IES 154 22-4-2018

XXV años de la Parroquia del Ave Mª y S. Luis

La Gymkareli celebra su décima edición

Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 154- Semana del 22 al 28 de abril de 2018

Donativo: 0´40 €

JUNTOS POR UN MUNDO MEJOR La Iglesia invita a colaborar con su actividad pastoral y social poniendo las dos cruces en la Declaración de la Renta

Archidiócesis de Sevilla

Archidiócesis de Sevilla

@Archisevilla1

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Admisión a Órdenes en el Seminario

AGENDA

SUMARIO Iglesia en Sevilla - Semana del 22 al 28 de abril de 2018

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CARTA DEL ARZOBISPO Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones

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Año: LXXVIII

MISIÓN POPULAR Del 21 al 28 de abril: Misión Popular en la Parroquia de San José, de Morón de la Frontera (Sevilla).

PASTORAL VOCACIONAL

T.T.T.

22 de abril: Celebración del Día de la familia en el Seminario, a las 13 h.

Eucaristía y almuerzo del Arzobispo con los seminaristas y sus familias.

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VISITA PASTORAL

EL BLOG DE PAPEL - Aurora Mª López-

TESTIGOS DE LA FE

Venerable Madre Dolores

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EN COMUNIÓN

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REPORTAJE

Campaña de la Renta 2017

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HERMANDADES Y COFRADÍAS

Proyecto Escalereta, de la Hdad. de la Virgen de Setefilla

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EL ARZOBISPO RESPONDE

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LITURGIA

IV Domingo de Pascua

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LA SAL DE LA TIERRA Amar a lo grande -Sor Josefa Mª Palacios-

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FORMACIÓN

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CINE CON VALORES

En busca de Bobby Fisher -Juan Jesús de Cózar-

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PANORAMA LITERARIO

Extranjeros en tierra extraña -Antonio Urzáiz-

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PATRIMONIO

El Buen Pastor, de Murillo -Antonio Rodríguez Babío-

27 de abril: Convivencia Vocacional en el Seminario, a partir de las 17 h.

Del 23 al 29 de abril: Visita Pastoral del Obispo auxiliar a la Parroquia San Sebastián (Pedrera).

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE 26 de abril: Consejo de Presbiterio, a las 10.30 h, en la Casa de Ejercicios ‘Betania’, de San Juan de Aznalfarache.

APOSTOLADO SEGLAR 26 de abril: Quinta sesión del Seminario de Estudios Laicales, ‘La implicación de las comunidades cristianas en la pastoral de las vocaciones’, a cargo del Arzobispo de Sevilla. En el Instituto Superior de Ciencias Religiosas, a las 19 h.

VIDA PARROQUIAL 26 de abril: Sexta sesión de los ‘Martes con Teresa’ en la Parroquia San Juan Pablo II (Montequinto) a las 18 h.

HERMANDADES Y COFRADÍAS 27 de abril: Pregón de las Glorias, en la Catedral, pronunciado por Juan Manuel Labrador, a las 20 h.

PEREGRINACIONES Del 27 de abril al 1 de mayo: Peregrinación diocesana a lugares fernandinos (I parte): Zamora, Peleas de Arriba, Toro, León, Valladolid y Salamanca.

PASTORAL OBRERA 28 de abril: Eucaristía presidida por el Arzobispo por el Día del Trabajo. A las 19.30 h en la Parroquia San José Obrero, en San Juan de Aznalfarache.

Fe de erratas En el reportaje sobre la restauración de la Giralda, publicado el 15 de abril (pág. 8), se asignaba el color rojizo de la torre a la etapa almohade, cuando fue en la renacentista. El arquitecto responsable es Eduardo Martínez Moya.

Estos días se ha publicado la exhortación apostólica ‘Gaudete et exultate’ del papa Francisco que puede consultar en vatican.va. Próximamente, dedicaremos nuestras páginas centrales a este importante documento.

Dep. Legal: SE-79-1972

Director: Adrián Ríos Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras y Pablo F. Enríquez.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Ángel Gómez, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez de Cisneros, Manolo Jiménez, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira, Antonio Rodríguez Babío, Javier Rubio, Jesús Ruiz, Antonio Urzáiz e Ismael Yebra.

Distribución: Departamento de Reprografía y colaboradoras (Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, María Jiménez, Aurora Lasarte, Rosario Morillo, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez).

Imprime: Micrapel Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.

www.archisevilla.org

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Iglesia en Sevilla

iglesiaensevilla@archisevilla.org

Carta del Arzobispo

Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones Queridos hermanos y hermanas: Celebramos hoy el domingo del Buen Pastor. El Evangelio nos presenta a Jesucristo como el pastor que llama y reúne a sus ovejas, las conoce por su nombre, las cuida, guía y conduce a frescos pastizales, busca la oveja perdida y da la vida por ellas. Él es al mismo tiempo modelo y espejo de los pastores de la grey que Él adquirió con su sangre.

En este domingo, celebramos también la LV Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones. En ella se nos recuerda que en la tarea salvadora, que nace del misterio pascual, el Buen Pastor necesita colaboradores para cumplir la misión recibida del Padre y que Él confió a sus apóstoles. A través de humildes instrumentos humanos, el Señor ha de seguir predicando, santificando, perdonando los pecados, sanando las heridas físicas y morales, consolando a los tristes, enseñando a los ignorantes y acompañando a quien se siente solo o abandonado. Son las distintas vocaciones que el Espíritu suscita en su Iglesia para seguir cumpliendo la misión del Buen Pastor al servicio del Pueblo de Dios.

En el mensaje que el Papa Francisco nos ha dirigido con ocasión de esta jornada nos dice que el manantial de la pastoral vocacional es Dios y su gracia. En este domingo damos gracias a Dios por la vocación y el testimonio de tantos sacerdotes y consagrados, que en el ministerio pastoral, en la oración, el trabajo y el silencio del claustro, en el servicio a los pobres y marginados, en el acompañamiento a los enfermos y ancianos y en la escuela católica están gastando generosamente su vida al servicio de Dios y de sus hermanos. Es incalculable la riqueza que aporta a la Iglesia el ministerio sacerdotal y la vida consagrada en sus múltiples carismas e instituciones. Que en esta Jornada y siempre les acompañemos con el afecto y la oración para que sean fieles a la llamada recibida y el Señor nos conceda muchas, santas y generosas vocaciones.

Consciente de que la oración es el alma de la pastoral vocacional, invito a todos los fieles de la Archidiócesis a pedir insistentemente, hoy y todos los días, “al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies”. Os pido también que os impliquéis en esta pastoral, que es tarea de toda la comunidad cristiana, especialmente de los sacerdotes, consagrados, catequistas, educadores y padres. Las familias cristianas han sido siempre el manantial del que han surgido las vocaciones. Un clima familiar sereno, alegre y piadoso, iluminado por la fe, en el que se acoge y celebra el don de la vida, y en el que se vive la comunión y la unidad entre sus miembros, favorece el florecimiento vocacional. De ahí la relación estrecha entre la pastoral vocacional y la pastoral familiar.

Me dirijo ahora a los sacerdotes y consagrados, a quienes

urge antes que a nadie esta pastoral preciosa. Os recuerdo con el papa Francisco, que el testimonio de nuestra entrega suscita vocaciones. Invitad a los jóvenes a plantearse su futuro vocacional, orad con vuestras comunidades por las vocaciones, cultivad la pastoral de los monaguillos, que ha sido siempre venero de vocaciones sacerdotales y, sobre todo, procurad que vuestra vida sencilla, entregada, pobre, casta y alegre, suponga una invitación expresa para que muchos jóvenes se decidan a seguir nuestra vocación.

No puedo concluir sin decir una palabra a los jóvenes, que están viviendo una etapa trascendental, en la que tratan de diseñar su futuro. Yo os propongo un camino apasionante y fecundo para vuestra realización personal: seguir a Jesús en el sacerdocio o en la vida consagrada. Como san Pablo después de su conversión, preguntad también vosotros al Señor: “¿Qué quieres que haga?”, ¿qué quieres que haga con la vida que me has regalado?, ¿qué quieres que haga por ti?, y mostradle vuestra entera disponibilidad, sin planes previos y con una gran confianza.

Un amigo de Jesús no diseña su existencia sin contar con el Señor. Las grandes decisiones sobre nuestro futuro hemos de tomarlas con Él, con espíritu de fe, obediencia y amor, arriesgándonos a ponernos a su alcance para que Él tome y conquiste nuestra vida, la convierta, posea y oriente al servicio del Evangelio, de la Iglesia y de los hermanos. Esta es la única forma de acertar. Esta es la puerta estrecha que da acceso a la felicidad, de la mano del Señor. Es la mejor forma de emplear la vida, guiada y poseída por Él y abierta a los hermanos con su mismo amor. Él nos ha dicho que “no hay amor más grande que el de aquel que da la vida por sus amigos”. Él ha prometido recompensar con el ciento por uno a quien entregue su vida por Él y por el Evangelio. A Él le pido que os conceda un corazón generoso.

Para todos vosotros, mi saludo fraterno y mi bendición.

+ Juan José Asenjo Pelegrina

Arzobispo de Sevilla

Iglesia en Sevilla

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El blog de papel

T.T.T.

E

stá mal generalizar cuando nos referimos a los nacionales de algún país, pero, es inevitable hacerlo. Los estadounidenses son una nación “muy práctica”, hicieron una constitución que escribieron en una sola hoja, y ya ha cumplido más de dos siglos. Su forma de contemplar el hecho religioso es muy especial y pragmática por eso no es de extrañar que cuando quieren expresar lo que espera la Iglesia que ofrezca cada uno de los fieles para su sostenimiento digan: time, talent and treasure, que resumen en T.T.T. Poner a disposición de la Iglesia nuestro tiempo y nuestro talento es tan importante como entregar dinero para su «Es obligación mantenimiento.

de los laicos “contribuir al sostenimiento de la Iglesia”»

Es más, con ese treasure, que traducimos por “tesoro”, se hace referencia no a dar una cantidad, sino a poner el patrimonio a su disposición. Sin embargo, en la católica España que se enorgullece, y con razón, de su historia ligada a la Iglesia católica pensamos que sostenerla consiste en “echar” algo en el cestillo, habitualmente el “suelto”.

Las normas del Derecho Canónico dicen que es obligación de los laicos “contribuir al sostenimiento de la Iglesia”. Está muy bien exigir la asignación tributaria, animar al buen funcionamiento de este sistema pactado con la Santa Sede y aprobado por la legislación española para que los ciudadanos puedan ejercer su libertad religiosa, también sería bueno replantearnos una colaboración económica con nuestra parroquia, pero quizás nos olvidamos de contribuir dedicando nuestro tiempo y esas habilidades que todos tenemos a empujar la acción apostólica de la Iglesia.

Aurora López es profesora de Derecho

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Iglesia en Sevilla

La décima Gymkareli ya está aquí

SEVILLA.- La Delegación diocesana de Enseñanza ha organizado un año más – y ya van diez consecutivos- su popular Gymkareli por las calles del centro de Sevilla. Esta décima edición se celebrará durante la mañana del jueves, 26 de abril, y en ella participarán alrededor de 650 alumnos de Religión Católica de 2º de la ESO de una docena de centros públicos de la ciudad. Además, como centro invitado participa el Colegio diocesano Ntra. Sra. de los Infantes (Toledo). Igualmente, participarán 22 docentes y 48 monitores (alumnos de Bachillerato). El lema de este año es ‘Pasa el testigo’, en conmemoración del 25 aniversario de la venida a la capital andaluza del papa Juan Pablo II. La Gymkareli comenzará a las nueve y media de la mañana y terminará cuatro horas más tarde en la Parroquia del Sagrario.

El alumnado, como tradicionalmente en esta yincana, se dividirá en grupos de doce personas para realizar las diferentes pruebas de conocimiento y habilidades sociales

relacionadas al currículo de la asignatura que tienen que desarrollar en la zona peatonal de Sevilla. De manera coordinada resolverán también una serie de cuestiones relacionadas con la seo hispalense, así como con cuatro oenegés católicas (Entreculturas, Claver, Proclade y Onna) que incluirán un stand informativo. La organización, previamente, les habrá facilitado camisetas distintivas de la actividad, la acreditación, y diverso material, gracias a la colaboración de las editoriales Edelvives, Anaya y SM. La Gymkareli, coordinada por los profesores Javier Sierra y Jesús Lozano, tiene cuatro objetivos centrales: propiciar un encuentro entre el alumnado de Religión de diferentes centros de la provincia; aprender contenidos curriculares de Religión y Moral católica; motivar al alumnado al conocimiento del patrimonio histórico-religioso de la ciudad de Sevilla; y, finalmente, el desarrollo de comunicación y las habilidades sociales.

Misa en rito hispano-mozárabe en la Catedral SEVILLA.- El próximo jueves día 26, a las diez de la mañana, con motivo de la Solemnidad de San Isidoro de Sevilla, se celebrará la misa coral de la Catedral en rito hispano-mozárabe.

@_CARITAS: #Mejor2 ¿Tienes dudas con las casillas solidarias en la Renta 2017? ¡Resuélvelas aquí! h�ps://www.caritas.es/campanas/doble-x-declaracion-renta/

Actualidad

La misión en Moyobamba estrena capilla

El Seminario celebra la admisión a Órdenes de ocho seminaristas SEVILLA.- El Seminario Metropolitano de Sevilla acogerá el próximo 26 de abril, a las ocho de la tarde, la ceremonia de admisión a las Sagradas Órdenes de los seminaristas de quinto curso, en una Eucaristía presidida por el Obispo auxiliar monseñor Santiago Gómez.

SEVILLA.- El pasado 8 de abril se bendijo esta capilla en Moyobamba (Perú), concretamente en Jepelacio, donde está misionando el sacerdote diocesano Ángel Luis Bayo. Pese a su construcción modesta y sus líneas sencillas, la capilla no es ajena al pasado de la

Con este rito, requisito indispensable previo a la ordenación sacerdotal, la Iglesia reconoce la vocación al sacerdocio de los admitidos a Órdenes, es decir, que el propósito de los aspirantes “ha alcanzado un grado suficiente de madurez”. Por ello, éste ha de ser manifestado públicamente por el aspirante, tras lo que el Obispo, habiendo escuchado el parecer de quienes lo conozona especialmente en la fachada cen, debe aceptarlo. y en los colores. Así, la arquitec- Los candidatos son: Eduardo Vega, Francistura de gran simplicidad puede co Gordón, Gonzalo Fernández, Jesús Ojeayudar a descubrir a Dios en los da, José Antonio de la Maza, Juan Guzmán, pequeños detalles, destacando Manuel Jiménez y Pedro Reina. Previsiblemás, por tanto, su propia sencillez mente los admitidos a Sagradas Órdenes y el esfuerzo por construirla que serán ordenados diáconos el próximo mes de septiembre. sus características artísticas.

[TESTIGOS DE LA FE ]

Venerable Madre Dolores La convicción de que los males que pesan sobre la sociedad proceden de la falta de educación y esta religiosa hizo que el naciente Instituto de Hijas de María Santísima de los Dolores y de San Felipe Neri consignara en sus reglas como primera base la enseñanza gratuita de niñas pobres (…). Empezó y con buen resultado, mas cuando llegó a tomar mayores proporciones fue en 1898, en el ex convento de Santa Isabel creciendo concurrencia hasta el número de 450 niñas. Este crecido número no podía estar sin gran molestia en el desacomodado local destinado para el efecto (…); fiando principalmente en la providencia de Dios, se dio principio a la construcción de un salón que reuniera las condiciones higiénicas para tan atendible objeto. Se consumieron los medios con que se contaba sin haber llegado el salón más que a la altura de maderar escasamente. Viendo pasar los días sin cubrirse la comenzada obra y que las niñas a pesar de estar colocadas en las mejores habitaciones del edificio, no tienen ni

la independencia ni la clasificación tan precisa para la enseñanza, se invita a los señores de la sociedad de católicos para que cooperenn con sus influencias a la terminación de la mencionada obra. No se exigen sacrificios pecunarios permanentes de dichos señores, se suplica sí, que tomen una parte activa en promover una suscripción que debe entenderse todo lo más que puedan esto por una sola vez: no dejar medio por tocar de los que están al alcance de sus relaciones valiéndome de ellas para que persuadan del gran bien que hace dejando a la prosperidad un monumento de su celo en un barrio donde el pueblo es más inculto y donde esta clase no tiene más educación por lo común, que la que reciba en esta escuela.

Carta solicitando fondos para la rehabilitación del Colegio Santa Isabel, fechada en 1968 @Pon�fex_es: “La Iglesia es joven porque el Evangelio es como una linfa vital que la regenera con�nuamente.”

Iglesia en Sevilla

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Actualidad

Jornada por las Vocaciones Nativas

La Iglesia celebra el domingo 22 de abril una jornada muy especial, un día en el que los cristianos debemos pedir por las vocaciones al sacerdocio y la vida consagrada.

SEVILLA.- Desde las Obras Misionales Pontificias (OMP) instan a recordar las Vocaciones Nativas, bajo el lema ‘Tienes una llamada’ en una jornada dedicada a la oración y la cooperación económica con los jóvenes que son llamados a la vocación sacerdotal o religiosa en los territorios de misión, unas vocaciones que muy a menudo tienen serias dificultades en seguir adelante en su formación por problemas económicos.

La Archidiócesis hispalense se suma a esta celebración con la Eucaristía que tendrá lugar el 22 de abril, a las ocho de la tarde, en la Parroquia de Santa Cruz, presidida por el sacerdote Marcel Kakrabah-Quarshie, SVD. Natural de Lipke Agbo-Some (Ghana), es párroco de Ntra. Sra. del Carmen, en Sevilla. Tras la Eucaristía compartirá su experiencia y testimonio misionero.

Las vocaciones nativas en cifras La Obra Pontificia de San Pedro Apóstol sostiene anualmente a 76.917 seminaristas (uno de cada

tres en el mundo) y 5.649 novicios y novicias en su primer año canónico. El número de las vocaciones que nacen en las misiones, en los últimos 30 años, se ha duplicado, pasando de las 46.932 a las 88.138. Proporcionalmente se despiertan más vocaciones en el continente asiático (245.7 seminaristas por millón de católicos) y africano (130.6), que en Europa (65) y América (53.6). Es destacable cómo estos sacerdotes nativos atienden al doble de personas que la media universal, es decir, en las misiones hay 38.126,11 habitantes por sacerdote (cuando la media es de 17.439,76 habitantes por presbítero).

Igualmente, esta Obra Pontifica apoya económicamente la formación de las vocaciones nativas. Así, durante el pasado año se enviaron 18.522.039 euros a los territorios de misión. España, por su parte, aportó el 8,94% del Fondo Universal de Solidaridad, lo que en 2017 supuso 1.656.519,78 euros que beneficiaron a 6.246 vocaciones de las misiones.

Carta a un joven cristiano

L

a has sentido alguna vez en tu interior y te ha entrado un poco de miedo. Incluso en algún momento te has decidido a seguir esa voz que te invita a seguirle.

Pero el tiempo pasa, es demasiado complicado y no te atreves a dar el paso. Miras la vida, la gozas y no acabas de estar plenamente satisfecho porque ves muchos problemas, mucha gente que lo pasa mal y esto te inquieta. Incluso tú mismo te sientes víctima a veces del desamor; pero todo esto no tiene más arreglo que el amor donde hay odio, que poner paz donde hay desorden, encender luces donde hay os-

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Iglesia en Sevilla

curidad, sembrar alegría donde hay tristeza…en definitiva la respuesta de un amor como el de Cristo que lo da todo, su propia vida por amor a los demás… ¿te suena? “Si alguno quiere venirse conmigo que se niegue a sí mismo, que tome su cruz y me siga”. Cuesta trabajo porque hay que dejar muchas cosas atrás, darlo todo por el todo que es Cristo y los hermanos. No lo dejes por más tiempo. Se va acercando el fin de curso y en tu interior sigue resonando la llamada del Maestro. No tengas miedo y decídete ya. De verdad que vale la pena. Háblalo una vez más con Cristo en el sagrario,

Por último, desde la OMP instan a colaborar con las vocaciones nativas a través de la aportación de una beca completa (seis años de formación), por valor de dos mil euros; media beca (tres cursos), por mil euros; o durante un curso académico (350 euros). Además, anima a descargarse y trabajar con los materiales que ha preparado para esta Jornada, descargable en su web www.omp.es.

En primera persona repasa los evangelios, pregúntale “Señor ¿qué quieres que haga?“ Y habla también con alguien que te comprenda que pueda ayudarte a ver lo que Dios quiere de ti. Y, si ves que te sigue llamando, no lo dejes más: las puertas del Seminario están abiertas para que puedas prepararte ya, a partir del próximo curso, para ser sacerdote. O a lo mejor quieres ser también religioso o misionero. No lo dudes y no tengas miedo de comprometerte para toda la vida. Jesús la dio por ti y nunca, desde luego, le vas a ganar en generosidad. Hasta otra ocasión.

Gabriel Acevedo

@Arguments: “No somos fruto de la casualidad o la irracionalidad, sino que en el origen de nuestra existencia hay un proyecto de amor de Dios”, Benedicto XVI #culturavida

Actualidad

La Parroquia del Ave María y San Luis celebra el XXV aniversario de la dedicación del templo DOS HERMANAS.- En la solemnidad de la Anunciación del Señor, trasladada este año al 9 de abril por coincidir el 25 de marzo con la Semana Santa, la Parroquia nazarena del Ave María y San Luis conmemoró el XXV aniversario de la dedicación del templo. En 1993 fue dedicada por monseñor Carlos Amigo y, veinticinco años más tarde, monseñor Juan José Asenjo, presidió la Eucaristía en la que, pese a ser día laborable, hubo una gran concurrencia de fieles.

La misa estuvo concelebrada por los sacerdotes de la parroquia, Manuel García y Salvador Andrade. Participaron, además, Óscar Díaz, vicario para la Nueva Evangelización; Ángel Sánchez, párroco del Ave María en el momento de la dedicación; y sacerdotes y diáconos de parroquias de Dos Hermanas.

En su homilía, el Arzobispo se refirió, a la gratitud que se debe tener a las tres personas de la Santísima Trini-

dad, “gratitud que se debe extender también a la Virgen María, que con su fiat consiente el prodigio”. Asimismo, repasó la historia de la construcción del templo del Ave María, vinculado al Congreso Eucarístico Internacional de 1993, y bendecido en la distancia por el papa Juan Pablo II en su visita a la Archidiócesis hispalense.

No obstante, monseñor Asenjo dirigió también una mirada al futuro, pidiendo que el Ave María sea una

parroquia “viva, dinámica, apostólica, fraterna”, y señaló que “cada aportación es necesaria”, bien sea colaborando en la catequesis, la caridad, la limpieza o la liturgia.

Al concluir la celebración, el Arzobispo entregó a los sacerdotes la ‘Cruz de la Misión’, que recordará la Misión Popular que se ha celebrado en la parroquia, con el deseo expreso de que “Jesucristo sea centro de la vida de los miembros de la comunidad”.

[EN COMUNIÓN]

“La Iglesia no puede, no debe y no quiere obstaculizar el acceso al perdón del Padre” El papa Francisco ha tenido un encuentro con los misioneros de la Misericordia de los cinco continentes durante ese mes de abril. Durante el mismo, el pontífice los alentó a vivir el ministerio de la misericordia según la voluntad del Padre y recordó la bella experiencia del Jubileo extraordinario de la Misericordia, cuyos frutos lo llevaron a prolongar el ministerio de estos misioneros.

Francisco aprovechó para reflexionar sobre la Misericordia de Dios que, aseguró, “no conoce confines y con vuestro ministerio sois sig-

.

no concreto de que la Iglesia no puede, no debe y no quiere crear ninguna barrera o dificultad que obstaculice el acceso al perdón del Padre”.

En su denso discurso el Papa hizo hincapié en la doctrina en que se afianza el ministerio de los Misioneros de la Misericordia: “la benevolencia, la consolación, la cercanía, la promesa de amor eterno…

Son todas expresiones que expresan la riqueza de la misericordia, sin poder quedarse en un solo aspecto”. Y a través del Apóstol San Pablo, el papa Francisco reiteró la

misión de ser colaboradores de Dios: “Nosotros somos, entonces, embajadores de Cristo, y es Dios el que exhorta a los hombres por intermedio nuestro. Por eso, os suplicamos en nombre de Cristo: Dejaos reconciliar con Dios”. “Esta responsabilidad puesta en vuestras manos –continuó- requiere un estilo de vida coherente con la misión que hemos recibido”. Y concluyó indicando que ser colaboradores de la misericordia, por lo tanto, “presupone vivir el amor misericordioso que nosotros en primer lugar hemos experimentado. No podría ser de otro modo”.

@Xtantos: “Desde 2007 la Iglesia no �ene ninguna asignación en los Presupuestos Generales del Estado. Recibe lo que los contribuyentes deciden al marcar la #casilla de la Iglesia”. www.portantos.es/fiscalidad-de-la-iglesia

Iglesia en Sevilla

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Reportaje

CAMPAÑA DE LA RENTA 2017

El 42,01% de los sevillanos apoyaron la acción pastoral y social de la Iglesia a través del IRPF Coincidiendo con la apertura de la Campaña de la Renta 2017, la Iglesia en España informa a la sociedad de los beneficios que comporta poner la cruz en las casillas destinadas a la Iglesia Católica y a las entidades de fines sociales. Paralelamente, cada diócesis ofrece estos días las cifras correspondientes a la aportación de los fieles a la Iglesia a través del IRPF.

E

n el último ejercicio fiscal computado, 309.011 contribuyentes sevillanos comunicaron al Ministerio de Hacienda que el 0,7% de su base imponible tendría que ir destinado a colaborar con los fines pastorales y sociales de la Iglesia Católica. O lo que es lo mismo, 9.260.722 euros, lo que significa un incremento en 135.064 euros respecto al ejercicio anterior. Los datos facilitados por el Ministerio consignan además un ligero descenso del número de declaraciones -12.805 concretamente-, un dato que se corresponde con las cifras a nivel nacional. En este análisis Sevilla sale bien parada, ya que se sitúa muy por encima del porcentaje de declaraciones a favor de la Iglesia.

Mientras el 33,54% de los españoles pone la cruz en esta casilla, el porcentaje de los sevillanos sube hasta el 42,01%.

Las cifras aportadas por la Conferencia Episcopal Española muestran, por otro lado, el carácter solidario de la Archidiócesis de Sevilla. Parte de la cantidad entregada por los contribuyentes sevillanos –un tercio- se destina a un fondo de compensación con el que se ayuda a otras dióce-

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Iglesia en Sevilla

sis mucho más necesitadas de unos ingresos para cubrir partidas en algunos casos fundamentales para su sostenimiento.

Más datos: Sevilla fue la quinta provincia española en un hipotético ranking de asignaciones ese año, por detrás de Madrid, Barcelona, Valencia y Vizcaya. Los más de nueve millones de euros aportados suponen un 3,61% del total consignado a favor de la Iglesia por parte de los españoles.

La cantidad que la Archidiócesis ingresa por la asignación del IRPF equivale al 14,73% de los ingresos consolidados en su último balance, y no es su principal recurso económico. Las aportaciones voluntarias de los fie-

les, por ejemplo, con un 30% de los ingresos, fueron los recursos más importantes en 2016. En el último Informe Económico se detalla el destino de todo lo recaudado, destacando las partidas relativas a la conservación de edificios (32,66%), acciones pastorales y asistenciales (19,86%), retribución del clero (17,55%), etc.

Cifras “muy satisfactorias” El ecónomo diocesano, Alberto Benito, habla de “estabilidad” y califica estas cifras como “muy satisfactorias”. Respecto al número de declaraciones favorables, ha explicado que el momento en que se presentaron, la primavera de 2016, coincide con una bajada general del número de declaraciones achacable a la crisis

El domingo 22 en Testigos Hoy (CSTv), entrevista a José Miguel Valdés, de la OHSJD, reportaje con el cantautor Nico Montero y sus musicales sobre santos. https://blogs.canalsur.es/testigoshoy/

Reportaje

económica, “porque mucha gente no ha llegado al mínimo por el que hay que declarar”. En su opinión, este apoyo social coincide con la valoración “muy positiva que hay de la acción de la Iglesia”.

Alberto Benito hace una lectura más amplia de los datos y los pone en relación con otras variables: “se calcula que hay un tercio de la población que asiste los domingos a misa y que practica los diferentes sacramentos de forma regular. Sin embargo, el porcentaje de sevillanos que pone la crucecita en la asignación tributaria es del 42%”. Esta comparativa le lleva a considerar que hay ciudadanos alejados de la práctica religiosa que, en cambio, muestran su apoyo a la acción pastoral y social de la Iglesia de esta forma tan manifiesta y directa.

Las dos cruces en la declaración de la renta En la misma línea se ha manifestado Pedro Ruiz, secretario general de Cáritas Andalucía, que reconoce que

le han llegado testimonios de gente “que sé que no son creyentes, que no participan de la vida de la Iglesia”, pero que le han manifestado su deseo de ser socio de Cáritas o sentirse partícipe de alguna manera con la labor que se realiza entre los más desfavorecidos. Una cosa deja clara Ruiz en recientes intervenciones:

no comporta gravamen económi-

Sevilla fue la quinta provincia española en número de asignaciones por detrás de Madrid, Barcelona, Valencia y Vizcaya

Cáritas Diocesana, destacando los

“Cáritas es una obra de la Iglesia, sin eso Cáritas no podría existir, no es una oenegé de inspiración cristiana, es –añade- la obra de la Iglesia destinada a la entrega y el servicio de los pobres. Y, por tanto, Cáritas es parte de esa Iglesia”.

Tanto Alberto Benito como Pedro Ruiz han subrayado la conveniencia de poner las dos cruces en la declaración de la renta. Una decisión que

El Espejo de la Iglesia de Sevilla: Viernes, a las 13.35 hs.

Iglesia Noticia Sevilla: Domingos, a las 9.45 hs.

co para el contribuyente y que, por el contrario, supone un espaldarazo a la acción pastoral y los proyectos sociales que se llevan a cabo desde instancias eclesiales. En este caso, los sevillanos aportaron 752.729 euros por la vía fiscal para sufragar cinco proyectos sociales presentados por programas de inclusión social.

Alta nota en transparencia Finalmente, el ecónomo ha subrayado que “la gente, cuanto más conoce, más valora la labor de la Iglesia”.

De ahí, por ejemplo, el ejercicio de transparencia que se pone en práctica a todos los niveles, y que, por citar un dato local, convierte a la página web de la Archidiócesis en la segunda mejor calificada en materia de transparencia, un dato que guarda relación con otras prácticas económicas emprendidas en el resto de instancias diocesanas.

COPE Sevilla: 837 AM y 99.6 FM

Iglesia en Sevilla

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Iglesia en Sevilla

PROYECTO ESCALERETA

Hermandades y Cofradías

Cómo practicar las enseñanzas de Jesús

I

sabel Cuadrado, (que junto con Carmen González y Mª Ángeles Trías es coordinadora del Proyec-

necesidades no estaban cubiertas

to Escalereta), recuerda con cariño la

lidad social como consecuencia de la

primera vez que vio a un pequeño de siete años sentado en su mantita jugando porque no podía andar y cómo, tras varias intervenciones quirúrgicas y gracias a la rehabilitación financiada por la Obra de Caridad de la Virgen de Setefilla, está empezando a sostenerse y dar sus primeros pasos. También a “ese hombre que encontramos en un cortijo de Lora

por la Administración Pública y que el pueblo se sumía en una grave reacrisis económica, “de la cual todavía no hemos salido”. Seis años más tarde, Escalereta atiende a 62 familias a través de la asistencia a personas mayores, enfermas o discapacitadas con necesidades económicas. “Algunas ayudas –apunta Cuadrado- son puntuales, sin embargo, muchas se prorrogan en el tiempo y pueden durar años”. Esta atención se con-

del Río sin luz, agua corriente y sin

creta en la limpieza del hogar y la

alimentos”, que gracias al apoyo de

elaboración de comidas a personas

la hermandad encontró una casa en

mayores o enfermas, trabajo realiza-

mejores condiciones y tiene un pla-

do por personas desempleadas y con

to caliente sobre la mesa cada día.

formación, “ya que otro de los obje-

Estas y otras historias con final feliz

tivos del proyecto es la generación

son posibles gracias al Proyecto Es-

de empleo”; pago de la residencia

calereta, de la corporación loreña,

para mayores; adaptación de cuartos

una iniciativa puesta en marcha en el

de baños a personas con movilidad

año 2012 como fruto de la celebra-

reducida; abono de medicamentos;

ción del XXV Aniversario de la Coro-

pago de alquiler y sostenimiento de

nación Canónica de Nuestra Señora

una vivienda; acompañamiento al

de Setefilla. Lo primero que hizo la

médico a personas enfermas con es-

hermandad fue un diagnóstico de la

caso o nulo apoyo familiar; asisten-

realidad del pueblo y llegaron a la

cia psicológica a niños con proble-

terrible conclusión de que había un

mas de conducta; la adquisición de

elevado número de familias cuyas

una furgoneta para la Asociación de

Alzheimer ‘Setefilla’; rehabilitación neurofisiológica de dos jóvenes enfermos… Entre muchas otras aportaciones que diariamente hacen desde la Hermandad de la Virgen de Setefilla. Todo ello está coordinado por tres voluntarias que se encargan de tramitar y estudiar los expedientes recibidos.

En la hermandad lo tienen claro: “Se ha de vivir y hacer vivir las Palabras de Jesús”, y esto lo materializan en el Proyecto Escalereta, “donde Dios se hace presente cada vez que atendemos al hermano necesitado”. “Por caridad y en la caridad, amamos a Dios y a otros hermanos, porque la caridad nos vacía del egoísmo para vivir el Amor”.

Para terminar, Isabel Cuadrado reconoce que el trabajo “es muy duro, sin embargo, ésta es una de las experiencias más hermosas que como cristianos estamos viviendo”, por ello, hace un llamamiento a la colaboración: “para hacer todas estas cosas os pedimos vuestra ayuda. Nosotros solos no podemos”, invitando a participar de cualquier forma –donativos, voluntariado, donación de su tiempo, formación…

PROYECTO ESCALERETA HERMANDAD DE NUESTRA SEÑORA DE SETEFILLA

Teléfono: 955 80 25 42

Dirección: Calle José Montoto, 25, Lora del Río (Sevilla)

Correo: info@virgendesetefilla.com

Iglesia en Sevilla

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@CaritasSevilla: “Alrededor de sesenta personas de nuestra #Cáritas se sumaron el pasado domingo al encuentro de oración “Frontera Sur”, celebrado en la playa de Los Lances (en Tarifa)”. h�ps://goo.gl/JHsSgD

Antonio José Mellet, El Colegio de la Trinidad acoge la XI Asamblea Inspectorial ADMA nuevo Vicario Judicial

SEVILLA.-La asamblea de la zona Sevilla tendrá lugar el próximo 29 de abril bajo el lema ‘María Auxiliadora, elegida de Dios’ y se celebrará en el marco del 125 aniversario de la presencia salesiana en la Trinidad.

Está previsto que participen en este encuentro “de marcado fervor mariano” alrededor de 1.500 personas, provenientes de las más de 75 asociaciones de María Auxiliadora

distribuidas por Andalucía, Extremadura y Canarias, así como otros miembros de la Familia Salesiana.

La jornada comenzará a las diez de la mañana. Una hora más tarde Eusebio Muñoz Ruiz, SDB (responsable del Secretariado de la Familia Salesiana) presidirá la Eucaristía, tras la cual ofrecerá una sesión formativa.

El encuentro finalizará con un ágape fraterno.

SEVILLA.- El sacerdote diocesano Antonio José Mellet ha sido nombrado nuevo vicario judicial del Tribunal Metropolitano de Sevilla, quien releva en el cargo al jesuita Antonio Gordillo.

Monseñor Asenjo, tras felicitar a Gordillo por su inestimable labor, pidió a Mellet que entienda que su servicio “es fundamentalmente pastoral”. “Es un servicio a la santidad del matrimonio por lo que os pido (tanto al nuevo vicario judicial como a los jueces presentes) que actuéis con honestidad y honradez, que no os dejéis llevar por afecciones”. Igualmente, señaló la necesidad de “sustanciar las causas con la mayor celeridad posible, porque está en juego el sufrimiento de la gente”.

[EL ARZOBISPO RESPONDE]

Nos dice nuestro párroco que tiene usted mucho interés por el Seminario. ¿Está usted contento con la evolución de los Seminarios Mayor y Menor?

Olvida usted al Seminario Diocesano Redemptoris Mater, que es también nuestro. De hecho los sacerdotes que terminan sus estudios y son ordenados quedan incardinados en nuestra Archidiócesis y son miembros de nuestro presbiterio. Sirven a nuestra Iglesia diocesana por algún tiempo y después son enviados allí donde la Iglesia los necesita. Como es sabido, este Seminario vive la espiritualidad del Camino Neocatecumenal. Estoy contento de su funcionamiento, si bien el número de seminaristas es pequeño y tal vez necesitaría crecer, cosa que enriquecería la convivencia y la formación.

do decir que el ambiente es bueno, sereno, alegre y fraterno, de verdadera familia. Hay un buen nivel de piedad y estudio y un buen ambiente formativo. Los formadores están plenamente dedicados a los seminaristas, tienen las ideas claras en cuanto a la formación y están en plena sintonía con las orientaciones de la Santa Sede sobre la formación sacerdotal.

Yo me entrevisto cada curso individualmente con cada seminarista y puedo asegurar que la selección de los candidatos es concienzuda, de manera que me siento orgulloso de la calidad humana, intelectual y espiritual de los seminaristas.

En cuanto al Seminario Mayor, pue-

Estoy también muy contento con el

Seminario Menor. Los seminaristas son poquitos pero buenos y el ambiente es excelente. Los formadores están también muy entregados a su tarea. El papa Pio XI decía que el Seminario debe ser la niña de los ojos del obispo. Para mí lo es. Por ello, procuro que forme sacerdotes según el corazón de Cristo, pastores entregados y entusiastas en el servicio al Pueblo de Dios. El Seminario debe ser también el corazón de la Diócesis.

Por ello espera la oración, el afecto y el apoyo, incluso económico, de toda la comunidad diocesana.

Manda tu consulta al Arzobispo al correo iglesiaensevilla@archisevilla.org

@Pon�fex_es: “Todos estamos llamados a ser santos viviendo con amor y ofreciendo nuestro tes�monio en las ocupaciones de cada día”. #GaudeteetExsultate

Iglesia en Sevilla

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La Luz del mundo

Lecturas del Domingo - 22 de abril-

IV DOMINGO DE PASCUA

Primera lectura Hechos de los Apóstoles 4, 8-12 No hay salvación en ningún otro En aquellos días, Pedro, lleno de Espíritu Santo, les dijo: «Jefes del pueblo y ancianos: Porque le hemos hecho un favor a un enfermo, nos interrogáis hoy para averiguar qué poder ha curado a ese hombre; quede bien claro a todos vosotros y a todo Israel que ha sido el Nombre de Jesucristo el Nazareno, a quien vosotros crucificasteis

y a quien Dios resucitó de entre los muertos; por este Nombre, se presenta este sano ante vosotros. Él es la piedra que desechasteis vosotros, los arquitectos, y que se ha convertido en piedra angular; no hay salvación en ningún otro, pues bajo el cielo no se ha dado a los hombres otro nombre por el que debamos salvarnos».

Salmo responsorial Sal 117, 1 y 8-9. 21-23. 26 y 28-29

R/. La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular - Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Mejor es refugiarse en el Señor que fiarse de los hombres, mejor es refugiarse en el Señor que fiarse de los jefes.

- Te doy gracias porque me escuchaste y fuiste mi salvación. La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente.

- Bendito el que viene en nombre del Señor, os bendecimos desde la casa del Señor. Tú eres mi Dios, te doy gracias; Dios mío, yo te ensalzo. Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia.

Segunda lectura 1 Juan 3, 1-2 Veremos a Dios tal cual es Queridos hermanos: Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos! El mundo no nos conoce porque no lo conoció a él.

EVANGELIO Evangelio según san Lucas 24, 35-48 En aquel tiempo, dijo Jesús: Yo soy el Buen Pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas; el asalariado, que no es pastor ni dueño de las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye; y el lobo las roba y las dispersa; y es que a un asalariado no le importan las ovejas. Yo soy el Buen Pastor, que conozco a las mías, y las mías me conocen, igual que el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; yo doy mi vida por las ovejas.

Tengo, además, otras ovejas que no son de este redil; también a esas las tengo que traer, y escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo Pastor. Por esto me ama el Padre, porque yo entrego mi vida para poder recuperarla. Nadie me la quita, sino que yo la entrego libremente. Tengo poder para entregarla y tengo poder para recuperarla: este mandato he recibido de mi Padre».

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Queridos, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal cual es.

La Luz del mundo Comentario bíblico En este domingo de Pascua las lecturas nos presentan a Jesús como buen pastor. Así se define Jesús en el Evangelio de Juan al dirigirse a los fariseos para contraponer su actitud a la de ellos. Jesús ha curado al ciego de nacimiento y ellos lo han expulsado de la sinagoga (Jn 9). Jesús se identifica como pastor de las ovejas para llevarlas a la puerta de la salvación (Jn 10,1-10).

Retoma este término aplicado por la tradición judía a Dios (Jr 23,2; Ez 34) y apunta tres aspectos. Se califica como bueno en oposición a los asalariados, pues no explota a sus ovejas sino que está a su servicio

-Miguel Ángel Garzón, sacerdotey las defiende del maligno, incluso dando la vida por ellas. Entrega su vida libremente para poder recuperarla posteriormente y cumplir el plan salvador del Padre. En segundo lugar, conoce a sus ovejas y estas le conocen, estableciendo una relación de comunión amorosa, como la que se da entre él y el Padre. En tercer lugar, sale a buscar otras ovejas que no están en su redil (paganos) y que también son suyas, para formar un solo rebaño.

Esta acción pastoral de Jesús, continúa en sus discípulos y en la comunidad cristiana, como refleja el discurso de Pedro en el relato de

los Hechos dirigido a las autoridades judías después de curar al paralítico. Ellos han rechazado a Jesús, pero se ha convertido en piedra angular (Sal 117) del reino de la vida que llega a todos los que lo acogen.

Así, como afirma san Juan, Dios nos ha mostrado todo su amor y su solicitud al revelarnos nuestra identidad, ser hijos de Dios. Una realidad ya otorgada por Jesucristo pero que alcanzará su máxima expresión cuando lo veamos resucitado, y en el Hijo seamos unidos al Padre y al Espíritu.

Apuntes para orar con la Palabra 1. ¿Conoces la voz del Buen Pastor? ¿Dónde la escuchas? ¿Te dejas guiar por él?

2. ¿Cómo se reflejan en tu vida los sentimientos y actitudes de Jesús buen Pastor?

3. ¿Vives como hijo de Dios? ¿En qué se manifiesta?

Lecturas de la semana Domingo 22 Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones (Pontificia) Lunes 23 San Jorge, mártir o San Adalberto, obispo y mártir Hch 11, 1-18; Sal 41; Jn 10, 11-18 Martes 24 Fidel de Sigmaringa, presbítero y mártir Hch 11, 19-26; Sal 86; Jn 10, 22-30 Miércoles 25 San Marcos, evangelista 1Pe 5, 5b-14; Sal 88; Mc 16, 15-20 Jueves 26 San Isidoro de Sevilla, obispo y doctor de la Iglesia Ecco 39, 8-15; Sal 118;1 Cor 2, 1-10; Mt 5, 13-16 Viernes 27 Hch 13, 26-33; Sal 2 ; Jn 14, 1-6 Sábado 28 San Pedro Chanel o San Luís María Griñón de Monfort Hch 13, 44-52; Sal 97; Jn 14, 7-14

IV SEMANA DE PASCUA. IV SEMANA DEL SALTERIO

Adoración eucarística Jubileo circular en Sevilla: Días 22, 23 y 24, iglesia de San Jorge, (Hospital de la Santa Caridad. C/ Temprado); días 25, 26 y 27, capilla de Montserrat (c/ Cristo del Calvario, 1); día 28, capilla de San Pedro de Alcántara (c/ Cervantes, 9).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas), Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed), Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría), Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25), Parroquia de la Anunciación de Ntra.

Sra. y san Juan XXIII (Plaza de San Juan XXIII).

Jubileo circular en Écija: Día 22, convento de Santo Domingo; días 23 a 25, Parroquia de Santiago; días 26 a 28, Parroquia de Santa María.

Celebración de Vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las siete de la tarde, en el convento de la Encarnación, MM. Agustinas (Pza. Virgen de los Reyes).

San Pedro Chanel, presbítero y mártir

28 de abril

Miembro de la Sociedad de María, dedicó su ministerio a atender a campesinos y niños, pero enviado después con algunos compañeros a evangelizar Oceanía occidental, llegó a la isla francesa de Futuna, donde no había aún comunidad cristiana. A pesar de las muchas dificultades que encontró, convirtió a algunos a la fe, entre los cuales estaba el hijo del rey, el cual, furioso, lo mandó matar, convirtiéndole en el primer mártir de Oceanía, el año 1716.

Iglesia en Sevilla

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La sal de la tierra

SOR JOSEFA Mª PALACIOS Religiosa Clarisa

Amar a lo grande

S

or Josefa María asegura que su infancia y adolescencia transcurrieron con normalidad: “Mi familia es fabulosa y siempre me sentí muy querida y arropada por ella. En mi adolescencia, era como tantas chicas de ahora”. Asegura que le gustaba “enormemente la marcha” y siempre estaba en la calle. Confiesa que llegó a “intimar especialmente” con un amigo, pero conforme avanzaban en la relación, “me iba dando cuenta de que mi corazón no se llenaba con ese amor”. Y comenzó a nacer en su interior una necesidad “de amar a lo grande y de entregarme a los demás por completo”. No obstante, “no se me pasaba por la cabeza la posibilidad de una vocación religiosa. ¡Ni remotamente!”. Su vida cristiana era muy activa: colaboraba en la parroquia, oraba, a veces rezaba Vísperas con unas monjas de vida activa… “pero sentía que el Señor me pedía un amor más grande”,

por lo que comenzó a darle vueltas a la posibilidad de ser misionera.

Rezaba y rezaba pidiéndole a Dios descubrir su Voluntad. “Y Dios me la hizo ver cuando menos me lo esperaba”. Fue un día de verano, cuando su pandilla decidió visitar Estepa: “Estuvimos dando una vuelta por el

Las religiosas contemplativas son el corazón de Iglesia, “no son visibles al exterior, pero están en lo profundo, latiendo y dando vida” pueblo y mientras paseábamos descubrí por casualidad -¿por casualidad?- un gran edificio en la explanada. Era un monasterio de clarisas, y se me ocurrió pasar al locutorio para hablar con ellas”. Aquella breve visita le impresionó hondamente y empezó a considerar que desde la vida contemplativa podía hacer el bien a la humanidad entera, “orando sin

- 1958, La Roda de Andalucía -Madre presidenta de la Federación

cesar por las personas de los lugares más recónditos”. Después de aquello pasó cuatros años sin decidirse, hasta que finalmente ingresó como postulante en la comunidad clarisa y a partir de entonces “el Señor me ha hecho sentir su amor y su predilección; y os puedo decir que vale la pena cortar con las esclavitudes que nos atan al mundo y subir libre a la barca de Jesús para llevar ese Amor a tantos hermanos nuestros”.

Para Sor Josefa María hacen falta vidas contemplativas en nuestra Iglesia, que hagan la misma función que el corazón en una persona: “El corazón no se ve al exterior, pero está ahí, en lo profundo, latiendo y dando vida”.

¿Qué es la Iglesia Ortodoxa?

Utilizamos “Iglesia Ortodoxa” para referirnos al cuerpo de cristianos que utilizan el rito bizantino en varios idiomas y están en unión con el patriarca de Constantinopla. Los ortodoxos son, entonces, los cristianos en el este de Europa, en Egipto (coptos) y Asia, que aceptaron los concilios de Éfeso y Calcedonia (que no son ni nestorianos ni monofisitas), pero Iglesia en Sevilla

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que, como resultado de los cismas de Focio (siglo IX) y Cerulario (siglo XI), no están en comunión con la Iglesia Católica. La Iglesia Ortodoxa se integra por dieciséis Iglesias diferentes –Iglesias nacionales de Rusia, Grecia, Serbia, Montenegro, Rumania y Bulgaria entre otras- que no responden a una autoridad común obedecida por todos.

@SAdelanteAS: “Seguir al Señor en comunidad. Descubre a través de este tes�monio la felicidad que se siente al vivir la fe con una comunidad de referencia. www.archisevillasiempreadelante.org/seguir-al-senor-comunidad/

Cultura

Cine con valores EN BUSCA DE BOBBY FISCHER

Steven Zaillian es un maestro de la adaptación cinematográfica. Este norteamericano de 65 años se consagró internacionalmente en 1993 al recibir el Oscar por el guión de La lista de Schindler, uno de los filmes más emblemáticos de Spielberg. Y no fue una casualidad, porque ha estado nominado al mismo galardón por los libretos de otras tres cintas: Despertares (1990), Gangs of New York (2002) y Moneyball (2011).

En cuatro ocasiones ha probado suerte detrás de la cámara. La primera vez hace 25 años, y precisamente a su debut como director dedicamos la reseña de este número. La película se titula En busca de Bobby Fischer (1993), y en España recibió Premio al

Mejor Nuevo Director en la Seminci de Valladolid.

El filme está basado la historia real de Josh Waitzkin. Su padre, Fred Waitzkin, la narró en un libro titulado Searching for Bobby Fischer y el propio Zaillian se encargó de transformarlo en guión para la pantalla grande. El centro del relato es Josh (Max Pomeranc), que tiene 7 años y vive en Nueva York. De pronto, un día comienza a jugar al ajedrez con una genialidad que recuerda a Bobby Fischer. Para que desarrolle esta cualidad innata, su padre (Joe Mantegna), comentarista deportivo, consigue que le dé clases un experimentado maestro de ajedrez, Bruce Pandolfini (Ben Kingsley). A partir de aquí la película nos ofrece un certero análisis de las diversas influencias que inciden en la vida de Josh, a través de las personas con quienes se relaciona, con especial mención para su madre (Joan Allen) y para Vinnie (Laurence Fishburne), un negro que se gana la vida jugando al ajedrez rápido y con quien Josh ha hecho amistad.

El guion no es la única baza del film, que cuenta también con unas poderosas interpretaciones, una sugeren-

(SEARCHING FOR BOBBY FISCHER) Drama. 107 min. EE.UU (1993) Director: Steven Zaillian Reparto: Max Pomeranc, Joe Mantegna, Joan Allen, Ben Kingsley, Laurence Fishburne...

te banda sonora de James Homer y la estupenda fotografía de Conrad L. Hall, nominada al Oscar. Llama la atención la naturalidad con la que el pequeño protagonista compone su personaje: no es fácil transmitir a la vez ingenuidad y profundidad, pero Max Pomeranc lo consigue. La facilidad con la que “aguanta” los primeros planos parece más propia de un actor experimentado que de un niño. Quizá el secreto esté en su mirada, de una penetrante inocencia.

Película relevante donde la técnica cinematográfica y el buen gusto están puestos al servicio de temas tan interesantes como las relaciones familiares, la educación de los hijos, la amistad, los dramas infantiles... Además, transmite un mensaje optimista que trasciende la propia historia que se nos cuenta: que el éxito de una persona no excluye la honradez.

Más: que la misma honestidad ya es un triunfo.

Juan Jesús de Cózar

Panorama literario EXTRANJEROS EN TIERRA EXTRAÑA Vivir como católicos en un mundo poscristiano Charles J. Chaput. Editorial Palabra. 2017. 333 págs.

Aunque tiene una parte más propia de una experiencia norteamericana, el libro tiene interés para conocer la historia de la Iglesia que peregrina en esa joven nación y como guía de cristianos comprometidos. Contrasta algunas partes elogiosas de la sociedad americana, con otras críticas en materia relacionadas con la familia, denunciando las múltiples incoherencias de la sociedad norteamericana. Aunque en algunos momentos pudiera parecer que estamos ante una obra pesimista, frases como “los cristianos tenemos numerosas razones para la esperanza” o “…debemos de trabajar cuanto podamos y del modo que podamos, para alimentar el Bien…, fortaleciendo las semillas de una renovación que pueda alentar a los jóvenes...”, dan un tono positivo a lo que pudiera haber sido una obra de lamentaciones. El autor es el primer arzobispo de origen indígena en Norteamérica, más de Antonio Urzáiz 350 años después que lo fuera uno en Hispanoamérica. @acn_int_es: “El santo es una persona con espíritu orante, que necesita comunicarse con Dios. No hay #san�dad sin #oración.” #PapaFrancisco

Iglesia en Sevilla

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Patrimonio atrimonio

EL BUEN PASTOR Antonio Rodríguez Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural

Celebramos en este IV Domingo de Pascua la fiesta del Buen Pastor y por ello presentamos en la sección dedicada a Murillo una de sus obras más difundidas y populares, el Buen Pastor que se conserva en el Museo del Prado de Madrid.

L

a iconografía del Buen Pastor es uno de los símbolos del arte paleocristiano, si bien en su origen se trataba de un tema pagano que hacía referencia, como contraposición al mundo urbano, al idealizado mundo de lo bucólico como el lugar del ocio y de la dedicación a meditar sobre temas existenciales, hasta el punto que se convierte en imagen de la vida paradisíaca tras la muerte, por lo que será muy frecuente la representación del pastor en los sarcófagos paganos y en los frescos de las catacumbas. Posteriormente los cristianos reconocerán en estas imágenes paganas al Buen Pastor del Evangelio. Seguramente la cima de esta iconografía sea la figura que se conserva en el Museo Pio Cristiano, que forma parte de los Museos Vaticanos, de fines del siglo III o inicios del IV. Conocemos varias versiones de Murillo de este tema iconográfico, entre las que sobresalen la del Museo del Prado, que probablemente sea la más antigua; también hay que destacar una versión posterior que se encuentra en Inglaterra y que parece ser la que realiza para el altar efímero levantado con motivo de la inauguración de la Iglesia de Santa María la Blanca en 1665, en la que aparece Jesús de pie en actitud de guiar el rebaño, así como otra que se custodia en la StädelschesKunstinstitut de Fráncfort del Meno, realizada en sus últimos años.

La del Museo del Prado debe ser obra de alrededor de 1660 y en ella Murillo representa la parábola de la oveja perdida; vemos al Niño, vestido con una túnica de tonos rosá-

ceos, sentado en un promontorio del terreno, acariciando la oveja con su mano izquierda y llevando el cayado en la otra mano. Al fondo, a la derecha de la composición, se descubre el rebaño de las noventa y nueve ovejas que el Buen Pastor deja para ir a buscar a la perdida, mientras que detrás de Jesús se alzan una serie de ruinas clásicas que simbolizan el triunfo del cristianismo sobre el paganismo.

Tradicionalmente se ha aceptado que Murillo se inspira en un grabado de Stefano della Bella que representa a Cupido y que pertenece a

una serie llamada Jeu des Fables.

Para mover a la devoción y facilitar que el fiel establezca una relación afectiva y personal con la imagen, Murillo utiliza varios recursos como la mirada del Buen Pastor dirigida directamente al espectador, invitándolo así a formar parte de su redil, o el propio hecho de que el pintor nos presente al Buen Pastor como un niño, lo cual enriquece semánticamente la información que nos da la parábola, añadiendo una carga mayor de ternura a la actitud, ya de por sí misericordiosa, del Buen Pastor para con la oveja extraviada.

Imprime: C/ Mosaico 16. Pol. Industrial La Isla Dos Hermanas - 41703 SEVILLA Tlf.: 955 67 90 52 - micrapel@micrapel.com

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