TRABAJO DE INVESTIGACIÓN 2018-II PREHISPÁNICA HUACA CERRO CULEBRAS

ANÁLISIS PERÍODO PREHISPÁNICO HUACA CERRO CULEBRAS

INTEGRANTES: Carlos Miguel Huapaya Engie Natalia Maraví Leslie Pisfil Valeria Gabriela Puga

• •

•

Huaca Cerro Culebras: La huaca Cerro Culebras está ubicada en el Valle Chillon en el distrito de Ventanilla, descubierta por el arqueólogo Stumer entre los años 1952 y 1953, fue una importante obra de la Cultura Lima en el periodo del intermedio temprano (0-600).

Este edificio posee una forma piramidal construida a base de escalonamiento cual llegará a una plataforma superior con una escalinata central la cual permitirá el ascenso a esta. La huaca cuenta con un mural característico por los gráficos que tiene, en este mural se encuentran dibujos de un conjunto de peces o serpientes entrelazadas, se puede apreciar cómo el arte textil fue una gran influencia para estos diseños. Este metodo de trabajo gráfico fue nombrado como Interlooking.

INTRODUCCIÓN:

Imagen 2 Fuente: https://www.monografias.com/trabajos-pdf/sitios-intermedio-tardio/sitiosintermedio-tardio2.shtml

Imagen 3 Fuente: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Huaca_Cerro_Culebras_01.jpg

Imagen 1: http://historiadordelperu.blogspot.com/2010/12/la-cultura-lima-se-desarrollo-en-el.html

•

En la composición de esta obra, se pueden hallar que es conformada por tres edificios: La estructura o templo principal, zona de viviendas (Este) y zona de viviendas (Oeste), las cuales sumadas ocuparan un área promedio de 33 hectáreas.

•

Esta edificaciónón también se ha caracterizado por ser fuente de restos arqueológicos de cuerpos encontrados en posición de cubito ventral al lado de artesanías, las cuales darían a conocer la tradición funeraria de la cultura Lima.

Marco Gamarra Galindo. (2010). Huacas del Valle Chillon. 2018, de PUCP Sitio web: http://blog.pucp.edu.pe/blog/labibliotecamarquense/2010/03/21/las-huacas-del-valle-del-rio-chillon/ Santiago Agurto Calvo. (1984). Lima Prehispanica. Lima Peru: Municipalidad de Lima.

Imagen 3 Juan Paredes Olivera. (2000). La cultura Lima en el valle bajo del río Chillon. En Arqueología y Sociedad(133 - 157). Peru: UNMSM.

Imagen 4: Anónimo. (2015). Protección del cerro culebras. 2018, de Arqueología del Perú Sitio web: https://www.arqueologiadelperu.com/tag/cerro-culebras/

Lizardo Tavera Vega. (2008). Cerro Culebras. 2018, de Creative Commons Sitio web: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/culebras.htm

UBICACIÓN GEOGRÁFICO: •

El lugar arqueológico de cerro Culebras se ubica en la margen derecha de río Chillon a un kilometro previo de su desembocadura en el océano Pacífico. Se encuentra entre las coordenadas UTM 86.79.000 a 86.80.000 m.N. y 2.68.500 a 2.69.500 m.E., y abarca una extensión aproximada de 40 ha.

UBICACIÓN

Juan Paredes Olivera. (2000). La cultura Lima en el valle bajo del río Chillon. En Arqueología y Sociedad(133 - 157). Peru: UNMSM.

•

•

La ubicación del cerro culebras se debe a un vínculo de una serie de recursos naturales que se ubican en la zona. Se encuentra próximo de Lomas Negras, que se caracteriza en la actualidad por su vegetación. En los puntos sur, este y oeste poseen áreas de factible cultivo de diferentes tipos de productos por medio de irrigación, gracias a la cercanía al río, el cual también facilita el acceso al agua y un eficaz cultivo de carricillo, totora y calabaza.

Otro vinculo de suma importancia es la proximidad al mar, fuente de importantes recursos que generan dos tipos de actividades productivas como son la pesca y el marisqueo. Recursos que se supieron aprovechar al máximo gracias a los materiales asociados con el sitio.

Imagen 1 Anónimo. (2008). Rural Urban Migration. 2018, de Mr Carter IGCSE Geography Sitio web: https://sites.google.com/a/m arkham.edu.pe/mr-carter-sigcse-geography/ruralurban-migration

Imagen 2 Juan Paredes Olivera. (2000). La cultura Lima en el valle bajo del río Chillon. En Arqueología y Sociedad(133 - 157). Peru: UNMSM.

Imagen 1

Juan Paredes Olivera. (1992). Cerro Culebras: Nuevas . En Arqueologia Peruana(51- 62). Perú: Gaceta Arqueológica Andina Juan Paredes Olivera. (2000). La cultura Lima en el valle bajo del río Chillon. En Arqueología y Sociedad(133 - 157). Peru: UNMSM.

UBICACIÓN HISTÓRICA

CANARIO, TABLADA DE LURIN Época Lítica

20000 ac

LA FLORIDA, EL ASPERO, EL PARAISO

BAÑOS DE SUPE, ANCON Horizonte Temprano

Época Arcaica

Complejo Chavín

2000 - 5000 ac

1200 ac

Fuente: Santiago Agurto Calvo. (1984). Lima Prehispanica. Lima Peru: Perugraph Editores

LIMA Intermedio Temprano

Gobiernos locales y regionales

200 dc

PACHACAMAC , WARI

Horizonte Medio Wari

700 dc

CHANCAY , RIMAC Intermedio Tardío Reinos y confederaciones

1100 dc

INCA Horizonte Tardío Inca Imperial

1535 – 1440 dc

RECONSTRUCCIÓN TRIDIMENSIONAL, HIPOTÉTICA

Imagen 1 fuente: Propia Autoría Fuente: JUAN PAREDES OLVERA. (2000). LA CULTURA LIMA EN EL VALLE BAJO DEL RÍO CHILLÓN. En ARQUEOLOGIA Y SOCIEDAD (139,140,141). LIMA, PERÚ: UNIVERSIDAD MAYOR DED SAN MARCOS.

ANÁLISIS CONSTRUCTIVO, ESTRUCTURAL, AMBIENTAL En la segunda etapa se utiliza el sistema de tapial y los adobitos se tapan con tierra .

En el proyecto se han hayada 4 etapas de construccion.

En la tercera y cuarta etapa la construccion se dedica a cubrir de pisos y tierra los anteriores sistemas constructivos y darle la forma trapesoidal.

Se utilizó sistema de construcción con adobitos en la primera etapa del proyecto puesto haber sido heterogenia .

Imagen 1 Fuente: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/culebras.htm

Imagen 2 Fuente: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Huaca_Cerro_Culebras_01.jpg

Imagen 3 http://www.arqueologiadelperu.com.ar/culebras.htm

ANÁLISIS FUNCIONAL SIMBOLICO Posee una plataforma donde existiía un mural de aproximadamente 65m de largo que representaba un conjunto de peces o serpientes a lo estilo de Playa Grande.

Imagen 1 fuente: http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/inv_sociales/N23_2009/pdf/a10.pdf

Lizardo Tadera Vega. (2008). Cerro Culebras. 2018, de Arqueología Peruana Sitio web: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/culebras.htm

Los espacios públicos se encontraban a lo mas alto de la construcción, siguiéndole los espacios estructurantes los cuales también contaban con viviendas a lo largo del asentamiento y en la inferior las viviendas.

ANÁLISIS FORMAL ESPACIAL Sector Viviendas Frente de edificio principal de uso público

Imagen 3 fuente: Foto por Arq Lizardo Tavera

Estructura sin función distinta a vivienda

Imagen 2 fuente: Foto por Arq Lizardo Tavera

En el cerro culebras se ubican tres tipos diferentes de estructuras las cuales organizan la sociedad en el lugar: 1- Templo o edificio de uso público 2- Estructuras sin función pero distintas a vivienda 3- Sector viviendas

Imagen 4 fuente: Foto por Arq Lizardo Tavera

Imagen 1 fuente: Propia Autoría

Fuente: JUAN PAREDES OLVERA. (2000). LA CULTURA LIMA EN EL VALLE BAJO DEL RÍO CHILLÓN. En ARQUEOLOGIA Y SOCIEDAD (139,140,141). LIMA, PERÚ: UNIVERSIDAD MAYOR DED SAN MARCOS.

CONCLUSIONES O HALLAZGOS

• El proceso de construcción de esta obra cumplía con el método de ‘’construir encima de lo más antiguo’’.

• Se presentaba un orden jerarquía demostrado en las distintas dimensiones de altura de los espacios siendo este escalonado.

• Fue una obra la cual le tomó la suma importancia al espacio público.

• Se le tomó la debida importancia al aspecto simbólico al representar imágenes de animales acuáticos posiblemente gracias a la cercanía que tenían con el mar.

FUENTES CONSULTADAS

•

Marco Gamarra Galindo. (2010). Huacas del Valle Chillon. 2018, de PUCP Sitio web: http://blog.pucp.edu.pe/blog/labibliotecamarquense/2010/03/21/las-huacas-del-valle-del-rio-chillon/

•

Santiago Agurto Calvo. (1984). Lima Prehispanica. Lima Peru: Municipalidad de Lima.

•

Lizardo Tavera Vega. (2008). Cerro Culebras. 2018, de Creative Commons Sitio web: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/culebras.htm

•

Juan Paredes Olivera. (1992). Cerro Culebras: Nuevas . En Arqueologia Peruana(51- 62). Perú: Gaceta Arqueológica Andina

•

Juan Paredes Olivera. (2000). La cultura Lima en el valle bajo del río Chillon. En Arqueología y Sociedad(133 - 157). Peru: UNMSM.

•

JUAN PAREDES OLVERA. (2000). LA CULTURA LIMA EN EL VALLE BAJO DEL RÍO CHILLÓN. En ARQUEOLOGIA Y SOCIEDAD (139,140,141). LIMA, PERÚ: UNIVERSIDAD MAYOR DED SAN MARCOS.

•

Lizardo Tadera Vega. (2008). Cerro Culebras. 2018, de Arqueología Peruana Sitio web: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/culebras.htm

•

JUAN PAREDES OLVERA. (2000). LA CULTURA LIMA EN EL VALLE BAJO DEL RÍO CHILLÓN. En ARQUEOLOGIA Y SOCIEDAD (139,140,141). LIMA, PERÚ: UNIVERSIDAD MAYOR DED SAN MARCOS.

•

Santiago Agurto Calvo. (1984). Lima Prehispanica. Lima Peru: Perugraph Editores

Huaca, Cerro Culebras UBICACIÓN GEOGRAFICA:

Imagen 2 Fuente: https://www.monografias.com/trabajos-pdf/sitios-intermedio-tardio/sitios-intermedio-tardio2.shtml

La huaca Cerro Culebras está ubicada en el Valle Chillon en el distrito de Ventanilla, descubierta por el arqueólogo Stumer entre los años 1952 y 1953, fue una importante obra de la Cultura Lima en el periodo del intermedio temprano (0600).

Este edificio posee una forma piramidal construida a base de escalonamiento cual llegará a una plataforma superior con una escalinata central la cual permitirá el ascenso a esta.

Juan Paredes Olivera. (2000). La cultura Lima en el valle bajo del río Chillon. En Arqueología y Sociedad(133 - 157). Peru: UNMSM. CANARIO, TABLADA DE LURIN

LA FLORIDA, EL ASPERO, EL PARAISO

Época Lítica

Época Arcaica

20000 ac

2000 - 5000 ac

BAÑOS DE SUPE, ANCON Horizonte Temprano

CHANCAY, RIMAC

PACHACAMAC, WARI

LIMA Intermedio Temprano

Complejo Chavín

Gobiernos locales y regionales

Horizonte Medio

1200 ac

200 dc

700 dc

Intermedio Tardío Reinos y confederaciones

Wari

INCA

Horizonte Tardío Inca Imperial

El lugar arqueológico de cerro Culebras se ubica en la margen derecha de río Chillon a un kilometro previo de su desembocadura en el océano Pacífico. Se encuentra entre las coordenadas UTM 86.79.000 a 86.80.000 m.N. y 2.68.500 a 2.69.500 m.E., y abarca una extensión aproximada de 40 ha.

1100 dc Imagen 1 Anónimo. (2008). Rural Urban Migration.

2018, de Mr Carter IGCSE Geography Sitio web: https://sites.google.com/a/markham.edu.pe /mr-carter-s-igcse-geography/rural-urbanmigration

ANÁLISIS FORMAL ESPACIAL

Juan Paredes Olivera. (2000). La cultura Lima en el valle bajo del río Chillon. En Arqueología y Sociedad(133 - 157). Peru: UNMSM.

Imagen 1

Sector Viviendas Frente de edificio principal de uso público

Estructura sin función distinta a vivienda

Imagen 2 fuente: Foto por Arq Lizardo Tavera

En el cerro culebras se ubican tres tipos diferentes de estructuras las cuales organizan la sociedad en el lugar: 1- Templo o edificio de uso público 2- Estructuras sin función pero distintas a vivienda 3- Sector viviendas

Imagen 1 fuente: Propia Autoría

Fuente: JUAN PAREDES OLVERA. (2000). LA CULTURA LIMA EN EL VALLE BAJO DEL RÍO CHILLÓN. En ARQUEOLOGIA Y SOCIEDAD (139,140,141). LIMA, PERÚ: UNIVERSIDAD MAYOR DED SAN MARCOS.

Análisis constructivo, estructural, ambiental En la segunda etapa se utiliza el sistema de tapial y los adobitos se tapan con tierra .

En el proyecto se han hayada 4 etapas de construccion.

Se utilizó sistema de construcción con adobitos en la primera etapa del proyecto puesto haber sido heterogenia .

Imagen 1 Fuente: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/culebras.htm

En la tercera y cuarta etapa la construccion se dedica a cubrir de pisos y tierra los anteriores sistemas constructivos y darle la forma trapesoidal.

Imagen 2 Fuente: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Huaca_Cerro_Culebras_01.jpg

Imagen 3 http://www.arqueologiadelperu.com.ar/culebras.htm

ANÁLISIS FUNCIONAL SIMBOLICO Posee una plataforma donde existiía un mural de aproximadamente 65m de largo que representaba un conjunto de peces o serpientes a lo estilo de Playa Grande.

Imagen 1 fuente: http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/inv_sociales/N23_2009/pdf/a10.pdf

Lizardo Tadera Vega. (2008). Cerro Culebras. 2018, de Arqueología Peruana Sitio web: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/culebras.htm

Integrantes: - Valeria Puga - Engie Maravi

Los espacios públicos se encontraban a lo mas alto de la construcción, siguiéndole los espacios estructurantes los cuales también contaban con viviendas a lo largo del asentamiento y en la inferior las viviendas.

- Carlos Huapaya - Leslie Pisfil

Arquitecto: Jose Hayakawa Curso: Historia de la arquitectura peruana Año: 2018 UPC