Constituição: o ovo ou a galinha?

CORBELINO CULTURAL E SESC APRESENTAM:

C ONSTITUIÇÃO O OVO OU A GALINHA?

O PROGRAMA

DE QUEM É O OVO?

ENCENAÇÃO CONSTITUIÇÃO: O OVO OU A GALINHA? Que metodologia criar ou usar para dar conta da encenação de um espetáculo com 20 artistas em cena e tantas outras pessoas implicadas em fazer o trabalho acontecer? Nosso ponto de partida foi fazer com que um grupo de pessoas que estava trabalhando junto pela primeira vez desenvolvesse características de um coletivo, de pessoas que colaboram entre si e contribuem também para a criação da cena. Bem como fora feito nas constituintes em 1987 e 1988, onde pessoas do Brasil inteiro pensaram, sonharam e idealizaram um futuro de Brasil.

Usamos o primeiro mês de ensaio como laboratório para ver, falar, ouvir e sentir as proposições cênicas dessas atrizes. Já no segundo mês, tendo como base o sistema coringa proposto por Augusto Boal, entendemos que todas as atrizes seriam as coringas-protagonistas responsáveis por contar a fábula proposta por Cecília Ripoll.

JULIANA FRANÇA

Uma história tramada e contada por 20 artistas, 20 artistas em plenária: apresenta-se propostas e reconstitui fatos, evidencia-se contradições e aponta caminhos. Na plenária, através da fábula, imagens surgem e fazem com que a teatralidade transborde. 20 pessoas, muitos territórios, muitos pensamentos, muitos trânsitos, muitas conversas e brasis a partir do ovo e da galinha.

ARCOS DA LAPA, 17 DE ABRIL DE 2016: o primeiro ovo da ideia foi chocado. Foi neste exato dia que tive esta ideia de peça, para que ainda fosse possível desejar o sonho sonhando coletivamente. Neste dia, você se lembra do que aconteceu no nosso país? O desejo de aproximar Constituição e Artes da Cena nasceu enquanto eu testemunhava pelo telão nos Arcos, com uma multidão ao redor e além, aquele episódio extremo de golpe na política nacional. Foi também neste instante que eu casei com 1 palavra: constituição. IMAGINA. Desde então, são 8 anos conversando com a Constituição Brasileira em uma pesquisa performativa que, com obsessão e alegria, andando da Maré a Japeri, gerou realizações diversas até chegarmos aqui, incluindo ações de longa duração (7h falando a palavra constituição no YouTube do Museu da Maré no dia 7 de setembro de 2020 // 8h ao vivo do Oi Futuro lendo a Constituição Brasileira como parte do projeto “Boleto em Cena”, cuja proposta era que boletos de pessoas trabalhadoras da Cultura fossem pagos enquanto a ação performativa acontecia, em 2021) e meu mestrado na pandemia. (Viva a Universidade Pública, viva a pesquisa em Artes da Cena, viva a UFRJ).

O ato de imaginar a Constituição do Brasil como matéria da cena foi, por si só, algo fundante para elaborar o projeto como uma prática plural com protagonismo de mulheres, como ação coletiva que busca dar conta de expandir um dos passos que ficaram para trás na História do País, mas que ainda gera futuros no nosso mapa.

Nesta espiral do tempo, sonhei estar em um presente onde uma BancadaMulher é quem conduz a cena pública. Em 1988, na Assembleia Constituinte, foram 26 as mulheres na política em ação entre 559 parlamentares.

Entre as mulheres, 1 mulher negra, apenas: Benedita da Silva. Nenhuma mulher indígena.

Em 2024, sermos 20 em cena é também um desejo de fazer companhia às que vieram antes, fazer companhia como criar acompanhamento histórico visível para quem esteve na linha de frente da luta pelos direitos das mulheres, das pessoas brasileiras. Convidar cada profissional da ficha técnica, e receber tantos SIM, pelos quais agradeço com imensidão, foi endereçar a elas nossa fala sobre reconhecimento e também urgência na continuidade dos caminhos que ainda precisam ser alargados e reparados e e e...

Assim como é endereçar a Benedita da Silva nossa celebração e nossa revolução criadora, assim como é investir na cena da cidade ocupada por corpos brilhantes de representatividade e poder, assim como é partilhar com o público a fruição da linguagem proposta na arena, desde a dramaturgia da palavra até a dramaturgia do gesto.

Tudo isso é nossa peça.

O que o teatro faz, e nossa peça coreografa, é um ato precioso de dar a ver camadas de Brasis em luta com uma linguagem estética que ilumina e é iluminada pela ética coletiva que só a cena partilha com o público. Nossa peça talvez evidencie o que falta e o que sobra na nossa Constituição como sociedade democrática. Com a criação, o desejo é que as pessoas na plateia possam bordar mais possibilidades de lidar com o real e a expandir estratégias de manutenção da pulsão de Vida.

Que muitos pontos de vista tomem a palavra, o corpo, tomem uma posição em relação a uma questão aparentemente simples: o ovo que a galinha bota é de quem? Do dono dela? Do dono do terreno? Ou antes, dela mesma, da galinha? Porém, é mesmo a palavra propriedade que vai guiar nossa conversa? E a palavra CONSTITUIÇÃO onde canta neste terreno?

Que nasçam mais frestas de interesse e convivência responsável com assuntos da política brasileira e das políticas de Vida e Obra, que desejamos como ocupação da nossa agenda de país que tem na Cultura um grande motor de saúde coletiva.

NATASHA CORBELINO

COM

BÁRBARA ASSIS . CAROL FRANÇA . CAROLINA GODINHO CLARISSE DESSAUNE . DÉBORA CRUSY . EMILI LEMOS GEANDRA NOBRE . LARISSA SIQUEIRA . LEAH . LEONA KALI LÍVIA LASO . MARCIA DO VALLE . MARILENE OLIVEIRA MILENA MONTEIRO . MILU ALMEIDA . MONIQUE VAILLÉ NATASHA CORBELINO . NIL MENDONÇA RAYNNA . RENATA TAVARES

A CONSTITUIÇÃO BRASILEIRA DE 1988 foi uma livre inspira-

ção para criação da dramaturgia “Constituição: o ovo ou a galinha? ”. Na trama, o personagem central adquire uma galinha bem peculiar; ela só consegue colocar ovos no terreno do vizinho.

E aí, de quem são os ovos? Essa é a pergunta chave que move a ficção a se expandir para além dela mesma.

Talvez pelo linguajar mais formal e institucional (ou quem sabe pelas letras miudinhas?) parece que na Constituição tem algo que faz com que a gente guarde uma certa distância dela. O humor proposto por uma história aparentemente simples deseja arduamente romper com formalidades paralisadoras, procurando abrir espaço para construção de pensamentos por uma via não elitizada, despida de pompas e cerimônias.

CECILIA RIPOLL

IDEALIZAÇÃO, PESQUISA E GESTÃO DE PROJETO NATASHA CORBELINO DIREÇÃO ARTÍSTICA JULIANA FRANÇA TEXTO CECILIA RIPOLL DIREÇÃO ASSISTENTE JESSYCA MEYRELES DIREÇÃO DE MOVIMENTO E PREPARAÇÃO CORPORAL CAMILA ROCHA DIREÇÃO MUSICAL E TRILHA SONORA ORIGINAL MARTA SUPERNOVA DIREÇÃO DE ARTE DANIELE GEAMMAL ASSISTÊNCIA DE ARTE BEA SIMÕES E LORE ARAÚJO ILUMINAÇÃO LARA CUNHA ASSISTÊNCIA DE ILUMINAÇÃO E OPERAÇÃO DE LUZ TAYNÁ MACIEL MONTAGEM DE LUZ JUQUINHA ACESSIBILIDADE LIBRAS CLAUDIA CHELQUE MEMORIAL CRÍTICO GISA MONTE ORIENTAÇÃO DE PESQUISA (MESTRADO NATASHA PPGAC DA UFRJ) ADRIANA SCHNEIDER ASSESSORIA DE IMPRENSA MARROM GLACÊ COMUNICAÇÃO FOTO E VÍDEO RENATO MANGOLIN

MÍDIAS SOCIAIS PATRICK LIMA PROGRAMAÇÃO VISUAL LUCAS MORATELLI ASSESSORIA JURÍDICA SILVIA DA CUNHA VIEIRA (HUMANA ARTE DIÁLOGO E CONVIVÊNCIA) ALIMENTAÇÃO MALU BERLINCK ESTÁGIO DE PRODUÇÃO CLARA BERLINCK ESTAGIÁRIOS DE DIREÇÃO DE ARTE THÁCIO SANT'ANNA E THIAGO MANZOTTI COSTUREIRA GABRIELLE BRAZ OPERAÇÃO DE SOM ÉRICA SUPERNOVA PRODUÇÃO EXECUTIVA NUALA BRANDÃO DIREÇÃO DE PRODUÇÃO ALINY ULBRICHT E RAISSA IMANI (KAWAIDA CULTURAL) PARCERIAS INSTITUCIONAIS FÓRUM DE CULTURA UFRJ, OI FUTURO, INSTITUTO MARTIM GONÇALVES, CENTRO DE ESTUDOS E AÇÕES SOLIDÁRIAS DA MARÉ (CEASM), MUSEU DA MARÉ, COLETIVONA E GRUPO CÓDIGO REALIZAÇÃO CORBELINO CULTURAL

PROJETO:

CORBELINO CULTURAL

PRODUÇÃO:

PARCERIA INSTITUCIONAL:

APOIO:

REALIZAÇÃO: