Semanario Orientación 8 de julio de 2018

S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXVI Nº 6014

ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 8 de julio de 2018

$ 0.25

A 25 años del asesinato de Mons. Ramos

La sangre de los mártires ha fortalecido la fe de muchos – Pág. 3 –

“Es tan importante que hagamos memoria de un hombre excepcional. Recordemos el mensaje de su martirio” fueron las palabras de S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez (al centro, sobre estas líneas) durante la Acción de Gracias que presidió el 25 de junio, en San Antonio del Monte, Sonsonate. La Eucaristía fue ofrecida en memoria de Monseñor Roberto Joaquín Ramos, Ordinario Militar asesinado a tiros el 25 de junio de 1993 en la carretera que conduce de Comalapa hacia San Salvador.

A LA IZQ.: El clero de Sonsonate participó activamente, motivados por el señor Obispo de la Diócesis, Mons. Constantino Barrera, quien momentos antes recibió al señor Cardenal a la entrada del municipio

Te

invitamos

a

que

visites:

www.facebook.com/arzobispado

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8 de julio de 2018

Palabras del Arzobispo

IGLESIA LOCAL

ENTREGA

PIEZA DE CORRESPONDENCIA EN LA ASAMBLEA LEGISLATIVA. VISITA DE OBISPOS SALVADOREÑOS A BELICE. REUNIÓN DEL CLERO JOVEN. REUNIÓN DEL COMITÉ DE FIESTAS PATRONALES. CONFIRMACIONES EN NUESTRA SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN. ORDENACIÓN PRESBITERAL DE

– 408 – El día lunes 25 de junio a las 9:00 a.m., con el Padre Andreu Oliva, Rector de la UCA, acompañados de un buen número de personas y los medios de comunicación social nos apersonamos a la recepción de la Asamblea Legislativa para entregar a la Comisión del Medio Ambiente y Cambio Climático una carta que contiene nuestra recomendación para la discusión del proyecto de ley, “Ley general de aguas”. Fue un evento muy significativo, que los señores Diputados tomaron muy en cuenta.

Gracias a Dios.

Enseguida me dirigí hacia el Aeropuerto, en compañía mis hermanos Obispos de nuestra Conferencia Episcopal, pues ese día partíamos a la República de Belice para realizar una Visita Pastoral a dicho país, donde reside un buen número de hermanos salvadoreños.

Nuestra visita fue del lunes 25 al jueves 28 de junio, fuimos recibidos en el Aeropuerto Internacional por el señor Obispo de Belice, el Excmo. Mons. Lorenzo Nicacio y el señor Embajador de El Salvador ante Belice, el Sr. Luis Carabantes y algunos sacerdotes. Fueron cuatro días de actividad muy intensa, pero con mucha satisfacción. Los migrantes salvadoreños es el grupo mayoritario entre los habitantes de Belice. Estuvimos reuniéndonos y celebrando la santa Misa con nuestros hermanos migrantes y siempre expresaron una inmensa alegría por haberles visitado. A nosotros también nos dio mucha satisfacción. Regresamos a El Salvador el jueves 28 a las 6:00 p.m.

El viernes 29 por la mañana, en el Salón San José del Arzobispado participé de la reunión del clero joven y enseguida atendí la visita de varios sacerdotes, y la visita de nuestros diáconos que se preparan ya para su próxima ordenación sacerdotal. Cada uno será ordenado sacerdote en su propio pueblo, ocasión muy hermosa para la promoción vocacional.

Al final de la tarde del mismo día, me reuní con los miembros de la Comisión encargada de preparar las fiestas patronales en honor al Divino Salvador del Mundo, tomando ya los acuerdos pertinentes para esa magna celebración, las fiestas patronales del la capital.

El sábado 30, invitado por el párroco, Padre Miguel Ángel Pérez Monge, visité la parroquia Nuestra Señora de la Encarnación, de Lourdes, Colón, para presidir la santa Misa de las 9:00 a.m. y conferir el Sacramento de la Confirmación a un numeroso grupo de jóvenes que se habían preparado por un año para ese cometido.

A las 6:00 p.m. celebré la Eucaristía en nuestra Catedral Metropolitana, y dentro de la misma conferí el Sacramento del Orden Sacerdotal al Diácono Hugo René Lemus Contreras, del Seminario Misionero Arquidiocesano Redemptoris Mater. Fue una celebración litúrgica muy hermosa. Concelebraron conmigo el Rector del Seminario, el Padre Jesús García, los sacerdotes formadores de dicho seminario y muchos otros más que vinieron para solemnizar dicha celebración. Participó el seminario en pleno, la familia del nuevo sacerdote, el Padre Hugo René Lemus y gran cantidad de fieles; el majestuoso templo catedralicio se llenó con la presencia de tantas personas y todos participaron con gran devoción y alegría y fe.

Felicitamos al querido Padre Hugo René, al Seminario Redemptoris Mater y al Camino Neocatecumenal. Nos congratulamos todos con tan gran acontecimiento y le damos gracias a Dios.

Queridos hermanos en Cristo, a continuación les comparto algunas ideas sobre la liturgia de este Domingo Décimo Cuarto del Tiempo Ordinario: Dios ha sido fiel a su proyecto de salvación; pues, su deseo desde que la humanidad pecó ha sido salvarle. Desafortunadamente el ser humano no ha valorado el don de Dios. Dotado de libertad para rechazar o aceptar su Palabra salvadora no siempre ha escogido lo mejor. La incredulidad ha sido el fruto de su corazón, incredulidad que no podía creer ni el propio Jesús y que detuvo su accionar.

La incredulidad del ser humano no es algo nuevo. En tiempos de Ezequiel –como leemos en la PRIMERA L ECTURA – el pueblo no supo confiar ni depositar su fe en Dios. Viviendo en

el destierro cayeron en desesperanza, ni siquiera podían aceptar que el destierro era fruto de ellos mismos y no voluntad de Dios. Habían depositado su confianza en Egipto olvidando que la salvación podía venir únicamente de Dios. En estas circunstancias, Dios envía al Profeta con un mensaje advirtiéndole que no le escucharían porque es un pueblo: duro de rostro y de corazón empedernido… rebelde (cfr.

Ez 2, 4-5). Enviar al profeta no es un desatino sino un esfuerzo más de Dios por salvar a su pueblo. Pedagogía divina que enseña al Profeta que su misión es anunciar el mensaje de Dios independientemente de si la gente escucha o no su Palabra: Te escuchen o no… sabrán que hay un profeta en medio de ellos (Ez 2, 5). El salmista deja oír una queja, en consonancia con el Profeta, por la actitud del pueblo y una súplica a Dios para resistir: ¡Piedad Señor, ten piedad! Que estamos hartos de desprecios, del sarcasmo de los insolentes, del desprecio de los orgullosos (Sal 122, 3-4).

Para san Pablo la situación no fue muy diferente. Su testimonio –en la Segunda Carta a los Corintios en la SEGUNDA LECTURA– es toda una pedagogía transmitida a quienes se dedican a predicar la Buena Nueva. Deben aprender a cumplir con gozo su misión aceptando el rechazo y la incredulidad de las personas: Estoy contento con las debilidades, insolencias, necesidades, persecuciones y angustias por Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte (2Cor 12, 10). Los padecimientos y persecuciones; así como, la incredulidad del pueblo son consecuencia de estar haciendo la voluntad de Dios. Por ello, el profeta, el predicador, etc., no puede cesar su misión.

En el EVANGELIO según San Marcos es el propio Jesús quien sufre la incredulidad de su propio pueblo. Marcos presenta un claro contraste: En Cafarnaúm la mujer hemorroísa y Jairo habían mostrado tanta fe que habían recibido una la sanación de su enfermedad; y el otro, la resurrección de su hija. Al salir de allí se dirige a Galilea, su ciudad. La actitud de la gente de su pueblo fue completamente distinta.

Hubo asombro e incredulidad. (pasa a la página 9)

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A 25 años del asesinato de Mons. Ramos

La sangre de los mártires ha fortalecido la fe de muchos

S.E. Card. Gregorio Rosa hace una oración ante la sepultura de Mons. Roberto Joaquín Ramos, que se encuentra en la parroquia San Antonio, en el municipio de San Antonio del Monte, Sonsonate

“Yo estuve aquí hace 25 años (…) Hoy nos venimos de nuevo en su aniversario. Es tan importante para que hagamos memoria de un hombre excepcional. Recordemos el mensaje de su martirio”, fueron las palabras con que Su Eminencia el señor Card. Gregorio Rosa Chávez inició su homilía en San Antonio del Monte, este 25 de junio. Y es que es en ese municipio de la diócesis de Sonsonate, donde se encuentra sepultado Mons.

Roberto Joaquín Ramos, Obispo Castrense que fue asesinado en 1993.

El recordado pastor ,de 58 años de edad, fue asesinado a tiros un 25 de junio, a las 8:00 p.m, en la periferia de la ciudad de Olocuilta, departamento de la La Paz, cuando regresaba hacia San Salvador desde el Aeropuerto Internacional.

“Estamos emocionados, felices y agradecidos con usted”, dijo Mons. Constantino Barrera, Obispo de Sonsonate, a la llegada de S.E. Card. Rosa Chávez a la entrada del municipio esa misma mañana.

Como parte de las ofrendas se presentó una Mitra y un Báculo pertenecientes a Mons. Joaquín Ramos

Mons. Roberto Joaquín Ramos, de 58 años, fue asesinado a tiros el 25 de junio de 1993 cuando regresaba del Aeropuerto.

Los obispos de nuestro país condenaron el crimen e instaron a las autoridades una inmediata investigación, tal y como se reseñó en Semanario Orientación, Ed. del 4 de julio de ese año El asesinato ocurrió un día viernes y el domingo, el papa San Juan Pablo II, durante el rezo del Angelus, condenó el hecho y lo calificó de “bárbaro asesinato”. Además señaló: “En El Salvador ya se derramó demasiada sangre” y recordó el martirio de Monseñor Romero

¡Cristiano tu vida es misión!

IV Misión parroquial en P. Santa María de la Encarnación El 24 de junio, Solemnidad de la Natividad de Juan Bautista, un grupo de misioneros de la Parroquia Santa María de la Encarnación, en San Marcos, salió –como el Bautista– a anunciar al Cordero de Dios que quita el Pecado del Mundo.

Con mucha alegría y entusiasmo se evangelizó el sector de la colonia 10 de octubre, lugar muy difícil, pero el impulso del Espíritu Santo no detuvo a los misioneros.

Los hermanos que van a la Misión casa por casa exhortan a todos a no tener miedo de dar la cara por la Verdad, por Cristo

A partir de ese día, durante cuatro fines de semana se saldrá a evangelizar para luego consolidar Casas de Oración, para luego hacer un retiro el 4, 5 y 6 de agosto, y poder incorporar nuevos miembros al cuerpo parroquial, en donde les da seguimiento y crecimiento espiritual. ¡Cristiano tu vida es misión!

Grupo de misioneros de la parroquia Santa María de la Encarnación que continúan impulsando esa “Iglesia en salida” a la que nos invita el Santo Padre

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VOZ DEL PAPA

Llamados a imitar palabras que liberan un único centro: la fe, y muestran a Jesús como fuente de vida, como Aquél que vuelve a dar la vida a quien confía plenamente en Él”.

Pero a su vez advirtió de “la muerte de la que hay que tener miedo: la del corazón endurecido por el mal”. “Incluso si hemos caído en lo bajo, su voz tierna y fuerte nos dice: ‘¡Álzate!’”, reconoció.

CIUDAD DEL VATICANO. El Papa afirmó, en el Ángelus del primer de este 1 de julio, que “todos son admitidos en el camino del Señor”, solo hace falta “sentirse necesitado de cura o confiar en Él”, aludiendo al pasaje bíblico de la resurrección de la hija de Jairo y la cura de una mujer con hemorragia.

Francisco explicó que son dos relatos “con

Papa: “La Sangre de Cristo nos lleva al encuentro de los marginados”

“Jesús va a descubrir a estas personas entre la multitud y las saca del anonimato, las libera del temor de vivir y de animarse. Lo hace con una mirada y una palabra que los pone en el camino después de tantos sufrimientos y humillaciones.

También nosotros estamos llamados a aprender y a imitar estas palabras que liberan y estas miradas que restituyen, a quien está privado, el deseo de vivir”, destacó el Pontífice.

(Cf. Aciprensa.com | Ansalatina.com 1 jul 2018)

El Papa quiere que se rece por los sacerdotes y su labor pastoral

“La meditación del misterio de la Sangre de Cristo derramado en la cruz por nuestra redención, nos impulsa, en particular, hacia cuantos podrían ser sanados de sus sufrimientos morales y físicos”, lo dijo el Papa Francisco a los participantes en el Encuentro promovido por la Familia Espiritual de la Preciosísima Sangre de Cristo, a quienes recibió en audiencia este, 30 de junio.

En su discurso, el Santo Padre recordó que, “Dios ha escogido el signo de la sangre –afirmó el Pontífice– porque ningún otro signo es tan elocuente para expresar el amor supremo de la vida donada a los demás. Esta donación se repite en toda celebración Eucarística, en la que se hace presente, junto al Cuerpo de Cristo”.

Antes de concluir su discurso, el Papa Francisco recordó a la Familia de la Preciosísima Sangre que, la verdadera fuerza del testimonio cristiano deriva del mismo Evangelio.

(Cf. Romereports. com 30 jun. 2018)

Papa Francisco se va de vacaciones

Francisco volverá a pasar sus vacaciones en el Vaticano. Durante julio está de descanso por eso, no recibirá ninguna visita oficial ni tendrá la audiencia general.

Se le verá en público sólo para el ángelus de los domingos al mediodía y en dos eventos que tenía previstos: Una conferencia sobre su encíclica “Laudato si’“, este 5 de julio, y el viaje a un encuentro ecuménico con líderes cristianos de Oriente Medio, en Bari, ayer 7 de julio.

Durante sus vacaciones, el Papa aprovecha la calma y tranquilidad de su casa para trabajar, leyendo y preparando sus próximos viajes apostólicos. (Cf. Romereports.com 2 jul 2018)

Durante el mes de julio, Francisco pide que se rece por los sacerdotes, especialmente aquellos que están solos y cansados.

El Papa dice que “los sacerdotes, con sus virtudes, con sus defectos, desarrollan su labor en tantos campos”. Y explica que “ante tantos frentes abiertos no se pueden quedar parados después de una desilusión. En estos momentos es bueno que recuerden que la gente quiere a sus pastores, los necesita, confía en ellos”.

Por eso, pide a los cristianos que recen para que los sacerdotes que experimentan soledad y fatiga en su labor, “se sientan ayudados y confortados por la amistad con el Señor y con los hermanos”. (Cf. Romereports.com 2 jul 2018)

Papa nombra 14 cardenales, entre ellos uno de Pakistán y otro de Irak CIUDAD DEL VATICANO. El papa Francisco nombró este 28 de junio otros 14 cardenales de todos los continentes. En caso de un Cónclave, 11 de ellos –los menores de 80 años– podrán participar en la elección del sucesor del Pontífice argentino.

“La conversión, la transformación del corazón y la reforma de la Iglesia siempre es y será en clave misionera, pues supone dejar de ver y velar por los propios intereses para mirar y velar por los intereses del Padre” dijo Francisco en su homilía.

Entre los nuevos cardenales destaca el patriarca de la Iglesia católica caldea de Irak, Luis Rafael I Sako, de 69 años, quien describió su elección como “un pensamiento del Papa para los cristianos de Irak”.

“Es nuestra tierra, estábamos aquí antes de la llegada de los musulmanes”, aseguró este clérigo políglota quien aboga por el diálogo y recuerda que hay “entre 400.000 y 500.000 cristianos” en Irak, frente al millón y medio que vivía allí antes de la caída del régimen de Sadam Husein en el 2003.

Joseph Coutts, arzobispo de Karachi, Pakistán, promueve el diálogo entre cristianos y musulmanes, y combate los abusos relacionados con el delito de blasfemia, en un país donde las iglesias están bajo protección policial por culpa de las amenazas de los grupos musulmanes extremistas.

Uno de los tres cardenales de América Latina que entrarán a formar parte del colegio, el arzobispo jesuita de Huancayo, Perú, Pedro Barreto, defiende a los pueblos de la selva amazónica y ha recibido amenazas por denunciar las condiciones laborales en las minas ilegales.

El Pontífice nombró también a siete cardenales europeos este jueves, entre ellos el italiano Giuseppe Petrocchi, arzobispo de L’Aquila, una ciudad arrasada por un violento sismo hace nueve años. Tres de esos europeos son clérigos cercanos al Papa que ocupan cargos en el Vaticano. (Cf. Nacion.com 28 jun. 2018)

Ángelus del Papa

Francisco reitera su llamado al diálogo en Nicaragua

Durante la oración del Angelus, este 1 de julio, el papa Francisco animó el “esfuerzo” de los obispos, el Gobierno y otros sectores nicaragüenses que sirven de mediadores en la crisis en Nicaragua y testimonian el proceso de diálogo nacional.

Francisco recibió este 30 de junio al cardenal y arzobispo de Managua, Leopoldo Brenes, y al obispo de Matagalpa, monseñor Rolando Álvarez, quienes expusieron al papa la situación de conflictividad que atraviesa el país.

La Conferencia Episcopal de Nicaragua, ha propuesto a Ortega adelantar las elecciones generales como mecanismo para terminar con

la ola de violencia y protestas en Nicaragua.

Situación en Siria.

El sumo pontífice denunció además la grave situación en Siria, de manera particular en la provincia de Deraa tras “las acciones militares de los últimos días, que han afectado a escuelas y hospitales y ha provocado miles de nuevos refugiados”.

Por otro lado, el pontífice destacó a Etiopía y Eritrea, que han iniciado el diálogo para normalizar sus relaciones bilaterales tras la independencia del segundo país del primero.

(Cf. Vaticannews.va 1 jul 2018)

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ditorial “Una juventud sexualmente liberada (o casi)” En nuestra sociedad «hipersexuada», en la cual el sexo es usado para vender cualquier producto y propuesto como solución para todas las cuestiones existenciales, ¿cómo se puede pensar en evitarlo cuando se afronta el tema de los jóvenes? La definición de la propia identidad sexual y la búsqueda de un equilibrio en el modo de vivir el sexo constituyen efectivamente un problema central y agobiante para los jóvenes de hoy, creyentes o no, y son de todas formas un momento fundamental de su proceso de discernimiento interior, en vista de la elección de su vocación.

En este tema es útil la lectura del libro “Una juventud sexualmente liberada (o casi)”, escrito por una sexóloga treintañera, Thérèse Hargot, que se define una nieta de la revolución sexual, casada y madre de tres niños.

La primera realidad que la sexóloga belga desvela sin piedad ante nuestros ojos es la del uso –desgraciadamente extendido– de la pornografía que constituye, sobre todo para los hombres, la primera vía de conocimiento de la sexualidad, el primer y a menudo único modelo en la materia. Casi siempre al inicio impuesta o sugerida por alguien más grande que ellos, constituye una especie de violación, «una violación de la imaginación». Es una práctica que condiciona las relaciones que estos jóvenes tendrán con las mujeres, consideradas objetos de placer, y que les hace muy menudo también en los años sucesivos, dependientes del uso del porno e incapaces de dominar sus propios impulsos sexuales.

Por otra parte, la banalización del sexo aumenta el peso de los sentimientos, por lo que la pareja, también entre los más jóvenes,

es concebida solo como alegría y felicidad; es decir, se convierte en un buen refugio, en cuyo interior uno espera ser curado, salvado.

Se vive sumergido en lo emocional creando ya, desde jovencísimos, relaciones de pareja muy estrechas pero que se rompen ante el primer obstáculo, sin dar espacio a la inteligencia y a la voluntad.

De la pareja, en definitiva, se espera demasiado, y demasiado pronto.

Pero el problema más grave para los jóvenes de hoy individuado por Hargot es la definición de la propia orientación sexual porque –se pregunta– «¿cómo determinar la propia identidad cuando esta es en función de sus propios deseos?». Definirse a sí mismos con base a los deseos no puede sino generar confusión, y la dignidad humana es pisoteada si se piensa que la búsqueda existencial, típica y necesaria en la adolescencia, se basa solo en las experiencias sexuales.

La autora traslada entonces el problema juvenil a interrogantes fundamentales de la filosofía existencial, partiendo siempre de las cuestiones concretas que les ve vivir.

Las enfermedades, el aborto, la anticoncepción, la relación con los padres, todos los problemas centrales en la vida de los jóvenes, son afrontados por la estudiosa prestando una constante atención a la diferencia entre hombres y mujeres, y explícitamente con la intención de liberarlos de un condicionamiento peligroso –el ideológico– por su crecimiento. Pero para indicar un camino diverso es necesario saber cuál es la condición de la que parten, conocer su realidad. Precisamente para el libro, que extrae sus reflexiones de la experiencia concreta, de jóvenes verdaderos, de sus preguntas, constituye una sugerencia muy valiosa.

Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación

No se puede servir a dos señores…

Es la palabra del mismo Jesús, señalándonos el camino: “No se puede servir a dos señores, porque acabarás siendo leal a uno y rechazando al otro”.

El mundo, lleno de debilidades y tentaciones, Sigfrido Munés tioziggi@hotmail.com pone a prueba nuestra entereza y fidelidad. Ante nosotros aparecen casi siempre opciones para que decidamos conforme a la Palabra o alejándonos de ella. Ciertamente somos libres para escoger, pero debemos ser dignos hijos de Dios ateniéndonos a sus mandatos, tanto como repetimos “Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo”. El Señor nos ha entregado un mensaje y una fe, universales y eternos.

DIRECTORIO

Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR

Así como no se puede ser creyente y ateo al mismo tiempo, tampoco se puede ser cristiano y materialista simultáneamente. Somos libres para escoger, pero debemos ser congruentes con la identificación que hemos escogido, en todas las horas de nuestras vidas presentes, y ante todos los retos.

La Iglesia fundada por Cristo ha sobrevivido y sigue sobreviviendo en medio de tempestades y brutales agresiones, porque no se aparta de su doctrina y principios: solamente sirve a un Señor, Creador del Cielo y de la Tierra.

Así la hemos visto resurgir en la antigua Roma y estructurarse sólidamente; en la Rusia y en la Alemania del siglo XX, en los años azarosos de los mayores genocidios de nazis y comunistas, superó sus retos por la fe cristiana de los pueblos; como también hemos podido ver reabrirse los templos

Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

en Cuba y ser concurridos por una feligresía de viejos y jóvenes, con la bandera de la fe y la esperanza.

El dolor de nuestros hermanos perseguidos y sacrificados en estos días y a estas horas en Asia, África y Oceanía por musulmanes radicales, será semilla de cristianos y abono para la misión salvífica de la Iglesia. El mensaje del Papa Francisco les da fortaleza a nuestros mártires contemporáneos para mantenerse fieles.

Nos lo dijo Jesús con su palabra inextinguible: “No se puede servir a dos señores”. Y en la época presente, como antes y después, los católicos debemos ser consecuentes tanto en la vida diaria como a la hora de cumplir nuestros deberes con el prójimo, con la sociedad y con la Patria.

En Dios confiamos.

Efraín Caravantes

Roger Herrera

CORRECCIÓN Y DISEÑO

DISEÑO DE PORTADA

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Los Mandamientos según el Santo Padre “El amor de Dios precede la ley y le da significado” (Deuteronomio 4, 32-35) – Catequesis durante la Audicencia General del papa Francisco. Aula San Pedro, Roma. 27 de junio de 2018 – Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Esta audiencia será como la del miércoles pasado. En el Aula Pablo VI hay tantos enfermos para que estén mejor, para que estuvieran más cómodos. Pero seguirán la audiencia con la pantalla gigante y también ellos con nosotros; es decir no hay dos audiencias. Hay una sola.

Saludemos a los enfermos del Aula Pablo VI. Y sigamos hablando de los mandamientos que, como dijimos, más que mandamientos son las palabras de Dios a su pueblo para que camine bien: palabras amorosas de un Padre.

Las diez Palabras empiezan así: “Yo soy el Señor, tu Dios, que te he sacado del país de Egipto, de la casa de servidumbre” (Ex 20: 2).

Este comienzo sonaría extraño con las leyes verdaderas y propias que siguen. Pero no es así. ¿Por qué esta proclamación que Dios hace de sí mismo y de la liberación? Porque se llega al Monte Sinaí después de atravesar el Mar Rojo: el Dios de Israel primero salva, luego pide confianza.[1] Es decir: el Decálogo comienza con la generosidad de Dios. Dios no pide nunca sin haber dado antes. Nunca. Primero salva, después da, luego pide. Así es nuestro Padre, Dios bueno.

Y entendemos la importancia de la primera declaración: “Yo soy el Señor tu Dios”. Hay un posesivo, hay una relación, una pertenencia mutua. Dios no es un extraño: es tu Dios.

[2] Esto ilumina todo el Decálogo y también revela el secreto de la acción cristiana, porque es la misma actitud de Jesús que dice: “Como el Padre me amó, yo también os he amado a vosotros” (Jn 15, 9). Cristo es el amado del Padre y nos ama con ese amor. Él no comienza desde sí mismo, sino desde el Padre. A menudo nuestras obras fracasan porque partimos de nosotros mismos y no de la gratitud. Y quién empieza por sí mismo: ¿Dónde llega? ¡Llega a

sí mismo! Es incapaz de hacer camino, vuelve a sí mismo. Es precisamente esa actitud egoísta que la gente bromeando dice: “Esa persona es yo, mí, me, conmigo”. Sale de sí mismo y vuelve a sí mismo.

La vida cristiana es, ante todo, la respuesta agradecida a un Padre generoso. Los cristianos que solo siguen “deberes” denotan que no tienen una experiencia personal de ese Dios que es “nuestro”. Yo debo hacer esto, eso y lo otro… Solamente deberes. ¡Pero te falta algo! ¿Cuál es el fundamento de este deber? El fundamento de este deber es el amor de Dios Padre, que primero da y luego manda. Anteponer la ley a la relación no ayuda al camino de la fe. ¿Cómo puede un joven desear ser cristiano, si partimos de obligaciones, compromisos, coherencias y no de la liberación? ¡Pero ser cristiano es un camino de liberación! Los mandamientos te liberan de tu egoísmo y te liberan porque el amor de Dios te lleva hacia delante. La formación cristiana no se basa en la fuerza de voluntad, sino en la aceptación de la salvación, en dejarse amar: primero el Mar Rojo, luego el Monte Sinaí. Primero la salvación: Dios salva a su pueblo en el Mar Rojo, después en el Sinaí le dice lo que tiene que hacer. Pero ese pueblo sabe que hace esas cosas porque ha sido salvado por un Padre que lo ama.

La gratitud es un rasgo característico del corazón visitado por el Espíritu Santo; para obedecer a Dios, primero debemos recordar sus beneficios. San Basilio dice: “Quien no deja que esos beneficios caigan en el olvido, está orientado hacia la buena virtud y hacia toda obra de la justicia” (Reglas breves, 56). ¿A dónde nos lleva todo esto? A ejercitar la memoria: [3] ¡Cuántas cosas bellas ha hecho Dios por cada uno de nosotros! ¡Qué generoso es nuestro Padre Celestial! Ahora me gustaría proponeros un pequeño ejercicio: que cada uno, en silencio, responda para sí. ¿Cuántas cosas hermosas ha hecho Dios por mí? Esta es la pregunta. En silencio cada uno de nosotros

responda. ¿Cuántas cosas hermosas ha hecho Dios por mí? Y esta es la liberación de Dios.

Dios hace tantas cosas bellas y nos libera.

Y sin embargo, alguno puede sentir que aún no ha tenido una verdadera experiencia de la liberación de Dios. Puede suceder. Podría ser que uno mire en su interno y encuentre solo sentido del deber, una espiritualidad de siervos y no de hijos. ¿Qué hacer en este caso? Lo que hizo el pueblo elegido. Dice el libro del Éxodo: “Los israelitas, gimiendo bajo la servidumbre, clamaron, y su clamor que brotaba del fondo de su esclavitud, subió a Dios. Oyó Dios sus gemidos y acordóse Dios de su alianza con Abraham, Isaac y Jacob… Y miró Dios a los hijos de Israel y conoció”(Ex 2,23-25). Dios piensa en mí.

La acción liberadora de Dios al comienzo del Decálogo – es decir, de los Mandamientos- es la respuesta a este lamento. No nos salvamos solos, pero de nosotros puede salir un grito de ayuda: “Señor, sálvame, Señor enséñame el camino, Señor, acaríciame, Señor, dame un poco de alegría”. Esto es un grito que pide ayuda. Esto depende de nosotros: pedir que nos liberen del egoísmo, del pecado, de las cadenas de la esclavitud. Este grito es importante, es oración, es conciencia de lo que todavía está oprimido y no liberado en nosotros. Hay tantas cosas que no han sido liberadas en nuestra alma, “Sálvame, ayúdame, libérame”. Esta es una hermosa oración al Señor. Dios espera ese grito porque puede y quiere romper nuestras cadenas; Dios no nos ha llamado a la vida para estar oprimido, sino para ser libres y vivir con gratitud, obedeciendo con alegría a Aquel que nos ha dado tanto, infinitamente más de lo que nosotros podremos darle. Es hermoso esto ¡Que Dios sea siempre bendito por todo lo que ha hecho, lo que hace y lo que hará en nosotros!

[1] En la tradición rabínica hay un texto iluminador sobre el tema: “¿Por qué las diez palabras no fueron proclamadas al comienzo de la Torá? […] ¿Con qué se puede comparar? A un hombre que, asumiendo el gobierno de una ciudad, preguntó a los habitantes: “¿Puedo reinar sobre vosotros?”. Pero ellos respondieron: “¿Qué bien nos has hecho para que pretendas reinar sobre nosotros?”. Entonces, ¿qué hizo? Les construyó muros defensivos y un canal para abastecer a la ciudad con agua; luego combatió guerras por ellos. Y cuando volvió a preguntar: “¿Puedo reinar sobre vosotros?”, le respondieron: “Sí, sí”. Así el Lugar sacó a Israel de Egipto, dividió el mar por ellos, hizo bajar sobre ellos el maná y subir el agua del pozo, les llevó codornices y finalmente luchó por ellos en la guerra contra Amaleq. Y cuando les preguntó: “¿Puedo reinar sobre vosotros?”, respondieron: “Sí, sí” “(El don de la Torá Comentario sobre el decálogo de Ex 20 en Mekilta R. Ishamael, Roma 1982, p 49.).

[2] Cf. Benedicto XVI, Lett. Enc. Deus caritas est, 17: ” La historia de amor entre Dios y el hombre consiste precisamente en que esta comunión de voluntad crece en la comunión del pensamiento y del sentimiento, de modo que nuestro querer y la voluntad de Dios coinciden cada vez más: la voluntad de Dios ya no es para mí algo extraño que los mandamientos me imponen desde fuera, sino que es mi propia voluntad, habiendo experimentado que Dios está más dentro de mí que lo más íntimo mío. Crece entonces el abandono en Dios y Dios es nuestra alegría” [3] Ver Homilía en la Misa en S. Marta, 7 de octubre de 2014: “[¿Qué significa rezar?] Es recordar ante Dios nuestra historia. Porque nuestra historia [es] la historia de su amor por nosotros ». Cf. Dichos y hechos de los padres del desierto Milán 1975, p. 71: “El olvido es la raíz de todo mal”.

A nuestros lectores

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:

2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S.

o bien al correo electrónico: orientacion.semanario@gmail.com

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Fundación Carisma y sus obras de misericordia y sábados y domingos durante el día), e incluye servicio a domicilio.

La fundación Carisma ayuda a mcuhas personas a superar distintas adicciones o bien, en beneficio de personas de escasos recursos, a través obras de obras como la clínica Corazón de María y los Hogares Crea.

Fue en 1989 que algunos hermanos de Renovación Carismática Católica de la parroquia Corazón de María, se organizaron para crear la Fundación Carisma. Desde entonces, la dra.

Guadalupe de Calles y doña Norma de Kury, son presidenta y su vice presidenta respectivamente.

Las primeras obras fueron la Clínica Asistencial Corazón de María, fundada ese mismo año, y el Hogar CREA “María Auxiliadora”, en 1992. En este último se tratan problemas de adicciones a las drogas y el alcohol. En la actualidad existe en Sonsonate, San Miguel y dos en San Salvador, uno para jóvenes y otros para damas.

El Programa de Hogares CREA, trabaja en la reeducación de jóvenes de 18 años en adelante, sin importar su sexo, religión o condición económica.

Normalmente tiene un alto índice de efectividad (alrededor de un 80%), incluye 13 modalidades de terapia y requiere de un internamiento de 20 meses.

Además como parte del retorno social se está trabajando con el Viceministerio de Transporte donde personas rehabilitadas de nuestros programas imparten jornadas de sensibilización y cursos especializados a conductores que fueron detectados conduciendo ebrios o con resultado positivo de consumo de drogas.

Para ayudar al sostenimiento de estas obras, también se ha creado la iniciativa Pan Pezzuto nombrado en honor al ex Nuncio Apostólico Mons.

Luigi Pezzuto, quien hizo gestiones para obteber los fondos para la construcción del edificio de la panadería y su equipamiento. Los puntos de venta se encuentran en Metrosur, Galerías Escalón y parroquia Corazón de María (martes por la mañana

Son muchas las inciativas de Fundación Carisma que tiene proyectadas para promover la calidad de vida de muchas personas, e incidir positivamente en nuestra sociedad. Las formas de ayudar a estas obras de misericordia pueden ser: • Apoyando a jóvenes que no tienen familia con becas del Plan Padrino. La cuota mensual por joven, puede ser de $ 20.00 en adelante.

• Donando en especies y/o efectivo.

• Promoviendo o implementando puntos de venta de Pan Pezzuto.

• Ayudando a la construcción del Hogar CREA “Reina de La Paz” en San Miguel, pues solo se cuenta con el terreno.

Por su parte, la Clínica Corazón de María ofrece consultas médicas en especialidades como Ginecología, Pediatría, Oftalmología, Ortopedia, Psicología, Dermatología, consulta dental, clínica laser y laboratorio clínico.

Nuestras oficinas administrativas están ubicadas en Final calle Padres Aguilar y 79 Av. Sur, colonia Escalón, atrás del templo parroquial Corazón de María. Números de teléfono 2213-9920, 2263-5998.

Para ponerse en contacto con Hogares Crea y solicitar ayuda puede llamar a los números 2213-9930 22139920, 2263-5998.

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Conchita Cabrera de Armida

México tiene una nueva Beata

México tiene una nueva Beata, se trata de María de la Concepción Loreto Antonia Cabrera Arias Lacavex Rivera (1863-1937). Una mujer laica, casada, escogida por Dios como instrumento para comunicar la Espiritualidad de la Cruz y fundar las Obras de la Cruz.

Fraternidad de Cristo Sacerdote (1912).

Para obispos, sacerdotes y diáconos, quienes bajo la acción del Espíritu Santo viven su experiencia de fe en comunión eclesial con el Espíritu de Cristo, Sacerdote y Víctima, en busca de su propia santificación y la santificación del pueblo sacerdotal.

Considerada como una prolífica escritora y mística, “Conchita” nació en San Luis Potosí, México, el 8 de diciembre de 1862. Ser esposa y madre de nueve hijos no la alejó de la vida espiritual.

Un día estando en ejercicios espirituales escuchó una voz que le decía: “Tu misión es salvar almas”.

Misioneros del Espíritu Santo (1914). Anima a todas las Obras de la Cruz. Son sacerdotes, diáconos y hermanos coadjutores, que comparten en comunidad la Espiritualidad de la Cruz. Son enviados a promover la santidad en todo el pueblo de Dios de acuerdo a la Espiritualidad de la Cruz.

Los sacerdotes toman lugar preferencial en la acción apostólica de los Misioneros del Espíritu Santo.

Todo su anhelo era pertenecer al Señor.

“Conchita” fue la inspiradora de las cinco obras de la Cruz: Apostolado de la Cruz (1894). Se caracteriza por estar abierta a todos los fieles cristianos que forman el pueblo de Dios: laicos, religiosos y sacerdotes, que buscan vivir su consagración bautismal según la Espiritualidad de la Cruz, para responder así, a la vocación universal a la santidad.

Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús (1897). Son consagradas contemplativas que dedican su vida a la adoración perpetua al Santísimo Sacramento y voluntariamente se ofrecen en favor de la santificación de los sacerdotes.

Causa de beatificación y canonización.

Su causa se aprobó en 1956 a iniciativa del arzobispo de México y fue reconocida como venerable por el papa Juan Pablo II en 1999.

Sierva de Dios Concepción “Conchita” Cabrera de Armida, próxima a ser declarada Beata

Alianza de Amor (1909). Sus miembros buscan dar consuelo al Corazón de Jesús a través de una vida de intimidad con Él. Son llamados a consagrarse al Padre en unión con Cristo, en un constante ofrecimiento de su vida seglar.

El 8 de junio de 2018, el Papa Francisco autorizó promulgar el decreto relativo al milagro atribuido a la intercesión de la venerable Sierva de Dios que está relacionado con la curación inexplicable de Jorge Treviño, un hombre de Monterrey que padecía esclerosis múltiple.

Se prevé que la celebración de su beatificación se lleve a cabo en torno al mes de mayo de 2019.

8 de julio de 2018

La iglesia de Roma que guarda los restos de dos apóstoles y cuatro mártires especialmente en Rusia, por ello muchos ortodoxos vienen a venerar los restos y las reliquias de las mártires, así como de Daría y Crisanto”.

Sin embargo, mientras que los cuerpos de los mártires están enterrados en nichos de los muros de la iglesia, las reliquias como el pie de Felipe y el fémur de Santiago pueden verse bajo el altar. Se encuentran justo encima de sus tumbas y atraen a cientos de peregrinos cada año.

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EN EL MUNDO

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Fray Agnello Stoia, párroco de la basílica

(Cf. Romereports.com 1 jul. 2018)

En la basílica de los Santos XII Apóstoles, iglesia de estilo bizantino de Roma que data del siglo VI y mantenida por los franciscanos desde 1463, se encuentran los restos de dos apóstoles, Felipe y Santiago el Menor, autor de una de las epístolas del Nuevo Testamento.

Originalmente estaba dedicada sólo a ellos dos, pero ahora recuerda a todos los apóstoles y “conserva los restos de muchos santos” explica fray Agnello Stoia, párroco de la basílica.

“Tenemos las reliquias de Claudia y Eugenia, madre e hija. Esta última es una santa venerada

Obispos mexicanos saludan con respeto y cercanía al nuevo presidente

A los 2 días del mes de julio, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), en la persona de su Presidente, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, y de su Secretario General, Monseñor Alfonso G. Miranda Guardiola, Obispo Auxiliar de Monterrey, emitió un comunicado sobre la jornada electoral que su país vivió el domingo anterior y que llamó a las urnas de 89 millones de ciudadanos para elegir al presidente, diputados y senadores, alcaldes y consejeros.

En el comunicado los prelados manifestaron su reconocimiento a las autoridades electorales, así como a todos los ciudadanos en general.

Asimismo saludaron y felicitaron, “con respeto y cercanía”, al Lic. Andrés Manuel López Obrador, declarado ganador.

La CEM manifiestó que “todos estamos llamados a colaborar, de forma positiva con nuestras autoridades electas”. “Sólo podremos crear mejores condiciones de desarrollo para todos, si nos involucramos en primera persona”, escribieron.

Señalaron los caminos para vencer la desigualdad, el egoísmo: “la educación y el combate a la pobreza, la verdad y la libertad, el respeto a la diferencia y la búsqueda de consensos”.

(Cf. Vaticannews.va 2 jul. 2018)

“Ante los sucesos actuales, en que las fuerzas del gobierno no sólo han reprimido a la población, sino que han asesinado, la Iglesia defiende el derecho a la vida, la circulacion, la libre expresión y la integridad de las personas”, dice el historiador nicaragüense Antonio Monte, actualmente doctorando en la Universidad Libre de Berlín..

Esta intervención en hechos políticos y sociales no es algo nuevo. “Tradicionalmente, ha mediado en crisis nacionales, en casos de golpes de Estado, asesinatos, torturas y secuestros. Muchos de los mecanismos que está utilizando, como escribir comunicados, salir a la calle, apoyar a los manifestantes y pedir el cese de la violencia, los hemos visto con anterioridad”, agrega.

Condena asedio a una iglesia por parte de fuerzas gubernamentales.

¿Pagar o no pagar?

Qué dicen los textos bíblicos sobre las deudas

La traducción original del Padre Nuestro de 1381 dice: “el pan nuestro de cada día dánoslo hoy, perdona nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores”. ¿Pero perdonamos nosotros a nuestros deudores? La mayoría, no.

Ya v a n d o s d í a s q u e f u e r z a s p r o gubernamentales en Estelí, Nicaragua, irrumpieron en la parroquia Nuestra Señora de La Candelaria, en el Municipio La Trinidad, y mantienen un asedio al templo, a pesar de las denuncias de sacerdotes y obispos.

El arzobispo de Managua, cardenal Leopoldo Brenes, condenó el hecho: “Hago un llamado a la dirección de la Policía Nacional para suspender esta acción de disturbio y de violencia, y dejar que los fieles puedan regresar a sus hogares”, escribió en un comunicado.

Lo cierto es que las metáforas financieras en muchos textos religiosos son particularmente ambivalentes (dicha discusión también está presente en textos griegos antiguos). Si volvemos a la Biblia –explica el antropólogo David Graeber– veremos que “puedes argumentar que la moralidad es pagar tus deudas. Pero también hay una moralidad más grande que consiste en perdonar a aquellos que tienen deudas contigo, para darles más posibilidades”.

“Dios envió a Jesucristo para salvarnos, Él está limpiando tus deudas. Si Dios lo hizo contigo, entonces ¿tú también tienen la obligación de hacerlo (con los demás)?”, señala Martin Palmer, teólogo y estudioso de la cultura china. “Eso no quiere decir –continúa diciendo– que no debes esperar que te paguen tus deudas.

Pero sí que debes saber que, a veces, tienes que dejarlas pasar”.

(Cf. Bbcmundo 30 jun. 2018)

Vaticano moviliza a expertos de 150 países para salvar el planeta

Hace tres años, el Papa publicó su encíclica “Laudato si’”. Por eso, el Vaticano ha presentado este encuentro entre el 5 y el 6 de julio en el que reunió a expertos mundiales para mostrar experiencias positivas y mostrar la crítica situación del planeta y cómo actuar antes de que sea demasiado tarde.

Iglesia Católica retoma protagonismo ante crisis en Nicaragua

En los encuentros participaron tanto representantes del Vaticano e instituciones católicas, como de pueblos indígenas, de Greenpeace y de las Naciones Unidas. el Papa tiene previsto intervenir el viernes.

(Cf. Romereports.com 3 jul 2018)

En Masaya, el Card. Leopoldo Brenes, acompañado por el Nuncio Apostólico Waldemar Stanilaw Sommertag, recibe del niño Ismael Hernández, unos casquillos de bala. “Quería que viera con qué mataron a mi amigo Marcelo”, dijo el menor de 10 años. Marcelo Mayorga falleció después de recibir un impacto de bala en el pecho

El martes 3 de julio cerca de 40 camiones con material antidisturbios y hombres armados y encapuchados llegaron a La Trinidad, departamento de Estelí, a 124 km al norte de Managua, para desmantelar un bloqueo organizado por manifestantes en la ruta internacional y detuvieron a varios jóvenes.

Las fuerzas gubernamentales llevaron a cabo el asedio de la parroquia La Candelaria con gran violencia y con la intención de evitar la comunicación con los fieles que se encuentran adentro, en su mayoría jóvenes, que se refugiaron en la iglesia para escapar de los arrestos.

Monseñor Rolando José Álvarez Lagos, obispo de Matagalpa, señaló que las autoridades acusan a estas personas como si fueran “una sociedad terrorista”. (Cf. Dw.com / Aica.org 5 jul. 2018)

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8 de julio de 2018

Camino de Monseñor Romero

ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR

“Caminando con San Romero para construir la Paz” Comunicado

En Vísperas de la Canonización del Beato Oscar Romero, Obispo y Mártir, el jueves 2, viernes 3 y sábado 4 de agosto se llevará a cabo la peregrinación hacia el Camino de Monseñor Romero que este año lleva por nombre “Caminando con San Romero para construir la paz”.

Con la peregrinación se da apertura a las diferentes actividades que cada parroquia estará desarrollando rumbo a la canonización del Beato. La Iglesia en El Salvador se complace en invitar a todos a unirse a esta gran fiesta para representar al pueblo que camina por nuevos senderos de paz, fraternidad y solidaridad.

La peregrinación estará acompañada por tres signos: La Cruz, la imagen del Beato y la imagen de Nuestra Señora Reina de la Paz. Dicha expresión de fe está prevista realizarse en tres etapas: la primera iniciará con la santa misa de envío en Catedral Metropolitana y finalizará con la celebración de una misa presidida por el Cardenal Gregorio Rosa Chávez en San Rafael Cedros. Esta primera etapa involucra principalmente a la Arquidiócesis de San Salvador.

Palabras del Arzobispo (viene de página 2) Al pueblo se le fue el tiempo en cuestionar inútilmente el origen de la sabiduría de Jesús, su parentesco, entre otras minucias. Actitud con la que dejaron de escuchar la Palabra. En consecuencia, Jesús no pudo hacer mucho en esa región. En su lugar tuvo que reconocer: A un profeta sólo lo desprecian en su tierra, entre sus parientes y en su casa (Mc 6, 4).

En la actualidad las cosas no han cambiado. La incredulidad y desgane para las cosas de Dios siguen presentes. La gente no quiere oír nada de Dios.

Tristemente han caído en desesperanza; y, otros han preferido depositar su fe en el dinero, el poder o el prestigio. En el fondo la única verdad de negarse a escuchar la Palabra anunciada por el Papa, los Obispos, sacerdotes, vida consagrada o laicos misioneros es que ese mensaje incomoda porque denuncia el acomodamiento pecaminoso en que esas mayorías han caído. Prefieren la iniquidad a hacer la voluntad de Dios y creen salvarse al dejar de leer la Biblia, las encíclicas del Papa, al dejar de escuchar la prédica de algún o hermano, dejando de ir a catequesis, negarse a formar parte de un movimiento de la Iglesia, dejando de llevar una vida sacramental comprometida; y por supuesto, dejando de ir a misa. Actitudes antes las que no hay nada que hacer porque el ser humano es libre de rechazar o aceptar la salvación.

El que no puede dejar de trabajar por el Reino, ya sea predicando, catequizando, o escribiendo son los siervos del Reino. El Papa ha escrito hermosas cartas al pueblo de Dios y es obvio que muchos ni siquiera las han leído otros las han casi condenado. Eso no lo detiene. Envía mensajes que miles ignoran y continúa hablando. Algo similar ocurrió a Romero y los mártires de nuestro país. Denunciaron el pecado de viva voz o palabra escrita y anunciaron la Palabra hasta volverse tan molestos que prefirieron matarlos para no escucharlos más. Sufrimientos y martirio consecuente con su fiel misión de construir el Reino desde el ahora. Aprendamos de los profetas, de Pablo y por supuesto de Jesús a seguir fieles al proyecto de salvación de Dios aun cuando la incredulidad surja al paso del anuncio. Ciertamente varios se negarán al Mensaje; pero otros muchos, lo seguirán. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

La segunda etapa continúa desde San Rafael Cedros y concluye en Chapeltique, en esta etapa participan activamente las diócesis de San Vicente y Zacatecoluca.

La tercera y última etapa iniciará en Chapeltique y finalizará con la celebración de una misa de Acción de Gracias en la Parroquia Beato Óscar Romero de Ciudad Barrios el día 4 de agosto de 2018.

Durante la peregrinación tendremos el apoyo de la Policía Nacional Civil, Cruz Roja, y el de las distintas parroquias “oasis” que recibirán y darán alojo a los peregrinos.

La inscripción este año se realizará en cada diócesis y tendrá el valor simbólico de $1, los que quieran obtener el kit del peregrino lo pueden adquirir por una ofrenda de $5. Para más información pueden visitar la página en Facebook Camino de Monseñor Romero.

S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador, ofreció junto a otros organizadores detalles sobre la peregrinación hacia Ciudad Barrios de este 2018

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8 de julio de 2018

Jóvenes reciben el Sacramento de la Confirmación

Sendero

vocacional

Los relatos vocacionales en la Biblia Todos los relatos bíblicos en sí pueden considerarse vocacionales, pues expresan el proyecto de Dios sobre el hombre. Aunque los llamados aparecen con unas misiones diferentes, los relatos conservan una cierta estructura común. Veamos: a. Introducción: Centra el relato dentro de un contexto histórico, el cual sirve de marco de referencia sobre la vocación, de la que se va a hablar. b. Teofanía: Dios se hace presente, a través de un signo, símbolo o voz que despierta la curiosidad, admiración, temor de quien observa. Hablamos de

fenómenos como la zarza ardiente de Moisés, la voz de Elí, las brasas encendidas en Isaías. c. Misión: Es el núcleo de todo el relato vocacional Dios llama a alguien para cumplir un cometido, el cual es el objetivo del llamado. Esta misión diferente en todos los relatos, es lo que más enriquece el estudio de estas vocaciones bíblicas. d. Objeción: Expresa las dificultades que la persona escogida presenta al llamamiento. e. Signo acrediticio: Dios confirma la vocación resolviendo esas objeciones y dando una señal. f. Conclusión: Aparece como realización de la vocación.

Al inicio de la Misa, durante la procesión de entrada, el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar (izq. al fondo). Le antecede el párroco de Nuestra Señora de la Encarnación, Pbro. Miguel Ángel Pérez (al centro)

El último día del mes de junio, el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar aceptó la invitación del Pbro. Miguel Ángel Pérez, párroco de Nuestra Señora de la Encarnación, en Lourdes, municipio de Colón; para otorgar el Sacramento de la Confirmación a un grupo numeroso de jóvenes.

Luego de prepararse durante meses, los adolescentes ven coronado su esfuerzo y voluntariamente confirman las promesas que en su nombre hicieron sus padrinos, el día de su Bautismo.

Monseñor hizo hincapié en la importancia de cumplir con los sacramentos, en el papel de los padrinos y madrinas, así como en los dones del Espíritu Santo, que esa mañana recibirían.

Isaías, representado junto a brasas encendidas

Moisés y la zarza ardiente

Qué es Jesús para ti… ¿Es una voz? ¿Cuáles son las palabras que más dice Jesús? ¿De qué habla? ¿Con quiénes dialoga? ¿Qué enseña y predica? ¿Qué es lo que denuncia?

Para responder a estos cuestionamientos puedes leer:

Mt. 4, 17 Mt. 4, 23 Mt. 5, 3-12 Mt. 7, 1-5 Mt. 11, 25-30 Mt. 16, 24-26

Mons. José Luis Escobar otorga el sacramento de la Confirmación durante la Eucaristía celebrada este 30 de junio, en colonia Belén, de Lourdes, municipio de Colón

Mc. 1, 14-20 Lc. 11, 1-4 Lc. 11, 42-44 Lc. 15, 1-32 Jn. 10, 1-18

Elí, Sumo Sacerdote y Juez de Israel.

Fue predecesor y mentor del profeta Samuel (representado en la ilustración)

¿Necesitas discernir sobre cuál es tu verdadera vocación?

Participa de la siguiente Convivencia Vocacional a desarrollarse este 22 de julio en el Seminario San José de la Montaña a partir de las 8:00 a.m.

Puedes consultar la edición e l e c t r ó n i c a d e Orientación e n

www.arzobispadosansalvador.org

8 de julio de 2018

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La Palabra de Dios para cada semana Ez 2, 2-5; Sal 122, 1-4; 2Cor 12, 7-10; † Marcos 6, 1-6a Preparado por:

Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto

Domingo 8 de julio de 2018 • Décimo cuarto domingo del Tiempo Ordinario. Ciclo “B” • Año par

Realiza milagros, pero lo rechazan en Nazaret En el Evangelio de hoy, Jesús experimenta el ser motivo de escándalo y rechazo que caracterizó la vida de todos los profetas anteriores a Él. Como Ezequiel en su momento, después de una serie de milagros que no dejan duda al lector en cuanto a la identidad de Jesús y al origen divino de su poder, Jesús, de regreso a su patria, hallará el rechazo de sus propios parientes: gente de falsa religiosidad que se niega a reconocer la intervención de Dios en “aquel hombre” que consideran “hijo del carpintero” y pariente de muchos presentes.

Diversos elementos son propuestos en la enseñanza de esta escena:

de fe de quienes no le reciben: No pudo hacer allí muchos milagros (v.5). Pero en el fondo, son ellos quienes fracasan en su pretendida capacidad de “ver y valorar” a los profetas de Dios. † Jesús cita el proverbio en una versión más larga que en Mateo o Lucas. Añade el desprecio de los allegados. Es la única vez en el evangelio de Marcos en que Jesús se aplica el título de profeta. Pero ¿verdaderamente se lo atribuye?

Quizá simplemente establece una comunidad de destino entre él y los profetas: el rechazo por parte de los suyos.

Algunas claves del texto † La llegada de Jesús a Nazaret, su comunidad de origen (v. 1). Jesús encuentra resistencia a su mensaje sobre todo en su tierra, en Nazaret.

Había empezado a predicar y a hacer milagros en Cafarnaúm. En su camino hacia quienes quiere salvar, Dios provoca un acto de fe más que un “acto de maravilla meramente” en cosas extraordinarias y vistosas. Así, el problema de sus contemporáneos no fue creer en los milagros, sino “creer que venían de aquel a quien conocían” (v.2). † Después de Nazaret, entra a enseñar el sábado en la sinagoga de Nazaret. En la parte central del evangelio vemos cuatro ejes: la maravilla inicial de la gente, la actitud despectiva de la gente, los cuestionamientos de la gente y el escándalo de la gente. En su plan de salvación, Dios pasa a través de lo normal y conocido, tal y como ocurre en el misterio de la Encarnación (Gal. 4,4), de lo que uno conoce y de “los que uno conoce” (v. 3). † La reacción de los asistentes frente a la predicación de Jesús es la maravilla, pero se muestran incapaces de reconocer en Él a alguien más que al carpintero que han visto siempre y se escandalizan de Jesús. En Nazaret no hay confesiones de fe sino únicamente cuestionamientos lanzados sobre Jesús. El bloqueo frente a la persona de Jesús lo sintetiza Marcos con la frase: “Y se escandalizaban a causa de él”. Ocurre entonces que hay un aparente fracaso del enviado por la falta

diversos ambientes ¿cuánto estás dispuesto a servir como testigo esforzado de un mensaje que no es nuestro sino que es “Palabra del Señor”?

Algunas pistas para la acción ¿Qué me hace vivir el Señor a partir de su Palabra?.

Hemos descubierto cómo Jesús es rechazado por su propio pueblo. Sin embargo, él tiene clara su misión; sabe perfectamente que tiene que ir en busca de todas las personas para darles a conocer la Buena Noticia. Con estos ecos, es momento propicio para preguntarte de qué manera piensas hacer vida esta Palabra, qué cambios, qué transformaciones tendrás de ahora en adelante y que te envíe a ser testimonio en el mundo.

Sugerencia Si puede leer toda la homilía del Beato Monseñor Romero (8 de julio de 1979) le ayudará mucho a interiorizar este evangelio.

Aquí un pequeño párrafo:

† De esta manera queda diagramada la “pérdida de oportunidad de la salvación” en el Cristo que pasa: esa oportunidad perdida se dibuja en el drama del rechazo a la visita del Cristo a Nazaret. Pérdida de todo, por no abrirse sinceramente al modo cómo Dios habla también por los de casa a quienes nos falta fe para escucharlos. Por ello: para llegar al misterio de la persona de Jesús, es necesario abrirse al Jesús real. La falta de fe es un obstáculo para la gracia de Dios. Ésta, para comunicarse a nosotros, necesita nuestra acogida. Pidamos al Señor poder estar abiertos a su gracia, a su verdad y a su misión, de suerte que no tenga que extrañarse de nuestra incredulidad.

Algunas puntos para la meditación a) Aun cuando tienes mucho tiempo de ser cristiano ¿hay algo que aún te escandaliza de Cristo? ¿algo que no aceptas “de su Palabra que sacude tu forma de pensar? b) Aun cuando se afirma que “hablar no cuesta”... en tu compromiso testimonial en los

Lecturas de la Semana

• Del 9 al 14 de xjulio 2018 • Lunes 9: Os 2,16.17b-18. 21-22; Sal 144, 2-9; † Mt 9, 18-26 Martes 10: Os 8, 4-7.11.13; Sal 113, 3-10; † Mt 9, 32-38

(Feria)

Miércoles 11: Pro 2,1-9; Sal 33; † Mt 19, 27-29 (Memoria obligatoria) Os 10, 1-3. 7-8. 12; Sal 104, 2-7; † Mt 10, 1-7 Jueves 12: Os 11,1-4.8c-9; Sal 79, 2-3. 15-16; † Mt 10, 7-15 Viernes 13: Os 14,2-10; Sal 50, 3-4. 8-9. 12-14. 17; † Mt 10, 16-23 (Memoria) Miq 6, 6-8; Sal 1; † Mt 7, 21-27 Sábado 14: Is 6,1-8; Sal 92, 1-2. 5; † Mt 10, 24-33 (Memoria) 1Jn 3,14-18; Sal 111; † Jn 15, 9-17

“No podemos callar, queridos hermanos, como Iglesia profética en un mundo tan corrompido, tan injusto. Sería de veras la realización de aquella comparación tremenda: ¡perros mudos!. ¿De qué sirve un perro mudo que no cuida la heredad?.

Y si queremos saber en América Latina qué es lo que pasa, tengo aquí el documento de Puebla para leerles solamente un pensamiento. Ha reconocido Puebla que: “Las angustias y frustraciones que se causan en nuestro pueblo se deben al pecado que tiene dimensiones personales y sociales muy amplias. Y si hay en el pueblo esperanzas y expectativas, nacen de su profundo sentido religioso y su riqueza humana”. ¡Miren cómo Puebla elogia y alaba la calidad de nuestros pueblos latinoamericanos!. ¡Son dignos de mejor suerte!. Un pueblo profundamente religioso, una riqueza humana que sería largo comenzar a enumerar ahora”.

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8 de julio de 2018

Parroquias en fiesta

La parroquia San Luis Gonzaga, de Apopa, celebró sus fiestas este 21 de junio. A iniciativa del párroco, Pbro. Lucio Reyes, se invitó a celebrar la Eucaristía patronal al señor Obispo de la diócesis de Chalatenango, Mons. Oswaldo Escobar, OCD

Estamos a solo 25 días de la peregrinación Recuerda: • La inscripción este año se realizará en cada diócesis • Esta tendrá el valor simbólico de $1 • Quienes deseen obtener el kit del peregrino lo pueden adquirir por una ofrenda de $5.

• Más información pueden visitar Facebook.com/CaminandoHaciaLaCunaDelProfeta

IGLESIA LOCAL

Fiestas en honor a San Luis Gonzaga