Page 1

εξώστης

T. 500+454 07.03.13 ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΕΚΦΡΑΣΗΣ


Editorial

Φωτό: Αγγελική Τροκάνα • www.thism0nki.com

Την προηγούμενη εβδομάδα μάθαμε πως η απληστία είναι ικανή να σου στερήσει την ελευθερία -το είχαμε για πολύ καιρό ξεχάσει-, μάθαμε πως οι απόκριες ήρθαν χωρίς τον Ζορό -είχαμε για πολύ καιρό συνηθίσει το φολκλόρ-, μάθαμε πως οι Ιταλοί δε διαφέρουν και πολύ από εμάς -το διασταυρώσαμε-, μάθαμε πως έχουμε φίλους δίπλα μας, κοντά μας, σε ετοιμότητα -κανείς μας δεν είναι δεδομένος, σωστά;-, ενώ επίσης για πολλούς από εμάς γκρεμίστηκε ο κόσμος μας - μα ναι, τόσα αδιέξοδα και δεν το ’χουμε συνηθίσει ακόμα, δεν το ’χουμε συνηθίσει ακόμα, κι ούτε θα το συνηθίσουμε. Όλα αυτά, την προηγούμενη εβδομάδα. Και τούτην εδώ;  Α! έχουμε μπροστά μας να αντιμετωπίσουμε και να διαχειριστούμε μια ολόκληρη άνοιξη.   Μιαν ολόκληρη άνοιξη. Μαρία Φαρδέλλα

Περιεχόμενα Στήλες 04 Mind The Art 05 Lou’s Favs 10 Εξώστης Θ 15 Μεθυσμένο παραμύθι 15 Υπεραστικό κορίτσι 19 Αθηναϊκές Πινακίδες 19 Θεσσαλονίκη επιτόπου 21 Fahrenheit 451 22 Bookstand 26 Ρετρό 27 Urbanities. 29 Rita Van Shangay 30 The Zodiac. Θέματα: 16 Inside View: Βασίλης Καλλίδης 18 Σκουριές 20 “If I can make it there, I’ll make it anywhere”* 23 Τρείς γυναίκες διαβάζουν ΖαΖα 24 Uptown girls

COVER Tο εξώφυλλο επιμελήθηκε η Δεσποινα Πολυχρονιδου (από την έκθεση Σουσουράδες)

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ: Ο Εξώστης σας στέλνει στα καλύτερα events της Θεσσαλονίκης μέσα απο διαγωνισμούς που γίνονται σε τακτά χρονικά διαστήματα. Αναλυτικές πληροφορίες και όροι συμμετοχής στη σελίδα http://www.exostispress.gr/Home/ShowAllBlogs και στο fb page του Εξώστη.

Ταυτότητα Ιδρυτής: Τάσος Μιχαηλίδης • Διεύθυνση περιοδικού: Σίμος Βασιλειάδης • Αρχισυνταξία: Μαρία Φαρδέλλα • Συντονισμός κινηματογραφικής ύλης: Γιάννης Γκροσδάνης • Art director: Στέφανος Μιχαηλίδης • Assistant art director: Αντώνης Γιαννόπουλος, Κωνσταντίνος Κωνσταντίνου • Διόρθωση κειμένων: Γιάννης Δημητρίου • Oικονομική διεύθυνση: Θανάσης Ψαρράς • Διεύθυνση Πωλήσεων: Χρήστος Κουλεμάνης • Δημόσιες σχέσεις: Γιώργος Γεωργιάδης • Υπεύθυνος διανομής: Αλέξης Γκάτσης • IT consultant: Χρήστος Τατιτζικίδης Σ’ αυτό το τεύχος συνεργάστηκαν: Θούλη Mισιρλόγλου, Λιάνα Γερασοπούλου, Μάρα Τσικάρα, Γιάννης Βασιλείου, Τάσος Μελεμενίδης, Παναγιώτης Κουντουράς, Ιωάννης Moody Λαζάρου, Γιώτα Κωνσταντινίδου, Αναστασία Παναγιωτοπούλου, Δημητρής γροζόπουλος, Αρχιμήδης Γ. Παναγιωτίδης, Κυριάκος Αθανασιάδης, Γιώργος Φ. Φωτιάδης, Χαράλαμπος Γιαννακόπουλος, Δέσποινα Πολυχρονίδου, Γιάννης Χατζηγώγας, Νέλη Σταθακίδου, Rita Van dengayged, Σπύρος Κουζέλης, Μ.Λ. • Φωτογράφοι: Aγγελική Τροκάνα, Ιωάννα Χατζηανδρέου, Καρολίνα Τσιρογιάννη, Νίκος Ράκκας • Ctp - Εκτύπωση – βιβλιοδεσία: Λιθογραφία Ι. Αντωνιάδης – Θ. Ψαρράς • Εκδοτική ομάδα: Εξώστης Ο.Ε. Τύπου 3, Τ.Κ.: 54625, Θεσσαλονίκη, Τηλ: 2310 – 566577, Fax: 2310 – 566575

www.exostispress.gr

• e-mail: info@exostispress.gr • facebook: exostisfreepress • twitter: @exostis_press

Διαφημιστείτε εδώ: 2310 566 577 • marketing@exostispress.gr Απαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή έγκριση του εκδότη. Η άποψη των συνεργατών δεν είναι απαραίτητα και άποψη της Διεύθυνσης του περιοδικού. 3

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


Mind The Art Από την Θούλη Μισιρλόγλου

Χάρτινο το φεγγαράκι έλεγε ο Νίκος Γκάτσος, χάρτινο κόσμο φτιάχνουν στην TinT δώδεκα καλλιτέχνες. 1.

2.

3.

5.

6.

4.

1. Κώστας Χριστόπουλος, 2. Ιωάννα Ξημέρη, 3. Βάσω Γκαβαϊσέ, 4. Νίκος Αλεξίου, 5. Ζωή Κεραμέα, 6. Άρτεμις Ποταμιάνου, 7. Ulrich Vogl

Θυμάμαι το εργαστήριο-σπίτι του Νίκου Αλεξίου, ένας λαβύρινθος από χάρτινες, εύθραυστες κατασκευές και ανθρώπινα χέρια να τις κατασκευάζουν. Εκεί, σ’ εκείνο το εργοστάσιο παραγωγής χάρτινων κυρίως έργων, γεμάτο θαλπωρή και οικειότητα, ήταν η γιορτή του χαρτιού, το παιχνίδι της χάρτινης κατασκευής, με πολλά, σχεδόν ατέλειωτα, κόψε ράψε. εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

4


7.

foufis skoufis @Kimas_Mosxou --> μαλακα να σαι επιπλαδικο και να σε κραζουν για το φαι νταξει δε ξαναγινε, η αναπηρια της χρονιας Τζερτζής @tzertzis --> Να σου σιδερώσω εγω πουκάμισο να στο κάνω σα να βγήκες απο καβγά

πάντως στο σεξ Ξανθομυαλούσα @egosketo --> Ο δικός μου είναι ηφαίσ τειο!Ανενεργό. Tacos @anastassio1968 -->Έλα αφεντικό κάτω είμαι έχω παρκάρει ,περιμένω να τελειώσει η «la traviata» του Βέρντι που ακούω στο 3ο πρόγραμμα και ανεβαίνω..

beatBukowski @beatBukowski --> Για μία θέση δεν κατάφερ α να μπω στη λίστα του Forbes με τους 6 δισεκατομμύρια πλουσιό τερους ανθρώπους του κόσμου. Η έκθεση Out of Paper στην γκαλερί TinT αναδεικνύει τις πολλαπλές όψεις και δυνατότητες του χαρτιού. Με αφορμή δηλ. το χαρτί ως πρώτη ύλη, δομικό στοιχείο και λιγότερο ως επιφάνεια, τα έργα που παρουσιάζονται το χρησιμοποιούν ως κύριο εκφραστικό μέσο για διαφορετικές αναζητήσεις. Αν νομίζει κανείς ότι τα αποτελέσματα είναι σχετικά παρόμοια, γελιέται. Αφενός γιατί η καλλιτεχνική δημιουργικότητα είναι αστείρευτη, αφετέρου, γιατί το χαρτί, αν και αποτελεί το πιο απλό, φτηνό υλικό, που δεν εντυπωσιάζει με εύκολες φαντασμαγορίες, έχει κρυμμένα μυστικά.

beatBukowski @beatBukowski --> Να κάνουν και μια λίστα στο Forbes με τους 500 πλουσιότερους ανθρώπους του κόσμου πίσω απ’τα σίδερα, να χτυπήσουμε πρωτιά.

Τούρκικος Καφές @TourkikosKafes --> Αν είχαν χιούμορ πάντως θα απαιτούσαν κατώτατο μισθό μικρότερο των 300 ευρώ, να παίρνεις μηνιάτικο σε φάκελλο και να γράφει απ’ έξω <3 00 διαστημόβλαχος @Diastimovlaxos --> Δεν εχει τέτοια,της λέω!Σήμερα θα τελειώσει αυτο το παραμύθι &χτύπησα το χέρι στο γραφείο.Έτσι γίνεται γκάϊζ.Μπορεί ναμε φιλοξενήσει κανείς;

Έτσι, σε άλλα έργα τονίζεται η σημασία της διαδικασίας δημιουργίας, αλλού η αίσθηση του χρόνου, αλλού η διαφάνεια. Σε άλλα έργα κατασκευάζονται πολλαπλά στρώματα, σε άλλα όγκοι, ενώ αλλού οι σκιές και οι αντανακλάσεις μεταμορφώνουν το ίδιο το χαρτί σε υλικό σχεδόν καινούριο, που θα έλεγε κανείς ότι προβάλλει ασυνήθιστες ιδιότητές του. Προκύπτουν έργα παζλ, αρχιτεκτονικές δομές, διακοσμητικά μοτίβα, ποιητικά αντικείμενα, που όλα, μαζί με τα θέματά τους, ανανεώνουν την εικόνα μας για το χαρτί ως μέσο.

Svetlana Dardanova @mavri_gazela --> στο αστικο κανω την εγκυο σε διδυμα για να κατσω.ρουφαω λιγο την κοιλια μου. Πριονίδι @a_olimpia --> Ρε με διαβάζετε ή τσάμπα θ΄ απολυθώ?

Οι εικαστικοί που συμμετέχουν είναι οι Ελένη Αγγέλου, Νίκος Αλεξίου, Βάσω Γκαβαϊσέ, Ζωή Κεραμέα, Ιωάννα Ξημέρη, Βάσω Μανιδάκη, Ντόρα Οικονόμου, Άρτεμις Ποταμιάνου, Eλένη Ρήγα, Κώστας Χριστόπουλος, Στρατής Ταυλαρίδης και Ulrich Vogl.

Yanni PapaSomething @YanniTweets --> Με ρώτησε η μάνα μου πώς και άρχισα πάλι το κάπνισμα μετά από τόσα χρόνια. Άμα της έλεγα την αλήθεια θα το άρχιζε και εκείνη. Φάμ Νάνσυ @nancysgourou --> Μακροχρόνιες λέω τις σχέσεις μου που ακολούθησε και 2ο ραντεβού.

Η έκθεση ‘Out οf Paper’ παρουσιάζεται στην Γκαλερί TinT, Χρυσοστόμου Σμύρνης 13, 546 22 Θεσσαλονίκη. Τηλ 2310 235689, φαξ 2310 220191 www.tintgallery.gr Διάρκεια: 23 Φεβρουαρίου – 23 Μαρτίου 2013 Ώρες Λειτουργίας: Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 12:00–15:00 & 18:00-21:00, Τετάρτη, Σάββατο 12:00–15:00

Πέτεμυ @Mr_Petemy -->Πονάει ο λαιμός μου.Ας φάω μια ζεστή πίτσα μπας και μου περάσει. EveofDes @EveofDes --> η μανα μου είχε δίκιο τελικά. έχω αρχίσει κ τυφλώνομαι 5

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


Mind The Art

Πέμπτη 7/3

Πέμπτη 7 Κυρ. 10/3

ΤσίκνοΠέμπτη 7/3

Παρασκευή 8/3

Τσικνοπέμπτη χωρίς hangover δε γίνεται.. Kitscherella με ρετσίνα, μπύρες και τσιτσί στα κάρβουνα από τις 2 το μεσημέρι μέχρι τα ξημερώματα. οι 80s Rock stars έρχονται στο Rover και ο dj Sucks θα παίζει αηδίες όλο το βράδυ. η μάχη προβλέπεται αδυσώπητη... Σαλαμίνος 6, Λαδάδικα

Performance Ο ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ Μια εκ βαθέων εξομολόγηση του Tennessee Williams σε Α’ πρόσωπο Enola Café Bar Βαλαωρίτου 19 στις 21:30 Είσοδος: 12 ευρώ

4ο ΠΟΔΗΛΑΤΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ Πλατεία Χρηματιστηρίου, περιοχή Βαλαωρίτου (Ερμού-Συγγρού-Φράγκων) 19.00 Συγκέντρωση για την παρέλαση ποδηλάτων + πεζών 22.00 Πάρτι με Κρούση ομάδα κρουστών, Miss Dynamite, Hollyrabit + Slammin’ Danny A., Γυμνός Ποδηλάτης + GG, Kakaboss Band. Ζωντανή μετάδοση μέσω από Livemedia.gr!

Έργα Ολιβέρο, Καπράλοβα, Τζάνου και Φαρένκ με την Κρατική Ορχήστρα Θεσσαλονίκης που τιμά τη Διεθνή Ημέρα της Γυναίκας με έργα τεσσάρων γυναικών, ερμηνευμένα από τρεις καταξιωμένες μαέστρους, στην Αίθουσα Φίλων της Μουσικής (Μ1), του Μεγάρου Μουσικής Θεσσαλονίκης. ώρα 21:00, ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ: Τιμές εισιτηρίων: 9ευρώ - 14ευρώ - 18ευρώ, Μειωμένο 9ευρώ Ειδικό εισιτήριο 5ευρώ. Οικογενειακό 18ευρώ - 28ευρώ - 36ευρώ. Ισχύει Ευρωπαϊκή Κάρτα Νέων. Δεκτές και πιστωτικές κάρτες

Παρασκευή 8/3

Παρασκευή 8/3

Παρασκευή 8/3

Γυναίκες - βουλευτές της 13ης Περιόδου της ελληνικής Βουλής αποτυπώνει σε πορτρέτα με έναν εκτυφλωτικό ρεαλισμό η Μαριάνθη Γρηγοριάδου - Ντοκοπούλου στα ζωγραφικά της έργα, τα οποία θα εκτίθενται στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών ΑΠΘ Η γενική είσοδος στον εκθεσιακό είναι 5 ευρώ, διατίθενται μειωμένα εισιτήρια και ισχύουν πολλές ατέλειες. Αγ. Δημητρίου 159Α

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

Παρουσίαση του βιβλίου «ΖαΖα» του Κυριάκου Αθανασιάδη Στο μπαρ «Μανιφέστο» πίσω απ την Ροτόντα. Στις 19:30

Στο Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο στην Αίθουσα Θεάτρου, στο πλαίσιο του εορτασμού «Ημέρα της Γυναίκας». Διοργανώνεται σε συνεργασία με το Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης (ΕΚΘ) αφιέρωμα στην άνεργη γυναίκα, • Στην ομιλία με θέμα: «Η γυναίκα στην ανεργία», ομιλήτρια θα είναι η Ζωή Ιωακειμίδου – Ψυχολόγος, υπεύθυνη στη δομή ισότητας του ΕΚΘ. • Στην ομιλία με θέμα: «Η άνιση θέση των γυναικών στην αγορά εργασίας», ομιλήτρια θα είναι η Νέλλη-Ελένη Παυλίδου – επίκουρη καθηγήτρια. Πανεπιστημίου στο τμήμα οικονομικών επιστημών του ΑΠΘ. Η εκδήλωση θα πλαισιωθεί με μουσική. Στο πιάνο ο Βασίλης Ναθαναήλ. Η είσοδος είναι ε λ ε ύ θ ε ρ η για το κοινό.

6

Σάββατο 9/3 Το ΟΞΥΓΟΝΟ Ολύμπου 81 προσκαλεί τους μικρούς του φίλους σε εκδήλωση με αφορμή το βιβλίο της Μαρίας Αγγελίδου Η ΤΡΙΤΗ ΜΑΓΙΣΣΑ (εκδ. ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ), Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ ΗΛΙΚΙΑΣ 4-8 ΕΤΩΝ Δηλώσεις συμμετοχής στο τηλ. 2310 260085 ή στο e-mail info@oxygonometaixmio.gr.


Mind The Art

Σάββατο 9/3

Σάββατο 9/3

Πέμπτη 14/3

Συνεχίζεται έως 17/3

Block 33 • BALkAN LATIN CARNIVAL FIESTA* • GYPSY BOX* • BALKAN BEATS/ELECTRO SWING* NIK TOYRBIS/LIVE PERC+DJ YUGI • DJ PENEOLOPE • MANOUCHE/GYPSY electro SWING Είσοδος: 10ευρώ (με μπύρα)

The Zombie Riots Meeting Point στην Ροτόντα Στις 21:00

Το Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης σας περιμένει στην πρωτότυπη μουσική παράσταση First Move x 2 των Σάκη Παπαδημητρίου και Άκη Κερσανίδη, την Πέμπτη 14 Μαρτίου 2013 και ώρα 21.00 στο Αμφιθέατρο του μουσείου. Τιμή εισιτηρίου: 10ευρώ και 5 ευρώ (φοιτητικό)

Ο ΓΥΑΛΙΝΟΣ ΚΟΣΜΟΣ του Τένεσι Ουΐλλιαμς Θέατρο Αυλαία Ημέρες και ώρες παράστασης: Τετάρτη – Σάββατο 21:00 & Κυριακή 20:00 Εισιτήρια: γενική είσοδος 18 ευρώ, Φοιτητικό – Ανέργων 15ευρώ, Κάθε Τετάρτη και Πέμπτη Γενική Είσοδος: 15 ευρώ. Πληροφορίες – κρατήσεις: 2310237700

Παρατείνονται... Παρατείνονται για ένα μήνα οι παραστάσεις της Πειραματικής Σκηνής της «Τέχνης» με τον «Βυσσινόκηπο» του Τσέχοφ στη Βίλα Καπαντζή, με την ευγενική φιλοξενία του Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης (ΜΙΕΤ). Από Τετάρτη ως Σάββατο στις 9 μ.μ. και Κυριακή στις 7 μ.μ.. Προπώληση εισιτηρίων για όλες τις παραστάσεις στο βιβλιοπωλείο «Ιανός» της Αριστοτέλους. Λόγω της περιορισμένης χωρητικότητας (μόνο 45 θέσεις) είναι απαραίτητο να προμηθεύονται οι θεατές πριν από τη μέρα της παράστασης τα εισι-τήριά τους, από το πατάρι του βιβλιοπωλείου «Ιανός» (Αριστοτέλους 7) ή από την Πειραματική Σκηνή (2310.860708). Εισιτήρια: 15ευρώ, φοιτητικό-μαθητικό 10, κάρτα ανεργίας 8, ατέλεια 5. Κάθε Πέμπτη γενική είσοδος 10ευρώ.

Συνεχίζεται έως 30/5 ΑΙΓΑΙΟΝ – Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΕΝΟΣ ΑΡΧΙΠΕΛΑΓΟΥΣ Μία μεγάλη έκθεση για το Αιγαίο στο ΝΟΗΣΙΣ Ώρες λειτουργίας Τρίτη – Παρασκευή: 11.00 – 14.30 Σάββατο: 13.30 – 20.30 Κυριακή: 11.30 – 18.30

7

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


Mind The Art

ΘΕΑΤΡΟ από 7/3 – 14/3

Σαββοπούλου. Κάθε Σάββατο 18.00 μ. μ. ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ (2310 26 20 51) : “Ο Εγωιστής Γίγαντας” του Ο. Ουαϊλντ.

ΑΚΤΙΣ ΑΕΛΙΟΥ (2310 22 92 49): “Οι Καιόμενοι” της Δέσποινας Καλαϊτζίδου.

Από την Παιδική Σκηνή Θεσ/νικης. Διασκευή- σκηνοθεσία: Λένα Γεργιάδου.

Σκηνοθ.: Θωμάς Βελισσάρης. Κάθε Παρ., Σάβ. και Κυρ. στις 9.15μμ

Κάθε Κυριακή, 11.30πμ

ΑΝΕΤΟΝ (2310 869869): α) Η σιωπή της Ντόρις του Harold Pinter από

ΑΥΛΑΙΑ (2310 237700): “Η Μικρή Γοργόνα” του Μάϊκ Κένι. Σκηνοθεσία:

την θεατρική ομάδα «Μαύρος Γάντζος». 8-10/3, 21.00 (Στα πλαίσια του

Θωμά Μοσχόπουλου. Παίζουν: Χριστ. Γαρμπή & Γιώργος Κισσανδράκης

Φεστιβάλ Ανοιχτή Σκηνή) β) “Εις τους πέντε δρόμους” (κωμικόν δράμα)

ΔΗΜ. ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ - ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ (2310 458 591-2): «Ένα σπί-

της Λένας Πετροπούλου από την ομάδα «ΝόVAN theatre group». 12-13/3,

τι παραμύθια» της Λίνας Νικολακοπούλου και του Σταμάτη Κραουνάκη.

21.00 (Στα πλαίσια του Φεστιβάλ Ανοιχτή Σκηνή)

Σκηνοθ. – χορογραφία: Τατιάνα Μύρκου. Κάθε Κυριακή: 12μμ (εώς 24/2)

ΑΥΛΑΙΑ (2310 23 77 00): “Γυάλινος Κόσμος” του Τ. Ουίλλιαμς. Σκηνοθε-

ΕΓΝΑΤΙΑ (2310 22 51 72): «Οι άθλοι του Ηρακλή» Κείμενο - σκηνοθεσία:

σία: Κατερίνα Ευαγγελάτου. Παίζουν: Ν. Τσαλίκη, Α. Αλμπάνης, Κ. Γαβα-

Κάρμεν Ρουγγέρη. Κάθε Κυριακή στις 11:30 & 15:00

λάς, Α. Νίνου. Τετάρτη - Σάββατο: 21.00, Κυριακή: 20.00 (εώς 17/3)

ΘΕΑΤΡΟ ΟΡΑ (2310 23 27 99) : «Πετάει-Πετάει το παλτό;» Κουκλοθέατρο.

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ (2310 26 20 51): “Η Γιαγιά”. Σκην: Βλ. Κυριακίδης. 9 – 10/3

Κάθε Κυριακή, 11.30πμ

& 16 – 17/3, 21.15 (Σάββατο), 19.30 (Κυριακή)

ΘΕΑΤΡΟ ΣΟΦΟΥΛΗ (2310 42 39 25): “Το Πέταγμα του Ίωνα”. Σκηνοθε-

ΒΙΛΑ ΚΑΠΑΝΤΖΗ (2310 860708/2310 295170): «Βυσσινόκηπος» του Τσέ-

σία: Παυλίνα Χαρέλα. Κάθε Κυριακή στις 11:30

χοφ από την Πειραματική Σκηνή της «Τέχνης». Σκηνοθεσία: Χ. Χατζηβασι-

ΘΕΑΤΡΟ ΤΑΞΙΔΙ ΟΝΕΙΡΟΥ (6972 70 28 70): “Μαγική απειλή στο Τρουφοχώ-

λείου. Παίζουν: Ε. Σταμούλη, Στ. Μαυρόπουλος, κ.α. Κάθε Πέμπτη - Σάβ-

ρι” των Αλ. Ροβέρτου και Μ. Μυλωνά. Κάθε Κυριακή, 11.30πμ.

βατο στις 9 μ.μ., Κυριακή στις 7 μ.μ. (εώς 31/3).

ΘΕΑΤΡΟ ΦΛΕΜΙΝΓΚ (2310 81 20 00): “Η γάτα που κλώσαει αυγά” της Καρί-

ΘΕΑΤΡΟ ΕΞΩ ΑΠ’ ΤΑ ΤΕΙΧΗ (2310-210308): “Το Βρακί” του Καρλ Στέρνχαϊμ.

νας Ιωαννίδου. Σκηνοθεσία: Γρηγόρης Μήττας. Κάθε Κυριακή στις 11:30

Σκηνοθεσία Βαγγέλη Οικονόμου.Από 1-31/3 κάθε Παρασκευή, Σάββατο

ΚΘΒΕ (2315 200000): α) ΕΜΣ : “Μικρός Ήρωας” σκην: Γιάννης Ρήγας.

και Κυριακή, 21.15.

Κάθε Κυριακή 11.00πμ β) Βασιλικό Θέατρο: “Ο Μορμόλης” Σκηνοθεσία: Φ.

ΚΘΒΕ (2315 20 02 00): α) ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ : “Το Μεγάλο μας Τσιρκο”.

Μπαξεβάνη. Κάθε Κυριακή 11.00πμ

Σκηνοθεσία: Σωτ. Χατζάκης. Κυ στις 18.00, Πέ - Πα στις 21.00, Τετ &

ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (2310 83 49 96): «Tα τρία παραμύθια» Από την Παιδική Σκη-

Σά 18.00 & 21.00 (εώς 10/3) β) ΕΜΣ : “Κατά Φαντασίαν Ασθενής” του

νή Δελφινάκι. Κυριακή 11:30π.μ. & 3:00μ.μ.

Μολιέρου. Σκην: Σωτ. Χατζάκης. Τετάρτη & Κυριακή 19.00, Πέμπτη &

ΟΛΥΜΠΙΟΝ (2310 22 22 99): «Το Όνειρο του Σκιάχτρου»

Παρασκευή 21.00, Σάββατο 18.00 & 21.00 (εώς 31/3) γ) ΝΕΟ ΥΠΕΡΩΟ ΕΜΣ:

του Ευγένιου Τριβιζά. Σκηνοθεσία – χορογραφίες: Ισίδωρου Σιδέρη. Κάθε

«Το Κύμα» του Ρον Τζόουνς. Σκηνοθεσία: Γιάννης Ρήγας. Τετάρτη & Κυ-

Κυριακή στις 11.30 το πρωί. •

ριακή 19.00, Πέμπτη & Παρασκευή 21.00, Σάββατο 18.00 & 21.00 δ) ΓΑΙΑ live : ΜΠΑΝΤΑ-ρισμένοι, P.I.G.S. Revolution. Σκηνοθετική επιμέλεια: Εύη Σαρμή, Χρήστος Παπαδημητρίου. Τρίτη & Κυριακή στις 22.00 (εως 28/4) ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΘΕΑΤΡΟΥ(2310 285 452, 2310272 909, 6974 195079): “Δις Μαργαρίτα”. Σκηνοθεσία – Ερμηνεία: Μ. Μπαλτατζή. Σάββατο & Κυριακή: 21.15 (εώς 31/3) ANILINE DANCETHEATER (2314 005187): “In no Sense”. Σκηνοθεσία / Χορογραφία: Αλέξανδρος Γκουντινάκης, Νατάσσα Αραμπατζή. 1-31/3 κάθε Παρασκευή-Σάββατο-Κυριακή ώρα έναρξης: 21:00 ARK BAR (2310 28 75 77): “Τι ήθελα να γίνω”. Κάθε Παρασκευή στις 22.30. Σκηνοθεσία: Δέσποινα Παπαδοπούλου. contACT (2313 030427 , 6932 818583): «huMANIA» Σχεδίασμα Β΄ 23/210/3. Σύλληψη-Σκηνοθ.: Σμαρώ Πλατιώτη. Κάθε Σάβ. & Κυρ., 21.15 μ.μ Enola (6977426273): “Ο Επισκέπτης” Ιδέα/Σύλληψη /Σκηνοθεσία: Χρύσα Καψούλη. Για τέσσερις παραστάσεις από την Πέμπτη 7 Μαρτίου μέχρι και την Κυριακή 10 Μαρτίου, στις 21:30 Studio ΠΑΡΑΘΛΑΣΗ (Τηλ: 2310 21 65 67): α) “Δημόσιος Κίνδυνος” απο το Θέατρο In Vitro. Σκηνοθεσία: Μόνα Κιτσοπούλου, Κώστας Ταρπατζής. Κάθε Τρίτη στις 9:00 μ.μ. β) “Ρωμύλος ο Μέγας” του Friedrich Dürrenmatt. Μετάφραση – Σκηνοθεσία: Μόνα Κιτσοπούλου. Κάθε Σάββατο και Κυριακή στις 9μμ (εώς 31/3)

ΠΑΙΔΙΚΑ: ΑΘΗΝΑΙΟΝ (2310 83 20 60): «Ο Τζακ κι η φασολιά» από την θεατρική εταιρία Νεφέλες. Σκην: Παντελής Καραγιάννης. Κάθε Κυριακή, 11.30 π.μ. ΑΝΑΤΟΛΗ (2310 32 20 94): “Πινόκιο”. Διασκεύη – Σκηνοθεσία: Κατερίνα εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

8


Mind The Art του Γιάννη Γκροσδάνη

Θεατρικός Μάρτιος στη Θεσσαλονίκη Η Άνοιξη μπήκε θεαματικά και το ίδιο θεαματικός είναι και ο θεατρικός προγραμματισμός αρκετών θεατρικών χώρων για το επόμενο διάστημα. Ας δούμε ενδεικτικά τι περιμένουμε να δούμε.

ΚΘΒΕ

Μετά την επιτυχία του Μεγάλου μας Τσίρκου το ΚΘΒΕ ετοιμάζεται για το τελευταίο κομμάτι της σεζόν με δύο ξεχωριστές θεατρικές παραστάσεις. “Ο Γύρος του Θανάτου”, το δραματικό μυθιστόρημα του Θ. Κοροβίνη γίνεται θεατρικό έργο στην σκηνή του Βασιλικού Θεάτρου στο οποίο 9 πρόσωπα παρουσιάζουν την πολυτάραχη ζωή του Αριστείδη Παγκρατίδη, ο οποίος συνελήφθη και εκτελέστηκε ως ο Δράκος του Σέιχ Σου. Στην παράσταση πρωταγωνιστούν οι Φ. Μπαξεβάνη, Β. Μεταξόπουλος, Α. Κορτσαρίδου, Κ. Γιαμαλή.

ΑΝΕΤΟΝ

Συνεχίζεται και τον Μάρτιο το Φεστιβάλ “Ανοιχτή Σκηνή – Θεατρικές Φωνές της πόλης”, που διοργανώνει ο Δήμος Θεσσαλονίκης. Ανεξάρτητες ομάδες και νέοι καλλιτέχνές βρισκουν στη σκηνή του Άνετον την ευκαιρία να επικοινωνήσουν με το κοινό της πόλης. Για τις επόμενες μέρες μπορείτε να παρακαλουθήσετε τις παραστάσεις : • Η σιωπή της Ντόρις του Harold Pinter από την Θεατρική Ομάδα «Μαύρος Γάντζος»(8-10/3), • Εις τους πέντε δρόμους (κωμικόν δράμα) της Λένας Πετροπούλου Ομάδα «ΝόVAN theatre group» (12 - 13/3), • Τίποτα δικό μου του Edward Bond από την Θεατρική ομάδα «ριSκο» (16 – 17/3), • Άμλετ του William Shakespeare απο την Ομάδα Θεάτρου «Ars Moriendi» 22 - 24/3 • και την performance ΚΑΝΤΑΝ (work in progress) από την Πειραματική ομάδα έρευνας παραστατικών τεχνών «Α4Μ» (29 - 31/3).

Επίσης στο χώρο του θεάτρου της ΕΜΣ η Ρούλα Πατερακη ανεβάζει το “Blasted”, το έργο με το οποίο έκανε το συγγραφικό της ντεμπούτο η Σάρα Κεϊν. Η παράσταση θα έχει διπλή διανομή ενώ η πρωτοτυπία της θέλει τους θεατές στην σκηνή της ΕΜΣ. Και οι δύο παραγωγές του Κρατικού Θεάτρου προγραμματίζονται για το τελευταίο 10ήμερο του Μάρτιου του 2013.

ΑΘΗΝΑΙΟΝ – ΕΓΝΑΤΙΑ

Δύο ξεχωριστές παραστάσεις ετοιμάζονται να παρουσιαστούν στα τέλη του Μάρτη και σε δύο ακόμα θεατρικές σκηνές της πόλης. Στο Αθήναιον έρχεται το Θέατρο Τέχνης Καρόλου Κουν για να ανεβάσει το κλασικό έργο του Α. Στριντμπεργκ “Ο Πατέρας”. Η σκηνοθεσία είναι της Λιλύς Μελεμέ ενώ παίζουν οι Γιάννης Φέρτης και Μαρίνα Ψάλτη. Στο Εγνατία επίσης έχει προγραμματιστεί το έργο του Νικ Γουίτμπι “Να ζει κανείς ή να μην ζει” σε διασκεύη και σκηνοθεσία των Θανάση Παπαθανασίου - Μιχάλη Ρέππα.

ΑΥΛΑΙΑ

Στο μεταξύ συνεχίζει τις παραστάσεις του “Ο Γυάλινος Κόσμος” σε σκηνοθεσία Κατ. Ευαγγελάτου. Μετά την θεαματική προσέλευση του κοινού πήρε μάλιστα παράταση μιας εβδομάδας, δηλ. μέχρι και τις 17/3. Παράλληλα προγραματίζεται να ανέβει “Η ειλύθια” των Μιχάλη Δαρνάκη & Μαρίας Λαφτσίδου. • 9

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


Εξώστης Θήτα Επιμέλεια ύλης: Γιάννης Γκροσδάνης

Η ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Δράμα, 2012, Ν. Κορέα, 104 λεπτά

(0.5/5) 1/2

Παρενέργειες

Κριτική: Ιωάννης Moody Λαζάρου Σκηνοθεσία: Κιμ Κι Ντουκ

(Side Effects)

Παίζουν: Τσο Μιν Σου, Λι Γιουνγκ Τζιν.

Θρίλερ, 2013, ΗΠΑ, 106 λεπτά

(3.5/5)

Pieta

***1/2

Κριτική: Τάσος Μελεμενίδης Σκηνοθεσία: Στίβεν Σόντερμπεργκ Παίζουν: Ρούνεϊ Μάρα, Τζουντ Λο, Τσάνινγκ Τέιτουμ, Κάρθιν Ζέτα Τζόουνς

Mε το Νοτιοκορεάτικο κινηματογράφο ήρθαμε Mια νεαρή κοπέλα προσπαθώντας να ξαναφτιάξει τη ζωή της όταν ο σύζυγός της αποφυλακίζεται, πέφτει σε κατάθλιψη και στρέφεται σε φάρμακα που της συστήνει ο ψυχίατρός της, ώστε να πετύχει ένα νέο ξεκίνημα στη ζωή τους. Προσπαθώντας να δώσει έμφαση στην απόφασή του να αποσυρθεί από την κινηματογραφική σκηνοθεσία (καθώς δεν φαίνεται να τον πιστεύουν και πολλοί), ο Σόντερμπεργκ μεταξύ άλλων εξέφρασε σε συνεντεύξεις τη θλίψη τού πως το κοινό για το οποίο έφτιαχνε ταινίες μετακινείται σταδιακά στην τηλεόραση. Κάτι που δεν χρειάζεται να δουλεύει κάποιος από μέσα για να το καταλάβει, η τηλεόραση του 21ου αιώνα βλέποντας πως απευθύνεται σε ένα πιο ανυπόμονο κοινό, του προσφέρει σε 45 λεπτά ότι έκανε παλαιότερα ένα φιλμ σε δυο ώρες. Το φιλμ μοιάζει πολύ μεγάλο σε διάρκεια σήμερα, μοιάζει φλύαρο και βαρετό στα μάτια αυτού του κοινού και τα στούντιο επιστρατεύουν εφέ και 3D για να του δώσουν ελκυστικότερο περίβλημα. Ο Σόντερμπεργκ δίνει σε αυτό το κοινό μια ταινία που μοιάζει με δύο ενωμένες. Το εύρημα δεν είναι καινούριο, είναι το σήμα κατατεθέν του χιτσκοκικού Ψυχώ (1960), που το χρησιμοποίησαν αρκετά νέο-νουάρ όπως το Body Heat (1981). Και αν θέλει να περιγράψει κάποιος με μια λέξη τις Παρενέργειες θα τις κατέτασσε στα νέο-νουάρ, ένα είδος που εκλείπει, γι’ αυτό άλλωστε και το όλο φιλμ περιβάλλεται από μια παλαιομοδίτιεξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

κη όψη. Όχι γιατί ο Σόντερμπεργκ είναι νοσταλγικός στην εικόνα του (ουδέποτε υπήρξε πέραν ίσως του Καλού Γερμανού, καθώς ακόμη και τα Ocean’s 11-12-13 αντιπαραθέτουν τη μεταμοντέρνα αφήγηση στην ρετρό αισθητική τους), αλλά γιατί δίνει ένα φιλμ από αυτά που πριν λίγα χρόνια ξαφνικά έπαψαν να γυρίζονται και τα σενάρια που τα στήριζαν έγιναν μικρότερες ιστορίες για να αναληφθούν από την τηλεόραση. Και μέσα από τα απαισιόδοξα χρώματά που έχει ο κόσμος του, έρχονται στον νου μας οι αντίστοιχες σκέψεις του σκηνοθέτη για το σινεμά αυτού του είδους. Σε αυτά τα χρώματα βλέπουμε να ξεδιπλώνεται ένας κόσμος δύο όψεων που ενώνει τις 2 υποιστορίες. Ακόμη και ο τίτλος του φιλμ έχει διττή έννοια, μιλά για τις παρενέργειες της εισβολής των ψυχοφαρμάκων στο σύγχρονο αστικό lifestyle και τις παρενέργειες που υπάρχουν όταν αυτό χρησιμοποιεί τα φάρμακα για να δικαιολογήσει “ανώμαλες” συμπεριφορές. Υπάρχουν διπλά προσωπεία, υπάρχουν καλοί και κακοί που αντιστρέφονται, υπάρχει διπλή προσέγγιση στην αφήγηση (περισσότερο δράμα στην αρχή, περισσότερο μυστήριο έπειτα). Ένα αμφιταλαντευόμενο σύμπαν, από έναν αμφιταλαντευόμενο σκηνοθέτη, που ξοδεύοντας τη μισή σχεδόν ζωή του – αισίως πενηντάρης, με πρώτο φιλμ το 1989 – στο σινεμά, παρακολουθεί με σκεπτικισμό την εξέλιξή του. • 10

σε επαφή στην Ελλάδα την τελευταία δεκαετία. Έγινε ανάρπαστος σε ένα μέρος του κοινού -με φιλμ σινεφιλικής λατρείας το “Oldboy” του Παρκ Τσαν Γουκ- και παρουσιάζεται συνήθως με δύο υφολογικές τάσεις. Τη σιωπηρή ποίηση των εικόνων και το στιλιζάρισμα της ακραίας βίας, ενορχηστρωμένης σε δίπολα εξουσιαστή-υποταγμένου. Ο Κιμ Κι Ντουκ έχει θητεύσει και στις δύο όχθες. Αφ’ ενός με το ζεν «Άνοιξη, καλοκαίρι, φθινόπωρο, χειμώνας και πάλι άνοιξη» και το μινιμαλιστικό «Ολομόναχοι μαζί» και αφ’ ετέρου με το σαδιστικό “Bad Guy”. Το προσωπικό μου γούστο, βέβαια, συναντά περισσότερο με την ιστορία απογαλακτισμού στο «Κοριτσιού με το αγγελικό πρόσωπο». Στη βραβευμένη με Χρυσό Λέοντα «Pieta» του μας αρπάζει από το γιακά για να καταδείξει την απροκάλυπτη βία του καπιταλιστικού συστήματος και της διεθνούς τοκογλυφίας μέσα από τις πράξεις ενός πρωτοπαλίκαρου μαφιόζου, που καταστρέφει τη ζωή της εργατικής τάξης (πρώτα μεταφορικά κι έπειτα κυριολεκτικά) για τη χάρη της θεοποιημένης αξίας του χρήματος (σύμβολο εξουσίας του παρόντος) μέχρι να μεταστραφεί η συμπεριφορά του εξαιτίας της μεταφυσικής εμφάνισης της χαμένης μητέρας του που τον οδηγεί στη μετάνοια και την κάθαρση. Παντελώς άκομψοι οι χειρισμοί της πλοκής, κραυγαλέα εκφορά των μηνυμάτων, τεχνητός και προβληματικός ο παραλληλισμός με την αρχαία τραγωδία και κυρίως, ένας «ιερός» σκοπός που απαιτεί να παραβλέψουμε τα, γεμάτα διαστροφή, μέσα του. •


Εξώστης Θήτα

Η επιστροφή του Λαζάρου Κοινωνικο δράμα, 2012, Ελλάδα, 90 λεπτά

(3/5) ***

Κριτική: Γιάννης Γκροσδάνης Σκηνοθεσία: Άλεξ Κωνσταντάρας Παίζουν: Αλέξανδρος Κωχ, Νέλσον Λούκας,

The Paperboy

Οζ: Μέγας & Παντοδύναμος

Κοινωνικό δράμα, 2012, ΗΠΑ, 107 λεπτά

Οικογ. / περιπ. φαντασίας, 2013, Η.Π.Α., 130 λεπτά

(2.5/5) **1/2

Κριτική: Γιάννης Γκροσδάνης

(2/5) **

Σκηνοθεσία: Λι Ντάνιελς

Σκηνοθεσία: Σαμ Ράιμι

Παίζουν: Ζακ Έφρον, Μάθιου Μακ Κόναχι,

Παίζουν: Τζέιμς Φράνκο, Μίλα Κούνις,

Νικολ Κιντμαν, Τζον Κιούζακ

Μισέλ Γουίλιαμς, Ρέιτσελ Βάις.

Κριτική: Ιωάννης Moody Λαζάρου

Λιζ Ντζάγκα, Θανάσης Γκαϊφύλλιας, Ακης Γεροντάκης

Στον αμερικάνικο νότο ένας φιλόδοξος και ιδιο-

Δυο αδέλφια με διαφορετικούς χαρακτήρες, ο Λάζαρος και ο Κυριάκος, ξεκινούν από τη Θεσσαλονίκη για την Μαρώνεια για να βρουν την σπηλιά του Κύκλωπα. Στο ταξίδι τους συναντάνε διάφορους ανθρώπους συμπεριλαμβανομένης και της Κινγκόρα, μια Κενυάτισσα μετανάστρια που δουλεύει σε ένα επαρχιακό μοτέλ. Κάθε ταξίδι κρύβει και μια αναζήτηση. Κρύβει επίσης συγκινήσεις και εκπλήξεις.. Έτσι ακριβώς συμβαίνει και με την ταινία του Αλέξανδρου Κωνσταντάρα, στην οποία δύο αδέρφια αφήνουν την μεγάλη πόλη (στην περίπτωση μας η Θεσσαλονίκη) για να ερευνήσουν το μυστικό μιας αρχαίας σπηλιάς, στη Μαρώνεια της Θράκης. Μέσα σε αυτό το ιδιότυπο roadtrip τα δύο αδέρφια θα γνωρίσουν ο καθένας τον πραγματικό του στόχο ενώ η διαδικασία αυτής της ανακλάυψης με γίνεται με τρόπο άλλοτε χιουμοριστικό και άλλοτε έντονα δραματικό. Βλεποντας την Επιστροφή του Λαζάρου νιώθεις πως ο Κωνσταντάρας αποτίει έναν δικό του, προσωπικό φόρό τιμής σε πρόσωπα, τοποθεσίες και ταινίες που πιθανότατα να τον ορίζουν κιόλας καλλιτεχνικά. Οι εσωτερικοί (μυθολογικοί, βιβλικοί, προσωπικοί) συμβολισμοί της ιστορίας του είναι απλά εκείνα τα ομόρφα στοιχεία που δίνουν τον χαρακτήρα στο ταξίδι. Δεν έχει σημασία αν το ταξίδι εμφορείται απο την “αλήτικη” διάθεση του Τζάρμους ή από την συμβολική αλήθεια ενός Καβάφη. Σημασία έχει τι θα σου προσφέρει το ταξίδι και τι θα κρατήσεις απο αυτό. Με αυτά τα δεδομένα είναι θετικό το πρόσημο της Επιστροφής του Λαζάρου αρκεί να έχετε διάθεση να το αναζητήσετε. •

τελής δημοσιογράφος, με τη βοήθεια του μικρότερου αδελφού του, προσπαθεί ν’ αποδείξει την αθωότητα ενός μελλοθάνατου, ελπίζοντας στο βραβείο Πούλιτζερ. Τα πράγματα περιπλέκονται όταν μια γοητευτική γυναίκα που διατηρεί ερωτική αλληλογραφία με τον κατάδικο, αναστατώνει τα δύο αδέλφια. Mετά την επιτυχία του αφροαμερικάνικου Precious ο Λι Ντάνιελς επιστρέφει με αυτή την κινηματογραφική διασκεύη του ομώνυμου έργου του Πιτ Ντέξτερ, υλικό αρκετά ανατρεπτικό και ιντριγκαδόρικο. Αν και χειρίζεται με επιδεξιότητα το αισθητικό κομμάτι (της φωτογραφίας) βγάζοντας την απόχρωση της εποχής (1969) σεναριακά φτιάχνει μια παράξενη και εκκεντρική κινηματογραφική κατασκεύη, η οποία δεν έχει σταθερό κέντρο βάρους στην αφήγηση, που χρωματίζει την υφή της ταινίας άλλοτε ως νεονουάρ (δημιουργώντας πολλαπλές παράλληλες ιστορίες με συνδετικό κρίκο το paperboy Ζακ Έφρον) και άλλοτε ως ψυχολογικό θρίλερ. Ακόμα και έτσι όμως οι χαρακτήρες του δεν απολαμβάνουν ποτέ την σεναριακή ολοκλήρωση, που περιμένεις ως θεατής, αλλά αναλώνονται σε φλύαρες αναζητήσεις και σε - οπωσδήποτε - εκκεντρικές και ακραίες επιλογές. Κάτω απο αυτό το πρίσμα το καστ της ταινίας δίνει χωρίς αμφιβολία στην ταινία μια θετική αύρα και απολαμβάνει την ελευθερία να δοκιμάσει ερμηνευτικά τα όρια του. Ο Ζακ Έφρον στηρίζει πολλά στην νεανική του ρώμη και έκφραση, ο Μάθιου Μακ Κόναχι παίζει σε ένα προσωπικό, εσωτερικό πεδίο, ο Τζον Κιούζακ είναι καλός ως μελλοθάνατος κατάδικος με σεξουαλικά απωθημένα. Την παράσταση όμως κλέβει η Νικόλ Κιντμαν η οποία δίνει μια ανέλπιστα απολαυστική ερμηνεία, που θυμίζει ευχάριστα εποχές του Έτοιμη για όλα και Μάτια Ερμητικά Κλειστά και στηρίζει αρκετά στο ένστικτο, το συναίσθημα και την επιθυμία. • 11

Ο

Όσκαρ είναι ένας ερασιτέχνης μάγος που δουλεύει σ’ ένα τσίρκο κάπου στο Κάνσας, όταν επιβιβάζεται στο αερόστατο του και καταλήγει στη μαγική χώρα του Οζ. Εκεί του χαρίζονται δόξα και πλούτη, αρκεί να πείσει τις τρεις μάγισσες πως είναι ο θεόσταλτος που περίμεναν. Όμως, αυτός είναι ένας ασυνείδητος απατεώνας που θα βρεθεί άθελά του στη μάχη μεταξύ Καλού και Κακού. Ο Οζ του Ράιμι, αν και έχει κοινή πρώτη ύλη με το θρυλικό «Μάγο του Οζ» του Φλέμινγκ -εντούτοις ελάχιστα «χρωστάει» σε αυτόν, αποτελεί ανακατασκευασμένο πρίκουελ του «Μάγου». Πλουσιοπάροχα οπτικοποιημένος και φαντασμαγορικά γυρισμένος (για τις τρεις διαστάσεις) καθώς είναι, μπορεί να μαγεύσει με τα χρώματά του και να σαγηνεύσει με την καλαίσθητη και βαθιά νοσταλγική ημίωρη αναφορά του στην πιο αγαπημένη μας «απάτη», τον κινηματογράφο, αλλά η συντήρηση του παραμυθένιου μανιχαϊσμού παράλληλα με την αφαίμαξη της γνήσιας συγκίνησης είναι στοιχείο αποθαρρυντικό (δευτερευόντως, αρκετοί από τους χαρακτήρες δείχνουν άχρωμοι). Σε αρκετές στιγμές η ιστορία μοιάζει προσποιητή και ψεύτικη, κι αν το άλλοθι είναι πως φέρει το στίγμα του ήρωά της (που είναι ένας κουτοπόνηρος απατεώνας), τότε στη συνέχεια σκοντάφτει και ιδεολογικά όταν η καλή μάγισσα προτρέπει σθεναρά τον Όσκαρ να μαγέψει τα πλήθη δημαγωγώντας, ώστε να τα κρατήσει ενωμένα, αποκρύπτοντάς τους πως δεν είναι ο «Μεσσίας» της προφητείας. Ένας τεχνητός σκοπός που αγιάζει τα μέσα δηλαδή, χωρίς να μας έχει καν συμπαρασύρει, συναισθηματικά, στη δίνη του. • εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


Εξώστης Θήτα

Ο Παράδεισος του Έρωτα (Paradies: Liebe) Δράμα, 2012, Αυστρία/Γερμανία/Γαλλία, 120 λεπτά

(1.5/5) 1/2 *

Κριτική: Τάσος Μελεμενίδης

Μια Νύχτα στην Αθήνα

Συνεχιζονται... Όμορφα Πλάσματα (Beautiful Creatures)

Σκηνοθεσία: Γιώργος Αρβανίτης

Φαντασίας, 2013, ΗΠΑ, 124 λεπτά

Παίζουν: Κλέων Γρηγοριάδης, Αθηνά Οικονομάκου, Ορέστης Τρίκας, Δημήτρης Λιακόπουλος, Άννα Αδριανού

(3/5) ***

Κριτική: Παναγιώτης Κουντουράς

Σκηνοθεσία: Ούλριχ Ζάιντλ

Σκηνοθεσία: Ρίτσαρντ ΛαΓκραβενέζε

Παίζουν: Μάργκαρετ Τίζελ, Πίτερ Καζούνγκου,

Παίζουν: Τζέρεμι Άιρονς, Άλις Ένγκλερτ,

Ίνγκερ Μο, Ντούνζα Σόβινετζ

Άλντεν Ερενράιχ, Βαϊόλα Ντέιβις, Έμα Τόμσον

Σκοτεινά

H Teresa είναι πενήντα χρονών, ζει στην Αυστρία και έχει μια κόρη που μπαίνει στην εφηβεία. Αποφασίζει να πάει ένα ταξίδι στις παραδεισένιες ακτές της Κένυας. Εκεί αναδεικνύεται σε Sugar Mama, το παρατσούκλι που αποδίδεται στις μεγαλούτσικες Ευρωπαίες που αναζητούν την παρέα νεαρών Αφρικανών με αντάλλαγμα χρήματα και δώρα. Οι Ευρωπαίοι αφού εκμεταλλεύτηκαν για αιώνες την ασιατική και αφρικανική ήπειρο, στις μέρες μας δεν αρκούνται μόνο στα προϊόντα που φτιάχνονται ή εξορύσσονται από εκεί αλλά περιφέρουν τα βαριά κορμιά τους σε εξωτικά μέρη για να πάρουν και σωματικές απολαύσεις. Αυτό κάνει και η ηρωίδα του Ζάιντλ εδώ, που μαζί με τον σκηνοθέτη ψάχνουν αν τελικά υπάρχει αληθινός παράδεισος ή τελικά είναι κάλπικος και τον αποκτάς με ένα μικρό αντίτιμο. Το απαισιόδοξο συμπέρασμα έρχεται στα μάτια μας σχετικά νωρίς, με τον αυστριακό σκηνοθέτη να επανέρχεται σε αισθητικές εμμονές που πηγάζουν από την πρότερη φιλμογραφία του, ενώ κινηματογραφώντας σχεδόν τουριστικά τις καταγάλανες ακτές τις Κένυας κάνει περίπου (αφηγηματικά μιλώντας) αυτό περίπου που καταγγέλλει στην ιστορία του. Όσοι θυμούνται το περισσότερο ώριμο Κάλεσμα του Νότου (2005) του Λοράν Καντέ, δε θα δουν εδώ κάτι περισσότερο από έναν φτωχό συγγενή του. • εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

Άλλη μια ελληνική ταινία στις αίθουσες, γεγονός σίγουρα θετικό για την ετήσια παραγωγή. Καθώς δεν έχουμε δει όμως την συγκεκριμένη ταινία, αφού δεν υπήρξε δημοσιογραφική προβολή περιοριζόμαστε στην παρουσίαση της υπόθεσης: Αθήνα - η πόλη με τις ατέλειωτες διαδρομές. Η μέρα γεμίζει ρουτίνα, η νύχτα όμως τινάζει από τη φούστα της χιλιάδες μυστικά... Ένας ταξιτζής πιστεύει στο Θρύλο και είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα για τον έρωτα. Μια σεναριογράφος ζει τις ιστορίες που η ίδια γράφει. Τρεις φοιτητές αναλαμβάνουν fake ξεκαθαρίσματα λογαριασμών. Μία διάσημη σοπράνο θυσιάζει το ταλέντο της για να συμφιλιωθεί με την κόρη της. Ένα gothic tatoo - girl χαράζει τις ποινές της σε σάρκες και ψυχές. Μια τραβεστί βάζει τον εραστή της στη θέση του. Μια παρουσιάστρια ραδιοφώνου ξορκίζει την κατάθλιψη ζώντας στα FM. Η Αθήνα by night και τα πλάσματά της... άνθρωποι που θα συναντηθούν... σε μια και μοναδική νύχτα που θα τους αλλάξει τη ζωή. • Εξώστης Θήτα 12

μυστικά έρχονται στο φώς και επαναφέρουν στη μνήμη τραυματικές εμπειρίες του best- seller Twilight. Το πρώτο βιβλίο της τετραλογίας Caster Chronicles, ο ερχομός ενός καινούργιου saga με τη γλυκανάλατη και γεμάτη γκλίτερ ατμόσφαιρα ενός βαμπιρικού έρωτα ευτυχώς να εκλείπει. Οι υπερφυσικές δόσεις δομούν μια ενδιαφέρουσα ιστορία αγάπης που φιλότιμα προσπαθεί να δραπετεύσει από γνώριμες συνθήκες για το κινηματογραφικό είδος. Ο χαρακτήρας της Λένα καλείται να πάρει σημαντικές αποφάσεις. Καλό και κακό, γίνγκ και γιάνγκ, αποχρώσεις και συναισθήματα της ζωής που συνθέτουν τα ηθικά διλήμματα μέσα της. Η πρωταγωνίστρια Άλις Ενγκλερτ δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις μα ο καλοδουλεμένος ρυθμός της αφήγησης ωθεί το θεατή στο γοητευτικό σύμπαν της ταινίας. Δεύτεροι ρόλοι κλειδιά με τους Έμμα Τόμσον και Τζέρεμι Αϊρονς να τονώνουν το δραματουργικό ενδιαφέρον. Η Εϊμι Ρόσαμ κάνει την έκπληξη σε μια σαγηνευτική ηρωίδα που κερδίζει βλέμματα και εντυπώσεις. Ευδιάκριτη σεναριακή ισορροπία ανάμεσα στους χαρακτήρες Τεχνικός τομέας σε αναμενόμενα Χολιγουντιανά επίπεδα με τη διεύθυνση φωτογραφίας να αναδυκνύει τοπία και εσωτερικούς σκηνικούς χώρους με μυστηριακή αισθητική. Το προβλέψιμο φινάλε θα δώσει τη θέση του σε μια υποσχόμενη συνέχεια. Ο στόχος και το target group γίνονται ξεκάθαροι από τα πρώτα λεπτά, σε μια ταινία που σέβεται το θεατή και τα ‘’ομορφα πλάσματα’’ που την περιβάλλουν.•


Εξώστης Θήτα

Ο Έρωτας της Βασιλίσσας

ΠΡΟΣΕΧΩΣ

(A Royal Affair/ En kongelig affare) Δράμα εποχής/ Αισθηματική, 2012, Δανία/ Σουηδία/Τσεχία, 128 λεπτά

(4.5/5) ****1/2

• 15ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης • Σαββατοκύριακο στο Hyde Park • Η Περιπολία

Κριτική: Παναγιώτης Κουντουράς Σκηνοθεσία: Νικολαϊ Αρσέλ Παίζουν: Μαντς Μίκελσεν, Αλίσια Βικάντερ, Μίκελ Μπόε Φολσγκάαρντ

Mια νεαρή βασίλισσα, στη Δανία του 18ου αιώνα, παντρεμένη με έναν ψυχικά διαταραγμένο βασιλιά, ερωτεύεται κρυφά τον γιατρό της αυλής και μαζί ξεκινούν μια επανάσταση που θα αλλάξει για πάντα ένα ολόκληρο έθνος. Η καλλιτεχνική ελπίδα της Δανίας, που ακούει στο όνομα Νικολάϊ Αρσέλ, μπήκε μέσα στον οσκαρικό ορυμαγδό και παραδίδει ένα ιστορικό δράμα με ρομαντισμό μα και φιλοδοξία υπό τη σκιά ενός υπέρογκου budget. Τα αφηγηματικά παιχνίδια με το χρόνο δεν προκαλούν την κινηματογραφική τομή όμως φαίνεται να λειτουργούν. Οι δυναμικές ερμηνείες και ο επιβλητικός καλλιτεχνικός σχεδιασμός φέρνουν το φίλμ ένα ακόμα βήμα κοντά στον όρο αριστούργημα. Ο σκηνοθέτης μας εγκλωβίζει στο χώρο του παλατιού με τον “Έρωτα της Βασίλισσας” να μην εστιάζει στον παράνομο δεσμό των δύο εραστών αλλά στη συνύπαρξη

STARlight EXPRESS Παρενέργειες

Λ.Αδαμίδης (ΣΙΝΕΜΑ)

Pieta Η Επιστροφή του Λαζάρου Παράδεισος του έρωτα Η Γη της Επαγγελίας Ο έρωτας της Βασιλισσας

Γ.Γκροσδάνης

Η.Δημόπουλος

Σ. Ζήκος

(invincible defeat)

(City)

*

Οζ The Paperboy

Γ.Βασιλείου

και τα αποτελέσματα δύο πνευμάτων. Οι ιδέες και τα βιβλία των Βολταίρου και Ρουσσώ καταφθάνουν στο παλάτι και ένα ριψοκίνδυνο ρομάντζο θα θέσει τις απαρχές της επανάστασης. Η Καρολίνα σκιαγραφείται ως θύμα, μάρτυρας και λυτρωτής ταυτόχρονα. Η τάξη των ευγενών υπερισχύει αφηγηματικά της φτώχειας χωρίς όμως να παραγκωνίζεται καθώς το κύριο μέλημα των πρωταγωνιστών είναι η σωτηρία ενός έθνους. Οι ήρωες λαμβάνουν για τους ίδιους συντριπτικές αποφάσεις με στόχο την ομαλή συνέχιση του δεσμού και συνεπώς την ευημερία της χώρας. Η ιστορική ακρίβεια παντρεύεται με την κινηματογραφική συνοχή και το Royal Affair συναρπάζει. Μακριά απο σεναριακές τρύπες ή τεχνικές αδυναμίες μας μεταφέρει επιτυχώς σε μια άλλη εποχή και παραδίδει τόσο μαθήματα ανθρωπισμού όσο και σκηνοθετικής μαεστρίας. •

*** ***

*** *

***1/2 **1/2

Π. Κουντουράς

*** *** * ***

***

Ι. Moody Λαζάρου

**1/2

T. Μελεμενίδης

Σακκάς Ν.

***1/2 ***1/2

*1/2

Π.Τράγος (Movieworld)

*** ** ***1/2

1/2

*** ** ** **1/2

*** *** ****

Πειρατεία στον Ωκεανό

**

***

**

***

**

***

Όμορφα Πλασματα Νο

Α.Καπράνος (Τα Νέα/movieworld)

***1/2

**** 13

*1/2

*** **1/2

****1/2

*

***

****

***

*** *1/2

**1/2

***

*1/2

** ***1/2 εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


CINE AΤΖΕΝΤΑ Από Πέμπτη 7 Μαρτίου έως Τετάρτη 13 Μαρτίου 2013 XΕIMEΡΙΝΟΙ ΒΑΚΟΥΡΑ (τηλ. 2310 233 665): Αιθουσα 1: Παράδεισος του έρωτα (18.30 - 20.45 - 22.45) Αιθουσα 2: Le Capital Το κεφάλαιο (18.30 - 20.30) / Django Ο τιμωρός (22.30) ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (τηλ. 2310 834 96): Οι Άθλιοι (17.00) / Οζ Μέγας και Παντοδύναμος (19.20 - 21.30 -23.30) ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ (τηλ. 2310 261 727): Πιετά (19.00 - 21.00 - 23.00) ΟΛΥΜΠΙΟΝ (τηλ. 2310 378 404): Παρενέργειες (19:00 – 21:00 – 23:00) Φιλιά εις τα παιδιά (Παρ. 8/3 – Κυρ. 10/3, 17:00) / Ο έρωτας της βασίλισσας (18:00 – 20:30)/ No (23:00) ΦΑΡΓΚΑΝΗ (τηλ. 2310 – 960 - 063): Τα μυθικά πλάσματα του νότου (19.00 – 20.45, Κυριακή: 20.45) / Η επιστροφή του Λαζάρου (22.30) ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΛΕΣΧΕΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ GOETHE (2310 889590): Παραμύθια των Αδελφών Γκριμ: Σταχτοπούτα (Σάββατο 9/3, 18.00) ΟΞΥΓΟΝΟ (2310 260085): Μικρή ιστορία για τον έρωτα (12/3 στις 8 μ.μ.) ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ (2310 508398): Εικόνες της παιδικής ηλικίας Πέμπτη 7/3 έως Κυριακή 10/3. (18:45 & 21:00) SOLARIS (6974123481/ 2310274567): «Black μπεεε» (13/3, 20.00) ΠΟΛΥΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΙ ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ Τηλέφωνο πληροφοριών και κρατήσεων: 801 11 600000 / 210-6786000 από σταθερό με αστική χρέωση, 2310 290290 www.odeon.gr Αίθουσα 1: OZ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ (3D) ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 17.50, 20.30, 23.10, ΣΑΒ, ΚΥΡ: 15.10, 17.50, 20.30, 23.10, Αίθουσα 2: ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΓΙΑ ΤΕΡΑΤΑ (ΜΕΤΑΓΛ.) ΣΑΒ, ΚΥΡ: 17.20 / ΛΙΝΚΟΛΝ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.20, 22.20 Αίθουσα 3: ΟΜΟΡΦΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.00, 20.40 / ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 23.20 Αίθουσα 4: Η ΑΓΑΠΗ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.10, 20.20, 22.30, ΣΑΒ, ΚΥΡ: 16.00, 18.10, 20.20, 22.30 Αίθουσα 5: BARBIE: Η ΜΠΑΛΑΡΙΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΜΑΓΙΚΕΣ ΠΟΥΕΝΤ (ΜΕΤΑΓΛ.) ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 17.00 / THE PAPERBOY ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.45, 21.00, 23.20 Αίθουσα 6: Η ΓΗ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.30, 20.50 / ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 23.10 Αίθουσα 7: OZ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 16.50, 19.30, 22.10 Αίθουσα 8: ΟΔΗΓΟΣ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.00, 20.30, 23.00 VILLAGE 11 CINEMAS MEDITERRANEAN COSMOS Τηλέφωνο Πληροφοριών: 2310 499999 & Τηλ. Πωλήσεις: 1 48 48 www.villagecinemas.gr Αίθουσα 1: ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ: ARGO ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 22.00‑00.30 Η ΑΓΑΠΗ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.00 ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΓΙΑ ΤΕΡΑΤΑ (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.00‑18.00 μεταγλ., ΚΥΡ: 11.50‑14.00‑16.00‑18.00 μεταγλ. Αίθουσα 2: PROMISED LAND ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.30 Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΠΙ ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.00, ΚΥΡ: 13.30‑16.00 ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.40‑22.50 Αίθουσα 3: ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΣΑΜΜΥ 2 (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.50 μεταγλ., ΚΥΡ: 12.30‑14.30‑16.50 μεταγλ. / ΟΔΗΓΟΣ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.00 / ΟΜΟΡΦΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 21.30‑00.00 Αίθουσα 4: BARBIE: Η ΜΠΑ-

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

14

ΛΑΡΙΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΜΑΓΙΚΕΣ ΠΟΥΕΝΤ (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΕΤ: 16.30 μεταγλ., ΣΑΒ: 16.30‑18.10 μεταγλ., ΚΥΡ: 11.30‑13.10‑14.50‑16.30‑18.10 μεταγλ., ΤΡΙ: 16.10 μεταγλ. / ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.10‑22.20‑00.30 / ΠΕΙΡΑΤΕΙΑ ΣΤΟΝ ΩΚΕΑΝΟ ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΕΤ: 18.10, ΤΡΙ: 17.50 Αίθουσα 5: ΟΖ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ ΠΕΜ έως ΔΕΥ: 17.10‑19.50‑22.30, ΤΡΙ: 17.10‑22.30 / ΟΖ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ 3D ΤΕΤ: 17.10‑19.50‑22.30 (3D) / ΨΑΧΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΝΕΜΟ 3D (ΜΕΤΑΓΛ) ΚΥΡ: 11.10‑13.10‑15.10 μεταγλ. (3D) Αίθουσα 6: BARBIE (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 17.20 μεταγλ. ΚΥΡ: 12.10‑13.50‑15.30‑17.20 μεταγλ. / ΟΖ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ ΤΕΤ: 19.00‑21.40‑00.20 / ΟΖ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ 3D ΠΕΜ έως ΤΡΙ: 19.00‑21.40‑00.20 (3D) Αίθουσα 7: ΟΖ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 18.20‑21.00‑23.40, ΚΥΡ: 12.40‑15.40‑18.20‑21.00‑23.40 Αίθουσα 8: ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.10‑21.20‑23.30 / ΡΑΛΦ, Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΠΙΣΤΑ (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 17.00 μεταγλ.ΚΥΡ: 11.00‑13.00‑15.00‑17.00 μεταγλ. Αίθουσα 9 ‑ COMFORT: ΟΖ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.20‑21.00‑23.40 Αίθουσα 10 ‑ COMFORT: ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.10‑21.20‑23.30 STER CINEMAS MAKEDONIA Τηλέφωνο κρατήσεων από σταθερό: 801 801 7837. Τηλέφωνο κρατήσεων από κινητό: 210 8092690. Αίθουσα 1: BARBIE Σαβ - Κυρ: 12:40, 14:20, 16:00, 17:30, Πεμ - Παρ & Δευ Τετ: 16:00, 17:30 / THE PAPERBOY Πεμ - Τετ: 19:00, 21:10 / ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ Πεμ - Τετ: 23:20 Αίθουσα 2: ΟΖ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ Σαβ - Κυρ: 12:00, 14:30, 17:00, 19:30, 22:00, Πεμ - Παρ & Δευ Τετ: 17:00, 19:30, 22:00 Αίθουσα 3: ΛΙΝΚΟΛΝ Σαβ - Κυρ: 13:15, 16:20, 19:20, 22:20, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:20, 19:20, 22:20 Αίθουσα 4: ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΓΙΑ ΤΕΡΑΤΑ (ΜΕΤ/ΜΕΝΟ) Σαβ - Κυρ: 12:10, 14:10, 16:15, 18:15, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:15, 18:15 / ΑΛΛΟΘΙ Πεμ - Τετ: 20:10, 22:30 Αίθουσα 5: ΣΑΜΜΥ 2 Σαβ - Κυρ: 13:40, 15:40, 17:40, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:40 / Η ΑΓΑΠΗ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ Πεμ - Τετ: 19:40, 21: 40 / ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ Πεμ - Τετ: 23:50 Αίθουσα 6: Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΠΙ Σαβ - Κυρ: 13:00, 15:30, 18:00, Πεμ Παρ & Δευ - Τετ: 18:00 / ΟΜΟΡΦΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ Πεμ - Τετ: 20:30, 23:00 Αίθουσα 7: ZERO DARK THIRTY Σαβ - Κυρ: 13:10, 16:10, 19:10, 22:10, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:10, 19:10, 22:10 Αίθουσα 8: ΡΑΛΦ Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΠΙΣΤΑ Σαβ - Κυρ: 12:30, 14:45, 17:10, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:10 / ΟΔΗΓΟΣ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑΣ Παρ - Σαβ: 19:15, 21:50, 00:20, Πεμ & Κυρ - Τετ: 19:15, 21:50 Αίθουσα 9: Η ΓΗ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ Σαβ - Κυρ: 13:50, 16:30, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:30 / ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ARGO Πεμ - Τετ: 18:50, 21:20, 23:40 Αίθουσα 10: ΟΖ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ Σαβ - Κυρ: 13:30, 16:00, 18:30, 21:00, 23:30, Πεμ Παρ & Δευ - Τετ: 16:00, 18:30, 21:00, 23:30 Αίθουσα 11: BARBIE Η ΜΠΑΛΑΡΙΝΑ ΜΕ ΤΙΣ «ΜΑΓΙΚΕΣ» ΠΟΥΕΝΤ Σαβ - Κυρ: 13:20, 15:00, 16:50, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:50 / ΟΖ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ 19.00, 21.30 /ΠΕΙΡΑΤΕΙΑ ΣΤΟΝ ΩΚΕΑΝΟ Πεμ - Τετ: 00:00 •


Μεθυσμένο Παραμύθι Γράφει η Μάρα Τσικάρα - E: methparamithi@yahoo.gr

Ου χρόνον φονεύσεις Μια συνομιλία με τη ζωγραφική του Τζόρτζιο Ντε Κίρικο

Είχα μπόλικη ώρα μπροστά μου. Πώς να τη σκοτώσω, αναρωτήθηκα… Άρχισα να πετάω βελάκια πάνω στο ρολόι του τοίχου. Ένα ήρθε και μου καρφώθηκε στο μυαλό: Πώς θα δαμάσω τον χρόνο; Πρώτο βελάκι πάνω στις 10 και κάτι. Το ξυπνητήρι επιμένει. Άσε με λίγο ακόμα. Είναι συνήθως η ώρα της απόφασης, ν’ αδράξω τη μέρα ή να την κοπανήσω. 10… μυθιστόρημα του Καραγάτση που δεν πρόλαβε να τελειώσει. Ούτε κι εγώ να διαβάσω. 10 είναι κι οι εντολές… κι ο δεκάλογος του Κισλόφσκι. Θυμάμαι τις ταινίες; Τις εντολές; Τι άφησε πίσω του ξεκλείδωτο ο χρόνος ο κρυψίνους; Ου… κλέψεις ου φονεύσεις… ου γιουχάρουν τα όνειρα από το μαξιλάρι. Σήκω τεμπέλα 10.30 πήγε. Ένα βελάκι στις 12 ακριβώς. Η Σταχτοπούτα χάνει το γοβάκι. Κολοκύθια γίνηκαν τα μάγια. 12 κι οι πίθηκοι κι οι μήνες κι ούτε ένα τηλεφώνημα. 12 και τα χρόνια μου και δεν μπορώ να κοιμηθώ τη νύχτα. Σιχαίνομαι τα ροζ, τις φούστες και τα μακριά μαλλιά. Όταν μεγαλώσω θέλω να γίνω φοιτήτρια, ψηλή κι αδύνατη. Αν κάνω παιδιά θα τα κάνω αλλιώς. Βιάζομαι. Να παλιώσουν τα παπούτσια μου, να φυτρώσουν ξέφτια στο παντελόνι, να ξημερώσει. Επόμενο βελάκι βρίσκει τοίχο. Εδώ ήταν ένα κάδρο που αποκαθηλώθηκε, υπογραμμίζει ο χρόνος ο γιατρός ο τσαρλατάνος. Ένα βελάκι στις 6 παρά. Ο χρόνος ο αλήτης κρατά στα χέρια dvd. Το βάζω στη συσκευή. Τα Χριστούγεννα του ‘05 μια φίλη ήταν στην Αμερική. Δεν θα ερχόταν για διακοπές κι όφειλα να της μεταφέρω το εορταστικό κλίμα. Για μια βδομάδα τριγυρνούσα με μια κάμερα στην πόλη και τραβούσα βιτρίνες, λεωφορεία, ευχές από γνωστούς και αγνώστους. Ευτυχισμένο το 2006, γύρνα πίσω στην Ελλάδα, της λέγαν όλοι. Να κι ένας που αδυνάτησε, πολλοί που έφυγαν, ένας που άσπρισε, ένας που πέθανε, εγώ που μεγάλωσα και δε γελάω πια τόσο πολύ, εκείνη που έκανε παιδί, το παιδί που ψήλωσε, ο σκύλος που φούντωσε, το μίνι μάρκετ που έκλεισε, τα φιλιά που χώρισαν, η φίλη που ήταν κολλητή και τώρα δεν μιλάμε. Προσπαθώ να πετύχω το 7. 7 θαύματα, πέπλα, κατσικάκια, σοφοί, μέρες η βδομάδα, θανάσιμα αμαρτήματα, ο αγαπημένος μου αριθμός. Στις 7 έχει ήδη σκοτεινιάσει. Ετοιμάζεσαι να βγεις το βράδυ ή δεν έχεις πού να πας. Γλιστρούν τα λεπτά μέσα στη χούφτα σου, χύνονται μέσα από τα δάχτυλα οι ώρες. Άσε με να πιω μια στάλα, παρακαλάω τον χρόνο τον τσιγκούνη. Μια σταγόνα νύχτας πολύτιμης. Το επόμενο βελάκι βρήκε ένα βιβλίο: «…Το ρολόι που μας αφορά δεν είναι αυτό που καταμετρά τις ώρες αλλά που κατανέμει το μέρος της φθοράς και της αφθαρσίας των πραγμάτων όπου, έτσι κι αλλιώς, μετέχουμε, όπως μετέχουμε στη νεότητα ή στο γήρας…»* Κοίταξα τα χέρια μου, τα βελάκια είχαν τελειώσει. Ο χρόνος δε δαμάζεται. Ειδικά όταν σκοτώνεται. Το μόνο που μπορώ να κάνω είναι να συμφιλιωθώ. Με κείνον. Με μένα. Και τις φθορές ανάμεσά μας.

Υπεραστικό κορίτσι Γράφει η Δέσποινα Πολυχρονίδου

Δώσε μου λίγο καλοκαίρι Δώσε μου για μερικές ώρες μόνο τη μυρωδιά του καλοκαιριού. Δώσε μου τον ήλιο που θα μου καίει τα μάτια, τον ζεστό αέρα, το μεσημεριανό ύπνο με κλειστά στόρια, το καρπούζι που θα κάνει τα χέρια μου να κολλάνε. Ένα θερινό σινεμά, λίγη άμμο για τα δάχτυλα των ποδιών μου, λίγο αντηλιακό για τη μύτη μου. Δώσε μου λίγη σιτρονέλα, λίγα λεφτά για να πάω ως την Χαλκιδική, λίγο χρόνο μακριά από την δουλειά, και δυο-τρεις ταινίες. Δώσε μου και ένα μπαλκόνι για να κάνω όνειρα θερινής νυκτός. Δώσε μου λίγη υπομονή να αντέξω μέχρι το καλοκαίρι. •

*από τον Μικρό Ναυτίλο του Οδ. Ελύτη • 15

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


Inside View Από την Γιώτα Κωνσταντινίδου

Βασίλης Καλλίδης

Ο Βασίλης γράφει, διδάσκει, παρουσιάζει μαγειρικές συνταγές αναζητά τα πιο σπάνια υλικά, ταξιδεύει σε μαγευτικά μέρη, μιλάει ακατάπαυστα, γελάει με τη ψυχή του και ζει το τώρα με την καλύτερη διάθεση για το αύριο.

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

16


H μαγειρική είναι έκφραση, αναζήτηση, επάγγελμα, αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητάς μας; Η μαγειρική είναι τα πάντα. Αφορά σε όλη μας την ύπαρξη. Μαγειρεύουμε για να ζούμε, για να χαιρόμαστε, να απολαμβάνουμε στιγμές με την οικογένειά μας, φίλους, αγαπημένα πρόσωπα. Μαγειρεύουμε ακόμα και όταν είμαστε θλιμμένοι. Άρα, είναι τα πάντα, συνδέεται με όλη τη ζωή μας. Η έντονη προβολή της μαγειρικής από την τηλεόραση, που δεν ξεκίνησε τώρα αλλά κορυφώνεται στις μέρες μας, τι της προσέφερε και τι της αφαίρεσε; Δεν της αφαίρεσε κάτι, σίγουρα όχι το μυστήριο. Αναμφισβήτητα της προσέφερε. Η κουζίνα από άβατο έγινε τόπος συγκέντρωσης, συνάθροισης. Μαζευόμαστε στα σπίτια, μαγειρεύουμε περισσότερο. Η τηλεόραση συντέλεσε στο να την απομυθοποιήσει. Η μαγειρική κατάφερε με τις ‘’μαγικές’’ τις δυνάμεις να κάνει από την έμπειρη μαγείρισσα μέχρι την άπειρη στα θέματα κουζίνας νεαρή φοιτήτρια να ψάχνουν με άκρατο ενδιαφέρον στο διαδίκτυο για νέες συνταγές. Τι προϋποθέτει ο χώρος της μαγειρικής; Γνώσεις, εμπειρία, μεράκι; Έμπνευση, πρωταρχικά. Συν όλα όσα αναφέρθηκαν. Ταλέντο, σκληρή δουλειά, αυτό κι αν είναι σημαντικό. Σε παλαιότερη εκπομπή σας , ήσασταν ένας πραγματευτής γεύσεων, μπαχαρικών, ανακαλύπτατε γοητευτικά μέρη της Αθήνας, σας λείπει κάτι τέτοιο; Η εκπομπή τελείωσε. Την αναπολώ με μια γλυκιά αίσθηση. Τα projects ξεκινούν, τελειώνουν, αλλά εμείς προχωράμε με αισιοδοξία και δημιουργική διάθεση. Ποτέ δεν ξέρεις επακριβώς τι μέλλει γενέσθαι. Κάτι έχω, ωστόσο, κατά νου, στα σκαριά ακόμη. Είστε συνεργάτης μια καθημερινής εκπομπής, πώς επιλέγετε τις συνταγές σας; Με βάση τη διαφορετικότητα, την ευκολία, τη γρήγορη εκτέλεση; Η Ελένη κι εγώ, έχουμε στο μυαλό μας την εργαζόμενη γυναίκα που σχολάει το απόγευμα από την εργασία της, τρέχει να προλάβει το super-market, επιστρέφει σπίτι της και επιθυμεί να φροντίσει την οικογένειά της. Άλλοτε θέλει να μαγειρέψει κάτι ιδιαίτερο και εξεζητημένο, κυρίως όμως καταφεύγει σε κάτι γρήγορο, εποχικό και διατροφικά κατάλληλο για τα παιδιά της. Έχουμε σαν βάση την σύγχρονη γυναίκα για τις επιλογές των συνταγών μας.

17

Συνεργάζεστε με τον Τύπο, περιοδικά, εφημερίδες, συνταγογραφείτε, προτείνετε. Τελικά, μαθαίνουμε να μαγειρεύουμε; Μα, φυσικά. Οι πιο πολλοί καταφέρνουν να αποφοιτήσουν με άριστα 10.(γέλια) Το ενδιαφέρον του κοινού είναι τεράστιο, συγκινητικό. Όλοι αναζητούν, στοχεύουν στην υγιεινή κουζίνα, βασισμένη στην παράδοση. Οι γυναίκες και κυρίως οι ‘’δύσπιστες’’ καριερίστριες επέστρεψαν δυναμικά στο βασίλειο της κουζίνας και το διασκεδάζουν πολύ. Θυμάμαι εποχές τέλη ‘90s που η μαγειρική δεν ήταν και τόσο της μόδας, ίσως να συνδεόταν και με κοινωνιολογικές προεκτάσεις. Τώρα, απενοχοποιημένη είναι δυναμικά μπροστά. Gourmand Word Cookbook. Τι σημαίνει η διάκριση αυτή για εσάς; Μέσα στην κρίση, όταν ένα βιβλίο διασχίζει επιτυχημένη πορεία δε μπορεί παρά να αποτελεί ευχάριστη συγκυρία για τους συνεργάτες μου και μένα. ‘’Η νέα Ελληνική κουζίνα σε 88 συνταγές’’, εκδόσεις Πατάκη κατάφερε να διακριθεί. Οι συνεργάτες μου κι εγώ το γιορτάσαμε με τι άλλο; Μ’ ένα τεράστιο τραπέζι σ’ ένα ταβερνάκι. ‘’Άνετον’’ στο Μαρούσι, προέκταση μιας δημιουργικής πορείας; Το αντίθετο! Όλα ξεκίνησαν από το ‘’Άνετον’’ όταν το ανοίξαμε με τον συνεργάτη μου , το 2005 και δεν πιστεύαμε όλα όσα επρόκειτο να ακολουθήσουν. Αγάπη και ενασχόληση με την μαγειρική, σημαίνει αγάπη για ποιοτική, σωστή διατροφή; Αγάπη για καλό φαγητό είναι να αγαπάς τον εαυτό σου, τους φίλους σου, την οικογένειά σου και να προσπαθείς να τους προσφέρεις το καλύτερο. Ο Βασίλης γράφει, ταξιδεύει, διδάσκει, βρίσκει σπάνια χόρτα, μιλάει ακατάπαυστα, γελάει πολύ, ξεκινάει τη μέρα του από πολύ πρωί για να καταλήξει αργά το βράδυ στο εστιατόριο. Νιώθει γεμάτος; Νιώθει γεμάτος, γι’ αυτό και καταπιάνεται με όλα αυτά. Εύχεται να είναι υγιής και να γυρίσει όλο τον κόσμο. Προς το παρόν το άμεσα υλοποιήσιμο σχέδιό μου είναι ένα νέο βιβλίο, ουσιαστικά ένας οδηγός πόλης με τα 200 καλύτερα μαγαζιά, που μπορεί κανείς να φάει αλλά και να αναζητήσει καλά υλικά για να μαγειρέψει. (από τις εκδ. Πατάκη) •

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


‘Σκουριές’

Γράφει η Αναστασία Παναγιωτοπούλου

σκούρα τα πράγματα!

«Εσείς μιλάτε για κέρδη και ζημιές, εμείς μιλάμε για ανθρώπινες ζωές» «Θέλουμε τα δάση τη γη και το νερό κι όχι ένα τάφο φτιαγμένο από χρυσό» ..κι όμως δε ζητάνε πολλά. Ούτε οι κάτοικοι της περιοχής, ούτε όσοι είμαστε υπέρ του αγώνα τους. Δεν τοποθετούμαι πολιτικά, μόνο περιβαλλοντικά, τουλάχιστον για τώρα. Το τελευταίο διάστημα… Είδα κινήματα πολιτών και περιβαλλοντικών οργανώσεων να κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου, χρόνια πριν. Είχα παρευρεθεί σε κάποιες από αυτές τις εκδηλώσεις, χωρίς να ξέρω πολλά τότε.

μένους ροπαλοφόρους του κράτους. Σαν μια σκηνή από παλιά. Τελικά, το ξύλο και τα χημικά σωπάζουν τις ατομικές βουλήσεις, μέχρι το επόμενο ραντεβού. Είδα την κρατική καταστολή, καλά μεταμφιεσμένη, στο μεγαλείο της, να προσπαθεί για άλλη μια φορά να φιμώσει το δίκιο. Να πάψει το αυτονόητο και να σμπρώξει το ανέντιμο. Την καθεστηκυία πολιτική τάξη να μιλάει, από τα δεξιά προς τα αριστερά, για προστασία των ξένων επενδύσεων από τη μία, για προβοκατόρικες πράξεις από την άλλη.

Είδα να οργανώνονται πορείες, διαμαρτυρίες και συγκεντρώσεις. Τελικά, να έχουν την ίδια τύχη με τις πορείες που οργανώνονται καθημερινά, για μικρότερους ή και μεγαλύτερους λόγους.

Είδα το αρμόδιο για περιβαλλοντικά ζητήματα Υπουργείο, να επανατοποθετεί τις ευθύνες για τη φαραωνική επένδυση στις Σκουριές, χωρίς να μπορεί να δώσει απαντήσεις. Ποιος μπορεί;

Είδα πενήντα γυναίκες, να ανεβαίνουν στο δάσος των Σκουριών, για να αντικρύσουν με τα μάτια τους την κτηνωδία που λάμβανε χώρα, από την εταιρεία Ελληνικός Χρυσός, το γνωστό σε όλους κ.Μπόμπολα αλλά και την Eldorado Gold, πρόσφατα συγχωνευμένη με την European Goldfields. Να φωνάζουν με όλη τους τη δύναμη στους εργάτες, ενώ ταυτόχρονα τους καλούσαν να συμμετάσχουν στον αγώνα τους.

Άκουσα τους καλοκουρδισμένους καλοθελητές να μιλάνε για «..φθορά ξένης ιδιοκτησίας..» λίγο μετά τον εμπρησμό του μηχανολογικού εξοπλισμού της εταιρίας Ελληνικός Χρυσός, όμως κανέναν απ αυτούς, να κάνει λόγο για τη δια-φθορά που περιβάλλει την καταστροφή του αρχαίου δάσους.

Είδα την ντροπή στα μάτια των εργατών. Η ανάγκη για δουλειά τους έκανε να σταθούν απέναντι από τους συμπολίτες τους, θέλω να πιστεύω. Μια γυναίκα παίρνει το λόγο « ..κι ο άνδρας μου υλοτόμος είναι, αλλά αυτή τη δουλειά δε δέχτηκε να την κάνει..».Σιωπή.

«Χρυσές υποσχέσεις - μαύρο μέλλον»; Φαίνεται πολύ πιθανό, οι κάτοικοι το γνωρίζουν καλά. Δεν είναι κι εύκολο να αντισταθείς στο ‘τέρας’. Αυτό τρέφεται με κέρδος - κέρδος - κέρδος και καταπατημένες συνειδήσεις πολιτών. Για ύβρη θα μιλούσε ο Αριστοτέλης, Χαλκιδικιώτης κι αυτός. Σάμπως θα τον άκουγε κανείς, ούτε ΚΑΝ αυτόν. Άνθρωποι αποκλεισμένοι σε μια κατάσταση ασφυκτική και μονοδρομημένη και απέναντι τους, ένα τείχος.

Είδα κορμούς νεκρούς, στοιβαγμένους και μπετόν να καλύπτει τα πεσμένα φύλλα και το φρέσκο χώμα. Καμία δεύτερη σκέψη, πριν πέσει και πλακώσει τα ζωντανά.

Άκουσα πως για να παραχθεί μισό γραμμάριο χρυσού χρειάζεται να αναλωθεί ένας τόνος γης. Άραγε, για να κατασκευαστεί αυτό το μεγαθήριο, τι άλλο πρέπει να θυσιαστεί; Οι ζωές των κατοίκων, θα απαντούσαν πολλοί. Και σαν μια φωνή μας αποστομώνουν: «Εδώ θα γίνει ο τάφος ΜΑΣ». •

Είδα αγανακτισμένους ανθρώπους να παλεύουν με τους ειδικά απεσταλεξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

18


Επιμέλεια στήλης: Κυριάκος Αθανασιάδης

Κάθε εβδομάδα, ένας φίλος από την Αθήνα (διανοούμενος, πολιτικός, δημοσιογράφος, επιχειρηματίας, καλλιτέχνης…) γράφει ένα άρθρο για τον «Εξώστη»: αιχμηρό, πρωτότυπο, «λοξό».

Ακούει κανείς... διαβάζει κανείς...;

Σήμερα η Ιλιάδα Κοθρά

Δεν είναι εύκολο να περιγράψει κανείς ψύχραιμα κι αντικειμενικά την κατάσταση της πόλης μας στο κέντρο της. Είναι Μάρτης του ΄13 της νέας χιλιετίας της πόλης μας, βρισκόμαστε επιτόπου, και μια βόλτα στη συννεφιασμένη Τσιμισκή, τη λεηλατημένη Μητροπόλεως και την σκαμμένη Εγνατία, μαζί και την υγρή και έρημη παραλία φτάνει για να βγάλει κανείς σιωπηλά, μέσα του διάφορα συμπεράσματα, αυστηρά προσωπικά… υποκειμενικά και αντικρουόμενα… Το μόνο σίγουρο είναι ότι μια εκκωφαντική σιωπή απλώνεται σιγά-σιγά σαν κηλίδα στο δημόσιο χώρο, τα κλαδεμένα δέντρα των δρόμων και τα ακίνητα παρκαρισμένα αυτοκίνητα, πολλά χωρίς βενζίνη, πινακίδες ή φορτισμένη μπαταρία… χωρίς ασφάλεια πολλά… Μια σιωπή εκκωφαντική, που μας κάνει να σκεφτούμε τι συμβαίνει, σιωπή έγκυος, γκαστρωμένη… αυτό όμως δεν είναι ψύχραιμη κι αντικειμενική περιγραφή, αρχίζει να έχει… άποψη.

Σ’ ένα παρκάκι στη Συγγρού, ανάμεσα σε κωλόμπαρα, κοιμάται ένα ζευγάρι. Έλληνες. Άστεγοι. Το πρωί τούς βλέπω να έχουν κοιμηθεί αγκαλιά -το χέρι του άντρα είναι ακόμα πεισματικά περασμένο στην κοιλιά της γυναίκας-, ενώ γύρω-γύρω υπάρχουν τα απομεινάρια του χθεσινού «δείπνου»: ένα πρόχειρο τραπεζομάντιλο στο γρασίδι και κάτι πλαστικά πιάτα. Σήμερα ο άντρας ξυριζόταν όρθιος, με έναν καθρέφτη που του κράταγε η γυναίκα, και ξέπλενε το φτηνό ξυραφάκι μέσα στο ποτήρι το πλαστικό με τη σαπουνάδα. Εκείνη φόραγε κραγιόν. Μέσα στην ανέχειά τους, συνεχίζουν να ζούνε την «καθημερινότητα». Θα πρέπει, σκέφτομαι, αύριο να τους πω «καλημέρα». Εδώ και μια εβδομάδα, έχω ακούσει έξι περιπτώσεις ανθρώπων που απολύθηκαν οι γυναίκες τους. Γνωστός πήγε στα 44 του φύλακας με καθαρά 560 ευρώ, με δυο παιδιά. Άνθρωποι παίρνουν αντικαταθλιπτικά - όχι για μόδα ή για πλάκα, αλλά επειδή τα χρειάζονται για να μη φουντάρουν.

Ακούει κανείς… διαβάζει κανείς… σκέφτομαι τα ίδια λόγια του ποιητή, ξέρουμε πολύ καλά από την εποχή του Τζων Κέιτζ και του Σουζούκι, από την εποχή του νεκρομαντείου της Αχερουσίας ότι δεν υπάρχει, δεν μπορεί να υπάρξει απόλυτη σιωπή, ξέρουμε όμως ταυτόχρονα ότι ζούμε «ανεπανάληπτες ιστορικές στιγμές…» και ότι όπου να ναι –που θα πάει- θα τελειώσει αυτό το βασανιστήριο, κρατάει πολύ… πάρα πολύ ήδη… σσσστ… κάτι ακούστηκε, η μήπως ήταν ιδέα μου…

Από την άλλη… πολλοί με ρωτάνε γιατί έκανα ένα αγγλόφωνο site που θέλει να δείξει τα «αξιόλογα» της Ελλάδας - τα ποια, μαντάμ; Ναι. Υπάρχουν κι αυτά. Όσο κι αν το τοπίο είναι ζοφερό, θα συνεχίσω να βρίσκω αυτούς που κάνουν τη διαφορά. Που ανοίγουν μια επιχείρηση με όνειρα, που γυρνάνε στα χωριά τους κι εξάγουν ό,τι παράγει τώρα αυτό το υποτιμημένο -παλαιότερα- χωράφι. Που παλεύουν με το τέρας της γραφειοκρατίας για να στήσουν ένα e-shop που στο εξωτερικό θέλει ελάχιστες μέρες και διαδικασίες για να στηθεί. Νέοι έμποροι, με ανοιχτούς ορίζοντες, σχεδιαστές μόδας, φρέσκα παιδιά, άνθρωποι που χτίζουν μικρούς ξενώνες με αισθητική, εικαστικοί που θέλουν να βγει εκτός στενών ορίων η δουλειά τους.

Σκέφτομαι μέσα μου περπατώντας στους δρόμους της πόλης -δρόμοι παλιοί…που αγάπησα…-ότι χρειάστηκαν είκοσι χρόνια για να καταλάβει η πόλη αυτή, η πόλη μας, ότι ο πρώτος πολίτης της βρίσκεται με ισόβια στη φυλακή, με απόφαση δικαστηρίου. Ότι ο πρώτος Θεσσαλονικάρχης βρίσκεται στον Κορυδαλλό, στη φυλακή εδώ και μήνες και ότι ο πρώτος περιφερειάρχης επίσης εξέπεσε του αξιώματος του για αδικήματα και σκέφτομαι ότι όλοι αυτοί εκλέχτηκαν δημοκρατικά, από την τεράστια πλειοψηφία του πληθυσμού… Σκέφτομαι μέσα μου περπατώντας στους δρόμους της πόλης μας ότι την Κυριακή έγινε η πρώτη νέου τύπου σιωπηλή και αξιοπρεπέστατη διαμαρτυρία στην Αγία Σοφιά, για τους φοιτητές που έχασαν τη ζωή τους στη Λάρισα για λίγο πετρέλαιο, με κεριά, σιωπή και αξιοπρέπεια… Ακόμα τούτη η άνοιξη, ραγιάδες, ραγιάδες… έγραφα στο προηγούμενο σημείωμα και σκέφτομαι ότι μια σιωπή, μια εκκωφαντική σιωπή θα τους φάει… Ας μη βιαζόμαστε όμως… είναι μόλις Μάρτης του ΄13 της νέας χιλιετίας της πόλης μας, πολύ νωρίς δηλαδή …θέλει ακόμα 87 έτη ο αιώνας αυτός… βρισκόμαστε επιτόπου, σε μια βόλτα . Ας ετοιμαζόμαστε - σιωπηλά κα με αξιοπρέπεια- για την επόμενη στιγμή της μεγάλης σιωπής… Θα ναι έκρηξη, χαμός, πλήρης κατάρρευση, ξαφνική λιακάδα, σχέδιο Μάρσαλ, αηδία, ή κάτι άλλο που δεν μπορούμε να φανταστούμε, αλλά όλοι μαζί θα εκπονήσουμε, θα εφεύρουμε… από κοινού… ποιός ξέρει; Ακούει κανείς… διαβάζει κανείς…; •

Μισώ την Κρίση, την ανέχεια. Δεν υπάρχει τίποτε καλό σε όλο αυτό. Κι αν ήταν να «γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι», να εστιάσουμε στις «βασικές αξίες», να ξεκαθαρίσει η σαβούρα και καθετί επιφανειακό, υπήρχε τρόπος να γίνει και χωρίς την καραμέλα της Κρίσης. Όποιος θέλει να μείνει στις «βασικές αξίες», αυτές του 1960, μπορεί να καλέσει κόσμο στην αυλή του, να βάλει σ’ ένα τραπεζομάντιλο ελίτσες και ντομάτες, τον Μπιθικώτση background -κάν’ υπομονή, ο ουρανός θα γίνει πιο γαλανός- και φόντο παιδάκια να τρέχουν πίσω απ’ την κυρα-Κατίνα που πλένει στωικά στη σκάφη. Νισάφι με την ωραιοποίηση της μιζέριας. Την ιστορία θα συνεχίσουν να τη γράφουν οι άνθρωποι, όχι τα κόμματα και το παλιακό σύστημα που έχει πεθάνει, αλλά που αρνούνται κάποιοι να το θάψουνε. Κι εγώ αύριο, πάντως, την καλημέρα μου θα την πω στο ζευγάρι. • Η Ιλιάδα Κοθρά έχει το www. living - postcards. com και το τμήμα marketing της Μed. 19

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


If I can make it there, I’ll make it anywhere*

*«Αν τα

καταφέρω εδώ, μπορώ να τα καταφέρω οπουδήποτε» Frank Sinara New York

Γράφει ο Γροζόπουλος Δημήτρης, Archstudies editorial team

Το 2007 η ομάδα των «Gehl Architects» κλήθηκε από τη δημοτική αρχή της Νέας Υόρκης να σχεδιάσει περιοδικές αλλά και μόνιμες επεμβάσεις, με όραμα μια πιο «πράσινη», οικολογική και φιλική προς στους χρήστες της πόλη. Σε συνεργασία με το δήμο, το τμήμα συγκοινωνιών αλλά και άλλους ενδιαφερόμενους κρατικούς ή μη φορείς, η ομάδα των αρχιτεκτόνων, που ειδικεύονται στον αστικό σχεδιασμό, πραγματοποίησε μια διεξοδική ανάλυση της υφιστάμενης κατάστασης, καταλήγοντας σε ενδιαφέροντα συμπεράσματα. Στη συνέχεια, διατυπώθηκαν οι γενικοί στόχοι, όπου δόθηκε προτεραιότητα στον πεζό, στην αναβάθμιση του δημόσιου χώρου αλλά και στη χρήση του ποδηλάτου. Στο πλαίσιο αυτό σχεδιάστηκαν μικρής και μεγάλης κλίμακας επεμβάσεις που συμπεριλάμβαναν μεταξύ άλλων και τη δημιουργία δημόσιων χώρων σε υφιστάμενους δρόμους. Αυτό επιτυγχάνονταν απλώς καταργώντας ορισμένες λωρίδες με τη χρήση χρώματος στην άσφαλτο αλλά και μέσω εγκατάστασης εκεί αστικού εξοπλισμού και ελαφριάς φύτευσης. Η ιδέα αυτή εφαρμόστηκε αρχικά πιλοτικά και έγινε θεεξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

τικά αποδεκτή από την πλειοψηφία του κόσμου. Το 2011 ο δήμος Θεσσαλονίκης, στο πλαίσιο μιας γενικότερης πολιτικής απόπειρας αναβάθμισης του δημόσιου χώρου της πόλης, πραγματοποίησε μεταξύ άλλων την πιλοτική πεζοδρόμηση μέρους της Αγ. Σοφίας (μεταξύ Ερμού και Τσιμισκή). Λίγους μήνες μετά πραγματοποιήθηκε στην πόλη το 1ο συνέδριο για το δημόσιο χώρο στην Ελλάδα με τίτλο «Δημόσιος χώρος… αναζητείται», και η διάλεξη του David Sim, των Gehl Architects, όπου παρουσίασε το σημαντικό έργο του γραφείου. Επίσης, μέσα στο 2012 εκπονήθηκε σχετικός αρχιτεκτονικός διαγωνισμός για την ενοποίηση ολόκληρου του άξονα της Αχειροποίητου-Αγ. Σοφίας, από το ΥΠΕΚΑ. Όπως φαίνεται λοιπόν το ενδιαφέρον για το δημόσιο χώρο κορυφώνεται τόσο σε θεσμικό όσο και σε εξωθεσμικό επίπεδο, αν συνυπολογίσει κανείς τον πολλαπλασιασμό των εθελοντικών ομάδων την τελευταία 2ετία. Δεδομένου του ενδιαφέροντος που προαναφέρθηκε, αλλά και της πρόσφατης απόφασης για 20

μονιμοποίηση του πεζοδρόμου της Αγ. Σοφίας, θα ήταν τουλάχιστον άστοχο να αναλωθεί κανείς στην διαμάχη «υπέρ ή κατά» του συγκεκριμένου έργου. Είναι πλέον πραγματικότητα πως ο δημόσιος χώρος της πόλης μεταβάλλεται διαρκώς και επαναπροσδιορίζεται σύμφωνα με τις ανάγκες των πολιτών, και όχι των αυτοκινήτων, όπως επαναλαμβάνει διαρκώς η Δημοτική Αρχή. Επίσης, θα ήταν βιαστικό ένα συμπέρασμα κατά της συγκεκριμένης απόφασης, αφού ανήκει σε ένα γενικότερο πρόγραμμα αναβάθμισης του κέντρου της πόλης που περιλαμβάνει ένα μεγάλο δίκτυο πεζοδρόμων και ακόμα δεν έχει ολοκληρωθεί. Είναι σίγουρο πως οι 50 πεζοδρομήσεις που προαναγγέλθηκαν ακούγονται «τρομακτικές», ωστόσο με την απαραίτητη συνεργασία των αρμόδιων φορέων για την συγκοινωνιακή αποσυμφόρηση του κέντρου, αλλά και με αλλαγή φιλοσοφίας, σε προσωπικό επίπεδο, που μάλλον έχει ήδη αρχίσει να επιτελείται αν κρίνουμε από τους ποδηλάτες που αυξάνονται, το μέλλον διαγράφεται αισιόδοξο.. •


Fahrenheit 451 Γράφει ο Γιώργος Φ. Φωτιάδης

Κατά κανόνα, οι σχέσεις μεταξύ των εθνών υπακούουν μόνο στη δύναμη και στα συμφέροντα, αντίθετα μ’ εκείνες που εδραιώνονται στο εσωτερικό κάθε έθνους. Γιατί, λοιπόν, να αγανακτούμε με κάθε καινούργιο παράδειγμα αυτού του άγραφου νόμου; Διότι θύματα –παράπλευρα ίσως, αλλά αναπόφευκτα– θα είναι οι ίδιες οι ιδέες της δικαιοσύνης, της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που θα εμφανίζονται στο εξής σαν το βολικό καμουφλάζ για πράξεις που αποφέρουν μεγαλύτερα πλούτη και δύναμη. Δε θα ήταν προτιμότερο να αφαιρούσαμε το «χαρτί περιτυλίγματος» με το οποίο είναι καλυμμένες αυτές οι επεμβάσεις και να πλησιάσουμε λίγο πιο κοντά στην αλήθεια; Ας μην ξεχνάμε εξάλλου ότι όσοι υφίστανται τους «ανθρωπιστικούς πολέμους» μας δεν υποφέρουν λιγότερο από τα θύματα των πολέμων παλαιού τύπου. Προτού αρχίσουμε να πλέκουμε το εγκώμιο μιας καινούργιας διεθνούς αναταραχής πραγματικά καλύτερης από όλες τις άλλες, θα ήταν προτιμότερο να στοχαστούμε πάνω στα μαθήματα που αποκόμισε ο Γκόγια, πριν από διακόσια χρόνια από έναν άλλο πόλεμο στο όνομα του καλού, εκείνον της στρατιάς του Ναπολέοντα, που ευαγγελιζόταν να φέρει την ελευθερία και την πρόοδο στους Ισπανούς. Οι σφαγές που έγιναν στο όνομα της δημοκρατίας δεν υποφέρονται πιο ευχάριστα απ’ αυτές που γίνονται στο όνομα της πίστης στον Θεό ή στον Αλλάχ ή στο Κόμμα. Και οι μεν και οι δε οδηγούν στις ίδιες συμφορές του πολέμου

«Κάτω η Ελευθερία! Vivan las caenas!» Με πολλή όρεξη διάβασα κι εγώ το νέο βιβλίο του Τσβεντάν Τοντόροφ με τίτλο «Οι εσωτερικοί εχθροί της δημοκρατίας», όπου ο γνωστός γάλλος φιλόσοφος αναφέρει ως τις κύριες απειλές των σύγχρονων δημοκρατιών δυτικού τύπου τον πολιτικό μεσσιανισμό, τον υπερφιλελευθερισμό και τον λαϊκισμό σε συνδυασμό με τη ξενοφοβία. Παρά το γεγονός ότι σε αρκετά και –κατά την γνώμη μου- σημαντικά σημεία το βρήκα άνισο και ελλιπές, πρέπει να ομολογήσω ότι το απόλαυσα, δεδομένου ότι ο συγγραφέας παρουσιάζει ένα έργο σύγχρονης πολιτικής κριτικής και σε καμία περίπτωση πρωτότυπης θεωρητικής σκέψης. Ο Τοντόροφ δεν εξηγεί επαρκώς την εμφάνιση, τη σύνδεση και την ιστορική εξέλιξη των τριών αυτών φαινομένων, παρόλο που σε όλο το έργο είναι πρόδηλη αυτή αντίληψη· αναφέρομαι ασφαλώς στο πνεύμα αυτής της «ηθικής και πνευματικής ανωτερότητας», που πηγάζει από τις διδαχές συγκεκριμένων συγγραφέων του Διαφωτισμού που συνέβαλαν στην εμφάνιση των τριών αυτών μειζόνων κινδύνων. Στο κεφάλαιο περί «πολιτικού μεσσιανισμού», ο Τοντόροφ περιγράφει το κλασικό δόγμα του ηθικού οικουμενισμού και κατά πόσον αυτό χρησιμεύει ως ένα φτηνό πλέον πρόσχημα για τις δημοκρατίες μας –όπου συγκαταλέγονται τα μόνιμα μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ που τυγχάνουν αποκλειστικοί κάτοχοι πυρηνικού οπλοστασίου και βασικοί έμποροι όπλων ανά τον πλανήτη- μετά από τις στρατιωτικές επεμβάσεις στη Γιουγκοσλαβία, το Ιράκ, το Αφγανιστάν και προσφάτως στη Λιβύη, ενώ αντιθέτως παρέλειψαν να πράξουν το ίδιο στη Σομαλία, το Θιβέτ, την Τσετσενία ή προς υπεράσπιση των Παλαιστινίων στα κατεχόμενα, των σιιτών στις χώρες των σουνιτών και αντιστρόφως. Αντιστοίχως επιπλήττουν, μέχρι στιγμής, την κυβέρνηση Άσαντ για τα τεκταινόμενα στη Συρία. Άλλωστε πάντοτε υπήρχαν και μάλλον πάντοτε θα υπάρχουν κάποιοι που θα νομίζουν ότι μπορούν να ορίσουν στους άλλους πώς πρέπει να φέρονται, πώς να ζουν, ή τι είναι καλό και τι είναι κακό. Και η διαμάχη περί του ποιος είναι αρμοδιότερος να δώσει την ορθότερη ερμηνεία θα συνεχίζεται. Δίχως όμως αυτό να είναι επικίνδυνο για τη λειτουργία μόνο του δημοκρατικού πολιτεύματος· τα τελευταία χρόνια θα γίνεται ολοένα και πιο επικίνδυνο για την ασφάλεια του ίδιου του πλανήτη. Διαβάζοντας το παραπάνω απόσπασμα στο βιβλίο του Τοντόροφ, θυμήθηκα ότι στο «Φάντασμα της Ελευθερίας» του Λουί Μπουνιουέλ (1974) η «3η Μαϊου 1808», το διάσημο πλέον έργο του Φρανσίσκο Γκόγια, ζωντανεύει μπροστά στην οθόνη από την πρώτη κιόλας σκηνή. Είναι βράδυ στο Τολέδο και σε μια άδεια πλατεία γάλλοι γρεναδιέροι μεταφέρουν με βιασύνη προς εκτέλεση μια ομάδα ισπανών αντιστασιακών. Τους στήνουν έναν-έναν στον τοίχο και τη στιγμή που δίνεται το παράγγελμα «πυρ!» -αμέσως πριν ακουστεί ο ήχος των όπλων- εκείνοι φωνάζουν: «Ζήτω η σκλαβιά! Κάτω η ελευθερία!» • 21

ΟΞΥΓΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ Ολύμπου 81 • T: 2310-260085 Στο ΟΞΥΓΟΝΟ γίνονται πολλά αυτό το φθινόπωρο: σεμινάρια και εργαστήρια για ενηλίκους με άξονα το βιβλίο και την ανάγνωση, τη γλώσσα, την εκπαίδευση και τον πολιτισμό, λέσχες ανάγνωσης, παρουσιάσεις βιβλίων και πρωτότυπα εκπαιδευτικά προγράμματα για τους μικρούς βιβλιόφιλους, προβολές ταινιών, αφιερώματα σε βιβλία και αγαπημένους συγγραφείς. Ενημερώσου στο www.oxygonometaixmio.gr και έλα και εσύ για μερικές ανάσες πολιτισμού!

Άγνωστη Καντάθ Αιμ. Γρεβενών 6 και Δημ. Γούναρη Τ.Κ 546 21 Τ: 2310 227010, 229060 F: 2310 229060 www.kadath.gr • info@kadath.gr Στην Άγνωστη Καντάθ, το βιβλιοπωλείο του Φανταστικού στη Θεσσαλονίκη, βρίσκει κανείς, πέρα από τα βιβλία των εκδόσεών μας, μια τεράστια συλλογή από βιβλία Science Fiction, Fantasy, Horror ελληνικά, αγγλικά και αμερικάνικα, Graphic Novels, Fantasy Art Albums, Puzzles, χρηστικά και διακοσμητικά αντικείμενα που θα γοητεύσουν τους λάτρεις του είδους.

ΜΥΘΙΣΤΟΡΙΑ ΒΑΦΟΠΟΥΛΟΥ 20 2310428846 mythistoria@gmail.com http://www.facebook.com/profile. php?id=100001029814880 Βιβλία, χαρτικά, χρώματα, γάτες, σκύλοι, πλατάνια, φύλλα, δροσιά, καφές, παγωτό, Glühwein, Αλλατίνη, Βαφοπούλειο, εκθέσεις, παρουσιάσεις, συγγραφείς, συναντήσεις, συζητήσεις, δράσεις, σκαλοπάτια, ανακοινώσεις, Φίλοι του Πράσινου, γειτονιά, φίλοι, Ντεπώ!

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


Bookstand

Bookstand.gr – Περιοδικό για το βιβλίο και την ανάγνωση

Επιμέλεια: Χαράλαμπος Γιαννακόπουλος

Ένας γέρος βασιλιάς βρέχει τα πόδια του στο ποτάμι, Ντέιβιντ Μαλούφ, «Λύτρα», μτφ. Χίλντα Παπαδημητρίου, εκδ. Πατάκη Ντέιβιντ Μαλούφ

Ο Αυστραλός συγγραφέας Ντέιβιντ Μαλούφ αφηγείται στο μυθιστόρημά του την ιστορία της συνάντησης του Πρίαμου με τον Αχιλλέα: ο Αχιλλέας έχει σκοτώσει τον Έκτορα και επί έντεκα μέρες κακοποιεί το σώμα του νεκρού. Τότε ο Πρίαμος απεκδύεται τα βασιλικά του γνωρίσματα και φτάνοντας χωρίς να γίνει από κανέναν αντιληπτός στο στρατόπεδο των Ελλήνων με ένα κάρο φορτωμένο πολύτιμα λύτρα πέφτει στα πόδια του εχθρού του και ικετεύει για την κακοποιημένη σορό του γιού του. Αναπτύσσοντας σε περισσότερες από διακόσιες σελίδες ό,τι ο Όμηρος αφηγείται σε μερικές εκατοντάδες στίχους, έχει τη δυνατότητα ο Μαλούφ να ξαναπιάσει όλα εκείνα τα μικρά και μεγάλα θέματα που συναντάμε και στην Ιλιάδα, άλλοτε πλήρως και άλλοτε ελάχιστα ανεπτυγμένα. Παράλληλα, η εισαγωγή ενός προσώπου που δεν εμφανίζεται σε καμία αρχαία πηγή, του αγωγιάτη Σόμακα, του δίνει την ευκαιρία να αντιπαραθέσει με ακόμη μεγαλύτερη σαφήνεια τους δύο κόσμους που ορίζουν τη ζωή των ανθρώπων στο έπος και – τηρουμένων των

αναλογιών – στον σύγχρονο κόσμο. Από τη μία είναι ο σκληρός και άκαμπτος κόσμος της ιστορίας, αυτός στον οποίο γεννιέται και ζει ο Αχιλλέας και ο Πρίαμος, «ένας κόσμος οδύνης, απώλειας, εξάρτησης, εκρήξεων βίας και αγαλλίασης· μοιρολατρίας και μοιραίων αντιφάσεων, συναρπαστικών αλμάτων στο άγνωστο· και, τέλος, ένας κόσμος θανάτου». Και από την άλλη είναι ο κόσμος της φύσης, των απλών πραγμάτων και των ασήμαντων περιστατικών. Αυτός ο δεύτερος είναι ο κόσμος στον οποίο ζουν όσοι δεν έχουν την υποχρέωση να είναι πάντοτε ήρωες, αλλά μπορούν να είναι απλώς άνθρωποι. Κι ίσως αυτό, λέει ο Πρίαμος, να είναι το πραγματικό δώρο που έχει να προσφέρει στον Αχιλλέα, σε αντάλλαγμα για το σώμα του γιού του, ίσως αυτά να είναι τα λύτρα που του φέρνει: Η ευκαιρία να βγει, για λίγο ή για πάντα, από τον ρόλο που οι θεοί, η καταγωγή του, η ιστορία, η αναγκαιότητα έχουν ορίσει γι’ αυτόν και να δει με καθαρή ματιά τα πράγματα που τον περιβάλλουν. • Χαράλαμπος Γιαννακόπουλος

Ένα ερωτικό τρίγωνο, Αναΐς Νιν, «Χένρι και Τζουν», μτφ. Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης, εκδ. Μεταίχμιο Αναΐς Νιν, «Χένρι και Τζουν», μτφ. Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης, εκδ. Μεταίχμιο Το χρονικό ενός ερωτικού τριγώνου». Δυο γυναίκες, ένας άντρας. Τρία πρόσωπα που εμπλέκονται μεταξύ τους με έναν αλλόκοτο τρόπο. Η Αναΐς Νιν προβαίνει σε βαθιές εξομολογήσεις που πολλές φορές σοκάρουν, περιγράφει λεπτομερώς τις έντονες ψυχολογικές της μεταπτώσεις, τις ατελείωτες ηδονικές συνευρέσεις με τον εραστή της, καθώς και τις ποικίλες συναισθηματικές της εκρήξεις. Δεν διατάζει να αποκαλύψει πράγματα πολύ προσωπικά με φοβερή ευφράδεια, θάρρος, και λυρική ωμότητα. Η εμπλοκή της με τον Μίλερ δεν είναι μονοδιάστατη. Ο άντρας αυτός είναι εραστής της, επίγειος θεός της, μέντοράς της, Μούσα της. Τον ερωτεύεται σφοδρά και γίνεται έρμαιο του άκρατου ενθουσιασμού και αισθησιασμού του, τον οποίο κι εκείνη ανατροφοδοτεί και ενθαρρύνει ώστε μοιραία οι δυο τους να οδηγούνται σε απολαυστικά, αλλά και επικίνδυνα συνάμα μονοπάτια. Τα πράγματα περιπλέκονται ακόμα πιο πολύ όταν η Αναΐς συναντά τη γυναίκα του Μίλερ, την Τζούν, από την οποία συμβαίνει να γοητεύεται επίσης. Μέσα στην ψυχή της γίνεται πόλεμος. Σοκάρεται. Τρομάζει. Ο Χένρυ Μίλερ είναι ο άντρας που θα απελευθερώσει σεξουαλικά τη Νιν, θα τη λατρέψει, θα την κάνει να αισθάνεται άκρως ποθητή, όμορφη, εκλεκτή, αξιοζήλευτη ερωμένη. Της απελευθερώνει μαγικά τα ένστικτα σε τέτοιο βαθμό που δεν ξέρει πώς να το διαχειριστεί, όπως ομολογεί και η

Anais Nin & Henry Miller

Ο Μίλερ της κάνει παρατηρήσεις για τον τρόπο της γραφής της, αυτή γενικά αναφέρει πως νιώθει ότι εξελίσσεται διαρκώς μαζί του. Από την άλλη εκφράζει απέχθεια και αηδία για τον «πεζό» άνδρα της. Μέσα στα ημερολόγια αυτά η αχόρταγη Αναΐς δίνει ατελείωτες πορνογραφικές περιγραφές των ερωτικών της περιπτύξεων και, μην μπαίνοντας καν στη διαδικασία να επιλέξει, γεύεται ό,τι της προσφέρεται, ζώντας με οδύνη,

ίδια. Κλεισμένοι σε μια κάμαρα στο Κλισί ρουφάνε ο ένας τον άλλο, μιλάνε για ποίηση και λογοτεχνία, χάνουν τις ισορροπίες τους, παραλογίζονται, αλληλοσπαράσσονται, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πλήττουν.

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

ηδονή και πειραματισμό, ψάχνοντας παράλληλα να βρει τη λογοτεχνική της φωνή, η οποία εν τέλει θα είναι συνάρτηση των αισθηματικών και σεξουαλικών της εμπειριών. • Ασημίνα Ξηρογιάννη 22


Bookstand

Bookstand.gr – Περιοδικό για το βιβλίο και την ανάγνωση

Επιμέλεια: Χαράλαμπος Γιαννακόπουλος

Τρεις γυναίκες διαβάζουν τη Ζα Ζα του Κυριάκου Αθανασιάδη Το μυθιστόρημα «Ζα Ζα» ανήκει σε εκείνη τη σπάνια κατηγορία βιβλίων που τολμούν να ρίχνουν φως σε κρυμμένες πτυχές της ανθρώπινης ψυχής, που εξερευνούν σκοτεινά πάθη, απόκρυφες, κολασμένες περιοχές επιθυμιών. Πάθη και επιθυμίες βασανιστικές στη θεμελιώδη σημασία τους. Γι’ αυτό όταν τελειώνεις το βιβλίο, δεν το ξεχνάς ούτε το προσπερνάς. Τα θέματα και τα ερωτήματα που θέτει, οι απόψεις και τα συμπεράσματα που αποκομίζεις από την ανάγνωσή του, με ένταση μένουν στο μυαλό για να τα αναλύεις και να τα επεξεργάζεσαι. Αυτή η ανεξίτηλη ένταση που αφήνει το βιβλίο οφείλεται στο καυτό θέμα του, που είναι η πορεία της ηρωίδας Άννας να διολισθήσει με τη θέλησή της στην πορνεία, να γίνει πόρνη πολυτελείας. Καυτό το θέμα που εισχωρεί βαθιά στις σχέσεις των δύο φύλων, στις σχέσεις υποταγής και κυριαρχίας, καλού και κακού, ζωής και θανάτου, τέχνης και ζωής, καθώς και στην  αναζήτηση της προσωπικής αυτοδιάθεσης για ευτυχία. Αλεξάνδρα Μπακονίκα Το έργο του Αθανασιάδη συνιστά ύμνο στην ατομικότητα. Στην αγωνιώδη, κινδυνώδη, αμετανόητη και με κάθε κόστος αναζήτηση του υποκειμενικού εαυτού. Ύμνο εξάλλου στη δόμηση δια του γκρεμίσματος. Ύμνο στη γυναικεία δύναμη και μοναξιά και αυτάρκεια. Ύμνο στη γυναικεία πλάτη για την ομορφιά της μα και για το πόσα μπορεί να άρει. Ύμνο, τέλος, στη δράση, στην πλοκή: στο σενάριο που καλείται ζωή. Η «Ζα Ζα» είναι ένα μυθιστόρημα on the edge. Η ανάγνωσή του θέλει τόλμη, όχι ωστόσο περισσότερη από όση απαιτήθηκε για να γραφτεί. Μπαίνοντας κανείς στο τούνελ αυτής της αφήγησης, είναι βέβαιο πως δεν θα βγει αλώβητος, πως δεν θα βγει ο ίδιος, αν βγει.    Ο συγγραφέας ανατέμνει βαθιά τις ψυχές των ηρώων του χωρίς να ηθικολογεί. Δεν υποκύπτει σε κάτι τέτοιο, δεν τοποθετείται, δεν αξιολογεί, τουλάχιστον όχι ευθέως. Καταγράφει έντονα, μα όχι ωμά, με τρόπο που σού κόβει την ανάσα. Η πραγματικότητα του βιβλίου δομείται από συστατικά ονείρου, η ονειρική ύλη έχει την τιμητική της. Εκτός από την αφήγηση, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί αφάνταστα και με ιδιαίτερη αποτελεσματικότητα το διάλογο, μετερχόμενος έτσι απολύτως επιτυχώς την παραδεδεγμένη, εν πολλοίς τσεχωφική τεχνική τού show don’ t tell. Κατερίνα Χανδρινού

Αν όμως το έργο «φτάνει στην πρώτη γραμμή» τελικά, είναι ακριβώς επειδή ο συγγραφέας σε αυτή του την προσέγγιση δεν αναλώνεται σε διαρκείς «αναγωγές στην ψυχολογία» και δεν εξαντλείται στο «να εξηγήσει το κάθε τι». Αντιθέτως διατηρεί άσβεστη την «αίσθηση του παιχνιδιού» χωρίς μάλιστα να θυσιάζει το ύφος στο βωμό του θέματος. (Λώρρενς Ντάρρελ, Αλεξανδρινό κουαρτέτο, Ιουστίνη). • Γεωργία Μανάφη

Μια γυναίκα που ζει διπλή ζωή. Ένας αχαλίνωτος ερωτισμός. Μια απελευθερωτική πορεία. Τίποτα το καινούργιο σε όλα αυτά, μέχρι να διαβάσει κανείς τη «Ζα Ζα» του Κυριάκου Αθανασιάδη. Η «Ζα Ζα» δεν είναι ένα γυναικείο μυθιστόρημα, είναι ένα μυθιστόρημα για τη Γυναίκα. Ένα μυθιστόρημα που μόνο καταχρηστικά θα ενέτασσε κανείς στην ερωτική λογοτεχνία, ακόμα κι αν εκκινεί από αυτή. Αν έπρεπε να διαλέξω μία μόνο πρόταση για να χαρακτηρίσω αυτό το ανάγνωσμα, θα έλεγα ότι η «Ζα Ζα» είναι μια πραγματική εμπειρία. Και είναι ίσως η απίθανη προσέγγιση του γυναικείου κόσμου από έναν άντρα που κάνει την αναγνώστρια να εντυπωσιάζεται τόσο. Ο συγγραφέας έχει μια τρομερή διεισδυτικότητα στο γυναικείο ψυχισμό, που τον περιγράφει όμως με τη λιτότητα, την αυστηρότητα, τη λακωνικότητα ενός άντρα, χωρίς να κουράζει, ξαφνιάζοντας το θηλυκό κοινό του με την ευστοχία του. Σαν να του αποκαλύπτει τον εαυτό του όπως… τον έχει ξαναδεί ή υποψιαστεί τουλάχιστον, τις στιγμές εκείνες που το «εγώ» του τσακώνεται με το «υπερεγώ» και φιλιώνει με το «εκείνο» του. 23

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


Γράφει η Μ.Λ. • Φωτογραφίες: Βίκτωρ Μαλκίεβιτς

UpTown Girls Με τον πρώτο ανοιξιάτικο ήλιο και με αφορμή την ημέρα της γυναίκας βρεθήκαμε στα καφέ της πόλης να κουβεντιάζουμε με φίλες - Πέντε κορίτσια, δραστήρια που επιμένουν να αγαπούν αυτήν την πόλη και να μοιράζονται μαζί μας τις σκέψεις τους και τα ενδιαφέροντα τους.

Όλγα Κυριακίδου

Στέλλα Παπάζογλου

Youth Worker- Μέλος των Παιδιών Εν Δράσει

Αρχιτέκτονας

Αγαπημένο σημείο στην πόλη; Όταν είναι ηλιόλουστη, η παραλία μπροστά στο Λευκό Πύργο. Όταν είναι βροχερή, οι διαδρομές μέσα στα στενά της. Όταν φυσαει ο Βαρδάρης, πάνω στο Σειχ Σου στο Καρά Τεπέ.

Αγαπημένο σημείο στην πόλη; Αγαπημένο σημείο είναι για μένα εκεί που φτιάχνει κανείς τις πιο ωραίες αναμνήσεις.

Αγαπημένο τραγούδι; Refugee – OiVaVoi

Αγαπημένο τραγούδι; Τελευταία αγαπώ πολύ το Whole Wide World στην εκτέλεση του Will Ferel από την ταινία Stranger than fiction.

Γιατί μένεις ακόμα εδώ; Για τα γνωστά γκαρντάσια. Γιατί σε κάθε στροφή, σε κάθε βήμα θα βρεις μια γνωστή φάτσα Γιατί ποιος θέλει να αποχωρίστει κάτι με το οποίο είναι ερωτευμένος;

Γιατί μένεις ακόμα εδώ; Για τους φίλους μου, για τον ήλιο και τα χρώματα της πόλης και γιατί πάντα τελικά θέλεις να δημιουργείς στον τόπο σου και όχι αλλού.

Τι δεν λένε ποτέ οι γυναίκες στους άντρες; ΟΧΙ.

Τι δεν λένε ποτέ οι γυναίκες στους άντρες; Αυτό που πραγματικά θέλουν.

Αγαπημένο Βιβλίο; Ο Κόσμος της Σοφίας, Γιοστέιν Γκάαρντερ Ο Λύκος της Στέπας, Έρμαν Έσσε

Αγαπημένο βιβλίο; Η μικρή ιστορία του κόσμου του Ernst Gomrpich.

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

24


Χριστίνα Βλάχου

Νέλλυ Σταθακίδου

Cultural manager

Φοιτήτρια Δημοσιογραφίας

Αγαπημένο σημείο στην πόλη; Το παραλιακό μέτωπο κυρίως απ’ το Λιμάνι προς Σφαγεία

Αγαπημένο σημείο στην πόλη; Όπου είναι η παρέα.

Αγαπημένο τραγούδι; Genesis - Grimes

Αγαπημένο τραγούδι; Δεν μπορώ να ξεχωρίσω κάποιο, τις τελευταίες μέρες ακούω ένα κομμάτι από The Knife,You take my breath away.

Γιατί μένεις ακόμα εδώ; Για τις βόλτες στην παραλία και τους ανθρώπους που αγαπώ

Γιατί μένεις ακόμα εδώ; Για τους ιδιαίτερους ανθρώπους και τις ωραίες νύχτες.

Τι δεν λένε ποτέ οι γυναίκες στους άντρες; Ποτέ δεν λένε αυτό που θα έπρεπε.

Τι δεν λένε ποτέ οι γυναίκες στους άντρες; Και γιατί να τους πουν μωρέ; Ας αφήσουν κ ένα μυστήριο...

Αγαπημένο βιβλίο; Ham on Rye – Bukowski

Αγαπημένο Βιβλίο; Από Tom Robins το « Even the cowgirls get the blues»

φώτο: Ιωάννα Χατζηανδρέου

Δέσποινα Πολυχρονίδου Δημοσιογράφος Αγαπημένο σημείο στην πόλη; Η μαρίνα στην Κρήνη, η Περαία, η Άνω Πόλη. Αγαπημένο τραγούδι; Devendra Banhart - Carmensita Γιατί μένεις ακόμα εδώ; Η αγάπη (και στις 2 περιπτώσεις). Τι δεν λένε ποτέ οι γυναίκες στους άντρες; «Αι παράτα μας» Αγαπημένο βιβλίο; Chuck Palahniuk- Invisible Monsters

25

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


Ρετρό ακούει και γράφει στις 45 στροφές ο Αρχιμήδης Γ. Παναγιωτίδης Ε: archiepan@hotmail.com

Mad Season Above

(1995, Columbia) Στήλη ρομαντική, εκκεντρική, φορώντας βελούδινα φορέματα, συνδυασμένα με δερμάτινο περφέκτο και κρατώντας στο χέρι «Sante» άφιλτρο, βουτάει στη δισκοθήκη της και θυμάται βινύλια και στιγμές αλλοτινών εποχών…

«Ανεβάζεις» τραγούδι στο μέσο κοινωνικής δικτύωσης κι έχεις δέκα «εγκρίσεις». Κάνει το ίδιο η ξανθιά με τα μεγάλα βυζιά κι έχει 165 «λάικ». Όλοι ψάχνουν να γαμησ… ή να γαμηθ…Ok. Ποιος νοιάζεται για μουσικές κι αναγνώσματα τώρα; Σημεία των καιρών. Over you I’m standing above, claiming unconditional love… Και κάπως έτσι περνάνε οι πρώτες μέρες της Άνοιξης. Έφαγες το γάιδαρο (ή το άλογο- βλ. κεφτεδάκια ΙΚΕΑ), σου ‘μεινε η ουρά. Περιμένεις το καλοκαίρι, μπας και ξεχαστείς. How far away we all are now, am I the only one who remembers that summer… Η πόλη εξακολουθεί και «χορεύει» στους μίζερους βαλκανικούς σκοπούς της. Θέμα των ημερών, η καταδίκη Παπαγεωργόπουλου. Το λαϊκό αίσθημα «δικαιώθηκε». Η διαπόμπευση ξεκινάει. Φωτογραφίες, χυδαία σχόλια, εύκολη κατανάλωση. Μέχρι εκεί. Άναρθρες κραυγές, ουγκ, τρολ. Ρωμαϊκή αρένα- άρτος και θεάματα. Για το μετρό, για τα έργα που δεν προχωράνε, για τα σκουπίδια που ξεχειλίζουν, για τις κακές δημόσιες υπηρεσίες, τίποτα, κουβέντα, nada. Δε θ’ αλλάξει τίποτα. Κι αυτό είναι το πιο θλιβερό απ’ όλα. Lifeless dead, that unclean bed… Δε γουστάρεις ν’ ανοίξεις την τηλεόραση κι όμως το κάνεις. Δεκάδες εικόνες περνάνε γρήγορα από μπροστά σου. Ο «καραγκιόζης» Μπέπε Γκρίλο, η τραγωδία με τους φοιτητές στη Λάρισα, διάφορα γελοία κόμματα που κάνουν άσκοπα συνέδρια, εκπομπές μαγειρικής, γκόμενες με ντεκαπάζ και χαμόγελο κολγκέιτ. Οι τελευταίες νόμιζα ότι είχαν εξαφανιστεί εκεί πίσω στα 90s-00s, αλλά μάλλον είναι πιο ανθεκτικές. Αισθάνεσαι τα μάτια σου να βαραίνουν και το μυαλό σου να «κατεβάζει διακόπτες». Wake up young man, it’s time to wake up… Την άλλη βδομάδα πάλι… • εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013

26


Urbanities. Γράφει η Νέλη Σταθακίδου

Αυτή η πόλη είναι γεμάτη εκπλήξεις. Κάθε φορά που κατεβαίνω στο κέντρο της, ανακαλύπτω καινούργιος χώρους, νέα πρόσωπα, φρέσκιες ιδέες. Κάποιοι χώροι πάλι είναι εκεί από καιρό και σε περιμένουν να τους επισκεφτείς ξανά και ξανά. Άνθρωποι του κέντρου, με μεράκι για τη δουλειά τους, με αισιοδοξία για την επόμενη μέρα. Άνθρωποι του κέντρου που κρατούν ζωντανή την αγορά. Έναν από αυτούς συνάντησα στο κατάστημα ρούχων Core, που βρίσκεται στην Παλαιών Πατρών, έναν χώρο που φαίνεται πως έγινε με αγάπη και φροντίδα.

Στο κατάστημα μπορείς να βρεις συγκεκριμένες εταιρείες, ξέρεις, από αυτές με τις περίεργες στάμπες αλλά και την προσωπική συλλογή του ιδιοκτήτη, ο οποίος ως καλλιτεχνική φύση, εμπνέεται και σου δείχνει τις δικές του προτάσεις. Πάντως, αν βρεθείς σ’εκείνα τα μέρη, μη διαστάσεις ν’ ανέβεις τις σκάλες του Core, γιατί αν είσαι λίγο τσαχπίνης στο στυλ, σίγουρα θα βρεις το αγαπημένο σου t-shirt. Καλές βόλτες κι ακόμα καλύτερες αγορές μέχρι την επόμενη Πέμπτη που θα σας πάω σ’ έναν εντελώς διαφορετικό χώρο…. Σας το φυλώ για έκπληξη.

Ο Δημήτρης, ιδιοκτήτης ενός από τα πιο μίνιμαλ μαγαζιά της πόλης έστησε έναν χώρο λειτουργικό, ταιριαστό με τη δική του νοοτροπία και αισθητική, θέλοντας να δημιουργήσει ένα άνετο κλίμα για τον κόσμο. Βασικό στοιχείο είναι η διάθεση του πελάτη να νοιώθει άνετος κι ελεύθερος να δει και να δοκιμάσει αυτό που θέλει.

Φωτό: Τάσος Παπαλιάς

Άντε και επειδή είναι και τσικνοπέμπτη, να ευχηθώ, να είμαστε καλά για να γινόμαστε χάλια. • Core Π.Πατρών 17

27

εξώστης. 7 - 13 Μαρτίου 2013


εξώστης. 13 - 19 Δεκεμβρίου 2012

28


La Tia Rita Van Shangay Γράφει η θεία Ρίτα

The species

Τόσο καιρό γράφω για τον άντρα που δεν βρήκα ακόμα και λησμονώ να σας ενημερώσω για το είδος άντρα που ευδοκιμεί στη μακρινή Κίνα. Αναμφίβολα, μια εμπεριστατωμένη μελέτη περί ‘φρούτων’ θα βοηθούσε όλες εσάς τις κορασίδες που σύντομα θα μεταναστεύσετε στα χωράφια του Σέτσουαν για να οργώσετε τη φετινή παραγωγή και να φάτε πικάντικο. Είναι πρέπον να ξεκινήσω από τον άντρα Κινέζο. Λάθος καταλάβατε, φίλες μου, δεν είναι αυτός που το παίζει Κινέζος μετά από μια καυτή νύχτα με τσάι. Τουναντίον, στα μέρη μας είναι το αρσενικό που κολλάει πάνω σου σαν βδέλλα μετά από ένα πρώτο ανιαρό κόλλημα δευτερολέπτων και σε αγαπά άμα τω οργασμώ. Συνήθως είναι παρθένος μέχρι τα 28 και παραμένει οιονεί παρθένος για πάντα, διότι , καρδούλα μου, με 8 εκατοστά –όπως και να το κάνουμε- δεν φωτίζεις τούνελ. Σκοπός της ζωής του είναι να κυκλοφορήσει στην εργατική κατοικία ξανθιά δυτικιά γκόμενα μέχρι η μάνα Κινέζα να τον παντρέψει με ομοεθνή του για να κάνει τέκνο που θα ξεσκατίζει 3 γενιές ανιόντων ρυζοφάγων. Έχει μια απέχθεια στο σαπούνι και το αποσμητικό αλλά διαθέτει δέρμα βελούδο, πράγμα που τον κάνει ιδανικό για βελέντζα οτ κουτιρ ώστε να κυλιέσαι έμπροσθεν του τζακιού με έτερο αρσενικό, κατά προτίμηση από τη Δύση. Δεν ενοχλείται καθόλου, αρκεί να νιώθει ότι έχει προσκολληθεί στο μυελό των οστών σου. Συχνά σε φωνάζει πασπορτ ή μπανκ ακάουντ και τελειώνει όλες τις προτάσεις με εκνευριστικά επιφωνήματα α/μπα/νε/για/μα. Δεν δύναται να πει το ρο, οπότε αν σε λένε Ριρίκα, ξαναβαφτίσου. Αν σε λένε Χρήστο, κάντο Χήστο και ξεμπέρδεψες από τα βάσανα στο κινέζικο γκέιρομεο. Προσοχή: αν από απόγνωση κάνεις σχέση μαζί του, φρόντισε να μετακομίσεις Πνομγιανγκ μόλις χωρίσεις γιατί στο μυαλό του σας χωρίζει μόνο ο θάνατος από έλλειψη ρυζιού και γλιτώνεις μονάχα με διαφυγή σε μη τουριστικά κομμουνιστικά ριζόρτ. Προτέρημα: επειδή μια ζωή ρουφάει σαν χούβερ κινέζικες αηδίες, είναι άσσος στο ρούφηγμα εν γένει και κάνει και για ηλεκτρική. Κι άλλο προτέρημα: αν από λάθος τον παντρευτείς, γίνεσαι η θεά Κάλι του σογιού και σε χουφτώνουν και τα τριτοξάδελφα που δεν έχουν ακουμπήσει ποτέ δυτικιά. Το φαν τελειώνει μόλις πας στη μάνα σου με 36 άτομα μετανάστες και 36 ρυζοβραστήρες. Συνεχίζουμε την έρευνα μας με τον –για όλες μας- ποθητό άντρα λάογουαι, ήτοι ξενόφερτο δυτικό τσόλι που ήρθε να φάει τις δουλειές των σοφών πλην κοντών Κινέζων. Ο εν λόγω ακούει συνήθως στο όνομα εξπατ, ουδεμία σχέση με τον αναγραμματισμό του ρήματος ξεπατώνω, και είναι το αρσενικό όπως το ξέρετε και στον τόπο σας. Με απλά λόγια, μαλάκας. Είναι όμως ένας μαλάκας με λεφτά και πλεονάζοντα εκατοστά που στην τρέχουσα οικονομική και σεξουαλική συγκυρία ισοδυναμεί με ισοτιμία Ευρώ έναντι περουβιανού πέσο. Το είδος αυτό αναπαράγεται βάσει του ισοζυγίου δυτικών εταιριών και διαβιεί σε χλιδάτα κόμπαουντ ή ταπεινά χαμόσπιτα αν είναι της κατηγορίας ‘αλτερνατιβ’. Βγαίνει από το ζωτικό του περιβάλλον για να βρει αλκοόλ και ταίρι. Πολύ αλκοόλ και κάθε μέρα άλλο ταίρι, ήτοι δεν είναι άντρας για παντρειά. Αν καψουρευτείς, κάνε λοβοτομή γιατί στο δικό του μυαλό δεν είσαι υπαρκτό πρόσωπο αλλά φανταστική φιγούρα που εμφανίστηκε ξαφνικά κατά τη διάρκεια των επακριβώς 1.095 ημερών που θα ζήσει στην Κίνα.  Όλοι θέλουν να τα φτιάξουν μαζί του γιατί πάντα έχει φούρνο για μαγείρεμα στο σπίτι του και ψωνίζει στο δυτικό παντοπωλείο, οπότε μετά το σεξ θα βρεις καλούδια όπως τυρί/κρέας/σαλάμι/γάλα/ψωμί στο ψυγείο του. Μελέτες έδειξαν ότι χωρίζεται σε 2 υποείδη: rice queen και potato queen. Το πρώτο κουτουπώνει μόνο Κινέζες γιατί –και καλά- του αρέσουν εκδρομές στα στενά των Δαρδανελίων και των Θερμοπυλών, ενώ στην πραγματικότητα του λείπουν τόσα εκατοστά που ναι μεν δεν τον καθιστούν χειρότερο από Κινέζο αλλά που θα έκαναν τις φιλενάδες δυτικιές να γαμωσταυρίσουν την τύχη τους που στα 1,4 δις βρήκαν το πλας γουάν. Το δεύτερο υποείδος είναι αυτό στο οποίο βάσισα την καριέρα μου ως συντάκτρια του Εξώστη και με διαβάζεις αυτή τη στιγμή.   • 29

εξώστης. 29 Νοεμβρίου εξώστης.- 517Δεκεμβρίου - 23 Mαϊού 2012


exostis 954  

exostis free press thessaloniki