Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Kannada Script.

ಸಚಿತ್ರ್ ಹಫ್ತ್ಯಾಳ ೆಂ

ಅೆಂಕ ೊ: 3 ಸೆಂಖ ೊ: 40 ಸಪ್ತೆಂಬರ್ 10, 2020

ಸಂಗೀತ್ ಕ್ಷ ೀತ್ರ ಾಂತ್ಲೊ ಉಸ್ತಾ ದ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ ಡೆ’ಸ್ತ, ಕಲ್ಯಾ ಣ್ಪು ರ್ 1 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಸಂಗೀತ್ ಕ್ಷ ೀತ್ರ ಾಂತ್ಲೊ ಉಸ್ತಾ ದ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ ಡೆ’ಸ್ತ, ಕಲ್ಯಾ ಣ್ಪು ರ್

ವೃತೆ​ೆ ನ್ ಏಕ್ ಸಾಫ್ಟ್‍ೇರ್ ಇೊಂಜಿನಿಯರ್ ಆನಿ ತ್ಲ್ಚೊ ಪಾಶೊಂವ್ ಗೊಂವ್ಚೊ . ಶಿಕಾಪ್:

ಪ್ರ ಜೀತ್ ಡೆ’ಸಾ ಜಲ್ಮಾ ಲ್ಲೊ ಕಲ್ಮಾ ಣ್ಪು ರ್ಚ್ಾ ಾ ಮಿಲ್ಮಗ್ರರ ಸ್ ಕಾಥೆದ್ರರ ಲ್ ಫಿರ್ಾಜೊಂತ್ಲ್ೊ ಾ ಸಂತೆಕಟ್ಟೆ , ಉಡುಪೊಂತ್.

* ಕಂಪ್ಯಾ ಟರ್ ಸಾಯನ್ಸ ೊಂತ್ ಬಿ.ಇ., ಮೂಡ್ೊ ಕಟ್ಟೆ ಇನ್ಸ್ಿಟ್ಯಾ ‍ ಒಫ್ಟ್ ಟ್ಟಕಾ​ಾ ಲಜಿ, ಕೊಂದ್ರಪುರ್. ಹೊಂಗಸರ್ ತ್ಲ್ಕಾ ’ಬೆಸ್ೆ ಔ‍ಗೀಯೊಂಗ್ ಸ್ಟೆ ಡೆೊಂ‍’ ಮ್ಹ ಣ್ ಪ್ರ ಶಸ್ತೆ ದಿಲ್ಲೊ . * ಇನ್ಫ ೀರ್ಮಾಶನ್ ಸ್ತಸೆ ಮ್ಸ ೊಂತ್ ಎಮ್.ಬಿ.ಎ.

2 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ವೃತ್ತಾ ಪ್ರ್ ಕಾಮ್: * ಲ್ಲೀಡ್ ಇೊಂಜಿನಿಯರ್/ಮೊಬಾಯ್ಲೊ ಎಪೊ ಕೇಶನ್ ಡೆವೆಲಪ್ರ್, ಜನ್ಪಾ​ಾ ಕ್ೆ , ಬೆೊಂಗ್ಳು ರ್. * ಗವು , ಸಂಗ್ರೀತ್ ದಿರೆಕೆ ರ್, ಪ್ದ್ರೊಂ ಘಡ್ಪು , ಸಂಗ್ರೀತ್ ಸಾಧರಕ್, ಕಲ್ಮಕಾರ್ ತಸೊಂಚ್ ಕಲ್ಮಕಾರೊಂಕ್ ತ್ಲ್ಳೊ ದಿವು .

ಮ್ಟ್ವ್ಯ ಾ ನ್ ಸಾ​ಾ ೊಂಡ್ಲ್ುಡೊಂತ್ ಸಾಧನ್ೊಂ (ಕನ್ಾ ಡ್ ಪೊಂತುರೊಂ): ಸಂಗೀತ್ ನಿರ್ದೇಶಕ್ ಆನಿ ಪ್ದಾಂ ಘಡ್ಪು ಜಾಂವ್ನ್ : - ಮಂರ್ಳವಾರ ರಜಾದಿನ್ (2020 ಇಸಯ ೊಂತ್ ಉಗೆ ವ್​್ ಜಾತ್ಲ್) - ಫೊಟೀಗರ ಫರ್ ಪಾೊಂಡು (2020 ಇಸಯ ೊಂತ್ ಉಗೆ ವ್​್ ಜಾತ್ಲ್) - ರರ್ೆ ಗ್ಳಲ್ಮಬಿ (ಉಗೆ ವ್​್ ಜಾತ್ಲ್)

3 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

- ಮಂರ್ಳವಾರ ರಜಾದಿನ್ (2020) ಆನಿ ಹೆರ್ ಥೊಡ್ಪೊಂ ನ್ೊಂವಾೊಂ ದಿೀನ್ಸ್ತೊ ೊಂ ಪೊಂತುರೊಂ ಹಾ ವ್ಸಾ​ಾ ಉಗೆ ವ್​್ ಜಾೊಂವಾೊ ಾ ರ್ ಆಸಾತ್.

- ಅಮ್ರ ಪ್ರ ೀಮ್ ಕಾವ್ಾ ೊಂ (ಓಡ್ಪಯೊ 2017 ಇಸಯ ೊಂತ್ ಉಗೆ ಯ್ಲೊ ಆನಿ ಟೈಟಲ್ ಪ್ದ್ರಕ್ ಊೊಂರ್ಚ್ೊ ಾ 15 ಪ್ಯಿ ಆಸಾ) - ಬಯೊಪಕ್ ಒಫ್ಟ್ ನ್ರಯಣ (ರಷ್ೆ ೀಯ್ಲ ಫಿಲ್ಾ ಫೆಸ್ತೆ ವ್ಲ್ಮೊಂತ್ ಪ್ರ ದರ್ಶಾಲ್ಮೊಂ.)

ಮಟ್ವ್ಯ ಾ ನ್ ಕಾಂಕ್ಣ ಾಂತ್ೊ ಾಂ ಸ್ತಧನ್:

ಪಾ‍ಥಳಾಚೊ ಗವು ಜಾೊಂವ್ಾ : - ಹುಳಿರಯ (2017 ಟೈಟಲ್ ಪ್ದ್) - ಅಮ್ರ ಪ್ರ ೀಮ್ ಕಾವ್ಾ ೊಂ (2018 ಟೈಟಲ್ ಪ್ದ್)

- ಲಂಡ್ನ್, ಬಾಹೆರ ೀಯ್ಲಾ , ಇಸಾರ ಯೆಲ್, ಕೇಯ್ಲೆ (ದೀನ್ ಪಾವೆ ) ತಸೊಂಚ್ ದುಬಾೊಂಯ್ಲೆ ಪ್ರ ದಶಾನ್ೊಂ ದಿಲ್ಮಾ ೊಂತ್.

-ಪ್ರ ಥಮ್ ಆಲಬ ಮ್ ’ಉಡ್ಪ ಉಡ್ಪ’ 2013 ಇಸಯ ೊಂತ್ ಉಗೆ ಯ್ಲೊ , ಕೊಂಕ್​್ ೊಂತ್ಲ್ೊ ಾ ಖ್ಯಾ ತ್ ಆಲಬ ಮ್ೊಂ ಪ್ಯಿ ಉತ್ೆ ೀಮ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಲ್ಲೀಕಾಮೊಗಳ್ ಜಾೊಂವ್ಾ ಅತಾ ಧಿಕ್ ವಕರ ಜಾಲ್ಮ.

4 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

- ಮೊಗಚೊಂ ಸ್ಥು ತ್ಗ್ರೀತ್ ’ತುಜ ಮೊೀಗ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಜಾಲ್ಮ’ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಆಲಬ ಮ್ೊಂತ್ ಅತಾ ೊಂತ್ ಲ್ಲೀಕಾರ್ಚ್ಾ ಖ್ಯಾ ತೆಕ್ ಪಾವಾೊ ೊಂ.

- ’ಏಕ್ ಆಸಾೊ ಾ ರ್ ಏಕ್ ನ್’ ಕೊಂಕ್ಣ್ ಪೊಂತುರ್ ತಸೊಂ ಇತರೊಂನಿ ಗಯ್ಲೊ ೊಂ.

- ಕೊಂಕ್ಣ್ ಪೊಂತುರ್ ’ಪಾಸ್ಪೀ‍ಾ’ ಹಕಾ ಸಂಗ್ರೀತ್ ನಿರ್ದಾಶನ್ ದಿಲ್ಮೊಂ ಆನಿ ಗಯ್ಲೊ ೊಂ. ಟೈಟಲ್ ಪ್ದ್ರಚೊಂ ಉತ್ಲ್ರ ೊಂ ಬರಯ್ಲೊ ಾ ೊಂತ್.

- 200 ವ್ಯ್ಲರ ಕೊಂಕ್ಣ್ ಆಲಬ ಮ್ೊಂನಿ ಗಯ್ಲೊ ೊಂ ಆನಿ ಚಡೆ ವ್ ಪ್ದ್ರೊಂ

ಲ್ಲೀಕಾಮೊಗಳ್ ಖ್ಯಾ ತೆಕ್ ಪಾವಾೊ ಾ ೊಂತ್.

- ಕ್ಣತೆೊಂಚ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ ಸಾಧನ್ೊಂ ವಾಪ್ರಿನ್ಸಾೆ ೊಂ ’ಆಕಾಪ್ಲ್ಮೊ ’ ಗಯಲ್ಲೊ ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಾ ರ್ ಮ್ಹ ಣ್ ದ್ರಖ್ಲೊ ಕ್ಲ್ಮ.

- ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಆಲಬ ಮ್ೊಂನಿ ತಸೊಂಚ್ ಪ್ರ ದಶಾನ್ೊಂನಿ ನ್ವಾ​ಾ ಚ್ ಕಲ್ಮಕರೊಂಕ್ ಪಾತ್ರ ದಿಲ್ಲೊ ವ್ಾ ಕ್ಣೆ ಮ್ಹ ಣ್ ನ್ೊಂವಾಡೊ . ಉಡುಪ ಸ್ಥತುೆ ರೊಂತ್ಲ್ೊ ಾ ಗವಾು ಾ ೊಂಕ್ ಜಮಂವ್ಾ 5 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಕೀರಸ್ ಪಂರ್ಡ್ ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಪ್ರ ದಶಾನ್ೊಂಕ್ ವೊಂರ್ಚ್ೊ .

-ಕೊಂಕ್​್ ೊಂತ್ೊ ೊಂ ಪ್ರ ಖ್ಯಾ ತ್ ಪ್ರ ದಶಾನ್ೊಂ ವಲ್ಲಫ ನ್ಯ್ಲೆ , ವಲಸ ನ್ ಒಲ್ಲವೆರ ನ್ಯ್ಲೆ , ಮ್ೊಂಡ್ ಸೊಭಾಣ್ ಇತ್ಲ್ಾ ದಿೊಂನಿ ಪಾತ್ರ ಘೆತ್ಲ್ೊ .

- ’ಬಾ​ಾ ಕ್ ಟು ಲೈಫ್ಟ್’ ಹಚೊ ಸಾು ಪ್ಕ್, ಏಕ್ ಸ್ಥವಾಲ್ಲ ೇದಿ ಕೊಂಕ್ಣ್ ತ್ಲ್ಲೊಂತ್ಲ್ೊಂ ಊಜಿಾತ್ ಕರೊಂಕ್ (ಹಾ

ವಶಾ ೊಂತ್ ಚಡ್ಪೀತ್ ಮ್ಹ ಹೆತ್ ಸಕಯ್ಲೊ ಆಸಾ). ಮಟ್ವ್ಯ ಾ ನ್ ತುಳು ಸ್ತಧನಾಂ ( ಪಾಟ್ಥಳ್ ಗಾವ್ಪು ಜಾಂವ್ನ್ ) - ಎಕಾಿ ಸಕಾ - ದಬಕ್ಿ ದಬಾ ಅಯ್ಲಸ - ಕಸಾಲದ ಜವಾಣೆರ್

6 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

- ತೊಿೆ ಲ್ - ಅಮ್ಮಾ ರ್ ಪಲ್ಲೀಸಾ (ಪ್ದ್ರೊಂ ಘಡ್ಾ , ಗವ್ಾ ಟೈಟಲ್ ಪ್ದ್ರಕ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ ನಿರ್ದಾಶನ್ ದಿಲ್ಮೊಂ) - ಅಪ್ು ಿೀಚರರ್ಳನ್ನಾ ಸಂಗೀತ್ಚೊ ಸಂಕ್ಷಷ ಪ್ ಾ ವ್ಪವರ್: - ಮ್ಧಾ ಮ್ೊಂನಿ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಕ್ ಸಾಕಾ​ಾ ಾ ರಿೀತ್ನ್ "ಕರವ್ಳಿ

ಕನ್ಾಟಕಾಚೊ ಸೊೀನ್ನ ನಿರ್ಮ್" ಮ್ಹ ಣ್ ವ್ಚಲ್ಮಯ್ಲೊ .

- ಮೊಂಬಂಯ್ಲೆ ಚಲ್ಲ್ಮೊ ಾ ಪಾೊಂರ್ಚ್ಯ ಾ ಆಿಾಸ್ೆ ಎಲೌಡ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ ಪ್ರ ಶಸಾೆ ಾ ೊಂನಿ ಖ್ಯಾ ತ್ ಪುರಷ್ ಗವು ಆನಿ ಖ್ಯಾ ತ್ ಪ್ದ್ ಪ್ರ ಶಸೊೆ ಾ ಲ್ಮಬಾೊ ಾ ತ್. ಸಲ್ಲೀಮ್ ಸ್ಥಲೇಯ್ಲಾ ನ್ ಖ್ಯಾ ತೆರ್ಚ್ಾ ಸ್ಥಲೇಯ್ಲಾ ನ್ ಮ್ಚಾೊಂಟ್ವ್ನ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಕ್ ಪ್ರ ಶಸ್ತೆ ಪ್ರ ದ್ರನ್ ಕ್ಲ್ಲೊ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾ.

7 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

- ’ಕಾರೆೊಂಬೊ’ ಪೊಂತುರಕ್ ದಿಲ್ಮೊ ಾ ಪಾ‍ಥಳ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಕ್ ’ಕನ್ಾ ಡ್ ಇೊಂಟರ್ನ್ಾ ಶನ್ಲ್ ಮೂಾ ಜಿಕ್ ಪ್ರ ಶಸ್ತೆ ’ ಮ್ಮ,ಳಾು ಾ .

- ಗೊ ೀಬಲ್ ಕೊಂಕಣಿ ಮೂಾ ಜಿಕ್ ಎವಾಡ್ಸ ಾ ಹಕಾ ಪುರಷೊಂರ್ಚ್ೊ ಾ ವಭಾಗೊಂತ್ ತ್ೀನ್ ಪಾವೆ ’ಬೆಸ್ೆ ಸ್ತೊಂರ್ರ್’ ಮ್ಹ ಣ್ ನ್ೊಂವಾಡೊ .

- 200 ಕೊಂಕ್ಣ್ ಆಲಬ ಮ್ೊಂನಿ (200+ ಪ್ದ್ರೊಂ) ಗಯ್ಲೊ ಾ ೊಂತ್ ಆನಿ ಹೊಂ ಪ್ದ್ರೊಂ ಭಾರಿಚ್ ಲ್ಲೀಕಾಮೊಗಳ್ ಜಾಲ್ಮಾ ೊಂತ್. ಕೊಂಕ್ಣ್ ಸಂಸಾರೊಂತೊ​ೊ ಸ್ತೊಂತ್ಮ್ಮೊಂತ್ಲ್ಳ್ ಗವು ಮ್ಹ ಣ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ ನ್ೊಂವಾಡೊ ಆನಿ ತರಣ್ ಜನ್ೊಂಗ ಮ್ಧೊಂ ತೊ ಫಾಮ್ದ್ ಜಾಲ್ಮ.

- ಆಜ್ ಪ್ಯ್ಲಾೊಂತ್ 2,000+ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊ ರೆಕಾಡ್ಪಾೊಂಗೊಂ ತ್ಲ್ಣೆೊಂ 8 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಕ್ಲ್ಮಾ ೊಂತ್, ಜಾೊಂತುೊಂ ಆಸಾತ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಚ ವವಧ್ ಆಲಬ ಮ್ (ಇೊಂಗ್ರೊ ಷ್, ಕೊಂಕಣಿ, ಹೊಂದಿ, ಕನ್ಾ ಡ್ ಆನಿ ತುಳು), ಪೊಂತುರೊಂ, ಮ್ಿಯ ೊಂ ಪೊಂತುರೊಂ, ರೇಡ್ಪಯೊ ಆನಿ ಿೀವ ಜಿೊಂಗ್ಲ್ಸ , ಸ್ಥು ತ್ಗನ್ೊಂ, ಸ್ಥವಾರಿ, ನ್ಟಕಾೊಂ ಆನಿ ಇತ್ಲ್ಾ ದಿ.

- ಪಡ್ಪಲೈ‍, ಶಪ್ಸ್ಾ ಸಾೆ ಪ್, ಿವಎಸ್ ಅಸೊಂ ಇತರ್ ಕಂಪಾ್ ಾ ೊಂಕ್ ತ್ಲ್ಣೆೊಂ ಜಿೊಂಗ್ಲ್/ಸ್ಥು ತ್ಗಯನ್ೊಂ ಘಡೊ ಾ ೊಂತ್.

- ಏಕ್ ಪ್ರ ಖ್ಯಾ ತ್ ಹೆಳ್ಲ್ಲೊ ಗವು , ಸಂಗ್ರೀ ಘಡ್ ರ್, ಸಂಗ್ರೀತ್ ಉತ್ಲ್ು ದಕ್,

ಆನಿ ಪ್ರ ದಶಾಕ್ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾ ಪ್ರ ಜೀತ್.

- ಪ್ರ ೀಕ್ಷಕಾೊಂಕ್ ಆಪ್ೊ ಾ ಮೂಿ ಭಿತರ್ ಧನ್ಾ ಆಪಾೊ ಾ ಪ್ರ ದಶಾನ್ೊಂನಿ ತ್ಲ್ೊಂಚಾ ಥೊಂವ್ಾ ಆನಿಕ್ಣೀ ಜಾಯ್ಲ ಮ್ಹ ಳಿು ೊಂ ಭೊಗಾ ೊಂ ಪ್ರ ಜೀತ್ ಉಬಾ​ಾ ಯ್ಲೆ . ಲ್ಲೀಕಾಕ್ ಆಕಷ್ಾತ್ ಕರ್ಚ್ಾ ಾೊಂ ಪ್ರ ಜೀತ್ ಪ್ರ ಥಮ್ ಸಾು ನ್ರ್ ಆಸಾ.

- ಬಾಲ್ಲುಡ್, ಇೊಂಡ್ಪ ಪಾಪ್, ಕನ್ಾ ಡ್, ಇೊಂಗ್ರೊ ಷ್ ಆನಿ ಇತರ್ ಪ್ದ್ರೊಂನಿ ಬಾಲೊ ಡ್ಸ ತೆೊಂ ರಖ್, ರೆಗೇ ತೆೊಂ ಡ್ಪಸೊಿ ಪ್ದ್ರೊಂಕ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಚೊಂ ಹೆಳ್ಲೊ ೊಂ ನ್ೊಂವ್ ಜಾಲ್ಮೊಂ.

9 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

- ಕೊಂಕಣಿೊಂತ್ ಆಕಾಪ್ಲ್ಮೊ ಗೊಂವಾೊ ಾ ೊಂತ್ ತ್ಲ್ಣೆೊಂ ಪ್ರ ಥಮ್ ರ್ಮ‍ ಕಾಡ್ಲೊ ೊಂ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾ. ಕನ್ಾಟಕಾೊಂತೊ​ೊ ತೊ ಪ್ಯೊ​ೊ ಕಲ್ಮಕಾರ್ ಹಾ ರ್ಮಟ್ವ್ೊಂತ್. ಆಕಾಪ್ಲ್ಮೊ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾ ಸಂಗ್ರೀತ್ ಸಾಧನ್ೊಂಚೊ ಉಪಾ ೀಗ್ ಕರಿನ್ಸಾೆ ೊಂ ಗೊಂವೆೊ ೊಂ.

- 2015 ಸಂಗ್ರೀತ್ ಸಂಸಾರೊಂತೆೊ ೊಂ ಖ್ಯಾ ತ್ ಗರ ಮಿ ವಜೇತ್ ರಿಕ್ಣಿ ಕೇಜಾರ್ಚ್ಾ ಯೊೀಜನ್ೊಂನಿ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ತ್ಲ್ಕಾ ಸಾೊಂಗತ್ ದಿಲ್ಮ. ಗರ ಮಿ ವಜೇತ್ ಆಲಬ ಮ್ ’ಶೊಂತ್ ಸಂಸಾರ’ ಹಕಾ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ಆಪೊ ತ್ಲ್ಳೊ ದಿಲ್ಮ.

- ಸಂಸಾರ ಭೊ​ೊಂವಾರಿೊಂ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರ್ ಲಂಡ್ನ್, ಬಾಹೆರ ೀಯ್ಲಾ , ಇಸಾರ ಯೆಲ್, ಕೇಯ್ಲೆ , ದುಬಾಯ್ಲ ಇತ್ಲ್ಾ ದಿ ರ್ದಶೊಂನಿ ಆಪೊ ೊಂ ಯಶಸ್ತಯ ೀ ಪ್ರ ದಶಾನ್ೊಂ ದಿಲ್ಮಾ ೊಂತ್.

10 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

- ಿೀವ ಛಾನೆಲ್ಮೊಂನಿೊಂಯ್ಲ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ಆಪೊ ೊಂ ಪ್ರ ದಶಾನ್ೊಂ ದಿಲ್ಮಾ ೊಂತ್.

- ಆಪಾೊ ಾ ರಪಾ​ಾ ಳಾ​ಾ ತ್ಲ್ಳಾ​ಾ ನ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ಲ್ಲೀಕಾಚೊಂ ಜಯ್ಲೆ ಜಡೊ ೊಂ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರ್ ತೊ ಗಯ್ಲೆ ನ್ ಲ್ಲೀಕ್ ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ತ್ಲ್ಳಾ​ಾ ರ್ಚ್ಾ ಮೊಗರ್ಚ್ ಪ್ಡೆ .

- ಸಮ್ಜಿಕ್ ಮ್ಧಾ ಮ್ೊಂ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾೊ ಾ ಫೇಸ್ುಕ್,

ಸೊಂಡ್ಲೊಡ್, ಯೂಟ್ಯಾ ಬ್ ಇತ್ಲ್ಾ ದಿೊಂನಿ ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಪ್ದ್ರೊಂಕ್ ತ್ಲ್ಕಾ ಭಾರಿಚ್ ಪಾಿೊಂಬೊ ಅಖ್ಯಾ ಸಂಆರೊಂತ್ಲ್ೊ ಾ ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಅಭಿಮ್ನಿೊಂ ಥೊಂವ್ಾ ಲ್ಮಬಾೊ .

- ಹೊಂದಿ ಟ್ಟಲ್ಲಪೊಂತುರಕ್ ’ಕಛ್ ಅಲಗಸ ’ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ಪ್ದ್ ಘಡುನ್, ತ್ಲ್ಳೊ ದಿೀೊಂವ್ಾ ತೆೊಂ ತ್ಲ್ಣೆೊಂಚ್ ಗಯ್ಲೊ ೊಂ. ಹೆೊಂ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಚೊಂ ಏಕ್ ವಶೇಷ್ ರ್ಮ‍ ಮ್ಹ ಣೆಾ ತ್.

- ಪ್ರ ಜೀತ್ ಕ್ಣೀಬೊೀಡ್ಾ, ಗ್ರಟ್ವ್ರ್, ಹಮೊೀಾನಿಕಾ ಆನಿ ಮ್ಮಲ್ಲೀಡ್ಪಕಾ

11 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಸಂಗ್ರೀತ್ ಸಾಧನ್ೊಂ ಖೆಳಾೊ ಾ ೊಂತ್ ಪ್ರ ವೀಣ್.

- ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಕ್ ಸಭಾರ್ ರಜ್ಾ ಆನಿ ರಷ್ೆ ರೀಯ್ಲ ಪ್ರ ಶಸೊೆ ಾ ಮ್ಮಳಾು ಾ ತ್.

- ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಪುಡ್ೊ ದ್ ಆಲಬ ಮ್ ಉಡ್ಪ ಉಡ್ಪೊಂತ್ 10 ವವೊಂರ್ಡ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಚ ಅೊಂಗ್ ಆಸಾತ್ ಆನಿ ಹಾ ಆಲಬ ಮ್ಕ್ ದ್ರಖ್ಲೊ ರಚತ್ ವಕರ ಜಾಲ್ಮ.

- ಉಡ್ಪ ಉಡ್ಪ ಬರಬರ್, ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ ವಕಾರ ಾ ಚೊ ಕೊಂಕ್​್ ೊಂತ್ ಕಾರ ೊಂತ್ಕಾರಿ ದ್ರಖ್ಲೊ ಕ್ಲ್ಮ ವಾಪಾರನ್ ಸವ್ಾ ೇದಿ ಏಪ್ಪ್ಲ್ ಮೂಾ ಜಿಕ್ (ಐಟ್ಯಾ ನ್ಸ ), ಅಮ್ಝೀನ್ ಪ್ರ ೈಮ್

ಮೂಾ ಜಿಕ್, ಸಾು ಟಫೈ ಆನಿ ಇತರ್. ಹಚೊ ಪಾಟ್ವ್ೊ ವ್ ಹೆರ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಾ ರೊಂನಿ ಕರನ್ ಫಾಯೊದ ಜಡೊ .

- ಖ್ಯಾ ತ್ ಕವ, ಪ್ದ್ರೊಂ ಘಡ್ಪು ಗೊಂಯೊ​ೊ ಜಯಂತ್ ಕಾಯಿ ಣಿ ಹಣೆೊಂ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ರಪಾ​ಾ ಳಾ​ಾ ತ್ಲ್ಳಾ​ಾ ಕ್ ಹೊಗಳಿಸ ಲ್ಮೊಂ ಆನಿ ಆಪುಣ್ ತುಜ ಮೊೀಗ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಜಾಲ್ಮ ಹಾ ಪ್ದ್ರರ್ಚ್ಾ ಮೊಗರ್ ಪ್ಡೊ ೊಂ ಮ್ಹ ಳಾೊಂ.

- ಫಾಮ್ದ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ ನಿರ್ದಾಶಕ್ ಕನ್ಾ ಡ್ ಉಧಾ ಮ್ೊಂತೆೊ ಪ್ರ ವೀಣ್ ದತ್ೆ ಸ್ತೆ ೀವ್ನ್ (ಮಂರ್ಳೂರ್ ಮ್ಲ ಖ್ಯಾ ತೆಚೊ), ರವ ಬಸ್ಟರ ರ್, ಅನೂಪ್ 12 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಸ್ತೀಲ್ಲನ್ ಹೊಂಚಾ ಬರಬರ್ ಆಪೊ ವಾವ್ರ ದಿಲ್ಮ.

- ತುಳು ಪೊಂತುರೊಂ ಎಕಿ ಸಕಾ, ದಬಕ್ ದಬಾ ಐಸಾ, ಕಸಾಲದ ಜವಾಣೆರ್, ತೊಿೆ ಲು ಆನಿ ಸಭಾರ್ ಇತರ್ ಪೊಂತುರೊಂನಿ ಗಯ್ಲೊ ೊಂ.

- ’ವ್ಲ್ಡ ಾ ಕಪ್ 2015’ ಸ್ಥು ತ್ಗ್ರೀತ್ಲ್ಕ್ ಜೊಂ ಸಚನ್ ತೆೊಂಡುಳಾಿ ರನ್ ಪ್ರ ದ್ರನ್ ಕ್ಲೊ ೊಂ ’ರ್ದಶ್ ಕ ಹೆ ಭರೀಸಾ’ ಂೊಂತ್ ಗಯ್ಲೊ ೊಂ.

- ಭಾರತ್ಲ್ದಾ ೊಂತ್ 12 ಕಲ್ಮಕಾರೊಂಲ್ಮಗ್ರೊಂ ಸಾೊಂಗತ್ಲ್ ಕಾಮ್ ಕರನ್ ಆದಿತಾ ನ್ರಯಣ್ ಬರಬರ್ ’ವ್ಲ್ಡ ಾ ಮೂಾ ಜಿಕ್ ಡೇ 2014 ಪ್ದ್ "ಡೀೊಂ‍ ವ್ರಿ, ಬಿೀ ಹಾ ಪು " ಗಯ್ಲೊ ೊಂ ಆನಿ ಹೆೊಂ ಪ್ದ್ ಅಖ್ಯಾ ಅೊಂತಜಾ​ಾಳಾರ್ ವೈರಲ್ ಗೆಲ್ಮೊಂ.

- "ಪ್ರ ಜೀತ್ ಡೆ’ಸಾ - ಲೈವ್" ಬೊ​ೊಂದೆರಖ್ಯಲ್ ಸಭಾ ಪ್ರ ದಶಾನ್ೊಂ ೇದಿರ್ ಹಡೊ ಾ ೊಂತ್.

- ತ್ಲ್ಚೊಂ ಬಾಹೆರ ೀಯ್ಲಾ ೊಂತೆೊ ೊಂ ಪ್ರ ದಶಾನ್ ಹೌಜ್ುಲ್ ಜಾೊಂವ್ಾ ಪ್ರ ೀಕ್ಷಕಾೊಂ

ಥೊಂವ್ಾ ’ವ್ನ್ಸ ಮೊೀರ್’ ಬೊಬಾತ್ ನಿರಂತರ್ ಕಾಯ್ಲಾ ವೆಳಾರ್ ಗಜಯಲೊ ೊಂ ಆಯ್ಲಿ ಲ್ಮೊಂ. ಹೆೊಂ 5.5 ವ್ಚರೊಂಚೊಂ ಕಾಯೆಾೊಂ ಲ್ಲೀಕಾರ್ಚ್ಾ ಅಭಿನಂದ್ರನ್ನ್ ಭೊರನ್ ಗೆಲೊ ೊಂ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾ.

- ಮ್ಲ್ಮಾ ಡ್ ಇೊಂಜಿನಿಯರಿೊಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್, ಹಸನ್ ಇತ್ಲ್ಾ ದಿೊಂಕ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ಜಿೀವಾಳ್ ಪ್ರ ದಶಾನ್ೊಂ ದಿಲ್ಮಾ ೊಂತ್.

- ಬೆೊಂಗ್ಳು ರೊಂತ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ ’ಪ್ರ ಜೀತ್ ಡೆ’ಸಾ ಮೂಾ ಜಿಕ್’ ಆನಿ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊ ಸ‍-ಅಪ್ ’ಅೊಂಟೀನಿಯೊ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊೀಸ್’ ಹೊಂಚೊ ಮ್ಹ ಲಕ್ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾ. ಹೊಂಗಸರ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ ಆಪ್ೊ ೊಂ ಸಂಗ್ರೀತ್ ತಯ್ಲರಣ್ ಆನಿ ರೆಕೀಡ್ಪಾೊಂಕ್ ಚಟುವ್ಿಕ ಚಲವ್ಾ ವ್ಹ ತ್ಲ್ಾ.

- ಪ್ರ ಸ್ಥೆ ತ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ ಆಪೊ ಮಖ್ಲೊ ಆಲಬ ಮ್ ’ಪ್ರತ್ ಉಡ್ಪ ಉಡ್ಪ’ ಹಚೊ ವಾವ್ರ ಚಲಂವ್ಾ ಆಸಾ.

13 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಪ್ರ ಜೀತ್ ಖರಚ್ ಏಕ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಚೊ ಪ್ಯೊಂಜ, ಮ್ಧುರ್ ತ್ಲ್ಳಾ​ಾ ಚ ಝರ್ ಆನಿ ಸಂಗ್ರೀತ್ ವಾಹ ಳಾ​ಾ ಚೊ ಕೊಂವ್ರ್ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾ. ಅಸಲೊಂ ಮ್ಧುರ್ ದೆಣೆೊಂ ಆಸೊ ವ್ಾ ಕ್ಣೆ ಕೊಂಕ್ಣ್ ಸಂಸಾರೊಂತ್ ಭಾರಿಚ್ ಆಪ್ಯರ ಪ್ ಮ್ಹ ಣೆಾ ತ್. ಪ್ರ ಜೀತ್ ಏಕ್ ಕಾಯ್ಲಾಳ್ ಕಾಯಾನಿವಾ​ಾಹಕ್, ಆಪಾೊ ಾ ಉತ್ಲ್ರ ೊಂನಿ ತೊ ಲ್ಲೀಕಾಕ್ ಹಲಯ್ಲೆ , ಧಲಯ್ಲೆ ಆನಿ ತ್ಲ್ೊಂರ್ಚ್ಾ ಮ್ನ್ಪ್ಸಂದೆಚೊಂ ತೊ ಉಲಯ್ಲೆ . ಹಾ ಚ್ ವ್ಯ್ಲೊ ಾ ಕಾರಣೊಂಕ್ ಲ್ಮಗನ್ ತೊ ಲ್ಲೀಕಾಕ್ ಪ್ರ ಸ್ತದೆ​ೆ ಚೊ ಜಾಲ್ಮ ಆನಿ ತ್ಲ್ಣೆೊಂ ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಮೊೀಗ್ ಕರ್ಚ್ಾ ಾ ಅಭಿಮ್ನಿೊಂಚೊ ಸಂಖ್ಲ ಹಜಾರೊಂನಿ ಕ್ಲ್ಮ. ಹಾ ವ್ಖ್ಯೆ ವೀಜ್ ತ್ಲ್ಕಾ ಸವ್ಾ ಬರೆೊಂ ಮ್ಗೆ ಆನಿ ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಜಿೀವ್ನ್ೊಂತ್ ಯಶ್ ಆಶೇತ್ಲ್. ಕೀಣಿೀ ಆೊಂಕಾಯ ರ್ ಚಲ್ಲಯೊ ತ್ಲ್ಚೊ ಮೊೀಗ್ ಕರೊಂಕ್ ಆಶೇತ್ಲ್ತ್ ತರ್, ಸೊೀರಿ, ತ್ಲ್ಚೊಂ ಲಗ್ಾ ಶಕ್ಣೆ ನ್ರ್ರ್, ಮಂಗ್ಳು ರ್ಚ್ಾ ಾ ವೆಲ್ಲೀಶ ಆಶಾ (ಇೊಂಜಿನಿಯರ್) ಲ್ಮಗ್ರೊಂ ಜಾಲ್ಮೊಂ ಆನಿ ತ್ೊಂ ಬಹುತ್ ಸಂತೊೀಸಾನ್ ಆಸಾತ್. ಪ್ರ ಸ್ಥೆ ತ್ ದಗೊಂಯ್ಲ

ಕಲ್ಮಾ ಣ್ಪು ರೊಂತ್ ಆಪಾೊ ಾ ಘರ ಥೊಂವ್ಾ ೊಂಚ್ ಕಾಮ್ ಕರನ್ ಆಸಾತ್. ಪ್ರ ಜೀತ್ ಡೆ’ಸಾಕ್ ಗವಾು ಚ ಹುಮ್ಮದ್ ಉ‍ಲ್ಲೊ ಇರ್ಜಾ ಕೀಯರೊಂತ್. ಹೊಂಗಸರ್ ತೊ ಪ್ರ ಥಮ್ತ್ ಗೊಂವ್ಿ ರ್ಶಕ್ಲ್ಲೊ . ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಮ್ಧುರ್ ತ್ಲ್ಳಾ​ಾ ಕ್ ತೆನ್ಾ ೊಂಚೊ ಮಿಲ್ಮಗ್ರರ ಸ್ ಇರ್ಜ್ಾ, ಕಲ್ಮಾ ಣ್ಪು ರ್ ಫಾ| ಕ್ಷ ೀವಯರ್ ಪೊಂಟನ್ ಈ‍ ಘಾಲ್ಲೊ ತ್ಲ್ಕಾ ಗೊಂವ್ಿ ಉತೆ​ೆ ೀಜನ್ ದಿೀೊಂವ್ಾ ತ್ಲ್ಚೊಂ ಗವಾು ತ್ಲ್ಲೊಂತ್ ಅಭಿವೃದಿೆ ಕರೊಂಕ್. ಆಪ್ೊ ೊಂ ಗವಾು ದೆಣೆೊಂ ಜಾಣೊಂ ಜಾಲ್ಮೊ ಾ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ಉಪಾರ ೊಂತ್ ಗಯನ್ ಸು ರ್ಧಾ ಾೊಂನಿ ಪಾತ್ರ ಘೆತೊ​ೊ ಆನಿ ಸಭಾರ್ ಬಹುಮ್ನ್ೊಂ ಜಡ್ಪೊ ೊಂ. ತೊ ಪ್ಯೆೊ ಾ ಪಾವೆ ೇದಿರ್ ಚಡ್ಲ್ಲೊ ಉಡುಪೊಂತ್ ಜಾಲ್ಮೊ ಾ ’ರೆಡ್ ಕಾರ ಸ್ ಉತಸ ವಾೊಂತ್’ ಆಪಾೊ ಾ ರ್ಧವೆ ಕಾೊ ಸ್ತೊಂತ್ ರ್ಶಕನ್ ಆಸಾೆ ೊಂ. ಹಾ ಉಪಾರ ೊಂತ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ಭಿಲುಿ ಲ್ ಪಾಿೊಂ ಪ್ಳೆಲೊ ೊಂ ನ್. ಆಪೊ ಗವಾು ರಿೀತ್ ತ್ಲ್ಣೆೊಂ ಪಾಜಿೊ ಆನಿ ಅೊಂತರ್ ಕಾಲೇಜ್

14 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಗಯನ್ ಸು ರ್ಧಾ ಾೊಂನಿ ತ್ಲ್ಣೆೊಂ ಪಾತ್ರ ಘೆತೊ​ೊ . 2010 ಇಸಯ ೊಂತ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಕ್ ಕೇವನ್ ಮಿಸ್ತಿ ತ್ ನ್ಯ್ಲೆ ೊಂತ್ ಸ್ಥರತಿ ಲ್ ಪಾತ್ರ ಘೆೊಂವ್ಚೊ ಅವಾಿ ಸ್ ಪಾರ ಪ್ೆ ಜಾಲ್ಲ ಆನಿ ತ್ಲ್ಚೊಂ ಧೈರ್ ಆನಿಕ್ಣೀ ಮಖ್ಯರ್ ಗೆಲೊಂ ಜಾೊಂವ್ಾ ಏಕ್ ಪ್ದ್ರೊಂ ಘಡ್ ರ್ ಆನಿ ಗವು .

1990 ಇಸಯ ರ್ಚ್ಾ ದಸೊಂಬರ್ 6 ವೆರ್ ತ್ಲ್ಚೊಂ ಜನ್ನ್ ಪೀಟರ್ ಆನಿ ಲ್ಲಲ್ಲೊ ಡೆ’ಸಾ ಹೊಂಚೊಂ ತ್ಸರ ೊಂ ಬಾಳ್ ಜಾೊಂವ್ಾ ಜಾಲೊಂ. ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ತೆಗೊಂ ಭುಗ್ರಾೊಂ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಕ್ ಧನ್ಾ. ಏಕ್ ಚಡುೊಂ ಆನಿ ದೀಗ್ ಚಲ. ಪೀಟರ್ ಸೆ ೀ‍ ಬಾ​ಾ ೊಂಕ್ ಒಫ್ಟ್ ಇೊಂಡ್ಪಯ್ಲೊಂತ್ ಕಾಮ್ ಕರನ್ ಆತ್ಲ್ೊಂ ನಿವೃತ್ ಜಾಲ್ಮ. ಲ್ಲಲ್ಲೊ ಡೆ’ಸಾ ಸಾೊಂತ್ ಜಸಫ್ಟ್ಸ ಹೈಯರ್ ಪ್ರ ೈಮ್ರಿ ಶಲ್ಮೊಂತ್ ಮಖೆಲ್ ಮ್ಮಸ್ತೆ ಣ್ಾ ಜಾೊಂವ್ಾ ನಿವೃತ್ ಜಾಲ್ಲೊ ತ್ ವ್ಸಾ​ಾ ಆದಿೊಂ ರ್ದವಾಧಿೀನ್ ಜಾಲ್ಮಾ . ತ್ಲ್ಚ ಭಯ್ಲ್ ಪ್ಲ್ಲಾನ್ ಅರ್ಮರಿಕಾೊಂತ್ ವ್ಸ್ತೆ ಕತ್ಲ್ಾ ಆನಿ ಭಾವ್ ಪ್ರ ಜಯ ಲ್ ಪ್ರ ಸ್ಥೆ ತ್ ಆಸೆ ರೀಲ್ಲಯ್ಲೊಂತ್ ಕಾಮ್ರ್ ಆಸಾ. ಆಪ್ೊ ೊಂ ಪಯುಸ್ತ ರ್ಶಕಾಪ್ ಕಲ್ಮಾ ಣ್ಪು ರ್ಚ್ಾ ಾ ಮಿಲ್ಮಗ್ರರ ಸ್ ಕಾಲೇಜಿೊಂತ್ ಸಂಪ್ಯೆ ಚ್, ಪ್ರ ಜೀತ್ ಕಂಪ್ಯಾ ಟರ್ ಸಾಯನ್ಸ ೊಂತ್ ಬಿಇ ಡ್ಪಗ್ರರ ಆಪಾ್ ೊಂವ್ಿ ಸಕೊ ಮೂಡ್ೊ ಕಟ್ಟೆ ಇನಿಸ ೆ ಟ್ಯಾ ‍ ಒಫ್ಟ್ ಟ್ಟಕಾ​ಾ ಲಜಿ,

ಕೊಂದ್ರಪುರೊಂತ್. ನಿಮ್ಣಾ ವ್ಸಾ​ಾ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಕ್ ವ್ಹ ಡ್ ಪ್ರ ಶಸ್ತೆ ಮ್ಮಳಿು "ಬೆಸ್ೆ ಔ‍ಗೀಯೊಂಗ್ ಸ್ಟೆ ಡೆೊಂ‍" ಜಾೊಂವ್ಾ . ಉಪಾರ ೊಂತ್ ತ್ಲ್ಣೆೊಂ ಇನ್ಫ ೀರ್ಮಾಶನ್ ಸ್ತಸೆ ಮ್ೊಂತ್ ಎಮ್ಬಿಎ ಕ್ಲೊಂ. ಕಾಲೇಜಿೊಂತ್ ಆಸಾೆ ೊಂ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ನ್ ಆಪಾೊ ಾ ಕಾಲೇಜಿಚೊ ಪ್ರ ತ್ನಿಧಿ ಜಾೊಂವ್ಾ ಬಾ​ಾ ಡ್ಮಿೊಂಟನ್ ಸು ರ್ಧಾ ಾೊಂತ್ ಪಾತ್ರ ಘೆತೊ​ೊ ಜಿಲ್ಮೊ ಮ್ಟ್ವ್ೆ ರ್. ಅೊಂತರ್ ಕಾಲೇಜ್ ವಾಲ್ಲಬಾಲ್ ಪಂಗಡ ೊಂತ್ಯೀ ಪ್ರ ಜೀತ್ ಆಸೊ​ೊ . ತ್ಲ್ಕಾ ಸಾೆ ಾ ೊಂಪಾೊಂ ಆನಿ ನ್ಣಿೊಂ ಜಮಂವೊ ವ್ಹ ಡ್ ಪಸಾಯ್ಲ ಆಸ್ತೊ . ಸವಾ​ಾೊಂ ಪಾರ ಸ್ ಚಡ್ಪೀತ್ ಗೊಂವೆೊ ೊಂ ಆನಿ ಸಂಗ್ರೀತ್ ಹಚ ಅಭಿರಚ್ ಪ್ರ ುಲ್ಲೊ ತ್ ಆಸ್ತೊ . ತ್ಲ್ಕಾ ಪ್ಯೆೊ ಾ ಪಾವೆ ವಲ್ಲಫ ನ್ಯ್ಲೆ ೊಂತ್ ಗೊಂವ್ಿ ಅವಾಿ ಸ್ ಮ್ಮಳ್ಲ್ಮೊ ಾ ತೆನ್ಾ ೊಂ ತ್ಲ್ಚೊಂ ಸಯ ಪಾಣ್ ಜಾ​ಾ ರಿ ಜಾಲ್ಲೊ ಅನ್ಭ ೀಗ್ ಜಾಲ್ಲ ಆನಿ ಮ್ೊಂಡ್ ಸೊಭಾಣಚೊಂ ವರಸತ್ ಪ್ರ ದಶಾನ್. ಪ್ಯೆೊ ೊಂ ತ್ಲ್ಕಾ ಕನ್ಾ ಡ್ ಪೊಂತುರ್ ’ಅಮೃತ ಬಿೊಂದು’ಂೊಂತ್ ಗೊಂವ್ಿ ಆಪ್ಯೆೊ ೊಂ, ಉಪಾರ ೊಂತ್ ಹೊಂದಿ ಪೊಂತುರ್ ’ಕಛ್ ಅಲಗಸ ’ ಸಮ್ಜಿಕ್ ಸಂರ್ದಶ ಬರಬರ್.

15 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಗವಾು ೊಂತ್ ಆಸೊ​ೊ ಅವಾಿ ಸ್ ತ್ಲ್ಕಾ ಇತೊ​ೊ ರಚೊ​ೊ ಕ್ಣೀ ಸವಾಿ ಸ್ ತೊ ಹೊಂದಿ, ಕೊಂಕ್ಣ್ , ಇೊಂಗ್ರೊ ಷ್, ಕನ್ಾ ಡ್ ಆನಿ ತುಳು ಭಾಸಾೊಂನಿೊಂಯ್ಲ ಗೊಂವ್ಿ ಲ್ಮಗೊ . ಅಸೊಂ ಪ್ರ ಜೀತ್ ಜಾೊಂವ್ಿ ಪಾವ್ಚೊ ಏಕ್ ನ್ಮ್ಮ್ ಚೊ ವ್ಾ ಕ್ಣೆ ಸಂಗ್ರೀತ್ ಸಂಸಾರೊಂತ್. ತ್ಲ್ಣೆೊಂ ಗಯಲೊ ೊಂ ಆಕಾಪ್ಲ್ಮೊ ಹೊಂದಿ ಪ್ದ್ "ರ್ಮರ ಮ್ನ್" ಸಮ್ಜಿಕ್ ಜಾಳಾೊಂನಿ ಲ್ಮರೊಂ ಹಡುೊಂಕ್ ಪಾವೆೊ ೊಂ. ರೀಶನ್ ಬೆಳಾ​ಾ ಣ್ ಹಣೆೊಂ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಕ್ ಆಪೊ ೊಂ ಪ್ದ್ರೊಂ ಆಕಾಪ್ಲ್ಮೊ ಗೊಂವ್ಿ ಹುಮ್ಮದ್ ದಿಲ್ಲ ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ’ತುೊಂಚ್ ತುೊಂ’ ಆಲಬ ಮ್ೊಂತ್, ಹೆೊಂ ಜಾೊಂವ್ಿ ಪಾವೆೊ ೊಂ ಪ್ರ ಪ್ರ ಥಮ್ ಕೊಂಕ್ಣ್ ಸಂಸಾರೊಂತ್.

ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಚೊ ಪ್ರ ಪ್ರ ಥಮ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ ಆಲಬ ಮ್, ’ಉಡ್ಪ ಉಡ್ಪ’2013 ಇಸಯ ೊಂತ್ ನ್ತ್ಲ್ಲ್ಮೊಂ ಫೆಸಾೆ ದಿಸಾ ಮಿಲ್ಮಗ್ರರ ಸ್ ಕಾಥೆದ್ರರ ಲ್ಮೊಂತ್ ಉಡುಪಚೊ ಬಿಸ್ು ಡ| ಜರಲ್ಡ ಐಸಾಕ್ ಲ್ಲೀಬೊನ್ ಉಗೆ ಯೊ​ೊ . ಹಚೊಾ 2,000 ವ್ಯ್ಲರ ಪ್ರ ತ್ಯೊ ತುಥಾನ್ ವಕನ್ ಗೆಲ್ಲಾ ಆನಿ ಪ್ರತ್ ತ್ಸ್ತರ ಆವೃತ್ೆ ಕಾಡುೊಂಕ್ ಪ್ಡ್ಪೊ . ಹಾ ಉಪಾರ ೊಂತ್ ತೊ ಆಲಬ ಬ್ ಹುನ್ನಿ ಕೇಕ್ಣೊಂ ಪ್ರಿೊಂ ವಕೊ .

16 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

17 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಬಾಪ್ಯ್ಲ ಬೆೊಂಗ್ಳು ರೊಂತ್ ವ್ಸ್ತೆ ಕತ್ಲ್ಾತ್. ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಆವ್ಯ್ಲ-ಬಾಪಾಯ್ಲ ಪ್ರಿೊಂಚ್ ವೆಲ್ಲೀಶಚೊ ಬಾಪ್ಯ್ಲ ಕಾ​ಾ ನ್ರ

ಬಾ​ಾ ೊಂಕಾೊಂತ್ ಕಾಮ್ ಕತ್ಲ್ಾ ಆನಿ ಆವ್ಯ್ಲ ಏಕ್ ರ್ಶಕ್ಷಕ್ಣ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾ. ನಿಶೇಲ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಪ್ರಿೊಂಚ್ ಏಕ್ ಸಾಫ್ಟ್‍ೇರ್ ಇೊಂಜಿನಿಯರ್ ಜಾೊಂವ್ಾ ಡ್ಪಎಕ್ಸ್ಸ್ತೊಂತ್ ಕಾಮ್ ಕತ್ಲ್ಾ.

Personal Webpage (Contains all updates and songs of Prajoth D'sa): www.prajothdsa.com YouTube Channel: www.youtube.com/prajothdsamusic Facebook: www.facebook.com/prajothdsamusic

ಹಾ ಫಾಮ್ದ್ ಪ್ರ ಜೀತ್ಲ್ಚೊಂ ಲಗ್ಾ ಜಾಲೊಂ ಶಕ್ಣೆ ನ್ರ್ರೊಂತ್ಲ್ೊ ಾ ವೆಲ್ಲೀಶ ಡ್ಪ’ಕರ ಝಾಲ್ಮಗ್ರೊಂ 2018 ಜನೆರ್ 6 ವೆರ್ ಕಲ್ಮಾ ಣ್ಪು ರ್ ಮಿಲ್ಮಗ್ರರ ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ಉಗೆ ಾ ಮೈದ್ರನ್ರ್. ಪ್ರ ಸ್ಥೆ ತ್ ತ್ಲ್ಚೊಂ ಆವ್ಯ್ಲ-

Android App: “Prajoth D’sa” https://play.google.com/store/apps/deta ils?id=com.prajothdsamusic.prajothdsa& hl=en_IN ---------------------------------------------

18 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಕಾಂಕ್ಷಣ ಲೇಕಕಾ​ಾಂಚಿ ನಿಸ್ತಯ ರ್ಥೇ ಸೆವಾ? (ವ ಕಪ್ಟ್ಪ್ಣ್) ಆದ್ರೊ ಾ ಅೊಂಕಾ​ಾ ೊಂತ್ "ಕೊಂಕಾ್ ಾ ೊಂಚೊಂ ರದ್ರನ್ೊಂ ಆನಿ ಮ್ಹ ಜಿ ಅಭಿಪಾರ ಯ್ಲ" ಮ್ಹ ಳಾು ಾ ಮ್ತ್ಲ್ಳಾ​ಾ ಸಕಾೊ ಬರಯಲ್ಲೊ ಅವ್ಸಯ ರ್ ಮಕಾರೊಂಕ್ ಆಸಾ ಮ್ಹ ಳೆು ೊಂ. ಹಾ ಹಫಾೆ ಾ ೊಂತ್, ಕೊಂಕ್ಣ್ ಲೇಕಕಾೊಂಚ ಏಕ್ "ನಿಸಾಯ ರ್ಥಾ" ಗ್ಳಣ ವಷ್ೊಂ ಬರಂವ್ಿ ಆಶೆತ್ಲ್ೊಂ.

ಮ್ಮಳಾೆ ಮ್ಹ ಣ್ ಖ್ಯತ್ರ ನ್ೊಂ. ಮ್ಹ ಜಾ​ಾ ಅಬಾನ್ ರೊಂಬೆೊ ಲ್ಲೊಂ ಜಾಯತ್ೆ ೊಂ ಬಿಕಾ್ ೊಂ ಕ್ಣಲ್ಲಾೊಂಕ್ ಏಕ್ ಪಾವಾಸ ಳೊ ಜಾಯ್ಲ ಪ್ಡೊ . ನಂತರ್ ಥೊಡ್ಪೊಂ ವ್ಹ ಸಾ​ಾೊಂ ಲ್ಮಗ್ರೊ ತ್ಲ್ೊಂತು ಫೊಣೊಸ್ ಜಾೊಂವ್ಿ . ತವ್ಳ್ ಆಬ್ ನ್ತೊ​ೊ ; ತೊ "ಕೊಂಯ್ಲಿ " ಜಾಲ್ಲೊ . ತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಪುತ್ಲ್ರ್ಚ್ಾ ಕಟ್ವ್ಾ ನ್ ತೆ ಫೊಣೊಸ್ ಖೆಲ.

ನಿಸಾಯ ರ್ಥಾ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರ್ altruist ಮ್ಹ ಣ್ ಸಮೊಾ ೊಂಚೊಂ. ಜಶೆೊಂ ಕರ ಶ್ ನ್ ಸಾೊಂಗೆೊ ಲೊಂ ಆಸಾ: "ಕಮ್ಾಣೆಾ ವಾಸ್ಥೆ ವಾದಿಕರಸೆ , ಮ್ ಫಲಶು ಕದ್ರ ಚನ್...". ಕಮ್ಾ ಕತೆಾ ವ್ಚ್. ಫಳ್ ಆಶೆನ್ಕಾ. ಫಳ್ ದಿೊಂವೆೊ ೊಂ ವ್ ನ್ೊಂ ತೆೊಂ ರ್ದವಾಕ್ ಸೊಡ್. ಧತ್ಾರ್ ಮ್ತೆಾ ಭಿತರ್ ರೊಂಪ್ೊ ಲ್ಲ ಭಿ ಕ್ಣಲ್ಮಾತ್ಲ್. ತ್ ರೊಂಪ ಜಾತ್ಲ್. ಸ್ಟಯೊಾ, ಸಾವು , ಉದ್ರಕ್ ಆನಿೊಂ ಪಶಣ್ ಲ್ಮಭಾೊ ಾ ರ್ ವಾಗನ್ ರೂಕ್ ಜಾತ್ಲ್. ಫಳ್ ದಿತ್ಲ್. ಹ ನಿಸಗಾಚ ರಿೀತ್ನಿೀತ್. ಹಕಾ ಕರ ಶ್ ಚ ರ್ಜ್ಾ ನ್ೊಂ. ಜಾಯತೆ​ೆ ರೂಕ್ ಫಳ್ ದಿತ್ಲ್ತ್. ಫಳ್ ದಿನ್ತೆೊ ಲ "ವಾೊಂಜ್" ರೂಕ್ ಭಾರಿಚ್ ಉಣೆೊಂ. ಭಿೊಂ ರೊಂಬೆೊ ಲ್ಮಾ ಕ್ ಫಳ್ ಖ್ಯೊಂವ್ಿ

ಪ್ಯಣ್ ಆಬಾಕ್ ಸಾಯ ರ್ಥಾ ನ್ತೊ ಲ್ಲ ಮ್ಹ ಣೊ​ೊಂಕ್ ಜಾತ್ಲ್? ಆಪಾ್ ಕ್ ನ್ಹೊಂ ತರಿಾ ಆಪಾ್ ರ್ಚ್ಾ ಚ್ ಮಕ್ೊ ಾ ಪಳೆಾಕ್ ಫಳ್ ಲ್ಮಬಾಜ ಮ್ಹ ಳಾು ಾ ಸಾಯ ಥಾನ್ ತ್ಲ್ಣೆೊಂ ಬಿಕಾ್ ೊಂ ರೊಂಬೆೊ ಲ್ಲ ನ್ಹೊಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಕಶೆೊಂ ಸಾೊಂಗೆೊ ೊಂ? ಪುಣ್ ತ್ಲ್ಚೊ ಸಾಯ ರ್ಥಾ ಆಪಾ್ ರ್ಚ್ಾ ಚ್ ಫಾಯ್ಲದ ಾ ಚೊ ನ್ಹೊಂ ದೆಕನ್ ತೊ "ನಿಸಾಯ ರ್ಥಾ" ಮ್ಹ ಣ್ ಅಪ್ವೆಾ ತ್. ನೇ?

“The meaning of Karma is in the intention. The intention behind the action is what matters. Those who are motivated only by desire for the fruits of action are miserable, for they are constantly anxious about the results of what they do.” ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ಬಿಕಾ್ ೊಂ ರೊಂಪೊ ೊಂ ಹೆೊಂ ಅವ್ಶ್ಾ . ಕನೆಾ ಪಾಿೊ ನಿೀಯತ್ ಅಧಿಕ್ ರ್ಜಾಚ.

19 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಜ ಕೀಣ್ ಆಪಾೊ ಾ ಕನೆಾಚೊ ಫಳ್ ಮ್ತ್ರ ಆಶೆತ್ಲ್, ತೊ ದೆದೆಸೊಫ ರ್ ಜಾತಲ್ಲ. ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ತೊ ಆಪಾೊ ಾ ಕನೆಾರ್ಚ್ಾ ಫಳಾ ವಷ್ೊಂ ತಕ್ಣೊ ತ್ಲ್ಪ್ಯೆ ಲ್ಲ. ಪುಣ್, ಕನೆಾ ಪಾಟೊ ಇರದ ವ್ಹ ಡ್ ಮಿನ್ತ್ ಕನ್ಾ ಆಪಾ್ ೊಂವ್ಿ ಕರ ಶ್ ಲಗ್ಳನ್ ಆಡಯ ನ್ಾೊಂ. ಜಾೊಂವ್ಿ ಪುರ. ಹಾ ತತ್ಲ್ಯ ಕ್ ಆನಿ ಕೊಂಕ್ಣ್ ಲೇಕಕಾೊಂರ್ಚ್ಾ ರದ್ರನ್ೊಂಕ್ ಕ್ಣತೆೊಂ ಸಂಬಂಧ್? ಆಸಾ, ಸಾೊಂಗೆ ೊಂ. ಮ್ಹ ಜಾ ನ್ದೆರ ನ್ ಪ್ಡೆೊ ಲ್ಮಾ ಪ್ರಿೊಂ, ಕೊಂಕ್​್ ೊಂತ್ ವಾರ್ಚ್ು ಾ ೊಂ ಪಾರ ಸ್ ಚಡ್ ಲೇಕಾಕ್ ಆಸೊ ಆನಿ ಆಸಾತ್. ಹಯೆಾಕೊ ಅಲುೊ , ಬಾುೆ , ಲ್ಮದುರ , ಪ್ದುರ ಲೇಕಕ್ಚ್. 1967 ಒಕೆಬಾರ ೊಂತ್ ಹೊಂವೆೊಂ ಮ್ಹ ಜೊಂ ಪ್ಯೆೊ ೊಂ ಲೇಕನ್ ಪ್ಯ್ಲ್ ರಿಕ್ ರ್ಧಡ್ಾ ದಿೀೊಂವ್ಾ ಮ್ಹನ್ ಭರ್ ರಕನ್ ಪ್ಳೆಲೊ ೊಂ. ಕ್ದಳಾ ಛಾಪೆ ತ್? ಛಾಪೆ ತ್ ಗ್ರೀ ನ್ೊಂ? 14 ವ್ಹ ಸಾ​ಾೊಂ ಪಾರ ಯೆರ್ಚ್ಾ ಹಳೆು ೊಂತ್ ಥವ್ಾ Inland letter ವಾಪುರ ನ್ ಪಸಾೆ ರ್ ರ್ಧಡೆೊ ಲ್ಮಾ ಆನಿ ಫಳಾಕ್ ರಕನ್ ಆಸೊ ಲ್ಲ ಹೊಂವ್ ಏಕೊ ೊಂ ಲ್ಮದುರ , ಪ್ದುರ ನ್ಸಾೆ ನ್ೊಂ ಆನಿ ಕ್ಣತೆೊಂ? ಆನಿ ಕಸಲೊಂ ಭಿಕಾಣ್ ಮ್ಹ ಣಯ ಾ ತ್. ವಷಯ್ಲ ಕಥೊಲ್ಲಕ್ ಧಮ್ಾಕ್ ಲ್ಮಗ್ರೆ ಜಾಲ್ಲೊ . ವಷಯ್ಲ ಅನೈತ್ಕ್ ಆನಿ ಅರ್ಚ್ನ್ಕ್ ಮೊೀನ್ಾ ಪಾವೆೊ ಲ್ಮಾ ೊಂಚ ಪಾರ್ಥಾಕ್ ಕೂಡ್ ಸ್ತಮ್ಮತ್ರ ೊಂತ್ ನ್ಹೊಂ, ಭಾಯ್ಲರ ಪುಚೊಾ. ಅನೈತ್ಕ್ ಮ್ಹ ಣೆಾ 1967 ಇಸಯ ೊಂತ್ ಜಿವಾ​ಾ ತ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಲಕ್ೊ ೊಂ. ಖುನಿ ಮ್ಹ ಣ್ ರಜಾಯ ತೊಾ ಜಮ್ವ್ಾ , ಕಡ್ಪೆ ೊಂತ್ ನಿೀತ್ದ್ರರ ಮಕಾರ್ ವಾದ್-ಅಪ್ವಾದ್ ಮ್ೊಂಡುನ್, ಕೀಣ್ ಖುನಿಗರ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಹತ್ಲ್ೊಂಕ್ ಸಾೊಂಪಂಡ್ಪೊ ೊಂ ನ್ೊಂತ್ ತರಿಾ ೀ,

ಜಿವಾ​ಾ ತ್ ನ್ಹೊಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಫಮ್ಾಣ್ ಘೆೊಂವ್ಿ ಪಲ್ಲಸಾೊಂಕ್ ಖಂಯ್ಲ ಪುಸಾತ್ ಆಸಾ? ತೆ ಆಪ್ೊ ೊಂ ಕಮ್ಾ ಕರೊಂಕ್ ತಯ್ಲರ್ ನ್ೊಂತ್.

ಅಶೆೊಂ ಜಿವಾ​ಾ ತ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಪಲ್ಲಸ್ ರಿಪ‍ಾ ಮ್ಹ ಳೆು ೊಂ ಫಳ್ ಮ್ಮಳೆು ಲ್ಮಾ ೊಂ ಪ್ಯಿ ೊಂ ಮ್ಹ ಜಿ ಬಾಪುಲ್ ಮ್ವಯ ಎಕ್ಣೊ . ತ್ಚ ನಿಜಿೀಾವ್ ಕೂಡ್ ಆಪಾೊ ಾ ಚ್ ಘರ್ಚ್ಾ ಾ ಅೊಂಗ್ ೊಂತ್ ಆಸೊ ಲ್ಮಾ ಬಾೊಂಯ್ಲೆ ಉಪ್ತೆಲ್ಲ ತೆೊಂ ಮ್ಹ ಜಾ​ಾ ಬಾನ್ (ವ್ಹ ಡ್ಪೊ ಮ್ೊಂಯ್ಲಾ ) ಪ್ಳೆವ್ಾ ಬೊಬಾ‍ ಘಾಲ್ಾ , ಸಗು ಾ ವಾಡಾ ಕ್ ಜಮ್ಯ್ಲೊ ಾ ನಂತರ್, ಉಳಾ​ಾ ಾ ನ್ ಪಲ್ಲಸಾೊಂಕ್ ಆಪ್ವ್ಾ , ಬಾೊಂಯೆ ೊ ಭಾಯ್ಲರ ಕಾಡ್ಾ ಆೊಂಗ್ ೊಂತ್ ದವ್ಲಾಲ್ಲ. ಹೆೊಂ ದರ ಶ್ಾ ಮ್ಹ ಜಾ​ಾ ಪಾೊಂಚ್ ವ್ಹ ಸಾ​ಾೊಂರ್ಚ್ಾ ಮ್ನ್ಪ್ಟಳಾಚಾ ರ್ ಖಂರ್ಚ್ೊ ೊಂ. ತೆೊಂ ವಸಾರ ನ್ೊಂ. ದೆಕನ್ ಮ್ಹ ಜಾ​ಾ ಕಡೆ ಬರಂವೊ ತಸ್ತೊ ಕಾಣಿ ಆಸ್ತೊ . ದಯ್ಲಳ್ ಜಜು ಕ್ಣರ ಸಾೆರ್ಚ್ಾ ಪಾಟ್ವ್ೊ ವ್ದ್ರರ್ ಯ್ಲಜಕಾೊಂನಿೊಂ ಸ್ತಮ್ಮತ್ರ ಚ "ಪ್ವತ್ರ " ಮ್ತ್ ತ್ಕಾ ಪಾವ್ಚ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ಕ್ಲ್ಲನ್ೊಂ? ಸವಾಲ್ ವಾಜಿಬ ನ್ಹೊಂಗ್ರೀ? ಪ್ಯ್ಲ್ ರಿಕ್ ಹೆೊಂ "ನ್ಸ್ತೆ ಕ್" ಬರವ್ು ಛಾಪ್ೊ ೊಂ ಧಯ್ಲರ ಆಸಾಗ್ರೀ? ಪ್ಯಣ್, ತ್ಲ್ಾ ಕಾಳಾರ್, ಕೀಣ್ ಪುನೆಗೆಲ್ಲೊ ಫಿರ್ಾಜಿರ್ಚ್ಾ ವಗರ ವರದ್ೆ ವರ್ಚ್ರಪ್ ಕರೊಂಕ್ ವೆತಲ್ಲ? ಕೀಣಕ್ ಜಾಯ್ಲ ತ್

20 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಕನಿಾ? ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ "ಫಳ್" ಮ್ಹ ಣೊ ಾ ಕ್ಣೀ, "ನಿಫಾಳ್" ಖಳಿತ್ ಆಸಾೆ ನ್, ಕಮ್ಾ ಕೀಣಕ್ ಜಾಯ್ಲ? ಫಳ್ ಪ್ಯೆೊ ೊಂ ಪ್ಳೆಜ ನೇ?

ಜವಾಬಾದ ರಿ ಕೇವ್ಲ್ ಡ್ಪಸ್ತೆ ರುಾ ಟರ್ ಮ್ತ್ರ ಪ್ಳೆತ್ ತರ್ ಲ್ಲೀಕಾಕ್ ಸ್ತನೆಮ್ ಹೊಲ್ಮಕ್ ಹಡೆೊ ೊಂ ಕಶೆೊಂ?

ವ್ಹ ಯ್ಲ, ಫಳ್ ಮ್ಮಳಾಜ ಜಾಲ್ಮಾ ರ್, ಕನೆಾಚಾ ೊಂ ಏಕ್ ರ್ಮ‍ ಕಾಡ್ಾ ಛುಪ್ು ಬಸಾೊ ಾ ರ್ ಜಾಯ್ಲಾ . ದೆಕನ್, ಮ್ಹನ್ ಸಂಪ್ೆ ಚ್, ಪ್ಯ್ಲ್ ರಿರ್ಚ್ಾ ಸಂಪಾದಕಾಕ್ ಪಸ್ೆ ಕಾಡ್ಾ ದ್ರಡ್ಪಜ ಪ್ಯೆೊ ೊಂ. ಜಾಪ್ ನ್ೊಂ. ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ಬಾವ್ಚಡ 10 ಪ್ಯೆಯ ಆನ್ವ್ಶೆ ಖಚಾತಲ್ಲ? ಪುಣ್, ಫಳ್ ಮ್ಮಳೆು ೊಂ ಮ್ಹ ಣಾ ೊಂ. ಜುಸ್ೆ 19 ನ್ವೆೊಂಬ್ರ 1967-ವೆಾ ರ್ ಮ್ಹ ಜೊಂ ನ್ೊಂವ್ ಛಾಪನ್ ಆಯೆೊ ೊಂ! ಮ್ಹ ಜೊಂ ನ್ೊಂವ್ ಪ್ಳೆವ್ಾ ಜಾಲ್ಲೊ ಖುರ್ಶ ಕರ್ಶ ವವ್ರೊಂ? ಪುಣ್, ಸಾಕ್ಾೊಂ ಪ್ಳೆಲ್ಮಾ ರ್ ಹೆೊಂ ಫಳ್ ನ್ಹೀಮ್. ಛಾಪ್ೊ ೊಂ ಏಕ್ ಕನಿಾ ಮ್ತ್ರ . ಸಕಂಡ್ರಿ ಲವೆಲ್ಮಚ. ಫಳ್ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರ್, ವಾರ್ಚ್ು ಾ ೊಂಕ್ ಹೆೊಂ ಬರವ್ು ಪಾಮ್ಮಯ ೊ ೊಂ, ತ್ಲ್ೊಂಕಾ ರಚೊ ೊಂ ವಾ ನ್ಕಾ ಮ್ಹ ಣ್ ಭಗೆೊ ೊಂ. ಜರ್ ಬರೆೊಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಭಗೆೊ ೊಂ, ಆಪ್ೊ ೊಂ ಚೊಂತ್ಲ್ಪ್ ಇಲೊ ೊಂ ಬದಿೊ ಕಚಾೊಂ. ಹೆೊಂ ಜಾವ್ಾ ಆಸಾ, ಫಳ್. ಉಲಾಲ್ಲ ಸವ್ಾ "ಕನಿಾ" ಮ್ತ್ರ . ದೆಕನ್, ಲೇಕಕಾೊಂನಿೊಂ ಮಿನ್ತ್ ಕಾಡ್ಪಜ ಪ್ಡೆ . ಕೇವ್ಲ್ ಏಕ್ ಲೇಖ್ ಬರವ್ಾ ಉಡ್ಯ್ಲೊ ಾ ರ್ ಜಾಲೊಂಗ್ರೀ? ನ್ಮ್ಮ್ ಚೊಂ ಬೊಲ್ಲುಡ್ ತ್ಲ್ರೊಂ ಲಗ್ಳನ್ ಆಪಾೊ ಾ ಫಿಲ್ಮಾ ಚ ಪ್ಬಿೊ ಸ್ತಿ ಕರೊಂಕ್ ಫಿಲ್ಾ ರಿಲ್ಲೀಸ್ ಜಾೊಂವಾೊ ಾ ಪುಡೆೊಂ ಮ್ಹನೆ - ದೀನ್ ಮ್ಹನೆ ಜಾಯತ್ಲ್ೆ ಾ ವ್ಟ್ವ್ರೊಂತ್ ಭೊ​ೊಂವಾ ನ್ೊಂತ್ ಗ್ರೀ? ಫಿಲ್ಾ ವಕರ ಕಚಾ

ತಶೆೊಂ ಆಮ್ಮೊ ಾ ತ್ಯ್ಲತ್ರ ಸ್ೆ . ನ್ಟಕ್ಣಸ್ೆ ಪ್ಬಿೊ ಸ್ತಿ ಕತ್ಲ್ಾಲ, ಆತ್ಲ್ೊಂಯೀ ಕತ್ಲ್ಾತ್ ತೆೊಂ ಸತ್. ಪುಣ್, ಕವ? ಬರವು ? ಸಾಹತ್? ತೆ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ಆಪ್ೊ ೊಂಚ್ "ಗ್ಳಮ್‍" ವಾಜಯ್ಲಾ ೊಂತ್? ಗ್ಳಮ್‍ ವಾಜಂವೆೊ ೊಂ ಫಳ್ ಆಶೆವ್ಾ ನ್ಹೊಂ ಬಗರ್ ಪ್ಳ್ ದಿೊಂವೆಾ ತ್ ತಸೊ ಾ ರೊಂಪಯೆಕ್ "ಈ‍" ದಿೊಂವೊ ಕನಿಾ. "ಈ‍" ನ್ಸಾೆ ೊಂ, ರೊಂಪ ಗಡುಡ ಜಾಯ್ಲೆ ತರ್, ಕಣಕ್ ಫಾಯೊದ ? ದೆಕನ್, ಲೇಕಾಕಾೊಂನಿ ವ್ಹ ಡ್ ಜವ್ಬಾದ ರಿ ವ್ಹಸ ಜ. ಆಪಾೊ ಾ ೊಂ ಸಯ್ಲರ ಾ ದಯ್ಲರ ಾ ೊಂಕ್, ಇಷೆ ೊಂ-ಮಂತ್ಲ್ರ ೊಂಕ್, ಹತೈರ್ಶೊಂಕ್ ಆನಿ ಪಾಟ್ವ್ವ್ದ್ರರೊಂಕ್ ವನಂತ್ ಕರೊಂಕ್ ಜಾಯ್ಲ:ಅಸಲೊಂ ಮ್ಹ ಜೊಂ ಲೇಖ್ ಫಲ್ಮಣಾ ಮ್ೊಂಚಯೆರ್ ಛಾಪಾೊ ೊಂ/ಚಪಾಿ ಯ್ಲೊ ೊಂ, ವಾರ್ಚ್, ತುಮಿೊ ಪ್ರ ತ್ಕ್ಣರ ಯ್ಲ ದಿಯ್ಲ ಮ್ಹ ಣ್ ಆಡದ ಸ್ ಮ್ಗೊಂಕ್ ಕಸ್ತೊ ಲಜ್? ಹರ್ಯಾಕ್ ಕನಿಾ ಏಕ್ ಹಂತ್ಲ್ಚ ನ್ಹೊಂ. ಬಿಕಾ್ ೊಂ ರೊಂಬಿೊ , ಏಕ್. ಸದ್ರೊಂ ಉದ್ರಕ್ ಘಾಲೊಂ, ದೀನ್. ಸಾರೆೊಂ-ಮಿೀ‍ ಘಾಲ್ಾ , ಮೂಳಾಕ್ ಘಾಲೊಂ, ತ್ೀನ್. ಪಸ್ ಕ್ಲ್ಲ, ರ್ಚ್ಾ ರ್. ಮೂಳಾೊಂತ್ ಜಲ್ಮಾ ಲ್ಲೊ ತಣೊಂ ುಡುಡ ನ್ ಉಡ್ವ್ಾ , ಸರ್ಶ ವಾಗನ್ ರೂಕ್ ಜಾತ್ಲ್ ಪ್ರಾ ೊಂತ್ ಪೀಸ್ ಕರಿಜ ನ್ಹೊಂಗ್ರೀ? ಹಕಾ ಮ್ಹ ಜೊಂ ಏಕ್ ನ್ೊಂವ್ ಆಸಾ: "The Law of Farm". ಹೆೊಂ ತತ್ಯ ಆಮಿೊಂ ಜಲಾ ಲ್ಮೊ ಾ ಮ್ತ್ಯೆ ಥವ್ಾ ರ್ಶಕನ್ ಯೆೊಂವೆೊ ೊಂ. "The Law of School: ನ್ಹೊಂ. ಹೆೊಂ ತತ್ಯ ಆಮಿೊಂ ಇಸೊಿ ಲ್ಮೊಂತ್ ರ್ಶಕ್ೊ ಲೊಂ.

21 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಪ್ಯೆೊ ೊಂ ತತ್ಯ ಆಮ್ಮೊ ಪಾಯ್ಲ ಧನಿಾರ್, ಭುಮಿರ್ ದುರ ನ್ "ಕಮ್ಾ" ಕಚಾೊಂ. ದುಸರ ೊಂ, ಪ್ಯ್ಲೊ ಾ ಮ್ಳಿಯೆರ್ ಬಸೊನ್, ಬಿಕಾ್ ೊಂ ಸಕಾೊ ೊಂ ಉಡಂವೊ ೊಂ. ಮ್ಗ್ರರ್ ತ್ಲ್ಾ ಭಿಕಾ್ ೊಂಚ ಹಲತ್ ಕ್ಣತೆೊಂ ಜಾಲ್ಲ ತೆೊಂ "ನ್ರ್ಶಬಾಚಾ ರ್" ಸೊಡೆೊ ೊಂ’. ನ್ರ್ಶಭ್ ಬದುೊ ೊಂಕ್ ಪ್ರ ೀತನ್ ಕ್ಲ್ಮಾ ರ್ ಆಮಿೊಂ "ಸಾಯ ರ್ಥಾ" ಜಾತ್ಲ್ೊಂವ್ ನ್ಹೊಂ?

ಡೊಂಬಿವ್ಲ್ಲಕ ಫೊೀನ್ನ ಕ್ಲ್ಲೊ . ಬಾಯೆೊ ೀನ್ ಕಲ್ ರಿಸ್ತೀವ್ ಕ್ಲೊ ೊಂ. ಹೊಂವ್ ಏಕದಮ್ ಆರಮ್ ಆಸಾಸ ಮೊಹ ೀಣ್ಪ " ನ್ರೀ ವಾ ಕೊಂಜರೀವಾ " ಮ್ಹ ಳಿಲ್ಮಾ ವ್ರಿ ಫಾಲಸ ಸಾೊಂಗೆೊ ೊಂ. ಆನಿ ಬಸ್ತಲಕಡ್ರ್ಚ್ಾ ನ್ ಕರಮ್ಲ ಘಾಟ್ವ್ಚ ಸ್ಥರೇಖ ವ್ಣಾನ್ ಕ್ಲ್ಲೊ .

ಹಾ ಪಾವೆ ೊಂ, ಇತೆೊ ೊಂ ಪುರ. ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ಆಮ್ಿ ೊಂ ಲೇಕಕಾೊಂಕ್ ಕಪ್‍ಪ್ಣ್ ಸೊಡ್ಾ , ಸವಾ ಕತ್ಲ್ಾೊಂ ಮ್ಹ ಳೆು ೊಂ ಸೊಡ್ಾ , ಬರಂವ್ಚೊ ದುಸೊರ ಮಖ್ಾ ಇರದ ಕ್ಣತೆೊಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಚೊಂತುೊಂಕ್ ಇಲ್ಲೊ ೇಳ್ ಜಾಯ್ಲ. ನೇ? . " ಸ್ತಸ್ತಾ ರ್ದವಮ್ನೆ " ಘಾಟ್ವ್ವ್ರಿೀವೆ ? " ತ್ೀಣೆ ವರ್ಚ್ಲಾೊಂ.

(ಫಿಲಿಪ್ ಮುದರ್ಥೇ) --------------------------------------------

" ರ್ದವಮ್ನೆ ಏಕೂಿ ಘಾಟ. ಹೊಂಗ ರ್ದವಮ್ನೆವ್ರಿ ಏಕ ಜಾಲೊ ಕ್ಣೀ ಆನೆಾ ೀಕ ಘಾಿ ದಿಸಾೆ . ದ್ರವಾ​ಾ ೊಂನ್ ಭಯಂಕರ ಪಾತ್ಲ್ಳ ಗ್ಳೊಂಡ್ಪ. ಉಜಾಯ ಾ ೊಂನ್ ಸಹಾ ದಿರ ಭಿೊಂತ. ರನ್ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರಿ ಘೀರ ಕಾನ್ನ್. ವಾಟ್ಟೆ ೀರಿ ಫೊರೆಸೆ ಡ್ಪಪಾಟ್ಟಾ ಾೊಂಟ್ವ್ಚ ವ್ಚೀಚಮ್ಮನ್ಾ ಮ್ಮಳೆು . ತ್ಲ್ನಿಾ ಸಾೊಂಗೆೊ ೊಂ ಕ್ಣೀ...ರನ್ಾ ೊಂತು ವಾರ್ , ಕರಡ್ಪ , ಕಾಡುಕೀಣ ಆಸಾಸ ತ್." ಹೆೊಂ ಆಯಿ ಲ ಕ್ಣ ಬಾಯೊ ಮ್ಹ ಳಾಲ್ಲ , " ತೂಮಿಾ ಬಸ್ಸ ಧೀನ್ನಾ ವಾರ್ಚ್."

14 ಮೊಬಾಯ್ಲೊ ಕ ರೇೊಂಜ ಮ್ಮಳೆ ಸ್ತಲ.

ತೊ ಘಾಟ ಚೊೀಣವ್ಚಚೊ ೊಂ ಕಠಿಣ ಮೊಹ ೀಣ್ಪ ಮ್ಮಗೆಲ ಚಲ್ಮಾ ನ್ ಗೂರ್ಲ್ಮೊ ರಿ ಸಚಾ ಕೀನ್ನಾ ತ್ಕಾಿ ಸಾೊಂಗ್ರಲ ಖಯೊಂ !

22 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

" ಆತೆ ೊಂ ಘಾಟ ಚೊೀಣ್ಪ ಜಾಲೊ ೊಂ. ದೆೊಂವೆೊ ಬಾಕ್ಣ ಆಸಾಸ . ದೆೊಂವ್ರ್ಚ್ಾ ಕ ತ್ತೊ ತ್ಲ್ರ ಸ ಜಾಯ್ಲಾ " ಮ್ಹ ಳೆು ೊಂ. " ಕಸಸ ನ್ ಜಾವಾಿ ತೆ ಕರ. ಸಾೊಂಗ್ರಲ ಆಯೂಿ ಚ ಜಾತ್ ನ್ಹ ಯೊಂ. " ಮ್ಹ ಣತ ಫೊೀನ್ನ ದವ್ಲಾ ತ್ೀಣೆ. ಬಾಯ್ಲೊ ೊಂಲ ಪ್ವ್ರುಲ್ ಅಸೆ ರ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರಿ ಟೊಂಟ. ತೆೊಂ ತ್ೀಣೆ ಮ್ಲೇಾೊಂಚ.

ಕರಮ್ಲ ಘಾಟ್ವ್ನ್ ಆಮ್ಮಾ ಲ್ಲ ಸತಯ ಪ್ರಿೀಕಾಷ ಕ್ಲ್ಲೊ . ಹೊಂವೆ ಹಮ್ಲಯ್ಲೊಂತು " ಸರ್ ಪಾಸ್ " ಟ್ಟರ ೀಕ್ ಕ್ಲ್ಮೊ . Valley of flowers , ಹೇಮ್ಕೊಂಡ್ ಯ್ಲತ್ಲ್ರ ಕ್ಲ್ಮಾ . ಖಯಾ ೊಂ ಅಯಾ ಬಾಬ ...!! ಮ್ಹ ಳಿಲ್ಮಾ . ಪ್ಣ ಕರಮ್ಲ ಘಾಟ್ವ್ರಿ , ಫಾಲಸ ಸಾೊಂರ್ನ್ ತುಮ್ಿ , ನ್ಕಿ ...ನ್ಕಿ ಜಾುಾ ಗೆಲೊ ೊಂ. ಪಾಯ್ಲಾ ೊಂಕ ಶೀಕ್ಸ ಘಾಲರ್ಚ್ಾ ಕ ಜಾಯ್ಲಾ . ಶೀಕ್ಸ ಘಾಲೊ ತ್ಕ್ಣೀ...ಸ್ಥಜಿಾ ೀಲ ಪಾಯ ಬಟ್ವ್ೆ ೊಂತು ಖ್ಲಳೂಸ ರ್ಚ್ಾ ಕ ಜಾಯ್ಲಾ ೊಂಸ್ತ ವ್ಳವ್ಳತ್ಲ್ಲ್ಲ. ಥಟ್ಟೆ ಾ ಖಯೊಂ ಕ್ಣೀ ವಾಜಿಾ ಲೊಂ ಉರ್ಡಸ ಜಾಲ್ಲೊ . " No road is too long when you have good company "

ವನ್ೀದ ಭಟ್ವ್ೆ ಕ ಫೊೀನ್ನ ಕ್ಲ್ಲೊ . " ಖಯಾ ೊಂ ಆಸಾಸ ರೆ ತೂಮಿಾ ? " ವರ್ಚ್ಲಾೊಂ. ತೊ ಫಾಲಸ ಸಾೊಂರ್ನ್ ಪ್ರಂತು ಖರೆೊಂ ನಿಪೈತ್ಲ್. " ಹೀ ವದ್ರಾ ತ್ಲ್ಗೇಲ್ಮಾ ಗ್ರ ರ್ಶೀಕಕಾ. " ಜಾಸ್ತೆ ದೂರ ನ್ ಅಣ್ ಪ್ು ಣ್ . ತುಮಿಾ ಮ್ಕಾಿ ದಿಸಾೆ ತ್ " ಮ್ಹ ಳಾಲ್ಲ. ತ್ಲ್ಕಾಿ ಸಾ​ಾ ಟಾ ಫೊೀನ್ೀರಿ ಗೂರ್ಲ್ ಒನ್ ಕೀನ್ನಾ ಪಳೊರ್ಚ್ಾ ಕ ಕಳಾೆ . ಮ್ಕಾಿ ಮ್ೊಂತ್ಲ್ರೆಕ ಕಳಾ​ಾ . ತೆ ದಿಕೂನ್ " ಬಾಳಿು ಸೆ ೀಷನ್ ಆನಿ ಕ್ಣತೊ ಕ್ಣಲ್ಲೀಮಿೀಟರ್ ದೂರ ಆಸಾಸ ಪ್ಳೆರೆ " ಮ್ಹ ಳೆು ೊಂ. " ಏಕ ತ್ಲ್ಸಾ ಭಿತೆ ರಿ ಆಸಾಸ . ನ್ಲ್ಲನಿ , ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ ( ಮ್ವ್ಸ ಭಯ್ ) ಥಯೊಂ ರ್ಯುಾ ಪಾವೆೊ ೀತ್. ಆಮ್ಮಾ ಲ ಖ್ಯತ್ೆ ರಿ ಖ್ಯವಾೊ ಾ ಕ , ಪವಾೊ ಾ ಕ ಘೇುಾ ಆಯೆೊ ೀತ್ " ಮ್ಹ ಳಾಲ್ಲ. ಏಕ ತ್ಲ್ಸ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರಿ ಆನಿಕ ರ್ಚ್ರ ಪಾೊಂಚ ಕ್ಣ.ಮಿೀ. ವ್ಚರ್ಚ್ಿ . ಹಗೂರ ಕಸ್ತಸ ೊಂತರಿ ಪಾಯ ುಟ್ವ್ೆ ೊಂತು ಖ್ಲಳಿಸ ಲ. ುಡ್ೆ ಲ್ಮಾ ನ್ ಘಿೆ ಲ್ಮಗ್ರಾ ಆಸ್ತಲ್ಮಾ ಕ ಧರಿಲ್ಮಾ ವ್ರಿ ರಘುರಮ್ಕ ಧೀನ್ನಾ ಇಬಿಬ ರಬೊ​ೊ ೊಂ. ಮ್ಗ್ರಯ ಪ್ಳೆು ತ್ಕ್ಣ ಅಡ್ ಮೊಹ ೀಣ್ಪ ಸಾವ್ಕಾಶ ಹೆಜಾ ಘಾಲತ , youth hostel ನ್ ಟ್ಟರ ೀಕ್ಣೊಂರ್ ಕತಾನ್ ರ್ಶಕೈಲೊಂ , ರಸೆ ೀರಿ ರ್ಯವೆೊ ಅಡ್ಪ ಅಡ್ಚಣಿಕ , " l don't care " ಮೊಹ ೀಣಕಾ ಮ್ಹ ಳಿಲೊಂ ರ್ಯವ್ಜೂನ್ನ , ನ್ಗೇಶ , ಮಂಗೇಶ , ರಮ್ನ್ಥ , ದ್ರಮೊೀದರ...ಮ್ಹ ಣತ ರ್ದವಾಲ ನ್ಮ್ ಸಾ ರಣ ಕರತ ಮಕಾಿ ರ ವ್ಚತ ಉಲ್ಲಾೊಂ.

23 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

- ಪ್ದ್ಮ ನಭ ನಯಕ. ( continue )

------------------------------------------------------------------------------------------------

On Choosing a Great Career We need to train our children to be good human beings.

That is the foundation on which any or all careers are to be built challenging one; a life-long task. Most people either just exist and do not live as goodhuman beings, or else they are in the hot pursuit of professions and careers in order to make money and be wealthy and rich. In the bargain they fail to be good human beings.

BY Bishop Gerald John Mathias, Lucknow

Recently I came across a profound and very meaningful post in the WhatsApp which read like this: “I asked a wise man, ‘tell me Sir, in which field could I make a great career?’ He said with a smile, ‘be a good human being.

There is a lot of opportunity in this area and very little competition’”.

Indeed, to be a good human being is a noble career but a daunting and

There is hardly any or very little competition among people to be good human beings. On the other hand, there is cut-throat competition to be doctors, nurses, engineers, managers, secretaries, auditors, teachers, politicians, bureaucrats, police or army officers etc. etc. The rat race is so highly competitive, that many forget ordinary forms of decency, courtesy and humanity, leave alone justice and equality or other moral principles. Corruption is so rampant that it has become normal part of life and many do not even realize that they are

24 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

being unfair, unjust and corrupt, or are brazenly so.

The wise man’s advice to choose to be a good human being as one’s career is so profound and meaningful and urgently necessary for peaceful co-existence of human beings and for the survival of human society. If you are a good human being you will be a good doctor, good engineer, good teacher, good bureaucrat etc. But if you are a bad human being you cannot really be a good doctor, engineer, teacher etc. If your character itself is bad that will reflect in your dealings and life in general. That is why we see so much of corruption, injustice, oppression, violence etc. in the society because of bad human beings. If human society is to be just and humane, we need more good human beings in it.

We need to train our children to be good human beings. That is the foundation on which any or all careers are to be built. Let them be good human beings, then there is no worry which career they choose.

They will be good teachers, doctors, politicians, bureaucrats etc.

Recently Delhi police arrested a doctor for allegedly killing more than 100 patients in order to remove their kidneys.

Obviously, it was a racket carried out not just by one person but several. How could a well-trained doctor, a surgeon commit such heinous crimes? If he was a good human being this would not have happened.

There were other bad human beings who cooperated with him and ran the racket, going to the extent of even killing patients for the sake of money.

That is the height of greed and love of money. St. Paul has reminded us that the love of money is the root of all kinds of evils (cf. 1 Tim.6:10).

The multi-crore scams, bank frauds, money laundering, bribery, extortion, arms race, lucrative business in drugs and pornography, flesh trade, human trafficking etc. are only concrete examples of greed and love of money.

One is reminded here of the famous words of Mahatma Gandhi: “The earth has enough for everybody’s need, not for everybody’s greed.”

In the Book of Proverbs we read: “There are six things that the Lord hates, seven that are an abomination to him: haughty

25 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

eyes, a lying tongue, and hands that shed innocent blood, a heart that devises wicked plans, feet that make haste to run to evil, a false witness who breathes out lies, and one who sows discord among brothers.”

(Prov.6:16-19).

Further the wise man in the Book of Proverbs says: “A good man obtains favour from the Lord, but a man of evil devices he condemns.

No one is established in wickedness, but the root of the righteous will never be moved” Prov. 12:2-3).

It is indeed a great challenge to be a good human being, a righteous person, and a person of character. People are more inclined to choose easier paths and comfort zones, and end up in wickedness and sin. Or else in pursuit of efficiency, maximum production and maximum profit they lose human character. Charles Lindbergh shared his experience thus: “I grew up as a disciple of science….

Now I have lived to experience the early results of scientific materialism…. I have watched pride in workmanship leave and human character decline as efficiency of production lines increased.”

Pope St. John Paul’s exhortation is very

26 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

pertinent: “Help transform the world around you by giving the best of yourself. Teach others the value of faith and prayer and goodness”.

Let us therefore choose and guide and help our children to choose the great career of becoming a good human being. Let us use every opportunity in this field without fear of any competition, for as the wise man said: “there is a lot of opportunity in this area and very little competition”.

And the great St. Paul wrote to the Romans: “Do not be overcome by evil, but overcome evil with goodness” (Rom. 12:21).

-----------------------------------------------------------------------------------------------

ONE RUPEE for A NEW INDIA -*Fr. Cedric Prakash SJ Just a couple of days before his retirement from the Supreme Court, Justice Arun Mishra gave (perhaps unwittingly) the people of India a very special gift: a ONE RUPEE COIN! (coin because the one-rupee note has totally disappeared!). It was in the form of the ‘punishment’ meted out to senior public interest lawyer and activist Prashant Bhushan for the contempt of court case against him. Bhushan was already found ‘guilty’ and the quantum of ‘punishment’ was only to be given. It was done on 31 August a little after the clock struck twelve noon! The 82-pages sentencing judgement concludes with, “We,

therefore, sentence the contemnor with a fine or (SIC) Re. 1/-(Rupee one) to be deposited with the Registry of this court by 15.09.2020, failing which he shall undergo a simple imprisonment for a period of three months and further be

debarred from practicing in this Court for a period of three years”(#93) It was perhaps one of the most highprofile cases in the Supreme Court in recent times. Bhushan after all, is a wellknown lawyer and has taken up cudgels on behalf of the poor, the excluded and the exploited; it has always been against the powerful, the vested interests and of course the ruling regime -particularly the current political dispensation. The immediate provocation was two tweets Bhushan made in June; first against four former Chief Justices and in a second tweet against the current Chief Justice.

27 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

As the case unfolded it was clear that

even a gulp of tea, today for Re 1/-. That coin has become useless; today however, it is pregnant with meaning! It is not about a ‘token’ punishment; it has suddenly become a powerful symbol of a resilient and new India waiting for change, ready to overthrow all those who have been destroying every sacred institution of our democracy!

Bhushan would never relent; besides, Justice Mishra was well known in giving favourable judgements to the likes of the BJP/RSS and other powerful groups.

Justice Mishra said that they were “showing magnanimity” by not imposing a severe punishment. He is fooling no one! There would have been ‘magnanimity’, if he had declared the entire case null and void and apologized to Bhushan for all the mental trauma he has caused him, for the tremendous loss of resources and time and if he had decided to look objectively at all the charges of corruption against past and sitting judges. Instead by awarding the Re 1/- fine he has initiated a national movement; where hundreds of people who stand up for democratic principles, for truth and justice, for Constitutional values and certainly for Prashant Bhushan, were spontaneously ready to put the Re1/- into the kitty. Re 1/- is mainly in coins today; but the ordinary citizen is short-changed all the time. If you pay in cash with a big note or coin, the small change (particularly the Re1/-) is hardly returned. In fact, one cannot get one of those ‘masala’ pouches or

One needs to re- visit the sequence of this case: on 27 June (the day after the anniversary of the 1975 emergency in India) Bhushan wrote a one-sentence tweet opining about the Indian Supreme Court’s role in eroding freedoms in the world’s largest democracy; he said

“When historians in the future look back at the last six years to see how democracy has been destroyed in India even without a formal Emergency, they will particularly mark the role of the SC in this destruction, and more particularly the role of the last four CJIs.” Two days later (29 June), his second tweet said,

“The CJI rides a Rs 50-lakh motorcycle belonging to a BJP leader at Raj Bhavan, Nagpur, without wearing a mask or helmet, at a time when he keeps the SC on lockdown mode denying citizens their fundamental right to access justice!”; this tweet had a photo of the CJI Bobde astride a Harley-Davidson.

Some members of India’s Apex Court were upset with these tweets. On July 9, 2020, a petition was filed by an advocate, for contempt based on the

28 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

tweet against the CJI sitting on a motorbike, with an application for exemption from producing consent of the Attorney General (AG) or the Solicitor General (SG). The matter was listed on July 22 before the Bench presided over by Justices Arun Mishra, B R Gavai and Krishna Murari, which passed an order, inter-alia, stating, “this

before a different bench on 10 September) In its judgment dated 14 August, the bench ruled that Bhushan was guilty of contempt of Court for his tweets against Chief Justice of India SA Bobde and last four CJIs, saying, “such an attack which

petition was placed before us on the administrative side whether it should be listed for hearing or not as permission of the Attorney General for India has not been obtained by the petitioner to file this petition. After examining the matter on the administrative side, we have directed the matter to be listed before the Court to pass appropriate orders.

We have gone through the petition…

We take suo motu cognisance of the aforesaid tweet also apart from the tweet quoted above and suo motu register the proceedings… We issue notice to the Attorney General for India and to Mr. Prashant Bhushan, Advocate also.” The Supreme Court issued a show

tends to create disaffection and disrespect for the authority of this court cannot be ignored.” Further adding, “The scurrilous/malicious attacks by the alleged contemnor No. 1 (Bhushan) are not only against one or two judges but the entire Supreme Court in its functioning of the last six years. Such an attack which tends to create disaffection and disrespect for the authority of this court cannot be ignored….If an attack is made to shake the confidence that the public at large has in the institution of judiciary, such an attack has to be dealt with firmly…If such an attack is not dealt with, with requisite degree of firmness, it may affect the national honour and prestige in the comity of nations.”

cause notice to Bhushan after initiating the criminal contempt against him for his two tweets. Besides this, another suo motu contempt petition was also pending before the same three-judge bench against Bhushan for calling past CJIs corrupt in a 2009 interview to Tehelka magazine. Bhushan had offered an explanation but the Supreme Court refused to accept the same and ruled the matter would be heard (that case, however, is now expected to come up

Symbolically, 20 August (the day of the next hearing and on which the quantum of punishment was expected to be given to Bhushan) was the seventh death anniversary of the rationalist Dr Narendra Achyut Dabholkar who was shot dead by two bike-borne assailants in Pune. His murder and three more similar killings, that of communist leader Govind Pansare (February 2015), Kannada scholar MM Kalburgi (August 29 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

2015) and Bangalore journalist Gauri Lankesh (September 2017), sparked nationwide debate surrounding issues of freedom of speech and on various hostile forces to rational thought. The suppression of democratic rights and freedom had begun in India long before Prashant’s tweets. On that day however, several hundreds of citizens had gathered all over the country and particularly on a national webinar to express their solidarity with Bhushan.

Updates of the court proceedings were given regularly to the participants at the webinar. Several concerned citizens openly expressed their disgust of the way the Constitutional rights of the citizen were being trampled upon.

Towards the end of the hearing Bhushan’s statement included the following, “I have gone through the

judgment of this Hon’ble Court. I am pained that I have been held guilty of committing contempt of the Court whose majesty I have tried to uphold -not as a courtier or cheerleader but as a humble guard – for over three decades, at some personal and professional cost. I am pained, not because I may be punished, but because I have been grossly misunderstood. I am shocked

that the court holds me guilty of “malicious, scurrilous, calculated attack” on the institution of administration of justice. I am dismayed that the Court has arrived at this conclusion without providing any evidence of my motives to launch such an attack. I must confess that I am disappointed that the court did not find it necessary to serve me with a copy of the complaint on the basis of which the suo motu notice was issued, nor found it necessary to respond to the specific averments made by me in my reply affidavit or the many submissions of my counsel. My tweets were nothing but a small attempt to discharge what I considered to be my highest duty at this juncture in the history of our republic. I did not tweet in a fit of absence mindedness. It would be insincere and contemptuous on my part to offer an apology for the tweets that expressed what was and continues to be my bonafide belief. Therefore, I can only humbly paraphrase what the father of the nation Mahatma Gandhi had said in his trial: I do not ask for mercy. I do not appeal to magnanimity. I am here, therefore, to cheerfully submit to any penalty that can lawfully be inflicted upon me for what the Court has determined to be an offence, and what appears to me to be the highest duty of a citizen”.

Caught very badly on the wrong foot, Justice Mishra and his colleagues refrained from giving the order for the

30 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

sentencing of Bhushan on that day. In an apparent face-saving device and as a last-ditch effort they felt that Bhushan had to unconditionally apologise in order to settle the matter; asserting that they were giving him 2-3 days more to think over things. But Bhushan in a style which is so characteristic of him, was unrelenting saying that he would never apologise.

On 24 August, in a supplementary statement filed through his advocate, Bhushan said, “It is with deep regret that

I read the order of this Hon’ble Court dated 20th of August. At the hearing the court asked me to take 2-3 days to reconsider the statement I made in the court. However, the order subsequently states: “We have given time to the contemnor to submit unconditional apology, if he so desires.” I have never stood on ceremony when it comes to offering an apology for any mistake or wrongdoing on my part. It has been a privilege for me to have served this institution and bring several important public interests causes before it. I live with the realization that I have received from this institution much more than I have had the opportunity to give it. I cannot but have the highest regard for the institution of the Supreme Court. I believe that the Supreme Court is the last bastion of hope for the protection of fundamental rights, the watchdog

institutions and indeed for constitutional democracy itself. It has rightly been called the most powerful court in the democratic world, and often an exemplar for courts across the globe.

Today in these troubling times, the hopes of the people of India vest in this Court to ensure the rule of law and the Constitution and not an untrammeled rule of the executive. This casts a duty, especially for an officer of this court like myself, to speak up, when I believe there is a deviation from its sterling record.

Therefore, I expressed myself in good faith, not to malign the Supreme Court or any particular Chief Justice, but to offer constructive criticism so that the court can arrest any drift away from its long-standing role as a guardian of the Constitution and custodian of peoples’ rights. My tweets represented this bonafide belief that I continue to hold.

Public expression of these beliefs was I believe, in line with my higher obligations as a citizen and a loyal officer of this court. Therefore, an apology for expression of these beliefs, conditional or unconditional, would be insincere. An apology cannot be a mere incantation and any apology has to, as the court has itself put it, be sincerely made. This is especially so when I have made the statements bonafide and pleaded truths with full details, which have not been dealt with by the Court. If

31 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

quietus to this matter without getting into that exercise.

I retract a statement before this court that I otherwise believe to be true or offer an insincere apology, that in my eyes would amount to the contempt of my conscience and of an institution that I hold in highest esteem “.

The high drama continued on 25 August. On this day however, the Attorney-general of India K.K. Venugopal was given some token importance. Earlier (particularly on 20 August), inspite of being the Chief law officer of the country he was clearly sidelined by the Bench. Towards end of the arguments on 20 August when he was allowed to submit his views, he was cut short as the Bench said that it was not hearing on ‘the merits of the case’ He submitted that he has a list of five judges of the SC speaking of threats to democracy and of another nine who had spoken of corruption in the higher judiciary – but before he could complete his arguments, Justice Mishra interrupted him saying ‘we are not hearing on the merits’. Strange but true!

“Bhushan may be given a warning and need not be punished, a warning to tell him 'Don't repeat this in future'.

Bhushan's tweets seek the improvement of the administration of justice. Bhushan can be told not to repeat this and not given punishment... I myself wanted to file a contempt case against Prashant Bhushan when two CBI (Central Bureau of Investigation) officers were fighting and he said I fabricated documents. But after he expressed regret, I withdrew. Let democracy follow in this case when he has exercised his free speech... It will be tremendously appreciated if the court leaves it at that. Even if he says he hasn't done anything wrong, this court should take a compassionate view. I speak for the Bar also... Although it is too late for him to go back on what he has said, he can still express regret”. He urged the Supreme Court “to show statesmanship and not use the powers of the contempt.”

On 25 August, Venugopal made a strong case for Prashant Bhushan, particularly on his tweet on retired judges; “Can anything be said whether

whatever has been said is correct or not?

We cannot possibly go into this aspect without the views of those judges. That would mean an inquiry which will go on and on. Prashant Bhushan can't be punished till this inquiry concludes. So, my suggestion would be to give a

Once again, the Supreme Court did not hand over the ‘punishment’ to Bhushan.

One wondered why? Heading the bench was Justice Arun Mishra. His track record

32 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

in the Supreme Court has been just disgraceful: he has blatantly been on the side of the RSS/BJP combine ( his admiration of Prime Minister Modi is unabashed, referring to him in public once as “a genius who thinks globally but acts locally”) ; he has sided with their crony capitalist friends like the Adanis most of the time; given several questionable and dubious judgments ( with others) like the case of Sanjiv Bhatt , the Haren Pandya murder case( where he overturned the acquittal of the ‘alleged’ killers), the mysterious death of Justice Loya and many others! His bench was regularly given important and politically sensitive matters. That was one of the bone of contentions which prompted Justice Gogoi and three other senior judges of the Supreme Court to hold an unprecedented press conference in January 2018. Prashant Bhushan has over the years has also been his ‘bête noire’. Giving Bhushan some punishment was perhaps, the only way by which, Justice Mishra could have ‘his pound of flesh’ and be crowned, by Modi and his ilk, just as they did so to the former CJI Gogoi, post-retirement!

In a significant no -holds barred interview with the ‘Frontline” Magazine(11 September 2020)Justice A.P. Shah, former Chief Justice of the Delhi and Madras High Courts and the Chairman of the 20th Law Commission of India said that the Supreme Court now appeared to see the world only

through the executive gaze and in doing so was failing in its duty to protect fundamental rights. “There is no doubt

in my mind that with this decision, the Supreme Court has come across as an intolerant institution. It has effectively announced to the world that it is not open to any criticism. The more concerning aspect is how and why the court appears to be going after Mr. Bhushan for these tweets. The tweets in question are actually fairly trivial and inconsequential, which even the Supreme Court realises. This probably explains why the nine-year-old contempt case against Mr. Bhushan was tagged on here.

“With regard to the tweet where Mr. Bhushan refers to personal liberties being destroyed, he could have arguably been more diplomatic in his choice of language, but it does not take away from the fact that it is the truth. Even I have said the same thing very often. And many historians, legal scholars, senior advocates, policy experts, political scientists, and other public intellectuals have expressed similar views. This decision is surely going to have a chilling effect, and will cause a complete curtailment of the most precious rights of all the fundamental rights—Article 19.1 (a)—the freedom of speech and expression. This right to freedom of expression is important not just for young lawyers. It is important for

33 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

everyone who is critical of the court.

With this decision, the court has basically sent out a message that no one must criticise the institution, and everyone must stay quiet”.

Not only Justice Shah, but several legal luminaires, intellectuals, civil society leaders from across the board, leading editorials/op-eds have expressed their disgust with what is happening in the Supreme Court today. Some of the judgments have been extremely prejudiced, one -sided and hardly befitting of the most important pillar of democracy. Besides important cases (and judgements) are kept in cold storage. That several of the judges have succumbed to the political powers and have not displayed the courage and the prudence to protect the Constitutional rights of the citizen is to say the least.

Later in the evening Prashant Bhushan at a Press Conference stated, The Supreme

Court of India has announced its verdict on the contempt case against me. It holds me guilty of contempt of court and has decided to impose a fine of Re 1, and failing that imprisonment of three months and debarring me from practicing for three years. I had already said in my first statement to the Court: "I am here to cheerfully submit to any penalty that can lawfully be inflicted upon me for what the Court has determined to be an offence, and

what appears to me to be the highest duty of a citizen". Therefore, while I reserve the right to seek a review of the conviction and sentencing, by way of an appropriate legal remedy, I propose to submit myself to this order and will respectfully pay the fine, just as I would have submitted to any other lawful punishment. I have had the greatest respect for the institution of the Supreme Court. I have always believed it to be the last bastion of hope, particularly for the weak and the oppressed who knock at its door for the protection of their rights, often against a powerful executive. My tweets were not intended in any way to disrespect the Supreme Court or the judiciary as a whole, but were merely meant to express my anguish, at what I felt, was a deviation from its sterling past record.

This issue was never about me versus the Hon’ble Judges, much less about me vs the Supreme Court. When the Supreme Court of India wins, every Indian wins. Every Indian wants a strong and independent judiciary. Obviously if the courts get weakened, it weakens the republic and harms every citizen. I am extremely grateful and humbled by the solidarity and support expressed by countless persons, ex-judges, lawyers, activists and fellow citizens who encouraged me to remain firm and true to my beliefs and conscience. They strengthen my hope that this trial may draw the country's attention to the cause of freedom of speech and judicial

34 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

accountability and reform. What is very heartening is that this case has become a watershed moment for freedom of speech and seems to have encouraged many people to stand up and speak out against the injustices in our society. I would be failing in my duty if I do not thank my legal team, especially senior Advocates Dr Rajeev Dhawan and Shri Dushyant Dave. I am more confident now than ever before that truth shall prevail.

because the Re 1/- is the symbol of change: of a NEW INDIA! 31 August 2020

Long live democracy! Satyameva Jayate!”

A powerful statement! It should be --------------------------------------------

*(Fr Cedric Prakash SJ is a human rights and peace activist/writer. Contact: cedricprakash@gmail.com

" ದಿಲಿೊ ದಿಗಯ ಜಯ. " ಭಾರತ್ೀಯ ಅರ್ಧಾ ತ್ಲ್ಾ ೊಂತು ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಕ ಮ್ಹತ್ಲ್ಯ ಚ ಸಾು ನ್ ಆಸಾಸ . ಪ್ಯಜಾ , ಹೊೀಮ್ , ಹವ್ನ್ ಕತಾನ್ , ಲರ್ಾ , ಮೊಂಜ , ರ್ರ ಹಪ್ರ ೇಶ ಇತ್ಲ್ಾ ದಿ ಮಂರ್ಲ ಕಾಯಾ ಕತಾನ್ ವಾದಾ ವಾಜೈತಲ ವಾಜಂತ್ರ ಜಾವೂಕಾ. ತ್ಲ್ನಿಾ ನ್ ಜಾಲ್ಮಾ ರಿ ತ್ಲ್ಾ ಕಾಯಾಕರ ಮ್ೊಂತು ಮಂರ್ಲ ವಾತ್ಲ್ವ್ರಣ ನಿಮ್ಾಣ ಜಾಯನ್. ಶಂಕರ , ಪಾವ್ಾತ್ಲ ಲಗಾ ಸಮ್ರಂಭಾೊಂತು ಪ್ರ ಥಮ್ ಶಹನ್ಯ ಚೌಘಡ ವಾಜೈಲ ಖಯೊಂ ! ತ್ೀ ಪ್ರಂಪ್ರ ಆಜಯ ಚಲತ ಆಯ್ಲೊ ಾ .

ವಾಜಪಾ​ಾ ೊಂರ್ಚ್ಲ ಕಟುೊಂಬ ಪ್ರ ತೆಾ ೀಕ ಗೊಂವಾೊಂತು ಆಸಸ ತ್. ಇೊಂಗ್ರೊ ೀಷ್ ಭೊಂಡ್ , 35 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ರೆಕಡೆಾಡ್ ಮೂಾ ಸ್ತಕ್ ಸ್ತಸೆ ಮ್ಸ ರ್ಯವ್ರ್ಚ್ಾ ದಿಕೂನ್ ತ್ಲ್ೊಂಗೆಲ ಧಂದೆಕ ಬರೀ ಮ್ರ ಬಸಲ್ಮ. ಪೈಲವ್ರಿ ತ್ಲ್ೊಂಕಾ ಮ್ನ್ ಮ್ಯ್ಲಾದ್ರ ಮ್ಮಳಾ​ಾ .

ಇತೊ ತನ್ಾ ಯ ಜಾತೆ ಸ್ತಲ್ಲ ಕ್ಣೀ... ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಚ ಥೊೀಡ್ತರಿ ಜಾ​ಾ ನ್ ಆಸ್ತಸ ಲ ಆಶೊ ಯಾ ಚಕ್ಣತ ಜಾತೆ ಸ್ತಲ. " ಮಕಾರ ಹೊ ಭರಪ್ಯರ ನ್ೊಂವ್ ಕಮೈತಲ್ಲ " ಮೊಹ ೀಣ್ಪ ಭವಷಾ ಸಾೊಂಗೂನ್ ಶುಭೇರ್ಚ್ಛ ವ್ಾ ಕೆ ಕತಾಸ್ತಲ. ಗೀವಾಸಾುಾ ಮೊಂಜಿಕ ಆಯಲ ಮ್ಮಗೆಲ ಭಾವ್ಜಿ , ತ್ಲ್ಗೆಲ ಧೂವೆಲ ಲಗಾ ೊಂಕ ಹೇಚ ವಾಜಂತ್ರ ಜಾವಾಿ ಮೊಹ ೀಣ್ಪ , ತ್ಲ್ೊಂಕಾ ಎಡಯ ನ್ಸ ಪೈಸದಿೀುಾ ಠ್ರೀನ್ನ ಗೆಲ್ಲೊ .

ಅಸ್ತಸ ೊಂ ಜಾುಾ ವಾಜಪಾ​ಾ ೊಂರ್ಚ್ಾ ಲ್ಲ ಮಕಾಿ ವೈಲ್ಲ ಸಂತತ್ ಕಲ ಕಸಬ ಕೀರ್ಚ್ಾ ಾಕ ಸಹಸಾ ತಯ್ಲರ ಜಾಯ್ಲಾ ೊಂತ್. ಸ್ಟಿ ಲ್ಮ ವ್ಚಚ್ಚೊ ನ್ ರ್ಶಕೂಿ ನ್ , ನೌಕರಿ ದಂಧ ಕತ್ಲ್ಾತ್. ಆಮ್ಮಾ ಲ ಗೊಂವ್ಚೊ ರ್ಣಪ್ತ್ ರ್ದವಾಡ್ಪಗ , ವಾಜಪಾ​ಾ ಲ ಘರೊಂ ಜನ್ಾ ಆಯಲ್ಲ , ಸಾನ್ ಆಸು ನ್ ಧೀನ್ನಾ ಮರಳಿ, ಶಹನ್ಯ ಆನಿ ಸಕಸ ೀಫೊೀನ್ ವಾಜರ್ಚ್ಾ ಕ ರ್ಶಕೊ . ತ್ೀ ಸಂಗ್ರೀತ ಕಲ್ಮ ಆತಾ ಸಾತ ಕೀನ್ನಾಘೆವ್ರ್ಚ್ಾ ಕ ನಿತಾ ನೇಮ್ನ್ , ಮ್ನ್ ದಿೀುಾ ತ್ಲ್ಣೆ ಅಭಾ​ಾ ಸ ಕ್ಲ್ಲೊ . ತ್ಲ್ಗೆಲ ಬಾಪಾಯ ಸೊೀಮ್ಯ್ಲಾ ನ್ ತ್ಲ್ಕಾಿ ರ್ಶಕೈಲೊಂ. ಹೀ ಪಾರಂಪಾರಿಕ ವ್ರ ತ್ೆ ಕ್ಣೀಳು ಮ್ಹ ಳಿಲ ತುಚಛ ಭಾವ್ನ್ ತ್ಲ್ಗೆಲ ಮ್ನ್ತುಲ್ಮಾ ನ್ ಕಾಣ್ಪ ಉಡೈಲ್ಲ. ಹೊಂವೆ ಇ.ಸ 2004 ತು ಮ್ಮಗೆಲ ಚಲ್ಮಾ ಲ ಮೊಂಜ ಭಟಿ ಳ ಕಾಮ್ಕ್ಣಷ ರ್ದವ್ಳಾೊಂತು ಕ್ಲ್ಲಲ್ಲ. ಮೊಂಜಿಕ ವಾಜಂತ್ರ ಮೊಹ ೀಣ್ಪ ಸೊೀಮ್ಯ್ಲಾ ಕ ಆಪೈಲೊಂ. ತ್ಲ್ಾ ರ್ಚ್ರ ಪಾೊಂಚ ಲ್ಲೀಕಾೊಂಲ ವಾದಾ ವ್ರ ೊಂದ್ರೊಂತು ರ್ಣಪ್ತ್ ಭಿ ಆಸ್ತಸ ಲ್ಲ . ತೆನ್ಾ ತ್ಲ್ಗೆಲ ವ್ಯ ಜೇಮ್ ತೇಮ್ ಸತರ ಅಠ್ರ ವ್ಷಾೊಂ. ಜಾಲ್ಮಾ ರಿ ಶಹನ್ಯ ತೊ ಇತೊ ಮ್ಧುರ ವಾಜೈತ್ಲ್ಲ್ಲ ಕ್ಣೀ... ಆಯಿ ತಲ ಮಂತರ ಮರ್ದ ಜಾತೆ ಸ್ತಸ ಲ. ಶಯ ಸ ಆನಿ ಸಯ ರೊಂಚ ಲಯ ಸಾೊಂಭಾಳತನ್ ತೊ

ಆತೆ ೊಂ ರ್ಣಪ್ತ್ ಶಹನ್ಯ , ಸಕಸ ಫೊೀನ್ನ ವ್ದನ್ೊಂತು ಪ್ರ ವೀಣ ಜಾಲ್ಮೊ . ಸಯ ಭಾವಾನ್ ಸ್ತೀದ್ರ ಸಾದ್ರ ,ಸದ್ರ ಹಸನ್ನಾ ಖಿ, ನಿರ್ವಾ . ಮಖಾ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರಿ ಮ್ಮಳಿು ಲ್ಮಾ ೊಂತು ಸಮ್ರ್ಧನಿ. ಲ್ಲೀಕಾಲ ಮ್ನ್ ಜಿೊಂಕೂನ್ ತ್ಲ್ಣೆ ನ್ೊಂವ್ ಕಮೈಲೊಂ. ಹುಬಬ ಳಿು , ರ್ಧರವಾಡ್ , ಬೆೊಂರ್ಳೂರ, ಗೀವಾ , ರ್ಶವ್ಮೊರ್ಾ , ಮಂರ್ಳೂರರ್ಚ್ಾ ನ್ ಲ್ಲೀಕ ತ್ಲ್ಕಾಿ ಸೊದೂದ ನ್ನ ಆಪು ನ್ ವ್ಹ ತ್ಲ್ಾತ್. ಇ.ಸ 2012 ತು ಮ್ಧಾ ೊಂತರಿ ಭಟಿ ಳ ರಘೇೊಂದರ ಸಾಯ ಮಿ ಮ್ಠೊಂತು ತ್ೀನ್ ದಿಸಾಚೊ ಏಕ ಹೊೀಡ್ ಕಾಯಾಕರ ಮ್ ಆಸ್ತಸ ಲ್ಲ. ತ್ಲ್ಾ ಕಾಯಾಕರ ಮ್ೊಂಕ ದಿಲ್ಲೊ ಸಾುಾ ಏಕ ಸಾವ್ಕಾರ ಆಯಲ್ಲ. ರ್ದವಾಡ್ಪರ್ ಕಟುೊಂಬಿಯ್ಲನಿ ವಾಜೈಲ ಚೌಘಡ ಶಹನ್ಯಚ ಲ್ಲೀಕ ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಕ ತೊ ಪ್ಯಣಾ ಪಸೊಸ ಜಾಲ್ಲೊ . ದಿಲ್ಲೊ ಪ್ರತ ವ್ತೆ ನ್ , ತ್ಲ್ಗೆಲ ಧೂವೆಲ ಲಗಾ ೊಂಕ ಹನಿಾ ದಿಲ್ಲೊ ರ್ಯವ್ಕಾ ಮೊಹ ೀಣ್ಪ ಠ್ರೀನ್ನ ಗೆಲ್ಲೊ . ಠ್ರೈಲ ಪ್ರ ಮ್ಣೆ ತ್ಲ್ಣೆ ದಿಲ್ಲೊ ಸಾುಾ ರ್ಣಪ್ತ್ ರ್ದವಾಡ್ಪಗಕ ಆನಿ ತ್ಲ್ಗೆಲ

36 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಸಾರ್ಥದ್ರರೊಂಕ , ಮಂರ್ಳೂರ-ದಿಲ್ಲೊ ಮಂರ್ಳೂರ ವಮ್ನ್ ತ್ಕ್ಣೀಟ ರ್ಧಣ್ಪ ದಿಲೊ ೊಂ. ಏರಪೀಾಟಾ ಸಾುಾ ಕಾರರಿ ಆಪೀನ್ನ ವೆಹ ಲೊ ೊಂ. ವವಾಹ ಸಮ್ರಂಭ ಜಾಲೊ ನಂತರ ದಿಲ್ಲೊ ಶಹರ ದ್ರಕಿ ೀನ್ನ, ಭರಪ್ಯರ ಮ್ನ್ಧನ್ ದಿೀುಾ , ಉಡ್ಪಗ್ರರೆೊಂ, ಸ್ತಯ ೀ‍ಸ ದಿೀುಾ ಪ್ರತ ಗೊಂವಾ ರ್ಧಣ ದಿಲೊ ೊಂ. ತ್ಲ್ಾ ಕಾಯಾಕರ ಮ್ೊಂಕ ತುಮಿಾ ೀ ಕ್ಣತೆೊ ಘೆತ್ಲ್ೆ ತ್ ಮೊಹ ೀಣ್ಪ ತ್ಲ್ಣೆ ಹೊಂಕಾ ವರ್ಚ್ರಿಲ್ಮಾ . ಹನಿಾ ಅಮೂಕ ಇತೆೊ ದಿೀವಾಿ ಮೊಹ ೀಣ್ಪ ತ್ಲ್ಕಾಿ ಸಾೊಂಗ್ರಲ್ಮಾ . ಪ್ಣ ತ್ಲ್ಾ ಸಾವ್ಕಾರನ್ ಲರ್ಬರ್ ರ್ದಡ್ ದೀನ್ ಲ್ಮಖ ರೂ. ಹೊಂಗೆಲ ಖ್ಯತ್ೆ ರಿ ಖಚಾಲಲ ಉರತ ಮೊಹ ೀಣ್ಪ ಮ್ಮಗೆಲ ಅೊಂದ್ರಜ !

ಹೊಂವೆ ತ್ಲ್ಕಾಿ , " ಖಂಚೇ...ಕಾಮ್ ಮ್ನ್ದಿೀುಾ ಕ್ಲ್ಮಾ ರಿ , ಖಂಚೊೀ ವ್ಾ ವ್ಸಾಯ ಪಾರ ಮ್ಣಿಕಪ್ಣನ್ ಕ್ಲ್ಮಾ ರಿ ತ್ಲ್ಜಾ ಫಲ ಗೀಡ್ ಉತ್ಲ್ಾ. ತ್ಲ್ಾ ನಿಮಿತೆ ಜಿೀವಾಕ ಜಾಲ್ಲಲ ತರ ಪೆ , ಆನಂದ ತೊ ಅನ್ಮೊೀಲ ಆನಿ ಅನಂತ ಜಾವಾ​ಾ ಸಾೆ . ಹೀ ಲ್ಲೀಕ ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಚ ಪ್ರಂಪ್ರ ಅಸ್ತಸ ೊಂಚ ಮಕಾರ ಚಲ್ಲೀನ್ ವ್ಹ ರ. ರ್ದವ್ ತುಕಾಿ ಸದ್ರ ಸವ್ಾದ್ರ ಸ್ಥಖಿ , ಸಮ್ರ್ಧನಿ ದವ್ತಾಲ್ಲ " ಮೊಹ ೀಣ್ಪ ಶುಭೇರ್ಚ್ಛ ವ್ಾ ಕೆ ಕ್ಲ್ಲೊ .

ಹೆೊಂ ಜಾಲ್ಲಲ ಥೊಡೆ ದಿಸಾನಿ ಆಮ್ಮಾ ಲ ಗೊಂವೆೊ ಕಾಮ್ಕ್ಣಷ ರ್ದವ್ಸಾು ನ್ೊಂತುಲ ಅಮ್ಸ ಪಾಲ್ಲಿ ಉತಸ ವಾ ದಿಸ್ಥ ರ್ಣಪ್ತ್ ಮ್ಕಾಿ ಮ್ಮಳೊು . ತ್ಲ್ಗೆಲ ತೊ​ೊಂಡನ್ ಹೊಂವೆ ಹೀ - ಪ್ದ್ಮ ನಭ ನಯಕ. ದಿಲ್ಲೊ ದಿಗ್ರಯ ಜಯ್ಲ ಖಬರ ಆಯಿ ಲ್ಲ. (ಡಾಂಬಿವಲಿ) ಆಯೂಿ ನ್ ಖುಷ್ ಜಾಲ್ಲೊ .

----------------------------------------------------------------------------------------ವದ್ರಾ ರ್ಥಾೊಂಕ್ ವಶಯ ಕೊಂಕಣಿ ಕೇೊಂದ್ರ

ವ್ಪದಾ ರ್ಥೇ ವೇತನಕ್ ಅರ್ಜೇಕ್ ಆಪ್ವ್ಣ ಾಂ

ಅನ್ನಕರ ಮ್ ಜಾೊಂವ್ಾ ವ್ಸಾ​ಾಕ್ 40

2020-21 ವ್ಸಾ​ಾರ್ಚ್ಾ ಇೊಂಜಿನಿಯರಿೊಂಗ್

ಸಾಿ ಲರ್ಶಾಪ್ ಜಾೊಂವ್ಾ ದಿತ್ಲ್.

ಹಜಾರ್ ತಸೊಂಚ್ 50 ಹಜಾರ್ ರಪ್ಯ್ಲ

ತಸೊಂ ಎಮ್. ಬಿ.ಬಿ.ಎಸ್. ಕೀಸಾ​ಾಕ್ ಭತ್ಾ ಜಾೊಂವ್ಿ ಆಶೆತೆಲ್ಮಾ ೊಂಕ್

ಅಭಾ ರ್ಥಾೊಂನಿ ಎಸ್.ಎಸ್.ಎಲ್.ಸ್ತ. ತಸೊಂ

ಖಂರ್ಚ್ಾ ಯ್ಲ ಸಮದ್ರಯ್ಲರ್ಚ್ಾ

ಪಯುಸ್ತ ಪ್ರಿೀಕ್ಷ ೊಂನಿ 70% ಪಾರ ಸ್ ಅಧಿಕ್

ಕೊಂಕಣಿ ಮ್ೊಂಯ್ಲ ಭಾಸರ್ಚ್ಾ

ಅೊಂಕ್ ಮ್ಮಳೊ​ೊಂಕ್ ಜಾಯ್ಲ ಆನಿ 37 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಸ್ತಇಿೊಂತ್ 2,0000 ರ್ಚ್ಾ ಭಿತರ್ ರಾ ೊಂಕ್

ಎಸ್.ಎಸ್.ಎಲ್.ಸ್ತ. ತಸೊಂ ಪ.ಯು.ಸ್ತ.

ಮ್ಮಳೊ​ೊಂಕ್ ಜಾಯ್ಲ. ವ್ಹ ಡ್ಪಲ್ಮೊಂಚೊ

ಪ್ರ ಮ್ಣ್ಪ್ತ್ಲ್ರ ಸಾೊಂಗತ್ಲ್ ಎಚ್.‍.......

ಒಟುೆ ಕ್ ಆದ್ರಯ್ಲ ರ. 5 ಲ್ಮಖ್ಯೊಂ

ಹಾ ಜಾಳಿಜಾಗಾ ಕ್ ಭ‍ ದಿೀೊಂವ್ಾ

ಪಾರ ಸ್ ಉಣೊ ಆಸಾೊ ಾ ವದ್ರಾ ರ್ಥಾೊಂನಿ

ಅಜಿಾ ಭರನ್ ಸಪ್ೆ ೊಂಬರ್ 30 ತ್ಲ್ರಿೀಕ್

ಹಾ ಸಾಿ ಲರ್ಶಾಪಾಕ್ ಅಜಿಾ ಘಾಲಾ ತ್.

ಭಿತರ್ ಅಪ್ಲ್ಲೀಡ್ ಕರೊಂಕ್ ಜಾಯ್ಲ.

ಹಾ ಕೀಸಾ​ಾೊಂಕ್ ನ್ವೊಂಚ್ ಜಾೊಂವ್ಾ ಭತ್ಾ ಜಾೊಂವಾೊ ಾ ಪ್ಯ್ಲೊ ಾ ಸಮಿಸೆ ರ್

ವೊಂಚ್ಲ್ಮೊ ಾ ವದ್ರಾ ರ್ಥಾೊಂಕ್ ತ್ಲ್ೊಂಚ

ವದ್ರಾ ರ್ಥಾೊಂನಿ ಮ್ತ್ರ ಆನ್ಲ್ಮಯ್ಲಾ

ವೊಂಚಂವ್ಾ ಈರ್ಮಯ್ಲೊ ಮಖ್ಯೊಂತ್ರ

ಮಖ್ಯೊಂತ್ರ ಅಜಿಾ ಘಾಲುೊಂಕ್ ಜಾಯ್ಲ.

ಕಳಯೆ​ೆ ಲ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ವಶಯ ಕೊಂಕಣಿ ಕೇೊಂದ್ರರ ರ್ಚ್ಾ ಪ್ರ ಕಟಣರ್ಚ್ಾ ಆರ್ಧರನ್

ಪ್ತ್ಲ್ರ ಮಖ್ಯೊಂತ್ರ ವ್ ಇತರ್

ಉತೆ ರ್ ಕನ್ಾ ಡ್ ಕೊಂಕ ಣಿ ಪ್ರಿಷತ್

ವರ್ಧನ್ೊಂನಿ ಅಜಾ​ಾ ಾೊಂಕ್ ಅವಾಿ ಸ್ ನ್.

ಗೌರವಾಧಾ ಕ್ಷ್ ಡ| ವ. ಎಸ್. ಸೊೀೊಂದೆನ್

ಮ್ೊಂಯ್ಲಭಾಸ್ ಪ್ರ ಮ್ಣ್ಪ್ತ್ರ ,

ಕಳಿತ್ ಕ್ಲ್ಮೊಂ.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

ಭಾವಪೂಣ್ೇ ಶೃದಧ ಾಂಜಲಿ

ಕನೇಟಕ ಕಾಂಕಣೀ ಸ್ತಹಿತ್ಾ ಅಕಾಡೆಮಿಚೊ ಮಾಜಿ ಸ್ತಾಂದೊ ಥೊಡ್ಯಾ ಚ್ ಆವ್ೆ ಚ್ಯಾ ಪಿಡೆಕ್ ಲ್ಯಗೊನ್ ರ್ದವಾಧೀನ್ ಜಲೊ. ತ್ಚ್ಯಾ ಅತ್ಮ ಾ ಕ್ ಸ್ತಸ್ಣಣ ಕ್ ಶಾಂತ್ತ ಲ್ಯಬಾಂ ಮಹ ಣ್ ವ್ಪೀಜ್ ಮಾಗಾ​ಾ .

---------------------------------ಓೆಂ ಶಯೆಂತಿ ಶಯೆಂತಿ ಶಯೆಂತಿ​ಿಃ ಸತ್ಯ ಶಿವ ಆನೆಂದಯ ವಯಟಿ ಬ ಗ್ಗೀ ದಯಕಿಲ್ ಮುರ ದ ೀವಯ ಘರ್ ಸಮಯಜ ಸಯಹಿತ್ಯ

ಎಚ್.ವ್ಪ. ಶಿವಾನಂದ್ ಶೇಟ್

ಆನಿ ಆಶಿಶೀಲ ತಯೆಂಚಿ ಸ ೀವಯ 38 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಮನಯೆಂತ್ು ಭ ೊರಿಲ ಭಯವನಯ ಲ ೀಖನಿೀೆಂತ್ು ದ ೆಂವ ೆ ರಚನಯ ಭಯವಯತಿ​ಿ ಸತ್ವ ಚಿೆಂತ್ನ

ಬರ ೀ ಮನಯಚ ೊ ಗ್ರ ೀಸುತ ದ ೀವಯಕ ಮೊಸತ ಪ್​್ೀತ್ ಜಯಲ ೊೆೀಕಿ

ಭಯವ ಭಕಿತ ಸೆಂಗಮ

ಎಕಯ್ ರಸಯಳಿ ಕವನ ಕ ೊಬಯಾ ಗಯದ ೆ ವರಿ ಆನ ೆಕಯ್ ಪ್ಳ ಮೆಂಥನ ಆಲಚ ಸ್ಥಿತಿೀಚ ದರ್ಿನ

ಸತ್ಯ ಶಿವ ಸುೆಂದರ ಅನೆಂತ್ ವಿಶಯವೆಂತ್ು ಶಿವಯನೆಂದು ನಕ್ಷತ್​್ ಜಯಲ ೊೆ ಶಿವಯನೆಂದ ಪ್ಯ್ಪ್ತ ಜಯವ್ವವ ದವೆಂಗತ್ ಶಿವಯನೆಂದ ಮಯಮಯಾಕ

ಜೀವನ ಸೆಂಗಯ್ಮಯೆಂತ್ು ಶಯೆಂತಿ ಮೆಳ ೊ ದ ೊೀನದೀಸ್ ಉಚ ಿ --ಚೆಂದ್ಮತಿ ವ ರ ೀಿಕರ್ ಚ ೀಡ ಜಯಲ ೀೆ ಕಿೀ ----------------------------------------------------------------ಭಯಸಕರ್ ರಯವ್ ಆರ ಸ್ಥಿಸ್ ಸೆಂಘಾಚ ೊ

ಸವಯೆಂಸ ೀವಕ್, ತ್ಸ ೆಂ ಭಯರತಿೀಯ ಜನತಯ ಪ್ಯಡ್ತತಚ ೊ ಮಯಾಲಘಡ್ ೊ ಕಯಯಿಕತ್ರಿ

ಜಯೆಂವಯೆಸ್ಲ ೊೆ ತ ೊ ಏಕ್ ಉತಿತೀಮ್

ಸಯಹಿತಿಯ್ ಜಯೆಂವಯೆಸ ೊನ್ ಸಭಯರ್

ಪ್ುಸತಕಯೆಂ ತಯರ ೆಂ ಬರಯಿಲ್ೆ​ೆಂ. ಪ್ತಯ್ೆಂನಿ ಅೆಂಕರಯೆಂ, ಸಮಯಜಕ್ ಜಯಗೃತಿ ಹಯಡ್ತ್ೆಂ ಲ ೀಖನಯೆಂ ಬರೆಂವ್ೆ ಆಸ ೊೆ.

ಹ ೊ ಆಯೆ​ೆವಯರ್ ವಿಧಯನ್ ಪ್ರಿಷತ ಕ್ ಭಯಸಕರ ರಯವ್ ದ ೀವಯಧೀನ್ ಆಪ್ಯೆಾ 92 ವಸಯಿೆಂ ಪ್ಯ್ಯೆರ್ ಥ ೊಡ್ಯಯಚ್ಚ್ ತ ೀೆಂಪ್ಯಚಯಯ ಪ್ಡ್ ನ್ ಮೆಂಗು​ುರ್ ಆಪ್ಯೆಾ ಘರಯ ತಯರ ೆಂ ಪ್ಯ್ಣ್ ಸ ೊಡ್ ೊೆ.

ವಿೆಂಚ್ಚಲಯೆಾ ಪ್​್ತಯಪ್ಸ್ಥೆಂಹ ನಯಯಕ್ ಹಯಚ ೊ ಮಯೆಂವ್. ತ ೊ ಆಪ್ೆ ಪ್ತಿಣ್ ತ್ಸ ೆಂ ಏಕ್ ಪ್ೂತ್ರ ಆನಿ ದ ೊಗಯೆಂ ಧುವಯೆಂಕ್, ನಯತಯ್ೆಂಕ್ ತ್ಸ ೆಂ ಸಭಯರಯೆಂಕ್ ಸಯೆಂಡುನ್ ಗ ಲಯ 39 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

¸À£ÁßA ªÀiÁ£Áß ಮೊೆಂತಿ ಫ್ತ್ ಸಯತಕ್

ಜರ ಯ ನಯಕಯ ಕಲೆಂಬ್

ಸುಖಯ ದುಖಯೆಂತ್ರ

ಮಟ ವೆಂ ಆವ್ಕ ಲಯೆಂಭ್

ಆಳ ೆಂ ದ ೆಂಟ ೊ

ಸಕಯಟೆಂಕ್ ವಯೆಂಟ ೊ

ಕಿರಲ ೆ ೊೆ ಮೊಗ್ ರುಚಿಕ್ ಬರ ೊ

ಕುಟಯಾೆಂತ್ರ ಮೊೀಗ್ ಕಿರುೆಂ ೆ ಖರ ೊ

ಗ ೊಸಯಳಿೆಂ ತಿೆಂ ಬ ೆಂಡ್ಯೆಂ

ಪ್ಯಲುವೆಂ ರಯಗಯ ಕ ೆಂಡ್ಯೆಂ ಕರ ತ ೆಂ ತ ೆಂ ಕ ೊಡು

ಮೊಸಯ್ ವಿೀಕ್ ಕಯಡುೆಂ

ಸಯವಥಯಿ ಪ್ೆಂದಯ ದಯೆಂಬ್ ಮೊೆಂತಿ ಫ್ತ್ ಸಯತಕ್ ಫುಲಯೆಂ

ಜತ ೆ ಫುಲ್ ಫುಲಯೆ​ೆಂ

ಭುೆಂಯಿ್ೆಂ ಪ್​್ಥಮ್ ಫಳಯೆಂ ಕಯಳಿಜ್ ಮೊಗಯ ಭುಲಯೆ​ೆಂ

ರುಚಿಕ್ ಗ ೊಡ್ ೊಿ ರ ೊೀಸ್

ಆವಯ್ ಬಯಪ್ಯ್ಕ ಪೀಸ್ ಕಯಪ್ಯಿಬರಿೆಂ ಸನಯೆ​ೆಂ

ಮೊೀಗ್ ಕುಟಯಾ ಮಯನಯೆ -ಸ್ಥವಿ, ಲ ೊರ ಟ ೊಟ

ತ ೊವಯಶಾಚಿ ತಿ ಕರೆಂಬ್ 40 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

41 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಏ ಮೀಗಾ...... ತುಜಾ ಹುನೊನಿ ಉಶಯ ಸ್ತಕ್ ಲ್ಯಗೊನ್ ಮಹ ಜಾ ಸ್ಯ ಪಾಣ ಾಂತ್ತೊ ಾಂ ಫುಲ್ಯಾಂ ಹುಲೊು ನ್ ಗೆಲಿಾಂ ತುಜಾ ದೊಳ್ಾ ಾಂನಿಾಂ ದಾಂವ್ೊ ಲ್ಯಾ ದುಖಾಂನಿಾಂ ಮತ್ತಾಂತ್ ಸೊಡೆಯಿಲಿೊ ಾಂ ಪಿಾಂತುರಾಂ ಮಾಜಯ ನ್ ಗೆಲಿಾಂ ತುಜಾ ಪಾ​ಾಂಯಾಂಚ್ಯಾ ವಜನಕ್ ಲ್ಯಗೊನ್ ಮಹ ರ್ಜರ್ ಉಬ್ಜಾ ಲಿೊ ಾಂ ಖುಶೆಚಿ ಲ್ಯರಾಂ ಪಿಗೊ​ೊ ನ್ ಗೆಲಿಾಂ ತುಜಾ ಹಂಕಾರಕ್ ಮಹ ಜಾ ಶಾಂತ್ತಚ್ಯಾ ಸುಕಾಣ ಾ ಾಂಚಿಾಂ ಪಾಕಾ​ಾಂ ಮಡನ್ ಸ್ಕಾೊ ಪ್ಡನ್ ಮರೊನ್ ಗೆಲಿಾಂ ತುಜಾ ದುಖಿಚ್ಯಾ ಪಿಾಂಗೊೇಣೆಕ್ ಪ್ಳೆವ್ನ್ ಮಹ ಜಿಾಂ ರಗಾಚಿ ಖುಣಾಂ ಗಳ್ಾ ಾಂತ್ ಚ್ ಲ್ಯಸ್ತ್ ಗೆಲಿಾಂ.... ಸುರೇಶ್ ಸ್ಲ್ಯಾ ನ್, ಸ್ಕ್ೊ ೀಶ್ಪು ರ್ 42 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ರೊವಾಣೆರ್ ಕಾಂಬಿ ಆಾ ನಿ​ಿ

ಪಾಲಡ್ಯಾ

ಕಾಂಬಿ ಆಸ್ತ ರೊವಾಣೆರ್ ಗೊಬ್ಜರ ಕಡ್ಯಾ ಾ ಾಂತ್ ಮಾ​ಾಂಯ್ ಉದ್ಕ್ ತ್ಪ್ವ್ನ್ ಆಸ್ತ ವಹ ಡ್ಯೊ ಾ ಮಡ್ಯಾ ಾ ಾಂತ್ ಕಾಂಬ್ಯಾ ಕಾಂಬ್ಯಾ ಆಯ್ಕ್ಗೊ ಮಾಹ ಕಾ ರೊವಾಣೆರ್ ಬಸ್ನಕಾ ರೊವಾಣೆರ್ ಬಸ್ತೊ ಾ ರ್ ಪ್ಳೆ ಸಂಚಿಕಾರ್ ತುಕಾ ಮಾ​ಾಂಯ್ ಹಳೂ ತುಕಾ ದ್ರುನ್ ಗೊಮಿ​ಿ ಚಿಡ್ಪಾ ತ್ಲಿ ಖತಾ ತ್ಾ ತ್ಾ ಉದಾ ಾಂತ್ ಬುಡವ್ನ್ ಪಾಕಾ​ಾಂ ಬುಡ್ಪಾ ತ್ಲಿ ಕಾಂಬ್ಯಾ ಕಾಂಬ್ಯಾ ಊಟ್ ಗೆ ಊಟ್ ವ್ಗಗ ಾಂ ಭಾಯ್ರ ಧಾಂವ್ನ ಮಾ​ಾಂಯ್ ತುಕಾ ಚೊರಾ ಾಂ ಡರುನ್ ನಿಸೆಾ ಾಂ ಕನೇ ಜಾಂವ್ನ 43 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ತುಜಾ ಮಗಾಕ್ ಪ್ಯ್ಲೊ ಪಾವ್ಪಿ ಾಂ ತುಕಾ ಪ್ಳೆವ್ನ್ ಮನ್ ಮಹ ರ್ಜಾಂ ಪಿಸೊಯ ಲಾಂ ಬೈಕಾರ್ ವ್ಚಿ ಸೆಿ ೈಲ್ ಪ್ಳೆವ್ನ್ ಕಾಳಿಜ್ ಮಹ ರ್ಜಾಂ ಉಡೆೊ ಾಂ

ವೀoಟ್ ಮಹ ರ್ಜಾಂ ‘ಐ ಲವ್ನ ಯು’ ಮಹ ಣಾಂಕ್ ಅತ್ರ ಗೊನ್ ರವ್ೊ ಾಂ ತುಜಾ ಮುಕಾರ್ ರವಾ​ಾ ನ ಕಾಳಿಜ್ ಕಾoಪಾಂಕ್ ಲ್ಯಗೆೊ ಾಂ ರತ್ತಚ್ಯಾ ಸೊಪಾಣ ಾಂತ್ ಗಾಲ್ಯಕ್ ಪ್ಯ್ಲೊ ಉಮ ಮೆಳ್ಳೊ ರೇ ಮಾಹ ಕಾ ಗಾಲ್ ಮಹ ರ್ಜಾಂ ತ್ಬ್ಯೆ ಲಾಂ ದಿಸ್ತಕ್ ದಖಾ ನ ತುಕಾ

ಬೈಕಾರ್ ತುಜಾ ಪಾಟ್ವ್ೊ ಾ ನ್ ಬಸೊಾಂಕ್ ಮನ್ ಮಹ ರ್ಜಾಂ ಉರಾ ಲಾಂ ವಾರಾ ವೇಗಾನ್ ಮಾಹ ಕಾ ಸ್ತಾಂಡುನ್ ವ್ತ್ನ ಕಾಳಿಜ್ ಮಹ ರ್ಜಾಂ ರಡೆೊ ಾಂ ತುಜಾ ಚ್​್ ಚಿಾಂತ್ಣ ಾಂತ್ ದಿೀಸ್ ಮಹ ರ್ಜಾಂ ಕಾಡ್ಯಾ ರೇ ಮೀಗಾ ಮಹ ಜಾ ಕಾಳ್ಾ ಾಂತ್ ತುರ್ಜಾಂ ಮೀಗಾ ರವ್ೊ ರ್ ಬ್ಜಾಂದುನ್ ದ್ವರೊ ಾಂ ಕ್ದ್ ಬಿಡ್ಯರ್ ಕರಾ ಯ್ ಮಹ ಣ್ ಚಿಾಂತುಾಂಕ್ ಪ್ಡ್ಯೊ ಾ ಾಂ ತುಜ ಕಾಳ್ಾ ಗೊಾಂಡ ಜಾಂವ್ನಾ ಆಶೆವ್ನ್ ರವಾೊ ಾ ಾಂ ತುರ್ಜ ವ್ಪಣೆಾಂ ಜಿಣೆಾಂ ಮಹ ರ್ಜಾಂ ಅಧುರಾಂ ಮಹ ಣ್ ಭೊಗಾಂಕ್ ಲ್ಯಗಾೊ ಾಂ ಮಹ ಜಾ ಸೊಪಾಣ ಾಂತ್ತೊ ಕಾಣ ವ್ಪಸೊರ ಾಂಕ್ ಹಾಂವ್ನ ಸ್ಕಾನ ಜಲ್ಯಾ ಾಂ ತುಜಾ ಮಗಾಕ್ ರಕನ್ ರಕನ್ ಹಾಂವ್ನ ರವಾೊ ಾ ವ್ಗಾಂಚ್ ಯ್ಲರೇ ಮೀಗಾ, ಜಿಣೆಾ ಸ್ತಾಂಗಾತ್ತಣ್ ಕರ್ ತುಾಂ ಮಾಹ ಕಾ -ಲವ್ಪೀಟ್ವ್ ಡ್ಪಸೊೀಜ, ನಕ್ರ 44 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ನಿಯಳ್ ಜಿವ್ಪತ್ಚೊ ಟಿಕ್ ಟಿಕ್ ಘಡ್ಪಯ್ಲ ಉಗಾ​ಾ ಸ್ತಚೊಾ .... ಸ್ದಾಂ ನಿಯಳ್ಳ್ ಾ ... ಬಿರಿ ಬಿರಿ ಪಾವಾಿ ಕ್ ಝರ್ಚ್​್ ವಾಹ ಳಿೊ ... ಥಂಡ್ ಥಂಡ್ ವಾರಾ ಕ್ ವ್ಾಂಗೆನ್ ಆರಯಿೊ .. ಟಿಕ್ ಟಿಕ್ ಘಡ್ಪಯ್ಲ ಮಗಾನ್ ಸ್ತಲಿೇಾಂ. ಮಗಾಚಿಾಂ... ದೂಧ ಧವಾ​ಾ ಧೀವಾನ್ ವೀಲ್ ಪಾ​ಾಂಗೊತ್ೇನ ವೀತ್ ಸ್ತ್ರ ಾಂತ್ ಆಾಂಗ್ ಪಾ​ಾಂಗ್ ಲ್ಯಗಯಾ ನ ಟಿಕ್ ಟಿಕ್ ಘಡ್ಪಯ್ಲ ಸ್ತಕ್ಿ ಜಲಿೊ ಾಂ... ಉಮಾಳ್ಾ ಾಂಚಿ...

ಲಬ್ ಡಬ್ ಕಾಳ್ಾ ಾಂತ್ ಮೀಗ್ ಉಲಯ್ಲೊ . ಟಿಕ್ ಟಿಕ್ ವರಾಂ ಜಲಿಾಂ ಮಗಾಚಿಾಂ ಲ್ಯಹ ರಾಂ... ಕಾಳ್ಾ ಾಂತ್ಲೊ ಾ ... ವ್ಾಂಗೆಾಂತ್ ಆಸೊನ್ ಕುಶಿನ್ ಬಸೊನ್ ವ್ಾಂಗೆಕ್ ಆಶೆವ್ನ್ ಆಸೊ​ೊ ಾಂ ನಚೊನ್ ಮಿಮಿೇರಾ ಉಮಾ​ಾ ಕ್ ಸ್ತಲ್ಯಯ ರ್ ಜಲೊಾಂ ಎಕಯ ಟ್ವ್ಚೊಾ ... ಆತ್ಾಂ.... ನಿಯಳ್ ...ನಿಯಳ್ಾ ಾಂ ಟಿಕ್ ಟಿಕ್ ಉಡ್ಪಯ್ಲ.... ಕಾಳ್ಾ ಚೊಾ ...

ಅಾಂಬರ್ ಪಿಕ ಹಸೊ ಕಾಳ್ಾ ಗಾಜ್ ಗಾಜೊ

_ ಪಂಚು ಬಂಟ್ವ್ಯ ಳ್

45 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಲಿಪನ್ ವ್ಹ ಲಾಂ

ತರ್ ಕ್ಲೊ ಾಂ

ಮನೆ ರಯ ದ್ವೊ ತ್ಚ್ಯಾ ಕುಾಂವರ ಕಣಚಿ ಸ್ತವ್ಪೊ ತುಾಂ? ಜುದಸ್, ಪೆದುರ ವ ಆದಾಂವ್ನ ಚಿಾಂತ್​್ ಾ ಆದಿಾಂಚ್ ಮಾಸ್ತಾ ನ್ ಸ್ಗೆೊ ಾಂ ಧಾಂಫಾಣ್ ಘಾಲಾಂ

ಕಣೆ? ಆದಾಂವ್ನ ಬ್ಜಪ್ ಬಲಿಯ್ಲ ಬಕರ ರ್ದವಾ ಮುಖರ್ ಪಾತ್ಾ ಾಂ ವಪೊ ಗನಾ ಾಂವ್ನ ಸ್ಗೊ​ೊ ಏಕಾ ರೂಕಾ ಖೊಲ್ಯಾ ನ್ ಧಾಂಪುನ್ ವ್ಹ ಲೊ

ಚಿೀನ ರ್ದಶ್ ಜುದಸ್ ಜಲೊ ಫಾತ್ತಾ ಕಲ್ಯಾ ನ್ ಫಳ್ ರಚೊ ಾಂ ಮನೆ ಾ ಕೂಳ್ ಆದಾಂವ್ನ ಜಲೊ ತ್ತತ್ೊ ಾ ರ್ ಪೆದುರ ಚ್ಯಾ ಕಾಂಬ್ಜಾ ನ್ ಸ್ತದ್ ಘಾಲೊ ಆತ್ಾಂ ಶಿತ್ ವತುನ್ ಪೇಜ್ ಜಲ್ಯಾ !

ಜುದಸ್ ಬ್ಜವಾ ಘಾತ್ತಾ ಕಲೊ ನಣಾ ಾಂ ಮುಖರ್ ಸ್ಪ್ೇಡೊ ಹಂಕಾರ್ ಸ್ಗೊ​ೊ ಏಕಾ ರೂಕಾರ್ ಉಮಾ ಳ್​್ ಕುಸೊನ್ ಗೆಲೊ ಪೆದುರ ಭಾವ್ನ ಖಲೊಾ ಭೊಳ್ಳ ನೆಗಾರುನ್ ಲರ್ಜಕ್ ಪ್ಡೊ ಪಾಪ್ ತ್ಚಾಂ ಏಕಾ ಕಾಂಬ್ಜಾ ಸ್ತದನ್

ಹಾಂವ್ಾಂಯ್ ಕರುಾಂಕ್ ನ ತುಾಂವ್ಾಂಯ್ ಕರುಾಂಕ್ ನ ಸ್ತಾಂಗಾ ಮಾಹ ಕಾ ತರ್ ಕ್ಲೊ ಾಂ ಕಣೆ?

- ಮೆಲಿಯ ನ್ ವಾಸ್, ನಿೀಮಾೇಗೇ

46 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

47 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಘೊವ್ನ ಆನಿ ಹಾಂವ್ನ ಬ್ಜಯ್ೊ ಕ್ಷತ್ೊ ಾಂ ಸೊಭಿತ್ ತರಿೀ ತ್ಕಾ ಸೊಬ್ಜಾ ಪೆಲ್ಯಾ ಚಿ ನರಿ ರಾಂದು ಕುಡ್ಯಾಂತ್ ಮಸ್ಣಾ ಕರಿ ನಿಬ್ಜ ಸೊದಾ ಮಾರುಾಂಕ್ ಗಾಳಿ ಹಾಂವ್ಪೀ ತ್ಲೀಾಂಡ್ ಕತ್ೇಾಂ ಕಾಳಿ ಸೊಸೊಾಂಕ್ ಜಯ್ ಸ್ತಾ ಸ್ಕಾಳಿಾಂ ಜಶೆಾಂ ಪಿಕನ್ ಥಕ್ ಲ್ಯೊ ಬರಿಾಂ ಕ್ಳಿಾಂ ರಾಂದ್ಪ್ ಕ್ಷತ್ೊ ೀಾಂಯ್ ಬರಾಂ ತರಿೀ ತ್ಕಾ ರುಚ್ಯಾ ಸೆಜಯೇಚಾಂ ಕಪಾೇಲೊ ಾಂ ನಿಸ್ತಾ ಾ ಚಾಂ ಮೂರಿ ಸ್ದಾಂ ಮಿೀಸ್ ಚುಕಯ್ ಘರಾಂತ್ ಮಾತ್ರ ಸ್ಮಾಧನ್ ನ ಬ್ಜಯ್ಲೊ ಕ್ ಗಾಳಿ ದಿನಸ್ತಾ ರವಾನ ಮಿೀಸ್ ಮುಗೊೆ ನ್ ಯೇತ್ ತರ್ ಘರಾಂತ್ ಸುರು ತ್ಚೊ ಸೆಮಾೇಾಂವ್ನ ಕಾನ್ ಕ್ಪೆು ಜತ್ ಮಹ ಣಸ್ರ್ ಉಪಾಸ್ ಯ ಫೆಸ್ ಾ ಸ್ದಾಂಚ್ ಜಯ್ ಖಾಂವ್ನಾ ಮಾಸ್ ಬಗೆೊ ಕ್ ಏಕ್ ಸೊಯೇಚೊ ಗಾೊ ಸ್ ಕಣಕ್ ಜಯ್ ಹಚಿ ಧಸ್? (ಕಾಲು ನಿಕ್ ಫಕತ್ ವ್ಪನೊೀದಖತ್ತರ್ ಮಾತ್ರ ) -ಅಸುಾಂತ್ ಡ್ಪಸೊೀಜ, ಬಜಲ್ 48 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

49 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಆಗೆ್ ಸ್ ಎಫ್ ಡ್ಪಅಲಮ ೀಡ್ಯ

ಶಿಕ್ಷಕಾ​ಾಂಚ್ಯಾ ದಿಸ್ತಚ

ಚಕಾಲ ಮರಣ್

ಆಚರಣ್ - ಕಾಂಕಣ ಶಿಕ್ಷಕಾ​ಾಂಚಿ ಕವ್ಪಗೊೀಶಿ​ಿ

ಅಾಂಧೇರಿ ಚಕಾಲ ಸ್ಣಗೆರ ಟ್ ಫಾ​ಾ ಕಿ ರಿ ಲ್ಯಗೆ ಲ್ಯಾ ಪ್ವಾವ ಕುಟ್ವ್ಮ ಚಿ ಮಾಹ ಲಘ ಡ್ಪ ಆಗೆ್ ಸ್ ಫೆಡ್ಪರ ಕ್ ಡ್ಪಅಲಮ ೀಡ್ಯ (87) ಆಪೆೊ ಾ ಉತರ್ ಪಾರ ಯ್ಲರ್ ಹಾಂಗಾಸ್ರ್ ಆಯಾ ರ ಆಪಾೊ ಾ ಘರ ಮರಣ್ ಪಾವ್ಪೊ . ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಯೊ ಾ ಚ್ಯಾ ತ್ಲಟ್ವ್ಿ ಮ್ ಮೂಳ್ಚಿ ಆಗೆ್ ಸ್ ಸಾಂಟ್ ಡಮಿನಿಕನ್ ಸ್ತವ್ಪಯ್ಲ ಕಾೊ ಸ್ಿ ರಚಿ ಜೇಷ್ಠ್ ನಗರಿಕ್ ಜಾಂವಾ್ ಸೊನ್, ಏಕ್ ಧಮಿೇಕ್ ಕಾಮೆಲಿ ಯುವಜಣಾಂಕ್ ಸ್ದಾಂಚ್ ಪೆರ ೀರಣ್ ಜಾಂವಾ್ ಸ್ಣೊ . ತ್ತ ತ್ತೀನ್ ಪುರುಷ್ಠ, ಏಕ್ ಸ್ಣಾ ರ ೀ ಭುಗಾ​ಾ ೇಾಂಕ್ ತಸೆಾಂಚ್ ಸ್ಭಾರ್ ಕುಟ್ವ್ಮ ಸ್ತಾಂದಾ ಾಂಕ್ ಸ್ತಾಂಡುನ್ ಗೆಲ್ಯಾ .

-ರೊನ್ಿ ಬಂಟ್ವ್ಯ ಳ್, ಮುಾಂಬಯ್ --------------------------------------------

ಸಪ್ೆ ೊಂಬರ್ 5 ತ್ಲ್ರಿಕ್ರ್ ’ರ್ಶಕ್ಷಕಾೊಂಚೊ ದಿೀಸ್’ ಆಚರಣ್ ಕರ್ಚ್ಾ ಾ ದಿಸಾ, ಆಶವಾದಿ ಪ್ರ ಕಾಶನ್ನ್ ’ಅಖಿಲ್ ಭಾರತ್ೀಯ್ಲ ಮ್ಟ್ವ್ೆ ರ್ಚ್ಾ ಕೊಂಕಣಿ ರ್ಶಕ್ಷಕ್ ಕವೊಂಚ ಕವಗೀರ್ಶೆ ’ ಡ್ಪಜಿಟಲ್ ಮ್ಧಾ ಮ್ಚರ್ ಚಲಯೊ . ಗೊಂಯ್ಲ, ಕನ್ಾಟಕ್, ಮ್ಹರಶ್ೆ ರ ತಶೆೊಂಚ್ ಕೇರಳಾಥವ್ಾ ವೀಸ್ ಕವೊಂನಿ ಹಾ ಕವಗೀರ್ಶೆ ೊಂತ್ ವಾೊಂಟ ಘೆತೊ​ೊ . ವ್ಲ್ಲೊ ಕಾಯ ಡ್ರ ಸಾನ್ ಚಲವ್ಾ ವೆಲ್ಮೊ ಾ ಹಾ ಕವಗೀರ್ಶೆ ೊಂತ್, ಕೊಂಕಣಿ ಪ್ರಿಶದ್ ಕಮ್ಟ್ವ್ಚೊ ಅಧಾ ಕ್ಷ್ ಬಾಬ್ ಅರಣ್ ಉಭಯಕರ್ ಹಣಿೊಂ ಸಾಯ ರ್ತ್ ಗ್ರೀತ್ ’ಜಯ ಕೊಂಕಣಿ’ ಗಯೆ ಚ್, ದೆ|ಬೆನ್ಾ ರಜಾಯ್ಲ ತಶೆೊಂಚ್ ದೆ|ಪಾವ್ೊ ಮೊರಸ್ ಹೊಂಚಪಾಸತ್ ಎಕ್ ಮನ್ನಟ್ವ್ೊಂಚೊಂ ಮ್ವ್ಾ ಮ್ಗೆ್ ೊಂ ಕತಾಚ್; ದ|ಪ್ರ ಕಾಶ್ ವ್ಜಿರ ೀಕರ್ (ಪಾರ ರ್ಧಾ ಪ್ಕ್) ಹಣಿೊಂ ಸ್ಥವಾಲ್ಲೊಂ ಉತ್ಲ್ರ ೊಂ ಉಲವ್ಾ ’ಆಯ್ಲೊ ಾ ಕಾಳಾರ್ ರ್ಶಕ್ಷಕಾೊಂನಿ ಡ್ಪಜಿಟಲ್ ಮ್ಧಾ ಮ್ ಕಶೆೊಂ ಸತ್ ಆನಿ ನ್ಯೆ ಕ್ ದಿಶೆನ್ ರ್ಳುಸ ನ್ ಬರಿ ಸಮ್ಜ್ ಮ್ೊಂಡುನ್ ಹಡೆೊ ದಿಶೆನ್ ವಾವ್ರ ಕಚಾ ರ್ಜ್ಾ’ ವಶಾ ೊಂತ್ ಉಲಯೊ​ೊ . ಬಾಬ್ ಪ್ರ ಕಾಶ್ ಪ್ಡಾ ೊಂವ್ಿ ರ್ ಹಣಿೊಂ ಕವಗೀರ್ಶೆ ಚ ಅಖೇಚಾೊಂ ಉತ್ಲ್ರ ೊಂ ಉರ್ಚ್ಲ್ಲಾೊಂ.

50 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಪ್ರ ಕಾಶ್ ದ. ನ್ಯ್ಲಿ (ಗೊಂಯ್ಲ), ಫೆೊ ೀವಯ್ಲ ಆಲುಬ ಕಕ್ಾ (ಪುತೂೆ ರ್), ಅರಣ್ ಉಭಯಕರ್ (ಕಮ್ಟ್ವ್), ರಜರ್ಶರ ೀ ಸೈಲ್ (ಗೊಂಯ್ಲ), ಶೈಲೇೊಂದರ ಮ್ಮಹೆ

ಮ್ನ್ೀಜ್ ಹಳನೆಾಕರ್ (ಗೊಂಯ್ಲ), ಎಲ್ಲಜಾ ಮ್ಿಾಸ್ (ಶಂಕರಪುರ), ಉಬಾನ್ ಡ್ಪ’ಸೊೀಜ್ (ಬೆೊಂಗ್ಳು ರ್), ದ|ಸ್ಥವ್ಣಾ ಗಡ್ (ಹೊನ್ಾ ವ್ರ್), ದ|ಅರವೊಂದ ಶಾ ನ್ಭಾಗ್ (ಕಮ್ಟ್ವ್), ದ|ಡ್ಪೊಂಪ್ಲ್ ಫೆನ್ಾೊಂಡ್ಪಸ್ (ಪುತೂೆ ರ್), ಸ್ತಾ ತ್ಲ್ ಶೆಣಯ್ಲ (ಮಂಗ್ಳು ರ್) ಹಣಿೊಂ ಆಪೊ ೊಂ ಕವತ್ಲ್ ಸಾದರ್ ಕ್ಲ್ಲೊಂ.

(ಮೊಂಬಯ್ಲ), ಗಾ ನೇಶಯ ರ್ ಕಮ್ಲ್ಮಕಾೊಂತ್ ತ್ಲ್ರಿ (ಗೊಂಯ್ಲ), ಲ್ಲನೆ‍ ಡ್ಪ’ಸೊೀಜ್ (ಮೊಂಬಯ್ಲ), ಪ್ರ ೀಮ್ ಮೊರಸ್ (ಮಂಗ್ಳು ರ್), ವೈಷ್ ವ ಪರ ತೇಶ್ ರಯಿ ರ್ (ಗೊಂಯ್ಲ), ಜೀನ್ ಸ್ಥೊಂಿಕಪ್ು (ಕೂಗ್ಾ), ನ್ಾ ನಿಸ ಫೆನ್ಾೊಂಡ್ಪಸ್ (ದ್ರವ್ಣಗೆರೆ),

ಗೊಂಯ್ಲ ವಶ್ಯ ವರ್ಧಾ ಲಯ್ಲರ್ಚ್ಾ ಕೊಂಕಣಿ ವಭಾಗಚ ಆಧಿೊ ಮಖೇಸ್ೆ ರಿಟ್ವ್ಯಡ್ಾ ಡ್ಪೀನ್ ದ|ಚಂದರ ಲೇಖ ಡ್ಪ’ಸೊೀಜ್, ಅಥಾ ಪ್ರ ಕಾಶನ್ಚೊಂ ರ್ವರ ೀಶ್ ಆನಿ ಯೊೀಗ್ರತ್ಲ್ ವ್ರ್ಣಾಕರ್, ಕಚೊ ನ್ ಥವ್ಾ ಆರ್.ಎಸ್.ಭಾಸಿ ರ್, ಮ್ಾ ೊಂಚಸೆ ರ್ ಥವ್ಾ ಲ್ಮರೆನ್ಸ ವನ್ೀದ್ ಬಾಬೊೀಾಜ್ ಅಶೆೊಂ ವೆವೆರ್ಳಾ​ಾ ಪಾರ ೊಂತ್ಲ್ಾ ಥವ್ಾ ಹಜರ್ ಆಸ್ತೊ ೊಂ.

------------------------------------------------------------------------------------------------

ರಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣ್

ಸಂಸ್ತ್ ಾ ಾಂತ್ ಶಿಕ್ಷಕಾ​ಾಂಚೊ ದಿವಸ್ ಆಚರಣ್

ಸಪ್ೆ ೊಂಬರ್ 5 ತ್ಲ್ರಿಕ್ರ್ ಭಾರತ್ಲ್ಚೊ ದುಸೊರ ಅಧಾ ಕ್ಷ್ ಖ್ಯಾ ತೆಚೊ ರ್ಶಕ್ಷಕ್ ಆನಿ ತತಯ ಜಾ​ಾ ನಿ ಡ| ಸವ್ಾಪ್ಲ್ಲೊ ರರ್ಧಕೃಷ್ ನ್ ಹರ್ಚ್ಾ ಜಲ್ಮಾ ದಿೀಸಾರ್ಚ್ಾ ಉಗಡ ಸಾಕ್ ರ್ದಶದಾ ೊಂತ್ 51 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

’ರ್ಶಕ್ಷಕಾೊಂಚೊ ದಿವ್ಸ್’ ಆಚರಣ್ ಕಚೊಾ ದಿೀಸ್. ’ರ್ಶಕ್ಷಕ್ ರ್ದಶಚ ಅತುಾ ತೆ ಮ್ ಜಾ​ಾ ನಿ ಮ್ಹ ಣೆ ಲ್ಲ ಡ| ರರ್ಧಕೃಷ್ ನ್. ರ್ಶಕ್ಷಕ್ ಆಜಿೀವ್ ರ್ಶಕ್ೊ ಆನಿ ನಿರಂತರ್ ರ್ಶಕಂವೆೊ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ರ್ಶಕಾಪ್ ಕ್ದಿೊಂಚ್ ರೊಂವೆೊ ೊಂ ಉದ್ರಕ್ ನಂಯ್ಲ, ನಿರಂತರ್ ವಾಹ ಳೆೊ ೊಂ ಮ್ಹ ಣಲ್ಲ ಡ| ಗೆರ ೀಸ್ ಪೊಂಟ, ರಯನ್ ಅೊಂತರಾಷ್ೆ ರೀಯ್ಲ ಸಮೂಹ್ ರ್ಶಕ್ಷಣ್ ಸಂಸಾು ಾ ೊಂಚ ನಿರ್ದಾಶಕ್ಣ ಆಪಾೊ ಾ ಸಂರ್ದಶೊಂತ್.

-ರೊನ್ಿ ಬಂಟ್ವ್ಯ ಳ್, ಮುಾಂಬಯ್

------------------------------------------

ಶಿಕ್ಷಕ್ಷ, ಕವ್ಪ ಫೆಲಿ​ಿ ಜೂಲಿಯ್ಲಟ್ ಲೊೀಬಕ್ ಸ್ನಮ ನ್

ದೆರೆಬೈಲ್ಚ ರ್ಶಕ್ಷಕ್ಣ ತಸೊಂಚ್ ಕೊಂಕ್ಣ್ , ಕನ್ಾ ಡ್, ಇೊಂಗ್ರೊ ಷ್ ಲೇಖಕ್ಣ, ಕವ ಫೆಲ್ಲಸ ಜೂಲ್ಲಯೆ‍ ಲ್ಲೀಬೊಕ್ ಹಾ ಚ್ 52 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಆಗಸ್ೆ 6 ವೆರ್ ಜಸ್ತಐ, ಮಂಗ್ಳು ರ್, ಲ್ಮಲ್ಬಾಗ್ ಹಣಿೊಂ ಮ್ನ್ ದಿೀೊಂವ್ಾ ಸನ್ಾ ನ್ ಕ್ಲ್ಲ. ತ್ಲ್ಾ ಚ್ ದಿೀಸ್ ತ್ಚೊಂ ’ರ್ಶಕ್ಷಣ್ ಆನಿ ಕವ್ನ್’ ಮ್ಹ ಳಾು ಾ ವಷಯ್ಲರ್ ’ಝೂಮ್’ ಜಾಳಿ ಜಾಗಾ ರ್

ವೀಜ್ ಸಮ್ಮಾ ೀಳ್ (ವೆಬಿನ್ರ್) ಆಸೊ​ೊ . ವೀಜ್ ತ್ಕಾ ಪಬಿಾೊಂ ಮ್ಹ ಣೆ ಆನಿ ತ್ರ್ಚ್ಾ ುಡರರ್ಚ್ಾ ಸವ್ಾಯ್ಲ ಕಾಮ್ೊಂನಿ ಯಶ್ ಆಶೇತ್ಲ್. ತ್ಚೊಂ ಭುಗಾ ಾೊಂರ್ಚ್ಾ ಕವತೆಚೊಂ ನ್ವೆೊಂ ಪುಸೆ ಕ್ ವೆಗ್ರೊಂಚ್ ಪ್ರ್ಾ‍ ಜಾೊಂವಾೊ ಾ ರ್ ಆಸಾ.

------------------------------------------------------------------------------------------

53 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಕಥೊಲಿಕ್ ಸ್ಭಾ ಮದ್ರ್ ತ್ರಜ ವಾರಡ ಸುರತಾ ಲ್ ಆನಿ ಲಯನ್ಿ ಕೊ ಬ್ ಮುಲಿಾ ಥಾಂವ್ನ್

ಸ್ನಮ ನ್

ರಜ್ಶಸ್ೆ ರ, ಸಮ್ಜ್ ಶಸ್ೆ ರ ಆನಿ ಅರ್ಥಾಶಸ್ೆ ರ) ರಜಾ​ಾ ೊಂತ್ ಆಟ್ಟಯ ೊಂ ಸಾು ನ್ ಜೀಡ್ಾ , ದಕ್ಣಷ ಣ್ ಕನ್ಾ ಡ್ ಜಿಲ್ಮೊ ಾ ೊಂತ್ ಪ್ರ ಥಮ್ ಸಾು ನ್ ಜಡ್ಲ್ಮೊ ಾ ರಿಶಲ್ ಬಿರ ಿಾ ಫೆನ್ಾೊಂಡ್ಪಸ್, ರನ್ಲ್ಡ ಫೆನ್ಾೊಂಡ್ಪಸ್ ಆನಿ ನ್ಾ ನಿಸ ಡರತ್ ಫೆನ್ಾೊಂಡ್ಪಸ್ ಹೊಂಚ ಧುವ್, ಲೇಡ್ಪಹಲ್ ವಕೆ ೀರಿಯ್ಲ ಪ್ದವಪ್ಯವ್ಾ ಕಾಲೇಜ್ ಮಂಗ್ಳು ರ್, ಕಥೊಲ್ಲಕ್ ಸಭಾ ಮ್ದರ್ ತೆರೆಜಾ ವ್ಲಯ್ಲ, ಸ್ಥರತಿ ಲ್ ತಫೆಾನ್ ಸನ್ಾ ನ್ ಕ್ಲ್ಲ.

ಕೇೊಂದಿರ ಯ್ಲ ಕಥೊಲ್ಲಕ್ ಸಭಾ ಅಧಾ ಕ್ಷ್ ರಲ್ಲಫ ಡ್ಪಕೀಸಾೆ , ಕಥೊಲ್ಲಕ್ ಸಭಾ ಮ್ದರ್ ತೆರೆಜಾ ವ್ಲಯ್ಲ ಅಧಾ ಕ್ಷ್ ದಿಯ ತ್ೀಯ್ಲ ಪಯುಸ್ತ ಪ್ರಿೀಕ್ಷ ೊಂತ್ ಕಲ್ಮ ರಸಲ್ ರೀಚ್ ಆನಿ ಲಯನ್ಸ ಕೊ ಬ್ ವಭಾಗೊಂತ್ 587 (97.8%) ಅೊಂಕ್ ಮಲ್ಲಿ ಅಧಾ ಕ್ಷ್ ಪ್ರ ತ್ಭಾ ಹೆಬಾಬ ರ್ ಜೀಡ್ಾ , ರ್ಚ್ಾ ರ್ ವಷಯ್ಲೊಂಚರ್ 100 ಇತ್ಲ್ಾ ದಿ ಹಜರ್ ಆಸ್ತೊ ೊಂ. ಅೊಂಕ್ ಜಡ್ಲ್ಮೊ ಾ (ಇತ್ಹಸ್, -ರೊನ್ಿ ಬಂಟ್ವ್ಯ ಳ್, ಮುಾಂಬಯ್ ------------------------------------------------------------------------------------------

54 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಕಾಂಕಣಕ ಲಿಪಿ ಖಂಚ?

ಡ್ಯ. ಅರವ್ಪಾಂದ್ ಶಾ ನಭಾಗ, ಬ್ಜಳೇರಿ ಕಾಂಕಣ ಅಾಂಬ್ಜಸ್ಣಡರ್, ಪೇಪ್ರ್ವ್ಪಫ್ www.paperwiff.com ತಕಲನ್ವ್ ಪ್ಳೊವ್ನ್ನ ಅಜಬ್ ಜಾಲೊ ಕ್ಣ? ಅಸಲ ಸವಾಲ್ ವರ್ಚ್ರರ್ಚ್ಕ ಕಾರಣ ಆಸಾ. ಆಮಿ ಕೊಂಕಣಿ ಮ್ತೃಭಾರ್ಶಕ. ಆಮ್ಗೆಲ ಆವ್ಯ್ಲ ಭಾಶೆಚರ್ ಆಮ್ಕಾ ಕ್ಣತೆೊ ಪಾರ ಥಮಿಕ ಜಾ​ಾ ನ್ ಆಸಾ ಪ್ಳೊವಾ​ಾ . ಅರ್ಸ್ೆ ಮೈನ್ಾ ೊಂತ್ ಆಮಿ ಸವಾ​ಾನಿ ಕೊಂಕಣಿ ಮ್ನ್ಾ ತ್ಲ್ ದಿೀಸ್ ಆಚರಣ ಕ್ಲೊ . ಸ್ಥಮ್ರಶೆ ೇದಿಕ್ರ್ ಕಾಯಾಕರ ಮ್ಕ ಆಯಲ ಸೊಯರಾ ನಿ ವಾ ಆಯೊೀಜಕಾನಿ ಕನ್ಾಟಕಾೊಂತ್ ಪ್ರಪ್ರತ ಕೊಂಕಣಿ ಲ್ಲಪ ವಷಯ್ಲರಿ ಭಾಸಾಭಾಸ ಚಲಯಲ್ಮಾ . ಕೊಂಕಣಿೀಕ ಲ್ಲಪ ನ್, ನ್ವೀನ್ ಲ್ಲಪ ಉಡುಪಾಚೊ ಏಕ್ ಭುರಗ ಸಂಸೊೀಧ ಕರತ್ಲ್ಸಾ. ತ್ಲ್ಣೆ ಶೀಧ ಕರಚ ಲ್ಲಪಚ ವ್ಣಾಮ್ಲ್ಮೊಂತ್ ಊಣೆ ವ್ಣಾ ಆಸಾ.

ಚಡ್ ಸವ್ಲತ್ಲ್ಯ್ಲ ಮ್ಮಳತ್ಲ್. ವಾಪ್ತಾಲೊಂಕ ಸ್ಥಲಭ ಜಾತ್ಲ್. ಹೀಬ್ರರ ಭಾಶ ಮೂಳ ಅಭಾ​ಾ ಸ ಕೀರನ್ನ ಅಸಲ ಏಕ ಅಪ್ರೂಪಾಯೆಚ ಲ್ಲಪ ಶೀಧ ಕರತ್ಲ್ಸಾ. ಆನಿ ಹಜ ಮಕಾರ್ ಕೊಂಕಣಿೀಕ ಶಶಯ ತ ಜಾುಾ ಲ್ಲಪ ಮ್ಮಳೊ ಮೊೀಣ್ಪ ಥೊಡೆ ಕೊಂಕಣಿೀ ಮೊೀಗ್ರನಿ ಅಭಿಪಾರ ಯ ವ್ಾ ಕೆ ಕ್ಲ. ತಶೆೊಂ

55 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಖಬರಪ್ತ್ಲ್ರ ೊಂತ್ ಬಿೀ ಲ್ಲಪ ವಷಯ್ಲಚ ಏಕ ಅೊಂಕಣ ಪ್ರ ಕಟ ಜಾಲ. ತೆೊಂ ವಾಚ್ಚನ್ನ ಮ್ಕಾ ಆಶೊ ಯಾ ದಿಸಲ. ಕೊಂಕಣಿೀಕ ಆನಿಕ ಲ್ಲಪ ನ್ ಮೊೀಣ್ಪ ಸಾೊಂರ್ತಲ್ಮಾ ೊಂಕ ಕೊಂಕಣಿಚ ಸಾಮ್ನ್ಾ ಜಾ​ಾ ನ್ ನ್ ಮ್ಣಚ ಸು ಷೆ ಜಾಲ. ಹಕಾ ಜಾಗೃತ್ ಹಡವ್ಪಾಕ ಹೇೊಂ ಲೇಖನ್ ಬರಯ್ಲೆ ಸಾ. ಖೂಬ ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಸಾಭಾಸ್ ಕರಚ ಲ್ಲಕಾೊಂಕ್ ಲ್ಲಪ ವಷಯ್ಲಚರ್ ಜಾ​ಾ ನ್ ಊಣೆ ಆಸಾ. ತ್ಲ್ನಿ ಫಕೆ ಉಲಯ್ಲೆ ತ್, ಬರಯ್ಲಾ ತ್, ವಾರ್ಚ್ಾ ತ್. ಕೊಂಕಣಿ ಮ್ನ್ಾ ತ್ಲ್ ಮ್ಳಾ​ಾ ರ್ ಕ್ಣತೆ ಮೊೀಣ್ಪ ಸ್ಥಮ್ರಶೆ ಜಾಣೊಂಕ ಮ್ಹೆತ್ ನ್. ಹೆೊಂ

ಆಮ್ಗೆಲ ದೀಷ ನ್ಯ್ಲ. ಆಮ್ಗೆಲ ಭಾಶೆಚ ಕಾಮ್ ಕರಚ ವಾವಾರ ಡ್ಪ ಲ್ಲಕಾನಿ ಥೊಡಸೊ ಗ್ಳಸಾು ಗೊಂದಳ್ ಕೀನ್ನಾ ದವ್ರಲ್ಮಾ . ಅಥವಾ ಕೊಂಕಣಿಚ ವಾವ್ರ ಕರಚ ಲ್ಲಕಾನಿ ತ್ಲ್ೊಂಗೆಲ ವ್ಠರೊಂತ್ ಕೊಂಕಣಿೀ ವಷಯ್ಲಚ ಸಾಮ್ನ್ಾ ಜಾ​ಾ ನ್ ಪ್ರ ಸಾರ ಕರಚ ಕಾೊಂ ಕ್ಲ್ಲಲ ನ್. ಹಜ ಮ್ದೆೊಂ ಪಾೊಂಚ ಲ್ಲಪ, ತ್ೀನ್ ಧಮ್ಾ, ೪೧ ಪಂರ್ಡ್........ ಅಸಲ ಸರ್ಟ ಹೊಡ್ು ಣಚ ಉತ್ಲ್ರ ೊಂ. ಭಾಶೆಕ ಕಣೆ ಧಮ್ಾ, ಜಾತ್, ಪಂಥ ಸಾೊಂರ್ಲ್ಮಾ . ಭಾಶ ಸಮ್ಜೂನ್ ಘೆವ್ಪಾಕ ಆಯುಿ ವ್ಚ, ಉಲ್ಲವ್ಚ, ವಾಚ್ಚೊ ಚ ಆನಿ ಬರವ್ಚ ಮೊೀಣ್ಪ ರ್ಚ್ರ 56 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಆಮ್ಕಾ ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಶೆಕ ಲ್ಲಪ ಆಸಾಸ ಕ್ಣ ನ್ ಮ್ಣಚ ಕಳಿೀತ ನ್. ಮ್ಹತ್ ಆಸಲರ್ ಥೊಡೆಶೆ ಸಂರ್ದಹ ಆಸಾ. ಖಬರ ಆಸ್ಟಸ ನ್ನ ಫಕೆ ಕ್ಣತೆತರಿ ವವಾದ ಸೃಷ್ೆ ಕರಾ ಮೊೀಣ್ಪ ಉಲೊ ಯ್ಲೆ ತ್ಕ್ಣ ಅಶೆ ಸಂಶಯ. ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಶೆಚ ಭರಮ್ ಉಲ್ಲೊ ವ್ಚ ಸೊೀಣ್ಪ ಕೊಂಕಣಿಕ ಭಗ್ರೀಚ ಏಕ ಲ್ಲಪ ಸಂಶೀಧನ್ ಜಾವ್ಚ ಮೊೀಣ್ಪ ಆರ್ಶೀವಾ​ಾದ ಕರರ್ಚ್ಕ ಹನಿಾ ರ್ದವ್ಮ್ನ್ವ್ ಕ್ಣ? ಯ್ಲ ಅವ್ತ್ಲ್ರ ಘೇವ್ನ್ನ ಭೊಂಯಕ ಆಯಲ ರ್ದವ್? ಕಾೊಂಯ್ಲ ಅಥಾ ಜಾಯ್ಲಾ .

ಸೊೀಪಾನ್ ಆಸಾ. ನ್ವೆ ಭಾಶ ರ್ಶಕೆ ಲ್ಮಾ ೊಂಕ ಆಯುಿ ವ್ಚ, ಉಲ್ಲವ್ಚ ಹೇೊಂ ದೀನ್ ಆಸಲರ್ ುರ. ಕಣಕ ಸಾಹತಾ ವಾಚ್ಚಚ ಅಭಿರಚ ಆಸಾೆ ತ್ಲ್ೊಂಕಾ ಲ್ಲಪ ಜಾಯ ಆಣಿ ಭಾಶೆಚ ಗೂೊಂಡಯ ಕಳುಾ ಘೆವ್ಚ ರ್ರಜ ಆಸಾ. ಭಾಶೆಚ ತ್ಸರೆ ಸೊೀಪಾನ್ ವಾಚ್ಚೊ ಚ. ತೆನ್ಾ ವ್ಣಾಜಾ​ಾ ನ್ ಜಾಯ. ಆಖೇರಿಕ ಬರವ್ಪಾಕ ಲ್ಲಪಚ ಸಂಪ್ಯಣಾ ಜಾ​ಾ ನ್ ಜಾಯ. ಅಶೆೊಂ ಕೊಂಕಣಿೀಕ ಏಕ ಜಾ​ಾ ನ್ಪೀಠ್ ಪ್ರ ಶಸ್ತೆ ಆಯಲ್ಮಾ , ಸರಸಯ ತ್ ಸಮ್ಾ ನ್ ಮ್ಮಳಾ​ಾ . ಮ್ನ್ಾ ತ್ಲ್ ರ್ಮಳುಾ ತ್ೀನ್ ದಶಕ ಜಾತ್ಲ್ೆ . ಹೆೊಂ ಸಂದಭಾ​ಾರ್ ಲ್ಲಪ ಜಾಯ ಮ್ಣಚ ಕ್ಣತೆೊ ಹಸಾ​ಾ ಸು ದ ನ್ಹ ಯವೆ?

ಏಕ ವಷಯ ಯ್ಲದ ದವ್ರ. ಸಂವರ್ಧನ್ನ್ ಮ್ನ್ಾ ತ್ಲ್ ದಿಲ್ಲೊ ಲ್ಲ ಭಾಸ್ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರ್ ತ್ಲ್ಕಾಿ ಏಕ ಲ್ಲಪ ಆಸಾ. ಲ್ಲಪ ನ್ರ್ಶ ಆಸಲರ್ ಕೊಂಕಣಿಕ ರಷೆ ರಮ್ನ್ಾ ತ್ಲ್ ಮ್ಮಳಾೆ ರ್ಶಲವೆ? ತಸಲರ್ ಹೆ ಭಾಶೆಚ ಲ್ಲಪ ಖಂಚ? ಗೊಂದೀಳ್ ನಿವಾರಣ ಜಾವ್ಕಾ. ಆನಿ ಮಕಾರ್ ಆಮಿ ದುಸರೆ ಜಣೊಂಕ ಹೆೊಂ ವಷಯ್ಲೊಂತ್ ಕ್ಣತೆ ಸಂರ್ದಹ ಆಸಲರ್ ನಿವಾರಣ ಕರರ್ಚ್ಕ ಶಕಾೆ ತ್. ಕಾಂಕಣೀಕ ಸ್ಯ ಾಂತ ಲಿಪಿ ನ. ಸಂಸ್ಾ ೃತ ಭಾಶೆಚ ರ್ದವನಗರಿ ಲಿಪಿ ಆಮಿಮ ವ್ಪಾಂಚುನ್ ಘೆತಲ್ಯಾ . ಕೊಂಕಣಿಕ ಕಾನ್ಡ್ಪ ವಾ ಮ್ಲಯ್ಲಳಂ ತಶೆ ರೀಮಿ ಲ್ಲಪ ಮ್ಹ ಣಚ ಹಸಾ​ಾ ಸು ದ. ಕಾನ್ಡ್ಪ ಲ್ಲಪ ನಿಮಿತೆ ಕನ್ಾ ಡ್ ಭಾಸ್, ಮ್ಲಯ್ಲಳಂ ಲ್ಲಪನ್ ಮ್ಲಯ್ಲಳಂ ಭಾಸ್, ರೀಮಿ ಲ್ಲಪನ್ ಅೊಂಗೆರ ೀಜಿ, ಅರಬಿಬ ೀ ಲ್ಲಪನ್ ಉದುಾ, ಅಶೆೊಂ ರ್ದವ್ನ್ರ್ರಿ ಲ್ಲಪನ್ ಸಂಸಿ ೃತ ಭಾಸ್ ಆಸಾಸ . ತಸಲರ್ ತುಮಿ ವರ್ಚ್ರೆಾ ೀತ.. ... ಹೊಂದಿ, ಮ್ರಠಿ ಭಾಶೆಕ್? ಹೇೊಂ ಸಕಡ್ ಭಾಶೆೊಂಕ ಸಯ ತಂತರ ಲ್ಲಪ ನ್. ರ್ದವ್ನ್ರ್ರಿ ಮ್ಧಾ ಮ್ನ್ ಬರಯ್ಲೆ ತ್.

57 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ತಶೆ ಕೊಂಕಣಿೀಕ ಬಿೀ ಸಯ ತಂತರ ಲ್ಲಪ ನ್. ಸಂಸಿ ೃತ ಭಾಶೆಕ್ ಮೂಳ ಜಾಲ್ಲೊ ಲ್ಲ ರ್ದವ್ನ್ರ್ರಿ ಲ್ಲಪ ಮ್ಧಾ ಮ್ನ್ ಕೊಂಕಣಿ ಬರವಾೊ ಕ ಸಂವರ್ಧನ್ನ್ ಅವ್ಕಾಶ ದಿಲ್ಮಾ . ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರ್ ಸಂವರ್ಧನ್ನ್ ಆಮ್ಕಾ ಕೊಂಕಣಿಕ ರ್ದವ್ನ್ರ್ರಿ ಅಧಿಕೃತ ಲ್ಲಪ ಮೊೀಣ್ಪ ಸಾೊಂಗ್ರಲ ಹೊಂಗ ಸು ಷೆ ಜಾತ್ಲ್. ಖಂಚ ಭಾಶೆಕ್ ಸಯ ತಂತರ ಲ್ಲಪ ನ್, ತಸಲ ಭಾಶೆೊಂಕ ಅನ್ಾ ಖಂಚತರಿ ಲ್ಲಪ ಮೊೀಣ್ಪ ವೊಂಚ್ಚನ್ ಘೇುಾ ತ್ಲ್ೊಂತುಚ ಬರವ್ರ್ಚ್ಕ ಅಭಾ​ಾ ಸ ಕರಕಾ. ತ್ಲ್ೊಂತು ಥೊೀಡೆ ಸಾಹತಾ ಸೃಷ್ೆ ಕೀರನ್ನ ದ್ರಕವ್ನ್ನ ಉಪ್ರೊಂತ್ ತ್ೀಚ ಲ್ಲಪ ಅಧಿಕೃತ ಮೊೀಣ್ಪ ಅೊಂಗ್ರೀಕಾರ ಘೆವ್ಪಾಕ ಶಕಾೆ ತ್. ಹೊಂಗ ಆಶೊ ಯ್ಲಾಚ ವರ್ಚ್ರ ಕ್ಣತ್ಿ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರ್, ಏಕ್ ಭಾಶೆಚ ಸಾಹತಾ ವ್ರಲಲ

ಭಾಶೆೊಂಕ ವ್ಚಕಾ ಜಾಲ್ಮಾ ರ್ ತೆನ್ಾ ತೆೊಂ ಭಾಶೆಚ ಲ್ಲಪೊಂತ್ ತ್ಲ್ಜ ಪ್ರ ಸಾರ ಕಕಾ​ಾ. ತೆನ್ಾ ತೇೊಂ ಸಕಡ್ ಆಮ್ಗೆಲ ಲ್ಲಪ ಮೊೀಣ್ಪ ಸ್ತಯ ೀಕಾರ ಕರಪಾಕ ಜಾಯನ್. ಉದ್ರಹರಣೆಕ ಸಂಸಿ ೃತ. ಹಜ ಅಧಿಕೃತ ಲ್ಲಪ ರ್ದವ್ನ್ರ್ರಿ. ಅರ್ಶ ಆಸಲರಿ ಸಂಸಿ ೃತ ಭಾರತ್ ಮ್ಣಚ ಏಕ ಸಂಸೊು ಪ್ತ್ಲ್ರ ರ್ಚ್ರ ಸಂಸಿ ೃತ ಮೊೀಣ್ಪ ಭಾಶ್ ರ್ಶಕವ್ಚ ಕೀಸಾ ತಮಿಳು, ಮ್ಲಯ್ಲಳಂ, ಕನ್ಾ ಡ್, ತೆಲುಗ್ಳ, ಇೊಂಗ್ರೊ ೀಷ, ಮ್ರಠಿ, ಗ್ಳಜರರ್ಥ, ಹೊಂದಿ, ಬಂಗಲ, ಓಡ್ಪಯ್ಲ 10 ಭಾಶೆೊಂತ್, ತೆ ಭಾಶೆಚ ಸಂಬಂಧಿತ ಲ್ಲಪೊಂತ್ ರ್ಶಕ್ಷಣ ದಿತ್ಲ್. (ಹಾ ಲೇಖನಾಂತ್ತೊ ಅಭಿಪಾರ ಯ್ ಲೇಖಕಾಚಿ, ವ್ಪೀಜ್ ಪ್ತ್ರ ಚಿ ನಂಯ್, ತುಮಾ್ ಾ ಅಭಿಪಾರ ಯ್ಲಕ್ ಅವಾ​ಾ ಸ್ ಆಸ್ತ.)

-----------------------------------------------------------------------------------------------

ಚುಟುಕಾಮೃತ್ - 3

1

ಆಜ್ ಕಾಲ್

ಭುಕ್ಲ್ಮೊ ಾ ವೆಳಿ0

ರೈತ್

ಉ0ಡ್ಪ ರ್ಶತ್ಲ್ಚೊ ಹತ್ ಬಿಯರ್, ವಸ್ತಿ

ಗದ್ರಾ ಮ್ಮರೆರ್ !

ಪಯೆ ಅನಿ ಕಾಡ್ ಸ್ಥಸ್ತೆ

2

ತನ್ಾ ಮ್ಹ ಣಲ್ಲ

ಪಯ್ಲು ಕಾ0ದ

ಆೊಂಗ್ ವ್ಚಳಾವ್ಾ ……..

ಸಗೊ ಧಣಿಾರ್ ಖೆಳಾೆ

ಸಕಾಳಿೊಂ ಪ್ನ್ಾ ಸ್ ಬಸ್ತಿ

ಅದಾ ರಡೈತ್ಲ್ !

ಬೊರ್ಶಭರ್ ಜವಯ

-ಯಶವಂತ್ ಡ್ಪ ಎಸ್

ಯುವ್ಕ್ ಚ್ ಉರ್ಶಾ,,,,,,

ಚಿಟ್ವ್ಾ

ವ್ಚಳಾಯೊ​ೊ ಾ . ಮಿರ್ಶಯೊ

1, ತ್ರ್ಚ್ ತೊ0ಡ0ತ್

ಸತೆ ರೊಂರ್ಚ್ನ್…….

ಸದ್ರನಿೀತ್

* ರೇಮಂಡ್ ಡ್ಪಕೂನ

ೇಸ್ಾ,

ಹಯುಾ

ವಸೊರ ನ್ ಗೆಲ್ಮ 58 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಸ್ಥಖ್ ದುಖ್

ಘರ0ತ್ ತೇಸ್ಾ!

2. ದೆವಾಕ್ ದಿೊಂವ್ಚೊ

ಸ್ಿ ರ್ ಫಾರ ಯ್ಾ

ಉಣೆ ಜಾಲ್ಮ ಮ್ನ್..... ಮ್ಗೊ ಾ ರಿೀ

ನೂಡ್ಲ್ಿ

ರ್ದವ್ ಆಸಾ ಮೌನ್!

-ಯಶವಂತ್ ಡ್ಪ ಎಸ್

ಜಯ್ ಪ್ಡ್ ಾ ವಸುಾ :

ಹಲೊ​ೊ .....?

1 ಪಾ​ಾ ಕ್‍ ನೂಡ್ಲ್ಸ A. ಇಲೊ ತನೆಾ ಫೆರ ೊಂಚ್ ಬಿೀನ್ಸ 1 ಕಾ​ಾ ರೆ‍ 1 ಕಾಬ್ರಲ್ಲ ಮಿಸಾ​ಾೊಂಗ್ 1 ಸ್ತು ರೊಂಗ್ ಪಯ್ಲವ್

ಕಾಲ್ಮೊ ಾ ರತ್ೊಂ ಪ್ರ ಕೃತೆ ವ್ಯ್ಲರ ಹಲ್ಲೊ ಕ್ಲ್ಲ.... ಪಾಕಾ​ಾ ೊಂಚ ನ್ಳೆ ಉಬವ್ಾ ಮ್ಡೊಂಚೊಂ ಮೊಡೊ ೊಂ ರ್ಳವ್ಾ ರೂಕಾಚೊಂ ಪಾಳಾೊಂ ಹುಮೆ ನ್ ಉಗ್ರ ವಾದಿ ವಾರಾ ನ್ !

B. 2 ಟೇಬ್ಲ್ ಸ್ಟು ನ್ ಚಲ್ಲೊ ಸಾಸ್ 2 ಿೀಸ್ಟು ನ್ ಸೊೀಯ್ಲ ಸಾಸ್ 1/2 ಿೀಸ್ಟು ನ್ ಮಿರಿಯ್ಲ ಪಟ ಚಮಿೆ ಭರ್ ಮಿೀ‍, ರೂಚಕ್ ತೆಕ್ಣದ್ 1 ಿೀಸ್ಟು ನ್ ರ್ಶಕಾ ಕಚಿೇ ರಿೀತ್: ನೂಡ್ಲ್ಸ ಉದ್ರಿ ೊಂತ್ ಉಕಡ್ಾ ವಾಳ್ಾ ವೊಂರ್ಡ್ ದವ್ಚಾೊಂ.

-ಮಾಚ್ಯ್ , ಮಿಲ್ಯರ್ -----------------------------------------

ಇಲೊ ೊಂ ತೇಲ್ ಘೆೊಂವ್ಾ A-ೊಂತೊ​ೊ ಾ ವ್ಸ್ಥೆ , ಲ್ಮೊಂಬ್ ರ್ಶೊಂದುನ್ ಭಾಜ್,

59 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ನೂಡ್ಲ್ಸ ತ್ಲ್ಕಾಚ್ ಘಾಲ್. ಇಲೊ ೊಂ ಮಿೀ‍ ರ್ಶೊಂಪಾಡ ಯ್ಲ ಆನಿ B-ೊಂತೊ​ೊ ಾ ವ್ಸ್ಥೆ ಘಾಲ್ಾ ರ್ಚ್ಳ್. ಹುನ್ನಿ ಖ್ಯೊಂವ್ಿ ದಿೀ.

---------------------------------------

ಕಾಂಕಣ ಮಾನಾ ತ್

ದಿನಚರಣ್

ಕನ್ಾಟಕ ಕೊಂಕಣಿ ಸಾಹತಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಥೊಂವ್ಾ ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಷೆಕ್ ಸಾೊಂವರ್ಧನಿಕ್ ಮ್ನ್ಾ ತ್ಲ್ ಮ್ಮಳ್ಲ್ಲೊ

ಉಗಡ ಸ್ ಕಾಡ್ಾ "ಕೊಂಕಣಿ ಮ್ನ್ಾ ತ್ಲ್ ದಿನ್ಚರಣ್" ಕಾಯಾಕರ ಮ್ ನ್ರ್ರೊಂತ್ಲ್ೊ ಾ ಉವಾ​ಾ, ದೈವ್ಜಾ ಕಲ್ಮಾ ಣ ಮಂಟಪಾೊಂತ್ ಚಲಯೆೊ ೊಂ. ಶೊಂತರಮ್ ಸ್ತದಿೆ , ದೈವ್ಜಾ ಬಾರ ಹಾ ಣ ಸಂಘಾಚೊ ಅಧಾ ಕ್ಷ್ ಸ್ಥರ್ಧಕರ ಶೇ‍ ಮಖೆಲ್ ಸೈರೆ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸೊ . ಅಕಾಡೆಮಿಚೊ ಅಧಾ ಕ್ಷ್ ಡ| ಜರ್ದಿೀಶ ಪೈನ್ ಸಾಯ ರ್ತ್ ಕರನ್ ಪಾರ ಸಾೆ ವಕ್ ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಷೆಚೊಂ ಉರ್ಮ್, ಪಾಲವ್ಾ ಆಯಲ್ಲೊ ವಾ‍, ಪ್ರ ಸ್ಥೆ ತ್ ಸ್ತು ತ್ ರ್ತ್ ವರ್ಶೊಂ ಉಲಯೊ​ೊ . ಸಾೊಂದೆ ನ್ವೀನ್ ನ್ಯಕಾನ್ ವಂದನ್ಪ್ಾಣ್ ಕ್ಲೊಂ. ಸದಸ್ಾ ಪ್ಯಣಿಾಮ್ ಸ್ಥರೇಶನ್ ಕಾಯಾಕರ ಮ್ ನಿರೂಪ್ಣ್ ಕ್ಲೊಂ.

ಕಾಯಾಕರ ಮ್ೊಂತ್ ಕನ್ಾಟಕ ವರ್ಧನ್ ಪ್ರಿಷತ್ಲ್ೆ ಚ ಸದಸ್ಾ ಪ್ರ ತ್ಲ್ಪ್ ಸ್ತೊಂಹ ನ್ಯಕ್ ಆನಿ ಶೊಂತರಮ್ ಸ್ತದಿೆ 60 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಹೊಂಕಾೊಂ ಗೌರವ್ ದಿಲ್ಲ. 2019 ಇಸಯ ಚೊಂ ಕೊಂಕಣಿ ಅಧಾ ಯನ್ ವಭಾಗೊಂತ್ ಡ| ಫಾ| ಫಿದೆಲ್ಲಸ್ ಪೊಂಟ ಹೊಂರ್ಚ್ಾ ಪುಸೆ ಕಾಕ್ ಗೌರವ್ ದಿೀೊಂವ್ಾ ಸನ್ಾ ನ್ ಕ್ಲ್ಲ. ವವಧ್ ಸಾೊಂಸಿ ೃತ್ಕ್ ವನ್ೀದ್ರವ್ಳಿ ಚಲಯೊ​ೊ ಾ . ಕಾಯಾಕರ ಮ್ೊಂತ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಅರೆಜಿಸಾೆ ರರ್ ಕಮ್ರ್ ಬಾು ಬೆಕ್ಿ ೀರಿ, ಸದಸ್ಾ ಅರಣ್ ಜಿ ಶೇ‍, ಕ್ನೂಾ ‍ ಜಿೀವ್ನ್ ಪೊಂಟ, ನ್ರಸ್ತೊಂಹ ಕಾಮ್ತ್ ತಸೊಂ ಗೀಪಾಲ್ ಕೃಷ್ ಭ‍ ಹಜರ್ ಆಸೊ . ನ್ಮ್ಾ ಕಡ್ೊ ಿೀವರ್ ಕಾಯಾಕರ ಮ್ಚೊ ಜಿೀವಾಳ್ ಪ್ರ ಸಾರ್ ಕ್ಲ್ಲ.

-ರಿಜಿಸ್ತಾ ರ ತ್, ಕನೇಟಕ ಕಾಂಕಣ ಸ್ತಹಿತಾ ಅಕಾಡೆಮಿ.

-----------------------------------------

ಕೊಂದ್ರಪುರ್ ಕಾನೆಯ ೊಂ‍ ಪ್ರಿಸರೊಂತೊ​ೊ ನಿವಾಸ್ತ ಿ.ಪ.ಜ. (ಟ್ಟಡ್ಪಡ ) ಕವಾ​ಾಲ್ಲ ಏಕ್ ಕೃಷ್ಕ್ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸೊನ್ ಸಭಾರ್ ವ್ಸಾ​ಾೊಂ ಪ್ಯೆೊ ೊಂ ಸಯ ತಂತ್ರ ಪಾಡ್ಪೆ ಚೊ ಸಂಯೊೀಜಕ್, ಕಾರಾ ಾಕತ್ಾ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸೊ​ೊ . ತೊ ಥೊಡಾ ದಿೀಸಾೊಂ ಆದಿೊಂ ಅಸಯ ಸು ನ್ ಮಂಗ್ಳು ರೊಂತ್ ಆಸು ತೆರ ಕ್ ಭತ್ಾ ಜಾಲ್ಲೊ ತೊ ಮ್ರಣ್ ಪಾವ್ಚೊ . ತೊ ತೇಗ್ ಪ್ಯತ್, ದಗ್ರ ಧುವ್ಚ ತಸೊಂ ಅಪಾರ್ ಮೊಗರ್ಚ್ಾ ೊಂಕ್ ಸಾೊಂಡುನ್ ಗೆಲ್ಲ.

- ಬನ್ಾಡ್ಾ ಜ. ಕಸಾೆ ---------------------------------------

Tasty Chicken Curry Ingredients:

ಟಿ.ಪಿ.ರ್ಜ. (ಟೆಡ್ಪಾ ) ಕವಾೇಲೊ (85) ಮರಣ್

1.

1 kg chicken, cut into medium size pieces Ingredients for the marination: 61 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

1.

2 teaspoons red chilli powder

2.

1 teaspoon turmeric powder

3.

1-2 tbsp ginger-garlic paste

13. 1 cup coconut milk or almondsesame milk (Grind 2 tbsp sesame seeds and 15 soaked almonds in 1/2 cup water) 14. Salt to taste

4.

Salt to taste Ingredients for the Gravy:

15. 3 tablespoons coconut oil

1.

Method:

2 finely sliced onions

2.

1 stick of cinnamon, 2 cardamom and 5 cloves 3.

1 sprig curry leaves

4.

2 green chillies

5.

1-inch ginger crushed

6.

5 cloves garlic crushed

7.

1.

Marinate the chicken with the ingredients marked for marination, and set aside for 1 hour.

2.

In a deep pan, add coconut oil and keep on medium heat. When the oil is hot, add cinnamon, cloves, cardamom, finely sliced onions and the curry leaves.

3.

Add a pinch of salt while sautéing the onions, this helps in speeding up the process of the onions browning.

1 tomato, chopped

8.

2 tablespoon red chilli powder or as per your tolerance 9.

4.

Once the onions turn brown, add the crushed ginger and garlic. Stir till the raw smell goes away.

1 tablespoon coriander powder.

10. 1 teaspoon turmeric powder 5.

Add in chopped tomatoes, sauté till tomatoes turn mushy.

11. 1 1/2 tablespoon fennel powder 12. 1 teaspoon garam masala powder

6.

Add in the spices, red chilli powder, coriander powder, fennel

62 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

powder, turmeric powder, garam masala, mix the ingredients well.

10. Serve the tasty chicken curry garnished with chopped coriander leaves, along with sannas or plain rice and Tendli sukka for a delicious lunch.

7.

Once the oil starts to separate from the sides, add in the marinated chicken pieces along with the marinade and toss gently until the chicken is well coated with the masalas. Check for salt.

Happy Eating!

8.

Cover with a lid and cook the chicken curry on low flame for about 10 minutes, stir in between. If it's dry, add ½ cup of water and give a stir.

9.

Now, pour the almond-sesame milk or coconut milk of thick consistency and adjust the salt and boil on a medium flame for 3 minutes, adjust the consistency of the chicken gravy to your choice, it’s better to keep a medium-thick gravy.

Author: Violet Mascarenhas ---------------------------------------------------

ದ ೊಳಯಯೆಂಕ್ ದೀಷ್ಟಟ ನಯಸ್ಥೆ

ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ ವಿಜ ೀತಿಣ್ ಕಸೊತರಿ ಕಯಮತ್ರ (45) ದ ೀವಯಧೀನ್

63 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಜಯಲ ೆಂ ನಯ. ತಿರ ೆಂ ತಿಚಯಯ ವಿದಯಯರ್ಿೆಂಚಿೆಂ ಮನಯೆಂ ಜಕಿೆ​ೆಂ ತ್ಸ ೆಂಚ್ಚ ಪ್ ್ೀಕ್ಷಕಯೆಂಕ್ ಅಜಯಪ್ ಕ ಲ ೆಂ. ತಿ ಮೆಂಗಳಜ ೊಯೀತಿ ಶಯಲಯೆಂತ್ರ

ಪ್ಯಟಯೆಾ 20 ವಸಯಿೆಂ ಥಯೆಂವ್ೆ ಸೆಂಗ್ೀತ್ರ

ಶಿಕವ್ೆ ಆಸ್ಥೆ. 5,000 ಕಯಯಿಕ್ಮಯೆಂ ತಿರ ೆಂ ದಲ್ೆ​ೆಂ ಮಯತ್ರ್ ನೆಂಯ್ ಟಿೀವಿರ್ಯಿೀ ತಿ

ಪ್ಜಿಳ್‍ಲಲ್ೆ. ಮೆಂಗು​ುರ್, ಬ ೆಂಗು​ುರ್ ಆನಿ ಕ ೀರಳ ಆಕಯಶ್ವಯಣಿರ್ಯಿೀ ತಿರ ೆಂ ಆಪ್ೆ​ೆಂ ಕಯಯಿಕ್ಮಯೆಂ ದಲ್ೆ​ೆಂ.

ಆಯೆ​ೆವಯರ್ ದಯಯಿಾವಲ್ಡಿ 24 7 ಟಿೀವಿರ್ ತಿರ ೆಂ ತಯೆಂಚಯಯ ಖಯಯತ್ರ ’ಕ ೊರ ೊನಯ

ಗ ಲ ೊೆೀನಯ’ ಕಯಯಿಕ್ಮಯೆಂತ್ರ ಪ್ಯತ್ರ್ ರಯಜ್ಯ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ ಮೆಳ್‍ಲಲ್ೆ ಸೆಂಗ್ೀತ್ರ ಶಿಕ್ಷಕಿ

ದ ೊಳಯಯೆಂಕ್ ದೀಷ್ಟಟ ನಯಸ್ಥೆ ಕಸೊತರಿ ಕಯಮತ್ರ ಕಯಳಯಾಘಾತಯನ್ ಸಪ್ ಟೆಂಬರ್ ವ ರ್ ಮರಣ್ ಪ್ಯವಿೆ. ಏಕ್ ವಾಡ್ ದ ರಯಯೆಂನಿ ಭರ್ಲ್ೆ ಗಯವಿ​ಿಣ್, ಕಸೊತರಿಕ್ ತಿಚಯಯ ದ ೊಳಯಯೆಂಕ್ ದೀಷ್ಟಟ ನಯಸ್ಥೆ ಪ್ುಣ್ ಕಿತ ೆಂಚ್ಚ ತಿಕಯ ಪ್ಯಟಿೆಂ ದವು್ೆಂಕ್

ಘೆತ್ರಲ ೊೆ ಆನಿ ಪ್ಳವಯಿಾೆಂ ಅಜಯಪ್ ಕ ಲ ೆ​ೆಂ. ಕಸೊತರಿಕ್ ತಿಚಯಯ ತಯಲ ೆಂತಯೆಂಕ್ ಸಭಯರ್ ಪ್​್ರ್ಸ ೊಾ ಲಯಬ್ಲ ೊೆಾ ಆಸಯತ್ರ. 2009

ಇಸ ವೆಂತ್ರ ತಿಕಯ ಏಕ್ ಖಯಯತ್ರ ಅೆಂಗ್ವಿಕಲ್ ಸೆಂಗ್ೀತ್ರ ಶಿಕ್ಷಕಿ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ ಲಯಬ್ಲ್ೆ. ತಿಕಯ

ಕಿತ್ೊತರು ಚ ನೆಮಾ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ, ಹ ಲ ನ್ ಕ ಲೆರ್ ದೀಸಯ ಜಯಗತಿಕ್ ಸ್ಥರೀ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ, ಆಯಿಭಟ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ, ನಮಾ ಕುಡೆ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ, ಅತ್ಯಧಕ್ ಉನೆದ್ 64 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಸ್ಥರೀ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ ಜ ೀಯಿ​ಿ ಥಯೆಂವ್ೆ, ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ,

ದ ೊ್ೀರಯಚಯಯಿ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ, ಉತಿತೀಮ್ ಸೆಂಗ್ೀತ್ರ

ಕನೆಡ ರಯಜ ೊಯೀತ್ಿವ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ,

ಟಿೀಚರ್ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ, ಸಯಯ್ರಯಮ್ ಆನಿ

ಪ್ುರೆಂದರ ೊೀತ್ಿವ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ, ಜಲಯೆ ಮಟಯಟಚಿ

ಸುಮಸೌರಭ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ ಸೆಂಗ್ೀತಯಕ್ ಲಯಬ್ಲ್ೆ.

ಅೆಂಗ್ವಿಕಲ್ ಸಯಧಕ್ ಪ್​್ರ್ಸ್ಥತ,

------------------------------------------------------------------------------------------------

ಮಂಗೊ ಚೊೇ ಬಿಸ್ು ಆಸ್ಣಿ ಸ್ಣ ಸ್ಟಿ ಡ್ಪಯ್ಲ ಆಶಿೀವೇದಿತ್

ಹಾ ಚ್ ಸಪ್ೆ ೊಂಬರ್ 6 ವೆರ್ ಮಂಗ್ಳು ಚೊಾ ಬಿಸ್ು ಡ| ಪೀಟರ್ ಪಾವ್ೊ ಸಲ್ಮಡ ನ್ಹ ನ್ ಇಜಂಯ್ಲೆ ೊ ಾ ಜೇಯ್ಲೊ ರಸಾೆ ಾ ರ್ ನ್ವ್ಚಚ್ ಬಾೊಂದ್ಲ್ಲೊ ಆಸ್ತಸ ಸ್ತ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊ ಆರ್ಶೀವ್ಾದಿತ್ ಕ್ಲ್ಲ. ಫಾ| ಡ| ಆಲ್ಲಯ ನ್ ಡಯಸ್, ಪರ ವನಿಯ ಯಲ್ ಹೊಲ್ಲ ಿರ ನಿ​ಿ ಕಾಪುಚನ್ ಪರ ವನ್ಸ ,

ಕನ್ಾಟಕ ಹಣೆೊಂ ಹಚೊಂ ಉದ್ರಾ ಟನ್ ಕ್ಲೊಂ. ಫಾ| ಚೇತನ್ ಕಾಪುಚನ್ 65 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಉಡುಪ ದಿಯೆಸಜಿಚೊ ಸಂಪ್ಕಾ​ಾಧಿ ಕಾರಿ ಕಾಯ್ಲಾಕ್ ುನ್ಾ ದ್ ಘಾಲ್ಲ.

66 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಬಿಸ್ು ಡ| ಪೀಟರ್ ಪಾವ್ೊ ಸಲ್ಮಡ ನ್ಹ , ಫಾ| ಆಲ್ಲಯ ನ್ ಡಯಸ್, ಎಮ್ಮಾ ಲಾ ೇದವಾ​ಾ ಸ ಕಾಮ್ತ್, ದ್ರಯಾ ವ್ಲ್ದ ಾ ಮ್ಾ ನೇಜಿೊಂಗ್ ನಿರ್ದಾಶಕ್ ವಾಲೆ ರ್ ನಂದಳಿಕ್, ಪರ ಡ್ಯಾ ಸರ್ ಆರ್ಶಯ ನ್ ಪೊಂಟ ಹಜರ್ ಆಸೊ . ಫಾ| ಸ್ತೆ ೀಫನ್ ಡ್ಪಸೊೀಜಾ, ಸಹ ಸಂರ್ಚ್ಲಕ್ ಆಸ್ತಸ ಸ್ತ ಪ್ರ ಸ್ ಹಣೆೊಂ ಸಾಯ ರ್ತ್ ಕ್ಲ್ಲ.

ಮಂಗ್ಳು ಚೊಾ ಖ್ಯಾ ತ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ಲ್ಾ ರ್ ದೆರೆಬೈಲ್ಲೊ ಪಾ​ಾ ಿರ ಕ್ ಪರೇರ ಸಂಗ್ರೀತ್ ಸಾಧನ್ೊಂಚ ಸಂಗ್ರೀತ್ ಕಾಯ್ಲಾವ್ಳ್ ಪ್ರ ಸ್ಥೆ ತ್ ಕ್ಲ್ಲ. ಆಸ್ತಸ ಸ್ತ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊಚ ವಶೇಷತ್ಲ್ ಖ್ಯಾ ತ್ ಕೊಂಕ್ಣ್ ಪ್ದ್ "ತುೊಂ ಸಯ ಪಾ್ ೊಂತ್ ಯೆತ್ಲ್ಯ್ಲ" ಹಾ ದಿೀಸಾಚೊ ಸೈರ ಹಣೆೊಂ ವವ್ರನ್ ಸಾೊಂಗ್ರೊ . ಅತ್ಲ್ಾ ಧುನಿಕ್ ಸಲತ್ಲ್ಾ ೊಂನಿ ಸಜಯಲ್ಮೊ ಾ ಹಾ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊ​ೊಂತ್ ಡ್ಪಎಡ್ುೊ ಾ ಸಾಫ್ಟ್‍ೇರ್ ವಾಪ್ನ್ಾ ಮಿಡ್ಪ ಕಂಟರ ೀಲಸ್ಾ ಆಸಾತ್ ಮ್ಹ ಳೆೊಂ. ಆಪಾೊ ಾ ಸಂರ್ದಶೊಂತ್ ಬಿಸ್ು ಸಾೊಂಗಲ್ಮಗೊ , "ಜಿೀವ್ನ್ೊಂತ್ ಸಂಪ್ಕ್ಾ ಸಾಧನ್ೊಂ ಅತಾ ವ್ಶ್ಾ ಜಾೊಂವಾ​ಾ ಸಾತ್. ಆಮಿೊಂ ಏಕಾಮ್ಮಕಾಕ್ ಸಂಪ್ಕ್ಾ ಕರಿನ್ಸಾೊ ಾ ರ್ ಆಮ್ಮೊ ಾ 67 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

ಮ್ಧೊಂ ಏಕಯ ‍ ಭಿಲುಿ ಲ್ ರ್ಯನ್. ತಸೊಂಚ್ ಆಮ್ಿ ೊಂ ಏಕಾಮ್ಮಕಾಕ್ ಸಮೊಾ ೊಂಕ್ ಸಾಧ್ಾ ನ್. ಸಂಪ್ಕ್ಾ ಸಾಧನ್ ಮ್ಹ ಳಾ​ಾ ರ್ ಫಕತ್ ಎಕಾಮ್ಮಕಾಕ್ ವ್ಳುಿ ೊಂಚೊಂ ವ್ ಕ್ಣತೇೊಂಯ್ಲ ಏಕಾಮ್ಮಕಾಕ್ ದಿೊಂವೆೊ ೊಂ/ಸ್ತಯ ೀಕಾರ್ ಕಚಾೊಂ ಮ್ತ್ರ ನಂಯ್ಲ; ಪುಣ್ ಆಮ್ೊ ಾ ಕಾಳಾ​ಾ ಮಖ್ಯೊಂತ್ರ ಸಂಪ್ಕ್ಾ ಕಚೊಾ. ಅಸಲ್ಲ ಸಂಪ್ಕ್ಾ ಆಮಿೊಂ ಕ್ಲ್ಮಾ ರ್ ಆಮ್ಿ ೊಂ ರ್ದವಾಲ್ಮಗ್ರೊಂಯ್ಲ ಉಲವೆಾ ತ್ ಮ್ಹ ಣಲ್ಲ" ತೊ. ಎಮ್ಮಾ ಲಾ ೇದವಾ​ಾ ಸ ಕಾಮ್ತ್ಲ್ನ್ ಸಾೊಂಗೆೊ ೊಂ ಕ್ಣೀ, "ಹೊಂವ್ ಭವಾ​ಾಸಾೆ ೊಂ ಆಸ್ತಸ ಸ್ತ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊ ಲ್ಲೀಕಾಕ್ ಚಡ್ಪೀತ್ ಕಾಯಾಕರ ಮ್ೊಂ ಮ್ೊಂಡುನ್ ಹಡೆ​ೆ ಲೊಂ ಮ್ಹ ಣ್. ಆತ್ಲ್ೊಂರ್ಚ್ಾ ಕಾಳಾರ್ ಲ್ಲೀಕ್ ಮ್ನ್ೀರಂಜನ್ಕ್ ಸಭಾರ್ ಕಾಯಾಕರ ಮ್ೊಂಕ್ ಆತುರಯೆನ್ ರವಾೆ . ಹಾ ಭಾೊಂಗರ ಳಾ​ಾ ಅವಾಿ ಸಾಚೊ ಸದುಪ್ಯೊೀಗ್ ಕರೊಂಕ್ ಸು ಳಿೀಯ್ಲ ತ್ಲ್ಲೊಂತಯ ೊಂತ್ ಮಖ್ಯರ್ ಯೆತೆಲ ಮ್ಹ ಣ್ ಚೊಂತ್ಲ್ೆ ೊಂ." ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊಕ್ ಸವ್ಾ ಬರೆೊಂ ಮ್ಗನ್ ವಾಲೆ ರ್ ನಂದಳಿಕ್ ಮ್ಹ ಣಲ್ಲ, "ಕರೀನ್ ಮ್ಹಮ್ರಿರ್ಚ್ಾ ವೆಳಾರ್ ಆಮಿೊಂ ಮೊಸ್ಥೆ ರ್ಶಕಾೊ ಾ ೊಂವ್. ಲ್ಲೀಕ್ ಉದ್ರರಿ ಜಾೊಂವ್ಿ ರ್ಶಕೊ , ಏಕಾಮ್ಮಕಾಕ್ ಕಮ್ಕ್ ಕರೊಂಕ್ ುಡೆೊಂ ಸಲ್ಲಾ ಆನಿ ಹಾ ಚ್ ವೆಳಾರ್ ತ್ಲ್ೊಂತ್ರ ಕತೆಚೊ ಸಂಪ್ಯಣ್ಾ ಉಪಾ ೀಗ್ ಕರನ್

ಮಖ್ಯರ್ ಆಯೊ​ೊ . ರ್ದವಾಚೊಂ ಆರರ್ಧನ್ಯೀ ಸಂಪ್ಕ್ಾ ಸಾಧನ್ೊಂ ಮಖಿೊಂ ಲ್ಲೀಕಾಕ್ ಪಾರ ಪ್ೆ ಜಾಲೊಂ." ಫಾ| ಆಲ್ಲಯ ನ್ ಡಯಸಾನ್ ಸಾೊಂಗೆೊ ೊಂ, "ಹಾ ಮಂಗ್ಳು ರೊಂತ್ ಹೊ ನ್ವ್ಚ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊ ಬಾೊಂದುೊಂಕ್ ಕಮ್ಕ್ ಕ್ಲ್ಮೊ ಾ ಸವಾ​ಾೊಂಕ್ ಹೊಂವ್ ಹೃತೂು ವ್ಾಕ್ಣೊಂ ರ್ದವ್ ಬರೆೊಂ ಕರೊಂ ಮ್ಹ ಣೆ ೊಂ. ಸಾೊಂತ್ ಫಾರ ನಿಸ ಸ್ ಆಸ್ತಸ ಸ್ತರ್ಚ್ಾ ಧೀರಣೊಂ ಖ್ಯಲ್ ಹೊ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊ ಬಾೊಂದ್ರೊ . ಆಮಿ ಆಮೊ​ೊ ಸಕಾರತಾ ಕ್ ಸಂರ್ದಶ್ ಹಾ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊದ್ರಯ ರಿೊಂ ಸಮ್ಜಕ್ ದಿೊಂವೆೊ ೊಂ ಪ್ರ ಯತ್ಾ ಕತೆಾಲ್ಮಾ ೊಂವ್. ತಸೊಂಚ್ ಆಮಿೊಂ ಸವಾ​ಾೊಂಕ್ ಆಪ್ವೆ್ ೊಂ ದಿತ್ಲ್ೊಂವ್ ಹಾ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊ​ೊಂತ್ೊ ನ್ವೀನ್ ತ್ಲ್ೊಂತ್ರ ಕತೆಚೊ ಫಳ್ ಜಡುೊಂಕ್." ಆಪಾೊ ಾ ವಂದನ್ಪ್ಾಣೊಂತ್ ಫಾ| ಪಾವ್ೊ ಮ್ಮಲ್ಲಯ ನ್ ಡ್ಪಸೊೀಜಾನ್ ಸ್ಟೆ ಡ್ಪಯೊ ಡ್ಪಜಾಯಾ ರ್, ಇೊಂಜಿನಿಯರ್ ಪಾ​ಾ ಟಸ ನ್ ಪರೇರ, ಲಂಡ್ನ್ ಿರ ನಿ​ಿ ಕಾಲೇಜಿಚೊ ವದ್ರಾ ರ್ಥಾ ಆನಿ ದುಬಾೊಂಯ್ಲೆ ಸೊಂಡ್ ಇೊಂಜಿನಿಯರ್ ಜಾೊಂವ್ಾ ವೃತ್ೆ ಕ್ಲ್ಲೊ ಜಾಣೆೊಂ ವವಧ್ ಪೊಂತುರೊಂಕ್ ಸಂಗ್ರೀತ್ ನಿರ್ದಾಶಕ್ ಜಾೊಂವ್ಾ ತಸೊಂಚ್ ಗ್ರಟ್ವ್ರ್ ಖೆಳೊನ್ ಆಲಬ ಮ್ ರಚ್ಚೊಂಕ್ ಕಮ್ಕ್ ಕ್ಲ್ಮಾ ಹಚೊ ಉಪಾಿ ರ್ ಆಟಯೊ​ೊ .

-----------------------------------------68 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

69 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

70 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

71 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

72 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

73 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

74 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

75 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

76 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

77 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

78 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

79 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

80 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

81 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

82 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

83 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

84 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

85 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ

86 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ