Växa i bön

växa i bön

15 SÄTT ATT BE SOM FÖRDJUPAR GEMENSKAPEN MED GUD

RED: SUSANNE CARLSSON ARGUMENT

växa i bön 15 sätt att be som fördjupar gemenskapen med Gud

RED: SUSANNE CARLSSON ÖVERSÄTTNING: AILI LUNDMARK

ARGUMENT

Text copyright © Susanne Carlsson, 2026. Ursprungligen publicerad på engelska med titeln Growing in Prayer av Bible Reading Fellowship, Abingdon, England.

Copyright © Bible Reading Fellowship, Abingdon, England.

Svensk utgåva © 2026 Argument förlag. Översättning: Aili Lundmark Bibeltexter från Bibel 2000 – Svenska Bibelsällskapet.

Foto: shutterstock.com Tryck: Bulls Graphics, Halmstad isbn: 978-91-7315-705–6 Argument förlag | Annebergsvägen 4, 432 48 Varberg Tel: 0340-69 80 00 | www.argument.se | info@argument.se

* Inledning................................................................. 7 1 Lyssna till Gud i tystnad och stillhet....................... 11 2 Be med Bibeln – Lectio Divina.............................. 15 3 Be med Bibeln – använd din fantasi....................... 19 4 Förbön – be för det som oroar dig.......................... 23 5 Centrerande bön.................................................... 27 6 Be i naturen........................................................... 31 7 Be med bilder och symboler.................................... 35 8 Kreativ bön............................................................ 39 9 Be med poesi.......................................................... 43 10 Be med dina fem sinnen......................................... 47 11 Be med ikoner – Visio Divina................................ 53 12 Be i labyrint........................................................... 57 13 Be genom musik.................................................... 61 14 Andlig dagbok........................................................ 65 15 Examen – genomgång av dagen.............................. 69 * Anteckningar......................................................... 75

Inledning Bönen hör hemma i kyrkans centrum och i centrum av våra liv. Som Thomas Green skriver betyder bön att vi får »öppna hjärtat och sinnet för Gud … för ett personligt och kärleksfullt möte med Gud«.

Bön är att vara närvarande för »närvaron«. Om vi tar oss tid och håller ut i bön kan känslan av att Gud är närvarande i varje del av livet växa och utvecklas. Vi kan då börja uppleva Guds kärlek i den »vanliga« vardagen och fira Guds rike »på jorden så som i himlen« (Matt 6:10).

Naturligtvis har varje människa sitt unika sätt att be; det finns inget rätt eller fel. Be som du kan, inte som du inte kan.

Men kanske söker du efter ett nytt eller annorlunda sätt att be som passar dig, eller kanske kommer det stunder då inspirationen sinar och Guds röst och närvaro tycks blekna bort. Detta material kan förhoppningsvis erbjuda lite vägledning, en mild knuff i rätt riktning som hjälper dig att fördjupa din relation med Gud.

Så här använder du materialet

Växa i bön beskriver 15 olika sätt att be. Varje metod förklaras kortfattat i ett särskilt kapitel; där beskrivs i enkla steg hur man går in i upplevelsen, enskilt eller som grupp. I slutet av boken finns anteck7

ningssidor där du kan skriva ner tankar som du vill bevara. Detta är tänkt att uppmuntra dig till ytterligare andlig tillväxt, genom att du tar dig tid att reflektera över din bönestund.

Naturligtvis kan man inte kategorisera bön så enkelt som urvalet i denna bok kanske antyder, och listan är inte alls fullständig. Varje kapitel innehåller idéer till hur du kan gå vidare med hjälp av ytterligare läsning.

Du behöver inte gå igenom kapitlen i någon viss ordning, och inte heller behöver du tillämpa metoder som inte fungerar för dig eller din grupp. Välj fritt vad som passar!

Huvudsyftet med materialet är helt enkelt att vara ett verktyg för att fördjupa bönen, enskilt och i gemenskap.

Att använda materialet i grupp

Om du vill använda Växa i bön i grupp kan det vara lämpligt att varje deltagare i gruppen har ett eget exemplar av boken. Då kan var och en läsa kapitlen och göra egna anteckningar.

När det blivit dags för den första samlingen väljer du en böneform som du tror kommer att uppskattas av deltagarna. När de väl har vant sig vid form och innehåll kan ni gå vidare och prova på även andra sätt att be, sådana som kan uppfattas som utmaningar.

Planera in en dag eller en kväll för att presentera varje sätt att be.

Detta bör ske på regelbundna tider och i en takt som passar din grupp.

Ni kan följa denna struktur: • Introduktion till sättet att be.

• 30 minuters övning.

• 30 minuters delande i smågrupper. (Delandet är valfritt och det är upp till er att bestämma om det passar för er grupp.)

8

• Uppmuntra deltagarna att öva hemma på vad de lärt sig. De kan till exempel föra en enkel bönedagbok där de noterar sina erfarenheter och om de tycker att detta sätt att be är till hjälp.

• Bön i en viss form kräver ofta övning innan den blir en naturlig del av ett bönefyllt liv – så lite tålamod och uthållighet kan krävas. Att »vänta på Gud« är en andlig upplevelse i sig!

Reflektera över din bönestund

Avsätt tid för att reflektera över dina bönestunder, oavsett om du använder denna bok enskilt eller i grupp. Du kanske också vill fundera på om du känt något av följande under bönestunden: • »Varma förnimmelser«: känslor och tankar som ger en upplevelse av Guds närhet. Det kan vara frid, tillit, hopp, kärlek eller liknande.

• Negativa eller störande tankar och känslor: sådant som gör att du känner ett avstånd till Gud. Detta är ofta språngbrädor för tillväxt om du kan reflektera och be utifrån dem.

Börja alltid nästa bönestund med att återvända till de »varma förnimmelserna«. Be sedan Gud att upplysa och undervisa dig genom känslorna av avstånd och störningar. När du under en period har reflekterat över dina bönestunder kan du känna dig inspirerad att börja föra andlig dagbok. En sådan dagbok kan hjälpa dig att återuppleva och lägga märke till olika mönster som bekräftar och uppmuntrar dig i din relation med Gud.

9

»Lugn! Besinna att jag är Gud …« Psaltaren 46:11

10

1

Lyssna till Gud i tystnad och stillhet Det är i tystnaden och stillheten som vi kan »höra« Gud med våra inre öron. Att utestänga alla ljud och all aktivitet i dagens snabba och bullriga värld är en utmaning. Följande steg kan hjälpa dig att slappna av och fokusera på tystnaden inom dig.

Du kan göra detta när och var som helst – även om du bara har några minuter! Låt dig försiktigt dras in i detta tillstånd och tillbringa så småningom längre stunder i tystnad.

Introduktion

Tystnaden som disciplin är kärnan i all bön. Den har spelat en viktig roll för den andliga tillväxten genom kyrkans hela historia. Under 200- och 300-talen gick ökenfäderna och ökenmödrarna ut i öknen för att finna tystnad och avskildhet. Senare blev disciplinen tystnad och avskildhet en viktig del av den dagliga rutinen i klosterlivet. I dag utgör många retreatgårdar en plats där människor kan utforska 11

och uppleva värdet av avskildhet och tystnad. Det är dock viktigt att komma ihåg att tystnad och avskildhet i detta sammanhang inte är mål i sig utan ett medel för att bygga upp och fördjupa vår relation med Gud.

Praktisera

Börja med att sätta dig i en bekväm ställning.

Fokusera på din kropp. Börja högst upp med huvudet, arbeta dig nedåt, slut ögonen, slappna av i ansiktsmusklerna, axlarna, sedan torson, armarna, händerna, benen och fötterna, ända ner till tårna.

Lyssna nu på ljuden runt omkring dig. Försök inte utestänga dem, utan bekräfta dem och bli medveten om Guds närvaro i dem: i människorna och aktiviteterna som de kommer ifrån.

Kom ihåg Guds närvaro inom dig, i din kropp och i dina känslor, och kom ihåg att du är älskad.

Lägg märke till din andning och var uppmärksam på varje andetag utan att förändra sättet att andas – in och ut, in och ut.

Kom ihåg Guds närvaro i andningen. När du andas in tar du emot Guds kärlek och liv; när du andas ut släpper du taget om allt som oroar eller distraherar dig och lägger det i Guds kärleksfulla händer.

Som avslutning kanske du vill be med dessa ord: I mig, o Gud, lever och rör du dig och har din existens. I dig, o Gud, lever och rör jag mig och har min existens.

Stillhetens och den kreativa handlingens Gud, hjälp mig att finna utrymme för stillhet i dag så att jag kan upptäcka vad tystnaden betyder och höra din stilla, milda röst genom Kristus, i Andens kärlek.

12

Reflektera

Som beskrivet på sida 9 kan du fundera på om du känt något av följande under bönestunden: • »Varma förnimmelser«: känslor och tankar som ger en upplevelse av Guds närhet. Det kan vara frid, tillit, hopp, kärlek eller liknande.

• Negativa eller störande tankar och känslor: sådant som gör att du känner ett avstånd till Gud. Detta är ofta språngbrädor för tillväxt om du kan reflektera och be utifrån dem.

Läs vidare

Barry, William A. Tid med Gud. En bok om bön. Katolska Bokförlaget, 1996.

Heiding, Fredrik. Låt kroppen tala: Dominikus nio sätt att be. Artos & Norma, 2022.

Jalics, Franz. De andliga övningarna i kontemplativ form: En introduktion till den kontemplativa livshållningen och Jesusbönen. Artos & Norma, 2009.

Merton, Thomas. Vägen till kontemplation. Libris, 2016.

Stinissen Wilfrid. Göm dig vid bäcken Kerit: Livet i Karmel. Artos & Norma, 2010.

13

»Men Hjälparen, den heliga anden som Fadern skall sända i mitt namn, han skall lära er allt och påminna er om allt som jag har sagt er.« Johannes 14:26

14

2

Be med Bibeln – Lectio Divina Ofta läser vi Bibeln för att få kunskap och inspiration – för att ta reda på vad vi kan göra med hjälp av Bibeln. Men det finns också ett sätt att be med Bibeln som kan ge oss personlig kontakt med Gud.

Introduktion

Lectio Divina, eller »helig läsning« som det ibland kallas, är ett särskilt sätt att be med hjälp av Bibeln. Till skillnad från ett bibelstudium, där vi söker den djupare innebörden av själva texten, stannar vi i Lectio Divina kvar i en viss text som ett sätt att möta det levande ordet som kan tala till var och en av oss personligen, till vårt innersta.

Böneformen Lectio Divina är nära förknippad med den struktur bönelivet har inom klosterväsendet. Origenes skrev dock om detta sätt att läsa Bibeln redan på 200-talet, innan klostertraditionen uppstod. Lectio Divina formaliserades av Guigo II, en kartusianermunk som levde på 1100-talet. I sin bok Munkarnas stege förklarar han detta sätt att be i fyra steg: lectio (läsning), meditatio (meditation), oratio (bön) och contemplatio (kontemplation).

15

Dessa bibeltexter kan du använda när du övar på detta sätt att be: Ps 23 och 139; Jes 43:1–7 och 55:1–13; Jer 29:11–14; 1 Kung 19; Ef 3:14–21.

Praktisera

En långsam, meditativ läsning av ett utvalt avsnitt eller en psalm, där man låter orden sjunka in och använder sin fantasi för att bli en del av det som beskrivs, kan vara en förvandlande upplevelse.

Detta kan vara svårt till en början, så det här är några enkla steg som kan hjälpa dig på vägen: Välj ett av de föreslagna avsnitten eller psalmerna. Ta några minuter för att komma in i ett avslappnat tillstånd av uppmärksamhet. Kom ihåg att dessa ord är Guds ord, och att de talar till dig här och nu.

Läs avsnittet eller psalmen långsamt, några ord i taget. Läs det högt eller viska, men hela tiden i rytm med din andning, och upprepa ord eller fraser när du känner för det.

Dröj dig kvar vid textställen du känner dig dragen till eller berörd av. Du kanske känner dig förvirrad, till och med störd av vad orden säger dig. Ta vara på dem – de kan utmana dig och hjälpa dig att växa.

Lägg märke till vad som har berört dig. Tacka Gud, eller dela din sorg och förvirring. Be om Guds hjälp och Guds förlåtelse.

Tala slutligen med Gud om dina tankar kring just detta avsnitt – eventuella känslor det har väckt, tvivel eller oro som har uppstått under bönestunden. Var ärlig. Tala från hjärtat, som du skulle göra med en god vän.

Om du tycker att detta sätt att be känns utmanande till att börja med, förlora inte hoppet. Du kanske bara behöver lite övning, så fortsätt försöka och dela dina bekymmer med Gud. När du ber kommer

16

Anden att vägleda och undervisa dig, så att din nuvarande verklighet kan få möta bibeltextens verklighet och sanning.

När du är redo, avsluta din bön med att säga tack eller be någon känd bön, till exempel Herrens bön, beroende på vad som känns rätt och naturligt.

Reflektera

Som beskrivet på sida 9 kan du fundera på om du känt något av följande under bönestunden: • »Varma förnimmelser«: känslor och tankar som ger en upplevelse av Guds närhet. Det kan vara frid, tillit, hopp, kärlek eller liknande.

• Negativa eller störande tankar och känslor: sådant som gör att du känner ett avstånd till Gud. Detta är ofta språngbrädor för tillväxt om du kan reflektera och be utifrån dem.

Läs vidare

Bianchi, Enzo. Att be med Guds ord. Artos & Norma, 2011.

Carlheim, VT (red.). Smaka på Guds ord 1–3. Argument, 2023–2025.

Halldorf, Peter och Lindholm, Niklas (red.). Tideböner under året.

(Det inledande kapitlet handlar om att be med Psaltaren.) Ekumeniska kommuniteten i Bjärka Säby, 2014.

Pahlmblad, Christer och Piltz, Anders. Tidegärden, kyrkans dagliga bön: Psaltaren och andra bibliska texter samt hymner och böner ur kyrkans tradition för samkristet bruk. Arcus, 1995.

Piltz, Anders. Honung ur klippan: Från bibeltext till själaspis. Artos & Norma, 2000.

17

»Han som verkar i oss med sin kraft och förmår göra långt mer än vi kan begära eller tänka …« Efesierbrevet 3:20

18

3

Be med Bibeln – använd din fantasi I imaginativ kontemplation går vi in i en livshändelse eller ett avsnitt i Bibeln med hjälp av fantasin och använder alla våra sinnen.

Anden vägleder och undervisar oss och gör att vår vardag får möta evangeliet. Vi blir närvarande för Guds mysterier.

Introduktion

Bibelmeditation med fantasins hjälp (på engelska imaginative contemplation) förknippas ofta med Ignatius av Loyola (1491–1556), eftersom detta är ett av de sätt att be som föreslås i hans Andliga övningar.

Denna böneform har därför blivit allmänt känd som ignatiansk kontemplation. Men denna form av kontemplation praktiserades långt före 1500-talet.

Här bjuds vi in att med fantasins hjälp helt och hållet träda in i scenerna från evangelierna. Detta sätt att be med fantasin kallas också inlevelsebön och kan vara ett mycket effektivt sätt att lära känna Jesus närmare och att lära sig följa honom.

19

Dessa bibeltexter kan du använda när du övar på detta sätt att be: Matt 8:23–27 och 14:22–33; Mark 10:46–52; Luk 5:1–11 och 19:1–10; Joh 4:1–42, 12:1–8 och 21:1–19.

Praktisera

Välj ett avsnitt. Ta några minuter för att komma in i ett avslappnat tillstånd av uppmärksamhet.

Läs avsnittet några gånger för att bekanta dig med det. Kom ihåg att dessa ord är Guds ord, som talar till dig här och nu.

Lägg texten åt sidan och föreställ dig att händelserna som beskrivs i avsnittet utspelar sig nu, precis framför dig: du ser människorna, platsen, byggnaderna; du känner brisen, solskenet; du hör ljuden, tar in dofterna.

Försök att föreställa dig hur du själv är närvarande på den platsen vid den tiden. Ta del av det som händer: du är där och pratar med Jesus. Detta är din bön. Oroa dig inte om din fantasi för dig bort från detaljerna i texten, alltså historiska eller geografiska fakta.

Tappa inte modet om du känner dig distraherad eller oförmögen att föreställa dig saker och ting. Fortsätt att återvända till texten om du behöver göra det; för dig själv tillbaka till texten försiktigt. Det kan krävas övning!

Om ingenting verkar hända efter flera försök, stanna kvar där du är.

Tala med Gud om dina känslor. Kom ihåg att stunder då »ingenting händer« också kan vara betydelsefulla.

Tala fritt ur hjärtat, enkelt och ärligt.

Vad som än händer under denna kontemplation, använd lite tid i slutet av den till att vara tillsammans med Gud, Jesus, den heliga

20

anden … och gör som du skulle göra med en god vän: prata ibland, lyssna ibland, var tillsammans i tystnad ibland.

När du är redo, avsluta din bön med att säga tack eller be någon känd bön, till exempel Herrens bön, beroende på vad som känns rätt och naturligt.

Reflektera

Som beskrivet på sida 9 kan du fundera på om du känt något av följande under bönestunden: • »Varma förnimmelser«: känslor och tankar som ger en upplevelse av Guds närhet. Det kan vara frid, tillit, hopp, kärlek eller liknande.

• Negativa eller störande tankar och känslor: sådant som gör att du känner ett avstånd till Gud. Detta är ofta språngbrädor för tillväxt om du kan reflektera och be utifrån dem.

Läs vidare

Carlheim, VT (red.). Smaka på Guds ord 1–3. Argument, 2023–2025.

Frycklund, Charlotte. Be med Bibelns kvinnor. Argument, 2024.

Martin, James. Jesus: En resa genom hans liv. Libris, 2014.

Martin, James. Bön: En gudie till bönens värld. (Särskilt det inledande kapitlet »Inlevelsens gåva«.) Libris, 2021.

Terstriep, Dominik. Att öva sig: Med Ignatius av Loyola. Artos & Norma, 2023.

21

Bönen är i centrum av den kristna tron, men ibland kan orden ta slut, tystnaden kännas avlägsen och närheten till Gud svår att finna.

Växa i bön beskriver femton olika sätt att be, hämtade ur den rika kristna traditionen. Här möts stillheten hos öken­ fäderna, Ignatius av Loyolas inre lyssnande, trappistmun­ karnas ordlösa centrerande bön och benediktinernas lång­ samma bibelläsning. Här finns också bön med naturen, genom musik och genom skapande.

Varje avsnitt ger en kort introduktion, enkla steg att följa och frågor för reflektion — ett stöd för både den som ber ensam och den som vill dela erfarenheten i en grupp.

Oavsett om du är ny i bönens värld eller längtar efter att fördjupa ditt böneliv, vill den här boken hjälpa dig att finna vägar till stillhet, lyssnande och glädje i Guds närvaro.

www.argument.se