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BIBEL NEUELUTHER STUDIEN

nach der Ãœbersetzung Martin Luthers 2009

La Buona Novella Inc.

NeueLuther Studienbibel © 2009 La Buona Novella Inc. CH-8832 Wollerau Kein Teil dieses Werkes darf in irgendeiner Form (Fotokopie, Mikrofilm oder andere Verfahren) reproduziert oder unter Verwendung elektronischer Systeme verarbeitet, vervielfältigt oder verbreitet werden ohne schriftliche Einwilligung von: La Buona Novella Inc. Bible Publishing House CH-8832 Wollerau www.buonanovella.com

Standardausgabe 14 x 21 cm 161.096 Lederfaserstoff, Schwarz, Goldschnitt, Griffregister, Reißverschluss 978-3-03771-096-8 161.097 Lederfaserstoff, Schwarz, Goldschnitt, Reißverschluss 978-3-03771-097-5 Satz: La Buona Novella Grafica Druck 2015: Südkorea

Vorwort zur NeueLuther Bibel Die NeueLuther Bibel ist eine sprachliche Überarbeitung der Lutherbibel 1912. Veraltete Begriffe und Ausdrucksweisen wurden dem gegenwärtigen Sprachgebrauch angepasst. Das Ziel war: möglichst nah am Urtext zu bleiben, die kraftvolle Sprache Luthers wirken zu lassen und doch eine gut verständliche, in unsere Zeit sprechende Übersetzung zu schaffen, indem man »dem Volk aufs Maul schaut«, wie Luther es so treffend sagte. Geläufige Lutherausdrücke bleiben jedoch erhalten. Da die griechischen Begriffe im Neuen Testament oft mehrere deutsche Wörter umfassen, wurde ein griechisches Wort nicht immer mit demselben deutschen Wort wiedergegeben. Auch die Satzstellung wurde angepasst, wo sich seit der Lutherzeit die deutsche Redeweise verändert hat. Auf Martin Luther selbst geht der Brauch zurück, wichtige Bibelworte als »Kernstellen« durch eine halbfette Schrift hervorzuheben. Berücksichtigt wurde auch die neue deutsche Rechtschreibung 2006. Dank dieser Anpassungen ist eine aktuelle, lebensnahe, für Jung und Alt verständliche Bibel entstanden. Juni 2009

Die Herausgeber

Vorwort zur NeueLuther Studienbibel Nach dem großen Erfolg der NeueLuther Bibel 2009 und der F. C. Thompson Studienausgabe wird mit der NeueLuther Studienbibel eine weitere Möglichkeit zu gründlichem Bibelstudium angeboten. Im Studienteil finden sich viele hilfreiche Informationen: Zu jedem biblischen Buch gibt es eine kurze Einleitung. Eine ausführliche Liste biblischer Namen und ihrer Bedeutung erleichtert das Verständnis der Texte ebenso wie das Kleine Bibellexikon. Die Konkordanz mit über 40 000 Verweisstellen ermöglicht den schnellen Zugriff zu mehr als 4 300 Stichwörtern. Das Ortsverzeichnis zum Kartenteil vermittelt eine klare Vorstellung der biblischen Geografie. Januar 2015

Die Herausgeber

Die Bücher des Alten Testaments

Kap.

Das erste Buch Mose (Genesis). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Das zweite Buch Mose (Exodus). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Das dritte Buch Mose (Levitikus). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Das vierte Buch Mose (Numeri) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Das fünfte Buch Mose (Deuteronomium) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 Das Buch Josua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Das Buch der Richter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Das Buch Rut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Das erste Buch Samuel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Das zweite Buch Samuel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Das erste Buch der Könige. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Das zweite Buch der Könige. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Das erste Buch der Chronik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Das zweite Buch der Chronik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Das Buch Esra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Das Buch Nehemia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Das Buch Ester. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Das Buch Hiob. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 Die Psalmen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 Die Sprüche Salomos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Der Prediger Salomo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Das Hohelied Salomos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Der Prophet Jesaja. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Der Prophet Jeremia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Das Buch der Klagelieder. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Der Prophet Hesekiel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 Der Prophet Daniel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Der Prophet Hosea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Der Prophet Joel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Der Prophet Amos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Der Prophet Obadja. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Der Prophet Jona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Der Prophet Micha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Der Prophet Nahum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Der Prophet Habakuk. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Der Prophet Zefanja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Der Prophet Haggai. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Der Prophet Sacharja. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Der Prophet Maleachi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

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Die Bücher des Neuen Testaments

Kap.

Das Evangelium nach Matthäus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Das Evangelium nach Markus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Das Evangelium nach Lukas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Das Evangelium nach Johannes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Die Apostelgeschichte des Lukas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Der Brief an die Römer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Der erste Brief an die Korinther. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Der zweite Brief an die Korinther. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Der Brief an die Galater. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Der Brief an die Epheser. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Der Brief an die Philipper. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Der Brief an die Kolosser. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Der erste Brief an die Thessalonicher. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Der zweite Brief an die Thessalonicher. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Der erste Brief an Timotheus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Der zweite Brief an Timotheus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4 Der Brief an Titus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Der Brief an Philemon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Der erste Brief des Petrus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Der zweite Brief des Petrus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Der erste Brief des Johannes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Der zweite Brief des Johannes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Der dritte Brief des Johannes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Der Brief an die Hebräer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Der Brief des Jakobus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Der Brief des Judas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Die Offenbarung des Johannes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

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Studienteil

MaĂ&#x;e, Gewichte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Geld. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Einleitungen zu den biblischen BĂźchern. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Biblische Namen und ihre Bedeutung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kleines Bibellexikon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Konkordanz. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ortsnamenverzeichnis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Abkürzungen der biblischen Bücher Amos Apg. 1. Chr. 2. Chr. Dan. Eph. Esra Est. Gal. Hab. Hag. Hebr. Hes. Hiob Hoh. Hos. Jak. Jer. Jes. Joel Joh. 1. Joh. 2. Joh. 3. Joh. Jona Jos. Jud. Kla. Kol. 1. Kön. 2. Kön. 1. Kor. 2. Kor.

Amos Apostelgeschichte 1. Chronik 2. Chronik Daniel Epheser Esra Ester Galater Habakuk Haggai Hebräer Hesekiel Hiob Hohelied Hosea Jakobus Jeremia Jesaja Joel Johannes 1. Johannes 2. Johannes 3. Johannes Jona Josua Judas Klagelieder Kolosser 1. Könige 2. Könige 1. Korinther 2. Korinther

Lk. Mal. Mi. Mk. Mt. 1. Mo. 2. Mo. 3. Mo. 4. Mo. 5. Mo. Nah. Neh. Ob. Offb. 1. Petr. 2. Petr. Phil. Phlm. Pred. Ps. Ri. Röm. Rut Sach. 1. Sam. 2. Sam. Spr. 1. Thes. 2. Thes. 1. Tim. 2. Tim. Tit. Zef.

Lukas Maleachi Micha Markus Matthäus 1. Mose (Genesis) 2. Mose (Exodus) 3. Mose (Levitikus) 4. Mose (Numeri) 5. Mose (Deuteronomium) Nahum Nehemia Obadja Offenbarung 1. Petrus 2. Petrus Philipper Philemon Prediger Psalmen Richter Römer Rut Sacharja 1. Samuel 2. Samuel Sprüche 1. Thessalonicher 2. Thessalonicher 1. Timotheus 2. Timotheus Titus Zefanja

In dieser Bibel wurde die neue deutsche Rechtschreibung vom 1. August 2006 berücksichtigt. Die Überschriften, die zur Inhaltsangabe dienen, sind zum Bibeltext hinzugefügt. Im Neuen Testament stehen Zitate aus dem Alten Testament im Kursivdruck. “Herr” steht im Alten Testament dort, wo im hebräischen Grundtext der Gottesname Jahwe (Tetragramm JHWH) vorkommt. Die Schreibung der Personen- und Ortsnamen folgt den »Loccumer Richtlinien zur einheitlichen Schreibung der biblischen Eigennamen«.

Das Alte Testament

Das erste Buch Mose

Genesis

Die Schöpfung

1

Am Anfang schuf Gott die Himmel a Offb. 10,6 und die Erde a. 2 Und die Erde war wüst und leer, und es war finster über der Tiefe; und der Geist Gottes schweb­te über den Wassern. 3 Und Gott sagtea: »Es werde Licht!« Und a 2. Kor. 4,6 es wurde Licht. 4 Und Gott sah, dass das Licht gut war. Da trennte Gott das Licht von der Fins­ ternis, 5 und Gott nannte das Licht Tag, und die Finsternis nannte er Nacht. Da wur­ de aus Abend und Morgen der erste Tag. 6 Und Gott sagte: »Es werde ein Firma­ ment zwischen den Was­­sern, und es tren­ ne zwischen den Wassern.« 7 Da machte Gott das Firmament und trennte das Wasser unter dem Firma­ ment von dem Wasser über dem Firma­ ment. Und es geschah so. 8 Und Gott nannte das Firmament Him­ mel. Da wurde aus Abend und Morgen der zweite Tag. 9 Und Gott sagte: »Es ­sammle sich das Wasser unter den Him­meln an einen Ort, dass man das Trockene sieht.« Und es ge­schah so. 10 Und Gott nannte das Tro­cke­ne Erde, und die ­Sammlung der Wasser nannte er Meere. Und Gott sah, dass es gut war. 11 Und Gott sagte: »Die ­Er­de las­se Gras und Kraut auf­ge­hen, das Samen trägt, und frucht­ba­re Bäume auf Erden, die Früch­te tragen, in denen ihr Sa­me ist, je­ der nach seiner Art.« Und es geschah so. 12 Und die Erde ließ Gras und Kraut auf­ gehen a, das Samen trägt, jedes nach sei­ ner Art, und Bäume, die Früchte tragen, in de­nen ihr Same ist, jeder nach seiner Art. Und Gott sah, dass es gut war. a Hebr. 6,7

13 Da wurde aus Abend und Mor­gen der dritte Tag. 14 Und Gott sagte: »Es werden Lichter an dem Firmament des Himmels, die Tag und Nacht tren­nen und zu Zeichen für Jah­res­zeiten, Tage und Jahre wer­den 15 und Lichter an dem Firmament des Himmels sind, um die Erde zu beleuch­ ten.« Und es geschah so. 16 Und Gott machte zwei große Lichter: ein großes Licht, das den Tag regiert, und ein klei­nes Licht, das die Nacht re­ giert, da­zu auch die Sterne. 17 Und Gott setzte sie an das Fir­mament des Himmels, um die Erde zu beleuchten, 18 den Tag und die Nacht zu re­gie­ren und zwischen Licht und Finsternis zu trennen. Und Gott sah, dass es gut war. 19 Da wurde aus Abend und Mor­gen der vierte Tag. 20 Und Gott sagte: »Es wimmle das Was­ ser vom ­Gewimmel lebendiger Tiere, und Vögel sol­len auf Erden unter dem Fir­ma­ ment des Himmels fliegen.« 21 Und Gott schuf die großen Mee­res­ tiere und alle Lebewesen, die sich regen, wovon das Was­ser wimmelt, jedes nach sei­ner Art, und alle gefiederten Vö­gel, jeden nach seiner Art a. Und Gott sah, a Ps. 104,24.25 dass es gut war. 22 Und Gott segnete sie und sag­te: »Seid fruchtbar, vermehrt euch und erfüllt das Was­ser in den Meeren; und die Vögel sollen sich auf Erden ver­mehrena.« a 8,17 23 Da wurde aus Abend und Mor­gen der fünfte Tag. 24 Und Gott sagte: »Die Erde brin­ge leben­ dige Wesen hervor, jedes nach seiner Art: Vieh, Kriechtiere und Wildtiere der Er­de, jedes nach seiner Art.« Und es geschah so. 25 Und Gott machte die Tiere der Erde,

1. Mose 1,2 2 je­des nach seiner Art, das Vieh nach sei­ 5 Noch waren keine Feldsträucher auf ner Art und alle kriechenden Tiere auf der Erde, und all das Kraut auf dem dem Erdboden nach ihrer Art. Und Gott Feld war noch nicht gewachsen, und sah, dass es gut war. keine Pflan­ze hatte gekeimt; denn Gott 26 Und Gott sagte: »Lasst uns Menschen der Herr hatte es noch nicht reg­nen machen nach unserem Bild, uns ähn­ lassen auf Erden, und kein Mensch war lich a; sie sollen herrschen über die Fi­ da, der das Land bebaute. sche im Meer, über die Vögel unter den 6 Aber ein Nebel stieg von der Erde auf Himmeln, über das Vieh, über die gan­ und befeuchtete den ge­samten Erdboden. ze Erde und über alle Kriechtiere, die auf 7 Und Gott der Herr machte den Men­ a 9,6; Kol. 3,10 schen aus Staub vom Erdboden a, und er Erden kriechen.« 27 Und Gott schuf den Menschen blies den Atem des Lebens in seine Na­ nach seinem Bild, nach dem Bild se b. So wurde der Mensch eine lebendi­ Gottes schuf er ihn; und schuf sie ge Seele c. als Mann und Frau a. a Mt. 19,4; Mk. 10,6 a 3,19; Ps. 103,14; b Apg. 17,25; c 1. Kor. 15,45 28 Und Gott segnete sie und sag­te zu ih­ 8 Und Gott der Herr pflanzte ei­nen Gar­ nen: »Seid fruchtbar und vermehrt euch, ten in Eden, im Os­ten, und setzte dorthin füllt die Er­de, macht sie euch un­ter­tan den Men­schen, den er gemacht hat­te. und herrscht über die Fi­sche im Meer, 9 Und Gott der Herr ließ allerlei Bäume über die Vögel unter den Himmeln und aus der Erde sprießen, schön anzusehen über alle Kriechtiere auf dem Erdboden.« und gut zur Nahrung; und in der Mitte 29 Und Gott sagte: »Seht, ich ha­be euch al­ des Gartens wuchsen der Baum des Le­ les Krauta, das Sa­men trägt, auf der ganzen bens a und der Baum der Erkenntnis des Erde, und alle Bäume mit Früch­ten, die Sa­ Guten und Bösen b. a Spr. 3,18; Offb. 2,7; 22,2.14; b 2,17 men tragen, zu eurer Speise gegeben. a 9,3 30 Und allen Tieren auf Erden, allen 10 Ein Strom ging von Eden aus, der den Vö­geln unter den Himmeln und allen Garten bewässerte; und er teilte sich Kriechtieren, die auf Erden leben, habe von da in vier Hauptströme. ich al­les grüne Kraut zur Speise ge­ge­ben.« 11 Der erste heißt Pischon, der fließt um das ganze Land Hawila, wo Gold gefun­ Und es geschah so. 31 Und Gott sah alles an, was er ge­ den wird. macht hatte, und sieh, es war sehr 12 Das Gold des Landes ist kost­bar. Und gut a. Da wur­de aus Abend und Morgen da findet man Be­do­lach­harz und den a 1. Tim. 4,4 Edelstein Onyx. der sechste Tag. So wurden die Himmel und die Erde 13 Der zweite Strom heißt Gihon, der mit ihrem ganzen Heer vollendet. fließt um das ganze Land Kusch. 2 So vollendete Gott am siebten Tag 14 Der dritte Strom heißt Hiddekel, der seine Werke, die er mach­te, und ruh­ fließt östlich von Assyrien. Der vierte te am siebten Tag von allen seinen Strom ist der Euphrat. 15 Und Gott der Herr nahm den Men­ Wer­ken, die er gemacht hat­te. 3 Und Gott segnete den sieb­ten Tag schen und setzte ihn in den Garten Eden, und heiligte ihn a, weil er an ihm von um ihn zu be­bauen und zu bewahren. allen ­seinen Werken ruhte, die Gott 16 Und Gott der Herr ­gebot dem Men­ geschaf­fen und gemacht hatte. schen und sagte: »Von jedem Baum a 2. Mo. 20,8-11; 31,13-17 im Garten darfst du jederzeit essen,

2

17 aber von dem Baum der Er­ kenntnis des Guten und Bö­sen sollst 4 So entstanden die Himmel und die du nicht essen; denn an dem Tag, an Erde, als sie geschaffen wur­den, zu der dem du davon isst, wirst du gewiss Zeit, als Gott der Herr Erde und Him­ sterben.« 18 Und Gott der Herr sagte: »Es ist mel machte. Der Mensch im Paradies

3

nicht gut, dass der Mann allein ist; ich will ihm eine Gehilfin machen, die zu ihm passt.« 19 Und Gott der Herr machte aus Erde alle Tiere auf dem Feld und alle Vögel unter den Himmeln und brachte sie zu dem Menschen, um zu sehen, wie er sie benennen würde; denn wie der Mensch die Lebewesen nennen würde, so sollte ihr Name sein. 20 Und der Mensch gab ­jedem Vieh und Vogel unter den ­Him­meln und jedem Tier auf dem Feld seinen Namen; aber für den Menschen wurde keine Gehilfin gefunden, die ihm ent­sprochen hätte. 21 Da ließ Gott der Herr einen tiefen Schlaf auf den Menschen fallen, und er schlief ein. Und er nahm eine seiner Rip­ pen und verschloss die Stelle mit Fleisch. 22 Und Gott der Herr formte ei­ne Frau aus der Rippe, die er von dem Menschen nahm, und brach­te sie zu ihm. 23 Da sagte der Mensch: »Das ist endlich Gebein von meinem Gebein und Fleisch von mei­nem Fleisch; man wird sie Män­ nin nennen, weil sie vom Mann genom­ men ist.« 24 Darum wird ein Mann ­seinen ­Vater und seine Mutter ver­las­sen und ­seiner Frau an­hän­gen, und sie werden ein a Mt. 19,5; Mk. 10,8; Eph. 5,31 Leib sein a. 25 Und sie waren beide nackt, der Mensch und seine Frau, und schämten sich nicht.

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Der Sündenfall

Aber die Schlange a war listiger als alle Tiere auf dem Feld, die Gott der Herr gemacht hatte, und sagte zu der Frau: »Hat Gott wirklich gesagt, dass ihr von allen Bäumen im Garten nicht essen sollt?« a 2. Kor. 11,3; Offb. 12,9; 20,2 2 Da sagte die Frau zu der Schlange: »Wir dürfen von den Früchten der Bäu­ me im Garten essen; 3 aber von den Früchten des Baumes mitten im Garten hat Gott gesagt: ›Esst nicht davon, rührt sie auch nicht an, a 2,17 damit ihr nicht sterbt a.‹« 4 Da sagte die Schlange zur Frau: »Ihr werdet ganz sicher nicht sterben,

1. Mose 2,3

5 sondern Gott weiß, dass an dem Tag,

an dem ihr davon esst, eure Augen ge­ öffnet werden, und ihr werdet sein wie Gott und wissen, was gut und böse ist.« 6 Und die Frau sah, dass von dem Baum gut zu essen wäre und dass er eine Lust für die Augen und ein begehrenswerter Baum wäre, weil er klug machte. Und sie nahm von seiner Frucht und aß und gab ihrem Mann, der bei ihr war, auch davon, und er aß. 7 Da wurden ihnen beiden die Augen ge­ öffnet, sie erkannten, dass sie nackt wa­ ren, flochten Feigenblätter zusammen und machten sich Schurze. 8 Und sie hörten die Stimme Gottes des Herrn, der im Garten umherging, als der Tag kühl geworden war. Da versteckten a sich Adam und seine Frau vor dem An­ gesicht Gottes des Herrn zwischen den a Jer. 23,24 Bäumen im Garten. 9 Und Gott der Herr rief Adam und sag­ te zu ihm: »Wo bist du?« 10 Und er sagte: »Ich hörte deine Stimme im Garten und fürchtete mich, denn ich bin nackt; darum versteckte ich mich.« 11 Und er sagte: »Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du etwa von dem Baum gegessen, von dem ich dir gebot, du solltest nicht davon essen?« 12 Da sagte Adam: »Die Frau, die du mir gegeben hast, sie gab mir von dem Baum, und ich aß.« 13 Da sagte Gott der Herr zu der Frau: »Warum hast du das getan?« Die Frau sagte: »Die Schlange betrog mich, und ich aß.« 14 Da sagte Gott der Herr zu der Schlan­ ge: »Weil du das getan hast, sollst du verflucht sein unter allem Vieh und un­ ter allen Tieren auf dem Feld. Dein Le­ ben lang sollst du auf deinem Bauch kriechen und Staub fressen. 15 Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwi­ schen deinem Samen und ihrem Samen. Er wird dir den Kopf zer­ treten, und du wirst ihn in die Fer­ se stechen.« 16 Und zu der Frau sagte er: »Ich will dir viel Mühsal schaffen, wenn du schwanger

1. Mose 3,4 4 wirst; du sollst mit Schmerzen Kinder ge­ 4 und Abel brachte von den Erstlingen bären. Und dein Verlangen soll nach dei­ seiner Herde und von ihrem Fett. Und nem Mann sein, aber er wird über dich der Herr sah Abel a und sein Opfer gnä­ a Hebr. 11,4 dig an; herrschen.« 17 Und zu Adam sagte er: »Weil du der 5 aber Kain und sein Opfer sah er nicht Stimme deiner Frau gehorcht und von gnädig an. Da wurde Kain sehr zornig, dem Baum gegessen hast, von dem ich und sein Blick senkte sich. dir gebot und sagte: ›Du sollst nicht da­ 6 Da sagte der Herr zu Kain: »Warum von essen!‹, sei der Erdboden um deinet­ bist du zornig? Und warum hat sich willen verflucht! Dein Leben lang sollst dein Blick gesenkt? 7 Ist es nicht so? Wenn du recht du dich mit Mühsal von ihm nähren. 18 Dornen und Disteln soll er dir tragen, handelst, erhebt er sich; handelst und du sollst das Kraut auf dem Feld essen. du aber nicht recht, so lauert die 19 Im Schweiß deines Angesichts sollst ­Sünde vor der Tür, und nach dir du dein Brot essen, bis du wieder zu hat sie Verlangen; du aber herrsche Erde wirst, von der du genommen bist. über sie.« Denn du bist Staub und sollst wie­ 8 Da redete Kain mit seinem Bruder Abel. der zu Staub werden.« Und es geschah, als sie auf dem Feld wa­ 20 Und Adam nannte seine Frau Eva, ren, erhob sich Kain gegen seinen Bru­ denn sie wurde die Mutter aller Leben­ der a Abel und erschlug ihn. a 1. Joh. 3,12 9 Da sagte der Herr zu Kain: »Wo ist dein digen. 21 Und Gott der Herr machte Adam und Bruder Abel?« Er sagte: »Ich weiß nicht; seiner Frau Gewänder von Fellen und be­ soll ich meines Bruders Hüter sein?« 10 Er aber sagte: »Was hast du getan? Die kleidete sie. 22 Und Gott der Herr sagte: »Sieh, der Stimme des Blutes deines Bruders schreit Mensch ist geworden wie unsereiner und zu mir von der Erde. weiß, was gut und böse ist. Nun aber, da­ 11 Nun sollst du verflucht sein auf der mit er nur nicht seine Hand ausstrecke Erde, die ihren Schlund aufgetan und das und auch von dem Baum des Lebens a Blut deines Bruders von deinen Händen nehme und esse und ewig lebe –«, a 2,9 empfangen hat. 23 wies ihn Gott der Herr aus dem Gar­ 12 Wenn du den Acker bebauen wirst, ten Eden, dass er den Erdboden bebau­ soll er dir fortan seinen Ertrag nicht ge­ te, von dem er genommen war. ben. Unstet und flüchtig sollst du sein 24 Und er trieb den Menschen hinaus und auf Erden.« ließ die Cherubim mit dem flammenden, 13 Kain aber sagte zu dem Herrn: »Mei­ kreisenden Schwert östlich vom Garten ne Strafe ist größer, als dass ich sie tra­ Eden lagern, um den Weg zum Baum des gen könnte. 14 Sieh, du treibst mich heute aus dem Lebens zu bewachen. Land, und ich muss mich vor deinem Kain und Abel Angesicht verbergen und muss unstet Und Adam erkannte seine Frau Eva, und flüchtig sein auf Erden. So wird es und sie wurde schwanger und gebar geschehen, dass mich totschlägt, wer den Kain und sagte: »Ich habe mit der mich findet.« Hilfe des Herrn einen Mann hervorge­ 15 Aber der Herr sagte zu ihm: »Wer bracht.« Kain totschlägt, das soll siebenfach ge­ 2 Und danach gebar sie seinen Bruder rächt werden.« Und der Herr machte ein Abel. Und Abel wurde ein Schäfer, Kain Zeichen an Kain, damit ihn niemand er­ aber wurde ein Ackerbauer. schlüge, der ihn fände. 3 Es geschah aber nach einiger Zeit, dass 16 So ging Kain von dem Angesicht des Kain von den Früchten des Ackers dem Herrn hinweg und wohnte im Land Nod, Herrn Opfer brachte; jenseits von Eden, in Richtung Osten.

4

5 Die Nachkommen Kains

17 Und Kain erkannte seine Frau, und sie wurde schwanger und gebar den Henoch. Und er baute eine Stadt, die er nach dem Namen seines Sohnes Henoch nannte. 18 Dem Henoch wurde Irad geboren, Irad zeugte Mehujael, Mehujael zeugte Metuschael, Metuschael zeugte Lamech. 19 Lamech aber nahm zwei Frauen; eine hieß Ada, die andere Zilla. 20 Und Ada gebar Jabal; er wurde der Vater derer, die in Zelten wohnen und Vieh halten. 21 Und sein Bruder hieß Jubal; er ­wurde der Vater aller Zither- und Flötenspieler. 22 Zilla gebar auch, nämlich den TubalKain, den Meister in allem Erz- und Ei­ senwerk. Und die Schwester des TubalKain war Naama. 23 Und Lamech sagte zu seinen Frau­ en Ada und Zilla: »Ihr Frauen Lamechs, hört meine Rede und achtet darauf, was ich sage: Ich habe einen Mann erschla­ gen für meine Wunde und einen Jüng­ ling für meine Strieme; 24 Kain soll siebenmal gerächt werden, aber Lamech siebenundsiebzigmal.« Stammbaum von Adam bis Noah 25 Adam erkannte nochmals seine Frau,

und sie gebar einen Sohn, den nannte sie Set. »Denn Gott hat mir«, sagte sie, »ei­ nen andern Nachkommen an die Stelle von Abel gesetzt, den Kain erschlagen hat.« 26 Dem Set wurde auch ein Sohn gebo­ ren, und er gab ihm den Namen Enosch. Zu der Zeit fing man an, den Namen des Herrn anzurufen. Dies ist das Buch von Adams Nach­ kommena. Am Tag, als Gott den Men­ schen schuf, machte er ihn nach dem Bild a 1. Chr. 1,1; Lk. 3,38 Gottes, 2 schuf sie als Mann und Frau, segnete sie und gab ihnen den Namen Mensch an dem Tag, als sie geschaffen wurden. 3 Und Adam war 130 Jahre alt und zeug­ te einen Sohn, ihm gleich, nach seinem Bild, und nannte ihn Set. 4 Und Adam lebte, nachdem er Set ge­ zeugt hatte, 800 Jahre und zeugte Söh­ ne und Töchter,

5

1. Mose 4,5

5 und alle Tage, die Adam lebte, waren

930 Jahre, dann starb er. 6 Set war 105 Jahre alt und zeugte Enosch. 7 Und Set lebte, nachdem er Enosch ge­ zeugt hatte, 807 Jahre und zeugte Söh­ ne und Töchter. 8 Und alle Tage Sets waren 912 Jahre, dann starb er. 9 Enosch war 90 Jahre alt und zeugte Kenan. 10 Und Enosch lebte, nachdem er Ken­ an gezeugt hatte, 815 Jahre und zeugte Söhne und Töchter. 11 Und alle Tage Enoschs waren 905 Jah­ re, dann starb er. 12 Kenan war 70 Jahre alt und zeugte Ma­ halalel. 13 Und Kenan lebte, nachdem er Maha­ lalel gezeugt hatte, 840 Jahre und zeug­ te Söhne und Töchter. 14 Und alle Tage Kenans waren 910 Jah­ re, dann starb er. 15 Mahalalel war 65 Jahre alt und zeug­ te Jered. 16 Und Mahalalel lebte, nachdem er Je­ red gezeugt hatte, 830 Jahre und zeugte Söhne und Töchter. 17 Und alle Tage Mahalalels waren 895 Jahre, dann starb er. 18 Jered war 162 Jahre alt und zeugte a Jud. 14 Henoch a. 19 Und Jered lebte, nachdem er Henoch gezeugt hatte, 800 Jahre und zeugte Söh­ ne und Töchter. 20 Und alle Tage Jereds waren 962 Jah­ re, dann starb er. 21 Henoch war 65 Jahre alt und zeugte Metuschelach. 22 Und Henoch lebte mit Gott 300 Jahre lang, nachdem er Metuschelach gezeugt hatte, und zeugte Söhne und Töchter. 23 Und alle Tage Henochs waren 365 Jahre.

24 Und Henoch lebte mit Gott, und er war nicht mehr, denn Gott nahm ihn hinweg a. a Hebr. 11,5 25 Metuschelach war 187 Jahre alt und zeugte Lamech. 26 Und Metuschelach lebte, nachdem er Lamech gezeugt hatte, 782 Jahre und zeugte Söhne und Töchter. 27 Und alle Tage Metuschelachs waren 969 Jahre, dann starb er.

1. Mose 5,6 6 28 Lamech war 182 Jahre alt und zeugte ­seinen Zeiten, und Noah lebte mit Gott. a Hes. 14,14; Hebr. 11,7; 2. Petr. 2,5 einen Sohn, 29 nannte ihn Noah und sagte: »Der 10 Und Noah zeugte drei Söhne: Sem, wird uns trösten in unserer Arbeit und Ham und Jafet. der Mühsal unserer Hände auf dem 11 Aber die Erde war verdorben in Got­ Erdboden, den der Herr verflucht hat.« tes Augen, und die Erde war voller Ge­ 30 Und Lamech lebte, nachdem er Noah walt. gezeugt hatte, 595 Jahre und zeugte Söh­ 12 Da sah Gott auf die Erde, und sieh, ne und Töchter. sie war verdorben; denn der Weg aller 31 Und alle Tage Lamechs waren 777 Menschen auf Erden war verdorben a. a Ps. 14,1-3 Jahre, dann starb er. 32 Noah war 500 Jahre alt und zeugte 13 Da sagte Gott zu Noah: »Das Ende Sem, Ham und Jafet. aller Menschen ist vor mich gekom­ men, denn die Erde ist durch sie vol­ Die Bosheit der Menschen ler Gewalt; und sieh, ich will sie mit der Als aber die Menschen auf Erden sich Erde verderben. zu vermehren begannen a und ihnen 14 Mache dir eine Arche von Zypressen­ a 1,28 holz, mache Kammern in der Arche und Töchter geboren wurden, 2 da sahen die Söhne Gottes nach den verpiche sie innen und außen mit Pech. Töchtern der Menschen, wie schön sie 15 Und mache sie so: Dreihundert Ellen waren, und nahmen sich zu Frauen, wel­ sei die Länge der Arche, fünfzig Ellen die Breite und dreißig Ellen die Höhe. che sie wollten. 3 Da sagte der Herr: »Mein Geist soll 16 Oben an der Arche sollst du ein Fens­ sich nicht für immer mit dem Menschen ter machen, eine Elle groß. Die Tür sollst mühen, denn er ist Fleisch. Seine Le­ du mitten in ihre Seite setzen. Die Arche benszeit sei 120 Jahre.« soll drei Stockwerke haben: eins unten, 4 Zu der Zeit waren die Riesen auf Erden, das zweite in der Mitte, das dritte oben. auch nachher, als die Söhne Gottes zu den 17 Denn sieh, ich will die Wasser der Töchtern der Menschen eingingen und Sintflut auf die Erde kommen lassen, sie ihnen Kinder gebaren. Das sind die um alle Lebewesen, worin Lebensatem Helden von alters her, berühmte Männer. ist, unter dem Himmel zu verderben. Al­ 5 Als aber der Herr sah, dass die Bos­ les, was auf Erden ist, soll untergehen. heit der Menschen auf Erden groß war 18 Aber mit dir will ich meinen Bund und alles Denken und Trachten ihres aufrichten; und du sollst mit deinen Söh­ Herzens a den ganzen Tag nur böse war, nen, mit deiner Frau und mit den Frauen a Mt. 15,19 deiner Söhne in die Arche gehen. 6 da reute es den Herrn, dass er die Men­ 19 Und du sollst von allem, was lebt, in schen gemacht hatte auf Erden, und es die Arche bringen, von allen Lebewesen bekümmerte ihn in seinem Herzen, je ein Paar, Männchen und Weibchen, 7 und der Herr sagte: »Ich will die Men­ damit sie mit dir am Leben bleiben. schen, die ich gemacht habe, von der 20 Von den Vögeln nach ihrer Art, von Erde vertilgen, vom Menschen an bis dem Vieh nach seiner Art und von allen zum Vieh, den Kriechtieren und den Vö­ Kriechtieren der Erde nach ihrer Art: geln unter den Himmeln; denn es reut von diesen allen soll je ein Paar zu dir hineingehen, damit sie leben bleiben. mich, dass ich sie gemacht habe.« 8 Aber Noah fand Gnade in den Augen 21 Und du sollst dir von aller Speise des Herrn. nehmen, die man isst, und sollst sie bei dir sammeln, sodass sie dir und ihnen Ankündigung der Sintflut. Die Arche zur Nahrung dient.« 9 Dies ist die Geschichte Noahs. Noah a 22 Und Noah tat es; nach allem, was war ein gerechter Mann und ohne Tadel zu ihm Gott geboten hatte, so tat er.

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7 Die Sintflut

Und der Herr sagte zu Noah: »Geh in die Arche, du und dein ganzes Haus; denn dich habe ich unter dieser Generation gerecht erfunden vor mir. 2 Von allem reinen Vieh nimm je sieben zu dir, Männchen und Weibchen, von dem unreinen Vieh aber je ein Paar, das Männchen und sein Weibchen. 3 Desgleichen von den Vögeln unter dem Himmel je sieben, Männchen und Weibchen, damit auf dem ganzen Erd­ boden Nachkommen am Leben bleiben. 4 Denn von heute an in sieben Ta­ gen will ich es vierzig Tage und vierzig Nächte auf Erden regnen lassen und al­ les vom Erdboden vertilgen, was Leben hat, das ich gemacht habe.« 5 Und Noah tat alles, was ihm der Herr gebot. 6 Noah war 600 Jahre alt, als das Was­ ser der Sintflut über die Erde kam. 7 Und Noah ging mit seinen Söhnen, seiner Frau und den Frauen seiner Söh­ ne vor den Wassern der Sintflut in die Arche. 8 Von dem reinen und dem unreinen Vieh, von den Vögeln und von allen Kriechtieren auf Erden 9 gingen sie paarweise, je ein Männ­ chen und Weibchen, zu Noah in die Ar­ che, wie Gott dem Noah geboten hatte. 10 Und als die sieben Tage vergangen waren, kamen die Wasser der Sintflut über die Erde. 11 Im 600. Lebensjahr Noahs, am sieb­ zehnten Tag des zweiten Monats, an diesem Tag brachen alle Brunnen der großen Tiefe auf, und die Fenster des Himmels öffneten sich, 12 und vierzig Tage und vierzig Nächte fiel der Regen auf die Erde. 13 An eben diesem Tag ging Noah in die Arche mit Sem, Ham und Jafet, den Söhnen Noahs, mit der Frau Noahs und den drei Frauen seiner Söhne; 14 sie und alle Tiere nach ihrer Art, alles Vieh nach seiner Art, alle Kriechtiere, die auf Erden kriechen, nach ihrer Art und alle Vögel nach ihrer Art, alles, was fliegen konnte, alles, was Flügel hatte;

1. Mose 7,8

15 die gingen alle paarweise zu Noah in

die Arche, von allen Lebewesen, in de­ nen der Atem des Lebens war. 16 Und das waren Männchen und Weib­ chen von allen Lebewesen, und sie gin­ gen hinein, wie Gott Noah geboten hat­ te. Und der Herr schloss hinter ihm zu. 17 Und die Sintflut war vierzig Tage auf Erden, und die Wasser wuchsen und hoben die Arche auf und trugen sie über die Erde empor. 18 So nahmen die Wasser überhand und wuchsen sehr auf Erden, sodass die Ar­ che auf den Wassern fuhr. 19 Und die Wasser a nahmen überhand und wuchsen so sehr auf Erden, dass alle hohen Berge unter dem ganzen Him­ a Ps. 104,6 mel bedeckt wurden, 20 fünfzehn Ellen hoch gingen die Was­ ser über die Berge, sodass sie bedeckt wurden. 21 Da gingen alle Lebewesen unter, die sich auf Erden regten, Vögel, Vieh, wil­ de Tiere und alles, was auf Erden wim­ melte, und alle Menschen a. a Lk. 17,27 22 Alles, was Atem des Lebens in seiner Nase hatte, alles, was auf dem Trocke­ a 6,17 nen lebte, das starb a. 23 So wurde alles vertilgt, was auf dem Erdboden war, vom Menschen an bis zum Vieh, den Kriechtieren und den Vögeln unter dem Himmel, sodass alles von der Erde vertilgt wurde. Allein Noah blieb übrig und was mit ihm in der Arche war. 24 Und die Wasser nahmen 150 Tage lang auf Erden überhand.

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Das Ende der Sintflut

Da dachte Gott an Noah, an alle Tie­ re und alles Vieh, das mit ihm in der Arche war; und Gott ließ Wind a über die Erde kommen, und die Wasser san­ a 2. Mo. 14,21 ken. 2 Und die Brunnen der Tiefe wurden verstopft und die Fenster der Himmel, und der Regen vom Himmel wurde zu­ rückgehalten; 3 und die Wasser verliefen sich allmäh­ lich von der Erde, und nach 150 Tagen nahmen die Wasser immer mehr ab.

1. Mose 8,9 8 4 Am siebzehnten Tag des siebten Mo­ 18 So ging Noah hinaus mit seinen Söh­ nats ließ sich die Arche auf das Gebirge nen, seiner Frau und den Frauen seiner Ararat nieder. Söhne mit ihm, 5 Die Wasser nahmen aber immer mehr 19 dazu alle Tiere, alle Kriechtiere, alle ab bis zum zehnten Monat. Am ersten Vögel und alles, was auf Erden kriecht, Tag des zehnten Monats sahen die Spit­ nach ihren Arten, alle gingen sie aus zen der Berge hervor. der Arche. 6 Nach vierzig Tagen öffnete Noah an der 20 Noah aber baute dem Herrn einen Arche das Fenster, das er gemacht hatte, Altar, nahm von allem reinen Vieh und 7 und ließ einen Raben ausfliegen; der von allen reinen Vögeln und opferte flog immer hin und her, bis die Wasser Brandopfer auf dem Altar. 21 Und der Herr roch den lieblichen auf der Erde vertrockneten. 8 Danach ließ er eine Taube ausfliegen, Geruch a, und der Herr sagte in seinem um zu erfahren, ob die Wasser auf der Herzen: »Nie mehr will ich die Erde verfluchen um der Menschen wil­ Erde abgenommen hätten. 9 Da aber die Taube nichts fand, wo ihr len; denn das Sinnen des mensch­ Fuß ruhen konnte, kam sie wieder zu lichen Herzens ist böse b von Ju­ ihm in die Arche; denn das Wasser war gend auf. Und ich will nie mehr alles noch auf dem ganzen Erdboden. Da Lebendige schlagen, wie ich getan habe. a Eph. 5,2; b Mt. 15,19 streckte er die Hand aus und nahm sie 22 Solange die Erde steht, sollen nicht zu sich in die Arche. 10 Und er wartete noch weitere sieben aufhören Saat und Ernte, Frost und Tage, dann ließ er die Taube wieder aus Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht.« der Arche fliegen. 11 Sie kam zur Abendzeit zu ihm zu­ Gottes Bund mit Noah rück, und sieh, sie hatte ein Ölblatt ab­ Und Gott segnete Noah und seine Söh­ gebrochen und trug es in ihrem Schna­ ne und sagte zu ihnen: »Seid frucht­ bel. Da merkte Noah, dass die Wasser bar, vermehrt euch und füllt die Erdea. a 1,28 auf der Erde abgenommen hatten. 12 Aber er wartete noch weitere sieben 2 Furcht und Schrecken vor euch soll Tage und ließ die Taube ausfliegen; und auf allen Tieren auf der Erde und auf al­ sie kam nicht wieder zu ihm zurück. len Vögeln unter dem Himmel sein, auf 13 Im 601. Jahr Noahs, am ersten Tag allem, was sich auf dem Erdboden regt, des ersten Monats, waren die Wasser auf und auf allen Fischen im Meer; in eure der Erde vertrocknet. Da entfernte Noah Hände sind sie gegeben. das Dach von der Arche und schaute, 3 Alles, was sich regt und lebt, das soll eure Speise sein a; wie das grüne Kraut und sieh, der Erdboden war trocken. ha­be ich es euch alles gegeben. Noahs Opfer und Gottes Verheißung a 5. Mo. 12,15; 14,9.11 14 Und am 27. Tag des zweiten Monats 4 Aber esst das Fleisch nicht mit seinem war die Erde ganz trocken. Leben, seinem Blut a! 15 Da redete Gott mit Noah und sagte: a 3. Mo. 17,10.11.14; 5. Mo. 12,23; Apg. 15,20.29 16 »Geh aus der Arche, du und deine 5 Auch euer eigenes Blut will ich for­ Frau, deine Söhne und die Frauen dei­ dern; ich will es von allen Tieren fordern ner Söhne mit dir. und von dem Menschen; von eines je­ 17 Alle Tiere, die bei dir sind, alle Lebewe­ den Bruders Hand will ich das Leben des sen: die Vögel, das Vieh und alle Kriech­ Menschen fordern. tiere, die auf dem Erdboden kriechen, lass 6 Wer Menschenblut vergießt, dessen Blut mit dir hinausgehen, damit sie sich auf soll auch durch Menschen vergossen wer­ Erden regen, fruchtbar sind und sich auf den; denn Gott hat den Menschen nach seinem Bild gemacht. Erden vermehren.«

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Das Neue Testament

Das Evangelium nach

Matthäus

Der Stammbaum Jesu Christi (Lk. 3,23-38)

1

Dies ist das Buch der Vorfahren Je­ su Christi, der ein Sohn Davids a ist, a 22,42 des Sohnes Abrahams. 2 Abraham zeugte Isaaka. Isaak zeugte Ja­ kob b. Jakob zeugte Juda c und seine Brü­ der. a 1. Mo. 21,3; b 1. Mo. 25,26; c 1. Mo. 29,35 3 Juda zeugte Perez a und Serach mit der Tamar. Perez zeugte Hezron. Hezron zeug­ a 1. Mo. 38,29 te Ram. 4 Ram zeugte Amminadab. Amminad­ ab zeugte Nachschon. Nachschon zeugte Salmon. 5 Salmon zeugte Boas a mit der Rahab. Boas zeugte Obed mit der Rut. Obed zeug­ a Rut 4,19.22 te Jesse. 6 Jesse zeugte den König David a. Der Kö­ nig David zeugte Salomo b mit der Frau a 1. Sam. 17,12; b 2. Sam. 12,24 Urias. 7 Salomo zeugte Rehabeam a. Rehabeam zeugte Abija b. Abija zeugte Asa c. a 1. Kön. 11,43; b 1. Kön. 14,31; c 1. Kön. 15,8 8 Asa zeugte Joschafat a. Joschafat zeug­ te Joram b. Joram zeugte Usija. a 1. Kön. 15,24; b 2. Kön. 8,16 9 Usija zeugte Jotam a. Jotam zeugte Ahas b. Ahas zeugte Hiskia c. a 2. Kön. 15,7; b 2. Kön. 15,38; c 2. Kön. 16,20 10 Hiskia zeugte Manassea. Manasse zeug­ te Amon b. Amon zeugte Josia c. a 2. Kön. 20,21; 1. Chr. 3,13;

b 2. Kön. 21,18; c 2. Kön. 21,26 11 Josia zeugte Jechonja und seine Brü­

der um die Zeit der Babylonischen Ge­ fangenschaft. 12 Nach der Babylonischen Gefangenschaft zeugte Jechonja Schealtiel. Schealtiel zeug­ te Serubbabela. a Esra 3,2; 5,2; Neh. 12,1; Hag. 1,1 13 Serubbabel zeugte Abihud. Abihud zeugte Eljakim. Eljakim zeugte Asor.

14 Asor zeugte Zadok. Zadok zeugte Achim. Achim zeugte Eliud. 15 Eliud zeugte Eleasar. Eleasar zeugte Mattan. Mattan zeugte Jakob. 16 Jakob zeugte Josef, den Mann Ma­ rias, von der Jesus geboren wurde, der Christus genannt wird. 17 Alle Generationen von Abraham bis David sind vierzehn Generationen. Von David bis zur Babylonischen Gefangen­ schaft sind vierzehn Generationen. Von der Babylonischen Gefangenschaft bis Christus sind vierzehn Generationen. Die Geburt Jesu Christi (Lk. 2,1-20)

18 Die Geburt Christi ereignete sich so: Als Maria, seine Mutter, mit Josef ver­ lobt war, stellte es sich heraus, bevor sie zusammengekommen waren, dass sie schwanger war vom Heiligen Geist. 19 Josef aber, ihr Mann, war gerecht und wollte sie nicht in Schande bringen, dach­ te aber, sie heimlich zu verlassen. 20 Während er aber darüber nachdachte, sieh, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sagte: »Josef, du Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn was in ihr empfangen ist, das ist vom Heiligen Geist. 21 Und sie wird einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus a nen­ nen; denn er wird sein Volk retten von ihren Sünden.« a Lk. 1,31; 2,21 22 Das alles aber ist geschehen, damit er­ füllt würde, was der Herr durch den Pro­ pheten gesagt hat, der spricht a: a Jes. 7,14 23 Sieh, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden ihn Immanuel nennen, das heißt übersetzt: »Gott mit uns.«

Matthäus 1,2 954 24 Als nun Josef vom Schlaf erwachte, nicht wieder zu Herodes zurückzukeh­ tat er, wie ihm der Engel des Herrn befoh­ ren; und sie zogen auf einem andern Weg wieder in ihr Land. len hatte, und nahm seine Frau zu sich. 25 Und er erkannte sie nicht, bis sie ih­ ren ersten Sohn a gebar; und er gab ihm Flucht nach Ägypten. Der Kindermord a Lk. 2,7; b Lk. 2,21 13 Als sie aber weggezogen waren, sieh, den Namen Jesus b. da erschien ein Engel des Herrn dem Jo­ Die Weisen aus dem Osten sef im Traum und sagte: »Steh auf und Als Jesus in Bethlehem in Judäa a ge­ nimm das Kind und seine Mutter mit dir boren war, zur Zeit des Königs Hero­ und flieh nach Ägypten und bleib dort, des, sieh, da kamen Weise aus dem Os­ bis ich es dir sage; denn Herodes will das ten nach Jerusalem und sagten: a Lk. 2,4 Kind suchen, um es umzubringen.« 2 »Wo ist der neugeborene König der 14 Und er stand auf und nahm das Kind Juden? Wir haben seinen Stern a gese­ und seine Mutter bei Nacht mit sich hen im Osten und sind gekommen, um und floh nach Ägypten a 4. Mo. 24,17 15 und blieb dort bis nach dem Tod des ihn anzubeten.« 3 Als das der König Herodes hörte, er­ Herodes, damit erfüllt würde, was der schrak er und mit ihm ganz Jerusalem. Herr durch den Propheten gesagt hat, 4 Und er ließ alle Hohepriester und der spricht a: Aus Ägypten habe ich meia Hos. 11,1 Schriftgelehrten unter dem Volk ver­ nen Sohn gerufen. sammeln und erforschte von ihnen, wo 16 Als Herodes nun sah, dass er von den Weisen betrogen worden war, wurde er Christus geboren werden sollte. 5 Und sie sagten ihm: »In Bethlehem in sehr zornig und schickte aus und ließ alle Judäa; denn so steht geschrieben durch Kinder in Bethlehem und in der ganzen a Mi. 5,1 Gegend töten, die zweijährig und darun­ den Propheten a: 6 Und du, Bethlehema im jüdischen Land, ter waren, entsprechend der Zeit, die er bist keineswegs die Geringste unter den genau von den Weisen erkundet hatte. Fürsten Judas; denn aus dir wird der 17 Da wurde erfüllt, was gesagt ist vom Fürst kommen, der mein Volk Israel wei- Propheten Jeremia, der sprichta: a Jer. 31,15 a Joh. 7,42 18 In Rama hat man ein Geschrei geden soll.« 7 Da berief Herodes die Weisen heim­ hört, viel Klagen, Weinen und Heulen; lich und erfragte genau von ihnen, wann Rahel beweint ihre Kinder und will der Stern erschienen war, sich nicht trösten lassen, denn sie sind 8 und wies sie nach Bethlehem und sag­ nicht mehr. te: »Zieht hin und forscht fleißig nach Rückkehr aus Ägypten dem Kind; und wenn ihr es findet, so sagt es mir wieder, damit ich auch kom­ 19 Als aber Herodes gestorben war, sieh, da erschien ein Engel des Herrn me und es anbete.« 9 Als sie nun den König gehört hatten, dem Josef im Traum in Ägypten zogen sie los. Und sieh, der Stern, den sie 20 und sagte: »Steh auf und nimm das Kind im Osten gesehen hatten, ging vor ihnen und seine Mutter mit dir und zieh ins Land her, bis er kam und oben über dem Ort Israel; denn diejenigen, die dem Kind nach dem Leben trachteten, sind gestorben.« stand, wo das Kind war. 10 Als sie den Stern sahen, erfasste sie 21 Und er stand auf und nahm das Kind große Freude, und seine Mutter mit sich und kam ins 11 und sie gingen ins Haus und fanden das Land Israel. Kind mit Maria, seiner Mutter, und fielen 22 Als er aber hörte, dass Archelaus an­ nieder und betetena es an. Sie öffneten ihre statt seines Vaters Herodes in Judäa Kö­ Schätze und schenkten b ihm Gold, Weih­ nig war, fürchtete er sich, dorthin zu ge­ a 8,2; b Ps. 72,10 hen. Und im Traum empfing er Befehl von rauch und Myrrhe. 12 Und Gott befahl ihnen im Traum, Gott und zog in die Gegend von Galiläa

2

955

23 und kam und wohnte in der Stadt

Matthäus 2,3,4

12 Und er hat seine Worfschaufel in der

mit Namen Nazareth a, damit erfüllt wür­ de, was gesagt ist durch die Propheten: »Er soll Nazarener genannt werden.« a Lk. 1,26; Joh. 1,45

Hand; er wird seine Tenne gründlich fegen und den Weizen in seine Scheune sam­ meln a; aber die Spreu wird er verbrennen mit unauslöschlichem Feuer.« a 13,30

Johannes der Täufer (Mk. 1,1-8; Lk. 3,1-20; Joh. 1,6-8.19-36; 3,23-30)

Die Taufe Jesu (Mk. 1,9-11; Lk. 3,21.22; Joh. 1,32-34)

In jenen Tagen kam Johannes der Täu­ fer und predigte in der Wüste von Judäa 2 und sagte: »Tut Buße, denn das Him­ melreich ist nahe gekommen a!« a 4,17; 10,7; Lk. 10,9.11 3 Und er ist der, von dem der Prophet Jesaja gesprochen und gesagt hat a: Es ist eine Stimme eines Rufenden in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, a Jes. 40,3 macht seine Pfade gerade! 4 Er aber, Johannes, hatte ein Gewand von Kamelhaaren und einen ledernen Gürtel um seine Lendena; und seine Speise waren Heuschrecken und wilder Honig. a 2. Kön. 1,8 5 Da kamen die Menschen aus Jeru­ salem und ganz Judäa und der ganzen Gegend am Jordan zu ihm hinaus 6 und ließen sich von ihm im Jordan taufen und bekannten a ihre Sünden. a Apg. 19,18 7 Als er nun viele Pharisäer und Saddu­ zäer zu seiner Taufe kommen sah, sagte er zu ihnen: »Ihr Schlangenbrut a, wer hat denn euch gesagt, dass ihr dem zu­ künftigen Zorn b entkommen werdet? a 12,34; 23,33; b 1. Thes. 1,10 8 Seht zu, tut rechtschaffene Frucht der Buße! 9 Denkt nur nicht, dass ihr bei euch sa­ gen könntet: ›Wir haben Abraham zum Vater a‹; denn ich sage euch: Gott ver­ mag dem Abraham aus diesen Steinen a Joh. 8,39 Kinder zu erwecken. 10 Es ist den Bäumen schon die Axt an die Wurzel gelegt. Darum, jeder Baum, der keine gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfena. a 7,19; Joh. 15,6 11 Ich taufe euch in Wasser zur Buße a; der aber nach mir kommt b, ist stär­ ker als ich, dessen Schuhe zu tragen ich nicht würdig bin; der wird euch mit Heiligem Geist c und Feuer taufen. a Apg. 13,24; 19,4; b Joh. 1,15.27; c Apg. 1,5

13 Dann kam Jesus aus Galiläa an den Jor­ dan zu Johannes, um sich von ihm taufen zu lassen. 14 Aber Johannes wehrte ihm und sag­ te: »Ich habe es nötig, dass ich von dir getauft werde, und du kommst zu mir?« 15 Jesus aber antwortete ihm: »Lass es jetzt so sein! Denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen.« Da ließ er ihn gewähren. 16 Und als Jesus getauft war, stieg er gleich herauf aus dem Wasser; und sieh, da öffneten sich die Himmel über ihm. Und er sah den Geist Gottes wie eine Tau­ be herabfahren und auf ihn kommen. 17 Und sieh, eine Stimme vom Himmel herab sagte: »Dies ist mein gelieb­ ter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe a.« a 17,5; 2. Petr. 1,17

3

Die Versuchung Jesu (Mk. 1,12.13; Lk. 4,1-13)

4

Da wurde Jesus vom Geist a in die Wüste geführt, um vom Teufel ver­ a Lk. 4,1 sucht zu werden. 2 Und als er vierzig Tage und vierzig Nächte a gefastet hatte, hungerte ihn a 2. Mo. 34,28 schließlich. 3 Und der Versucher trat zu ihm und sag­ te: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann sag, dass diese Steine Brot werden.« 4 Und er antwortete: »Es steht geschrie­ bena: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.« a 5. Mo. 8,3 5 Da nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf die Zin­ ne des Tempels 6 und sagte zu ihm: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann wirf dich hinab; denn es steht geschrieben a: Er wird seinen Engeln deinetwegen Befehl geben, und

Studienteil

Masse, Gewichte Die Werte der Maße, die in der Bibel erwähnt werden, sind bisher nicht alle mit Sicherheit bestimmt worden. Viele Maßeinheiten wichen örtlich und zeitlich beträchtlich voneinander ab. Besonders bei den Hohlmaßen schwanken die Werte um bis mehr als das Doppelte (z. B. Bath/Epha: 22 l – 45 l). In der folgenden Übersicht sind darum die angegebenen Zahlen nur als annähernde Werte zu verstehen. Die Grundeinheit der unten angeführten Maßkategorien steht jeweils kursiv.

Längenmaße

Elle 45 cm Spanne (1/2 Elle) 22,5 cm Handbreit (1/6 Elle) 7,5 cm Finger (1/24 Elle) 1,9 cm Rute 3,15 m Klafter ca. 1,8 m Die alte oder königliche Elle (Hes. 40,5) entspricht 7 Handbreit = 52,5 cm Stadion 185 m Sabbatweg (2000 Ellen) ca. 1 km Meile (8 Stadien) ca. 1,5 km

Hohlmaße

Flüssigkeitsmaße Homer (10 Bath) Bath (= Epha) Hin (1/6 Bath) Log (1/72 Bath) 1 Homer = 10 Bath = 60 Hin = 720 Log

Trockenmaße

Homer, Kor oder Malter ca. 220 l Epha (= Bath) Scheffel Maß (AT) (1/3 Epha) Gomer (1/10 Epha) Kab (1/18 Epha) 1 Homer = 10 Epha = 30 Maß = 100 Gomer = 180 Kab

Gewichte

Talent oder Zentner (3000 Lot) Mina oder Pfund (50 Lot) Schekel oder Lot Beka (1/2 Lot) Gera (1/20 Lot)

ca. 220 l 22 l 3,7 l 0,3 l

22 l ca. 9 l 7,3 l 2,2 l 1,2 l 34 kg ca. 0,6 kg 11,5 g 5,8 g 0,6 g

Geld Israel hatte vor der Babylonischen Gefangenschaft keine geprägten Münzen. Gold und Silber wurden zur Bezahlung einer Ware abgewogen. Hebräische Werte waren das Lot Silber (Silberschekel) und das Lot Gold (Goldschekel). Erst im 7. Jahrhundert v. Chr. erschien in Anatolien Geld in Form von geprägten Münzen. Wie in den Büchern Esra und Nehemia aufgezeichnet ist, verwendeten die Juden nach ihrer Rückkehr aus dem Exil die persische Darike (Luther: Goldgulden, ca. 8,4 g Gewicht), die später von jüdischen, griechischen und römischen Münzen abgelöst wurde. Erste jüdische Münzen trugen die Aufschrift JHD (jehud, Provinz Juda).

Griechische Münzen

Lepton (Luther: Scherflein), kleinste Münze Drachme, entspricht dem röm. Denar Didrachme, Doppeldrachme Stater, Vierdrachmenstück (= jüd. Schekel) Mine, Pfund = 100 Drachmen Talent, Zentner = 6000 Drachmen oder Denare

Römische Quadrans (Luther: Heller) = 2 griech. Lepta Assarion (Luther: Pfennig) = 4 Quadrantes Münzen Denar (Luther: Silberling) = 16 Assaria (= griech. Drachme) Nach Mt. 20,2 ff. galt ein Denar (= eine Drachme) als Tageslohn eines Arbeiters.

Einleitungen zu den biblischen Büchern Das Alte Testament Das erste Buch Mose (Genesis) Mose, der um das Jahr 1406 v. Chr. starb, schrieb dieses Buch einige Jahre vor seinem Tod, was auch Jesus bezeugt (Lk. 24,27; Joh. 5,46). Es wird das Buch der Anfänge genannt (gr. genesis = »Anfang«). Die ersten Kapitel sprechen von der Schöpfung (Kap. 1-2) und der Geschichte der Menschen von Adam bis zum Turm von Babel (Kap. 3-11). Die weiteren Kapitel berichten aus der Geschichte von Gottes auserwähltem Volk, von Abraham (Kap. 12-22;25), Isaak (Kap. 21;24-27), Jakob (Kap. 27-35;46-49) und Josef (Kap. 37-50). Das zweite Buch Mose (Exodus) Wie die Bezeichnung Exodus (lat. exodus = »Auszug«) aussagt, berichtet Mose in diesem Buch von der Versklavung Israels durch Ägypten (Kap. 1) und von der Geburt Moses (1526 v. Chr.) bis zur Erstellung von Gottes Wohnung (Kap. 2-40), rund 120 Jahre später (1445 v. Chr.). Wir sehen darin die Fürsorge Gottes für sein Volk auf ihrer Wanderung durch die Wüste; Kap. 12,40-42 erinnert sein Volk daran, dass nur Gott der Erlöser Israels ist. Mose als Gottes Werkzeug zur Befreiung Israels ist ein Hinweis auf Christus, den kommenden Erlöser. Das dritte Buch Mose (Levitikus) Der Verfasser ist Mose. Das Buch zeigt den Weg auf, wie sich sündige Menschen dem heiligen Gott nahen können. Es enthält Vorschriften für die Priester aus dem Stamm Levi und für das Leben des Volkes in Gottes Gegenwart und ihrer Beziehung zu ihm. Die vielen einzelnen Gebote, die das Buch enthält, stellen dem Volk Israel den heiligen Charakter Gottes vor Augen. Das Wort »heilig« steht über achtzig Mal in diesem Buch. Die Ereignisse liegen im 1. Monat (Abib) des zweiten Jahres nach dem Auszug (1445 v. Chr.). Das vierte Buch Mose (Numeri) Mose verfasste das Buch am Ende der Wüstenwanderung (1406 v. Chr.). Der Inhalt reicht von der ersten Volkszählung (Numeri von lat. numerus = »Zahl«) bis zur Ankunft Israels in den Ebenen Moabs. Durch ihren Unglauben wird die Generation der Israeliten, die aus Ägypten geführt worden war, davon abgehalten, in die verheißene Ruhe Gottes einzugehen. In den vierzig Jahren Wüstenwanderung erleben sie Siege und Niederlagen. Dabei zieht das ständig wiederholte Murren gegen Gott Sein Gericht nach sich. In Kap. 27,12-23 wird von der Einsetzung Josuas als Moses Nachfolger berichtet.

Einleitungen zu den biblischen Büchern

1279 Das erste Buch Samuel

Das fünfte Buch Mose (Deuteronomium) Der Verfasser ist Mose; das letzte Kapitel könnte nach Moses Tod von Josua geschrieben worden sein. Nachdem die vorherige Generation Israels in der Wüste gestorben ist, wiederholt und erklärt Mose der nächsten Generation die Gebote Gottes, ehe sie in das verheißene Land einzieht (Deuteronomium von gr. deuteros = »zweiter« und nomos = »Gesetz«). Damit verbunden ist eine eindringliche Aufforderung zum Gehorsam (6,1-4; 10,12.13). Das Buch endet mit Moses letzter Vision und seinem Tod (Kap. 34). Das Buch Josua Sehr wahrscheinlich hat Josua, der Sohn Nuns, Moses Diener, das Buch nach der Einnahme des verheißenen Landes Kanaan (zwischen 1406 und 1375 v. Chr.) verfasst. Es berichtet von der Übernahme der Führung durch Josua (1406 v. Chr.) bis zu seinem Tod (ca. 1375 v. Chr.). Das Buch Josua schildert die Einnahme und Aufteilung des Landes und zeigt, dass es Gott war, der das Volk Israel in das Land Kanaan führte. Das Buch der Richter Nach jüdischer Überlieferung war Samuel der Verfasser; im Buch selbst wird kein Verfasser genannt. Das Buch beschreibt die Folgen der sündhaften Rebellion Israels gegen Gott und die politischen und geistlichen Führer, die Gott in seiner Fürsorge dem Volk gegeben hat. Es zeigt aber auch Gottes gnädiges Eingreifen in der Berufung der zwölf Richter Otniel (Kap. 2-3), Ehud, Schamgar (Kap. 3), Debora (eine Frau; ihr Helfer: Barak; Kap. 4-5), Gideon (Kap. 6-8), Tola, Jair (Kap. 8-10), Jeftah, Ibzan, Elon, Abdon (Kap. 10-12), Simson (Kap. 13-16). Das Buch Rut Die Lebensgeschichte von Rut, einer moabitischen Frau, zeigt die Souveränität Gottes in seiner Heilsabsicht, indem eine heidnische Frau in den Stammbaum von Jesus eingegliedert wird. Rut lebte vermutlich im 12. Jahrhundert vor Christus. Sie blieb ihrer jüdischen Schwiegermutter Noomi und dem Gott Israels unter schweren Führungen treu; durch die Ehe mit Boas, dem »Löser«, erhielt sie das Vorrecht, in die königliche Linie Davids zu kommen. Das erste Buch Samuel Die beiden Bücher Samuel waren ursprünglich ein einziges Buch, verfasst von Samuel und anderen (vgl. 1. Chr. 29,29). Das Buch schildert den Werdegang Samuels, des letzten Richters, und Sauls, des ersten Königs Israels. Das Volk äußerte den Wunsch nach einem König, »wie ihn alle Nationen haben« (8,5). Der Ungehorsam Sauls führt zu seiner Verwerfung durch Gott. David wird von Samuel zum zweiten König Israels gesalbt. Saul verfolgte David bis zu seinem eigenen Niedergang und Ende.

Der Brief an die Hebräer

1290

Einleitungen zu den biblischen Büchern

Opfer Christi; die Glaubenstreue im Neuen Bund und Vorbilder des Alten Bundes; die Jagd nach Frieden und Heiligung. Der Brief des Jakobus Verfasser ist Jakobus, der Bruder Jesu, vermutlich 40-45 n. Chr., an Judenchristen, die außerhalb Israels wohnen. Der Jakobusbrief möchte die Gläubigen zu einem aktiven Glauben motivieren, der sich durch Werke der Nächstenliebe als lebendiger Glaube ausweist, im Gegensatz zu einem toten Kopfglauben, der keine Auswirkungen auf das Leben des Glaubenden zeigt. Sein Thema ist demnach: Hörer und Täter des Worts – Glaube und Werke. Der Brief des Judas Verfasst von Judas, Bruder des Jakobus, wahrscheinlich ein Bruder Jesu, 67-70 n. Chr., an Gläubige, die in der Gefahr standen, von abgefallenen Christen mitgerissen zu werden. Der Brief wurde geschrieben, um die Gemeinde vor schändlicher Unmoral und vor gottlosen Irrlehren zu warnen, und ruft auf zum Kampf für den Glauben, »der ein für alle Mal den Heiligen übergeben worden ist« (V. 3). Die Offenbarung des Johannes Verfasst gegen Ende des ersten Jahrhunderts, ca. 94/95 n. Chr., von dem Apostel Johannes, an die sieben Gemeinden in Kleinasien (sieben Sendschreiben, Kap. 1-3). Das Buch wurde geschrieben, um den Christen, besonders den leidenden, zuverlässige Hoffnung zu geben, indem Jesus Christus als der siegreiche König aller Könige und Herr aller Herren offenbart wird (19,16). Die Endzeitereignisse werden offenbart in dem Buch mit den sieben Siegeln (Kap. 5-16). Das siebte Siegel enthüllt sieben Posaunengerichte (Kap. 8-16); die siebte Posaune enthüllt sieben Zornschalen Gottes (Kap. 15-16); dazwischen steht Christus, das Lamm Gottes, mit seinen Erlösten »auf dem Berg Zion« (Kap. 14). Es folgt der Fall Babylons (Kap. 17-18); die Hochzeit und der Siegeszug des Lammes (Kap. 19); die erste Auferstehung und das letzte Gericht (Kap. 20); der neue Himmel und die neue Erde, das neue Jerusalem (Kap. 21-22).

Biblische Namen

und ihre Bedeutung Aaron – Der Bergige. 2. Mo. 4,14; 2. Mo. 32,1; 4. Mo. 20,28; Ps. 77,21; Ps. 133,2 Abagta – Gott hat gegeben. Est. 1,10 Abda – Knecht Gottes. Neh. 11,17 Abdi – Knecht Gottes od. Jahwes. Esra 10,26 Abdon – Dienstbar. Ri. 12,13; 1. Chr. 6,59; 1. Chr. 8,23; 1. Chr. 9,36; 2. Chr. 34,20 Abed-Nego – Verehrer od. Diener

des Nebo.

Dan. 1,7

Abel – Hauch, Nichtigkeit, Eitelkeit. 1. Mo. 4,2; Mt. 23,35; Hebr. 11,4 Abi – Mein Vater. 2. Kön. 18,2 Abialbon – Mein Vater ist Stärkung. 2. Sam. 23,31 Abiasaf – Mein Vater hat gesam­

melt.

2. Mo. 6,24; 1. Chr. 6,8

Abida – Mein Vater weiß. 1. Mo. 25,4; 1. Chr. 1,33 Abidan – Mein Vater ist Richter. 4. Mo. 1,11 Abiel – Mein Vater ist Gott. 1. Chr. 11,32 Abieser – Mein Vater ist Hilfe. 2. Sam. 23,27; 1. Chr. 7,18; 1. Chr. 11,28; 1. Chr. 27,12 Abigajil – Mein Vater ist Freude. 1. Sam. 25,3 Abihajil – Mein Vater ist die Stärke. 1. Chr. 2,29 Abihu – Mein Vater ist Er (Gott). 2. Mo. 6,23; 2. Mo. 24,1; 2. Mo. 28,1; 3. Mo. 10,1 Abihud – Mein Vater ist herrlich. 1. Chr. 8,3; Mt. 1,13 Abija – Mein Vater ist Jahwe. 1. Sam. 8,2; 1. Kön. 15,1;

1. Chr. 2,24; 2. Chr. 13,1; Mt. 1,7 Abimael – Mein Vater ist Gott (?). 1. Mo. 10,28 Abimelech – Mein Vater ist König. 1. Mo. 20,2; 1. Mo. 26,1; Ri. 8,31; 1. Chr. 18,16; Ps. 34,1 Abinadab – Mein Vater ist ein Edler od. Freigiebiger. 1. Sam. 16,8; 1. Sam. 31,2

Abiram – Mein Vater ist hoch. 4. Mo. 16,1; 1. Kön. 16,34 Abischag – Mein Vater hat geirrt. 1. Kön. 1,3 Abischai – Mein Vater ist Ge­

schenk.

1. Sam. 26,6; 2. Sam. 2,18; 1. Chr. 11,20

Abischua – Mein Vater ist Heil. 1. Chr. 5,30 Abischur – Mein Vater ist eine Mauer. 1. Chr. 2,28 Abital – Mein Vater ist der Tau. 2. Sam. 3,4; 1. Chr. 3,3 Abitub – Mein Vater ist die Güte. 1. Chr. 8,11 Abjatar – Vater des Überflusses. 1. Sam. 22,20; Mk. 2,26 Abner – (Mein) Vater ist eine Leuchte. 1. Sam. 14,50 Abraham – Vater der Menge. 1. Mo. 17,5; Mt. 1,1; Mt. 8,11; Joh. 8,56; Röm. 4,3; Hebr. 11,8; Jak. 2,21 Abram – Hoher Vater. 1. Mo. 11,26; 1. Mo. 17,5 Absalom – Vater des Friedens. 2. Sam. 3,3; 2. Sam. 13,1; 2. Sam. 18,9; Ps. 3,1 Achaikus – Der Achäer. 1. Kor. 16,17 Achan – Betrübend. Jos. 7,1 Achban – Bruder eines Verstän­

digen.

1. Chr. 2,29

Achbor – Maus, Feldmaus. 2. Kön. 22,12 Achim – Mein Bruder ist Geschenk. Mt. 1,14 Achisch – Zürnen (?). 1. Sam. 21,11; 1. Kön. 2,39 Achjan – Brüderlich. 1. Chr. 7,19 Achjo – Brüderlich. 2. Sam. 6,3 Achlai – Ach wenn doch! 1. Chr. 2,31 Achrach – Mein Bruder ist

erhaben.

1. Chr. 8,1

Achsa – Fußkette. Jos. 15,16; Ri. 1,12 Ada – Schmuck, die Schmucke. 1. Mo. 4,19; 1. Mo. 36,2 Adaja – Den Jahwe schmückt. 1. Chr. 8,21; 1. Chr. 9,12; Esra 10,29; Neh. 11,12 Adalja – Gerechtigkeit Jahwes. Est. 9,8 Adam – Mensch. 1. Mo. 3,8; Lk. 3,38; Röm. 5,14; 1. Kor. 15,22; 1. Kor. 15,45; 1. Tim. 2,13 Adbeel – Gott lässt verschmachten. 1. Mo. 25,13 Addar – Herrlich (?). 1. Chr. 8,3 Addon – Herr. Neh. 7,61 Adiel – Mein Schmuck ist Gott. 1. Chr. 4,36 Adin – Weichlich, wollüstig. Esra 2,15; Neh. 10,17 Adina – Schlank. 1. Chr. 11,42 Admata – Ungebändigt. Est. 1,14 Adna – Wonne ist Jahwe. 2. Chr. 17,14

ob-Adonija T Tob-Adonija – Gut ist mein Herr

Jahwe.

2. Chr. 17,8

Tobija – Gut ist Jahwe. 2. Chr. 17,8; Esra 2,60; Neh. 2,10; Sach. 6,14 Togarma – Knochig; Streithammel. 1. Mo. 10,3 Toi – Irrsal. 2. Sam. 8,9 Tola – Lecken. 1. Mo. 46,13; 4. Mo. 26,23; Ri. 10,1 Trophimus – Der Nährende. Apg. 20,4; 2. Tim. 4,20 Tryphäna – Die Schwelgerische. Röm. 16,12

1314 Biblische Namen und ihre Bedeutung Usal – Weggehen (?). 1. Mo. 10,27

Zelek – Spalten, Spalt. 2. Sam. 23,37

Usi – Meine Stärke. 1. Chr. 5,31

fürchten.

Usiel – Meine Stärke ist Gott. 2. Mo. 6,18; 4. Mo. 3,19; 1. Chr. 4,42 Usija – Meine Stärke ist Jahwe. 2. Kön. 15,34; 1. Chr. 6,9; 1. Chr. 11,44; 2. Chr. 26,1; Jes. 1,1; Hos. 1,1; Mt. 1,8 Utai – Jahwe hilft. 1. Chr. 9,4; Esra 8,14 Uz – Der Feste, Starke. 1. Mo. 10,23; 1. Mo. 22,21; 1. Mo. 36,28 Wajesata – Der Sohn des Mannes­

Tryphosa – Die Verweichlichte. Röm. 16,12

alters.

Tubal – Zurückgekehrt (?). 1. Mo. 10,2

Wanja – Der Liebenswerte. Esra 10,36

Tubal-Kain – Hammerschlag des

Wasti – Die Beste. Est. 1,9

Schmiedes.

1. Mo. 4,22

Tychikus – Mit dem das Glück ist. Apg. 20,4; Eph. 6,21; Kol. 4,7; 2. Tim. 4,12; Tit. 3,12 Tyrannus – Gebieter, Herrscher. Apg. 19,9 Uel – Wille Gottes. Esra 10,34 Ulam – Vorplatz. 1. Chr. 7,16; 1. Chr. 8,39

Est. 9,9

Zacharias – Jahwe gedenkt. Lk. 1,5; Lk. 11,51 Zachäus – Unschuldig. Lk. 19,2 Zadok – Gerecht. 2. Sam. 8,17; 2. Sam. 15,24; 1. Kön. 1,8; Neh. 3,4; Mt. 1,14 Zafenat-Paneach – Erhalter (Retter) der Welt; od.: Offenbarer des Geheimen. 1. Mo. 41,45

Unni – Gebeugt. 1. Chr. 15,18; Neh. 12,9

Zalmon – Schattig, dunkel. 2. Sam. 23,28

Urbanus – Zur Stadt gehörig. Röm. 16,9

Zalmunna – Schatten, Schutz ist

Uri – Mein Licht. 1. Chr. 2,20; Esra 10,24 Uria – Mein Licht ist Jahwe. 2. Sam. 11,6; 1. Kön. 15,5; 2. Kön. 16,10; Neh. 8,4; Jes. 8,2; Jer. 26,20

Zelofhad – Der Schatten ist zu 4. Mo. 26,33; Jos. 17,3; 1. Chr. 7,15

Zenas – Demütig (?). Tit. 3,13 Zeret – Glanz. 1. Chr. 4,7 Zeri – Mein Gebilde. 1. Chr. 25,3 Zerua – Aussätzige. 1. Kön. 11,26 Zeruja – Wächterin. 1. Chr. 2,16 Ziba – Säule. 2. Sam. 9,2; 2. Sam. 16,1; 2. Sam. 19,18 Zibja – Gazelle. 2. Kön. 12,2; 1. Chr. 8,9 Zibon – Gefärbt, Färber (?). 1. Mo. 36,20 Zifjon – Erwartung, Sehnsucht. 1. Mo. 46,16 Ziha – Trockenheit. Esra 2,43; Neh. 11,21 Zilla – Schatten. 1. Mo. 4,19 Zilletai – Schattig. 1. Chr. 8,20; 1. Chr. 12,21 Zippora – Vöglein. 2. Mo. 2,21 Zobeba – Die Schleichende. 1. Chr. 4,8

versagt.

Zofach – Ausbreiten. 1. Chr. 7,35

Zebedäus – Jahwe schenkt. Mt. 4,21; Mt. 20,20; Mk. 1,20

Zofar – Klaue. Hiob 2,11; Hiob 11,1; Hiob 20,1; Hiob 42,9

Ri. 8,5; Ps. 83,12

Zedekia – Gerechtigkeit Jahwes. 1. Kön. 22,11; 2. Kön. 24,17; 2. Chr. 36,10; Jer. 21,1

Zohar – Weiß. 1. Mo. 46,10

Uriel – Mein Licht ist Gott. 1. Chr. 6,9; 1. Chr. 15,5

Zefanja – Jahwe verbirgt. 2. Kön. 25,18; Jer. 21,1; Zef. 1,1

Zur – Fels. 4. Mo. 31,8; 1. Chr. 8,30

Usa – Kraft. 2. Sam. 6,3

Zefo – Warte. 1. Mo. 36,11

Zuriel – Mein Fels ist Gott. 4. Mo. 3,35

Kleines Bibellexikon Inhalt A Abarim Achor Achsib Adrammelech Adullam Afek Altar Ältester Amen Amon Anammelech Aram Aramäisch Arpad Assur Assyrien Astarte B Baal Baal-Berit Baal-Hamon Baal-Perazim Baal-Sebub Babel Babylon Bach Ägyptens Balak Bat Bedolach Beelzebub Beerscheba Behemot Beka Bekennen Bekenntnis Beschneidung Bet-Awen Bet-Ezel Bethel Bikat-Awen Bild, Bildnis Bileam Bocksgeister Bund Bundeslade C Cherubim Christus

D Debir Denar Diakon Doppeldrachme Drachme E Eben-Eser Edom Efa Elam Elle Enak Enakiter Engel Engel des Herrn Epikureische Philosophen Erkennen Erlassjahr Erlöser Erstgeburt F Faden Feldgeister, Feldteufel Feste im Alten Testament Feuersee Firmament Fluss Ägyptens Frau Freigelassener Frühregen Furchenlänge Acker G Gath Gebetsriemen Gemeinde Gera Gesetzesgelehrter; Gesetzeslehrer Gethsemane Geweihter Gottes Gilead Gittit Gog Goldstück Gomer Gott Grab Grieche Großes Meer Grube

H Hadad-Rimmon Hadrach Halle Halleluja Halljahr Hamat Hamona Hamon Gog Handbreit Hanes Harmagedon Hazor Heil Heiligtum Hiddekel Himmelskönigin Hin Hinnom Hoher Rat Hölle Homer Horma Hosea Hosianna I Immanuel Inseln des Meeres Israel i-Tüpfelchen J Jahr Jahr der Freilassung Jegar-Sahaduta Jericho Jerusalem Jesus Jude K Kab Kabul Kaftor Kalne Kalno Karkemisch Kewan Kinneret Kir Kittim

Inhalt Koloquinte Kor Kreter Kub Kusch Kuschan L Legion Lenden Leviatan Leviten Libertiner Liebesapfel Liebesmahl Lo-Ammi Lo-Dabar Log Lo-Ruhama Löser, Erlöser M Magog Mammon Mandelbaum Manna Marescha Marot Maß Massa Maulbeerbaum Meile Melchisedek Merodach Meschech Mesopotamien Migdal-Eder Migdol Milkom Mizpa Moloch Monat Mörser Mose N Nadelöhr Namen Gottes Namen und Eigenschaften Jesu im Alten und Neuen Testament Nazarener; Nazareth Nebo Ninive Nisroch No-Amon O Ofel On

1316 Kleines Bibellexikon

P Paran Parbar Patros Persien Pfund Pharisäer Phul Pi-Beset Prediger Priester Proselyten Put Q Quasten R Rabbi, Rabbuni Rahab Raka Ramat-Lehi Rat Raubebald-Eilebeute Regen Refaiter Richthaus Rimmon Rosch Rute S Sabbat Sabbatjahr Sabbatweg Sadduzäer Salem Salzmeer Samaria Samariter Schafir Scheba Scheffel Schekel Schekel Silber Scherflein Scheschach Schigjonot Schihor od. Sichor Schittim Schläuche Schreiber Schriftgelehrter Seba Sela Serafim Sichor Sikkut Silberling

Silo Siloah Sinim Spanne Spätregen Spelt Spross Stadie od. Stadion Stiftshütte Stoische Philosophen Stunde Südland Sühne Susa Synagoge Syrien T Tachpanhes Tal der Kinder Hinnom Talent Tammus Tarsis Tempel Tempelknechte Testament; Bund Tetradrachme Tod Tofet Totenreich Trankopfer Tröster Tubal Tummim Tüpfelchen U Ulai Unbeschnittener Urim und Tummim V Vorhang W Wahrlich Wedan Weihrauch Wohnung (Gottes) Z Zaanan Zafenat-Paneach Zeboim Zebojim Zelt der Begegnung Zippora Zoan Zoar Zöllner

leines Bibellexikon K

1317 1317

Afek

Abkürzungen akk. akkadisch (zur altbiblischen Zeit eine semitische Sprache in Mesopotamien und Syrien) aram. aramäisch AT Altes Testament ca. circa (= ungefähr) dt. deutsch eig. eigentlich etc. etcetera (= undsoweiter) gr. griechisch hebr. hebräisch Jh. Jahrhundert lat. lateinisch Mz. Mehrzahl n. Chr. nach Christus NT Neues Testament sum. sumerisch v. Chr. vor Christus weibl. weiblich wtl. wörtlich

Abarim: siehe Hamon Gog. Achor dt. Unglück, Kummer, Schmerz. Tal, das sich südöstlich von Jericho befand und in dem Achan, der durch seine Sünde dem Volk Israel Unglück gebracht hatte, mit seiner ganzen Familie gesteinigt wurde (Jos. 7,24-26). Achsib dt. Betrug, Falschheit. Eine Stadt am Meer, im Gebiet Asser (Jos. 19,29; Ri. 1,31). Die Kanaaniter wohnten dort, als Asser diese Region einnahm. – Achsib war auch eine Stadt Judas (Jos. 15,44; Mi. 1,14), die wahrscheinlich mit Kesib in 1. Mo. 38,5 identisch ist. Adrammelech dt. Adar ist König. Diese Gottheit wurde im Nordwesten Mesopotamiens unter dem Namen Adar-Milki, einer Form von Hadad, einem König von Syrien, angebetet. Zu Ehren von Adrammelech verbrannten die Kolonisatoren Samarias, die aus Sefarwajim stammten, ihre Söhne im Feuer (2. Kön. 17,31). Adullam. Stadt südwestlich von Jerusalem in Richtung Lachisch. Adullam existierte schon zur Zeit Jakobs und wurde von den Kanaanitern bewohnt (1. Mo. 38,1.2). Zur Zeit der Eroberung wohnte dort ein kanaanitischer König (Jos. 12,15). Die Stadt wurde von Rehabeam befestigt (2. Chr. 11,7) und blühte während der Zeit des Propheten Micha auf (Mi. 1,15); sie wurde auch nach der Gefangenschaft bewohnt (Neh. 11,30). Afek dt. Stärke, Festigkeit. 1. Eine Stadt nördlich von Sidon, meist gleichgesetzt mit Afka, alt Afaca, ca. 37 km nordöstlich von Beirut. 2. Eine Stadt im Gebiet des Stammes Asser, deren Bewohner nicht von den Israeliten

fek A

1318 Kleines Bibellexikon

vertrieben wurden (Jos. 19,30; Ri. 1,31). Sie wurde mit Tell Kurdaneh identifiziert, das südöstlich von Akko liegt. 3. Eine Stadt in der Ebene Lascharon (Jos. 12,18), ca. 18 km nördlich von Jafo (im NT: Joppe). Wahrscheinlich lagerten sich dort die Philister, bevor sie Israel bei Eben-Eser angriffen (1. Sam. 4,1). 4. Stadt zwischen Schunem und Jesreel, in der die Philister alle Truppen versammelten, bevor sie das Heer Sauls angriffen und auf dem Gebirge Gilboa ein Blutbad unter den Israeliten anrichteten (1. Sam. 28,4; 29,11; 31,1-6). Altar hebr. mizbeâh, gr. thysiasterion; beides bedeutet einen Ort für Opfer. Ein erhöhter Aufbau mit einer ebenen Oberfläche, auf dem man einer Gottheit Opfer darbrachte. Zur Zeit des Alten Testaments gab es verschiedene Arten von Altären. Ursprünglich wurde ein Altar aus Erde (2. Mo. 20,24) oder unbehauenen Steinen (Jos. 8,30.31) gebaut. Der erste Altar, von dem die Bibel berichtet, ist der, den Noah errichtete, als er die Arche verlassen hatte (1. Mo. 8,20). Danach wurden weitere Altäre von Abraham (1. Mo. 12,7; 22,9), Isaak (1. Mo. 26,25), Jakob (1. Mo. 33,20; 35,1.3) und Mose (2. Mo. 17,15; 20,24-26) gebaut. Nach der Zerstörung des Tempels (70 n. Chr.) brachten die Hebräer keine Opfer mehr dar. Siehe auch Stiftshütte und Tempel. Ältester hebr. zâkên, gr. presbyteros. In der Antike waren Bücher eine Seltenheit und die Ältesten waren diejenigen, die Gesetze, Tradition und die Geschichte bewahrten. Bei den Juden und anderen antiken Nationen wurden älteren Menschen Ehre und Respekt entgegengebracht, weil sie Erfahrung, Wissen und Weisheit verkörperten (3. Mo. 19,32; Hiob 12,12; Spr. 16,31). Aus diesem Grund wurden seit jeher die Alten dazu herangezogen, verantwortungsvolle und führende Positionen einzunehmen; der Begriff „Ältester“ wurde oftmals verwandt, um auszudrücken, dass sie genau diese Kriterien erfüllten. Im AT wurde der Begriff „Ältester“ für verschiedene Funktionen und Ämter verwandt. Die führenden Männer Ägyptens (1. Mo. 50,7) und die Angesehensten unter den Hofleuten Davids (2. Sam. 12,17) wurden „Älteste“ genannt. An der Spitze der verschiedenen Stämme und Untergruppen der Stämme Israels (Sippe und Familie) standen Häupter oder „Älteste“, die diese Position wegen des Erstgeborenenrechts erhielten. Sie regelten die Beziehungen zwischen den Stämmen und Sippen, bestraften Verstöße gegen das Gesetz und Verbrechen und verwalteten Gesetz und Recht. Als Mose und Aaron in Ägypten ankamen, versammelten sie die Ältesten Israels, um ihnen den Auftrag des Herrn mitzuteilen, das Volk Israel aus der Sklaverei in Ägypten zu befreien, und mit ihnen das erste Mal vor den Pharao zu treten (2. Mo. 3,16.18; 4,29). Durch die Ältesten teilte Mose dem Volk die Befehle und das Gesetz des Herrn mit (2. Mo. 19,7; 5. Mo. 31,9). Die Ältesten Israels begleiteten Mose, als er an den Felsen am Horeb schlug (2. Mo. 17,5.6). Siebzig Älteste gingen mit Mose auf den Berg Sinai (2. Mo. 24,1) und siebzig Älteste sollten gemeinsam mit Mose die Last des Volkes tragen (4. Mo. 11,16.17). Als das Volk Kanaan erreichte, sollten die Ältesten darüber wachen, dass bestimmte Gesetze und Regeln eingehalten wurden (Jos. 20,4; Ri. 8,16; Rut 4,2). In den Psalmen und den Propheten werden die Ältesten als eine Gruppe im Volk dargestellt, die eine besondere Aufgabe erfüllte und eine spezielle Position einnahm (Ps. 107,32; Kla. 2,10; Hes. 14,1).

leines Bibellexikon K

1319 1319

aramäisch

Nach der Rückkehr aus der Gefangenschaft gewann die Rolle der Ältesten sehr an Bedeutung und Macht. Die führenden Männer in jeder Synagoge waren die Ältesten. Die Ältesten der Synagoge und des Volkes waren im Allgemeinen identisch und es war leicht für sie, verschiedene Traditionen zu erarbeiten und im Volk einzuführen (Mt. 15,1; Mk. 7,5). Eine bestimmte Anzahl dieser Ältesten formten das Synedrium. Siehe Hoher Rat; Synagoge. Im NT stehen die Ältesten (gr. presbyteros) mit den Hohepriestern (Mt. 21,23) und den Schriftgelehrten (Mt. 16,21) oder dem Hohen Rat (Mt. 26,59) in Verbindung und beaufsichtigten und lenkten das öffentliche religiöse und zivile Leben. In der neutestamentlichen christlichen Gemeinde gibt es Älteste, die Presbyter (gr. presbyteros) oder Bischöfe (gr. episkopos) genannt werden. Die Ältesten scheinen nach der großen Verfolgung der Gemeinde in Jerusalem, die zur Zerstreuung der Gläubigen führte (Apg. 8,1), eine besondere Stellung in der Gemeinschaft der Christen zu haben. Zusammen mit den Aposteln behandelten sie auf der Konferenz in Jerusalem das Problem der Beschneidung der Heiden (Apg. 15,6-21) und sandten einige Männer nach Antiochien und zu anderen Gemeinden, um den Gläubigen die Entscheidung mitzuteilen, die in Jerusalem getroffen worden war (Apg. 15,22.23). Es scheint also, dass die Ältesten der apostolischen Gemeinde die „Hirten“ (Eph. 4,11) und „Leiter“ waren (Apg. 20,28; Tit. 1,7-9), die die Verantwortung für die Gemeinde trugen (Tit. 1,5; Hebr. 13,7; 1. Thes. 5,12). Der Apostel Petrus selbst nennt sich Mitältester (1. Petr. 5,1-3). Amen dt. wahr, treu. Dieser Begriff wurde ursprünglich als Adjektiv, dann aber auch als Adverb gebraucht und wurde so ein Begriff der Billigung und Bestätigung einer Aussage oder Behauptung. Wird der Begriff am Anfang eines Satzes verwandt, wie Jesus es oftmals tat – im Deutschen mit „wahrlich“ wiedergegeben (Mt. 5,18.26; Joh. 5,19.24.25) –, wird das, was darauf folgt, dadurch besonders hervorgehoben und als wichtig empfunden. In mindestens zwei Fällen wird „Amen“ auch als Substantiv verwendet; 2. Kor. 1,20: „Denn alle Gottesverheißungen sind Ja in ihm und sind Amen in ihm“; Offb. 3,14: „So sagt, der Amen heißt, der treue und wahrhaftige Zeuge“. Amon: siehe No-Amon. Anammelech dt. Anu ist König. Anu war der babylonische Gott des Himmels, einer der Götter, die von den Bewohnern der babylonischen Stadt Sefarwajim (2. Kön. 17,31) verehrt wurden. Die Bewohner Sefarwajims, die nach Samaria gebracht wurden, verehrten diese widerwärtige Gottheit, indem sie ihre Kinder im Feuer verbrannten, wie man es auch für Moloch tat, einen Gott, der besonders von den Ammonitern verehrt wurde (1. Kön. 11,7). Aram: siehe Syrien. Aramäisch. Aramäisch ist die Sprache Arams (der Aramäer) oder Mesopotamiens, der gr. Form des hebr. Aram-Naharajim, also „Aram zwischen den Flüssen“ (1. Mo. 24,10; Ri. 3,8). Die Griechen gaben Aram den Namen Syrien. Das Aramäische gehört zusammen mit dem Kanaanitischen, Phönizischen, Hebräischen und anderen Minderheitensprachen zum westlichen Zweig der semitischen Sprachen.

afenat-Paneach Z

1372 Kleines Bibellexikon

Zafenat-Paneach dt. Überfluss des Lebens, od.: Überfluss der Nahrung für den Lebenden (1. Mo. 41,45). Zeboim dt. Hyänen. Ein Tal, das zwischen Michmas und der östlichen Wüste lag und in dessen Nähe sich drei Heerhaufen der Philister zum Kampf gegen Israel aufmachten (1. Sam. 13,16-18). Zebojim dt. Gazelle. Eine der fünf Städte der Ebene (1. Mo. 10,19), in der Kedor-Laomer zusammen mit seinen Verbündeten die feindlichen Könige besiegte (1. Mo. 14,2.8.10) und die der Herr mit Feuer und Schwefel aus dem Himmel zerstörte, zusammen mit Sodom und Gomorra (1. Mo. 19,24.25; 5. Mo. 29,23; Hos. 11,8). Zelt der Begegnung: siehe Stiftshütte. Zippora, die weibl. Form von zippor, dt. Sperling, Vogel (2. Mo. 2,21). Zoan. Eine Stadt im nördlichen Teil Ägyptens östlich des Nildeltas (Jes. 19,11), die die Israe­ liten aus der in Ägypten verbrachten Zeit sehr gut kannten (4. Mo. 13,22). Sie war während der 25. Dynastie die Hauptstadt Nordägyptens. Zoar dt. die Kleine (1. Mo. 19,22). Zöllner. Die lokalen Steuereinnehmer, die allgemein als „Zöllner“ bekannt waren, da sie die Steuern für die römische Staatskasse eintrieben (Mt. 5,46). Weil sie mit der römischen Besatzungsmacht zusammenarbeiteten, waren sie bei den Juden verhasst und verachtet und wurden wegen ihrer sprichwörtlichen Betrügereien gewöhnlich mit Sündern im Allgemeinen identifiziert (Mt. 9,10 „Zöllner und Sünder“).

Konkordanz A., als die Sonne untergegangen. . . Mk. 1,32 es A. geworden war: »Lasst uns. . . . Mk. 4,35 A. war das Boot mitten auf dem . . . . Mk. 6,47 spät am A. war, nach Betanien. . . . Mk. 11,11 A. wurde, verließ er die. . . . . . . . . . . . Mk. 11,19 kommt, ob am A. oder um. . . . . . . . . Mk. 13,35 Am A. kam er mit den Zwölfen. . . . . Mk. 14,17 A. wurde, denn es war der. . . . . . . . . Mk. 15,42 abarbeiten Richte her, was ich zu A. esse. . . . . . . Lk. 17,8 dich in der Vielzahl deiner Wege a.. . Jes. 57,10 bei uns; denn es will A. werden. . . . Lk. 24,29 Am A. gingen die Jünger hinunter. . . Joh. 6,16 Abba A., Vater, alles ist dir möglich. . . . . . Mk. 14,36 A. dieses ersten Tages der. . . . . . . Joh. 20,19 wir rufen: »A., Vater!« . . . . . . . . . . . . Röm. 8,15 frühmorgens bis zum A. . . . . . . . . . . Apg. 28,23 gesandt, der ruft: »A., Vater!« . . . . . . . Gal. 4,6 Abendessen Nach dem A., als der Teufel. . . . . . . Joh. 13,2 abbiegen noch in die Weingärten a.. . . . . . . 4. Mo. 21,22 A. an seiner Brust gelegen . . . . . . . Joh. 21,20 Aas stießen auf die A. herab . . . . . . . . 1. Mo. 15,11 Ihr sollt kein A. essen. . . . . . . . . . . 5. Mo. 14,21 um das A. des Löwen zu besehen. . . Ri. 14,8 kein A. oder Zerrissenes gegessen. . Hes. 4,14 ein A. oder zerrissen ist. . . . . . . . . . . Hes. 44,31 A. ist, da sammeln sich die . . . . . . . . Mt. 24,28

Abbild Seht das A. des Altars des Herrn. . Jos. 22,28 macht nun A. eurer Beulen . . . . . . 1. Sam. 6,5 weil er Gottes A. und Ehre. . . . . . . 1. Kor. 11,7 diese dienen dem A. und Schatten. . Hebr. 8,5 A. der himmlischen Dinge . . . . . . . . Hebr. 9,23 abbrechen sie hatte ein Ölblatt a.. . . . . . . . . . . . 1. Mo. 8,11 A. hat seine Zeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pred. 3,3 ein Zelt, das nicht a. wird . . . . . . . . . Jes. 33,20 will sie bauen und nicht a. . . . . . . . . . . Jer. 24,6 niederzureißen, a., zu verderben. . Jer. 31,28 bauen, aber ich werde a. . . . . . . . . . . . . Mal. 1,4 kann den Tempel Gottes a.. . . . . . . . Mt. 26,61 Der du den Tempel a.. . . . . . . . . . . . . . Mt. 27,40 der mit Händen gemacht ist, a. . . . . Mk. 14,58 Scheunen a. und größere bauen . . Lk. 12,18 unser irdisches Zelthaus a. wird. . . 2. Kor. 5,1 Zaun, der dazwischen war, a.. . . . . Eph. 2,14 ich mein Zelt bald a. muss. . . . . . 2. Petr. 1,14 abbringen weil er dich von dem Weg a. wollte. . 5. Mo. 13,6 den Menschen von seinem Tun a.. . . Hiob 33,17 von seinen bösen Taten a.. . . . . . . . Jer. 23,22 den Statthalter vom Glauben a.. . . . Apg. 13,8 euch so schnell von dem a. lasst . . . . Gal. 1,6 nicht a. lasst von der Hoffnung . . . . . Kol. 1,23 Abend aus A. und Morgen der erste Tag. . 1. Mo. 1,5 Engel kamen am A. nach Sodom. . 1. Mo. 19,1 war gegen A. ausgegangen . . . . 1. Mo. 24,63 Am A. sollt ihr erkennen . . . . . . . . . 2. Mo. 16,6 Lamm sollst du gegen A. opfern. . . 2. Mo. 29,41 gegen A. ist das Passah. . . . . . . . . 3. Mo. 23,5 Ach, dass es A. wäre. . . . . . . . . . . 5. Mo. 28,67 weinten bis zum A. vor dem Herrn. . Ri. 20,23 den A. von seinem Lager. . . . . . . 2. Sam. 11,2 Der A. wird mir lang. . . . . . . . . . . . . . . . . Hiob 7,4 den A. lang dauert das Weinen. . . . . Ps. 30,6 des A. welk wird und verdorrt. . . . . . . Ps. 90,6 Morgen vom A. ist, lässt er . . . . . . . Ps. 103,12 an sein Werk bis an den A.. . . . . . . Ps. 104,23 starb mir am A. meine Frau. . . . . . . Hes. 24,18 Tor aber soll bis zum A. offen. . . . . Hes. 46,2 Bis 2 300 A. und Morgen um sind. . . Dan. 8,14 um den A. wird es hell. . . . . . . . . . . . Sach. 14,7 A. aber brachten sie viele. . . . . . . . . . . Mt. 8,16 A. aber traten seine Jünger. . . . . . . . Mt. 14,15 am A. war er allein dort. . . . . . . . . . . . Mt. 14,23 Am A. sagt ihr: ›Es wird schönes. . . Mt. 16,2 es nun A. wurde, sagte der Herr. . . . Mt. 20,8 A. setzte er sich zu Tisch. . . . . . . . . . Mt. 26,20

Abendmahl Wenn du ein Mittags- oder A.. . . . . . Lk. 14,12 machte ein großes A. und lud viele. . Lk. 14,16 des A. aus, um den Geladenen. . . . Lk. 14,17 waren, mein A. schmecken wird. . . Lk. 14,24 stand er vom A. auf, legte sein . . . . Joh. 13,4 hält man da nicht das A.. . . . . . . 1. Kor. 11,20

abgleiten damit meine Tritte nicht a. . . . . . . . . . . Ps. 17,5 mein Tritt wäre beinahe a.. . . . . . . . . . Ps. 73,2 Abgott die A. von Nof vernichten. . . . . . . . . Hes. 30,13 hütet euch vor den A.. . . . . . . . . . . . 1. Joh. 5,21 Abgötterei Moloch A. getrieben haben. . . . . . 3. Mo. 20,5 A. haben sie mich erzürnt . . . . . . 5. Mo. 32,21 ganz Israel trieb dort A. mit ihm. . . . . . Ri. 8,27 und Widerstreben ist A.. . . . . . . 1. Sam. 15,23 A. und Lüge lass fern von mir sein. . Spr. 30,8 Sünde und A. verachten. . . . . . . . . . Hes. 36,31 abgöttisch machte die von Jerusalem a. . . 2. Chr. 21,11

Abgrund der A. hat keine Decke . . . . . . . . . . . . Hiob 26,6 A. und der Tod sprechen:. . . . . . . . . Hiob 28,22 und A. sind dem Herrn. . . . . . . . . . . Spr. 15,11 A. werden niemals voll. . . . . . . . . . . . Spr. 27,20 zu befehlen, in den A. zu fahren. . . . . Lk. 8,31 Schlüssel zum Schacht des A. . . . . . Offb. 9,1 Engel des A.; dessen Name. . . . . . . Offb. 9,11 Abendopfer ich saß bestürzt da bis zum A.. . . . . . Esra 9,4 das aus dem A. aufsteigt . . . . . . . . . . Offb. 11,7 meiner Hände wie ein A.. . . . . . . . . . . Ps. 141,2 aus dem A. aufsteigen. . . . . . . . . . . . . Offb. 17,8 mich an um die Zeit des A. . . . . . . . . Dan. 9,21 hatte den Schlüssel zum A.. . . . . . . . Offb. 20,1 versiegelte den A. über. . . . . . . . . . . . Offb. 20,3 Abendzeit kam zur A. zu ihm zurück. . . . . . . . 1. Mo. 8,11 abhalten Zur A., sieh, Erschrecken. . . . . . . . . Jes. 17,14 das Volk von seiner Arbeit a. . . . . . 2. Mo. 5,4 a. hast, in Blutschuld zu kommen. . 1. Sam. 25,33 abernten seinen Knecht von dem Übel a.. . 1. Sam. 25,39 Arbeiter, die eure Felder a. haben. . . Jak. 5,4 und die Erde wurde a. . . . . . . . . . . . Offb. 14,16 Abhang ganze Herde stürzte sich den A.. . . . Mt. 8,32 Abfall sich den A. hinab in den See . . . . . . . Mk. 5,13 den A. von Mose lehrst . . . . . . . . . . . Apg. 21,21 stürzte sich den A. hinab . . . . . . . . . . . . Lk. 8,33 zuvor der A. gekommen . . . . . . . . 2. Thes. 2,3 abhauen abfallen die Hand a., und dein Auge. . . . . 5. Mo. 25,12 Jahr waren sie von ihm a. . . . . . . . 1. Mo. 14,4 Siebzig Könige mit a. Daumen. . . . . . . . Ri. 1,7 gelehrt hat, a. von dem Herrn. . . 5. Mo. 13,6 Heute ist ein Stamm von Israel a.. . . . Ri. 21,6 und von dem Herrn a.. . . . . . . . . . . . Jos. 22,16 beide a., Kopf und Schwanz. . . . . . . Jes. 9,13 a. zu den Götzen der . . . . . . . . . . . . 1. Chr. 5,25 keine gute Frucht bringt, wird a. . . . . Mt. 3,10 Wollt ihr vom König a. . . . . . . . . . . . . . Neh. 2,19 wird a. und ins Feuer geworfen. . . . . Mt. 7,19 Unser Herz ist nicht a. . . . . . . . . . . . . . Ps. 44,19 und h. ihm ein Ohr a.. . . . . . . . . . . Mt. 26,51 alle a. und allesamt verdorben. . . . . . Ps. 53,4 keine gute Frucht bringt, wird a. . . . . . . Lk. 3,9 aber zur Zeit des Kampfes a.. . . . . . . Ps. 78,9 wirst du auch a. werden . . . . . . . . . Röm. 11,22 hochgebracht, und sie sind von mir a.. . . Jes. 1,2 Ihr seid alle von mir a. . . . . . . . . . . . . . . Jer. 2,29 abhelfen Krone auf unserem Kopf ist a. . . . . . . Kla. 5,16 Überfluss danach eurem Mangel a.. . 2. Kor. 8,14 Kinder Israel von mir a. . . . . . . . . . . . Hes. 44,15 abirren vor dem drei a.; das Horn. . . . . . . . . . Dan. 7,20 von deinen Geboten a.. . . . . . . . . . . Ps. 119,10 a., und die nicht nach dem Herrn. . . Zef. 1,6 und doch von vernünftiger Lehre a.. . Spr. 19,27 einige vom Glauben a.. . . . . . . . . . . . 1. Tim. 4,1 der vom Weg der Klugheit a. . . . . . Spr. 21,16 verdorrt und seine Blüte a.. . . . . . 1. Petr. 1,24 a. sind und sich unnützem. . . . . . . . 1. Tim. 1,6 das vom lebendigen Gott a.. . . . . . Hebr. 3,12 Glauben a. und machen . . . . . . . . 1. Tim. 6,10 a. sind, erneut zur Umkehr zu . . . . . Hebr. 6,6 haben und vom Glauben a.. . . . . 1. Tim. 6,21 wovon du a. bist, kehre um und tu. . . Offb. 2,5 von der Wahrheit a. sind. . . . . . . . 2. Tim. 2,18 a. würde und jemand bekehrte . . . . Jak. 5,19 abfällig würden eure Söhne mir a. machen. . 5. Mo. 7,4 abkaufen Menschenmenge a. macht. . . . . . . . Apg. 19,26 etwas a., soll keiner seinen. . . . . 3. Mo. 25,14 es dir a. für seinen Preis. . . . . . 2. Sam. 24,24 abfressen Heuschrecken werden es a.. . . . 5. Mo. 28,38 abkehren ihr euch vom Herrn a. habt . . . . 4. Mo. 14,43 abgeben etwas hat, um dem Bedürftigen a. . . Eph. 4,28 ihr euch heute von dem Herrn a.. . Jos. 22,16 Volk Jerusalems sich beständig a.. . . Jer. 8,5 Abglanz der seine Hand vom Unrechten a.. . . Hes. 18,8 ist der A. seiner Herrlichkeit . . . . . . . Hebr. 1,3 Gerechtigkeit a. und Böses. . . . . . . Hes. 18,24

abkehren Ungerechtigkeit a., die er . . . . . . . . . Hes. 18,27 seinem Weg a. und lebt. . . . . . . . . . . Hes. 33,11 neigt dazu, sich von mir a.. . . . . . . . . Hos. 11,7 a. und sich den Fabeln. . . . . . . . . . . 2. Tim. 4,4 ihnen gegeben wurde, a. . . . . . . . 2. Petr. 2,21

1374 Konkordanz nahm er A. von den Brüdern. . . . . . Apg. 18,18 A. grausame Wölfe unter . . . . . . . . . Apg. 20,29 wir voneinander A. genommen . . . . Apg. 21,6 nahm A. von ihnen und reiste. . . 2. Kor. 2,13

abschließen abkürzen der hat mit der Sünde a.. . . . . . . . . 1. Petr. 4,1 meine Tage sind a. . . . . . . . . . . . . . . . . Hiob 17,1 und es a. in Gerechtigkeit. . . . . . . . . Röm. 9,28 abschneiden äußersten Ende des Feldes a.. . . 3. Mo. 19,9 ablassen Kopf nicht rundherum a. . . . . . . . . 3. Mo. 19,27 seine Hand nicht von euch a.. . . . 1. Sam. 6,3 Ende des Feldes a.. . . . . . . . . . . . . 3. Mo. 23,22 Mann eine Ehre, vom Streit a. . . . . . Spr. 20,3 Kinder Israel dort a. hatten. . . . . . 4. Mo. 13,24 nicht a., ihnen Gutes zu tun. . . . . . . Jer. 32,40 Wasser des Jordan a. wurde . . . . . . . . Jos. 4,7 Nacht und Tag nicht a. habe. . . . . . Apg. 20,31 Zipfel von Sauls Rock a.. . . . . . . . 1. Sam. 24,6 Kleider halb a., bis an ihr . . . . . . . 2. Sam. 10,4 ablegen a., in denen sie gefangen. . . . . . . 5. Mo. 21,13 von oben seine Zweige a. . . . . . . . . Hiob 18,16 der Leib der Sünde a. sei. . . . . . . . . . Röm. 6,6 Zunge der Verkehrten wird a.. . . . . Spr. 10,31 die Werke der Finsternis a. . . . . . . Röm. 13,12 die das Haar ringsherum a.. . . . . . . . . Jer. 9,25 durch das A. des sündigen . . . . . . . . . Kol. 2,11 dir Nase und Ohren a. . . . . . . . . . . . . Hes. 23,25 Sünde a., die uns immer. . . . . . . . . . Hebr. 12,1 sie sich auch das Haar a.. . . . . . . . 1. Kor. 11,6 a., die eine Gelegenheit . . . . . . . 2. Kor. 11,12 ablehnen obwohl du doch Zucht a.. . . . . . . . . . . Ps. 50,17 abschrecken Tobija Briefe, mich a. . . . . . . . . . . . . . . Neh. 6,19 abmühen Mannes: »Ich habe mich a.. . . . . . . . Spr. 30,1 Abschrift o Gott; ich habe mich a. . . . . . . . . . . . Spr. 30,1 mit dieser offenen A.. . . . . . . . . . . . . . Jer. 32,14 Weil seine Seele sich a. hat . . . . . . Jes. 53,11 absegeln die mitarbeiten und sich a.. . . . . 1. Kor. 16,16 Als wir nun a. waren . . . . . . . . . . . . . . . Apg. 21,1 dich a. und dich nicht entmutigen. . . Offb. 2,3 die meisten den Rat, von dort a.. . Apg. 27,12 abnehmen Absicht Wasser auf der Erde a. hätten. . . . 1. Mo. 8,8 zu mir ziehen sollst in böser A.. . 1. Mo. 31,52 Die Heiligen haben a.. . . . . . . . . . . . . . . Ps. 12,2 Nächsten ohne A. totschlägt. . . . . 5. Mo. 4,42 Schatz, der nie a., im Himmel. . . . . . Lk. 12,33 A. der Herzen offenbaren wird. . . . 1. Kor. 4,5 muss wachsen, ich aber muss a.. . Joh. 3,30 haben keine unlauteren A.. . . . . . . . 2. Kor. 4,2 den Leichnam Jesu a. dürfe . . . . . . Joh. 19,38 absondern abnutzen euch von allen Völkern a.. . . . . . . 3. Mo. 20,24 dein Schuh hat sich nicht a.. . . . . . 5. Mo. 29,4 reinen a. und eure Seelen . . . . . . 3. Mo. 20,25 euch von den Völkern a.. . . . . . . . 3. Mo. 20,26 abrechnen der mit seinen Knechten a. wollte. . Mt. 18,23 das Volk wird a. wohnen. . . . . . . . . 4. Mo. 23,9 jedes Jahr den Zehnten a.. . . . . . 5. Mo. 14,22 Abrechnung a., um zum Hochheiligen . . . . . . 1. Chr. 23,13 sich zugunsten eurer A. vermehrt. . Phil. 4,17 alle, die sich zu ihnen a. hatten. . . . Esra 6,21 und Leviten sind nicht a.. . . . . . . . . . . . Esra 9,1 abreiben sauber würdest, noch mit Salz a.. . Hes. 16,4 Völkern in den Ländern a. . . . . . . . Neh. 10,29 Wer sich a., sucht, was ihn . . . . . . . . Spr. 18,1 sich von den bösen Leuten a.. . . . . Jer. 15,19 abreißen Ähren a. und zu essen. . . . . . . . . . . . . . Mt. 12,1 dem A. und Geheiligten. . . . . . . . . . . Hes. 48,18 das a. heilige Teil. . . . . . . . . . . . . . . . . Hes. 48,21 abrupfen von den Sündern a. und . . . . . . . . . . Hebr. 7,26 darfst du mit der Hand Ähren a.. . 5. Mo. 23,26 Abstammung absagen noch ihre A. nachweisen. . . . . . . . . . . Esra 2,59 er wird dir ins Angesicht a.. . . . . . . . . Hiob 1,11 noch ihre A. angeben. . . . . . . . . . . . . . Neh. 7,61 er wird dir ins Angesicht a.. . . . . . . . . . Hiob 2,5 weder durch natürliche A. . . . . . . . . . Joh. 1,13 allem a., was er hat, mein Jünger. . Lk. 14,33 natürlichen A. sind Gottes Kinder. . Röm. 9,8 beschämenden Heimlichkeiten a.. . .2. Kor. 4,2 den weltlichen Leidenschaften a.. . . . Tit. 2,12 Abstand zwischen euch und ihr ein A. sein . . . Jos. 3,4 abschaffen König des Nordens A. nehmen. . . . Dan. 11,8 Opfer a. und einen Gräuel. . . . . . . Dan. 11,31 wenn das tägliche Opfer a. . . . . . . Dan. 12,11 absterben die wir der Sünde a. sind, wie. . . . . . Röm. 6,2 Abschaum dem a., was uns gefangen hielt. . . . Röm. 7,6 ein A. für alle bis jetzt. . . . . . . . . . . . 1. Kor. 4,13 den Elementen der Welt a. . . . . . . . . . Kol. 2,20 a., für die Gerechtigkeit. . . . . . . . . 1. Petr. 2,24 abscheiden habe Lust, a. und bei Christus. . . . . Phil. 1,23 Zeit meines A. ist gekommen. . . . . 2. Tim. 4,6 abstoßen bat ihn, ein wenig vom Land a. . . . . . . . Lk. 5,3 abscheren Rand deines Bartes nicht a. . . . . 3. Mo. 19,27 abtöten Rand ihres Bartes nicht a. . . . . . . . 3. Mo. 21,5 Geist die Taten des Fleisches a.. . Röm. 8,13 sieben Locken auf dem Kopf a.. . . . . Ri. 16,19 abtrünnig ihnen den Bart halb a. und. . . . . . 2. Sam. 10,4 Israel durch Bileams Rat a.. . . . . 4. Mo. 31,16 schwer, sodass man es a.. . . . 2. Sam. 14,26 Israel a., sodass sie nicht. . . . . . . . 4. Mo. 32,7 Herz der Kinder Israel a.. . . . . . . . . 4. Mo. 32,9 abschieben sollten uns nun heimlich a.. . . . . . . . Apg. 16,37 dass du mir a. geworden bist. . 2. Kön. 18,20 Die A. werden vernichtet. . . . . . . . . . . Ps. 37,38 Die A. werden sich nicht erheben. . . Ps. 66,7 Abschied dass ich A. von denen nehme, die. . . Lk. 9,61 A., damit Gott der Herr dort. . . . . . . . Ps. 68,19

a. und ungehorsames Geschlecht. . Ps. 78,8 Ich hasse das Tun der A.. . . . . . . . . . Ps. 101,3 der A. ist dem Herrn ein Gräuel. . . Spr. 3,32 gesehen, was Israel, die A., tat. . . . . . Jer. 3,6 Das a. Israel hat sich gerechter. . . . . Jer. 3,11 kehrt nun wieder um, ihr a. Kinder. . Jer. 3,22 hat ein a., ungehorsames Herz. . . . . Jer. 5,23 die A. müssen in die Erde . . . . . . . . Jer. 17,13 in die Irre gehen, du a. Tochter. . . Jer. 31,22 Israel, zu dem a. Volk, die von mir. . Hes. 2,3 will die A. und, die sich . . . . . . . . . . . Hes. 20,38 gottlos gewesen und a. geworden. . Dan. 9,5 Vergebung. Denn wir sind a.. . . . . . . . Dan. 9,9 mir a. geworden! Ich wollte sie. . . . . Hos. 7,13 von meinem Gesetz a. geworden. . . Hos. 8,1 unter seiner Führung a.. . . . . . . . . . . . Apg. 5,37 Abtrünnigkeit will ich ihre A. wieder heilen . . . . . . . Hos. 14,5 abtun die Höhen wurden nicht a.. . . . . . 2. Kön. 14,4 Höhen in Israel wurden nicht a.. . 2. Chr. 15,17 Werk a., damit es nicht fertig wird . . Neh. 6,9 unaufgedeckt, die in Christus a.. . . 2. Kor. 3,14 abwälzen Schande Ägyptens von euch a.. . . . . . Jos. 5,9 abwarten als Gott a. und Geduld hatte. . . . 1. Petr. 3,20 abwaschen den Unflat der Töchter Zions a.. . . . . . Jes. 4,4 taufen und deine Sünden a. . . . . . . Apg. 22,16 seid a., ihr seid geheiligt. . . . . . . . . 1. Kor. 6,11 das A. von körperlichem. . . . . . . . 1. Petr. 3,21 Abweg wer ihn aber verachtet, geht auf A.. . Spr. 14,2 abweichen a., den ich ihnen geboten. . . . . . . . 2. Mo. 32,8 Rechten noch zur Linken a.. . . . . . 5. Mo. 2,27 schnell von dem Weg a. . . . . . . . . . 5. Mo. 9,12 a. und andern Göttern zu . . . . . . . 5. Mo. 11,16 gebiete, a., indem ihr . . . . . . . . . . . 5. Mo. 11,28 von dem a., was sie dir . . . . . . . . . 5. Mo. 17,11 von dem Weg a. werdet . . . . . . . . 5. Mo. 31,29 sein Leben lang nicht a. . . . . . . . . 1. Kön. 15,5 Ist mein Schritt vom Weg a.. . . . . . . Hiob 31,7 Aber sie sind alle a. und allesamt. . . Ps. 14,3 a., wird der Herr vertreiben mit . . . . Ps. 125,5 nicht auf ihren Weg a., und lass . . . Spr. 7,25 von dem ihr so sehr a. seid. . . . . . . . Jes. 31,6 mit seinem Herzen vom Herrn a. . . Jer. 17,5 Herz, das von mir a. ist . . . . . . . . . . . . . Hes. 6,9 deinen Geboten und Rechten a.. . . . Dan. 9,5 seid von dem Weg a. und lasst. . . . . . Mal. 2,8 sind alle a. und taugen alle . . . . . . . Röm. 3,12 abweisen überdrüssig werden und dich a. . . Spr. 25,17 Tisch saßen, wollte er sie nicht a. . . . Mk. 6,26 ihr den nicht a., der redet . . . . . . . . Hebr. 12,25 a., der auf Erden redete . . . . . . . . . Hebr. 12,25 abwenden ihr Gesicht war a.. . . . . . . . . . . . . . . . 1. Mo. 9,23 Zorn des Herrn von Israel a.. . . . 4. Mo. 25,4 wird alle Krankheit von dir a.. . . . . 5. Mo. 7,15 denn er hat sich von mir a.. . . . 1. Sam. 15,11 die Schande von Israel a.. . . . . 1. Sam. 17,26 Herrn, dem Gott Israels, a.. . . . . 1. Kön. 11,9 Bett und w. sein Gesicht a. . . . . . 1. Kön. 21,4 dich vom Grimm deines Zorns a. . . . Ps. 85,4 um seinen Grimm a. . . . . . . . . . . . . . . Ps. 106,23 davon a., die Weisung zu hören . . . Spr. 28,9 wer aber seine Augen a.. . . . . . . . . . Spr. 28,27 Ich wirke; wer will es a. . . . . . . . . . . . Jes. 43,13 Rede vom Herrn a. . . . . . . . . . . . . . . Jer. 28,16 schändlich haben sie sich a.. . . . . . Jer. 48,39

Konkordanz Gerechtigkeit a. und Unrecht . . . . . . Hes. 3,20 denn er hat sich von ihnen a.. . . . . . . Hos. 5,6 sich von seinem grimmigen Zorn a.. . Jona 3,9 und deine Feinde a.. . . . . . . . . . . . . . . . . Zef. 3,15 w. dich nicht von dem a., der . . . . . . . Mt. 5,42 sich jeder von seinen Bosheiten a. . . Apg. 3,26 und euch von ihnen a. . . . . . . . . . . . Röm. 16,17 schon a. und folgen Satan. . . . . . 1. Tim. 5,15 die in Asien sind, von mir a.. . . . . 2. Tim. 1,15 die sich von der Wahrheit a.. . . . . . . . Tit. 1,14 a., der vom Himmel redet. . . . . . . . Hebr. 12,25 abwerfen Ölbaum wird die Frucht a. . . . . . . 5. Mo. 28,40 schrien und ihre Kleider a.. . . . . . . . Apg. 22,23 ein Feigenbaum seine Feigen a.. . . Offb. 6,13 abwesend dem Leib nach zwar a. bin. . . . . . . . 1. Kor. 5,3 a. aber mutig gegen euch. . . . . . . . 2. Kor. 10,1 wie wir a. mit dem Wort in . . . . . 2. Kor. 10,11 schreibe ich das auch a.. . . . . . . 2. Kor. 13,10 a. bin, ich von euch höre, dass ihr. . Phil. 1,27 obwohl ich dem Leib nach a. bin. . . . . Kol. 2,5 Abwesenheit auch jetzt viel mehr in meiner A.. . . Phil. 2,12

1375 a. aber darum auf ihn, weil. . . . . . . . . Apg. 8,11 des ewigen Lebens wert a. . . . . . . . Apg. 13,46 Aber ich a. das für nichts . . . . . . . . . Apg. 20,24 Wer auf den Tag a., der . . . . . . . . . . Röm. 14,6 a. für den Herrn darauf. . . . . . . . . . . .Röm. 14,6 auf jene a., die Trennungen. . . . . Röm. 16,17 damit mich nicht jemand höher a.. . 2. Kor. 12,6 Gott a. das Ansehen der Menschen. . . Gal. 2,6 und a. auf dich selbst, dass du nicht. . . Gal. 6,1 a. nun sorgfältig darauf, wie ihr. . . . Eph. 5,15 a. einer den andern höher . . . . . . . . . . Phil. 2,3 A. auf die Hunde. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Phil. 3,2 a. auf die bösen Arbeiter. . . . . . . . . . . . Phil. 3,2 a. auf die Verschnittenen . . . . . . . . . . . Phil. 3,2 a. auf die, die so leben. . . . . . . . . . . . . Phil. 3,17 a. sie überaus wert in Liebe. . . . 1. Thes. 5,13 und auf Gebote von Menschen a. . . Tit. 1,14 Herrn a. auf die Gerechten . . . . . 1. Petr. 3,12 a. auf sie, nicht gezwungen. . . . . . 1. Petr. 5,2 darauf a. wie auf ein Licht . . . . . . 2. Petr. 1,19 auf das a., was wir gehört haben . . Hebr. 2,1 Sohn, dass du auf ihn a.. . . . . . . . . . . Hebr. 2,6 Lasst uns aufeinander a.. . . . . . . . . Hebr. 10,24 denn sie a. den für treu . . . . . . . . . . Hebr. 11,11 und die Schande nicht a. . . . . . . . . . Hebr. 12,2 a. die Erziehung des Herrn . . . . . . . Hebr. 12,5 a. darauf, dass nicht . . . . . . . . . . . . . Hebr. 12,15

abwiegen kein Silber a., um sie zu bezahlen. . Hiob 28,15 achthaben Brot a. und mit Kummer essen . . . . Hes. 4,16 a. auf meinen Knecht Hiob. . . . . . . . . . Hiob 1,8 der a. auf alle ihre Werke. . . . . . . . . . Ps. 33,15 abwischen die Tränen von allen Gesichtern a.. . . Jes. 25,8 und der auf deine Seele a.. . . . . . . . Spr. 24,12 Träne von ihren Augen a.. . . . . . . . . . Offb. 7,17 Herz auf, sodass sie darauf a.. . . . Apg. 16,14 a., und der Tod wird nicht. . . . . . . . . . Offb. 21,4 Acker Kain von den Früchten des A. . . . . 1. Mo. 4,3 abziehen wenn ich die Hand a. . . . . . . . . . . . 4. Mo. 14,34 Wenn du den A. bebauen . . . . . . . 1. Mo. 4,12 wird die Hand nicht a. und. . . . . . . 5. Mo. 31,6 Ich schenke dir den A.. . . . . . . . . . 1. Mo. 23,11 die Chaldäer werden von uns a.. . . . Jer. 37,9 auf dem A. Efrons . . . . . . . . . . . . . . . 1. Mo. 25,9 Sie werden nicht a. . . . . . . . . . . . . . . . . . Jer. 37,9 Höhle auf dem A. Efrons. . . . . . . . 1. Mo. 49,29 ihn in der Höhle des A. . . . . . . . . . 1. Mo. 50,13 Achat nicht durch Ä. oder Weinberge. . . 4. Mo. 20,17 Reihe: ein Hyazinth, ein A. . . . . . 2. Mo. 28,19 deines Nächsten Haus, A.. . . . . . . 5. Mo. 5,21 wirst du sein auf dem A.. . . . . . . . . 5. Mo. 28,3 achten a. sie ihre Herrin gering. . . . . . . . . . 1. Mo. 16,4 wirst du sein auf dem A.. . . . . . . . 5. Mo. 28,16 ihrem Vater einen A. zu fordern . . Jos. 15,18 Gebet an dieser Stätte a. . . . . . . . . 2. Chr. 6,40 dass du ihn groß a. und. . . . . . . . . . . . Hiob 7,17 nicht auf einen andern A. gehen. . . . . Rut 2,8 wer a. auf mein Hoffen? . . . . . . . . . . Hiob 17,15 Wagen kam auf den A. Josuas. . 1. Sam. 6,14 a. auf mein Seufzen . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ps. 5,2 Isebel fressen auf dem A. . . . . . . 2. Kön. 9,10 des Herrn a. auf die Gerechten. . . Ps. 34,16 trafen ihn an auf dem A.. . . . . . . . 2. Kön. 9,21 Wenn ich nur auf deine Gebote a.. . . Ps. 119,6 Unglück wächst nicht aus dem A. . . Hiob 5,6 a. deine Ordnungen nicht. . . . . . . Ps. 119,155 A. bebaut, wird Brot in. . . . . . . . . . . . Spr. 12,11 Menschen Kind, dass du ihn so a.. . . Ps. 144,3 auf den A. der Waisen. . . . . . . . . . . . Spr. 23,10 ausstrecke und niemand darauf a.. . Spr. 1,24 bearbeite deinen A.. . . . . . . . . . . . . . . Spr. 24,27 Mein Sohn, a. auf meine Worte. . . . Spr. 4,20 am A. des Faulen vorüber. . . . . . . . Spr. 24,30 Söhne, und a. auf die Rede meines. . Spr. 7,24 denkt über einen A. nach. . . . . . . . . Spr. 31,16 a. die Lehre höher als köstliches . . Spr. 8,10 und einen A. zum andern bringen . . . Jes. 5,8 Zurechtweisung nicht a. . . . . . . . . . . Spr. 10,17 sollen sie auf ihren Ä. fröhlich sein. . . Jes. 61,7 Kluger a. auf seine Schritte. . . . . . . Spr. 14,15 meinen schönen A. zur Wüste. . . . Jer. 12,10 Ein Böser a. auf böse Reden . . . . . . Spr. 17,4 Zion wird wie ein A. gepflügt. . . . . . Jer. 26,18 die Person des Gottlosen zu a.. . . . Spr. 18,5 Kaufe du meinen A. in Anatot. . . . . . Jer. 32,7 Weg a., wird sterben. . . . . . . . . . . . . . Spr. 19,16 es sollen noch Ä. gekauft werden. . . Jer. 32,43 der Aufrichtige a. auf. . . . . . . . . . . . . . Spr. 21,29 und der A. steht jämmerlich da . . . . Joel 1,10 Böse Leute a. nicht aufs Recht . . . . Spr. 28,5 ein A. wurde beregnet . . . . . . . . . . . . . Amos 4,7 der Gottlose a. keine Vernunft. . . . . Spr. 29,7 Sie reißen Ä. an sich. . . . . . . . . . . . . . . . . Mi. 2,2 den Wind a., der sät nicht. . . . . . . . . Pred. 11,4 wie ein A. gepflügt werden. . . . . . . . . . . Mi. 3,12 denn für was ist er zu a.?. . . . . . . . . . Jes. 2,22 und auf seinen A. säte. . . . . . . . . . . . . Mt. 13,31 a., so würde dein Friede. . . . . . . . . . Jes. 48,18 vom Unkraut auf dem A.. . . . . . . . . . . Mt. 13,36 A. auf mich, mein Volk. . . . . . . . . . . . . Jes. 51,4 Der A. ist die Welt . . . . . . . . . . . . . . . . . Mt. 13,38 weggerafft, und niemand a.. . . . . . . . Jes. 57,1 Schatz im A., den ein. . . . . . . . . . . . . . Mt. 13,44 Daniel, a. auf die Worte. . . . . . . . . . Dan. 10,11 oder Ä. verlassen hat um. . . . . . . . . . Mt. 19,29 Sie a. kein Recht, sagt der. . . . . . . . Amos 3,10 gingen hin, einer auf seinen A. . . . . . Mt. 22,5 A. gut auf eure Wege. . . . . . . . . . . . . . . Hag. 1,5 wird dieser A. Blutacker genannt . . . Mt. 27,8 Darum a. auf euren Geist. . . . . . . . . . Mal. 2,15 Kinder oder Ä. verlassen . . . . . . . . . . Mk. 10,29 a. das Ansehen der Menschen nicht. . Mk. 12,14 habe einen A. gekauft und muss . . Lk. 14,18 Ihr aber, a. auf euch selbst . . . . . . . . . Mk. 13,9 auf seinen A., um die Schweine . . . Lk. 15,15 a. nun darauf, wie ihr hört. . . . . . . . . . . . Lk. 8,18 Verrat einen A. erworben. . . . . . . . . . Apg. 1,18 Ansehen der Menschen nicht a. . . . Lk. 20,21 die Ä. oder Häuser hatten . . . . . . . . . Apg. 4,34 a. einmütig auf das, was Philippus. . Apg. 8,6 hatte einen A., verkaufte. . . . . . . . . . . Apg. 4,37 a. alle auf ihn, Klein und . . . . . . . . . . . Apg. 8,10 vom Geld des A. unterschlagen . . . . Apg. 5,3

alle Ackerbauer Kain aber wurde ein A. . . . . . . . . . . . 1. Mo. 4,2 Ackerfeld ihr seid Gottes A. . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Kor. 3,9 Ackerleute und A. im Land bleiben . . . . . . . . 2. Kön. 25,12 Ausländer werden eure A.. . . . . . . . . Jes. 61,5 als Weingärtner und A. zurück. . . . Jer. 52,16 Ackermann Prophet, sondern ein A. . . . . . . . . . . Sach. 13,5 ackern und einem Esel zugleich a. . . . . . 5. Mo. 22,10 man gleichzeitig a. und ernten. . . . Amos 9,13 Adler ein A. ausführt seine Jungen . . . 5. Mo. 32,11 waren sie als die A.. . . . . . . . . . . . . 2. Sam. 1,23 sich ein A. auf die Beute. . . . . . . . . . . Hiob 9,26 der A. auf deinen Befehl. . . . . . . . . . Hiob 39,27 du wieder jung wirst wie ein A. . . . . Ps. 103,5 es macht sich Flügel wie ein A.. . . . Spr. 23,5 und die jungen A. fressen . . . . . . . . Spr. 30,17 Weg des A. am Himmel . . . . . . . . . . Spr. 30,19 mit Flügeln wie A.. . . . . . . . . . . . . . . . . Jes. 40,31 rufe einen A. vom Osten. . . . . . . . . . Jes. 46,11 seine Pferde sind schneller als A.. . . Jer. 4,13 er fliegt daher wie ein A.. . . . . . . . . . Jer. 48,40 so hoch bautest wie der A. . . . . . . . Jer. 49,16 hinten wie bei einem A. bei allen. . . . Hes. 1,10 das vierte das eines A. . . . . . . . . . . . Hes. 10,14 hatte Flügel wie ein A.. . . . . . . . . . . . . . Dan. 7,4 in die Höhe aufführest wie ein A. . . . . . . Ob. 4 Tier war wie ein fliegender A.. . . . . . . Offb. 4,7 zwei Flügel des großen A.. . . . . . . Offb. 12,14 Adlerflügel ich euch auf A. getragen. . . . . . . . . 2. Mo. 19,4 Ägypter und alle Weisheit der Ä. . . . . . . . . 1. Kön. 5,10 Ä. nach Assyrien kommen. . . . . . . . Jes. 19,23 der Dritte sein mit den Ä. . . . . . . . . . Jes. 19,24 es die Ä. hören, erschrecken . . . . . . Jes. 23,5 Weisheit der Ä. gelehrt . . . . . . . . . . . . Apg. 7,22 Bist du denn nicht der Ä.. . . . . . . . . . Apg. 21,38 was die Ä. auch versuchten . . . . . Hebr. 11,29 ähnlich nach unserem Bild, uns ä.. . . . . . . 1. Mo. 1,26 andere aber: »Er ist ihm ä.« . . . . . . . . . Joh. 9,9 Ähre Ä. wuchsen an einem. . . . . . . . . . . . 1. Mo. 41,5 mit der Hand Ä. abrupfen. . . . . . . 5. Mo. 23,26 Ä. auflesen dem nach, vor. . . . . . . . . . . Rut 2,2 hungrig und begannen, Ä.. . . . . . . . . . Mt. 12,1 an, im Gehen Ä. auszuraufen. . . . . . Mk. 2,23 den Halm, danach die Ä. . . . . . . . . . . . Mk. 4,28 seine Jünger rauften Ä. aus . . . . . . . . . . Lk. 6,1 Akazienholz Macht eine Lade aus A. . . . . . . . . 2. Mo. 25,10 einen Tisch aus A. machen. . . . . 2. Mo. 25,23 aus A., die aufrecht stehen . . . . . 2. Mo. 26,15 sollst einen Altar aus A.. . . . . . . . . . 2. Mo. 27,1 A. sollst du ihn machen. . . . . . . . . . 2. Mo. 30,1 Alabasterfläschchen A. mit sehr kostbarem Salböl. . . . . . . Mt. 26,7 hatte ein A. mit Salböl von echter. . . Mk. 14,3 brachte sie ein A. mit Salböl. . . . . . . . . Lk. 7,37 alle a. gefiederten Vögel, jeden . . . . . . 1. Mo. 1,21 Schlange war listiger als a. . . . . . . . 1. Mo. 3,1 von dir ist a. gekommen,. . . . . . . 1. Chr. 29,14 a. aus aufrichtigem Herzen . . . . 1. Chr. 29,17 das a. tut Gott zwei- oder. . . . . . . . . Hiob 33,29 a. hast du unter seine Füße getan. . . . Ps. 8,7 und vor ihm scheue sich a. . . . . . . . . . Ps. 33,8 sein Reich herrscht über a. . . . . . . . Ps. 103,19

Ortsnamenverzeichnis A Abdon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-lll Abel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-lV, VI Abel-Beth-Maacha. . . . . . . . . . . . D2-lll, V Abel-Mehola . . . . . . . . . . . . . D4-lll; C4-V Abel-Schittim. . . . . . . . . . . . . . . . . . D5-lll Achaia. . . . . . . . . . . . . . . C2-X, XI; D3-XII Achschaph. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-lll Achsib. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-lll Adam(a). . . . . . . . . . . . . . . . D4-lll; B5-Vlll Adorajim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B5-V Adramyttion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-X Adria (Mare Hadriaticum) . . . . . B1-X, XI; . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-XII Adrumetum. . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-XII Adullam. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C5-lll, V Aegaeum mare. . . . . . . . . . . . . . . D3-XII Aestii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D1-XII Ägäisches Meer. . . A2-I; B2-VII; C2-X, XI Agrigentum . . . . . . . . . . . A2-X, XI; C3-XII Ägypten. . . . . . . . . . . . B4-I; A3-II; A4-VI; B3-VII; D3-X, XI; E4-XII Ai. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll; C5-lll Ajalon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B5-V Ajalon (Fluss). . . . . . . . . . . . . . . . . . . B5-lll Akaba (Golf von). . . . . . . . . . . . . . . . C3-II Akkad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F3-I Akko. . . . . C1-ll; C3-lll; B3-lV; C3-V; B3-VI Alalach. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-I Alani. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-XII Albania. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-XII Aleppo (Halab) . . . . . . . . . . . . . . . . C1-VI Alexandria (Alexandrien) . . . D3-X, XI, XII Alpes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-XII Alpes (Bastarnicae Karpaten). . . . D2-XII Alusch. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-ll Amadoci. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D1-XII Amana (Fluss). . . . . . . . . . . . . . . E1-lll, V Amardi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E2-VII Amardos (Fluss) . . . . . . . . . . . . . . . . G2-I Amaseia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F1-X, XI Amathus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B4-Vlll Amisos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F1-X Ammon. . D2-II; E4-III; C4-IV; E4-V; C3-VI Ammonium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-VII Amphipolis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C1-X Anab . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B6-lll Anas (Fluss) . . . . . . . . . . . . . . . . . . A3-XII Ancona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-XII Ancyra (Ankyra). . . . . C2-VII; E2-X, XI, XII Antiochien (in Pisidien). . . . . . . . E2-X, XI Antiochien (in Syrien) . . . F2-X, XI; E3-XII Anti-Taurus (Berg). . . . . . . . . . . . . . . D2-I Aorsi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-XII Aphek (in Ephraim). . . . . . . C1-ll; B4-lll, V Aphek (in Asser). . . . . . . . . . . . . . . C3-lll Aphek (in Geschur). . . . . . D3-lll, V; B3-VI Apollonia (in Thrake). . . . . . . . . . . . B1-VII

Apollonia (in Mazedonien). . . . . . . . C1-X Aquileia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-XII Aquincum (Budapest). . . . . . . . . . C2-XII Aquitania. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-XII Ar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll; D6-lll, V Araba. . . . . . . . . . . . . . . . C2-II; B4-IV, VI Arad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C6-lll Aram. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-V Ararat (Berg). . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-I Araxes (Fluss). . . . . . . . . . . . F2-I; D1-VII Arbela . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-I; D2-VII Arelate (Arles). . . . . . . . . . . . . . . . . B2-XII Argob. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E3-III Argos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D3-XII Aria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-VII Armenia (Armenien) . . . . . . D2-VII; F3-XII Arnon (Fluss). . . . . . . . . . . . C2-ll; D6-lll, V Aroer (in Juda). . . . . . . . . . . . . . . . . . B6-lll Aroer (in Moab). . . . . . D6-lll; B4-lV; D6-V Artaxata. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F3-XII Arwad (Arados). . . C3-I; B2-lV, VI; C2-VII Arzawa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-I Aschtaroth. . . . . D1-ll; D3-lll; C3-lV; D3-V Aschdod. . C2-ll; B5-lll; B4-lV; B5-V; B4-VI Aseka. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B5-lll, V Asia (Asien). . . . . . . . . . . D2-X, XI; D3-XII Aschkelon. . . . . C2-ll; A5-lll; B4-lV; B5-V; B4-VI Aspadana (Isfahan). . . . . . . . . . . . . E2-VII Assos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-X Assur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E3-I Assuwa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A2-I Assyria. . . . . . . . . . . . E2-I; C2-VII; F3-XII Ataroth (in Ephraim) . . . . . . . . . . . . C4-lll Ataroth (in Moab). . . . . . . . . . . . . D5-lll, V Athenae (Athen) . . . . . . . . . . . . . . . B2-VII Athenae. . . . . . . . . . . . . . C2-X, XI; D3-XII Äthiopien (Kusch) . . . . . . . . . . . . . C3-VII Atlas (Gebirge) . . . . . . . . . . . . . . . . A3-XII Attalia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E2-X, XI Augusta Asturica. . . . . . . . . . . . . . . A2-XII Augusta Treverarum (Trier). . . . . . . B2-XII Augusta Vindelicarum (Augsburg). C2-XII Augustodunum (Autun). . . . . . . . . . B2-XII

B Baal-Meon. . . . . . . . . . . . . . . . . . D5-lll, V Baal-Zephon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-ll Babylon. . . . . . . . . . . F3-I; D2-VII; F3-XII Bach Ägyptens . . . . . . . . . B2-ll; A4-lV, VI Bach Kana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B4-lll Bach Sered. . . . . . . . . . . . . C2-ll; D7-lll, V Baetica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A3-XII Bagai. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-VII Baktra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-VII Baktrien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-VII Balich (Fluss). . . . . . . . . . . . . . . . . . . D3-I Ballah-Seen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-ll

Barke. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-VII Basan . . . . . . . . D1-II; D2-III; C3-IV; E3-V Bastarnae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-XII Beerscheba. . . . . . . . . . . . . . . C4-I; C2-ll; B6-lll; B4-lV; B6-V; B4-VI Behistun. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-VII Belgica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B1-XII Bene-Berak. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B4-lll Beneventum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A1-X Beni-Hasan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B4-I Berenice (in Ägypten). . . . . . . . . . . E4-XII Berenice (in Cyrenaica). . . . . . . . . D3-XII Beröa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C1-X Berothai. . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-lV, VI Berytos (Beirut). . . . . . . . . . . . . . . . B3-VI Besek. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C4-lll Bethabara (Betanien jenseits des Jordan). . . B6-Vlll Betanien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A6-Vlll Bethel . . . . . C4-I; C5-llI, V; B4-VI; A5-Vlll Bet-Emek. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-lll Bet-Hogla. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C5-lll Bet-Horon . . . . . . . . . . . . . . . . . . C5-lll, V Bet-Jeschimoth. . . . . . . . . . . . . . . . D5-lll Bethlehem. . . . . . . . . . . . C5-lll, V; A6-Vlll Bet-Nimra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D5-lll Bet-Pelet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B6-lll Bethsaida-Julias . . . . . . . . . . . . . . B2-Vlll Bet-Schean. . . . C1-ll; C4-lll; B3-lV; C4-V Bet-Schemesch. . . . . . B5-lll; B4-lV; B5-V Bet-Zur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C5-lll, V Betonim. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D5-lll Beycesultan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-I Bithynia (Bithynien). . . . . C1-VII; E1-VIII; E3-XII Bitterseen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-ll Bononia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-XII Borysthenes (Fluss) (Dnjepr). . . . . . E2-XII Bosporus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E2-XII Bostra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E3-XII Bozra. . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll; B4-lV, VI Bracara Augusta. . . . . . . . . . . . . . . A2-XII Britannia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A1-XII Brundisium. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B1-X Burdigala (Bordeaux). . . . . . . . . . . . A2-XII Burgundii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C1-XII Buxentum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B1-X Byblos. . . . . . . . . . C3-I; B2-IV, VI; C2-VII Byzantium, Byzanz (Istanbul). . . . B1-VII; D1-X, XI; D2-XII

C Caesaraugusto (Saragossa). . . . . . A2-XII Caesarea (am Meer). . . . . . . . . . . . . E3-X Caesarea (Mazaca). . . . . . . . . . . . . . F2-X Caesarea (in Cappadocia). . . . . . . . E3-XII Caesarea (in Mauritania). . . . . . . . . B3-XII Caesarea Philippi . . . . . . . . . . . . . B1-Vlll

Ortsnamenverzeichnis Camulodunum (Colchester). . . . . . . B1-XII Capua. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-XII Caria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-XII Carthago. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-XII Carthago Nova . . . . . . . . . . . . . . . . A3-XII Caucasus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-XII Chabur (Fluss). . . . . . . . . . . . . . . . . . E3-I Chalkedon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B1-VII Chattusa (Baghazköy). . . . . . . . . . . C1-I Chauci. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B1-XII Chernosesus. . . . . . . . . . . . . . . . . . E2-XII Chersonesus. . . . . . . . . . . . . . . . . C1-VII Chios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-X Choaspes (Fluss) . . . . . . . . . . . . . . . F3-I Chorasmier. . . . . . . . . . . . . . . . . . . F1-VII Cilicia. . . . . . . . . . . . . . . . E2-X, XI; E3-XII Cirta (Constantine) . . . . . . . . . . . . . B3-XII Cirta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-XII Colchis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-XII Colonia Agrippino (Köln). . . . . . . . . B1-XII Commagene. . . . . . . . . . . . . . . . . . E3-XII Corcyra (Corfu). . . . . . . . . . . . . . . . . B2-X Corduba (Cordoba). . . . . . . . . . . . . A3-XII Corsica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-XII Creta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D3-XII Croton. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-X Ctesiphon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F3-XII Cyrene. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D3-XII Cyrus (Fluss). . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-XII

D Dacia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-XII Daher. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E1-VII Dalmatia (Dalmatien). . . . B1-X, XI; C2-XII Damaskus. . . . . D3-I; D1-ll; E1-lll; C3-lV; E1-V; C3-VI; C2-VII; F3-X, XI; E3-XII Dan, s. a. Lajisch. . . . . B3-lV; D2-V; B3-VI Danubius (Fluss) (Donau). . . . . . . C2-XII Debir. . . . . . . . . . . . . . . C2-ll; B6-lll; B6-V Derbe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E2-X Deserta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C4-XII Deva (Chester) . . . . . . . . . . . . . . . . A1-XII Dibon. . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll; D5-lll, V Dijala (Fluss). . . . . . . . . . . . . F3-I; D2-VII Dophka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-ll Dor. . . . . . . . . . . . . . C1-ll; B3-lll, lV, V, VI Dorylaeum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E2-X Dothan. . . . . . . . . . . . . . . . . C3-I; C4-lll, V Dschebel el-Helal (Berg). . . . . . . . . . B2-ll Dschebel Nebi Harun (Berg). . . . . . . C2-ll Dschebel Sirbal (Berg) . . . . . . . . . . . B3-ll Dura Eurapos . . . . . . . . . . . . . . . . . F3-XII Durius (Fluss) . . . . . . . . . . . . . . . . . A2-XII Durocortorum. . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-XII Dyrrhachium (Durazzo). . . . . . . . B1-X, XI

E Ebal (Berg) . . . . . . . . . . . . . C1-ll; C4-lll, V Eboracum (York). . . . . . . . . . . . . . . A1-XII Edom. . . . . . . . . . . . C2-II; D7-III, V; B4-VI Edrei . . . . D1-ll; E3-lll; C3-lV; E3-V; C3-VI Eglon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll; B5-lll Ekbatana (Achmetha). . . . . . . . . . . B3-VII Ekron. . . . . . . . . B5-lll; B4-lV; B5-V; B4-VI Elale. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D5-lll, V Elam (Susiana). . . . . . . . . . . G4-I; D2-VII

1573 Japho Elburz-Gebirge . . . . . . . . . . . . . . . . . G2-I Elim. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-ll Elteke. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B5-lll Emerita Augusta. . . . . . . . . . . . . . . A3-XII Emmaus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A6-Vlll En-Dor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-lll En-Gedi. . . . . . . . . . . . C6-lll; B4-lV; C6-V En-Hazor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-lll Ephesus. . . . . . . . . . B2-VII; D2-X; D3-XII Ephraim (in Jüdäa) . . . . . . . . . . . . A5-Vlll Erech. . . . . . . . . . . . . . . . . . . F4-I; D2-VII Eridu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F4-I Eschnunna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F3-I Eschtemoa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C6-lll Etam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C5-lll, V Etham . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-ll Euphrat (Fluss). . . . . . E3-I; D2-lV, VI, VII Euphrates (Fluss) . . . . . . . . . . . . . . F3-XII Ezjon-Geber (Elath). . . . . C3-ll; B5-lV, VI; C3-VII

F Forum Appii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A1-X Fretum Gallicum . . . . . . . . . . . . . . . A1-XII Frisii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B1-XII

G Gadara. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-Vlll Gades (Cadiz). . . . . . . . . . . . . . . . . A3-XII Gaetulia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-XII Galatia (Galatien) . . . . . . . . . E2-X; E3-XII Galiläa. . . . . . . . . . . . . . . . . A3-VIII; F3-X Gallia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-XII Gandhara. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . G2-VII Garizim (Berg). . . . . . . . . . . C1-ll; C4-lll, V Gath. . . . . C2-ll; B5-lll; B4-lV; B5-V; B4-VI Gath-Hepher. . . . . . . . . . . . . C3-lll; B3-VI Gath-Rimmon . . . . . . . . . . . . . . . . . . B4-lll Gaza. . . . . . . . . C2-ll; A5-lll; B4-lV; A6-V; B4-VI; C2-VII; E3-X, XI, XII Geba. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C5-lll, V Gebal (Byblos). . . . . . . . . . . . . . B2-lV, VI Gebirge Seir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll Gedrosien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F3-VII Genua. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-XII Gerar. . . . C4-I; B6-lll; B4-lV; B6-V; B4-VI Gergesa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B2-Vlll Germania. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C1-XII Germania inerior. . . . . . . . . . . . . . . B2-XII Germanicopolis. . . . . . . . . . . . . . . . . E1-X Geschur. . . . . . . . . . . . D3-III; B3-IV; D3-V Geser. . . . . . . . . C2-ll; B5-lll; B4-lV; B5-V Gibbethon. . . . . . . . . . . . . . . . . . B5-lll, V Gibea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . C5-lll; B4-lV Gibeon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll; C5-lll Gilboa (Berg). . . . . . . . . . . . . C4-lll; B3-lV Gilead. . . . C1-II; D4-III; B3-IV; D4-V; B3-VI Gilgal. . . . . . . . . C2-ll; C5-lll; C5-V; B4-VI Ginaea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A4-Vlll Gischala. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A2-Vlll Golan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D3-lll Gosen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A2-II Gothi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C1-XII Graecia. . . . . . . . . . . . . . . . B2-VII; C2-X Großer Zab (Fluss) . . . . . . . . . . . . . E2-I Gutfurt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D3-X

H Hadrianswall. . . . . . . . . . . . . . . . . . A2-XII Halab (Aleppo). . . . . . . . . . D2-I; C1-lV, VI Halys (Fluss). . . . . . . . C1-I; C2-VII; E1-X Hamath. . . . . . . . . . . . . . . D3-I; C2-lV, VI Hammath. . . . . . . . . . . . . . . . C3-III; D3-V Hammon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-lll Hannathon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-lll Haran. . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-I; C2-VII Harod (Brunnen). . . . . . . . . . . . . . . C3-lll Haroscheth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-lll Hatra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F3-XII Hazar-Enan. . . . . . . . . . . . . . . . C2-lV, VI Hazeroth. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-ll Hazon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-I Hazor. . . . C1-ll; D2-lll; B3-lV; D2-V; B3-VI Hebron. . . C2-ll; C5-lll; B4-lV; C5-V; B4-VI Hebrus (Fluss). . . . . . . . . . . . . . . . . D1-X Heliopolis (On). . . . . . . . . . . . . . . . . . E3-X Heraclea Pontica. . . . . . . . . . . . . . . . E1-X Herakleopolis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . A3-ll Hermon (Berg). . . . . . . C1-ll; D2-lll; B3-lV; D2-V; B3-VI; B1-Vlll Hermos (Fluss). . . . . . . . . . . . . . . . . A2-I Hesbon . . C2-ll; D5-lll; B4-lV; D5-V; B4-VI Hiberia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-XII Hibernia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A1-XII Hiberus (Fluss) (Ebro). . . . . . . . . . . A2-XII Hierapolis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D2-X Hindukush. . . . . . . . . . . . . . . . . . . G2-VII Hippo Regius. . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-XII Hippos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-Vlll Hispania. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A2-XII Hister (Fluss) (Donau). . . . B1-VII; D2-XII Hor (Berg). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll Horeb (Berg). . . . . . . . . . . . . . . . . . . B3-ll Horma. . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll; C6-lll Hukkok. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C3-lll Hunni. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F2-XII Hyrkanien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E2-VII

I Iazyges . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-XII Ijje-Abarim. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll Ijjon. . . . . . . . . . . . . . . B3-lV; D2-V; B3-VI Ikonion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E2-X Illyricum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-XII Illyrien . . . . . . . . . . . . . . . . . . A2-VII; B1-X Indien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . G2-VII Indus (Fluss). . . . . . . . . . . . . . . . . G2-VII Iris (Fluss). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C1-I Isca. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A1-XII Isin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F4-I Israel. . . . . . . . . . . . . B3-IV; C4-V; B3-VI Italia (Italien). . . . . . . . . . . . B1-X; C2-XII

J Jabbok (Fluss). C1-ll; D4-lll; D4-V; B5-Vlll Jabesch-Gilead. . . . . . . . . . . . . . D4-lll, V Jabne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B4-VI Jabneel (in Juda). . . . . . . . . . . . . B5-lll, V Jabneel (in Naphtali). . . . . . . . . . . . D3-lll Jahza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C2-ll; D5-lll Jakobsbrunnen. . . . . . . . . . . . . . . A4-VIII Janoha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C4-lll, V Japho. . . . C1-ll; B4-lll; B3-lV; B4-V; B3-VI