Skip to main content

Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Devnagari Script.

Page 1

सणित्र् हफ्त्याळें

अक :ों 3

सोंख : 31

जुलाय 16, 2020

कक ों िी साणहय अकाडे णि​िीक प्रशसती णवजेत

तारा लवीना फेना​ांडीस गोंणजिठ 1 वीज क क ों णि


कक ों िी साणहय अकाडे णि​िीक प्रशसती णवजेत

तारा लवीना फेना​ांडीस गोंणजिठ स्वपररिय

हा​ां व लवी गांजिमठ म्हळ्ळ्या जलखणे ना​ां वान

क लेजिथावन बी.ए. सनद, मांगळरचा सैंट आन्स

बरां वची तारा लवीना फेना​ां डीस, क क ां णी साजहत्य

क लेजिथावन बी.एड. सनद, मैसरू ्ुजनवजसाटी

क्षेताच्या दऱ्ा​ां तली एक भ वच ल्हान ख रू. वत्या​ा

थावन समािशासत्रा​ां त एां .ए. सनद हें म्हिें

हुमेदीन अनी गांड अनुभवान ह्या साजहत्य क्षेत्राक

जशकाप.

दे णगी जदल्ल्या अनी जदतेल्या पर्न्ा​ा तशें च तर्न्ा​ा साजहजतांक तुलन केल्यार हा​ां व अिन प्ल्या

पाटथळ.....

मेटारच राव क ां फाव . तरी िा्त्या साजहजतांच प्र त्साव, वाचप्ा​ां च म ग लाबला हें च एक वतें

म्हिे थां् जलखणेची व ड उबिाज्ल्ली म्हज्या

भाग.

है सकलान म्हयार चक िा​ां वजचना. हा​ां व जशक्तासताना, आमच्या है सकला​ां त कन्नड, जहां दी फेरार सैंट प्रान्सीस क्सेजव्र प्राथमीक

अनी इां गलीष भाषेंत भाषण, जनबांध स्पधे िाताले

इसक लाथावन, म्हिें प्राथमीक जशकाप, एडपदव

मात्र न्ह् आसता​ां कजवता रचन, आशुभाषण

स्वामी जववेकानांद िजन्र क लेजिथावन प्रौढ

असले सृिनात्मक जचांताप ऊिीत कचे स्पधे

अनी पी.्. जशकाप, मडजबद्री श्री धवळा

चल्ताले. हा वेळार म्हाका अनी म्हज्या फुडल्या 2 वीज क क ों णि


भ्णीक भाग घेवांक मन आसल्लें तरी आमका​ां त्या वेळार आमचे भांवतीां जशकपी आसल्ल्या​ां थावन पाजटां ब मेळ क ां नातल्ल . असल्या वेळार हें च एक पांथाहवान िावन स्वीकार कना खद त्ार कना प्रसतत केल्ल्या प्ल्या भाषणा​ां त प्लें इनाम मेळताना, म्हिी सामथी समि न घेवांक साध्य िालें अनी आशें असल्या िा्त्या स्पध्या​ा नी बहुमाना​ां मेळ्ळ्ळीां मात्र न्ह् अांतर शाळा​ां च्या स्पध्यानी आमच्या इसक लाक प्रजतजनजधत्व कर्च आवकास्ी फाव िाल . अशें सुवा​ा तलेलें हें

अजभ्ान अिन मुकारून आसा. बहुशः त्या वेळार हा​ां वें कुमक जवचार्ले व्यक्क्तांनी म्हाका

कुमक केल्ली तर हा​ां व आपलेंपण ह गडावन बेंदर िावन्ांच वाडतीां आस क ां पुर . णलखिी प्रवृत्ती..... क लेि जशकपावेळीां “आमच ्ुवक” पत्रार प्रकट िाल्ली मटवी काणी “जवजधची दावली” जलखणे

3 वीज क क ों णि


जतद्वण, मागादशान हीां पावला​ां जठक क ां कारण.

शेताक हा​ां वें दवरल्लें प्लें मेट. त्या वेळार क लेजिांतला म्हज्या क्रीसता​ां व तशेंच अजक्रसता​ांव जमत्रानी ह्या पत्राची प्रती घेवन क लेजिांत चलज्ल्ल सांभ्रम अनी जदल्ल प्रचार अम लीक तशेंच अिन र मा​ां चन उबिा​ां वचे तसल . त्या नांतर झेल पत्राक काणी धाडल्ल्या तवळ सांपादक मानेसत ड लफी काक्ि्ान गिेचे जहशारे -सलहा दीवन म्हज्या जलखणेक जदल्लें बळ तशें च सुजवाल्या जदसा​ां नी अनी एद ळ पऱ्ा​ां ती जदल्ल प्र त्साव,

झेल पत्रान कारणा​ां तर प्रकटणी रावा्ताना

म्हज्या जलखणेन िा्त्यामापान बळ ह गडा्लें. चडु णें २००४ इस्वेथावन २०१२ पऱ्ा​ां त थ ड्या स्पध्या​ा नी भाग घेतल्ल स डल्यार हे र जकतेंच साजहत्य रचन म्हिे थावन िावांक ना. २०१२ व्या वसा​ा फेरार जफगाजिच्या शतमान त्सवाच्या सांधभा​ा र जचांजतनातल्ल्याबरी म्हिा वा​ां ट्याक उग्ते िाल्लें एक द्वार िावन,

4 वीज क क ों णि


शतमान त्सवाच्या उग्त्या मा​ां जच्ेर हिारा​ां व्र ल का​ां च्या हािर्पणार , बेंगळर्च आचा जभस्प अ.मा.द . बना​ा डा म रास हा​ां च्या अम लीक हातानीां हें पुसतक ल कार्पण िाल्लें खांचा् एका मा.बा. द . जप्स जफदे लीस जपांट हा​ां च्या

लेखकाक मेळच भारीच अपवा अवकास म्हण

पाजटां ब्यान ता​ां च्याच ‘समन्व्” प्रकाशनाथावन १२

हा​ां व जचांता​ां . अनी ह्या म्हज्या फुडलद कथा

मटव्या काजणां्ा​ां च पुांि “दसकत अनी हे र कथा”

सांकलनाक कना​ा टक क क ां णी साहीत

पुसतक प्रकट िालें.

अकाडे जमची २०१२व्या वसा​ा ची पुसतक प्रशसती फाव िाल्ली म्हाका मेळल्ल वतो आवकास. 5 वीज क क ों णि


अजवाल्या वसा​ा नीां राकण , कुटमाच सेवक पत्रा​ां मुखा​ां त्र चडीत मापान जलखणेक आवकास मात्र न्ह् थ ड्या वाचप्ा​ां क तरी ‘लवी गांजिमठ’

आसल्ली. हाका कारण जकतेंगी म्हयार ह्या

म्हळ्ळ्ये व्यक्क्तची पररच् कना जदल्या. हे र पत्रानी, िाळी िाग्ा​ां नी बर्ला​ां तरी थ ड्या उण्या मपानच म्हण्येत.

कादां बरी बरां वचे जवशीां म्हाका िा्ती व डणी जदसानी कादां बरी बरवांक मुकार ्ेंवच्य स्त्री् क ण्ांच ना​ां त म्हणच साजहतीक समागमावेळीां सामार्न् िावन आक क ां मेळच हुसक आ्क न

6 वीज क क ों णि


एक असकत जकटाळ उदे ल्लें. तरी ध्र पावानातलें. ह्या वेळार हा​ां वें कादां बरी खातीर म्हण जचांतन दवरल्ली कथावसत एक मटवी काणी िावन आमच सेवक पत्राच्या साजहत्य स्पध्या​ां त बहुमान ि डताना, म्हि गुरू मानेसत ड लफी काक्ि्ान म्हाका ध्र दीवन कादां बरी िावन हीच कथावसत सिवांक ध्र जदलें. ह्या वेळा रूपीत िाल्लीच “चकल्लीां मेटा​ां ” कादां बरी

प्रकट केली. अनी अजभमानाच जवष् म्हयार ह्या म्हज्या फुडलद कादां बररकी कना​ा टक

कक ां णी साहीत अकाडे जमची २०१८व्या वसा​ा ची पुसतक प्रशसती फाव िाली. म्हज्या िा्त्या कथा, कादां बरी, लेखना​ां , प्रबांध,

(२०१८). ही कादां बरी कुटमाच सेवक पत्रान मा.बा. डे रेल फेना​ां डीस हा​ां च्या सांपादकपणाखाल सा​ां कळ काणी िावन प्रकट केली त्या नांतर म्हिी भ्ण मानेसतीन वीरा डी’स िान “जदपाली”

प्रकाशना थावन पुसतक िावन ही कादां बरी

कजवता, भाषणानी, स्पध्या​ां त बहुमाना​ां आपणा्ल्या​ां त. मानेसतीन कन्सेपटा फेना​ां डीस हा​ां च्या मागादशानार आकाशाणीर म्हज्य काजण्

7 वीज क क ों णि


8 वीज क क ों णि


वाचन कचे द न आवकास फाव िा​ां वचे सवें आकाशवाणीर काऱ्क्रम सादर कची म्हिी ब व पनी आशा सुफळ िाली. क लेि जदसा​ां थावन क्लास वेरैटी एां टरटै नमेंटाक नाटकुळे बरां वच हव्यास मुकार असले नाटकुळे बरवन प्रदशान करांकी आवकास िाल .

साजहतीक वावावरासवें नाटकानी नटन, जवांचल्ल वा​ां ट िावनासा. जफगाकी हां तार थ डता नाटकानी 9 वीज क क ों णि


सांगीताच्या आकरषणाक लाग न घुमटा​ां प दा​ां पात्र घेंवच आवकास लाबल्ल आसा. हाचे सवें

नवे िागे पळें वचें, नव्य रची प्र् ग कच्यो सांत स जदता. रूक झडा​ां लावन ता​ां चें प साप कचें ल्हानपणार थावन पप्पा-ममकाथावन रता कना घेतल्ली व डनी आसल्ल्यान थ ड्या माड माजड्ा​ां सांगीां, जववीध फळा​ां जदां वचे रूक, म्ह व ां ा मस प साप सदामच व्यसत उर क ां कुमक िाता. गा्ान एक दे णें िावन फाव िाला​ां . पण हे जदशेन चड का​ां साधन केल्लें ना तरी सा​ां परदा्ीक

जशक न थ ड्या काऱ्क्रमानी सादर करांकी आवकास लाभल . आमच सेवक पत्रान अपल्या वज्र त्सव सांदभा​ा र चलज्ल्ल्या जववीध स्पर्द्ा​ां प्कीां हा​ां वें बरज्ल्ल्या " हा​ां व तुका नाकागी" कादां बरी क प्लें बहुमान लाबला​ां मात्र न्ह् िुलै २०२० अांक्यार थावन ही कादां बरी आमच सेवक पत्रार सा​ां कळ काणी िावन फा्स िावन आसा.

10 वीज क क ों णि


वृत्ती जीवनाोंत...

सैंट अल जश्स है सकल क जड्ाल बैल हा​ां गासर

पाटल्या पांद्रा वसा​ां थावन सका​ा री सेवेंत आसच्या हा​ां वें ह्या सेवेक ररगच्या प्लें , सैंट मेरीस है सकल फळनीर, अवर लेडी आफ प प ां ै है सकल कैकांब,

जशक्षकी िावन सेवा जदल्या.. सका​ा री है सकल वामदपदव हा​ां गासर सह जशक्षकी िावन सका​ा री सेवेक प्रवेश कना प्रसतत सरकारी

11 वीज क क ों णि


प्रौढशाले जकजन्नकांबळ हा​ां गासर सह जशक्षकी िावन सेवा दीवन आसा​ां .

सा​ां ग क ां अजभमान पावता​ां . हा​ां वें कच्या​ा साजहतीक

सावािनीक जशक्षण इलाखा मट्टार सांपन्मल व्यक्ती िावन शाथी दाकवांक म्हाका िा्ते आवकास फाव िाल्ल्यान वृत्ती िीवना​ां त मुकार ्ेवांक आवकास िाला. अिन म्हिी प्ली आर्द्ाता म्हिा वृत्तेक अनी उपरा​ां तली प्रवृत्तेक म्हण

वावराथां् म्हज्या इसक लाच्या आडळीत मांडळीक तशेंच सह र्द् जगांक वतो आजभमान आसा. अनी हाच सांकेत िावन म्हज्या सादना थां् उग्त्यान सन्मान केल्ल आसा. इसक ला​ांत जवर्द्ाजथांक साजहतीक तरबेती, कार्​्नीर्वहण

12 वीज क क ों णि


फेरार जफगािेच्या ह ड ां े ला​ां त हा​ां व िल्माल्लीां. तर्बेती दीवन फाठ्य तशेंच सहपाठ्य

मानेसत अांबर ि फेना​ां डीस (आता​ां दे वाधीन) अनी

चटु वजटकेंनी बळाधीक िावांक म्हिे ता​ां की पुतो

आलीस जपांट हा​ां च्या तेगा​ां भुग्ा​ा प्कीां जनमाणी

सहकार दीवन आसा​ां .

िावन हा​ां वें कुटमा थावन िा्त म ग आपणा्ला. ग्रेट्टा तशेंच वीरा म्हज्य फुडल्य

कौटुों बीक जीवनाोंत.....

भ्णीां. ल्हान पणार हा​ां व आसता​ां आमचें कुटाम 13 वीज क क ों णि


फुडार बा​ां दन जदल्ल उदारी िावनासा. म्हि पती हे नरी मसकरे नस वृत्तेन जशक्षक. जबिैच्या लड्ा स सेंटरल स्कला​ांत जहां दी भाषा जशक्षक िावनासा. प्रवृत्तेन त ् एक साजहती िावनासा. कजवता अनी जचकणी कथा ताच म गाच क्षेत्र. सा​ां गाताच म्हज्या साजहत्य वावराक ताच पाजटां ब ि ड कुटाम िावनासल्लें तें मुकार वेळाकाळाचा

जवशेस सहकाराच िावनासा.

बदलावणेक तेकीत स्वतांत्र कुटाम िावन बदलालें. पप्पाच्या अनी मम्माच्या िवाब्दाररवां त

पुत्तरच्या तेंजकलाच्या मानेसत वलेरर्न

पालन प षणान आमी बर्​्ा पा​ां वड्याक पाव क ां

मसकरे नस (आता​ां दे वाधीन) अनी मानेसतीन रीटा

सकल्या​ां व. सा​ां गाताच आमचा कुटमाच सा​ां द

मसकरे नस हा​ां च पत मानेसत हे नरी

िावन आसल्ल म्हि आां कवार बाप्प मानेसत

मसकरे नसालागीां लग्न िावन सत्रा वसा​ां च्या सांतृप्त

रै मांड फेना​ां डीस (आता​ां दे वाधीन) म्हज्या

कािारी जिजवता​ां त जद्ा अनी दीप आमचीां

जशकपाक सांपणा जधग िावन म्हाका एक बर

म गाळ भुगीं. हे नरी जबिै लड्ा स सेंटरल स्कला​ां त 14 वीज क क ों णि


प्ली पी.्.सी. सांप्ली अनी दीप सात्वेचें

जशकाप सांपवन ह्या वसा​ा आटवेक वेता. क क ां णी सांसकृती थां् व ड आसचें जद्ा पाटल्या चार वसा​ां थावन जनरां तर मा​ां ड स भाणान चलांवच्या भुग्ा​ां च्या जशजबरा​ां त भाग घेवन मेचवणेक पात्र िाला​ां . जशक्षक िावन सेवा जदता. . स्व्ां एक साजहती अनी सजहत्याजभमानी िावन आसच पती हे नरी सदा​ां च प्रेरण अनी पाजटां ब िावन आसा. ह्या वसा​ा जद्ान सैंट आग्नेस क लेि बेंदर हा​ां गा थावन

वृत्ती तशेंच प्रवृत्ती तृप्ती जदताना, स भीत कुटाम सांतृप्तेचें िावन जिण्येक खर अथा लाबला.

--------------------------------------------

गलफा थावन पाटी ों आयला कुळा-काजण्ेर (anecdotal) उलांवचें तर, गलफा​ां त क णी नातलेलीां घराणीां ब टा​ां नी मेज्येत. आमच ल क सव्ेन गजडपार वेच . ग ् ां थावन केनराक आ्ल . केनरा थावन घाटाक गेल . तावाटी िावन सात दऱ्ा​ांक पावल . आजिका गेल . जनमाणें इां गलेि उलांवच्या anglophile दे सा​ां क गेल . िाल्यार्​्ी, गलफाक गेल जततल

(णफलीप िुदाथथ)

िण-सांख दसऱ्ा सगळा​ां वटारा​ां क वच क् ां ा​ां .

प्रसतावन:

गलफ म्हयार जकतें म्हण नेणा​ां आसल्ल क णी आसागी? म्हज्या जचांत्पा प्रमाणें ना​ां . तर्​्ी, एक

पाटल्या पन्नास वसा​ां नी करावजळच्या क क ां णी

पररभास जदता​ां : अरब्या​ां नी ’अरे जब्न गलफ’ आनी

कथ लीक घराण्या​ां नी आ्क क ां मेळचें आसलें:

इरानी ल कान ’पजसा्न गलफ’ म्हणची ही खाडी

गलफाक गेला. पत गेला, पत-सन गेल्या​ांत, दव-

आमच्या करावजळच्या पडला जदशेंत असा त्या

िा​ां व् गेल्या​ां त, डाडा गेला, भाव गेला, अांकल

अरे जब्न दऱ्ाक ्ेवन मेळचें एक उदकाचें

गेला अशें. साकी खानीसमारी काडल्या तर,

वाळ िावनसा. अरे जब्ा​ांत व्हड दे स "सावदी

सका​ा री दसतावेिा​ांत आां कड ना​ां . पण, िेराल

अरे जब्ा" तर, भ व ां ारीां पा​ां च राषटर आसात: 15 वीज क क ों णि


कुवे्त, बाह्रे ्न, खतार, ्. ए. ई आनी ओमान.

जगरे सत्का् एकाच्चाणें इतली वाडली की प्शे

ह्या स दे सा​ां च ना​ां वाक पुतो एक एकवट आसा:

जकतें कचें म्हण समि क ां ना​ां .

Gulf Co-operation Council (GCC). १९७३ इस्वेच्या प्लें सुमार २० वसा​ां म्हणासर, ह्या GCC दे सा​ां नी कच्चा तेल (Crude Oil) आसा

आमच थ ड ल क चडताव िावन केरळा थावन,

म्हण सबार आटशीां वसा​ां प्लें ्ुर जप्न

थां्सर गेल्ल . ता​ां चीच करे न्सी नातली. इां जड्ाच

कांपणेंनी सांश द केल्लें. पण, तेलाक का्स

रप् चल्तल दे कन सा​ांबळ का​ां ् जवषेश नातल .

नातल , म ला​ां उणीां आसलीां. व्हड वा​ां ट तेलाच्य

चडताव घर-कामा​ां ची बा्ला​ां , मेसत, डर ा्वर,

कांपण्य वतेले. ही पररसजतती बदली कच्या​ा

मासळी पागचे म ग र तशें जचल्लर घुडा-

इरार्द्ान हे दे स एकवटले आनी OPEC सांघटन

आां गजडवाले. जगरे सत्का् वाडली म्हणतना,

घडलें. १९७३ अक्रेक आरब्या​ां नी इस्रेला व्र झि

आथीक मा​ां डावळ जवसतारली. ओर्द् गीक दां धे

मा​ां डलें िें Yom Kippur War म्हण ना​ां वाडला​ां .

वाडले. हारी-हाररां नी ल काक हाडलें : बा​ां दपी,

ह्या झुिा​ांत आरबी सलवाले पण तेलाचें झि सुरू

सुतार, एलेकजटर जस्न, तेक्क्जस्न, ह टला​ां चे

केलें. तेलाच्य बा​ां ् ां आनी उत्पादन तशें नीऱ्ात

वावराडी, इिनेर, ब्या​ां कर इत्यादी आ्ले. १९७५

(exports) व्यवसता राषजटर करन कताच, म ला​ां

थावन सुरू कना, आमच केनरा कथ लीक ल क

जचांजतनातलेल्या जततलीां वाडलीां. ह्या आरबी दे सा​ांची

हा​ां गासर "तात्कलीक" वीिा माना आ्ल . थ डे िी जविा (काम ना​ां पण क णें शेकान स्प न्सर

16 वीज क क ों णि


कना जदल्ली पेमीट) आनी हे र "एकाच स्प न्सरा

कामा​ां तलें काजडनातली कांपणी ना​ां . ओर्द् गीक

काल जनजधासट कामाक guest worker वीिा

उत्पादन आनी रफ्त ५०-६०% दें वला​ां . तेलाच

घेवन आ्ले.

जडमा​ां ड पडला. म ला​ां अशीां पडलीां की सका​ा रा​ां क प्लें ि डन उरज्ल्ल्या प त्येंतली आसत

Crude Oil म ला​ां कां् थावन कां् पावलीां ह ह्या

खचुांकच िा् ती अवसता िाल्या. दाकल्याक,

लेकनाच जवष् नहीां. तीां एक-द न ड लराक

कुवे्त सका​ा र हऱ्ेका वसा​ा खचा काडन उरलेली

जवकचीां तेला​ां ११५ ड लराक पावलेली च्यररत्रा

सांपत्ती िेराल ररसवा फांड म्हळ्ळ्या प त्येंत दवता​ा

आसा. सांसारा​ां त ओर्द् गीक उत्पादन वाडतच,

आनी कुवे्ता भा्र जनवेश कता​ा . ह्या माचाच्या

कारा​ां -म टरा​ां घर-घरा​ां नी पावतच, ह्या कच्चा

अक्रेक ही प ती ४.५ जबक्ल्ल्न जदनार (USD

तेलाची जवक्री म ळबाक पावली आनी तशें म ला​ां.

१४.६३B) जततली आसली. पाटल्या ३८ जदसा​ां नी

अशें तेल नीऱ्ात कच्या​ा ह्या स दे सा​ां ची सांपत्ती

१.५ जबक्ल्ल्न जदनार खचान गेला. हाचें कारण?

वाडत वेतना, नवी आथीक व्यवसता चलवन

उणीां ि ड. कच्चा तेलाच्यें उत्पादन उणें िाला​ां .

वरांक नाजग्रका​ां कडें ना​ां िाण्व्, ना​ां च्यतुरा्, ना​ां

आनी पडलेलीां म ला​ां . Double Whammy!

कक्िपण. गिेचें skill set आनी कमीक

तशें वाडलल सका​ा री खचा. क र ना जपडे च

तालेंता​ां जवदे शी ल क हाडन आ्ल . ह्या जवदे शीां

जवसतार रावावांक गिेचीां साधाना​ां सवा भा्ल्या

ववीं हे दे स चल्तात म्हळ्ळ्ळी सांगत सकटा​ां क

दे सा​ां थावन हाड्िे. पडलेल्या आथीक व्यवसतेंत

कळीत आसा.

काजमाका​ां ची गिा उण्यार ३०% दें वली. ह्या बेकार ल काक पाटीां आपपल्या दे सा​ां क पाटीां वरांक

२१०८ इस्वेच्या लेका प्रमाणें GCC दे सा​ां नी लगबग

कुवे्तान सा​ां गला​ां . कुवे्ता​ां तल्या धा लाख

साडे -आट न व जमजल्न गजडपार आज्ल्ले

भारजत्ा​ां प्की ३ लाख िणा​ां क पाटीां वचािे

वावराडी आसात. हऱ्ेका वसा​ा ची वाडवळ

पडला​ां .

उण्यार ४००,००० िण. दे कन, आता​ां २०२० िन आक्रेक धा जमजल्न (एक कर ड) भारती् वसती

’ही का​ां ् कुवे्ताची मात्र गिाल नहीां. हे र, पा​ां च

कना, काम कना, ल्हान-व्हड जबिनेसा​ां चलवन

दे सा​ां ची तसलीच अवसता. २०१४ इस्वेंत थावन,

आसतीत म्हण म्हि अांदाि.

प्रत्येक िावन अमेररकन शेल तेलाच्यें उत्पधन भरान चडतच, तेलाची म ला​ां पड न ्ेवांक सुरू

२०२० इस्वेिें क र ना खगथ आनी गलफ

िालीां. OPEC पांगडा​ां त फट, NON-OPEC

दे स:

दे सा​ां ची तेल उत्पादन नीत आनी न्सगीक

हें चीनी खगा गलफाक्ी जवसतारला​ां . हे रा​ां

कारा​ां चें प्र् गीक वापरण, Coal Bed

ग्ासाची (Natural Gas) वाडवळ, इलेक्र्टीक Methane (CBM) सांश धन, नव्या तकीबा​ां ची

दे सा​ां परीां गलफ सका​ा रा​ांनी ल क-बांदी घाल्या. पररणाम इतल जवपरीत की जवदे शी वावराड्या​ांक

वीि (र्न्ुकजल्र, थेमाल आनी स लार मळा​ां

17 वीज क क ों णि


थावन) इत्यादी कारणा​ां जनमतीां, क र नाच्या प्ेंच

फामाजसांनी कामार आसलेल्या​ां नसा​ां, केजमसट

ह्या दे सा​ां नी कामा​ां च बगोळ पड न आ्ल . हाका

आनी व्िा​ां ची गिा आसा दे कन ह वगा शाबीत

रिवात आां कडे . २०१५ इस्वेंत लगबग

आसा. बा​ां दपाच्या सवा कामेल्या​ां ची गिा उणीां

७,००,००० कामीक वीिा ह्या स दे सा​ां नी जदल्ली.

िाल्या. अशें्ी, हे कामेली आिकाल बांगलादे स,

२०१९ इस्वेंत ३,००,००० मात्र. पड न ्ेंवच्या

जफजलप्पीन आनी नेपाल थावन ्ेतात. भारती्

आथीक वाडवळे क,क र नान व्हडली ख ट

semi-skilled aani skilled professional

मारली. गलफ बुडलें व बुडता त्या पररसजततीक

वगा​ा च्ये, IT/telecom शेताच्ये, आनी मेनेिमेंट

पावलें. आमच्या वलसे वेच्या ल काच्यें "गलफ

वगा​ा च्ये. Semi-skilled blue collar. white

डर ीम" जनांव न आ्लें म्हण्येत.

collar clerical आनी सक्ल्या मेनेिमें ट वगा​ां च्ये वावराडी पाटीां ्ेतेले.

गलफाक गेला बदलेक गलफा थावन पाटीां

आ्ला:

केरळाची "money order economy" म्हण

म्हज्या खासगी ओळकेचीां २००क जमकव न

रावलेलें कुटाम (बा्ल भुगीं, आव्-बाप्, अनी

आड ना​ां व पडलेल्या आथीक व्यवसतेंत, पाटीां

भारती् कुटमा​ां काम गेल्ल्या जनमतीां खतार थावन पाटीां ्ेंवच्यार आसात. हा​ां त ७०% केरळाचीां. एक १०% करावजळचीां. उरलेलीां हे र प्रा​ां ता​ां चीां. करावळी कुटमा​ां त व्हड सांख क क ां णी कथ लीक. केवल अस्पतऱ्ा​ां नी, प्रा्वेट क्क्लजनका​ां नी. ल्याब आनी

थ ड्या पावटीां आां कवार भ्णीां) एकल्याच्या ि जडच्येर मिेन जि्ेता. ही जिण्ये-रीत ता​ां का सव्ेच्येर पडल्या. अमच्या करावजळच्या क क ां णी कथ लीक कुटमा​ां क स्त ह केरळाच र ग लागला तें उट न जदसता. उणें म्हयार ५०-६०

18 वीज क क ों णि


लाख खचा​ा र टे रेसाचीां घरा​ां (बांगले), इां टर्ल क इटे

आता​ां व्हड माफान दें वला; दु स्रें लाखा​ां नी बेकार

घाल्लीां आां गणा​ां , ब र्वेल बा्ा​ां च्यें घराक नळा​ां नी

पडलेल्या ह्या वावराड्या​ांक ता​ां च्या skill sets

उदाक, आनी पासचात्य फजनाचर म्हण कर डा​ां नी

प्रमाणें दीवांक आथीक व्यवसतेंत सांद्राप ना​ां . ह्या

दु ड खजचाल्ल आसा. भुग्ा​ां क आां गला माध्यमा​ांत

ल काच्या दु डवाव्र ह द्व ां न आसलेल बा​ां दपा

जशकप, व्रजत्तपर जशकपाची सीट मेळ क ां

उर्द्म एकाच्चाणें बांद पड क ां साध्य. ह्या ल कल

"Capitation फी" आनी कर डाच्य इगज्यो

बा​ां दपा वावराड्या​ां क बेकार पडच्ये दीस प्स

बा​ां दांु क आनी हे र इगिेंच्या आल चना​ां क दान

ना​ां त. केरळा​ां त तशें आमच्या करावजळां त बडगा

इत्यादी खचा वेगळ . ह्या "गलफा थावन पाटीां

इां जड्ा थावन प्रत्येक िावन जबहार, अिाम,

आ्ला" वावराड्यान जकतलें उर्ला​ां आनी तें

मीि राम राज्या​ां थावन आनी नेपाल थावन वलसे

बांडवळ जकतली "paasive" ि ड जदता तें ता​ांका

आज्ल्ल्या ल काक कामा थावन काडची गिा

मात्र कळीत. म्हिी आां दाि, "पाटीां आ्ला"

पडतेली. ह्या लाखा​ां नी आसलेल्या वावराड्या​ांक

ग्ा​ां गाची अवसता कुवे्ताच्या िे राल ररसवा फांडा

क णें प सचें? ता​ां च्या राज्या​ां ची "money order

भाशेन. नवी ि ड ना​ां तर, वसा​ा जभतर खाली!

economy" लेगन ह्या "गलफा थावन पाटीां आ्ला" समस्स्ा​ां त बुडतेली.

केरळा राज्य सका​ा रान ्ेद ळच हें व्हड एक

--------------------------------------------

समिें म्हण मा​ां दन घेतला​ां . प्लें , दाडु ल्ल दु ड

दुबावि त िस - भारताि आप सतल िुला् ३ वेर, सावात्रीक िा​ां वन कथ लीक इगिा

केरळाच्या करावळीर जि्ेल्ल म्हण पात्येतात.

मान जदता िेि क्रीसताच्या एका प्रमख

त मस मुजझररसाक तेंकल (आधुनीक काळाचें

सा​ां गात्याक; त मस आप सतल िाका आप्तात

उत्तर परवर आनी क डु ां गळ्ळ्ळर भारताच्या केरळ

’जडजडमस’ (ि वळ ), िा​ां वनासल िेिुच्या बारा

राज्या​ां त) िेिुचें मरण िातच ५२ इस्वेंत.

आप सतला​ां प्की एकल नव्या तेसतामेंता प्रकार. त मस सांपणप ा णीां सवा​ां क वळजकच

सा​ां परदा्ीक दसतावेिा​ां प्रकार भारताचे सा​ां त

"दु बावाच त मस" म्हण जकत्या म्हयार ताका

त मस क्रीसता​ां व, आप सतल त मसाक माडतीर

दु बाव आसल िेिुच्या स्वगा​ा र हणा जवश्ा​ां त;

िा​ां वन मारल्लें मैलापुरा​ां त; मद्रास लागीां ७२

उपरा​ां त, ताणें ताची पात्येणी उग्ता्ली, "म्हज्या

इस्वेंत. ल क पात्येता की ताणें सात इगिो

स जम्ा आनी म्हज्या दे वा," पळ्तच िेि

बा​ां दल्ल्य (समुदा्ा​ां च्य ) केरळ राज्या​ां त. ह्य

जक्रसताचे खुसा​ा ज्ल्ले घा् पळें वन. सा​ां परदा्ीक

इगिो असात क डु ां गळ्ळ्ळर, पल्र, क ट्टक्काव

सांग्तीां जवश्ा​ां त सा​ां त त मसाच्या केरळा​ां तले

(परवर), क क्कमांगळम, जनराणम, जनल्लक्कल

क्रीसता​ां व ह्या आधुनीक काळाचे, त मस जि्ेल्ल

(चा्ल), क ल्लम आनी जतरजवथमक ड.

19 वीज क क ों णि


त मसान सभार कुटमा​ांक बाक्प्तज्म जदल्ल िीां

आप्तात मैलापर म्हण. व्यापाररां नी ह्या हळ्ळ्ळे क

रज्वात दाख्तात त आज्ल्ल्या तवळ

’बेटुम्हा’ व ’टौन ओफ त मस’ म्हण आप्लें.

पऱ्ा​ां तली. रे जलक मेळल्ल्य भारताच्या चेन्ना्, मैलापुरा​ां त. िैलापूर, िद्रास/िेन्नाय, तिीळ नाडू, भारत:

सा​ां परादा्ा प्रकार २३२ इस्वेंत, आप सतल त मसाच्या रे जलका​ां चे भाग धाडल्ले खां् भारताच्या

चररत्रा आनी सा​ां परादा् सा​ां ग्तात की, त मस

एका रा्ान आनी ते हाडल्ले खां् मैलापुरा था​ां वन

प्ण कररलागल ईशार्न् करावळीक भारताच्या

एडे िाक, मेस प टजम्ा​ां त. माको प ल , एक

ल काक क्रीसता​ां व कना आनी थां् था​ां वन चीनाक

साहसी प्णारी आनी जडसजक्रपशन ओफ द

पावल . पाटीां भारताक ्ेतच ताणें मद्रासा​ां त

वरलड बरवपी, फामाद िा​ां वन हे रा​ां क कळीत

आपल तांब मारल (आता​ां चेन्ना्). पण ल काक

आसल ईई जमक्ल्ल् न, दक्षीण भारताक भेट

हा​ां गाच्या नव धमा बर लाग क ां ना, ताका ल कान

दीवांक आज्ल्ल खां् १२९२ इस्वेंत आनी इगिेक

धरल आनी ताच िीव एका गुहेंत (केव) िाका

भेट न ह्या जवश्ा​ां त सा​ां गल्लें खां्.

आता​ां म्हणटात सा​ांत त मस मौांट ७२ इस्वेंत. १२५३ इस्वेंत, प चुागीस वस वपी (सेटलसा) हाणीां अमेजन्न क्रीसता​ां वा​ां नी स धन काडलें हें गुहे

एक इगिा बा​ां दली आनी जतका सान त मस म्हण

सव्या शतमाना​ां त, एक हळ्ळ्ळी आता​ां चेन्ना्ा​ां त 20 वीज क क ों णि


व ला्लें ह्या आप सतलाचें ना​ां व दीांवन. ही आता​ां

केजलसेः सा​ां त ताद्दे वाची म नासटरी घार-

सान त मे बाजसजलकाचें मळ िा​ांवनासा.

जकक्ल्लसेंत.

रा् जफलीप ईई प चुागलाच पापा पावल पा​ां चव

सा​ां त मेंत आसात थ डे जशक्षण सांस्सथे, तें िा​ां वनासा

१८९८ इस्वेंत, ड म हे नरीखीस रीड दे जसलवा,

आडळत्याचें मुखेल केंद्र मद्रास-मैलापर

मैलापुराच प्रथम जबस्प, हाणें नवीच जन् -ग थीक

आचजा द्ेसेजिचें. र िरी मेजटर क्युलेशन शाल, सा​ांत

काथेद्राल आदल्या सुवातेर बा​ां दलें. प्रसतत

राफा्ेलाचें शाल आनी ड जमनीक साजव् मेटरीक

ग थीक काथेद्राल १८९६ इस्वेंत आशीवावदीत

शाल. मद्रास-मैलापर आचजा बस्पाचें घर सा​ां त मे

केल्लें, आनी मैनर बाजसजलका म्हण पापा जप्स

बाजसजलकाक लाजगांच आसा. रष्ाची कान्सुलेट

बाराव्यान माचा १९५६ इस्वेंत मान जदल .

आनी स्पे्नाची त्याच सुवातेर आसात. सा​ां त मे है र ड लैटहौिलागीां जवसताता​ा ख्यात मरीना

बाजसजलका एका आप सतलाच्या फ ड ां ा व्र

दऱ्ावेळेक आनी अड्यारा​ां तल्या सा​ां त त मस

बा​ां दल्ल्या च्यार इगिा​ां प्की एक िा​ां वनासा.

बाजसजलका मुखल्यान वेता.

(इतर िा​ां वनासात सा​ांत पेद्रुची बाजसजलका र मा​ां तली, इटे ली; सा​ां त िेम्साची इगिा ग्रेट

लीटल िौोंट:

सा​ां जट्ाग दे का​ां प सतेला, स्पे्न; आनी घारे

-------------------------------------------21 वीज क क ों णि


तजमळा​ां त हाका "पेरी् मल्" (थ डे हाका सा​ां ग्तात हें "फरां गी मल्" जकत्या म्हयार हा​ां गासर १५०० इस्वेंत जफांगी वसतेक आज्ल्ले. चुकानासचे सांपरादा् ह्या सुवातेक िां् सा​ां त स्सथळी् हाका "जचन्न मल्", म्हण्ांच आप्तात, सुवात सा​ां त त मसाक सांबांधीत िी स्सथापीत िाल्ली ६८ इस्वेंत, िाका चाररत्रीक, धामीक आनी प्रवाजसांक प्रधान सुवात िाल्या िी आसा नगरा था​ां वन फकर १० जकल मीटर. पुराणा​ां तले सभार आतांका​ां उपरा​ां त ताणें जशकांवच्या क्रीसताच्या प्लेंच्या राना सुवातेर, ती गुहे आता​ां ् पळे व्येता. ताका आसा िनेलापरीां उग्तावणी ल क म्हणटात की ही उग्तावणी अिापा​ां नी आसा िाल्ली खुरीस मौांटार आसल्ल्या तसल थां्सर पळे व्येत.

तानेक जप्ेवांक. साोंत त िस िौोंट:

मरर्ेचें जपांतर िें सा​ांत लक एवा​ां िेजलसतान स डज्ल्लें एका एक फट चदर रकाडाचेर, हें

सदा​ां च सा​ां त त मस आपल्ये बराबर व्हता​ाल आनी ल क म्हणटाल ताका "सा​ां त त मसाची बेंतीण आसात एका सांपज्ल्ल्या रसत्या मुखा​ां त्र, एक प लीश केल्ल खडपा फात र दाख्ात िां्सर फेबरे र ६, १९८६ वेर पापा िान पावल दु स्र थां्सर उब राव न ल काच िम आशीवादीत

त मसाक दु स्माना​ां था​ां वन चुक न राव क ां . एक

आप सतलाचीां उत्रा​ां आ्क क ां आज्ल्ल्या​ां क

िा​ां वन ताच िीव काडल्ल . हा​ां गासर आसा एक

म्हण." मौांटाक व्र वच क ां का​ां ् १३५ मेटा​ां

जशक वणेक जवर ध िा​ां वन, आप सतल गुहेंत

उदकाच व्हाळ सदा​ां च व्हाळ न आसा ि

त मस जि्ेल्ल , आनी ७२ इस्वेंत ताका माडतीर

केल्ल आपल्या भेटे वेळार चेन्ना्, मीना​ां बक्कम

जवमान जनल्दाण हा​ां गा था​ां वन पयेव्येता िें लाजगांच आसा. हिारा​ां नी प्णारी आनी भक्त हाका सगळें वसा भेट जदते आसात. साोंत त िस खुरीस:

22 वीज क क ों णि


ह्या सुांगा​ा रीत खुसा​ा क सा​ां त त मस खुरीस म्हण

स्वगा​ा र हणाच . १२५८ इस्वेंत, थ ड्य सा​ां ताच्य

आप्तात; सा​ां गाताच नस्रानी मेन राः, पजसा्न

रे जलक हाडल्य ओटोना, अबरझझ त ां इटे ली,

खुरीस, व मार त मा स्लीवा. हे खुरीस ल क

िां्सर त्य सा​ां त त मस आप सतल इगिेंत

म्हणटा की हे सव्या शतकाचे सा​ां परादा्ा प्रकार

िग्ल्य . ताका सदा​ां च ल क आप्ताल

आनी हे पळे व्येत सभार इगिा​ां नी केरळा​ां त,

म्हण न भारताच पात्र न सा​ां त, आनी त मस

मैलापर आनी ग ् ां ा​ां . एक प्राचीन बरज्ल्लें

म्हळ्ळ्ळें ना​ां व भारताच्या क्रीसता​ां वा​ां च्या ना​ां वा​ां मधें

दसतावेि ह्या खुसा​ां क सा​ां त त मस खुरीस म्हण

एक ख्यात ना​ां व िावांक पावला​ां . दसेंबर २१

व ला्ता. थां्सर आसात जववीध स्पषटीकरणा​ां

आता​ां ् सा​ां त त मसाच फेसता दीस म्हण

ह्या नस्राणी गुता​ा चीां. हीां स्पषटीकरणा​ां क्रीसता​ां व

प्र तेसतांत इगिा​ां नी, आनी थ ड्या सा​ां परदा्ीक

िुदेव सा​ां परादा्ा​ां क ह द्व ां न आसात आनी

कथ लीक मा​ां दतात. र मन कथ लीक इगिेंत,

म्हणटात की ह खुरीस िुदेव मेन राः चेर बुर्न्ाद

फेसताच दीस १९६० इस्वेंत िुला् ३ ताररकेक

घाल्ल , एक प्राचीन जहबरू जनशाणी, िाका

बदजलला.

आसात सात फा​ां टेल्लीां वाती स्सट्या​ां डा​ां (क्या​ां डेलबर). स्पषटीकरण आसा स्सथळी् सांसकृती म्हणटा की खुरीस िेिुची कड नासता​ां

भाषाोंतर: डा| आसटीन प्रभू, सोंपादक

फुला​ां चे क नशे दाख्ता "सांत स" िेिुच्या

कुडावपी: ऐवन सलडान्हा-शेट 23 वीज क क ों णि

**********


बेथनी वाडात्त वेता, फुलेता आनी फळाों णदता पाटल्या ९९ वसा​ांनी िुखल्या शतक त्सवाक: २०२०-२०२१

व तल्ल्या दै वीक आशीवा​ा दा​ां क ह सांस्सथ िल्माल्ल्या तवळ था​ां वन बेथजनचीां ल्हान फुला​ां, मांगळर. बेथनी मेळ आपल १०० व उत्सव उदघाटन कता​ा आपल्या २०२०-२०२१ वसा​ा क. बेथनी मेळाच्या स्सथापनाच ९९ व उत्सव बेथनी भ्जणांनी बेंदर मांगळु रा​ां त, िुला् ११, २०२० वेर

ह बेथनी ल्हान फुला​ां च्या भ्जणांच मेळ स्सथापन

आपान अगा​ां आनी दाध सका् स जम्ा दे वाक

केल्ल िुला् १६, १९२१ म क्न्सांञ र रा्मांद

ताणें ह्या सांस्थ्याचेर आनी सवा बेथनी भ्जणांचेर

िान्सीस काजमल्लस (आर.एफ.सी)

24 वीज क क ों णि


मसकरे न्हसान (१८७५-१९६०), प्रथम जवगार

काऱ्ाळ िावांक. ह बाळ मेळ वेजगांच

(१९१४-१९२१) सा​ांत सेबेसत्या​ां वची इगिा, बेंदर,

वाडालागल िा​ां वन एक व डा रूक आनी बेथनी

मांगळर त्या वेळाच्या ल काच्या दै वीक गिा​ां क

मेळाच्या सा​ां र्द्ा​ां च सांख वाडात्त गेल . वेजगांच

पाव क ां जदल्ल्या उल्याक पाळ दीांवन. मांगळर

स्सथापक म | आर.एफ.सी. मसकरे न्हस आनी

जद्ेसेजिच्या ्ािकान ह दै वीक मेळ भ्जणांच

ताच धामीक भ्जणच पांगड, सवा पांथाहवाना​ां

आपल्या जमश नरी दरदृषजटच फळ िा​ांवन.

स्वीकार करून मांगळर भ व ां ाररां च्या गिेवांत

प्रपरथम च्यार भ्णी मदर माता​ा , भ| क्लेर, भ|

ल काक आपली कुमक दीलागल . सवकास

लड्ा स आनी भ| िेत्राद हाणीां ता​ां च सांपणा सहकार,

बेथनी मेळाच्य भ्णी भारता​ां तल्या सवा सुवातेंक

पाजटां ब ताका जदल म क्न्सांञ राचें स्वपाण

पावल्य , भारता भा्ल्या दे शा​ां क पावल्य दीवांक 25 वीज क क ों णि


मानवी् सेवा घेंवन आपल्या पांगडा​ां तल्या १३८८

बेथनी मेळान आपले शाखे जवसतारा्ले ६१

भ्जणांक ता​ां च्या १८७ क व ां ेंता​ां नी, तसें ९ दे शा​ां नी. 26 वीज क क ों णि


जद्ेसेजिांक दीवांक सेवा गिेवांता​ां क, जनगाजतका​ां क

तसें जकतेंच आधार नासल्ल्या​ांक. पाटल्या ९९

27 वीज क क ों णि


वसा​ां नी ताणीां केल्लीां कामा​ां जनिाकी व्हती आनी

शाभासकेक फाव िाल्लीां फकत दे वाच्या अखांड

28 वीज क क ों णि


आशीवा​ा दा​ां च फळ िा​ां वन, भेटवन कृतज्ञता

ह्या शतक त्सव वसा​ा च आरां भ करांक २०२०-

स जम्ाक.

२०२१ - अगा​ां आटवन उदघाटन एवकररसत 29 वीज क क ों णि


हा​ां च उगडास केल आनी िेराल रीतीन धर्न्वाद अजपाले.

बेथनी मा् घराच्या मुखेल क पेला​ां त मांगळु चो जबस्प डा| पीटर पावल सलडान्हान सा​ां गात घेंवन फा| जवन्सेंट म त ां ेर , जवगार, बेंदर िां्सर बेथनी

आ्च सांभ्रम मुखारून, भ| र ि सेलीन, जबएस,

मेळाच स्सथापक प्रथम जवगार िा​ां वनासल , आनी

सुपीरर्र िनरलान पुशा​ां वाचें मुखेल्पण घेतलें

फा| ड् जनजस्स वाझ, एस.िे., रे कटर सा​ां त

घेंवन पेटज्ल्ले जदवे स्मारक िा​ां व १०० वसा​ां चें

लुवीस सांस्सथे, िेक्ज्वता​ां नी बेथनी स्सथापकाक ता​ां च्या

िीवन आनी बेथनी जमसा​ां व उपरा​ां त हाडले १००

कालेजिांत आनी सेजमनररां त तभेत केल्ल . िाणीां

जदवे पा​ां च भ्जणांनी सा​ां गाताच पजवत्र बजलदान

बेथनी पावला​ां क आधार जदल्ल आनी पात्र घेतल्ल

जदतेल्या​ां क दे वाच्या आल्तारीक. भ| जललीस, सह

30 वीज क क ों णि


पजवत्र बजलदान िातच, भ| र ि सेलीन जबएस, सुपीरर्र िनरलान हें शतमान त्सवाचें वरस उग्ता्लें आनी शतमान त्सावा​ां चें ला​ां छन उदघाटन केलें जबस्प डा| पीटर पावल सलडान्हा सम र, फा| जवन्सेंट म त ां ेर , फा| ड् जनजस्स वाझ एसिे, भ| जललीस जबएस, भ| शा​ां ती जप्र्ा जबएस, भ| मारर्ेट जबएस आनी भ| जलजलटा जबएस

सुपीरर्र िनरल जहणें अथा​ा भरीत रीतीर ह्या

सांदभा​ा ची वळक करून जदली, सभार पावटीां जतणें उचारलीां ही उत्रा​ां स्सथापकाच्या ध्ये्ाचीां "बेथनी वाड ,ां फुल ां आनी फळा​ां दीांव" आनी तें पळें वन दशक त्सवाच्या द्वाराचेर बेथणी फुला​ां नी जदल्लीां फळा​ां "अधक फळा​ां " िसें जबस्पान सा​ां गलें. जबस्पान आपल्या शेमा​ां वा​ां त म क्न्सांञ र आरएफसी मसकरे न्ह साचें िीवन वजणालें, स्सथापक बेथनी

िनरल, भ| जसजसजल्ा जबएस मांगळर प्र जवन्सा ची प्र जवनजश्ल, भ| क्क्ल् फा जबएस, आडळतेदाना आनी थ डीां जवांचल्लीां प्रजतजनधी दीांवन प्रजतजनधत्व बेथनी मेळाच्या प्र जवन्सा​ां क. भारीच अथा​ा भरीत शतमान त्सव ला​ां छन (ल ग व प्रतीक) जवश्ा​ां त भ| जफल जमना सलडान्हा जबएस उल्ली आनी ताच अथा जववरीत केल आनी भ|

मेळाच आनी बेथनी शैक्षणीक सांस्थ्या​ां च (री)

रीना िजल्ेटान. उपरा​ां त तें ला​ां छन उग्तावण

िा​ां वनासल मांगळर जद्ेसेजिच ्ािक, त्या

कताच. तें मुख्य िा​ां वन प्रजतजनजधत्व जदता एका

वेळाच्ये गिेक पाळ दीांवन ह स्त्री्ा​ां च मेळ

अथा​ा भरीत तेला जदव्या उज्याक, तीन धाकट्य

ताणें घडल्ल दीवांक जशक्षण हळ्ळ्या​ां तल्या

ज्य ती प्रजतजनधीत कता​ात तीन खड्डा्

स्त्री्ा​ां क आनी दीवांक ता​ां का​ां अजधकार प्रधान.

आां गांवण्या​ां क बेथनी मेळाच्या - खाल्तेपण,

फा| आरएफसी मसकरे न्हस, स्सथापक सदा​ां च िेि क्रीसताच एक गुलाम िा​ां वनासल सदा​ां च ताच्या िीवना​ां त, तेन्ना​ां तेन्ना​ां त आपल्या भ्जणांच्या

पांगडाक आप्ताल म्हण न ’जसिे’ ’कुर व आनी सांत स’ िेि क्रीसताच . ताका स जम्ाचें उतार वा​ां टुांक ताणें लात्या​ांत आसलीां मागणीां आपली मा​ां ् भास क क ां णीक तिुाम केलीां. १९६० च्या सुवा​ा तेक र मान स्सथळी् भासा​ां क इगिा​ां नी वापरांक मार्न्ता जदल्ली ती प्र फेसी ताणें सांपणा केल्ली.

िेराल कौक्न्सलसा, भ| ज्य ती प्लेंची सुपीरर्र

जवशुद्धता आनी दु रबळका्. अांके १०० मानवी् रीतीर मौल्या​ां दाख्तात. ता​ां तां ध्ये् मा​ां डन हाडला पाटथळार दाखवांक बेथनी मेळ सांसारार्द्ांत, दाखा​ां च वा्न आनी मुदी ता​ां बडी दाख्ता फळता पाटल्या १०० वसा​ां ची १९२१२०२१. क ्र, जववीध दे शा​ां तलें तसेंच जववीध भासा​ां चें, रां गरां गी शतमान त्सव जसांफ नीन गा्लें. ह्या शतमान त्सावाची उगडासाची काणीक िा​ां वन,

31 वीज क क ों णि


बेथनीन िलावतरण केलें ता​ां चें घरा​ां चें ् िन

तीक्ष्ण मागणे आनी आसक्त सदा​ां च मुखारून

दीवांक १०० गिेवांत कुटमा​ां क वसते घरा​ां , १००

व्हे ली माग न दे वाचें आशीवा​ा द आख्या सांसाराक

्ुविण स्त्री्ा​ां क वृजत्तपर/कैगारीक जशकाप, ्व

आनी सांपवांक क वीड-१९ िाता जततल्ये वेगीां.

छा​ां जप्न्स मुखेल्पणाक आनी राववांक मानव

बेथनी गीताचे अांत्य सब्ध, "अगा​ां दे वाक, ह गळाप

जवजक्रत्पण मुख्य िा​ां वन स्त्री्ा​ां चें. भ| जक्रसतीन

दे वाक, अजभवादन स जम्ाक" केन्ना​ां च रा​ां वचें ना

जबएस प्र क्युरेटर िनरलान हसता​ां तर केली छावी

आनी अांत्यकाळाक िातल कुर व आनी सांत स.

एका कुटमाक िा​ां वन जनशाणी ह्या जवशेष ् िनाची ह्या शतमान त्स वाची एक कुरूः, िी मुखारून वेतेली. पाटल्या वसा​ा ह्या उत्सवा

लागा्त बरीच त्ारा् केल्ली आसा आनी मागणीां भेटज्ल्लीां आसात खांडीत िा​ां वन ह सांभ्रम मुखारून वेतल िा​ां वन एक बेथनी ि्त.

-सा​ां गाता घाल्लें: ऐवन िे. सलडान्हा-शेट कक ां णी अनुवाद: डा| आसटीन प्रभ,

ह्या जवशेष सांभ्रमावेळीां, शतमान त्सवाच्या

---------------------------------------------

उदघाटना वेळा, जबस्प डा| पीटर पावल सलडान्हा बेथनी भ्जणांक ह ग ळजसलागल , ता​ां का​ां ताणें बरें मागलें आनी बेथनीन समुदा्ाक

हे ल्त णटप्स : ७

जदल्ली दे णगी आनी इगिेक िा​ां वन जतच आप सतलीक हात. ताणें केल्लीां बरीां कामा​ां वाखणलीां, मांगळर था​ां वन सांसारभर जवसतारल्ल्या ह्या बेथनी भ्जणांक श्लाघनी् उत्रा​ां नी ताणें बरें मागलें. भ| मारर्ेट जबएस, िेराल कौक्न्सलरान धर्न्वाद अजपाले आपल्या सांदभा​ा नुचीत उत्रा​ां नी, दाखवन प्रकाश आपल्या मेळाच स्सथापक मा| आर.एफ.सी. मसकरे न्हसाचेर, िाच उगडास हा​ां गासर पजवत्र िा​ां वनासा - "दे वाच सेवक" िा​ां व प्रपरथम कथ लीक इगिामातेच सा​ां त चडवन

कजडां त उदक उणें िाल्यार मेंद्वा​ां त चुरका् उणीां

ताका इगिे आल्तारार, स्सथळी् गिो जतसान मा​ां डन हाडल्लीां दसतावेिा​ां आता​ां र माक गेल्या वसा​ा धाडल्या​ां त. भ| लड्ा सान पजवत्र बजलदाना उपरा​ां तलें काऱ्ें चलांवन व्हे लें.

िाच्चा, णिलार

िाता. आमच्या कडी थावन जदसाक सुमार २.५ लीटर उदक मताच्या रूपार जवसिीत िाता. त्या दे कन जदसाक सुमार ८ थावन १० ग्लास उदक जप्ेिे.

32 वीज क क ों णि


काफी, टी, थांड पीवन लेकाक ्ेना म्हण मजतांत दवचें.

खाणा​ां खा​ां वचें स जडिे. कजडची िडा् चडानाशें पळ्िे. ८ व रा​ां चाकी चड जनद क ां नि .

*** *** *** *** ***

*** *** *** *** ***

ल सुणेंत ‘अक्ल्लसीन’ म्हळ्ळ्ळी आां टी आक्क्सडें ट

क्याबेजिांत आसचें ’सलफ राफेन" क्यान्सर ्ेंवचें

वसत आसा. ही कडीक बाररच्च उपकाराची.

आडा्ता. क्याबेजिांत जवटमीन के, जवटमीन सी,

कजडां तली चराब कगावन काळिाक रगत सलीस

डे ् इां ड लील जमतेन आस ल्ल्यान रे जड्ेशन

िावन सांचार िा्शें कता​ा . क्यान्सर जपडा

सम्े जनवारण कता​ा . क्याक्ि्ां, मेग्नेजश्म

आडा्ता. काळिा जपडे क लग्ती िाल्ल्य सम्े

प ट्याजश्ां आस ल्ली क्याबेि हाडाचें रक्षण

्ेनाशें रक्षण कता​ा . प टा​ां तल्या सबार सम्ा​ां क

कता​ा ,

पररहार जदता.

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** सदा​ां अदो घांट पुणी व ता​ां त रावािे. भा्लें काम जकतें् ना िाल्यार घरा जभतरलीां थ डीां कामा​ां कऱ्ेत. जदसाक १०० जमनुटा​ां प्रास चड टी. वी. पळे वांक नि . ग डशीां खाणा​ां , तेला​ां त बाि ल्लीां 33 वीज क क ों णि


रातच्या वेळार नीदे च सम् आसा िाल्यार

हऱ्ेका जदसा जनजदा ि वेळार िेवण कची सव्

सा​ां िेर व जकांग करा. राजतच्या िेवणा नांतर ददाक

कररिे.

ग ड घालन जप्े्ा. सकाळीां कचें नाण, सा​ां िेर केल्यार सुखाळ नीद तुमची िातेली. *** *** *** *** ***

िेवणा बदलाक जटफीन करांक नि . *** *** *** *** ***

एयाच जपट ददा​ां त घालन जप्ेल्यार प टा​ां तले सम्े उणे िातेले, व जां कच सम् उण िातल . हें , ग्ास सांबांदीत सम्ा​ां क एक बरें वकत िावनासा. *** *** *** *** *** सदा​ां ् थ ड व डतेला​ां वाच पाल खेल्यार मताचे सम्े जनवारण िातात. मत्ताना हुल प आसल्यार त उण िाता --------------------------------------------

सदा​ां सा​ां िेर एक मट भर भुां् चण्या​ां सा​ां गाता थ डें ग ड खेल्यार कजडां त रगत वृद्दी िाता *** *** *** *** *** 34 वीज क क ों णि


साोंत लुवीस कालेज आपल्या आदल्या णवद्याणथांक आपयता "द फैनल काल"

सा​ां त लुवीस कालेि, मांगळर सांसारा भ व ां ारीां

करून सचा एल ्जस्न सांसारा भ व ां ाररले

आसल्ल्या आपल्या आदल्या जवर्द्ाजथांक

सा​ां गाता हाताक हात दीांवन बदलाप हाडु ां क.

अांतिा​ा ळार एकटावांक "द फैनल काल" (जनमाणे आपवणें जदता) हाडु ां क जक्र्ात्मक बदलावण.

आमच्या ह्या प्ल्या प्र्त्ा​ां त आमीां आशेता​ां व जि्ेवांक आनी एक दीस करांक चडीत सांग्ती

ते पात्येतात की एल ्जस्न पने जवर्द्ाथी आनी

काऱ्ारूपाक. चडीत का​ां ् उर क ां ना आमच्या

प्रसतत जवर्द्ाथी सा​ां गाता जमलाप केल्यार चडीत

भुां्चेर लागाड काडु ां क व जनिांतान करण्ांक.

गमनात्मक सांग्ती हातीां धऱ्ेत म्हण. सांसार

आमची भुां् तुथा​ा चें मरण पळे ता आनी असें

प्रसतत एक पांथाहवान पळे वन्ांच आसा.

जदसता की जतच्येलागीां एकाच्च वाटे ची जटकेट

नेणापाणाचीां जचांत्ा​ां , कुडे पण आनी चांचलता. आमीां

आसा. आमीां चडीत काळ वा​ां चचेना​ां व िर आमीां

ता​ां का​ां एकवटावांक आशेता​ां व आनी बळवांत 35 वीज क क ों णि


ह्या सांजधगद वेळा जकतें ना तरी बदलाप हाजडना

कणनषक क्रेश

िाल्यार!

िाळीस वरषों जाणलोंती हाोंवू िुोंबणयोंतू घर क नूथ आस्ाों. ह्या कालावण ोंतू पासी ल काों

एल ्जस्ना​ां क बरीच िाण्वा् आसा म्हण

बद्दल िेगेल िनाोंतू प्रीती , णवश्वास , गौरव

सांसारभर आमीां कळीत केला​ां आनी मार्न्ता

णनिाथि जाल्ला. ताक्का अनेक कारि

मेळ्ळ्या, आमच ध्ये् िा​ां वनासा "प्रकासुांक आनी

आस्ाती.

उत्तेिीत करांक". ह एक अवकास आमका​ां आमीां सा​ां गाता मेळ न आमची भुमी राक न फुडें सर क ां .

ई.स १९६७ तू णशक्षि पूिथ क नूथ नौकरी मेळनासी तीन वरष बेकार आक्िल .ां तेन्ना एक

पासीन माक्का आधार जदल्ल . नौकरीक इां टव्या आमीां ह्या मुखा​ां त्र पळे वांक आशेता​ां व तुमच

जदत्तना , इां टव्या घेत्तल पासी अजधकारीन मेज्जेरी

एल ्जस्न स्पीरीत वा​ां चवांक ही भुां् आनी

द्ा दाकैली. कामा​ां क भती िा्नापडे न , ज्या

आ्क क ां तुमच ताळ आमच्या "द फैनल

फ रमनाले हात्ता मळा​ां त हा​ां वे पांदरा वरष काम

काल" क.

केल्लें त भी एक पासी. खरें सा​ां ग्ता​ां , जवद्वत्ता , दक्षता , प्रामाजणकता हे जतन्नी व्यक्क्तत्व एकवटन

ह्ये पररभासे मुखा​ां त्र , आमीां आमचें प्रथम ् िन

हें पासी िन्मा ्ेत्ताती.

"सेव द प्ल्ल्यानेट" हाका ५,००० व्र एल ्जस्न पर्न्ा​ा जवर्द्ाजथांक िमवांक पळे ता​ां व गगल कनेक्षन

मेगेल फ रमन मिाबन पटे ल लग्न

मुखा​ां त्र आनी आ्क क ां तुमच ताळ जततल्याच

िाजललनाजसल . त आनी तागेली आव्ी

व चडीत जवर्द्ाथीं सांगीां एद ळ कररनासच्या बृहत

कुलाबा​ां त राबतजसले. तागेली आव्ी दे व मनुष्

क रसा मुखा​ां त्र "द फैनल काल" वेजगांच सांसारभर

ती. घरा​ां त आज्ल्या​ां क आपण्याल चेल्याक केलील

गाितेलें.

जततली प्रीती कताजसली. जतक्का घरा​ां त आ्ील अजतजथांक जकतल खावैल जपवैलजतकी त्रप्ती

तर ह्या बृहत क रसाक सेवा​ा आनी सवा

नाजसली. चडां व क णाली उर ती , तीणे प्रीती

एल ्जस्ना​ां क सा​ां गाता हाडा सांसारार्द्ांत ताणीां

क ची पळै ल्यारी , वात्सल्य आनी मात्रत्व म्हळील

सवा​ां नी सा​ां गाता मेळ न ही भुमी वा​ां चवांक सक्ल

शब्दा​ां च पणा अथा कळतजसल .

गा​ां च जचचा्ा: https://forms.gle/j17mAzWXHiGueFF

ई.स १९८५ तल July म्है र्न्ा​ां त , मिाबन

u8

ररटा्र िावचाजसल . तािेक्क्कांता एक म्है न पैलें

--------------------------------------------

कांपनी कामा खाजत्तरी आठ दीस ताक्का केनडा धाडचें म्ह ण मेनेिर सेनगुप्तान ठरै लें.

36 वीज क क ों णि


त्या वेळारी ड्यजटरी जवदे शा​ां त गेल्यारी जदसाक सत्तर ते ऐांशी ड लर भत्त मेळतजसल . आठ

पैकी एकळे क हाण राब्ब न वत्त त . अांत आठ जदवस किीां गेल्ले कजळलना.

जदसाच भत्त लगबग पांचवीस ते तीस हिार रू. िात्तजसल . ररटा्रमेंटा नांतर मिाबन पटे लाक

" आम्मी एक ठरै ल्यारी नसीब आनी किने

उप् गाक पडतल म्हळील बरे जवचारान

की ठरै ता." म्हणताती न्ह्ीां तिीां २३rd June

सेनगुप्तान ताक्का केनडा धाडचें म्ह ण ठरै लें.

क रात्री पटे लान केनडा सावन ्ेवचे जवमान मुांब्ी International Airport री दें वकाजसलें.

िाल्यारी मिाबन स्टे टफ र वडा मनुष्. त

पण दु दैवान तें दनपारा १:३० p.m आ्रलेंड

म्हणता , " ही मेहरबानी माक्का नाक्का. हा​ां व

लाग्गी न था अटला​ां टीक महासागरा​ां त क्रेश िावन

जवदे शा मसतपटे व चन आ्ला​ां . आनी तुम्मी

बुडलें. त्या जवमाना​ां त दहशतवादी ल का​ां नी Time

लेक्क्कल्यावरी , माक्का पैसेची अडचणी ना. हावें

bomb दवररल . त फुटल . जवमान क्रेश िाल्लें.

आठ दीस केनडा गेल्यारी घराकडे न आव्ी

जतनजशसात प्रवासी , बावीस क्र मेंबसा बुड्डन

एकळी िात्ता . जतक्का ८५ वरषां. प्लीस दु सरे

मेल्ले. क णे वा​ां जचलना​ां ती.

क णा​ां क धाडा. माक्का नाक्का. " आमगेल कांपनीच लांडन्न ओफीसा​ां तुल्यानी ही

सेनगुप्ता आ्कना. " ही मेहरबानी न्ह्ीां.

बात्मी तुरांत फेक्स क ना आमका​ां कळै ली. टी.वी ,

आम्मी तुक्का जदवचें ररटा्रमेंट जगफ्ट " म्हणता.

केबल वाल्या​ां क , र्न्स पेपरवा ल्या​ां क बात्मी

ताक्का स णासी ओत्ता्ान केनडा धाडता.

कजळलनाजसली. तेन्ना आत्ता​ां वरी प्रसार माध्यमा​ां त प्रगती िाजललनाजसली.

पत केनडा वत्त म्ह ण आवैक खुषी िाल्ली. िाल्यारी पुत्ताक आवैली काळिी. जतक्का एकळे क स ण व च्याक िा्ना​ां सी , सांबांजधका

ते दीस आम्मी कांपजनचे कामकाि द नतास बांद दवररलें. कांड लेन्स मीजटां ग घेवन श क व्यक्त 37 वीज क क ों णि


आरे ...!! ही बात्मी हा​ां ग किीां कळ्ळ्ळी ?

कारारी गेक्ल्लल्या​ां क आश्चऱ् िालें.

दसतर

आनी वारर्ावान कारा​ां तुल्या​ां न सक्कल दे वन , " हा​ां गा इतले ल क जकत्याक िम्लेती ? " म्ह ण एकयाक जवचारलें. ताणे सा​ां गलें , " मिाबन पटे लाली आव्ी गेल्ली. सक्काणी बरी आक्िली. सद्दा​ां वरी ब्रेक

केल्लें. मिाबन पटे लाल आत्माक सदगती मेळ म्ह ण परमात्माल्यागी प्राथाना केल्ली.

फासट खाल्ल . गुिराती टी.वी जसरर्ल पळै त

बजसली. साडे इक्रा घांटे सुमार िीवा​ां त एक नमन िात्ता म्ह ण हा​ां तलारी व चन जनद्दली. डाकटरा हाळ्ळ्ळें . ताणे ती मेल्या म्ह ण जडकलेर केल्लें. पत

सेनगुप्ताक िालील द:ख सा​ां गन तुदी ना. कांड लेन्स मीजटां गा​ां त त म्हळाल ," हा​ां वे पटे लाक ओत्ता्ान धाजडल . त वचना म्ह ण पदे पदे

आिी रात्री केनडा सावन ्ेवचािा म्ह ण आम्मी ल क वाट पळै ताती."

सा​ां ग्ताल . मुकावैल म्हैर्न्ा​ां त ररटा्र िावन , आरामा​ां त वीस , पांचवीस वरषां वा​ां चन उताजसल . " हें सा​ां ग्तना सेनगुप्ताल गळ भावनेन जबगदन शब्द भाक्ऱ्पणा िाल्ले. इतल ह ड ब स , आमगेल मुकार सान चडा​ा वरी रडच्या लागल .

दसतरान सेनगुप्ताजदकान पळै लें. आनी मन घट्टी क ना ता​ां गेल गुिराती भाषेंत , िालील दु घाटनेची सजवसतर बात्मी थ्ीां िमील्या​ां क सा​ां गली. बात्मी घडे जभत्तरी सांपणा पासी क लजनांत पसरली. िन श क सागरा​ां त बुडले.

आत्तां ही बात्मी पटे लाल आवैक किीां क ळ ची ?

किन क च्या​ा िात्ता ? एकेक घटना अश्ीां

ह प्रश्न सगया​ां क सता्ताल . अखेरी पटे ल कुटुां जब्ा​ां क अगदी पररच्ाचे दसतर , वारर्ावा ,

घडताती , मरे पऱ्ांत उगडास केल्यारी द:खाचे अश्र आप आप पटपट गळताती.

वेलणकर आनी स्वतः सेनगुप्तान ही िवाब्दारी स्वीकारली. ते कांपनीच कारारी कुलाबा गेल्ले. कुलाबा पावतना , पटे लान राबचे जबलजडां गा कांपौांडा​ां त पन्नास, साठ ल क िमीले. - पद्मनाभ ना्क. ( ड जां बवली ) 38 वीज क क ों णि


तज ु े विणें दे िा भायर िचोंक ना आिकास घरा​ांत आसात समेसत

ना समाधान, ना सांतोस

काळजा मोना​ांत आययल्लल्लया भभरा​ांत ककतें घडात कोणच नेणा​ांत. मनशा​ांच्या भशकपाचो हां कार जालें भशकपच मारे कार

मोबैला​ां द्िार ां केलें आडांबार

अांतरजाभळांनी आता​ां मीस आराधान दे िाविणें जजिीत नासमाधान. तुजे विणें दे िा द स विकाळ

आमच्या पातका​ांक द स कराळ घाल दे िा ददषट मोगाळ

ददांबबयानी मागता​ांि उपकार

दे िा तज ु ी आशीिा​ादा​ां भपरपा .

दोळया​ांनी दुःु खा भरोन आयल्लया​ांत

दुःु खा पस ु ची कोणच ना जाल्लया​ांत

सगळीां तुजेलागीां परातपन मागतात आयभलल्ललें खगा तपां पयस कर

तज् ु या बेसािा​ांनी आमका​ां राकोन व्हर 39 वीज क क ों णि

-लविटा डी’सोजा, नक्रे


दळडीर स र घणडय घणडय जाली ों व राों

राक्ाों राक्ाों रातच्या बारा बोंद जाली ों ह टे ल दाराों तरी तूों येवनाय घरा जेवताों एकणलोंि एक िूट पेज ना साोंगाता अवि री तेसथ णिोंताना णदसता णभराों त णकयाक सिजनाोंय म्हजे आकाोंत जावनासाय तूों पती ब र तुका असा म्हज ि ग खर राक न राक न म्हाका पुर केदनाों स डशी तूों ह स र -स णसया णपोंट , सुरत्कल 40 वीज क क ों णि


’णबल्लू’ णबल्लू आिच्या ि गािें, घिें िाजार स भीत, लाोंब ल व ों , ताच्या आों गार सकाळी ों फुडें येंवन राक्ालें, राोंदपा कुडाोंत उबे कान तािे, पळे ताना सुकण्ाोंक आों गिार म्हज्या उत्राोंक जाप दी ोंवन णियाोंव णियाोंव म्हि रडटालें ट िीक पळें वन द ळे रोंदाोंवन पयणशल्यान, णनट्ट णशिटी फुलयतालें ’णबल्लू’ म्हि आपवोंक लागल्यार सशीन ाोंव न येतालें लतीपण्णाच्या सैकल ह नाथक उटाों पाटी ों खुशेन ाोंवतालें िासळी ब डकाों ह रब सान खाोंवन प ट फुगवन व गेंि बसतालें कदे ल, उशें व ल वसतुरार आों ग रें वडाोंवन घट्ट णनदतालें -ज्यानेट डी’स जा, िडों यार 41 वीज क क ों णि


णशकवि आ् यन्सी पालडका दाकट्या दाकट्या भुर्ग्ा​ांन आयका म्हजें उतर आिच्या गाोंवि फुडार आसा

णलप न तुिच्ये णभतर िुकी तुिी केल्यार व्हड ना फटी िाच्यो न्हय व्हणडलाोंक आयकनासताों हटान राोंविें न्हय म्हेळ्या हातान जेवि जेवल्यार

णपडा येतली उों बळनासताों न्हेसि न्हेसल्यार ख रज जातली जनेलाों सवथ

ाोंपून रावल्यार

वारें येंविेंना भलायकेन लाोंब काळ णजयेवोंक जाोंविें ना नीद णशकप जेवि खेळ वेळा वेळाक कररजे टीवीर णक्रकेट काटू थ न िात रजा आसताों पळे जे ------------------------------------------------------------------------------------------------

42 वीज क क ों णि


"िैत्रकणवता" आर.एस.भास्कर हाोंगेल नव कणवता झेल

मळ गा​ां व क ची आसन फाटलें साबार वसा​ां सावन नामनेचे क क ां णी कवी आर.एस.भास्कर हा​ां गेल

भास्कर क क ां णीचे माळार सजक्र्पणान वावरून

"चैत्रकजवता" कजवता सांग्रह उिवाडाक आ्ला.

्ेता्. केन्द्री् सेजहत्य अकादमी अनुवाद

भास्कर हा​ां गेल ह पा​ां चव कजवता सांग्रह आसन

पुरस्कार, ताराबा् जवष्ण म्हापशेकार वैश्

जवजवध जवष्ा​ां वेल्य सुमार 54 कजवता हा​ां तु

भारती पुरस्कार, क क ां णी भाशा प्रचार सभा

आसपावन घेतल्या्. ज्येष्ठ साजहक्त्यक माधव

साजहत्य पुरस्कार, जवल्फी रें बीांबस स्मृती

बाब ब रकार हा​ां णी सांग्रहाक अवताररका

पुरस्कार अशीां साबार पुरस्कारा​ां हा​ां का फाव

बरे ्ल्या.

िाल्या्.

पा​ां च कजवता सांग्रहा​ां चे भा्र एक बालकजवता

प्रकाशक:सांिना पक्िकेशन्स, सा​ां गे, ग वा

द न भक्क्त कजवता द न जशक्षणीक पुस्तक स भाषा​ां तरण अशीां साबार कृती् भास्कर हा​ां णी

403 704 W.App 9552551425

रचल्या्. 43 वीज क क ों णि


पाना​ां :108 म ल:र150

" मेगेल मावाले घर हा​ां गा अांक ला " म्हळ्ळ्ळें .

7

हा​ां व अांक ले गा​ां वच िा​ां व्ी म्ह ण ताक्का

गणेश भट्टाल उळकलील पा् सम िाजलल .

खुषी िाल्ली. द न जमसा​ांगे बिे नाक्क म्हळे जतकी

आमका​ां ्ेवच्याक वेळ िालील प ळ न त िेवन

वाळ्ळ्ळे ताणे.

बजसल . आमका​ां वाडच्याक राक्ब्बल . मेगेल उज्वेजदकान जवना्क भट्ट , जवन द आम्मी िेवतना , ते अांबरक डलचे गौडान

किीां पाय्या उळकी काळ्ळ्ळी म्ह ण सा​ां गन

भट्ट िेवणाक बक्िले. दावेजदकान रघुराम आनी

जकरण बक्िले. हा​ां व मदें बजसल .

हासैताल . " हे चारी पाचवे पान्ना मदे तां एक हळदु वे " गौडान पा् अिीां धरल

पान्नावरी चांद जदसता " म्हळाल .

. हावें हा​ां ग दु क्ता म्हळे जतकी...नीव सुम्मने कुळरा म्ह ण थ्ीां अडजचनासी हा​ां ग सक्कल्ची नर अडजचली. द न जमजनटा जभत्तरी दकी गा्ब.

" आिी हळदु वे पान , फाल्ले सुक्कील पान िा्ना िाल्यारी पुर " म्हळ्ळ्ळे .

फाल्ले हा​ां व तुमका​ां सगया​ां क मागशी घालन

मुकार वत्तपळे " म्हळाल .

सवा हासच्या लागले . अांत रात्री जनदतना ११:१५ p.m िाजलले.

हा​ां वे ताक्का सा​ां गलें ," तांवे बेळांबर गेल्ले आसल्यारी , थ्ीां एकळी गौडती आिा. ती

हे दीस ५th January. सद्दा​ां वरी भाऱ्ी

फक्त एक जमजनटा जभत्तरी उळक काडता. "

पडतना पांद्र वीस जमजनटस लेट. अवसा​ा नांतर एर

" हें तुक्का किीां ग त्त ? " वामन

सुरू िाल्ल . जकरण श्ानभाग एकदम फासट

भटमामान जवचारलें.

व च्या लागल . हा​ां व आनी जवना्क भट्ट सावकाश 44 वीज क क ों णि


वतत आक्िले. जवन द भट्ट मदें एक कडे न आढ

पळ्ळ्ळ . रात्री तागेली नीद सम िाजललनाजसली. भीषम इच्छा मरणी िाल्यारी आमगेल

माधव भट्टमामाक फ न क ना ता​ां गेल कार

कररबांटालाग्गी राबचे तिीां जवनांती केल्ली. मेगेल्यागी आिील सामाना भार कम्मी केल्ल .

जवन द भट्ट इच्छा श्नी . " जनद्दे बांदवजनगे

स्लीजपांग बेग, डनल प जपल , द न दीस वाफरील

गद्दे ्ादरू जचांतेज्ल्ल " म्हजळल्यावरी ख्ीां

उां ब ळच डर े स... इत्यादी भटकळ व्हर म्ह ण

जनद्दलजतकी ताक्का नीद ्ेत्ता.

तागेल ताबेंत जदल्लें. हाकल परत भटकळ ्ेनापडे न कलेकट कता​ां म्हळें .

ताक्का एकयाक स ण मुक्कार व च्याना म्ह ण रघुराम तागेल पाय्या मळा​ां त बसन

गेल्ले गेल्ले कडे न जनद्द च्याक आनी व्यवस्सथा

आक्िल .

बरी केक्ल्लली. ते स्लीजपांग बेग , जपल ची अवश्कता नाजसली. ते जदकन खा​ां देवैलें द न ,

हे रघुरामान भटकळच्यान भाऱ्ी पडतना

अड्डीच जकल विन कक्म्मकेल्लें.

सा​ां जगले , " हा​ां व सगयाल मागशी आक्िल्या सा​ां गाती उता​ां . " हें उत्तर ्ात्रा पणा िावरी ताणे

कारा डर ा्वर आमगेल बा्ाक्काल राि.

सा​ां भाजळले. इतलें न्ह्ी , क णाल खा​ां द दु क्ता

ताणे आनी क णाली चवकशी केजललना. फक्त

म्हयारी , ता​ां गेल सेक बेग भी ह ची ह व ां ताल .

माक्का , " किीां आि तां ? " म्हळाल . मेगेले

मुकार वत्त...वत्त तागेल खा​ां देवैल भार वाढत

तड ां प ळ न हा​ां व सम्म ना म्हजळलें ताक्का

गेल्ल . एकाधी गाडढव वाट्टे री मेळ्ळ्ळील

जदिन आज्लें.

आिल्यारी रघुरामाक प ळ न हासतसील की...क णेन !

ओट् ट ल कान पा​ां च स बन्स खाल्यारी , हा​ां वे फक्त एक बन्स खाल्लें. एक कप चा जपक्ल्लल .

मदें एक खबर आ्ली. भटकळच्यान माधव भट्टमामाली फेजमली कारक ना , ग य्या​ां

" अण्णप्पण्णा तुक्का जकतल िात्ता जततल

कुलदे वस्सथाना व च्याक ्ेत आिाती. त्या कारा​ां त

पऱ्ांत तां वच " म्ह ण ताणे मेगेली द्नी् अवस्सथा

नागेश पुराणीक भी आिा.

प ळ न , ताक्का जदक्िलें सा​ां गलें.

आम्मी हारवाड रसतेवैल उां च प्रदे शा​ांत ,

साधारण ११ a.m आम्मी चेंजड्ा सावकार

मुजकावैल सानसे कररबांट दे वस्सथाना​ां त आराम

मठा​ां त पावले. थांचे नागराि भट्टमामान आमगेल

कताजसले. टा्म ७:३० a.m . अवसा​ा चे प्रेमानांद

दनपारा िेवणाची व्यवस्सथा केजलली.

भटमामान म जनांग ब्रेकफासट थ्ीां हाण जदत्ता​ां म्हजळले.

(मुखारांक आिा)

45 वीज क क ों णि


- पद्मनाभ नायक

--------------------------------------------

िानवीय याजकाक शृद्ाोंजली – फा| णवल्लल्लयि अलबुकेर ’आर्न्ेक जक्रसत’ म्हण मानताले दीांवन व्हतो म ग

प्राचीन क क ां णी कथ लीक, इगिेच्या ्ािकाक 46 वीज क क ों णि


आनी मान. मैसरा​ां त, माचा ३, २०२० वेर फा|

व मरण पावात म्हण लेखल्लेंच ना, त फकत ६२

जवक्ल्ल्म अलबुकेर मैसर जद्ेसेजिच , एक

वसा​ां च िेिुची जशकवण प्रसारांच्या​ां त जनपण

िाल्ल . ह िा​ां वनासल ्ािक सदा​ां च आपल्या गिा​ां प्रास हे रा​ां च्या गिा​ां क प्रमुखता जदताल द्ावांत ्ािक सवा​ां क कळीत आसल साध्या व्यक्तीां जवष्ा​ां त अती हुसक आसच , जचांता कचो, क णी ्ेंव ताच्येलागीां कुमकेक. प्रत्येक िा​ां वन ताचें व्हड कुटाम मांगळु रा लागसार आस न ता​ां तले सभार सा​ां दे सांसाराच्या क नशान क नशा जवसतार न गेल्यात, आनी ताणी ता​ां च

केन्ना​ां ् तरी. ताणें केन्ना​ांच पाटीां मेटा​ां काडल्लीां ना​ां त तसेंच ताच म ग आसल अधीक क ण तरी दे वाच्या कानना​ां जवर ध गेल तर िा​ां व त ताच्याकी ल्हान व व्हड सक्तेच . णिोंणतनासिें िरि:

म ग दाखांवन आसले तसें त जपडे क वळग िा्त 47 वीज क क ों णि


ताणें जवांचल्ल्या जद्ेसेजिांत मैसर कना​ा टक ताणें

अवकास जदां वच , जमतृत्वाच आनी ल काच्या

आपलें ्ािकपण ऊांच रीतीन चलज्ल्लें ,

गमना​ां त आसल्लें की "त एक ्ािक साध्या

जसद्दापर, जवरािपेट, कुडलर, हजट्टह ळे आनी

ल का​ां च ". शृद्धा​ां िली आनी गौरव ताका फाव

इतर सुवात्या​ां नी ताणें जदल्ली सेवा ल क ता​ां चेर एक

िाल सव् ा ी वतुाला​ां था​ां वन दाखांवन मान आनी

आशीवा​ा द म्हण्ांच लेख्ताल ताच्या ्ािकी् सेवेक

म ग एका ्ािकाक आनी मानवी् खिानाच्या

मार्न्ता दीांवन आनी मानताल त एक ता​ां च

व्यक्तीक. ताची मा् जफगाि सगया

’गुरू’. त ताणें जचांजतनासल्ल्या पररक्स्सथतेर एका

जफगािगारा​ां च्ये हाज्रेन आसली आनी ता​ां चीां भ गणा​ां

वसा​ा ची रिा काडन लागीां लागीां १० मजहने

आसलीां ताच्या अजनरीक्षीत म ना​ा जवश्ा​ां त. ज्या

गा्जत्रपुरम, मैसच्या​ा फा| आर ग्स्वामीक कुमक

क णें शृद्धा​ां िली जदली ते म्हणाले फा| जवजल्म,

केल्ली. त एकच्च पावटी मरण पावल माचा ३ वेर

ता​ां च च एक सा​ां द , सार्द्ा ल काच्या बर्​्ापणा

सकाळी हाडन श क सवा​ां क. माचा ४ वेर

खातीर वावुरल , जनगातीक स्त्री्ा​ां खातीर त

सकाळीां रीकवेम मीस ताच्या मरणा​ां तर कडीक

वावुरल ; त ता​ां का​ां भेटल , आ्कालागल ता​ांच्या

आसा केल्लें आस न लागीां लागीां १५० ्ािक फा|

गिा​ां क आनी िाता त्या प्रकार ताणें ताची कुमक

जवजल्माक अांतीम दशान दीवांक, आनी जवशेष

ता​ां का​ां जदली. ताका सदा​ांच ्ुवि णा​ां थां् आपली

व्हड ल काच िम आज्ल्ल हें घडीत नीि म्हण

आतुरा् आसली आनी ताणें सदा​ां च ता​ां च्या

जचांतुांक सकानासता​ां . उपरा​ां त द नफारा​ां ताची

बर्​्ापणा खातीर आपल वावर जदल , ्ुविण

जनिीव कड ताच्या घरगा​ां वाक हाडली आनी एक

ताच्ये सा​ां गाता बसताले ता​ां ची अजभपरा ् अदल-

रात ती कड आस्पत्रेंतल्या प्रेताल्ा​ां त दवरल्ली.

बदल करांक आनी ता​ां ची दख व्यक्त करांक,

माचा ५ वेर, ब्रेसतारा द नफारा​ां उपरा​ां त अांतीम

घेंवन पादऱ्ाबाची सलहा ता​ां चें िीवन मुखारांक

जवधी आनी कड जनकेपुांची रीत फेरार सा​ां त

आनी जशकपाक. फा| जवजल्मान सभार

िान्सीस सावेराच्ये इगिेंत, तसें कड जनकेजपली

जवर्द्ाजथांक कुमक केल्ली ता​ां च्या जशकपाक.

सा​ां त िान्सीस सावेर इगिेच्ये सेजमतररां त, मांगळु रा

प्रा्ेसत ल क जचांताल त म्हण ता​ां ची एक कुमक

भा्र दक्षीण कन्नड जिल्ल्या​ां त. "अत्म्याच्या

आनी स डव ण्दार. त सदा​ां च ग्रेसत आनी दु बळीां

सालवासा​ां वा खातीर दे वाच्ये खुशे प्रकार सांसारी

म्हण लेक्खनासता​ां समान रीतीन पळ्ताल आनी

जिण्येक अांत्य हाडन ल काच्ये भेटेक अवकास

उल्ताल . खां्सर ताणें ताच वावर केल तरी

दीांवन दे वाच्ये भेटेक वेच्या प्णाच समारां भ" -

त थां्सर ख्यात िाल्ल सवा वगा​ा च्या ल का मधें.

सा​ां त आलफ न्सस जलग री.

ताच्या भा​ां वडा​ां मधें, त िा​ां वनासल जनमाण अत्यधीक म ग प्राप्त िाल्ल . कुटमाचें

प्रशोंसनीय याजक आनी व्यक्ी:

सहजमलन, िा​ांव व्हड व ल्हान, सांपणा िातेलीां फकत फा| जवजल्म हािर आसल्यार मात्र. ताचें

फा| जवजल्म िा​ां वनासल एक जवद्वान व्यक्ती,

अवचीत मरण ता​ां का​ां स्वीकार करांक िालें ना

सांपन्मळा​ां नी भरल्ल , केन्ना​ां ् लागीां सर क ां

आनी िाल्ल त धख आिन रावल्ल ना. फकत 48 वीज क क ों णि


समाधान म्हयार त ताचीां आशीवा​ा दा​ां धाडट ल

तेन्ना​ां च मांगळु चो जबस्प हाणें जदली. ताच्या दीक्षे

सवा ताच्या भावा ्ािका​ां क मैसच्या​ा आनी कुटमा

उपरा​ां त, ताका सैंट जफल मीना काथेद्राल इगिेक

सा​ां र्द्ा​ां क जवशेष रीतीन ताच धनी स जम्ा मुखा​ां त्र.

वावराक धाडल सहा्क जवगार िा​ां वन. ताच दु स्र वावर िावांक पावल सैंट मेरीस मैनर

सुवाथतिें जीवन:

सेजमनररां त रे कटर िा​ां वन. सेजमनररां त वावर दीांवन आसता​ां ताणें क्रीसता​ां वपणा​ां त एम.ए. केलें आनी

फा| जवजल्म अलबुकेर सप्तांबर १४, १९५८ वेर

सैंट जफल मीना कालेि बजन्नमांटपा​ां त

दक्षीण कन्नड जिल्ल्याच्या मांगळर तालका​ां तल्या

जशक्लागल . त थां्सर त िा​ां ट तसें सवा​ांक

मांिनक ट्टें त, पास्खल अलबुकेर आनी लीना

म गाच िाल जक्रसता प्रकार, खात्री केला​ां : "तां

अलबुकेर हा​ां का​ां ता​ां चें सात्वें आनी जनमाणें बाळ

िा​ां वनासा् ्ािक सवा् काळाक,

िा​ां वन िल्माल्ल . ताच म गाळ बाप् मरण

मेलखीझेजडकाच्या धमब ा द्धते प्रकार". जहबरू

पावल क्यान्सराक बली िा​ां वन, त फकत एका

७:१७; आनी िावांक र्न्ा् भुमीर आनी सगा​ा र.

वसा​ा च आसता​ां १९५९ इस्वेंत. ताणें आपल्या उर्द् गाच बर च प्र् ग केल्ल आनी ताच्या कुटमा सा​ां ध्या​ां क कुमक केल्ल; ताचें वेगीां मरण ताच्या व्हड भुग्ा​ां क एक प्रेरण दीलागलें श्रमान

भाषाोंतर: डा| आसटीन प्रभू, सोंपादक, वीज

काम करांक आनी मधगात ि्त ि डु ां क. तरूण

साोंगाता घाल्लें: ऐवन सलडान्हा-शेटान

जवजल्मान ताचें प्राथमीक जशकाप सा​ां त िान्सीस

---------------------------------------------

क्षेजव्र इगिे शाला​ां त आनी है सकल जववेकानांद

िटन व बीफ

है सकल ्ेडपदवुांत केलें. िेन्ना​ां ताची मत स जम्ाच्या म गाक आशेली आनी एक ्ािक िावांक ताणें जचांतलें , ताच्या ्ािक अांकलान फा| वालेरर्न ल ब न ताका सहकार जदल आनी ताका ि ग फािा​ां त दवरल , िां्सर ताणें ताची जप्ुसी सांप्ली. उपरा​ां त प्रासतावीक जशकपाक त मैसर जद्ेसेिीक १९७५-१९७६ भती िाल . सुवा​ा तेर त सैंट मेरीस मैनर सेजमनररां त आनी

-वायलेट िसकरे न्हस, दु बाय

हें र सट एकच सुखें व कजड्ेचें कऱ्ेत.

उपरा​ां त त सैंट पीटर प जां तजफकल सेजमनरीक मल्लेश्वरम, ब्या​ां गळरू गेल . ताका ्ािकी् दीक्षा मे १४ वेर १९८५ इस्वेंत सैंट जफल मीनाच्या काथेद्राला​ांत मैसर, अ| मा| बेिील डी’स िा,

र सट एक भारीच रचीक आनी जवशेष रा​ां दाप, तुमीां आजनकी िा् म्हण क ां आसात!

49 वीज क क ों णि


किी रीत: १. कातरल्ल्या मासा कुडक्या​ां क सार् आनी १-२ व रा​ां दवर. २. एका गांड का्जलां त ता​ां बडी जमसा​ां ग भाि आनी जप्ाव तेला​ां त ता​ां बसाण ्ेतासर भाि, उपरा​ां त ट मेट भाि एक जमनटभर.

जाय जाल्ल्य वसतू:

३. ताका मास घाल आनी बरें भाि, उपरा​ां त कुक्करा​ां त घालन प्ली वीसल ्ेता पऱ्ा​ां त

१ जकल बीफ व मटन, कुडके कचें

उकड, उपरा​ां त ता​ां तां बटाटे घाल आनी १/२

१/२ जकल बटाटे

कप उदाक. कुकर बां द कना उकड मास

१-२ साधाणा व्हड ट मे ट

उकडटा पऱ्ा​ां त. (िर तुका कडी िा्

२ भारीक कातरल्ले जप्ाव

िाल्यार मात्र चडीत उदाक घाल)

२-३ काश्मीरी जमसा​ां ग

४. िेवणाक जवांगड र सट केल्ल्या बटाट्या​ां

रूची तेकीद मीट

सा​ां गाता आनी उां ड , नान वा चपाते बराबर दी.

सारवन दवरांक: ५ ता​ां बड्य जमसा​ां ग १ टीस्पन जिरें १ टीस्पन जमरीां १ १/२ टीस्पन हळद १०-१५ ब ् ल सण

२ कुडके जतके साल १ १/२ इां च आलें रूचीक तेकीद मीट १/२ टीस्पन साखर १ टे बल स्पन एप्पल सै डर जशको सारवन दवच्यो वसत वाटन दवर

कसें हें रा​ां दचें तें ्ट्यबार पळे वांक मेळटे लें: https://www.youtube.com/channel/U C7gdFQhja8lzLR1NOKN9wOA -------------------------------------------50 वीज क क ों णि


३ एळ २-३ णतकेिी ों पानाों C. २ णपयाव

काथश्मीरी िटन १ णकल िास, िीट लागवन १/२ व र दवर

१/२ कप ोंय ह्य वसतू वाटू न पेसट कनथ दविें किी रीत: एका हाोंड्येंत इल्लें तूप घालन B oत्ल्ल्य वसतू घाल्च्च्य . ताका २ णपयाव घालन भाज. उपराोंत A िें आळे न घालन हें आळे न ल व उज्यार बरें भाज. उपराोंत ोंय घालन, िास, िीट, उदाक घालन उकड.

जाय पडच्य वसतू: A. ६ लाोंब सुक्य णिसा​ांग १ टीस्पून णजरें १ इों ि आलें ४ टे बल स्पून नारल १ ि वळी किपीर भाजी

४ तर्न्यो णिसा​ांग १ टीस्पून गरों िसाला णपट

--------------------------------------------------------------------------

५-६ ल सुिे ब य २ ट िेट B. ४ कुडके णतके साल ४लग ों ाों 51 वीज क क ों णि


**********

हास ि हास ! जे. एफ. डी’स जा, आत्तावर

एकल : जकतें सा्बा हें , प र म्हणासर तुज्ये तकलेर मातेंभर केस आसल्ले , आता​ां पळे ल्यार मा​ां ड्ड ब र िालाम?

पेद्रुच िा​ां वां् मा​ां वाड्या आज्ल्ल . ्ेताना​ां च रागान इल्ल गरम आसल .

आर्न्ेकल : प र माकेट र डार एकल जपके केस ्ेना िावांक वकात जवकन आसल्ल . म्हज्ये बा्लेन व त्ता् कना तें घेवांक सा​ां गलें आनी मात्याक सार्लें. तसें मात्याचे केस परा झडल्यात. "जकतें िा​ां व्या​ां न , कसे आसात?" जवचारलें पेद्रन.

**********

"अळे मा​ां वा​ां न्म , तुमच्ये धुवे थां् मसत उणेंपण आसा. भारी हट्टी स्वभावाचें ते. सा​ां गल्लें एकी आ्काना. परा ताचीच खुशी." "तें म्हाका ग त्तासा िा​ांव्या​ां न , त्या खातीरच ताका बरे न वरे मेळानासल्ले.." म्हणाल मा​ां व पेद्र. 52 वीज क क ों णि


एकल : हें जकतें एका घांट्या प्लें तां समा आसल्ल ् आता​ां जकतें हाता​ां -पा​ां ्ा​ां क ब्या​ां डेि बा​ां दन कुांट्ट न चल्ता्? जकतें एक्क्सडें ट पुणी िालेंगी? आर्न्ेकल : ना सा्बा, प लीस स्टे शना​ां नी जदां वच्या जहां सेजवशीां जववर सांग्रह करांक गेल्ल ,ां जततलेंच?! **********

टी श पाच : तां जकत्याक भेषटें तरी गडबडटा्? आर्न्ेका रै ला तुका वच्येत नां्गी? दु स्र व्यक्ती: ताका नां्, म्हिे सा​ां गाता आज्ल्ल आसाने त म्हाका स डु ां क आज्ल्ल . **********

हीर : म जत्ा​ां परीां पिा ळचे तुिे दा​ां त पळ्ल्यार म्हाका जकतेंगी जपशें लागल्ल्यापरीां िाता पळे . जहर ्ीन: तुका जपशें लागल्यार हा​ां वें तुज्येकडे न कािार िा​ां वचें कसें? फाल्या​ां था​ां वन हा​ां व घरा दवना ्ेता​ां . हीर : जकतें घरा दवना ्ेता्? हीर ्ीन: तेंच, म्हज्या दा​ां ता​ां चें सेट्ट.

ल री: जकत्याक रडटा्रे िेरी?

**********

िेरी: म्हज्या ड्याडीन म्हाका मारलें.

रै लाक राक न आसल्ले द ग व्यक्ती फ्ल्ल्याटफ मा​ा र आसच्या टी श पा​ां त टी जप्ेंवन आसले. एकल वेवेग्गीां टी जप्ेंवन रै लार चडल . आर्न्ेकल भारी सवकास टी जप्ेताल . त पळे ता​ां पळे ता​ां रै ल सुटलेंच, ह हा​ां गा चडपड क ां लागल .

ल री: जकत्या खातीर? िेरी: फटरूलरा​ांत मस मारल्ल्या खातीर ल री: मस मारल्ल्याक तुज्या ड्याडीन तुका असें् जकत्या मारलें?

53 वीज क क ों णि


िेरी: त मस ड्याजडच्या नाका व्र बसल्ल म्हण!? ********** जभकारी: म्हाका बरी भक लागल्या, िेवाण कररनासता​ां तीन दीस िाले. जकतें् पुणी इल्लें दी....बा.बा त : जनिाकी जभमात जदसता, तां एक काम कर, ह्या जवळासाक ्ेंवच्या हफ्ल्त्या​ां त ्े. म्हि बताडे त्यहा जदसा. ्ेंवन घट्ट िेवाण कना वाच. ********************************************************************************************

54 वीज क क ों णि


55 वीज क क ों णि


56 वीज क क ों णि


57 वीज क क ों णि


58 वीज क क ों णि


59 वीज क क ों णि


60 वीज क क ों णि


61 वीज क क ों णि


62 वीज क क ों णि


63 वीज क क ों णि


64 वीज क क ों णि


65 वीज क क ों णि


66 वीज क क ों णि


67 वीज क क ों णि


68 वीज क क ों णि


69 वीज क क ों णि


70 वीज क क ों णि


71 वीज क क ों णि


72 वीज क क ों णि


73 वीज क क ों णि


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Devnagari Script. by Dr. Austin Prabhu - Issuu