IES 116 25-06-2017

Peregrinación al Santuario de Lourdes

Colegios diocesanos de Sevilla

Donativo: 0´40 €

Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 116- Semana del 25 de junio al 1 de julio de 2017

DIOS SIGUE LLAMANDO La Archidiócesis cuenta desde el sábado con nuevos presbíteros

Archidiócesis de Sevilla

Archidiócesis de Sevilla

@Archisevilla1

@archisevilla

Vigilia diocesana de Espigas

AGENDA

SUMARIO -3-

Iglesia en Sevilla - Semana del 25 de junio al 1 de julio de 2017

CARTA DEL ARZOBISPO Nueve nuevos sacerdotes

25 de junio: Misa por San Josemaría Escrivá, presidida por mons. Asenjo, Arzobispo de Sevilla. En la Catedral, a las 20 h.

La luz

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE

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29 de junio: Solemnidad de San Pedro y San Pablo. Colecta del Óbolo de San Pedro.

- Natalia Cordón-

TESTIGOS DE LA FE

Beato Marcelo Spínola y Maestre

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ENTREVISTA

Monseñor Gómez Sierra, Obispo auxiliar de Sevilla

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REPORTAJE

Ordenaciones sacerdotales

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CULTURA 30 de junio: A las 13 h, en el Arzobispado, presentación del libro ‘Las conversaciones que tenemos pendientes’, del sacerdote diocesano Carlos Carrasco Schlatter.

PATRIMONIO Todo junio: Muestra ‘La huella de José Gestoso en la Catedral de Sevilla’.

En horario habitual de la visita a la Catedral: Lunes de 11 a 15.30 h; martes a sábado, de 11 a 17 h; domingo, de 14.30 a 18 h.

PEREGRINACIONES

MISAL ROMANO

Liturgia Eucarística IV

Del 30 de junio al 5 de julio: Peregrinación con enfermos y discapacitados al santuario de Ntra. Sra. de Lourdes (Francia). Organiza la Hospitalidad diocesana Sevilla-Lourdes. Contará con la participación del Obispo auxiliar.

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EN COMUNIÓN

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EL ARZOBISPO RESPONDE

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LITURGIA

XII Domingo del tiempo ordinario

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LA SAL DE LA TIERRA

“La mejor conversación que podemos tener con el Señor es mediante la Adoración” - Jaime Otero-

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PASTORAL VOCACIONAL Del 4 al 7 de julio: Campamento diocesano de Monaguillos, para niños y adolescentes entre 4º de Primaria y 1º de Bachillerato. En Guadalcanal. Más información en menor@seminariodesevilla.com

INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS RELIGIOSAS

Hasta el 29 de junio: Abierto el plazo de preinscripción en las distintas ofertas formativas del Instituto Superior de Ciencias Religiosas (ISCR). En la secretaría del ISCR (Avda. Cardenal Bueno Monreal nº 43), de lunes a jueves, de 16.30 a 20.30 h. Más información en el 954 62 52 52 o en el correo iscr@archisevilla.org.

Fe de erratas

FORMACIÓN

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CINE CON VALORES Testigo

- Juan Jesús de Cózar-

-

PANORAMA LITERARIO

La alegría, también de noche

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PATRIMONIO

Retablo del Sagrado Corazón - Fernando Gª Gutiérrez, S.J.-

Dep. Legal: SE-79-1972

PRELATURA DEL OPUS DEI

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EL BLOG DE PAPEL

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Año: LXXVII

En el reportaje de páginas centrales, del anterior número de Iglesia en Sevilla, se afirmaba que los ingresos de Cáritas diocesana de Sevilla, el pasado año fueron de 4.490.264,05 €, cuando en realidad fueron de 4.940.264,05 €.

Por otro lado, en la página 11, en referencia al artículo de las inmatriculaciones de la Iglesia, se cita el artículo 2016 de la Ley Hipotecaria vigente hasta 2015, siendo este el artículo 206.

En junio, recemos con el Papa Por los responsables de las naciones, para que se comprometan con decisión a poner fin al comercio de las armas, que causa tantas víctimas inocentes.

Apostolado de la Oración- www.apmej.net

Director: Adrián Ríos Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras y Pablo F. Enríquez.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Fernando Gª Gutiérrez, Miguel Ángel Garzón, Ángel Gómez, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez, Manolo Jiménez, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira, Loli Ramírez y Javier Rubio.

Distribución: Departamento de Reprografía y colaboradoras (Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, María Jiménez, Salud Lafita, Aurora Lasarte, Rosario Morillo, Cristina Moya y Adriana Navajas).

Imprime: Micrapel Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.

www.archisevilla.org

Iglesia en Sevilla

iglesiaensevilla@archisevilla.org

Imagen de portada: Algunos de los futuros sacerdotes de la Archidiócesis (Foto: Miguel Ángel Osuna).

Carta del Arzobispo

Nueve nuevos sacerdotes Queridos hermanos y hermanas: En este sábado, solemnidad de san Juan Bautista, tiene lugar en nuestra Catedral una ceremonia verdaderamente excepcional. El Señor me concede la dicha de ordenar sacerdotes a ocho seminaristas de nuestro Seminario y un religioso de la Sociedad del Verbo Divino. Por ello, en esta carta semanal me siento obligado a repetir con San Pablo: “Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales” (Ef 1,3). La misericordia de Dios se ha mostrado desbordante con nosotros al elegir y consagrar como sacerdotes a los diáconos Manuel Cabeza García, Manuel Dana Nuevo, Plácido Díaz Vázquez, José Miguel Gómez Álvarez, Francisco José Duarte Maqueda, Elmer Alexander López Lopez, David Rizo Fernández, Carlos Romero Prieto y el diácono de la Sociedad del Verbo Divino Cocou Cyriaque Sounou.

Dios nuestro Señor les ha bendecido regalándoles la vocación sacerdotal y configurándolos sacramentalmente con Cristo sacerdote, cabeza y pastor de la Iglesia, siervo y servidor. También ha bendecido abundantemente a nuestra Archidiócesis, que se enriquece con el don de su sacerdocio, por el que nos llegarán tantos y tan fundamentales bienes de Dios. A través de ellos, Cristo realizará en su Iglesia su obra de salvación cumpliendo aquella promesa consoladora, “os daré pastores según mi corazón” (1 Sam 2,35), que culmina en su toda plenitud en Jesucristo, el único pastor de nuestras almas.

pacidad de amar. Que siempre se vean a sí mismos como don de Dios, sobre todo para los más sencillos, los que están abandonados en las cunetas de la vida, los cansados y agobiados, los pecadores, los pobres, los necesitados, los niños y los jóvenes.

Que se gasten y se desgasten en el servicio a la Iglesia y que encuentren en el ministerio el júbilo y la alegría redoblada que mantendrá en ellos la frescura y la ilusión a pesar de las dificultades y el cansancio, apoyados siempre en el Señor, centro y corazón de sus vidas. Que María, la madre de Cristo sacerdote, madre por un título especial de los sacerdotes, les acompañe siempre, les confirme en la fidelidad, bendiga sus tareas pastorales y llene de fecundidad su ministerio para gloria de Dios, santificación propia y bien de la Iglesia.

La ordenación de estos nueve nuevos sacerdotes nos va a permitir cubrir los huecos que deja la jubilación de algunos venerables sacerdotes que han sobrepasado ampliamente la edad canónica. A pesar de todo, y aun contando con el número relativamente crecido de los alumnos de nuestros Seminarios, que nos permiten otear el futuro con esperanza, el número de nuestros sacerdotes sigue siendo corto para las necesidades de la Archidiócesis, que tiene algunos flancos deficientemente cubiertos. Por ello, me permitiréis que vuelva a insistir en la necesidad de que todos nos impliquemos con ilusión redoblada en la pastoral vocacional: los padres, los educadores, y muy especialmente los sacerdotes y los propios seminaristas.

Es justo, pues, que la Archidiócesis toda dé gracias a Dios, autor de todo bien. Y junto con la acción de gracias, nuestra oración al Señor para que sean santos, hombres de oración, enamorados de Jesucristo y de su ministerio, pastores fieles y entregados, nunca asalariados, a los que no les importan las ovejas. Pedimos para ellos que nunca busquen el propio interés, el medro personal, el afán de poder o el dominio sobre las ovejas que la Iglesia les confíe; que sean siempre servidores abnegados en la viña del Señor, sin pedir nada a cambio, sin profesionalizar el don que han recibido, sin escatimar nada, sin reservarse nada, dedicados al servicio del Reino de Dios, sin interés alguno bastardo, sino por Dios mismo y por amor a los hombres, sin cálculos, sin medida, sin barreras, sin poner o exigir condiciones.

Estoy convencido de que las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada son el mejor termómetro de la vitalidad espiritual de una parroquia, de la misma forma que es también verdad que allí donde hay un sacerdote santo, celoso, ejemplar y fiel, que cultiva esta pastoral específica, sigue habiendo vocaciones, pues Dios sigue llamando, aunque necesita de nuestra colaboración para promover la generosidad de los jóvenes.

A partir de ahora, el Señor debe ser de una forma especialmente intensa el lote de su heredad (Sal 15,5-6) y su única plenitud. Por ello, pedimos al Señor que Él sea el único cayado en el que se apoyen en la nueva andadura que ahora inician; que entreguen por entero a Jesucristo y a la Iglesia su tiempo, sus talentos, sus energías, su afectividad y su ca-

Con mi felicitación para los nuevos sacerdotes y sus familias, para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

Encomiendo una vez más la oración por las vocaciones a las contemplativas, a la Adoración Nocturna y a la Adoración Perpetua de San Onofre. Extiendo esta invitación a las parroquias y a todos los grupos, asociaciones y movimientos, sin olvidar a las Hermandades. Oremos todos con insistencia al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies (Lc 10,2).

+ Juan José Asenjo Pelegrina

Arzobispo de Sevilla

Iglesia en Sevilla

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El blog de papel

La luz Recientemente me llegó un whatsapp que afirmaba que entre los seis mejores doctores del mundo está la luz del sol.

En estos días del año, en nuestras latitudes del sur, la luz tiene una claridad diáfana, brillante, definitiva. Los días crecen en luz, llaman al optimismo, a pasear, convivir, comunicarse, contemplar.

La luz es la fuente de energía por excelencia. La civilización humana se reconoce en función de la luz.

La luz es referida por los poetas: Manuel Machado definió a Cádiz en su poema a Andalucía, como “salada claridad”; y san Juan de la Cruz, en su libro «Toda persona ‘Dichos de amor y que ha formado de Luz’ dice “Amas parte de tu vida tú, Señor, la luz… y te ha hecho luz para el camifeliz en algún no”.

momento, es un punto de luz»

Igualmente, hay personas que emiten luz, que brillan con luz propia. Personas positivas, con calidad, siempre dispuestas a ayudar a otros. Desprenden seguridad, son directas porque no tienen necesidad de caer bien, son auténticas y dejan huella por donde pasan. Personas que se convierten en pequeños puntos de luz en medio de lo cotidiano; Aportan un sentido concreto a tu existencia.

Toda persona que ha formado parte de tu vida y te ha hecho feliz en algún momento, es un punto de luz. Y tú también puedes ser foco de luz para muchos.

Lo dijo Jesús: “Brille así vuestra luz ante los hombres para que den gloria a vuestro Padre que está en los cielos”.

Natalia Cordón es bióloga

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Iglesia en Sevilla

Peregrinación a Lourdes de la Hospitalidad diocesana SEVILLA.- La Hospitalidad diocesana Sevilla-Lourdes ha organizado una peregrinación con enfermos al Santuario de Lourdes, en Francia.

Los peregrinos disfrutarán de unas jornadas de recogimiento, oración y convivencia presididas por el Obispo auxiliar, mons. Santiago Gómez.

Comenzará el viernes 30 de junio, con salida a las siete de la mañana en la portada de la Feria. Está previsto que la llegada a la localidad francesa sea al mediodía del sábado, 1 de julio. Tras el almuerzo se celebrará una Eucaristía de bienvenida en la iglesia de Santa Bernadette, Corte Carmel, presidida por el Obispo auxiliar.

El domingo, los peregrinos podrán participar en la misa internacional en la Basílica subterránea San Pío X. Posteriormente, tendrá lugar un Vía Crucis para enfermos. Por la tarde, se celebrará una procesión eucarística con bendición de enfermos.

El lunes, los peregrinos comenzarán el día con una misa en la Gruta de las Apariciones ante la imagen de la Virgen de Lourdes, y lo cerrarán con la participación en el rezo del Santo Rosario en la procesión de las

antorchas. Está prevista entonces la reflexión final del consiliario de la peregrinación, que llegará a su fin el martes, 4 de junio. El viaje hacia Sevilla contará con dos paradas significativas: la primera, en el Monasterio de San Pedro Regalado, con las religiosas de la comunidad de Iessu Communio; y la segunda, en la Basílica de San Agustín de los Filipinos, de Valladolid, donde se celebrará una misa por los frutos de la peregrinación.

Más información en Triana Viajes (c/ Zaragoza, 1; teléfono 954 34 33 93) o llamando al Consiliario de la Hospitalidad diocesana, Carlos Coloma, al 954 505 508.

Misión Popular en El Rubio

EL RUBIO.- La Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, de El Rubio, ha vivido del 9 al 18 de junio su Misión Popular. Casi dos años después de iniciar la preparación de la misión y habiendo cumplido con el camino establecido de formación, durante

esta semana la comunidad parroquial ha compartido momentos de oración, reflexión y evangelización.

Una experiencia que ha servido para acercarse a los alejados de la feligresía y revitalizar la fe de la comunidad.

@ASHermandades: “Hemos entregado al Sr. Arzobispo los 10.000 € recaudados por el musical ‘Misericordia’ para el Centro Dioc. de Empleo de @CaritasSevilla.”

Testigos de la Fe

VI Vigilia diocesana de Espigas BENACAZÓN.- Los Consejos diocesanos de Adoración Nocturna Española (ANE), la Adoración Nocturna Femenina Española (ANFE) y las secciones adoradoras de 18 localidades de la Archidiócesis celebran el sábado, 24 de junio, la VI Vigilia diocesana de Espigas, así llamada por tener su origen en la acción de gracias al Señor por las prontas mieses para la siega. La cita reúne a todos los adoradores de la Archidiócesis y este año tiene lugar en Benacazón.

La recepción está prevista en la casa-hermandad de la Vera Cruz, a las ocho de la tarde. A ésta le sigue, entre cantos, la tradicional Procesión de Banderas, desde la capilla de la Soledad hasta la Parroquia de Sta. Mª de las Nieves. Hacia las diez de la noche, al llegar al templo parroquial, el Arzobispo de Sevilla, monseñor Asenjo Pelegrina, preside una Eucaristía, concelebrada por los sacerdotes asistentes y cantada por el coro de la Hermandad de la Vera Cruz, de

Benacazón. Tras la celebración, tiene lugar la Exposición del Santísimo que se prolonga hasta las cinco de la madrugada. Posteriormente, tras el rezo de Laudes, comienza una procesión con el Santísimo Sacramento hasta la salida del pueblo. Allí se procede a la bendición de los campos, que se extiende a todo el fruto del trabajo del hombre. La vigilia concluye con la reserva del Santísimo en la parroquia y un rezo a la Virgen.

Presentación del libro ‘Las conversaciones que tenemos pendientes’ SEVILLA.- El próximo 30 de junio, a la una de la tarde, el Arzobispado acogerá la presentación del libro ‘Las conversaciones que tenemos pendientes’, del sacerdote diocesano Carlos Carrasco Schlatter. La cita contará con la presencia del Arzobispo de Sevilla, monseñor Asenjo, que introducirá la primera obra de este presbítero.

En el libro se recurre a dos géneros: el relato y la poesía, nutridos principalmente de los Evangelios y de las propias vivencias del autor. Un texto cercano, íntimo y delicado que se presenta iluminado por la vida de Jesús. Según Schlatter en estas líneas aborda conversaciones pendientes

con el Señor: “No he hecho otra cosa que hablar de lo que rebosa de mi corazón y que durante tantos años hemos forjado”.

Beato

Marcelo Spínola En los Ejercicios preparatorios a su ordenación sacerdotal anota: “El sacerdote debe estar lleno de Dios. Dios debe ser la luz de su mente, el calor de su corazón, el resorte de sus acciones. El sacerdote debe ser hombre de oración; ésta debe ser la fragua en que se temple su espíritu.

El sacerdote debe ser hombre de ciencia, hombre de caridad, hombre de sacrificio. No se le piden sacrificios, sino que ha de vivir sacrificado. El sacerdote no es impecable, y por tanto puedo caer. ¿Qué hacer para evitar tamaña desdicha? Oraré y oraré sin intermisión. El Corazón de Cristo será el ara donde deposite mis plegarias, el oráculo a quien consultaré en mis dudas, el refugio donde me acogeré en la hora de las pruebas y las tribulaciones, el lugar de mi descanso, mi perpetua morada”.

En sus escritos repite muchas veces la frase de Pablo: “La caridad de Cristo nos apremia y nos obliga a ir por todas partes predicando y enseñando quién es Cristo”.

Hombre de oración y de intensa caridad, don Marcelo fue por esto mismo un gran apóstol: “Fui cura durante ocho largos años de una dilatada parroquia: cuando vuelvo los ojos a ese periodo de mi vida en el que no tuve un instante de reposo, siento inefable fruición; tan grato me es el recuerdo de aquellos días de afanoso trabajo, de aquellas noches pasadas en vela junto a la cabecera de los enfermos y de aquellas horas que se me iban veloces entre los pequeños, a quienes instruía en el catecismo y los desgraciados cuyas lágrimas procuraba enjugar”.

@Pon�fex_es: “El amor pide una respuesta crea�va, concreta. No bastan los buenos propósitos: los demás no son números, sino hermanos que hemos de cuidar.”

Iglesia en Sevilla

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Entrevista

MONSEÑOR SANTIAGO GÓMEZ SIERRA, OBISPO AUXILIAR DE SEVILLA

Colegios diocesanos: “calidad en la enseñanza desde una cosmovisión católica” La pasada semana concluyó el programa de visitas que el Obispo auxiliar ha realizado a los colegios de la Fundación diocesana de Enseñanza ‘Victoria Díez’, que hay repartidos por toda la Archidiócesis. Unas visitas en las que monseñor Santiago Gómez ha podido conocer de primera mano una realidad muy viva que tiene que ver con la promoción de los más jóvenes, la enseñanza en valores y una formación de primer nivel. Esta semana se cierra el plazo de matriculación.

A

bote pronto, ¿qué impresión saca de estas visitas?

Han sido muy gratificantes. No son colegios grandes, normalmente de una línea de Educación Infantil, Primaria y Secundaria, y esto hace posible un ambiente muy familiar. En la visita lo que percibes, el primer mensaje que te lanzan, es esa realidad tan familiar, tan cercana. Una comunidad educativa muy integrada. ¿Cómo calificaría el clima de relaciones entre escuela y familia en estos centros?

Yo he podido ver que es un clima bueno. Las AMPAs son muy ricas y colaboradoras. ¿Cómo definiría los colegios diocesanos, en que se distinguen de otros centros de su ámbito?

Son colegios católicos. Un colegio católico se define como un lugar donde se educa compartiendo una referencia común, todos a Jesucristo, como aquel que nos revela a Dios, la verdad de Dios, del mundo, del hombre. Y por tanto son colegios

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Iglesia en Sevilla

El Obispo Auxiliar junto a profesores del colegio diocesano ‘Sagrado Corazón de Jesús’.

con competencia y calidad en la enseñanza que transmiten desde una cosmovisión cristiana. Nosotros sin ningún apellido, es decir, sin ningún carisma en particular, sencillamente desde la visión común de lo cristiano. ¿En qué medida se palpa la naturaleza religiosa, diocesana, de estos colegios?

Un colegio católico tiene que transmitir una cosmovisión cristiana en todo, esté dando Educación Física o se esté impartiendo Geografía e Historia. En este sentido tiene que ser

transversal. Y así se intenta hacer en nuestros colegios diocesanos.

Son centros tradicionalmente vinculados con una parroquia. ¿Cómo se concreta hoy esta relación?

La presencia o visibilidad de la Iglesia en esos colegios es a través de la parroquia. El párroco, como director espiritual del colegio, es el que está más cercano en las actividades pastorales y la parroquia es la que encarna esa diócesis, que si no sería un ente un poco más lejano. Tengamos en cuenta que, efectivamente, estos

@ManosUnidasONGD: “168 mill. de niños dejan atrás la infancia para trabajar en empleos precarios y mal remunerados. #ComprometeteConManosUniidas para evitarlo”.

Entrevista

Instantáneas de la visita de Monseñor Gómez Sierra a los colegios de la Fundación diocesana de Enseñanza ‘Victoria Díez’, de Sevilla.

colegios nacieron como colegios parroquiales, y, por tanto, esta vinculación con la parroquia y con su barrio la tienen conseguida. ¿Se puede entender la apuesta de la Archidiócesis por estos centros como una reacción a una situación de crisis, a una problemática en el sector?

Ciertamente la Iglesia hoy tiene una preocupación grande por la enseñanza, que nace de su misión fundamental, que es evangelizar. Y la Iglesia, a lo largo de toda su historia, ha tenido congregaciones, iniciativas en el mundo de la enseñanza, de la transmisión de la cultura, que responden a una convicción: evangeliza educando y educa evangelizando.

Las dos cosas están íntimamente unidas. Y a esto responde esa inquietud.

Si tenemos en cuenta que hoy se ha debilitado la transmisión de la fe en los cauces tradicionales –“parroquia, familia en primer lugar y la escuela”, puntualiza-, con más interés nos volvemos a este instrumento o ámbito de evangelización, de transmisión de la fe, que es un colegio católico.

la Fundación. Nosotros estamos en-

¿Hay proyectos para ampliar el número de centros adscritos a la Fundación de Colegios Diocesanos?

la Iglesia en el ámbito de le ense-

Estamos abiertos a cualquier incorporación. De hecho, algunas congregaciones religiosas que han dejado por circunstancias la titularidad de algún colegio que fundaron y regentaron durante años, lo han pasado a

cantados de poder acoger otros colegios que tuvieran alguna dificultad, con el sencillo propósito de mantener el carácter católico propio del centro, no tenemos otra intención.

Hoy –subraya- ningún colegio es un negocio económico ni de otro tipo.

Afortunadamente la presencia de ñanza es muy rica y variada.

No sólo estos colegios que están en la Fundación diocesana ‘Victoria Díez’, de Sevilla, sino cualquier colegio católico, es un área y un ámbito de la Iglesia en Sevilla muy hermoso y que tenemos que apoyar y apreciar.

@Xtantos : “La Iglesia cuenta con 32 centros de educación para la paz con 46.000 beneficiarios”.

Iglesia en Sevilla

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Reportaje

Ordenaciones sacerdotales: Dios sigue llamando Ilusión, esperanza y cierto nerviosismo es lo que transmiten los nueve seminaristas que se ordenan sacerdote el sábado, 24 de junio, a las once de la mañana en la Catedral. En esta celebración, presidida por el Arzobispo de Sevilla, los nueve jóvenes reafirman su vocación y se entregan al Señor mediante el ministerio del sacerdocio. Nueve vidas que dan testimonio de que cuando Dios llama, lo hace desde la alegría.

“E

ste es un momento maravilloso para ser sacerdotes”, al menos eso es lo que opinan Manuel Cabeza, Plácido M. Díaz, Francisco José Duarte, Manuel Dana, José Miguel Gómez, Elmer Alexander López, David Rizo, Carlos Romero y Cocou Cyriaque Sounou.

“Somos conscientes de la dificultad que entraña, pero la sociedad necesita conocer a Cristo y nosotros vamos a darlo todo, tenemos muchas ganas y la fuerza de Dios que nunca nos falta”, añaden. Y este entusiasmo no es una fachada. Se lee el optimismo y la alegría en sus rostros al hablar de su vocación: “la mayoría se la debemos a nuestros párrocos, a esos curas cercanos y enamorados de su vocación que nos mostraron de forma atractiva este ministerio”. Así mismo, recuerdan en este momento a sus familias, a los seminaristas que pasaron por sus vidas y los animaron a dar el paso, y también al Presemi-

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Iglesia en Sevilla

Afrontan el futuro con confianza, sabiéndose levantar cada día “renovando nuestra vocación, el encuentro con Cristo y las ganas de amarlo más”

nario porque “la Pastoral Vocacional es importante, no en vano cada año entran una media de diez jóvenes en el Seminario, señal de que se está trabajando”.

Cerrar una puerta para abrir otra Estos futuros sacerdotes se despiden del Seminario para formar parte del

El domingo 25 en Testigos Hoy (Canal Sur Tv), entrevista al doctor Ismael Yebra, autor de ‘Entre monjas y frailes’ y reportaje sobre la Del. de Medios de Comunicación de la Diócesis de Córdoba. blogs.canalsur.es/testigoshoy/

Reportaje

Los nueve futuros sacerdotes junto a Antono Hiraldo, director espiritual del Seminario Metropolitano.

clero diocesano. Del primero destacan que fue un periodo madurativo, de crecimiento personal y espiritual, “en el que entramos como desconocidos y salimos como hermanos”, y en el que “dejamos muchas cosas para encontrar otras más grandes”.

Se felicitan igualmente por la suerte de haberse formado en un ambiente “de alegría, juventud y naturalidad” que les ha dado la oportunidad de “configurarnos con Cristo sacerdote”.

Sobre su futuro lo afrontan con confianza, “sabiéndose levantar cada día renovando nuestra vocación, el encuentro con Cristo y las ganas de amarlo más”. Pero son conscientes de que “no somos perfectos, por eso confiamos en el Señor, para que nos mantenga fieles”.

aquel que lo sienta, “por pequeña que sea esa sensación, aunque sólo sea una pregunta”, que lo hable con alguien. “No te lo guardes –recomiendan-, hay que hablarlo con un amigo, con el párroco, con tu familia, con quien sea, pero exprésalo en voz alta”. Y si finalmente cree que es

“La sociedad necesita conocer a Cristo y nosotros vamos a darlo todo, tenemos muchas ganas y la fuerza de Dios que nunca nos falta”

“Sé valiente”

su vocación, “sé valiente, no estarás solo, piensa en todas las personas que hoy necesitan a Dios”.

Cada uno desde su historia reconoce que al principio fue difícil decirle sí al Señor. Por eso aconsejan a todo

No quieren acabar la entrevista sin agradecer a Dios “por todo lo que nos está dando”, así como al Semi-

El Espejo de la Iglesia de Sevilla: Viernes, a las 13.35 hs.

Iglesia Noticia Sevilla: Domingos, a las 9.45 hs.

nario y a sus familias, “puro don del Señor”. También a todas aquellas personas que se acercan con gran esperanza a ellos, viendo el reflejo de una Iglesia joven, dinámica y viva, prueba de que Cristo sigue enamorando.

Hablan rápido, todos a la vez, se ríen e interrumpen con bromas manifestando que son hombres normales, con sus inquietudes, defectos, virtudes y sueños. Unos sueños que han encontrado respuesta en la Iglesia y que alcanzan su plenitud el 24 de junio de 2017. Una fecha inolvidable para ellos y sus familias, pero también para la Iglesia en Sevilla que contará con casi una decena de nuevos presbíteros al servicio de los más necesitados, de los alejados, de los jóvenes, de las familias o de los enfermos. Porque seguro que allí donde Dios quiera, estarán anunciando y viviendo el Evangelio.

COPE Sevilla: 837 AM y 99.6 FM

Iglesia en Sevilla

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Iglesia en Sevilla

Misal Romano

DIVERSAS PARTES DE LA MISA Liturgia Eucarística (IV) Sentido general

“Líbranos de todos los males, Señor”;

del Rito de la Comunión

y el pueblo lo termina con la doxolo-

rea propia pedir a Dios el don de la

gía o aclamación: “Tuyo es el reino,

paz y la unidad para sí misma y para

tuyo el poder y la gloria…”. El embo-

toda la familia humana. La paz es

lismo, que desarrolla la última peti-

ciertamente un anhelo indeleble en

Ya que la celebración eucarística es un convite pascual, conviene que, según el encargo del Señor, su Cuerpo y su Sangre sean recibidos por los fieles, debidamente dispuestos, como alimento espiritual. A esto tienden la fracción y los demás ritos preparatorios, que conducen a los fieles a la Comunión.

ción de la misma oración dominical, pide para toda la comunidad de los fieles la liberación del poder del mal.

y reconciliación que surge del alma de toda persona de buena voluntad,

Sigue, a continuación, el rito de la

paz » (Ef 2,14), y que puede pacificar

paz y la unidad para sí misma y para

o Padrenuestro

hace portavoz de la petición de paz

Rito de la paz

paz, con el que la Iglesia implora la

La oración dominical

el corazón de cada uno. La Iglesia se

toda la familia humana, y los fieles

dirigiéndola a Aquel que «es nuestra a los pueblos y personas aun cuando fracasen las iniciativas humanas.

Conviene, sin embargo, moderar

En la oración dominical se pide el

expresan la comunión eclesial y la

pan de cada día, con lo que se evoca,

mutua caridad, antes de comulgar

para los cristianos, principalmente el

en el sacramento.

pan eucarístico, y se implora la purifi-

La Eucaristía es por su naturaleza sa-

cisamente antes de la Comunión. Se-

cramento de paz. Esta dimensión del

ría bueno recordar que el alto valor

Misterio eucarístico se expresa en la

del gesto no queda mermado por la

celebración litúrgica de manera es-

sobriedad necesaria para mantener

pecífica con el rito de la paz. Se trata

un clima adecuado en la celebración

indudablemente de un signo de gran

ya que nos estamos preparando para

valor (cf. Jn 14,27). En nuestro tiem-

recibir a Cristo. Por eso, conviene

po, tan lleno de conflictos, este gesto

que cada uno exprese sobriamente

adquiere, también desde el punto de

la paz sólo a quienes tiene más cerca.

vista de la sensibilidad común, un

No olvidemos que no es un saludo

relieve especial, ya que la Iglesia

a todos que podemos hacer antes o

cación de los pecados, de modo que, verdaderamente, «las cosas santas se den a los santos». El sacerdote invita a orar, y todos los fieles dicen, a una con el sacerdote, la oración. El sacerdote solo añade el embolismo:

siente cada vez más como ta-

este gesto, que puede adquirir expresiones exageradas, provocando cierta confusión en la asamblea pre-

después de la misa.

Próximo domingo: La Liturgia Eucarística (V)

Iglesia en Sevilla

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@_CARITAS: “Estamos #LlamadosASerComunidad en la casa común y compar�mos nuestra llave para renovar nuestro compromiso voluntario”.

Actualidad [EN COMUNIÓN]

El papa Francisco convoca a la Jornada Mundial de los Pobres El papa Francisco ha instaurado la Jornada Mundial de lo Pobres, para el XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario. Esta jornada, según el pontífice, busca reflejar que “los pobres no son un problema, sino un recurso al cual acudir para acoger y vivir la esencia del Evangelio”.

son válidas y útiles para sensibilizarnos acerca de las necesidades de muchos hermanos y de las injusticias que a menudo las provocan, deberían introducirnos a un verdadero encuentro con los pobres y dar lugar a un compartir que se convierta en un estilo de vida”.

En su mensaje hecho público para esta jornada, bajo el lema ‘No amemos de palabra sino con obras’, el Papa señala que “el amor no admite excusas: el que quiere amar como Jesús amó, ha de hacer suyo su ejemplo; especialmente cuando se trata de amar a los pobres”.

El Obispo de Roma, en su Mensaje, diserta sobre el verdadero valor de la pobreza, recordando la definición dada por el Catecismo de la Iglesia: “La pobreza significa un corazón humilde que sabe aceptar la propia condición de criatura limitada y pecadora para superar la tentación de omnipotencia, que nos engaña haciendo que nos creamos inmortales. La pobreza es una actitud del corazón que nos impide considerar el dinero, la carrera, el lujo como objetivo de vida y condición para la felicidad. Es la pobreza, más bien, la que crea las condicio-

Pero el Santo Padre advierte, “no pensemos sólo en los pobres como los destinatarios de una buena obra de voluntariado para hacer una vez a la semana, y menos aún de gestos improvisados de buena voluntad para tranquilizar la conciencia. Estas experiencias, aunque

La pobreza como vocación

nes para que nos hagamos cargo libremente de nuestras responsabilidades personales y sociales, a pesar de nuestras limitaciones, confiando en la cercanía de Dios y sostenidos por su gracia”.

En esta línea, denuncia las distintas formas de pobreza que azotan la sociedad (dolor, marginación, opresión, violencia, guerra, ignorancia, exilio, esclavitud, desempleo, migración…), “una lista inacabable y cruel (…) fruto de la injusticia social, la miseria moral, la codicia de unos pocos y la indiferencia generalizada”.

El sucesor de Pedro finaliza su mensaje haciendo hincapié en el objetivo de esta Jornada: “En primer lugar, estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro”.

[EL ARZOBISPO RESPONDE]

¿Qué acciones está dispuesto a ejecutar para los católicos divorciados que no pueden costearse un proceso de nulidad?

No voy a tomar ninguna decisión al respecto, puesto que el problema es más aparente que real. Estimo con fundamento que hoy todo el mundo puede acceder a un proceso de nulidad. No se puede decir que tal proceso sea carísimo. Las tasas son muy modestas y asequibles a todos.

Es posible además acogerse a la justicia gratuita cuando quien inicia un proceso puede demostrar que carece de medios económicos. En nuestro Tribunal Metropolitano el 50% de

los procesos son gratuitos. Los procesos se encarecen por las tasas de los abogados y de los peritos, a pesar de la vigilancia que ejercen las autoridades del Tribunal. Lo importante y decisivo en un proceso de nulidad no son las referidas tasas, que son asequibles a todos. Lo importante es que haya fundamento para que el tribunal declare que el matrimonio nunca existió a pesar de las apariencias, de modo que no se puede decir que la Iglesia anule un matrimonio,

sino que declara que tal matrimonio aparente nunca existió.

Manda tu consulta al Arzobispo al correo iglesiaensevilla@archisevilla.org

@Pon�fex_es: “La existencia de cada uno de nosotros está ligada a la de los demás: la vida no es �empo que pasa, sino �empo de encuentro”.

Iglesia en Sevilla

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La Luz del mundo

Lecturas del Domingo -25 de junio-

XII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Primera lectura Jeremías 20, 10-13

Libera la vida del pobre de las manos de gente perversa Dijo Jeremías: Oía la acusación de la gente: «“Pavor-en-torno”, delatadlo, vamos a delatarlo». Mis amigos acechaban mi traspié: «A ver si, engañado, lo sometemos y podemos vengarnos de él». Pero el Señor es mi fuerte defensor: me persiguen, pero tropiezan impotentes.

Acabarán avergonzados de su fracaso, con sonrojo eterno que no se olvidará. Señor del universo, que examinas al honrado y sondeas las entrañas y el corazón, ¡que yo vea tu venganza sobre ellos, pues te he encomendado mi causa! Cantad al Señor, alabad al Señor, que libera la vida del pobre de las manos de gente perversa.

Salmo responsorial Sal 68, 8-10. 14 y 17. 33- 35

R/. Que me escuche tu gran bondad, Señor - Por ti he aguantado afrentas, la vergüenza cubrió mi rostro. Soy un extraño para mis hermanos, un extranjero para los hijos de mi madre; porque me devora el celo de tu templo, y las afrentas con que te afrentan caen sobre mí.

- Pero mi oración se dirige a ti, Señor, el día de tu favor; que me escuche tu gran bondad, que tu fidelidad me ayude; Respóndeme, Señor, con la bondad de tu gracia; por tu gran compasión, vuélvete hacia mí.

- Miradlo, los humildes, y alegraos, buscad al Señor, y revivirá vuestro corazón. Que el Señor escucha a sus pobres, no desprecia a sus cautivos. Alábenlo el cielo y la tierra, las aguas y cuanto bulle en ellas.

Segunda lectura Romanos 5, 12-15

No hay proporción entre el delito y el don Hermanos: Lo mismo que por un hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y así la muerte se propagó a todos los hombres, porque todos pecaron… Pues, hasta que llegó la ley había pecado en el mundo, pero el pecado no se imputaba porque no había ley.

Pese a todo, la muerte reinó desde Adán hasta Moisés,

incluso sobre los que no habían pecado con una transgresión como la de Adán, que era figura del que tenía que venir. Sin embargo, no hay proporción entre el delito y el don: si por el delito de uno solo murieron todos, con mayor razón la gracia de Dios y el don otorgado en virtud de un hombre, Jesucristo, se han desbordado sobre todos.

EVANGELIO Evangelio según san Mateo 10, 26-33 En aquel tiempo dijo Jesús a sus apóstoles: «No tengáis miedo a los hombres, porque nada hay encubierto, que no llegue a descubrirse; ni nada hay escondido, que no llegue a saberse.

Lo que os digo en la oscuridad, decidlo a la luz, y lo que os digo al oído, pregonadlo desde la azotea.

No tengáis miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. No; temed al que puede llevar a la perdición alma y cuerpo en la gehenna. ¿No se venden un par de gorriones por un céntimo? Y, sin embargo, ni uno solo cae al suelo sin que lo disponga vuestro Padre.

Pues vosotros hasta los cabellos de la cabeza tenéis contados. Por eso, no tengáis miedo: valéis más vosotros que muchos gorriones.

A quien se declare por mí ante los hombres, yo también

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Iglesia en Sevilla

me declararé por él ante mi Padre que está en los cielos.

Y si uno me niega ante los hombres, yo también lo negaré ante mi Padre que está en los cielos».

La Luz del mundo Comentario bíblico

- Álvaro Pereira, sacerdote-

Las lecturas de hoy nos enfrentan con una dura realidad: la fidelidad a Dios conlleva indefectiblemente el conflicto. Así Jeremías nos relata cómo sus propios amigos buscaban su traspiés, y Jesús animaba a sus discípulos a que no temieran a los que matan el cuerpo pero nada pueden contra el alma. En la revelación bíblica, el conflicto no sólo se libra contra los de fuera, sino también con los hermanos en la fe (cf. 1 Cor 11,1722) y en el mismo interior de cada uno (cf. Rm 7,7-25). ¿Por qué esta necesidad del conflicto? ¿Acaso Dios no lo pudo hacer de otra manera? El carácter ineludible del conflicto, sin embargo, no se debe al querer divino, sino a la libertad humana. Según la segunda lectura, el pecado, el conflicto y la muerte han entrado en el mundo por la desobediencia de Adán, de la que todos participamos. Pero Dios no nos ha abandonado al poder del mal, sino que ha desbordado su gracia en

Jesucristo. Tengamos esperanza.

Las lecturas de hoy nos ofrecen algunas recomendaciones para afrontar el conflicto: ante todo, ahuyentar el miedo y confiar en Dios, sabiendo que Él es «mi fuerte defensor» (Jer 20,11) y valemos mucho para Él (Mt 10,31); además, evitar tomarnos la venganza por nuestra cuenta, sólo Dios es justo (Jer 20,12); y, por último, orar sin desmayo, como el salmista, para encomendarnos a él.

Me permito dos sugerencias finales, aparentemente contradictorias: evitar, por un lado, el complejo de víctima y la manía persecutoria, a veces la supuesta persecución es más mental que real; y, por otro, rechazar el sentimiento de culpa por reconocerse débil, para nada un héroe. De hecho, la lamentación ante Dios es una oración legítima: así oraron Jeremías, Job, los salmistas... y el mismo Cristo en la cruz.

Apuntes para orar con la Palabra

1. ¿He experimentado el conflicto con mis familiares o amigos por causa de mi fe? ¿Tiendo a relajar mi vida cristiana para evitar las críticas, o más bien busco la confrontación? Ninguna alternativa es adecuada...

2. ¿Paso por la oración los conflictos antes de discutir? ¿Me acaloro fácilmente contra los demás o soy capaz de contenerme para contárselo antes a Dios?

3. Contempla la imagen de los cabellos de la cabeza y los gorriones del Evangelio. ¡Vales para Dios mucho más que ellos!

Lecturas de la semana

XII SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO. IV SEMANA DEL SALTERIO

Lunes 26: San Pelayo, mártir Gn 12, 1-9; Sal 32; Mt 7, 1-5 Martes 27: San Cirilo de Alejandría, obispo y doctor Gn 13, 2. 5-18; Sal 14; Mt 7, 6. 12-14 Miércoles 28: San Ireneo, obispo y mártir Gn 15, 1-12. 17-18; Sal 104; Mt 7, 15-20 Jueves 29: San Pedro y San Pablo, apóstoles Hch 12, 1-11; Sal 33; 2Tm 4, 6-8. 17-18; Mt 16, 13-19 Viernes 30: Santos Protomártires de la Santa Iglesia Romana Gen 17, 1. 9-10; Sal 127;Mt 8, 1-4 Sábado 1: Sábado o Santa María en sábado Gn 18, 1-5; Sal Lc 1, 46-50. 53-55; Mt 8, 5-17

Adoración eucarística Jubileo circular en Sevilla: Días 25 y 26, iglesia de San Juan Bautista (calle Feria, 2); días 27, 28 y 29, Parroquia de San Gonzalo (calle Ntra. Sra. de la Salud); días 30 y 1, Capilla de los Humeros (calle Torneo, 84).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas), Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed), Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría), Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25).

Jubileo circular en Écija: Días 25 a 28, iglesia de San Juan; días 28 a 30, Parroquia de Santiago.

Celebración de Vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las siete de la tarde, en el convento de la Encarnación, MM. Agustinas (Pza. Virgen de los Reyes).

San Cirilo, obispo y doctor de la Iglesia Elegido para ocupar la sede de Alejandría de Egipto, mostró singular solicitud por la integridad de la fe católica, y en el Concilio de Éfeso defendió el dogma de la unidad y unicidad de las personas en Cristo y de la divina maternidad de la Virgen María. Murió el año 444.

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La sal de la tierra

JAIME OTERO Adorador honorario de la ANE

“La mejor conversación que podemos tener con el Señor es mediante la Adoración”

E

l pasado sábado, 10 de junio, en la capilla del Convento de Santa Clara, en Alcalá de Guadaíra, Jaime Otero pronunció la IX Exaltación Eucarística de Alcalá de Guadaíra, un acto organizado por la sección de esta localidad de la Archicofradía Sacramental de la Adoración Nocturna Española, de la que este cristiano de profunda fe es adorador honorario.

“Evidentemente para mí ha sido un gran orgullo poder exaltar la Eucaristía, pilar fundamental para todo cristiano. Y por supuesto, ha sido igualmente una gran satisfacción tener la oportunidad de poder pregonar la Excelencia de su Divina Majestad”, confiesa emocionado. Como en anteriores exaltaciones, este agente comercial se basó en sus propias experiencias y sentimientos, a la par que invitaba a reflexionar hablando de Dios desde el corazón. Porque Jaime considera que adorar al Santí-

simo Sacramento hoy en día es “más que necesario”: “En la sociedad en la que vivimos debemos tener presente constantemente a Dios para avanzar en el camino correcto. Quizás cuanto más empinada sea la cuesta, más hay que pedir la ayuda del Padre. Y,

“A la hermandad se viene a servir, no a ser servido” sin duda, la mejor conversación que podemos tener con el Señor es mediante la Adoración y oración”.

Además, este alcalareño está fuertemente vinculado a las hermandades de la localidad. No en vano, pertenece actualmente a la junta de gobierno de la hermandad sacramental del Soberano Poder, de la que es fundador. Para Jaime, las hermandades y cofradías “deben tener un papel

-1978, Alcalá de Guadaíra - Agente Comercial -Casado, con 2 hijos -Exaltador de la Eucaristía 2017 en Alcalá de Guadaíra

evangelizador, deben ser comunicativas y explicativas sobre la existencia de Dios y a su vez deben defender que Cristo vive y se encuentra con nosotros”. Con ellas, asegura, podría combatirse esta sociedad tan secularizada. En esta línea, el exaltador anima a los jóvenes a conocer la rica realidad del mundo cofrade y se entristece al pensar que “desgraciadamente los jóvenes únicamente se acercan a las hermandades por lo que les pueda proporcionar, obviando el verdadero motivo por el que debemos de acudir a ellas. A la hermandad –continúa- se viene a servir y no a ser servido. En realidad, nadie debe acercarse a ninguna hermandad si no adora a Jesús Sacramentado y no vive en comunidad, es decir, si no hace Iglesia”.

¿De qué trata la bioética?

La palabra bioética es la doctrina del buen trato a todos los seres vivos. La bioética no es sólo una ética de medio ambiente, en la que se investiga qué especie se han de conservar, qué entornos se han de proteger o cómo puede frenarse el cambio climático; una bioética acertada debe convertirse también en una ética del hombre, ya que la dignidad de la persona no se cuestiona únicamente en cuestiones de investigaciones genéticas o en los casos de eutanasia. El ser humano es persona desde Iglesia en Sevilla

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su concepción, y por ello desde ese momento tiene los mismos derechos que el resto de personas. Nadie tiene el derecho de privarle de la dignidad que Dios le ha regalado. Nadie puede violar la integridad de otro ser humano: ni por fines de la investigación, ni porque sea mayor, nonato, minusválido o porque esté enfermo o demente.

La dignidad de la persona es el auténtico fundamento de los derechos humanos, así como la justificación del orden político. (DoCat 69)

@Arguments: “Adorando a Cristo presente realmente en la Eucaris�a: ¿me dejo transformar por Él?”, Francisco.

Cultura

Cine con valores

TESTIGO

Aunque algo minoritaria, se trata de una de las películas más interesantes de la reciente cartelera y supone el debut en el largometraje del joven director francés Thomas Kruithof.

No es fácil definir el género de Testigo, que se mueve entre el thriller y el film de intriga o de espionaje, con elementos que recuerdan a cintas como La vida de los otros (Florian Henckel, 2006), Los tres días del cóndor (Sydney Pollack, 1975) o La conversación (Francis Ford Coppola, 1974).

El protagonista, Duval, es un hombre algo gris, solitario y metódico, que lleva dos años en paro. Aficionado a los puzles, en su vida hay piezas que no encajan. Periódicamente acude

a una terapia de grupo para Alcohólicos Anónimos, donde –y es una significativa inclusión– nunca dejan de rezar una oración a Dios. Inesperadamente, Duval es contratado por un enigmático hombre de negocios.

Su labor consistirá en oír cintas de cassette provenientes de escuchas telefónicas y transcribirlas utilizando una máquina de escribir. Nada de dispositivos digitales, expuestos a tanta intrusión. Pero, ¿sabe Duval, en realidad, para quién trabaja? ¿Es consciente de las implicaciones éticas de su tarea?

Kruithof rueda con personalidad, con numerosos planos detalle –los auriculares, las cintas, los engranajes, las teclas… – e intencionados sonidos que involucran al espectador en esa misteriosa atmósfera que impregna toda la película. Pero, a la vez que ejercicio de estilo, Testigo funciona muy bien como reflexión sobre las intrigas políticas y la cadena de seres humanos que intervienen en ellas.

François Cluzet borda un personaje sombrío y vulnerable, pero capaz también de hacerse preguntas y de tomar decisiones comprometidas

‘LA MÉCANIQUE DE L’OMBRE’ (TESTIGO) (2016)

Intriga-Thriller. 88 min. Francia Director: Thomas Kruithof Música: Grégoire Auger Reparto: François Cluzet, Alba Rohrwacher, Simon Abkarian, Sami Bouajila, Denis Podalydès, Alexia Depicker

ante los dilemas morales que se le presentan. Y una de las preguntas es: ¿hasta dónde obedecer? El director comenta así la visión del protagonista: “Podría plantearse que la empresa que lo ha contratado es dañina, pero reacciona de forma automática: la existencia de un marco definido y una rutina le reconforta. Más adelante la situación le revoluciona y se ve forzado a comprender en lo que está metido. Su conciencia despierta…”.

Elegante en su desarrollo, con un ritmo que no decae y un crescendo de tensión, Kruithof entrega un film eficaz que entretiene e interpela, y que intenta poner el dedo en la llaga de la responsabilidad personal. .Juan Jesús de Cózar

Panorama literario

LA ALEGRÍA, TAMBIÉN DE NOCHE José María Rodríguez Olaizola. SalTerrae. 2008. 111 págs.

Este jesuita hace un interesante recorrido por la necesidad de sus lectores de buscar la felicidad. Y comienza por una pregunta ‘¿Somos libres?’. Para responderla expone distintas “tiranías sociales” que impiden esta libertad: el consumo, la belleza… Así como las “trampas” que prometen una felicidad, a su juicio, “atrapada”, con frases hechas como “nada es para siempre”, “vive al día” o “no limits”.

El autor, de este modo, a medida que avanza el libro, ofrece una felicidad evangélica, desde la lógica de Dios, una felicidad que acepta la limitación y que persiste en la oscuridad y en la noche.

Iglesia en Sevilla

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Patrimonio

RETABLO DEL SAGRADO CORAZÓN Monasterio del Espíritu Santo (Sevilla) Fernando Gª Gutiérrez, S.J. Delegado diocesano de Patrimonio Cultural Uno de los retablos más antiguos dedicados al Corazón de Cristo está en la iglesia del Monasterio del Espíritu Santo de Sevilla. Siguiendo la manera primitiva de presentar al Corazón de Jesús, mostrándolo solo y aislado de la figura humana, con la llaga, la llama y una radiación luminosa, aparece en este retablo sevillano uno de los primeros signos de la iconografía del Corazón de Jesús.

Este retablo es una obra del siglo XVIII, en que aparece el Corazón de Jesús aislado y en medio de una gran ráfaga, bajo el Espíritu Santo y el Padre Eterno. Sobre un original fondo de nubes, a su alrededor están las figuras de los santos que más difundieron la devoción al Corazón de Jesús: a ambos

lados del Corazón están la Virgen y San José, y debajo de ellos están San Juan Evangelista, San Bernardo, San Juan Eudes, San Francisco de Sales, Santa Brígida y San Claudio de la Colombière (jesuita, entonces todavía beato, y que recibió el encargo de propagar la devoción al Corazón de Cristo).

Pronto dio la Iglesia normas para no reproducir la imagen del Corazón de Jesús aislado de su figura humana, para evitar malentendidos: así está en un decreto de la Sagrada Congregación de Ritos del 5 de abril de 1879, en que se aconseja no presentar al culto el Corazón solo sin la figura humana.

Este retablo del siglo XVIII presenta en Sevilla una de las primeras manifestaciones de la devoción al

Corazón de Cristo en todo el mundo. Es de un estilo barroco tardío, de un abigarrado alarde de motivos decorativos, que tiene en el centro un manifestador para exponer la custodia con el Santísimo (aunque ahora está puesta la imagen de una santa en su lugar). Así todo el retablo está pensado como una Imprime:

exaltación de la Eucaristía, mostrando en el centro al Corazón Eucarístico de Jesús.

En este monasterio sevillano existe, desde hace más de dos siglos, una de las primeras manifestaciones de la iconografía del Corazón de Jesús, cuando todavía no existía en muchas partes del mundo.