2016 - II - LUCIA DIONICIO PARRA

ARQUITECTURA PERUANA 2A

IGLESIA LA RECOLETA

RECOLECCIÓN DOMÍNICA SANTA MARÍA MAGDALENA CÓDIGO DE MONUMENTO: 2499 UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA

CÁTEDRA: MSc. Arq. JOSÉ HAYAKAWA CASAS

FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES

ALUMNA: LUCIA DIONICIO PARRA CÓDIGO: 20120425C

2016 II

IGLESIA LA RECOLETA

INTRODUCCIÓN El presente trabajo de investigación “Análisis de las cualidades arquitectónicas de una edificación religiosa” analiza la IGLESIA DE LA RECOLETA del Cercado de Lima, desarrollando una recopilación de información gráfica, planimétrica e histórica sobre las características arquitectónicas de la edificación.

Se realiza una reconstrucción tridimensional basada en planos hipotéticos de elaboración propia con la información adquirida de la congregación propietaria “Sagrados Corazones”.

Por motivos académicos, se presentará análisis y conclusiones del estudio teniendo como referencia su construcción arquitectónica original, una edificación limeña virreinal del siglo XVII. Así mismo, se va elaborar una ficha de inventario como base y ayuda para la conservación del Bien Inmueble ubicado dentro del área de Patrimonio Cultural de la Humanidad.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES

ÍNDICE 1.

Ubicación geográfica

2.

Ubicación espacial e histórica

3.

Información planimétrica

4.

Reconstrucciones tridimensionales hipotéticas y fotografías

5.

Análisis constructivo-estructural

6.

Análisis funcional-simbólico

7.

Análisis formal-espacial

8.

Ficha de inventario de Bienes Inmuebles cumplimentada

9.

Conclusiones

10.

Fuentes consultadas

ALUMNA: Lucia Dionicio Parra CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

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L1

IGLESIA LA RECOLETA

1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA

PERÚ

LIMA

CERCADO DE LIMA

Fuente: Google Imágenes

PLANO DE UBICACIÓN DE LA IGLESIA LA RECOLETA

Fuente: Google Maps

La iglesia LA RECOLETA es una edificación religiosa que se encuentra dentro del Área inscrita en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad del Centro Histórico de Lima.

También conocida como la Parroquia de los Sagrados Corazones, es una de las mas antiguas de Lima. Fundada en 1606, cuando se establece la recolección de la venturosa Santa María Magdalena, aunque su fachada actual es completamente distinto al que tenia antes.

La importancia del templo es que fue morada de san Juan Masías y muchas personas se acercaban para recibir la ayuda de este Santo fraile.

PLANO DEL CENTRO HISTÓRICO DE LIMA

Fuente: Plan Maestro del Centro Histórico de Lima

Límite del Patrimonio Cultural de la Humanidad Límite del Centro Histórico

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ALUMNA: Lucia Dionicio Parra CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

Plaza Francia 239 (Cercado de Lima) Lima - Perú

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L2

IGLESIA LA RECOLETA

2. UBICACIÓN ESPACIAL E HISTÓRICA Recolección domínica fundada en 1606, convento ubicado en los terrenos donde hoy se levanta el actual templo La Recoleta, en la plaza Francia.

“La elección para el lugar de la Iglesia fue determinada en mayor grado por la calle que conducía en línea recta al Convento de Santo Domingo, lo que implicaba la relación visual de éste con la Plazuela La Recoleta, facilitándose, por la distancia de ocho cuadras, el tránsito y otras actividades como las procesiones, destacando la del Jueves Santo que dio el nombre de Amargura a la última cuadra de dicha calle”.

Fuente: Arrunátegui Barrantes, N, & Fernández Maldonado, C. (1982). Evolución Histórica del Conjunto de la Plaza Francia (tesis de pregrado). Universidad Nacional de Ingeniería, Lima, Perú.

DATOS HISTÓRICOS AUTOR(ES):

ESCOBAR, Manuel de - ORTIZ DE, Luis (diseño)

COMITENTE:

LORENZANA, Juan - Provincial franciscano

ETAPAS DE CONSTRUCCIÓN: 1º

1611

2º

1624

1

Restauración 1750

2

Destruc. Parcial

TIPOS DE INTERVENCIONES:

Fuente: INVENTARIO FAUA UNI

IGLESIA LA RECOLETA Calle de la Amargura

IGLESIA DE JESÚS MARÍA

IGLESIA Y CONVENTO SAN AGUSTÍN

IGLESIA Y CONVENTO SANTO DOMINGO

Lima, Iglesia y Convento de la Recoleta Domínica, dibujo de Léonce Angrand de 1847.

CIUDAD DE LIMA (PERÚ) - 1764 Fuente: Planos de Lima. 1613 - 1983, Lima, 1983

“La relación de la calle de la Amargura con el urbanismo barroco se dará mediante el análisis de la disposición axial de la Recoleta Dominica y la formación de plazuelas conventuales a lo largo del eje, así como el sentido procesional que produjeron las fiestas en este espacio urbano de vocación religiosa.”

Fuente: Ríos Figueroa, María E. (2012). Urbanismo barroco, conventualización y crecimiento urbano en Lima virreinal, La Calle de la Amargura (1571-1746) (tesis de maestría). Universidad Nacional de Ingeniería, Lima, Perú.

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Lima (1748), allí se ve la Recoleta de Santo Domingo, tenía la huerta más grande y surtida de Lima, sus límites llegaban hasta las murallas.

“El mejor testimonio de cómo lucía la antigua Iglesia nos dejó Léonce Angrand en su apunte de 1847, en él notamos claramente la fisionomía del templo colonial, a su derecha se ve el exterior de uno de los claustros y al final de éste la capilla del Beato Juan Masías, así como la entrada a la huerta y cementerio. Se aprecia también el ambiente rural del conjunto atravesado por la acequia de la Venturosa.”

Fuente: Arrunátegui Barrantes, N, & Fernández Maldonado, C. (1982). Evolución Histórica del Conjunto de la Plaza Francia (tesis de pregrado). Universidad Nacional de Ingeniería, Lima, Perú.

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IGLESIA LA RECOLETA

2. UBICACIÓN ESPACIAL E HISTÓRICA S. XVII En el año 1606, los padres de la Orden de Santo Domingo, a iniciativa de su Provincial Fray Juan de Lorenzana, acometieron la obra de la construcción de una iglesia y recolección en una extensa chácara de su propiedad.

La construcción se terminó en 1611, ese local religioso de fachada barroca, dependencia del Convento Grande de Santo Domingo, se llamó la Recoleta Dominicana de la Bendita (o Venturosa) Santa María Magdalena.

S. XIX

S. XVIII Las bóvedas de la Recoleta sucumbieron finalmente, bien fuera en el terremoto de 1687, o bien haya sido en el de 1746; pero todavía asienta sobre la capilla mayor una gran bóveda vaída que suponemos sea la original de la iglesia; mientras que dieron entrada sobre la nave central a las bóvedas de medio cañón barrocas, en sustitución de la bóvedas vaídas iniciales.

En 1885, queda techada la bóveda y en enero se retomó el pavimento y el alumbrado.

Altar de la Iglesia La Recoleta Fuente: Imagen de Archivo de los Padres de los Sagrados Corazones de la Recoleta

La iglesia fue inaugurada el 21 de junio de 1886, la ceremonia fue apadrinada por el entonces Presidente de la República Don Andrés Avelino Cáceres.

Al inicio de 1939, se corta la capilla del lateral derecho de la Iglesia para prolongar la av. Wilson.

En mayo de 1940, el templo sufrió serios daños a consecuencia del terremoto.

La iglesia recoletana cuenta con retablos neogóticos en las capillashornacinas. La reconstrucción y el ornato del templo están marcados por influencia francesa, origen de la congregación propietaria.

Lo único que de la tradicional iglesia han respetado es la planta góticoisabelina, conservada a pesar de los terremotos y de los hombres.

Fuente: SAN CRISTÓBAL SEBASTIAN, Antonio.

(2011). Arquitectura virreinal religiosa de Lima (pp. 227). Lima, Perú: Fondo Editorial UCSS.

El 1° de diciembre de 1893 se realizó la bendición de la fachada, a partir de esa fecha la iglesia abrió sus puertas. Se modificó la fachada barroca por la actual de estilo neogótico.

A mediados del siglo XVII, las bóvedas recoletanas estaban ruinosas y desahuciadas por los alarifes de la ciudad, hasta el punto de que los frailes no se atrevían a entrar en la iglesia; pero las consolidó hábilmente Manuel de Escobar.

Fuente: SAN CRISTÓBAL SEBASTIAN, Antonio. (2011).

Arquitectura virreinal religiosa de Lima (pp. 227). Lima, Perú: Fondo Editorial UCSS.

En 1882 un incendio destruyó el antiguo templo barroco, dejando de él solamente los muros perimétricos, durante años la iglesia permaneció en ruinas.

En 1884, el templo fue entregado a la orden francesa de los Sagrados Corazones. El Padre Francisco de Sales Soto se encarga de la reconstrucción del templo.

Para cubrir la Iglesia de la Recoleta limeña no adoptaron los alfarjes mudéjares de madera a cinco paños, frecuentes en Lima hasta 1650, sino las bóvedas vaídas de crucería, labradas con cal y ladrillo.

Para ornamentar la Iglesia de la Recoleta Dominicana trabajaron notables artífices. El escultor Luis Ortiz de Vargas, en 1624, para ensamblar el retablo del altar mayor; sin terminarlo, traspasó su hechura a Pedro de Noguera en 1627. El ensamblador Hernando Joseph, labró el facistol del coro de los frailes en 1633. Y el ensamblador Joseph Pizarro, concertó en 1649, el retablo para el altar de Santo Domingo.

La recolección fue clausurada en 1868 ante la poca población de religiosos. El edificio pasó a la administración de la sociedad de beneficencia de Lima.

S. XX

En 1899 se realiza la colocación de los tres relojes venidos de Francia y las campanas.

Reconstrucción de la Iglesia Fuente: Imagen de Archivo de los Padres de los Sagrados Corazones de la Recoleta

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Fuente: Congregación de los Sagrados Corazones. (2004). Cuadernos de Historia N° 4: Iglesia de los Sagrados Corazones de Jesús y de María (pp. 1-3). Lima, Perú: Archivo Provincial.

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Corte capilla del lateral derecho – Iglesia Recoleta Fuente: Imagen de Archivo de los Padres de los Sagrados Corazones de la Recoleta

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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA

PLANO DE UBICACIÓN

Fotografías: Dron Expansión

ESC.: 1/750 ÁREA EN CONSULTA: IGLESIA LA RECOLETA PROPIETARIO: CONGREGACIÓN DE LOS SAGRADOS CORAZONES FUENTE: Elaboración propia (En base a plano perimétrico realizado por la Superintendencia de Bienes Nacionales)

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IGLESIA LA RECOLETA

3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA

NPT. +0.00

CORTE LONGITUDINAL

CORTE TRANSVERSAL

PLANTA GENERAL ESC.: 1/250 FUENTE: Elaboración propia de la situación actual de la Iglesia (Con base en plano otorgado por la Congregación propietaria)

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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA

CORTE LONGITUDINAL

CORTE TRANSVERSAL

ESC.: 1/250

ESC.: 1/250

FUENTE: Elaboración propia de la situación actual de la Iglesia

FUENTE: Elaboración propia de la situación actual de la Iglesia

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4. RECONSTRUCCIONES TRIDIMENSIONALES HIPOTÉTICAS Y FOTOGRAFÍAS

Fachada antigua y actual superpuestas Fuente: Google Earth

1611. Fachada original - estilo barroco

1886. Fachada actual - estilo neogótico

Fuente: Google Earth – Sketchup PRO 2016

Fuente: Google Earth – Sketchup PRO 2016

2016. Plaza Francia – Iglesia de la Recoleta

1924. Plaza Francia – Iglesia de la Recoleta

Fuente: Google

Fuente: Google

2016. Remate axial,

1910. Remate axial,

Calle de la Amargura

Calle de la Amargura

Calle de la Amargura

Fuente: Google

Fuente: “Quince plazuelas, una Alameda y un Callejón”

Fuente: Google

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1899. Remate axial,

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5. ANÁLISIS CONSTRUCTIVO-ESTRUCTURAL DATOS TÉCNICOS ESTADO DE CONSERVACIÓN SISTEMA ESTRUCTURAL

Regular, obras Muros Portantes, Techo plano horizontal

“Las bóvedas vaídas de crucería de la Recoleta sucumbieron, como las restantes limeñas labradas con cal y ladrillo, excepto algunas en Santo Domingo, bien fuera en 1687, bien haya sido en 1746; pero todavía asienta sobre la capilla mayor una gran bóveda vaída que suponemos sea la original de la iglesia; mientras que dieron entrada sobre la nave central a las bóvedas de medio cañón barrocas, en sustitución de la bóvedas vaídas iniciales.”

SAN CRISTÓBAL SEBASTIAN, Antonio. (2011). Arquitectura virreinal religiosa de Lima (pp. 227). Lima, Perú: Fondo Editorial UCSS.

MATERIALES PREDOMINANTES CIMIENTO SOBRECIMIENTO MURO COLUMNA TECHO PISO INTERIOR

Piedra y cal

Adobe Madera

Arcos de medio punto

Quincha

Ventanas abocinadas

Loseta

ENTREPISO

Madera

CIELO RASO

Madera

COBERTURA

Barro

PORTADA

Ladrillo y cemento

ESCALERA

Madera

BARANDAL

Madera

TORRE CARPINTERÍA

Contrafuerte Medias columnas adosadas a los pilares Nichos  Elementos estructurales como sucesión de soportes que acentúan la profundidad de la iglesia, donde los arcos articulan y modulan el espacio interior, a través de los diafragmas, dándole continuidad.

Ladrillo y cemento

Arco de medio punto

Madera

ACABADO MURO INTERNO

Cemento y arena

ACABADO MURO EXTERNO

Cemento y arena

CLARABOYA, TEATINA, LINTERNA

 Bóveda de cañón con series de arcos de medio punto como refuerzo, muros gruesos y contrafuertes.  Bóveda vaída sobre la capilla mayor.

Ladrillo y cal

Distribución de la carga

Iluminación cenital

Madera

INSTALACIONES ELÉCTRICAS

Bueno

SANITARIOS

Bueno

AMENAZA DE DESTRUCCIÓN

NO

TUGURIZADO

NO

SANEAMIENTO LEGAL

NO

Muro portante y contrafuerte Nave central

Análisis en Corte

Fuente: Inventario FUNDACIÓN FORD - FAUA UNI

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Espesor de muro: 180 cm.

Fuente: Elaboración propia

ALUMNA: Lucia Dionicio Parra CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

Contrafuerte: Ensanchamiento del muro que sirve para recibir empujes de bóvedas, arcos o cargas puntuales.

DE MESA, José. (1978). Glosario mínimo de términos de Arquitectura Virreynal en el Área Andina. INC. Cusco, Perú.

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IGLESIA LA RECOLETA

6. ANÁLISIS FUNCIONAL-SIMBÓLICO

N

“Conservaba todavía esta iglesia, hacia mediados del siglo pasado, el frente tan armonioso de torres y portada del más puro estilo barroco; entre la planta gótico-isabelina, la ornamentación exterior y las cubiertas barrocas de medio cañón como expresión de la más autentica tradición arquitectónica limeña”.

SAN CRISTÓBAL SEBASTIAN, Antonio. (2011). Arquitectura virreinal religiosa de Lima (pp. 225). Lima, Perú: Fondo Editorial UCSS.

Sacristía

 Fachada retablo: Para evangelizar desde el exterior de la Iglesia.  Su ornamento adquiere el carácter de relieve: dinamismo – claroscuro – profundidad.  La torre campanario adquiere dominio sonoro y vertical en el llamado al culto.

Testero poligonal

Capilla lateral

Presbiterio

Capilla lateral

Cúpula

Cornisa Torre campanario Pilastras Hornacina central

Segundo cuerpo

Cornisa arqueada partida

Nave

Media columna Hornacina en arco de medio punto

Primer cuerpo

Puerta tachonada

Nichos

Zócalo

Análisis de la Fachada

Tres calles

Fuente: Elaboración propia

Sotocoro Torre

Atrio

Torre

PLANTA GENERAL FUENTE: Elaboración propia - Plano original hipotético de la Iglesia (Con base en plano otorgado por la Congregación propietaria)

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Los muros laterales de la nave acoge debajo de arcos seis capillas-hornacinas para confesionarios y pequeños altares.

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Retablo del Altar Mayor de la Iglesia.

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7. ANÁLISIS FORMAL-ESPACIAL

“La administración del templo de La Recoleta pasó de una congregación Española (San Juan Macías), a una Francesa, lo que implicó su transformación del estilo Barroco al estilo Neogótico Francés, que solo toma elementos formales del gótico, pero resulta inconsecuente frente al uso de la escala y al sistema estructural”.

VIDAL VALLADOLID, Miguel Angel. (2004). Crisis tipológica en las Iglesias de Lima en el siglo XX (pp. 35-36). Lima, Perú: USMP.

Linterna

Cúpula

Nave

Torre campanario

Planta renacentista centralizada de una sola nave, donde la profundidad y la configuración de los nichos evocan a las naves laterales.

La planta presenta la particularidad de que su muro testero ha quedado ochavado por el recorte a bisel de las esquinas.

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Fachada

“La simetría, el equiilibrio y el tema tripartito están presentes en las fachadas como parte de la imagen sacra, conjuntamente con elementos compositivos como los arcos, círculos, hornacinas y vanos verticales que refuerzan la idea configuradora de la fachada”.

En 1631, se concertaron los frailes con el maestro carpintero Pedro Vázquez de la Mora para encargarle ese coro alto de madera que había de ser «como está la antesacristía del Convento grande de Nuestra Señora del Rosario». El sencillo coro alto actual, distinto del original, se introduciría con la reforma neogótica moderna.

El presbiterio constituye el remate de la nave central y dentro se encuentra el altar mayor.

Arco toral divisorio

Capilla Mayor Nave

A los lados de la capilla mayor se abren dos amplias capillas a través de arcos apuntados elevados; las que no deben confundirse con los brazos de un crucero que no correspondía a este estilo.

Coro

Sotocoro

ALUMNA: Lucia Dionicio Parra CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

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IGLESIA LA RECOLETA

8. FICHA DE INVENTARIO DE BIENES INMUEBLES CUMPLIMENTADA MINISTERIO DE CULTURA

DIRECCIÓN DE PATRIMONIO HISTÓRICO INMUEBLE

FICHA DE INVENTARIO BIENES INMUEBLES

Bloque

1. INFORMACIÓN GENERAL DE LA EDIFICACIÓN

IGLESIA DE LA RECOLETA LIMA

Nombre del inmueble

Código Único Cast ast ral

LIMA

Departamento:

Provincia:

b. A ctual

1.3.2 Categoría 1.3.3 Sub-categoría a. Original

REPUBLICANO

P ro piedad

M ilitar

Propiet ari Ot ra persona o Inst it ución

o

Civil

CONTEM PORANEO

16 0 6 - 16 11 1.2.2 Fecha: 1.2.3 A uto r: E S C O B A R , M a nue l de .

1.5 Estado de Conservación

Evaluació n de la edificació n

Ocupada po r

Cubierta

Institucio nal Co mercio

M ilitar

Fachadas

M unicipal

P iso s - entrepiso s

Servicio s Industrial

Religio sa P rivado

Escaleras

Vernácula Otro s:

Otra:

Espacio s exterio res Instalacio nes

IG LE S IA

C ULT O

C ULT O

2. DESCRIPCIÓN Y CARACTERIZACIÓN DE LA EDIFICACIÓN Disperso

Lineal

Radial

RUI NOSO

GE NE RA L

1.7 Ubicación:

2.3 Des cri pci ón Vol umétri ca Domi na nte

2.1 Trama Urbana Damero

RA DO

x x x x x x x x

A cabado s

X

E ST A DO

DE T E RI O SÓLI DO

Estructura

Estatal

C ULT O

X

Religio sa

X

VIRREINAL

X Urbana: CERCADO DE LIMA Mz. : 239 Rural: Distrito: Nº: PLAZA FRANCIA Dirección: 1 N° de pisos: E: 278370.22 Coordenadas WGS84-Z17S: N: 8667091.25 CONGREGACIÓN DE LOS SAGRADOS CORAZONES Nombre propietario: NO Inmueble Inventariado SI x 1.4 Régimen de Propiedad 1.3.4 Uso s 1.3 Tipología y Uso 1.3.1 Arquitectura

1.6 Fotografía

1.2 Época de Construcción 1.2.1 Siglo :

-

-

-

Código Bienes Inmuebles: BI -

1

85%

1.1 Identificación Registro Nº:

Hoja N°

X

Estilo Do minante: N E O - G Ó T IC O 2.3.1Fachada X

Recta

2.2 Caracterización de la Edificación 2.2.1 Emplazamiento M z.

T e xt ura :

2.2.2 Relación Espacios

2.2.3 Crujía

Liso

X

Otro s

Curva

Retranqueada

P o rt a l : P o rtal P B

Almohadillado/Bruñado

Galería P B

X

E SQUI NE RA

X

I NT E RM E DI A

SUCE SI ÓN DE P A T I OS

1 PAT IO

SI N P A T I O

T OT A L

2.2.5 Zaguán (Ingresos)

2.2.4 Galerías

X

EN L

X

QUI NT A I NT E RI OR

UN T RA M O

P o rt a da : Simple Co mpuesta

T OT A L

EN C

A rc o s : A dintelado Rebajado s

M o numental X

Inscripcio nes

Carpanel

2.2.6 Cubierta

M edio P unto Ojival

2.4.1 Factores de Origen Naturales:

X

Lo bulado

Otro s:

LA DRILLO / CA L

Z ó c a lo :

2.4 Amenazas (A) y Vulnerabilidades (V)

Galería P A

C o lo r: C E LE S T E / B LA N C O

X

CE NT RA L

EN L

EN U

Puertas No.

LA T E RA L CÚP ULA

P LA NO

T OT A L

UN T RA M O

2.2.7 Escaleras

U

L

X

S/ ZA GUA N B ÓV E DA

X

2.2.8 Jardí n / Á. Verdes/ Huert o 2.2.9 Nivel presente:

FRONT A L

P OST E RI OR

X

2 NI V E LE S

I mper i al E NV OLV E NT E

LA T E RA L

Ventanas No.

PB PA 0

3 NI V E LE S

+3 NI V E LE S

M amparas No.

0 0

PB PA

0 13

Incluido s No .

C a rpint e rí a M e t á lic a : A luminio x Hierro Otro s: 1 NI V E L

Un T r amo

2 PB 0 PA B a lc o ne s : Vo lado No .

0

R e m a t e s de F a c ha da : A lero co n Canecillo s A lero Simple

Lluvias

Otro s:

Tsunami Sismo s

A V

A V

P arapeto

Co rnisa

X

B alaustrada

Fro ntó n

X

A lmenas

Espadaña

X

X

Incendio s Explo sio nes Co ntaminació n Desarro llo Urbano

X X

Zo na Tugurizada Edificio Tugurizado Falta de M antenim.

A bando no

Co nflicto de Tenencia Intervencio nes Inadec.

Falta de Co ntro l

A V

Otro s:

2.5 Responsables Inventario Otro s:

P INÁ CULOS

M o ldura s y O rna m e nt a c ió n: CORNISA , FRONTÓN, ROSETÓN T e a t ina s / F a ro la s : TEA TINA S DE M A DERA CON VITRA LES

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Dezlizamiento Fallas Geo ló gicas

2.4.2 Factores de Origen Antrópicos

I NCLI NA DO O +A GUA S

V a no s :

A V

A V

A V

Erupcio nes Inundacio n/Huayco

Entidad Ejecutora: UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍ A - FACULTAD DE ARQUITECTURA Inventariado por: DIONICIO PARRA, LUCIA

Fecha (AA/M M /DD): 2016/11/28

Revisado por: ARQ. M SC. JOSÉ HAYAKAWA CASAS Aprobado M INCU: ARQ. SHELBY PAZ

ALUMNA: Lucia Dionicio Parra CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

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IGLESIA LA RECOLETA

8. FICHA DE INVENTARIO DE BIENES INMUEBLES CUMPLIMENTADA Bl oque

2.6 Identificación Física del Inmueble

Espacios Exteriores

Simbología /M ateriales P i edr a - Hor mi gón Ladr i l l o - B l oque - Cement o A dobe - T api al M ader a - Qui ncha A cer o - A l umi ni o Ladr i l l o P ast el er o T or t a de B ar r o T ej a A sbest o - Zi nc V i dr i o - P ol i car bonat os

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1

2 2 2 2 2

2 2

P aj a 3 T abl er o - Y eso M ader a - B al dosa A doquín Cement o P i edr a - M ar mol E nl uci dos P i nt ur as P i nt ur a mur al P apel T apíz Ot r os

2 2 2 2

2.6.3 Pa tol ogía s

2 1 1 1 2

Informal

1 1

1

1 2

1 1 2 3

A finales del siglo XIX, se reco nstruyó el templo mo dificando la fachada barro ca po r la actual de estilo neo gó tico co n influencia francesa, o rigen de la co ngregació n pro pietaria.

Tipo ló gicas:

Se levantaron nuevos muros ya que sobre los originales no habían elementos divisorios horizontales ni pilastras interpuestas, ocasionando un problema cuando la iglesia se tuvo que recubrir con bóvedas de medio cañón.

Técnico Co nstructivas:

Las bó vedas vaídas de crucería sucumbiero n po r incendio s y terremo to s, y diero n entrada so bre la nave central a las bó vedas de medio caño n.

Histórico

Componentes

Edificio de Interés Histó rico

Estructura

X

Edificio de Interés A rtistico - A rquitectó nico X

Cubiertas

X

Condición Cultural

Fachadas

X

M o numento

Espacio s exterio res:

Valo r M o numental Zo na M o numental

- P o rtales Si

X

No

- P atio s

A mbiente Urbano M o numentalSi

X

No

- Terrazas

P atrimo nio de la Humanidad Si

X

No

- Jardines / Huerto s

4.2 Alteraciones

1

Alteraciones M o rfo ló gicas

1

Co nstructivas y M ateriales

2.6.4 Obs erva ci ones : Des cri pci ón del Si s tema Cons tructi vo 2 2 2 2 2

3 3 3

MUROS PORTANTES, TECHO ABOVEDADO

X X X

- Galerias - P iso s

X

- Cielo s raso s

X

- Carpinterias

X

- Revestimiento s

X

- Deco ració n - P intura mural - A rteso nado s - Escaleras

L=Leve M =M edi o A =A l t o

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X

Espacio s interio res: Altas M edias Bajas

Tipo ló gicas

1

1 1 1 1 1 1

Plant as

4. VALORACIÓN DEL BIEN INMUEBLE 4.1 Categorías de la Valoración 4.3 Elementos a Proteger

1

A sent ami ent os - Socavados Def or maci ones, P andeos, Fl ej ados Fi sur as, Gr i et as, Raj adur as Despr endi mi ent os-E f l or esenci as-E xf ol i aci ones Hongos - Humedades X i l óf agos

Ot ras

Plant a

L M A L M A L M A L M A L M A

1 2

1

Segunda

Plant a

Estructura Cubierta Fachadas Pisos- Entrepisos Acabados Escaleras Espacios exteriores Espacios Interiores

M o rfo ló gicas:

1

Primera

Baja

3.2. Modificaciones

1

1

Subsuelo

Plant a

M odificaciones: L = Leves ; M = M edias; A = Altas

1

1,3

Quien intervino:

Elementos

L M A L M A L M A L M A L M A L M A

1

1

2

M o dificacio nes

Xilófagos

Hongos - Humedades

Desprendimientos Efloresencias Exfoliaciones

Fisuras - Grietas Rajaduras

Deformaciones Pandeos - Flexión

Asentamientos Socavados

Otros

Papel Tapiz

Pintura mural

Pintura

Enlucidos

Formal

Márrmol

Adoquin - Cemento - Piedra

Madera - Baldosa

Tablero - Yeso

Paja

1

Patologías 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1

Vidrio - Policarbonatos

Asbesto - Zinc

Teja

Torta de Barro

Ladrillo Pastelero

Acero - Aluminio

Madera - Quincha

2.6.2 Aca ba dos

1

Espacios Interiores

Fachadas

Estructura

1 Cimentación Muros / Paredes / Tabiques Columnas / Pilares Vigas Losas / Entrepisos Arcos Cubiertas Techos/Bóvedas/Cúpulas Revestimientos Puertas Ventanas Balcones Portadas Portales Zócalos Molduras y ornamentación Remates Pisos Cielo Rasos Galerías Puertas/Ventanas/mamparas Pasamanos Revestimientos interiores Decoración Pisos Patios Cerramientos Terrazas Jardines/ Huertos / Senderos Interiores Escaleras Exteriores Eléctricas Instalacio ne Sanitarias s Especiales

Adobe - Tapial

Elementos

Ladrillo - Bloque - Cemento

Piedra - Hormigón

2.6.1 Ma teri a l es

Hoja No

3. INTERVENCIONES 3.1 Intervenciones Anteriores

Otro s:

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IGLESIA LA RECOLETA

9. CONCLUSIONES La Iglesia LA RECOLETA, ubicada en el conjunto de la Plaza Francia, tomó importancia desde sus primeros años, ya sea por su famosa huerta, por las virtudes de sus religiosos o por la relación visual que en el espacio urbano facilitaba el recorrido de las procesiones.

La edificación ha sido intervenida y reconstruida, conservándose a pesar de los terremotos y de los hombres. Se construyó en 1606 a cargo de los padres de la Orden de Santo Domingo, en 1868 la edificación pasa a manos de la Beneficencia dando asilo a niños expósitos, en 1884 el templo fue entregado a la orden francesa de los Sagrados Corazones quienes se encargan de su reconstrucción, modificando el estilo barroco de la fachada por la actual neogótico francés, lo único que de la tradicional iglesia se ha respetado es la planta gótico-isabelina.

En cuanto al aspecto constructivo – estructural, las bóvedas de cañón con series de arcos de medio punto cubren la iglesia, donde los arcos articulan y modulan el espacio interior dándole continuidad.

En cuanto al aspecto funcional – simbólico, los muros laterales de la nave acoge debajo de arcos seis capillas-hornacinas para confesionarios y pequeños altares. La fachada era tipo retablo, para evangelizar desde el exterior de la iglesia.

En cuanto al aspecto formal – espacial, la transformación del estilo barroco al neogótico francés implicó levantar muros con elementos divisorios horizontales y pilastras interpuestas, ya que tomar los originales resulta inconsecuente frente al uso de la escala y al sistema estructural.

La Iglesia La Recoleta se encuentra dentro del área inscrita como Patrimonio Cultural de la Humanidad del Centro Histórico de Lima, siendo esta asignación una razón suficiente para la conservación del patrimonio. La falta de comprensión de éste significado asocia al abandono y conduce a la desvalorización del bien edificado facilitando la desprotección; por ello, el presente trabajo realiza el estudio desde un enfoque histórico arquitectónico, dando a conocer la Iglesia, tanto su contexto urbano-social como sus transformaciones físicas, para así valorar al monumento y mantener su memoria como arquitectura del pasado.

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IGLESIA LA RECOLETA

10. FUENTES CONSULTADAS  SAN CRISTÓBAL SEBASTIAN, Antonio. (2011). Arquitectura virreinal religiosa de Lima (pp. 225-227). Lima, Perú: Fondo Editorial UCSS.  COBO, Bernabé. (1882). Historia de la Fundación de Lima (pp. 275-276). Lima, Perú: Imprenta Liberal.  BROMLEY, Juan. (2005). Las viejas calles de Lima (pp. 145-147). Lima: Municipalidad Metropolitana de Lima. Gerencia de Educación, Cultura y Deportes: Edilibros.  VIDAL VALLADOLID, Miguel Angel. (2004). Crisis tipológica en las Iglesias de Lima en el siglo XX (pp. 35-39). Lima, Perú: USMP.  DE MESA, José. (1978). Glosario mínimo de términos de Arquitectura Virreinal en el Área Andina. Cusco, Perú: INC.  Arrunátegui Barrantes, N, & Fernández Maldonado, C. (1982). Evolución Histórica del Conjunto de la Plaza Francia (tesis de pregrado). Universidad Nacional de Ingeniería, Lima, Perú.  Ríos Figueroa, María Esther (2012). Urbanismo barroco, conventualización y crecimiento urbano en Lima virreinal, La Calle de la Amargura (1571-1746) (tesis de maestría).

Universidad Nacional de Ingeniería, Lima, Perú.  Convenio FAUA-UNI, Fundación FORD. (1993). Inventario del Patrimonio Monumental Inmueble de Lima (Valles de Chillón, Rímac y Lurín). Lima, Perú.  Congregación de los Sagrados Corazones. (2004). Cuadernos de Historia N° 4: Iglesia de los Sagrados Corazones de Jesús y de María (pp. 1-3). Lima, Perú: Archivo Provincial.  PACHECO IBARRA, Juan. (22 de febreo de 2011). Visitando la plazuela de la Recoleta [Mensaje de Blog]. Recuperado de http://historiadordelperu.blogspot.pe/2011/02/visitando-la-plazuela-de-la-recoleta.html

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