ಸಚಿತ್ರ್ ಹಫ್ತ್ಯ ಾ ಳೆಂ ಅೆಂಕೊ: 9 ಸೆಂಖೊ: 45 ಆಗೊಸ್ತ ಯ 20, 2026
ಖ್ಯಾ ತ್ರ ಪದೆಂ - ಸೆಂಗೀತ್ರ ಘಡ್ಣಾ ರ್ ಹೆನ್ರ್ ಡಿಸೀಜಾ ಆಮ್ಕ ೆಂ ಸೆಂಡುನ್ ಗೆಲೊ! 1 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
Issue # 468
ಸೆಂಪಾದಕೀಯ್: ಊೊಂಚ್ ಕಲಾಕಾರ್ ಸರ್ಾಾಚ್ ೆ ಊೊಂಚ್ಾಯೆಕ್ ಚಡ್ ೆ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ವರ್ಸಾಂನಾಂ ಆಮಾಂ ಸಭಾರ್ ಕಾಂಕಣಿ ಮಹಾನ್ ಕಲಾಕರಾಂಕ್ ಹೊ ಸಾಂರ್ರ್ ರ್ಾಂಡುನ್ ವೆಚಾಂ ಪಳಯ್ಯ ಾಂ. ಗೆಲಾಾ ವರ್ಸಚ್ಚ್ ಆಗೊಸ್ತ್ ೨೯, ೨೦೨೫ ವೆರ್ ಆಮ್ಚ್ ಲೋಕಾಮ್ಚಗಾಳ್ ಶ್ರ ೋಷ್ಟ್ ಕಲಾಕಾರ್ ಬಾಬ್ ಎರಿಕ್ ಒಝೋರಿಯೊ ಸವ ಗಾಸಧೋನ್ ಜಾತಾನಾಂ ಹಾಾ ವರ್ಸ ಆಗೊೋಸ್ತ್ ೧೫ವೆರ್ ಅಖ್ಖೊ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಸಾಂರ್ರ್ ನಚಯಿಲಯ ಲೋಕಾ ಮ್ಚಗಾಳ್ ಹೆನರ ಡಿಸೋಜಾ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ೮೩ ವರ್ಸಾಂಚಾ ಪಾರ ಯೆರ್ ದೋವಾಧೋನ್ ಜಾಲ. ನಷ್ಟ್ ವಯ್ರರ ನಷ್ಟ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಬಾಳಾಂಕ್ ತಾಾಂಚ್ಯಾ ಕಲಾ ಸಾಂರ್ರಾಂತ್. ಮಹ ಜೆ ಸಭಾರ್ ಮತ್ರ ಆಜ್ ಹಾಾ ಸಾಂರ್ರಾಂತ್ ನಾಂತ್. ತಾಾಂಚಾಂ ಬಪಾಸಾಂ, ಗೋತಾಾಂ, ಕವಿತಾ, ಸಾಂಗೋತ್, ಕಾದಾಂಬರಿ, ಫೊಕಣಾಂ, ಚುಟುಕಾಾಂ, ಲೋಖನಾಂ, ನಟನ್, ದಿಗ್ದ ರ್ಸನ್, ಕಾಯೆಸಾಂ ನವಾಸಹಣ್, ಪತ್ರರ ಕೋದಾ ಮಾಂ, ಇತಾಾ ದಿ ಆಜ್ ಫಕತ್್ ಉಗಾಾ ಸ್ತ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಗೆಲಾಾ ಾಂತ್. ಹಾಾಂತಾಂ ಜಾಲಯ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಕ್ ನಷ್ಟ್ ರ್ಾಂಗೊನ್ ಸಾಂಪಾಂವೆ್ ಾ ತಸಯ ನಹ ಾಂಯ್ರ. ಹಾಾ ಮಧಾಂ ಸಲಾಾ ಸತ್, ಪುರುಷ್ಟ, ಸ್ತ್ ರೋಯೊ, ಯ್ಜಕ್ ಆನಾಂ ಧರ್ಮಸ ಭಯಿಿ ಾಂ. ತಮ್ಕ ಾಂ ಸವಾಸಾಂಕ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಪರತ್ ಶೃದ್ಧ ಾಂಜಲಿ ಅರ್ಪಸತಾಾಂ ಹಾಾ ಉಗಾಾ ರ್ಚ್ಯಾ ವೆಳ. ಹಾಾ ಚ್ಯಾ ರ್ ದಿರ್ಾಂಚ್ಯಾ ಸಭೋತ್ ಸಾಂರ್ರಾಂತ್ ಆಮಾಂ ಕ್ಣತೋಾಂಯ್ರ ಲೋಕಾಕ್ ಉಪಾಕ ಚಸಾಂ ಕರುನ್ಾಂಚ್ಚ್ ರವಾಾ ಾಂ. ಆಮ್ಚ್್ ಾ ಲಾಗಾಂ ಇಲಯ ಾಂ ಚಡಿೋತ್ ಆಸ್್ ಾಂ ಆಮಾಂ ಗ್ಜೆಸವಾಂತಾಾಂಕ್ ವಾಾಂಟ್ಲ್ಾ ಾಂ. ಏಕಾಮ್ಚ್ಕಾಚೊ ದವ ೋಷ್ಟ, ರಗ್, ಮ್ಚಸರ್, ಜಿದ್ದದ , ಹಗೆಾಂ ಆಮಾಂ ಕುತಾ್ ರೆ ಪಾಂದ್ ಲಿಪಾಂವ್ನ್ ತ್ರ ಕುತಾ್ ರಿ ಕ್ಣದಿಾಂಚ್ಚ್ ಉಕಲಾ್ ರ್್ ಾಂ ರವಾಾ ಾಂ. 1 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
ಶಿಸ್್ ನ್ ಆನ ಶಾಂತನ್ ಜಿಯೆಾಂವಿ್ ವಾ ಕ್ಣ್ ಸದ್ಾಂಚ್ಚ್ ಕ್ಣತೋಾಂಯ್ರ ಕಚ್ಯಾ ಸ ಪಯೆಯ ಾಂ ಚಾಂತಾ್ . ಹೆರಾಂಕ್ ಕ್ಣತೋಾಂಯ್ರ ವಾಯ್ರ್ ಜಾಯ್ರ್ ಜಾಲಾಾ ರ್ ಆರ್ಪಯ ಜಿೋಬ್ ರ್ಾಂಬಾಳ್ . ಪುಣ್ ಥೊಡೆ ಪಾವಿ್ ಾಂ ಆಮಾಂ ಮ್ನವ್ನ ಕಾರ್್ಚ ಚಾಂತಾ್ ಾ ಪಯೆಯ ಾಂಚ್ಚ್ ಕನ್ಸ ಸಡ್್ ಾಂವ್ನ ಆನಾಂ ಮನಾ ತ್ರ ಕಾರ್್ ಕ್ ಕ್ಷಣಿಕ್ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಬದಲಾ್ ಾಂವ್ನ. ಹೆರಾಂಚ ಪಾಾಂಯ್ರ ವೊಡ್್ ನಾಂ ಥೊಡೆ ಪಾವಿ್ ಾಂ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಖುಶಿ ಜಾತಾ, ಸಾಂತೊಸ್ತ ಭೊಗಾ್ . ಏಕಯ ಪಡ್ಲಯ ಮಹ ಣ್ ನಾಂ ಹಾಸ ಯೆತಾತ್, ತಾಾಂಕಾಾಂ ತಕಾಯ ವಾಾ ಾಂ ಕಶ್ಾಂ ಭೊಗಾ್ . ದ್ಾಂತ್ ದ್ಖಾಂವ್ನ್ ಹಾಸಾಂಕ್ ಧಯ್ರರ ನಾಂ ತರಿೋ ಆಮಾಂ ದ್ಾಂತ್ ಚ್ಯಬೊನ್ಾಂಚ್ಚ್ ಹಾರ್್ ಾಂವ್ನ ಆನಾಂ ಸಾಂತೊಸ್ತ ಪಾವಾ್ ಾಂವ್ನ. ಜರ್ ಆಜ್ ಹಾಾ ಜಗ್ತಾ್ ಾಂತ್ ಮನಶ ಾಂ ಮಧಾಂ, ರಜ್ಕಾರಣಿಾಂ ಮಧಾಂ, ಯ್ಜಕ್ ಫಿಗ್ಸಜಾಾ ರಾಂ ಮಧಾಂ, ದೋಶಾಂ ಮಧಾಂ, ಪಾಂಗಾಾ ಾಂ ಮಧಾಂ, ಧಮ್ಸಾಂ ಮಧಾಂ, ಏಕವ ಟ್, ಶಾಂತ್ರ, ಸಮ್ಧಾನ್ ಆಸ್ಯ ಾಂ ತರ್ ಹೊ ಸಾಂರ್ರ್ ಕ್ಣತಾಯ ಾ ಮ್ಚಗಾ-ಮಯ್ಾ ರ್ನ್ ಜಿಯೆತೊ? ಏಕಾಮ್ಚ್ಕಾಚ್ಯಾ ಕಷ್ಟ್ ಾಂ ಅನವ ರಾಂಕ್ ಹಾತ್ ದಿೋಾಂವ್ನ್ , ಏಕಾಮ್ಚ್ಕಾಚಾಂ ಫೆರ್್ ಾಂ-ಪಬೊಾ ಸ ರ್ಾಂಗಾತಾ ಏಕಾ ಕುಟ್ಲ್ಾ ಪರಿಾಂ ಆಚರುನ್ ಹಾಾ ಸಾಂರ್ರಾಂತ್ ಕ್ಣತೊಯ ಸಾಂತೊಸ್ತ-ಸಮೃದಿಧ ಹಾಡೆಾ ತ್ರ? ಬದ್ಯ ಕ್ ಆಮಾಂ ಏಕಾಮ್ಚ್ಕಾಕ್ ಹಾಾಂಡ್್ ಾಂವ್ನ, ಏಕಾಮ್ಚ್ಕಾಚೊ ಸಾಂತೊಸ್ತ ಕಾಾಂಡ್್ ಾಂವ್ನ, ತಾಾಂಚಾಂ ಜಯ್ರ್ ಬಾಂಡ್್ ಾಂವ್ನ ಆನ ಚಾಂತಾ್ ಾ ಪಯೆಯ ಾಂಚ್ಚ್ ಮತೃತ್ವ ರ್ಾಂಡ್್ ಾಂವ್ನ. ಆಮ್ಕ ಾಂ ಮನಾ ತ್ರ ವಗಾಸಕ್ ಸ್ವೊಸಾಂಕ್ ಅತ್ರೋ ಸುಲಭ್; ಪುಣ್ ಪರತ್ ಏಕ್ ಖರೊ ಮ್ನವ್ನ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಭಾರಿಚ್ಚ್ ತಾರ ಸ್ತ.
Issue # 468
’ಸೆಂಗೀತ್ರ ಸಮ್್ ಟ್’ ಹೆನ್ರ್ ಡಿ’ಸೀಜಾ’ ಸೆಂಗಾತಾ ಚಾರ್ ಘಡಿಯೊ ಸಭಾರ್ ವರ್ಸಾಂ ಉಪಾರ ಾಂತ್, 2015 ಂಾಂತ್ ಮಾಂಬಯ್ರ ಪಾವೆಯ ಲಾಾ ವೆಳರ್ ’ಸಾಂಗೋತ್ ರ್ಮ್ರ ಟ್’ ಹೆನರ ಡಿ’ಸೋಜಾಕ್ ಭೆಟ್ಚ್ ಆನಾಂ ತಾಚಗಾಗಾಂ ಮಖಾಮಖಾಂ ಸಾಂವಾದ್ದ ಚಲಾಂವೊ್ ಏಕ್ ಸಾಂಧಭ್ಸ ಉದಲ. ಹಾಾಂವೆ ಜಿಯೆಲಯ ಾಂ ಆನಾಂ ಏಕಾ ತಾಂಪಾರ್ ಕಾರ್ಮ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ ’ಬೊಾಂಬಯ್ರ’ ಶ್ಹರ್ (ಆತಾಾಂ ನಾಂವ್ನ ’ಮಾಂಬಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ಬದ್ಯ ಲಾಾಂ, ಪುಣ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಆದ್ಯ ಾ ಮನಶ ಾ ಾಂಕ್ ಬೊಾಂಬಯ್ರ’ಚ್ಚ್ ) ಆತಾಾಂ ಜಾಯೆ್ ಾಂ ಬದಲಾಯ ಾಂ ತರ್ಯಿ ಹಾಾ ಮನಶ ಾ ಚ ಜಿೋಣ್, ತಾಚ ಚ್ಯಲ್ಚಮ್ಕ ಣ್, ಖಾಲಿ್ ಗಾಯ್ರ, ಬರ್ಯ್ ಈರ್್ ರ್ಕಸ ಸಾಂಬಾಂಧ್-ಸವ ಭಾವ್ನ ಭಲ್ಕಕ ಲ್ ಬದ್ಯ ಾಂಕ್ ನಾಂ. ಅಜೂನ್ ತಸಚ್ಚ್ ಆರ್. ಆಪ್ಲ್ಯ ಾಂ ರವೆೆ ರ ರ್ಕ್ಣಸಾಂ ಘರ್ (ಜೆಾಂ ಬಿಲಿದ ಾಂಗಾಚ್ಯಾ ಧಣಿಸರ್ ಆಸ್ಯ ಾಂ) ಆನಾಂ ತಾಂ ಬಿಲಿದ ಾಂಗ್ ಮ್ಚಡ್ಲಾಂಕ್ ಗೆಲಾಾಂ ಆಸನ್ ತಾಕಾ ಲಾಗಾಾ ರ್ಚ್ಚ್ ಏಕ್ ಬಿಡ್ರ್ ದಿಲಾಾಂ ದಖುನ್ ತೊಯ್ರ ಖುಶಿ ಧಾದ್ಶಿ. ತಾಚ ಏಕ್ಣಯ ಚ್ಚ್ ಧುವ್ನ ಕ್ಣರೊಲಿನ್ ಆಸ್್ ರೋಲಿಯ್ಾಂತ್ ರವಾ್ ದಖುನ್ ತೊ ಎಕಯ ಚ್ಚ್ ಎಕುಾ ರೊ ಜಿಣಿ ಜಿಯೆತಾಲ. ಪುಣ್ ತಾಚ ದಖ್-ಬಾಲ್ ಕಚ್ಯಾ ಸಕ್ ಏಕ್ ವಾ ಕ್ಣ್ ಆಸ್ತಯ . ಹಾಾಂವ್ನ ತಾಕಾ ಹಾಾ ಪಾಂಥಾ ಪಳಾಂವ್ನಕ ಗೆಲಾಯ ಾ ವೆಳರ್ ಏಕಾ ಜಯ್ರ್ ಟಿ.ವಿ ಚರ್ ತೊ ಕನ್ ಡ ಪ್ರರ ಗಾರ ರ್ಮ ಪಳೋವ್ನ್ ಆಸಯ . ತಾಂಚ್ಚ್ ಆದಯ ಾಂ ರ್ದಾಂಪಣ್, ಆನ ರ್ದಿ Page | 2
ವೀಜ್
ಜಿಣಿ. ತಾಚ ರ್ಾಂಗಾತಾಾಂತ್ ರ್ಲಸಲಾ ಥೊಡ್ಲಾ ಘಡಿಯೊ ಉಗಾದ ರ್ಾಂತ್ ಉಚ್ಯಾ ಸ ಖಾತ್ರರ್ ಹಾಾಂಗಾಸರ್ ಬರವ್ನ್ ಆರ್ಾಂ. ಲಗ್-ಬಗ್ ಭಾವಿೋಸ್ತ ವರ್ಾಂ ಆದಿಾಂ ’ದ್ಯಿಾ ದುಬಾಯ್ರ’ ಜಾಳಿ ಜಾಗಾಾ ರ್ ಆನಾಂ ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಪುಸ್ ಕಾ ರುಪಾರ್ ಉಜಾವ ಡ್ಕ್ ಹಾಡೆಯ ಲಾಾ ’ಆಮ್ ಮ್ತ್ರ, ಆಮ್ ಾಂ ಮನಶ ಾ ಾಂ’ ಲಿಖತಾಾಂತ್ ಬರಯಿಲಾಯ ಾ ಥೊಡ್ಾ ಉತಾರ ಾಂಚೊ ಉಗಾದ ಸ್ತ ಹಾಾ ಸವೆಾಂ ಕಾಡುಾಂಕ್ ಆಶ್ತಾಾಂ. *********
ಹೆಮ್ಚಾರ್ಯ ತಾಚಾ ಗಾಣೆಂ ಖ್ಯತಿರ್, ತಾಚಾ ಗುಣೆಂ ಖ್ಯತಿರ್ ಲಗ್ಬಗ್ ಪಾಂದ್ರ ವರಾ ಾಂ ಪುರಿವ ಲಿ ಸೆಂಖೊ 468
ಗ್ಜಾಲ್. ಹಾಾಂವ್ನ ಮಹ ಜಾಾ ವರಾ ಚಾ ರಜೆಾಂತ್ ಸಲಾಲಾ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಬೊಾಂಬಯ್ರ ಪಾವ್ನಲಯ ಾಂ. ಏಕಾ ಮಹ ಯ್್ ಾ ಚಾ ಆವೆದ ಾಂತ್ ಬೊಾಂಬಾಂಯ್ರ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ಭೆಟ್ ಕರುಾಂಕ್ ಯೆವಿಾ ಲಾಯ ಾ ಸ್ೈರಾ ಾಂಧೈರಾ ಾಂ, ಈಶ್ -ಮ್ಾಂತಾರ ಾಂಚಾಂ ಆನಾಂ ಇತರ್ ಕಾರಾ ವಳಿಚ ಪಟಿ್ ಪಯಿಯ ಚ್ಚ್ ತಯ್ರ್ ಜಾಲಿಯ . ಭೆಟ್ಚಾಂಕ್ ಚಾಂತಯ ಲಾಾ ಾಂ ಪಯಿಕ ಕಾಳಾ ಲಾಗಶ ಲ ಮತ್ರ ಆನಾಂ ನಾಂವಾಡಿದ ಕ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಗಾವಿಾ , ’ಕಾತ್ರರ ನಚೊ’ ಹೆನರ ಏಕಯ . ಆಾಂಧೋರಿಚ್ಯಾ ಏಕಾ ಹೊಟ್ಲ್ಯ ಾಂತ್ ಆಮಾಂ ಭೆಟ್ಲ್ಯ ಾ ಾಂವ್ನ ಆನಾಂ ಕಾಂಕ್ಣಿ ರ್ಹಿತಾಾ ಚ್ಯಾ ಆರಿವ ಲಾಾ ವಾವಾರ ವಿಶಾ ಾಂತ್, ಆನಾಂ ಲಾಗಶ ಲಾಾ ನ್ ವೊಳ್ಕಕ ನ್ ಆರ್್ ಾ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಕಲಾಕರಾಂ ವಿಶಾ ಾಂತ್ ಉಲಾಂವ್ನಕ ಲಾಗಾಯ ಾ ಾಂವ್ನ. ಕಾಂಕ್ಣಿ ರ್ಹಿತಾಾ ಚ್ಯಾ ಕುಳವ ರ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಬೊೋವ್ನ ಪಯ್ರಾ ಆಸಯ ಲಾಾ ನ್ ಆಮ್ಚ್್ ಾ ಮ್ತಾ ಚ್ಯಾ ಆನಾಂ ಮನಶ ಾಂಚ್ಯಾ ಸಾಂಪರಕ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಮ್ಚ್ಕೆ ಜಾಲಯ ಾಂ ದಖುನ್ ತಾಾಂಣಿಾಂ ದಿಾಂವಾ್ ಾ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಚ್ಯಾ ಫಾಲಾಾಂ ವಯ್ರರ ಮ್ಹ ಕಾ ವಹ ರಿ್ ಉತಾ ಕತಾ ಭೊಗಯ . ತಾಾ ಖಬಾರ ಾಂ ಪಯಿಕ ದ್ೋನ್ ಖಬೊರ ಆಮ್ಕ ಾಂ ದೂಃಖ್ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ಪಾವೊಯ ಾ . ಬಾಮ್ಾ ಚ (ಬಾವಿ್ ಸ್ತ ಮ್ಚ್ಾಂಡ್ಲನಾ ) ಭಲಾಯಿಕ ಭಗ್ಡ್ಯ ಾ ಆನಾಂ ಪಾಮ್ದ್ದ ಸಾಂಗೋತ್ ಕಾರ್, ಗಾವಿಾ ಜೆರೊರ್ಮ ಡಿ’ಸೋಜಾ ಅಸವ ಸ್ತ್ ಆರ್ ಮಹ ಳ್ಕೆ ಾ ಜಾಾಂವಾ್ ಸ್ತಲಯ ಾ ತೊಾ ಖಬೊರ . ಹಾಾ ದ್ೋನ್ ಖಬಾರ ಾಂ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಆಮ್ಚ್್ ಾಂ ಸಾಂಭಾರ್ಣ್ ಚಡ್ ವಹ ಡ್ ಚಲಯ ಾಂನಾಂ. Page | 3
ವೀಜ್
ಪುಣ್ ಏಕಾ ನಧಾಸರ ಮಖಾಾಂತ್ರ ಸಾಂಪ್ಲ್ಯ ಾಂ. ಆಮಾಂ ಜೆರೊಮ್ಕ್ ಆನಾಂ ಬಾಮ್ಾ ಕ್ ದುರ್ರ ಾ ದಿರ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಕಾಂಕ್ ವೆಚಾಂ ಮಹ ಳ್ಕೆ ನಧಾಸರ್ ಕ್ಣಲ. ದುರ್ರ ಾ ದಿರ್ ಕಸಲಾಾ ತರ್ಯ್ರ ಕಾರಣಖಾತ್ರೋರ್ ಆಫಿರ್ಾಂಕ್ ರಜಾ ಆಸ್ತಲಿಯ ದಖುನ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಆಮ್್ ಾ ಪರ್ ಾ ಮತಾರ ಾಂಕ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಕ್ , ತಾಾಂಚ ಹಾಲ್-ಹವಾಲ್ ಸಮ್ಚಾ ನ್ ಘಾಂವೊ್ ವಹ ರೊ್ ಸಾಂದ್ರ ಪ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಕೆ . ಬೊೋವ್ನಶಾ ಬಾಮ್ಾ ಕ್ ಆನಾಂ ಜೆರೊಮ್ಕ್ ನಮ್ಣಾ ಪಾವಿ್ ಾಂ ಹಾಾಂವ್ನ ಮ್ಚ್ಳ್ಕೆ ಲಾಂ ತಾಾ ಚ್ಚ್ ಭಾಗ ದಿರ್. ಅಶ್ಾಂ ಆಮಾಂ ರ್ಾಂಗಾತಾ ವೆಚ್ಯಾ ವಗಾ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ರ್ಹಿತ್ಾ ಕಾರಾಂಚಾ ದುಗ್ಸತ್ರ ವಿಶಾ ಾಂತ್, ತಾಾಂಚ್ಯಾ ಕಳವ ಳಾ ಾಂಚಾ ಜಿಣಿಯೆ ವಿಶಾ ಾಂತ್ ಹೆನರ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಆಯೊಕ ಾಂಚೊ ಏಕ್ ಅಪ್ರರ ಪ್ ಸಾಂದಭ್ಸ ಮ್ಹ ಕಾ ಲಾಬೊಯ . ತಾಾ ವೆಳಿಾಂ ಮಹ ಜಾಾ ಗ್ಮನಕ್ ಆಯ್ಯ ಲಿ ಏಕ್ ಸಾಂಗ್ತ್ ಮಹ ಳಾ ರ್ ಹಾಾ ಮನಶ ಕ್ ಆಪಾಯ ಾ ಸವ ತಾೂಃಚಾ ಜಿಣಿಯೆಚ್ಯಾ ಕ್ಯ್ರ ಹೆರಾಂಚ್ಯಾ ಜಿವಿತಾ ವಿಶಾ ಾಂತ್, ಕಾಂಕ್ಣಿ ಚ್ಯಾ ಭುಗಾಾ ಸಾಂಚ್ಯಾ ಕಶ್ ಾಂಸಾಂಕಾಂಶ್ ಾಂ ವಿಶಾ ಾಂತ್ ಕಾಳಾ ಮನಾಂತ್ ಜಾಯಿ್ ಫಿಕ್ಣರ್ ಆರ್, ಖಾಂತ್ ಆರ್, ಕಾಂಕ್ಣಿ ಚ್ಯಾ ಫುಡ್ರ ವಿಶಾ ಾಂತ್ ತಾಚ್ಯಾ ಕಾಳಾ ಮನಾಂತ್ ವಹ ಡ್ ಸಪಾಿ ಾಂ ಆರ್ತ್. ತಾಾ ದಿೋರ್ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಹೆನರ ಬಾಬಾ ಥಾಂಯ್ರ ಏಕಾ ನಮನಾ ಚೊ ಮಯ್ಾ ಸ್ತ ಉಬಾಾ ಲ. ತೊ ಶ್ರ ೋಷ್ಟ್ ಗಾಣಾಂಗಾರ್ ಮಹ ಣ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ, ರೆೋಡಿಯೊ ಸ್ತಲೋನಚರ್ ಗಾಾಂವ್ನಕ ಪಾವಯ ಲ ಪಯಿಲಯ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಗಾವಿಾ ಮಹ ಣೊನ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ, ಲಗ್ಬಗ್ ಸೆಂಖೊ 468
ಆಟಿಶ ಾಂ ಕಾಂತಾರಾಂ ದೋಶ್ವಿದೋಶಾಂತಾಯ ಾ ಮ್ಾಂಡ್ರ್ ಗಾಯ್ಯ ಲ, ಹರೆಾ ಕ್ ಮ್ಟ್ಲ್ವ ಾಂತ್, ಹರೆಾ ಕಾ ಸಮದ್ಯ್ಾಂತ್ ಕಾತ್ರರ ನಚ ವೊಳಕ್ ಕರ್್ ದಿಲಯ ಧೋಮಾಂತ್ ಮಹ ಣ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ, ಬಗ್ರ್ ಏಕ್ ಖಾಲ್ ಾಂ ಕಾಳಿೋಜ್ ಆನಾಂ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಖಾತ್ರೋರ್ ಸಪಾಿ ಾಂ ಪಳಾಂವೊ್ ಏಕ್ ಸತ್ರ್ ಕಲಾಕಾರ್ ಮಹ ಳೆ ಾ ಖಾತ್ರೋರ್. ತಾಚ್ಯಾ ಕಾಳಾ ಾಂತ್ ವಹ ಡ್ಪಣಚಾಂ ಏಕ್ ಕ್ಣೋಟ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ಪಳಲಯ ಾಂನಾಂ. ಖುಧ್ದ ಏಕ್ ಫಾಾಂಕ್ಣವಾಂತ್ ಕಲಾಕಾರ್ ಜಾಾಂವಾ್ ಸನೋ ಪ್ಲ್ಲಾಾ ಕಲಾಕರಾಂಚ್ಯಾ ದಣಾ ಾಂಕ್ ಮ್ಾಂದ್್ , ತಾಾಂಚ್ಯಾ ಗ್ಜಾಸಾಂಕ್ ಪಾಾಂವೊ್ , ಪ್ಲ್ೈಶಾ ಾಂನಾಂ ಪರಾ ಾಂತ್ ಸುದ್ಪುಸಾಂಚೊ ಏಕ್ ಮನಸ್ತ ಆಮ್್ ಾ ಪರಿಸರಾಂತ್ ಆರ್ ಜಾಲಾಾ ರ್ ತೊ ಹೆನರ -ಬಾಬಾ ಶಿವಾಯ್ರ ಬೊಲ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ. ಹಾಾಂವ್ನ ಜಾಣಾಂ ತಾಚಾ ಜಿಣಿಯೆಾಂತ್ ಜಾಯಿ್ ಾಂ ಲಾಹ ರಾಂ ತಾಕಾ ಆಪ್ರ್ ನ್ ದ್ಪ್ರ್ ನ್ ಪಾಶರ್ ಜಾಲಾಾ ಾಂತ್. ಥೊಡ್ಾ ಲಾಹ ರಾಂನಾಂ ತಾಚಾಂ ಕಾಳಿೋಜ್ ಭುಲಯ್ಯ ಾಂ, ಫುಲಯ್ಯ ಾಂ. ಥೊಡ್ಾ ಲಾಹ ರಾಂನ ತಾಚಾಂ ಶಿಾಂತ್ರದ್ದ ಹಾಲಯ್ಯ ಾಂ: * ತಾಚಾ ಜಿಣಿಯೆಾಂತ್ ಲಿೋನಚಾಂ ಯೆಣಾಂ. - ಕ್ಣರೊಲಿನಚೊ ಪರ ವೆೋಶ್ - ಸಸಭಾರ್ ಸಾಂಗೋತಾಚಾಂ ಕಾಯಿಸಾಂ - ಹಯೆಸಕ್ ವರ್ಸ ಕ್ಣರೊಲಿನಚೊ ಜನಾ ದಿೋಸ್ತ ಆಚರಣ್ ಲಸಾಂತೊೋರ್ಚೊಾ ಆನಾಂ ಸಮ್ಧಾನಚೊಾ ಘಡಿಯೊ ಹಾಾ ಸರವ ಾಂಚ್ಯಾ ಅತ್ರರಿಕ್್ , ಲಿೋನನ್ ಹೆನರ ಕ್ ಆನಾಂ ತಾಾಂಚ್ಯ ಸಳ Page | 4
ವೀಜ್
ವರಾ ಾಂಚ್ಯಾ ತನಾ ಸ ಚಲಿಯೆಕ್, ಕ್ಣರೊಲಿನಕ್ ಆನಾಂ ಮ್ಚಗಾಚ್ಯಾ ಾಂಕ್ ರ್ಾಂಡುನ್ ಸಗಾಸರಜಾಚ್ಯಾ ಅಪರ ತ್ರರ್ಮ ಶ್ವೊಟ್ಲ್ ಥಾಂಯ್ರ ಭಾಯ್ರರ ಸರೊನ್ ವೆಚಾಂ ಅತಾ ಾಂತ್ ದುೂಃಖಾಚಾಂ ಘಡಿತ್! (ಆಯೆಯ ವಾರೆ್ ಾ ಭೆಟೆವೆಳರ್ ಲಿೋನಚ್ಯಾ ನಮ್ಣಾ ದಿರ್ಾಂ ವಿಶಾ ಾಂತ್, ತಾಣ ಪಾಟ್ ಕರುನ್ ಗೆಲಲಾ ಸ್ತ್ ತ್ರ ವಿಶಾ ಾಂತ್ ಹೆನರ ನ್ ರ್ಾಂಗಾ್ ನಾಂ ಮಹ ಜಾಾ ಆಾಂಗಾಚ ಲೋಾಂವ್ನ ರೊಕ್ಣಾ ಚ್ಚ್ ರೊೋಚಕ್ ಜಾಲಿಯ ಆರ್) ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ದವಾ ತಾಂವೆಾಂ ಅಶ್ಾಂ ಕ್ಣಲಾಂಯ್ರ? ತಗಾಾಂಚೊ ಧಾಕ್ ಸಾಂರ್ರ್ ಆವಿ್ ತ್್ ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ದುೂಃಖಾಚ್ಯಾ ಆವಾರ ಕ್ ಲಟ್ಚಯ ಯ್ರ? ಆಮ್ಕ ಾಂ ಸರವ ಾಂಕ್ ಮ್ಚಗಾಚಾಂ ಜಾಾಂವಾ್ ಸಯ ಲಾಾ ಲಿೋನಚ ತಕಾ ತ್ರತಾಯ ಾ ವೆಗಾಂ ಗ್ಜ್ಸ ಪಡಿಯ ಗಾಯ್ರ? ಮಯ್ಾ ಶಿ ಸವ ಭಾವಾಚ್ಯಾ , ಉದ್ರ್ ಕಾಳಾ ಚ್ಯಾ ಲಿೋನಕ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ರ್ಹಿತಾಾ ಚ್ಯಾ ವರು್ ಲಾಾಂತ್ ಸರ್ವ ವೊಳಕ ತಾಲ. ಕಸಲಿಾಂ ತರಿೋ ನಬಾಾಂ ಲಾಗಾಂ ಕರುನ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಕಲಾಕರಾಂಕ್ ಆಪಾಯ ಾ ಘರ ಆಪಾಂವ್ನ್ ತಾಾಂಕಾಾಂ ಬರೆಾಂ ಬರೆಾಂ ರಾಂದುನ್ ವಾಡುನ್ ತಾಂ ಸರವ ಾಂಚ್ಯಾ ಮ್ಚಗಾಕ್ ಆನಾಂ ಮಯ್ಾ ರ್ಕ್ ಪಾತ್ರ ಜಾತಾಲಾಂ. ತಶ್ಾಂ ತಾಚ್ಯಾ ಹಾತಾಾಂನಾಂ ಜೆವಯ ಲಾಾ ಾಂ ಪಯಿಕ ಹಾಾಂವ್ನ ಏಕಯ ಾಂ. ಲಿೋನಚಾಂ ಥೊಡಿಾಂ ಸವಾಲಾಾಂ ಮಹ ಜಾಾ ಮಖಾರ್ ಸವಾಲಾಾಂ ಜಾವ್ನ್ ಾಂಚ್ಚ್ ಉರಯ ಾ ಾಂತ್: "ಹೆೋಮ್ಚ್ಯರಾ " ವಿಚ್ಯರಿ ತಾಂ - "ತಕಾ ಪಳತಾನಾಂ ಏಕದ ಾಂ ಥಾಂಡ್ ಮನಸ್ತ ಕಸ ದಿರ್್ ಯ್ರ, ಪುಣ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ರಾಂಗ್ಮಾಂಚ್ಯಚ್ಯಾ ಪಡ್ದ ಾ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಸೆಂಖೊ 468
ತಾಂ ಭಾರಿಚ್ಚ್ ಹಟಿ್ ಆನಾಂ ರಗಷ್ಟ್ ? ಮನಸ್ತ ಮಹ ಣ್ ಲೋಕ್ ಉಲಯ್್ ." ಮ್ಹ ಕಾ ತಾಚ್ಯಾ ಉತಾರ ಾಂ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ಉಲಯ ೋಖಾಚೊ ಅಾಂದ್ಜ್ ಆಸ್ತಲಯ . "ಹಾಾಂವ್ನ ಆತಾಾಂ ಸಾಂಪ್ರಣ್ಸ ಬದಯ ಲಾಾಂ, ಲಿೋನ" ಮಹ ಳಾಂ ಹಾಾಂವೆಾಂ, " ಗ್ಲಾಫ ಾಂತಯ ಾ ಜಿಣಾ ನ್ ಮಹ ಜೆಾ ಜಿಣಾ ಾಂತ್ ಖಾಲಾ್ ಾ ಪಣಚೊ ದಗೊಯ ವೊಡ್ಯ . ಆತಾಾಂ ಮ್ಹ ಕಾ ರಗ್ ಯೆೋನಾಂ. ರಗ್ ಆಯ್ಯ ಾ ರ್ಯಿ ತೊ ಕಸ ಕಾಡುಾಂಕ್ ಜಾಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ಶಿಖಾಯ ಾಂ. ಹಾಾ ನಷ್ಟ್ ರ್ ಜಿಣಿಯೆನ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಶಿಖಯ್ಯ ಾಂ." ತಾಂ ದ್ಧೊಶಿ ಹಾಸ್ಯ ಾಂ. ಜೆೋಾಂವ್ನ್ ಜಾಲಾಾ ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಆಮಾಂ ಕ್ಣರೊಲಿನಚ್ಯಾ ಚೊವಾ್ ಾ ಜಲಾಾ ದಿರ್ಚ್ಯಾ ಸಾಂಭರ ಮ್ವೆಳಿಾಂ ಕಾಡಯ ಲಿ ಕ್ಣಸ್ಟ್ ಪಳಲಿ. "ಅಳ ಓಸಕ ರಚೊ ಭಾವ್ನ, ಮ್ಹ ಕಾ ತೊ ಕಝನ್ ಲಖಾ್ . ತಾಣಾಂಚ್ಚ್ ಭಲಾಯಿಕ ಮ್ಗ್ಯ ಲಿ" ಮಹ ಣಲಾಗೆಯ ಾಂ ತಾಂ, ಓಸಕ ರ್ ಫೆರ್ ಾಂಡಿರ್ಚ್ಯಾ ಭಾವಾಕ್ ಉಲಯ ೋಖ್ ಕರ್್ . "ಅಳ, ತಜೊ ಈಶ್್ ಸ್ತಜೆಾ ಸ್ತ, ತಾಣಾಂ ಕಾಯೆಸಾಂ ನವಾಸಹಣ್ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ." ಮಹ ಣಲಾಗೊಯ ಹೆನರ . (ಲಿೋನ ಆನಾಂ ಕ್ಣರೊಲಿನ್ ಧಾ ಉಲಯ್್ ನಾಂ, ತೊ ಮಧಾಂ ಏಕ್ಣಕ್ ಉಲಯ್್ ಲ, ತಾಚೊ ಸವ ಭಾವ್ನಚ್ಚ್ ತಸ. ಆಯೆಯ ವಾರ್ ದುಬಾಯ್ಾಂತ್ ಭೆಟಯ ಲಾಾ ವೆಳರ್ ’ದ್ಯಿಾ ದುಬಾಯ್ರ’ ಹಾಾಂಣಿಾಂ ತಾಕಾ ತಾಚಾ ಖಾಸ್ತಾ ಜಿಣಾ ವಿಶಾ ಾಂತ್ ಜಾಯಿ್ ಾಂ ಸವಾಲಾಾಂ ಘಾಲಿಾಂ. ಪುಣ್ ಬೊೋವ್ನ ಮಟ್ಚವ ಾ ಜಾರ್ಪ. ಹಾಚಾ ವಿರೊೋಧ್ ಶಿವಾಸಾಂಗಾರಾಂಚ್ಯಾ ಫೆರ್್ ಾಂತ್ ತಾಚಾಂ ’ಯೆ, ಯೆ, ಕಾತ್ರರ ನ’ ಪದ್ದ ಲಕಾನ್
ಪರತ್ ಪರತ್ ಗಾಾಂವ್ನಕ ರ್ಾಂಗೆಯ ಾಂ ಆನಾಂ ತೊ ’ಜಾಯ್್ ’ ಮಹ ಣಲನಾಂ. ತಸಲ ಖಾಲ್ ಮನಸ್ತ ಮಹ ಜೊ ಈಷ್ಟ್ . ಖಾಸ್ತಾ ಜಿಣಿ ಕಾಳಾ ಾಂತ್ ಲಿಪಯ್್ ಲ ಆನಾಂ ಗಾಣಾಂ ಗಾಾಂವ್ನ್ ಲಕಾಚಾಂ ಮನ್ ಫುಲಯ್್ ಲ. ಜೆರೊಮ್ಚ್ಯಾ , ಬಾಮ್ಾ ಚಾ ಭೆಟೆಪರಿಾಂ ಲಿೋನನ್ ಖಾವಯಿಲಯ ಾಂ ಜೆವಣ್ಯ್ರ ನಮ್ಣಾಂ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪಾವ್ ಲಾಂ ಮಹ ಣ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ಚಾಂತಯ ಲಾಂ ನಾಂ. ತಾಚ್ಯಾ ಮ್ಚಣಸಚ ಖಬರ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಪಾವಾ್ ನಾಂ ಹಾಾಂವ್ನ ದುಬಾಯ್ಾಂತ್ ಆಸಯ ಲಾಂ. ಏಕಾಪಾಂಥಾ ಧಾಾಂವೊನ್ ವೊಚೊಯ್ಾಂ, ಲಿೋನಚ್ಯಾ ಕಪಲಾಚರ್ ಉಮ್ಚ ದಿೋಾಂವ್ನ್ , ಕ್ಣರೊಲಿನಕ್ ಪ್ರಟುಯ ನ್ ಧರುನ್ ಹೆನರ ಚಾ ಬಗೆಯ ನ್ ಬಸನ್ ಲಿೋನಚ್ಯಾ ನಗ್ಸಮನಚಾಂ ಚ್ಯರ್ ದುೂಃಖಾಾಂ ಗ್ಳವಾಾ ಾಂ ಮಹ ಣ್ ಮಹ ಜೆಾಂ ಮನ್ ರ್ಾಂಗಾಲಾಗೆಯ ಾಂ. ಪುಣ್ ದೋವಾನ್ ಆಮ್ಚ್್ ಮಖಾರ್ ಉಬೊಾ ಕ್ಣಲಯ ಾ ಜಾಯೊ್ ಾ ಘಡಿ, ಜಾಯೆ್ ದಯೆಸ, ಜಾಯೊ್ ಾ ಹಕಸತೊಾ ಆಸಯ ಾ , ಮನ್ ಆರ್ಯ ಾ ರ್ಯಿ ಮನಶ ಕ್ ಅಸಕ ತ್ ಕರೊ್ ಾ , ಅಬಲ್ ಆನಾಂ ಅಚಲ್-ನರಧಾರಿ ಆನಾಂ ನಸ್್ ೋಜ್ ಕಚೊಾ ಸ! ಪುಣ್ ಹೆನರ ಥಾಂಯ್ರ ಮಹ ಜೊ ಗ್ವರ ವ್ನ, ಲಿೋನ ಥಾಂಯ್ರ ಮಹ ಜೊ ಮಯ್ಾ ಸ್ತ ಆನ ಕ್ಣರೊಲಿನ ಥಾಂಯ್ರ ಮಹ ಜೊ ಹುಸಕ ಕ್ಣಾಂಚತ್ ಉಣೊಾಂ ಜಾಾಂವ್ನಕ ನಾಂ. ತೊ ಥಿರ್ ಉರ್ ಲ - ಹಾಾ ಸಾಂರ್ರಾಂತ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಜಿವಾಂತ್ ಅರ್್ ಪರಾ ಾಂತ್! (’ದಯ್ಜಿ ದುಬಾಯ್.ಕೊಮ್ ಅೆಂತರ್ ಜಾಳ್’, ಮ್ರ್ಚಯ, 2003)
---------------------------------------------------------------------------------------Page | 5
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 6
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
‘ಕಾತ್ರಿನಾ’ಕ್ ಸ೦ಸಾರ್ ಭ್ೊ೦ವ್ಾಾಯಿಲ್ೊೊ ಮು೦ಬಯಿಚ್ೊ ‘ಸ೦ಗೀತ್ ಸಾಮ್ಾಿಟ್’
ಹ್ನ್ರಿ ಡಿ’ಸ್ೊೀಜಾ ೦ ಸಿಜ್ಯಾ ಸ್ತ ತಾಕೊಡೆ
ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ಲಗ್ಬಗ್ ೫೦ ವರ್ಸ೦ ಥಾವ್ನ್ ಮ೦ಗ್ಳೆ ರಿ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಮದ್ಯ್ಚ್ಯ ಕಾಜಾರ ಸಬಾಣ೦ನ, ವಿಶ್ೋಸ್ತ ಜಾವ್ನ್ ಮ೦ಗ್ಳೆ ರಿ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಮದ್ಯ್ಚ್ಯಾ ರೊರ್ಚ್ಯ ಕಾಯ್ಸ೦ನ ಹೆನರ ಡಿ’ಸೋಜಾಚ೦ ‘ಯೆೋ ಯೆೋ ಕಾತ್ರರ ನ’ ಆನ ‘ಆಮ ದ್ಗೋ Page | 7
ವೀಜ್
ಸ್ಜಾರ’ ಮಹ ಳಿೆ ೦ ದ್ೋನ್ ಪದ್೦ ಗಾಜನತಾಯ ಾ ರ್ ತಾಾ ರೊರ್ ಕಾಯ್ಸಚೊ ಜೊಾ ೋಶ್ ಚಡ್ನ. ಹಿ೦ ಪದ್೦ ಆಯ್ಕ ತಾನ ತನಸಟ್ಲ್ಾ ೦ಚ ಆನ ಪಾರ ಯ್ವ ೦ತಾ೦ಚ ಪಾಯ್ರ ನಚ್ಯಕ್ ಲಾಗಾ್ ತ್ ಆನ ಪ್ಲ್೦ಕಾ್ ೦ ಆರ್ಪಶ ೦ಚ್ಚ ಹಾಲಾ್ ತ್ ಆನ ಧಲಾ್ ತ್. --------------------------------------ಸೆಂಖೊ 468
ಮಹ ಜಿ ಆನ ಹೆನರ ಡಿ’ಸಜಾಚ ಒಳ್ಕಕ್ ಕಾಲಿ್ ಪ್ರಚಸ ನಹ ಯ್ರ, ಲಗ್ಬಗ್ ಪಾ೦ತ್ರ್ ೋಸ್ತ ವರ್ಸ೦ಚ. ಹಾ೦ವ್ನ
೦ ಕಲಾ ಸ೦ಸರ್ ೦ Page | 8
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಮ೦ಬಯ್ರ ಪಾವ್ನ ಲಾಯ ಾ ಸ೦ದಬಾಸರ್ ಗೊರೆಗಾ೦ವ್ನ ಉದ೦ತ್ರ೦ತ್ ಮಹ ಜಾ Page | 9
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಆ೦ಟಿಗೆರ್ ರವಾ್ ಲ೦. ಗೊರೆಗಾ೦ವ್ನ ಇಗ್ಜಿಸ ಉಪಾರ ೦ತ್ ರಯ್ಯ ಪಾಟೆ Page | 10
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ನಗ್ರ್. ಆನ ಹೆನರ ಥ೦ಯ್ಾ ರ್ ವಸ್ತ್ ಕತಾಸ. 1985-೦ತ್ ಹಾ೦ವ್ನ ಗ್ಲಾಫ ಚ್ಯ ಕಾಮ್ಕ್ ಪ್ಲ್ರ ೋತನ್ ಕರುನ್ ಮ೦ಬಯಿ ಪಾವ್ನಲಯ ೦. ಉತೊರ ನ್ ತನಕ ಕ್ ಗೆಲಾಾ ರ್ ರ್ಪರಮಲ್ Page | 11
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ತವಳ್ ಬಾಹೆರ ೋನ೦ತ್ ರ್ದರ್ ಜಾಲಾಯ ಾ Page | 12
ವೀಜ್
ದ್ೋನ್ ‘ಹೆನರ ಕಾಯ್ಸವಳಿ೦ಕ್
ನಯ್ರ್ ’ ಹೆನರ ನ್ ಸೆಂಖೊ 468
ಸ೦ಗೋತ್ ಮ್ಹ ಕಾ
ಕಾಯ್ಸಕ್ ಮ೦ಬಯಿ ಥಾವ್ನ್ ಆಮ ಹೆನರ ಡಿ’ಸೋಜಾಕ್ ಆಪಯೊಯ . ಡ್ಲನ ಲೋಬೊ,ಮವಿಸನ್ ರ್ಪ೦ಟ್ಚ, ಸ್ತರಿಲ್ ಡಿಸೋಜಾ ಆನ ಹೆರ೦ನ ಸ೦ಗೋತಾಚ ಜವಾಬಾದ ರಿ ಘತ್ರಯ .
ಕಾಯೆಸ೦ ನವಾಸಹಕ್ ಜಾವ್ನ್ ಆಪವ್ನ್ ವೆಹ ಲಯ . ಆಮ್್ ಪ೦ಗಾಾ ೦ತ್ ಗೊ೦ಯ್ರಚ೦ ಫಾಮ್ದ್ದ ಕಲಾಕಾರ೦ ಆಲ್ ಫೆರ ಡ್ ಆನ ರಿೋಟ್ಲ್ ರೊೋಜ್, ಮ೦ಬಯಿಚ ಡ್ಲ! ಅಪಣಸ ಮ್ಯೆೋಕರ್ ಆನ ಖಾಾ ತ್ ಸ೦ಗೋತ್ ನದೋಸರ್ಕ್ ರಜೆೋ೦ದರ್ ಸ್ತ೦ಗ್ ಆಸ್ತಲಯ . ಆಮ್ಕ ೦ ರವೊ೦ಕ್ ಬಾಹೆರ ೋನ್ ಚ್ಯ ಪ೦ಚತಾರ ಹಿಲ್ ನ್ ಹೊಟೆಲಾ೦ತ್.ಹಾ ಕ್ಣದ೦ ವಹ ತಸ೦ ಭಾಗ್ ಆಮ್ಚ್್ ೦ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಕಲಾಕಾರ೦ಚ೦, ಪ೦ಚತಾರ ಹೊಟೆಲಾ೦ತ್ ವಸ್ತ್ ಕಚಸ೦! ಅಶ್೦ ಮ್ಹ ಕಾ ಭೊಗ್ ಲಯ ೦ ಆರ್ ತವಳ್. ತಾಾ ಚ್ಚ ವರ್ಸ ಹಾ೦ವ್ನ ಕಾಮ್ಕ್ ಲಾಗೊನ್ ಖತಾರ್ ಪಾವೊಯ ೦. ಥ೦ಯ್ಾ ರ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಫೆಲಿಕ್ಾ ಲೋಬೊಚ ಒಳ್ಕಕ್ ಜಾಲಿ. ಹೆನರ ಚೊ ಮವೊಿ ರೊಕ್ಣ ಫೆನಸ೦ಡಿಸ್ತ, ಜೆರಿ ಕುಲಶ ೋಕರ್, ಡ್ಲನ ಲೋಬೊ, ಫೆಬಿ ಮ್ಚ್೦ಡ್ಲೋನಾ , ಕ್ಣಯ ಫಿ ಡಿ’ಸೋಜಾ, ವಿವಿಯ್ನ್ ಡಿ’ಸೋಜಾ, ಮವಿಸನ್ ರ್ಪ೦ಟ್ಚ ಆನ ಹೆರ೦ಕ್ ರ್೦ಗಾತಾ ಹಾಡುನ್ ಫೆಲಿಕ್ಾ ಲೋಬೊಚ್ಯ ಮಕ್ಣಲಾ ಣರ್ ಆಮ 1986೦ತ್ ‘ಕ೦ಕ್ಣಿ ಕಲ್ ರಲ್ ಎಸೋಸ್ತಯೆೋರ್ನ್’ (ಕ್ಣಸ್ತಎ) ಬಾ೦ದಯ ೦. ಖತಾರ೦ತ್ ಮ್೦ಡುನ್ ಹಾಡಯ ಲಾಾ ಪಯಿಲಾಯ ಾ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಸ೦ಗೋತ್ Page | 13
ವೀಜ್
ಸುಮ್ ಕರ ರ್ಿ , ಸ್ತೋಮ್ ಡಿ’ಸೋಜಾ, ಜೂಾ ಲಿ ಡಿ’ಸೋಜಾ ಆನ ಹೆರ್ ಸಬಾರ್ ನವಾಾ ತಾಲ೦ತಾ೦ಕ್ ಡ್ಲನ ಲೋಬೊ ಆನ ಮವಿಸನ್ ರ್ಪ೦ಟ್ಚನ್ ತಬಸತ್ರ ದಿಲಿ. ತವಳ್ ಖತಾರ೦ತ್ ಅಸಲ೦ ಸ೦ಗೋತ್ ಕಾಯೆಸ೦ ಆನ ಮಹ ಜೊ ನಟುಕ ಳ್ಕ ‘ಕುಬ-ಮಟಿಯ ೦’ ರ್ದರ್ ಜಾ೦ವಾ್ ಕ್ ಸಕಾಸರಿ ಅನುಮತ್ರ ಘ೦ವಾ್ ಕ್ ಮಸು್ ವಾವುಲಸಲ ಮಹ ಳಾ ರ್ ಫೆಲಿಕ್ಾ ಲೋಬೊ. ತಾಕಾ ಥೊಡ್ಾ ಆಬಿಸ ಅಧಕಾರಿ೦ಚ ಒಳ್ಕಕ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ನ್ ಮ್ತ್ರ ಹೆ೦ ರ್ದ್ದಾ ಜಾಲ೦ ತಾಾ ಕಾಯ್ಸವೆಳಿ೦ ಆಮ ಯ್ರ್ಸ್ತವ ಮ೦ಗ್ಳೆ ರ್ಗಾರ್ ಉದಾ ಮ ಮ್ನೆಸ್ತ್ ಹೆನರ ಮ್ಯ್ಕ ಲ್ ಡಿ’ಸೋಜಾಕ್ ಸನಾ ನ್ ಕ್ಣಲ. ಹೆನರ ಚ೦ ಪಯೆಯ ೦ ಪದ್ದ ‘ರ್೦ಗೆ್ ೦ ಕ್ಣತ೦ ಹಾಯ್ರ ಹಾಯ್ರ’(1964) ಆಲ್ ಇ೦ಡಿಯ್ ರೆೋಡಿಯೊ ಮ೦ಬಯ್ರ ಕ್ಣ೦ದ್ರ ಥಾವ್ನ್ ಪರ ರ್ರ್ ಜಾಲ೦.
ಎಚ್ಚ.ಎರ್ಮ.ವಿ. ಕ೦ಪ್ಲ್ನನ್ ಹೆನರ ಡಿ’ಸಜಾಚ೦ ‘ಯೆ ಯೆ ಕಾತ್ರರ ನ’, ‘ಆಮ ದ್ಗ ಸ್ಜಾರ’ ಆನ ಹೆರ್ ಥೊಡಿ೦ ಲಕಾಮ್ಚಗಾಳ್ ಪದ್೦ ರೆಕಡ್ಸ ಕತಾಸನ ಮ೦ಬಯಿಚೊ ಖಾಾ ತ್ ಸ೦ಗೋತ್ ನದೋಸರ್ಕ್ ಎನೊಕ್ ಡೆೋನಯ್ಲ್ಾ ಹಾಣ೦ ಸ೦ಗೋತ್ ದಿಲಯ ೦. ‘ಯೆೋ ಯೆೋ ಕಾತ್ರರ ನ’ ಪದ್ಕ್ ಸೆಂಖೊ 468
ಹೆನರ ಸ೦ಗ೦ ತಾಳಾ ಕ್ ತಾಳ್ಕ ಮ್ಚ್ಳಯಿಲಯ ಹೆಲನ್ ಡಿ’ಕುರ ಜಾನ್. ಉಪಾರ ೦ತ್ ತಾಚ್ಯ ಪದ್೦ಕ್ ಸ೦ಗೋತ್ ಬಸಯಿಲಾಯ ಾ ೦ ಪಯಿಕ ರಜಿ೦ದರ್ ಸ್ತ೦ಗ್, ಬಾಬುಶ್ ಆನ ಮಲಿಸನ್, ಹಿ೦ ಪರ ಮಕ್.
ಗಾರ ಹಕ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಗಾಯ ಸ್ತ ಸಕಯ್ರಯ ದವನ್ಸ ರ್೦ಗಾತ್ರಣಿ೦ಕ್ ಘವ್ನ್ ನಚೊ೦ಕ್ ಲಾಗಾ್ ತ್.
ಹೆನರ ಚೊ ತಾಳ್ಕ ಏಕ್ ವಿಶಿಶ್್ ವಗಾಸಚೊ. ಕಾಶಾ ಚ ವಾಟೆಯ ಕ್ ಲ೦ಕಾಾ ಚ ಕಾಡಿಯೆನ್ ಬೊಡಯ್್ ನ ಉಟೆ್ ತಸಲ ಏಕ್ ಅಪ್ರರ ಬ್ ಪುಣ್ ಸಬಿತ್ ತಾಳ್ಕ. ರ್ದ್, ಭೊಳ್ಕ ಆನ ಖಾಲಾ್ ಾ ಕಾಳಾ ಚೊ ಮ್ಚಗಾಳ್ ಕಲಾಕಾರ್ ತೊ. ಆಪುಣ್ ಕ೦ಕ್ಣಿ ೦ತಾಯ ಾ ಭೊೋವ್ನ ಥೊಡ್ಾ ಶ್ರ ೋಶ್್ ಆನ ಲಕಾಮ್ಚಗಾಳ್ ಗಾವಾಾ ಾ ೦ ಪಯಿಕ ಎಕಯ ಮಹ ಳ್ಕೆ ಕುಸುಕ ಟ್ ಅಹ೦ಬಾವ್ನ ಸಯ್ರ್ ತಾಕಾ ನ. ಮ೦ಗ್ಳೆ ರ್ ಚ್ಯ ಸಬಾರ್ ಗಾವಾಾ ಾ ೦ಕ್ ತಾ೦ಚೊಾ ಕವೊೆ ಾ ವಾ ಸ್ತಡಿ ಮ೦ಬಯಿಚ್ಯ ಸು್ ಡಿಯೊ೦ನ ರೆಕಡ್ಸ ಕರು೦ಕ್ ಹೆನರ ನ್ ಸವಸಯ್ರ ಥರಚೊ ಪ್ರರ ೋತಾಾ ವ್ನ ಆನ ಸಹಕಾರ್ ದಿಲಯ ಆರ್. ಸ೦ರ್ರ್ಬರ್ ಗಾಜೊನ್ ಸ೦ಗೋತ್ ಸ೦ರ್ರ೦ತ್ ಹೆನರ ಚ೦ ನ೦ವ್ನ ಅಮರ್ ದವರು೦ಕ್ ಸಕ್ಣ್ ೦ ಏಕ್ ಮ್ತ್ರ ಪದ್ದ ಜಾವಾ್ ರ್ ‘ಯೆ ಯೆ ಕಾತ್ರರ ನ’. ಕ೦ಕ್ಣಿ ಸ೦ರ್ರ ಭಾಯ್ರರ ಹೆ೦ ಪದ್ದ ವಿಶ್ೋಸ್ತ ಲಕಾಮ್ಚಗಾಳ್ ಜಾಲಾ೦ ಶಿರ ೋಲ೦ಕಾ೦ತ್. ಹಾ೦ಗಾಚ್ಯ ಸಬಾರ್ ಸ೦ಗೋತ್ ಪ೦ಗಾಾ ೦ನ ಕಾತ್ರರ ನ್ ಬಾಯೆಕ್ ಏಕ್ ಮ್ಚಗಾಚ೦ ರ್್ ನ್ ಆರ್. ದುಬಾಯಿ೦ತ್ ಆರ್್ ಗೊ೦ಯ್ಕ ರ೦ಚ್ಯ ರೆಸ್ ರೆ೦ಟ್ಲ್೦ನ ಸಯ್ರ್ ‘ಯೆ ಯೆ ಕಾತ್ರರ ನ’ ಗಾಯ್್ ನ
ಯೆ ಯೆ ಕಾತ್ರರ ನ ಆಮ ದ್ಗ ಸ್ಜಾರ ದಯ್ಸಚ್ಯ ಲಾಹ ರರಿ ರ್೦ಗೆ್ ೦ ಕ್ಣತ೦ ಹಾಯ್ರ ಹಾಯ್ರ ಚ೦ದರ ರ್ಮ ಉದವ್ನ್ ಆಯ್ಯ ರೊಜಾಲಿನ ಆಬುದ ಲಾಯ ಸ್ತಲಿವ ಯ್ ಫುಲ್ವಾಲಿ ಚಣೋವಾಲಿ ಸಬಿತ್ ಸಬಿತ್ ರುರ್ಪಿ ೦ ಘರಚೊ ದಿವೊ ತ೦ ಸಪಾಣ್ಗೊ ಫಾ೦ತಾಾ ಚ೦ ಶಿ೦ವಿ್ ೦ ಆಬೊಲಿ೦ ಸಬಿತ್ ಜೆಸ್ತ೦ತಾ ಎಬಿಸ್ತಡಿ ಚಡು೦ ಬೊ೦ಬಯಿಚ೦ ಗೊಸ ಗೊಸ ಚ೦ದ್ರ ಚ್ಯ ಕ್ಣೋಣಸ೦ನ
Page | 14
ವೀಜ್
ಹೆನ್ರ್ ಚಿ೦ ಥೊಡಿ೦ ಲೊಕಾಮೊಗಾಳ್ ಪದ೦:
ಇಲಯ ಇಲಯ ಕಾಳಾ ೦ತ್ ತಫಾನ್ ಉಟ್ ಉಟ್ ಕ೦ಕಾಿ ಾ ಆಬೊಲಿನ ಚ೦ದರ ಮ್ ಮ್ಚಗಾರ್ ಪಡ್ಲನ್ ಕಾಜಾರ್ ಪ್ಲ್ದುರ ಸ್ತಮ್೦ವ್ನ ಮ್ರಿಯ್ ಲಣ್ ೦ ಸೆಂಖೊ 468
-----------------------------------------ಹೆನರ ಚೊ ಜಲ್ಾ ಜಾಲ 1943 ಮ್ಚ್ಚಸ 4-ವೆರ್ ಬಸ್ತರ ಕಟೆ್ ೦ತ್. ಶಿಕಪ್ ಚಕ್ಮಗ್ಳೆ ರ್, ಪುತ್ತ್ ರ್ ಆನ ಮ೦ಗ್ಳೆ ರ್ ರ್೦ ಲ್ಕವಿಸ್ತ ಕಲಜಿ೦ತ್. ಮ೦ಬಯಿ೦ತ್ ತಾಣ ಕಾನೂನ್ ಶಿಕಾಾ ೦ತ್ ಪದಿವ ಜೊಡಿಯ . ಕ೦ಕ್ಣಿ ಪತಾರ ೦ನ ಮಟ್ಚವ ಾ ಕಾಣಿಯೊ ಬರಯಿಲಾಯ ಾ ತಾಣ೦ ಸಬಿತ್ ಸ೦ರ್ರ್, ಘರ್ ರಣಿ ಆನ ಆತಾ೦ಚೊ ಸ೦ರ್ರ್ ಮಹ ಳೆ ನಟುಕ ಳ ಲಿಕಾಯ ಾ ತ್. ಥೊಡ್ಾ ಪತ್ರ ಕತಾಸ೦ ಸ೦ಗ೦ ಮ್ಚ್ಳ್ಕನ್ ತಾಣ೦ ‘ಹಾಯ್ರ’ ಮಹ ಳೆ ೦ ಏಕ್ ಇ೦ಗಯ ಶ್ ಪತ್ರ ಆರ೦ಬ್ ಕ್ಣಲಯ ೦. ಮ೦ಬಯಿ೦ತ್ ಹೆನರ ನ್ ಏಕ್ ಬಿೋಟ್ ಗ್ರರ ಪ್ ಬಾ೦ದ್ಯ . ಖಾಾ ತ್ ಪಾಶ್ ತ್ಾ ಗಾವಿಾ ಕ್ಣಯ ಫ್ ರಿಚಡ್ಸ, ಎಲಿವ ಸ್ತ ರ್ಪರ ಸ್ತಯ , ರಿಕ್ಣಕ ನೆಲಾ ನ್, ಪಾಾ ಟ್ ಬೂನ್ ಆನ ಹೆರ೦ಚ೦ ಪದ್೦ ಕಾಜಾರ೦ ಸಬಾಣ೦ನ ಆನ ಪ೦ಚತಾರ ಹೊಟೆಲಾ೦ನ ಆಪ್ಲ್ಯ ಚ್ಚ ರ್ಯೆಯ ರ್ ಗಾವ್ನ್ ಹೆನರ ಭಾರಿಚ್ಚ ಲಕಾಮ್ಚಗಾಳ್ ಜಾಲ. ಹೆನರ ಡಿ’ಸಜಾ ಎಕಯ ಫಾಮ್ದ್ದ ರೆಡಿಯೊ ಆನ ಟಿವಿ ಕಲಾಕಾರ್. 1964೦ತ್ ‘ರ್೦ಗೆ್ ೦ ಕ್ಣತ೦ ಹಾಯ್ರ ಹಾಯ್ರ ಬೊ೦ಬಯ್ರ ರ್ಹ ರಚ೦’ ಮಹ ಳೆ ೦ ತಾಚ೦ ಪಯೆಯ ೦ ಪದ್ದ ಆಲ್ ಇ೦ಡಿಯ್ ರೆಡಿಯೊರ್ ಪರ ರ್ರ್ ಜಾತಚ್ಚ ಹೆನರ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಲಕಾಕ್ ಒಳಿಕ ಚೊ ಜಾಲ. ತಾಚ೦ ಪದ್೦ ರೆಡಿಯೊ ಶಿರ ೋಲ೦ಕಾ, ಕುವೆಯ್ರ್ , ಖಟ್ಲ್ರ್ ಆನ ಬಾಹೆರ ೋನ್ ರೆಡಿಯೊರ್ ಥಾವ್ನ್ ಯಿ ಪರ ರ್ರ್ ಜಾಲಾಾ ೦ತ್. ಬೊ೦ಬಯ್ರ ಟಿವಿರ್ಯಿ ತಾಚ೦ ಪದ್೦ ಪರ ಸು್ ತ್ ಜಾಲಾಾ ೦ತ್.
ಮ೦ಬಯಿ೦ತ್ ಸುವಿಸಲಾಾ ವರ್ಸ೦ನ ಹೆನರ ಡ್ಲ೦ಗರ ಮಹ ಳೆ ಕಡೆ ಎಕಾ ಘರ೦ತ್ ಪ್ಲ್ೋ೦ಯಿ೦ಗ್ ಗೆಸ್ತ್ ಜಾವ್ನ್ ರವಾ್ ಲ. ತವಳ್ ಕ೦ಕ್ಣಿ ನಟಕಾ೦ ಖಾತ್ರರ್ ಪದ್೦ ರಚು೦ಕ್ ತಾಕಾ ಆಪವೆಿ ೦ ದಿತಾಲ. ತಾಾ ವರ್ಸ೦ನ ಹೆನರ ನ್ ಎ.ಟಿ. ಲೋಬೊ, ಚ್ಯ.ಫಾರ . ದಕೋರ್್ , ಎ.ಸ್ತ. ಮಸ್ತಕ ತ್, ಫೆರ ಡಿಾ ಬಾಬೊೋಸಜಾ, ಫಾರ ನಾ ಸ್ತ ಫೆನಸ೦ಡಿಸ್ತ ಕಾಸ್ತಾ ಯ್, ಜೆ.ಬಿ. ಡಿ’ಸೋಜಾ, ಆಲಫ ನ್ಾ ಡಿ’ಕೋರ್್ , ವಿಲ್ಫೆರ ಡ್ ಕುಮ್ರ್ ತೊಟ್ಲ್್ ರ್ಮ ಆನ ಹೆರ೦ಚ್ಯ ನಟಕಾ೦ಕ್ ತಾಣ೦ ಪದ್೦ ರಚ್ಯಯ ಾ ೦ತ್. ಆಲ್ ಇ೦ಡಿಯ್ ರೆೋಡಿಯೊನ್ ಎದ್ಳ್ ಪಯ್ಸ೦ತ್ 700-ಕ್ ಮಕವ ನ್ ಹೆನರ ಚ೦ ಪದ್೦ ವಿತಾರ ಯ್ಯ ಾ ೦ತ್. ‘ಹೆನರ ನಯ್ರ್ ’ ಸ೦ಗೋತ್ ಕಾಯ್ಸವಳಿ ಎದ್ಳ್ ಮ೦ಗ್ಳೆ ರ್, ಮಯ್ಸಾ ರ್, ಬ೦ಗ್ಳೆ ರ್, ಹೆೈದರಬಾದ್ದ, ಮ೦ಬಯಿ, ದುಬಾಯ್ರ, ಅಬುಧಾಬಿ, ಖಟ್ಲ್ರ್, ಬಾಹೆರ ೋನ್, ಕುವೆೋಯ್ರ್ , ಮಸಕ ತ್, ಕ್ಯಾ ನಡಾ ಆನ ಹೆರ್ ಗಾ೦ವಾ೦ನ ರ್ದರ್ ಜಾಲಾಾ ತ್. ಹೆನರ ನ್ ವಿಲಿಫ ರೆಬಿ೦ಬರ್ಸ೦ಗ೦ ರ್೦ ಲ್ಕವಿಸ್ತ ಕಲಜಿಚ್ಯ ಉಗಾ್ ಾ ಮಯ್ದ ನರ್ ರ್ದರ್ ಕ್ಣಲಯ ೦ ಸ೦ಗೋತ್ ಕಾಯೆಸ೦ ಉಡ್ರ್೦ತ್ ಉಚಸ ತಸಲ೦ ಮಹ ಣ್ ತೊ. ಕ್ಣನಡ್೦ತ್ ರ್ದರ್ ಜಾಲಾಯ ಾ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಸ೦ಗೋತ್ ಕಾಯ್ಸವಳಿ೦ತ್ ಗೊ೦ಯಿ್ ಫಾಮ್ದ್ದ ಗಾವಿಾ ಣ್ ಲೋನಸಸ೦ಗ೦ ತಾಣ ಪದ್೦ ಗಾಯ್ಯ ಾ ೦ತ್. ಹೆನರ ನ್ ‘ಕಾಜಾರ ಉಪಾರ ೦ತ್’
Page | 15
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಆನ ‘ಉಡ್್ ತೊ ಪಡ್್ ’ ಮಹ ಳೆ ಾ ದ್ೋನ್ ಟೆಲಫಿಲಾಾ ೦ಕ್ ಪದ್೦ ಘಡುನ್ ಗಾಯ್ಯ ಾ ೦ತ್. 2008-೦ತ್ ಮ್೦ಡ್ ಸಬಾಣ್ ಸ೦ರ್್ ಾ ನ್ ರ್ದರ್ ಕರುನ್ ಗನೆ್ ಸ್ತ ಜಾಗ್ತ್ರಕ್ ದ್ಕಯ ಜೊಡ್ಲಾಯ ಾ ಕ೦ಕ್ಣಿ ನರ೦ತರಿ ಗಾಯ್ನ್ ಕಾಯ್ಸ೦ತ್ ಮ೦ಬಯ್ರ-ಮೋರ ರೊೋಡ್ ಪ೦ಗಾಾ ಚೊ ಸ೦ಗೋತ್ ನದೋಸರ್ಕ್ ಜಾವಾ್ ಸ್ತಲಯ ಹೆನರ ಡಿ’ಸೋಜಾ. ಉಪಾರ ೦ತಾಯ ಾ ವರ್ಸ೦ನ ಮ್೦ಡ್ ಸಬಾಣಚ್ಯ ಪಯೊಯ ವಿರ್ವ ಕ೦ಕಣಿ ರ್೦ಸಕ ರತ್ರಕ್ ಮಹಾಮ್ಚ್ೋಳ್ ಆನ ಮಯ್ರನಾ ಳಿ ಮ್೦ಚ -ಹಾ೦ತ೦ ಹೆನರ ಡಿಸಜಾನ್ ಪದ್೦-ಸ೦ಗೋತಾಚೊಾ ಕಾಯ್ಸವಳಿ ರ್ದರ್ ಕ್ಣಲಾಾ ತ್., ‘ಯೀ ಯೀ ಕಾತಿ್ ನಾ’ಚಿ ವಶೀಶತಾ:
ರಜಿೋವ್ನ ಕಪ್ರರನ್ ಅಬಿನಯ್ರ ಕ್ಣಲಾಯ ಾ ‘ಶುಕ್ಣರ ಯ್’ ಫಿಲಾಾ ೦ತ್ ನಮ್ಚ್ಿ ಚೊ ಗಾವಿಾ ಅನು ಮಲಿಕಾನ್ ‘ಯೆೋ ಯೆೋ ಕಾತ್ರರ ನ’ ಪದ್ದ ಘಾಲಯ ೦. ‘ಯೆೋ ಯೆೋ ಕಾತ್ರರ ನ’ ಪದ್ದ ಮ೦ಗ್ಳೆ ರಿ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಶಿವಾಯ್ರ, ಗೊ೦ಯ್ರಚ ಕ೦ಕ್ಣಿ ೦ತ್, ಸ್ತ೦ಹಳಿ, ಪುಡು್ ಗೆಜ್, ರ್ಾ ಾ ನಶ್, ತಮಳ್, ತಲ್ಕಗ್ಳ, ಇ೦ಗಯ ಶ್ ಆನ ಹೆರ್ ಭಾಶ್೦ನ ಗಾಯ್್ ತ್. ಬೊೋವ್ನಶ ‘ಯೆೋ ಯೆೋ ಕಾತ್ರರ ನ’ ಪದ್ಕ್ ಸ೦ರ್ರ್ಬರ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಲಯ ತ್ರತ್ರಯ ಲೋಕ್ರ್ಪರ ಯ್ತಾ ಎದ್ಳ್ ಖ೦ಚ್ಯಾ ಯಿ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಪದ್ಕ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಕ೦ಕ್ ನ. ಹೆನರ ಡಿಸೋಜಾ ಸ೦ಗ೦ ಸುವಿಸಲಾಾ ವರ್ಸ೦ನ ಹೆಲನ್ ಡಿ’ಕ್ರರ ಜ್ ಪದ್೦ ಗಾಯ್್ ಲಿ. ಉಪಾರ ೦ತ್ ಚಡುಣ 30 ವರ್ಸ೦ಬರ್ ಹೆನರ ಸ೦ಗ೦ Page | 16
ವೀಜ್
ಪದ್೦ ಗಾಯೆಯ ಲಿ ಕ್ಣೋತ್ಸ ಮ೦ಬಯಿಚ್ಯ ಡ್ಲ. ಅಪಣಸ ಮ್ಯೆೋಕರ್, ಹಿಕಾ ಫಾವೊ. ಸುಕರಿನ, ಲೋಲಾ ಫೆನಸ೦ಡಿಸ್ತ ಆನ ಹೆರ್ ಸಬಾರ್ ಗಾವಾಾ ಾ ೦ನ ಆನ ಗಾವಿಾ ಣ೦ನ ಹೆನರ ಸ೦ಗ೦ ತಾಳ ಮ್ಚ್ಳಯ್ಯ ಾ ತ್. ಪ್ ಶಸಯ ಾ -ಪುರಸಕ ರ್ ಹೆನರ ಡಿ’ಸೋಜಾಕ್ ಎದ್ಳ್ ಸಬಾರ್ ಪರ ರ್ಸ್ ಾ -ಪುರರ್ಕ ರ್ ಲಾಬಾಯ ಾ ತ್. 1988-೦ತ್ ಬಜೊಾ ೋಡಿ -ಪ್ಲ್ರ ೋರ್ಮ ನಗ್ರ್ಚ್ಯ ಶ೦ತ್ರ ಕಯ ಬಾಾ ನ್ ಮ೦ಗ್ಳೆ ರ೦ತ್ ರ್ದರ್ ಕ್ಣಲಾಯ ಾ ‘ಹೆನರ ನಯ್ರ್ ’ ಕಾಯ್ಸವೆಳಿ೦ ತಾಕಾ ‘ಸ೦ಗೋತ್ ರ್ಮ್ರ ಟ್’ ಮಹ ಳೆ ೦ ಬಿರುದ್ದ ದಿೋವ್ನ್ ಸನಾ ನ್ ಕ್ಣಲ. ಮ೦ಬಯಿ೦ತ್ ತಾಕಾ ‘ಕಲಾರತ್ ’ (1995) ಬಿರುದ್ದ ದಿೋವ್ನ್ ಮ್ನ್ ಕ್ಣಲಾ. ‘ದ್ಯಿಾ ದುಬಾಯ್ರ’ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಲೋಕಕಾ೦ಚ್ಯ ಸ೦ಘಟನನ್ ಆನ ‘ಸ್ವಾ’ಬರ ಹಾಾ ವರ್ ಹಾಣಿ೦ ಹೆನರ ಡಿಸೋಜಾಕ್ ಜಿಣಿಯೆ ರ್ದನ್ ಪರ ರ್ಸ್ತ್ ಭೆಟವ್ನ್ ಮ್ನ್ ಕ್ಣಲಾ. ಕ್ಣನರ ವಲ್ಾ ಸ ಫಾ೦ವೆಾ ೋರ್ನ್ ಹಾಣಿ೦ ಹೆನರ ಕ್ ಕ್ಣನರ ಕಲಾ ಸ೦ಕ್ಣೋತ್ ಪರ ರ್ಸ್ತ್ ದಿೋವ್ನ್ ಮ್ನ್ ಕ್ಣಲಾ. ತಾಾ ಶಿವಾಯ್ರ ದ್ಯಿಾ ದುಬಾಯ್ರ, ಕ೦ಕ್ಣಿ ಕುಟ್ಲ್ರ್ಮ ಬಾಹೆರ ೋನ್, ಎಸ್ತ.ಎರ್ಮ.ಕ್ಣ.ಸ್ತ. ದುಬಾಯ್ರ, ಉರ್ವ ಸ್ತ ದುಬಾಯ್ರ, ಬಳೆ ವಿರ್ನ್ ದುಬಾಯ್ರ, ಕ೦ಕ್ಣಿ ಕಲ್ ರಲ್ ಅಸೋಸ್ತಯೆೋರ್ನ್ ಖತಾರ್, ಎರ್ಮ.ಸ್ತ.ಸ್ತ. ಖತಾರ್ ಆನ ರ್೦ಗಾತಾಚ್ಚ ಅಬುಧಾಬಿ, ಮಸಕ ತ್, ಕುವೆೋಯ್ರ್ ಆನ ಹೆರ್ ಗಾ೦ವಾ೦ನ, ಮ೦ಬಯಿ, ಬ೦ಗ್ಳೆ ರ್, ಮಯ್ಸಾ ರ್, ಮ೦ಗ್ಳೆ ರ್ ಆನ ಹೆರ್ ಜಾಗಾಾ ೦ನ ಹೆನರ ಕ್ ಮ್ನ್-ಸನಾ ನ್ ಸೆಂಖೊ 468
ಕ್ಣಲಾ. ವರ್ಸ ಆದಿ೦ ತಾಕಾ ಸ೦ದೋರ್ ಪರ ರ್ಸ್ತ್ ಫಾವೊ ಜಾಲಾಾ , ಆಯೆಯ ವಾರ್ ಬ೦ಗ್ಳೆ ರ್ಚ್ಯಾ ಎಫ್.ಕ್ಣ.ಸ್ತ.ಎ.ನ್ ತಾಕಾ ಪರ ರ್ಸ್ತ್ ಪಾಟವ್ನ್ ಸನಾ ನ್ ಕ್ಣಲಾ. ಹೆನರ ಡಿಸೋಜಾಚ ವಿಶ್ೋರ್ತಾ ಮಹ ಳಾ ರ್ ತಾಚ೦ ರ್ದ೦ಪಣ್ ಆನ ಖಾಲ್ ೦ಪಣ್. ಆಪುಣ್ ಎಕಯ ಲಕಾಮ್ಚಗಾಳ್ ಆನ ಫಾಮ್ದ್ದ ಗಾವಿಾ ಮಹ ಳ್ಕೆ ಅಹ೦ಬಾವ್ನ ಜಾ೦ವ್ನ, ವಹ ಡಾ ಣ್ ಜಾ೦ವ್ನ ತಾಚಲಾಗ೦ ನ. ಲಾಹ ನ್ ವಹ ಡ್ ಕಲಾಕಾರ್ ಮಹ ಳ್ಕೆ ಭೆೋದ್ದಬಾವ್ನ ತೊ ಕರಿನ. ಕ೦ಕ್ಣಿ ಜಾ೦ವ್ನ, ಹೆರ್ ಭಾಶ್ಚ್ಯ ಜಾ೦ವ್ನ, ಸಕಕ ಡ್ ಕಲಾಕಾರ೦ಕಡೆ ಹೆನರ ನ್ ಬರೊ ಸ೦ಬ೦ದ್ದ ದವಲಾಸ. ಮ೦ಗ್ಳೆ ರ್ಚ್ಯ ಪದ್೦ ಘಡ್ಿ ರ೦ಕ್ ಮ೦ಬಯಿ ಸು್ ಡಿಯೊ೦ತ್ ಪದ್೦ ರೆಕಡ್ಸ ಕಚ್ಯಸ೦ತ್ ಹೆನರ ನ್ ದಿ೦ವೊ್ ಸಹಕಾರ್ ವಿಶ್ೋಸ್ತ. ಸ೦ದೋಶನ್ ರ್೦ ಲ್ಕವಿಸ್ತ ಕಲಜಿಚ್ಯ ಮಯ್ದ ನರ್ ರ್ದರ್ ಕ್ಣಲಾಯ ಾ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಸ೦ಗೋತ್ ಕಾಯ್ಸವಳಿ೦ತ್ ವಿಲಿಫ ರೆಬಿ೦ಬರ್ಸ೦ಗ೦ ತಾಣ೦ಯಿ ಪಾತ್ರ ಘತ್ಲಯ . ಕ್ಣನಡ್೦ತ್ ಆರ್ ಕ್ಣಲಾಯ ಾ ಕ೦ಕ್ಣಿ ಸ೦ಗೋತ್ ಕಾಯ್ಸವಳಿ೦ತ್ ತಾಣ ಗೊ೦ಯಿ್ ಫಾಮ್ದ್ದ ಕ೦ತಾರಿಸ್ತ್ ಲನಸಸ೦ಗ೦ ಪದ್೦ ಗಾಯ್ಯ ಾ ೦ತ್. ವಿಶ್ೋಸ್ತ ಕ್ಣತ೦ಗೋ ಮಹ ಳಾ ರ್ ಎರ್ಮ.ಸ್ತ.ಎ. ಖತಾರ್ ಹಾಣಿ೦ ಮ್೦ಡುನ್ ಹಾಡ್ಲಾಯ ಾ ಗ್ಲ್ಫ ವೊೋಯ್ರಾ ಆಫ್ ಮ್ಾ ೦ಗ್ಲೋರ್’ ಸ್ಮ ಫಾಯ್್ ಲ್ಾ ಸಾ ದ್ಾ ಸ ಉಪಾರ ೦ತ್ ಚಲ್ ಲಾಯ ಾ ಸ೦ಗೋತ್ ಕಾಯ್ಸವಳಿ೦ತ್ ‘ಆಮ ದ್ಗ Page | 17
ವೀಜ್
ಸ್ಜಾರ’ ಪದ್ದ ಹೆನರ ಡಿಸೋಜಾ ಆನ ಬಾಪ್ ಡೆನಸ್ತ ಡೆರ್ನ್ ಗಾವ್ನ್ ಲಕಾ ಥಾವ್ನ್ ಹೊಗೆ ಕ್ ಜೊಡ್ಲಿಯ . ಹೆನರ ಚ್ಯ ಹರ್ ಎಕಾ ಕಾಮ್೦ತ್ ರ್೦ಗಾತ್ ಆನ ಸಹಕಾರ್ ದಿಲಿಯ ತಾಚ ಮ್ಚಗಾಚ ಪತ್ರಣ್ ಲಿೋನ ಫೆನಸ೦ಡಿಸ್ತ, 2001-೦ತ್ ಅ೦ತಲಿಸ. ತಾ೦ಚ ಎಕ್ಣಯ ಚ್ಚ ಧುವ್ನ ಕಾಾ ರೊಲಾಯ್ರ್ ಲಗ್್ ಜಾವ್ನ್ ಪರ ಸು್ ತ್ ಖತಾರ್ ಆರ್. ಜೆರಿ ಡಿ’ಮ್ಚ್ಲಯ ಬ೦ದರ್ ಹಾಚ್ಯ ದ್ಯಿಾ ವಲ್ಾ ಸ ವೆಬ್ರ್ಯಿ್ ೦ತಾಯ ಾ ‘ದ್ರೆಮಫಾ’ ವಿಭಾಗಾ೦ತ್, ದ್ಯಿಾ ವರ್ಯ ಾ ಟಿವಿರ್ ತಶ್೦ ರಕಿ ಪರ ಕಾರ್ನಚ್ಯ ಬುಕಾ೦ತ್ ಹೆನರ ಡಿ’ಸೋಜಾಚ ಒಳ್ಕಕ್ ಪಗ್ಸಟ್ ಜಾಲಾಾ . ಪರ ಸು್ ತ್ ಹೆನರ ಡಿ’ಸೋಜಾ ಗೊರೆಗಾ೦ವ್ನ ರ್ಪರಮಲ್ ನಗ್ರ೦ತ್ ವಸ್ತ್ ಕರುನ್ ಆರ್. ಆಪಾಿ ಕ್ ದೋಶ್ ವಿದೋಶ೦ತ್ ಅಸ೦ಕಾಾ ತ್ ಅಭಮ್ನ ಆರ್ತ್. ತಾ೦ಚವವಿಸ೦ ಆಪಾಿ ಚ೦ ಪದ್೦ ಸ೦ರ್ರ್ಭರ್ ಲಕಾಮ್ಚಗಾಳ್ ಜಾ೦ವ್ನಕ ರ್ದ್ದಾ ಜಾಲ೦ ಮಹ ಳ್ಕೆ ಸ೦ತೊಸ್ತ ಆನ ತರ ರ್ಪ್ ಆಪಾಿ ಕ್ ಆರ್ ಮಹ ಣ್ ಹೆನರ ಡಿ’ಸೋಜಾ. ಫುಡ್ಯ ಾ ವರ್ಸ೦ನ ತಾಚ್ಯ ಪದ್೦ಚೊ ಏಕ್ ಸ೦ಗ್ರ ಹ್ ಆನ ನವೊಾ ಸ್ತಡಿ ಕಾಡೆ್ ೦ ಯೊೋಜನ್ ಆರ್ ಖ೦ಯ್ರ ಹೆನರ ಚ೦. ೦೦೦
ಹೆನ್ರಿ ಚಿಂ ಥೊಡಿಂ ಉತ್ಿ ಿಂ: ಮ್ಹಾ ಕಾ ಭಾರಿಚ್ಚ್ ಅಜಾಪ್ ಜಾಲೆಂ ಸೆಂಖೊ 468
ವೀಜ್ ಮುಖ್‍ಾನ್ ಪಳೆವ್ನ್ . ಮ್ಹಾ ಕಾ ಫೀಸ್‍ುಕ್ ಇತ್ಯಾ ದಿ ಸಮ್ಹಜಿಕ್ ಮ್ಹಧ್ಾ ಮ್ಹೆಂನಿ ಆಸ್ಚ್ ತ್ಯೆಂತ್ರಿ ಕ್ ಜಾಣ್ವಾ ಯ್ ಭಾರಿಚ್ಚ್ ಉಣಿ. ಹೆಂವೆ ಹಾ ಆದಿೆಂ ಸಭಾರ್ ವರ್ಸೆಂ ಥೆಂವ್ನ್ ಸವ್ನಸ ಮ್ಾ ಜಿೆಂ ಸೆಂದರ್ಸನೆಂ ನಿರಾಕರ್ಶಸಲ್ಾ ೆಂತ್. ಜರ್ ಆಜ್ ಹೆಂವೆ ಜಗತ್ಯತ ೆಂತ್ ನೆಂವೆ ವೆಾ ಲ್ೆಂ ತರ್ ತೆಂ ಫಕತ್ ಮ್ಾ ಜಾಾ ಅಭಿಮ್ಹನಿೆಂನಿ ಮ್ಾ ಜೆರ್ ದವರ್ಲ್ಯ ಾ ಮೀಗಾನ್, ಹೆಂಚ್ಚ ಕಾರಣ್ ಹೆಂವ್ನ ತ್ಯಾ ರ್ಶಖರಾಕ್ ಚಡೆಂಕ್. ಹೆಂವ್ನ ಏಕ್ ಪತ್ಿ ಕತ್ಸ ಆನಿ ಹೆಂವೆೆಂ ಏಕ್ ಇೆಂಗ್ಲಯ ಷ್ ದಿರ್ಳೆೆಂ Hi ಮ್ಾ ಳ್ಳ್ಯ ಾ ನೆಂವಾರ್ ಸುವಾಸತ್ರಲಯ ೆಂ. ರಾಜಿಕಾ ಕೃಾಯ ನಿ ಬರಾಬರ್ ಹೆಂ ಪತ್ಿ ಉಜಾಾ ಡಾಕ್ ಆಯ್ಯ ೆಂ. ಪುಣ್ ಉಾಿ ೆಂತ್ ದುಡಾಾ ಚಿ ಅಡ್್ ಣ್ ಜಾಲ್ಯ ಾ ನ್ ರಾಜಿಕಾ ಕೃಾಯ ನಿನ್ ಚಿೆಂತಯ ೆಂ ಕೀ ಆಮಿ ಹಾ ವಾವಾಿ ಚೆರ್ ಪರ್ದಸ ವೊಡ್ ಚ್ಚ್ ಬರೊ ಮ್ಾ ಣ್. ರಾಜಿಕಾ ಕೃಾಯ ನಿ ಟಾಯ್ಸ ್ ಗ್ರಿ ಾಕ್ ಸೆವಾಸಲೆಂ ತ್ಯೆಂಕಾೆಂ ವಾತ್ಯಸ ವೊದ್ಗಾ ವ್ನ್ ದಿೀೆಂವ್ನ್ . ತೆಂ ಏಕಾ ಅತ್ರೀ ಪಯ್ಶಿ ಲ್ಾ ಜಾಗಾಾ ರ್ ಮ್ರಣ್ ಾವೆಯ ೆಂ. ಮ್ಾ ಜೆೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯಚೆೆಂ ಪಯ್್ ಫಕತ್ ಸುವಾಸತ್ರಲೆಂ ಬೆಂಬಯ್ತ . ದೀವಾಧೀನ್ ವಲ್ಪಿ ರೆಬೆಂಬಸ್‍ ಜಲ್ಸ ಲ್ಲಯ 1942 ಇಸೆಾ ೆಂತ್ ತರ್ ಹೆಂವ್ನ ಜಲ್ಸ ಲ್ಲಯ ೆಂ 1943 ಇಸೆಾ ೆಂತ್. ಯುನಯ್ೆ ಡ್ ಯೆಂಗ್‍ಸೆ ಸ್‍ಸ ಜಸೆ ವಲ್ಪಿ ಚೆ ಮಿತ್ಿ ಜಾೆಂವಾ್ ಸೆಯ ತಸೆೆಂಚ್ಚ ಮ್ಾ ಜೆಯ್. ವಲ್ಪಿ ಚ್ಯಾ ಉಲ್ಾ ಕ್ ಾಳೊ ದಿೀೆಂವ್ನ್ ಹೆಂವೆ ಸಭಾರ್ ಬೆಂಬಯ್್ ಹೆಂದಿ ಸೆಂರ್ರಾೆಂತಯ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯಾ ರ್ ತ್ಯಕಾ Page | 18
ವೀಜ್
ಕುಮ್ಕ್ ದಿೀೆಂವ್ನ್ ಮ್ಾ ಣ್ ಮ್ೆಂಗ್ಳಯ ರ್ ಧಾಡ್ಲಯ ೆಂ. ಹೆಂವ್ನ ಮ್ೆಂಗ್ಳಯ ರಾೆಂತ್ ರ್ಶಕಾತ ನ ಾದ್ಗಾ ಹೈಸ್ಕ್ ಲ್ೆಂತ್ ಬೀಡ್ಸರ್ ಜಾೆಂವ್ನ್ ಆಸ್‍ಲ್ಲಯ ಆನಿ ತನ್ ೆಂ ಮ್ಾ ಜೆ ಬರಾಬರ್ ವಲ್ಪಿ ರೆಬೆಂಬಸ್‍ಯ್ಶೀ ಬೀರ್ಸೆಂಗಾೆಂತ್ ಆಸ್‍ಲ್ಲಯ . ವಾ ಯ್ ಬೆಂದುರಾೆಂತ್ ತನ್ ೆಂ ಪದ್ಗೆಂ ಘಡಾ್ ಾ ೆಂತ್ ಫಾಮ್ಹದ್ ಜಾಲ್ಯ ಾ ವಾಲ್ಪಯ ವಾರ್ನ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಏಕಾ ನವಾಾ ಚ್ಚ್ ಕಲ್ಕಾರಾಕ್ ಸಹಕಾರ್ ದಿಲ್ಲಯ ಆನಿ ಹೆಂವೆ ಮಿರ್ೆಂವ್ನ ಆಯ್ತತ ರಾಕ್ ಬೆಂದುರಾೆಂತ್ ತ್ರೀನ್ ವರ್ಸೆಂ ತ್ರೀನ್ ನಟಕ್ ಬರವ್ನ್ ಖೆಳಯ್ಶಲಯ - ಸೊಬತ್ ಸೆಂರ್ರ್, ಘರ್ ರಾಣಿ ಆನಿ ಆತ್ಯೆಂಚೊ ಸೆಂರ್ರ್. "ಹಲನ್ ರ್ಕುಿ ಝಾಚೆಾ ಧುವೆನ್ ಫಿಯೀನನ್ ಅಸೆೆಂ ಬರಯ್ಶಲಯ ೆಂ: ಮಗಾಳ್ ಅೆಂಕಲ್ ಹನಿಿ , ಹೆಂವ್ನ ಹೆಂ ಪದ್ ತುಕಾ ಧಾಡಾೆ ೆಂ ಕತ್ಯಾ ಮ್ಾ ಳ್ಳ್ಾ ರ್ ತುಜಿೆಂ ಪದ್ಗೆಂ ಮ್ಾ ಜಾಾ ಜಿೀವಾಚೊ ವಾೆಂಟೊ ಜಾೆಂವಾ್ ರ್ತ್ ತಸೆೆಂಚ್ಚ ಸಭಾರಾೆಂಚ್ಯಾ ." ಫಿಯೀನಚೊ ಹೆಂವ್ನ ಪೊರ್ದನ್ಸ. ತ್ರ ಆತ್ಯೆಂ ಡೆಲ್ಪಯ ೆಂತ್ ಆಾಯ ಾ ಲ್ಲರೆೀಯ್್ ಮ್ಯಾ ಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಶಾಲ್ೆಂತ್ 200 ವಯ್ಿ ಗ್ಿ ೀರ್ತ ೆಂಚ್ಯಾ ಭುಗಾಾ ಸೆಂಕ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ರ್ಶಖವ್ನ್ ಆರ್.
ಕೆಂಕಣಿಚ್ಯಾ ಚರಿತಿ ೆಂತ್ ಜತ್ ಏಕ್ ಪದ್ ಸೆಂರ್ರ್ಭರ್ ಘಾಜಾಯ ೆಂ ತರ್ ಫಕತ್ ’ಯ್ೀ ಯ್ೀ ಕಾತ್ರಿ ನ’. ಹೆಂ ಪದ್ 1971 ಇಸೆಾ ೆಂತ್ ಉಗಾತ ಡಾಕ್ ಆಯ್ಶಲಯ ೆಂ ಸೆಂಖೊ 468
ಎಚ್ಚ.ಎಮ್.ವ. (ಹಝ್ ಮ್ಹಸೆ ಸ್‍ಸ ವೊೀಯ್್ ) ಆನಿ ಉಾಿ ೆಂತ್ ತೆಂ ಪದ್ ನಹೆಂಚ್ಚ ಭಾರತ್ಯೆಂತ್ ಬಗಾರ್, ರ್ಶಿ ೀಲೆಂಕಾ, ಖಾರ್ ಗಾೆಂವ್ನ, ಯುರೊೀಪ್ ತಸೆೆಂ ಇತರ್ ದೀಶಾೆಂನಿೆಂಯ್ ಖಾಾ ತ್ ಜಾಲೆಂ. ಎರ್ದಳ್ ವರೆೀಗ್‍ ಹನಿಿ ನ್ 2,000 ವಯ್ಿ ಪದ್ಗೆಂ ಘಡಾಯ ಾ ೆಂತ್ ಆನಿ ತ್ಯೆಂತ್ರಯ ೆಂ ಚಡಾೆ ವ್ನ ಪದ್ಗೆಂ ಫಾಮ್ಹದ್ ಜಾಲ್ಾ ೆಂತ್. ತ್ಯಣೆಂ ಘಡ್ಲ್ಪಯ ೆಂ ಪದ್ಗೆಂ ದಿವೆಂಗತ್ ಹೀಮ್ೆಂತ್ ಕುಮ್ಹರ್, ಉಷಾ ಉತುತ ಪ್, ಡಾ| ಅಪಸಣ್ವ ಮ್ಹಯ್ೀಕರ್ (ಮ್ರಾಠಿ ಪದ್ಗೆಂ ಘಡಾ್ ರ್ ದತ್ಯತ ದೌಜೆಕಾರಾಚಿ ಧುವ್ನ) ಜಿ ಹನಿಿ ಬರಾಬರ್ ಾಟಾಯ ಾ 28 ವರ್ಸೆಂ ಥೆಂವ್ನ್ ಗಾವ್ನ್ ಆರ್. ಫಿಯೀನ ಆಾಯ ಾ ಚ್ಯಾ ಟಾೆಂತ್ ಮ್ಾ ಣ್ವೆ : ಪಬಸೆಂ ಅೆಂಕಲ್ ಹನಿಿ , ಹೆಂವೆ ಜಮ್ಸನ್ ರೆಮೆರ್ೀಸ್‍ ಹಚ್ಯಾ ವಲಯ ಭ್ ವಲವಯ ಕರಾನ್ ಬರಯ್ಶಲಯ ೆಂ ತುಜೆಾ ವಶಾಾ ೆಂತಯ ೆಂ ಲೀಖನ್ ವಾಚೆಯ ೆಂ. ಭಾರಿಚ್ಚ ರುಚೆಯ ೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ.
ಹನಿಿ ಮ್ಾ ಣ್ವಲ್ಲ: ದೀವ್ನ ಬರೆೆಂ ಕರುೆಂ ಫಿಯೀನ. ಹೆಂವ್ನ ಆತ್ಯೆಂ ಮ್ಾ ಜಿೆಂ ಪದ್ಗೆಂ ವೃತ್ರತ ಪರ್ ರಿೀತ್ರರ್ ಪಗಸಟಾೆ ೆಂ ಕಾಪಿರೆೈಟ್ ಕಾಯ್ತಯ ಾ ಪಿ ಕಾರ್ ಆನಿ ಮ್ಾ ಜೆ ಮಿತ್ಿ ಜೆ ವದೀಶಾೆಂನಿ ಜಿಯ್ತ್ಯತ್ ತ ಮ್ಾ ಜಿೆಂ ಪದ್ಗೆಂ ಪಳೆವ್ನ್ ಆರ್ತ್. ಜೆೆಂ ಕತೆಂ ಮ್ಾ ಜೆಲ್ಗ್ಲೆಂ ಆರ್ ತೆಂ ಹೆಂವ್ನ ತುಕಾ ಧಾಡಾೆ ೆಂ. ಾಟಾಯ ಾ 3 ವರ್ಸೆಂ ಥೆಂವ್ನ್ ಹೆಂವ್ನ ಹೆಂ ಕರುನ್ ಆರ್ ಫಿಯೀನ, ದೀವ್ನ ಬರೆೆಂ ಕರುೆಂ. ಫಿಯೀನ: ದೀವ್ನ ಬರೆೆಂ ಕರುೆಂ Page | 19
ವೀಜ್
ಅೆಂಕಲ್ ಹನಿಿ . ಏಕಾ ಫಾಮ್ಹದ್ ರ್ಧಾಾ ವಾ ಕತ ಥೆಂವ್ನ್ ಆಯ್ ೆಂಕ್ ಖುಶ್ ಾವಾತ ೆಂ. ತುಜೆಾ ತಸೆಯ ವಾ ಕತ ಲ್ೆಂಬ್ ಜಿಯೆಂ ಹೆಂವ್ನ ತಸೆೆಂಚ್ಚ ಮ್ಾ ಜೆಾ ತಸ್ಚಯ ೆಂ ತುಜೆೆಂ ರ್ಧೆಂಪಣ್ ಮ್ಹನತ ತ್ ಆನಿ ತಕಯ ಬಾಗಾಯ್ತತ ತ್. ತುವೆೆಂ ಫಕತ್ ಏಕಾ ಪದ್ಗ ’ಯ್ೀ ಯ್ೀ ಕಾತ್ರಿ ನ’ ಮುಖಾೆಂತ್ಾ ್ ಸಗ್ಳಯ ಸೆಂರ್ರ್ಚ್ಚ್ ತುಜೊ ಕೆಲ್ಯ್. ಹೆಂ ಪದ್ ಕಾೆಂಯ್ ಬಲ್ಪಯ್ತನ್ ಾವೆ ೆಂ ಲ್ಲೀಕಾನ್ ಖೆಂರ್ತ್ ಜಾೆಂವ್ನ್ ಆಯ್ತ್ ಲ್ೆಂ. ಮ್ಹಾ ಕಾ ವಾ ರ್ತಸ ಸೆಂರ್ತಸ್‍ ಭೊಗಾತ ತುಕಾ ರ್ೆಂಗ್ಳೆಂಕ್ ತುೆಂವೆೆಂ ಮ್ಹಾ ಕಾ ದಿಲ್ಯ ಾ ಸಹಕಾರಾಕ್ ತುಜೆಾ ಬರಾಬರ್ ಕಾಮ್ ಕರುೆಂಕ್. ಜರ್ ಹೆಂವ್ನ ಆಜ್ ಇತ್ಯಯ ಾ ಉನ್ ತಕ್ ಾವಾಯ ಾ ೆಂ ತರ್ ತುೆಂವೆೆಂ ದಿಲಯ ೆಂ ಮ್ಹಗ್‍ಸದರ್ಸನ್ೆಂಚ್ಚ ತ್ಯಕಾ ಕಾರಣ್. ಹೆಂವೆ ತುಕಾ ಮಸುತ ಾಟೆಂ ದಿೀೆಂವ್ನ್ ಆರ್ ಅೆಂಕಲ್ ಹನಿಿ . ಸೆಂರ್ರಾೆಂತ್ಯಯ ಾ ಸವ್ನಸ ಮ್ೆಂಗ್ಳಯ ರಿ ಸಮ್ಹಜೆಕ್ ತುೆಂ ಏಕ್ ಕೆಂಕ್ ಅಮಿತ್ಯಬ್ ವ ರಜನಿೀಕಾೆಂತ್! ಹನಿಿ ನ್ ರ್ೆಂಗ್ಯ ೆಂ ಕೀ ಕಶೀರ್ ಸೊಧಾ ಹೆಂವೆೆಂ ರಾೆಂವಾ್ ಾ ದುರ್ಿ ಾ ಕಟೊೆ ೀಣ್ವೆಂತ್ ರಾವಾತ . ತ್ಯಣೆಂ ಆನಿ ತ್ಯಚೊ ವಾ ಡ್ ಭಾವ್ನ ರಾಜೆೀೆಂದರ್ ಸ್ಚೆಂಘ್ ಸೊಧಾ ಆನಿ ರಾಜ್ ಸ್ಚೆಂಘ್ ಸೊಧಾ ಹಣಿೆಂ ಮ್ಾ ಜಾಾ 11 ಪದ್ಗೆಂಕ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ದಿಲ್ೆಂ. ರಾಜೆೀೆಂದರ್ ಸ್ಚೆಂಘ್ ಸೊಧಾ ಮ್ಾ ಜೆಾ ಬರಾಬರ್ ಪಯ್್ ಕನ್ಸ ಬಾಹಿ ೀಯ್್ , ದುಬಾಯ್, ಅು ಧಾಬ, ಬೆಂಗ್ಳಯ ರ್, ಮ್ೆಂಗ್ಳಯ ರ್ ಹಾ ಗಾೆಂವಾೆಂನಿ ಸೆಂಖೊ 468
ಮ್ಾ ಜಾಾ ನಯ್ತೆ ೆಂಕ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ದಿಲ್ೆಂ. ಹನಿಿ ಚ್ಯಾ ಪದ್ಗೆಂಕ್ ಆರ್. ರ್. ಬಮ್ಸನಚ್ಯಾ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯಾ ರಾೆಂನಿೆಂಯ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ದಿಲ್ೆಂ ಕಾೆಂಗ್ಳ ಬೀಟ್್ ಮ್ಹರುನ್. ಎನೊಕ್ ಡೆೀನಿಯಲ್್ ಬರಾಬರ್ ಬಸೊನ್ ಹನಿಿ ನ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ಘಡುನ್ ತ್ಯಚ್ಯಾ ಪದ್ಗೆಂಕ್ ಬಸಯ್ತಯ ೆಂ. ಕತೆಂ ತ್ಯಚೆೆಂ ತ್ಯಲೆಂತ್! ಎಚ್ಚ.ಎಮ್.ವ. ರೆಕೀಡಾಸಚ್ಯಾ ಾಟಾಯ ಾ ಕೂಸ್ಚನ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ಆನಿ ಉತ್ಯಿ ೆಂ ಹನಿಿ ಚಿೆಂ ಮ್ಾ ಣ್ ಛಾಾಯ ೆಂ. ಹಕಾ ತ್ಯಚ್ಯಾ ನೆಂವಾ ಬದ್ಗಯ ಕ್ ಎನೊಕ್ ಡೆೀನಿಯಲ್್ ಚೆೆಂ ನೆಂವ್ನ ಘಾಲೆಂಕ್ ರ್ೆಂಗ್‍ಲ್ಯ ಾ ಕ್ ಎನೊಕ್ ಡೆೀನಿಯಲ್್ ಮ್ಾ ಣ್ವಲ್ಲ ಕೀ ಸವ್ನಸ ಕಾಮ್ ತುೆಂವೆೆಂಚ್ಚ ಕೆಲ್ೆಂಯ್ ತರ್ ಮ್ಾ ಜೆೆಂ ನೆಂವ್ನ ಕತ್ಯಾ ? ತ್ಯಣೆಂ ಫಕತ್ ನೊೀಟ್್ ಬರಯ್ಶಲಯ ಆನಿ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ಇೆಂಡ್ಸ್ಚೆ ್ೀಚ್ಯಾ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯಾ ರಾೆಂಕ್ ಹಡ್್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ದಿಲಯ ೆಂ. ಎಚ್ಚ.ಎಮ್.ವ.ಚಿ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯಕ್ ಏಕ್ ಬಜೆಟ್ ಆಸ್ಚಯ ಫಿಯೀನ, ಭಾರಿಚ್ಚ್ ರ್ಧೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ವಾಪುಿ ೆಂಕ್. ಪುಣ್ ಹೆಂವೆೆಂ ತ್ಯೆಂಕಾೆಂ ರ್ೆಂಗ್ಯ ೆಂ ಕೀ ಮ್ಹಾ ಕಾ ಊೆಂಚೆಯ ೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ಜಾಯ್ ಮ್ಾ ಣ್. ಎಚ್ಚ.ಎಮ್.ವ. ಮ್ಾ ಣ್ವಲ ತುಕಾ ತುಜೆೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ರೆಕೀಡ್ಸ ಕರುೆಂಕ್ ಏಕ್ ಅವಾ್ ಸ್ ಮೆಳ್ಳ್ೆ ಮ್ಾ ಣ್. ಪುಣ್ ಹೆಂವೆೆಂ ಮ್ಾ ಳೆೆಂ ಫಕತ್ ಅವಾ್ ಸ್ ಮ್ಹತ್ಿ ನಕಾ, ಬರೆೀೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯ್ಶೀ ಜಾಯ್. ಎನೊಕ್ ಡೆೀನಿಯಲ್್ ತ್ಯಾ ವೆಳ್ಳ್ ಆಪ್ಲಯ ಹೆಂದಿ ಎಕೀರ್ಸಯನ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯವರ್ಶೆಂ ಉಲವ್ನ್ ಆಸ್‍ಲ್ಲಯ . Page | 20
ವೀಜ್
ಥೆಂಯ್ ರ್ ಬಸ್‍ಲ್ಯ ಾ ತ್ಯಣೆಂ ಆಮೆ್ ೆಂ ಹೆಂ ಉಲವೆ್ ೆಂ ಆಯ್ತ್ ಲೆಂ ರ್ತ ಮ್ಾ ಣ್ವಲ್ಲ ಕೀ ಜಾತ್ಯ ತ್ರತಯ ಾ ಉಣ್ವಾ ಬಜೆಟರ್ ಆಪುಣ್ ತುಕಾ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ದಿತ್ಯೆಂ ಮ್ಾ ಣ್. ತ್ಯಾ ಉಾಿ ೆಂತ್ ಆಮಿೆಂ ತ್ಯಚ್ಯಾ ಬಾಾ ೆಂಡಾಿ ಫಯ ಮಿೆಂಗ್ಳೆಂತ್ಯಯ ಾ ಘರಾ ಗ್ಲ್ಾ ೆಂವ್ನ. ತ್ಯಾ ಉಾಿ ೆಂತ್ ಹೆಂವೆೆಂ ತ್ಯಚ್ಯಾ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯಚೊ ಾಾ ಟನ್ಸ ಾಳೊಯ , ಪಯ್ಯ ೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್, ದುಸೆಿ ೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್, ಫಿಲಯ ಸ್‍ಸ ತಸೆೆಂ ಎರೆೀೆಂಜರ್ ರ್ತ ನೊೀಟ್್ ಬರಯ್ತತ ಲ್ಲ ಆನಿ ಹೆಂವ್ನ ತ್ಯಕಾ ಕಸಲ್ಪೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ಉಪಕರಣ್ವೆಂ ವಾಪಚಿಸೆಂ ತೆಂ ರ್ೆಂಗಾತ ಲ್ಲೆಂ. ಮ್ಾ ಜಾಾ ವೃತ್ರತ ಪರ್ ಜಿೀವನೆಂತ್ 50 ವರ್ಸೆಂ ಹೆಂವೆ ತ್ಯಚೊ ಾಾ ಟನ್ಸ ವಾಪಲ್ಲಸ ಆನಿ 2,000 ಾಿ ಸ್ ಚರ್ೀತ್ ಪದ್ಗೆಂ ಘರ್ಯ ೆಂ. ಮೆೈಕಲ್ ಮ್ಚ್ಯರ್ದ ಮ್ಾ ಜೊ ಕಜನ್ ಬಳ್ಳ್ಸ ಣ್ಚ್ ಜೊ ಆತ್ಯೆಂ ಕುಟಾಸ ಬರಾಬರ್ ಜಮ್ಸನಿ ಆರ್, ಪದ್ಗೆಂ ಘಡಾೆ ಲ್ಲ. ರ್ತ ಹಲನಚೊ ಸೆಂಬೆಂಧಕ್. ತ್ಯಚ್ಯಾ ಪಿ ಥಮ್ ಸ್ಚೀರ್ ಜಿೀವನ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ಹಕಾ ತ್ಯಣೆಂ ತ್ಯಚಿೆಂ ಪದ್ಗೆಂ ಸೆಟ್ ಕರುೆಂಕ್ ವಚ್ಯರ್ಲಯ ೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯಕ್. ತ್ಯಣೆಂ ಏಕ್ ಪದ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ರ್ಮ್ಹಿ ಟ್ ಮ್ಾ ಣ್ಚನ್ ಘಡ್ಲಯ ೆಂ ಆನಿ ತ್ಯಾ ಸ್ಚೀರ್ೆಂತ್ ಏಕಡೆ ಗಾಯ್ಶಲಯ ೆಂ. ಪಯ್ಯ ಾ ಾವೆ ೆಂ ಹೆಂವೆ ಹರಾೆಂಚಿೆಂ ಪದ್ಗೆಂ ಗಾಯ್ಶಯ ೆಂ - ಮೆೈಕಲ್ಚಿೆಂ ರ್ದೀನ್ ಪದ್ಗೆಂ. ಪಯ್ಯ ೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್, ದುಸೆಿ ೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್, ಫಿಲಯ ಸ್‍ಸ ಇತ್ಯಾ ದಿ ಹೆಂವೆ ಘಾಲ್ಪಯ ೆಂ. ಆತ್ಯೆಂಯ್ ಮ್ಹಾ ಕಾ ರ್ತ ಉಗಾಾ ಸ್ ಆರ್. ಸೆಂಖೊ 468
ಪತ್ಯಿ ವೊ ಬಿ ದಸ್‍ಸ ಮ್ೆಂಗ್ಳಯ ರ್, ನೀರಿ ಆನಿ ಜೆರಿ ಅು ಧಾಬ, ಆಲನ್ ಫನಸೆಂರ್ಸ್‍ ಮ್ಸ್ ತ್, ನೊೀಬಸಟ್ಸ ಪಿರೆೀರಾ ರ್ದೀಹ, ಖಟಾರ್ ಹೆಂಚ್ಯಾ ಯೀಜನೆಂನಿ ಹೆಂವೆ ಸೆಂಪೂಣ್ಸ ಹತ್ ದಿೀೆಂವ್ನ್ ಕಾಮ್ ಕೆಲಯ ೆಂ. ಸವ್ನಸ ತ್ಯೆಂಚಿೆಂ ಪದ್ಗೆಂ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯಕ್ ತ್ಯಳ್ ಕರುೆಂಕ್, ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ಯಾ ರಾೆಂಕ್ ರ್ೆಂಗಾತ್ಯ ಜಮ್ೆಂವ್ನ್ , ರೆಕೀರ್ಸೆಂಗ್‍ ಸ್ಕೆ ರ್ಯ, ಗಾವಾಿ ಾ ೆಂಕ್ ಜಮ್ೆಂವ್ನ್ , ಇತ್ಯಾ ದಿ. ಚಿಕ್ಮ್ೆಂಗ್ಳಯ ರ್ ಜಿಲ್ಯ ಾ ೆಂತಯ ೆಂ ಏಕ್ ಲ್ಾ ನ್ ನಗರ್ ಬಸ್ಚಿ ಕಟ್ೆ ೆಂತ್ ಹನಿಿ ಚೆೆಂ ಜನನ್ ಜಾಲಯ ೆಂ. ಮ್ೆಂಗ್ಳಯ ರ್ ರ್ೆಂತ್ ಎಲ್ಲೀಯ್ಶ್ ಯಸ್‍ ಕಾಲೀಜಿೆಂತ್ ಆಪ್ಲಯ ೆಂ ರ್ಗ್ಲಿ ರ್ಶಕಾಪ್ ಸೆಂಪವ್ನ್ , ತ್ಯಣೆಂ ಯುನಿವಸ್ಚಸಟ ಒಫ್ ಬೆಂಬಯ್ತ ಎಲ್ಎಲ್.ಬ. ಕೆಲೆಂ. ಉಾಿ ೆಂತ್ ಫೈನನಿ್ ಯಲ್ ಕನ್ ಲೆ ೆಂಟ್ ಜಾೆಂವ್ನ್ ಬೆಂಬೆಂಯ್ತ ವೃತ್ರತ ಧ್ಲ್ಪಸ. ಮ್ಧೆಂ ಪತ್ಿ ಕತ್ಸ ಜಾೆಂವ್ನ್ ಕಾಮ್ ಕೆಲೆಂ ತರಿೀ ತ್ಯೆಂತುೆಂ ಸಲಾ ಣಿ ಲ್ಬಯ , ನಿಮ್ಹಣೆಂ ಭವಾಸಶಾಾ ಚ್ಯಾ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ವೃತತ ೆಂತ್ ರಿಗಾಯ ಾ ಉಾಿ ೆಂತ್ 1964 ಇಸೆಾ ೆಂತ್ ಬೆಂಬೆಂಯ್ತ ತ್ಯಣೆಂ ಏಕ್ ವೃತ್ರತ ಪರ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ಪೆಂಗಡ್ ರಚೊಯ . ಹನಿಿ ರ್ಸೊೀಜಾಚೆೆಂ ಏಕ್ ವಶೀಷ್ ಪಿ ದರ್ಸನ್ ಗ್ಲ್ಾ ವರ್ಸಕ್ ಮ್ಾ ಣ್ ಮ್ಹೆಂಡುನ್ ಹಡ್ಲಯ ೆಂ; ಪುಣ್ ಕೀವಡ್ ಮ್ಹಮ್ಹರಿಕ್ ಲ್ಗ್ಳನ್ ಹೆಂ ಕಾಯಸಗತ್ ಜಾಲೆಂ ನ. ಆತ್ಯೆಂ
ಹೆಂ ಕಾಯಸಕಿ ಮ್ ಯ್ೆಂವಾ್ ಾ ವರ್ಸ ತ್ಯಚೊ ಜಲ್ಸ ಗಾೆಂವ್ನ ಬಸ್ಚಿ ಕಟ್ೆ ೆಂತ್ ಚಲತ ಲೆಂ. ಕಾಯಸಕಿ ಮ್ಹಚೊಾ ಟಕೆಟ ಎರ್ದಳ್ಚ್ಚ್ ವಕುನ್ ಗ್ಲ್ಾ ತ್ ಆರ್ತ ೆಂ ಹೆಂ ಕಾಯಸಕಿ ಮ್ ಏಕ್ ಜಯ್ತ ಹಡೆೆ ಲೆಂ ಮ್ಾ ಣ್ವ್ ಾ ೆಂತ್ ಕತೆಂಚ್ಚ ದುಬಾವ್ನ ನ. -ಡಾ| ಆಸ್ಟಿ ನ್ ಪ್ಿ ಭು, ಚಕ್ಯಗೊ ಮಜಾ ಲ್ನಿ ಣ್ವರ್ ಥವ್ನ್ 'ಚ್ಚ ಹನಿಿ ರ್ಸೊೀಜಾಚಿ ಫಾಮ್ಹದ್ ಪದ್ಗೆಂ ಚೆಂದಿ ಮ್ ಉದವ್ನ್ ಆಯಯ , ರೊಸೆಲ್ಪನ, ಕಾಳ್ಳ್ಜ ೆಂತ್ ಉಲ್ಯ ಸ್ ಭಲ್ಸ, ಕಾತ್ರಿ ನ, ಆಮಿೆಂ ರ್ದೀಗ್ಲ ಸೆಜಾರಾ, ಬೆಂಬಯ್ ಶರ್, ಆಯ್ ನ್ ಆಯ್ತಯ ೆಂ.. ಪರತ್ ಸೆಂಗ್ಲೀತ್ ರ್ಶಕಾತ ನ ಸಯ್ತ ಹನಿ ಾ ಬಾಚಿೆಂಚ್ಚ ಪದ್ಗೆಂ... ಅತ್ಯೆಂ ಸಯ್ತ ಹನಿಿ ರ್ಸೊೀಜಾಚ್ಯಾ ಪದ್ಗೆಂವಣೆಂ ಕೆಂಕ್ ಕಾಯ್ಶಸೆಂ ಸೊಭಾಣ್ವೆಂ ರೊೀಸ್‍ ಕಾಜಾರಾೆಂ ಅಧುರಿೆಂ ಕಣ್ವ್ ... ಅಸಲ್ಪೆಂ ಅವಾ ಲ್ ಪದ್ಗೆಂ ರಚುನ್, ಹಯ್ೀಸಕ್ ಕೆಂಕ್ ಮ್ನಿ ೆಂಚಿ ಕಾಳ್ಳ್ಜ ಮ್ನೆಂ ಧಾರ್ದರ್ಶ ಕೆಲ್ಯ ಾ ಹನಿಿ ರ್ಸೊಜಾಕ್ ಮ್ಹೆಂಡ್ ಸೊಭಾಣ್ ಜಿವತ್ಯವಯ ಪುರರ್್ ರ್ ಮೆಳ್'ಲ್ಯ ಾ ಸೆಂಧ್ಬಸ ಸವ್ನಸ ಬರೆೆಂ ಮ್ಹಗಾತ ೆಂ......
-ಜೊಯೆಲ್ ಅತ್ತು ರ್
ಆಜ್ ತೊ ಆಮ್ಕ ೆಂ ಸೆಂಡುನ್ ಗೆಲಾ! -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Page | 21
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಅಮರ್ ತುಂ ಹೆನ್ರಿ ಭಾವಾ! ಕೊೆಂಕಾ ಲೊಕಾಕ್ ನಾಚಯಲ ೆಂಯ್ ಖಳ್ಮಿ ತ್ರ ನಾಸಯ ೆಂ ಲೊಕಾ ಮೊಗಾಳ್ ಉಡಿಯ ೆಂ ಪದೆಂ, ಘಾಲೆಂ ಉಡ್ಣಕ ಣೆಂ ಸಭ್ಲ ೆಂ ಆಮ್ಚ ೆಂ ಕಾಜಾರೆಂ ತಶೆಂರ್ಚಚ ಸಭಾಣೆಂ ದದ್ಲಲ , ಬಾಯ್ಲ ೆಂನ್ರ ಧಾಡ್ಣಯ್ಜಲ ೆಂ ತುಜಾಾ ತಾಳ್ಯಾ ಕ್ ಪಾೆಂರ್ಿ ಣೆಂ ಗಾಜ್ಯಲ ೆಂ ಗಾೆಂವಾರ್ ಯ ಯ ಕಾತಿ್ ನಾ ಆಮ್ೆಂ ದೊಗ ಸೆಜಾರ ಕಾನಾೆಂತ್ರ ಮ್ಜ್ವ ೆಂಕ್ ನಾೆಂ ಸೆಂಗೀತ್ರ ಸಮ್್ ಟ್ ಮುಕುಟಾಚಿೆಂ ಹೆಂ ಥಿಕಾೆಂ ಪರ್ಯಳ್ಮತ್ರ ಕೊೆಂಕಾ ಸೆಂಗೀತ್ರ ಶತಾೆಂತ್ರ ಸದೆಂ ಭಾರತಾಚಾ ಸುಟ್ಕಕ ದಿಸ ತುೆಂವೆಂ ಆದ್ಲೀವ್ಸ್ ಮ್ಗೊಲ ಯ್ ಸೆಂಸರಕ್ ಆೆಂಜ್ ಭೊಡ್ಣವ ಾ ೆಂನ್ರೆಂ ಗಾಯ್ಜಲ ೆಂ ಸವ ಗತಾಚಿೆಂ ಗಾನಾೆಂ ವೆ ಲೆಂ ತುಕಾ ಆಸುಪಾ್ ೆಂವ್ಸ ಮ್ಯಚಾ ಪಾೆಂಯ್ೆಂಥಳ್ಯ ಅಮರ್ ದಿವಯೆಂ ತುೆಂ ಕೊೆಂಕಾ ಮ್ಯಕ್ ತುವೆಂ ದಿಲಲ ಸೆವಾ ತಿ ಮೊಲಾಧೀಕ್ ಚೆಂದ್ರ್ , ತಾರೆಂಯ್ಜೀ ಪಾರ್ಿ ಣೆಂ ಭಾೆಂಧಯ ತ್ರ ಸಗಾಯ ರಜಾೆಂತ್ರ ತುಜ್ಯಸೆಂಗೆಂ ನಾರ್ಚ ಸಭೊೆಂವಾಚ ಕ್.
-ವಿಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಪಾದೆ Page | 22
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಕೊೆಂಕಣಿ ಭಾಸ್ತ ಕಶೀ-ಇ ಘಾಸ್ತ ಮೆ ಣನಾ: ವಲ್ಾ ಮ್ ರೀಬರ್್ ದ ಸಿಲಾವ
ವಿಲಾ ರ್ಮ ರೊಬಟ್ಸ ದ ಸ್ತಲಾವ ಏಕ್ ಮಹಾನ್ ಭಾಷ್ಟ ತಜ್ಞ್. ತಾಣಾಂ ದೋಶಾಂತ್ ತಶ್ಾಂಚ್ಚ್ ಸಭಾರ್ ವಿದೋಶಾಂತಾಯ ಾ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ಾಂನಾಂ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾಂ ಶಿಕಾಪ್ ಕ್ಣಲಾಾಂ ಮ್ತ್ರ ನಹ ಾಂಯ್ರ, ವಿದೋಶಿ ವಿದ್ಾ ಥಿಸಾಂಕ್ ಹಾಾ ಾಂ ಭಾಷ್ಟಾಂವಿಶಿಾಂ ಶಿಖಯ್ಯ ಾಂ. ಸಭಾರ್ ಅತಾ ನ್ ತ್ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ಾಂನಾಂ ತಾಕಾ ಲಖ್ ರಾಂ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ಆಪಯಿಲಯ ಾಂ ಆರ್. ಆತಾಾಂ ತೊ ವಿೋಜ್ ವಾಚ್ಯಾ ಾ ಾಂಕ್ ಕಾಂಕಣಿ ಭಾಷೆಚ ಗರೆೋಸ್ತ್ ಕಾಯ್ರ ವಾಾಂಟುಾಂಕ್ ಫುಡೆಾಂ ಸಲಾಸ. ತಾಚಾಂ ಲೋಖನಾಂ ತಮಾಂ ವಾಚ್ಯತ್್ ರವಾ ಆನಾಂ ತಮ್ ಭಾಷ್ಟ ಜಾಣವ ಯ್ರ ವಾಡಯ್. ತಮ್್ ಾ ಅಭಪಾರ ಯ್ಾಂಕ್ ಸದ್ಾಂಚ್ಚ್ ರ್ವ ಗ್ತ್ ಆರ್ - ಸಾಂ. 5. ಕೊೆಂಕಣಿೆಂತ್ರ ಬರೈ, ಕರೈ, ಬರೆಂಕ್, ಕರೆಂಕ್ ಆದ್ಯ ಾ ಎಕಾ ಆಾಂಕಾಾ ಾ ಾಂತ್ ಕಾಂಕಣಿಾಂತ್ ಬರ್ಪಸ ಯ್ ಬರಿಾ ಮಹ ಣ್ ರ್ರೆಕ ಾಂ ನಹ ಾಂಯ್ರ, ಬರೌರ್ಪ ಯ್ ಬರವಿಾ , ಬರೌಾಂಚಾಂ ಯ್ ಬರಾಂವೆ್ ಾಂ ರ್ರೆಕ ಾಂಮಹ ಣ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ರ್ಾಂಗ್ಲಯ ಾಂ. Page | 23
ವೀಜ್
ಹಿಾಂ ಲಿರ್ಪರುಪಾಾಂ ಬರವಾಾ ಾಂತ್ ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಬದ್ಯ ನ್ ಯೆೋಜೆ ಯ್ ಯೆೋಜಾಯ್ರಮಹ ಣ್ ಹಾಾಂಗಾ ಥೊಡೆ ದ್ಖ್ಲಯ ದಿೋವ್ನ್ ರ್ಾಂಗಾ್ ಾಂ ಯ್ ಬರಯ್್ ಾಂ. ಯ್ ಆನ ವ - ಹೆ ಕಾಂಕಣಿ ಭಾಶ್ಚ ದ್ೋನ್ ಆವಾಜ್, ಯ್ರ ಆನ ವ್ನ ಜಾವ್ನ್ ಭಾಶ್ಚಾಂ ದ್ೋನ್ ವಾಜ್ ರುಪಾಾಂ. ವಾಜ್ ಮಹ ಳಾ ರ್ ಆವಾಜ್. ತ್ರಾಂ ಯ್ರ, ವ್ನ ಯ್ ಇ, ಎ, ಉ, ಒ ಜಾತಾತ್. ಹಿಾಂ ಬರವಾಾ ಚಾಂ ರುಪಾಾಂ ವಾಜ್-ಸರ್ ಮಹ ಣ್ ತ್. ಹಿಾಂ ಬರವಾಾ ರುಪಾಾಂ ಯ್ರ ಆನ ವ್ನ ವೆಾಂಜ್ ಯ್ ಸರ್ ಯ್ ಸುರ್ ವಹ ಯ್ರ, ಪುಣ್ ಇ ಆನ ಎ ಆವಾಜ್ ಯೆತಾನ, ತಶ್ಾಂಚ್ಚ ಉ ಆನ ಒ ಆವಾಜ್ ಯೆತಾನ ತ್ರಾಂ ಸಗೆ ಾಂಚ್ಚ ಬದಲಾ್ ತ್, ಉತಾರ ಚ್ಯಾ ಪಯ್ಯ ಾ ಜಾಗಾಾ ರ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ, ದುರ್ರ ಾ , ತ್ರರ್ರ ಾ ಜಾಗಾಾ ರ್, ಪಯೆಯ ಾಂ ತೊಾಂಡ್ರ್, ಮ್ಗೋರ್ ಬರವಾಾ ಾಂತ್, ತ್ರಾಂ ಸರ್ ಯ್ ಸುರ್ ಜಾತಾತ್. ಇಾಂಗೆಯ ಜಾಾಂತ್ ಸ್ಮವವೆಲ್ ಆನ ಕಾಾಂದಡಿಾಂತ್ ಅವರಿಾ ೋಯ್ ಸವ ರ ಮಹ ಣ್ ತ್. ತಶ್ಾಂಚ್ಚ ಕಾಾಂದಡಿ ಆನ ನಗ್ರಿ ಲಿರ್ಪಾಂನ ಬರಯ್್ ನ ತಾಾಂತಾಂ ಸೆಂಖೊ 468
ಯೆಾಂವಿ್ ಾಂ ಒತ್ ಕ್ಷರ ಆನ ಅಡಿವೊತ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಕಾಂಕಣಿಾಂತ್ ಭಾಶ್ಥಾವ್ನ್ ಬರವಾಾ ಕ್ ವೆತಾನ ಆಡೊ ಳ್ ತ್. ಪುಣ್ ಆಮ ತ್ರಾಂ ಆರ್ತಶಿಾಂ ಮ್ಾಂದುನ್ ಘತಾಯ ಾ ಾಂತ್. ತ್ರತಯ ಾಂಚ್ಚ ನಹ ಾಂಯ್ರ, ಆಮ್ಕ ಾಂ ಹರ್ಎಕಾಯ ಾ ಕ್ ಜಾಯ್ರಜಾಲಯ ಪರಾ ಣಾಂ ಬರವಾಾ ಾಂತ್ ಬಾಾಂದುನ್ ಹಾಡ್ಯ ಾ ಾಂತ್. ತೊಾಂಡ್ರ್ ಒತ್ ಕ್ಷರ ಆನ ಅಡಿವೊತ್ ನಾಂತ್. ಘಾಡಿ, ಪಾಡಿ, ರೆಡಿ, ಉಡಿ ಆನ ಗಾಡಿ, ಲಾದುರ , ಮ್ಣೊಕ , ಖಡ್ಲಾ , ಗ್ಳಡಿದ ಮಹ ಣ್ ನ ತಾಾಂತೊಯ ಫರಕ್ ಫಕತ್ ಆವಾಜಾಚೊ, ತೊಾಂಡ್ವಯೊಯ . ಘ್, ಪ್, ರ್, ಉ, ರ್ಮ, ಖ್, ಆನ ಗ್ ಆನ ಹೆರ್ ವಾಜುಳಾ ಾಂಚೊ, ಬರವಾಾ ಾಂತೊಯ ಬಿಲ್ಕುಲ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ. ತೊಾಂಡ್ಾಂತಾಯ ಾ ಆವಾಜಾಾಂಚೊ ಫರಕ್ ಆಮ ಲಿರ್ಪಾಂತ್ ದ್ಖಯ್ಯ . ಉತಾರ ಾಂ ಎಕಾಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಎಕ್ ಸುಢಾಳ್ ವಾಹ ಳ್ ತ್. ತೊ ವಾಹ ಳ್ಕ ವೆಾಂಜ್, ಸರ್ ಯ್ ಸುರ್ ಎಕಾಮ್ಚ್ಕಾ ಗಾಾಂಟ್ಲ್ವ್ನ್ , ತಾಾಂಕಾಾಂ ರುಪಾಾಂ ಲಾವ್ನ್ ಉತರ್ ಆನ ವಾಕ್ಣಾಂ ಕ್ಣಲಯ ಉತಾರ ಾಂವಾಹ ಳ್ಕ. ವಹ ಯ್ರ, ಉತಾರ ಾಂವಾಹ ಳ್ಕ. ವೊಹ ಳ್ಕ-ಇ ಮಹ ಣೊಾಂಕ್ ಜಾತಾ. (ಮಹ ಣೊಾಂಕ್, ಮಹ ಣಾಂಕ್ ನಹ ಇಾಂ. ಮಹ ಣೊಾಂಕ್, ಮಹ ಣ-ನಕಾ; ಮಹ ಣ್ಲಾಂ ಯ್ ಮಹ ಳಾಂ. ಥಾಂಯ್ರ ಗೊಾಂಯೆ್ ಾಂ ಮಹ ಣಪ್, ಮಹ ಣಾ ಕ್ ಜಾತಾ ಉತಾರ ಾಂ ಯೆತ್ರೋತ್, ಆರ್ಮಚಾಂ ಮಹ ಣಪ್, ಯೆವಾಪ್ ಬಿಲ್ಕುಲ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ. ತಾಂ ಮಹ ಣಪ್, ಮಹ ಣ್ಪಾ ಯ್ ಮಹ ಣಾ ಜಾಯೆಾ .) ಆಜ್ ಮಹ ಳೆ ಾಂ ಉತರ್ ಆ, ಆಇಜ್ ಮಹ ಣ್ ತ್. ತಾಂ ಆಯ್ಾ ಹ ಣ್ ಬರಯ್್ ತ್. ತಾಂಚ್ಚ ಉತರ್ ಮ್ಚಡ್್ ನ ಬರವಾಾ ಾಂತ್ ಆಇಚ್ಯಾ ನ್, ಆಯ್್ ಾ , ಆಯ್್ ಾ ನ್ Page | 24
ವೀಜ್
ಜಾತಾ. ಅಶ್ಾಂ ಜ್ ಆಸ್ತಲಯ ಕಡೆ ಚ್ಚ ಯೆತಾ. ತಶ್ಾಂ ಮಹ ಳಾ ರ್ ತೊಾಂಡ್ವಯೆಯ ಆವಾಜ್ ಎಕಾ ತೊಾಂಡ್ರುಪಾಚತರ್-ಇ ಬರವಾಾ ಾಂತ್ ತ್ರೋನ್ ರುಪಾಾಂ ಘತಾತ್. ತಶ್ಾಂಚ್ಚ ಬರಯ್ರ ಉತರ್ ಬರೆೈ, ಬೊರೊಯ್ರ, ಬರ, ಬರಇ ಜಾತಾ. ಅಶ್ಾಂ: ಬರಯ್್ , ಬೊರೊಯ್್ , ಬರತಾ, ಬರೆೈತಾ, ಬರಯಿತಾ, ಬರಇತಾ. ತಾಂ ಹಾಾ ಬರವಾಾ ರುಪಾಾಂನ ವಾಾಂಟುನ್ ಪಡ್್ . ಅಶ್ಾಂ ತೊಾಂಡ್ರ್ ಬಿಲ್ಕುಲ್ ಜಾಯ್್ . ಜಾಾಂವೊ್ ಅವಾಕ ಸ್ತಚ್ಚ ನ. ತೊಾಂಡ್ರ್ ಆಸ್್ ಾಂ ರುಪ್ ಎಕ್ಚ್ಚ: ಬರಯ್ರ, ಬ-ರ-ಇ (ಬ್+ಅ, ರ್+ಅ+ಇ) ಆನ ಬರಇ-ತಾ ಯ್ ಬರಯ್ರ-ತಾ (ತ್+ಆ) ಆನ ತಶ್ಾಂಚ್ಚ ಬರಇ-, (ಬ್+ಅ, ರ್+ಅ ಇ), -ಲಾಂ, (ಲ್+ಎಾಂ), -ಲಯ ಾಂ (ಲ್+ಲ್+ಎಾಂ) ಯ್ -ಲಲಾಂ (ಲ್+ಅ, ಲ್+ಎಾಂ) ಇತಾಾ ದಿ. ಇತಯ ಾಂ ಸಗೆೆ ಾಂ ಬರಯ್್ ನ ಎಕ್ ಸವಾಲ್ ವಯ್ರರ ಪಡ್್ : ಬರಉಪಾನ್ ಆರ್ಮಕಾಾಂ ಉಚ್ಚಚ್ಯರ್ ಶಿಕಇಜೆ ಯ್ ತೊಾಂಡ್ರ್ ಆಸ್ತಚಾಂ, ಉಚ್ಚಚ್ಯರ್ ಜಾಉಾಂಚಾಂ ಬರಉಪಾರುಪಾಾಂ ಪಾನಾಂಚರ್ ಹಾಡುಾಂಕ್ ಶಿಕಇಜೆ? ಕ್ಣತಾಂ-ಇ ಬರಇಲ್ಲಾಂ ಆರ್ಜಾಲಾಾ ರ್ ತಾಂ ದ್ಳಾ ಾಂನ ಪಳಉನ್, ತಾಚಾಂ ಬರಉಪಾರುಪ್ ತಕ್ಲಾಂತ್ ಆಟಉನ್, ತಾಂ ಪರತ್ ಉತರ್ ಕರುನ್ ಭಾಸ್ತ ಜಾಇನಜಾಲಾಾ ರ್ ಆರ್ಮಚ ಸರ್ಮಜಣಿ ಉಣಿ ಜಾತಾ. ಆರ್ಮಚಾಂ ಗನಾ ನ್ ನಸರ್ಮಜಣಕ್ ಪರ್ತತಾ. ಹಾಾಂಗಾ ಳಾ , ಲಾಾ ನಾ ಹಿಾಂ ತ್ರೋನ್ ರುಪಾಾಂ ‘ಯ್’ ಉಚ್ಯ್ ರ್ ಜಾಾಂವಿ್ ಾಂ ‘ ’ ರುಪಾನ್ ಸಡ್ಯ ಾ ಾಂತ್. ಹೆಾಂ ಯ್, ಯ್ಚಾಂ ಅಡಿವೊತ, ಪುಣ್ ತಾಂ ಘಡ್್ ಸೆಂಖೊ 468
ಕಾಾಂದಡಿಾಂತ್. ಕಾಂಕಣಿಾಂತ್ ತಾಂ ಉತಾರ ಚ ಮ್ಚೋಡ್. ಕಳ್ಕ, ಕಳಾ ; ವೊಲಾಂ, ವೊಲಾಾ ; ಖರೊ, ಖರಿ, ಖರೆಾಂ, ಖರಾ ಯ್ ಧನ, ಧನಾ - (ಯ್, ಧನ್-ಯ್)? ಕಾಂಕಣಿ ಭಾಶ್ಾಂತ್ ಯ್ ಆನ ವ - ಹೆ /ಂಾಂ/ ಆನ // ವಾಜ್ ಮಹ ಣ್ಯ್ಾಂ? ಯ್ರ ಆನ ಅ, ಯ್ ಆನ ತಶ್ಾಂಚ್ಚ /ವ್ನ/ ಆನ /ಅ/, ವ. ಗಾಯ್ನ್ ಗಾಉಾಂಕ್ (ಗಾ-ಉಾಂಕ್) ಯ್ ಗಾಾಂವ್ನಕ (ಗಾ+ಂಾಂವ್ನ+ಕ್) ಯ್ (ಗಾ-ವುಾಂ-ಕ್)? ತೊ, ತ್ರೋ, ತಾಂ ಗಾ-ಇ-ತಾ (ಗಾಯ್್ ), ಗಾ-ಉಾಂ-ಕ್ (ಗಾಾಂವ್ನಕ ). ಯಿತಯ ಾಂ ತಾಂ ರ್ಾಂಗಾ್ ಯ್ರ. ತಾಂಚ್ಚ, ಇತಯ ಾಂ ತಾಂ ರ್ಾಂಗಾ್ ಯ್ರ. ಕ್ಣತಯ ಾಂ-ಇ ತಾಂ ರ್ಾಂಗ್. ತಾಂಚ್ಚ, ಕ್ಣತಯ ಾಂಯ್ರ ತಾಂ ರ್ಾಂಗ್. ತೊ ನದ್ದಲಯ ಉಟ್ಚ. ತಾಂಚ್ಚ: ತೊ ನದ್ದಲಯ ವುಟ್ಚಯ . ವುಟ್ಚ (ಉಟ್ಚನ್) ಭಾಇರ್ (ಭಾಯ್ರರ ) ಗೆಲ. ಸಗೊೆ ಫರಕ್ ಆಸ್ ಬರವಾಾ ಾಂತ್, ಉಲವಾಿ ಾ ಾಂತ್ ಬಿಲ್ಕುಲ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ. ಪುಣ್ ಬರವ್ನಾ ಉಲವೆಿ ಾಂ ಬದುಯ ನ್ ಕಾಡ್್ . ಪರು್ ನ್ ರ್ಾಂಗಾ್ ಾಂ: ಹಾಾಂಗಾ ಯ್, ವ, ಇ, ಉ, ಎ, ಒ-ಚೊ ಖ್ಲಳ್ ಆರ್. ತೊ ಆರ್ ಫಕತ್ ಬರವಾಾ ಾಂತ್. ತೊಚ್ಚ ಫರಕ್ ತೊಾಂಡ್ಾಂತ್ ಯ್ ತೊಾಂಡ್ರ್, ಉಲವಾಿ ಾ ಾಂತ್ ಯ್ ಭಾಶ್ಾಂತ್ ನ. ತ್ರ ಕಾಾಂತಾರ್ ಗಾಯ್. ಗಾಾಂವ್ನಕ ಬರೆಾಂ ಕಳ್ ತ್ರಕಾ. /ಯ್ರ/ ಆನ /ವ್ನ/ ದ್ೋನ್-ಇ ಆವಾಜ್ ಯ್ ವಾಜ್, ಯ್ ಆನ ವ ಜಾವ್ನ್ ಆಯೆಯ . ಗಾಯ್್ , ಗಾಇ-ತಾ, ಗಾಾಂವ್ನಕ , ಗಾಉಾಂ-ಕ್. ಯೆಕಯ , ಎಕಯ ; ಯೆಕಾಕ್ ಯೆೋಕ್ ನ, ಶಿಾಂಬಾರ ಾ ಕ್ ನಕ್ ನ ಮಹ ಳಾ ರ್ ಎಕಾಕ್ ಎ-(ಏ)ಕ್ ನ. ಹಿಾಂ ಸಗೆ ಾಂ ಯ್ರ ಆನ ವ್ನ ವಾಜುಳಾ ಾಂಚಾಂ ರುಪಾಾಂ. ಹೆ ವೆಾಂಜ್ ವಾಜುಳ, ಪುಣ್ ತ ಉತಾರ ಚ ಸುರುವೆರ್ ಆನ ಮಧಾಂ Page | 25
ವೀಜ್
ಯೆತಾನ ತ ವೆಾಂಜ್ ಆನ ಮಧಾಂ ಆನ ಆಖ್ಲೋರಿಕ್ ಯೆತಾನ ಸರ್/ಸುರ್ ಜಾತಾತ್. ಥೊಡೆ ಪಾವಿ್ ಾಂ ಸುರೆವ ರ್-ಇ ಜಾತಾತ್. ವಾಾ ರ್ ಕರ್ ಮಹ ಣ್ ಕಡೆ ಯ್ರ್ ಕರ್ ಜಾತಾ. ತೊಾಂಡ್ರ್. ವಾಾ ಪಾರ್ ಕ್ಣಲ ಮಹ ಣ್ ಕಡೆ ಯ್ಪಾರ್ ಕ್ಣಲ ಜಾತಾ. ತೊಾಂಡ್ರ್. ಅಶ್ಾಂ ಮಹ ಣ್ ಚ್ಚ ಯ್ ಆನ ವ ಆವಾಜಾಾಂಚ್ಯಾ ವಾಪರಾಂತ್ ಕಾಂಕಣಿ ಭಾಸ್ತ ಜಾಯೊ್ ಾ ಬದ್ಯ ವಣೊ ಕರ್ . ತೊಾಂಡ್ರ್ ಕರ್ ಆನ ತೊಾ ಬದ್ಯ ವಣೊ ಆಮ ಬರಯ್್ ನ ವೆಗಾೆ ಾ ವೆಗಾೆ ಾ ಬರವಾಾ ರುಪಾಾಂನ ದಿತಾಾಂವ್ನ. ನ, ದಿೋನಾಂವ್ನ. ತ್ರಚ್ಚ ಆಮ್ ಚೂಕ್. ಚಡ್ವತ್ ವ ಆನ ಯ್ ಎಕಾ ಉತಾರ ಚ ಸುರುವೆರ್ ಯೆತಾನ ಆವಾಜ್ ಆರ್ತಶ್ ಉರ್ ತ್. ಕೋಣ್-ಇ, ಕೋಣ್-ಯ್ರ ಯ್ ಕಣಿೋ ಎಕ ಮಹ ಣ್ ಜಾಲಾಾ ರ್ ತಾಂ ಉತರ್ ಬರವಾಾ ಾಂತ್ ಯೆಕಯ ಕರೆ್ ಾಂ ಚುಕ್ಣಚಾಂ ಆನ ಚಡ್ವತ್ ತಶ್ಾಂ ಘಡನ. ಕೋಣ್-ಇ ಉತರ್ ಆಮ ಕಣಿೋ ಕರ್ ಾಂವ್ನ, ಕೋಣ್-ಯ್ರ ಕರ್ ಾಂವ್ನಮಹ ಣ್ ಬರಯ್್ ಾಂವ್ನ. ರ್ರೆಕ ಾಂಮಹ ಳಾ ರ್ ಕೋಣ್-ಇ. ಯ್ಮ್ಚಕ ಾಂಡ್ ಮಹ ಣ್ ನ ಎ ಕರಿನಾಂವ್ನ. ಯೆತಾ ಉತರ್ ಎತಾ ಜಾಯ್್ . ಮಹ ಜಿ ಯೆೋಣ್, ಮಹ ಜೊ ಯೆೋಯ್ರ, ಎ ಯ್ ಏ ಯ್ ಎ ಜಾಯ್್ ಾಂತ್. ವಾಟ್, ವಾಡ್, ವಹ ಡ್, ವಿೋಟ್, ವೊೋಟ್, ವೊೋತ್, ವಾವ್ನರ , ವಿೋಕ್, ವೊಹ ಳ್ಕ, ವೊೋಡ್, ಧುವರ್, ಧುಾಂವರ್, ಧುವಾರ , ವಹ ಡ್, ವಿಮ್ಚ್ , ವೆಹ ವಾರ್, ವೆತಾ, ವಚ್ಚ, ವೊಹ ಜೆಾಂ ಯ್ ವಹ ಜೆಾಂ ಯ್ ವಹ ಜಾನ್, ವೊಹ ವಿ, ವೊಹ ವೊೆ , ಮ್ವೊೆ , ಮ್ವಿಶ . ವೊಕತ್ ಮಹ ಣ್ ನ ಒಕತ್ ಸೆಂಖೊ 468
ಜಾತಾ, ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಮಹ ಳಾ ರ್ ತಾಚ್ಯಾ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಓರ್ದ ಹೆಾಂ ಪಾಕಡ್ ಉತರ್ ಆರ್. ತಾಂ ವೊ ಯ್ ಒ ಜಾತಾ. ಆಮ ವಕಾತ್, ವಕಾದ್ದ, ವೊಕತ್ ಕರ್ ಾಂವ್ನ. ತಾಂ ರ್ರೆಕ ಾಂ ನಹ ಾಂಯ್ರ. ಫಾವೊ, ದ್ವೊ, ದ್ವಿದ್ದ, ವಾಹ ವಯ್ರ, ದವರ್. ಹಿಾಂ ಆನ ಅಸಲಿಾಂ ಉತಾರ ಾಂ ಯೆತಾನ ವ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ ಉ ಜಾಯ್್ . ಯೆತಾ, ಯೆೋಾಂವ್ನಕ , ಯ್, ಯ್ಮ್ಚಕ ಾಂಡ್, ಯ್ಜಾಾ ನ್, ಯೊೋಜನ್, ಯೆವಾ ಣ್, ಪರ ಯೊೋಗ್, ಯೊೋಗ್, ಯೆೋ, ಯೆತಾಲ, ಯೆೋಾಂವ್ನಕ , ಯ್ದಿ, ಯ್ತಾರ (ಜಾತೊರ ), ಯುರೊೋಪ್, ಯುಗ್, ಯೆೋ, ಯೆೋನಕಾ. ಆಯೆೋರ್, ಜಿಯೆ, ಯೆೋರ್, ಯೆಟುಾಂಕ್, ಯೆಮಕ ಳಿ, ಹಾಾ ಸರಾಂಬರಬರ್ ಯ್ರ ಉತರ್ ಆರ್ತಶ್ಾಂಚ್ಚ ಉರ್ . ಬದ್ಯ ನ್ ವಚನ. ತಾಂ ಉತಾರ ಚ್ಯಾ ಸುರೆವ ರ್ ಆಯ್ಯ ಾಂ, ದಕುನ್ ಬದ್ಯ ವಣ್ ಜಾಯ್್ . ಜಾಯ್್ ಮಹ ಣ್ ನ ಬದಲಾ್ : ಜಾಇನ. ಜಾತಾ, ಜಾಲಾಂ, ಪುಣ್ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಮಹ ಣ್ ನ ಜಾಉಾಂಕ್ ಜಾತಾ. ಅಶ್ಾಂ ಮಹ ಣ್ ನ ಯ್ ಆನ ವ ವಾಜ್ ಆನ ವಾಜು ಉತಾರ ಾಂಚ (ಸುರೆವ ರ್), ಮಧಾಂ ಆನ ಆಖ್ಲೋರಿಕ್ ಯೆತಾನ ತಾಾಂಚೊ ಆವಾಜ್ ಬದಲಾ್ , ತಾಾಂತಾಂ ಎಕ್ ಭಾಶ್ಚ ರಿೋತ್ ಆರ್. ತ್ರ ಸಮ್ಚಾ ಾಂಕ್ ಆಮ ಪ್ಲ್ಚ್ಯಡ್ಯ ಾ ರ್ ಬರೆಾಂ. ಆಯ್್ ರ್, ಸಯ್್ ನ್, ಕಯ್್ ನ್, ಪಯ್ರಿ , ರೊಯ್ರಿ ತಶ್ಾಂಚ್ಚ ಉಟಯ್ರ, ಸುಟಯ್ರ, ಉಡಯ್ರ, ಮ್ಡ್ಯ್ರ, ಕಡ್ಯ್ರ, ಮಠಾಯ್ರ, ಮ್ಚಡಯ್ರ, ರುಾಂದ್ಯ್ರ, ಕಾಡಯ್ರ, ಸಡಯ್ರ, ಸುಡ್ಳಯ್ರ-ಅಸಲಿಾಂ ಉತಾರ ಾಂ ವಾಪರ್ ನ ಯ್ ವಾಜ್ ಬದಲಾ್ ಆನ ಇ ರುಪಾಕ್ ದಾಂವಾ್ . ಕಾಾಂಯ್ರ ಧೊಶಿನರ್್ ನ ತೊ ಆವಾಜ್ Page | 26
ವೀಜ್
ಯ್ ವಾಜ್ ಇ ರುಪಾನ್ ಬರಯೆತ್. ಹಾಾಂಗಾಚ್ಚ ವ-ಸಯ್ರ್ ಉ ಜಾತಾ. ಆಇತಾರ್, ಆಉತಾರ್, ಸಇತಾನ್, ಕಇತಾನ್, ಪಇಣ್, ರೊೋಇಣ್, ಉಟಇ, ಉಟಉಾಂಕ್, ಸುಟಇ, ಸುಟಉಾಂಕ್, ಉಡಇ, ಉಡಉಾಂಕ್, ಮ್ಡ್ಇ, ಮ್ಡ್ಉಾಂಕ್, ಕಡ್ಇ, ಮಠಾಇ, ಮ್ಚಡಇ, ಮ್ಚಡಉಾಂಕ್, ರುಾಂದ್ಇ, ರುಾಂದ್ಉಾಂಕ್, ಕಾಡಇ, ಕಾಡಉಾಂಕ್, ಸಡಇ, ಸಡಉಾಂಕ್, ಸುಡ್ಳಉಾಂಕ್, ಇತಾಾ ದಿ. ಸಕಲಚ್ಚ ತಾರ ಸ್ತ ನರ್್ ನ ತೊಾಂಡ್ರ್ ಹೆ ಆವಾಜ್ ಉಚ್ಯ್ ರ್ ಜಾತಾತ್ ಆನ ಬರಯ್ಯ ಾ ತ್ ತಶ್ ತೊಾಂಡ್ಾಂತ್ ಆರ್್ ತ್. ಹೆಚ್ಚ ಆವಾಜ್ ಕ್ಣೈತಾನ್, ಪ್ಲ್ೈಣ್, ರೊೋಯ್ರಿ , ಉಟೆೈ, ಸುಟೆೈ, ಮ್ಚಡೆೈ, ಉಡೆೈ, ಮ್ಚಡೆೈ, ಕಾಡೆೈ ಇತಾಾ ದಿ ರುಪಾಾಂನ ಬರಯ್್ ಲ ಕ್ಣತಯ ಶ್ ಜಣ್ ಆರ್ತ್. ದಕುನ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ಮಹ ಣ್ಚಾಂ: ಪಯೆಯ ಾಂ ತೊಾಂಡ್ಆವಾಜಾಾಂಕ್ ಗ್ಳಮ್ನ್ ದಿಯ್ ಆನಮ್ಗೋರ್ ತ ಆವಾಜ್ ಬರವಾಾ ಾಂತ್ ಬೊೋವ್ನ ಸುಡ್ಳಯೆನ್ ಬರವ್ನ್ ಕಾಡ್. ತದ್್ ತೊಾಂಡ್ಕ್ ಆನ ಬರವಾಾ ಕ್ ತಾಳ್ ಪಡ್್ ತಾಂ ತಮ್ಕ ಾಂ ಸುದುರ ಪ್ ದಿಸ್ ಲಾಂ. ಅಶ್ಾಂ ಉಲಯಿಲಯ ಾಂ ಆನ ಬರಯಿಲಯ ಾಂ ಭುರಾ ಾ ಾಂಕ್ ಪಾವಾ್ ನ ತಾಾಂಚ ಶಿಕ್ಣ್ ತಾಾಂಕ್ ಬೊೋವ್ನ ವಿರ್್ ರ್ ಆನ ಫಳಭರಿತ್ ಜಾತಲಿ. ತದ್ಳ ತಾಾಂಕಾಾಂ ತೊೋಾಂಡ್ ಪಯೆಯ ಾಂ ಆನ ಬರವ್ನಾ ಮ್ಗೋರ್ ಯೆಾಂವೆ್ ಾಂ, ತಾಂ ಭಾಶ್ಕ್ ಆನ ಉಲವಾಿ ಾ ಕ್ ಸರಿಜಾವ್ನ್ ಬದ್ಯ ನ್ ಯೆೋಜೆ. ತದ್ಳ ಶಿಕಪ್ ಬೊೋವ್ನ ರ್ಧಾಂ ಆನ ಸರಳ್ ಜಾತಾ. ವಿಚ್ಯರ್ ಉಲವಾಿ ಾ ನ್ ಸುರು ಜಾಲಯ ಬರವಾಾ ಾಂತ್ ಸುಢಾಳ್ ಉತಾರ ಾಂವ್ನಕ ಜಾತಲ. ಹಿ ಸೆಂಖೊ 468
ಸವಯ್ರ ತಮ ಕ್ಣತ್ರಯ ವಿರ್್ ರಯಿಯ ತ್ರತ್ರಯ ಎಕ್ ರೂಪ್ ಯೆತಲಾಂ ಆನ ತಾಂ ಭುರಾ ಾ ಾಂಕ್ ಬರಿ ಆನ ಉಪಾಕ ರಕ್ ಜಿೋವನ್ಭರ್ ಉರ್ ಲಾಂ. ಪಡಿ್ ಜಾತಲಿ. ಚಾಂತ್ರನರ್್ ನ ಭಾಶ್ಕ್ ---------------------------------------------------------------------------------------
ರಹಸಾ ತಿ ಕ್ ಸೆಂಖಳ್ ಕಥಾ
ಮೊಡ್ಾಾನ್ ದಿಲಿ ಗವ್ಾಯ್
ಡೊಲಿ ಕಾಸಿ್ ಯ್ ಅವಸವ ರ್: 10 (ಎದೊಳ್ ಪಯ್ಯೆಂತ್ರ................ ಪೊಲಸಾ ರೆಂನ್ರೆಂ ನ್ರಕುಚ್ಯಾ ಖುನ್ರಯವಶೆಂ ಆಳ್ಯ್ ಯ್ ಕರೆಂಕ್ ನಾೆಂ ವೆ ಯ್ ತರೀ, ಆಸಕ್ ಯ ಯ್ಜೀ ಚಡ್ ಘೆಂವ್ಸಕ ನಾೆಂ ಮೆ ಣ್ ತಾಚ್ಯಾ ಬಾಯಲ ಕ್ ಕಳ್ಯಯ ಲೆಂ. ಹೆೆಂ ಚಿೆಂತುನ್ ತಿ ಅಸಹಾರ್ಕ್ ಜಾೆಂವ್ಸ್ ಆಪಾಲ ಾ ಪತಿ ಖ್ಯತಿರ್ ಗುಪಿತ್ರ ಯ ರಡ್ಣಯ ಲ. ಫುಡೆೆಂ ವಾರ್ಚ) “ಹಾಾಂವ್ನ ಆತಾಾಂಚ್ಚ್ ಪ್ರಲಿರ್ಾಂಕ್ ಖರಿ ಗ್ಜಾಲ್ ರ್ಾಂಗ್ಳನ್ ಸಡ್್ ಾಂ. Page | 27
ವೀಜ್
ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಕ್ಣತಾಂ ಜಾತಾ ತಾಂ ಪಳವ್ನ್ ಘವಾಾ ಾಂ.’’ ಮ್ಚಾಂತ್ರಚಾಂ ಹೆಾಂ ವಾಕ್ರಾ ಲ್ ಆಯೊಕ ನ್ ಉರ್ಲಾಯ ಾ ತಗಾಾಂಚ ಜಿೋಬ್ ರೂಕ್ ಜಾಲಿ ಮಹ ಣಾ ತ್ ಏಕ್ಣ ಘಡೆಾ ಕ್. ಭರಾಂತ್ರನ್ ಮಗ್ಸಟೆಯ ಲ ತಾಾಂಚ ದ್ಳ ಮ್ಚಾಂತ್ರಚರ್ ಖಾಂಚುನ್ ಉಲಸ ಥೊಡ್ಾ ವೆಳಕ್. ರೆನಲ್ಾ ಆಪ್ಲ್ಯ ತಾಳು ಹಾತ್ ಏಕಾಮ್ಚ್ಕಾ ಘಸು್ ಾಂಕ್ ಲಾಗೊಯ . ತಾಚ ಕ್ರಡ್ ನದ್ನ್ ಹುನ್ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಯೆತಾಲಿ ಪ್ರಲಿರ್ಾಂಚ ಖಬರ್ ಥಾಂಯ್ಾ ರ್ ಪರ ರ್್ ಪ್ ಜಾತಾನಾಂ. ಮ್ಚ್ರೆಲ್ ಕ್ಣತಾಂಗೋ ಚಾಂತನ್ ಬಸ್ತಲಯ . ಸೆಂಖೊ 468
“ಮ್ಚ್ರೆಲ್, ಆಮಾಂ ಆನಾಂ ಪಾಟಿಾಂ ವೆಹ ಚಾಂ ಬರೆಾಂ. ಹಾಾ ಉಪಾರ ಾಂತಯ ಾಂ ಕಾರ್ಮ ಪ್ರಲಿಸ್ತಚ್ಚ್ ಕರುಾಂದಿತ್ ಮಹ ಣ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಭೊಗಾ್ .’’ ರೆನಲಾಾ ಚ್ಯಾ ಪಾಟಿಚ್ಯಾ ಕಣಾ ಾಂತಾಯ ಾ ನ್ ಬಫಾಸ ಉದಕ್ ದಾಂವೊನ್ ಆರ್ ಮಹ ಣ್ ಾ ಜಿನಾ ರ್ ತಾಚೊ ತಾಳ್ಕ ಮ್ತೊಾ ಕಾಾಂಪಾ್ ಲ. ಮ್ಚ್ರೆಲಾನ್ ರೆನಲಾಾ ಚೊ ಜಿನೊಸ್ತ ಭಾರಿಕಾಯೆನ್ ತಜಿವ ೋಜ್ ಕರುನ್ ಪಳಾಂವೆ್ ಾಂ ಪರ ಯ್ತನ್ ಕ್ಣಲಾಂ. ತಾಕಾ ಆಪಾಿ ಚೊ ರ್ಾಂಗಾತ್ರ ಮ್ತೊಾ ಅಲಕ ಾಂದಯ ಲಾ ಪರಿಾಂ ದಿಸಯ . “ಚಲ್. ಆಮಾಂ ಆತಾಾಂ ಹಾಾಂಗಾ ಥಾಾಂವ್ನ್ ವೆಹ ಚಾಂಚ್ಚ್ ಬರೆಾಂ. ಮ್ಚಾಂತ್ರಬಾಯೆನ್ ರ್ಾಂಗ್ಲಯ ಾಂ ರ್ಕ್ಣಸಾಂ. ಹಿ ಗ್ಜಾಲ್ ಪ್ರಲಿರ್ಾಂಕ್ ಕ್ರಡ್ಕ್ರಡೆಯ ಕಳಯಿಲಿಯ ಚ್ಚ್ ಉತ್ ರ್ಮ. ತ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಹಾಾಂತಾಂ ಮಖಾರ್ ವೊಚೊಾಂದಿತ್. ಆಮಾಂ ಮಖಾರ್ ಗೆಲಾಾ ಾಂವ್ನ ತರ್ ಆಮ್ಕ ಾಂಚ್ಚ್ ಆರೊೋರ್ಪ ಕರುನ್ ಆಮ್ಚ್್ ತ ಹಾಲ್ ಕತ್ರಸತ್’’ ಮ್ಚ್ರೆಲಾನ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾಂ ತ್ರೋಪ್ಸ ದಿಲಾಂ. ಸ್ತಾಂತ್ರ ಹಾಾ ದ್ಗಾಾಂಯ್ರ ತನಸಟ್ಲ್ಾ ಾಂಕ್ ಪಳಲಾಗೆಯ ಾಂ. ತಾಕಾ ಹಾಾಂಚ ಕಾವೆಾ ಲಿಯ ಕಾಲತ್ ಝಳಕ ಲಿ. “ವಹ ಯ್ರ.... ವಹ ಯ್ರ.... ತಾಾ ಪ್ರಲಿರ್ಾಂಚೊ ದುಬಾವ್ನ ಖಾಂಯ್ಾ ರ್ಯಿೋ ವೊಚೊನ್ ಬರ್್ . ತಮಾಂ ಆಜೂನ್ ಶಿಕ್ಣ್ ತನಸಟೆ. ತಮ್ಚ್್ ರ್ ತಾಾಂಣಿಾಂ ಬದ್ಯ ರ್ಮ, ತ್ರವಿೋ ಖುನಯೆಚ, ಥಾರ್ಪಯ ತರ್ ತಮ್ಚ್್ ಾಂ ಭವಿಷ್ಟಾ ್ ಪಾಡ್ ಜಾತಲಾಂ. ಹಾಾ ವಿಷ್ಟಾ ಾಂತ್ ಹಾಾಂವ್ನ್ ಪಳವ್ನ್ ಘತಾಾಂ.’’ ಮ್ಚಾಂತ್ರಚಾಂ ಹಿ ಉತಾರ ಾಂ ಆಯೊಕ ನ್ ಮ್ಚ್ರೆಲ್ ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ಣಾ ೋ ಮ್ತೊಾ ಲಜೊಯ . ಅಸಲಾ ಗ್ಾಂಭೋರ್ ಪರಿಸ್ತ್ ತಾಂತ್ರಾ ೋ ಏಕ್ಣ Page | 28
ವೀಜ್
ತನಸಟೆಾ ಸ್ತ್ ರೋಯೆಕ್ ಧಯ್ರ ನ್ ಮ್ಚ್ಟ್ಲ್ಾಂ ಕಾಡ್ಲ್ ಆತ್ಾ ವಿಶವ ಸ್ತ ಆರ್ ತರ್, ಆಮಾಂ ತನಸಟೆ ಆನಾಂ ಶಿಕ್ಣಾ ಜಾಾಂವಿ್ ೋ..... ತಾಣಾಂ ರ್ಾಂಗಾತ್ರ ರೆನಲಾಾ ಕ್ ಪರತ್ ಪಳಲ. ತೊ ಆಜೂನ್ ಭಾರಿಕಾಯೆನ್ ಘಾಮ್ಚ್ವ್ನ್ ಆಸ್ತಲಯ . “ತಾಾ ಖುನಗಾರನ್, ಮಹ ಳಾ ರ್ ತಾ ಚಲಿಯೆಚರ್ ಅತಾ್ ಾ ಚ್ಯರ್ ಕ್ಣಲಾಯ ಾ ದ್ದ್ಯ ಾ ನ್, ತಮ್ ವೊಳಕ್ ಧಲಾಾ ಸ ಮಹ ಳೆ ಾಂ ಖಾಂಡಿತ್ರಾ ?’’ “ನಹ ಾಂಯ್ರ ಜಾಲಯ ಾಂ ತರ್ ಭಾವೊಜಿಚಾಂ ಹೆಾಂ ಮ್ಚಣ್ಸ ಅಶ್ಾಂ ಕಶ್ಾಂ ಜಾಲಾಂ?’’ ಸ್ತಾಂತ್ರಚಾಂ ಸವಾಲ್ ಸಟಕ್ಕ ಕರುನ್ ಉಠ್ಯ ಾಂ. “ಹಾಾಂ... ತಾಂವಿೋ ವಹ ಯ್ರ’’ ಮ್ಚ್ರೆಲಾಕ್ ಚಾಂತಾಂಕ್ ಥೊಡ್ಲ ವೆೋಳ್ ಜಾಯ್ರ ಆಸ್ತಲಯ . “ಆಮಾಂ ಹಾಾ ತಮ್್ ಾ ಮ್ಹ ತಾಯ್ಸ ಬಾಪುಾ ಕ್ ಧನ್ಸ ಪ್ರಲಿರ್ಾಂಚಾ ತಾಬನ್ ದಿಲಾಾ ರ್ ಘುಟ್ ಭಾಯ್ರರ ಪಡ್ಲ್ ನಾಂಗ? ರೆನಲಾಾ ಚ್ಯಾ ಹಾಾ ಆವಿ್ ತ್್ ಸೂಚನನ್ ಮ್ಚ್ರೆಲಾಕ್ ಮ್ತೊಾ ಉತಾಾ ಹಿತ್ ಕ್ಣಲ. “ಹಾಾ ಸಾಂಧಗ್ದ ವೆಳರ್ ಜರ್ ಆಮಾಂ ಹಾಾ ಮ್ಹ ತಾಯ್ಸಕ್ ಪ್ರಲಿರ್ಾಂ ಆದಿೋನ್ ಕ್ಣಲ ತರ್, ತಾಾ ಖುನಗಾರಚಾ ಪಾಡಿ್ ಚ ಚತಾರ ಯಿತ್ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಅಡಾ ಾಂತ್ ಲಿಪ್ ಲ. ಆನಾಂ...?’’ ಮ್ಚ್ರೆಲಾಚ್ಯಾ ಹಾಾ ಉತಾರ ಾಂಕ್ ರ್ಾಂಗಾತ್ ದಿಾಂವೆ್ ಾಂ ಮನ್ ಆತಾಾಂ ಕಣಾಂಯ್ರ ಕ್ಣಲಾಂನಾಂ ದಖುನ್ ಥೊಡ್ಾ ವೆಳಚಾಂ ಮೌನ್ ಥಾಂಯ್ಾ ರ್ ದಾಂವೆಯ ಾಂ. ಸೆಂಖೊ 468
“ಆಮಾಂ ಆತಾಾಂ ತಸಲ ಆಮ್ಚಾ ರ್ ಕಚೊಸ ನಕಾ ಮಹ ಣ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಭೊಗಾ್ . ಹಾಾ ಮ್ಹ ತಾಯ್ಸಕ್.....’’ ರೆನಲಾಾ ನ್ ಉತಾರ ಾಂ ವಿಾಂಚಯ ಾಂ. “ತೊ ಆಮ್ಚ್ ಬಾಪುಾ . ತಾಕಾ ಆಮಾಂ ಆಮ್್ ಾ ಲಾಹ ನಾ ಣ ಥಾಾಂವ್ನ್ ವೊಳಕ ತಾಾಂವ್ನ. ತಾಚಾಂ ಘರ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಕಳಿತ್ ಆರ್. ಸಯ್ಸಚ ಗರಾಂತ್ ತಾಕಾ ಚಕ್ಣಕ ಚಡ್ ಆರ್ ದಖುನ್ ತಾಚಾಂ ಮ್ಚ್ಟ್ಲ್ಾಂ ತವಳ್ವಳ್ ಚುಕಾ್ ತ್’’ ಸ್ತಾಂತ್ರ ಬಡಾ ಡೆಯ ಾಂ. “ಅಸಲಾಾ ಾಂಕ್ಚ್ಚ್ ಕ್ಣರ ಮನಲ್ ಅಪಾರ ದ್ಾ ಾಂನಾಂ ಮಾಂಗಾಯೆಕ್ ಗೊೋಡ್ ಲಾಾಂವ್ನ್ ಪುರ್ಯ ಾಂವ್ನ್ ತಾಾಂಚ್ಯಾ ಕಾಮ್ಾಂಕ್ ಸಲಿೋರ್ಯೆನ್ ವಾಪಚಸಾಂ.’’ ರೆನಲಾಾ ಚ್ಯಾ ತಾಳಾ ಾಂತ್ ಧಯ್ರರ ಭಸುಸನ್ ಯೆಾಂವೆ್ ಾಂ ದಿಸ್ಯ ಾಂ ಮ್ಚ್ರೆಲಾಕ್. ತಾಣಾಂ ಜಾಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ಆಪಾಯ ಾ ದ್ವಾಾ ಹಾತಾನ್ ಸಶಿಸಾಂ ಬಸನ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ರೆನಲಾಾ ಚೊ ಉಜೊವ ಹಾತ್ ಧಯ್ರರ ದಿಾಂವಾ್ ಾ ನಬಾನ್ ಚಡಿಸಲ. “ಆಮಾಂ ಆತಾಾಂ ಚಲಾಯ ಾ ಾಂವ್ನ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಬಾಯೆ. ತಮ್ಚ್್ ಾಂ ಕಾರ್ಮ ತಮಾಂ ಕರ. ಕ್ಣತಾಂ ಜಾಲಾಾ ರಿೋ ಆಮ್ಚ್ ಉದದ ೋಶ್ ಏಕ್ಚ್ಚ್ , ಖುನಗಾರಕ್ ಸಧುನ್ ಕಾಡ್ಲ್ . ಉಪಾರ ಾಂತ್ ತಾಕಾ ಕಯ್ರದ ಕರುನ್ ಶಿಕ್ಣೆ ಕ್ ವೊಳಗ್ ಕಚಸಾಂ ಕಾರ್ಮ ತಾಂ ಪ್ರಲಿರ್ಾಂಚಾಂ.’’ ಇತಾಯ ಾ ರ್ ಆಯಿ್ ಭೆಟ್ ಸಾಂಪಾಂವಿ್ ಇಚ್ಯಾ ಜಾಹಿೋರ್ ಕ್ಣಲಿ ಮ್ಚ್ರೆಲಾನ್. ತೊ ಉಭೊ ಜಾತಾನಾಂ, ತಾಚ್ಯಾ ರ್ಾಂಗಾತಾಾ ನ್ಯಿೋ ಆರ್ಪಯ ಕ್ರಡ್ ನೋಟ್ ಕ್ಣಲಿ. ದ್ಗೋ ಮತ್ರ ಹಿತಾಯ ಚ್ಯಾ ಪ್ರಾಂತಾಕ್ ಪಾವಾ್ ನಾಂ ಪಯ್ರಾ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಜಿೋಪ್ ಹಾಾಂಚಾ ಕುಶಿಕ್ ಯೆಾಂವೆ್ ಾಂ ದಿಸ್ಯ ಾಂ Page | 29
ವೀಜ್
ತಾಾಂಕಾಾಂ. ತಾಾಂಚಾ ತ್ರಳುವಳಕ ಭಾಯ್ರರ ತಾಾಂಚ ಚ್ಯಲ್ ಆಪಾರ್ಪಾಂಚ್ಚ್ ರವಿಯ ಆನಾಂ ಕ್ರಡ್ ಹಳ್ ರ್ ಕಾಾಂಪುಾಂಕ್ ಸುರು ಜಾಲಿ. ತಾಳಾ ಾಂತ್ರಯ ಶ್ಳ್ ಪುತ್ರಸ ಉಭೊನ್ ವೆಹ ಚ್ಯಾ ಪಯೆಯ ಾಂ ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಜಿೋಪ್ ಯೆವ್ನ್ ತಾಾಂಚಾ ಸಶಿಸನ್್ ಥಾಾಂಬಯ ಾಂ. “ತಮಾಂ ಕ್ಣತಾಂ ಹಾಾಂಗಾ ಪಾವಾಯ ಾ ತ್?’’ ಶಿೋದ್ ಸವಾಲ್ ಉರ್ಳೆ ಾಂ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್ ವಿಕರ ಮ್ಚಾಂ. ತಾಚಾ ಬರಬರ್ ಜಿಪಾರ್ ಥಾಾಂವ್ನ್ ದಾಂವ್ನಲಾಯ ಾ ಕಾನೆಾ ್ ೋಬಲ್ ಗರಿೋಶನ್ ತತ್ಕ್ಷಣ್ ತನಸಟ್ಲ್ಾ ಾಂ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಜಾಗೊ ಘತೊಯ . “ಅಶ್ಾಂಚ್ಚ್ ಆಯ್ಯ ಾ ಾಂವ್ನ ಸರ್’’ ಧಯ್ರರ ಆರವ್ನ್ ಮ್ಚ್ರೆಲ್ ಉಲಯೊಯ ತರಿೋ ತಾಚಾ ಜಿಬನ್ ತಾಕಾ ಯೆದ್ಳ್ಚ್ಚ್ ವಿಕ್ಣರ ತ್ ಕರುನ್ ಜಾಲಯ ಾಂ. ತಾಚ ಗಾಗೆರಿ ಜಾಪ್ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚ ದಿಷ್ಟ್ ಆನಾಂಕ್ಣೋ ಖಡ್ಾ ಕರುಾಂಕ್ ಸಕ್ಣಯ . ತೊ ಶಿೋದ್ ಮ್ಚಾಂತ್ರಗೆಲಾಾ ಹಿತಾಯ ಾಂತ್ ಘುಸಯ . ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಗರಿೋಶನ್ ತಾಚೊ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ವ್ನ ಕತಾಸನಾಂ ನವೊಸಗ್ ನರ್್ ಾಂ ಹಾಾ ದ್ಗಾಾಂಯ್ರ ಮತಾರ ಾಂನಾಂ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚೊ ಯ್ಾಂತ್ರರ ಕ್ ರಿತ್ರನ್ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ವ್ನ ಕ್ಣಲ. ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್ ಶಿೋದ್ ತಾಾ ಹಿತಾಯ ಾಂತಯ ಾ ಬಾಾಂಯ್ರ ಸಶಿಸನ್ ಗೆಲ. ಬಾಾಂಯ್ರಕ ರ್ಕ್ಣಸಾಂ ಕಾಟೆಾಂ ನತ್ಲಯ ಾಂ. ರುಕಾಚ್ಯಾ ಸುಕಾಾ ಫಾಾಂಟ್ಲ್ಾ ಾಂನಾಂ ವೊೋಾಂಯ್ರ ಬಾಾಂದ್ದಲಿಯ . ಲಾಟ್ಚ ಏಕಾ ನೋಟ್ ಚ್ಯಬಾಕ ದ್ಾಂಡ್ಾ ಕ್ ಉಮ್ಕ ಳಾಂವೆ್ ಾ ಖಾತ್ರರ್ ದ್ೋನ್ ಬಳಧಕ್ ಖುಾಂಟ್ ತಣಾಂಹೆಣಾಂ ಉಭೆ ಕ್ಣಲಯ . ತ್ರತಾಯ ಾ ರ್ ಸಪಾಾ ರ್ ಆಸ್ತಲಿಯ ಾಂ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಆನಾಂ ಸ್ತಾಂತ್ರ ಥಾಂಯ್ಾ ರ್ ಯೆಾಂವ್ನ್ ಪಾವಿಯ ಾಂ. ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್ ವಿಕರ ಮ್ನ್ ತಾಾಂಚರ್ ಏಕ್ ಸೆಂಖೊ 468
ತ್ರೋಕ್ಷ್ಣಿ ನದರ್ ಜೊಕ್ಣಯ . ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಗರಿೋಶನ್ ಆತಾಾಂಯ್ರ ದಗೆಚೊ ಜಾಗೊ ಘತೊಯ . ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರನ್ ತ್ರೋಳ್್ ಬಾಾಂಯ್ರ್ ಲಾಂ ಉದಕ್ ಪಳಲಾಂ ಚತಾರ ಯೆನ್. “ತಮ್ಕ ಾಂ ಉದಕ್ ದರಬಸ್ತ್ ಆರ್, ನಹ ಾಂಯಿಾ ?’’ ಹೆಾಂ ಸವಾಲ್ ತಾಣಾಂ ಕಣಕ್ ಕ್ಣಲಾಂ ಮಹ ಳೆ ಾಂ ಕಳಿತ್ ಕಚ್ಯಾ ಸ ಆದಿಾಂಚ್ಚ ಮ್ಚಾಂತ್ರನ್ ‘ಹುಾಂ’ ಮಹ ಳ್ಕೆ ಹುಾಂಕಾರೊ ದಿಲ. ತ್ರತಾಯ ಾ ರ್ ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಗರಿೋಶ್ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚ್ಯಾ ಕಾನಾಂತ್ ಕ್ಣತಾಂಗೋ ಪುಸುಾ ಸಯ . “ಹೆಾ ಬಾಾಂಯೊ್ ರಜು ಆನಾಂ ಲಾಟ್ಚ ಖಾಂಯ್ರ ಆರ್?’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚಾಂ ಹೆಾಂ ಸವಾಲ್ ಆಯ್ಕ ಲಾಯ ಾ ಾಂಕ್ ಚಕ್ಣಕ ಬಾಲಿಶ್ ಕಶ್ಾಂ ಭೊಗೆಯ ಾಂ. ಬಾಾಂಯೊ್ ಲಾಟ್ಚ ಆನಾಂ ರಜು ತಶ್ಚ್ಚ್ ಬಾಾಂಯ್ರಕ ಉಮ್ಕ ಳುನ್ ಆಸ್ತಲಯ ತ ರ್ಕ್ಣಸ ಧಧಸರ್ ಮಹ ಣ್ ದಿರ್್ ಲ. ಸ್ತಾಂತ್ರನ್ ಭಯಿಿ ಕ್ ಪಳಲಾಂ. ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಕ್್ ಪಳತಾಲಿ. ಗರಿೋಶ್ ಆಪಾಿ ಕ್ ಹೆಾಂ ಕ್ಣತಾಂಚ್ಚ್ ಗ್ಜೆಸಚಾಂ ನಹ ಾಂಯ್ರ ಕಶ್ಾಂ ಕರುನ್ ಹಿತಾಯ ಾಂತ್ ತಣಾಂಹೆಣಾಂ ಪಾರ್ಯೊ ಮ್ರಿಲಾಗೊಯ . “ಥಾಂಯ್ರ್ ಆರ್ ನಹ ಾಂಯಿಾ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್, ಲಾಟ್ಲ್ಾ ಕ್ ರಜು ಉಮ್ಕ ಳುನ್ ಆರ್ ತೊ ದಿರ್್ ’’ ಸ್ತಾಂತ್ರನ್ ಧಯ್ರರ ಘವ್ನ್ ರ್ಾಂಗೆಯ ಾಂ. “ತಾಂ ಮ್ಹ ಕಾಯ್ರ ದಿರ್್ ’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರನ್ ತಕ್ಷಣ್ ಜಾಪ್ ದಿಾಂವ್ನ್ ಬಾಾಂಯೊ್ ಭೊಾಂವಾಡ್ಲ ಕಾಡುಾಂಕ್ ಸುರು ಕ್ಣಲಾಂ. “ಪುಣ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಹೊ ಲಾಟ್ಚ ನವೊಚ್ಚ್ ದಿರ್್ ಮಾಂ?’’ “ನ... ತೊ ಆದ್ಯ ಚ್ಚ್ ’’ ಸ್ತಾಂತ್ರನ್ಾಂಚ್ಚ್ ಪರತ್ ಜಾಪ್ ದಿಲಿ. Page | 30
ವೀಜ್
ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರನ್ ಸ್ತಾಂತ್ರಕ್ಚ್ಚ್ ಪಳಲಾಂ ಥೊಡ್ಾ ವೆಳಕ್. “ತಮ್ಕ ಾಂ ಹೊ ನವೊಚ್ಚ್ ದಿರ್ನಾಂ?’’ ಹಾಜರ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ಸವಾಸಾಂಕ್ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್ ವಿಕರ ಮ್ನ್ ಸವಾಲ್ ಕ್ಣಲಾಂ. ಆತಾಾಂ ಕಣಾಂಯ್ರ ಜಾಪ್ ದಿಲಿನಾಂ. ತನಸಟ್ಲ್ಾ ಾಂಚೊ ಬೊಾಂಚೊ ಬಾಂದ್ದ ಜಾಲಯ !! “ತಮ್್ ಾ ದ್ಗಾಾಂ ಮಧಾಂ ಸರ್ಲಾಯ ಾ ತಾಾ ನಕು ಪಬುಸಲಚ ಬಾಯ್ರಯ ಕಣ್?’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಕ್ ಕಳಿತ್ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ ತರಿೋ ತಾಣಾಂ ಜಾಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ವಿಚ್ಯರ್ಲಾಯ ಾ ತಾಾ ಅಚ್ಯನಕ್ ಅಥಾವ ಾ ಸವಾಲಾಕ್ ಸ್ತಾಂತ್ರನ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಭಯಿಿ ಕ್ ಚಕ್ಣಕ ಮಖಾರ್ ಲಟೆಯ ಾಂ. ಮ್ಚಾಂತ್ರನ್ ಆಪುಣ್ ಮಹ ಣ್ ಹಾತಾಾ ಸ್ತ ಕರುನ್ ಜಾಪ್ ದಿಲಿ. “ಅಳ ಬಾಯೆ’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್ ಮ್ಚಾಂತ್ರಕ್ ಪಳಾಂವ್ನ್ ಉಲಯ್ಯ ಗೊಯ . “ಹಿ ಬಾಾಂಯ್ರ ತಮ್ ಚ್ಚ್ . ಹೊ ರಜುಯ್ರ ತಮ್ಚ್ ಚ್ಚ್ ಆನಾಂ ಲಾಟ್ಚಯ್ರ ತಮ್ಚ್ಾ ಲಚ್ಚ್ . ಪುಣ್ ಹಾಾ ಲಾಟ್ಲ್ಾ ಕ್ ಆಸ್ತಲಯ ಪ್ರನೊಸ ರಜು ಖಾಂಯ್ರ ಆರ್?’’ ಹೆಾಂ ಮಸ್್ ರಭರಿತ್ ಸವಾಲ್ ಆಯೊಕ ನ್ ಸವಾಸಾಂನಾಂ ಥಿಾಂರ್ಪ ಗಳಿೆ . ಕಣ ಥಾಾಂವಿ್ ೋ ಜಾಪ್ ಆಯಿಯ ನಾಂ. ಗರಿೋಶ್ ಖಾಂಚ್ಯಾ ನಾ ಲಿಪ್ಲಯ . “ತಜಾಾ ಘೊವಾಕ್ ಪ್ಲ್ಾಂಕಾ್ ಕ್ ಬಾಾಂಧುನ್ ನಧಾನ್ ಬಾಾಂಯ್ರ್ ಲಾಾ ಉದ್ಕ ಾಂತ್ ದಾಂವಯ್ಯ ಾಂಗೆ. ತಾಾ ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಬಾಾಂದಯ ಲಿ ದ್ರಿ ಸಡಾಂವ್ನ್ ಮ್ಚಡೆಾಂ ಉದ್ಕ ಾಂತ್ ಸಡ್್ ದ್ರಿ ಮ್ಚ್ಕಾೆ ಾಂವೆ್ ಾಂ ಪರ ಯ್ತನ್ ಕ್ಣಲಾಾಂ.’’ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಕಾನ್-ದ್ಳ ಸಡ್್ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಕ್ಚ್ಚ್ ಪಳಾಂವಾ್ ಾ ರ್ ಪಡೆಯ ಾಂ. ಸ್ತಾಂತ್ರ ಭಯಿಿ ಕ್ಚ್ಚ್ ಅಡು್ ನ್ ರವೆಯ ಾಂ. ಸೆಂಖೊ 468
ಮ್ಚ್ರೆಲ್ ಆನಾಂ ರೆನಲ್ಾ ಪಾಟಿಾಂ ಘರ ವೆಚ್ಯಾ ಕ್ ಅವಾಕ ಸ್ತ ಸಧಾ್ ಲ. ತ್ರತಾಯ ಾ ರ್ ಘಚಾ ಸ ಪಾಟೆಯ ಾ ಕುಶಿನ್ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಗರಿೋಶ್ ಆಪಾಯ ಾ ಅಧಕಾರಿಕ್ ಬಳನ್ ಉಲ ದಿಲಾಗೊಯ . ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್ ತಾ ಕುಶಿನ್ ಮ್ಚ್ಟ್ಲ್ಾಂ ಕಾಡುಾಂಕ್ ಅಮಾ ಲಸ. ಸ್ತಾಂತ್ರ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾ ಭಯಿಿ ಕ್್ ಪಳಾಂವ್ನ್ ಕಾಾಂಪ್ಲ್ರಿಾಂ ಕದಮ್ಾಂ ತಾ ಕುಶಿನ್ ಕಾಡುನ್ ಆಪಾಿ ಕ್ ರ್ಾಂಬಾಳ್ ಾಂ ಪರ ಯ್ತನ್ ಕರಿಲಾಗೆಯ ಾಂ. ತನಸಟೆ ಕಣಚಾಂಚ್ಚ್ ಆಪವೆಿ ಾಂ ನರ್್ ಾಂ ತಾ ಕುಶಿನ್ ಸರರಾಂ ಗೆಲ ಕಸಲಚ್ಚ್ ಆವಾಜ್ ಕರಿನರ್್ ಾಂ. ಗರಿೋಶ್ ಹಿತಾಯ ಚ್ಯಾ ಏಕಾ ಕನಶ ರ್ ಮ್ತ್ರಯೆಾಂತ್ ಕ್ಣತಾಂಗೋ ಉಸು್ ನ್ ಆಸ್ತಲಯ . ಉಜಾವ ಾ ಹಾತಾಾಂತ್ ಆಸ್ತಲಯ ಾ ಬೊಡಿಯೆನ್ ಹಳವ ಯೆನ್ ಮ್ತ್ರಯೆಾಂತ್ ಪುರುನ್ ದವಲಸಲ ಏಕ್ ವರ್್ ರ ಕುಡ್ಲಕ ವಯ್ರರ ಉಕಲ್್ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಕ್ ದ್ಖಯ್ಯ ಗೊಯ . ತ್ರ ಭಾಜೆವ ಾ ಪರಿಾಂ ದಿರ್ಲಾಗಯ . “ಸಕಯ್ರಯ ಘಾಲ್್ ತಾ ಚ್ಚ್ ಬೊಡಿಯೆನ್ ಚಕ್ಣಕ ಫಾಪುಡ್್ ಸಡಯ್ರ ಪಳಯ್ಾಂ’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರನ್ ಪ್ರಲಿರ್ಕ್ ತಾಕ್ಣದ್ದ ದಿಲಿ. ಗರಿೋಶನ್ ತಶ್ಾಂಚ್ಚ್ ಕ್ಣಲಾಂ. ಮ್ಚಾಂತ್ರಚ ದ್ಳ ಏಕಾಚ್ಯಫ ರ ವಹ ಡ್ ಜಾಲ. ತ್ರ ಸ್ತಾಂತ್ರಚ ನವಿ ಬಾಜು ಜಾಾಂವಾ್ ಸ್ತಯ !! ತ್ರಚ ನದರ್ ನಧಾನ್ ಸಶಿಸನ್ ಉಭ ಆಸಯ ಲಾ ಭಯಿಿ ಚರ್ ಬಸ್ತಯ . ಆಪುಣ್ ಕ್ಣತಾಂಚ್ಚ್ ನೆಣಾಂ ಮಹ ಣ್ ಾ ಜಿನಾ ರ್ ಸ್ತಾಂತ್ರನ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ಹಾತ್ ಉದ್ರೆ ಕ್ಣಲ. ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚ್ಯಾ ಮಖಮಳಚರ್ ಪಾತಳ್ ಹಾಸ ಪಾಕ್ಣೆ ವ್ನ್ ಆಯೊಯ . ಗರಿೋಶ್ ತ್ರ ಬಾಜು ತಾ ಬೊಡಿಯೆನ್ Page | 31
ವೀಜ್
ಧಣಿಸಕ್ ಮ್ರುನ್ ನತಳ್ ಕಚಸಾಂ ಪರ ಯ್ತನ್ ಆಜೂನ್ ಕರುನ್ ಆಸಯ . “ಹಿ ಬಾಜು ಕಶಿ ದಿರ್್ ನಹ ಾಂಯಿಾ ?’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್ ವಿಕರ ಮ್ಚ್ಯಾ ಸವಾಲಾಕ್ ದ್ಗಾಾಂಯ್ರ ಸ್ತ್ ರೋಯ್ಾಂ ರ್ಾಂಗಾತಾ ತನಸಟ್ಲ್ಾ ಾಂಚ ದ್ಳ ವಹ ಡ್ ಜಾಲಯ . ಮ್ಚಾಂತ್ರನ್ ತಾ ಬಾಜೆವ ಕ್ ಝಾಂಪಯ್ರ ಮ್ರುಾಂಕ್ ಫುಡೆಾಂ ವೆತಾನಾಂ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರನ್ ತಕ್ಷಣ್ ತ್ರಕಾ ಆಡ್ಯೆಯ ಾಂ. “ತಾಂವೆಾಂ ತ್ರ ಆತಾಾಂ ತಜಾಾ ಹಾತಾನ್ ಆಪಡಿಯ ಯ್ರ ತರ್ ತಜಾಾ ಬೊಟ್ಲ್ಾಂಚ ಗ್ಳತ್ಸ ತಾ ಬಾಜೆವ ಚರ್ ಬಸ್ ಲ. ತವಳ್ ಹೊ ತವಾಲ ಹಾಾ ಫೊಾಂಡ್ವ ಾ ಾಂತ್ ಘಾಲ್್ ಮ್ತಾ ನ್ ಪುರ್ಲಾಯ ಾ ಚ್ಯಾ ಹಾತಾಚ್ಯಾ ಬೊಟ್ಲ್ಾಂಚ್ಯಾ ಗ್ಳತಾಸ ರ್ಾಂಗಾತಾ ತಜಾಾ ಯ್ರ ಹಾತಾಚ್ಯಾ ಬೊಟ್ಲ್ಾಂಚ ಗ್ಳತ್ಸ ಭರ್ಸತಲ. ಹೆಾಂ ಆಮ್್ ಾ ಸಧಾ್ ಾಂಕ್ ತಾರ ಸ್ತ ಜಾತಲಾಂ.’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚಾ ಜಾಗ್ವೆಿ ಕ್ ಮ್ಾಂದುನ್ ಘವ್ನ್ ಯ್ಾಂತ್ರರ ಕ್ ರಿತ್ರನ್ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಪಾಟಿಾಂ ಪತಾಸಲಿ ಭಯಿಿ ಸಶಿಸನ್. ತನಸಟೆ ಮ್ತ್ರ ‘ಕಲ್ಯ ’ ಜಾಲಯ ! ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಗರಿೋಶ್ ಆನಾಂಕ್ಣೋ ಕಸಲಾಾ ಚಗೋ ಸಧಾ್ ಾಂ ಕರುನ್ ಆರ್ ಮಹ ಳೆ ಾ ಪರಿಾಂ ದಿಸ್ಯ ಾಂ ಮ್ಚ್ರೆಲಾಕ್. ರೆನಲ್ಾ ಆಪುಣ್ ಕ್ಣತಾಾ ಹಾಾಂಗಾಸರ್ ಯೆಾಂವ್ನ್ ಹಾಾಂಚ್ಯಾ ಘಾರ್ಕ್ ರ್ಾಂಪಡ್ಲಯ ಾಂಗಾಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ಭತಲಾಾ ಸ ಭತರ್ ಆಪಾಿ ಕ್್ ಧುರ್ಸತಾಲ. ಚಡಿತ್ ಫಾಪುಡೆ್ ತಾರ ಸ್ತ ಘನರ್್ ಾಂ ಏಕಾ ಪಾಯ ಸ್ತ್ ಕಾಚಾ ಥಯೆಯ ಾಂತ್ ತ್ರ ಭಾಜು ಗ್ಳಯಿಯ ಗರಿೋಶನ್. ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚ ದ್ಳ ಕ್ಣತಾಂಗೋ ಸಧಾ್ ತ್ ತಾಂ ಸ್ತಾಂತ್ರ ಪಳತಾಲಾಂ. ತಾಚೊ ಹಾತ್ ಘಡೆಾ ನ್ ಘಡಿ ಮ್ಚಾಂತ್ರಚ್ಯಾ ಹಾತಾಾಂತ್ ಘಟ್ ಜಾವ್ನ್ ಯೆತಾಲ. ಸೆಂಖೊ 468
ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್ ಪರತ್ ಬಾಾಂಯ್ರ ಕಾಟ್ಲ್ಾ ಸಶಿಸಾಂ ಆಯೊಯ . ತಾಣಾಂ ರಜು ಹಾತ್ರಾಂ ಘವ್ನ್ ಬಳನ್ ವೊಳವ್ನ್ ಸಡ್್ ಸಡ್ಲಯ . ಆನಾಂ ತಶಿಚ್ಚ ತಾಚ ದಿಷ್ಟ್ ಬಾಾಂಯ್್ ಾ ಥಳಕ್ ಗೆಲಿ. ತಾಾ ಚ್ಚ ವೆಗಾನ್ ತಾಣಾಂ ದ್ವಾಾ ಹಾತಾನ್ ಲಾಟ್ಚ ಧನ್ಸ ಗ್ಳಾಂವಾಾ ಯೊಯ ರಜು ಚಕ್ಣಕ ವಯ್ರರ ಉಕಲ್್ ಧರುನ್. “ಪಳ ಬಾಯೆ...’’ ತಾಣಾಂ ದ್ಗಾಾಂಯ್ರ ಸ್ತ್ ರೋಯ್ಾಂಚರ್ ದ್ಳ ರೊಕ್ಣಯ . “ಹೊ ಲಾಟ್ಚ ಹಾಾ ರಜಾವ ಚೊ ನಹ ಾಂಯ್ರ ಕಶ್ಾಂ ಮ್ಹ ಕಾ ಭೊಗಾ್ . ಹೊ ರಜು ನವೊಚ್ಚ್ ಆರ್. ಆನ ಲಾಟ್ಚ.....’’ “ತೊ ಲಾಟ್ಚ ಆಮ್ಚ್ ಚ್ಚ್ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ್...’’ ಮ್ಚಾಂತ್ರನ್ ಸಟ್್ ಕನ್ಸ ಖಡಕ್ಕ ಜಾಪ್ ದಿಲಿ. “ರಜು ಮ್ತ್ರ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ದಿರ್ಾಂನಾಂ ನವೊಚ್ಚ್ ಘಾಲಯ ’’ ಕಾಾಂಯ್ರ್ ಸತ್ ಲಿಪಯ್್ ರ್್ ಾಂ ಉಲಯಿಯ ಮ್ಚಾಂತ್ರ. ಸ್ತಾಂತ್ರನ್ ಭಯಿಿ ಚೊ ಹಾತ್ ಬಳನ್ ಆಪಾಿ ಕುಶಿನ್ ಚಕ್ಣಕ ವೊಡ್ಲಯ , ಕ್ಣತಾಾ ಸತ್ ರ್ಾಂಗೆಯ ಾಂಯ್ರ ಮಹ ಳೆ ಾಂ ಆವಾಜಾರಹಿತ್ ಸವಾಲ್ ಕರುನ್. “ಹಾಾಂ.... ತಾಂಚ್ಚ್ ... ಹಾಾ ದ್ನಾಂಕ್ಣೋ ತಾಳ್ ಪಡ್ನಾಂ..’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರನ್ ಪ್ಲ್ಾಂಕಾ್ ವಯ್ಯ ಾ ಬಲಾ್ ಭತರ್ ಉಜಾವ ಾ ಹಾತಾಚಾಂ ದ್ಖವೆಿ ಬೊಟ್ ರಿಗ್ವ್ನ್ ಪಾಟಿಾಂ ಮಖಾರ್ ತಾಂ ಧಾಾಂವಾಾ ಯೆಯ ಾಂ ದ್ೋನ್ ಪಾವಿ್ ಾಂ. ಹೆಾಂ ಪಳವ್ನ್ ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಗರಿೋಶ್ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರ ಸಶಿಸಾಂ ಕ್ರಡೆಯ ಧಾಾಂವೊನ್ ಆಯೊಯ . “ಗರಿೋಶ್, ಹೊ ರಜು ಬಾಾಂಯ್ರ್ ಲಾಾ ಉದ್ಕ ಾಂತ್ ಬುಡ್್ ಗೋ ಪಳ.’’
Page | 32
ವೀಜ್
ಗರಿೋಶನ್ ಬಾಾಂಯ್್ ಾ ರುಕಾಚ್ಯಾ ಖುಾಂಟ್ಲ್ಾಂಕ್ ಹಾತ್ ಧರುನ್ ತ್ರಳ್್ ಪಳಲಾಂ. ತಾಣಾಂ ತಕ್ಣಯ ಹಾಲಯಿಯ . “ರಜು ಚಕ್ಣಕ ಮಟ್ಚವ ಆರ್ ಕಶ್ಾಂ ದಿರ್್ ಸರ್. ಯ್ ಬಾಾಂಯ್ರ್ ಲಾಂ ಉದಕ್ ದಾಂವಾಯ ಾಂ ಆಸ್ ಲಾಂ.’’ “ಹಾಾಂ..’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರನ್ ಏಕ್ ಗ್ಾಂಭೋರ್ ಹುಾಂಕಾರೊ ಸಡ್ಲಯ . “ಬಹುಷ್ಾ ಹಾಾ ಪ್ರಾಂತಾರ್ ರಜು ರೆವಾಾ ಾಂವ್ನ್ ಬಾಾಂದ್ಯ ಆಸ್ ಲ.’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚ್ಯಾ ಉತಾರ ಾಂಕ್ ಖಾಲಿ್ ಮ್ನ್ ಘಾಲ್್ ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಗರಿೋಶನ್ ವಯ್ರರ ಆಸ್್ ಾಂ ರಜಾವ ಚಾಂ ಪ್ರೋಾಂತ್ ವಹ ರವ್ನ್ ಪಳಲಾಂ. ತಾಂ ಪ್ರೋಾಂತ್ ಕಾತನ್ಸ ಮಟೆವ ಾಂ ಕ್ಣಲಾಾಂ ಕಶ್ಾಂ ದಿರ್ನತಯ ಾಂ. ಪಾಸ್ತ ಘಾಲಯ ಾಂ ಪ್ರೋಾಂತ್ ವಯ್ರರ ಹಾಡ್್ ಪಳತಾನಾಂ ಹಾಾಂಗಾಸರಿೋ ಕಸಲಿಚ್ಚ್ ಬದ್ಯ ವಣ್ ದಿಸ್ತಯ ನಾಂ. “ಹೊ ರಜು ನವೊಚ್ಚ್ ಕಸ ದಿರ್್ ಸರ್’’ ಗರಿೋಶನ್ ರ್ಾಂಗಾ್ ನಾಂ, “ವಹ ಯ್ರ...ವಹ ಯ್ರ...’’ ಸ್ತಾಂತ್ರನ್ ಪಾಠಾಂಬೊ ದಿಲ ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಗರಿೋಶಕ್ ತಡವ್ನ ಕರಿನರ್್ ಾಂ. “ತರ್ ಹೊ ಲಾಟ್ಚ ನವೊ ನಹ ಾಂಯಿಾ ?’’ ಗರಿೋಶನ್ ಪಾಟಿಾಂ ಸವಾಲ್ ಕತಾಸನಾಂ ಮ್ಚಾಂತ್ರನ್ ಹಾತ್ ಉದ್ರೆ ಕ್ಣಲ ಆನಾಂ ಸ್ತಾಂತ್ರನ್ ಪರತ್ ಭಯಿಿ ಚೊ ಹಾತ್ ಬಳನ್ ಧಲಸ. “ತರ್ ಹಾಚೊ ಪನೊಸ ರಜು ಕ್ಣತಾಂ ಜಾಲ?’’ ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚಾಂ ಥಾಬುಡ್ ಬ್ ಸವಾಲ್ ಉರ್ಳೆ ಾಂಚ್ಚ್ . ಭಭಯೊಿ ಾ ಹಾಾ ಸವಾಲಾಕ್ ಆಯಿ್ ಾಂ ನತ್ರಯ ಾಂ ಮಹ ಣ್ ದಿರ್್ . ದಖುನ್ ಜಾಪ್ ದಿಾಂವಾ್ ಾ ಕ್ ತ್ರಾಂ ಪಾದದ ಲಿಾಂ. ಸೆಂಖೊ 468
ಇನೆಾ ಾ ಕ್ ರಚ ದ್ಳ ಆಜೂನ್ ಬಾಾಂಯ್ರ್ ಉಮ್ಕ ಳುನ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ರಜಾವ ಚರ್ ಖಾಂಚುನ್ ಆಸ್ಯ . ಹಾಾ ವೆಳಿಾಂ ಫಿಗ್ಸಜಿಚ ಹೆ ದ್ಗಾ ೋ ತನಸಟೆ ಮ್ತ್ರ ಅವಾಕ್ಕ ಜಾಲಯ .
(ಇನ್ಸ್್ ೆ ಕ್ ರ್ ಪ್ ದಿೀಪ್ ಕತೆಂ ಲೀಖ್ ಘಾಲುನ್ ಆಸ? ತಾಾ ಲಾಟಾಾ ಚೊ ಪೊರ್ನಯ ರಜು ಖೆಂಯ್ ಆಸ? ಕತೆಂ ಜಾಲಾ? ಖುನ್ರಯಚಾಾ ಮ್ಸೆಯ ರಚ್ಯೆಂ ಧಾೆಂಪ್ಾ ೆಂ ನ್ರಧಾನ್ ಉಗೆಯ ೆಂ ಜಾೆಂವ್ಸ್ ಆಸ!)
-----------------------------------------------------------------------ಅವಸವ ರ್-60
ಸಕಾಯ ಪಡ್್ ಾಂ ಪಡ್್ ಾಂನಾಂ, ರೆೈಾಂಮಡ್ ಏಕ್ ಪಾಳಿ್ ಘಾಂವ್ನ್ ರಕಾಾ ಪರಿಾಂ ಉಬೊ ಜಾಲ ರಫಿಕಾ ಮಖಾರ್! ತಾಾ ಚ್ಚ್ ಫಾರ ರಫಿಕಾನ್ ಮ್ರ್ಲಾಯ ಾ ಖ್ಖಟೆಕ್, ರೆೈಮಾಂಡ್ ಬಲನ್ಾ ಚುಕನ್ Page | 33
ವೀಜ್
ಆದಲ ಾ ಅೆಂಕಾಾ ಥಾೆಂವ್ಸ್ ಫುಡೆೆಂ ವಾರ್ಚ....... ವೊಮ್ಚ್ಚ್ಚ ಪಡ್ಲಯ . ಮಖ್ಖಯ ವಾಧ ಉಣೊಾಂನಾಂ ಮಹ ಣ್ ರೆೈಮಾಂಡ್ಕ್ ಬಾಸ್ತ ಜಾಲಯ ಾಂ. ಆನಾಂ ಮ್ರ್ ಖಾಾಂವೊ್ ನಹಿಾಂ, ದಿಾಂವೊ್ ವೆೋಳ್ ಮಹ ಣ್, ರೆೈಮಾಂಡ್ ತಯ್ರ್ ಜಾಲ. ಪಡ್ಲಯ ಥಾಂಯ್ರ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಆಪ್ಲ್ಯ ದ್ನ್ಯಿ ಹಾತ್ ಮಟ್ ಬಾಾಂದುನ್, ಹೆಬಾ ಟು್ ಬೊಟ್ಲ್ಾಂನಾಂ ಆಪಾಯ ಾ ಕುಡಿಕ್ ಉಬಾಂ ಕರ್ ಾ ಸಾಂಗಾಂ, ವಾರಾ ವೆಗಾರ್ ಆಪಾಯ ಾ ಪಾಾಂಯ್ಾಂಕ್ ತಾಕ್ಣದ್ದ ದಿತಾನಾಂ, ತ ತ್ರೋವ್ನಸ ರಿತ್ರರ್ ರಫಿಕಾಚ್ಯಾ ಹಧಾಾ ಸರ್ ಆನಾಂ ಕಪಾಕಾಲ್ ಧಾಡ್ಾಂವ್ನ್ ತಾಕಾ ಪತ್ರಸಲಾಗೆಯ ! ರ್ಾಂಗಾತಾ, ರ್ಾಂಗಾತಾ ವಾರಾ ರ್ ಪಾಲ್ ಾ ಮ್ರುನ್ ಉಬ್ಲಯ ರೆೈಮಾಂಡ್, ಧಣಿಸರ್ ಉಭೊ ಜಾಲ. ಸೆಂಖೊ 468
ಆಪ್ಲ್ಯ ಹಾತ್ ತಾಣಾಂ ಮ್ರಶ ಲ್ ಆಟ್ಸ ಶಿಕಾ್ ನಾಂ, ವಾಪರ್ಲಿಯ ರಿೋತ್ ಉಗಾಾ ಸ್ತ ಕ್ಣಲಿ. ಗ್ರರ್ಮ ರೆಾಂವೆಾಂತ್ ಉಗಾ್ ಾ ಹಾತಾಚಾಂ ಬೊಟ್ಲ್ಾಂ ರಿಗ್ಾಂವ್ನ್ ಬೊಟ್ಲ್ಾಂ ಸರಳಪರಿಾಂ ಘಟ್ ಕರಿ್ ವಿಧಾಾ , ಲಾಂಕಾಾ ಚ್ಯಾ ಚಣಾ ಾಂಕ್ ಆಾಂಗಾಪಾಂದ್ ದವರುನ್ ನದಿ್ ವಿದ್ಾ ಆನಾಂ ಸ್ತ್ ೋಲ್ ದ್ಾಂಡ್ಾ ಕ್ ಬಾಗ್ವ ಾಂವ್ನ್ ದ್ೋನ್ ಕುಡೆಕ ಕಚಸ ವಿದ್ಾ , ಹಾತಾಚೊಾ ಧಾರಿ ಮ್ರುನ್ ಕಾಂಕ್ಣರ ಟ್ ಇಟ್ಲ್ಾ ಾಂಕ್ ಅಧಾಸಾಂ ಕಚಸ ವಿದ್ಾ , ಶಿವಾಯ್ರ ಮಟ್ ಮ್ರುನ್ ವೊಣೊದಿಚರ್ ಏರ್ ಹಾಡುಾಂಕ್ ಸಕ್ಣ್ ವಿದ್ಾ . ಆಜ್ ತಾಚ ತ ಹಾತ್ ತಾಾ ಸವ್ನಸ ವಿದ್ಾ ಸಾಂಗಾಂ, ರಫಿಕಾಚ್ಯಚರ್ ವಾರ್ ಜಾಲ! ವಾರಾ ವೆಗಾರ್ ಹಾತಾಾಂ ಪಾಾಂಯ್ಾಂನಾಂ, ಮ್ರೆ್ ತ ಉಗಾ್ ಾ ಧಾರಿಚ ಭರಾಂಕುಳ್ ಮ್ರ್, ಲಾಂಕಾಾ ಚೊ ಆವಾಜ್ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ಸಕ್ಲಯ ! ಠಣ್...ಠಣ್....ಠಣ್.....ಠಣ್ ರಫಿಕಾಚ್ಯಾ ದ್ಾಂತಾಾಂಚರ್, ಕುರ್ಾಂಳಾಂಚರ್, ಹಧಾಾ ಸಚ್ಯಾ ಬೊರಿಯೆಾಂಚರ್ ಆನಾಂ ಗೊಮ್ಚ್್ ಚರ್ ಪಡ್್ ನಾಂ, ರಫಿಕ್ ಮತ್ ಚುಕಾ್ ಾ ಪಯೆಯ ಾಂ ಅಸಾ ತರ ಚಾಂ ದ್ರ್ ಪಳಲಾಗೊಯ . ತಕ್ಷಣ ಪರತ್ ಏಕ್ ಭರಾಂಕುಳ್ ಬೊಕಾಯ ನ್ ಮ್ರ್ಲಿಯ ಕ್ಣಾಂಕಾರ ಟ್, ವಾರಾ ರ್ ಉಬಾಂವ್ನ್ ರೆೈಮಾಂಡ್ ಉಲಿ್ ಉಡಿಕ ಮ್ರುನ್ ಪಡ್ಲನ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ರಫಿಕಾಚ್ಯಾ ಹಧಾಾ ಸರ್ ಆಪ್ರಯ ಕಾಂಪ್ರರ್ ಬಸಯ್ಯ ಗೊಯ ಆನಾಂ ತ್ರತಾಯ ಾ ಚ್ಚ್ ಸೂಫ ತಸನ್ ಪಾಾಂಯ್ರ ಘುಾಂವಾಾ ಾಂವ್ನ್ , ರಫಿಕಾಚ್ಯಾ ಗೊಮ್ಚ್್ ಾ ಕ್ ರೆವಾಾ ತಾನಾಂ ಏಕ್ ಖಟ್ಕ ಆವಾಜ್ ರ್ದ್ಯ ! ಹಾಾ ಲಾಕ್ಕಟ್್ Page | 34
ವೀಜ್
ಮ್ರಸಾಂಗಾಂ, ಬೊಕಾಯ ಚ ಕ್ಣಾಂಕಾರ ಟ್ ರೆೈಮಾಂಡ್ನ್ ರವಯಿಲಿಯ . ರಫಿಕಾಚ್ಯಾ ನಕಾ ತೊಾಂಡ್ಾಂತಾಯ ಾ ನ್ ರಗಾತ್ ಉರ್ಳೆ ಾಂ! ಗೊಮ್ ಹಾಡ್ ಚುಕನ್ ಸದಿಳ್ ಪಡಿಯ !!! ಹೆಾಂ ಭರಾಂಕುಳ್ ದೃಶ್ ಪಳಯಿಲಯ ರಫಿಕಾಚ ಮತ್ರ , ಧಾಾಂವಾಯ ಾ ರ್ ವಾಾಂಚ್ಚನಾಂ, ಪುಣ್ ರ್ಾಂಗಾತಾ ಝುಜಾಯ ಾ ರ್ ಜಿಕ್ಣಾ ತ್ ಮಹ ಳೆ ಾ ಧಯ್ರ ನ್, ಏಕಾಚ್ಯಫ ರ ರೆೈಮಾಂಡ್ಚರ್ ವಾರ್ ಕರ್ ನಾಂ, ರೆೈಮಾಂಡ್ನ್ ಖ್ಲಳ್ ಮ್ಚಟ್ಚವ ಕ್ಣಲ.... “ಆಜ್ ಹಾಾಂವ್ನ ತಮ್ಕ ಾಂ, ನಪಾಸ್ತ ಪಾಕ್ಣರ್್ ನಾಂಕ್ ದ್ಖಯ್್ ಾಂ, ಫಾರಿಕಾ ಣ್ ಕ್ಣತಾಂಗ ಮಹ ಣ್. ಏಕಾ ಅಸಕ ತ್ ಮನಶ ಾ ಕ್ ತಮಾಂ ಅಮ್ನುಷ್ಟ ರಿತ್ರರ್ ಮ್ರುನ್ ಜಿವೆಶಿಾಂ ಮ್ರೆಯ ಾಂ ಆನಾಂ ತಾಾ ಮನಶ ಾ ಚೊ ಮತ್ರ ಜಾವಾ್ ಸ್ ಹಾಾಂವ್ನ, ತಮ್ಕ ಾಂಯಿ ಯೆಮ್ಚಕ ಾಂಡ್ಚಾಂ ದ್ರಾಂ ಹಾಾ ಚ್ಚ್ ಜಲಾಾ ಾಂತ್, ಮ್ಚರ್ ಾ ಪಯೆಯ ಾಂ ದ್ಖಯ್್ ಾಂ....” ಉತಾರ ಾಂ ಸಾಂಗಾಂ ರೆೈಮಾಂಡ್ ಏಕ್ ಉಲಾ್ ಾ ಉಡೆಕ ಚ ಪಾಲಿ್ ಮ್ರುನ್ ವಾರಾ ರ್ ಉಡ್್ ನಾಂ, ತಾಣಾಂ ವಾಾಂಕ್ಣಾ ಕರುನ್ ಧರ್ಲಿಯ ತಲಾವ ರ್ ಚೊಪ್ ಮ್ರ್ ಷ್ಟಖ್ೊ ಷ್ಟಖ್ೊ ಕರುನ್ ಏಕಾಯ ಾ ಚ್ಯಾ ಗೊಮ್ಚ್್ ಾ ರ್ ಪಡ್್ ನಾಂ, ಆನೆಾ ಕಾಯ ಾ ಚ್ಯ ಹಧಾಾ ಸರ್ ಪಡ್ಲಯ ! ಗೊಮ್ ಕುಡೆಕ ಜಾಲಯ ಪರಿಾಂ ಆನಾಂ ಹಧಸಾಂ ಫುಟ್ಲಯ ಪರಿಾಂ ದ್ಗಾಾಂಯ್್ ಾ ತೊಾಂಡ್ಾಂತಾಯ ಾ ನ್ ಮ್ಚಣಸ ದ್ರಾಂತಾಯ ಾ ನ್ ಆಯೊಕ ಾಂಚೊಾ ಬೊಬೊ, ತಾಾ ವಾತಾವರಣಾಂತ್ ಘುಾಂಜೊಯ ಾ !!! ಧಣಿಸರ್ ಪಾಾಂಯ್ರ ತಾಂಕಾ್ ಾಂ ತಾಂಕಾ್ ಾಂನಾಂ, ತಾಚ ದ್ನ್ಯಿ ಹಾತ್ ಸೆಂಖೊ 468
ಬಾಕ್ಣ ದ್ಗಾಾಂಚ್ಯಾ ಪಾಟಿರ್ ಆನಾಂ ಕುರ್ಾಂಳಾಂಚರ್ ಕಾತಾರ ಲಯ ಪರಿಾಂ ಆಪಾ್ ತಾನಾಂ, ತಾಾ ದ್ಗಾಾಂಚ್ಯ ತೊಾಂಡ್ಾಂತಾಯ ಾ ನ್ ಆಯಿಲಯ ಾ ದುೂಃಖಚೊಾ ಬೊಬೊ, ಬಹುಷ್ಟ ಧಾ ಮಯ್ಯ ಾಂ ಪಯ್ರಾ ಆರ್್ ಾ ಗ್ಳಡ್ಾ ಕ್ ಆಪು್ ನ್ ಪಾಟಿಾಂ ಘುಾಂವೊಯ ಾ ಜಾಯ್ಾ ಯ್ರ. “ಅಸಕ ತ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ಏಕಾಯ ಾ ಕ್ ಮ್ರುಾಂಕ್, ತಮ್ಕ ಾಂ ಚ್ಯರ್ ಚ್ಯರ್ ಜಣ್ ಜಾಯ್ರ ನಹಿಾಂಗ...? ಆನಾಂ ಆತಾಾಂ ತಮಾಂ ಪಾಾಂಚ್ಚ ಜಣ್ ಆಸನ್ಯಿ ಬೊಬೊ ಮ್ರ್ ತ್. ಹಾಾಂಗಾಚ್ಚ್ ಕಳ್ , ಕೋಣ್ ನಪುಾಂಕ್ಸಕ್ ಆನಾಂ ಕೋಣ್ ಘಟ್ ಧೈರಧೋಕ್ ದ್ದ್ಯ ಮಹ ಣ್. ರ್ಾಂಗೊನ್ ರೆೈಮಾಂಡ್ ಪರತ್ ತಾಾಂಕಾಾಂ ಧರುನ್ ಏಕಾಮ್ಚ್ಕಾಕ್ ಆರ್ಪ್ ಲಾಗೊಯ ...... ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಆಧಕಾರಿ ಆಾಂಕಲಾನ್ ಹಾಾಂಕಾಾಂ ಜಿವೆಶಿಾಂ ಮ್ರಿ್ ಹುಕುರ್ಮ ದಿಲಾಾ . ಪುಣ್ ರೆೈಮಾಂಡ್ಕ್ ತಾಣಾಂ ಮ್ರಶ ಲ್ ಆಟ್ಸ ಶಿಕಾ್ ನಾಂ, ಕ್ಣಲಾಯ ಾ ಸಪುತಾಾಂಚೊ ಆನಾಂ ಶಿಕಾ್ ಾ ಪಯೆಯ ಾಂ ಜಾಣಾಂ ಕ್ಣಲಾಯ ಾ ತತಾವ ಾಂಚೊ ಉಗಾಾ ಸ್ತ ಆಯೊಯ . ರ್ಾಂಗಾತಾಚ್ಚ್ ಕಣಯೊ್ ಜಿೋವ್ನ ಕಾಡುಾಂಕ್ ಆಡ್ವ ರ್ಲಾಯ ಾ ಧೊೋರಣಾಂಚೊ. ದಖುನ್ ತಾಾ ಪಾಾಂಚ್ಚಯಿ ಪಾಕ್ಣರ್್ ನಾಂಕ್ ಜಿೋವ್ನ ದ್ನ್ ಕರುನ್ ತೊ ಥಾಂಯ್ರ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಮ್ಯ್ಗ್ ಜಾಲ. ತ ಪಾಕ್ಣರ್್ ನ ವಾಾಂಚ್ಚಲಯ . ಪುಣ್ ಸಗೆ ಜಿೋಣ್ ಕಸಲಾಾ ಯಿ ಉಪಾಕ ರಕ್ ಪಡ್ನತ್ಲಯ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪಾವ್ನಲಯ . ಜಶ್ಾಂ ಧಣಿಸಕ್ ಭಾರ್ ಆನಾಂ ಶಿತಾಕ್ ಖಾರ್ ಮಹ ಳೆ ಾ ಪರಿಾಂ. ಹಾತ್ಪಾಾಂಯ್ರ ಆಸನ್ಯಿ ಅಪಾಂಗ್ ಜಾಲಯ ! ಥಾಂಯ್ರ ಥಾಾಂವ್ನ್ , ರೆೈಮಾಂಡ್ ಶಿೋದ್ Page | 35
ವೀಜ್
ಕ್ಣವ ೋನ್ ಮ್ಗ್ಸರೆೋಟ್ ಆಸಾ ತರ ಕ್ ಗೆಲ. ಥಾಂಯ್ಾ ರ್ ಮ್ಚ್ಲಿವ ನಚಾಂ ಆವಯ್ರ ಬಾಪಯ್ರ ಆನಾಂ ತಾಚೊ ಬಾಪ್ರಯ ಾ ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಆಧಕಾರಿ-ಮ್ರಿ್ ನ್ ಪ್ರರ್ಮಾ ಸ ತಾಕಾ ಮ್ಚ್ಳ್ಕೆ . ತಾಾ ಪಾಾಂಚ್ಚ ಪಾಕ್ಣರ್್ ನಾಂಕ್ ಮ್ರ್ಲಿಯ ಗ್ಜಾಲ್ ರೆೈಮಾಂಡ್ನ್ ತ್ರಳಿಾ ಲಿ. “ಸಗೆೆ ಾಂ ಹಾಾಂವ್ನ ಪಳಾಂವ್ನ್ ಆರ್ಾಂ. ಪುಣ್ ತಾಂವೆಾಂ ಥೊಡ್ಾ ತಾಂಪಾಕ್ ಲಾಂಡನ್ ಸಡುನ್ ವೊಚುಾಂಕ್ ಪಡೆ್ ಲಾಂ. ತ ವಾಾಂಚಯ ವಾ ಮ್ಚ್ಲ, ತಾಾಂತಾಂ ತಜೊ ಹಾತ್ ಆರ್ ಮಹ ಣ್ ಕಣಯಿಕ ಜಾಣಾಂ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಹಾಾಂವ್ನ ಸಡ್ಲ್ ಾಂನಾಂ. ಫಾಲಾಾ ಾಂಚ್ಯಚ್ಚ್ ಫಸ್ತ್ ಫಾಯ ಯ್್ ರ್ ತಾಂ ಇಾಂಡಿಯ್ಕ್ ಊಬ್. ತಜಾಾ ಕಾಮ್ಲಾಗಾಂ ತಾಂವೆಾಂ ಅಚ್ಯನಕ್ ವೆಚಾಂ ಕಾರಣ್, ವೆಗೆೆ ಾಂಚ್ಚ್ ಹಾಾಂವ್ನ ತ್ರಳಿಾ ತಾಾಂ” ಪ್ರಲಿಸ್ತ ಅಧಕಾರಿ ಮ್ರಿ್ ನನ್ ರ್ಾಂಗಾ್ ನಾಂ, ರೆೈಮಾಂಡ್ ಆಖ್ಲರ ಚ ದಿೋಷ್ಟ್ ಆಪಾಯ ಾ ಮತಾರ ಮ್ಚ್ಲಿವ ನಚರ್ ಘಾಲ್ಕನ್ ಗೆಲ. ಹೆಣಾಂ ಬಜಾರಯೆನ್ ಆನಾಂ ಖಾಂತ್ರನ್ ಬುಡ್ಲಿಯ ಾಂ ಆಲಿಶ ಆನಾಂ ಮನಶ ಏಕಾ ಮ್ಚ್ಕಾಕ್ ಧುರೊಾ ಾಂಕ್ ಲಾಗಯ ಾಂ. ತಾಣಿಾಂ ತಸಲ ವೆೋಸ್ತ ಘಾಲ್ಕನ್ ವೊಚ್ಯನತ್ಲಯ ತರ್, ತ ಪಾಕ್ಣರ್್ ನ ತಾಾಂಚ್ಯ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಯೆತಯಿ ನತ್ಲಯ ಆನಾಂ ತೊ ಭಮ್ಚಸತ್ ದ್ದ್ಯ ಹಾಾಂಕಾಾಂ ತಾಾಂಚ ಥಾಾಂವ್ನ್ ರಕಾಂಕ್ ಯೆೋಾಂವ್ನ್ ಜಿೋವ್ನಯಿ ಹೊಗಾಾ ಯೊ್ ನಾಂ ಮಹ ಣ್. ಪುಣ್ ತಾಂ ದವಾಚಾಂ ನಮ್ಚಸಣ ಜಾಾಂವಾ್ ಸ್ತಲಯ ಾಂ! ರ್ತ್ ದಿರ್ಾಂ ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಎಾಂಬಸ್ತಾ ಕ್ ವೊಚುನ್ ರೆೈಮಾಂಡ್ಚ ಖಬಾರ್ ಕಾಡ್್ ನಾಂ, ತಾಚೊ ವಿಳಸ್ತ ಹಾಾಂಕಾಾಂ ಸೆಂಖೊ 468
ಮ್ಚ್ಳ್ಕೆ . ತಶ್ಾಂ ತ್ರಾಂ ರೆೈಮಾಂಡ್ನ್ ಕಾರ್ಮ ಕರ್ ಾ ರಿಪಾಯೆ್ ರಿಕ್ ಪಾವಾ್ ನಾಂ, ತಾಾಂಕಾಾಂ ನರಶ ರಕನ್ ಆಸ್ತಲಿಯ . ತೊ ದ್ೋನ್ ದಿರ್ಾಂ ಆದಿಾಂ ಇಾಂಡಿಯ್ಕ್ ಕಸಲಾಾ ಗ ಅಜಸಾಂಟ್ ಕಾಮ್ನ್ ಗೆಲಾ ಮಹ ಣ್. ಕ್ಣದ್ಳ ಪಾಟಿಾಂ ಯೆತಾ ತಾಂ ನೆಣಾಂ ಜಾಾಂವ್ನ್ , ಹಾಣಿಾಂ ಪಾಟಿಾಂ ಇಾಂಡಿಯ್ಕ್ ವೆಚ ತಯ್ರಿ ಕ್ಣಲಿ. **** ಏಕಾಚ್ಯಫ ರ ಮ್ರ್ಲಾಯ ಾ ಬರ ೋಕ್ಣಕ್ ಕಾರ್ ಏಕ್ ಅರಬಾಯ್ರ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ರವೆಯ ಾಂ ತರಿ, ಏಕ್ ಭುರೊಾ , ರೆೈಮಾಂಡ್ಚ್ಯಾ ಕಾರ ಪಾಂದ್ ಪಡ್ಲನ್ ಜಾಲಯ !!! “ಗೊಡಿವ ....ನ್!!!” ಏಕ್ ಸ್ತ್ ರೋ ಬೊೋಬ್ ಮ್ರುನ್ ರರ್್ ಾ ರ್ ಮತ್ರಹಿೋನ್ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಪಡಿಯ ! ಆಸಾ ತರ ಾಂತ್, “ತೊ ಭುರೊಾ ಘಡಿಸ್ತ ಆರ್, ತಜಾಾ ಕಾರ ಪಾಂದ್ ಪಡ್ಲನ್ ತಾಚೊ ಮ್ಾಂಡ್ಲಾ ಫುಟ್ಲ್ಯ , ತಕ್ಣಯ ಾ ಾಂತಾಯ ಾ ನ್ ರಗಾತ್ ವಿರ್ಪರ ೋತ್ ವಾಹ ಳ್ಕನ್ ಗೆಲಾಾಂ...” ದ್ಕ್ಣ್ ರನ್ ರೆೈಮಾಂಡ್ಕ್ ರ್ಾಂಗಾ್ ನಾಂ, ತೊ ಸಗೊೆ ಚ್ಚ್ ಧಣಿಸಾಂತ್ ಇರೊನ್ ಗೆಲಯ ಅನುಭವ್ನ ಜಾಲ ತಾಕಾ. “ತಾಾ ಭುರಾ ಾ ಚ್ಯಾ ರಗಾ್ಚೊ ಗ್ರರ ಪ್ ೦+ ಹೆಾಂ ರಗಾತ್ ಖಾಂಯ್ಾ ರ್ಯಿನಾಂ. ಆನಾಂ ತಾಂ ರಗಾತ್ ಹಾಾ ವಗಾ್ ಮ್ಚ್ಳನಾಂ ಜಾಯ್ರ್ ತರ್, ತೊ ಭುರೊಾ ವಾಾಂಚೊ್ ನಾಂ...” “ಮಹ ಜಾಾ ರಗಾ್ಚೊ ಗ್ರರ ಪ್ಯಿ ತೊಚ್ಚ್ ಡ್ಲಕ್ ರ್...” ರೆೈಮಾಂಡ್ನ್ ರ್ಾಂಗ್ಲಯ ಾಂ........ Page | 36
ವೀಜ್
ಆಲಿಶ, ಮನಶ ಸಾಂಗಾಂ ರೆೈಮಾಂಡ್ಚ್ಯಾ ಸಧ್ ರ್ ಲಾಂಡನ್ ವೆತಾನಾಂ ಬೊರಿವಿಲಿಾಂತ್, ಆಲಿಶನ್ ಗೊಡಿವ ನಕ್ ಆಪಾಯ ಾ ಸ್ೈರಾ ಾಂಗೆರ್ ದವರ್ಲಯ ಾಂ. ಲಾಂಡನಾಂತ್ ರೆೈಮಾಂಡ್ ತಾಾಂಕಾಾಂ ಮ್ಚ್ಳುಾಂಕ್ ನತ್ಲಯ ಜಾಲಾಯ ಾ ನ್, ತ್ರಾಂ ಪಾಟಿಾಂ ಆಯಿಲಿಯ ಾಂ ಆನಾಂ ಯೆೋಾಂವ್ನ್ ಏಕ್ ಹಪ್ರ್ ಮ್ತ್ರ ಜಾಲಯ . ಮನಶ ಪಾಟಿಾಂ ಲ್ಕದಿಯ್ನಕ್ ವೊಚುನ್ ಆಪಾಯ ಾ ಪುತಾಕ್ ರೆೈನಶ್ ಖನ್ ಕ್ ಘವ್ನ್ ಪರತ್ ಮಾಂಬಯ್ರ ಆಯಿಲಯ ಾಂ. ರೆೈಮಾಂಡ್ ಕಸಯ್ರ ಇಾಂಡಿಯ್ಾಂತ್ ಆರ್ ಮಹ ಣ್ ನಾಂ, ಮಾಂಬಾಂಯ್ರ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಲ ಮಹ ಳೆ ಾ ಭರವ ಶಾ ನ್. ಶಿವಾಯ್ರ ತಾಂ ಆಲಿಶ ಸಾಂಗಾಂಚ್ಚ್ ರವಾ್ ಲಾಂ. ತಾಾ ದಿೋಸ್ತ ಆಲಿಶ ಆನಾಂ ಮನಶ ಮಹಿರ್ಮ ಪಾವ್ನಲಿಯ ಾಂ. ಆಲಿಶನ್ ತಾಚಾಂ ಕಜನ್ ಭಯ್ರಿ ನಫಿಶಕ್ ರ್ಾಂಗಾತಾ ಹಾಡ್ಲಯ ಾಂ ಗೊಡಿವ ನಕ್ ಆನಾಂ ರೆೈನಶಕ್ ರ್ಾಂಬಾಳುಾಂಕ್. ತಶ್ಾಂ ಆಲಿಶ ಆನಾಂ ಮನಶ ಏಕಾ ಶೊಪಾಾಂತ್ ಥೊಡೆಾಂ ಗ್ಜೆಸಚಾಂ ವಸು್ ರ್ ಕಾಣೆ ತಾನಾಂ, ನಫಿಶ ದ್ಗಾಾಂಯ್ರ ಭುರಾ ಾ ಾಂಕ್ ಘಾಂವ್ನ್ , ಮಖಾರ್ಚ್ಚ್ ಆರ್್ ಾ ಏಕಾ ಪಾರಕ ಕ್ ಗೆಲಯ ಾಂ. ರೆೈನಶ್ ಏಕಾ ಜಾಗಾಾ ರ್ ಬಸನ್ ಆಸ್ತಲಯ ಪುಣ್ ಗೊಡಿವ ನ್ ಖ್ಲಳ್ಕನ್ ಮ್ಗಾಸರ್ ಪಾವ್ನಲಯ ಆನಾಂ ತಾಾ ಚ್ಚ್ ಫಾರ ಪಾಶರ್ ಜಾಾಂವಾ್ ಾ ಆಪಾಯ ಾ ಬಾಪಾಯ್್ ಾ ಚ್ಚ್ ಕಾರಪಾಂದ್ ಪಡ್ಲಯ ! ......ಯೆಂವಾಚ ಾ ಅೆಂಕಾಾ ೆಂತ್ರ ಮುಖ್ಯರ್ ಲಾೆಂ ======================= ಸೆಂಖೊ 468
ಎಡಿವ ನ್ ಜ್ಯ.ಎಫ್.ಡಿಸಜಾ-ಥಾೆಂವ್ಸ್ ಏಕ್ ಅಪ್ರ್ ಪ್ ‘ಥಿ್ ಲ್ಲ ರ್’ ಕಥಾ:
“ಹಾ೦ವ್ಸ, ಮೆ ಜ್ ನ್ರತಿದರ್”
ಆದಲ ಾ ಅೆಂಕಾಾ ಥಾೆಂವ್ಸ್ ಫುಡೆೆಂ ವಾರ್ಚ....... “ಆಮ೦ ಹಾ೦ಗಾಸರ್ ಚಡ್ ವೆೋಳ್ ರವೊ೦ಕ್ ನೊಜೊ!” ಮಹ ಣಲ ಡೆನಾ ಲ್. “ತರ್ ಹಾ೦ವೆ೦ ವೊಚಾ ತ್? ಮ್ಹ ಕಾ ಸ್ತಟಿ ಪಯ್ಸ೦ತ್ ಲಿಫ್್ ಮ್ಚ್ಳತ್?” ಹಾ೦ವೆ೦ ವಿಚ್ಯಲಸ೦, ಫುಡೆ೦ ಕ್ಣತ೦ ಯೆತಾ ಮಹ ಣ್ ಜಾಣ೦ ಆಸನ್ಯಿ. ತಲಾಾ ಚ್ಯಾ ಹಾತಾ೦ತ್ರಯ ರ್ಪಸು್ ಲ್ ಘಾಂವ್ನ್ ರಯ್ನನ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಫುಡ್ ಕ್ಣಲಿ. “ತಜೆ ಏಕ್ ಮಲಿಯ್ ತಕಾ ನಕಾತ್, ಜೊೋಶವ ?” ತಾಣಾಂ ವಿಚ್ಯಲಸ೦. “ಏಕ್ ಪಾವಿ್ ೦ ಹಾ೦ವ್ನ ಹಾಾ ಶ್ಹ ರ೦ತೊಯ ೦ ನಪ೦ಯ್ರ್ ಜಾತಾ೦,” ಹಾ೦ವೆ೦ ಮಹ ಳ೦. “ಖ೦ಯ್ರ ಏಕ್ಣಕಡೆನ್ ಸ್ಟಲ್ ಜಾಲಾಾ ಉಪಾರ ೦ತ್ ತಮ್ಕ ೦ Page | 37
ವೀಜ್
ಕ೦ಟ್ಲ್ಾ ಕ್್ ಕತಾಸ೦; ತವಳ್ ದಿಲಾಾ ರ್ ಜಾಲ೦!” ತೊ ಸುಕ ಹಾಸ ಹಾಸಯ . “ತ೦ ಆಮ್ಕ ೦ ತ್ರತೊಯ ಯಿೋ ಪಾತ್ರಯೆತಾಯ್ರ?” “ವಹ ಯ್ರ, ತಮ೦ ಮ್ಹ ಕಾ ಪಾತ್ರಯೆಲಾಯ ಾ ಪರಿ೦.” “ರಯ್ನ್!,” ಮಹ ಣಲ ಡೆನಾ ಲ್. “ಹಾಕಾ ಕ್ಣತ೦ ಕರಿಜೆ ಮಹ ಣ್ ಆಮ೦ ಪಯಿಯ ಚ್ಚ್ ವಿ೦ಚವ್ನಿ ಕ್ಣಲಾಾ . ಆತಾ೦ ಬಕಾರ್ ಸ್ತ೦ತ್ರ೦ಮ್ಚ್೦ತಾ೦ನಣ್ ವೆೋಳ್ ಪಾಡ್ ಕಚೊಸ ನಕಾ. ತಾಾ ಪಾದಿರ ಕ್ ಹಾಣಾಂ ಕಾ೦ಯ್ರ ರ್೦ಗಾಯ ೦ ತರ್ ಆಮ೦ ಪಳಾಂವ್ನ್ ಘತಾ೦ವ್ನ. ಆಮ೦ಯಿೋ ಆಮ್್ ಾ ವಾ೦ಟ್ಲ್ಾ ಕ್ ರಕನ್ ರವಾಯ ಾ ೦ವ್ನ.” ರಯ್ನನ್ ಏಕ್ ಲಾ೦ಬ್ ರ್ವ ಸ್ತ ಸ್ವಾ್ ನಾಂ ತಲಾಾ ಮಹ ಣಲ೦,“ಹಾ೦ವ್ನ ಸೆಂಖೊ 468
ತವಿಶ ನ್ ವೆತಾ೦; ಮ್ಹ ಕಾ ಹೆ೦ ಪಳ೦ವ್ನಕ ಜಾಯ್್ ....” ಮ್ಹ ಕಾ ಆತಾ೦ ಖಚತ್ ಜಾಲಯ ೦: ಎಕ್ ಗ್ಳಳ್ಕ ಮಹ ಜಾಾ ಕಪಾಲಾ೦ತ್ ರಿಗ್ಯ್್ ಲ ರಯ್ನ್. ಆನಾಂ ಮಹ ಜೆ೦ ಮ್ಚಡೆ೦ ಕಾ೦ಯ್ರ ತಾಾ ಝಳ್ ಾ ಟಯ್ರ ಸ೦ಗಾಂ ಹುಲಾಾ ಯೊ್ ಲ..... “ರವ್ನ ತಲಾಾ !” ಮಹ ಳ೦ ಹಾ೦ವೆ೦. “ತಮ್ಕ ೦ ಬಾಯ ಾ ಕ್ಮ್ಚ್ೋಯ್ರಯ ಕಚ್ಯಾ ಸ ಗೆಯ ನಚೊ ಜಿೋವ್ನ ವೊಳವ ಳಾಂವ್ನ್ ಕಾಡ್್ ನಾಂ ತಕಾ ಪಳ೦ವ್ನಕ ಜಾಲ೦?” “ಹಾ೦ವೆ೦ ತಾಚೊ ಜಿೋವ್ನ ಕಾಡು೦ಕ್ ನಾಂ!” ತ೦ ಪಾಟಿ೦ ಪಳಾಂವ್ನ್ ಬೊಬಾಟೆಯ ೦. “ಹಾ೦ವೆ೦ ತಾಚ್ಯಾ ಮ್ತಾಾ ಕ್ ಫುಲಾ೦ಚ್ಯಾ ವಾಜಾನ್ ಮ್ರ್ಲಯ ೦ ಮ್ತ್ರ ....ಕ್ಣಚನ೦ತೊಯ ಛೊಪರ್ ಹಾಡ್್ ತಾಚೊ ಗ್ಳ್ಕ ಶಿ೦ದ್ದಲಯ ರಯ್ನನ್!” “ತೊ೦ಡ್ ಧಾ೦ಪ್, ತಲಾಾ , ತೊ೦ಡ್ ಧಾ೦ಪ್!” ಮಹ ಣಲ ರಯ್ನ್. “ವಹ ಯ್ರ, ಗೆಯ ನ್ ಚೊ ಗ್ಳ್ಕ ಶಿ೦ದ್ದಲಯ ಹಾ೦ವೆ೦ಚ್ಚ್ . ಆನಾಂ ತಾಾ ಛೊಪರವಯಿಯ ೦ ಫಿ೦ಗ್ರ್ರ್ಪರ ೦ಟ್ಾ ಪುಸುನ್ ಕಾಡುನ್..... ಆಮ್ಕ ೦ ಬಾಯ ಾ ಕ್ಮ್ಚ್ೋಯ್ರಯ ಕಚಸ೦ ಕರುನ್ ಆಮ್ಚ್್ ಲಾಗ೦ ತಾಕಾ ದಿೋ೦ವ್ನಕ ಪಯೆಶ ನ೦ತ್ ಮಹ ಣ್ ಕಳಿತ್ ಜಾತಾನಾಂ ತೊ ಜೊೋಶವ ಸಶಿಸ೦ ಆಯೊಯ . ತ ರತ್ರ೦ ತಾ೦ಚ ಮಧ೦ ಭಗೊಾ ನ್ ಆಯಿಲಯ ೦ ಹಾಾ ಚ್ಚ್ ಕಾರಣಕ್ ಲಾಗೊನ್. ಹೆ೦ ಪಳವ್ನ್ ತ೦ವೆ೦ ಸಕ ಚ್ಚ ಬೊತ್ರಯ ೦ತ್ ಕಸಲ೦ಗ ಭಶಿಸಲ೦ಯ್ರ, ಜೊೋಶವ ಮತ್ರಹಿೋನ್ ಜಾಲ ಆನಾಂ ತಾಾ ಭತರ್ ತ೦ವೆ೦ ಮ್ಹ ಕಾ ತಜಾಾ ಸ್ಲ್ಯ Page | 38
ವೀಜ್
ಫೊೋನಚರ್ ಕಲ್ ಕರುನ್ ಆಪಯೊಯ ಯ್ರ. ಪುಣ್ ಆತಾ೦ ಕ್ಣತ೦ ಫರಕ್ ಪಡ್್ ? ಖುನಗಾರ್ ರ್೦ಪಡ್ಯ , ತಾಕಾ ಫಾಶಿ ಜಾಲಾಾ ಆನಾಂ ತ್ರ ಆತಾ೦ ಹಾ೦ವ್ನ ಜಾಾ ರಿ ಕತಾಸ೦......” “ಮ್ಹ ಕಾ ತೊೋ೦ಡ್ ಧಾ೦ಪು೦ಕ್ ರ್೦ಗೊನ್ ತ೦ ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಹೆ೦ ಪಾಸ್ ರಲ್ ಉಗಾಾ ಪ್ಲ್೦ ಕತಾಸಯ್ರ?” ತಲಾಾ ಸಣಾ ಣಯ ೦. “ಫಾಶಿಯೆಕ್ ಚಡೆ್ ಲಾಾ ನ್ ಮತ್ರ೦ತ್ ಘುಸಾ ಡ್ಯ್ರ ಘಾಂವ್ನ್ ಪಾರ ಣ್ ಸಡು೦ಕ್ ನಜೊ, ತಲಾಾ !” ತೊ ಮಹ ಣಲ, ಆರ್ಪಯ ರ್ಪಸು್ ಲ್ ಮಹ ಜಾಾ ಕಪಾಲಾಕ್ ಜೊಕುನ್. “ಜೊೋಶವ ನ್ ಆಮ್ಕ ೦ ಧಗೊ ಕರು೦ಕ್ ನಾಂ ಆನಾಂ ಆಮ೦ ತಾಚಖಾತ್ರರ್ ಕ್ಣತ೦ ಪುಣಿ ಬರೆ೦ ಕರಿಜೆಚ್ಚ್ . ಆತಾ೦ ಸವ್ನಸ ಕ್ಣಯ ಯ್ರ್ ಜಾಲ೦ ಜೊೋಶವ ? ಹು೦, ತ೦ ಚ೦ತಾ್ ಯ್ರ ಕಣಿ ಹಾಾ ದ್ಗಾ೦ ಸಕಾಸರಿ ಮನಶ ೦ ರ್ಮ್ೊ ರ್ ಹಾ೦ವ್ನ ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಸುಟ್ಲ್ವೆ೦ ಉಲಯೊಯ ೦ ಮಹ ಣ್. ಹಾ೦ವ್ನ ಲೋ ಯ್ ಕಾನೂನ್ ಜಾಣ೦, ಜೊೋಶವ ! ಏಕಾ ಖುನಯೆ ಖಾತ್ರರ್ ದ್ಗಾ೦ಕ್ ಫಾಶಿ ದಿೋನ೦ತ್ ಆನಾಂ ತ೦ಯಿೋ ಏಕಾಯ ಾ ಚರ್ ಫಾಶಿ ವಾಚುನ್ ಜಾಲಾಾ ಉಪಾರ ೦ತ್. ಹಾಾ ರಜಾಾ ಚ೦ ಕಾನೂನ್ ತ೦. ರ್ಕ್ಣಸ೦, ಇನ್ಾ ಪ್ಲ್ಕ್ ರ್?” ಡೆನಾ ಲಾಕ್ ಪಳನರ್್ ೦ ರಯ್ನನ್ ವಿಚ್ಯಲಸ೦. “ಐ ಎರ್ಮ ಸರಿರ , ಜೊೋಶವ !” ತೊ ಮಹ ಣಲ, ರ್ಪಸು್ ಲಚೊ ಘೊಡ್ಲ ಪಾಟಿ೦ ವೊಡುನ್. “ಪುಣ್ ಹೆ೦ ಮರಣ್ ಗೆರ್ಚ್ಯಾ ಮರಣಚ್ಯಾ ಕ್ಣ ಸುಲಬ್. ರ್ಪಸ ತ೦, ಆಮ್ಲಾನ್ ತಜೊಾ ಶಿರೊ ಪಾತಳ್ ಕ್ಣಲಾಾ ತ್; ನಹ ಾಂಯ್ರ ತರ್ ತ೦ ಸೆಂಖೊ 468
ಅಸಲ ರ್ಪರ್೦ಟ್ ಖ್ಲಹ ಳ್ ಖ್ಲಹ ಳ್ಕ್ ನ೦ಯ್ರ. ನಾ ಯ್ರ-ನೋತ್ ನತ್ಲಾಯ ಾ ಸ೦ರ್ರ೦ತ್ ನತ್ರದ್ರ್ಚ್ಚ್ ನ೦ತ್, ಜೊೋಶವ . ಬರೆ೦ ತರ್...ಆದೋವ್ನಾ !” ಹಾ೦ವೆ೦ ದ್ಳ ಧಾಾಂಪ್ಲ್ಯ . ಆತಾ೦ಯಿೋ ‘ಬುಳ್ಕ ’ ಆವಾಜ್ ಜಾಲ. ರ್ಯೆಯ ನಾ ರ್ ಬಸಯಿಲಾಯ ಾ ರಿವೊಲವ ರಚೊ. ಪಾಟ್ಲ್ಪಾಟ್ ಆವಾಜ್.
ಕೋಣ್ಗ
ನಹ ಾಂಯ್ರ, ಪಡ್ಲ೦ಕ್ನತ್ಲಯ ಾಂ.
ಏಕಾ
ಪಡ್ಲಯ
“ನಾಂ, ರಯ್ನ್!” ಪರಿಪ್ರಣ್ಸ ಸ್ತ್ ಮತಾ೦ತ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ತಾಳಾ ನ್ ಮಹ ಣಲ ಡೆನಾ ಲ್. “ತಜಿ ಕಾನೂನ ಮ್ಹ ಹೆತ್ ತ್ರತ್ರಯ ಬರಿ ನಾಂ. ಖರೆ೦, ಏಕಾ ಖುನಯೆ ಖಾತ್ರರ್ ಹಾಾ ರಜಾಾ ಾಂ೦ತ್ ದ್ಗಾ೦ಕ್ ಫಾಶಿ ದಿೋನ೦ತ್. ಪುಣ್ ಫಾಶಿಯೆಚ ಶಿಕಾಶ ಜಾಲಾಯ ಾ ಚ೦ ಕೋಡಿ್ ೦ತಯ ೦ ಪರ ಕರಣ್, ವಿಚ್ಯರ್, ಖಟ್ಲ ಬನವಟಿ ತರ್...” “ಬನವಟಿ? ಕ್ಣತ೦ ಉಲಯ್್ ಯ್ರ ತ೦?” ತೊ ದುೂಃಖನ್ ರ್ಪ೦ಗಾಸಲ. “ತ೦ವೆ೦ ಮ್ಹ ಕಾ ಗ್ಳಳ್ಕ ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಮ್ಲಸಯ್ರ?”
ಹಾ೦ವ್ನ
ಮ್ಹ ಕಾ ಕಾ೦ಯ್ರ ಭೊಗೆಯ ೦ ನಾಂ; ನಾಂ ದೂಃಖ್, ನಾಂ ಹುಲಪ್. ಹಾ೦ವೆ೦ ದ್ಳ ಉಗೆ್ ಕ್ಣಲ. ರಯ್ನ್ ಧಣಿಸರ್ ಪಡ್ಲನ್ ಆಪಾಯ ಾ ದ್ವಾಾ ಹಾತಾನ್ ಉಜಾವ ಾ ಹಾತಾಚ ಮಣಿಗಾ೦ಟ್ ಧರುನ್ ರ್ಪ೦ಗಾಸತಾಲ. ತಾಚ ಮಣಿಗಾ೦ಟ್ ಭೆರ್೦ ಜಾಲಿಯ , ರ್ಪಸು್ ಲ್ ಪಯ್ರಾ ಉಸಳೆ ಲಿ. ತಲಾಾ , ಏಕಾ ಪನಾ ಸ ಕಾರಕ್ ವೊಣೊಕ ನ್ ರವೊನ್ ಆವಾಜ್ ನತ್ಲಿಯ ಕ್ಣ೦ಕಾರ ಟ್ ಮ್ತಾಸಲ೦. “ಹೆ೦ ಕ್ಣತ೦ ಕ್ಣಲ೦ಯ್ರ, ಇನ್ಾ ಪ್ಲ್ಕ್ ರ್?” ರಯ್ನ್ ಪರತ್ ರ್ಪ೦ಗಾಸಲ. “ತಕಾ ಪಾ೦ಚ್ಚ ಮಲಿಯ್೦ಚ ರೂಚ್ಚ ಚಡ್ Page | 39
ಜಾಲಿ?”
ವೀಜ್
“ಜೊೋಶವ ಕ್ ಕಯ್ರದ ಕ್ಣಲಾಯ ಾ ಘಡಿಯೆ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಕಳಿತ್ ಆಸ್ತಲಯ ೦ಕ್ಣ ಜೊೋಶವ ಖುನಗಾರ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ ಮಹ ಣ್.” ಮಹ ಣಲ ಡೆನಾ ಲ್. “ಪುಣ್ ಮಹ ಜೆಲಾಗ೦ ತಾಚ್ಯಾ ನರಫಾರ ಧಪಣಚೊಾ ರುಜಾವ ತ್ರ ನತ್ಲಯ ಾ . ನಾ ಯ್ರ-ನತ್ರ೦ತ್ ಏಕ್ ನೆೋರ್ಮ ಆರ್: ಏಕ್ ಹಜಾರ್ ಅಪಾರ ಧ ತರಿ ರ್೦ಪಡ್್ ಜಾ೦ವಿದ ತ್ ಪುಣ್ ಏಕಾ ನರಪಾರ ಧಾಾ ಕ್ ಸಜಾ ಜಾ೦ವ್ನಕ ನಜೊ! ಆನಾಂ ಹಾಾ ಖಾತ್ರರ್ ಹಾ೦ವೆ೦ ನತ್ರದ್ರಲಾಗ೦ ಆನಾಂ ಸಕಾಸರಿ ವಕ್ಣೋಲಾಲಾಗ೦ ಏಕ್ ಅಪ್ರರ ಬ್ ಸಲಯ ಕರುನ್ ಹೆ೦ ಬನವಟಿ ಕೋಡಿ್ ಚ೦ ಪರ ಕರಣ್ ರ್ದರ್ ಕಚಸ ಪವಸಣಿಾ ಘತ್ರಯ ; ಜೊೋಶವ ಕ್ ಹೆ೦ ಸವ್ನಸ ಕಳಿತ್ ಆನಾಂ ತೊಚ್ಚ್ ಹಾಾ ಖ್ಲಳಚೊ ಪರ ಮಖ್ ಪಾತ್ರ ದ್ರ್. ತಾಕಾ ತಭೆಸತ್ರ ದಿಲಿಯ ಮ್ತ್ರ ಹಾ೦ವೆ೦. ಕಶ್೦ ಆಸ್ತಲಯ ೦ ಸೆಂಖೊ 468
ತಾಚ೦ ನಟನ್ ಫಾಶಿಯೆಚ್ಯಾ ಕುಡ್೦ತ್? ತಮ೦ ದ್ಖಯಿಲಾಯ ಾ ಮಲಿಯ್ ಡ್ಲಲಯ ರ೦ಚ ಆಶ್ಕ್ ಆಮ೦ ತಕಶ ಣ್ ಭುಲ೦ಕ್ನ೦ವ್ನ? ಆಮ೦ ಭೃಶ್ ಚ್ಯರಿ ನಹ ಾಂಯ್ರ?” ತೊ ಹಾಸಯ . “ಕೋಣ್ ಮಹ ಣ್ , ಕಾನೂನ್ ನದ್ನ್ ಪಡ್ಯ ೦ ಮಹ ಣ್? ಗೆಯ ನ್, ತಮ್ಕ ೦ ಬಾಯ ಾ ಕ್ಮ್ಚ್ೋಯ್ರಯ ಕತಾಸಲ ಮಹ ಳ್ಕೆ ಜೊೋಶವ ಚೊ ಅ೦ದ್ಜ್ ಖರೊ ಜಾತಾನಾಂ ತಾಣಾಂ ತಾಕಾ ಘರ ಆಪಯೊಯ , ಹೊ ಸಗೊೆ ವೆವಹಾರ್ ವಿಗ್ಸಳ೦ವ್ನಕ . ಪುಣ್ ತಲಾಾ ಚರ್ ಜೊೋಶವ ಕ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ಮ್ಚಗಾನ್ ಆನಾಂ ಮ್ತಾಾ ರ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ಸರಾ ನ್ ಸವ್ನಸ ಕಾರ್ಮ ಪಾಡ್ ಕ್ಣಲ೦....ಆನಾಂ ತಮ೦ ತಮ್ಚ್ ಗ್ಳನಾ ೦ವ್ನ ಖಬೂಲ್ ಕರಿಶ್೦ ಕರು೦ಕ್ ಆಮ್ಕ ೦ ಹೊ ಖ್ಲಳ್ ಖ್ಲಳಜೆ ಪಡ್ಲಯ .....ಮಸ್ಸ್ತ ತಲಾಾ ಜೊೋಶವ ಆನಾಂ ಮಸ್ ರ್ ರಯ್ನ್ ಲ್ಕವಿಸ್ತ, ತಮ್ಕ ೦ ಗೆಯ ನ್ ಬರ ಗಾ೦ಝಾಚ್ಯಾ ಖುನಯೆಚ್ಯಾ ಆರೊೋಪಾರ್ ಹಾ೦ವ್ನ ಖಯ್ರದ ಕತಾಸ೦.....ಡ್ಲಕ್ ರ್...ತಾ೦ಕಾ೦ ಖ್ಖಡ್ಲ ಘಾಲ್...” ಆಪಾಯ ಾ ಬೊಲಾಾ ೦ತಯ ದ್ೋನ್ ಜೊಡಿ ಖ್ಖಡೆ ಕಾಡುನ್ ಡ್ಲಕ್ ರಕ್ ದಿಲ ಆನಾಂ ಆರ್ಪಯ ಸವಿಸಸ್ತ ರಿವೊಲವ ರ್ ಆಪಾಯ ಾ ಜಾಕ್ಣಟಿ೦ತ್ ಪಾಟಿ೦ ಚರ್ಪಯ . “ಸ, ಮಸ್ ರ್ ಕಾರ ಯ್ರಾ ರಿಪ್ರೋಟಸರ್,”ಉಪಾರ ೦ತ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಫುಡ್ ಕರುನ್ ತೊ ಮಹ ಣಲ. “ತಜೆ೦ ಮಖ್ಲಯ ಾಂ೦ ಹೊೋಲ್್ ಖ೦ಯ್ರ? ಬಾರ೦ತ್?” ಹಾ೦ವೆ೦ ಜಾಪ್ ದಿ೦ವಾ್ ಾ ಡ್ಲಕ್ ರನ್ ತಲಾಾ ಕ್ Page | 40
ಪಯೆಯ ೦ ಆನಾಂ ವೀಜ್
ರಯ್ನಕ್ ಸ್್ ೋರ್ನ್ ವಾಾ ಗ್ನ ಸಶಿಸ೦ ವೆಹ ಲ೦. ತಲಾಾ ಚ ಆನಾಂ ಮಹ ಝೋ ದಿೋಶ್್ ಏಕ್ ಜಾಲಿ. “ಐ ಎರ್ಮ ಸರಿರ , ಜೊೋಶವ !” ತ೦ ಮಹ ಣಲ೦. “And so am I'' ಮಹ ಜಾಾ ತಾಳಾ ೦ತ್ ಕಸಲಿಚ್ಚ್ ಮ್ಚವಾಾ ಣ್ ನತ್ಲಿಯ . ಆಮ್ಚ್್ ಮಧ೦ ಕ್ಣತ೦ಯಿ ತಾಾ ಪಯ್ಸ೦ತ್ ಆಸ್ತಲಯ ೦ ತರ್, ತ೦ ಮ್ಜಾವ ಲಯ ೦. “ಹ೦, ಡೆನಾ ಲ್!” ಮಹ ಳ೦ ಹಾ೦ವೆ೦. “ಮಹ ಜೆಾಂ ಮಖ್ಲಯ ೦ ಹೊೋಲ್್ ಖ೦ಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ಹಾ೦ವ್ನ ನೆಣ೦ ಪುಣ್ ಬಾರ೦ತ್ ಖ೦ಡಿತ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ. ಥೆ೦ಕ್ಾ ತಕಾ.” “ಗ್ಳಡ್!” ಮಹ ಣಲ ಡೆನಾ ಲ್. “ಹಾ೦ಕಾ೦ ಹಾ೦ವ್ನ ರಯ್ನಚ್ಯಾ ಕಾರರ್ ಠಾಣಾ ಕ್ ವಹ ರುನ್ ವೆತಾ೦. ತ೦ ಮಹ ಜೆ೦ ಕಾರ್ ಹಾಡುನ್ ಯೆ, ಶಿೋದ್ ಠಾಣಾ ಕ್.” ತಾಣಾಂ ಮ್ಹ ಕಾ ಚ್ಯವಿ ದಿಲಿ. “ಠಾಣಾ ಕ್?” “ವಹ ಯ್ರ! ತ೦ ಆತಾ೦ ಹಾಾ ಪರ ಕರಣ೦ತ್ ಪರ ಮಖ್ ರ್ಕ್ಾ ,” ತೊ ಮಹ ಣಲ ಮಹ ಜಾಾ ಖಾ೦ದ್ರ್ ಹಾತ್ ದವನ್ಸ. “ತಾಾ ಶಿವಾಯ್ರ ತಕಾ ಫೆಲಿಕಾಾ ಕ್ ಆನಾಂ ಹೆಸ್ ನಕ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಕ೦ಕ್ ನಕಾ?” ಮಹ ಜಾಾ ಭುಜಾರ್ ಆಸ್ತಲಯ ತಾಚೊ ಹಾತ್ ಹಾ೦ವೆ೦ ಧಲಸ ಆನಾಂ ಮಯ್ಾ ರ್ನ್ ಮಡಿಸಲ. “ಹೆೋಯ್ರ, ಇನ್ಾ ಪ್ಲ್ಕ್ ರ್,” ಬೊಬಾಟ್ಚಯ ಸೆಂಖೊ 468
ಡ್ಲಕ್ ರ್. “ಹೆ ನಕ್ಣಯ ಡ್ಲಲಯ ರ್ ನೊೋಟ್, ನಕ್ಣಯ ದರ್್ ವೆಜಾ೦ ಕ್ಣತ೦ ಕರು೦?” ಹೆ೦ ಟಯ್ರ್ ಡೆನಾ ಲಾಚ್ಯಾ ಮನಶ ೦ನ೦ಚ್ಚ್ ಜಳಯಿಲಯ ೦, ಹೊೋಲಾ ನ್ ಕಾರ್ ಖ೦ಯ್ರ ಆರ್ ಮಹ ಣ್ ಆಮ್ಕ ೦ ಏಕ್ ನಶಣಿ ಜಾಾಂವ್ನ್ .
“ಉಜೊ ಝಳ್ಕನ್೦ಚ್ಚ್ ಆರ್, ಡ್ಲಕ್ ರ್!” ಮಹ ಣಲ ಡೆನಾ ಲ್. “ತ ನೊೋಟ್ ಝಳಯ್ರ...ನೋತ್ ಆನ ಕಾನೂನಚರ್ ಆನಾಂಕ್ಣ ಇಲಯ ಪರ ಕಾಸ್ತ ಪಡ್ಲ೦ದಿ, ನಕ್ಣಯ ನೊೋಟ್ಲ್೦ಚೊ ತರಿ ಪವಾಸ ನ!” (ಸಮ್ಪ್ ಯ ) ==================================================
«Ãeï ¥ÀvÁæZÉgï D«ÄÑ ªÀÄÄTè ¸ÁAPÀ¼ï PÁt !
ಎಚ್ಚ. ಜೆ. ಗೊೋವಿಯ್ರ್ಚ್ಯಾ ಲಿಖ್ಲಿ ಥಾವ್ನ್ ಉದಲಿಯ ಆನೆಾ ೋಕ್, ಅಾಂಕಾಾ ನ್ ಅಾಂಕ ವಾಚೂಾಂಕ್ ರಕಾಂಕ್ ಕಚಸ ಮಝಧಾರ್, ರೊೋಮಾಂಚಕ್ ಆನ ಚುಚುಸರೆ ಉಬಾಾ ಾಂವಿ್ ರ್ಾಂಕಳ್ ಕಾಣಿ!!! ಮ್ಹ ಕಾ ಜಾಗ್ ಜಾತಾನ, ಸಕಾಳಿಾಂಚ ನೊೋವ್ನ ಉತಾರ ಲಿಯ ಾಂ. ಹಾವೆಾಂ ದ್ಳ ಉಘಡ್್ ನ, ನೆಮಾ ಲಾಚ್ಯಾ ಖಟ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಉಗೊ್ ಾಂಚ್ಚ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ! ಕುಶಿನ್ ನೆಮಾ ಲ್ ನತ್ಲಯ ಾಂ ಪಳವ್ನ್ , ಎಕಾಚ್ಯಫ ರ ಕಾವೆಾ ವ್ನ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಉಟ್ಚನ್ ಬಸಯ ಾಂ!! ಮಕಾರ್ ನೆಮಾ ಲ್ ಉಭೆಾಂ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ!!! ತಾಚ್ಯಾ ತೊಾಂಡ್ರ್ ಗ್ಾಂಭೋರ್ ಆಸ್ತಲಿಯ . ಹಾವೆಾಂ ಕುಶಿನ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ವೊಲಿಾಂತ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಲಿಪಯೆಯ ಾಂ. “ಕಾಲ್ ಕ್ಣತಾಂ ಜಾಲಯ ಾಂ....?”
Page | 41
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
“ಜಾಾಂವೆ್ ಾಂ ಕ್ಣತಾಂ...? ಕಾಲ್ ಆಮ ವಾಯ್ರ್ ಇಲಯ ಚಡ್ ರ್ಪಯೆಲಾಯ ಾ ಾಂವ್ನ. ತಾಂ ಔಟ್ ಜಾಲಯ ಾಂಯ್ರ. ತವೆಾಂ ಮ್ಹ ಕಾ ತಜೆ ರ್ಾಂಗಾತಾ ನದ್ಾಂಕ್ ವತಾ್ ಯ್ರ ಕರ್ ನ, ತಜೆಾಂ ಮನ್ ದುಖಾಂವ್ನಕ ತಯ್ರ್ ನತ್ಲಯ ಹಾಾಂವ್ನ ತಜೆಸಾಂಗಾಂ ನದ್ಯ ಾಂ” “ಹಾಾಂವ್ನ ನೆಣ ಆಸ್ತಲಿಯ ಾಂ ತಾಂ ಎದ್ ವಹ ಡ್ ಫಟಿಕ ರೊ ಮಹ ಣ್...” ನೆಮಾ ಲ್ ರಡೆಯ ಾಂ. “ತಾಂ ಫಟಿಕ ರೊಚ್ಚ ನಹಿಾಂ, ಏಕ್ ಘಾತ್ರಕ ಯಿ ಜಾವಾ್ ರ್ಯ್ರ...” “ಕಸಲಾ ಫಟಿ ಹಾವೆಾಂ ಮ್ರೊಯ ಾ ...? ಕಸಲ ಘಾತ್ ಹಾವೆಾಂ ಕ್ಣಲಾ...?” “ತಾಂ ಕ್ಣತಾಂ ಮ್ಹ ಕಾ ರ್ಪಶ್ಾಂ ಮಹ ಣ್ ಚಾಂತಾಯ್ರ...?” “ತವೆಾಂ ಕರೆ್ ಾಂ ರ್ಕ್ಣಸಾಂ ನಹಿಾಂ ಮಹ ಣ್ ಹಾವೆಾಂ ತಕಾ ಆಡ್ಾಂವೆ್ ಾಂ. ತಾಂ ವೆಶಿ ಮ್ಚಡಿಯ ಾಂಗಾಾಂತ್ ವ ಫಿಲಾಾ ಾಂತ್. ಪುಣ್ ತಾಂ ಕ್ಣತಾಂ ಥಾಂಯ್ರ ಸುರಕ್ಣೆ ೋತ್ ಉತಸಲಾಂಯ್ರ...? ತಜೆಾಂ ನಸಕ ಳಾ ಣ್ ಉರಾಂವ್ನಕ ಸಕ್ಣ್ ಲಾಂಯ್ರ...?” ಹಾವೆಾಂ ರಗಾನ್ ನೆಮಾ ಲಾಕ್ ರ್ಾಂಗೆಯ ಾಂ. “ತಾಂ ಕ್ಣತಾಂ ಸಗಾೆ ಾ ಾಂಕ್ ತಜೆಪರಿಾಂ ಮಹ ಣ್ ಚಾಂತಾಯ್ರ...?” “ಕ್ಣತಾಂ ಮತಾಯ ಬ್...?” “ಮಹ ಜೆಾಂ ನಸಕ ಳಾ ಣ್ ಖಾಂಯ್ರ ಉರಯ ಾಂ...? ಮಹ ಜೆಾಂ ನಸಕ ಳಾ ಣ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಮಹ ಜಾಾ ಚ್ಚ ಘರ ಉರಾಂವ್ನಕ ಸಕಾಂಕ್ ನ...” “ಮ್ಹ ಕಾ ಸಮ್ಾ ಲನ ತಜಾಾ ಉತಾರ ಾಂಚೊ ಅರ್ಥಸ...” ಹಾಾಂವ್ನ ಚಕ್ಣಕ ಮ್ಚೋಾಂವ್ನ ಪಡ್ಲಯ ಾಂ. “ತಾಂ ಸಮ್ಾ ಲಾಯ್ರ. ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ನೆಣರಾ ಾಂಚೊ ವೆೋಸ್ತ ಪಾಾಂಗ್ಳರ್ ಯ್ರ...? ಮ್ಹ ಕಾ ಲ್ಕಟ್ಚನ್, ತಜೆಸಾಂಗಾಂ ಎಕಾ ಗ್ಳಲಾಪರಿಾಂ ರವಾಜಾಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ತವೆಾಂ ಮ್ಹ ಕಾ ಲ್ಕಟ್ಲಯ ಾಂಯ್ರ” “ತಾಂ ಸ್ಕ್ಾ ಆಮ್್ ಾ ದ್ಗಾಾಂಯ್್ ಾ ಮಜೆಸನ್, ಆಶ್ನ್ ಆನ ಇಚ್ ನ್ ಜಾಲಯ ಾಂ ಶಿವಾಯ್ರ, ಫೊರಾ ನ್ ಖಾಂಡಿತ್ ನಹಿಾಂ. ತಾಾಂತಾಂ ತವೆಾಂ ಮ್ಹ ಕಾ ಎಕಾಯ ಕ್ಚ್ಚ ಗ್ಳನಾ ಾಂವಾಕ ರ್ ಕರುಾಂಕ್ ಜಾಯ್್ ಾಂ” “ಮಹ ಜೆಾ ಇಚ್ ನ್ ನಹಿಾಂ....!” ನೆಮಾ ಲ್ ವಹ ಡ್ಯ ಾ ನ್ ರಡ್ಲನ್ ಬೊಬಾಟೆಯ ಾಂ. “ತವೆಾಂಚ್ಚ ಮ್ಾಂಡೂನ್ ಹಾಡ್ಲಾಯ ಾ ಖ್ಲಳನ್!! ತವೆಾಂ ಕಾಲ್ ರತ್ರಾಂ ಮತ್ರರ್ ನತ್ಲಾಯ ಾ ಮಹ ಜೆರ್ ಬಲಾತಾಕ ರ್ ಚಲಯಿಲಯ ಯ್ರ. ತಾಂ ಘಾತ್ರಕ ಜಾವಾ್ ರ್ಯ್ರ. ತಕಾ ಹಾಾಂವ್ನ ಕ್ಣದಿಾಂಚ್ಚ ಮ್ಫ್ ಕರಿ್ ಾಂನ...” ನೆಮಾ ಲ್ ರಡಿತ್್ ಮ್ಹ ಕಾ ಸಡುನ್ ಗೆಲಾಂ. ಹಫಾ್ ಾ ನ್ ಹಫೊ್ ವಾಚೂಾಂಕ್ ರಕಾಂಕ್ ಕರಿ್ , ಕಾಳಾ ಚ್ಯಾ ಉಲಾಾ ಕ್ ಪಾಳ್ಕ ದಿಾಂವಿ್ , ಮಖ್ಲಯ ಾಂ ಜಾಣ ಜಾಾಂವಿ್ ಆತರಯ್ರ ಉಬಾಾ ಾಂವಿ್ ಹಿ ಕಾಣಿ ವಾಚೂಾಂಕ್ ಬಿಲ್ಕಕ ಲ್ ಚೂಕಾನಕಾತ್. ========================================================================== Page | 42
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
(ಕಾಣಿ)
ಜೀವಾಾ ತಾ ಪಾಟಾಲ ಾ ನ್
- ಟೊನ್ರ ಮೆಂಡೊನಾ್ , ನ್ರಡೊಡ ೀಡಿ (ದುಬಾಯ್) ಪಯ್ರಾ ಥಾವ್ನ್ ರೆೈಲಾರ್ ಬಸುನ್ ಆಯಿಲಯ ಾಂ ಗೆರ ೋಸ್ತ ಆಪಾಯ ಾ ಭುಗಾಾ ಸ ಸಾಂಗಾಂ ಉಳೆ ಲ್ ನಹ ಾಂಯ್ರ್ ಉಡುನ್ ಆತ್ಾ ಹತಾಾ ಕ್ಣಲಿಯ ವದಿಸ ವಾಚುನ್ ಆಸ್ತಲಯ ಾ ಪರಿಾಂಚ್ಚ್ ಪ್ಲ್ರ ಸ್ತಲಾಯ ಬಾಯ್ರ ದಿೋಘ್ಸ ಉರ್ವ ಸ್ತ ಸಡುನ್ ವಿಜಿಾ ತ್ ಪಾವಿಯ . ಉದ್ಾ ರ್ ಸಡುನ್, “ಅಯೊಾ ೋ ಭಯಿಿ , ಮ್ಚರೊನ್ ಕ್ಣತಾಂ ರ್ಧನ್ ಕ್ಣಲಾಂಯ್ರ? ಜಿವಾಂತ್ ಆರ್್ ನಾಂಚ್ಚ್ ಕರುನ್ ದ್ಖಾಂವ್ನಕ ಜಾಯ್ರ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ, ತಕಾ ಕ್ಣತಾಂ ಜಾಲಯ ಾಂ ತಾಂ ಹಾಾಂವ್ನ ಸಮಾ ಾಂಕ್ Page | 43
ವೀಜ್
ಸಕಾ್ ಾಂ. ತಜೆಪರಿಾಂ ಆಮಾಂಯಿೋ ಜಿೋವ್ನ ಆಸುನ್ ಸಸ್ತಿ ಕ್ ನರ್್ ಾಂ ಉಜಾಾ ಕ್ಣಾಂಡ್ ಆಗಾ್ ಾ ಾಂತ್ ಉಡುನ್ ಭಾಯ್ರರ ಆಯಿಲಿಯ ಾಂ ಮನಶ ಾಂ. ಮ್ಚಣಸಚ್ಯಾ ಗಾರ ರ್ಕ್ ರ್ಾಂಪಾಾ ನರ್್ ಾಂ ಮರಣ್ ಆಪಾಿ ಯಿತಾಯ ಾ ಕ್ ಆಪ್ಲ್ಶ ಾಂಚ್ಚ ಯೆೋಾಂವಿದ ಮಹ ಣ್ ರಕುನ್ ಆರ್ಾಂವ್ನ. ತಾಂವೆಾಂ ಚಾಂತಯ ಾಂಯ್ರ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪುರೊ ಹಾಾ ಸಾಂರ್ರಾಂತಯ ಕಷ್ಟ್ ಅನವ ರ್ ತಕಾ ಏಕಾಯ ಾ ಕ್ ಮ್ತ್ರ ಆಯ್ಯ ಾ ತ್ ಮಹ ಣ್. ಘೊವಾನ್, ಮ್ಾಂಯ್ರ-ಮ್ಾಂವಾನ್ ತಾಚ್ಯಾ ಕುಟ್ಲ್ಾ ನ್ ದಿಲಿಯ ಹಿಾಂರ್ ಕ್ಣಲಯ ಅತಾ್ ಾ ಚ್ಯಾ ರ್ ಹೆರ್ ಖಾಂಯ್್ ಾ ಯ್ರ ಸ್ತ್ ರಯೆಕ್ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ನಾಂ ಮಹ ಣ್ ಚಾಂತಯ ಾಂಯ್ರಗೋ? ಕಷ್ಟ್ ಾಂಕ್ ಸೆಂಖೊ 468
ಮರಣ್ಾಂಚ್ಚ್ ಪರಿಹಾರ್ ಮಹ ಣ್ ತಾಂ ನಹ ಾಂಯ್ರಕ ಉಡೆಯ ಾಂಯ್ರ? ದವಾಕ್ಯಿೋ ವಿರ್ರ ಲಾಂಯ್ರ? ತಾಣಾಂ ದಿಲಯ ಜಿೋವ್ನ ಹೊಗಾಾ ವ್ನ್ ಘಾಂವ್ನಕ ಕಣಕ್ ಅಧಕಾರ್ ಆರ್? ತಾಾ ಭುಗಾಾ ಸನ್ ಕ್ಣತಾಂ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ? ತಾಚ ಕ್ಣತಾಂ ಚೂಕ್? ತೊ ಚಡ್ಲ ಭುಗೊಸ ವಹ ಡ್ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಆಪಾಯ ಾ ಜಿಣಿಯೆಾಂತ್ ಆನೆಾ ಕಾ ಚಡುಾಂ ಭುಗಾಾ ಸಕ್ ದುೂಃಖಾಾಂತ್ ಘಾಲ್ ಮಹ ಣ್ ತಾಂವೆಾಂ ಚಾಂತಯ ಾಂಯ್ರಗೋ? ಕ್ಣತಾಂಯ್ರ ಜಾಾಂವ್ನ ಕಷ್ಟ್ ಾಂಕ್ ಮರಣ್ಾಂಚ್ಚ್ ಪರಿಹಾರ್ ತರ್, ಆಜ್ ಸಗೊೆ ಸಾಂರ್ರ್ಚ್ಚ್ ಮನಶ ಕುಳ್ ಆಳುವ ನ್ ವೆತಾಂ...!
ಆನಾಂ
“ಪ್ಲ್ರ ಸ್ತಲಾಯ ... ಏ ಪ್ಲ್ರ ಸ್ತಲಾಯ ... ಕ್ಣತಾಂ ಚಾಂತನ್ಾಂಚ್ಚ್ ಬರ್ಯ ಾಂಯ್ರ? ಹಾತಾಾಂತ್ ಪತ್ರ ತಶ್ಾಂಚ್ಚ್ ಆರ್. ವಾಚನಾಂಯ್ರವೆೋ ವಾಚುನ್ ಜಾಲಾಂವೆೋ? ಜಾಲಾಂ ತರ್ ಮ್ಹ ಕಾಯ್ರ ಚಕ್ಣಕ ದಿ”. ಪ್ಲ್ರ ಸ್ತಲಾಯ ಚೊ ಪತ್ರ ಒಲಿವ ನ್ ಪತ್ರ ವೊಡುನ್ ಘತಾನಾಂ ಪ್ಲ್ರ ಸ್ತಲಾಯ ನ್ ಹಾತ್ ಸಡಿಳ್ ಕ್ಣಲ.
“ರವ್ನ ರ್ಯಿಾ ಣಿ, ತ್ರತೊಯ ಕ್ಣತಾಂ ಆಮಾ ರ್. ಉಟುನ್ ಖಾಂಯ್ಾ ರ್ ವೆತಾಯ್ರ? ಸಕಾಳಿಾಂ ಫುಡೆಾಂ ತ್ರತಯ ವೆಗಾ ಾಂ ಉಟ್ಲ್ನಕಾ. ಥಾಂಡ್ಯೆನ್ ಸಮ್ಧಾನೆಚ ನೋದ್ದ ಕಾಡ್ ಮಹ ಣ್ ತಕಾ ಕ್ಣತಯ ಪಾವಿ್ ಾಂ ರ್ಾಂಗಾಯ ಾಂ. ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಆಯ್ಕ ನಾಂಯ್ರ ಆನಾಂ ಸಮ್ಾ ನಾಂಯ್ರ? ಸಕಾಳಿಾಂ ಫುಡೆಾಂಚ್ಚ್ ಪತ್ರ ಹಾತ್ರಾಂ ಧರ್ ಯ್ರ... ಆನಾಂ ತಾಾಂತೊಯ ಾ ಅಕಾಾಂತ್ ಭರಾಂತಚೊಾ ಭಯ್ನಕ್... ಕಾಾಂಪುನ್ ಥಥಸರಾಂವೊ್ ಾ ಖಬೊರ ವಾಚ್ಯ್ ಯ್ರ... ಆತಾಾಂ ವಾಚುನ್ ಪುರೊ ಜಾಲಾಂವೆೋ? ಹಾಾ ಬಾಯ್ಯ ಾಂಕ್ ದುಸ್ರ ಾಂ ಕಾಾಂಯ್ರ ಕಾರ್ಮ ನಾಂವೆೋ? ತಾಣಾಂ ಅಶ್ಾಂ ಮಹ ಳಾಂ, ತ್ರಣಾಂ ಅಶ್ಾಂ ರ್ಾಂಗೆಯ ಾಂ, ಏಕಾಮ್ಚ್ಕಾ ಝಗ್ಡಿಯ ಾಂ, ಹಿಣಾ ಾಂಕ್ ಲಾಗಯ ಾಂ, ಮ್ರ್್ ಪಡಿಯ ಾಂ, ಗಾಳಿ ಸವೊಯ ಾ ಆನಾಂ ನಮ್ಣಾಂ ಜಿೋವಾೆ ತ್ ಕ್ಣಲ...! ಹೊಾ ಚ್ಚ್ ಖಬೊರ ಹಾಾ ಪತಾರ ಾಂನಾಂ. ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಆವಯ್ರ ಬಾಪುಯ್ರ, ಭಾವ್ನ ಭಯಿಿ ಾಂಚಾಂ ದರಾಂ ದಿತಾತ್. ಬಾಯ್ರಯ ಕ್ಣತಾಂ ರ್ಾಂತ್ರಣ್ವೆೋ? ತ್ರ ಹಿಾಂರ್ ದಿೋನವೆೋ? ತ್ರಚ ಥಾಾಂವ್ನ್ ದುೂಃಖ್ಲಯ ಘೊವ್ನ ನಹ ಾಂಯ್್ ಾ ಉದ್ಕ ಕ್ ಉಡುನ್ ಜಿೋವಾೆ ತ್ ಕರ್ ವೆೋ? ಸಗೆೆ ಾಂ ಸಸುನ್ ತೊ ಭಾಯ್ರರ ವೊಚುನ್ ಕಾರ್ಮ ಕರಿನಾಂವೆೋ? ಒಲಿವ ನ್ ಪುಪುಸರತ್್ ಗೆಲ.
“ದ್ಗಾಾಂ ನೆಣ್ ಾ ಾಂ ಭುಗಾಾ ಸಾಂ ಸಾಂಗಾಂ ದಾಂಪತ್ರಚೊ ಜಿೋವಾೆ ತ್...!” ಪತಾರ ರ್ ಆಯಿಲಿಯ ಖಬರ್ ಒಲಿವ ನ್ ವಹ ಡ್ಯ ಾ ನ್ ವಾಚಲಾಗೊಯ . ಪ್ಲ್ರ ಸ್ತಲಾಯ ದಬಕ್ಕ ಕರ್್ ಉಟ್ಲ್್ ನಾಂ ಲಕುನ್ ಆಡ್ ಪಡೆಯ ಾಂ. ತಾಂ ಪಳಯಿಲಯ ಒಲಿವ ನ್ ಪತ್ರಣಿಚೊ ಹಾತ್ ಧರ್್ ತ್ರಕಾ ಬಸಯ್ಯ ಗೊಯ . ------------------------------------------------------------------------------------------
Page | 44
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಕುದ್ ಾ ಚೊ ರಕವ ಲ ವನ್ರ್ ಪಿೆಂಟೊಚಿ ಕಾದೆಂಬರ...ಕನಾಯಟಕಕೊೆಂಕಾ ಅಕಡಮ್ ಥಾೆಂವ್ಸ್ ಮೊಕಿ ಕ್ ಜಾಲಾ..ಪ್ ತಿಯ್ ಖ್ಯತಿರ್ 9481213196 ಸೆಂಪಕ್ಯ ಕರ Page | 45
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಮೊೆಂತಿ ಫೆಸಯ ಕ್ ಸಕಾಯರ ರಜಾ?! ಏಕ್ ಭಾೆಂಗಾ್ ಳೊ ಅವಾಕ ಸ್ತ! * ರ್ಯ್ಯ ಖ್ಯತಿರ್ ‘ಬುಡುಕ ಲೊ’ ಉಲೊ
ಝುಜ್ೆಂಕ್
ಸವ್ಸಯ ಕ್ ಸಯ ೆಂವ್ಸ ಸೆಂಘಟನಾೆಂಕ್ ಆನ್ರ ಮುಖೆಲಾಾ ೆಂಕ್ ಆಗ್ ಹ್ ಹೆಾಂ ಬರಪ್ ವಾಚ್ಯ್ ಾ ಪಯೆಯ ಾಂ ವಯ್ರರ ದಿಲಯ ಾಂ ಲಿಾಂಕ್ ಉಗೆ್ ಕನ್ಸ ತಾಾಂತಯ ಾಂ ಲೋಖನ್ ವಾಚ್ಯ. 2019 ಲೋಕ್ಸಭಾ ಚುನವಾ ವೆಳರ್ ಕನಸಟಕಾಾಂತ್ ನಮ್ಣಾ ಬರ ೋರ್್ ರ ಎಲಕ್ಷನ್ ದವಲಸಲಾಾ ಕ್ ಉಟ್ಲಾಯ ಾ ಆವಾಜಾಕ್ ಆನ ಲಗ್ ಮಖ್ಾ ಆನ ಸೂಕ್ಷ್ಣಾ ಗ್ಜಾಲಿಾಂಚರ್ ತಾಂ ಲೋಖನ್ ಆರ್ (ಸಾಂಗಾಂ ಸುರ್ಪರ ೋರ್ಮ ಕಡಿ್ ಚ್ಯಾ ಜಡ್ಾ ನ್ ಕ್ಣಲಯ ಕಮ್ಚ್ಾಂಟ್ಯಿೋ ವಾಚ್ಯ). ಆಜ್ ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಹೊ ಪರ ರ್್ ಪ್ ಮಹ ಳಾ ರ್, ಹುಾಂಬಾರ ರ್ ಆರ್ ನಹ ಯೆವ ೋ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಫೆಸ್ತ್ ? ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಫೆರ್್ ಕ್ ಕನಷ್ಟ್ ದಕ್ಣೆ ಣ ಕನ್ ಡ ಆನ ಉಡುರ್ಪ ಜಿಲಾಯ ಾ ಾಂನ ಪುಣಿೋ ಸಕಾಸರಿ ರಜಾ ದಿೋಜೆ ಮಹ ಣ್ ಕಾಾಂಯ್ರ ದ್ೋನ್ ದರ್ಕಾಾಂ ಥಾವ್ನ್ ಮ್ಗೆಿ ಾಂ ಆಯೊಕ ಾಂಕ್ ಮ್ಚ್ಳ್ , ಪುಣ್ ಪರಿಣರ್ಮ ಶೂನ್ಾ ! ಕಾಲ್, ಸಮ್ರ, ಸಕಾಸರಿ ರಜಾ ಹಾಾ ದ್ನೋ ಜಿಲಾಯ ಾ ಾಂನ ಘೊೋಷಿತ್ ಕ್ಣಲಿ, ನಮ್ಣಾ ಘಡಿಯೆ. ನಗ್ರ ಪಾಂಚಮ ಜಾಲಾಯ ಾ ನ್ ದ್ನೋ ಜಿಲಾಯ ಾ ಾಂಚ್ಯಾ Page | 46
ವೀಜ್
ಜಿಲಾಯ ಧಕಾರಿಾಂನ ರಜಾ ಘೊೋಷಿತ್ ಕ್ಣಲಿ. ತ್ರ ಖಬರ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಲಾಯ ಾ ಕ್ಷಣ ಮ್ಹ ಕಾ ಭೊಗ್ಲಯ ಾಂ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಫೆರ್್ ವಿಶಿಾಂ... ಸುವಣಯವಕಾಶ್ ಹೊಗಾಡ ಯ್್ ಕಾತ್ರ... ಇತಾಯ ಾ ವರ್ಸಾಂಚ್ಯಾ ರುದ್ನಕ್ ಫಳ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಲಯ ನ. ಕಥೊಲಿಕಾಾಂಚಾಂ ಭೊೋವ್ನ ಬಲಿಷ್ಟ್ ಸಾಂಘಟನ್ ಮಹ ಣ್ ನಾಂವಾಡ್ಲಾಯ ಾ ‘ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಭೆ’ನ್ ಹಾಾ ವಿಶಿಾಂ ಮಖ್ಲೋಲಾ ಣ್ ಘವ್ನ್ ಹರ್ ವರ್ಸ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಫೆರ್್ ಕ್ ಕರವಳಿ ಜಿಲಾಯ ಾ ಾಂನ ರಜಾ ದಿೋಜೆ ಮಹ ಣ್ ಮನವಿ ದಿಲಯ ಾಂಚ್ಚ ಆಯೆಯ ಾಂ. ತಾಕಾ ಕಣಾಂಯಿೋ ಗೆನಾ ಲಯ ಾಂಚ್ಚ ನ! ಫಕತ್ ಫೊಟ್ಚ ಸ್ರ್ನ್ ಆನ ಕ್ಣರ ಡಿಟ್ ಕ್ಣಯ ೈರ್ಮ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ ಸಕಸಸ್ತಚ್ಚ ಚಲಯ ಾಂ ಮಹ ಣಜೆ..! ಸಕಾಸರಿ ಆನ ರಜಕ್ಣೋಯ್ರ ಗ್ಜಾಲಿಾಂನ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಕ್ಣರ ರ್್ ಾಂವಾಾಂಕ್ ಕಣಿೋ ಗೆನಾ ನಾಂತ್ ಮಹ ಳೆ ಾಂ ಉಜಾವ ಡ್ಚಾಂ ಸತ್..! ಆನ ಆಮ್ಚ್್ ಲಿೋಡರ್ ಜಾವಾ್ ಸ್್ ಯಿೋ ಹಾಾ ಸಾಂಗ್ ಾಂನ ಕ್ಣತಾಂಯಿೋ ಕರುಾಂಕ್ ಸಕಾಂಕ್ ನಾಂತ್ ಮಹ ಳೆ ಾಂ ವಿಚತ್ರ . ರಜಕ್ಣೋಯ್ರ ಫುಡ್ರಿಾಂನ ಮನ್ ಕ್ಣಲಾಾ ರ್ ಕರುಾಂಕ್ ಜಾಯ್್ ತ್ಲಯ ಾಂ ಕಸಲಾಂಯಿೋ ನ. ತರಿೋ ಹಿ ಸಲವ ಣಿ - ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಉದಲಿ??? ಆಬೆ ಏಕ್ ಭಾಾಂಗಾರ ಳ್ಕ ಅವಾಕ ಸ್ತ ಉದಲಾ. ನಗ್ರ ಪಾಂಚಮಕ್ ರಜಾ ಸೆಂಖೊ 468
ದಿಾಂವೆ್ ಾಂ ವಾಜಿಾ . ತಾಾ ಖಾತ್ರರ್ ಆದಿಾಂಚ್ಚ ಡಿಮ್ಾಂಡ್ ಆಸ್ತಲಯ . ಪರ ಸು್ ತ್ ಸವಾಸಾಂಕ್ ಮ್ನನ್ ಲಕ್ ಮಖ್ಲಲ್ಮಾಂತ್ರರ ಡಿ.ಕ್ಣ. ಶಿವಕುಮ್ರಚೊ ಸಕಾಸರ್ ಅಧಕಾರರ್ ಆರ್. ಖಾಂಡಿತ್ ಜಾವ್ನ್ ನಗ್ರ ಪಾಂಚಮಕ್ ರಜಾ ಮ್ಚ್ಳ್ ಾ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ತಾಚೊ ಸಹಮತ್ ಆಸ್ ಲಚ್ಚ. ಹೆಾಂ ನದರ್ಸನ್ ಘವ್ನ್ ಆಮ್್ ಾ ಸಾಂಘಟನಾಂನ, ಮಖ್ಲಲಾಾ ಾಂನ ಆನ ಸಕಾಸರಕ್ ಲಾಗಾಂ ಆಸ್ಯ ಲಾಾ ಸವ್ನಸ ಪರ ಭಾವಿಾಂನ ಫುಡ್ಯ ಾ ತ್ರೋನ್ ಹಫಾ್ ಾ ಾಂನ ಯೆಾಂವಾ್ ಾ ಆಮ್್ ಾ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಫೆರ್್ ಕ್ ಅವಿಭಜಿತ್ ಜಿಲಾಯ ಾ ಾಂತ್ ರಜಾ ಘೊೋಷಿತ್ ಕಚ್ಯಾ ಸಾಂತ್ ಯ್ರ್ಸ್ತವ ಜಾಯೆಾ .
ಆನ ಹಾಾ ಸಾಂಗ್ ಾಂತ್ ಎಕವ ಟ್ ಚಡ್ ಗ್ಜೆಸಚೊ. ತಾಂ ಸಡ್್ ಥೊಡ್ಾ ಫಕತ್ ಪಬಿಯ ಸ್ತಟಿ ಆಾಂವೆಾ ಾಂವಾ್ ಾ ಆನ ಮ್ಚ್ೈಲೋಜಿ ಖಾತ್ರರ್ ಲಬದ ಲಾಯ ಾ ವಾ ಕ್ಣ್ ಾಂನ ಆಪಾಿ ಕ್ಚ್ಚ ಕ್ಣರ ಡಿಟ್ ಮ್ಚ್ಳಜೆ ಮಹ ಣ್ ವೆೈಯ್ಕ್ಣ್ ಕ್ ರಿತ್ರನ್ ಪ್ಲ್ಚ್ಯಡೆ್ ಾಂ ಆಡ್ಯೆಾ ... ಸಮದ್ಯ್ಕ್ ಪರ ತ್ರನಧತ್ವ ಕಚ್ಯಾ ಸ ಸವಾಸಾಂನ ರ್ಾಂಗಾತಾ ಮ್ಚ್ಳೆ ಾ ರ್ ಕಾರ್ಮ ಸಲಿೋಸ್ತ... ದಕುನ್ ರ್ವ ರ್ಥಸ ರ್ಾಂಡುನ್, ಕುವೊಸಾಂಚಾಂ ಸಡುನ್ ಸಕಾಾ ಾಂನ ಎಕವ ಟ್ಲ್ನ್ ಹಾಾ ದಿಶ್ನ್ ವಾವಿರ ಜೆ, ತತ್ಸ ಮ್ಚ್ಟ್ಲ್ಾಂ ಕಾಡಿಜೆ.
ಮ್ಹ ಕಾ ವಿಶವ ಸ್ತ ಆರ್, ಹಾಾ ದಿಶ್ನ್ ಆಮ್ಚ್ ರಜ್ಾ ಸಕಾಸರ್ ಸಕಾರತಾ ಕ್ ರಿತ್ರನ್ ಸಾ ಾಂದನ್ ಕತಸಲ ಮಹ ಣೊನ್. ಹೊ ಸುಸಾಂದಭ್ಸ ವಾಪಾರುನ್ ಆಮ್್ ಾ ಸಾಂಘಟನಾಂನ (ಕ.ಸಭಾ, ರಚನ, ಕಾಸ್ತಕ ಆನ ಹೆರ್) ಸಾಂಗಾಂ ಮ್ಚ್ಳ್ಕನ್ ಉದಾ ಮ, ಆನ ಪರ ಭಾವಿ ಜಾವಾ್ ರ್್ ಾ ಸವಾಸಾಂನ ಹಾಾ ದಿಶ್ನ್ ಎಕವ ಟ್ಲ್ನ್ ವಾವ್ನರ ಕರಿಜೆ. ಮಖ್ಲಲ್ಮಾಂತ್ರರ ಡಿ.ಕ್ಣ.ಶಿ. ಸಾಂಗಾಂ ಸಳವಳ್ ಆಸ್್ ಮಖ್ಲಲಿ ಆಮ್್ ಾ ಸಮ್ಜೆಾಂತ್ ಆರ್ತ್. ಆನ ಉಸು್ ವಾರಿ ಮಾಂತ್ರರ ಜಾವಾ್ ಸ್ ಯು.ಟಿ. ಖಾದರ್ ಸವ ತೂಃ ಅಲಾ ಸಾಂಖಾಾ ತ್ ಆನ ಆಮ್್ ಾ ಚ್ಚ ಗಾಾಂವೊ್ , ಸವ್ನಸ ಧಮ್ಸಾಂಕ್ ತೊ ಗೌರವ್ನ ದಿತಾ. ತಶ್ಾಂ ಜಾಲಾಯ ಾ ನ್ ಸವ್ನಸ ಸಾಂಗ್ ಾಂನ ಹೊ ಸಾಂದಭ್ಸ ಪ್ರರಕ್ ಜಾವಾ್ ರ್.
ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ಮಹಿನಾ ಾಂನ, ಎಕಾ ತಾಂಪಾರ್ ಗ್ರಿಷ್ಟ್ ಗೌರವಾಕ್ ಪಾರ ಪ್್ ಜಾಲಾಯ ಾ , ಲಾಯಿಕ್ ಸಾಂಘಟನ್ ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಭೆ ವಿಶಿಾಂ ನಕಾರತಾ ಕ್ ಸಾಂಗೊ್ ಾ ಚಡ್ ಆಯೊಕ ಾಂಕ್ ಮ್ಚ್ಳ್ ತ್?! ಹಾಾ ಸವ್ನಸ ಗೊಾಂದ್ಳಕ್ ಮಕುಟ್ ಮಹ ಳೆ ಪರಿಾಂ ಪಾಟ್ಲ್ಯ ಾ ದಿರ್ಾಂನ ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಭೆಾಂತಾಯ ಾ ಅವಾ ವಸ್್ ವಾ/ಆನ ಅವಾ ವಹಾರ ವಿಶಿಾಂ 20 Points ಉಲಯ ೋಖ್ ಕರುನ್ ಎಕಾ ಜಿಣಾ ರ್ಾಂದ್ಾ ನ್ ಕರ ರ್ಮ ಘಾಂವ್ನಕ ಪತಾರ ಮಖಾಾಂತ್ರ ಆಗ್ರ ಹ್ ಕ್ಣಲಾಾಂ. ಆನ ತಾಚ ಪರ ತ್ರ ಸಕಾಸರಚ್ಯಾ ಅಧಕಾರಿಕ್ (ರೆಜಿರ್್ ರರ್) ಆನ ಗೊವಿೆ ಬಾಪಾಕ್ಯಿೋ ಧಾಡ್ಯ ಾ . (ರ್ವಸಜನಕಾಾಂಕ್ಣೋ ತ್ರ ಮ್ಚ್ಳೆ ಾ ).
Page | 47
ವೀಜ್
ಕಥೊಲಕ್ ಸಭೆಕ್ ಮನವ
ಹಾಾ
ಆನ ಆದ್ಯ ಾ
ಹೆರ್ ದ್ಖಾಯ ಾ ಾಂ
ಸೆಂಖೊ 468
ಪಮ್ಸಣಾಂ ಕಳ್ ಕ್ಣತಾಂ ಮಹ ಳಾ ರ್, ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಭಾ ಆದಯ ಪರಿಾಂ ನ!? ತಾಾಂತಾಂ ಸಮ್ಜೆ ಖಾತ್ರರ್ ಬರೆಾಂಪಣ್ ಜಾಾಂವಾ್ ಾ ಪಾರ ಸ್ತ ಅನಾ ಯ್ರ/ಅನಚ್ಯರ್/ಅಕರ ರ್ಮಾಂಚ್ಚ ಚಡ್ ಚಲಾ್ ಗೋ ಮಹ ಳ್ಕೆ ದುಬಾವ್ನ ತಾಚಚ್ಚ ರ್ಾಂದ ಉಚ್ಯತಾಸತ್...!! ರುಜಾವ ತ್ರ-ದ್ಖಾಯ ಾ ಾಂ ತಶ್ಾಂ ಮೌಖಕ್ ರಿತ್ರಾಂನ ಆದಿಾಂ ಕ.ಸಭೆಕ್ ಗೌರವ್ನ ಹಾಡ್್ ಾ ದಿಶ್ನ್ ಅಪಾರ್ ದೋಣಿಾ ದಿಲಾಯ ಾ ಸಬಾರ್ ವಾ ಕ್ಣ್ ಾಂನ ಮಹ ಜೆ ಲಾಗಾಂ ಹಾಾ ವಿಶಿಾಂ ಜಾಯಿ್ ಚಚ್ಯಸ ಕ್ಣಲಾಾ , ಬಜಾರಯ್ರ-ಶಿಣ್ ವಾ ಕ್್ ಕ್ಣಲಾ... ಪ್ರೋರ್ ಎಕಾಯ ಾ ನ್ (ಮ್ಜಿ ಪದ್ಧಕಾರಿ) ಶಿೋದ್, “ಕ.ಸಭೆನ್ ‘ಸ್ವಾ, ತಾಾ ಗ್, ಎಕವ ಟ್’ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾಂ ಟ್ಲ್ಾ ಗ್ಲೈನ್/ಧಾ ೋಯ್ರ ಜಾವ್ನ್ ಘತ್ಲಯ ಾಂ, ತಾಂ ಪರ ಸು್ ತ್ ಕಾಡೆ್ ಾಂಚ್ಚ ಸೂಕ್್ . ಸ್ವಾ ವಿಸರ ಲಾಾ , ತಾಾ ಗ್ ವಚೊನ್ ರ್ವ ರ್ಥಸ ಆಯ್ಯ ಆನ ಎಕವ ಟ್ ಆಳ್ಕವ ನ್ ದರ್ವ ಟ್ ರಜ್ ಕತಾಸ” ಮಹ ಣ್ ರ್ಾಂಗೆಯ ಾಂ. ಹಾಾ ವಾ ಕ್ಣ್ ನ್ ರ್ಾಂಗ್ಲಾಯ ಾ ಾಂತ್ ಅಪಾರ್ ದುಖ್ ವಾ ಕ್್ ಜಾತಾಲಾಂ. ಪಾರ ಮ್ಣಿಕಾ ಣಿಾಂ ಸ್ವಾ ದಿಲಾಯ ಾ ಾಂಕ್ ಅಶ್ಾಂ ಭೊಗಾ್ ತಾಂ ಪಳವ್ನ್ ಮ್ಹ ಕಾಯಿೋ ಖ್ಲೋದ್ದ ಭೊಗೆಯ ಾಂ. ಎಕವ ಟಾೆಂತ್ರ ಆಸ ರ್ಯ್ ಯ ನಗ್ರ ಪಾಂಚಮಕ್ ರಜಾ ದಿಲಾಾ ಮಹ ಣ್ ಆಯೊಕ ಾಂಕ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಲಾಯ ಾ ತಕ್ಷಣ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಫೆರ್್ಚೊ ಉಡ್ಸ್ತ ಜಾಲ. ಪುಣ್ ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಭೆನ್ ಎದ್ಳ್ ಹಾಾ ವಿಶಿಾಂ ಕ್ಣತಾಂ ಚಾಂತಾಪ್ ಆಟಯ್ಯ ಾಂ ತಾಂ Page | 48
ವೀಜ್
ಮ್ಹ ಕಾ ಕಳಿತ್ ನ. ಸಭೆ ಭತಲಾಾ ಸ ಘುಸಾ ಡ್, ಗೊಾಂದ್ಳ್ ಆನ ಗ್ಲಾಟ್ಲ್ಾ ಾಂನ ವಾ ಸ್ತ್ ಆಸ್ತ್ ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಭಾ ಸಾಂರ್ರಿ ಗ್ಜಾಲಿಾಂಕ್/ಸಮರ್ಾ ಾಂಕ್ ಕಾನ್-ದ್ಳ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ಸಕನ ತ್ರತ್ರಯ ವಾ ಸ್ತ್ ಆರ್ ತಶ್ಾಂ ದಿರ್್ . ಆನ ಎಕ್ಣೋಕಾ ಪರ ಮಖ್ ಮನಶ ಾ ಾಂ ವಿಶಿಾಂ ಎಕ್ಣೋಕ್ ಆರೊೋಪ್ ಆಯೊಕ ಾಂಕ್ ಮ್ಚ್ಳ್ ತ್ ಖಾಂಯ್ರ!!??? ಕ.ಸಭಾ ವಾಟ್ ಚುಕಾಯ ಾ ಮಹ ಣ್ ತಾಾಂತಯ ಚ್ಚ ಜಣ್ ದುಸಸನ್ ಆರ್ತ್. ಹಿ ಪರಿಸ್ತ್ ತ್ರ, ಸತ್ ವಹ ಯ್ರ ತರ್, ನಜಾಯಿಕ ೋ ನಲಿರ್ಯೆಚಚ್ಚ ಸಯ್ರ. ಆಮ್್ ಾ ಸಮದ್ಯ್ಕ್ ಪರ ತ್ರನಧತ್ವ ಕಚಸಾಂ ಅಧಕೃತ್ ಕಾಾಂಟ್ಲ್ರ ಾ ಕ್್ ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಭೆಕ್ ಕಣಾಂಯಿೋ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ನ. ವೆವೆಗೆ ಾಂ ಸಾಂಘಟನಾಂ (ರ್ಹಿತ್ಾ , ಸಾಂಗೋತ್, ಕಲಾ, ರ್ಾಂಸಕ ೃತ್ರಕ್ ಇತಾಾ ದಿಯಿೋ ಮ್ಚ್ಳ್ಕನ್) ಆಮ್್ ಾ ಸಮ್ಜೆಾಂತ್ ಆರ್ತ್. ತಾಣಿಾಂ ಸವಾಸಾಂನ ರ್ಾಂಗಾತಾ ಮ್ಚ್ಳ್ಕನ್ ಹಾಾ ಪಾವಿ್ ಾಂ ಮ್ಚಾಂತ್ರ ಫೆರ್್ ಕ್ ದ.ಕ. ಆನ ಉಡುರ್ಪಾಂತ್ ರಜಾ ಮ್ಚ್ಳ್ ಾ ಕ್ ಝುಜಜೆ. ಹೆಾಂ ಹಾಾ ಪಾವಿ್ ಾಂ ನಹ ಯ್ರ ತರ್ ಆನ ಕ್ಣದಿಾಂಚ್ಚ ಜಾಾಂವೆ್ ಾಂ ನ... ದಕುನ್ ಸವಾಸಾಂನ ಚಾಂತ್ರಜೆ, ಆಟಯೆಾ ಆನ ವಾವಿರ ಜೆ. ಲಾಯಿಕಾಾಂ ಸಾಂಗಾಂ ಧಾಮಸಕಾಾಂನಯಿೋ ಮ್ಚ್ಳಜೆ. ಹೊ ಉಲ ಆಮ್್ ಾ ಸಮದ್ಯ್ ತಫೆಸನ್ ‘ಬುಡುಕ ಲ’ ಉಚ್ಯತಾಸ. ಯ್ರ್ಸ್ತವ ಜಾಲಾಾ ರ್ ಹಾಾ ಜಯ್್ ಕ್ ವಾವುಲಸಲಾಾ ಸಕಾಾ ಾಂಕ್ ಪಯೆಯ ಾಂ ಉಲಾಯ ಸುಾಂಚಾಂಯಿೋ ಆಮಾಂಚ್ಚ. ಸಮದ್ಯ್ಚ್ಯಾ ಗ್ಜಾಸಾಂಕ್ ಆಮ ಸೆಂಖೊ 468
ಸವಾಸಾಂನ ಕರುಾಂಯ್ಾಂ.
ಎಕವ ಟ್ಲ್ನ್
ವಾವ್ನರ
ಸೆಂಪಾದಕ್ ಬುಡುಕ ಲೊ ಮ್ಧ್ಾ ಮ್ೆಂ Budkulo.com & Budkulo Media YT Channel
ಸವ್ನಸ ಬರೆಾಂ ಮ್ಗೊನ್, -ಡೊನಾಲ್ಡಡ ಪಿರೀರ ----------------------------------------------------------------------------------------
ಸಶರ್ಲ್ಡ ಮ್ೀಡಿಯ್ಚಿ ಠಿಕಾ ಮದರಾಂಗ್ಡಿ ಪಾಂಚ್ಯಾ ಯ್ತಾಚೊ ಮ್ಜಿ ಅಧಾ ಕ್ಶ . ಸ್ ಳಿೋಯ್ರ ನಮ್ಚ್ಿ ಚೊ ಉದಾ ಮ. ಹಾಚಾ ರ್ ಸುಪಾರಿ ಗ್ಳಳಗ್ರಾಂನಾಂ ಹಲಯ ಕ್ಣಲ. ಲಾಗಾ ಲಾಾ ಾಂ ಸ್ತಸ್ತಟಿವಿಾಂಚ ಫೂಟೆೋಜ್ ವಾಯ್ರ ಲ್ ಜಾಲಿ. ಡಿಜಿಟಲ್ 24/7
(ಫಿಲಪ್ ಮುದತ್ರಯ) ಸೀಶರ್ಲ್ಡ ಮ್ೀಡಿಯ್ಚ್ಯಾ ರ್ ಸೆಂಭ್್ ಮ್: ಆಜಾಕ ಲ್, ಸೋಶಿಯ್ಲ್ ಮೋಡಿಯ್ ’posts' ಪ್ಲ್ೈಲಾಾ ಪಾವಾಾ ಚ್ಯಾ ಪುಗ್ಳಟ್ಲ್ಾ ಾಂ ಭಾಶ್ನ್. ವರಕ್ ಏಕ್-ದ್ೋನ್ ಅಪ್ಲ್ಾ ೋಟ್ಾ . ಖಾಸ್ತಾ ವಾಟಾ ಪ್ ಗ್ರರ ಪ್, ಫೆೋಸ್ತ-ಬುಕ್, ಇನಾ ್ ಗ್ರ ರ್ಮ, ತರ ಡ್ಾ ಆನಾಂ ಕ್ಣತಾಂ. ನೊೋಟಿಫಿಕ್ಣೋರ್ನಕ್ ರಕನ್ ರವಾ್ ಾಂವ್ನ. ತಶ್ಾಂಚ್ಚ, ತಕಶ ಣ್ share ವ forward ಕತಾಸಾಂವ್ನ. ಖಬೊರ್ ಸಕಾ್ ಾಂಕ್ ಆರ್. ಹಾಾ ಚ್ಚ ಅಗೊೋಸ್ತ್ 7-ವೆಾ ರ್, ಸುಕಾರ ರ ದಿರ್ ಉಜಾವ ಡೆ ಮದರಾಂಗ್ಡಿ ಪ್ಲ್ಾಂಟೆಾಂತ್ ’ರ್ಪರ ನ್ಾ ’ ಡೆೋವಿಡ್ ಡಿಸೋಜಾಚ ಖುನ ಜಾಲಿ. ಡೆೋವಿಡ್ ಕಾಂಗೆರ ಸ್ತ ನೆೋತಾ. Page | 49
ವೀಜ್
ಟಿವಿಾಂನಾಂ ಆನಾಂ ಮೋಡಿಯ್ಾಂನಾಂ ಗಾಜಿಯ .
ಸೋಶಿಯ್ಲ್
online social networking platformಸೆಂಖೊ 468
ಚಾ ರ್ ಥೊಡಿಾಂ ಹೆಾ ಖುನೆಾ ಕ್ "ದೈವಿಕ್ ನೋತ್" ಆನಾಂ "ಕಾವಾಾ ತಾ ಕ್ ನಾ ಯ್ರ" (divine justice and poetic justice) ಅಶ್ಾಂ ಬಿಲಯ ದಿೋವ್ನ್ ಸಾಂತೊೋರ್್ ತ್. ಹಾಾ ಾಂ ಪ್ರೋರ್್ ಾಂಚಾ ರ್ ಶ್ಾಂಬೊೋರಾಂ ವಯ್ರರ ಕಾಮ್ಚ್ಾಂಟ್ಾ ಯೆೋತಾತ್. ಹಿಾಂ ಸಾಂತೊೋರ್ಚಾಂ ಕಾಮ್ಚ್ೋಾಂಟ್ಾ ಕೋಣಚಾಂ ಮಹ ಣ್ ತರ್ಪಶ ೋಲ್ ಕ್ಣಲಾಂ
ಕರುಾಂಕ್ ಪರ ಚೊೋಧನ್ ಕ್ಣಲಾಂ ಮಹ ಣ್ ಆರೊೋಪ್ ಆಸಯ . ಸುವಿಸಲಾ ಪುಲಿೋಸ್ತ ತನೆಕ ಖಾತ್ರರ್ ತೊ 50 ದಿೋಸ್ತ ಜೆೈಲಾಾಂತ್ ಆಸಯ . ಉಪಾರ ಾಂತ್, ಕನಸಟಕ ಹೆೈ ಕಡಿ್ ಥಾವ್ನ್ ತಾಕಾ ಸರ್ತ್ಸ ಜಾಮೋನ್ ಮ್ಚ್ಳೆ ಲಿ. ಚ್ಯಾ ರ್ ವರ್ಸಾಂ ಕಡಿ್ ಾಂತ್ ಕಾವಾಸಯ್ರ ಜಾತಚ್ಚ, ತಾಾ ಚ್ಚ ಹೆೈ ಕಡಿ್ ನ್ ತಾಕಾ ನದ್ೋಸಶ್ ಠರಯೆಯ ಲಾಂ. ಡೆೀವಡ್ಣಚ್ಯಾ ೆಂ ಹೆೆಂ ಕಾನೂನ್ರ ರ್ಯ್ ಯ "ಸಾಂರ್ರಿ ನೋತ್" ಶಿವಾಯ್ರ "ಸತಾಚ ನೋತ್" ಮಹ ಣೊನ್ ಬಹುಶಾ ಹಾಾ ಭಾವಾಡಿ್ ಜಣಾಂನಾಂ ಮ್ಾಂದುನ್ ಘವಾ್ ಾಂ. ಸ-ರ್ತ್ ವರ್ಸಾಂ ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಸಯ್ರ್ ಹಿಾಂ ಭಾವಾಡಿ್ ಾಂ ಆಪಾಯ ಾ ಕಾಳಾ ಾಂನಾಂ ಡೆೋವಿಡ್ಕ್ ಗ್ಳನೆಗಾರ್ ಮಹ ಣ್ ಲಕಾ್ ತ್. ಅಸಲಾಂ ಚಾಂತಾಪ್ ಖರಾ ಭಾವಾಡ್್ ಾ ಾಂಕ್ ಸಭಾನಾಂ.
ತರ್, ತ್ರಾಂ ಚಡ್್ ವ್ನ ಕತೊಲಿಕಾಾಂಚಾಂ; ತಾಾಂತ್ತಾಂಯಿ ಸ್ತ್ ರೋಯೆಾಂಚಾಂ ಜಾವಾ್ ರ್ತ್. ಥೊಡ್ಾ ಾಂನಾಂ ಆಪಾಿ ಕ್ ರುಚ್ಯ್ ತಶ್ಾಂ ವಾಾಂಜೆಲ್ ಸಯ್ರ್ quote ಕ್ಣಲಾಾಂ! ಹೆ ಕತೊಲಿಕ್ ಭಾವಾಡಿ್ ಶಿವಾಸಾಂತ್ ಜಿವಾೆ ತ್ ಕನ್ಸ ಮರಣ್ ಪಾವೆಯ ಲಾಾ ಏಕಾ ಯ್ಜಕಾಚಾಂ ಅಾಂಧ್ ಭಕ್್ ಮಹ ಣಾ ತ್. ವಯ್ರ, ಡೆೋವಿಡ್ ಡಿಸೋಜಾ ವಯ್ರರ ತಾಾ ಯ್ಜಕಾಕ್ ಜಿವಾೆ ತ್ Page | 50
ವೀಜ್
***** ಸಶರ್ಲ್ಡ ಮ್ೀಡಿಯ್ಚ್ಯಾ ರ್ ಸೆೈಲಾಪ್: ಅನೆಾ ೋಕ್ ತಸ್ತವ ೋರ್ ಆಜಾಕ ಲ್ ಸೋಶಿಯ್ಲ್ ಮೋಡಿಯ್ಚಾ ರ್ ಆಶರ್-ಪಾಶರ್ ಜಾತಾ. ಮಹ ಜಾಾ ಖಾಸ್ತಾ ವಾಟಾ ಪ್ ಖಾತಾಾ ರ್ ತಗಾಾಂ ಥಾವ್ನ್ ಹಿ ತಸ್ತವ ೋರ್ forward ಕ್ಣಲಿಯ ಮ್ಚ್ಳಿೆ . "ಯೆೋ ಯೆೋ ಕಾತ್ರರ ನ" ಕಾಂಕ್ಣಿ ಪದ್ಚೊ ನಮ್ಚ್ಿ ಚೊ ಸಾಂಗೋತಾಾ ರ್ "ಕ್ಣೋರ್-ಟೆೋಕರ ತಾಬನ್ ಕಸಲಿ ಭಮಸತ್ರಚ ಆನಾಂ ಎಕುಾ ರಿ ಜಿಣಿ ರ್ತಾಸ": ಅಶ್ಾಂ ಒಕಾಕ ಣಾಂ ಖ್ಖವವ್ನ್ . ಆಮಾಂ ಬೋಜಾರ್ ಪಾವಜೆ ಮಹ ಣ್ ಆಸ್್ ಲಾಂ. ಸೆಂಖೊ 468
ಹಿ ತಸ್ತವ ೋರ್ ಆಪಾಯ ಾ ರ್ಾ ಟ್ಸ ಫೊನಾಂತ್ ಫಿಚ್ಯಾ ರ್ ಕ್ಣಲಯ ಮನಸ್ತ, ತ್ರ ಆಪಾಯ ಾ ಖಾಸ್ತಾ ಅಲಾ ಮ್ಾಂತ್ ದವರಿನರ್್ ಾಂ, ಇರ್್ ಾಂ-ಮಾಂತಾರ ಾಂಕ್ ವಾಾಂಟ್ಲ್್ . ಅಶ್ಾಂ ವಾಾಂಟುನ್ ಘಾಂವ್ನಕ ಜರ್ ಪವಸಣಿ ಘತಾಯ ಾ ತರ್ ಹೆಾಂ ಪರ ಕರಣ್ ಇತಾಯ ಾ ರ್-ಚ್ಚ ಸಾಂಪ್ಲ್ಯ ಾಂ. ಜರ್ ಪವಸಣಿಾ ಘವಾ್ ಾಂ, ಹೊ ಕಾನೂನ ಗ್ಳನಾ ಾಂವ್ನ. ತಶ್ಾಂಚ್ಚ ಅನೆೈತ್ರಕ್ ಚ್ಯಲ್. ಏಕಾ ಪುವಿಸಲಾಾ ಸ್ಲಬಿರ ಟಿಚೊ ಸಾಂಪಕ್ಸ ಆಪಾಿ ಕ್ ಆರ್. ತಾಚ್ಯಾ ಬೊರಾ -ವಾಯ್್ ಚ ಖಬೊರ್ ಆಪುಣ್ ದವತಾಸಾಂ ಮಹ ಣೊನ್ ಪರ ಚ್ಯಾ ರ್ ಕಪಾಸಚೊ ಹೆೋತ. Basking In Reflected Glory (BIRGing) ಮಹ ಳಿೆ
ಮನೊೋವೆೈಜಾಾ ನಕ್ ರ್ಪಡ್ ಹಿ! ಹಿ ತಸ್ತವ ೋರ್ ಸಶಿಯ್ಲ್ ಮೋಡಿಯ್ಚಾ ರ್ ವಾಹ ಳ್ಲಿ ಮಹ ಣ್ ಖಾತ್ರರ ತಾಾ ಒರಿಜಿನಲ್ ಫೊಟ್ಚಗಾರ ಫಾರಕ್ ಖಾಂಡಿತ್ ಆಸ್ತಯ . ಸಾಂವೆೋದನಶಿೋಲ್ ಮನಸ್ತ ತಾಚ ತಸ್ತವ ೋರ್ ಸದ್ಾಂಚ್ಯಾ ನೆಹ ರ್ಾ ರ್ ಘತೊನಾಂ. ಬದಯ ಕ್, ಠೋಕ್ಠಾಕ್ ದಿರ್ಾ ತಶ್ಾಂ ನೆಹ ಸಾಂವ್ನ್ , ಕ್ಣೋಸ್ತ ಉಗ್ಾಂವ್ನ್ , ಗಾಲಾಾಂ-ಕಪಾಲಾಚಾ ರ್ ಇಲಯ ಪಾವಾ ರ್ ಪುಸುನ್, ಇಲಯ ಾಂ ಬರೆಾಂ ಮ್ಚ್ೋಕಪ್ ಕನ್ಸ ತಸ್ತವ ೋರ್ ಕಾಡ್ಲ್ . ಆಖ್ಲರ ೋಕ್ ತೊ ಆಮ್ಚ್ ಕ್ಣಶೊೋರ್ ಕುಮ್ರ್. If the intention was not to evoke fake sympathy of viewers; but it was to celebrate our musical legend of all times.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Page | 51
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಕೊೆಂಕ್ಾ ೆಂತ್ರ: ಲಲಲ ಪಿರೀರ, ಬೆಂಗುಿ ರ್ ಕನ್ ಡ್ಣೆಂತ್ರ: ಕ್. ಪಿ. ಪ್ರಣಯಚೆಂದ್ ತೀರ್ಸಿವ ೀ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ. ವೊಡ್್ ಾಂ ವೊಡ್್ ಾಂ ಹಾಾಂವೆಾಂ, “ಹಾಾ ರ್ಯ್ಾ ನ್ ದ್ರಿ ಖಾಂಚ್ಯಾ ಭುತಾಕ್ ಬಾಾಂಧಾಯ ಾ ಗೋ ಕ್ಣತಾಂಗೋ? ಕಣಾಂಯ್ರ ಏಕ್ ಕೋಲ್ ಪುಣಿೋ ಧರ್ಲಯ ಜಾಲಾಾ ರ್ ಬರೆಾಂ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ” ಮಹ ಳಾಂ. “ಕಾಾಂಯ್ರ ಖಾಂತ್ ಕರಿನಕಾತ್. ತಸಲಿ
-25ಕವಾಸಲ ಮಖಾರ್ ಹಾಚಾಂ ಅಸಾಂಬದ್ದಧ ಉಲಣಾಂ ಆನ ಅಭನಯ್ನ್ ಸುಮ್ರ್ ಧಾ ಮನುಟ್ಲ್ಾಂಕ್ ಚಲಯ ಾಂ. ನಮ್ಣಾಂ, ತಾಾ ವವಿಸಾಂ ತ್ರೋಮ್ಸನ್ ಕ್ಣತಾಂಯ್ರ ಜಾಲಾಂನ. ಸಕಕ ಡ್ ದ್ರಿ ಧರ್್ ವೊಡಿಲಾಗಾಯ ಾ ಾಂವ್ನ. ಲಾಂಕಾಾ ಕ್ ಶಿಕಸಯಿಲಯ ಪರಿಾಂ ಘಟ್್ Page | 52
ವೀಜ್
ಪರಿಸ್ತ್ ತ್ರ ಉದಲಾಾ ರ್ ಮಹ ಜೆಲಾಗಾಂ ಕಯೊ್ ಆರ್” ಮಹ ಣಲ ಕರಿಯ್ಪಾ ಪ್ಲ್ಾಂಕಾಾ ಕ್ ಶಿಕಸಯಿಲಾಯ ಾ ಕಯ್್ ಾ ಕ್ ಆರ್ಪಾ ತ್್ . ಸುಮ್ರ್ ಏಕ್ ಘಾಂಟ್ಚ ವೊಡ್ಯ ಾ ಉಪಾರ ಾಂತ್ ತವಿಶ ನ್ ಆಸ್ತಲಯ ಾ ವಾ ಕ್ಣ್ ಕ್ ಹಾತ್ ವೊಳ್ಕೆ ಮಹ ಣ್ ದಿರ್್ . ದ್ರಿ ಸವಾಕ ರ್ಯೆನ್ ಎಕ್ಣೋಕ್ಚ್ಚ ಗೆೋಣ್ ಭಾಯ್ರರ ಯೆೋಾಂವ್ನಕ ಸುರು ಜಾಲಿ. ಹೆವಿಶ ಲಾಾ ನ್ ಕರಿಯ್ಪಾ ಮಖಾರ್ ರವೊನ್ ಸಕಾಾ ಾಂಕ್ ಧಯ್ರರ ದಿೋವ್ನ್ ದ್ರಿ ವೊಡ್್ ಲ. ಮಾಂದಣಿ , “ಹಿ ಗಾಾ ರಾಂಟಿ ಗಾರ್ ಆಸಾಂಕ್ ಪುರೊ. ನ ಜಾಲಾಾ ರ್ ದುಸ್ರ ಾ ಖಾಂಚಾ ಮನಾ ತ್ರಕ್ ಅಸಲಿ ಮಟಿಚ ಸಕತ್ ಆರ್? ಆದ್ಯ ಾ ಕಾಳರ್ ಹಾಚ್ಯಾ ಪ್ಲ್ಾಂಕಾಾ ಕ್ ದ್ರಿ ಬಾಾಂಧುನ್ ಕಟೆಾಂ ಚಡ್್ ಲ ಖಾಂಯ್ರ” ಮಹ ಣ್ ಉಲಯ್್ ಲ. ತ್ರತಾಯ ಾ ರ್ ದ್ರಿ ಎಕಾಚ್ಯಾ ಣಾಂ ಸದಿಳ್ ಜಾಲಿ. “ಓ ದ್ರಿ ಚುಕ್ಣಯ ಮಹ ಣ್ ದಿರ್್ ” ಮಹ ಣಲ ಮಾಂದಣಿ . ಪುಣ್ ಜಾಲಯ ಾಂ ದುಸ್ರ ಾಂಚ್ಚ. ಮ್ಟ್ಲ್ಾ ಥಾವ್ನ್ ಮನಾ ತ್ ವೆಗಾನ್ ಭಾಯ್ರರ ಯೆತಾಲಿ. ತಾಾ ವವಿಸಾಂ ದ್ರಿ ಸದಿಳ್ ಜಾಲಿ. “ಅಯ್ಾ ಯೊಾ ೋ ಆಯಿಯ ! ಆಯಿಯ ! ಕೋಲ್ ಸೆಂಖೊ 468
ಕಾಣಾ ಯ್” ಮಹ ಣ್ ಮಾಂದಣಿ ಪಯೊಯ ಬೊಬಾಟ್ಚಯ . ‘ಹೊ ಹೊೋ ಓ ಹೊೋ ಅರೆರೆ’ ಮಹ ಳೆ ಾ ಉದ್ಾ ರಾಂಚೊ ಆವಾಜ್ ಉಟ್ಚಯ . ಇಟೆ ಹುಲಾಾ ಯ್್ ಲ, ಪರ ಭಾಕರ, ಕರಿಯ್ಪಾ ಸವಾಸಾಂನ ಉಟಯಿಲಿಯ ಬೊೋಬ್ ರವಾ್ ನ ಕರಿಯ್ಪಾಾ ನ್ ಝಗಾಯ ಣಾ ಪರಿಾಂ ಎಕ್ಣ ಬಲಿಷ್ಟ್ ಗಾರಿಕ್ ಕಯ್್ ಾ ನ್ ಮ್ರ್್ ಪ್ರಟ್ಲ್ಕ್ ವಹ ಡ್ಲಯ ಘಾಯ್ರ ಕ್ಣಲಯ . ತ್ರ ಘಟ್ಮಟ್ ಗಾರ್ ಹುಳುವ ಳ್ಕಾಂಕ್ ಲಾಗ್ಲಿಯ . ದ್ರಿ ಬಾಾಂಧ್ಲಿಯ ಆನಕ್ಣೋ ತ್ರಚ್ಯಾ ಪ್ಲ್ಾಂಕಾಾ ಕ್ಚ್ಚ ಆಸ್ತಲಿಯ . ಇಟೆ ಹುಲಾಾ ಯ್್ ಲಾಾ ಚ್ಯಾ ದ್ವಾಾ ಹಾತಾಕ್ ಘಾಯ್ರ ಜಾವ್ನ್ ರಗ್ತ್ ಪಾಜರ್ ಲಾಂ. ತೊ ಘಾಯ್ರ ಕರಿಯ್ಪಾಾ ಕ್ ದ್ಕವ್ನ್ ತವೆಾಂಚ್ಚ ಕ್ಣಲಯ ಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ಅಭನಯ್ ಸವೆಾಂ ಗಾಳಿ ಸವುಾಂಕ್ ಲಾಗೊಯ . ಕರಿಯ್ಪಾಾ ನ್ ತಾಚಾಂ ದರ್ ಗ್ಣಿ ಾಂ ಕ್ಣಲಾಂನ. “ವಹ ಚ್ಚರೆ ವಹ ಚ್ಚರೆ, ಗಾರಿಚ ನಕ್ಣೆ ಲಾಗೊನ್ ಘಾಯ್ರ ಜಾಲಾ ತಕಾ. ಹಾಾಂವೆಾಂ ಕ್ಣಲಯ ನಹ ಯ್ರ” ಮಹ ಣ್ ತಾತಾಾ ರನ್ ರ್ಾಂಗ್ಲಾಗೊಯ . ಕವಾಸಲನ್ ಜಿವೆಶಿಾಂ ಮ್ರಿನಕಾತ್ ಮಹ ಣ್ ಬೊಬಾಟ್ ಘಾಲಿಯ ಖಾಂಯ್ರ. ಪುಣ್, ಹಾಾಂಚ್ಯಾ ಗ್ಲಾಟ್ಲ್ಾ ಾಂತ್ ತ್ರ ಆಯ್ಕ ಜೆ ನಹ ಯ್ರಗೋ? ರ್ತಾಟ್ ಜಣಾಂಕ್ ಪರ ತ್ರಸಾ ಧಸ ಜಾವ್ನ್ ಆಸ್ತಲಿಯ ಗಾರ್ ಪಾಪ್, ನರಧಾರಿ ಮ್ಚನಾ ತ್ರಪರಿಾಂ ವಳವ ಳ್ಕನ್ ಮ್ಚ್ಲಿ. ಕ್ಣವಿ ಮ್ತ್ರ ತ್ರ ಮ್ಚರ್ ವರೆಗ್ ಘೊಾಂಕುನ್ಚ್ಚ ಆಸ್ತಲಯ . ***** ದುರ್ರ ಾ ದಿರ್ ಕವಾಸಲನ್ ಆಪುಣ್ ಮಡಿಗೆರೆ ಯೆೋನ ಮಹ ಣ್ ಏಕ್ Page | 53
ವೀಜ್
ಹಪಾ್ ಾ ಚ ಅಧಕೃತ್ ರಜಾ ಬರವ್ನ್ ಮಹ ಜೆಾ ಹಾತ್ರಾಂ ದಿೋವ್ನ್ ತ್ರ ಆಫಿರ್ಕ್ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ತ್ರಳಿಾ ಲಾಂ. ತಶ್ಾಂಚ್ಚ, ಆನೆಾ ೋಕ್ ರಜಾ ಅಜಿಸ ಬರವ್ನ್ ಏಕ್ ಹಪಾ್ ಾ ಉಪಾರ ಾಂತ್ಯಿೋ ಯೆೋನತಾಯ ಾ ರ್ ತ್ರ ಆಫಿರ್ಕ್ ಪಾವಿತ್ ಕರುಾಂಕ್ ತ್ರಳಿಾ ಆನ ನಗ್ರಜ ಕಡೆನ್ ದಿೋ ಮಹ ಣ್ ದಿಲಿ. ಪಾಟಿಾಂ ಯೆತಾನ ಜಿಪಾರ್ ಯೆೋನರ್್ ಾಂ, ರ್ಮ್ನ್ ಪ್ರರ ಘವ್ನ್ ದಬಾಸರ್ ಪ್ಲ್ಾಂಟೆವರೆಗ್ ಬರ್ಾ ರ್ ಯೆೋವ್ನ್ ಉಪಾರ ಾಂತ್ ನವೆಸಕ್ ಚಲನ್ ಯೆಾಂವೆ್ ಾಂ ಮಹ ಣ್ ತ್ರೋಮ್ಸನ್ ಕ್ಣಲಾಂ. ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಮಹ ಳಾ ರ್, ಮಾಂದಣಿ ನ್ ಆಪವ್ನ್ ವಹ ರ್ ಾ ಜಾಗಾಾ ರ್ ರನ್ ಭಾರಿೋ ಗ್ಣ್ಿ ಆರ್ ಮಹ ಣ್, ರ್ತ್ ವರಾ ಾಂ ಆದಿಾಂ ರೂಕ್ ರ್ಗ್ಳಾ ಾಂಕ್ ಕ್ಣಲಿಯ ಲರಿಯೆಚ ವಾಟ್ ವಾಟೆರ್ ಕಾತರ್್ ಘಾಲಯ ರೂಕ್ ಪಾಲಲಾಯ ಾ ನ್ ಆತಾಾಂ ಪಾಡ್ ಜಾಲಾಾ ಮಹ ಣ್ ಮಾಂದಣಿ ಆನ ಕರಿಯ್ಪಾ ದ್ಗ್ಯಿೋ ರ್ಾಂಗಾಲಾಗೆಯ . ತಾಾ ವವಿಸಾಂ ಆಮ ಏಕ್ ಲಾಹ ನ್ ಪಾಡ್ಾ ಾಂಚ ಗಾಡಿ ಕರ್್ ವೆಚಾಂ ಮಹ ಣ್ ಚಾಂತಯ ಾಂ. ಮಾಂದಣಿ ನವೆಸಾಂತ್ ಚಲಯ ರೆ ಆಾಂಗ್ಡ್ ದವರ್್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ (ಗ್ಳಡ್ ಆಾಂಗ್ಡ್) ಪ್ರಡಿಯ್ ಬಾಾ ರಿಚ ಏಕ್ ಲಾಹ ನ್ ಹಾತ್ ಗಾಡೆಾ ತಸಲಿ ಎಕಾ ಪಾಡ್ಾ ಚ ಗಾಡಿ ಹಾಾ ಚ್ಚ ಉದದ ೋಶ ಖಾತ್ರರ್ ಘಾಂವಾ್ ಾ ರ್ ಆಸ್ತಲಯ . ತ್ರ ಚವಾಾ ಾಂ ಜಣಾಂನ ಸಡವ್ನ್ ಸುಲಭ್ ಜಾವ್ನ್ ಖಾಂಯ್ರ ಜಾಯ್ರ ಥಾಂಯ್ರ ವಹ ರ್್ ಘಡಿಾ ಯೆತ್ ಆಸ್ತಲಿಯ . ಮಾಂದಣಿ ಯಿೋ ಆಯ್ಯ ಾ ರ್ ಪಾಟಿಾಂ ಯೆತಾನ ಕವಾಸಲಚೊಾ ಥೊಡ್ಲಾ ವಸು್ ಹಾಡುಾಂಕ್ ಸುಲಭ್ ಜಾತಾ ಸೆಂಖೊ 468
ಮಹ ಣ್ ಪರ ಭಾಕರ್ ಮಹ ಣಲ. ಕವಾಸಲನ್ ಆರ್ಪಯ ಒರ್ಪಾ ಗ ದಿಲಿ. ಮಾಂದಣಿ ಯಿೋ ಜಿಪಾರ್ ಚಡ್ಲಯ . ಕವಾಸಲ ಆನ ಕರಿಯ್ಪಾ ಮ್ತ್ರ ಮಾಂದಣಿ ಗೆರ್ ಉರೆಯ . ವಾಟೆರ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ಮಾಂದಣಿ ಕ್ ಸಮ್ ಜೊಾ ೋರ್ ಕ್ಣಲಾಂ. “ತಾಾ ಕರಿಯ್ಪಾಾ ಕ್ ತಶ್ಾಂ ಪ್ರರ ಶಿಮ್ ಸಡಾಂವ್ನಕ ಆವಾಕ ಸ್ತ ದಿಲಾಾ ರ್ ಹಾಾಂವ್ನ ವೊಗೊ ರಾಂವೊ್ ನ” ಮಹ ಳಾಂ. ಮಾಂದಣಿ ಕ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಜೊಾ ೋರ್ ಕರ್ ಾಂ ಮಹ ಣ್ ಕಳ್ಕಾಂಕ್ ನ. ಹಾಾಂವೆಾಂ ರ್ಾಂಗೆಯ ಾಂ, “ಆಮ ಶಿಕಾರೆಕ್ ವೆಚಾಂ ನಹ ಯ್ರ. ತವೆಾಂ ರ್ಾಂಗ್ಲಾಯ ಾ ಉಬಾ್ ಾ ಶಿರಯ ಾ ಕ್ ಧರುಾಂಕ್ ವೆಚಾಂ. ತಜೊ ಕರಿಯ್ಪಾ ಸಗೆೆ ಾಂ ಧರ್್ ಕಾತರ್್ ರಾಂದುನ್ ಜೆೋಾಂವ್ನಕ ವೆಚಾಂ ಮಹ ಣ್ ಸಮಾ ಲಾ. ತಾಾ ಗಾರಕ್ ದ್ಳ ಧಾಾಂಪ್ಲ್್ ಾ ಭತರ್ ಕಾತನ್ಸ ಸಡ್ಲಯ ನಹ ಯ್ರಗೋ? ಅಕರ್ಾ ತ್ ತೊ ಉಬೊ್ ಶಿಲಸ ಜಾಲಯ ತರ್ ಕ್ಣತಾಂ ಕರಿಜೆ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ? ಚೋಾಂತ್, ತಾಕಾ ರ್ಾಂಬಾಳುಾಂಕ್ ಜಾಯ್್ ಜಾಲಾಾ ರ್ ಸಡ್್ ವೆಚಾಂಚ್ಚ ಬರೆಾಂ. ಕಾಲ್ ಪ್ರರ ಕವಾಸಲ ರ್ಯ್ಾ ಕ್ ಹಿಚ್ಚ ಖಾಂತ್ ಜಾಲಿಯ ” ಮಹ ಳಾಂ. ತಾಕಾ ಮಾಂದಣಿ , “ಅಯೊಾ ೋ ಸಡ್ ಅಯ್ಾ . ತಾಕಾ ರ್ಾಂಗಾಾ ಾಂ. ಪ್ರಕ್ಣರ ರಾಂಡ್ಯ ಪ್ರತ್, ಇಟೆ ಹುಲಾಾ ಯ್್ ಲಾಾ ಚ್ಯಾ ಬಾಯೆಯ ಕ್ ದ್ಳ ಮ್ರುಾಂಕ್ ಗೆಲಯ ಮಹ ಣ್ ದಿರ್್ ” ಮಹ ಣ್ ಕರಿಯ್ಪಾಾ ಕ್ ಸವಿಲಾಗೊಯ . ತಾಣಾಂ ರಾಂದುಾಂಕ್ ಗೆಲಾಯ ಾ ವೆಳರ್ ಸಬಾರ್ ಪಾವಿ್ ಾಂ ಮಾಂದಣಿ ಯಿೋ ಕುಲರ್, ದ್ೋಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ಕುಮ್ಚ್ಕ ಕ್ Page | 54
ವೀಜ್
ಗೆಲಯ ಖಾಂಯ್ರ. ಥಾಂಯ್ರ ಪ್ರರ ಕರಿಯ್ಪಾಾ ನ್ ಕ್ಣಲಿಯ ಾಂ ಪ್ರಕ್ಣರ ಪಣಾಂ ಆಮ್ಕ ಾಂ ರ್ಾಂಗ್ಲಾಗೊಯ . “ತಾಕಾ ಕಾಜಾರ್ ಗಜಾರ್ ಜಾಾಂವ್ನಕ ನಾಂಗೋ?” ಮಹ ಳಾಂ. “ಕಾಜಾರ್ ಜಾಾಂವೆ್ ಾಂ ಸಡ್, ರ್ತ್ ಜಣಾಂ ಭುಗಸಾಂ ಆರ್ತ್. ಥೊಡ್ಾ ಾಂಕ್ ತ್ರ ಏಕ್ ಥರಚ ರ್ಪಡ್ ಆಸ್ತಲಯ ಪರಿಾಂ” ಮಹ ಣ್ ಸವಿಲಾಗೊಯ . “ತಾಕಾ ಧರ್್ ಬಿಯೊ ಧಾಡ್ಯೆಾ . ಕ್ಣತಾಂ ಮಹ ಣ್ ತ್? ಬಾಯ್ರಯ ಮನಶ ಾ ಾಂ ಮಹ ಳಾ ರ್ ರುಕಾರ್ ಚಡ್ಲನ್ ದಾಂವಾ್ ಾ ಪರಿಾಂ ಸಲಿೋಸ್ತ ಜಾಲಾಾಂ ತಾಕಾ” ಮಹ ಣ್ ರಗ್ ದ್ಕಯ್ಯ ಗೊಯ . ಆಪಾಿ ಕ್ಯಿೋ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲಾಯ ಾ ನ್ ಹೊಾ ಸಾಂಗ್ ಮಹ ಜೆಾ ಕಡೆನ್ ಉಲಾಂವ್ನಕ ಅಧಕೃತ್ ಲೈಸ್ನ್ಾ ಲಾಭಾಯ ಾಂ ಮಹ ಣ್ ಚಾಂತ್ಲಯ ಾಂ ತಾಣಾಂ. ಮ್ಹ ಕಾ ಕರಿಯ್ಪಾ ವಿಶಿಾಂ ಆತರಯ್ರ ಉಬಾ ಲಿ. ತ ಇಟೆ ಹುಲಾಾ ಯೆ್ ಲಾಾ ಲಾಗಾಂ ಹಾಚ ಭಾಸ್ತ ತಕಾ, ತಾಾಂಚ ಭಾಸ್ತ ಹಾಾಂಕಾಾಂ ಸಮಾ ನತ್ಲಾಯ ಾ ಲಾಗಾಂ ಕಶ್ಾಂ ವಾ ವಹಾರ್ ಚಲಯೊಯ ಹಾಣಾಂ! ಪ್ರೋಲಿ ರಾಂಡ್ಯ ಪುತಾನ್ ಸಾಂಜಾಾ ಾಂ ಮಖಾಾಂತ್ರ ತ್ರ ತ್ರ ಚ್ಚ ಕ್ಣತಾಂಗೋ ತ್ರಳಿಾ ಲಾಾಂ. ತ ಇಟೆ ಹುಲಾಾ ಯೆ್ ಲಾಾ ಕ್ ಬಿಳಲಾಗಾಂ ರಕಾಂಕ್ ಸಡ್್ ಹಾಣಾಂ ಹೆಣಾಂ ಶೃಾಂಗಾರ್ ಚೋಷೆ್ ಆರಾಂಭ್ ಕ್ಣಲಾಾ ತ್ ಮಹ ಣ್ ದಿರ್್ ಮಹ ಣ್ ಚಾಂತಯ ಾಂ. ಗಾರ್ ಮ್ರ್ಲಾಯ ಾ ಕರಿಯ್ಪಾಾ ಲಾಗಾಂ ತೊ ಗಾರ್ ಉಡವ್ನ್ ಸಡ್ಾ ಾಂ ಮಹ ಣ್ ಪರ ಭಾಕರನ್ ಮಹ ಳೆ ಾ ವೆಳರ್ ಖಾಂಯ್ರ ಪುಣಿೋ ಆರ್ಗೋ ಮಹ ಣ್ ಪರ ತ್ರಭಟನ್ ದ್ಕವ್ನ್ ಗಾರಚ್ಯಾ ಮ್ರ್ಚ ಗ್ರಣ್ ಆನ ಯೊೋಗ್ಾ ತಾಚ ಸು್ ತ್ರ ಕರಿಲಾಗೊಯ . ಸೆಂಖೊ 468
ಹಾತಾಕ್ ಘಟ್್ ಸುತಾನ್ ಬಾಾಂಧುನ್ ಯೆತಾನ ಇಟೆ ಹುಲಾಾ ಯೆ್ ಲಾಾ ಚ್ಯಾ ರ್ತ್ ದಿೋಸ್ತ ಗಾರಚಾಂ ಮ್ಸ್ತ ಖ್ಲಲಾಾ ರ್ ಬಾಯೆಯ ನ್ ತೊ ಆಪಾಿ ಕ್ ಪುಣಿೋ ದಿೋ ರ್ತಾವ ಾ ದಿರ್ ತಾಂ ಆಾಂದಿಸಲಯ ಾಂ ಸುತ್ ಮಹ ಣ್ ಪರತ್ರ್ ಲಾಯ ಾ ವೆಳರ್ ಫಠಾರ್ ಕರ್್ ಫುಟ್ಲ್್ ಮಹ ಣ್ ಏಕ್ ಸಲಿೋರ್ಯೆನ್ ‘ಧರ್ ವಹ ರ್’ ಮಹ ಣ್ ತ್ರಕಾ ಪ್ರಟು್ ಕಾಣಿ ರ್ಾಂಗೊನ್ ಗಾರಚ್ಯಾ ದಿಲಯ . ಹೆಾಂ ಪ್ರರ ಚಾಂತಾಯ ಾ ಮ್ರ್ಚ ವೆೈದಾ ಕ್ಣೋಯ್ರ ಗ್ರಣ್ ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಮಾಂದಣಿ ನ್ ರ್ಾಂಗಾ್ ಾ ವಣಿಸಲಾಗೊಯ . ಮ್ಹ ಕಾ ಆನ ತಾಚ್ಯಾ ಪ್ರಕ್ಣರ ಪಣ ವಿಷ್ಟಾ ಾಂತ್ ಸತ್ ಪರ ಭಾಕರಕ್ ತಾಚ್ಯಾ ರಾಂದ್ಾ ಆಸಾಂಕ್ ಪುರೊ ಮಹ ಣ್ ಭೊಗೆಯ ಾಂ. ವಿಷ್ಟಾ ಾಂತ್ ಆಸ್ತಲಿಯ ಉತಾಾ ಹಾಚ ಅಭಪಾರ ಯ್ರ ಪ್ರರ ಇರೊನ್ ಗೆಲಿ. ......ಯೆಂವಾಚ ಾ ಅೆಂಕಾಾ ೆಂತ್ರ ತ್ರತಯ ಾಂ ವಣಿಸಲಯ ಕರಿಯ್ಪಾ ಪಾಟಿಾಂ ಮುಖ್ಯರ್ ಲಾೆಂ. ----------------------------------------------------------------------------------------
ಆೆಂತೊನ್ ಲುವಸ್ತ, ಮಣಿಪಾಲ್ಡ
ಚುಟುಕಾೆಂ ಉಬ್ಚಚ ಆಶಾ ಮ್ಹ ಕಾಯಿೋ ಆರ್ ಆಶ ಅಾಂತರ ಳರ್ ಉಬೊಾಂಕ್ ಪಾಕಾಟ್ಲ್ಾ ಾಂಕ್ ಮಹ ಜಾ, ಲಾಯ್ಯ ಾ ಾಂತ್ ಕ್ಣಯ ಪಾಾ ಾಂ ಸಮ್ಜೆಚ್ಯ ರಿೋತ್ರ ರಿವಾಜೆನ್ ಸಲ್ವ ಣ್ ದ್ೋನ್ ದೋಶಾಂ ಮಧಾಂ, ಜಾಲಾಂ ವಹ ಡ್ ಝುಜ್ ಕಳಾಂಕ್ಚ್ಚ್ ನಾಂ ಜಿಕಯ ಕೋಣ್ ಪ್ರಣ್ ಏಕ್ ಮ್ತ್ರ , ರ್ಕ್ಣಸಾಂ ಸಮ್ಾ ಲಾಂ ಸಲಾವ ಲಾಂ ಮಹ ಣ್, ಮನಶ ಪ್ರಣ್ ಫುಲಾಾಂ ಫುಲಾಯ ಾ ವೆಳರ್ ಸಕಾಳಿಾಂ ಫುಲಾಾಂ ಫುಲಾಯ ಾ ವೆಳರ್ ಪಾಕಾರ ಾಂ ತಾಾಂಚರ್ ಬೊಸ್ತಲಾಯ ಾ ವೆಳರ್ Page | 55
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಯೆೋಾಂವ್ನ್ ಆರ್್ ತಜೊಚ್ಚ್ ಉಗಾಾ ಸ್ತ ಕುಡಿ ಅತಾಾ ಾ ಕ್ ಹಾಡ್್ ಸಾಂತೊಸ್ತ **************************************************************************************
ಆೆಂತೊನ್ ಲುವಸ್ತ, ಮಣಿಪಾಲ್ಡ.
-----------------------------------------------------------------------------------------
ವೀಜ಼್್ ಭುಗಾಾ ಯೆಂಚೊ ಕೊರ್ನ್ : 37 ಜಾಪಿ: ಸಬಾಾ ಗೊೆಂದೊಳ್ : ಸಬಾಾ ಗೊೆಂದೊಳ್ : ವತಾಲೊ ವಚಿಕ್ ಕಾಣಿಕ್ ಕಾವ್ಳಿ ಹುಮ್ಣ್ಯಾ : ಭ್ಜಾಯ ಸವಿ Fish land A dress ಮ್ಸಿಿ
ವೀಜ಼್್ ಭುಗಾಾ ಯೆಂಚೊ ಕೊರ್ನ್ : 38 *ಉಬಬ , ಮೂಡ್ ಬ್ಚದಿ್ 1. ಕಾಣಿ: ನ್ರೀಜ್ ಸಭಾಯ್
ಏಕಾ ಫುಲಾಾಂಚ್ಯಾ ತೊಟ್ಲ್ಾಂತ್ ಏಕ್ ಸುಾಂದರ್ ಗ್ಳಲಬಾಚ ಝಡ್ ಆಸ್ಯ ಾಂ. ಆನ ತಾಾ ಝಡ್ರ್ ಏಕ್ ಸಭೋತ್ ಗ್ಳಲಬ್ ಫುಲನ್ ರಯ್ಾ ತಾಲ. ತಾಕಾ ತಾಚ್ಯಾ ಸಭಾಯೆ ವಿಶಿಾಂ ಖೂಪ್ ಅಭಮ್ನ್ ತಸ್ಾಂ ಇಲಯ ಸ ಗ್ವ್ನಸ ಸಯ್ರ್ ಆಸಯ . ತಾಚ್ಯಾ Page | 56
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಲಾಗಾಂಚ್ಚ ಏಕ್ ಕಾಾ ಕ್ ಸ್ತ ಆಸ್ತ ಲಯ . ಗ್ಳಲಬಾಕ್ ಅಸಲಾಾ ಸಭಾಯ್ರ ನತಯ ಲಾಾ ಕಾಾ ಕ್ ರ್ ರ್ಾಂಗಾತಾ ಜಿಯೆಾಂವ್ನಕ ಬರೆಾಂ ಲಾಗಾನತಯ ಾಂ. ಹಯೆಸಕಾ ದಿರ್ ಗ್ಳಲಬ್ ಕಾಾ ಕ್ ರ್ಚ್ಯಾ ಸಭಾಯೆಕ್ ದುರ್ಸತಾಲ ಆನ ತಮ್ಸ ಕನ್ಸ ಹಾರ್್ ಲ. ಹಿಣಿಾ ತಾಲ. ಪ್ರಣ್ ಕಾಾ ಕ್ ಸ್ತ ಕ್ಣತಾಂಚ್ಚ ರ್ಾಂಗನರ್್ ಾಂ ಜಿಯೆತಾಲ. ತೊಟ್ಲ್ಾಂತಾಯ ಾ ಹೆರ್ ಫುಲಾಾಂನ ಸಯ್ರ್ ಗ್ಳಲಬಾಕ್ ಸಮ್ಾ ಯೆಯ ಾಂ. ಪ್ರಣ್ ಗ್ಳಲನ್ ಆಪಾಯ ಾ ಸಭಾಯೆಕ್ ಲಾಗೊನ್ ಹಾಂಕಾರಿ ಜಾಲಯ . ಆನ ಗಲಾಳ್ಕ ಕಾಳ್ ಆಯೊಯ ಮಹ ಣ್ ನ ಗ್ಳಲಬಾಕ್ ರ್ಕ್ಣಸಾಂ ಉದ್ಕ್ ಮ್ಚ್ಳೆ ಾಂ ನ. ತೊ ಭಾಗೊಯ , ಸುಕಯ . ತಾಾ ಏಕಾ ದಿರ್ ಏಕ್ ಸುಕ್ಣಿ ಾಂ ಆಯೆಯ ಾಂ ಆನ ಉದ್ಕ ಕ್ ಸಧಲಾಗೆಯ ಾಂ. ಕಾಾ ಕ್ ರ್ನ್ ತಾಕಾ ಆಪವ್ನ್ ಆಪಾಯ ಾ ಭತಲಸಾಂ ಉದ್ಕ್ ರ್ಪಯೆಾಂವ್ನಕ ದಿಲಾಂ. ಹೆಾಂ ಪಳವ್ನ್ ಗ್ಳಲಬಾನ್ ಸಯ್ರ್ ಉದ್ಕ್ ವಿಚ್ಯಲಸಾಂ. ದಯ್ಳ್ ಕಾಾ ಕ್ ರ್ನ್ ಖುಶ್ೋನ್ ಗ್ಳಲಬಾಕ್ ಉದ್ಕ್ ದಿಲಾಂ ಆನ ಗ್ಳಲಬ್ ಪತಸನ್ ಸಭಾಯೆನ್ ಭುಲಯ ಪ್ರಣ್ ಖಾಲ್ ಜಾಲ. ಉಪಾರ ಾಂತ್ ತೊ ಆನ ಕಾಾ ಕ್ ಸ್ತ ಮತ್ರ ಜಾಲ ಇಶ್ ಗಾತ್ರನ್ ಜಿಯೆಲ. ಲಸೆಂವ್ಸ: ಆಮ್ ಭಾಯ್ಜಲ ನೆ ಯ್ ಭ್ತಲಯ ಸಭಾಯ್ ಪಳಜಾಯ್. 2. ಸಬಾಾ ಗೊೆಂದೊಳ್: (ಜಾಪಿ ಯೆಂವಾಚ ಹಫ್ತ್ಯ ಾ ೆಂತ್ರ)
1 2 3 1.____ ಕಾಾ ಕ್ ಸ್ತ (3 ) 1.ಮ್ಚ್ೈಸುರಚಾಂ ಫೆಸ್ತ್ (3 ) 2.ದಯೊಸ ( 3 ) 3._____ ಪಣಸ್ತ ( 3) 3. ಹುಮ್ಣ್ಯಾ : (ಜಾಪಿ ಯೆಂವಾಚ ಹಫ್ತ್ಯ ಾ ೆಂತ್ರ) 1.ಮ್ಹ ಕಾ ಜಿೋವ್ನ ನ, ಪ್ರಣ್ ವಾಡ್್ ಾಂ. 2.ಮ್ಹ ಕಾ ಪಳಲಾಾ ರ್ ದ್ದ್ೋನ್ ದಿರ್್ ತ್. 3.ಫುಟಯ್ಯ ಾ ರ್ ಮ್ತ್ರ ಉಪಕ ತಾಸ. Page | 57
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
4.ಹಾತ್ ಆರ್ಯ ಾ ರಿೋ ತಾಳಿಯೊ ಮ್ರಿನ. 5.ಪಾಾಂಚ್ಚ ಬೊಟ್ಲ್ಾಂ ಆರ್ಯ ಾ ರಿೋ ಜಿೋವ್ನ ನ. 4.ಕವತಾ: ಗುಲೊಬ್
ಮೆ ಜಾಾ ಸಭ್ತ್ರ ಸುೆಂದರ್ ಗುಲಾಬ್ಚ ಫುಲಾ, ಅಭ್ಮ್ನ್ ಬರ, ವಾಯ್್ ನೆ ಯ್, ಪುಣ್ ದುಸ್ ಾ ೆಂಕ್ ಹಲ್ಡಕ ಕರನಾಯ. ದ್ಲವಾಚಿ ಸಗಿ ಸೃಷ್ಟ್ ಸುೆಂದರ್ ಆಸ. ಮೊೀಗ್ ಆನ್ರ ಮಯ್ೆ ಸನ್ ಜಯವ್ಸ್ ಆಸಾ ೆಂ. 5. ವತಾಾ ಸ್ತ ಸಧಾ:
Page | 58
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಅನಾವ ರಚಿೆಂ ಕಾರಣ-98
ಪ್ರನ್
‘ಪಯೆಯ ಾಂ ಪಾತಾಕ ಾಂ ನತ್ಲಿಯ ಾಂ, ಆತಾಾಂ ವಾಡ್ಯ ಾ ಾಂತ್. ಪಯೆಯ ಾಂ ಲೋಕ್ ರ್ಧೊ ಆನಾಂ ಭೊಳ್ಕ ಆಸ್ತಲಯ ಆತಾಾಂ ಪಾತ್ರಕ , ಘಾತ್ರಕ , ಭೃಷ್ಟ್ ಚ್ಯರಿ, ಖುನಗಾರ್....ಇತಾಾ ದಿ ಜಾಲಾ. ಪಯೆಯ ಾಂ ಮ್ನುಾ ಗಾಯ್ರ ಆಸ್ತಲಿಯ ಆತಾಾಂ ಮ್ನುಾ ಗಾಯ್ರ ನಾಂಚ್ಚ್ ಮ್ತ್ರ ಜಾಾಂವ್ನಕ ನಾಂ, ಬಗಾರ್ ಲಜ್ಚ್ಚ್ ಮ್ಯ್ಗ್ ಜಾಲಾಾ . ಪಯೆಯ ಾಂ ಲೋಕ್ ಮ್ನ್ ದಿತಾಲ ಆತಾಾಂ ಅಕಾಾ ನ್ ಕರ್ . ಪಯೆಯ ಾಂ ಬರೆಾಂ ಮ್ತ್ರ ಆಯೊಕ ಾಂಕ್ ಮ್ಚ್ಳ್ ಲಾಂ ಆತಾಾಂ ಫಕತ್್ ಪಾಡ್ ಆಯೊಕ ಾಂಕ್ ಮ್ಚ್ಳ್ . ಪಯೆಯ ಾಂ ಸವಾಯ್ರ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ ಆತಾಾಂ ಸಗೆೆ ಾಂ ಮ್ಹ ರಗ್ ಜಾಲಾಾಂ....... Page | 59
ವೀಜ್
‘ಸತ್ ರ್ಾಂಗೆ್ ಾಂ ತರ್, ಪಯೆಯ ಾಂ ಆನಾಂ ಆತಾಾಂ ಕಾಾಂಯಿಾಂಚ್ಚ್ ಬದಿಯ ಜಾಾಂವ್ನಕ ನಾಂ. ಪಯೆಯ ಾಂಯಿ ಪಾತಾಕ ಾಂ ಆಸ್ತಲಿಯ ಾಂ ಆನಾಂ ಆತಾಾಂಯಿ ಆರ್ತ್. ಪಯೆಯ ಾಂ ಲೋಕ್ ರ್ಧೊ ಆಸ್ತಲಯ ತರ್, ಹರಮಯಿ ಆಸ್ತಲಯ . ಬರೆ ಮನಸ್ತ ಆಸ್ತಲಯ ತರ್, ಪಾಡ್ಯಿ ಆಸ್ತಲಯ . ಮ್ನುಾ ಗಾಯ್ರ ಪಯೆಯ ಾಂ ಮ್ತ್ರ ನತ್ಲಿಯ ಆತಾಾಂಯಿ ಆರ್. ಲಜ್ ಪಯೆಯ ಾಂ ಮ್ತ್ರ ನತ್ಲಿಯ ಆತಾಾಂಯಿ ಆರ್. ಮ್ಹ ಗಾಸಯ್ರ ಆತಾಾಂ ಮ್ತ್ರ ವಾಡ್ಲಾಂಕ್ ನಾಂ, ಪಯೆಯ ಾಂಯಿ ಆಸ್ತಲಿಯ . ಫಕತ್್ ಆಮ್ ತಾಾಂಕ್ ಮ್ತ್ರ ಬದಿಯ ಜಾಲಾಾ ವೆಳ ಕಾಳ ತಕ್ಣದ್ದ. ‘ಉದ್ಹರಣ್ ದಿಾಂವೆ್ ಾಂ ತರ್- ಏಕ್ ಸೆಂಖೊ 468
ಜಾಗೊ, ಏಕ್ ಘರ್ ವ ಏಕ್ ಫೆಯ ಟ್ ಪಯೆಯ ಾಂ ಸವಾಯ್ರ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ ಆತಾಾಂ ಮ್ಹ ರೊಗ್ ಜಾಲಾಾಂ ಮಹ ಣ್ ಾ ಬದ್ಯ ಕ್, ಸವಾಯ್ರ ಆರ್್ ನಾಂಯ್ರ ಆಮ್ಚ್್ ಲಾಗಾ ಾಂ ಘಾಂವ್ನಕ ತಾಾಂಕ್ ನತ್ಲಿಯ , ಆನಾಂ ಆತಾಾಂ ಮ್ಹ ರೊಗ್ ಜಾಲಾಾಂ ಮಹ ಣ್ ನಾಂಯ್ರ ಆಮ್ಚ್್ ಲಾಗಾ ಾಂ ತಾಾಂಕ್ ನಾಂ. ಆದ್ಯ ಾ ಕಾಳರ್, ರ್ಾಂಬಾಳ್ಯಿ ಉಣೊ ಆಸ್ತಲಯ ಆನಾಂ ಖಚ್ಚಸಯಿ ಉಣೊಾಂ ಆಸ್ತಲಯ . ಖಚ್ಚಸ ಚಡ್ ಆಸ್ತಲಯ ತರ್, ರ್ಾಂಬಾಳ್ ಪಾವೊ್ ನಾಂ. ಏಕಾ ಪಯ್ಶ ಾ ಕ್ ದ್ೋನ್ ರುವಿಯೊ ಆನಾಂ ಏಕಾ ಆಣಾ ಕ್ ಚ್ಯಾ ರ್ ದಡ್ಲಕ ಾ . ಏಕಾ ರುವಿಯೆಕ್ ಹೊಟೆಲಾಾಂತ್ ಏಕ್ ಕೋಪ್ ಚ್ಯ ಮ್ಚ್ಳ್ ಲಿ, ಆನಾಂ ಏಕಾ ದಡೆಕ ಾ ಕ್ ಸಕಾಳಿಾಂಚೊ ಪ್ರೋಟ್ ಭರುನ್ ನಸ್ ಮ್ಚ್ಳ್ ಲ. ಏಕಾ ಆಣಾ ನ್ ತಾಂವೆಾಂ ಕುಟ್ಲ್ಾ ಸಾಂಗಾಂ ಹೊಟೆಲಾಾಂತ್ ಜೆೋಾಂವ್ನಕ ಪವಸಡ್್ ಲಾಂ. ಆತಾಾಂ ರ್ಧರಣ್ ಹೊಟೆಲಾಾಂತ್ ಏಕಾ ಮನಶ ಾ ನ್ ಸಕಾಳಿಾಂಚೊ ರ್ಧೊ ನಸ್ ಕ್ಣಲಾಾ ರ್, ಬಿಲ್ಯ ೪೦ ರುಪಯ್ರ ಜಾತಾನಾಂ, ೧೦ ರುಪಯ್ರ ವೆಯ್್ ರಕ್ ಸಡುನ್ ಯೆೋಾಂವ್ನಕ ಪಡ್್ . ತಾಾ ಕಾಳ ರ್ಾಂಬಾಳ್ ಮಹಿನಾ ಕ್ ಫಕತ್್ ೩೦ ರುಪಾಾ ಾಂ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಸುರು ಜಾಾಂವೊ್ , ೫೦೦ ರುಪಾಾ ಾಂ ಪರಾ ಾಂತ್ ಆರ್್ ಲ. ತಾಾ ಕಾಳರ್ ಪಾಾಂಯಿಶ ರುಪಯ್ರ ಜೊಡ್ಲ್ ಆತಾಾಂಚೊ ಕರೊಡ್ಪತ್ರ ಮಹ ಣ್ ರ್ಾಂಗೆಾ ತ್. ತಾಾ ಕಾಳರ್ ಪಾಾಂಯಿಶ ರುಪಯ್ರ ಜೊಡೆ್ ಲಾಾ ಾಂನಾಂ, ಕರುನ್ ಘಾಲಯ ಾ ಆಸ್ತ್ ಆತಾಾಂ, ಕ್ಣತಯ ಶಾ ಗ ಕರೊಡ್ಾಂಕ್ Page | 60
ವೀಜ್
ಮಕಾವ ತಾತ್. ಆತಾಾಂ ಪಾಾಂಯಿಶ ರುಪಾಾ ಾಂಕ್ ಘರ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಕ್ ಠಕಾಣೊಯಿ ದ್ಖಯ್್ ಾಂತ್. ಏಕ್ ಕರೊಡ್ ರುಪಾಾ ಾಂಕ್ ಮಾಂಬಯ್ಾಂತ್ ಫಾವೊ ತಾಾ ಬಿಲಿಾ ಾಂಗಾಾಂತ್ ದ್ೋನ್ ರುಮ್ಾಂಚಾಂ ಫೆಯ ಟ್ಯಿ ಮ್ಚ್ಳನಾಂ. ಆತಾಾಂ ರ್ಧರಣ್ ಶಿಕಾಾ ಾ ಕ್, ಮಹಿನಾ ಕ್ ೨೫ ಹಜಾರ್ ರುಪಾಾ ಾಂ ಥಾಾಂವ್ನ್ ರ್ಾಂಬಾಳ್ ಸುರು ಜಾತಾ ತರ್, ಉಾಂಚ್ಯಯ ಾ ಶಿಕಾಾ ಾ ಾಂಚೊ ರ್ಾಂಬಾಳ್ ಮಹಿನಾ ಕ್ ತ್ರೋನ್ ಲಾಖಾಾಂಕ್ ಮಕಾವ ತಾ. ಪ್ರಣ್ ಮಹಿನಾ ಕ್ ತ್ರೋನ್ ಲಾಖ್ ಜೊಡ್ ಲ ಸಯ್ರ್ ಸವ ಾಂತ್ ಘರಾಂತ್ ನಹಿಾಂ, ಬಾಡ್ಾ ಚ್ಯ ಘರಾಂತ್ ರವಾ್ . ‘ಮನಸ್ತ ಆನಾಂ ಸಾಂರ್ರ್ ತೊಚ್ಚ್ . ಫಕತ್್ ಕಾಳ್ ಆನಾಂ ಆಮ್ಚ್್ ಾಂ ಚಾಂತಾಪ್ ಬದಿಯ ಜಾಲಾಾಂ. ಪಯೆಯ ಾಂ ಸಾಂರ್ರ್ ಬರೊ ಆಸ್ತಲಯ ತರ್, ದವಾಕ್ ಸಾಂರ್ರ್ ನಸ್ತ ಕರಿ್ ಗ್ಜ್ಸ ಪಡಿ್ ನಾಂ. ಪಯೆಯ ಾಂ ದವಾಚ್ಯ ರಗಾಕ್ ಸಾಂರ್ರ್ ಬಲಿ ಜಾಲಾ ತರ್, ಆತಾಾಂ ಮನಶ ಾ ಚ್ಯ ರಗಾಕ್ ಸಾಂರ್ರ್ ಬಲಿ ಜಾತಾ. ನಬಾಾಂ ಥರವೊಳ್ ಜಾಲಾಾ ರ್ಯಿ ಕಾರಣ್ ಏಕ್ಚ್ಚ್ , ದೋವ್ನ! ಪಯೆಯ ಾಂ ತೊ ಸವ ತಾೂಃ ಶಿಕಾೆ ದಿತಾಲ ತರ್, ಆತಾಾಂ ಮನಶ ಾ ಾಂಕ್ ಮನಶ ಾ ಾಂ ಮ್ರಿಫಾತ್ಚ್ಚ್ ದಿತಾ. ಬೊಾಂಬ್ ಘಾಲವ್ನ್ ವ ಆನ ಕ್ಣತಾಂ ಪ್ರರ ದರ್ವ ಟ್ಲ್ವ್ನ್ ..... “ಘುಸಾ ಡ್ನಕಾತ್, ಹೆಾಂ ಹಾಾಂವೆಾಂ ರ್ಾಂಗೆ್ ಾಂ ನಹಿಾಂ, ತಮಾಂ ಜಾಣಾಂ ಆಸ್್ ಾಂ ಉಚ್ಯರೆ್ ಾಂ...” ಮಹ ಣಲ ತೊ ‘ರ್ಧು ವಿಶವ ಕಮ್ಸ ಭಜರಾಂಗ್’ ತಾಾ ಜಮ್ಚ ಜಾಲಾಯ ಾ ಹಜಾರೊಾಂ ಲಕಾಚ್ಯ ಸೆಂಖೊ 468
ಖ್ಲಟಿಾಂತ್, ಮಧಗಾತ್ ಬಸನ್. “ಪ್ರನ್ ಜೊಡ್ ಆನಾಂ ಸಗಾಸಚ ವಾಟ್ ಸಲಿೋಸ್ತ ಕರುನ್ ಘಯ್” ಮಖಾರಿಾ ಲಾಗೊಯ ರ್ಧು. “ಗ್ಜೆಸವೊಾಂತಾಾಂಕ್ ಪಾವಾ ಆನಾಂ ಇಷ್ಟ್ ಗಾತ್ ಖಯ್ರ್ಮ ಕರ. ನತ್ಲಾಯ ಾ ಾಂಕ್ ತಾಾಂಕಾಯ ಾ ರ್ ದಿಯ್ ಆನಾಂ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ಾಂಚರ್ ಮ್ಚಸರ್ ಕರಿನಕಾತ್. ಕಸಲಾ ಯಿ ಬರೊಾ ಕನೊಾ ಸ ತಾಂ ಕತಾಸಯ್ರ, ತಾಚಾಂ ಹಿರ್ಬ್ ಬರವ್ನ್ ಆಸ್ ಲಾಂ ಆನಾಂ ತಾಚಾಂ ಪ್ರನ್ ತಕಾ ವಾಡಿ ಸಮ್ಚ್ೋತ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಲಾಂ..... “ಸಗೆೆ ಾಂ ಸಡ್, ಪ್ರನ್ ಜೊಡ್. ಸಾಂರ್ರಾಂತ್ ಜೆಾಂ ಕ್ಣತಾಂಯಿ ತಜೆಲಾಗಾ ಾಂ ಆರ್, ತಾಂ ತಕಾ ತತಾಕ ಲ್ ಮ್ಚ್ಳ್ಲಯ ಾಂ, ಜೆಾಂ ತಾಂವೆಾಂ ಸಾಂರ್ರಾಂತ್ಚ್ಚ್ ಸಡುನ್ ವೊಚುಾಂಕ್ ಆರ್. ವಹ ರ್ ಲಯ್ರ ತಾಂ ಫಕತ್್ ತಾಂವೆಾಂ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ ಬರೆಾಂ ಆನಾಂ ವಾಯ್ರ್ .” ಅಸಲ ಸ್ಮ್ಸಾಂವ್ನ ಆಮಾಂ ಜಾಯೆ್ ಆಯ್ಕ ಲಾಾ ತ್. ‘ಬರೆಾಂ ಕರ್’ ಮಹ ಣ್ ಶ್ಮ್ಸಾಂವ್ನ ದಿಾಂವ್ನಕ ಸಲಿೋಸ್ತ. ಇಗ್ಜೆಸಾಂತ್ ಪಾದಿರ ಯಿ ದಿತಾತ್. ಪ್ರಣ್ ತ ಪಾದಿರ ಚ್ಚ್ ‘ಕ್ಣತಯ ಾಂ ಬರೆಾಂ ಕರ್ ತ್?’ ಮಹ ಳೆ ಾಂ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಕಳಿತ್ ಆರ್. ಹೆರಾಂಕ್ ಬೂದ್ದಬಾಳ್ ರ್ಾಂಗೊಾಂಕ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಬರೆಾಂ ಲಾಗಾ್ . ಆಮ್ಕ ಾಂ ಕಣ್ಯಿ ಬೂದ್ದ ಬಾಳ್ ರ್ಾಂಗಾ್ ನಾಂ, ರಗ್ ಯೆತಾ. ‘ಹೊ ಕ್ಣತಾಂ, ಆಪುಣ್ಾಂಚ್ಚ್ ಹುಶಾ ರ್ ಮಹ ಣ್ ಚಾಂತಾ್ ? ಮ್ಹ ಕಾಯಿ ಕಳಿತ್ ಆರ್, ಖಾಂಚಾಂ ಧೊವೆಾಂ ಆನಾಂ ಖಾಂಚಾಂ ಕಾಳಾಂ ಮಹ ಣ್. ಹಾಾಂವ್ನ ಕಾಾಂಯ್ರ ಕುಡ್ಲಸ ನಹಿಾಂ. ವಹ ಡ್ಲಯ ಆಯ್ಯ ಮ್ಹ ಕಾ ತ್ರದುವ ಾಂಕ್? ಹೊ ಕ್ಣತೊಯ ಬರೊ?’ ಅಶ್ಾಂ ಮತ್ರಾಂತ್ ಚಾಂತನ್ Page | 61
ವೀಜ್
ಆಮಾಂ ತಾಕಾ ಹಜಾರ್ ಗಾಳಿ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ರ್ಕ್ಣಸಾಂ ಮಹ ಣ್ ದಿಸ್ತಲಯ ಾಂಚ್ಚ್ ಕರ್ ಾಂವ್ನ. ಥೊಡೆ ಪಾವಿ್ ಾಂ ಆಮಾಂ ಕರೆ್ ಾಂ ಚೂಕ್ ಮಹ ಣ್ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಭೊಗಾಯ ಾ ರ್ಯಿ ಆಮಾಂ ಜಾಯ್ರ ಜಾಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ಕರ್ ಾಂವ್ನ. ಹೆಾಂ ಮನಶ ಾ ಚಾಂ ಜಲಾಾ ಸಾಂಗಾಂ ಆಯಿಲಯ ಾಂ ಹಣಬರಪ್. ತೊ ಹಾಾಂವ್ನ ಜಾಾಂವ್ನ ವ ತಾಂ. ಆಮಾಂ ಸಗೆೆ ಏಕಾಚ್ಚ್ ಕಾರ್್ಚ. ಥೊಡೆ ಉಟ್ಚನ್ ಗೆಲ ಥೊಡೆ ಉಟ್ಚನ್ ಮಖಾರ್ ಬಸ್ಯ . ರ್ಧುಚೊ ಶ್ಮ್ಸಾಂವ್ನ ಚ್ಯಲ್ಕಚ್ಚ್ ಆಸ್ತಲಯ . “ಪ್ರನ್ ಜೊಡ್್ ಾ ವಿಶಿಾಂ ಆಯ್ಕ , ತಮ್ಕ ಾಂ ಏಕ್ ಕಾಣಿಾಂ ರ್ಾಂಗಾ್ ಾಂ.....” ತೊ ಮಹ ಣಲ. “ಹಜಾರೊಾಂ ವರಾ ಾಂ ಪಯೆಯ ಾಂ ಬಿಹಾರಾಂತಾಯ ರ್ಾಂಚಪ್ರರಾಂತ್ ಏಕ್ ರಯ್ರ ಆಸ್ತಲಯ ತಾಚಾಂ ನಾಂವ್ನ ‘ಪರ ಕಾಶ ಬಿಹಾರಿಲಾಲ್ ಕಾಲಾಯ ಡ್’ ಪರ ಕಾಶ ಭಾರಿಚ್ಚ ದವೊತ್ ಆನಾಂ ಲಕಾಕ್ ಪಾಾಂವೊ್ ಬರೊ ರಯ್ರ ಜಾಾಂವಾ್ ಸ್ತಲಯ . ಹೊ ಕ್ಣದ್ಳಯ್ರ ಆಪಾಯ ಾ ಪರ ಜೆಕ್ ಜಾಯ್ರ ಜಾಲಯ ಾಂ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ಸದ್ಾಂಚ್ಚ್ ಸಾಂತಷಿ್ ದವರ್ ಲ. ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ ಉಸ್ತಾ ಲಾಾ ರ್ ತಾಂ ಖಾಲಿ ಜಾತಾಚ್ಚ್ . ಉಸ್ತಾ ಲಾಯ ಾ ಪರಿಾಂ ತಾಾಂತಾಂ ಪಾಟಿಾಂ ಘಾಲಾಾ ರ್ ಮ್ತ್ರ ಭೊರೊನ್ ಉರ್ ಮಹ ಳಿೆ ರ್ಾಂಗಿ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಕಳಿತ್ ಆರ್. ಪ್ರಣ್ ತಾಾ ಕಾಳಚ್ಯ ಸತ್ರ್ ರಯ್ರ ಪರ ಕಾಶಕ್ ಹೆಾಂ ಬಹುಷ್ಟ ಕಳಿತ್ ನತ್ಲಯ ಾಂ ವ ತೊ ಪ್ರನ್ ಜೊಡ್್ ಾ ಖಾತ್ರರ್ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ ಲ್ಕಟಯ್್ಲಯಿ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪುರೊ. ಏಕ್ ದಿೋಸ್ತ ದೋವತಾ ಆಪಾಯ ಾ ಪತ್ರ್ ದೋವತ್ರ ಸಾಂಗಾಂ ಪರ ಕಾಶಚ್ಯ ಸೆಂಖೊ 468
ದಭಾಸರಕ್ ಭಕಾರಾ ಾಂಚ್ಯ ವೆೋರ್ರ್ ಪರ ಕಟ್ ಜಾಲ. ರಯ್ರ ಪರ ಕಾಶನ್ ತಾಾ ಭಕಾರಾ ಾಂಕ್ ಹಾತ್ ಭರುನ್ ಧನ್ ದಿಲಾಂ ಆನ ಜೆೋಾಂವ್ನಕ ವಾಡೆಯ ಾಂ. ಬಿಕಾರಿ ಖುಶಿ ಜಾಲಿಾಂ ನಾಂತ್. ತಾಾಂಕಾಾಂ ಆನಾಂ ಕ್ಣತಾಂ ಜಾಯ್ರಗ ಮಹ ಣ್ ವಿಚ್ಯರ್ ನಾಂ ಭಕಾರಾ ಾಂನಾಂ ರಯ್ಕ್ ತಾಾಂಕಾಾಂ ತಾಚಾಂ ರವೆೆ ರ್ ಜಾಯ್ರ ಮಹ ಣ್ ರ್ಾಂಗೆಯ ಾಂ. ರಯ್ನ್ ಪಾಟಿಾಂ ಮಖಾರ್ ಪಳನರ್್ ಾಂ, ಆಪ್ಲ್ಯ ಾಂ ರವೆೆ ರ್ ಭಕಾರಾ ಾಂಕ್ ದಿೋವ್ನ್ ಸಡೆಯ ಾಂ. ಸಾಂತಷಿ್ ಜಾಲಿಯ ಾಂ ಭಕಾರಿ, ಆಪಾಯ ಾ ಆಸ್ತಯ ರೂಪಾರ್ ಪರ ಕಟ್ ಜಾಲಿಾಂ. ದೋವತಾ, ರಯ್ಕ್ ತಾಚಾಂ ರವೆೆ ರ್ ಪಾಟಿಾಂ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ಮಹ ಣಲ“ಆಮಾಂ ತಜಿ ಪರಿಕಾೆ ಘಾಂವ್ನಕ ಆಯಿಲಾಯ ಾ ಾಂವ್ನ ತಾಂ ನಜಾಯಿಕ ಮ್ಚಸು್ ಪುನೆವಾಂತ್. ದಖುನ್, ಆಜ್ ಆಮಾಂ ತಾಂವೆಾಂ ಕ್ಣಲಿಯ ಾಂ ಪ್ರನಾಂ ಖರಿೋದ್ದ ಕರುಾಂಕ್ ಚಾಂತಾ್ ಾಂವ್ನ. ಬದ್ಯ ಕ್ ತಾಂವೆಾಂ ವಿಚ್ಯರ್ಲಿಯ ತ್ರತ್ರಯ ಸಾಂಪತ್ರ್ ತಕಾ ಆಮಾಂ ದಿತಾಾಂವ್ನ.” “ರಯ್ರ, ದೋವಾತಾಾಂಕ್ ಪಳಾಂವ್ನ್ ದಿಾಂಬಾ ರ್ ಪಡ್ಲನ್, ಮ್ನ್ ದಿತಾ ಆನಾಂ ವಿಚ್ಯರ್ -ಕ್ಣಲಿಯ ಾಂ ಬರಿಾಂ ಕಾಮ್ಾಂ ಕಸ್ಾಂ ವಿಕ್ಣ್ ಾಂ ದೋವತಾ?” “ಆಮ್ಕ ಾಂ ತಾಂವೆಾಂ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ ಆತಾ್ ಾಂಚಾಂ ಕಾರ್ಮ ಚಡ್ ಮ್ಚ್ಚ್ಯವ ಲಾಂ. ತಾಂ ವಿಕಾ್ ಯ್ರ ತರ್, ಆಮಾಂ ಖರಿೋದ್ದ ಕರ್ ಾಂವ್ನ.” “ಆಜ್ ಖಾಂಚಾಂ ಬರೆಾಂ ಕಾರ್ಮ ಹಾಾಂವೆಾಂ ಕ್ಣಲಾಂ ದೋವತಾ?” “ಭಕಾರಾ ಾಂಕ್ ಪಾಟಿಾಂ ಮಖಾರ್ ಚಾಂತ್ರನರ್್ ಾಂ ಆಪ್ಲ್ಯ ಾಂ ರವೆೆ ರ್ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ಸಡ್ಲಯ ಾಂ ಬರೆಾಂ ಕಾರ್ಮ.” Page | 62
ವೀಜ್
ರಯ್ರ ಚಾಂತಷ್ಟ್ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಮಹ ಣಲ. “ದೋವತಾ, ಹಾಾಂವ್ನ ಮಹ ಜಿ ಕಸಲಾಂಯಿ ಪ್ರನ್ ವಿಕ್ಣನಾಂ. ದವಾನ್ ಮ್ಹ ಕಾ ಮ್ಚಸು್ ದಿಲಾಾಂ. ತಾಾಂತಯ ಾಂ ಹಾಾಂವೆಾಂ ಗ್ಜೆಸವೊಾಂತಾಾಂಕ್ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ದವಾಕ್ ಖುಶಿ ಮ್ತ್ರ ಕರೆ್ ಾಂ.” ದವತಾ ಮಹ ಣಲ, “ಜಾಯ್ರ್ ಆಮಾಂ ವೆತಾಾಂವ್ನ. ಮಖಾರ್ ತಕಾ ಕ್ಣದ್ಳಯ್ರ ಗ್ಜ್ಸ ಪಡ್ಯ ಾ ರ್ ತಾಂವೆಾಂ ಹಾಾಂಗಾ ಥಾಾಂವ್ನ್ ಸತ್ ರ್ ಮಯ್ಯ ಾಂ ಪಯ್ರಾ ಆರ್್ ಾ ಮಹ ಜಾ ಮಾಂದಿೋರಕ್ ಯೆೋವ್ನ್ ತ್ರಾಂ ವಿಕ್ಣಾ ತ್.” ರಯ್ನ್ ಕಾಾಂಯ್ರ ಮಹ ಳಾಂನಾಂ. ಅಸ್ಾಂಚ್ಚ್ ದಿೋಸ್ತ ವೆತಾಾಂ ವೆತಾಾಂ, ರಯ್ರ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ ಸಗೆೆ ಾಂ ಲಕಾಕ್ ದಿೋಾಂವ್ನ್ , ಏಕ್ ದಿೋಸ್ತ ಸವ ತಾೂಃ ಕಾಂಗಾಾ ಲ್ ಜಾಲ. ಸಾಂಪತ್ರ್ ಕಾಭಾರ್ ಜಾಲಿ. ಧಭಾಸರ್ ಗೆಲಾಂ. ರವೆೆ ರ್ ವೊಚೊನ್, ಝಪ್ಲ್ಾ ಾಂ ಜಾಲಾಂ. ಕಾಲ್ ರಯ್ರ ಆಜ್ ಭಕಾರಿ ಜಾಲ. ತರಿ, ತಾಚ ಕಡೆನ್ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ ತೊ ಪಯೆಯ ಾಂ ಹೆರಾಂಕ್ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ಪಾಟಿಾಂ ಸರನಾಂ ಜಾಲ. ಏಕ್ ದಿೋಸ್ತ ರಯ್ಚ್ಯ ಬಾಯೆಯ ನ್ ರ್ಾಂಗೆಯ ಾಂ- “ಆಮಾಂ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ ಹೆರಾಂಕ್ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ಭಕಾರಿ ಜಾಲಾಾ ಾಂವ್ನ. ಆತಾಾಂ ಆಮ್ಚ್್ ಲಾಗಾ ಾಂ ಕಾಾಂಯ್ರ ನ ದಿೋಾಂವ್ನಕ . ಜರ್ ರ್ ಆನೋಕ್ಣ ಆಮ್ಕ ಾಂ ಲಕಾಕ್ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ಆಶ ಆರ್ ತರ್, ಆಮಾಂ ಪರತ್ ಗೆರ ೋಸ್ತ್ ಜಾಯ್ಾ ಯ್ರ.” “ತಾಂ ಕಸ್ಾಂ” ರಯ್ರ ವಿಚ್ಯರಿ. “ತಾಂವೆಾಂ ಕ್ಣಲಿಯ ಾಂ ಬರಿಾಂ ಕಾಮ್ಾಂ, ವಹ ರುನ್ ವಿೋಕ್ ತಾಾ ದವತಾನ್ ರ್ಾಂಗ್ಲಾಯ ಾ ಮಾಂದಿರಕ್ ಆನಾಂ ಹಾಡ್ ಪಯೆಶ . ತಾಾ ಪಯ್ಶ ಾ ಾಂನಾಂ ಆಮಾಂ ಪರತ್ ಗೆರ ೋಸ್ತ್ ಜಾಾಂವಾಾ ಾಂ ಆನಾಂ ಸೆಂಖೊ 468
ಲಕಾಕ್ ಪಾವಾಾ ಾಂ.....” “ಜಾಯ್ರ್ , ಹಿಚ್ಚ್ ಸಾಂರ್ಪ ವಾಟ್. ಅಸ್ಾಂಚ್ಚ್ ಗ್ರಿಬಾಕ ಯೆನ್ ಮ್ಚರೊನ್, ಲಕಾಕ್ ಉಪಾಕ ರಕ್ ಪಡ್ನಾಂ ಜಾಲಾಾ ರ್, ಹಾಾಂವೆಾಂ ಜೊಡ್ಲಯ ಾಂ ಪ್ರನ್ ಖಾಂಚ್ಯ ಉಪಾಕ ರಚಾಂ? ದಖುನ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಫಾಲಾಾ ಾಂ ಮಾಂದಿರಕ್ ವಹ ರೊನ್ ವಿಕಾ್ ಾಂ, ಕ್ಣಲಿಯ ಾಂ ಬರಿಾಂ ಕಾಮ್ಾಂ” ಮಹ ಣೊನ್ ರಯ್ರ ಪರ ಕಾಶ ನದ್ಯ . ದುರ್ರ ಾ ದಿರ್ ಸಕಾಳಿಾಂ ಉಟ್ಚನ್ ಬಾಯೆಯ ನ್ ರಯ್ಕ್ ಘರಾಂತ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ಇಲಯ ಶಾ ರ್ಪಟ್ಲ್ಚೊಾ ತ್ರೋನ್ ಬಾಕರ ಾ ಕರುನ್, ಬಾಾಂದುನ್ ದಿಲಾ , ತಾಕಾ ರರ್್ ಾ ರ್ ಭುಕ್ ಲಾಗಾ್ ನಾಂ ಖಾಾಂವ್ನಕ . ಕ್ಣತಾಾ ಕ್, ರಯ್ನ್ ಸತ್ ರ್ ಮಯ್ಯ ಾಂ ಪಯಿಶ ಲಾಯ ಾ ಮಾಂದಿರಕ್, ಚಲನ್ ವೊಚೊಾಂಕ್ ಆಸ್ತಲಯ ಾಂ. ಬಾಯೆಯ ನ್ ಬಾಾಂದುನ್ ದಿಲಿಯ ಭುತ್ರ ಆನಾಂ ಉದ್ಕ ಚ ಬಾಟಿಯ ಘಾಂವ್ನ್ , ರಯ್ರ ಪರ ಕಾಶ ಗೆಲ ಭಾಯ್ರರ ಸರೊನ್, ಮಾಂದಿರಚ ವಾಟ್ ಧರುನ್. ಚಲಾ್ ಾಂ ಚಲಾ್ ಾಂ ದ್ನಾ ರ್ ಜಾಲಾಂ. ರಯ್ಕ್ ಬೊೋರಿ ಭುಕ್ ಲಾಗ್ಲಿಯ . ಮಖಾರ್ಚ್ಚ್ ದಿಸ್ತಲಾಯ ಾ ಜಯ್ರ್ ರೂಚ್ಯಚ್ಯ ಮಳಿಾಂ ಬಸಯ ರಯ್ರ, ಆನಾಂ ಬಾಯೆಯ ನ್ ದಿಲಿಯ ಭುತ್ರ ಉಘಡುನ್, ಬಾಕ್ಣರ ಖಾಾಂವ್ನಕ ತೊಾಂಡ್ ಉಘಡ್್ ನಾಂ, ಆಪಾಯ ಾ ಮಖಾರ್ ಏಕ್ ಬೊೋವ್ನ ಅಸಕ ತ್ ಪ್ರಟ್ಲ್ಕ್ ನತ್ಲಯ ಮ್ಚರೊ್ ಪ್ಲ್ಟ್ಚ ಪಳಾಂವ್ನಕ ಮ್ಚ್ಳ್ಕೆ . ರಯ್ನ್ ಭಮ್ಚಸತ್ ಪಾವೊನ್, ತೊಾಂಡ್ಕ್ ವೆಹ ಲಿಯ ಬಾಕ್ಣರ ಕಾಡುನ್ ಪ್ಲ್ಟ್ಲ್ಾ ಕ್ ಖಾಾಂವ್ನಕ ದಿಲಿ. ಪ್ಲ್ಟ್ಚ ಬಾಕ್ಣರ ಖಾವ್ನ್ ರಯ್ಕ್ Page | 63
ವೀಜ್
ಪಳಲಾಗೊಯ . ತಾಚ್ಯ ಕುಡಿಾಂತ್ ಇಲಯ ಾಂ ಬೊಳ್ ಅಯಿಲಯ ಪರಿಾಂ ಜಾಲಾಂ. ರಯ್ನ್ ಭುತ್ರಯೆಾಂತ್ರಯ ಆನೆಾ ೋಕ್ ಬಾಕ್ಣರ ಕಾಡುನ್, ಪ್ಲ್ಟ್ಲ್ಾ ಕ್ ಖಾವಯಿಯ . ಆತಾಾಂ ಪ್ಲ್ಟ್ಲ್ಾ ಚ್ಯ ಕುಡಿಾಂತ್ ಚಕ್ಣಕ ಚಡ್ ಬಳ್ ಯೆಾಂವೆ್ ಾಂ ರಯ್ಕ್ ಕಳೆ ಾಂ. ಉರ್ಲಿಯ ನಮ್ಣಿ ಬಾಕ್ಣರ ಆಪ್ಲ್ಿ ಖಾಾಂವ್ನಕ ತೊಾಂಡ್ ಉಘಡ್್ ನಾಂ, ಪ್ಲ್ಟ್ಚ ರಯ್ಕ್ ಆಶ್ಚ್ಯ ದಿಷಿ್ ನ್ ಪಳವ್ನ್ ಆಸ್ತಲಯ . ರಯ್ರ ಚಾಂತ್ರಲಾಗೊಯ ‘ದ್ೋನ್ ಬಾಕರ ಾ ಖಾಾಂವ್ನ್ ಹಾಾ ಪ್ಲ್ಟ್ಲ್ಾ ಚ್ಯ ಕುಡಿಕ್ ಇಲಯ ಾಂ ಬಳ್ ಆಯ್ಯ ಾಂ ಆನೆಾ ಕ್ ಬಾಕ್ಣರ ಖಾಯ್ರ್ ತರ್, ಹೊ ಆಪಾಯ ಾ ಪಾಾಂಯ್ರ್ ಉಭೊ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಫುಡೆಾಂ ಚರೊನ್, ಆಪ್ಲ್ಯ ಾಂ ಪ್ರೋಟ್ ಭರ್ ಾ ಲಾಯೆಕ್ ಜಾಯ್ರ್ ’ ರಯ್ನ್ ತ್ರಸ್ತರ ಯಿ ಬಾಕ್ಣರ ಪ್ಲ್ಟ್ಲ್ಾ ಕ್ ಖಾವಯಿಯ ಆನಾಂ ಆಪುಣ್ ಫಕತ್್ ಉದ್ಕ್ ರ್ಪಯೆಾಂವ್ನ್ ಫುಡಿಯ ವಾಟ್ ಧರುನ್ ಗೆಲ. ಮಾಂದಿರಕ್ ಪಾವಾ್ ನಾಂ, ರ್ಾಂಜ್ ಜಾಲಿಯ . ಭುಖ್ಲನ್ ಥಕನ್ ಪಾವ್ನಲಾಯ ಾ ರಯ್ನ್, ದೋವತಾಕ್ ಉಲ ಮ್ರೊಯ . ದೋವತಾ ಪರ ಕಟ್ ಜಾಲ ಆಪಾಯ ಾ ದೋವತ್ರಸಾಂಗಾಂ. “ರ್ಾಂಗ್ ಪರ ಕಾಶ, ಖಾಂಚ್ಯ ಗ್ಜೆಸನ್ ಆಯೊಯ ಯ್ರ ತಾಂ ಹಾಾಂಗಾ?” ದವಾತಾ ವಿಚ್ಯರಿಲಾಗೊಯ . “ಹಾಾಂವ್ನ ಸಲಾವ ಲಾಾಂ ದೋವತಾ. ಮಹ ಜೆಲಾಗಾ ಾಂ ಕಾಾಂಯ್ರ ಉರೆಯ ಾಂ ನಾಂ. ದಿೋಸ್ತ ರ್ರೆ್ ಾಂ ಕಷ್ಟ್ ಾಂಚಾಂ ಜಾಲಾಾಂ. ದಖೂನ್ ಹಾಾಂವ್ನ, ತಾಾ ದಿೋಸ್ತ ತಮಾಂ ಮಹ ಜಾ ರವೆೆ ರಕ್ ಯೆೋವ್ನ್ ಖರಿೋದ್ದ ಕರುಾಂಕ್ ಖುಶಿ ವೆಹ ಲಯ ಾಂ ಬರೆಾಂ ಕಾರ್ಮ ವಿಕಾಂಕ್ ಆಯ್ಯ ಾಂ. ಬದ್ಯ ಕ್ ತಮಾಂ ಮ್ಹ ಕಾ ಧೊಡೆಚ್ಚ್ ಪಯೆಶ ದಿಶಾ ತ್ ತರ್, ಸೆಂಖೊ 468
ಹಾಾಂವ್ನ ಜಿಯೆಾಂವ್ನಕ ಸಕಾನ್.” ದೋವತಾ ಮಹ ಣಲ “ಆರ್್ ನಾಂ ಚಡ್ವೊತ್ ಗ್ಜೆಸವೊಾಂತಾಾಂಕ್ ಕಣ್ಯಿ ದಿತಾ. ತಾಂ ತಾಕಾ ದವಾನ್ಾಂಚ್ಚ್ ದಿಲಯ ಾಂ ಆರ್್ . ದಖುನ್ ತಾಾಂತಾಂ ಕಾಾಂಯ್ರ ವಹ ಡೆಯ ಾಂ ಪ್ರನ್ ನಾಂ. ತಾಾ ದಿೋಸ್ತ ತಾಂವೆಾಂ ತಜೆಾಂ ರವೆೆ ರ್ಚ್ಚ್ ಬಿಕಾರಾ ಾಂಕ್ ದಿಲಯ ಾಂ ಕಾರ್ಮ ನಜಾಯಿಕ ವಹ ತಸಾಂ ಪ್ರನ್. ಪ್ರಣ್ ತಾಂ ಪ್ರನ್ ತಾಂವೆಾಂ ವಿಕ್ಣಯ ಾಂ ನಾಂಯ್ರ. ಆನಾಂ ಆಜ್ ತಾಂ ಲಾಚ್ಯರ್ ಜಾಾಂವ್ನ್ ತಾಂ ಪ್ರನ್ ವಿಕಾಂಕ್ ಆಯ್ಯ ಯ್ರ, ದಖುನ್ ಆಮಾಂ ತಾಂ ಪ್ರನ್ ಖರಿೋದ್ದ ಕರುಾಂಕ್ ತಯ್ರ್ ನಾಂವ್ನ. ತಾಾ ಬದ್ಯ ಕ್ ಜರ್ ರ್, ತಾಂ ತಾಂವೆಾಂ ಆಜ್ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ ಪ್ರನ್ ವಿಕಾಂಕ್ ತಯ್ರ್ ಆರ್ಯ್ರ ತರ್, ಆಮಾಂ ತಾಂ ಖಶ್ನ್ ಖರಿೋದ್ದ ಕರುಾಂಕ್ ತಯ್ರ್ ಆರ್ಾಂವ್ನ ಆನಾಂ ಬದ್ಯ ಕ್, ತಕಾ ತಜೆಾಂ ರವೆೆ ರ್ ಆನಾಂ ಸವ್ನಸ ಸಾಂಪತ್ರ್ ವಾಡಿಸಮ್ಚ್ೋತ್ ಪಾಟಿಾಂ ದಿೋಾಂವ್ನಕ ಸಾಂತೊೋಸ್ತ ಪಾವೆ್ ಲಾಾ ಾಂವ್ನ.” ರಯ್ರ ವಿಸ್ತಾ ತ್ ಜಾಾಂವ್ನ್ ಮಹ ಣಲ “ಹಾಾಂವೆಾಂ ಪ್ರನ್ ಜೊಡಿನರ್್ ಾಂ ಕಾಳ್ ಉತಾರ ಲಾ ದೋವತಾ. ಮಹ ಜೆಲಾಗಾ ಾಂ ಕಾಾಂಯ್ರ ನಾಂ ಕಣಯಿಕ ಕುಮ್ಚಕ್ ಕರುಾಂಕ್. ತಸ್ಾಂ ಆರ್್ ಾಂ ಆಜ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ಖಾಂಚಾಂ ಬರೆಾಂ ಕಾರ್ಮ ಕ್ಣಲಾಾಂ?” “ತಾಂ ಸವ ತಾೂಃ ಭುಖ್ಲನ್ ಆರ್್ ನಾಂ, ಏಕಾ ಮಾಂಜಾತ್ರಚ ಭಮ್ಚಸತ್ ಪಾವೊನ್, ತಾಾ ಮಾಂಜಾತ್ರಕ್ ತಾಂವೆಾಂ ತಜೆಾಂ ಸಗೆೆ ಾಂ ಖಾಣ್ ಖಾಾಂವವ್ನ್ ಸವ ತಾೂಃ ಭುಖ್ಲನ್ ಉರೊನ್ ಹಾಾಂಗಾ ಪಾವೊಯ ಯ್ರ. ಹೆಾಂ ತಜೆಾಂ ನಜಾಯಿಕ ವಹ ತಸಾಂ ಪ್ರನ್. ಆರ್್ ನಾಂ ಕಣ್ಯಿ ದಿತಾ. ಆಪಾಿ ಕ್ಚ್ಚ್ Page | 64
ವೀಜ್
ನತ್ಲಾಯ ಾ ವೆಳ, ತಾಾಂತಯ ಾಂ ಕಣ್ಯಿ ಕಾಾಂಯ್ರ ದಿೋನಾಂ. ಪ್ರಣ್ ತಾಂ ತಸ್ಾಂ ನಹಿಾಂ. ಪಯೆಯ ಾಂ ಹೆರಾಂಕ್ ಪಾವಾ್ ಯ್ರ ಆನಾಂ ಉಪಾರ ಾಂತ್ ತಾಂ ತಜೆಾಂ ಪಳಯ್್ ಯ್ರ. ದಖುನ್ ಆಮಾಂ, ತಾಂವೆಾಂ ಆಜ್ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ ಪ್ರನ್ ಘಾಂವ್ನಕ ಚಾಂತಾ್ ಾಂವ್ನ.” ದೋವತಾನ್ ರ್ಾಂಗ್ಲಯ ಾಂ ಆಯೊಕ ನ್, ರಯ್ರ ಬಾವೊಾ ಸ ಜಾಲ. “ವಹ ಡಿಯ ಾಂ ವಹ ಡಿಯ ಾಂ ಕಾಮ್ಾಂ ಕರುನ್, ಪ್ರನ್ ಜೊಡುನ್, ತಾಾ ಪ್ರನಾಂಕ್ ಮಹತ್ವ ನಾಂ ತರ್, ಆಜ್ ಕ್ಣಲಾಯ ಾ ಲಾನಶ ಾ ಕ್ಣಕಸಳ್ ಕಾಮ್ ಖಾತ್ರರ್ ಹಾಾಂವ್ನ, ಬದ್ಯ ಕ್ ಕಾಾಂಯ್ರ ಆಶ್ನಾಂ. ಹೆಾಂ ಪ್ರನ್ ಹಾಾಂವ್ನ ವಿಕಾಂಕ್ ತಯ್ರ್ ನಾಂ” ರ್ಾಂಗೊನ್, ರಯ್ರ ಆಯಿಲಯ ಪರಿಾಂ ಖಾಲಿ ಹಾತಾಾಂನಾಂ ಪಾಟಿಾಂ ವೆತಾ. ರಯ್ರ ಪಾಟಿಾಂ ಪಾವಾ್ ನಾಂ, ಮಧಾಾ ನ್ ರತ್ ಉತಾರ ಲಿಯ . ಥಾಂಯ್್ ರ್ ತಾಚಾಂ ಝಪ್ಲ್ಾ ಾಂ ನತ್ಲಯ ಾಂ! ಆಪುಣ್ ಕಾಳಕ ಾಂತ್ ವಾಟ್ ಚುಕನ್ ಆನಾಂ ಖಾಂಯ್ರ ತರಿ, ಪಾವೊಾಂಕ್ ನಾಂಮಾಂ ಮಹ ಣ್ ತೊ ಹೆಣಾಂ ತಣಾಂ ಪಳಯ್್ ನಾಂ, ಝಪಾಾ ಾ ಚ್ಯ ಜಾಗಾಾ ರ್ ಬೊೋವ್ನ ವಹ ಡ್ ರವೆೆ ರ್, ಲಾಯ್್ ಾಂಚ್ಯ ಉಜಾವ ಡ್ನ್ ಜಿಗ್ ಬಿಗ್ ಜಾಾಂವೆ್ ಾಂ ಪಳಾಂವ್ನ್ ತೊ ಅಜಾಾ ಪ್ರಯ . ತದಾಂ ವಹ ಡ್ ರವೆೆ ರ್ ತಾಾ ರ್ಾಂಚೋಪ್ರರಾಂತ್ ತಾಣಾಂ ಪಯೆಯ ಾಂ ಪಳಾಂವ್ನಕ ನತ್ಲಯ ಾಂ. ತೊ ಗ್ಜಾಲ್ ಅರ್ಥಸ ಜಾಯ್್ ರ್್ ಾಂ ಘುಸಾ ಡ್್ ನಾಂ, ತಾಚ ಬಾಯ್ರಯ , ಜಿ ರಣಾ ಚ್ಯ ವೆೋರ್ರ್ ನೆಹ ಸನ್ ಆಸ್ತಲಿಯ ಭಾಯ್ರರ ಯೆೋಾಂವ್ನ್ ರಯ್ರ ಪರ ಕಾಶಕ್ ರ್ವ ಗಾತ್ ಕರಿಲಾಗಯ . “ತಾಂವೆಾಂ ವೊಚೊನ್, ತಾಂವೆಾಂ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ ಸೆಂಖೊ 468
ಪ್ರನ್ ವಿಕನ್ ಜಾತಚ್ಚ್ , ದೋವತಾನ್ ಅಗಾಸಾಂ ದಿತಾ. ಆಮ್ಚ್್ ರ್ ದಯ್ ಪಾವೊನ್, ಆಮ್ಕ ಾಂ ಮನಶ ಾ ಕ್ ಮ್ರೆಕಾರ್ ರ್ಪಡ್ ಆರ್ ಪಯೆಯ ಾಂ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ಚ್ಯಕ್ಯಿ ವಹ ಡೆಯ ಾಂ ಮಹ ಣ್ ಚಾಂತಾಾ ಾಂ, ಜಾಾಂವ್ನ ತ್ರ ಕಾಳಾ ಚ ರವೆೆ ರ್ ಆನಾಂ ಗೆರ ಸ್ತ್ ಕಾಯ್ರ ದಿಲಾಾ ” ವ ಕ್ಣನಾ ರ್. ಪ್ರಣ್ ತೊ ಕ್ಣದ್್ ಾಂಚ್ಚ ಮಹ ಣೊೋನ್ ರಣಿ ಸಾಂತೊರ್ನ್ ಚಾಂತ್ರನ ಆಪುಣ್ ವೆಗಾ ಾಂ ಮ್ಚತಾಸಾಂ ರಯ್ಕ್ ವೆಾಂಗಾಲಾಗಯ ....., ಮಹ ಣ್. ತಾಚಲಾಗಾ ಾಂ ಕ್ಣತಯ ಾಂಯ್ರ ಧನ್ ರಯ್ಕ್, ತಾಣಾಂ ದ್ನಾ ರಾಂ ಆಸಾಂ, ತೊ ತಾಂ ಕಣಯಿಕ ಪ್ರಟ್ಲ್ಕ್ ನತ್ಲಾಯ ಾ ಪ್ಲ್ಟ್ಲ್ಾ ಕ್ ಬಾಕರ ಾ ವಾಾಂಟುಾಂಕ್ ವೆಚೊನಾಂ. ಜಾಾಂವ್ನ ತ್ರಾಂ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ಬರೆಾಂ ಮನ್ ದ್ಖಯಿಲಯ ತಾಚಾಂ ಆರ್ಪಯ ಾಂಚ್ಚ ಲಾಗಾ ಲಿಾಂ. ಥೊಡೆ ಪ್ಲ್ಟ್ಚ, ರವೆೆ ರ ಮಖಾರ್ ಪಳಾಂವ್ನಕ ಜಮಾಂವ್ನ್ ಜಮಾಂವ್ನ್ ಖಚ್ಚಸ ಮ್ಚ್ಳ್ಕೆ . ತೊ ಶಿಮ್ ಹಾಲಾಂವ್ನ್ ಕರಿನರ್್ ಾಂ ಮ್ಚರಿ್ ತ್, ಪ್ರಣ್ ರಯ್ಚ್ಯ ಮಖಾರ್ ಯೆತಾನಾಂ, ಗ್ಜೆಸವೊಾಂತಾಾಂಕ್ ಭಲ್ಕಕ ಕ್ ಕುಮ್ಚಕ್ ರಯ್ಕ್ ಸಮ್ಾ ಲಾಂ- ಹೆಾಂ ಸಗೆೆ ಾಂ ಕರೆ್ ನಾಂತ್. ಆಮಾಂ ಹಾಾ ಸಾಂರ್ರಾಂತ್ ದೋವತಾಚಾಂಚ್ಚ ಕಾರ್ಮ. ಪಯೆಯ ಾಂ ತಾಕಾ ಕ್ಣತಾಂಯಿ ಜೊಡ್ಲಯ ಾಂ, ತಾಂ ದವಾನ್ ಪಾಕುಸಾಂಕ್ ಭಕಾರಾ ಾಂಚ್ಯ ರೂಪಾರ್ ಹಾಾ ಚ್ಚ್ ಸಾಂರ್ಾಂರಾಂತ್ ಖಚುಸಾಂಕ್ ಆಯಿಲಯ ಆನ ಆಜ್ ಪ್ರಟ್ಲ್ಕ್ ದಿಲಯ ಾಂ, ಆನಾಂ ತಾಂ ಆಮ್ಕ ಾಂ ತಾಂ ನತ್ಲಾಯ ಾ ಪ್ಲ್ಟ್ಲ್ಾ ಚ್ಯ ರೂಪಾರ್ ಹಾಾಂಗಾಚ್ಚ್ ಸಡುನ್ ವೊಚೊಾಂಕ್ ಯೆೋವ್ನ್ , ಆಪಾಿ ಕ್ ಪಾಕ್ಣಸಲಾಗೊಯ . ಆರ್ ಮಹ ಣ್ ಮನಸ್ತ ಕ್ಣತಾಾ ಕ್ ಜರ್ ರ್ ಆಪ್ಲ್ಿ ಾಂ ಕ್ಣಲಯ ಾಂ ಬರೆಾಂ ಕಾರ್ಮ ಚಾಂತ್ರನಾಂ? ಆನೋಕ್ಣ ಆಶ್ವ್ನ್ ಾಂಚ್ಚ್ ಆರ್್ ವಿಕ್ಲಯ ಾಂ ತರ್, ಬಹುಷ್ಟ ದೋವತಾ ಆನಾಂ ಆಶ್ಾಂತ್ಚ್ಚ್ ಮ್ಚತಾಸ. ನತ್ಲಯ ಆಪಾಿ ಚರ್ ದಯ್ ದ್ಖಯೊ್ ನ ಕಸಯಿ ಕಗೊಸನ್ ಜಿಯೆತ್, ಆಸ್ತಲಯ ಮಹ ಣ್. ತಕ್ಷಣ ರಯ್ರ ದಿಾಂಬಾ ರ್ ಆನೋಕ್ಣ ಜೊಡ್್ ಾ ಆಶ್ೋನ್ ಜಿೋವ್ನ ಪಡ್ಲನ್, ಆಕಾಶಕ್ ಪಳವ್ನ್ ದವಾಕ್ ಹೊಗಾಾ ಯ್ರ್ . ------------------------------------------------------------------------------------------
Page | 65
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
5/11 ಕೂಗಯಸ್ತ ದುಕಾ್ ಮ್ಸ್ತ
ತೊವಾಾ ರ್ ಭಾಜುನ್ ರ್ಪಟ್ಚ ಕರ್.
ಜಾಯ್ಪಡೊಚ ಾ ವಸುಯ : ಏಕ್ ಕ್ಣಲ ದುಕಾರ ಮ್ಸ್ತ
ಕಾಲದ ಾಂ
ಕರಚ ರೀತ್ರ : ಮ್ಸ್ತ ಬಾರಿೋಕ್ ಶಿಾಂದುನ್ ಬರೆಾಂ ಧುವ್ನ್ ಉದಕ್ ಪಾಗ್ೆ ಯ್ರ. ಮ್ಸ್ತ,
ಕುಲರ್ ಹಳಿದ ರ್ಪಟ್ಚ ದ್ೋನ್ ಕುಲರಾಂ
ಹಳಿದ ರ್ಪಟ್ಚ, ಶಿಕಸ, ಮೋಟ್, ಶಿಾಂದ್ಪ್,
ಶಿರೊಕ ಮೋಟ್ ರುಚ ತಕ್ಣದ್ದ. ಶೆಂದೆ ಕ್ :
ಮರ್ಲಾಚೊ ರ್ಪಟ್ಚ, ಏಕ್ ಕಪ್ ಉದಕ್ ಘಾಲ್್ ಬರೆಾಂ ಭಸುಸನ್ ಅರೆದ ಾಂ
ತ್ರೋನ್ ರ್ಪಯ್ವ್ನ ಚ್ಯಾ ರ್ ತನೊಾ ಸ ಮರ್ಸಾಂಗೊ ಏಕ್ ಕುಡ್ಲಕ ಆಲಾಂ ಏಕ್
ವೊರ್ ದವರ್. ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಬಾರಿೋಕ್ ಉಜಾಾ ರ್ ಬರೆಾಂ ಉಕಡ್.
ಕಾಾಂದ್ ಲಸುಣ್, ಸಕಕ ಡ್ ಬಾರಿೋಕ್
5/12 ದುಕಾ್ ಮ್ಸ್ತ ಸೆೆ ಶಲ್ಡ
ಶಿಾಂದ್ದ. ಪಿಟೊ ಕರೆಂಕ್ :
ಜಾಯ್ಪಡೊಚ ಾ ವಸುಯ : 1ಕ್ಣಲ ದುಕಾರ ಮ್ಸ್ತ ಮೋಟ್ ರುಚ
ದೋಡ್ ಕುಲರ್ ಮರಿಾಂ ತ್ರೋನ್ ಕುಲರಾಂ ಕನಾ ರ್ ಅರೆದ ಾಂ ಕುಲರ್ ಜಿರೆಾಂ ಅರೆದ ಾಂ
ತಕ್ಣದ್ದ ಅರೆದ ಾಂ ಚ್ಯಹ ಚಾಂ ಕುಲರ್ ಹಳಿದ ರ್ಪಟ್ಚ ಇಲಿಯ ಆಮ್ಾ ಣ್ (ಏಕ್ ಕಪ್
ಕುಲರ್
ಉದ್ಕ ಾಂತ್ ಭಜಾತ್ ಘಾಲ್),
ರ್ರ್ಾಂವ್ನ
ದ್ೋನ್
ಕುಡೆಕ
ತ್ರಕ್ಣರ್ಲ್ ಚ್ಯಾ ರ್ ಲಾಂವಾಾ ಾಂ, ಸಕಕ ಡ್ Page | 66
ವೀಜ್
ಪಿಟೊ ಕರೆಂಕ್ : ಸೆಂಖೊ 468
2 ಚ್ಯಹ ಚ ಕುಲರಾಂ ಕನಾ ರ್ 1 ಚ್ಯಹ ಚಾಂ
ಕರಚ
ಕುಲರ್ ಜಿರೆಾಂ 4-5 ಲಾಂವಾಾ ಾಂ 2 ಕುಡೆಕ ತ್ರಕ್ಣರ್ಲ್ ಅರೆದ ಾಂ ಕುಲರ್ ಕಸಕ ಸ 1
ಘಾಲ್್ ಕರ್್ ಫೊಯ ೋರಾಂತ್ ಲಳ್ಕವ್ನ್ ಪಾಾಂಚ್ಚ ಸ ಮನುಟ್ಲ್ಾಂ ದವರ್.
ಕುಲರ್ ಮರಿಾಂ ಸಕಕ ಡ್ ತೊವಾಾ ರ್ ಹಳ್ ್ ಭಾಜುನ್ ರ್ಪಟ್ಚ ಕರ್.
ಉಪಾರ ಾಂತ್ ತಲಾಾಂತ್ ಭಾಜ್. ಮ್ಸ್ತ ಹಳ್ ್ ಭಾಜುನ್ ಯೆತಾನ ಕಾಾ ರ್ಪಾ ಕರ್ಮ,
ವಾಟುೆಂಕ್ :
ಆಲಾಂ,
2 ರ್ಪಯ್ವ್ನ 2 ತರೊ್ ಾ ಮರಾ ಾಂಗೊ 1520 ಬೊಯೊ ಲಸುಣ್ 2 ಇಾಂಚ್ಯಾಂ
ಅಜಿನೊ-ಮ್ಚಟ್ಚ, ಮೋಟ್ ಘಾಲ್್ ಬಾರಿೋಕ್ ಉಜಾಾ ರ್ ಮ್ಸ್ತ ಉಕಡ್್
ತದಾಂ ಆಲಾಂ ಇಲಿಯ ಕನಾ ರೆ ಭಾಜಿ ಘಾಲ್್ ಗ್ಾಂಧ್ ಆಳನ್ ವಾಟ್.
ಮಹ ಣಸರ್ ದವರ್. ಉಪಾರ ಾಂತ್ ರ್ಪಯ್ವ್ನ ಘಾಲ್್ ಭಸುಸನ್ ದ್ೋನ್
ಕರಚ
ಮನುಟ್ಲ್ಾಂ ಉಜಾಾ ರ್ ದವರ್.
ರೀತ್ರ :ಮ್ಸ್ತ ಹಳ್ಚೊಾ ಫೊಡಿ
ರೀತ್ರ :ಮ್ರ್ಕ್ ಇಲಯ ಾಂ ಮೋಟ್
ಲಸುಣ್,
ಸಯ್ಸಸ್ತ,
ಕರ್್ ಧುವ್ನ್ , ಉದಕ್ ಪಾಗ್ೆ ವ್ನ್ , ಮೋಟ್ ಹಳಿದ ರ್ಪಟ್ಚ, ವಾಟ್ಲಯ ಾಂ ಆಳನ್,
5/14 ದುಕಾ್ ಮ್ಸಚ್ಯೆಂ ಇೆಂದೆಂದ್ರ ಜಾಯ್ಪಡೊಚ ಾ ವಸುಯ :
ಆಮ್ಾ ಣ ಉದಕ್ ಘಾಲ್್ ಅರೆದ ಾಂ ವೊರ್ ದವರ್. ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಬಾರಿೋಕ್ ಉಜಾಾ ರ್
1 ಕ್ಣಲೋ ದುಕಾರ ಮ್ಸ್ತ 4 ಕುಲರಾಂ ಶಿರೊಕ 3 ಕುಲರಾಂ ತ್ತಪ್ 1 ಕುಲರ್
ಉಕಡ್. ಮ್ಸ್ತ ಹಳ್ ್ ಉಕಡ್್ ನಾಂಚ್ಚ ರ್ಪಟ್ಚ ಘಾಲ್್ ಸುಕ್ಣಾಂಚ್ಚ ಜಾತಾ
ರ್ಕರ್ ರುಚ ತಕ್ಣತ್ ಮೋಟ್ ೪ ಬಟ್ಲ್ಟೆ ತಾಸುನ್ ಕುಡೆಕ ಾಂ ಕರ್.
ಪರಾ ಾಂತ್ ಉಕಡ್.
ವಾಟುೆಂಕ್ :
5/13 ಚ್ಯೈನ್ರಸ್ತ ದುಕಾ್ ಮ್ಸ್ತ ಜಾಯ್ಪಡೊಚ ಾ ವಸುಯ :
8 ಸುಕಾ ಮರಾ ಾಂಗೊ 1 ಆಲಾಾ ಕುಡ್ಲಕ 3-4 ಬೊಯೊ ಲಸುಣ್ ಅರೆದ ಾಂ ಕುಲರ್
ಅರೊದ ಕ್ಣಲ ದುಕಾರ ಮ್ಸ್ತ (ಬಾರಿೋಕ್ ಲಾಾಂಬ್ ಶಿರೊ ಕರ್) ಚ್ಯರ್ ಪಾಾಂಚ್ಚ
ಹಳಿದ ರ್ಪಟ್ಚ 1 ಕುಲರ್ ಜಿರೆಾಂ 4 ತನೊಾ ಸ ಮರ್ಸಾಂಗೊ 1 ಕುಡ್ಲಕ ತ್ರಕ್ಣರ್ಲ್ 3-4
ಕುಲರಾಂ
(ಕರ್್
ಲಾಂವಾಾ ಾಂ 1 ರ್ಪಯ್ವ್ನ ಘಾಲ್್ ಶಿರಕ ಾಂತ್
ಪ್ರಯ ೋರ್) ಚ್ಯರ್ ರ್ಪಯ್ವ್ನ (ಬಾರಿೋಕ್ ಶಿಾಂದ್ದ) ಏಕ್ ಇಾಂಚ್ಯಾಂ ತದಾಂ ಆಲಾಂ ಧಾ
ಆಳನ್ ವಾಟ್. ಕರಚ ರೀತ್ರ : ಮ್ಸ್ತ ಧುವ್ನ್ ಪಾತಳ್
ಬಾರ ಬೊಯೊ ಲಸುಣ್ (ಬಾರಿೋಕ್ ಶಿಾಂದ್ದ) ದ್ೋನ್ ತ್ರೋನ್ ಕಾಾ ರ್ಪಾ ಕರ್ಮ
ಕುಡೆಕ ಕರ್್ ಮೋಟ್ ಲಾವ್ನ್ ಅರೆದ ಾಂ ವೊರ್ ದವರ್. ತೊಪಾಯ ಾ ಾಂತ್ ತ್ತಪ್ ತಾಪ್ರವ್ನ್
ಹಳ್ಚ ಕುಡೆಕ
ಕರ್ ದ್ೋನ್ ಮ್ಚ್ಜಾ
ಮ್ಸ್ತ ಬರೆಾಂ ಭಾಜುನ್ ಪಾಗ್ೆ ವ್ನ್ ಕಾಡ್.
ಕುಲರ ಸಯ್ಸಸ್ತ ಕಾಲದ ಾಂ ಕುಲರ್ ಅಜಿನೊ-ಮ್ಚಟ್ಚ ದ್ೋನ್ ತ್ರೋನ್
ತಾಾ ಚ್ಚ್ ತ್ತಪಾಾಂತ್ ಸುಕ್ಣಾಂಚ್ಚ ಆಳನ್ ಬರೆಾಂ ತಾಾಂಬಾ ಾಂ ಜಾತಾ ಪರಾ ಾಂತ್
ಕುಲರಾಂ ತಲ್ ಮೋಟ್ ರುಚ ತಕ್ಣದ್ದ.
ಭಾಜ್. ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಮ್ಸ್ತ, ಆಳನಚಾಂ
Page | 67
ಜಾಂತಾೆ ಾ
ರ್ಪಟ್ಚ
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಉದಕ್,
ರ್ಕರ್
ಘಾಲ್್
ಭಾರಿಕ್
6-7
ಸುಕಾ
ಲಾಾಂಬ್
ಮರಾ ಾಂಗೊ
ಉಜಾಾ ರ್ ಉಕಡ್. ಮ್ಸ್ತ ಉಕಡ್್ ಯೆತಾನ ಬಟ್ಲ್ಟ್ಲ್ಾ ಚಾಂ ಕುಡೆಕ ಘಾಲ್್
ಚ್ಯಾ ರ್ ಕುಲರಾಂ ಕನಾ ರ್ ಕಾಲದ ಾಂ ಚ್ಯಹ ಚಾಂ ಕುಲರ್ ಮರಿಾಂ ಅರೆದ ಾಂ ಕುಲರ್
ಬಟ್ಲ್ಟೆ ಉಕಡ್್ ಮಹ ಣಸರ್ ಶಿಜಯ್ರ. ಕಡಿ ದ್ಟ್ಶಿ ಆಸಾಂದಿ.
ಜಿರೆಾಂ ಅರೆದ ಾಂ ಹಳಿದ ರ್ಪಟ್ಚ ಇಲಿಯ
5/15 ಪೊರ್ಕ ಮಸಲಾ
ಗ್ಾಂಧ್ ಆಳನ್ ವಾಟ್.
ಜಾಯ್ಪಡೊಚ ಾ ವಸುಯ : ಏಕ್ ಕ್ಣಲ ದುಕಾರ ಮ್ಸ್ತ
ಕರಚ ರೀತ್ರ :ಮ್ಸ್ತ ಹಳ್ ಚ ಕುಡೆಕ ಕರ್್ ಧುವ್ನ್ ಉದಕ್ ಪಾಗ್ೆ ಯ್ರ. ತೊಪಾಯ ಾ ಾಂತ್
ಕುಲರಾಂ ತ್ತಪ್ ಇಲಿಯ ಮೋಟ್ ರುಚ ತಕ್ಣದ್ದ.
ದ್ೋನ್
ಕನಾ ರೆ ಭಾಜಿ
ಚ್ಯಹ ಚಾಂ ಕುಲರ್ ಆಮ್ಾ ಣ್ ಘಾಲ್್
ತ್ತಪ್ ತಾಪವ್ನ್ ಶಿಾಂದಪ್ ಘಾಲ್್ ಚ್ಯಳ್್ ತಾಾಂಬಶ ಾಂ ಕರ್ ಆಳಾ ನ್ ಘಾಲ್್ ದ್ೋನ್
ಶೆಂದೆ ಕ್ :
ಮನುಟ್ಲ್ಾಂ ಭಾಜ್. ಉಪಾರ ಾಂತ್ ಮ್ಸ್ತ
ದ್ೋನ್ ರ್ಪಯ್ವ್ನ ಏಕ್ ಕಾಾಂದ್ ಲಸುಣ್ ಏಕ್ ಕುಡ್ಲಕ ಆಲಾಂ ಚ್ಯಾ ರ್
ಆನ ಮೋಟ್ ಘಾಲ್್ ಗ್ರ್ಾ ಪಡ್ಯ ಾ ರ್ ಇಲಯ ಾಂ ಉದಕ್ ಘಾಲ್್ ಚ್ಯಳ್್ ಬಾರಿೋಕ್
ತರೊ್ ಾ ಮರಾ ಾಂಗೊ. ಆಳನಾಕ್ :
ಉಜಾಾ ರ್ ಮ್ಸ್ತ ಉಕಡ್್ ಮಹ ಣಸರ್ ಶಿಜಯ್ರ. ಶಿಜಾಯ ಾ ಉಪಾರ ಾಂತ್
ಕನಾ ರೆ ಭಾಜಿ ಶಿಾಂಪಾಾ ಯ್ರ. ------------------------------------------------------------------------------------------
Page | 68
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 69
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 70
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 71
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಜವತಾ ರಜ್... ಕಳಿ ೆಂರ್ಚಚ ನಾೆಂ ಮ್ೆ ಕಾ ಆಸಯ ಲೆಂ ಮೆ ಣ್ ಜವತ್ರ ಇತಲ ೆಂ ದುಸಿಿ ರ್ ಜ್ಯದ್ ೆಂ ವೆ ಡಿಲಾೆಂ ಮೆ ಜೆಂ ಆಸಲ ಲೆಂ ಸಮ್ಾ ರ್ ಸೆಂಬಾಳ್ ಯ ಲೆಂ ಹರ್ ಘಡಿ ಜಾಯ್್ ಶೆಂ ಹಾೆಂವ್ಸ ಲಾಚಾರ್... ತಿೆಂ ಆಸಯ ನಾೆಂ ಜವೆಂತ್ರ ಕೊಸಲ ರ್ಚಚ ಯವಾ್ ೆಂ ಮ್ೆ ಕಾ ತತಾವ ರ್ ಹರ್ ಗಜ್ಯ ತಿಸಯತಾಲೊಾ ಆಯ್ಜನ್್ ವಳ್ಯರ್ ಕಸಿಲ ರ್ಚಚ ನಾತಿಲ ಕರೆಂದಯ್ ಆಸಲ ಾ ರ ಹಾೆಂವ್ಸ ಬೀಕಾರ್... ಸಮಿ ಲೆಂರ್ಚಚ ನಾೆಂ ಮ್ೆ ಕಾ ವೆ ಡಿಲಾೆಂಚೊ ಮಹತ್ರವ ಜವೆಂತ್ರ ತಿೆಂ ಆಸಯ ಸರ್ ಹಶಾರ ಲಗುನ್ ಮಳ್ಯ್ ತೊಲ ಆಸಲ ಾ ರ ಮನಿ ನ್ರ ಖೆಂತಿರ್ ಹರ್ ಮೆ ಜಾಾ ಸಮಸ್ ಾ ೆಂಕ್ ಆಸಲ ತಾೆಂಚ್ಯಕಡೆ ತವ ರತ್ರ ಪರಹಾರ್... ಆಸಿಲ ೆಂ ತಿೆಂ ತಯ್ರ್ ಮೆ ಜ್ಯ ಪಾಸತ್ರ ಕರೆಂಕ್ ಕಸಲ ೀಯ್ ಸಕ್ ಫಿೀಸ್ತ ಭ್ಗಡಲ ಲಾ ಭ್ಲಾಯಕ ೆಂತಿೀ ಜಾಯ್್ ಸಯ ೆಂ ಕ್ದ್ ೆಂರ್ಚಚ ಅಥಿರ್ ಜಾಯ್ ಆಸೆಲ ೆಂ ತಾೆಂಕಾೆಂ ಉಬೆಂ ರೆಂವಚ ೆಂ ಹಾೆಂವೆಂ ಆಪಾಲ ಾ ಪಾೆಂಯ್ರ್... ಕಷ್್ ತಾೆಂ ಹಾೆಂವ್ಸ ಆತಾೆಂ ಜವತಾಚ್ಯೆಂ ಹೊಡೆೆಂ ನ್ರರಳ್ ತಾೆಂಡುೆಂಕ್ ಮ್ತಾಾ ಕ್ ವ್ಳಡ್ಣಲ ಾ ರ್ ಪಾೆಂಯ್ೆಂಕ್ ಯೀನಾೆಂ ಹಾತಿೆಂ ಆಯ್ಲ ಾ ರ ಉೆಂಡಿ ತಿ ಓೆಂಟಾೆಂಕ್ ಚಡ್ಣನಾೆಂ... ದೆಂಟ್ ತಾೆಂ ಮಟಾ ಮಟಾೆಂಕ್ ಖಶಯತಾೆಂ ಆಪ್ ತಾನಾೆಂ ವಾದಳ್, ಲಾೆ ರೆಂ ಶೆಂತಿದ್ರ ಸಲ್ವ ತಾ ವಯ್್ ವಯ್್ ದಡ್ ಘಾಲಚ ಾ ಸವಲಾೆಂಕ್ ಪಿಯೊೆಂ ಕಶ ಹ ಕೊಡು ಕಾಲ್ಡ್ , ಹಾವಯಲಾೆಂ ರೆಂವ್ಳಡ್್ ಶೆಂತಿ್ ಜಾಳ್ಯೆಂತ್ರ...
ಸ್ ಾ ನ್ರಸಲ ವ್ಸ್ ಸೀಜ್ ಕರೆಂ. Page | 72
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಭಾರತಾಚಿ ಅಗಾಧ್ ಪ್ ಗತಿ 1947-ೆಂತ್ರ ಭಾರತ್ರ ಜಾಲೊಲ ಬ್ಚ್ ಟಿಷೆಂ ಥಾೆಂವ್ಸ್ ಸವ ತೆಂತ್ರ್
ಮುಖೆಲಾಾ ೆಂಚಾ ಪಯ್್ ದಿಷ್ಟ್ ನ್ ದ್ಲೀಶ್ ಜಾಲಾ ಸವ ವಲ್ೆಂಬ್ಚತ್ರ
ತದ್ ೆಂ ಭಾರತಾೆಂತೊಲ ಲೊೀಕ್ ಪಾೆಂತಿಯ ೀಸ್ತ ಕೊರಡ್
ಖ್ಯಣೆಂತ್ರ ದುದೆಂತ್ರ, ಮ್ಸೆಿ ೆಂತ್ರ ಹೆರ್ ಸಭಾರ್ ಸೆಂಗಯ ೆಂನ್ರೆಂ
ಲೊಕಾಚಿ ಭುಕ್ ಥಾೆಂಬೆಂವ್ಸಕ ನಾತಲ ಲೆಂ ಜಾಯ್ಪೆ ತಯೆಂ ಖ್ಯಣ್
ಕ್ೈಗಾರಕೊ ವೆ ಡ್ ರ್ಯಯ ವೆಂತ್ರ ಸಿ ಪನ್ ಜಾಲಾಾ ತ್ರ ದ್ಲೀಶಾೆಂತ್ರ
ಬಸಯ್ ಅವಲ್ೆಂಬ್ಚತ್ರ ಆಸಲ ಪಡ್ಣಚ ಾ ಪಾವಾ್ ರ್ ಹೊೆಂದೊವ ನ್
ಕಾಮ್ೆಂ ದಿೆಂವ್ಸಕ ಸಕಾಲ ಾ ತ್ರ ಲಾಖೊೆಂ ಸೆಂಖ್ಯಾ ನ್ ಲೊಕಾಕ್
ಉದಕ್ ವಾೆ ಳೊನ್ ವತಾಲೆಂ ದಯ್ಯಕ್ ವ್ಳಚೊನ್ ಮಳ್ಯಯ ಲೆಂ
ಆಸಯ ೆಂ ದ್ಲಡೆಶ ೆಂ ಕೊರಡ್ ಲೊಕಾ ಸೆಂಖೊ ದ್ಲೀಶಾೆಂತ್ರ
ಉದಕ್ ಆಡ್ಣೆಂವ್ಸಕ ನಾತಲ ಲೆಂ ನೆಂಯ್ ಭೊೆಂವಾರೆಂ ಕಾಟ್
ಕಾಣಿಕ್ ಆಸ ಹಯಯಕಾಲ ಾ ಚಿ ಕಚಾಯೆಂತ್ರ ದ್ಲೀಶ್ ಸವ ವಲ್ೆಂಬ್ಚತ್ರ
ಲೊೀಕ್ ಬಸಯೆಂತ್ರ ಮಗ್್ ಆಸೆಲ ಥೊಡೆ ಗುಡಿಕ್ೈಗಾರಕ್ ಲೊಕಾಕ್ ಕಾಮ್ೆಂ ದಿೆಂವ್ಸಕ ನಾತಲ ಲ ವೆ ಡ್ ಕ್ೈಗಾರಕ್
-ಎರ್ಚ. ಆರ್. ಆಳ್ವ Page | 73
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 74
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ರ್ಾಂ. ಲೂವಿಸ್ತ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಸಾಂಘ್ ಆನಾಂ ಸಾಂರ್್ ಾ ನ್ ರ್ಾಂಗಾತಾ ಮ್ಚ್ಳ್ಕನ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಮ್ನಾ ತಾ ದಿವಸ್ತ 2026 ರ್ಾಂ.ಲೂವಿಸ್ತ ಪರಿಗ್ಣಿತ್ ವಿರ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ಚ್ಯಾ ರಬಟ್ಸ ಸ್ತಕ್ಣವ ೋರ ಸಭಾಾಂಗ್ಣಾಂತ್ ಆಗೊೋಸ್ತ್ 14ವೆರ್ ಸಾಂಭರ ಮ್ಚಯ . ಹಾಾ ಕಾಯ್ಸಕ್ ಮ್ನೆಸ್ತ್ ಣ್ ಉಷ್ ಪ್ಲ್ೈನ್ ಬಾವೊ್ ಪರ ತ್ರಶ್ ರ್ಪತ್ ಕತಾಸನಾಂ, ರ್ಾಂ. ಲೂವಿಸ್ತ ವಿದ್ಾ ಸಾಂರ್್ ಾ ಚೊ ಕುಲಪತ್ರ ಕನಸಲ್ ದ್ತೊರ್ ಪರ ವಿೋಣ್ ಮ್ಟಿಸಸ್ತ ಜೆ.ಸ. ನ್ ಗ್ಳಮ್್ ನದ್ನ್ ಜಶ್ಾಂ ಇತರ್ ವೆದಿರ್ ಆಸ್ತಲಾಯ ಾ ಮ್ನಚ್ಯಾ ಸಯ್ರ ಾ ಾಂನಾಂ ತೊಣಿಯ್ಾಂಚ್ಯಾ ಆವಾಜಾನ್ Page | 75
ವೀಜ್
ಕಾಯ್ಸಕ್ ಚ್ಯಲನ್ ದಿಲಾಂ. ಮ್ನೆಸ್ತ್ ಣ್ ಉಷ್ ಪ್ಲ್ೈನ್ ಆಪಾಯ ಾ ಪತ್ರ ದ್. ಕಸೂ್ ರಿ ಮ್ಚೋಹನ್ ಪ್ಲ್ೈ ಸಾಂಗಾಂ ಮ್ಚ್ಳ್ಕನ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಮ್ನಾ ತಾ ಖಾತ್ರರ್ ದಿಲಿಯ ಮಹ ನತ್ ಹಾಾಂಗಾಸರ್ ಉಲಯ ೋಖ್ ಕನ್ಸ, ಜಮ್ಚ್ಯ ಲಾಾ ಸವಾಸಾಂಕ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಮ್ನಾ ತಾ ದಿರ್ಚ ಶುಭಾರ್ಯ್ರ ಪಾಠಯೆಯ . ದ್. ಕಸೂ್ ರಿ ಮ್ಚೋಹನ್ ಪ್ಲ್ೈ ಹಾಾ ಸಾಂದಭಾಸರ್ ವೆೋದಿರ್ ಆಸ್ತಲಯ . ಕಾಂಕ್ಣಿ ಸಾಂರ್್ ಾ ಚ ನದೋಸರ್ಕ್ ಮ್. ಬಾ. ಪರ ಶಾಂತ್ ಮ್ಡ್ ಹಾಾ ಸಾಂದಭಾಸರ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಆನಾಂ ರ್ಾಂ. ಲೂವಿಸ್ತ ಕಾಲೋಜಿಚೊ ವಾವ್ನರ ಹಾಾ ವಿಶಿಾಂ ಸವಿರ್್ ರ್ ಥರನ್ ಉಲಯೆಯ . ಅಧಾ ಕ್ಣೆ ೋಯ್ರ ಸಾಂದೋಶಾಂತ್ ರ್ಾಂ. ಲೂವಿಸ್ತ ಪರಿಗ್ಣಿತ್ ವಿರ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ಚ ಕುಲಪತ್ರ ಕ. ದ್. ಪರ ವಿೋಣ್ ಮ್ಟಿಸಸ್ತ ‘ಕಾಂಕ್ಣಿ ಆನಾಂ ಮಹ ಜಿ ದಣಿಾ ’ ಮಹ ಳೆ ಾ ಧಾ ೋಯ್ ಖಾಲ್ ಜಮ್ಚ್ಯ ಲಾಾ ಾಂಕ್ ದಿಶ ದಿೋಾಂವ್ನ್ ಉತ್ ೋಜಿತ್ ಕರಿಲಾಗೆಯ . ರ್ಾಂಸಕ ೃತ್ರಕ್ ಕಾಯ್ಸಾಂತ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಮ್ನಾ ತಾ ಪದ್ಾಂ, ನಚ್ಚ ಆನಾಂ ಸೆಂಖೊ 468
ಬದ್ಯ ವಣ್ ಮಹ ಳ್ಕೆ ನಟುಕ ಳ್ಕ ಕಾಯೆಸಾಂ ಸುಸೂತ್ರ ಥರನ್ ಚಲಾಂವ್ನ್ ಪರ ದಶಿಸತ್ ಜಾಲ. ವೆಹ ಲಾಂ. ವೆದಿರ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಸಾಂಘಾಚ ಕಾಯ್ಸಕ್ ಕಾಂಕ್ಣಿ ಸಾಂಘಚ ಇತರ್ ಅಧಾ ಕ್ಣೆ ಣೊಾಂ ಫೊಯ ೋರ ಅಧಾ ಕ್ಣೆ ಣ್ ಮ್ನೆಸ್ತ್ ಣ್ ಮರಿಯ್ ಶ್ೈಲನ್ ಕಾಸ್್ ಲಿನೊ, ಆಡಿಯ ನ್ ಆಲಾವ ರಿಸ್ತ ರ್ವ ಗ್ತಾ ನ್, ವಿದ್ಾ ಥಿಸ ರ್ವಿಲ್ ತಶ್ಾಂಚ್ಚ ವಿದ್ಾ ಥಿಸ ಪದ್ಧಕಾರಿ ವೆೋಗ್ರ್ನ್ ಧನಾ ವಾದ್ದ ಸಮರ್ಪಸಲಾಂ. ಶನನ್ ರ್ಪಾಂಟ್ಚ ಆನಾಂ ಅರೊೋನ ವಿದ್ಾ ಥಿಸ ಡಿಯೊೋನ್ ಮಸಕ ರೆೋನರ್ನ್ ರ್ಪಾಂಟ್ಚ ಹಾಜರ್ ಆಸ್ತಲಿಯ ಾಂ. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Page | 76
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 77
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 78
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 79
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 80
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 81
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 82
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 83
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 84
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 85
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 86
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 87
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 88
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 89
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 90
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 91
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 92
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 93
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 94
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ದ| ಎಡಿವ ನ್ ಜೆ. ಎಫ್. ಡಿ'ಸೋಜಾಚ್ಯಾ ಲಿಖ್ಲಿ ಾಂತ್ ಉದಲಿಯ , 1008 ಪಾನಾಂಚ ತ್ರರ ಖಾಂಡ್ ಮಹಾ ಕಾದಾಂಬರಿ ಉಣಾ ಭಾವಾಡ್್ಚ ಸಾಂವಿಧಾನ್ ದಿವಸ್ತ 2025ಚ್ಯಾ ಸುವಾಳಾ ರ್ ಇಬುಕ್ ರುಪಾರ್ ಆಯಿ್ ಜಾಲಾಾ . ಗ್ರಗ್ಲ್ ಪ್ಲ್ಯ ೋ ಸ್ ೋರ್ ಥಾವ್ನ್ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಕರ:
https://play.google.com/store/books/details?id=7KSaEQAAQBAJ ಥರವಳ್ ಪರ ಕಾರಾಂಚ್ಯಾ , ತರ್ ಾ -ಪರ್ ಾ ಲೋಖಕಾಾಂಚ್ಯಾ , ಆದ್ಯ ಾ -ನವಾಾ ವಿಾಂಚ್ಯಿ ರ್ ಕಸಾಂಕ್ಣಿ ಪುಸ್ ಕಾಾಂಖಾತ್ರರ್ ಭೆಟ್ ದಿಯ್: ಕಾಂಕಣಿ ರಿಫೊಯ ೋಯ್ಬಲ್ ಇಬುಕ್ಾ ಪ್ರರ ಜೆಕ್್ : https://play.google.com/store/books/series?id=sqM0HAAAABCHvM Page | 95
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 96
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
15 ಸಚಿತ್ ಸಪಾಯ ಹಕ
Page | 97
ಅೆಂಕ್: 1 ಸೆಂಖೆಾ : 37 ಆಗೊಸ್ತ ಯ 20, 2026
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಮೊೀದಿಗೆ ಧೈರ್ಯವದಾ ರ 12 ವಷ್ಯ ಸಧ್ನ್ಸ್ ಹೆೀಳ್ಮಕೊಳ್ಿ ಲ: RSS ನವ್ರ್ ದ್ಲೀಶದೊ್ ೀಹಗಳು ಎೆಂದ ಪಿ್ ಯ್ೆಂಕ್ ಖಗೆಯ 12 ವಷ್ಯದ ಸಧ್ನ್ಸ್ ಶವ ೀತಪತ್ ಹೊರಡಿಸಲ ‘ಪ್ ಧಾನಮೆಂತಿ್ ಮೊೀದಿ ಅವರ ಒಬಬ ಹೆೀಡಿ, ರ್ವಾಬಾಾ ರಯ್ಜೆಂದ ಓಡಿ ಹೊೀಗುವವರ. ಅವರಗೆ ಧೈರ್ಯವದಾ ರ ಅಚ್ಯಛ ೀದಿನ್ ಬಗೆಾ ಹಾಗೂ 12 ವಷ್ಯದಲಲ ಮೊೀದಿ ಅವರ ನ್ರೀಡಿರವ ಮ್ಸ್ ರ್ ಸ್ ್ ೀಕ್ಗಳು ಹಾಗೂ ಅದರೆಂದ ದ್ಲೀಶಕ್ಕ ಆಗರವ ಲಾಭ್ದ ಬಗೆಾ ಶವ ೀತಪತ್ ಹೊರಡಿಸಲ’ ಎೆಂದು ಸಚಿವ ಪಿ್ ಯ್ೆಂಕ್ ಖಗೆಯ ಸವಾಲು ಹಾಕದಾ ರ. ಸುದಿದ ಗಾರರೊಾಂದಿಗೆ ಮ್ತನಡಿ, ದೋರ್ದ ಆಥಿಸಕತ ದಿವಾಳಿ ಆಗದ ಎಾಂದು ನವು ಹಲವು ಬಾರಿ ಹೆೋಳಿದದ ೋವೆ. ಇದರ ಬಗೆಾ ಸಾಂಸತ್ನಲಿಯ ಚಚಸ ಮ್ಡಬೋಕು ಅಾಂದ್ಗ್ಲಲಾಯ ಪರ ಧಾನ ಮ್ಚೋದಿ ಓಡಿ ಹೊೋಗದ್ದ ರೆ. ಪಾಂಚರಜಾ ಚುನವಣ ಆದ ಬನ್ ಲಯ ೋ ಅವರು ವಿದೋರ್ಕ್ಣಕ ಹಾರುತಾ್ ರೆ ಎಾಂದು ಟಿೋಕ್ಣಸ್ತದರು. ಕಾಂಪನಗ್ಳು ಮಚ್ ಹೊೋಗ್ಳತ್ರ್ ವೆ. ರುಪಾಯಿ ಮೌಲಾ ಕುಸ್ತದಿದ. ಬಲ ಏರಿಕ್ಣಗ್ಳ ದುಷ್ಾ ರಿಣಮ ಕ್ಣೈಗಾರಿಕ್ಣ, ಸಣಿ ಮತ್ ಮಧಾ ಮ ಕ್ಣೈಗಾರಿಕ್ಣಗ್ಳ ಮ್ಚ್ೋಲ ಬಿೋರುತ್ರ್ ದ. ಹೊೋಟೆಲ್ಗ್ಳು ಮಚು್ ತ್ರ್ ವೆ. ಇದರ ಜವಾಬಾದ ರಿ ಯ್ರು ತಗೆದುಕಳುೆ ತಾ್ ರೆ ಎಾಂದು ಪರ ಶಿ್ ಸ್ತದರು. Page | 98
ವೀಜ್
ದೋರ್ದಲಿಯ ಕರೊೋನ ಬಾಂದರೆ, ಪಾಕ್ಣರ್್ ನದ ಜತ ಯುದಧ ನಡೆದರೆ, ನೊೋಟು ಅಮ್ನಾ ೋಕರಣವಾದರೆ ನಗ್ರಿಕರು ಜವಾಬಾದ ರಿ ಅಾಂತಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಮ್ಚೋದಿ ಅವರ ಜವಾಬಾದ ರಿ ಏನು? ಬರಿೋ ಚುನವಣ ಪರ ಚ್ಯರ ಮ್ಡುವುದಕಾಕ ಗಯೆೋ ಪರ ಧಾನ ಆಗದ್ದ ರೆಯೆೋ? ಪರ ತ್ರಪಕ್ಷಗ್ಳ ವಿರುದಧ ಎಸ್ತಐಆರ್ ಮ್ಡುವುದು, ಇ.ಡಿ, ಐಟಿ, ಸ್ತಬಿಐ ಛೂ ಬಿಡುವುದು ಇಷೆ್ ೋನ ಅವರ ಜವಾಬಾದ ರಿ ಎಾಂದು ಪರ ಶಿ್ ಸ್ತದರು. ವಿದೋರ್ ಪರ ವಾಸಕ್ಣಕ 800 ಕೋಟಿಗಾಂತ ಹೆಚು್ ಹಣ ಮ್ಚೋದಿ ಖಚುಸ ಮ್ಡಿದ್ದ ರೆ. ಇದರಿಾಂದ ದೋರ್ಕ್ಣಕ ಆಗರುವ ಲಾಭವೆೋನು ಎಾಂಬುದು ಬಹಿರಾಂಗ್ಪಡಿಸಲಿ ಎಾಂದು ಹೆೋಳಿದರು. ಮೊೀದಿ ಪ್ ವಾಸಕ್ಕ ಹಣ ಎಲಲ ೆಂದ ಬೆಂತು?: ರಹುಲ್ ಗಾಾಂಧ ವಿದೋಶಿ ಪರ ವಾಸದ ಬಗೆಾ ಬಿಜೆರ್ಪಯ್ವರು ಲಕಕ ಕ್ಣೋಳುತ್ರ್ ದ್ದ ರೆ. ಮ್ಚೋದಿ ಅವರು ರ್ಮ್ನಾ ಕುಟುಾಂಬದಿಾಂದ ಬಾಂದವರು, ತನ್ ನು್ ತಾನು ಫಕ್ಣೋರ ಎಾಂದು ಕರೆಸ್ತಕಾಂಡವರು. ಅವರು ಪರ ಧಾನಯ್ಗ್ಳವ ಮ್ಚದಲ್ಕ ಮ್ಡಿರುವ ವಿದೋರ್ ಪರ ವಾಸಗ್ಳಿಗೆ ಹಣ ಎಲಿಯ ಾಂದ ಬಾಂತ? ಅಮ್ಚ್ೋರಿಕ, ಜಮಸನ, ಇಾಂಗೆಯ ಾಂಡ್ಗೆ ಹೊೋಗ್ಳವ ಆರ್ಎಸ್ತಎಸ್ತನ ಹೊಸಬಾಳ ಅವರಿಗೆ ಹಣ ಎಲಿಯ ಾಂದ ಸೆಂಖೊ 468
ಬರುತ್ ದ ಎಾಂದು ರ್ಪರ ಯ್ಾಂಕ್ ಖಗೆಸ ಪರ ಶಿ್ ಸ್ತದರು. ಆರ್ಎಸ್ತಎಸ್ತನವರ ದೊಡಡ ದ್ಲೀಶದೊ್ ೀಹಗಳು
ರು. ರ್ಪಾಂಚಣಿ ತಗೆದುಕಳುೆ ತ್ರ್ ದದ ರು. ಈಗ್ ಆರ್ಎಸ್ತಎಸ್ತ ನಯ್ಕ ಪಾಕ್ಣರ್್ ನ ಜತ ಮ್ತಕತ ಮ್ಡುವಾಂತ ಹೆೋಳಿದ್ದ ರೆ. ನವು ಪಾಕ್ಣರ್್ ನದ ಜತ ಮ್ತನಡಿದರೆ, ಕ್ಣರ ಕ್ಣಟ್ ಆಡಿದರೆ ದೋರ್ದ್ರ ೋಹಿ ಇವರು ಯ್ಕ್ಣ ಅಲಯ ಎಾಂದು ಪರ ಶಿ್ ಸ್ತದರು. ಆದ್ಯ್ ತರಿಗೆ ಪಾವತ್ರಸದವರು ದೋರ್ದ್ರ ೋಹಿಗ್ಳು ಎಾಂದು ಮ್ಚೋದಿ ಹೆೋಳುತಾ್ ರೆ. ಆರ್ಎಸ್ತಎಸ್ತನವರು ಐಟಿ ಪಾವತ್ರಸಲಯ , ನೊೋಾಂದಣಿಯೆೋ ಆಗಲಯ . ಅವರು ದೋರ್ದ್ರ ೋಹಿಗ್ಳು ಅಲಯ ವೆೋ? ನೋಟ್ ಪರಿೋಕ್ಣೆ ಯ್ಲಿಯ ಪ್ಲ್ೋಪರ್ ಸೋರಿಕ್ಣ ಆರ್ಎಸ್ತಎಸ್ತನವರು ದ್ಡಾ ಮ್ಡಿದ ಎ-1 ಆರೊೋರ್ಪ ಆರ್ಎಸ್ತಎಸ್ತ ದೋರ್ದ್ರ ೋಹಿಗ್ಳು, ಬಿರ ಟಿಷ್ಟ ಹಾಗ್ರ ಸಾಂಘಟನೆಯ್ವನು. ಹಿೋಗಾಗ ಪಾಕ್ಣರ್್ ನದ ಏಜೆಾಂಟರು ಎಾಂದು ಸಚವ ಆರ್ಎಸ್ತಎಸ್ತನು್ ಎಲಯ ರೂ ರ್ಪರ ಯ್ಾಂಕ್ ಖಗೆಸ ಆರೊೋರ್ಪಸ್ತದರು. ಪರ ಶಿ್ ಸಬೋಕ್ಣದ ಎಾಂದರು. ರ್ವಕಸರ್ ಬಿರ ಟಿಷ್ರ ಏಜೆಾಂಟರಗ 60 -----------------------------------------------------------------------------------ಮೆಂಗಳೂರನಲಲ ರರ್ಾ ದ ಎರಡನ್ಸ್ೀ ಪಾ್ ದ್ಲೀಶಕ ಪಾಸ್ತಪೊೀಟ್ಯ ಕಚ್ಯೀರಗೆ ಆಗ್ ಹ! ಕರವಳಿ ಹಾಗ್ರ ಮಲನಡಿನ ಜನರ ಪಾಸ್ತಪ್ರೋಟ್ಸ ಸ್ೋವೆಯ್ ಸಮಸ್ಾ ನವಾರಿಸಲ್ಕ ಮಾಂಗ್ಳರಿನಲಿಯ ರಜಾ ದ ಎರಡನೆೋ ಪಾರ ದೋಶಿಕ ಪಾಸ್ತಪ್ರೋಟ್ಸ ಕಚೋರಿ ತವ ರಿತವಾಗ ರ್್ ರ್ಪಸಬೋಕು ಎಾಂದು ದಕ್ಣೆ ಣ ಕನ್ ಡ ಜಿಲಾಯ ಕಾಾಂಗೆರ ಸ್ತ ಕಾಮಸಕ ಘಟಕದ ಅಧಾ ಕ್ಷ ಲಾರೆನ್ಾ ಡಿಸೋಜಾ ಕ್ಣೋಾಂದರ ಸಕಾಸರವನು್ ಒತಾ್ ಯಿಸ್ತದ್ದ ರೆ. ಅವರು ಜಿಲಾಯ ಕಾಾಂಗೆರ ಸ್ತ ಕಚೋರಿಯ್ಲಿಯ ನಡೆಸ್ತದ ಪತ್ರರ ಕಾಗೊೋಷಿ್ ಯ್ಲಿಯ ಈ ಬಗೆಾ ಮ್ತನಡಿ , ಮಾಂಗ್ಳರಿನ Page | 99
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಪಾಸ್ತಪ್ರೋಟ್ಸ ಸ್ೋವಾ ಕ್ಣೋಾಂದರ ಕ್ಣಕ ದಕ್ಣೆ ಣ ಕನ್ ಡ, ಉಡುರ್ಪ, ಉತ್ ರ ಕನ್ ಡ, ಶಿವಮ್ಚಗ್ಾ , ಚಕಕ ಮಗ್ಳರು, ಕಡಗ್ಳ ಹಾಗ್ರ ಹಾಸನ ಸ್ೋರಿದಾಂತ ಹಲವು ಜಿಲಯ ಗ್ಳಿಾಂದ ದಿನಕ್ಣಕ ಸರಸರಿ 600 ಅಜಿಸದ್ರರು ಆಗ್ಮಸುತಾ್ ರೆ. ಆದರೆ ಸ್ತಬಾ ಾಂದಿ ಕರತ, ಸ್ತೋಮತ ಸ್ ಳವಕಾರ್, ಆಸನ ಹಾಗ್ರ ಮಲಸೌಕಯ್ಸಗ್ಳ ಕರತಯಿಾಂದ ಅಜಿಸದ್ರರು ಗ್ಾಂಟೆಗ್ಟ್ ಲ ಕಾಯ್ಬೋಕಾಗದ ಎಾಂದು ಅವರು ಆರೊೋರ್ಪಸ್ತದರು.
ವಾ ವಸ್್ ಯ್ಸ ದರಿದರು.
ಇಲಯ
ಎಾಂದು
ಅವರು
ಕನಸಟಕದಲಿಯ ಒಾಂದೋ ಪಾರ ದೋಶಿಕ ಪಾಸ್ತಪ್ರೋಟ್ಸ ಕಚೋರಿ ಇರುವುದರಿಾಂದ ಹೆಚ್ ನ ಹೊರೆ ಬಿೋಳುತ್ರ್ ದ. ಹಿೋಗಾಗ ಮಾಂಗ್ಳರಿನಲಿಯ ರಜಾ ದ ಎರಡನೆೋ ಪಾರ ದೋಶಿಕ ಪಾಸ್ತಪ್ರೋಟ್ಸ ಕಚೋರಿ ರ್್ ರ್ಪಸ್ತ, ಸ್ತಬಾ ಾಂದಿ ಹಾಗ್ರ ಮಲಸೌಕಯ್ಸ ಹೆಚ್ ಸಬೋಕು . ದಕ್ಣೆ ಣ ಕನ್ ಡ ಜಿಲಯ ಯ್ ಸಾಂಸದರು ಈ ಬಗೆಾ ಗ್ಮನ ಹರಿಸಬೋಕ್ಣಾಂದು ಅವರು ಒತಾ್ ಯಿಸ್ತದರು .
ಸುಮ್ರು 2,500ರಿಾಂದ 2,800 ಚದರ ಅಡಿ ಪರ ದೋರ್ದಲಿಯ ರುವ ಕ್ಣೋಾಂದರ ದಲಿಯ ದಿನಕ್ಣಕ 600 ಅಜಿಸಗ್ಳ ಒತ್ ಡವಿದ. ವೃದಧ ರು, ಪತ್ರರ ಕಾಗೊೋಷಿ್ ಯ್ಲಿಯ ಕಾಾಂಗೆರ ಸ್ತ ಮಕಕ ಳು ಹಾಗ್ರ ಮಹಿಳಯ್ರು ಕ್ರಡ ಮಖಾಂಡರದ ಶುಭಾಷ್ಟ ಚಾಂದರ , ತೊಾಂದರೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ರ್ ದ್ದ ರೆ. ಜೆರಕ್ಾ ವಹಾಬ್, ಪರ ಕಾಶ್ ಸ್ೋರಿದಾಂತ ಕ್ಣೋಾಂದರ ದಲಿಯ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪಾವತ್ರ ಮತ್ರ್ ತರರು ಉಪಸ್ತ್ ತರಿದದ ರು. ------------------------------------------------------------------------------------------
40 ವಷ್ಯದ ವಧ್ವಗಾಗ ಮನ್ಸ್ಬ್ಚಟು್ ಓಡಿ ಹೊೀದ 21ರ ಹರರ್ದ ಹುಡುಗ: ಅಮಿ ನ ವರ್ಸಿ್ ನ ಮಹಳ ಜ್ತ ಮದುವ. ವಯ್ಸ್ತಾ ನ ಅಾಂತರವು ಯುವಕನ ಕುಟುಾಂಬವನು್ ತ್ರೋವರ ಆಘಾತಕ್ಣಕ ದಡಿದುದ , ಈ ಘಟನೆ ವಾಾ ಪಕ ಚಚಸಗೆ ಗಾರ ಸವಾಗದ.
ರ್ಮ್ಜಿಕ ಜಾಲತಾಣದಲಿಯ ಪರಿಚಯ್ವಾದ 40 ವಷ್ಸದ ವಿಧವೆಗಾಗ 21ರ ಯುವಕನೊಬಾ ಮನೆ ತೊರೆದಿದ್ದ ನೆ. ಈ ಅರ್ಾಂಪರ ದ್ಯಿಕ ಪ್ಲ್ರ ೋಮ ಸಾಂಬಾಂಧ ಮತ್ 19 ವಷ್ಸಗ್ಳ Page | 100
ವೀಜ್
ಇದು ವಿಚತರ ಎನಸ್ತದರು ಸತಾ . ರ್ಮ್ಜಿಕ ಜಾಲತಾಣದಲಿಯ 40ರ ಹರೆಯ್ದ ವಿಧವೆ ಮಹಿಳಯ್ ಪ್ಲ್ರ ೋಮ ಜಾಲಕ್ಣಕ ಬಿದದ 21ರ ಹರೆಯ್ದ ಹುಡುಗ್ನೊೋವಸ ಮನೆಬಿಟು್ ಓಡಿ ಹೊೋಗದುದ , ಇದರಿಾಂದ ಆತನ ಕುಟುಾಂಬ ಕಾಂಗಾಲಾಗದ. ಮಗ್ ನಪತ್ ಯ್ದ ಸೆಂಖೊ 468
ದಿನದಿಾಂದ ಆತನಗಾಗ ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸ್ತದ ಆತನ ಕುಟುಾಂಬ ಕಡೆಗೆ ಬಾಂದು ತಲ್ಕರ್ಪದುದ , ಆಗಾರ ದ 40 ವಷ್ಸದ ಮಹಿಳಯ್ ಮನೆಗೆ. 21ರ ಹರೆಯ್ದ ಅಮ್ಚರ ೋಹಾದ ಯುವಕನಗೆ ಸೋಶಿಯ್ಲ್ ಮೋಡಿಯ್ದಲಿಯ ಆಗಾರ ದ ನವಾಸ್ತಯ್ಗದದ 40 ವಷ್ಸದ ಮಹಿಳಯ್ ಪರಿಚಯ್ವಾಗದುದ , ಪರಿಚಯ್ ಸವ ಲಾ ಸಮಯ್ದಲಯ ೋ ಗಾಢವಾದ ಪ್ಲ್ರ ೋಮಕ್ಣಕ ತ್ರರುಗದುದ , ಬಿಟಿ್ ರಲಾರದ ಬಾಂಧವಾಗ ಬದಲಾಗದ. ಮಹಿಳಯ್ ಜೊತಗನ ಪ್ಲ್ರ ೋಮ ಸಾಂಬಾಂಧದಲಿಯ ಭಾವನತಾ ಕವಾಗ ತ್ರೋವರ ವಾಗ ತೊಡಗಸ್ತಕಾಂಡಿದದ ಪರಿಣಮ 21ರ ಹರೆಯ್ದ ತರುಣ ಮನೆಯ್ಲಿಯ ಪ್ರೋಷ್ಕರಿಗ್ರ ಹೆೋಳದೋ ಮನೆಬಿಟು್ ಓಡಿ ಬಾಂದಿದುದ , ಮಹಿಳಯ್ ಜೊತ ವಾಸ ಮ್ಡುವುದಕ್ಣಕ ಶುರು ಮ್ಡಿದ್ದ ನೆ.
ಪ್ಲ್ರ ೋಮಜಾಲದಲಿಯ ಬಿೋಳಿಸ್ತದ ಮಹಿಳಯ್ ಮನೆ ತಲ್ಕರ್ಪದ್ಗ್ ಅಲಿಯ ದ್ಡಾ ಗ್ಲಾಟೆ ನಡೆದಿದ. ಇದು ಎರಡು ಕುಟುಾಂಬಗ್ಳನು್ ತ್ರೋವರ ಆಘಾತಕ್ಣಕ ೋಡು ಮ್ಡಿದ. ವರದಿಗ್ಳ ಪರ ಕಾರ ಅವರಿಬಾ ರು ದೋಗ್ಳಲವೊಾಂದರಲಿಯ ಯ್ರಿಗ್ರ ಹೆೋಳದೋ ಯ್ರ ಒರ್ಪಾ ಗೆಯ್ನು್ ಪಡೆಯ್ದೋ ಮದುವೆಯ್ಗದ್ದ ರೆ ಎನ್ ಲಾಗದ. ಯುವಕನ ಪಾಲಿಗೆ ಇದು ಪ್ಲ್ರ ೋಮವಾದರೆ ಆತನ ಪ್ರೋಷ್ಕರ ಪಾಲಿಗೆ ಇದು ನುಾಂಗ್ಲಾರದ ತತಾ್ ಗದ. ಅವರು ಮಗ್ನ ಈ ಸಾಂಬಾಂಧವನು್ ಒರ್ಪಾ ಕಳೆ ಲಾಗ್ದೋ ಚಡಪಡಿಸುತ್ರ್ ದ್ದ ರೆ.ಇತ್ ಯುವಕನಗೆ ಇದು ನಜವಾದ ರ್ಪರ ೋತ್ರಯೆೋ ಅಥವಾ ತಾತಾಕ ಲಿಕ ಆಕಷ್ಸಣಯೊೋ ತ್ರಳಿಯ್ದ್ಗದ. ಅವರ ನಡುವಿನ 19 ವಷ್ಸದ ವಯ್ಸ್ತಾ ನ ಅಾಂತರ ಹಾಗ್ರ ಅವರ ರಹಸಾ ಮದುವೆ ಕುಟುಾಂಬವನು್ ಆಘಾತಕ್ಣಕ ದಡಿದ. ಆನ್ಲೈನ್ ಚ್ಯಟಿಾಂಗ್ ಹಾಗ್ರ ರ್ಪರ ೋತ್ರಗ್ರ ವಾಸ್ ವ ಬದುಕ್ಣಗ್ರ ಅಜಗ್ಜಾಾಂತರ ವಾ ತಾಾ ಸವಿದುದ , ಆನ್ಲೈನ್ನಲಿಯ ಸ್ತಕಕ ವಳಿಗಾಗ ಕುಟುಾಂಬ ತೊರೆದ ಯುವಕನ ಈ ಸ್ ೋರಿ ಈಗ್ ರ್ಕಷ್ಟ್ ಚಚಸಗೆ ಗಾರ ಸವಾಗದ.
ಆದರೆ ಮನೆಯಿಾಂದ ಮಗ್ ಹಠಾತ್ ನಪತ್ ಯ್ಗದದ ರಿಾಂದ ಆತಾಂಕಗೊಾಂಡ ಆತನ ತಾಯಿ ಪ್ರಲಿೋಸರಿಗೆ ದರು ನೋಡಿ ಮಗ್ನಗಾಗ ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸ್ತದ್ಗ್ ಆತ ಅಾಂತ್ರಮವಾಗ ಆಗಾರ ದಲಿಯ 40ರ ಹರೆಯ್ದ ಮಹಿಳಯ್ ಜೊತ ಪತ್ ಯ್ಗದ್ದ ನೆ. ಯುವಕನ ತಾಯಿ ಮಗ್ನನು್ ------------------------------------------------------------------------------------------
ಹಗಲು ಖ್ಯಕ, ರತಿ್ ಲೈವ್ಸ ಚಾಟ್: ಅಸಭ್ಾ ಪ್ ದಶಯನ ನ್ರೀಡುತಿಯ ದಾ ಮಹಳ್ಯ ಸಬ್-ಇನ್್ ಪ್ಕ್ ರ್ ಅಮ್ನತು! ಮೋರತ್ (ಉತ್ ರ ಪರ ದೋರ್): ಹಗ್ಲಿನಲಿಯ ಖಾಕ್ಣ ಸಮವಸ್ ರ ಧರಿಸ್ತ ಕಾನೂನು ಸುವಾ ವಸ್್ ಕಾಯುತ್ರ್ ದದ ಮಹಿಳ Page | 101
ವೀಜ್
ಪ್ರಲಿೋಸ್ತ ಅಧಕಾರಿಯೊಬಾ ರು, ರತ್ರರ ಯ್ಗ್ಳತ್ರ್ ದದ ಾಂತ ಇನಾ ್ ಗಾರ ರ್ಮನಲಿಯ ಅಸಭಾ ಲೈವ್ನ ಸೆಂಖೊ 468
ಕ್ರಾ ಆರ್ (QR) ಕೋಡ್ ಪರ ದಶಿಸಸ್ತ, 'ಹೆಚ್ ನ ಹಾಟ್ ವಿೋಡಿಯೊ ವಿೋಕ್ಣೆ ಸಲ್ಕ ಬಾರ್ಕೋಡ್ ರ್ಕ ಾ ನ್ ಮ್ಡಿ ಹಣ ಪಾವತ್ರಸ್ತ' ಎಾಂದು ಬಹಿರಾಂಗ್ವಾಗಯೆೋ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪಾವತ್ರಗೆ ಬೋಡಿಕ್ಣ ಇಡುತ್ರ್ ದದ ರು ಎಾಂಬ ಆರೊೋಪ ಕ್ಣೋಳಿಬಾಂದಿದ. ಚ್ಯಟ್ ನಡೆಸುತ್ರ್ ದದ ಘಟನೆ ಬಳಕ್ಣಗೆ ಬಾಂದಿದ. ಪರ ಕರಣ ಗ್ಾಂಭೋರ ಸವ ರೂಪ ಪಡೆದುಕಳುೆ ತ್ರ್ ದದ ಾಂತ ಉತ್ ರ ಪರ ದೋರ್ದ ಮೋರತ್ ಪ್ರಲಿೋಸರು ಸಾಂಬಾಂಧಪಟ್ ಮಹಿಳ ಸಬ್-ಇನ್ಾ ಪ್ಲ್ಕ್ ರ್ ಅವರನು್ ಸ್ೋವೆಯಿಾಂದ ಅಮ್ನತಗೊಳಿಸ್ತದ್ದ ರೆ. ಮೋರತ್ ಪ್ರಲಿೋಸ್ತ ಇಲಾಖ್ಲಯ್ಲಿಯ ಕತಸವಾ ನವಸಹಿಸುತ್ರ್ ದದ ಸಬ್ಇನ್ಾ ಪ್ಲ್ಕ್ ರ್ ಅನು ರಣಿ ಅಮ್ನತಗೊಾಂಡ ಅಧಕಾರಿಯ್ಗದ್ದ ರೆ.
ರ್ಮ್ಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗ್ಳಲಿಯ ವಿೋಡಿಯೊ ವೆೈರಲ್ ಖಾಕ್ಣ ಸಮವಸ್ ರದ ಘನತಗೆ ಧಕ್ಣಕ ತರುವಾಂತ ಮಹಿಳ ಅಧಕಾರಿ ನಡೆಸುತ್ರ್ ದದ ಅಸಭಾ ಸಾಂಭಾಷ್ಣ ಹಾಗ್ರ ಹಣ ವಸೂಲಿ ದಾಂಧಯ್ ವಿೋಡಿಯೊ ತಣಕುಗ್ಳು ರ್ಮ್ಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗ್ಳಲಿಯ ವಾಾ ಪಕವಾಗ ವೆೈರಲ್ ಆಗದದ ವು. ರ್ವಸಜನಕ ವಲಯ್ದಲಿಯ ತ್ರೋವರ ಆಕರ ೋರ್ ವಾ ಕ್ ವಾದ ಹಿನೆ್ ಲಯ್ಲಿಯ , ಮೋರತ್ ಹಿರಿಯ್ ಪ್ರಲಿೋಸ್ತ ವರಿಷ್ಟ್ ಧಕಾರಿಗ್ಳು (ಎಸ್ತರ್ಪ) ತಕ್ಷಣವೆೋ ತನಖ್ಲಗೆ ಆದೋಶಿಸ್ತ ಅನು ರಣಿ ಅವರನು್ ಅಮ್ನತಗೊಳಿಸ್ತ ಆದೋರ್ ಹೊರಡಿಸ್ತದ್ದ ರೆ.
ಕ್ರಾ ಆರ್ ಕೋಡ್ ರ್ಕ ಾ ನ್ ದಾಂಧ ಅನು ರಣಿ ಹಗ್ಲ್ಕ ವೆೋಳ ಪ್ರಲಿೋಸ್ತ ಠಾಣಯ್ಲಿಯ ಅಧಕೃತ ಕತಸವಾ ಘಟನೆ ಕುರಿತ ಇಲಾಖಾಮಟ್ ದ ನವಸಹಿಸ್ತ, ರತ್ರರ ವೆೋಳ ಖಾಸಗ ಶಿಸು್ ಕರ ಮದ ತನಖ್ಲ ಮಾಂದುವರಿದಿದುದ , ಇನಾ ್ ಗಾರ ರ್ಮ ಖಾತಯ್ಲಿಯ ಲೈವ್ನ ಪ್ರಲಿೋಸ್ತ ಇಲಾಖ್ಲಗೆ ಕಪುಾ ಚುಕ್ಣಕ ತಾಂದ ಈ ಬಾಂದು ವಿೋಕ್ಷಕರೊಾಂದಿಗೆ ಅಶಿಯ ೋಲವಾಗ ಪರ ಕರಣ ಉತ್ ರ ಪರ ದೋರ್ದ್ದಾ ಾಂತ ತ್ರೋವರ ಮ್ತನಡುತ್ರ್ ದದ ರು ಎನ್ ಲಾಗದ. ಚಚಸಗೆ ಗಾರ ಸವಾಗದ... ಲೈವ್ನ ಶೊೋ ವೆೋಳ ಸ್ತಕ ರೋನ್ ಮ್ಚ್ೋಲ ------------------------------------------------------------------------------------------
Page | 102
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 103
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಕಥೊಲಕ್ ಸಭಾ ಮೆಂಗುಿ ರ್ ಪ್ ದ್ಲೀಶ್(ರ) ಇದರ
2025-26ನ್ಸ್ೀ ಸಲನ ವಾಷ್ಟಯಕ ಮಹಾ ಸಭೆ
ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಭಾ ಮಾಂಗ್ಳೆ ರ್ ಪರ ದೋಶ್(ರಿ) ಇದರ 2025-26ನೆೋ ರ್ಲಿನ ವಾಷಿಸಕ ಮಹಾ ಸಭೆಯು ದಿನಾಂಕ ೧೬/೮/೨೦೨೬ ರಾಂದು ಮಾಂಗ್ಳರಿನ ಮಲಾಗರ ಸ್ತ ಕಾಲೋಜ್ ಆಡಿಟ್ಚೋರಿಯ್ಾಂ ಇಲಿಯ ನಡೆಸಲಾಯಿತ. ಸಭೆಯ್ನು್ ಪಾರ ಥಸನೆಯೊಾಂದಿಗೆ ಆರಾಂಭಸ್ತ ಕಳದ ವಷ್ಸದಲಿಯ ಸ್ೋವೆ ಸಲಿಯ ಸ್ತ ದೈವಾಧೋನರದ ಸಾಂಘಟನೆಯ್ ಸದಸಾ ರಿಗೆ ಶೃದ್ಧ ಾಂಜಲಿಯ್ನು್ ಅರ್ಪಸಸ್ತ ಪಾರ ಥಿಸಸಲಾಯಿತ. ಸಭಾಧಾ ಕ್ಷರದ ಶಿರ ೋ ಸಾಂತೊೋಷ್ಟ ಡಿಸೋಜಾರವರು ಹಾಜರಿದದ ಎಲಯ ರನು್ Page | 104
ವೀಜ್
ರ್ವ ಗ್ತ್ರಸ್ತದರು. 2026-27ನೆೋ ವಷ್ಸದ ಕಾಯ್ಸದಶಿಸಯ್ವರದ ಶಿರ ೋಮತ್ರ ವಿಲಾಾ ಮ್ಚಾಂತೋರೊರವರು ಕಳದ ವಾಷಿಸಕ ಸಭೆಯ್ ಹಾಗ್ರ ವಾಷಿಸಕ ವರದಿಯ್ನು್ ವಾಚಸ್ತದರು. ಖಜಾಾಂಚಯ್ವರದ ಶಿರ ೋ ಫಾರ ನಾ ಸ್ತ ಮ್ಚಾಂತರೊರವರು ಲಕಕ ಪತರ ವನು್ ಮಾಂಡಿಸ್ತದರು. ಆಧಾಾ ತ್ರಾ ಕ ನದೋಸರ್ಕರದ ವಾಂದನೋಯ್ ಐವನ್ ಮ್ಚ್ೈಕಲ್ ರೊಡಿರ ಗ್ಸ್ತರವರು ತಮಾ ಸಾಂದೋರ್ವನು್ ನೋಡಿದರು. ಸಭೆಯ್ ಅಧಾ ಕ್ಷರದ ಶಿರ ೋ ಸಾಂತೊೋಷ್ಟ ಡಿಸೋಜಾರವರು ತಮಾ ಸಾಂದೋರ್ದಲಿಯ ಎಲಾಯ ಸಭೆಯ್ ಕಾಯ್ಸಕತಸರಿಗೆ ತಮಾ ಸೆಂಖೊ 468
ಸ್ೋವೆಗಾಗ ಶುಭಹಾರೆೈಸ್ತದರು. ತಮಾ ಘಟಕ ಮಟ್ ದಲಿಯ ಸಮಸ್ಾ ಗ್ಳು ಸಾಂಭವಿಸ್ತದ್ಗ್ ಕ್ರಡಲೋ ಸಾ ಾಂದನೆ Page | 105
ವೀಜ್
ನೋಡಲ್ಕ ಕರೆ ನೋಡಿದರು. ಕಥೊಲಿಕ್ ಸಭೆಯು ಸಮ್ಜದ ರ್ಮ್ನಾ ಜನರ ಬಲಿಷ್್ ಸಾಂಘಟನೆಯ್ಗದ. ಕಥೊಲಿಕ್ ಸೆಂಖೊ 468
Page | 106
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಸಭಾ ಸಾಂಘಟನೆಯ್ ಏಳಿಗೆಯ್ನು್ ಸಹಿಸದ ಕ್ಣಲವು ಕಾಣದ ಕ್ಣೈಗ್ಳು ಸಾಂಘಟನೆಯ್ ಧಾ ಕ್ಷರ, ಪದ್ಧಕಾರಿಗ್ಳ Page | 107
ವೀಜ್
ಮತ್ ಸಾಂಘಟನೆಯ್ ಹೆಸರನು್ ವಾಟಾ ಪ್ ಮ್ಚ್ಸ್ೋಜನು್ ಕಳುಹಿಸುವ ಮಖಾಾಂತರ ಹಾಳು ಮ್ಡುತ್ರ್ ದ್ದ ರೆ. ಸೆಂಖೊ 468
ಇದನು್ ಖಡ್ಖಾಂಡಿತವಾಗ ಖಾಂಡಿಸ್ತ ತಮಾ ಸಾಂತಾಪವನು್ ವಾ ಕ್ ಪಡಿಸ್ತದರು. ಸಭೆಯ್ ಲಕಕ ಪತರ ಗ್ಳು ಆಾಂತರಿಕ ಲಕಕ ಪರಿಶೊೋಧಕರಿಾಂದ ಪರಿಶಿೋಲಿಸ್ತ ಮ್ಸ್ತಕ ಸಭೆಯ್ಲಿಯ ಮಾಂಡಿಸ್ತ ಅನುಮ್ಚೋದನೆ ಪಡೆದು ವಾಷಿಸಕವಾಗ ಲಕಕ ಪರಿಶೊೋಧಕರಿಾಂದ ಪರಿಶಿೋಲಿಸ್ತ ಬಾಾ ಲನ್ಾ ಶಿೋಟ್ ತಯ್ರಿಸ್ತ ವಾಷಿಸಕ ಮಹಾಸಭೆಯ್ಲಿಯ ಮಾಂಡಿಸ್ತ ಅನುಮ್ಚೋದನೆ ಪಡೆಯುತ್ ೋವೆ. ಹಿೋಗಾಗ ಎಲಾಯ ಲಕಪತರ ಗ್ಳು ಪಾರದರ್ಸತಯಿಾಂದ ಕ್ರಡಿದ ಎಾಂದು ತ್ರಳಿಸ್ತದರು. ಹಿೋಗೆ ಬಾಂದ ಮ್ಚ್ಸ್ೋಜನು್ ಅದರ ರ್ರಾಂರ್ವನು್ ಅಥಸ ಮ್ಡದ ಉಳಿದವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು ಸಮಾಂಜಸವಲಯ ಎಾಂದು ಸದಸಾ ರಲಿಯ ಭನ್ ವಿಸ್ತದರು. ಕಳದ ವಷ್ಸದಲಿಯ ಅತಾ ಧಕ ಸದಸಾ ತವ ದ ನೊೋಾಂದಣಿ ಮ್ಡಿದ ಘಟಕ ಮತ್ ವಲಯ್ಗ್ಳಿಗೆ, ಆಮ್ಚ್ ಸಾಂದೋಶ್ ಪತ್ರರ ಕ್ಣಗಾಗ ಅತಾ ಧಕ ಚಾಂದ್ದ್ರಿಕ್ಣ ಮ್ಡಿದ ಹಾಗ್ರ ಜಾಹಿೋರತ ನೋಡಿ ಸಹಕರಿಸ್ತದ ಘಟಕಗ್ಳಿಗೆ ಮತ್ ವಲಯ್ಗ್ಳಿಗೆ ಬಹುಮ್ನವನು್ ನೋಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತ. ಪರ ಸು್ ತ ವಷ್ಸದ ಪರ ಧಾನ ಕಾಯ್ಸದಶಿಸಗ್ಳದ ಶಿರ ೋಮತ್ರ ವಿಲಾಾ ಮ್ಚಾಂತೋರೊರವರು Page | 108
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ವಾಂದನಪಸನೆಗೆೈದರು. ರಷ್್ ರಗೋತ ಭೊೋಜನದ್ಾಂದಿಗೆ ಸಭೆಯ್ನು್ ಯ್ನು್ ಹಾಡಿ ಮಧಾಾ ಹ್ ದ ಮಕಾ್ ಯ್ಗೊಳಿಸಲಾಯಿತ. -----------------------------------------------------------------------------------------ಮ್ಹಿತ್ರಯ್ ಪರ ಕಾರ, ಆರೊೋರ್ಪ ಅಚಸಕ ದೋವರ್್ ನದ ಬಾಗಲನು್ ಹೊರಗನಾಂದ ಬಿೋಗ್ ಹಾಕ್ಣ, ಒಳಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ ಬಾಲಕ್ಣಯೊಾಂದಿಗೆ ಅಸಭಾ ವಾಗ ವತ್ರಸಸುತ್ರ್ ದದ ಎನ್ ಲಾಗದ. ಇದನು್ ಗ್ಮನಸ್ತದ ಸ್ ಳಿೋಯ್ರು ತಕ್ಷಣವೆೋ ಕಾಯ್ಸಪರ ವೃತ್ ರಗ ದೋವರ್್ ನದ್ಳಗೆ ಹೊೋಗ ಆರೊೋರ್ಪಯ್ನು್ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ರೆ. ಬಳಿಕ ಗಾರ ಮಸ್ ರು ಕ್ರಡಲೋ ಪ್ರಲಿೋಸರಿಗೆ ಮ್ಹಿತ್ರ ನೋಡಿದುದ , ಸ್ ಳಕಾಕ ಗ್ಮಸ್ತದ ಪ್ರಲಿೋಸರು ಆರೊೋರ್ಪಯ್ನು್ ವರ್ಕ್ಣಕ ಪಡೆದಿದ್ದ ರೆ. ಈ ಸಾಂಬಾಂಧ ಪರ ಕರಣ ದ್ಖಲಾಗದುದ , ಪ್ರಲಿೋಸರು ತನಖ್ಲಯ್ನು್ ಚುರುಕುಗೊಳಿಸ್ತದ್ದ ರೆ. ಪವಿತರ ಸ್ ಳದಲಿಯ ನಡೆದಿರುವ ಈ ಘಟನೆ ರ್ವಸಜನಕರ ತ್ರೋವರ ಆಕರ ೋರ್ಕ್ಣಕ ಕಾರಣವಾಗದ.
ಪವಿತರ ವಾದ ದೋವರ್್ ನದ್ಳಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ ಬಾಲಕ್ಣಯ್ ಮ್ಚ್ೋಲ ಲೈಾಂಗಕ ದೌಜಸನಾ ಎಸಗದ ಗ್ಾಂಭೋರ ಆರೊೋಪದಡಿ ರ್ಯ್ಣಿ ಎಾಂಬ ವಯೊೋವೃದಧ ಅಚಸಕನನು್ ಪ್ರಲಿೋಸರು ವರ್ಕ್ಣಕ ಪಡೆದಿದ್ದ ರೆ. ------------------------------------------------------------------------------------------
Page | 109
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 110
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 111
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
ಹಾಡುವ್ರದು
ಅನ್ರವಾರ್ಯ
ನನಗೆ... -
ಕಮಯ
- ಸಿ್ ೀವನ್ ಕಾವ ಡ್ ಸ್ತ ಪ್ರಿ ದ್ಲ
ಸ್ತ್ ೋವನ್ ಕಾವ ಡರ ಸ್ತ ಪ್ಲ್ರುಾ ದ
ಜಿಎಸ್ತಎಸ್ತ, ಜಿಎಸ್ತ ಶಿವರುದರ ಪಾ ಎಾಂದಲಾಯ ಹೆಸರಗರುವ ಗ್ಳಗ್ಾ ರಿ ಶಾಂತವಿೋರಪಾ ಶಿವರುದರ ಪಾ ನವರು ಫೆಬರ ವರಿ ೭, ೧೯೨೬ ರಾಂದು ಶಿವಮ್ಚಗ್ಾ ಜಿಲಯ ಶಿಕಾರಿಪುರದ ಈಸೂರಿನಲಿಯ ಜನಸ್ತದರು. ಇವರ ತಾಂದ ಶಾಂತವಿೋರಪಾ ನವರು ಶಿಕಾರಿಪುದಲಿಯ ಶಲಾ ಮ್ಸ್ ರಗದದ ರು. ತಾಯಿ ವಿೋರಮಾ ನವರು. ತಾಂದ ಶಲಾ ಮ್ಸ್ ರರಗದದ ಕಾರಣಕ್ಣಕ ಶಿವರುದರ ಪಾ ನವರಿಗೆ ಬಾಲಾ ದಲಿಯ ಯೆೋ ರ್ಹಿತಾ ದ ಗೋಳು ಹಚ್ ಕಾಂಡಿತ. ಹೊನ್ ಳಿ, ಕೋಟೆಹಾಳಗ್ಳಲಿಯ ತನ್ ಪಾ್ ಋಮಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರರೆೈಸ್ತದ ನಾಂತರ ಅವರು ದ್ವಣಗೆರೆ, ತಮಕ್ರರುಗ್ಳಲಿಯ ಹೆೈಸೂಕ ಲ್ಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಗಸ್ತದರು. ೧೯೪೯ ರಲಿಯ ಮ್ಚ್ೈಸೂರು ವಿರ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ದಿಾಂದ ಬಿ ಎ ಆನರ್ಾ ಪದವಿಯ್ನೂ್ ಸಾಂಪಾದಿಸ್ತದರು. ಕ್ಣಲಕಾಲ ಉಪನಾ ಸಕರಗ ದುಡಿದ ನಾಂತರ ಮ್ಚ್ೈಸೂರು ವಿರ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ದಿಾಂದ ಕನ್ ಡ ಎರ್ಮಎ Page | 112
ವೀಜ್
ಶಿಕ್ಷಣ ಮಗಸ್ತ ರಷ್್ ರಕವಿ ಕುವೆಾಂಪು ಅವರ ಮ್ಗ್ಸದರ್ಸನದಲಿಯ ‘ಸೌಾಂದಯ್ಸ ಸಮೋಕ್ಣೆ ’ಯ್ ವಿಷ್ಯ್ದಲಿಯ ಪ್ರರ ಢಪರ ಬಾಂಾಂಧ ಬರೆದು ಡ್ಕ್ ರೆೋಟ್ ಪದವಿಯ್ನು್ ಪಡೆದರು. ತಮಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಾಂತರ ಮ್ಚ್ೈಸೂರು ವಿರ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ದ ಕನ್ ಡ ಅಧಾ ಯ್ನ ಸಾಂಸ್್ ಯ್ಲಿಯ , ಬಾಂಗ್ಳರಿನ ಸ್ಾಂಟರ ಲ್ ಕಾಲೋಜಿನಲಿಯ ಹಾಗ್ರ ಬಾಂಗ್ಳರು ವಿರ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ದಲಿಯ ಕನ್ ಡ ಪಾರ ಧಾಾ ಪಕರಗ ರ್ರ ಮಸ್ತದ ಜಿಎಸ್ತಎಸ್ತ ೨೦೧೩ ರ ಡಿಸ್ಾಂಬರ್ ೨೩ ರಾಂದು ಅಸ್ ಾಂಗ್ತರದರು. ಕುವೆಾಂಪು ಅವರ ಆಪ್ ಶಿಷ್ಾ ನಗದದ ಶಿವರುದರ ಪಾ ನವರು ಅವರ ಶ್ೈಲಿಯ್ಲಿಯ ಯೆೋ ಕಾವಾ ದ ದ್ರಿಯ್ನು್ ಹಿಡಿದರು. ರ್ಮಗಾನ, ಚಲ್ಕವು ಒಲವು, ದಿೋಪದ ಹೆಜೆಾ , ಚಕರ ಗ್ತ್ರ, ಕಾಡಿನ ಕತ್ ಲಲಿಯ , ತರೆದ ದ್ರಿ, ಕಾತ್ರಸಕ, ಗೊೋಡೆ ಇವರ ಮಹತವ ದ ಕಾವಾ ಸಾಂಕಲನಗ್ಳು. ಕಾವಾಾ ಥಸ ಚಾಂತನ, ವಿಮಶ್ಸಯ್ ಪ್ರವಸ ಪಶಿ್ ಮ, ಸೌಾಂದಯ್ಸ ಸಮೋಕ್ಣೆ , ಸೆಂಖೊ 468
ಕನ್ ಡ ರ್ಹಿತಾ ಸಮೋಕ್ಣೆ , ಹೊಸಗ್ನ್ ಡ ಕವಿತಗ್ಳಲಿಯ ಕಾವಾ ಚಾಂತನ, ಕುವೆಾಂಪು ಪುನರವಲೋಕನ, ಕುವೆಾಂಪು ಪನರ್ವಿಮಶ್ಸ, ಮಹಾಕಾವಾ ಸವ ರೂಪ ಮಾಂತಾದ ಇವರ ಕೃತ್ರಗ್ಳು ಮೋಮ್ಾಂಸ್ಯ್ ಮತ್ ವಿಮಶ್ಸಯ್ ಅಧಾ ಯ್ನ ಕ್ಣೆ ೋತರ ದಲಿಯ ಹೆಸರಾಂತವಾಗವೆ. ಮ್ಸಕ ೋದಲಿಯ ೨೨ ದಿನ, ಇಾಂಗೆಯ ಾಂಡಿನ ಚತಮ್ಸಸ, ಅಮ್ಚ್ೋರಿಕಾದಲಿಯ ಕನ್ ಡಿಗ್ ಇವು ಪರ ವಾಸಕಥನಗ್ಳು. ಜಿಎಸ್ತಎಸ್ತ ಅವರ ರ್ಹಿತಾ ಕೃಷಿಯ್ನು್ ಗೌರವಿಸ್ತ ಹಲವಾರು ಮ್ನ ಸನಾ ನಗ್ಳು ಅವರನು್ ಹುಡುಕ್ಣಬಾಂದಿವೆ. ಕನಸಟಕ ಸಕಾಸರವು ಇವರನು್ ರಷ್್ ರಕವಿ ಎಾಂದು ಗೌರವಿಸ್ತದ. ಮಾಂ. ಗೊೋವಿಾಂದ ಪ್ಲ್ೈ, ಕುವೆಾಂಪು ಅವರ ನಾಂತರ ಮರನೆೋಯ್ ರಷ್್ ರಕವಿ ಎಾಂಬ ಅಭದ್ನ ಅವರಿಗೆ ದ್ರೆತ್ರದ. ಕುವೆಾಂಪು, ಮ್ಚ್ೈಸೂರು, ಬಾಂಗ್ಳರು ವಿರ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ಗ್ಳ ಗೌರವ ಡ್ಕ್ ರೆೋಟ್, ಕ್ಣೋಾಂದರ ರ್ಹಿತಾ ಅಕಾಡಮಯ್ ಪರ ರ್ಸ್ತ್ , ಹಾಂರ್ಪ ವಿರ್ವ ವಿದ್ಾ ಲಯ್ದ ನಡ್ಲೋಜ ಪರ ರ್ಸ್ತ್ , ನೃಪತಾಂಗ್ ಪರ ರ್ಸ್ತ್ , ಪಾಂಪ ಪರ ರ್ಸ್ತ್ , ಸೋವಿಯ್ಟ್ ಲಾಾ ಾಂಡ್ ನೆಹರೂ ಪರ ರ್ಸ್ತ್ ಇವೆಲಯ ವೂ ಅವರಿಗೆ ದ್ರೆತ್ರವೆ. ದ್ವಣಗೆರೆಯ್ಲಿಯ ನಡೆದ ೬೧ ನೆೋ ಅಖಲ ಭಾರತ ಕನ್ ಡ ರ್ಹಿತಾ ಸಮ್ಚ್ಾ ೋಳನದ ಅಧಾ ಕ್ಷತಯ್ನು್ ಅವರು ವಹಿಸ್ತದದ ರು. ಜಿಎಸ್ತ ಶಿವರುದರ ಪಾ ನವರ ಕವಿತಗ್ಳನು್ ಆಳವಾಗ ಗ್ಮನಸ್ತದರೆ ಅವರು ಅಪಾರ ಪರ ತ್ರಭಾವಾಂತ ಕವಿ ಎನು್ ವ ವಿಷ್ಯ್ ಯ್ರಿಗ್ರ ಮನದಟ್ಲ್್ ಗ್ಳವುದು. ಅದು Page | 113
ವೀಜ್
ಉತಾಾ ಹಪ್ರಣಸ ಪರ ತ್ರಭೆ. ಅಧಾ ಯ್ನಶಿೋಲವಾದ ಒಣ ಜಾಾ ನವಲಯ ಹೊರತ ಭಾವನೆಗ್ಳನು್ ಅನುಭೂತ್ರಯಿಾಂದ ಮತ್ ಸಾ ಷ್್ ತಯಿಾಂದ ದ್ಟಿಸುವ ರ್ಮಥಾ ಸಪ್ರಣಸ ಪರ ತ್ರಭಾಶಿೋಲತವ ಅವರದು. ಅವರ ಕವಿತಗ್ಳಲಿಯ ವಿಶ್ೋಷ್ ಕಾಾಂತ್ರ ಕಾಂಡುಬರಲ್ಕ ಮಖಾ ಕಾರಣ ಈ ಅತ್ರರ್ಯ್ ಭಾವಸ್ತ್ ತ್ರ ಎಾಂದರೆ ತಪಾಾ ಗ್ಲಾರದು. ಹಣತ ಹಚು್ ತ್ ೋನೆ ನನೂ ಹಣತ ಹಚು್ ತ್ ೋನೆ ಈ ಕತ್ ಲನು್ ಗೆದುದ ನಲ್ಕಯ ತ್ ೋನೆಾಂಬ ಜಿದಿದ ನಾಂದಲಯ ಲಕಕ ವೆೋ ಇರದ ದಿೋಪಾವಳಿಗ್ಳ ಹಡಗ್ಳಗ್ಳೋ ಇದರಲಿಯ ಮಳುಗರುವಾಗ್ ನನು ಹಚು್ ವ ಹಣತ ಶರ್ವ ತವೆಾಂಬ ಭಾರ ಾಂತ್ರ ನನಗಲಯ ... ಜಿ ಎಸ್ತ ಶಿವರುದರ ಪಾ ನವರು ಮಹಾ ರ್ಗ್ರದಲಿಯ ತಾನೊಾಂದು ಬಿಾಂದು ಎನು್ ವ ಸತಾ ವನು್ ಸಾ ಷ್್ ಪಡಿಸ್ತಕಾಂಡವರು. ತಾನೆೋ ಎಲಾಯ ತನ್ ಾಂದ ಎಲಾಯ ಎಾಂಬ ಯ್ವುದೋ ಭರ ಮ್ಚ್ ಅವರಿಗರಲಿಲಯ ಆದರೆ ತಾನು ಕ್ರಡ್ ರ್ಗ್ರದ ಸಾಂಪತ್ರ್ ನ ಒಾಂದು ಭಾಗ್ ಎಾಂಬ ಸವ ಅರಿವು ಅವರದ್ಗತ್ . ಭಾವಜಿೋವಿಯ್ದ ಕವಿ ತನ್ ಪಾಲಿನದಷ್್ ನು್ ಶಿರ್್ ಗ ಮ್ಡಿ ಮಗಸುತಾ್ ನೆ. ಜಯ್ಕಾರಗ್ಳಗ್ಲಿ, ವಿಜಯ್ ದುಾಂಧುಬಿ, ಸನಾ ನದ ಮ್ಲಗ್ಳಗ್ಲಿ ಅವನಗೆ ಬೋಕಾಗಲಯ . ಹಾಡದಿದದ ರೆ ತನಗೆ ನಷ್್ ಆದುದರಿಾಂದ ತಾನು ಹಾಡಲೋ ಬೋಕು, ಯ್ರು ಆರ್ವ ಧಸ್ತ ಆಹಾ ಅನು್ ತಾ್ ರೆ, ಯ್ರು ಸೆಂಖೊ 468
ಕ್ಣೋಳಲಾರೆ ಎಾಂದು ಕ್ಣವಿ ಮಚು್ ತಾ್ ರೆ ಈ ಚಾಂತ ಹಾಡುಗಾರನಗಲಯ , ಕೋಗಲಯ್ಾಂತ ನಷ್ಟಕ ಮ ಕಮಸವದು. ‘ಹಾಡ್ಲೋ ಹಕ್ಣಕ ಗೆ ‘ಹಾಡ್ಲೋ ಹಕ್ಣಕ ಗೆ ಬೋಕ್ಣ ಬಿರುದು ಸನಾ ನ?’ ಎನು್ ವುದು ಅವರ ಸಹಜ ಪರ ಶ್್ . ‘ಎಲಾಯ ಕ್ಣೋಳಲಿ ಎಾಂದು ನನು ಹಾಡುವುದಿಲಯ ಹಾಡುವುದು ಅನವಾಯ್ಸ ಕಮಸ ನನಗೆ ಕ್ಣೋಳುವವರಿಹರೆಾಂದು ನ ಬಲಯ ಅದರಿಾಂದ ಹಾಡುವೆನು ಮ್ಚ್ೈದುಾಂಬಿ ಎಾಂದಿನಾಂತ ಯ್ರು ಕ್ಣವಿ ಮಚ್ ದರೂ ನನಗಲಯ ಚಾಂತ. ಕವಿ ಕಾಯ್ಸವೂ ಹಾಗೆಯೆೋ, ಹೃದಯ್ದಲಿಯ ಹದವಾದ ಭಾವನೆಗ್ಳನು್ ಅನುಭೂತ್ರೋಕರಿಸುವ ರ್ಮಥಾ ಸ ಇದದ ರೆ, ಮನಸುಾ ತನ್ ಅನುಭಾವಗ್ಳನು್ ಉದಿದ ೋಪನಗೊಳಿಸಲ್ಕ ರ್ಕಾ ವಾಗದದ ರೆ ಆ ಕ್ಷಣದ ಅನುಭವ ಕಾವಾ ವಾಗ್ಳತ್ ದ, ವುಾ ತಾ ತ್ರ್ ಯ್ ಅನುಕ್ರಲವನು್ ಬಳಸ್ತ ರರ್ತಾ ಕವಾಗ ಕವಿತ ಹೊರಹೊಮಾ ತ್ ದ. ಸಹೃದಯಿಯ್ ಹೃದಯ್, ಮನಸ್ತಾ ನ ಆಳಕ್ಣಕ ಅದು ಇಳಿದ್ಗ್ ನೂಕಾಸಲ ಬಾಳುತ್ ದ. ಅರೊೋಚಯ್ದವನ ಅಧಾ ಯ್ನದ ಋಣ ಅದಕ್ಣಕ ಇಲಯ . ಕವಿತವ ನು್ ಹೊಾಂದಿದವನಾಂದ ಹುಟಿ್ ದ ಕಾವಾ ರಸ್ತಕನ ಮನಗ್ಳಲಿಯ ತಲಯ ಣಗ್ಳನು್ ಎಬಿಾ ಸ್ತದರೆ ರ್ಕು. ಅದಕ್ಣಕ ಅರಸನ, ಅಚಸಕನ ಹಾಂಗಲಯ . ಕಾವಾ ತನ್ ಷ್್ ಕ್ಣಕ ಸ್ತರಿಯುಳೆ ದುದ ಹೊರತ ಹೊರಗ್ಣ ಸ್ತರಿ ಸ್ತಾಂಗಾರದ ಹಾಂಗ್ಳ ಅದಕ್ಣಕ ಲಯ . Page | 114
ವೀಜ್
ಯ್ಕ್ಣಾಂದರೆ ಕವಿಯ್ ಮನ ಹಾಂಬಲಿಸುವುದು ಕಾಣದ ಕಡಲಿಗೆ ಹೊರತ ಕ್ಣೈಗೆಟಕುವ ಲೌಕ್ಣಕದ ಸ್ತರಿ ಸಾಂಪತ್ರ್ ಗ್ಲಯ . ‘ಕಾಣದ ಕಡಲಿನ ಜೊೋಗ್ಳಳು ಒಳಗವಿಗೆ ಕ್ಣೋಳುವುದು, ಕಲಾ ನೆಯ್ ಕಡಲ್ಕ ನಜದ ಸಾಂಪತ್ರ್ ನ ರಶಿಗಾಂತ ಅಧಕವಾದುದು’ ಜಿಎಸ್ತಎಸ್ತ ಅವರ ಕವಿತಗ್ಳಲಿಯ ಕಾಣವ ಇನೊ್ ಾಂದು ಭಾವ ಅಚಲ ದೋವಭಕ್ಣ್ ಯ್ದು. ಆ ದೋವಭಕ್ಣ್ ಆಚರಣ, ಆಡಾಂಭರಕ್ಣಕ ಸ್ತಲ್ಕಕ್ಣದದ ಲಯ , ಹೊರತಾಗ ಅಪ್ರವಸ ರ್ಪರ ೋತ್ರಯ್, ಮಮತಯ್ ಮ್ಚ್ೋಲ ನಾಂತ್ರರುವದು. ಕಾಂದ ತನ್ ತಾಯಿಯ್ ಮ್ಚ್ೋಲ ಹೊಾಂದಿರುವ ರ್ಪರ ೋತ್ರಯ್ ಸ್ಳತ ಅಲಿಯ ವಾ ಕ್ ವಾಗದ. ‘ಕಲ್ಕಯ ಮಣಿ ಗ್ಳ ಗ್ಳಡಿಯೊಳಗೆ ಕಾಣದ ದೋವರನು್ ಹುಡುಕುವುದು ನರಥಸಕ ಎನು್ ವ ಕವಿ ಇಲಯ ೋ ಇರುವ ಮನುಜರ ರ್ಪರ ೋತ್ರ ಪ್ಲ್ರ ೋಮಗ್ಳಲಿಯ ದೋವ ಸನ್ ಧಯ್ನು್ ಕಾಣವುದು ಹೆಚು್ ಅಥಸಪ್ರಣಸ ಎಾಂದು ಹೆೋಳುತಾ್ ರೆ’ ಎಲಿಯ ದ ನಾಂದನ, ಎಲಿಯ ದ ಬಾಂಧನ ಎಲಾಯ ಇದ ಈ ನಮ್ಚಾ ಳಗೆ ಒಳಗನ ಕಲಕದ ಇದದ ರೆ ಅಮೃತದ ಸವಿಯಿದ ನಲಿಗೆಗೆ ನಲ್ಕಕ ದಿನದ ಬಾಳುವೆಯ್ಲಿಯ ನಮಗೆ ನವೆೋ ಕಟಿ್ ಕಾಂಡ ಅಹಾಂ ಎನು್ ವ ಕೋಟೆಯ್ನು್ ಕ್ಣಡವಿ ಹಾಕ್ಣದರೆ ಪರಸಾ ಪರರ ಮ್ನವಿೋಯ್ತಯ್ಲಿಯ ದೋವತವ ವನು್ ಕಾಣಬಹುದ್ಗದ ಎನು್ ವುದು ಕವಿಯ್ ಭಾವ. ಮನುಷ್ಾ ರೆಾಂಬವರು ಪರಸಾ ರ ರ್ಪರ ೋತ್ರಸಲ್ಕ, ಗೌರವಿಸಲ್ಕ, ಪರಸಾ ರರ ಅಸ್ತಾ ತಗ್ಳನು್ ಒರ್ಪಾ ಕಾಂಡು ಅದನು್ ಸೆಂಖೊ 468
ಸಮ್ನವಾಗ ಸಹಿಸ್ತಕಳುೆ ತಾ್ ಮಾಂದುವರೆದರೆ ಲೋಕದಲಿಯ ಅಶಾಂತ್ರಯ್ ಬಾಂಕ್ಣ ಮತ್ ಅದರ ಧಗೆ ನರ್ವಾಗ್ಳವುದು ಎನು್ ವುದು ಕವಿವಾಣಿ. ಒಾಂದು ವೆೋಳ ಹಿೋಗಾಗ್ದ ದವ ೋಷ್, ಮತಾ ರ, ಅಪನಾಂಬಿಕ್ಣಗ್ಳಿಾಂದ್ಗ, ಅನಾ ರನನು್ ಶೊೋಷಿಸ್ತ ತನ್ ಸುಖ ಮ್ತರ ನೊೋಡುವ ಪರ ಯ್ತ್ ದಲಿಯ ಹಗೆತನ ಬಳಯುತಾ್ ಹೊೋದರೆ ಬದುಕು ಮಕವಾಗ ಹಾಡು ಹುಟು್ ವುದಿಲಯ ಎನು್ ವ ಚಾಂತ ಕವಿಗೆ, ಸುತ್ ಮತ್ ಮನೆಮಠಗ್ಳು ಹೊತ್ರ್ ಕಾಂಡು ಉರಿಯುವಲಿಯ ಸೋತ ಮಕವಾದ ಬದುಕು ನಟು್ ಸ್ತರೊಳು ತೋಲ್ಕವಲಿಯ ಯ್ವ ಹಾಡು ಹಾಡಲಿ ಬರಿ ಮ್ತ್ರನ ಜಾಲದಲಿಯ ಶೊೋಷ್ಣಗ್ಳ ಶೂಲದಲಿ ವಾಂಚನೆಗ್ಳ ಸಾಂಚನಲಿ ಹಸ್ತದ ಹೊಟೆ್ ನರಳುವಲಿಯ ಯ್ವ ಹಾಡು ಹಾಡಲಿ ಎಾಂದು ಅವರು ತಮಾ ನೊೋವನು್ ತೊೋಡಿಕಳುೆ ತಾ್ ರೆ. ಕವಿಯ್ದ್ತ ಬರೆೋ ಕಲಾ ನೆಗ್ಳ ಜಾಲಕ್ಣಕ ಪರವರ್ವಾಗ್ದ, ಆಹಾ ಅಲಿಯ ನೊೋಡು ಸೂಯ್ಸ ಬಿಾಂಬ ಏನು ಹೊಳಯುತ್ರ್ ದ, ಭಲಿರೆೋ ಬಾಪುರೆೋ ಎನು್ ವ ವಿಭರ ಮ್ಚ್ಗೆ ಸ್ತಲ್ಕಕದ ತನಗೆ ಸುಖೋ ಸಮ್ಜವನು್ ನಮಸಸಲ್ಕ, ನೊೋವುಾಂಡು ಬಳಲಿ ಬಾಂಡ್ದವರ ಕಣಿಿ ೋರ ಹನಗ್ಳನು್ ಒರೆಸಲ್ಕ ಪರೊೋಕ್ಷ ಪರ ಯ್ತ್ ವನ್ ದರೂ ಮ್ಡಲ್ಕ ಇರುವ ಜವಾಬಾಧ ರಿಯ್ನು್ ಸೂಚಾ ವಾಗ ಶಿವರುದರ ಪಾ ನವರು ಇಲಿಯ Page | 115
ವೀಜ್
ಮಾಂದಿಡುತಾ್ ರೆ. ಚರಪರಿಚತ ಲೋಕವಸು್ ಗ್ಳಿಗೆ ಚರಾಂತನತವ ವನು್ ಹಾಗ್ರ ನತಾ ಹೊಸತನವನು್ ನೋಡುವ ಕವಿರ್ಮಥಾ ಸ ಜಿಎಸ್ತಎಸ್ತ ಅವರಲಿಯ ತಾಂಬಿ ತಳುಕುತ್ರ್ ದ ಎನು್ ವುದನು್ ಯ್ವ ಸಹೃದಯಿಯ್ದರೂ ಸಲಿೋರ್ಗ ಗ್ಳರುತ್ರಸಬಲಯ . ಮ್ಚೋಡಗ್ಳು ಎಲಯ ರಿಗ್ರ ಕಾಣತ್ ವೆ, ಮ್ಚೋಡಗ್ಳಿಾಂದ ಇಳಿಯುವ ಮಳ ಎಲಯ ರ ಮ್ಚ್ೈಗ್ಳನು್ ತೊೋಯಿಸುತ್ ದ ಆದರೆ ಕವಿಯ್ ಮನಸಾ ನೂ್ , ಹೃದಯ್ವನೂ್ ಅದು ಒದದ ಮ್ಡುತ್ ದ. ಕವಿಗೆ ಮ್ಚೋಡ ಬರೆೋ ಮ್ಚೋಡವಲಯ ಹೊರತ ಸಚೋತನ ರ್ಕ್ಣ್ . ಎಲಿಯ ಹೊೋಗ್ಳವಿರಿ ನಲಿಯ ಮ್ಚೋಡಗ್ಳ ನಲ್ಕಕ ಹನಯ್ ಚಲಿಯ ದಿನದಿನವೂ ಕಾದು ಬಾಯ್ರಿ ಬಾಂದ ಬಾಂಗ್ದಿರ ತಾಪದಲಿ ನನೆ್ ದಯ್ ಹಸ್ತರು ಉಸ್ತರು ಕುಗಾ ದರೂ ಬರಲಿಲಯ ನಮಗೆ ಕರುಣ ನನ್ ಹೃದಯ್ದಲಿಯ ನೊೋವು ಮಡಿಯುತ್ರದ ನನು ನಮಗೆ ರ್ರಣ ಬಡವಾಗ್ದ ನನ್ ಒಡಲ್ಕರಿಯ್ ಬೋಗೆ ನಮಗ್ರಿವು ಆಗ್ಲಹುದ? ನೋಲಗ್ಗ್ನದಲಿಯ ತೋಲಿ ಹೊೋಗ್ಳತ್ರಹ ನಮಾ ನೆಳಯ್ಬಹುದ?.... ಕವಿ ಮ್ಚೋಡಗ್ಳನು್ ಅತ್ರಸಯಿಾಂದ ಬೋಡಿಕಳುೆ ವ ಈ ಕಾವಾ ನಮ್ಚ್ಾ ಲಯ ರ ಹೃದಯ್ಗ್ಳು ಮನುಷ್ಾ ತವ ದ ರ್ವ ಧವನು್ ಕಳದುಕಾಂಡು ಒಣಗ ಹೊೋದ್ಗ್ ನಮ್ಚ್ಾ ಲಯ ರ ಪರವಾಗ ಅವರು ಸಲಿಯ ಸುವ ಪಾರ ಥಸನೆಯ್ಾಂತ್ರದ. ಇಾಂತಹ ಹಲವು ಸುಾಂದರ ಸೆಂಖೊ 468
ಕವನಗ್ಳಿಾಂದ ತಾಂಬಿರುವ ಜಿ ಎಸ್ತ ಶಿವರುದರ ಪಾ ನವರ ಕಾವಾ --------------------------------------------------------------------------------------ನನು (ಡ್. ಆಸ್ತ್ ನ್ ಪರ ಭು, ಚಕಾಗೊ) ಸಪ್ಲ್್ ಾಂಬರ್ 18ರಿಾಂದ ಒಕ್ ೋಬರ್ 1ರ ತನಕ ಮಾಂಗ್ಳರಿನಲಿಯ ರುವೆನು.
ಭೆೋಟಿ
ಮ್ಡಲಿಚ್ ಸುವವರು
ಸಾಂತ
ಎಲೋಯಿಾ ಯ್ಸ್ತ
ಸಪ್ಲ್್ ಾಂಬರ್
18ರಾಂದು
ಯ್ಸನವಸ್ತಸಟಿಯ್
ಕಾಂಕಣಿ
ಕಾಯ್ಸಕರ ಮಕ್ಣಕ ಹಾಜರಗ ನನ್ ಭೆೋಟಿ ಮ್ಡಬಹುದು. ******************************************************************************** *************************************************
Page | 116
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 117
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Page | 118
ವೀಜ್
ಸೆಂಖೊ 468
Veez English Weekly
Vol:
5
No: 42
August 20, 2026
Veez English Illustrated Weekly, Vol.5 No. 42, August 20, 2026
‘Ye Ye Katrina’ fame Konkani singer Henry D’Souza passes away in Mumbai at the age of 83 Page | 119
Veez Weekly #468
‘Ye Ye Katrina’ fame Konkani singer Henry D’Souza passes away in Mumbai Daijiworld Media Network - Mumbai 1965, where he established himself as a prominent singer and musician. His songs ‘Ye Ye Katrina’ and ‘Ami Dogee Sezari’, scripted nearly five decades ago, went on to achieve enduring popularity among Konkani music lovers and continue to remain favourites even today.
Mumbai, Aug 15: Veteran Konkani singer, musician and composer Henry D’Souza, known for the evergreen Konkani songs ‘Ye Ye Katrina’ and ‘Ami Dogee Sezari’, passed away at 7.30 am at a hospital here on Saturday, August 15. He was 83. Born in 1943 in Basrikatte in Chikkamagaluru district, Henry D’Souza migrated to Mumbai in Page | 120
During his illustrious career, Henry D’Souza composed and directed more than 2,000 songs and performed in several countries. He also rendered over 200 Konkani songs through Akashvani, contributing significantly to the growth and popularity of Konkani music. Henry D’Souza passed away in Mumbai due to age-related ailments. His death marks the loss of a celebrated voice and an influential personality in the Konkani music fraternity. He is survived by his family, friends and countless admirers who will remember him for his immense contribution to Konkani music. Veez Weekly #468
Udupi: Cong leader, bizman David D'Souza shot dead by bike-borne miscreants in Mudarangadi
Udupi, Aug 7: In a shocking development, prominent businessman and former president of Mudarangadi gram panchayat, David D'Souza, also known as David Dalia, was shot dead by unidentified assailants on the afternoon of Friday, August 7. The brazen attack occurred in front of St Francis Xavier Church in Mudarangadi, Pillar village, under the jurisdiction of the Mudarangadi gram panchayat. Page | 121
According to reports, two unidentified men arrived on a motorcycle, opened fire at D'Souza, Veez Weekly #468
Three Suspected Shooters Arrested in Udupi Congress Leader David D’Souza Murder Case
and fled the scene immediately after the attack. Residents rushed the critically injured businessman to a nearby hospital, but doctors declared him dead on the way. D'Souza was a popular figure in the Shirva area, known for operating multiple ventures, including a successful earthmovers business. Personnel from the Shirva and Padubidri police stations rushed to the spot and are conducting an active investigation. The scene of crime officer (SOCO) team and the dog squad have also examined the crime scene to gather evidence. The exact motive behind the Page | 122
shooting is yet to be ascertained. Local authorities are on high alert, and further investigation is underway to track down the fleeing assailants. Meanwhile, superintendent of police (SP) Hariram Shankar after visiting the crime scene, said, “As per the primary information available, David D'Souza was shot over previous financial disputes. He was shot at close range, and we are investigating the case from all angles. D'Souza had a total of 14 cases registered against him, the most recent being an abetment to suicide case filed in 2020. Two Veez Weekly #468
unidentified miscreants committed the crime. CCTV footage and other scientific evidence are being analyzed. A forensic team has visited the spot and collected evidence." Udupi: Police shot an accused in the leg after he allegedly opened fire at a Sub Inspector while trying to escape during his arrest in connection with the murder of former Panchayat president and Congress leader David D’Souza. The accused, identified as Raju, allegedly pushed Kaup Police Station PSI Tejaswi and fired at him with a pistol when police tried to apprehend him. Police then fired at his leg in selfdefense and overpowered him, seizing the pistol allegedly in his possession. On August 7 at around 3.45 pm, David D’Souza was returning to his vehicle after visiting the office at Mudrangadi when unidentified assailants arrived on a motorcycle and allegedly shot him in the head with a pistol, resulting in his death. According to Udupi SP Hariram Shankar, while the investigation was in progress to trace the accused, police received credible information that three persons directly involved Page | 123
in the murder were travelling towards Bhatkal by bus. Acting on the information, a police team intercepted the bus at Ottinene near Byndoor and began checking the passengers. The three accused allegedly got off the bus and attempted to flee. When police chased them, one of the accused, identified as Raju (42), a resident of Thana Pilwa in Uttar Pradesh, allegedly pushed Kaup Police Station PSI Tejaswi and fired at him with a pistol and tried to escape. n retaliation and in self-defense, police fired at Raju's leg and overpowered him. Police also seized the pistol allegedly found in his possession. According to police, Raju is allegedly the person who fired at and killed David D'Souza. The other two accused who allegedly fled the spot were subsequently traced and arrested. Ajay Rastogi alias Anmol (23) from Uttarakhand was apprehended in Kumta with the assistance of local police, while Ziaul Wazul Sheikh alias Deepak (38) from Bihar was arrested in Bhatkal with the assistance of Bhatkal police. Police have also seized the motorcycle allegedly used in the murder. It had Veez Weekly #468
been abandoned at Yermal. Hospital. The operation was The investigation pointed to a conducted under the supervision of financial dispute between D’Souza Udupi District Deputy and an out-of-state company in Superintendent of Police Belliyappa. connection with work undertaken The police teams included Kaup by him as the suspected motive. Circle Inspector Azmath Ali G, DSB Police suspect that a contract was Police Inspector Harish, Byndoor given to kill him. The investigation is Circle Inspector Shivakumar, continuing to identify those who Kundapur Circle Inspector Santosh allegedly facilitated the murder, Kaykini, Byndoor PSI Mahesh, Kaup provided financial assistance to the PSI Tejaswi, Shirva PSI Manjunath accused or sheltered them. A Marabad, Kollur PSI Vinay, Karkala separate case has been registered at Rural PSI Prasanna MS, Padubidri Byndoor police station in PSI Shaktivellu and Anil, Shirva PSI connection with the alleged attempt Lohith Kumar and probationary PSI to shoot the PSI and obstruction of Shifaz, along with other police a police officer in the discharge of personnel. Police teams from his duty. During the operation to Bhatkal and Kumta, the District apprehend the accused, Kaup Police Crime Investigation Unit, fingerprint Station PSI Tejaswi sustained experts, the dog squad and the CDR injuries and is undergoing Cell of Udupi also played a key role treatment at the Udupi District in the operation. Hospital. The accused Raju, who was injured after being shot in the leg by Source: DaijiWorld & Deccan police, is also undergoing inpatient Chronicle. treatment at the Udupi District ----------------------------------------------------------------------------------
Page | 124
Veez Weekly #468
GANDHI: NATIONAL LIBERATOR, SOCIAL EMANCIPATOR & NONVIOLENT REVOLUTIONARY Gandhi sought solutions.
By Pascal Alan Nazareth, Author of Gandhi’s Outstanding Leadership & Gandhi: Soul Force Warrior books To assess Gandhi’s mammoth achievement as national liberator, social emancipator & nonviolent revolutionary, the global and national scenario in which he operated needs to be recalled. Gene Sharpe, in his book ‘The Politics of Non-Violent Action’ has written Gandhi bridged the eras
when wars were fought with rifles & atom bombs. Racism was rampant, women & untouchables were denied dignity & opportunities. These were the evils for which Page | 125
In India, nationalists throbbed with revolutionary fervour. Their icon was Bankim Chandra Chatterje who’s novel Anandamath contained the rousing Bande Mataram hymn in praise of Mother India. Cambridge educated Aurobindo Ghosh, selected for the coveted Indian Civil Service, declined it, joined the nationalists & wrote Bhabhani Mandi’. It was a stirring call to India’s youth to sacrifice themselves for Mother India’s liberation. Several British officials were assassinated in the 1905 – 1915 period. Viceroy Lord Hardinge narrowly escaped assassination while on a ceremonial procession in Delhi in December 1912. At the 1919 Amritsar Congress when Gandhi spoke about Truth & Non- Violence, veteran Congress leader Bal Gangadhar Tilak brusquely retorted “My friend, Truth Veez Weekly #468
has no place in politics”. Two decades later, Subhas Chandra Bose, Congress President in 1938, secretly left India for Germany & Japan & with their collaboration set up the ‘Indian National Army’ with Indian troops captured by them in Europe & Southeast Asia, His slogan was “Give me blood and I promise you freedom”.
Gandhi succeeded in securing the steadfast support of the Indian National Congress & Indian people for his non-violent freedom struggle because of his focus on the poorest of the poor, his communication and negotiating skills and the impressive results his Page | 126
mentioned struggle produced 1920 onwards. Judith Brown described his Dandi March as a
Communications Masterpice which had turned a local tax protest into a massive national and international event”
Gandhi’s ‘Satyagraha’ (Confront with to Truth) strategy was enunciated in Johannesburg, South Africa in September 1906. Its theory and praxis is that humans having the “Divine Spark” in them must be led by Truth and love, not fear and hate. He averred “Satyagraha connotes the living Law of Life. It will work, just as the law of gravitation will work, whether we accept it or not” With his ‘Satyagraha’ strategy Gandhi not only plucked the “brightest Jewel in the British Crown & liberated India but also Veez Weekly #468
transformed Britain’s oppressive colonial relationship with India into one of friendship & mutual respect. Among Independent India’s first actions was to request former Viceroy Lord Mountbatten to be its first Governor General & join the British Commonwealth. British Historian Arnold Toynbee has lauded Gandhi for being “as much a benefactor of Britain as of his own country. He made it impossible for us to go on ruling India but made it possible for us to abdicate without rancor & dishonour.” Gandhi clearly perceived the ageold caste system’s great injustice & oppression of the “untouchables”. For centuries they were denied access to temples, schools & community wells & constrained to perform the most despised tasks. He renamed them as “Harijans” (children of God) & made their emancipation an integral component of the freedom struggle. In Young India (May 25th,1921) he wrote “Swaraj or independence is
meaningless if we continue to keep a fifth of India under perpetual subjection. If it was proved to me that untouchability is an essential part of Hinduism, I would declare myself an open rebel against it.” When he set up his first Ashram on Ahmedabad outskirts, he named it Harijan Ashram & admitted a Harijan family to it. Revulsed by this, some high caste Hindus terminated their financial support for the Ashram. This did not deter him. In 1932 he undertook a “fast unto death” against the British Communal Award which granted a separate electorate for untouchables. His strong opposition to it was because this would perpetuate untouchability. This fast was also intended to convince high caste Hindus that “untouchability was a great sin”. When the Poona Pact, (wherein eminent “untouchable” lawyer B.R. Ambedkar agreed he would reject the separate electorate) was signed) he ended his fast & founded Harijan Sevak Samaj. On the eve of Independence when
Page | 127
Veez Weekly #468
Nehru formed his interim cabinet & Gandhi found that B.R.Ambedkar had not been included in it, he reminded him that “power was coming to India, not to Congress”. Ambedkar thus became Law Minister & Chairman of the Constitution Drafting Committee. This gave him ample opportunity to include many constitutional safeguards for oppressed social groups & prohibit all forms of untouchability. Ambedkar’s biographer Dhananjay Keer, has written “An untouchable, segregated in schools, insulted as a professor, ousted from hostels & cursed as a British stooge becoming India’s first Law Minister & architect of its constitution, was a great wonder in the history of India” Those formerly known as “untouchables” have since India’s independence emerged as an important community. One of them acquired a London School of Economics degree, joined the Indian Foreign Service, was appointed India’s Ambassador to Turkey, China & USA, then Minister for Science and Technology, Vice President of Page | 128
India and President of India (1997– 2002). Since the mid-1980s they also have emerged as an influential political entity named Bahujan Samaj Party. Its leader Ms. Mayawati has been
Chief Minister of Uttar Pradesh, India’s largest state, four times (June – October 1995, May – September 1997, May – August 2003 & May 2007 – March 2012) Traditionally, Indian women were strictly confined to the family. The National Council for Indian Women, founded in 1925 only had elite women like Maharanis of Baroda & Bhopal as members &. associated closely with British officialdom in handling “charities”. The International Council of Women’s Indian branch was headed by Lady Aberdeen & Lady Meherbai Tata. Veez Weekly #468
Quite early in the freedom struggle Gandhi had declared ““Woman is the companion of man, gifted with equal mental capacities. Unless women come into public life and purify it, we are unlikely to attain Swaraj & I would not welcome a Swaraj in which women have not made their full contribution” He urged Indian women to join the freedom struggle. They responded to his call initially as volunteers but later as active participants in his anti-foreign cloth and salt satyagrahas. Poetess Sarojini Naidu became one of his deputies. At his gentle prodding they donated their jewelry, sold khadi at street corners & provided sanctuary in their homes to “satyagrahis”. When Gandhi & other leaders were arrested soon after the 1942 ‘ Quit India Movement was launched on August 8, 1942, at the Gowalia Tank Maidan in Bombay, Aruna Asaf Ali boldly unfurled the Indian flag there. Soon after Usha Mehta & three other intrepid women, set up & operated a clandestine Congress Radio from somewhere in India .
Page | 129
Inspired by Gandhi’s fearless leadership, Indian women combined their roles as wives & mothers with those of non-violent warriors. When Independence dawned, they were accorded full legal equality with men. In the first Union Cabinet Rajkumari Amrit Kaur, a princess of Kapurthala, who in 1915 had given up royal comforts to become Gandhi’s disciple, was health minister. Mrs Vijaya Lakshmi Pandit, India’s first Ambassador to the Soviet Union, was elected President of the UN General Assembly in 1953. Sixteen years thereafter, Indira Gandhi became Prime Minister of India and continued in that high office for 16 years with only an intervening two-year break. Since then, Indian women have risen to high positions in politics, diplomacy, business, biotechnology & other professions. Before Independence, India was primarily a land of extravagantly paid colonial administrators, wealthy Rajas, low-income Indian Veez Weekly #468
professionals & poverty-stricken peasants. The princes competed in lavish entertainment of British officialdom. Under Gandhi’s instructions the Congress party maintained a discreet nonintervention in these Princely states so as not to drive them further into British arms. However, the freedom struggle inspired some rulers like the Maharajas of Baroda and Mysore to support him, but most others foresaw it would end their regimes and oppose it. Gandhi then declared
the princes must recognize the paramountcy of the people as they have of the British. Vallabhai Patel,
Home Minister in the Interim Government, made the affirmation but more sternly. This constrained the Princely states to make virtue of necessity and accede either to India or Pakistan. By August 15, 1947, all those within Indian territory (excluding Hyderabad) or with a common border with it (excluding Kashmir) acceded to it. They were compensated with privy purses, governorships & diplomatic appointments for almost three decades. Page | 130
Indian feudalism was also entrenched in the Moghul era Zamindari system, which British India’s 1793 ‘Permanent Settlement’ made very oppressive on the peasants. Nehru pointed out that besides the high rents the zamindars levied, they often made
their tenants pay for every marriage in the family, a son’s education abroad or purchase of a car or elephant
The Zamindari system was abolished in 1951. All lands, except those cultivated by the zamindars, were transferred to tillers of the soil. This had a very beneficial outcome for the peasants as also for Indian agriculture. The former were emancipated from grinding poverty & the produce of the latter rose from 135 million tons in 1951 to 1300 million tons in 2000. India’s GDP rose from approx. $30 billion in 1950 to $476 billion in 2000. literacy rose from 12% to 65% & life expectancy from appox. 31 years to 62 years during the same period. Gandhi making the Charka (spinning wheel) the prime physical weapon of his freedom struggle Veez Weekly #468
emancipation / empowerment of its “untouchables”, women & peasants contrasts sharply with the considerable bloodshed in the American, French, Russian & Chinese Revolutions.
brought considerable economic benefits to its impoverished people. His disciple Kamaladevi Chattopadhyaya, as Chairperson of Khadi & Village Industries & AllIndia Handicrafts Boards contributed greatly to ensuring this. She motivated the Central & State Governments to open emporia to market the products of these industries in all major cities in India & abroad. These industries, located mainly in rural areas, provide employment for millions of spinners, weavers, embroiderers, leather, marble & metal workers, wood, bone & stone carvers, carpet & rug makers. India’s annual exports of these items in 2025 were approx. US$ 4 billion. The bloodless ending of feudalism & colonialism in India & Page | 131
About Gandhi being a non-violent revolutionary, the testimonies of a renowned scholar & historian are given hereunder:
Gandhi was certainly a revolutionary, much more revolutionary than the piecemeal revolutionaries of Western Civilization. Gandhi revolutionized revolution itself Prof. Johan Galtung, Founder / Director, International Peace Research Institute Oslo (PRIO).
China followed Sun Yat Sen, took up the sword and fell into the arms of Japan. India, weaponless, accepted as her leader one of the strangest figures in history, and gave to the world the unprecedented phenomenon of a revolution led by a saint, and waged without a gun. Will Durant, in Volume 1 of his 10 Volume ‘The Story of Civilization’. Veez Weekly #468
Udupi: Daijiworld Swara Sagara Season 2 auditions conclude with overwhelming response Pics: Nithin Periera Daijiworld Media Udupi (TP)
Network
–
Udupi, Aug 16: Following the success of its inaugural season, Daijiworld Swara Sagara – Season 2,
a singing reality show organised by Daijiworld Udupi Studio under the banner of Kishoo Enterprises, concluded its audition round with an overwhelming response at Mandavi Sabha Bhavana, Kadiyali. Page | 132
Veez Weekly #468
The audition attracted many talented singers from different parts Page | 133
Veez Weekly #468
of Karnataka, who showcased their vocal abilities and passion for Page | 134
music. Veez Weekly #468
The inaugural ceremony of the audition round was attended by Page | 135
Veez Weekly #468
several Melvyn Page | 136
distinguished guests. Rodrigues, director of
operations, Daijiworld Media Private Veez Weekly #468
Limited, inaugurated the event by lighting the ceremonial lamp, while Jason Dias, promoter of Mandavi Real Estate and Developers, unveiled the coveted Golden Medal to be awarded to selected participants in the upcoming rounds. Speaking on the occasion, Melvyn Rodrigues said, “Every individual has a unique voice, and it is the responsibility of society to recognise that talent and provide the right platform for it to flourish. With this vision, Daijiworld Udupi Studio, in association with Kishoo Enterprises and Daijiworld TV, has created this meaningful platform. Winning is not the only measure of success; having the confidence to showcase your talent is the real achievement. We believe this platform can help aspiring singers grow into accomplished artistes in the future. Singing is more than entertainment; it is an art that touches hearts, preserves our culture and brings people together.” Fr Denis D’Sa, parish priest of Mother of Sorrows Church, Udupi, handed over the Golden Mic to Yashwanth M G, Mahaguru of Page | 137
Season 2, and Deeksha Ramakrishna, judge of the audition rounds. He said, “Music is a universal language and a powerful force that brings people together. In a society where differences often divide us, music and singing have the unique ability to unite people. We live in a culture filled with noise, but music gives meaning to our voices and soothes the soul. It is an essential part of our culture and life. The participation of contestants from different parts of the state in Daijiworld Swara Sagara Season 2 is a testament to the success of the programme. In the past, opportunities in singing were limited to a few, but reality shows like this provide a platform for many talented singers. No one becomes an artist overnight; talent grows through dedication, practice and perseverance.” Yashwanth M G, Golden Book of World Records holder, said, “Daijiworld Swara Sagara provides a fair and unbiased platform for genuine talent, giving aspiring singers a valuable opportunity to showcase their abilities. The participation of contestants from different parts of the state reflects Veez Weekly #468
the reach and success of the show. Daijiworld has also been an inspiration to me. I often wondered why I should not get an opportunity to sing while sitting in the judges’ seat. This thought motivated me to create a platform through the Golden Book of World Records and set a record through singing. My only advice to the participants is to make the best use of the opportunity given to them and perform with complete confidence. Deeksha Ramakrishna, judge of the audition round, said, “Seeing the participants here brings back memories of my own early days in music. This is a wonderful opportunity for aspiring artists to showcase their talent. Reality shows have become a popular platform today, and many talented individuals wait for such opportunities. However, not everyone could travel to Bengaluru in search of them. Daijiworld Swara Sagara is on par with any other leading reality show, and I am proud to see such a platform being created in our own region. I hope many aspiring singers make the most of this opportunity and take their talent to greater heights. Page | 138
Yashas Rao, first runner-up of Daijiworld Swara Sagara Season 1, said, “I too came to this platform like every other contestant, with curiosity and excitement. Each round challenged me to perform different songs and step beyond my comfort zone. The guidance and feedback from the judges throughout the competition were extremely valuable. Their lessons helped me identify my weaknesses, improve my skills and grow as a singer. Without their guidance, I would not have been able to improve myself to this extent.” Music director Dolwin Kolalagiri said Daijiworld Swara Sagara provides a platform and brings recognition to talented singers who often remain behind the screen. Anchor Alwyn Andrade, who anchored Daijiworld Swara Sagara Season 1, conveyed his best wishes to the participants. Golden Book of World Records holder and Mahaguru of Season 2 Yashwanth M G and ace singer Deeksha Ramakrishna served as judges for the competition, while music director Dolwin Kolalagiri led the keyboard accompaniment.
Veez Weekly #468
Ace anchor Alwyn Danthy an exciting journey ahead, with compered the inaugural ceremony. selected participants preparing to The inaugural ceremony was compete for the coveted Daijiworld attended by several distinguished Swara Sagara Season 2 guests, including C A Ganesh title. The episodes of Daijiworld Barkur; Kishore Gonsalves, Swara Sagara Season 2 will be managing director, Kishoo broadcast on Daijiworld 247 and the Enterprises; and Kevin Rodrigues, Daijiworld Udupi YouTube channel. manager, operations, Daijiworld The channel is also available Udupi Studio. through leading cable TV services The successful completion of the and social media platforms. audition round has set the stage for ------------------------------------------------------------------------------------
Page | 139
Veez Weekly #468
Empowering Dreams: MDS Charities hosts 'Umed 2026' to fuel higher education for youth Media Release
Mangaluru, Aug 16: Michael D’Souza and Family Charities (MDS Charities) organised 'Umed 2026', a major orientation and educational support programme, on Sunday, Page | 140
Veez Weekly #468
August 16, at the Bejai Church Hall, Mangaluru. The initiative focuses on Page | 141
empowering aspiring, needy, and deserving youth of the community Veez Weekly #468
to pursue professional and higher education. Page | 142
Presiding over the event, Dr Peter Paul Saldanha, bishop of the Veez Weekly #468
diocese of Mangalore, described philanthropist Michael D’Souza and Page | 143
his family as a "gift of God to the community." Veez Weekly #468
Highlighting the trust's mission—"Care, support, Page | 144
core and
empower"—the bishop noted that D’Souza’s benevolence addresses i Veez Weekly #468
immediate requirements through home care, medicare, and family Page | 145
care, while securing tomorrow through Educare. He commended Veez Weekly #468
D'Souza for empowering the diocese through several initiatives and donations in the past, emphasizing that he is irreplaceable. He further remarked that D'Souza has touched the past, present, and future, urging beneficiaries to remain grateful, remember the support received, Page | 146
and strive to leave their own positive mark on society. The programme commenced with a prayer led by Fr Stany Pereira, parish priest of St Francis Xavier Church, Bejai, who invoked the presence and blessings of God upon the gathering. Stephen Pinto, advisor for MDS Charities, extended a warm welcome to the gathering. Delivering the keynote address, Prof CA Lionel Aranha, advisor for MDS Charities, presented a detailed 13year overview of the foundation's extensive community reach: • Educare support (2013– 2025): MDS Charities has extended educational assistance to 3,838 students across Mangalore (3,098 students and Udupi (740 students). • Educare 2026 (Mangalore diocese): For the academic year 2026, a total of Rs 4.84 crore (Rs 4,84,64,000) has been sanctioned for 505 students (343 renewals amounting to Rs 3.33 crore and 162 new applicants amounting to Rs 1.50 crore). • Housing assistance: Under housing welfare schemes, the trust has supported 520 families with total aid amounting to Rs 7.25 crore Veez Weekly #468
(Rs 7,25,07,000), covering 314 new (exploring new ideas and houses (Rs 4.93 crore), 206 house capabilities), and Inspiration repairs (Rs 2.04 crore), and Rs 27.35 (seeking drive to excel). lac disbursed prior to July 2023. During the event, several student • Third child sponsorship: Under beneficiaries shared emotional and family care initiatives, financial impactful testimonies, support amounting to Rs 73.19 lac acknowledging the crucial financial has been provided to 691 children support provided by MDS Charities. (253 students in 2025 worth Rs Sahitya Akademi Awardee (2025) H 25.77 lac, and 438 students in 2026 M Pernal compered the event, while worth Rs 47.42 lac). Reena D'Costa proposed the vote of Prof CA Lionel Aranha also outlined thanks. future proposals, including plans to Guests of honour present included establish an MDS Charities Alumni Nirmal D’Souza, vice president of network under the motto "one life Bejai Parish Pastoral Council; Fr touching another" to encourage Rajesh Rosario, rector of St Joseph’s ongoing networking, mentorship, Interdiocesan Seminary; and Fr and mutual support. Wilfred Prakash D’Souza, director of Chief guest Fr Faustine L Lobo, St Joseph’s Engineering College. director of Father Muller Charitable Many priests, religious sisters, Institutions, exhorted students to representatives of beneficiary. study diligently, cultivate essential institutions and organizations, wellskills, and return the good by wishers, advisory members, and supporting others in need. Resource team members were also present. person Richard Alvares, Cordel, The programme concluded with the conducted an interactive session Eucharistic celebration offered by addressing students and parents on the bishop at Bejai Church followed youth empowerment, emphasizing by lunch and the completion of three core pillars: Investment official formalities. (investing time wisely), Innovation ------------------------------------------------------------------------------------
Page | 147
Veez Weekly #468
Zero Harm Kitchen Recipes Episode-17 Subtitle: 100% Plant-Powered. 0% Oil. 0% Dairy, , 0% Hurt, 0% sugar/jaggery, 100% Life “Let the food be thy medicine and medicine by thy food” Plant Based Milk We can make plant-based milks from a variety of ingredients such as soybeans, mature coconut, tender coconut, almonds, cashew nuts, macadamia nuts, hazelnuts, peanuts, whole rice, oats, pumpkin seeds, melon seeds, sunflower seeds, cucumber seeds, etc. Dairy products are very harmful for health. Nature has provided plant-based milk as a replacement for the diary.
Ingredients ❖ ½ cup unroasted nuts (almonds, cashew nuts or seeds such as melon, watermelon, sunflower, ❖ pumpkin) Page | 148
Veez Weekly #468
❖ 4 cups of water ❖ 1-2 dates (optional), pitted Method Wash and soak the nuts/seeds in sufficient water for 6-8 hours. Discard the water and rinse. Blend nuts in a blender, until you have a smooth paste, adding a little water only if necessary. The less the water you add, the smoother the paste will be. Once you have a smooth paste, add the remaining water and blend. 1-2 dates may be added to sweeten the nut milk. This milk can be used for tea, coffee and even for drinking purpose. This is a nature designed milk for us. Dairy products lead to diseases and not recommended for human consumption. Source and inspiration: Dr Nanditha from Sharan with her permission. This is a small effort to aware about the vegan recipes and to live a life without medicines.
-Roshan Dsouza, Kinnigoli -----------------------------------------------------------------------------------
Page | 149
Veez Weekly #468
Udupi: Annual feast of Our Lady of Vailankanni celebrated at Kalmady Pics: Sany Digital Studio, Kalmady Daijiworld Media Network – Udupi (KR)
Kalmady, Aug 15: The annual feast of Our Lady of Vailankanni Shrine at Stella Maris Church, Kalmady, was celebrated with grandeur and deep devotion on Saturday, August 15. Dr Lesily Cilford D’Souza presided over the solemn festival Eucharistic celebration. Dr Gerald Isaac Lobo, bishop emeritus of the diocese of Udupi, was the concelebrant. Fr Denis D’Souza, dean of Udupi deanery, Fr Baptist Menezes, Page | 150
director of Our Lady of Vailankanni Shrine, and priests from the deanery were present. In his homily, Bishop Gerald Isaac Veez Weekly #468
Lobo reflected on god’s creation of humanity and the role of Mother Page | 151
Mary in salvation history. He highlighted how Mary was chosen Veez Weekly #468
by God and became the mother of Jesus Christ, through whom the Page | 152
saviour came into the world. strengthening them after the Veez Weekly #468
crucifixion of Jesus Christ. Page | 153
The Church celebrates the assumption of Mother Mary on Veez Weekly #468
August 15, commemorating her being taken into heavenly glory. Page | 154
“Let us do what he says” was the theme of the celebration. The Veez Weekly #468
bishop urged parents to guide and
Page | 155
correct their children with love rather than merely scolding them. Veez Weekly #468
Referring to the incident when Jesus was found in the church, he Page | 156
highlighted Mother Mary’s concern and guidance, while encouraging Veez Weekly #468
children to be obedient respectful like Jesus. Page | 157
and
Fr Baptist Menezes, rector of Our Lady of Vailankanni Shrine, Veez Weekly #468
expressed gratitude to everyone who contributed to the successful Page | 158
organisation of the acknowledged the
feast. He dedicated
Veez Weekly #468
service rendered by priests, choir teams and volunteers during the Page | 159
nine-day novena leading up to the feast. He also thanked Naveen Fernandes - vice president of the Veez Weekly #468
Parish Pastoral Council, Presilla Alva - secretary of the Parish Pastoral Council, Denis Lasrado - 20 Page | 160
Veez Weekly #468
commissions and all voluntary service given by the parishioners. Page | 161
On the occasion, donors and sponsors were honoured by the Veez Weekly #468
bishop with blessed candles as a token of appreciation for their Page | 162
support. Thousands of devotees and parishioners participated in the Veez Weekly #468
celebrations, seeking the blessings of Our Lady of Vailankanni. The Page | 163
shrine remained vibrant throughout the day, with devotees offering Veez Weekly #468
prayers, lighting attending the Page | 164
candles and Eucharistic
celebrations. A fellowship meal was served to all those present, bringing the celebrations to a close in a spirit of faith and community. He said that Mother Mary played an important role in bringing the apostles together.
Veez Weekly #468
St. Aloysius Konkani Sangh, along with the Konkani Institute, celebrated Konkani Language Recognition Day 2026 on August 14 at the Robert Sequeira Hall of St. Aloysius (Deemed to be University).
Chief Guest Mrs. Usha Pai unfurled the flag, while the Vice-Chancellor of St. Aloysius Institutions, Rev. Dr. Praveen Martis S.J., inaugurated the program by playing the Gumta (a traditional percussion instrument), accompanied by other dignitaries on stage who beat the rhythmic sticks (toni). Mrs. Usha Pai, along with her Page | 165
husband Dr. Kasturi Mohan Pai, recalled the hard work and effort dedicated to achieving Konkani language recognition and extended warm wishes for Konkani Recognition Day to all present. Dr. Kasturi Mohan Pai was also present on the stage. Rev. Fr. Prashant Madtha, Director of the Konkani Institute, spoke at length about the work and contributions of Konkani and St. Aloysius College. In his presidential address, the ViceChancellor of St. Aloysius (Deemed to be University), Rev. Dr. Praveen Veez Weekly #468
Martis, inspired and guided the Vegas delivered the vote of thanks. audience under the motto Student Dion Mascarenhas "Konkani and My Contribution." compered the program smoothly. The cultural program featured Other office-bearers of the Konkani Konkani recognition songs, dances, Sangh—Flora Castelino and Adlin and a short play titled "Change" Alvares—along with student (Badlavan). coordinators Shanan Pinto and Mrs. Maria Shailan, President of Aaron Pinto, were also present on the Konkani Sangh, welcomed the stage. gathering, and student Shavil -----------------------------------------------------------------------------------•
MCC Bank celebrates Konkani Manyatha Divas Media Release
Mangaluru, Aug 15: MCC Bank Ltd Page | 166
celebrated Konkani Manyatha Divas with great enthusiasm and cultural Veez Weekly #468
fervour at the P F X Saldanha Memorial Auditorium of its administrative office on Saturday, August 15, commemorating the historic inclusion of the Konkani language in the Eighth Schedule of the Constitution of India. The Page | 167
Veez Weekly #468
celebration reflected the Bank's enduring commitment to preserving and promoting the rich linguistic and cultural heritage of the Konkani language. The programme was presided over by Sahakara Ratna Anil Lobo,
Page | 168
Veez Weekly #468
Page | 169
Veez Weekly #468
chairman of MCC Bank Ltd. Stany Alvares, president of the Karnataka Konkani Sahitya Academy, and Fr Roopesh Madtha, editor of Raknno Weekly and public relations officer of the diocese of Mangalore, graced the occasion as the chief guests. Page | 170
Renowned Konkani singer "Konkani Maina" Meena Rebimbus and Vishwas Rebimbus, proprietor of Rebimbus Creations, were the guests of honour. Also present on the dais were vice chairman Jerald J D'Silva and general manager Sunil Veez Weekly #468
Menezes. The event commenced with the ceremonial hoisting of the Konkani flag by Stany Alvares, symbolising the pride and identity of the Konkani community. Page | 171
Veez Weekly #468
In his introductory address, chairman Sahakara Ratna Anil Lobo highlighted the significance of celebrating Konkani Manyata Divas within a financial institution. He observed that, as one of the leading co-operative banks in the coastal Page | 172
Veez Weekly #468
region of Karnataka, MCC Bank has a social responsibility that extends beyond banking services. He reaffirmed the Bank’s commitment to safeguarding and promoting the rich cultural heritage of the Konkani language. He Page | 173
mentioned that the Bank celebrates Konkani Manyata Divas along with the Independence Day celebrations, although the actual date of Konkani Manyata Divas is August 20. He further announced that the celebration would continue during Veez Weekly #468
his tenure and wished all the participants a Happy Konkani Manyata Divas. Chief guest Stany Alvares spoke passionately about the importance of observing Konkani Manyata Divas, recalling the relentless efforts Page | 174
and sacrifices of the pioneers who fought for the inclusion of Konkani, as one of 22 languages, in the Eighth Schedule of the Constitution and for its recognition as the official language of Goa. Veez Weekly #468
He appreciated the hard work of the people who have contributed towards the Konkani language and urged the young people at MCC Bank to support the Konkani language and to nurture a deep love for language, literature and Page | 175
traditions of Konkani for future generations. He thanked the chairman, Board of directors and the staff members for their sincere support towards Konkani language, culture and its heritage. In his address, Fr Roopesh Madtha Veez Weekly #468
reflected on the unique significance of August 15, describing it as a day of three-fold importance — the Feast of the Assumption of Mother Mary, the Independence of Bharat Mata, and the recognition of Konkani Mata. He appreciated MCC Page | 176
Bank for giving importance to these occasions and bringing together the values of faith, patriotism and cultural heritage. He particularly commended MCC Bank for its three notable aspects: (1) its exemplary and customerVeez Weekly #468
friendly service, through which customers are given personal attention and assistance; (2) the excellent arrangements and systematic conduct of various programmes, reflecting the Bank’s commitment to organising Page | 177
meaningful events; and (3) its generosity in promoting cultural values, particularly by encouraging and supporting activities that preserve and celebrate the rich cultural heritage of the Konkani community. Veez Weekly #468
He appreciated the management and staff of MCC Bank for their dedication and for going beyond their regular banking responsibilities to contribute to the social and cultural development of the community. Page | 178
A special highlight of the programme was the felicitation of Meena Rebimbus, affectionately known as the “Konkani Maina,” in recognition of her lifelong and invaluable contribution to Konkani music and cultural heritage. She was Veez Weekly #468
honoured with a shawl, garland, fruits and a cheque of Rs 50,000 as a token of appreciation. David D’Souza read out the felicitation citation, highlighting her remarkable contribution to Konkani music and culture, before Page | 179
presenting it to the distinguished artiste. Responding to the honour, Meena Rebimbus expressed her heartfelt gratitude to MCC Bank for recognising her contributions. She appreciated chairman Anil Lobo for Veez Weekly #468
his innovative vision and thoughtful Among those present were initiative in organising Konkani directors Andrew D'Souza, Manyata Divas in such a meaningful J Rodrigues, Roshan D'Souza, Irene manner. She also sang a song Rebello, David D'Souza, Herold composed by the late Wilfy Monteiro, Dr Gerald Pinto, Vincent Rebimbus about MCC Bank, calling Lasrado, Melwin Vas, Elroy Kiran upon the public to support and Crasta, Sushanth Saldanha and Felix contribute to the growth and D'Cruz; deputy general manager Raj upliftment of MCC Bank. F Menezes; advisors, chief As part of the celebrations, directors managers, senior managers, who celebrated their birthdays in members of the staff all of whom August 2026 and staff members participated enthusiastically in the who celebrated their silver or celebration. golden birthdays during the year The guests were honoured with 2026 were felicitated by chairman mementos as a token of Anil Lobo in recognition of these appreciation. special milestones. Nelson Monis, welcomed and The cultural segment added colour compered the programme while, and vibrancy to the celebrations general manager Sunil Menezes with captivating performances by proposed the vote of thanks. Agrar Gumta Pangod, Urban Groove The celebration stood as a fitting Dance Group, and the Campus tribute to the recognition of the Chores Singing Group, showcasing Konkani language and reaffirmed the richness of Konkani art, music MCC Bank's unwavering and tradition. Chairman Anil Lobo commitment to preserving the felicitated all the artistes in language, culture and heritage of appreciation of their outstanding the Konkani community for performances. generations to come. ------------------------------------------------------------------------------------
Page | 180
Veez Weekly #468
"Are
among
there
Gen
bees
Z
too?
have
swollen
faces...
In Dewas, Madhya Pradesh, on August 14, bees disturbed a DJ's loud music during a Tiranga rally. They chased the BJP leaders and hit them hard, resulting in more than 40 leaders and workers having swollen faces and being hospitalized. One worker has been hit more than 200 times and his condition is serious..."
Bee’s attack BJP leaders. More than 40 leaders and workers
Looks Like the BJP Guys Are Being Honey Trapped Vinay Kumar Singh. ------------------------------------------------------------------------------------
Report on International Webinar Series – KATHAPATT Series VII St. Xavier’s College, Mapusa, in association with Ashawadi Prakashan, participated in the International Webinar Series – KATHAPATT, Series VII, a webinar series dedicated to the study of Konkani short stories. The programme was organised in collaboration with Goa Konkani Page | 181
Akademi, Karnataka Konkani Sahitya Akademi and Dalgado Konkani Akademi, with the association of St. Aloysius University (Deemed), Fr. Agnel College Pilar, Carmel College Nuvem, Rosary College Navelim, Govt. College Pernem, College of Arts, Delim and Govt. College Quepem. Veez Weekly #468
Page | 182
Veez Weekly #468
The series was supported by Michael D’Souza, Dubai, and focused on the short stories of noted Konkani writer Edwin JF D’Souza. The programme brought together eminent writers, scholars, editors and academics, including participants with international connections. The Inaugural Webinar, held on 4 July 2026, featured Jane Edwin D’Souza, Author and Columnist, as the inaugurator. The keynote speakers included Dr. Chandralekha D’Souza, retired HOD, Goa University; Fr. Luis Gomes, St. Xavier’s College, Mapusa; Anju Sakhardande, Dhempe College, Miramar; and several prominent authors and editors. The second webinar, held on 11 July 2026, featured Flora Castelino, HOD of Konkani, St. Aloysius College, Mangalore, who delivered a presentation on the short stories of Edwin JF D’Souza. Dharma Chodankar, HOD of Konkani, St. Xavier’s College, Goa, presented a paper on Edwin JF D’Souza’s best short stories. Page | 183
The third webinar, held on 18 July 2026, featured Dr. Chandralekha D’Souza, who presented a review of Chol Don Chondrank, described as a book consisting of study articles on Edwin JF D’Souza’s stories. Dr. Reshma A. Kholkar, Assistant Professor of Konkani, Govt. College, Khandola, presented a paper on Edwin JF D’Souza’s best short stories. The series concluded with the Valedictory Webinar on 25 July 2026. Ms. Ursula Barreto, Principal, St. Xavier’s College, Goa, inaugurated the session. The chief guests and participants included Dr. Ramu Murthy, Principal, Dhempe College, Goa; Dr. Austin D’Souza Prabhu, USA, Editor, Veez e-weekly; Dharma Chodankar, HOD of Konkani, St. Xavier’s College, Mapusa; Fr. Luis Gomes; Fr. Chetan Lobo, Editor, Kuttmacho Sevak; Dr. Chandralekha D’Souza, retired HOD, Goa University; Prakash D. Naik and Mahesh R. Nayak, publishers of Kallachchu Prakashan; Monica Dsa Mathias, Dublin, award-winning author; and Anju Sakhardande, Dhempe College, Miramar. Veez Weekly #468
The participation of Dr. Austin D’Souza Prabhu from the USA and Monica Dsa Mathias from Dublin, along with the support of Michael D’Souza from Dubai, gave the programme a distinct international dimension. Their participation also demonstrated the wider reach of Konkani literature and its continued engagement with Konkani writers, scholars and literary enthusiasts beyond India.
writers, researchers, teachers, editors and students. The active involvement of St. Xavier’s College, Mapusa, through its Department of Konkani, contributed significantly to the academic and literary objectives of the series. The successful organisation of KATHAPATT – Series VII is also a significant activity under the MoU between St. Xavier’s College, Mapusa and Ashawadi Prakashan, strengthening institutional collaboration in the promotion, study and development of Konkani language and literature.
The International Webinar Series provided an important platform for the academic study of Edwin JF D’Souza’s short stories and encouraged interaction among ------------------------------------------------------------------------------------
Page | 184
Veez Weekly #468
Veteran Priest Rev. Fr Victor Machado Called to Eternal Rest •
MANGALURU, AUG 17: Rev. Fr Victor Machado, a senior priest of the Diocese of Mangalore, passed away on Monday, August 17, 2026, at St Zuze Vaz Home, Jeppu. He was 81 years old. Born in Bantwal on July 28, 1945, to Late Sebastian Machado and Late Carmine D’Souza, Fr Victor Machado was ordained a priest for the Diocese of Mangalore on October 16, 1969. Over his 56 years of dedicated priestly ministry, he rendered distinguished service across administrative, pastoral, and academic domains, notably serving as Rector of St Joseph’s Seminary, Jeppu, and Parish Priest of Rosario Cathedral, Bejai, and Cordel. His pastoral appointments and assignments over the decades included: •
•
1970 – 1973: Assistant Parish Priest, Cordel (Kulshekar) 1973 – 1977: Teaching Staff, St Joseph Seminary, Jeppu
Page | 185
•
•
•
•
•
•
•
•
•
1977 – 1981: Higher Studies in Rome 1981 – 1990: Professor, St Joseph Seminary, Jeppu 1990 – 1997: Parish Priest, Rosario Cathedral 1997 – 2000: Professor, St Joseph Seminary, Jeppu 2000 – 2004: Parochial Administrator, St Joseph Church, Jeppu 2004 – 2010: Rector, St Joseph Seminary, Jeppu 2010 – 2014: Parish Priest, St Francis Xavier Church, Bejai 2014 – 2015: Director, Pastoral Institute, Bajjodi 2015 – 2021: Parish Priest, Holy Cross Church, Cordel 2021 -2025: Chaplain, Little Sisters of the Poor, Maroli
Following his active ministry, he spent his retired life at St Zuze Vaz Home, Jeppu. ====================== Veez Weekly #468
Page | 186
Veez Weekly #468
Page | 187
Veez Weekly #468
Catholic Sabha Mangalore Pradesh® Annual General Body Meeting
The Annual General Body Meeting for the year 2025-26 of the Catholic Sabha Mangalore Pradesh® was held on 16/8/2026 at the Milagres College Auditorium in Mangaluru. The meeting commenced with a prayer, followed by paying tribute and praying for the departed members of the organization who rendered their service during the past year. Page | 188
The President of the assembly Mr.Santhosh DSouza, welcomed all those present. The secretary for the year 2026-27 Mrs.Vilma Monteiro read out the minutes of the previous annual meeting and presented the annual report. The Treasurer, Mr.Francis Monteiro presented the financial accounts. The Spiritual Director Rev.Fr.Ivan Michael Rodrigues delivered his message. The
President
of
assembly Mr.
Veez Weekly #468
Santhosh DSouza in his address extended his best wishes to all the office bearers and activists of the Page | 189
association for their selfless service. He called upon them to respond immediately whenever Veez Weekly #468
issues arise at their unit levels. He Page | 190
Veez Weekly #468
highlighted that the Catholic Sabha is a strong organization representing the common people of the community. Expressing deep Page | 191
sorrow and anger, he strongly condemned certain unseen handsunable to digest the growth of the Veez Weekly #468
attempting to defame the Catholic Sabha, its President and its office bearers by circulating misleading WhatsApp messages. He explained that all accounts are systematically audited by internal auditors, presented and approved in the monthly meetings, and subsequently audited annually by chartered accountants to prepare the Balance Sheet presented at the AGM. Thus, he affirmed that all financial transactions are maintained with complete transparency. He requested the members not to forward such baseless messages to others without understanding their core context and intent.
organization-who Page | 192
has
been
Units and zones that achieved the highest membership registrations during the past year were recognised and awarded, along with those that contributed highest subscriptions and advertisements for the ‘Amcho Sandesh’ magazine. Veez Weekly #468
The General Secretary for the meeting concluded with the singing current year, Mrs. Vilma Monteiro of the National Anthem followed by proposed a vote of thanks. The lunch. ------------------------------------------------------------------------------------
Theme: "MARY - MOTHER OF DESTITUTES" Feast Day: Tuesday, 08 September 2026
The Basilica of Our Lady of Health, Harihar is all set to celebrate its Annual Feast with great devotion and fervor. Thousands of pilgrims from Karnataka, neighboring states, and different language communities are expected to attend. FLAG HOISTING & NOVENA The 9-day Novena will begin on Sunday, 30th August 2026 at 5:30 pm with the Flag Hoisting by Most Rev. Dr. Duming Dias, Bishop of Page | 193
Karwar and Apostolic Administrator of the Diocese of Shimoga. Novena Days: 30th August to 7th September 2026 _Time: _ Every day at 5:30 pm Veez Weekly #468
_Highlights: _ Procession, Novena Prayers, Floral Homage, Holy Eucharist, Special Adoration and Healing Prayer for the Sick. On September 7th 5:30pm Mass by Most Rev. Dr. Francis Serrao SJ, Bishop of Mysore _FEAST DAY PROGRAM SEPTEMBER 2026, TUESDAY_ _Theme: MARY - MOTHER DESTITUTES_ _Morning Masses: _ Page | 194
08 OF
- 05:15 am - Mass in Kannada - 06:15 am - Mass in Telugu - 07:15 am - Mass in Malayalam (Syro-Malabar Rite) by Most Rev. Dr. Joseph Arumachadath, Bishop of Bhadravathi - 08:45 am - Mass in Tamil - 10:00 am - Mass in English - 10:45 am - Welcoming the Apostolic Administrator of Shimoga _Main Celebrations: _ - 11:00 am - Concelebrated High Mass in Kannada presided over by Most Rev. Dr. Duming Dias, Veez Weekly #468
- Wednesday 09 September 2026: Mass Timings - 8:00 am, 10:30 am, 12:00 noon, 4:00 pm _FACILITIES FOR PILGRIMS_ 1. Confessions and blessings available in various languages throughout the day. 2. Flowers, candles, religious articles, holy water, oil, and books on the history of the Basilica available at the church stall. 3. Offerings in gold, silver, and sarees accepted near the presbytery. 4. Mass intentions and offerings can be sent online. Apostolic Administrator of Diocese of Shimoga - 01:15 pm - Mass in Konkani - 02:30 pm - Adoration to the Blessed Sacrament by Yesu Sparsha Team - 04:00 pm - Mass in Kannada - 05:00 pm - Solemn Procession - 07:30 pm - Mass in Kannada - 08:30 pm - Vote of Thanks _SPECIAL DAYS_ - Wednesday 09 September 2026: Blessing of Pilgrims' Vehicles at 9:00 am | Blessing of Pilgrims at 5:00 pm Page | 195
_Bank Details: _ A/c Name: Our Lady of Health Shrine | A/c No: 0478101058196 | Bank: Canara Bank, Harihar | IFSC: CNRB0000478 _CONTACT_ The Rector Basilica of Our Lady of Health, Harihar P.B. No. 19, Harihar - 577 601, Davanagere Dist., Karnataka Ph: +91 7349246751 | Email: olhharihar@gmail.com |
Veez Weekly #468
Website: http://www.hariharshrine. org
testimonies of favours received to the Rector's office.
All devotees are cordially invited to experience the love and blessings of Harihar Matha - Mother of Destitutes.
_A Hearty Welcome from: _ Rev. Fr. George K.A., Rector Parish Clergy, Religious and Parishioners Basilica of Our Lady of Health, Send your prayer requests and Harihar ------------------------------------------------------------------------------------
Mangaluru: Eight pairs dance their way into Mogachi Lahran – Naach Baila Naach 3 grand finale Media Release
Mangaluru, Aug 18: The auditions for the much-anticipated dance championship, Mogachi Lahran – Naach Baila Naach Season 3, organised by ML Productions under the leadership of Vincent Page | 196
Fernandes, Cascia, concluded successfully at Sahodaya Hall, St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru. Designed to celebrate regional dance talent, rhythm and Konkani culture, the audition round Veez Weekly #468
Page | 197
Veez Weekly #468
witnessed enthusiastic participation from married and unmarried couples aged 16 and above from across Dakshina Kannada and Udupi. The event was officially inaugurated by Dr Praveen Martis SJ, vice chancellor of St Aloysius (Deemed to be University), alongside Roy Castelino, PRO of the Diocese of Mangalore; Walter Monteiro, managing director of Cila Advertisers; and Stany Bela, production director of Daijiworld Media Network. Lauding the initiative, Dr Praveen Martis said hosting the Baila championship on campus is a momentous occasion that will energise dance couples and actively Page | 198
• •
• • •
• • •
preserve the richness of Baila traditions. Roy Castelino commended Vincent Fernandes for his continued dedication to Konkani entertainment, noting that such creative platforms are essential for keeping the language and cultural heritage vibrant. Vincent Fernandes welcomed the dignitaries, while Vincent Mendonca delivered the vote of thanks. Lavita D’Souza compered the ceremony. Eight dynamic pairs have qualified for the grand finale: Sandesh Monteiro & Siona D’Souza Aron Chris D’Cunha & Slany Sharon D’Souza Charan & Sinora D’Souza Dixith & Akshara Harsha Poojary & Sheryl Marian Noronha Chetan & Flavia Noronha Amogh Shetty & Prachi Singh Steevan Monteiro & Priya D’Souza The grand finale is scheduled for Sunday, September 13, from 5 pm. The winning couple will be crowned Baila King 2026 and Baila Queen 2026 and will take home a prize package worth Rs 1,00,000. The first and second runners-up will receive prize packages worth Rs 50,000 and Veez Weekly #468
Rs 25,000, respectively. Interested participants may contact The organisers have also 98457 89059, 98860 43466 or 94485 announced a special opportunity for 75242 for enquiries and spot eligible pairs who missed the initial entries. auditions to register directly. ------------------------------------------------------------------------------------
Page | 199
Veez Weekly #468
Page | 200
Veez Weekly #468
Page | 201
Veez Weekly #468
Page | 202
Veez Weekly #468
Page | 203
Veez Weekly #468
Page | 204
Veez Weekly #468
Page | 205
Veez Weekly #468
Page | 206
Veez Weekly #468
Page | 207
Veez Weekly #468
Page | 208
Veez Weekly #468
Page | 209
Veez Weekly #468
Page | 210
Veez Weekly #468
Page | 211
Veez Weekly #468
Page | 212
Veez Weekly #468
Page | 213
Veez Weekly #468
Page | 214
Veez Weekly #468
Page | 215
Veez Weekly #468
Page | 216
Veez Weekly #468
Page | 217
Veez Weekly #468
Page | 218
Veez Weekly #468
Page | 219
Veez Weekly #468
Page | 220
Veez Weekly #468
Page | 221
Veez Weekly #468
Page | 222
Veez Weekly #468
Page | 223
Veez Weekly #468
Page | 224
Veez Weekly #468
Page | 225
Veez Weekly #468
Page | 226
Veez Weekly #468
Page | 227
Veez Weekly #468
Page | 228
Veez Weekly #468
Page | 229
Veez Weekly #468
Page | 230
Veez Weekly #468
Page | 231
Veez Weekly #468
Page | 232
Veez Weekly #468
Page | 233
Veez Weekly #468
Page | 234
Veez Weekly #468
Page | 235
Veez Weekly #468