ಸಚಿತ್ರ್ ಹಫ್ತ್ಯ ಾ ಳೆಂ ಅಂಕೊ: 10 ಸಂಖೊ: 3 ನವಂಬರ್ 5, 2026
1 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
Issue # 479
ಸಂಪಾದಕೀಯ್: ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಸಭಾರಾಂಕ್ ಮೆಳ್ಳ್ಯ ೊ ರಾಜ್ಯ ೋತ್ಸ ವ್ ಪ್ರ ಶಸ್ತ್ಯ ೊ ! ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಸಮಾಜೆಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಫಾ. ಡಾ. ಪ್ರ ವೀಣ್ ಮಾರ್ಟಿಸ್, ಎಮಿಲ್ಡಾ ಆಲಿಸ್ ಡಿಸೋಜಾ,
Aಆಯ್ಕ ೊಂಕ್ ಸಕ್ತಾ ? ತಿಣೆಂ ಕೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ಕಾಮಾಕ್ ಮಾನ್ ಮೆಳ್ಟಾ ? ನಾಂ, ಉಲಯಿಲ್ಲ ೆಂ ಸರ್ವ್
ರಿಶಾಲ್ ಕ್ರಾ ಸ್ತಾ , ವಿನ್ಸ ೆಂಟ್ ಪಿಂಟೊ, ಅರುಣ್ ಬ್ಯಾ ಪ್ಟಿ ಸ್ಟ್ , ಜೆಸ್ಸಿ ಕೊರಿಯಾ, ಜೋಯ್
ಫಕತ್ತ್ ವಾರ‍್ಯಾ ರ್ ಉಬೊನ್ ವೆತಾ. ಹ್ಯಾ ಮಾನ್ ಮೆಳ್ಚ್ಯ ಾ ವ್ಯ ಕ್ತಿ ಪಯ್ಕಿ ಆಸಾ ಏಕ್
ಮಸ್ಕ ರೇನ್ಞ ಸ್, ಮೌರಿಸ್ ಮೊಂತೇರೊ ಆನಿಂ ಬಬಿತಾ ಡಿಸೋಜಾ, ರವಿ ನೊರೊನ್ಞಾ
ನೆಣ್ತ ೆಂ ಬಾಯ್ - ರಿಶಾಲ್. ತಾಣೆಂ ಎದೊಳ್ಚ್ಚ್ ಸ್ಪ ರ್ಧ್ ಯಾಂನಿಂ ಪಾತ್ರ್ ಘೆವ್ನ್ ಶೆಂಬರೊಂ
ಹಾಂಕಾಂ ಜಿಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯ ೋತವ್ ಪ್ರ ಶಸ್ತ್ಯ ೊ ಮೆಳ್ಚ್ಯ ಾ ಸಂದರ್ಭಿಂ ಹಾಂವ್ ತಾಂಕಾಂ
ಪ್ರ ಶಸ್ತ್ಯ ೊ ಜೊಡ್ಲ್ಯ ಾ ತ್. ತಾಚೊ ತಾಳೊ ಕೊಂಕಣಾ ಭಾಯ್ರ್ ವೊಚೊನ್ ಪಾವ್ಲಾ ; ಕಿತ್ಯಾ ,
ಪರ್ಬಿಂ ಪಾಠಯ್ತ ಾಂ ಆನಿಂ ತಾಣಿಂ ಸಮಾಜೆ ಖಾತಿರ್ ಕೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ಜಯ್ತಾಕ್ ಹಾಂವ್ ಮ್ಹ ಜೆ
ರಿಶಾಲ್ ಸಭಾರ್ ಭಾಸಾಂನಿಂ ಗಾಯ್ತಾ ಆನಿಂ ಆಪ್ಲೊ ಮಧುರ್ ತಾಳೊ ಸಭಾರಾಂಚ್ಯಾ
ಚೆಪೆಂ ಉಕಲ್ತ ಾಂ. ಶಹಭಾಸ್, ಸಮಾಜೆಚ್ಯಾ ಮುಖೆಲ್ಯ ಾಂನಿಂ ತುಮಿಂ ಕೆಲ್ಲ ೆಂ ಬರೆಂ ಕಾಮ್ ಮಾನುನ್ ಘೆತ್ಲ ೆಂ ಆನಿಂ ತ್ಯಾ ವಾವ್ರಾ ಕ್
ಕಾನಾಂನಿಂ ಕಿಣ್ಕಿ ಣ್ತಾ . ಹಾಂವ್ ತಾಕಾ ತಾಚ್ಯಾ ಜೀವನಾಂತ್ ಸರ್ವ್ ಬರೆಂ ಮಾಗ್ತ ಾಂ. ಆನ್ಯ ೇಕ್ ಸಂತೊಸಾಚಿ ಗಜಾಲ್ ಕಿತೆಂಗಿ
ಸಹಜ್‍ಲ್ಲ ೆಂ ಇನಾಮ್ ಆನಿಂ ಗೌರವ್ ಮೆಳ್ಳೊ . ಬಹುಷಃ ಇತ್ಲ್ಯ ಾ ಕಥೊಲಿಕಾಂಕ್ ಏಕಾಚ್ಚ್
ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್ ಹ್ಯೆ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಡೊನ್ ಬೊಸ್ಕೊ ಹೊಲಾಕ್ ರಾಜ್ಯ ೋತ್ಸ ವ್ ಪ್ರ ಶಸ್ತಿ
ವೆಳಾರ್ ಮಾನ್ ಮೆಳ್ಚೊ ಪಯ್ಲ್ಯ ೆ ಪಾವ್ಟ ಿಂ. ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಸಮಾಜೆಂತ್ ಸಮಾಜಿಕ್ ವಾವ್ರ್
ಲಾಬ್ಲ್ಯ ಾ . ಹಾಕಾ ದೊಗಾಂ ಎಮ್ಮೆ ಲ್ಲ್ ಯ ೆಂನಿಂ ಆಪ್ಲೊ ತಾಳೊ ದ ೀಂವ್ನ್ ಹಿ ಪ್ರ ಶಸ್ತಿ ಮೆಳಾಶೆಂ
ಕರುನ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ಿಂ ದರಬಸ್ತ್ ಆಸಾತ್; ತಸ್ಲ್ ಯ ಾಂಕ್ ಮಾನ್ ಮೆಳ್ಚೊ ಮಾತ್ರ್ ಬೋವ್ ಅಪ್ರೂ ಪ್.
ಕೆಲಾಂ. ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್
ಆಮಿಂ ಕಿತೆಂಚ್ ಸ್ವಾ ರ್ಥ್ ಮತಿಂ ಖಂಚಯ್ನಾ ಸ್ತ ಾಂ ಸಮಾಜೆಚ್ಯಾ ಬರ್ಯಾ ಪಣಾ
ಕೊಂಕ್ಣಿ ನಾಟಕ್ ಸಭೆಚೊ ಸ ವರ್ಸಾಂಭರ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಜಾಂವ್ನ್ ವಾವುರ್‌ಲ್ಲ ೊಂ.
ಖಾತಿರ್ ಬರೊ ವಾವ್ರ್ ಕರ್ತೆಲ್ಯ ಾಂಕ್, ಗರ್ಜೆವಂತಾಂಕ್ ಪಾವೊನ್ ತಾಂಚೆಂ ಜೀವನ್
ಶಹಭಾಸ್ ಡೊನ್ ಬೊಸ್ಕೊ ಹೊಲಾಕ್. ತಶೆಂಚ್ ಸರ್ವ್ ರಾಜ್ಯ ೋತ್ಸ ವ್ ಪ್ರ ಶಸ್ತಿ
ನಂದರ್ ಕರ್ತೆಲ್ಯ ಾಂಕ್ ಫಾವೊ ತ್ಯಾ ವೆಳಾರ್ ಮಾನ್ ದ ೀಂವ್ಕ್ ಜಾಯ್. ಅಶೆಂ ಕೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್
ಜೊಡ್‍ಲ್ಲ್ ಯ ಾಂಕ್ ಮ್ಹ ಜೆ ಹಾರ್ಧಿಕ್ ನಮಾನ್. ತುಮ್ಚ ೆಂ ಸರ್ವಾಂಚೆಂ ಸದಾಂಚ್ಚ್ ಬರೆಂ
ಆಮಿಂ ಕಿತೆಂಚ್ಚ್ ಹೊಗ್ಡಾ ಯ್ನ ಾಂವ್. ಬಗಾರ್ ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಚ್ಚ್ ಭಾವಾಂ-ಭಯ್ಣ ಿಂಕ್ ಮಾನುನ್ ಘೆತಾಂವ್.
ಜಾಂವ್!
ಏಕಾ ವ್ಯ ಕ್ತಿ ಚ್ಯಾ ಮೊರ್ಣಾಕ್ ಹಾಜರ್ ಜಾಂವ್ನ್ ತ್ಯೆ ವ್ಯ ಕ್ತಿ ವಿಶಿಂ ಬಾಡಾಯ್ ಉಲಂವ್ಚೆ ಸಭಾರ್
100
ಭಾಡ್ಯಾ ಚೆ ಮೆಳ್ಟಾ ತ್.
ಉಲವ್ಪಿ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಸದಾಂಚ್ಚ್ ಕಿತೆಂ ಉಪ್ಕಾ ರ್ ತಿ ಬಾಡಾಯ್
ಉಲಂವ್ನ್ ? 1 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
ತಿ
ಮೆಲ್ಲಿ
ವ್ಯ ಕ್ತಿ
ಕಾಂಯ್
Issue # 479
ಮ್ಹಾ ಕಾ ಹಾಂವ್
ಭಾರಿಚ್ಚ್ ಸಂತೊಸ್, ಗಾಂವಾಂತ್ ಆಸ್ತ ಾಂ
Page | 2
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಸಾಮಾನ್ಯ್ ಶೆಳ್
: ಡೊ. ಎಡ್ವ ರ್ಡ್ ನಜ್ರೆ ತ್ ಜಿಣ್ಯ ೆಂತ್ ಏಕ್‌ಪಾವ್ಟ ಿಂ ತರ್‌ಯಿ ಶೆಳ್ ಜಾಯ್ನಾ ತ್‌ಲ್ಲ ಿಂ ಕೋಣ್ ಆಸಾನಾಂತ್. ಶಿಂಕೊ, ನಾಕಾಂತ್ ಝರ್ ಪುಟ್ಲ್ಯ ಾ ತಶೆಂ ಶೆಳ್ (ದೃವ್ಯ್ ) ವ್ಹಾ ಳ್ಚ ೆಂ, ನಾಕಾಂತ್ ಆನಿ ತಾಳ್ಯ ಾಂತ್ ಖೊರೊಜ್ ಹಾಡ್ನ್ ಉಪಾದ್ರ್ ದಿಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಭಲಾಯ್ಕೆ ಚ್ಯಾ ಸಮಸ್ಸ್ಯ ಾ ಕ್ ಸಾಮಾನ್ಯ್ ಶೆಳ್ (common cold) ಮ್ಹ ಣ್ ನಾಂವ್. ಸಾಮಾನ್ಯ್ ಶೆಳ್ ವೈರಸಾಂ ಥಾವ್ನ್ ಯೆಂವ್ಚೊ ಸಮಸ್ಸೊ . ಶೆಳಿಕ್ ಕಾರಣ್ ಜಾಂವ್ಚ ಿಂ ಸುಮಾರ್ ೨೦೦ ಜಾತಿಚಿಂ ವೈರಸಾಂ ಆಸಾತ್. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ್ ಎಕಾ ಜಾತಿಚ್ಯಾ ವೈರಸಾಂ ಥಾವ್ನ್ ಏಕ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಶೆಳ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಪರತ್ ತ್ಯಾ ಚ್ ವೈರಸಾ ಥಾವ್ನ್ ಶೆಳ್ ಜಾಯ್ನಾ ಶೆಂ ಕೂಡ್ ಪ್ರ ತಿರೋಧಕ್ (immunity) ಸಕತ್ ಆಪ್ಣಾ ಯ್ತಾ . ಪೂಣ್ ಹಾಚೆ ಥಾವ್ನ್ ಚುಕಾರಿ ಮಾರುಂಕ್, ಮ್ಯೂ ಟೇಶನ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳ್ಯ ಾ ಕರ‍್ನ ೆಂತ್ ವೈರಸಾಂ ತವಳ್ Page | 3
ವೀಜ್
ತವಳ್ ಆಪ್ಲ ೆಂ ರೂಪ್ ಬದ್ಲು ನ್ ಘೆತಾತ್ ಆನಿ ಅಶೆಂ ರೂಪ್ ಬದ್ಲಿ ಲ್ಲ್ಯ ಾ ವೈರಸಾಂ ಥಾವ್ನ್ ಪರತ್ ಪರತ್ ಶೆಳ್ ಜವ್ಯೆ ತಾ. ಹೆರ್ ಜಾಯಿತ್ತ್ಯ ಾ ವೈರಸಾಂ ಪರಿಂಚ್ ಶೆಳಿಚ್ಯಾ ವೈರಸಾಂಕ್‌ಯಿ ನಾಸ್ ಕರ‍್ಚ ಿಂ ವಕ್ತ ಾಂ ನಾಂತ್. ಶೆಳಿಚ್ಯಾ ವೈರಸಾಂಚ್ಯೊ ದೊಶಿ ಆಪಾಪಿಂಚ್ ಉಣೆಂ ಜಾತಾತ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಿತೆಂಯ್ ಆಸಾ ತರ್ ತಿ ಶೆಳಿಚಿಂ ಖುಣಾಂ ನಿವಾರುಂಕ್ ಮಾತ್ರ್ . ನಾಕ್ ಬಂಧ್ ಜಾಲ್ಲೆ ಪರಿಂ ಭೊಗ್ತಾ ತರ್ ನಾಕಾ ಭಿತರ್ಲ್ಯ ಾ ಭಾಗಾಂಚಿ ಸುಜ್ ಉಣಿ ಕರುಂಕ್ ವಕ್ತ ಾಂ, ತಾಪ್-ತಕ್ಲಿ ದೂಕ್ ಆಸಾ ತರ್ ಪ್ಯಾ ರಾಸಿಟಾಮಲ್ ಗುಳಿಯೊ ಸೆವ್ಯೆ ತಾ. ವ್ಹ ಡಾಂನಿ ಏಕ್ದೋನ್ ದೀಸ್ ಅಸಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಆಪ್ಣಾ ಯಿತ್ಲ್ಯ ಾ ಕ್ ಕರ‍್ಯೆ ತಾ. ಲ್ಹಾ ನ್ ಭುರ್ಗ್ ಯ ಾಂಕ್ ಆನಿ ಪ್ರಾ ಯ್ ಉತ್ರ್ರ ಾ ಲ್ಲ್ ಯ ಾಂಕ್ ದಾಕ್ತೆ ರಾಚಿ ಸಲಾಹಾ ನಾಸ್ತ ಾಂ ವಕ್ತ ಾಂ ದ ೀಂವ್ಕ್ ನಜೊ. ತಾಳೊ ಸಂಖೊ 479
ಖೊರ‍್ಜು ತಾ ತರ್ ಊಬ್ ಉದ್ಕಾ ಕ್ ಮೀಟ್ ಭರ‍್ಸು ನ್ ತಾಳೊ ಘೊಟ್ ಭರ‍್ಯೆ ತಾ. ಶೆಳ್ ವಿಶೇಸ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ದಿಸಾಂನಿ ವಿಶೆವ್ ಘೆತ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಬರೆಂ. ಉದಕ್, ಪೆಜೆಚೊ ನೀಸ್, ಲಿಂಬೊ ವಾ ಹೆರ್ ಫಳಾಂಚೊ ರಸ್ ತಸಲಿಂ ದೃವ್ಯ್ ಖಾಣಾಂ ಸೆಂವ್ಚ ೆಂ ಶೆಳಿಚ್ಯಾ ವೆಳಾರ್ ಭಲಾಯ್ಕೆ ಕ್ ಚಡ್ ಬರೆಂ.
ಶೆಳ್ ಜಾಲ್ಲೆ ವೆಳಾರ್ ಭೊರಾನ್ ನಾಕ್ ಪಿಳುಂಕ್ ನಜೊ. ಭೊರಾನ್ ನಾಕ್ ಪಿಳ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಕಾನಾ ಭಿತರ್ ಪ್ರೆ ಶ್ಶ ರ್ ಉಣೊ ಜಾವ್ನ್ , ಕಾನ್-ತಾಳ್ಯಾ ಮಧ್ಲ್ಯ ಾ ನಳಿಯೆ ಮುಕಾಂತ್ರ್ , ತಾಳ್ಯಾ ಥಾವ್ನ್ ರಸ್ ಭಿತರ್ ಸರೊನ್ ಕಾನಾಂತ್ ಫೂ ಜಾಯ್ತ್ . ಜೆರಾಲ್ ಥರಾನ್ ಶೆಳ್ ಯೇನಾಶೆಂ ಆಡಾಂವ್ಕ್ ಕಷ್ಟ್ . ಥೊಡೆ ಚತ್ರಾ ಯೊ ದಿವ್ಯೆ ತಾ. ಭಲಾಯ್ಕ ೆಂತ್ ಆಸ್ಲ್ಲ್ ಯ ಾಂನಿ ಶೆಳ್ ಜಾಲ್ಲ್ ಯ ಾಂ ಕಡೆ ಚಡ್ ಲಾಗ್ಶಿ ಲ್ಯಾ ನ್ ಉಲೊಂವ್ಚ ೆಂ ವಾ ಹೆರ್ ಸಂಪರ್ಕ್ ಆಡಾಯ್ಜೆ ನಾ ತರ್ ಉಣೊ ಕರಿಜೆ. ಶೆಳ್ ಆಸ್ಲ್ಲ್ ಯ ಾಂನಿ ಪ್ರ ತ್ಯ ೇಕ್ ಜಾವ್ನ್ (ಆನಿ ಹೆರಾಂನಿ ಜೆರಾಲ್ ಥರಾನ್) ಶಿಂಕ್ ಆನಿ ಖೊಂಕ್ಲಿ ಕಾಡ್ತಾ ನಾ, ನಾಕ್-ತೊಂಡಾಕ್ ಹಾತ್-ತುವಾಲೊ ವಾ ಟಿಶ್ಶ್ಯ ೂ ಪೇಪರ್ ಆಡ್ ದವರ‍್ಚ ೆಂ ಬರೆಂ. ಶೆಳ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಉಗ್ತ್ಯ ಾ ನ್ (ನಾಕ್ ವಾ ತ ೋಂಡ್ ದಾಂಪುನ್ ಧರಿನಾಸ್ತ ಾಂ) ಶಿಂಕ್ ವಾ ಖೊಂಕ್ಲಿ ಕಾಡ್ತಾ ನಾ ತಾಚೆ ಮುಕಾರ್ Page | 4
ವೀಜ್
ಆಸ್ಲ್ಲ್ ಯ ಾಂಚೆರ್ ವೈರಸಾಂ ಆಸ್‌ಲ್ಲೆ ಶೆಳಿಚೆ ಕಣ್ ಪಡ್ತಾ ತ್. ಅಶೆಂ ಭಾಯ್ರ್ ಆಯಿಲ್ಲ್ ಯ ಾಂತ್ಲೆ ಥೊಡೆ ಕಣ್ ವಾರ‍್ಯಾ ಮುಕಾಂತ್ರ್ ಲಾಗ್ಸ ರ್ ಆಸ್ಲ್ಲ್ ಯ ಾಂಚ್ಯಾ ನಾಕಾ ಭಿತರ್ ಸರೊನ್ ತಾಂಕಾಂ ಶೆಳ್ ಜಾವ್ಯೆ ತಾ. ಕೊವಿಡಾಚ್ಯಾ ಕಾಳಾರ್ ಅಸಲ್ಯೊ ಚತ್ರಾ ಯೊ ಲೋಕ್ ಪಾಳ್ತಾ ಲೊ. ತೆ ಹೆರ್ ವ್ಹೆ ಳಾರ್ ಪಾಳ್ಳ್ಯ ಾ ರ್‌ಯಿ ಬರೆಂ.
ಶೆಳ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಥಾವ್ನ್ ಭಾಯ್ರ್ ಪಡ್‌ಲ್ಲ ಿಂ ಶೆಳಿಚೆ ವೈರಸ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲೆ ಕಣ್ ಘರಾಂತ್ ಮೇಜ್-ಕದೆಲಾಂಚೆರ್, ವಸ್ತ್ ರಾಂಚೆರ್ ವಾ ಬಸ್ಸ್ -ನಾಕೊ, ಹೊಟೆಲಾಂ ತಸಲ್ಯಾ ಸಾರ‍್ವ ಜನಿಕ್ ಸುವಾತೆಂನಿ, ವಾ ಜೆರಾಲ್ ಲೊಕಾನ್ ಪಯ್ಣ್ ಕರ‍್ಚ್ಯ ಾ ವಾಹನಾಂಚೆರ್ (ಬಸ್ಸ್ , ರಿಕ್ಷಾ ಇತ್ಯಾ ದಿಂಚ್ಯಾ ಬಸ್ಕ ೆಂಚೆರ್) ಪಡೊನ್ ಆಸ್ತಾ ತ್. ಅಸಲೆ ನಾದಿಸ್ತೆ ಕಣ್ ಶಿಂಪ್ಡೊ ನ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲಿ ಸುವಾತ್ ಆಪಡ್ಲೆ ಲ್ಯಾ ವಾ ವಾಪಾರ‍್ಲೆ ಲ್ಯಾ ಹೆರಾಂಚ್ಯಾ ಹಾತಾಂಕ್ ತೆ ಲಾಗ್ತಿ ತ್. ತಶೆಂ ಲಾಗ್‌ಲ್ಲೆ ಕಣ್ ನಾಕಾಕ್ ಲಾಗ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ (ಚಡ್ತಾ ವ್ ಹಾತ್ ನಾಕ್, ದೊಳೆ ಆಪಡ್ತಾ ನಾ) ವೈರಸಾಂ ಕುಡಿ ಭಿತರ್ ಪಾವ್ತಾ ತ್. ತೆ ಪಾಸತ್ ಘರಾಭಾಯ್ರ್ ವಚುನ್ ಆಯಿಲ್ಲೆ ಸಂಖೊ 479
ವೆಳಾರ್ ಸಾಬು ಹಾತ್ ಧುಯ್ಜೆ .
ವಾಪ್ರು ನ್
ಬರ್ಯಾ ನ್
ಘಡ್ಯೆ ಘಡ್ಯೆ ನಾಕ್ ವಾ ದೊಳೆ ಘಸ್ಟ ುಂಚಿ ಸವಯ್ ಭಲಾಯ್ಕೆ ಕ್ ಬರಿ ನ್ಹ ಯ್. ಮುಸ್ಕ ರ್ ಪುಸಿಜೆ ತರ್ ವಾ ಗರ್ಜ್ ಆಸ್ತಾ ನಾ ನಾಕ್ ಖೊರ‍್ಪಿ ಜೆ ತರ್ ಸಾಧ್ಯ್ ತಿತ್ಲ ೆಂ ಹಾತ್-ತುವಾಲ್ಯ ಾಂತ್ ಮಾತ್ರ್ ಪುಸ್ಚಿ ಸವಯ್ ಕರಿಜೆ. ಹಾತ್ ತುವಾಲೆ ನಿತಳ್ ದವರ್ನ್ , ಹರ್ ದಿಸಾ ನವೊಚ್ (ನಿತಳ್ ಕೆಲ್ಲೊ ) ಹಾತ್-ತುವಾಲೊ ವಾಪ್ರಿ ಜೆ. ಜೆರಾಲ್ ಥರಾನ್ ನಿರಾಳ್ ಹಾತಾಂನಿ ಮುಸ್ಕ ರ್, ನಾಕ್ ಆಪುಡ್ಚ ೆಂ ನ್ಹ ಯ್. ಭಾಯ್ರ್ ಮಾರ್ಕೆಟಿಕ್ ವಾ ಸಾರ‍್ವ ್‌ಜನಿಕ್ ಸುವಾತೆಂಕ್ ವಚೊನ್ ಆಯಿಲ್ಲ್ಯ ಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್, ಹರ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಹಾತ್ ಧುಂವ್ಚಿ ಸವಯ್ ಕರಿಜೆ. ಹ್ಯಾ ವರ್ವ ಿಂ ಥೊಡ್ಯಾ ವಾಂಟ್ಯಾ ಕ್ ಶೆಳ್ ಜಾಂವ್ಚಿ ಆಡಾವ್ಯೆ ತಾ ಶೆಳ್ ಜಾಲ್ಲ್ ಯ ಾಂನಿ ಆಪ್ಲ ೆಂ ನಾಕ್ ಪೀಳ್ನ್ ಶೆಳ್ ಥಂಯ್ ಹಾಂಗಾ ಪುಶಿನಾಯೆ, ಮಾತ್ರ್ ನ್ಹ ಯ್ ಘರ್ಚ್ಯ ಾ ಹೆರಾಂಕ್ ಶೆಳ್ ಲಾಗ್ಚಿ ಆಡಾಂವ್ಚೆ ಪಾಸತ್ ಆಪ್ಲೆ ಹಾತ್ ತವಳ್ ತವಳ್ ಧುವ್ನ್ ಆಸಜೆ. ಹ್ಯಾ ವರ್ವ ಿಂ ಶೆಳ್ ಹೆರಾಂಕ್ ಬದ್ಲೊ ನ್ ವೆಚಿ ಜಾಯಿತ್ತ್ಯ ಾ ನ್ ಉಣಿ ಕರ‍್ಯೆ ತಾ. ಥೊಡ್ಯ ಾಂಕ್ ಪರತ್ ಪರತ್ ಶೆಳ್ ಜಾಂವ್ಚಿ ಆಸ್ತಾ . ಅಸಲಿ ಶೆಳ್ ವೈರಸಾಂಚಿಂ ನ್ಹ ಯ್. ಅಲರ‍್ಜಿ Page | 5
ವೀಜ್
ಆಸ್ಲ್ಲ್ ಯ ಾಂಕ್ ಅಲರ‍್ಜೆ ಥಾವ್ನ್ ಶೆಳ್ ಜಾವ್ಯೆ ತಾ. ಅಲರ‍್ಜೆ ಚ್ಯಾ ಶೆಳಿಂತ್ ತಾಪ್, ಆಂಗ್-ಪಾಂಗ್ ದೂಕ್ ಆಸಾನಾ. ತಕ್ಲಿ ಪಡಾಫಡ್ ಆಸ್ಯೆ ತಾ. ಶೆಳ್ ಸರ್ವ ಾಂ ಥಂಯ್ ವೈರಸಾಂಚಿ ನ್ಹ ಯ್. ಪಾವ್ಸ ಾಂತ್ ಭಿಜ್ಲ್ಯ ಾ ರ್, ಥಂಡ್ ಉದ್ಕ ಾಂತ್ ನ್ಹಾ ಲ್ಯಾ ರ್, ಶೆಳ್ ಜಾತಾ ಮ್ಹ ಳ್ಳೆ ಪಾತ್ಯೆ ಣೆಕ್ ಆಧಾರ್ ನಾ. ಜಾಯಿತ್ತ್ ಯ ಾಂಕ್ ಪಾವ್ಸ ಾಂತ್ ಭಿಜ್ಲ್ಯ ಾ ರ್‌ಯಿ ಕಿತೆಂಯ್ ಜಾಯ್ನಾ ಆನಿ ಶೆಳ್ ಜಾಲ್ಲೆ ಜಾಯಿತ್ತೆ ಥಂಡ್ ಉದಕ್ ಆಪಡ್ನಾ ತ್‌ಲ್ಲೆ ಆಸ್ತಾ ತ್. ಶೆಳಿಕ್ ಆನಿ ಥಂಡಾಯೆಕ್ ಕಿತೆಂಯ್ ಸಯ್ರಿ ಕ್ ನಾ. ಥೊಡ್ಯ ಾಂಕ್ ಐಸ್‌ಕ್ರ ೀಮ್, ಕೆಳಿಂ, ಮುಸುಂಬಿ ಅಸಲಿಂ ಫಳಾಂ ಖೆಲ್ಲೆ ತಕ್ಷಣ್ ಶೆಳ್ ಜಾತಾ. ಹಿ ಅಲರ್ಜೆಚಿ ಶೆಳ್. ವೈರಸಾಂಚಿ (ವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ್ ಶೆಳ್) ನ್ಹ ಯ್. ಶೆಳ್ ಜಾಲ್ಲ್ ಯ ಾಂನಿ ನ್ಹಾ ಲ್ಯಾ ರ್ ನ್ಯು ಮೋನಿಯಾ ಜಾತಾ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಚಿಂತಪ್ ಸಾರ‍್ಕ ೆಂ ನ್ಹ ಯ್. ಶೆಳ್ ಜಾಲ್ಲೆ ವೆಳಾರ್ ಸದಾಂಚೆ ಸವಯೆಪರಿಂ ಹುನ್ ವಾ ಶೆಳ್ಯಾ ಉದ್ಕ ಾಂತ್ ನ್ಹಾ ವ್ಯೆ ತಾ. ಕಿತೆಂಯ್ ಭಾದಕ್ ಜಾಯ್ನಾ . ಬದ್ಲಾ ಕ್ ಮತಿಕ್ ಸುಶೇಗ್ ಜಾವ್ಯೆ ತಾ. ಶೆಳ್ ಜಾಲ್ಲ್ ಯ ಾಂನಿ ಹುನ್ ಉದ್ಕ ಾಂತ್ ಮಾತ್ರ್ ನ್ಹಾ ಯ್ಜೆ ಮ್ಹ ಳ್ಳ್ಯ ಾ ಕ್ ಆಧಾರ್ ನಾ. ಶೆಳ್ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್ ಬ್ರ್ ಯ ಾಂಡಿ ಪಿಯೆಲ್ಯಾ ರ್ ಬರೆಂ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಚಿಂತಪ್ ಆಧಾರ್ ನಾತ್ಲ್ಲ ೆಂ. ಬ್ರ್ ಯ ಾಂಡಿ ಪಿಯೆವ್ನ್ ಕೂಡ್ ಹುನ್ ಕರ‍್ಚ್ಯ ಾ ಬದ್ಲಾ ಕ್ ಹುನ್ ಉದ್ಕ ಾಂತ್ ನ್ಹಾ ಲ್ಯಾ ರ್ ಕುಡಿಚಿ ಊಭ್ ಥೊಡಿ ಚಡೊಂಕ್ ಪುರೊ. ಪೂಣ್ ಶೆಳಿಕ್ ಹೆಂ ದೋನ್‌ಯಿ ಗರ್ಜ್ ನಾ. ಕೂಡ್ ಹುನ್ ಕೆಲ್ಲ್ ಯ ಾಂತ್ ಶೆಳ್ ಉಣಿ ಜಾಯ್ನಾ * ಸಂಖೊ 479
**************************************************************************************
-
5– ಯೆದೊಳ್ ಪರ್ಯ ಾಂತ್ಬೆಜಾರ್ ಜಾಂವ್ನ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ರೂಫಿನಾಲಾಗ್ಗ ಿಂ ಭೊಗ್ಸಾ ಣೆಂ ಮಾಗೊನ್, ಟ್ರ ೇಯ್ನಿ ರ್ ಥಾಂವ್ನ್ ದೆಂವೊನ್, ಘರ್ಚ್ಯ ಾ ವಾಟೆರ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಜೆರಾಲ್ಡಾ ಚಿಂ ಚಿಂತ್ನ ಾಂ ಮುಖಾರ‍್ಸು ನ್ ಗೆಲಿಂ.... ಕಾಜಾರಾಚ್ಯಾ ಪಯಿಲ್ಲ್ಯ ಾ ರಾತಿಂ ರೂಫಿನಾನ್ ಜೆರಾಲ್ಡಾ ಕ್ ವಿಚಾರ್‌ಲ್ಲ ೆಂ, ತಾಚ್ಯಾ ಜಿಣ್ಯ ೆಂತ್ ಆಪ್ಣಾ ಪಯ್ಲ ೆಂ ಖಂಚಿಯಿ ಚಲಿ ಆಯಿಲ್ಲಿ ಗಿ ಮ್ಹ ಣ್. ಜೆರಾಲ್ಡಾ ನ್ ನಾಂ ತುಂಚ್ಚ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಜಿಣ್ಯ ೆಂತ್ ಆಯಿಲ್ಲಿ ಪಯಿಲ್ಲಿ ಚಲಿ ಮ್ಹ ಣ್ ಖಾತ್ರಿ Page | 6
ವೀಜ್
ದಿತಾನಾಂ, ರೂಫಿನಾನ್ ತಾಚ್ಯಾ ಜಿಣ್ಯ ೆಂತ್ ಜೆರಾಲ್ಡಾ ಪ್ರಾ ಸ್ ಪಯ್ಲ ೆಂ ಏಕ್ ಚಲೊ ಆಯಿಲ್ಲೊ ಮ್ಹ ಣ್ ಸಾಂಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ಪಳಂವ್ನ್ , ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಏಕಾಚ್ಫಾ ರಾ ರಾಗಾರ್ ಜಾಂವ್ನ್ , ರೂಫಿನಾನ್ ತಾಕಾ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಫಟಯಿಲ್ಲ ೆಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಸಾಂಗೊನ್, ಅನಿಸ್ಕ ಳ್‌ಪಣಾಂತ್ ಮೆಳಂವ್ನ್ ಧುರ‍್ಸಾ ತಾನಾಂ, ರೂಫಿನಾನ್, ತಾಚ್ಯಾ ಜಿಣ್ಯ ೆಂತ್ ಆಯಿಲ್ಲೊ ಚಲೊ ಕೋಣ್ ಆನಿಂ ಕಶೆಂ ತಾಂಚಿ ವೊಳಕ್ ಜಾಲ್ಲಿ ಮ್ಹ ಣ್ ಸಾಂಗೊಂಕ್ ಪಳೆತಾನಾಂ, ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಆಯ್ಕ ೊಂಕ್ ತಯಾರ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲೊ ..... ಫುಡೆಂ ವಾಚಾ-… ಸಂಖೊ 479
“ತುಂವೆಂಚ್ ಜಾಣಾಂ ಜಾಂವ್ಕ್ ಜಾಯ್...” ರೂಫಿನಾಚ್ಯಾ ದೊಳ್ಯ ಾಂನಿಂ ದುಃಖಾಂ ಆಸ್ಲ್ಲ ಿಂ. ತಾಚೊ ತಾಳೊ ಭರುನ್ ಆಯಿಲ್ಲೊ . “ಆಯ್ಕ್ , ತಾಚೆಂ ನಾಂವ್ ವೀರ‍್ಸ ನ್. ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಚ್ಚ್ ಕೊಲೆಜಿಂತ್ ಶಿಕ್ಚೊ ತೊ ಲೋ ಸ್ಟು ಡೆಂಟ್ ಜಾಂವ್ನಾ ಸ್‌ಲ್ಲೊ . ಶಿಕ್ಪ ಾಂತ್ ಹುಶಾರ್ ಆನಿಂ ಗುಣಾಂನಿಂ ಸರ್ವಾಂಯ್ಕಿ ಮೆಚ್ವ ೊಂಚೊ ಚಲೊ ತೊ ಜಾಂವ್ನಾ ಸ್‌ಲ್ಲೊ . ತ್ಯಾ ಹುಶಾರ್ ಚಲ್ಯಾ ವಿಶಿಂ ಹಾಂವೆಂ ಸಭಾರ್ ಜಣಾಂ ಥಾಂವ್ನ್ , ಜಾಯ್ತ ೆಂ ಬರೆಂ ಆಯ್ಕಾ ಲ್ಲ ೆಂ. ಪುಣ್ ತಾಕಾ ಪಳಂವ್ನ್ ನೆಣಾಂ ಆಸ್ಲ್ಲ ಿಂ. ಕೊಲೆಜಿಂತ್ಲ್ಯ ೊ ಸಭಾರ್ ಚಲಿಯೊ ತಾಚ್ಯಾ ಸಾಂಗಾತಾಕ್ ಆಶೆತಾಲಿಂ. ಪುಣ್ ತೊ ಚಲೊ ಗುಪಿತ್ ಮ್ಹ ಜೊ ಮೋಗ್ ಕರ‍್ತಾ ಲೊ.... “ಏಕ್ ದೀಸ್ ತೊ ಆಮ್ಸೊ ರಾನ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಕ್ಲಾ ಸಿ ತೆವ್ಶಿ ನ್ ಆಸ್ತಾ ನಾಂ, ಮುಖ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಯೆಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಆಪ್ಟೊ ನ್, ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಹಾತಾಂತ್ಲ ೆಂ ಬೂಕ್ ಸಕ್ಲಾ ಪಡ್‌ಲ್ಲೆ .... “ಐ ಎಮ್ ಸೊರ್ರಿ ...” ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಸಕ್ಲಾ ಪಡ್‌ಲ್ಲೆ ಬೂಕ್ ವಿಂಚುನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ದಿತಾನಾಂ, ಹಾಂವ್ ತಾಣೆಂ ಆಶೆಂವ್ಚ ೆಂ ರೂಫಿನಾ ಮ್ಹ ಣ್ ಕಳ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್, ಹಾಸೊನ್ “ಓಹ್ ತುಂಗೀ ರೂಫಿನಾ. ಕಶೆಂ ಆಸಾಯ್...?” ಮ್ಹ ಣ್ ವಿಚಾರ‍್ತಾ ನಾಂ, ಹಾಂವೆಂ“ಹಾಂವ್ ಬರಿಂ ಆಸಾಂ, ಹಾಂವ್‌ಯಿ ಸೊರ್ರಿ ...” ಮ್ಹ ಣೊನ್ ತಾಚ್ಯಾ ಗಾಲಾರ್ ಥಾಪಾಡ್ ಮಾರೂನ್ ಮುಖಾರ್ ಗೆಲ್ಲ ಿಂ. ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಕಳ್‌ಲ್ಲ ೆಂ, ತೊ ಚಲೊ ಗುಪಿತ್ತ್ ಮ್ಹ ಜೊ ಮೋಗ್ ಕರ್ಚೊ ವೀರ‍್ಸ ನ್, ಮ್ಹ ಣ್. ಪುಣ್ ಹಾಂವ್ ಮ್ಹ ಜಿ ಚೂಕ್ ವೊಳ್ಕು ನ್, ತಾಚೆಲಾಗ್ಗ ಿಂ ಭೊಗ್ಸಾ ಣೆಂ ಮಾಗೂಂಕ್ ನಾರ್ಗಾಲ್ಲ ಿಂ. Page | 7
ವೀಜ್
ವೀರ‍್ಸ ನ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಥಾಪ್ಡಾ ನ್ ದುಃಖ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್, ಪರತ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ತೊ ದಿಷ್ಟಿ ಕ್ ಪಡೊಂಕ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲೊ . ಹಾಂವ್ ತಾಕಾ ಭೆಟ್ಚ್ಯ ಾ ಸಂದರ್ಭಾಕ್ ರಾಕೊನ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ಿಂ. ನಿಮಾಣೆಂ ಹಾಂವ್ ಧಯ್ರ್ ಎಕ್ಟ ಾಂಯ್ ಕರುನ್ ಏಕ್ ದೀಸ್, ತಾಚ್ಯಾ ಕ್ಲಾ ಸಿ ಭಾಯ್ರ್ ತಾಕಾ ರಾಕೊನ್ ರಾವ್ಲ ಿಂ. ತೊ ಭಾಯ್ರ್ ಯೆತಾನಾಂ, ತಾಚ್ಯಾ ಮುಖಾರ್ ರಾವೊನ್, ತೊಂಡಾರ್ ಹಾಸೊ ಹಾಡುನ್, “ವೀರ‍್ಸ ನ್ ಐಮ್ ಸೊರ್ರಿ , ಹಾಂವ್ ತುಕಾ ಚೂಕ್ ಸಮ್ಜಾ ಲ್ಲ ಿಂ. ದಯಾ ಕರುನ್ ಹಾಂವೆಂ ತ್ಯಾ ದೀಸ್ ತುಜೆ ಸಂಗಿಂ ಚಲ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಹಂಕಾರಿ ವರ್ತಾನಾಕ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಭೊಗ್ಸಿ ...” ಮ್ಹ ಣ್ ಸಾಂಗ್ಲ ೆಂ. ಪುಣ್ ತೊ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಪಳಂವ್ನ್ , ಕಿತೆಂಚ್ ಉಲನಾಸ್ತ ಾಂ ಮುಖಾರ್ ವೆತಾನಾಂ, ಹಾವೆಂ ತಾಚೊ ಹಾತ್ ಧರ‍್ಲೊ . “ವೀರ‍್ಸ ನ್ ಐ ಲವ್ ಯೂ...” ಮ್ಹ ಣ್ ಸಾಂಗ್ಲ ೆಂ. ತರೀ, ತಾಚ್ಯಾ ತೊಂಡಾರ್ ಕಸಲೆಂಚ್ಚ್ ಭೊಗಾಪ್ ಜಳ್ಕಾ ಲೆಂನಾಂ. ತೊ ಮ್ಹ ಜೊ ಹಾತ್ ಸುಟಂವ್ನ್ ಮುಖಾರ್ ವೆತಾನಾಂ, ಪರತ್ ಹಾಂವ್ ತಾಚ್ಯಾ ಮುಖಾರ್ ವೊಚೊನ್ ರಾವ್ಲ ಿಂ. “ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಚೂಕಿಕ್ ಭೊಗ್ಸಾ ಣೆಂ ನಾಂಗಿ ವೀರ‍್ಸ ನ್...? ಪ್ಲ ೀಸ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಭೊಗ್ಸಿ . ತ್ಯಾ ದೀಸ್ ಹಾಂವೆಂ ಚಿಂತ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ತುಂ ಜಾಯ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಆಪ್ಟಾ ಲ್ಲೊ ಯ್ ಮ್ಹ ಣ್. ದೆಖುನ್ ಹಾಂವೆಂ ರಾಗಾನ್ ತುಕಾ ಥಾಪಾಡ್ ಮಾರ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ತುಕಾ ಪಳಂವ್ನ್ ನೆಣಾಂ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್, ತುಂ ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಕೊಲೆಜಿಂತ್ಲೊ ಭೋವ್ ಹುಶ್ಯಾ ರ್ ವಿಧ್ಯಾ ರ್ಥಿ ಚಲೊ ವೀರ‍್ಸ ನ್ ಮ್ಹ ಣ್ ನೆಣಾಂ ಆಸ್ಲ್ಲ ಿಂ. ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಚೂಕಿಕ್ ತುಂ ಕಸಲಿಯಿ ಶಿಕ್ಷಾ ದಿಶಿ ತರ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಸಂಖೊ 479
ಕಬೂಲ್ ಆಸ್ತೆ ಲಿ. ಪುಣ್ ದಯಾ ಕರುನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಭೊಗ್ಸಿ ...” ಮ್ಹ ಣ್ ಹಾತ್ ಜೊಡ್ತಾ ನಾಂ, ತಾಚ್ಯಾ ತೊಂಡಾರ್ ಹಾಸೊ ಉದೆಲೊ. “ಓಹ್, ಥ್ಯ ಾಂಕ್ಸ್ ವೀರ‍್ಸ ನ್. ತುಂವೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಭೊಗ್ಸಿ ಲೆಂಯ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಚಿಂತ್ತ ಾಂ...” ಹಾಂವೆಂ ತಾಚೊ ಹಾತ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಹಾತಿಂ ಘೆಂವ್ನ್ ಮೊಗಾನ್ ತಾಚ್ಯಾ ದೊಳ್ಯ ಾಂನಿಂ ತಿಳುನ್ ಸಾಂಗ್ತಾ ನಾಂ, ತಾಚ್ಯಾ ದೊಳ್ಯ ಾಂನಿಂ ಹಾಂವೆಂ ಸಂತೊಸಾಚೊ ಪ್ರ ಕಾಸ್ ಪಳೆಲೊ. “ದೆವಾನ್ ತುಕಾ ಮೊಸ್ತು ಸುಂದರ್ ದೊಳೆ ದಿಲ್ಯಾ ತ್ ವೀರ‍್ಸ ನ್. ತುಂ ದೊಳ್ಯ ಾಂನಿಂ ಪಳವ್ನ್ ಹಾಸೊ ದಿತಾನಾಂ, ಕುಡಿ ಭಿತರ್ ಏಕ್ ಶಿರ್ಶಿರೊ ಧಾಂವ್ತಾ . ತುಜ್ಯಾ ದೊಳ್ಯ ಾಂನಿಂ ಮೋಗ್ ದಿಷ್ಟಿ ಕ್ ಪಡ್ತಾ . ಹ್ಯಾ ದೊಳ್ಯ ಾಂಕ್ ಸದಾಂಚ್ಚ್ ಸಾಂಬಾಳ್. ಲಾಖಾಂನಿಂ ಏಕ್ಲ್ಯ ಾ ಕ್ ಆಸ್ಚೆ ದೊಳೆ ದೆವಾನ್ ತುಕಾ ದಿಲ್ಯಾ ತ್. ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಹೆ ದೊಳೆ ಸತ್ ಉಲಯ್ತಾ ತ್....” ಹಾಂವೆಂ ಕೆಲ್ಲಿ ಹೊಗ್ಳಿ ಕ್ ಆಯ್ಕೊ ನ್, ತೊ ಥಂಯ್ ಚಡ್ ವೇಳ್ ರಾವ್ಲೊ ನಾಂ. ಮ್ಹ ಜೆ ಥಾವ್ನ್ ವಿಂಗಡ್ ಜಾಂವ್ನ್ ವೆತಾನಾಂ, ಹಾಂವ್ ತಾಕಾ ಥಂಯ್ಚ್ ರಾವೊನ್ ಪಳಂವ್ನ್ ರಾವ್ಲ ಿಂ. ಥೊಡೆಚ್ಚ್ ಮುಖಾರ್ ಪಾವ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ತಾಣೆಂ ಏಕ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಘುಂವೊನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಪಳೆಲೆಂ. ಮ್ಹಾ ಕಾ ಮೊಸ್ತು ಸಂತೋಸ್ ಭೊಗ್ಲೊ . ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಆಮಿಂ ಸದಾಂಯ್ ಭೆಟ್ತೆ ಲ್ಯ ಾಂವ್. ಏಕಾಮೆಕಾಚೊ ನಿಸ್ಕ ಳ್ ಮೋಗ್ ಕರ‍್ತೆ ಲ್ಯ ಾಂವ್. ಶಿಕಾಪ್ ಸಂಪ್ತ ಚ್ ಆಮಿಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಂವ್ಕ ್‌ಯಿ ನಿಶ್ಚ ಯ್ಸಿ ಲ್ಲ ೆಂ. ಪುಣ್ ದೆವಾಚಿ ಖುಶಿ ಬಹುಷಾ ವಿಂಗಡ್‌ಚ್ಚ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲಿ . ತೆಂ Page | 8
ವೀಜ್
ಆಮ್ಚ ೆಂ ನಿಮಾಣೆಂ ವರಸ್ ಜಾಂವ್ನಾ ಸ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಪರಿಕ್ಷಾ ಆಮ್ಚಿ ಸಂಪ್‌ಲ್ಲಿ . ಆಮಿಂ ಪಯಿಲ್ಲೆ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಸಾಂಗಾತಾ ಪಯ್ಸ್ ಭೊಂವೊಂಕ್ ವೆಚೊ ನಿರ್ಣಯ್ ಕೆಲ್ಲೊ . “ರೂಫಿನಾ, ಹಾಂವ್ ಡೆಲ್ಹಿ ಯ ೇಂವ್ನ್ ಪಾಂಚ್ ವರ‍್ಸ ಾಂ ಜಾಲಿಂ, ಪುಣ್ ಎದೊಳ್‌ಯಿ ಹಾಂವೆಂ ತಾಜ್‌ಮಹೆಲ್ ಪಳಂವ್ಕ್ ನಾಂ. ತೆಂ ಆಗ್ರಾ ಆಸಾ ಆನಿಂ ಆಗ್ರಾ ಹಾಂಗಾ ಥಾಂವ್ನ್ ಮೊಸ್ತು ಪಯ್ಸ್ ಆಸಾ....” ವೀರ‍್ಸ ನಾನ್ ಸಾಂಗ್ತಾ ನಾಂ, ಹಾಂವೆಂ ಹಾಸೊನ್ ಜಾಪ್ ದಿಲ್ಲಿ “ಮೊಸ್ತು ಪಯ್ಸ್ ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್, ಕಿತ್ಲ ೆಂ ಪಯ್ಸ್ ವೀರ‍್ಸ ನ್..., ಹ್ಯಾ ದೇಶಾಚ್ಯಾ ಭಾಯ್ರ್ ಕಾಂಯ್ ನಹಿಂ ನಹಿಂಗಿ...? ಆಗ್ರಾ ಹಾಂಗಾ ಥಾಂವ್ನ್ ಚಡುಣೆಂ ೨೫೦ ಕಿ.ಮಿ. ಪಯ್ಸ್ ಆಸಾ ಆನಿಂ ಕಾರಾರ್ ಗೆಲ್ಯಾ ರ್ ಚ್ಯಾ ರ್ ಥಾಂವ್ನ್ ಪಾಂಚ್ ಘಂಟ್ಯ ಾಂಚಿ ವಾಟ್. ಹಾಂವ್ ತುಕಾ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಕಾರಾರ್ ಥಂಯ್ ವ್ಹ ರ‍್ತ ಾಂ. ಆಮಿಂ ಯಮೂನಾ ಎಕ್ಸ ್‌ಪ್ರೆ ಸ್ ಹಾಯ್ವೆ ಧರುನ್ ಯಾ. ಸಕಾಳಿಂ ವೆಗ್ಗ ಿಂ ಭಾಯ್ರ್ ಸರ‍್ಲ್ಯ ಾ ರ್, ದೊನ್ಫಾ ರಾರ್‌ಶೆಂ ಪಾವ್ಯೆ ತಾ. ದೊನ್ಫಾ ರಾಚೆಂ ಜೆವಾಣ್ ಹೊಟೆಲಾಂತ್ ಕರುನ್, ದೋನ್ ವೊರಾಂ ಭೊಂವೊನ್, ಪಾಟಿಂ ಪರ್ತಲ್ಯಾ ರ್‌ಯಿ ಆಮಿಂ ಸಾಂಜೆ ಭಿತರ್ ಪಾಟಿಂ ಪಾವ್ಯೆ ತಾ...” “ಓಹ್, ಬರಿ ಐಡಿಯಾ. ತರ್ ಫಾಲ್ಯ ಾಂ ಸಕಾಳಿಂ ಫುಡೆಂ ಹಾಂವ್ ರೆಡಿ ರಾವ್ತ ಾಂ. ತುಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಘರಾ ಲಾಗ್ಗ ಿಂ ಪಿಕ್‌ಅಪ್ ಕರ್...” ವೀರ‍್ಸ ನ್ ಮ್ಹ ಣಾಲೊ. ತಶೆಂ ಹಾಂವ್ ವೀರ‍್ಸ ನಾಕ್ ತಾಚ್ಯಾ ಘರಾ ಥಾಂವ್ನ್ ಪಿಕ್‌ಅಪ್ ಕರುನ್, ಆಮಿಂ ಆಗ್ರಾ ಚ್ಯಾ ವಾಟೆಕ್ ಲಾಗ್ಲ್ ಯ ಾಂವ್. ಲಗ್ಬ ಗ್ ಪನ್ನಾ ಸ್ ಕಿ.ಮಿ. ಉತ್ರಾ ತಾನಾಂ, ವೀರ‍್ಸ ನ್ ಮ್ಹ ಣಾಲೊಸಂಖೊ 479
“ರೂಫಿನಾ, ಕಾರ್ ಹಾಂವ್ ಚಲಂವ್...?” “ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಮ್ಹ ಜೆಂ ಡ್ರಾ ಯ್ವ ಿಂಗ್ ಬರೆಂ ನಾಂಗಿ...?” ಹಾಂವೆಂ ತಾಕಾ ಹಾಸೊನ್ ವಿಚಾರ‍್ಲ ೆಂ. “ತಶೆಂ ನಹಿಂ, ತುಂ ಕಾರ್ ಸವ್ಕಾ ಸ್ ಚಲಯ್ತಾ ಯ್. ಹೊ ಹಾಯ್ವೆ . ಹಾಯ್ವೆ ರ್ ಕಾರ್ ಸವ್ಕಾ ಸ್ ನಹಿಂ, ಉಣ್ಯಾ ರ್ ಉಣೆ ೧೦೦-ಚ್ಯಾ ಸ್ಪ ೀಡಾರ್ ಚಲಂವ್ಕ್ ಜಾಯ್. ನಾಂ ತರ್ ವೇಗ್ ಆರಾಂವ್ನ್ ಚಲಯ್ತೆ ಲ್ಯಾ ಗಾಡ್ಯ ೆಂಕ್ ಅಡ್ಸ ಣ್ ಜಾತಾ, ಶಿವಾಯ್ ಎಕ್ಸಿ ಡೆಂಟ್ ಜಾಂವ್ಚ ೆಂಯಿ ಛಾನ್ಸ್ ಆಸ್ತಾ ...” “ಹಾಂವೆಂ ಹೆಂ ಪಯಿಲ್ಲೆ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಹಾಯ್ವೆ ರ್ ಡ್ರಾ ಯ್ವ ಿಂಗ್ ಕರ‍್ಚ ೆಂ ನಹಿಂ ವೀರ‍್ಸ ನ್, ಸಭಾರ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಡ್ರಾ ಯ್ವ್ ಕೆಲಾಂ. ಹ್ಯಾ ವೆಳಾ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಕಾರಾಚೊ ವೇಗ್ ೮೦-೯೦-ಚ್ಯಾ ರಫ್ತ ರಾರ್ ಆಸಾ...” ಹಾಂವೆಂ ಮ್ಹ ಜಿ ದೀಷ್ಟ್ ರಸ್ತ್ಯ ಾ ಚ್ಯಾ ಲಾಂಬಾಯೆರ್ ದವರುನ್ ಜಾಪ್ ದಿಲ್ಲಿ . “ಪ್ಲ ೀಜ್ ರೂಫಿನಾ, ಮ್ಹಾ ಕಾ ಕಾರ್ ಚಲಂವ್ಕ್ ದೀ. ಹಾಂವ್ ಸಾಂಗ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಟಾಯ್ಮಾ ಚ್ಯಾ ಪಯ್ಲ ೆಂಚ್ಚ್ ಕಾರ್ ಆಗ್ರಾ ಪಾವಯ್ತೊ ಲೊಂ....” ವೀರ‍್ಸ ನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ವಿನಂತಿ ಕರ‍್ತಾ ನಾಂ, ಹಾಂವೆಂ ವೇಗ್ ಉಣೊಂ ಕರುನ್, ಕಾರ್ ರಸ್ತ್ಯ ಾ ಚ್ಯಾ ದೆಗೆಕ್ ಲಾಯ್ಲ ೆಂ. ವೀರ‍್ಸ ನಾನ್ ಸ್ಟ ೇರಿಂಗ್ ಸಾಂಬಾಳ್ತಾ ನಾಂ, ಹಾಂವ್ ತಾಚ್ಯಾ ಕುಶಿನ್ ಬಸ್ಲ ಿಂ. ವೀರ‍್ಸ ನ್ ಕಾರ್ ವೃತ್ತಿ ಪರ್ ರಿತಿರ್ ಚಲಯ್ತಾ ಲೊ. ತಾಣೆಂ ಕಾರ್ ಚಲಂವ್ಚಿ ಚತುರ್ ರೀತ್ ಪಳಂವ್ನ್ , ಹಾಂವ್ ಶೆರ್ಮೆಲ್ಲ ಿಂ. “ತುಂ ಕಾರ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಪ್ರಾ ಸ್ ಬರ್ಯಾ ನ್ ಚಲಯ್ತಾ ಯ್ ವೀರ‍್ಸ ನ್. ಪುಣ್ ತುಕಾ Page | 9
ವೀಜ್
ಪಯ್ಲ ೆಂ ಹಾಂವೆಂ ಕಾರ್ ಚಲಂವ್ಚ ೆಂ ಪಳಂವ್ಕ್ ನಾಂ...” “ಗಾಂವಾಂತ್‌ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಪಪ್ಪಾ ಚೆಂ ಕಾರ್ ಹಾಂವ್ ಕೆದಾಳಾಯ್ ಚಲಯ್ತಾ ಲೊಂ ರೂಫಿನಾ. ಪುಣ್ ಡೆಲ್ಹಿ ಶಿಕೊಂಕ್ ಆಯ್ಲ್ಯ ಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಮ್ಹ ಜೆಲಾಗ್ಗ ಿಂ ಕಾರ್ ನಾತ್ಲ್ಲ ೆಂ...” “ಓಹ್...” ಹಾಂವೆಂ ಮ್ಹ ಳೆಂ. “ಕಾಂಯ್ ನಜೊ, ಹ್ಯಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ತುಂ ಸದಾಂಚ್ಚ್ ಕಾರ್ ಚಲಯ್. ಮ್ಹ ಜೆಂ ಕಾರ್ ತುಂವೆಂ ಕೆದಾಳಾಯ್ ಚಲವ್ಯೆ ತ್. ಜಾಯ್ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್ ಹೆಂ ಕಾರ್ ತುಂ ತುಜೆಲಾಗ್ಗ ಿಂಚ್ಚ್ ದವರ್” “ನಾಕಾ ರೂಫಿನಾ. ತುಂವೆಂ ಸಾಂಗ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಕ್ ಥ್ಯ ಾಂಕ್ಸ್ . ಖಂಯ್ಚಾ ಯ್ಕಿ ಆಮ್ಚ ೆಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಂವ್ದಿ . ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಹಾಂವ್ ತುಕಾ, ಹಾಚೆ ಪ್ರಾ ಸ್ ಬರೆಂ ಕಾರ್ ಪ್ರೆ ಸೆಂಟ್ ಕರ‍್ತ ಾಂ...” ತೊ ಹಾಸೊನ್ ದೊಳೊ ಮೊಡಿಲಾಗ್ಲೊ . “ಹಾಚೆ ಪ್ರಾ ಸ್ ಬರೆಂ ಕಾರ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಪ್ರೆ ಸೆಂಟ್ ಕರುಂಕ್, ತುಂವೆಂ ಮೊಸ್ತು ಪಯ್ಶೆ ಖರ್ಚುಂಕ್ ಪಡ್ತೆ ಲೆ...” ಹಾಂವೆಂ ಹಾಸೊನ್ ಮ್ಹ ಳೆಂ. “ಜಾಣಾಂ ರೂಫಿನಾ. ಹಾಂವ್ ಏಕ್ ಬರೊ ವಕೀಲ್ ಜಾತೊಲೊಂ ಆನಿಂ ಮೊಸ್ತು ಪಯ್ಶೆ ಜೊಡ್ತೊ ಲೊಂ. ತುಕಾ ಜಾಯ್ ಜಾಲ್ಲ ೆಂ ಸರ್ವ್ ದಿತೊಲೊಂ. ಸದಾಚ್ಚ್ ತುಜ್ಯಾ ಹ್ಯಾ ಸುಂದರ್ ಮುಖಾಮೊಳಾರ್ ಹಾಂವ್ ಸಂತೋಸ್ ಆನಿಂ ಮೋಗ್ ದೆಖ್ತೊ ಲೊಂ. ತುಕಾ ಸುಃಖಿ ದವರುಂಕ್, ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ತಾಂಕಿ ಭಿತರ‍್ಲ ೆಂ ಹರ್ ಕಿತೆಂಯಿ ಹಾಂವ್ ಕರ‍್ತ ಲೊಂ...” ಯೆಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಮುಖಾರ‍್ಸಿ ಲಾಂ
ಅಂಕ್ಯ ಾಂತ್ ಸಂಖೊ 479
ರಹಸ್ಯಾ ತ್ಮ ಕ್ ಸಾಂಖಳ್ ಕಥಾ
ಉದ್ಕಾ ಪಂದ್ಲಿ ಸಿಸರ್ ಡೊಲ್ಫಿ ಕಾಸ್ಸಿ ಯಾ ಅವಸ್ವ ರ್: 8 ಜೆಸ್ಸಿ ನ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಲಾಗಿಂ ಕಾಜರ್ ಜಾಂವ್ಚ್ಯ ೆ ವಿಶಿಂ ಆಜೂನ್ ಕಸಲೊಚ್ ಪ್ರ ಸ್ತಾ ಪ್ ಕಾಡ್ಲ್ಲೊ ನಾ ತರೀ ತಾಚಿಂ ಪಾವ್ಲ ಾಂ ತ್ಯೆ ಚ್ಚ್ ದಿಶಿಂ ತೆಂ ಕಾಡುನ್ ಆಸಾ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಕಳ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಹಟ್ಟಿ , ಗರ್ವಿ, ನಿರ್ಧಾರಿತ್ ಚಿಂತ್ಪಾ ಚ್ಯೆ ಹ್ಯೆ ಚಲಿಯೆಕ್ ಹಾಂವ್ ಮ್ಹ ಜೆ ಭೊಗ್ಣಾ ರ್ ಕಶೆ ಉತ್ರ ಾಂವ್? ಹಾಂವೆಂ ತಾಚೊ ತ್ಯಾ ವೆಳಾರ್ ಕಾಳ್ಜಾ ಥಾಂವ್ನ್ ನಿಶ್ಶ ರ್ಥ್ ಮೋಗ್ ಕೆಲ್ಲೊ ವ್ಹ ಯ್. ಪುಣ್ ಪೆಲ್ಯಾ ಚಿ ತೆಂ ಪತಿಣ್ ಜಾಲ್ಲ ೆಂಚ್ಚ್ ‘ಹ್ಯೊ ದಾಕೊ ಖೊಡು’ ಮ್ಹ ಣ್ ಹಾಂವೆಂ Page | 10
ವೀಜ್
ನಿರಾಶೆಚೊ ಘೊಟ್ ಮಾರ್‌ಲ್ಲೊ . ತರೀ, ಕಶೆಂ ಕಶೆಂ ಪ್ರ ಯತನ್ ಕೆಲ್ಯಾ ರೀ ತಾಕಾ ವಿಸರ‍್ಚ್ಯ ಾ ಕ್ ಮಾತ್ರ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ನಿಮ್ತ ಿಂ ಆಜೂನ್ ಸಾಧ್ಯ್ ಜಾಂವ್ಕ್ ನಾಂ. ಹೊ ಮ್ಹ ಜೊ ಪ್ರ ಥಮ್ ಮೋಗ್ ದೆಖುನ್ ಹ್ಯೆ ದಿಶಿಂ ಹಾಂವ್ ಸಲ್ವ ಲಾಂ? ಹಾಂವ್ ಜಾಣಾಂ, ತೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ತಾಚ್ಯೆ ಲಾಗಿಂ ಕಾಜರ್ ಜಾಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಕ್ ಭುಲಂವ್ನ್ ಆಸಾ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ. ಪುಣ್ ಹಿ ಗಜಾಲ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಭಿಲ್ಕು ಲ್ ಪಸಂದ್ ನಾಂ. ಹೆಂ ತಾಕಾ ಕಳಂವ್ನ್ ತಾಕಾ ದುಃಖಂವ್ಕ ಯಿ ್‌ ಮ್ಹ ಜೆಂ ಮನ್ ಆಯ್ಕಾ ನಾಂ. ಕಿತ್ಯಾ ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್ ತಾಚ್ಯೆ ಥಂಯ್ ಮ್ಹ ಜೆಂ ಕಾಳಿಜ್ ಆಜೂನ್ ಮೊವಾಳ್ ಆಸಾ. ಸಂಖೊ 479
ಏಕೆ ರಿತಿನ್ ಹಾಂವ್ ಕಾಳೊಕಾಂತ್ ಸಾಸ್ಪು ನ್ ಆಸಾಂ, ಸಾಲ್ವ ಸಾಂವ್ ಜೊಡುನ್ ಬಚಾವ್ ಜಾಂವ್ಚಿ ವಾಟ್ ಸೊಧುನ್. ಕಾಲ್ಚ್ಯ ೆ ರಾತಿಂ ತ್ಯಾ ಬಿರ್ಬಿರ‍್ಯಾ ಪಾವ್ಸಾ ಕ್ ತೆಂ ಆಮ್ಗೆ ರ್ ಆಸ್ರೊ ಸೊಧುನ್ ಆಯಿಲ್ಲ ೆಂ ಪಳೆಂವ್ನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಭಿರಾಂತ್ ಉಠ್‌ಲ್ಲಿ . ‘ಆಪ್ಣಾ ಕ್ ಆಪಂವ್ನ್ ವ್ಹ ರುಂಕ್ ತೊ ಆಯ್ಲಾ ’ ಮ್ಹ ಣ್ ತಾಣೆಂ ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಲಾಗಿಂ ಸಾಂಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಪುಣ್ ತೊ ಕೊಣ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ತಾಣೆಂಯೀ ಸಾಂಗುಂಕ್ ನಾಂ, ಹಾಂವೆಂಯೀ ತಾಚ್ಯೆ ಲಾಗಿಂ ವಿಚಾರ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ನಾಂ. ಹೊ ಮಿಸ್ತೆ ರ್ ಉಗ್ತಾ ಡಾಕ್ ಆಯಿಲ್ಲೊ ತರ್ ಜೆಸ್ಸಿ ಚ್ಯಾ ಖುನಿಗಾರಾಚಿ ವೊಳಕ್ ಸೊಧುನ್ ಕಾಡುಂಕ್ ಚಿಕ್ಕೆ ಸಲೀಸ್ ಜಾತೆಂ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆಂ ಕೊಣ್ಣ ಾಂ ಪೊಲಿಸಾಂಕ್. ತಾಕಾ ಆಪಂವ್ನ್ ವ್ಹ ರುಂಕ್ ಕೊಣ್ ಆಯಿಲ್ಲೊ ಗಾಯ್ ತ್ಯೆ ಪಾವ್ಸಾ ಳ್ಯೆ ರಾತಿಂ? ಘೊವ್ ಭಿಲ್ಕು ಲ್ ನ್ಹ ಂಯ್. ಕಿತ್ಯಾ , ವೆಗಿಂಚ್ಚ್ ತಾಂಚೆಂ ವಿಚ್ಛ ೇದನ್ ಜಾಂವ್ಚ ೆಂ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆಂ. ಹೊ ವಿಷಯ್ ಕೊಡ್ತ ಿಂತ್ ಆಸಾ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ ನಾಂ ವ್ಯ ವಹಾರಾಂತ್ ಚತುರ್ ಆಸ್ಚೊ ತೊ ಅಸಲೆಂ ಅಪಾಯಾಚೆಂ ಆನಿಂ ಲುಕ್ಸಾ ಣೆಚೆಂ ಮೇಟ್ ಭಿಲ್ಕು ಲ್ ಕಾಡ್ಚೊ ನಾಂ. ಕಾಂಯ್ ಜೆಸ್ಸಿ ಚೊ ಮಾವ್ಳೊ ಆಯಿಲ್ಲೊ ವೆ? ಹೆಂ ಅಸಾಧ್ಯ್ ನ್ಹ ಂಯ್. ಕಿತ್ಯಾ ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್, ತೊ ತ್ಯಾ ಚ್ಚ್ ಕಾಸ್ತಾಚೊ. ತಾಚ್ಯಾ ಫಾಯ್ದ್ಯ ಾ ಖಾತಿರ್ ತೊ ಕೊಣಾಕ್‌ಯೀ ಕಸಲೊಯೀ ಅಪಾಯ್ ಕರ್ಚೊ ಮನಿಸ್. ಪುಣ್ ರಾತಿಕ್ ತೊ ಜೆಸ್ಸಿ ಕ್ ಆಪಂವ್ನ್ ವ್ಹ ರುಂಕ್ ಯಾ ಧೊಸುಂಕ್ ಯೆತ್‌ಗಿ? ದಸ್ತಾ ವೇಜ್ Page | 11
ವೀಜ್
ತಯಾರ್ ಕರ‍್ಚ ೆಂ ಜಾಲ್ಯಾ ರೀ ಅಸಲ್ಯೆ ಕಾಳೊಕೀ, ಪಾವ್ಸಾ ಳೆ ರಾತಿಂ!? ಮ್ಹಾ ಕಾ ಅನುಮಾನ್ ಆಡ್ಕ ಳುಂಕ್ ಲಾಗ್ಲೊ . ಹೆಂ ಘಡಿತ್ ಶೀದಾ ಸ್ವ ೀಕಾರ್ ಕರುಂಕ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಮನ್ ಜಾಲೆಂ ನಾಂ. ತರ್ ತಿಸ್ರೊ ಕೊಣ್? ಜೆಸ್ಸಿ ಕ್ ನಿಕಟ್ ಪರಿಚಯ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲೊ ತೊ ದಾದ್ಲೊ ಕೊಣ್ ಜಾವ್ಯೆ ತ್?.... ಕೊಣ್ ಜಾವ್ಯೆ ತ್? ತೊ ಕಿತ್ಯಾ ತಾಕಾ ಆಪಂವ್ನ್ ವ್ಹ ರುಂಕ್ ಆಯಿಲ್ಲೊ ಮ್ಹ ಣ್ ಜೆಸ್ಸಿ ನ್ ಸಾಂಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ತರ್? ತಾಣೆಂ ಜೆಸ್ಸಿ ಕ್ ಖಂಯ್ಸ ರ್ ಆಪವ್ನ್ ವ್ಹ ರ‍್ತ ಾಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಕಳಯಿಲ್ಲ ೆಂ ತರ್....?? ಕಾಲ್ಚ್ಯ ೆ ರಾತಿಂ ತೆಂ ನ್ಹೆ ಸುನ್ ಆಯಿಲ್ಲ ೆಂ ನ್ಹೆ ಸಣ್ ಪಳೆತಾನಾಂ ಘರಾಂತ್ ಆಸ್ತಾ ನಾಂ ಘಾಲ್ಚ ೆಂ ನ್ಹ ಂಯ್. ನವೆಂಚ್ ಆಂಗ್ಲ ೆಂ ಘಾಲ್ನ್ ಆಯಿಲ್ಲ ೆಂ. ಏಕ್ಚ್ಚ್ , ತೆಂ ಖಂಯ್ಗಿ ವೊಚುಂಕ್ ಭಾಯ್ರ್ ಸರ್‌ಲ್ಲ ೆಂ, ನ್ಹ ಂಯ್ ತರ್ ಖಂಯ್ಗಿ ವೊಚುನ್ ತೆಂ ಘರಾ ಪಾಟಿಂ ಆಯಿಲ್ಲ ೆಂ ಜಾಯ್ಜ ಯ್. ತ್ಯಾ ಪಾವ್ಸಾ ಕ್, ರಾತ್ಚ್ಯ ಾ ವೆಳಾರ್ ತೆಂ ಖಂಯ್ಸ ರ್‌ಯೀ ಭಾಯ್ರ್ ವೆಚೆಂನಾಂ. ತರ್ ಖಂಯ್ಗಿ ಗೆಲ್ಲ ೆಂ ತೆಂ ಪಾಟಿಂ ಆಯಿಲ್ಲ ೆಂ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಸ್ಪ ಷ್ಟ್ . ಯಾ ಬರ್ಯಾ ನ್ ನ್ಹೆ ಸುನ್ ತೆಂ ಕೊಣಾಕ್‌ಗಿ ರಾಕುನ್ ರಾವ್‌ಲ್ಲ ೆಂ- ಭಾಯ್ರ್ ವೆಚ್ಯಾ ಕ್. ಯಾ.... ನಾಂ, ಕಾಳೊಕಾರ್ ತೆಂ ಕೊಣಾ ಸಂಗಿಂಯಿ ಭಾಯ್ರ್ ವ್ಹೆ ಚೆಂ ಚೆಡುಂ ನ್ಹ ಂಯ್. ಹಾಂವ್ ಜಾಣಾಂ ಆಸ್ಚ್ಯ ೆ ಪರಿಂ ಖಂಚ್ಯಾ ಯ್ ದಾದ್ಲ್ಯ ಾ ಚೆರ್ ತಾಕಾ ಭರ್ವಸೊ ನಾತ್‌ಲ್ಲೊ . ತಾಂಚ್ಯೆ ರ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಅಪಧಯ್ರಾ ನ್ ತಾಕಾ ಅಸ್ಕ ತ್ ಕರ್ನ್ ಸೊಡ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ತರ್ ಹೆಂ ಖಂಯ್ಸ ರ್ ಗೆಲ್ಲ ೆಂಗಾಯ್? ನೊವೆನ್ ಯಾ ಮಿಸಾಕ್ ತಶೆಂ ಸಂಖೊ 479
ಖಳಾನಾಸ್ತ ಾಂ ವೆಚೆಂ ಚೆಡುಂ ಹೆಂ ನ್ಹ ಂಯ್. ಕಶೆಂ ಕಶೆಂ ಚಿಂತ್ಲ್ಯ ಾ ರ್‌ಯೀ ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಮತಿಕ್ ಕಿತೆಂಚ್ಚ್ ಝಳ್ಕಾ ಲೆಂ ನಾಂ. ಚಿಂತುನ್ ಬಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಕಡೆಂ ವೇಳ್ ಗೆಲ್ಲೊ ಯೀ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಕಳಿತ್ ಜಾಲೊ ನಾಂ. ಕಾಳೊಕ್ ಎದೊಳ್ಚ್ಚ್ ಭುಮಿಚೆರ್ ದೆಂವ್‌ಲ್ಲೊ . ಹಾಂವೆಂ ಸೊಪೊ ಆನಿಂ ಮಧ್ಲ್ಯ ಾ ಹೊಲಾಚೊ ಲೈಟ್ ಘಾಲೆ. ಸದಾಂಚ್ಚ್ ಎಕ್ಸು ರ‍್ಯಾ ಕ್ ರಾತ್ ಪಾಶಾರ್ ಕರುನ್ ಸೊವಯ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ಾ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಆಜ್ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ಗಿ ಏಕಾ ಥರಾಚಿ ಭಿರಾಂತ್ ಧೊಸುಂಕ್ ಲಾಗ್ಲಿ . ಹಾಂವೆಂ ದಾವ್ಯಾ ಹಾತಾನ್ ಕೇಸ್ ಪಾಟಿಂ ಲೊಟುನ್ ಮುಖಮಳ್ ಸಾಫ್ ಕರ‍್ಚ ೆಂ ವಿಫಲ್ ಪ್ರ ಯತನ್ ಕೆಲೆಂ. ಭಾಯ್ರ್ ಫಕತ್ತ್ ಕಾಳೊಕ್ ದೊಳ್ಯ ಾಂಕ್ ದಿಸಾಲಾಗ್ಲೊ . ತ್ಯಾ ಮಧೆಗಾತ್ ಜೆಸ್ಸಿ ನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾಚ್ಚ್ ಪಳೆಲ್ಲ್ಯ ೆ ಪರಿಂ ದಿಸ್ಲ ೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ. ದೊಳೆ ಜಾತಾ ತಿತ್ಲೆ ರುಂದಾಂವ್ನ್ , ದಿಷ್ಟ್ ತೀಕ್ಷ್ಣ್ ಕರುನ್, ತ್ಯೆ ಕುಶಿಕ್ ಪಳೆಂವ್ನ್ ಹಾಂವೆಂ ತಜ್ವ ೀಜ್ ಕೆಲೆಂ. ಕೊಣ್‌ಯೀ ನಾಂ. ಫಕತ್ತ್ ಮ್ಹ ಜೊ ಜೋಪ್. ಹೆಂ ಚೆಡುಂ ಕಿತ್ಯಾ ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಮತಿಂತ್ಲ ೆಂ ಭಾಯ್ರ್ ವೊಚಾನಾಂ? ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಥಾಂವ್ನ್ ಹೆಂ ಆತಾಂಯ್ ಕಿತೆಂ ಆಶೆತಾ? ತಾಚ್ಯೆ ಖಾತಿರ್ ಹಾಂವ್ ಕಿತೆಂಯ್ ಕರುಂಕ್ ಸಕಾನಾಂ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ತಾಕಾ ಕಳಿತ್ ಆಸುನ್‌ಯೀ...? ಹಾಂವೆಂ ಪುರಾಸಣೆನ್ ದೊಳೆ ಧಾಂಪುನ್ ನೀಳ್ ಸ್ವಾ ಸ್ ಘೆತ್ಲೊ . ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಹರ್ಧ್ಯ ಾ ಭಿತರ‍್ಲೆ ದಡ್ದ ಡೆ ಆಜೂನ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಕಾನಾಂಕ್ ಸಾರ್ಕೆ ಆಯ್ಕಾ ತಾಲೆ. Page | 12
ವೀಜ್
ಕಾಲ್ಚ್ಯ ೆ ರಾತಿಂ ತೆಂ ಆಮ್ಗೆ ರ್ ಯೆಂವ್ಕ್ ನಾತ್ಲ್ಲ ೆಂ ತರ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಅಸಲಿಂ ಭೊಗ್ಣ ಾಂ ಧೊಸ್ತ ಿಂನಾಂತ್. ತಾಣೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ತ್ಯಾ ನಮೂನ್ಯಾ ರ್ ವ ೇಂಗ್ ಮಾರ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ವೆಳಾರ್ ಪಾವ್ಸಾ ಚ್ಯಾ ಉದ್ಕಾ ನ್ ಭಿಜ್‌ಲ್ಲ್ಯ ೆ ತಾಚ್ಯೆ ಕುಡಿನ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಕುಡಿಂತ್ ಹಿಂವ್ ಚರಯಿಲ್ಲ ೆಂ ವ್ಹ ಯ್. ಪುಣ್ ತಾಚ್ಯಾ ಕ್‌ಯೀ ಚಡ್ ಮಾಪಾನ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಕುಡಿಂತ್ ಪಾಶಾಂವಾಚೊ ಶಿರ್ಶಿರೊ ಧಾಂವ್ಡಾ ಯಿಲ್ಲೊ . ತಾಚ್ಯೆ ಮತಿಂತ್ ಫಕತ್ ಭಿರಾಂತ್ ಬಸ್‌ಲ್ಲಿ ಜಾಂವ್ಕ್ ಪುರೊ, ತಾಚ್ಯಾ ಅಕಾಂತಾವೆಳಿಂ ತಾಣೆಂ ಮ್ಹ ಜೆಂ ರಕ್ಷಣ್ ಘೆತ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ಜಾಂವ್ಕ್ ಪುರೊ. ಪುಣ್ ತಾಚೊ ಮೋಗ್ ಆಜೂನ್ ವಿಸ್ರಾ ನಾತ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಮಾತ್ರ್ ತಾಚಿ ತಿ ವ ೇಂಗ್ ಚಡ್ ಉಬಾಳ್‌ಚ್ಚ್ ಭೊಗ್‌ಲ್ಲಿ ದೆಖುನ್ ಕುಡಿ ಭಿತರ್ ಏಕಾ ಥರಾಚಿ ಉಚಾಂಬಳಾಯ್ ಉಠ್‌ಲ್ಲಿ . ಕಶೆಂ ಕಶೆಂ ಪ್ರ ಯತನ್ ಕರುನ್ ಘಡ್ಯೆ ಕ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಕೂಸ್ ಪರ‍್ತು ನ್ ನಿದ್ಲ್ಯ ಾ ರೀ ನಿದೆನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಲಾಗಿಂ ಘೆತ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ನಾಂ. ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಕುಡಿ ಭಿತರ್ ಮಾತುನ್ ಯೆಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಕಾಮುಖಿ ಸೈತಾನಾನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಸೈರ್‌ಭೈರ್ ಕೆಲ್ಲೊ ಮ್ಹ ಣ್ಯೆ ತ್. ಮ್ಹ ಜೆಂ ಚಿಂತಪ್ ಸಗ್ಳ ೆಂ ಅಲ್ಕ ಂದ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ಪಾಶಾಂವಿ ಉಚಾಂಬಳ್ ಲ್ಹಾ ರಾಂ ನಿಮ್ತ ಿಂ. ‘ಪಾಶಾಂವಾನ್ ಪಿಕ್ಲೆ ಲ್ಯಾ ಕ್ ನಾಂ ಲಜ್, ನಾಂ ಭಿರಾಂತ್’ ಮ್ಹ ಳ್ಳಿ ಸಾಂಗ್ಣಿ ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಥಂಯ್ ರುಜು ಜಾತಾ ಮ್ಹ ಳ್ಳ್ಯ ೆ ಪರಿಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಭೊಗುಂಕ್ ಲಾಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಆಮಾಲಿ ಘೊಡ್ಯಾ ಪರಿಂ ಧಾಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಚಿಂತ್ನ ಾಂಕ್ ನಿಯಂತ್ರ ಣಾರ್ ದವರ‍್ಚ ೆಂ ಹರ್ ಸಂಖೊ 479
ಪ್ರ ಯತನ್ ಹಾಂವೆಂ ಕೆಲ್ಲ ೆಂ. ತರೀ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಹಾತಾಂತ್ಲ ೆಂ ತಾಂಚ್ಯೆ ವಯ್ಲ ೆಂ ಲಗಾಮ್ ತುಟ್ತಾ ಕಶೆಂ ಭೊಗುಂಕ್ ಲಾಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಜೆಸ್ಸಿ ಮ್ಹ ಜ್ಯೆ ಮುಖಾರ್ ರಾವುನ್ ಆಪ್ಣಾ ಕ್ ವೆಂಗೆಂತ್ ಘೆ ಮ್ಹ ಣ್ ಹಾತ್ ರುಂದಾವ್ನ್ ಧರುನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಆಪಯ್ತಾ ಕಶೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ದಿಸುಂಕ್ ಲಾಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಸಟಕ್ಕ್ ಕರ್ನ್ ಉಠುನ್ ರಾಂದ್ಪಾ ಕುಡಾಂತ್ ದವರ‍್ಲೆ ಲಿ ಬೊತ್ಲ್ ಹಾಂವೆಂ ಉಗ್ತಿ ಕರುನ್ ಭರ್ತಿ ಅರ್ಧೊ ಗ್ಲಾ ಸ್ ಫೆನ್ನಿ ತಾಂತುಂ ವೊತ್ಲಿ ಆನಿಂ ಫ್ರಿ ಡ್ಜ ಾಂತ್ಲ ೆಂ ಥಂಡ್ ಉದಕ್ ಭರ‍್ಸು ನ್ ‘ಗಟಗಟ’ ಕರ್ನ್ ಪಿಯೆಲೊಂ. ಸೊರೊ ಪಿಯೆಂವ್ಚಿ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಗಿರಾಂತ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲಿ . ಅಪ್ರೂ ಬ್ ಖಂಯ್ ತರೀ ಕಾಜಾರಾಕ್ ಗೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ತವಳ್, ಫೆಸ್ತಾ -ಪರ್ಬೆ ವೆಳಾರ್ ಯಾ ಮೊಸ್ತು ಪುರಾಸಣ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ಾ ವೆಳಾರ್ ಮಿತಿನ್ ಹಾಂವ್ ಆಮಾಲ್ ಘೆತಾಲೊಂ. ಪುಣ್ ಕಾಲ್ಚ್ಯ ಾ ದಿಸಾ ನೀದ್ ಯೆಜಯ್ ಮ್ಹ ಣ್ ತಿತ್ಲೊ ಸೊರೊ ಮೀತ್ ಚುಕುನ್ ಹಾಂವ್ ಪಿಯೆಲ್ಲ ೊಂ. ನಿಧಾನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಆಮಾಲ್ ಚಡುಂಕ್ ಲಾಗ್ತಾ ನಾಂ ಜೆಸ್ಸಿ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಆನಿಂಕೀ ಧೊಸುಂಕ್ ಲಾಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಲಾಗ್ಸಾ ರ್ ರಾವುನ್, ಹಾತ್ ಉಸವ್ನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಲಾಗಿಂ ವೊಡ್ತಾ ಕಶೆಂ ಭೊಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಅರೆ! ವೆಂಗುನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಉಮೆ ದಿತಾ... ಆನಿಂ ಕಿತೆಂ ಕಿತೆಂ ಕರುಂಕ್ ಲಾಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಮ್ಹಾ ಕಾ ದೊಳೆ ಉಗ್ತೆ ಕರುಂಕ್ ಚಿಕ್ಕೆ ತ್ರಾ ಸ್ ಜಾಲೆ. ತರೀ ಆತಾಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ನಿದುಂಕ್ ನಾಕಾ ಮ್ಹ ಣ್ ಭೊಗ್ಲ ೆಂ. ಜೆಸ್ಸಿ ಸಂಗಿಂ ಮೊಗಾಚೊ ಉನ್ಮಾ ದಿತ್ ಖೆಳ್ ಖೆಳುಂಕ್ ಹಾಂವ್ ಆಶೆಲ್ಲ ೊಂ. ಮ್ಹಾ ಕಾ ತೆಂ ಜಾಯ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಭೊಗುಂಕ್ Page | 13
ವೀಜ್
ಲಾಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ನಿದ್‌ಲ್ಲ ೊಂ ಹಾಂವ್ ಉಟೊನ್ ಬಸ್ಲ ೊಂ. ಲಕುನ್ ಲಕುನ್ ತರೀ ದೋನ್ ಕದಮಾಂ ಚಲುನ್ ಜೆಸ್ಸಿ ನಿದುನ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ೆ ಕುಶಿನ್ ಅಥಿರ್ ಮೆಟಾಂ ಕಾಡುಂಕ್ ಲಾಗ್‌ಲ್ಲ ೊಂ. ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಕಿತೆಂ ಜಾಲೆಂ ತೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಕಳಿತ್ ನಾಂ. ಸಕಾಳಿಂ ಉಠ್ತಾ ನಾಂ ಹಾಂವ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಖಟ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ನಿದುನ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ೊಂ. ಪುಣ್ ರಾತಿಕ್ ಹಾಂವ್ ಜೆಸ್ಸಿ ನಿದುನ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಕಡೆಂ ಗೆಲ್ಲೊ ಉಡಾಸ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಸ್ಪ ಷ್ಟ್ ನ್ಹ ಂಯ್ ತರೀ ಘಯ್ರೊ ಆಸ್‌ಲ್ಲೊ . ಸಕಾಳಿಂ ಉಠ್ತಾ ನಾಂ ತಕ್ಲಿ ಘುಂವಳ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲಿ . ತ್ಯಾ ಚ್ಚ್ ವೆಳಾ ಪಿಯೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ಸೊರ‍್ಯಾ ವಿಶಿಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಉಡಾಸ್ ಆಯಿಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ತ ೋಂಡ್ ಧುಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಪಯ್ಲ ೆಂ ಲಿಂಬ್ಯಾ ಚಿ ಶರ್ಬತ್ ಕರ್ನ್ ಪಿಯೆಲ್ಲ ೊಂ. ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಪರತ್ ಅರ್ಧ್ಯ ಾ ಘಂಟ್ಯಾ ಚಿ ನೀದ್ ಕಾಡ್ತ ಚ್ಚ್ ಕಿತೆಂಗಿ ಮಾತ್ಸ ೆಂ ಬರೆಂಪಣ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ೆ ಪರಿಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಭೊಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ಸೊಪ್ಯಾ ಕ್ ವೊಚುನ್ ಪಳೆತಾನಾಂ ಜೆಸ್ಸಿ ನಾತ್ಲ್ಲ ೆಂ ಪಳೆಂವ್ನ್ ಹಾಂವ್ ವಿಜ್ಮಿ ತ್ ಜಾಲ್ಲ ೊಂ. ಚಡಿತ್ ಸೊಧ್ನ ಾಂ ಕರುಂಕ್‌ಯೀ ಹಾಂವ್ ವೊಚುಂಕ್ ನಾಂ. ಪುಣ್ ಜೆಸ್ಸಿ ಚ್ಯಾ ಮೊರ್ಣಾಚಿ ಖಬರ್ ದುಜ್ಯಾ ಮಾ ಥಾಂವ್ನ್ ಆಯ್ಕು ನ್ ಮಾತ್ರ್ ಹಾಂವ್ ಏಕೆ ಘಡ್ಯೆ ಕ್ ಶಿರಿಂ ಚುಕ್‌ಲ್ಲ ೊಂ. ಹೆಂ ಕಶೆಂ ಘಡ್ಲ ಾಂ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಕಳಿತ್ ಆಜೂನ್ ಜಾಂವ್ಕ್ ನಾಂ. ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ತ್ಯಾ ಭಾಯ್ಲ್ಯ ಾ ಸೊಪ್ಯಾ ರ್ ಥಾಂವ್ನ್ ತೆಂ ಕೆದ್ನ ಾಂ ಭಾಯ್ರ್ ಗೆಲಾಂ? ವಯ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ತಾಣೆಂ ಆಮ್ಚಿ ತಿ ಪರ್ನಿ ಸಂಖೊ 479
ಕಾಂಬೊಳ್ ವ್ಹೆ ಲ್ಯಾ ! ಮಾಂದ್ರಿ ಪಯ್ಲ ೆಂ ತೊಚ್ಚ್ ದಾದ್ಲೊ ಕಾಂಯ್ ಹಾಂಗಾಸರ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ೆ ಪರಿಂ ಕೊವ್ಳು ನ್ ದವರ‍್ಲ್ಯ ಾ ! ತಾಕಾ ಸೊಧುನ್ ಆಯಿಲ್ಲೊ !? ಹೆಂ ಸಗ್ಳ ೆಂ ಕಶೆಂ ಸಾಧ್ಯ್ ? ತ್ಯಾ ಪುಣ್ ತಾಕಾ ಕಶೆಂ ಕಳಿತ್ ಜೆಸ್ಸಿ ಬಿರ್ಬಿರ‍್ಯಾ ಪಾವ್ಸ ಾಂತ್ ದಾಟ್ ಆಮ್ಗೆ ರ್ ಆಯ್ಲ ಾಂ ಆನಿಂ ಭಾಯ್ಲ್ಯ ಾ ಕಾಳೊಕಾಂತ್ ಭಿರಾಂತ್ ಉಪ್ಜ ಾಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಸೊಪ್ಯಾ ರ್ ನಿದೊನ್ ಆಸಾ ಮ್ಹ ಣುನ್? ತ್ಯೆ ಪರಿಗತೆಂತ್ ತೆಂ ಕಶೆಂ ಹಿತ್ಲಾ ಭಾಯ್ರ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಏಕ್ಲ್ಯ ಾ ಕ್ ಮಾತ್ರ್ ಹೆಂ ಕಳಿತ್ ಗೆಲೆಂ? ತಿ ಕಾಂಬೊಳ್ ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆಂ. ತಿಸ್ರಿ ತಿ ವ್ಯ ಕ್ತಿ ಕಾಂಯ್ ಹಿತ್ಲ ಾಂತ್ಲ್ಯ ೆ ಕಾಜ್‌ಚ್ಯೆ ಪಾಡಿಂತ್ ಕಶಿ ಜೆಸ್ಸಿ ಚ್ಯಾ ಚಲನ್-ವಲನಾಚೆರ್ ಪಾವ್ಲಿ ? ಕೊಣ್‌ಯೀ ಜೆಸ್ಸಿ ಕ್ ಸೊಧುನ್ ಲಿಪ್ತ್ಯ ಾ ನ್ ದೊಳೊ ದವರುನ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲಿ ? ರಾತ್ಚ್ಯ ಾ ವೆಳಾರ್ ಆಮ್ಗೆ ರ್ ಆಯಿಲ್ಲೊ ? ಕಾಲ್ಚ್ಯ ೆ ಸಾಂಜೆರ್ ತಾಂಗೆರ್ ಆಯಿಲ್ಲೊ (ಆನಿಂಕೀ ಆಸಾ) *******************************************************************************
ಬಾಯ್ಬ ಲಾಂತ್ಲ ಿಂ ವೀಜ್ ದಿರ್ವಿಂ-68
ಭಯ್ಣ್ ಅಸುಂತಾ, ಬಿ. ಎಸ್. ಬೆಥನಿ ಪ್ರೊ ವಿನ್ಶಿ ಯಲೇಟ್, ಧಾರ್ವಾಡ್ ನಿರ್ಗಮನ್ 20:1,2 ಆನಿಂ 12 1. ದೇವ್ ಹಿಂ ಉತ್ರ ಾಂ ಉಲಯ್ಲೊ ಆನಿಂ ಮ್ಹ ಣಾಲೊ: Page | 14
ವೀಜ್
2. “ಹಾಂವ್ ಸರ್ವೆಸ್ಪ ರ್, ತುಜೊ ದೇವ್, ತುಕಾ ಎಜಿಪ್ತ ಾಂತ್ಲೊ , ಗುಲಾಮ್ಪ ಣಾಚ್ಯಾ ಘರಾಂತ್ಲೊ ಸಂಖೊ 479
ಭಾಯ್ರ್ ಕಾಡ್ಲ್ಲೊ ತೊ. …….. 12. “ತುಜ್ಯಾ ಆವಯ್‍ಬಾಪಾಯ್ಕ್ ಮಾನ್ ದಿ, ಆನಿಂ ಅಶೆಂ ಸರ್ವೆಸ್ಪ ರ್ ತುಜೊ ದೇವ್ ತುಕಾ ದಿತಾ ತ್ಯಾ ದೆಶಾಂತ್ ತುಕಾ ಲಾಂಬ್ ಆವ್ಕ್ ಮೆಳ್ ತ ಲೆಂ.” ದೆವಾನ್ ಸಿನಾಯ್ ಪರ್ವತಾಚೆರ್ ಮೊಯ್ಜೆ ಮುಖಾಂತ್ರ್ ಇಸ್ರಾ ಯೆಲ್ ಪರ್ಜೆಕ್ ಪಾಠಯಿಲ್ಲ್ಯ ಾ ಧಾ ಉಪಾದೆಸಾಂ ಪಯ್ಕಿ ಪಯ್ಲ ೆಂಚೆ ತ್ನ್ ದೇವಾಚ್ಯಾ ಮೊಗಾಕ್ ಸಂಬಂಧ್ ಜಾಲ್ಲೆ ಆಸ್ತ ಾಂ, ಉರ್‌ಲ್ಲೆ ಸಾತ್, ಪೆಲ್ಯಾ ಚ್ಯಾ ಮೊಗಾಕ್ ಸಂಬಂಧ್ ಜಾಲ್ಲೆ ತೆ ತಾಂತ್ಲೊ ಪ್ರ ಥಮ್ ಜಾಂವ್ನಾ ಸಾ ’ಮಾಂಯ್ ಬಾಪಾಯ್ಕ್ ಮಾನ್ ದೀ.’ ಕೊಂಕಣ್ ಕೊಗುಳ್ ದೇವಾಧೀನ್ ವಿಲ್ಫಿ ರೆಬಿಂಬಸ್ ಹಾಣೆಂ ಆವಯ್ ಬಾಪಾಯ್ಕ್ ಆಮಿಂ ದ ೀಂವ್ಕ್ ಫಾವೊ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ಾ ಗೌರವಾವಿಶಿಂ ಗಾಯ್ಲೆ ಲೆಂ ಪದ್ ಆಸಾ:
"ಹ್ಯಾ ಸಂಸಾರಾಂತ್ ಏಕ್ ಆವಯ್, ಏಕ್ ಬಾಪಯ್ ದೊಗಾಂಯ್ಚ್ಯ ಾ ಏಕ್ ಮೆಳಿಂತ್ ಆಮಿಂ ಜನನ್ ಘೆತಾಂವ್ ತೆಂ ಮಾಂಯ್-ಬಾಬಾ ಮ್ಹ ಣ್ ಆಪಂವ್ಚ ೆಂ ವ್ಹ ರ್ತೆಂ ದಾಯ್ಜ್ ಆಮಿಂ ತೆಂ ಜಲ್ಮಾ ಥಾವುನ್ ಘೆವುನ್ ಯೆತಾಂವ್" ತ್ಯಾ ದೆಖುನ್ ಆವಯ್ ಬಾಪಯ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಸಂಸಾರಾಂತ್ಲ ೆಂ ದೆವಾಚೆಂ ಪ್ರ ತಿರೂಪ್ ಜಾಂವ್ನ್ ಆಸಾತ್. ಬಾಯ್ಬ ಲಾಂತ್ಲ್ಯ ಾ ವಿವಿಧ್ ವೊಳಿಂನಿಂ, ಪರ್ನ್ಯ ಾ ಸೊಲ್ಲ್ ಯ ಾಂತ್, ತಶೆಂ ನವ್ಯಾ ಸೊಲ್ಲ್ ಯ ಾಂತ್ ಆವಯ್ ಬಾಪಾಯ್ಕ್ , Page | 15
ವೀಜ್
ಪ್ರ ತ್ಯ ೇಕ್ ಜಾಂವ್ನ್ ತಾಂಚ್ಯಾ ಉತರ್ ಪ್ರಾ ಯೆರ್ ಆಮಿಂ ಮಾನಾನ್ ಆನಿಂ ಗೌರವಾನ್ ಲೆಖಿಜಾಯ್, ನ್ಹ ಂಯ್ ತರ್ ಆಮಿಂ ಆಮ್ಚೆ ರ್‌ಚ್ಚ್ ಶಿರಾಪ್ ಮಾಗೊನ್ ಘೆತಾಂವ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಝಳ್ಕಾ ತಾ. ಜರ್ತರ್ ಆಮಿಂ ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಆವಯ್ ಬಾಪಾಯ್ಚ್ಯ ಾ ಸಂತೊಸಾಕ್ ಕಾರಣ್ ಜಾತಾಂವ್, ತ್ಯೆ ವರ್ವಿಂ ದೆವಾಚಿಂ ಬೆಸಾಂವಾಂ ಆಮ್ಚೆ ರ್ ಧಾರಾಳ್ ಮಾಪಾನ್ ದೆಂವೊನ್ ಯೆತಾತ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಆಮಿಂ ಬಾಯ್ಬ ಲಾಂತ್ ವಾಚ್ತ ಾಂವ್. ಮ್ಹ ಣ್ಣ್ಯ ೊ 23:24-25. ಆವಯ್ ಬಾಪಾಯ್ಚ ೆಂ ಋಣ್ ಭುರ್ಗ್ ಯಾಂಚೆರ್ ಅಖೇರ್ ಪರ್ಯಾಂತ್, ನಿಮಾಣೊ ಉಸ್ವಾ ಸ್ ಸೊಡ್ತಾ ಸರ್ ಆಸಾ. ಆಪ್ಲಿ ಭುರ್ಕ್ ಮಾರ್ನ್‌ಯೀ ತಿಂ ಭುರ್ಗ್ ಯಾಂಚ್ಯಾ ಪೊಟಾಕ್ ದಿತಾತ್. ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಕಷ್ಟ ಾಂ ವಾಂವ್ಟಿ ನ್, ತ್ಯಾ ಗ್ ಕರುನ್‌ಯೀ ಭುರ್ಗ್ ಯಾಂಕ್ ಶಿಖಾಪ್ ದಿವುನ್, ಊಂಚ್ಲ್ಯ ಾ ಪಾಂವ್ಡ್ಯ ಾ ಕ್ ಪಾವಾಶೆಂ, ಬರೊ ಫುಡಾರ್ ಲಾಬಾಶೆಂ ವಿಶೇಷ್ ಮ್ಹಿ ನತ್ ತಿಂ ಘೆತಾತ್. ಅಶೆಂ ಆಸ್ತ ಾಂ ಲಗ್ನಾ ನಂತರ್ ಜರ್ತರ್ ಹೆಂ ಸರ್ವ್ ವಿಸ್ರೊ ನ್, ಆವಯ್ ಬಾಪಾಯ್ಕ್ ಎಕ್ಸು ರೆಂ ಸೊಡ್ಲ್ಯ ಾ ರ್, ತಾಂಚೆಂ ಬರೆಂಪಣ್ ಆಶೆನಾತ್ಲ್ಯ ಾ ರ್, ತಾಂಕಾಂ ಸುಶೆಗ್ ದೀನಾತ್ಲ್ಯ ಾ ರ್, ತಾಣಿಂ ಭುರ್ಗ್ ಯಾಂಕ್ ಆಶೆಂವ್ನ್ ಪ್ರಾ ಣ್ ಸೊಡ್ಲ್ಯ ಾ ರ್, ಭುರ್ಗ್ ಯಾಂನಿಂ ದೆವಾಲಾಗ್ಚ ೆಂ ಮಾಲ್ದಿ ಸಾಂವ್ ಮಾಗೊನ್ ಘೆತ್‌ಲ್ಲೆ ಪರಿಂ ಜಾತಾ. ಆತಾಂ’ತಾಂ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಆಯ್ಕ ೊಂಕ್ ಮೆಳ್ತಾ ಕೀ, ಸಯ್ರಿ ಕ್ ಸೊಧ್ತಾ ನಾಂ, ಚಲಿಯೊ ವಿಚಾರ್ತಾತ್ ಖಂಯ್, "ಘರಾಂತ್ ಗುಜ್ರಿ ಆಸಾತ್ಗಿ?" ಮ್ಹ ಣ್. ಸಂಖೊ 479
ಆನಿಂ ಜರ್ತರ್ ಪ್ರಾ ಯ್ವ ಂತ್ ಆವಯ್ ತಾಂಕಾಂ ಮಾನ್ ದೆತೆಲ್ಯ ಾಂಚೊ ಬಾಪಯ್ ತಿ ಸಯ್ರಿ ಕ್ ಘಟ್ ಜಾಯ್ನ ಾಂ ಗೌರವ್‍ಯೀ ಚಡ್ತಾ . ಜರ್ತರ್ ಖಂಯ್. ಅಸಲ್ಯೆ ಸ್ಥಿ ತೆರ್, ಭಾರತಾಂತ್ ಅನ್ನಾ ಡಿಪಣ್, ಅಧಿಕಾರಾಚೊ ನವೆಂ ಕಾನೂನೀ ಆಯ್ಲ ಾಂ. ಸುನಾಂಕ್ ಘಮಂಡ್, ಹಿಂಸಾ ಆನಿಂ ಅನೀತಿನ್ ತಿಂ ಮಾಂಯ್ ಮಾಂವಾಕ್ ಪಳೆಂವ್ನ್ ಅಧಿಕಾರ್ ಚಲಯ್ತಿ ತ್ ತರ್, ತಸಲ್ಯ ಾಂಕ್ ಘೆಂವ್ಚಿ ಜವಾಬ್ದಾ ರಿ ನಾಂ ಮ್ಹ ಣೊನ್. ತಾಣಿಂ ಸಾರ್ಕೆ ವಾಟೆಮ್ ಚಲಾಶೆಂ ಹಿ ಪರಿಸ್ಥಿ ತಿ ಕಿತ್ಲಿ ಗಂಭೀರ್ ಜಾಲ್ಯಾ ರೀ, ಪ್ರ ಯತ್ನ್ ಚಾಲು ದವ್ರಿ ಜಾಯ್ ಪಡ್ತಾ . ಆತಾಂ’ತಾಂ ಪ್ರಾ ಯ್ವ ಂತಾಂಚ್ಯಾ ದೇವಾನ್ ರಚ್‍ಲ್ಲ ಿಂ ಸರ್ವ್ ಮನ್ಶ ಾಂ, ಘರಾಂನಿಂ, ಆಸ್ರ್ ಯ ಾಂನಿಂ, ಆಸ್ರೊ ದೇವಾಚ್ಯಾ ಚ್ಚ್ ಸಾರ್ಕ್ಯ ಾಚಿಂ ಆನಿಂ ಘೆಂವ್ಚ ಿಂ ವ್ಹ ಡಿಲಾಂ, ಮ್ಹಾ ಲ್ಗಾ ಡಿಂ ಚಡ್ ಸುರ್ಪಾಯೆಚಿಂ. ದೆಖುನ್ ಏಕಾಚ್ಚ್ ಜಾವ್ನ ್ಂಚ್ಚ್ ಯೆತಾತ್. ಭೋವ ಉಣ್ಯಾ ಉತ್ರಾ ನ್, ದೇವಾಚ್ಯಾ ಹರ್ಯೆಕ್ ರಚ್ಣೆ ಕ್, ಸಂಖ್ಯಾ ನ್ ಆವಯ್ ಬಾಪಯ್ ಖಾತಿರ್ ಜಾಂವ್ದಿ ತಿಂ ಮಾಂಯ್-ಬಾಪ್, ವ್ಹ ಡ್ ಪರ್ಗಾಂವಾಂತ್ ಕಾಮಾರ್ ಆಸ್ಚೆ ವಾ ಲ್ಹಾ ನ್ ಭಾವ್ ಭಯ್ಣ ಿಂ, ಪತಿಕಾಜಾರಿ ಚಲೆ ಪರ್ಯಾಂತ್ ಆಪ್ಲ ೆಂ ಪತಿಣ್, ಭುರ್ಗಿಂ, ಪ್ರಾ ಯ್ವ ಂತಾಂ, ಕಾಮ್ ಸಾಂಡುನ್ ಆವಯ್ ಬಾಪಾಯ್ಚಿ ತರ್ನಾಟಿಂ, ಮಾನಸಿಕ್ ಸ್ಥಿ ರತಾ ಚಾಕ್ರಿ ಕರ್ಚೆ ದಾಖ್ಲೆ ಯೀ ಆಸಾತ್ ಆನಿಂ ನಾತ್ಲ್ಲ ಿಂ, ಕುಡಿಚೆ ಊಣ್ ಆಸ್ಚ ಿಂ, ನಿಜಾಯ್ಕ ೀ ಹೆಂ ಮಾನ್ವ ೊಂಚೆಂ ಪಿಂವ್ಡ ಿಂ, ಗ್ರ ೇಸ್ತ್ ವಾ ದುಬ್ಳ ಿಂ, ಭಿಕಾರಿ ವಾ ಜಾಂವ್ನಾ ಸಾ. ಪಯ್ಶ ಾಂವಂತ್ ಹರ್ಯೆಕ್ಲ್ಯ ಾ ಕೀ, ದೇವಾಚೊ ಚೊವ್ತೊ ಉಪಾದೆಸ್, ತಾಂಕಾಂ ದೇವಾಚಿಂ ರಚ್ಣ ಾಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಮಾಂಯ್ ಬಾಪಾಯ್ಕ್ ಮಾತ್ರ್ ನ್ಹ ಂಯ್, ಸಮ್ಜೊ ನ್, ತಾಂಕಾಂ ಕಿತೆಂ ಮಾನ್ ಸರ್ವ್ ವ್ಹ ಡಿಲಾಂಕ್, ಫುಡಾರ‍್ಯ ಾಂಕ್, ದ ೀಂವ್ಕ್ ಆಸಾ ತೊ ದೀಜಾಯ್ ಪಡ್ತಾ . ಆಮ್ಚ್ಯ ೆ ವಯ್ರ್ ಅಧಿಕಾರಾರ್ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಜೆಜುಚ್ಯಾ ಉತ್ರ ಾಂನಿಂಚ್ ಆಸ್ಲ್ಲ್ ಯ ಾಂಕ್ - ಏಕ್ಚ್ಚ್ ಉತ್ರಾ ನ್ ಆಮಿಂ ಸಮ್ಜ ೊಂಕ್ ಜಾಯ್, " ಜೆಂ ಕಿತೆಂ ವ್ಹ ಡಾಂಕ್ ಮಾನ್ ದ ೀಂವ್ಕ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ತುಮಿಂ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಲ್ಹಾ ನಾಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಆಪವ್ಣ ೆಂ ದಿತಾ. ತಿಂ ದೇವ್ ಲ್ಹಾ ನಾಂಕ್ ಕೆಲೆಂ, ತೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾಚ್ಚ್ ಭಿರಾಂತೆಚಿಂ, ಸತಾನಿತಿನ್ ಚಲ್ಚ ಿಂ ತರ್ ತುಮಿಂ ಕೆಲೆಂ." ಮಾತೆವ್ 25:40. **************************************************************************************
Page | 16
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಆದ್ಲ್ಯ ಾ ಅಂಕ್ಯಾ ಥಾoವ್ನ್ ಫುಡೆಂ ವಾಚ್...
ಕೊಂಕ್ಣ ೆಂತ್: ಲಿಲ್ಲಿ ಮಿರಾಂದಾ, ಬೆಂಗ್ಳು ರ್ ಕನ್ನ ಡಾಂತ್: ಕೆ. ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವ ೀ -32ವೆಳಾರ್, ಗ್ರ ಹಣಾಚ್ಯಾ ವೆಳಾರ್ ಹೆ ಉಚಾಂಬಳ್ ಜಾತಾತ್ ಖಂಯ್” ಮ್ಹ ಣ್ ಮ್ಹ ಣಾಲೊ. “ಸದ್ದ್ಯ ಾ ಕ್ ದೆವಾಚಿ ದಯಾ, ಆಮ್ಕ ಾಂ ಕೊಣಾಕ್ಯಿ ಚಾಬುಂಕ್ ನಾಂತ್. ಗಾಂವ್ಚಿ ಮಾರ್ ಸೊಡ್ನ್ ಹ್ಯಾ ರಾನಾಕ್ ಆಯಿಲ್ಲ್ ಯ ಾಂ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಬೊರೊ ಗ್ರಾ ಚ್ಚಾ ರ್ ಲಾಗ್‌ಲ್ಲೆ ಪರಿಂ ಹೆ ಪಾಟಿಕ್ ಲಾಗ್ಲ್ಯ ಾ ತ್” ಹಾಂವ್ ಪುರ್ಪುರ್ಲೊಂ. “ಗ್ರಾ ಚ್ಚಾ ರಾಚೊ ಪ್ರ ಭಾವ್ ಆಸುಂಕ್ ಪುರೊ ಮ್ಹ ಣ್ ಆತ್ತ ಾಂ ಸಾಂಗ್ಲ ೆಂ ನ್ಹ ಂಯ್ಗಿ ? ಪುಣ್ ದೆವಾಚಿ ದಯಾ ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್ ಕಿತೆಂ ತೆಂ ಕಳುಂಕ್ ನಾಂ. ತುಂ ಆಸ್ತಿ ಕ್ಗಿ ? ದೇವ್ಭ ಕ್ತ್ ?” ಕರ್ವಾಲೊನ್ ವಿಚಾರ್ಲೆಂ. ಹಾಂವೀ ತೆಂಚ್ಚ್ ಚಿಂತುನ್ ಆಸಾಂ. ಮ್ಹಾ ಕಾ ತ್ಯಾ ಮುಸಾಂಚೆ ಗೂಣ್, ಲಕ್ಷಣ್ ಸಮಾ ಕಳಿತ್ ನಾಂತ್. ಹೆ ಉರ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಮುಸಾಂಪರಿಂ ಅತೀ ಉಬಾರ್ ರುಕಾರ್ ಪೊಳಿ ಬಾಂದಿನಾಂತ್. ಚಡುಣೆಂ ಧರ್ಣಿಚ್ಯಾ ಮಟ್ಟಾ ರ್‌ಚ್ಚ್ ಪೊಳಿ ಬಾಂದ್ತಾ ತ್. ತ್ಯಾ ವರ್ವಿಂ ಖಂಚಿಯ್ ಮನ್ಜಾ ತ್ ಧಾಂವೊನ್ ಆಯ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಜಾಗ್ರು ತ್ಕಾ ಯೆ ಖಾತಿರ್ ಪಯ್ಲ ೆಂಚ್ಚ್ ಚಾಬ್ತಾ ತ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಚಿಂತ್ತ ಾಂ. ಹಾಚ್ಯೆ ಸವೆಂ ದುಸ್ರ್ಯ ೊ ಕಸಲ್ಯೊ ಸಂಗ್ತಿ ತಾಂಚೆರ್ ಪ್ರ ಭಾವ್ ಘಾಲ್ತಾ ತ್ಗಿ ಕೋಣ್ ಜಾಣಾಂ? ಥೊಡೆ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಅಮಾಸೆ Page | 17
ವೀಜ್
***************** ಆಮ್ಚಿ ಸಾಮಾನ್ಯ್ ಉಲೊಣ್ಯಾ ಚಿ ರೀತ್, ಗಂಭೀರ್ ಜಾಂವ್ನ್ ದೆವಾಚ್ಯಾ ಅಸ್ಥಿ ತ್ವಾ ವಿಶಿಂ ಘುಂವ್‌ಲ್ಲಿ ಪಳೆಂವ್ನ್ ಹಾಂವ್ ಚಕಿತ್ ಜಾಲೊಂ. “ನಾಂ ಸರ್, ಭೆಷ್ಟ ೆಂ ತಶೆಂ ಮ್ಹ ಳೆಂ, ತಿತ್ಲ ೆಂಚ್ಚ್ . ತುಮ್ಕ ಾಂ ದೆವಾ ಥಂಯ್ ಪಾತ್ಯೆ ಣಿ ಆಸಾಗಿ? ಮ್ಹಾ ಕಾ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ಗ ೀ ಆಜ್ ಮ್ಹ ಣಾಸರ್ ಆನಿಂಕೀ ತೀರ್ಮಾನಾಕ್ ಯ ೇಂವ್ಕ್ ಸಾಧ್ಯ್ ಜಾಂವ್ಕ್ ನಾಂ” ಮ್ಹ ಳೆಂ. “ಆಧಾರ್ ನಾತ್ಲ್ಲ ೆಂ ಖಂಚೆಂಚ್ಚ್ ಹಾಂವ್
ಪಾತ್ಯೆ ನಾಂ.
ಸಂಖೊ 479
ದೆವಾಕ್
ಪಾತ್ಯ ೆಂವ್ಚ ೆಂ ಯಾ ಸೊಡ್ಚ ೆಂ ಸಕ್ಕ ಡ್ ನಿರರ್ಥಕ್ ಚರ್ಚಾ ಮ್ಹ ಣಾಲೊ ಕರ್ವಾಲೊ. “ತಶೆಂ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್, ದೆವಾನ್ ತುಮ್ಚ್ಯ ೆ
ಮುಖಾರ್ ಯೆತಾನಾಂ ಆಪುಣ್ಂಚ್ಚ್ ದೇವ್ ಮ್ಹ ಣೊಂಕ್ ಏಕೆ ಸಾಕ್ಷೆ ಕ್ ಆನಿಂ ಏಕಾ ವಕೀಲಾಕ್ ಆಪಂವ್ನ್ ಹಾಡಿಜೆ, ನ್ಹ ಂಯ್ಗಿ ?” ಮ್ಹ ಳೆಂ. ಪ್ರ ಭಾಕರ್ ಆನಿಂ ಕರ್ವಾಲೊ ವ್ಹ ಡ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಹಾಸ್ಲೆ . ಹಾಂವೆಂ ಮ್ಹ ಳೆಂ, “ನ್ಹ ಂಯ್ ಸರ್, ಶಿರ್ಲೆ ಮನ್ವ ಂತರಾಚ್ಯಾ ಪಯ್ಲ ೆಂಚೆಂ ಪರ್ನೆಂ ಸ್ವ ರೂಪ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಪಾತ್ಯೆ ತಾತ್. ವಿಶ್ವ್ ಸಂಕೇತ್ ಮುಸಾಂಚೆಂ ಚಲನ್ವ ಲನ್ ನಿಯಂತ್ರ ಣ್ ಕರ್ತಾತ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಪಾತ್ಯೆ ತಾತ್. ಹ್ಯೊ ಸಂಗ್ತಿ ಆಸ್ತಿ ಕಾಂಕ್ ದೆವಾವಿಶಿಂ ಸಾಕ್ಷ್ ದಿಂವ್ಚ್ಯ ೊ ಸಂಗ್ತಿ ಜಾತಾತ್.” “ಪಳೆ, ದೇವ್ ಆಸಾ ಮ್ಹ ಣುಂಕ್ ಏಕ್ಲೊ ಆಸ್ತಿ ಕ್ ಕಸಲ್ಯೊ ಸಾಕ್ಷಿ ದಿತಾಗೀ ತ್ಯೊ ಚ್ಚ್ ಸಾಕ್ಷಿ ನಾಸ್ತಿ ಕ್ ಆಪ್ಲೊ ವಾದ್ ಮಾಂಡುಂಕೀ ವಾಪರ್ತಾ. ತ್ಯಾ ವರ್ವಿಂ ತೆ ದಾಖ್ಲೆ ಮಾತ್ರ್ ಸತ್. ದಾಖ್ಲೆ ಉಪಯೋಗ್ಸು ನ್ ಕರ್ಚೊ ತೀರ್ಮಾನ್ ಭ್ರ ಾಂತ್ ಜಾಂವ್ನಾ ಸಾ” ಮ್ಹ ಣಾಲೊ ಕರ್ವಾಲೊ. ಹಾಂವೆಂ ಕರ್ವಾಲೊಲಾಗಿಂ ವಿಚಾರಿಜೆ ಮ್ಹ ಣ್ ಚಿಂತ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ಸವಾಲ್ ಮತಿಕ್ ಆಯ್ಲ ೆಂ. ವಿಚಾರ್ತಾಂ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ ನಾಂ ಕರಿಯಪ್ಪ ರಾಂದಾಪ್ ಸೊಡ್ನ್ ಹ್ಯೆ ಕುಶಿನ್ ತ ೋಂಡ್ ಘಾಲಿಲಾಗ್ಲೊ . “ನ್ಹ ಂಯ್ ಅಯ್ಯ , ದೇವ್ ನಾಂ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್ ಇತ್ಲ ೆಂ ಪೂರಾ ವಿಚಿತ್ರ್ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಆಸ್ತ ೆಂ? ಶೆಂಭರೊಂ ಥರಾಂಚಿಂ ಸುಕ್ಣ ಿಂ-ಸಾವ್ಜ ಾಂ, ಕಿಡಿ-ಮುಯೊ, Page | 18
ವೀಜ್
ಮೈಲಾಂಗಟ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಗೆಲ್ಲೆ ಮ್ಹ ೊಂವಾ ಮೂಸ್ ಪಾಟಿಂ ತಾಂಚ್ಯಾ ಚ್ಚ್ ಘುಡಾಕ್ ಯೆತಾತ್ಮೂ ! ಕಿಡಿಂ ಮಧೆಂ ತಾಂಚೆ ತಸಲ್ಯೊ ಚ್ಚ್ ಕಿಡಿ, ಪಾನಾಂ ಮಧೆಂ ಪಾನಾಂಪರಿಂ ದೆಂಪೆ, ಹೆಂ ಪೂರಾ ಪಳೆಲ್ಯಾ ರ್ ದೇವ್ ನಾಂ ಮ್ಹ ಣೊಂಕ್... ಅರೆರೆ ಉಜೊ ಜ್ಯ ೋರ್ ಕರಿನಾಕಾತ್. ಶಿತ್ ಥಳಾಕ್ ಲಾಗ್ತಾ . ಪ್ರ ಭಾಕರ್ ಅಯ್ಯ , ತುಮ್ಕ ಾಂ ನಾಕಾ ಹಾಬಾ ಹೆಂ ರಾಂದ್ಪಾ ಚೆಂ ಕಾಮ್. ಹೆವ್ಶಿ ನ್ ಯೆಯಾ” ಮ್ಹ ಣ್ ಬೋಬ್ ಮಾರ್ನ್ ರಾಂದ್ನಿ ಕಡೆನ್ ಧಾಂವ್ಲೊ . ಹಾಂವೆಂ ಮ್ಹ ಳೆಂ, “ಯೆಮ್ಕ ೊಂಡ್ ಆಸ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಇತ್ಲ್ಯ ಾ ಮನ್ಜಾ ತಿಂಕ್ ಜಿವೆಶಿಂ ಮಾರ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ತುಕಾ ಥಂಯ್ಸ ರ್ ಏಕ್ ಜಾಗೊ ದವರ್ತಲೊ ದೇವ್” ಮ್ಹ ಣ್. “ಕೋಣ್ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ , ಮಾರ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ಪಾಪ್ ಖಾಂವ್ನ್ ಪರಿಹಾರ್ ಖಂಯ್. ತ್ಯಾ ಖಾತಿರ್‌ಚ್ಚ್ ಮಾರ್ಲ್ಯ ಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಭಾಜುನ್ ಖಾಂವ್ಚ ೆಂ ಜಾಲ್ಯಾ ರೀ ದೆವಾಚಿ ಬೂದ್ ಕಸಲಿಗಿ? ಥೊಡ್ಯೊ ಮನ್ಜಾ ತಿ ಮಾರ್ ಖಾಂವ್ನ್ ಚುಕೊನ್ ಧಾಂವ್ತಾ ತ್ ಆನಿಂ ಖಂಯ್ಗ ೀ ಪಡೊನ್ ಮೊರ್ತಾತ್. ತಾಕಾ ಪೂರಾ ಹಾಂವ್ ಜವಾಬ್ದಾ ರ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ವೋಡ್ನ್ ವ್ಹ ರ್ತಾಗಿ ದೇವ್?” ಮ್ಹ ಣ್ ಖಂತ್ ಕಾಡುಂಕ್ ಲಾಗ್ಲೊ . ತೊ ಹ್ಯಾ ಚಿಂತ್ನ ಾಂನಿಂ ಬಿರ್ಯಾಣಿ ಪಾಡ್ ಕರಿತ್ ಮ್ಹ ಣುನ್ ಭಿಂಯೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ಪ್ರ ಭಾಕರಾನ್, “ವೊಗೊ ರಾವ್ರೆ ಸಾಯ್ಬಾ . ತುಂ ರಾಂದ್ಪಾ ಚೆಂ ಕಾಮ್ ಪಳೆ. ರಾನಾಂತ್ ಖಂಯ್ಗಿ ಪಡೊನ್ ಮೆಲ್ಯಾ ರ್ ದುಸ್ರ್ಯ ೊ ಮನ್ಜಾ ತಿ ಖಾಯ್ನ ಾಂತ್ ಯೆಗಾ? ನಾಂ ತರ್ ಕುಸೊನ್ ಕಿಡಿಂಕ್ ಖಾಣ್ ಜಾಯ್ನ ಾಂತ್ಗಿ ?” ಮ್ಹ ಣ್ ಉಪಾಯ್ ಸಂಖೊ 479
ವೇದಾಂತ್ ಶಿಕಯ್ಲಾ ಗ್ಲೊ ಪ್ರ ಭಾಕರ್. “ಪಳೆಲೆಂಗಿ! ಯಮಧರ್ಮ ಮುಖಾರ್ ತುಕಾಚ್ಚ್ ಲಾಯರ್ ಕರ್ತಾಂ ಪ್ರ ಭಾಕರಯ್ಯ . ತುಮಿಂ ಮಾತ್ರ್ ಕಿತೆಂ ಕೆಲ್ಯಾ ರೀ ಸೊಡ್ನ್ ದ ೀಂವ್ಕ್ ನೊಜೊ. ಸಾಂಗ್ಲ ಾಂಮೂ ಹಾಂವೆಂ?” ಮ್ಹ ಣ್ ಕರಿಯಪ್ಪ ಪ್ರ ಭಾಕರಾಚಿ ವಕಾಲತ್ ಪುಕಾರುಂಕ್ ಲಾಗ್ಲೊ . ಕಿತೆಂಯ್
ಜಾಂವ್, ಆಮ್ಕ ಾಂ ತೊಂದ್ರೆ ದಿಂವ್ಚೊ ಏಕ್ ಗಂಭೀರ್ ವಿಷಯ್ ಕರಿಯಪ್ಪ ಚ್ಯಾ ತಮಾಶ್ಯ ಾಂನಿಂ ಪರಿಹಾರ್ ಜಾಲ್ಲೊ . ಪ್ರ ಭಾಕರ್ ಆನಿಂ ಕಿವಿ ಜಾತಾ ತಿತ್ಲ್ಯ ೆ ವೆಗಿಂ ಬಿರ್ಯಾಣಿ ಖಾಂವ್ನ್ ಮಾರ್ನ್ ಕೆಲ್ಲ ೆಂ ಪಾಪ್ ಪರಿಹಾರ್ ಕರುಂಕ್ ಆತುರಾಯೆನ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಪರಿಂ ಭೊಗ್ಲ ೆಂ.
ಮುಖಾರುಂಕ್ ಆಸಾ -----------------------------------------------------------------------------------------
Page | 19
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 20
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಗಲಿವರಾಚ ೊ ಪ್ರವಾಸ್ ಆನಿಂ ಆಲಿಬಾಬಾ ಆನಿ ಚಾಳೀಸ್ ಜಣ್ ಚ
ೋರ್
ಜ್ಯ ೋತಿ ಪ್ರ ಕಾಶನ್ `ಟ್ವ ಿಂಕಲ್, ಬಿಷಪ್ ಕಂಪೌಂಡ್, ಅತ್ತಾ ವರ್, ಕಂಕ್ನಾ ಡಿ ಪೋಸ್ಟ್ , ಮಂಗ್ಳು ರ್ 575 002. ಸಪ್ತ ೆಂಬರ್, 2020 ಮೊಲ್: ರುಪಯ್ 100/-
ಲಿಲಿಪುಟ್ಚೊ ರಾಯ್: ಲೇಖಕ್: ಜೆ. ಎಫ್. ಡಿಸೋಜಾ, ಅತ್ತಾ ವರ್
ಅವಸ್ವ ರ್ – 5 ರಾಯಾಚ್ಯಾ ಪರಿವಾರಾಚೆ ಆನಿo ಹೆರ್ ಲೋಕ್ ಗಲಿವರಾಕ್ ಪಳೆಂವ್ನ್ ಪಾಟಿಂ ಗೆಲ್ಲೊ ಚ್ಚ್ ಗಲಿವರಾಕ್ ಕಿತೆಂಗಿ ಖುಶಿ ಭೊಗ್ಲಿ . ತಾಚ್ಯೆ ಮತಿಚಿ ಕರಂದಾಯ್, ವಿರಾರಾಯ್, ಉದ್ವ ೇಗ್ ಉಣೊಂ ಜಾಲೊ. ತರೀ ಗಲಿವರ್ ಏಕ್ ದಿಂಡೊ ಮಾನಾಯ್, ಅಪ್ರೂ ಪ್ ವೆಕ್ತಿ ಆಯ್ಲಾ ಮ್ಹ ಳ್ಳಿ ಖಬರ್ ಸಗ್ಳ್ ಯ ಾಂನಿಂ ಪಾಚಾರ್‌ಲ್ಲಿ ಚ್ಚ್ . ಪಯ್ಶಿ ಲೊ ಲೋಕ್ ಹಿಂಡ್ ಹಿಂಡಾಂನಿಂ ತಾಕಾ ಪಳೆಂವ್ಕ್ ಯ ೇಂವ್ಕ್ ಸುರು ಜಾಲೊ. ಗಲಿವರಾಕ್ ಪಳೆಂವ್ಕ್ ಯೆಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಲೊಕಾಕ್ ಥಂಯ್ಚ್ಯ ಾ ರಾಯಾನ್ ತಾಕಾ ಏಕ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂಚ್ಯಾ ಕ್ ಮಾತ್ರ್ ಪಳೆಂವ್ನ್ Page | 21
ವೀಜ್
ವೊಚಾಜೆ ಮ್ಹ ಳ್ಳಿ ತಾಕಿದ್ ದಿಲ್ಲಿ . ನಾಂ ತರ್ ತ್ಯೆ ಹಳ್ಳೆ ಚೊ ಲೋಕ್ ಗಲಿವರಾಕ್ ಪಳೆಂವ್ಕ್ ಮ್ಹ ಣ್ ದೊದೋನ್ ತಿತೀನ್ ದೀಸ್ ರಾವ್ತೊ . ಗಲಿವರಾಕ್ ಜಿವಂತ್ ಉರೊಂಕ್ ಸೊಡ್ಚ ೆಂ ಬರೆಂ ನ್ಹ ಂಯ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಸಭಾರ್ ಜಣಾಂನಿ ರಾಯಾಚೆ ಕಾನ್ ಫುಂಕ್‌ಲ್ಲೆ . ಗಲಿವರ್ ಥಂಯ್ ಥಾವ್ನ್ ಚುಕಾರಿ ಮಾರ್ನ್ ವೊಚೊನ್ ತ್ಯಾ ರಾಜ್ಯಾ ಕ್‌ಚ್ಚ್ ಏಕ್ ಸಮಸ್ಯೊ ಉಬ್ಚ ೊಂಕ್ ಪುರೊ ಮ್ಹ ಳ್ಳಿ ತಾಂಚಿ ಆಲೊಚೆನ್. ಗಲಿವರಾಕ್ ಚುಕೊನ್ ವೊಚೊಂಕ್ ಸಾದ್ಯ್ ನಾಂ ತರೀ, ತಾಚ್ಯಾ ಖಾಣಾ-ಜೆವ್ಣಾ ಚೆ ಸಮಸ್ಯೆ ತಾಂಕಾಂ ವಿಪ್ರ ೀತ್ ಜಾಲ್ಲೆ . ಗಲಿವರಾಕ್ ಖಾಣ್ ಜೆವಣ್ ದಿಲ್ಲ್ಯ ೆ ವರ್ವ ಿಂ ತಾಂಚೆಂ ರಾಜ್ಯ ್‌ಚ್ಚ್ ನಾಸ್ ಜಾಂವ್ನ್ ವೆಚ್ಯಾ ತಿತ್ಲ್ಯ ಾ ಸಂಖೊ 479
ಮಟ್ಟಾ ಕ್ ಪಾವ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಏಕ್ಚ್ಚ್ ಗಲಿವರಾಕ್ ಖಾಣ್ ಜೆವಣ್ ದೀನಾಸ್ತ ಾಂ ಉಪಾಶಿಂ ದವರ್ನ್ ತಾಕಾ ಲಗಾಡ್ ಕಾಡ್ಚೊ ನಾಂ ತರ್ ವಿಕಾಳ್ ತೀರ್ ಪ್ರ ಯೋಗ್ ಕರ್ನ್ ಅತ್ಮ್ಯ ಾ ಕ್ ಕಾಬಾರ್ ಕರಿಜೆ ಮ್ಹ ಣ್ ಥಂಯ್ಚ್ಯ ಾ ಲೊಕಾನ್ ರಾಯಾಕ್ ಕಳಯ್ಲ ೆಂ. ತಾಣಿಂ ಕಿತೆಂಯ್ ಸಾಂಗ್ಲ್ಯ ಾ ರಿ ರಾಯಾಕ್ ಮಾತ್ರ್ ಗಲಿವರಾಚೆರ್ ಬರಿ ಅಭಿಪ್ರಾ ಯ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲಿ . ಗಲಿವರಾನ್ ತ್ಯಾ ದೀಸ್ ೬ ಜಣಾಂಕ್ ಆಪ್ಲ ೆಂ ಬರೆಂ ಮನ್ ದಾಖಂವ್ನ್ ತಾಂಕಾಂ ಸುಟ್ಕಾ ದಿಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ರಾಯಾಕ್ ಗಲಿವರಾಚೆರ್ ಬರೊ ಅಭಿಮಾನ್ ಉಬ್ಜಾ ಲ್ಲೊ . ತಶೆಂ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ರಾಯಾನ್ ಗಲಿವರಾಚ್ಯಾ ಖಾಣಾ ಜೆವ್ಣಾ ಕ್ ತ್ಯಾ ಗಾಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಲೊಕಾಕಡೆ ವಿನತಿ ಕರ್ನ್ ವಿಲೆವಾರಿ ಕೆಲ್ಲಿ . ಥಂಯ್ಚ್ಯ ಾ ಆಸ್‌ಪಾಸ್ಚ್ಯ ೆ ಹಳ್ಳ ೆಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಲೊಕಾಕಡೆ, ಗಲಿವರಾಚ್ಯಾ ಜೆವ್ಣಾ ಖಾಣಾ ಖಾತಿರ್ ಸದಾಂನಿತ್ ತಿತ್ಲ ಿಂ ಗೊರ್‍ವ ಾಂ, ಬೊಕ್ರೆ ಆನಿಂ ಭಾಕ್ರ್ಯ ೊ , ದೂದ್ ಸರ್‍ಬ ರಾಯ್ ಕರುಂಕ್ ತಾಕಿದ್ ದಿಲ್ಲಿ . ತಿನ್ಶ ಿಂ ಜಣ್ ಬೊಟ್ಲೆ ರ್ ಗಲಿವರಾಚೆಂ ಖಾಣ್ ಜೆವಣ್ ತಯಾರ್ ಕರುಂಕ್ ನೇಮಕ್ ಜಾಲೆ. ಉರ್‌ಲ್ಲೆ ತಿನ್ಶ ಿಂ ಜಣ್ ಗಲಿವರಾಚ್ಯಾ ಹೆರ್ ಗರ್‍ಜ ಾಂಕ್ ನಿಯಮಿತ್ ಜಾಲೆ. ತಿನ್ಶ ಿಂ ಜಣ್ ವಸ್ತು ರ್ ಶಿಂವ್ತೆ ಲೆ ಗಲಿವರಾಕ್ ವಸ್ತು ರ್ ಶಿಂವೊಂಕ್ ಆಯ್ಲೆ ಜಾಲೆ. ಗಲಿವರಾಕ್ ಕೋಟ್ ಘಾಲ್ನ್ ಸವಯ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್, ಕೊಟಾಚೆಂ ಜೊಕ್ ಕಾಡ್ಚ್ಯ ೆ ಖಾತಿರ್ ಗಲಿವರಾಕ್ ತಾಣೆಂ ಉಟೊನ್ ಬಸಯ್ಲ ೆಂ. ಜಾಲ್ಯಾ ರಿ ಹಾಂಕಾಂ ಜೊಕ್ ಕಾಡುಂಕ್ ಖಂಯ್ ಜಾತಾ, ತಾಣಿಂ ಏಕ್ ನಿಸಣ್ ದವರ್ನ್ ವಯ್ರ್ ಥಾವ್ನ ್‌ಂ ಚ್ಚ್ ತಿ Page | 22
ವೀಜ್
ಮೆಜ್ಜಿ ಪಟ್ಟಿ ಧರ್‍ಣಿ ಮ್ಹ ಣಾಸರ್ ದೆಂವಯ್ಲಿ . ಗಲಿವರಾಚೊ ಕೋಟ್ ತಯಾರ್ ಜಾಲೊ ಆನಿಂ ತೊ ಲುಗ್ಟಾ ನ್ ಕೆಲ್ಲೆ ಬರಿ ಆಸ್‌ಲ್ಲೊ . ಕಾರಣ್ ಲಿಲಿಪುಟ್ ಲೊಕಾಚೆಂ ವಸ್ತು ರ್ ಚಡ್ ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್ ತೀನ್ ಇಂಚಾಂ ರೂಂದ್, ತೀನ್ ಫುಟ್ ಲಾಂಬ್ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್ ತಿ ವ್ಹ ಡ್ ಗಜಾಲ್‌ಚ್ಚ್ ಸಯ್. ಗಲಿವರಾಚೆಂ ಜೆವಣ್ ತಯಾರ್ ಕರುಂಕ್ ನೇಮಕ್ ಜಾಲ್ಲೆ ತಿನ್ಶ ಿಂ ಜಣ್ ಗಲಿವರಾಚ್ಯಾ ಘರ್ಚ್ಯ ೆ ದೆಗೆನ್ಂಚ್ಚ್ ಗುಡ್ಸು ಲಾಂತ್ ಜಿಯೆತಾಲೆ. ತಾಚ್ಯಾ ಜೆವ್ಣಾ ಖಾಣಾ ಖಾತಿರ್ ಏಕ್ ಮೇಜ್ ಆನಿಂ ಬಸೊನ್ ಜೆಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಖಾತಿರ್ ಏಕ್ ಕದೆಲ್ ಸಯ್ತ್ ಆಯ್ಲ ೆಂ. ಜೆವಣ್ ಖಾಣ್ ಹ್ಯಾ ಕದೆಲಾರ್ ಬಸೊನ್ ಗಲಿವರ್ ಜೆವ್ತಾ ಲೊ. ಜೆವ್ಣಾ ವೆಳಾರ್ ಏಕ್ಚ್ಚ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂಚ್ಯಾ ಕ್ ವೀಸ್ ಜಣಾಂ ಸೆವಕಾಂಕ್ ತೊ ಉಕ್ಲು ನ್ ಮೆಜಾರ್ ದವರ್‍ತಾ ಲೊ. ಕದೆಲಾ ಪಂದಾಕ್ ಸಬಾರ್ ಜಣ್ ರಾವ್ತಾ ಲೆ. ಬಾಂಯ್ತ ್‌ಲೆಂ ಉದಕ್ ಕೊಳ್ಶಾ ನ್ ವೊಡ್‌ಲ್ಲೆ ಬರಿ ತಾಚೆಂ ಖಾಣ್ ಸಕಯ್ಲ್ ಥಾವ್ನ್ ಉಕಲ್ನ್ ಮೆಜಾರ್ ದವರ್‍ತಾ ಲೆ. ತಾಣಿಂ ಬೊಶಿ ಭರ್‍ನ್ ವಾಡ್ಲ್ಯ ಾ ರಿ ಗಲಿವರಾಕ್ ತೆಂ ಏಕ್ ಉಂಡಿಯೆ ಭಾಶೆನ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆಂ ತಶೆಂ ತಾಕಾ ಪನ್ನಾ ಸ್ ಸಾಟ್ ಉಂಡಿಯೆ ತಿತ್ಲ ೆಂ ಜೆವಣ್ ತಶೆಂಚ್ ತಿತ್ಲ್ಯ ೊ ಬೊಶಿಯೊ ಜಾಯ್ಜೆ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ೊ . ಹಾಂವೆಂ ತಿತ್ಲ ೆಂ ಖಾಣ್ ಜೆವಣ್ ಖಾಂವ್ಚ ೆಂ ಜೆಂವ್ಚ ೆಂ ಪಳೆವ್ನ್ ತೊ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಕುಟ್ಮಾ ಸಾಂಗಾತಾ ಗಜಾಲ್ ಕಿತೆಂ ತಿ ಪಳೆಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಖಾತಿರ್ ಆಯ್ಲೊ . ಗಲಿವರಾನ್ ತಾಂಚಿಂ ಕದೆಲಾಂ ಪುರಾ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಮೆಜಾ ವಯ್ರ್ ದವರ್‍ಲ ಿಂ. ಭೊಂವ್ತ ಿಂ ಅಂಗ್‌ರಕ್ಷಕ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆ ತಾಂಕಾಂ ಸಂಖೊ 479
ಸರ್ವ ಾಂಕ್ ಆಂಗ್ ಜುಮ್ಮ್ ಜಾಂವ್ಚೆ ಪರಿಂ ಗಲಿವರ್ ಹರ್‍ಶೆಂಚ್ಯಾ ಪ್ರಾ ಸ್ ಚಡ್ತಿ ಕ್‌ಚ್ ಜೆವ್ಲೊ . ಹೊ ಕಿತ್ಲ ೆಂ ಜೆವ್ತಾ ಹಾಬಾ ಮ್ಹ ಣ್ ಪಳೆವ್ನ್ ತೆ ಹಾಂಕ್ರೆ ಲೆ. ಪುಣ್ ತಾಂಚ್ಯಾ ಸಾಂಗಾತಾ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ತ್ಯಾ ಕೊಶಾಧಿಕಾರಿಕ್ ಮಾತ್ರ್ ಕಿತೆಂಗಿ ನಾಸಮಾಧಾನ್. ಗಲಿವರಾನ್ ತಿತ್ಲ ೆಂ ಜೆಂವ್ಚ ೆಂ ಖಾಂವ್ಚ ೆಂ ತಾಕಾ ತಿತ್ಲ ೆಂ ವೊಂಬಾಲೆಂನಾ, ಪಸಂದ್ ಜಾಲೆಂನಾ. ತೊ ಆಡ್ ದೊಳ್ಯ ಾಂನಿಚ್ ಹಾಣೆಂ ಖಾಂವ್ಚ ೆಂ ಜೆಂವ್ಚ ೆಂ ಪಳೆವ್ನ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲೊ . ಹೊ ಇತ್ಲ ೆಂ ಜೆವಿತ್ ತರ್ ರಾಯಾಚಿ ತಿಜೊರಿ ವೆಗಿಂಚ್ಚ್ ಖಾಲಿ ಜಾತೆಲಿ ಮ್ಹ ಳ್ಳಿ ಆಲೊಚನ್ ತಾಚಿ. ರಾಯಾಚ್ಯಾ ಆಸ್ತಾ ನಾಂತ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ವಿದ್ವ ಾಂಸಾಂ ಪಯ್ಕಿ ೬ ಜಣ್ ಗಲಿವರಾಕ್ ತಾಂಚಿ ಭಾಸ್ ಶಿಕ್ಚ್ಯ ೆ ಖಾತಿರ್ ನೇಮಕ್ ಜಾಲೆ. ಗಲಿವರ್ ವೆಗಿಂಚ್ಚ್ ಲಿಲಿಪುಟ್‌ಗಾರಾಂಚಿ ಭಾಸ್ ಶಿಕ್ಲೊ . ತಾಂಚೆಕಡೆ ಉಲಂವ್ಚಿ ರೀತ್ ಪುರಾ ಜಾಣಾಂ ಜಾಲೊ. ರಾಯ್ ಸಯ್ತ್ ಥೊಡೆ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಗಲಿವರಾ ಸರ್‍ಶಿಂ ಯ ೇಂವ್ನ್ ಥೊಡೆ ಪಾಠ್ ಶಿಕಯ್ತಾ ಲೊ. ತಾಂಚಿ ಭಾಸ್ ಪುರಾ ಶಿಕೊನ್ ಜಾತಚ್ ಗಲಿವರಾನ್ ರಾಯಾಕಡೆ ಆಪ್ಣಾ ಕ್ ಸ್ವ ತಂತ್ರ್ ರಿತಿನ್ ಚಲೊಂಕ್ ಆವ್ಕಾ ಸ್ ಕರಿಜೆ ಮ್ಹ ಣ್ ಸಾಂಗ್ಲ ೆಂ. ರಾಯಾನ್ ಗಲಿವರಾಚಿ ಮನವಿ ಆಯ್ಕೊ ನ್ ತಾಕಾ ಬರಿ ಜಾಪ್ ದಿಲಿ. ಗಲಿವರಾಕ್ ಸ್ವ ತಂತ್ರ್ ರಿತಿನ್ ಸೊಡುಂಕ್, ಪೂರ್‍ವ್ ತಯಾರಿ ಜಾಂವ್ನ್ ಹೊ ಕೊಣಾಯ್ಕಿ ಕಾಂಯ್ ಉಪದ್ರ್ ಕರ್ಚೊ ನಾಂ ಮ್ಹ ಳ್ಳ್ಯ ೆ ವಿಶ್ಯ ಾಂತ್ ರಾಯಾಕ್ ಖಾತ್ರಿ ಕರಿಜೆ ಆಸ್‌ಲ್ಲೆ . ದೆಖುನ್ ತಾಣೆಂ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಅಧಿಕಾರಿಂಕ್ ಆಪಂವ್ನ್ Page | 23
ವೀಜ್
ಗಲಿವರಾಚ್ಯಾ ಬೊಲ್ಸ ಾಂನಿಂ ಕಿತೆಂಯ್ ವಾ ಕಸಲಿಂ ಆಯ್ದಾ ಹಾತೆರಾಂ ಆಸಾತ್ಗಿ ಮ್ಹ ಣ್ ಪಳೆಂವ್ಕ್ ತಪಾಸಣ್ ಕರುಂಕ್ ಸಾಂಗ್ಲ ೆಂ. ಗಲಿವರ್ ಸಯ್ತ್ ಹ್ಯಾ ರಾಯಾಚ್ಯೆ ತಪಾಸಣೆಚ್ಯಾ ಕಾಮಾಕ್ ವೊಪ್ಪೊ ನ್, ರಾಯಾಚ್ಯಾ ಅಧಿಕಾರಿಂ ಪಯ್ಕಿ ಏಕ್ಲ್ಯ ಾ ಕ್ ಉಕ್ಲು ನ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಏಕಾ ಬಲ್ಸಾ ಥಾಂವ್ನ್ ಆನ್‌ಏಕಾ ಬೊಲ್ಸಾ ಕ್ ಸಾಗ್ಸು ನ್ ಕಿತೆಂಯ್ ಆಸಾ ತರ್ ಪಳೆ ಮ್ಹ ಣ್ ಕಳಯ್ಲ ೆಂ. ಪುಣ್ ಗಲಿವರಾನ್ ಬೊಂದುಕ್ ತಾಕಾ ದಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಪಯ್ಲ ೆಂ ಮಾತ್ರ್ ಏಕ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂಚ್ಯಾ ಕ್ ತ್ಯೆ ಬೊಂದುಕೆ ಥಾಂವ್ನ್ ಫಾರ್ ಸೊಡ್ಲೊ . ಹೊ ಬೊಂದುಕೆಚೊ ಆವಾಜ್ ಆಯ್ಕೊ ನ್ ಭೊಂವ್ತ ಣಿಂ ಹಾಜರ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲೊ ಲೋಕ್ ಭಿಂಯಾನ್ ಕಾವ್ಜೆ ಲೊ. ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ತಾಚಿ ಬೊಂದುಕ್ ಆನಿಂ ತಲ್ವಾ ರ್ ಕಾಡ್ನ್ ಪಯ್ಸ್ ದವರ್‍ಲಿ . ಉರ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಹೆರ್ ವಸ್ತ ುಂಕ್ ಕಾಂಯ್ಚ್ ಹಾತ್ ಲಾಯ್ನಾ ಸ್ತ ಾಂ ತಶ್ಯೊ ಚ್ಚ್ ಸೊಡ್ಲ್ಯ ೊ . ಗಲಿವರಾಕ್ ಥಂಯ್ಚ್ಯ ಾ ಲೊಕಾಚಿ ಇಶ್ಟಾ ಗತ್ ಕರಿಜೆ ಆಸ್‌ಲ್ಲಿ . ತಾಣೆಂ ಸ್ವ ತಂತ್ರ್ ಜಾಂವ್ಚ ೆಂ ಸಯ್ತ್ ಭಾರಿಚ್ಚ್ ಗರ್ಜೆ ಚೆಂ ಜಾಂವ್ನಾ ಸ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ದೆಖುನ್ ತಾಂಚೆಕಡೆ ತೊ ಬರ್ಯಾ ನ್ ಚಲ್ತಾ ಲೊ. ಏಕೇಕ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ತೊ ಉದಾರೆಂಚ್ ನಿದ್ತಾ ಲೊ. ತಾಚ್ಯಾ ತ್ಯಾ ವಿಶಾಲ್ ಹರ್‍ದ್ಯ ಾ ರ್ ಸಬಾರ್ ಜಣ್ ತೆಣೆಂ ಹೆಣೆಂ ಮಯ್ದಾ ನಾರ್ ಪಾಸಾಯೊ ಮಾರ್‌ಲ್ಲೆ ಬರಿ ಚಲ್ತಾ ಲೆ. ತ್ಯಾ ಶಿವಾಯ್ ತಾಚ್ಯಾ ತ್ಯಾ ಉಗ್ತ್ಯ ಾ ಹಾತಾರ್ ೮-೯ ಜಣ್ ಖುಶಿ ಆಯಿಲ್ಲ್ಯ ೆ ಪರ್ಮಾ ಣೆಂ ನಾಚ್ತಾ ಲೆ. ಚೆಡೆ ಚೆಡ್ವ ಾಂ ತಾಚ್ಯಾ ಕೆಸಾಂಚೆರ್ ಆಪಾಲಿಪಾ ಖೆಳ್ ಖೆಳ್ತಾ ಲಿಂ. ತಾಂಚೊ ಖೆಳ್ ಪುರಾ ಏಕ್ದ ಮ್ ವಿಚಿತ್ರ್ ಸಂಖೊ 479
ಜಾಂವ್ನಾ ಸ್‌ಲ್ಲೊ . ಡೊಂಬರಾಟಾಚ್ಯೆ ಪರ್‍ಜಾ ಜಾಂವ್ ತಾಚಿ ಪರ್‍ವ ಣ್ಗಿ ನಾಸ್ತ ಾಂ ದೊರಿಯೆ ವಯ್ರ್ ಚಡೊನ್ ಕಸರತ್ ತಾಂಕಾಂ ಉಕ್ಲ ುಂಕ್ ನಜೊ ಮ್ಹ ಣ್ ಕರ್ಚೊ ಖೆಳ್ ತಾಂಕಾಂ ಭಾರಿಚ್ಚ್ ಖರಾರ್ ಪತ್ರಾ ರ್ ಲಿಕ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ತೆಂ ನ್ಹ ಯ್ ಪಸಂದೆಚೊ ಜಾಂವ್ನಾ ಸ್‌ಲ್ಲೊ . ಆಸ್ತ ಾಂ ರಾಯಾಚೆಂ ಖಂಚೆಂಯ್ ರಾಯಾಕ್ ಆತಾಂ ಗಲಿವರಾಚೆರ್ ಟಪ್ಪಾ ಲ್ ಆಸ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ತೆಂ ಪಯ್ಯಿ ಲ್ಯಾ ಪಾತ್ಯೆ ಣಿ ಚಡ್ಲಿ . ಗಲಿವರ್ ಆಪ್ಣಾ ಚೊ ಗಾಂವಾಂಕ್ ವ್ಹ ರುಂಕ್, ಕುಲ್ಕಾ ರಾಂಕ್ ಈಶ್ಟ್ ತಶೆಂ ಮ್ಹ ಳ್ಳ್ಯ ೆ ಬರಿ ಲೆಖುನ್ ತಾಕಾ ಉಕ್ಲ ುಂಕ್ ಸಾಧ್ಯ್ ಜಾಯ್ನಾ ತ್‌ಲ್ಲೆ ಸ್ವ ತಂತ್ ಕರ್ಚೊ ನಿರ್‍ಧಾ ರ್ ತಾಣೆಂ ಜಡಾಯೆಚೆ ಫಾತರ್ ಹಾಡ್ನ್ ರಾವ್ಳೆ ರಾ ಘೆತ್ಲೊ . ತ್ಯಾ ಖಾತಿರ್ ಲಿಲಿಪುಟ್ ಪರ್ಯ ಾಂತ್ ಪಾವಂವ್ಕ್ ಗಲಿವರ್ ರಾಜ್ಯಾ ಚ್ಯಾ ತಶೆಂಚ್ ಗಲಿವರಾ ಮಧೆಂ ವೊಪ್ಲೊ . ಅಶೆಂ ಖರಾರ್ ಪತ್ರಾ ಕ್ ದಸ್ಕ ತ್ ಖರಾರ್ ಪತ್ರ್ ಕರ್ಚಿ ವೆವಸ್ತಾ ಜಾಲಿ. ಹ್ಯಾ ಘಾಲ್ನ್ ಜಾತಚ್ಚ್ ಗಲಿವರಾಚ್ಯಾ ಹಾತಾಂ ಖರಾರಾ ಪ್ರ ಕಾರ್ ಗಲಿವರಾನ್ ಪಾಂಯಾಂಕ್ ಘಾಲ್ಲೆ ಕಟ್ ಸೊಡಂವ್ನ್ ಖಂಚ್ಯಾ ಯ್ ಕಾರ್‍ಯ ಾಂಕ್ ಲಾಗೊನ್ ತಾಕಾ ಬಂದಡೆಂತ್ಲೆ ಮುಖ್ತ್ ಕೆಲೆಂ. ಲಿಲಿಪುಟ್ ಗಾಂವ್ ಸೊಡ್ನ್ ವೊಚೊಂಕ್ ದೋನ್ ಹಜಾರ್ ಲಿಲಿಪುಟ್ ಜಣಾಂಕ್ ನಾಂ ತಶೆಂಚ್ಚ್ ಥಂಯ್ಚ್ಯ ೆ ಪರ್‍ಜೆ ಕ್ ಜಾಯ್ ಪಡ್ಚ್ಯ ೆ ತಿತ್ಲ ೆಂ ಖಾಣ್-ಜೆವಣ್ ಉಪದ್ರ್ ದ ೀಂವ್ಕ್ ನಾ ಮ್ಹ ಳ್ಳೊ ಉಲ್ಲ ೇಕ್ ಗಲಿವರಾಕ್ ಧಾಡ್ನ್ ದಿಂವ್ಚಿ ವೆವಸ್ತಾ ಆಸ್‌ಲ್ಲೊ . ಮಿಲ್ಯ ಾಂಡೊ ಶ್ಹೆ ರಾಕ್ ಸಯ್ತ್ ಜಾಲಿ. ತಶೆಂ ಗಲಿವರಾಕ್ ಹರ್ ಖಂಚೊಯ್ ಹಿಶಾರೊ ನಾಸ್ತ ಾಂ ಪ್ರ ವೇಶ್ ಏಕ್ಯೆ ರಿತಿನ್ ಬರೆಂ ಕರ್ನ್ ಪಳೆಂವ್ಚಿ ಜಾಂವ್ಕ್ ನಜೊ ಮ್ಹ ಳ್ಳೊ ಆದೇಶ್ ಸಯ್ತ್ ವೆವಸ್ತಾ ರಾಯಾನ್ ಕೆಲ್ಲಿ . ಕೆಲ್ಲೊ . ರಾಜ್ಯ ್‌ಮಾರ್‍ಗಾಂನಿ ಮಾತ್ರ್ ಭೊಂವಾಜೆ, ಖಂಚೊಯ್ ಲಿಲಿಪುಟ್ ಮುಖಾರುಂಕ್ ಆಸಾ -----------------------------------------------------------------------------------
Page | 24
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
- ಸ್ಟ ೀವನ್ ಕ್ವಾ ಡ್ರ ಸ್ ಪೆರ‍್ಮು ದೆ
ಸಾಳಿಯಾಂಚೊ (ಜೇಡರ) ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಆನಿ ತಾಚಿಂ ವಚನಾಂ ***************************************************************************** ಗುಲ್ಬ ರ‍್ಗಾಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಮುದೇನೂರಾಂತ್ ರಾಮನಾಥಾಕ್ ಆರಾಧುಂಕ್ ರಾಮಯ್ಯ ಆನಿ ಶಂಕರಮ್ಮ ಮ್ಹ ಣ್ಚ್ಯ ಾ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಆಶೆಲೊ ತರೀ, ಜಾತಿ ಸಾಳಿಯಾಂಚ್ಯಾ (ಮಾಗ್ ವೊಳ್ಪ್ ಯ ಾಂಚ್ಯಾ ) ನೆಮಾಂ ನಿಮ್ತ ಿಂ ತಾಕಾ ಆವ್ಕಾ ಸ್ ಕುಟ್ಮ ಾಂತ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಜನ್ಮಾ ಲೊ. ದ ೀಂವ್ಕ್ ನಾ. ಅಶೆಂ ಆಸ್ತ ಾಂ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಥೊಡ್ಯಾ ಪಂಡಿತಾಂ ಪರ್ಮಾ ಣೆ ತಾಚೊ ದೆವಾಕ್ ದೆಕ್ತ ಲೊಂಚ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳ್ಯ ಾ ಹಠಾನ್ ಜಲ್ಮ್ ಕ್ರಿ ಸ್ತಾ ವರ‍್ಸಾ ೧೦೪೦ಂ ತ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ನ್ ಎಕಾ ರಾತಿಂ ತ್ಯಾ ಜಾಲೊ. ಬಾಳ್ಪ ಣಾ ಥಾವ್ನ ್ಂಚ್ ತಾಚೆಂ ದಿವ್ಳಾ ಮುಕಾರ್ ರಾಮನಾಥಾಕ್ ತಪ್ ಮನ್ ಶಿವ ಪುಜೆಂತ್ ಆನಿ ಜಂಗಮಾಂ ಕೆಲೊ. ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಚ್ಯಾ ಭಕ್ತೆ ಕ್ ಪುಜೆಂತ್ ಧೃಡ್ ಜಾಲ್ಲ ೆಂ. ತಾಕಾ ಮೆಚ್ವೊ ನ್ ದಿವ್ಳಾ ದಾರಾಂ ಉಘಡ್ನ್ ಜಿಣ್ಯ ೆಂತ್ ಶಿವಾ ಭಕ್ತೆ ಭಾಯ್ರ್ ದುಸ್ರ ೆಂ ರಾಮನಾಥಾ ಭಾಯ್ರ್ ಆಯ್ಲೊ ಆನಿ ಕಿತೆಂಚ್ ದಿಸಾನಾತ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಖರ‍್ಯಾ ಭಕ್ತಾ ಸವೆಂ ಫಾಂತೆಂ ವಾವ್ರ ಾಂತ್ ತೊ ಎಕ್ದ ಮ್ ಥಿರಾಸಾಣೆಚೊ ಪರ್ಯ ಾಂತ್ ಆಸ್ಲೊ ಖಂಯ್. ಹಿ ಖಬಾರ್ ಆನಿ ವೊಳ್ಪ್ಯ ಾ ವೃತ್ತ ೆಂತ್ ತಾಣೆ ನಾಂವ್ ಸಗ್ಳ್ಯ ಾ ನ್ ಪಾಸಾರ‍್ಲಿ ಆನಿ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಕೆಲ್ಲ ೆಂ. ಗಬ್ಬೂ ರ್ ಗಾಂವ್ಚ ೆಂ ದುಗ್ಗ ಳೆ ಫಾಮಾದ್ ಜಾಲೊ. ಹಾಚಿ ಪತಿಣ್. ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಘರ‍್ಕಾ ರಾ ಪರಿಂ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಚ್ಯಾ ಭಕ್ತೆ ವಿಶಿಂ ಆನ್ಯೆ ಕ್ ದುಗ್ಗ ಳೆಯೀ ಶಿವಾ ಭಕ್ತೆ ಕ್ ಕಾಣಿ ಅಶಿ ಆಸಾ. ಏಕ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ನಾಂವಾಡ್ಲ ಲೆಂ. ಸಬಾರ್ ಸರ‍್ಣಾ ಯ್ಲ ಲೆ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ನ್ ವ್ಹ ಡ್ ದರ‍್ವೆ ಶ್ಯಾ ಹ್ಯಾ ದೊಗಾಂಕ್ ಆಪ್ಣಾ ಕ್ ವಾಟ್ (ಜಂಗಮ್) ಪುಜೆಕ್ ಖರ‍್ಚಾ ದುಡು ದಾಕಯ್ಣಾ ರಾಂ, ಗುರು ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಕರುಂಕ್ ಮ್ಹ ನೊನ್ ಮೊಲಾಧಿಕ್ ಉಲ್ಲ ೇಕ್ ಕರ‍್ತಾ ತ್. ರಸಿಮೆಚೆಂ ಕಾಪಾಡ್ ವೊಳ್ಳ ೆಂ ಖಂಯ್. ತ್ಯಾ ಕಾಳಾರ್ ಜಾತಿ ವೊಣ್ತಿ ಭಿರಾಂಕುಳ್ ವೊಳ್ಳೆ ಲೆಂ ಕಾಪಾಡ್ ಘೆವ್ನ್ ವಿಕುಂಕ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ೊ ಆನಿ ಹಯ್ಲ್ ಕುಳ್ಯ ೆಂತ್ ಸಾಂತೆಕ್ ವೆತಾನಾ ವಾಟೆರ್ ಎಕ್ಲೊ ಜಲ್ಮ ಲ್ಲ್ಯ ಾ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಕ್ ದಿವ್ಳಾ ಕ್ ಭುಕೆನ್ ವಳ್ವ ಳ್ಚೊ ದರ‍್ವೆ ಸ್ (ಜಂಗಮ್) ಪ್ರ ವೇಸ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲೊ . ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಗಾಂವ್ಚ್ಯ ಾ ತಾಕಾ ಭಿಕ್ ಮಾಗ್ಚೊ ಮುಕಾರ್ ಮೆಳ್ಳೊ ರಾಮನಾಥಾಚ್ಯಾ ದಿವ್ಳಾ ಕ್ ಪ್ರ ವೇಸುನ್ (ಶಿವ್ ಅನ್ಯ್ ವೆಸಾರ್) ಖಂಯ್. Page | 25
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ನ್ ‘ಆಪ್ಲಿ ಪುಜಾ ಮುಕಾರಿಂ ಕರ‍್ಯ ಾಂ, ಹ್ಯಾ ಭುಕೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ದರ‍್ವೆ ಶ್ಯಾ ಕ್ ಪಯ್ಲ ೆಂ ಸತ್ಕಾ ರ್ ಜಾಂವ್’ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ತೆಂ ಮೊಲಾಧಿಕ್ ರಸಿಮೆಚೆಂ ಕಾಪಾಡ್ ತ್ಯಾ ದರ‍್ವೆ ಶ್ಯಾ ಕ್ ದಾನ್ ದಿಲೆಂ ಖಂಯ್. ತ್ಯಾ ದರ‍್ವೆ ಶ್ಯಾ ನ್ ತಕ್ಷಣ್ ಆಪ್ಣಾ ಕ್ ದಾನ್ ಮೆಳ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ಕಾಪಾಡ್ ಪಿಂಜುನ್ ತಿರ‍್ಕು ಟ್ ಕೆಲೆಂ. ‘ಆಸುಂ ಹಾಂವೆಂ ದಾನ್ ದಿಲ್ಯಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ದಾನ್ ಘೆತ್‌ಲ್ಲೊ ಕಿತೆಂ ಕರ‍್ತಾ ತೆಂ ಆಪ್ಣಾ ಕ್ ಪಡುನ್ ವಚೊಂಕ್ ನಾ’ ಮ್ಹ ಳ್ಳ್ಯ ಾ ನಿರ‍್ಲಿ ಪ್ತ್ ಭೊಗ್ಣ ಾಂನಿ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಬಿಡಾರಾಕ್ ಗೆಲೊ. ತೆನ್ನಾ ಶಿವಾ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಚ್ಯಾ ಭಕ್ತಿ ಕ್ ಮಾನ್ವೊ ನ್ ಪ್ರ ತ್ಯ ಕ್ಷ್ ಜಾಲೊ ಕಂಯ್. ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಕ್ ಆದ್ಯ (ಮಾಲ್ಘ ಡೊ) ವಚನಕಾರ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಮಾನ್ತಾ ತ್. ತಾಣೆ ರಚ್ಲ ಲಿಂ ಸಬಾರ್ ಉತ್ರ ಾಂ-ಗಾನಾಂ ಆಸಾತ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಸಂಶೋಧಕಾಂಕ್ ಕಳೊನ್ ಆಯ್ಲ ಾಂ. ತಾಚಿಂ ಉತ್ರ ಾಂಗಾನಾಂ ತಿಕ್ಶ ಿಂ, ಶೀದಾ ಆನಿ ಮನಾಕ್ ಎಕ್ದ ಮ್ ಲಾಗ್ಚ ಿಂ. ಜಡ್ಡೊ ನ್ ಗೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ಸಮಾಜಿಕ್ ಜಿಣ್ಯೆ ಕ್ ಚಾಟ್ಯೆ ಮಾರಾಂ ಪರಿಂ ಲಾಗ್ಚ ಿಂ. ಶಿವ ಭಕ್ತೆಚ್ಯಾ ನಾಂವಿಂ ಪೋಟ್ ಭರುಂಕ್ ಭಕ್ತೆ ವೇಸ್ ಪಾಂಗಾರ‍್ಚ್ ಯ ಾಂಕ್ ಆನಿ ದೆಕಾವ್ಯಾ ಚಿ ಜೀಣ್ ಜಿಯೆವ್ನ್ ಸಾದ್ಯ್ ಆಸಾ ತೊ ಸಕ್ಕ ಡ್ ಆನಾಚಾರ್ ಕರ‍್ತ ಲ್ಯ ಾಂಕ್ ತೊ ಕಾಂಠಾಳ್ತಾ ಮಾತ್ರ್ ನ್ಹ ಂಯ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಸಗ್ಳೆ ಸಕ್ತೆ ನ್ ತಸಲ್ಯ ಾಂಚೊ ವಿರೊದ್ ಕರ‍್ತಾ . ತಾಚೊ ಆಂವ್ಡೆ ದೇವ್ ರಾಮನಾಥ. ೧೫೩ ಕಣ್ಗೆ ಪಾಳಾಂ ಆಸುನಿ ಮಾಸ್ ಬೊಕ್ಡೆ ಚೆಂ ಖಾತಾತ್ Page | 26
ವೀಜ್
ದೂದ್ ಧಾರಾಳ್ ಆಸುನಿ ಸುರ್‌ಚ್ ಪಿಯೆತಾತ್ ಸಾಕರ್ ರಾಶಿನ್ ಆಸುನಿ ಭಂಗಿ ಸೆವ್ತಾ ತ್ ಆಪ್ಲಿ ಸ್ತ್ ರೀ ಆಸುನಿ ಪೆಲ್ಯಾ ಸ್ತ್ ರೀಯೆಕ್ ಆಂವ್ಡೆ ತಾತ್ ಮೆಲ್ಲ ೆಂ ಸುಣೆಂ ರಾಂದುನ್ ಖಾಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಹ್ಯಾ ಹಲ್ಕ್ ಯ ಾಂಕ್ ಕಿತೆಂ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ ಯ್ ರಾಮನಾಥ? ಮನ್ಶಾ ಕ್ ಬರೆಂ ಕಿತೆಂ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಕಳಿತ್ ಆಸ್ಲ್ಯ ಾ ರ್‌ಯಿ ಆನಿ ಬರೆಂ ಕರುಂಕ್ ಸಂದರ‍್ಭ್ ಆಸ್ಲ್ಯ ಾ ರೀ ತಾಚೆಂ ಮನ್ ಸಹಜ್ ಜಾವ್ನ್ ವಾಯ್ಟಾ ಕ್ ವೊಡ್ತಾ . ದೂದ್, ಸಾಕರ್, ರಾಂದ್ವ ಯ್ ಹಾಂಗಾಸರ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಸಾತ್ವಿ ಕ್‌ಪಣಾಕ್ ಸಂಕೇತ್ ಜಾವ್ನ್ ಘೆತಾ ಆನಿ ಹ್ಯೊ ಸಂಗ್ತಿ ಭಂವಾರಿಂ ಜಾಯ್ ತಿತ್ಲ್ಯ ೊ ಆಸ್ಲ್ಯ ಾ ರಿ ಮನಿಸ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಸಂಯ್ಬಿ ಕ್ ಗುಣಾಂಕ್ ಉತ್ರೊ ನ್ ರಾವೊಂಕ್ ಸಕಾನಾಶೆಂ ವಾಯ್ಟಾ ಕ್ ಚಲ್ತಾ . ಹೆಂ ಎಕಾ ರಿತಿನ್ ಮೆಲ್ಲ ೆಂ ಸುಣೆ ರಾಂದುನ್ ಖಾಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಗತಿಕ್ ಮನ್ಶಾ ಕ್ ಪಾವಯ್ತಾ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ ದಾಸಿಮಯ್ಯ . ೧೫೪ ದುಡು ಆಸಾ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ದಳ್ಬಾ ರಾಂವ್ಚಿ ಹಿ ಹಂಕಾರಿ ಭಕ್ತ್ ಗುಲಾಮಾಂ ದಬಾಜ್ಯ ಾಂತ್ ವಾಜ್ಪಾ ಮಂಡಳೆ ಪರಿಂ ತನ್ ಮನ್ ಧನಾಂತ್ ಧಗೊ ರಿಗ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಸಂಸ್ರಿ ಬಿಡಾರಾಂತ್ಲ ೆಂ ಖಾಣ್ ಸುಣ್ಯಾ ಸೊಂಡ್ಯೆ ಥಾವ್ನ್ ಹಾಡಾ ಕುಡ್ಕೊ ಹೆರ್ ಸುಣ್ಯ ಾಂನಿ ವೋಡ್ನ್ ಖೆಲ್ಲೆ ಪರಿಂ ರಾಮನಾಥ ಖರಿ ಭಕ್ತ್ ನಾ ತರಿ ಆಮಿ ದೆವಾಕ್ ಮೊಗಾಚೆ ಮ್ಹ ಣ್ ದಾಕಂವ್ಕ್ ಲೊಕಾ ಸಂಖೊ 479
ಮುಕಾರ್ ಪ್ರ ದರ‍್ಶ ನಾಚಿ ಭಕ್ತ್ ಕರ‍್ತ ಾಂವ್. ಪ್ರ ದರ‍್ಶ ನಾಚಿ ಭಕ್ತ್ / ಗರ್ಜೆ ಭಾಯ್ಲ ೆಂ ವಿದೇಯ್ಪ ಣ್ ಮನ್ಶಾ ಕ್ ಮೆಚ್ವಾ ತ್ ಆನಿ ಫಾಯ್ದ್ಯ ಾ ಕ್ ಪಡಾತ್. ಪುಣ್ ಆಮ್ಚ ೆಂ ಕಾಳಿಜ್, ಅಂತಸ್ಕ ರ್ನ್ ಸಾರ‍್ಕ ೆಂ ಜಾಣಾಸ್ಚ್ಯ ಾ ದೆವಾ ಮುಕಾರ್ ತೆಂ ಕಿತೆಂಚ್ ಉಪ್ಕಾ ರ‍್ನಾ (ಸದಾಂ ಕುಮ್ಸಾ ರ್, ಕುಮ್ಗಾ ರ್ ಬಗ್ಲೆ ನ್ ಆಸಾ ದೆಂವ್ಚಾ ರ್...) ಕುಡಿ, ಮನಾಂತ್ ಧಗೊ ಭರುನ್ ಘೆವ್ನ್ ಮೊಸಾಂತ್ ಕೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ದುಡ್ವಾ ಕ್ ವಾಪಾರ‍್ನ್ ಕಿತ್ಲಿ ಭಕ್ತ್ ಪ್ರ ದರ‍್ಶಿತ್ ಕೆಲ್ಯಾ ರೀ ತೆಂ ಫಾಯ್ದ್ಯ ಾ ಕ್ ನಾತ್ಲ್ಲ ೆಂ ಜಾತಾ. ೧೫೫ ಸರ‍್ಣಾ ಯ್ಲ ಲ್ಯ ಾಂಕ್ ಪಾಡೊ ಜಾತಾಂ, ಗುಲಾಮ್ ಜಾತಾಂ ತುಜ್ಯಾ ಭಕ್ತ ಾಂ ವಾಂಟ್ಯಾ ಕ್ ಆಳ್ ಜಾವ್ನ್ ತಾಂಚೆಂ ಘರ್ ರಾಕುಂಕ್ ಸುಣೆ ಜಾತಾಂ ಸೃಷ್ಟಿ ಕರ‍್ನಾ ರಾ ತುಕಾ ಹಾತ್ ಮಾನೂನ್ ಬಾಗ್ವ ೊಂಚ್ಯಾ ಭಕ್ತ ಾಂ ಘರಾಂ ಹಿತ್ಲ ಾಂಕ್ ವ ೋಂಯ್ ಜಾವುನ್ ರಾವ್ತ ಾಂ ರಾಮನಾಥಾ ವೀರ್‌ಶೈವ್ ಚಿಂತ್ಪ ಾಂತ್ ‘ಲಿಂಗ ಅಂಗ ಜಂಗಮ’ ಹ್ಯಾ ತೆಗಾಂಕ್ ಬೊವ್ ಮಹತ್ವ್ ಆಸಾ. ಲಿಂಗ ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್ ಇಷ್ಟ ಲಿಂಗ ರುಪಾಂತ್ ಶಿವಾ. ಅಂಗ ಮುಳ್ಯಾ ರ್ ಆಪ್ಲಿ ಕೂಡ್ (ಕೂಡ್, ಮನ್ ಆನಿ ಆತ್ಮೊ ) ಆನಿ ಜಂಗಮ ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್ ಪೆಲೊ ಸರ‍್ಣಾ ಯ್ಲ ಲೊ ದರ‍್ವೆ ಸ್. ಇಷ್ಟ ಲಿಂಗಾಕ್ ಹಾತಾಂಥಳಾಂತ್ ಸದಾಂ ಪುಜಾ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್ ಆಪ್ಲಿ ಕೂಡ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ವಾವ್ರ ಾಂತ್ ಸದಾಂ ತಯಾರ್ ಆನಿ ಸುಡ್ಸು ಡಿತ್. ಉರ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ಸಕ್ಕ ಡ್ ಜಂಗಮ್ ಪುಜೆಕ್ ದವರ‍್ಚ ೆಂ. ಆಪುಣ್ ತುಜ್ಯಾ ಭಕ್ತ ಾಂ ಖಾತಿರ್ ಪಾಡ್ಯಾ ಪರಿಂ Page | 27
ವೀಜ್
ವಾವ್ರ ುಂಕ್ ತಯಾರ್ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಶಿವಾಲಾಗಿಂ. ಆಪುಣ್ ಶಿವಾಚ್ಯಾ ಭಕ್ತ ಾಂಕ್ ಲಾಗಿಂ ಆಸ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಮಾತ್ರ್ ಸುಕ್ ಭೊಗುಂಕ್ ಸಕ್ತ ಾಂ ಮ್ಹ ಳ್ಳೊ ತಾಚೊ ಅಭಿಪ್ರಾ ಯ್. ೧೫೬ ಶಿವಾಕ್ ಎಕ್ವ ಟುಂಕ್ ಫಾಂತ್ಯಾ ರ್‌ಚ್ ಆಮಾಸ್ ಮದೆಂ ದೊನ್ಪಾ ರ್‌ಚ್ ಸಂಕ್ರ ಾಂತ್ ಆನಿ ಬುಡ್ತೆ ವೆಳಾ ಪುನೊವ್, ವೇಳ್‌ಘಡಿ ಮ್ಹ ಳ್ಳಿ ತಾಕಾ ನಾ ಭಕ್ತಾ ಘರಾ ಆಂಗಣ್ಂಚ್ ವಾರಣಾಶಿ ಪಳೆ ರಾಮನಾಥಾ ಶಿವಾಕ್ ಆನಿ ತಾಚ್ಯಾ ಭಕ್ತ ಾಂಕ್ ಬೊವ್ ಲಾಗ್ಶಿ ಲೊ ಸಂಬಂಧ್ ಆಸಾ. ತಾಂಚೆ ಮಧೆಂ ಎಕ್ವ ಟಾಕ್ ಕಸಲಿಚ್ ಸಂಗತ್ ಆಡ್ ಯ ೇಂವ್ಕ್ ಸಾದ್ಯ್ ನಾ. ವೆಳಾಚಿ ಆನಿ ಬರ್ಯಾ ವಾಯ್ಟಾ ಕಾಳಾಚಿ ಅಡ್ಕ ಳ್ ಥಂಯ್ಸ ರ್ ನಾ. ಆಮಿ ಖಂಚ್ಯಾ ಯ್ ಕಾಮಾಕ್ ದೆಂವ್ತಾ ನಾ ಬರ್ಯಾ ವಾಯ್ಟಾ ವೆಳಾಚೆಂ ಲೇಕ್ ಕಾಡ್ತ ಾಂವ್. ದುರಾದೃಷ್ಟ್ ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್, ಸರ್ವ್ ಕಾಳಾವೆಳಾಂಕ್ ಮಿಕ್ವಾ ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಶಿವಾಪುಜೆಕ್ ಸಯ್ತ್ ಆಮಿ ವೇಳ್ ಪಳೆತಾಂವ್, ಹ್ಯಾ ದಳ್ದಿ ರ್ ಸವಯೆ ವಿರೊದ್ ಆನಿ ಖರ‍್ಯಾ ಭಕ್ತಿ ಪಣಾಕ್ ಪಾಟಿಂಬೊ ಜಾವ್ನ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಅಶೆಂ ಸಾಂಗ್ತಾ , ಅಮಾಸ್, ಪುನೆವ್, ಸಂಕ್ರ ಾಂತ್, ಶಿಂಗೊಡೆಚೆಂ ಲೇಕ್ ಸಕ್ಕ ಡ್ ಶಿವ ಸನ್ನ ದೆಂತ್ ಲೆಕಾ ಭಾಯ್ಲ ೆಂ ಜಾತಾ. ೧೫೭ ಕೂಡ್ ತುಜೆಂ ದಾನ್ ಆನಿ ಹೊ ಜೀವ್ ತುಜೆಂ ದಾನ್ ತುವೆಂ ದಿಲ್ಲಿ ಕೂಡ್ ಆನಿ ತುವೆಂ ದಿಲ್ಲೊ ಜೀವ್ ಘೆವ್ನ್ ತುಜೆಂ ಧ್ಯಾ ನ್ ಕರ‍್ನ ಾಂತ್ ಸಂಖೊ 479
ತ್ಯಾ ಸುಣ್ಯ ಾಂಕ್ ಕಿತೆಂ ಮ್ಹ ಣ್ಶಿ ರಾಮನಾಥ? ೧೫೮ ಹಿ ಭುಂಯ್ ತುಜೆಂ ದಾನ್, ಬೆಳೆಂ ತುಜೆಂ ದಾನ್ ವ್ಹಾ ಳ್ತೆಂ ವಾರೆಂ ತುಜೆಂ ದಾನ್, ಪಾಡೊ ತುಜೊ ಬಿಯಾಳೊ ತುಜೊ, ಭಂವ್ಡೊ ನ್ ವ್ಹಾ ಳ್ಚೊ ವ್ಹಾ ಳೊ ತುಜೊ ತುಜಿಂ ದಾನಾಂ ಸೆವುನ್ ಅಶೆಂ ಮಾಗಿರ್ ಪೆಲ್ಯ ಾಂಕ್ ಪುಗಾರ‍್ಚ್ಯ ಾ ತ್ಯಾ ಸುಣ್ಯ ಾಂಕ್ ಕಿತೆಂ ಮ್ಹ ಣ್ಶಿ ರಾಮನಾಥ? ಆಮ್ಚಿ ಕೂಡ್, ತಿಚೆ ವಿಸ್ವೆ , ಆಮ್ಚ ೆಂ ಮನ್ ಆನಿ ತಿಚ್ಯೊ ಸಕ್ತ್ಯ ೊ , ಆಮ್ಚೊ ಜೀವ್ ಆನಿ ತಾಂತ್ಲ ೆಂ ತ್ರಾ ಣ್ ಹೆಂ ಸಕ್ಕ ಡ್ ಶಿವಾ ನಿಮ್ತ ಿಂ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಲಾಬ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ದಾನ್. ಹೆಂ ಸರ್ವ್ ಶಿವಾ ಥಾವ್ನ್ ಘೆವ್ನ್ ಮಾಗಿರ್ ಶಿವಾಕ್‌ಚ್ ಆಮಿ ವಿರೊದ್ ರಾವ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ವಾ ಹೆರ್ ಸಂಗ್ತ ಿಂಚಿ ಸೆವಾ ಕೆಲ್ಯಾ ರ್, ತಾಚೆ ವರ‍್ತ ೆಂ ಸುಣ್ಯಾ ಪಣ್ (ವಾಯ್ಟ್ ) ಆನಿ ಖಂಚೆಂ? ಮ್ಹ ಣೊನ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಸವಾಲ್ ಕರ‍್ತಾ . ಹಿ ಭುಂಯ್, ತಾಂತ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಆಮ್ಚಿ ಭುಕ್ ಥಾಂಭಂವ್ಕ್ ಲಾಬ್ಚ ೆಂ ಖಾಣ್, ಹೊ ಬಿಯಾಳೊ ತಾಂದ್ಳಾ , ಗೊಂವಾಂ ಹೆರ್ ದಾನಿಯಾಂ ಆನಿ ರಾಂದ್ವ ಯಾಂಚೆಂ ಭಿಂ ಜೆಂ ವೊಂಪ್ತಾ ತ್ ಆನಿ ವಾಡೊವ್ನ್ ಫಸಲ್ ಜೊಡ್ತಾ ತ್ ತೆಂ) ಆನಿ ಬಿಯಾಳ್ಯಾ ಕ್ ಫಸಲ್ ಕರ್ಚಿ ಸಕತ್, ಹಿ ಸಕ್ಕ ಡ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ದೆವಾ ಥಾವ್ನ್ ಲಾಬ್ತಾ . ತಾಚೆ ಥಾವ್ನ್ ಹೆಂ ಸಕ್ಕ ಡ್ ಜೋಡ್ನ್ ಘೆತ್ಲ್ಯ ಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ತಾಕಾ ವಿಸ್ರ ಲ್ಯಾ ರ್ ಕಶೆಂ? ಹೆಂ ಸವಾಲ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಚೆಂ. ಅನುಪ್ಕಾ ರ‍್ಪ ಣ್ ಮನ್ಶ ಾಂಚೊ ಸಂಯ್ಭ್ ತರೀ ದೆವಾಕ್ Page | 28
ವೀಜ್
ಅನುಪ್ಕಾ ರ‍್ಪ ಣ್ ದಾಕಂವ್ಚ್ ಯ ಾಂಕ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಸುಣ್ಯ ಾಂಕ್ ಸರಿ ಕರ‍್ತಾ . ೧೫೯ ಗಾಂವ್ಚೊ ಗಂದ್ ಪುಸುನ್ ಘೆತ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ದುಕೊರ್ ಗಂದ್ರೊ ಳ್ ಜಾಯ್ತ್ ಕಿತೆಂ? ಮ್ಹೊ ರ್ ನಾಚ್ತಾ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಕಾವ್ಳ್ಯ ಾ ನ್ ಪಾಕಾಟೆ ಸೊಡೊವ್ನ್ ಕಿತೆಂ? ಕರ‍್ಮ್ ಯ ಾಂನಿ ಭಕ್ತೆಚೊ ವೇಸ್ ಘಾಲ್ನ್ , ಪುಜೆ ಗೊಬೊರ್ ಪುಸುನ್ ನಾಚ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಕಿತೆಂ? ಪಡ್ಲೊ ಪಿಂದುನ್, ವಿಸ್ರಾ ಪ್ ಸಾಂಡುನ್, ಉತ್ರ ಾಂ ಸಾರ‍್ಕ ೆಂ ಜಿಣ್ಯೆ ರೀತ್ ಆಸ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಮಾತ್ರ್ ತಾಂಕಾಂ ಜಯ್ತೆ ವಂತ್ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಮಾನ್ಶಿ ರಾಮನಾಥ ಆಮಿ ಮೂಳ್ ಸಂಯ್ಭ್ ಸೊಡ್ನ್ ಶಿವಾ ತೆವ್ಶಿ ನ್ ಖರ‍್ಯಾ ಭಕ್ತಿ ನ್ ಪರ‍್ತಾ ನಾತ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಕಿತೆಂಚ್ ಉಪ್ಕಾ ರ‍್ನಾ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಚೊ ವಾದ್. ಉಬ್ರ ಾಂತ್ ಲೊಳ್ಚ್ಯ ಾ ದುಕ್ರಾ ನ್ ಆಪುಣ್ ನಿತಳ್ ಜಾತಾಂ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಗಾಂವಾ ವಯ್ಲೊ ಗಂದ್ ಸಗ್ಳೊ ಆಂಗಾರ್ ಪುಸುನ್ ಘೆತ್‌ಲ್ಲೆ ತಕ್ಷಣ್ ತೊ ಗಂದ್ರೊ ಳ್ ಜಾಯ್ನಾ (ಜವಾದ್ ದಿವ್ಪಿ ಮಾಜಾರ್ ಜಾಚೆಂ ಆಂಗ್ ಸುವಾದ್ ಪರ‍್ಮ ಳ್ತಾ ) ಜಾಯ್ನಾ ತಶೆಂಚ್ ಭಾಯ್ಲೆ ದೆಕಿಖಾತಿರ್ ಆಂಗಾರ್ ದಾಟ್ ಗೊಬೊರ್ ಪುಸುನ್ ಘೆತ್ಲ ಲೆ ಸಕ್ಕ ಡ್ ಸರ‍್ಣಾ ಯ್ಲ ಲೆ ಜಾಯ್ನ ಾಂತ್. ಭಾಯ್ಲ್ಯ ಾ ದೆಕಿಂ ಪ್ರಾ ಸ್ ಅಂತಸ್ಕ ರ‍್ನಿ ಸಾರ್ಕೆ ಆಸ್ಚೆ ಶಿವಾಕ್ ಮಾನ್ತಾ ತ್ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಸಾಂಗ್ತಾ . ೧೬೦ ಕಾಟ್‌ಕಾತರ್ ನಾತ್ಲ ಲಿ ಗಾಡಿ ಪಡೊನ್ ಪೂಡ್ ಜಾಯ್ನಾ ಶೆಂ ಉರಾತ್‌ಗಾಯ್? ಸಂಖೊ 479
ಕಾಟ್‌ಕಾತರ್ ಗಾಡ್ಯೆ ಕ್ ಆದಾರ್ ಕಠಿಣ್ ಹಂಕಾರ್ ಭರ‍್ಲ ಲ್ಯಾ ಹ್ಯಾ ಕುಡಿಗಾಡ್ಯೆ ಕ್ ಮಾಲ್ಘ ಡ್ಯಾ ಸರ‍್ಣಾ ಯ್ಲ ಲ್ಯ ಾಂಚಿಂ ಉತ್ರ ಾಂಚ್ ಕಾಟ್‌ಕಾತರ್ ಚೋಯ್ ರಾಮನಾಥ ಕಾಟ್‌ಕಾತರ್ ಎಕಾ ಗಾಡ್ಯೆ ಕ್ ಬೋವ್ ಮಹತ್ವಾ ಚಿ ಗಜಾಲ್, ತಾಚೆರ್‌ಚ್ ಗಾಡಿ ಬಾಂದುನ್ ಹಾಡ್ತಾ ತ್. ಎಕಾದಾವೆಳಾ ಕಾಟ್‌ಕಾತರ್ ನಾಸ್ತ ಾಂನಾ ಗಾಡಿ ಬಾಂದ್ಲಿ ತರ್ ತಿ ಚಾರ್ ಮೆಟಾಂ ವೆತಾನಾಂಚ್ ಆಡ್ ಪಡೊನ್ ಪೂಡ್ ಜಾತಲಿ. ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಕುಡಿಂತ್ ಹಂಕಾರ್ ಭರ‍್ಲಾ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಸಾಂಗ್ತಾ . ತೊ ಹಂಕಾರ್ ಜಿರವ್ನ್ , ಕೂಡ್ ಸಾರ್ಕ್ಯ ಾ ತಾಬೆಂತ್ (ಜಶೆಂ ಕಾಟ್‌ಕಾತರ್/ಂ ಟ) ಆಸ್‌ಲ್ಲಿ ಗಾಡಿ ಸಂತುಲನಾರ್ ಆಸ್ತಾ ತಶಿ) ದವರಿಜೆ ತರ್ ಮಾಲ್ಘ ಡ್ಯಾ ಸರ‍್ಣಾ ಯ್ಲ ಲ್ಯ ಾಂನಿ ದಿಲ್ಲ ಿಂ ಉತ್ರ ಾಂ ಸೂತ್ರ ಾಂ ಸಾರ‍್ಕ ಿಂ ಆಯ್ಕೊ ನ್, ತ್ಯಾ ಪರ್ಮಾ ಣೆ ಚಲ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಮಾತ್ರ್ ಸಾದ್ಯ್ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ ತೊ. ಹಾಂಗಾಸರ್ ಮಾಲ್ಘ ಡ್ಯಾ ಸರಣ್ಯ ಾಂನಿ ದಾಕಯಿಲ್ಲಿ ವಾಟ್ ಜಿಣ್ಯೆ ಕ್ ಸಾರ್ಕ್ಯ ಾ ರಿತಿನ್ ದವರ‍್ಚ ೆಂ ಸಾದನ್ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಸಾಂಗ್ತಾ . ಕುಡಿಂತ್ ಹಂಕಾರ್ ಮ್ಹ ಣ್ಜೆ ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಮತಿ ಸಂಯ್ಭ ಾಂತ್ ಭರ‍್ಲಾ ತೊ ಹಂಕಾರ್ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಸಮ್ಜೊ ನ್ ಘೆವ್ಯೆ ತ್. ೧೬೧ ಝರ್ ದಾಕೊವ್ನ್ ಆಮಿ ಮಾರ್‌ಲ್ಲಿ ಬಾಂಯ್ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ ತ್ ನಿದ್ಪಾ ಘರಾಂ, ಆಸ್ರ್ಯ ಾ ಠಾಣಿಂ, ಖಾಣಾವಳ್ಯೊ ಆಪ್ಲ್ಯ ೊ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ ತ್ ಪೀಕ್ ಪಿಕಾನಾತ್ಲ್ಯ ಾ ರ್, ತುವೆಂ ಪಾವ್ಸ್ ವೊತಿನಾತ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ Page | 29
ವೀಜ್
ಖಂಯ್ ಥಾವ್ನ್ ತರೀ ತಾಣಿ ದಿಂವ್ಚ ೆಂ ರಾಮನಾಥ? ಸಬಾರ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಮನ್ಶಾ ಕ್ ಹೆಂ ಆಪ್ಣೆ ಕೆಲ್ಲ ೆಂ, ತೆಂ ಆಪ್ಣೆ ಕೆಲ್ಲ ೆಂ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ವಾವ್ರಾ ಚಿ ಬಡಾಯ್ ಉಲಂವ್ಚಿ ಸವಯ್ ಆಸಾ. ಅಸಲಿ ಬಡಾಯ್ ಪೊಕೊಳ್ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಸಾಂಗ್ತಾ . ಜರ್ತರ್ ದೆವಾನ್ ಸಾರ‍್ಕಿ ದೀಷ್ಟ್ ಸೊಡ್ನ್ ವೆಳಾಕಾಳಾಕ್ ಪಾವ್ಸ್ , ವಾರೆಂ ವೋತ್ ದಿಲೆಂ ನಾ ತವಳ್ ಮನಿಸ್ ಕಿತೆಂಚ್ ಕರುಂಕ್ ಸಕಾನಾ ಅಸೊ ತಾಚೊ ವಾದ್. ೧೬೨ ಮನ್ ಅರ‍್ಪ ುಂಚ್ಯಾ ತ್ಯಾ ಜಾಗ್ಯಾ ರ್ ಮಾಗಿರ್ ಚೆಡುಂ ಮಾಗ್ತ ಚ್ ದೂಕ್ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್? ದುಡು ಅರ‍್ಪ ುಂಚ್ಯಾ ತ್ಯಾ ಜಾಗ್ಯಾ ರ್ ನಿಷ್ಟು ರಾಯ್ ಯೇತ್ ತರ್ ಸೊಸುಂಕ್ ಜಾಯ್ ಕೂಡ್ ಅರ‍್ಪ ುಂಚ್ಯಾ ತ್ಯಾ ಥಳಾಂತ್ ಕೊಣೆಂಯ್ ತಲ್ವಾ ರ್ ತೊಪ್ಲ್ಯ ಾ ರ್, ಫಟವ್ನ್ ಮಾರ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಸೊಸ್ಚ ೆಂ ಪಡ್ತಾ ಹೆ ಸಕ್ಕ ಡ್ ಸಂಯ್ಭಾ ಕ್ ಲಾಗ್ಲ ಲೆ ಗೂಣ್ ನಾ ಭಕ್ತೆಚೊ ಥೆಂಬೊ ಎಕ್‌ಚ್ ಏಕ್ ಪಳೆ ಆಂಗಾದೆವಾಕ್ ಮಾರ‍್ಲ ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಚ್ಯಾ ಮೊಗಾಚ್ಯಾ ರಾಮನಾಥಾ ಏಕ್ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಖಂಚ್ಯಾ ಯ್ ಎಕಾ ಗಜಾಲಿಂತ್ ಆಮಿ ದೆಂವ್ಲ್ ಯ ಾಂವ್ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್, ಮಾಗಿರ್ ತಾಕಾ ಸಂಬಂಧ್ ಜಾಲ್ಲೆ ಕಷ್ಟ್ , ನಷ್ಟ್ ಲಾಬ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಆಮಿ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಭಿಯೆವ್ನ್ ರಾವೊಂಕ್ ಜಾಯ್? ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಸವಾಲ್ ದಾಸಿಮಯ್ಯಾ ಚೆಂ. ಮೀಟ್ ಖೆಲ್ಯಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ತಾನ್ ಲಾಗೊಂಕ್ ನಜೊ ಮ್ಹ ಳ್ಯಾ ರ್ ಕಶೆಂ? ಸಂಖೊ 479
ದುಡ್ವಾ ವ್ಹೆ ವಾರ್ ಕರುಂಕ್ ಗೆಲ್ಯಾ ರ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳೊ ತಾಚೊ ವಿಚಾರ್. ಸ್ತ್ ರೀ ಲಾಲಚ್, ಮಾಗಿರ್ ನಿಷ್ಟು ರಾಯ್ ಯೆತಾ ಕುಡಿ ಸಕ್ತೆ ಪ್ರ ದರ‍್ಶ ನ್, ದುಡ್ವಾ ವ್ಹೆ ವಾರಾ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಭಿಯೆಂವ್ಚ ೆಂ? ಆಶಾ ಹ್ಯಾ ಸಕ್ಕ ಡ್ ಸಂಸ್ರಿ -ಸಂಯ್ಭಿ ಕ್ ತಸಲೆಂ ಭ್ಯ ೆಂ ಆಸ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ದುಡ್ವಾ ಗುಣಾಂನಿ, ಎಕ್‌ಚ್ ಏಕ್ ಥೆಂಬೊ ಭಕ್ತ್ ವ್ಹೆ ವಾರ್ ಕರುಂಕ್‌ಚ್ ವಚನಾಂಯೆ ನಾ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ತೊ ಖಂಡನ್ ಕರ‍್ತಾ . **************************************************************************************
ಸಮಾಜೆಚೊ ಆರ‍್ಸೊ -9
ಅಣ್ವ್ಯೊ ಧುವೊ!
ಆಫಿಸಾಂತ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಮೆರಿಬಾಯೆಚೆಂ ಫೊನ್ ಆಯಿಲ್ಲ ೆಂ ಜೆನೆಟ್, ತುಜಿ ಮಾಂಯ್ ಸೀರಿಯೆಸ್ ಆಸಾ... ರೊಬಿನ್ ಬಾಯ್ಲೆ ಕ್ ಸಾಂಗ್ಲ ೆಂ. ಜಾಣಾಂ, ಹಾವೆಂ ಪೀಟರಾಕ್ ಬಸ್ಸಾ ರ್ ಧಾಡ್ಲ ಾಂ ಆವಯ್ ತುಜಿ ಸೀರಿಯೆಸ್ ಆಸಾ ಜೆನೆಟ್. ಫಾಲ್ಯ ಾಂ ಸಾಕಾಳಿಂಚಾ ಫ್ಲಾ ಯ್ಟಾ ಚಿ ಟಿಕೆಟ್‌ಯಿ ಬುಕ್ಕ್ ಕೆಲ್ಯಾ . ಚಡ್‌ಉಣೆ ಜಾಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಪಯ್ಲ ೆಂ, ತಿಚೆರ್ ದೀಷ್ಟ್ ಘಾಲುಂಕ್ ತರಿ, ಮೆಳಾತ್ ದೀಷ್ಟ್ ಘಾಲ್ಯಾ ರ್ ತಿ ಬರಿ ಜಾತಾವೇ? Page | 30
ವೀಜ್
ಹಾಂವೆಂ ಪೀಟರಾಕ್ ಸಾಂಗ್ಲ ಾಂ, ಕಿತೆಂಯಿ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಕಳಂವ್ಕ್ . ತಶೆಂ ಕಾಂಯ್ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್ ಮಾಗಿರ್ ಆಮಿ ಯಾ ಮರ್ಣಾಕ್...? ರೊಬಿ ಬಿಘಡ್ಲೊ . ಖಂಚಾ ಕಾಸ್ತಾಚಿ ಧುವ್ ತುಂ? ಸೀರಿಯೆಸ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಆವಯ್ಚ್ಯ ೆ ಖಭ್ರೆ ಕ್ ತುವೆಂ ಪರ್ಕ್ಯ ಾಕ್ ಧಾಡ್ಲ ಾಂಯ್? ಹಾಂವ್ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಆಫಿಸಾಂತ್ಲ್ಯ ಾ ರಾಠವಳಿಂತ್ ಬಿಝಿ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್, ಮೇರಿಬಾಯೆಕ್ ಹಾವೆಂಚ್ ಸಾಂಗ್‌ಲ್ಲ ೆಂ ತುಕಾ ಕಳಂವ್ಕ್ . ಖಭಾರ್ ಮೆಳ್ತಚ್, ಯೆದೊಳ್ ತುವೆಂ ಗಾಂವಾಂತ್ ಸಂಖೊ 479
ಆಸೊಂಕ್ ಜಾಯ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆಂ; ಬದ್ಲಾ ಕ್ ಪೀಟರಾಕ್ ಬಸ್ಸಾ ರ್ ಧಾಡ್ಲ ಾಂಯ್...? ತುವೆಂ ಶೆರ್ಮಾಂವ್ ದಿಂವ್ಚಿ ಗರ್ಜ್‌ನಾ. ತಿ ಮ್ಹ ಜಿ ಆವಯ್, ತುಜಿ ನಹಿಂ. ಹಾಂವ್ ಕಾಂಯ್ ಹಾಂಗಾ ಫ್ರ ೀ ಬಸೊನ್‌ನಾ, ಕೂಡ್ಲೆ ಚ್ ಗಾಂವಾಕ್ ಧಾಂವೊಂಕ್. ಮ್ಹಾ ಕಾಯಿ ಸಭಾರ್ ರಾಠವಳಿ ಆಸಾತ್ ಫಾಲ್ಯ ಾಂ ಕೊಣೆಂಯ್ ವಿಚಾರ‍್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ತುಂಚ್ ದೀ ಜಾಪ್ ತೆಂ ಹಾಂವ್ ಪಳವ್ನ್ ಘೆತಾಂ. ತುಜೆಕಡೆ ಕೊಣೆಂಯ್ ವಿಚಾರ‍್ಲ್ಯ ಾ ರ್, ತಾಂಕಾಂ ಮ್ಹ ಜೆ ಕಡೆನ್ ಉಲೊಂಕ್ ಸಾಂಗ್ ಗರೀಬ್ ಮ್ಯಾ ಕ್ಸಿ ಯಾಬಾನ್, ದೀಸ್‌ರಾತ್ ಗೊಳುನ್, ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಕುಟ್ಮಾ ಕ್ ಪೊಸ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಧುವಾಂಚೆಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾತಚ್ ತೊ ಸರ್‌ಲ್ಲೊ . ಲುಸಿಬಾಯ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಲಾನ್ಶ್ಯ ಾ ಘರಾ ಎಕ್ಲಿ ಚ್ ರಾವ್ತಾ ಲಿ. ತಿಚಿ ದಸ್ಕ ತ್ ಘೆವ್ನ್ , ಧುವಾಂನಿ ಘರ್ ವಿಕೊನ್, ಪಯ್ಶೆ ವಾಂಟುನ್ ಘೆವ್ನ್ , ಆವಯ್ಕ್ ಗಾಂವಾಂತ್ ಮೇರಿಬಾಯ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳ್ಯ ಾ , ಎಕ್ಯೆ ನಿಸ್ವಾ ರ್ಥಿ ಚಾಕ್ರಿ ಕರ‍್ಚ್ಯ ಾ ಸ್ತ್ ರೀಯೆಲಾಗ್ಗ ಿಂ ದವರ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ಲುಸಿಬಾಯೆಕ್ ಶಿಕಾಪ್ ನಾತ್ಲ್ಲ ೆಂ ತರಿ, ಘೊವಾನ್ ಗೊಳೊನ್ ಹಾಡ್‌ಲ್ಯ ಾಂತ್, ಸುಕ್ಷ ೀಮಾಯ್ ಸಾಂಬಾಳುನ್, ಧುವಾಂಕ್ ಶಿಕಾಪ್, ಪೊಸಾಪ್ ಆನಿ ನೆಸ್ಪ ಾಂತ್ ಕಾಂಯ್ಚ್ ತಿಣೆ ಉಣೆಂ ಕರುಂಕ್ ನಾತ್ಲ್ಲ ೆಂ. ಧುವಾಂಚೊ ಬರೊ ಫುಡಾರ್, ಮಾಗ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಚೊ ಫಳ್ ಜಾವ್ನ್ , ತೆಗ್‌ಯಿ ಧುವಾಂಕ್ ದೆವಾನ್ ಬರೆ ನೊವ್ರೆ ಫಾವೊ ಕೆಲ್ಲೆ . ತ್ಯಾ ಪಯ್ಕ ಿಂ, ಮಲ್ಘ ಡಿ ಧುವ್ ಜೆನೆಟಾಚೊ ಘೊವ್ ರೊಬಿ, ಗ್ರ ೇಸ್ತ್ ಆನಿ ಬಿಸ್ನೆ ಸ್‌ಮೆನ್. ತಾಚಿಂ Page | 31
ವೀಜ್
ಸಭಾರ್ ಫ್ಲೆ ಟಾಂ ಬಾಡ್ಯಾ ಕ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ಿಂ. ಜೆನೆಟಾಚ್ಯಾ ಆವಯ್ಕ್ ತೊ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಘರಾ ದವರುಂಕ್ ಚಿಂತಾನಾ, ದುವೆನ್ ಆಡಾಯಿಲ್ಲ ೆಂ. ತ್ಯಾ ವೆಳಾ ರೊಬಿನ್ ಬಾಯ್ಲೆ ಕ್ ಸಮ್ಜಾ ಯಿಲ್ಲ ೆಂತಿ ತುಜಿ ಆವಯ್ ಜೆನೆಟ್. ಆಜ್ ತುಂ ಮ್ಹ ಜಿ ಬಾಯ್ಲ್ ಜಾವ್ನಾ ಸಾಯ್ ತರ್, ತಿಣೆ ಸೊಧ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಸಯ್ರಿ ಕೆನಿಮ್ತ ಿಂ. ತುಕಾ ಮಾಂಯ್ಕ್ ಸಾಂಗಾತಾ ದವರುಂಕ್ ನಾಕಾ ತರ್, ಆಮ್ಚ ೆಂ ಏಕ್ ಫ್ಲೆ ಟ್ ಖಾಲಿ ಕರುನ್, ತಾಂತುಂ ದವರ‍್ಯ ಾಂ ಕಾಮಾಚ್ಯೆ ಚಲಿಯೆಕ್ ದವರುನ್ ಪಿಸೊ ಪುಣ್‌ಯಿ ಜಾಂವ್ಕ್ ನಾಂಯ್? ಬಾಡೆಂ ಮೆಳ್ಚ ೆಂ ಫ್ಲೆ ಟ್ ಖಾಲಿ ಕರುನ್, ಮಾಂಯ್ಕ್ ದವರ‍್ಚಿ ಕಾಂಯ್ ಗರ್ಜ್‌ನಾ. ತಿಕಾ ಗಾಂವಾಂತ್ ದವರುನ್, ಮಹಿನ್ಯಾ ಕ್ ಫಕತ್ತ್ ತೀನ್ ಹಜಾರ್ ದಿಲ್ಯಾ ರ್ ಜಾಲೆಂ. ತೊ ಖರ್ಚ್ ಜಾಲ್ಯಾ ರ್‌ಯಿ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಎಕ್ಲ್ಯ ಾ ಕ್‌ಚ್ ದ ೀಂವ್ಕ ್‌ನಾ. ತೀನ್ ಹಜಾರಾನ್ ಕಿತೆಂ ಜಾತಾ ಜೆನೆಟ್? ತಿಚ್ಯಾ ಪೊಟಾಕ್ ಏಕ್ ಜೆವಾಣ್‌ಯಿ ಸಾರ್ಕೆಂ ಮೆಳ್ಚ ೆಂನಾ. ವಯ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ತಿ ಶಿಕ್ ಪಡ್ತಾ ನಾ, ವಕ್ತಾ ಕ್ ಪಯ್ಶೆ ನಾಕಾತ್‌ವೆ? ದೆವಾನ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಮಸ್ತು ದಿಲಾಂ. ತಾಂತ್ಲ ೆಂ ಇಲ್ಲ ೆಂ ತುಜ್ಯಾ ಆವಯ್ಕ್ ದಿಲ್ಯಾ ರ್ ಕಿತೆಂ ಉಣೆಂ ಜಾಯ್ತ್ ? ಹಾಂವ್ ಎಕ್ಲ ಿಂಚ್ ಧುವ್ ನಹಿಂ. ತಿಚ್ಯೊ ಬಾಕಿಚ್ಯೊ ಧುವೊ, ಕಾಂಯ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲ್ ಯ ಾಂತ್ಲ್ಯ ೊ ನಹಿಂ. ಆತಾಂ, ತ್ಯಾ ವಿಶಿಂ ಚರ್ಚೆ ಕರುನ್, ತುಂ ಮ್ಹ ಜಿ ತಕ್ಲಿ ಪಾಡ್ ಕರಿನಾಕಾ ಜನಮ್ ದಿಲ್ಲ್ಯ ಾ ಆವಯ್ ಖಾತಿರ್‌ಚ್ ಧುವೆಚೆಂ ಸುರಾತಿ ಹಣೆಬರಾಪ್ ಪಳವ್ನ್ , ರೊಬಿ ಬೆಜಾರ್ ಸಂಖೊ 479
ಜಾಲ್ಲೊ . ಧುವ್‌ಚ್ ಆವಯ್ಕ್ ಸಾಂಗಾತಾ ದವರುಂಕ್ ತಯಾರ್‌ನಾ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ ನಾ, ತೊ ತರಿ ಕಿತೆಂ ಕರ‍್ತ ಲೊ? ಖಂಚಿಯಿ ಧುವ್, ಆವಯ್ಕ್ ಸಾಂಗಾತಾ ದವರುಂಕ್ ತಯಾರ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ವೆಳಾ, ರೊಬಿನ್ ತಿಕಾ ಗಾಂವಾಕ್ ಧಾಡ್‌ಲ್ಲ ೆಂ. ತೆದ್ನ ಾಂ ತಿ ಮಸ್ತು ರಡ್‌ಲ್ಲಿ . ಲ್ಹಾ ನ್ ಪ್ರಾ ಯೆರ್ ಭುರ್ಗಿಂ ಶಿಕ್ ಪಡ್ತಾ ನಾ, ಸಗ್ಳ್ಯ ೊ ಸಗ್ಳ್ಯ ೊ ರಾತಿ ನೀದ್ ಕಳೊನ್, ಉಸ್ಕ್ಯ ಾ ರ್ ತಾಂಚಿ ಜತನ್ ಘೆವ್ನ್ , ಮೊಗಾನ್ ವ್ಹ ಡ್ ಕೆಲ್ಲಿ ಆವಯ್, ತಿಂ ಬರ್ಯಾ ಫುಡಾರಾಕ್ ಪಾವ್ತಾ ನಾ, ತಾಂಕಾಂ ತಿ ನಾಕಾ ಜಾಲ್ಲಿ . ಹಿಂ, ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಭುರ್ಗ್ ಯಾಂಚೊ ಬರೊ ಮೋಗ್ ಕರ‍್ತಾ ನಾ, ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಆವಯ್ನ ್‌ಯಿ ಅಸೊಚ್ ತಾಂಚೊ ಮೋಗ್ ಕೆಲಾ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ತಿಂ ವಿಸ್ರಾ ಲ್ಲ ಿಂ. ತಿಕಾ ಗಾಂವಾಕ್ ವರುನ್ ದವರ್‌ಲ್ಲ ೆಂಯಿ ಹಾಂಚಾ ಫೆಮಿಲಿ ಫ್ರ ೆಂಡ್ ಜಾವ್ನಾ ಸ್ಚ್ಯ ಾ ತ್ಯಾ ಪೀಟರಾನ್ಂಚ್. ಲುಸಿಬಾಯೆಚ್ಯಾ ಖಬ್ರೆ ಕ್ ಗೆಲ್ಲೊ ಪೀಟರ್, ಶೀದಾ ಮೆರಿಬಾಯೆಚ್ಯಾ ಘರಾ ಗೆಲೊ. ಪೀಟರಾಕ್ ಪಳವ್ನ್ ಲುಸಿಬಾಯೆಚೆಂ ತೊಂಡ್ ಬಾವ್ಲ ೆಂ. ತುಂಚ್ ಆಯ್ಲೊ ಯ್ಗಿ ಪುತಾ? ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಭುರ್ಗ್ ಯಾಂಕ್ ಜಾಲೆಂನಾಂಗಿ ಯ ೇಂವ್ಕ್ ? ಮ್ಹಾ ಕಾ ಮುಕಾರ್ ಧಾಡ್ಲ ಾಂ ಆಂಟಿ. ತಿಂ ವೆಗ್ಗ ಿಂಚ್ ಪಾವ್ತಾ ತ್ ಜಾಣಾ ಪುತಾ, ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಮೊರ್ನಾಕ್ ಯೇನಾಸ್ತ ಾಂ ರಾಂವ್ಚಿ ನಾಂತ್. ಪುಣ್ ಮೊರ‍್ಚ್ಯ ಾ ಪಯ್ಲ ೆಂ ತಾಂಕಾಂ ಪಳಂವ್ಕ್ ಆಶಾ ಜಾತಾ ತುಕಾ ಕಾಂಯ್ ಜಾಂವ್ಚ ೆಂನಾ ಆಂಟಿ, ಹಾಂವ್ ತುಕಾ ಆಸ್ಪ ತ್ರೆ ಕ್ ವರ‍್ತ ಾಂ Page | 32
ವೀಜ್
ಪೀಟರಾನ್ ತಿಕಾ ಆಸ್ಪ ತ್ರೆ ಕ್ ವರುನ್ ಎಡ್ಮಿ ಟ್ ಕೆಲೆಂ. ರೊಬಿಕ್ ಫೊನ್ ಕರುನ್ ಸಾಸುಮಾಂಯ್ಚಿ ಘಡೀಸ್ ಸ್ಥಿ ತಿ ಕಳಯ್ತಾ ನಾ, ರೊಬಿನ್, ಕೂಡ್ಲೆ ಚ್ ಬ್ಯ ಾಂಕಾ ಮಾರಿಫಾತ್ ಪಯ್ಶೆ ಧಾಡುನ್, ಪೀಟರಾಕ್ ಮೆಳಾಶೆಂ ಕೆಲೆಂ. ತರಿ, ಜೆನೆಟ್ ಗಾಂವಾಕ್ ಭಾಯ್ರ್ ಸರ‍್ಲಿ ನಾ. ರೊಬಿನ್ ತಾಚ್ಯಾ ಮಿವ್ಣ್ ಯ ೆಂಕ್ ಸಾಂಗ್ಚ ೆಂ ಕರ್ತವ್ಯ್ ಪಾಳ್ಳ ೆಂ. ಪುಣ್ ಖಂಚಾಯ್ ಧುವೆಲಾಗ್ಗ ಿಂ ಆವಯ್ಕ್ ನಿಮಾಣೆ ಘಡ್ಯೆ ವಚುನ್ ಪಳಂವ್ಕ್ ವೇಳ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲೊ . ತೀನ್ ದೀಸ್ ಧುವಾಂಕ್ ಪಳಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಆಶೆನ್, ಲುಸಿಬಾಯೆನ್ ಮರ್ಣಾ ಚೆರ್ ಜಯ್ತ್ ವೆಲೆಂ. ಪುಣ್, ತಿಚ್ಯಾ ಮರ್ಣಾಚಿ ಖಭಾರ್ ರಾಕೊನ್ ಆಸ್ಚ್ಯ ೊ ಧುವೊ ಮಾತ್ರ್ ಪಾವ್ಲೊ ನಾಂತ್. ಪೀಟರ್ ಲುಸಿಬಾಯೆಕ್ ಧಯ್ರ್ ದೀವ್ನ್ ತಿಂ ವೆಗ್ಗ ಿಂ ಯೆತಾತ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಭುಜಯ್ತಾ ಲೊ. ಪುಣ್ ಮತಿಂತ್ ಕರ್ಮಿಂ ಧುವಾಂಕ್ ಶಿರಾಪ್ತಾ ಲೊ. ಆಯ್ಲ ಿಂಗಿ ಪುತಾ ಮ್ಹ ಜಿಂ ಭುರ್ಗಿಂ? ಲುಸಿಬಾಯ್ ಘಡ್ಯೆ ಘಡ್ಯೆ ವಿಚಾರ‍್ತಾ ಲಿ. ವೆಗ್ಗ ಿಂಚ್ ಪಾವ್ತಾ ತ್ ಆಂಟಿ, ವಾಟೆರ್ ಆಸಾತ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಫೊನ್ ಕೆಲಾಂ ಪೀಟರ್ ಸಾಂಗ್ತಾ ಲೊ. ಲುಸಿಬಾಯೆಚಿ ನಾಜೂಕ್ ಸ್ಥಿ ತಿ ಪಳವ್ನ್ ತಾಣೆ ಪರತ್ ಜೆನೆಟಾಕ್ ಫೊನ್ ಕೆಲೆಂ. ಪುಣ್ ಜೆನೆಟಾಚೆಂ ಫೊನ್ ತಾಕಾ ನಿರಾಂತರಿ ವ್ಯ ಸ್ತ್ ಮೆಳ್ಳ ೆಂ. ದೆಕುನ್ ಪೀಟರಾನ್ ಆನ್ಯ ೇಕ್ ಧುವ್ ಲಿನೆಟಾಕ್ ಫೊನ್ ಕೆಲೆಂ. ಹಾಂ ಪೀಟರ್, ಕಸಿ ಆಸಾ ಮಾಂಯ್? ಲಿನೆಟಾನ್ ವಿಚಾರ‍್ಲ ೆಂ. ಮೊರೊಂಕ್‌ನಾ, ಜೀವ್ ಆಸಾ. ಘೆ ತಿಚೆ ಸಂಖೊ 479
ಕಡೆನ್ ಉಲೈ ಹಾಂವ್ ರಾಂಧೂನ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ಿಂ ಪೀಟರ್, ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ತುಕಾ ಫೊನ್ ಕರ‍್ತ ಾಂ... ತಿಚೊ ಜೀವ್ ತುಟ್ಚ್ಯ ಾ ರ್ ಆಸಾ ಆನಿ ತುಮ್ಚೆ ಲಾಗ್ಗ ಿಂ ತಿಚೆಕಡೆ ಉಲಂವ್ಕ ್‌ಯಿ ವೇಳ್‌ನಾ...? ಮ್ಹ ಜೆಕಡೆ ತಸೆಂ ಉಲೊಂವ್ಚಿ ಗರ್ಜ್‌ನಾ ಪೀಟರ್. ಕೊಣೆಂ ತುಕಾ ಗಾಂವಾಕ್ ಧಾಡ್ಲ ಾಂ ಪಳೆ, ತಾಕಾ ಸಾಂಗ್ ಲಿನೆಟಾನ್ ಫೊನ್ ಕಾತರ‍್ಲ ೆಂ. ಪೀಟರಾನ್ ರೊಬಿಕ್ ಫೊನ್ ಕರುನ್ ಲುಸಿಬಾಯೆಚಿ ಸ್ಥಿ ತಿ ಕಳವ್ನ್ , ಕೊಣಾಕ್ ತರಿ, ಕೂಡ್ಲೆ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ನಂಬ್ರಾ ಚೆರ್ ಫೊನ್ ಕರಂವ್ಕ್ ಸಾಂಗ್ಲ ೆಂ. ಪುಣ್ ಖಂಚ್ಯೆ ಯಿ ಧುವೆಚೆಂ ಫೊನ್ ಆಯ್ಲ ೆಂನಾ. ನಿಮಾಣೆ ಲುಸಿಬಾಯೆನ್ ಪ್ರಾ ಣ್ ಸೊಡುನ್ ಜಾಲ್ಲೊ !!! ಪೀಟರಾನ್ ಮುಂಬಯ್ ಫೊನ್ ಕರುನ್ ಖಭಾರ್ ದಿಲಿ. ಆಮಿಂ ಫಾಲ್ಯ ಾಂ ಪಾವ್ತ ಾಂವ್ ಪೀಟರ್, ಪೊರ್ವಾಂ ಸಾಂಜೆರ್ ಮಾತ್ಯೆ ಕ್ ಪಾವಂವ್ಚಿ ಬಂದಾಬಸ್ತ್ ಕರ್. ಆಮ್ಕ ಾಂ ಹೊಟೆಲಾಂತ್ ರಾಂವ್ಚಿ ಬಂದಾಬಸ್ತ ್‌ಯಿ ಕರ್; ತ್ಯಾ ಪಯ್ಲ ೆಂ ತಿಚ್ಯಾ ಆಂಗಾರ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆಂ ಬಾಂಗಾರ್ ಕಾಡುನ್, ಮೆರಿಬಯೆಲಾಗ್ಗ ಿಂ ದವರ್ ತಿಳ್ಸಿ ಲೆಂ ಜೆನೆಟಾನ್. ತುಜ್ಯಾ ಬಾಪಾಯ್ಚೊ ಫೊಂಡ್ ಮುಂಬಯ್ ಆಸ್ತಾ ನಾ, ಮಾಂಯ್ಕ್ ಗಾಂವಾಂಕ್ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಪುರ‍್ಚ ೆಂ ಜೆನೆಟ್? ರೊಬಿನ್ ವಿಚಾರ‍್ಲ ೆಂ. ಮೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ಮನ್ಶ್ಯ ಾ ಕ್, ಗಾಂವಾಂತ್ ಯಾ ಮುಂಬಯ್, ಕಿತೆಂ ಫರಕ್ ಪಡ್ತಾ ? ಮೊಡೆಂ ಮುಂಬಯ್ ಹಾಡುಂಕ್ Page | 33
ವೀಜ್
ಖರ್ಚ್ ಕೋಣ್ ಶೇರ್ ಕರ‍್ತಾ ? ಜೆನೆಟ್ ಭಯ್ಣ್ ಯ ಾಂವಿಶಿಂ ಚಿಂತುನ್ ಮ್ಹ ಣಾಲಿ. ಲುಸಿಬಾಯೆಚೆಂ ಗ್ರೆ ಸ್ತ್ ಕುಟಾಮ್, ತಿಚ್ಯಾ ಮರ್ಣಾಕ್ ದುಸ್ರ್ಯ ಾ ದಿಸಾ ಪ್ಲ ೇನಾರ್ ಗಾಂವಾಕ್ ಪಾವ್ಲ ೆಂ. ಪೀಟರ್ ಕಾರ್ ಕರುನ್ ಎರ್‌ಪೊರ್ಟಾಕ್ ಪಾವ್ಲೊ . ಜೆನೆಟಾಚ್ಯಾ ಖುಶೆಪ್ರ ಕಾರ್, ಎರ್‌ಪೊರ್ಟಾ ಥಾವ್ನ್ ಕಾರ್ ಶೀದಾ ಮೇರಿಬಾಯೆಚ್ಯಾ ಘರಾ ಪಾವ್ಲ ೆಂ. ಆವಯ್ಚ್ಯ ಾ ಆಂಗಾರ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆಂ ಬಾಂಗಾರ್, (ಕಾಂಕ್ಣ ಾಂ, ಮುದಿಯೊ ಆನಿ ಗಳ್ಯ ಾಂತ್ಲಿ ಸರ್ಪೊಳಿ) ಸಗ್ಳ ೆಂ ತಪಾಸುನ್ ಘೆತ್ಲ್ಯ ಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ತಿಂ ಹೊಟೆಲಾಕ್ ಪಾವ್ಲ ಿಂ. ದುಸ್ರ್ಯ ಾ ದಿಸಾ ನಿರ್ಭಾಗಿ ಲುಸಿಬಾಯೆಚ್ಯಾ ಕುಡಿಕ್ ಮಾತ್ಯೆ ಕ್ ಪಾಯ್ತಾ ನಾ, ತೆಗಾಂಯ್ ಧುವಾಂಚೆಂ ತೆಂ ರಡ್ಣ ೆಂ ಆನಿ ಬೊಬೊ ಪಳವ್ನ್ , ಲೋಕ್ ವಿಸ್ಮಿ ತ್ ಪಾವ್ಲೊ . ಆಮ್ಕ ಾಂ ಆನಾಥ್ ಕರುನ್ ಗೆಲಿಗೆ ಮಾಂಯ್, ಆತಾಂ ಆಮಿಂ ಕೊಣಾಕ್ ಮಾಂಯ್ ಮ್ಹ ಣೊನ್ ಆಪಂವ್ಚ ೆಂ? ಹುಸ್ಕೆ ವ್ನ್ ಹುಸ್ಕೆ ವ್ನ್ ರಡ್ತಾ ನಾ, ಕಿತ್ಲೊ ಮೋಗ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲೊ ಕೊಣ್ಣಾ ಧುವಾಂಕ್ ಆವಯ್ಚೆ ರ್ ಮ್ಹ ಣ್‌ಯಿ ಚಿಂತ್ಲ ೆಂಯಿ ಕೊಣ್ಣಾ ನೆಣಾರ‍್ಯ ಾಂನಿ. ಪುಣ್ ತಾಂಕಾಂ ವಳ್ಕ ುಂಚಿ ಥೊಡಿಂ ಮಾತ್ರ್ , ತಮಾಸೊ ಪಳವ್ನ್ ಹಾಸ್ಲ ಿಂ. ಮರ್ಣಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್, ಮುಂಬಯ್ ಥಾವ್ನ್ ಆಯಿಲ್ಲ ಿಂ, ತಾಣಿಂ ರಾವ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಹೊಟೆಲಾಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಎಕಾ ರುಮಾಂತ್ ಜಮ್ಲ ಿಂ. ರೊಬಿನ್ ಸರ್ವಾಂಕ್ ದುಖಾಚಿ ಸೊರ‍್ಯಾ ಪಾರ್ಟಿ ದಿಲಿ. ಜೆನೆಟ್ ಮಾತ್ರ್ , ಜಾಲ್ಲೊ ಖರ್ಚ್ ಕಿತ್ಲೊ ಗಿ ಮ್ಹ ಣ್ ಲೇಕ್ ಸಂಖೊ 479
ಬರವ್ನ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲಿ . ಕೊಣೆಂಗಿ ಎಕ್ಲ್ಯ ಾ ನ್, ತೀನ್ ವಾಂಟೆ ಕೆಲೆ. ಮದ್ಲಿ ಭಯ್ಣ್ ಲಿನೆಟ್ ಮೊರ್ನ್ ಮುಂಬಯ್ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಮಾತ್ರ್ ರಾಗಾರ್ ಆಸಾ ಕರುಂಕ್‌ನಾ ಮ್ಹ ಣ್ ವಿಚಾರ‍್ತಾ ನಾ, ಆಪ್ಣಾ ಕ್ ಪಯ್ಶೆ ಉಣೆ ಧಾಡುನ್ ಜೆನೆಟಾಚಿ ಜಾಪ್ ಸಗ್ಳ ೆಂ ಅರ್ಜಂಟ್ ದಿಲ್ಯಾ ತ್, ಬಾಂಗಾರ್ ಚಡ್ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆಂ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಕಾಂಯ್ ಕರುಂಕ್ ಮ್ಹ ಣ್. ಜಾಲೆಂನಾ. ವರ‍್ಸಾ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ತಿಚಿಂ ಪೀಟರ್ ಮ್ಹ ಣ್ತಾ , ಹಾಂಕಾಂ ಆವಯ್ ಹಾಡಾಂ ಆಮಿಂ ಮುಂಬಯ್ ವರುನ್, ನಾಕಾ ಆಸ್‌ಲ್ಲಿ , ತಿಚೆಂ ಬಾಂಗಾರ್ ಬಾಬಾಚ್ಯಾ ಫೊಂಡಾಂತ್ ಘಾಲ್ಚ್ಯ ಾ ರ್ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ವಿಕೊನ್ ವಾಂಟುನ್ ಘೆತ್ಲ ೆಂ? ಆಸಾಂವ್ ಇತ್ಲ ಿಂ ವರ‍್ಸ ಾಂ ಚಾಕ್ರಿ ಕೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ತ್ಯಾ ಮುಂಬಯ್ ಪಾಟಿಂ ಪಾವ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಕ್ಷಣ್, ಬಿರ್ಮೊತ್ ಮೇರಿಬಾಯೆಕ್ ದ ೀಂವ್ಕ್ ಜೆನೆಟಾನ್ ಆವಯ್ಚ ೆಂ ಬಾಂಗಾರ್ ನಜೊ ಆಸ್ಲ್ಲ ೆಂಗಿ? ವಿಕೊನ್ ಸೊಡ್ಲ ೆಂ ಆನಿ ಪಯ್ಶ್ ಯ ಾಂಚೆ **************************************************************************************
Page | 34
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಲಿವ್-ಇನ್ ಪಾರ್ಟ್ ನರ್ ರಿಲೇಶನ್‌ಶಿಪ್ ಕಿತ್ಲ ೆಂ ಬರೆಂ?
ಟೊನಿ ಮೆಂಡೊನ್ಸಾ , ನಿಡ್ಡ ೋಡಿ (ದುಬಾಯ್) ಸಂಸಾರಾಂತ್ ಆವಯ್ಕ್ ಅತ್ಯ ಂತ್ ಪವಿತ್ರ ್‌ಪಣಾಚೆಂ ಸ್ಥಾ ನ್ ಆಸಾ. ಸಂಸಾರಾಂತ್ ಸರ್ವ್ ಭಾಯ್ಲ್ಯ ಾ ಅನಾಹುತಾಂ, ಕಷ್ಟ ಾಂ ಅನ್ವಾ ರಾಂ ಸಾಂಬಾಳುನ್ ವ್ಹ ರ‍್ತೆ ಲಿ ಆವಯ್ ಮಾತ್ರ್ ಜಾಂವ್ನಾ ಸಾ. ಪುಣ್ ಹಾಂಗಾ ಘಡ್‌ಲ್ಲ ೆಂ Page | 35
ವೀಜ್
ಏಕ್ ಘಡಿತ್ ಆಯ್ಕಾ ಲ್ಯಾ ರ್ ರಕ್ಷಕ್ ರಾಕ್ವ ಣ್ ಕರ್ಚಿ ಏಕ್ ಆವಯ್‌ಚ್ಚ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಭುರ್ಗ್ಯ ಾಚೆಂ ಪಾಲನ್ ಪೋಷಣ್ ಕರ‍್ಚ ೆಂ ಸೊಡ್ನ್ ಮೊರ್ಣಾ ಸ್ವ ರೂಪಿ ಜಾಲ್ಯಾ . ಹಾಕಾ ಕಾರಣ್ ಥೊಡ್ಯಾ ತೆಂಪಾ ಆದಿಂ ಬೆಂಗ್ಳು ರಾಂತ್ ಜಾಲ್ಲ ೆಂ ಖುನಿಯೆ ಪ್ರ ಕರಣ್ ಜಾಂವ್ನಾ ಸಾ. 39 ವರ‍್ಸ ಾಂ ಪ್ರಾ ಯೆಚಿ ಮಹಿಳಾ ಆನಿಂ ತಿಚೊ ಲಿವ್ಇನ್ ಪಾರ್ಟ್ ನರಾ ವಿರೋಧ್ ಪಾಂಚ್ ವರ‍್ಸ ಾಂ ಪ್ರಾ ಯೆಚ್ಯಾ ಧುವೆಚಿ ಖುನ್ ಕೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ಆರೋಪಾ ವಯ್ರ್ ಪ್ರ ಕರಣ್ ದಾಖಲ್ ಜಾಲಾಂ. ವೆನ್ನೆ ಲಾ ಮ್ಹ ಳ್ಳ ೆಂ ಭುರ್ಗೆಂ ಸಂಪ್‌ಲ್ಲ್ಯ ಾ ಮಾರ್ಚ್ ಮಯ್ನ್ ಯ ಾಂತ್ ಖುನ್ ಜಾಂವ್ನ್ ಮೊಡೆಂ ಜಾಲ್ಲ ೆಂ ಘಡಿತ್ ಉಜ್ವಾ ಡಾಕ್ ಆಯ್ಲ ಾಂ. ಭುರ್ಗ್ಯ ಾಚ್ಯಾ ಬಾಪಾಯ್ನ್ ಕಾಡುಗೋಡಿ ಪೊಲೀಸ್ ಸ್ಟ ೇಶನಾಂತ್ ಆಪ್ಲಿ ಪತಿಣ್ ಸಂಖೊ 479
ಪ್ರಿ ಯಾಂಕಾ ಆನಿಂ ತಿಚೊ ಲವರ್ ಸಾಂಗಾತಿ ಮೋಹನ್ ವಿರೋಧ್ ಭಾರತೀಯ್ ನ್ಯಾ ಯ್ ಸೆಕ್ಷನ್ ಪ್ರ ಕರಣ್ ದಾಖಲ್ ಕೆಲಾಂ.
ಕಂಪ್ ಲೇಂಯ್ಟ್ ಕೆಲ್ಲ್ಯ ಾ ಆಧಾರಾ ವಯ್ರ್ ಮೋಹನಾಕ್ ಪೊಲಿಸಾಂನಿಂ ಕಯ್ದ್ ಕೆಲಾಂ. ವಿಚಾರಣ್ ಕರ್ಚೆ ಖಾತಿರ್ ಕಸ್ಟ ಡಿಕ್ ಘೆಂವ್ನ್ ತನ್ಖಿ ಚಲ್ತಾ ತೆಂ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿನ್ ತಿಳ್ಸಿ ಲಾಂ. ಎಫ್.ಐ.ಆರ್. ದೂರಾ ಪ್ರ ಕಾರ್ ಪತಿ ಪ್ರಿ ಯಾಂಕಾ ಸಂಗಿಂ 2007 ಇಸ್ವ ೆಂತ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲ್ಲೊ ಆನಿಂ ತಾಂಕಾಂ ದೊಗಾಂ ಚೆಡ್ವ ಾಂ ಭುರ್ಗಿಂ ಜಲ್ಮಾ ಲಿಂ. ಥೊಡ್ಯಾ ವರ‍್ಸ ಾಂ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಹಾಂಚೆ ದೊಗಾಂಯ್ ಮಧೆಂ ಭಿನ್ನಾ ಭಿಪ್ರಾ ಯ್ ಉಬ್ಜಾ ಲಿ. ಉಪ್ರ ಾಂತ್ 2025 ಇಸ್ವ ೆಂತ್ ಆಪ್ಲೊ ಸಾಂಗಾತಿ ಮಿತ್ರ್ ಮೋಹನ್ Page | 36
ವೀಜ್
ಸಂಗಿಂ ಸಂಪರ್ಕ್ ಜೊಡುನ್ ತಾಚೆಸಂಗಿಂ ಸಂಬಂಧ್ ವಾಡೊಂವ್ನ್ ಜಿಯೆಲಾಗ್ಲಿ . ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಪತಿನ್ ವಿಚ್ಛ ೇದನ್ (ಡೈವೊರ್ಸ್) ಪತ್ರ ಾಂಕ್ ದಸ್ಕ ತ್ ಘಾಲುಂಕ್ ವೊತ್ತ ಯ್ ಕರ‍್ತಾ ನಾಂ ಆಪುಣ್ ಮೋಹನ್ ಸಾಂಗಾತಾ ಜಿಯೆಂವ್ಚ್ಯ ಾ ಕ್ ಪ್ರಾ ರಂಭ್ ಕೆಲೆಂ ಮ್ಹ ಣ್ ತಿಣೆಂ ಸಾಂಗ್ಲ ಾಂ. ಮ್ಹಾ ಲ್ಘ ಡಿ ಧುವ್ ಘೊವಾಸಂಗಿಂ ರಾವ್ತಾ ನಾಂ ಧಾಕ್ಟಿ ಧುವ್ ವೆನ್ನೆ ಲಾ ಪ್ರಿ ಯಾಂಕಾ ಸಂಗಿಂ ಜಿಯೆತಾಲಿ ಮ್ಹ ಣ್ ಎಫ್.ಐ.ಆರ್. ದೂರಾಂತ್ ಸಾಂಗ್ಲ ಾಂ. ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ದೂರಾಂತ್ ಪತಿಣ್ ಪ್ರಿ ಯಾಂಕಾನ್ ಧಾಕ್ಟ್ಯ ಾ ಧುವೆಚ್ಯಾ ಮೊರ್ಣಾಕ್ ಕಾರಣ್ ಜಾಲ್ಲೆ ಸಂಬಂಧಾ ವಿಶಿಂ ವ್ಯ ತಿರಿಕ್ತ್ ವಿವರ್ ದಿಲ್ಲೊ ದುಬಾವಾಕ್ ಕಾರಣ್ ಜಾಲಾ ಮ್ಹ ಣ್ ಘೊವಾನ್ ಆರೋಪ್ ಮಾಂಡ್ಲ್ಯ ಾ ತ್. ಮಾರ್ಚ್ ೨೪ ತಾರಿಕೆಚ್ಯಾ ರಾತಿಂ ಧುವೆನ್ ಬಿರಿಯಾನಿ ಖೆಲ್ಲಿ ಆನಿಂ ದುಸ್ರೆ ದಿಸಾ ಸಕಾಳಿಂ ಧುವ್ ಮರಣ್ ಪಾವ್ಲ ಾಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಪ್ರಿ ಯಾಂಕಾನ್ ಸಾಂಗ್‌ಲ್ಲೆ . ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಹಾಂವ್ ಆನಿ ಮೋಹನ್ ಕೋಲಾರ್ ಮ್ಹ ಳ್ಳೆ ಕಡ್ಚ್ಯ ಾ ಏಕಾ ಕೆಫೆಂತ್ ಆಪ್ಲೊ ಜಲ್ಮಾ ದಿವಸ್ ಆಚರಣ್ ಕರ‍್ಚ್ಯ ಾ ವೆಳಾರ್ ಧುವೆಕ್ ಘರಾ ವ್ಹ ರ‍್ಚ್ಯ ಾ ಪಯ್ಲ ೆಂ ತಿಕಾ ಹವಾನಿಯಂತ್ರಿ ತ್ (ಏರ್ ಕಂಡಿಶನ್) ಕಾರಾಂತ್ ನಿದಾಯಿಲ್ಲ ೆಂ ಆನಿಂ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಸಕಾಳಿಂ ಧುವ್ ಮೆಲಾಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಆವಯ್ನ್ ಸಾಂಗ್ಲ ಾಂ. ಮರಣೋತ್ತ ರ್ ರಿಪೋರ್ಟಾಚಿ ವರ್ದಿ ಲಾಭ್ಲ್ಯ ಾ ನಂತರ್ ಆಪ್ಣಾ ಕ್ ದುಬಾವ್ ಜಾಲೊ ತ್ಯಾ ಖಾತಿರ್ ಭಾಯ್ಲ್ಯ ಾ ಸಂಖೊ 479
ದೆಶಾಂತ್ ಭುರ್ಗ್ ಯಾಂಚಿ ತಜ್ಞ್ ಜಾಂವ್ನ್ ಆಸ್ಚ್ಯ ಾ ಮ್ಹ ಜ್ಯಾ ಭಯ್ಣಿ ಕ್ ಹ್ಯಾ ವಿಶಿಂ ಕಳಯಿಲ್ಲ ೆಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಭುರ್ಗ್ಯ ಾಚ್ಯಾ ಬಾಪಾಯ್ನ್ ಸಾಂಗ್ಲ ಾಂ. ಹೆಂ ಮೊರ್ಣಾ ಕಾರಣಾವಿಶಿಂ ಆನಿಂಕೀ ಚಡ್ ದುಬಾವಾಕ್ ಕಾರಣ್ ಜಾಲಾಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಪೊಲಿಸಾಂನಿಂ ತಿಳ್ಸಿ ಲಾಂ. ಆರೋಪಿ ಆವಯ್ನ್ ಜಾಯ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಉದ್ದ ೇಶ್‌ಪೂರ್ವಕ್ ಧುವೆಕ್ ಜಿವ್ಶ ಿಂ ಮಾರ‍್ಲ ಾಂ, ಆನಿಂ ಸಾಕ್ಷಿ ನಾಸ್ ಕರುಂಕ್ ಪ್ರ ಯತ್ನ್ ಕೆಲಾಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಬಾಪಾಯ್ನ್ ಸಾಂಗ್ಲ ಾಂ. ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಧುವೆಕ್ ಮ್ಹ ಜಿ ಪತಿಣ್ ಆನಿಂ ತಿಚೊ ಪ್ರ ೇಮಿ ಮೆಳುನ್ ತಾಂಚ್ಯಾ ಖಾಸ್‌ಗಿ ಜಿವನಾಕ್ ಧುವ್ ಆಡ್ಕ ಳ್ ಜಾತಾಲೆಂ ಮ್ಹ ಣ್ ತಾಣೆಂ ಸಾಂಗ್ಲ ಾಂ.
Page | 37
ವೀಜ್
ತನ್ಖಿ ಚಲ್ತಾ , ಭುರ್ಗ್ಯ ಾಚ್ಯಾ ಮೊರ್ಣಾಕ್ ಕಾರಣ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯ ಾ ಘಡಿತಾ ವಿಶಿಂ ರುಜ್ವಾ ತ್ಯೊ ಸೊಧುನ್ ಕಾಡ್ತೆ ಲ್ಯ ಾಂವ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಪೊಲಿಸಾಂನಿಂ ಸಾಂಗ್ಲಾ . ಆಜ್ ಕಾಲ್ಚ್ಯ ಾ ದಿಸಾಂನಿಂ ಉಬ್ಜಾ ಲ್ಲೊ ಮೋಗ್, ಕಾಜಾರಿ ಭೆಸಾವಿಣೆಂ ಸಾಂಗಾತಾ ಜಿಯೆಂವ್ನ್ ನಾನಾಂತಿಂ ಘಡಿತಾಂ ಭಿರಾಂಕುಳ್ ಕರ್ತುಬಾಂ ಯುವ ಪಿಳ್ಗೆ ಥಂಯ್ ಘಡ್ಚ ೆಂ ಸದಾಂಚೆಂ ಜಾಂವ್ನ್ ಗೆಲಾಂ ಮ್ಹ ಣ್ಯೆ ತ್. ಹಾಚೊ ಪರಿಹಾರ್ ಕಿತೆಂ? ಹೆಂ ಲಿವ್-ಇನ್ ಪಾರ್ಟ್ ನರ್‌ಶಿಪ್ ಕಿತ್ಲ ೆಂ ಉಚಿತ್ ಆನಿಂ ಬರೆಂ ತೆಂ ತುಮಿಂಚ್ಚ್ ಸಾಂಗಾ.
ಸಂಖೊ 479
Page | 38
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 39
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 40
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 41
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 42
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಮೆಲ್ಲ್ ಯ ಾಂಚೆ ಉಪಾದ್ರ್ ಚುನೊ ಕಾಡ್ಲ ಲ್ಯಾ ಫೊಂಡಾಂ ವಯ್ರ್ ಗುಲೊಬಾಂಚೆ ತುರೆ ಕಳ್ಯ ಾಂಚೆ ಹಾರ್ ಥಳಾಂತ್ ವಿಶೆವ್ ಘೆಂವ್ಚ್ಯ ಾ ನಿರ್ಜೀವ್ ಕುಡಿಂ ವಯ್ರ್ ಶಿಳ್ಹಾ ಫಾತ್ರಾ ಚೆಂ ವ್ಹ ಜನ್ ಧುಳ್ ಮಾತಿಯೆಚೊ ಭಾರ್... ಖುರಿಸ್ ಉಬೆ ದೀಸ್ ರಾತ್ ಕರುಂಕ್ ಪಾರೊತ್ ಭರ್ವಸೊ ಖೆರಿತ್ ಭದ್ರ ತಿ ಶಾಸ್ವ ತ್ ಫೊಂಡಾಂ ಭಿತರ್ಲ್ಯ ೊ ಕುಡಿ ಮಾತ್ರ್ ಗೆಲ್ಯಾ ತ್ ಸಗ್ಳ್ಯ ೊ ಖರ್ಗತ್ ಕಿಡೆ ವಾಡ್ಲ್ಯ ಾ ತ್ ಪುಡ್ಪು ಡಿತ್ ಹಾಡಾಂ ಶಿಂಪಡ್ಲ್ ಯ ಾಂತ್ ಅನಾಥ್.... ಮೆಲ್ಲ್ ಯ ಾಂಚ್ಯಾ ಘರಾಂತ್ ಸದಾಂನೀತ್ ಅಕಾಂತ್ ಯಾದಿಂಚಿ ಕಿರಾಂಟ್ ಸಪ್ಣ ಾಂಚಿ ಸುರಾಂಟ್ ಸಮಾಧಾನೆಚೊ ವಿಶೆವ್ ಲಾಬೊಂವ್ಕ್ ಮಿಸಾಂಚಿ ಆಂಗವ್ಣ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಪೆಲ್ಯ ಾಂಕ್ ಜೆವಣ್ ಆಸ್ರ್ ಯ ಾಂಕ್, ಪೂನ್ ಶೆತಾಂಕ್ ತ್ಯಾ ಮಣ್... Page | 43
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ವರ್ಸಾಂ ಗೆಲ್ಯಾ ರಿ ಪಾಟ್ ಸೊಡಿನಾಂತ್ ಮೆಲ್ಲ್ ಯ ಾಂಚ್ಯೊ ಧೊಶಿ ದುಡ್ವಾ ಕ್ ಝಗ್ಡ ೆಂ ಆಸ್ತಿ ಕ್ ದಾವೆ ರೀಣ್ ಘೆಂವ್ನ್ ಘುಡ್ ಘಾಲಾ ಜರ್, ವಸೂಲಿಚೆ ಕೇಜಿ ದಂಡಾಚಿಂ ಪತ್ರ ಾಂ ಏಲಮಾಚಿಂ ನೊಟಿಸಾಂ... ಆಲ್ಮ ಾಂ ದಿಸಾ ಗಳ್ತಿ ತ್ ಕಾಂಯ್ ಥೆಂಬೆ ಫೊಂಡಾ ವಯ್ರ್ ವಾತಿ ಝಳ್ತಿ ತ್ ಫುಲಾಂ ಸಜ್ತಿ ತ್ ಕುಟ್ಮಾ ಸಂಬಂಧಾಂನಿಂ ನಾಂ ಖಾತ್ರಿ ನಾಂ ಧಯ್ರ್ ತೊಂಡಾಂ ಫುಗ್ತಿ ತ್ ಮಾಂಡ್ಡೆ ಪುಟ್ತಿ ತ್...
ಸ್ಟ್ಯ ಾ ನಿಸ್ಲ ವ್ಸ್ ಸೋಜ್ ಕಿರೆಂ. Page | 44
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಪಿಯಾವಾಚಿಂ ಮಹಿಮಾಂ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಮಂಗ್ಳು ರಿ ಲೊಕಾಕ್ ಪಿಯಾವ್ ಜಾತಾ ರುಚಿಕ್ ಪಿಯಾವ್ ಆಮಿಂ ಖಾತಾಂವ್ ಜೆವ್ಣ ಾಂ-ಖಾಣಾಂನಿಂ ವಾಪ್ರು ನ್ ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ಕಾಜಾರಾಂ ಜೆವ್ಣ ಾಂಕ್ ಜಾಯ್ ವ್ಹ ಡ್ ರಾಶಿಂನಿಂ ಚಡಿತ್ ವಾಂಟೊ ವೆತಾ ಆಮ್ಚ್ಯ ಾ ರುಚಿಕ್ ಮಾಸಾಕ್ ಮಾಗಿರ್ ಸಾಲದ್, ಸಾಂಬಾರಾಕ್ ಹೆರಾಂಕೀ ಜಾಯ್ ಪಿಯಾವ್ ಭಾರತಾಚಾ ಉತ್ತ ರ್ ರಾಜ್ಯ ಾಂನಿಂ ಖಾತಾತ್ ಕಾತ್ರು ನ್ ಜಿವೆ ಪಿಯಾವ್ ಉಬ್ಜಾ ಲ್ಲೊ ಖಂಯ್ ಮಧೆಂ ಏಷ್ಯಾ ದೇಶಾಂನಿಂ ಸಾತಾಟ್ ಹಜಾರ್ ವರ್ಸಾಂ’ದಿಂ Page | 45
ಪಿಯಾವಾಚೊ ಜಲ್ಮ್ ಖಂಯ್ ಉಪ್ರ ಾಂತ್ ಪ್ರ ವೇಶ್ ಜಾಲೊ ಸಂಸಾರಾಚಾ ಹೆರ್ ದೇಶಾಂಕ್ ಪೂಣ್ ಜೈನ್ ತಶೆಂಹೆರ್ ಥೊಡೆ ಖಾಯ್ನ ಾಂತ್ ಪಿಯಾವ್ ಲಾಗುನ್ ತಾಂಚಾ ಪಾತ್ಯೆ ಣೆಂಕ್ ಜೀವಿ ಮೊರ್ತಾತ್ ಮ್ಹ ಣ್ ಪಂಗಡ್ ಹೆರ್ ಥೊಡೆಯೀ ಪಿಯಾವ್ ಆಪ್ಡು ನ್ ಪಳೆನಾಂತ್ ವಿಶೇಷ್ ಸಕತ್ ಪಿಯಾವಾಚಿ ಕಾತರ್ತಾನಾಂ ದುಃಖಾಂ ಹಾಡಂವ್ಚಿ ಥೊಡ್ಯಾ ಪಾವ್ಟ ಿಂ ಮೊಲಾಂ ಚಡ್ತ ನಾಂಯೀ ದೊಳ್ಯ ಾಂನಿಂ ದುಂಖಾಂ ದೆಂವ್ಚ ಿಂ
-ಎಚ್. ಆರ್. ಆಳ್ವ ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ರಾಷ್ಟ್ ರ ೀಯ್‌
ಲಾಯಿಕ್‌
ಆಯೋಗ
ಥಾಂವ್ನ ್‌,
ರಾಷ್ಟ್ ರ ೀಯ್‌
ಕಾರ್ಯಗಾರ್: ಸಾಂ ದೇವ ಸಹಾಯಾಮ್-ಲಾಯಿಕಾಂಕ್‌ಆದರ್ಶ್
ರಾಷ್ಟ್ ರೀಯ್‌ ಲಾಯಿಕ್‌ ಆಯೋಗ ಥಾಂವ್ನ ್‌, ರಾಷ್ಟ್ ರೀಯ್‌ ಕಾರ್ಯಗಾರ್: ಸಾಂ ದೇವ ಸಹಾಯಾಮ್ಲಾಯಿಕಾಂಕ್‌ ಆದರ್ಶ್ ವಿಶಯಚೆರ್‌, ಲಾಯಿಕಾಂಚೆಂ ತರ್ಬೆತಿ ಕ ೇಂದ್ರ ್‌ಟ್ರಿ ಚ್ಚಿ ತಮಿಳ್ನಾ ಡ್ ಹಾಂಗಾಸರ್ ಆಕ್ತೋಬರ್‌ ಥಾಂವ್ನ ್‌ ಮ್ಹ ಣಾಸರ್‌ಚಲ್ಲ ೆಂ. ಭಾರಾತೀಯ್‌ಕಥೊಲಿಕ್‌ಬಿಸ್ಪ ಂಚ್ಯಾ ಮಂಡಳಿಚ್ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ ರೀಯ್‌ ಲಾಯಿಕ್‌ ಆಯೋಗಾಚೊ ಅದ್ಯ ಕ್ಷ್, ವಾರಣಾಸಿಚೊ ಬಿಸ್ಪ ್‌ ಎವ್ಜಿ ನ್ ಜೋಸೆಫ್ ಹಾಣೆಂ ಉಗ್ತಾ ವಣ್‌ಕೆಲೆಂ. Page | 46
ವೀಜ್
ಹ್ಯಾ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಾಂತ್‌, ಸಾಂ ದೇವ ಸಹಾಯಾಮ್ ಹಾಚಿ ಜಿಣಿ, ಭೊಗುಲ್ಲಿ ಧಗ್ದೊ ಣಿ, ಮಾಡ್ತಿ ರ್‌ಪಣ್, ಕ್ರಿ ಸ್ತಾ ಕ್ ದಿಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಸ ್‌- ಹ್ಯಾ ವಿಶಿಂ ಸಂಪನ್ಮೂ ಳ್ ವೆಕ್ತ ಿಂ ಥಾಂವ್ನ ್‌ ಮಾಹೆತ್‌ ಲಾಬ್ಲಿ . ಹಾಕಾ ಪೂರಕ್‌ ಜಾಂವ್ನ ್‌, ತೆನ್ಕಾ ಭಾರತಾಂತ್ ಉತ್ತ ರ ಖಂಡ್‌, ಉತ್ತ ರ್‌ಪ್ರ ದೇಶ್‌, ಮಧ್ಯ ಪ್ರ ದೇಶ್‌, ಛತ್ತ ೀಸ್ ಘರ್, ಓಡಿಸ್ಸಾ , ಆತಾಂ ಪಶ್ಚಿ ಮ್ ಬಂಗಾಲ್-ಹಾಂಗಾಸರ್, ಪವಿತ್ರ ್‌ ಸಭೆಚೆರ್‌ ಧಗ್ದೊ ಣಿ, ಲಾಯಿಕಾಂನಿಂ ದಿಂವ್ಚಿ ಕ್ರಿ ಸ್ತಾ ಸಾಕ್ಸ್ ವಿವರ್ ಥಂಯ್ ವಾವೂರ್ಚ್ಯ ಾ ಸಂಖೊ 479
ಯಾಜಕಾಂನಿಂ ಆನಿಂ ಲಾಯಿಕ್‌ ಕಾರ್ಯಾಂತ್ ಭಾಗ್‌ ಘೆತ್ಲೊ . ಲಾಯಿಕ್‌ ಮುಖೆಲ್ಯ ಾಂನಿಂ ದಿಲಿ. ಆಯೋಗಾಚೆಂ ಆಯೋಗಾಚೊ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ರಾಷ್ಟ್ ರೀಯ್‌ಯೋಜನೆವಿಶಿಂ ವಿಮರ್ಸೊ ಏಡ್ರಿ ಯಾನ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಆನಿಂ ಕೆಲೊ. ಸಗ್ಳ್ಯ ಾ ರಾಷ್ಡ್ರ ಾಚ್ಯಾ ಲಾಯಿಕ್‌ ತಮಿಳ್‌ನಾಡು ವಲಯಾಚೊ ಲಾಯಿಕ್‌ ಮುಖೆಲ್ಯ ಾಂಕ್-ದಿಯೆಸೆಜ್‌, ರಾಜ್ಯ ್‌, ಭಾಸ್ ಆಯೋಗ್‌ ಕಾರಯದರ್ಶಿ ಬಾಪ್ ಆನಿಂ ಸಂಸ್ಕ ೃತಿ ಮಿಕ್ವೊ ನ್ ಏಕಾಮೆಕಾ ಮರಿಯಾ ಜೋಸೆಫ್ ಹಾಣಿಂ ಮೆಳುಂಕ್‌ಅವ್ಕಾ ಸ್ ಲಾಬ್ಲೊ . ಮುಖೆಲ್ಪ ಣ್ ಘೆತುಲ್ಲ ೆಂ. ಹ್ಯಾ ಭಾರತಾಚ್ಯಾ ವಿವಿಧ್ ದಿಯೆಸೆಜಿಂಚ್ಯಾ ಕಾರ್ಯಾಕ್ ಡಾ. ಜೆರಿ ಪಿಂಟೊ ಲಾಯಿಕ್‌ ಆಯೋಗಾಂಚ್ಯಾ ಶೆಂಬರಾ ನಿಡ್ಡ ೋಡಿ ಹಾಜರ್ ಆಸ್ಲೊ . ವಯ್ರ ್‌ ಪ್ರ ತಿನಿಧಿಂನಿಂ ಹ್ಯಾ **************************************************************************************
Page | 47
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 48
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 49
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 50
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 51
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 52
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 53
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 54
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 55
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 56
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 57
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 58
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 59
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 60
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 61
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 62
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 63
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 64
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಸಚಿತ್ರ ಸಾಪ್ತಾ ಹಿಕ
Page | 65
ಅಂಕೆ: 1 ಸಂಖ್ಯೆ : 48 ಆಕ್ಟ ೋಬರ್ 29, 2026
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Luvis J Pinto ಮಾಂಡ್ ಸೊಭಣ್ ಅಧ್ಯ ಕ್ಷರು. ನಡುವೆ ಒಂದೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಅವದಿ ಬಿಟ್ಟ ರೆ ಇವರೇ ಅದರ ಜಿವಾಳ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯ ಕ್ಷರು. 2006 ರಲ್ಲಿ ಮಂಗಳೂರು ವಾಲೆನ್ಸಿ ಯಾ ವಸತಿಗಾಗಿ ನಾನು ಬಂದಾಗ ನೋಡಿದ ಹುಡುಗ ನನಗೆ empathic ಕಂಡರು. ಜಸ್ಟ್ ಯುವ 25 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮದುವೆ ಆಗಿ ಗಲ್ಫ್ ಉದ್ಯ ೋಗ ಅರಸದೆ ಇಲ್ಲಿ ಸೆಟಲ್ ಆದ enthusiastic ಮುಖ ಮತ್ತು ಹುಮ್ಮ ಸ್ಸು . ನನ್ನ ಹಾಗೇ ಅನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಹಿಂದೆನೇ ಒಂದು ಡಜನ್ ಲ್ಯ ಾಂಬ್ರೆ ಟಾ ರಿಕ್ಷಾ ಗಳ ಮಾಲೀಕರು. ಅವುಗಳನ್ನು ದಿನ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಡ್ರ ೈವರ್ ಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಉದ್ಯ ಮದ ರುಚಿ ಪಡೆದ ಇವರು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸ್ಟ ೈಲ್ ನ ಪಾಠವನ್ನು ಮಾಡಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು. ಇಂದಿಗೆ ಬಿಲ್ಡ ರ್, ಮರ್ಚೆಂಟ್‌, ಟ್ರಾ ವಲರ್, ಹೊಸ್ಪಿ ಟಾಲಿಟಿ ಹೀಗೆ Page | 66
ವೀಜ್
ಕೊಟ್ಯ ಾಂತರ ರೂಪಾಯಿಯ ಮಾಲೀಕರು. ತನ್ನ ಇನ್ವೆ ಸ್ಟ್ ಮೆಂಟ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಆಸಕ್ತ ರ ಇನ್ವೆ ಸ್ಟ್ ಮೆಂಟ್ ಜೋಡಿಸಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಒಬ್ಬ ಅಪ್ಪ ಟ ಬಿಸಿನೆಸ್‌ಮೆನ್. ಹೊರದೇಶಗಳಿಗೆ ಉದ್ಯ ೋಗಕ್ಕೆ ಹೋಗದ ಯಶಸ್ವಿ . ನಿರಾಳ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮಾತುಗಳ ಫರಕು ಕೂಡಲೇ ತಿಳಿಯುವ ಹದ್ದು ಕಣ್ಣಿ ನ ವ್ಯ ಕ್ತಿ ತ್ವ . ಮಾಡುವುದು ಶ್ರ ಮ ಪಟ್ಟು ಇನ್ನೊ ಬ್ಬ ರಿಗೆ ಮುರಿಯಲಾಗದಂತೆ ಮಾಡುವ ಸಂಘಟನೆಯ ಚಾತುರ್ಯ. ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರತೆ ಕಾಪಾಡುವ ಛಲವಾದಿ. ಮಾಂಡ್ ಸೊಭಣ್ ಸ್ಥಾ ಪಿಸಿ ಕಲಾ ಸೇವೆ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ ,ಸಮಯ ಪಾಲನೆ,ಜನರ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಿಗಿ ಹಿಡಿತದ ಹದ್ದು ಬಸ್ತು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕರಗತಮಾಡಿದ ಕುಶಲ. ದಾನಿ,ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ವಾದ ಹಣಸಹಾಯ ಗುಟ್ಟಾ ಗಿ ಮಾಡಿ ಮರೆತು ಹೋದಂತೆ ಇರುವ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರ ತಿಭೆ. ಈಗ ವಿಶ್ವ ಸಂಗೀತ ಗಿನ್ನೆ ಸ್ ದಾಖಲೆಗೆ ಮೂರೂವರೆ ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟು ಗೂಡಿಸಿ 12 ದಿನ 12 ಗಂಟೆ 12 ನಿಮಿಷ ಮಾಡುವ ಮುನ್ನೂ ರು ಪಂಗಡ ದೇಶ ವಿದೇಶಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಾ ಗಿಸಲು ಜೊತೆ ಇರುವವರ ಮೊಟಿವೇಟರ್ ಲೂಯಿಸ್ ಜೆ ಪಿಂಟೊ. ಅವರು ಊರಲ್ಲಿ ಉಳಿದು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಲು ಆಸೆ ಪಡುವ ಯುವಜನರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಆದರ್ಶ ಪುರುಷ. Model for Role models. ಹಮ್ಮಿ ಲ್ಲ ದ ನಿಗರ್ವಿ ಆದರೆ ಅಷ್ಟ ೇ ಸಂಖೊ 479
ಶಾರ್ಪ್ ಶೂಟರ್ ಮನಸ್ಸು . ಕ್ವಿ ಕ್ ಅವರನ್ನು ನಂಬಿ ಜೊತೆಗೆ ನಿರ್ವಹಣೆ, ನಿರ್ಣಯ ಸವ್ಯ ಸಾಚಿ ಹೋಗಬಹುದಾದ ನಂಬಿಗಸ್ಥ ವ್ಯ ಕ್ತಿ , ಶಕ್ತಿ . ಮುದ್ದೆ ಗೆ ಬಾರದ ಬಿನ್ನ ಮತದವರಿಗೆ ನನ್ನ ಮೆಚ್ಚಿ ನ ಒಂದು ವ್ಯ ಕ್ತಿ ತ್ವ . ನಿಭಾಯಿಸುವ ಚಾಣಾಕ್ಷ. ಅವರ ಗಿನ್ನೆ ಸ್ ದಾಖಲೆಗೆ ಈ ಶುಭಾಶಯ. ಅದಕ್ಕ ಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ **************************************************************************************
ಮಂಗಳೂರು ಸಂತ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳ ನೂತನ ರೆಕ್ಟ ರ್ ಆಗಿ ಫಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಪಾಯ್ಸ್ , ಎಸ್.ಜೆ. ನೇಮಕ
ಮಂಗಳೂರು, ಅಕ್ಟ ೋಬರ್ 29, 2026: ಮಂಗಳೂರಿನ ಸಂತ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳ ನೂತನ ರೆಕ್ಟ ರ್ ಆಗಿ ಫಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಪಾಯ್ಸ್ , ಎಸ್.ಜೆ. ಅವರನ್ನು ನೇಮಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರ ಸ್ತು ತ ರೆಕ್ಟ ರ್ ಆಗಿರುವ ಫಾ. ಬ್ರಾ ಯಾನ್ ಪೆರೇರಾ, ಎಸ್.ಜೆ. ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕ ಜೆಸ್ವಿ ಟ್ ಪ್ರ ಾಂತ್ಯ ದ ನೂತನ ಪ್ರ ಾಂತಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿರುವ ಹಿನ್ನೆ ಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ Page | 67
ವೀಜ್
ಬದಲಾವಣೆ ನಡೆದಿದೆ. ಯೇಸುಸಭೆಯ (ಜೆಸ್ವಿ ಟ್ ಸಭೆ) ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥ ರಾದ ಫಾ. ಆರ್ಟುರೊ ಅಬಾಸ್ಕ ಲ್ ಸೋಸಾ ಅವರು ಅಕ್ಟ ೋಬರ್ 28, 2026ರಂದು ಹೊರಡಿಸಿದ ಪತ್ರ ದಲ್ಲಿ (KAR 2026/25) ಈ ನೇಮಕವನ್ನು ಪ್ರ ಕಟಿಸಿದ್ದಾ ರೆ. ಫಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಪಾಲನಾ ಸೇವೆ, ಜೆಸ್ವಿ ಟ್ ಸಭೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ತರಬೇತಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆಡಳಿತ, ಆಧ್ಯಾ ತ್ಮಿ ಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿದ್ದಾ ರೆ. ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾ ನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಡೆದಿರುವ ಉನ್ನ ತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಂತ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮುನ್ನ ಡೆಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತ ಷ್ಟು ಬಲ ನೀಡಲಿದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶ್ರ ೇಷ್ಠ ತೆ, ವ್ಯ ಕ್ತಿ ತ್ವ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಆದ್ಯ ತೆ ನೀಡುವ ಸಂಸ್ಥೆ ಯ ಧ್ಯ ೇಯವನ್ನು ಸಂಖೊ 479
ಮುಂದುವರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾ ರಿ ಅವರ ಮೇಲಿದೆ. ಜೆಸ್ವಿ ಟ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಯಣ ಮೈಸೂರು ಧರ್ಮಪ್ರ ಾಂತ್ಯ ದ ದೊರ್ನಹಳ್ಳಿ ಯವರಾದ ಫಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು 2000ರ ಜೂನ್ 16ರಂದು ಆಂಧ್ರ ಪ್ರ ದೇಶದ ಗುಂಟೂರಿನ ಆನಂದ ಜ್ಯ ೋತಿ ನವಶಿಕ್ಷಣ ಕ ೇಂದ್ರ ದಲ್ಲಿ ಯೇಸುಸಭೆಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡರು. 2002ರ ಜೂನ್ 21ರಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರ ಥಮ ವ್ರ ತಗಳನ್ನು ಸ್ವ ೀಕರಿಸಿದರು. 2002ರಿಂದ 2003ರವರೆಗೆ ತಿರುವನಂತಪುರದಲ್ಲಿ ಜೂನಿಯರೇಟ್ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಅವರು, 2003ರಿಂದ 2006ರವರೆಗೆ ಧಾರವಾಡದಲ್ಲಿ ಕಲಾ ಪದವಿ ಅಧ್ಯ ಯನ ಮಾಡಿದರು. 2006ರಿಂದ 2008ರವರೆಗೆ ಪುಣೆಯ ಜ್ಞಾ ನ ದೀಪದಲ್ಲಿ ತತ್ತ್ ವ ಶಾಸ್ತ್ ರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾ ಸ ಮಾಡಿದರು. ಬಳಿಕ 2009ರಿಂದ 2012ರವರೆಗೆ ಅಮೆರಿಕದ ಬರ್ಕ್ಲ ಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ ರ ಅಧ್ಯ ಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 2012ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 8ರಂದು ಅವರು ಗುರುದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. 2016ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಖಂಡ್‌ನ ಹಜಾರಿಬಾಗ್‌ನ ಸಿತಾಗಢದಲ್ಲಿ ಟರ್ಷಿಯನ್ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಬಳಿಕ, 2019ರ ಮಾರ್ಚ್ 10ರಂದು ತಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ವ್ರ ತಗಳನ್ನು ಸ್ವ ೀಕರಿಸಿದರು. ಫಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಂಟ್‌ಫೋರ್ಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ 2019ರಲ್ಲಿ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು Page | 68
ವೀಜ್
ಮನೋವಿಜ್ಞಾ ನದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾ ನ ಸ್ನಾ ತಕೋತ್ತ ರ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾ ರೆ. 2023ರಲ್ಲಿ ಹೈದರಾಬಾದ್‌ನ CCPI ಸಂಸ್ಥೆ ಯಲ್ಲಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಆಘಾತ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಬಹುಆಯಾಮದ ವಿಧಾನಗಳ ಕುರಿತು ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾ ರೆ. 2022ರಲ್ಲಿ ಶೆಂಬಗನೂರಿನ ಸೇಕ್ರೆ ಡ್ ಹಾರ್ಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಇಗ್ನ ೇಷಿಯನ್ ನಾಯಕತ್ವ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾ ರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾ ನದಲ್ಲಿ ನ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ವ್ಯ ಕ್ತಿ ತ್ವ ವಿಕಸನ, ಭಾವನಾತ್ಮ ಕ ಸ್ವಾ ಸ್ಥ್ ಯ , ಪರಸ್ಪ ರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿತ್ವ ದ ನಾಯಕತ್ವ ವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ನೆರವಾಗಲಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವ ದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯ ಮಯ ಅನುಭವ ಫಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೇವಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾಲನಾ ಸೇವೆ, ಜೆಸ್ವಿ ಟ್ ತರಬೇತಿ, ಆಧ್ಯಾ ತ್ಮಿ ಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜವಾಬ್ದಾ ರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾ ರೆ. ಗುರುದೀಕ್ಷೆ ಯ ಬಳಿಕ 2012ರಿಂದ 2013ರವರೆಗೆ ಮೈಸೂರಿನ ಸಂತ ಫಿಲೋಮಿನಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿ ಸಿದರು. 2013ರಿಂದ 2016ರವರೆಗೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ನವಸಾಧನಾ ಕ ೇಂದ್ರ ದಲ್ಲಿ ವೋಕೇಶನ್ ಪ್ರೊ ಮೋಟರ್ ಸಂಖೊ 479
ಹಾಗೂ ಪ್ರ ೀ-ನೊವಿಶಿಯೇಟ್ ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಹಾಗೂ ಯೇಸುಸಭೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿ ಸಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಧ್ಯ ೇಯವನ್ನು 2017ರಿಂದ 2018ರವರೆಗೆ ಸಂತ ಜೋಸೆಫ್ ಮುನ್ನ ಡೆಸುವುದು ಅವರ ಸೇವೆಯ ಸಂಜೆ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಎಂ.ಬಿ.ಎ. ಪ್ರ ಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಟ್ವಿ ನ್ನ ಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮದ ಸಂತ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾ ಯ 2019ರಿಂದ 2020ರವರೆಗೆ ಮಂಗಳೂರಿನ ನೂತನ ರೆಕ್ಟ ರ್ ಆಗಿ ಫಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಫಾತಿಮಾ ರಿಟ್ರ ೀಟ್ ಹೌಸ್‌ನ ಆಧ್ಯಾ ತ್ಮಿ ಕ ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆ ಯ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ, ಕ ೇಂದ್ರ ದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ನಿರ್ವಾಹಕ ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಬೋಧಕೇತರ ಸಿಬ್ಬ ಂದಿ, ಹಾಗೂ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ವಿದ್ಯಾ ರ್ಥಿಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿ ಸಿದರು. ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿ ಸಂತ 2021ರಿಂದ 2025ರವರೆಗೆ ಮಂಗಳೂರಿನ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳ ಜೆಸ್ವಿ ಟ್ ವಿದ್ಯಾ ರ್ಥಿನಿಲಯ ಆಗಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಧ್ಯ ೇಯ ಮತ್ತು ಜೆಸ್ವಿ ಟ್ ಆಶಾಕಿರಣದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥ ರಾಗಿ ಮೌಲ್ಯ ಗಳನ್ನು ಮತ್ತ ಷ್ಟು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 2023ರಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲಿದ್ದಾ ರೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಜೆಸ್ವಿ ಟ್ ಪ್ರ ಾಂತ್ಯ ದ ಪ್ರ ಾಂತ ಫಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಪಾಯ್ಸ್ , ಎಸ್.ಜೆ. ಅವರ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ನೇಮಕವನ್ನು ಯೇಸುಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯ ರು ಸಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ದ್ದಾ ರೆ. 2025ರ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಸಂತ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಮೌಂಟ್ ಸ ೇಂಟ್ ಸಮುದಾಯವು ಹೃತ್ಪೂ ರ್ವಕವಾಗಿ ಜೋಸೆಫ್‌ನಲ್ಲಿ ನವಶಿಕ್ಷಣಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ವಾ ಗತಿಸಿದೆ. ಅವರ ನೂತನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ (ನೊವಿಸ್ ಮಾಸ್ಟ ರ್) ಜವಾಬ್ದಾ ರಿಯು ಯಶಸ್ವಿ ಯಾಗಲಿ ಜವಾಬ್ದಾ ರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದೆ. ಯೇಸುಸಭೆಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳು ವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶ್ರ ೇಷ್ಠ ತೆ, ಮೌಲ್ಯಾ ಧಾರಿತ ಯುವಕರ ಆರಂಭಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ತರಬೇತಿ ವ್ಯ ಕ್ತಿ ತ್ವ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಮತ್ತು ವ್ಯ ಕ್ತಿ ತ್ವ ರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಸೇವೆಗೆ ಆದ್ಯ ತೆ ನೀಡುವ ಸಂತ ತೊಡಗಿದ್ದಾ ರೆ. ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮ ೀಯವಾಗಿ ನಿರಂತರ ಪಯಣದಲ್ಲಿ ಈ ನೇಮಕವು ಬೆರೆಯುವುದು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾ ಯಕ್ಕೆ ನಾಂದಿಯಾಗಲಿದೆ. ಯುವಕರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದು, ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ***********************************************************************
Page | 69
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಕ್ಷ ೇತ್ರ ದಿಂದ 'ನಿನಾದ್ 2K26':
ವಾಮಂಜೂರಿನಲ್ಲಿ 6,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕ ಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಾವೇಶ 4:00 ರವರೆಗೆ ಈ ಸಮಾವೇಶ ನಡೆಯಲಿದೆ. 12 ವಲಯಗಳ 125 ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿಂದ 5 ರಿಂದ 10 ನೇ ತರಗತಿಯ 6,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾ ರ್ಥಿಗಳು ಈ ಬೃಹತ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊ ಳ್ಳ ಲಿದ್ದಾ ರೆ.
ಮಂಗಳೂರು, ಅಕ್ಟ ೋಬರ್ 30: ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾ ಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಷ ೇತ್ರ ದ ವತಿಯಿಂದ 'ಮಕ್ಕ ಳ ವರ್ಷ 2026'ರ ಆಚರಣೆಯ ಅಂಗವಾಗಿ, ಧರ್ಮಕ್ಷ ೇತ್ರ ದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲ ೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಕ್ಕ ಳ ಸಮಾವೇಶವಾದ 'ನಿನಾದ್ – ಭುರ್ಗ್ ಯಾಂಲೆಂ ಫೆಸ್ತ್ 2K26' (ಮಕ್ಕ ಳ ಹಬ್ಬ ) ನವೆಂಬರ್ 8, 2026 ರಂದು ಭಾನುವಾರ ನಡೆಯಲಿದೆ. ವಾಮಂಜೂರಿನ ಸ ೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು (SJEC) ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗ್ಗೆ 8:30 ರಿಂದ ಸಂಜೆ Page | 70
ವೀಜ್
ಮಕ್ಕ ಳ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾ ತ್ಮಿ ಕ ಮೌಲ್ಯ ಗಳ ಸಮ್ಮಿ ಲನ: ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಕ್ಷ ೇತ್ರ ದ ಧರ್ಮಾಧ್ಯ ಕ್ಷರಾದ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಡಾ. ಪೀಟರ್ ಪಾವ್ಲ್ ಸಲ್ಡಾ ನ್ಹಾ ಅವರು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮದ ಅಧ್ಯ ಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿ, ಮಕ್ಕ ಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಂದೇಶ ನೀಡಲಿದ್ದಾ ರೆ. "ಆಮ್ಚ ಿಂ ಭುರ್ಗಿಂಬಾಳಾಂ, ದೆವಾಚ್ಯಾ ರಾಜಾಚಿo ಫಳಾಂ" ("ನಮ್ಮ ಪ್ರ ೀತಿಯ ಮಕ್ಕ ಳು, ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ದ ಫಲಗಳು") ಎಂಬ ಅಧಿಕೃತ ಧ್ಯ ೇಯವಾಕ್ಯ ದಡಿ ನಡೆಯಲಿರುವ ಈ ಸಮಾವೇಶವು, ದೇವರ ಅಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆಯಾದ ಮಕ್ಕ ಳನ್ನು ಸಂಭ್ರ ಮಿಸುವ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕ ಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ ಸ್ತ ನ ಪ್ರ ೀತಿ ಹಾಗೂ ಬಲಿಷ್ಠ ಆಧ್ಯಾ ತ್ಮಿ ಕ ಮೌಲ್ಯ ಗಳನ್ನು ಪ್ರ ೇರೇಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಮಕ್ಕ ಳ ನಡುವೆ ಸಹೋದರತ್ವ , ಹಂಚುವಿಕೆ ಹಾಗೂ ಸಹಕಾರದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಇದರ ಪ್ರ ಮುಖ ಉದ್ದ ೇಶವಾಗಿದೆ. 125 ಸಂತರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಖೊ 479
Page | 71
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 72
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 73
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 74
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಇತಿಹಾಸದ ಭವ್ಯ ಮೆರವಣಿಗೆ: ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮವು ಬೆಳಗ್ಗೆ 8:30 ಕ್ಕೆ ವಾಮಂಜೂರು ಚರ್ಚ್ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗಲಿದ್ದು , 9:30 ಕ್ಕೆ ಬೃಹತ್ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ 125 ಚರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರ ತಿನಿಧಿಸುವ 125 ಪಾಲಕ ಸಂತರ ವೇಷಧಾರಿ ಮಕ್ಕ ಳ ಭವ್ಯ ನಡಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಲಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ 12 ವಲಯಗಳ ವತಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ ಯ ಆರಂಭದಿಂದ 'ಪಂಚಾಶತ್ತಮ ದಿನ'ದವರೆಗಿನ ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ 'ರಕ್ಷಣೆಯ ಇತಿಹಾಸ'ವನ್ನು ಸಾರುವ ಸ್ತ ಬ್ಧ ಚಿತ್ರ ಗಳ (Tableaux) ಪ್ರ ದರ್ಶನವೂ ಇರಲಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಬಲಿಪೂಜೆ ಮತ್ತು 'ಜೀವಂತ ಪರಮಪ್ರ ಸಾದ, ಪಾನಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆ'ಯ ಡ್ರ ೋನ್ ಸೆರೆ: ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮದ ಅಂಗವಾಗಿ 100 ಮಕ್ಕ ಳ ಗಾಯನ ಮಂಡಳಿಯ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತಾ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿಪೂಜೆ ಬೆಳಗ್ಗೆ 11:40 ಕ್ಕೆ ನೆರವೇರಲಿದೆ. ಮಧ್ಯಾ ಹ್ನ ದ ಬಳಿಕ ಮಕ್ಕ ಳು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂ ಡಿ 'ಜೀವಂತ ಪರಮಪ್ರ ಸಾದ, ಪಾನಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆ'ಯ ವಿಶಾಲ ಆಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಿದ್ದು , ಇದನ್ನು ಡ್ರ ೋನ್ ಮೂಲಕ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದು. ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರ ೇರಣಾದಾಯಿ ಆಧ್ಯಾ ತ್ಮಿ ಕ ಮಾತುಕತೆ, 'ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾ ಸ' ಕುರಿತ ಡಾಕ್ಯು ಫಿಲ್ಮ್ (Docufilm) ಪ್ರ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಯುವ ಬ್ಯ ಾಂಡ್‌ಗಳಿಂದ ಗಾಸ್ಪೆ ಲ್ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. Page | 75
ವೀಜ್
ಇನ್‌ಸ್ಟಾ ಗ್ರಾ ಮ್ ಸ್ಪ ರ್ಧೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತಾ ವ್ಯ ವಸ್ಥೆ : ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮದ ಪ್ರ ಚಾರಾರ್ಥವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಥೀಮ್ ಹಾಡಿಗೆ ಇನ್‌ಸ್ಟಾ ಗ್ರಾ ಮ್ ರೀಲ್ಸ್ ಸ್ಪ ರ್ಧೆಯನ್ನು ಹಮ್ಮಿ ಕೊಳ್ಳ ಲಾಗಿದ್ದು , ವಿಜೇತರಿಗೆ ಒಟ್ಟು ₹17,500 ನಗದು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕ ಳ ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ತುರ್ತು ಸಹಾಯವಾಣಿ ಸಂಖ್ಯೆ (+918970353016), ವೈದ್ಯ ಕೀಯ ತಂಡ ಮತ್ತು ತುರ್ತು ಆಂಬ್ಯು ಲೆನ್ಸ್ ವ್ಯ ವಸ್ಥೆ ಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾವೇಶವು ಸಂಜೆ 4:00 ಗಂಟೆಗೆ ಮುಕ್ತಾ ಯಗೊಳ್ಳ ಲಿದ್ದು , ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಕ್ಷ ೇತ್ರ ದ ಯೂಟ್ಯೂ ಬ್‌ನಲ್ಲಿ ನೇರಪ್ರ ಸಾರವಾಗಲಿದೆ. For more details, please visit: Website: https://dioceseofmangalore.com/ni naad-burgyalem-festh-2k26 Android App: Ninaad 2K26 [ https://play.google.com/store/app s/details?id=com.aistudio.ninaad2k 26.bvqprm&pcampaignid=web_sha re ] For any media queries, please contact: Fr Alwyn Richard D'Souza (Helpline Coordinator) Phone: +91 89703 5301
ಸಂಖೊ 479
ಪ್ರ ೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನಾ ಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರ ತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಆಕೆ ಮರಳಿ ಬರಲೆಂದು ದೇವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾ ರ್ಥಿಸುವುದು... ಇದು ಆತನ 7 ವರ್ಷಗಳ ದಿನಚರಿಯಾಗಿತ್ತು . ಜಗತ್ತು ಇದನ್ನು ಹುಚ್ಚು ತನ ಎಂದರೂ, ಆತ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಹಾಗೂ ನಿಸ್ವಾ ರ್ಥ ಪ್ರ ೀತಿ ಎಂದೇ ನಂಬಿದ್ದ . ಕೊನೆಗೂ ಪವಾಡ
"ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರ ಯತ್ನಿ ಸಿದೆವು. ಇವರು ಕೋಮಾಗೆ ಜಾರಿದ್ದಾ ರೆ, ಇನ್ನು ಇವರು ಪ್ರ ಜ್ಞಾ ವಸ್ಥೆ ಗೆ ಮರಳುವುದು ಕಷ್ಟ ..." ವೈದ್ಯ ರ ಈ ಮಾತುಗಳು ಆತನ ಬದುಕನ್ನ ೇ ಬುಡಮೇಲು ಮಾಡಿದ್ದ ವು. ದಿನಗಳು ಕಳೆದು ವರ್ಷಗಳಾದವು. "ಏಳು ವರ್ಷಗಳಾಗಿವೆ, ಇನ್ನು ಭರವಸೆ ಬಿಟ್ಟು ಮುಂದೆ ಸಾಗು" ಎಂದು ಕುಟುಂಬದವರು, ಆಪ್ತ ರು ಆ ಯುವಕನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿ ವಾದ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಆತ ಮಾತ್ರ ಧೃತಿಗೆಡದೆ, "ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ , ನನ್ನ ಪತ್ನಿ ಯನ್ನು ಈ ಸ್ಥಿ ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಗೂ ಹೋಗಲಾರೆ" ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತ. ಪ್ರ ತಿದಿನ ಆಸ್ಪ ತ್ರೆ ಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಆಕೆಯ ನಿಶ್ಚ ಲ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕೂರುವುದು, ಆಕೆಯ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ Page | 76
ವೀಜ್
ಯಾರೂ ಊಹಿಸದ ಆ ಸಂಭವಿಸಿಯೇ ಬಿಟ್ಟಿ ತು!
ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಮೌನದ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣು ರೆಪ್ಪೆ ಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬಡಿದುಕೊಂಡವು. ಕಣ್ಣು ತೆರೆದಾಗ ತನ್ನ ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಪತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ವೈದ್ಯ ರ ತಂಡವೇ ಬೆರಗಾಗಿ ಹೋಯಿತು. ಆಕೆ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣು ಗಳಿಂದ, "ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನನಗಾಗಿ ಕಾದೆಯಾ...?" ಎಂದು ಮೆಲುದನಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದಳು. ಅದಕ್ಕೆ ಆತ ಮಂದಹಾಸ ಬೀರುತ್ತಾ , "ಹೌದು ಕಣೇ, ನೀನು ಖಂಡಿತ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತ ೀಯ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ನನಗಿತ್ತು " ಎಂದು ಉತ್ತ ರಿಸಿದ. ಕಾಲ ಆ ಪ್ರ ೀತಿಗೆ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆ ಒಡ್ಡಿ ತಾದರೂ, ಕೊನೆಗೆ ಗೆದ್ದ ದ್ದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರ ೀತಿಯೇ. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಕಾಯುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಆತ ತನ್ನ ಬಾಳಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾ ಯ ಸಂಖೊ 479
ಆರಂಭವಾಯಿತು.
https://www.facebook.com/share/p/1 F8Rdj5dA3/
ನಿಜವಾದ ಪ್ರ ೀತಿ ಕೇವಲ ಬಾಯಿಮಾತಿನ ಭರವಸೆಗಳನ್ನ ಷ್ಟ ೇ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ; ಅದು ಆಯುಷ್ಯ ವಿಡೀ ಜೊತೆಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲು ವ ಬದ್ಧ ತೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತ ದೆ.
#ಸೂಚನೆ:- ಈ ಮೇಲಿನ #ಘಟನೆ ನಿಜನೋ ಸುಳ್ಳ ೋ ಅನ್ನ ೋದಕ್ಕ ಿಂತ ಓದುವಾಗ ಏನೊ ಒಂದು ಖುಷಿ ಆಯಿತು share ಮಾಡ್ಕ ೊಂಡೆ. ಇಷ್ಟ ಆದ್ರೆ ಓದಿ ಬಿಡಿ. #ಸುಂದರಬದುಕು -Mareeta Dsouza **************************************************************************************
"ಭಾರತ ನೀವು Page | 77
ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿ ಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. 'ಧುರಂಧರ್' ಸಿನಿಮಾ ವೀಜ್
ನೋಡಿರಬಹುದು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಆಗ ಭಾರತದ ಗುಪ್ತ ಚರ ಸಾಮರ್ಥ್ ಯ ಏನು ಸಂಖೊ 479
ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತ ದೆ," ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿಕೆ ಕೊಟ್ಟಿ ರೋದು ವಾಟ್ಸಾ ಪ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ದುಡಿಯುತ್ತಿ ರುವ ದೋ ಕೌಡಿ ಕಾ ತೋಪು-ತಪ್ಪ ಲೆಯಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರ ದೇಶದ ಮಂತ್ರಿ ಬಾಲೋ ರಾಜಾ.
ಹತ್ತಿ ರ ಇವೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸುಮ್ಮ ನೆ ಸಂಬಳ ತಗೋತಿದ್ದಾ ರೆ! ಒಟ್ಟಾ ರೆಯಾಗಿ ಚೀನಾವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಕ್ಷಿ ಪಣಿ ಬೇಕೋ ಬೇಡವೋ ಗೊತ್ತಿ ಲ್ಲ . ಆದರೆ ಬಾಲೋ ರಾಜಾ ಅವರ ಪ್ರ ಕಾರ ಒಂದು ಸಿನಿಮಾ ಟಿಕೆಟ್ ಮಾತ್ರ ಖಂಡಿತ ಬೇಕು.
ಕರ್ಮ! ಇಷ್ಟು ದಿನ ಗುಪ್ತ ಚರ ಇಲಾಖೆಯವರು ರಹಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ರೆ ಅಂತ ಕಹಾಂ ಸೇ ಆತೆ ಹೈ ಇತ್ನ ೇ ತೇಜಸ್ವಿ ಅಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ ವು. ಈಗ ಗೊತ್ತಾ ಯಿತು, ಲೋಗಾಂ ಜೀ? ರಹಸ್ಯ ಗಳೆಲ್ಲ ಸಿನಿಮಾ ನಿರ್ದೇಶಕರ *************************************************************************************
ಮ ುಂಬಯಿ; ಕ ೊಂಕಣ್ ಅಸ ೋಸಿಯೇಶನ್ ಚಾರಿಟ ೇಬಲ್ ಟ್ರಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಸಂತಾಪ ಸಭೆ
ಬೆನೆಡಿಕ್ಟಾ ರೆಬೆಲ್ಲೊ ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ: ಫಾ| ಎಲಿಯಾಸ್ ಡಿಸ ೋಜಾ ಮುಂಬಯಿ, ಅ.31: ಕರ್ಮಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಬ್ಯ ಾಂಕಿಂಗ್ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮುದ್ರೆ ಯೊತ್ತಿ , ಸಮಾಜದ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಪ್ರ ಗತಿಗೆ ನಿರಂತರ ಶ್ರ ಮಿಸಿದ ಬೆನ್ನಿ ಬಾಯಿ ಪ್ರ ಸಿದ್ಧಿ ಯ ಅಗಲುವಿಕೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತುಂಬಲಾರದ ನಷ್ಟ ವಾಗಿದೆ. ಸರಳ,ಸಜ್ಜ ನ, ಮೃದು ಸ್ವಾ ಭಾವದ ನಿಪುಣ ಸಂಘಟಕಿಯಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಪಮ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿ ಸಿ ಯಶಸ್ವಿ ಯಾಗಿ ಮುನ್ನ ಡೆಸಿದ ಇವರು, ಕೊಂಕಣಿ, ತುಳು ಹಾಗೂ ಕನ್ನ ಡ ಭಾಷೆಗಳ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಲ್ಲಿ ಸಿದ ಅಪ್ರ ತಿಮ ಸೇವೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಸ್ಮ ರಣೀಯ ಎಂದು ಧರ್ಮಗುರು ರೆ| ಫಾ| ಎಲಿಯಾಸ್ ಡಿಸೋಜಾ (ಕಿನ್ನಿ ಗೋಳಿ) ತಿಳಿಸಿದರು. Page | 78
ವೀಜ್
ಕಾರ್ಕಳ ಮಿಯಾರ್ ಮೂಲತಃ ಪ್ರ ಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕ ೃತ ಶಿಕ್ಷಕಿ, ಸಮಾಜ ಸೇವಕಿಯಾಗಿದ್ದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ ರ ಕೊಂಕಣ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್‌ನ (ಕೊಂಕಣ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಚಾರಿಟೇಬಲ್ ಟ್ರ ಸ್ಟ್ -ಕೆಎಸಿಟಿ) ಸ್ಥಾ ಪಕ ಅಧ್ಯ ಕ್ಷೆ , ಮಾಡೆಲ್ ಕೋ.ಆಪರೇಟಿವ್ ಬ್ಯ ಾಂಕ್‌ನ ಮಾಜಿ ನಿರ್ದೇಶಕಿ, ಮೆಂಗ್ಳೂ ರಿಯನ್ ವೆಲ್ಫ ೇರ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಮುಂಬಯಿ, ಕೊಂಕಣಿ ಸಭಾ ಮುಲುಂಡ್, ಪಾಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಷಾ ಮಂಡಳ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆ ಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರ ೀಯರಾಗಿದ್ದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತಕರೆಣಿಸಿ, ದಕ್ಷ ಸಂಘಟಕರಾಗಿದ್ದು ಕೊಂಕಣಿ, ತುಳುಕನ್ನ ಡದ ಮೂಲಕ ಸರ್ವೋನ್ನ ತ ಸೇವೆಗೈದು ಇತ್ತ ೀಚೆಗೆ ಆಗಲಿದ ಧೀಮಂತ ಸಂಖೊ 479
Page | 79
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 80
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 81
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್
ಕಾಸ್ಸಿ ಯಾ
ತಿಳಿಸಿದರು.
ದಿವೋ ಕೊಂಕಣಿ ಸಾಪ್ತಾ ಹಿಕದ ಸಂಪಾದಕ ಲಾರೇನ್ಸ್ ಕುವೆಲ್ಹ ೋ ಮಾತನಾಡಿ ಕೊಂಕಣಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ದಿವಂಗತರ ಕೊಡುಗೆ ಅನನ್ಯ . ಸದಾ ಸಮಾಜದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ , ಎಲ್ಲ ರನ್ನು ಒಗ್ಗೂ ಡಿಸಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯು ತ್ತಿ ದ್ದ ಅವರ ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವವು ನಿಷ್ಕ ಲಂಕವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪತ್ರಿ ಕೆಯ ಬಲುದೊಡ್ಡ ಹಿತೈಷಿಯಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಿರುವರು ಎಂದೇಳಿ ಶ್ರ ದ್ಧ ಾಂಜಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಚೇತನ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟಾ ರೆಬೆಲ್ಲೊ ಅವರಿಗೆ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಸಂತಾಪ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರ ಹ ನುಡಿಗಳನ್ನಾ ಡಿ ಫಾ| ಎಲಿಯಾಸ್ ಎಂದೇಳಿ ಬಾಷ್ಪ್ ಪ ಾಂಜಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಸ ೈಂಟ್ ಜೂಡ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನ ಧರ್ಮಗುರು ರೆ| ಫಾ| ಜೋನ್ ಬ್ರಿ ಟ್ಟೊ ಮತ್ತು ಡೀಕನ್ ಜೋನ್ ಸೆರಾವೋ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಗಲಿದ ದಿವ್ಯಾ ತ್ಮ ಕ್ಕೆ ಬಲಿಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಪ್ರಾ ರ್ಥನೆಗೈದರು. ಭಾಷಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕ ೃತಿಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಸಮಾಜ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾ ಗಿ ಅವರು ತಳೆದ ಬದ್ಧ ತೆ ಪ್ರ ತಿಯೊಬ್ಬ ರ ಮನದಲ್ಲೂ ಹಸಿರಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿದೆ. ಅವರ ಮುಂದಾಳುತ್ವ ಗುಣ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕ ನಿಲುವುಗಳು ಮುಂಬರುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪ್ರ ೇರಣೆಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹಿರಿಯ ರಂಗನಟ ಫ್ರಾ ನ್ಸಿ ಸ್ Page | 82
ವೀಜ್
ಕೆಎಸಿಟಿ ಅಧ್ಯ ಕ್ಷ ಲಿಯೋ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಜೆರಿಮೆರಿ ಅವರು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟಾ ರೆಬೆಲ್ಲೊ ಅವರ ಸೇವಾ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚು ಗೆ ಪಡಿಸಿ ಗುಣಗಾನಗೈದ, ನಾವು ಸಲ್ಲಿ ಸುವ ಈ ನುಡಿನಮನ ಅವರ ಸತ್ಕಾ ರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಪ್ರಾ ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿ ಸುವ ಅನಂತ ಪ್ರ ಣಾಮಗಳು. ಅವರ ಉದಾರತ್ವ ದಿಂದ ಸ್ಥಾ ಪನೆಗೊಂಡ ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಇಂದು ಜನಪರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಇಂತಹ ನಿಸ್ವಾ ರ್ಥ ಸೇವೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಸಂದ ಗೌರವವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಹೃದಯತೆ, ಸಾಮರಸ್ಯ ದ ದ್ಯ ೋತಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಮನದಾಳದ ಅನುಭವ ಭಿತ್ತ ರಿಸಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಶ್ರ ದ್ಧ ಾಂಜಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಕೊಂಕಣಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಕ್ರಿ ಯವಾಗಿದ್ದ ಬೆನ್ನಿ ಬಾಯ್ ನಾಮಂಕಿತರು ಓರ್ವ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯ ಸಂಖೊ 479
ಉಜ್ವ ಲಗೊಳಿಸಿದವರು. ಅವರ ದಾಂಪತ್ಯ ಬದುಕು, ಅನ್ಯ ೋನ್ಯ ತಾಭಾವ ಪ್ರ ಸ್ತು ತ ಯುವ ಜನತೆಗೆ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕರ ಭವಿಷ್ಯ ವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಹಿರಿಯಮ್ಮ ನ ಆಗಲುವಿಕೆ ಬೇಸರ ತಂದಿದೆ ಎಂದು ಫ್ಲ ೋರಾ ಡಿ’ಸೋಜಾ ಕಲ್ಮಾ ಡಿ (ಜೆರಿಮೆರಿ) ತಿಳಿಸಿದರು.
ಕ್ಲ ೋಡಿ ಫ್ರಾ ನ್ಸಿ ಸ್ ಮೊಂತೆರೋ, ಪೌಲ್ ಮಸ್ಕ ರ್‍ಹ ೇನಸ್, ಜೋನ್ ಮಸ್ಕ ರ್‍ಹ ೇನಸ್ ಜೆರಿಮೆರಿ, ಜಯವೀರಾ ಸಿ. ಮೊಂತೆರೋ, ಮಾರ್ಸಿ ಲೋಬೊ (ನಿಶಾ ಟ್ರಾ ವೆಲ್ಸ್ ), ಕ್ಲಾ ರಾ ಕೊನ್ಸೆ ಸೋ, ಸುಜಾನ್ಹಾ ಕುವೆಲ್ಲೊ , ಕೆಎಸಿಟಿ ಉಪಾಧ್ಯ ಕ್ಷ ವಾಲ್ಟ ರ್ ಡಿಸೋಜಾ ಕಲ್ಮಾ ಡಿ, ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿ ಸದಸ್ಯ ರುಗಳಾದ ಬಿ.ಸಿ ಮಿಲಿಯಂ ಡಿಸೋಜಾ ವಕೋಲಾ, ಆಳ್ವ , ವಿನ್ಸ ೆಂಟ್ ಕಾಸ್ತೆ ಲಿನೋ, ಲಿಲ್ಲಿ ರೋನ್ಸ್ ಬಂಟ್ವಾ ಳ್, ಡೊರಾ ರೇಗೋ ಲಿಯೋ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್, ಜೋನ್ ಅಂಬೋಲಿ, ಜೋಯ್ ಡಿಸೋಜಾ ರೋಡ್ರಿ ಗಸ್, ಎಲಿಯಾಸ್ ಪಿಂಟೊ ಪೊವಾಯಿ ಮತ್ತಿ ತರರೂ ಮಾತನಾಡಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಹಾನಗರದಲ್ಲಿ ನ ವಿವಿಧ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸಿ ಶ್ರ ದ್ಧ ಾಂಜಲಿ ಸಂಘ-ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥ ರು, ಕೋರಿದರು. ಪದಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸದಸ್ಯ ರನೇಕರು ಹಾಜರಿದ್ದು ಮೃತರ ಭಾವಚಿತ್ರ ಕ್ಕೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಸಿ ಡಿಸಿಲ್ವಾ ಪುಷ್ಪ ವೃಷ್ಠಿ ಗೈದು ಚರಮಾಂಜಲಿ ಮಹಾಕಾಳಿ, ಡಾಯನ್ ಡಿಸೋಜಾ ಗೈದರು. ವಿರಾರ್, ಡೇವಿಡ್ ಕ್ಯಾ ಸ್ತೆ ಲಿನೋ ವಿರಾರ್, ಚಿತ್ರ / ವರದಿ : ರೋನ್ಸ್ ಬಂಟ್ವಾ ಳ್ ******************************************************************************
Page | 83
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಒಂದು ಮುತ್ತಿ ನಿಂದ ಗಂಟೆಗೋಪುರ ಕಂಪಿಸುವುದಾದರೆ ಆ ಚರ್ಚು ಕುಸಿದು ಬೀಳಲಿ ಒಂದು ಅಪ್ಪು ಗೆಯಿಂದ ಮೀನಾರು ತತ್ತ ರಿಸುವುದಾದರೆ ಆ ಮಸೀದಿ ನೆಲಸಮವಾಗಲಿ ಒಂದು ಸ್ಪ ರ್ಷದಿಂದ ಕಲ್ಲು ಮೂರ್ತಿ ಬೆದರುದಾದರೆ ಆ ಮಂದಿರ ಧೂಳೀಪಟವಾಗಲಿ ಈ ಯಾವುದರ ಹಂಗಿಲ್ಲ ದೆಯೂ ಪ್ರ ಕೃತಿ ಸಹಜ ದಾಹ, ಹಸಿವಿಂದ ಬಟ್ಟೆ ಬರೆ ಇಲ್ಲ ದೆ ಬೆತ್ತ ಲಾಗಿ ನಾವಿಬ್ಬ ರೂ ಸಂಭೋಗಿಸೋಣ ಗೆಳತಿ ನಮ್ಮ ಬೆವರಲ್ಲಿ ಅವರ ದೇವರುಗಳು ಪಾಪ ತೊಳೆಯಲಿ ***
ವಿಲ್ಸ ನ್ ಕಟೀಲ್ ಚಿತ್ರ :google Page | 84
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Vedavyas Kamath ಬೀದಿಗೆ ಇಳಿದು ಪ್ರ ತಿಭಟನೆ ನಡೆಸುವುದಲ್ಲ , ಸಮಸ್ಯೆ ಗೆ ಪರಿಹಾರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳು ವುದು ನಿಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾ ರಿ ಶಾಸಕರೇ! ಮಂಗಳೂರು ದಕ್ಷಿ ಣ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ದ ಜನತೆ ನಿಮ್ಮ ನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಶಾಸಕರನ್ನಾ ಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ ಗೆಲ್ಲಿ ಸಿದ್ದಾ ರೆ. ಆದರೆ ಇವತ್ತಿ ಗೂ ಕದ್ರಿ ಶಿವಭಾಗ್‌ನಂತಹ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರ ದೇಶದ ರಸ್ತೆ ಗಳು ಗುಂಡಿಬಿದ್ದು ನರಕಯಾತನೆ ನೀಡುತ್ತಿ ದ್ದ ರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಕಡೆಗೆ ಬೆರಳು ತೋರಿಸಿ ನೀವು ಜಾರಿಕೊಳ್ಳ ಲು ಸಾಧ್ಯ ವಿಲ್ಲ . ಸ್ಮಾ ರ್ಟ್ ಸಿಟಿ ಕೋಟ್ಯ ಂತರ ಹಣ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಯ್ತು ?: ಮಂಗಳೂರಿಗೆ ಸ್ಮಾ ರ್ಟ್ ಸಿಟಿ ಯೋಜನೆಯಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳು ವ 3,000 ಕೋಟಿ ಅನುದಾನದಲ್ಲಿ ಈ ರಸ್ತೆ ಗೆ ಸೂಕ್ತ Page | 85
ವೀಜ್
ಅನುದಾನ
ಏಕೆ
ಬಳಕೆ
ಆಗಲಿಲ್ಲ ?
ಎರಡು ಬಾರಿಯ ಶಾಸಕರಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸಾಧನೆ ಏನು?: ಪ್ರ ತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಗೂಬೆ ಕೂರಿಸಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರ ತಿಭಟನೆ ನಾಟಕ ಮಾಡುವುದಾದರೆ, ಜನ ನಿಮ್ಮ ನ್ನು ಶಾಸಕರನ್ನಾ ಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾ ದರೂ ಯಾವುದಕ್ಕೆ ? ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿಕಟಪೂರ್ವ ಪಾಲಿಕೆ ಸದಸ್ಯ ರ ಕರೆ ಸ್ವ ೀಕರಿಸುತ್ತಿ ಲ್ಲ ಎಂಬ ನೆಪ ಹೇಳುವ ಬದಲು, ಶಾಸಕರಾಗಿ ನೀವು ಮುನ್ನ ೆಂತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಸಬೇಕಿತ್ತು . ಮೂಲಭೂತ ಸೌಕರ್ಯವಾದ ರಸ್ತೆ ಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾಯ್ದು ಕೊಳ್ಳ ಲು ಸಾಧ್ಯ ವಾಗದಿದ್ದ ರೆ, ನೀವು ಈ ಶಾಸಕ ಸ್ಥಾ ನಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ವನ್ನು ಪ್ರ ತಿನಿಧಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನರ್ಹರು (not fit) ಸಂಖೊ 479
#MangaloreSouth #VedavyasKamath #PublicAccountability #SmartCityScam #MangaloreRoads #dakshinakannada #karnataka **************************************************************************************
ಇದು
ಇದು
actually
ಚೆನ್ನಾ ಗಿದ್ದಿ ದ್ದು .
ಅಲ್ಪ ತೂಲೆ ಮುಲ್ಪ ತೂಲೆ ಗುಂಡಿ ಗುಂಡಿ ಮಾಮುವಿನ ಸಾಕ್ಷಿ .
ನಿನ್ನೆ ಯ
ಪ್ರ ಹಸನನೇ
ಕಳೆದ ಮೂರು ಅವಧಿಯಿಂದ ಇವರೇ ನಮ್ಮ ಮಂಗಳೂರು ಶಾಸಕರು ಅನ್ನ ೋವಷ್ಟು ನೆನಪಿನ ಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆ ಆಗಿರೋದು ಬಹಳ ಬೇಸರದ ಸಂಗತಿ. ನಮ್ಮ ಜಿಲ್ಲೆ ಯಲ್ಲಿ ಇವರೇ ಶಾಸಕರು ಇವರ ಪಕ್ಷದವರೇ ಸಂಸದರು ಆದ್ರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡ್ಬ ೇಕು ಕಾಂಗ್ರೆ ಸ್ ನವರು ಅನ್ನ ೋ ಲಾಜಿಕ್ ಯಾವುದು ಅನ್ನ ೋದೇ ಗೊತ್ತಾ ಗೋದಿಲ್ಲ .
ನಮ್ಮ ಶಾಸಕರಾದ ಕಾಮತ್ ಮಾಮು ಅವರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಗದವರ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರ್ಕೊಂಡು ಮಾಧ್ಯ ಮದವರ ಮುಂದೆ ಒತ್ತಿ ಒತ್ತಿ ಹೇಳ್ಬ ೇಕಿದ್ರೆ live ಆಗಿ #ಬೀದಿನಾಟಕ ವನ್ನು ನನ್ನ ಎರಡು ಕಣ್ಣು ಗಳು ನೋಡೋದನ್ನ miss ಮಾಡಿಕೊಂಡವಲ್ಲ ಅನ್ನ ೋದೇ ಬೇಜಾರು ಎಲ್ಲ ವನ್ನು ಅನುಭವಿಸೋದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ ಕೆಲವೊಂದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡೋ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳು ತ್ತ ೇವೆ ಅನ್ನ ೋದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಕುಡ್ಲ ದ Page | 86
ವೀಜ್
ರಾಜ್ಯ ದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷ ಯಾವುದೇ ಇರಲಿ. ಅಲ್ಲ ಿಂದ ಅನುದಾನ ತಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಯೋಗಕ್ಷ ೇಮ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳ ೋದು ಗೆದ್ದ ವರ ಕೆಲಸ. ಆದ್ರೆ ಇಲ್ಲಿ ಆಗಲ್ಲ . ನಾವೇ ಶಾಸಕರು ನಾವೇ ರಸ್ತೆ ಯ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ನೋಡಿ ಎಂದು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಹೇಳೋದು ಮಾತ್ರ ಬಹಳ ನೈಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ವನ್ನು ನಾಟಕ ಪ್ರ ದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಜಾಗ್ರ ತಿ ಮೂಡಿಸುವಂತೆ ಇತ್ತು . ಮಾನ್ಯ ಶಾಸಕರೇ ತಾವು ಎಷ್ಟು ಚಂದ ಹಾಸ್ಯ ನಾಟಕ ಮಾಡುತ್ತ ೀರಿ ಅನ್ನ ೋದು ಸಂಖೊ 479
ಮಾಧ್ಯ ಮಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿನೇ ಗೊತ್ತಾ ಗಿರೋದು. ನಿಮ್ಮ ದೇ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟೆ ಲ್ಲಾ ಗುಂಡಿ ಇದೇ ಅನ್ನ ೋದು ಗೊತ್ತ ೇ ಇರ್ಲಿಲ್ಲ ನೋಡಿ. ಆ Gerard Towers ಅವರು ಸುಮ್ ಸುಮ್ನೆ ಹೇಳುವರು ಅಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ . ಆದ್ರೆ ತಾವು ನೋಡಿ ಬೀದಿಗಿಳಿದು ನಿನ್ನೆ ತೋರ್ಸಿದ್ದು ಸತ್ಯ ಮಾತ್ರ ಸೂಪರ್ sir next level ಘೋಷಣೆಗಳು ಚೆನ್ನಾ ಗಿದ್ದ ವು sir. ನಿನ್ನ ೇನೆ ಹೋಗಳ್ಬ ೇಕು ಅಂದುಕೊಂಡೆ ಆದ್ರೆ ಆಗಿಲ್ಲ . Sorry ಶಾಸಕರೇ. ಬಿಡ್ಬ ೇಡಿ sir ನಿನ್ನೆ ಶಿವಭಾಗ್ ರಸ್ತೆ ನಾಳೆ ಇನ್ನ ೊಂದು ರಸ್ತೆ . ಬಿಡ್ಬಾ ರ್ದು sir ನಿಮ್ಮ ಸಾಧನೆ ನೀವು ಇನ್ನೊ ಬ್ಬ ರ ಮೇಲೆ ದೂರು ಹಾಕೋ ಮೂಲಕ ಹೇಳ್ಬ ೇಕು sir. ಮಂಗಳೂರುನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸರಕಾರ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಿ ಲ್ಲ ಇಲ್ಲಿ ನ ನಿಮ್ಮ ಂತಹ ಶಾಸಕರಿಂಡ ಆಗಾಗ ತೊಂದರೆ ಆಗುತ್ತಿ ರೋದು ಅನ್ನ ೋದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗೆ ತಾವೇ ಪ್ರ ತ್ಯ ಕ್ಷ ಸಾಕ್ಷಿ ದಾರರು ಆಗಿರುವಿರಿ. ಚುನಾವಣೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಾವುಗಳು ಗೆದ್ದಾ ಗ ಹೆಚ್ಚಿ ನವ್ರು ಸ್ಟ ೇಟಸ್ ಹಾಕೊಂಡಿದ್ದು ಇವತ್ತಿ ಗೂ ಮರ್ತಿಲ್ಲ sir. ನಾವು ಸ್ವಾ ಭಿಮಾನಿಗಳು ನಾವು ಯಾರ ಬಿಟ್ಟಿ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಮರುಳಾಗಿ ಮತ ಹಾಕಲ್ಲ . ನಾವು ಪಕ್ಕ ಸ್ವಾ ಭಿಮಾನಿಗಳು ಅಂತ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಮತದಾರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಹೇಳ್ಕ ೊಂಡಿದ್ರು . ಆದ್ರೆ ಆ #ಮತದಾರನಿಗೆ ಇರೋ #ಸ್ವಾ ಭಿಮಾನ ನಮ್ಮ ಶಾಸಕರಲ್ಲಿ Page | 87
ವೀಜ್
#ಕೆಲಸಮಾಡೋದ್ರ ಲ್ಲಿ ಇರದ್ದು ಬೇಸರ. ನೀವು ನೋಡಿದ್ರೆ ಕಾಂಗ್ರೆ ಸ್ ಕೊಟ್ಟಿ ಲ್ಲ ಕಾಂಗ್ರೆ ಸ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಕಾಂಗ್ರೆ ಸ್ ಹಾಗೇ ಹೀಗೆ ಅಂತ ದೂರಿಕೊಳ್ಳ ೋದ್ರ ಲ್ಲ ೇ ಇದ್ದ ೀರಾ sir. ನಿನ್ನೆ ಹೇಗಿತ್ತು ಅಂದ್ರೆ ಶಾಸಕರೇ ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯ ಕೋಳಿಗಳು ನಮ್ಮ ಹಿತ್ತ ಲನ್ನ ೇ ಒಕ್ಕಿ ಕೊಂಡು ಗುಂಡಿ ತೋಡಿ ಹಾಳು ಮಾಡಿದ್ರೂ ಕೂಡಾ ಪಕ್ಕ ದ ಕೋಳಿಗಳ ಕೆಲಸ ಅಂತ ಕೈ ತೊಳೆಯೋವಂತಿತ್ತು . #ಇವತ್ತು ಶಾಸಕರು ರಸ್ತೆ ಸರಿ ಮಾಡೋದಕ್ಕೆ ಬೀದಿಗೆ ಇಳಿದಿದ್ದಾ ರೆ ಅಂದ್ರೆ ಪರಿಸ್ಥಿ ತಿ ನೋಡಿ ಅನ್ನ ೋದು ಇನ್ನ ೊಂದು ಕಡೆ. ಸರಿ ನಮಗೆ ಕೆಲಸ ಬೇಡ ನಾವು ಬರಿ ಸುಳ್ಳು ಗಳನ್ನ ೇ ತೇಪೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಸಮರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬರುತ್ತ ೇವೆ. ನೀವು ನಂಬಿ ಅನ್ನ ೋದೇ ಆದ್ರೆ ಹೀಗೆ ಆಗೋದು. ಚುನಾವಣೆ ಇನ್ನ ೇನು ಘೋಷಣೆ ಆಗುತ್ತೆ ಅನ್ನ ೋವಾಗ ಕೆಲಸ ಎಷ್ಟು ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟು ಚುರುಕಾಗಿ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲ ಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಪೋಸ್ಟ ರ್ ಫ್ಲೆ ಕ್ಸ್ ಬೀಳೋವಾಗ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯ ವಸ್ಥೆ ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲ ಿಂದ ಆಗುತ್ತೆ ??? ಅವಾಗ ಆಗೋ ಕೆಲಸ #ಇವಾಗಯಾಕೆಆಗಲ್ಲ ???? ಆಗದ್ರೆ ಶಾಸಕರದ್ದು ಇದು ನಾಟಕ ಅಲ್ಲ ಪರಿಸ್ಥಿ ತಿ ಅಂತ ಹೇಗೆ ಹೇಳುವುದು??? #ಇನ್ನ ೇನು ಚುನಾವಣೆ ಆಗುತ್ತೆ ಅನ್ನ ೋವಾಗ ರಸ್ತೆ , ರಸ್ತೆ ಬದಿ ರಸ್ತೆ ಗುಂಡಿಗಳು ಎಲ್ಲ ವೂ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಾರದೊಳಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತೆ ಆದ್ರೆ ಅವಾಗ ಸಂಖೊ 479
ಬರೋ ಯೋಜನೆ ಹಣ ಇವಾಗ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೆ ?? ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತದಾರ ಜನಗಳು ನಂಬುವರು ಅಂತ ಹೇಗೆ ಬೇಕು ಹಾಗೇ ಆಡಿದ್ರೆ ನಡಿಯುತ್ತೆ ಅಲ್ವಾ ???
ಗುಂಡಿ ಅರ್ಥ
ಅನ್ನ ೋದನ್ನ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಮಾಡಿಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರ
ಸ್ಮಾ ರ್ಟ್ ಸಿಟಿಯ ವೈಫಲ್ಯ ದ ವೈಭವವನ್ನು ಇಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾ ಗಿ ನಿಮ್ಮ ನ್ನ ಏನೇ ಹೇಳಿ ತಾವು "#ನೋಡಪ್ಪ ನೋಡು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದ ಹೊಗಳಲು ಗುಂಡಿಯ ನೋಡು, ಅಲ್ಪ ತೂಲೆ ಸಾಧ್ಯ ನೇ ಇಲ್ಲಾ sir. ಪಾತ್ರ ದೊಳಗೆ ಮುಲ್ಪ ತೂಲೆ ಗುಂಡಿ ಗುಂಡಿ" ಅಂತ ಅಷ್ಟ ೊಂದು ಉತ್ತ ಮವಾಗಿ ಒತ್ತಿ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದ್ದು ಮಾತ್ರ ಸೂಪರ್ sir ಪರಕಾಯಪ್ರ ವೇಶ ಆಗಿರುವಂತೆ ಪಾತ್ರ ಸೂಪರ್ ನಿಮಗೆ ನೀವೇ ಸರಿಸಾಟಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದ ೀರಿ ಅಂದ್ರೆ ಶಾಸಕರೇ ಏನ್ ನೋಡಿ. ತನ್ನ ನ್ನು ತಾನೇ ಹೇಳ್ಬ ೇಕು ಯಾವ ಉದ್ದ ೇಶ ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳು ವವರನ್ನು ..... ಗಾದೆ ಇಟ್ಟು ಕೊಂಡು ರಸ್ತೆ ಗಿಳಿದಿದ್ದ ೀರಿ ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ದೇ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಅನ್ನ ೋದನ್ನ ೇ ಮರೆತು ಬಿಟ್ಟ ಂತಿದೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡದೇ #ನಗ್ಬ ೇಕೋ #ಅಳ್ಬ ೇಕೋ ಏನಕ್ ಜನರೇ ನಿಮಗಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದು ಯಾವುದೂ ತೆರಿಯಿಲ್ಲೆ . ************************************************************************************** ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವರದ್ದ ೇ ಆದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಒಲಿಸಿಕೊಳ್ಳು ವಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇದಾವೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದೇನೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳು ಕೂಡಾ ಆಗಿರುವರು.
ದೇವರನ್ನು ಮಹಾದೇವಿ, Page | 88
ಒಲಿದುಕೊಳ್ಳ ಲು ಭಕ್ತ ಪ್ರ ಹ್ಲಾ ದ ವೀಜ್
ಅಕ್ಕ ಹೀಗೆ
ಹೀಗಿರ್ಬೇಕಾದ್ರೆ Dr Vani Shree ಈಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆ ಅದು ಆ ರೀತಿಯ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣ ದ ಪಾದಗಳು ಹೊಸ ಕಾಲುಂಗರ ಗೆಜ್ಜೆ ಹಾಕೊಂಡು ಆ ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣ ದ ನೈಲ್ ಪೋಲಿಷ್ ಜೊತೆಗೆ ನನ್ನ ಪಾದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಬನ್ನಿ ಯಾರಾದ್ರ ೋ ಗುಡಿ ಕಟ್ಟಿ ಅಂದ್ರೆ ಹೇಗೆ??? ಆ ಪಾದಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಹೋದವರಿಗೆ ಏಕಾಗ್ರ ತೆ ಇರಬಹುದೇ?? ಶಿವನನ್ನು ಓಲೈಕೆ ಮಾಡೋದೇ ಆದ್ರೆ ಶಿವರ ಪಾದ ತೋರ್ಸಿ ಕವನ, ಕಥೆಯೋ ಬರೆಯಬಹುದು, ಸಂಖೊ 479
ಕುಣಿಯ ಬಹುದಿತ್ತು . ಆದ್ರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಪೂಜೆಗೆ ಗೋಗರೆಯುವುದು ಆಕೆಗೆ ಎಷ್ಟ ರ ಮಟ್ಟಿ ಗೆ ಶ್ರ ೇಯಸ್ಸು ?? ಆರೋಗ್ಯ ಕರ??? Safety??? Likes ಕಾಮೆಂಟ್ಸ್ share content ಅನ್ನ ೋದೇ ಆದ್ರೂ ಬೇರೆ ಪಾದಗಳೇ ಇರಲಿಲ್ವೆ ?? ಎಷ್ಟು ಬೇಕಿದ್ರೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ id ಖಾತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಬಹದು. ಆದ್ರೆ #ಇರೋದು ಒಂದೇ #ಜೀವನ ಅದನ್ನು ಹುಚ್ಚಾ ಟಿಕೆಗೆ ಬಳಸಿ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಹಿಂಸೆ ಆಗೋವಾಗೇ, ಇನ್ನೊ ಬ್ಬ ರ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರೋವಾಗೆ ಮಾಡ್ಬ ೇಡಿ.
ಯಾರು ಹೊಣೆ??? ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕ್ಕೆ ವ್ಯ ತ್ಯಾ ಸ ಇಲ್ವಾ ?? ದೇವರು ಅಂತ ಅವರವರವರ ಅನುಕೂಲತೆಗೆ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಯಾರನ್ನ ೇ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಅನ್ನ ೋದು ಭಕ್ತಿ ಅನ್ನ ೋದು ಒಂದೇ ತಾನೇ???
#ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳ ಆಚೆಗೆ ಇರೋದು ನಿಜವಾದ ಜೀವನ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡೋ ರೀಲ್ಸ್ ಗಳಿಂದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರಿಯಲ್ @ #ನಿಜವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಬದುಕ್ಬ ೇಕಾಗಿದೆ ಅನ್ನ ೋದು ಮರೀಬೇಡಿ. ಆಮೇಲೆ ಅವಮಾನ ಆಯಿತು ಅಂತ ಆತ್ಮ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡೋದು ಪರಿಹಾರ ಅಲ್ಲ . ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಗೋದು ಕೂಡಾ ಒಳಿತಲ್ಲ .
ಪ್ರ ಜಾ ವಿಜಯ
ಕೆಲವ್ರು ವಾದ ಮಾಡುವರು ಆಕೆ ಫೇಸ್ಬು ಕ್ ವಾಲ್ ಆಕೆ ಇಷ್ಟ ನಿಮಗೇನು ಕಷ್ಟ ???? ಸರಿ ಆಕೆ ಇಷ್ಟ ನೇ. ಆದ್ರೆ ಇದನ್ನ ೇ ನೋಡಿ ನಾಳೆ ಬೇರೆ ಹೆಣ್ಮ ಕ್ಳು , ಮದ್ವೆ ಆಗಿರೋ ಗ್ರ ಹಿಣಿ ಶುರು ಮಾಡಿದ್ರೆ ಇದು ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟ ರ ಮಟ್ಟಿ ಗೆ ಒಳ್ಳ ೇದು?? ಆಮೇಲೆ ನನಗೆ ರೇಪ್ ಆಯಿತು, ಅವರು ಅತ್ಯಾ ಚಾರ ಮಾಡಿದ ಅಂತ ಮತ್ತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲಾತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೊಬ್ಬೆ ಹಾಕಿದ್ರೆ Page | 89
ವೀಜ್
#ಯಾರೇ ಆಗ್ಲಿ #ರೀಲ್ಸ್ #ಏನ್ಬ ೇಕಾದ್ರೂ ಮಾಡಿ ಬೆಳೆಯೋ ಯುವಜನರಿಗೆ, ಮಕ್ಳಿ ಗೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರೋವ್ರಿ ಗೆ ಒಳ್ಳೆ ಯ ಸಂದೇಶ ಕೊಡಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅಹ್ವಾ ನಕೊಟ್ಟು ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವಂತಹ ಸಂದೇಶವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಕೊಡ್ಬ ೇಡಿ. ದ
ಲೇಖನ ಇಲ್ಲಿ ದೆ.
ಇತ್ತ ೀಚೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬ ರು ನಾನು ಪಾದಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹಳಿದ್ದ ೇನೆ ಜನರು ನನ್ನ ನ್ನು ಪಾದ ಪೂಜೆಗೆ ಆಹ್ವಾ ನಿಸುತ್ತಿ ದ್ದಾ ರೆ ನಾನು ಶಿವನಿಗೆ ಸನಿಹದಲ್ಲಿ ದ್ದ ೇನೆ ಎಂಬಂತೆ ಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ ಪೋಸ್ಟ್ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಸುದ್ದಿ ಯಲ್ಲಿ ದ್ದಾ ರೆ,,,! ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜ ಮುಖಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾ ಸಿನಿ ದೀಕ್ಷೆ ಯನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆಡುತ್ತಿ ರುವ ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಈ ನಡೆಗೆ ಕಾರಣ ಇದೊಂದು
ಮಾನಸಿಕ ಸಂಖೊ 479
ಕಾಯಿಲೆ
ವೈದ್ಯ ಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪೋಸಿಶನ್ ಟ್ರಾ ನ್ಸ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ (ವಿಘಟಿತ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವ ಸ್ಥ ತೆ) ಎನ್ನು ತ್ತಾ ರೆ ಈ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ತುತ್ತಾ ದ ವ್ಯ ಕ್ತಿ ಗಳು ತನ್ನ ಸ್ವ ಂತ ಗುರುತನ್ನ ೇ ಮರೆತು ಬಿಡುತ್ತಾ ರೆ ನಾನು ದೇವರು ಅತವಾ ದೆವ್ವ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ ರೆ
ಮುಂದಾದಾಗ ಇಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ತುತ್ತಾ ಗಿ ದೇವರು ಅತವಾ ದೆವ್ವ ಬಂದವರಂತೆ ಆಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಸೂಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿ ನ ಒತ್ತ ಡಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತ ಮನಸಿನ ಮೂಲಕ ಹೊರ ಹಾಕುತ್ತಾ ರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇದೇ . ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನ ೇ ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟು ಸಮಾಜದ ಏಳಿಗೆಗಾಗಿ ಶ್ರ ಮಿಸುವ ಸಾದು ಸಂತರು. ಪಾದ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹರು ಅಂತವರ ಪಾದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಜನರೇ ಅಪೇಕ್ಷೆ ಪಟ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಾ ರೆ https://www.facebook.com/share/p/1 CiikwQrjE/
ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ : ವೈದ್ಯ ಕೀಯ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ದ ಪ್ರ ಕಾರ ಮನುಷ್ಯ ನಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸೂಪ್ತ ಮನಸ್ಸು ಎಂಬ ಎರಡು ಮನಸ್ಸು ಗಳಿರುತ್ತ ವೆ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೆಡೆದ ಕಹಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ,ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಲ ೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸೂಪ್ತ ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಅದುಮಿಟ್ಟು ಕೊಂಡಿರುತ್ತಾ ರೆ ಅದರ ಒತ್ತ ಡ ಹೆಚ್ಚಾ ಗಿ ಅದನ್ನು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿ ನ ಮೂಲಕ Mareeta DSouza ಜನರ ಮುಂದೆ ವ್ಯ ಕ್ತ ಪಡಿಸಲು ****************************************************************************** ಹಲವಾರು ಜನರು ಮೃತಪಟ್ಟಿ ದ್ದಾ ರೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸೋ ಕಾಲ್ಡ್ ಮಾಧ್ಯ ಮಗಳಿಗೆ ಈ ಎರಡೂ ಘಟನೆಗಳು ಮುಖ್ಯ ವೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತಿ ಲ್ಲ ಯಾಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಕಡೆ ತೊಡೆಗುನ್ನಿ ಮಾಧ್ಯ ಮಗಳ ರಿಂಗ್ ಮಾಸ್ಟ ರ್'ಗಳ ಸರ್ಕಾರವಿದೆ. ಪಶ್ಚಿ ಮ ಬಂಗಾಳದ ಕೊಲ್ಕೊ ತ್ತಾ ದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಇಪ್ಪ ತ್ನಾ ಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಾಲ್‍ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಭೀಕರ ದೇಶದ ಎರಡು ದಿಕ್ಕು ಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಾಲ್ತು ಳಿತದಲ್ಲಿ 19 ಮಂದಿ ಮೃತಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಅನಾಹುತಗಳು ನಡೆದು Page | 90
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
25 ಕ್ಕ ಿಂತಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾ ರೆ. ಮೃತಪಟ್ಟಿ ರುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಏರುವ ಸಾಧ್ಯ ತೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ವರದಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಿ ವೆ. ದೇಶದ ಪ್ರ ಧಾನಿ ಈ ಅಪಘಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಟ್ವ ೀಟ್ ಮಾಡಿ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾ ರೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಪ್ರ ಧಾನಿ, ಅದೇ ಕೊಲ್ಕೊ ತ್ತಾ ದಲ್ಲಿ ಕೆಲ ವರುಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸೇತುವೆಯೋ, ಫ್ಲ ೈಓವರೋ ಕುಸಿದಾಗ, ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸುವುದಕ್ಕ ಿಂತಾ ಮೊದಲು ಅಂದಿನ ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಿ ಮಮತಾ ಬ್ಯಾ ನರ್ಜಿಯವರನ್ನು ಠೀಕಿಸಿ "ಬಂಗಾಳವನ್ನು ತೃಣಮೂಲ ಕಾಂಗ್ರೆ ಸ್‌ನಿಂದ ರಕ್ಷಿ ಸಲು ದೇವರು ನೀಡಿದ ಸಂದೇಶ. ಇಂದು ಸೇತುವೆ ಬಿದ್ದಿ ದೆ, ನಾಳೆ ಇಡೀ ಬಂಗಾಳವನ್ನ ೇ ಅವರು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದ ರಿಂದ ಬಂಗಾಳವನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಎನ್ನು ವುದೇ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೆ ಕೊಟ್ಟಿ ದ್ದ ರು. ಈಗ ಇದೇ ಮಾತನ್ನು ಪ್ರ ಧಾನಿ ಯಾಕೆ ಆಡುತ್ತಿ ಲ್ಲ ? ದುರ್ಗಾ ಪೂಜೆಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗಿರುವ ಕಾಲ್ತು ಳಿತ ಬಂಗಾಳವನ್ನು ಬಿಜೆಪಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿ ಸಲು ದೇವರು ನೀಡಿದ ಸಂದೇಶ. ಇಂದು ಪಂಡಾಲ್ ಬಿದ್ದಿ ದೆ, ನಾಳೆ ಇಡೀ ಬಂಗಾಳವನ್ನ ೇ ಅವರು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದ ರಿಂದ ಬಂಗಾಳವನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಎನ್ನು ವುದೇ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ," ಅಲ್ವಾ ಪ್ರ ಧಾನಿಗಳೇ? ಇನ್ನ ೊಂದೆಡೆ ಮಧ್ಯ ಪ್ರ ದೇಶದ Page | 91
ವೀಜ್
ಗ್ವಾ ಲಿಯರ್'ನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನೆ ರಾತ್ರೆ ಶೀತಲಾ ಮಾತಾ ದೇವಸ್ಥಾ ನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ ಒಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕ ಿಂತಲೂ ಭಕ್ತಾ ದಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಭಸವಾಗಿ ಬಂದ ಟ್ರ ಕ್ ಒಂದು ಹರಿದು 15 ಮಂದಿ ಮೃತಪಟ್ಟು 40 ಕ್ಕ ಿಂತಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾ ರೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರ ಕಾರ
ಗಾಯಗೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರ ಸ್ಥಿ ತಿ ಚಿಂತಾಜನಕವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ಮೃತಪಟ್ಟ ವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಏರುವ ಸಾಧ್ಯ ತೆಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲೂ ಅಷ್ಟೆ ! ಪ್ರ ಧಾನಿಗಳು ಒಂದು ಟ್ವ ೀಟ್ ಮಾಡಿ, ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸಿ, ಮೃತಪಟ್ಟ ವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರ ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾ ರೆ. ಅಷ್ಟೆ ! ಒಂದ್ವ ೇಳೆ ಮಧ್ಯ ಪ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಸರ್ಕಾರವಿರದೇ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳ ಸರ್ಕಾರವಿದ್ದಿ ದ್ದ ರೆ ಪ್ರ ಧಾನಿ ಬರೀ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸಿ ಸುಮ್ಮ ನಿರುತ್ತಿ ದ್ದ ರೆ? ಸಂಖೊ 479
ಎರಡೂ ರಾಜ್ಯ ಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರುವ ಈ ಮಾಧ್ಯ ಮಗಳು ಎಲ್ಲ ವೂ ಮೌನಕ್ಕೆ ಅಪಘಾತಗಲ್ಲಿ ಮೃತಪಟ್ಟ ವರು ಒಂದು ಜಾರಿವೆ. ಒಂದ್ವ ೇಳೆ ಟ್ರ ಕ್ ಮಾಲಕ ಇಲ್ಲ ಧರ್ಮದ ಭಕ್ತಾ ದಿಗಳು. ಎರಡೂ ಚಾಲಕ ಮುಸ್ಲ ೀಮರಾಗಿರುತ್ತಿ ದ್ದ ರೆ ಅಪಘಾತಗಳು ನಡೆದಿರುವುದು ಪವಿತ್ರ ಇದುವರೆಗೆ ಇದೊಂದು ಭಯೋತ್ಪಾ ದಕ ಹಬ್ಬ ದ ಸಂಭ್ರ ಮದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ . ಘಟನೆ ಎಂದು ಷರಾ ಬರೆದು ಅರ್ಧ ಎರಡೂ ಕಡೆ ಇರುವುದು ದೇಶದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ ಪೂರ್ತಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾ ತರ ರಕ್ಷಣೆಯ ಗುತ್ತಿ ಗೆ ನಂಗಾನಾಚ್ ಶುರುವಾಗಿರುತಿತ್ತು . ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಬಿಜೆಪಿ ಪಕ್ಷದ ಸರ್ಕಾರ. ಹಾಗಾಗಿ ಯಾರನ್ನೂ ದೂರುವಂತಿಲ್ಲ , ಯಾರ ಮೇಲೂ ಗೂಬೆ ಕೂರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ . ಎಲ್ಲ ಕ್ಕ ಿಂತಾ ಹೆಚ್ಚಾ ಗಿ ಎರಡೂ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಮುಸ್ಲ ೀಮ್, ಧರ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ . ಅಂದಹಾಗೆ ಮಾಹಿತಿಗೋಸ್ಕ ರ. ಗ್ವಾ ಲಿಯರ್'ನಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾ ನದ ಆವರಣದೊಳಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಜನರ ಮಾರಣಹೋಮ ನಡೆಸಿದ ಟ್ರ ಕ್ ಮ್ಹಾ ಲಕರಾಗಲಿ, ಚಾಲಕರಾಗಲಿ Gladson Almeida ಮುಸ್ಲ ೀಮರಲ್ಲ . ಹಾಗಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಗಳು, ಐಟಿ ಸೆಲ್ ಮಾಫೀಯಾ, ತೊಡೆಗುನ್ನಿ *******************************************************************************
Page | 92
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಬಿಸಿ ರೋಡ್ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರ ಕರಣ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹುಡುಗರಿಗೂ emotion ಇದೆ ಅವರಿಗೂ ನೋವು ಆಗುತ್ತೆ ಅಂತ ಬರೆದಾಗ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನ ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಪೋಸ್ಟ್ ಹಾಕಿದ್ದಾ ರೆ .. ನಾನು Advocate ಆಗಿ ಕೊಲೆಗೆ ಸಮರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದೆ ಅಂತ... ನಾನು ಎರಡು ಗಂಡು ಮಕ್ಕ ಳ ತಾಯಿ ಕೂಡ... 28 ವರ್ಷದ ಈ ಮಗುವಿನ ಸಾವಿಗೆ ಯಾರು ಹೊಣೆ ?? ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಪ್ರ ೀತಿ, ಲಕ್ಷ ಗಟ್ಟ ಲೆ ಹಣ Page | 93
ವೀಜ್
ಪಡೆದು, ಸ್ವ ಇಚ್ಛೆ ಯಿಂದ ಹೋಗಿ, ರೇಪ್ ಅಂತ ಕೇಸ್ ಹಾಕಿ, ಅವನು ಕೇಸ್ ಹಿಂದೆ ಸಂಖೊ 479
ಪಡೆಯಿರಿ ಅಂತ ಬೇಡಿದ್ದಾ ಗ ಅದು ಬೆದರಿಕೆ ಅಂತ ಕೇಸ್ ಹಾಕಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೈ ಕೋರ್ಟ್ ಬೈಲ್ ಸಿಕ್ಕಿ ದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು cancel ಮಾಡಲು ಸುಪ್ ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತನಕ ಹೋಗಿ, ಮನಸಿಗೆ ಬಂದ ಹಾಗೆ ಹೊಡೆದು ಜೀವವನ್ನ ೇ ಪಡೆದ ಆ ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮನೆಯವರಿಗೆ ಈಗ ಸಮಾಧಾನ ಆಗಿ ಇರಬಹುದು. ಸುಪ್ ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತನಕ ಬೈಲ್ Rejection ಮಾಡಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾ ರೆ ಅಂದ್ರೆ ಇವನ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ದ್ವ ೇಷ ಇರಬೇಕು. ಇವನು ಮಾತ್ರ ಅದು ಪ್ರ ೀತಿ ಎನ್ನು ವ ಬ್ರ ಹ್ಮೆ ಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ .
ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಗಿದಾರರು. (ಅವರ ಹೆಸರು ಸೇರಿಸಲು ನ್ಯಾ ಯಾಲಯದಿಂದ ಅಷ್ಟ ೇ ಸಾಧ್ಯ ). ಇದು ಒಂದು ಎರಡು ದಿನದ ಹೋರಾಟ ಅಲ್ಲ !! ಜನರು ಒಂದು ಎರಡು ದಿನ ಓಂ ಶಾಂತಿ ಅಂತ ಪೋಸ್ಟ್ ಹಾಕುತ್ತಾ ರೆ. ನಿನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ನ್ಯಾ ಯ ಸಿಗುತ್ತ ದೆಯೋ. ಇಲ್ವ ೋ ಗೊತ್ತಿ ಲ್ಲ Pradeep Poojary. ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದ ನೋವಿಗೆ ನೀವು ಕಂಡ ಪರಿಹಾರ ಇದು. ಆ ಭಾಗವಂತ ನಿನ್ನ ಅತ್ಮ ಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ ಮಗು .
PS: ಸಾವು ಎಲ್ಲ ದಕ್ಕೂ ಉತ್ತ ರ ಪ್ರ ದೀಪ್ ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯ ಇದೆ ಅಲ್ಲ ...ಹೆಣ್ಣಿ ನ ಪ್ರ ೀತಿಕಿಂತ ತಂದೆ ಅಂತ ಕೇಸ್ ಕೊಡಲು ಹೋದಾಗ ತಾಯಿ ಪ್ರ ೀತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನ್ಯ ತೆ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹಿಂಜರಿದ ನೀಡಿ. Ambika V Prabhu, Facebook ಪೊಲೀಸರ ಅಮಾನತು ಸಾಲದು. ಈ **************************************************************************************
ಉಡುಪಿ: ಜಿಲ್ಲಾ ಸ್ಪ ತ್ರೆ ಶೌಚಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಪರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ
ಸಂಘಟನೆಯ ಆತ್ಮ *ತ್ಯೆ ಗೆ ಶರಣು!
ಪ್ರ ೇಮ ಪ್ರ ಕರಣದಲ್ಲಿ ಜೈಲು ಪಾಲಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ಯುವಕನ ಮೇಲೆ ಯುವತಿಯ ಮನೆಯವರಿಂದ ಹಲ್ಲೆ ಆರೋಪ - ಮನನೊಂದು ಆಸ್ಪ ತ್ರೆ ಯ ಶೌಚಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ *ತ್ಯೆ ಉಡುಪಿ: ತಾನು ಪ್ರ ೀತಿಸಿದ್ದ ಯುವತಿಯ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿ ಗಲಾಟೆ ನಡೆಸಿದ ಆರೋಪದ ಹಿನ್ನೆ ಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಮನೆಯವರಿಂದ ಹಲ್ಲೆ ಗೊಳಗಾಗಿ ಆಸ್ಪ ತ್ರೆ ಗೆ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದ ಯುವಕನೊಬ್ಬ ಆಸ್ಪ ತ್ರೆ ಯ ಶೌಚಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ *ತ್ಯೆ Page | 94
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಘಟನೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದು , ಪ್ರ ದೀಪ್ ಪೂಜಾರಿ ಶುಕ್ರ ವಾರ ಸಂಜೆ ನಡೆದಿದೆ. ಕೂಡ ಹಿರಿಯಡಕ ಪೊಲೀಸ್ ಆತ್ಮ *ತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಯುವಕನನ್ನು ಠಾಣೆಯಲ್ಲಿ ದೂರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದ ಹಿಂದೂ ಜಾಗರಣ ವೇದಿಕೆಯ ಎನ್ನ ಲಾಗಿದೆ. ನಾಯರ್‌ಕೊಡಿ ಘಟಕದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಹಲ್ಲೆ ಯಿಂದ ತೀವ್ರ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದ ಪ್ರ ದೀಪ್ ಪೂಜಾರಿ ಎಂದು ಪ್ರ ದೀಪ್‌ಗೆ ಉಡುಪಿಯ ಅಜ್ಜ ರಕಾಡು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರ ದೀಪ್ ಪೂಜಾರಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಸ್ಪ ತ್ರೆ ಯಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕಳೆದ ಏಳು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿ ತ್ತು . ಆದರೆ ಶುಕ್ರ ವಾರ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬ ಳನ್ನು ಪ್ರ ೀತಿಸುತ್ತಿ ದ್ದು , ಸಂಜೆ ಆಸ್ಪ ತ್ರೆ ಯ ಶೌಚಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇತ್ತ ೀಚೆಗೆ ಯುವತಿ ಪ್ರ ೀತಿಯನ್ನು ಆತ್ಮ *ತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾ ನೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದ ಳು ಎನ್ನ ಲಾಗಿದೆ. ಈ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಹಿನ್ನೆ ಲೆಯಲ್ಲಿ 2025ರಲ್ಲಿ ಘಟನೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಿ ದ್ದ ಂತೆ ಹಿಂದೂ ಪರ ಯುವತಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡ ಗಟ್ಟಿ ಗಲಾಟೆ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಹಾಗೂ ನಡೆಸಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಮಹಿಳಾ ಗ್ರಾ ಮಸ್ಥ ರು ಉಡುಪಿ ನಗರ ಪೊಲೀಸ್ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರ ಕರಣ ಠಾಣೆಯ ಎದುರು ಜಮಾಯಿಸಿ, ದಾಖಲಾಗಿತ್ತು . ಈ ಪ್ರ ಕರಣದಲ್ಲಿ ಯುವಕನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣರಾದವರ ಬಂಧನಕ್ಕೊ ಳಗಾಗಿದ್ದ ಪ್ರ ದೀಪ್ ಬಳಿಕ ವಿರುದ್ಧ ಕಠಿಣ ಕ್ರ ಮ ಕೈಗೊಳ್ಳ ಬೇಕು ಜಾಮೀನಿನ ಮೇಲೆ ಎಂದು ಆಗ್ರ ಹಿಸಿದರು. ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದ್ದ ನು. ಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉಡುಪಿ ಅ. 27ರಂದು ಮತ್ತೆ ಯುವತಿಯ ಮನೆಗೆ ನಗರ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರ ಕರಣ ತೆರಳಿ ಗಲಾಟೆ ನಡೆಸಿದ್ದಾ ನೆ ಎನ್ನ ಲಾಗಿದೆ. ದಾಖಲಾಗಿದ್ದು , ಪೊಲೀಸರು ತನಿಖೆ ಈ ವೇಳೆ ಯುವತಿಯ ಮನೆಯವರು ನಡೆಸುತ್ತಿ ದ್ದಾ ರೆ. ಪ್ರ ದೀಪ್ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದ್ದ ರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧ #udupi #policecase #lovetradgedy ಮಹಿಳಾ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯಲ್ಲಿ ದೂರು #newskarnataka ******************************************************************************
Page | 95
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
ಆಸರೆ ಗೆಳೆಯರ ಬಳಗದ ದಶಮಾನೋತ್ಸ ವ
ಸಂಭ್ರ ಮ: ರೀಟಾ ಮರಿಯಾ ಮಿನೆಜಸ್ ಅವರಿಗೆ ‘ಆಸರೆ ಕೃಷಿ ರತ್ನ ಗೌರವ–2027’ By Suktha NewsOct 25, 2026
ಮಂಗಳೂರು: ಆಸರೆ ಗೆಳೆಯರ ಬಳಗ ಮಂಗಳೂರು (ರಿ.) ಸಂಸ್ಥೆ ಯ ದಶಮಾನೋತ್ಸ ವದ ಅಂಗವಾಗಿ ‘ಆಸರೆ– ದಶ ಸಂಭ್ರ ಮ–2027’ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮವನ್ನು ಜನವರಿ 26ರಂದು ಮಂಗಳೂರಿನ ಮಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟೆ ಯ ಜುಗುಲ್ ಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ದ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಶ್ರ ೀಮತಿ ರೀಟಾ ಮರಿಯಾ ಮಿನೆಜಸ್ ಅವರಿಗೆ ‘ಆಸರೆ ಕೃಷಿ ರತ್ನ ಗೌರವ–2027’ ನೀಡಿ ಸನ್ಮಾ ನಿಸಲು ಉದ್ದ ೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. 2017ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾ ಪನೆಯಾದ ಆಸರೆ ಗೆಳೆಯರ ಬಳಗವು ಶಿಕ್ಷಣ, ಆರೋಗ್ಯ , ಮಾನವೀಯ ಸೇವೆ, ಸಹಕಾರ ಹಾಗೂ ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜಮುಖಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. Page | 96
ವೀಜ್
ಸಂಕಷ್ಟ ದಲ್ಲಿ ರುವವರಿಗೆ ನೆರವಾಗುವುದು, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ವಿದ್ಯಾ ರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಹಾಯ ನೀಡುವುದು ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾ ರಿಯ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದು ಸಂಸ್ಥೆ ಯ ಪ್ರ ಮುಖ ಆಶಯಗಳಾಗಿವೆ. ಕೃಷಿ ಸಾಧನೆಗೆ ಗೌರವ ಕೃಷಿ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ವು ಸಮಾಜದ ಜೀವನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದು , ಆಹಾರ ಭದ್ರ ತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾ ಮೀಣ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯಲ್ಲಿ ರೈತರ ಕೊಡುಗೆ ಮಹತ್ವ ದ್ದಾ ಗಿದೆ. ಕೃಷಿ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ದಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೃಷಿಯ ಮಹತ್ವ ವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಉದ್ದ ೇಶದಿಂದ ಸಂಸ್ಥೆ ಯು ‘ಆಸರೆ ಕೃಷಿ ರತ್ನ ಗೌರವ–2027’ ನೀಡಲು ಮುಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆ ಲೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರ ೀಮತಿ ರೀಟಾ ಮರಿಯಾ ಮಿನೆಜಸ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರ ಶಸ್ತಿ ಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದ ೇಶವನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆ ಹೊಂದಿದ್ದು , ಅವರ ಕೃಷಿ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ದ ಸಾಧನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಅಧಿಕೃತ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಗೌರವ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಉದ್ದ ೇಶಿಸಿದೆ. ಒಂದು ದಶಕದ ಸಮಾಜಮುಖಿ ಸೇವಾ ಪಯಣವನ್ನು ಸ್ಮ ರಿಸುವ ‘ಆಸರೆ–ದಶ ಸಂಭ್ರ ಮ–2027’ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಮವು ಸಂಖೊ 479
ಸಂಸ್ಥೆ ಯ ಸೇವಾ ಬದ್ಧ ತೆಯನ್ನು ಸಾಧಕರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಪ್ರ ತಿಬಿಂಬಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಕೃಷಿ ಕ್ಷ ೇತ್ರ ದ ವೇದಿಕೆಯಾಗಲಿದೆ. ******************************************************************************************
Page | 97
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 98
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Page | 99
ವೀಜ್
ಸಂಖೊ 479
Veez English Weekly
Page | 100
Vol:
ವೀಜ್
5
No: 49
November 5, 2026
ಸಂಖೊ 479
DR RANDALL SEQUEIRA — A DOCTOR WHO CHOSE TO SERVE THE FORGOTTEN, NOW LANGUISHING IN JAIL India's poorest and most marginalised communities and is now behind bars in Odisha, facing extremely serious criminal charges. A BRILLIANT DOCTOR WHO CHOSE A DIFFERENT PATH Dr Randall grew up in Mumbai, although his family originally hails
from Mangalore.
A story of compassion, sacrifice, courage and an appeal for your prayers.
He graduated with an MBBS from the prestigious St. John's Medical College, Bangalore, in 2011, and subsequently completed his MD in
Dear Friends,
Internal Medicine from Sawai Man Singh Medical College, Jaipur, Rajasthan.
I wish to bring to your attention the deeply distressing story of Dr Randall Sequeira, a 39-year-old physician from Mumbai, who
With these qualifications, he could easily have pursued a comfortable
dedicated his life to serving some of
Page | 101
and financially rewarding medical career in a metropolitan city.
Veez Weekly #479
healthcare facility could be more than 60 kilometres away. He treated patients suffering from malaria, diarrhoea, tuberculosis and other illnesses. But Randall chose differently.
In 2017, he moved to the remote tribal regions of Kalahandi and Rayagada districts in Odisha, where poverty, malnutrition, malaria, tuberculosis and inadequate healthcare facilities remain major challenges.
He provided free medical consultations and medicines to those who could not afford treatment. He organised health camps for pregnant women and malnourished children.
He chose to dedicate his medical knowledge and skills to people who had very little access to modern medicine.
He trained local community health workers, educated villagers about hygiene and nutrition, and helped tribal students prepare for medical entrance examinations.
A DOCTOR TO THE POOREST OF THE POOR
To many villagers, he became known as their "Mobile Hospital."
For nearly a decade, Randall travelled on his motorcycle through
But Randall believed that medicine was about much more than prescribing tablets.
remote villages, sometimes over extremely difficult terrain, reaching communities where the nearest Page | 102
Veez Weekly #479
He understood that poverty, malnutrition, environmental destruction and the loss of livelihoods were closely connected
He was subsequently sent to judicial custody in Rayagada jail.
to the health of the communities he served.
The charges connected with his arrest include:
His commitment extended beyond treating illness to helping people protect their health, dignity and way
* Attempt to murder * Rioting and unlawful assembly * Dacoity
of life. HOW DID SUCH A DOCTOR END UP IN JAIL?
* Criminal intimidation * Offences involving weapons * Assault and obstruction of public servants
Over the years, Randall became
These charges relate to a violent
sympathetic to the concerns of Adivasi communities protesting proposed bauxite mining projects in their ancestral hills and forests.
confrontation between police and villagers in April 2026.
These communities feared losing their land, forests, livelihoods and traditional way of life. On the night of 16 October 2026, Dr Randall was taken into custody by police from his residence in
Significantly, Randall was not specifically named in the original FIR relating to that incident. His supporters maintain that the charges are fabricated and that he has been targeted because of his association with tribal communities opposing mining activities.
Bhawanipatna, Odisha, along with tribal activist Laxman Naik.
Page | 103
Veez Weekly #479
Police authorities, however, maintain that his arrest was lawful and allege that he was involved in instigating unrest. The allegations remain contested and must be examined fairly through the judicial process.
THE ANGUISH OF HIS PARENTS
AN APPEAL TO OUR CHRISTIAN COMMUNITY As Christians, we are reminded of the words of Jesus:
"Whatever you did for one of the least of these brothers and sisters of mine, you did for me." — Matthew 25:40
Randall's parents, Alex and Nancy Sequeira, live in Mumbai. They have expressed deep distress over their son's imprisonment.
They describe him as someone who devoted his professional life to healing and serving the poor and marginalised.
Dr Randall's years of service to the forgotten and marginalised remind us of this teaching. Here is a young doctor who could have chosen personal comfort and financial success but instead chose a life of sacrifice and service.
Today, he finds himself in prison, His father travelled from Mumbai to Odisha to meet him in jail. His parents have appealed for a fair hearing, justice and his early release so that he may return to the
communities that desperately need his medical services.
Page | 104
separated from his family and from the people he has dedicated his life to helping. Whatever one's views on the mining controversy, his case deserves a fair
and impartial judicial examination,
Veez Weekly #479
with full respect for his legal and constitutional rights.
and respect for the truth may guide their decisions.
LET US UNITE IN PRAYER
A SHORT PRAYER
I earnestly request all members of our group to pray for:
Heavenly Father,
Dr Randall Sequeira — that he may remain strong, courageous and hopeful during this difficult period. His parents, Alex and Nancy — that God may comfort them and give them strength.
We place Dr Randall Sequeira into Your loving hands. You know his heart, his sacrifices and the years he has spent caring for those whom society so often forgets. Lord,
protect
him
during
his
A fair and speedy judicial process — that truth and justice may prevail and that Randall may secure his release at the earliest opportunity.
imprisonment. Give him courage, peace and hope.
The poor tribal communities of Odisha — that their health, dignity, livelihoods and legitimate rights may be protected.
Guide the judges, lawyers and authorities involved in his case. May truth overcome falsehood, justice prevail over injustice, and compassion triumph over indifference.
All those involved in this case —
Comfort his anxious parents and strengthen their faith.
that wisdom, compassion, fairness
Page | 105
Veez Weekly #479
We pray especially for his early release so that he may return to his family and continue his healing ministry among the poor. In Jesus' precious name, we pray.
Amen. Dear friends, I request you to
remember Randall and his family in your daily prayers. A doctor who spent years caring for the forgotten must not be forgotten himself.
May God bless Dr Randall Sequeira, protect him and guide him towards justice and freedom.
********************************************************************************
With a Pinch of Salt: ‘The Living Saint’, Fr Denis Rasquinha • •
Sat, Oct 24, 2026 By Hemacharya
The year was 1975, I was in the first year of pre-university and decided to publish a short stories book in Konkani. I collected ten stories from ten different short story writers, including myself. We gave the name, Jeevan Sapna (the dream of life) to the book. Page | 106
While we had a printer, ‘Prime Press’ owned by eminent literary legend Cha. Fra. De Costa, (He then received ‘Central Sahitya Akademi’ award for his collection of poetry book, published by his Goan friends) what we did not have was the main tonic ‘the money’ to go ahead. My grandmother gave me a loan of Rs 1000 which was not Veez Weekly #479
sufficient. My friend Austin Prabhu (now the Lion Austin D’Souza Prabhu living in Chicago.) had an idea. He may not remember his idea today, but it helped me a great deal in those days.
He was publishing three Konkani magazines, was the secretary of Konkani Bhasha Mandal Karnataka. He tactfully, arranged for me to sit next to Shri K K Pai then the Reception Committee Chairman of 11th All India Konkani Parishad held in Mangalore. (He was also the MD of Syndicate Bank) During the meeting, I explained Shri K K Pai about my great plan and asked for an advertisement from the bank. Stunned, he asked me, “Besides publishing the book, what else you do?” “I am studying at Pompeii Junior college, Talipady.’ I replied with pride. He felt very happy and after removing a blank slip from his pant, wrote something and gave me saying, “Go to Manipal Page | 107
and show this chit to my secretary, he will give a cheque of Rs five thousand for the last page advertisement. It was a great surprise. I did what he had told me. It was a great profit, even after paying back my grandmother’s loan. But getting the cheque encashed was not an easy task. The cheque was to be credited to my publications - Ujwal Prakashan account and I had no such account. The Kinnigoli branch of Syndicate Bank where I went, ironically had my distant cousin brother as the branch Manager. He was very annoyed that I approached his top boss, he gave me a few slaps. but eventually, he allowed me to open a bank account and encash the cheque. By the time I reached the bus stand, in Mangalore, carrying 1000 copies, ready by then, the last bus had left. At the advice of a few book sellers in the bus stand, I stayed at Baliga’s Boarding House, which was located above Baliga’s Restaurant. Alas, at Midnight there was a police raid and many men with the prostitutes were caught. I was the only one without a partner, hence I was allowed to sleep, but not without a warning Veez Weekly #479
that I am found their next time, the wrote many books during my stay at action will be different. the hostel. Today, unfortunately, Soon, the copies of the book were neither the hostel nor the warden is sold without a formal release. in place, but it gives me an Within a few days I had an opportunity to thank them for appointment with J. B. Rasquinha, saving from the ‘prostitutes den.’ the owner of Jerosa Company. I Also, this article gives an carried a recommendation letter opportunity to remember the from Cha. Fra. Decosta, to make my greatness of people like Austin life easier. J B Rasquinha casually D’Souza Prabhu, K K Pai, J B asked about me and where I am put Rasquinha and Cha. Fra. De Costa, up during my visit to the city. besides the living Saint Fr. Denis I explained to him my ordeal at Rasquinha. Baliga’s Boarding. Here comes the Few years ago, I visited Fr Denis entry of a suave, simple and Rasquinha with his niece from affectionate priest called Fr Denis Mumbai, but he had dementia and I Rasquinha who was then the couldn’t thank him for his favour. I warden of Old Loyola Hostel of St was surprised to know, in spite of a Aloysius Institutions. I wasn’t aware prime age of 90+ he never had any that he was the younger brother J B sickness on his body and that he Rasquinha who readily quietly passed away at the age of 96 accommodated me at the hostel, years. which was located just behind Now you know well, I call him ‘The Karnad Sadhashiva Rao Library. I Living Saint’? ********************************************************************************
Page | 108
Veez Weekly #479
GANDHI, CHRIST &
THE CHRISTIAN CONTRIBUTION TO INDIA Rajkumari Amrit Kaur & Mother Teresa.
By Ambassador (Retd) Alan Nazareth, Author of ‘Gandhi: Soul Force Warrior & ‘Historical Perspectives’ books Though I have titled my address as ‘Gandhi, Christ & the Christian Contribution of India, I will be speaking about Gandhi & Christ only in its concluding part for reasons which will become clear then. The Christian contribution to India has been made by Indian Christians, British Christians, American Christians & by a renowned nonChristian. Indian Christians who made major contributions are S.K. George, J.C.Kumarappa, S. K. Rudra, Page | 109
Srambickal Kuruvilla George, widely known as S.K. George, was born in Veez Weekly #479
serious illness, he had to return to Kottayam.
Kottayam, Kerala in 1900. He joined Bishop’s College Calcutta in 1924 for Divinity Studies as he intended to become an Anglican Church pastor. In 1927 he was “gripped” by Gandh’s message” and boldly declared “Gandhi today is giving a practical demonstration of the applicability of the teachings of Jesus Christ to modern problems. The Christian Church despite all its exaltation of Christ has always treated his teachings as impracticable idealism.” Rev. Foss Westcott, the Anglican Church Head in India, urged him to recant his statement. On his refusal to do this he was expelled from Bishop’s College & ostracized in Anglican & British social circles. Soon thereafter he left Calcutta & went to Gandhi’s Sabarmathi Ashram, where he stayed for some months. Because of his wife’s
Page | 110
In 1939, he wrote his ‘Gandhi’s Challenge to Christianity’ book in which he averred “The conviction that a true Christian in India must necessarily be a Gandhian came to me as a young man & has deepened with the passage of years. Satyagraha is the ‘Cross in Action’. A real welding of Indian spirituality and Christian values could result in a Christianity that will enrich the whole world.” Joseph Cornelius Kumarappa (JCK) born in Tanjore, studied at Madras Christian College & then at Syracuse & Columbia Universities & secured degrees in Economics, Business Administration & Public Finance. On his return to India in 1929, he went to meet & seek Gandhi’s opinion on his Columbia University doctoral dissertation on ‘Public Finance and Indian Poverty’. He later wrote: In Gandhi’s hut I had to sit “on the cow dung washed floor, regardless of the well-kept crease of my silk trousers” But he was amply compensated. Gandhi lauded his dissertation & told him “You are the first economist I have Veez Weekly #479
met who thinks on the same lines as me”. He offered to publish this dissertation, in installments, in “Young India’. This began his long & close collaboration with the Mahatma who induced him to become the editor of Young India & president of All India Village Industries Association. What has come to be known as “Gandhian Economics” was the outcome of Kumarappa’s dedicated efforts over the next two decades to cogently enunciate Gandhi’s economic ideas. These are contained in his ‘Economy of Permanence’ book, published in 1945. In it, using simple examples of bees, birds & animals he identified five types of economies: Parasitic, Predatory, Enterprising, Gregationary & Service Oriented & averred that only in the Service Oriented economy which “like nature, is dovetailed in a common cause that we have an economy of permanence”. He blamed the profit motive & mass production for humanity’s catastrophes. “Wars are started for capturing markets & creating customers at the point of a bayonet”. Echoing Gandhi, he argued that Page | 111
only a village based and serviceoriented economy can ensure full employment, social welfare, nature conservation, true democracy and peace; He compared Western civilization to a Christmas tree, which though “ well decorated with tinsel, drums, bugles, etc. is a tree which has been cut off from mother earth. It will retain its freshness for a few days but will then droop & dry & be useful only as firewood”. Sushil Kumar Rudra, second generation Christian from Bansberia in Bengal’s Hooghly District, graduated from University of Calcutta & joined the prestigious St. Stephen’s College in New Delhi in 1886. In 1906 he became its first Indian principal. His great contribution to the Indian freedom struggle is revealed in Gandhi’s eulogy on his demise on January 30, 1925: " Sushil Kumar Rudra was an esteemed friend and an outstanding educationist. He was a Christian with high reverence for Hinduism and Islam. Whenever I came to New Delhi after my return to India in 1915, I was his guest. My letter to the Viceroy on the Khilafat agitation was drafted in his home. Veez Weekly #479
He was present at my meeting with the Ali brothers. His life was a beautiful harmony between action and belief." Raj Kumari Amrit Kaur, niece of Raja Randhir Singh of Kapurthala studied at Sherborne Girls School in Dorset, England & then at Oxford University. She returned to India in 1918. As Gopal Krishna Gokhale was a close friend of her father, she got involved in the Indian Freedom struggle. She was deeply impacted by her 1919 meeting with Gandhi in Bombay & participated in all his noncooperation campaigns thereafter. She was imprisoned for participating in his 1930 Salt March to Dandi She was imprisoned again for participating in 1942. Quit India Movement In 1948 she was elected as a member of the Constituent Assembly of India & was a member of its Sub-Committee on Minorities. In Jawaharlal Nehru's first Cabinet; she was Health Minister & held that portfolio for ten years. She launched malaria & tuberculosis eradication campaigns & set up the All India Page | 112
Institutes of Medical Sciences, Indian Council of Child Welfare & numerous Colleges of Nursing... From 1957 until her death in 1964, she was a Rajya Sabha member & President of the All-India Institute of Medical Sciences. MOTHER TERESA Born 1910 in Skopje, Albania in a devout Catholic family, she came to India in 1929, did her novitiate in Darjeeling & took her religious vows as a nun in May 1931. She began to teach at Calcutta’s Loreto Convent School in 1932 & was appointed its headmistress in 1944. Deeply moved by widespread deaths in the 1943 famine & August 1946 Hindu- Muslim riots in Bengal, she applied for & in October 1950, received Vatican permission to found the Missionaries of Charity (MoC) congregation. Its members had to take vows of chastity, poverty, obedience, "wholehearted loving service to the poorest of the poor" & wear a white sari with a blue border. She applied for & was granted Indian citizenship in March 1950. In 1952, she opened her first MoC Home in an abandoned building at Kalighat in Calcutta. She named it, Veez Weekly #479
Nirmal Hriday. Those brought to it received medical attention & the comfort to die with dignity in accordance with their respective faiths: Initially dedicated to serving "the poorest of the poor" in Calcutta, MoC spread India & worldwide. 1960 onwards By 2025 it had 180 homes in India and 754 homes in 138 countries, each of them caring for leprosy, HIV/AIDS, TB & other such dread disease afflicted patients. Approx 5000 MoC nuns of diverse nationalities voluntarily serve in these homes Mother Teresa died on 5 September 1997. Her funeral was attended by President K. R. Narayanan & Prime Minister I.K. Gujral, the Queens of Spain, Belgium & Jordan, Presidents of Albania & Italy, Prime Ministers of Bangladesh & Canada & US First Lady Hilary Clinton, Since 2013, her September 5 death anniversary is being observed as ‘International Day of Charity’ by the United Nations. All this is testimony that Mother Teresa greatly raised India’s stature in the world with her dedicated service to the “Poorest of the poor” Fr. Jerome D’Souza S.J. is the most Page | 113
eminent Indian cleric in postIndependence, India. He was Principal of Loyola College Madras 1942 -1950, member of the Constituent Assembly of India & founder of the Indian Social Instituute.. The most eminent Christian couple in post-Independence was Joachim & Violet Alva. They were both freedom fighters & played important roles as journalists & lawyers. Post independence, Joachim was a three-term Lok Sabha MP. She, a Rajya Sabha MP initially was Deputy Minister for Home Affairs & subsequently Deputy Chairman of Rajya Sabha April 1962 – November 1969. Among British Christians those who made the notable contributions are: Charles. Freer. Andrews & Madeline Slade. Andrews was the son of an ardent imperialist Tory for whose children “Deeds that won the Empire” was compulsory reading. He joined the Anglican priesthood & came to India in 1905 to teach at St. Stephen’s College, New Delhi. From its principal S. K. Rudra, he learnt of India’s national struggle and Veez Weekly #479
became sympathetic to it. Tagore and Gokhale were the first eminent Indian friends he made. The latter induced him to go to South Africa to assist Gandhi. On meeting him soon after his arrival there on January 1st, 1914, he respectfully touched his feet. This shocked South African whites. A Durban newspaper wrote “this is most unfortunate”. Andrews was not deterred. Gandhi’s heroic, nonviolent battle against South Africa’s racist policies, blossomed into a lifelong reverence for him. He extolled Gandhi as a “commanding spiritual personality”. He accompanied Gandhi to London in 1931 and arranged meetings for him with leading British intellectuals. About him Gandhi wrote “I have not known a better Christian. Madeleine Slade, daughter of a British Admiral, first heard French philosopher Romain Rolland laud Gandhi as “another Christ”. She then read his book on Gandhi and felt impelled to go to India to work with him. Her parents, who moved in London’s top social circles, were Page | 114
greatly embarrassed that their daughter had “joined the entourage of the arch – rebel of the British Empire”. On arrival at Gandhi’s Ashram in November 1925, he named her Mira behn & told her, “You will be my daughter”. She stayed at his Ashrams always thereafter & accompanied him to London in 1931. In 1934 she toured the USA to promote India’s cause. When the “Quit India” movement was launched & soon thereafter Gandhi was imprisoned for 21 months (August 1942 – May 1944) at Aga Khan Palace, Pune, she was imprisoned with him. In 1960, when she returned to England after a 35 year stay in India, she wrote her autobiography & titled it ‘The Spirit’s pilgrimage’& It was a moving tribute to Gandhi. Apostolic Carmel Congregation. (ACC) ACC, founded in France in 1868 was brought to India in 1870 by Mother Mary of the Angels. Since then, it has made major contributions to Veez Weekly #479
women’s education empowerment.
&
It presently has 247 primary/high schools, 4 colleges (of which St. Agnes College, Mangalore is the oldest & Mount Carmel College Bangalore the most renowned) & 4 teacher training institutes Its reputed schools in north India are the Carmel High Schools in New Delhi, Patna & Ranchi. The Society of Jesus (SJ) The Society of Jesus (SJ) is the largest religious order in the Catholic Church, with approx. 25,000 Jesuits spread all over the world. In India, the Jesuits presently have 118 Primary & Middle Schools, 220 High Schools, 58 Colleges, 17 Business Administration Institutes, 5 IIMs & 22 Technical Institutes with approx. 3,60,000 students belonging to every community, caste & linguistic group. The most reputed Jesuit Colleges &, their founding dates are: 1. St. Joseph's College, (1844), Tiruchirapalli 2. St. Xavier's College, (1860), Kolkata 3. St. Xavier's College, (1869), Mumbai Page | 115
4. St. Aloysius College, (1880) Mangalore 5. St. Joseph's College, (1882), Bangalore 6. St. Joseph's College, (1888), Darjeeling 7. Loyola College, (1925), Madras The reputed Jesuit IIMs & IBAs are: Xavier Institute of Management, Bhubaneswar Loyola Institute of Business Administrant. Chennai Judge William Jones & his four Asia Society colleagues. Even in the despised colonial era, five British Christians made vital contributions to India. William Jones. appointed Chief Justice of the Bengal High Court, arrived in Calcutta in 1783. As Indian law is rooted in Sanskrit sacred texts, he studied it & discovered a close similarity between Sanskrit, Greek & Latin. For deeper research into this matter, he founded The Asiatic Society in January 1784 & in a lecture titled ‘The history and culture of the Hindus’ he presented at it on February 2, 1786, averred: “The Sanskrit language has a wonderful structure; more perfect than Greek, more copious than Latin, and more refined than both. Veez Weekly #479
No philologer can examine all three, without concluding they have a common source” This thesis is now widely acknowledged as the genesis of Indo-European language studies. Among the many Indian legal & literary works William Jones into English are ‘Code of Manu’, ‘Gita Govinda’ & Kalidasa’s Abhijñānaśākuntalam. The last mentioned, titled & published as ‘Sacontalá ; An Indian Drama by Cálidás’, was the book which first brought India’s rich literary heritage to the attention of British, German & American intellectuals. Of Jone’s Asia Society colleagues Charles Wilkins translated the Bhagavad Gita & Hitopadesa; Henry Colebrook the Digest of Hindu Laws & Vijnaneshwara’s Mitacshara. Nathaniel Halhed wrote Sanskrit
Grammar.
The three American Christians who made vital contributions India are Samuel Evans Stokes, Martin. Luther King & Will Durant. Stokes, son of a Philadelphia engineer who pioneered elevators in America, decided in 1904, at age Page | 116
22, despite his parent’s strong opposition to go to India & work at a leper hospital in the Simla Hills run by Dr Marcus Carleton. In 1912, he started a school for the education of local children... Later tha t year he changed his name to Satyanand Stokes. In 1916, he distributed ‘American Delicious Apple’, seeds to local farmers. Apple orchards soon sprang up on the Simla & neighbouring hills & transformed the economic condition of their farmers. Gandhi wrote about this in ‘Young India: “Satyanand Stokes has become friend, philosopher & guide to the hill people.” In 1921 because he signed the Congress manifesto, which called upon Indians to quit government service, he was charged with sedition & sentenced to six months imprisonment He spent this period in Lahore jail. After his release he campaigned for India’s freedom until his death in May 1946. His biography, written by his granddaughter Asha Sharma is Veez Weekly #479
titled ‘An American in Gandhi’s India’. Martin Luther King’s & Will Durant’s great contribution was to highlight the unique nature of India’s freedom struggle. King, in his ‘Strength to Love” book averred: “Gandhi’s concept of Satyagraha was profoundly significant to me. Love coupled with non-violence is a potent weapon in an oppressed people’s struggle for freedom. Christ furnished the motivation and Gandhi the method” Durant, in his The Story of Civilization’ (Volume I: Our Oriental Heritage” wrote: "China followed Sun Yat Sen, took up the sword and fell into the arms of Japan. India, weaponless, accepted as her leader one of the strangest figures in history, and gave to the world the unprecedented phenomenon of a revolution led by a saint, and waged without a gun." This ‘Saint’ also gave the world an enlightened vision of religions, their purpose & controversial practices.
Page | 117
For him religions were diverse paths to the same goal of achieving union with the Divine. He affirmed “I reject any religious doctrine that does not appeal to reason and is against morality... Any scripture which labels a human being an untouchable because of his or her birth is denial of Truth which is God” He also affirmed: “Independent India as conceived by me will have all Indians belonging to different religions, living in perfect friendship.” “It would spell the ruin of the Hindu religion & community if in the intoxication of power, the Hindu majority attempts to crush the minority community to establish a Hindu Rashtra” His great reverence for Christ is revealed in his following affirmations: “Jesus was the most active resister known perhaps to history. His was non-violence par excellence” “Jesus, a completely innocent man, offered himself as a sacrifice for the Veez Weekly #479
good of others, including his enemies, and became the ransom of the world. It was a perfect act” “Jesus’s life has a transcendence above all other men. I therefore believe he belongs not solely to Christianity but to the entire world”
That Gandhi made all these affirmations after V.D.Savarkar’s Hindutva book, (which derided Muslims & Christians because their “Punya bhumis” were outside India) was published, in 1923 makes them so pertinent to contemporary India, particularly after 2014.
Mangalurean priest Fr Victor Vijay Lobo elected president of SIGNIS Asia •
By Daijiworld Media Network Fr A I Fernandes
during the SIGNIS Asian Assembly held at the Archdiocesan Pastoral Centre in Saigon, Vietnam. International mandate at Saigon assembly SIGNIS is the World Catholic Association for Communication, with its Asian chapter
Mangaluru, Oct 26: Fr Victor Vijay Lobo, a prominent priest of the diocese of Mangalore and current president of SIGNIS India, has been elected president of SIGNIS Asia for the 2026–2030 term. The election took place on Monday, October 26, Page | 118
Veez Weekly #479
encompassing 16 member countries. Conducting the electoral process in a hybrid format, official delegates from 12 member nations participated in the voting, delivering
a strong continental mandate for Fr Lobo’s leadership Distinguished service in Mangalore Diocese Page | 119
Born in Vittal, Dakshina Kannada, and ordained a priest for the diocese of Mangalore on April 24, 2003, Fr Lobo brings over two decades of pastoral care and administrative expertise to his new international role. He previously served as media director of the diocese of Mangalore and director of the Canara Communication Centre (2006–2013), where he led the modernisation of diocesan media outreach. From 2012 to 2018, he directed the Sandesha Foundation for Culture and Education, managing the prestigious state-level Sandesha Awards and bridging the Catholic Church with broader regional culture. He subsequently managed the diocese's financial and public messaging as financial administrator (procurator) and public relations officer (2018–2023) through the COVID-19 pandemic. Currently, he serves as the parish priest of St Anthony Church, Kulur, and leads SIGNIS India as its national president (2023–2027). Vision for digital formation and inclusion
Veez Weekly #479
•
•
• •
Outlining his vision following his everything alone. But I bring my election, Fr Lobo emphasised experience, a willingness to listen, building an organisation that is and a genuine desire to work with connected, transparent, and future all of you,” Fr Lobo stated in his ready. His key priorities for the inaugural address to the assembly. 2026–2030 term focus on three Newly elected executive board strategic pillars: The newly elected SIGNIS Asia Inter-country collaboration: continental board includes Pie Fostering stronger ties among Asian Mabanta-Fenomeno (Philippines) as member nations through the vice president, Kagnha Keo systematic sharing of technical (Cambodia) as secretary, and Paul resources, training programmes, Chan Namgoong (South Korea) as and journalistic expertise. treasurer. Cuc Daisy Pham (Vietnam) Digital formation: Equipping and Fr Nikhil Gomes (Bangladesh) youth and media professionals to join as executive board members, navigate emerging media with Fr Qaisar Feroz OFM Cap technologies responsibly and (Pakistan) serving as the stand-in creatively, guided by universal delegate. values of truth, peace, and human SIGNIS India, SIGNIS Karnataka, and dignity. the diocese of Mangalore, including Inclusive governance: Promoting the Canara Communication Centre, transparent, accountable leadership Mangaluru, extend their heartiest by creating expanded decisioncongratulations and best wishes to making opportunities for lay Fr Victor Vijay Lobo for a fruitful and professionals, women, and young successful tenure as he steps into communicators. this prestigious continental “I do not claim to have all the leadership role. answers, nor can one person do ********************************************************************************
Page | 120
Veez Weekly #479
Diocese of Mangalore to Host 'Ninaad 2K26': A Historic Gathering of Over 6,000 Children MANGALURU, OCT 30: The Roman Catholic Diocese of Mangalore is set to host its largest-ever children's convention, "NINAAD – Bhurgyalem Fest 2K26", on Sunday, November 8, 2026. Scheduled from 8:30 AM to 4:00 PM at the St Joseph Engineering College (SJEC) campus in Vamanjoor, this historic gathering will bring together over 6,000 children of Classes 5 to 10 from 125 parishes across the diocese. A Celebration of Faith and Fellowship: Organised as a key milestone of the 'Year of Children 2026' under the official motto, "Our
Children, Fruits of God's Kingdom," NINAAD is conceived as a grand festival of children and a celebration of God's gift of childhood. The convention aims to inspire the young generation, instil deep faith values, and promote a culture of accompanying, sharing, and collaboration. It brings together children from different parishes in a spirit of fellowship, celebrating the love of Jesus and core Christian Page | 121
values. The President of the programme, Most Rev. Dr Peter Paul Saldanha, Bishop of Mangalore, will preside over the massive gathering and deliver a special pastoral message. Mega Procession Featuring 125 Saints: The event will commence at 8:30 AM at the Vamanjoor Church Hall with registrations and breakfast. At 9:30 AM, a spectacular mega procession will march towards the main SJEC venue. A major highlight of this parade will be the depiction of 125 patron saints, with children representing all 125 parishes marching in a traditional procession. They will be joined by majestic tableaux presenting the 'History of Salvation'—from Creation to Pentecost—showcased by the 12 deaneries, accompanied by brass bands and cultural displays. Spiritual Highlights and Aerial Drone Formation: The spiritual centrepiece of the day will be a solemn Thanksgiving Eucharistic Veez Weekly #479
Page | 122
Veez Weekly #479
Page | 123
Veez Weekly #479
Page | 124
Veez Weekly #479
Page | 125
Veez Weekly #479
Pre-Event Competitions and Safety Measures: To foster creative engagement ahead of the event, the diocese has launched an Instagram Reel-Making Competition set to the official theme song, offering a cash prize pool of ₹17,500. Event organisers have prioritised child safety, implementing required protocols, 24/7 dedicated helpline (+918970353016), on-site medical stations, and standby ambulances. The convention will formally conclude at 4:00 PM and will be broadcast live globally on YouTube. For more details, please visit: Celebration at 11:40 AM featuring a Website: 100-voice children's choir. In a https://dioceseofmangalore.com/ni highly anticipated afternoon event, naad-burgyalem-festh-2k26 the 6,000-plus participating children will assemble on the SJEC open turf Android App: Ninaad 2K26 [ to form a gigantic living shape of a https://play.google.com/store/a Eucharistic Host, Chalice, and Cross, pps/details?id=com.aistudio.nina which will be recorded via an aerial ad2k26.bvqprm&pcampaignid= drone. The day-long itinerary also web_share ] includes an interactive faith motivational session, the screening For any media queries, please of a docufilm titled 'Faith in the contact: Fr Alwyn Richard D'Souza Digital Age', a parish activity (Helpline Coordinator) Phone: +91 exhibition, and a high-energy 89703 53016 gospel music and praise jam by a youth band. ******************************************************************************** Page | 126
Veez Weekly #479
*When Comfort Goes to One’s Head* The doctor examined the dog for about five minutes and then told the woman, “I have examined him. He needs some special treatment. Here is what you should do: leave him with me for one night, and come back tomorrow at 11 a.m. to take him home.” The woman reluctantly left her beloved puppy at the clinic and went away with a heavy heart.
A modern woman came to a veterinary doctor with her foreignbreed puppy. She began explaining her problem to the doctor. “Doctor, my puppy has been behaving very strangely lately. He has become stubborn and refuses to listen to me. Whenever I call him, he looks at me and barks. Doctor, please do something to set him right. He means the world to me. I simply cannot live without him.”
Page | 127
The doctor called his assistant, handed over the dog to him, and instructed him to tie the puppy up in the shed behind the clinic, alongside a buffalo, for the entire night. He further instructed the assistant to pour cold water over the puppy every hour and give it five strokes with a cane each time. This treatment was to continue throughout the night. The assistant followed the doctor’s instructions meticulously. The next day, as instructed, the woman arrived at the clinic at 11 Veez Weekly #479
a.m. The doctor told her, “I don’t know how much you missed your puppy, but I can assure you that your puppy missed you throughout the night.” The doctor asked for the dog to be brought in. The moment the puppy entered the room and saw its owner, it jumped into her lap, began licking her hands, looked at her with pleading eyes, and wagged its tail affectionately. The woman was astonished by what she witnessed. “Doctor, this is absolutely amazing! How did you bring about such a remarkable transformation in just one night? What exactly did you do?”
result, he began to think of himself as the master and started forgetting his own owner. All I did was remove that arrogance from his head. Now he has realised reality. He will never again defy you and will obey whatever you tell him.” The same thing is happening with the citizens of India. Because they enjoy so many facilities compared with people in other countries and live in relatively favourable conditions, they fail to appreciate the value of our country’s government and the circumstances in which they live. They should be taken and made to live for some time in countries such as Pakistan, Bangladesh, Afghanistan, or Syria. Only then will they realise how comfortably and peacefully we live in our own country.
The doctor replied, “Every day, he gets delicious food, lives in an airconditioned house, and has no responsibilities whatsoever. As a *******************************************************************************
Page | 128
Veez Weekly #479
Prerana Science Fest 2026 inaugurated at Father Muller campus, Deralakatte Media Release Mangaluru, Oct 27: Prerana Science Fest 2026 was inaugurated
at Father Muller Auditorium, Deralakatte. The fest was jointly Page | 129
organised by Father Muller Homoeopathic Medical College & Hospital (FMHMC&H), Father Muller College of Pharmaceutical Sciences (FMCOPS) and Father Veez Weekly #479
Muller
Page | 130
Homoeopathic
Pharmaceutical Division (FMHPD).
Veez Weekly #479
Fr Faustine Lucas Lobo, director, Father Muller Charitable Page | 131
Institutions, programme.
presided over the Dr Fr Praveen Leo
Veez Weekly #479
Lasrado, secretary, Catholic Board ofEducation, graced the occasion as Page | 132
the chief guest. Fr Donald Crasta, administrator, Veez Weekly #479
cooperation and encouragement of student participation. In his message, chief guest Dr Fr Praveen Leo Lasrado highlighted the importance of curiosity in driving innovation and encouraged students to explore new ideas and pursue discoveries. Delivering the presidential address, Fr Faustine Lucas Lobo urged students to ask ‘why’ and ‘how’ and seek solutions through enquiry. He emphasised that curiosity leads to discovery and helps address real-life challenges. He encouraged students to keep their scientific spirit alive, FMHMC & FMCOPS welcomed the develop a scientific and research gathering. The chief guest and temper, and extended his best dignitaries inaugurate the festival as wishes to the organisers and visiting a colourful ceremony. Principals of students. participating pre-university colleges Dr E S J Prabhu Kiran, principal, and schools were felicitated for their FMHMC, proposed a vote of thanks. ********************************************************************************
Page | 133
Veez Weekly #479
Zero Harm Kitchen Recipes Episode-23 Subtitle: 100% Plant-Powered. 0% Oil. 0% Dairy, , 0% Hurt, 0% sugar/jaggery, 100% Life “Let the food be thy medicine and medicine by thy food”
Rajma (ಕ ೆಂಪು ಕಿಡ್ನಿ ಬೀನ್ಸ್) Rice Rajma Rice but cooked together in one pot and it’s the best thing you will make this week. Its wholesome, comforting and so easy to put together.
Ingredients ❖ 1 Cup of Brown Rice ❖ 1/2 cup precooked Rajma ❖ 1 Crushed fresh tomato ❖ 1 ts homemade garam masala ❖ 2-3 Bay Leaf ❖ Salt for taste Page | 134
Veez Weekly #479
For Garnishing ❖ Coriander Leaves ❖ Few Onion Slice ❖ Lemon Wedge Method Start by soaking your brown rice for a few hours. Bring water to a boil in a pot. Add your brown rice along with pre-cooked rajma. Add some crushed fresh tomatoes or tomato puree. Add some homemade garam masala, salt and bay leaf. You can also add any spices that you prefer. Give it a mix. Cover and allow this to simmer on low until the rice absorbs all that incredible flavour. Serve garnished with fresh coriander leaves, some onion slices and a lemon wedge. This is such a comforting one pot meal and enjoy the weekend. Whenever you have guests, try this recipe. Source and inspiration: Dr Nanditha from Sharan with her permission. This is a small effort to aware about the vegan recipes and to live a life without medicines.
-Roshan Dsouza, Kinnigoli ************************************************************************** Page | 135
Veez Weekly #479
Page | 136
Veez Weekly #479
Psychology says people who skip breakfast usually display these 7 traits Story by Celia Funderburk
award-winning psychotherapist, if they see any common patterns among people who skip breakfast. These are the seven traits they shared, and I've got to say: I feel seen. 1. They Tend to Skew "Night Owl"
Credit: Photo: Joe Lingeman; Food Styling: Jesse Szewczyk© Credit: Photo: Joe Lingeman; Food Styling: Jesse Szewczyk "Breakfast is the most important meal of the day." We've all heard the saying, but we don't all believe it. Personally, I find myself opting for a hot cup of coffee first thing (yes, even before water). I don't wake up with much of an appetite; plus, I don't usually feel like putting in the effort to cook before work. I know it's probably not what's best for me, but most days it is just a reality. What does this say about me, a breakfast skipper? I asked Barbara Sparacino, MD, and Israa Nasir, an Page | 137
Nasir says that people who tend to skip breakfast are normally an evening chronotype, meaning their sleep and appetite rhythms run later. She explains that people who are just "not hungry in the morning" feel this way because of timing, not willpower. People with a later chronotype are more likely to delay their first meal and eat later overall, she says. 2. They're Likely to Be "Go Hard All Day, Crash at Night" Types Sparacino says that frequent breakfast skippers "are often people who slam into the day at full speed." She adds that so many things take up their attention in the morning (emails, kids, commute, tasks, etc.) and then they realize at 2 or 3 p.m. Veez Weekly #479
that they've barely eaten that day. Coffee or energy drinks may become their lifeline for pushing through the day, she explains. And since they're not eating enough in the morning or throughout the day, she says the "wheels come off" at night, where they may have larger meals, lots of snacks, and more sugar as the body tries to make up for the deficit. 3. They Might Consider Coffee a Meal "Many breakfast skippers use caffeine as a stand-in for food," Sparacino explains. She also says that many people in the morning feel "fine" because they've got coffee carrying them, but later in the day may experience "energy crashes, irritability, or shakiness." 4. They May Be Grazers and Snackers Later in the Day "People who skip breakfast often don't skip calories; they just shift them," Sparacino says. What this means is that they might "pick" or snack all afternoon and evening. Sparacino says that some people engage in grazing and mindless eating, especially in front of screens, Page | 138
which she says can make it hard to recognize fullness. 5. They Might Be Overscheduled and Undernourished From her experience working with people who skip breakfast, Sparacino also says they are frequently people who are chronically rushed in life and tell her, "I don't have time for myself in the morning." A lot of the time, these people are caregivers or highpressure workers. 6. They Might Be Disconnected from Hunger Cues If someone is skipping breakfast every day, Sparacino says they may have gotten used to ignoring their body's signals. This means they may tend to eat when it's convenient, not when their body is telling them they're hungry. She says that over time, "They may struggle to tell the difference between true hunger, stress, and fatigue." 7. They May Be More Likely to Reach for Quick, Sugary Fixes Later Sparacino also says that if you delay eating for long enough, you're more Veez Weekly #479
likely to reach for refined carbs, sweets, or fast food when you finally do eat. She explains this decision as the brain saying, "We're low on fuel; give me something fast and easy." So, What Does Skipping Breakfast Tell Us? Sparacino said people's habits often reflect their stress levels, priorities, and relationship with their own body. These are her three takeaways about what skipping breakfast may say about someone: •
•
•
They may live a life that is very busy and externally focused. They might tend to delay or downplay self-care. They could experience a pattern of energy peaks and crashes, with more chaotic eating later in the day.
Of course, everyone is different. Just
because you skip breakfast, for example, doesn't mean you're impossibly overbooked and stressed. We want to know. If you're a breakfast skipper, do you relate to any of the traits shared above? Let us know in the comment below! Meet the Experts •
•
Barbara Sparacino, MD, is triple board-certified in neurology for adult psychiatry, geriatric psychiatry, and addiction medicine. She is also the founder of The Aging Parent Coach. Israa Nasir is a psychotherapist, speaker, and founder of the digital mental health brand WellGuide. She works to create meaningful conversations, discoveries, and experiences around people's emotional well-being.
********************************************************************************
Page | 139
Veez Weekly #479
Page | 140
Veez Weekly #479
Page | 141
Veez Weekly #479
Page | 142
Veez Weekly #479
Page | 143
Veez Weekly #479
Page | 144
Veez Weekly #479
Page | 145
Veez Weekly #479
Rehearsals in full swing for historic 13-day Konkani Music Convention & world record attempt
Pics: Stanly Bantwal Daijiworld Media Network Mangaluru
–
Mangaluru, Oct 31: Intensive rehearsals, technical setups, and full-scale coordination are currently in high gear as Mandd Sobhan prepares to host the World Konkani Music Mega Convention from November 3 to 15 at Town Hall, Mangaluru.
Page | 146
Marking the renowned cultural organisation’s 40th anniversary (ruby jubilee) and dedicated to the Veez Weekly #479
memory of its late visionary Gurkar vocalists representing diverse Eric Ozario, the historic 13-day regional dialects, religions, and event has brought together 40 background communities from assistant music coordinators, India, Australia, Kuwait, Oman, and hundreds of volunteers, and invited Qatar. teams to fine-tune operations In addition to the singing marathon, ahead of the grand opening. the Rs 3-crore convention will The centerpiece of the convention is feature an official inauguration by an ambitious attempt to break a Goa chief minister Dr Pramod Guinness World Record for the Sawant, benediction by bishop of longest continuous singing Mangalore Dr Peter Paul Saldanha, marathon by multiple singers, titled and a valedictory address on ‘Konko’nni Niro’nto’ri – So’msar November 15 by chief minister D K So’raso’ri’. Running non-stop for 12 Shivakumar. days, 12 hours, and 12 minutes — The broader programme starting at 6 am on November 3 and encompasses 12 academic seminars concluding at 6:12 pm on on topics ranging from traditional November 15 — the marathon will folk music to AI in the music feature 300 rotating teams industry, the ‘Ful Fulota’ youth performing over 4,500 distinct talent platform on November 13, Konkani songs without repeating the presentation of the World singers or tracks. Konkani Musical Excellence Award Under the direction of chief music to 12 veteran artists, historical director Sangeeth Guru Joel Pereira, exhibitions, a hall of fame, and the attempt unites more than 6,700 regional Konkani food stalls. ********************************************************************************
Page | 147
Veez Weekly #479
St Aloysius Engineering takes The Leadership Lab global with Vietnam collaboration
Mangaluru, October 26: The School of Engineering at St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru, hosted two academic sessions by faculty from the Ho Chi Minh City University of Economics and Finance (UEF), Vietnam, under its The Leadership Lab Series– Global Connect initiative, providing engineering students with perspectives on sustainable banking and humanitarian logistics. The sessions featured Dr Majo George, Dean, Faculty of Economics, Page | 148
UEF, who spoke on Sustainable Business Practices in Banking: India and Vietnam, and Dr Thi Thu Ha Do, Vice Dean, Faculty of Economics and Head of the bachelor’s Programme in Logistics and Supply Chain Management, UEF, who addressed Humanitarian Logistics for a More Resilient World: Practices in Vietnam. The sessions explored how sustainability, financial institutions, Veez Weekly #479
supply chains and disaster response intersect with contemporary global challenges. Dr George discussed the role of banks in financing green growth, managing climate risks and promoting financial inclusion, drawing comparisons between India and Vietnam. Dr Do examine the importance of resource mobilisation, coordination among stakeholders and adaptability in delivering humanitarian aid during Page | 149
disasters, with insights from Vietnam’s disaster-relief operations. Second-year B.Tech students from Computer Science and Engineering and Information Science and Engineering attended Dr George’s session, while students from Artificial Intelligence and Machine Learning and Electronics and Communication Engineering participated in Dr Do’s session. The visit also included an interaction between the faculty and the Deans of various schools of the university, creating an opportunity to exchange perspectives and explore avenues for academic and research collaboration. The engagement forms part of the collaboration established between St Aloysius Veez Weekly #479
(Deemed to be University) and UEF, Associate Dean, School of Vietnam, to strengthen Engineering; and Dr Glenson Toney, international academic Assistant Dean, School of engagement. Engineering. Rev. Dr Praveen Martis SJ, ViceThe Leadership Lab is an initiative of Chancellor of St Aloysius (Deemed the School of Engineering that to be University), emphasised the brings students closer to industry importance of such engagements in and academic leaders who have broadening students’ horizons. He made significant contributions in noted that opportunities to interact their respective fields. Through with international academics help platforms such as Global Connect, students develop a global outlook, the initiative extends this understand and appreciate different engagement across borders, cultures, and explore possibilities enabling students to gain diverse for collaboration in research and perspectives, appreciate different academics. cultures, explore emerging The sessions were coordinated by professional practices and identify Dr S Ruban, Dean, School of opportunities for collaboration in Engineering; Dr Geetha Nazareth, research and academics. ********************************************************************************
A Transformative Experience at IHCAE, South Sikkim The Special Basic Mountaineering Course was conducted at the Indian Himalayan Centre for Adventure and Eco-Tourism (IHCAE), South Sikkim, was a challenging, memorable, and enriching experience that provided the cadets with an opportunity to learn the Page | 150
fundamentals of mountaineering while testing their physical and mental strength. Cadets from St Agnes College (Autonomous) who are under the unit of 6 KAR AIR SQN NCC Mangalore Cadet Corporal Likitha RK, Cadet Corporal Sonal Jessica Crasta and Leading flight Veez Weekly #479
Cadet Hrithisha D Poojary of III BSc took part in this course from 23 October to 20 November 2026. The course began with rigorous morning physical training (PT), which helped the participants develop stamina, strength, and discipline. This was followed by practical training in sports, rock climbing and advanced rock climbing. Afternoon sessions consisted of theory classes conducted by experienced instructors. The participants were also trained in various knots and Page | 151
hitches, which are essential skills in mountaineering and climbing. After nine days of training at the institution, the participants proceeded to the mountains of North Sikkim, where they underwent intensive mountain training for the next fifteen days. Living in tents and adapting to the cold and challenging mountain environment proved to be an entirely new experience for them. Training at an altitude of around 15,000 feet, with the base camp situated at approximately 14,500 Veez Weekly #479
feet, pushed them beyond their comfort zones and taught them the importance of endurance, teamwork, and determination. The most challenging part of the course was the final mission, which involved a height gain of 17,000 feet. Despite the difficult terrain, cold weather, and physical
Page | 152
exhaustion, all 30 participants successfully completed the mission. Reaching the final height was a proud and unforgettable moment for everyone. The achievement helped them realize that even difficult challenges could be overcome with proper training, teamwork, and strong willpower. Veez Weekly #479
Although the entire course was rewarding. The participants learnt that mountaineering was not merely about reaching a summit but also about practicing patience, courage, discipline, and teamwork, and never giving up when the journey became difficult. The experience helped them discover their own strength and gave them memories that they would cherish for a lifetime.
After successfully completing the mountain phase, the participants returned to the institution, where they underwent a theory examination, participated in a marathon, and attended an interview with the Administrator. These final activities tested not only their physical abilities but also their knowledge, confidence, and overall understanding of mountaineering.
Overall, the Special Basic Mountaineering Course was regarded as a wonderful and transformative experience. It challenged the participants physically and mentally, strengthened their confidence, and taught them valuable lessons that extended far beyond the mountains. They expressed their gratitude to the instructors, their Unit and Institution and everyone involved for providing them with this opportunity and guiding them throughout the course.
*******************************************************************************
Page | 153
Veez Weekly #479
Page | 154
Veez Weekly #479
Leading
Flight
Cadet
Aena
Fathima Successfully
Completes All India Vayu Sainik Camp (AIVSC) 2026
LFC Aena Fathima, III BCA from St Agnes College (Autonomous), 6 Karnataka Air Squadron NCC, Mangaluru, successfully completed the All-India Vayu Sainik Camp (AIVSC) 2026. The first three camps were held to select and train the Air contingent Page | 155
of the Karnataka and Goa Directorate. Aena was selected through Pre VSC I, Pre VSC II and Pre VSC III. AIVSC was the final camp, where the contingent competed with cadets from other Directorates. All four camps together were conducted between 10 August to 13 Veez Weekly #479
October 2026 at Belagavi, Bengaluru and Air Force Station, Tambaram, Chennai, where AIVSC was held. A total of 17 Directorates came together at one place, with around 647 cadets participating. The cadets were tested at different levels through written examinations, Aero modelling, tent pitching, they also had guest lectures, educational Page | 156
tours and practice of sorties in the Virus aircraft. The Karnataka and Goa Directorate won the Best Air Contingent Trophy in the overall championship and the Cross-Country Trophy. The contingent won medals, including gold in Health and Hygiene and .22 Firing, silver in Air Modelling, and bronze in Health and Hygiene and Skeet Firing. For LFC Aena, AIVSC was about giving it all. It meant believing in herself and in the preparation the contingent had done and letting it all prove itself. The camps taught her discipline, teamwork and the importance of being regular. It also left her with a good feeling that the effort was worth it. These achievements highlight the exceptional caliber of NCC cadets from St Agnes College and 6 Kar Air Sqn NCC Mangaluru whose efforts continue to bring laurels to their institution and unit inspiring the future generations. The Commanding Officer of 6 Kar Air Sqn NCC, The Principal, St Agnes College (Autonomous), ANO and the entire college fraternity are proud of her remarkable achievement. Veez Weekly #479
ALL BANKS CHRISTIAN EMPLOYEES ASSOCIATION (R)* *MANGALURU*
*PRESS
RELEASE*
*All Members Meet - Report* Mangaluru, Oct 26: The AllMembers Meet of All Banks Christian Employees Association (R), Page | 157
Mangaluru was held on Sunday, 26th October 2026 at Don Bosco AC Hall, Balmatta, Mangaluru from 4.00 Veez Weekly #479
p.m. to 6.00 p.m. Association President Mr. Marcel M Page | 158
Veez Weekly #479
D'Souza welcomed and presided over the meeting. Secretary Mr. Francis Pais and Treasurer Mr. Maxim Castelino were present on the dais. Page | 159
Veez Weekly #479
Saldanha. He briefly explained matters relating to Property and Will, its legal implications and importance for every family. The talk was highly informative and well appreciated by the members. The main attraction of the evening was a talk on "Beyond Banking: Your Legal Rights" by renowned Advocate Mr. Sushanth C. A.
Mr. Frank Miranda proposed the Vote of Thanks.
The programme was compared by Mrs. Rita D'Souza. *******************************************************************************
Page | 160
Veez Weekly #479
Page | 161
Veez Weekly #479
We work hard, build businesses, transform lives and create wealth for our families.
but its financial consequences can last for years.
But have we adequately protected our families against an unexpected accident?
Many of us *have Life Insurance and Health Insurance*, but *overlook Personal Accident and Disability Insurance.*
*Three heartbreaking incidents have deeply impacted me. *
*Did you know how affordable accident protection can be?*
One accident claimed a precious life, after 10 months of spinal cord injury and leaving a family devastated.
As illustrated in the attached poster, the approximate daily equivalent of a five-year accident insurance premium is:
In the same accident, another person underwent *four surgeries and has struggled with disability for 11 months*. Recovery is still uncertain.
₹1 crore coverage – ₹45.73/day
Another woman suffered permanent total disability following an accident. *She survived for 13 years, facing enormous financial struggles*. Sadly, she passed away last year, *leaving behind significant family debts. * These incidents taught me something important: An accident can happen in seconds, Page | 162
5 crore coverage – ₹224.35/day *These are daily cost equivalents of the five-year premiums, not daily payment options. Actual premiums, benefits and eligibility depend on policy terms and underwriting. * Think about it. We spend money every day on many things, but have we made adequate provision for protecting our family’s financial future? *My sincere request*: Please review Veez Weekly #479
your family’s protection before an unfortunate incident happens.
complimentary, with no obligation to purchase any insurance. *
As part of our financial literacy mission at Prosperity Life School, I am offering two complimentary assessments.
*A
1. *All-in-One Assessment*
Insurance
Review your family’s existing life, health and accident insurance protection. https://links.prosperitylifeschool.co m/insurance-assessment 2. *Personal Accident Insurance Assessment* Already have life and health insurance? Check whether your accident, disability and income protection is adequate. https://links.prosperitylifeschool.co m/pls-accins-assessment *Both
Page | 163
assessments
are
special
request
to
all*
You are transforming so many lives through your work. Let’s also help protect the financial future of families in our communities. I would be happy to conduct a Financial Protection Awareness Session for your members. Reply *REVIEW* for a personal assessment or *COMMUNITY* to explore an awareness session. *Let’s not only build prosperous families. Let’s build financially protected families. * With care and warm regards, Dr. Maria Pramila CWM – Chartered Wealth Manager & Prosperity Mentor Founder, Prosperity Life School +91 80-73384729 8904820166.
Veez Weekly #479
Dr Praveen Martis, Dr Suresh Rao among 96 recipients of Dakshina Kannada Rajyotsava Awards Daijiworld Media Mangaluru
Network
–
Mangaluru, Oct 31: Recognising distinguished contributions to society, healthcare, education, culture and various other fields, Dakshina Kannada district has announced its Rajyotsava Awards for 2026, honouring 96 achievers. Among the distinguished recipients are Dr Praveen Martis SJ, vicechancellor of St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru, and noted radiation oncologist Dr Suresh Rao, whose contributions have made a significant impact on the region's educational and healthcare sectors.
Dr Praveen Martis SJ, vicechancellor of St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru, has made notable contributions to higher education and academic development in the coastal region. Page | 164
A doctorate in chemistry from the University of Namur, Belgium, Dr Martis has served in several important academic and administrative positions, including as principal of St Aloysius College and rector and principal of St Joseph's Autonomous College, Bengaluru. His appointment as the first Vice-Chancellor of St Aloysius following its transition to deemedto-be-university status in 2024 marked an important milestone in the institution's academic journey. With more than 15 publications in international journals, Dr Martis has combined academic research with institutional leadership. His work has focused on strengthening higher education, promoting research, encouraging interdisciplinary learning and creating opportunities for students to develop professional and life skills. He has also served on National Assessment and Accreditation Council (NAAC) peer teams and received the Best Principal Award for 2022–24 from the All India Veez Weekly #479
Association of Christian Higher Education. Through his leadership and commitment to student development, he has contributed to enhancing Mangaluru's standing as an important educational centre in Karnataka. Dr Suresh Rao, director and senior radiation oncologist at Mangalore Institute of Oncology (MIO), has played an important role in strengthening specialised cancer care in coastal Karnataka. An alumnus of Kasturba Medical College, Manipal, Dr Rao has gained extensive clinical experience at leading cancer centres in Europe and the United States. With expertise in external-beam radiation therapy and brachytherapy, he has helped establish three radiation oncology centres globally and was among the pioneers in introducing stereotactic ablative radiation therapy in Mangaluru. His work has helped bring advanced cancer treatment closer to patients in the region, reducing the need for them to travel to distant centres for specialised care.
Page | 165
His contribution extends beyond hospital-based treatment to cancer awareness, prevention and early detection. As president of Sanjeevini Cancer Seva Trust, he has been associated with community outreach initiatives, including a cancer awareness survey covering more than 10,000 households in Dakshina Kannada. Through these efforts, he has sought to improve public understanding of cancer prevention and screening and encourage early diagnosis, particularly among communities with limited access to specialised healthcare. The recognition of Dr Martis and Dr Rao among the 96 district-level awardees highlights the diverse contributions of individuals who have helped shape Dakshina Kannada's healthcare and educational sectors. Their work reflects the district's continuing strength in professional excellence, community service and institutionbuilding. Full list: →
Veez Weekly #479
Page | 166
Veez Weekly #479
Page | 167
Veez Weekly #479
Page | 168
Veez Weekly #479
Page | 169
Veez Weekly #479
********************************************************************************
Shirva native Ravi Praveen Noronha bags Rajyotsava award for aiding police in 250 complex cases
Daijiworld Media Network Bengaluru Bengaluru, Oct 30: Ravi Praveen Noronha, a native of Shirva in Udupi district, has been selected for the prestigious Karnataka Rajyotsava Award 2026 from the Bengaluru Page | 170
district in the complex/digital footprint category. Born on March 16, 1974, Noronha has been a resident of Rajajinagar, Bengaluru, for over three decades. He has served in the private telecommunications industry for 25 years, rising from an officer to the rank of deputy general manager. His career spans roles in Jasmine Telia Mobile, Airtel, Reliance, Tata Docomo, and Tata Tele Business Services. Noronha has been chosen for the top state honour in recognition of his selfless service to national and state law enforcement agencies. For over two decades, he has worked as a nodal officer providing critical
Veez Weekly #479
technical assistance to the and the Mangaluru prison double Karnataka State Police (KSP), Central murder. He also provided expert Bureau of Investigation (CBI), testimony in NIA bomb blast cases, Enforcement Directorate (ED), including the Coimbatore blast. National Investigation Agency Beyond backend technical support, (NIA), Directorate of Revenue Noronha has voluntarily appeared Intelligence (DRI), and the Narcotics before courts across Karnataka to Control Bureau (NCB) without provide expert technical evidence in accepting any remuneration from over 250 cases under Section 65B of the government or authorities. the Indian Evidence Act, thereby Maintaining strict confidentiality as facilitating swift justice. He has also per Supreme Court directives, conducted special cybercrime Noronha specializes in call detail detection workshops for police records (CDR), live location tracking, personnel at Mysuru, Mangaluru, and call interception. His technical Belagavi, and Hubballi expertise has been instrumental in commissionerates. cracking some of Karnataka's most Prior to the state honour, his high-profile and sensitive cases. exceptional contributions to law According to his service records, he and order have been commended provided vital technical support in by top police brass, including the murder investigations of former Bengaluru city police Prashanth Poojary in Moodbidri, commissioners Jyothi Prakash Mirji Vinayak Baliga in Mangaluru, and Sunil Kumar, as well as district Deepak Rao in Surathkal, Yogesh superintendents of police in Gowda in Hubballi, R N Nayak in Mangaluru, Mysuru, Belagavi, and Karwar, Gauri Lankesh in Bengaluru, Hubballi. ********************************************************************************
Page | 171
Veez Weekly #479
‘Our fight is to oust BJP govt’: Prakash Raj leads massive public march against SIR in Mangaluru
Pics: Spoorthi Ullal Daijiworld Media Mangaluru (NJC)
Network
-
Mangaluru, Oct 31: Actor and social activist Prakash Raj on Saturday said that the movement against the Special Intensive Revision (SIR) of electoral rolls was not merely a protest against the
Page | 172
Veez Weekly #479
alleged deprivation of voting rights but also a fight to bring down the BJP government led by Prime Minister Narendra Modi. Addressing a massive public march organised by the Joint Forum of Secular Political Parties and Organisations of Dakshina Kannada, Prakash Raj said the objective of the movement was to defeat the BJP government, which he alleged was inspired by the RSS. The march, held under his leadership, began at Ambedkar (Jyothi) Circle and proceeded towards Clock Tower in Mangaluru. The protesters demanded the withdrawal of SIR, an end to alleged vote theft and the removal of chief election commissioner Gyanesh Kumar. Responding to Prime Minister Narendra Modi's remarks that the opposition was attempting to overthrow the government, Prakash Raj said, "Yes, we have come to
Page | 173
bring down your government. But we are not Nepal, Bangladesh or Pakistan. We will do it peacefully, using the power of the vote and the rights guaranteed to us under the Constitution by Dr B R Ambedkar." He alleged that SIR was not merely about voting theft but was an attempt to delete votes that had increased in recent elections. He said the fight could be won only through the collective strength of citizens and not by political parties alone. "Political parties consider people only as voting machines. Prime Minister Modi, you will not remain in power for long. The pot of your sins is full," he said. Taking aim at the political situation in coastal Karnataka, Prakash Raj alleged that people in the coastal region were being misled, and their concerns were being ignored. "People are being turned into fools and monkeys, with their minds filled with misinformation. What has happened to the health sector, economy and employment opportunities for the youth in Dakshina Kannada? What has happened to communal harmony and peace? These issues will Veez Weekly #479
eventually affect you too. It is our Padmaraj, M G Hegde, Dinesh youth who are in jail, and people Hegde Ulepady, Lakshmeesha must understand this," he said. Dabbanaladka, Ashraf, V Kukyan, He further asserted that voting was Jayanthi B Shetty and Shekhar a constitutional right and warned Vamanjoor, among others, the government against attempting participated in the programme. to take it away from citizens. DYFI district president Manoj CPM district secretary Muneer Vamanjoor compered the Katipalla delivered the introductory programme, while Santhosh Bajal address. Leaders of various political proposed the vote of thanks. parties and organisations, including ********************************************************************************
Mangaluru: SJEC successfully organises ‘Technova 2026’ final year BE project exhibition
Media Release Mangaluru, Oct 31: St Joseph Engineering College (SJEC) successfully hosted Technova-2026, its annual final-year undergraduate project exhibition, on October 30. Coordinated by Chaitra U R, assistant professor in the department of Electronics and Communication Engineering, the Page | 174
day-long event showcased more than 202+ engineering projects Veez Weekly #479
across eight academic disciplines, spanning design studies, analytical Page | 175
research, and applied engineering solutions. Veez Weekly #479
Opening the exhibition, principal Dr Rio D’Souza addressed the Page | 176
gathering on the pivotal academic role of final-year capstone projects. He emphasized that Technova serves as a structured platform designed to give equal visibility to all participating teams, while encouraging lower-semester students to observe the exhibits to better understand project standards and strengthen their future academic pursuits. Dr Rio D’Souza noted that project evaluations focused on technical quality, originality, and clarity of presentation, with top entries receiving departmental honors alongside a dedicated award for the most innovative project. Veez Weekly #479
Adding a strong community outreach element to the event, students from regional schools and Pre-University colleges attending the concurrent ‘Jnana Sethu 2026 – Science for Peace’ program will also be given the opportunity to visit the exhibition, fostering curiosity and scientific engagement among young learners. The rigorous evaluation process involved fifteen external experts from industry, research organizations, and academic institutions, who joined internal faculty to assess the submissions. Each department awarded first, second, and third prizes, in addition to recognizing standout innovation across the various disciplines. TECHNOVA 2026 recognised outstanding student innovation, creativity and technical excellence through project awards across various departments. In the department of Mechanical Engineering, the first prize was awarded to Punya B C, Dhrathi, Anvitha Jain and Srushti H C for their project, Design and Development of a Smart Electric Food Waste Composter’. The Second prize went to Rishabh B Amin, Anurag Arun Page | 177
Tamse, Sanath S Naik and Yajnh S Shetty for ‘Automated Seed Dryer for Agriculture’, while Amogh Jayaprakash, Adarsh, J S Vineeth and P Mahesh Prabhu secured the third prize for ‘Experimental Investigation of the Effect of Nanoparticles and Fin Design on the Thermal Performance of Phase Change Materials’. The Innovative Project Award was presented to Vishwa R Bangera, Canute Cutinha, G Vishwas Pai and Sudeep S Kotian for their projects on PCMintegrated roofing for thermal comfort. In the department of Electronics and Communication Engineering, Dhanya Rao, Dhrithi K H, Haneesha C U and N Lakshmi Pai won the first prize for ‘Magnetic Induction Based Underground Pipeline Leak Detection System’. The Second prize was awarded to Prithviraj M R Alva, Rohith L Kotian, Rynal D'Souza and Sathya Raju for ‘Design, Implementation and Comparative Analysis of Convolution Architectures’. A V Lavanya, Aditi G Amin, Dillen Susan Lobo and Josviea P V secured the third prize for ‘DualWavelength NIR-PPG Based Embedded System for Blood Veez Weekly #479
Glucose Estimation’, while Princeston Hansel Lobo, Sharwin Glan Corda, Sudin S Fernandes and Venzil Lawrence Quadras received the Innovative Project Award for ‘AIDriven Lung Nodule Segmentation and Malignancy Classification in Low-Dose CT Images’. In the department of Electrical and Electronics Engineering, Saketh D Amin, Nagaraja S, Shanmukha M and Shreevidya K bagged the first prize for ‘Design and Development of a Portable Power Station with Model-Based State Monitoring and Prediction’. The second prize was awarded to Denzil Dias, Dhrathika, Gaurav and Raksha C H for ‘SolarPowered Multipurpose Agriculture System’. Badruddin Afzal, Mohammad Safwan, Muhammed Muzzammil and Jithesh Kumar secured the third prize for ‘Smart Solar-Assisted E-Cycle’,, while Sherwin Riyon Agera, Ravindar Singh, Pratham Nevil D Almeida and Jaison Thomas Gonsalves won the Innovative Project Award for ‘Portable Automated Hydroponic Farming System for Indoor Cultivation’. In the department of Civil Engineering, Bhuvan Shiroor, Page | 178
Goutham, Haravi Subramanya and K Sharan won the first prize for ‘Experimental Study on the Strength Characteristics and Durability Performance of Optimal UHPC Mix Containing Agricultural Residues’. The second prize went to Ahamed Masik, Haravi Darshan, Mannol Fernandes and Mohhamed Ismail Irshaan for ‘Experimental Investigation on Biochar-Amended Jute Geotextile for Subgrade Stabilisation’. Amardeep Ekka, Soudarya J K and Sumanth Kumar secured the third prize for ‘Planning, Analysis and Structural Design of a Modern Commercial Building with a Theatre Facility’. The Innovative Project Award was presented to Goutham Sambath K V, Salman, Shilpa and Harshith N Kottary for ‘In Situ Development of CNTs in Industrial Residue for Cementitious Applications’. In the department of Computer Science and Engineering, Sneha A S, Sona Maria P S, Palak Prakash Talekar and Rachita Rajesh Damsadekar secured the first prize for ‘Healytics: A Patient-Centric Digital Health Record and Medical Analytics Platform’. The second prize was awarded to Divya Lobo, Veez Weekly #479
Elisha G Fernandes, Joylin Mathias and Nagaraj Narendra Achari for ‘A Computer Vision and Machine Learning-Driven System for RealTime Postural Analysis and Musculoskeletal Health Risk Evaluation’. Nikhitha, Nisha, Pratheeksha T K and Shrama V Shetty won the third prize for ‘AI and Computer Vision-Based Crack Detection and Safety’, while Aditi Jagadish Netrakar, Akshaya Maria Kasipathi, Amrutha M and B M Gayathri received the Innovative Project Award for ‘An NLP-Based Kharada-English Machine Translation System’. In the department of Artificial Intelligence and Machine Learning, Ananya, Lenn Shaun Sequeira, Phelicia Xavier Dsilva and Reena Priya Moras won the first prize for ‘Epilepsy Detection Using AI Techniques. The second prize was awarded to S Nimrah Shifa, Hibza Mohammad Ali Kudari, Sahana C S and Shubhashree M R for ‘An Intelligent Anomaly Detection Framework for Passenger Safety in App-Based Taxi Services’. Niharika N, Prathama S Salian, Aisahath Saniya and Anshifa secured the third prize for ‘Blockchain-Based Secure Page | 179
Log Management System’, while Kruthika K R, Prathiksha S, Kaavya Rao and Clarice D’Silva won the Innovative Project Award for ‘Compliscan – Automated Compliance Checker for ECommerce Platforms’. In the department of Computer Science and Business Systems, Anitha Mascarenhas, Manish Bangera, Adish Devadiga and Apeksha S won the first prize for ‘PoshanEye: AI-Driven Computer Vision System for Contactless Child Malnutrition Risk Screening’. The second prize went to Aarshamol Babu Varghese, Akshatha Priyadarshini, Anjali Thomas and Melisha J Fernandes for ‘AIPowered Neuromarketing Recommendation System for Packaging Optimization Using Facial Emotion and Eye-Tracking Analysis’. Christy Xavier, Mohammad Shamoon, Sania Joy and Sapna Prakash secured the third prize for ‘FailGuard: Decentralized Autonomous Immunity System for Microservice Clusters’, while G Abhijna Bhat, Hamsini, Kavya P and Rincy R received the Innovative Project Award for ‘Learn2Invest: A Virtual Veez Weekly #479
AI-Guided Simulator for Learning The award-winning projects Indian Investments’. reflected the students' ability to In the department of Computer identify real-world challenges and Science and Data Science, Meloon develop innovative, technologyAlbert Pinto, Calwin Fernandes, Joel driven solutions across diverse Pinto and Mohan B J were fields. The achievements also recognised with the first prize for ‘A highlighted the guidance and Real-Time AI-Enabled IoT-Based support extended by faculty Emotional and Behavioral Adaptive mentors in encouraging research, Learning System for Screen teamwork, creativity and practical Dependency Reduction in Children’. application of engineering and The second prize was awarded to technological knowledge. Jeethan Elroy Roche, Aroma Peris, Senior administrators, including InAashna Ferrao and Alroy Vishanth charge director Fr Kenneth Rayner D’Souza for ‘A Cross-Lingual Digital Crasta, chief administrative officer Corpus and Translational Dr John Edward D’Silva, and Framework for Southern Canara principal Dr Rio D’Souza, along with Konkani’. Adithya P S, Fathima Rafah deans and heads of departments, and Akash A secured the third prize toured the venue to interact with for ‘Stone: An Eight-Signal Adaptive student teams and expert Runtime for Context-Aware Model evaluators. The successful conduct Selection on Edge Devices’. The of Technova-2026 reaffirmed the Innovative Project Award was also institution's commitment to listed for the team comprising practice-driven engineering Meloon Albert Pinto, Calwin education, applied research, and Fernandes, Joel Pinto and Mohan B technological innovation. J for their AI-enabled IoT-based adaptive learning project. ********************************************************************************
Page | 180
Veez Weekly #479
ATHENA INSTITUTE OF HEALTH SCIENCES, MANGALORE COURSE INAUGURATION REPORT – 2026
The Course Inauguration Ceremony of Athena Institute of Health Sciences, Mangalore, was held on 29th October 2026 at 10:00 a.m. in Page | 181
the College Auditorium, marking the commencement of the new academic year for the 24th batch of GNM, 23rd batch of B.Sc. Nursing, Veez Weekly #479
16th Batch of P.B.B.Sc Nursing and M.Sc Nursing. The programme marked the beginning with a prayer service led by Ms. Anisha and her team, seeking divine blessings on the students and the Institute. The ceremony was Page | 182
presided over by Dr. Ashith Shettian Managing Trustee, Prof. Rev. Sr. Deepa Peter, Principal, Prof. Sunitha Lobo, Vice Principal, and Dr. Nandini M, Principal of Allied Health Sciences, class co-ordinators Mrs. Genevive Serrao, Mrs. Prashwin D Veez Weekly #479
Mello and Mrs. Priya Carnelio along with faculty members and students. Prof. Sunitha Lobo vice Principal welcomed the gathering The dignitaries offered floral tributes to the founder Late Mr. R S Shettian.
Page | 183
The ceremony commenced with the ceremonial lighting of the lamp, symbolizing the light of knowledge and wisdom. The ceremony marked the beginning of an important journey for the new students as they embark into professional education. The staff introduction was done through a PowerPoint presentation, followed by introduction by the freshers. Prof. Rev. Sr. Deepa Peter addressed the gathering and motivated the students saying, “Nursing is not just a profession, it is a promise to care, a commitment to serve and a mission to bring hope to humanity”. Veez Weekly #479
Ms. Diya Shogi from 2nd Semester every opportunity provided and to BSc Nursing student shared her give equal importance to classroom experience and encouraged the learning, clinical practice, freshers. communication skills, discipline, In the presidential address, Dr. and professional ethics. Ashith Shettian encouraged the The programme concluded with a students saying that Nursing is a vote of thanks by Mrs. Priya Carnelio profession that demands followed by the institutional anthem knowledge, patience, dedication, and refreshments. The programme compassion, and a strong sense of was compered by Ms. Sneha responsibility. He encourages the Thomas and Ms. Aleena Binu. students to make the best use of ********************************************************************************
St Aloysius University celebrates National Innovation Day 2026
MANGALURU, Oct 15: The School of Engineering, in collaboration with Page | 184
the Institution’s Innovation Council (IIC) at St Aloysius (Deemed to be Veez Weekly #479
University), Mangaluru, celebrated National Innovation Day 2026 on Thursday, October 15, at the School of Engineering Seminar Hall. Organized under the patronage of Vice Chancellor Rev. Dr Praveen Martis SJ, the event commemorated the birth anniversary of former President of India and visionary scientist, Dr A.P.J. Abdul Kalam, aiming to foster a strong culture of ideation, interdisciplinary research, and technological entrepreneurship among students. Delivering the keynote address as the Chief Guest, Dr Srikant N, Page | 185
Associate Dean, Professor and Head of the Department of Oral Pathology and Microbiology, and Coordinator of the Center for Forensic Odontology at Manipal College of Dental Sciences (MCODS), Mangalore, highlighted the transformative convergence of engineering and medical science. An accomplished researcher and recipient of multiple Technology Innovation Awards, Dr. Srikant emphasized the vital role engineers play in modern healthcare, from diagnostic tools and clinical equipment to forensic technology. Veez Weekly #479
He urged budding engineers to look beyond conventional academic boundaries, collaborate with healthcare professionals, and design affordable, real-world clinical solutions. Presiding over the ceremony, Dr S. Ruban, Dean of the School of Engineering, addressed the gathering on the fundamental importance of an innovative mindset for engineers. Drawing inspiration from the humble yet visionary beginnings of the Indian Space Research Organisation
(ISRO), Dr Ruban illustrated how resourcefulness, perseverance, and indigenous problem-solving can propel a nation toward global leadership. He encouraged students to move from theoretical concepts to hands-on prototyping. A major highlight of the event was the formal felicitation of the institution’s Innovation Ambassadors, recognizing their dedicated efforts in mentoring student innovators and driving IIC initiatives across the campus. The program was coordinated and convened by Dr Mohammed Siraj B, Chair of the Institution’s Innovation Council (IIC). Chris Fernandes welcomed the gathering, while Madiha compered the proceedings. Faculty members, Innovation Ambassadors, and engineering students attended the session in large numbers.
******************************************************************************** Page | 186
Veez Weekly #479
Page | 187
Veez Weekly #479
Page | 188
Veez Weekly #479
Page | 189
Veez Weekly #479
Page | 190
Veez Weekly #479
Page | 191
Veez Weekly #479
Page | 192
Veez Weekly #479
Page | 193
Veez Weekly #479
Page | 194
Veez Weekly #479
Page | 195
Veez Weekly #479
Page | 196
Veez Weekly #479
Page | 197
Veez Weekly #479
Page | 198
Veez Weekly #479
Page | 199
Veez Weekly #479
Page | 200
Veez Weekly #479
Page | 201
Veez Weekly #479
Page | 202
Veez Weekly #479
Page | 203
Veez Weekly #479
Page | 204
Veez Weekly #479