亞洲復興誌No.31《蒙福的天國經濟學》

Asia for JESUS →亞洲復興誌 編輯室報告 ×NO.31

那些不是理所當然發生的事情

雜

誌發刊前夕剛好碰到感恩節，當我回顧

今天這個系列就不會像是現在這樣。

過去這幾個月，發現神帶我走過一趟很

特別的旅程。

因此在感恩節前夕，神讓我看見了他們的付 出，並且學習感恩，因為真的不是每個人都理

在兩年前的《亞洲復興誌》我曾經分享過這三

所當然要做這些事情。

句話：「勇敢地去愛，像從來沒有受過傷害一 樣；勇敢地去盼望，像從來沒有失望過一樣； Asia for JESUS 主編

敢地去相信，像從來沒有被欺騙過一樣。」當 時我收到一位很特別讀者的回饋，說這幾句話 成為他一份很特別的生日禮物；但其實在寫 下這幾句話的當下，我並沒有想到原來這些分 享，真的可以成為其他人生命中的祝福。 最近我們正好在籌備「可以勇敢」系列的棉麻 布包與黃銅手環，就是以這三句話的英文版作 為主題。我必須說，這段籌備的經驗，與過往 我們辦許多場特會真的很不一樣。

像這一期我們講到「蒙福的天國經濟學」，每 個人會對於「蒙福」有一種想像，或許你的期 待是能夠過著被羨慕的生活。但是如果要等到 達成心目中理想的樣子，我們才能夠感恩，我 們心中永遠不會有滿足的一刻。 現在棉麻布包與黃銅手環只是在籌備尾聲，在初 期我會很在意銷售量，希望這個系列能被大家喜 歡、認可，我才能滿足，但是經過這整個過程， 我卻看到了自己已經很富有，也許這系列不見得 會是很熱門的產品，但是對我來說，最重要的卻

「可以勇敢」系列一開始只是我一個小小的

是在過程中有這一群夥伴一起投入。

構想，但到了真正開始籌備時，卻有許多辦 公室同工動員起來參與在其中，包括攝影師 與行銷部，他們討論了很多拍攝商品的主題 與方式、到處蒐羅拍攝道具，甚至在拍攝當 天真的是豁出去在拍攝，也有媒體部同工提 供了文案與現場布置的許多靈感，就連業務 部門也東奔西跑張羅許多商品包裝的素材。

人生的豐盛與富足，重點不在於我們有沒有達到 理想中的樣子、是賺多少錢，而是在過程中我們 是否看見，那些不是理所當然發生的事情，卻有 人願意與你一起努力；當我們試著把眼光和心的 焦點放在這些人或事上時，也許我們就會看見真 正的豐盛，內心會有真正的滿足。

當看著這個系列慢慢成形，我在過程中常會感 覺到「很幸福」，真的沒有想過可以有這群夥 「可以勇敢」黃銅手環

文｜陳麗吉

很多時候我們會期望人生一定要有某個樣子，

伴一起，從無到有一點一滴地完成。如果今天 是我一個人要完成這系列的商品，老實說不一 定可以有這些豐富的想法；沒有他們的投入，

編輯室報告｜1

創辦人的話 ×NO.31 Asia for JESUS →亞洲復興誌

預備下一代成為「福二代」 而非「負二代」

箴

言十三章22節：「善人給子孫遺留產

你的價值觀、金錢觀。

業；罪人為義人積存資財。」神給我們

很重要的產業傳承觀念：我們不只為這世代而 活，還要為下一世代、下下世代而活。

(二)婚姻；據統計，樂透贏家的離婚率比一般 人的離婚率高出四倍。所以不是有錢婚姻就 不會出問題；財富會放大婚姻裡的問題。但

文｜周巽正牧師 靈糧生命培訓學院院長

神的心意是要叫人得豐盛，可是怎麼讓豐盛成

是當我們願意面對婚姻問題，處理彼此的衝

為祝福，而不是成為絆腳石？什麼樣的原則可

突關係，就是在為神的賜福臨到作預備！

以確保對世世代代是祝福而非咒詛？有三個非 常重要的原則：

(三)家庭：教導孩子建立正確的金錢觀，教導 他們放大原則、管家原則，謹慎地處理生命

一、放大原則：金錢會放大你生命裡面所有的

中真實的光景，以及面對財富背後所帶來的

一切，不管好壞全部都會被放大出來。

責任。

很多有名的NBA球星或足球運動員，才二十出

美國有一個非常有名的理財專家，叫大衛．

頭就有超過千萬美金的簽約金(Signing bonus)，

藍賽(Dave Ramsey)，他這樣教導他的孩子：

但統計數據卻顯示，這些專業運動員在還沒有

「如果你走在神的心意裡面，你的名字就在

結束運動生涯之前，大多已經破產了！可見財

遺囑裡；否則遺囑就沒有你的名字，我必須

富對他們來說，並不是一個祝福。

做一個神的好管家，因為這個遺產其實不是 我的，是屬於神的。孩子，你的生命是最重

當我們內心有真正的自由，當財富臨到時，它 會放大我們裡面的自由、恩慈、愛心和慷慨 等；但若不是真自由，我們裡面的不自由也會 因著財富被放大。

的咒詛；我不給你，不是因為我不愛你，而 是因為我愛你。你要懂得怎麼樣去面對你內 心的不自由，從不自由當中去經歷得自由；

二：管家的原則：我所有的一切都不是我的，

懂得怎麼樣跟財富建立一個正確的關係，負

都是神託付給我管理的。我們必須有一個管理

起管理財富的責任，要不然這個財富只會成

者的心智，否則很可能會被所擁有的東西擄

為你生命中的枷鎖和咒詛。」

去；一個神的好管家會忠心扮演好管理者的角 色，並照著主人的心意去管理。

2｜創辦人的話

要的，如果你活在罪中，我的遺產會成為你

求神幫助我們，除了傳承好的屬靈產業，也 在物質產業的傳承上訓練我們的下一代，讓

三：群體關係的原則：

他們的生命、品格和所擁有的一切，都走在

(一)自己：我們需要活在一個健康的群體關係

神的心意裡面。這樣，我們就會經歷到神所

裡面，要注意周圍的朋友是否不知不覺影響了

應許的家族累代的祝福。

目錄 Contents×NO.31 Asia for JESUS →亞洲復興誌 編輯室報告

40 2017 天國文化裝備課程系列

01 那些不是理所當然發生的事情

深入淺出傳遞天國文化 孕育健康信仰人生 NEW BOOK RELEASE天國方針

創辦人的話

46《奔向真自由》

02 預備下一代成為「福二代」 而非「負二代」

第二章 三大警告標誌（書摘） 49《不同凡想的天國領袖》 第十一章 屬靈領袖的必經之路（書摘）

COLUMN本期特區 04 神是帶領我們人生的好牧者 ─靈糧生命培訓學院副院長 韓泰鉉牧師

CELEBRITY INTERVIEW名人專訪

06 蒙福的秘訣─正藝美學創辦人及執行長 Ginny Chien

52 從負債百萬到理財講師 期許自己成為「陪伴者」 ─葉小綺專訪

COVER STORY封面故事 08 蒙福的天國經濟學 20 蒙福的文化：成為祝福，帶出轉化─周巽光牧師 24 破除債務的綑綁─周巽正牧師 FOR HER姊妹專欄 28 單身？已婚？我選擇擁抱盼望 單身？已婚？我選擇活出自由 ─約書亞樂團曹之懿、Norie專訪

REVIVAL MOVEMENT特會回顧與預告 JOSHUA BAND約書亞樂團音樂專欄

32 2017青年覺醒特會

56 堅持為主唱到最後一天

傳遞恩膏外袍 青年覺醒翻轉世界

以愛與包容為中心─Norie

講員Steve Chong夫婦專訪 34 2017 天國恩典文化特會

58 HOLY SHOP 吼力SHOP

神的慷慨與恩典沒有極限 我們早已活在其中 38 2018 天國文化特會預告

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得勝人生的屬天智慧 40 Asia for JESUS年度回顧與展望 天國文化 門訓列國

發 行 人 周巽光

執行編輯 陳珮瑜 美術設計 戴芯榆 (p.10-19)

總 編 輯 陳麗吉 特約撰稿 范仕仰 藝術總監 晏信中

本刊版權所有、翻印必究

主

編 徐振傑

封面設計

Sky Chen、戴芯榆

Asia for JESUS 編

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NO.31 Column×Asia for JESUS→亞洲復興誌

神是帶領我們人生的好牧者 文／靈糧生命培訓學院副院長 韓泰鉉牧師

我

在民國七十八年第一次來到台灣，那時我還是

這位顏牧師到韓國參加回家特會，在主日崇拜時突然

大學生，參與在萬國敬拜讚美的事奉中。那幾

腦出血昏倒，緊急送醫後，幾位台灣牧師來到醫院探

年我們很常來到台灣，漸漸地我感覺到神在呼召我作

望，卻無法跟醫生溝通，而且手術進行所需要的保證

華人的宣教士。大學畢業後的三年，我在香港負責萬

人又必須是韓國人，於是我去到醫院擔任翻譯，又作

國敬拜讚美的事奉，之後去到英國念神學裝備自己，

了手術保證人。根據醫生的說法，她的情況相當危

然後，我帶著太太和兩個孩子去到中國服事，在接下

急，我們必須做好最壞的打算。

來的十四年間，我們又生了三個孩子。 但感謝主，手術完第二天，她就能睜眼；一星期後， 後來因為一些狀況必須離開中國，我們全家去到日本

她開始能動動身體；四個星期後，她就在沒有醫療器

北海道，一方面覺得服事二十多年，也差不多該休息

械的幫助下，搭飛機回到台灣；兩個月之後，我來台

了，另一方面感到相當疲憊，在服事中受很多傷害，

灣看她，她已經能夠站立；現在，她已經能夠行走、

不想再服事了。那時，我每天跟神禱告說：主啊，我

唱詩、讚美主！我後來才知道，她以前也常常參加萬

已經將生命最好的時間都獻給祢了，現在卻一無所

國敬拜讚美特會，真是有趣。

有，我需要對我的家人負責啊！如今，我連租房子的 錢都不夠，孩子的教育也不穩定；我服事乃是單單為 了祢的榮耀，換來的卻是傷痕累累，我什麼都不想做 了，只想回天家。

在醫院期間，顏牧師的妹妹也來一起照顧她，那時妹 妹還不是基督徒，卻在一個星期後信主，我便帶她做 了決志禱告。在聊天過程中，她知道了我的故事和當 時的情況，但我沒有想到的是，神正是在透過這一整

幾個月後，我接到一位牧師的電話，他在韓國一個小

件事為我預備著下一步路。

教會牧會，想邀請我一起服事。身心俱疲的我雖然不 想服事，但卻急需金錢，便帶著全家回到韓國，在那 裡服事了兩年半。前兩年，我只默默無聲地幫助這位 牧師，直到牧師去了安息年，我不得不重新開始站上 講台講道，卻正是在這半年的講道中，神使我重新得 力，完全地醫治我過去受到的傷害。 好景不常，牧師從安息年回來後，突然告訴我必須離 開教會，於是我又無處可去了。奇妙的是，就在同一 週，我接到了一位陌生人的電話，請我到韓國某家醫 院探望一位台灣來的顏牧師。

顏牧師的妹妹回到台灣後，開始積極透過朋友幫我詢 問各教會有沒有職缺。感謝神，後來我竟然能見到周 神助牧師，而他也接納了我，因此，我一年前再次來 到台灣，現在在生命培訓學院服事主。 台灣，是我二十七年前就被神呼召的地方，如今我又 回到了這裡！我現在真的非常地愛台灣、愛台灣的教 會，也非常地愛台灣人！弟兄姊妹，我經歷到耶和華 以勒實在是為我們預備的神！所以，不要懼怕，不要 憂慮，因為神真是我們的好牧者，祂是帶領我們整個 人生的好牧者！

4｜Column本期特區

NO.31 Column×Asia for JESUS→亞洲復興誌

蒙福的秘訣 文／正藝美學創辦人及執行長 Ginny Chien

常

有人問我得著神祝福的秘訣是什麼？其實沒什

打從心裡尊榮他們、理解他們，看他們合乎中道；而

麼特別的，除了愛神、愛人如己外，我們常常

非以錯誤的框架與價值觀來看他們，對他們予取予

忽略「尊榮父母」這件事。

求、甚至不斷互相傷害。面對不信的父母，更需要向 神求智慧來應對，相信他們一定能感受到兒女的愛與

我的父母都是基督徒，並竭盡所能提供我最好的教育

誠心，而願意接受不同信仰兒女的想法。

環境，但他們並不是完美的。過去還未被神更新生命 的我，雖然很愛他們，卻無法真正地尊榮他們。我內

我經常分享神的另一個法則：「你們不要論斷人，免

心有意無意間會論斷他們所說的話、所作的事，甚至

得你們被論斷。（馬太福音7：1）」我們最常論斷的

有時候，我們的溝通經常落入負面情緒中；直到我的

不就是最親近的家人、父母嘛？我自己親身經歷，論

生命被神觸摸，才改變我看他們的眼光。已經為人母

斷人會帶來的後果經常是相應的，特別是針對家人。

親的我，終於能體諒我父母的心境，他們已經盡力

我們種什麼，自然就收什麼；如果我們希望生命豐盛

了；我們都是從上一代或所處的文化中學習，一路跌

而美麗，就要留心我們種的是什麼，何況是會影響我

跌撞撞、努力學習成為父母，但我們如何從同樣是破

們全面性關係的父母關係？家家有本難念的經，我無

碎的生命學習呢？唯有神能成為我們的榜樣，教導我

法完全理解你們的困境；但我鼓勵你們順服神的誡

們成為父母。

命，盡力去尊榮父母、看他們合乎中道，相信你們的 生命會大大蒙福，你們的兒女也會蒙受極大的祝福。

就在我看父母的眼光逐漸改變後，奇妙的是，這也祝 福了我的婚姻、人際關係、甚至職場。我才恍然大 悟，這是神所定的法則：「要孝敬父母，使你得福， 在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。（以弗所書 6：2）」，這不但是一條誡命，更是神的應許，也是 第一條帶應許的誡命。我們與父母的關係影響了安全 感的建立、人際關係模式的發展、與其他衍生關係，

就是為什麼我們與父母的關係改變後，會全面性影響 我們個人的生命。這就是神定下的法則，是對我們生 命有益處的法則。 這裡所謂的孝敬父母，並非是假裝順服的表面工夫， 也不是不明是非的盲從；而是以神的眼光來看他們，

圖片來源：Photo by Aaron Burden on Unsplash

特別是我們的愛情觀、家庭觀、甚至是世界觀；這也

Column本期特區｜5

6｜Column本期特區

Column本期特區｜7

COVER STORY OPEN×NO.31 Asia for JESUS →亞洲復興誌

蒙福的天國經濟學 KINGDOM ECONOMICS

許

多基督徒談到「理財」時，會覺得「談

題，基督徒也同樣會面臨到此問題。但好消息

錢俗氣」、「很不屬靈」；有些抱持著

是，聖經就是最寶貴的理財指南，而且這其中

「錢財乃身外之物」，家徒四壁的為主劬勞才

富含的天國經濟學，與坊間的教科書不同。上

蒙主喜愛；有些則視「擁有財富」是罪惡的淵

帝不只透過聖經教導我們如何管理金錢的原

藪。但是聖經上有這麼說嗎？聖經上是說，

則，也透過管理金錢衍伸出如何管理我們的全

「貪財是萬惡之根」(提前6:10)。擁有財富跟貪

心全人。

財是兩回事，而其實金錢乃是中性的，聖經中 有超過兩千節經文談到錢財；耶穌在三年半的 講道生涯中講了三十幾個比喻，其中一半跟錢 財有關。可見神非常喜歡用金錢來教導關於品 格與生命的功課，因為人與金錢之間的關係， 剛好能反映人與神之間的關係。

我們曾經在第十九期的亞洲復興誌當中，為弟 兄姊妹介紹了「蒙福人生」的天國理財原則， 神透過「十一奉獻」教導我們如何成為一個天 國的管家，帶領我們經歷慷慨的給予、分享的 喜樂和超自然的祝福和供應。而在本期的亞洲 復興誌當中，我們除了闡述更進階的天國理財

其次據研究指出，離婚夫妻有50%以上肇因於

觀之外，也採訪了許多基督徒的理財達人，藉

財務緊張或對金錢的態度處理不一；和親密關

由他們的親身經歷、服務對象、授課內容等，

係、家事與小孩教養問題相比，金錢是最常引

爬梳出一套有系統的理財方法，例如如何擺脫

發夫妻衝突的導火線。那談到負債呢？根據之

負債？如何投資？如何卸下不安全感和羞恥

前針對台北靈糧堂會友的調查，在樣本數共263

感。這些建構在聖經真理上的理財原則，能夠

人中、有43%的人正在背債，負債比將近一半，

讓我們實際運用在管理金錢的生活上。期待每

這中間無力攤還本息的人則有5%。

位弟兄姊妹，都能過著「福二代」，而非「負 二代」的蒙福人生！

圖片來源：Photo by Tim Mossholder on Unsplash

所以事實可見，不只非基督徒會面臨到財務問

應許之地 一個能繼承產業和經歷加增的季節 文／周巽光牧師

天

國的文化是蒙福的文化。從創世紀到啟

夠用的季節，進入到應許之地─一個他們能

示錄，神不斷的向祂的兒女顯明一個蒙

繼承產業和經歷加增的季節，是要使他們能

福人生的路線圖。而這一路上的指標不但更

運用所被賦予的，擴展和提昇神國的影響力。

新我們的思想，教導如何將神的原則應用在 我們日常生活中，使我們活出蒙福的人生。

當然，我也明白成功、興盛的危險，就像以

神正在對祂的兒女說，我要你們這樣禱告…

色列人把出埃及時神給他們的黃金、也就是 從神而來的祝福，做成了金牛犢，成為他們

願神恩待我們，賜福給我們，願他用臉光照

敬拜和信靠的對象。我完全了解祝福的危險，

我們，好使全地得知你的道路，萬國得知你

了解很多人很可能會在祝福中會失去焦點、

的救恩。 （詩六七 1-2）

會走偏；然而這就是神的方式，祂不是拿走 我們的選擇：「既然祝福會讓你跌倒，加增

地生出土產；神，就是我們的神，要賜福給

會讓你的焦點轉移，那還是讓你剛好夠用就

我們。神要賜福給我們，全地都要敬畏他。

好了。」不是這樣的，基督徒的生活方式永

（詩六七 6-7）

遠都不是保守或安全。

我心中對於幫助弟兄姊妹經歷神的祝福有著

從某種程度來說，神願意冒這個險，祂呼召

極大的負擔：因為我知道若神的百姓和教會

我們進到危險、需要冒險的狀況中，而我們

沒有經歷財務興盛，我們是不可能門訓列國

必須要更多長大成熟，學習如何去聆聽祂的

的。有許多基督徒一直活在曠野裡，然而曠

聲音，去做祂要我們去做的事，以至於祂可

野不是我們的目的地，應許之地才是。對以

以信任我們，更多的賦予和祝福我們，甚至

色列人來說，在曠野的神蹟是要維持他們，

到一個地步，所有我們周圍的人都可以透過

然而在應許之地的神蹟是要擴張、提昇他們；

我們身上的祝福，看到我們天父慷慨良善的

神要帶領以色列人經過曠野─一個他們僅僅

本質。

10 ｜ Cover Story 封面故事

這樣的祝福和恩寵不是只某些特定的人，而

所以蒙福雖有風險，但它同時也是彰顯良善

是每個人都可以一起去經歷，使整個基督的

父 神 最 好 的 見 證。 這 是 這 幾 年 透 過 天 國 文

身體開始彰顯這位完全良善又慈愛的父親，

化我所領受到最重要的信息：復興可以因著

而這正是世界迫切想要看見的。

我們認出神的良善而臨到！然而質疑父神的 慈愛卻會使貧窮心態在我們心裡孳生。過去

何 3:5（NKJ） …因著神的良善，人們要敬畏

在 教 會 我 們 所 擁 有 的 是 貧 窮 神 學、 受 苦 神

神。耶 33:9…他們因我向這城所施的一切福

學、災難神學、審判神學、是表現導向的神

樂和平安，就都恐懼戰兢 ( 敬畏神 )。

學。千萬別誤會，我並不是說不會受苦、沒 有災難、審判，但我們卻缺乏神良善和祝福

在新約中，保羅也說：是神的恩慈（良善）

的 神 學。 舉 例 來 說： 就 像 比 爾 ‧ 強 生（Bill

領人悔改！意思是當人們知道神有多好，他

Johnson）牧師說：在教會裡，我們喜歡人先

們就會轉向神。身為基督徒，我們有個最棒

求神的國，但我們不見得喜歡看到這些東西

的機會和榮幸，就是學習如何負責任的擁抱

加給某個人；我們喜歡人在暗中給予，但不

祝福！

見得喜歡神公開的獎賞和賜福某人；我們喜 歡看人謙卑自己，卻不喜歡看，到了時候神

我相信天父正在邀請你、吸引你、讓你裡面

將他們升高。

也渴望進到這個全然興盛的動能裡，好叫你 可以認識祂是那位良善慷慨的父親：祂不是

若是沒有正確的祝福神學，神就無法信任我

孤兒院的院長，只讓你三餐溫飽，祂有能力

們，賦予我們責任和特權來門訓列國。我們

完成你的夢想和渴望，甚至超過你的所求所

一定要明白神祝福的目的：不只是要讓我們

想！而目的是什麼？是為了「好使全地得知

更親近祂，更是讓我們能影響周遭的世界。

你的道路（良善父親的本質）」，以至於「萬

因為當世人知道我們的神是一位怎樣的神，

國得知你的救恩」。

他們就會渴望經歷這天國的福音！ Cover Story 封面故事｜ 11

豐盛是源自祂的祝福

你的責任應該是管理 CFP 國際認證理財規劃顧問、 RFC 國際認證財務顧問師 陳敏莉

當我們明白了神渴望看見祂兒女全然地興

理 錢 財， 不 管 你 有 沒 有 學， 其 實 你 都 在 做

盛， 除 了 擁 抱 神 國 度 的 價 值 觀 ， 並 且 將 之

理財。」

內化，那麼實際上我們可以採取什麼行 動 、 有 什 麼 責 任 呢？ 在 神 所 託 付 給 我 們 的 資 源 、

花費部分 餘額存起來

錢財上，我們應該怎麼進行管理？ 具 有 CF P 國 際 認 證 理 財 規 劃 顧 問、RF C 國 際 認 證 財 務 顧 問 師 等 認 證 的 講 師 陳 敏 莉， 同 時 也 是 教 會 的 小 組 長， 不 僅 在 台 北 靈 糧 堂 開 設 過 許 多 堂 的 理 財 講 座， 更 曾 在 靈 糧

第一筆 零用錢

季 刊 及 其 網 站 上 發 表 過〈 基 督 徒 為 什 麼 要 理財〉的 系列文章，她在接受這次專訪時 ， 提 供 了 許 多 獨 到 的 見 解， 說 明 了 為 什 麼 當 我們一邊學習仰望、信靠神的供應的同 時 ， 更需要做好理財。

全部花光

全部存起來

我們為什麼不談理財？ 當 我 們 疑 惑、 或 是 不 安 於 為 什 麼 基 督 徒 中 當 我 們 拿 到 第 一 個 紅 包、 或 是 第 一 筆 零 用 錢， 可 以 自 行 管 理、 分 配 運 用 時， 那 一 刻 我們就已經開始理財了。陳敏莉一邊解 釋 、 同 時 也 舉 了 一 個 淺 顯 的 例 子： 假 設 今 天 孩 子 獲 得 了 50 元 的 零 用 錢， 他 開 始 思 考 要 不 要拿去買飲料然後留一點下來、全部花 掉 、

間 必 須 談 理 財 時， 很 可 能 在 無 形 中， 我 們 認 定 了「 錢 財 是 萬 惡 之 根 」， 誤 將 管 理 錢 財 與 不 信 靠 神 的 供 應 劃 上 了 等 號， 但 實 際 上， 應 該 是「 貪 財 是 萬 惡 之 根 」( 提 前 六 10)， 並 不 是 學 習 理 財 就 表 示 我 們 信 心 軟 弱 ，而 是 貪 念 使 人 偏 離 神 的 心 意 。（ 註一 ）

還 是 全 部 存 起 來？ 究 竟 是 要 享 受 當 下、 還 是 為 了 將 來 先 存 錢？ 在 這 個 嘗 試 決 定 的 過 程 中， 他 已 經 不 知 不 覺 地 開 始 建 立 他 的 理 財 模 式。「 廣 義 的 理 財 其 實 就 是 管 理 、 打 12 ｜ Cover Story 封面故事

重點不是積攢錢財，而是做好資源管理 「 相 信 上 帝 的 供 應， 與 理 財 是 兩 件 不 衝 突

的 事， 我 們 既 要 相 信 上 帝 供 應， 也 要 知 道 我 們 要 理 財， 因 為 我 們 是 管 家 ； 上 帝 擁 有 一 切 ， 而 我 們 要 管 理。」 同 樣 的 角 度 ， 若 從 創 世 紀 來 看， 起 初 神 造 了 亞 當 ， 不 正 是 將管理伊甸園的重責大任託付在他身上 呢？ 神 賜 給 亞 當 智 慧 、 能 力， 將 一 切 的 資 源 交 付 在 他 手 中， 而 亞 當 所 要 做 的 ， 就 是 好好運用神所給他的能力去管理。 陳 敏 莉 也 試 著 提 供 一 個 更 廣 義 的 角 度： 錢 財 只 是 資 源 的 其 中 一 種， 是 經 過 貨 幣 化 的 產 物， 實 際 上 所 有 地 上 的 物 業、 產 業 ， 只 要 是 上 帝 交 給 我 們 的 人、 事、 物， 甚 至 我 們 在 工 作 中 被 賦 予 的 角 色、 權 責， 都 要 需 要 管 理； 更 甚 者， 我 們 的 時 間、 身 體 健 康 和 心 靈 也 一 樣， 所 以 在 我 們 手 上 的 收 入 ，

重 點 就 是 要 明 白： 天 上 地 下 所 有 的 一 切 所

更 沒 有 道 理 不 需 要 管 理。「 誰 是 忠 心 有 見

有的資源都是神的，我們就是管理者。

識 的 僕 人， 為 主 人 所 派 管 理 家 裡 的 人 ， 按 時 分 糧 給 他 們 呢？」（ 馬 太 福 音 廿 四 45） 如 果 原 本 就 管 理 得 很 好， 也 許 在 這 方 面 有 特 別 恩 賜， 就 不 需 要 刻 意 學 ， 但 是 反 之 若 是 管 理 的 不 太 好， 要 成 為 忠 心 有 見 識 的 好 管家，當然就要刻意的學習。

成為好管家，收入增加只是附帶的結果

我們更應該回歸到無論神託付給我的有多 少， 都 妥 善 的 管 理、 並 讓 資 源 發 揮 功 用； 我 們 應 該 把 焦 點 放 在「 如 何 在 工 作 上 榮 耀 神， 並 對 周 圍 的 人 產 生 價 值 和 祝 福？」 如 果 一 直 聚 焦 於 增 加 收 入， 那 理 財 目 的 也 就 只 是 為 了 錢 而 已， 然 而 無 論 我 們 領 受 的 呼 召 是 在 哪 裡、 成 為 什 麼 樣 的 人， 我 們 都 用 心 做 好 工 作， 找 到 熱 情 並 求 問 神 這 份 熱 情

所 以 如 果 我 們 的 問 題 是：「 基 督 徒 能 不 能

能 讓 我 們 創 造、 發 揮 出 什 麼 樣 的 價 值， 這

學 理 財？」 答 案 是 肯 定 的， 那 讓 我 們 換 個

樣 每 個 人 都 能 是 好 管 家。「 好 管 家 的 目 的

方 式 來 問：「 我 們 是 否 不 應 該 只 為 了 錢 而

不 是 為 了 增 加 收 入 ，增 加 收 入 只 是 結 果 。」

去學習理財？ 」 聖經中有兩千三百多節經文談到與產業有

學習有智慧的管理 將所有的發揮到最大值

關， 提 到 錢 財、 產 業、 豐 盛 、 財 富； 而 耶

在 這 樣 的 概 念 之 下， 當 我 們 依 然 相 信 神 的

穌 所 講 過 的 38 個 比 喻 中， 就 有 16 個 跟 錢

供 應， 與 學 習 管 理 真 的 一 點 也 不 衝 突。 神

財 有 關。（ 註 二 ） 所 以 我 們 並 不 是 要 避 免

並 沒 有 說 因 為 祂 的 供 應， 我 們 就 可 以 完 全

談 財 務 的 話 題， 而 是 應 該 回 到 聖 經 的 基 礎

不 需 要 工 作， 天 天 等 著 被 供 應。 管 理 可 以

上 來 建 構 我 們 的 管 理 態 度， 陳 敏 莉 強 調，

說 是 我 們 的 職 責 ，我 們 是 在 其 中 與 神 同 工 ， Cover Story 封面故事｜ 13

檢視內心動機 只 是 因 著 我 們 仍 然 相 信、 倚 靠 神 額 外 的 供 應 和 恩 典， 當 挑 戰 來 臨 時 ， 我 們 可 以 滿 有 盼望 。

“

別讓恐懼與貪心 成為你的動力來源

從聖經的觀念來看， 人們還是要工作， 只 是最初在伊甸園裡面的工作並不是為了獲得收 入， 而是跟神一起享受、 一起治理。 是因著亞 當的墮落， 我們才必須以勞碌換取。「 你必

終身勞苦才能從地裏得吃的。」（ 創世紀三 17）。 現在我們活在新約時代， 因著耶穌我們與 神和好， 更可以回到伊甸園的工作狀態， 是享 受在與神的同工中。

”

我們偶爾也會聽見在教會中，弟兄姊妹對於

在 聖 經 新 約 有 一 個 我 們 十 分 熟 悉 的 比 喻：

投資股市、基金或是許多金融理財的手法抱

三個 僕人 各從主人獲得了五千兩、二千兩、

持不同觀感，究竟我們該把這些行為視為一

一千 兩銀 子，並 且各自產生不同的結果（馬

種管理錢財的方式，還是這當中其實存有風

太 福 音 廿 五 14 - 2 5）。 陳 敏 莉 說， 每 個 人

險，甚至可能與聖經的教導相牴觸呢？

恩 賜 不 一 樣、 現 實 生 活 中 的 起 跑 點 可 能 也 不一 樣；擁有的多，可以創造的機會也多， 但 擁 有 的 少， 仍 然 可 以 創 造 出 那 份 屬 於 你 所 能 創 造 的， 活 出 神 造 你 的 心 意。「 你 有 多 少 不 重 要， 是 到 人 生 最 後 ， 你 對 於 神 所 給 你 的 五 千 兩、 兩 千 兩 、 一 千 兩 分 配 管 理 的漂 不漂 亮，是不是好管家。 」

如果回到最基本的核心概念，聖經說：「凡 事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但 不 都 造 就 人。」（ 哥 林 多 前 書 十 23）。 陳 敏莉認為，重點不是拘泥在哪些行為不能、 哪些行為可以，而是動機是什麼？我們不是 用枝微末節的行為來衡量一個人，耶穌說祂 是看人的內心，所以我們應該問自己的問題 是：我為什麼要選擇用這樣的方式？

* 註 一： 出 自 陳 敏 莉 老 師 的〈 基 督 徒 理 財 系 列 1-4：基督徒為什麼要學理財？〉 * 註 二：參考自《 聖經財務管理解密台灣》， 冠冕 真道 理財協會編著

任何的金融制度，最初被發明都是基於社會 上的某種需求；從團隊的概念來講，就是每 個人拿出自已有的，一起能夠把事情做大、 創造更好的結果，這本身是一件好的事情。 就連在新創產業蓬勃發展的以色列，猶太人

14 ｜ Cover Story 封面故事

也相信工作最重要的核心概念就是創造─創

庭、或是為了幫助更多在急迫中有需要的人

造出有價值的服務或產品，如果因這份創造

生活上的需要…為了滿足這些需求，我們就

而得到報酬，則是很正常的事情。

需要想辦法增加收入、或是累積存款，這是 很合理的出發點。

投資 v.s. 投機 只著眼現在還是將眼光放遠？

陳敏莉分享了一個故事：一位在高雄的弟兄，

因此當我們嘗試投資的時候，在動機上應該

婆要養，為了至少能滿足家裡基本生活的需

是因著相信這個對象或是團隊，在他們的計

求，他必須很努力運用現有的資源想辦法增

畫或創造中，也許當下還看不出價值，但你

加收入、或是降低支出，但同時他與太太也

將眼光放長遠，願意相信它會是好的，進而

一直堅守著十一奉獻。在充滿壓力的生活中，

願意把所擁有的資源給對方，而同時你也願

轉捩點是某一天他與太太開始聊起夢想，他

意承擔這個眼光有失敗的可能性。「好比說

希望退休後能夠出去宣教兩年、太太則希望

我們投資在孩子的教育，其實我們並不確定

家裡能有足夠的空間給孩子們活動。自從擁

20 年後孩子會變成什麼模樣，但我就是選擇

有夢想後，兩人的眼光放遠了，不再只看現

不斷的把愛、把好的觀念給孩子，並為孩子

在有什麼、而是看到將來想要什麼，因此一

塑造一個好的環境。我這樣做，孩子將來成

個積極的工作、審慎的評估股市投資，一個

就的機率也許就大，雖然這沒有百分之百的

則積極的學習妥善分配金錢，想辦法將神放

保證，但如果因著現在還看不到 20 年後的發

在他們手中資源，包含收入、家庭、夢想都

展，我就什麼都不做、就不投資，那就不可

管理的更好，並且禱告向神求智慧，後來他

能有任何結果。」陳敏莉舉例說道。

們果真擁有了大空間的住所。

投機則恰恰相反，如果不是看見了某一項計 畫的潛力、也不是想著能夠創造出更多祝福 別人的服務或產品，只是一心只想著賺多一

月薪只有五萬多，家裡卻有七個孩子以及老

“

點、再快一點累積更多財富，那麼不僅脫離

「 所以不在於你用什麼方式， 而是動機如 何？方式是否合適自己？」 「對。」陳敏莉回答道。

了神原本託付給我們「管理」資源的本意， 更容易落入試探和危險之中。如果你稍微觀 察 歷 史 上 的 金 融 危 機， 如 2008 年 的 全 球 金

試探一直存在

”

融海嘯，很多時候正是因為人們想著賺快一

當我們談到全然興盛、蒙福人生等教導時，

點、賺多一點，漸漸地促成了危機的形成。

正如前面周巽光牧師所提到的，確實會有風 險存在，然而是什麼內心的因素導致當我們

為了滿足更多家庭需要而學習智慧管理

在面對財務時，容易出現破口呢？

另一種動機則是為了滿足需求，也許當下你

「貪和怕。」陳敏莉一針見血的回答。當人們

生活中已經有迫切的需要，例如、為了年老

有貪念就會想投機、想搶快；想要快速致富念

退休後不增子女負擔在做打算、為了照顧家

頭出現時，更已經遠遠偏離投資的本質了。而 Cover Story 封面故事｜ 15

所有高報酬的投資，一定會有高風險，在過程

全感，這樣的人十分容易在財務上跌倒，甚

中我們的心理也容易隨著漲跌而大受影響。

至錢再多也不見得會很滿足，因為最終他還

另外一種內在的危機則是恐懼，因著害怕而

是會害怕失去。

想要多存一點、自己多賺一點，換一個角度

若是因著缺乏自我價值，則容易產生羞恥感，

來看，其實也是不信任神會供應一切所需。

這樣的人可能會另外尋找自尊的來源，比方

恐懼會使人容易在情緒上受到操弄，進而做

說要成功、要有錢，才能代表我這個人是有

出不理智的決定；反之，如果你原本就有清

價值的。當人們把這些看很重時，不僅容易

楚聖經的價值觀與定見，就不會容易受到煽

會用急躁、不當的方法追求財富，也容易在

動，你的決策比較容易回到中道與理性。

決策上失去理性。

更深的核心問題：安全感不足、羞恥感

因此對於「金錢的管理」，我們都需要建立

貪和怕的背後，其實還存在著兩個不健康的

承認、並順服「神的主權」，相信我們的一

生命核心議題：安全感不足、以及自我價值

生由「神供應」( 參太六 26)、「神賜福」( 參

低落而產生的羞恥感。陳敏莉進一步分析，

箴十 22)，「神掌權」( 參撒上二 7)；相對而

越沒有安全感的人，越容易想要把錢財緊抓

言，也要認清楚人的責任就是要成為神「忠

在手中，或是靠累積財富、權威帶給自己安

心 的 管 家 」( 參 林 前 四 2)、「 良 善 的 僕 人 」

起「以神為中心的理財系統」。首先我們要

( 參 路 十 九 17)、 以 及「 有 見 識 的 管 家 」( 參 路十二 42)。（註三） 當我們學習並擁抱神國度的價值觀，無論是 理財、理關係、理時間…我們清楚明白我們 安全感不足 羞恥感

的身分就是管家，管理著神所賜給我們的資 源，無論幾千兩都同樣忠心看待，但同時我 們也相信神的供應，讓神放在我們裡面的那 一份發揮出來，相信必然能夠進到全然興盛 的動能中，更讓世人看見父神的良善與美好。 * 註三：出自陳敏莉老師的〈基督徒理財系列 1-4：基

貪念

恐懼

督徒為什麼要學理財？〉 * 陳敏莉老師的〈基督徒為什麼要學理財？〉系列文章、 或是如台灣冠冕真道理財協會網站等，都是我們可以在 網路上找到的資源，另外像是天國文化裝備系列的〈蒙 福人生〉課程，也都可以幫助我們學習從神國的角度建 立良好、健康的理財觀念。

16 ｜ Cover Story 封面故事

談完了關於財務管理的核心概 念，還有一個我們同樣需要討論 的則是「債」，並且我們同樣要 從聖經的基礎，來建立面對債務 的正確心態。 在你的認知中，債務形成的原因

當債務發生 不要 獨自一人面對

這樣看來，債務普遍存在於我們 的生活中，而且也分成有好有 壞，小至卡費、水電瓦斯帳單， 大致可能學貸、車貸、房貸等， 或是比方對中小企業來說，透過 借錢周轉是為了創造更大的效

可能有哪些？哪些族群較容易 負債？是普遍低薪的 20、30 世 代？還是過度消費、理財知識貧 乏的族群？還是容易受到詐騙

法律扶助基金會 周漢威

CFP 國際認證理財規劃顧問、 RFC 國際認證財務顧問師 陳敏莉

益，只要在負擔得起的範圍內， 都算是好的債務，然而一旦超過 這個當事人、或是個體可以承受 的範圍，就變成不好的債務了。

的老年族群？難道會負債都是不負責任的人嗎？

在台北靈糧堂的社會關懷中心提供了從理財、理

法律扶助基金會執行長周漢威律師、同時也是台

債、心理諮商到家庭醫生的全面評估服務，希

北靈糧堂的會友，在訪談中所提供的觀點以及數

望幫助會友、甚至非基督徒在財務上能獲得足夠

據，也許會將改變許多人對債務的看法。

的協助。周漢威律師就在其中專門負責所屬的法 律扶助基金會也和社會關懷中心合作，提供免費 的提供債務解決諮詢管道，他說其實許多人背負 債務，往往不是因為消費習慣不佳，「真正因為 過度消費積欠債務的，我們經過統計，大概只占 10-20% 而已。」大部分的人背負債務，往往是 因為經歷人生中的變異，例如失婚、單親、中年 失業、意外、生病等等，因為遇到這些突發狀況 「過不去」，在無計可施的情況下，累積出難以 解決的債務。 周漢威律師進一步分析，也正是因為現在的社會 安全網越漸薄弱，人與人之間相互的支撐變少，

提到債務，我們必須先了解它的定義，如果直 接從法條法律的角度來看，對大眾來說並不容 易理解，周漢威律師則這樣解釋：「一般來說， 如果一個人跟另外一個人之間產生某種法律關 係，使債權人對債務人能夠主張，不管是金錢、 行為或是特定的不行為的權力利，我們就會稱 之為債務。」如果這樣還是稍嫌複雜，再將範 圍縮小到金錢的部分，其實就是只要欠別人錢， 就是欠債。

所以當生活中的產生異變，在求助無門之下，人 們可能一夕之間就從收入在平均水準之上滑落到 下層。

“

怎麼知道我有沒有能力面對意外的發生？ † 評估現在的存款收入，預計自己可以撐多久？ † 列下可以支撐你度過難關的資源有哪些？

”

Cover Story 封面故事｜ 17

「我的一位當事人是位單親媽媽，剛結婚時生活

會中協助會友面對債務，她特別強調：「如果財務

還不錯，但是後來先生外遇不斷、家暴，她忍了

開始出現危機，債務開始生成，一定要勇敢面對。」

10 幾年終於受不了，帶著孩子跑出來，問題是

當人們有陰暗面、有說不出的秘密，容易成為屬靈

她已經當家庭主婦 10 幾年了，當初結婚時原生

上的破口，讓仇敵有機可趁。因為沒有人知道、沒

家庭也不是很支持，一開始她只能靠補助金，等

有屬靈的遮蓋、更沒有人幫助，就只能獨自心傷、

到第二年開始補助沒了她必須要自立時，在社會

承擔壓力，甚至如果你認為覺得自己一定要有好的

上很難找到穩定的工作，只能做賣場打工，由於

結果，才能再出來面對人，就更難以辦法引進其他

無法負擔養小孩的花費，所以就開始申辦信用卡

的資源成為幫助。

來處理，債務就這樣生成了。」在周漢威律師所 經手的個案中，其實還有許多類似的故事。

面對負債時，我們需要把握四種資源： 1. 屬靈的資源：教會的牧者、小組長可以提供給

不要獨自一人面對債務

你的是牧養、關懷、代禱。財務得缺口很容易使

過度自信、認為「我努力就可以轉換」，以及社 會上對於債務的標籤，往往會成為債務人尋求協 助的阻力。

我們與神、與人有斷層，所以我們這時候其實很 需要扶持和代禱。 2. 教會的資源：透過教會中開設理財課程，建立正

“

確的財務觀念，是一種預防；但如果你已經負債了，

處理債務， 還可以藉由下列的管道快速降低、 甚至直接免除債務：

像目前台北靈糧堂的社會關懷中心，就有提供理債 方面的諮詢，同時也有家庭科和精神科醫師，協助 評估在金錢壓力之下的身體和心靈健康的情況，是

† 與銀行協商、向法院聲請調解 † 更生：分期付款，六年為期，用收入減支出作償還

一個專業分工的團隊──身為團隊一員的陳敏莉與

† 清算：誠實將所有財產攤在法官面前，還給債權人

周漢威一致認為，若是教會願意更多站立在社會的

然而許多債務人並非不努力、或是不負責任，相

3. 社會專業資源：包括像是法扶基金會、卡債受

反的，可能就是因為堅信「我一定可以起來」，

害人自救會等等，都有提供債務人專業且免費的

一個人埋頭想辦法還債，卻沒有估算債務是否早

諮詢及訴訟協助，無需再花費巨額的費用委託代

已超過可負荷的範圍，加上沒有尋求其他管道的

辦公司處理債務問題。

”

協助，沒有引進其他資源，很容易像隻在滾輪上 不斷奔跑的老鼠，沒有喘息空間，甚至在原地踏 步直到耗盡體力。「他需要的是一個『Stay』， 我們在法律上叫暫停或是喘息的時間，讓他暫時 不被債務追著跑，而是把金錢用在必要的生活或 是穩固生活基礎上。」周漢威律師形容。

需要上，也將能有更多機會世人帶到神面前。

4. 理財的專業：例如向具有認證理財規劃顧問 (CFP) 的獨立財務顧問尋求財務諮商或財務規劃協助。 一般人可以向後面兩項資源尋求協助，身為基督 徒，我們很幸運的，比一般人還多了前兩項的資源。

面對財務缺口，你需要站到亮光之下

誠實與積極，比什麼都重要

雖然主要的身分是理財顧問，陳敏莉老師也在教

「消債條例許可法院減少，甚至直接免除債務人的

債務，我覺得這個法律程序很接近聖經的原則， 無論是透過『更生』或『清算』，一個很重要的 訊息就是『誠實』。」（有關「更生」與「清算」 的說明請參考左頁對話框）由於在法律扶助協會 和教會都協助許多人處理債務問題，周漢威律師 說，在過程中債務人必須很誠實的把財務情況攤

會加了第二個、第三個、或是更多的標籤。 周漢威律師也用「認罪悔改」的概念來鼓勵人 誠實面對，認罪並不是要債務人承認有罪之後 再被神、或社會懲罰，而是坦誠地面對自己， 進而獲得債務重生，擁有新的生活。

開在法官面前，不只是收入多少，甚至是所有的

積極的態度也很重要，是因為越早尋求協助，

交易往來紀錄、花費情形，都必須很坦誠地交代。

背後所要負擔的成本越低，千萬不要等到一切

“

已經無法收拾，嚴重到快要逃債了才來處理。

幾個基準點，檢視你是否正在財務危機危險邊緣？ † 緊急預備金 是否有預備至少足以支撐三到六個月的生活費，

越早開始面對債務，並且以很誠實的態度、清 楚衡量所能負擔的能力好好去協商，才有可能 儘早解決問題。

以應付突發狀況（突然失業、無薪假等等）？

神給每個人許多的恩賜才幹、能力，換一個角

† 定期盤點財務狀況／確保沒有透支情形

度思考，如果因為沒有積極的處理問題，因而

收入穩定的前提下存款卻一直降？ 可能是因為

被債務侷限了他所能發揮的，就像把他的一千

投資不當、 或是不知不覺買太多保險或定時定

兩給埋在了地下。周漢威律師說，他相信在法

額投資費等沒有計算清楚， 以至於透支消費。

律的價值中，最重要的就是讓這些人可以把肩

投保、 投資若是沒有定期盤點， 就很有可能會

上的擔子挪移走，以至於他好好經營生活、家

落入財務危機中。

庭，並且繼續發揮神給他的一切，甚至可以因

† 舉債過當／消費性負債

此創造出更多機會給下一代，成為社會的幫助。

是否過度消費？ 每個月在其他非必要的花費、 加上基本生活開始， 若是大於收入就需要重新 評估花費、或調整消費習慣。

結語：曠野不是目的地，應許之地才是

”

無論你是否正在困難之中、或因為這一期的封 面故事文章，正在重新檢視過去管理的方法，

要讓債務人去面對人生中債務形成的原因，有

記得如同最開頭巽光牧師所說的：「曠野不是

時候是很痛的，因為有時候是被很親近的人

我們的目的地，應許之地才是。」

所欺騙，像是夫妻、或是家人之間的背叛。」 更甚者，如果有一些人在過程中因為債務的壓 力，必須使用社會較無法接受的方式獲得生活 或周轉的費用，比方說向銀行冒貸、刷卡換現 金等，再嚴重一些，除了逃債之外、甚至可能 出賣身體來求生存，他們在道德上本來就會自 我譴責，對這些人來說，債務也許只是第一個 標籤，但為了在大環境中求生存而做一些比較 危險或是在社會階層黑暗角落的事，無形中就

也許現階段的你，必須學習不再讓恐懼與貪念驅 動你的生命，將主權交還給神，做一個聰明的管 理者；也許你必須下定決心誠實面對那些並不希 望攤在陽光下的過往。然而身為神的兒女，總要 相信神的慈愛良善，當我們願意踏出這一步，祂 的恩典夠我們用；當我們從生命的軟弱中得勝， 世人會看見這樣的改變，也會看見天父的良善完 全，看見祂願意信任並且更多祝福祂的兒女。

文 ─ Asia for JESUS 執行長 周巽光牧師 整理編輯／ Asia for JESUS 編輯部 照片提供／ 編輯部 Asia for JESUS

蒙福的文化：成為祝福，帶出轉化

Cover Story×NO.31 Asia for JESUS→亞洲復興誌

「神渴望你活出蒙福的人生，這絕對是神對你的心意。若你明白神的優 先次序，願意操練這些蒙福的原則，神是獎賞者，這是祂的屬性（來 十一6），祂必會獎賞那些憑信心按祂的方式、忠心管理的好管家。 當世界在經歷不景氣時，你是神的兒女，是天國的大使，你活在一個 更高、更強大的經濟法則中，這個法則就是天國的蒙福文化！神不只 要你蒙福，更要你成為眾人的祝福。

20｜Cover Story 講員信息

」

進

入蒙福人生，在路線圖上有四個重要的指 標：當我們按著神的心意一步步的操練，我

們必定會進入神豐盛的祝福。

圖片來源：Photo by rawpixel.com on Unsplash

第一站：什一。 這是一個入門考試，若沒有操練聖經中所說的什 一，我們無法經歷神在其他步驟中所會帶給我們的 祝福。許多人憑感動這裡奉獻一點、那裡奉獻一 點，但卻沒有經歷到財務的倍增，原因是他們並沒 有被耶穌祝福。聖經說得非常清楚，當我們把收入 最初的十分之一帶到神的教會時，神才會祝福我們 的財務，因為分別為聖獻上的十分之一，會使其餘 的90%也成為聖潔，神會親自保護和祝福我們所分 別為聖的；當我們將頭生的和初熟的果子帶到神的 家中，其他的都會被祝福，也才會有倍增的潛力。 很多人可能會說，什一是舊約的律法，我們在新 約，不在律法而是在恩典之下，所以什一對我們來 說不適用。然而耶穌卻說：「他們說：『我們的父 就是亞伯拉罕。』耶穌說：『你們若是亞伯拉罕的 兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。』 」（約八39） 而且早在摩西頒布律法500年前，亞伯拉罕就獻什

的感動和負擔，但什一是神早已訂好要放在神家中的 （你所在的教會），不只是為了使地方教會健康、有 糧，更重要的是在於我們能否單純回應神所看重的， 而不是加上我們自己的意志來詮釋神到底看重什麼。 很多人會把什一給到他們想要奉獻的地方，但這不是 聖經的方式，就好像你不可能去肯德基吃飯，但去麥 當勞付錢，只因為你覺得麥當勞比較有需要或對它比 較有負擔；但是這種事在基督徒當中卻時常發生。另 外，許多人就算什一奉獻，也想分配或掌控奉獻要去 哪裡或做什麼。放手吧！什一不是你的，是神的。

一了。「這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭 司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回 來的時候，就迎接他，給他祝福。亞伯拉罕也將自

什一是神早就預定好了，而我願不願意承認神在我 生命的主權，照著祂所吩咐的去做？因為先降服， 才有可能蒙福！

己所得來的，取十分之一給他…。 」（來七1~2） 因此我們可以用兩種角度來看待什一：

什一不只是神對地方教會的看重，神要我們抓住的觀

圖片來源：Photo by Erik-Jan Leusink on Unsplash

念是：什一是神早就預定好了，而我願不願意承認神 一、負面的角度：別竊取屬於神的。

在我生命的主權，照著祂所吩咐的去做？如果沒有降

什一不僅是神的律例，也是一個忠心管家的考試。

服於耶穌的主權，再多的聚會、聽道、奉獻再多也沒

「如果你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自

用，因為先降服，才有可能蒙福！

己的東西交給你們呢？」（路十六12）什麼是別人 的東西？就是什一。

二、正面的角度：讓神居首位。 神對羅伯特‧莫里斯（Robert Morris）牧師說了一句

什一和其他奉獻的不同在於，其他奉獻是憑著個人

他人生中最重要的話：「你必須要讓你的財務在一個

Cover Story 講員信息｜21

Cover Story×NO.31 Asia for JESUS→亞洲復興誌 對的次序上，我才能夠祝福它！」若神在你生命中居

慷慨有關。你可以幫助小組中有需要的人、捐款給

首位，其他部分的秩序才會對。每個人都會說：要先

社會福利團體、為宣教植堂奉獻，也可以透過支持

求神的國和神的義…然而如何實際的讓神在我們的財

任何福音機構帶出你想看到的改變。想要給多少、

務上居首位？就是透過什一。

想撒在哪裡，都是由你來決定，因為那是出於你內 心最真實的敬拜。

聖經中最明顯的例子就是亞伯獻上頭生的，該隱卻只 是隨己意奉獻，以至於神悅納亞伯的祭，卻不悅納該

第三站：奢侈的奉獻，又叫令人心痛的奉獻。

隱的祭。先知以利亞在大饑荒時，也對那位寡婦說：

聖經中充滿了奢侈的奉獻。馬利亞為耶穌打破她存

「先給我做一個餅…。」當寡婦照做時，神就讓她經

了一輩子的香膏─價值一年的薪水，如果一次奉獻

歷缸裡的麵粉不會用完、瓶裡的油也不短缺的神蹟。

你一年的薪水，奢不奢侈？當然奢侈；若把一年的

因此當你在任何開銷以前，先將十分之一給神，瑪拉

薪水倒在一個人腳上，那太奢侈了！但這就是馬利

基書第三章神怎麼說？神說：「我會為你打開天上的

亞做的。大衛為了建殿，奉獻了折合現在約210億美

窗戶，傾倒我的祝福直到無處可容，並且我要為你斥

金。還有耶穌說那獻上兩個小錢的寡婦，獻上比所

責吞吃者。」這就是祂所應許豐盛的供應、和祂無敵

有的人都多，因為她是把一切養生的都獻上。

的保護。 如果我們不願意更多給出去，還是不會經歷倍增。就 像五餅二魚的神蹟，耶穌禱告祝福之後，若是門徒自 己吃掉而不給出去，倍增的神蹟還是不會發生。

獻上多少不是重點，獻上再多，神都不會覺得有什 麼了不起，因為全宇宙的一切都是祂的，重點是我 們的心。這也是為什麼奢侈的奉獻又叫令人心痛的 奉獻，因為神會對這樣的心印象深刻。 我還記得當神要羅伯特‧莫里斯（Robert Morris）

第二站：慷慨的奉獻和給予。 有些人什一奉獻給教會，卻從不超過什一。耶穌祝福 是有倍增的潛能，但如果我們不願意更多給出去，還 是不會經歷倍增。就像五餅二魚的神蹟，耶穌禱告祝 福了之後，若是門徒自己吃掉而不給出去，倍增的神

牧師把他所有一切都給出去之後，神透過所羅門獻 一千頭牛給神的事告訴他：我只會對那些奢侈慷慨 的給予者說：「向我求任何事！」神說：「我永遠 不會對自私的人這樣說，因為我不信任自私的人， 我只信任一個慷慨給予、不求回報的人」。

蹟還是不會發生。 第四站：與以色列同站立的心。 在哥林多後書九6-11，神說慷慨的撒種會結出公義的 果子；而耶穌也說：要為自己積聚財寶在天上，因為 這樣給予會使我們得著永恆的獎賞。有天在永恆裡， 唯一重要的是，你的一生到底投資多少在永恆，付上

我相信這很可能是最重要、也是神最在乎的。一旦 神打開你的眼睛，讓你看見神對以色列極深的愛， 你就會明白並願意參與神普世的救贖計畫，這也是 為什麼神一定要祝福你。

了什麼代價來創造歷史、改變世界？ 當你讀耶利米書、以西結書、以賽亞書、羅馬書和 保羅就是用這個來教導慷慨給予的生活方式。什一跟 慷慨無關，因為是屬神的，但其他的奉獻和給予就跟

22｜Cover Story 講員信息

以弗所書，會看到神揀選一塊土地和一群人叫以色 列，來成為祂的百姓。這群人並非多特別、多偉

大，而是透過他們的軟弱微小，要讓世上其他的國

能得著祝福，而神對於該怎麼傳福音也有一個先後順

家知道，如果最小的國家可以成為最強盛的，那以

序。我們都對穆斯林世界有負擔，但人的理性邏輯

色列的神就是真神。

是，若要傳福音給穆斯林，那我們就得要跟他們一起 討厭猶太人。然而神的想法卻完全相反，神說：如果

神是有次序的神，惟有當我們按著神的次序行， 才能得著祝福，而神對於該怎麼傳福音也有一個 先後順序。

想要傳福音給穆斯林，你必須先去愛猶太人、並把福 音傳給他們。就如同保羅說：「我不以福音為恥；這 福音是神的大能，要救所有相信的，先是猶太人，後

以色列是神救贖全人類計畫的一部分，這是為什麼

是希臘人。」（羅馬書一16）耶穌在地上服事也曾

撒旦幾百年來不斷攻擊以色列，甚至不斷說服教會

說：「我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裏

去討厭猶太人，因為牠清楚的知道神的次序：當猶

去。」祂也這樣教導祂的門徒把福音先傳給猶太人，

太人接受耶穌成為他們的彌賽亞，就會帶出一個普

這是神的先後次序，就跟什一一樣，將你收入的第一

世性的復興。

份先給神，那麼其他的部分就會蒙受祝福。

神是有次序的神，惟有當我們按著神的次序行，才

在以西結書三十六章23節神說：我在你們(也就是以 色列身上) 顯為聖的時候，他們 (周圍的外邦人) 就知道 我是耶和華。你知道周圍的外邦人指的是誰嗎？以色 列四圍的國家清一色都是穆斯林國家，神在說：當猶 太人接受耶穌為彌賽亞時，就會開啟這場末世的大復 興，而這些以色列四圍的國家也會回轉歸向祂。這也 是為什麼當你愛以色列、為猶太人站立，並且支持傳 福音給猶太人的事工，神就不得不祝福你。因為神不 願一人沉淪，願人人都悔改！ 神渴望你活出蒙福的人生，這絕對是神對你的心意。 若你明白神的優先次序，願意操練這些蒙福的原則， 神是獎賞者，這是祂的屬性（來十一6），祂必會獎賞 那些憑信心按祂的方式、忠心管理的好管家。當我們 做我們的父亞伯拉罕所做的，就像神對亞伯拉罕所說

圖片來源：Photo by ian dooley on Unsplash

的：「我就是你的大獎賞！」神也會對我們說：「我 就是你們的大獎賞！」當世界在經歷不景氣時，你是 神的兒女，是天國的大使，你活在一個更高、更強大 的經濟法則中，這個法則就是天國的蒙福文化！神不 只要你蒙福，更要你成為眾人的祝福。

Cover Story 講員信息｜23

文 靈 ─糧生命培訓學院院長 周巽正牧師 整理編輯／ Asia for JESUS 編輯部 照片提供／

破除債務的綑綁

Cover Story×NO.31 Asia for JESUS→亞洲復興誌

編輯部 Asia for JESUS

「我真的相信神是幫我們清除債務的神，但是我們也要清楚明白，債務 不只是還錢那麼容易而已，因為它是我們的心思意念和周遭環境中的 堅固營壘。我們不只是期望生命內在的自由，更盼望我們的財務也是 自由的。

24｜Cover Story 講員信息

」

「

教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也 不偏離。富戶管轄窮人；欠債的是債主的僕

人。 」(箴廿二6-7)我們今天要從這兩節經文來談破 除債務的捆綁。若一個謊言被重複講了很多次，流 傳的時間也夠長的話，人們就會活在謊言中，謊言 也會在無形中，成為我們所認知的真理。雖然謊言

都嘗試在婚後五到七年之內，過著與父母同樣的生活 水準，殊不知他的父母是花了三十五年的時間才達到 目前的生活水準。不少人為了快速達成目標，就在父 母家附近買房子，車子也和父母的類似，音響或電視 比父母的更高檔，婚姻就在不知不覺之中進入負債的 行列。

被人們接受與擁抱，但是謊言仍舊是謊言，永遠不

大約在我婚後第二年的時候，有位弟兄想給我一部

可能成為真理，因為真理無需以認同人數的多寡來

車，我馬上跟他說謝謝並且回絕他，因為我深知買車

定義。

容易、養車難；直到第二個孩子快出生時，我才買第 一部車。有一次有位計程車司機跟我說，他在加油站

負債並非犯罪，我們能不能重生得救也與負債無 關；不過聖經提到債務時，都沒有用過任何好的 字眼來描述，所以神的百姓當謹慎，要遠遠逃離 負債的生活模式。

時，有位開BMW的年輕人跑來跟他說：「不好意思， 借個二百元加個油。」可見許多人確實已經活在一個 奴僕的軛裡，因為周圍的人都在同樣的景況裡。 不少人隨性刷卡消費，每個月卻只繳最低應繳金額，

一、欠債是債主的僕人 人若處在負債的光景中，他的身份就是奴僕，若一 個孩子從小到大所看、所聽、所聞都是負債的事， 那麼他到老都不會偏離負債的生活方式，因為負債 的生活是他唯一熟悉的真理和生活方式。 負債並非犯罪，我們能不能重生得救也與負債無 關；不過聖經提到債務時，都沒有用過任何好的字 眼來描述，總說負債是愚昧人才會進入的光景，那 是一種咒詛，不是祝福。所以神的百姓當謹慎，要

也有人根本還沒存夠錢，就貸款買房子，等不到房子 增值，就被房貸壓垮了。學校從來不教我們怎麼管理 金錢，就像沒有告訴我們如何擁有美滿的婚姻；但其 實最好的教科書就是聖經，因為舉凡家庭、婚姻或是 財務等種種問題，聖經都有解答。 二、負債帶給我們生命有什麼樣的影響 1.帶給我們全人生命負面的影響 負債的背後是使人受壓制與受苦的權勢，就像染上酒 癮或毒癮般，使人無法掙脫，想脫離卻必須付出相當

遠遠逃離負債的生活模式。

圖闢來源：Photo by ANDRIK LANGFIELD PETRIDES on Unsplash

我們觀察到一個現象，就是我們從小到大被潛意識 的教導跟訓練，一輩子活在負債的生活中，因為大

圖闢來源：Photo by Dawid Zawiła on Unsplash

部份人所住的房子都得繳二十到三十年的房貸，另 外有助學貸款或是結婚基金等幾乎都是貸款來的， 所以會在無意中累積一筆債務。 不論是買房子或租房子都得添購傢俱，這時就會發 現我們的預算與我們的夢想有極大的落差，而能使 落差合而為一的就是信用卡。有位牧師說，多數人

Cover Story 講員信息｜25

Cover Story×NO.31 Asia for JESUS→亞洲復興誌 大的代價。魔鬼就是用這種偷竊和殺害的方式來毀壞

們生命中的心意。

我們的生命，使我們生命受到極大的虧損。 2.使人產生罪惡感和毀壞友誼 負債會使我們有罪惡感，罪惡感會使我們的靈感到灰

神是能為我們清除債務的神，祂會為我們行那不可 能的神蹟，但我們自己也要拚命逃離負債的枷鎖， 倘若沒有決心，很容易又回到負債的生活模式裡。

心、失望、焦慮、煩躁、嫉妒、混亂和恐懼，甚至還 會失眠。除此之外，負債還可能會毀壞友誼。

三、我們需要學習從債務中得著自由 「不要容你的眼睛睡覺；不要容你的眼皮打盹。要

曾有人問說，基督徒可不可以借錢？可不可以作保？ 很多人之所以會負債是因為替人作保。對於借錢跟作

救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的 手。 」(箴六4-5)

保之事，只有兩個可能性：第一個是對方會還你錢， 第二個是對方不會還你錢；除此之外，沒有第三種可

印度豹是全世界跑得最快的動物，牠從零到四十英

能了。若是能接受對方借錢不還，那就借他吧。

哩只要四步就到了，所以我們以為印度豹鐵定每次 都能抓到鹿，其實不然。根據統計，印度豹在追逐

此外，借錢是要負責任的，所以借錢的人一定要有還 款計畫。作保也一樣，有些房東會要求有保人，才 願意將房子租給房客。假如我的任何親人為了租房 子，請我替他作保的話，我都會說：「對不起，我不

鹿的過程中，出擊十六到十九次才會成功一次，因 為兩者的動機不同，吃飯跟逃命，哪個比較需要拼 盡全力？一定是逃命！所以親愛的弟兄姊妹，唯一 可以脫離債務的方式就是拼命逃。

能。」不是我不愛我的家人，而是因為那筆金額是我 無法負擔的。所以不管是有人向你借錢，或是請你作

神是能為我們清除債務的神，祂會為我們行那不可

保，你只要考慮這兩種結果再做決定。

能的神蹟，但我們自己也要拚命逃離負債的枷鎖， 倘若沒有決心，很容易又回到負債的生活模式裡。

3.分化家庭

所以我們當學那隻鹿，瘋狂地逃避債務。

離婚的首要原因通常都是財務出問題，沒有聽說哪對 夫妻是因為太有錢而要離婚的，所以負債對我們的生

四、脫離債務的六大秘訣

命當然無益。

1.停止借錢 2.開始存錢

4.攔阻我們順服神 負債與咒詛一樣，都會奪取我們的自由，也會將我們 囚禁在債務的牢籠裡，當我們想完成神放在我們生命 中的託付時，會感到心有餘而力不足。想想看，假如 你有債務，神卻要你為教會的建堂奉獻，或是要你去

3.開始賣掉你身邊值錢的東西 4.工作工作再工作 若你處在債務的光景中，要不就殷勤工作，要不就 跟神求一個更好的工作。唯有努力工作賺錢來還 債，才不會讓自己再次陷入窘境。

海外短宣，你有辦法順服嗎？沒有辦法，因為我們會 詢問另外一個主，那就是的銀行戶頭。負債是看不見

5.忠心的什一

的枷鎖，使我們不僅無法順服神，更無法回應神在我

不要讓自己處在一個咒詛的狀況中，要忠心的什一

26｜Cover Story 講員信息

奉獻，讓天上的窗戶向你敞開，如此才能讓神的賜

它是我們的心思意念和周遭環境中的堅固營壘，是

福豐豐盛盛地臨到你的生命中。

一個網羅，是一個枷鎖。我們不只是期望生命內在的 自由，更盼望我們的財務也是自由的。若哪一天每位

6.滾雪球出債法 滾雪球出債法是列出你的債務，從最小筆到最大 筆，先不考慮利息的部份。大部份的人清除債務的 方式是從最高的利息開始付，但最大筆的債務會使

弟兄姊妹都沒有任何債務，你可以做任何你想要做的 事，你也可以回應所有神給你的負擔跟感動。所以清 除債務與我們的自由有直接的關係，因為債務的捆綁 不只是財務上面的捆綁，更是你全人的捆綁。

我們陷在絕望裡，因為不斷付的都只是最低應繳金 額而已，其實最低應繳金額就是利息，所以你並沒

聖經裡有許多人是從債務中得著自由和釋放的。耶穌

有讓這筆債務變小，繳了十年之後，還是欠了那麼

的死正是為我們在神面前償還公義的債，原本我們

多錢。滾雪球出債法不考慮利息，它從最小筆的金

都應該用自己的死，來償還所有因犯罪所帶來的虧欠

額開始付，當你把一筆小金額的債務清除之後，你

──虧缺了神的榮耀，那虧缺就是一個債務，但是神

就會有成就感，所以用滾雪球出債法將小金額的債

決定親自為我們償還這個公義的債務，所以差遣祂的

務一筆一筆清除之後，心裡就會越來越有盼望，也

獨生子為我們釘死在十字架上，只要我們悔改並接受

越來越有信心。

耶穌基督，相信耶穌，所有的債務跟虧欠都可以完全 的被清除。

原本我們都應該用自己的死，來償還所有因犯 罪所帶來的虧欠──虧缺了神的榮耀，那虧缺 就是一個債務，但是神決定親自為我們償還這 個公義的債務，所以差遣祂的獨生子為我們釘 死在十字架上。

讓神進入你的生命中，神要幫助你一步一步地從債務 走進自由裡；若你只憑著自己的力量，那會是非常辛 苦的過程。耶穌渴望幫助你，耶穌渴望給你力量，而 且祂已經在十字架上，赦免你一切的罪和虧缺了，只 要接受祂進入你的生命裡，就可以開始過著自由與豐

要清楚明白，債務不只是還錢那麼容易而已，因為

盛的生命。

圖片來源：Photo by Mohamed Nohassi on Unsplash

我真的相信神是幫我們清除債務的神，但是我們也

Cover Story 講員信息｜27

NO.31 For Her姊妹專欄×Asia for JESUS→亞洲復興誌

單身？結婚？

我選擇活出自由

約書亞樂團 Vocal



Norie Lo

約書亞樂團主領

曹之懿



單身？結婚？

我選擇擁抱盼望

之懿（以下簡稱 I）與 Norie（以下簡稱 N），兩人一起在約書亞樂團服事多年，一個在感情路上經歷波折、

一度對結婚失去盼望，但現在不僅已嫁做人妻，還擁有一個可愛女兒；一個則是曾經質疑神是否「忘了她」， 現在正自在自信地享受單身生活。兩個人在感情與婚姻的路上，各自走過什麼樣的歷程？神又怎麼帶領她們 一一突破心中關卡，一邊成長、一邊享受在目前的生活中？

當

感情還沒有開花結果，怎麼調適自己的心

當自己已經有房、有車、也有事業，如果要找對

情並懷抱盼望？曾經有過壓力嗎？

象，是不是也得要找一個差不多水平的人才行？

I：當我回過頭看這段路程，有一個很大的功課，

但當有這樣的想法出現時，看婚姻的眼光其實已

就是很後悔教太多男朋友。有些人會說趁年輕

經失焦了，即便下一個對象出現，也許在物質層

「要多交往」，但我覺得認識多一點不同類型的

面有符合條件，但卻不見得是真正適合你的人。

男生沒有問題，但是認識不代表交往；交往過太 多男朋友，會覺得男生怎麼這麼不可靠、不成 熟，甚至對於要走上婚姻這條路很失望。

調適的方法，我覺得是要多放眼那些擁有健康婚 姻的人。有些人喜歡與跟自己有差不多境遇的人 在一起，一起哀嘆感情不順、或是一起抱怨，但

中間我也曾失望過，覺得我有自己就夠了；而且

我反而覺得這時候要多看那些擁有健康婚姻的

人。我來自破碎不健康的家庭，但是感謝主，身

會的東西發揮到淋漓盡致，而且有想做的事情就

邊有很多擁有健康婚姻的朋友，雖然他們也會吵

趕快做，因為也許哪天我真的就結婚了啊！所以

架，但絕不會輕易把離婚、放棄的話掛在嘴邊，

我寫了書，在敬拜團只要有機會巡迴服事就一定

所以很低落的時候，我反而會去找這些夫妻朋友

去，然後念了生培、也去了Bethel和Gateway。但

吃飯，調整我的心態或眼光。

是在努力這些目標的同時，心裡還是相信某一天

N：在家裡，父母親其實給我很大的空間，雖然

一定會結婚。

他們會唸說女生應該要找一個對象，但他們也覺

內在的部分，我覺得不能因為現在沒有對象就擺

得，如果沒有好的對象，也不要勉強自己隨便找

爛不禱告，自己在心中還是要持續為婚姻禱告，

個人嫁。我自己其實並沒有完全放棄、篤定這輩

然後把自己整理好。

子就不結婚，但也會覺得等待合適的人比較重 要。雖然媽媽曾經開玩笑地說，她覺得我是自私 的，到這個年紀還不願意為別人作一些犧牲，但 我換個角度想，可能是因為也還沒遇到會讓我願 意為對方犧牲的人啊。

N：我的工作是老師，下班後的時間很彈性，比 較年輕時很怕孤單寂寞，常常會想把每天的空檔 都排滿，和朋友吃飯、看電影或是去上課學新東 西。隨著年紀漸長，開始比較了解怎麼跟自己相 處，我發現自己需要安靜和獨處的時間變多了。

我之前確實也會有內心苦毒的時候，特別是在快

其實當人內心被填滿時，比較不需要一直要抓外

過了適婚年齡時，會覺得說「神，怎麼好像我想

在的事物來填補內心寂寞，所以年輕時和現在的

要的，祢都沒有給我啊？」「神是不是忘了幫我

我，在想法上有滿大的差異。

安排一位合適的人？」但一過了那個時間點我反 而豁然開朗，因為就是過了啊！現在回過頭看， 其實平常我所有的體力、精力都用在白天工作 中，晚上九點、十點就想睡覺了，如果還要處理 家務、照顧先生小孩，可能根本應付不來。所以 當過了這段跟神摔角時間後，才覺得神對每個人 的安排其實是最合適的。

當老師已經20幾年，以前會想說我這輩子應該就 是這樣定下來，要放下這份工作再去找新的夢想 好像也不太可能。但是在神裡面，我們可以擁有 不只一個夢想，做份工作的好處就是我有很多時 間可以發展其他的興趣，比方說音樂、畫畫、烹 飪等，我覺得不管到幾歲都不可以放棄做夢，因 為只要在神，凡事都可以。

怎麼經營自己的生活、如何找到夢想與定位？ I：不管怎麼樣，都要把自己的內、外在打理好。 有時候可能會因為沒有對象、工作忙碌，漸漸疏 於打理自己，但這時反而更要整理好自己，也要 運動、維持自己在一個好的狀態。 另外除了把該做的事情做到好，也要持續學習新 的事物。在還沒有結婚時，我一直覺得要把自己

For Her姊妹專欄×NO.31 我曾經看一篇文章，談到尋找生命定位有兩個方 向：一是才能、另外是興趣。雖然教書一開始對

格，不是我們的舒適。」以前聽到這些我會有種 被定罪的感覺，是不是我太注重自己的舒適了？

我而言並不是一種興趣，但卻是做起來很輕鬆的 一件事。我可以很輕易地把這份工作做好，但是

有一次我聽黃國倫牧師分享，「那人獨居不好」

我越來越能體會，並享受在學生給我的回饋與他

其實指的是亞當、是指弟兄，我就還滿釋懷的，

們成長的樂趣中，我也因此發現自己已經找到了

一方面是知道我的獨身並不是那麼不合神心意的

生命中的定位。

事；另一方面也知道說，神看重我們的品格，但 除了婚姻以外，在工作中、在和朋友、和自己的

現在回頭看所走過的路程，覺得學到最寶貴的功 課是什麼？

父母相處中，都還是有機會被磨塑品格，所以我 就從這些被定罪的感覺中得到很大的釋放。

I：我曾經認為找對象要找和自己水平相當的， 但這樣的價值觀並沒有讓感情成功開花結果，所

在這幾年間，覺得自己最大的改變是什麼？

以一開始認識我先生時，即使他的經濟狀況並不

I：以前的世界裡面只有自己，我不用顧慮太多，

好，但從談吐之間我發現他很真誠、心地很善

只要把自己照顧好就好。結婚後，一開始還有點

良，我就決定放下手上的「Check List」，先認識

不習慣，總覺得家裡怎麼多了一個人？回家一開

看看再說；當我把這些條件放掉後，才有機會從

門看到先生還會嚇一跳！所以為什麼要放婚紗

這個人的本質去認識他。

照？就是要提醒自己「我已經結婚了！」

也許有人會說：這樣你也敢賭。其實這不是 敢不敢賭的問題，而是我看見他願意負責任 的特質，也看見他很努力，而且結婚後他也 真的成為更加有責任感的人。 在自己的夢想方面，也是因為前期有努力打 拼，所以當結婚、生小孩後，我比較不用擔 心自己的夢想怎麼辦？我現在還是在我的夢 想中，而且有一個終極目標在明年7月即將 實現，就是我們約書亞樂團的全創作專輯！ 哪些信息、或是經文、或是誰的分享，特別幫助

隨著小孩出生，那又是另外一個等級，因為好像

你看待自己合乎中道？

永遠有一個人黏著你、需要你，而你一年365天都

N：很常有人引用聖經說「那人獨居不好」，我就

沒有下班的時候。就連前陣子我跟著約書亞樂團

會懷疑是否自己正走在不被神祝福的道路上？加

有一個寫歌退修會，人都到沖繩了，只要時間一

上教會牧師分享也常說：「神看重的是我們的品

到，我彷彿還是可以聽見孩子的聲音。

曾經我是個很自我的人，從一個人到生命中多一

應許差派聖靈保惠師、也應許會與我們同在，可

個和你肩併肩的人，再進一步是有個小生命黏著

是你依然覺得自己是孤獨的，這不是很衝突嗎？

你，過程中我真的就學習放下、學習為所愛的人 犧牲。但也是因為單身的時候把握機會做了很多 不同的嘗試，所以即使現在必須有所犧牲，也沒 有 什 麼 遺 憾 。題外話，在ID課程之後，我發現自 己很希望能幫助已婚的婦女找到自己的方向，不 會因為照顧家庭而失去夢想。 N：以前的我，只要一有事情就會到處打電話找人 說，其實當下我也不是真的想要尋求幫助，就只 是想要發洩而已，所以之前我很常打給之前的小 組長；你可以開玩笑說是回報率很高，但換個角 度來看，其實就是自己沒有辦法處理情緒和面對 當下的狀況。

也是在翻譯的過程中，我才明白為什麼現在我可 以享受長時間的獨處，即便是晚上在家休息、看 電視、或是讀經禱告敬拜，都會覺得心裡很被滿 足，不需要刻意安排滿滿的活動，其實就是我的 心已經被填滿了。 另外無論單身與否，我覺得都要很誠實的面對自 己，因為我們都想要呈現自己好的一面，但是卻 未必是真實的光景；另一種則是追求別人的夢 想，想要擁有令人羨慕的生活方式，卻忽略了自 己裡面真正需要要的，即便達到目標，空虛感也 未必能被滿足。所以擁抱真實的自己很重要，就 算過程很痛，但唯有赤裸誠實地面對現階段的光

所以有一次小組長就跟我說，當你心中有一些疑

景，才有辦法成長；而當我們很清楚自己要的是

惑時，應該要先聽聽自己想要的是什麼、以及聆

什麼，也對神有信心，知道一切都在神的手中

聽神的聲音；當你一直在其他人身上找解答、想

時。我們比較不會被外界的壓力影響動搖。

要填滿裡面的空虛時，心裡反而永遠不會滿足。 從那時候我就開始學習，有問題時先安靜下來想 想看，我做對的、做錯的、可以改進的地方有哪 些，然後求聖靈光照我。

我也曾經營造出自己過得很好的假象，但在一次 的崇拜中神就提醒我：我只有打開一個房間讓祂 進去看，但是其他很不堪的房間我是關起來的。 神很溫柔的問我：妳願意讓我進去陪妳打掃每一 個房間嗎？當下我就大哭，因為我其實知道這一

對於尚未踏入婚姻的姊妹，有什麼鼓勵呢？ I：不要失去盼望，不要把自己看小了，然後要 不斷讓自己更進步，千萬不要因為過去失敗的經 歷，就對這個社會、或是對任何人存有苦毒；要 不斷相信、心中還是要有盼望。 N：一般人想到單身會遇到最大的問題也許是 「孤單」，剛好最近我在翻譯凱什‧盧納（Cash Luna）牧師的書，裡面講到當一個人說「我很孤 單」，這是會讓神很傷心的一句話，因為神已經

點，只是不想面對而已。但是我相信當妳願意打 開那些很不願意面對的房間，讓神清理的時候， 妳的生命會不再一樣。

NO.31 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌

2017 青年覺醒特會

傳遞恩膏外袍 青年覺醒翻轉世界 綜合整理│陳珮瑜 照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會

每

年暑假尾聲的青年覺醒特會是Asia for JESUS事工

代的外袍，才能成為馨香的活祭。

中的一大重點，期望於開學前再一次挑望學生的

熱情，在校園、社群中發揮影響力。今年我們將對象擴 大到社會新鮮人，並首度推出「Awakening Talk」系列 講座，邀請不同領域的基督徒職場菁英、全職牧者、以 及宣教士，與年輕人分享他們如何從神領受到「Calling （呼召）」，期望激勵青年人在任何環境中都能緊緊跟 隨神，成為改變世界的人。

台中思恩堂豐富教會的黃約霓說，過去她總以為呼召是 關於個人的事，現在她了解到原來呼召不僅是從上一代 傳承下一代的關鍵，更是一幅超越個人夢想的藍圖，原 來每個人都是神偉大計劃的一份子。在其中一天晚會， 她也回應了牧師的呼召站到台前，「當牧師說要為台灣 的每個年輕人站出來時，其實還滿感動的，讓我提醒自 己不要只是待在教會裡面，還是要站出去，我們的呼召

今年的講員陣容包含台北真道教會主任牧師廖文華、台

是要傳福音給每一個年輕人。」

北靈糧堂青年牧區區牧晏信中牧師、靈糧生命培訓學院 院長周巽正牧師、以及來自澳洲RICE Movement事工的負 責人Steve Chong；透過他們的信息與生命故事，大大激 勵年輕人與神一同冒險的勇氣與信心。

神的呼召就像種子一般 從信心中先領受 巽正牧師與Steve Chong分別強調信心、與將生命主權交 給神的觀念。巽正牧師形容神的呼召就像種子一般，通 常我們很難單從種子的外觀認出它是哪一種果實，這也

你我都是神偉大藍圖的一份子

是為何神讓我們見異象、做異夢，先看見一點果實的樣

四位講員的分享分別環繞著熱情、信心、以及兩代連結

貌，堅固我們的信心，持續走在呼召中。

為主軸。信中牧師透過聖經的族譜提到每個人都是神偉 大藍圖一份子，他更強調，當我們不再將呼召視為自己 一個人的事情，而是放下自我、進入盟約，並承接下一

32｜Revival Movement 特會回顧與預告

Steve Chong則以後車廂比喻每個人的生命，通常我們會 先放進最重要的行李，當那些我們認為重要的東西：學

業、事業、身分價值等，已經塞滿整個生命的後車廂，

而與妻子一起牧養蘇澳芥菜種靈糧堂、在地深耕多年，

耶穌就只能塞在縫隙的空間裡。但耶穌要的不是這個，

張孟訓說他透過「雜草」領悟了三件屬靈奧秘：雜草

祂要成為後車箱的唯一，「你願意擺上什麼，以至於可

的聯結性、適應性、以及醫治性很強，而教會也應該具

以經歷到神要給你的？」。

備這樣的體質；當教會與社區有強大的聯結才能吸引人 群，適應性則能幫助教會在社區成為在地品牌；透過牧

Awakening Talk 將夢想的藍圖植入心中

養，則使破碎的心因著神的愛得著醫治、生命被翻轉。

「Awakening Talk」系列講座同時也是本次青年覺醒特 會的核心，邀請了來自教育、影視媒體、創業、演藝

原本一心想服事中國，卻跟隨神的腳步轉往非洲肯亞宣

圈、以及全職牧養與宣教等領域的菁英，真實分享他們

教的張博涵，這一路走來才逐漸明白神的心：「當我們

所面臨的挑戰，也見證倚靠神而生命突經歷破的經歷。

真的把祂放在生命中最優先的次序時，我們才能明白祂 對我們的呼召。」呼召不只是關乎個人，是神對整個世

在工業電腦界中，以強調美學而開創一條新道路的王國 信，則以「拼圖」形容生命的旅程。小時候不愛念書， 他是在打工過程中才找到興趣所在，進而踏入現在的領 域，後來更創辦了「鴿子眼」這個平台，以幫助基督徒

代的心意。張博涵用馬太福音24章14節分享到，她一開 始其實對非洲沒有太多的感動，但當她知道這是神要她 做的時候，這就成為她的目標和動力，「不論神把我們 擺在哪裡，都有我們可以做且應該做的事。」

活出專注愛神的生命為目標。在競爭激烈的大環境中， 他始終相信當我們知道自己是誰、明白神造每個人的獨

就是要傳福音！ 緊抓住神不再遲疑

特，其實沒什麼好跟別人競爭的事。

來自前山第一城靈糧堂的大專生林冠閔、林敬恒，今年 和教會一起來到青年覺醒特會。連續參加兩屆的冠閔，

擁有多年影視媒體圈經驗的顏瑜玫，這次不僅分享她的 多年經驗，更特別給已經踏入、即將踏入職場的年輕人 五個重要的鼓勵：

牧師一起在西門町街頭佈道，被牧師的熱情所激勵，今 年他渴望更清楚知道上帝擺在他生命中的呼召。當文華

1. 趕快找到興趣和命定。

牧師邀請四位學生上台分享信息時，他完全被台上的分

2. 勇敢冒險。

享所激勵了，特別當其中一位學生分享：我們會覺得以

3. 要非常努力學習：學習是一切的根本，特別現在是新 媒體時代，人們可以用各種的方式、管道去學習；盡可 能大量閱讀、涉略不同的領域。 4. 運用你最擅長的「語言」在職場宣教。 5. 非常重要！要聽「爸爸」的話：「爸爸」就是那位愛 我們的天父，凡事聽祂的引導並且順服，就對了。 工業美學CEO 王國信

內心一直有著傳福音的熱情，去年他跟著Chris Overstreet

文創影視 女力推手 顏瑜玫

後再對周圍的人傳福音就好，但其實當下可能就是你僅 有能夠向對方傳福音的最後機會，「我就想到說我的 家人以及身邊還沒有信耶穌的人，就覺得現在不能再 拖了，現在就去傳福音給身邊的人。」在「Awakening Talk」講座中，經由呂冠緯的分享，冠閔也更加明白現 階段的自己應該多嘗試不同的領域，同時一邊跟隨著上 偏鄉草根牧師 張孟訓

非洲肯亞宣教士 張博涵

Revival Movement 特會回顧與預告｜33

NO.31 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌 帝的帶領，也許有一天回頭去看，就會更明白神給的呼 召是什麼。

講員專訪 INTREVIEW RICE Movement事工的Steve Chong（以下簡稱S）與妻子

同樣有著在校園傳福音負擔的敬恒，聽聞冠閔去年的經 歷後，就決定今年一起參加，期望能在特會中更深被堅 固信心；過去在校園開創小組、傳福音的過程中，他曾

Naomi Chong（以下簡稱N）是第一次來到台灣，在青年 覺醒特會中，他以活潑的信息、加上對未得救靈魂的積 極、以及對神的火熱與信心，打動每位會眾的心。

經遇到許多挫折，甚至一度心灰意冷，但是在文華牧師 與四位學生的分享中，他重新找回神放在他心中那份在

為什麼找到命定是一件很重要的事？

校園中傳福音的感動；同時也因為巽正牧師的分享，讓

S：找到神賦予的命定真的很重要，對我來說，不管在

他用不同的眼光看待過去那些挫敗的經歷，「想起那些

我們當中的是年輕人或年長者都一樣，再也沒有比能夠

挫敗的時候，我會很想放棄現在在做的事，即使已經有

跟隨神在你生命的計劃，做你天生擅長的事更好的了，

一點果效，我還是會很想放棄，可是聽完巽正牧師的信

因為那份熱情已經被釋放在你的心中。這樣的獻上生

息，我覺得神有他的計畫，有時候在這些挫敗裡面，神

命，就好比在「衝浪」，只是是衝「神」的浪。

也是要我們去學習。」

為什麼會特別強調「把生命完全獻給神」？當

三天的特會很快就畫下句點，但是當每個人回到家庭、

你這麼做的時候，生命中最大的改變是什麼？

學校、職場，一切才正要開始，期待每個人都能寫下自

S：「把生命完全獻給主」對我來說，不是個選擇，這

己與耶穌冒險的故事，如同在聚會最後一場的晚會，文

更是個呼召。一旦你把生命獻給神，就不會問：「這個

華牧師給所有會眾的勉勵：「明年的青年覺醒特會上，

很重要嗎？」、「我可不可以保留一點點？」這是一種

我們要聽到你的故事！」

破釜沈舟、孤注一擲的決心。如果你也是耶穌的門徒， 你猜怎麼樣？祂要你的全部！這完全不是「我應該要把 一切獻給耶穌嗎？」的選擇，耶穌想要你的全心。

34｜Revival Movement 特會回顧與預告

逼他去，這我可以理解，但是如果我們兩人一起去，那

Steve Chong

我們的小孩可能就會失去雙親，他們還這麼小，還在非 常依賴我們的階段。總而言之，當時我覺得Steve的提議 完全沒道理可言。 老實說，直到最後一天，我還是有種「我還沒確定自己 是否要去」、「我可能不會上飛機喔」的心情。但我覺 得就是與神交通的過程，我知道神掌權，如果我一生年

我覺得很多基督徒會把自己生命的某些部分和要獻給耶 穌的部分分開，但是事實上，一旦你將生命中每個部份 交給祂，你就會看見神最祝福的，就是那些透過你獻上

日都在祂的手上，這是祂早就計畫好的。對我而言，這 是踏出信心腳步的旅程，而這其實也是對方當初邀我們 夫妻前往伊拉克的原因之一，就是這個信心的步伐。

而成就的。說白一點，當你為耶穌而活，其實也會吸引

我身旁有很多人，甚至是基督徒也會告訴我：「我覺得

別人來獻上自己給耶穌。這是我很興奮的事，真的希望

你還是別去好了。」或說：「我不覺得這是個正確的

在台灣的年輕人能將生命完全地獻給主。

選擇。」這個經驗並不是針對每個人，但對我們夫妻來

N：當神呼召我們服事祂，在當中所遇見的生命轉變， 會成為非常大的祝福。Steve跟我一直在經歷一場冒險： 我已經有自己的計畫，也知道事情會如何進行，但是神 有祂的計畫，而且真的比我們自己所想的更好、更大。 我只能這麼形容：這完全是場冒險。你不知道神會帶你 去哪裡，也不知道祂會在你身上做些什麼，但在這趟旅

說，這是一趟很美好的旅程，能夠花時間與這些人相處 真的令我們印象深刻。有很多我們大聲宣稱自己相信的 事情，像是詩歌裡，當我們唱「基督是我的一切」、 「基督使我滿足」，在伊拉克的這些人完全活出這樣的 精神，他們確實就是為基督失去全所有，但他們的生命 卻為我們帶下極大的鼓勵。

程中很棒的是，很多事情都會一一顯明；參與在神的計

給這次特會學員的鼓勵？

畫絕對比靠自己所想的，或靠自己努力來達成的還要好

S：我真的相信神正在你生命中所做的，是非常有能力

很多。

的。因為祂藉著聖靈，吸引你更多親近祂的兒子——耶

當你決定和Steve一起去伊拉克時，最困難的是 什麼？如果還有下次你會做出一樣決定嗎？ N：去年Steve問我要不要和他一起去伊拉克，當時ISIS 還佔據那裡，整體情況都很不明朗，很多人死亡、基督 徒也被迫害，這完全不是你理想的度假地點！所以我就 想：「如果這真的是你心中的負擔，何不你去就好？」

穌。我對台灣年輕人的渴望和禱告就是，願在這地的年 輕人能全心為神而活，不是為自己保留些什麼，而是完 全獻上自己給耶穌。他們的生命都與耶穌的旨意對齊， 我的渴望就是我們能看見這世代的台灣人被興起，能改 變這個國家，不只是這個國家，更為著神的榮耀從此地 擴及至他方。

我的意思是，如果我們兩人會因為這趟旅程喪命，那麼

N：這個國家能被耶穌的福音翻轉！Asia for JESUS在下

其中一人去就好了；這真的是很有可能的事，畢竟連旅

個世代所播下的種子、所建造的人，到一個地步是能讓

遊警示也說，不要到這個國家，不然有可能回不去。

人了解神如何呼召他們。如果每個人能找到自己的呼召

如果這真的是Steve的負擔，神將這個負擔放在他心中催

並帶到神的面前，這個國家將被完全翻轉。

Revival Movement 特會回顧與預告｜35

NO.31 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌

2017 天國恩典文化特會

神的慷慨與恩典沒有極限 我們早已活在其中 文│陳珮瑜 照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會

「

上游事工」創辦人─藍道夫‧沃力（Randall

的思維中，「在神的國你是怎麼得著的？是透過你給

Worley）牧師，今年11月再度來到台灣，在

予；被加增，是透過先被拿走；先死去，你才會真正

〈天國恩典文化〉聚會中分享。過去在他的信息中，

的活。神國度裡的法則，都和我們生活中的價值觀相

他曾帶領會眾從聖經許多細微處認識神的恩典，並強

反。」

調神的愛不是為了回應人的墮落，而是因為祂原本就 愛著我們。而今年他則進一步帶領會眾，透過更多挖 掘神恩典展現的方式，以打破宗教的枷鎖，進入自由 的生命中。

當我們不斷努力改變自己，就好像工人以為付出更 多，應該得到更多回饋，我們也以為這樣就能夠換得 神的喜悅，但是「恩典是我們沒有辦法賺取、也不配 得的恩寵。」藍道夫牧師指出在耶穌的比喻中，隱藏

在我們還沒有領受恩典之前 神早已施恩予我們

著更重要的訊息：恩典不是我們因著付出努力而得到

在世界的體制中，我們往往相信付出、努力越多的

更多的回報，事實上，我們早已經活在神沒有極限的

人，應該越有權利爭取獲得更多的酬勞，但是藍道夫

慷慨與恩典中；在我們還沒有領受恩典之前，神就早

牧師以馬太福音廿1-16節，這段記載了進入葡萄園的

已經施恩予我們。

工人們，不同工時卻同酬的譬喻，徹底顛覆我們過往 的價值觀、以及對神國度恩典文化的認知。

「神的恩典，不是有的時候多、有的時候少，神的恩 典總是在那裡。」當我們開始明白神的對人的愛是何

「你可以想像當時的人們在聽耶穌講這個故事時，從

等浩瀚，就會知道在神的眼中，沒有任何一件事是依

當時的價值觀中，是很不公平的。」藍道夫牧師自己

照人的表現與行為衡量。真理是：神永遠不改變，神

也曾對這個比喻感到困惑，但是當我們感覺到不公平

永遠不會停止愛人。

時，其實是因著我們嘗試將人的價值觀帶入到神國度

36｜Revival Movement 特會回顧與預告

我們不是尋求安息 而是活在安息中

亞婦人交談的故事（約四9-41），談到唯有透過神的

在我們習以為常的生活模式中，通常會想像神之所以

恩典，我們才能清楚認識到神是如何看我們的，而這

設立安息日，是因為在前面六天，人們都是工作十分

份看見，不僅會在我們身上帶來劇烈的更新與改變，

辛苦、充滿壓力，因此才需要在分別一天好好休息。

甚至可以影響一整個城市的人都認識神的恩典。

然而耶穌來到這世上，卻顯明了神國度的生活方式： 不是先工作然後進入到安息，而是在安息中工作。

藍道夫牧師說，當一般人解讀這段經文時，常容易聚 焦於這位婦人的名聲，因為一來這位婦人刻意避開人

「你的生命應該是在跟神的連結中活出來，才是真正

群在中午打水，二來她曾經有五個丈夫、現在則與男

的生命。」耶穌讓我們看見真正的安息是：祂從來不

子同居，「但如果有五任丈夫不是她的錯呢？萬一同

是為了回應人的需

居的這名男子只是好心收留她呢？」藍道夫牧師嘗試

要而活，而是單單

拋出另一面的看法，並以此解釋，我們也許會對不了

做祂看見父神所在

解的事情輕易下定論，但是恩典的思維能夠幫助我們

做的事。因此即使

不輕易定人的罪。

周圍的攪擾、控告 從沒有少過，耶穌 卻從沒有活在壓力 中、也不會活在急 迫感之下。

在井邊，當撒瑪莉亞的婦人遇見耶穌之後，在她心底 深處的需要被很深地滿足，這份極深、極強的恩典， 使她認出基督的樣式，她生命因此劇烈的轉變，甚至 在短時間內，她的轉變劇烈地影響整個城鎮，許多人 因此相信耶穌。

藍道夫牧師另外舉耶穌與門徒在加利利海上遇到風 暴的例子（可四35-41），當半夜風浪快要把他們淹 沒時，耶穌卻在船尾睡覺。「我要問的是，你有沒 有看過任何一艘船，船都已經滿了水，但是依然浮在 水面上的？」當下門徒的眼目只定睛在風浪上，慌亂 甚至沒有意識到，這艘早該沉沒的船並沒有沉下去， 而看似熟睡的耶穌，卻處在完全反差的極大安全感 中，「耶穌才是真正清醒的那一個，門徒們才是沉睡

直到現在依然，藍道夫牧師說他仍在學習認識神的恩 典與愛，當他以為認識的已經足夠了，神會讓他遇見 截然不同的人、事、物，讓他再一次學習用神的眼光 看待一切。「恩典不會讓你看見外在容易看見的東 西，而會看見神原本創造、放在人裡面的；傳福音不 是要讓人看見他多失喪多沉淪，而是讓人看見他們多 麼的被愛。」

的。」當我們在危機中，常常會禱告神的手介入，但 其實禱告是神在邀請你進入祂的安息中。 我們不是在辛勤工作之後才尋求安息，而是學習在安 息中工作與生活，在這樣的安息文化中，即便碰到許 多紛擾的事，在我們的心中卻能擁有真正的平安。 極端的恩典 顯明神的愛 在第三天晚上，藍道夫牧師則以耶穌在井邊與撒瑪利

Revival Movement 特會回顧與預告｜37

NO.31 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌

2018 天國文化特會預告

裝備天國文化 教會更貼近神心意 文│周曉薇 照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會

每

一年的天國文化特會，都是Asia for JESUS年

我們經歷全然興盛而蒙福，使我們成為解決問題和困

度的重點，渴望藉著大型的國際型特會，向亞

難的得勝者，也將使我們得以有效的服事這個世代，

洲各國與台灣眾城市分享天國文化的信息與啟示。

使神的國，也就是耶穌基督所掌權的領域能夠臨到地

2018天國文化特會的主題是「得勝人生的屬天智

上，使『在地如在天』不再只是一個口號，而是小至

慧」，我們特別邀請了來自美國伯特利教會-比爾強

個人、家庭和社區，大致城市和國家都能夠實際經歷

生牧師、非洲莫三比克孤兒之母-海蒂貝克宣教士、

的榮耀光景」，天國文化能夠藉著屬天的智慧與能力

有一半華人血統，並在中南美洲擁有國度性影響力並

帶來全地的轉化，這正是Asia for JESUS一直推動與

牧養兩萬人教會的凱什‧盧納牧師，以及靈糧全球使

實踐的異象。

徒性網絡團隊主席-周神助牧師、台北真道教會主任 牧師-廖文華牧師擔任大會講員，希望能夠幫助教會 和弟兄姐妹擁有所羅門的智慧，並且在家庭、婚姻、 服事、教會、工作上都擁有得勝的秘訣，進而能夠轉 化國家社會。誠摯邀請牧長、同工帶領弟兄姐妹們一 同推動宣傳，參與在台灣的命定時刻中。

而保羅在羅馬書第八章說： 受造萬物都迫切等候神的 眾子顯現出來 。他講的不是還幼嫩、不成熟的孩子， 而是長大成熟、能夠繼承產業的兒子。周巽光牧師特 別提到：「因為我們所在的環境，是會回應神兒女生 命的成熟而被轉化，這正是天父所賦予我們的任務， 也是耶穌給我們門訓列國的大使命。然而我知道，若

Asia for JESUS執行長周巽光牧師在籌備2018的天國

神的教會和百姓沒有經歷全然興盛和蒙福的人生，我

文化特會時，特別提到：「比爾強生牧師說：有史以

們是不可能站到一個我們可以領受我們命定的位置，

來最有智慧的所羅門所寫的箴言，其中所蘊藏的屬天

也就是門徒訓練職場和社會不同的領域，因為不會有

智慧，是轉化的關鍵。因為這屬天的智慧，不但會使

人想要聽我們說話，我們也沒有錢和資源去做神要我

38｜Revival Movement 特會回顧與預告

們做的事。我渴望每個神的兒女都活出基督徒 最終極的生活，不是繼續停留在曠野，而是經 過曠野的季節，我們開始能夠在神所賜給我們 的應許之地，全心並且同時在自然和超自然的 領域中與神同工，使我們能夠在一個被擴張和 提昇的位置，透過塑造文化和管理好資源，來 服事這個社會中有需要的人」。 我們深信，當神的兒女擁抱真實的身分，並且 帶著能力來影響這世代，在地如在天就不再是 抽象的概念，而是我們能帶給這地實質的祝 福，也是真實可見的榮耀光景。 靈糧全球使徒性網絡的團隊主席周神助牧師更 是說：「天國文化的特會，在過去這幾年對我 們每個人、我們的家庭、我們的教會、對台灣 的眾教會以及城市國家已經帶來相當深遠的影 響，我們期待2018這一次天國文化的特會，會 帶來更深、更廣而且更高的一個啟示，盼望這 樣的影響，能夠使台灣、使我們眾教會能夠更 往前邁進一步，邀請你一起來參加，相信神要 做更大更大的工作。」 這也是為什麼每年的天國文化特會都是辦在一 年的開始，因為相信當我們先求神的國和神的 義，當我們最先把焦點放在神的國和祂屬天的 智慧和價值觀，我們的眼光和優先次序對了， 神會將其他的一切都賜給我們。2018我們歡迎 弟兄姐妹們一起來到天國文化特會領受這得勝 人生的屬天智慧，讓神的眾子顯現出來，讓神 的國在地如在天！

2018天國文化特會 時間：2/7-9 地點：和平籃球館 報名與相關資訊請洽：www.asiaforjesus.net Revival Movement 特會回顧與預告｜39

NO.31 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌

Asia for JESUS年度回顧與展望

天國文化 門訓列國 文│周曉薇 照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會

一

個運動終會停止 惟有文化帶下轉化本質

國文化的領域。

Asia for JESUS渴望能夠從敬拜讚美、建造教

會、青年運動、媒體轉化、門訓列國…等方面，帶 下國度性的轉化。這十年，神信實的帶領我們不斷 在各個領域有所突破，如今更是藉由「天國文化」 裝備、培育了許多牧者與弟兄姐妹，並帶領眾教會 更多進入「超自然」的領域，更有許多教會在其中 蛻變，領受新鮮的恩膏與能力、成為一個健康並充 滿神蹟奇事的教會。 如今，我們不只在台灣看見神的工作，在中國、美 洲、大洋洲、甚至歐洲的華人也都經歷「天國文 化」的能力與榮耀。這是我們的渴望與熱情所在： 「門訓列國，建造榮耀的教會」！ 回顧與展望 過去一年，我們舉辦了各式各樣、建造使徒性和先 知性教會和百姓的主題特會，透過邀請列國和華人 中有明顯五重職分的牧者領袖來傳講和恩膏分賜， 渴望能夠祝福台灣的眾教會，從不同的角度進入天

40｜Revival Movement 特會回顧與預告

明年更是令人期待與興奮的一年，我們將跟隨腓力 牧師的腳步，更多的去服事中國的弟兄姐妹，除了 舉辦特會與裝備課程之外，腓力牧師也將錄製「使 徒行傳」的解經節目，造就中國與華人教會的信徒 與領袖，恢復初代教會震動世界的模式在中國的教 會中。 在台灣我們也將舉辦先知特會、姊妹特會、家庭與 婚姻等主題特會，並去到各城市開辦天國文化裝備 課程，渴望看見眾教會與弟兄姐妹被全方位的裝 備，帶著能力活出神對我們的呼召，並走向祝福列 國的榮耀命定！ 建造榮耀的教會 Asia for JESUS除了每年舉辦大型的「天國文化特 會」之外，更整理規劃出「天國文化裝備課程」， 至今已完成七門課程，開課次數近50次，授課人數 超過12,000人，藉著有系統的裝備課程，幫助神的

2017.3月

大力士巡迴 地點：基隆、宜蘭、台北、 桃園、台中、台南、高雄

百姓從不同主題來領受天國文化的啟示，教會也可

我們也藉著活潑的營會和信息，得著與影響 2000多

以使用教材做一對一門徒訓練、開裝備課程，甚至

名學生。而每年八月的青年覺醒特會，我們裝備、

可以用作小組教材或主日信息。我們相信，當教會

挑旺、差派年輕人成為神國代言人，以實際行動轉

擁有一個健康的體質，不但個人的生命、家庭和教

化他們所在的校園及職場。在特會中更有許多年輕

會經歷突破和豐盛，我們的下一代也會在這天國的

人流淚回應神榮耀的呼召，決心投入全職服事，同

動能中更加的被成全而榮上加榮。

心建造榮耀的教會。

贏得下一個世代

明年我們仍規劃有七月份的「才藝品格營」，渴望

Asia for JESUS的運動起始於年輕人，一直以來「佈

這福音性的營會能夠繼續幫助眾教會得著年輕的

道」、「傳福音」、「得著年輕人」是我們核心

靈魂；而八月我們也會舉辦「青年覺醒特會」，特

的DNA，我們深知道國家、社會、與教會的未來都

別邀請了腓力牧師來與年輕人分享「不會動搖的信

在年輕人的手中，我們必須投資在下一個世代的身

心」，期待看見下一代被熱切愛神的火點燃。

上，以致於看見神的國度大有能力的延續下去。 多角化媒體經營 去年我們帶著大力士Jon與約書亞樂團前往全台七個

「媒體事工」一直以來都是我們發展的重點，除了

城市，對超過七千名年輕人佈道。在才藝品格營中

透過文字刊物、網路媒介、電視節目等媒體管道，

2017.7月

才藝品格營 地點：台中東海大學 2017.08

青年覺醒特會 地點：台北靈糧山莊

The NEXT Generation Revival Movement 特會回顧與預告｜41

NO.31 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌

自製節目 關鍵三十 以輕鬆、生活化的主題，分 享信仰的真理與生命。

多角化的傳遞各樣內容，我們也積極的將「約書亞

尊榮，更渴望神帶領我們一同走入台灣與國度的命

樂團」敬拜讚美專輯置入Spotify、Youtube、itunes

定中。每年我們都規劃牧者退修會，邀請來自台灣

以及台灣，中國，香港，新馬地區各大線上音樂平

各地的牧者家庭一同經歷安息、享受關係，重新對

台；「關鍵三十」更是我們為了年輕族群製作的節

焦再出發。去年我們也規劃了三代牧者的「恩寵之

目，以輕鬆、生活化的方式與年輕人分享信仰的真

旅」，在旅程中神帶領我們有深度分享與交流，一

理與生命。我們也不斷擴充官網影音資料庫，將特

同尋求神對台灣的心意，在實現命定的旅程中同心

會的摘要集錦分享給弟兄姐妹、透過網路直播將精

同行。我們相信神不是只揀選個人或單一的教會，

彩的聚會內容放送到全世界。

神揀選的是「我們」。當「我們」跨越時代、宗派 與喜好上的不同，國度的榮耀與復興得以世世代

我們相信這些科技的產物要為神國的福音來效力，

代、榮上加榮的延續下去。

使得屬天的啟示能夠無遠弗屆地進到列國萬邦，並 且影響、得著每個世代， 帶來全地的轉化。

以僕人的心治理, 以君王的心服事，這是我們一生 的學習，願神更多向我們顯明祂的智慧，權能與心

國度網絡連結 同為基督的身體，我們渴望看見世代之間的傳承與

意。邀請你，一起加入復興的行列，一起走進父神 的心意。

國度網絡連結 2017.3月

恩寵之旅 2017.04

青年牧者 退休會 神不是只揀選個人或單一的教會， 神揀選的是「我們」。

42｜Revival Movement 特會回顧與預告

Revival Movement 特會回顧與預告｜43

NO.31 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌

2017 天國文化裝備課程系列

深入淺出傳遞天國文化 孕育健康信仰人生 文│林仕山函 照片提供│溫哥華豐盛生命靈糧堂

A

sia for JESUS團隊一直致力於推廣「天國文

傳福音、基要真理、初信造就、門徒訓練、敬拜讚美

化」的精神，除了舉辦一年一度的「天國文化

等主題上，都可以作為延伸和強化的教材，實際地成

特會」，這三年團隊更精心整理規劃了適合華人教會

全每位基督徒，讓他們能發揮恩賜、各按其職、建立

的「天國文化裝備課程系列」，至今已完成七門課程

基督的身體；並幫助教會營造健康的文化和體質，使

的教材，並已在海內外各地開課。團隊渴望藉著這套

弟兄姐妹在其中長大成熟。

系列教材，能更深、更全面地傳遞天國文化的精神， 進而轉化與調整教會體質，以致於能夠孕育「健康的 教會、健康的家庭、健康的神兒女」，並看見神的國 自然且帶著能力的進入信徒生活的各個層面。

不同課程帶來的生命轉化見證 超乎想像 林姐妹因為希望能工作和自己的能力上有所突破，於 是參與了「ID走入命定」的課程。「我覺得課程很好 的部分是，講師有預留時間讓我們可以反思，自己的

無需跑站人人皆可上課 並可輔助既有牧養系統

過去是如何塑造自己的現在，讓我可以去思考，過去

課程內容是多角面向進行的概念，不用按照順序來上

的價值觀是如何影響我現在的處事方式。」她提到，

課，並能依照教會和個人的生命季節，接受不同課程

藉著課程的內容讓她能更清楚的去了解自己，也可以

的裝備。每個課程中都會教導基督的救恩、分享敬拜

更多琢磨關於自己的優勢，更確切而實際地運用在工

的生活、給予的生命、天國文化的生活方式，其中包

作和生活中。

含了基督徒信仰和生活的各層面；因此在任何時候， 從任何課程都能進入天國文化的主題。此外，各個課 程皆可配搭教會或小組既有的牧養系統和裝備主軸， 強化弟兄姐妹對真理的認識並且更深經歷神。不論在

「以前對十一沒有什麼特別認知，也比較少聽到十一 的教導。」第一次上「蒙福人生」課程的Ken，透過 課程的教導，對十一有更深的認識，「我願意開始讓 神居首位，用行動來表示對神的信心，想更深體會神

44｜Revival Movement 特會回顧與預告

的祝福，當個好管家，全心事奉主！」

與信仰很遙遠。會友中有一位大哥，非常渴慕能夠領 受方言，他就在課程的最後領受了方言。「他非常感

參與在「天國元素」課程中的陳姊妹，因講員提到轉 化的原則是：「你只能對你覺得有價值的人有影響 力。」使她發現，原來在她的內心深處，是很看輕家 族中的親人，雖然也希望能傳福音給家人，但卻一直

動，跟我分享的時候一直在流淚。」依婷傳道開心地 說，她也發現上過課程的青年在帶敬拜時，對於敬拜 的意義有更深的認識，「他們是打從心底知道，自己 是真的知道他們是在榮耀神。」

難以突破。當天課程結束後，陳姊妹家中正好有家族 聚餐，「我試著把每個家人看作寶貴，聖靈也告訴我

經歷天父的愛與能力 影響轉化世代

要憐憫家人，吃完飯後我和每個家人都有好的互動，

「因著裝備課程，我們在各地看見神以祂的愛與能力

真的很感恩！」

觸摸祂的百姓，渴望祂的兒女能認識這位良善的天 父，與祂國度的屬性。」Asia for JESUS執行長周巽光

高雄武昌教會周子甯牧師提到，透過裝備課程的教 導，能夠帶領大家更明白天國文化真正的精神，以及 可以如何把天國文化落實在教會的信仰生活上。「課 程後有不少學生很興奮地跑來跟我說，他們在課堂上 真實經歷到，神超自然的作為。」

牧師提到，當神更多地把天國不同的面向，向每個人 顯明時，就是要帶領祂的教會和每位弟兄姐妹，進到 天國文化的門徒訓練中。「我相信因為這樣而使我們 能夠看見，每一個被訓練出來的門徒，不再侷限於過 去制式化神學知識的教導，而是能幫助他們更多遇見

新生命靈糧堂陳依婷傳道則分享，這次他們帶領剛受

神、經歷天父的愛，也經歷到天父的國度，是如何能

洗的會友和青年參加「啟動天國人生」的課程，因內

夠來震動、影響、轉化這個世代！」

容生動活潑、也非常貼近生活，不會讓人覺得生活

※2017年度-裝備課程已開課場次(共25場) 國內：台北、宜蘭、台南、高雄 海外：馬來西亞、中國、美國、加拿大、紐西蘭、澳洲 至今總計開課近50次、總授課人數超過12,000人 ＊近期開課資訊請上：www.asiaforjesus.net

＊若您的教會渴望Asia for JESUS團隊前往開課，請洽公關部 02-27085007 分機203

Revival Movement 特會回顧與預告｜45

2016 天國文化特會講員 《蒙福人生》、《盟福婚姻》與《蒙福教會》暢銷書作者

羅伯特 ‧ 莫里斯 Robert Morris 白寶鳳、伍育英、周巽光、柳子駿、廖文華、劉群茂、 歐蕙心、鄭博仁、謝宏忠（依姓名筆畫順序排列） 聯合推薦

《奔向真自由》 第二章 三大警告標誌（書摘） 翻 譯｜楊 瑞 祺 圖片提供｜異象工場

不

可 ⋯⋯ 給魔鬼留地步。 ——以弗所書四章 26 ～ 27 節

以前大家常說我是個體弱多病的小孩，只要你說得出

是不正常的——對我來說不正常，對任何人來說都不 正常。或許是發生了什麼事情。」 某些靈界的事情。

來 的 症 狀， 我 都 有 過 —— 咳 嗽、 感 冒、 耳 痛、 頭 痛、

我開始研讀聖經，並且特別留意撒但如何攻擊我們，

流鼻水、流眼水、喉嚨痛、胃痛。

然後霍然得知撒但企圖傷害我們的方法之一，就是偷

我也很容易發生意外。三歲的我想成為電視裡面看到

竊我們的健康。

的納斯卡（NASCAR）賽車手，可是因為還不會開車，

我的意思絕對不是每個症狀、疾病、意外都是靈界壓

所以跳上了三輪車，使出吃奶的力氣拼命蹬。前幾個

制的結果，然而肯定的是，聖經指出我們的「某些」

轉角順利過關，但馬上跌個狗吃屎，兩顆門牙撞破下

軟弱是這些原因造成的。撒但一直在尋找我們生命中

嘴唇，還需要手術兩次才能修復損傷。那次意外之後，

敞開的機會之門，牠不求擁有我們，但企圖控制、影

下嘴唇變得比其他小孩還大，真是痛恨自己變成那樣。

響我們——並且用任何牠能夠的方式來傷害我們。

參加學校樂隊的時候，老師說，「同學，你那雙大嘴唇 用來吹長號會很棒喔。」下嘴唇的疤痕組織，直到現在 都還感覺得到 。

我們很有可能在不知不覺間給魔鬼留地步；當我們 從事某些事情的時候，等於賦予魔鬼合法的理由來 要求在我們生命中佔有一席之地。

長 大 是 長 大 了， 可 是 情 況 沒 有 太 大 變 化。 這 些 年 來， 斷過十六個不同位置的骨頭，意外次數多到數不清——

使 徒 保 羅 告 誡 我 們 不 要 無 知 於 仇 敵 的 伎 倆。 如 同

包括離奇意外。自行車意外，摩托車意外，騎馬意外，

在 第 一 章 所 看 到 的， 我 們 有 可 能 給 魔 鬼「 留 地 步 」

騎牛意外，甚至發生過一次飛盤高爾夫意外。手臂掛

（ 以 弗 所 書 四 章 27 節 ）， 或 者 如 新 國 際 本（New

著吊帶講道的次數不止一次。結婚之後，立刻肺塌陷

International Version）的翻譯，給魔鬼「立足點」（譯

須要做緊急手術。甚至也被車撞過。這麼多年來，我

者註：經文直譯）。當我們從事某些事情的時候，等

相信人生有這麼多意外、生這麼多病都是正常的。

於賦予魔鬼合法的理由來要求一塊地盤。保羅在哥林

然後，前一陣子我開始思考，「或許老是這樣受傷

46｜New Book Release天國方針

多後書十章 4 節進一步形容這塊地盤並稱之為「堅固

的營壘」。

拉太書五章 17 節），因此，並非每次犯罪都是魔鬼的 影響，也不是每次犯了罪就會被魔鬼控制或擺佈。

好消息是，如果生命中某個問題的根源和靈界有關， 那麼耶穌可以易如反掌地拯救我們並挖出那屬靈的

然而，如果不斷犯罪，尤其是在相同領域一次又一次

根。耶穌在我們生命中工作，讓真正的自由成為可能。

地犯罪，或者輕蔑神並蓄意犯罪，這便是一大危險徵兆，

 我們的責任  我們的責任是辨識魔鬼可能已經在生命的哪些領域建 立立足點與堅固營壘，已經在哪些領域獲得佔據地盤 的合法理由。辨識，是邁向自由的第一步。接下來才

顯示出生命中發生一些更深層的事情，受到了惡者的 影響。 持續不斷的罪，既是因也是果。習慣性的罪會對邪 惡勢力打開大門；而出現習慣性的罪，也是邪惡已經 進駐生命的證據。

是認罪，釋放禱告，持續的讓聖靈充滿，而後面的章 節會更深入探討這幾個方面。

2. 持續的疾病 我們需要小心的第二大警告標誌是持續的疾病，也就

那麼，讓我們先從辨識開始，檢視自己的生命並看看 是 否 出 現 三 大 警 告 標 誌， 顯 示 生 命 的 門 已 向 惡 者 敞 開。如果生命中出現下面任何一個狀況，就表示可能

是這一章一開頭略為談到的。如果常常生病或經常受 傷，或許是某扇門已經對靈界活動敞開的徵兆。仇敵 已經進入我們的家並帶來體弱多病。

受到靈界的轄制。 請留意，疾病和受傷不一定是魔鬼影響的結果。我們 1. 持續的罪孽 罪孽的意思是罪，而持續的罪孽意味著蓄意、慣性的 罪，這是一個我們可能允許某些靈界毒蛇溜進屋子的 標誌。 聖經說，人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀（羅馬書三 章 23 節），有些罪容易纏累著我們（希伯來書十二章 1 節），也有些罪純粹是由一般的肉體本性所引起（加

所在的世界有它的自然法則。這個世界存在病菌，如 果吸進或吃到某些不好的細菌會因此生病。有時候就 是會發生意外，爬山的時候，因為踩到一塊鬆動的石 頭 而 受 傷； 騎 腳 踏 車 的 時 候， 車 子 撞 到 了 你。 人 會 生 老病死，好人壞人都會得癌症。 然而，聖經清楚表示撒但想要傷害我們，而有時候會 透過疾病與受傷來傷害我們。如果長期地或反覆地生

New Book Release天國方針｜47

病或發生很多意外，或許你的生命中有某扇門是向惡

靈界毒蛇或許已經入侵你家。

者敞開的。

惡者權勢或許正在影響或轄制你。

3. 持續的影響

但是，不要害怕。請記得聖經裡的應許：「在你們裡

我所指的「持續的影響」是偶像崇拜或異教儀式。如

面的，比那在世界上的更大」（約翰一書四章 4 節），

果你自己、父母親或祖父母曾經參與任何拜偶像、神

以及「天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了」

祕學或異教的儀式，即是對邪惡勢力敞開一扇門，而 且現在可能仍會感受到那股勢力所帶來的影響。

（約翰福音八章 36 節）。

「異教」是一個用來形容任何與「另類靈性」相關的活 動或製品的廣義詞，這裡所指的包括占星術、星座運勢、 塔羅牌、靈應盤、法術、巫術、手相、妖術、降神會、 算命、茶葉占卜、水晶球占卜、與死者對話、指導靈、 超感知、通靈、氣場、出神、黑魔法、騷靈、心靈學等等。 即使有些人覺得好玩、無傷大雅，但千萬不要和任何 這類人事物扯上邊，那些都是真實的，會讓你與邪惡 的超自然領域連結。如果有哪扇門會向仇敵敞開，那 就是參與這類的活動了。

 今天，你會怎麼做？  你一直在蓄意、習慣性的罪中嗎？曾經討厭自己的身 體而對惡者開啟一扇門嗎？曾經淺嚐神秘學、異教儀 式、拜偶像或是有奉行危險靈修習俗的家族背景嗎？ 生命中的門或許已經開啟。

48｜New Book Release 天國方針

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2015、2017 自由特會講員 《不同凡想的自由式人生》暢銷書作者

鮑伯 ‧ 漢普 (Bob Hamp) 伍育英、林凱沁、周巽光、洪善群、柳子駿、張以諾、張庭禎、張光偉、楊寧亞、 廖文華、劉群茂、蕭祥修（依姓名筆畫順序排列） 聯合推薦

《不同凡想的天國領袖》 翻 譯｜王建玫、劉如菁 圖片提供｜異象工場

第十一章 屬靈領袖的必經之路（書摘）

一

個家庭還是一份工作？

發生這轉變後，必然會給無意間結下的心結製造曝露的機

你的事工像一個大家庭，還是一份工作？我們是

會。辨認並回應這些心結，是屬靈領袖重要的成長。

好牧人嗎？還是雇工呢？我們是被接納為大家庭成員， 還是純粹被雇用而已？

這段旅程考驗著我們的動機。而動機受到最嚴厲考驗的時 候，莫過於我們遭到拒絕或灰心失望之時。接下來就要實

請別誤會我的意思。領薪水做福音事工，並沒有錯。工

際來看這段重要的歷程。

人得工價是應當的，我堅信要人付出時間、努力、技巧 與才幹，你也要相對付出金錢。真正的問題是在動機。

處理被拒絕和失望的事 邁向屬靈領導力的旅程中，有一個最常見的特點，也是普

在基督教機構作志工有一個常見的陷阱。前面說過，當你

遍最令人痛苦和氣餒的經驗。屬靈領導力的成長過程中，

在一個組織裡按著你的呼召服事，常保持與神連結，以神

在任何階段、任何能力程度，都會碰到一個似乎最常見、

為你的源頭，那麼別人自然會注意到你，這是可預期的。

又具有潛在危險的阻礙，那就是：被拒絕。

你會接到新的任務，你會被賦予更多責任，甚至獲得一 份正式工作（或沒能獲得一份你起初期望會得到的工作） 。 二者都是很有意思的時刻——危及心靈的時刻。 從我們的角色開始附帶價值的那一刻起，無論附帶的是 金錢、肯定、關係上的認可，或是附帶地位和頭銜，從 前只有神的靈自由運行，現在漸漸被人性佔滿。某些問 題突然變得重要起來：誰來講道？誰來彈吉他？誰來領 唱？功勞歸誰的？那件引人注目的任務誰來做？這些問 題（通常不會說出來）會開始篩掉人心裡一度單純的動 機——尤其變成「專業的」之後。 同樣的，外顯的形式會有很大不同，但根本問題是一樣 的——微妙而漸進的離開倚靠和連於神，轉向自給自足。

事實上，我從未見過有哪個成熟的屬靈領袖在成長過程中 不曾因被拒絕而感到錐心之痛。 我在很多場合中跟不同的牧者和領袖團體討論這主題，幾 乎每次都會看到台下聽眾目光閃爍著承認、認同和記憶猶 新。有時還看到淚光閃閃。真的，每次在公開場合中，對 一群領袖講到被拒絕的經驗，就好像挖到一條蘊藏真理、 啟示，以及他們錐心之痛的礦脈。顯然領袖普遍都有被拒 絕的經驗，可能多到已經麻痺了。 對新興的屬靈領袖而言，在拒絕的低谷中痛苦地停留，不 但近似一種普世經驗，也是一股要對付的頑強勢力。每次 我在演講中帶出這個主題，都可以感受到全場氣氛的轉變。 我能看到台下一張張臉孔聽到「拒絕」一詞時瞬間的真實

New Book Release 天國方針｜49

反應，絕大多數人一聽到這字眼，就會聯想到這一生一

行傳四章 11 節）。

些非常重要的時刻或季節。 在此所講的當然不是那種因為沒獲得足夠的肯定，或因 要培養各類領袖，都會遇上失望和挫折的時刻。那也是

為在某個角色或地位上被漠視了，而產生的挫折。當然

站在叉路口的時刻，他們怎樣處理——無論處理得好或

那些事也是頗令人失望，甚至令人痛苦，但我所講的是

壞——都對繼續前行的旅程影響很大。對真道的領袖來

更深的東西。

說，拒絕——且來源往往出乎意外——似乎是普遍的成 長儀式。

諷刺的是，往往在一段追求主和祂同在的季節之後，緊 接著就發生被拒絕的錐心之痛。而且很多情況是，當你

聖經當然不乏實例，摩西初次嘗試領導一場以色列民的

選擇做正確的好事，直接的結果竟是被拒絕，可能連家

反抗，他殺了埃及的監工，卻被他的同胞斷然拒絕，他

人或朋友也突然在此時轉而抨擊我們，有的批評甚至如

不得不逃離埃及，接下來的四十年做一個趕羊的人。後

同背叛一樣刺痛。這抨擊是出自家人或屬靈的家人——

來他回埃及在同胞眼前行了好幾個神蹟，縱然如此，最

在我們心目中曾經像父親或母親般的人——生命導師、

初還是遭到拒絕，同胞都不願聽他的。連妻子也拒絕過他；

長老，或是我們曾經最信任的人。

雖被迫為他們的兩個兒子行割禮，但她似乎帶著兒子回 米甸去了。最終摩西雖與兒子們團聚了，但聖經沒有提

這種共同的深刻經歷，我認為值得再深入探討。

到西坡拉重回摩西身邊。到最後他還經歷自己的哥哥亞

很久很久以前，在一個遙遠的銀河，我發現自己處在一個

倫和以色列長老們令他痛心的背叛，當他在山上與神相

連想都沒想過的情況。那是我私人開業的日子，我收到一

會時，他們卻在山下造了金牛犢，拜起偶像來。

個關於一位我和全家人都十分敬愛的領袖的保密訊息。

被拒絕，失望。

訊息指出這位領袖出了嚴重問題，瀕臨失敗下台。由於

拯救者參孫被自己的妻子出賣。年輕的大衛忠心服侍掃 羅王，後來卻因王的嫉妒、無理性的憤怒，非殺他不可，

是保密信息，所以我不能直接去問他，當然我跟他也並 非那種可以逼問內心秘密和私生活的關係。

而亡命曠野多年。更有那萬王之王被人輕蔑、厭棄，祂

我想盡各種方式讓他知道若有需要，隨時可找我談，但

是「匠人所棄的石頭」（詩篇一百一十八篇 22 節；使徒

是都無效。最後，跟我分享這隱情的那位家族成員，決

50｜New Book Release天國方針

定面質他，作為心理諮商師的我在場見證。之後就開始進

通過，這「電流」非常強，強到使我從夢中醒來——可是

入一段堪稱最痛苦難熬的階段。

那種電流的力道感，持續貫穿我雙手和全身。

這位男士曾是我所愛戴、在他底下服事的，如今為了保護

那一晚是我經歷神的轉捩點，祂那活潑的同在臨到我的教

自己，竟開始發動對我和我家人的抨擊，結果我被迫離開

導和服事，我的意思是從那天起，我看到我的教導與服事

我曾努力建立關係和影響生命的角色。這段歷程有許多傷

在真實生命情境中，產生更真實的影響。

害、指控、和破裂關係，簡直滿目創痍，我所愛的教會竟 與我反目成仇。

剛才提到的教導裝備我一個非常重要的真理，支持我度過 那季節。我聽一位名叫傑克．迪爾（Jack Deere）的聖經

就在這一切煎熬中，我做了一個夢。這夢結合了我在那段

教師說過類似這樣的話：「當我們被拒絕或受傷害，但仍

痛苦經歷期間所聽到的一些關鍵教導——要不是這夢，我

以真誠的愛回應的時候，神的能力就藉由我們釋放到地上

可能完全離開服事了。那些真理不僅保守我在服事裡，也

來。面對痛苦與拒絕時，我們可以選擇愛。」

使我一步一腳印地繼續向前，在那似乎是這一生最狂風暴 雨的日子裡，它們保守我的意念清醒而不動搖。

我不相信神喜愛痛苦，不過，我深信祂決不浪費它。若說 有哪一行動最能將神的大能釋放到地上來，可能莫過於一

在夢中，我站在一個年輕男子面前，我跟他一起聚會已經

個完全無辜的人被拒絕又被處死，但那人卻從頭到尾以愛

好幾年了。我們站在穀倉裡面講話，然後我把目光轉離開

來回應，面對敵人使出最強大的武器攻擊，耶穌選擇以打

一會兒，再回頭一看，那年輕人已經上吊了。

擊黑暗國度最有效的武器回應。

由於他身體的高度和位置的關係，如果要讓他脖子離開繩

以愛面對拒絕。

結，我必須用肩膀把他頂起來，才能使他脫離自我終止生 命。我把他的身體扛到肩上，接著伸手到他肩膀上，把繩 結鬆開。於是他全身的重量一下子落到我臂彎裡，他那已 無意識、無血色的臉撞到我胸口。

有關《不同凡想的天國領袖》 請原諒我的詳實描述，總之他掉到我臂彎裡，吐得我全身。 更多購買資訊，請上約書亞購 接著是最奇怪的部分。他的嘔吐物碰到我身體，就像電流

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New Book Release天國方針｜51

NO.31 for JESUS→亞洲復興誌 Celebrity Interview×Asia

從負債百萬到理財講師 期許自己成為「陪 伴者」─葉小綺專訪 「我也無法篤定地說未來十年我會做什麼，但有兩件事是確定的，一個就是為媒體守 望，雖然可能沒辦法改變它，但我是它的一分子，就是代禱者。在教學領域，我希望 更踏實地到各地去分享，讓更多人透過這堂課得到改變的機會。」 採 訪｜陳珮瑜 撰 稿｜范仕仰 圖片提供｜葉小綺

52｜Celebrity Interview 名人專訪

曾經欠債近百萬，不僅在兩年半還清了所有債務，還成了理財課程的講師。曾經因著輕 狂與叛逆，陷入看似走投無路的窘境，現在的她想要將自己的經歷化為祝福，分享給更 多人。「無論如何，回首過往，神的恩典一直都在，有時你會走偏、有時是你還沒開竅， 但你就只需要相信祂，因為祂就是那位引導你的神，會供應你的一切需要。」

曾

刷爆7張卡、欠債近百萬的葉小綺，不僅在兩 年半還清了所有債務，還成了理財課程的講

師，目前在文化大學推廣教育部擔任理財講師。曾 經因著自己的輕狂與叛逆，陷入了看似走投無路的 窘境，但在柳暗花明又一村後，她想要將自己的經 歷 化 為 祝 福 ， 分享給更多的弟兄姊妹。 母 親 的 愛 成 為 改變的動力 從小個性叛逆的葉小綺，和母親的關係一直不好， 但在還債的過程中，媽媽卻意外地成為了最大的支 持與動力來源。葉小綺感慨地說，「雖然每天都吃

三商美邦人壽邀請在台中演講

媽媽煮的飯，卻在這個時刻才真正了解媽媽的愛與 接納。」

在小事上忠心 遠離貪的試探

從小，母女間的溝通始終無法順暢，各種想法和心

談到信仰，葉小綺分享了三段對她來說重要且深刻

事葉小綺總是往心底藏，這個模式也從學生時期

的經文──首先是路加福音16章10節：「在最小

延續到出社會，導致媽媽在毫不知情的狀況下，突

的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義

然得知女兒負債百萬的駭聞，「一方面我非常的羞

的，在大事上也不義。」

愧，一方面也因為很少跟她對話，不知道她會如何 回應，所以感到害怕。」但媽媽的回應卻讓她十分 意外，「我媽第一時間的反應竟然是鼓勵我。雖 然沒辦法在實質金錢上給予幫助，但她給了很多建 議，也鼓勵我面對問題。」原先形同陌生人的母親 這時卻彷彿成為了寒冬中的爐火，在葉小綺心中生

這是葉小綺談到信仰時，腦海中會浮現的第一段經 文，因為人生一路走來，她覺得就是努力做好上帝所 交託的事，不論事情大小、難易，都是神給的考驗與 磨練，凡事都是從小事做起。這段經文若應用在財務 管理的層面，例如記帳、整理發票都是人們常會忽略 的小事，卻往往也是培養做大事能力的開始。

出 了 一 股 溫 暖 ，讓她有了面對困難的勇氣。 第二段經文是路加福音12章15節：「於是他對眾人 「還有一點對我來說也很重要，就是渴望改變的動 力。」葉小綺的個性鮮明，但卻是在婚後才從丈夫

說：『你們要謹慎，遠離一切貪心，因為人的生命 並不在於家道豐富。』 」

的眼中發現了自己「不怕困難」的特質，「從開始 要還債的那刻，就發自內心決定，絕對不要再這樣

葉小綺認為「貪心」藏在生活細節中！「我常把

下去。」她笑著說，或許也可以說是一種天真，就

貪心發揮得淋漓盡致而不自知。例如，多花10塊

是沒有想太多，任務來了，就全力去達成。「如果

錢擁有一件未必真正需要的東西，看似無傷大雅，

你問我為何可以不輕易放棄，原因很簡單──我想

但或許貪念已悄悄滲透，影響了原本該有的正確判

要解決它。」

斷。」她解釋。

Celebrity Interview 名人專訪｜53

NO.31 for JESUS→亞洲復興誌 Celebrity Interview×Asia 「早幾年我還沒那麼強烈意識到貪心如何存在生命

經雜誌，每一次環境的轉變都伴隨著重新學習新事

裡，後來我發現生活中許多的決定都會看到貪念的

物的挑戰。但靠著不怕困難的特質，她始終留在媒

存在，若想明確辨別，就需要聖靈光照。」葉小綺

體圈子。

說，投資理財也是，「所以我常跟學生說，投資最 在走過了艱難還債之路後，葉小綺開始鑽研理財知

難 的 是 管 理 你 的 心 。」

識，再結合自身的經歷，於是想要將這些寶貴的經 除了靈修、讓聖靈來提醒自己，十一奉獻也是葉小

驗和更多人分享。當時在工作上遇到瓶頸的她，剛

綺對付貪念的方法。「十一奉獻是甘心樂意擺上，

好也正在尋求一些轉變，「我那時在雜誌上做了問

為所獲得與擁有的一切再次榮耀神，同時也是不斷

卷調查，我發現讀者看不懂的文章永遠都一樣。」

地在提醒自己，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和

對於文字媒體的有限，她感到無奈與渴望突破，希

華，我們是金錢的管家而已。」就像出埃及記22章

望能用面對面方式開班授課，「當妳將手上的內

29節提到：「要把你豐收的五穀和初榨的新酒獻

容深度化，全神貫注地投入在眼前的學生，就可以

上，不可遲延，要把你頭生的兒子獻給我。」奉獻

透過潛移默化、將各種觀念更有效地深植在他們心

能讓自己謙卑。

中。」於是葉小綺在2014年離開財經媒體，開始計 畫如何實現心中的構想。

從 媒 體 到 教 學 都 是為了幫助更多人 葉小綺從小就喜歡新聞性節目，13歲立定志向長

一開始，她先在臉書群組招生，也製作專屬教材，

大後要往媒體發展。「我是一個喜歡挖掘和學習的

開設小型家教班。不到半年時間，任職於文化大學

人。」雖然一直待在媒體圈，但葉小綺涉獵的範圍

推廣教育部的姊妹發現了這個理財家教班，在看過

很廣，從報紙地方新聞、時尚雜誌、生活消費到財

她的教材後，認為符合學校接下來所想要進行的方

擔任《小燕之夜》節目來賓，與小燕姊、褚士營、寶媽、卡優網總

編輯一起聊如何正確使用信用卡。

54｜Celebrity Interview 名人專訪

女人的第一堂理財課校友會

擔任樂福里的愛情理財聯誼活動的講師

2016年獲優良教師「趨勢先鋒獎」 2017年獲優良教師「人氣滿貫獎」

向，於是便邀請她固定開課。幾年下來，她不僅於

資理財的門檻，讓大家都能有正確的觀念。」葉小

2016年獲得優良教師「趨勢先鋒獎」，今年也獲得

綺現在回想，總是認為若是沒有當年還債的那段經

優良教師「人氣滿貫獎」，不僅課程內容豐富，也

歷和人生歷練，就沒有現在這樣的自己。

深 受 學 生 們 的 喜愛。 「無論如何，回首過往，神的恩典一直都在，有時 傳 承 經 歷 成 為 陪伴

你會走偏、有時是你還沒開竅，但你就只需要相信

葉小綺多年來一路跟隨神的腳步，雖然偶有顛簸、徬

祂，因為祂就是那位引導你的神，會供應你的一切

徨，但現在回頭看，原來一步步都是走在神的帶領

需要。」

中。「我也無法篤定地說未來十年我會做什麼，但有 兩件事是確定的，一個就是為媒體守望，雖然可能沒 辦法改變它，但我是它的一分子，就是代禱者。」 除此，她會持續分享自己在理財中所得到的祝福， 「在教學領域，我希望更踏實地到各地去分享，讓 更多人透過這堂課得到改變的機會。」她表示，這 堂課不是終點，而是開始，她期許自己可以成為學 生的陪伴者，繼續給予方向與指導，「其實陪伴不 容易，我也常覺得力不從心，但我知道這是神給我 的服事。」 「很多講師都非常優秀，甚至從各行各業轉換跑道 來開班授課。我的故事比較平凡，就是一個從零開 始的素人，希望借助自身經驗，幫助更多人跨過投

︱採訪後記︱ 葉小綺的人生故事，大多人熟知的都已經很熟悉她從負債到 成為理財講師的經歷，但在這之後葉小綺的人生還有什麼？ 這段經歷又帶給她哪些的影響？這是我們非常好奇的。 專訪當天，我們約在星巴克見面，葉小綺侃侃而談這一路走 來的心路歷程，包括自己的性格特質、與母親之間的矛盾， 尤其聽到她形容自己：「我的個性會走步這條路（負債）真 的不奇怪。」但是接下來她繼續談到自己解決問題，並且走 上理財講師這條路，我們漸漸可以看見她身上這股不輕易放 棄的特質─雖然在她另一伴的眼中這可能也是種天真。 但是我們也看見了，當你願意勇敢去嘗試，並且也做足準 備，每個人都有機會在某個領域中發光發熱，並且成為他人 的幫助、進而影響他人的生活價值觀。 跌倒的經歷並不可怕，可怕的是我們受困在過往中，並且允 許這個失敗的經歷使我們停滯不前；但是幸好，耶穌是使人 得著真自由的神，無論你被困在哪裡，將你的困難帶到耶穌 面前，然後學習積極有計畫的面對，一步步解決問題，相信 屬於你的發光時刻，仍舊會來到。

Celebrity Interview 名人專訪｜55

Media Gallery × NO.31

以愛與包容為中心

堅持為主唱到最後一天

Joshua Band × 我們的故事

敬

文｜Norie Lo 圖｜Norie Lo、約書亞樂團 喜歡音樂、旅行、美劇、美食，喜歡涉略小廣但都不精通的我

拜團服事的二三事

隨著樂團人數、服事量的增加，大家相處的時間也越來

還記得剛受洗完，某次小組結束後，我的小組長

越長。來自四面八方的團員各自有不同的人格特質、思

對著我跟另外兩個小組員說：「你們都還蠻喜歡唱歌

考方式與優缺點，再加上大家對音樂的執著與專業度，

的，那下週我們一起去光光哥家吃火鍋，順便也認識一

說在服事中沒有衝突與磨擦，根本就是不可能的。

下約書亞的團員吧！」就這樣，開始了我敬拜團的服事 生涯，沒想到一轉眼也過了16年。

「 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼 此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 」(弗四2-3)

服事甘苦談 大家想像中約書亞敬拜團的服事也許是很光鮮亮麗的， 但是十幾年前因為剛成軍，樂團成員還不多，所以常常 一個人要當好幾個人使用。大家出去外縣市巡迴服事的 時候，扛貨、鋪貨、賣CD都是團員們一起幫忙，然後趕

感謝神，光光哥所帶領的約書亞樂團一個以愛與包容為 中心的大家庭，團員們都可以在很安全的環境中，自由 地表達不同的想法，或是分享我們在各階段生命中的軟 弱，團員間也會給予包容與支持。

快去彩排，回來再繼續顧攤位。帶完敬拜後一樣要趕快

在16年的服事過程中，我並不是一路都火熱地跟隨，也

下來賣CD、收貨、點貨，把東西都扛上車之後，還要結

有冷淡退後，任性地離開服事的時期。在這段冷淡退後

算金額之後，才能開始吃根本就是宵夜的晚餐。

的期間，心裡會有很多的自我對話：「到底該不該回到

即便敬拜團的服事非常辛苦，也還要撥出額外的時間練 習，佔用了許多我原本可以休息或娛樂的時間，但每次 看到台下年輕的生命被神深深摸著而流淚時，我的心也 充滿了感動與滿足。看著他們，我可以深深感受到神對

教會？」「回去應該會被牧者或領袖罵吧？」「反正那 麼多人想進約書亞，也不差你一個啦！你想回去，人家 搞不好還不想讓你回去服事呢！」心中許許多多負面的 聲音，往往直接摧毀了好不容易萌發想回教會的念頭。

我們每一個人長闊高深的愛。我也感謝神使用我這個微

有一天，我隱約聽到神對我說：「夠了，該回家了！」

小的器皿，雖然我只是個站在後面的小小vocal，但是我

但是悖逆的我仍然硬著頸項，堅信這是個錯覺。結果當

也都能有幸見證到並參與神在台灣復興的大能作為。

天有兩位團員不約而同打電話來關心我，第一位姊妹花

家人間的愛、支持與包容

了非常多的時間關心我的近況，了解我當時是卡在什麼 原因不願意回教會。她說她願意每天打電話給我，陪我

56｜Media Gallery 影音專櫃

聊聊，如果我願意她也可以在電話中一起陪我禱告，直到

此外，團長光光哥也都常常對團員分享他第一手的新信

我願意回心轉意，重新回到教會。

息，像「天國尊榮文化」的教導，大家學習透過聖靈來 認識彼此，也試著去認出神在不同團員身上的恩賜與呼

當 第 二 位 團 員 接 著 打電話來的時候，我忍不住直接問他 說：「你們是講好今天要一起打電話給我的嗎？」他回答 我說：「沒有喔！應該是剛好同感一靈，大家都希望你回 來一起服事啦！」當下我真的非常的感動，在連我自己都 感覺想放棄自己的時候，但是我的屬靈家人跟神沒有放棄

召，讓大家的恩賜可以被發揮。還有「君尊的敬拜」， 導正了我們對敬拜的看法，明白敬拜的原則，更讓我們 領受到敬拜的服事不是要讓我們耗盡自己的生命，而是 要成為一個燈台，不斷地向聖靈支取源源不絕的能力， 我們才不會在服事中筋疲力竭。

我，他們與神一同用愛與關懷來挽回當時迷失方向的我。 因此當我再次回到教會，再次開始我的服事時，我也特別

「 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和

珍惜與可以與家人、與神同工的機會。

教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直 到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長

神的恩典 從一個剛受洗的基督徒，一路走到如今，除了在約書亞敬 拜團中得到了家中的歸屬感之外，我最感恩的就是透過服 事所得到的成長與收穫。

大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子， 中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄 來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事 長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各

除了在歌唱技巧上的提升之外，因著常常與國內外講員配

按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增

搭及特會中帶敬拜，我不但可以吸收到許多屬靈上的知識

長，在愛中建立自己。 」(弗四11-16)

以及啟示之外，更特別的是透過與講員近距離的接觸，觀 察到他們台下的另外一面。

有一次我跟領之懿姊一起吃下午茶，談到我們在一起在 約書亞敬拜團服事了十幾年，我開玩笑地說，覺得自己

我第一次在後台見到腓力牧師時，老實說心裡真的是「超

年紀大了，應該要退休讓年輕人接手了。但是她搖搖頭

級敬畏」(其實是超級害怕，那種害怕是覺得自己的罪跟

跟我說：「我們是走在對的道路上，不管我們年紀有多

污穢好像無所遁形的感覺)，所以我常常是能躲多遠，就

大，體力變得有多差，我們都要堅持為主唱到最後一

躲多遠。但是台下的腓力牧師超級親切，我還記得有ㄧ次

天！」回首這十六年的敬拜團服事生涯中，真的是滿有

我們一起在香港服事，他經過走廊看到站在旁邊對他微笑

神的愛與恩典，所以我相信在接下來日子裡，神會澆灌

的我，竟然主動走過來跟我握手並且很親切地跟我說好久

更多的愛與恩典在我們這個愛的大家庭中！下一個十六

不見，真的是很沒有架子的一位牧者。

年，我來了！

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