Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Devanagari Script.

3

सचित्र् हफ्त्याळें

अक :ों 5

सोंख : 10

1 वीज क क ों णी

जनेर 27, 2022

सोंपादकीय: मायामोगाचें वातावर्ण हाड्ा​ां , शा​ां तीन जियेव्ा​ां नताला​ां सां दर्ाण र एकाच्छार्े र्ारता​ां त

सही घाली आनी हो बळवांत तत्वार एकाच्छार्े

क्रीसता​ां वा​ां चेर अन्वारा​ां ये वांक सु वाण जतलीां.

अांतराण षटर ीय बळाचेर मायाग िालो.

जहां दुत्ववादी एका ना एका कारर्ाक लागोन क्रीसता​ां व इगिा​ां क दाड घालून, र्क्तिपर्ान

जहां दुत्ववाजदां क आता​ां मात्सें कळीत िाला​ां की

मागर्े कतेल्ा​ां क जवरोध रावोन, इगिे जर्तर ’िै

तार्ीां र्ारता​ां त जकतें य करांक साध्य ना म्हळ्ळें .

राम, श्री राम’ िै कार घालू न पाप जर्मणत

जकत्या अांतराण षटर ीय मट्टार र्ारता​ां त जकतेंय

क्रीसता​ां वा​ां चेर हल्लो कररलागले.

िावांक हे र सोजडना​ां त. आपर्ाक हे रा​ां ची जकतेंच जर्रा​ां त ना म्हर् जकतलें बडयल्ारी जवदे शी

हे र्ें केंद्र सकाण रान मदर ते रेसाच्या जवदे शी

प्रर्ाव पडटाना खतखतच्या रादजर्ांचो उिो

पयश्ा​ां क ते र्ारताक पावानाशें रावयलें . ता​ां का

आप्सोच्च पालवाता. हें हार्ी आता​ां िाल्ारी

जवदे शी दान िमवांक अजधकार पत्र मेळानासता​ां

िार्ा​ां िा​ां वचें आनी फावो ती जशसत बदलू न

दोन हफ्ते र्र दु बळो लोक िो फकत मदर

घेंवची.

तेरेसाच्या र्यजर्ांचेर सदा​ां िे वर्ा​ां क, विा​ां क, जबडाराक, मुसतायकेक होांद्वोन आसल्लो तो

आमका​ां र्ारता​ां त मायामोगान जिये वांक जकतें

र्ारीच कांग्गाल िालो. तरी मध्य प्रदे शाच्या

मा​ां ड्डेमार? र्ेषटें च िाती वाद, धमाण वाद हाडू न

मुखेल मां त्रीन हर मदर तेरेसाच्या कोांवेंताक

सदा​ां चें िीवन जनस्सांतान केल्ार कोर्ाक

जिल्ल्या थावन कुमक कर ां आदे श पगण ट केलो.

िा​ां वचो उपकार? ह्या आदीां आमीां मायामोगान

ह्या जवरोद सां साराद्यांत लोक र्ारतीय सकाण राचेर

जियेवन नासल्ा​ां वगी?

आपलो जवरोध पाचारन, तार्ें केल्ली महान चूक म्हर् पजत्रका वतुण ला​ां नी, माध्यमा​ां नी, पारजलमें टा​ां नी आवाि उटवां क लागले.

इां गलेंडा​ां तल्ा पारजलमें टा​ां त मु सलीम सा​ां द्या​ां नी व्हडल्ान आवाि उटयलो आनी र्ारतीय सकाण रान ह्याजवशीां ता​ां का​ां साकी िवाब बजपणजनशीां दीवांक वोत्ताय केलो. असें घडल्ल्या दू सऱ्या

जदसाच्च र्ारत सकाण रान मदर ते रेसाच्या कोांवेंता​ां क जवदे शी दु डू िमवांक गिे च्या पत्रा​ां क 2 वीज क क ों णी

आपर्ें बरजयल्लें फकत थोडोच्च कोांकर्ी

कोांकर्ेंतच्च बरवांक धरन तार्ें कोांकर्ीक

लोक वाचता म्हर् कळीत आसोनयी

एक जवशेष गौरव तसें प्रशसती जदल्ा

कोांकर्ेंत

म्हळ्ळें ताच्या बपा​ां नी आमका​ां सुसताता.

बरवांक

धरल्ल्या

दामोदर

माविोचो मोग ताच्ये मा​ांयर्ाषे थांय जवशेष तें आमका​ां

कळीत

कताण.

माविोन

ह्या पावजटां ची कोांकर्ी साजहत्याची ज्ञानपीठ

3 वीज क क ों णी

प्रशसती गोांयच्या ह्या महान बपी दामोदर माविोक फावो िाल्ा. तो िावांक पावला कोांकजर्ची एक प्रकाशीत जदवटी हेरा​ांक प्रेरर्

दीवन वाट दाखांवची आनी 4 वीज क क ों णी

ताका जहांदी, मराठी, इां गजलषा​ांत बरव्ेतें आनी

लाखोां

लाख

आकरजषयेतें; पूर् तार्ें कोांकजर्ची कीती उर्ार जशखराक पावांवची.

वाचप्ा​ांचीां

कोांकजर्ांतच्च

बरवांक धरलें, ही िावनासा माविोची

5 वीज क क ों णी

मना​ां

बहादू री. दामोदर माविो गोांया​ांतल्ा मिोडाण म्हळ्या हळ्ळें त, एका 6 वीज क क ों णी

बहुर्ाजषका​ांच्या

गा​ांवा​ांत १९४४ इस्वेंत आगोसत १ ताररकेर 7 वीज क क ों णी

कोांकर्ी तरी ताका इां गलीष,

पोचुणगीस,

मराठी आनी जहांजदचो मोग आसलो. आपलें कालेि जशकाप करांक मुांबय

पावल्ल्या

माविोक कालेजिांत इां गलीष पुसतका​ां वाच्चें जपशें आसलें तरी ताका आपर्ें कोांकजर्ांत बरव्ेत म्हळ्ळें व कोांकजर्ांत प्रकटल्लीां जकतलीां पुसतका​ां आसात म्हळ्ळें य जकतेंच कळीत नासलें.

असें आसता​ां कोांकर्ी

आचारी िावनासच्या शेर्ै गोांयबाबाच्यो कृत्यो वाचून, बरव्ेत म्हळ्ळें गमनाक िल्माल्लो.

माविोच्या कुटमाची र्ास

आयलें. कोांकर्ीक आपजलच्च म्हळ्ळी

8 वीज क क ों णी

जलपी ना तरी कोांकर्ी रोमन, दे वनागरी, अरे बीक, कन्नड, मलयाळम र्ाषा जलजपांनी

बरव्ेत आनी सर्ार लोक बरवन आसा. पोचुणगीसा​ांच्या काळार 9 वीज क क ों णी

गोांया​ांत कोांकर्ी

उलवांक निो, बरवांक निो म्हळ्ळी बांदड आसली आनी तार्ीां हिारोां कोांकर्ी पुसतका​ां

हुल्पावन

उज्ा​ांत

लासलीां.

पोचुणगीसा​ांच्या हांकारा थावन पयस सरोन गोांय सोडून गेल्ल्या कोांकर्ी लोकान ता​ांची मा​ांयर्ास ते खांय गेल,े थांयसर िीवाळ दवरली आनी थांयच्या जलजपांनी बरवांक धरली. र्ारतीय र्ासा​ांच्या इजतहासा​ांतच्च हें एक जवशेष साधन कोांकर्ी लोकान अख्या सांसाराक दाखयलें. एका जलजपांत बरजयल्लें कोांकर्ी साजहत्य हेर जलजपांच्या

कोांकर्ी

लोकाक वाचुांक िायना म्हर् कळीत आसोनयी माविोन कोांकजर्ांत बरवांक धरल्ल्याक ताका शार्ाषकी फावो. आपल्ा िीवना​ांत एक लेखक िावन मुखार गेल्ल्या माविोक कोांकर्ी बरां वच्या​ांत र्ारीच अजर्लाषा

आसल्ारी

कोांकर्ी

र्ास

उरां वच्या आां दोलना​ांनी, झगड्ा​ांनी माविोन कसलोच्च पात्र घेतलो ना. हा​ांव एक लेखक, झुिारी न्हांय म्हक्तळ्ळच्च अजर्पराय िावनासली.

ताची

खात्री

आपर्ाक

बरां वच्या​ांत मात्र आसि जशवाय झगड्ा​ांत

10 वीज क क ों णी

न्हांय म्हर् तो ह्या सवाण थावन पयसच्च रावलो.

र्ाषेक तसें साजहत्य पारां पऱ्याक सावणिनीक

एक म्हालघडो कोांकर्ी साजहती शांकर

मान्यता नासल्ल्या सांदर्ाणर एक बरवपी

र्ांडारी

ताच्येलागीां

हालयलागलो"कोर्ाक

ताका

िायगा

तुिें

साजहत्य? र्ासच्च उरजलना तर तुिें साजहत्या कोर् वाचता" म्हर् सा​ांग्ताना माविोच्या

आपले सांवेदन साचातन्ांच पात्येवन गेल्लो माविो आपलो र्ाजववश्वास ल्हान करांक र्ाररच्च श्रम घेतला​ां . इां गलीष, मराठी, जहांदी इत्यादी बहुर्ाषीक पारां पऱ्या मुखा​ांत्र शरश्चांद्र

काळिा​ांतलो लेखक परत िागो िालो.

चटिी, रवीांद्रनाथ ठागोर, टालटाय, वी. स.

बरवांक सुवाणजतताना माविोक आपल्े

टोव, माकणवेि, आवेल इत्याजदां ची बपा​ां

कोांकर्ी र्ाषेंत व्हडली का​ांय साजहत्य

वाचून आपली

पारां पऱ्य

आसलें.

बहुर्ाषा साजहत्या मुखा​ांत्र आपलीां सांवेदना​ां

आसल्ारी व्हड मान्यता नासली. आपल्ा

रपन कनण माविोच्या साजहत्याची रच

ना

म्हर्

कळीत

खा​ांडेकर,

11 वीज क क ों णी

पू.ल. दे शपा​ांडे, हेररयट बीचर मत तार्ें हदा केली.

गोांयजचांच मात्र न्हांय र्ारताचीां बहुर्ाषीकबहुसांसकृजतचे चारे ताच्या बपा​ांनी जदसोन गोांयच्या

बहुर्ाषीक

सांसकृजतांनी

आनी

बहुधमीय

आनीकयी वाडयली.

येतात. उर्ें वाचपी आसच्या कोांकजर्ांत बरां वचो

12 वीज क क ों णी

जवश्ा​ांत. क्रीसता​ांव समािेच्या प्रजतजनजधपरीां बरजयल्ल्या ताका

माविो आपूर् सारस्वत ब्राह्मर् तरी बरजयल्लें

गोांयच्या

क्रीसता​ांव

समुदाया

"गौरवान्वीत

जक्रसता​ांव समुदायान

क्याथोलीक"

म्हळ्या

अजर्मानान ताका पळे तात. माविो ल्हान

13 वीज क क ों णी

बाळ आसता​ां ताची काळाच्या

जपडे न

आवय सर्ार वळवळोन

आसता​ां

सेिाच्याण एका क्रीसता​ांव तरर् आवयन ताका

14 वीज क क ों णी

दू द जपयेवांक दीवन ताची चाक्री

केल्ली खांय. असें आसता​ां माविोचें साजहत्य गोांयच्या क्रीसता​ांव पारां पऱ्याचें दू द जपयेवन्ांच वाडला​ां . माविोची केंद्र अकाडे मी प्रशसती पुरसकृत

कादां बरी "कामेलीन" हा​ांतूां

कथोलीक स्त्रीयेक अशलील िावन जचत्रर्

15 वीज क क ों णी

दाखजयल्ल्या वेळार थांयचो एक यािकान केला​ां म्हर् थोडे

क्रीसता​ांव ताका जवरोध

आपल्ा समुदायाचो

16 वीज क क ों णी

जवरोध लेक्तखनासता​ां

आपलें

आक्तथथत्व

म्हळ्याक माविोच्या आधाराक पावल्लो.

र्ास

वयलें

सा​ांबाळन घटन

एक

िावनासा.

समुदाया​ां मधलो जवरोध लेक्तखनासता​ां सादो सांबांद

जमकवोन बरजयल्लीां माविोचीां बपा​ां

उण्या लोकाची र्ास िावनासच्या

17 वीज क क ों णी

आसात साक्स

कोांकजर्ांत बरयल्ारी- बपाणचो अनुर्व जकरलावन

क्रीसता​ांव

समुदायाक

मात्र

सीमीत िाल्ारी माविोक एक जनजधणषट समुदायाची

र्ास,

आचरर्,

पात्येर्ी,

िीवनक्रम

18 वीज क क ों णी

दाखल

कचो

प्रादे शीक

जर्तरल्ा धामीक समुदाय म्हर् बरयना. थांयसर र्ुर्ग्ा​ां थावन जवांगड सरल्ली आवयबापय, पयजशल्ा दे शा​ांक कामा खातीर वचोन जवांगड िाल्लीां घोव-बायला​ां आसात. ("तीां

म्हिीां

र्ुगीं")

लार्ाच्ये

आशेन

प्रवाजसका​ांक र्ाना​ांवचे ट्याक्सी डर ै वर आसात

("यासीन, आस्पीन, यतीन") अनैतीक सांबांध दवचे दाख्तेर आसात ("नैट काल") िीवना​ांत अथण सोधून आसचे अन्वेषक आसात

("अत्तीय हूवू"), तार्ें बरजयल्ल्या चडावत काजर्ांया​ांनी येंवचो लोक हेर सर्ार समुदाया​ां थावन तसें कषट नषट, साकें नासाकें, नैतीक अनैजतका मधें वोद्दाडच्या सवा​ांपरीां आसात.

तो र्ारतीय समुदायाचो हेर

खांच्याय

व्िीां

प्रास

जवांगडयी

न्हांय

जवजशषटयी न्हांय. ताची "अत्तीन हूवू" (रम डा फूल") कार्ी एक व्िी शा​ांत समाधान सोधून आपल्ा जर्तरलो सांतोस, मायामोग सा​ांडचें व्ांर्ग् कळीत कताण . हें माविोक बरवजपगी, सामुदायीक बरवजपगी म्हर् पळे वांक साध्य ना.

दजलता​ां

जवश्ा​ां त

दजलताजनांच, स्त्रीया​ां जवश्ा​ांत स्त्रीया​ांजनांच

बरवांक िाय म्हळ्या अनजधकृत ठरावा​ांनी र्रल्ल्या ह्या काळार माविोचीां बपा​ां साजहत्य म्हयार सहर्ाव म्हळ्ळी पात्येर्ी घट कताण.

क्रीसता​ांव समुदाया जवश्ा​ांत बरयताना ताका एक प्रत्येक समुदाय म्हळ्यापरीां व जशांप्े

मात्र न्हांय र्ारतीय व जवदे शी यूरोजपयन बपी बरवांक

सकची

िावनासा. थावन

असजतत्ववादी

कार्ी

ताची "जमांगेलन िगत्तू" र्ुर्ग्ा​ां

पयस

सरल्ल्या

आवय-बापायन

सगळो मानव सांसार आपल्ा सांसाराचो वा​ांटो िावन स्वीकार कनण आपलें दू ूः ख जवसची कार्ी सा​ांग्ता. िीवन साच्ये खातीर गोांयच्या मडगा​ांवा​ांत एक आां गड चलांवचो

19 वीज क क ों णी

माविो आपल्ा आां गडी येंवच्या जगरायका​ांचें

र्ाषा​ांतर िाल्ात.

असें म्हर्टाना श्रेषठ

सूख दू ूः ख आयकोन आपल्ा काजर्येंत

काजर्या​ांक आपल्ो म्हर् घेवांक कन्नड

ता​ांका​ां तार्ें जचत्रायला​ां .

सदा​ांच तयार आसा तें जदसोन येता.

कोांकर्ी र्ाषेंत काजर्ांयो कादां बरी बरां वचो

(डा|एस. ससराज अहमद हाच्या बर्ा​ा

माविो इां गजलषा​ांत जवचार जवमशाणचां लेखना​ां

थावन)

"इां क ओफ डीसेंट" पुसतका​ांत पगणट केल्ा​ांत. सैमन"

र्ुर्ग्ा​ांक बरजयल्ल्या "सुनामी कादां बरीक

ताका

दामोदर माविो िावनासा एक कोांकर्ेंतलो

अांतराणषटर ीय

मटवी कथा लेखक आनी कादां बररकार.

प्रशसती लाबल्ा. कोांकर्ी र्ाषा चळवळ,

ताच्यो लेखना​ांवळी पगणट िातात, तो एक

गोवा स्वातांत्र चळवळे त क्रीयाळ िावन मेतेर

जवमशणक तसें जपांतुरा​ांक उत्रा​ां बसयर्ार. तार्े

िाल्लो माविोन एम.ए. कुलबुजगणची खुनी

एदोळ २५ वयर पुसतका​ां कोांकजर्ांत आनी

िाल्ल्या तवळ ताका आपलो तीवर जवरोध

एक इां गजलषा​ांत जलखला​ां तसें वेजगांच थोडीां

दाखवन गोांया​ांत प्रजतर्टन केल्लें.

ख्यात

येंवच्यार आसात. ताका मेळल्ल्या सर्ार

लेखकी िी. एन. दे जवच्या मुखेल्पर्ार

प्रशसत्या​ां पयकी केंद्र साजहत्य अकाडे मी

दे शाद्यांत बरवप्ा​ांलागीां मेळोन अजर्व्िी

प्रशसती, कथा प्रशसती (डे ल्ली), जवश्व

स्वातांतऱ्य उकलन धरांक "दजिर्ायर्"

कोांकर्ी केंद्राची प्रशसती श्रीमती जवमल वी.

सांघटना​ांत तो जक्रयाळ आसलो.

पै पुरसकार, िनगांग पुरसकार आनी सर्ार

२०१७

इस्वेंत कुवेंपू र्ाषार्ारतीन र्ारतीय साजहत्य

राज् मट्टाच्यो साजहत्य प्रशसत्यो.

सांचय लेखना​ांवजळां त "दामोदर माविो"

पुसतक Teresa’s Man २०१५ इस्वेंत

(अनुशा मां. कृषर्राव) वाचाप पगणट केला​ां .

प्रजतषठीत फऱ्या​ांक ओकोनर अांतराणषटर ीय

पाटल्ा मजहन्या​ांत माविोची कथा "चहा

प्रशसतेक नेमक िाल्लें.

कुजडयले

अधीक मट्टान कोांकर्ी थावन हेर र्ासा​ांक

वीष

कुजडयले"

आमच्याच्च

ताचें

तो िावनासा

बाकूणच्याण जकशून कन्नडाक तिणर् केल्ली ती

तिणर् िाल्लो बरवपी.

"बहुवचन"

अकाडे मी प्रशसती जविेत पुसतक १४

प्रकाशनान

पगणटल्ा.

ताचें साजहत्य

माविोच्यो कृजतयो इां गलीष एक सोडन हेर

र्ासा​ांक तिणर् िाला​ां .

र्ासा​ांक तुलन केल्ार कन्नडा​ांतच्च चडीत

Children, ताचो कथा सांग्रह तिणर् केल्लो

20 वीज क क ों णी

These Are My

प्ाररसा​ांत िाल्ल्या पुसतक प्रदशणना​ांत एक

पुसतक पेंग्वीन इां जडया पगणट कतेलें. २०१७

वा​ांटो िाल्लो. हो कथा न पगणट केल्लो. ला​ां ब

इस्वेंत कनाणटकाच्या कुवेंपू र्ाषा र्ारती

काजर्ांया​ांचो सांग्रह रमडफूल मराठीक आनी

प्राजधकारान ताचें बरप पगणट केला​ां , दामोदर

इां गजलषाक

माविो वाजचके.

तिणर्

िाला.

तरर्ा​ांक

तार्ें सर्ार जचत्रावर्

बरजयल्ली ताची कादां बरी, TSUNAMI

जपांतुरा​ांक उत्रा​ां बरयल्ा​ांत तसें ताका २००५

SIMON इां गजलषाक पोजनटे यल प्रकाशनान,

इस्वेंत बेसट स्क्रीनले प्रशसती आनी दोन

न्यू डे ल्ली, पगणट केल्ा. आन्येक ताचें कथा

पावटीां २००३ आनी २०१० बेसट डायलोग

सांग्रह पुसतक मटव्ा काजर्या​ांचें रपा

प्रशसत्यो लाबल्ात गोवा राज् जफल्म

प्रकाशनान पगणट केल्लें तें फऱ्या​ांकफटण

फेसजटवला वेळार.

पुसतक प्रदशणना​ांत उग्ताडाक २०१४ इस्वेंत

थथापक आनी सह सांग्रहालयपाल गोवा आटण

घाल्लें आसा.

एां ड जलटरे चर फेसजटवलाचो.

‘The Wait’ कथा सांग्रह

तो िावनासा सह

------------------------------------------------------------------------------------

21 वीज क क ों णी

'ना मर्ा' (एक मोडर्न पिळगेची कथा))

~मेक्सीम लोरे ट्टो ओजफसा​ां त काम कच्याण आलोकाक हफप्त्या

आलोकाक हऱ्येक वीकेंड अनी सुजटयेचे हर

मधें नवें वरस आजयल्ल्यान सगळो दीस काम

दीसी

आसल्लें. तरी बोसान आदे स वरे ग काम करांक

पब्ा​ां त आनी बारा​ांत नाच्छें , जपयेंवचें म्हयार

सा​ां गल्ल्यान दोनपारा​ांच्च पाटी बायर सरांक

िीव.

मिेचे अनी खुश्ेचे.

फ्रेंडसा​ां सांगीां

आपलीां र्ाकी ऊरल्लीां कामा​ां मुगदुां क हर प्रयतन कताण लो, िाल्ारी आडे ि वरा​ां थैंच

ह्याच्च कारर्ाक लागोन आपल्ा कोलेिमेट

सांपलीां ताचीां.

आां िलीक 'लीव ईन ररलेशन जशपा'ंां त

उपरा​ां त शीदा एका लक्सुरी

िोवळे दु खानाक वचोन आां िलीक सा​ां िेर

आां कवार

चल्च्च्या ग्रेंड

सा​ां गातीर् कनण खूब मिा

होटला​ां तल्ा

पाटे क

िोडतालो तो.

नेसोांक एक नवी डर े स घेवन फ्लाटा तेवशीां पावताना खूब वेळ िाल्लो.

आां िली ग्रेसत घराण्या​ांतलें सोर्ीत चेडूां.

22 वीज क क ों णी

कोलेजिांत 'बीवटी क्वीन' म्हर् ना​ां वाडल्ल्या

आां गार

फूगऱ्या गाला​ां च्या उर्ार हद्याण च्या नाचपी

काडच्या’दीां िनेला थावन जतजळलागलें तें,

चेडवाक मोगा​ांत जपश्ार घाल्लें तार्ें.

सकयल आलोकाची गाडी पाकण केल्ली जदसली

तेंयी

पुतें

वसतूर

नातल्ल्यान

जततलेंच, हाच्या मोगाक लागोन सवा​ां की सोडन

ताका.

आलोकत्त म्हिो िीव म्हर्ोन ताच्या पाटल्ान्ांत

काडन अधेंकुरें धार उघडलें तार्े.

र्ागील

वेग्गीां वेग्गीां वचोन र्ागलाची खीळ

धा​ां वोन आजयल्लें.

व्हय ताचो आलोक र्ागलार आसल्लो. हाता​ां त सगळो वेळ घराच्च आसचें तें आलोकाच्या

दोन बेगा​ां य आसल्लीां.

अांिूक नवी डर े स

हऱ्येका पाटी प्रेसेंटेशना​ां नीां मेतेर िातालें

हाडल्ली तार्े. आलोकाक जर्तर कार्घेवन

चुकयनासता​ां.

बागील लोक केलें आां िून. ताका मसतू सांतोस

िाल्लो बेगा​ां तली डर े स पळे वन. लक्सुरी फ्ल्ल्ाटा​ांत वसती कचो आट्टावीस वसा​ां चो आलोक, ग्रेसतकायेच्या वतुणला​ांत हात

"अलू यू नो मै चोयस.. म्म.."

र्नण पयशे खमा​ां वचें ना​ां वाडदीक कांपर्ेंचें ऐटी

घागऱ्या चोजलची पेकेट सोडोवन आां िून

इां जिजनयराचें काम आसल्ल्यान बोरो िोडतालो.

आलोकाक पोटलून धनण एक हुनोनी कीस

हें कािार, कुटाम र्ुगीं म्हळ्ळें जचांतापच्च नातलें

दा​ां बलो कपलाक.

ताचेलागीां. फकत एां िोयमेंट मात्र ताच्या

जिजर्येचो इरादो कसो

आलोकान आपली टाय काडन उडयली

तार्े कनण घेतल्लो.

सोफार. एक पावटीां आां िूकत्त दोळे सोडन पळै लागलो. आां िून केवल आां ग पुसचो तुवालो

*

*

*

*

मात्र

आपल्ा

हद्याण क

अनी

आां गाक

रे वडाजयल्लो, ताची तीां अधीं जवर्गीां थथना​ां , ताचे वोरा​ां सा​ां िेची चार िावन आजयल्लीां..

ते बीिल्ले रश्माळ केस अनी ते मेकप नातल्लें

आां िू ग्रा​ां ड होटला​ां त िा​ां वच्या नीव इयर पाटे क

मुगद तोांड, गुलोबा रां गाचे वोांट दोनफारा​ां च्या

र्ायर सररिय म्हर् ना​ां वन येवन आपले ला​ांब

पुरासार्ेंती आलोकाच्या कुजडां त वीि सकत

केस पुसतालें आर्स्ाण मुखार रावोन.

धा​ां वोांक लागली.

"टर ीां..टर ीां.."

"आां िू..कमोन मै डारजलांग"

बागलाची का​ां पीर् आवाि करांक लागली.

23 वीज क क ों णी

सोफार बसोन वसतूर सोडोांवच्या आां िुच्या

अांिूक पोटलून धनण केस पोशेवन उलयलो

हाता​ां तली पेकेट काडन मेिार उडवन अांिूक

आलोक.

पोटलून धरलें तार्े. आां िू एकदम लिेन दोडलें.

आलोकाच्या

"ओ.के.. द्याटसाल.."

वेंगेंतलें सुटोांक जकतलें प्रयतन केल्ारी िावना

ररषबान कोल कट केलें.

ताका.

अांिू अजनकी आलोकाच्या पासळें त जनदोन

आां िूक उकलुन्त ां बेड रमाक हाडले तार्ें.

सोपर्ा​ां दे िालें.

उपरा​ां तल्ा स्वाधीक घजडयानीां ती एकामेका सांसार जवस्राल्लीां.

एक रोसाळ कीस अांिुच्या पोल्ा​ां क दीवन अन्येका हातान अांिुच्यो दोया​ां च्यो आथड्ो

सुमार चाळीस जमनुटानीां आलोकाचें फोन एक

उग्त्यो करन मोगान उटयलें तार्े.

साकें ररां ग िाताना पासळें तया आां िूक हाळू कुशीक लोटू न फोन ररसीव केलें तार्े.

आां िू उटोन बसोन आपलें वसतूर अनी केस

साकें कनण म्होऱ्येक गेलें तोांड धुवांक. "हाय आलोक गूड ईवजनांग, हे प्पी न्यू इयर यार"

उपरा​ां त आां ग पुसून रा​ां दर्ीर चा चडयलागलें.

तेवशीन थावन ओफीसमेट ररषब उलयतालो.

अलोकी उटलो आनी आपलें वसतूर बदलून

नाण्येक गुसलो नावांक. "ओह ररषू..वीश यू द सेम, ऐ गोन टू स्लीप

अलोकान पेंकटाचो तुवालो काडला जततलोच्च,

यार..िसट ररलेक्तक्सांग"

नाण्येंतल्ा दोळे घसटु न्ांत िाप जदली आलोकान

अश्ाण मुकल्ा वाशबेजशनाचेर

दीश्ट पडली ताची.

एक 'जपांक' प्ाकेट

साबाच्या अयदानालाजगांत पडोन आसल्ली "उडास आसामू ग्रेंड होटला​ां त न्यूइयर पाटे चो..

कुतूहलान चोयली तार्ें. ती'प्रेग्नेन्सी कीट' म्हर्

कमोन रे डी..यार"

कळताना मजतांत हिार जचांत्ा​ां अनी दु र्ाव धोसुांक लागलो ताका.

तेवजशल्ान ररषब आम्सोताणलो. "अांिू" तार्े आपयलें व्हडल्ान. "य्हा.. ऐ नो य्हार.. डोांट वरी..वी वील बी दे र..."

24 वीज क क ों णी

िाप ना.

ताची आतुराय आता​ां रागा​ां त बदलाल्ली.

"अांिू...अांिू.." पतुणनी आपयलें तार्े. "कमोन

ररलेक्स

आलोक..सक्कडी

तेदना​ां य िाप नातल्ली पळे वन हाता​ां त जतच्च

सा​ां ग्ता​ां ..आम्सोर जकत्याक?.. पयलें तू ना​ां वन

प्ाकेट घेवन पेंकटाक तुवालो बा​ां दून शीदा

ये..चा..जपयेवन बसोन उलव्ेत..

रा​ां दच्या कुडाक जर्तर ररगलो तो.

आजनकी घांटो र्र वेळ असा..म्हाकाय आता​ां

पाटे क

पतूणन नायिे" आां िू पोनार कोर्ाकडे नगी उलवन आसल्लें.

अलोकाक कसोयी र्ातरमाक धाडलो तार्े. आलोक नावांक गेल्लेबररच्च दोन कप्पानीां चा

"अांिू वाट ईस दीस...हें कालें?"

आलोक

गिाण लो

डर ाजयांग टे बलार दवरन बोसताना आलोकी

तुवाल्ा​ां त तकली पुसून र्ायर आयलो. "हा​ां आां िू..आता​ां सा​ां ग

अांिून हाता​ां तल्ा फोनार येंवचें कोल कट केलें.

हाची गिण पडली तरी जकत्याक सा​ां ग.

स वसा​ां थावन आमीां सा​ां गाता आसा​ां व..आनी "वै यू शावजटां ग आलोक.. यू हे व नो..पेशन्स

अचानक हें जकतें नवेसा​ां व"

यार..दीस ईि जसल्ली जथांग..कमोन..दी हा​ां गा"

चा हातीां घेवन सोफार बसलो तो.

अलोकाकडची प्ाकेट वोडली तार्े.

"हो, ही प्रेग्नेन्सी टे सट कची कीट.. हाडल्ली.

हावेंच

"सक्कडी तुिे वजवांच..!"

काल जिवा​ां त जतक्के फुरासार्

िाताली इल्लो दु र्ावी माताण लो जिवा जर्तर..

चायेचो एक लान्सो घोट काडून उलयलें अांिू.

दे कून सकाळीां सजशणल्ा मेजडकला थावन कीट हाडन टे सट कनण िातेच्च कचऱ्याक घाजलिय

"म्हयार ?"

म्हर् दवरल्ली थैंच जवस्रालीां"

आलोक अजनकी जचडलो.

तें जनरजलप्तेंत सा​ां ग्तालें, जकतेंच जवशेस जवषय

"हऱ्येक पावटीां तुिी सेक्तिची जर्रा​ांत आसा

न्हां य म्हळ्ळे बरी.

तुका..? खाली जगरा​ां तेची मात्र पवाण .." तें सळसळ्ळें .

"आां िू.. वोट डु यू मीन.. हाची जकतें गिण पडली तुका.. ?"

"आमी चेडे त्या जवशीां चडीत तकलेक व्हना​ां व.

25 वीज क क ों णी

तुमका​ां

चेडवा​ां क पवाण आसोांक िाय..तूां

मेिा वयलें मोबायल काडन ररषबाक कोल

केदाळाय त्यो जपल्स कार्घेतालेंय ने"

जदलें आलोकान.

"कार्घेतालीां..पूर् ह्या पावटीां तुवें सेिी

"एस मी.आलोक.. अर यू रे डी.."

सा​ां बाळ्याय म्हर् जवसरलीां जदसता" " ओह मै गाड! व्हय तेंच म्हाका समिना

तेवजशल्ान ररषब आम्सोताणलो.

..म्हिे थावन असल्ो चुकी केन्ना​ां य िावना​ां त आनी आमचे मधें िा​ां वकी निो..नेवर"

"ना..ईट नोट पोजसबल यार..ऐ हेव सम प्रोबलेम्स यार..लेटर ऐ वील एक्सलेयन टू यू"

तो ताकाच्च समथणन कनण आसल्लो.

अांिूक आड दोयान पळे वन सा​ां गालागलो तो. "म्हयार हें सगळें मिे वजवांच िाला​ां .. आनी ही पूरा िवाब्दारी केवल म्हाका मात्र?"

"हो वेरी बेड लक..लेट मी..सी यू टु मारो."

ररषबान फोन कट केलें.. "साकें सा​ां गलेंय तुवें..हें र्ुगें ..कुटाम कोर्ाक िाय..िर म्हाका कािार िावांकत्त म्हर् आशा

अांिू चायेचीां कप्पा​ां घेवन रा​ां दच्या कुडाक गेलें.

आसली तर अशें तुिे सा​ां गाता रावतोांगी...?"

उपरा​ां त नावांक ररगलें र्ातरमाक. आलोक

वसतूर बदलून येवन जसग्रेट िळवन टी.वी.चालू "म्हयार हा​ां व तुज्ो वोडण्यो था​ां बची वसत

कनण बसलो सोफार.

म्हर् लेकला​ां य जकतें..?"

अांिुयी वसतूर बदलून त्याच्च सोफाच्या

कोनश्ाक बसलें. "जचांतुांक सक्कडी जचांत्येत..हा​ां व कसोां म्हर्

ताच्या दोया​ां त दु खा​ां आसल्लीां. मती पडद्यार

पत्याण न सा​ां गची गिण जदसाना म्हाका...वच

धोसच्या सवाला​ां क िापी सोधुांक तें हर प्रयतन

आता​ांच वचोन पाप धुवन ये..मागीर सक्कडी

कताण लें.

साकें िातेलें" स वसा​ां ’दीां एकाच्च कोलेजिांत शीकल्ल्या एकामेकाचो राग अजतरे काक

अलोकाक आनी अांिुच्या दाट इषटागतेक

पावल्लो.

लागोन आपल्ा सगया कुटमाक जवस्रोन तें

वरा​ां एदोळच्च साडे सात िाल्लीां.

अलोका सांगी अपलें सवणस्व वा​ां टून रावल्लें.

26 वीज क क ों णी

'तुवें काम कचें नाका, तुज्ा सोबायेन कोर्ी

"अांिू..शटप

युवर

मवत...फ्लीस

कांटर ोल

तुज्ा मोगार पडतेले, आनी तूां आपर्ाक

युवरसेल्प..नो नीड टू

जवस्रतेलेंय' म्हर् हात र्नण सा​ां बाळाचें सोिवेर

एक्सलेयन एजनजथांग."

कांपर्ेंत आसल्लें बोरें काम त्याग कनण चार

अलोकान उटोन हात उबरायलो अांिूक.

वोर्दी मधें सगळो दीस एक्सुरेंत राकोन

अांिून हात आडायलो.

अलोकच्च म्हिो िीव म्हर्ोन समिाल्ल्या

अांिलीक आि रडोांक दोळे च्च

"खबडदार..

तुका

जकतेंच

हक्क

पावानातल्ले.

म्हिेर..आि हें बाळ तुिे न्हां य म्हर्चो

ना एक

मनीसगी "अांिू आनी आता​ां कसलो जनधाण र तुिो...? तुवें

िान्वारगी म्हळ्ळें पयलें पळे "

गर्ण गळां वचोच्च बोरो" तें एशटर े जयांत जसग्रेजटचें मुळकाट

आपल्ा

पोटाक

हात

र्ोांवडावन

सा​ां गालागलें.

उडवन टी.वी ओफ कनण सोफाक पाटीां वोर्कोन उलयलो तो.

"व्हय हाव िान्वारच्च म्हर् चीांत..म्हाका

उत्रा​ां आयकोन आां िुच्या हाताची लोांव उर्ी

सांसारा​ां तलें सूख र्ोगुांक आजनकी ला​ां ब वेळ

रावोन र्ारीक का​ां पलें तें.

आसा..आनी म्हाका असल्ा लफडें त पडोांकी

न्हाका" "आलोक जकतें सा​ां ग्ताय तूां..? हें तुिें बाळ म्हर् तूां नेर्ा​ां िालोयगी?"

तो आपर्ाचेंच साकें म्हर् वाद कताण लो.

"कोर्ाक गोत्तू...?"

"म्हयार हा​ां व केवल दवनण कार्घेल्लें िालेंमू तुका..?

तो जनरजलप्तेन हात उसायलागलो.

खांय गेलो तुिो तो कोलेजिांतलो मोगाचो "मागीर जकतें हें तुज्ा बापायचें म्हर्ोनगी"

िोश?..सक्कड

चेडवा​ां क

सोडन

मज्ा

पाटल्ान धा​ां वोन आयलोय..मोग कता​ां ..कािार आां िू रागान सळसळोन कळवळोन उलयलें.

िाता​ां ..सा​ां जडनाका.. वीक जपयेता​ां म्हर् रडचो तूां आि इतलो स्वाथी िालोय..तेंयी ह्या नेर्त्या

27 वीज क क ों णी

बाळा पासून...

फसतलेंय.. ही समाि तुका ’आां कवार आवय’ िावन स्वीकार कची ना.. आजनकी वेळ आसा

हावें त्या दीस म्हज्ा बापायन रडोन सा​ां गल्लीां

तुिेलागीां....हेर्ेंच

बोरे

बोरे

दािेर

तीां उत्रा​ां पात्येल्लीां तर आि अशें िातें ना

आसात....जनतळ करांक केवल अध्याण घांट्याचें

कोण्णा. तो म्हर्ालो 'पुता कािार िायनासता​ां

काम ता​ां का​ां ..उपरा​ांत आमी सा​ां गाता तोच्च सूख

पक्याण ओट् टूक रा​ां वचे आनी सोडचें आमका​ां

सांतोस पत्याण न िोड्ेत".

सा​ां गल्लें नैं..तें जवदे शी इां गलीश लोकाक मात्र िायत..दे कून

तूां

तुका

पसांद

िाल्ल्या

तार्ें ग्लासा​ां तली जवसकी पूरा एकाच्च घोटान

चेड्ालागीां लग्न िावून सांसार कनण फुडार

खाली केली आनी उटोन उबो रावोन अांिुच्या

बा​ां द..'

तोांडाक पळे वन आां यडे गळवांक लागलो.

अशें तशें समिायल्ारी हा​ां व तुज्ा मोगान कुड्डीां िावन तुज्ा पाटल्ान आयल्लीां

"थुक्क तुमच्या दादल्ा िातीक... स्वाथी आनी

..हें पूरा तू कसो जवस्रालोय..?"

आबलेशी तुमी..आपली आशा

उपरा​ां त

चजलयेक

कचऱ्याक

र्ागयल्ा

उडवन

एक ला​ां ब स्वास काडन जर्तरल्ा कुडाक

आन्येकल्ाक धताण त..ह्या धर्ीर लोळचे खोटे

उटोन गेलें तें.

दें वचार तुमी..." तोांडा वयर दें वचो घाम

आलोक उटोन जफ्रडिा​ां त असल्ली जवसकेची

पुसलो तार्े.

बोतल अनी सोडा काडन मेिार आसल्ल्या ग्लासाक पेग्ग वोतून पत्याण न टी.वी. ओन कनण

"वेचा’दीां आन्येक उतार"

'रे सजलांग' दवनण सा​ां गाता जसग्रेटी पेटवन बसलो

तें दोन मेटा​ां पाटीां आयलें

थैंच्च. थोड्ा वेळान टर ोजलबेगा​ांत सगळीां वसतुरा​ां र्नण

"हा​ां व

अांिू र्ायसनण र्ायर आयलें.

आयला...अशेंच थोडो दु बाव पयस करांक हावें

अांिू बागलाकडे न पावल्लें, आनी जकतें मोचे

'प्र्रेग्नेन्सी कीट' हाडजयल्ली..पूर् म्हाका तुिें

जशकाण यता​ां म्हर्ताना अलोकान ताका घुांवोन

खरें रप पळे वांक दे वान ह्या वजवांच साध्य

पळे लें.

केलें..व्हय, तूां एक ’ना मधण जहिदो आनी

"अांिू तूां गेलेंय तर

पोळकुरो धादलो’ म्हळ्ळें समिालें आि".

28 वीज क क ों णी

गुवाण र

न्हय..ररपोटण

नेगेटीव

पाया​ां ची धूळ पापुडन, जकत्याजचच्च पवाण नासता​ां

(कथा प्रेरण:- अंतरजाळ)

त्ये राजतांती तें चमकोन गेलें एकलेंच, नपांयच िालें काळोका​ां त आपली वाट धरन.

~मेक्सीम लोरे ट्टो

------------------------------------------------------------------------------------------

अड्यार्चो जोन

मसनषा मजनषा ना​ां वा​ां त जतक्के आधुनीक जदसोांक पुरो,

सोडा ही सांसाराची दसतूर प्रकृजतची चाल, मोग

पूर् अजधणकुरी जिर्ी

आनी मयपास. ना​ां तर मनीस सुक्या धर्ीर

ना​ां व हें .

हळ्ळें त वाडोन फुलुल्लें

साधारर् सोबाय गिेपुती तोांडर्र

धल्च्च्या एका काट झडा बरी.

केदना​ां य हासो जशवाय चुरक स्वर्ाव आनी जकतेंय िाय एका चजलये थांय ते सवण गूर् ताचे

मजनषा कुशीक एक नदर माऱ्या​ां . एक अनाथ

थांय का​ां डून र्रलेली चली म्हर्ताना आकरषर्

चेडूां तें ल्हान पर्ा​ां थावन हे र र्ुर्ग्ा​ां बरी वाडलें

सहि धा बारा चेड्ा​ां ची पाटलाम पाटी मुकार

तरी सा​ां गा​ां ती र्ुगीं

मोांवा मूसा बरी र्ोांवाडो काडची सहि.

मेक्तळ्ळां ना​ां त. ना म्हर् नांयह, अचानक घडल्ा 29 वीज क क ों णी

खेळोांक धलोांक नाचोांक

आवघडा​ां क सगळें कुटाम नाश िालें. हुल्पोन

येवन, मजनषा क पळे यलेंच तडव कररनासता​ां

गेल्ल्या कुजडां ची

वळक सयत मेक्तळ्ळना

उकोलन धनण वाऱ्यार धलोवन हालोवन हिार

जशवाय पजवत्र सांसकार करांक या चार िर्ा​ांक

उम्ा​ां चे जशांवोर वोतले आनी मजनषाचा तोांडार

खा​ां द दीवांक पडलें ना जर्रा​ां कूळ काळीि

जलप्सजटकाची जनशानी उदे ली.

कडोांवचे तें द्रश् उबो रावोन पळे यतेल्ा​ां क " जमटा खा​ां बो " िसें केल्लें.

मजनषाक मोदोनण म्हयार जिवाची गा​ां ट. ती

अांकवार तरी र्ुर्ग्ा​ां

थांय कठीर्

हुसको.

दीस तो आयतार िाल्ल्यान मजनषाचीां घचीं

कुवैता​ांत सबार वसा​ां आयाचें काम केलें तरी

फा​ां त्यार उटोन जमसाक वेची तयारी कनण

स्व कुटाम र्ा​ां दून हाडच्या कुशीक गण्णें केलें

आसलीां. मजनषा फा​ां त्याचा गाढ जनदें त आसलें

ना.

िाल्ल्यान ताका उटोांक मन केलें ना. धा​ां जमनुटा​ां

एका कारर्ाक लागोन बावडी आां कवार उरली

जनदोांक सोडलें.

आनी सवा​ां क एक दे वोत मनीस िावन आदशण

नेर्तें बाळ

कारर् फकत पा​ां च वसा​ां चें

सगळीां घचीं र्ायर सरोन तयार

मोदोनीक सोर्ाय ना म्हर् न्हां य, खांचा

िाली.

िाता​ां िाता​ां गेट्टा बायेन याने मजनषाच्या मम्मान उकलोन खा​ां द्यार घालन बात रमा​ां कुशीक

मोदोनण आनी मजनषाची पप्पा मम्मा कुवैता​ां त

धा​ां वली.

घोळोन आसता​ां सुक्रारा रिे दीसा

मीसाक

गावन, तोांड आनी कुजडच्यो गिो जतसूणन िातच

गेल्लेवेळीां एका

आसता​ां

पाटा पाट वसतूर न्हे सोवन कपालाक काळो

एकामेका हासो पाटोवन िाल्ली वळक कुमाद्र

जतबो लावन एक ग्लास हून दू द पीयेवांक दीवन

कुांपाद्र िा​ां वच्या जतत्तून पऱ्या​ां त पावली.

थोडीां र्ुर्ग्ा​ां क समधान कचीं गाना​ां

बा​ां कार

बसोन

घच्याण पोजतणकोांत उबें कनण बागला​ां क बीग घालन,

मुकल्ा गेटी मुकार उबें आसच्या कारार घचीं

तवळ मजनषा आवयच्या गर्ा​ां त जपांपरें िावन

समेसता​ां बसोन इगिे कुशीक र्ायर सरलीां.

वाडतालें.

लेजतषया मोदोनण ग्रेट्टाक िायती

र्लायके जवशी

िाग्वर् जदताली िाल्ल्यान

र्ती दे डा वोरान मीस आखेर िातच सगळीां

हा​ां ची वळक दाट िावन आयली न्हां य आसता​ां

इगिेचा मुकल्ा मैदानार िम्ीां. तीां वळजकचीां

पुडलोद बा​ां ळटे र

म्हर्ताना मजनषाक सुमार िर्ा​ां नी उकोलन

घेतलो. एक नया पैसो घेनासता​ां पूर् मजनषा

खेळयलें, हासयलें, थोड्ा​ां नी

पप्पा मम्मीन

काडले.

जचमटे सयत

अशें घरा कुशीक पतोंक म्हर्

जचांताना मजनषाची मोदोनण

लेजतषया धा​ां वोन

लेजतषया बायेन वजहस्सून लेजतषया बायेक आपली

कुटमाची म्हर् मा​ां दल्ल्यान माम्म िावांक पावली.

30 वीज क क ों णी

मजनषाची दु स्री

मजनषाचें

घर अधें कोसळोन पडलें.

घरा

मोदोनेचा. हा​ां जडयेर आसलें मजनषा आवयच्या

जर्तरल्ो िायत्यो वसतू मागाण र पडल्ो आनी

सशीन वचना िालें.

आवयन जकतलेंय

थोड्ो सेिाच्याण जहतळा​ां त

बोळायल्ारी

हे वशीन

सुत्तारा​ांतलो लोक अका​ां ता​ांत पडलो.

तकली

तेवशीन

पडल्ो. अध्याण कारर्

कररलागलें. हा​ां व लेजतषया माम्म कर वेता​ां म्हर्

कसलें जकतें िालें कसलें अन्वार हें एकामेका

सळ कररलागलें. हा​ां गा दू सऱ्या जमसाक लोक

अका​ां त उचारांक लागलो थांयसर िमल्लो लोक.

येवन आसलो. घरा िायतें काम बाकी पडल्लें िाल्ल्यान मोदोनी सा​ां गाता व्हरांक पवणर्गी

बावड्ान एकल्ान पोलीसाक , खबर जदली.

मेळ्ळी.

जकर्ा​ां जर्तर पोलीस वेन फायर जब्रगेड पवि बा​ां ब तप्सार्ार येवन पावले.

ही सगळी पाटलाम इगिेचा गेजटलागीां पऱ्या​ां त चलोन येवन आपापली गाडी धनण घच्याण वाटे क

"कशें जकतें कोर्ें कालें.... हिार सवाला​ां

लागलीां.

पूर् मोदोनण ररिा कनण दोन जकलो

लोकाक जवचारलीां तरी िमो िाल्ल्या​ां नी हात

दु क्रा मास सा​ां गाता घेवन घचाण कुशीक र्ायर

उदारे केले. जनिायकी नीि गिाल सांसोद

सरली.

केल्ा उपरा​ांतच्च कळािेमू? एका अजधकारीन समधानाचें सवाल केलें.

"पळे या दे वाची मजहमा आनी काकूत" ???!!!

सररसमार रात िावन आयली. माती फातोर सुमार दोनफारा​ां चीां एक दोन वोरा​ां िातीत बा​ां ब

सगळे कुशीक वोांदावन िाताना

फुटलोां तसलो

अयताराचो दीस िाल्ल्यान चडवात लोक

झुळकाल्लें एक र्ग्ास जसजलांडर दोन अधा​ां िाल्लें. कारर् कसलें अजधकारीक पोलीसाक

घरा​ां नीच आसता िाल्ल्यान लोक आवािाक

कळ्ळें ना.

अवाि

काना​ां त

गािलो.

मुकार

र्ायर धा​ां वोन आयलो कसलो हो अवाि गी पळे वांक या समिोन घेवांक.

अधें वाठार

धुांवरान र्रलें, काना​ांचे केप्पे बसले,

"र्ग्ास जसजलांडर कसें फुटलें " ??!!

थोडे

फातोर माती दू सऱ्याचा पाक्यार पडोन नळे

घरा​ां त कोर् कोर् आसलीां?

तुटले. कसली गिाल अथण घेंवच्या पांयलेच.....

र्ाशेन

लोकालागीां जवचार कताण ना कोर्ेंय

हा​ां चेजवशीां पाड उचारलें ना.

31 वीज क क ों णी

अजधकाररचा

कोरोना मारे कार जपडे न ताबेंत घेंवच्या

सांसाराक आपल्ा रिेर

जवज्मीत िालो. का​ां य तरी जनशानी लाबली तर

गा​ां वाक पावल्ली पाटीां व्हचोांक िालें ना.

बरें असलेंमू दे वा... खांती दु खीचो ला​ां ब उस्वास

मालघड्ा​ां ची

थोडी आसत बदीक हा​ांचा

सोडलो. थोड्ा​ां प्रायतेसतानी तेसण सयत सुर

वा​ां ट्याक आयली तरी स्व घामाचा दु डवान

केलो आनी थोड्ा​ां नी पोलीस अजधकाररां क

साधार्ण हळ्ळें त म्हर्िे

सकाजळां ची काफी प्हळार तयार कनण र्ूक

आरो

एका मजहन्या पयलें

अजधकारी, थांयसर िमल्लो लोक सयत

श्हे रा थावन जतक्के

हऱ्येक सौलत्यो आसचो

घर िागो

था​ां बयली.

मोलाक घेतलो. धा​ां वीस नारला​ां माड, केंळबे तेंडल्ा​ांचो माटोव जमररयेलो इतर फळ वसतू

इतलें सवण सांप्ताना, मोदोनण लेजतषया मजनषाक

जदां वचीां झुडा​ां फुांक्याक म्हळ्ळे बरी मेळ्ळीां.

घेवन त्या अनाहूत घडल्ल्या िार्ग्ाक पावली.

तरी लोक कुडगी िाल्लो पळे वन जतयी शेमेली मजनषाचीां दातारा​ां गलफा​ांत

जकतें घडला​ां गाय?

एकल्ा लागीां कुट् टून

आसल्ारी िागो पळे वन कार्घेवांक एक

जवचार कताण ना

ती थांयच उदारें पताणली

पात्येर्ेचो मनीस नजमयारलो.

मजनषा सांगीां. मजनषाचा हाक बोबेक लोकाची

थांयच एक

रावोांक ल्हान जबडार र्ा​ां दून जदल्लें. हऱ्ये का

मोत ह्या कुशीक घुांवली.

वसाण रिेर गा​ांवाक

मतीर येताना पांद्रा जमनुटा​ां वयर गेल्लीां.

येवन रावोन

चल्तालीां

मोदोनीक सनीन

जशवाय सेिारा बरोांच सांबांध रता केल्लो.

कािार वळक सगळी कुवैता​ां त िाली आनी

सवा​ां नी जतका समधान केलें. मजनषा कोर्ाच्या

थांयच लग्ना र्ा​ां दा​ांत एकवटलीां.

ताबेंत

आसलें,

सगळी कार्ी

मोदोनीक

सा​ां ग्ताना मोदोनण मात्र "रकाचो खा​ां बो" िाली.

िायत्यो खबरो पोजलसा​ां नी

बरवन घेतल्ो.

दू खा​ां जर्तर जिरोन गेलीां, तोांडार जतर्ें जकतेंच

जततलें म्हर्ताना फा​ां तें िाल्लें. सेिाचो कोांबो

कळवळाय, रदान दाकयलें ना.

साद घाल्ताना​ां च सवा​ां क कळ्ळें .

मजनषाक आपल्ा ताबेंत घेवन थांयच आसल्ा

दोळे जनदे न

जपकले िाल्ारी िागो सोडन हालाना िालो.

परत

बा​ां काचेर कुलो तेंकलो.

थोड्ाच घांट्या​ां नी

तीन कपाण ल्ो कुडी

साकें उज्वाडोांक पोलीस अजधकारी रािाले.

सा​ां पडाल्ल्यो. वळक धरांक िायनातलें जततलें

उज्ा​ां त लासल्ल्यो कुडी सोधुांक क्रेन, िेजसपी

जवद्रूप जवकार िाल्ल्यो तरी जतस्री कपाणल्ली

टर का​ां िाय पुतीं वाहना​ां येवन उर्ीां आसल्ारी

कूड कोर्ाची सवा​ां क स्ा​ां दाला​ांत

हुल्पाल्ल्या

मोदोनण मुकार येवन सगळें वाक्मूल जदवांक

कुजडचो पात्तो िालो.

पोलीस

32 वीज क क ों णी

घाल्ताना

लागली. घर िागो पळे वांक म्हर् नजमयारल्लो मनीस तो कुटमा सा​ां द्याबरी आसलो.

"ड्ाडी माम्माचो उगडास धोसलो िायिे, मोदोनीन आपलीां दु ूः खा​ां पुसून रप्पा उटोन

पोजलसा​ां नी कुडी आपल्ा ताबेंत घेवन िातेच

पोटलून धरलें. जर्ांयेनाका बाळा हा​ां व आसा​ां

लोक थांय थावन आपा आपल्ा घरा र्ायर

चडीत उलोवांक र्ुिावांक जतकाय दै ऱ्य पावलें

सरलो तरी ह्या सगया घजडताक

ना.

मोदोनण

आनी मजनषा मोनी साक्स िावन उरलीां. मजनषा मोदोजनणचा ताबेंत वाडतात हे र र्ुर्ग्ा​ां बरी मजनषाक

हें जकतें घडला​ां म्हळ्ळें नेर्त्या

वाडलें तरी चडीत उलोवांक वचानातलें. राती

मतीक ररगलें ना. तदे क जदश्टीन हे वशीन

जनदें त "ड्ाडी मम्माक "

आपयतालें.

तेवशीन पळे वांक पडलें तरी मोदोजनणची

इसकोला​ां त हऱ्येक वसाण प्रथम थथान येतालें.

आवयची ऊब एक्सूर पर् पयस कररलागली.

हे र र्ुर्ग्ा​ां बरी कुमगार मेळ्ळो, धावी िावन

दोन दीसा​ां नी तीन जनिीव कुडी हिारो लोका​ां

कोलेजिचीां मेटा​ां चडता पऱ्या​ांत खास इषट मांत्र

हुिीर एकाच फोांडा​ांत जनकेजपल्ो कुटमादारा​ां

ताका िालेना​ां त.

लागजशलीां पयजशलीां अांतीम पयर्ाक सा​ां गात

वचानातलें.

र्ुिावर्ची उत्रा​ां दीवांक या र्ुिवांक कोर्ी

जदतालें हासोन. परत र्ावूक िातालें. पाटली

नातलीां. दु खाचो काट सवा​ां चो तुटलो पूर् जकतें

कार्ी कुटमाजवशीां कोजर्यी जवचारल्ार िाप

कचें?" "जनमोर्ें" अशें आसलें, मोदोनण मजनषा

दीनातलें "मोदोनण" आसा म्हर् सा​ां ग्तालें.

तें िावन कुट् टून उलोांक

उलयल्ाक जवचारल्ाक िाप

सांगीां पावली तरी पयसा पयस रावली. सोर्ायेक र्ुलोन िायत्या चेड्ा​ां नी र्ुलोवांक

मजनषा खा​ां द्यार तकली आड घालन जनदोन

प्रेतन केल्लें आसा.

आसलें.

मोदोनण पाटल्ान सदा​ां च राकवली आसताली.

धर्ीक काळोक पडोन येंवचा वग्ता मोदोनण

इतल्ार मजनषान र्ग्ािुयेषन सांपयलें. राज्ा​ां त

आल्तारीक दोन बेंिार वाती पेटवन िातेच

प्रथम थथान अयलें मुकार जशकची उरबा

जदां जबया​ां नी पडोन गळगया​ां रडली , मजनषाय

आसागी म्हर् सवाल केल्ल्याक, पळे या​ां मोदोनण

रडालागलें मोदोनेक पोटलून धनण.

आसा म्हर्ोन सवा​ां क वोगें कताण लें.

- २ -

आता​ां मजनषा र्ती २१ वसा​ांचें 33 वीज क क ों णी

पूर् गण्णें केलें ना.

िाल्लें. मोदोनण मुकल्ा फुडारा जवशीां तवळ

घालुांक सबार पावटी प्रयत् केलें तरी मजनषा

तवळ प्रसताप काडताली तरी तकली बागावन

मौन आसतालें.

मौनपर्ी उसक्यार जनदतालें ल्हान र्ुर्ग्ाण बरी. ड्ाडी मम्मा सा​ां गानासता​ां , पळयनासता​ां गेलीां जकतले दीस हा​ां व तुज्ा सा​ां गाता रावान बाळा,

तरी, मजनषा एका जवजशषट सिेन म्हळ्ळे बरी

तुिो फुडार तुांच जवांचवर् कची सकत तुिेलागीां

िीयेतालें; रात दीस आपल्ा मोदोनेसांगीां

आसा.

समाप्त

तुज्ा मोजतांत झळकाता तो र्ेस

आपर्ाय. मोदोनीन समधानाचीां उत्रा​ां मजतां त

-अड्यार्चो जोन

------------------------------------------------------------------------------------------

र्चवगां र्चेडवां आनी राय (२) आता​ां तीसऱ्याची सरत ् ी, रायान ताचेलाजगांयी

म्हर्ालें तें. “पूर् तूां अजनकी ल्हान मोगा जवशीां

“काल सा​ां िेर रका मुळा​ां त बसून तूां जकतें

तुका जकतें कळीत? तुिो बापय कोर्?’’ म्हर्

उलयतालेंय?” म्हर् जवचार्लें. तार्ेंय “प्रर्ू, हा​ांवें

रायान जवचार केलो.

तुमचेजवशीां जकतेंच म्हर्ोांकना” म्हर् वाद केलो.

“हा​ां व एका कजवची धू हा​ां व

“तें म्हाका कळीत आसा पूर् तुवें जकतें

दाकटीां आसुांक पुरो पूर् म्हाका दोळे आसात

म्हळ्ळें य म्हर् सा​ां ग” म्हर्ालो राय. “हा​ांवें

कान आसात हा​ां वें पळजयल्ल्या पर्मार्े सा​ां गचें

मोगाजततली रचीक वसत दु स्री ना म्हळ्ळें ”

िाल्ार मोगा​ां त जकतेंगी रच आसा. म्हिो

34 वीज क क ों णी

दाकटो र्ाव िल्माताना, म्हिी आवय र्ारी

रायालागीां “तुमीां म्हिे सा​ां गाता येया थांयसर

कषटाली. जतर्ें वा​ां च्चेंच कषट आसल्ले. पूर्

तुमका​ां दे व जदषटीक पडतलो” म्हळें . त्या सा​ां िेर

थोड्ाच जदसा​ां नी सार्की िावन आपल्ा

राय आपल्ा दोगा​ां मांत्रीां सवें त्या बांगल्ाक

मोगाच्या​ां क आपवन जतर्ें सत्कार केलो. तवळ

गेलो.

म्हाका मोगा​ां त व्हर्ती आनी अपररमीत रच

“हो दे वान जनवासा कर्चो िागो, दे व थोड्ा​ांक

आसािे म्हर् र्ोगलें” म्हर्ालें चेडूां. “तुवें

मात्र जदषटीक पडता. पूर् वेश्ा​ां च्या पुता​ां क तो

सा​ां गल्लें सार्कें” म्हर्ोन रायान ताकायी इनामा​ां

जदषटीक पडाना तुमी एकेकलोच जर्तर वचा”

दीवन घरा दाडलें.

म्हळें जतर्े. “िायत पयलें म्हिे मांत्री वचुांदीत

चवत्याक आपवन रायान सवाल

हा​ां व जनमार्ें वेता​ां” म्हळें रायान.

कर्ताना तार्ेंयी हे रा​ां नी सा​ां गल्ल्या पररां च सा​ां गलें

दोगा​ां मांत्री पयकी एकलो जर्तर गेलो. एका

जनमार्े आपर्ें “लोक फटी मारांक सांतोस

प्रशा​ां त

पावता म्हर् म्हळ्ळें ” म्हर्ालें. ‘तूां कोर्ाची धूव?’

आपर्ाजयतल्ाक जचांजतलागलो. “हो दे वाक

म्हर् रायान जवचारल्ल्याक तार्े ‘हा​ां व एका

सा​ां गल्लो िागो. पूर् तो म्हाका जदषटीक

रयताची धूव’ म्हळें .

पडतागी ना​ां गी कोर् िार्ा? हा​ां व एका वेश्

“फटी मार्च्या​ां त सांतोस मेळता म्हर् सा​ां गोांक

स्त्रीयेक

जकतें कारर्?” म्हर् रायान ताका सवाल केलें

सा​ां गचें?” तार्े थांयहा​ां गा पळे लें. दोया​ांक

तवळ तें, “सक्कडी फटी मार्तात एदोळ

पुरासार् िाली. पूर् दे व जदसोांक ना. तो “हा​ांवें

पर्या​ां त तुमी फट सा​ां गुांक ना तर मुकल्ा

आता​ां र्ायर वचून दे व जदसलो ना म्हयार हा​ांव

जदसा​ां नी तुजमांयी खांडीत फट सा​ां ग्तात” म्हर्ालें

एका चेजडयेचो (वेश्ेचो) पूत म्हर् जचांतुांक

तशेंच “म्हाका लाक रपय जदया आनी स

आसात दे कून दे व जदषटीक पडलो म्हर्

म्हयन्या​ां चो वायदो जदया, हा​ां वें सा​ां गल्लें सत म्हर्

सा​ां ग्ता​ां ” म्हर् ताचेजयतल्ाक जचांतून र्ायर

उिीत करत ् ा​ां ” म्हर् रायालाजगांच पोांत मार्लो.

आयलो. “दे वाक पळे लोयगी?” रायान ताका

आता​ां राय कषटार पडलो. िाल्ारी जतका

जवचार्लें

पयशे दीवन ‘स म्हयने पर्या​ां त तुिें उतर दृढ

पळां वच्यापररां च दे वाकी पळे लो” म्हर्ालो तो.

करांक रािा​ां ’ म्हर्ालो.

“खांडीत तुवें ताका पळे लोयगी?’’ जवचारल ् ें

स म्हयन्या​ां नी रायान चवत्या चेडवाक आपवन

रायान, “व्हय राया खांडीत िावन’’ िाप जदली

सोल्ल्याचो उगडास केलो. ह्या मधें चेडवान

मांत्रीन. “तार्ें जकतें म्हळें ?” रायाचें पर्त्यान

रायाच्या पयश्ा​ां नी मिर्ूत बांगलो बा​ां दजयल्लो.

सवाल “आमी उलजयल्लें कोर्ायकी सा​ां गोांक

ताचे जर्तर जववीध जचत्रा​ां जदसतालीां. जतर्ें 35 वीज क क ों णी

कुडाक

वचून

दे वाक

िल्माल्लोां आसोांकी

“व्हय

राया,

पुरो.

हा​ां वें

सोधीच

कशें

तुमका​ां

निो म्हळा​ां दे वान” म्हर् बुध्वांत्कायेची िाप

दे वाक पळे लोगी?” जवचार्लें चेडवान “व्हय

दीवन बचाव िालो मांत्री.

व्हय पळे लो” िाप जदली रायान. चेडवान तीन

आता​ां दू सऱ्याक जर्तर धाडलें रायान. जर्तर

पावटीां तें सवाल केलें जतनी पावटीां रायान

ररग्ताना​ां च तो “हा​ां व का​ां य नायजकर्ीक (वेश्ा)

गडबडनासता​ां तीच िाप जदली. तवळ चेडवान

िल्माल्लोां िाल्ार?” म्हर् जचांत्तालो. तार्े जर्तर

“राया, तुमका​ां अांतरसाक्स म्हक्तळ्ळां ना​ां गी? दे व

सगयान दीषट र्ोांवडायली. पूर् दे व जदसोांक

आत्म्ा​ां त वसती कर्चो िाल्ल्यान तुमी ताका

ना “र्ोवशा हा​ां व वेश्ेचो पूत आसोांकी पुरो. त्या

पळां वचें कशें?” चेडवाचीां जनषटू र उत्रा​ां आयकून

दे कून दे व जदसोांक ना. पूर् हा​ां वें वेश्ेचो पूत

“एक दीस तुजमांयी फटी मार्तल्ात’’ म्हळ्या

म्हर् सा​ां गून अक्मान र्ोजगियगी? त्या खातीर

ताच्या उत्रा​ां चो उगडास येवन तो व्हडल्ान

दे वाक पळे लें म्हर् सा​ां गचेंच सम” अशें जचांतून,

हासलो. आपर्ें दे वाक पळवांक ना म्हर्

र्ायर आजयल्ल्या तिर् तो ‘आपर्ें दे वाक

ओपवालो. लिेन र्रल्ल्या दोगा​ां मांजत्रजनांयी

पळे लो आनी ताचेकडे न उलोवन आयलोां’

आपली चूक वळकोन घेतली. तवळ चेडवान

म्हर्ालो.

“आमी दु बळीां, िीव उरवांक फटी मारत ् ा​ां व,

अता​ां राय धयरान जर्तर गेलो. सगयानी दोळे

तुमका​ां कसलें भ्यें? तुमी जकत्याक फट मार्ली?

र्ोांवडायले, दे वाचो पात्तो ना. ताका तळमळे

त्या खातीर फट सा​ां गच्या​ां त जकतेंगी आकर्शर्

सुर िाले. ‘मांजत्रांनी दे वाक पळे ला ते खरय ् ा

आसा. फट मारत ् ेल्ा​ां क

बापायक िल्माल्ले िावांक पुरो हा​ां व वेश्ेचो

जदता.” म्हळें

पूत िावनासोांकी पुरो. दे कून दे व जदषटीक

आपर्ाक सलवोवांक तार्े खेळल्लो खेळ

पडोना. पूर् हा​ां वें तशें सा​ां गल्ार व्हड गडबड

रायाक रचलो. ताच्या मोगार पडोन तो

िाता. दे कून दे वाक पळे लो म्हण्ांच सा​ां ग्ता​ां ’ अशें

ताचेलागीां कािार िालो.

ती एकदम रच

जचांतून तो र्ायर आयलो. “महापरर्ू, तुमी ------------------------------------------------------------------------------------------

36 वीज क क ों णी

११. आशेक सर्स्वाल्लें मन

उद्यावना​ां त आसल्ल्ये टा​ां जकलागीां येवन बसता.

एकानेक काळार ब्रह्मदत्त आडळतें चलवन

वाियतात. नाच कर्तलीां आपल्ा नाचाद्वारीां

आसताना, बोजधसत्व ताचो पूत िावन िल्माता.

रायाचें मन व्हय कर्तात. राय जनधानायेन टा​ां की

तो काशीक व्हचून श्रेषट गुरलागीां सवण जवद्या​ां नी

र्ोांवारीां चल्ता. तेदाळा तो एक आचर्यें दे ख्ता.

पररर्त िावन, पाटीां येता. साक्याण वेळार राय

टा​ां जकांतल्ा उदका​ां त आसल्ल्यो मासयो तशें

ताचें कािर कर्ता. एक युवराि िावन

कासोव पांगड पांगड िावन येवांक लाग्तात. हाचें

बोजधसत्व राज्र्ार कशें चलांवचें म्हर् जशिा.

कारर् जकतें म्हर् मांजत्रकडें जवचारल्ल्या वेळार,

ब्रह्मदत्त सरल्ा उपरा​ां त तोच राय िावन अत्यांत

‘धन्या​ां नो, ह्यो उदकािीवी (िलचर) तुमच्ये

बर्ये ररतीन राज्र्ार चलयता. ह्या ववीं, तो

सेवेंत आसल्ल्यान तुमच्ये पाटल्ान येतात

राज्ाच्या सवण वगाण च्ये पिेक एकसमान जवश्वास

म्हर्तात.’ राय सांतोसर्रीत िावन मासया​ां क

दाखवन, ता​ांचो मोग िोडु ां क लाग्ता.

हर्येक दीस खावांक घालांवची जवलेवारी कर्ता.

एक दीस, राय आपल्ा कुटमा बराबर

सदा​ां य धनपराचें सोळा सेर खार् मासया​ांक

राय आजयल्लो पळे वन सांगीतगार सांगीत

37 वीज क क ों णी

खचाण ता. पूर् खावांक घाल्ल्या वेळार थोड्ो

मार. जतर्े दू सऱ्ये पावटीां ह्ये कुशीक येवांक धयर

खावांक येताल्ो तर थोड्ो ता​ां का​ां िाय िाल्ल्या

घेवांक नोिो’ म्हर्ता. तशें, जससर धा​ां वून

वेळार मात्र येवन खातात. अशें सबारा​ां चें खार्

आजयल्ल्याफारा सेवक ज्ोरान तीर जतच्ये

उदका​ां त क्तखरोन, व्हाळू न व्हचून पाड िाता.

पाटीक मार्ता.

ताका, मांत्री एक उपाय सोधून काडता. धनपरा​ां

आपल्ा िार्ग्ाक पाटीां धा​ां वता आनी इल्ल्या

खार् घाल्ताना थाली या तमटें बडयतात.

वेळान प्रार् सोडता. त्या सांदर्ाण र बोजधसत्व एक

तेदाळा आजयल्ल्या मासया​ां क मात्र खार्

गाद सा​ां ग्ता, ‘एवांपी लोकाजमसां ओपतांतो.....’

मेळता, ऊरल्ल्या​ां क ना. हें मासया​ां क कळू न

त्ये ररतीन, लौकीक लार्ा पाटल्ान धा​ां वून

तमटें बडजयल्ल्या वेळार, पूरा मासयो रास

आपल्े मतीक शरर्ागत िाल्लो मनीस

रास येवन खावांक लाग्तात.

मोरन व्हेता. तो मासया​ां च्या पाटल्ान व्हे च्ये

हें पळे जयल्ली एक जससर सवण मासयो एके

जसस्री र्ाशेन, आपल्ा सैर्या​ां आनी इषटा​ां

कुशीन वोांद्वाल्ल्या वेळार वेगान येवन पोटर्र्न

मधेगात मोरन पडता.

मासया​ां क खाता. खार् घाल्तलो, ही गिाल

हें गोत्तू आसूनयी मत अन्यायाच्ये जदशेन

रायाच्या गमनाक हाडता. तेदाळा राय, ‘ती

धा​ां वतामू?

जससर दु कीन,

जर्रा​ां तेन

जससर आजयल्ल्या वेळार जतच्ये पाटीक एक तीर ------------------------------------------------------------------------------------------

लग्ना सजसवतांत तीस वर‍सां भाग २: होकाल - नवरो आसल्ली ं आमी

अांक्या​ांत हा​ांवें जदल्लो. आता​ां ताचो दु स्रो र्ाग,

जाल्ांव घोव - बायल

हें लेखन. हें बरयताना ह्या लेखनाचो पयलो

कन्सेपटा आनी म्हज्ा लग्नाक तीस वर्सा​ां

र्ाग आटापचो “वीि कोांकर्ी’ फायस

र्रल्ल्या सांदर्र्ार उज्वाड पत्रार १-१५

िावन फकत चार दीस मात्र िाल्ात.

िनेर २०२२ अांक्या​ांत म्हिें लेखन ‘वेजड्डां ग डे ’

इतल्ा ल्हान आवदें तयी लेखनाचेर बोरी

गऱ्या​ांड कर्चा बदलाक ‘म्ारीड लैफ’

प्रजतजक्रया आमका​ां मेळ्या. ह्या नमून्याचीां

यशस्वी करा" छापोन आयल्ा उपरा​ांत

स्व-अनर्ोगाचीां बर्पा​ां वाचप्ा​ांक रचतात

आिून बोरी प्रजतजक्रया आयकोन येता. हाचो

म्हर् हें दाकयता.

थोडो जववर ‘वीि कोांकर्ी’चा आदल्ा 38 वीज क क ों णी

जिजवता​ांत मेयेता ते आडकळी आनी हा​ांवें / आमी फूड केल्ले थोडे स्व-अनुर्व जलकल्ात. सा​ांगाताच कािारी जिवीत बोर्यान फुडें वचोांक गर्िेचे जहशारे यी असात.

कािार म्हयार दोगा​ां आसल्लीां एक िा​ांवची गर्ि:

र्ोव थोडे स्व-अनुर्व मात्र बर्पीां

येतात.

आमका​ां

कथोजलका​ांक

धार्मीक, कािारी आनी आां कवारपर् – आशें र्ेस आसात. ह्यापयकीां कािारी र्ेसा​ांतलो सांखो व्हड तरी ह्याजवशीां वाचुांक

मेळचें उर्े. ह्या र्ेसा​ांतले/ंां तलीां िायते/य्तीां िर्/र्ा​ां बरवपी/र्ी न्हय. बरवप्ा​ांपयजकांयी िायत्या​ांक

हुमेद

ना-आसची.

लग्नाचा

पन्नासाव्ा / साठाव्ा वर्साक राकचें. तो

हा​ांवें

सांदर्र् येनासताना रा​ांवचो, वा आयल्ारी

म्हयार ‘वेजड्डां ग डे ’ न्हय म्हर् आमी

बरवांक साध्य नातल्ली पररक्तथथती. आशें स्व-

िार्ासल्ल्या​ांव. कािाराचा जदसा होकाल

अनुर्व उज्वाडाक येनासताना रावोांक

आनी नवऱ्याक सगळे फुगार्तात. स्वांत

कारर्ा​ां आसतीत. ह्या लेखना​ांत कािारी

दु डवान वा रीर् घेवन केल्ल्या र्ा​ांगार -

39 वीज क क ों णी

एदोळच

सा​ांगल्ल्याबरी

‘कािार’

वोवया​ांक कार्या​ां त नवेंसा​ांव पळें वची हुमेद आसल्ली: आमी दळर्ार नातल्ल्या साद्या कािारा कुशीन जचांताप आटजयल्लें. आमका​ां खर्चुांची ता​ांक नातल्ली म्हर् न्हय. मन आसल्लें तर आमका​ांयी

दळर्ार

कर्येतो.

दिीर्

कन्नडा​ांत मेंगलूर ररफायनरी (एां आरपीएल) शांगारा​ांत होकाल नवरो सोर्तात. दु डवाचा

थथापन िाता पर्या​ांत मेंगलूर केजमकल्स

बळान

डे कोरे शना​ांत,

आां ड फर्जटलैसर्स जलजमटे ड (एां सीएफ)

पकवाना​ांचा

बोरो सा​ांर्ाळ जदां वचो व्हड सांथथो. १९८२

तर

कार्यें

थावन हा​ांव एां सीएफ कैगाररकेंत वावूर्तालोां.

नीर्वाहक (एां सी) आनी र्लायके मेसजत्रचा

केंद्र सरक ् ाराचा आकाशवाजर्ांत वावूर्च्या

फुगारर् ् ेंत होकाल - नवरो आपर्ा​ांकच

कन्सेपटाचोयी सा​ांबाळ

जवस्रातात. ह्या नमून्याचें फुगासा​ांव दीस

कािाराचा दळर्ाराक रीर् काड्ेतें.

आसा

केल्ल्या

सुवाधीक

आनी

रचीक

िेवर्ा​ांनी,

जक्रसता​ांवा​ां

मधें

उर्ो नातल्लो.

पाशार िाता​ां - िाता​ां दें वोन येता. दीस रावाना​ांत. ते दा​ांवोन्ांच आसतात. िवाब्दारी

आमचें कािारा कार्यें सा​ांिेचा चार वोरार

खा​ांदार येता. कािारा जदसा होकाल - नवरो

मीस-रे स्पेरा थावन सुर िावन साडे -स

आसल्लीां सवकास - सवकास घोव आनी

वोरार सांप्ता म्हर् पयलीच कळवर्ी जदल्ली.

बायल िाताना हकीगत कळोन येता. दोगा​ां

त्या काळारय कािारा​ांनी गर्ि नासतानता

आसल्लीां एक िा​ांवची गर्ि हा​ांगासर उटोन

जवपरीत खर्च कर्ची पररक्तथथती आसल्ली,

जदसता. िर दोगा​ां मधें सोड-दोजडचो

आता​ांय जतच्च पररक्तथथती आसा. ओट्टारे ह्या

मनोर्ाव आसा कािाराचा जदसा मात्र न्हय,

खर्चाचो

उपरा​ांतल्ा

कािार

म्हर्ानासता​ां नीर्वोग ना. ह्या वर्वीां आसल्लीां

सोर्ता. ना तर, होकाल वा नवरो वा दोगा​ांयी

कशेंयी खर्जचतात. नातल्ल्या​ांजनांय खर्चुांची

कािाराचा आदल्ा जदसा​ांचा क्तथथतेक पाटीां

पररक्तथथती उबिाता. आसल्ा​ांक एक नैतीक

पावतात. कािार र्ाळवाना.

बळ तरी मेळाशें कररिाय – आशें आमका​ां

हर्येका

जदसायी

दोगा​ांकी 40 वीज क क ों णी

उद्दे श

आशा

दळर्ार

आसल्ली.

दाकांवचो

कािारा​ांनी

आपांवचें, वोर एक – दे ड िाल्ारी होकलेनोवऱ्या​ांची झळक ना आसची, सत्कार कार्यें ला​ांबोन िेवार् िाताना वोरा​ां तीन साडे तीन िा​ांवचीां – त्या काळार आशें घडचें सामान्य िावनासल्लें (आता​ांचा काळार वेळा​ांत इल्लेंशे पुर्ी सुध्राप िाल्ली मेचवर्ेची

गिाल). हा​ांव म्हज्ा कािारा वेळार, ताचा आदीां

आनी उपरा​ांतयी थोडीां वर्सा​ां इगर्ि मातेचा आनी समािेचा जववीध सांघ-सांस्थ्ा​ांनी आनी वर्तुला​ांनी वावरन आसल्लोां.

पा​ांगळा

फीर्गिे मांडळे चो कारय ् दर्शी (उपरा​ांत उपाध्यि),

‘पा​ांगळाचो प्रकास’ फीर्गि

पत्राचो (थथापक) सांपादक, युविर्ा​ांचा चटु वजटका​ांनी, रोटरी क्लब, नागरीक सजमती आनी

हेर

सांघ

-

सांस्थ्ा​ांनी

सक्रीय

िावनासल्लोां. जदयेसेजिचा कथोलीक यूव सांचालना​ांत, गोवळीक पररषदें त, कथोलीक

सर्ेंत,

रिायचा

सैंट

जक्रसटोफर

असोजसयेशन, बल्मठा​ांत पेटरोल पांप चलांवच्या धार्मीक

कार्याक

नातल्लो.

म्ाको सोसायजटचा आडळत्या मांडळें त

रे स्पेराक र्ोव उर्े िर्. तेंच सत्कार

म्हिो वावर चलल्लो. पा​ांगळा​ांत आनी

कार्याक पा​ांयशीां वा हिारा​ांवर्नीां चड िर्

मांगळु रा​ांत म्हिी उपक्तथथती आसतली. ह्या

आसचें सामान्य आसल्लें. सकाळीां धा - साडे

सर्व कारर्ा​ां वर्वीां खूद वचोन आपयनासता​ां ,

धा वोरार रे स्पेर दवर्चें, दनपरा​ां बारा-साडे

फकत तप्पाला मुका​ांत्र दाडल्ल्या आपवण्या

बारा​ांक

पत्राक मान दीवन िायतीां िर्ा​ां पयस आनी

सत्कार

महत्व

कारय ् ाक

येया

म्हर्

41 वीज क क ों णी

लागीां थावन कार्याक हािर िाल्लीां.

आमच्या आपवण्याक पाळो दीवन दे ड

कन्सेपटाचा कुटमाचीां, सयरीां-दयरीां, जमत्र -

हिारबर िर् हािर आसल्ले. टीररयो टै प

जमजत्रर्ी आजयल्लीां.

कािारा​ां

कार्यीां

पळे वन

आसल्ल्या

िायत्या​ांक नवेंसा​ांव पळें वची आनी ता​ां तूां र्ाजगदार िा​ांवची हुमेद आसल्ली हें आमका​ां कळोन

आजयल्लें.

ह्याजवशीां

थोड्ा​ांनी

आमच्या कािारा पयलें आनी उपरा​ांत सा​ांगोन शहर्ासजगरी जदल्ली. आमका​ांयी खुशी. आमांत्रीतयी दादोशी. सादें तरी

नवेसा​ांवा​ांनी र्रल्लें आमचें कािारा कार्यें बोर्यान सांपल्लें. कािाराचे सूर्जवले दीस:

सा​ांिेचा वेळार दवररल्ल्या, नजमयारल ् ेल्ा

वेळा जर्तर मुगजदता​ां म्हर् र्ासाजयल्ल्या आमच्या रे स्पेराक आनी कािारा कारय ् ाक

दू सऱ्या जदसा दनपारा​ां आमच्या लागजशल्ा आनी कन्सेपटागेल्ा नव्ा सयऱ्यादै रय ् ा​ांक

42 वीज क क ों णी

षर्मासीक काडता ती खुशेची गिाल). ह्या

कार्या​ां त

आमचो

जसकवेराक

मान

जमत्र

कवी

केल्लो.

िे.बी. आमका​ां

समर्जपल्ल्या ताचा “आशीां आयलीां ल्हारा​ां ” पुसतकाचें उग्तावर् थांय केल्लें. कन्सेपटा आनी हा​ांव ह्या कार्या​ां त र्ाजगदार िाल्ल्या​ांव. आमगेर घरा, तीसऱ्या जदसा दनपारा​ां

पा​ांगळा थावन दनपारा​ां बायकाचेर मांगळू र

कन्सेपटागेर

लागजशल्ा

आनी

वचोन कार्यें िाल्ा उपरा​ांत पा​ांगळा पाटीां

सयऱ्यादै र्या​ां क

िेवार्

आयल्ा​ांव (त्या वेळार म्हज्ालागीां कार

दवररल्लें. हा​ांतूां एकेककडे सुमार अडे यशीां

नातल्लें). िनेर ५वेर आमका​ां परत मांगळू र

िर्ा​ांनी र्ाग घेतल्लो.

वेची गर्ि आसल्ली. त्या रातीां के.एस.राव

आमच्या

ता​ांचा

नव्ा

रोडावयल्ा १९९२ िनेर ४ ताररकेर सा​ांिेर मांगळू र सा​ां लुवीस

कोलेजिांत

कोांकर्ी

गर्ेश

महल

लोडजिांगा​ांत

रावल्ा​ांव.

सांस्थ्ाचें

उग्तावर् कार्यें आसल्लें. (त्या वेळाचो

बोांबय, महाबलेश्वर आनी गोांया​ां गेल्ा​ांव:

जप्रक्तन्सपाल बाप िोसेफ नेलपती कोांकर्ी

१९९२ िनेर १३ ताररकेर आमी बोांबय,

मनीस न्हय तरी तार्े हो सांथथो सूर्वात

महाबलेश्वर आनी गोांया​ां गेल्ा​ांव. हा​ांव पर्ांबूर

करांक ऊर्र्ा दाकजयल्ली. आता​ांयी हो

एां .सी.एफ. फ्याकटर ें त वावूर्तालोां िाल्ल्यान

सांथथो बोर्यान चल्ता आनी ‘अमर कोांकर्ी’

म्हाका

43 वीज क क ों णी

र्ाड्ाचा

काराचेर

एल.टी.सी.

वच्येता ती सवलताय आसल्ली. शांकरपुराचा फ्रान्सीस कुजटन्होचें कार घेतल्लें. (बोजळयेचो जसरील चालक आसल्लो). आमचें टू र बोर्यान चलल्लें. आमी बोांबांयत िायते िागे र्ांवल्ा​ांव. आमचो जमत्र िे.बी. जसकवेरान

ताचा घरा आमका​ां रा​ांवची बोरी व्वथथा केल्ली.

तार्े

आमका​ां

तेर्े

-

हेर्े

र्ांवडाजयल्लें. तेदाळा म्हिी माद्र र्यर्,

कल्ार्

कोवेंता​ांत

आसल्ली.

थांयचा

हैसकूला​ांत सेवा जदतली. थांय वचोन र्यर्ीक आनी हेर जससटरा​ांक र्ेटल्ा​ांव. नव्ा होकले

- नवऱ्याक ता​ांचो सत्कार आसल्लो. बोांबय उपरा​ांत महाबलेश्वर आनी गोांया​ां वचोन

44 वीज क क ों णी

ओट् टूक धा जदसा​ांचा हजनमून जटर प्पा उपरा​ांत

बेडूम, होल, जकचन) वसतेक रावल्ा​ांव.

िनेर १७ थावन कन्सेपटा आकाशवाजर्चा ताचा वावराक आनी हा​ांव एां .सी.एफ.

आकाशवार्ी - दू रदर्शना​ांत वावूर्चो म्हिो

वावराक पाटीां पर्तालोां.

दायिी (प्रायेंत म्हज्ा वरन ् ीां ल्हान तरी सांबांधा​ांत म्हाका बप्पू लेकचो) टीवन

मांगळु रा​ांत वसती:

आळवक

त्या

कािारा आदीां हा​ां व वावरा खातीर मांगळू र

अशोकनगर

आसताना रिाय इगर्िे वठारा​ांतल्ा सैंट

आकाशवार्ी क्वाटर्सा​ां त वसती लार्ली. तो

जक्रसटोफर होसटे ला​ांत रावतलोां. कन्सेपटा

चडावत पा​ांगळा घरा वेतलो. सा​ांिेची आनी

कद्री वाझा​ांगेर बोरड ् र रावतलें. आमच्या

सकाळीां वेजगांची ड्ूटी आसल्ार मात्र ताका

दोगा​ांयचो वावरा िागो मांगळू र आसल्ल्यान

रा​ांवची गर्ि पडतली. तार्े क्वाटर्स आमका​ां

कािारा उपरा​ांत मांगळु रा​ांत आमका​ां एका

रावोांक

वसतेची गर्ि आसल्ली.

सांदर्र्ा​ां नी

तो

उपरा​ांतल्ा

वर्सा​ां नी

जदलें

वर्साचा

अकेरीक

इगर्िेलागीां

आसच्या

आनी ड्ूटी

आसल्ल्या

आमच्यासवें टीवनाक

रावलो. वरग ्

िाताना कन्सेपटाक क्वाटर्स फावो िालें. २००५ फेबरवरी थावन आमी करां गलपाजडां त अपार्टमेंटा​ांतल्ा स्वांत फ्ल्ल्ाटा​ांत रावोांक धर्लें.

र्ूर्र्ग्ा​ां चें दे र्े: कोट्टार पयल्ा क्रोसा​ांतल्ा पूांिा टै लराचा

कािार िाल्ल्या दोन वर्सा​ां नी आमका​ां पूत

घरा पडला बगलेन (एक बेडूम, होल, जकचन) वसतेंत िनेर ३०, १९९२ थावन

हरष आनी उपरा​ांतल्ा अडे ि वर्सा​ां नी धूव

मजहन्यावार र्ाड्ा जहस्पार रावोांक सुर

िल्माक आजयल्ल्या सांदरर् ् ा थावन आमचो

केलें. १९९३ सूर्वेर तार्ी घर वीकल्ल्यान

सांतोस चडला. ता​ांचासवें आसोन ता​ां चें

ऊर्वा मार्केटी पाटल्ा लेना​ांत श्रीमती

बाळपर् आनी र्ूर्गेंपर् आमी आनर्ोग

जमसकीत जहचा घर्चा मुडला बगलेन (दोन

केला​ां .

हीरा िल्मालें. तीां गर्र् सांर्वलेल्ा आनी

45 वीज क क ों णी

कोलेजिांत

मेक्याजनकल

बी.ई.

आनी

मजर्पाल एां .ऐ.टी-ांत एां .टे क केला​ां. धूव हीरान मांगळू र कोलेजिांत

एस.डी.एां . बी.बी.एां .

जबिनेस आनी

मेनेिमेंट मुांबय

सैंट

फ्रान्सीस मेनेिमेंट कोलेजिांत एां .एां .एस. (एां .बी.ए.) जशकाप केला​ां . ता​ांका​ां ता​ांचा दे ण्या​ां

आनी आशें-खुशे प्रकार बोरें जशकप जदल्ली तृप्ती आमका​ां आसा. जशकोन आसताना​ांच प्रजतषठीत कोर्पोरे ट कांपेजनांनी ता​ांका​ां वावरा

आवकास लार्ले.

र्ूर्र्ग्ा​ां चा जदसा - जदस्पडत्या जिजवता​ां त आमी

हरषन वामांिूर सा​ां िुिे इां जिजनयररां ग

ता​ांचासवें

आसल्लो,

ता​ां का​ां

मार्गदर्शन जदल्लो सांतोस आमका​ां आसा. ता​ांचीां नेंटतीां पावला​ां , गोद्दीां उत्रा​ां आमका​ां

46 वीज क क ों णी

आिून उडास आसात. र्ूर्र्ग्ा​ां सवें आमी

हासल्ा​ांव – खेळ्या​ांव. चुजकवेळीां ता​ां का​ां जतजद्वलें. आमी दोगा​ांयी दीसबर वावरार र्ायर असतेल्ा​ांव. घरा र्ूर्र्ग्ा​ां क पळे वांक आमका​ां डोमेसटीक हेलफ गर्ि पडतेली. पयजशल्ा गा​ांवचीां तीां थोड्ा सांदर्र्ा​ां नी रिेर घरा गेल्लीां (चडतीक सा​ांर्ाळ वर्न) उपरा​ां त पाजटां च येनातल्लीां. आसल्ा सांदर्र्ा​ांनी

आमका​ां मसत कषट र्गल्ले आसात. गेल्ा​ांव.

तरी आमका​ां आमच्या र्ूर्र्ग्ा​ां जवशीां उलांवचें,

कर्नाटका​ांतले थोडे जिल्ले, र्ारता​ांतले थोडे

ता​ांचा साधना​ांजवशीां सा​ांगचें मसत सांतोस

राज्, गलफा​ांतले थोडे दे श र्ांवल्ा​ांव. आता​ां

जदता.

र्ूर्र्ग्ा​ां सवें

सयऱ्यादयऱ्या​ांगेर

47 वीज क क ों णी

जचांत्पाचा र्ोव थोड्ा​ांनी आमी आमच्या र्ूर्र्ग्ा​ां ची बहादु री उलांवची म्हर् आमच्या पाटल्ान आनी कोर्ाकडे नेराजयल्लेंयी

आसा. आमच्या र्ूर्र्ग्ा​ां जवशीां आमी का​ांय आमी तेर्े हेर्े गेल्ल्या वेळार आदल्ा व्हळजकचीां वा नवीां कोर्ी मेळोांदीत, आमका​ां उलवण्याक जवषय मेळतातच. खांयचाय िार्ग्ार आमी उलवर्ें कररनासताना नीरव मौन हाडु ां क सोजडना​ांव.

तसल्ा वेळार

र्ूर्र्ग्ा​ां ची खबार येता. आमच्या सा​ांगाता हे र र्ूर्र्ग्ा​ां ची व्हजडला​ां आसल्ल्या वेळार, अशीर

घडन सा​ांगचें न्हय. आसल्लें आसल्ल्याबरी सा​ांगचें. तसल्ा​ांजनांय ता​ांचा र्ूर्र्ग्ा​ां जवशीां उलवांक निो म्हर् का​ांय बांदढ गाल्ली आसतावे? र्ूर्र्ग्ा​ां जनांयी आमचेर बोरो मोग – मयपास दवर्ला.

48 वीज क क ों णी

नव्ा कािारी िोड्ा​ांक आमी इतलेंच 49 वीज क क ों णी

िाता? र्ूर्गीां वाडच्या वेळार ता​ांचासांगीां असोांक पेचाडा. र्ूर्र्ग्ा​ां क जशकपा कुशीन प्रेरीत करा. ता​ांचा आशे-खुशेचें बोरें जशकप जदया. ता​ांचा जशकपा​ांत आनी फुडाराचा जवांचवर्ेंत ता​ांका​ां मार्गदर्शन आनी गर्िेची ससाय

जदया.

तुमच्यो

आशा

ता​ांचेर

थाजपनाकात. ता​ांचासवें सयऱ्या-दयऱ्या​ांगेर वचा. साध्य तर गा​ांव - परग ् ा​ां व र्ांवा. गूर् – अवगुर्ा​ांजवशीां तीां समिोांदीत. दान – दर्म

(हें कोर्ेंयी कर्येता) र्ूर्र्ग्ा​ां मुकारच करा. घेंवचें मात्र न्हय दीवांकयी जशकया. हा​ांतलो सांतोस ता​ांका​ांयी मेळोांदी. हेंच ता​ांका​ां जदां वची व्हड कार्ीक.

सा​ांगोांक आशेंवचें – वेळार र्ूरर्ग् ् ा-बाळा​ांक आपर्ाया. जतांच तुमचो सांतोस. र्ूर्र्ग्ा​ांक बोरी दे क दीवन वाडया. तुमी ता​ांचे ‘रोल मोडे ल’ िाया. तीां वाडता​ां – वाडता​ां ता​ां चीां

दे र्ीां – उर्ेंपर्ा​ां पार्कून तार्ी जिजर्येंत फुडें वचाशें पळे या. घोवा - बायलेन पयसापयस रावोन, सुशेग नासताना वावरन,

र्ूर्र्ग्ा​ां

खातीर

आसत-बदीक,

दु डू

पुांिा​ांजयल्ल्या​ांत जकतें साधन केल्ल्याबरी 50 वीज क क ों णी

कािारी िोड्ाक एकलेक जशकप बोरें : कािारी

िोड्ाचें

जशकाप

सररसुमार

एकलेक नातल्ार कषटा​ांची पररक्तथथती उबिोव्ेता. तेंयी बायल उां चायेर आनी दादलो

उर्ो

शीकल्ल्या

सांदर्र्ा​ांनी

दादल्ान मोसोर पाव्ेता. आता​ां जशकाप

केदाळाय कर्येता.

कािाराचा पयल्ा

आनी दू सऱ्या वर्साच धार्वाडचा कर्नाटक जववी थावन कन्सेपटान इां गलीष साजहत्या​ांत

एां .ए. आनी हा​ांवें पोजलजटकल सायन्सा​ांत एां .ए. सांपयलें. आशें म्हिें जशकाप केजमकल इां जिजनयररां ग

(जडपलोमा),

पोजलजटकल

सायन्सा​ांत एां .ए., आनी कानून पद्वे चें (एलएल. बी) िाताना कन्सेपटान मांगळू र

जववी-ांतलें

कोर्ािेंतल्ा

इकोनोजमक्स

एां .ए.,

कर्नाटक जववी-ांत इां गलीष साजहत्या​ांत एां .ए., उपरा​ांत कर्नाटक ओपन युजनवर्जसटी थावन मास कम्ूजनकेशन आनी िनणजलसां एां .ए. आनी मांगळू र जववी थावन सा​ांिेचा

क्लाजसांक हािर िावन कोांकर्ी एां .ए. सनद्यो िोडल्ात (ओट् टूक ताच्यो चार एां .ए. सनद्यो). दे र्ीां उज्वाडावांक

आमका​ां

आवकास

लार्ल्ात: टर ान्सजमशन

एक्तक्सक्युटीव

आसल्ल्या

कन्सेपटाक प्रोगऱ्याम एक्तक्सक्युटीव र्डती

लार्ल्ा. आकाशवाजर्ांत ३३ वर्सा​ां तार्े पाशार केल्ा​ांत. जदसाचीां चवीस वोरा​ां यी अपेिुांचो, िवाब्दारे चो केंद्र सरक ् ाराचो

51 वीज क क ों णी

कार्यक्रमा​ां रे कोर्ड करन ् प्रसार केल्ा​ांत. तार्े

तयार

केल्ल्या

आकाशवार्ी

कार्यक्रमा​ांक सर्ार प्रशसत्यो मेळ्यात. बेंगळू र दू रदर्शन, मांगळू र जदयेसेि, मा​ांडसोर्ार् आनी हेर िायतीां ल्हान-व्हड कारय ् ीां नीर्वहर्

केल्ा​ांत.

कोांकर्ी

साजहत्य

अकाडे जमखाल थोडे बूक बरयल्ात.

गिेटेड हुद्दो ताचो. मांगळु रा​ांत चड वर्सा​ां , मजडकेररां त थोडीां (२०११ थावन २०१३), आता​ां

२०१६ थावन बेंगळु रा​ांत वावर. बेंगळू र कर्नाटक राज्ाचें व्हड आकाशवार्ी केंद्र. त्या तेकीद िवाब्दाररयी व्हड आनी वावरयी

चड.

आकाशवार्ी

िवाब्दारें त

तार्े

राषटपती, प्रधानी आनी हेर माहामानेसता​ांची

हा​ांव केनरा चेंबर आफ कोमर्स आां ड इां डसटर ी, मेंगलूर मेनेिमेंट असोयेशन,

मेंगलूर प्रोडकजटजवटी कौन्सील आनी हेर सांघटना​ांनी जिजर्ये सा​ांदो आसोन सक्रीय ररतीर र्ाग घेवन आसा​ां. हा​ांवें ‘मोिे जसवैएां

दीस’ बूक बरवन प्रकाशीत केला. ओसटीन जडसोिा प्रर्ुचो ‘वज्ा​ां ’ आनी क्याथरीन

52 वीज क क ों णी

रोजडर गस

कटपाडी जहचो

‘सातें’

बूक

प्रकाशीत केल्ात.

म्हाका स्व-उद्योगासवें समाि सेवा आनी रािकीय शेताची ऊर्र्ा असल्ली. ल्हान थावन म्हिें कारय ् -शेत पा​ांगळा आनी र्ोांवार

हा​ांवें पा​ांचव्ा क्लाजसांत आसताना राकर्ो

िाल्ल्यान थांय रा​ांवची हुमेदयी आसल्ली. पूत

मुका​ांत्र बर्पा​ां क सूर्वात केल्ली. उत्राल्ल्या

िल्माल्ल्या वर्साच हा​ांवें एां .सी.एफा-ांतलें

पन्नास वर्सा​ां नी हें म्हिें बरवपा दे र्ें

काम सोडन शांकरपुरा​ांत जदसाया​ांक आनी

कोांकर्ेचा चडावत पत्रा​ांनी, उदयवार्ी,

नेमाया​ांक िाहीराता​ां ओदगावन जदां वची

दायजिवलड वेब हा​ांवें चालू दवर्ला​ां . ह्या वीि

िाहीरात एिन्सी ‘मररया एडवटायसर्स’

कोांकर्ी पत्रार पाटल्ा चवदा मजहन्या​ां थावन

आरां र् केली. ह्यावेळीां, बोरय ् ा सांस्थ्ा​ांतलें,

हर्येका हफ्ल्त्या​ांत खळानासताना म्हिीां

बोरो सा​ांर्ाळ आनी सवलतायेंचें काम

लेखना​ां प्रकट िाल्ा​ांत.

सोडच्याजवशीां िायत्या​ांनी र्ेसटायलें तरी म्हज्ा

आमचें कािारी जिवीत गुलोबा​ांची गिडी

दे ण्या​ांचेर

र्र्वसो

आसल्ल्या

कन्सेपटान म्हाका उत्तेिन जदलें.

नातल्लें: कािारा आदीां एकलो वा एकली – स्वतांत्र

समाि वावरा​ांत जमसळोन आसल्ल्या हा​ां वें

आसताना कशेंयी चल्ता. त्या वेळार आवय -

मांगळू र सोडन पा​ांगळा​ांतच रा​ांवचें, िाजहरात

बापय, र्ाव - र्ावज्ो सुधार्सून वरत ् ात.

एिक्तन्ससवें सामािीक आनी रािकीय

पूर् कािारा उपरा​ांत तशें न्हय. दे कुन्ांच

वावरा​ांत मेतेर िा​ांवचें मन केलें. म्हिो आन

िाव्ेता आता​ांचा काळार कािार िा​ांवच्या

घरा आसल्ल्यान आनी आमी दोगच र्ार्ाव

आजदां च वा िाल्ल्या थोड्ा तेंपान एक नवें

िाल्ल्यान कुटमाचा एकवटा थांय माद्र

घर उर्ें िाता वा थारो सुर िाता. हें

र्यर्ीक िब्ोर आशा आसल्ली. साट

कािारी िोड्ा​ांचा बोर्या जिजवताक र्ोव

वर्सा​ां उत्राल्ल्या जतर्े हझाररर्ाग, त्रासी,

बोरें आनी र्ोव गर्िेचें सयत म्हर् म्हाका

नीर्मार्ग, कल्ार्, मीरा रोड, जबडी -

आता​ां र्ग्ता. आडचर्ेक सा​ांपाडचा पररक्तथथते

बेळगा​ांव, हासन ह्या गा​ांवा​ांनी इसकोला​ांनी

थावन हें आडवांक सिा.

जशकयला​ां . थोड्ाकडे न मुकेल जशिकी, कोवेंत सुपीररयर ती िाल्ली. होली क्रोस

पा​ांगळा​ां त रा​ांवची ऊर्र्ा आसल्ली:

मेळाचा कर्नाटक प्रोजवन्साची अजससटें ट 53 वीज क क ों णी

प्रोजवनजशयल िाल्लो अनर्ोग जतचो. आता​ां जबिापुरा​ांतल्ा

इां जडां त

जवशेष

चेतनाचा

र्ूर्र्ग्ा​ां चे इसकोल सुर कर्चा वावरार पडल्ा. इगर्िमातेंत आनी समािेंत जतका बोरो मान – गौरव आसा. आनाचा मरर् ् ा उपरा​ांत जतचा वा​ांट्याक हक्कान येंवचो िागो

(र्ावाक इल्लो चड, म्हाका इल्लो उर्ो) जतर्े आमका​ां दीवन त्याग केला. जतची बूदबाळ आयकाल्ल्यान आमका​ां नषट

िावांक ना. र्ाव

बेररना​ांत

वावूर्ताना,

ताचा

अनुपक्तथथतेखाल हा​ांवें घर आनी ता​ांतलो िायतो हार - र्ार सुधार्जसल्लो. घरच ् ा र्ूर्र्ग्ा​ां चीां वोला​ां धर्न पयलो कुमगार, वृजत्तपर कोलेिीक र्र्ती कर्चें, ता​ांका​ां पयजशल्ा गा​ांवच्या पयर्ा​ांक आपवन वर्चें इत्यादी वावर आमी पोांताक पाजयल्लो. आमी मालघड्ा घरा रावोांक सुर केलें. घरा

थावन बस्साक सुमार एका जकलोमीटराची पा​ांयवाट. आपल्ा वावराक ला​ांब वोरा​ांची गर्ि आसचा कन्सेपटाक पा​ांगळा घरा थावन मांगळू र आकाशवार्ीक वचोन-येवांक मसत कषट िातले तरी तार्े सुधार्जसलें. पूर् दीस पाशार िाताना आमका​ां पा​ांगळा​ां त कषटा​ांचो अनर्ोग मेळोांक सुर िालो. पा​ांगळा​ांत रावोांक आमका​ां िालेंना.

पयलें सा​ांगल्ल्याबरी आमी दोगा​ांयी मांगळु रा​ांत

वावूर्तेल्ा​ांव िाल्ल्यान कािारा उपरा​ांत कोट्टार क्रोस पूांिा टै लर्स

54 वीज क क ों णी

घराचा एका

वा​ांट्या​ांत आमी वसती सुवाणत केल्ली. त्या वेळारयी

पा​ांगळा

फीर्गिेंत

उलयतालो.

म्हज्ो

चटु वजटको चलोन आसल्ल्यो. हा​ांव पा​ांगळा

उपरा​ांतल्ा वसा​ांनी, कोरोना जपडा पासाचाण

जफगणजिचो काऱ्यदशी तशें उपरा​ांत उपाध्यि

पयलें साधानण एक - दे ड मजहन्याक एक

िावन जवांचोन आयलोां. दे कून कािारा

पावटीां पा​ांगळा खयाम वेचें आसल्लें. पाटल्ा

उपरा​ांत स वसा​ां खळानासताना सन्वारा,

२८ वसा​ांनी हऱ्येक र्ेटेवेळार पा​ांगळा जशवाय

आयतारा

उडु पी,

आमी

पा​ांगळा

आसतेल्ा​ांव.

पा​ांबूर,

जशवा​ां,

बेळमर्,

नक्रे,

पा​ांगळा​ांत िाहीरात सेवेचें दफ्तर सुर केल्ा

मुदरां गडी अशें लागजशल्ा सयऱ्या​ांगेर र्ेट

उपरा​ांत सदा​ांनीत म्हळ्याबरी दनपरा​ांचें

जदां वची ररवाि आमी पाळल्ली. आता​ां पयलें

पा​ांगळा वचोन रातीां मांगळु राक पाटीां

गेल्ल्याजततलें वचोांक िायना तरी अपरप

पर्ततालोां.

म्हिी

वेताना मालघड्ा घरा आनी हेर सयऱ्या​ांगेर

उपाध्यि आवदी (१९९४-९७) सांपल्ा

वेता​ांव. उतर प्रायेच्या तशेंच र्लायकी बरी

उपरा​ांतयी २०१३ जडसेंबर ६वेर आन

नातल्ल्या सेिाचा​ांक, सयऱ्या​ांक, मोगाच्या​ांक

दे वादीन िातापऱ्या​ांत चडावत मजहन्याक

र्ेट जदां वची चुकयना​ांव. गेल्ल्या घरा​ांनी आमी

एक पावटीां आयताराचें आमी पा​ांगळा

नाका म्हयारी चा, काफी, थांड पीवन

वेतेल्ा​ां व. आनाचा जनमाण्या वर्सा​ां नी बायल

जदतात. िेवर्ाक रावोांक ओत्ताय करत ् ात.

नातल्ल्या कािारी दादल्ाची असहायक

मायामोगाचा जक्रसता​ांव क्तस्पररतान तार्ी

पररक्तथथती ताची आसल्ली. जमसाक वेचाक

जवचार्ताना

खाड काडन, र्ायर सरोन, आन तयार

थोड्ा​ांक बेिार िाता तरी आमी र्ेट जदां वचो

आसतलो. आमी पा​ांगळा इगर्िेंत धा वोरा​ांचा

उद्दे श खार्ा - जपयोण्याचो न्हय नैंवे?

जमसाक वेचें, आनाचा आनी आमच्या

आता​ां पाटीां येंवचें तर -पा​ांगळा​ांत ‘मररया

व्हळजकांचालागीां आनी जवगारा​ांलागीां (बाप

एडवटायसर्स’

अलेगसा​ांडर लोबो, बाप हेरालड जडसोिा

कनण तीन मजहन्या​ां उपरा​ांत हा​ांवें मांगळु रा​ांत

आनी बाप लेसली जडसोिा) लागीां उलांवचें,

‘टे बल स्पेस’ िार्ग्ार (म्हयार एक हळताचें

उपरा​ांत आनासवें सयऱ्यादयऱ्या​ांगेर वेचें.

मेि, ह्या कुशीन एक कदे ल, त्या कुशीन दोन

ता​ांगेर वा होटे ला​ांत िेंवचें आसल्लें. ह्या वेळीां

टू ला​ां . त्या वेळार मजहन्याक एक हिार

आन आदल्ा सांक्तग्तांजवशीां धाराळ

र्ाडें ) िाहीरात एिक्तन्सचो शाखो सुर

पा​ांगळा

फीरग ् िेंत

55 वीज क क ों णी

आमी

जनराकरर्

केल्ार

िाहीरात एिन्सी सुवाणत

केल्लो.

हें

बोर्याकच

पडलें.

परत

मांगळु राकच आमचो थारो बदजललो. आमी

िाहीरात एिन्सी पयकीां आमजचयी एक म्हर्ोांक सांतोस िाता.

पा​ांगळा​ांत रावल्ारी आकाशवार्ी क्वाटर्स टीवनाचा

तार्ेन

आसल्लेंयी

आमका​ां

आमच्यालाजगांयी उर्ेपर्ा​ां आसात:

बोर्याक पडलें. वर्सा​ां पाशार िाताना

एदोळ म्हर्ासर आमच्या कािारी जिजवता​ां त

पा​ांगळा र्ांवाररां च्यो चटु वजटको रावयल्ो

सगळें

आनी मांगळु रा​ांत चड श्रम वापार्लें.

सांक्तग्तांचेर जवजवांगड अजर्पराय आसल्ारी

बोरें च िाला​ां म्हर्ािाय. सबार

कन्सेपटा आनी म्हिो मोग आदल्ाबरीच आसा. तशें म्हर् आमच्यालागीां उर्ेपर्ा​ां

ना​ांत म्हर् न्हय. मोगा वेळार मोग कर्ता​ांव. अजर्पराय कर्ता​ां व,

र्ेद येताना तकण, वाद जववाद झगडता​ांव.

आमी

आमच्यो

अजर्परायो एकामेकाचेर थाजपना​ांव आनी आपलेंच चलािाय म्हर् हठ धर्न बसाना​ांव. साध्य जततल्ा थरान दू सऱ्या जदसाक मनसताप फुडें वररना​ांव. साध्य जततल्ा थरान सा​ांगाता वचोांक, सा​ांगाता बसोांक आमका​ां खुशी.

दु डू - र्ा​ांगार, आसत-बदकाचेर आमका​ां उत्राल्ल्या

वर्सा​ां नी

िाहीरात

एिन्सी

माररफात जदसाया​ांसवें कोांकर्ी नेमाया​ांक

आधार िाल्लें आयकोन येताना आमका​ां सांतोस िाता. स्व-उद्योगाची दादोसकायच जवांगड. ह्यावर्वीां समािेंत मान – गौरव प्राप्त

िाता तें म्हज्ा गमनाक आयला​ां. मांगळु रा​ांत स्वांत कारय ् ालय आसच्या र्ोव थोड्ा

लेकावर्ती आशा ना. ह्या सांसारा थावन नीर्गमन िाताना आमी केल्लें बोरें पर्, दाकजयल्लो मोग – मयपास, जदल्लें दान – धर्म आसल्ा आनी हेर सांक्तग्तांचें पून मात्र वर्तेल्ा​ांव जशवाय सांसारी ग्रेसतकाय न्हय म्हर् आमी बोर्यान िार्ा​ांव. अक्रेक परत सा​ांग्ता​ां . ह्या बर्पाचो उद्दे श

56 वीज क क ों णी

कन्सेपटाचें वा म्हिें व्हडपर् उचारांक न्हय.

जनिायकी आर्थ आसा.

कािारी र्ेसा​ांत ५०, ६०, ७५ वर्सा​ां थावन जियेवन आसचीां मोगा-मयपासी िोडीां आसात म्हर् िार्ा​ां . ताजर्ांयी ता​ांचो अनर्ोग बरयल्ार हेर िोड्ा​ांक आनी ता​ांतुन्य ां ी तर्न्या िोड्ा​ांक फायद्याक पडात. ‘वेजड्डां ग

डे ’ गऱ्या​ांड कर्चा आयच्या तरन्य ् ा जपळगेक ‘म्ारीड लैफ’ यशस्वी कर्चो उज्वाड लार्ात. ‘वेजड्डां ग डे ’ गऱ्या​ांड कर्चा बदलाक

-एर्च. आर. आळव

‘िुजबली (िुबलेव) गऱ्या​ांड’ कर्चा​ां त

-----------------------------------------------------------------------------------

‘र्ार्ाणीम गोंयर्चें र्रें दायज: च्यरील आलेइशो फेना​ांदेस गोंय सका​ारान ‘असर्सनयोन र्ळ दाय' असर्क्रूत ररतीन मनवं क द‍ कार्ची मागणी : सवंच्य काद्रस हार्ें म्हहुर्लें. दाल्गादो कांकर्ी आकादे मीन (द् का)

घडवन

हाडलल्ा

५६व्ा

अजपजनयोन पळ जदसा तो मुखेल उलवपी कसो १६ िानेराक द् काच्या रे जगनाल्द फेना​ांदेस

चनफेरें चे

हाळ-आां त

पर्िे

उलयतालो. ताचे बराबर द् काचो अध्योि जवांच्य पानािी : ‘पाखणर्ीम िावन आसात गोांयचें खरें दायि, दे खून तीां सा​ांर्ाळुां क िाय आनी ता​ांचो उद्धार िावांक िाय, अशें हुमान ररघत्स

आचजतजवसत च्यरील आलेइशो फेना​ांदेस

कुाद्रस

आनी

र्ानडारी

चेल्सो

फेना​ांदेस माजचयेर हािीर आसले. दाल्गादो कांकर्ी आकादे मीक िाय गोांय

सकाणरान द्र. िाचक दे सेकुंे इरा हाका अजपजनयोन पळ-आचो बापूय म्हर् मा​ांदून

57 वीज क क ों णी

घेवांक

आनी

दीस

आां च्या गोांयच्या दायिाचो र्ाग आनी तीां

अजधक्रुत्पर्ान ‘अजपजनयोन पळ दीस' वो

आां च्या चाल्च्त्या जिजवता​ांत आां का​ां सा​ांपडटात

गोांय-चो अक्तिताय दीस म्हर् मनवांक. १६

अशें तार्ें मुखार सा​ांगलें आनी िायतीां

िानेर, १९६७ जदसा, सगळे गोांयकार द्र.

उदाहर्ा​ां जदलीां. इनाजचयो गामा हार्ें

िाचक दे सेकुंे इरा हाच्या फुडाररपर्ा

आपर्ाक पाखणण्याची वळख जदताना​ां आपले

खाला झुिले आनी गोांय माहारासह्त्रा-आां त

जर्तर ता​ांचो मग जकरलायलो म्हर् तार्ें

जवलीन िावांक जदलें ना​ां आनी वेगळें केंद्र-

सा​ांगलें. ते जशवाय तार्ीां गोांय पावनड्ाचेर

शाशीत प्रदे स म्हर् दवरलो. ह्या ियतान

पाखणण्याची एक स्पधाण घडवन हाडली िी

मुखार गोांय स्वतांत्र राि'या िालें आनी

सांवसार्णर फामाद िाली. पाखणण्याचो जवशय,

कांकर्ी गोांयची रािर्ास म्हर् मा​ांदून घेतली,

िो दायि फुडें व्हरां क प्रेर्ाण िावन आसा, तो

अशें द् काचो अध्योि जवांच्य कुाद्रस-आन

जवांचून

सा​ांगलें.

जधन्वासली.

हुमान ररघत्स आचजतजवसत च्यरील हार्ें

सुवाणतेक

‘पाखणर्ीां : गोांयचें एक दायि' ह्या जवशयाचेर

उलवजपयान द्र. िाचक दे सेकुंे इरा हाच्या

बेस-बरें उलवप केलें. जवशयाचेर उलयताना​ां

फटवाक फुला​ां घालून ताका आगा​ां अांपलीां.

तार्ें गोांयचो आदलो इजतहास सा​ांगलो आनी

द् का र्ानडारी चेल्सो फेना​ांदेस हार्ें

पाखणर्ीां कशीां असजतत्वा​ांत आयलीां ताचेर

सगया​ांचे उपकार मा​ांदून काऱ्यावळ सांपली.

उज्वाड घालो.

१६

िानेर

हो

काडलो

म्हर्

द् का अध्योि

तार्ें

द् काक

आनी मुखेल

पाखणर्ीां िावन आसात

------------------------------------------------------------------------------------

58 वीज क क ों णी

59 वीज क क ों णी

उडर्ी सका​ारी कोलेसजंत कोमू वादाळ

जशिात. त्या​ां पयकीां, साताट चजलयो

आपर्ाक ’जहिब" घालन क्लासरमा​ांत बसोांक दीिे म्हर् परात्तात. कोलेजिचो जप्रक्तन्सपल आनीां हेर अजधकारी ता​ांची मनवी ओपवोांक तयार ना​ांत. दे कून पाटल्ा​ां तीन हफ्ल्त्या​ां थावन ह्या (ले: सफलीर् मदाथा)

चजलया​ांक क्लासी जर्तर घेवना​ां. हीां र्ुगीं,

सुवाणत:

क्लासी र्ायर वरां डार बसोन आपलें जशकाप कतणत. जहिब आपल्ा धमाणची खुर.

उडपी पेंटेंतल्े एक्ये चजलया​ांच्ये सकाणरी

आपल्े सांसकृती प्रमार्ें जियेवांक आनीां धमण

िुजनयर कोलेजिांत एक वादाळ उटला​ां . ह्ये

पाळुां क र्ारतच्यें सांजवदान हक्क जदता. अशें

कोलेजिांत सुमार सत्तर मुसलीम चजलयो

ह्या​ां चजलया​ांचो वाद.

60 वीज क क ों णी

र्ाररकायेन पळे ल्ार हें दोन उग्रवादी

इगिें आनीां कोवेंता​ां वयर हल्लो िाल्लो.

धामीक-रािकीय पांगडा​ां मदलें झूि. सत्तर

कोजडयाळ पेंटेंत ’पब एट्टे क" म्हर् एक का​ांड

मुसलीम चजलया​ां पयकीां केवल आट चजलयो

िाल्लो. उपरा​ां त, पडील "होम टे " वयर दाड

आनीां ता​ांचीां कुटमा​ां उग्रवादी केंपस फ्रांट

घाल्ली.

ओफ इां जडया पांगदाचीां मेंबरा​ां . उरलेलीां,

बांटवाळ तालुका​ांत, मुसलीां चलो व चली जहांदू

उदार मत वादी. िशें जहांद्वा​ां मधें, RSS च्या

युविर्ा सा​ांगाता बस्सर पयर् कताणत

सातोया पांदा िाजयत्ते उग्रवादी पांगड

म्हळ्ळी खबर स्ठळीय बिरां ग दळाच्या

आसात. अखील र्ारतीय जवध्याथी पररशद,

काऱ्यकता​ांक मेळता. तिर् बस्स आडावन,

राम सेने, बिरां ग दळ, जहांदू िाग्रर् मांच,

त्या​ां पयर्ार्या​ांच्येर

इत्यादी.

वृत्तेंत मग्न िाल्ल्या मुसलीां युविर्ा​ांची खून िाल्ा.

पाटली घजडता​ां :

हल्लो िाता. आपल्े

हा​ांच्यें फारीकपर् म्हर् उळटें

बिरां ग दळाच्या कऱ्यकता​ांच्ये िीव मुसलीां उग्रवाजदां नीां काडल्ात. दोयाक दोळो म्हळ्या ह्या नडत्या ववीं सगळी समाि कुड्डी िावांक साध्य आसा. मुसतायकी आनीां खार् एका समुदायाचो खूर्: आमच्या दे सा​ांत, सीख लोक आसा. ता​ांच्या

धमाण प्रकार ता​ांका​ां एक फलार्ें नेसार् आसा. दादले केस वाडयतात. काड काजडना​ांत. हाता​ांत एक खडा (का​ांगर्) घाल्तात. अशें, ता​ांचीां पा​ांच "के" आसात. इां जडया​ांतच नहीां, सांसार र्र ह्या​ां "के" सांसकृतीक स्वीकार लाबला. दाखल्ाक, जकपणर् म्हळ्ळी ल्हान कनाणटक राज्ांत कोमुवाद आिकाल्च्चो

सुरी हऱ्येका सीख दादल्ान आपल्ा

नहीां. २००८ इस्वेंत, करावळी जिल्ल्या​ांनीां

जिवाच्येर वररिे. वार्या पयर्ा वेळा हें हातेर

61 वीज क क ों णी

हेर पयर्ाऱ्या​ांक अपाय िायत व फ्लयट

करावळी जिल्ले, प्रतेक िावन दिीर् कन्नड

हैिेक कतीत म्हर् भ्यें असतमती दे सा​ांनीां

आनीां उडपी,

आसल्लें. तरी, ता​ांच्या ह्या धामीक आचारा​ां क

द्वे षाक बली िाल्ात.

ह्या अलफ-सांख्याता​ांच्या

िागतीक मा​ांदर्ी लार्ल्ा. आमच्या केसरी दळाच्या​ांक ता​ांच्या जवरद्द कस्सलें झूि ना​ां .

गो-रिर् म्हर् बीफ खावांक आडवताणत. गोवा​ांचो व्ार मुसजलमा<नीां कचो, ता​ांका​ां

मानण

मास

जवकच्यें

आनीां

खा​ांवच्ये

मुसजलमा​ांनीां अशें वाद. "जबररयानी" खार् म्हयार मुसलीां िेवार् म्हर्च्यें. अन्नड्ा​ांक

प्रत्येक िावन पाकी टे रररसटा​ांक, जबररयानी खावयली कोांग्रेसान म्हर्च्यें.

आमीां गुळे

अडा​ांवच्यें मुसलीां अच्यारा​ांक मात्र:

खावयता​ांव म्हर् प्रच्यार कच्यें सदा​ांच्यें.

हा​ांतू "इसलामोफोजबया" जदसोन येता. उत्तर

असल्ा कोमू वादी वातावरर्ा​ांत, उडपी

प्रदे स, अस्साम,

िुजनयर कोलेजिांत उटजयल्लें हें वादाळ खांय

गुिरात

तसल्ा​ां

राज्ा​ांनीां चलोन आजयल्लो मुसलीां द्वे ष

वचत तें सा​ांगोांक िायना.

आयलेवार कनाणटका​ांत उदे ला. आमच्ये

---------------------------------------

- ---------------------------------------------------------------------------------

62 वीज क क ों णी