Pilgrimsvandra med ungdomar

ARGUMENT

Elisabeth Lidell och Anette Foged Schultz

PILGRIMS-

VANDRA med ungdomar

Elisabeth Lidell & Anette Foged Schultz

PilgrimsvandrA MED UNGDOMAR

Argument Fรถrlag

Innehåll Förord.............................................................. 9 Inledande ord från Anette........................ 10 Inledande ord från Elisabeth................... 12 Inledning Kyrkan som Guds folk på vandring........ 16 Pilgrimsvandring genom århundraden........................................... 18 Vad händer under vandringen?..............20 Att vandra med barn och ungdomar....24 Praktiska råd på vägen.............................26 En kvart, en timme, en dag eller två?

Begrunda en text........................................30 Emmausvandrarna.................................... 31 Vandring i närområdet.............................33 Pilgrimsvandring med vandrare som har funktionsnedsättningar.......34 Själavårdsvandring med konfirmand...35 Gemenskapsvandring...............................36 Långfredag – en korsvägsvandring.......37 Vandring med sju pilgrimsord.................40 Från kyrka till kyrka med högmässan som tema.................43 Påskvandring...............................................45 Från den egna kyrkan till grannkyrkan.....................................47

Gudstjänster med pilgrimstema Allhelgona: Gudstjänst med konfirmander och deras föräldrar.....52 De österländska stjärntydarna – kvällsgudstjänst.....................................55 Kyndelsmässodagen: Kvällsvandring med gudstjänst..........57 Pilgrimsgudstjänst en vårkväll med konfirmander och föräldrar.......59 Konfirmandträffar med pilgrimstema Tolv teman om människans livsvandring....................64 1 | Livsvandringen...................................68 2 | Medvandraren....................................72 3 | Uppbrott...............................................77 4 | Heliga platser och möten................. 81 5 | Min dåtid, nutid och framtid...........84 6 | Gränser.................................................87 7 | Bön.........................................................90 8 | Inre och yttre vandring.....................93 9 | Mission..................................................97 10 | Jesu vandring.................................100 11 | Att vända hem................................102 12 | Vandra vidare i livet......................104 Pilgrimen och Bibeln Bibeln sedd med pilgrimsögon..............108 Bibelord att vandra med......................... 115 Bibelord om pilgrimsvandringen......... 119

Praktiska råd på vägen Elisabeth Lidell Ruttens längd Vandringens längd behöver förstås anpassas efter deltagarnas prestationsförmåga. Går man långsamt kan man räkna med tre kilometer i timmen. Ett normalt tempo med tonårigar är fyra kilometer i timmen. I maxtempo med vältränade personer kan man gå i upp till fem kilometer per timme. Det går bra att gå oavsett väderlek, för man kan få fina upplevelser även när det blåser och regnar. Känslan av att ha klarat en strapats under pust och stön stärker mer än känslan av att ha givit upp!

När man planerar ruttens längd är följande tabell en bra måttstock: • 1 km – 15 minuter • 4 km – 1 timme • 8 km – två timmar • 15 km – en halv dag • 25 km – en hel dag • 50 km – två dagar

Pilgrimsvandring med kyrkobesök Vandringsleden kan läggas intill heliga platser, kyrkoruiner eller medeltidskyrkor. En annan variant är att vandra i natursköna områden med varierande terräng. Församlingskyrkan kan också vara utgångs- eller slutpunkt i en cirkulär eller linjär rutt. På en linjär vandringsrutt kan resan hem med kollektivtrafik betraktas som en station på pilgrimsvägen och sluta vid församlingens egen kyrka.

• Det är fint att inleda och avsluta pilgrimsvandringen med att få välsignelse av sin präst.

• Undersök gärna om det finns möjlighet att delta i gudstjänst eller andakt i någon kyrka utefter vägen. Eller kanske kan någon i kyrkan ni besöker hålla en andakt speciellt för er?

• Det kan också vara inspirerande att få lyssna till någon som berättar om kyrkan eller platsen där ni stannar till.

Pilgrimsstaven Den perfekta pilgrimsstaven är individuellt anpassad och når från marken upp till bärarens mun. En diameter på tre centimeter är bra, och hasselträdets saftiga grenar är perfekta att använda. Man kan inte använda kvastskaft – de är för hårda att skära i och för glatta att hålla i.

För den som inte har möjlighet att på egen hand ordna stavar till alla konfirmander, finns det möjlighet att beställa stavar från Ny Vraa i Danmark. Skriv till nyvraa@nyvraa.dk. Stavarna kostar runt tjugo kronor. (Uppgifterna är aktuella våren 2014.)

Utsmyckning av vandringsstaven Det är fint att skära ut symboler i sin stav: initialerna till namn på människor som har stöttat en i livet, kristna symboler som kors, hjärtan, stjärnor eller fiskar alternativt vackra mönster n som man själv hittar på.

26

27

Begrunda en text Gå 1 km – 15 minuter En vandring på 15 minuter kan läggas in i många olika sammanhang. Vandringen kan ske i tystnad eller i samtal två och två.

Bibelord är lämpliga som utgångspunkt för en kort vandring. Välj ett bibelord (till exempel från s 119–120) och läs det högt tillsammans.

Prata om vad texten kan betyda.

• Inled vandringen med att stå i ring. Förklara att vandringen ska ske i stillhet och tystnad, och att enda tillfället tystnaden ska brytas är om det uppstår ett problem eller om det är något annat som man måste få prata med en vuxen om.

• Gå en och en i en lång rad, med ledare både först och sist. Gå i ungefär 15 minuter medan var och en tänker på bibelordet som lästs.

• Tillbaka i kyrkan igen får alla skriva eller rita något utifrån sina tankar om bibelordet.

30

Vandring i närområdet Gå 4 km – en timme I samband med kyrkans högtider kan man utvidga gudstjänstrummet utomhus.

I naturen och i staden kan man hitta spännande vandringsmål som kan relateras till Bibelns berättelser. Det här är några förslag: • Stranden – Jesus kallar sina lärjungar • En trädgård – berättelsen om Edens lustgård och Livets träd, om att kunna skilja på gott och ont.

• Skogen – liknelsen om senapskornet.

• Kyrkan – Jesus som tolvåring i templet.

• Ett konstverk eller skulptur i staden – samtal om nådegåvor, att vi alla fått talanger (1 Kor 12).

• Gågata – det himmelska Jerusalem (Upp 21).

• Villakvarter – i Guds hus finns många rum (Joh 14:2).

33

Från kyrka till kyrka med högmässan som tema Gå 25 km – en hel dags vandring Ett trevligt sätt att utveckla samarbetet mellan grannförsamlingar är att gemensamt arrangera en pilgrims­vandring. Under en dags vandring kan traktens alla kyrkor besökas. I varje kyrka får en grupp ansvar för att utforma en liten andakt med drama, sång eller dans tillsammans med några församlingsmedlemmar. Efter vandringen kan man servera förfriskningar (vatten, frukt, kaffe och kakor) eller middag. En bra tid är helger, påsk eller pingst. Vandringen läggs upp utifrån högmässans olika delar. Om det finns sju kyrkor i trakten blir det en del per kyrka, annars får de sju stationerna spridas ut över de kyrkor som finns.

Första stationen: Preludiumkyrka • Musikgudstjänst med körsång, orgelmusik, sång eller gitarrsolo.

Andra stationen: Kollektkyrka • Vår fader läses upp och bes sedan gemensamt.

• Ljuständning i ljusbäraren.

Tredje stationen: Gamla testamentet-kyrka • Läsning ur Gamla testamentet med reflektion.

• En grupp kan gärna framföra en dramatiserad berättelse ur Gamla testamentet.

43

Fjärde stationen: Evangeliekyrka • Någon återger en favoritberättelse ur något av evangelierna samt håller en kort meditation.

• En grupp kan gärna dramatisera en berättelse ur något av evangelierna.

Femte stationen: Nattvardskyrka • En enkel nattvard firas.

Sjätte stationen: Välsignelsekyrka • Någon kan gärna berätta vad Välsignelsens ord betytt för honom eller henne.

• Vandrarna inbjuds att knäfalla vid altarringen och var och en får ta emot välsignelsen av en präst.

Sjunde stationen: Postludiumkyrka • Postludiets musik kompletteras gärna av liturgisk dans. Åttonde stationen: Församlingshemmet • Gemensam måltid.

• Efter måltiden kan man dela upp vandrarna i grupper, som får samtala om dagens vandring. Vad berörde? Vilka frågor väcktes?

44

Allhelgona: Gudstjänst med konfirmander och deras föräldrar • Tid: ca 1 timme • Plats: I och omkring kyrkan

Förberedelser • • • •

Ställ facklor i en sandhink utanför kyrkan.

Se till att en hink med vatten finns till hands.

Tänd levande ljus i kyrkan.

Ställ fram en hink med sand och en skovel i koret.

• Ordna musik att spela, exempelvis komponerad av organisten Maurice Duruflé (finns på Spotify).

• Planera in lämpliga psalmer att sjunga på några av stationerna.

Vandring Första stationen: Utanför kyrkan • Dela ut facklorna och tänd dem.

• »I denna mörka höstkväll, när träden fällt sina löv, samlas vi till ett annorlunda firande av Allhelgonahelgen. Årstidens vemod mellan höst och vintermörker ger anledning att reflektera över livets korthet. I afton tänker vi särskilt på våra kära avlidna.« Första sträckan (ca 15 min): Till kyrkogården • Vandring i mindre grupper runt fackel­ bärarna.

• På små kyrkogårdar kan man gå utanför kyrkogårdsmuren och tänka på dem som förr i tiden inte fick bli begravda i vigd jord.

52

Vandringen kan eventuellt förlängas genom att man även går tillbaka längs muren.

Andra stationen: Vid en familjegrav • Läs Upp 21:1–7, visionen om hur Gud ska bo bland människorna.

Andra sträckan (ca 5 min): På kyrkogården • Vandring en och en, i tyst reflektion över vad nära och kära som har dött betydde för oss i livet och vad de fortfarande betyder nu.

Tredje stationen: Utanför kyrkan • Facklorna släcks och ställs tillbaka i sandhinkarna.

Tredje sträckan: Fram till dopfunten Fjärde stationen: Vid dopfunten • Läs 1 Pet 1:3, som anknyter både till dop och begravning: »Välsignad är vår herre Jesu Kristi Gud och fader. I sin stora barmhärtighet har han fött oss på nytt till ett levande hopp genom Jesu Kristi uppståndelse från de döda«.

• Om samma ord kan knyta ihop livets början och livets slut är det för att vi alltid ska vara trygga i vetskapen att vi är i Guds goda händer.

Fjärde sträckan: Till kyrkbänkarna Femte stationen: I kyrkbänkarna • Prästen berättar om begravningsritualen, då man låter jord eller sand falla på kistan.

När man vandrar har man gott om tid att tänka på och se sitt liv i fågelperspektiv: Varifrån kommer jag? Vart är jag på väg?

Vilket är målet för min livsvandring? Dessa är livets stora frågor.

I kristendomen är dessa stora frågor koncentrerade i orden som vi hör vid kistan när de tre skovlarna mull läggs på: »Av jord är du kommen. Jord skall du åter bli. Jesus Kristus, vår Frälsare, skall uppväcka dig på den yttersta dagen.«

Av jord är du kommen (en skovel sand vänds). I Spanien kan man vandra den gamla pilgrimsleden Jakobsvägen, utefter dammiga vägar. Den medeltida vägsträckan leder till Santiago de Compostela, där miljoner människor under de senaste tusen åren har sökt Gud. Om våren kan man uppleva ett fantastiskt färgspel här. Själva jorden är fascinerande: i vissa trakter är den röd, på andra ställen vitgrå, brun eller svart. Jorden frambringar de vackraste växter: vallmo, orkidéer, vin och oliver. På vägen kan man övernatta i härbärgen och kloster och delta i munkarnas mässor i de gamla kyrkorna. På ett ställe ber prästen en pilgrimsbön som har låtit lika­dan i den gamla klosterkyrkan sedan år 1078: »Må Gud välsigna våra steg, och må vi finna vad vi söker – och till slut nå vårt mål med glädje.« Den bönen kan gott stå som överskrift för människans livsvandring från vaggan till graven, från födelsen till döden.

Utmed vägen kan man besöka kyrkogårdar. Som portal utanför den lilla landskyrkogården Navarra står ett Memento mori som en hälsning från de döda till oss levande: »Vad du är har jag varit – och vad jag är ska du bli.« Det är ett av livets grundvillkor.

I en tre tusen år gammal psalm av David uttrycks detta i poesi: »Ty han vet hur vi är skapade, han minns att vi är mull. Människans dagar är som gräset: hon spirar som blomman på marken, så sveper vinden fram, och den är borta, platsen där den stod är tom.« (Ps 103:14–16).

Jord ska du åter varda (en skovel sand vändes). Detta är inte så svårt att förstå, men hur vi ska uppstå – det är inte så lätt att begripa. Men i naturens gång finns ett mönster: nedbrytning och återuppbyggnad, förstörelse och ny födelse. Ett motsatspar av starka och hemlighetsfulla krafter, som betingar och balanserar varandra.

Fröet är den klassiska bilden av detta och Jesus använder det i en liknelse: »Om vete­ kornet inte faller i jorden och dör, förblir det ett ensamt korn, men om det dör ger det rik

53

• • • •

skörd« (Joh 12:24). Det är en talande bild; inne i det torra, till synes skrumpnade, livlösa fröet slumrar livskraften. Överallt ser vi vetekornets hemlighet: liv genom död. Och Jesus upphöjde vetekornets princip till sin egen: på långfredagen dog han på korset för att tre dagar senare uppstå.

Vi behöver alltså inte vara rädda, för när vår vandring här på jorden är slut, hörs de mäktiga orden vid begravningen: »Jesus Kristus, vår Frälsare, skall uppväcka dig på den yttersta dagen« (en skovel jord vändes).

Läs Vår fader tillsammans.

Prästen uttalar Välsignelsen.

Klockringning Avsluta med orgelmusik, exemeplvis av Maurice Duruflé.

54

Pilgrimsgudstjänst en vårkväll med konfirmander och föräldrar • Tid: 1 timme • Längd: 500 m • Plats: kyrkogården och kyrkan

Förberedelser • Provgå vägen med kyrkvärd och volontärer.

• Ordna musik att spela, exempelvis albumet Officium Novum med den norske saxofonisten Jan Gabarek och The Hillard Ensemble (finns på iTunes).

• Ställ i ordning ljusbäraren i sidoskeppet med Kristusljuset tänt i mitten.

• Ställ fram pilgrimsstavar, om det finns tillgängligt.

• Ställ eventuellt ut ett kors på kyrkogården.

• Välj ut lämpliga psalmer att sjunga på några av stationerna.

Vandring Första stationen: På kyrkogården • Den som vill tar en pilgrimsstav.

• Välkomst- och fridshälsning samt bön: »Gud, vår längtan driver oss ut på vandring.

Tack för att du ledsagar oss på vår väg. Visa oss din väg och ge oss mod att gå den.« • Läs Ps 119:105: »Ditt ord är en lykta för min fot, ett ljus på min stig..« • Återge berättelsen om Filippos och den etiopiske hovmannen (Apg 8:26–39). Samtala om att det är viktigt att läsa i Bibeln, men att den här berättelsen visar att det inte räcker med det. Vi behöver också prata med varandra om trons värld, öva oss i att tala trons språk.

59

• Förklara att medan ni går till nästa station ska vandrarna få samtala två och två om att gå i kyrkan. Vad betyder det för oss att gå i kyrkan? Eller vad beror det på att vi inte går i kyrkan?

Första sträckan: Till en gravsten • Samtal parvis om kyrkogång.

Andra stationen: De okändas gravar • Berätta att gravar med gravstenar utan inskrift kallas »de okändas gravar«. Men det är ingen bra benämning, för alla är vi kända av Gud, som profeten Jesaja säger. Läs Jes 43:1–4.

Andra sträckan: Till ett kors • Vandring i samlad tropp under tystnad genom »de dödas trädgård«. Lyssna till ljud, känn dofterna och Guds närvaro.

Tredje stationen: Vid ett kors på kyrkogården • Samlas om möjligt vid ett stort kors. Om det inte finns, samlas runt en gravsten som är märkt med ett kors.

• Samtala om att korset påminner oss om Jesu uppståndelse och att hoppet om uppståndelse gäller även oss. Jesus har gått före oss (Matt 28:7).

• Läs Joh 11:25: »Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig ska leva om han än dör.« Tredje sträckan: Till kyrkogårdsgrinden • Vandra tillsammans, eventuellt psalmsång.

under

Fjärde stationen: Vid kyrkogårdsgrinden • Växelläsning av Ps 121.

• Recitation av den gammal keltiska välsignelsen, skriven av Irlands nationalhelgon Sankt Patrik: Må Kristus gå framför dig och visa dig vägen, må Kristus gå bredvid dig och leda dig, må Kristus gå bakom dig och skydda din rygg,

må Kristus vara under dig och hålla dig uppe när du faller, må Kristus vara i dig och bevara dig från allt ont, må Kristus vara ovanför dig och välsigna dig.

Amen.

Fjärde sträckan: Till kyrkporten • Vandring under tystnad. Om möjligt, ordna så att kyrkklockorna ringer under denna sträcka.

Femte stationen: Utanför kyrkporten • Läs Joh 10:9: »Jag är grinden. Den som går in genom mig skall bli räddad. Han skall gå in och han skall gå ut, och han skall finna bete.« • Bön: »Gud, gör porten till detta hus bred nog att ta emot alla som längtar efter kärlek och gemenskap. Gör den smal nog att hålla missunnsamhet och högmod borta. Gör tröskeln så låg att barn, och de som lätt går vilse, inte snavar över den. Gör den samtidigt så hög att den tvingar bort Djävulens makt. Gud, låt dörren till detta hus bli en port till det eviga livet. Amen.« • Läs syndabekännelsen tillsammans.

• Klockringning.

• Prästen tillsäger de församlade syndernas förlåtelse.

• Samtala om att den dag vi står vid dödens port behöver vi inte vara rädda.

• Bulta tre gånger på kyrkporten med en pilgrimsstav. Kyrkvärden öppnar in till kyrko­ rummet, där bara levande ljus är tända.

• Musik spelas (exempelvis från albumet Officium Novum), medan vandrarna samlas runt dopfunten.

Femte sträckan: Till dopfunten Sjätte stationen: Vid dopfunten • Prästen häller vatten i dopfunten. Samtala om att vår pilgrimsresa börjar med dopet, där vi påminns om att vi är Guds barn och att Gud är med oss alla dagar till tidens slut.

60

• Läs Ps 121:8: »Herren skall bevara dig i livets alla skiften, nu och för evigt.« • Ge möjlighet för vandrarna att tänka på sitt dop (eller, för den som inte är döpt, att Gud är med i livets alla skiften) genom korstecknet. Det kan ske genom att prästen doppar pekfingret i dopvattnet och tecknar korstecknet över en person i taget eller genom att var och en själv gör korstecknet över bröst och panna.

• Sjung Sv Ps 730 tillsammans, Må din väg gå dig till mötes. En ledare sjunger före och sedan alla tillsammans.

Sjätte sträckan: Till sidoskeppet Sjunde stationen: I sidoskeppet • I Bibeln står det på flera olika ställen, med olika formuleringar, att vi inte ska vara rädda. I kväll stärker vi oss med orden från 5 Mos 31:6: »Var tappra och starka! Var inte rädda och låt er inte skrämmas av dem, ty Herren, din Gud, går själv med dig. Han skall inte svika dig, inte överge dig.« • Alla inbjuds att tända ett ljus i ljusbäraren.

Orgelmusik kan gärna spelas under tiden.

Sjunde sträckan: Till koret Åttonde stationen: I koret • Prästen håller en kort predikan utifrån Joh 6:1–15 (bespisningsundret). Jesus gjorde inte detta under för att göra sig märkvärdig eller för att folk skulle se upp till honom.

Han gav folk mat därför att de behövde det.

På samma sätt vill han dela med sig av sin kärlek, sin glädje och sitt eviga liv. I nattvarden kommer han oss nära i livets bröd och frälsningens vin.

• Psalmsång, exempelvis Sv Ps 727 Ät mitt bröd.

• Be Vår fader tillsammans.

• Nattvardsfirande • Be tillsammans den bön som munkarna i Roncesvalles på Jakobsvägen i Spanien ber i sin kyrka. Den har man bett ända sedan år 1078, och i kväll ber vi den med tanke på vår egen vandring genom livet: »Gud, välsigna våra steg. Låt oss finna vad vi söker och slutligen nå vårt mål med glädje.

Amen.« • Låt oss gå med Kristus! Han som är vägen, sanningen och livet. (Joh 14:6).

• Välsignelsen.

• Kyrkklockorna ringer.

• Psalmsång, exempelvis Sv Ps 297 Härlig är jorden. Stå upp under första versen.

• Uttåg ur kyrkan medan de två sista verserna sjungs. Åttonde sträckan: Till kyrkans utsida • Vandring ut ur kyrkan under psalmsång.

Nionde stationen: Utanför kyrkan • Samtala om att vi nu har nått slutet av pilgrimsvandringen – en metafor för vandringen genom livet och för livets slut. Vi går vidare och fortsätter vår vardag, där vi kommer att möta oss själva, våra medmänniskor och Gud. Låt oss gå med Gud och ta varandras händer i en hälsning med orden: Pax et Bonum – frid och allt gott.« • Alla hälsar varandra med orden »Pax et Bonum«.

• Inbjudan till enkelt fika och samtal i församlingshemmet eller konfirmandsalen.

61

Pilgrimsvandra med ungdomar ger inspiration och praktisk hjälp till den som vill leda pilgrimsvandringar. Prästerna Elisabeth Lidell och Anette Foged Schultz utgår från sin mångåriga erfarenhet av egna vandringar och vandringar med konfirmander för att visa hur mycket som finns att hämta i pilgrimstraditionen.

Boken ger förslag på vandringar som tar allt mellan femton minuter och två dagar. Här finns också förslag på upplägg till vandringar med olika teman, vandringar som kan inkluderas i vanliga konfirmand­träffar samt vandringar som kan knytas ihop med gudstjänsten.

Stillheten, bönen, det goda samtalet, kontakten med sitt eget inre och gemenskapen med både Gud och medvandrare – pilgrimsvandringen rymmer många viktiga erfarenheter som vi kan ge våra ungdomar.

www.argument.se