LUTHER
BIBEL
FÜR DICH D IE BIBE L NACH DER ÜBERSETZUNG MARTIN LUTHERS MIT APOKRYPHEN UND INFORMA TIONSSEITEN RUND UM DIE
BIBEL Deutsche Bibelgesellschaft
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DIE BIBEL Da gibt es was zu entdecken! Ein dickes Buch, das du in der Hand hältst. Da steckt viel drin, in der Bibel „für dich“. Es geht darin um Gott und die Welt, um das Miteinander von Menschen und um dich selbst. Neugierig geworden? Dann lass dich ein auf dieses Lese-Abenteuer! Alles, was du brauchst, um eine aufregende Entdeckungsreise in die Bibel zu machen, findest du hier auf den Farbseiten: Þ KCLP WRO BIQ ABO F?BI Þ FMMP CvO AFB O>UFP Þ LOP@EI_DB WRJ Þ RPMOL?FBOBK Þ EBJBK WRJ FPHRQFBOBK DU WIRST SEHEN: DIE BIBEL IST DAS BUCH FÜR DICH !
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Die Bibel und die Fragen des Lebens Die Bibel in der Hand – was nun? Die Bibel – eine Bibliothek Die verlorenen Originale Wie ďŹ nde ich mich in der Bibel zurecht? Wegweiser durch die Bibel Bibel-Schritte Worte von damals fĂźr heute Hinweise zu den weiteren Farbseiten und zum Anhang
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STEIG EIN IN DIE BIBEL DIE BIBEL UND DIE FRAGEN DES LEBENS Die Bibel ist ein Bestseller – mit weitem Abstand das meistverkaufte Buch ABO BIQÂ’ BFK >KABOBP R@E FPQ FK PL SFBIB MO>@EBK v?BOPBQWQ TLOABKÂ’ FB BUQB ABO F?BI PFKA SLO BQT> €ˆˆˆ ?FP  ˆˆˆ >EOBK >RCDBP@EOFB?BK TLOABK— AL@E PFKA sie immer noch aktuell. Das ist so, weil Menschen in der Bibel bis heute Antwort auf die Lebensfragen ďŹ nden, die sie beschäftigen. Es sind Fragen wie diese:
Woher kommt die Welt? | Ist alles zufällig entstanden oder steht etwas dahinter? | >ORJ DF?Q BP QOBFQ— LQ RKA BFA FK ABO BIQÂ&#x; Wie kĂśnnen Menschen zusammenleben? | Welchen Sinn hat das Leben? | Wie ďŹ nde ich meinen Weg? | Welche Zukunft haben wir Menschen? | Worauf darf ich hoffen? Du hast dir sicher auch schon solche Fragen gestellt. Hast du darauf Antworten gefunden? Die Bibel Ăźberliefert uns Geschichten, die Antworten auf diese Fragen geben TLIIBKÂ’ K FEO ?BDBDKBPQ AR BKP@EBK— AFB A>P RC RKA ? ABP B?BKP ARO@EÂŚ DBJ>@EQ E>?BKÂ’ R PQp[Q >RC BA>KHBK— AFB OBRAB— I>DB RKA LCCKRKD >RPÂŚ drĂźcken. Oder du ďŹ ndest Geschichten, die dir bildhaft zeigen, wie sich Gott die Zukunft fĂźr uns Menschen vorstellt.
DIE BIBEL IN DER HAND – WAS NUN? Die Bibel einfach so in die Hand nehmen? Manche tun das. Aber dann kommen P@EKBII O>DBK >RC“ FBPL TFOA WTBFJ>I BFKB @EpMCRKDPDBP@EF@EQB BOW_EIQÂ&#x; >P PLIIBK AFB I>KDBK FPQBK SLK >JBKÂ&#x; BI@EBK FKK E>?BK AFB SFBIBK PBIQP>JBK BPBQWBPQBUQBÂ&#x; >ORJ DF?Q BP PL SFBIB 6?BOP@EOFCQBKÂ&#x; L FPQ ABO RP>JJBKE>KDÂ&#x; R JRPPQ TFPPBK“ FB F?BI FPQ HBFK WRP>JJBKE_KDBKABO LJ>K— PLKABOK BFKB D>KWB Bibliothek. Das Wort „Biblia“ kommt aus dem Griechischen und heiĂ&#x;t „BĂźcher“. Die F?BI BKQE_IQ …„ v@EBO— AFB FK BFKBJ BFQO>RJ SLK JBEO >IP ˆˆˆ >EOBK BKQPQ>KABK PFKAÂ’ K AFBPBK v@EBOK ] KABK PF@E DOL[B OW_EIRKDBK— AFB SLK BKP@EBK TFB ?O>ÂŚ E>J— LPB— BPRP RKA >RIRP ?BOF@EQBKÂ’ P DF?Q BAF@EQB RKA FBABO— AFB BCvEIB TFB KDPQ RKA RSBOPF@EQ— LOK RKA FB?B WRJ RPAOR@H ?OFKDBKÂ’ @EIFB[IF@E DF?Q BP BUQB SLK OLMEBQBK— AFB BFKB LQP@E>CQ SLK LQQ >RPWROF@EQBK E>?BK RKA LQQBP FIIBK FK
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STEIG EIN IN DIE BIBEL
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BFKBO ?BPQFJJQBK FQR>QFLK Âœ>RC ABK RKHQ ?OFKDBK›’ IIB AFBPB SBOP@EFBABKBK BUQB DBEpOBK WR ABK WTBF DOL[BK BFIBK ABO F?BI“ ABJ IQBK RKA ABJ BRBK BPQ>JBKQÂ’ Das Alte Testament ist das heilige Buch der Juden und wird auch Hebräische F?BI DBK>KKQÂ’ P BOW_EIQ AFB BP@EF@EQB PO>BIP ?FP WRO BFQ ABO B?ROQ BPRÂ’ Das Neue Testament berichtet von Jesus und zeigt, wie sich der Glaube an ihn in den Anfängen entwickelt hat. K AFBPBK ?BFABK DOL[BK BFIBK ABO F?BI ] KABK PF@E v@EBO— AFB TFBABORJ SpIIFD RKQBOP@EFBAIF@E PFKAÂ’ FBIC_IQFD TFB BFK ?RKQBO IRJBKPQO>R[ FPQ >IPL AFBPBP Buch, das du in Händen hältst.
Vorschläge fßr einen Anfang Wie kann man beginnen, die Bibel zu lesen? Dazu gibt es die unterschiedlichsten Wege:
Verschaffe dir einen Ăœberblick Nimm dir zuerst einmal deine Bibel in die Hand und blättere in aller Ruhe darin. Schau dir die Farbseiten vorne und hinten an. Auf ihnen ďŹ ndest du Hinweise zu den biblischen BĂźchern. Hier bekommst du Infos, wie man richtig zitiert und wie die einzelnen BĂźcher der Bibel angeordnet sind. Du erfährst etwas Ăźber die Entstehung und HintergrĂźnde der biblischen Geschichten. Das hilft dir, die Texte besser zu verstehen. AuĂ&#x;erdem werden Themen und Fragen rund um die Bibel erklärt. Bei den Lesetipps bekommst du auch Hinweise, wo es sich lohnt, in der Bibel selbst genauer hinzuschauen. Ein weiterer wichtiger Block in deiner Bibel hat einen grauen Rand. Das ist der Anhang, in dem du viele Erklärungen und Hilfen ďŹ ndest. SchlieĂ&#x;lich schau dir den Bibeltext selbst an. Welche Ăœberschriften ďŹ ndest du auf einer Seite? Schau dir die Ăœbersichten zu Beginn der verschiedenen BĂźcher an. Welche Zahlen und AbkĂźrzungen siehst du? All dies wird auf den nächsten Seiten noch erklärt.
Wähle dir ein Buch oder die Geschichte einer Person aus Es ist sinnvoll, sich zu Beginn eine ßberschaubare Geschichte oder ein abgeschlossenes Buch der Bibel vorzunehmen. Das kann die Geschichte von Josef (1. Mose 37–50) sein, das Buch Jona oder die Jesusgeschichte (Markus- oder Lukas-Evangelium).
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STEIG EIN IN DIE BIBEL
Ein Jahr mit dem Bibelleseplan
Die Bibel — eine Bibliothek
Ein weiterer Weg kann sein, sich ein Jahr lang auf die Bibel einzulassen – und das jeden Tag. Doch wie stellt man das an? Auf der Innenseite der Buchdeckel ist ein Bibelleseplan mit den jeweiligen Wochentagen eines Jahres. Hier findest du eine Auswahl von zentralen Bibelstellen.
Die Bibel ist ein umfangreiches Buch, das einer ganzen Bibliothek gleicht. Sie enthält insgesamt 76 unterschiedliche „Bände“: 39 im Alten Testament, 27 im Neuen Testament und 10 in den sogenannten Apokryphen. Wie in einer Bibliothek werden die Bücher der Bibel nach bestimmten Gruppen geordnet:
Wenn du damit weitermachen willst: Die „Ökumenische Arbeitsgemeinschaft für Bibellesen“ (www.oeab.de), Postfach 78, 10411 Berlin, gibt in jedem Jahr kostenlos Bibellesepläne heraus – für Einsteiger/-innen und für Fortgeschrittene. In vier Jahren wird durch das Neue Testament und in acht Jahren durch das Alte Testament geführt.
Im Alten Testament werden sie eingeteilt in Gesetzesbücher (die fünf Bücher Mose: Genesis bis Deuteronomium oder 1. bis 5. Mose), Geschichtsbücher (Josua bis Ester), Lehrbücher (Hiob bis Hoheslied) und Prophetenbücher (Jesaja bis Maleachi). Im Neuen Testament findest du auch wieder geschichtliche Bücher: die vier Evangelien und die Apostelgeschichte, die von Jesus Christus und von den ersten Christen erzählen. Dazu kommen die Briefe, die der Apostel Paulus und andere Lehrer der frühen Christenheit geschrieben haben, sowie – als prophetisches Buch – die Offenbarung an Johannes. Die Apokryphen (d.h. „verborgene Schriften“) sind Bücher, die nur in der griechischen Übersetzung des Alten Testaments enthalten sind. Sie sind im Wesentlichen in den beiden Jahrhunderten vor Christus entstanden. In dieser Ausgabe sind sie in einem gesonderten Teil vor dem Neuen Testament angeordnet.
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Altes Testament
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Weisheit
Tobias
Jesus Sirach
2. Makkabäer
Stücke zu Ester
Stücke zu Daniel
Gebet Manasses
Jeremia Klagelieder Hesekiel Daniel Hosea
Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja
Hoheslied
Prediger
Sprüche
Psalmen
Hiob
Richter
2. Könige
2. Timotheus Titus
2. Petrus 1. Johannes 2. Johannes
Hebräer Jakobus Judas
Philemon
Epheser
1. Timotheus
2.Korinther
1. Thessalonicher
Galater
1.Korinther
Kolosser
2. Thessalonicher
Römer
Philipper
Ester
Nehemia
Esra
5. Mose
4. Mose
3. Mose
2. Mose
1. Mose
Apostelgeschichte
Johannes
Lukas
Markus
Matthäus
2. Chronik 1. Samuel
1. Chronik Rut
Josua
1. Könige
2. Samuel
1. Petrus
Bücher der Propheten Paulusbriefe
3. Johannes
Maleachi
Sacharja
Haggai
Jesaja
Obadja
Amos
Lehre
Offenbarung
Judit
Apokryphen
1. Makkabäer
Baruch
Joel
Mose/ Gesetz 7
Jesus
Geschichte
Briefe
Prophetisches Buch
Neues Testament
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STEIG EIN IN DIE BIBEL
DIE VERLORENEN ORIGINALE FB MO>@EB— FK ABO AFB v@EBO ABP IQBK BPQ>JBKQP ROPMOvKDIF@E >RCDBP@EOFB¦ ?BK TROABK— T>O B?O_FP@E’ FKFDB GvKDBOB BFIB PFKA FK BFKBO SBOT>KAQBK MO>@EB >?DBC>PPQ— ABJ O>J_FP@EBK— A>P WRO JD>KDPPMO>@EB ABO RABK TROAB’ R@E BPRP E>Q O>J_FP@E DBPMOL@EBK’ >P BRB BP Q>JBKQ TROAB FK OFB @EFP@E DB P@EOFB?BK’ LK ABK ROPMOvKDIF @EBK >KAP@EOFCQBK FPQ HBFKB BOE>I¦ ten geblieben, aber es gibt Abschriften, die nur wenig jünger sind als die OrigiK>IB’ >P DFIQ ?BPLKABOP CvO A>P BRB BPQ>JBKQ’
In den Höhlen von Qumran am Toten Meer wurden im Jahr 1947 Bibelhandschriften aus der Zeit Jesu gefunden.
LI@EB >KAP@EOFCQBK TROABK FK ILP QBO?F?IFLQEBHBK DBCRKABK— FJ vPQBKP>KA oder in Höhlen. Am bekanntesten sind die Funde aus den Höhlen von Qumran >J LQBK BBOÂ’ LOQ E>Q J>K PBFQ ‡‚… SFBIB TBOQSLIIB R@EOLIIBK ABP IQBK BPQ>JBKQP BKQAB@HQ— AFB SLO C>PQ WTBFQ>RPBKA >EOBK FK LKHOvDBK SBO?LODBK worden waren. Allerdings ist es selten, dass einmal eine vollständige HandP@EOFCQ BKQAB@HQ TFOAÂ’ _R] D PFKA BP KRO DOp [BOB LABO HIBFKBOB BFIB— RKA manchmal ist ein Fundstück nicht gröÃ&#x;er als eine Briefmarke. Es kann aber JFQEBICBK— BEIBO >RCWRPMvOBK— AFB PF@E FJ >RC ABO BFQ ?BFJ FJJBO KBRBK ?P@EOBF?BK FK ABK F?BIQBUQ BFKDBP@EIF@EBK E>?BKÂ’
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STEIG EIN IN DIE BIBEL
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WIE FINDE ICH MICH IN DER BIBEL ZURECHT? J PF@E FK ABO F?BI ?BPPBO WROB@EQWR] KABK— DF?Q BP BFKB BFEB SLK OFBKQFBÂŚ ORKDPEFICBKÂ’ >QvOIF@E E>Q AFB F?BI BFK Inhaltsverzeichnis. Es steht vorn auf den Seiten 9 *–11*. Wenn du also ein bestimmtes Buch lesen willst, kannst du dort nachsehen, auf welcher Seite es beginnt. Wenn du dich ein wenig besser >RPHBKKPQ RKA AFB BFEBKCLIDB ABO ?F?IFP@EBK v@EBO RKDBC_EO FJ LMC E>PQ— kannst du auch einfach blättern. Dann orientierst du dich an der Kopfzeile, die du oben auf jeder Seite ďŹ ndest. FB P>DQ AFO ABK >JBK ABP R@EBP— A>P AR DBO>AB >RCDBP@EI>DBK E>PQ˜ A>KBÂŚ ?BK PQBEBK AFB >EIBK ABO >MFQBI— AFB >RC ABO BFQB PQBEBK“ 2. Samuel 2,3 Manchmal gibt es mehrere BĂźcher mit dem gleichen Namen. Sie sind dann ABO BFEB K>@E KRJJBOFBOQ“ ’— €’ RPTÂ’ K RKPBOBJ BFPMFBI E>KABIQ BP PF@E >IPL um das zweite Buch Samuel. Achtung bei „Johannes“! Es gibt vier BĂźcher mit AFBPBO BWBF@EKRKD˜ A>P BOPQB— A>P S>KDBIFRJ K>@E LE>KKBP— E>Q HBFKB RJÂŚ JBOÂ’ FB >KABOBK AOBF PFKA OFBCB SLK LE>KKBP ¨ PFB TBOABK SLK ?FP  DBW_EIQÂ’ BF BFKFDBK v@EBOK ABP IQBK BPQ>JBKQP HpKKBK AFO FK SBOP@EFBABKBK 6?BOÂŚ setzungen unterschiedliche Schreibweisen begegnen. Das liegt daran, dass PF@E AFB EB?O_FP@EB MO>@EB KF@EQ DBK>R FK I>QBFKFP@EBK R@EPQ>?BK >RPAOvÂŚ @HBK I_PPQÂ’ J >RC ABO BFQ E>?BK AFB 6?BOPBQWBO EB?O_FP@EB >JBK ABPE>I? manchmal verschieden wiedergegeben. Luther verwendete z.B. die SchreibTBFPB FL?— AFB FK >KABOBK 6?BOPBQWRKDBK >IP GL? ?WTÂ’ L? >RCQ>R@EQÂ’
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BFI PF@E AFB >JBK ABO ?F?IFP@EBK v@EBO FK KBRBK 6?BOPBQWRKDBK J>K@EJ>I PQ>OH RKQBOP@EBFABK— ] KABPQ AR PFB FJ KE>IQPSBOWBF@EKFP RKA >J R@E>KC>KD in Klammern >KDBDB?BK— WÂ’ Â’ FL? ÂŞ GL?ÂŤÂ’ ?BKPL FPQ BP ?BF BPBHFBI ÂŞ WBÂŚ @EFBIÂŤÂ’ BK >JBK LEBIBQ ÂŞWR BRQP@E“ BOP>JJIRKDPIBFQBOÂŤ D>? RQEBO JFQ Âœ OBAFDBO› TFBABO ª†PFBEB A>WR >R@E >O?PBFQB €†’
FK MBWF>IC>II PFKA AFB BOPQBK CvKC v@EBO ABO F?BI“ RQEBO ?BWBF@EKBQB PFB >IP erstes bis fßnftes Buch Mose. Sie werden aber auch mit ihren lateinischen ?WT’ DOFB@EFP@EBK >JBK ?BK>KKQ“ BKBPFP— ULARP— BSFQFHRP— RJBOF RKA BRQBOLKLJFRJ ª†JBEO A>WR ] KABPQ AR >RC ABK >O?PBFQBK €€¨€ ’
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STEIG EIN IN DIE BIBEL
Kapitel und Verse Alle BĂźcher der Bibel sind eingeteilt in Kapitel und Verse ÂŞBFKFDB D>KW HROWB v@EBO KRO FK BOPBÂŤÂ’ FB KD>?B ABP >MFQBIP PQBEQ ¨ TFB AR P@ELK DBPBEBK hast – zusätzlich oben auf jeder Seite. Diese Einteilung der Bibel ist noch gar KF@EQ PL >IQ“ FB RCQBFIRKD FK >MFQBI DBEQ >RC ABK BKDIFP@EBK OW?FP@ELC QBÂŚ MEBK >KDQLK WROv@H— ABO FJ  ’ >EOERKABOQ DBIB?Q E>QÂ’ FB _EIRKD ABO BOPB E>Q ABO BKCBO R@EAOR@HBO L?BOQRP QBME>KRP ?BF BFKBO DOFB@EFP@EÂŚI>QBFÂŚ KFP@EBK RPD>?B ABP BRBK BPQ>JBKQP FJ >EOB ƒƒ BFKDBCvEOQÂ’ K ABRQÂŚ P@EBK F?BI>RPD>?BK E>Q PF@E AFB FKQBFIRKD FK >MFQBI RKA BOPB PBFQ ABJ Â…Â’ >EOERKABOQ >IIDBJBFK ARO@EDBPBQWQÂ’ >JFQ HpKKBK >IIB BUQB ABO F?BI MO_WFPB >KDBDB?BK TBOABK— RKA JFQ BFK TBKFD 6?RKD ] KABQ J>K PFB LEKB I>KDBP I_QQBOKÂ’ FK BFPMFBI“ KDBDB?BK FPQ ABO BUQ“
2. Samuel 2,4 b-7 Das ist die Nummer des Buches (kommt nur vor, wenn es mehrere BĂźcher mit gleichem Namen gibt).
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Das ist der Name des Buches. Manchmal ist er auch abgekĂźrzt angegeben; in diesem Beispiel lautet die AbkĂźrzung Sam. Ein Verzeichnis der AbkĂźrzungen fĂźr die biblischen BĂźcher ďŹ ndest du in dieser Bibelausgabe vorn auf S. 15 *.
Diese Zahlen bezeichnen die Verse. b zeigt, dass die zweite Hälfte des Verses gemeint ist.
Das ist die Nummer, die das Kapitel angibt.
Wegweiser durch die Bibel
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Die Einteilung der biblischen Bücher in Kapitel und Verse ist nicht das einzige Hilfsmittel beim Bibellesen. Es kommt noch eine ganze Reihe weiterer Hilfen hinzu: 107
JOHANNES 1
DAS EVANGELIUM NACH JOHANNES Inhaltsübersicht Das ewige Wort kam in die Welt Jesu öffentliche Wirksamkeit Jesu Abschiedsreden an die Jünger Jesu Leiden und Sterben Erscheinungen des Auferstandenen
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Kap 1 2 –12 13 –17 18 –19 20 –21
Das Wort ward Fleisch Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. a 2 Dasselbe war im Anfang bei Gott. 3Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist. a * 4 In ihm war das Leben, und das Leben war das a Licht der Menschen. 5 Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat’s nicht ergriffen. a 6 Es war ein Mensch, von Gott gesandt, der hieß a Johannes. 7 Der kam zum Zeugnis, um von dem Licht zu zeugen, damit sie alle durch ihn glaubten. a 8 Er war nicht das Licht, sondern er sollte zeugen von dem Licht. 9 Das war das wahre Licht, das alle Menschen erleuchtet, die in diese Welt kommen. 10 Er war in der Welt, und die Welt ist durch ihn gemacht; aber die Welt erkannte ihn nicht. 11 Er kam a in sein Eigentum; und die Seinen nahmen ihn nicht auf. 12 Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, a Gottes Kinder zu werden, denen, die an seinen Namen glauben, 13 die nicht a aus dem Blut noch aus dem Willen des Fleisches noch aus dem Willen eines Mannes, sondern b von Gott geboren sind. 14 Und a das Wort ward Fleisch** und wohnte unter uns, und wir sahen b seine
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Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. 15 Johannes gibt Zeugnis von ihm und ruft: Dieser war es, von dem ich gesagt habe: Nach mir wird kommen, der vor mir gewesen ist; denn er war eher als ich. 16 Und von a seiner Fülle haben wir alle genommen Gnade um Gnade. 17 Denn a das Gesetz ist durch Mose gegeben; die Gnade und Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden. 18 a Niemand hat Gott je gesehen; der Eingeborene, der Gott ist und in des Vaters Schoß ist,+ b der hat ihn uns verkündigt. Das Zeugnis des Täufers über sich selbst (Mt 3,1-12; Mk 1,1-8; Lk 3,1-18)
19 9 Und d
dies di ist i das d Zeugnis i des d Johannes, h als die Juden zu ihm sandten Priester und Leviten von Jerusalem, dass sie ihn fragten: Wer bist du? 20 Und er bekannte und leugnete nicht, und er bekannte: Ich bin nicht der Christus. 21 Und sie fragten ihn: Was dann? Bist du a Elia? Er sprach: Ich bin’s nicht. Bist du der b Prophet? Und er antwortete: Nein. 22 Da sprachen sie zu ihm: Wer bist du dann?, dass wir Antwort geben denen, die uns gesandt haben. Was sagst du von dir selbst? 23 Er sprach: »Ich bin eine Stimme eines Predigers in der Wüste: Ebnet den Weg des Herrn!«, wie der Prophet Jesaja gesagt hat (Jesaja 40,3). 24 Und sie waren von den Pharisäern abgesandt 25 und sie fragten ihn und sprachen zu ihm: Warum taufst du denn, wenn du nicht der Christus bist noch Elia noch der Prophet? 26Johannes antwortete ihnen und sprach: Ich taufe mit
* Mögliche andere Satzeinteilung aufgrund alter Überlieferung: »Was geworden ist – in ihm war das Leben.« ** Siehe Sach- und Worterklärungen. + Luther übersetzte aufgrund anderer Textzeugen: »der eingeborene Sohn, der in des Vaters Schoß ist«. 1,1: a Kap 17,5; 1. Mose 1,1; 1. Joh 1,1-2; Offb 19,13 1,3: a 1. Kor 8,6; Kol 1,16-17; Hebr 1,2 1,4: a Kap 8,12 1,5: a Kap 3,19 1,6: a Mt 3,1; Mk 1,4 1,7: a Apg 19,4 1,11: a Ps 24,1 1,12: a Gal 3,26 1,13: a Weish 7,2; b Kap 3,5-6 1,14: a 1. Tim 3,16; b 2. Mose 33,18; Jes 60,1; 2. Petr 1,16-17 1,16: a Kap 3,34; Kol 1,19 1,17: a Röm 10,4 1,18: a Kap 6,46; b Mt 11,27 1,21: a Mal 3,23; Mt 17,10-13; b 5. Mose 18,15
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