Heat Burns: Solo Exhibition by Ahaad Alamoudi

HEAT BURNS Ahaad Alamoudi

H E AT B U R N S

HEAT BURNS Ahaad Alamoudi

Curated by Amal Khalaf 29th January — 18th April

HEAT BURNS Text by Amal Khalaf

An aspirational lifestyle has emerged in the Gulf, one based on positivity, efficiency and productivity. Its proponents circulate on social media, TV and YouTube changing the way that we interact at home, in public and at work. Positivity and productivity are now the markers of success and there are considerable efforts to mold society into a happy, efficient, productive one. What are the implications of applying the same strategies meant for individual positivity and “improvement” to the many?

Ahaad Alamoudi begins to answer these questions in her latest body of work, Heat Burns, addressing topics of hegemony, technology and power through the lens of the fast paced, societal changes. She witnesses society’s adaptation to these changes, questioning what is lost and gained through this process, observing how people navigate their way through transformation.

5

H E AT B U R N S

6

AHAAD ALAMOUDI

Central to the iconography of Heat Burns is the symbol of the iron and the colour yellow. Alamoudi sees the iron as a tool for action, creating change through heat and pressure. The Pantone Yellow overwhelms the show, and is seen in the works in the room, the multiple yellow thobes, gym equipment and in the central video Makwah Man. 7

H E AT B U R N S

The central work in the show is a three-channel video Makwah Man. On an immersive projection a man is depicted endlessly ironing metres of pantone yellow cloth in his pantone yellow satin thobe on top of a dune in the middle of the desert, reciting paternalistic, positive aphorisms. The yellow thobes are repeated in another installation With the People, you Blondie where 150 identical thobes are maneuvered by a machine in a seemingly endless loop.

Makwah Man, 2020, Three-channel video

8

AHAAD ALAMOUDI

9

H E AT B U R N S

The video can be viewed from The Outdoor Health Club , referencing the proliferation of exercise equipment in public spaces all over the Kingdom. The fitness machines become active viewing ‘seats’ and viewers must adjust their bodies and adapt their movements.

The iron is exactly that, a yellow iron, and it stands conspicuously on a pedestal, spotlit in a central point in the exhibition. At first sight, the iron is seemingly innocent, but as you approach, this reified object begins to to communicate with you. Other speaking objects in the show include the grumpy Falcons in the video installation What is This, skeptical and outrageous they interject and punctuate the space.

The various fitness machines, the singing iron and moving mechanic racks, offer disarming takes on how we have humanised technology, all the while being subjected to these technologies and becoming more machine like in our ways of thinking, responding and being.

With the People, You Blondie 2020, Installation

10

AHAAD ALAMOUDI

11

H E AT B U R N S

Outdoor Health Club 2020, Installation

12

AHAAD ALAMOUDI

13

H E AT B U R N S

What is This, 2020 Two-channel video animation.

14

AHAAD ALAMOUDI

15

H E AT B U R N S

The most important thing is today This moment this moment this moment This moment, see This moment is what is important This moment, Tomorrow is not important But the thing is Tomorrow is coming Tomorrow is coming and we don’t know what to do

Makwah Man, 2020, Three-channel video

16

H E AT B U R N S

17

BIOGRAPHIES

Ahaad Alamoudi (b.1991, Jeddah, KSA) raised between England and Saudi Arabia, lives and works in Jeddah. Travelling between the two kingdoms, Ahaad’s work addresses history and representation. She graduated from Dar Al Hekma University in Jeddah with a BA in Visual Communication in 2014 and graduated with an MA in Print from the Royal College of Art in 2017. In her research about Saudi’s reforming ethnography, Ahaad’s photography, video and print installations aim at altering the historical rendition of Saudi Arabia.

Ahaad’s group shows include: Colour Bar, Maraya Art Center, Sharjah (2019), Screens Series, New Museum, NYC (2019). Public/Private, Historical Jeddah (2019), Out of Place, Athr Gallery, Jeddah (2019), Al Obour, SAC, Jeddah (2019). Young Arab Exhibition, ArtX, NYC (2018), MANWAR, Hafez Gallery, Jeddah (2018). Refusing to be Still, SAC, Jeddah (2018). The Parallel Kingdom exhibition at the Station Museum in Houston, The Generation exhibition at Minnesota Street Project in San Francisco and in the Phantom Punch exhibition at Bates College of Art in Lewiston, Maine (2017 & 2016).

We Need to Talk, Edge of Arabia, Jeddah (2012), Young Saudi Artists, Athr Gallery, Jeddah (2012) She has been featured in a film on the Guardian about the power of artists confronting Islamophobia in Saudi Arabia. In 2018, Ahaad was the recipient of the Crossway Foundation x Middle East Now Festival Residency in Florence.

18

BIOGRAPHIES

Amal Khalaf Amal Khalaf is a Bahraini-Singaporean curator and artist and currently Director of Programmes at Cubitt Gallery, London and Projects Curator at the Serpentine Galleries, London where she has worked on the Edgware Road Project since its inception in 2009. Here and in other contexts she has commissioned and developed residencies, exhibitions, workshops and collaborative research projects that address the role of art operating within pedagogy and social urgencies. She is a founding member of artist collective GCC, as well as a trustee for not/no.w.here and on the artistic committee for Arts Catalyst. In 2016 she co-directed the 10th edition of the Global Art Forum, Art Dubai. Amal’s work has been presented at Goldsmiths College, London; Venice Biennial, MoMA PS1, NY; New Museum, NY; Whitney Museum of American Art, NY; Mathaf: Arab Museum of Modern Art, Doha; Musee D’Art Moderne, Paris; The Sharjah Art Foundation, Sharjah; Serralves, Porto; amongst others in educational and cultural contexts.

19

20

AT H R G A L L E R Y

About Athr Since its inception in Jeddah in 2009, Athr Gallery has played a pivotal role in building the Contemporary art scene in Saudi; valuing experimentation and the exploration of new ideas, disseminating the artists’ role in the creative process and the impact they can have on societies.

As a relentless supporter of young as well as established artists from Saudi Arabia and the Arab region, Athr has been providing a number of opportunities for furthering knowledge and experience within its multidisciplinary space in Jeddah and beyond, such as international residencies, special commissions, international group exhibitions, symposia, funding and more.

Founded by Hamza Serafi and Mohammed Hafiz, whose passion and network allow Athr to have a deeply engaged discourse in the local art scene, they have taken on the initiative of filling the absence of public art institutions, museums and art schools to establish a sustainable art scene open to the world all while having an international presence.

21

H E AT B U R N S

22

AHAAD ALAMOUDI

23

‫جالريي أثر‬

‫عن أثر‬ ‫منــذ تأسيســه يف جــدة عــام ‪ ،2009‬لعــب جالــري “أثــر” دورًا محور ًيــا يف‬ ‫بنــاء املشــهد الفـيّ املعــارص يف اململكــة العربيــة الســعودية؛ فقــد عمــل علــى‬ ‫تقييــم التجــارب الفن ّيــة‪ ،‬واكتشــاف أفــكار جديــدة‪ ،‬وتســليط الضــوء علــى‬ ‫أهميّــة دور الفنانــن يف العمليّــة اإلبداعيــة وتأثريهــا علــى املجتمعــات‪.‬‬ ‫كمــا يســعى جالــري “أثــر” مــن خــال مســاحته متعــددة التخصصــات‬ ‫ضمــن مدينــة جــدة وخارجهــا إىل دعــم الفنانــن الشــباب واملتمرســن‬ ‫الســعوديني والعــرب بشــكل مســتمرّ‪ ،‬باإلضافــة إىل توفــر مجموعــة مــن‬ ‫الفــرص لتعزيــز املعرفــة والخــرة الــي يحتاجونهــا‪ ،‬والــي تتضمــن‪ :‬اإلقامــة‬ ‫الفن ّيــة الدول ّيــة‪ّ ،‬‬ ‫واللجــان الخاصــة‪ ،‬واملعــارض العامليــة الدوليــة‪ ،‬والنــدوات‪،‬‬ ‫والتمويــل وغريهــا مــن التفاصيــل املتعلقــة بالســاحة الفنيّــة‪.‬‬ ‫تأســس جالــري “أثــر” علــى يــد حمــزة الصــريف‪ ،‬ومـحمـــد حافــظ‪ ،‬وبفضــل‬

‫شــغفهما بالفـ ّ‬ ‫ـن وشــبكة العالقــات الهامــة الــي يتمتعــان بهــا تمكــن “أثــر”‬ ‫أن يحجــز لنفســه مكانــة هامــة يف املشــهد الفـيّ الســعودي؛ فقــد أخــذ كلّ‬ ‫مــن حمــزة الصــريف‪ ،‬ومـحمـــد حافــظ علــى عاتقهمــا املبــادرة ملــلء الفــراغ‬ ‫املوجــود يف الســاحة الفنيّــة فيمــا يتعلــق بمؤسســات الفنــون العامــة‪،‬‬ ‫واملتاحــف‪ ،‬واملــدارس الفنيّــة‪ ،‬والســعي لتأســيس مشــهد فــيّ مســتدام‬ ‫منفتــح علــى العــامل أجمــع مــع الحفــاظ علــى التواجــد الــدويل‪.‬‬

‫‪١٧‬‬

١٦

‫الحرارة تلسع‬

‫أمل خلف‬ ‫أمــل خلــف هــي منســقة وفنانــة بحرينية‪-‬ســنغافورية‪ ،‬وهــي حال ًيــا مديــرة‬ ‫الربامــج يف جالــري “كوبيــت” يف لنــدن‪ ،‬ومنســقة املشــاريع يف جالــري‬ ‫“رسبنتــن” يف لنــدن حيــث عملــت كمنســقة فن ّيــة ومرشفــة علــى “مــروع‬ ‫أدجويــر رود” منــذ تأسيســه عــام ‪ .2009‬قامــت أمــل بتكليــف وتطويــر‬ ‫مجموعــة مــن اإلقامــات الفنيّــة‪ ،‬واملعــارض‪ ،‬وورش العمــل‪ ،‬واملشــاريع‬

‫التعاونيــة الــي تتنــاول دور الفـ ّ‬ ‫ـن يف الــرورات واإللحاحــات البيداغوجيــة‬ ‫واالجتماعيــة‪ .‬هــي عضــو مؤســس ملجموعــة الفنانــن “جــي‪.‬يس‪.‬يس‬ ‫الخليجيــة” ووصيّــة علــى التعــاون الفــي «‪ ،»not/no.w.here‬وعلــى‬ ‫اللجنــة الفنيّــة لجمعيــة “آرت كاتاليســت” الفنيّــة‪.‬‬ ‫شــاركت عــام ‪ 2016‬يف إدارة النســخة العــارشة مــن املنتــدى العاملــي للفنــون‪،‬‬

‫آرت ديب‪ّ .‬‬ ‫قدمــت أعمالهــا الفنيّــة ومشــاريعها التنســيقيّة يف العديــد مــن‬ ‫املتاحــف واملعــارض الدوليــة‪ ،‬مــن ضمنهــا‪ :‬كليّــة جولدســميث‪ ،‬لنــدن؛‬ ‫بينــايل البندقيــة؛ ‪ ،MoMA PS1‬نيويــورك؛ املتحــف الجديــد‪ ،‬نيويــورك؛‬ ‫متحــف ويتــي للفــن األمريــي‪ ،‬نيويــورك؛ املتحــف‪ :‬املتحــف العــريب للفــن‬ ‫الحديــث‪ ،‬الدوحــة‪ .‬متحــف الفــن الحديــث‪ ،‬باريــس؛ مؤسســة الشــارقة‬ ‫للفنــون‪ ،‬الشــارقة؛ ســرالفيس‪ ،‬بورتــو؛ باإلضافــة إىل ســياقات تعليميــة‬ ‫وثقافيــة مختلفــة‪.‬‬

‫‪١٥‬‬

‫الحرارة تلسع‬

‫عهد العمودي‬ ‫ولــدت عهــد يف مدينــة جــدة عــام ‪ 1991‬ونشــأت بــن إنجلــرا واململكــة‬ ‫العربيــة الســعودية‪ ،‬وهــي تعيــش وتعمــل يف جــدة‪ ،‬كمــا تتنقــل بــن‬ ‫اململكتــن‪ ،‬وتتنــاول يف أعمالهــا الفن ّيــة التاريــخ والتمثيــل الف ـيّ‪ .‬حصلــت‬ ‫عهــد عــام ‪ 2014‬علــى درجــة البكالوريــوس يف االتصــاالت املرئيــة مــن جامعــة‬

‫دار الحكمــة يف جــدة‪ ،‬وتابعــت دراســة املاجســتري يف مجــال الطباعــة يف‬ ‫الكليــة امللكيــة للفنــون وتخرجــت منهــا عــام ‪ .2017‬تســعى عهــد مــن خــال‬ ‫بحثهــا عــن اإلصــاح اإلثنوغــرايف يف الســعودية عــر تراكيــب التصويــر‬ ‫الفوتوغــرايف‪ ،‬والفيديــو‪ ،‬واملطبوعــات إىل تغيــر األداء التاريخــي للمملكــة‬ ‫العربيــة الســعودية‪.‬‬ ‫شــاركت عهــد يف العديــد مــن املعــارض الجماعيّــة العامليّــة واملحليّــة‪ ،‬مــن‬ ‫ضمنهــا‪“ :‬كولــور بــار”‪ ،‬مركــز مرايــا للفنــون‪ ،‬الشــارقة (‪)2019‬؛ “ســكرين‬ ‫ســريز” املتحــف الجديــد‪ ،‬نيويــورك (‪)2019‬؛“خــاص‪ /‬عــام”‪ ،‬جــدة‬ ‫التاريخيــة (‪)2019‬؛ “خــارج املــكان”‪ ،‬جالــري أثــر‪ ،‬جــدة (‪)2019‬؛ “العبــور”‪،‬‬ ‫املجلــس الفــيّ الســعودي‪ ،‬جــدة (‪)2019‬؛ “معــرض الشــباب العــريب”‪،‬‬ ‫آرتكــس‪ ،‬نيويــورك (‪)2018‬؛ “منــور”‪ ،‬حافــظ جالــري‪ ،‬جــدة (‪)2018‬؛ “رفــض‬

‫الجمــود”‪ ،‬املجلــس الفــيّ الســعودي‪ ،‬جــدة (‪)2018‬؛ “معــرض اململكــة‬ ‫املوازيــة” يف متحــف املحطــة يف هيوســن؛ “معــرض الجيــل” يف مــروع‬

‫مينيســوتا ســريت يف ســان فرانسيســكو؛ معــرض “فانتــوم بونتــش” يف‬ ‫كليــة بيتــس للفنــون يف لويســتون‪ ،‬مايــن (‪ 2017‬و ‪)2016‬؛ “نحــن بحاجــة‬ ‫إىل التحــدث”‪ ،‬إدج أوف ارابيــا‪ ،‬جــدة (‪)2012‬؛ “مواهــب ســعودية شــابة”‪،‬‬ ‫جالــري آثــر‪ ،‬جــدة (‪.)2012‬‬ ‫وقــد ظهــرت عهــد يف فيلــم عــن الجارديــان يتنــاول قوة الفنانــن يف مواجهة‬ ‫اإلســاموفوبيا يف اململكــة العربيــة الســعودية‪ .‬ويف عــام ‪ 2018‬حصلــت عهــد‬ ‫علــى إقامــة فن ّيــة مــن قبــل “كــروس واي فاونديشــن” و “مهرجــان ميــدل‬ ‫ايســت نــاو” يف فلورنســا‪ ،‬إيطاليــا‪.‬‬ ‫‪١٤‬‬

H E AT B U R N S

28

‫الحرارة تلسع‬

‫الشيء األكثر أهمية هو اليوم‬ ‫هذه اللحظة‪ ...‬هذه اللحظة‪...‬هذه اللحظة‬ ‫هذه اللحظة‪ ،‬انظر‬ ‫هذه اللحظة هي المهمة‬ ‫هذه اللحظة‪ ،‬فغدا ليس مهمً ا‬ ‫ولكن الغد قادم‬ ‫الغد قادم وال نعرف ماذا نفعل‪...‬‬

‫مكواة مان ‪2020 ،‬‬ ‫فيديو من ثالث قنوات‬ ‫‪١٢‬‬

‫الحرارة تلسع‬

‫‪30‬‬

‫الحرارة تلسع‬

‫املكــوة هــي عبــارة عــن مكــوة صفــراء اللــون‪ ،‬مثبتــة بوضــوح‬ ‫علــى قاعــدة يف وســط القاعــة حيــث تسـ ّـلط األضــواء عليهــا‪ .‬يف‬ ‫البدايــة تبــدو الفكــرة بســيطة‪ ،‬لكــن كلمــا اقرتبــت كمشــاهد مــن‬ ‫هــذا الــيء املــادي يبــدأ بالتواصــل معــك‪ .‬وبالنســبة لألشــياء‬ ‫ّ‬ ‫تضــم الصقــور الغاضبــة‬ ‫التفاعليــة األخــرى يف املعــرض‪ ،‬فهــي‬ ‫يف تركيــب الفيديــو بعنــوان “إشــكلو”‪ ،‬ويعــرض العمــل صقريــن‬

‫مــن صفاتهمــا الشـ ّ‬ ‫ـك واملزاج ّيــة‪ ،‬يقتحمــان املــكان‪.‬‬

‫ً‬ ‫تباينــا‬ ‫تقــدم آالت اللياقــة البدنيــة املتعــددة‪ ،‬واملكــوة الــي ُتغــي‪،‬‬ ‫وتغيــرًا فيمــا يتعلــق بكيفيــة إضفــاء الطابــع اإلنســاين علــى‬ ‫التكنولوجيــا مــن حولنــا‪ ،‬يف حــن أننا نتعرض لهــذه التكنولوجيا‬ ‫ونصبــح كاآلالت يف أســاليب تفكرينــا وتفاعلنــا ووجودنــا‪.‬‬

‫النادي الصحي الخارجي‪2020 ،‬‬ ‫تركيب‬ ‫‪١٠‬‬

‫الحرارة تلسع‬

‫‪٩‬‬

‫الحرارة تلسع‬

‫والعمــل الرئيــي يف هــذا املعــرض هــو عبــارة عــن فيديــو بثــاث‬ ‫قنــوات‪ ،‬بعنــوان “مكــواة مــان”‪ .‬و ُيعــرض العمــل عــر شاشــة‬

‫ً‬ ‫رجــا يكــوي بشــكل مســتمر أمتــارًا مــن‬ ‫عمالقــة حيــث يصــ ّور‬ ‫القمــاش األصفــر‪ ،‬وهــو يرتــدي ثو ًبــا مــن الســاتان األصفــر‪،‬‬ ‫ويقــف علــى قمــة الكثبــان الرمليــة يف وســط الصحــراء‪ ،‬يتلــو‬ ‫األقــوال األبويــة‪ ،‬واألمثــال اإليجابيــة‪ .‬يتـ ّ‬ ‫ـم تكــرار عــرض األثــواب‬ ‫الصفــراء يف تركيــب آخــر بعنــوان “مــع القــوم يــا شــقره” حيــث‬ ‫ّ‬ ‫يتــم تصنيــع ‪ 150‬ثــوب متطابــق بواســطة آلــة تقــوم بذلــك يف‬ ‫حلقــة ال متناهيــة‪.‬‬ ‫يمكــن مشــاهدة الفيديــو عــر “النــادي الصحــي الخارجــي”‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫معــدات التماريــن يف األماكــن العامــة يف‬ ‫بإشــارة إىل انتشــار‬

‫جميــع أنحــاء اململكــة‪ .‬حيــث تصبــح أجهــزة اللياقــة البدنيــة‬ ‫“مقاعــد” للمشــاهدة املفعمــة بالحيويــة‪ ،‬وعليــه يجــب علــى‬ ‫املشــاهدين تعديــل أجســامهم وتكييــف حركتهــم‪.‬‬

‫مكواة مان ‪2020 ،‬‬ ‫فيديو من ثالث قنوات‬ ‫‪٨‬‬

‫الحرارة تلسع‬

‫أهم الرموز األيقـ ـ ـ ــونة التي‬ ‫ومن ّ‬ ‫استخدمتها عهـ ـ ـ ــد يف عملها‬ ‫الفني “الحرارة تلسع” المكوة‬ ‫ّ‬ ‫واللون األصفـ ـ ـ ــر‪ ،‬فهي تعتبر أن‬ ‫المكوة هي أداة للعمـ ـ ـ ــل‪ ،‬وتجسد‬ ‫فكرة التغيير التي تنتج عن‬ ‫الحرارة والضغط‪ .‬وتسيطر نفس‬ ‫درجة اللون األصفر على كامـ ـ ـ ــل‬ ‫المعـ ـ ـ ــرض‪ ،‬حيث تبـ ـ ـ ــدو جميـ ـ ـ ــع‬ ‫األعمال المعـ ـ ـ ــروضة صفـ ـ ـ ــراء‪ ،‬مثل‬ ‫األثواب الصفـ ـ ـ ــراء المتعـ ـ ـ ــددة‪،‬‬ ‫والمعـ ـ ـ ــدات الرياضية‪ ،‬وكذلك‬ ‫يف الفيديو الرئيسـ ـ ـ ــي بعنـ ـ ـ ــوان‬ ‫“مكـ ـ ـ ــواة مـ ـ ـ ــان”‪.‬‬ ‫‪٧‬‬

AHAAD ALAMOUDI

35

‫الحـ ـ ــرارة تلسـ ـ ـ ــع‬ ‫الـ ـ ـ ـ ــنص مـ ـ ـ ــن امـ ـ ـ ـ ــل خلـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف‬

‫بــرز مؤخ ـرًا يف منطقــة الخليــج العــريب نمــط حيــاة جديــد‪ ،‬يرتكــز‬ ‫علــى مبــادئ اإليجابيــة والكفــاءة واإلنتاجيــة‪ .‬وينتــر أنصــار‬ ‫هــذا املنهــج علــى صفحــات وســائل التواصــل االجتماعــي‪،‬‬ ‫والتلفزيــون‪ ،‬واليوتيــوب‪ ،‬مســاهمني بتغيــر الطريقــة الــي‬ ‫ّ‬ ‫وحــى يف العمــل‪.‬‬ ‫نتفاعــل بهــا يف املــزل‪ ،‬ويف األماكــن العامــة‬

‫وتعـ ُّ‬ ‫ـد اإليجابيــة واإلنتاجيــة مــن عالمــات النجــاح‪ ،‬وهنــاك جهود‬

‫كبــرة ُتبــذل لجعــل أفــراد املجتمــع ســعداء وفاعلــن ومنتجــن‪.‬‬

‫مــا هــي التأثــرات الــي تنتــج عــن تطبيــق االســراتيجيات‬ ‫اإليجابيــة ومعايــر “التطويــر” الــي يتبعهــا األفــراد يف حــال تـ ّ‬ ‫ـم‬ ‫تطبيقهــا علــى الجماعــة؟‬ ‫تبــدأ عهــد العمــودي باإلجابــة عــن هــذه األســئلة يف أحــدث‬ ‫أعمالهــا الفن ّيــة بعنــوان “الحــرارة تلســع” حيــث ُتسـ ّـلط الضــوء‬ ‫علــى مواضيــع الهيمنــة‪ ،‬والتكنولوجيــا‪ ،‬والســلطة مــن خــال‬ ‫عدســة التغــرات االجتماعيــة رسيعــة الخطــى‪ .‬وقــد شــهدت‬ ‫عهــد علــى تك ّيــف املجتمــع مــع هــذه التغيــرات‪ ،‬متســائلة ّ‬ ‫عمــا‬ ‫تـ ّ‬ ‫ـم اكتســابه وخســارته خــال هــذه العمل ّيــة‪ ،‬راصــدة الطريــق‬ ‫الــي اجتازهــا النــاس خــال هــذا التح ـ ّول‪.‬‬ ‫‪٥‬‬

‫الحـ ـ ــرارة تلسـ ـ ـ ـ ـ ــع‬ ‫عهـ ـ ـ ـ ـ ــد العمـ ـ ـ ـ ـ ــودي‬

‫المنسق الفني امـ ـ ـ ـ ــل خلـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف‬ ‫‪ ٢٩‬يناير — ‪ ١٨‬ابريل‬

AHAAD ALAMOUDI

39

‫الحـ ـ ــرارة تلسـ ـ ـ ـ ـ ــع‬ ‫عهـ ـ ـ ـ ـ ــد العمـ ـ ـ ـ ـ ــودي‬