《典藏-今藝術 ARTCO》No.301 2017/10 Preview

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伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung

OCT / 2017

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2017年10月1日出刊 No.301 創刊於1992年12月1日 www.artouch.com

OCT / 2017

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目錄 CONTENTS EDITORIAL 編輯手記

058

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COLUMN 今專欄

060 062

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GLOBAL VISION 國際視野

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NEWS 焦點新聞

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SPECIAL REPORT 特別報導

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COVER STORY 封面故事

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FEATURE 專題企畫

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SPOTLIGHT 藝壇注目

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ART TALK 相談室

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OBSERVATION 藝點觀察

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FORUM 藝術論壇

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SPECIAL REPORT 特別報導

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SNG 展覽直擊

15 2

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ART SCENES 展覽選介

17 8 18 0 18 2 18 4

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EDITORIAL

058

Cultural Heritage Fight Zone, Is Cultural Priority Still Intact? ŏ Chang Yu-Yin

COLUMN

060 062

Dead Labor (Commodities) Instead of People will Take Over the Entire MuseumŏHuang Sun-Quan Art and the City ŏKeng Yi-Wei

GLOBAL VISION

064

Average Joe’s Mass Effect - Are We All Art Workers? ŏMarc Yu-Chieh Chan

NEWS

066 068 070

International䢮China䢮Taiwan Book Launch - A Historical Dialogue with ArtŏLai Ka-Yi Taipei Artist Village’s New Director ŏ Chang Yu-Yin

SPECIAL REPORT

072

AVATěTaiwan Annual’ŏLiu Hsing-Yu

COVER STORY

0 74 0 76 084 086

Contour Writing - 2017 Contemporary Art Exhibition of Taiwan Indigenous Peoplesŏ Chuang Yi-lang From God Searching to People Searching - Hou Chun-Ming’sěBody Map’ŏHsiao Chong-Ray Wild and Fearless, Relinquish and Revitalize - Liu Wei-Kang’s Path of Paintingŏ Chang Li-Hao Landscapes and Views - Central Cross: Island Highway Trio by Hung Tien-Yu iněScenery of Formosa’ŏEditorial Group

FEATURE

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Exhibitive and Performing Enclaves - Rise and Mutation of the 3rd Forceŏ䢮Planner䢯Wu Mu-Ching Myths with Creators, Politics in Artworks - CritiquingěArena’ŏ Guo Liang-Ting Multi-Directional Exercise - Jo Hsiao on Exhibition and Performance Hybrid Productionŏ Chang Yu-Yin Impatience Spoils the Results - Sun Ping on Arts Connection’s Experimentation and Development ŏ Wu MuChing Snow Huang and Against Again Troupe - Time Compression Installation Amidst Moving Space-time Empty Outŏ Chen Fei-Hao Co-coism - Empty Out and In, Anticipating the Next Empty Scriptŏ Wu Mu-Ching Ming Hwa Yeh - Creative Instinct Pulls Me Straight Out of the Black Box ŏ Wu Mu-Ching Fangas Nayaw - Ecstasy Concealed in the City, Sounds/Causes of Tribal Northern DriftŏLiu Hsing-Yu Awakening, Loading, Second Body - Huang Hsin-Chien’s VR Golden Lion:ěLa Camera Inssabiata’ŏLiu Hsing-Yu, Wu Mu-Ching The Fourth Person - Exhibitive, Performing, Screening, Performance Apparel-esque Spaceŏ Wu Mu-Ching

098 099 10 0 10 1 10 2 10 6

SPOTLIGHT

10 8

Supernatural Flower of Nijo Castle? - Site-Artwork Relationship iněKyoto Asia Corridor Contemporary Art Exhibition’ŏ Yeung Tin-Shui

ART TALK

112

Forming Connections Between Past and Present - Interview with MoMA Director Glenn Lowry ŏ Yu HsiaoHwei

OBSERVATION

116

The Man with Charcoal in Hand - On Kao Jun-Honn’sěAbandoned Path’ and His Path of Spiritual Geological Sketchesŏ Wang Sheng-Hung 3D Cross Section of Creative Space - Chang Li-Ren’sěXu Shi San Ze’ Journey ŏ Chen Wei-Chen +/–At the Boarder of Nightfall and Daybreak, Don’t Say Goodbye - Lai Chih-Sheng’sěBetween Dog and Wolf’ŏ Wu Mu-Ching ěThat Place’ as Art’s Starting Point and Ideal -ěBoundary Substance in Virtual’ anděB-5 Project’ by Liu HoJangŏ Yang Chen-Han Very Sustainable - Environmental RevelationŏLiu Hsing-Yu Sydney Contemporary, Australia’s No. 1 in SalesŏLionel Te-Chen Chiou Acupuncture-like Aesthetic Cultivation - AesthetiCell-Project Textbook Makeover ŏ Chang Yu-Yin Examining LGBTQ+ Movement Historical Materials via Awakening Magazineŏ Tsai Yu-Chen Preamble for VR in Cinema - The Brand New VR FILM LAB in Kaohsiungŏ Yu Chien-Hui Francis PicabiaěFunny Guy’ŏ artprice䢮Translator䢯Chen Wen-Yao The Discovery of a New World or Description of the South Indies (XVIII) - Ending and Opening for Thingsŏ Chang Shuo-Yin

12 0 12 4 12 6 13 0 13 2 13 4 13 6 13 8 14 0 14 3

FORUM

14 4

30 Years After Lifting of Martial Law - Art Education Circle Reviews 80s Taiwan Awareness ŏLu Hsueh-Ching

SPECIAL REPORT

14 8 15 0

Endurance and New Perspective - Made in Taiwan: Young Artist Discovery ŏLiu Hsing-Yu ART TAIPEI’s Rebranding Journey - Interview with Taiwan Art Gallery Association Director Chung Ching-Hsin ŏLu Hsueh-Ching

SNG

15 2

International䢮China䢮Taiwan

ART SCENES

17 8 Forgetting How the Years Move - Realities of Life as Told by Tsai Ming-Liangŏ Wang Kun-Sheng 18 0 Personal Companions - Chen Yun’s Frank and Implicit Fantasy RealmŏHuang Ling-Chun 18 2 Swapping and Offsetting Symbols - Gin-Pin Lin’s Gundam Plastic Model Kits Artŏ Cheng Sheng-Hua 18 4 ěPeach Blossom Garden’ of Watercolors - 2017 Taoyuan International Watercolor ExhibitionŏLiao Hsin-Tien

N E W S 䢴ᴴ 㷠 ᑕ ⢄

066

國 際

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中 國

第五屆「跨界」雙年展 將於美、墨舉辦

光社與馬格南合作 推出北京新空間

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日．韓．中同意在下三屆奧運 期間共同推動亞洲文化

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連州攝影博物館將於年底開放

黃心健獲威尼斯影展 第一屆 Best VR Experience 最佳體驗大獎

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國家電影中心將於三年後完工

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SUPERNATURAL FLOWER OF NIJO CASTLE? Site-Artwork Relationship in ‘Kyoto Asia Corridor Contemporary Art Exhibition’

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FORMING CONNECTIONS BETWEEN PAST AND PRESENT Interview with MoMA Director Glenn Lowry ᐵ䢮ኻ〯䣼βയⱢ

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THE MAN WITH CHARCOAL IN HAND

趴伏的素描者

高

俊宏複雜多面、有如歧路花園一般的 「創作 – 行動 – 書寫」體系，本身是一

張與死蔭的空間、無主的孤魂、山野荒徑、歷 史空缺碎片交換出來的生命輿圖。其軌跡既是 精神結構層次的，也是地誌書寫層次的；時而 猶豫、時而堅定，且毫不畏懼躊躇再躊躇的迷 失漫走，猶如一張歷經反覆的塗抹修改，不停 以大量不確定的線條去圈畫、去勾勒，最終形 象輪廓才有辦法稍稍浮顯的素描稿。

《玄奘 》中，那位手執炭筆佝僂著、趴伏著的素 描者，已成為高俊宏最鮮明的外顯形象之一， 更是因為「素描」其實正是他當前實踐體系裡 最為核心的一種基本方法。只是在此， 「素描」 之於他的方法論意義，遠遠不是純美術脈絡 下的眼、手、心共同運作，不是侷限於紙與筆 之間的肢體運動軌跡探索，而是一種同時兼具 「抗辯」與「還原」意味的自我重構。如其所說， 乃是一種「撿回來」的動作（註 1）；是自 1990 年代以降學院所標舉的現代主義暨觀念藝術框 架中脫出，重新撿拾並翻掘自己腳下的思想土

以「素描」形容他的藝術，不單單是因為自「廢

壤，讓創作得以獲得安置的一種反身性行動。

墟影像晶體計畫」以來，又或者在蔡明亮作品

簡言之，高俊宏近年以大量的圖像游擊、入山

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調查、故事採摘、理論書寫所勾勒出的「素描」

本政府在強硬的理蕃政策下，以優勢武力侵壓

之路，是一場同時在思想戰場及實踐戰場上都

泰雅族大豹社領域的「樟腦戰爭」始末；透過

進行大規模清整的自我搏鬥。

探訪大豹社總頭目瓦旦．燮促（Watan Shetsu）

正因為有上述這層認知，我們是否能以尋常的 展覽評判方式面對高俊宏的個展「棄路：一位 創作者的地理政治之用」 （簡稱「棄路」展） ， 甚至，能否以一般意義的「藝術家」來評判他， 恐怕都值得斟酌再三。儘管「棄路」展頗有一次 完整呈現其創作軌跡的意圖，而高俊宏也確實 具有在畫廊空間裡凝練出高強度感覺團塊的空 間部署能力，但愈是細讀他在展場裡所提供的

的後代，追憶其祖父、父執輩命運多舛的事 蹟。最後，更實際走訪「五年理蕃」時期的隘勇 所、忠魂碑遺跡，反覆描摹隘勇線上的諸多漫 漶山徑。這些必須銜接帝國侵略史、民間資本 移轉歷程，乃至於山林環境測繪的龐大知識組 構工程，不僅穿越古戰場遺址所劃定的島嶼內 部邊界，更是徹徹底底溢出展場空間所能承載 的視覺邊界。

新舊書稿、地圖、筆記、影像及文件，就愈容

這件作品的亮點之一，是展呈在一旁的延伸錄

易察覺，這位藝術家所創造的真正實踐力量總

像《大豹：線 》 。高俊宏將泰雅族婦女皆會學

是「在他方」 ，意即那些通過其行動踏查而捲起

習的〈織布歌〉 （Uyas Tminun）吟唱畫面，與

的層層意念與漣漪。

一位日兵針對林中防衛堡壘系統設置的口述畫 面交錯播映。細究這兩者的話語，都是圍繞著

相 互 寫 入 彼 此 生 命 的「 織 」

「線」的概念而展開：前者是在泰雅族的物質文

但這並不是說， 「棄路」展中作品的佈局配置

化與技藝脈絡下，對於「捻線」 、 「理線」等方

欠缺引人入勝之處，而是說，這檔展覽在脈絡

法的默會傳承。而後者則是戰爭技術視角下，

上的完整呈現，反而更清楚地揭露一種非得透

對於防衛線和轉進路線的反覆推敲。如此影像

過政治的、歷史的、文學的、田野的，最後才

結構上的穿插，不僅是「線」的概念交會，同時

是藝術的綜合性「知識 – 行動」網絡，才有辦

也象徵性地「織」出整場戰役中，兩造截然不

法大致圈圍出的龐大問題意識疆域。而現行

同的生命敘事平面。我想起悠蘭．多又（Yulan

的文件檔案形式，已難以承載如此豐沛的思想

Toyuw）在《泰雅織影 》裡，曾指出泰雅族語

能量 — 甚至他大量書寫、研究的出版著作

裡「織」 （T ’minun）的概念，是與敘說人的一

也僅能呈現部分的面貌。就此而言，高俊宏繁

生、人之命運的話語緊密相連的。譬如說人的

複的創作體系其實蘊含一種幽微的未來性，指

好運，會說是泰雅族至高的屬靈存在 Utux 織

向某種尚未到來的藝術表達形式。而他現在透

得好；反之，則說是 Utux 織壞了。因此「織」

過「棄路」展呈獻給我們的「成果」 ，毋寧說是

不只是外顯的文化行為，更有能否善盡泰雅族

既有的表達媒介由於無法含納其高張飽滿的實

人責任，進而最終「回到祖靈所在地」的意涵。

踐動能，因而爆裂破碎的劇烈悶響。 所以，我們究竟該如何看待從「棄路」展向外 擴散、折射而出的種種路徑？而其既屬於自我 技術學，亦屬於檔案化（archiving）實踐的核心

（註 2）簡言之，在泰雅文化裡， 「織」並不只有 物質文化層次的意義，更蘊含著從「物」的技藝 體系向上連結至人的生命觀、時間觀，乃至於 宇宙觀的一整套表達系統。

關懷，又該如何理解？此次展出的新作「大豹：

若以泰雅文化的「織」作為概念引擎，來看待

溫帶的邊界」系列或可讀出一些端倪。 「大豹社

高俊宏近年描摹出的精神地理素描之路，以

事件」背後的未明歷史，是高俊宏近年奮力追

及這種以藝術行動為核心所發動的超大型「知

索的踏查重心。他不僅深入考掘日治時期，日

識 – 行動」踏查計畫，那麼，蘊藏在其創作體

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南鄉間空曠區的一間老鐵皮工廠，過

一個世界在搞什麼。他說，藝術到底是什麼，

去是生產床墊的，聽說後來也就移往

他還是摸不清。但他就在上帝的時間裡，和他

越南了。辦公室牆上留著每天工廠訂午、晚餐 的外賣聯絡電話，發霉的布料捲成一蜷，垂下 的日光燈上纏著厚厚的灰，1990 年代經濟凋敝 至今沾黏在同處，像移出不的靈魂繼續凋敝。

的創作物磨磨蹭蹭到現在。 張立人「敘事三則」開展前不久，我趁著他還 在創作期，透過友人引介驅車前往他工作室，

我們被留在幾代共同的人生裡，四處卡滿丟不

叨擾上一天一夜。與其言為工作室，不如說是

掉的建築模型，一轉身就要撞下一盞燈那樣。

廠房。在台南學甲區大灣里的產業道路旁，連

廠外空氣乾燥搖晃，日光猛猛的下墜。每次鐵

Google Map 都搜尋不到的綠色鐵皮工廠。表面

門一開，對面鄰居就伸眼偷瞄，想不透連地圖

上看來，與台灣鄉下田間的小家庭代工廠如出

都帶不來的對面工廠裡，年輕人窩在裡頭伴那

一轍，也像極了台北三重巷弄內衰疲的中小企

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業廠房。鐵門上捲，露出另一個城鎮— 張立

體的時間節點，卻帶給觀眾一種彷彿生理時差

人在三年內打造出 1/12 比例的街區，滿滿從廠

的不適感。

房中央擴建，百坪空間徒剩外圍走道。招牌、

**

街燈、高架橋、頂樓違建等灰晦的水泥色澤， 像極了台灣所有二線城鎮裡的建築群。每一棟 都面目模糊、無可指認，卻召喚台灣人再熟悉 不過的日常記憶，得以用來指稱所有從 1960 年 代後二線城區外來人口的居所— 那些從「家 庭即工廠」發展時興建的水泥建築，用予容納

去台南拜訪他已經是近兩個月前的事了。我當 時才得知，他從 2014 年開始，就搬到台南的工 廠裡。本來租屋台北永和的他，一路創作與戰 爭相關的作品，分租老公寓裡簡直像兵工廠堆 滿各種武器。 「有一天，覺得有事情沒做完的感 覺，而且覺得時間到了，該去完成一件事情， 」

從農村湧來打拼的勞動人口。

他那天起床就上網搜尋：最便宜的廠房出租。

離開台南市區觀光人潮行駛近一個鐘頭，我抵

打了通電話，沒告知什麼人，就搬走了。找到的

達張立人的工廠，從大灣里跨入《明日之里 》

空間是約莫九〇後經濟蕭條時代廠區外移越南

整片徒手打造的街區。短短的時間跨度裡，我

後空閒下來的廠房。第一天，張立人在也許是

從繁華消費的當代，進入 1990 年代起衰微的

舊床墊工廠的鐵皮軀殼中，一張床也沒有的度

產業外移之廢棄廠房，再跨進另一個藝術手做

了那一夜。用接下來三年的時間，做他「沒做完

時日裡打磨而出的時間感。而藝術家本人正在

的事」 。

對著螢幕，打造作品裡的另一個時間向度，他 曲腿折腰在小矮桌上點擊拉曳滑鼠，在建築群 模型的場景照片上製作動畫。

「沒做完的事」，是指《戰鬥之城 》這件作品 嗎？也許是，即便現在想也不知道是不是。 「到 三季做完算結束？」也許差不多就會離開，也

（外界的）現實世界的時間、 （介質的）藝術創

可能三季做完就不做藝術家了，去做其他事

作的時間、 （內裡的）影像作品的時間，三層次

情。又幾周後，展覽已經在台北開幕，張立人

的空間與時間敘事向度，構成了張立人這次的

和我緩慢的進行對話。大概已經感知他是一

「敘事三則」展覽。如果說我的「張立人工作室

種太不典型的藝術家，我聽見他這麼說，沒有

之旅」是一種線性的時空替換，那麼「敘事三

太大的驚訝。他從大學時期就開始不停地質疑

則」則是藝術創作時空狀態的立體剖面

—

「藝術家身分」 ，入圍第八屆「台新藝術獎」後更

三個主作品：《戰鬥之城 》第一季第二集、 《明

加劇烈。2009 年「 『Irdina』張立人個展」中，他

日之里 》 、 《喧嘩殿 》狀似分層而述，卻彼此交

將自己與他資助的巴爾幹半島小女孩 Irdina 之

疊互涉。它彷彿是我在張立人工作室裡經歷異

間的通信及照片展出，即便獲得對方同意，依

質卻共存的時／空感的濃縮版，調度一種台灣

然自我懷疑。在論文裡，他寫下：

共有的（卻也是虛構的）集體記憶，交涉作為 一個創作者的喃喃日常，以三種音頻敘事，講

「我從未如此厭惡『藝術』和自己，它崇高地令 人作噁。」

述冷戰後揮之不去的戰爭幽靈、台美關係、末 日預言，也講述一種資本主義下的消費慾望、 生理滿足，一種被簡化至「台灣之光」的集體

「展覽結束後，我從來沒有如此被掏空的感覺 過，從頭到腳我都感到嫌惡這樣的自己（…） 」

崇拜和個體成名，也坦率的講述著創造這一

我們幾 乎可以感 覺他身上帶 著創 作 的 驅 力

切的藝術家創作手續。在扭曲而艷麗的廟會供

（drive） ，將他推離藝術核心。他用一種極緩慢

品、縮時攝影下的廠房、蒼白的建築臉孔中，

而無以名之的方式，接近藝術，又必須保持距

它像是一種名為「台灣」的集體寓言，不指涉具

離。似他當兵退伍時，已經決定放棄從事藝

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翻頁間的審美革新 ⟞ლ♢⣞Ĝᐓ⏴ᕊ᏾㐤〚؊

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ACUPUNCTURE-LIKE AESTHETIC CULTIVATION AesthetiCell- Project Textbook Makeover

「美

術課」在台灣的教育中是主流升學課程的「次文化」 ，總是借課與調課最優先被犧 牲的首選之一，美感的培養與體驗在藝術教育過程中的窄化與次要性，一定程度

也影響台灣社會對於美的敏感度與鑑賞能力，廣泛疲弱。 2013 年三個理工科大學生陳慕天、張柏韋與林宗諺分別至瑞典、荷蘭及丹麥三國當交換學 生或遊學，歐洲設計產業的成熟讓三人最受衝擊；歐洲人並非從小有特殊的美感教育養 成，但他們尊重孩子的創意發展，並視所有的專業都平等且重要，美是自然全面存在社會 所有環節之中。體驗到台灣美感教育與歐洲的落差與癥結，三人著手成立「美感細胞」團 隊，並在網路募資發起「教科書改造計劃」 。受訪的發起人之一林宗諺表示，希望藉由計畫 的發起彌補這個社會對於美感想像的貧乏， 「是否有可能以在體制內的方式，給過去缺乏 美感教育的我們一個機會。」

一場 普及率 最高的美 感 革命 ⟜იᐑ⏲ᕈⓥ̡ಬゔᕲ䢺२ᐵゔᕲണ㤘ǎ

計畫的目標並非要創造更多厲害的藝術巨擘，而是要使 沒有機會接觸美的人，把他們的美感程度拉抬起來，三 人討論後覺得學校系統是對所有人教育最直接、廣泛的 管道，最後選定「教科書」來做為乘載美感教育的媒介。 原因一是平面設計所使用的視覺，對於學生來說是最容 易親近的，二則是教科書沒有城鄉差距，其內容在台東 與台北信義區是同一本教科書，內容的散播是平等的。 決定教科書為美感翻轉的目標後，三位沒有設計、教育 背景的理工男孩，先著手理解印刷流程與細節，再不斷 寫信、約訪與邀請教育界與設計界的前輩加入，設計師 前輩建議他們該先出版一本樣書，才更能具體說服大家參與。因此，2014 年他們開始著手 產製第一本課本。有了課本，尋覓適合的合作國小也歷經波折，被轉介數次，原因是城市 的國小校長若要更換教材，需要溝通的對象太多，執行的難度也相對較高；最終於新竹市 香山區大湖國小，展開第一場發書與試教活動。

美是不能喧賓奪主的 在進行發書與教學過程後，團隊也訪談使用端的學生及老師，得到的回饋包括：某些內頁 設計圖案背景太強，學生視覺會產生疲勞，字體非標楷體（並不符合目前對於教科書的法

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規規範） ，或是沒地方寫筆記，生字排列、閱讀邏輯與設計系統太跳躍，造成學習無法專 注等。林宗諺表示，團隊這才理解「美是不能喧賓奪主的」 ，一本好看的課本也許會喪失教 學的功能性， 「課本是傳達內容的載體，一定要優先傳達課本上的內容，然後才是好看， 不然教師們是不會選擇這本課本來做教學的。」讓原來不會在體制內選擇改造過之課本的 老師們，能順利教出他們想教的東西，學生能更直覺吸收課本的內容，美感與功能這兩件 事在教科書上是必須相輔相成的。

從課本展開的審美分層 在美感教科書第二季，設計範圍從第一季原本的國語單科，擴充為國、英、數、自、社五 科，並留意設計系統的一貫性問題，邀請方序中、王艾莉、陳永基、馮宇、圖文不符，各自 挑選單一科目課本來設計，以馮宇設計的國文課本為例，一、三、五年級的年齡，對於美 的感受已開始具有差異，以小五的課本為例，插畫能使用比較抽象概念的方式，美感的體 驗甚至包括觸覺，如封面用紙與打凸設計，讓孩子體驗不同材質的審美。小一的課本則有 折頁上放目次的巧思（能當書籤使用） ，方便難以專注的小一學生翻閱課本的效率，也具保 護書側面包裹的功能。小一學生通常還不太了解國字怎麼寫，設計師也利用筆畫的貼紙， 讓學生可以把學到的生字，貼在有古人扇面的課本封面上。除了引起學習興趣的巧思，在 生理視覺上馮宇也用心規劃，如雖然孩童喜愛鮮豔的色彩，但他卻使用更低彩度的插圖來 做課本的搭配，為了就是讓孩童的視覺能更長時間停留在課本上，也試圖關照弱勢學童， 如生字的筆順也讓紅綠色盲的學童可以辨識等。 ⟜იᐑ⏲ᕈⓥ̡ಬゔᕲǎ

社 會 科則由圖文不 符團 隊 操 刀，他們將一些分散的圖表， 用一頁的內容表達出來，以編 輯統整的概念，利用漫畫、圖 形等閱讀方式，讓知識的核心 更容易被學生理解與吸收。設 計師們用心的巧思也使得美感 教科書，被廣泛同意能成功引 起學生的學習興趣，也更有動 力 翻 閱 課 本，甚 至 更珍 惜 課 本，慎重的在課本上寫筆記等。

非 要 產 出一本 最 美 的 課 本 經歷兩季的募資，林宗諺表示目前未來推行有兩大目標，一是希望促成鬆綁審查、規範教 科書的法律，如「教育部國民小學及國民中學教科圖書印製標準規格」等法規，對於教科 書字體、紙質的規範能再更開放些。另外就是把目前所有對於生產教科書的方法和細節， 設計師獨特的設計理念、學童老師與教科書編輯的回饋，全部整理成 open source，讓未來 有志於改版教科書的人都可以使用。林宗諺最後強調， 「我們並不是要產出一本最美的課 本，而是希望能提供更多對於美的標準與體驗，不同的設計風格與方式，從課本養成更開 放、獨立思考的心靈才是我們最企盼的風景。」

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吉塔・威廉斯 譯 金振寧 著

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國立臺灣藝術大學美術系所專任副教授

財團法人國家文化藝術基金會董事長

國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授

安卓藝術總監

一本藝術從業人員、所有書寫藝術的作者 都應該擁有的工具書

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如何 書寫當代藝術

聯合推薦｜李政勇 吳瑪悧 林曼麗 陳䵳怡

Gilda Williams

HOW TO WRITE ABOUT CONTEMPORARY ART ＋ 藝術文字工作者的任務是加深讀者對作品的體驗，而不是讓讀者疑惑或破壞觀看興致。 從「為何」寫、「如何」寫，到寫成「什麼」！ ＋ 本書教你如何趨吉避凶地，提出最好的問題，誠實的寫出眼睛所見！ ＋ 藝術書寫形式全收錄：學術文章、短 解說、新聞稿、拍賣圖錄、畫冊專文、報紙、網路或 ＋ 雜誌評論、藝評寫作，以及藝術家創作自述。 ＋ 提供全球多位重要當代藝術學者專家書寫範例，從克勞絲 (Rosalind Krauss) 、史戴爾 (Hito Steyerl) 、 畢莎普 (Claire Bishop) 、克洛 (Thomas Crow) 、迪蒙斯 (T. J. Demos) 、恩威佐 (Okwui Enwezor) ……。

ISBN 978-986-94781-5-1 NT$450

戶 名：典 藏 藝 術 家 庭 股 份 有 限 公 司 ｜ 帳 號：1 9 8 4 8 6 0 5 ｜ 地 址：台 北 市 1 0 4 中 山 北 路 一 段 8 5 號 3、6、7 樓

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