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S • E • M • A • N • A • R • I • O ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 15 de marzo de 2020

Año LXVIII Nº 6096

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43º Aniversario del magnicidio del Padre Rutilio Grande y compañeros mártires – Pág. 7 – “Padre Rutilio Grande y (…) todos los demás, obra de Dios en un contexto, a través de la Iglesia” Conversatorio con el Padre Octavio Cruz, Vicario Episcopal de Promoción Humana

Este 12 de marzo, conmemoramos el 43º aniversario del magnicidio de los Siervos de Dios Padre Rutilio Grande, S.J, Nelson Rutilio Lemus y Manuel Solórzano. En su memoria, diferentes Eucaristías se han ofrecido en el país. Destacamos las celebradas en parroquia San José El Paisnal, donde están depositados sus restos, una de todos los sacerdotes de la Vicaría “Mons. Chávez” el día 10 (imagen superior izq.), y del Padre José María Tojeira, S.J, el día 12

15 de marzo de 2020

IGLESIA LOCAL

Palabras del Arzobispo Reunión de Clero. Audiencias varias. Comisión Episcopal de Educación y Cultura de la CEDES. Reunión de Vicarios Foráneos y Vicaría Rutilio Grande. Bendición de nueva Ermita San Jerónimo – 484 – El día 3 de marzo, a las 9:00 a.m, tuvimos la Reunión de Clero arquidiocesano en la parroquia San José de la Montaña. Esa vez ocupamos la reunión principalmente para profundizar en temas de la realidad nacional que son de mucha importancia para la sociedad; en primer lugar lo referente a la Ley de Reconciliación Nacional, el Padre José María Tojeira, S.J nos habló de la ley que han aprobado los diputados, pero que el Presidente de la República ha vetado y será la Corte Suprema de Justicia la que deberá intervenir para dictaminar su validez o no. En segundo lugar reflexionamos sobre la Ley General de Aguas, fue el Dr. Andrés Mckinley el encargado de exponer lo relacionado al proyecto de ley, de la Ley General de Aguas y su dificultad para ser aprobada por los diputados y finalmente personeros del Ministerio de Salud nos hablaron del Coronavirus (COVID-19), proporcionándonos información valiosa sobre la enfermedad y las medidas necesarias a tomar para prevenirlo. Los días martes 3, jueves 5 y viernes 6, recibí en mi despacho un buen número de personas que nos visitaron; también contestamos la correspondencia recibida, como normalmente lo hacemos. El miércoles 4, como de costumbre, recibí a los sacerdotes quienes tuvieron la bondad de visitarnos, es siempre muy gratificante el recibir a los sacerdotes conocer de primera mano la gran labor pastoral que se realiza. El jueves 5, a las 10:00 a.m., me reuní con de la Comisión Episcopal de Educación y Cultura, fue una reunión muy importante, puesto que estamos analizando el convenio suscrito entre la Iglesia y el Ministerio de Educación para garantizar toda la labor educativa de nuestros centros educativos católicos. El viernes 6, por la mañana, me reuní con los Vicarios Foráneos y los párrocos que conforman la Vicaría Rutilio Grande, principalmente tocamos el tema de la próxima celebración del XLIII aniversario del martirio del Padre Rutilio Grande y sus compañeros y su pronta beatificación. El domingo 8, a las 3:00 p.m. visité la Parroquia Nuestra Señora de las Gracias (ONUVA) y, dentro de su jurisdicción parroquial, la comunidad de San Jerónimo para bendecir su nueva Ermita y presidir la solemne Eucaristía dando gracias por el nuevo templo dedicado en honor a San Jerónimo. Concelebró conmigo el párroco, el Padre Luis Alonso Campos. El bello

templo recién construido estaba completamente lleno de fieles, que participaban en la celebración con gran alegría y fe. Amadísimos hermanos y hermanas, me complace compartirles nuestra reflexión dominical: En este Tercer Domingo de Cuaresma, Jesús se revela como la fuente de Agua viva; y a la vez, se declara sediento. ¿Cómo entender esa sed del Señor si Él es la Fuente? No se trata de una sed material; sino la sed de hacer la voluntad del Padre, la sed de salvar al mundo entero. Un tipo de sed que la humanidad entera debe sentir en su interior; pero, lastimosamente, la humanidad aparece sedienta de aguas turbias (del pecado) que el mundo le ofrece: las modas, los vicios, la fama, el poder, las riquezas, etc. Llevemos a la oración el mensaje de las Lecturas de este domingo e imitemos a la samaritana, que pidió para sí, el Agua de vida eterna. En la Primera Lectura se lee el libro del Éxodo. El pueblo de Israel camina por el desierto; cansados bajo el sol quemante, sin agua suficiente y recordando su vida pasada, protestan a Moisés por su liberación. Peor aún, se preguntan: ¿Está o no está con nosotros el Señor? (Ex 17, 7). Es una rebelión contra Dios; se niegan a caminar con Él por el desierto hacia la tierra prometida. Añoran la esclavitud, tienen sed de su pecado opresor. Dios, entonces se manifiesta con poder. Hace brotar agua de una roca, de un elemento totalmente seco; mostrando con ello su presencia continua y poderosa. La protesta del pueblo era inaudita, ¿Cómo podían preguntarse por el Señor?, si su brazo poderoso abrió el mar en dos; caminaba de día y noche junto a ellos, les daba comida, etc. La sed de ese pueblo, era sed de pecado, de esclavitud, de dioses falsos. El salmista invita a sus oyentes a no imitarlos: No endurezcan su corazón, como el día de la rebelión en el desierto, cuando sus padres dudaron de mí, aunque habían visto mis obras (Sal 94, 8). En el Santo Evangelio según San Juan, Jesús ha llegado a un pueblo despreciado por los israelitas: Samaria. Cansado pide agua a una mujer. En su época esto era inverosímil. Jesús un judío, dialogando con un habitante de Samaria; y para colmo de males, ¡con una mujer! La enseñanza es clara: Una mujer samaritana –es decir una persona doblemente despreciada– no ha endurecido su corazón al escuchar la voz del Maestro; confiesa su pecado. El Señor rico en misericordia le ofrece un agua muy

distinta a la que Moisés dio al pueblo: El agua que yo te daré se convertirá en manantial que brota dando vida eterna (cf. Jn 4, 14); y ella, humildemente la pide. El Señor la da, y ella se convierte en apóstol. Anuncia al Señor entre los suyos, éstos salen presurosos reconociendo al Mesías: Nosotros mismos lo hemos escuchado y sabemos que éste es realmente el salvador del mundo (Jn 4, 42). Esta mujer tenía sed de conversión; sed de comenzar una nueva vida; sed de evangelizar; en fin, tenía sed del Reino. San Pablo recuerda en Carta a los Romanos que han sido justificados todos con la muerte del Señor. Murió por amor; un amor que Dios ha infundido en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que Él mismo nos ha dado (Rm 5, 5). La comunidad es urgida a no perder la relación con Cristo el mediador: Mantengámonos en paz con Dios, por mediación de nuestro Señor Jesucristo (Rm 5, 1). En pocas palabras, Pablo pide a la comunidad no volver a su vida anterior; sino a perseverar en el camino del Señor, que para eso han recibido el Espíritu; es decir, para soportar en Cristo. Qué fácil es vernos retratados en la primera Lectura y el Santo Evangelio. También nosotros vamos por el desierto de la vida. Caminamos un éxodo a la tierra prometida, a esa Jerusalén celestial cuya ruta es difícil. A veces, el camino se hace cuesta arriba y sentimos sed. Sed de alegría, de confort, sed de reconocimiento, sed de éxitos, etc., pero, ¿Qué hacemos cuando esto sucede? ¿Oramos? ¿Hablamos con Dios? ¿Recurrimos a Jesús? O ¿Con quién hablamos? De la elección depende el resultado. Sí hablamos con Jesús saciará nuestra sed, incluso, seremos capaces de salir de nosotros mismos y llevar agua a quienes nos rodean. Tendremos sed de almas, saldremos del confort y llevaremos el Evangelio a todas partes. Si hablamos con el Malo, el egoísmo, la envidia, la violencia, etc., surgirá en nuestros corazones hasta marchitarnos porque esa sed, no puede ser saciada jamás. No seamos como el pueblo de Israel que endureció y cerró su corazón. Imitemos a la samaritana, pidámosle a Dios esa Agua viva que nos hará vivir hasta la eternidad; y de esa forma, viviremos haciendo la voluntad del Padre. Imitemos; sobre todo a Jesús, que murió teniendo sed: Tengo sed (Jn 19, 28). Sed de salvar almas, sed de anunciar el Reino, en fin, sed de hacer la voluntad del Padre. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

15 de marzo de 2020

Dedicada a San Jerónimo

Bendición de nueva ermita en El Boquerón Los habitantes de cantón San Jerónimo, caserío El Pacayal y Las Hortalizas, entre otras zonas en las faldas del volcán, tenían múltiples razones para celebrar este, ocho de marzo. Primero, esperaban la visita del señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar, quien La ermita está edificada y hasta pintada, solo falta fue invitado por el construir un muro perimetral Pbro. Luis Alonso Campos, párroco de Nuestra Señora de las Gracias (ONUVA). Segundo, la ermita de su comunidad, que inició de manera sencilla como una galera de lámina, ahora está edificada de manera definitiva; y, tercero, esa tarde dicha ermita sería bendecida y dedicada a San Jerónimo. A su llegada, Monseñor fue recibido por los feligreses. Al entrar, las bancas y sillas de la ermita quedaron ocupadas en su totalidad. Comenzó orando ante el Sagrario y se dirigió a los presentes y agradeciéndoles por su cariño y oraciones. Luego agradeció a todos en cantón San Jerónimo por su trabajo y sacrificios para concretar esta hermosa estructura, pero destacó además que “es verdad que la comunidad pone el empeño y el trabajo, pero siempre se

Segundo aviso La Campaña Pro-Obras Arquidiocesanas: “Cristiano, la Iglesia eres tú”. Arzobispado de San Salvador

informa: A todos los párrocos, coordinadores y voluntarios parroquiales: Que la oficina de la Campaña Arquidiocesana continúa con el proceso de recolección de fondos de la colecta 2019. A la fecha, según nuestros registros faltan varias parroquias que no han entregado nada (ni comprobantes de remesas efectuadas al banco, ni efectivo); otras ya entregaron alguna parte pero continúan pendientes con el complemento; por lo que se solicita de manera especial que por favor coordinen sus entregas a más tardar el 31 de marzo de 2020, para poder agilizar el proceso y evitar cualquier retraso en la aprobación de los nuevos proyectos del presente año. Las parroquias que ya entregaron completa su colecta, favor hacer caso omiso. El llamado es para las parroquias que todavía no han reportado nada y para las que continúan con entregas pendientes. Asimismo, se solicita a las parroquias que fueron beneficiadas con proyectos de la Campaña anterior, para que presenten sus liquidaciones con sus respectivas facturas entre marzo y abril del presente año. Favor tomar nota y cualquier consulta o información adicional, llamar a los teléfonos: (503) 2234-5306, 2225-1956. San Salvador, 15 de marzo de 2020

necesita al sacerdote para que oriente y dirija la obra. Y el Padre Luis Alonso ha estado en esto hasta el final”, por lo que pidió para él un aplauso. Durante la Eucaristía, Monseñor bendijo la estructura del templo y a todos los presentes por medio de la aspersión. Además el Altar fue consagrado. Antes de finalizar la Eucaristía, el párroco dio gracias porque ya se tiene consagrado el altar y bendecido el templo. Destacó la iniciativa de la comunidad, así como “la de Mauricio Crespín [primer benefactor] y a todos los que han colaborado mediante rifas y cualquier tipo de ayuda, donando su tiempo, generosidad y dedicación”, señaló.

Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador, fue invitado por el Pbro. Luis Alonso Campos, párroco

Foro por la defensa de la vida,“Propuesta ciudadana del agua” Este 11 de marzo se realizó, en el auditorio Segundo Montes de la UCA, una conferencia de prensa previa al Foro por la defensa de la vida: Propuesta ciudadana del agua. De dicho Foro participaron: el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas; la vicepresidenta de CONFRAS, Guadalupe Esquivel; el obispo de la Iglesia Anglicana, David Alvarado; el obispo de la Iglesia Luterana Salvadoreña, Medardo Gómez; el Rector de la UCA, Pbro. Andreu Oliva, S.J; la representante de la Alianza Nacional contra la Privatización del Agua, Morena Murillo, y representante de la Coordinadora Salvadoreña de Movimientos Populares, Tatiana Oliva. Con dicha actividad se busca hacer conciencia a las autoridades al retomar la propuesta ciudadana de la Ley General de Aguas, presentada el pasado 6 de febrero ante la Comisión de Medio Ambiente y Cambio Climático de la Asamblea Legislativa, que se basa en el agua como derecho fundamental para todos.

Del foro por la defensa de la vida: “Propuesta ciudadana del agua”, participó el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar (3º de izq. a der.), así como el Rector de la UCA, Pbro. Andreu Oliva, S.J (4º de izq. a der.) y representantes de iglesias de diferentes denominaciones y asociaciones sociales

VOZ DEL PAPA

15 de marzo de 2020

“En todo corazón existe la sed de El Vía Crucis del verdad y bien, que es la sed de Dios Papa en el Coliseo justicia? Ciertamente no se refiere a aquellos será escrito por los que quieren venganza; por el contrario afirmó el Pontífice, en la bienaventuranza anterior hemos reclusos de Padua hablado de mansedumbre. También es verdad

En su catequesis, el Santo Padre continuó con el recorrido de este esplendente camino de la felicidad que el Señor nos ha dado en las Bienaventuranzas. “Hemos ya encontrado la pobreza de espíritu y el llanto – mencionó el Pontífice – ahora nos confrontamos con otro tipo de debilidad, aquella relacionada con el hambre y la sed. Hambre y sed son necesidades primarias, se refieren a la sobrevivencia”. Esto hay que subrayarlo, dijo el Papa, aquí no se trata de un deseo genérico, sino de una necesidad vital, de una exigencia cotidiana, como es la nutrición. En este sentido, el Papa Francisco se pregunta: ¿qué significa tener hambre y sed de

que, las injusticias hieren a la humanidad; la sociedad humana tiene una necesidad urgente de equidad, de verdad y de justicia social; recordemos que el mal que sufren las mujeres y los hombres del mundo llega hasta el corazón de Dios Padre. ¿Qué padre no sufriría por el dolor de sus hijos? Antes de concluir su catequesis y saludando cordialmente a los fieles de lengua española, el Papa Francisco invitó a todos a pedir la gracia de que nunca nos falte la sed y hambre de Dios. “Pidamos al Señor Jesús que nunca nos haga faltar el agua viva del su Evangelio, única capaz de saciar nuestra sed de Dios, y nos conceda también su Espíritu Santo para poder cumplir la voluntad del Padre, con un corazón lleno del amor de Dios y bien dispuesto al servicio de los hermanos”. (Cf. Vaticannews.va 11 mar. 2020)

“Cerca de quien sufre coronavirus”, Papa Francisco “Es un poco extraño esta oración del Ángelus de hoy con el Papa ‘enjaulado’ en la Biblioteca, pero yo los veo, les soy cercano”, dijo de forma espontánea Francisco desde la Biblioteca del Palacio Apostólico del Vaticano en transmisión televisiva en vivo. El Papa Francisco dirigió así el rezo del Ángelus este 8 de marzo en forma inédita, desde la biblioteca y no desde la ventana del Palacio Apostólico como habitualmente lo hace, para cumplir con las disposiciones del Gobierno italiano que piden evitar aglomeraciones y así reducir las posibilidades de contagio del coronavirus. En esta línea, el Pontífice dedicó su comentario al relato evangélico de la Transfiguración. “Nosotros no hemos estado sobre el monte Tabor, no hemos visto con nuestros ojos el rostro de Jesús brillar como el sol”, pero “también a nosotros Jesús nos dice: ‘levántense y no teman’”. Luego regresa a su fuerte atractivo para

los refugiados sirios. “Saludo a las asociaciones y grupos que se solidarizan con el pueblo sirio y especialmente con los habitantes de la ciudad de Idlib y el noroeste de Siria, obligados a huir de los recientes acontecimientos de la guerra”, afirmó. “Renuevo mi gran aprensión, mi dolor por esta situación inhumana de estas personas indefensas, entre ellos tantos niños, que arriesgan sus vidas. No debemos apartar la mirada de esta crisis humanitaria, sino darle prioridad sobre cualquier otro interés”. Finalmente, se enfoca en la emergencia del Covid-19: “Estoy cerca de orar a las personas que sufren la actual epidemia de coronavirus y a todos los que la atienden”. “Me uno a mis hermanos obispos, agregó, para alentar a los fieles a vivir este momento difícil con la fuerza de la fe, la certeza de la esperanza y el fervor de la caridad. El tiempo de Cuaresma nos ayuda a darle un sentido evangélico a esto también momento de prueba y dolor”. (Cf. Ansalatina.com 8 mar. 2020)

El Papa estudia la creación de la Dirección General del Personal La institución de la Dirección General de Personal, actualmente es una propuesta hecha al Santo Padre por los cardenales Reinhard Marx, Presidente del Consejo para la Economía, y el Oscar Rodríguez Maradiaga, Presidente del Consejo de Cardenales, para que establezca dicha estructura. El Santo Padre estudiará la propuesta y, si lo considera oportuno, instituirá a su debido tiempo la estructura en la forma que él decida

con un Motu Proprio específico. la Dirección General deL Personal, plantea tener competencia en materia de personal no sólo en los Dicasterios y Organismos propios de la Santa Sede, sino también en Institutos (como el IOR), Fábricas, Capítulos, Administraciones, Organismos y Fundaciones que actualmente no están sujetos a control central. (Cf. Vaticannews.va 7 mar. 2020)

En una Carta enviada al periódico italiano, “Il Mattino di Padova”, el Santo Padre dio a conocer que este año las meditaciones del Vía Crucis del Viernes Santo en el Coliseo, serán escritas por los miembros de la Parroquia de la cárcel de Padua, “Due Palazzi”. Será la Parroquia de la Casa de Reclusión de Padua, “Due Palazzi”, la autora de las Meditaciones para las catorce estaciones del “Vía Crucis” en el Coliseo, presididas por el Papa Francisco el Viernes Santo. Lo anunció el mismo Pontífice en una Carta a los venecianos publicada en el diario “Il Mattino di Padova”. “He elegido la cárcel – escribe el Papa – para que, también esta vez, fueran los últimos en dictarnos el paso”. El Papa Francisco también explica la elección de dar este anuncio a través de las páginas de “Il Mattino”: es “una caricia” – afirma – una caricia “al sufrimiento de estos días”. Pero la esperanza del Papa es que desde Padua esta caricia pueda extenderse a todas las demás ciudades. Italia, de hecho, está viviendo “el sufrimiento y la muerte” a causa del virus Covid-19, recuerda el Papa, y es por esto que él quiere manifestar “la cercanía humana”y la “oración” a toda la población, en el espíritu de la “esperanza cristiana”. (Cf. Vaticannews.va 10 mar. 2020)

Papa reza para que los sacerdotes tengan el coraje de salir e ir a los enfermos El Papa ha durante la Santa Misa en Santa Marta ha explicando que iba a rezar por los enfermos de coronavirus y por los médicos, pero también, por los sacerdotes. “Roguemos al Señor también por nuestros sacerdotes, para que tengan el coraje de salir e ir a los enfermos, llevando la fuerza de la Palabra de Dios y la Eucaristía, y acompañen a los trabajadores sanitarios, a los voluntarios, en este trabajo que están haciendo”. Durante su homilía, el Papa ha pedido a los cristianos que no tengan miedo a hablar con Dios sobre los pecados: “Hoy el Señor nos llama a los pecadores a dialogar con Él, porque el pecado nos encierra en nosotros mismos, nos hace esconder u ocultar nuestra verdad, en nuestro interior”. El Papa está celebrando la Santa Misa en su residencia sin peregrinos, sólo asisten sus colaboradores más cercanos. La Misa se retransmite en directo por Internet, pues en Italia se han prohibido las misas hasta que se resuelva la epidemia. (Cf. Romerports.com 10 mar. 2020)

15 de marzo de 2020

ditorial La pandemia del COVID-19 (Coronavirus) Desde el 11 de marzo la Organización Mundial para la Salud (OMS) decretó que nos encontramos en una situación de pandemia. Ese mismo día, por la tarde, el Presidente de la República decretaba la Cuarentena nacional por un periodo de 21 días. La pandemia es una enfermedad epidémica que se extiende a muchos países o que ataca a casi todos los individuos de una localidad o región. En el presente caso, nos encontramos según la OMS, con más de 118,000 casos en 114 países, y 4,291 personas han perdido la vida. Miles de personas más están luchando por sus vidas en los hospitales. Hemos conocido por los medios de comunicación que esta enfermedad, llamada Coronavirus, ha causado múltiples efectos en los países donde se ha detectado. Las medidas que han tomado las autoridades correspondientes han causado un quiebre en la vida cotidiana de la población. Primero fueron los países asiáticos, después los europeos, y poco a poco, la gran mayoría de países latinoamericanos están afrontando los casos confirmados de contagio del Covid-19. Los casos más recientes los hemos tenido en nuestro país vecino de Honduras. Hasta la fecha del anuncio de la cuarentena nacional en El Salvador no se registraba ningún caso de contagio. Pero ante el riesgo de esta enfermedad todas las instituciones de Gobierno deben de estar en función de esta emergencia. Por tal motivo se han suspendido las clases a todos los niveles, restricciones para la entrada de extranjeros, se prohíbe aglomeraciones de alrededor de 500 personas durante la cuarentena de 21 días. El mensaje que se ha dado a la población es claro: es mejor prevenir que lamentar.

A nivel eclesial también se han tomado medidas en los diversos países. Hasta en el pequeño estado del Vaticano el Papa Francisco ha tenido que cambiar su agenda pública: se han suspendidos las celebraciones litúrgicas con presencia de fieles, tanto la catequesis de los miércoles como el ángelus dominical se transmite por Internet, la Basílica de San Pedro está cerrada a la visita de los peregrinos, se pospusieron algunos encuentros que se tenían previstos. A nivel local también se han dado algunas indicaciones para que los fieles las tengan presente durante las celebraciones litúrgicas. En la Arquidiócesis de San Salvador se nos ha indicado que se suspende el saludo de la paz y que la Sagrada Comunión se recibirá en la mano. Con estas indicaciones se quiere subrayar la dimensión de la prevención. Algunos fieles han tenido una cierta resistencia a recibir la Sagrada Comunión en la mano. Quizá sea por desconocimiento sobre las formas de recibir la Eucaristía. Me gustaría recordar algunas indicaciones de la Instrucción Redemptiones Sacramentum donde expone sobre la distribución de la Sagrada Comunión: en primer lugar recomienda que el fiel debe acercarse con la debida reverencia (n. 90) y cuando se recibe en la Comunión en la mano póngase especial cuidado en que el comulgante consuma inmediatamente la hostia, delante del ministro, y ninguno se aleje teniendo en la mano las especies eucarísticas (n. 92). Siempre es oportuno recordar lo que enseña esa misma Instrucción: Los pastores de almas cuiden diligentemente la catequesis, para que la doctrina cristiana sobre esta materia se transmita a los fieles (n. 80). Oremos y sigamos las indicaciones encaminadas al cuido de la vida.

Por Pbro. Simeón Reyes, Director de Semanario Orientación

La pandemia y la cuarentena en El Salvador C o m o e r a de esperarse, la cuarentena decretada por el gobierno ha dado lugar a opiniones encontradas, pero algo tenía que hacerse ante Sigfrido Munés una amenaza como la tioziggi@hotmail.com del Coronavirus. Lo peor hubiera sido la indiferencia y la inacción. Los países del llamado “triángulo norte” tienen en común servicios médicos deficientes y caros. Deficientes para la mayoría de la población y extremadamente caros para una clase media que es posiblemente la que se lleva la peor parte en todas las crisis. Tenemos que hacer acopio de fuerza moral y de fe para enfrentar la presente situación y

DIRECTORIO

Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR

sus previsibles consecuencias, comenzando por no dejarnos arrebatar por el pánico que según los expertos puede causar más daño que la enfermedad. El momento es muy delicado para el Gobierno, que ha heredado un sistema de salud pobre e insuficiente, dado que los hospitales públicos están en déficit permanente de recursos. No tienen camas en el número mínimo necesario en tiempos “normales” y menos las pueden tener para una situación extraordinaria. Buena parte de sus equipos son obsoletos y es bien conocida la escasez endémica de medicamentos que padecen. Así las cosas, las autoridades de la nación tendrán que hacer malabares para atender esta emergencia y van a necesitar mucha comprensión y cooperación de la ciudadanía en general y de la empresa privada en particular para que salgamos airosos de este mal momento. No es hora para cultivar diferencias,

Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

sino para unificar propósitos. A contraparte, gracias a Dios, tenemos una población con una notable historia de fortaleza frente a los problemas y adversidades. Fortaleza que tiene sus raíces en la fe, porque la mayoría de salvadoreños es creyente y confía en la Divina Providencia. Tenemos que orar y pedir por nuestros niños y ancianos, principalmente, porque son los más vulnerables y a la vez merecedores de la más amplia protección. Pero también tenemos que pedir por toda nuestra gente y nuestros seres cercanos. Que el Divino Salvador proteja a los hijos del país que lleva su nombre. Y estemos tranquilos porque nuestra madre María está siempre con nosotros. En Dios confiamos.

Jacqueline Arriaza CORRECCIÓN Y DISEÑO

Roger Herrera DISEÑO DE PORTADA

15 de marzo de 2020

¿Por qué estudiar el Antiguo Testamento? Juan Carlos Rodríguez Santos

Realizan Jornada de Organización de Comisiones Vicariales

Columna bíblica

danjukarodriguezsantos@gmail.com

Primero, el Antiguo Testamento revela el carácter de Dios de una manera que el Nuevo Testamento no lo hace. En el Nuevo Testamento, tenemos el beneficio de una gran claridad y el beneficio de considerar a Dios de este lado de Cristo. Pero mientras que el Nuevo Testamento fue escrito en una generación, el Antiguo Testamento se extiende por miles de años. Y aunque vemos el carácter de Dios manifestarse a lo largo de la historia del Antiguo Testamento, hay una cierta profundidad y riqueza que pasamos por alto. La diferencia está entre una imagen totalmente clara por un lado (la imagen del Nuevo Testamento), y una película ligeramente granulada, pero de una hora de duración (el Antiguo Testamento), por el otro. Una cosa es leer sobre la paciencia de Dios en 2 Pedro, por ejemplo: «El Señor no retarda su promesa… sino que es paciente para con nosotros» (3:9). Y otra cosa muy distinta es ver la paciencia de Dios con su pueblo rebelde en el desierto de Sinaí. Y de nuevo en la Tierra Prometida, a lo largo de los jueces, y la monarquía, durante el exilio, y aún más allá. El mismo Dios. Las mismas promesas. La misma rebelión. La misma paciencia. El Antiguo Testamento ofrece un lente distinto con el cual mirar el carácter de Dios. Y a medida que vemos su carácter reflejado en tanta historia, hay una profundidad y riqueza que no podemos experimentar en el Nuevo Testamento. Ese es nuestro primer propósito para este estudio.

Los talleres impartidos en la jornada de Organización de Comisiones Vicariales para el Acompañamiento Integral a Víctimas de Desplazamiento Forzado provocado por violencia, fueron impartidos por personal de Tutela de Derechos Humanos, Cruz Roja Salvadoreña, Comité Internacional de la Cruz Roja y la UAPV

Este 29 de febrero y 1 de marzo el personal de Tutela de Derechos Humanos en colaboración con Misereor, Cruz Roja Salvadoreña y Comité Internacional de la Cruz Roja llevaron a cabo el taller “Organización de Comisiones Vicariales para el acompañamiento Participaron en los talleres miembros de las integral a víctimas de Vicarías: San Pablo VI, Monseñor Romero, desplazamiento forzado Monseñor Valladares y Nuestra Señora de provocado por violencia”. Candelaria, San Juan Bautista, Rutilio Grande Entre las temáticas y Santo Tomás abordadas en el taller “la Organización de Comisiones Vicariales para el acompañamiento Integral a víctimas de desplazamiento forzado provocado por violencia” estuvieron: Acoger, proteger, promover e integrar, un llamado a la promoción de la persona humana como imagen y semejanza de Jesús crucificado; ¿Qué es una Comisión Vicarial de atención a víctimas de desplazamiento forzado interno por violencia? y ¿Quiénes son llamados a acoger, proteger, promover e integrar a las víctimas de desplazamiento forzado interno por violencia a través de la Comisión Vicarial?

Segundo: El Antiguo Testamento nos habla de Jesús. Y lo hace de tres formas: Es el contexto para los acontecimientos del Nuevo Testamento. Para que podamos estar seguros históricamente. Pero también temáticamente. Desde el sacrifico de Abraham, por ejemplo, Dios paso 2000 años preparándonos para la idea de un sustituto a nuestro favor. Así es cómo entendemos lo que hizo Jesús en la cruz. El Antiguo Testamento es la fuente de, según un recuento, 295 referencias y 600 alusiones en el Nuevo Testamento que nos ayudan a comprender quién es Jesús. Los escritores del Nuevo Testamento claramente esperan un conocimiento práctico del Antiguo Testamento. Y más que una ayuda para conocer mejor el Nuevo Testamento, Jesús mismo dice que el Antiguo Testamento enseña acerca de él. (Lucas 24:44) Este fue el Jesús que hizo la asombrosa declaración de que él vino a cumplir la Ley y los Profetas (5:17). La Biblia, en su totalidad, es un libro acerca de Jesús. Si pudiera resumir todo el Antiguo Testamento en una simple frase sería: «Promesas Hechas». Aprendemos de nuestra necesidad de las promesas de Dios, somos pecadores, incapaces de salvarnos y condenados al infierno por un Dios justo. Sin embargo, aprendemos de nuestro Dios hacedor de promesas, quien en su misericordia nos promete lo que nunca seríamos capaces de alcanzar por nosotros mismos. De igual forma, como veremos más adelante en este curso, el mensaje del Nuevo Testamento es «Promesas Cumplidas». Específicamente en Jesucristo.

Dichos temas fueron impartidos por personal de Tutela de Derechos Humanos, Cruz Roja Salvadoreña, Comité Internacional de la Cruz Roja y la UAPV.

Entonces, ¿cómo son las «Promesas Hechas»? Durante el resto de la clase, voy a recorrer el Antiguo Testamento de principio a fin. No una, sino tres veces diferentes. La primera vez será para orientarte, para presentarte a cada libro del Antiguo Testamento. Luego, retrocederemos y lo recorreremos nuevamente, esta vez viendo nuestra necesidad de las promesas de Dios, la historia de su santidad y de nuestro pecado. Y finalmente, miraremos la historia de su promesa, la cual, en última instancia, nos lleva al ministerio de Jesucristo.

En la jornada del primer día participaron las vicarías de San Pablo VI, Monseñor Romero, Monseñor Valladares y Nuestra Señora de Candelaria, en la del segundo día se contó con la presencia de personas de las vicarías de San Juan Bautista, Rutilio Grande y Santo Tomás.

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:

2298-6268 o 7737-3760,

nuestros lectores

y su correspondencia a:

1 Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. a.

o bien al correo electrónico:

orientacion.semanario@gmail.com

15 de marzo de 2020

Vidas ejemplares

Padre Rutilio Grande y sus dos acompañantes El padre Rutilio Grande nació el 5 de julio de 1928 en El Paisnal, desde niño sintió inclinaciones al sacerdocio. En 1941 entra al Seminario, estudió en Venezuela, Quito, Panamá, Bélgica y obtuvo su licenciatura de filosofía en España En Quito estuvo trabajando con el obispo de Riobamba, Monseñor Proaño. Aquí aprendió el método de Paulo Freire. Se hizo cargo de la parroquia de Aguilares, en El Salvador, durante el mes de septiembre de 1972. El padre Rutilio pidió cambiar el acento de la pastoral de una pastoral que acentuaba la sacramentalización en orden a la salvación de las almas, había que pasar a una pastoral más dinámica dando primacía a la palabra de Dios, a la evangelización como liberación total del hombre y del universo. Jesús había anunciado la salvación a los pobres, la liberación a los oprimidos y a los afligidos el consuelo... Su trabajo se desarrolló en los cantones campesinos donde realizaba misiones de 15 días de duración. Las organizaciones de los latifundistas y las de los hombres de negocios empezaron una campaña en los periódicos hablando de hordas de campesinos y atacando la parroquia de Aguilares. Incluso atacaron al clero, tres sacerdotes fueron expulsados del país y a otros se les negó la entrada. El 12 de marzo de 1977 sus asesinos lo encontraron mientras ejercía su opción fundamental el servicio a las mayorías desposeídas de los salvadoreños. Era una tarde de sábado y Rutilio se dirigía a presidir la Eucaristía en El Paisnal, junto a él iban Manuel Solórzano de 72 años, Nelson Rutilio Lemus de 16 años y tres niños. Los niños lograron escapar. Mientras atravesaban los campos de caña fueron emboscados y brutalmente ametrallados, Rutilio tenía, a juicio del médico que lo examinó 12 disparos todos mortales. El vehículo se encontró volcado con los cadáveres sangrantes junto al volante. Después de una serie de concelebraciones por su asesinato, su pueblo lo llevó en hombros para sepultarlo en El Paisnal.

Don Manuel Solórzano, un anciano de 72 años, era como su fiel guardián. Nació en 1905. Era un fiel colaborador del Padre Grande, uno de los más activos miembros de la parroquia. Su fidelidad resaltó en los últimos momentos de su vida, ya que trató de cubrir al P. Grande y a Nelson durante la balacera, absorbiendo diez impactos de bala sobre su propio cuerpo. Nelson Rutilio Lemus, el mayor de cinco hermanos, nació en 1961. Tenía apenas quince años y cursaba séptimo grado cuando fue martirizado. Como muchos jóvenes, trabajaba durante las vacaciones para ayudar a sus padres, había ido a Aguilares a dejar una carga de leña a su madrina, servicio por el cual obtuvo unos cuantos centavos. Era un niño inquieto, bastante activo, atento, servicial y cariñoso. Por lo general, se mantenía en los alrededores del templo y de la casa cural dispuesto a ayudar en lo que fuera necesario. Su padre, de 65 años, era el cartero de El Paisnal. Su madre elaboraba productos diversos para vender y así contribuir también al precario ingreso familiar. Acostumbraba repicar las campanas para avisar que el sacerdote ya había llegado. Él también cargó una cruz desde su infancia. Nelson era epiléptico. Aunque el tratamiento médico le produjo alguna mejoría, frecuentemente lo invadía el mal humor e incluso reaccionaba de manera violenta, sobre todo, con sus compañeros de la escuela. Estos, inconscientes de su limitación, eran muy crueles. Lo llamaban “carro loco”, lo cual le disgustaba tanto que reaccionaba violentamente. De ahí que con frecuencia estuviera envuelto en reyertas callejeras con sus compañeros. Su relación con los niños más pequeños, en cambio, era muy buena, pues con facilidad se adaptaba a ellos. De hecho, si lo trataban con amabilidad, respondía cariñosamente. Una de sus maestras tuvo dificultades con él por causa de su carácter, pero cuando se calmaba, buscaba la reconciliación. Su madre deseaba que abandonara la escuela por la enfermedad y la pobreza, pero una maestra intervino y consiguió que lo dejara continuar, pues, a pesar de sus limitaciones, era capaz e inteligente. En el catecismo era el primero en responder. Hizo su primera comunión con un grupo de quince niños en El Paisnal.

“Padre Rutilio Grande y (…) todos los demás [son] obra de Dios en un contexto a través de la Iglesia” – Padre Octavio Cruz, Vicario Episcopal de Promoción Humana, invitado del 9 de marzo – “Yo tuve una trayectoria muy larga de convivencia con el padre Rutilio Grande, estuve como seminarista en 1973 haciendo pastoral en la parroquia cuando ellos estaban ya en el equipo en la ciudad de Aguilares y El Paisnal, toda la zona esa que comprendía la parroquia. Cuando me ordené en el año 1974 le pedí al señor arzobispo, Mons. Luis Chávez y González (Q.D.D.G.), el permiso de incorporarme al equipo, y el padre Rutilio también estuvo de acuerdo; así que pertenecí al equipo en el año 74 y 75. Para cuando los acontecimientos de 1977, yo no me encontraba en el país había salido a estudiar a Costa Rica por dos años. Indudablemente fue un golpe muy fuerte, aunque estaba fuera me consideraba parte del equipo, parte de esas experiencias. Entonces cuando regresé al país en el año 1978 y el señor arzobispo que entonces ya era Monseñor Romero me pidió ir a Aguilares, yo no lo dudé porque sentí que ese era mi lugar, conocía la experiencia [pastoral] y consideraba que con la ayuda Dios podía llevar adelante el trabajo misionero que estábamos realizando en la parroquia de Aguilares”. “(…) Yo diría que tanto el padre Rutilio Grande como otros más que tenemos son como el fruto de un Iglesia que con el Concilio Vaticano II. Con los documentos de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano fue como renovándose y decíamos nosotros cuando se hablábamos de la Nueva Evangelización después de la Conferencia de Santo Domingo que

el papa San Juan Pablo II dio aquellos temas de la Nueva Evangelización, Promoción Humana y Cultura Cristiana. Al hablar de la Nueva Evangelización se decía que así como la Primera Evangelización produjo santos, la Nueva Padre Octavio Cruz, Vicario Episcopal de Promoción Humana, compartió sus remembranzas sobre el Padre Rutilio Grande. Le acompaña el Padre Simeón Reyes,Vicario Episcopal de Medios de Comunicación

Evangelización también los va producir. Entonces yo quiero primero ver al padre Rutilio Grande y a San Oscar Romero y a todos los demás [mártires salvadoreños] como la obra de Dios en un contexto a través de la Iglesia”.

15 de marzo de 2020

EN EL MUNDO

Cuatro mujeres, no declaradas santas, enterradas en la Basílica de San Pedro

Matilde de Canossa, María Clementina Sobieska y Cristina de Suecia

Por su heroísmo y ejemplo de fe, estas mujeres fueron premiadas con el honor de descansar al lado de los papas en uno de los lugares más importantes para el catolicismo: la Basílica de San Pedro, en Roma. La reina Matilde de Canossa fue una poderosa señora feudal y ardiente sostenedora del papado en la lucha por las investiduras. Mujer de fuerza extraordinaria y gran capacidad de mando en una época donde las mujeres eran consideradas de rango inferior. Los hagiógrafos [biógrafos] de aquellos tiempos la consideraban una campeona de la fe que llegó a dominar todos los territorios italianos al norte de los Estados Pontificios. María Clementina Sobieska, nieta del rey de Polonia casada con uno de los aspirantes al trono de Inglaterra, se encontró en medio de la lucha entre católicos y protestantes por el trono inglés, defendiendo siempre la fe católica. A tal punto se complicaron las cosas que el papa Clemente XI tuvo que darle protección y asilo a ella y a su esposo en Roma. La reina Cristina de Suecia, fue un emblema en sus tiempos, época de la Reforma Protestante, ya que se convirtió al cristianismo siendo una gran victoria para la Iglesia. También fue símbolo de libertad intelectual para las mujeres de su tiempo. La reina Carlota de Chipre, en el siglo XV, después de haber sido expulsada del trono de su país por su propio hermanastro y llegar a Roma, entabló una excelente relación con Sixto IV y su sucesor Inocencio VIII, siendo éste último el que pagó el fastuoso funeral de la que había sido reina de Chipre. (Cf. Es.aleteia.org 8 mar. 2020)

Argentina

Misa multitudinaria contra la ley de aborto

La Iglesia católica argentina celebró este domingo ocho una misa “en favor de la vida” a la que acudieron miles de personas ataviadas de celeste, en momentos en que el gobierno del peronista Alberto Fernández ha anunciado que enviará al Congreso un proyecto de ley para despenalizar el aborto. Convocada por el Día Internacional de la Mujer, la misa reunió a una multitud frente a la Basílica de Luján, 75 km al oeste de Buenos Aires y epicentro de las celebraciones católicas en el país natal del papa Francisco. “Millones de argentinos y argentinas, creyentes y no creyentes, tienen la profunda convicción de que hay vida desde la concepción”, afirmó en su homilía Oscar Ojea, presidente del Episcopado argentino. “Es injusto y doloroso llamarlos antiderechos o hipócritas”, agregó aludiendo al discurso de Fernández cuando ‒al anunciar el envío del proyecto ante el Congreso‒ consideró hipócrita negar que “el aborto sucede”. (Cf. Dw.com/es 26 feb. 2020)

Pide Iglesia evitar la confrontación entre géneros

Este 8 de marzo, el arzobispo primado de México, Carlos Aguiar Retes, pidió durante su homilía en la Basílica de Guadalupe que el propósito de la divinidad es que ambos sexos actúen juntos: “Al hacernos varón y mujer nos hizo distintos para poder expresar de manera distinta y complementaria los aspectos de la divinidad. ¿Qué quiere decir esto? que no los varones solos, ni las mujeres solas, pueden dar testimonio de lo que es Dios, sino solamente juntos, en relación”. En alusión directa al Día Internacional de la Mujer, “nos debemos entender ya que tenemos la misma dignidad y que solo en buena relación entre unos y otros haremos el camino que necesita la humanidad para encontrarse al final en la casa del padre”. (Cf. Jornada.com.mx 8 mar. 2020)

Reliquia de cristianos asesinados en ataque contra iglesias que se conserva en Roma Hace unos meses, los católicos de Sri Lanka llevaron allí una reliquia muy simbólica. “Es una reliquia de las dos iglesias de Sri Lanka atacadas con bombas el pasado Domingo de Pascua”, explica el P. Jude Raj Fernando, Rector, Santuario de San Antonio (Sri Lanka). “Estas piezas representan a toda la comunidad: los niños, los ancianos, la misa, las estatuas, nuestra fe”. El 21 de abril de 2019, terroristas explotaron bombas sincronizadamente en iglesias y hoteles de Sri Lanka. Este sacerdote es el rector de una de esas iglesias. Ha traído a Roma recuerdos de quienes dieron la vida ese día: desde el biberón de

una de las víctimas, hasta trozos de cristal de las ventanas, el rosario de una estatua de la Virgen María o el purificador utilizado durante la Misa. “El centro de la reliquia es el perdón. Era Pascua. Nos preparamos durante Cuaresma para perdonar, para amarnos unos a otros, que es lo que nos dijo Jesús en la Cruz. Es lo que celebramos el domingo de Pascua. Yo repito las palabras de Jesús: ‘Padre, perdónales porque no saben lo que hacen’”, indica el Padre Rector. Un lugar para recordar a los cristianos que hoy no temen perder la vida por dar testimonio de su fe. (Cf. Romereports.com 10 mar. 2020)

Cierran Museos, la Plaza de San Pedro y Villas pontificias

CIUDAD DEL VATICANO. Los Museos del Vaticano, las villas y los museos de las basílicas Pontificias, es decir, todas los lugares visitables por los turistas de competencia de la Santa Sede, serán cerrados hasta el próximo 3 de abril para evitar el contagio del coronavirus. Lo informó a través de un comunicado la Santa Sede. “En coordinación con las medidas aprobadas por las autoridades italianas, hoy se han tomado algunas medidas para evitar la propagación de Covid-19 dentro de los Dicasterios y en otros cuerpos de la Santa Sede o conectados a ella y en la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano”, añadió la misiva. Estas medidas “incluyen el cierre preventivo, hasta el 3 de abril de 2020, de los Museos Vaticanos, la Oficina de Excavación, el Museo de las Villas Pontificias y los centros museísticos de las basílicas pontificias”. A partir de día 10, también la Plaza y la Basílica de San Pedro están cerradas a las visitas guiadas y a los turistas. La farmacia y el supermercado siguen abiertos, pero con entradas reglamentadas. También permanecerán cerrados la unidad móvil de Correos Vaticanos en la Plaza de San Pedro, los dos puntos de venta de la Libreria Editrice Vaticana, el Servicio Fotográfico de L’Osservatore Romano, que permanecerá accesible en línea, y la tienda de ropa.

Vaticano, un solo contagiado, 5 en cuarentena El 8 de marzo, la sala de prensa de la Santa Sede informó que “hasta la fecha un solo caso de positividad al Covid-19 fue confirmado por un sujeto externo que había acudido a los ambulatorios de la Dirección de Sanidad e Higiene para una visita médica ante un supuesto contagio y que las 5 personas que habían tenido un contacto cercano con este están en cuarentena precautoria”. Pocos fieles en Plaza San Pedro Muy pocos, evaluables en unos cientos, fieles se reunieron el domingo 8 en la Plaza de San Pedro para el Ángelus del Papa Francisco, quien debido a la emergencia del coronavirus solo salió por la ventana del Palacio Apostólico al final, para saludar brevemente a los presentes. El Sumo Pontífice, sin embargo, pronunció su discurso y recitó la oración mariana en transmisión en vivo desde el Salón de la Biblioteca, conectada en video con las pantallas gigantes colocadas en el lugar. (Cf. Ansalatina.com 10 mar. 2020)

15 de marzo de 2020

Los cuatro sueños de San José y la familia actual – I entrega – Introducción. Santa Teresa de Jesús es una maestra espiritual singular. Sus enseñanzas espirituales son variadísimas, pero una que es muy singular es la referente a San José, Padre de Jesús. Durante su vida fue una ferviente devota de dicho santo. Su fiesta litúrgica era objeto de muchos cuidados: “procuraba yo hacer su fiesta con toda solemnidad que podía” (Año cristiano o Exercicios devotos para todos los días del año: Marzo; v. 6, 7). Su deseo es que todos descubran a este santo casi oculto entre tantos, pero que al final se convierte en un santo muy original, pues si el Niño Jesús le estuvo sometido es importante que lo conozcamos, en consecuencia: “querría yo persuadir a todos fuesen devotos este glorioso santo, por la experiencia que tengo de los bienes que alcanza de Dios…, paréceme ha algunos años que cada año en su día le pido una cosa y siempre la veo cumplida. Si va algo torcida la petición, él la endereza para más bien mío” (Ib.). San José es un santo bíblico, sin duda alguna esto le bastaba a Teresa para serle devota, sin embargo, es sabido que leyó libros en torno a dicha devoción. La originalidad teresiana está en descubrirlo como maestro de oración: “en especial personas de oración siempre le habían de ser aficionadas…, quien no hallare maestro que le enseñe oración, tome este glorioso santo como maestro y no errará en el camino” (v. 6, 8). Obedeciendo a Teresa en cuanto a la devoción a San José, me permito presentar algunas ideas en torno a él y a su papel relevante en torno a la Sagrada Familia. Tomaré como base los cuatro sueños de San José en el Evangelio de San Mateo. Sé que hay muchos estudios en referencia a los mismos, pero mi enfoque no será de exégesis bíblica, ni tan siquiera de estudios teológicos, sino tan solo serán unas reflexiones y aplicaciones a la familia actual. 1. El primer sueño: asume la familia que te doy y no te divorcies. San José vive su noche oscura, su prometida resulta embarazada inexplicablemente, su interior está convulsionado. Me lo imagino tenso, preocupado, sin poder dormir, ¿cómo supo del embarazo de su prometida? Mateo no le interesa darnos a conocer esas curiosidades, pues lo que desea darnos es un mensaje de fe. José después de saber la noticia, de meditarlo mucho, toma una decisión misericordiosa, pero firme; repudiará a la Virgen en secreto (divorciarse). Tomando esa decisión, finalmente pudo dormir, pues me lo imagino con varias noches de desvelo debido al problema que se había suscitado, pues, aunque nunca había dudado de su prometida, resulta que ahora está embarazada y la creatura no es de él. Al tomar la decisión de repudiarla en secreto, puede dormir. Escuchemos a san Mateo: “José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, pensó abandonarla en secreto.Ya lo tenía decidido, cuando un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo:

- José, hijo de David, no temas recibir a María como esposa tuya, pues la criatura que espera es obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, a quien llamaras Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados…, cuando José se despertó del sueño, hizo lo que el ángel del Señor le había ordenado y recibió a María como su esposa” (Mt 1,19-21.24). Es propio de las manifestaciones del Señor venir a confortar, consolar, a dar la paz, por ejemplo, el Señor después de su resurrección viene a confirmar a la comunidad apostólica en la paz (Jn). En ese sentido, el ángel del Señor le dice a José: “no temas recibir a María como esposa tuya”. El temor está desechado. Siempre hablamos de la humildad y sometimiento de la Virgen a la voluntad de Dios “aquí está la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”, pero de la misma manera José se dispone también como María al plan divino: “cuando José despertó del sueño, hizo como el ángel del Señor le había ordenado y recibió a María como esposa” (24). José hace la voluntad de Dios, la cual no es otra cosa que asumir la familia que Dios mismo le está dando, a pesar que no entienda todo, la fe hace posible que se disponga a obedecer, y allí comienza la historia de la Sagrada Familia. Si José no hubiese aceptado el designio de Dios, es decir, hubiese optado por otra mujer, repudiando o divorciándose de María, no hubiésemos tenido la Sagrada Familia que tenemos. De hecho, siempre ha sido una tentación de muchos; cambiar de familia, hacer otro hogar… ¿no estará en el fondo de ello no aceptar la familia que Dios te ha dado?, y en todo caso podríamos deducir: ¿cuántas bendiciones de Dios se habrán perdido por los divorcios o separaciones? El Señor Jesús, comprende a todos, especialmente las situaciones difíciles que se viven a nivel familiar, sabe de los sufrimientos de separación y divorcio, pues también él estuvo a punto de ser llamado “el hijo de unos divorciados”. No puedes andar por la vida, aceptando y rechazando otros miembros de tu familia, al igual que a san José, Dios te ha dado una familia para que la asumas y la valores, con todas sus virtudes y con todos sus defectos. No puedes tener una familia a la carta, como cuando vas a restaurantes y pides lo que deseas comer. A tu familia o la asumes tal y como es, o no lograrás comprender el regalo que Dios te está dando en cada uno de los tuyos. Un día, abriéndote a la fe, comprenderás el maravilloso regalo que Dios te ha dado en cada uno de los familiares que el Señor mismo te ha concedido. 2. Segundo sueño: Salva a tu familia a prisa y a toda costa. Es el segundo sueño de san José. Después de todo lo vivido en presencia de los magos, habiéndose marchado ellos, José tiene otro sueño que le pone en movimiento y en calidad de migrante:

† Fray Oswaldo Escobar, OCD Obispo de Chalatenango

“Levántate, toma al niño y a su madre, huye a Egipto y quédate allí hasta que te avise, porque Herodes va a buscar el niño para matarlo. Se levantó, todavía de noche, tomó al niño y a su madre y partió hacia Egipto, donde residió hasta la muerte de Herodes” (Mt 2,13-15). El ángel parece que no deja dormir tranquilo a José, se convirtió en un auténtico despertador para nuestro querido padre de la Sagrada Familia. En medio de la noche José recibe un alarmante mensaje; su familia está en peligro. No hay nada que esperar, cuando el Señor envía su mensajero a José todo es movimiento en la familia que el Señor se ha escogido. José otra vez obedece con prontitud el mensaje, ahora se convierte en migrante, le toca ir a un país del que ha escuchado hablar desde que era niño cuando celebraba la Pascua. En la misma noche que recibe el mensaje se pone en camino, porque la familia ha de ser salvada a prisa y a toda costa. De la misma manera que el pueblo de Israel salió en la noche de la liberación de Egipto, hoy José hará la inversa, irá a Egipto salvando su vida y la de su familia. Aparte de nuestra solidaridad y comprensión con los migrantes, en este segundo sueño de San José, quiero centrar mi atención, no tanto a la migración a la cual estamos acostumbrados, esa migración geográfica. Quiero más bien centrarme en otro tipo de migración que como familias hemos de hacer, y es la de huir de todo aquello que pueda afectar la estabilidad afectiva, emocional de nuestros seres queridos; huye de todo lo que pueda poner en riesgo a los que amas, no tanto solo al nivel político, económico, sino a nivel precisamente afectivo. Estás invitado como lo hizo san José a anteponer los intereses de tu familia a los tuyos. Muchas veces las familias se desintegran porque papá o mamá antepusieron sus gustos, egoísmos o sentimientos antes que los de su familia. Después de Dios, tu familia es lo más importante. El deseo de unidad que tanto hablamos en nuestra Iglesia, no es solo un ideal al que se debe llegar como comunidad de seguidores de Jesús, sino también un llamado para cada familia; un imperativo familiar: “que todos sean uno para que el mundo crea” (Jn 17,21). Las familias unidas, no obstante, sus dificultades, se convierten en testimonio para muchas otras que están pensando en la ruptura, divorcio, etc. La llamada es, “salva a tu familia a toda costa”, aléjate de todos los peligros que amenazan la sana y pacífica convivencia con los tuyos. Herodes es ahora todo aquello que modernamente amenaza la estabilidad de tu familia.

15 de marzo de 2020

Medidas de prevención ante el coronavirus (Covid-19) Por instrucciones del señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, se hace de su conocimiento las medidas de prevención tomadas ante la amenaza del coronavirus: • Realizar múltiples actos de oración, comunicativos, familiares y personales tales como Santas Misas, horas Santas, Rosarios, Vía crucis y otros que se puedan hacer, pidiendo a Dios que nos proteja ante esta epidemia. • La Santa comunión se recibirá siempre en la mano bajo una sola especie y con el máximo respeto y devoción. • Durante la Santa Misa el rito de la paz, concluirá con las palabras del celebrante: “La Paz sea con ustedes”, suprimiendo el intercambio del saludo de paz. Estas disposiciones entraron en vigor a partir del II domingo de Cuaresma, 8 de marzo de 2020 y serán suspendidas hasta nuevo aviso. Se recomienda además: Acatar todas las indicaciones y medidas establecidas por las autoridades del Ministerio de Salud para prevenir el mencionado virus y en caso de darse la enfermedad, no caer en pánico, sino que con verdadera caridad cristiana debemos solidarizarnos con la persona y familia afectada, porque unidos como hermanos y con la ayuda de Dios es como saldremos adelante.

Datos importantes. El 80% de los casos son leves, la enfermedad no causa síntomas o son leves en un 81% de los casos. En el 14% restante puede causar neumonía grave y en un 5% puede llegar a ser crítica o incluso mortal.

Síntomas del coronavirus Unos días después de la infección los síntomas incluyen:

Fiebre y fatiga

La gente se cura, lo único que los datos que a veces se muestran en los Medios de Comunicación son el aumento del número de casos confirmados y el número de fallecimientos, pero la mayoría de la gente infectada se cura.

Tos

Hay 13 veces más pacientes curados que fallecidos, y la proporción va en aumento. No afecta (casi) a los menores de edad. Solo el 3% de los casos ocurre en menores de 20 años, y la mortalidad en menores de 40 años es solo del 0.2%. En menores los síntomas son tan leves que puede pasar desapercibido. El virus se inactiva fácilmente: Puede ser inactivado de las superficies de forma eficaz con una solución de Etanol (Alcohol al 62-71 %), Peróxido de hidrógeno (Agua Oxigenada al 0.5 %) o Hipoclorito sódico (Lejía al 0.1 %), en solo un minuto. El lavado de manos frecuente con agua y jabón es la manera más eficaz de evitar el contagio.

Falta de aliento y dificultad para respirar

Dolores musculares Fuente de información: OMS

¿Cómo reducir el riesgo de contagio del coronavirus?

Fuente de información: OMS

15 de marzo de 2020

La Palabra de Dios para cada semana Ex 17,3-7; Sal 94,1-2.6-9; Rom 5,1-2.5-8; † Jn 4,5-42 Domingo 15 de marzo de 2020 • Tercer Domingo de Cuaresma. Ciclo “A” • Año II (par) Preparado por:

Pbro. Patxi Loidi francisco.loidi@gmail.com

Dame de tu agua, Señor, para que no tenga que buscar otras aguas

Amigas y amigos: En este precioso pasaje, Jesús se nos muestra como un artista en el diálogo apostólico de uno en uno. Es un modelo de esa acción evangelizadora tan propia de los laicos y tan eficaz en los inicios. Juan anticipa lo que ocurrió después de pascua: la formación de una comunidad cristiana en el odiado país de los Samaritanos la superación de las barreras fue un hecho inmediato después de pascua. Feliz domingo. Muchos saludos, queridas amigas y amigos. Este pasaje es un brillante ejemplo de lo que debe ser el diálogo espiritual uno a uno, para ayudar a las personas a ver la verdad; incluso conducirlas al misterio, eso que se llama mistagogía. Jesús es, en este pasaje, un perfecto mistagogo. Busca una excusa para iniciar el Diálogo: le pide agua. Es una excusa forzada, porque habla a solas con una mujer, algo impropio en aquella sociedad, y porque la mujer es samaritana, región semijudía rechazada por los demás judíos. La mujer se queda sorprendida y hasta molesta. Y se muestra huraña. Da una respuesta que no tiene réplica: ¿Cómo te atreves? ¡Hablarme a mí, que soy samaritana, siendo tú judío! Pero esa respuesta adversa no es un obstáculo para Jesús, sino que le sirve para empezar a crear el clima de misterio. Inmediatamente dará el segundo paso. No responde al menosprecio de la mujer, sino que le lanza un envite. ‘Si conocieras el don de Dios, tú me pedirías a mí el agua viva’. La mujer queda descolocada. Pero reacciona enseguida y le da otra respuesta contundente. ¿Qué dices? No tienes con qué sacar el agua. O ¿te crees más que nuestro padre Jacob? El camino se despeja para Jesús. ‘Tu agua no quita la sed para siempre; la mía, sí’. Por fin la mujer se rinde y le pide el agua misteriosa. Es la primera ‘victoria’ de Jesús; victoria entre comillas,

porque Jesús no pretende vencer, sino mostrar. El evangelista está pensando en el lector. Quiere comunicarle que ya no tiene sentido la discusión entre el templo de Jerusalén y el de Samaria, porque empieza algo nuevo, que nos trae el Mesías. Y le lanza la pregunta sobre los cinco maridos, que puede referirse a cinco lugares de culto pagano que había habido en Samaria. Ahí llega el momento culminante del diálogo: la auténtica adoración a Dios, adoración espiritual sin que importe el lugar, y la presentación del Mesías, que es el mismo Jesús. El apostolado con la mujer ha concluido. Pero todavía queda su acción misionera, que emprenderá ella inmediatamente. Y será tan potente, que ellos finalmente le dirán: ‘Ya no te necesitamos; nosotros mismos lo hemos experimentado’. El misterio les desconcierta también a los discípulos, cuando Jesús les habla de otro alimento. Ellos no entienden nada, hasta que él les explica que su alimento consiste en llevar a cabo la obra de su Padre. Con esto, Jesús nos revela lo más hondo de su intimidad. Página realmente brillante, que nos abre al misterio y a una vía de apostolado muy especial. Estamos en tiempos difíciles para la fe. Ojalá tengamos tanto fervor, que aprendamos y practiquemos el diálogo misionero uno a uno, propio de los seglares, que fueron en los orígenes los grandes impulsores de la extensión del

Plegaria

Hasta adentro

Jesús, orfebre, maestro de apóstoles, maestro del misterio. Por un sendero estrecho entre pedruscos, sorteando los malos pasos y los resbalones, como si quisieras evitar las rosas sin pisarlas, llevabas de la mano a la mujer hacia el misterio, con la delicadeza del orfebre, que trabaja entre milímetros. Y tu obra de arte va dejándose ver poco a poco, tras superar las primeras piedras, que dieron respuestas más abruptas, hasta encontrarse con guijarros suaves, que no ponían obstáculos, sino que abrían el camino hacia la santa Montaña de la mistagogía, con la maestría de un experto, que nos lleva hasta la puerta, antes que nos hayamos dado cuenta de que ya estamos dentro, en la perfecta adoración del espíritu y la verdad.

Mistagogo *

La conduce despacio hasta la fuente, la fuente del misterio. Y los dos beben de sus puras aguas, se olvidan de los templos y los ritos. y caen de rodillas en tensa adoración, adoradores en espíritu y verdad, mujer huraña y hábil mistagogo. ¡Ay, cuánto necesito el agua de tu fuente!, agua viva, que sacia y da más sed a gente hastiada de las aguas muertas. Nos quitan vida sin saciar la sed. Nos cercan con ofertas engañosas, envases impecables que infectan nuestras almas. Yo quiero sacar agua de tu pozo, capacitarme para ser y hablar, llevar a mis amigos al misterio, al que llevaste a la Samaritana Pero antes vamos a tu manantial, para beber del agua que solo tienes tú. * Mistagogo: Persona que sabe introducir a la asamblea en el misterio

Lecturas de la Semana

• Del 16 al 21 de marzo de 2020 • Lunes 16: 2Re 5,1-15; Sal 41,2.3;42,3-4; † Lc 4,24-30 Martes 17: Dn 3,25.34-43; Sal 24,4-9; † Mt 18,21-35 (Feria) 1Pe 4,7-11; Sal 95; † Lc 5,1-11 (Memoria) Miércoles 18: Dt 4,1,5-9; Sal 147,12-13,15-16,19-20; † Mt 5,17-19 (Feria) 1Jn 5,1-5; Sal 18; † Jn 15,1-8 (Memoria)

Jueves 19: 2Sam 7,4-5.12-14.16; Sal 88, 2-5.27.29; Rom 4,13.16-18.22; † Mt 1,16.18-21.24 o bien † Lc 2,41-51

Viernes 20: Os 14,2-10; Sal 80,6-11.14.17; † Mc 12,28-34

Sábado 21: Os 6,1-6; Sal 50,3-4.18-21; † Lc18,9-14

15 de marzo de 2020

Reunión extraordinaria de la Conferencia de Obispos de El Salvador

¡Muchas Felicidades! Con mucho afecto felicitamos a Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, quién el pasado 10 de marzo dio gracias a Dios por alcanzar un año más de vida. Ofrecemos oraciones por su persona y nos unimos a las muestras de cariño por esta grata fecha.

Acompañanos en nuestra

Ruta Cuaresmal: domingo 22 de • Parroquia San Carlos Borromeo, La Unión • Parroquia Santa Rosa de Lima • Parroquia San Sebastián Mártir, Pasaquina • Catedral de Santiago de María, Usulután • Parroquia Santa Catarina, Usulután • San Miguel

IGLESIA LOCAL

Este 10 de marzo los señores miembros de la Conferencia Episcopal de nuestro país sostuvieron la primera reunión extraordinaria del año para revisar varios aspectos de la realidad eclesial. De izq. a der.: Mons. Oswaldo Escobar, OCD; Pbro. Francisco Morán; Mons. William Iraheta; Mons. José Luis Escobar; Mons. Elías Rauda, OFM; Mons. Fabio Colindres; Mons. Constantino Barrera