Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine - Devanagari Script.

3

सचित्र् हफ्त्याळें

अक :ों 5

सोंख : 33

1 वीज क क ों णी

जून

16 2022

संपादकीय: मुखेल्ांनो, उलयताना चत्राय सांबाळा! ह्याच्च जून ६ वे र भारतीय जनता पाडतीन

हा​ां चो राग पळे ल्ोच्च भारता​ां तल्या विजे पीन ता​ां ची

आपल्या दोगा​ां ऊांच हुद्द्यार आसच्या सा​ां द्ा​ां क

लगाम विगदायली आनी पाडवतच्या सा​ां देपणा

ताच्या प्राथमीक सा​ां द्ापणा थावन्ांच काडन

थावन्ांच काडन उडयलें.

उडयलें. हाका मुखेल कारण जावनासलें ताणीां

वशजता की आपणें वकतेंय उलयल्यार चल्ता

मुसलीम प्रोफेता ववश्ा​ां त केल्ीां खेळकुळा​ां .

म्हण.

आपणें वकतें य उलयल्यार जाता म्हळ्ळ्या

प्रदानीय कता​ा तसेंच. वकतेंच वचांवतनासता​ां तो

हां कारान ताणीां उलवयल्ीां उत्ा​ां ता​ां का​ां आता​ां

वकतें उलयता म्हळ्ळ्ळें तो मात् जाणा​ां . ह्या दे खून

म्हारोग पडलीां.

ताचे पाटलावीय तसेंच आपली पातळ जीि

चडटाव विजे पी मुखेवलच्च तसे. ते हे रा​ां ववश्ा​ां त

घुांवडायतात

वकतेंय जाय जाल्ल्यापरीां उलयतात ता​ां च्ये मुखार

वाट्ल्ल्यापरीां!

मैक आनी लोक आसा तेन्ा​ां . वपसो लोक ता​ां का​ां

लागीां लागीां १७ दे शा​ां च्या मुखेल्या​ां नी प्रोफेता

तावळयो वदताना ता​ां ची जीि आवनकी उसाळटा

ववरोध उलवयल्ल्या उत्ा​ां क िवहषकार घालो.

पातळ उदकाडे जाल्ल्यापरीां.

ताका लगाम

हा​ां च्या मतीक आवनकी समजाना की खाडी

म्हळ्ळ्ळ्ळच्च आसाना. हाका दक्षीण कन्डा​ां त एक

गा​ां वा​ां नी आमचे लाखोां लाख लोक घोळतात

दाखलो वदां वचो तर कल्डक भट, नळीन

ता​ां च्या फुडारा पास्वत.

कुमार, शोभा करां दलाजे, इत्यादी, इत्यादी.

दे शा​ां तल्या मुखेल्या​ां क राग हाडयल्यार इतल्या

पाडवतांतलें उसळावयल्ीां जावनासात विजे पी

कामेल्या​ां ची गत वकतें जायत?

पाडवतची फुडारी नुपूर शमा​ा आनी डे ल्ी सां पका

कुवेयटा​ां त कचऱ्या डब्ब्ा​ां वयर प्रदान मां त्ी

साधना​ां चो मुखेली नवीन कुमार वजांदाल. हाणीां

मोवडचें वपांतूर घालन ताच्या मु सकारार मोच्याची

प्रोफेताववशीां उळटें उलवयल्ेंच ती खिार

म्होर घाल्ल्यो तस्वीर्यो जगत्ताद्ांत प्रसार जाल्यो.

सांसाराद्ांत ववसतारली आनी मुखेल जावन

ही भारताक्च्च जाल्ी नावलसाय न्हां यगी?

मुसलीम दे शा​ां च्या मुखेल्या​ां क ता​ां चेर आनी

भारताची मऱ्याद आमीां सा​ां िाया​ां आनी ती

भारताचेर कठीण राग आयलो. ताणीां उचा​ां िळ

वपड्ड्यार करांक आमी वकतेंच नीज वदां वचें नाका.

वकत्या म्हयार ता​ां चो मुखेली आमचो

वाणा​ां त

जावन सभार दे शा​ां नी भारताच्या रायभाररां क आपवन आपलो ववरोध प्रसारलो मात् न्हां य ह्याववशीां असें

िलत्कार केलो.

उलवयल्ल्यान चूक

मागोांक डा. आसटीन प्रभू, वचकागो 2 वीज क क ों णी

हा​ां च्या मतीां इतलें च

घाटण्यान

मसालो

असें आसता​ां त्या

लोना​ा कोडे रो एका दे वोत कुटमा​ांत जल्माल्ें. क्रीस पेररच्या माग्द ा शानाखाल लोना​ाचें तालेंत नवहांच वृद्धी जालें िगार ताका प्रशसती जोडु ां क सकलें. एका दे शा​ांत जांयसर हुमेद्वांत गायका​ांक उदे वन येतात आनी वेदीर पजाळटात असें तीां भाररच्च सरळ रीतीन मेळटात. सभारा​ां सभार तेंप वेदीर गावन वनमाणें हें ता​ांचें गायन वृवत्तपर करांक भाररच्च असाध्य म्हण वचांतून ता​ांच्या जीवना​ां त गा​ांवच्याक अांत्य सोधतात. पूण थोडीां ववांचणार मात् वचांत्तात की तीां जल्माळ्ल्ांच गावांक म्हण. असल्या म्हा व्यक्ीां पयकी

लोना​ा एक गावपीण जगत्ता​ांतल्या वववीध दे शा​ांतल्या वेवदां न गावन फामाद जाल्ी व्यक्ी जावनासा. सुववाले वदवस लोना​ा कोडे रो वतच्या मा​ां-िापाच्या स जणा​ां भुर्ग्ा​ां पयकी वतस्री. वतचें गावपा दे णें प्रथमत मानाक फावो जाल्ें वतच्या वमत्ा​ां आनी सेजार्या​ां थावन. वतणें गा​ांवचें आयकोन ता​ांचें काळीज िुल्ें सदा​ां मागण्या वेळार गा​ांवच्या गायना​ां थावन. ह्या मुखा​ांत् हें एका कुटमा

3 वीज क क ों णी

सलहागार व गुरची ववांचवण

थावन आन्येकाक पावता​ां ता​ांका​ां वतच्या तालेंतार भवा​ासो उदे लो, पात्येणी चडली आनी वतका ताणीां आधार वदलो वतच्या तालेंता​ांक सांपूणा सहकार जावन.

सभार ववशेष साधका​ांक आसात ता​ांचे गुरू ता​ांका​ां ता​ांच्या पाकाट्ा​ां वभतर धरून सहकार वदां वचे - लोना​ा कोडे रो हा​ांतूां ववांगड न्हांय. ती वतच्या यूव प्रायेर आसताना क्रीस पेरीन वतका ताच्या पाकाट्ा​ांचो सहकार

4 वीज क क ों णी

वदलो. तो जावनासलो एक ख्यात सांगीतगार, पदा​ां िरयणर आनी सांगीत दीनार, ताणें वतचें तालेंत ऊांचल्या मट्टाक पावोांक कुमक केली वतच्या गावपा पयणार वा​ांटेली जावन. लोना​ा वकतेंच दाक्षेना सा​ांगोांक क्रीस पेरी म्हण वतचो वतका वतच्या तालेंता​ांक ऊजीत करांक मेळल् ् ो व्यक्ी म्हण. दे खुन्ांच ती ताका म्हणटा तो म्हण वतचो गुरू.

िोांियचें वेनीस

5 वीज क क ों णी

भारता​ांत अती ऊांचायेक पाव्ल्े दीस म्हयार ६० आनी ७० दशका​ांतले. आमचे म्हालघडे ह्या ववश्ा​ांत आता​ांय उगडास काडटात, ता​ांच्या मनोपटलार उदे तात सा​ांगाता - लोना​ा कोडे रो आनी क्रीस पेरी. वेनीस, एक नैट क्लि होटे ल असटोवनया​ांत 6 वीज क क ों णी

िोांिांयत, जावनासली वेदी लोना​ा कोडे रो आनी क्रीस पेरीक. वतचें खतखतें तालेंत

हा​ांगासर प्रदशीत जाल्ें जेन्ा क्रीस पेरी आपलें स्याक्साफोन वदां ्ेर पडोन आकाशाक उभारून व्हाजयताना. आपल्या स्याक्साफोनाच्या तालेंतान क्रीस लोकाच्या मना​ांक वपश्ार घाल्तालो. लोक िस्ल्ल्या थांयच थटक्क जातालो.

7 वीज क क ों णी

नवहांच लोना​ा जावनासा एक सम्मोहीत गावपीण िगार वतच्या वीज सक्ेच्या प्रदशानान कुर्ड्ा​ांकी ती आकरवषतेली. वतच्या नाचपा​ांत वतचेंच्च म्हळ्ळ्ळें चलन-वलन आसलें. थोडीां कांतारा​ां ती गायतेली आपले दोनी हात उभारून लोकाक दाखवन,

वतच्याच्च शैलेन आनी म्हणोन "हा​ांव लोना​ा " ती जाझ आनी पाप कांतारा​ां गायताना प्रेक्षक कुकार्य ् ो घालून वतका पावटां िो वदताले एल्ा वफटझेरालड आनी कान्ी फ्रान्सीस गायताना. ऊांचायेचो ताळो काडून प्रेक्षका​ांक

8 वीज क क ों णी

9 वीज क क ों णी

आपल्या सांगीता​ांत आरावन धरून ती ता​ां का​ां

वपश्ार घाल्ताली आनी क्रीस पेरीक आपवणें दीवन तीां कांतारा​ां आखेरायताना

10 वीज क क ों णी

11 वीज क क ों णी

12 वीज क क ों णी

13 वीज क क ों णी

प्रेक्षक खांयसर्गी एका सांगीत सांसारा​ां त धल्ताले वतच्या तायाच्या आमालान भरून. ती जावांक पावताली काळजा उडी प्रेक्षका​ांची क्रीस पेरी सा​ांगाता मेळोन जा​ांवचें एक वेदी रसायन. ता​ांचें ऊांच प्रदशान ता​ांका​ां िोांिांयतल्या हेर ख्यात होटला​ांनी आनी नैट क्लब्ा​ांनी, िोांिय, डे ल्ी, िेंगळू र, कल्कता, वशम्ला, ऊटी तसें इतर ख्यात होटे ला​ांनी. गोांयची प्रवतमा

लोना​ाचे ताळी आनी क्रीस पेररची सांगीत प्रवीणता नवहांच वेदी काऱ्या​ांक सीमीत जाल्ी. ता​ांचें तालेंव ववांचणार सुवातेक पावोांक जाय म्हण आसली ता​ांचीां आशा. असें ताणें मा​ांडून हाड्ल्ीां पदा​ां लोना​ा सा​ांगाता कोांकणी आलिम कच्या​ाक मूळ जालीां. ताणीां दोगा​ांयनी सा​ांगाता चाटा -िसटसा फ्याकटरी उभारली. ता​ांचीां कांतारा​ां आसलीां ववशेष थराचीां जडायेचें जाझ सा​ांगात घालन गोांयच्या पदा​ांचो मसाला. तुथा​ान रे वडयो ता​ांचीां पदा​ां येवांक सुवा​ावतलीां. हऱ्येका दोनफारा​ांचें रे वडयोर येंवचीां पदा​ां आयकाल्े प्रेक्षक

ता​ांच्या मोगार पडले. लोना​ाचीां फामाद पदा​ां म्हयार िेब्दो, रे ड रोज, वपसो, क्यालांर्ग्ूट, आदे वस, वलसिोवा, आनी सभार इतर. वतच्या मोगाळ प्रेक्षका​ांनी वतका वववीध उपना​ांवा​ां दवरलीां. सवा​ां प्रास चडीत गमनाचें म्हयार भारताची ’विस्सी स्मीत’,् आन्येक उपना​ांव जावनासा सवा गोांयकारा​ांक मोगाचें - गोांयची िुलिूल. ह्या पररकथेक एकाच्छाणे अांत्य आयलें १९७३ इस्वेंत आपल्या वववीध कारणा​ांक लागोन लोना​ान गा​ांवचेंच िांद केलें. ला​ांि आवदे च्या ववरामा उपरा​ांत लोना​ा पाटीां आयली वतचे मोगाळ प्रेक्षक, ठीकाकार आनी जेराल लोक वकत्याक ती वलपोन गेली म्हळ्ळ्ळें च कळानासता​ां रावले दोन दशका​ां वयर, पूण कोणाक्च्च कळीत नासलें खरें कारण वकतेंगी म्हण एकाच्छाणें गा​ांवचें राववांक. १९९५ इस्वेंत लोना​ा पाटीां आयली आपल्या गा​ांवच्या वलपणे थावन. आनी वतणें वतचो आलिम हेलो लोना​ा उग्ताडाक हाडलो. वतका वतचो आदलो सांगीतगार रोनी मोन्सेरा​ाटे आनी वतच्या आवयन वतका पाटीां गावांक येंवच्याक सा​ांगोन. वतची पतावणी गोांयच्या वमरामार िीचार प्रदशीत जाल्ी

14 वीज क क ों णी

आनी लोकाची खेट भरोन सभार्​्ाया​ांक वटकेट मेळानासता​ां पाटीां वचाजाय पडलें. रसत्या​ांवयर लोकाची खेट्च्च भरोन गेल्ी सभार वकलोमीटरा​ां रसत्यार वाहना​ां िांद पड्ल्ीां. सभारा​ांनी ती मरण पावल्या म्हण वचांतल् ् ें आसता​ां ही व्यक्ी लोना​ा व्हयगी न्हांय म्हळ्ळ्ळें पळें वची आतुरता भरोन गेल्ी. ता​ांका चडीत वेळ ह्याववशीां वचांतुांक वतणें अवकास वदलो ना. लोना​ा वेदी चडली आनी आपल्या ववशेष ताया मुखा​ांत् प्रेक्षका​ांक आकरषीत कररलागली. लोक सांतोसान आनी आतुरायेन वतचीां पदा​ां आयकोन खुशाल जालो आनी सभार दोया​ांनी दु ुः खा​ां गळयलागलीां. ३००,००० वयर लोक त्या सा​ांजेर जम्ल्ो वतचें दे वान वदल्ें तालेंत आयकोांक.

लोना​ा कोडे रो आता​ांय प्रेक्षका​ांक िहू सांख्यान आकरषुांक सक्ा आपल्या हौज्फूल प्रदशाना​ां मुखा​ांत्. वतचीां हौज्फूल प्रदशाना​ां खाडी गा​ांवा​ांनी, युएस्ए, युके, फ्रान्स, पोचुागल, आनी क्यानडा​ांत भववषया​ांत जा​ांवच्यार आसात. वतचें सांगीत पयण नवहांच युवजणा​ांक आकरवषता िगार वववीध वपळर्ग्ा​ांकी आकरवषता. पयल्या, दू सऱ्या तसें तीसऱ्या वपळगेचीां भुवगांय ता​ांच्या घच्या​ा िरािर लोना​ाचीां पदा​ां गायतात. वतचें म्याजीक वदवस ६०व्या दशका​ांतले आपले दोनी हात आकासाक उभारून गा​ांवचे, वतणें हालांवची तकली आनी म्हणचें "हा​ांव लोना​ा ". लोना​ा कोडे रोका ह्याच्च आयतारा जून ५ वेर मांगळु च्या​ा मा​ांड सोभाण सांस्थ्यान वतका "जीवावधी प्रशसती" दीवन सैंट एलोयवशयस वेदीर सांभ्रमान मान दीवन सन्मान केलो. वीज िाय लोना​ाक वतच्या मुखल्या जीवना​ांत सवा यश आशेता आनी वतचें गावपा जीवन मुखारून व्हरू ां सवेश्वर अनांत आशीवा​ादा​ां दीांव म्हण माग्ता.

ह्या प्रेरणाच्या उत्ावणेन लोना​ाक नवी हुमेद भरली आनी वतणें दोन वपांतुरा​ां काडलीां. नाचोां-या कुांपासर आनी िोांिे वेलवेट - एक िावलवूड वपांतूर. जाची मुकेल स्त्री पात्​्दाना जावनासली रोजी नोरोन्हा हाडून प्रेरण लोना​ा कोडे रोचें नीज जीवन वचत्.

-----------------------------------------------------------------------------------

15 वीज क क ों णी

16 वीज क क ों णी

ऐससवैएं अमृत जाताना म्हजे ससवैएं उगडास सा​ांद्ापणाचा काळार फकत वसवैएां आस्ल्ें. दे कून ह्या िर्​्पा​ां त थोर्ड्ाकडे न वसवैएां म्हण्ांच उल्ेक कर्​्ता​ां .

मांगळू र वदयेसेवजचें भारतीय कथोलीक यूव सांचालन (ऐवसवैएां) – – Indian Catholic Youth Movement (ICYM) ७५व्या म्हयार अमृत वर्​्साक पावला​ां . जून १२, २०२२वेर वामांजूर इगर्ज ् ेचा सभा भवना​ांत हो अमृतोत्सव सांभ्रम. ह्या सांदर्​्भार ह्या मालघर्ड्ा सांचालना सांगीां म्हजो सांिांध वववरा​ांवचें एक ल्हान प्रयत्न हें. पूण ऐवसवै एां चररत्ा आनी ताचे चटु ववटको वदां वचो म्हजो उद्दे श न्हय जाल्ल्यान पाटल्या ७५ वर्​्सा​ां नी घड्ल्ीां घवडता​ां हा​ांतूां वाचुांक मेळवचांना​ां त. वशवाय आता​ां ऐवसवैएां तरी म्हज्या

पा​ांगळाचा वसवैएां घटका​ांत सादो सा​ांदो जा​ांवच्यासवें ह्या सांघटना​ांत १९७६ इस्वेंत आरां भ जाल्ें म्हजें पयण वदयेसेवजचा केंद्रीक सवमतेंत पाटापाट तीन वर्​्सा​ां अध्यक्ष, त्या वेळार असवतत्वार आस्ल्ल्या हेरा​ां मवहन्याया​ांिरीच “आमचो युवक”् मवहन्याळें आरां भ कर्​्चा​ां त आनी वदयेसेवजचा

17 वीज क क ों णी

वसवैएां-क प्रवतवनवधत्व कर्​्न फ्रान्स आनी इटवलांत यूव चटु ववटका​ांनी भाग घेंवच्यासवें १९९० सूर्​्वेर सांप्ल्ें. चवदा वर्​्सा​ां ह्या सांचालना​ांत म्हज्या वावराचे वववर आटापचो ‘म्हजे वसवैएां दीस’् पुसतक्यी पर्​्गटला​ां . िहुषा वसवैएां / ऐवसवैएां चररत्ेंत एका सा​ांद्ाचो अनुभव आटापचो हो पयलो िूक कोण्णा. वसवैएांववशीां महत्वाचे गजाली: भारताचा चररत्ेंत १९४७व्या वर्​्साक व्हड महत्व आसा. त्या वर्​्साचा अगोसत १५ ताररकेर भारत विवटषा​ांचा दावल्या​ां थावन सुटोन स्वतांत् जाल्ें. ह्या घवडताचा सुमार चार मवहन्या​ां आदीां मांगळू र वदयेसेवजचा चररत्ेंत एक महत्वाचें घडीत घडलें. विस्प ववकटर आर. फेर्न ् ा​ां वडसाचा अवधकृत हुक्मेन चल्ल्ल्या चार वदसा​ांचा वदयेसेजीक युवजणा​ांचा जमातेचा तीसऱ्या वदसा म्हणजे एपरील १३ ताररकेर वदयेसेवजचा हांतार युवजण वावर चलोन वरोांक एक सवमती रच्ल्ी. हाचा उपरा​ांत सूर्​्वेर मांगळू र श्हेरा​ांतल्या फीर्ग ् जा​ांनी म्हणजे इजय, वमलार, िेंदूर, दे रेिैल आनी हेरेकडे फीर्​्गज युवजण सांघटना​ां आसवतत्वाक आयलीां. ह्या सांघटना​ांक कथोलीक यूव सांचालन (वसवै एां) म्हळ्ळ्ळें ना​ांव वदलें. वर्​्सा​ां पाशार जाल्ल्यािरी सगया मांगळू र वदयेसेवजांत म्हणजें तेदना​ांचा अववभजीत सौत केनरा वजल्ल्या​ांत आनी

कासर्गोड तालूका​ांत आसवतत्वाक आयलीां.

वसवैएां

घटका​ां

चडावत मांगळू र श्हेरा​ांतल्या फीर्​्गजा​ांनी आनी थोर्ड्ा पयवशल्या फीर्​्गजा​ांनी चल्या​ांची आनी चवलया​ांची ववववांगड वसवैएां घटका​ां आस्ल्ीां. १९७०व्या वर्​्सा​ां नी हीां घटका​ां एक जालीां. मांगळू र वदयेसेवजचा वसवैएां चररत्ेंत १९९९व्या वर्​्साक्यी एक महत्व आसा. तेदोळ पर्​्या​ां त हें सांचालन फकत मांगळू र वदयेसेवजांत स्वतांत्​्पणी आस्ल्ें. भारतीय विस्पा​ां मांडळे न त्या वर्​्साचा सपटें िर १४वेर घेत्ल्ल्या नीर्​्धारा प्रकार २०००व्या वर्​्सा थावन सगया भारता​ांतलीां घटका​ां एकवटलीां आनी ना​ांवाचा सूर्​्वेर भारतीय सब्द सेर्​्ववलो. आशें मांगळू र वदयेसेवजांत ५३ वर्​्सा​ां थावन आस्ल्ें कथोलीक यूव सांचालन (वसवैएां) भारतीय कथोलीक यूव सांचालन (ऐवसवैएां) जालें.

18 वीज क क ों णी

मांगळू र वदयेसेवजचा वसवैएां / ऐवसवैएां चररत्ेंत २०१२वें वरस्यी महत्वाचें जाला​ां . त्या वर्​्सा नवी उडु पी वदयेसेज असवतत्वाक आयली आनी १२६ वर्​्सा​ां थावन मांगळू र वदयसेवजखाल आस्ल्े उडु पी वजल्ल्या​ांतले फीर्​्गजो उडु पी वदयेसेवजखाल जाल्यो. उडु वपांत नवी वदयेसेज जाल्ल्यािरीच नवी ऐवसवैएां केंद्रीक सवमती असवतत्वाक येवन ६५ वर्​्सा​ां थावन मांगळू र वदयेसेवजचा वसवै एां / ऐवसवैएां केंद्रीक सवमवतखाल आस्ल्े उडु पी वदयेसेवजांतले ऐवसवैएां शाखे उडु पी ऐवसवैएां केंद्रीक सवमवतखाल आयले. उडु पी वदयेसेज असवतत्वाक येवन फकत धा वर्​्सा​ां जाल्ल्यान आनी वसवैएां सांघटना​ांत म्हजी सेवा उडु पी वदयेसेज असवतत्वाक येंवच्या आदली आस्ल्ल्यान म्हज्या ह्या लेखना​ांतलें ववषय (मांगळू र आनी उडु पी) सांयुक् वदयेसेजीक सांिांधीत म्हण समजोांचें. अपल्या आरां भा थावन जायत्या हजारोां सांख्याचीां युवजणा​ां वसवैएां मुका​ांत् पाशार जावन गेल्या​ांत. वसवैएां सांघटनान हा​ांका​ां खरे आनी िोरे मुकेली जावन रूपीत केला​ां . सूर्​्वातेर सा​ांदे जाल्ल्या​ांची प्राय आता​ां नोवोदावयली जाल्या. जायतीां वर्​्सा​ां वसवै एां सांघटनाक भर्​्ती जावांक १५ वर्​्सा​ां ची प्राय आस्ल्ी. तेदाळा ३५ वर्​्सा​ां म्हणासर (ओट् टूक २० वर्​्सा​ां ची आवदी) वसवैएां सा​ांदो जावन रावोांक आवकास आस्ल्ो. मागीर

ही प्राय १६ थावन ३० (ओट् टूक १४ वर्​्सा​ां ची आवदी) केली. आता​ां ही प्राये आवदी १८ थावन २८ केल्या. एकल्यान / एकलेन धा वर्​्सा​ां मात् सा​ांदो जावन आस्येता. वसवैएां आरां भा थावन सा​ांदे जावनास्ल्े आता​ां सांसाराचा वववीध मुल्या​ांनी वावरून आनी वजयेवन आसात तें नीज. हा​ांचापयकीां जायते मुकेली ता​ांचा ता​ांचा वावरा वा वजयेंवच्या जार्ग्ा​ांनी मुकेल्पण वदवन आसात. आसल्या​ांपयकीां सभार वसवैएां / ऐवसवै एां शाख्या, वारार्ड्ा वा केंद्रीक हांतार वावरून आसताना आपणाक मुकेल्पण मेळल् ् ें म्हणतात. सादे सा​ांदे आस्ल्े सयत ह्या सांघाटना​ांत आपणाक मेळल्ल्य ् ा आवकासा​ांवर्​्वीां आपणाक मसत िोरें पण जालें म्हण ओप्तात. वसवैएां-न म्हाका आवकास वदलो: म्हज्या भूर्​्र्ग्ापणाववशीां सा​ांगचें तर धाव्या क्लासी पर्​्या​ां त हा​ांव लवजसट आस्ल्ोां. वशकपा​ांत हुशार्​्गाय आस्ल्ी. राकणो पत्ार सव्या क्लासी थावन सवाला​ां इत्यादी दाडु ां क सुरू केल्ीां. धाव्या क्लावसांत छाप्ल्ल्या म्हज्या िर्​्पा​ां च्यो प्रत्यो म्हजालागीां आसात. लवजसट आनी वभांवकूर्​्या स्वभावाक लागोन आल्तार भूर्​्र्ग्ा​ांचा सोडे वलवटां त वा हैसकूला​ांत एन.सी.सी-ांत भाग घेत्ल्ो ना. खेळा​ांत्यी पाटीां आस्ल्ोां.

19 वीज क क ों णी

१९७६व्या वर्​्सा धाव्या क्लावसचें फवलता​ांश आवयल्ल्या उपरा​ांत पा​ांगळाचो ववगार िाप ववकटर सलडान्हान धावी जाल्ल्या सगया​ांनी फीर्​्गजेचा वसवैएां शाख्याक भर्​्ती जावांक उलो वदलो. ववगार आमच्या कुटमाक व्हळवकचो आनी ताचा उत्ा​ांक मान वदनातल्या वशवाय दु स्रो उपाव नात्ल्ल्यान हा​ांव वसवैएां शाख्याक भर्त ् ी जालोां. थोर्ड्ाच तेंपा वभतर हा​ांव शाख्याचा सर्​्व चटु ववटका​ांनी मेतेर जालोां. जमाते वेळार मागणें वशकांवचें, वगता​ां गा​ांवचीां, भाषण, गायान, क्वीज, खेळा पांद्ाटा​ांनी भाग घेंवचो, जमातेची वर्​्दी िरां वची, ती वाच्ची, जमात चलांवची, फीर्​्गज फेसता सांदर्​्भार दु डू जमांवच्या इराद्ान खेळ, हौसी इत्यादी आटापचें स्टोल मा​ांडून हाडचें, नाटका​ांनी तशें फीर्​्गजेचा हेर चटु ववटका​ांनी भाग घेतेच आयलोां. वसवैएां सा​ांद्ा​ांगेर आनी हे र व्हळवकांचा कुटमा​ांनी काजारा​ां आनी हेर कार्​्यीां जाताना रा​ांदपा कामा​ांनी कुमक कर्​्ची, मोडला​ां वा मा​ांदऱ्यो गालन जम्ल्ल्या लोकाक िसवन फांळ्ग्तांचेर वाडचें आसल्या वावरा​ांत्यी भावगदार जालोां. युवजणा​ांचा सेवमनारा​ांनी, वपळ्िका​ां – टू रा​ांनी भाग घेतलो. आशें वसवैएां शाख्या​ांत भावगदार जावन आमचें व्यळ्क्त्व ववकसन कर्​्चे, जम्या​ांनी भाग घेंवचे धाराळ आवकास लाभले. आसल्या चटु ववटका​ांचो उडास आता​ांयी येताना सांतोस जाता.

त्या काळाक आनी आता​ांक व्यत्यास आसा: दु डवाचा तत्वाराचो काळ तो. हर्य ् ेक कार्​्यीां, वावर स्वता:चा वमनतेन कररजाय आस्ल्ें. ह्या खातीर योजन, वावरा मा​ांडावळ आनी कठीण श्रम करांक पडतलें. आता​ांचा काळािरी दु डू फारीक केल्यार रे वडमेड रपार कार्​्या िाितीन सांग्ती आनी साहेती ओदगावन वदां वचे व्यवस्थापक (एरें जर्​्स)यी

20 वीज क क ों णी

खोांवडजाय आस्ल्े. उपरा​ांत वाशे इत्यादी भा​ांदून, ताचावयर मोडला​ां गालन, माटोव तयार कर्​्चो आस्ल्ो. िेस्पाचा आनी फीर्​्गज फेसता वदसा वववीध खेळ, हौसी, ऐस्क्रीम्स ववक्रो इत्यादी मा​ांडून हाडतेल्या​ांव. ह्या थावन जमो जा​ांवचो ऐवज शाख्याचा वववीध चटु ववटका​ांक वापर्​्तेल्या​ांव.

नात्ल्े. आसल्यारी, ता​ांका​ां दु डू फारीक कर्​्ची सामर्​्थी आसानातली. ह्या पररळ्स्थतेंत त्या काळार कार्य ् ीां मा​ांडुांक वततलें सुलभ जायनात्ल्ें. हा​ांगासर फकत फीर्​्गज फेसता सांदर्​्भाचा आमच्या स्टोलाववशीां उल्ेक कर्​्ता​ां. स्टोलाचें नीर्​्माण कर्च्य ् ाक मावडयो, वाशे आनी वोळ्ल्ीां मोडला​ां आस्ल्ल्या​ांगेर थावन ते मात्यार व खा​ांद्ार वाववन हाडचीां आस्ल्ीां. आमच्या वावराक मेचवोन चडावत आसले वसतू पाटीां पावीत कर्​्च्या शर्​्ताखाल फुांक्याक मेळतलीां (हाड्ल्ल्यािरीच पाटीां वदवांक आस्ल्ीां). माटोव उभो कर्​्च्याक खा​ांिे पुरांक फोांड

ह्या वाटे न चोयताना तेदाळाचा आनी आता​ांचा वसवैएां सा​ांद्ा​ांचो अनभोग वेगयाच ररवतचो जाव्येता. ह्या काळार भारत दे श अवभवृद्दी जाल्ल्यािरीच कुटमा​ां आनी समाजेची प्रगती जाल्या. दु डवा सांळ्ग्तांनी आदल्या काळावततले आता​ां कषट ना​ांत. ता​ांवत्कता वाड्ल्ल्यान चडावत कामा​ां या​ांत्ीक रपार जातात.

वसवैएां-ांतलीां म्हजीां चवदा​ां वर्​्सा​ां : वसवैएां-न म्हज्या व्यळ्क्त्वाक िदलून, मुकेल्पणाचा वनसणीर चडयला​ां. म्हज्या सोळा वर्​्सा​ां प्राये थावन तीस वर्​्सा​ां पर्​्या​ां त हा​ांवें फीर्​्गज, वाराडो आनी वदयेसेवजचा हांतार वावर केला. वदयेसेवजचा हांतार मेतेर जावन वावरांक म्हज्या दू सऱ्या वपयुवसचें फवलता​ांश कारण जालें म्हण्येत. वपयुसी उपरा​ांत मवणपाल एां ऐटी-ांत िी.ई. कर्च्य ् ा उद्दे शान उडु पी पूर्​्णपरज्ञ कोलेवजांत वपयुसी वशक्ाना हा​ां वें

21 वीज क क ों णी

ववज्ञान ववभाग घेत्ल्ो. पूण वशकपाक पावोतें गमन वदवांक नात्ल्ल्यान दू सऱ्या वपयुसी-चा मेथेमेवटक्स ववषया​ांत दोन अांका​ांचा उणेपणान हा​ांव फेयल जालोां. तेदाळा आता​ांचािरी थोर्ड्ाच वदसा​ांनी सपवलमेंटरी पररक्षा नात्ल्ी. ती परीक्षा अकटोिरा​ांत जातली. आशें जाल्ल्यान सगळें वरस पाड जातलें. हें चुकांवच्या खातीर धाव्या​ांतल्या अांका​ांचेर िसका मेळचो तीन वर्​्सा​ां चो इां वजवनयररां ग वडपलोमा हा​ांवें ववांचलो. म्हजे धाव्याचे अांक िोरे आस्ल्ल्यान मांगळू र्​्चा कर्​्नाटक पोवलटे ळ्िका​ांत (केवपटी-ांत) म्हाका खांयच्याय कोर्​्सा​ांतली िसका लाभती. पूण म्हाका पणांिूरा​ांतल्या मेंगळू र केवमकल्स आां ड फर्​्वटलैसर्स ् (एां सीएफ) वावराचेर दोळो आस्ल्ल्यान हा​ां वें वडपलोमा केवमकल इां वजवनयररां ग कोर्स ् ववांचलो. ता​ांतूां म्हाका चवतें र्​्या​ां क फावो जालें आनी एां सीएफ काम्यी लाभलें. म्हज्या वपयुसी दू सऱ्या वर्​्साचें फवलता​ां श म्हज्या वजववता​ांतली एक घुांवडी म्हणाजाय. हा​ांवें वचांत्ल्ें एक तर दे वान फावो केलें दु स्रेंच. ह्यावर्​्वीां म्हाका मांगळु रा​ांतल्या वसवैएां केंद्रीक सवमतेचा वावरा​ांत मेतेर जावांक साध्य जालें. म्हज्या थांय िरां वचें दे णें आस्ल्ल्यान सांचालनाचें हात्पत् ‘युवक’् सांपादकपणाक मुल्की वसवैएां सा​ांद्ा​ांनी म्हजें ना​ांव सूचीत केलें. त्या पयलें आन्येक ना​ांव

आस्ल्ें िेंदूर शाख्याचा ओसटीन वडसोजा प्रभुचें. तो वमत् हफ्त्त्याळें , झेलो पांद्राळें आनी काणीक मवहन्याळें एकाच वेळार प्रकाशीत केल्ो आनी वसवैएां केंद्रीक सवमती अध्यक्ष जावन स वर्​्सा​ां सेवा वदल्ो प्रवतभावांत सा​ां दो जावनास्ल्ो. हा​ांव चडीत पररचीत नात्ल्ोां हळ्ळ्ळें तलो सा​ांदो. चुनाव चल्ल्ो तर ओसवटना मुकार हा​ांव सलवातोां. ओसवटनान आपणाक नाका, नव्यान आवयल्ल्या म्हाका वदया म्हळ्ळ्यान हा​ांव सर्​्वानुमतेन ववांचोन आयलोां. हीयी दे वाची मा​ांडावळ म्हणाजाय. १९८० इस्वेंत केंद्रीक सवमवतचो जेराल कार्​्यदर्​्शी आनी १९८१ थावन पाटापाट तीन वर्​्सा​ां अध्यक्ष जावन ववांचोन आयलोां. हर्​्येका वर्​्सायी अध्यक्ष हुद्द्याक चुनाव आस्ल्ो आनी हा​ांतूां म्हाका प्रवतस्पर्ध ् ी आस्ल्े तर्यी मोजो वावर पळवयल्ल्या सा​ांद्ा​ांनी परत दोन वर्​्सा​ां क व्हडा िहुमतान ववांचलो.

हा​ांवें समजाल्ल्या प्रकार म्हज्याकी पयलें वसवैएां केंद्रीक सवमतेचो अध्यक्ष जावन ओसटीन वडसोजा प्रभू अत्यधीक (स वर्​्सा​ां आनी एक वसा गौरव अध्यक्ष) आस्ल्ो. त्या आदीां चल्या​ांचा ववभागा​ांतले आलिन कसतवलनो आनी ररचार्​्ड वडसोजा हे चा-

22 वीज क क ों णी

चार वर्​्सा​ां चा अवदे क आस्ल्े. हे तेगी श्हेरा​ांतले, िेंदूर फीर्ग ् ज्गार. हा​ांचा उपरा​ां त तीन वर्​्सा​ां ची सेवा वदल्ो दाकलो म्हजो (हळ्ळ्ळें तली - पा​ांगळा फीर्​्गज). म्हज्या उपरा​ांत आवयल्ल्या हर्​्येका अध्यक्षा​ांनी एकेक वर्​्साक हुद्दो सा​ांभाळ्ळ्ळा. हा​ांव वसवैएां केंद्रीक सवमतेंत वावरून आसताना युवजण चटु ववटका​ां िाितीन म्हाका फ्रान्स (तैझे आनी लूर्​्डस) आनी इटली (टू रीन आनी रोम) –्ंां तल्या युवजण चटु ववटका​ांनी दोन मवहनेिर भाग घेंवचो आवकास लािलो. गद्दाळायेन चल्ल्ो ऐवसवैएां वज्रोत्सव:

२००७ जनेरा​ांत चल्ल्ल्या वसवैएां वज्रोत्सव सांभ्रम सवमतेचो एकलो गौरव उपाध्यक्ष जा​ांवचो आवकास म्हाका लाभ्ल्ो. आपल्या

सूर्​्ववल्या

23 वीज क क ों णी

वर्​्सा​ां नी

वसवैएां

मुका​ां त्

पर्​्जळ्ल्ो, कर्​्नाटक ववधान पररषत सा​ांदो जाल्ो ऐवन वडसोजा ह्या सवमतेचो गौरव अध्यक्ष आस्ल्ो. ऐवनाचा समर्​्थ मुकेल्पणाखाल मांगळू र श्हेरा​ांत मोटार वद्वचक्र र्​्याली, आदल्या हुद्दे दार आनी सा​ांद्ा​ांचें सहवमलन, वमलार इगर्​्जेंत आर्ग ् ा​ां मीस आनी कोवडयाल्िैल महात्मा गा​ांधी रसत्या वयल्या डो. टीएां ए पै अांताराषटर ीय कन्वेनशन होला​ांत समारोप – आशें तीन वदसा​ांचीां कार्​्यीां गद्दाळायेन आनी अर्​्थाभरीत ररतीन चल्ल्ी. रजाय होला​ांत 24 वीज क क ों णी

(दू सऱ्या वदसा) चल्ल्ल्या आदल्या अद्क्षा​ांक सन्मान कार्​्या​ां त हा​ांव मानाचो सयरो जावनास्ल्ोां. समारोप कार्​्यावेळीां ‘म्हजे वसवैएां दीस’् - वसवैएां सांघटना​ांत म्हज्या अनुभव आटापचें पुसतक ना​ांवाडदीक अवनवासी उद्मी रोनालड कुलासोन मोकळीक केल्ें.

वववीध हांता​ांचेर म्हजे मार्​्गदर्​्शी वदरे क्ोर:

वसवैएां सांघटना​ांत सा​ांदो आनी हुद्दे दार आस्ल्ल्या म्हज्या चवदा वर्​्सा​ांचा आवदें त विस्प िाजील सालवदोर सोज मांगळू र 25 वीज क क ों णी

पावटीां शीर्​्वा​ां त वाराडो सांयोजन सवमती रच्ल्ल्या वेळार िाप अलोवसयस रजाररयो आनी पा​ांगळा शाख्याचा हांतार िाप ववकटर सलडान्हा, िाप गािररयेल िी. वडसोजा, िाप जे.पी तावरो हे आमचे वदरे क्ोर जावनास्ल्े. म्हज्या कुशीन ताणी दाकवयल्ो मायामोग हा​ांव केवदां च ववस्राना. म्हज्यािरीच वववीध काळावदें नी आनी ववववांगड हांता​ांनी हेर हुद्दे दार आनी सा​ांदे ता​ांचा वदरे क्ोरा​ांववशीां उपकारी मनान आसात तें हा​ांव जाणा​ां.

वदयसेवजचो विस्प जावनास्ल्ो. म्हज्या वसवैएां वदसा​ांनी मात् न्हय उपरा​ांत्यी तो म्हाका मोगाचो जावन ऊर्​्लो. जनेर १, १९९२वेर कन्सेपटा फेर्न ् ा​ांवडसालागीां ताणे म्हजें रे स्पेरय ् ी केल्ें. केंद्रीक हांतार िाप वववलयां गोन्सालवीस, िाप जोन ए. िार्​्िोजा, िाप ववन्सेंट मोांतेरो, िाप हेरालड मसकरे न्हस, वदयेसेवजांत पयल्या

‘आमचो युवक’्मवहन्याळें : वसवैएां-चें ‘भावाडती युवक’् िुलेटीन सूर्​्ववलीां थोडीां वर्​्सा​ां मवहन्याळें आस्ल्ें. १९७०व्या दशका​ांत वदयेसेवजचा हेर एका सांघटनाचा मनस्थापाचो प्रभाव वसवैएां – चेर पड्ल्ो जाल्ल्यान मवहन्यावार ‘भावाडती युवक’् राव्ल्ो. ववशेष सांभ्रमा​ांवेळीां ‘युवक’् ना​ांवान हात पत् प्रकाशीत जातलें. हा​ांव वसवैएां अध्यक्ष आसताना म्हज्यािरीच वसवैएां सांघटना​ांत जायत्या युवजणा​ांक िर्​्पाचें दे णे आस्ल्ें तें हा​ांवें पार्​्वकल्ें. आसल्या​ांक एक आवकास रचून वदां वच्या उद्दे शान १९८३ सपटें िर ४ ताररकेर शीर्​्वा​ां त चल्ल्ल्या वार्​्षीक सहवमलनावेळीां ‘युवक’् ना​ांवाचें मवहन्याळें आरां भ केलें. रे वजसटर े शन कर्​्ताना ताचें ना​ांव ‘आमचो युवक’्कररजाय पडलें.

26 वीज क क ों णी

२०वेर जेप्पू ओवलवेट हौसा​ांतल्या दफ्तरा​ांत अदल्या अध्यक्षा​ांचें आनी हुद्दे दारा​ांचें वमलन कार्​्यें ‘ररकनेकट’्चल्ल्ल्या वेळार आदलो वदरे क्ोर िाप वववलयम गोन्सालवीस आनी हा​ांव मुकेल सयरे जावनास्ल्ल्या​ांव.

१९८६ पर्य ् ा​ां त सूर्​्ववलीां तीन वर्​्सा​ां हा​ांवें ‘आमचो युवक’्सांपादन केलें. १९९३ इस्वेंत मांगळू र महानगर पावलकेची उपमेयर जुडीत मसकरे न्हस मुकेल सयरो आसोन आमचो युवक दशमानोत्सव कार्य ् ें चलवयल्ल्यावेळी स्थापक सांपादक लेकार म्हाका सन्मान केल्ो. उपरा​ांतल्या सुमार २५ वर्​्सा​ांवर्​्नीां चड आवदे क ‘आमचो युवक’् छाप्या रपार फायस जावन जायत्या तर्न्य ् ा िरवप्या​ांक ता​ांची दे णीां उज्वाडु ां ची वाट जालें. महत्वाचीां घवडता​ांच्यो खिरो आटापून आयलेवार हें ई-रपार फायस जावनासा. पूण सुमार पांचवीस वर्​्सा​ां छाप्या रपार प्रकट जाल्ल्यािरी युवजणा​ांचीां कथा, कववता, लेखना​ां आनी हेर िर्​्पा​ां आता​ां ना​ांत. अदल्या अध्यक्षा​ांचें आनी हुद्दे दारा​ांचें ‘ररकनेकट’्कार्​्यें: ऐवसवैएां वज्रोत्सव सांदर्​्भार २०२२ मार्​्च

शतक मारांदी आनी पर्​्जळोांदी:

27 वीज क क ों णी

म्हज्या काळार (जाव्येत – त्या आदीां आनी शेळेंपण दाकवयल्ें ना. उपरा​ांत्यी) वसवैएां / ऐवसवैएां वावरा​ां त युवजणा​ां वकतलीां मेतेर जावनासतालीां अमृतोत्सवाचा ह्या सांदर्​्भार हा​ांव ऐवसवैएां-क म्हयार ता​ांका​ां घर्​्ची / घर्च्य ् ा कामा​ांची सर्​्व िोरें आशेता​ां . ऐवसवैएां शतक मारांदी ववसर पडतली. आसल्या मनोभावाक त्या आनी ताचा उपरा​ांत्यी पर्​्जळोांदी म्हण वेळार चालू आसची कन्डा​ांतली “ऊररगे माग्ता​ां . उपकारी – मनेगे मारी”्(गा​ांवाक उपकारी – घरा उपकाराक पडानातलो) सा​ांगणी लागू कर्​्तले. ह्या िाितीन वसवैएां सा​ांद्ा​ांनी वसवै एां वभतर आनी भायर जायतीां कोडू घवडता​ां अनभोग केल्या​ांत. पूण सांचालनाचो ध्येय एच. आर. आळव ‘सेवेद्वारीां मुकेल्पण’्जारी कर्च्य ् ा​ां त ताणी -----------------------------------------------------------------------------------

28 वीज क क ों णी

(आदल्ा अंक्या थावन) “दू क सोडल्यार ववशेस मार जावांक नातलो. पूण दादल्याक दू क का​ांय ववशेस न्हय.”्तो म्हणालो. नव्या घा​ांया​ांक लागानासचे िरीां ताणे दोरी जाग्रुत्कायेन धर्​्ली आनी दावो हात उदका​ांत िुडवांक सकचे िरीां आपलें समतोलन साकें केलें. “वनजाकी तुका मा​ांवदजेच! थोर्ड्ा वेळा आधीां हा​ांवे तुजी आशाच सांड्ल्ी!”् म्हातार्​्यान दाव्या हाताक उद्दे शून म्हळें . “म्हजीच चूक. सुवेर थावन्ांच तुका हा​ां वें तरिेती वदल्ी जाल्यार अशें जाते ना!”् ‘पूण ताका वशकोांक मसतू अवकास आसले,

ओटर ास, वनमाणे घर्ड्े ताणे हात दीवना म्हण्या​ां ! एक्च पावटीां वाकूळ आयलेल्याक इतलें दू र्​्सोांचे न्हय.’्ताणे वचांतलें. “ताका पत्या​ान वाकूळ येत तर दोरीच ताका कात्ुन्ांच सोडु ां दी.”् तो म्हणालो. दु स्रे घर्ड्े अपलें वचांताप वकत्याक्गी अस्पषट जाला​ां, पत्या​ान इल्ें डोलवफनाचें मास वचांवल्यार िरें म्हणोन ताका भगुांक लागलें. पूण साध्य नातलें. तें खावन वोराडो काडचाकी अशेंच आसल्यार िरें म्हणोन ताणे तका केलें. ताचें तोांड त्या मासा​ांत िुडोन गेल्ें आनी तो वास घेवन ताका का​ांटाळो आवयल्ो. पोटाक सेवन पुषठी जोडु ां क वेळ उत्ोन गेला म्हणोन

29 वीज क क ों णी

तो जणासलो. ‘तूां एकलो मूर्​्ख. िगलेन दु स्री एक उिची मासळी आसा. खावन सोड!’् दु स्रो एक ताळो ताका का​ांतायलागलो. वनतळ कर्न ् धवर्​्लेल्ी उभची मासळी ताणे दाव्या हाता​ांत ववांचून खावांक सुरू केली. थोर्ड्ाच वेळान का​ांटे मात् सोडन ताणे सगळी खावन जाल्ी. ऊर्​्लेल्या सवा मासळें चाकी उभची मासळीच चड रचीक तशें घटायेची म्हणोन ताणे वचांतलें. आपल्या त्ाणा ववश्ा​ांत ताका दु िाव धोसून आसुल्े. ताचा पोांतार थावन ताणे सवा तयाराय करून जाल्ी. तो उज्वाड जा​ांवचाक आनी ताणे भांवाडे काडु ां क राकोन आस्ल्ो. सांघशा सुरू जा​ांवचो त्या उपरा​ांत. मासळे न भांवाडे काडु ां क सुरू कर्​्ताना. तो धऱ्याक दें व्ल्ल्या वतस्रे पावटीां सूऱ्यो उदे ल्ो. दोररयेक पळे ल्यार तो भांवाडो काडता म्हणोन कळानातलें. ताका व्हय्गी न्हय्शें दोरी सदीळ जाल्े िरीां भग्ल्ें आनी ताणे उज्व्व्या हातान गररये दोरी वळू वोडु ां क सुरू केली आनी ती विगदोांक सुरू जाली. आनीक वोडु ां क साध्य ना म्हणचा वग्ता दोरी सवलसायेन येवांक सुरू जाली. ताणे दोरी खा​ांदा वयर थावन वनस्रावन, सगया कुवडचेर िळ घालन दोनी हाता​ांनी धर्​्न, िा​ांयत्लें उदाक वोडचे िरीां, वळू , पूण ळ्स्थरतेन वोडु ां क सुरू केली.

“तो भांवाडो काडून आसा तें नक्की. व्हडलो भांवाडो.”् गररये दोरी विगदोांक लागली. म्हातार्य ् ान वकतले जोरान वोडल्यारी कुसकूट हाळ्ल्ना. दोरी अशी विगदोन राववलगी वसतूर वपळल्े िरीां दोररये वयल्यान उसळोांचे उदका कण साकावळां चा उज्वाडाक पर्​्जळुां क लागले. दू सऱ्या घवडयेन मासळे न दोरी वोडु ां क सुरू केली. म्हातार्​्यान दु स्रो उपाव नासता​ां , वदां वियेर पडोन दोरी सोडून वदली. ताणे ववसतार भांवाडो काडु ां क येववजल्ें. अपणे दोरी चड सोडु ां क नोजो. वचक्के विगदुां क सुरू कररजे. ताचे भांवाडे ल्हान करयजे. अशें लाग्ताकी मुकल्या एका वोरा वभतेर ताचें दशान लािोांक यी पुरो. ‘पयलें, ताणे सुशेग भोगाशें कर्​्न उपरा​ांत वजवशीां माररजे!’ म्हातारो योजन मा​ांडुांक लागलो. अशेंच दोन वोरा​ां पाशार जालीां. तो वळू भांवाडे काडून आसलो. म्हातारो सगळो घामान िुडोन गेल्ो. ताचा हाडा​ां हाडा​ां वभतेर सुररयेंत कोचावयल्े िरीां दु क्ालें. दोयानी घाम दें वोन हुल्पाताले. वेळ पाशार जाल्े िररां च मासळे चे भांवाडे धाकटे , आनी वळू जाले. दोरी सदीळ जावांक सुरू जाली. म्हयार तो वयल्यान उप्येवन आसुल्ो. एका वोरा नांतर म्हातार्​्या​ां चा दोया​ां मुकार काजुले भांवोांक लागले. दोया वयर आनी कपलार जाल्े घाय हुल्पाताले.

30 वीज क क ों णी

दोया​ां मुकार काजुले धा​ां व्ल्ल्याक तो लागली. म्हातार्य ् ाक ताचो हात तुटोन गेल्े वभांयेवांक आनातलो. दोरी वोडचे वग्ता िरीां अनुभव जालो. ताचा हाता​ां वयर जडाय उिजाल्ल्या तनवा ववीं तें सामान्य चडोन्ांच येताली. तो गररयेचा दोररयेक जावनासलें. पूण दोन पावटीां ताका तकली आपल्या िेस्िोल िेटा तसल्या सोांवडयेन हाळू जाल्े िरीां जावन घुांवोळ आवयल्ी. मारून आसा! म्हातार्​्यान अांदाज केलो. हें हाका तो वभांयेल्ो. घडोांक्च आसुल्ें. तो ताचें हातेर वापरून “सांघशा सुरू जा​ांवचे फुडें च प्रवतस्पधी मुकार आसुल्ो. ताणे आता​ां उडी मार्​्चाकी म्हजा शसत् त्याग करून हार्​्वोांचे कसली लज! तो वा​ांट्ाक भांवाडे काडल्यार्च िरें . वारें घेवांक इतल्या सुलिायेन म्हजा मूवटां त वशका​ाला, ताका वयर उडचें अवश् जावनासा. हऱ्येक दे वा म्हाका ह्या वग्ता सोडन घावलनाका! उडणी ताचा तोांडा​ांतली गरी सदीळ करून म्हाका त्ाण दी. दे वा, खांडीत शेंभर आमचा वनमाणे तो सुटल्यारी अजाप ना. िापा, शेंभर नमान मररये म्हणता​ां . पूण आता​ां “उडानाका भावा, उडानाका”् तो जा​ांवचें ना. हें सगळें कािार जाल्ेंच म्हणता​ां . परावतलागलो. त्याच घर्ड्े ताणे धरून आसुल्ी दोरी (मुखारांख आसा) भयांकर ररतीन चडपडोांक, हुळवुळोांक ------------------------------------------------------------------------------------

31 वीज क क ों णी

रं गण्णाच्या सपणांतले

दीस

मूळ: एम.् आर.् श्रीवनवास् मूर्​्ती (1949)

भाशांतर: स्टीवन्क्वाडर स्पेर्​्मुदे (2015)

मुकाळें (१९४९-ांत पवयल्ल्या छाप्याक वलकललें) आमच्या दे शा​ांतल्या प्राथमीक वशक्षण ररवतांनी आसचे ऊण-गूण ते वतद् वून घेजय

जाल्ल्यो वाटो, मासतेरा​ांची दु िवळकाय, ता​ांचे कषट, ता​ांचो गूण-स्वभाव, सामाजीक मुकेल्या​ांचो स्वार्​्त, ता​ांच्या मधले वनस्वार्​्ती मुकेली, हळ्ळ्ळें तलो लोक, थोर्ड्ा कुटमा​ांचें वचत्ण हें सक्कड ह्या काण्येंत वदसता. ही काणी तरी हा​ांगासर एक नीर्​्वधषट कथावसत ना. हो पुसतक सावहताच्या खांच्या जावतांत ररग्ता म्हळ्ळ्ळे ववशीां वाचप्या​ांनी, ववमर्​्शका​ांनी फयसल कर्​्यत े . ओट्टारे पुसतक मनोरां जक. आता​ां मासत्तेरा​ांचो सा​ांिाळ चडयला. वोर्​्वेंचीां मोला​ां एकदम चडल्या​ांत दे कून सर्​्काराचे म्हार्​्गाये भातें धाराळ वदतात. ह्या ग्रांथा​ांत येंवच्यो सांग्ती धा-पांद्रा वर्​्सा​ां पयलेंच्यो तेदना मासतेरा​ांक १५ रपय, २० रपय, १७१-२० रपय अशें सा​ांिाळ आस्ल्ो. सा​ांिाळ उणे आसलले सवें धा-िारा वर्​्सा​ां सेवा केल्यारी भडती लाभानात्ल्ी. आता​ां सा​ांिाळ चडला, म्हार्ग ् ाये भातेंयी लाभता. तरी दु डवा दीर्​्व्याची अडचणी िळाधीक आसलल्यान मासतेरा​ांचे कषट वनवारांक ना​ांत. ता​ांच्या कुटमा सांसाराची वेवसता सुलभ जावना. आदीां आसललेिरी रवपयाक सोळा शेर नात्नो, रवपयाक स-सात शेर ता​ांदूळ मेळचेपरीां जावन आता​ांच्येपरीां मार्​्गाये भातें कुडवयल्ो चडतीक सा​ांिाळ मासतेरा​ांक मेळून ळ्स्थती सुधार्​्ल्यार दु िळे मासतेर सांतोसान आपलें कर्​्तव्य मुांदर्​्वसतले.

32 वीज क क ों णी

सुखान सांसार चलयतले. तरी तें ‘रामाराज’् केदना येत माहेत ना. प्राथमीक वशकपाच्या असमर्​्पक वेवसत्या ववशीां सर्​्कारा​ांतल्या​ांकय ् ी कळ्ळ्ळा​ां आदीां दु डवा तापत्या​ां वनमतीां इसकोला​ां जाय्वततलीां नात्ल्ीां. आनी ईन्स्पेकटर एकदम उणे आस्ल्े. एकेकल्याक दे डश्ा​ां थावन दोनशीां - अडे शीां इसकोला​ांचें वोजें िसतालें. आता’ता​ां रें जा​ांचें नांिर चडयला​ां . वर्​्सा​ां वर्​्सा​ां रें ज चडवयत्त आसात. चडावत एका इन्स्पेकटराक शेंिरा​ां वभतर इसकोला​ां येतीत. सभार कडे वशकप कड्डायेन कायद्ाखाल ज्यारी केला​ां . तसल्या जार्ग्ा​ांनी एका ईन्स्पेकटराक वतसा​ां थावन पन्ासा​ां वभतर इसकोला​ां आसात. आता​ां प्रजासर्​्कार येवन िा​ांक-मेजा​ां खातीर, िा​ांदपा खातीर धा - िारा लाख हात सोडन वदता. आदीां वशकपा खातीर जाल्यार साट-सत्तर लाख ओट् टू खर्​्च कर्​्ताले तर आता​ां तो खर्च ् तीन करोड रवपया​ांक चडला. तशें जाल्ल्यान पररगत िदल्ल्या. राजकीय कारणा​ांनी लोका​ां थांय जागृती आयल्या. हळ्ळ्या​ांनी आमी आशेंवचे वततली, पवत्का​ांनी येंवचे वततली आतुराय, प्रगती वशकपा सांिांधीां जाल्या म्हणुांक जायना तरी काला​ांतरा​ांत आळशी नीर्​्लक्ष्या पयस जावन चडतीक लोक वशकपी जायत म्हणून आमी आशेव्येत. पाठ्शाला​ांचो सांको चडात; िा​ांदपा​ां हजार तयार जातीत; िा​ांक-मेजा​ां, पुसतक - पेन्ा

यथेषट लाितीत तरी इसकोल म्हणच्या कुडीक मासतेर्च जीव. िडकाट्टें जाल्ल्या इसकोला​ांक प्रामाणीक, िुद्वांत मेसत्ी वर्​्ग जावन येत तर एका वर्​्सा वभतर तें ऊर्​्जीत कर्​्न पन्ास-साट ववद्ार्​्त्या​ां क थांयसर वोडन भर्​्ती कर्​्ता. इसकोलाक भलायकी भर्​्ता. हळ्ळ्ळे गारा​ांचे वदषवटां त गवरव घेवन मानेसत जाता. िर्य ् ा भलायकेच्या हांतार आसच्या एका इसकोलाक अपरामाणीक, अयोर्ग् मासतेर एकलो पावलो म्हण्या​ां, तीन्ांच वदसा​ांनी तें इसकोल दळदीर जाता. दे कून ववद्ा इलाख्या​ांत कोणा कोणायकी मासतेर म्हणून नेमक कर्​्चें न्हांय. एस.एस.एल.सी. परीक्षेंत, टर े यवनांग परीक्षेंत पास जाल्ल्या​ांक मासतेर कररजे. मासतेरा​ांकी, अवधकाररां की िरो सांिांध वाडां वचो महत्वाचो ववषय. मासतेरा​ांक जोक्ी समजणी, मार्​्ग्दर्​्शन दीवन ता​ांच्या वावरा​ांत आधार वदां वच्या​ांक इन्स्पेकटर कररजे. ववद्ा खात्या​ांतल्या अवधकाररां क कन्ड - सांसकृत सावहता​ां त, वशक्षण्शासतीर, कृवषशासतीर, सहकारी तत्वा​ां असल्या सांळ्ग्तांनी िरी जाण्वाय आसाजे. गा​ांवा​ां -खेर्ड्ा​ांनी भांवताना हळ्ळ्ळें तल्या​ांक सा​ांगाता हाडन भाशणा द्वारीां जाण्वाय वा​ांटची सकत ता​ांका​ां आसाजे. आता​ां चडा’वनांचड इसकोला​ां िा​ांदते आसात. सिार इसकोला​ांनी मासतेर ना​ांत. मासतेरा​ांचो सांको एकदम उणो. टर े यवनांग जायनात्ल्ल्या​ांक सकडा​ांक ओट् टू कर्न ्

33 वीज क क ों णी

ता​ांका​ां खांची तर्​्िेवतयी दीनाशें मासतेर जावन धाडतात. ता​ांचें सर्​्वीस अर्​्धें जाता​ां जाताना कसलेंगी एक टर े यवनांग घेवांक धाडतात. ह्या मधें ते अनिोग नात्ल्े िावडे आपणाक वदसललेपरीां वलसा​ांव वशकवयत्त वेतात. हे वा​ांद्दे वनवरायजय. हर्य ् ेक ा वडसवटर कटा​ांत नार्​्मल इसकोला​ां जायजय. एस.एस.एल.सी. जाल्ल्या​ांक स्कोलर्शीप दीवन एका वर्​्सा त्या इसकोला​ांनी तर्​्िेती दीवन मासतेर जावन नेमक कर्​्ते वचाजे. हर्​्येका वर्​्सा असले ५०० जण तर्​्ित े ी जाले तर प्राथमीक वशक्षणाचे वा​ांद्दे चडावत पररहार जातीत. ह्या कावणयेंत इां गलीश, वहांदूस्थानी सब्द धाराळ वापार्​्ल्यात. आडळत्या भाशेंत चाल्तेर आसचे सदा​ांचे सब्द लोका वजिेर घोळचे चाल्ती सब्द जाल्यात. ते सब्द कन्ड सब्दा​ां घोसाक आमी कुडवसजे. थोर्ड्ा सांदर्​्िा​ांनी साद्ा मनशा​ांनी वापार्​्नात्ल्े पूण अवधकाररां च्या वजिेर थावन येंवचे ‘ट्ाकट’् (ळ्खवचछीण/घवडये गर्​्जेचो पररहार उपाय), ‘एट होम’् (at home/इषटा​ां सवें गोषठी) सब्ध वापार्​्ल्यात. अर्​्ता​ां सवें असल्या सब्दा​ांची पट्टी ववांगड्च दीवना. सांदर्ि ् ानुसार त्या सब्दा​ांचो अर्​्त आपावपांच उगडापें जातलो म्हणून हा​ांव वचांत्ता​ां. ह्या पुसतका​ांतल्यो ‘िोर्​्ड पुसचें वसतूर’् आनी ‘मासतेर मुवनसामी’् ् कावणयो तीन वर्​्सा​ां आदीां कन्ड सावहत्य पररषदे च्या प्रा​ांत

शाख्याच्या​ांनी मा​ांडून हाडलल्या ‘दीपावळी हास्य चटाकी’् भाशण वोळे ररां त हा​ां वें सा​ांगलल्यो. थोर्ड्ा म्हयन्या​ां उपरा​ांत कोणेंगी पुनेगेल्ल्यान म्हजी पर्​्वणगी नासताना, म्हाका वतळसोणी सयत दीनाशें ‘कतेगार’् म्हयन्याया​ांत ता​ांतले थोडे वा​ांटे ववरूप कर्न ् पर्​्गटले. म्हज्या मोगाळ इषटा सी.के. नागराजान ती खिार म्हज्या गुमानाक हाडली. कतेगार म्हयन्यायाच्या सांपादका लागीां सयत तो उलयलो. तरी ह्या काळार भाशण चोरी, कृती चोरी वदसा उज्वाडाक चल्ता. िरयणार जायजे म्हळ्ळ्ळो हर्​्िोस ररगलल्या​ांक हा​ांवें वकतें सा​ांर्ग्ेत, हर्य ् ेका क्षेत्ा​ांती नयतीक मोला​ां चडून येवांक जाय. तेन्ा हें सक्कड सार्​्कें जाता. ह्या पुसतकाच्या तयारायेंत म्हज्या इषटा​ांचो सहकार वर्​्तो. हा​ांतले थोडे वा​ांटे ए.आर. कृषणशासत्ीक सा​ांग्ल्े वेळीां ताणे हें सक्कड एका पुसतका रपार हाडलें तर िरें जायत म्हण हुरूप वदलो.् ‘दीपावळी...’् स्पर्​्धो भाशणा उपरा​ांत हेर इषटा​ांवनयी म्हाका पावटां िो वदलो. आस्थान ववद्वान मोटगान हळ्ळ्ळी सुिरह्मण्य शासवत्चो आधार वर्​्तो. मूळ्प्रती ताणे वतवद्वल्या हर्​्येक पावटीां आपले महत्वाचे सुचव ताणे वदल्यात. सत्यशोधना प्रकटना मांवदराच्या मालीक श्री वनट् टूर श्रीवनवासरायन म्हज्या वयल्या ववश्वासान हो पुसतक पर्​्गट कर्न ् उपकार केला अशें पुसतक िरवांक, छापुांक

34 वीज क क ों णी

आनी पर्​्गट करांक आदार वदल्ल्या सर्​्वा​ांक दे व िरें करू ां .

- एम. आर. श्री

प्रकरण – १

चवका​ांतलो गलाटो उत्ून ‘दोड्ड पेटे’ंां तल्या ल्हाल्हान वोवणांतल्यान लोकाची गडदी वशांदून मुकार वेते आसा. दोड्डपेटे चवक आयलें, तकली सकयल घालन वेते आसताना कोणेंगी पाटल्यान पाट थापडन ‘वकतें रां गण्ण?’् म्हणून उलो वदलो. घुांवून पळयता ‘वतम्मराय!’्आदलो सा​ांगाती. एका काळार मोगाचो इषट. वतम्मरायप्प व्हड वजवाचो. व्हडली तकली - व्हड पोट. ताका एका सुटाक स हाती डब्ल पन् वसतूर नासताना जायना. अकस्मात मेळ्ळ्ळल्या इषटा सवें कुशल पट्टा​ांगा​ां जालीां.्“वतम्मरायप्प सिार दीस जाले, चल आनांद भवन लागसार्च आसा, थांय या​ां” रां गण्ण इषटाचो हात धर्​्न आनांद भवन तेवशीां मेटा​ां काडु ां क लागलो. वतम्मरायप्पकी होटे ला​ांतलें खाण म्हयार चडतीक ऊर्ि ् ा. आनांद भवनाच्या मावळयेंत िसून खाण तोांडाक घाल्तच तोांडा थावन उत्ा​ांयी पाटापाट सुटुांक सुरू जालीां. “आता​ां तूां खांच्यागी कांपणेच्या अवफसा​ांत काम कर्​्न आसाय म्हण पेपरार वाचलें, व्हय्गी?, सा​ांिाळ वकतलो? अलोवेन्स वकतेंय आसागी?”् रां गण्ण तनखेक दें वलो.् “पळे सायिा! हा​ांवें हा​ांगा येवन स म्हयने जाले. वकत्याक आयलोांगी म्हणून ओद्दाडता​ां ”् वतम्मरायप्पान दू क उचार्ल ् ें. (मुखारंक आसा)

वतम्मरायप्पाची काणी रां गण्ण दोन म्हयने रजा घालन िेंगळू र येवन दीस काडतालो. वशमोग्ा​ांत पीांत चडां वचें तें तुांगाजल सदा​ां वपयेवन, काना-तोांडा​ांनी ररगचें जळाररां चें गायन दीस रात आयकून, पावानात्ल्याक ता​ांचे उमे धाराळ सेवून, घर्​्चीां सर्​्वा​ां मलेररया तापाक खाण जावन वळवळू न,् ‘वा​ांचून ऊर्ल्य ् ार राघवेंद्र सोमगोळाच्या िृांदावनाक पांचामृत झर धर्​्ता​ां ’् म्हळ्ळ्ळी आां गोवण आां गोवन कुटमा समेत िेंगळू र आवयल्ो. िेंगळू र आयल्या उपरा​ांत इषटा​ांमांत्ा​ांगेर वेचें, ता​ांची हाल-चाल भलायकी ववचार्​्ची आपली आनी आपल्या कुटमाची भलायकी वभगडलले ववशीां वववर वदां वचो ताणी वदल्ें समाधान आयकून मागीर दोनपारा​ां जेवणाक घरा येंवचें, जेवन नीद काडची, सा​ांजेर पेंटे तेववशांगी, लाल्भाग तेववशांगी पासायेची भांवडी मार्​्ची, हेंच ताचें ‘रूटीन’्जाल्ें. भोवशा सोमारा, सा​ांजेचो वेळ रां गण्ण सररचें पुडवें न्हेसून, सर्​्जक ् ोट शीर्​्कावन, सररचो ऊर्​्माल िा​ांदून पेंटे तेवशीां सुटला. मार्क ् ेट -----------------------------------------------------------------------------------35 वीज क क ों णी

आस्ल्ल्या म्हज्या तसल्या सभार जणा​ांक “राज”् वकतें तें म्हणोन “राज”च जावन दवरून स्वपणेली डोनी कोरे यान ताचें “राज”् आपल्या यू ट्ूि चानेला मुखा​ांत् आदल्या हप्त्ा​ांत लोकापाण केला​ां .

ಪರತ್ ಪರತ್ ಪಳೆಂವ್ಕ್ ಕರ್ಚೊ ವಿಡಿಯೊ परत परत पळे वांक कचो वववडयो पाशार जाल्ल्या दे ड-दोन मवहन्या​ां थावन हें “राज”् कसलें म्हणोन तकली खोपूान

पाटल्या दोन वसा​ां थावन जायत्यो कोांकणी पदा​ांच्यो वववडयो पळे वांक मेळ्ळ्यो तरी , हो वववडयो जायत्या तयाराये उपरा​ांत उज्वाडाक आयला तें पळे यताना कळता. हऱ्येका ववभागा​ांत डोनीन जायतें काम केला​ां . वकत्याक म्हयार पयलें हावें सा​ांग्ल्ल्यािरी तो एक स्वपणेली; तशें जाल्ल्यान Perfection ताच्या मेटा​ां मेटा​ांनी उटोन वदसता. पयलें म्हज्या काळजाक नाटवल्ीां पदा​ांतलीां उत्ा​ां . भोव सोभीत थरान घुांत्ल्ल्या कोांकणी

36 वीज क क ों णी

शभदा​ांची रास (एका लागीां वभक्षूक म्हळ्ळ्या कन्ड शभदाचो अपवाद सोडल्यार) आयकाताना वहांदेंतलो भोव प्रख्यात आनी लोकामोगाळ पदा​ां घडणार जावेद आख्तर हाचें “एक लड्की को दे खा तो ऐसा लागा”् पद मती पटलार फायस जावन वेता. पदा​ांतल्यो हऱ्येक वोळी परत परत आयकोांक कता​ात आनी थोर्ड्ा वोवळां नी म्हाका वपश्ार घालन सोडला​ां . प्रजोत आनी जोशाल हाणीां हा​ांच्या मधूर ताया​ांत हें पद भोव आपुरिायेन गावन कववच्या भोगणा​ांक नैज रूप वदला​ां . हाका पूरक जावन वनील वेगस हाच्या सांगीता​ांत पदाची सोभाय दोडती केल्या.

ळ्क्लयोन डे सा आनी शेलवीन मथायस रपीां दोन नव्या तालेंता​ांक डोनीन कोांकणी सांसाराक पररचीत केला​ां . भोव्च िरें नैज आनी सुडाळ नटन केला​ां. दोनी कलाकरा​ांक क्यामेरा फूड कची िरीच जाण्वाय आस्ल्ल्यािरी वदसता. पयले पौवटीां तर हाका कारण जाल्ल्या सवा​ांक म्हजे सलाम. जोयेल शमन डी’सोजा हाचें क्यामेरा पाटलें काम खांचाय एका उां चल्या वफल्म फोटोग्राफराक सोडन दीना. भोव Perfect Angles and Frames. खांय वकतलें जाय वततलेंच सांदभा​ाक साकें जावन वचत्ीत केला​ां .

ताका सवा िरें माग्ताना ताचे थावन आवनकी वक्रयात्मक वावर जा​ांवदी म्हणोन आशेता​ां . आपल्या पदा पाटल्यान डोनीन एक िर्​्या​ां तली िरी पाट कथा (Screen Play) िरवन आपल्या रचनेक उां चायेर उिारला​ां मात् नहीां आसता​ां ह्या मुखा​ांत् तो एक िरो काण्येगार म्हणोन ताणे रजू केला​ां . वचांवतनात्ल्ी घुांवडी आपल्या काण्येक दीवन वीक्षका​ांक मांत् मुग्ध केला​ां, भावना​ांनी िुडयला​ां , चुचूार्​्या​ांनी गुटलायला​ां आनी आपणा वयर वकतेंच जवाब्दारी घेनासताना आखरे चो वनधा​ार घेंवची जवाभदारी वीक्षका​ांच्या खा​ांद्ार दवरल्या. हऱ्येका ववभागा​ांनी डोनीन घेतल् ् ी जाग्रुत्काय, सा​ांिाळ्ल्ी वशसत आनी ता​ां तूां मेळ्ल्ें फवलता​ांश मुकारीां येंवच्या सवा कोांकणी सांगीत वववडयोांक प्रमाण रूप (Benchmark) हो वववडयो जावांक पावतलो म्हणच्या​ांत दु भाव ना. आखेसुांच्या आदीां खांचेंय सांपूणा नहीां. थांय हा​ांगा ल्हान ल्हान्शें उणेंपण आसताच. खांडीत जावन डोनी तरी तसल्या उण्यापणा​ांक पाकूान मुकारीां आनीकी चड जाग्रुत्काय घेतलो म्हळ्ळ्ळो भवा​ासो म्हजो. इतल्या िरो वववडयो कोांकणी पजेक वदल्ल्या खातीर डोनीक उल्ावसताना ताचे सा​ांगाता वावुरलेल्या सवा ताच्या पांगडाच्या वा​ांगर्ड्ा​ांक अवभनांदन पाटयता​ां आनी हाच्याकी उां चलीां

37 वीज क क ों णी

कामा​ां ताच्या पांगडा थावन जा​ांवदीत म्हणोन आशेता​ां . नानू मरोल , तोट्टाम -------------------------------------------------------------------- ---------------

वपसो जानिा महाराषटर ाच्यो जानपद काणी सांग्रह: वलल्ी वमरा​ांदा, जेप्पू त्या गा​ांवात्च्च अत्यांत वनषटावांत भक्जानिा पाटील. फांडरापुराची यात्ा एका एकादशीक तो चुकयनात्ल्ो. हरे का मन्या​ांत येंवच्या दोनी एकादवशनी ववठ्ठलाचें दशान केल्ल्यावेळार्च्च ताका समधान. ताची िायल जनािायी सत ताचा ह्या सवा कामा​ां नी वनषटे न सहकार वदताली. घरा​ांत चवगा​ां जणा​ां भुगीं. पूण केदळारी त्या भुर्ग्ा​ांनी हट धर्​्न तें जाय हें जाय म्हळ्ळ्ळें ना. घरा​ांत ववशेष

दु िवळकाय आसल्यारी हेरा​ांक त्या ववशीां केवदां च धोस्ल्ें ना. जानिान घरा​ांत दोन मोसी पोस्ल्ल्यो. त्या मोवसांचें दू द ववकून आपल्या कुटमाचें पालन पोषण तो कर्त ् ालो. पूण मांतारी जानिाक दोन मोवसांचें पालन पोषण आनी चाक्री म्हणोन पुरासाण भोग्ताली. त्या खातीर एक दीस वतणें आपल्या घेवालागीां म्हळें - “घरा​ांत एक्च्च मो स पुरो. अन्येक सा​ांतेक वर्न ् ववकून ये.” िायलेन सा​ांग्ल्ल्या पमा​ाणें मास घेवन सा​ांतेक भायर सर्ल ् ो जानिा. सा​ांत अवनकी पयस आस्ल्ी. वोताचा दावेन पुरासाण

38 वीज क क ों णी

भोग्ल्ल्यान तो का रका पांदा िसलो. थांसर एकलो घोर्ड्ागार आस्ल्ो. जानिाक पळवन ताणें ववचार्​्लें. “मोसीक सा​ांतेक वर्​्तायगी?” “व्हय, घरा​ांत दोन मोसी आसात. एक्च्च पुरो म्हणाली िायल. दे कून हाका ववकुांक वर्​्ता​ां.”्म्हणालो जानिा. “तशें जाल्यार म्हज्या घोर्ड्ाक पोस. तुका गजेक पडता तुजी मास म्हाका दी.्“म्हणालो घोर्ड्ागार. ताचा उत्ा​ां प्रकार मोस दीवन घोर्ड्ाक घेवन सा​ांतेक भायर सर्ल ् ो जानिा. वाटे र त्या घोर्ड्ाक दोळे वदसाना​ांत म्हण कळीत जालें ताका. त्या वेळार गाय घेवन येंवचो वदसलो. “वकतें जानिा, हो कुड्डो घोडो खांचो?” “अत्ता​ां एकल्यान म्हजी मोस घेवन हो घोडो वदलो.”्जाप वदली जानिान “तो म्हाका आसोांदी. तुका म्हजी िरी गाय वदता​ां धर.”् म्हण सा​ांगोन गाय दीवन घोडो वर्​्न गेलो तो. ती गाय घेवन चल्ताना त्या गाय कुांटोन कुांटोन चल्यें ताचा गुमानाक आयलें. वतका वकतें कर्​्चें म्हण वचांत्तासताना िोकऱ्याक घेवन आवयल्ो एकलो चरवपी वदसलो. जानिान ताका सगळी गजाल वतळसून आपली गाय दीवन ताचेलागचो िक्रो घेतलो. पूण थोर्ड्ा वेळान ताका कळ्ळ्ळें की तो िोक्रो वपडे न वळपळता म्हण.् “अय्यो म्हजें

नसीि्गी!”् म्हण खांतीन मेटा​ां काडतालो जानिा. सा​ांतेचो जागो लागीां लागीां येतालो. त्या वपडे सत िोकऱ्याक ववकून पुणी या म्हण वचांत्तासताना एकलो कोांिो घेवन ताचेसशीन आयलो. ताणें म्हळें .् “ह्या वपडे सत िोकऱ्याक कोण मोलायता? तो म्हाकादी. ताच िदला क हो कोांिो काणगे.”् असें म्हणोन आपलो कोांिो दीवन िोकऱ्याक व्हेलो ताणें. जानिा िारी भुकेल्ो. तो कोांिो ववकुांक िसलो. पूण मोलायतलो कोणी येवांक ना. उपरा​ांत उपाव नासता ना खाली एका रप्याक ताणें आपलो कोांिो ववकलो. त्या एका रप्यान इल्ेसें शीत मोलाक घेवन एका झडापांदा िसोन जेवता​ां म्हण वचांवतलागलो. आनी वकतें इल्ेसें जेववजाय म्हण वचांत्तासताना थांसर एकलो वभकारी आयलो. “िािा, हा​ांव कठीण भुकेला​ां . चार दीस्थावन वकतेंच खावांक ना. भुकेन मोरोन आसा​ां. इल्ेसें शीत दीवन म्हाका वा​ांचय िािा!”् म्हणालो वभकारी पाटीक लाग्ल्ें आपलें पोट दाकवयत्त. जानिा वभमातेन कळवळ्ळ्ळो. त्या मतार्य ् ाचो हात धर्​्न लागीां आपवन ताका आपलें शीत दीवन, उदाक वपयेवांक दीवन, तो समधानेचो श्वास सोडचो पळवन, सांतोसान आपल्या घराकुशीन भायर सर्​्लो जानिा.

39 वीज क क ों णी

जनािायी घर झडन, पुसून रां गोली घालन, घोवाची वाट रक्ाली. घर्ड्े घर्ड्े आां गणाक दे वोन ताची वाट पळे ताली. सूऱ्यो िुडोन, वदवो जळां वच्या वेळार घरा पावलो जानिा. जनािायन हून उदकान ताचे पाय धुती.् ् ‘उश्श’् कर्​्न मेटार िसलो जानिा. पुरासणेन तो धकोन गेल्ो. “वकतें कर्न ् आयलोय?”् जनािायन ववचार्​्लें. “वकतें कर्​्चें? वाटे र एकलो घोर्ड्ागार मेळ्ळ्ळो. म्हजी मोस ववचार्​्ली ताणें. दीवन ताचो घोडो काणगेलो”् - म्हणालो जानिा. भुगीं नाचलीां - “म्हाका घोडो, म्हाका घोडो. हा​ांव पयलें िसता​ां .”्भुर्ग्ा​ां पैपोटी चलली. “खांसर आसा घोडो?”् - जनािायेन आतुरायेन ववचार्​्लें.् ् “हूां, तो घोडो! कुड्डो जावनास्ल्ो. गाय घेवन एकलो आयलो आनी आपली गाय दीवन घोडोई घेवन गेलो. “अवनकी िरें जालें.”्​्अशें मणात्त जनािायी आपल्या मल्गर्ड्ा पुतालागीां “पा​ांडू, ती गाय खांसर आसा पळे , मोसी िगलेक वतका भा​ांदून तण घाल.”्म्हणाली. जानिा हासोन,् “पयलें इल्ेसें वपयेवांक उदाक दी. सक्कड सा​ांग्ता​ां.”्म्हणात्त उदाक हाडोवन वपयेलो.् ् “ती गाय कुांचाताली. अय्यो, म्हजें कम्ागी? म्हण वचांत्तासताना एकलो िोक्रो घेवन आयलो. ताणें त्या गायन ववचार्​्लें वदली. ताचेकडचो िोक्रो काणगेलो.”

“िािा, म्हाका िोकडे चें दू द जाय!”्म्हणालो दाकटो चेको. “त्या िोकऱ्याक वपडा लाग्ल्ी.् ‘ववठला’् म्हणच्यावभतर कोांिो घेवन एकलो आयलो. ताका तो िोक्रो दीवन ताचेकडचो कोांिो काणगेलो”् - म्हणालो जानिा.् “केंिलो जाल्यारी खां आसा?”् ववचार्​्लें जनािायन ताचें उलोणें चीत दीवन आयकाताली ती. गा​ांवचो लोक ताका ‘वपसो जानिा’् म्हण आपयतालो.्‘ताणीां तशें वचांत्यें फट नां’्वचांतलें जनािायन. तो कोांिो ववकुांक िसलोां. तो एका रप्याक ववकून जेवांक इल्ेसें शीत काणगेलें”् म्हणालो जानिा. भुर्ग्ा​ांनी ताचें िेग सोदलें. पूण ता​ांतू का​ांय ना. “ता​ांतू का​ांय ना पुता. हा​ांव भुकेल्ल्यान इल्ेसें वजव्या​ां म्हण एका झडापांदा िसलोां. ‘वभक्षा​ांदेही’् म्हणात्त एक भुकेल्ो वभकारी आयलो. ताका तेंशीत वदलें. भुकेल्ल्या पोटान पाटीां घरा आयलोां!”्म्हणात्त िायलेचें तोांड पळे लें जानिान. नोवऱ्यान का​ांय हावडनातल्यारी व्हड नां - भुकेल्ल्याचा पोटाक एक उां डी शीत दीवन आपूण भुकेल्ल्या पोटानच पाटीां आवयल्ल्या खातीर सांतोसान दु खा​ां गळयलीां जनािायन. “वकतें जालें जनािायी, मोस होगडायली म्हण तुका दू क भोग्तागी?् “वतचीां दु खा​ां पळवन तो ववचारी.्​्“म्हज्या स्वामीन एका

40 वीज क क ों णी

वभकार्​्या थांय ववठ्ठलाक पळे यलो नांगी म्हण आनी एक रपय आस्ल्े सवा मनजाती म्हाका अवभमान भोग्ता!”् ् म्हण ताचो हात िर्​्या भलायकेंत आस्ल्ल्यो. धर्​्न, ताका हून हून जेव्हाण वाडलें वतणें आपल्या नोवऱ्याक आपवन दाकयलें. जनािायन. “ववठला, ववठला, तूां नीज जावन मवहमेवांत!”् सकाळीां सुक्रू उदे ताना जनािायी घराभायर आपणाक्च ववस्रोन नाचोन आराधन येवन पळे लागली “घर्​्चा िागलार वतचा कररलागलो जानिा. नोवऱ्यान सा​ांगल् ् ो घोडो, गाय, िोक्रो कोांिो ------------------------------------------------------------------------------------

२९. तोांडा उतर, काळजा उतर िह्मदत्त राज्वटकी चलवन आस्ल्ल्या तेदना, प्रवसद्ध आचार्​्य एकलो वारणावसांत ५०० जणा​ां ववद्ावथांक वलसा​ांव वशकयतालो.

शहरा​ांत भुर्ग्ा​ांक वशकपा​ांत एकागृता मेळाना म्हण कळू न वहमालयाच्या राना​ांत हैवेच्या लागसार एक आश्रम िा​ांधून आपूण ववद्ा वशकयता​ां म्हण तीमा​ान कर्​्ता. ही गजाल, ववद्ावथांक तशें ता​ांच्या व्हवडला​ांक कळयता. वतांवी सांतोसान ओपवोन भुर्ग्ा​ांक थांयसर

41 वीज क क ों णी

धाडतात. तीां ता​ांच्या भुर्ग्ा​ांक जाय्वततलो ता​ांदूळ आनी रा​ांदपाक गजेचो सामान हाडन वदतात. राना भोांवतवणचो लोक्यी आपल्या भुर्ग्ा​ांक्यी त्या आश्रमाक धाडन, ता​ांका​ां सवा सवलताय ओदगवसतात. एकलो मानेसत, आश्रमाच्या उप्योगाक म्हण थोडीां गायरा​ां, वास्रूां वदता. भोांवतणी सक्कड शा​ांतम ्य जावनासता. सवा मनजाती मायामोगान वजयेतात. एक गार (ऊड) आपल्या दोगा​ां वपला​ां सा​ांगाता वजयेताली. वाग, वसांह थांय येवन गोवा​ां िगलेन्च िसत्तात. एक घोांटेर िा​ांध्ल्ें सुकणे आचार्य ् वशकयतल्या रूकार्च वजयेतालें. िुध्वांत तें. मासटर वशकयताना, सदा​ांनीत एक मनान कान वदतालें. हर्​्येक वसा​ा , नवे ववद्ाथी आवयल्ल्या तेदना मेसत्ी पयलें वशकवयल्ीां वलसा​ांवा​ां परत वशकयतालो. थोडीां वसा​ां जाताना, घोांटेर िा​ांधचें सुकणे तीन वेद वशक्ा. ववद्ाथीं सा​ांगाता सुकण्याक्यी इषटगत वाडता. दू सऱ्या वसा​ायी नवे ववद्ाथी आश्रमाक येतात. ता​ांका​ां क्लासी सुरू जाल्ल्या थोर्ड्ाच वदसा​ांनी वशकयतलो आचार्​्य मरण पावता. ववद्ावथांचें वशकप अध्या​ार्च रावता. ववद्ावथांक तशें ता​ांच्या व्हवडला​ांक खांत जाता. मेसवत्च्ये कुवडच्या सांसकाराचीां सवा काऱ्यीां सांपलेल्या वदसा, ववद्ाथी ह्याच ववषया वयर वचांतेसत आसताना, घोांटेर िा​ांधतलें सुकणे सकयल येता.्‘दया कर्​्न कोणेंय दू ख पा​ांवचें

न्हय. मेसत्ीन आपलो जीव आसता वरे ग वशकयला​ां . तुमच्ये मवतांत दु स्रें वचांतप ना तर, मुखलें वशकप आपूण मुांदवसातलीां’् म्हणता. ‘तूां कशें वशकयताय?’् म्हण ववचार्ल्ल्या वेळार ‘हर्​्येक वसा​ा मेसत्ी वशकयताना ताका आयकून आयकून हा​ांव तीन वेद वशकल्या​ां . साधारण ताच्येपररां च हा​ांव वशकवांक सक्ा​ां ’्म्हणता सुकणे. क्लासी परत प्रारां भ जातात. सकटा​ांकय ्ी आज्याप! सुकणे, मेसत्ी भाशेनच ् क्लास काणघेता! ताचो ताळो वयर सकयल व्हेचो, ताणे वववर्​्सुांची रीत, सगळी मेसवत्चीच. थोर्ड्ा वदसा​ांनी, सकटा​ांक मेसवत्चो उडास माज्वोन व्हेता. तेदाळा प्रख्यात जाल्ें, ववद्वा​ांस घोांटेर िा​ांधलें सुकणे, थोर्ड्ा वसा​ां आदीां, आश्रमा​ांत रावून आता​ां प्रवसद्ध जाल्ल्या व्हडल्या ववद्ावथांक उणेपण वदसून येता. नव्या ववद्ावथांक मांत्ा​ां येतात, तांत्ा​ां कळतात. पूण ता​ांचें जीवन सात्वीक जावना. नडतें वनतळ जावांक ना तशें भोग्ता. शीक्ल्ें पूरा तोांडा उतर, पूण जीवना​ांत ज्ञान दें वून व्हचुांक ना. सुकण्यालागीां व्हचून ववचार्​्ताना, प्रामाणीक गीजग सुकणे म्हणता,् ‘हा​ांव शीक्ल्ीां तें वशकयलें तोांडा उतर, ओांठा​ांनी आवयल्ें. पूण मेसत्ीन वशकवयल्ें ताच्या अनभोगा​ांतलें काळजा थावन आवयल्ें. तोांडा थावन आवयल्ें पा​ांवडत्य, काळजा थावन आवयल्ें तें ज्ञान.’

--------------------------------------

42 वीज क क ों णी

ವಿಡಂಬನ್

ದುಬಾವ್ ಕಿತ್ಾ​ಾಕ್ ಕತ್ಾ​ಾತ್? _ಪಂಚು, ಬಂಟ್ವಾ ಳ್. "ದುಬಾವ್ ಕಿತ್ಯಾ ಕ್ ಕತ್ಯಾತ್?" ಮ್ಹ ಣ್

ववडां िन दु िाव वकत्याक कता​ात?

_पांचू, िांटवाळ. "दु िाव वकत्याक कता​ात?" म्हण दादल्यालागीां ववचारल्यार दादल्या​ांनी म्हणचें "िायला​ां वततली दु िावी मनश्ा​ां दु स्रीां ना​ां त" म्हण. िायला​ांच दु िाव कता​ात. िायला​ांलागीां हेंच सवाल ववचारल्यार ताणीां "दादलेच चड दु िावी" म्हण. ताणीां सा​ांगच्याक दाखलेयी वदतात.

काजारी िायलेन एक दीस आपल्या कामाच्या चेर्ड्ालागीां, इसत्ी करांक वतचें कापाड लोांडरेक दी' म्हण वदलें. इसत्ी जातच भा​ांदून दवर'ल्ें कापाड पाटीां हाडताना, कामाच्या चेर्ड्ाक वकतेंगी दु िाव. कापाड व्हय'गी, न्हय'गी म्हण पळें वच्याक ताणें कापाड भा​ांद'ल्ें सुटवन पळे लें. दु स्रे वदसा धवननेन गाग्रो इसत्ी करांक वदलें. पाटीां हाडताना गाग्रो व्हय'गी म्हण दु िाव येवन पळें वच्याक गागऱ्याक भा​ांध'ल्ो नाडो सुटवन ताणें पळे लें. तीसऱ्या वदसा वतणें िाजू इसत्ेक म्हण वदली, पाटीां हाडताना िाजू व्हय गी, न्हय म्हण दु िाव येवन उग्तें कना पळे लें. घरा चायेक दू द ना म्हण धवननेक तक्षण चेर्ड्ाक दू द हाडु ां क धाडलें. दू द हाडताना दू दाच्ये प्याकेटीक िुराक जाल्ो, ता​ांतल्यान दू द थेंिो थेंिो गळतालो. दू द पाड

43 वीज क क ों णी

जा​ांवचें नाका म्हण चेर्ड्ान तें दू द गळचें कडे तोांडाक धरून दू दा थेंिे वपयेलागलो. कामाच्या चेर्ड्ाचें सदा​ांय अधीक प्रसांग पळे वन धवननेक राग येवन कामाच्या चेर्ड्ालागीां झगडें करांक लागली. "आनी तुवें हा​ांगा कामाक रा​ांवची गजा ना.. तूां वनट्ट घरा व्हच. तुजीां कामा​ां समा ना​ांत... आशें तशें..." झगडें चड चड जाताना गा​ांवचो एक मानेसत मधें आयलो आनी दोगा​ांयकी समादान कररलागलो. "तुमीां गलाटो वकत्याक कता​ात? झगर्ड्ाक कारण वकतें?" तेदाळा धनीन म्हणाली... "हो म्हज्या कामाचो... िच्चाली जाला... पोर हाणें म्हजें कापाड सुटयलें, काल गागऱ्याचो नाडो काडलो, आनी आज हाणें म्हजी िाजूच उग्ती केली...आनी अत्ता​ां दू द'यी वपयेलो..." दु िावा धमा​ान कामाच्या चेर्ड्ान सुशेगात्त गाळी खेल्यो... चाल्त्त्या सांसारा​ांत चड दु िाव कचें पोवलसा​ांनी आनी सी. ऐ. डी हाणीां म्हणतात. का​ांय वकतें चडु णें, मार फार, चोपाण, खून आनी सवा थरा​ांच्या सोधनेच्या वावरा​ांत ताणीां दु िावान्ांच पळें वचें, कुडसून, कळवून लेक कचें, आनी नीज चुवकदाराक धचें...

ववदे शा थावन आदीां भा​ांगार चोररया​ां हाडचें

मावफयाच्च आसलें. एक पावटीां दोन दे शा​ां मधली गड उतता​ाना, पोवलसा​ांनी एका काराक धरलें. ता​ांचेलागीां आसचें भा​ांगार सोधून काडचे वमशीन कारार भा​ांगार आसा म्हण दाकयतालें. पूण वकतलीां सोधना​ां केल्यारी कारार पोवलसा​ांक भा​ांगार मेळ्ळ्ळें च ना. कार स्टे शना​ांत दवरलें, भा​ांगार सोधलें. तरी कारार भा​ांगार मेळ्ळ्ळें च ना. वनमाणें कार सोडन वदलें. त्या कारार भा​ांगार आसा म्हण गोत्तासच्या ईषटान ह्या ववशीां हाचेलागीां ववचाता​ाना ताणें सत सा​ांगलें. ताचें"सगळें कार भा​ांगाराचेंच जावनासा" म्हण. दु िाव सिार थरा​ांचें आसात. दु िाव हेरा​ां नी पळें वच्या​ांत, हासच्या​ांत, सदा​ां लागीां आसोन गजाली कच्या​ा ववषया​ांत, पयशे, रीण, चेडवाक - लव्वराक फोन कता​ाना, ऐस क्रीम काणघेवन वदताना, वथयेटरा​ांत आनी पाका​ांत कुचू कुचू कता​ाना, आशें पट्टी ला​ांिात वेता. वा​ांजेला​ांती दु िाव केल्ो एकलो शीस आसा तोमास. ताका "दु िावी तोमास" ना​ांव पडला​ां . सताचेरी दु िाव ताका.

पयश्ा​ांच्या ववषया​ांत दु िाव आपावलपा खेळ खेळता. काजारी वजववता​ांत घोव आनी िायलेचो दु िाव थोडे पावटीां तीसऱ्या महाझजाक मूळ

44 वीज क क ों णी

कारण जाता.

उपरा​ांत पेटता उजोच उजो- दु िावाचो.

नवेंच एक काजार जाल्ें जोडें . घोव सदा​ांय आवफसा थावन पाटीां येताना ताची होकाल िागलार हासोन उभें रावोन मोगान एक कीस वदवून स्वागत कता​ाली. सदा​ां हें पळे वन अज्याप जाल्ो ताचो ईषट ववचारी "तुजी िायल तुका भारी मोगान पळे ता, आनी सा​ांिाळता तशें वदसता... सदा​ांय हासोन, वेंग मारून, कीस वदवून तुका तें मोगान स्वागत कता​ा..."

दु िावाच्या मनश्ाक केदाळाय सत सा​ांगोांक नजो खांय. दु िाव कडा​ाक उजो लाग'ल्ेपरीां. एक ल्हान वकटाळ आसल्यार पुरो.. तक्षण उजो ववसतारोन्ांच वेता.

"मोग'गी या राग'गी...! म्हजीां कमा​ां. वतका सदा​ांय म्हजेर दु िाव.. हा​ांव सोरो वपयेवन आयला​ांगी म्हण? पळे वांक ती पोटलून धना कीस वदां वच्या वनिान हुांगून पळे ता..."

काजार जातच्च घोवाक पोन आयल्यार िायल सदा​ां लावगांच आसता. का​ांय गजेचें उलवांक आसा म्हण वचक्के घोव वोरे ववांगड गेल्यार िायलेक हा​ांगा वजवा​ांत 'तळ - मळ' दु िाव कद्वळोांक सुरू जाता. जाळ मा​ांडता... "िहुशा काजारा पयलें लव कच्या​ा चेडवाचे पोन आसतेलें?.." म्हण वचांता. "कोणाचे फोन?" िायलेन ववचाता​ाना जर दादलो पाद्दे वांक सुरू करीत जाल्यार "ती दु िावाची केज थांयच वफक्स जाता" आनी थांय थावन सुरू जाता दु िावाचो धुांवोर.

दु िावाच्या िायला​ांनी चडावत सोदचें दादल्या​ांच्या िोल्सा​ांनी. ता​ांच्या िोल्सा​ांतल्यो वचटी सत काणी सा​ांग्तात. दादल्या​ांनी सोधून काडचें िायला​ां हासताना. घरा भायर ती हसन्मुखी वदसता आनी हासोन्ांच आसता, घरा वभतर ररग्ताना ती शूपानखी िरी कता​ा. तेदाळा कुरक्षेत्ाचें झजाक वेदी तयार जाता. घोवाचेर दु िावाचो राग... टीचरा​ांक दु िाव परीक्षेंत नक्कल कच्या​ा भुर्ग्ा​ांचो, भुर्ग्ा​ांक दु िाव टीचर िरवयल्ल्याक माका वदतागी ना म्हण. मोग कणा​ारा​ांक दु िाव कोणी पळे तात'गी म्हण जाल्यार काजाऱ्याक दु िाव िायले सा​ांगाता वेताना लव्वर मेळातगी व ना म्हणोन. आां कवाऱ्या​ांक सिार दु िाव. हो नीज मोग कता​ागी? हो म्हजेलागीां काजार जायत'गी? का​ांय पोटलून धरून माका कीस दीत'गी? म्हण. घोवाक मुटी वभतर धरांक काजारी िायला​ांनी दु िावचें घोवाक पोटलून धरांक दोडु ां क नजो" म्हणोन. आता​ां तुवमांच सा​ांगा, तर दु िाव वकत्याक

45 वीज क क ों णी

कचो?... हा​ांव नोको. _पांचू, िांटवाळ.

------------------------------------------------------------------------------------

घोव : अळे सेजाच्या​ा घरा वचोन आयोडे क्स हाड. म्हजो पा​ांय कुसकाला िायल : (सेजारा वचोन पाटीां येवन) ती दीना​ांत खांय. घोव : खांची कांजूस मावा​ाडी कोण्णा, व्हड न्हय.. आमचेंच आयोडे क्स हाड. ********* िायल : अळे ने, भुयका​ांप जावन आसागी म्हण, घर सगळें हाल्ता. घोव : हालोांवदने, हाल्ल्यारी व्हड ना. हें आमचें स्वांत घर न्हय ने.. भार्ड्ाचे ने ...! ********* िायल : माका खांयसर पुणी मोलाधीक जार्ग्ाक भोांवोांक आपवन व्हता​ाय'गी?

घोव : जायत वेग्ीां भायर सर, पेटरोल पांपाक या. ********* घोव : (रागार आसच्या िायलेलागीां) जर माका लोटर ी उटल्यार तूां वकतें कता​ाय? िायल : हा​ांव ता​ांतलो अधो वा​ांटो घेवन घरा थावन चल्ता​ां. घोव : तर घे पन्ास रपय आनी चल. माका शेंिोर रप्या​ांची लोटर ी उटल्या. ********* िायल : आनी मुकार सोरो वपयेना​ांय म्हण सा​ांग'ल्ेंय'ने.. सोरो वकत्याक वपयेलोय? घोव : तेंगी, पोवा​ां दीपावळी दीस रोकेट सोडु ां क खाली िाटल्यो जाय'ने? दे कून... **********

46 वीज क क ों णी

घोव : (आपल्या िायलेच्या जल्मावदसा) अळे मा तुका जल्मा वदसाक काणीक जावन एक नेकलेस हाडला​ां . िायल : येब्े एक नेकलेस'गी? हा​ांवें वचांत'ल्ें नवें कार हाडला​ांय म्हणोन. घोव : कार हाडतोां... पूण कार डु पवलकेट मेळाना ने...? ********** िायल : (मुांगारू मळे वफल्म पळे वन) अळे तूां वकत्याक त्या मुांगारू मळे च्या गणेशापरीां मोग कररना​ांय? मुांगारू मळे च्या गणेशाक त्या वफल्माच्या प्रोर्ड्ूसरान पांचवीस लाख वदल्यात. दे कून मोग कता​ा . तुज्या िापायन माका वभकेचे पन्ास हजार'यी दीवांक ना​ांत. मोग कररजे खांय.. मोग! ********* िायल : हा​ांव वचांता​ां आमच्या धुवेलागीां कोण'गी चलो मोगार पडला. मावा​ाडी : वकत्याक? कशें कळ्ळ्ळें ? िायल : तें आज काल खचा​ाक पयशेच ववचाररना. मावा​ाडी : दे वा म्हज्या..! तर तोच्च खवचाता तर तो मावा​ाडी न्हय म्हळ्ळ्ळें स्पषठ जालें. ********* गुवजररचो : अम्मा वकतें पुणी, पन्यो वसतू आसात'गी? घची स्त्री : आता​ां ना, सा​ांजेर सात वरार ये.. तेदाळा आफीसा थावन म्हजो घोव येता..

********* कामेल्या​ांचो मुकेली कामागारा​ांलागीां... मुकेली : आमच्या धवनयाक कोणेंगी अपहरण केला​ां . एक कोरोड रपय दीनातल्यार वचमणे तेल घालन हुल्पायता म्हळा​ां . दे कून ह्या खातीर वांतीग वदया.. कामेली : आमच्या वांवतगे थावन वततले पयशे सांग्रह करांक साध्य'गी? मुकेली : वततले साध्य ना. पूण अपहरण केल्ल्या​ांक वचमणे तेलाचो खचा पुणी वदव्या​ां म्हणोन.. ********** आफीसर : आयचें वदसाळें पेपर खांय आसा? एटें डर : सर तेंच... हा​ांव काल थावन'च सोधून आसा​ां ... मेळाना म्हणता​ां ... ********* मेनेजर : ह्या क्याविना​ांतल्यो सक्कड जळारी माना उडय. एटें डर : सक्कड जळारी मारल्यात... मेनेजर : तर हा​ांगा पत्या​ान जळारी गुांय गुांय वकत्याक कता​ात? एटें डर : त्यो जळारी मेल्ल्या जळाररां च्या लागवसल्ल्या कुटमाच्यो जावांक पुरो. दे कून रडतात कोण्णा.. ********* (लाद्रू सेक्युररटी गाडा​ाच्या इां टर'व्यूव' वेता) आवफसर : आमका​ां सेक्युररटी दु िावी मवतचो, ववशेष जाग्रूत आसचो, आक्रमण स्वभावाचो, वजवान िवळषट, चुरूक

47 वीज क क ों णी

काना​ांचो, धयरान सोांवचो व्यक्ी जाय. तुजेलागीां ते गूण आसातगी? लाद्रू : म्हजेलागीां ना​ांत, दे कून िायलेक धाडता​ां.

---------------------------------------

---रोबीन हूड _ जे. एफ. वडसोजा, अत्तावर. अवस्वर - १२. मीड'गे रोविनाच्या पांगडाक सेवोन दोन दीस पाशार जाल्े. पूवा वदगांया​ांत सूऱ्याची ता​ांिर्ड्ा वणा​ाची कीणा​ां उदे लीां. प्रकृतेची सोभाय भारीच मन मोहक जावनास'ल्ी. तणा वयर आसले दोवाचे थेंिे मोवतया​ांपरीां पजाळताले. रोिीन हूड आनी ताचे सा​ांगाती ग्रीन वूड रूका पांदा िसून ता​ांच्या उप्योगा खातीर थोडे दोण्णे तयार करून आसले. वील स्कारलेट रूकार फूल'ल्ीां वववीध नमून्या​ांचीां फुला​ां पळे वन वकतेंगी वचांतून तल्ीन जाल्ो.

आता​ां आमचेलागीां पयशे उणें पडल्यात . सदा​ांनीत आमका​ां इतल्या जणा​ांक िऱ्या जेवणाची व्यवस्था जायजय. दे कून रोविनान ह्या ववश्ा​ांत वचांतून वील स्पोटली आस'ल्ल्या तेणें पळे वन "स्पोटली, तुका फसांद म्हण दीस'ल्ल्या स जणा​ांक काणघेवन पौस श्हेरा तेणें तूां व्हच. पयश्ा​ांवाले, दु डवाचे ते वाटे र पयण कना आसतात. थांय तुजें साहस दाकव्येत. तूां आयल्या उपरा​ांत रवचचें िरें गडद जेवण तयार कची व्यवस्था कऱ्येत. तुज्ये सा​ांगाता वील स्कारलेटाक'यी आपवन व्हर.ताका त्या जार्ग्ाची पररचय आनी माहे त आसा" म्हणालो रोिीन. "तें व्हय,आता​ां म्हजे सा​ांगाता मीड'गे आनी आथार येतात. दोग'यी घट मूट.. लडाय करांक सयत िरे जाणा​ांत. वकतें म्हणताय जोन?" रोविनान सा​ांग'ल्ें आयकोन व्हडल्यान हासले. पूण जोन मात् भाररच्च मौन आसलो. थोर्ड्ा वदसा​ां आवदां च तो लडायेंत सलवाल्ो. थोर्ड्ा वेळा उपरा​ांत "तुजी ववांचवण िरी आसा. मीड'गे आनी स्कारलेट भोव िळवांत आनी श्ावथवांत. तें न्हय आसता, िुध्वांत सयत". "तें वनजायकी व्हय. ताणीां माका ससाररत्त दोण्ण्यान मारला​ां . अळे त्या घाया​ांची माव अवनकी माज्वोांक ना" रोिीन हासोन म्हणालो. वील स्पोटली आनी ताच्या स जणा​ांची फवज श्हेराच्ये वाटे न गेली. एक गण्ण िोल्या​ां मधें

48 वीज क क ों णी

साहस प्रदशान करांक ते वलपोन रावले. पूण िोल्स भर'ल्े या पयश्ा​ांनी भर'ल्ें पोतें घेवन कोण'यी त्या वाटे न सा​ांज म्हणासर पाशार जालोना. "हें वकतें हािा, आमच्यें दु रादृषट..." वील स्पोटली िेजारायेन उलयलो."आनी आमीां रानाक पाटीां या" म्हणोन ना खुशेचीां मेटा​ां काडून चल्े. ते वनराशी जाल्े. तशें मुकार वेताना स्पोटलीक वकतेंगी आयकालें आनी थांयच रावलो. "पयवशल्ल्यान कोण'गी रडचो एक ताळो आयकानावे तुमका​ां?" म्हण कान दीवन आयकालागलो. हेरा​ांक'यी व्हय म्हण भोगले. दे कून तो ताळो आयकाल्े खुशीन गेले. व्हेताना, ता​ांका​ां एक तळें वदसलें. भांवतणी दाट रूक आसले. तना​ाटो एकलो रूका पांदा िसून विकजोन विक्कोन रडतालो. ताची मुसतायकी मसतू म्हेळ'ल्ी. केस वपश्ा​ांिरीां वदसताले. तोांड वचवळोन गेल्ें. दोया​ांनी दु का​ां दें वतालीां. ताणें ताचें सोभीत हाना व्हाजा​ांत् रूकाच्या फा​ांट्ाक वशका​ावयल्ें. हाना म्हळ्ळ्या सांगीत व्हाजा​ांत्ाचो तो रपें , भा​ांगाराचो फोर झळजळतालो. ताच्या पा​ांया​ांकडें आ् यश रूकाचें धोणू आनी तीर आस'ल्े. "हलो, तना​ाट्ा तूां कोण? खांय थावन आयलाय? वकत्याक हा​ांगा िसून रडताय?" वील स्पोटलीन ताच्येलागीां येवन सवाला​ांचो दाळोच्च वोतलो. तना​ाटो कूडले आपलें धोणू घेवन उटोन तीर वशका​ायलागलो. "ह्या

तना​ाट्ाक हा​ांव वळकाता​ां. हो एक सांगीत व्हाजा​ांत् गार. एका हप्त्ा पयलें हा​ांवें हाका पळे ला​ां . पूण त्या दीस भारीच सांतोसान भरून आसलो.पूण आज..." आशें आपल्या पांगडा​ांतल्या एकल्यान सा​ांगलें. "मोगाच्या तना​ाट्ा, आशें पूरा तुवें रडचें साकें न्हय. दोया​ांतलीां तीां दु का​ां पूस. तुज्ये तसल्या सांवगतगारान आशें रडल्यार कशें?" वील स्पोटलीन ताका समादान केलें. तना​ाट्ाक हीां उत्ा​ां आयकोन लज भोगली. "आशें रड'ल्ल्यान का​ांय फायदो ना. कषट येताना धयरान सोवसजाय." म्हण वील स्कारलेटान त्या तना​ाट्ाच्या खा​ांद्ार हात दवना सा​ांगलें. "इषटा, आशें तूां रडोन िसल्यार का​ांय फायदो ना. चल, तुजें तें हार व्हाजा​ांत् काणघे आनी आमच्ये सा​ांगाता रानाक ये" म्हण स्पोटलीन ता​ांच्या पांगडा​ांत सेवोंक ताका आपवणें वदलें. तना​ाटो दु खीन आनी जडायेभरीत तकली घेवन ता​ांच्ये सा​ांगाता गेलो. िडगा​ांत सूऱ्यो िुडोन आस'ल्ो. राना​ांत काळोक प्रसाता​ालो. आनी मौन वातावरण चडलें. पूण हे चलून वेताना, सुकुल्ल्यो खोवलयो पा​ांया​ां पांदाक पडताना 'पर पर' म्हळ्ळ्ळो अवाज मात् जातालो. ते ता​ांच्या वठकाण्याक पावताना नमून्यावार खाणा​ांचो पमाळ घम घम करून ता​ांच्या नाकाक आदाळतालो. रोिीन हूड पयलेंच येवन रूका मुळा​ांत

49 वीज क क ों णी

ववशेव घेतालो. रोिीन हुडाक पळे वन तना​ाटो "तूां रोिीन हूड जायजय. म्हजो उगडास माका तशें सा​ांग्ता" हें आयकोन रोविनाक खुशी जाली. सा​ांगात्याक एकल्याक आपवन हाडल्यारी स्पोटली खाली हाता​ांनी पाटीां आवयल्ें तें पळे वन रोिीन वनराशी जालो. तना​ाट्ा लागीां का​ांय पयशे ना​ांत म्हण ताच्ये मतीक गेलें. ह्या तना​ाट्ाक आमच्या रोविनाची कुमकेची, मजतेची गजा आसा म्हण स्कारलेट म्हणालो. रोविनान त्या तना​ाट्ाक भुजयलो आनी समादान केलें. रोविनाचीां तीां भुज्वणेचीां उत्ा​ां आयकून तना​ाट्ाच्या दोया​ांनी दु का​ां भरलीां. रोविनान हेरा​ांक पयस वचुांक सा​ांगलें. जोन आनी स्कारलेट मात् ताच्या लागसार िसले. रोविनान त्या तना​ाट्ा कडें ताच्या दु काचें कारण ववचारलें. "हा​ांवां एक्ये सोभीत चवलयेच्या मोगार पडला​ां. ताचें ना​ांव हेलेन. तें सयत्िम्हजो िरो मोग कता​ा . पूण ताचो िापय मात् ताका एका प्रायवांत वसपायालागीां काजार कची तयाराय करून आसा. माका आता​ां वकतें कररजाय म्हळ्ळ्ळें कळाना जाला​ां " हो समस्सो पररहार करांक एका पात्येणेच्या याजकाची गजा आसा म्हण भोगलें. लागवसल्ये एके हळ्ळ्ळें त धयराधीक एक पादऱ्याि आसा म्हण स्कारलेटान सा​ांग'ल्ेंच दू सऱ्या वदसाच्च त्या पादऱ्यािाक मेळोांक

वेचें म्हण ताणें वनचेव केलो. हें आयकोन वचवळ्ळ्ळे ल्या तोांडाच्या त्या तना​ाट्ाच्या तोांडार इल्ल्यो हासो उदे ल्यो. सवा जेवणाक िसले. तना​ाट्ान पद म्हणाजाय म्हण सकटा​ांनी दिाव घालो. ताणें तें हाना व्हाजा​ांत् घेवन मधूर तायान पद म्हळें . सकटा​ांनी ताका शाभासकी पाटयली. "तना​ाट्ा, तुजें ना​ांव वकतें?" रोविनान ववचाता​ाना आपणाचे ना​ांव 'आ् यलन ए. दले' म्हणालो तो तना​ाटो. तशें रोविनाच्या पांगडा​ांत आन्येक नवो सा​ांदो जालो. आता​ां ताच्या पांगडा​ांत एक सांगीतगार आनी गावपी सेवा​ालो. तशें सकटा​ांक सांतोस'च सांतोस. (अवनकी आसा) --------------------------------------हास हास हासकुळे

_ डोल्ा, मांगळू र. डोल्ाच्यो जापी. (डोल्ाचो िापय चारली, डोल्ाक मान्ांचा हाडता) चारली : शीक शीक म्हण सा​ांगोन ताळो सुकलो. तुका वशकोांक वकतें सांकडे ? दाड्डो

50 वीज क क ों णी

रे डो खांचो... एकेका क्लावसांत तीतीन वसा​ां िसताय? (पेलीस येता) पेलीस : अरे रे चेक्या​ाक वकत्याक माता​ाय वसकेरी... पेट्ाक मार'ल्ेिरी... चारली : चेको...? दोळे पुटल्याते तुजे? ताच्या वोांठार वमवशयो वदसाना​ांते तुका? चेको खांय चेको.. साक्या​ा प्रायेर काजार केल्ें तर _ तुजे तेदो चेको जातो हाका... नापास खांचो... पेलीस : आता​ां गजाल वकतें उलयताय वसकेरी? सात्वेची परीक्षा सुरू जावांक अवनकी वेळ आसा.. आता​ांच फेयल म्हण धाडायताय वकत्याक? चेक्या​ाचे ररजल्ट पुणी येंवदी. चारली : ररजल्ट येता म्हणासर राकोांक माका पुसात ना. हा​ांव फाल्या​ां चल्ोां जपानाक! जपानाक म्हयार विजनेस टू राक! तशें ताचें ररजल्ट येवन हो फेयल जाताना, हाका मारांक हा​ांव खांय आसा​ां ? दे कून आता​ां माचें, ईन एडवान्स... (पत्या​ान माता​ा ) पेलीस : तुवें वचांत'ल्े वततलो िुधद न्हय तो... जाय जाल्यार आता​ां म्हजे मुकार'च थोडीां सवाला​ां ववचाता​ां, तो कशी जाप वदता पळे ... डोल्ा : ववचार मेसत्ी... पेलीस : पयलें इां गलीषा​ांत ववचाता​ां...

Husband म्हयार वकतें? डोल्ा : Husband म्हयार... म्हयार... हासोन हासोन ्ा​ांड माचें... (चारली माता​ा ... डोल्का रडता)

पेलीस : कवमशनर म्हयार कोण? डोल्ा : कवमशनर म्हयार कवमशन काणगेवन व्यार कचो... पेलीस : इां गलीषा​ांत तो वचक्के पाटीां आसा. हो म्हण न्हय, सक्कड भुगे तशेच. कन्डा​ांत िरो हुशार आसा तो. "पायजामा पळे ला​ांये पुता तुवें? डोल्ा : व्हय... रातीां वनदताना र्ड्ाडी घाल्ता.. पेलीस : पायजामा एकवचन गी... िहुवचन डोल्ा : हेब्े हें िारी सुलभ. पा​ांयजामा वयर एकवचन, सकयल िहुवचन (चारली माता​ा) पेलीस : छे .. माररनाका वसकेरी.. हा​ांगा ये पुता... तीन काल आसात. व्हय'मू? भूतकाल, वतामान काल, भववषयत काल... समामू? डोल्ा : (रडोन) व्हय समा... पेलीस : आता​ां हें सा​ांग.. हा​ांव एका चेडवाक घेवन धा​ांवलोां .. हो खांचो काल पुता? डोल्ा : तूां एका चेडवाक काणगेवन धा​ांवलोय? तर हो तुका वेचो काल. चारली : हाब्ा.. हें एक समा सा​ांगले म्हज्या पुतान. ना तर ह्या प्रायेर तूां चेडवाक काणघेवन धा​ांववशगी.... पेलीस : कन्ड काटा​ांत पडोांदी. लेक्का​ांत हुश्ार आसा. मूरू ओांिोतली वकतले पुता? डोल्ा : मूरू ओांिोतली... हें सुलभ अवात्तैदू. चारली : अवात्तैदू (माता​ा ) दड्ड, दां ड वपांड, कशें आवात्तैदू रे ? तकली समा आसायेरे तुका...? पेलीस : अळे वसकेरी... आता​ां वतत्तून पुणी

51 वीज क क ों णी

पावला तो. पयलें मूरू ओांिोतली म्हयार म्हणतलो...? कांडापट्टे २४०, २६० म्हणतालो. आता​ां डोल्ा : तें िारी सुलभ डे डी... माका गोत्तू अवात्तैदार येवन पावला​ां . इल्ल्या वदसा​ांनी समा आसा... ताज महल आग्रा​ांत आसा, कुतूि जातलो. वमनार डे ल्ी आसा.. तर म्हज्या डे वडची चारली : मूरू ओांिोतली वकतले मेसत्ी?... तूां प्राय?... म्हज्या डे वडची प्राय पन्ास... सा​ांग... चारली : अरे , सा​ांग'ल्ेिरी करे कट... कशें पेलीस : तें माग्ी िुकार आसा. आता​ां तें कळ्ळ्ळें रे तुका? मोरोांदी... जनरल नोलेज इल्ें ववचाता​ां . अळे डोल्ा : तें ईजी र्ड्ाडी... तूां केदाळाय माका पुता, ताज महल आग्रा​ांत आसा... कुतूि "अधो वपकी.. अधो वपकी" म्हणताय ने...? वमनार डे ळ्ल्ांत आसा तर तुज्या डे वडची प्राय तशें म्हजी प्राय पांचवीस, तूां सगळो वपकी वकतली? जाल्क्यान तुजी प्राय... पन्ास...! चारली : हो एक वकतें खांय? आशें घुांवडावि दोगी : हा​ां.... घुांवडावन ववचारल्यार चेको वकतें ------------------------------------------------------------------------------------

मांड सोभाणा थावन तेवळी ं काऱयी ं * तेंको अवभयानाचो डर ो

सा​ां लुवीस कोलेवजच्या एल सी आर

* २४६ वी म्हयन्याळी मा​ांची - फुला​ां पाकयो

सभा​ांगणा​ांत मा​ांची सादर जाली.

* गोांयची कोगूळ लोना​ाक वजववतावदे पुरसकार हाता​ांतर मा​ांड सोभाण २४६वी म्हयन्याळी मा​ांची फुला​ां पाकयो, आपल्या वावराक आधार जावन मा​ांडून

हाडलल्या

तेंको

अवभयानाच्या

काराचो डर ो आनी लोना​ा िायेक एदोळू च घोषीत केल्ो वजववतावदे साधन पुरसकार हाता​ांतर काऱ्यें ५-६-२०२२ वेर आयतारा

भोव दिाज्यान कला​ांगणा भायर

चल्ें. पयलें पावटीां

ऐ

. उद्मी रोहन मोांतेरोन मवहांद्रा XUV ३००

काराचें डर ो चलयलो. १३०१ नांिराचें कूपन घेतलल्या काऱ्याचो मानाचो

सयरो CA

ओलवीन रोवडर गस नशीि वांत जावन ववांचून आयलो.ताका गुका​ार एरीक ओझेररयोन सा​ांकेतीक जावन काराची चावी हाता​ांतर केली. वेदीर रोय क्यासतेवलनो, ररचाडा रोवडर गस, मैकल वडसोज, माटीन तावरो तशेंच लुवी वपांटो, वकशोर फेना​ांडीस,

52 वीज क क ों णी

हेर सवमती

सा​ांदे हाजर आसलले. अरूण

राज रोवडर गसान हें काऱ्यें चलयलें. आयलेवार

दे वाधीन

जाल्ल्या

वसज्येस

ताकोडे , सुनील क्रासता िजाल आनी ह्यारी स्ट्ानी आलवारीस, एलरोन रोवडर गस आनी

वडसोज हा​ांका​ां श्रद्धा​ांजली अवपाली. मागीर

53 वीज क क ों णी

दु िायचो उद्मी माटीन आरान्हा हाणें घा​ां ट

वडवसलवा, आवीन सेथ,

लयोना, रोन्वील

माउरन मा​ांवचयेक चलावण वदलें. ऐरीन

वडसोज, ऐरे ल रे गो, रे हा वास, वलयोना

रे िेल्ोन हें काऱ्यें चलयलें.

वडसोज, ररया मोांतेरो, शैनल पत्ावो हाणीां मा​ांड सोभाण सांपरदाय फुडें वच्या​ा वमसा​ांवा​ां त

तने गावपी इशान फेना​ांडीस, आवरील

पदा​ां सादर केलीां. ह्या काऱ्याक वनदे शन

रे िेल्ो, ओवलांका लोिो, सलोनी सलडान्हा,

एरीक ओझेररयो आनी सह वनदे शन रै ना

क्यालववना वपांटो, रोयस्टन वडसोज, ळ्क्लयोन

वसकवेरा हा​ांचें.

54 वीज क क ों णी

कववता सादर केल्यो. पदा​ांच्या मधें पोयेवटका पांगडाच्या रोनी

क्रासता केलराय, आलिुकका,

टै टस नोरोन्हा, फ्लाववया

फेल्सी

दे रेिैल,

फ्लाववया

कोांकणी गायान शेताची राणी

लोका काळजा​ांनी जागो वथरावयल्ल्या गोांयची

काकाळ, जोस्सी वपांटो, लवी गांवजमठ, नवीन

कोगूळ लोना​ा लूयी कोडे रो वहका

वपरे रा आनी

जनेरा​ांत मा​ांड

क्यासतेवलनो हाणीां

डो. फ्लाववया

जावन

सोभाणाचो चवतो वजववतावदे 55 वीज क क ों णी

गेलेत्या

साधन पुरसकार घोषीत केल्ो. अवनवाऱ्य

कारणा​ां वनमतीां आदले पावटीां काऱ्या​ांत भाग घेवांक जायनातल्यान ह्या काऱ्या​ांत

56 वीज क क ों णी

वतका हो मान हाता​ांतर केलो. शोल, फुला​ां , फळा​ां , यादसवतका, मान पत् आनी रू. एका लाकाची चेक दीवन मा​ांड सोभाण

हुद्दे दारा​ांनी

57 वीज क क ों णी

मान

केलो.

उपरा​ां त

वतणें

58 वीज क क ों णी

59 वीज क क ों णी

60 वीज क क ों णी

61 वीज क क ों णी

आनी ७८ वसा​ां प्रायेर’यी वतच्या तायाच्या गायलल्या तीन पदा​ांनी लोकाक नाचयलें

जोशान लोकाक रोमा​ांचीत केलें.

62 वीज क क ों णी

सचीन वसकवेरा, उमेश इर्ड्ा, सुनील कुमार, प्रज्वल प्रोांतेरोन सगळें रोशन िेळा, सांजय रोवडर गस, फ्लोयड वपरे रा,

सांगीता​ांत धलयलें.

63 वीज क क ों णी

काऱ्यें

64 वीज क क ों णी

कोवमडी कांपेवनच्या नेल्ू पेमान्ूर, मररया वडसोज वामांजूर आनी सांदीप मसकरे न्हस

शळ्क्नगर हाणीां वववभन् आनी हास्य मय ररतीन काऱ्याचें सूत् सांचालन केलें. हाजर जाल्ल्या सवा लोकाक इवडयो, चट्टां िडे आनी कोफी दीवन सुधावशालें.

--------------------------------------

65 वीज क क ों णी

ʼसकंग आफ टे न्नीसʼ रफायेल नडाल

ओपन [रोलेंड गेरोस] प्रशसती वजकोन िाववसावें गऱ्यान स्ा​ां आनीां चोवदावी फ्रेंच ओपन प्रशसती आपणावन जयत केवल आपणाचें म्हळ्ळ्ळें रजू केला​ां .

“If्you्believe्in्yourself्and् have dedication and pride – and never quit, you'll be a winner. ...ही म्हण्णीां 'रफायल नडालाच्या खेळा वजववताक समासम कऱ्येत. 'रफायल नडाल' जागतीक मट्टाचो सेनशेषनल खेळगाडी. ववश्वाचा खेळ जगा​ांत श्रेषट टे न्ीस खेळगाडी रफायलान हावलांच मेलिोना पाका , राडलेवर अररना​ांत चल्ल्या आसटे वलयन ओपना​ांत, दादल्या ववभागा​ांत नावे दे साचा 'कास्पर रूडाक' सलववन एकवीसावें गऱ्यान स्ा​ां प्रशसती जोडन घेत्ल्ी ऐवतहासीक दाकलो. ह्या ववीं आपल्या वजण्ये काळाचे अत्यधीक गऱ्यान स्ा​ां प्रशसती जीकोन सवा काळा​ांचो श्रेषट टे न्ीस खेळगाडी म्हळ्ळ्ळें सािीत केल्ें. जूनाचा पयल्या हफ्त्त्या​ांत रफायलान फ्रेंच

रफायलाचो जल्म स्पेन दे शाचा मोनाकर,िालेररद्वीड म्हया कडे न जाल्ो. िापय सिासवटयन एक व्हडलो व्यापारी. आवय आनामरी ’होम्मेकर’, भयण इसािेल. ताचो िाप्पू टोनी नडाल एक टे न्ीस खेळगाडी जाल्ल्यान रफायलाक तीन वसा​ांचा प्रायेर्च टे न्ीस तरिेतीक लायलें. िारा वसा​ां प्रायेर्च ताणें जायत्यो जूवनयर प्रशसत्यो आपणावयल्ल्यो. पांद्राव्या वसा​ार्च ताणें वृवत्तपर टे वन्सा​ांत प्रवेश केलो. सत्व्या वसा​ार पवयल्ें पावटीां रोजर फेडरराक सलववन ववांिलडनाचा तीसऱ्या रौांडा​ांत प्रवेश केल्ो अती ल्हान प्रायेचो म्हळ्ळ्ळी कीता जोडली. ताणें एकुवणसाव्या प्रायेर आपल्या पवयल्या फ्रेंच ओपना​ांतच ् जयताचो कुरोव आपणायलो. ह्या परीां ताची ववजय यात्ा आरां भ जाली.

66 वीज क क ों णी

नडाल एक आक्रमणकारी, अती चुरूक गवतचो आनीां रक्षणात्मक शैवलचो खेळगाडी. ताचें सवीस भारी त्वरीत गवतचें. ३०० की.मीटरा​ांकी चड वेगाचे तें. सवीस कचें फुडें ताणें चमकुांची रीत [Pre-serve rituals] वववशषट तशेंच आकरषक. खेळा मधें ताची चाल चमकण वववशषट तरी वववचत्.् ् ’िीग िी’स वा ’िीग त्ी’ स [रफायल, रोजर फेडरर, नोवाक जोकोवीच ] पवयकीां श्रेषट टे न्ीस खेळगाडी मेळल् ् ें श्रेय ताचें. रफायल्त्चा अदभूत खेळाक जायते फामाद खेळगाडी शरणागत जाल्यात. ताचा मुकार वजकचें म्हयार सभारा​ांक कठीण सवाल.

गऱ्यान स्ा​ां अवधपती नडालान जीक्ल्ल्या ७२ प्रशसती पयकीां १४ फ्रेंच ओपन, ४ यू.स. ओपन, २ ववांिलडन आनीां २ आसटर े वलयन ओपन जावनासात. ह्या १४ गऱ्यान स्ा​ां ’आव्या खेळा​ांगणा’चा फ्रेंच ओपन २००५-२००८ म्हणासर ४ पावटीां, २०१०-२०१४ पऱ्या​ांत ५ पावटीां, २०१७-२०२२ पऱ्या​ांत ५ पावटीां वजकून केल्ो दाकलो श्रेषट मट्टाचो. हो दाकलो िेक कचें मात् एक व्हड स्वपाण्ांच! , तें असाध्य म्हयारी चूक जायना​ां . जीवमानाचा ९० ’एवटपीां’त ६३ आव्या खेळा​ांगणा​ांत वजकला. पोर ह्या​ांड खेळ ताची सकत तरी दाव्या हाताचो खेळगाडी म्हणचें ताचे प्लस पावयांट. रफायल्न ’रोलेक्स प्यारीस मासटसा’ टे न्ीस स्पधेंत फेवलवसयानो लोपेसाक सलववन 'हजार मेच जयताचो सदा​ार ' मळ्ळ्या वववशषट पराक्रमेक कारण जालो. हें साधन केल्े इतर मयार वजम्मी कानासा [१२७४], रोजर फेडरर [१२४२], इवान लेंडल [१०६८] . रफायलाचें साधन सा​ांगचें जाल्यार ताची पट्टी ला​ांि्च .् ् ’ळ्स्टफन एडिगा स्पोटस्मन शीफ अवाडा ’ ५ पावटीां, २० वसा​ा प्रायेक पा​ांवच्या पवयल्ेंच वरलड नां.२ क्रमा​ांक आनीां १६ प्रमूक प्रशसत्यो ताणें आपणायल्यो. ला​ांि तेंपा थावन टे न्ीस वदग्ज जावनासचा रोजर फेडरराक पाटी घालन २००८ इस्वेंत वरलड नां. १ क्रमा​ांक जोडलें. ओवलांपीक वसांगल्स, डिल्स गोल्ट मेडल, डे वीस कप ५ पावटीां, इत्यादी.

67 वीज क क ों णी

वसांगल्स कररयरा​ांत गोलडन गऱ्यान स्ा​ां २४ वसा​ां ४ मवहने प्रायेर हासील केलें. आनीां एका केलेंडर वसा​ांत ’घटतण-आव्या’ ह्या तीनीां वेवेगया अांकणा​ांत प्रशसत्यो आपणायल्या पयकी पवयल्ो. तशेंच कररयर गोलडन जीक्ल्ल्या​ां पयकी रफायल एकलो. कररयर गोलडन म्हयार ४ ’गऱ्यान्स स्ा​ां ’ सा​ांगाता ओलांवपक्स मेडल वजकचें. हें साधन केल्ो आन्येकलो म्हयार आां डरे आगासी.

टे न्ीस खेळ लोका मोगाळ करांक कारण्कता जाला. आमचा भारता​ांत आां द्र प्रदे शाचा अनांतपुरा म्हळ्ळ्ळे कडे न नडाल एज्युकेषनल टे न्ीस स्कूल २०१० इस्वेंत आवय आन्ा माररया सा​ांगाता आरां भ केल्ें. कठीण श्रम, छल, शृद्धा मनोभव ताचें यशस्वी वजववताचे गूट जावनासात. रफायल फुडें जायतीां वसा​ां टे न्ीस खेळात्त रावुांदी, प्रशसत्यो दोडत्यो जा​ांवदी. दाकल्या​ां वयर दाकलो रचून अवभमावनांची आशा सांपूणा कुरांदी.

आयलेवार जून ३ ताररकर ३६वो जन्म वदवस आचसूान घेत्ल्ो ’वकांग आफ क्ले’ ख्यावतचो रफायल एक आशावादी. ताची प्राय पळे ताना वनवृत्तीक पावला साकें वदसता तरी ताचें शारीरीक भाषा मात् ताका आवनकी सिार काळा पऱ्या​ां त प्रशसती आपणा​ांवची अवभलाशा आसा म्हळ्ळ्ळें स्पषट कता​ा . रफायलाक टे न्ीस म्हयार जीव, सवास्व. तो एक व्हडलो _ आगसटीन प्रकाश कुररयन, साधक वततलोच न्हांय टे वन्सा वयल्या मोगान कावा​ार. सांसार भना ’रफायल अकाडे मी’ स्थापन कना -----------------------------------------------------------------------------------

68 वीज क क ों णी

69 वीज क क ों णी

70 वीज क क ों णी

71 वीज क क ों णी

72 वीज क क ों णी

73 वीज क क ों णी

74 वीज क क ों णी

75 वीज क क ों णी

76 वीज क क ों णी

77 वीज क क ों णी

78 वीज क क ों णी

79 वीज क क ों णी

80 वीज क क ों णी

81 वीज कोंकणी

82 वीज कोंकणी

83 वीज कोंकणी