Semanario Orientación 6 de octubre de 2019

S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXVII Nº 6075

ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 6 de octubre de 2019

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Cientos participan de I Jornada Diocesana de la Juventud 2019 – Pág. 3 –

Jóvenes de todo el país, se dieron cita este 29 de septiembre en la I Jornada Diocesana de la Juventud, realizada en el Cerro las Pavas en Cojutepeque.

La actividad tuvo por lema: “Todo lo que Cristo toca, se vuelve jóven”. En la gráfica aparece Mons. Oswaldo Escobar, Obispo de Chalatenango, quien presidió la Santa Eucaristía de cierre

Mes Misionero Extraordinario – Pág. 9 –

Homilía y Catequesis Para cada domingo de octubre 2019

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6 de octubre de 2019

IGLESIA LOCAL

Palabras del Arzobispo

Audiencias varias.

Reunión con rectores de Centros Escolares Católicos.

Reunión con miembros delegados de educación.

Reunión con miembros de Pastoral Familiar.

Celebración de 30 años del Festival del Maíz en Mariona – 462 – Los días lunes 23 y martes 24 de septiembre, atendimos las diversas visitas que se nos presentaron y también el despacho de correspondencia que continuamente se realiza.

El día miércoles 25, a las 8:00 a.m., asistí en el Seminario San José de la Montaña a la iniciativa de la Vicaría Episcopal de Educación que convocó en asamblea a los directores de los Centros Escolares Católicos de nuestra Arquidiócesis para estudiar nuestro Plan Pastoral y asimilarlo en lo que les corresponde.

Dirigí la oración inicial y les hablé para agradecerles la gran labor pastoral que realizan en la formación integral de nuestros niños, niñas y jóvenes en las escuelas y colegios católicos.

Les animé a seguir adelante con esta actitud de comunión con la Pastoral Arquidiocesana, integrados a una auténtica pastoral de conjunto arquidiocesana. Agradezco a la Vicaría de Educación tan hermosa como exitosa actividad.

Posteriormente ese día recibí en mi despacho a los sacerdotes que con tanta bondad vinieron a visitarnos, parta tratar los asuntos pastorales o personales, que siempre redundan en beneficio de la mejor atención pastoral de nuestras comunidades. Agradecemos y felicitamos el gran esfuerzo pastoral que en cada parroquia se realiza.

El jueves 26, a las 9:30 a.m. en el salón San José, del Arzobispado, presidí la reunión bimensual de la Comisión Episcopal de Educación. Estuvo con nosotros Mons.

William Iraheta, Obispo de Santiago de María, quien es vicepresidente de dicha Comisión; participaron también los delegados de las distintas diócesis, miembros de la Comisión. Como siempre fue una reunión muy importante y provechosa en beneficio de la educación que imparten en nuestros Centros Educativos.

El viernes 27 a las 9:30 a.m., en el salón San José, participé del equipo arquidiocesano de la Pastoral Familiar, dirigido por el Padre Arturo Vallejo, coordinador de dicha Pastoral.

Es motivo de mucha satisfacción ver el interés con que participan las distintas Vicarías y todo lo que se hace para impulsar cada vez más dicha Pastoral en nuestra Arquidiócesis. Les animamos a ir adelante en tan importantes obras, en beneficio de la Pastoral Familiar arquidiocesana.

El Domingo 29, a las 7:00 a.m. en la Parroquia San Luis Gonzaga, ubicada en el Cantón San Luis Mariona, presidí la Santa Misa con la que dio inicio el gran Festival del

Maíz de esa querida parroquia. Concelebraron conmigo el señor párroco, Padre Pío Agustín González Rivera y los demás sacerdotes de la comunidad de los Padres del Sagrado Corazón que con tanta bondad atienden esa querida parroquia. Fue una celebración muy hermosa con la presencia de muchísimas personas en un ambiente de alegría y gratitud para con Dios por proveernos del maíz y todos los cultivos que continuamente nos da.

Me complace ahora compartirles una reflexión sobre la Liturgia de la Palabra de este Domingo, XXVII del Tiempo Ordinario, en un mundo acostumbrado a poner su confianza en el dinero, en el poder, en el prestigio; en un mundo que ha ideado seguros de vida, salud, contra incendios, accidentes, y cuántos la imaginación del ser humano permita, la enseñanza que Jesús propone a los suyos este Vigésimo Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario no es muy atractivo. Hemos olvidado que la fe en Dios es un don que debemos pedir constantemente, tanto como, hemos olvidado que Dios está con nosotros y como leemos en la aclamación antes del Evangelio: La Palabra de Dios permanece para siempre. Y esa es la palabra que se les ha anunciado. ¡No pongamos nuestra fe, más que en Dios!

La P rimera L ectura es tomada en este domingo del profeta Habacuc quien ejerció su misión entre los años 622-612. Su época estuvo marcada por la influencia de los imperios Asirio y Babilónico, en medio de los cuales Israel corría el peligro de ser manipulado. La violencia y la opresión provocadas por los dos grandes imperios podían hacer perder al pueblo su fe en Dios, depositándola en las armas. El pueblo sufre en medio de ese ambiente lleno de corrupción e injusticia, por lo que el profeta eleva un reproche a Dios: ¿Hasta cuándo, Señor, ¿pediré auxilio sin que me escuches?

(Ha 1, 2). Dios no se hizo el huidizo. Respondió al profeta pidiendo mantuvieran su fe aun en medio de las adversidades: El ánimo soberbio fracasará; pero el justo, por su fidelidad, vivirá (Ha 2, 4). El salmista canta un himno que invita a poner la confianza en Dios, que ha caminado con ellos en su historia haciendo por ellos prodigios: Demos vítores a la Roca que nos salva. Porque Él es nuestro Dios y nosotros su pueblo, el rebaño que él guía (Sal 94, 1.7).

En el Santo Evangelio según San Lucas, los discípulos piden al Señor les aumente su fe (cf.

Lc 17, 5). Aprovecha Jesús para explicarles que un poco de fe: Como una semilla de mostaza (Lc 17, 6) basta al ser humano para hacer las cosas más grandes. Es claro que Jesús no propone a los suyos la fe como medio para dar espectáculo, sino para vencer al mal, en todas sus asechanzas. Además, cuenta una parábola en la que invita a los suyos a ser humildes reconociendo que las obras que realizan no son para honra y gloria de su persona; son para agradar a Dios haciendo su voluntad. Es un deber nuestro hacer lo correcto por amor a Dios; pues la salvación no es cuestión de méritos: Somos simples sirvientes, solamente hemos cumplido nuestro deber (Lc 17, 10).

En la Segunda Lectura leemos la Segunda Carta a Timoteo donde Pablo le sigue exhortando a mantenerse fiel, dando testimonio con valentía porque en su consagración no ha recibido cualquier tipo de espíritu: El Espíritu que Dios nos ha dado no es un espíritu de cobardía, sino de fortaleza, amor y templanza (2Tm 1, 7); por tanto, recomienda: No te avergüences de dar testimonio de fe (2Tm 1, 8). Como ministros de Dios, son los primeros llamados al anuncio de la Palabra, no pueden dejar de hacerlo. Pero, el cumplimiento de la misión requiere una gran fe en el Señor.

La fe es un don de Dios ciertamente; pero como nos enseña el Catecismo de la Iglesia Católica es un acto personal (166) que implica nuestra respuesta a esa iniciativa divina; así como, el abandono de nuestro ser y nuestras fuerzas en las manos de Dios. Ejemplos, tenemos varios: San José que bien puede ser llamado el padre de la fe en el Nuevo Testamento; la Virgen María.

Ambos respondieron afirmativamente a Dios; pero se abandonaron totalmente en sus manos, confiando que era Él, no ellos, quien guiaba la misión encomendada. Los grandes actos humanos realizados en la historia han exigido de la fe: La liberación de Israel; el retorno del exilio; la fundación de nuestra Iglesia; el testimonio de nuestra Iglesia en los momentos más álgidos de persecución; la puesta en marcha de Concilios como Vaticano II, o los Sínodos como Medellín y Puebla, que reclamaron la vida a algunos obispos como Mons. Romero, Mons.

Gerardi, Mons. Angelelli, junto a un extenso número de sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos. Tengamos fe que las promesas de Dios son inamovibles y hagamos su voluntad poniendo la fe en Él. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

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Celebración de fiesta de San Francisco de Asís y primeras comuniones El 1 de octubre la Parroquia San Francisco, en San Salvador celebró la memoria de San Francisco de Asís, cuya fiesta es el 4 de octubre.

La celebración de la Santa Misa fue presidida por S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez, quien durante la celebración concedió el Sacramento de la Primera Comunión a 21 niños y niñas. También se otorgó la Confirmación a 29 jóvenes.

Todos estudiantes del Complejo Educativo San Francisco de Asís, quienes se prepararon a lo largo del año para este día.

S.E. Card.

Gregorio Rosa Chávez (2ª fila al centro), Madre Reina Ángelica Zelaya (izq.) y la Hna. Rosemarie (der.), junto a los niños que realizaron su Primera Comunión

29 jóvenes realizaron el sacramento de la confirmación, de manos del S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez, en la Parroquia San Francisco

Cientos participan de I Jornada Diocesana de la Juventud 2019 La mañana del 29 de septiembre se realizó la Jornada Diocesana de la Juventud 2019, en el Santuario de la Virgen de Fátima, en Cojutepeque. El punto de reunión de los jóvenes fue la Ermita San José, donde se vivieron momentos de dinámicas y alabanzas. S.E. Cardenal Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador, acompañó el inicio de la actividad con palabras de bienvenida a las y los jóvenes presentes.

S.E. Card.

Gregorio Rosa Chávez, brindó unas palabras de bienvenida a los jóvenes, para así dar inicio a la Jornada Diocesana Juvenil

Mons. Oswaldo Escobar, OCD, Obispo de Chalatenango (al centro) y sacerdotes invitados, durante la celebración de la Santa Eucaristía.

Luego se emprendió la peregrinación hacia el cerro de Las Pavas, al tiempo que se rezaba el Santo Vía Crucis. En el camino de subida se llevaron los signos de la JDJ 2019: La Cruz Peregrina y la imagen de la Nuestra Señora de Fátima. Al llegar al Santuario se llevó a cabo una adoración eucarística, dirigida por el Pbro. Santos Belisario. Luego se compartió un tema de reflexión, a cargo de Sor Ana Beatriz Solito, FMA. La Jornada culminó por la tarde con la celebración de la Santa Misa, que fue celebrada por Mons. Oswaldo Escobar, OCD, Obispo de Chalatenango.

Concelebró Mons. Carlo María Donati, Secretario de la Nunciatura Apostólica, además de los señores sacerdotes Santos Belisario, Mario Díaz, Vicario Foráneo; Bernabé Juárez, párroco de San José; Rubén Cruz, Orlando Erazo, Víctor García, Gonzalo Ortega, Bilson Martínez y Javier Carralón.

Durante su homilía Mons. Escobar hacía ver a los jóvenes la importancia de su presencia en la JDJ 2019, al convertir sus “dormingos” en un domingo lleno de fe y alegría juvenil. Al finalizar la Eucaristía, el Padre Belisario brindó dos anuncios importantes: La Jornada Nacional de la Juventud (JNJ) 2020, que se desarrollará en Zacatecoluca, y el otro fue la invitación a participar de la Jornada Mundial de la Juventud que se llevará a cabo en Lisboa, Portugal, en el año 2022.

La animación inicial estuvo a cargo del equipo organizador, conformado por jóvenes de Cojutepeque, quienes transmitieron mucha alegría a todos los asistentes.

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VOZ DEL PAPA

El Papa inaugura el Mes Misionero Extraordinario En la memoria litúrgica de Santa Teresa del Niño Jesús, patrona de los Misiones, el Papa Francisco celebró las Vísperas inaugurando así el Mes Misionero Extraordinario con el tema “Bautizados y enviados: la Iglesia de Cristo en misión en el mundo”.

bien. No escribanos de la fe y guardianes de la gracia, sino misioneros”.

El Papa Francisco celebró las Vísperas en la tarde del 1 de octubre inaugurando así el Mes Misionero Extraordinario, convocado por él mismo en agosto de 2017, con la intención de “alimentar el ardor de la actividad evangelizadora de la Iglesia ad gentes”. La celebración se llevó a cabo en la Basílica Vaticana y estuvo precedida por la vigilia misionera y los testimonios de misioneros en Asia, África y Oceanía.El Papa reflexionó sobre la parábola de los talentos (cf. Mt 25, 14-30), oída en el curso de la celebración, en la que el Señor se presenta como un hombre que, antes de partir, llama a sus siervos a entregarles sus bienes.“Este Mes misionero extraordinario quiere ser una sacudida para provocarnos a ser activos en el

Nosotros que hemos descubierto que somos hijos del Padre celestial ¿cómo podemos callar la alegría de ser amados, la certeza de ser siempre preciosos a los ojos de Dios? Es el anuncio que tanta gente está esperando. Y es nuestra responsabilidad.

Preguntémonos este mes: ¿cómo va mi testimonio?

El modo indicado por el Pontífice para “convertirnos en misioneros” es el de vivir como testigos, es decir, “testimoniando con la vida que conocemos a Jesús”.

“¡Coraje!”, concluyó el Santo Padre: “el Señor espera mucho de ti. También espera que alguien tenga la valentía de partir, de ir allí donde más faltan la esperanza y la dignidad, ad gentes, allí donde demasiada gente todavía vive sin la alegría del Evangelio. Ve, el Señor no te dejará solo; dando testimonio descubrirás que el Espíritu Santo ha llegado antes que tú para preparar el camino para ti”.

(Cf. Vaticannews.va 1 oct. 2019)

105º Jornada Mundial de Migrantes y el refugiados

Lo afirmó el Papa durante la homilía en la Misa celebrada con motivo de la Jornada Mundial del Migrante el 29 de sepriembre.

“No podemos permanecer con el corazón anestesiado, ante la miseria de tantas personas inocentes”, aseveró el Pontífice. “No podemos sino llorar. No podemos dejar de reaccionar”.

“Los países en vías de desarrollo siguen agotando sus mejores recursos naturales y humanos en beneficio de unos pocos mercados privilegiados. Las guerras afectan sólo a algunas regiones del mundo; sin embargo, la fabricación de armas y su venta se lleva a cabo en otras regiones, que luego no quieren hacerse cargo de los refugiados que dichos conflictos generan”.

Fueron rotundas las palabras del Papa Francisco

en la homilía en Misa celebrada en la Plaza de San Pedro con motivo de la 105ª Jornada Mundial de Migrantes y Refugiados, en la que lamentó la triste realidad: quienes padecen las consecuencias de estos hechos. “Son siempre los pequeños, los pobres, los más vulnerables, a quienes se les impide sentarse a la mesa y se les deja sólo las ‘migajas’ del banquete’”.

En el Mensaje para esta Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, el lema se repite como un estribillo: “No se trata sólo de migrantes”.

El Señor nos pide que pongamos en práctica la caridad hacia ellos; nos pide que restauremos su humanidad, a la vez que la nuestra, sin excluir a nadie, sin dejar a nadie afuera.

(Cf. Vaticannews.va 1 oct. 2019)

“Sin alegría no hay misión”

El misionero necesita la alegría del Evangelio: sin ella, no se hace misión, se anuncia un Evangelio que no atrae, mencionó el Papa recibiendo el 30 de septiembre, en el Vaticano a una delegación de Institutos Misioneros de origen italiano.

“Ayuden a mantener viva en el pueblo de Dios la conciencia de ser constitucionalmente ‘en salida’, enviados a llevar a todos los pueblos la bendición de Dios que es Jesucristo”.

Fue la invitación del Papa Francisco al recibir en audiencia, a los 70 misioneros Combonianos, Cabrinianos y Scalabrinianos presentes en la Sala Clementina, el Pontífice les pidió que ayuden a “recordar que la misión no es obra de

individuos, de “campeones solitarios”, sino que es “comunitaria, fraterna, compartida”.

Iniciando su discurso, el Papa expresó su reconocimiento a los Fundadores de las Familias religiosas recordando la época histórica compleja en la que demostraron “valentía y confianza” en el Señor y dieron nuevo impulso hacia “el otro y el lejano”.

“Que vuestros institutos – concluye el Santo Padre – pueden colaborar cada vez más con las Iglesias particulares para despertar mayormente la consciencia de la misión ad gente y retomar con nuevo impulso la transformación misionera de la vida y de la pastoral”.

(Cf. Vaticannews.va 30 sep. 2019)

El Espíritu Santo es el protagonista de la Evangelización

El Espíritu Santo es el protagonista de la Evangelización: por eso el Papa Francisco en la catequesis del miércoles 2 de octubre, mes extraordinario misionero, oró para que el Espíritu haga de los bautizados “hombres y mujeres que anuncian el Evangelio no para atraer a los demás a sí mismos, sino a Cristo”, para que “sepan hacer espacio a la acción de Dios”.El Papa Francisco reflexionó sobre cómo la primera evangelización fue causada por una “violenta persecución contra la Iglesia”.

Recordó cómo esa circunstancia en lugar de detener a los cristianos los multiplicó.

Francisco también dijo que para encontrar a Dios no basta con conocer la Escritura. Hay que entenderla. Y para entenderla la “clave se encuentra en Jesús, Palabra encarnada del Padre, que con su misterio pascual le da pleno sentido”.

“Como hemos escuchado en la lectura de los Hechos de los Apóstoles, después del martirio de Esteban se desató en Jerusalén una violenta persecución contra la Iglesia, muchos cristianos tuvieron que dejar la ciudad y se dispersaron por Judea y Samaría. Esa persecución en lugar de detener la evangelización, la impulsó. Pidamos al Señor que nos conceda, por su intercesión, el don de su Espíritu Santo, para que haga de todos nosotros los bautizados anunciadores valientes del Evangelio, dando cabida en nuestra vida a la acción de Dios, que nos hace criaturas nuevas y libres. Que el Señor los bendiga”.

(Cf. Romereport.com 2 oct. 2019)

El Papa instituye el “Domingo de la palabra de Dios”

Carta Apostólica en forma Motu Proprio del Santo Padre “Aperuit Illis”, con la que se instituye el Domingo de la Palabra de Dios, para “hacer que la Iglesia reviva el gesto del Resucitado que abre también para nosotros el tesoro de su Palabra para que podamos anunciar por todo el mundo esa riqueza inagotable”.

“Que el III Domingo del Tiempo Ordinario esté dedicado a la celebración, reflexión y divulgación de la Palabra de Dios. Este Domingo de la Palabra de Dios se colocará en un momento oportuno de ese periodo del año, en el que estamos invitados a fortalecer los lazos con los judíos y a rezar por la unidad de los cristianos”, lo establece el Papa Francisco en su Carta Apostólica en forma Motu Proprio “Aperuit Illis”, con la que instituye el Domingo de la Palabra de Dios, documento que fue publicado este 30 de septiembre, en la memoria litúrgica de San Jerónimo en el inicio del 1600 aniversario de su muerte.El Papa concluye invitando a que, el domingo dedicado a la Palabra haga crecer en el pueblo de Dios la familiaridad religiosa y asidua con la Sagrada Escritura, como el autor sagrado lo enseñaba ya en tiempos antiguos: esta Palabra «está muy cerca de ti: en tu corazón y en tu boca, para que la cumplas».

(Cf. Vaticannews.va 30 sep. 2019)

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ditorial ¿Por qué no hace Dios mismo el trabajo?

En octubre, la Iglesia medita sobre la Misión de Evangelizar a todos los pueblos. Siempre me he preguntado, ¿Por qué no hace Dios mismo ese trabajo? Teniendo en cuenta que el cristiano que tiene que hablar de Dios es un payaso en razón de la desproporción entre aquello de lo que habla y lo que él es: su boca es demasiado pequeña para el infinito, su corazón demasiado estrecho para el amor sin medida. Se ha revestido de Cristo, pero le ocurre como el invitado a una fiesta de gala, que llega con un frac demasiado grande, que termina pisándose el pantalón y lo tenemos tirado en el suelo. Uno se pregunta ¿No podrías haber hecho que, cada vez que un testigo verídico abriera la boca, aparecieran en ella una lengua de fuego o brotara una espada de oro? ¿No sería mejor que hubiera un ejército de ángeles visibles, alrededor de tu altar, cada vez que el sacerdote celebra la Misa en él?

Suponiendo que cada vez que anunciáramos tu Palabra se dieran a nuestro alrededor fenómenos extraordinarios, tales cosas producirían como mínimo dos equívocos. El primero es que la fe sería un desprecio a tu creación: debería oponerse al curso ordinario de las cosas que Tú has querido, para convertirse en una escalada de efectos especiales. Volverse hacia Dios por ese atajo del espectáculo permanente sería rechazar la simplicidad del ser y permaneceríamos sordos a la palabra que Dios prodiga por medio de todas las cosas.

El segundo equívoco consiste en que la gente iría hacia Dios no por amor, sino por fuerza. Todos quedarían subyugados por el poder aplastante de Dios. Solo aprenderíamos la soberbia altanera, y quedaríamos confirmados en nuestro orgullo. Lo que tenemos que tener siempre en cuenta, que en el plan de Dios, lo sobrenatural no

abate lo natural, al contrario, lo recoge, lo lleva, lo plenifica a través de sus mismas debilidades. Incluso, los milagros no tienen otro fin que conducirnos a la presencia de un rostro ordinario: el Hijo. Por eso Dios no elige superhombres y magos para anunciar la Buena Noticia.

Dios quiere enseñarnos la humildad, la mano izquierda que ignora lo que da la mano derecha y, por tanto, predica con el ejemplo, siendo humilde, dándonos solo signos discretos, haciendo el bien sin trompetearlo en la plaza pública, con tal generosidad que incluso podríamos imaginar que sus dones se bastan a sí mismos y que nosotros no necesitamos del Donante… El mismo Jesús nunca habla asestando las cosas desde arriba, con autoritarismo, para fulminar a su auditor, sino que comparte nuestra existencia ordinaria, con una autoridad simple, para disponer un lugar de encuentro. No tiene como finalidad primera comunicar una teoría ni dominar a un adversario, sino establecer una alianza. Cuando habla Dios es para hacer una alianza.

Cristo viene a salvar al hombre, no ha fabricar un superhombre.

Por tanto, lo esencial del mensaje que hay que trasmitir no está en el mensaje mismo sino en una comunión de personas. La comunión es, a la vez, la Eucaristía y la comunión de los fieles. Hay que hablar de Dios pero también hay que comer al Verbo encarnado. Ahí se realiza el contacto físico y misterioso, el encuentro personal con Cristo, con su palabra cuando se proclama el Evangelio, con su cuerpo cuando se consume la hostia, con sus miembros, por último, cuando se está en la proximidad de ese feligrés que no he elegido yo. Por eso no hace Dios mismo el trabajo, porque quiere que hablemos del encuentro que hemos tenido con Él y con los demás.

Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación

Científico salvadoreño postulado para Premio Nobel de la Paz 2020 Entre tantas noticias amargas que recibimos a diario, nos reconforta conocer acerca de los trabajos de alcance mundial del profesor Félix Sigfrido Munés Latzo, un salvadoreño tioziggi@hotmail.com que sigue pendiente de su tierra y amándola profundamente. Educador y ecologista, proclama que la educación para preservar el ambiente y la vida debe comenzar en la infancia y tener seguimiento.

El profesor Latzo (Universidad de Columbia), reconocido y apreciado en los medios académicos de los Estados Unidos, merece que le apoyemos todos, como debemos respaldar a los salvadoreños que destacan por su saber y disposición de servicio.

El primer responsable de tal apoyo es naturalmente el gobierno de la república (ministerios del medio ambiente y educación), la Iglesia, la

DIRECTORIO

Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR

asamblea legislativa, las universidades, institutos, asociaciones cívicas y culturales, partidos políticos, empresa privada y con mucha fuerza los medios de comunicación.

Este es un asunto que amerita la atención y el respaldo activo del presidente Bukele, de quien Latzo se ha expresado con mucha esperanza de que pueda corregir las malandanzas destructivas de la ecología en nuestro querido El Salvador.

El profesor Latzo es autor de varias iniciativas y del plan Let’s Plant America (Sembremos América), extendido e implementado posteriormente como Let’s Plant Europe y Let’s Plant Asia. Una idea sencilla y eficaz, pero que necesita voluntad de los servidores públicos y disciplina: los niños siembran arbolitos y siguen su crecimiento fotografiándolos en todas sus etapas… por años. Es un método que ha dado resultados y merecido la atención de varios gobiernos, porque es una manera de integrar

Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

a los futuros ciudadanos al rescate ecológico del planeta, más allá de las bellas palabras y los sonoros discursos. Cuenta el destacado ecologista que hace unos cuantos años se dijo en El Salvador que serían cubiertas ciertas zonas con la siembra de ocho millones de árboles y el esfuerzo no se realizó.

Dice el salvadoreño postulado al Premio Nobel de la Paz que los infantes adoptan y se encariñan con “sus” arbolitos e insiste en que este plan es válido si los niños participan desde pequeños.

Guatemala y Costa Rica ya tienen sus premios Nobel. Ojalá que ahora nos toque a nosotros.

Si de verdad queremos a El Salvador, con la ayuda de Dios y nuestra voluntad, podremos rescatar sus zonas desertificadas, y les estaremos dando vida a las nuevas generaciones y a su entorno natural.

En Dios confiamos.

Jacqueline Arriaza

Roger Herrera

CORRECCIÓN Y DISEÑO

DISEÑO DE PORTADA

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Bendición para la Amazonía El Sínodo Amazónico inicia en el Vaticano, del 6 al 27 de octubre, con obispos de los nueve estados ribereños de la región amazónica. El área es enorme: con 7.5 millones de kilómetros cuadrados. Estadísticamente, en las regiones amazónicas hay un sacerdote responsable de 17,000 católicos bautizados. En comunidades remotas, las mujeres representan la abrumadora mayoría del voluntariado de la Iglesia, y son quienes organizan el culto y la catequesis.

Ellas también entregan la comunión, con ostias previamente consagradas por sacerdotes u obispos, quienes pasan, como máximo, una o dos veces al año por allí.

El Padre Juan Bottasso, misionero salesiano, fundador del Instituto de Antropología Aplicada de la Universidad Técnica de la ciudad de Loja y experto en el tema; advierte que el debate sobre los viri probati no debe oscurecer los dolores y las heridas de la Amazonía. Serían las potencias económicas del mundo las que saldrían ganando si continuaran saqueando las inmensas riquezas con el silencio de todos.

El mundo tiene grandes esperanzas en esta reunión. ¿Cuáles son sus expectativas?

Para el obispo amazónico Johannes Bahlmann, de la diócesis de Óbidos, este tipo de cuidado pastoral a distancia es insuficiente.

Su diócesis cubre un área de 182,000 kilómetros cuadrados. 23 sacerdotes y 20 monjas se ocupan de unas 600 comunidades en el área.

A menudo, Bahlmann conduce durante días por la jungla. “Para los indígenas Tiriyó, por ejemplo, es muy difícil destinar sacerdotes, viven dispersos en un radio de 150 kilómetros y se necesitan dos días para ingresar a esa comunidad”, explica este obispo amazónico.

Su propuesta de solución: “En tal situación, uno debería preguntarse, si no sería apropiado que alguien de la comunidad sea ordenado sacerdote, incluso si está casado, para que pueda garantizar también la Eucaristía”.

Bahlmann no es conocido, hasta ahora, como un rebelde católico. No obstante, el obispo de 58 años, que vive en Brasil desde 1984, aborda el verdadero tema central del Sínodo: la relajación de la obligación del celibato entre los sacerdotes católicos.

Apoyo y prudencia.

En el Vaticano, cardenales y obispos conservadores se movilizan en contra.

Recientemente, el cardenal alemán Gerhard Ludwig Müller, exprefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en el Vaticano, advirtió públicamente contra el uso del Sínodo Amazónico como una “bola de demolición” de las estructuras existentes.

Ellos saben que el Papa tiene aliados para su “estrategia amazónica”, como el relator general del Sínodo, el cardenal brasileño Claudio Hummes. Y no solo en Brasil. El obispo alemán Franz-Josef Overbeck, responsable de Adveniat, agencia católica de ayuda para América Latina, y Josef Sayer, exdirector gerente de la agencia de ayuda Misereor, también han estado involucrados en la organización de este Sínodo.

Así que los temores del cardenal Müller de que el dique se rompa en Roma, no son descartables.

Pues, si los sacerdotes pudieran casarse en la Amazonía, ¿por qué no en el resto del mundo?

A nuestros lectores

Amazonía se dejen de lado.

Yo también tengo grandes esperanzas.

Pero también un temor: que el debate, en la opinión pública, sea inmediatamente monopolizado por la cuestión de los llamados viri probati, la ordenación de hombres casados de cierta edad y de fe probada que puedan celebrar la Misa en aquellas comunidades donde hay escasez de sacerdotes. Estoy de acuerdo en que se trata de un tema interesante y que debe abordarse, pero tengo una preocupación bien fundada de que el debate externo se empantane en este punto y de que los problemas generales y dolorosos de la

Es la primera vez que un sínodo se dedica a una zona geográfica y no a un tema pastoral: aprovechémoslo. No olvidemos los incendios que han devastado las selvas tropicales de Brasil y Bolivia en los últimos meses. Más de dos millones de hectáreas quemadas. Todos los incendios fueron provocados...

Usted tiene miedo de que la poderosa máquina mediática influenciada por las multinacionales pueda poner deliberadamente en el centro de atención la cuestión del viri probati para dejar en la oscuridad los apetitos de los grupos de poder económico del mundo que tienen interés en seguir explotando los inmensos recursos de la Amazonía, ¿no es así?

Lo entiendes muy bien. Debemos tener cuidado. Ciertamente, la Iglesia en el Amazonas todavía tiene una voz autorizada, pero se enfrenta a un gran desafío. Es una Iglesia que tiene muy pocos sacerdotes y entre ellos aún menos dedicados a los pueblos indígenas. Los nativos son la población más desatendida también porque son los más aislados. La preocupación por construir una Iglesia con rostro amazónico es un gran desafío. Los misioneros están desapareciendo y los que resisten, están envejeciendo. Es necesario cambiar el estilo de trabajo pastoral, implicando sobre todo a los laicos, para que en las diversas comunidades locales haya un animador. De lo contrario, las comunidades evangélicas nos reemplazarán. ¿Cuáles son las verdaderas prioridades para la Amazonía?

La primera, absolutamente, es convencer a la opinión pública de todos los países del mundo de que la defensa de la Amazonía es vital. Todos los gobiernos se centran en la explotación porque tienen grandes problemas económicos que resolver. Desafortunadamente no veo una avalancha de apoyo a la Amazonía. No son sólo las multinacionales las que ven a las poblaciones indígenas como humo en los ojos, sino también la gente común de las naciones opulentas. La Iglesia todavía tiene una fuerte autoridad para cambiar esta mentalidad. Otra prioridad: no idealizar a los pueblos indígenas.

No todos están apegados a sus tradiciones. Los jóvenes se orientan hacia la modernización, muchos de ellos se trasladan a las ciudades y pierden su identidad, su vínculo con el pasado. Por otro lado, el 80% de la población amazónica vive en grandes ciudades y no piensa en la preservación del medio ambiente. Esta es una verdad que no debe ser ignorada.

(Cf. Dw.com / Vaticannews.va 30 sep. 2019)

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:

2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S.

o bien al correo electrónico: orientacion.semanario@gmail.com

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6 de octubre de 2019

Segundo Consistorio Público Ordinario de 2019

El Santo Padre Francisco ha presidido el segundo Consistorio Público Ordinario de este año. Se llama así porque son invitados a él algunas personas ajenas al Colegio de los Cardenales, tales como auditores de la Sagrada Rota y otros prelados. Algunos laicos, que previamente han solicitado participar, también pueden estar presentes. Antiguamente era en este consistorio donde el Papa solía recibir a reyes, príncipes y embajadores, pero ya no existe esa costumbre.

Es en el Consistorio público donde el Papa celebra la ceremonia de entregar el capelo cardenalicio a los cardenales recién electos, como el que ocurriera la mañana de ayer.

El 1 de julio se llevó a cabo el primero de este 2019, cuando se decretó la canonización de los beatos Card. John Henry Newman, Giuseppina Vannini, Mariam Thresia Chiramel Mankidiyan, Dulce Lopes Pontes, y Marguerite Bays, de la que podremos ser testigos el próximo domingo.

Según el Código de Derecho Canónico, en su canon número 353, podemos resumir y

esquematizar los Consistorios de la siguiente manera: 1. El Consistorio es una reunión de cardenales, convocados y presididos por el Papa.

2. Hay Consistorios ordinarios y extraordinarios.

3. En el Consistorio ordinario se convoca al menos a los cardenales presentes en Roma para consultarles “sobre algunas cuestiones graves”.

4 . Ta m b i é n e s Consistorio ordinario cuando se produce esta convocatoria para “ciertos actos de máxima solemnidad”.

5. “Al Consistorio extraordinario, que se celebra cuando lo aconsejan especiales necesidades de la Iglesia o la gravedad de los asuntos que han de tratarse, se convoca a todos los cardenales”.

6. “Sólo el Consistorio ordinario en el que se celebran ciertas solemnidades, puede ser público, es decir, cuando además de los cardenales son admitidos prelados, representantes diplomáticos de las sociedades civiles y otros invitados al acto”

¿Quién es el nuevo Cardenal guatemalteco?

Como obispo ha mostrado una postura clara contra aquello que produce la pobreza, también es fiel defensor de la naturaleza y tiene un enorme interés y compromiso con los migrantes. Esto le ha costado fuertes críticas en diversos círculos.

Su Excelencia Card. Álvaro Leonel Ramazzini Imeri, C.M. nació el 16 de julio de 1947 en la ciudad de Guatemala, y fue ordenado sacerdote el 27 de junio de 1971.

Es doctor en Derecho, graduado en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma y ha dirigido el Seminario Mayor de Guatemala.

Durante 23 años dirigió la diócesis de San Marcos (1988-2012), hasta que el papa Benedicto XVI lo nombró obispo de la diócesis de Huehuetenango, que dirige desde el 14 de mayo del 2012 hasta la fecha.

Ramazzini también ha sido un decidido promotor del diálogo como salida a los problemas sociales, por ejemplo, su papel de mediador en el conflicto minero en San Mateo Ixtatán en Huhuetenango. También ha fomentado la lucha contra las injusticias a través del empoderamiento ciudadano.

En 2005 recibió el Premio Konrad Lorenz.

Ese mismo año testificó ante el Subcomité de Relaciones Internacionales del Hemisferio Occidental de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos. Fue elegido Presidente de la Conferencia Episcopal de Guatemala en 2006. En 2011 recibió el Premio Pacem in Terris de la Paz y la Libertad, en honor a su trabajo por la justicia social.

(Cf. Vaticannews.va 2 sep. 2019)

Card. Ramazzini

“El honor más grande es servirlos a ustedes”

¿Cómo se enteró del nombramiento?

Monseñor Ramazzini se enteró de madrugada. A las cinco de la mañana recibió la primera llamada, y luego la segunda. Después de varias llamadas, cuenta él, recibió la llamada del Nuncio en Guatemala. quien confirmó el nombramiento, citando las palabras pronunciadas por el Papa Francisco durante el Ángelus del domingo 1 de septiembre.

El obispo de Huhuetenango preguntó ¿si era oficial?

La respuesta del Nuncio fue sí. Me dijo: ‒Porque el Papa lo dijo. Ahora el Papa puede decir me equivoqué. Si el Papa me dice me equivoqué, allí termina el asunto. ¿Qué es un cardenal?

Monseñor Ramazzini subrayó dos elementos clave que identifican la misión del cardenal: Primero, es una responsabilidad de servicio, no un puesto a escalar: “Cuando se piensa en cardenal se piensa en alguien que sube un puesto. No. Pero cuidado con eso, porque en la Iglesia no se trata de subir un puesto, porque Jesús dice que los primeros sean los últimos y el papa lo ha demostrado Y este papa lo ha demostrado. No se trata de que ahora yo me siento superior, porque soy cardenal”.

Un cardenal ayuda al Papa.

En segundo lugar, prosiguió Ramazzini: “Un cardenal es un obispo que tiene la posibilidad en el próximo conclave, que espero que tarde mucho el tiempo para que el papa Francisco siga viviendo muchos años más, tiene el privilegio de elegir al papa, primera cosa. Segunda cosa, el cardenal es un asesor directo del papa. Entonces, cuando el Papa nombra cardenal a alguien lo pone miembro de alguna de las oficinas del vaticano para que lo ayuden a tomar decisiones.

Privilegios económicos.

El Obispo insistió que el hecho de ser nombrado cardenal no significa salario u otros privilegios: “Ustedes me dan bastante para vivir. La riqueza mía hermanos y hermanas son ustedes. Esa es mi riqueza, no necesito más. Con tener un lugar donde dormir, con tener un lugar donde comer, estar en un lugar donde lo necesario no me falte, porque no voy a andar todo roto y todo sucio”. Álvaro Ramazzini afirmó, que del Papa Francisco le gusta que “Está tratando de enseñar que no son los honores lo que tenemos que buscar en la iglesia, sino que el honor más grande es servirlo a ustedes. Ese es el honor más grande. ¡Que no es fácil, no es fácil!

Ser sacerdote, ser obispo, significa hacer una opción.

Ramazzini insistió en que ser sacerdote o ser obispos significa: “Hacer una opción, y en el caso del obispo con mayor fuerza, una opción por la justicia, por la verdad, la libertad y por la solidaridad y si no estás dispuesto a eso sacerdote, si no estás dispuesto a eso obispo, allí si, como decía el cantante: toma tus maletas y ándate donde puedas ser feliz. Recen por mí, que yo sea un pastor fiel que no los traicione a ustedes, que no traicione a los hermanos sacerdotes, que no traicione a las personas vida consagrada. Que caminemos juntos.

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Perú

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EN EL MUNDO

OEA e Iglesia piden calma ante disolución parlamento Esta mañana el presidente del Perú, Martin Vizcarra ha disuelto el Parlamento y anunció la convocatoria de nuevas elecciones, en medio de un tira y afloja entre el gobierno y el parlamento controlado por la oposición.

En un discurso a la nación transmitido en televisión, Vizcarra dijo que ahora apoyará al electorado para determinar “el futuro de nuestro país”. El presidente - quien acusa el parlamento por obstaculizar su lucha contra la corrupción, había tratado de desbloquear la crisis pidiendo un voto de confianza, pero en cambio, los diputados han renovado a los magistrados de la Corte Constitucional. De allí que ha decidido disolver el Parlamento.

La Iglesia convoca una jornada de oración.

Desde Roma, el presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, Mons. Miguel Cabrejos, se ha pronunciado sobre la crisis política que vive el Perú. En su mensaje el prelado pide a la población que es necesario “dar respuestas concretas, responsables, y evitando caer en venganzas y/o complicidades, demostrando madurez política y social en el país y en la comunidad internacional”.

La Conferencia Episcopal convoca a una jornada de oración por la paz y el desarrollo humano integral la patria, con la seguridad, se lee en el mensaje, que “juntos haremos grande nuestro Perú, tal como lo cantamos en nuestro Himno Nacional y en el Himno al Señor”.

Oportunidad para combatir corrupción.

Es una oportunidad única, dijo, para combatir el circuito de la corrupción grande y pequeña, a todos los niveles. Como Iglesia invocan a “toda la sociedad y a los actores políticos, a actuar de acuerdo al orden constitucional y democrático”.

Llama a que cada actor político considere a la “par el reclamo de sus atribuciones con el respeto al adversario, dado que seguirá siendo un actor político, evitando todo tipo de violencia, venga de donde venga”.

Por último Mons. Cabrejos habla de la invocación del Papa Francisco respecto a que: “Hacer una buena y mala política depende de la rectitud de intención, de la bondad de los objetivos a alcanzar y de los medios honestos que se empleen para este objetivo”.

(Cf. Vaticannews.va 1 oct. 2019)

Papa nombra un Comisario Pontificio para los Heraldos del Evangelio

El Papa Francisco nombró al Cardenal Raymundo Damasceno Assis, Arzobispo Emérito de Aparecida, Comisario Pontificio para los Heraldos del Evangelio, después de haber estudiado la documentación de la Visita Apostólica iniciada el 23 de junio de 2017.

La Visita Apostólica y la decisión del Papa de nombrar un Comisario Pontificio se han debido a una serie de carencias “en el estilo de gobierno, la vida de los miembros del Consejo, la pastoral vocacional, la formación de nuevas vocaciones, la administración, la gestión de las obras y la gestión de los recursos”, según señaló la Santa Sede por medio de un artículo publicado en Vatican News y difundido por la Sala de Prensa del Vaticano.

“Tanto en este caso, como en casos parecidos, la decisión de la Santa Sede no debe considerarse como un castigo, sino como una iniciativa dirigida al bien de las instituciones comisariadas para tratar de resolver los problemas existentes”, se afirma en el artículo. (Cf. Aciprensa.com 28 sep. 2019)

Policías y La gran escultura con bomberos reciben emigrantes que el Papa Sacramentos de ha llevado a Plaza de San Pedro ntro de iniciación cristiana poco“ D einauguraré

Más de 250 personas, entre cadetes y aspirantes de la policía y bomberos de Buenos Aires (Argentina) y sus familiares, recibieron los sacramentos de iniciación cristiana.

Tras prepararse en forma semanal desde marzo de este año, 230 personas recibieron el sacramento de la Confirmación y 25 más, el Bautismo. Un centenar de ellos también recibió la Primera Comunión.

La Misa se realizó en la Basílica San José de Flores y fue presidida por el Obispo Auxiliar de Buenos Aires y Vicario de la Zona de Flores, Mons. Ernesto Giobando, y concelebrada por el Capellán General de la Policía, P. Juan Ignacio Alonso. En la ceremonia también participaron el jefe de la Policía de la ciudad, Gabriel Berard; el director del Instituto Superior de Seguridad Pública, Gabriel Unrein, y representantes de las autoridades de Bomberos de la ciudad.

(Cf. Aciprensa.com 2 oct. 2019)

una escultura que tiene como tema estas palabras de la Epístola a los Hebreos: “No olvidéis la hospitalidad: a l g u n o s , practicándola, sin saberlo han acogido a ángeles”, dijo el Papa Francisco tras la Misa del 29 de septiembre.

Luego, se acercó hasta uno de los extremos de la Plaza de San Pedro, allí se develó una escultura, de seis metros de altura, titulada “Angels Unaware” (“Ángeles sin saberlo”).

La espectacular obra de bronce y arcilla está formada por 40 estatuas a tamaño natural y cada una tiene el rostro de un emigrante actual o del pasado, todos sobre la misma barca. Su autor, el artista canadiense Timothy Schmalz, explicó al Papa “he estado un año esculpiendo sin parar”. En la escultura hay desde irlandeses que escaparon del hambre, hasta refugiados de Siria; un judío que escapa de los nazis, o un mexicano que quiere atravesar la frontera.

Además, se puede ver un par de alas de ángel,

El artista Timothy Schmalz en el Vaticano, el 29 de septiembre de 2019. Foto inserta: Detalle de la escultura de bronce “Ángeles sin saberlo”

lo que sugiere “que dentro de los migrantes y refugiados se encuentra lo sagrado”, dice el sitio web del artista. Él ha financiado la escultura, misma que estará solo unos meses en la plaza, y luego viajará por muchos países del mundo (Cf. Romereports.com 30 sep. 2019)

6 de octubre de 2019

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Las Dominicas de la Anunciata celebrarán el X aniversario canonización de San Francisco Coll La Congregación de las Dominicas de la Anunciata celebrará el próximo 11 de octubre el décimo aniversario de la canonización de su fundador, el Dominico Francisco Coll I Guitart.

Dicha celebración conmemora el reconocimiento de “Santo” que le otorgó el Papa Benedicto XVI en Roma el 11 de octubre de 2009, gracias a la aprobación del milagro de curación de una niña recién nacida en Madrid el año 2002. Para la Congregación de las Dominicas de la Anunciata, este aniversario simboliza la alegría que han supuesto el don y las enseñanzas del Padre Coll a lo largo de los años en las diferentes comunidades, pueblos, ciudades y países del mundo donde están presentes.

Francisco Coll nació el 18 de mayo de 1812, en el seno de una familia cristiana siendo el menor de once hermanos. Quedó huérfano de padre cuando tenía 4 años de edad; su madre fue quien le infundió sentimientos de amor y piedad hacia Dios y la Virgen María.

Cabe destacar que San Francisco Coll en el transcurso de su vida demostró ser un predicador ejemplar desde la cercanía, la humildad y la caridad.

Su sensibilidad y su compromiso con la infancia y la juventud, así como su impulso a la educación de la mujer, son algunos de los rasgos que le caracterizan.

A los 18 años, tras sentir la llamada de Dios a la Orden de Predicadores, ingresó en el convento dominico de Gerona, donde profesó en 1831. Poco antes de su ordenación sacerdotal, se cerraron las puertas de todos los conventos de España. En el contexto de las luchas políticas por la sucesión de Fernando VII, Francisco Coll fue exclaustrado junto con su comunidad en agosto de 1835 y expulsado del convento al que nunca pudo regresar.

Finalmente, logró ser ordenado sacerdote en mayo de 1836. Durante más de treinta años ejerció el ministerio, primero como coadjutor y luego como misionero en varias diócesis de Cataluña. Su gran preocupación fue acercar la Palabra de Dios al pueblo de un modo sencillo y comprensible, aproximándose a los sentimientos para lograr la conversión interior. Optó por el trabajo en equipo con otros sacerdotes, y fue colaborador de san Antonio María Claret en sus emprendimientos misioneros.

Impresionado por la realidad social y religiosa que observaba en el transcurso de sus misiones, empezó a preocuparse por la educación en los pueblos, especialmente en el ámbito de la mujer.

Esto lo llevó a fundar la Congregación de Hermanas Dominicas de la Anunciata el 15 de agosto de 1856.

La Congregación nació con dificultades, pues el Padre Coll nunca había cobrado dinero por sus misiones y carecía de recursos. Sin embargo, la Congregación se extendió rápidamente y pasados sólo catorce años de su fundación, ya contaba con 46 casas en Cataluña. Las hermanas, aunque en su mayoría de humilde procedencia, se esforzaban en su formación. De esta forma muchas fueron obteniendo títulos de maestras, con los que en muchos casos eran llamadas para regentar escuelas públicas en pequeños poblados.

El Padre Coll dividía sus trabajos entre su actividad misionera y la organización de la Congregación. Sin embargo, en diciembre de 1869, a los 57 años, sufrió un primer ataque de apoplejía.

“Desafíos y Respuestas de la Iglesia al desplazamiento forzado”

La Iglesia celebra la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado desde 1914. Es siempre una ocasión para expresar nuestra preocupación por las diferentes categorías de personas vulnerables en movimiento; para rezar por los desafíos a los que se enfrentan y para sensibilizar sobre las oportunidades que ofrecen las migraciones. Para este año, el Papa Francisco eligió el tema “No se trata sólo de migrantes”, para mostrarnos nuestras debilidades, llamarnos a la conversión y para que nadie quede excluido de la sociedad, ya sea un ciudadano residente de larga data, o un recién llegado. Motivo por el cual Cáritas El Salvador, realizó el 26 de septiembre, el conversatorio denominado “Desafíos y Respuestas de la Iglesia al desplazamiento forzado”, donde se abordaron diferentes puntos entorno a la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado 2019.

Su salud empezó a declinar, se fue quedando ciego y perdiendo las facultades mentales. Fue una prueba que vivió con fe, entereza y apoyado en el Rosario de María. Falleció en Vic el 2 de abril de 1875, y el pueblo se acercó masivamente a dar el último homenaje a quien con tanto fervor les había llevado la Palabra de Dios.

En 1979, Francisco Coll fue declarado “Beato” por el Papa Juan Pablo II con la aprobación de la cura milagrosa de una joven madre asturiana.

Logo por el X aniversario de canonización de San Francisco Coll.

Congregación Dominicas de la Anunciata La misión de la Congregación, desde su fundación en 1856, está orientada especialmente hacia la educación y la evangelización, haciéndose presente en la formación integral de niños y jóvenes, la actividad parroquial, la actividad misionera y también en el mundo de la salud. Su objetivo es “anunciar el mensaje de salvación a todos, especialmente a los niños y a los jóvenes”, en poblaciones grandes y pequeñas y con especial atención a los más necesitados. Actualmente, la Congregación de Dominicas de la Anunciata cuenta con unas 900 hermanas y está extendida por 20 países en cuatro continentes: Europa (España, Francia e Italia); América (Argentina, Brasil, Chile, Paraguay, Perú, Uruguay, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, México y Nicaragua); África (Benín, Camerún, Costa de Marfil y Ruanda); y Asia (Filipinas y Vietnam).

Las dificultades le ayudaron a forjar una personalidad fuerte que le permitió seguir la llamada a la vocación sacerdotal cuando tenía diez años. Se trasladó a la ciudad de Vic para iniciar estudios en el Seminario y tuvo que encargarse de la instrucción de los niños de una familia para poder sufragar los gastos.

Participan del conversatorio los Presbíteros Miguel Ángel Solís, Director de Cáritas de la Diócesis de Chalatenango (izq.) y Roque Regalado (der.) junto a Victor Castro de la Pastoral de Migrantes y Refugiados de Caritas Nacional

Cáritas busca crear reflexión como Iglesia y a la luz del mensaje del Papa Francisco sobre el sufrimiento de los compatriotas que huyen de sus hogares por la violencia, la exclusión social y la falta de oportunidades, hacer reflexión sobre nuestra respuesta y los desafíos que se tienen para que se de respuesta al reto que lanza el Papa, resumido en los cuatro verbos: acoger, proteger, promover e integrar.

En el conversatorio se contó con la presencia de Pbro. Roque Regalado, párroco de Parroquia Nuestra Señora Reina de los Mártires; Pbro. Miguel Ángel Solís, Director de Cáritas de la Diócesis de Chalatenango y Victor Castro de la Pastoral de Migrantes y Refugiados de Cáritas Nacional.

Actualmente es necesario leer, a través de las familias desplazadas por la violencia de hoy y de ayer, como a través de las personas que han emigrado forzosamente o por su situación económica, los signos de los tiempos, poco a poco se busca iluminar a través de la fe, estas realidades para dar una respuesta integral, incluyente y transformadora de las condiciones de fondo que dan pie a los problemas de los que huyen o que obligan a estas personas a irse.

El Santo Padre busca hacer énfasis en ciertos puntos: Primero, que una persona que emigra o es desplazada es mucho más que un número, es una persona que tiene una familia, una cultura, convicciones religiosas, una experiencia laboral, que comparte con otros.

Segundo, que las dificultades que los desplazados, refugiados y migrantes encuentran son signo de algo que otras muchas personas también padecen, revelan una sociedad herida.

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La Palabra de Dios para cada semana Mes Misionero Extraordinario, Octubre 2019 Hab 1,2-3; 2,2-4; Sal 95,1-2.6-9; 2Tim 1,6-8.13-14; Lc 17,5-10 Domingo 6 de septiembre de 2019 • XXVII Domingo del Tiempo Ordinario • Ciclo “C” • Año impar

“Auméntanos la fe”,(Lc 17,5-6) El Evangelio de hoy nos ofrece un significativo relato sobre la fe y una breve parábola sobre nuestro papel como servidores de Dios.

Estas dos enseñanzas siguen a otro precepto significativo de Jesús sobre el pecado y el perdón, y conducen al relato de la curación de Jesús de los diez leprosos cerca de un pueblo de Samaría.

No hay una clara conexión lógica entre los relatos de Jesús en Lucas 17, ni entre los relatos y la historia de la curación que prosigue. Sin embargo, contemplando la tarea cristiana de la misión, escuchamos el eco de los discípulos –aquí llamados apóstoles– mientras imploran a Jesús: «Auméntanos la fe» (Lc 17,5). A la petición de una mayor fe –aparentemente, una santa petición de crecimiento espiritual– Jesús responde haciendo una confrontación entre dos extremos, utilizando la imagen de una semilla proverbialmente pequeña, la de la mostaza, con la de un gran árbol, la higuera.

Nos invita a ir más allá de la lógica ordinaria utilizando una imagen original sugiriéndonos que la fe no actúa según los normales criterios humanos, sino que, por el contrario, aparece incomprensible ante la mirada humana, como una higuera en medio del mar. En cambio, la fe, en su base, es la profunda confianza en Dios y en su modo de actuar.

Posiblemente cada misionero con una cierta experiencia ha experimentado los frutos producidos por la acción de Dios en circunstancias que parecían completamente hostiles a cualquier resultado. El Evangelio de hoy nos invita a creer en Dios más allá de los límites de la lógica humana y del sentido de lo posible, formando así una unidad con la mente, la imaginación, la lógica y el corazón de Dios.

«Los apóstoles dijeron al Señor: “Auméntanos la fe”» (Lc 17,5-6): San Lucas llama «apóstoles» a los Doce que Jesús eligió al comienzo de su ministerio (cf Lc 6,12-16). Apóstoles quiere decir «enviados». Mientras los otros Evangelios solo utilizan este término una sola vez, para designar a este grupo particular de discípulos de Jesús, Lucas lo usa seis veces en su Evangelio y veintiocho veces en los Hechos de los Apóstoles.

En la Iglesia primitiva se era consciente del privilegio no transmisible de los Doce: la autenticidad de su mandato, de su misión, se fundaba en la elección personal de Jesús. Él los había elegido y enviado. Esos apóstoles son de este modo los testigos oficiales de la buena noticia del resucitado. Y en tal sentido ellos deberán tener la suficiente fe en él. Son los testigos privilegiados de las enseñanzas y de los milagros de Jesús (cf Lc 18,31), y al mismo tiempo son hombres frágiles como todos nosotros, expuestos a las dudas y a la falta de fe (cf Lc 24,11.25.38-39). De ahí su oración dirigida a Jesús en el Evangelio de hoy: «Auméntanos la fe», en la certeza de que él es Dios. ¿Cuáles son las enseñanzas para todos nosotros como los «enviados» de hoy? Debemos reconocer con humildad que nos falta mucha fe en nuestra

misión de evangelizar el mundo. Tal vez el Señor también nos dice: «Si tuvierais fe como un granito de mostaza, diríais a esa morera: “Arráncate de raíz y plántate en el mar”, y os obedecería» (Lc 17,6).

Por tanto, no es posible tener una fe capaz de transportar montañas si nos falta la fe esencial en el Señor Jesús, en el Jesús resucitado que vive en nosotros y en su Iglesia. ¿Qué sentido tiene querer poseer una fe que realiza milagros delante de las masas, o poderes de curación, o poderes excepcionales para mistificar paganos y cristianos de hoy? Jesús mismo hizo muchísimos milagros delante de sus contemporáneos y de sus apóstoles, y eso no aumentó su fe. Lo esencial es tener la humildad de los apóstoles y orar continuamente al Señor para que venga en nuestra ayuda. «Creo, pero ayuda mi falta de fe»: así gritaba el padre del endemoniado epiléptico del Evangelio (Mc 9,24; cf Lc 9,37-43). En cada Eucaristía, encuentro con el resucitado, pidámosle también nosotros la fe necesaria para poderlo encontrar vivo en nuestras vidas y en nuestro mundo. Solo la oración incesante, el alma de la misión, hace posible la fe.

A continuación (cf Lc 17,5-10), el relato evangélico de Lucas nos pone frente a un escenario propio de la vida doméstica cotidiana para ofrecernos una enseñanza sobre el apostolado: por muy maravillosos que puedan ser los resultados de nuestro trabajo, tan solo estamos cumpliendo las tareas que nos han sido asignadas por Dios. En la vida de todos los días, en tiempos de Jesús, las expectativas que los patrones y sus esclavos tenían respecto a sus tareas estaban bien establecidas.

El patrón manda y el esclavo obedece. Es lógico esperar que el esclavo pase directamente del trabajo en el campo al trabajo en la casa sin ninguna tregua. El siervo no puede quejarse de cansancio, de hambre o de sed. No debe interpretarse que el punto de vista de Jesús estuviera justificando la institución económica de la esclavitud de su época: simplemente está utilizando como metáfora una realidad social milenaria, para sugerir una analogía entre dicha realidad y nuestro servicio a Dios. Cuando pregunta: «¿Acaso tenéis que estar agradecidos al criado porque ha hecho lo mandado?», Jesús se dirige a un público –que nos incluye también a nosotros– del que se espera una respuesta, obviamente negativa. Jesús continúa afirmando que, cuando hayamos hecho por Dios todo lo que se nos ha ordenado, deberíamos decir: «Somos siervos inútiles, hemos hecho lo que teníamos que hacer». La exageración de la ejemplificación quiere pedagógicamente convertir al discípulo misionero a la lógica de la fe: no es la eficacia y la utilidad del servicio, sino la fecundidad de la fe como comunión con Jesús.

Mediante nuestras mismas palabras y mediante la experiencia de la vida cotidiana, Jesús nos pone de frente al hecho de que la expectativa de la recompensa es desproporcionada respecto a la realidad. En cambio, lo que es proporcionado es

la comprensión de quién es Dios y de lo que a él le debemos. Jesús aspira a que reconozcamos que Dios espera de nosotros un compromiso serio y sincero con la obra a la que nos llama, en la misión de dar a conocer a Cristo en el mundo.

Las otras dos lecturas de hoy nos invitan a reflexionar sobre estos temas de fe y de servicio a Dios desde perspectivas diferentes. El profeta Habacuc, escribiendo poco antes de que el pueblo hebraico fuese exiliado de su tierra natal en el siglo VI a.C., invoca la ayuda de Dios en medio de la destrucción y de la violencia. Como respuesta, el Señor declara que algunas personas se sienten disgustadas, a pesar de no tener un «ánimo recto», mientras que «el justo por su fe vivirá» (Hab 2,4).

Habacuc insiste en el hecho de que, en contraste con aquellos que utilizan la violencia y ocasionan conflictos, algunas personas se confían en Dios.

Esta es la fe, pura y simple, esto es lo que le hace sentir en paz con Dios. Cuando Pablo encuentra a Jesús, el Señor resucitado, la comprensión de la fe de la que habla Habacuc se transforma. Él ha venido a conocer los modos extraordinarios en

los que Dios nos ha amado, los caminos que Dios ha recorrido para llevarnos a la justa relación con Él. Pablo ha visto que la confianza en el poder creativo de Dios opera también sobre nosotros, en Cristo. La libertad y la fe en nuestra relación con Dios que Pablo ha descubierto, son las que le empujan – a él y a cada creyente después de él– a ir por el mundo dando a conocer la buena noticia del amor regenerador de Dios, a anunciar la Pascua redentora de Jesús. La nueva lógica de la fe está centrada en Cristo. La fe en Cristo nos salva porque en él la vida se abre radicalmente a un amor que nos precede y nos transforma desde dentro, que obra en nosotros y con nosotros. Así aparece con claridad en la exégesis que el apóstol de los gentiles hace de un texto del Deuteronomio, interpretación que se inserta en la dinámica más profunda del Antiguo Testamento.

Moisés dice al pueblo que el mandamiento de Dios no es demasiado alto ni está demasiado alejado del hombre. No se debe decir: «Quién de nosotros subirá al cielo y nos lo traerá?» o «¿Quién de nosotros cruzará el mar y nos lo traerá?» (cf (Continúa en pág. siguiente)

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6 de octubre de 2019 (Viene de pág. 10) Dt 30,11-14). Pablo interpreta esta cercanía de la Palabra de Dios como referida a la presencia de Cristo en el cristiano: «No digas en tu corazón: “¿Quién subirá al cielo?”, es decir, para hacer bajar a Cristo. O “¿quién bajará al abismo?”, es decir, para hacer subir a Cristo de entre los muertos» (Rom 10,6-7). Cristo ha bajado a la tierra y ha su Encarnación y resurrección, el Hijo de Dios ha abrazado el camino del hombre y habita en nuestros corazones a través del Espíritu Santo. La fe sabe que Dios se ha hecho muy cercano a nosotros, que Cristo se nos ha dado como un gran don que nos

Domund 2019

transforma interiormente, que habita en nosotros, y así nos da la luz que ilumina el origen y el final de la vida, el arco completo del camino humano.

Así podemos entender la novedad que aporta la fe.

El creyente es transformado por el amor, al que se abre por la fe, y al abrirse a este amor que se le ofrece, su existencia se dilata más allá de sí mismo. Por eso, san Pablo puede afirmar: «No soy yo el que vive, es Cristo quien vive en mí» (Gál 2,20), y exhortar: «Que Cristo habite por la fe en vuestros corazones» (Ef 3,17). En la fe, el

«yo» del creyente se ensancha para ser habitado por Otro, para vivir en Otro, y así su vida se hace más grande en el amor. En esto consiste la acción propia del Espíritu Santo. El cristiano puede tener los ojos de Jesús, sus sentimientos, su condición filial, porque se le hace partícipe de su amor, que es el Espíritu. Y en este amor se recibe en cierto modo la visión propia de Jesús. Sin esta conformación en el amor, sin la presencia del Espíritu Santo que lo infunde en nuestros corazones (cf Rom 5,5), es imposible confesar a Jesús como Señor (cf 1Co 12,3)» (Lumen fidei 20-21).

Primera Catequesis:

La Misión de Dios en el corazón del hombre 1. Motivación.

Los frutos de la evangelización no son el resultado de la astucia del predicador, sino de la acción del Espíritu Santo, único protagonista de la misión.

Esta es una tesis ampliamente sostenida tanto en la Biblia como en los documentos pontificios.

Por consiguiente, evangelizar es un acto de humildad, por medio del cual reconozco que es Dios quien actúa en mí y que, en definitiva, los resultados de la evangelización están referidos siempre a Él. Esto es posible porque Dios habita en nuestros corazones y suscita una dinámica existencial entre nuestra libertad y la propuesta de salvación expresada en el testimonio supremo de Jesús, el Misionero del Padre.

La misión es la respuesta libre al requerimiento de Dios en mi interior, en el entorno socio- cultural en que expreso mi acto de fe.

2. La voz del Papa.

En el siglo XX, el primer Pontífice que recalca esta primacía de la acción de Dios en la evangelización es Benedicto XV, c u a n d o afirma en 1919, en su Carta Apostólica Maximum Illud (Aquella grandísima misión o Aquel grandísimo deber):

La propagación de la sabiduría cristiana, lo repetimos, es toda ella obra exclusiva de Dios. Si el Señor no auxilia con su gracia a su misionero, quedará éste condenado a la esterilidad. Sin embargo, no ha de dejar de trabajar con ahínco en lo comenzado, confiado en que la divina gracia estará siempre a merced de quien acuda a la oración (n. 74).

Este principio medular de la evangelización debe ser recalcado continuamente, por ello san Juan Pablo II afirmaba categóricamente: El Espíritu Santo es en verdad el protagonista de toda la misión eclesial; su obra resplandece de modo eminente en la misión ad gentes (Redemptoris Missio, n. 21).

También el papa Francisco nos lo recuerda, al afirmar que la salvación que Dios nos ofrece es obra de su misericordia, y que no hay acciones humanas, por más buenas que sean, que nos hagan merecer un don tan grande; de tal manera que el principio de la primacía de la gracia debe ser un faro que alumbre permanentemente nuestras reflexiones sobre la evangelización (Evangelii Gaudium, n. 112).

3. La misión compartida.

El próximo 30 de noviembre e s t a r e m o s celebrando los cien años de la publicación de la

Carta Apostólica Maximum Illud, escrita por el papa Benedicto XV. En ella en Pontífice busca animar a los fieles católicos a tomarse en serio su misión en el mundo, una misión que está directamente vinculada a la promoción de la verdad. De hecho, en el nº 1 nos exhorta “La grande y santísima misión confiada a sus discípulos por Nuestro Señor Jesucristo, al tiempo de su partida hacia el Padre, por aquellas palabras: «Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a todas las naciones» (Mc 16,15), no había de limitarse ciertamente a la vida de los apóstoles, sino que se debía perpetuar en sus sucesores hasta el fin de los tiempos, mientras hubiera en la tierra hombres para salvar la verdad”.

Por su parte, el papa Francisco, en su mensaje del

DOMUND 2019, nos advierte que nuestra filiación

a Dios no es un acto individual, sino eclesial, y que es connatural al creyente buscar la salvación en comunidad. De modo que toda acción eclesial que busque la fama estéril o resultados numéricos bajo una acción proselitista, no está acorde con la voluntad salvadora de Dios.

Bajo estas premisas nos podemos preguntar.

• ¿Qué nos sugiere el texto de 1 Corintios 3, 5-7?

• En nuestra comunidad ¿qué actitudes en los cristianos obstaculizan la acción del Espíritu Santo en el proceso evangelizador?

• ¿Qué acciones podemos realizar para superar esos obstáculos?

Lecturas de la Semana

• Del 7 al 12 de octubre 2019 •

Lunes 7: Jon 1,1-2,1.11; Sal Jon 2,3.4.5.8; † Lc 10,25-37 (Feria) Hch 1,12-14; Sal Lc 1,46-55; † Lc 1,26-38 (Memoria)

Martes 8: Jon 3,1-10; Sal 129,1-4.7-8; † Lc 10,38-42 (Feria)

Miércoles 9: Jon 4,1-11; Sal 85,3-6.9-10; † Lc 11,1- 4

Jueves 10: Ml 3,13-20a; Sal 1,1-4; † Lc 11, 5-13

Viernes 11: Jl 1,13-15;2,1-2; Sal 9,2-3.6.16.8-9; † Lc 11,15-26 Sábado 12: 1 Cró 15,3-4.15-16;16,1-2; Sal 26,1-5; † Lc 11,27-28(Feria) Jl 4,12-21; Sal96,1-2.5.6.11-12; † Lc 11,27-28 (Memoria)

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Festival del Maíz en parroquia San Luis Gonzaga, de Mariona Lunes 7 de Octubre Día de la Virgen del Rosario

5:00 p.m. Rezo del Santo Rosario

Este 29 de septiembre, el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar (al centro, sobre estas líneas) acmpañó a la comunidad parroquial de San Luis Gonzaga, en Mariona

Misa patronal en Huizúcar

El Pbro. Kelvin Romero (centro) fue invitado por el párroco de Huizúcar, Pbro. Carlos Osorio, a celebrar la Misa Patronal en honor a San Miguel Arcángel este 29 de septiembre

* Esta semana la Librería recomienda:

“Varón y Mujer, los creó” Este documento presenta algunas reflexiones para orientar y apoyar a cuantos están comprometidos con la educación de las nuevas generaciones a abordar metódicamente las cuestiones más debatidas sobre la sexualidad humana, a la luz de la vocación al amor a la cual toda persona es llamada”.

Librería “Monseñor Luis Chávez y González” del Arzobispado de San Salvador.

Consultas a los números: 2234-5359 y 2234-5304 o al correo electrónico libreria.ventas1@gmail.com

IGLESIA LOCAL

10:00 a.m. Santa Eucaristía con Frailes Dominicos de Santa Ana y los sacerdotes de la Vicaría Divino Salvador del Mundo (Única misa del día)