SMAKA PÅ GUDS ORD
BIBELMEDITATIONER TILL KYRKOÅRET
UTIFRÅN TREDJE ÅRGÅNGENS TEXTER
RED: VT CARLHEIM
ARGUMENT
SMAKA PÅ GUDS ORD 3
BIBELMEDITATIONER TILL KYRKOÅRET
UTIFRÅN TREDJE ÅRGÅNGENS TEXTER
RED: VT CARLHEIM
ARGUMENT
Innehåll
Fjärde söndagen efter trefaldighet ....... 112
Apostladagen ...................................... 114
Sjätte söndagen efter trefaldighet ........ 116
Kristi förklaringsdag 118
Åttonde söndagen efter trefaldighet 120
Nionde söndagen efter trefaldighet ..... 122
Tionde söndagen efter trefaldighet...... 124
Elfte söndagen efter trefaldighet.......... 126
Tolfte söndagen efter trefaldighet 128
Trettonde söndagen efter trefaldighet 130
Fjortonde söndagen efter trefaldighet.... 132
Femtonde söndagen efter trefaldighet ...134
Sextonde söndagen efter trefaldighet .....136
Sjuttonde söndagen efter trefaldighet 138
Artonde söndagen efter trefaldighet 140
Nittonde söndagen efter trefaldighet .... 142
Tjugonde söndagen efter trefaldighet ... 144
Tjugoförsta söndagen ef trefaldighet .... 146
Tjugoandra söndagen ef trefaldighet 148
Tjugotredje söndagen ef trefaldighet .... 150
Tjugofjärde söndagen ef trefaldighet ... 152
Söndagen före domssöndagen ............. 154
Domssöndagen 158
Rörliga sön- och helgdagar
Kyndelsmässodagen ........................... 160 Jungfru Marie bebådelsedag................ 162 Midsommardagen 164
Den helige Johannes döparens dag 168
Den helige Mikaels dag ......................170 Tacksägelsedagen ................................ 172
Alla helgons dag ................................. 174
Söndagen efter alla helgons dag 176
Jag följer spåren som leder till dig Gud .................................... 178
Eftersmak och tack ............................. 184
Presentation av vägledarna 186
Inledning och förundran
Snöflingorna singlar ner från himlen, det är en vanlig dag i februari. Men ändå så ovanlig. Jag är i färd med att avsluta arbetet med projektet Smaka på Guds ord. Utgåvorna med bibelmeditationer för årgång ett och två finns redan i bokhandeln. Jag är så glad för alla berättelser jag har fått höra om att böckerna gjort skillnad för människor och deras relation till Jesus, till sig själva och till sin nästa!
Snöflingorna gör något med mig där jag sitter vid bordet och tittar ut. Hur många barn har inte smakat på snön som så välsignat och lugnt virvlar ner från himlen? Snöflingorna påminner mig om Jesaja, som skriver:
Liksom himlen är högt över jorden, så är mina vägar högt över era vägar, mina planer högt över era planer.
Liksom regn och snö faller från himlen och inte vänder tillbaka dit utan vattnar jorden,
får den att grönska och bära frukt, och ger säd att så och bröd att äta, så är det med ordet
som kommer från min mun: det vänder inte fruktlöst tillbaka utan gör det jag vill och utför mitt uppdrag.
Jesaja 55:9–11
Guds ord är som snöflingorna. De får oss att grönska, blomstra och bära frukt. De är flingor av liv som utför Guds uppdrag här på jorden. Som bär dig och mig genom livets alla dalar och höjder.
För mig är Skaparen en jordtillvänd Gud och den kämpande kärlekens Gud. Det är genom Guds ord vi tagit oss tre år framåt. Vi har fått
smaka på Guds ord i många olika former och med hjälp av många olika trosdialekter. Vi har bjudits att stiga ner i båten med en sovande Jesus, vi har tillsammans med kvinnan hällt olja över Jesu huvud när lärjungarna argsinta ropat: »Vilket slöseri!« Vi har vallat fåren på gröna ängar och burit barnet som förändrar världen i vår famn, kanske med darrande armar. Vi har smakat, utforskat, noterat och urskilt i tron på många olika sätt. Vi ha fått ställa frågor som berör på djupet, och vi har gjort det tillsammans med Jesus Kristus.
Fortsätt så, kära vän i Kristus. Våga ställa frågan: »Jesus, vad vill du med mitt liv?« Våga stanna med honom i utforskningens rum. Var inte rädd för det du upplever, både av motstånd och av medvind. Notera vad som rör sig inom dig – det som glimmar till och det som skaver. Båda kan vara vägvisande i din relation till Gud. Utforska tillsammans med Jesus vad som sker i ditt inre rum. Notera rörelserna och var öppen för att Gud är överraskningarnas Gud. Bli inte förvånad (som lärjungarna så ofta blev)
när Gud talar till dig med en röst som just du kan förstå, och när Gud möter dig i befintligt skick.
Ta mod till dig och ställ frågan: »Hur ser du på mig, Herre? Vad känner du i ditt hjärta för mig?« (Som John Eagan formulerar det i Med brinnande hjärtan, red Michael Harter.)
När jag åter vänder mig till Jesaja möter jag en inbjudan:
Kom till mig och hör noga på, lyssna, så får ni liv.
Jag sluter ett evigt förbund med er, den nåd jag visat David skall bestå.
Jesaja 55:3
Kom!
Branäs, februari 2025
VT Carlheim
En trygg plats med Jesus
David Sjogerlöv
När vi bereder plats för att möta Jesus i en bibelmeditation får vi göra det i befintligt skick.
Jesuiten David Donovan har sagt: »… allt tillhör ditt andliga liv. Du kan inte lägga ner en del av ditt liv i en låda, ställa den på en hylla och sedan låtsas att den inte finns. Du måste öppna den där lådan och lita på att Gud vill hjälpa dig att titta på det som finns i den.« (Att söka och finna Gud i allt av James Martin.) I en bibelmeditation kan det hända att Jesus bjuder in oss att titta närmare på den där lådan som vi ställt åt sidan. Att ta fram den och börja titta på vad som finns däri kan kännas skrämmande. Kanske är det en låda som vi inte tittat i på många, många år. I lådan brukar vi ofta finna sådant vi, medvetet eller omedvetet, tänker inte hör till det andliga livet: vår längtan och åtrå, våra beroenden och destruktiva mönster, all ångest och all smärta, alla plågsamma svek och grusade förhoppningar. Där hittar vi också glädje, stolthet och njutning. Och kanske i något bortglömt hörn vår innersta och djupaste längtan.
Ibland kan det vara svårt för oss människor att bejaka att det faktiskt är i befintligt skick som vi får möta Jesus. Vi underkänner oss själva och tänker att vi gör bäst i att hålla vissa delar av våra liv utanför den andliga sfären. Men livet vävs i ett enda stycke och det är med hela livet vi kommer till en bibelmeditation.
Jesus pressar oss aldrig, han tvingar oss inte att gå närmare än vad vi för tillfället klarar av. Däremot kan det ibland hända att vi driver på oss själva att närma oss något vi ännu inte är mogna för. Det kan också vara så att själva tanken på att gå nära den där lådan väcker rädsla och kanske till och med ångest. När det vi möter i vår bibelmeditation blir för svårt och överväldigande är det klokt att ta kontakt med en god och erfaren själavårdare, andlig vägledare eller kanske en psykoterapeut.
Med det sagt finns det mycket vi klarar av att möta om vi gör det tillsammans med Jesus, som lovat oss att vara med oss alla dagar (Matt 28:20).
Hur kan vi då göra för att påminna oss om och erfara Jesus närvaro i mötet med det som är smärtsamt och svårt? I den ignatianska spiritualiteten uppmuntras vi att tala med Jesus som en vän talar till en vän. Som i alla samtal kan det vara svårt att tala fritt ur hjärtat om vi är alldeles för rädda – smärtan gör för ont eller ångesten känns för stark. När det är på det viset kan vi behöva tala om för vår kropp och vår tanke att vi är på trygg mark tillsammans med Jesus. Vi behöver då tillsammans med Jesus hjälpa oss själva att hitta tillbaka till en trygg inre plats dit vi på nytt kan komma i befintligt skick och titta närmare på våra liv. Allt för att vi ska bli friare att följa Jesus på just det sätt som han bjuder in var och en av oss att göra.
I det följande delar jag med mig av en övning som är hämtad från psykoterapins värd. Det är en övning som baseras på forskning kring vad det är som hjälper oss att komma i kontakt med vad som förenklat kan kallas för vårt trygghetssystem. Precis som med alla övningar kan det ta tid att lära sig den och känna att den blir naturlig. Men vi kan faktiskt öva oss i att hitta tillbaka till ett tillstånd av trygghet. I detta sammanhang tänker jag mig att det är skillnad mellan trygghet och säkerhet. Om säkerhet handlar om att bli garanterad att inget farligt eller oväntat kommer att hända, handlar trygghet i stället om att mitt i en orolig och osäker värld erfara en visshet om att inte stå ensam i det som är svårt.
Denna övning för att komma i kontakt med trygghet är en övning som du kan göra inför en bibelmeditation eller efteråt. Jag vill betona att den inte på något magiskt sätt, eller i egen kraft, framkallar en trygg plats med Jesus. Jesus löfte om att vara med oss gäller oavsett vad vi gör. Det vi gör i denna övning är att stanna upp och bli medvetna om Jesus löfte om närvaro och frid, mitt i lidande och svårigheter.
Innan du prövar övningen är det klokt att läsa igenom de olika stegen några gånger för att ha sammanhanget klart för dig. Därefter går du igenom övningen steg för steg och stannar kvar vid varje steg så länge du behöver.
Kom ihåg: detta kan kännas ovant och konstigt till en början, men med övning och över tid kommer övningen att kännas mer naturlig.
Instruktioner
• Sätt dig på ett sätt som hjälper dig att komma till ro. Om du vill kan du låta båda fötterna vila stadigt mot golvet eller marken.
Du kan under en liten stund låta ditt fokus vila på dina fötter.
Ta några djupa andetag som ett sätt att ytterligare komma till ro. Låt först dina utandningar vara något längre än dina inandningar. Efter en stund kan du låta andetagen ske som de vill.
• Nu ska du få måla upp en trygg plats för ditt inre. Hur ser din trygga plats ut? Den kan vara inomhus eller utomhus. Det kan vara en plats du känner till i verkligheten eller en plats du målar upp i din fantasi. Om du väljer en plats i verkligheten är det viktigt att det är en plats som inte är förknippad med några jobbiga minnen. Använd dina sinnen för att ytterligare måla upp bilden av din trygga plats. Vad hör du? Vad ser du? Vad känner du?
• Tillåt dig själv att helt enkelt vara en stund på din trygga plats.
Reflektera utan att värdera eller bedöma hur det är att vara på denna plats. Vad händer i din kropp? Du kan alltid återvända till att fokusera på fötterna som vilar mot underlaget eller på dina andetag om du behöver komma tillbaka till här och nu.
• Föreställ dig att Jesus kommer på besök. Han har längtat efter att möta just dig. Han väntar respektfullt på dig. Du kan välja om du vill bjuda in honom till din trygga plats eller om du vill gå och möta honom.
• Föreställ dig Jesus och dig själv på ett avstånd som känns rätt. Vad känns tryggt? Jesus nära intill dig eller kanske en bit ifrån?
• Låt ditt fokus vila på Jesus en stund. Jesus som i Gud är källan till all kärlek, nåd, förlåtelse och barmhärtighet. Lägg märke till hur Jesus ser ut. På vilka sätt kan du se att Jesus utstrålar detta?
Kanske vill du särskilt lägga märke till Jesus ansikte och blick? På vilket sätt visar Jesus att du nu är på en plats där du kan bli medveten om och erfara trygghet?
• Lägg märke till hur det känns att bara vara i närheten av Jesus som är full av nåd, kärlek, barmhärtighet och medkänsla. Just nu finns det ingenting du behöver göra. I befintligt skick får du ta emot vad Jesus vill ge just dig, mitt in i de omständigheter som är ditt liv just nu.
• Bli stilla och uppmärksam på om det är något Jesus har att säga till dig. Vad är det du längtar efter att höra Jesus säga just nu i ditt liv? Du kan alltid lyssna till Jesus ord när han säger till just dig: »Frid lämnar jag kvar åt er, min frid ger jag er. Jag ger er inte det som världen ger. Känn ingen oro och tappa inte modet.« (Joh 14:27)
• Innan du avslutar denna övning, finns det något du vill säga till Jesus? Finns det något du vill be honom om? Tala fritt ur ditt hjärta, som en vän talar till en vän.
• Avsluta så denna övning på ett sätt som känns naturligt för dig. Kanske vill du be välsignelsen och sedan återvända till ögonblicket här och nu genom att ännu en gång lägga ditt fokus på dina fötter eller dina andetag. Innan du reser dig upp från din plats, påminn dig om att denna plats tillsammans med Jesus är en plats du alltid kan återvända till, närhelst du behöver det.
Ännu en gång: denna övning handlar inte på något sätt om att det är du som framkallar Jesus närvaro eller att du i dig själv kämpar för att uppbåda en erfarenhet av trygghet. I stället handlar det om att öva upp förmågan att lägga märke till och ta in, bit för bit, det löfte Jesus gett oss om att vara med oss alla dagar till tidens slut (Matt 28:20).
Bibelmeditationer
Första söndagen i advent
Josefine Callenberg
Och jag såg i högra handen på honom som satt på tronen en bokrulle med skrift på både framsidan och baksidan och förseglad med sju sigill. Och jag såg en väldig ängel som ropade ut med hög röst: »Vem är värdig att öppna boken och bryta sigillen?« Men ingen i himlen eller på jorden eller under jorden kunde öppna boken och se i den. Och jag grät häftigt över att det inte fanns någon som var värdig att öppna boken och se i den. Men en av de äldste sade till mig: »Gråt inte. Se, han har segrat, lejonet av Juda stam, skottet från Davids rot. Han kan öppna boken med dess sju sigill.«
Uppenbarelseboken 5:1–5
Slå dig ner och ta några djupa andetag. Ande-tag. Överlämna dig till andningens rörelse en stund. Som dina andetag fyller din kropp och gör sitt verk – så gör Guds ande Ordet verksamt och livgivande. Just här, just nu. Ordet börjar bo i dig, hos dig.
Lägg märke till bilderna som kommer till dig. Andas in, andas ut och låt bilderna som texten ger upphov till växa fram. Censurera inte tankarna. Låt det ske, det som sker.
Ser du kanske tronen och den som sitter på den? Lägg märke till vad du känner inför det du ser. Stanna i denna scen en stund om du vill.
Ser du att han som sitter på tronen har en bokrulle i höger hand? Bokrullen har skrift på framsida och baksida och sju sigill som förseglar den. Det gör den hemlig och fördold. Upplever du det som bra eller dåligt? Vad vill den som sitter på tronen med boken?
En ängel ropar ut frågan: Vem kan öppna boken? Lägg märke till hur du reagerar. Vill du att den ska öppnas? Vad vill du se i den? Eller är du tveksam? Vill du kanske öppna den själv?
Så kommer orden om honom som kan öppna boken. Han som segrat på Golgota, som har sår i sina händer? Ser du honom för din inre syn? Han finns hos dig, i dig, för dig, just nu.
Tala med honom om boken, dina känslor och din längtan. Vad behöver du av honom?
Han kan bryta sigillen, förlösa och öppna boken. Vill du det? Säg det till honom – eller uttryck din tvekan och lägg märke till hur han möter dig när du gör det.
Finns det något mer du vill upptäcka? Ande-tag för ande-tag, bild för bild, ord för ord.
När du avslutar din stund med Ordet, summera din upplevelse. Vad har du varit med om denna gång när du sett boken och funderat över möjligheten att öppna den. Vad vill du att boken och det levande Ordet ska få betyda i ditt vardagsliv?
Andra söndagen i advent
Maria Fässberg Norrhall
Jag vill höra vad Gud säger.
Herren förkunnar välgång för sitt folk och sina trogna och för de redbara.
De som fruktar honom har nära till hans hjälp, hans härlighet bor i vårt land.
Godhet och trofasthet möts, fred och rättvisa omfamnar varandra.
Trofasthet spirar ur jorden, rättvisa blickar ner från himlen.
Herren själv ger allt gott, vårt land ger sin gröda.
Rättvisa går framför honom, fred och välgång i hans spår.
Psaltaren 85:9–14
Jag vill höra vad Gud säger … Du bjuds nu in att lyssna. Gud som älskar dig söker kontakt. Ta några andetag där du får andas ut din längtan och andas in Guds kärleksfulla närvaro.
Gud har något angeläget att säga till dig som stannat till här. Till dig som söker Gud. Till dig som känner oro över framtiden. Till dig som hungrar och törstar efter rättvisa och fred.
Gud är nära och hans härlighet bor också hos dig. Var har du sett spår av Gud och Guds härlighet i dag? Vad händer om du tillsammans med Gud och med Guds ögon ser på din dag?
Gud ser din kamp och din längtan. Vilka är dina erfarenheter? I det stora och i det lilla, i det extraordinära och det alldeles vardagliga? Vad ser du som väcker din tacksamhet? Var kan du se spår av Guds kärlek, nåd och barmhärtighet? Samtala en stund med Gud om det.
Gud längtar mer efter dig än du någonsin kan längta efter Gud. Se hur Gud sträcker ut sina händer fulla av godhet och trofasthet och hur den omfamningen skapar vägar till och hopp om fred och rättvisa. Vad räcker Gud till dig? Hur ser din längtan efter fred och rättvisa ut?
Gud vill relation och ur hans trofasthet mot oss kan också vår trofasthet till Gud och till varandra spira. Spira som de första vårblommorna i en jord som verkar mörk och kall, för att så småningom kunna bli till sommarens överflödande grönska.
Gud slösar sin kärlek, nåd och barmhärtighet och ur det flödet får vi ge vår tacksamhet tillbaka till Gud, och vi kallas att gå och dela vidare vad vi fått. Vårt gensvar, vår gröda, är sprungen ur den godhet som Gud låter strömma över oss. Öppna ditt hjärta och ta emot det som Gud låter strömma över dig. Vilket gensvar väcks då i dig?
Du får gå med Gud och låta Gud vara med i både det stora och det lilla. Oavsett hur livet just nu ser ut vill Gud vara där med sin rättvisa, fred och välgång.
Tredje söndagen i advent
Anna Alebo Swedenborg
Under femtonde året av kejsar Tiberius regering, när Pontius Pilatus var ståthållare i Judeen, Herodes tetrark i Galileen, hans bror Filippos i Itureen och Trachonitis och Lysanias i Abilene, och när Hannas och Kajafas var överstepräster, kom Guds ord till Sakarias son Johannes i öknen. Han begav sig till trakten kring Jordan och förkunnade överallt syndernas förlåtelse genom omvändelse och dop, som det står skrivet i boken med profeten Jesajas ord:
En röst ropar i öknen:
Bana väg för Herren, gör hans stigar raka.
Varje klyfta skall fyllas, varje berg och höjd skall sänkas.
Krokiga stigar skall rätas och steniga vägar jämnas.
Och alla människor skall se Guds frälsning.
När folk kom ut i stora skaror för att döpas av honom sade han till dem:
»Huggormsyngel, vem har sagt er att ni kan slippa undan den kommande vreden? Bär då sådan frukt som hör till omvändelsen. Och börja inte säga er: Vi har Abraham till fader. Jag säger er att Gud kan uppväcka barn åt Abraham ur dessa stenar. Redan är yxan satt till roten på träden. Varje träd som inte bär god frukt skall huggas bort och kastas i elden.« Folket frågade honom: »Vad skall vi då göra?« Han svarade: »Den som har två skjortor skall dela med sig åt den som ingen har, och den som har bröd skall göra på samma sätt.« Även tullindrivare kom dit för att bli döpta och frågade honom: »Mästare, vad skall vi göra?« Han svarade: »Driv inte in mer än vad som är fastställt.« Och när det kom soldater och frågade honom: »Och vi, vad skall vi göra?« sade han till dem: »Pressa inte av någon pengar med våld eller hot, utan nöj er med er sold.«
Folket var fyllt av förväntan, och alla frågade sig om inte Johannes kunde vara Messias.
Lukasevangeliet 3:1–15
… folk kom ut i stora skaror för att döpas av honom …
Föreställ dig att du är på väg för att möta Johannes tillsammans med många andra. Hur är det att vandra genom öknen? Notera landskapet omkring dig. Känner du igen någon av dem som vandrar vid din sida? Vad är det som fått just dig att följa med ut hit? Är det nyfikenhet på ökenmannen som alla talat om? Eller finns det någonting djupare inom dig som fått dig att ge dig av? En längtan efter förändring? Att leva ditt liv på ett annat sätt?
Så kommer ni fram och du får se Johannes och lyssna till honom när han säger: »Huggormsyngel, vem har sagt er att ni kan slippa undan den kommande vreden? Bär då sådan frukt som hör till omvändelsen. Och börja inte säga er: Vi har Abraham till fader. Jag säger er att Gud kan uppväcka barn åt Abraham ur dessa stenar. Redan är yxan satt till roten på träden. Varje träd som inte bär god frukt skall huggas bort och kastas i elden.«
Johannes talar med stort allvar och hårda ord. Vilka känslor och tankar väcker mötet med Johannes i dig? Runt omkring dig hör du hur de andra oroligt ställer en och samma fråga om och om igen. »Vad skall vi då göra?«
Se på Johannes och låt Johannes se på dig och ställ samma fråga till honom du också: »Vad ska jag då göra?«
Lyssna till Johannes svar. Storverket han kräver är inget annat än ren medmänsklighet. Att du ska dela med dig av ditt överflöd och inte utnyttja någon annan.
Avsluta meditationen med att vända dig till Jesus som du ser komma vandrande. Berätta vad du varit med om här ute i öknen och be honom hjälpa dig med det du behöver för att bli en bättre medmänniska.
Fjärde söndagen i advent
Tomas Lindskog
Några dagar efteråt gav sig Maria i väg och skyndade till en stad i Juda bergsbygd; hon gick till Sakarias hus och sökte upp Elisabet. När Elisabet hörde Marias hälsning sparkade barnet till i henne, och hon fylldes av helig ande. Hon ropade med hög röst: »Välsignad är du mer än andra kvinnor, och välsignat det barn du bär inom dig. Hur kan det hända mig att min herres mor kommer till mig? När mina öron hörde din hälsning sparkade barnet till i mig av fröjd. Salig hon som trodde, ty det som Herren har låtit säga henne skall gå i uppfyllelse.«
Lukasevangeliet 1:39–45
Vi får vara en fluga på väggen när ett av Bibelns mest spännande möten sker. Vi får se och lyssna.
Den ena kvinnan, Elisabet, har väntat och längtat så länge. Kan du se henne framför dig? Hon är till åren kommen. Låt dig under en stund känna in vad hon kan ha gått igenom. En livslång längtan efter barn som till slut ersattes av missmod och förlorat hopp. Sedan sorg och sorgebearbetning: Det var inte det här jag ville, men nu är jag här.
Vi kan bara ana de frågor hon brottats med: Varför? Vem är jag nu, när livet inte blev som jag hade tänkt? Var finns Gud i allt detta?
Har du brottats med sådana frågot i ditt liv?
Detta vet vi: att livet förmår överraska oss gång på gång. Ena gången leder vår väg ner i mörker för att i en annan period leda oss in i en värld som pulserar av liv. Bibeln visar gång på gång att Gud är med i båda ytterligheterna. Lika nära. Vad är din erfarenhet av detta?
Den andra kvinnan, Maria, är i början av livet. Hon är kanske inte oerfaren, men hon har inte genomlevt de riktigt långa perioderna av ovisshet ännu. Kan du se Maria framför dig? Låt dig under en stund känna in vad som kan pågå i hennes inre.
Trots sin ringa ålder har hon de senaste månaderna varit med om en verklig jordbävning, som vänt upp och ner på hennes tillvaro. I Matteus beskrivning anar vi hennes utsatthet. Först en kallelse så stark att hon inte kan misstro den, sedan en misstro från dem som står allra närmast. Josef vill inte veta av henne längre. De tvära kasten mellan hopp och förtvivlan.
Har du haft sådana perioder i ditt liv? Vem sökte du dig till då? Vem skulle du vända dig till nu?
Nu möts de två livserfarenheterna. Hälsningen räcker för att den ordlösa bekräftelsen ska kännas rent bokstavligt. Djup ropar till djup. I det inre föds glädjen.
Låt de två kvinnornas erfarenheter blandas med dina egna. Bli stilla och stanna vid det du kan hoppas på just nu. Bli stilla och sök efter Andens glädje i ditt eget inre.
Din kropp, din fantasi, din längtan och din erfarenhet kan bli redskap för att upptäcka Bibeln. »Våra yttre sinnen – syn, hörsel, känsel, smak och lukt – är kopplade till våra inre förmågor, såsom längtan, tanke och känsla. Allt detta är vägar som Gud har skapat för att nå oss«, skriver Rosie Gard i en av bokens avslutande texter.
Smaka på Guds ord 3 innehåller bibelmeditationer i ignatiansk anda som vill hjälpa oss att möta bibelordet med alla våra sinnen. Boken innehåller en meditation för varje dag under kyrkoåret, en meditation som utgår från någon av dagens bibeltexter. Läsaren guidas genom texten och får reflektera över frågor för att lära känna Gud ännu djupare.
Meditationerna är skrivna av 24 personer från olika delar av landet och med olika bakgrund, vilket ger en mångfald av röster och erfarenheter.
I Smaka på Guds ord 3 får du stanna upp inför texter, känna igen dig själv i bibelberättelserna och lyssna efter Guds röst i det som berör. Denna bok vill bli en följeslagare på livets väg, där Jesus går med som samtalspartner och vägvisare.