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Tradición, memoria y fuego en la región comiteca tojolabal


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A r e n i l l a más allá de sus páginas
El comiteco más famoso… ¡es El Comiteco!
Y no lo decimos solo nosotros Grandes escritores han inmortalizado esta emblemática bebida en sus obras literarias. Hoy, diversos restaurantes ofrecen esta bebida en distintas presentaciones. En 1813 Cocina Mexicana podés disfrutarla sola o en un delicioso cóctel para acompañar tus platillos favoritos ¡Salud!
Un artista comiteco en la gran Ciudad de México
Desde Yalumá hasta importantes espacios culturales del país, Manuel de Jesús Aguilar Díaz continúa llevando el nombre de Comitán a través del barro, la tradición y el arte Conocé la historia de este talentoso creador.
Carta a Mariana, rumbo a los 500 años ¿Cómo imaginás el Comitán del futuro? En este video se presenta una propuesta ciudadana que plantea un bulevar a la altura de la historia, la belleza y el potencial de nuestra ciudad
Plática sabrosa con Robertoni Gómez
El reconocido escultor y muralista fue homenajeado recientemente durante el Noveno Festival de Arte, Cultura y Ecología Balún Canán, en La Independencia, Chiapas En esta charla comparte su trayectoria, inspiración y visión artística
¡Deliciosa barbacoa enterrada!
El Chef Yosvani Oropeza, originario de Tezontepec de Aldama, Hidalgo, ¡pueblo con sabor!, comparte los secretos de una de las tradiciones emblemáticas de México: La barbacoa enterrada ¡Una plática para abrir el apetito!













Tradición, memoria y fuego en la región comiteca tojolabal
Transformar la arcilla flexible y húmeda en una roca es un arte que no pide nada a la trasmutación que tanto persiguieron los alquimistas. No se trata únicamente de secar el barro, la transformación es total, microscópicas láminas de aluminosilicatos que se funden y solidifican irreversiblemente debido a la acción del aire, del agua y del fuego. Eso es la alfarería y en Comitán ésta se practica con un nivel de destreza pocas veces igualado desde hace más de un milenio.
Las fuerzas de la naturaleza conspiraron para que el valle que se extiende entre Comitán y las Lagunas de Montebello formara una cuenca endorreica, un valle cerrado, que permitió el estancamiento del agua en ciénegas y lagos que poco a poco crearon depósitos de arcillas de inmejorable calidad. Así, cuando los habitantes primigenios de la zona descubrieron las tierras de lugares como Yocnajab, Sarabia o Yalmutz establecieron comunidades alfareras.
Pese a que las primeras evidencias de fabricación de barro en la región se remontan al primer milenio antes de Cristo fue alrededor del octavo siglo de nuestra era, en la región de Chinkultic y los Cuchumatanes, que apreciamos evidencia de ceramistas de tiempo completo. Mantenidos por una élite de palacio sedienta de arte para sus ceremonias y vanidad aparecieron urnas de tamaño monumental como la de La Cueva de los Andasolos, modeladas con formas barrocas del dios Jaguar del Inframundo en vivos colores. En el periodo Postclásico (1200-1524) siguió avanzando la calidad del arte cerámico con la creación de industrias cerámicas locales, capaces de producir en masa series de objetos como comales, cántaros, incensarios
Folch
o cajetes. En esta época se aprecia una técnica muy similar a la que actualmente utilizan las alfareras de Yocnajab y la región. Con este telón histórico es probable que algún viajero nahua haya bautizado el valle de Balún Canán como Comitlán, lugar donde abundan las ollas o lugar de alfareros. Del prefijo Comitl: olla y el sufijo tlan: locativo abundancial. Otros topónimos en la zona nos dejan entrever la importancia de las arcillas y la tierra como Nicalococ (donde se extrae lodo), Canalum (Tierra amarilla) o Jotola (Lugar de ollas con agua).
Transformar la arcilla flexible y húmeda en una roca es un arte que no pide nada a la trasmutación que tanto persiguieron los alquimistas.
Así llegamos a la época actual, Comitán todavía hace 60 años tenía cientos de alfareras. Según la antropóloga Montagú, en 1957 había 111 casas dedicadas a la producción de ollas de tiempo completo… prácticamente la totalidad de la población. Ahora hay un poco más de veinte personas y un puñado de tiempo completo. Esta reducción de 80% no debe desalentarnos, el conocimiento heredado de siglos sigue vivo y ahora se da a conocer en esta revista y en la Feria del Barro de San José Yocnajab. Aunque las alfareras de San José Yocnajab ya no se consideran indígenas, sus abuelas sí lo fueron, aún abundan creencias y leyendas en la comunidad como los calpules o los kakchojes, por lo que podemos hablar de un barro de herencia Tojolab’al.
La técnica de herencia tojolabal se puede definir como “ahuecado sobre superficie arenosa”, consiste en formar un “piloncillo” (cono truncado) para luego con el puño ahuecar el piloncillo, darle forma con ambas manos al tiempo que lo hacen girar sobre la superficie enarenada. A esto le llaman “levantar el barro” posteriormente la superficie se alisa con un cuero mojado y se da forma a la olla cuando las paredes han alcanzado la altura deseada, con un rollo de barro se forma el cuello y se redondea el borde. Como resultado de este proceso las

bases de las ollas son amplias, planas y rasposas.
El barro de la región de Comitán al utilizar esta técnica gana una característica fundamental: no tener puntos de unión en el barro, todo el cuerpo de la olla es modelado, por lo que al calentarse en el fuego se expande y contrae uniformemente, ideal para cocinar. También, una mayor cantidad de arena en la base ayuda a resistir fisuras por fuego, son detalles como estos que nos dejan entrever ese conocimiento de siglos que fueron refinando las alfareras de la región comiteca por siglos. Hoy por fin se puede dar a conocer un poco de este proceso para que el público aprenda a querer y proteger este arte, poco a poco, creando conciencia y orgullo, valorándolo.
Los ingredientes del barro son la arcilla, el bax y la arena. Al igual que el cemento el secreto está en las proporciones entre la arena y la arcilla, el bax está formado por cristales molidos que dan al barro

Mención honorífica en el Salón de la Plástica Chiapas.
Egresa de la Escuela de Artes de la UNICACH, con especialidad en escultura, cerámica y fotografía.
Beneficiario nuevamente del programa PECDA Chiapas.
la cualidad refractaria; es decir, la capacidad para aguantar el fuego sin romperse. Cada alfarera va sintiendo el barro y hace su mezcla al tanteo, con los dedos saben sentir cuándo la pasta es perfecta, flexible para modelar y suficientemente resistente para mantener su forma al trabajar. Para descubrir más de los secretos y técnicas… ¡hay que ir a visitar a las artistas!
Por último, quiero invitar al lector a seguir aprendiendo de este oficio, a través de adquirir piezas de barro comiteco, en los mercados, directamente en Yocnajab, Yalmutz o en la Feria del Barro que se realiza el 17, 18 y 19 de julio en San José Yocnajab. Todos podemos ayudar a fortalecer este milenario arte alquimista que da identidad a Comitán participando y aprendiendo.
Artista visual
Originario de la comunidad de Yalumá Villahermosa, municipio de Comitán, Chiapas, Mex. Egresado de la escuela de artes, por la UNICACH (Universidad de ciencias y artes de Chiapas) en el 2013 con especialidad en escultura, cerámica y fotografía. Estudió el diplomado en la UNAM (Diseño de objetos utilitarios en cerámica, en el CIDI 2019) en convenio con el CASA (CENTRO DE ARTES DE SAN AGUSTÍN, OAXACA).
Dentro su quehacer artístico ha participado en bienales y exposiciones locales, nacionales e internacionales. Desarrolla proyectos artísticos en la disciplina de la escultura y diseño en cerámica, en la investigación y producción con arcillas nativas de la región de la meseta comiteca tojolabal en Chiapas. Su lenguaje artístico fusiona lo contemporáneo y tradicional, integrado a las comunidades de otras regiones del estado de Chiapas, compartiendo y aprendiendo de ellas. Fundó el Movimiento Cultural Independiente “La feria del barro”, que es un encuentro de todas y todos los alfareros del sur del país.
Obtuvo mención honorifica en el salón de la plástica Chiapas en el 2011, ha sido beneficiario con el proyecto PECDA (CONECULTA) Chiapas en 2014 y en 2020, beneficiario federal FONCA jóvenes creadores, en su emisión 2016. Beca de residencia para producción en cerámica en el CASA (centro de artes san Agustín), talleres del Maestro Francisco Toledo, Oaxaca, 2018. Beca de residencia para investigación y creación de pasta de barro para baja temperatura en Santa Martha Papalutla (Oaxaca, 2021). Es fundador y director de la primera galería de arte que se dedica a la exhibición y venta de obras artísticas en cerámica. Colaboró en la exposición internacional "Estelas del Usumacinta", por el Museo Amparo en la ciudad de Puebla, Puebla, México, en el 2025. Formó parte de la exposición nacional "Barro y cerámica en México. La poética de lo utilitario", en el Palacio de Cultura Banamex, en ciudad de México, en 2026.


Residencia de investigación y creación de pasta de barro para baja temperatura en Santa Martha Papalutla, Oaxaca.
Beneficiario del programa PECDA Chiapas.
Beneficiario federal del programa FONCA Jóvenes Creadores.
Colabora en la exposición internacional “Estelas del Usumacinta”, en el Museo Amparo en Puebla, Puebla, México.
Residencia artística en el Centro de las Artes de San Agustín (CASA), Oaxaca, participando en talleres del maestro Francisco Toledo.
Forma parte de la exposición nacional “Barro y Cerámica en México. La poética de lo utilitario”, en CDMX.
Diplomado en Diseño de Objetos Utilitarios en Cerámica (CIDI-UNAM / CASA Oaxaca).
Fundador y director de la primera galería de arte especializada en exhibición y venta de obra artística en cerámica de la región comiteca. Y creador de la Feria del barro.




La tierra guarda memoria. En las manos de las alfareras y alfareros, el barro no sólo es materia, es historia, identidad y herencia viva. Cada olla, cada comal, cada cántaro, cada perol, nace de conocimientos que han pasado de generación en generación, preservando una tradición profundamente ligada a la vida cotidiana de los pueblos.
Desde el 2021, la Feria del Barro de la Meseta ComitecaTojolab’al ha logrado dar presencia y reconocimiento a este oficio ancestral. Con sede en San José Yocnajab, comunidad de antigua tradición alfarera, la feria reúne a artesanas de distintas comunidades de la región, convirtiéndose en un espacio de encuentro, intercambio y fortalecimiento cultural.
la Feria del Barro celebra mucho más que un oficio: celebra la permanencia de una memoria hecha con tierra, agua y manos que siguen moldeando la historia de la región.
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En comunidades como San José Yocnajab, Ojo de Agua/ Yalmutz y otros pueblos cercanos, todavía se conservan las técnicas tradicionales para la obtención y preparación de arcillas, arena, bax y pigmentos naturales. Más allá de la expoventa, la feria representa una oportunidad para conservar, documentar e innovar la alfarería regional, impulsando además el comercio justo mediante el contacto directo entre productores y compradores. A través de talleres impartidos en las comunidades por el ceramista Manuel de Jesús Aguilar, nuevas capacidades técnicas y procesos creativos han enriquecido la diversidad de piezas elaboradas, incentivando también la participación de jóvenes y nuevas generaciones para que esta tradición no desaparezca.
Entre talleres, concursos, demostraciones, música y gastronomía, la Feria del Barro celebra mucho más que un oficio: celebra la permanencia de una memoria hecha con tierra, agua y manos que siguen moldeando la historia de la región.
Apoyar la Feria del Barro también significa reconocer el valor de lo nuestro. En un tiempo donde lo industrial y lo desechable ocupan
Galería de cerámica dedicada a la promoción y preservación del arte alfarero. Cuenta con exposición permanente de piezas artísticas creadas por Manuel de Jesús Aguilar Díaz y piezas elaboradas por alfareras y artesanos de distintas comunidades de la región.

cada vez más espacio, adquirir una pieza hecha a mano es apostar por la historia, el trabajo digno y la identidad de nuestras comunidades. Cada compra ayuda a que este oficio continúe vivo y que nuevas generaciones encuentren en la alfarería no solo una tradición, sino también una posibilidad de futuro. La verdadera riqueza cultural no llega de grandes cadenas ni de productos fabricados en serie; nace en las manos de quienes conservan, moldean y mantienen viva la memoria de nuestra región.
Además de Manuel de Jesús Aguilar, las siguientes personas forman parte del Comité organizador de la Feria del Barro:
Ramón Folch González. Arqueólogo, doctorante en la Universidad Estatal de Arizona, originario de Ciudad de México. Ha realizado excavaciones en Copalita y Reyes Etla, Oaxaca, Volcán Iztaccíhuatl, estado de México, Tahcabo, Yucatán, y reconocimientos en la costa central de Sonora. En Chiapas ha trabajado en Laguna Miramar, Yaxchilán, Metzabok y los Lagos de Montebello. Se especializa en el estudio de archivos y la etnoarqueología de tradiciones alfareras.
Lenin Milian. Hijo y nieto de dos alfareras originarias de San José Yocnajab. Se dedica a la carpintería, es el creador de muebles usados en la feria, también se encarga del embalaje para el transporte de piezas de barro.
Jose Welbers. Maestra en historia del arte, también realizó estudios en museografía, antropología, fotografía y docencia (Universidad de Ámsterdam). Originaria de Países Bajos, ha vivido más de diez años en Chiapas. En San Cristóbal de Las Casas fue co-fundadora del Centro de Apoyo Escolar “La Chozita”, dirigió igualmente el archivo fotográfico de Na-Bolom y en Guatemala el proyecto artesanal “Ak’ Tenamit”. Ha impartido varias clases y talleres en Comitán, San Cristóbal y Ámsterdam.


Además, la galería ofrece talleres de cerámica abiertos a todo el público, impartidos por el propio artista, creando un espacio de aprendizaje, creatividad y acercamiento a esta tradición ancestral.


Querida Mariana: hubo presentación del libro “Hurjos. El despertar de tus sentidos”, del doctor Joaquín Ramírez Aguilar. La presentación fue en el Teatro de la Ciudad, el 5 de mayo de 2026. En el acto estuvieron en el sitio de honor: Dora Patricia Espinosa, como moderadora; y como comentaristas, el Doctor David Hurtado; el Doctor Hugo Solís Cundapí; el Doctor Eduardo Ramírez Aguilar, gobernador de Chiapas; el autor, Doctor Joaquín Ramírez Aguilar y tu amigo.
Dora Patricia estuvo sentada en un asiento personal; el Doctor Eduardo Ramírez, el Doctor Hugo Solís y el Doctor Joaquín Ramírez compartieron un sillón para tres personas; a mí me tocó como compañero al Doctor David Hurtado.

Antes del inicio del acto, el Doctor Hurtado me dijo que él había hecho un resumen y leería su participación, le dije que yo haría lo mismo, leería el textito que había preparado, él dijo que ya se sentía más tranquilo. Cuando le tocó su turno, pasó al podio y con gran solvencia leyó las hojas. Todo mundo reconoció la valía de su intervención. Por esto me atreví a pedirle copia, para que vos tuvieras de primera mano lo que dijo acerca del libro del Doctor Joaquín. Te paso copia:
Agradezco la invitación, realizada por nuestro amigo el doctor Joaquín Ramírez, para participar en la presentación de este libro: “Hurjos. El despertar de tus sentidos”.
Esta obra no sólo se lee, se reflexiona y se cuestiona, porque nos confronta con algo esencial: la forma en que entendemos nuestra salud, nuestra mente y nuestra realidad.
El libro, de alguna forma, plantea una idea principal: nos determina que la realidad no es fija, se construye a partir de cómo pensamos, sentimos y observamos.
La propuesta de Joaquín determina que no sólo somos cuerpo o mente, sino que somos una interacción constante entre biología, percepción y conciencia.
Considero que la obra la podemos sintetizar o comprender en 4 ejes principales:
La mente como eje rector de la salud. Aquí Joaquín describe que los pensamientos generan respuestas biológicas, que las emociones influyen directamente en el cuerpo y que la percepción puede favorecer o deteriorar la salud.
No se trata sólo de tener conocimiento de lo que nos pasa sino de cómo lo interpretamos. Relación entre ciencia y conciencia
(haciendo alusión a la física cuántica). En este segmento de la obra, Joaquín utiliza conceptos de la física cuántica para explicar que la realidad no es absoluta, que el observador influye en lo observado y, sobre todo, que existen múltiples posibilidades dependiendo de la percepción. Esto nos lleva a pensar que el ser humano no es un espectador pasivo, es un participante activo en la construcción de la realidad.
En el tercer eje critica el modelo tradicional de la salud. Plantea que la medicina muchas veces trata síntomas y no causas, que existe una deshumanización en la atención y con ello pierde la visión integral del paciente. Joaquín realiza una propuesta, que consiste en recuperar la humanización, mejorando la empatía en la relación médicopaciente y la comprensión integral en la atención del ser humano como un Todo, y Responsabilidad personal en la salud. Joaquín muestra como eje rector en su libro, la salud no depende únicamente del médico sino de la persona misma; que el cambio real ocurre cuando: modificamos hábitos, cambiamos pensamientos y asumimos responsabilidad sobre nuestra vida diaria.
Mensaje final del libro: nos deja reflexiones muy claras: que la salud y la enfermedad pueden coexistir como posibilidades; y que nuestros pensamientos pueden influir e inclinar la balanza: observar, entender y cambiar ¡transforma resultados!
No somos víctimas pasivas, somos agentes activos de nuestra realidad.


“Hurjos. El despertar de tus sentidos” es un libro provocador, reflexivo e integrador; no sólo propone una teoría, propone una postura: observar, comprender y transformar; porque al final, cuando cambia la forma en que observamos, cambia la forma en que vivimos.
Posdata: ¿verdad que es un texto muy bien realizado? El 5 de mayo de 2026 fue una gran fiesta para Comitán. La audiencia, que llenó el teatro y compró muchos libros, disfrutó la participación de todos los comentaristas y la magna intervención del Doctor Joaquín. Acá, como muestra, lo que dijo el Doctor David Hurtado.
¡Tzatz Comitán!
La educación superior en Comitán vive un momento histórico con la apertura de la licenciatura en Arquitectura en la Facultad de Estudios Multidisciplinarios, Campus Comitán, de la Benemérita Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH), una nueva opción académica que amplía las oportunidades de formación profesional para las chicas y chicos de Comitán y de la región.
Anuncio oficial 11 de mayo mediante convocatoria extraordinaria de nuevo ingreso.

Gran respuesta Más de 100 fichas entregadas para la nueva carrera de Arquitectura
Nueva etapa Cambio de denominación a Facultad de Estudios Multidisciplinarios para abrir a nuevas ofertas educativas.
Futuro prometedor Más oportunidades para las juventudes y mayor desarrollo académico para Comitán y la región fronteriza.
En este importante logro, encabezado por el rector de la Benemérita UNACH, doctor Oswaldo Chacón Rojas, destaca la labor de la doctora María del Carmen Vázquez Velasco, secretaria general de la UNACH, orgullosamente comiteca, quien ha sido una incansable promotora de la educación, el arte y la cultura, convirtiéndose en una de las principales impulsoras de nuevas oportunidades para las juventudes chiapanecas. Su compromiso con
la tierra natal es motivo de orgullo para Comitán, ella es una mujer comprometida con las mejores causas. Mención especial merece también la doctora Fanny del Rosario Abarca Argüello, directora de la Facultad de Estudios Multidisciplinarios Campus Comitán, quien junto a su equipo de trabajo ha contribuido de manera decidida a hacer posible este nuevo reto académico.





que recientemente fueron sustituidos por unos de última generación. Toda la instalación estuvo a cargo de los ingenieros Nucamendi, de Comitán, y del ingeniero Sebastián Ors, que envió la empresa fabricante.
Toda esta innovación sirve para absorber todas las energías que se pueden provocar. Al friccionar nuestras manos en condiciones normales, nuestros cuerpos se protegen con la piel, pero el paciente que tiene abierto el abdomen o una sonda o un cauterio queda expuesto a alteraciones de ritmo cardiaco o problemas de micro shock.
El jefe de enfermeros del área quirúrgica nos dijo que existen videos en YouTube que explican ampliamente este dato. También nos explicó sobre el Flujo Laminar, que es un sistema de aire acondicionado en circuito, grado médico (aire filtrado), que entra por la parte frontal y hace un circuito saliendo al otro extremo, donde las compresoras están en la azotea.
Los equipos de laparoscopia, Arco en C, máquinas de anestesia, Unidades de Electrocirugía, etc., todo está conectado a los tableros de aislamiento.
El otro día platicamos con un amigo que operaron en el Sanatorio Genoveva 2000, estaba feliz y muy tranquilo porque el proceso fue satisfactorio.

Dentro de sus vivencias quirúrgicas comentó que quedó impresionado por la gran cantidad de aparatos que observó en el quirófano. Nosotros preguntamos: ¿qué no un quirófano sólo tiene una mesa de metal y una lámpara? Nos dijo que no. Motivados por eso, fuimos al Sanatorio Genoveva 2000 y el jefe de enfermeros del área quirúrgica nos permitió pasar al área de vestidores, donde nos explicó que cuentan con un vestidor para médicos, con baño, y otro, separado, para doctoras, de acuerdo con lo que dicta la norma oficial mexicana y certificación de COFEPRIS (Comisión Federal para la Protección Contra Riesgos Sanitarios). Los quirófanos del Sanatorio Genoveva 2000 están forrados por un material llamado Muro Antibacterial; el piso, con el llamado Piso Conductivo; por debajo tiene un enrejado de alambres de cobre que lo aterrizan a los tableros de aislamiento,
Quedamos gratamente sorprendidos por estos avances tecnológicos que garantizan una alta eficiencia en atención a pacientes en nuestra ciudad. Entendimos lo que es un quirófano de alta especialidad, con excelentes estándares de calidad.
Cuando nos despedimos, el jefe de enfermeros del área quirúrgica nos mostró los pasillos y áreas de recuperación, que también están regidas por la norma oficial. Una gratísima sorpresa. Por último, nos chismeó que entraron 10 socios nuevos (todos médicos reconocidos de Comitán), gracias a la iniciativa del doctor Rodolfo Robles y concluyó que, en breve, darán una sorpresa a la ciudadanía con un proyecto próximo a terminar.

























Miles de personas se dieron cita a diario en la explanada del parque de La Trinitaria para disfrutar de la fiesta en honor al Padre Eterno.
Con un emotivo mensaje de unidad y armonía para las familias, se llevó a cabo el corte de listón inaugural de la Feria de la Santísima Trinidad 2026, en honor al Padre Eterno, la cual se realizó del 22 de mayo al 01 de junio con la presentación estelar de artistas de talla internacional, eventos deportivos y culturales.
En este evento, encabezado por Denis Solís Alvarado, presidente municipal, también se realizó la imposición de banda a Carolina Santiago Guillén, embajadora de la Feria, un acto que estuvo a cargo de Luis Felipe Gordillo Alfonzo, delegado de Gobierno en la Meseta Comiteca y enviado personal de Eduardo Ramírez Aguilar, gobernador de Chiapas.

Posterior al acto inaugural, se realizó la presentación de Rayito Colombiano, agrupación que deleitó al público con sus mejores éxitos y puso a bailar a los amantes de su música complaciendo con canciones como “Al despertar”, “Muchachita consentida”, “Besar tu piel”, entre otros.
Destacó también que durante la inauguración de la Feria se recordó en distintos momentos la vida de la Maestra Rocío Gordillo Villar, rindiéndole un minuto de aplausos y luego de silencio por el legado y huella que dejó en la vida de miles de personas.
En días posteriores, engalanaron esta fiesta artistas como Vagón Chicano, Inspector, Ingrid Contreras, La Kumbre con K, El Costeño, Alicia Villareal, Francisco Céspedes y Pesado, entregándolo todo al público trinitarense y de la región.



Por José Benito Vera Guerrero Cronista Municipal de La Trinitaria

En su primitiva memoria aún tenía registrado recuerdos de días felices, era entonces un lindo cachorrito que correteaba por el patio y jugaba con los niños. Un día, cuando ya había crecido y dejó de ser gracioso lo echaron a la calle e inesperadamente se encontró sin amos, sin amigos con quien jugar en el jardín, y lo peor, ¡con un hambre atroz que le mordía el estómago! Los basureros no eran suficiente provisión y tenía que robar. Esta vez no se salvó, un piedrazo en la cabeza, otro más en las costillas y el pobre animal cayó desfallecido con el hocico sangrando. El hombre aquel estaba indignado, le había robado los tamales del negocio que le daba el sustento de su familia. Esta vez fue su final, con la cabeza lastimada, las costillas rotas, tirado en el suelo, sangrando.
No muy lejos de donde el perrito agonizaba estaba la casa de las religiosas de El Niñito Fundador. La madre María del Refugio se percató del moribundo perro, se acercó, lo tocó levemente y con mucho cuidado lo llevó a la casa, le limpió las heridas, le dio agua, le vendó las costillas y entre un poco de paja, en el sótano, lo dejó reposar.
La madre superiora dispuso que el perrito tendría que ser retirado de la casa y dio órdenes a la Madre María del Refugio para que le buscara una buena familia que quisiera adoptarlo.
En el extremo oriente del barrio de Yalixhao, de La Trinitaria, a la vera de un arroyito, entre un bosque de olorosos pinares hay una casita blanca habitada por una buena familia, don Rubén es el jefe, hombre bonachón, de buen carácter, en su rostro se dibuja siempre una sonrisa afable dejando ver los tres dientes que aún le quedan. Su esposa “doña Tanita” se encarga de las labores domésticas y de atender el “Parajito”, nombre de su pequeño comercio. Todos los que viajan a las colonias rurales pasan por ahí a tomar un descanso, un vaso de agua o un refresco preparado de frutas. Algunos piden una comida: huevos, frijoles, tortillas del comal, acompañados de un “chile pastor”, por unas cuantas monedas pueden desayunar o comer, tomar una copa de un buen aguardiente de “Arrayán” o de “Anís”, especialidades de la casa y disfrutar de las
Canelo es recordado en el barrio como un héroe y ejemplo de lo que es capaz de hacer “el mejor amigo del hombre”.
anécdotas y relatos que cuenta don Rubén con ese arte de buen narrador que tenían las personas de edad y que se ha perdido por influencia de la
Esta es la casa que eligió la religiosa para donar el perrito. Aquí Canelo (nombre que le pusieron al perrito) volvió a ser feliz. Durante el día correteaba por el campo acompañando a Toño a cuidar las ovejas. Por la noche estaba pendiente de las gallinas. La presencia de extraños lo comunicaba a sus amos con fuertes ladridos. Canelo volvió a ser feliz.
Un día, Canelo desapareció. Todos lo extrañaron. En la casa lamentaban la desaparición del perrito, los comentarios variaban. Don Rubén observó que durante las fiestas del barrio se quemaron cohetes, el estallido les produce enorme malestar a los perros y eso, seguramente, obligó a Canelo escapar, quién sabe hacia dónde.
Una semana después de las fiestas llegó la Madre religiosa con el perro. Creo que no quiere separarse de la casa de El Niño Jesús, le hacen falta los rezos y las misas, dijo la madre en son de broma.
Don Rubén le dijo a la religiosa, si acaso regresa nuevamente, ordene que quemen unos cohetes y de seguro regresará sin que tenga usted la necesidad de traerlo personalmente.
No había pasado mucho tiempo, cuando enfermó “Abelardito”. La enfermera de la casa de salud declaró: la fiebre es alta, tendrán que ir urgentemente por estas medicinas a la ciudad. ¿Quién podría ir? Los hombres están en sus parcelas, los caballos en los “potreros”, tendría que ser hasta la noche, mientras tanto la fiebre aumentaba y Abelardito no soportaría. La situación era grave, Don Rubén pidió a la enfermera el recetario y a su esposa que escribiera un recado a la Madre María del Refugio explicándole la urgencia, lo ató muy bien al cuello del animal, dos cohetes y el perro salió corriendo a todo lo que daban sus fuerzas. Antes de cuatro horas el perrito estaba de vuelta con un pequeño envoltorio atado al cuello. Tomaron el contenido, era la medicina. Con los medicamentos bien administrados, Abelardito se recuperó gracias a Canelo.
Desde entonces Canelo hizo muchos mandados a la ciudad, casi siempre por medicamentos para salvar vidas.
Canelo es recordado en el barrio como un héroe y ejemplo de lo que es capaz de hacer “el mejor amigo del hombre”.
(Fragmento del relato “Perro callejero” del libro: “Leyendas y relatos de La Trinitaria”).

