Huaca tres palos

HUACA TRES PALOS ARQ. PERUANA CÁTEDRA: MSc Arq. José Hayakawa

ESTUDIANTES: HUAMÁN YUPANQUI DIANA VERAMENDI HUANCA KATIA ZACARÍAS CHUCO ANA

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo es el resultado obtenido del análisis de las cualidades arquitectónicas de la Huaca Tres Palos.

El trabajo se estructura de la siguiente manera: primeramente, se ubica espacial e históricamente a la Huaca Tres Palos de manera que se pueda analizar de acuerdo al contexto en el que fue edificada y usada; en segundo lugar, la reconstrucción tridimensional y fotográfica como respuesta a la visita guiada y el análisis de planos y diversas fuentes; en tercer lugar, análisis temáticos, y finalmente, las conclusiones.

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ARQUITECTURA PERUANA

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MG ARQ. JOSÉ HAYAKAWA DIANA HUAMÁN VALENTINA VERAMENDI ANA ZACARÍAS

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UBICACIÓN ESPACIAL

UBICACIÓN HISTÓRICA Denominada también Huaca Pando o Huaca La Campana

INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA

Funcionó como templo en la época del Curacazgo de Maranga (1100–1450)

Funcionó como tambo en el gobierno de los Incas (1450–1532)

Funcionó como vivienda en la época de la colonia española.

La huaca 3 palos se ubica en el Complejo Arqueológico de Maranga, en el distrito de San Miguel, en el departamento de Lima, país: Perú.

Actualmente está ubicado dentro del Parque de Las Leyendas, cerca a la Pontificia Universidad Católica del Perú y la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Hoy en día se encuentra ubicado dentro del Parque de las Leyendas, Es un complejo arqueológico importante.

Complejo Arqueológico de Maranga 1942 Fotografía: Arqueóloga Lucenida Carrión

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Complejo Arqueológico de Maranga 2017 Foto: Google Maps

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RECONSTRUCCIONES TRIDIMENSIONALES HIPOTÉTICAS Y FOTOGRAFÍAS

ANÁLISIS CONSTRUCTIVO ESTRUCTURAL El establecimiento arqueológico de Maranga se edificó en diferentes periodos de la historia y junto a diversas culturas que poblaron esa zona. Por este motivo, tiene distintos tipos de sistemas constructivos.

SISTEMA CONSTRUCTIVO: TAPIAL ESTADO DE CONSERVACIÓN:

Regular, incuria

Tapial

Fotografía de la huaca 3 palos Fuente: Elaboración propia 2017

Reconstrucción tridimensional de la huaca.

Fuente: Elaboración propia

Muro en la actualidad.

Fotografía de la huaca 3 palos Fuente: Elaboración propia 2017

Al tener un mal estado de conservación y al no estar excavado ni reconstruido, sólo se puede apreciar el tapial como sistema constructivo.

Pero si tomamos en cuenta todo el conjunto de Maranga, es posible que bajo el tapial se encuentre adobe .

Fuente: Boletín de seminario de Arqueología N°1

La cultura Lima utiliza el adobe.

La cultura Ychma utiliza el tapial.

Tapial

Posible corte de muro Corte Área nor - oeste del parque de las leyendas Reconstrucción tridimensional de la huaca.

Fuente: Elaboración propia 2017

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Fotografía de la huaca 3 palos Fuente: Elaboración propia 2017

Reconstrucción tridimensional de la huaca.

Fuente: Elaboración propia 2017

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Posible corte de muro 2 Corte Huaca Palomino

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Adobe

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ANÁLISIS FUNCIONAL SIMBÓLICO

ANÁLISIS FORMAL ESPACIAL Es un edificio piramidal de planta rectangular, compuesto por 4 plataformas que atienden desde este oeste éste tiene su mayor dimensión en el eje norte-sur en el que se ubica la entrada principal esta entrada está constituida por una rampa de grandes dimensiones que atiende directamente hacia la parte alta.

Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014).

Cuderno de Investigaciones 2. Parque de las leyendas: Parque de las leyendas.imagen huaca 3 palos

Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014). Cuderno de Investigaciones 2.

Parque de las leyendas: Parque de las leyendas. pag 60.

PRIMERA PLATAFORMA

Se ubica en el nivel inferior del monumento su lado oeste está delimitado por un muro de Tapia que presenta un acceso que atiende a un nivel superior adosadas a los muros existentes banquetas que probablemente se utilizaban para ingresar a los depósitos ubicados en este nivel.

Posiblemente se utilizaba como almacén Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014).

Cuderno de Investigaciones 2. Parque de las leyendas: Parque de las leyendas. pag 60.

Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014).

Cuderno de Investigaciones 2. Parque de las leyendas: Parque de las leyendas. pag 63.

Funcionalmente cumplía la función de templo - observatorio de estructura piramidal truncadaEn la plataforma más alta (la cuarta plataforma) presenta un sistema de 96 pozos que contenían troncos, conformando un sistema para la medición del tiempo, de las estaciones del año y de las mareas, conocimientos que aplicaron en la organización de la agricultura y la pesca.(calendario solar)

SEGUNDA PLATAFORMA Está formada por tres niveles que atienden de este a oeste el nivel inferior se encuentra la misma altura de la primera plataforma.

El primer nivel es de planta rectangular y se encuentra delimitado por grandes muros en sus lados sur y oeste el muro de este último lado presentado cerramiento que sirve de contención al segundo nivel formando un atarazado abierto orientado de norte a sur que se comunica con el primer nivel mediante una escalera que sube de este oeste el muro e este sirve de contención al tercer nivel y forma una terraza similar al anterior cuya superficie .Presenta una ligera pendiente hacia él esté en el lado oeste el primer nivel limita con un muro que presenta una habitación rectangular de 84 centímetros de largo y 38 de altura y 69 de profundidad es muy probable que haya existido más hornacinas.

La primera ,segunda , tercera funcionan de almacenes o cuyeros que estaban lejos de la cuarta plataforma ,presentan estructuras pequeñas de adobe en su interior

Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014).

Cuderno de Investigaciones 2. Parque de las leyendas: Parque de las leyendas. pag 62.

Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014). Cuderno de Investigaciones 2.

Parque de las leyendas: Parque de las leyendas. imagen

Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014). Cuderno de Investigaciones 2. Parque de las leyendas: Parque de las leyendas. pag 60.

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TERCERA PLATAFORMA Presenta un gran patio rectangular orientado al norte a sur el cual se ingresa por el lado del sur mediante una escalera que también conduce a un nivel superior que se conecta un pasaje de recorrido corto que finalice a una segunda escalera de dos peldaños que aún conserva su enlucido Esta última escalera conduce el tercer nivel que esta en esta plataforma es angosto y de superficie irregular en el lado oeste se ubica un patio de plataforma cuadrangular con tres pequeños depósitos.

Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014).

Cuderno de Investigaciones 2. Parque de las leyendas: Parque de las leyendas. pag 60.

Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014).

Cuderno de Investigaciones 2. Parque de las leyendas: Parque de las leyendas. Imagen pag63.

CUARTA PLATAFORMA La plataforma rectangular ,se haya formado por dos niveles un patio principal al cual se extiende directamente desde el frontis norte por una rampa y desde los otros lados mediante diversos accesos y un gran atrio principal El patio principal se encuentra delimitado con muros de tapa y se comunicaba con el atrio principal por medio de una gran rampa central y dos rampas laterales pequeñas fue sellado con un relleno de tierra arcillosa mezclada con cantos rodados Y probablemente en la época inca.

En el atrio principal se ubica 96 pozos cuadrangulares que se disponen en dos grupos de 48 separados por una área estrecha de 2 metros de largo aproximadamente los dos conjuntos de Pozo se ubican hacia el lado este y oeste cada uno se está conformado por 6 y Lares de 8 pozos en la parte central de cada pose esta fue colocado un poste o tronco fijado con arena se plantea que este conjunto de pozos seria un calendario solar Christian Altamira Abrahan Imdertis Patricia Manrique Sonia CastañedaKarina Venegas Jose Nizama. (2014).

Cuderno de Investigaciones 2. Parque de las leyendas: Parque de las leyendas. pag 64.

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PANEL

FUENTES CONSULTADAS Pedro Espinoza. (2014). La arquitectura de Maranga en el contexto del Núcleo Monumental Tardío del valle bajo del Rímac. Lima: Patronato del Parque de Las Leyendas y Municipalidad Metropolitana de Lima.

Mercedes Cárdenas Martín. (1971). Boletín del seminario de Arqueología. Lima: Pontifica Universidad Católica del Perú.

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