LA PLANÈTE SAVAUGE REVISTA DE CRÍTICA DE CINE DE ESTUDIANTES CMDA. Volumen 1/Número 1
BIOPOLÍTICA
EDITORIAL
HER: ¿CUÁL ES EL LÍMITE?
Tras la realización del Taller Cine y Filosofía en el Colegio Monte de Asís , surge la inquietud por parte de los estudiantes de buscar un espacio en el que sea posible exponer el producto de sus reflexiones realizadas en las sesiones de las distintas unidades que comprendieron su desarrollo. Es por esto que en este primer volumen, podremos visualizar temáticas relacionadas con la Biopolítica, Civilización y Barbarie, por medio del análisis de largometrajes en conjunto de sus símbolos correspondientes. Arlette Cifuentes Profesora de Filosofía
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Diego Campos
IV°B i bien la mayoría de nosotros nacidos en medio del acelerado desarrollo tecnológico, creemos comprender casi por completo estas nuevas herramientas, necesitamos replantear los límites morales, intelectuales y emocionales que están difusos en el contexto actual. O es esto lo que nos plantea la nueva obra de Spike Jonze “Her”, que en un futuro no muy lejano al nuestro que nos empuja a cuestionarnos conceptos como la humanidad, la vida y la moralidad de las nuevas tecnologías. Luego de una triste separación amorosa Theodore Twombly, nuestro protagonista, decide como procedimiento de rutina actualizar su sistema operativo: Samantha. Desde aquí la obra nos guía a través de su relación y de manera paralela la evolución de la conciencia de Samantha, segmentando de manera clara la relación de nuestra conciencia humana con otra que deja de serlo a medida que avanza a planos aún desconocidos para nosotros.
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“(…) creemos comprender casi por completo estas nuevas herramientas, necesitamos replantear los límites morales, intelectuales y emocionales que están difusos en el contexto actual.” Paulatinamente preguntas centradas en la humanidad y como otras entidades se integran a esta, como ¿realmente siente? son sustituidas por otras que desean saber el límite del ser humano y que evidencian nuestras limitaciones. Debiendo agradecer la falta de respuesta a estas, que aunque para muchos la convierta en simple especulación, no trata de acallar la interpretación del espectador.
Foto de: http://www.acerorojo.com/noticias/herquotes/
OPINIÓN “HER” Vicente Contreras III°B Her es una película la cual trata de personas que se enamora de sistemas operativos y en lo personal me pareció una predicción de cómo podría acabar nuestra sociedad en el caso de que se siga obsesionando con la tecnología. Realizando un análisis más re buscado respecto al tema se podría decir este largometraje tiene un propósito más profundo que entretener al receptor, ya que en la película se ve que en su mayoría representa a nuestra sociedad actual y que solo se diferencian en pequeños puntos en los cuales el director busca dejar una enseñanza de cómo no deben acabar. Respecto a la película en sí, me pareció muy atractiva visualmente y de un tema que te causa un interés de inmediato, ya que el tema nos caracteriza. En este film pude apreciar cómo se desenvuelve una historia de un enamorado protagonista hacia su sistema operativo y cómo estos intentar desarrollar una vida común y corriente. Para finalizar les daré mi más sincera opinión, esta película es buena aunque me hubiera gustado que el final fuera abierto, causando un interés mucho mayor hacia nosotros.
En este punto cualquier otra información sobre el largometraje es nociva para su disfrute. No por los hechos que esta relata, que carecen casi de importancia en la película, sino porque esta procesión logra de manera perfecta sacar nuestros valores de humanidad y existencia que nos mimetiza con Theodore. De manera increíble la producción merecedora de un Oscar, logra transmitir este cuestionamiento de manera ligera y personal, distanciándose de ser un mero documental que solo nos hace preguntarnos ¿hasta dónde llegara la tecnología?, respondida por la ignorancia colectiva. Siendo esta una de las mayores fronteras del cine actual, al menos para este género, reconociéndose como una perfecta obra, la cual no necesita predisposición alguna por parte de un público sumido en una realidad que se acerca a tocar estos temas.
HER: UNA CRÍTICA A NUESTRA SOCIEDAD Tamara Carrasco La creación de Spike Jones es la perfecta crítica a cómo funcionamos actualmente, y cómo vamos vamos a seguir funcionando si dejamos que la tecnología nos consuma, y peor aún, si dejamos que hable por nosotros en un aspecto que debería ser mucho más personal, como lo es el plano sentimental. Si bien el caso de Theodore Twombly no logra representarnos aún, puede que en un futuro cercano sí lo haga, en el caso de que aún no aprendamos a ser parte de este m undo tecnológico que avanza tan rápidamente, sin dejarnos tiempo para pensar clara mente cómo se está apropiando de nuestro día a día. "Her" logra hacer reflexionar al público sobre cómo se le dio paso a la tecnología en nuestras vidas, y de cómo ésta logra controlarnos y controlar nuestro entorno. En esta producción, se ve el caso de un hombre que se termina enamorando de un ser completamente ficticio que fue creado para, precisamente, crear una relación con otr o. Y es aquí donde encontramos la crítica al mundo en el que vivimos, porque ¿Realmente dejamos que un aparato sea capaz de ejercer control sobre nosotros? Pues sí, porque a pesar de negarlo, no podemos ocultar el hecho de que cada vez som os más dependientes de nuestros celulares o computadores para comunicarnos con el otro, sin darnos cuenta de que lo que realmente hacemos es escondernos tras una pantalla, sin tener el valor suficiente para enfrentarnos a algo tan natural, como es la comunicación verbal entre dos personas, más aún si esta comunicación va de la mano con la expresión de emociones tan puras, como resulta ser el amor.
Foto de: http://www.acerorojo.com/noticias/her-quotes/
BIOPOLÍTICA Y ABUSO DE PODER
Catalina Hueicha y María Jesús Molina
IV°A l abuso de poder es algo que actualmente está muy presente en nuestra sociedad y también lo podemos encontrar en películas. “Fight Club” y “The Experiment” son claros ejemplos de esto. A continuación se podremos visualizar cómo se presenta este análisis de abus de poder en cada una de ellas.
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“The Experiment” es un remake de la su versión alemana, en ella se da un aviso (a través de un diario) señalandop necesitan 20 voluntarios para realizar un experimento social. Éste consiste en recrear una prisión y dentro de ella se asignarán distintos roles de guardia o prisionero, sin embargo, la única regla era que no podía existir ni violencia ni humillación dentro de esta “cárcel”. Aceptando estas condiciones a Barry le designan ser guardia y a Travis Fan art Fight Club prisionero. Barry antes de entrar a este experimento vivía con su madre, ella era una persona conservadora y lo maltrataba. Creando en __________________________ él una baja autoestima y una personalidad introvertida. En el momento que se le otorga el rol de guardia, observa su gran poder. Travis “¿La mente es débil? O desobedece en varias oportunidades acusando un trato injusto, ¿Deseamos ser superiores a exagerado y humillante, éste en su furia por ser desobedecido encierra los demás?” a Travis y lo tortura diciéndoles a sus colegas que es tan sólo un pequeño castigo. Al ver que el experimento no se cancela sigue ___________________ cometiendo estas infracciones. Barry sabe cuál es el rol de la sumisión y como se consigue tal reacción, utiliza el temor (en demasía) para obtener el poder tan deseado. Es ahí donde se puede apreciar el abuso de poder de este personaje, pues al ver que no hay ninguna reacción, estas situaciones se hacen cada vez más frecuentes. “Fight club” es, en cambio, una película que relata como el protagonista (cuyo nombre nunca se menciona) vive su día a día sin poder dormir y en su trabajo donde pasa la mayoría del tiempo aburrido con un jefe que nunca lo toma en serio. Un día harto de la rutina y la vida monótona funda el club de la pelea junto a Tyler, un vendedor de jabones que rechaza la cultura del consumo, viviendo una vida sin una sola preocupación. El club consiste en (como dice su nombre) solo pelear, sacar todo lo que llevan dentro a través de la violencia con personas que nunca han visto antes. Ahora bien, al transcurrir la película Tyler se vuelve cada vez más violento y más extremo en sus vivencias. Llega un punto en el que el protagonista se da cuenta que Tyler no existe si no que, fue un producto de su imaginación, esta segunda personalidad (Tyler) salía cuando el protagonista dormía. El abuso de poder en esta película se puede apreciar cuando Tyler ya no escucha lo que dice el protagonista, ya que, según Tyler, era una persona cobarde, poco inteligente y que siempre debía hacerle caso a él, ya que él conseguiría lo que deseaba. Tyler poco a poco, comienza a dejar de lado al protagonista, de cada uno de sus planes y comienza a utilizar su cuerpo para realizar así sus objetivos y destruir el consumismo, sin consentimiento de éste. El protagonista lucha contra su segunda personalidad y así hacer lo que realmente desea, gana la lucha y Tyler ya no está en su vida.
Estas películas muestran de una manera muy distinta, como el poder, puede llegar a ser tan malicioso y que no por eso, hay que dejar de ser humanos. Éste puede llegar a ser un arma letal si no se sabe controlar, ya que logra cegar la razón. ¿La mente es débil? O ¿Deseamos ser superiores a los demás?
CIVILIZACIÓN Y BARBARIE Noé: La barbarie naturalizada
Marcela Arriagada Noe (2014)
___________________ “(…) en la actualidad está impuesto el hecho de comer carne como algo bueno, hasta saludable (…)” __________________
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IV°B
oé es el título de la película estadounidense dirigida por el cineasta Darren Aronofsky basada en el antiguo testamento en la historia del arca de Noé. En esta
película podemos ver una clara representación de la idea de civilización y barbarie, principalmente por la decisión que debe tomar respecto a matar o no a las bebés de Ila o no, esto lo podemos traducir a ser civilizado o bárbaro, comprendiendo por civilizado por alguien que vela por el bien común y que además actúa por medio de la razón y bárbaro como un individuo irracional que actúa sólo con el fin de satisfacer sus propias necesidades sin importar los medios. En este sentido Noé no sabe cómo actuar dado que no tenía claro el supuesto mensaje de Dios.
El largometraje es capaz de dejarnos un mensaje para apreciar de mejor manera como se vive en la actualidad, centrándonos en el pensamiento, donde la mayoría de la gente es civilizada o busca serlo, aunque hay una incógnita, ¿de verdad lo son? Si miramos un ejemplo de la película, los que maltratan animales y se los comen son bárbaros y, al igual que los bárbaros en la actualidad está impuesto el hecho de comer carne como algo bueno, hasta saludable, cuando en realidad no lo es y muchas personas no notan cuanto maltrato y millones de muertes ocurren día a día solo por alimentar a estos humanos que se creen carnívoros, cuando en realidad no son más que herbívoros sometidos a un mundo y una realidad que les ha hecho creer que está bien ser omnívoro y que es una buena alimentación.
COPA AMÉRICA: Entre la civilización y la barbarie Josefina Ortiz y Emerson Romero. 8°A y I°B
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n esta crítica compararemos la civilización y barbarie ya mostrada en clases de Cine y filosofía con la ya pasada Copa América y sus celebraciones, con la finalidad de demostrar y aclarar que las celebraciones son tan excesivas que pueden llegar a pasar de civilización a barbarie.
Foto: Bío-bio
______________________ “ (…)mientras cientos de alumnos están sin clases la presidenta Michelle Bachelet estaba saltando de alegría con la selección futbolera de Chile.”
Primero debemos saber qué es civilización y que es barbarie, bueno civilización hace la referencia a algo educado o algo que está tranquilo, según la rae es "un estado cultural propio de las sociedades humanas más avanzadas por el nivel de su ciencia, artes e ideas" lo que nos hace referencia a pensar que la civilización es algo común en los seres humanos ósea algo que todos deberíamos tener, y barbarie nos da una referencia la palabra bárbaro que le llamaban a las personas incultas en los antiguos imperios barbar es hablar mal porque antes los romanos cuando los vikingos les hablaban en un dialecto diferente y vulgar pensaban que era porque no sabían hablar bien, según la RAE barbarie es "rusticidad, falta de cultura" lo cual nos deja mucho que pensar sobre las manifestaciones por la final de la copa América 2015 a lo largo del país.
Hay que hablar con la verdad acerca de este asunto abordando otro tema controversial que es la tergiversación de los sucesos por parte de las cadenas nacionales de televisión como canal 13, TVN, ___________________ Chilevisión, Mega, etc. Un ejemplo de ello son las manifestaciones por parte de alumnado y profesores donde solo muestran las partes en las que empiezan los disturbios a manos de encapuchados. La televisión lo único que mostro el mes de la Copa América 2015 fue solo tema de fútbol nada de noticias relevantes como el tema ya dicho de la educación y las protestas, mientras cientos de alumnos están sin clases la presidenta Michelle Bachelet estaba saltando de alegría con la selección futbolera de Chile, en la película vista en clases “Noah” podemos ver que el agua influye mucho en la película pero no solo en términos de ambientación ni de historia si no que en el cine el agua está representada como un cambio radical en la historia ósea en el caso de este tema, pasar de civilización a barbarie o viceversa y algo muy curioso que paso en estos días, estuvieron las manifestaciones porque ganó Chile (barbarie) el sábado y luego el domingo llovió y lunes todos calmados (civilización) pero sigue habiendo el tema en las televisiones, en nuestro punto de vista la copa América solo en un truco publicitario para que la presidenta gane popularidad. Los arreglos para los estadios donde se jugó la copa América fueron de 14.154 millones de pesos lo cual se pudo haber usado para abrir escuelas, para la educación, hospitales, etc.
En conclusión, podemos demostrar que la mayoría de los chilenos se sientes mejor siendo reconocidos por futbol que por educación, economía, salud, política, etc. Si nos damos cuenta el nivel de delincuencia sube mucho en épocas de festividades así y que la destrucción a las calles, la suciedad que queda, el ruido que hacen, asustando a animales y dejando sin dormir a muchas personas, dando como resultado un Chile barbárico tal y como las películas mostradas en clase.
EL SEÑOR DE LAS MOSCAS Francisca Sánchez I°A
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l título de la película y libro “El señor de las moscas”, se refiere a Jack como éste y a las moscas a todos sus seguidores. Podemos apreciar en el largometraje que los niños pueden ser muy crueles, en especial si no hay nadie que los supervise, pero más profundamente podemos apreciar el comportamiento irracional del ser humano cuando una situación provoca que las figuras de autoridad desaparezcan. Inmediatamente se proclama un líder, que gracias a esta historia podemos ver que no siempre es el más positivo o el indicado, ya que si no está preparado para la situación perder la cabeza y llevar a todo el grupo al caos. ¿Qué es exactamente lo que sucedió en la película? En cuanto lo visual la escenografía utilizada, ambienta perfectamente una especie de selva, que hace sentir el estar allí, lo que incita a una reflexión empatizando con la situación, planteándonos ¿qué haríamos nosotros en su lugar? En muchas oportunidades terminamos recurriendo a lo que llamamos sentido común. Sin embargo en la película son sólo niños, quienes poseen una moralidad en formación, este hecho nos ofrece una perspectiva de análisis único. En cuanto a su contexto podemos percibir con claridad su época y las formas educativas utilizadas a principios de siglo XX, lo que recae en la preocupación de los teóricos contemporáneos al ser testigos de diversas guerras y enfrentamientos, lo que coincide con lo que podemos apreciar en la obra donde se puede pasar de la civilización a la barbarie en un segundo. Nos recuerda que no estamos tan alejado de la irracionalidad como pensamos. Finalmente podemos hacer hincapié que con este largometraje podemos aprender el cómo no hay que actuar en una situación similar. Ante a un problema tenemos que ser capaces de trabajar unidos y alejar
la discordia, elegir un líder que sea capaz de cargar con aquella responsabilidad. Y lo más importante es buscar un objetivo en común para todos los que estén dispuestos a ayudar con tal de que el grupo no sufra disgregaciones y el objetivo sea alcanzado.
LA PLANÉTE SAVAUGE
Profesora Arlette Cifuentes Integrantes: Antonia Cona Benjamín Calderón Bruno Campos Camila Díaz Catalina Hueicha Catalina Yáñez Diego Campos Emerson Romero Francisca Martínez Francisca Sánchez Josefina Ortiz Marcela Arriagada María Jesús Molina Tamara Carrasco Vicente Contreras Víctor Barboza