Anne de Vries
Das große Erzählbuch zur biblischen Geschichte
Christliche Literatur-Verbreitung e. V. Postfach 11 01 35 · 33661 Bielefeld
1. Auflage der neu bearbeiteten Ausgabe 2003 2. Auflage 2004 3. überarbeitete Auflage 2013 © 2003 by CLV Christliche Literatur-Verbreitung Postfach 11 01 35 – 33661 Bielefeld Internet: www.clv.de Die niederländische Originalausgabe erschien im Verlag J. H. Kok, Kampen Originaltitel: Groot Vertelboek voor de Bijbelse Geschiedenis © deutscher Text: Friedrich Bahn Verlag, Zweigniederlassung der Verlagsgesellschaft des Erziehungsvereins mbH, Neukirchen-Vluyn Mit freundlicher Genehmigung des Aussaat Verlags, Verlagsgesellschaft des Erziehungsvereins mbH, Neukirchen-Vluyn Übersetzung: Bruno Loets Sprachliche Überarbeitung 2003: Barbara Reuter Illustrationen: F. Schäfer Satz: CLV Umschlag: typtop, Andreas Fett, Meinerzhagen Druck und Bindung: GGP Media GmbH, Pößneck 978-3-89397-648-5 (CLV) 978-3-7615-5331-2 (Aussaat Verlag)
5
INHALTSVERZEICHNIS Die Schöpfung 1. Mose 1,1 – 2,4
14
Sodom und Gomorra 1. Mose 19,1-30
50
Im Garten Eden 1. Mose 2,4-25
16
Hagar und Ismael 1. Mose 21,1-22
54
Die erste Sünde 1. Mose 3,1-8
19
Gott über alles lieben 1. Mose 22,1-13
58
So lieb hatte Gott die Welt 1. Mose 3,9-24
20
Rebekka 1. Mose 23; 24
62
Kain und Abel 1. Mose 4,1-16; 25-26
22
Jakob und Esau 1. Mose 25,19-34
65
Gott ist treu 1. Mose 4,17-24; 5,1-6.22
27
Der Betrug 1. Mose 27,1 – 28,5
67
Die Sintflut 1. Mose 6,14 – 9,19
30
Jakobs Flucht 1. Mose 28,10-22
71
Segen und Fluch 1. Mose 9,20-29
35
Jakob bei Laban 1. Mose 29,1-29; 30,25-42; 31
73
Der Turmbau zu Babel 1. Mose 11,1-9
36
Jakobs Kampf 1. Mose 32; 33; 35,1-7.27-29
75
Ein Freund Gottes 1. Mose 12,1-8
39
Josef und seine Brüder 1. Mose 37
80
Abram und Lot 1. Mose 13; 14
41
Der Sklave Josef 1. Mose 39,21-23
85
Die Glaubensprüfung 1. Mose 15; 16; 17
44
Josef im Gefängnis 1. Mose 39,21-23; 40
87
Der König träumte 1. Mose 41
89
Sollte dem Herrn etwas unmöglich sein? 1. Mose 18
47
Inhaltsverzeichnis
6
Die Brüder kommen nach Ägypten 93 1. Mose 42
Vierzig Jahre 4. Mose 16; 17; 20; 21,1-10
162
Die zweite Reise der Brüder 1. Mose 43; 44; 45
97
Bileam 4. Mose 22-25
166
Jakobs Reise nach Ägypten 1. Mose 46 – 50,26
104
Mose auf dem Nebo 5. Mose 3,23-29; 6; 30; 34
172
Hiob Das Buch Hiob
107
Einzug in Kanaan Josua 1,1 – 5,12
175
Mose 2. Mose 1; 2,1-10
113
Durch den Glauben Josua 5,13 – 8,35
178
Mose als Prinz 2. Mose 2,11-22
117
Herren des Landes Josua 9 – 12; 23; 24
182
Moses Berufung 2. Mose 3; 4,1-18
121
Debora Richter 4; 5
185
Kampf mit Gott 2. Mose 5,1-10,29
123
Gideon Richter 6; 7
190
Die Befreiung 2. Mose 11; 12
131
Simson Richter 13; 14; 15
195
Durch Wüste und Meer 2. Mose 13,17 – 15,21
135
Simsons Ende Richter 16
200
Er führte sie wie ein Vater 2. Mose 15,22 – 18,27
139
Ruth Das Buch Ruth
204
Beim Berg Sinai 2. Mose 19; 20; 24; 32
145
Samuel 1. Samuel 1,1 – 4,18
207
Die Stiftshütte 2. Mose 25,1-31, 18; 35,1-40, 38
152
Die Bundeslade bei den Philistern 212 1. Samuel 5,1 – 7,1
Unglaube 4. Mose 9-14
156
Samuel als Richter 1. Samuel 7; 8
214
7
Inhaltsverzeichnis
Der neue König 1. Samuel 9; 10; 11
216
Batseba 2. Samuel 11; 12; 25
258
Ungehorsam 1. Samuel 13; 14; 15
220
Absalom 2. Samuel 15 – 17; 23
261
David 1. Samuel 16
223
Absaloms Tod 2. Samuel 18; 19; 23
266
David und Goliat 1. Samuel 17,1 – 18,4
227
Davids Ende 2. Samuel 24; 1. Chronik 21; 22; 28; 29
268
Unter Gottes Schutz 1. Samuel 18,5 – 20,43
230 Salomo 1. Könige 3 –10; 2. Chronik 1 – 9
270
Heimatlos 1. Samuel 21; 22
234 276
Liebt eure Feinde 1. Samuel 23; 24
236
Spaltung des Volkes 1. Könige 11,26-43; 12,1-24; 2. Chronik 10 – 14,4
279
Nabal 1. Samuel 25
239
Jerobeam, der Sünder 1. Könige 12 – 14,20
241
Asa, der Fromme 1. Könige 14,21 – 15; 24; 2. Chronik 11 – 16
282
Hachila 1. Samuel 26 Ziklag 1. Samuel 27; 29; 30
243
Elia 1. Könige 16,23 – 17,24
285
Sauls Ende 1. Samuel 28; 31; 2. Samuel 1; 1. Chronik 10
246
Der Herr ist Gott 1. Könige 18
289
251
Elia auf dem Horeb 1. Könige 19,1-18
293
David wird König 2. Samuel 2 – 6; 1. Chronik 11; 12
296
254
Nabot 1. Könige 21 Ahabs Tod 1. Könige 22,1-40; 2. Chronik 18
299
Gottes Knecht 2. Samuel 6; 7; 9; 1. Chronik 13 – 17
Inhaltsverzeichnis
8
Joschafat 2. Chronik 17 – 20; 1. Könige 22,40-48
301
Jeremia 346 2. Könige 24 – 25; 2. Chronik 36; Jeremia 1; 19; 20; 26 – 28; 36 – 43; 52
Elia und Elisa 1. Könige 19,19-21; 2. Könige 2,1-18
303
Daniel Hesekiel 37; 47,1-12; Daniel 1; 2
352
306
Im Feuerofen Daniel 3; 4
356
Elisa 2. Könige 2,19-25; 4; 6,1-7
360
Naaman und Gehasi 2. Könige 5
311
Belsazar Daniel 5
314
In der Löwengrube Daniel 6
363
Elisa und die Syrer 2. Könige 6,8-7; 20 Jehu 2. Könige 9; 10
318
Joasch 2. Chronik 22; 23; 24; 2. Könige 11; 12
322
Jona Der Prophet Jona
Die Rückkehr 365 Esra 1 – 10; Nehemia 1 – 4; 6; 8; 10; 13; Haggai 1; 2; Sacharja 4,13; 14 Esther Esther 1 – 10
370
Durch den Glauben Hebräer 11
376
325
378
Israels Ende 2. Könige 14,23-29; 17; Amos 1-9; Hosea 1-14
329
Als Gottes Zeit gekommen war Lukas 1,5-80; Matthäus 1,18-25 Die Geburt Jesu Lukas 2,1-20
384
Jesaja 2. Könige 16; 2. Chronik 25 – 28; Jesaja 6; 9; 11; 40; 53; Micha 5
332 Simeon und Hanna Lukas 2,21-38
387
Hiskia 2. Könige 18 – 20; 2. Chronik 29 – 32; Jesaja 36 – 39
338
Die Weisen aus dem Morgenland Matthäus 2,1-23
389
Die Kindheit Lukas 2,40-52
393
Manasse und Josia 344 2. Könige 21 – 23; 2. Chronik 33 – 35
9
Inhaltsverzeichnis
Der junge Mann aus Nain Lukas 7,11-17
435
Der Gelähmte Matthäus ,9,1-8; Markus 2,1-12; Lukas 5,17-26
437
Von zwei Schuldnern Lukas 7,36-50
439
404
441
Die Hochzeit in Kana Johannes 2,1-11
406
Am Teich Bethesda Johannes 5,1-47
408
Die Feindschaft Matthäus 12,1-14.22-50; 15,11-19; Markus 2,23-28; 3,1-6.20-35; Lukas 6,1-11; 8,19-21; 11,14-36
445
Das Passahfest Johannes 2,13-25; 3,1-21 Jesus und die Samariterin Johannes 4,4-44
413 Vom Sämann Matthäus 13,1-23; Markus 4,1-20; Lukas 8,4-15
451
Vom himmlischen Reich Matthäus 13,24-53; Markus 4,30-32; Lukas 13,18-21
453
Jesus stillt den Sturm Matthäus 8,23-27; Markus 4,35-41; Lukas 8,22-25
456
Im Land der Gadarener Matthäus 8,28 – 9,1; Markus 5,1-20; Lukas 8,26-39
459
Die Bergpredigt 427 Matthäus 5,1 – 8,1; Markus 4,21-24; Lukas 6,17 – 7,1; 11,2-13; 12,22-34
Fürchte dich nicht, glaube nur! Matthäus 9,18-26; Markus 5,21-43; Lukas 8,40-56
461
Die Kraft des Glaubens Matthäus 8,2-13; Markus 1,40-45; Lukas 5,12-16; 7,1-10
Johannes im Gefängnis Matthäus 3,12; 11,2-19; 14,1-5; Markus 6,17-20; Lukas 3,19-20; 7,18-35; Johannes 3,22-36
464
Johannes der Täufer Matthäus 3,1-17; Markus 1,1-11; Lukas 3,1-21
397
Der Kampf mit dem Satan Matthäus 4,1-11; Markus 1,12-13; Lukas 4,1-13
402
Die ersten Jünger Johannes 1,29-52
Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder seht Matthäus 4,17; Markus 1,14-15; Lukas 4,16-30; Johannes 4,45-54
416
Er trug unsere Krankheit Matthäus 8,14-17; Markus 1,21-35; Lukas 4,31-42
422
Die Menschenfischer Matthäus 4,18-22; 9,9-13; Markus 1,16-20; 2,13-17; 3,13-19; Lukas 5,1-11.27-32; 6,12-16
424
432
Inhaltsverzeichnis
Der Tod des Täufers Matthäus 14,6-12; Markus 6,14-16.21-29; Lukas 9,7-9
10
468
Die Speisung der Fünftausend 471 Matthäus 9,35-38; 10,1-42; 14,13-23; Markus 6,7-13.30-46; Lukas 9,1-6.10-17; Johannes 7,1-15 Jesus geht auf dem Wasser Matthäus 14,24-34; Markus 6,47-53; Johannes 6,16-21
476
Das Licht der Welt Johannes 8,2-59
498
Der Blindgeborene Johannes 9,1-41
500
Der gute Hirte Johannes 10,1-21
505
Der barmherzige Samariter Lukas 10,25-37
506
Maria und Martha Lukas 10,38-42
510
Der törichte Bauer Lukas 12,13-21
511
Abrahams Tochter Lukas 13,10-17
512
Wer sich selbst erhöht Lukas 14,1-24
514
Verloren und wiedergefunden Lukas 15,1-32
516
Geld und Gut Lukas 16,1-14.19-31
523
Das Brot des Lebens Matthäus 15,21-28; Markus 7,24-30; Johannes 6,22-26
478
Du bist Christus Matthäus 15,29-39; 16,1-28; Markus 7,31-37; 8,1-38; 9,1; Lukas 9,18-27
481
Die Verklärung Matthäus 17,1-21; Markus 9,2-29; Lukas 9,28-43
485
Die wahre Demut Matthäus 17,22-27; 18,1-20; Markus 9,30-50; Lukas 9,43-50
487
Siebzigmal siebenmal Matthäus 18,21-35
490
Die Auferweckung des Lazarus Johannes 11,1-54
526
Nach Jerusalem Matthäus 8,19-22; 19,1-2; Markus 10,1; Lukas 9,51-62; 10,1-24; 17,11-19; Johannes 7,1-10
492
Der ungerechte Richter Lukas 18,1-8
531
Der Pharisäer und der Zöllner Lukas 18,9-14
532
Das Laubhüttenfest Johannes 7,11-53; 8,1
495 Der reiche junge Mann Matthäus 19,16-30; 20,1-16; Markus 10,17-31; Lukas 18,18-30
534
11
Inhaltsverzeichnis
Lasst die Kinder zu mir kommen Lukas 18,15-17
538
Die letzte Reise Matthäus 20,17-28; Markus 10,32-45; Lukas 18,31-34
539
Bartimäus Matthäus 20,29-34; Markus 10,46-52; Lukas 18,35-43
541
Der Zöllner Zachäus Lukas 19,1-10
543
Hosianna! Matthäus 21,1-11; Markus 11,1-11; Lukas 19,29-44; Johannes 11,56; 12,9-19
546
Der unfruchtbare Feigenbaum Matthäus 21,12-22; Markus 11,12-26; Lukas19,45-48
551
Die bösen Weingärtner Matthäus 21,13-46; Markus 11,27-33; 12,1-12; Lukas 20,1-19
553
Der Abschied vom Tempel Matthäus 22,15-22.34-40; 23,1-36; Markus 12,13-17.28-34.38-44; Lukas 11,42-54; 20,20-26.45-47; 21,1-4; Johannes 12,20-50
556
Von der Wiederkunft Christi Matthäus 24,1-42; 25,1-46; 26,1-2; Markus 13,1-32; Lukas 21,5-36
560
Maria und Judas 567 Matthäus 26,3-15; Markus 14,1-11; Lukas 22,1-6; Johannes 6,67; 12,1-8
Das letzte Passahfest Matthäus 26,17-25; Markus 14,12-21; Lukas 22,7-16; 21-30; Johannes 13,1-32
572
Das heilige Abendmahl Matthäus 26,26-35; Markus 14,22-31; Lukas 22,17-20.31-38; Johannes 13,33-38; 14; 15; 16; 17
577
Gethsemane Matthäus 26,36-46; Markus 14,32-42; Lukas 22,39-46
580
Die Gefangennahme Matthäus 26,47-56; Markus 14,43-52; Lukas 22,47-53; Johannes 18,1-12
582
Zum Tod verurteilt Matthäus 26,57-68; Markus 14,53-65; Lukas 22,63-71; Johannes 18,13-14.19-24
585
Petrus und Judas 588 Matthäus 26,58.69-75; 27,3-10; Markus 14,54.66-72; Lukas 22,54-62; Johannes 18,15-18.25-27; Apostelgeschichte 1,18-19 Pilatus und Herodes Matthäus 27,2.11-14; Markus 15,1-5; Lukas 23,1-12; Johannes 18,28-38
593
Kreuzige ihn Matthäus 27,15-31; Markus 15,6-20; Lukas 23,13-25; Johannes 18,39-40; 19,1-16
596
Inhaltsverzeichnis
Der Weg der Schmerzen Matthäus 27,32-33; Markus 15,21-22; Lukas 23,26-32; Johannes 19,17
12
602
Golgatha Matthäus 27,35-56; Markus 15,24-41; Lukas 23,33-49; Johannes 19,18-30
603
Das Begräbnis Matthäus 27,57-66; Markus 15,42-47; Lukas 23,50-56; Johannes 3,14; 19,31-42
609
Die Auferstehung Matthäus 28,1-15; Markus 16,1-8; Lukas 24,1-11
611
Maria Magdalena 616 Markus 16,9-11; Lukas 24,12.34; Johannes 20,1-18; 1. Korinther 15,5 Am Osterabend Markus 16,12-14; Lukas 24,13-43; Johannes 20,19-23
618
Der ungläubige Thomas Johannes 20,24-29
622
In Galiläa 624 Matthäus 28,16-20; Markus 16,15-18; Johannes 21,1-19; 1. Korinther 15,6 Die Himmelfahrt Markus 16,19; Lukas 24,44-53; Apostelgeschichte 1,1-26; 1. Korinther 15,7
629
Die Ausgießung des Heiligen Geistes Apostelgeschichte 2,1-41
632
Im Namen Jesu Apostelgeschichte 3,1-26; 4,1-31
634
Hananias und Saphira Apostelgeschichte 2,42-47; 4,32-37; 5,1-11
638
Verfolgung Apostelgeschichte 5,12-42
641
Stephanus Apostelgeschichte 6; 7
644
Philippus und sein Werk Apostelgeschichte 8,1-40
648
Die Bekehrung des Saulus 654 Apostelgeschichte 9,1-30; 22,3-21; 26,4-18; 1. Korinther 15,8; 2. Korinther 11,32.33; Galater 1,13-19; Philipper 3,5 Die Missionsreise des Petrus Apostelgeschichte 9,31-43
660
Der Hauptmann Kornelius Apostelgeschichte 10,1-48; 11,1-18
661
Petrus und Herodes Apostelgeschichte 12,1-24
666
Die erste Missionsreise des Paulus 670 Apostelgeschichte 11,19-30; 12,25; 13,1-52; 14,1-28; 22,21
13
Inhaltsverzeichnis
Fesseln und Verfolgung Apostelgeschichte 21,27-40; 22; 23
697
Ein Gesandter in Ketten Apostelgeschichte 24; 25; 26
703
680
Eine beschwerliche Reise Apostelgeschichte 27
708
Athen und Korinth 684 Apostelgeschichte 17,1-34; 18,1-22; Philipper 4,15-16; 1. Thessalonicher 2,9
Von Malta nach Rom Apostelgeschichte 28,1-15
712
Die zweite Missionsreise Apostelgeschichte 15,1-41; 16,1-15; 1. Korinther 9,6; Kolosser 4,10; 2. Timotheus 1,5; 4,11
677
Der Gefängnisaufseher Apostelgeschichte 16,16-40
Beginn der dritten Missionsreise Apostelgeschichte 18,23-28; 19,1. 8-12. 17-40; 20,1; 1. Korinther 1,11; 7,1
689
Nach Jerusalem 693 Apostelgeschichte 20,2-38; 21,1-16; 2. Korinther 7,5-16; 8,5-6; Römer 16,3-5
Treu bis in den Tod 715 Apostelgeschichte 28,16-31; Philipper 1,12-14. 21-23; 4,22; Der Brief an Philemon; Römer 15,24.28; Titus 1,5; 1. Timotheus 1,3; 2. Timotheus 4; Offenbarung 2,10 Durch den Glauben 2. Korinther 11,24-31; Epheser 2,8; Römer 8,35.37-39; Hebräer 12,2
721
Kartenteil
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Die Schöpfung
DIE SCHÖPFUNG Eine Blume blüht am Weg, ein kleines, winziges Gänseblümchen. Es duftet ein wenig. Es hebt sein kleines Gesicht der Sonne entgegen. Und abends, wenn es dunkel wird, senkt es den Kopf und faltet die Blätter zusammen. Dann will es schlafen. Es ist so klein und so unbedeutend. Die Menschen gehen daran vorüber und sehen es oft nicht einmal. Und manchmal treten sie sogar darauf. Und doch ist diese kleine, unansehnliche Blume ein großes Wunder. Ein Wunder Gottes. Die Menschen sind furchtbar gescheit. Sie können Autos bauen und Eisenbahnen und brummende Flugzeuge, die über den Wolken schweben. Kein Mensch aber kann ein solch kleines Blümchen machen, das duftet und wächst und lebt. Das ist ein weit größeres Wunder als all die klugen Erfindungen der Menschen. Sie sind nur tote Dinge. Das Leben aber, das wunderbare Leben schafft Gott allein. Die Erde ist voll von Wundern Gottes. Er lässt das Korn wachsen für unser tägliches Brot. Er lässt die Sonne aufgehen und wieder untergehen. Er lenkt den Mond und die Sterne auf ihrer Bahn. Er macht auch den Regen und den Schnee und den grollenden Donner. Und hoch über den Wolken und den Sternen ist der Himmel. Dort ist es noch viel herrlicher und dort gibt es noch viel mehr Wunder als hier auf der Erde. Dort wohnt Gott selber. Er ist allmächtig. Er ist grenzenlos gut. Seine heiligen Augen überblicken die ganze Schöp-
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fung. Er sorgt für alle Tiere und für alle Blumen. Er sorgt auch für uns. Und wenn wir ihn lieb haben, dann dürfen wir später bei ihm im Himmel wohnen. Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Aber die Erde war wüst und leer. Und über allem lag noch völlige Stille und tiefe Dunkelheit. Da sprach Gott: »Es werde Licht!« Und mit einem Mal war es hell. Der Himmel öffnete sich, und freudig glänzte die stille Welt im ersten Licht. Und Gott sah, dass es gut war. Als es aber Abend wurde, kam die Dunkelheit wieder. Und Gott nannte das Licht Tag und die Dunkelheit Nacht. So wurde es Abend und so wurde es Morgen: der erste Tag. Am zweiten Tag setzte Gott sein Schöpfungswerk fort. Er sprach: »Es werde ein Himmel!« Und es geschah. Und der Dampf vom Wasser stieg hoch und wurde zu weißen Wolken. Die zogen am blauen Himmel dahin. Und Gott sandte Winde, die die Wolken vor sich hertrieben. So wurde es Abend und so wurde es Morgen: der zweite Tag. Nun war die ganze Erde noch mit Wasser bedeckt. Da befahl Gott am dritten Tag, dass das Wasser wegfließen sollte. Und er zeigte, wie weit es von da an noch steigen durfte. Und die Fluten gehorchten seiner mächtigen Stimme. Sand und Steine kamen zum Vorschein. Gott schuf die Dünen und die hohen Berge, die das Wasser in seinen Grenzen
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halten sollten. Er nannte das trockene Land Erde und die Gewässer nannte er Meer. Nun sprossten auf Gottes Befehl Millionen Grashalme aus dem grauen Boden und bedeckten die Erde wie ein grünes Kleid. Dazwischen erhoben sich Tausende von Blumen und Bäume aller Art. Im Gestrüpp dufteten die ersten Rosen, und weiße Lilien blühten daneben. Und halb verborgen im Gras stand auch das Gänseblümchen und hob sein kleines Gesicht zu Gott empor. Gott sah, dass sein Werk gut war. Und als es Abend wurde und die Blumen ihre Kelche schlossen und ihre Köpfchen zur Erde senkten, da wachte er über ihnen. So wurde es Abend und so wurde es Morgen: der dritte Tag. Nach der tiefen Dunkelheit der Nacht begann der Himmel im Osten in herrlichen Farben zu glühen. Es wurde Morgen, und zum ersten Mal stieg die Sonne über der Erde empor. Gott hatte sie geschaffen, damit ihr Licht scheinen und die Erde erwärmen sollte. Die Bäume rauschten. Das Meer glänzte. Und alle Blumen wandten ihr Herz der Sonne zu, um ihre warmen Strahlen aufzufangen. Die Erde freute sich. Gott lenkte die Sonne auf ihrer ersten Tagesreise. Als es Abend wurde, ließ er sie im Westen untergehen. In der Nacht aber wurde es nicht mehr ganz so dunkel wie zuvor. Denn am Himmel war ein anderes großes Licht erschienen, das glänzte wie Silber. Der Mond lächelte der schlafenden Erde zu. Und
Die Schöpfung
kleine Lichtchen, die Sterne, funkelten zu Tausenden aus der Höhe herab. Und Gott sagte, in Zukunft soll die Sonne bei Tag scheinen und der Mond bei Nacht. Und Gott sah, dass es gut war, was er geschaffen hatte. So wurde es Abend und so wurde es Morgen: der vierte Tag. Es war noch ganz still auf der Erde, totenstill … Nur der Wind rauschte in den Bäumen und raschelte im Gras. Als nun die Sonne wieder aufging, da begann es sich in dem bisher noch so ruhigen Wasser zu regen, und auch auf dem Land gab es Leben und Geräusch. Gott schuf die Fische und die Vögel. Die Tauben flogen mit rauschendem Flügelschlag über die Wälder dahin. Der Adler schwebte hoch in den Wolken. In den Sträuchern sangen Vögel ihr Lied zur Ehre des Schöpfers. Gott zeigte ihnen, wie sie ihre Nester bauen sollten. Und Gott sah, dass sein Werk gut war. Er segnete die Fische und die Vögel und sagte, sie sollten sich vermehren und über die ganze Erde ausbreiten. So wurde es Abend und so wurde es Morgen: der fünfte Tag. Aber noch wunderbarer und noch schöner wurde die Schöpfung. Am sechsten Tag schuf Gott alle Tiere auf der Erde. Den starken Löwen und den großen Elefanten. Das zahme Schaf und das schnelle Reh. Und all die anderen Tiere. Ein Mäuslein grub sich seinen Gang. Das Pferd trabte durch das Gras. Schmetterlinge taumelten in der Luft. Und Gott segnete auch diese Tiere und sah, dass sein Werk gut war. Und nun lag die blühende Erde wie
Im Garten Eden
ein herrliches Königreich da und wartete auf das Geschöpf, das Herr und Meister über alles sein sollte, was Gott geschaffen hatte. Da sprach Gott: »Lasst uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei!« Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bild. Aus Staub von der Erde erschuf er ihn und blies ihm den Lebensatem ein. So wurde aus dem toten Material ein lebendes Wesen. Gott nannte den ersten Menschen Adam. Er durfte König sein über die Fische im Meer, über die Vögel unter dem Himmel und über die Tiere auf der Erde. Die ganze Schöpfung war für ihn gemacht. Er aber war geschaffen für Gott. Adam gehörte zur Erde, denn sein Körper war von der Erde genommen. Aber er gehörte auch zum Himmel, denn seine Seele kam von Gott. Und nur er war nach Gottes Bild geschaffen. Adam war ein König. Sein König aber war Gott. Und Gott sah alles an, was er gemacht hatte, und es war sehr gut. So wurde es Abend und so wurde es Morgen: der sechste Tag. Am siebenten Tag aber ruhte Gott von seiner Arbeit aus und freute sich an seiner Schöpfung. Seine heiligen Augen sahen alle seine Geschöpfe, die kleinen wie die großen. Seine Allmacht sorgte für sie und wachte über sie. Gott segnete diesen Tag und heiligte ihn. Von da an sollten alle Menschen am siebenten Tag ausruhen von ihrer Arbeit.
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Dieser Tag sollte der Tag des Herrn sein.
IM GARTEN EDEN Im Osten, da wo die Sonne aufgeht, lag der schönste Teil der jungen Erde. Dort hatte der Herr einen Garten geschaffen: den Garten Eden, das Paradies. Hier, wo die Blumen schöner blühten als irgendwo sonst und die Bäume die herrlichsten Früchte trugen, durfte Adam nun wohnen. Er durfte den Garten pflegen und hegen. Er durfte der König von Gottes Schöpfung sein. So wundervoll und herrlich aber, wie es in diesem Garten war, ist es niemals wieder irgendwo auf der Welt gewesen. Denn noch gab es keine Sünde auf der Erde. Freude und Fröhlichkeit herrschten überall. Der Löwe lebte neben dem Rind und tat ihm kein Leid. Der Wolf und das Lamm weideten friedlich zusammen. Adam war glücklich, weil der Herr ihm das alles anvertraute. Und in Gottes Liebe und Sorge fühlte er sich geborgen. Das Herrlichste von allem aber war, dass er so nahe bei Gott lebte wie ein Kind bei seinem Vater. Wenn der Wind in den Bäumen rauschte, dann hörte Adam Gottes Stimme. Dann kam der Herr selber zu seinem Kind und sprach mit ihm. Und das Glück, das Adam dann in seinem Herzen empfand, war so groß, dass er es kaum verstehen konnte. Aber Adams Glück sollte noch größer werden, wenn er immer gehorsam sein
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Im Garten Eden
Im Garten Eden
und Gott stets lieb haben würde. Gott versprach ihm Kenntnisse und Weisheit, und er sollte mit dem höchsten Glück und der ewigen Seligkeit belohnt werden. Wenn der Mensch aber ungehorsam war und sich von Gott abwandte, würde er unglücklich werden. Dann müsste er sterben. Denn nur bei Gott ist Leben und Glück. Über all das sprach der Herr mit Adam. Und er zeigte ihm mitten im Garten, dort wo Adam jeden Tag vorbeikam, zwei Bäume, beide gesund und kräftig wie alle anderen. Der eine war der Baum des Lebens. Der andere Baum aber war der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse; und Gott verbot Adam, von diesem Baum zu essen. Adam hörte gut zu. Und er fragte auch nicht nach dem Warum des Verbotes. Das sollte ihm erst später klar werden. Jetzt wusste er nur, dass es immer gut war, was der Herr sagte. Adam wollte dem Herrn stets gehorchen. Und das müsste ihm eigentlich auch möglich sein! Denn Gottes Verbot war nicht schwer. Und Adams Herz war rein und gut. Er vertraute sich in blindem Glauben ganz dem Herrn an. Einmal brachte Gott alle Tiere zu Adam um zu sehen, wie er sie nennen würde. So wie Adam sie nennen würde, so sollten die Tiere heißen. Die Tiere erschienen in einer langen Reihe vor ihrem Herrn, alle, vom größten bis zum kleinsten. Der Elefant und der Bär, die Schmetterlinge, die klei-
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nen Käfer und die Vögel. Alle kamen sie zu zweit, immer ein Männchen und ein Weibchen. Und wenn sie ihren Namen erhalten hatten, gingen sie wieder in den Garten. Als die Tiere nun alle fort waren, blieb Adam still und nachdenklich stehen. Er sah um sich … Es war, als ob er jemanden suchte … Alle Tiere waren zu zweit gekommen, jedes Männchen hatte ein Weibchen bei sich, jedes Weibchen ein Männchen. Jedes Tier hatte einen Freund, der immer bei ihm war. Doch Adam selber blieb allein. Er war ein einsamer Mann. Gott der Herr hatte in seiner Weisheit schon auf diesen Augenblick gewartet. Er sprach: »Es ist nicht gut, dass der Mensch allein lebt. Ich will ihm eine Hilfe machen, die bei ihm ist.« Und noch bevor Adam seinen Wunsch ausgesprochen hatte, war er schon von Gott erfüllt worden. Der Herr versenkte Adam in einen tiefen Schlaf. Als Adam erwachte und seine Augen aufschlug, stand ein Mensch vor ihm, wie er geschaffen nach dem Bild Gottes, aber doch anders. Es war eine Frau. Es war Adams Frau. Gott hatte sie aus einer Rippe seines Körpers erschaffen. Sie gehörte nun zu ihm, und er gehörte zu ihr. Sie hatten einander lieb. Sie sollten immer eins sein und niemand sollte sie trennen können. Adam war dankbar, und sein Glück war noch größer geworden. Jetzt gingen sie zu zweit durch den Garten der Freude. Sie aßen von den Früchten und sorgten für die Tiere und die Blumen. Und sie lauschten ehr-
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erbietig, wenn Gottes Stimme zu ihnen im Rauschen des Windes sprach. Adam zeigte seiner Frau auch die beiden Bäume in der Mitte des Gartens Eden. Und er erzählte ihr, was Gott von dem einen Baum gesagt hatte. Er sprach von der ewigen Seligkeit, die der Herr ihnen schenken würde, wenn sie gehorsam wären – und sogar auch ihren Kindern, die einmal geboren würden. Er erzählte aber auch von der schrecklichen Strafe, die über sie käme, wenn sie ungehorsam wären. »Tod« war ein unheimliches Wort, dessen Sinn sie noch nicht verstanden. Ein Wort mit einem dunklen, drohenden Klang, bei dem sie still und nachdenklich wurden. Adam und seine Frau lebten ohne Schuld und voller Glück im herrlichen Paradies. So glücklich wie sie ist nie wieder ein Mensch auf der Erde gewesen.
DIE ERSTE SÜNDE Durch den stillen Frieden von Gottes Garten der Freude schlich der Satan. Früher war er einer von Gottes Engeln und im Himmel gewesen. Aber in seinem Übermut hatte er gewagt, sich gegen Gott aufzulehnen. Er wollte ihn vom Thron stoßen und selber Gott sein. Sein Stolz hatte ihn ganz verblendet. Doch wer könnte denn etwas gegen Gottes Allmacht unternehmen? Schwer war die Strafe für diese größte aller Sünden. Der verblendete Engel war aus dem Himmel verstoßen worden samt all seinen überheblichen Mitstreitern.
Die erste Sünde
Jetzt trieb er sich auf der Erde herum, von bitterem Hass erfüllt. Sein einziger Wunsch war, Rache zu nehmen und Gottes Werk zu verderben. Gegen Gottes Willen konnte er nicht einmal eine winzige Blume zertreten, und Gottes Kinder waren immer sicher unter Gottes Schutz. Aber …, wenn diese Kinder nun eines Tages lieber auf ihn hörten als auf die Stimme Gottes? Der Satan wusste, dass die Menschen nur glücklich sein konnten, solange sie Gott vertrauten und gehorsam das taten, was der Herr ihnen sagte. Und darum wollte er versuchen, sie zum Ungehorsam zu verführen. Aber er ging nicht selber zu den Menschen! … Auf ihn würden sie nicht hören, weil sie ihn nicht kannten. Die Schlange musste sein Werkzeug sein. Denn sie war das listigste von allen Tieren des Feldes. Einmal ging die Frau allein durch den schönen Garten. Da hob eine Schlange ihren Kopf aus dem Gras und sagte freundlich: »Du, hör mal, hier stehen doch so viele schöne Bäume im Garten. Stimmt es, dass ihr von keinem einzigen Baum essen dürft?« Die Frau überlegte. »Nein«, sagte sie, »so ist es nicht. Wir dürfen schon von allen Bäumen essen. Nur von diesem einen da nicht. Sonst müssen wir sterben. Das hat Gott gesagt.« Und sie dachte: Von allen Bäumen, ja, nur von diesem einen nicht. Das ist doch seltsam. Warum eigentlich nicht? Da flüsterte die Schlange: »Ihr braucht gar nicht zu sterben! Gott weiß
So lieb hatte Gott die Welt
nämlich, dass ab dem Tag, an dem ihr davon esst, euch die Augen geöffnet sein werden. Und ihr werdet sein wie Gott und werdet wissen, was gut und was böse ist.« Die Frau lauschte und schaute zu dem Baum hin, und sie sah, dass er wunderbar aussah. Die Früchte kamen ihr herrlicher vor als alle anderen. Da streckte sie die Hand aus und aß von der verbotenen Frucht. Und dann erkannte die Frau das Böse. Es war plötzlich in ihr. Es ließ ihr Herz klopfen und erfüllte sie mit einer nie gekannten Unruhe und Angst. Da wusste sie, dass die Schlange sie betrogen hatte. Sie lief in den Garten, aber das Böse ging mit. Die Vögel schwiegen, wenn sie vorüberkam. Die Tiere gingen ihr scheu aus dem Weg. Die Frau war allein mit ihrer Sünde und ihrer Angst. Sie lief zu Adam und erzählte ihm, was vorgefallen war. Aber wie unglücklich und voller Angst sie sich fühlte, das sagte sie ihm nicht. Sie belog ihren Mann, so wie sie selber belogen worden war. Sie erzählte ihm, was die Schlange gesagt hatte, und zeigte ihm die Früchte, die sie gepflückt hatte. Und sie schlug ihm vor, auch davon zu essen. Da ließ auch Adam sich verführen. Die Frau, die Gott ihm als Hilfe gegeben hatte, wurde sein Verderben. Adam aß. Da kam die Sünde auch in sein Herz. Und mit ihr die Angst, die die Freude verjagt. Nun wussten beide, dass der Satan sie betrogen hatte; dass Gott der Herr
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allein heilig war und treu. Doch es war zu spät. Stumm schlichen sie davon. Die Angst trieb sie fort. Wohin konnten sie fliehen vor der Strafe Gottes, die jetzt über sie kommen musste? Sie suchten die dunkelsten Stellen auf. Wenn sie einander in die Augen sahen, dann sahen sie die Sünde und die Angst. Und sie schämten sich voreinander, weil sie nackt waren. Sie pflückten Feigenblätter und machten sich Schurze daraus. In der Abendkühle hörten sie die Stimme Gottes, der durch den Garten ging. Die Stimme, die sie immer so froh gemacht hatte, rief jetzt Angst in ihnen hervor. Sie versteckten sich tief im Gebüsch. An der dunkelsten Stelle krochen sie unter die Blätter und drängten sich dicht aneinander. Sie warteten und hofften hier sicher zu sein. Wer aber kann vor dem allwissenden Gott fliehen?
SO LIEB HATTE GOTT DIE WELT Ganz nah war Gottes Stimme. »Wo bist du?« Da musste Adam wohl antworten. Tief gebückt kam er mit seiner Frau zum Vorschein, und sie zitterten vor Ehrfurcht und Angst. Adam stammelte: »Als ich dich im Garten hörte, bekam ich Angst, denn ich bin nackt. Darum versteckte ich mich …«
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Das war nicht die Wahrheit. Und Gott wusste es. Er fragte: »Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du von dem Baum gegessen, von dem ich dir verboten habe zu essen?« Gottes heilige Stimme bebte, weil er traurig und zornig zugleich war! Ganz tief senkte Adam den Kopf. Er sagte: »Die Frau, die du mir zur Seite gegeben hast, sie hat mir von dem Baum gegeben. Und da habe ich gegessen …« Da sprach Gott der Herr zu der Frau: »Warum hast du das getan?« Aber die Angst überwältigte auch sie. Auch sie schob die Schuld auf einen anderen. »Die Schlange hat mich verführt«, schluchzte sie. »Und da habe ich gegessen …« Da verfluchte Gott die Schlange, weil sie ein Werkzeug des Satans gewesen war: »Auf deinem Bauch sollst du kriechen und Erde essen dein Leben lang!« Aber auch Adam und seine Frau mussten ihr Urteil hören. Gott sagte, dass Mühe und Schmerz von nun an in ihr Leben kommen sollten, Leid und Sorge und Kummer. Schwer sollten sie arbeiten, und nichts sollte mehr von allein für sie wachsen. Von jetzt an mussten sie schwer für ihr tägliches Brot arbeiten, im Kampf mit der Erde, mit den Disteln, den Dornen und dem Unkraut. Und am Ende würde nun der Tod auf sie warten, das Schrecklichste von allem. Gott hatte es gesagt, und so war es bestimmt: »Denn du bist Erde und sollst zu Erde werden.« Doch in allem Zorn blieb Gottes Liebe groß. Auch den verlorenen Kindern blieb er ein Vater, und in der Strafe
So lieb hatte Gott die Welt
für den Satan war gleichzeitig ein großes Versprechen für den gefallenen Menschen verborgen. Gott sprach zu dem Satan: »Ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Nachwuchs und ihrem Nachwuchs. Er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen.« Das waren geheimnisvolle, schwer zu verstehende Worte. Aber die Frau begriff etwas davon. Ständig würde es Kampf geben zwischen dem Menschen und dem Satan. Der Satan würde den Menschen zwar viel Böses antun können und sie immer wieder zur Sünde verleiten, irgendwann einmal aber sollte ein Kind geboren werden, das ihn besiegen würde. Und dieses Kind, ein Nachkomme Adams und seiner Frau, würde dem Satan den Kopf zertreten. Dann war es aus mit seiner Macht. Dieses Kind würde der Erlöser der Welt sein. So wollte der heilige Gott seinen verlorenen Kindern doch noch ein Vater sein. Er wollte ihnen die ewige Seligkeit doch noch schenken, falls sie ihn nur lieb hatten und unbeirrt auf den Erlöser hofften, der einmal kommen würde. Der würde den Himmel für sie öffnen und die Strafe für sie tragen. Er würde gehorsam sein, gehorsam bis in den Tod. Dann käme wohl noch der Tod zu jedem einzelnen Menschen, aber er würde keine Strafe mehr und nicht die ewige Finsternis bedeuten. Er wäre nur noch das dunkle Tor, durch das der erlöste Mensch eingehen würde ins ewige Licht des Himmels.
Kain und Abel
Wunder der Liebe! Dieser Erlöser, den Gott einer sündigen Welt schenken würde, sollte Gottes eigener Sohn sein: Jesus Christus, geboren in Bethlehem und gestorben auf Golgatha für unsere Schuld. Doch dies alles wussten Adam und seine Frau noch nicht. Sie wussten nur, dass die Frau Mutter sein würde, und dass einmal ein Kind geboren würde, das sie erlösen sollte. An dieses Versprechen klammerten sie sich in ihrem Elend. Und von da an gab Adam seiner Frau einen neuen und schönen Namen. Eva nannte er sie, das bedeutet: Mutter aller Lebenden. Sie war ihm eine schlechte Hilfe gewesen, denn sie war zur Gehilfin des Satans geworden. Aber sie sollte eine gute Mutter werden, die Mutter des Erlösers. Da machte Gott für Adam und Eva Röcke aus Tierfellen und bekleidete sie damit. Und er trieb sie aus dem Garten Eden hinaus, damit sie nicht mehr von dem Baum des Lebens essen konnten. Und Cherubim, heilige Engel mit einem flammenden Schwert, hielten Wache, damit kein Mensch jemals wieder das herrliche Paradies betrat. Adam und Eva aber flohen in die weite Welt. Jetzt würde viel Leid über sie kommen, und viele Gefahren würden sie bedrohen. Und die Reue in ihrem Herzen schmerzte tief. Aber sie wussten, dass Gottes Liebe
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doch noch aus der Höhe über ihnen wachte, und das nahm ihnen viel von ihrer Angst. Jetzt würden sie Gottes heilige Stimme nicht mehr im täglichen Rauschen des Windes hören. Fern von ihm mussten sie leben, in einer Nacht der Sünde und Schuld. Aber das herrliche Versprechen des Mutterglücks war ein Stern in der Dunkelheit, auf den sie ihre Augen immer wieder richten konnten. Die Reue schluchzte: »Verloren, alles verloren, durch eigene Schuld!« Doch die Hoffnung ließ sie weiterleben. Die Hoffnung flüsterte leise: »Aber nicht für ewig! Der Erlöser kommt!«
KAIN UND ABEL Nun konnten Adam und Eva nie mehr in dem schönen Garten Eden wohnen. Und sie waren nur so kurze Zeit dort gewesen. Sie hörten Gottes Stimme nicht mehr im Wind, und der Herr kam nie mehr zu ihnen. Und statt Friede und Freude herrschten Sünde und Kummer in ihrem Leben. Denn Sünde und Kummer, das wussten sie nun, die gehörten zusammen. Die kamen immer gleichzeitig. Doch mit der Sünde ging auch das Verderben Hand in Hand. Nachdem die Sünde einmal durch die Menschen in die Welt gekommen war wie eine schlimme ansteckende Krankheit, erfasste sie auch die ganze Schöpfung. Sie hatte Gottes vollkommenes Werk verdorben. Die Tiere verfolgten und töteten ein-
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ander. Der Löwe zerriss das Lamm, die Schlange biss das Kaninchen, die großen Raubvögel lauerten den kleineren Singvögeln auf. – Auch in die Pflanzenwelt war das Verderben gekommen. Die Blumen blühten nicht mehr so schön. Das Gras verdorrte oft in der sengenden Sonne. Und die Erde brachte überall Disteln und Dornen und Unkraut hervor, wie Gott es gesagt hatte. Leid und Tod gingen durch die Welt. Die Erde seufzte unter Gottes Fluch. Und auf dieser verdorbenen Erde arbeiteten und plagten sich die beiden ersten Menschen, um am Leben zu bleiben. Oft brannte die Sonne auf ihre Köpfe, dann wieder froren sie vor Kälte. Wenn die wilden Tiere brüllten, flohen
Kain und Abel
sie ängstlich. Und wenn die Stürme kamen oder Erdbeben oder Unwetter, dann zitterten sie. Und wenn die lange, dunkle Nacht kam, verkrochen sie sich irgendwo in eine Höhle oder Grotte in den Bergen, dicht aneinandergedrängt, zwei ängstliche, einsame Geschöpfe. Und wenn sie an früher dachten, an all das verlorene Glück, dann war ihr Schmerz groß! Und doch wussten sie, dass Gottes Liebe aus der Höhe über sie wachte, auch jetzt noch, und dass der Herr einmal den Erlöser senden würde. Hätten sie dieses Versprechen nicht gehabt, dann wäre ihre Strafe nicht zu ertragen gewesen, dann wären sie vielleicht sogar gestorben vor Reue und Kummer.
Kain und Abel
Doch eines Tages geschah ein Wunder in ihrem Leben. Da wurde ein Kind geboren, ein kleiner Junge. Eva war Mutter geworden. Sie nahm das Kind in die Arme und sagte fröhlich: »Ich habe mit der Hilfe des Herrn einen Sohn bekommen!« Und sie nannte ihn Kain. Sie hatte keine Decke, womit sie ihn zudecken konnte. Sie hatte keine Wiege, worin sie ihn schlafen legen konnte. Sie hatte kaum mehr als ihre Liebe. Doch sie versorgte und pflegte das Kind, so gut es eben ging. Sie wärmte es an ihrer Brust. Und in ihrer Freude dachte sie, dieses Kind sei bereits der Erlöser, der sie und Adam wieder mit Gott versöhnen sollte. Aber auch in dem kleinen Herzen dieses Kindes wohnte schon die Sünde, die alles beschmutzt. Wie hätte es da der Erlöser sein können? Nicht viel später wurde ihnen noch ein Kind geboren, wieder ein Junge. Sie nannten ihn Abel. So hatten Adam und Eva zwei Kinder. Eva versorgte sie, und Adam arbeitete für sie. Als sie größer wurden, lehrte Adam sie auch beten. Und er erzählte ihnen von Gott, der alles erschaffen hat, von dem schönen Paradies, von der Sünde und dem bösen Satan, aber auch von Gottes Liebe und Güte. Und manchmal nahm er sie mit aufs Feld, wenn er dem Herrn sein Opfer brachte. Kain und Abel wurden groß. Jetzt mussten auch sie arbeiten, genauso wie ihr Vater. Kain wurde ein Bauer. Er bestellte
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den Boden, er säte Korn und andere Pflanzen. Und wenn das Korn reif geworden war, sammelte er es ein und mahlte es und backte Brote daraus. Abel wurde ein Schafhirte. Er hütete seine Herde auf dem Feld und suchte die besten Stellen für sie aus. Die Schafe gaben Milch zum Trinken und Wolle für die Kleider und nahrhaftes Fleisch. Und Abels Herde wurde immer größer, weil so viele Lämmer geboren wurden. Kain und Abel waren die ersten Kinder auf der Erde. Ihre Eltern hatten sie beide lieb. Aber Eva liebte Kain von klein auf am meisten. Sie kannte ihre Söhne so schlecht. Der Herr aber sah, dass Kains Herz böse und gleichgültig war. Kain kümmerte sich nicht um Gott. Er dachte nur an sich und an seine Arbeit. In Abels Herzen wohnte auch die Sünde, das konnte nicht anders sein. Abel aber hatte den Herrn lieb. Er dachte viel an Gott, er betete den Herrn an und bekämpfte das Böse. In Abels Herzen wohnte der Glaube, in Kains Herzen nicht. Kain und Abel gingen aufs Feld, um zu opfern, wie ihr Vater es sie gelehrt hatte. Jeder häufte Steine zu einem Altar, darauf legten sie das Holz, und auf das Holz legten sie das Opfer. Abel dachte: Alles, was ich besitze, hat der Herr mir gegeben. Ich will ihm zeigen, dass ich ihm dankbar bin. Und Abel suchte den besten Bock aus für das Opfer. Kain aber dachte: Es ist nun einmal so üblich, ein Opfer zu bringen, und so tue
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ich es auch. Warum aber sollte ich dankbar sein für das, was ich habe? Ich habe doch schwer dafür gearbeitet! Und Kain legte von den Früchten des Feldes auf den Altar, aber er tat es ohne Liebe. Dann zündeten sie das Holz an, die beiden Brüder. Und als die Flammen ihr Opfer verbrannten, knieten sie nieder zum Gebet. Abel sprach voller Ehrfurcht zu seinem Vater im Himmel, dem er aus ganzem Herzen vertraute. Und sein Gebet stieg bis vor Gottes Thron. Kain kniete auch nieder und sprach auch ein paar Worte. Aber wie hätte Kain wirklich beten können, wo doch in seinem Herzen weder Glaube noch Dankbarkeit wohnten? Der Herr sah die Opfer, und er sah auch die Herzen. Und er nahm Abels Opfer an, Kains Opfer aber nahm er nicht an. Kain bemerkte das wohl, und es machte ihn ärgerlich und zornig. Neid schlich sich in sein Herz und Hass auf den Bruder. Und Hass und Neid wurden so heftig, dass Kain an nichts anderes mehr dachte und sein Gesicht finster wurde. Der Herr warnte ihn noch in seiner väterlichen Liebe und sprach: »Kain, warum bist du so zornig? Die Sünde liegt wie ein Feind vor der Tür und hat es auf dich abgesehen. Beherrsche sie und bekehre dich, dann will ich auch dein Opfer annehmen!« Aber Kain hörte nicht auf Gottes Stimme. Er sprach mit Abel und lockte ihn listig mit aufs Feld. Und als er dort mit ihm allein war, schlug er in seinem
Kain und Abel
großen und fürchterlichen Zorn seinen Bruder Abel tot. Abels Leiche lag im Gras, und sein Blut versickerte in der Erde. Da erschrak Kain. Eilig floh er von diesem schrecklichen Ort. Die Angst trieb ihn fort. Das Blut des Bruders klebte an seinen Händen. Und die Angst und das Blut begleiteten ihn überallhin! Gott aber fand Kain und fragte ihn: »Wo ist dein Bruder Abel?« Aber in Kains Herzen keimte noch keine Reue. Er antwortete: »Ich weiß es nicht. Soll ich der Hüter meines Bruders sein?« Doch den Herrn konnte er nicht betrügen. Gott sprach: »Was hast du getan? Horch, das Blut deines Bruders schreit zu mir empor von der Erde.« Und schwer traf Kain Gottes Zorn. Er wurde verflucht. Und die Erde wurde verflucht seinetwegen. Wenn er das Land bestellte, brachte es ihm den vollen Ertrag nicht mehr. Dornen und Disteln erstickten das Gesäte. Unstet und flüchtig sollte er sein und nirgends Ruhe finden. Da rief Kain verzweifelt: »Mein Verbrechen ist so groß, dass ich die Strafe nicht ertragen kann! Jeder, der mich findet, wird mich töten!« Aber der Herr wollte nicht, dass noch ein Verbrechen geschah. Und er machte ein Zeichen an Kain, damit ihn niemand erschlug. Und wer ihn dennoch erschlagen würde, der sollte es siebenfach büßen. So hatten Adam und Eva an einem einzigen Tag ihre beiden Söhne verloren. Kain wanderte weit fort in ein fremdes
Kain und Abel
Land. Und Abel wurde auf dem Feld gefunden, inmitten der ängstlich blökenden Schafe, blass und kalt und blutüberströmt. Und Adam und Eva trugen die Leiche ihres Sohnes vorsichtig nach Hause. Vielleicht haben sie noch bei ihr gewacht, stundenlang voller Angst darauf gewartet, dass Abel die Augen wieder aufschlagen und mit ihnen sprechen würde. Vielleicht riefen sie ihn beim Namen und versuchten, ihn aus dem tiefen Schlaf aufzuwecken. Doch Abels Augen blieben geschlossen. Nie mehr sollte seine Stimme »Vater« oder »Mutter« sagen. Da begriffen Adam und Eva: Abel war tot! Der schreckliche Feind, den Gott im Paradies schon angekündigt hatte, war zuerst zu dem frommen Abel gekommen. Und nun mussten dieser Vater und diese Mutter selber den Körper ihres Sohnes begraben in der dunklen Erde. Da wurde es ganz finster in ihrer Seele. Auf wen sollten sie jetzt noch ihre Zukunftshoffnung setzen? Wer sollte sie jetzt erlösen von Sünde und Schuld? Die Schlange würde zertreten werden, das hatte Gott versprochen. Aber hatte der Satan den Kampf nicht schon gewonnen? Der Glaube der beiden Menschen wurde auf eine schwere Probe gestellt. Aber der Herr selber tröstete Adam und Eva in ihrem Schmerz und ihrer Verzweiflung. Er schenkte ihnen noch einmal Kinder, Söhne und Töchter. Einer dieser
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