Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Devanagari Script.

सणित्र् हफ्त्याळें

अक :ों 4

सोंख : 13

मार्च 4, 2021

वीज स्त्रीया​ांच्या अांक्यार्ी वीर स्त्री मीरा शेणय, र्ेन्नाय 1 वीज क क ों णि

सांपादकीय: स्त्रीय ां क म न दिय !

जर ह्य सांस र थ ां वन स्त्रीयो नपांयच ज लो, ते न् ां हो सांस र शून्यच्च ‌ सय! दकत्य , स्त्री न सत ां ह्य सांस र ां त दकतेंच दशज न व सांस र चल न . िे खुन्ांच ज वांक पुरो िे व न पयलें आि वां क रचलें आनी उपर ां त एवेक. असें सांस र‌भर लोक जमो व डलो, चडलो आनी सांस र भरलो. आत ां वेद ांच आमीां आचरांक आसच्य अांतर ा षट्र ीय स्त्रीय ां च्य दिस क आमीां ि िल् ां नी आमचें दचांत प, वतान आनी त ां च्ये मुख र कचें नतान म त्सें बिलुांचे अती जेचें. ह्य हफ्त्त्य च्य मूख‌फोर र एक्ये स्त्रीयेक दवांचल् . त्ये स्त्रीयेन िु रबळ् ां ख तीर, जेवांत ां क तसेंच अांद ‌वकल ां क केल्ली ती कुमक चीत िीांवन व चल् र आमदचच्च बड य बडां वच्य ि िल् ां क लजेक घ ल्ची तसली. हज रोां हज र कुडीं, आयकोांक सक न सची, चलोांक-बरवां क ज यन सचीां सयत आज मीर शेणयच्य कुमकेन त ां चें जीवन स्वतां त्र‌पणीां चलयत त भ रत द्यांत करून व वर, धरून वृत्ती भ रत ां तल् प्रदसद्ध कांपण् ां नी. दतच्य प वल ां नी आमच्य मुखेल् ां दनांय चल्ल्य र कसें? भेश्टेंच कूले खोपूान बसच्य बिल क क ां य तरी दतच्येपरीां आमच्य सम जेंत बरीां क म ां कऱ्येत. ह्य मह म री क ळ र आस‌ल्ल्य दततलो सुट्ो वेळ कोण क‌च्च ह्य आिीां मेळोांक न आनी ही म री ह्य सांस र ां तली ध ां वल् उपर ां त मेळच्य पररां य न . तर हो स को वे ळ आमीां आमच्ये ह तीां आमच्ये समजेचें झूां ह तीां धना क ां य तरी फळ धीक क म करून आमदचच्च सम ज

सुध् ां वचें क म ह तीां धचें आनी आदमांय मीर शेणय ज ां वचें. ह्य अांक्य ां त आमीां िोन सांग्तांक प्र ध न्यत दिल् . १) अांतर ा षट्र ीय स्त्रीय ां चो अांको ज ां वन तसेंच २) आमचो सवा कोांकणी प्रजेचो ां वचो त ळो ज ां वन स‌ल्ल्य िे व धीन दवलफी रे बेंबस च्य इक्र व्य मरणोत्सव चो अांको ज ां वन. सभ र बप ां ह ां सर तुमक ां दिल् ां त तीां व चून दजरां वच्य क. ह्य सांिभ ा र ह ां व धीन क ळज न उपक र आट्यत ां आमच्य सव ां चो मो ळ वीज लेखक पांचू बांट्व ळ ह चो. त णें म्ह क सभ र लेखन ां जमांवन ध ड‌ल्लीां तीां तु मीां ह सर व च्येत. ह्य अांक्य थ ां वन तो वीज कोांकदणचो एक सह-सांप िक ज ां वन नेम्ल . त च्य आध र न वीज आदनकी सोभतलें म्हळ्ळो अखांड भव ा सो म्ह क आस . एिोळ पऱ्य ां त सहक र िीांवन आदयल्ल्य सवा बर्प् ां क आमीां नम न म्हणट् ां व, िे व बरें करू ां .

-डा| आसटीन प्रभू, चर्कागो

2 वीज क क ों णि

वीज स्त्रीया​ांच्या अांक्यार्ी वीर स्त्री मीरा शेणय, र्ेन्नाय मीर शेणय तदमळन डु च्य चेन् ां यत एक मध्यम व ा च्य कुट्म ां त फेबरे र ४ वेर जल्म ली. दतची आवय ज वांक प वलें दतचें प्रेरण. ती आसली पयली स्त्री वेल्लोर मेदडकल क लेजीक प्रवेश ल ब‌ल्ली, दतणें दतच्य दशकप चो त्य केलो लग्न जोडु ां क. मीर ची आवय स्ट क म केदट्चो घुस्प ोांिोळ दशकली आनी पयशे कम वांक ल ली आपल् ते ां चेडव ां क जेचें सवा दिां वच्य क. एक म्ह लघड् ां च्य घर त ां चेसां ीां दजयेंवच्य दतक दतच्य आज्य चें प्रेरण मेळ्ळें , तो एक दजल्ल मेदडकल ओदफसर ज ां वन दिट्ीष र ज्वट्क येख ल एक स धें जीवन दजयेंवन आसलो आनी तो जेवांत ां क एक व्हतो परोपक री ज ां वन सलो. दतचें लग्न ड | सुबोध आर. शेणय‌ल ीां ज लें, तो ज ां वन सलो भ रत च्य प्रथम म केट् इक न दमसट्, बी. आर. शेणयचो पूत. तो एक ख्य त भौतीक श सत्री ज क एस. एस. भट्‌न र प्रशसती ल ब‌ल्ली. त णें इक्र वस ांभर युनेसकोन आथीक कुमक दिल्ल्य International Centre for

Theoretical Physics, Trieste, Italy व वर केल्लो. मीर शेणयन आपली वृत्ती ह तीां धरली Employment Generation & Marketing Mission सांस्थ् ां त एगिक्यूट्ीव डै रेकट्र ज ां वन. पयल्े प वट्ी दतचो व वर कांपेदनांक दचांतुांक अवक स िील लो हळ्ळें तल् युवजण ांक सुव ा तेचीां क म ां िीांवन त ां क ां ज य ती तरबेती िीवांक. स वस ां उपर ां त दतणें हें क म सोडट् न दतच्य सांस्थ् न २,२०,०० क तरबेती दिल्ली आनी त ां तल् ७०% युवजण ां क क म ांक भती केल्लें. ह्य सव ा क प रिशाक ज ां वन एक दवशेष रीदतची ऐट्ी आदकाट्े कचर ह क म ांडून ह ड‌ल्ली. दतचो हो व वर Knowledge@Wharton and the Wall Street Journal चेर प ाट् केल्लो. सवा वीज व चर्प् ांक इां लीष सुड ळ येत ज ल्ल्य न मुखलो व ां ट्ो ह ां व इां दलष ां त‌च्च प ाट् कत ां . कोांकणी प्रेमी म्ह क सुध दसातेले म्हण भव ा सत ां . (सां)

3 वीज क क ों णि

4 वीज क क ों णि

5 वीज क क ों णि

6 वीज क क ों णि

7 वीज क क ों णि

8 वीज क क ों णि

9 वीज क क ों णि

10 वीज क क ों णि

11 वीज क क ों णि

12 वीज क क ों णि

13 वीज क क ों णि

14 वीज क क ों णि

15 वीज क क ों णि

16 वीज क क ों णि

A JOB IS EVERYTHING IN COVID TIMES: Harshad Shinde, speech & hearing impaired Youth4Jobs alumni.

Harshad Shinde, 21-year-old youth with speech and hearing impaired, comes from a very low-income family living in a village in Nashik district. Both parents are marginal farmers. Their annual income of a meagre Rs 25000 became erratic with Covid, pushing them further into poverty. The family worried about their next meal.

Despite the lockdown, Harshad was determined to get a job. He came to know about Youth4jobs Foundation through his friends who were alumni of Youth4Jobs. He attended all the sessions and was attentive during the classes. Harshad was provided with placement opportunity at Amazon Mumbai.

During the initial phase of selection, he had to go through various challenges including reaching Mumbai. Transport services were completely down on account of the rapidly increasing number of Covid 19 cases. Harshads parents, at his

behest, reached out to a local truck driver, whose journey led him through the Bhiwandi bypass which was very close to our meeting point.

Harshad reached the Bhiwandi Bypass at 4.00 am in the morning and reached his friend’s‌ house;‌ at‌ sharp 8.00 am he contacted our interpreter, stating that he had arrived at Bhiwandi. Our Interpreter arranged for his interview. Harshad cracked the entrance test and was selected to work in Amazon and draws a salary of Rs 150,000 annually. He and his family blessed us for providing livelihood support through an unexpected source- their son with disability!

In fact, what keeps me going on this path is the fact that a job to a youth with d takes the entire family out of poverty in a sustained manner. Impact studies on our work clearly indicate this.

17 वीज क क ों णि

18 वीज क क ों णि

19 वीज क क ों णि

20 वीज क क ों णि

Her daughter Suchitra

21 वीज क क ों णि

मीर शेणयचीां क भ ा र ां पळे त न म्ह क खांडीत भो्त की दतक आमच्य केंद्र सक ा र थ ां वन ’पद्म’‌ दबरूि मेळोांक ज य आसलें. दतणें केल्ल्य स धन मुख ां त्र दकतलीशीां अांद ‌वकल भु ीं बर‌्य क म क ल ल् ां त म त्र न्हां य, त ां चें जीवन्ांच बिलुांक सकल् ां त. ह्य ववीं त ां क ां क म ां दिां वच्य कांपे दनां क‌य बरो फ यिो मेळ्ळ , दकत्य म्हळ् र हो लोक क म ां क चडीत मन दित आनी बर‌्य दशसतेन क म कत ा . हो लोक कूड सांपूणा स की आस‌ल्ल्य ां क आसच्येपरीां आळस य ि खयन , दबजुड्डो आस न म्हळ्ळें ऋजू ज ल ां . वीज मीर शेणयक आपलें चेपें उकल्त आनी दतच्य मुखल् दनस्व थी व वर ां त यश आशेत . आमीां सव ां नी दतणें कच्य ा व वर ची िे ख घेंवची आनी जेवांत ां क क ां य तरी आमच्ये थ ां वन ज त ती कुमक दिां वची.

-----------------------------------------------------------------------------------------चवश्व कोांकणी केंद्र

चवश्व कोांकणी साचित्य पुरसकार प्रदान सुवाळो -२०२०

कोांकणी भ स आनी सांसकृती प्रदतषठ न, दवश्व कोांकणी केंद्र आश्रय री कोांकणी भ स, स दहत्य

आनी सम ज सेवेक दिवचे दवमल वी. पै दवश्व कोांकणी पुरसक र प्रि न सम रां भ आनी बसती व मन शेणै दवश्व कोांकणी से व पुरसक र

22 वीज क क ों णि

सम रां भ िी.२७-०२-२०२१ त केर मां ळू रू शगिन र दवश्व कोांकणी केंद्र ां त दवजृांभणेरी चल्लें. मुखेल सोयरे ज वन ोव कोांकणी अक डे मी अध्यक्ष श्री अरूण स खरि ां डे उपस्थीत आदशदलांची. ह न्ी ५ जन कोांकणी स धक ां क प्रशसती प्रि न केलें.

श्रीमती दवमल वी. पै आनी बसती व मन शे णै दवश्व कोांकणी पुरसक र ओट्​् ट्ू ५ प्रशसदतचो

23 वीज क क ों णि

कृती पुरसक र-२०२०”‌ मुांबदयचे न मननेचे कवी श्री शैलेंद्र मेhहत ह ां ेले “दसदसफस तें शर”‌ कदवत सां ग्रह क दिलें. तशीांची म्ह ल्गडे न मनेचे कोांकणी स दहत्यक र, आनी कोांकणी चळवदळचे मुखेल कुमट् चे ड . दशवर म क मत, ह ां क “श्रीमती दवमल वी. पै दवश्व कोांकणी जीवन दसद्धी पुरसक र-२०२०”‌ प्रि न केलें.

प्र योजक मदणप ल ग्लोबल एजुकेशन सां स्थे चेयर‌मेन श्री ट्ी. वी. मोहनि स पै ह न्ी प्रशसती दवजेत ां क आनी सभेक उद्दे दशसून “कोांकणी भ स आनी सांसकृदतचे प्रदतदनधी ज वन आसचे स दहदतांक आनी से व क ऱ्य करतल् ां क ुरदतसून प्रोत्स ह दिवचे क म दनरां तर ज वन चलक अशीां त ां े ले दवदडयो सांिेश ां तू स ां लें. दवश्व कोांकणी केंद्र स्थ पक अध्यक्ष श्री बसती व मन शेणै ह न्ी प्रशसती दवजे त ां क आनी सदभक ां क स्व त करन प्र सत वीक उत्रां उलदयदलांची.‌ ‌ “श्रीमती दवमल वी. पै दवश्व कोांकणी अत्युत्तम कोांकणी पुसतक पुरसक र २०२०”‌ ोांयचे न मने चे कोांकणी लेखक श्री के.एम. सुखतणकर ह ां ेले “धुमक्य र धुमके”‌ ललीत प्रबांध क दिलें. तशीांची “श्रीमती दवमल वी. पै दवश्व कोांकणी अत्युत्तम कोांकणी कदवत

बसती व मन शेणै दवश्व कोांकणी सम ज से व पुरसक र-२०२० (कोांकणी ि रलें े ले दवभ ां त) ड . वै. उम न थ शेणै, (उदजरे धमास्थळ) ह ां क प्रि न केलें. ह न्ी अांतर षट्र ीय मट्ट र प्र चीन इदतह स सांशोधक आनी प्र चीन वीर ल्लू सांशोधन त्मक कृदतचे प्रक शक ज वन आस ती. (कोांकणी ब यलें ेले दवभ ां त) है िर ब ि चे न मनेचे सम ज से व क र‌्यकते श्रीमती मीर शेणै ह ां क प्रि न केलें. श्रीमती शेणै ह न्ी दवशेष ज वन आां ध्परिे श चे हगळ्ळां त व स ज वन आसचे अां हीन युवक ां क उद्यो दिवच क होड मट्ट र तरबेती आनी म ािशान दिवन सेव दिल ां , तशीांची ‘यूत ४ ज बस’‌सांस्थेचे स्थ पकी आनी क ऱ्यदनव ा हक दनिे शक ज वन आनी मसत र षट्र ीय आनी अांतर षट्र ीय सांस्थेंत क ऱ्य दनवा हण अदधक री ज वन व वर केल ां . बसती व मन शेणै पु रसक र आयके सदमदतचे चेयर‌मेन श्री सी.डी क मत, दवश्व कोांकणी दवद्य थी वेतन दनधी क ऱ्यिशी श्री प्रिीप जी. पै, दवश्व कोांकणी केंद्र उप ध्यक्ष श्री द लबट्ा दडसोज , ड . के. मोहन पै, श्री व ल्टर दडसोज , श्री दवदलयां दडसोज , कोश ध्यक्ष श्री बी. आर.

24 वीज क क ों णि

भट्, क ऱ्यिशी श्री प्रभ कर प्रभू, श्री रमेश डी. क ऱ्यिशी आनी ‘दवद्य कल्पक’‌ दवद्य थी वे तन न यक, पुरसक र ज्युरी सदमदतचे सिस्य आनी दनधी मुखेल रूव री सी. ए. श्री नांि ोप ल शेणै इतर ण् उपस्थीत आदशदलांची. ओट्​् ट्ू ५ जन ह न्ी धन्यव ि समपा ण केलें. मां ळू रू बे सेंट् कोांकणी स धकरर े प्रशसती पुरसक र रू. क लेज चे जनादलसम दवभ मुखेल श्रीमती १.०० लक्ष, म नपत्र, श ल आनी श्रीफळ दिवन स्मीत जे. शेणै क ऱ्यक्रम दनरूपण केलें. सन्म न केले. दवश्व कोांकणी केंद्र सां घट्न ------------------------------------------------------------------------------------------

'पुरवण' अांक्यार्ें चवशेस लेखन

-पांर्ू बांटवाळ

स्त्रीयो 'बरी समाज' भा​ांदतात "बरी समाज कोण भा​ांदता?"

ह्य सव ल क नव ल ां भरीत ज पी मेळतीत. दकत्य क हर वे िी आपण चीच प ट् थ पुडत ..

25 वीज क क ों णि

िू सऱ्य ां चो व वर न ण् दिसत त ां क ां . बरें ज ल् र आपणे‌ंां केलें, प ड ज ल् र िू सऱ्य ां क बोट् जोि त. घर ां त ज ां व कुट्म ां त ज ां व य सम जेंत ज ां व ि िल् क चड म न. स्त्रीयेचो व वर आनी त्य लेक क मेळ न . हो तफ वत सम जेंत उट्ोन दिसत . सम जेंत ि िल् क सांपूणा स्वतांत्र य मेळ्ळ् . त णें स ां ल्लें, केल्लें, ज ल्लें, ेल्लें कोणी दवच ररन . पूण स्त्रीये क स्वतांत्र य न . हऱ्येक सां्ती दतणें दवच ररजे, दतक हर व ट् ां नी बांिड, दिस ची चवीस वर ां यी ती सुट्केवीण आसत . कुट् म, भु ीं ब ळ ां , दनतळ य, र ां ि प, सरबर य म्हण वेळ वेळ क दडय ळ च्य रोि परीां व वुचें, भुर्ग् ां क ल ां वचें, नेसांवचें, प ां वचें, घच्य ा स ां द्य ां क सुध सुांचें ' नोन स्टोप ड्ूट्ी' दतची. दतणें चवीस वर ां क म केल् री कोण यकी सम ि न न . ळी, दशर प सवें कोण चो ी र ब यलेचेर क डचें आज व्हडपण ज ल ां _ सक्कड घर ां तल् पोळ् भ शेन. थोडे प वट्ीां दथांपीच जेव ण तर िु क ां पीवन. आिीां द्य स ग्वळे चें क म आसत न स्त्रीय ां क प ट् पुट् सर क म. तेि ळ स्त्रीय ां क दशक प उणें आस ल्लें. क म ां दनमतीां लड य झ डें करांक वेळ न त ल्लो, इल्लें शे कून म ां द्रेक प ट् तेंकल् र घोरे वणें सां ी नीि क डत ले. आत ां दशक प... वेळ तेकीि क ळ बिल्ल . सि ां दवर र य, िु ब व. नीि पड न , ऊट् ल्ल्य बस ल्ल्य क लड य. आज स्त्रीय ां च्य भद्रते ख तीर क नून ां केल् ां त. पू ण दकतले प्रभ वीक म्हळ्ळे ि कले न ां त.

स्त्रीय ां चेर अत्य च र, घर बांिड, िोत िे ण् चें ओत्तड, चेडूां भु ें ब ळ ां त ज ल् र म चें, हुल्प ां वचें, घोव मे ल् र ब यलेक दजवेंच स ररयेर हुल्प ां वचें, दवण ो पुश ां व, केस त सचे, आां क उज्य ि , हून उि क उडां वचें, दचमणे तेल न जळां वचें, क ळोकी कुड ां त कुड ां वचें, असली दशक्ष आत ां य च ल्तेर आस म्हणत न स्त्रीय ां क नीज स्वतांत्र य न म्हण ज लें. सब र सांघ सांस्थे असल् अन्य य दवरोि झजत त ज ल् री मऱ्य िे ख तीर सब र स्त्रीयो आपलीां तोांड ध ां पून कषट् सोसत त. क नून मुक ां त्र त ां चेर ज ां वचो जुलूम आड व्येत. पू ण फ ल् ां चें दचांतून सि ां व े र वत त. हर िोन दमनुट् ां क एक अत्त्य च र, दिस क पांचवीस आत्महत्त्य ज ते आसल् री क नून, अदिक री, आनी सक ा र दनिोन पड ल्लें बरी कत ा त तें वीपऱ्य स. असल् घदडत ां चीां ल ां ब दशांकळ आस . असल् घदडत ां क एक प ट् थळ आस . एक व ट्े न स्त्रीयेचें शोषण ज त , अन्येक व ट्े न ि िल्लो घुां वोन र वत . स्त्रीय ां च्य समस्स्य ां क सब र प वट्ीां स्त्रीयोच क रण ज त त. लेक वती आश , पयशे, कुदडची भूक, पनो मो , कुळ र चो आां ल प, घोव च्य हव्य स चेर दतरसक र, दतची सोब य, इत्य िी स्त्रीयेक ि िल् थ वन दवां ड कत ा . ि िलोयी स्त्रीये भ शेन व ां कडी व ट् धत ा . दपयोणें आनी म िक वसतू त क कद्वळ यत . स्रीयेचें सोशयल दजणें,

26 वीज क क ों णि

हल्क कना उलां वचें, इत्य िी कुट्म दजवीत अल्कांिोांक क रण ज त .

यशस्वी ब ां िून िवररल्ली भुती. स्त्रीय ां च्य समस्स्य ां क स्त्रीय ां नी एकवट्ीत ज ां वची जा आस .

स्रीयो कुट्म ख तीर पेंक ट् ब ां ित त. बरें कुट् म आनी बरी सम ज ब ां िून ह डु ां क स्त्रीयेक सम जेंत दकतेंय बरें ज ां व य प ड ज ां व त ची स द्य ज त . सम जें त आनी कुट्म ां त स्त्री मुकेल सूत्र ि र स्त्री ज वन स . बरी सम ज रत ां आरां भ थ वन्ांच म ािशान दिते आस करांक भ यर सत ा न प दट्ां बो दिां वचें क म ज ल्ल्य न दतक सम ज सुध रण करांक चड कुट्म चें. जीक ल्ल्य वेळ र प ट् थ पुडन , सलीसं चूक आस ल्लें चूक ि कवन सम सम न पण न ले कल् र सम ज आनी कचें, दशकप दिां वचें, अन्य य दवरोि त ळो कुट्म दजदवत चें होडें मुक रून वे त . स्त्रीये न क डचो, चुि न दतद्वण, अन्य य ज त न क ां िडें तली ि " ओदलिरे न री, मु दनिरे प्रदतभट्न य क नून क्रम, िू र दिां वचें इत्य िी म री" बरी ज ां वचेंयी आयची जा. बरें पण क व परयेत . सब र प वट्ीां दतचें सपण पोांत क प वोांक कषट् ज त त. दतणें समेसत स्त्रीय ां क आां तर षट्र ीय स्त्रीय ां च कच्य ा बऱ्य क म क प ट् थ पुडन्च दिस चे उल्ल स. बरें कुट् म ब ां िून ह डच्य हो ोळदसल् र , एक बरें उत र उलयल् र दमस ां व क परबी प ट्यत ां .

------------------------------------------------------------------------------------------

स्त्री, दादल्याक समानगी?

27 वीज क क ों णि

िे व न आि वांक (ि िल् क) रचलें आपल् च स क्य ा चो आनी सुरप येचो ज वन. उपर ां त एवेक (स्त्रीयेक) रचलें अि ां वच्य कुदशची बोर क डन, आि वांक सहचरीण ज वन. मनश सैंब न तीां सम न आसल्लीां तरी लैं ीक सैंब न आनी कुडीन एव आि वां क सम न न तल्ली. स्त्रीयो आत ां यी ि िल् ां क सम न न ां त. क रण िे व न त ां क रचल्लो उद्दे श वेवे ळो. त्य िे कून त ां च रचनेंत वे ळे पण आस . ि िलो बदलषट्, धडां , धयर िीक आस तर स्त्री न जूक, मोव ळ, लदजसट् आनी सोब येची आसत . सर सरी पुरश ां चे ह यट् वेयट् स्त्रीयेंच ह यट् वेयट् वनी चड आसत . िै हीक सकत ि िल् ां ची चड आसत . िे व न त ां क स ां ल्लें व ड अनी चड सांस र भोर . त्य ख तीर त ां च रचनेंत आनी क ऱ्य वदळां त फ಼रक आस केल . बुडतु ल उपर ां त सयत नोयेक आनी त च पु त ां क िे व न हें च स ां ल्लें. स्त्री आनी पुरश ां थां य आसची सैंभीक असम नत भुर्ग् ा पण थ वनांच पळे वांक मे ळत . त ां च मूळ प्रवृत्ती (basic instinct) प्रक र चेडो भ्हहु ो खेळण्ो दवांचत न ; क र, सोजेर, ट् ां कर, न दवांचत तर चेडू भु ें; ब वली, र ां िप चो सेट् दवांचत . इल्लो व्हड ज त न चेड् क स दयकल, मोट्र स दयकल ज य तर चेडव क सोबीत डरेस, स्य ां डल, मेक अप से ट्, स्कूट्ी ज य. चेडो एडवेंचर पसांि कत ा जशें गस्वगमां , ट्र े गक्कां , डर यदवां तर चेडूां सोब य व डवांक प्रयतन कत ा . क ज र च प्र येक प वतच चेडूां आपण च नी इल्लो ल ां ब, इल्लें चड दशकल्लो, इल्ल्य व्हड हुद्य र आसल्लो, चड जोदडच चेड् क पसांि कत ा . क रण

चेडव चो नीज स्वभ व (basic instinct). दतक आपल् घोव च सकल आसुांक प्रे रीत कत ा . पूण थोड् अधुनीक स्त्रीय ां च दचां त्प प्रम णे - फ಼कत दचांत प- ि िल् ां थांय स्त्रीय ां ची सम नत वे ळें च रूप घेवांक प वल . स्त्रीय नी ि िल् ां च क्षेत्र ां त रर चेंच सम नत प्रू व कचें स धन म्हळ्ळे परीां तीां व ्ते आस त. मनश न सांस र र िे व चो उद्दे श पूणा कचे ख तीर ि िल् न गस्त्रयेचो मो कररजे, स ां भ ळ कररजे, पोस कररजे आनी गस्त्रयेन ि िल् क सहचरीण ज वन, त क ख ल्ती ज वन चल जे. हें प वलून एफेदसयन र ां क बरयलें पत्र ५:२१ to ५:३३. ह ां तूां बर‌्य थर न स ां ल . दततलेंच न्हां य, गस्त्रयेन भुर्ग् ां क जल्म िीजय, त ां क ां प नो िीजय, त ां क ां व यजय, त ां क ां स ां ब दळजय, आनी सम दजांत एक जव ब्द ररयूत प्रज ज वन रूपीत कररजे. सांसर र येच व म्होदशच ख ां द्य क जूां िीन ां त. त ां चे रचन आनी सकत त्य ख तीर न्हां य. त ां चें रचन दपल ां घ लुांक आनी सां तत व डां वच ख तीर. आधुनीक क ळ र फ಼कत ख स प्रक र चीां क म ां च स्त्रीयो बर‌्य थर न करांक सि त. दट्चेररां चें, नस ां चें, सेक्रेट्ररां चें, एर होसट्े स ां चें न्यूस रीडर ां चें आनी थोडीां. ह क क रण त ां चे थांय आसचो मोव ळ येचो ूण. स्त्री आनी ि िल् ां थांय आसच असम नतेच क रण न, आिीां थ वन स्त्रीयेक सम जेंत िु स्रें स्थ न ल भल ां . कोणी िो ां क पयल् स्थ न र र ां वोक ज यन , एकल् न िू सऱ्य स्थ न र र व जेच. हें शृषदट्चें दनयम. ब प, पूत्र आनी पदवत्र अत्मोां एक िे व ज ल् री

28 वीज क क ों णि

त ां चीां स्थ न पयलें , िु स्रें आनी दतस्रें ज वन आस त. स्त्रीयो िे व ची िु स्री रचन , त णी त ां क ां मेळल् िू सऱ्य स्थ न ां तच सम ध न प वोांक फ಼ं वो. उध : फोम ां भत ा न ि िल् न ब प यचें न ां व भोररजे आनी क ज री स्त्रीयेन आपल् घोव चें न ां व भोररजे पडत . क ज र उपर ां त स्ती आपल् ि िल् चें आल्कुांज आपण यत . ही एक स म जीक व्यवसत , ह ां तूां कोणेयीां ऊांच य नीच म्हण समजोांक अवक स न . स्त्रीय ां थांय आसचें सम नतेचें चूक दचांत प‌च सब र कुट्म ां नी आसच न सम ध नेंक आनी िे स्व ट्े क क रण ज ल ां . खांदचयी र जकीय प ट्ी स्त्रीांय क तीस य पन् स ठक्के दट्केट् िीन ां त. क रण स्त्रीय ां क चुन व दजकुांक कषट् आनी खांच य प ट्े क ह्य क रण ां क ल ोन सलवोांचे न क . ही ज वन स हकीकत. अपव ि मेळुांक पुरो, पूण फकत ह त बोट् ां नी मेज्येत दततले. स्त्रीयो ि िल् ां क सम न सगिचीां आनी श दतचीां आस त ज ल् र, दववीि क्षेत्र नी फकत तीस ठक्के आरक्षण ख तीर दकत्य क ल ले वन आस त आनी झ डोन आस त? अख्य दजल् ां त एक स्त्री ररक्ष चलयत ली, बस चलयत ली, व ट्र क चलयत ली मेळुांक पुरो. अख्य बोांबय ां त फकत एक स्त्री ट्र े न चलयत ली आस . असली उि हरण पळे वन सक्कड स्त्रीयो पुरष ां क सम न म्हण स ां ोांक ज यन . ह ां ची उि हरण ां फकत वस ां त एक प वट्ीां स्त्रीय ां च दिस चें आचरण कत ा न ां उकोलन ि कोवांक उपक त ा त दशव य िू सऱ्य दकत्य की उपक न ां त. दबमोत, ि िल् ां ख दतरी एक िीस नदमय रल हें व चर्प् ां च मन ां क ह डु ां क ह ां सर ह ां व अपेक्षीत ां . स्त्री ि िे र

आस त, वकील आस त, एिेक्युट्ीव आस त. इदतह स ां त िीसट् घ ल् र सब र र दणय ां चो चररत व चुांक मेळत त. आत ां य सांस र भर स्त्री प्र यम दमदनसट्र, दमदनसट्र, प्रेदसडें ट् तसें च र जकीय ां त दववीि उां चल् हुद्य ां चेर आसच्यो पोळे वांक मेळत त. नोबेल पुरसक र आपण यल्ो गस्त्रयो आस त. पूण अनुप त? अनुप त ां त खूब फ಼रक आस . िे शच सांरक्षण दवभ ां त एक िोन स्त्री प यलेट् ां आसल् क्षण सक्कड स्त्रीय नी आमी पुरश ां क सम न म्हण हधें बडां वचें ह स्य स्पिच सै. त णी दकतें स धन केल ां तें त ां च वयिीक त लेंत, श ती आनी गम्हनते ववीं केल ां . खांच य क्षेत्र ां त अवक स ि िल् ां क आनी स्त्रीय ां क सम न आस त. सब र प वट्ीां स्त्रीयो आपल् घोव च नी व्हड हुद्द्य र आसत त. उि हरण ां क ओदफस ां त एक जोडें मो र पडोन क ज र ज त त. ब यलेक दशक प चड आसल् न वे ीां वे ीां प्रोमोशन मेळन मेनेजर ज त पूण घोव क्लका ज वनांच उत ा . ओदफस ां त दतचो घोव दतचे ख ल क म कत ा ज ल् री, घर ां त दतणें घोव क ख ल्तें ज वन चलोांक फ वो. धूव इन्सपेकट्र ब पय पोलीस पेिो, ड्ूट्ेर आसत न ब पय धुवेक सेल्ूट् म त ा तरी ड्ू ट्े उपर ां त धु वेन आपल् ब प यक ख ल्तें ज वन चल जे. घोव होट्े ल ां त कुजनेर आसल् री घर ां त स्व भ वीक ररतीन त क त च ब यलेनांच र ां िून व दडजे. म न ां च ज र्ग् र घोव ब यलेक स ां त बसक दित न घोव क उज्वी बसक दित त तर ब यलेक ि वी बसक दित त. क रण सम दजांत दतचें स्थ न िु स्रें. उध : इ जेंत रे स्पेर क बसयत न न्होवऱ्य क उज्व्व्य क

29 वीज क क ों णि

बसयत त तर होकले क ि व्य क बसयत त. स्त्रीय ां नी आां कव र मररयेची िे ख घेवांक फ वो. ती जेजुची आवय ज ल् री पती जुजेक ख ल्ती ज वन चल्ली. जुजेची हऱ्येक आज्ञ दतणे प ळ्ळी. अशें ज ल् नां च ह्य कुट्म क भ ेवोांत कुट् म म्हणत त. इ जा म त आमक ां भ े वोांत कुट्म ां ची िे ख घेवांक उलो दित . कोलोस्से र ां क ३: १८ to २१. ह ां तूां एक आिशा कुट् म कशें आस जे म्हण स कें दववररल ां . भ ेवोांत कुट्म ां ची िे ख घेतल्लें कुट् म सि ां च एकवोट् न आसत . हें आज क ल चड आनी चड जेचें ज वांक प वल ां . मिर तेरेज आज स ां तीण ज वांक प वली. पूण दजवांत आसत न ती सवा पुरूश ध मीक म्हण् ररां क ख ल्ती ज वन चल्त ली. स्त्रीय ां क मीस भेट्ोवच ां हक्क ख तीर ती केदिां च झ डोांक न . केिळ य स्त्रीयेन ि िल् च सकल आस जे. असल् कुट्म ां नीच सूख, श ां ती, सम ध न वसती कत ा . एक दवशेस सांधरब र स्त्रीयेन ि िल् च सकल आसल् र म त्र त णी अपेदक्षल्लो फळ ल बत . स्त्रीय ां नी सम नत प्रूव करांक ि िल् ां स ां त पांत ट् क िें वची, पुरश ां च क्षेत्र ां त रर ोन त णी कचीं क म कना ि कोांवची जा न . स्त्रीय ां च क्षेत्र ां तच एिलेंट् ज ल् र पु रो. स्त्रीयेंनी क म ां क वेचें व त ां क ां क म ां क ध डचें य ां च अनी म्होदशां च ख ां द्य र जूां दिां वच्य क सरी कऱ्येत? पूण ि िल् ां थ वन स्त्रीय ां क खांच यी प्रक र चो अन्न्य य ज त ज ल् र त णी त चो दवरोि कररजे. त णी त ां च हक्क ां ख तीर झुज जे. स्त्रीय ां क ल बल्ल्य दवशेश अदधक र चो फ वोतो व पर कना घेज य. ैर

प यिो कना घें वचे न्हां य. थोड् तेंप पयलें एक िोन दफल्म इां डसट्र ीचो स्त्रीयो त ां चेर लैं ीक अपर ि ज ल् त म्हण कोट् ा क ेल्ल्यो. त ां ची िे ख घेवन # me too, मी ट्ू , म्हणजे ह ां व भी, म्हणजे म्हजे थांय भी असेंच घडल ां म्हळ्ळें एक अदभय नांच सुरू केल्लें. त चे प्रक र दववीि क्षेत्र ां तल् ज यत्य स्त्रीय ां नी पांद्र वीस वस ां पयलें त ां चेर क ां य लैं ीक अपर ि घडल्लो आसल् र त्य अपर ि क कांपलेंट् कना केसी घ ल्ो आस त. खरो इर िो फ ररकपोण घें वचें. फट्कीर‌्यो केसी घ ल्चें एक फ्य शेनांच म्हळ्ळे परीां ज वन े ल्लें. असल् फ्य शन ववीं सब र पुरष ां नी इज भो ल्ली आस . थोडे आजून भो ून आस त. ज ल अशी आसत ां . सम दजांत स्त्रीयेन आनी ि िल् न तसें च घोव न आनी ब यलेन एक मेक ख ां द्य क ख ां ि िीवन दजयेल् रच खर‌्य अथ ा न त ां चे थांय सम नत स्थ पीत ज तेली आनी तीां सम न ज वन उतेलीां. सू ख, श ां ती सम ध न त ां चे मोिें र ज कते लें. तसें च ज ां व.

-आां तोन लुवीस. मचणपाल (आां तोदनचें स ां परि यीक दचांत प आिल् क ळ चें. आत ां क ळ सांपूणा बिल्ल आनी सभ र ि िले सुध रल् त आनी आपल्े पदतणे

30 वीज क क ों णि

एक ुल म म्हळ्ळें प त्येन ां त. ह्य लेखन ां तलें पत्र चें दभल्कूल न्हां य; दकत्य वीज स्त्रीय ां च्य दचांत प फकत आां तोनी लुदवस चें दशव य वीज सम नतेक सां पूणा म न दित . -सां ------------------------------------------------------------------------------------------

'कोांकण कोगूळ'

चवलफी रे चबांबसार्ी ां चवांर्णार पदा​ां उज्यार्ें आगटें

मोगाचवशी ां

नशीब आनी मरण मो कण ा र ां मधें वे ळ च र ह डत . ह्य वे ळ च र ववीं एक मेक चेर र आनी िु स्म नक य उबज न . त ां च्य िु दकांत सलवणेचीां आसकत क य दिसत . पूण मो कण ा र ां नी कच्य ा घ त ववीं ज ां वची िू क भोव कठीण. ती त ां चेथांय म ज्व न त ल्ले घ य कत ा . दवलफी रे दबांबस ह च्य पि ां चो अधञन ग्रां थ ' को ुळे प ट्ल् न ' ह चे थ वन

मो कण ा र ां व डोन येत ां येत न त ां चो ल्ह न पण चो मो यी व डत . मो चक ळज ां त जळोन आसत न चली घ त कत ा , म्हां तन ां तलो नवरो मेळत न भुर्ग् ा पण च्य मो क स ां डत . ( दफलोदमन , दवांचण र पि ां ६, को ूळ यत पयली कोवळी ) ' मन ां त ह ां वें दचांतलेन तूां म्हण उज्य चें आ ट्ें दजवीत ल सू…

_ नांचदनी, वामांजूर

मो लग्न ां त एकवट्च्य बिल क आतध्य र तुट्त आनी मो चकण ा र न ां च ज त . मो चें त रू ां मधें िऱ्य ां त बुडोन मो कण ा र दनर ि र 31 वीज क क ों णि

मो कण ा र ां सांस र थ वन इतलीां वे ळीां ज त त्की एिपाण येत न सूख िु क च्य ल्ग र ां मधें उर्प्े वांक तीां सक न ां त. मो चें त रू ां बुडत न इत्कें एिुपाण भो्त की ' ह्य व्त ह क म त ां कोण िीत अध र कोण न ज लो आपलो म्हणुांक.'

ज त . एिुरीां ज ल्लीां तीां नेण ां त, तो खांय तें. िे कून ' मळब वयल्त िोव ल ीां'

ेल

(दवांचण र पि ां ७२, को ूळ यत १७ वी कोवळी ) दवनती कत ा आपचल् मो क ि कय म् णत . रम्य मो आपल्े भांवतणीां कोट्ें ब ां िून आपल् च सांस र ां त दजयेत जल्ल्य न मो न घ त केलो तेिन ां मळब व ् यल् िोव ल द ांच दवनती कररजे पडत . ' मोळब वयल् िोव भांवत य ां व न ां व आपवन ि कय मो क म्हज्य जीव िी म्हज्य दजव क' मो न स ां डले ले ववीं ती एिुरी ज ल् . सूख िु क च्य सांस र ां त ती एिु री दजयेवांक सक न . ' सूख िु क च्य ल्ह र ां मधें उर्प्ेंवज नेण ां ज ल् ां '

म्हण तीां िु क ां ळयत त. आसल् व्त आिलें दचांतून रडचें आनी कळवळचें सोडन िु स्रें दकतेंय करांक त ां चें ववीं ज यन . पूण एिूऱ्य ां चें आयक त कोण?

' मन रडत , कळवळत दचांत सत न स ां ूां कोण क कोण आयक त ?' मो ां त घ त ज लो तर त्य मो कण ा र ां क िे व च त. मो म य ळ पूण मो चें उतर िीवन उत्र ची मुधी घ लन स ां डलें. तचातो दनश्टू र मो . ' दनश्टू र मो ' (दवांचण र पि ां २००, को ूळ यत २९ वी कोवळी) क दनय ळन रडत न भुजयतलें कोण यी आस न . दनश्टू र मो क दवसचेंच बरें पूण दवस्रोांक ज यन सत न वळवळचें मो कण ा र ां चे कश्ट. चल् न एकवट्च्य इर द्य न मो केलो पुणचतें

32 वीज क क ों णि

त क चस ां डुनच ेलें. तें प ट्ीां अयल् दशव य त ज सम ि न न (िी सम ि न , दवांचन र पि ां २०४, को ूळ यत ३९ वी कोवळी ) ' जल्म थ वून मर प सून तूां म्हजें ह ां व तुजो' म्हणचे दततलो बळ िीक.

मो

' ह ां व तुक जर न क तर मो वेळ दकत्य क? ध ां वून तूां ये ये आत ां कर पु र हो ळो तेिन ां क ां य र वतलो म्हजो त ळो' त चें िू क थ ां बजे तर त णें त च्य मो कण ा र क दवस्र जे. पू ण जीव आसत सर त क दवस्रोांक ज ां वचें न . आत ां त क मरण च त. त चें प्रेदमक येवन त चो ळो पु र करीत तर त चो त ळो र वतलो आमी िोळ् ां िु ज ां व्ह ळोयी र वतलो. मो कण ा र र च्य मरण चें िू क सोस्येत पयण घ त न जल्ल्य घ य ची िू क न्हय. ती िू क उत्र ां दमकव ल्लीां. पुड र चें सुांिर सपण स्वपणेवन आसत न भेट् ल्ल्य चल् क आपलो पुड र म्हण ले कून चदलयेन स ळ् क ळज न त चो मो केलो. पूण त णें घ त केलो. ' सपण ां त ह ां व सपणे लीां सोबीत पुड र म ां डुांक

मधेंच तूां भेट्लोय सपण म्हजें बेंडुांक' सयख ां त स ां त दिलोय म क िु क ां त ेलोय मुरे स ां डून' हो घ त दतक सोसुांक ज यन . 'दकत्य क स ां डून ेलोय' ( दवांचण र पि ां ३४२) म्हण ती सव ल कत ा . ' क न ां त म्हज्य मो चीां उत्र ां ुण ुणोन तूां स ां ्त ां िे ि लीां नेकेत्र ां दमणदमणोन सत च ह ां व प त्येलीां तु क अि र म्हजो ज शी म्हणोन तर यी तूां ेलोय िु क ां त म क न्ह णवन' मो च्य वेळ र उच रलेल् मो च्य उत्र ां नी दतक फसयलें. ती प त्येवन फट्वन पडली. मो कण ा र घ त करीत तर चदलयेक दजणी कश्ट ां ची ज त . सम जेंत दतची त दकतें ज त म्हळ्ळें कवी दतच्य च उत्र ां नी स ां ्त . ' आत ां हो लोक ह सत रे म क खेंडून तो आिलो उ ड स क डत ां भो्त म रे क र' ती िु क ां त बुडत आनी ' म क केल ां य तशें हे र ां क कररन क ' म्हण चत्र य दित .

33 वीज क क ों णि

पयश् ां ख तीर दम ची खेळ खेळ ल्लें आां जेलीन पयशे मु िोन येत न िू सऱ्य ां चो मो कत ा . ('आां जेलीन, दवांचण र पि ां ३५५)

' वेळ क घडी येतच प न तुजें पती उ ड स येतलो म्हजो तुक दशक्ष मेळतच तुक वयले कोडदतां त..'

' तुज्य उत्र ां नी स दक्रचो लेप घ तज्य तोांड ां त सोब येचो वोप उि क वोतलेंय तुवें म्हज्य भ ण ां क दिसोांक ब तुज्य क ळज ां तलें प प'

आशें आपण क घ त केल्ले चदलयेक िे व खांडीत दशक्ष दितलो म्हण प त्येत आनी आपण क च भुजयत .

आां जेदलन चे सोब येक आनी मोव ळ उत्र ां क प त्येलो. त च्य ज ळज ां तलें प प तज दिसलेंच न . मो ां त घ त िे िच त चू दजणी कश्ट ां ची ज त .

दसांदतमेंत कद्वळ वन सि ां नीत एक न एक थर चे घुस्पड येंत लोळां वचो मो चल् चदलयेचो, मो न सत न दजदवत क रां न . तो म्हनश् दजदवत क आथा दित आनू त चें दजवीत भत ा . दवलदफच्य पि ां स दहत्य ां त मो चे अत्रे , वे ळ च र, दवरव आनी घ त सुांिर ररतीन रूप घेवन र वल् त आनी म्हनश् च्य मो क आसो धत ा त.

' खदणयो पडतल्ो ल ां नी रडोन दमरयो पडतच तुज्य तोांड चेर'

_ नांचदनी, वामांजूर ( कुपाच : ' कोगुळे पाटल्यान ' _ चवलचफच्या एक िीस येतलो आनी त ची झडती ज ते ली. पदा​ांर्ो अध्ययन ग्रांथ ).

-----------------------------------------------------------------------------------------

सुना​ांच्या मनी आसोां.... आवयच्य स्थ न र स सू आस . दतक फ वोतो म न िी.

स ां कोव ब ां िां ु क प्रयत्न कर _ वोांय न्हय. घोव क दिां वच्य मो च्य व ां ट् ां त इल्लो मो कुट्म च्य हे र स ां द्य ां की िी. बरें व यट् वरवन दनध ा र घे.

तुक पळे ल्ल्य प्र स िोडत्य मो न दतक पळे .

स सुांच्य क नी.....

एक दिस तुांय म ां य ज त य. तुजे सुनेक र कोन र व. तेिन ां दतचे थ वन दकतें आशेत य तें दचांतून आज क ऱ्य क िें व.

: मो क मेजुांक ज यन . म न मऱ्य ि सोिू न येन .ती जोडन घेंवची. ती उरवांक पळे .

34 वीज क क ों णि

तूां ह्य घर सून ज वन आदयल्लीय. सु नेक द्वे सून तुक मेळचें दिवें दकतें?

पुत सुनेच्य सु क ां त आनी िु क ां त व ां ट्ेली ज . क ां ट्ो न्हय. तुक अध र आनी ि त र दतांच.

पु त सुनेच्य मो ां त सां तोस प व. मोसोर पवनक.

सुनेन चुकी कत ा न मो न दतद्वी. त क खेंदडन क .

तुज्य सुनेक यी धुवेचेंच सूक म्हण आशे.

घचें िू ि म ड मुळ वोतचें न्हय. िे कून सुनेचीां िू र ां सेज र स ां द न क .

मेळोांिी

२३-अध्य ा आां ल् क भ षण आध्य ा आां ल् क भ षण... आधें आां लें आनी ट्ोमी िो ां य ' स्त्रीय ां च्य दिस ' दवशीां भ षण तय र करून आसलीां. िो ां यकी दवषय स के मेळ्ळे न ां त. ह ां व घर दबतर सत ा न ट्ोमीन म क आड यलो. ' आळे य ... एक ब षण बरवन िी' ' ट्ोमी तूां आत ां पी. हे च . डी. कना आस य... ब येक तुज्य सांस र ां तल् सक्कड ब यल ां चीां आनी त ां च्य लव्वर ां चीां, बोय फ्रेंड ां ची न ां व ां ोत्त स त. दतक र जकीय ोत्त स ... म णें,

मां णें, दतां णे, ोत्त स . व्हड रे दडयो ती. ट्े दलदवशन प्र स दतचें दवशन सुफर. सुपर एि प्रेस न्यूस रीडर.. सकल कल वल्लभ ती. दतक ब षण तोांडप शीां फट् फट् स ां र्ग्ेत...' ' तो मुक्क ल उडयत ट्ोमी. त चें कसत ळ कशें भ यर क डत ां पळे ' म्हणत न ह ां व पमि बरी क ां पोांक ल लोां. आत ां ह ां वें तकली पांि ां घ ली. ' स ां ट्ोमी ब षण चो दवषय' ' अांतर षट्र ीय स्त्रीय ां चो िीस'

35 वीज क क ों णि

' हें पूर स्त्रीय ां क ोत्त स जे.. ि िल् ां क न्हय '

ह ां वें पुरो पुरो म्हळें .

'तूां सुवेचें थोडे पोांयट् स ां . म ीर आमीां मुांिररत ां व'

' खेळ ां त आस त... ध ां वच्य ां त पी. ट्ी. उष , वे यट् दलपदट्ां ां त मल्ले श्वरी, ब्य डदमांट्न ां त सै न सेहव ल, दक्रकेट् ां त जूलन ोस्व मी, दजम्न्य सदट्क ां त िीप , ...'

ह ां व ट्स र पदयल्ले प वट्ीां ब यले मु क र बसलोां. त ळो सम केलो.

'बोडी दबलदडां ां त? ' ट्ोमी दवच री. 'स्त्रीयो आज सांस र ां त ि िल् ां क सम सम आस त. घर थ वन भ यर आयल् ां त. क म क वेत त, दवम न, र केट्, मी , झज ां दवम न ां आनी रै ल यी सोडत त.' ' आळे सम बो ोळ. रै ल क लें तें ?' अिें आां लें मुस्मुसलें.

' आमचेंच आस ने' ह ां वें र

वोडलो.

' तुक ल ल्लें पूर सुट्यत ां .. बोडी दबलदडां नें.. जीब व ट्े र घ लन क ... ह ां व आत ां िीषट् ल ोन भ ल् ां .. ' ह ां वें चुचुारे उच रले.

' पळे य ... तूां नेण ां य.. मां ळ ग्रह क ब रतीय न य त्री कोण? '

े ल्लें 'लोक मो ळ दफल्म त र ां चीां न ां व ां '?

' कोण?'

' आरती, भ रती, कल्पन , मांजुळ , चांद्रकल '

'कल्पन च वल '

'तीां कन्ड चीां.. दहां िी त र ां ?'

' भ रत क चड ल ां ब आविे क आनी पयली स्त्री प्रध नी कोण?'

' श्री िे वी, जयपरध , उदमाळ , मदनष , हे म म दलनी, दसल्क गस्मत , शकील , जयब िु री, ...'

' हे ब्बे... ती इां दिर

' तीां पनीं म्ह त रीां ज लीां. नवीां त र ां ? '

ां धी.'

'मुकेल मांत्री ज ल्ल्य स्त्रीय ां ची न ां व ां स ां !'

' करीन , कररषम , क दत्रन , ऐश्वऱ्य, दशल्प , पूज , िीदपक , अनुषक ...'

'जयलदलत ' म्हणत ट्ोमी, ' र बरी िे वी, म्हणत अधें आां लें, म ीर न ां व ां चीां पट्टी ' ममत ब्य नजी, म य वती, शील िीक्षीत,....'

' सुट्के झज री स्त्रीयो?'' दकत्तूरू चेन्म, झ न्सी र णी लक्षमी ब य

36 वीज क क ों णि

उळ्ळ ल्चें आब्बक्क...' 'आळे य तुजें कसलें वशीक... अम े लीां इां दडय चीां न क मू म मू... आां तर षट्र ीय स्त्रीयो, इां ट्र न्य शनल वुमन्स... आां डर स्टत ां ड.. ' ट्ोमी आत ां फूल गस्वां ...

'तर भ रत ां त दजयेंवची भ रतीय न्हय, आमेररक ां त दजयेंवचीां भ रतीय नें' ह ां व उसदतत न ती हुां क रली. 'भ रत ां त जल्म ल्ले म त भ रतीय!' 'कमलक्क आमेररक ां त जल्ल ल्लें'

' तर स ां तुमीां, इां लेंड ां त आज पऱ्य ां त र ज्वट्की कोण चलयत ?' 'कोण? ' िो ां य एक मेक चीां तोांड ां पळे त्त र वलीां

' त चें मूळ भ रत' म्हज तोांड ां त दकतें ी आयलें. तरी वो ो र वलोां.

'र ज्वट्की चलयत र णी.... आत ां ची एदलजबेत र णी'

'ज ां विी... तुमक ां ह ां वें स्त्रीय ां दवशीां म हे त दिली. स्त्रीयो आज ि िल् बर बर आस त. इतलें स ां ल् र पुरो. तुमचें ब षण सुपरो सु पर ..' ह ां वें इल्लें सम ि न केलें.

'आत ां ट्ू ईन वन सव ल दवच त ां ' म क आज कसत ळ उसतुांक ज य आसलें िे कून.... अधें आां ल् क च ळ वांक..

' ट्ोमी म्हजें एक सव ल आस . ज प िीजे!'

' भ रतीय मुळ ची, आमेररक ां त आसची, आमेररकन ल ीां ल ीण ज ल्ली ब रतीय स्त्री कोण?' ' कमल ह्य रीस, अमेररक ची वैस प्रेदसडें ट्' ट्ोमी सट्ट कना ज प िील लो. 'इट्ली मुळ ची, भ रतीय ची पतीण, भ रत ां त वसती, पूण इट्दलयन म्हण बोब ट्त त... कोण ती?' 'ती सोदनय

ां धी' आधें आां लें बोब ट्लें.

'ब ये दवशीां ज ल् र, न क प्लीज नो '

.

' ब येदवशीां न्हय ' ' तर दवच र! ' ' सक्कड ां व ां नी स्त्रीयो आध्यक्ष ज त त... पूण आमेररक ां त ज यन ां त दकत्य क ? ' ट्ोमी दचांतून सट्ट कना ज प िीवन म्हण लो. ' आ "मेरी " क ' _ नें.!!!

37 वीज क क ों णि

अधें आां लें ' दकदसक्क' कना ह सोन दबतर ध ां वलें . ह ां व यी प ट्ल् न च ेलोां.

------------------------------------------

प्रैवेसी ख तीर ट्ोमी ब ील क डन भ यर ेलो.

------------------------------------------

एक झळक स्त्रीय ां चेर ज ां वच्य आन्य य ां क ल्ली सम ज सेदवक कोल्कत्त ची अनुर ध कपूर. __ __ ____ _

कमर भ ां ि

( ६ नवेंबर २०२० वेर सोनी ट्ी. वी. चेर प्रस र ज ल्ल्य " कौन बने करोड पती" ब र व्य आवरत्तेच्य ३० व्य एदपसोड ां त व ां ट्ेली ज ल्ल्य वेळीां व ां ट्ून घेत ल्ल्य सां्ती थ वू न दवांचून क ड ल्ले थोडे दवांचण र दवषय आमच्य 'वीज' व चर्प् ां ख तीर ) _._ __._ ___

"अनुर ध कपूर" दशकपी चली घोव च्य शोषण क थकोन कषट्ोांच्य , दहां स क बली ज ल्ल्य स्त्रीय ां क पु ड र ि कवांक बळ धीक मेट् क ड ल्ली ज ल आमीां व च्य ां .

दशक प ज तच्च बरो पुड र िीजे म्हण दतक घच्य ां नीां क ज र केलें. द्दळ येन क ज र ज लें ज ल् री दतच्य पतीक िू सऱ्य चेडव ल ीां सांभांध आस म्हण दहक तीन दिस ां दभतर कळ ल्लें. दहणें धैर न तो पनो सांभांि सोदडजे म्हळ्ळ् क, एक िोन मदहन्य दबतर सक्कड सम ज त म्हणतणत न ही वो े र वली. िीस वेत ां वेत ां तो सांभांि चड ज लो आनी घर ां त मनसत प , लड य, ल ट्ो, म चें पऱ्य ां त व डोन ेलें. आपल् दनध ा र क घट् र व ल्लें , दहां स आनी म नसीक ि िवणी दवशीां आवय ब पयक स ां ोन पतीक सोडन कुळ र वे त . आपण पररां च सब र स्त्रीयो कषट् त त, त ां चेर जुलूम ज त , अन्य य ज त हें दचांत न शोषीत स्त्रीय ां क धैर िीवन्प पु ड र भ ां िां ु क अपूण प्रयत्न कतेलीां म्हळल् भवा श् न ती पुडें सत ा . पूण व ट् सलीस न तल्ली. खांचेंय स्त्री सांघट्न आसल् र त ां चेसां ी व वरांक दतक मन आसलें. पूण तसलें सांघट्न मेळ्ळें न . कोल्कत्त च्य

38 वीज क क ों णि

खबरो घ ल्त त. पूण केल म्हण छ दपन ां त.

रै लवे स्टे शन ां त क म सोिू न अदयल्लीां सब र भु ीं आसल्लीां. त ां क ां दशक प िीवांक कषट् . िे कून त ां क ां दचत्र कल , पि ां , दवनोि, दनतळ य, दशकयत न शोषीत थोड्ो स्त्रीयोयी भुर्ग् ा सां ीां आदयल्लीां. त ां चे समस्सेयी दहां स आनी िौजान्य. हें आयकोन त ां क ां पु ड र भ ां िून दिां वचें योजन अनुर ध कपूर रूपीत कत ा . त चो फळ ज वून रूपीत ज त " स्वयां" म्हळ्ळो सांस्थो. अनुर ध कपूर ची आवय ब पय धुवेच्य दमस ां व क सहक र दित त. प्रसतूत ल ब हज र ां नी स्त्रीयो वैयुिीक स म जीक समस्स्य ां थ वन, क ज री दजण्े समस्स्य थ वन, अत्त्य च र, अन्य य, िौजान्य प्रत्ये क ज वन म ां व ड् दहां से थ वन भ यर येवांक सकल् ां त.

ि िल् न अत्त्य च र

* क ज र उपर ां त स्त्रीय ां क कुळ र चो सां भांि उणो ज त . कुट्म चीां , ईषट् मांत्र ां ची व्हळक प तळ ज त . म ां व ड् चे समस्से, घोव चो िब व अनी दहां स , चडत न स्त्रीयेची म नसीक गस्थती दभ डत . ती आपण वयर दवश्व स हो ड यत . कुट्म ल ीां, ईषट् ां ल ीां सलह य म ािशान दवच रांक ेल् र ' आत ां इल्लें सुध सूान व्हर ' म्हण पयस र वत त.

अनुर ध कपू र दहणें स ां ल्ले स म जीक समस्से सब र आस त. त ां तले थोडे ह ां दित ां व. * आज आमच्त िे श ां त दिस क ल ब तीस जण ां स्त्रीयो मत ा त म्हण ज हीर केल ां . त क अत्त्य च र य आत्महत्त्य म्हण क रण दित त. नीज ज वून हीां मण ां वरिदक्षणे य " डौरी डे त " ज वन स त. नवऱ्य चीां घदचांच दजवेशीां म त ा त. * पत्र ां नीां ब यल ां चेर अत्त्य च र ज ल म्हण

* चड वत कुट्म ां नी स्त्री म्हळ् र ुल म य क म चें. ि िलो जा न सत ां स्त्रीयेचेर ह त उकल्त . घचीं म ां य म ां व स ां त दित त, म त ा त. हें पळे ल्लीां भुद ांयी आवयक म त ा त. स्त्री म्हळ् र म र ख वांक आसची मनीस.

39 वीज क क ों णि

घर ां तली दहां स केि ळ य भ यर स ां ोांक ज यन तसली. कुट्म चे मऱ्य िे ख तीर वो ेच र व जे. * दशकपी ि िलेयी ह्य च्च मेदळां त येत त. ते ल्ह न आसत न ब यल ां क म र ल्लें त णीां पळे ल ां . िे कून ब यल ां म्हळ् र म रांक आसची वसत म्हण ते दचांत त. एकलो एम. बी. बी. एस शीक ल्लो ि िेर, तोवी ब यले क म त ा लो. त च्य पदतणेन िू र दिल्ले वेळीां त क आमी समज यलें. दशकदपयी प ट्ीां मु क र पळे न ां त, दचांदतन ां त. * घोव क िु स्रो सां भांि आस म्हण दवच र केल्ल्य ब यलेची कररयमणी तुट्दयल्ले ि कले आस त. ' खुद्द दतच घोव न आपूण ुव ा र आसत न बोदडयेन म रलें. अनैतीक सां भांि दवच रल् क बेल्ट न म रलें' , म्हणत . * घर ां नी स्त्रीय ां चेर हल्लो सि ां ज त . कोरोन वेळ र सि ां च की ६० _ ६८ % चड दहां स चड ज ल्लें ि कले ि कयत त. कोरोन वेळ र घर थ वन भ यर येवांक ज यन त ल्लें एक मू ळ क रण. * प ट्ल् पांचवीस वस ां थ वन समदजांत

शोषीत ज ल्ली तीस हज र ां च की चड स्त्रीयो सांपक ा र आस त. त ां क ां पुड र भ ां िून ह डु ां क हे र सांघट्न सहक र दित त. थोडे दवांचण र दवषय ह ां ां दिल् त. सब र समस्से आस त. स्त्रीय ां नी एकवट्ीत ज यजे. आन्य य दवरोि त ळो उट्यजे. िू र ि कल करून न्य य मेळ शें पळे जे. क नून ां त घर ां नी दिां वच्य दहां सेक ८९० ( ८ A) केज ि कल कररजे. आनुर ध कपूर " स्वयां" म्हळ्ळ् आपल् स्वांत सांघट्न द्व रीां अन्य य ज ल्ल्य स्त्रीय ां क सांघट्ीत कत ा . स ां ब ळत . पुड र ि कयत . शोषीत स्त्रीय ां क ती भवासो ज ल् . दतक म न चो सल म. (चडतीक दववर यू_ ट्ूब चेर आपण य ) वीज पुरवण " तुमचे ह तीां....." अांतर षट्र ीय स्त्रीय ां चो िीस " ह्य सांधभीं हो

40 वीज क क ों णि

"वीज पुरवण" सजवन, दवांचण र दलदकत ां जमवन, तय र केल ां " पांचू, बांट्व ळ" ह णीां.' झेलो' पत्र चे सां प िक, क णीक पत्र ां त सहसां प िक ज वन स ल्ले. अपुरब येचो स्त्रीय ां चो अांको तय र केल्ल्य तुमक "वीज ई म्य जीन" तपेन अभ र म ां ित ां . _ सांपादक.

-----------------------------------------------------------------------------------------

बेथनी मेळार्ें साक्षय‌चर्त्र उग्तावण

बेथनी सांस्थ् चो सांस्थ पक ज ां वन सच्य िे व चो सीवक रे मां ड फ्र न्सीस क दमलस मसकरे न्हस आनी त णें स्थ पन केल्ल्य सांस्थ् दवश् ां तलें स क्षय‌दचत्र (ड क्युमेंट्री) "ओन दवां स ओफ लव" - बेंिुच्य ा स ां त तेरेज श ल च्य

सभ ां ण ां त उ्त वण केलें. मां ळू र प ां त्य चो धम‌ाय जक फ | प वल मेलवीन दडसोज न हें स क्षय‌दचत्र उ्त यलें. स ां त सेबेसत्य ां व इ जा, बेंिूर ह चो धम‌य ा जक फ | दवन्सेंट् मोांतेरोन आशीवाचन केलें.

41 वीज क क ों णि

हें स क्षय‌दचत्र मोगन्सांजोर मसकरे न्ह स च्य

जन्म चेर िीषट्, व ड वळ आनी िे व च्य 42 वीज क क ों णि

उल् क प ळो िीांवन त णें एक य जक ज ल्लें, त चे ध्येय आनी त चीां उि त्त दचांत्न ां नी भरल ां . त ची िु बळ् ां चेर आस‌ल्ली क ळजी, त णें केल्ली सम ज से व , आथीक कुमक, शैक्षणीक 43 वीज क क ों णि

सेव , आथीक से व , त ची पररसर चेर आस‌ल्ली क ळजी इत्य िी दवषय ां चेर हें दपां तूर प्रक श फ ां खयत . बेथनी सांस्थो कन ा ट्क, केरळ, ोव , उत्तर आनी ईश न्य भ रत, यूरोप - इट्े ली,

जमानी, फ्र न्स, आदफ्रक , व युव्य आदफ्रक , मौररत दनय , सेने ल, आग्नेय आदफ्रक ,

44 वीज क क ों णि

त ां ज दनय , एषय , नेप ळ इत्य िी िे श ां नी दवसत र‌ल्ल्य दवश् ां त कळयत .

ज ां वन स‌ल्ल्य भ| रोज सेलीन, दबएस ह णीां ह्य स क्षय‌दचत्र दवश् ां त दववर दिलो. मे वीस रोदडर स आनी ररच डा आलव रीस त णीां हें स क्षय‌दचत्र पळे वन त ां ची अदभपर य व्यि केली. बेथनी शतम नोत्सव सांयोजन सदमदतची सांयोजकी ज ां वन सच्य भ| दलल्लीस, दबएस दहणीां स्व त केलो. बेथनी सांस्थ् ची प्र ां तीय सुपीररयर भ| दससीदलय मेंडोन्स न धन्यव ि अदपाले. वीण लस्र िोन क ऱ्यक्रम दनरूपण केलें.

ह्य क ऱ्यक्रम चें अध्यक्ष‌स्थ न वहदसल्ल्य -भ| चप्रन्सी लूडचड स, चबएस बेथनी सांस्थ् ची सुपीररयर जनरल तसें अध्यक्ष -----------------------------------------------------------------------------------------

45 वीज क क ों णि

र्वतो अध्याय : भरप पडलें (The Avalanche) िोन दिस ां उपर ां त एक स क ळीां सूऱ्यो उिे त न आमी सुड ड च व ट्े र असुल्ल्य ां व. थांय थ वन एक मैल प ट्ल् न आमक ां बुद्धची इम ज दिसत ली.आमी सेदमनरी सोडत न सक्कड ल म रडले.सकड ां च की चड कै-एन रडलो.तो अमचो मो कत ा लो. "ह ां व िु खी ज वन स ां ,मोसतू िु खी ज वन स ां " त णें म्हळें . "तरी एक थर चें सम ध न म्ह क भो्त .प्रसतूत म्हजी दजणी अखेर ज वन आमी पतूान भेट्तेल् ां व म्हण ह ां व ज ण ां .तुमी तुमचें हें मूखा पयण सोडन सम ध नेची व ट् चल .पू ण आत ां म्हजें म णें आनी बेस ां व तुमच सवें आस . जर तुमी प ट्ीां आयल् र ह ां सर तुमक ां सि ां च येवक र आस ." आमी त क पोट्लून आिे वस म लो. आमचेर तो दमसतेर भरीत उज्व ड फ ां कले ल् वेळ र ह ां वें म्हज दि​िूची (कांप स) व प रलेल् न ज र्ग् ची वळक ज ली.आमी उज्व ड आयले ल् दिशीां चलोन आसुल्ल्य ां व.स ळो िीस उल्ल सीत व त वरण असलेल् न आमी फुल ां नी भरले ल् सुड ड ां त पयण केलें.थोडीां र न्व ट्ीां क त्तीां सोडल् र आमी दकतें च पळे लें न .स ां ज ज त न आमी एक ट्ें ट् उभ रलें.र तीां आमी बरें च

करून जेवल् ां व-च दपयेल् ां व.आमी खुश ल ज वन सुल्ल्य ां व. िू सऱ्य दिस स क ळीां,आमी दकत्तून प वल् ां व तें समज ल् ां व. सुम र अिी सुड ड ची व ट् आमी चलोन ज ल्ली. चवत्य दिस चें पयण मु ि त न आमी पवा त ां च मुळ क प वुल्ल्य ां व. पयण मधें अव ड घडलें न य कषट् अयलेन ां त.श दभत येची सु व ा त म्हण दलयोन स ां ्त न ह ां वें त क ज ग्वणी दिली. "श दभत येची सुव ा त कषट् ां च अांत्य ां त अखेर ज त ." ह ां वें स ां लेले बरीच ज लें.कषट् सुरू ज ले.पवा त ां भ रीच उभ र येचीां आसून िोन िीस आमी चलोांक पडले .वोत ववीं भरप क ा त लें.ह्य ववीं चलोांक कषट् ज त ले. स त्व्व्य दिस आमी पवात ां मिल् रसत्य न चमक ल् ां व. रसतो दिस न तल् री एक क ळ त थांयसर रसतो आसुल्लो म्हण आमी समज ल् ां व.स ळ् नी भरप आसुल्लें. मुख र ेल्ले बरी थांयसर रसतो आसु ल्लो म्हळलें स्पषट् ज लें.मनश् न खोांडून रसतो केल्ल्य क स ि ज वन खोडले ले ूता असुल्ले. आमच आिल् पयण चो अनुभव ह ां सर आमक ां उपक रलो न . भ रीच थां ड दहां व अमक ां धोसत लें.अखरे क ध व्य दिस आमी

46 वीज क क ों णि

आमचें पयन र वयलें. भप ा चे कुडके तोांड ां त घ लन त न भ यजय पडली. थांड व ऱ्य न आमक ां दनिोांक सयत सोडलें न .ि ां त कडकडत ले. िू सऱ्य दिस स क ळीां सूऱ्य च वोत क र वोन दहां व न ट् ज ल्लें आां हून केलें. आनी थोड् च वेळ न दलयोन पयलें उपर ां त ह ां वें पळे लें- भ सयलेलो ां व (Promised Land) आमच मुख र! पवात चेर आसलेल् आमक ां पयस सकल हज रोां फूट् सकल मोळ ब दिसत म्हण स र भ सयलेल् ां व ची सुव त आमी पळे ली. बहुश् मोसतू आिीां न्हां य असोन आत ां दवश ल मैि न तसें आस . त च मधें त एक पवात आनी थांय थ वन धुांवोर दिसलो. आनी एक व्हड जयत ख ां ब्य बरी आसचो ुडो. व्हय,सत.आमी आमच सपण ां त पळे दयल्ल्य दिष वो(vision) आत ां रूप रूप आमच मुख र. पळे वन्ांच आमची क ळज उडी एि िां चडल्ो, उस्व स वे वेग्ीां सोडलो आमी. त्य जयत पवात क पळे वन आमक ां ज ां वचो अनुभव च दवदचत्र. सुम र तीस मैल ां पयस थ वन आमक ां तो ज ो एक ां व बरी दिसलो. रूक मधें एक शहर आसच बरी आमक ां भ लें. एक तेंप र बहुश् थांयसर सभ र लोक असुल्लो ज वांक

पुरो.स ग्वळी केल्ली म्हळल् क थांय ह ां दनश नी दिसत ली. व्हय,थांयसर आमचे मुख र भ सयलेलो ां व आनी दमसते र चो पवा त. आमी भप ा नी भरलेली व ट् ुड्ड वन त्य पवा त दभतर रर ोांक ज य. आसें म्हण आमचें दचांत प म त्र.मुख र दकतें र कोन आस य दकतें आस आनी कसले कषट् र कोन आस त ते आमी नेण ां व. आमी आमची पुर सण दवस्रोन ट्ें ट् क प ट्ीां आयल् ां व आनी सुकें ख ण ब ब खेलें.उिक च कुमकेन पोट् क िें वयलें. थांड य आसल् री य क क उट्वन,वसतू पूर त च प दट्चेर लन आमी पयण सुरू केलें. हें सक्कड ज त न आमी आमच च दचां त्प न बुडोन आनी डबड् न आसले ल् न एक मेक उलवांक सयत ज लें न . आमी मुख र ेल्ले बरी एक उपर मत एक ख ां बे मेळ्ळे . त ां क पळे वन आमी भ सदयल्ल्य ां वच व ट्े र आस ां व म्हण सम ध न ज लें. पयण मधें र न्व ट्ी बोकड्ो,थोडे कोले आनी भ लो (करडी) सोडल् र एक मनश् ची ज ां व य मनज ां दतांक ज ां व आमी पळे लें न . हो रसतो द म ां त म त्र व परल तें खांडीत. बहुश् लोक पयण कररन सत न भ सदयल्ल्य ां व ां त च आस कोण्ण ?

(मुखलो अांको पळे ) -----------------------------------------------------------------------------------------

47 वीज क क ों णि

कोांकण कोगूळ’‌चवलफी रे चबांबस मांगळू र आकाश‌वाणी थांय तार्ो मोग आनी मयपास चवलफी दे वाधीन जाल्ल्या इक्राव्या वारषीक चदसार्ें मधूर स्मरण

१९४२ एपरील २वेर जल्मोन पन् स वस ां वनीं चडीत आविे क कोांकणी पि ां सां ीत, न ट्क, स हीत, पदत्रकोद्यम आनी हे र शेत ां नी आपलीच मोर म र‌ल्लो अदद्वतीय व्यिी ज वन स – दवलफी रे दबांबस. दक्रसत ां व कोांकण् ां च आनी हे र ां च ां य क ळज ां -मन ां नी दवदशषट् ज ो अपण दयल्ल्य ह्य कोांकण को ळे चें य न २०१० म चा ९ त ररकेर र वोांक न त‌ल्लें तर त च थ वन कोांकणी म य आनी दततली ग्रेसत ज ती म्हळ्ळ् ां त िोन उत्र ां न ां त.

दवलफी रे दबांबस िे व धीन ज वन ह्य म चा ९ त ररकेर इक्र वस ां ज त त. ह्य इतल् वस ां नी सांस र ां त त चें ह जर‌्पण न तरी बहुष : अख्य कोांकणी सांस र ां त थांय-ह ां त चो उड स क दडन त‌ल्लो, त चें पि यन आयक न त‌ल्लो एकी िीस व दिस ची घडी न म्हण्ेत . दवलदफची प्रदतभ , त णे केल्लो व वर, त चें तें ख ल्तेंपण, अपण च सांपक ा क

48 वीज क क ों णि

आदयल्ल्य दवशीां त णे ि कांवचो मो म यप स, क म व क ऱ्यें ल्ह न तरी त णे त्य ख तीर दिां वचें मन, तें क म व क ऱ्यें बोर‌्य न ज ां वच्य उद्दे श न त णे कची ती तय र य भोव दवशेष आसतली. दवलफी रे दबांबस क ११व्य वस ा ची श्रद्द ां जली ज वन बरदयल्ल्य ह्य बर‌्प ां त बरवपी, कल क र आनी हे र ां चे स धन प्रस रांक व्हड क णीक दिल्ल्य तशेंच दवलफी रे दबांबस न आपल् दजदवत ां त व्हड ौरव न आनी उपक री मन न लेक‌ल्ल्य मां ळू र आक श‌व णी दवषय ां त आनी ह्य सांस्थ् थांय दवलदफच सांबांध दवशीां बरवां क आक श‌व दणचो व्हड अदभम नी ज वन सच्य म्ह क (एच. आर. आळव -क) सांतोस भ्त . आकाश‌वाणी / रे चडयो आनी दू र‌दशच न /

चटचवांर्ेर चवलचफर्ी ां काऱयी ां:

दवलदफचीां पि ां , क ऱ्यीां, दजवीत आनी स धन ां दवशीां सांिशान ां , रूपक ां इत्य िी मां ळू र, बें ळू र आनी कन ा ट्क ां तलीां स ळीां १३, मुांबय आक शव णी केंद्र ां थ वन आनी दविे श ां तल् रे दडयो केंद्र ां नी, बें ळू र आनी डे ल्ली िू र‌िशान र तशें दविे श ां तल् दट्वी-ांनी प्रस र ज ल् ां त. दवलफीन घडलेलीां आनी यलेलीां पि ां दववीध रप ां नी ध्वदनमुद्रीत ज ल्ल्य तसलीां आत ां आनी फुडें आयकोांक मेळत त त्य दवशीां िु भ व न . पूण त णे उलदयल्लीां उत्र ां कोणें ध्वनी मुद्रीत

49 वीज क क ों णि

कना िवर‌्ल् ां त? आक श‌व णी भांड र ां त मह न मनश् ां ची उत्र ां र कोन िवर‌्चो सांपरि य आस‌ल्ल्य न दवलदफचीां आसोांक‌यी पु रो. मांगळू र आकाश‌वाणी चवलफीक मोगार्ी आस‌ल्ली: मां ळू र आक श‌व णी केंद्र ११ िसेंबर १९७६वेर उ्त वण ज ल्लें. ह्य ब बतीन स ळ् कन ा ट्क कर वदळां तली पज ा ि िोशी ज ल्ली. ह्य केंद्र थ वन ह्य प्रिे श ां तल् प्रमूख ज वन कन्ड, तुळू आनी कोांकणी भ स ां च क ऱ्य ां क आद्यत आस‌ल्ल्य न ह्य दतन्ांयी भ स ां चे बरवपी, वपी,

सां ीत‌ र, न ट्दकसत आनी हे र क ऱ्यक्रम ां स िर कर‌्पी मसत सां तोस प व‌ल्ले. त्य वेळ र जेर ल कोांकणी क ऱ्यीां तेणे हे णे हऱ्येक दिस व हप्त्य क िोन – तीन पुणी चल्तलीां. तशें आसत ां , आपलीां क ऱ्यीां ल ख ां नी लोक क प ां वच्य श् तेची आक श‌व णी मां ळु र क आदयल्ल्य न कोांकणी मुकेली आनी क ऱ्यकत ां नी सांतोस प व‌ल्ल्य ां त नव ल न त‌ल्लें. आक श‌व णीक सूर्‌वेरच ‌ तेंको दिल्ल्य कोांकणी मनश ां पयकीां प्रमख ज वन स‌ल्ले –

50 वीज क क ों णि

च . फ्र . िे कोसत , ब प म का व लडर, जी.जी. व सुिेव प्रभू, ि मोिर प्रभू, बी. वी. ब दळ , दवलफी रे दबांबस, आसट्ीन दडसोज प्रभू आनी हे र. आशें आसत ां , दवलदफचीां पि ां आक श‌व दणच पयल् वस ा थ वन्ांच – म्हणजे १९७६ इस्वे थ वन - लोक क आयकोांचो सांद्र प फ वो ज लो. आक श‌व दणल ीां दवलदफचो हो सांबांध त च दनम ण् दिस ां पऱ्य ां त चल्लो. आकाश‌वाणी - चवलफी सांबांधार्े थोडे गा​ांर्:

दवलदफचीां पि ां इत्य िी क ऱ्यीां तेि ळ – तेि ळ म्हळ्ळ् बरी आक श‌व णीर प्रस र ज ल् ां त. १९७७ िसेंबर ां त मां ळू र आक श‌व णीन आपलो पयलो व रदषकोत्सव मां ळू र ट्ौन‌होल ां त आचरण केल्लो. ह्य वेळीां दवलफी आनी पां ड न पि ां - सां ीत चें क ऱ्यें

51 वीज क क ों णि

स िर केल्लें. पयल् व रदषकोत्सव सांिभ ा क त ळ ज वन दवलफीन ‘ही आमची आक श‌व णी......’‌ पि घडन त णे आनी त च पां ड न तें यलेलें. तेिन ां ल्ह न भु ें वीण रे दबांबस न ह्य पां ड ां त आपलोय त ळो मेळदयल्लो उड स क ड‌ल्लो आस . त्य वस ां नी आक श‌व दणांत कोांकणी क ऱ्यक्रम ां दितेल् ां चो सांखो ध र ळ आस‌ल्लो. कोांकणी क ऱ्यक्रम ां क दिल्लो वेळ प व न त‌ल्लो. कोांकणी क ऱ्य ां क वेळ चडयज य म्हण कोांकणी क भ ा र्य ‌ ां च एक दनयो न आक श‌व णी केंद्र आरां भ च एकिोन वस ां नी एक मनवी दिल्ली. ह्य दनयो ां त च फ्र , दवलफी, आसट्ीन आनी हे र आस‌ल्ले. आसलो म य मो चो सांबांध दवलफीन आनी तेिन ां च हे र बरवपी, कल दवि ां नी आक श‌व दणसवें िवररल्लो. दचक ोांतल् आसदट्न न हो सां बांध आत ां यी दजवो िवर‌्ल . ां व ां क आदयल्ल्य वे ळीां तो आक श‌व णीक एक भेट् िीवन आिले उड स दजव ळ यत . दवलफी, मीन , प्रे म, बदबत , क्लोड, आनी त ां च पां ड ां तले हे र वपी, वदपणी, जोस्वीन, मर‌्वीन आनी हे र सां ीत‌ र आक शव दणचे नोांि यीत, आदडषनड कल क र आसोन सर आक शव दणांत कोांकणी पि ां चीां यन क ऱ्यीां स िर कर‌्त ले. दोन पावटी ां आकाश‌वाणी खातीर िा​ां वें घेत‌ल्ली ां चवलचफर्ी ां सांदशचना​ां: ह ां व १९७८ इस्वेंत पोदलट्े गिक ां त केदमकल इां दजदनयररां दडपलोम दशकप ख तीर प ां ळ

थ वन मां ळु र क आदयल्लोां. त्य दभतर मोजीां बर‌्प ां र कणो, पयण री आनी हे र पत्र ां नी प यस ज ल्लीां आनी ज वन्ांच आसतलीां. १९७९ इस्वेंत मोजें पयलें क ऱ्यक्रम आक श‌व णीर प्रस र ज ल्लें. तेिन ां कोांकणी क णी, कदवत , सांिशा न, युवव दणांत क ऱ्यें – आशें हऱ्येक तीन मदहन्य ां क एक म्हळ्ळ् बरी आक श‌व णचेर क ऱ्यें प्रस रांक आवक स मेळतलो. ज यतीां वस ां आशेंच चल‌ल्लें. आजून हे र क ऱ्यक्रम ां दशव य आक श‌व णी ख तीर ह ां वें ज यत्य ां ची सांिशान ां घेतल् ां त (ह्य पट्टे र अकेररचें – २७ म चा २०२०वेर प्रस र ज ल्लें केनर चेंबर आफ कोमसा आां ड इां डसदट्र चो अध्यक्ष ऐस क व स ह चें सांिशान). ह्य सांिशान ां च प्रमूक जण ां पयकीां दवलफी उां च येच स्थ न र र वत . नोवोि व्य िशक ां त ह ां वें िोन प वट्ीां आक श‌व णी ख तीर दवलफी रे दबांबस चीां सांिशान ां घेत‌ल्लीां. दवलफी कोांकणेंतलो मह न पि ां घडण र, वपी, सां ीत‌ र आनी बरवपी ज वन नोवोि व्य िशक दभतर‌च फ म ि ज ल्लो. दततलो तो उां च येर आसल् री आपलें क म पररपूणा ज वन कची उभ ा आनी हुमेि त ची. ‘आक श‌व णी ल खोां लोक क प वत . क ऱ्यक्रम ‘पफेकट्’‌ ज यजे म्हळ्ळ् ख तीर अभ्य स (ररहसा ल) कच ा उद्दे श न त णे म्ह क तच घर आपदयल्लें. त ां ेर प वतेच मीन ब येन दिल्ली च दपयेवन त ां च घर‌्च तोट् ां त आमचें ‘डमी’‌ सांिशान चल‌ल्लें. नदमय र‌्लेल् दिस आक श‌व दणच स्टु दडयोांत सांिशान ल येक ररतीर रे कोडा ज वांक हें अभ्य स क रण ज ल्लें. आपणें करांक वेचें क म बोरें

52 वीज क क ों णि

ज यज य म्हळ्ळ् ख तीर दवलफीन ल्ह न ल्ह न सांग्तांक‌यी दिां वचें मन, कची तय र य आनी त्य प ट्ल् न त ची सोसदणक य दवशेष ज वन स‌ल्ली. मां ळू र आक श‌व दणां त प्रस र दनव ा हकी ज वन १९८९ नवेंबर ां त व वर क ल ‌ल्ल्य कन्से पट् फेन ां दडस ल ीां म्हजें लग्न १ जनवरी १९९२वेर चल‌ल्लें. आमचीां िो ां यचीां आपवण् ां पत्र ां दवलदफच ‘दवश्व स दप्रांट्स’‌ छ पख न्य ां त छ प‌ल्लीां. आमचें लग्न प ां ळ ां त स द्य मट्ट र ज ल्लें तरी दवलफी आनी मीन ह जर ज ल्लीां आनी त णी आमक ां बोरें म ‌ल्लें. उपर ां तल् वस ां नी कन्सेपट् क आक श‌व दणांत क ऱ्यक्रम दनव ा हकी ज वन भडती ल भ‌ल्ली. कनाचटका​ांत आकाश‌वाचणर्ेर एका कोांकणी कलाकारार्ा चजवीत - साधना​ांर्ेर पयलें काऱयक्रम: २००९ इस्वेंत दवलदफच दजवीत आनी स धन ां चेर उज्व ड फ ां कवन ह ां वें बरदयल्लें आनी कन्सेपट् न दनम ा ण केल्लें ‘सु म सां ीत म ां त्रीक – दवलफी रे दबांबस’‌ कन्ड रूपक स ळ् कन ा ट्क र ज्य ां त (१३ आक श‌व णी केंद्र ां , २ करोड आयकोवपी) प्रस र करांक आमचें मन ज वन स‌ल्लें. पूण प्रस र भ रदतच दनयम ां प्रक र स ळ् कन ा ट्क र ज्य ां त प्रस र करांक स्फोन्सर मेळ्ळ् र म त्र स ध्य आस‌ल्लें. ह्य सां ग्तांत आमच्य कुमकेक आदयल्लो दवलदफचो ख स दमत्र दसरील जी. दसकवे र (दसज्येस त कोडे ). त णे त चो तशें दवलदफचो

व्हड अदभम नी दमत्र खट् र मेट् कोट्स चो म्ह लक फेदलि लोबो थ वन तीस हज र रर्प् ां ल ीां स्फोन्सर ऐवज ह डवन दिल्ले. आशें रूपक स ळ् कन ा ट्क र ज्य ां त प्रस र करांक दसज्येस न कुमक केल्ली. एक कोांकणी कल क र दवषय ां त कन ा ट्क र ज्य ां त आक श‌व दणचेर प्रस र ज ल्लें हें पयलें क ऱ्यक्रम. दवलफी िे व धीन ज ां वच्य थोड् च मदहन्य ां आिीां र दतच स डे नोव वोर र (प्रै म ट् यम) अर‌्ध्य घांट् आविे चें हें रूपक प्रस र ज ल्लें. प्रस र ज ल्ल्य कूडले दवलफीन आमक ां फोन कना आपली तृप्ती उच र‌ल्ली आनी आमचो आभ र म ां ि‌ल्लो. दवलदफच ख ल्त्य पण क आनी सरळ स्वभ व क हें दनिशान आसो धत ा . ‘सु म सां ीत म ां त्रीक – दवलफी रे दबां बस’‌ रूपक क २००९व्य वस ां त कन ा ट्क र ज्य चें िु स्रें अत्युत्तम आक श‌व णी क ऱ्यें प्रशसती फ वो ज ल्ली. ह्य सांबांधी २००९ जुलै ३१ त ररकेर स ळ् कन ा ट्क च रे दडयो केंद्र थ वन हें रूपक परत प्रस र ज लें. आमक ां प्रशसती फ वो ज ल्ल्य क दवलफीक मसत सांतोस ज ल्लो. ‘व रि अदतथी’‌(हफ्त्त्य चो सयरो) क ऱ्यक्रम ां त मां ळू र आक श‌व दणची उिघोषकी आनी कोांकणी क ऱ्यक्रम स िर कर‌्पी शकुांतल दकणीन दवलफी –मीन चें सांिशान चलवन, त ां च दजदणये आनी स धन ां चेर उज्व ड फ ां कदयल्लो. बोरो सांबांध आनी उपकारी मन:

53 वीज क क ों णि

मां ळु र ां त आक श‌व णी केंद्र आरां भ ज ल्ल्य थ वन आपल् दनम ण् वस ां पऱ्य ां त (म्हणजे सुम र तीस वस ां वयली आविी) दवलफी मां ळू र आक श‌व णी केंद्र थांय प्रत्येक ज वन कोांकणी दवभ चे मुखेली / मुखेलनी ज व स‌ल्ल्य चेतन कुम र न यक, जयश्री श नुभो , यूसूफ शेक, अनील कौशीक, म धव बोकार, शकुांतल दकणी, कन्से पट् फेन ां डीस आनी फ्लोरीन रोच ह ां च ल ीां बोरो सांबांध आनी उपक री मन िवना आस‌ल्लो.

आज दवलफी ह्य सांस र ां त न . पूण त चे मो ळ उड स आस त. स सणीक दवशे व तुक मो ळ दवलफी रे दबांबस.

ह ां उल्लेख ज ल्लो आक श‌व णी फकत एक सांस्थो. ह च बरीच ज यत्य सांघ-सांस्थ् ल ीां -एर्. आर. आळव आनी व्यगिांल ीां दवलदफचो ख ल्तो पू ण मो ळ सांबांध आस‌ल्लो.

-----------------------------------------------------------------------------------------

प्रजापरभुत्वाक फुडारी जाय! आमचें प्रज परभुत्व न श ज यत‌ ी? हें सव ल म्ह क च न्हय तर खर‌्य िे श प्रेमी न ररक क िोसत . आज जी पक्ष ह्य िे श चें आडळते चलयत त्य त ां च आडळत्य ां त स म न्य लोक ां क क दयांच बरें पण दिस न . त्य पक्षेक कोणेंय दठक करांक फ वोन . आनी कोण धैर न दठक कर‌्त , त्य व्यिीक बकात येन दजयेवांक न . तो दचक्के िु डव ि र ज लो ज ल् र, दसबीई ि ढ घ ल्त , न ज ल् र इनकम‌ट्ेि दवभ ि ढ घ ल्त . स म जीक ज ळी ज र्ग् ां नी सक ा र दवरोध क ां य बरवांक न .

सा​ांबाळर्ो बरयलें ज ल् र म ीर व ां च न . प्रसतूत क ळ र एमर‌्जेन्सी वेळ र कसलें व त वरण आस‌ल्लें त च की चड व यट् व त वरण आस म्हण्े त. खुद्ध त्य पक्षेंतल् थोड् सिस्य ां क‌यी त ां ची धोरण ां पसांि न ां त, पूण उ्त्य न स ां ोांक दभयेत त य पक्षेक अवम न ज यत म्हण आस्येत, उ्त्य न उच ररन ां त. म्हणतच आमच्य िे श ां त सद्द्य क तरी प्रज परभुत्व आप य ां त आस . घट्ने प्रक र हर‌्येक भ रतीय प्रजेक उलांवचें,

54 वीज क क ों णि

बरां वचें, दठक कचें, हो ळसुांचें स ळें स्वतांत्र आस . पूण ह्य दिस ां नी हें न ां च ज त शें भ्त . ि खल् क प ट्ल् दिस ां नी बें ळू र‌्च एक पररसर‌व िी, दिश रवीक कसलेंच क रण न सत न दिल्ली पोदलस ां नी खैि कना दिल्ली व्हे लें. कन ा ट्क ां तल् कोडतीक त क ह जर कर‌्येतें, तशें केलें न आनी त चो ुन्य ां व कसलो? स म जीक ज र्ग् र प्रस र ज ल्ल्य ट्ू ल‌कीट् ां त दिश न केल्ली थोडी दतद्वणी, त ां तूां कोण क‌यी म र न तलो, सक ा र क येट्ुांक न तलें, फकत रै त ां च प्रदतभट्न क प ट्ां बो दिां वचीां उत्र ां आसलीां, आनी दतांयी केन ड ां तल् ग्रेट्ट न बरदयल्लीां. आक्षेप ची उत्र ां न्हय तीां. दिल्ली पोदलस ां क दकतें व यट् दिसलें ी? बहुषय २६ त ररकेर रै त ां च्य ट्र कट्र र‌्य ली वेळ र ज ल्ल्य दहां सेक ल ोन खुब ळ्ळे ल्ल्य पोदलस ां नी ह्य ट्ू ल‌कीट् चो फ यिो घे वन लोक ां क म ां कोड कचें योजन म ां डून ह डन आपण चें बरें पण भती कर‌्च्य क, दिश क कुड यलें ज यजय उपर ां त मह र षट्र ां तल्

असल् प्रकरण ां क सक ा र दवरोध झुजतलो कोण? सवा दवरोध पक्ष ां च फुड र‌्य ां चीां पें कड ां असकत कना िवर‌्ल् ां त आसत ां कोणे आव ज क डचो? आनी आमची खबरे च्य नल ां स ळी सक ा र क‌च प दट्ां बो दित त दशव यी स म न्य लोक ां प डतीन आव ज उट्यन ां त. जतार आज

खबरे च्य नल ां नी रै त ां च्य आां िोलन क चडीत प्रच र िीवन सक ा र च धोरण क दवरोध ि खदयल्लो ज ल् र आज तो रै त त्य वोत क, प वस क, दहां व क लेदकन सत न प्रदतभट्न करून बसतेन ां त. सकार न कर‌्च्य अन्य य दवरोध आव ज उट्ां वचें बदळषट् फुड री आज आमच र जकी दवरोधी पक्ष ां नी न ां त!

िो ां पररसर व दिां क खैि करांक व रां ट् क डलें. जयल् ां त बसदयल्लें फकत्त दिश क म त्र! ऊर‌्लेल् िो ां क ज मीन दिल्ली. आत ां दिश ज दमनेर सुट्ल ां तरी सक ा र खांच थर न आपण चें उणेपण भती करांक कसल्ो दहक्मत्यो व पर‌्त म्हण कळत न्हय ी?

क ां ग्रेस पक्ष चो दनस्सांत न करांक पळें वच आत ां च ब जप सक ा र क दवच र‌्तलो कोण‌यी न ज ल . क ां ग्रेस पक्षेंत बदळषट् फुड रीच दिस न ां त. र हूल ां धी घजोण्ो घ ल्त पूण त्य घजोण् ां क स िो मनीस‌यी भेश म्हण न ! सक र त्मक ररतीर सम दचांतून बर‌्य उत्र दनांच, पूण खडक्क उत्र ां नी उलवन लोक ां क आपण शीां वोडन घें वची स मथी र हूल ां धीक

55 वीज क क ों णि

न ! सोदनय ां धी खडक्क उत्र ां नी उलां वची आस‌ल्ली एक क ळ र, पूण आत ां दतची बल यकी दतक सोदडन . दप्रय ां क ां धी व डर उलवांक हश र पूण दतचे ल द ांयी धम न . ां धी कुट्म भ यल् ां क क ां ग्रेस पक्षेचे मह किे ल दिल् र क ां य मुकल् वस ां नी क ां ग्रेस आस म्हण कळ त! न तर क ां ग्रेस न ां व न सत न आळवोांक आस . तोच उद्दे श घेवन ब जप लोक ां ची मन ां भुलांवन आपण थांय वोदडत्त आस . स्वतांत्र मेळोन सु दवा ल्ल्य वस ां नी क ां ग्रेस सक ा र चलवन आसत न तरी बदळषट् दवरोधी पक्ष आस‌ल्ल्यो – कम्युदनसट् पक्ष , जनसांघ बदळषट् फुड र‌्य ां सवें भ रत ां त दजव्ह ळ आस‌ल्लो. क ां ग्रेस सक ा र च लोक दवरोध क म ां क खडक्क प्रदतभट्न कना तीां क म ां ज यन शें पळे त ल्ो आनी ज यते प वट्ीां त ां क ां जयत मेळ‌ल्लें आस . क ां ग्रेस सक ा र च क ळ र एमर‌्जेन्सी एक सोडल् र हे र दकतेंयी व यट् घडोांि . त ां च आडळत्य ां त भृषट् च र म त्र र वोांक न बिल व डत ेलो. ज यते प वट्ीां सक ा र‌यी िोळे ध ां प्त लो. तुदमांयी ख य आमीय ख त ां व म्हळ्ळी प दलसी त ां ची आस‌ल्ली म्हण्ेत.

सक ा र आयलो, लोक िु स ा लो न . पूण तोयी प ां च वस ा दनांच उस ळ्ळो. व ज‌पेयी क ळ र लोक ां क इल्ली दसस्थ दशकयली म्हण्ेत. स्वतांत्र म्हळ्ळे क्षण तें प दळजय तर दनय म ां आस त. त्य दनय म भ यर ेल् र म त्र क यिो आपलें स्थ न व प र‌्त लो. पूण आत ां च सक ा र ख ल त्य च पक्षेचे मनीस क यिो आपल् ह तीां घे वन आपण क खु शी आस‌ल्लें करांक प ट्ी सर न ां त. दहां िुत्व म्हळ्ळ् मांत्र न त ां क ां आयसक ां त बरी वोडन घेतल ां . कसदलांयी अन् ड‌पण ां केल् री त ां क ां सांरक्षण मेळत . तर हें प्रज परभुत्व चें न श न्हय ी? िे श ची घट्न वळ जतार सवा भ रतीय ां क एक ररदतची स्वतांत्र घट्न वळ दित न त्य घट्न वळीक दवरोध वे चें घट्न वदळचो अपम न न्हय ी? आज जा आस सवा दनदतवांत प्रजेन, खर‌्य िे श प्रेमीन असल् धम ां िळ् ां वयर एकवोट्ोन प्रदतरोध कची. मुक र येंविी एक बदळषट् फुड री आनी घें विी पुट्क यी आपल् ह तीां! आस त कोणी?

लोक च स्वतांत्र क त ां चे थ वन दकतेंच ब िक ज वांक न . फकत एमर‌्जेन्सी क ळ सोडल् र. एमर‌्जेन्सी उपर ां त जनत िळ सक ा र आयलो, चड तेंप तो व ां चलोन . तरी लोक ां च स्वतांत्र क कुिोळ पडदलन . त्य उपर ां त व ज‌पेदयचो

नवीन कुलशेकर

56 वीज क क ों णि

*एम्सी तरबेती काऱयागार सुरू*

दवदशश्ट ररतीन उ्त वणी केली. उपर ां त उलोवन असल्ो तरबेत्यो आयच्य क ळ र जेच्यो थ त ा त. दशकप क आकेर न . दशकल्ले दततलें नवे आवक स उ्ते ज त त. ह्य तरबेतेचो जोिो व प रो करांक त णें उलो दिलो. तरबेति र महे श न यक आनी दवद्य दिनकर ह णी दनरूपक ां क स वाजनीक उलोवप आनी वेिी दनवाहण ह्य दवशीां ि खल् ां समे त म हे त दिली.

म ां ड सोभ ण आसऱ्य ख ल क ऱ्यें दनव ा हक ां क तीन दिस ां चो एां .सी. तरबेती सदट्ा दफकेट् कोसा ०५-०३-२०२१ वेर कल ां ण ां त सुरू ज लो. मां ळू र दवश्वदवद्य दनलय चो इां लीश दवभ चो मुखेली प्रो. रदवशांकर र व ह णें मै क क डून ुमट् थ वन मोदतय ां पस्र ां वचे म ररफ त

वेिीर दशबीर दनिे शक एरीक ओझेररयो आनी म ां ड सोभ ण अध्यक्ष लुवी दपांट्ो ह जर आसले. स ां िो ज स्मीन लोबोन वळक करून दिली. िक्षीण कन्ड, उडु पी, ह सन, उत्तर कन्ड दजल्ल्य च्य दववीध सुव तें थ वन ९४ दशदबर दथांनी भ घेतलो. सन्व र स ां जेर आनी आयत र पु तो िीस हें क ऱ्य र चल्चें आसून, दववीध सां पन्मूळ वे िी

57 वीज क क ों णि

वेवे ळ् ज दलांचेर तरबेती दितले. आयत र दवत्र यतले. स ां जेर म्हयन्य ळ्े म ां दचयेर प्रम ण पत्र ां ------------------------------------------------------------------------------------------

कोांकणी स दहत्य चे व ड वळें त स दहत्य स दहत्यक र ां क आनी व चर्प् ां क ह्य उपक्रम ां त दवमशाक ां ची, ग्रांथ लय ां ची आनी स दहत्य भ ी ज वप क दवनांती. सकयल दिल्लो नमु नो पुरस्क र दिवपी सांस्थ् ां ची व्हड भूदमक आस . भती करून तु मच्य नवीां य आिलीां पुस्तक ां क ह क ल ून वे वे ळे आव ठ ां त प्रक शीत ह्य वळे रीांत नमूि करू ां येत . ज वपी कोांकणी पुस्तक ां ची म हे त रजेची. हे निरे न कोांकणी पुस्तक ां ची केंद्रीय वळे रीची https://docs.google.com/forms/d/e/1 रज म नून घेवन दवश्व कोांकणी केंद्र न FAIpQLScwHY0kAfmZmyPlhZCकोांकणी पुस्तक ां ची केंद्रीय वळे रीचो उपक्रम 3uCzF3obX0xlYM6jU967BJKdN0mz9g सुर केल . कोांकणी प्रक शक ां क, /viewform ------------------------------------------------------------------------------------------

कोांकणी लेखक सांघ, कनाचटक िा​ांर्ी जेराल जमात

कोांकणी लेखक सां घ, कन ा ट्क ह ां ची जेर ल जम त आनी बरयण र म नेसत जे.एफ. सोज ह च्येस ां त सां व ि क ऱ्यें ह्य च फेबरे र मयन्य च्य २८ त ररकेर मां ळू र‌च्य सां िेश सभ स ल ां त येवदजल्लें. ह्य सांद्रप र प ट्ल् वस ां नी िे व धीन ज ल्ल्य म . एस. दडकुन्ह ,

म नेसत ररच्ची जोन प यस, म . वी.जे. दमनेज, म नेसत बेन् रज य, म नेसत प वल मोर स आनी म नेसत हे रोगल्पयूस ह ां क ां म ने सत हे म च ऱ्यन शृद्ध ां जली भेट्यली. कोांकणी

58 वीज क क ों णि

आपणें बरदयल्ल्य ’क रलड क्रैसतेर’‌ बु क प ट्ली म हे त व ां ट्ून घे तली. म लघडो बरयण र म नेसत जे.एफ सोज न आपल् स दहतीक पयण ची झळक दिली. त्य उपर ां त त च्ये स ां त कोांकणी स दहत्य च्य सभ र दवषय ां च्येर सां व ि चल्लो. प्र सतवीक उलोवप डो. एडवडा नज्रेत न दिलें. क ऱ्यें चलदयल्ल्य म नेसतीण लवी ांदजमठ दहणें उपक र आट्यलो. सुांक ण सदमतेचे म नेसत डोलफी क गस्सय , म नेसत दसज्ये स त कोडे वे दिचेर आस‌ल्ले. म नेसत एडी ने ट्टो, म . मुगिपरक श, म नेसत र यमांड दडकुन , म नेसत च रली सोज आनी हे र ज दयत्ते स ां िे क ऱ्य क ह जीर आस‌ल्ले.

लेखक सांघ च्य सुां क ण सदमतेचो मुकेली म नेसत ररच्ची मोर स ह ां णें ेलोत्य वस ा चें लेक-प क स िर केलें. म . दपयूस दपांट्ो ब प न 59 वीज क क ों णि

60 वीज क क ों णि

भौसीक जीवनार्े सोबीत आचवश्कार "र्ैत्रकचवता" - सुशीला टी.भट

फोटो: 'चैत्रकदवत ' कदवत सां ग्रह उजव ड यतन एन.म धव र व, रमेश आर.पै, आर.एस.भ स्कर,सुशील दत्रदवक्रम भट् आनी एन.ब लकृष्ण मल् आर.एस.भ स्कर ह ां ची आजून स क व्यसांग्रह ां उजव ड क आयल य. अणक र दशक्षणीक म ळ वेलें पुस्तक ां मेळनु हे र प्रक शन ां बी आस य. आत ां 'चैत्रकदवत ' हो त चो नवो आनी स तवो कदवत सां ग्रह उजव ड यतन आपण क खूब खोस भो त . हो क व्य भौसीक जीवन चे बेस बरें आदवश्क र आस अशें ज्येष्ठ लेगखक कोांकणी केन्द्र ोश्रीपूर सांस्थेचे उप ध्यक्ष सुशील दत्रदवक्रम भट् ह ां णी स ां ले. भ स्कर ह ां णे पयलें बरयली कदवत व दचल् ची आपण क य ि येत . उपर ां त उजव ड यले िरे क कदवत मन क नवल य दिवांप स रकेंच्यो

आदशल्ो. सुशील भट् ह ां णी परतून स ां लें. कोांकणी केन्द्र ोश्रीपूर सांस्थेचे वतीन आयोजीत केल् आर.एस.भ स्कर ह ां ेले 'चैत्रकदवत ' कदवत सांग्रह चे लोक पा ण सुव ळ् ां त पु स्तक प्रक शन करनु सुशील भट् उलेयत ली. पयलें प्रती कवी ब लकृष्ण मल् ह ां क भेट्ेयली. भ स्कर म म ल्ो कदवत आशय ां नी आनी दवषय ां नी दवदवधत य प्र ट् यत . िरे क कदवतें तुय क ां य महत्व चो सांिेश ुपीत दिसत . व चर्प् ां क उमेि दित पुस्तक स्वीक रून ब लकृष्ण मल् ह ां णी स ां लें. एन.म धव र व, रमेश आर.पै, ोश्रीपुरम हररकुम र ह ां णीां उलयलें. पुस्तक चे वचूाअल प्रक शन आिीां ड ं.जयां ती

61 वीज क क ों णि

न यक ह ां चे ह स्तु की ज लें. कवी म धव पगिकेशन चे, ोांय ह ां च्य व ट्े न पुस्तक बोरक र ह ां णी पु स्तक क बेस बरें अवत ररक उजव ड यल . स ळ् ां कडे न दिल् . अत वले ह ां णे पुस्तक क सोबीत दचत्र आर.एस.भ स्कर ह ां णी उपक र म लो. क डल आनी दिनेश म णेरक र ह ां णी सांजन ------------------------------------------------------------------------------------------

कोांकणी भाषा मांडळ गोवा था​ांवन एां टनी बाकूचर

िाका साचित्य प्रशसती

62 वीज क क ों णि

आपल् ५८ व्य व रषीक दिवस आचरण िीस , मां ळु च्य ा एां ट्नी ब कूार ह क प्रदतषठीत नरदसांह ि मोिर न यक उ ड स ची स दहत्य प्रशसती िीांवन सन्म न केलो. एां ट्नी ब रकूर व एां ट्नी प्रक श दडसोज , ां व न ब कुाचो. त णें बरदयल्ल्य कदवत जमो 63 वीज क क ों णि

64 वीज क क ों णि

36TH BATCH OF BHMS COURSE INAUGURATION

Father Muller Homoeopathic Medical College was inaugurated 36th batch of BHMS course on 26.02.2021 at 3pm in Auditorium.

Dr Vivekanand V Vernekar, Dean of Yenepoya Homoeopathic Medical College was the Chief Guest for the programme. In his Inaugural address,

the chief guest reminded the students about how Father Muller Homoeopathic Medical College has become a benchmark in the field of Homoeopathy in Karnataka and emphasized to work hard to excel in the field of Homoeopathic Studies and Research under the guidance of

65 वीज क क ों णि

teachers to serve the society Dr ESJ Prabhu Kiran, Principal, FMHMC in his welcome address reminded the

students about the milestone of 36th batch of BHMS; Father Muller Homoeopathic Medical College has reached as the centre of excellence in Homoeopathic education and research. He congratulated Students for selecting Father Muller as the beacon of light for their medical future.

Administrator Rev Fr Roshan Crasta in

66 वीज क क ों णि

his message also congratulated the students who have qualified NEET successfully and for selecting Father Muller Homoeopathic Medical College which has a rich history from 1880.

Rev.Fr Richard Aloysius Coelho, Director FMCI presided over the function and in his Presidential address reminded the students to have the right Attitude, Appropriate behavior, to have Commitment and to follow Discipline for a bright future as a Homoeopath. Along with Chief Guest and Director, FMCI, Fr Roshan Crasta, Administrator FMHMC&H, Dr ESJ Prabhu Kiran, Principal FMHMC Dr Vilma‌Meera‌D’souza,‌Vice‌principal,‌

FMHMC , Dr M K Kamath PG/UG Programme Advisor, Dr Jacintha Monteiro, UG Academic incharge and student representatives joined to light the lamp.

Ms Yajnashree and Ms Jannu Pearly Sharon were felicitated for their achievement in STSH 2019 programme conducted by CCRH. This was followed by the self introduction of newly joined students.

The Programme was concluded with the Institution anthem Dr Skandhan S Kumar and Dr Sherlyn Elizabeth Paul were the MCs for the programme.

-Rons Bantwal ------------------------------------------------------------------------------------------

SAC‌students‌join‌hands‌for‌“Namma‌ Netravathi‌Namma‌Javabdari”‌ St Aloysius College is a 141 year old institution is known for its innovative programmes in academics, sports and games and extra-curricular & cocurricular activities.

Despite its status as a minority institution, the college has imparted high quality education to all sections of society regardless of caste, colour or creed. The motto of the college,

“Lucet‌et‌Ardet”‌which‌means‌“shine‌to‌ enkindle”‌ has‌ inspired‌ countless‌ students to become men and women for and with others, thus bring light and joy into the lives of people.

Inculcating social awareness and enhancing social concern is one of the main thrusts of the college. The Vision and the Mission of the college lays thrust on social consciousness.

67 वीज क क ों णि

The NSS Units of the College have been regularly conducting events and

activities related to spreading awareness, workshops, seminars and

68 वीज क क ों णि

socially oriented physical work towards augmenting civic standards of the society in general, and the city in particular. The NSS volunteers of the College Units have performed well in academic as well as in extra-curricular activities and brought laurels to the institution.

In this regard, the NSS Units of St Aloysius College (Autonomous) in Collaboration with Anti Pollution Drive and Hasiru Dala held a clean-up drive on‌ the‌ theme‌ “Namma‌ Netravathi‌ Namma‌Javabdari”‌near‌the‌Netravathi‌ Bridge lifting and cleaning the old trash near the waters before it is washed away to the sea.

69 वीज क क ों णि

The programme was held on 28th and passed out students of the February 2021 from 6am to 10am. St College were joined hands in this Aloysius‌ College‌ NSS‌ units’‌ present‌ noble work. volunteers, previous year volunteers -----------------------------------------------------------------------------------------

ICYM Mangalore Diocese held an immersive training session on public speaking

Indian Catholic youth movement

Central Council, Diocese of Mangalore 70 वीज क क ों णि

Mangalore organised "Eloquence" - an

in association with Toast Masters Club, 71 वीज क क ों णि

interactive workshop on enhancing ublic speaking skills on Sunday 28thFebruary 2021 at 10.00 am.

The program began with a prayer song

led by members of ICYM Central Council. Rev Dr Praveen Martis Principal St Aloysius College Mangalore , Mr Roy Castelino- PRO Mangalore Diocese, Fr Ashwin

72 वीज क क ों णि

Mr Leon Loyd Saldanha welcomed the guests and the gathering. The dignitaries inaugurated the program symbolically by unboxing the Mike.

Cardoza Director ICYM Mangalore Diocese, Mrs Shraddha Pai - President Toast Masters Club Mangalore, Mrs Sapna Shenoy - Area Director Toast Masters Club Mangalore, Mr Oliver Lobo - Coordinator, Mr Leon Loyd Saldanha - President of ICYM, Ms Veena Shalet Vas- General Secretary of ICYM were the dignitaries on the dais.

Mrs Shraddha Pai in her introductory speech gave a brief introduction about the working of the Toast Masters Club.

Mr Roy Castelino spoke about how youth need to communicate effectively in society and be a good example for others. He also appreciated the ICYM team for hosting such a program.

Rev Dr Praveen Martis in his presidencial speech spoke about the three C's for public speaking i.e.

Competence, Confidence and Connect and also shared his experience. He also mentioned that if we have passion we can achieve anything in life.

73 वीज क क ों णि

There were 3 sessions in total which were conducted by Mr M.N. Pai distinguished Toast Master, Mr Preeval and Ms Fiona members of Toastmasters club Mangalore.

Ms Veena Vas proposed the vote of thanks. Sujay Lobo and Sheldon Alvares compèred the inaugural and validictory ceremony.

Fr Ashwin Cardoza- Director ICYM Mangalore Diocese congratulated the deligates for their active participation and thanked each and every one for being the back bone of the event. The program concluded at 4.30 with ICYM theme song.

A total of 73 deligates participated in the this event and made it a successful one.

------------------------------------------------------------------------------------------

SAC LAUNCHED RANGA ADHYAYANA KENDRA WITH THEATRE FESTIVAL

St Aloysius College (Autonomous),

Magaluru‌launched‌its‌new‌venture‌“St‌ Aloysius‌Ranga‌Adhyayana‌Kendra”‌on‌

74 वीज क क ों णि

charge,‌Dr‌Alwyn‌D’Sa‌and‌the‌Director‌ of the Kendra, Dr Dinesh Nayak were on the dais.

Sri Mohanchandra in his inaugural address said that theatre can make a person to fly high like a free bird. He appreciated the noteworthy venture of the College by establishing such a wonderful platform for the students and staff.

Wednesday, 3 March, 2021 in the LCRI Hall. Sri Mohanchandra, renowned veteran theatre artiste and a graduate from the prestigious Neenasam Theatre School, Heggodu inaugurated the Kendra. The Rector of Aloysius Group of Institutions, Rev. Fr Melwin Joseph Pinto, SJ presided over the programme. Rev. Dr Praveen Martis, SJ, the Principal and the Registrar in-

On the occasion of the launch of the centre, a unique three-day‌ “Aloysius‌ Natakotsava-2021,”‌ a‌ collaborative‌ theatre festival between the Nataka Sangha of the College and Ranga Sangaathi Cultural Foundation was inaugurated by the renowned theatre and film celebrity, Sri Naveen D Padil.

A‌ popular‌ play‌ “That’s‌ All‌ Your‌ Honour,”‌ written‌ and‌ directed‌ by‌ Sri‌ Shashiraj Kavoor was performed immediately after the inauguration.

Sri Navin D Padil in his address said that the students can achieve the art of life by performing on stage theatre itself. He also said that the students should give prominence for their studies as well as involve in the theatre art. It is a great work done by the College by establishing Ranga Adhyayana Kendra, he added.

75 वीज क क ों णि

On 4 March, 2021, another play written by Shashiraj Kavoor and directed‌by‌Mime‌Ramdas,‌“Minugele‌ Minugele‌ Nakshatra”‌ was‌ performed.‌

A unique theatre experiment by Christy, Neenasam,‌ “Ami‌ Poinnari,”‌ in‌ Konkani was performed on the 5 March, 2021.

FIRST POPE TO VISIT IRAQ!

76 वीज क क ों णि

77 वीज क क ों णि

See it End it, Firestone and Barat FM, collaborates with‌EOI‌on‌‘Voice‌for‌the‌Voiceless‌Victims’ step up from this International webinar‌ ‘Voice for‌ the‌ Voiceless’‌ hosted by Eyes Open International shared Patrick Erlandson, Founder, Creative Director of See it End it.

Trauma has no expiration date reflected‌ Harold‌ D’Souza‌ President‌ of Eyes Open International (EOI).

Collaboration is the best celebration to combat human trafficking globally.

EOI organized an International virtual webinar on February 27, 2021 to create awareness‌ on‌ being‌ the‌ ‘Voice for the‌Voiceless’.

So much good has come from meeting Harold and there is so much to come. Ellen and Hriday were so great and helpful and I am sure there will be ears to hear that

Human Rights Ambassador Ellen Firestone‌ said;‌ The‌ “Voice‌ for‌ the‌ Voiceless”‌on‌Bharat‌FM‌hosted by Mr. Aashish Jha was very informative and inspiring. The work that‌superhero,‌Harold‌D’Souza‌and‌ Eyes Open International are doing is critical for raising awareness so we can eliminate the horrific evil of human trafficking occurring in our world today.

78 वीज क क ों णि

Survivor-Advocate‌ Harold‌ D’Souza‌ said we need more good people like Ellen Firestone and Patrick Erlandson to join hands to stop this horrendous epidemic.

Ellen Firestone, Founder of Firestone shared; I was happy and honored to be part of the panel discussion and share my views on the importance of Human Rights: from Education to Action. For anyone interested in beginning their education on their 30 human rights, United for Human Rights offers a free online course that teaches you about each of the articles of the Universal Declaration of Human Rights. Start Now! humanrights.com/course/

Host Aashish Ja of Bharat FM asked Harold what was going on in his mind when his perpetrator hired a Hit-Man to kill him. Co-Founder of Eyes Open International Harold D’Souza‌spoke‌with‌emotion‌saying‌ that no one on this planet is gifted with permanent residency. All are on transit visa for 36000 days in this universe. 36000 days is 100 years.

The fear of death has vanished from my mind, body, and soul.

Harold continues, I have seen and witnessed threats, blackmailing, and worse. I have kissed death couple of times, but GOD has a different plan for me. I do not have 10,000 days left in my life. That is 27 years and 4 months. I will not live in fear but freedom. Come what may, I will keep empowering our vulnerable population to live with freedom.

79 वीज क क ों णि

thing to worry about.

If you are a victim or anyone you know is a victim, call National Human Trafficking Hotline Number: 1-888-373-7888 in U.S.A. and in India call +91-79902-62632.

EOI, Managing Trustee and Regional Director of India Hriday Raval said, India is a source, transit, and destination country by sighting classic examples. Hriday spoke on Dark Web and how human trafficking takes place on it. As per Hriday, Dark Web is the next biggest

A Biopic Film on Harold D’Souza‌will‌ be released in 2022. Slow tide to high tide. Waves to watch the Blockbuster Biopic Film, is rising day by‌day‌globally.‌Ripples‌of‌‘Voice‌for‌ the‌Voiceless’‌ will‌ be‌ showcased‌in‌ the movie on our inspirational Indian American survivor-advocate.

------------------------------------------------------------------------------------------

MYSORE ENQUIRY ON TRACK # chhotebhai

Saturday 6th March: The Vatican appointed Enquiry Commission (EC)

into the grave allegations against Bp K.A. William of Mysore Diocese seems to be heading in the right direction. It may be recalled that thirty seven priests of the diocese and several lay leaders had levelled serious charges against William. He is alleged to have fathered several children, kidnapped a woman, murdered two of his priests, and misused or diverted diocesan funds to finance his alleged mistresses

80 वीज क क ों णि

and launch a vendetta campaign against all those who have complained against him. Criminal cases filed by victims of his alleged violent acts have been either withdrawn or allowed to lapse, and notices or cases have been filed against those who have complained about him to ecclesiastical and civil authorities.

During the tenure of the former Papal Nuncio, Abp Giam Battista Diquattro, no action was taken against William. Battista, on his sudden transfer to Brazil, has already fallen foul of the Brazilian bishops for cozying up to Brazilian dictator President Bolsonaro. After his removal the Nunciature seems to have sprung to life. A three member EC comprising of Abp Leo Cornelio SVD of Bhopal, Bp Jebamalai Susaimanickam of Sivagangai and Bp Alex Vadakumthala of Kannur, has been appointed to investigate the matter.

The enquiry is being held at Vidyaniketan, the SVD house on the outskirts of the city of Mysuru

(earlier known as Mysore). Since it is not‌ being‌ held‌ in‌ the‌ Bishop’s‌ House the witnesses feel relatively free to express themselves.

Sources in Mysuru have informed the Indian Catholic Forum (ICF), which had earlier spearheaded the case with the Nuncio; that over the last three days 30 priests have testified and seem satisfied with the direction that the investigation is taking. Because of the past vindictive actions of William, and in the absence of any whistle blowers (witness protection) laws in India, the ICF has kept the identity of its sources in Mysuru confidential.

It is reported that the EC may conclude its investigation in a day or two, and return a month later.

However the people of Mysuru are terrified at what might happen in the interim period. A few days ago the Association of Concerned Catholics (AOCC) was able to record a video interview with Antony Raj, a painter, the ex-husband of Sunita, the alleged mistress of William, through whom she has borne a son

81 वीज क क ों णि

S…….h‌ (name‌ withheld,‌ being‌ a‌ minor), and for whom he built a two storey house and bought a fancy car. Two priests of the diocese and a

local press reporter were also present at the interview conducted by one Dinesh.

In the Kannada interview, a copy of which has been provided to the ICF by the AOCC, Antony Raj, who looks completely relaxed and free from duress, frankly states that he divorced Sunita because of her relationship with William. In the interview he says that William is not worthy to be a bishop, that the reason for his divorce is recorded in the court judgement, and that even after his divorce he was attacked physically twice on the road.

According to Robert Rosario of the AOCC William immediately swung

into action, using his influence with the local police, to file cases or subjugate both Antony Raj and Dinesh. Another priest, who has actually fled the diocese, for fear of vendetta, has received a legal notice from an advocate Gerald Castelino, at the behest of the diocesan consulters, asking why his priestly stipend should not be stopped. The tales of vindictiveness seem unending.

It is for this reason that Rosario has written to the Mysuru Commissioner of Police, with copies to top Govt and police authorities, seeking protection for the victims. In like manner chhotebhai, ICF Convenor, had earlier written to Abp Cornelio seeking that William be removed from the territorial jurisdiction of Mysore Diocese, that a DNA test be conducted on the alleged children of William to determine their paternity, that the findings of the EC be made public, and that competent legal and financial experts as also representatives‌of‌women’s‌ organizations be part of the EC.

82 वीज क क ों णि

A senior lay leader of Mysuru, on condition of anonymity, endorsed the demands of the ICF and demanded that William also be debarred from operating the accounts of the Mysore Diocese Educational Society, a cash cow that has been allegedly used to finance William’s‌misdeeds‌and‌criminal‌ acts.

It now remains to be seen what the EC reports to the Nunciature and what action it, in turn, will take.

Prima facie the actions of William, so far the Conqueror, are far more grievous and heinous than that of Bp Gallela Prasad of Kadapah and Franco Mulakkal of Jalandhar, both of whom are currently under suspension.

------------------------------------------------------------------------------------------

83 वीज क क ों णि

बेजार जायनाका गा​ांधी बेजार जायनाका गा​ांधी ना​ांत म्हण तुज्यो यादी तुज्या ना​ांवार्े उसाळतात नाळी गुळे आज इक्रा वोरार जाय तर येवन पळे बेजार जायनाका गा​ांधी पाळुां क जावांक ना तुजी चशकवण साधी फकत दोन चमनुटा​ां मात्र न्हय मौन िर घडी तुजेचवशी ां मौन्ांर् मौन बेजार जायनाका गा​ांधी उबोन गेल्या दे कून िा​ांगार्ी शा​ांती जवानान चकसानार्ेर जयत व्हेला​ां चशतान न्हांय, रग्तान पोट भरला​ां बेजार जायनाका गा​ांधी चवकाळ कुसा​ां तोप्तात दे कून सा​ांधी सा​ांधी तत्वा​ांक तुज्या सवाल केला​ां आज मात्र दां गोर् दे श प्रेम जाला.

---- लवी गांचजमठ 84 वीज क क ों णि

सांसारा​ांतले दें वर्ार मनश्या चजवाक चदल्लो जागो धमच बळान चगळतनानीरो जल्मतात राजा​ांव चवकर्ा तकलेंनी अमाल बळान व्हाळतना िीरो जल्मतात

चपतूरी प्रधान याजक आसल्यार फमाचण चदां वर्े चपलात जल्मतात लगाम नातल्या पद्वे मुकार मनीस चभयान गळतना राक्कोस जल्मतात

मनश्यारग्ताक चदल्लो मान कुळी बळान चपळतना चिटलर जल्मतात

आनी आमी सक्कड चनदू न आसता​ां शेता​ांत आमर्ा नाचलयो ओांपर्े दें वर्ार जल्मतात

चवरोध कर‌डर्े ताळे नातल्यार शीस कापर्े िेरोद जल्मतात मसर कर‌डर्े आड‌पाय आसल्यार चवक्रीत कर‌डर्े जुदास जल्मतात

-चसवी, लोरे ट्टो 85 वीज क क ों णि

चकरा मोरा पोरा र्ोरा येगा आमच्या घरा आयलो सेज‌रा पोर खा​ांवच्याक चदलें बोर.

आड यन्सी पालडका

चकरा चकरा चकरा येगा आमच्या घरा उबोन आयलो कीर चदली पेरा शीर.

र्ोरा र्ोरा र्ोरा येवुनाका घरा तरी आयलो र्ोर! फोडून पाटलें दार घालून दगलो आां गार र्ोरून वेलें भा​ांगार !!

मोरा मोरा मोर‌ा येगा आमच्या घरा नार्ोन आयलो मोर चदलें आां ब्या तोर. पोरा पोरा पोरा 86 वीज क क ों णि

धैर घे! तूां नात ल्या एका​ांत्पणा​ांत उस्वास सलवल्या परी ां दोसतात उगडास स्वाचतच्या पावसा बरी ां ************** पयचसल्या पयणाक एक्सुरी िा​ांव वाटसुरी ां सांगात कोणी ना​ांत म्हळळी ां खांत ना​ां िा​ांगासर खांर्ेयी

शास्वीत न्हां य ************ कोणाच्यागी उत्रा​ांक चभयेवन चजयेनाका तुज्या खातीर चजये अन्याय जाताना वोगच्च रावनाका गट्ट आवाज उटै सलवाल्या वेळार चभयेनाका उटोन राव आनी ां झज ू र्ार दीस चजयेल्यारी मनश्या​ांच्या मचतांत उच्याच बरी ां न्याय ररतीर चजये चभवकुरो जायनाका धैर घे, कषटा​ांक जाप दी

-असुांता चडसोजा, बजाल 87 वीज क क ों णि

88 वीज क क ों णि

89 वीज क क ों णि

90 वीज क क ों णि

91 वीज क क ों णि

92 वीज क क ों णि

93 वीज क क ों णि

94 वीज क क ों णि

95 वीज क क ों णि

96 वीज क क ों णि

97 वीज क क ों णि

98 वीज क क ों णि