വീജ് ക

ൊങ്കണി

87 വീജ് ക

ൊങ്കണി