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Ejemplar de colección

¡ Bienvenidos a casa ! Publicación bimestral ■ Distribución gratuita ■ No. 13 ■ octubre - noviembre 2019 ■ Comitán de Domínguez, Chiapas, México

octubre - noviembre 2019

2 mil ejemplares Distribución Gratuita Alejandro Molinari Director General

Roberto Carlos Espinosa Vásquez Director Comercial Carlos Antonio Rivas López Director Comercial, en Guatemala Dora Patricia Espinosa Vázquez Editora Ejecutiva Patricia Alcázar Relaciones Públicas

Fotografía de portada: Carlos Gordillo NUESTRAS REDES facebook.com/Arenillarevista Twitter: @arenillarevista instagram.com/arenillarevista 9631266418 9631043955 arenillarevista@gmail.com Para eventos sociales, ventas y publicidad 9632365050 Este ejemplar está en tus manos gracias al patrocinio de: San Marcos, Uniksa, Crearte en Madera, Italika Refacciones, Dr. Rodolfo Pascacio, Hermanos Flores, Colegio Mariano N. Ruiz, Dr. José Luis Gordillo Guillén, Sigma Tecnologías, Instituto de belleza New Fashion, Villa Victoria, Nataly Pastelerías, San José Clínica, Maestra Nancy Kapeloff, Técnica Dental Avanzada, Rod, Proveedora Cultural de Comitán, Grupo Industrial López Pérez, Instituto Tecnológico de Comitán, Nichim Ja Hotel, Brenda’s Joyería, Estética Vanity, Sisitel, Pillangó Café, Tres Carbones, Ipesa Pinturas, Centro de Servicios Aguilar, Refaccionaria Rodríguez, Diagnostícate, La Huerta Orgánica, Fundación Alexandra Del Castillo Castellanos, Grúas Castillo, Hotel Posada del Ángel, Dr. Rubén Sánchez, Sonrisa Sana, Óptica Mayuan, Auditivos de Comitán, Soy mamá, La casa del suéter, Gorditas el Güerito, La comiteca, Panadería La espiga de oro, Restaurante La Casita, Abarrotes San Luis, y Médica San Miguel. Empresas comprometidas con el desarrollo cultural de Comitán y la región.

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E D I T O R IA L El 28 de octubre de 2017, en la Casa Museo Doctor Belisario Domínguez, presentamos el número 1 de ARENILLA-Revista. Las autoridades nos permitieron que lo hiciéramos en ese lugar emblemático, lugar que nos remite a la grandeza del máximo héroe civil de México, comiteco de excelencia. Hoy, con júbilo, cumplimos dos años de aquella fecha y presentamos a nuestros lectores el número 13 de nuestra revista, una revista que, en cada número, contiene una muestra de la nobleza de Comitán y de la región. Desde el primer número nos comprometimos a entregar a nuestros lectores una revista que honrara la gloria de este pueblo. ¡Lo estamos haciendo! En cada número presentado encontramos muestras de aprecio y de reconocimiento por nuestra labor. Nuestros lectores buscan con interés su ejemplar de colección. Desde que el equipo diseñó este proyecto editorial nos propusimos nutrir las raíces de nuestra identidad, reconocer a personajes simbólicos y a gritar a medio mundo que existen empresas y ciudadanos que creen en nuestro pueblo y que apuestan por él. Hoy, a dos años de aquel inicio, reafirmamos nuestro compromiso con la región. Recordamos la frase de Belisario Domínguez: “Si cada uno de los mexicanos hiciera lo que le corresponde, la patria estaría salvada.”, la recordamos y la honramos en su lugar de origen. Con orgullo y satisfacción podemos decir, con la frente en alto: Nosotros estamos haciendo lo que nos corresponde para engrandecer este pequeño rincón de nuestra patria. Cada bimestre, entregamos a nuestros lectores un gajo de fruta buena, realizado con amor y con conocimiento. Sabemos lo que hacemos. Procuramos que la redacción sea limpia para que el ejemplo cunda. Gracias a la generosidad de nuestros patrocinadores (que también honran el espíritu de Belisario Domínguez) repartimos un tiraje de dos mil ejemplares impresos en forma gratuita. Ya muchos intelectuales han reconocido que este acto generoso sólo puede darse en tierras espléndidas, como es la nuestra. Cuando, en este 2019, el gobierno federal implementó un programa de fomento a la lectura, nosotros, de manera modesta, pero luminosa, decimos que, desde 2017 estamos en la misma dirección. Somos unos convencidos de que los niños y jóvenes que leen incrementan su capacidad de raciocinio y aspiran a una vida plena, alejada de vicios y de taras. Por esto decimos que ARENILLA contribuye a hacer más grande a México. En cada número incluimos un cuento que, solicitamos, los adultos compartan con sus hijos o los hijos ¡compartan con sus papás! Con esto aportamos un cachito de luz que activa ese motor fundamental de la inteligencia humana: ¡la imaginación! Seguimos imaginando; seguimos sembrando; seguimos haciendo patria. Un grupo de comitecos empeñados en salvaguardar la identidad y en hacer un pueblo digno honran el pensamiento de Belisario Domínguez: “Estamos haciendo lo que nos corresponde para salvar a México.” Gracias, muchas gracias a nuestros lectores por su complicidad. Gracias, muchas gracias a nuestros patrocinadores, porque le apuestan a lo mejor de Comitán y la región. Reciban mucha luz, siempre, siempre.

Zaguán

niksa es una empresa dedicada al diseño, construcción y venta de vivienda, exclusivamente. Los arquitectos José Alberto Gómez Conde y Jorge Melgar Marroquín son los asociados de esta empresa. En todo Chiapas, los arquitectos Melgar Marroquín y Gómez Conde gozan de un prestigio bien ganado a través de los años. Como los dirigentes de Uniksa son arquitectos, cada diseño es diferente, en su fachada y en sus acabados. De esta manera, los propietarios están seguros de habitar una residencia única y exclusiva, lo que genera un valor adicional. ¿Cómo inició la empresa Uniksa? En el año 2000, cuatro amigos arquitectos: Rafael Díaz, César Guillén Caballero, Jorge Melgar Marroquín y José Alberto Gómez Conde, se unieron y participaron en el Concurso para construir la Central de Abasto, que organizó el municipio comiteco. ¡Ganaron! A pesar de que el ayuntamiento convocante no realizó la obra, el grupo de jóvenes arquitectos ganó el proyecto. ¿Qué hacer con el dinero del premio? Rafael Díaz y César Guillén Caballero emplearon la

parte correspondiente en proyectos personales, pero José Alberto Gómez Conde y Jorge Melgar Marroquín decidieron invertir la parte que les correspondía en un proyecto de vivienda que consideraban necesario. Por supuesto que el dinero del premio fue insuficiente para la construcción de una vivienda digna, pero solicitaron un crédito y, con más entusiasmo que recursos económicos, lograron concretar el sueño. Desde entonces, se han dedicado a eso: a consolidar sueños. Como ellos dicen: ¡construyen hogares! La empresa se formalizó en 2004, y en 2007 se convirtió en una Sociedad Anónima, empresa generadora de empleos en la región, porque entre diseñadores, técnicos, secretarias, albañiles y empleos indirectos da trabajo a más de sesenta personas. ¿Ventajas para los clientes al adquirir una residencia en Uniksa? Son muchas. Como es una empresa comiteca, los clientes tienen la certeza de la garantía del trabajo. Los arquitectos se encargan de brindar asesoría en materia financiera, en avalúos, en sistema crediticio y en calidad de proyectos. Al principio realizan

Fotografías: Carlos Gordillo

Uniksa, la excelencia en construcción de viviendas

un perfil del cliente para ver cuáles son las opciones que más le convienen. La experiencia de más de quince años está a disposición de los clientes, desde el momento en que se acercan a Uniksa. Esta experiencia les ha demostrado que lo más importante es la satisfacción de los clientes. Si una familia se siente bien en su vivienda ¡la empresa sabe que ha cumplido con creces en su misión! Actualmente, existen tres principales opciones para adquirir un bien inmueble, ya sea a través de créditos gubernamentales, por créditos hipotecarios mediante una institución bancaria o bajo los esquemas de financiamiento inmobiliario. Estas alternativas tienen sus pros y contras, pero pueden ser el inicio de la inversión que cambiará tu vida para siempre. Otra opción es solicitar un crédito hipotecario bancario, el cual es otorgado por sistemas bancarios comerciales, un producto común en el mercado y que representa una competencia ante los créditos gubernamentales con tasas de interés bajas.

CONSEJOS Uniksa • • • • •

Te ayudamos en la elección de tu crédito, sin costo. El diseño de la vivienda es único. Asesoría de un grupo de profesionales. Seguimiento post – venta. 15 años de experiencia inmobiliaria.

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I D E A R I O

Nunca pierden de vista que una familia es la que habita la casa. Siempre cuidan la calidad arquitectónica y la calidad constructiva. Trabajan viviendas con cuatro recámaras; una en planta baja, con baño completo. Los proyectos son integrales e individuales. Los clientes sólo tienen qué elegir los colores para las paredes. Las viviendas incluyen cocina, clósets, cisterna, gas estacionario, interfono y portón eléctrico. Asisten en forma constante a cursos de capacitación

Oficinas de Uniksa

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y de actualización en nuevos materiales y tendencias. Por ejemplo, acudieron al curso que impartió una empresa austriaca en la que usaron un traje “Age explorer” que agrega treinta años para simular cuáles son las necesidades de una persona mayor a la hora de abrir una gaveta en la cocina o en un clóset. Todos estos conocimientos los llevan a la práctica para que los clientes tengan una mejor calidad de vida. Son un equipo multidisciplinario orgullosamente comiteco. Venden lo que hacen en Comitán y consumen lo que hay en Comitán. Construyen hogares.

- Calle central poniente Licenciado Benito Juárez, 52-B, barrio Guadalupe, Comitán de Domínguez, Chiapas. Teléfono: 9636328495. - Séptima calle sur poniente número 326-B, barrio Guadalupe (a media cuadra del consultorio del doctor Rubén Sánchez), Comitán de Domínguez, Chiapas. Teléfono: 9636320169.

José Alberto Gómez Conde, en su propia voz. “Soy comiteco. Soy casado, desde hace trece años. Mi esposa es Rosa Valeria Guillén Aguilar, también de Comitán. Tengo dos hijas, una de siete años, que es Diana, y la de once que es Mariana. Mis padres son: Enrique Armando Gómez Abarca y María Eugenia Conde Aguilar. Tengo un hermano: Armando. “La primaria y secundaria las hice en el Colegio Mariano. El bachillerato lo hice en el CBtis 108, ahí tuve la oportunidad de irme un año de intercambio a los Estados Unidos, a Chicago. Estudié arquitectura en la UNACH, en Tuxtla. Regresé a los Estados Unidos de Norteamérica. Al volver, hice el posgrado en la Universidad Autónoma de Querétaro, en Querétaro. “Desde la secundaria tenía la intención de estudiar arquitectura. Me apasionaba pensar en la posibilidad de consolidar los dibujos en algo material; pero cuando entré al CBtis, por inmadurez, escogí otro perfil, y la verdad es que lo sufrí mucho, estudié contabilidad (algo me ayuda ahora), pero no me gustó. Fue cuando estuve en Estados Unidos cuando me enganché con mi verdadera vocación. Al regresar presenté mi examen de ingreso a arquitectura. “Me fui a los 17 años. Salí de mi pueblo y llegué a una urbe con rascacielos. Me impactó, pero el impacto mayor fue después de haber estudiado arquitectura. Chicago es una de las cunas de la arquitectura norteamericana. Un ingeniero o un doctor ven a las ciudades de una manera, nosotros, los arquitectos las vemos de distinta manera.”

Tres preguntas a bote pronto: ¿Cómo debe ser la urbanización de la ciudad que es creativa? Se refleja una urbanización creativa cuando todos los ciudadanos viven a gusto. Una ciudad creativa es la que está viva de sus mismas tradiciones, costumbres y usos. ¿Cuál es el sitio más íntimo de una casa? Para mí es el baño, ahí estás solo. La regadera, por ejemplo, es el lugar de catarsis. ¿Cuál es el arte más cercano a tu corazón? La música. Me viene de familia. En Comitán no tenemos muchas oportunidades de escuchar conciertos de música clásica, pero siempre procuro asistir a otras ciudades. También me gusta leer. Leo textos no sólo de arquitectura. Me gusta la danza, un poquito por mi hija, que está muy interesada en eso.

Jorge Melgar Marroquín, en su propia voz. “Soy casado, con Aura María Vázquez Zaldivar. Tengo dos hijos, Jorge y Santiago, de diez, y de seis años. Mis papás: Jorge Melgar Aguilar y Nelsy Marroquín Pinto. “Estudié en Comitán. La primaria en la Fray Matías y en la Benito Juárez, luego en el Colegio Mariano, después en Comalapa. La secundaria sí la hice toda en el Colegio Mariano. “Yo soy de Comitán. Mis papás nacieron en Comalapa, la familia es de allá y de Motozintla, ellos migraron a Comitán y acá formaron su hogar. Tengo dos hermanas mayores: Lorena y Paty. “Estudié en la Preparatoria Comitán, después fui a estudiar arquitectura, en la UNACH. Hice un posgrado en Tecnologías /arenillarevista

Alternativas para el Hábitat, ahí mismo. Al término de la carrera regresé a Comitán y trabajé en forma independiente. En una solicitud de trabajo para una empresa privada me ofrecieron un puesto, pero con pagos muy pequeños, la solicitud preguntaba cuánto quería ganar, recuerdo que quien me entrevistó me dijo: “En este negocio cada uno se pone su precio.” Y pensé: ‘Mi precio no está para trabajarle a él’, y decidí trabajar por mi cuenta.

Tres preguntas a bote pronto: ¿Rasgo importante de la arquitectura comiteca que debe preservarse? El sentido humano de la casa. El patio, el jardín, para darle alegría al alma de quien la habita; y también el confort climático. El bioclimatismo es un área del diseño que aprovecha las bondades del aire, del sol y de las orientaciones. Si el espíritu es la casa, ¿cómo debe ser la cocina? Para mí la casa no puede ser el espíritu, la casa es ¡el cuerpo!, y el usuario es el alma de la casa, porque le impregna su esencia, su energía, su modo de ser. No importa si la casa es grande o es chiquita, el usuario la dignifica. En un edificio de diez pisos, ¿en cuál está instalado el argüendero, el mirón? Yo, que soy bien argüendero y bien mirón, me pondría en la planta baja, porque ‘toy mirando quién entra, con quién entra, qué compró, qué hizo, y ‘toy mirando en la calle y sé quién le trajo serenata a la muchacha. La planta baja es el lugar idóneo del argüendero y del mirón. El que está arriba tiene mejores vistas, ya no ve al vecino.

El prestigio no sólo se basa en el reconocimiento de decenas de compradores satisfechos; también se sustenta en premios obtenidos; es decir, en el reconocimiento del propio gremio de arquitectos. El proyecto de remodelación del Hotel Casa Delina (considerado dentro de los Tesoros México, en el rubro de hotelería) obtuvo la medalla de plata, en la Octava Bienal. Asimismo, poseen medalla de plata en vivienda multifamiliar, en el año 2004; y la medalla de oro, en 2006, por la remodelación de los locales Trujillo. Los arquitectos Gómez Conde y Melgar Marroquín son orgullo de la arquitectura comiteca. Estos reconocimientos los halagan, pero los comprometen a ser mejores para beneficio de la sociedad. Su experiencia y merecimientos están puestos al servicio de la región.

Patio

SAN MARCOS CUMPLE 49 AÑOS Nuestro director de Arenilla revista y don Héctor Flores.

ecir SAN MARCOS en Comitán es hablar de distinción, elegancia, calidad y óptimo servicio. En este octubre, la empresa cumple 49 años de servir a la región. Los lectores de nuestra revista saben que SAN MARCOS ha sido una empresa que, desde el primer número, abona para que esta propuesta editorial llegue de manera gratuita a dos mil pares de manos, cada bimestre. Por esto, ahora nosotros, a manera de homenaje, acudimos con el licenciado Héctor Flores para que, a través de cuatro preguntitas juguetonas, conozcamos, de viva voz, un poco más del esfuerzo que ha hecho el prodigio de consolidar una de las empresas de las cuales Comitán se enorgullece. ¿Cuál es el milagro que hace San Marcos en Comitán? Hace casi diez años celebramos el cuarenta aniversario de la tienda. Se hizo un video donde aparecen mis papás. En ese momento mi papá mencionó que el milagro que originalmente hizo SAN MARCOS fue hacer que las personas de Comitán y la región ahorraran tiempo y dinero, para no ir a otros lados a conseguir los productos que necesitaban. Ahora, a punto de cumplir cincuenta años, la situación es distinta, porque Comitán ha crecido, ya hay otras tiendas, otras opciones que pueden solventar las necesidades de las personas, pero SAN MARCOS continúa ofreciendo los productos que las personas desean, la moda que atrae, los productos innovadores que aparecen en redes sociales o en la televisión, y que los muchachos y demás personas buscan; por supuesto también tenemos lo que nuestra clientela de toda la vida sigue buscando. Nuestros clientes vienen a SAN MARCOS y consiguen lo que desean. El milagro principal es: Evitar que las personas vayan a otro lado para poder obtener lo que buscan. Su empresa siempre ha estado en el centro de Comitán, ¿cuál es el centro del éxito? Tendría que centrarme en algunos puntos, uno de ellos es la constancia; he platicado el tema con muchos amigos empresarios o que tienen un negocio, y coincidimos en decir que hay personas que se desaniman muy pronto y no continúan

con el negocio. Un negocio no se hace de un día para otro. SAN MARCOS tiene casi 50 años y parte del centro del éxito es que hemos estado, estamos y esperamos seguir estando por muchos años más. Eso, unido a una buena atención, un producto de calidad, y un precio justo. Pienso que esa es la parte más importante, junto con la cercanía que tenemos con nuestra clientela. Es fundamental tratar de entender a nuestros clientes, saber qué están buscando para poder satisfacerlos por completo o lo más cercano a lo que ellos traen en mente. ¿Cuál es la vestimenta ideal para el espíritu? La vestimenta para el espíritu tiene que ser alegría, felicidad; tiene que ser paz y armonía. Para mí, esto se lleva de la mano en el tema familiar, como en el equipo de trabajo, con los colaboradores y, por supuesto, con los clientes. Siempre se menciona que en un negocio primero está el cliente, pero hay otra corriente que dice que primero están los colaboradores. Pienso que es importante el equilibrio entre estas dos partes. Se debe atender muy bien al cliente, pero también debe existir armonía con los compañeros de trabajo, quienes son los que están con uno día a día. Es fundamental crear un ambiente agradable de trabajo. Para mí esa es la vestimenta ideal: Amor, paz y tranquilidad. Su negocio está al lado de El Pasaje ¿Cuál es el pasaje más importante de su vida? En el tema familiar, el pasaje más importante de mi vida fue: Primero casarme y después tener una familia. Me marcó de manera significativa pasar de ser una persona soltera a estar con una persona que me acompaña todos los días y, después, tener dos hijas maravillosas. En el aspecto laboral, el pasaje más importante fue tomar la responsabilidad de una empresa familiar de muchos años; mis papás tuvieron a bien confiarme este legado y el trabajo de muchos años. Para algunos puede ser sencillo que te den la estafeta y que te digan que ya llegaste con el plato y la mesa puestos, puede ser cierto, pero hay mucha responsabilidad detrás de ello. Es un pasaje importante porque está en mis manos proteger el patrimonio familiar. Esos serían mis dos momentos más importantes.

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Corredor

El maestro José Hugo Campos Guillén, rector, y el maestro Gerardo Mandujano Soto, conferenciante, con estudiantes del Diplomado.

DIPLOMADO EN LA UNIVERSIDAD MARIANO NICOLÁS RUIZ SUASNÁVAR A través de la Universidad Mariano Nicolás Ruiz Suasnávar Comitán recibió el privilegio de ser sede del Diplomado en Derechos Humanos para Organizaciones Sociales, Campesinas y Líderes Comunitarios, organizado por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, la Red Nacional de Instituciones de Educación Superior en Trabajo Social y la Escuela Nacional de Trabajo Social, de la UNAM. Las instituciones convocantes eligieron seis sedes en la república mexicana: Culiacán, Sinaloa; Chilpancingo, Guerrero; Coyoacán, Ciudad de México; Chihuahua, Chihuahua; Mérida, Yucatán; y Comitán de Domínguez, Chiapas. El Diplomado tuvo una duración de 120 horas; inició el 23 de agosto y la fecha del término fue el 19 de octubre de 2019. La carga curricular fue de nueve módulos. Módulo I. Enfoque de Derechos Humanos, impartido por la licenciada Brenda Velasco Pérez. Módulo II. Derechos Humanos en México, impartido por el doctor Romeo Alejandro Culebro Álvarez.

Módulo III. Participación Política y Social, impartido por el maestro Gerardo Mandujano Soto. Módulo IV. Enfoque de Derechos Humanos, impartido por la maestra Yolanda Pérez Lara. Módulo V. Liderazgo Comunitario, impartido por el licenciado Alejandro Gómez Pérez. Módulo VI. Cómo defender y promover los Derechos Humanos, impartido por la licenciada Estefanía Moreno Pérez. Módulo VII. Políticas Públicas con enfoque de Derechos Humanos, impartido por la maestra Fabiana Ortega Pinto. Módulo VIII. Litigio en Derechos Humanos, impartido por el doctor José Ramón Cancino Ibarra. Módulo IX. Litigio Estratégico en Derechos Humanos, impartido por ponente a determinar por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos. La tarde de inauguración, las seis sedes se conectaron para una transmisión en vivo, cuya imagen se generó en la Ciudad de México. A las cinco en punto inició la transmisión. El maestro Raúl González Pérez, presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, y la maestra Leticia Cano

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Soriano, directora de la Escuela de Trabajo Social, de la UNAM, fueron los encargados de realizar el acto inaugural. Posteriormente cada sede realizó su acto protocolario. En Comitán, el maestro José Hugo Campos Guillén, Rector de la Universidad Mariano Nicolás Ruiz Suasnávar, compartió una reflexión con todos los asistentes: “Derechos Humanos para humanos derechos. Esto es lo justo, entender que no podemos construir la casa común mientras los derechos sigan siendo conveniencia de los abusivos, y hasta que no entendamos que todos los hombres hemos sido creados iguales.” Al término de su mensaje explicó el objetivo de este diplomado: “Que las personas participantes reconozcan la importancia de los Derechos Humanos, y se asuman como defensores dentro de diversos contextos sociales, siendo capaces de desarrollar estrategias de intervención social, incidiendo en las políticas públicas de desarrollo, así como para la defensa de los Derechos Humanos.”

“El diplomado es de gran importancia, porque nos dice cuáles son nuestros derechos y cuáles nuestros límites en la sociedad. La participación de la Universidad Mariano Nicolás Ruiz Suasnávar es muy importante. Fue considerada por la UNAM y por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos para ser una de las seis sedes en la república.” Maestra Yolanda Pérez Lara. Coordinadora del Diplomado, en Comitán.

Relación de alumnos inscritos al Diplomado. José Caralampio Abadía Argüello; Moisés Olegario Abadía Argüello; Javier Abarca Arias; Lourdes Carolina Arriaga Córdova; Luis Gabriel Bautista Aguilar; Tania Andrea Contreras Castillejos; Elisa Cortés Martínez; Javier Alejandro De la Cruz Domínguez; Liliana del Rosario Domínguez Abadía; Jennyfer del Carmen Espinoza Morales; Yesenia del Rosario Gómez Jiménez; Esthephanie González Gordillo; Guadalupe del Socorro Gordillo García; Alana Maya Esperanza Hall Kapeloff; Guadalupe Hernández Alfonzo; Laura Hernández Argüello; Rigoberto Hernández Hernández; Cristina Guadalupe Hernández Méndez; Julia Guadalupe Jiménez Espinola; Isabel López Pérez; Yaneth Mandujano Soto; Amada Rosalba Martínez González; Gilberto Meza Morales; Victoria Guadalupe Molina Gómez; Carlos Daniel Molina Zapata; Víctor Manuel Morales López; Hugo Humberto Morales Zúñiga; Alba Karina Ortega Cancino; Cecilia del Rocío Pérez Velasco; Fabiola del Carmen Pérez Vives; María del Socorro Román Sobrino; Gabriela Roque Ticapamú; Norma Abigail Ruiz Delgado; Diana Cristina Santiz Gómez; Matilde del Carmen Solís Ruiz; Marcos Manuel Vázquez Gordillo; Mayeli Zenteno Maza; Fabián Osvaldo Tovilla Mancilla; Magali Anabel Arellano Córdova; Liliana Antonieta Pineda Villatoro; y Maygualida Candelaria Hernández Ordóñez.

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Patio

ENTREVISTA A FRAY PABLO IRIBARREN POR CLAUDIA H. DE PONCE DE LEÓN

onumental Convento e Iglesia de Santo Domingo en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas es uno de los últimos libros editados por la Editorial Fray Bartolomé de Las Casas. Su autor es el muy querido y admirado fray Pablo Iribarren. En el prólogo, escrito por la maestra y editora Claudia Hernández de Ponce de León, se profundiza en la vida de este célebre personaje, conocido para muchos como el actual cronista de la orden de los dominicos. Pablo Iribarren nació en España. Llega a México en agosto de 1961, ejerciendo el ministerio de la predicación en la Ciudad de México y en diversos estados de la República, especialmente en Oaxaca y más tarde, la mayor parte de sus años apostólicos, en Chiapas, con base en San Cristóbal de Las Casas, en Ocosingo y su Selva Lacandona. ¿Cómo empieza su pasión por la historia y la arquitectura, fray Pablo? El misterio del pasado me movió siempre, desde mi niñez, a la investigación. Los años de mi servicio en este país me llevaron a diversos estados de la República, donde me encontré con bellos monumentos de las ricas culturas del México prehispánico: cultura olmeca, tolteca, teotihuacana, zapoteca y mayense, entre otras, de tal manera que la riqueza histórica y arquitectónica de estos sitios no sólo me sorprendieron, sino que me motivaron a sumergirme en documentos y archivos históricos para investigar y empezar a escribir sobre las culturas que acabo de mencionar. La belleza arquitectónica y el misticismo que encierran los grandes conventos y templos dominicos de los siglos XVI y XVII, como el convento e iglesia en la Ciudad de México, el de Puebla y no digamos el convento y extraordinario templo de Oaxaca, me inspiraron para adentrarme a su pasado. El destino con su misión, me trajo a San Cristóbal de Las Casas en 1977, encontrándome con el humilde y grandioso al mismo tiempo, convento e iglesia de Santo Domingo. Mis ocupaciones apostólicas me impidieron durante mucho tiempo dedicarme a la investigación y escritura de un libro que ilustrara y describiera esta magnífica obra arquitectónica ¿En qué año fue construido este templo y convento de Santo Domingo? Los frailes dominicos llegan a Ciudad Real, hoy San Cristóbal de Las Casas, en la Cuaresma de 1545; son 24 frailes los que vienen guiados por fray Bartolomé de Las Casas, habiendo

dejado en el camino y en el mar la mitad de los que salieron de Sevilla rumbo a Chiapa. Nada más por citar un hecho, el 18 de enero de 1545, los frailes expedicionarios se habían detenido en Campeche, diócesis de Chiapa que le había correspondido al obispo Bartolomé. Ese día, una barcaza con 10 religiosos y unos 30 o 40 colonos que venían con ellos, fueron sorprendidos por un tremendo norte y la barcaza se vio zarandeada y sumida hasta el fondo del mar y levantada sobre las olas, quedando rotos sus mástiles y velas, de tal manera que con cada sacudida que daba la embarcación, aventaba al mar cuanto en ella había. Se pudieron salvar un fraile y algunos colonos gracias a que se amarraron a las argollas de la barcaza; todos los demás murieron en ese mar de Campeche. Ya en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, antiguamente Ciudad Real, empezaron, junto con el obispo fray Bartolomé de Las Casas, su misión. Fue muy grande la resistencia por parte de los encomenderos, de tal manera que, tanto obispo como frailes, fueron arrojados de la ciudad. Sin embargo, los frailes tuvieron buena acogida entre los pueblos originarios en ese primer momento: Chiapa de Corzo y Zinacantán. Fray Bartolomé, al cabo de un año, viendo que su misión de liberar al indígena podía realizarse mejor desde la sede de la Corona, regresó a España. Los pobladores de Ciudad Real recapacitaron, y fue entonces que los frailes recibieron solares para poder edificar su convento e iglesia. Refiere el cronista dominico Remesal, que el obispo Marroquí de Guatemala en el año de 1567, regresando de México rumbo a su sede, el día 9 de enero de ese mismo año, los frailes le pidieron bendijera y pusiera la primera piedra. Así se hizo. Es difícil precisar fechas del proceso de construcción. Los frailes siempre procuraban anotar los hechos significativos de la historia de su vida, y sin duda los conservaban en su archivo conventual (siglos XVI–XIX). Dichos documentos seguramente proporcionaban datos precisos sobre el proceso de construcción, pero las vicisitudes históricas que se dieron en México, como las Leyes de Reforma dictadas en julio de 1859, anulando las órdenes religiosas y la expropiación de todas sus

pertenencias, provocaron que los frailes salieran precipitadamente de sus templos y conventos, quedando a merced del pillaje todos sus bienes, de tal modo que no tenemos una referencia concreta del archivo y de los hechos y sucesos que en él constaban. En su libro cita a varios cronistas dominicos, platíqueme algo de ellos. La orden dominica, en los siglos de su presencia en Chiapas y Guatemala, dado que en la época colonial formaban una sola entidad: La capitanía general, tuvo dos cronistas muy significativos que han legado sus obras. El primero, en orden cronológico, es fray Antonio Remesal, autor de La Historia General de la Indias Occidentales y en particular de la gobernación de Chiapa y Guatemala, escrita durante los años 1615-1617. Hubo otro cronista que continuó la obra histórica, llamado fray Francisco Ximénez, autor de Historia de la Provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala de la Orden de Predicadores, que cubre hasta el año 1721. Ambos escritores se apoyan en otros cronistas dominicos anteriores, muy particularmente en fray Tomás de la Torre, cronista del viaje de Sevilla a Ciudad Real (1544-1545) y otros acontecimientos posteriores, así como en fray Francisco Vázquez. Describe usted las etapas de construcción, tanto del convento como de la iglesia. Me apasionó la primera etapa. Llegué a percibir al momento de leer su texto el aroma del bajareque. De una u otra manera, apoyándome básicamente en estos cronistas, descubro que la obra tuvo tres fases. En un primer momento se puso la primera piedra, pero no continuó la obra en forma sólida, sino que empezó a construirse con madera, ramas, barro y ese zacate que abundaba en aquel entonces en San Cristóbal, por el cual, el valle o la cuenca, para algunos autores, recibía el nombre de Zacatlán; es decir, fue una construcción muy sencilla. Dice Ximénez “la primera construcción era de paja, horcones y varas”, ahí dormían, vivían, estudiaban, oraban y trazaban sus proyectos pastorales los frailes, sin embargo, no duró mucho, los temporales, lluvias, vientos acabaron con ella. Al poco tiempo se empezó a construir algo más sólido, apoyado por los encomenderos, naturales y con los recursos de la Corona; empezaron a levantarse muros de adobe, especialmente en el convento, y en la iglesia paredes de cal y canto con ladrillos. El 24 de octubre de 1550 los frailes piden algunos nuevos solares en orden a tener más holgura para las construcciones, sobre todo para el templo y para los indios que habían quedado liberados de la encomienda y esclavitud. Se habla de fray Pedro de la Cruz como hombre muy entendido para la construcción; parece ser que este religioso fue el que dio término a la segunda fase de la construcción de convento e iglesia, de tal manera que varios investigadores

afirman que el actual trazo fue determinado por dicho fraile. Los cronistas hablan de una gran tormenta y rayos que desbarataron toda la techumbre en el año de 1563. A partir de esta fecha, a mi modo de ver, se consolida la estructura, obra negra del convento e iglesia de Santo Domingo, siendo ésta la tercera fase Algo que me llama la atención en el contenido de su libro es la descripción que hace sobre la fachada. Le creo más a su interpretación que a la de otros historiadores y arquitectos, fray Pablo. La fachada del templo de Santo Domingo es un trabajo realmente original, es un himno de fe al Dios de la vida moldeada en estuco, al mismo tiempo que es la exaltación de la orden dominicana; ahí están sus religiosos en bellas hornacinas, sostenidos por peanas que son águilas, en el centro su fundador Santo Domingo; en las calles laterales Vicente Ferrer, Tomás de Aquino, Rosa de Lima y Catalina la Grande resaltan envueltos en una maraña de flores, de hojas de bejucos, de olas marinas y sirenas. En mi escrito menciono que Chiapas se plasma en cada detalle de esta fachada, ahí están sus montañas, sus selvas y ceibas gigantes, sus mares con el movimiento de sus olas... Todo eso lo descubro en esta simbología plasmada. La mano fuerte y artística de los nativos le dan forma al pensamiento, al concepto de fe de los frailes dominicos. La motivación que tuve para escribir este libro, respaldada por la experiencia y profesionalismo de la Editorial Fray Bartolomé, fue darle difusión a esta obra arquitectónica como homenaje a nuestros mayores, a fin de que sea conocida y apreciada hoy y siempre, en particular en estos momentos que está cerrado el templo por los temblores del 17 de septiembre del año 2017. Lamentablemente no se han podido recabar los recursos necesarios para ofrecer a la sociedad y a la fe de nuestro pueblo este espacio único en Chiapas. Les ofrezco a mis estimados lectores y lectoras con este sencillo libro, un instrumento que les facilitará el conocimiento y la comprensión de una obra de arte y arquitectura sacra de los siglos XVI al XVIII. Santo Domingo es un conjunto arquitectónico religioso que integra dos elementos: El templo o iglesia, palabra que procede de la lengua griega ekklesia, que significa asamblea, lugar de oración y meditación en el que se reúnen los creyentes para celebrar su fe en comunidad; y el convento, palabra que procede de la lengua latina conventus, que significa reunión, congregación, lugar donde vive un grupo, en este caso hombres reunidos con una vocación de servicio, dedicados al estudio, la oración en común y trabajo.

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Balcones

35 Aniversario del Instituto Tecnológico de Comitán

l Tecnológico Nacional de México (TecNM®) diseña y opera diversas estrategias, programas y eventos con el propósito de fortalecer la formación integral de sus estudiantes. Uno de ellos es el Evento Nacional Estudiantil e Innovación Tecnológica. Este evento, en sus diferentes etapas pretende fomentar el desarrollo de proyectos disruptivos o incrementales que fortalezcan las competencias creativas, emprendedoras e innovadoras de los estudiantes a través de la transferencia tecnológica y comercialización, dando respuesta a las necesidades de los sectores estratégicos del país. El Instituto Tecnológico de Comitán, en el marco de su 35 aniversario, fue sede del Evento Nacional de Innovación Tecnológica, en su fase regional, del 24 al 27 de septiembre del año en curso; en el cual contaron con la visita de estudiantes y

asesores de 30 Institutos Tecnológicos de los estados de Veracruz, Tabasco, Quintana Roo, Yucatán y Chiapas que participaron con stands demostrativos de proyectos innovadores en ciencia y tecnología en búsqueda de su pase al evento nacional a desarrollarse en el estado de Zacatecas, la asistencia total a este evento regional fue de 900 personas. Además se contó con conferencias magnas en los temas de Propiedad intelectual y la transferencia de tecnología, asimismo se desarrolló un programa de actividades académicas complementarias entre las que destacaron LA INDUSTRIA 4.0 Y LA ESCALADA DE PROYECTOS, 2 SEGUNDOS DE VENTAJA y CÓMO DESARROLLAR TU PROYECTO, impartidas por expertos académicos y empresarios Chiapanecos, de igual manera se contó con la plática de cierre “TIPS PARA LOGRAR UN

PITCH DE IMPACTO”. Al evento asistieron autoridades educativas de los tres niveles de gobierno, así como del H. Ayuntamiento Municipal de Comitán de Domínguez y directores de instituciones de educación superior de los estados del Sur de México, asesores, estudiantes, empresarios e investigadores chiapanecos.

Con el objetivo de promover la formación de investigadores así como la difusión de ciencia y tecnología generada por estudiantes e investigadores de las instituciones de educación superior e intercambiar experiencias académicas, con conferencias magistrales, talleres y ponencias de investigación se programó en el marco de nuestro 35 aniversario del 16 al 18 de octubre el Segundo Congreso Internacional de Emprendimiento Sustentable y Tecnológico para el Desarrollo Social y Empresarial. Este año la institución invitada es la Universidad Nacional Autónoma de México.

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El evento de celebración del 35 aniversario se desarrollará el próximo 25 de octubre en el campus CIDEC, iniciando con una ceremonia conmemorativa en punto de las 9 de la mañana, haciendo antesala para la conferencia magistral motivacional impartida por el Dr. Carlos Ozuna; acto seguido se hará la presentación del libro “Testimonios de historia, presente y futuro de educación superior tecnológica”, que presenta la huella que el Instituto Tecnológico de Comitán ha dejado en 7 lustros de vida académica; se continuará con la develación del Muro de la Excelencia, que da fe de los logros de esta casa de estudios, en términos de acreditaciones de programas académicos y certificaciones de los sistemas de gestión implementados bajo normas de calidad internacionales, el evento cierra con el ocultamiento de una cápsula del tiempo, que guardará los recuerdos del presente del Instituto Tecnológico de Comitán, mismos que serán descubiertos en la celebración de los 50 años de esta casa de estudios en el año 2034.

Sitio

CARLOS NAVARRETE CÁCERES

El guatemalteco de la arqueología mexicana.

Esteban Mirón, Fernando Limón, Flor Esponda y Carlos Navarrete.

l maestro Carlos Navarrete estuvo en Comitán en agosto de 2019. Participó en el Primer Coloquio Internacional Los Tojol-ab’ales y sus vecinos. Afectuoso, como siempre, compartió algunas ideas para los lectores de ARENILLA-Revista. Comenzó diciendo que los vivos son más importantes que las piedras: “Los vivos son la actualidad, son la presencia, son el problema dinámico de nuestro tiempo. Sucede que los vivos tienen un respaldo de sus abuelos. A los arqueólogos nos interesa que las piedras de antes puedan hablarles a las poblaciones actuales. Todos tenemos abuelos, un apellido, objetos que quedaron de la familia, objetos que se conservan porque significan la cadena que nos lleva al pasado. Lo mismo sucede con las comunidades, las sociedades buscan siempre un respaldo que las justifique.” Cuando Navarrete llegó a este punto anotó algo muy importante para la identidad de los pueblos: “A veces se adquieren elementos que no pertenecen a nuestra cultura, pero que sirven para explotar a otros. Esto es lo que hay que evitar. Lo importante es mantener el nexo con el pasado y darle vitalidad. No se trata de escuchar los tambores y pitos, sino de entender el espíritu que esos sonidos representan. Esa es la parte viva que hay

que comprender.” Carlos Navarrete nació en Quetzaltenango, Guatemala, el 29 de enero de 1931. A sus ochenta y ocho años de edad sigue desplegando una actividad laboral impresionante. ¿Cuál es su motivación? “Me motiva la vida misma. Me he dedicado mucho a la arqueología de caminos, de rutas de comunicación. Trabajo lo arqueológico con lo etnológico. El camino me ha llevado a mercados, a sitios de peregrinación, a cuevas sagradas, a tianguis y a lugares de intercambio y de relaciones sociales interétnicas.” Navarrete ha sido un caminante en busca del secreto, el que dé luces para la comprensión del mundo. “Sé que siempre me espera un misterio en aquellos lugares donde no he ido. Todos nos preguntamos ¿qué hay detrás de aquella montaña? De ahí surgen los mitos, porque alguien sostiene que atrás de aquella montaña hay un pueblo que habitan hombres que sólo tienen un ojo en la frente. Todo esto me motiva, todo esto me sostiene.” A sus ochenta y ocho años continúa impartiendo clases en la Escuela Nacional de Arqueología, de la UNAM. “Doy clases porque aprendo con los jóvenes. Debo prepararme para impartir una clase, porque no puedo repetir lo mismo un año y otro. Esto me ayuda a mantenerme al día. En mi clase explico la historia

de la arqueología mexicana y llevo a los Comitán y la región. “Comitán es una alumnos a sitios arqueológicos y a conocer ciudad en la que siempre me dan ganas de la Ciudad de México, porque muchos de vivir, es una ciudad tranquila. A pesar del ellos no conocen su propia ciudad. Pienso tráfico, aún es una ciudad vivible. Comitán que un arqueólogo no debe ser arqueólogo es una ciudad que me otorga tranquilidad sólo para el problema arqueológico de espíritu, aprecio la amabilidad de su histórico, sino gente y su ambiente. arqueólogo de sí Yo soy guatemalteco CINCO DATOS IMPERDIBLES DE mismo.” y amo a México. Navarrete Uno ama un lugar NAVARRETE se hizo cargo cuando comienza a del proyecto conocer su historia • Se ha destacado como un gran de Chinkultic y a convivir con su estudioso de la cultura maya. durante varios gente. Si yo fuera • Es autor, entre muchos otros años. “Tengo una mexicano sería cabaña, junto a chiapaneco. En libros, de la estupenda novela Chinkultic, la Comitán tengo una “Los arrieros del agua”. compré en el año hermandad amistosa • En 1984 fue merecedor del 71. Un lugar para con mucha gente.” Premio Chiapas, en ciencias. escribir y para Si nosotros • Recibió el Doctorado Honoris estar. Ahí tengo fuéramos una biblioteca guatemaltecos nos Causa, en 2007, por la pequeña, de gustaría ser como universidad más importante duplicados, Carlos Navarrete de su país de origen: La pero que tarde Cáceres. Universidad de San Carlos. o temprano la • Es un ser humano muy quiero donar aquí al museo.” afectuoso, sencillo, por lo Por esto, tanto, ¡sabio! tiene una cercanía afectuosa con

Opinión de Esteban Mirón Marván, alumno del maestro Carlos Navarrete. Esteban es arqueólogo, egresado de la Escuela Nacional de Antropología. Nació en la Ciudad de México. Actualmente estudia el doctorado, en la Universidad de California, en Berkeley. El tema de su tesis es: Patrimonio Arqueológico y Los Choles. ¿Qué significa para vos el hecho de haber recibido clases del maestro Carlitos? Es una inspiración, quisiera ser un profesor así de bueno, no solo es erudito sino también sabe enseñar; es buena persona, se preocupa por sus estudiantes. Continúo con mi carrera de arqueología, gracias a él. El maestro Carlitos sabe involucrarse con los estudiantes, con él uno se siente importante, empoderado. Es muy diferente a otros profesores, que llegan, dan su clase y se van. Él se preocupa. Mi relación, con los años, se convirtió en amistad. Ya hemos /arenillarevista

trabajado juntos también. El maestro Carlitos fue mi profesor desde los primeros semestres, en el 2000. Él me impartió Historia de la Arqueología Mexicana. A mi maestro no le veo ninguna limitación. Mis padres son más jóvenes y los veo más limitados. Creo que su secreto es gozar la vida. Los Navarrete poseen esa cualidad: saben disfrutar la vida, y el secreto está en la vida que uno lleva. Si me preguntaran cuál es la lección más importante que he recibido de mi maestro, diría que es lo siguiente: La gente viva es más importante que las piedras. A veces regaña a sus alumnos porque estamos encerrados, interesados únicamente en la cerámica. El maestro insiste en decirnos que debemos fijarnos en los sitios que trabajamos y en la realidad que nos rodea.

Corredor

LA TIENDITA DE DOÑA PIFA

Por una galantería de don Flavio Guillén, Comitán fue conocida como Comitán de Las Flores.

Carlos Gordillo Alfonzo, igual de juguetón, dijo (palabras más, palabras menos) que Comitán de Las Flores también es Comitán de Las Pérez, de Las Román, de Las Martínez…

¿Cuál es la flor más representativa de Comitán? ¿Quiénes votan por la flor de tenocté?

En Comitán, a la flor de calabaza la llamamos Canip (palabra tojol-ab’al: K’anip).

Cuentan que a tío Emerenciano le preguntaron cuál era la flor que más le gustaba, y él, lamiéndose los labios, dijo: “La hueledenoche”, luego señaló a su mujer que regaba las flores del corredor y dijo: “¡Ahí está pue!”

Doña Lolita Albores, picarona, dijo que Comitán era Comitán de Los Tomates, porque en Comitán decimos: ¡Tomate una, tomate dos!

Comitán es de Las Flores, por la belleza de sus mujeres y de sus jardines.

En el libro “Glosario (habla popular comiteca)”, de José Luis González Córdova, aparece la palabra “Cananiche” y dice que es nombre de una flor silvestre. ¿Alguien la conoce?

¡Hmmm! Las quesadillas con canip son riquísimas.

En nuestro pueblo continúa la tradición de “La entrada de flores”. ¡Ah, qué bonita costumbre! Las personas llevan “nubes” en sus manos. ¡Ah, qué hermoso!

Ujcum es la flor que también se llama Colorín, es una florecita roja que comen algunas personas, pero que provoca sueño. ¡Cuidado!

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Sala ARENILLA

CARTA A MARIANA, DONDE SE DESPEJA EL MISTERIO DE LA CHICA DESCABEZADA

uerida Mariana: La fotografía es del álbum de Lulú Guillén De León, es de julio de 1968 y, sin duda, fue tomada en el escenario del Cine Comitán, minutos después de la participación de las niñas en el festival de fin de cursos. Ellas eran alumnas del sexto grado de primaria. Cuando vi la foto, como a cualquier persona, llamó mi atención el hueco que aparece en la parte superior. He visto series de televisión o películas en las que aparecen fotos con estos huecos; de igual manera he tenido en mis manos fotografías similares. Una foto donde aparece mi tía Elena tiene el recorte de un hombre del que sólo se le ven los zapatos. Mi tía llama a ese personaje “El innombrable” y Juanita, la sobrina, dice que el desaparecido era un novio que, cuando ya estaba todo listo para la boda desapareció. ¿Por qué la tía entonces tiene esa foto y no la quemó? ¡Ah, porque en esa foto porta un vestido que la hace ver muy guapa! Y en aquel tiempo, las fotos escaseaban. ¿Por qué la foto de Lulú tiene este hueco? Le pregunté si

era una compañera que le caía mal o que le hizo algo feo, como “bajarle” el novio. ¡No! Dijo que no, dijo que me contaría la historia, pero antes señaló a las compañeras que aparecen en la foto. A mí me interesó, porque estas niñas son de mi generación. Yo estuve esa mañana de julio de 1968. Ese día nos despedimos de nuestra gloriosa escuela Fray Matías de Córdova. Varios de los alumnos egresados ya no siguieron estudiando; otros se inscribieron en la secundaria del estado, que ocupaba el edificio donde hoy está el Centro Cultural Rosario Castellanos. Mi papá me inscribió en el no menos glorioso Colegio Mariano N. Ruiz, la escuela del padre. Lulú también se inscribió en el colegio y fuimos compañeros de aula. En la Matías no fuimos compañeros de salón, porque en ese tiempo, los niños estudiaban separados de las niñas. Como si fuese canción de Chico Che, los nenes estudiaban con los nenes y las nenas con las nenas. En un edificio estaban los salones para varones que eran atendidos por maestros del sexo masculino, y en el edificio de enfrente estaban los salones

imagen: Freepik.com

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para niñas, atendidos por maestras. En la secundaria (¡bendito sea el Altísimo!) ya estuvimos juntos mujeres y hombres. Y esto fue afortunado, porque ya te conté que a Ramiro y a mí nos tocó sentarnos detrás de María de Los Ángeles y Lety y, mientras el padre Carlos leía fragmentos del Mío Cid, ellas, sentadas, movían su cuerpo en un discreto sube y baja; nosotros, jueces insobornables, debíamos decir a quién de las dos se les movían más los pechitos (¡Dios las bendiga siempre!). Ramiro se atrevía a declarar empate, con tal que el juego se repitiera, y nuestras compañeras, generosas, seguían con el juego. ¿Quiénes aparecen en la fotografía? Lulú dice que este grupo de niñas tenía el mote de “Las chifladas”, no sé por qué si acá se ven muy seriecitas. Por ejemplo, acá está Lupita Utrilla, quien era una niña adorable que, en los homenajes a la bandera, de los lunes, pasaba a cantar. Recuerdo con afecto su interpretación de esa canción de Cri Cri que dice: “Ahí va la hormiga con su paraguas…”, Lupita, con un paraguas de líneas rojas y azules, cantaba y se movía al ritmo de la música. Como los dones se heredan, ahora su hija Lupita Guillén es una destacadísima soprano a nivel internacional. En fin, de acuerdo con los recuerdos de Lulú, en el clásico orden de izquierda a derecha está Luz Angelina Muñoz Figueroa. Las niñas de atrás, donde está la maestra, sostienen aros (cinco) que, tal vez, representan los aros olímpicos (recordemos que en octubre de ese año se celebró la Olimpiada en nuestro país). Después de Luz está Lupita Gordillo (quien era hija de doña Lola, la mujer que atendía la cafetería del Cine Comitán. Lupita me tenía un afecto especial, siempre estaba pendiente de mí, y en la menor oportunidad extraía una torta de la cafetería y me la obsequiaba);

luego está Lulú, quien no mira al fotógrafo, sino que tiene una carita nostálgica (sabía que esos tiempos de niña de la Matías se extinguían en ese instante); la maestra Aminta Zebadúa Grajales; en seguida la descabezada y luego Bety Rincón, quien parece asomarse a una claraboya de un inmenso barco. Cuando vi los aros supe que uno de los continentes había desaparecido por obra de una tijera. ¿De verdad no había sido Lulú la que tijereteó ese espacio ocupado por una niña bonita? ¿Y quién era la descabezada? Lulú se hizo tantito tacuatz, hizo más intensa la espera y dijo que antes de contarme diría quiénes eran sus compañeras de la primera fila: Lety Figueroa, la mencionada Lupita Utrilla y Lupita Nájera, niña bonita que la inclemente tijera pasó a quitarle parte de su cabello y frente. “No vayás a pensar que la tijereteada fue por odio, al contrario, fue por enamoramiento”, dijo Lulú y contó que ella, una tarde (ya estudiante de Bachillerato) abrió la gaveta, sacó el álbum fotográfico y, al ver el hueco, salió enojadísima a encarar a su hermano Caralampio. ¡Sí, él había sido! A Caralampio le gustaba mucho la niña que ahí aparecía y se le hizo muy fácil recortar la foto para colocarla en su cartera, así podía verla cuantas veces quisiera. Posdata: Pero, ¿quién era? “Maluye Poo”, dijo Lulú. En efecto, Caralampio no tenía malos gustos, Maluye era una niña muy bonita. Muchos de mis amigos también, igual que el hermano de Lulú, estaban prendados de ella. En ese tiempo, los amores platónicos abundaban. Maluye fue el amor platónico de muchos. Maluye estudió con nosotros en el Colegio Mariano N. Ruiz.

Cocina

Roberto Ramos Maza, coleccionista de juguetes

edio mundo lo conoce en Chiapas. Roberto Ramos Maza es un destacado intelectual, que tiene alma de pichito, porque para coleccionar juguetes infantiles se necesita tener alma de niño, de pichito bonito. ¿Que cuántos juguetes tiene? ¿Cuántos creen? ¡Más de diez mil! ¡Ah, entonces su afán de colección no es un simple juego, es algo más serio! ¡Sí, es algo serio, pero es un juego! Porque si no fuera un juego ya se hubiera convertido en una piedra y lo que Roberto hace es crear nubes, volar papalotes, jugar a los trenecitos. Roberto le da cuerda a la imaginación y al disfrute. ¿Diez mil juguetes? Sí, más de diez mil. ¿Y cómo comenzó esta afición, que se volvió pasión? Escuchemos la voz de Roberto: “Los juguetes que ahora tengo ¡fueron jugados! Muchos de los juguetes que conservo fueron juguetes que tuve en mi niñez. Mi colección debe mucho a mis papás, porque ellos, además de proporcionármelos, me ayudaron a conservarlos. En la época que fui niño, muchos de los juguetes que compraba en Tuxtla eran importados, de Alemania. Hablo de los años sesenta y setenta. Ya para ese tiempo también comenzaba a florecer la industria juguetera mexicana, que, en estos tiempos, no tiene la importancia que tuvo en aquellos años.” Roberto dice que lo que sigue floreciente en este país es ¡el juguete popular, el juguete artesanal! Roberto advierte que México sigue siendo una potencia juguetera ¡por el juguete artesanal! Como todo coleccionista, Roberto tiene algunos juguetes que son más apreciados que otros, digamos que tiene sus juguetes consentidos. “Recuerdo en este momento los juegos de construcción, no tuve LEGO de niño, pero sí tuve una versión alemana que se llamaba IDEMA. Y también algunos otros juguetes que tienen que ver con gustos que se han mantenido, por ejemplo, un visor donde se veían discos (se llamaba VIO MASTER), se veían cuentos, viajes a otros países. A los títeres también les tengo un especial aprecio, un interés muy particular.” Roberto dice que, de igual manera, tiene un cariño especial por los juguetes relacionados con la carrera espacial: astronautas y naves. En este 2019, Roberto Ramos Maza montó una exposición en el Museo Regional, de Tuxtla Gutiérrez. Fue muy visitada. La exposición tuvo ya un nombre que presagia lo que miles y miles de chiapanecos desean se haga una realidad: Museo El Conejo de Juguete. Roberto dice: “Sería todo un éxito que la colección tuviera una sede permanente. Tuxtla se convertiría

en la tercera ciudad del país con un museo de juguetes. Existe un museo en la Ciudad de México y otro en San Miguel de Allende, Guanajuato. El Museo Rafael Coronel, en Zacatecas, tiene una sección muy bonita de títeres. De igual manera, en Huamantla, hay un espacio para títeres, pero museos de juguetes, específicamente, sólo existen dos.” Roberto Ramos Maza ama los juguetes. Los jugó de niño y los sigue jugando, los jugará por siempre. De vez en vez presta algunos para que los jueguen sus sobrinos y sobrinos nietos, pero le cuesta mucho desprenderse por un rato de ellos. Ante la pregunta juguetona: “Si fuera posible, ¿qué juguete te llevarías para la eternidad?”, Roberto sonríe, pero luego se pone serio y responde: “La intención de pensar a futuro en el Museo Conejo de Juguete, en Tuxtla, es porque uno no se los lleva. Cuando yo me vaya, los tuxtlecos y visitantes podrán seguir disfrutando la colección; pero, posiblemente, me llevaría algunas de las figuras literarias convertidas en juguetes que me han acompañado a lo largo de la vida, una de ellas es Alicia en el País de Las Maravillas, el otro es Pinocho. Sí, me llevaría algunas de las representaciones en juguete de esos personajes.” Roberto es un destacado intelectual chiapaneco, es un sabio, porque posee la sonrisa permanente del niño.

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Tapango

CUENTO Compartí la lectura con tus hijos

LA TARDE QUE CONOCÍ A DUQUE P

apá me prometió que el viernes en la tarde me llevaría al circo. ¡A mí me encantaba ir al circo! Disfrutaba mucho con los elefantes que hacían una fila tomándose de la cola, con la trompa. Me reía mucho cuando los payasos hacían sus payasadas. Era feliz cuando, en la pista, aparecían los perritos que subían a unas enormes cubetas de madera y saltaban por encima de un cable. Me sudaban las manos cuando una señorita, en una bicicleta, cruzaba de un lado a otro en un alambre. Mi papá me compraba una bolsa de papas y mi mamá me decía que si me portaba bien me compraría, a la salida, un cuaderno para colorear que tenía todos los animales que veríamos en el circo: changos, caballos, avestruces, jirafas, leones, tigres y, la sensación, un hipopótamo bebé. Mi papá trabajaba en una compañía que vendía muebles para oficinas, que estaba a dos cuadras de la casa. Salía a las ocho de la noche, todos los días. Llegaba a casa cuando yo estaba ya acostado. Pero ese viernes, me prometió, pediría permiso con su jefe, para salir a las cuatro y media de la tarde, para que, a las cinco estuviéramos sentados en cojines que rentábamos antes de subir a las gradas. Cuando llegué de la escuela, mientras en la mano izquierda tenía la cuchara para tomar la sopa de poro y papa, en la derecha tenía el lápiz para hacer la tarea de matemáticas. A las tres con cuarenta minutos me senté en las gradas de la entrada de la casa y ahí comí el postre -hmmm, arroz con leche-, para esperar la llegada de papá. Romeo, mi mejor amigo de la escuela, en dos ocasiones había llorado en la escuela,

Con un saludo especial para Romina Méndez Cervantes, joven lectora de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. a la hora del recreo. En la rotonda del árbol de ciprés, mientras comía el sándwich que le preparaba su mamá, y se limpiaba los mocos con la manga del suéter, contaba que su papá le había prometido que lo llevaría de día de campo y no había cumplido. Me preguntaba si mi papá era igual que todos los papás del universo y yo decía que ¡no!, mi papá siempre cumplía sus promesas. A las cuatro y media vi, al fondo de la calle ¡a mi papá! Caminaba apresurado. Movía su portafolio como niño de la escuela. Me paré y corrí a abrazarlo. Me preguntó si ya estaba lista mi mamá. Dije que sí. ¿Cómo te dio permiso don Luis?, preguntó mi mamá, y mi papá, puso su mano sobre mi hombro y respondió: Le dije que llevaría a mi hijo al circo. Lo vi orgulloso. Yo también me sentí bien. ¡Ah, el circo! La carpa era como un inmenso pastel con franjas amarillas y azules, con banderitas rojas en la punta. Caminamos por un sendero de aserrín. A lo lejos se veían las jaulas donde estaban los animales. Mi papá pidió tres boletos en la taquilla: dos adultos y uno de niño. Entramos. Pagamos por el alquiler de tres cojines y subimos a las gradas que estaban en penumbra. Al contrario, el centro de la carpa estaba muy iluminado. Un redondel de madera, marcaba la pista donde estaba a punto de celebrarse el llamado espectáculo más grande del mundo. Mi papá me compró papas en una bolsa de papel, yo le puse salsa roja picante, le ofrecí a mi mamá y ella me recordó que si me portaba bien me compraría el libro de animales para colorear. Yo dije que sí.

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a su lado) la carita asustada del perrito. Mientras más se acercaba el entrenador, mientras más se reía el público, el perrito agachaba sus orejas, abría los ojos y miraba hacia todos lados, como si buscara una puerta en esa burbuja de aire en que estaba metido. ¡Le pegará!, dije a mi mamá, cuando vi que el entrenador levantaba el látigo. No, dijo mi mamá. No lo hará. Los lienzos del látigo son de estambre. No le hace daño. Pero yo vi la carita de terror del perrito, miraba para todos lados en busca de ayuda. Me paré. Mi papá hizo lo mismo y trató de detenerme, pero yo me zafé y bajé hasta la pista. Cuando algunos asistentes me vieron, dejaron de reír y comenzó a hacerse un silencio que se hizo tan enorme que abarcó a todo el graderío. Yo caminé hasta el centro de la pista. El domador dejó que yo pasara hasta donde estaba el perrito. Me agaché, lo tomé entre mis brazos y puse un pie sobre la escalera y, como pude, subí y luego bajé, cargando a mi trofeo más querido. Cuando puse un pie en el piso y dejé sobre el suelo al perrito, todo mundo aplaudió. Yo lloraba. El domador sonreía. El perrito movía la cola y, parado, echaba sus manitas sobre mis piernas. Vi a mi papá. Me abrazó. Los espectadores volvieron a aplaudir. Lloraba. Mi papá tuvo que cargarme. Ya no volvimos a nuestros asientos. En casa, ya sentados en la sala, mi mamá me dio un libro para colorear. Me dijo que me había portado bien. Mi papá me explicó que me había adelantado al espectáculo. El entrenador tenía preparado de esa manera el número. A la siguiente orden, el perrito salía corriendo por toda la pista y luego subía por el lado de la escalera donde los demás compañeros habían bajado. Esto hacía que todo mundo riera. Me había adelantado, pero (esto dijo mi papá, abrazándome) había realizado el acto más aplaudido. Mi mamá me dijo que vio a muchas mamás llorar a la hora que yo hacía lo que hice. Al día siguiente, a la hora que la caravana del circo pasó por la carretera para ir a otra ciudad, mis papás y yo nos pusimos a la orilla. Un camión se detuvo. El entrenador bajó y llamó a Duque. Éste, cuando me vio, corrió, movió la cola y lamió mi mano. Vi lo que mi mamá me había contado: muchas mamás, incluida ella, estaban llorando.

Este cuentito llega a tus manos gracias al apoyo de la Fundación Alexandra Del Castillo Castellanos.

¡Y la función comenzó! Todos los niños gritamos a la hora que un payaso, con pantalones a cuadro y un saco que le quedaba grandísimo, salió al centro de la pista e hizo un redoble con un tambor. El maestro de ceremonias, con un chaquetín rojo y un bombín negro, anunció a la amazona Yamileth. Todos vimos hacia la puerta a la hora que salió arriba de un caballo blanco, bellísimo, dio varias vueltas a la pista y se paró en el lomo del animal a la hora que el payaso tocó el tambor. Yo veía la pista sin dejar de comer las papas. Salieron los elefantes; los payasos que echaron confeti a los que estaban en los palcos; la trapecista que nos hizo aguantar la respiración a la hora que se soltó del trapecio y voló hasta sostenerse de las manos de su compañero. En ese instante todo mundo aplaudió muy fuerte. Luego apareció el domador de leones y tigres. En ese momento terminé de comer las papas. Agarré la bolsa de papel con ambas manos y soplé hasta que se infló. Iba a aplastarla a la hora que el león subiera a la cubeta de madera, pero me vio mi mamá y me dijo que ¡no!, que no lo hiciera. Recordé la promesa de portarme bien y dejé que el aire se escapara silencioso, silencioso. Otro redoble y las luces se apagaron. Todos guardamos silencio. El silencio explotó en cientos de aplausos a la hora que se prendió una lámpara seguidora que mostró a diez perritos french poodle dando vueltas a la pista. El entrenador ordenó que se formaran. Los perritos se formaron. El entrenador ordenó que brincaran la cuerda. Todos brincaron la cuerda. El entrenador ordenó que se pusieran pecho a tierra y cruzaran por un tubo. Los perritos, como si fuesen soldados, se arrastraron hasta salir por el otro extremo del tubo. A cada gracia de los perritos, todos aplaudíamos. El entrenador ordenó que los perritos subieran por una pequeña escalera de cuatro peldaños y todos… ¡No! Hubo un perrito, el más pequeño, que no cumplió la orden. El público rio al ver que el perrito se hacía para atrás a la hora que el entrenador insistía en la orden. El entrenador se acercó al perrito y, por tercera ocasión, se resistió. El público rio. Yo vi a mi mamá y pregunté qué pasaba. Mi mamá me abrazó y dijo que, tal vez, el perrito estaba asustado. ¡Sí!, mi mamá tenía razón. Yo, desde la altura que estaba veía (como si estuviese

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