IES 146 18-02-2018

Vía Crucis en los conventos de clausura

IV Muestra de Cine Espiritual

Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 146- Semana del 18 al 24 de febrero de 2018

Donativo: 0´40 €

UNA NUEVA CUARESMA El Arzobispo de Sevilla exhorta en este tiempo a “escuchar la voz potente del Espíritu que nos invita a convertirnos, a volver sobre nuestros pasos errados”

Archidiócesis de Sevilla

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@Archisevilla1

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Entrevista a Mons. Reinaldo del Prette

AGENDA

SUMARIO Iglesia en Sevilla - Semana del 18 al 24 de febrero de 2018

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CARTA DEL ARZOBISPO Una nueva Cuaresma

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EL BLOG DE PAPEL Pobreza

- Manuel Fidalgo-

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TESTIGOS DE LA FE San Crispín de Écija

Año: LXXVIII

PASTORAL VOCACIONAL 18 de febrero: Convivencia vocacional en la Parroquia de San Fernando (Villanueva del Río y Minas). Inscripción previa en el 688 998 760.

24 de febrero: Convivencia vocacional en el Seminario Metropolitano (calle Tarfia), a las 10.30 h.

HERMANDADES Y COFRADÍAS 19 de febrero: Via Crucis del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla.

En la Catedral, a las 20 h. Preside el Arzobispo.

VISITA PASTORAL

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Del 19 al 24 de febrero: Visita Pastoral del Obispo auxiliar a la Parroquia Ntra.

Sra. de la Encarnación (Casariche).

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VIDA PARROQUIAL

EN COMUNIÓN ENTREVISTA

Monseñor Reinaldo del Prette, Arzobispo de Valencia (Venezuela)

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AL OTRO LADO DEL TORNO

Convento de San José del Carmen

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EL ARZOBISPO RESPONDE

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LITURGIA

I Domingo de Cuaresma

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LA SAL DE LA TIERRA Servicio y alegría, pilares de una vocación - Sor Trinidad Montes-

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FORMACIÓN

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CINE CON VALORES

IV Muestra de Cine Espiritual -Juan Jesús de Cózar-

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PATRIMONIO

La venerable Madre Sor Francisca Dorotea, de Murillo

20 de febrero: ‘Martes con Teresa’, a cargo del rector del Seminario Metropolitano, Antero Pascual, que reflexionará sobre la ‘Cristología Teresiana y Espiritualidad’. A las 18 h. en la Parroquia San Juan Pablo II.

CULTURA

Del 20 al 22 de febrero: IV Muestra de Cine Espiritual de Sevilla. En Cinesur Nervión Plaza (Sevilla), a las 20 h. Más información en páginas interiores.

LITURGIA 21 y 22 de febrero: Jornadas diocesanas de Liturgia, sobre ‘El domingo: comunidad y Eucaristía’. En el Seminario Metropolitano, a las 18 h.

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE 22 de febrero: Retiro general de Cuaresma del clero diocesano. A las 10.30 h en el Seminario Metropolitano.

VIDA CONSAGRADA Del 23 al 25 de febrero: Curso sobre ‘El itinerario espiritual de don Manuel González desde la fe’ (UNER). Más información o inscripciones en 915 41 82 31.

24 y 25 de febrero: Curso ‘Introducción a la Liturgia de las Horas’ en la Casa de Ejercicios ‘San Pablo’ (Dos Hermanas). Dirigido por el benedictino Javier Aparicio. Inscripciones en los teléfonos 955 67 70 57 o 691 400 586 o enviando un correo a sanpablo.doshermanas@jesuitas.es

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE 28 de febrero: Peregrinación diocesana a Écija ‘Santos vinculados con la ciudad de Écija’. Reservas en zaragoza1@viajestriana.com o 954 34 33 93.

-Antonio Rodríguez Babío-

Dep. Legal: SE-79-1972

Director: Adrián Ríos Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras y Pablo F. Enríquez.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Ángel Gómez, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez de Cisneros, Manolo Jiménez, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira, Antonio Rodríguez Babío, Javier Rubio, Jesús Ruiz, Antonio Urzáiz e Ismael Yebra.

Distribución: Departamento de Reprografía y colaboradoras (Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, María Jiménez, Aurora Lasarte, Rosario Morillo, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez).

Imprime: Micrapel Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.

www.archisevilla.org

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Iglesia en Sevilla

iglesiaensevilla@archisevilla.org

Carta del Arzobispo

Una nueva Cuaresma Queridos hermanos y hermanas: Con la bendición e imposición de la ceniza comenzábamos el pasado miércoles el tiempo santo de Cuaresma, que nos prepara para celebrar el Misterio Pascual, misterio de amor y don de gracia inconmensurable, fruto de la amorosa iniciativa por la que Dios Padre envía a su Hijo al mundo para nuestra salvación. En el Misterio Pascual Dios se inclina con benevolencia sobre nosotros para redimirnos y para hacernos, por medio del Espíritu, partícipes de su misma vida, introduciéndonos en su intimidad y haciéndonos miembros de su familia. El camino cuaresmal nos conduce hacia la Pascua, la noche más santa del año, en la que Cristo resucitado sale victorioso del sepulcro y en la que nosotros renovamos las promesas bautismales.

Pero, como nos sugieren las lecturas de este primer domingo de Cuaresma, para llegar a la Pascua hay que pasar por el desierto. Así fue en la vida de Jesús. Antes de comenzar su ministerio público, que le conducirá a la Pascua, fue llevado por el Espíritu al desierto, donde oró y ayunó durante cuarenta días y cuarenta noches. Así debe ocurrir también en la vida de quienes, como seguidores y discípulos, queremos vivir su misma vida. El desierto es en sí mismo un lugar árido, seco, vacío, duro y áspero para quien en él se adentra, pero la Biblia lo describe también como un espacio de gracia y salvación, un lugar de silencio y meditación, de escucha de Dios que habla al corazón, de reencuentro con nosotros mismos y con Él, y en consecuencia, de conversión y plenitud.

Todos, de una forma u otra, tenemos la experiencia del desierto interior, el desierto en el que nos introduce la tibieza, la superficialidad, la dureza de corazón y la resistencia sorda a la gracia de Dios, que tienen como consecuencia la aridez y al vacío espiritual. Pero, como acabo de decir, hay otro desierto, incomparablemente más rico y fecundo, en el que en medio del silencio, es posible constatar nuestras miserias y cuán lejos estamos del plan que Dios ha diseñado singularmente para nuestra felicidad. En la soledad sonora del desierto es posible escuchar la voz potente del Espíritu, que nos invita a convertirnos, a volver sobre nuestros pasos errados, a cambiar de criterios y de conducta, pidiendo al Señor una conciencia pura y una vida santa, como nos dice san Pablo en la segunda lectura de este domingo.

El Miércoles de Ceniza la liturgia nos sugería tres armas para triunfar en el combate que hemos de librar en esta Cuaresma para lograr nuestra reforma interior y la vuelta a Dios: la oración, el ayuno y la limosna. Con estas armas saldremos de la aridez espiritual y de la vida frívola y sin norte. Con ellas se fortalecerá nuestra fe, crecerá nuestra esperanza y renovaremos nuestra caridad hacia Dios y nuestros hermanos. De este

modo, renacerá en nosotros la alegría pascual y el entusiasmo en el seguimiento del Señor. Sólo así, nuestro desierto se convertirá en tierra fecunda que produce frutos de gracia y de santidad.

Aprovechemos en estas semanas de Cuaresma los medios que nos ofrece la Iglesia para ahondar en nuestra conversión: las conferencias cuaresmales, los triduos y quinarios y los retiros, que tanto bien nos pueden hacer y en los que se nos exhortará a reordenar nuestra vida. Ojalá encontremos la oportunidad de practicar unos buenos Ejercicios Espirituales, siquiera sea en un fin de semana, práctica ascética que no ha perdido actualidad y que la Iglesia nos sigue recomendando. Todos, sacerdotes, diáconos, consagrados, seminaristas y laicos, necesitamos retirarnos, como nos pide el Señor en el Evangelio, a un lugar tranquilo y apartado para estar a solas con Él, para repensar los grandes temas de nuestra vida, para romper con ídolos que nos atan a la tierra y que nos impiden volar hasta las alturas de Dios y para relanzar nuestra fidelidad al Señor y decidirnos, de una vez por todas, a seguirle sólo a Él y aspirar con todas nuestras fuerzas a la santidad.

Estamos comenzando la Cuaresma, ocasión muy propicia para contemplar en la oración serena en estas semanas el amor del Padre de las misericordias, que como en la parábola del hijo pródigo, nos espera siempre para perdonarnos, para abrazarnos y devolvernos la condición filial. Él espera nuestra conversión, que desandemos el camino y que nos reconciliemos con Él y con la Iglesia en el sacramento de la penitencia, el sacramento del perdón y de la alegría. Dios quiera que aprovechemos estos días para hacer un examen serio de conciencia.

Que la contemplación del rostro bendito de Jesús y la conciencia de la misericordia que ha tenido con nosotros, favorezcan nuestra conversión al Señor y a nuestros hermanos, para vivir la misericordia como estilo de vida y practicar las obras de misericordia, auténtico programa para esta Cuaresma, que yo os deseo verdaderamente santa y santificadora.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

+ Juan José Asenjo Pelegrina

Arzobispo de Sevilla

Iglesia en Sevilla

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El blog de papel

M

Pobreza

i amigo el leñador, en un bosque lejano, repleto de árboles centenarios, me dio una lección que no he olvidado nunca.

Cortaba un roble descomunal acompañado de un hacha y una sierra. Me acerqué y me sorprendí: estaban nuevas, afiladas, limpias, perfectas. No tuve dudas de que, a pesar de su tamaño, el roble terminaría sirviendo como leña. Le manifesté mi admiración; “mi padre me enseñó que hay que trabajar con buenas herramientas”,me dijo.

Recuerdo también a un amigo, inteligente, bienintencionado, trabajador, vicerrector durante un tiempo de una Universidad. No entendía que la Iglesia tuviese bienes. Quería una Iglesia pobre, sin medios. No era consciente que eso es parecido a quedarse sin Iglesia. ¿Cómo se evangeliza, cómo se atiende a los más ne«Para ayudar cesitados sin medios? a los que lo Y deben ser buenos; necesitan, hay lo más económico es que disponer trabajar con buenas de medios» herramientas.

Es un concepto algo truculento pretender que todos los sacerdotes vivan en suburbios, los obispos en pisos de cincuenta metros, o que funcionen con coches de segunda mano. Es una interpretación desgarrada de la Iglesia y de los bienes. A veces se pide sólo para los demás; mi amigo no despilfarraba, pero si tenía un chalet, un buen coche, ordenadores costosos, raquetas caras y comía en buenos restaurantes.

Hay que huir de un concepto desgarrado y desgarrador de la pobreza.

Para hacer algo, para ayudar a los que lo necesitan, hay que disponer de medios, de buenas herramientas. Cuidarlos, usarlos en servicio de los demás, estar desprendidos de ellos es pobreza. Comprar malas herramientas, despilfarro.

Manuel Fidalgo es empresario

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Iglesia en Sevilla

El sacerdote Jesús Donaire publica su tesis doctoral SEVILLA.- El sacerdote diocesano Jesús Donaire, párroco del Corpus Christi, de Sevilla, presentará la publicación de su tesis doctoral el próximo 20 de febrero. Será en un acto en la Real Maestranza, a las ocho de la tarde, presidido por el Arzobispo, monseñor Juan José Asenjo, y en el que también participará el teniente hermano mayor de la corporación y el catedrático en Historia por la Universidad de Sevilla José Leonardo Ruiz.

Bajo el título ‘Un humilde y sencillo trabajador de la viña del Señor.

Marcelo Spínola y Maestre, maestro y modelo del sacerdote’, Donaire defendió su tesis hace tres años, en Roma. La investigación que se ha publicado ahora cuenta con tres partes: la primera, y más breve, consiste en una contextualización de don Marcelo; en la segunda, desarrolla su planteamiento

teológico, especialmente la visión del beato sobre el sacerdocio; y por último, se expone su espiritualidad sacerdotal.

Posteriormente, el 6 de marzo, se hará una presentación abierta a todos los públicos en la Parroquia del Corpus Christi, a las ocho y media de la tarde.

La tesis estará a la venta en la Librería diocesana y a través de la web www.parroquiacorpuschristi.org

Vía Crucis en conventos de clausura durante la Cuaresma SEVILLA.- La Hermandad de la Antigua acude a su cita anual con los conventos de clausura sevillanos.

Como cada Cuaresma, organiza un ciclo de Via Crucis en el que participan distintas congregaciones de vida contemplativa presentes en la Archidiócesis.

Las jerónimas de Santa Paula (c/ Santa Paula) inician este tradicional culto el 16 de febrero. Le seguirán las clarisas de Santa Inés (c/ Doña María Coronel), el viernes siguiente. El 2 de marzo, el Vía Crucis se celebrará en el convento Sta. María del Socorro (c/ Socorro), de las hermanas concepcionistas. A continuación, el viernes 9, las religiosas cistercienses acogerán un nuevo

Vía Crucis en el monasterio de San Clemente (c/ Reposo). Por último, los viernes 16 y 23 de marzo serán los turnos de las salesas (monasterio de la Visitación de Santa María, en la Plaza de las Mercedarias) y las agustinas (convento San Leandro, en la Plaza San Ildefonso), respectivamente.

Todos los Vía Crucis tendrán lugar a las seis de la tarde y tras los mismos habrá una descripción artística del convento.

Igualmente, la hermandad ha previsto la celebración de un Via Lucis Pascual en el convento Santa Ana (c/ Santa Ana), de las carmelitas descalzas, el miércoles 4 de abril, a las siete de la tarde.

@_CARITAS: “Cáritas des�na 1,3 millones de euros a financiar un plan de acción con migrantes y refugiados en España”. Más información en h�p://bit.ly/2BP7ama

Actualidad

Vida Ascendente celebra la festividad de sus patronos

SEVILLA.- El movimiento Vida Ascendente ha celebrado en la iglesia de Santa María la Blanca la festividad de sus santos patronos, Simeón y Ana. La jornada comenzó con la celebración de la Eucaristía, que presidió el consiliario diocesano Manuel Mateo, quien, en su homilía, expuso la conveniencia de dejar atrás la añoranza y los sentimientos tristes y resignados referidos a los años vividos. Por el contrario, glosó el ejemplo de los patronos, “que nos revelan que el tiempo de la ancianidad no es una desgracia, ni un tiempo

Conferencias cuaresmales de los Jesuitas

para vivirlo tristemente ¡Es hermoso ser anciano!”

Más adelante afirmó que “los miembros de Vida Ascendente afrontamos la vejez con fuerza y energía porque tratamos de encontrar al Señor en todos los momentos y circunstancias de la vida”.

Tras la Misa, María Lourdes Caminero, misionera eucarística de Nazaret, impartió la ponencia titulada ‘Saber

envejecer’, en la que ofreció “un camino espiritual para vivir la última etapa de la vida”.

SEVILLA.- El jesuita Leonardo Molina ofrece del 19 al 24 de febrero unas conferencias cuaresmales sobre el Credo. Serán en la capilla de Los Luises (c/ Trajano), de seis y media a ocho, y de entrada gratuita.

Los padres jesuitasde Sevilla consideran que esta es una buena oportunidad para, en palabras del papa Francisco, “emprender con celo el camino de la Cuaresma, sostenidos por la limosna, el ayuno y la oración”.

[TESTIGOS DE LA FE ]

San Crispín de Écija Obispo y mártir A finales del siglo III padeció en Écija san Crispín, Obispo de esa ciudad, que por no querer sacrificar a los ídolos fue decapitado y así consiguió el martirio.

Esta fecha se toma de una inscripción en una imagen atribuida al taller de Juan de Mesa de la iglesia Mayor

de Santa Cruz de Écija, que dice: “San Crispín mártir, primer obispo de Écija, año de sesenta y seis”.

En el año 1600, Don Alonso de Heraso, que afirmaba haber descubierto tanto el nacimiento como el martirio del santo, pide por carta con sello real licencia para celebrar fiestas en

honor de San Crispín, que se concede tres años más tarde.

El 19 de noviembre se celebra Misa en honor del santo, en la que se reza la siguiente oración, fragmento del himno escrito por el Arcipreste de Santa Justa, y que da cuenta del martirio del santo:

La gracia fue de Dios Omnipotente la que a Crispino armó de tal constancia que ni la cárcel, ni el tormento esquivó, ni los azotes, ni la sed, ni el hambre, ni menos el rigor del fuego ardiente, pudieron afear su cuerpo santo, aunque tan fieros los tormentos fueron, que a no estar en su Dios tan bien fundado, pudieran quebrantar su fe constante. @Pon�fex_es: “Los cris�anos estamos llamados a custodiar juntos el recuerdo de todo lo que Dios ha hecho por nosotros.”

Iglesia en Sevilla

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Actualidad

IV Jornada diocesana para monitores de Pastoral Familiar SEVILLA.- La Delegación diocesana de Pastoral Familiar invita a participar en la cuarta edición de la Jornada diocesana para monitores de cursos de preparación al Matrimonio y al Bautismo. Esta sesión tendrá lugar el 3 de marzo en el Seminario Metropolitano (Avda. Cardenal Bueno Monreal), de nueve y media de la mañana a dos de la tarde, y el tema principal será la acogida en la parroquia como aspecto central de la Pastoral Familiar.

Matrimonios de acogida Este acento nace del objetivo general para el curso 2017-2018 marcado por las Orientaciones Pastorales Diocesanas, ‘Fortalecer el tejido comunitario de la Iglesia’. De esta manera, la Delegación diocesana de Familia y Vida lanza el proyecto ‘Matrimonios de acogida’, en el que los matrimonios se convierten en “el primer es-

labón de una pastoral que pretende acompañar, discernir, integrar y ayudar a novios, matrimonios y familias”.

La jornada, dirigida especialmente a quienes impartan cursillos de preparación al Matrimonio cristiano, grupos de novios y al Bautismo; así como responsables de la Pastoral Familiar en distintos espacios –parroquias, asociaciones, colegios, movimientos-, tanto familias, como sa-

cerdotes y seminaristas, comenzará a las nueve y media de la mañana. A continuación, tras la presentación de este curso habrá una conferencia sobre ‘La acogida a la luz de la Palabra: Antiguo y Nuevo Testamento’. Le seguirá una reflexión sobre la acogida y cómo realizarla, con una disertación titulada ‘Destrezas prácticas en nuestra tarea de evangelización’. A partir de las once y media se celebrarán varios talleres por grupos que posteriormente se pondrán en común.

La inscripción podrá realizarse hasta el 27 de febrero, bien presencialmente, en la Delegación diocesana, sita en el Arzobispado (Plaza Virgen de los Reyes, s/n), de once a una de la tarde; o a través del teléfono 954.505.505 (ext.640); el correo electrónico p.familiar@archisevilla.org o en el blog http://familiayvidasevilla. wordpress.com

Cuarta edición de la Muestra de Cine Espiritual SEVILLA.- Por segundo año consecutivo, los cines de Nervión Plaza acogerán la Muestra de Cine Espiritual, que está promovida por la Asociación Andaluza de Imagen y Comunicación (ASIMACOM) y la Archidiócesis de Sevilla. Además, colaboran otras entidades como Escuelas Católicas de Sevilla y la distribuidora andaluza de cine European Dreams Factory.

Los días 20, 21 y 22 de febrero, a las ocho de la tarde, se proyectarán tres películas. Se consolida así esta cita anual abierta a cualquier tipo de público y que nació con el objetivo de destacar las enormes posibilidades formativas y pedagógicas del cine.

Para ello, cada año se seleccionan películas recientes de rico contenido en valores, que faciliten la reflexión,

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Iglesia en Sevilla

incidan en una visión de la vida como servicio y estimulen a la responsabilidad en la actuación personal y social.

El programa es el siguiente: el martes 20 de febrero se proyectará Lo que de verdad importa (España, 2017), de Paco Arango; un día más tarde será el turno de Hasta el último hombre (EE. UU. 2016), de Mel Gibson; la muestra la cerrará el largometraje La Cabaña

(EE.UU. 2017), de Stuart Hazeldine.

Antes de emitir cada película se ofrecerá una breve presentación a cargo de especialistas en cultura audiovisual, y al final de la proyección se mantendrá un coloquio con los asistentes. Las entradas pueden adquirirse por preventa online y en las taquillas al precio de tres euros por persona.

@AntonioOlivie: “La esperanza ha vuelto a la llanura de Nínive” h�ps://www.romereports.com/2018/02/09/ patriarca-iraqui-el-papa-nos-ha-dicho-que-esta-listo-para-ir-a-irak/ @romereportsesp @standtogether__

Actualidad

Preparativos para celebrar el sacramento de la Confirmación en la Catedral SEVILLA.- La Delegación diocesana de Liturgia ha comenzado la preparación de la celebración del sacramento de la Confirmación con aquellas parroquias y colegios que deseen realizarla en la Catedral. Las fechas previstas son los viernes 4, 11, 18 y 25 de mayo y los viernes 19 y 26 de octubre.

Hasta el próximo 20 de marzo los responsables de estos grupos deberán comunicar su interés en celebrar la Confirmación en la seo hispalense a la Delegación por correo electrónico (liturgia@archisevilla.org) o al teléfono 95450505 (ext. 623 y 630), de lunes a viernes, de once de la mañana a una de la tarde, indicando el número aproximado de catecúme-

mayo, que tendrá lugar en el Seminario Metropolitano a las seis y media de la tarde, a la que debe acudir al menos una persona por grupo.

Anteriormente a esa fecha se habrán debido remitir los datos de los catecúmenos al correo electrónico de la Delegación, así como (físicamente) toda la documentación relativa a confirmandos y padrinos o madrinas.

nos que desean ser confirmados y un nombre, teléfono y correo electrónico de contacto.

El 9 de abril hay prevista una reunión preparatoria de las celebraciones de

En esta reunión se distribuirán los ministerios, se concretarán los cantos que deben ensayar, se indicará el día y la hora en que cada grupo deberá acudir a la Catedral a preparar la celebración y se fijarán definitivamente los grupos y el número de los que vayan a recibir el sacramento, cada uno de los viernes previstos.

[EN COMUNIÓN]

Mensaje de Cuaresma del papa Francisco ‘Al crecer la maldad, se enfriará el amor en la mayoría’. Así se titula el Mensaje del papa Francisco para la Cuaresma de este año, tomada de una expresión de Jesús en el Evangelio de Mateo (24,12).

En este mensaje el pontífice habla de los “falsos profetas” que, ante acontecimientos dolorosos, engañan a la gente “hasta apagar la caridad en los corazones, que es el centro de todo el Evangelio”. Al respecto, asegura que estos falsos profetas son “como encantadores de serpientes, o sea, se aprovechan de las emociones humanas para esclavizar a las personas y llevarlas adonde ellos quieren”. Entre estas esclavitudes, explica el Papa, se encuentra el placer momentáneo, la ilusión del dinero, el falso remedio de la droga, las relaciones de usar

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y tirar y las ganancias fáciles pero deshonestas. Ante estos peligros, Francisco advierte que “estamos llamados a discernir y a examinar en nuestro corazón si se siente amenazado por las mentiras de estos falsos profetas”.

Continúa su mensaje reflexionando sobre las razones por los que “se apaga la caridad”, que lo achaca a “la avidez por el dinero, raíz de todos los males” y el rechazo de Dios. Esta falta de amor se refleja en la violencia hacia los más débiles –niños no nacidos, ancianos, inmigrantes, empobrecidos…pero también en la creación: “la tierra está envenenada a causa de los desechos arrojados por negligencia”, denuncia el Papa.

Para salvar este enfriamiento del amor, la Iglesia propone el “dulce

remedio” de la oración, la limosna y el ayuno. En primer lugar, dedicar más tiempo a la oración, “hace que nuestro corazón descubra las mentiras secretas con las cuales nos engañamos a nosotros mismos, para buscar finalmente el consuelo en Dios”; por otra parte, en cuanto a la limosna, el Obispo de Roma desea que “se convirtiera para todos en un auténtico estilo de vida”; por último, sobre el ayuno comenta que “debilita nuestra violencia, nos desarma, y constituye una importante ocasión para crecer”.

El Papa finaliza su mensaje invitando a participar en la iniciativa ‘24 horas para el Señor’, celebrada en toda la Iglesia Universal del viernes 9 y el sábado 10 de marzo, y que hace hincapié en celebrar el Sacramento de la Reconciliación en un contexto de adoración eucarística.

@SarusSevilla: “Interesante ar�culo del Catedrá�co Francisco Contreras de @Derecho_US sobre los orígenes del cris�anismo” h�ps://www.actuall.com/criterio/laicismo/por-que-triunfo-el-cris�anismo/

Iglesia en Sevilla

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Entrevista

MONSEÑOR REINALDO DEL PRETTE, ARZOBISPO DE VALENCIA (VENEZUELA)

“No hay ningún análisis que soporte la situación que estamos viviendo” La imagen internacional de Venezuela, uno de los países históricamente más rico y con mayores posibilidades naturales del continente americano, se ha instalado durante los últimos años en unos parámetros de crisis social cuya solución, si acaso, se atisba lejana. Al igual que sucedió en otros países de su entorno, la Iglesia Católica se ha ofrecido en reiteradas ocasiones como mediador entre los distintos actores de un conflicto político que tiene sus consecuencias más visibles en forma de represión, violencia callejera, hambre, desabastecimiento, carencia de medicamentos y un exilio imparable. Desgraciadamente, este ofrecimiento no ha encontrado el menor eco en instancias gubernamentales. Uno de los miembros del episcopado venezolano es monseñor Reinaldo del Prette, Arzobispo de Valencia, que ha pasado estos días por Sevilla, y que nos ha ofrecido sus valoraciones acerca de una problemática que amenaza con derivar inevitablemente en conflicto civil.

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aro es el día que no tenemos noticias de Venezuela. Informaciones que hablan de enfrentamientos en las calles, de hambre, escasez… ¿Es certero el análisis que sitúa a Venezuela al borde del conflicto social?

No hay ningún análisis que soporte la situación que estamos viviendo. Es una situación realmente dramática, de tragedia. Hambre, muchas muertes y falta de los insumos necesarios desde el punto de vista de la medicina. Hay un dato: jamás en mi vida, en mis 66 años, nunca vi hurgar en la basura para poder comer algo. Eso nunca lo había visto yo en mi país, jamás.

En este clima social se ha hecho sentir la voz de la Iglesia. El último comunicado del Episcopado venezolano ha sido muy categórico.

Los obispos venezolanos hemos mantenido siempre una línea de crí-

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Iglesia en Sevilla

El papa Francisco recibió a los obispos venezolanos, durante su visita a Colombia el pasado mes de septiembre.

tica. Lógico, no entendemos por qué se ha caminado por un derrotero que

“Estamos viviendo una situación realmente dramática.

Hambre, muchas muertes y falta de los insumos necesarios desde el punto de vista de la medicina” a todas luces siempre ha evidenciado un sistema fracasado en todas partes

del mundo donde se ha querido implantar. ¿Qué alternativa propone la Iglesia para sacar al país de esta situación?

Si la soberanía de un pueblo reside en un pueblo, y el pueblo es soberano, consúltese al pueblo si quiere mantener este camino o quiere cambiar. Una consulta, un referéndum consultivo. Más nada, no hay otra pregunta: ¿usted piensa que debe-

El domingo 18 en Testigos Hoy (CSur Tv), testimonio de la misionera Raquel Reinoso, con Manos Unidas en Perú, y exposición vocacional ‘Enredados’, en Jaén. http://blogs.canalsur.es/testigoshoy/

Entrevista

mos seguir o debemos cambiar este camino?

¿Cuál ha sido la respuesta gubernamental ante esos ofrecimientos?

De la lectura de los últimos comunicados de la Iglesia en Venezuela se desprende, de momento, que no tienen miedo a posibles represalias.

Ambos gobiernos, tanto el anterior como el actual, nos han tildado de que deberíamos convertirnos en un partido político, que deberíamos pertenecer a la derecha venezolana, que deberíamos inscribirnos como partido de la Conferencia Episcopal

La verdad es la verdad, en este campo no podemos transigir. Cubrir la verdad… No, no… Lo que es evidente es que este régimen no es democrático, juega con la democracia a su conveniencia. No es democrático. Ya el presidente, el 14 de enero, habló de nuestros obispos, que estuvieron fuertes… Pero es la verdad. ¿De alguna forma se diluye la posibilidad de que la Iglesia desempeñe un papel mediador entre las distintas fuerzas políticas?

Siempre lo hemos hecho, pero no hemos tenido confianza de parte del gobierno nacional, ni del presidente Chaves ni del presidente Maduro.

“Si la soberanía de un pueblo reside en un pueblo, y el pueblo es soberano, consúltese al pueblo si quiere mantener este camino o quiere cambiar” dentro de la MUD -la Mesa de la Unidad Democrática-. Son cosas para nosotros medio folclóricas, no tienen razón de ser ese tipo de expresiones.

A la larga sentimos que el actual gobierno no nos siente como la posibilidad, aún remota, de ser como intermediarios.

El panorama no es muy alentador...

El Espejo de la Iglesia de Sevilla: Viernes, a las 13.35 hs.

Iglesia Noticia Sevilla: Domingos, a las 9.45 hs.

No se siguen las reglas del juego de la democracia, que es la Constitución. La Constitución se juega como ellos quieren, y eso siempre va a encontrar a la Iglesia en contra. ¿Este enfrentamiento obstaculiza de alguna manera la labor de la Iglesia a favor de la gente que peor lo está pasando en Venezuela?

Cáritas nacional, Cáritas diocesana y Cáritas parroquiales, todas las Cáritas internacionales, están pendientes de que abran el canal humanitario, para llover, usando una expresión quizás exagerada, la ayuda internacional.

Pues eso no se le puede tocar al presidente. Se lo tocaron la última vez, hace un mes en una entrevista, y dijo: “Cáritas de la Iglesia Católica está sesgada, los números que da Cáritas, sobre todo en el problema de la infancia, de desnutrición altísima que tienen nuestros niños venezolanos, no es una opción, y ni siquiera se debe escuchar a Cáritas”.

COPE Sevilla: 837 AM y 99.6 FM

Iglesia en Sevilla

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Al otro lado del torno

N

Por Ismael Yebra

Convento de San José del Carmen

o le fue fácil a la santa de Ávila fundar en Sevilla. Su temperamento fuerte y su mentalidad castellana le hicieron chocar con una ciudad que en el siglo XVI estaba considerada como la urbe más importante de Europa, la Nueva Roma Triunfante en ánimo y grandeza como la definió Cervantes, la Gran Babilonia de España, según Góngora. Esta Sevilla aparentemente imposible, según apreciaciones del profesor Piñero, se convirtió en una ciudad que conservará para siempre la huella de Santa Teresa.

El convento de San José del Carmen está situado en pleno corazón del barrio de Santa Cruz, enclave turístico de la ciudad. Nada más traspasar su puerta y acceder al compás, uno queda imbuido de la espiritualidad del Carmelo teresiano. Tan sólo una puerta separa dos mundos tan distintos: el del bullicio y el mercantilismo más tópico y el de la espiritualidad y la contemplación. Junto al

torno, una cruz de grandes dimensiones llama nuestra atención. Una placa nos recuerda que fue colocada en ese lugar por San Juan de la Cruz en 1588.

Santa Teresa pretendía que sus comunidades fueran como una familia. Para ello no quería un número elevado de monjas estableciendo primero un límite de trece que después, debido a las necesidades, amplió a veintiuna. A partir de ahí recomendaba intentar una nueva fundación.

La comunidad actual de Las Teresas, como cariñosamente son conocidas en Sevilla, está integrada por diecisiete monjas, catorce españolas, una argentina, una italiana y una japonesa. Cuando uno se acerca a ellas, lo primero que llama la atención es la edad joven de muchas de sus integrantes y la felicidad que expresan sus rostros.

de oración personal. Y como Santa Teresa quería que sus casas fueran como una familia también consideraba importante lo que denominaba recreaciones. Una hora después de comer y otra después de cenar la comunidad se reúne para hablar, cantar, contar historias, como podría ocurrir en cualquier familia. Son momentos de encuentro con las demás y de compartir la alegría de formar parte de una comunidad que se siente hija de un mismo Padre y de una misma Madre que, no en vano, fue la primera mujer proclamada Doctora de la Iglesia.

Su vida diaria gira en torno a la oración. Laudes es a las siete de la mañana y vísperas a las siete y cuarto de la tarde. Tras estas horas mayores, una hora

Dentro de las labores, encuadernan libros siendo muy valoradas sus encuadernaciones artísticas.

También bordados de ornamentos litúrgicos, así

como de ajuares, toallas, mantelerías, etc. Los encargos se pueden concertar a través del torno al que se accede por la calle Santa Teresa.

Si a la santa andariega le ocupó más tiempo fundar en Sevilla, no hay duda de que sus raíces fueron profundas y permanecen sus huellas. En Las Teresas se conservan el único retrato que se le hizo a la santa en vida, obra de Fray Juan de la Miseria, el manuscrito ológrafo Las Moradas, la capa que portaba en el momento de su muerte en Alba de Tormes, un tambor usado por ella en las recreaciones y, sobre todo, una comunidad llena de vida interior que día a día nos demuestra que la Sevilla de Santa Teresa sí es posible y permanece desde hace siglos.

CONVENTO DE SAN JOSÉ DEL CARMEN Dirección: Calle Santa Teresa, 5. 41004 Sevilla Teléfono 954 21 23 07 Eucaristías: Laborables a las 8.45 h. Domingos y festivos a las 9 h.

Horario de torno: De lunes a viernes, de 10 a 13 h; de 17 a 19 h. Sábados de 10 a 13h.

Labores: Bordados y encuadernación de libros.

Iglesia en Sevilla

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@Arguments: ‘’No le parece que ha de haber cosa imposible a quien ama’’, Santa Teresa de Jesús.

Actualidad

La Hermandad de Jesús Nazareno XII Jornadas de espiritualidad de Marchena otorga una beca en el convento a la formación de los sacerdotes MARCHENA.- El Arzobispo de Sevilla y el hermano mayor de Jesús Nazareno de Marchena, Antonio Martín Pérez, han firmado recientemente un protocolo de constitución de una beca para la formación de sacerdotes de la Archidiócesis de Sevilla, consistente en la donación económica para sufragar una beca anual en el Seminario Metropolitano de Sevilla.

La beca tiene por objeto apoyar la formación integral, espiritual, intelectual, religiosa y humana de nuevos sacerdotes de la Archidiócesis hispalense.

del Santo Ángel

SEVILLA.- El convento del Santo Ángel acoge del 19 al 21 de febrero unas jornadas sobre la espiritualidad de San Juan de la Cruz a través de sus poemas.

Las conferencias de esta duodécima edición correrán a cargo del padre Salvador Ros OCD, que reflexionará Con la firma de este protocolo se sobre el camino místico de la vida consolida una relación entre la Her- teologal, la cristología del santo y la mandad de Jesús Nazareno y el Se- mariología del místico. minario de Sevilla, que data de dos Todas las ponencias serán en el Salón cursos con la donación de la ayuda de Actos del convento, a las seis de económica para sufragar el curso la tarde y es necesario inscribirse previamente en la sacristía. completo de un seminarista.

[EL ARZOBISPO RESPONDE]

Usted debe saber que hay parroquias en las que el Camino Neocatecumenal tiene una larga historia y que cuando se produce un cambio de párroco, a veces el nuevo hace tabla rasa de la historia anterior y apenas se compromete con las Comunidades, que se debilitan y sufren, muy especialmente los grupos juveniles que están comenzando. ¿Tiene opinión sobre este tema?

No hace mucho escribí en esta misma sección de Iglesia en Sevilla que cuando un sacerdote llega nuevo a una parroquia no puede olvidarse de la historia precedente. Es seguro que los sacerdotes anteriores han hecho muchas cosas buenas y han dejado una huella profunda en la feligresía.

No sería mal criterio consultar con el Arcipreste o con el Vicario Episcopal los pasos a dar, sobre todo cuando se trata de modificar cosas de alguna importancia o en el caso de cambios que pueden herir susceptibilidades.

Tampoco sería un mal punto de partida, consultar con el Señor en la oración qué hacer, tanto en el orden pastoral como en el orden econó-

mico y administrativo. En todo caso sería muy aconsejable también consultar a los laicos que forman parte de los consejos parroquiales. Y todo ello desde la humildad y la conciencia de que los laicos nos pueden ayudar mucho en nuestra labor pastoral.

Personalmente tengo una gran estima por el camino Neocatecumenal, un verdadero don de Dios para la Iglesia de nuestro tiempo, camino de conversión y de vida cristiana para centenares de miles de hombres y mujeres de todo el mundo. Por ello, un sacerdote prudente, consciente y con corazón de apóstol debe servir con generosidad a las Comunidades y aceptarlas con gratitud al Señor,

pues mucho pueden ayudarle en la tarea pastoral. Estas, por su parte, deben comprender que la parroquia no se identifica formalmente con el Camino, pues es mucho más. Es comunidad de comunidades. En ella hay otros grupos y realidades pastorales a las que el sacerdote debe también servir. Todo ello será posible si todos abandonamos los prejuicios, trabajamos con espíritu de comunión y con la conciencia de que todos servimos al mismo Señor y a la misma Iglesia.

Manda tu consulta al Arzobispo al correo iglesiaensevilla@archisevilla.org

@Pon�fex_es: “No podemos permanecer en silencio ante el sufrimiento de millones de personas cuya dignidad está herida.”

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La Luz del mundo

Lecturas del Domingo - 18 de febrero-

I DOMINGO DE CUARESMA

Primera lectura Génesis 9, 8-15 El pacto de Dios con Noé salvado del diluvio Dios dijo a Noé y a sus hijos: «Yo establezco mi alianza con vosotros y con vuestros descendientes, con todos los animales que os acompañan, aves, ganados y fieras, con todos los que salieron del arca y ahora viven en la tierra. Establezco, pues, mi alianza con vosotros: el diluvio no volverá a destruir criatura alguna ni habrá otro diluvio que devaste la tierra».

Y Dios añadió: «Esta es la señal de la alianza que establezco con vosotros y con todo lo que vive con vosotros, para todas las generaciones: pondré mi arco en el cielo, como señal de mi alianza con la tierra. Cuando traiga nubes sobre la tierra, aparecerá en las nubes el arco y recordaré mi alianza con vosotros y con todos los animales, y el diluvio no volverá a destruir a los vivientes».

Salmo responsorial Sal 24, 4bc-5ab. 6-7bc. 8-9

R/ Tus sendas, Señor, son misericordia y lealtad para los que guardan tu alianza - Señor, instrúyeme en tus sendas: haz que camine con lealtad; enséñame, porque tú eres mi Dios y Salvador, y todo el día te estoy esperando.

- Recuerda, Señor, que tu ternura y tu misericordia son eternas; acuérdate de mí con misericordia, por tu bondad, Señor.

- El Señor es bueno y es recto, y enseña el camino a los pecadores; hace caminar a los humildes con rectitud, enseña su camino a los humildes.

Segunda lectura 1 Pedro 3, 18-22 Actualmente os salva el bautismo Queridos hermanos: Cristo sufrió su pasión, de una vez para siempre, por los pecados, el justo por los injustos, para conduciros a Dios. Muerto en la carne pero vivificado en el Espíritu; en el espíritu fue a predicar incluso a los espíritus en prisión, a los desobedientes en otro tiempo, cuando la paciencia de Dios aguardaba, en los días de Noé, a que se construyera el arca, para que unos pocos,

EVANGELIO Evangelio según san Marcos 1, 12-15 En aquel tiempo, el Espíritu empujó a Jesús al desierto.

Se quedó en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás; vivía con las fieras y los ángeles lo servían.

Después de que Juan fue entregado, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios; decía: «Se ha cumplido el tiempo y está cerca el reino de Dios. Convertíos y creed en el Evangelio».

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es decir, ocho personas, se salvaran por medio del agua.

Aquello era también un símbolo del bautismo que actualmente os está salvando, que no es purificación de una mancha física, sino petición a Dios de una buena conciencia, por la resurrección de Jesucristo, el cual fue al cielo, está sentado a la derecha de Dios y tiene a su disposición ángeles, potestades y poderes.

La Luz del mundo Comentario bíblico

-Pablo Díez, sacerdote-

En este pequeño fragmento, que constituye el epílogo del relato del diluvio, para expresar la infinita solicitud de Dios por el bien del hombre, se recurre a un antropomorfismo: ¡Dios cambia de propósito! Si en el prólogo (Gn 6,5-7) Yahvé constata el mal inscrito en el corazón humano, y vislumbra como solución lógica deshacer la creación con el diluvio; en el otro extremo de la historia, viendo que la realidad humana no puede ser cambiada, resuelve aceptarla y asegura a la humanidad los medios de subsistencia, comprometiéndose,

mediante una alianza unilateral, a no volver a maldecir nunca el suelo, ni exterminar a los seres vivos, ni cambiar el curso de las estaciones (Gn 8,21-22).

el mérito personal, sino la

La inclinación al mal del hombre, imagen de Dios y culmen de todo lo creado que Yahvé califica como “muy bueno” (Gn 1,31), es enigmática, pero el autor nos muestra cómo el designio salvador divino se abre camino mediante la elección gratuita y la promesa. El hecho de que Noé encuentre gracia a los ojos de Yahvé (Gn 6,8) no subraya

los pecadores” (Sal 24,8). Esta pedagogía divina alcanza su culmen en Cristo que enseña a sofocar el pecado superando las tentaciones básicas que acechan al ser humano (Mc 1,13), y afrontando la muerte para llevar a los hombres a Dios (1Pe 3,18) mediante su inserción en este misterio salvífico por el Bautismo (1Pe 3,21).

gratuidad del favor concedido. Es elegido para que sea justo, no por el hecho de serlo. De este modo, Dios “enseña el camino a

Apuntes para orar con la Palabra

1. Un Dios que se compadece.

2. La elección que justifica.

3. Unidos por el Bautismo a Cristo, vencedor de las tentaciones y de la muerte.

Lecturas de la semana Lunes 19 Lev 19, 1-2. 11-18; Sal 18; Mt 25, 31-46

Martes 20 Is 55, 10-11; Sal 33; Mt 6, 7-15

Miércoles 21 San Pedro Damiani, obispo

I SEMANA DE CUARESMA. I SEMANA DEL SALTERIO

Adoración eucarística Jubileo circular en Sevilla: Días 18, 19 y 20, Parroquia de Santa María Magdalena (calle San Pablo); días 21, 22 y 23, capilla de la Expiración (Pza. del Museo); día 24, iglesia de San Hermenegildo (calle Muñoz León).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas), Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed), Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría), Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25), Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y san Juan XXIII (Plaza de San Juan XXIII).

Jon 3, 1-10; Sal 50; Lc 11, 29-32

Jueves 22 Cátedra de San Pedro 1 Pe 5, 1-4; Sal 22; Mt 16, 13-19

Viernes 23

Jubileo circular en Écija: Días 18 a 20, Parroquia de San Gil; días 21 a 24, iglesia de San Juan.

San Policarpo, obispo y mártir

Abstinencia Ez 18, 21-28; Sal 129; Mt 5, 20-26

Sábado 24 Dt 26, 16-19; Sal 118; Mt 5, 43-48

Celebración de Vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las seis y media de la tarde, en el convento de la Encarnación, MM. Agustinas (Pza. Virgen de los Reyes).

San Policarpo, obispo y mártir 23 de febrero

Fue discípulo de san Juan y el último de los testigos de los acontecimientos apostólicos. En tiempo de los emperadores Marco Antonino y Lucio Aurelio Cómodo, cuando contaba ya casi noventa años, fue quemado vivo en el anfiteatro de Esmirna de Asia (Turquía), hacia el año 155, en presencia del procónsul y del pueblo, mientras daba gracias a Dios Padre por haberle contado entre los mártires y permitido participar del cáliz de Cristo.

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La sal de la tierra

SOR TRINIDAD MONTES Mercedaria descalza

Servicio y alegría, pilares de una vocación

S

or Trinidad recuerda que conoció a las mercedarias descalzas siendo muy joven, a través de

un grupo que rezaba vísperas con ellas todos los días. Reconoce que con apenas 15 años “estaba dando vueltas sin saber qué quería Dios de mí”, y al conocerlas empezó a pedirle al Señor que “si quería a alguien de mi familia, que me eligiera a mí”. Y esa llamada no se hizo esperar. “La escuché durante la novena a la Virgen, en la que, haciendo oración, sentí que Dios decía: quédate aquí”.

A esta revelación le siguió un breve periodo de discernimiento y una experiencia en el convento de San Andrés. Pero dar el paso definitivo no fue fácil para esta marchenera: “no tenía madre, mis hermanos eran pequeños y tenía la duda de si era el momento o no. Pero entonces mi hermano ingresó en el Seminario Menor y entendí que yo también

debía dar el paso”. Probablemente, confiesa, “si mi hermano se hubiera quedado en casa, yo no me habría atrevido a ingresar en el convento”.

Su padre siempre la apoyó porque aseguraba que “si perdía la oportunidad y luego no era feliz, él sería el responsable de mi infelicidad”.

“Ser merced significa liberar, redimir, con lo que hace uno en la vida ordinaria” Después de una dilatada vida en el convento destaca que “he intentado vivir mi vocación teniendo en cuenta dos actitudes: el servicio y la alegría, es decir, vivir la vida ordinaria a través de estas dos claves. Aunque haya fallado muchas veces, aún sigo teniéndolo muy presente”.

Más concretamente, Sor Trinidad

-Marchena, 1961 -Convento de San Andrés (Marchena)

habla del carisma mercedario: “ser merced significa liberar, redimir, con lo que hace uno en la vida ordinaria. Yo se lo digo a las jóvenes, que nuestro carisma es muy bonito, que nuestra oración debe ser redentora, como nuestra vida, en cualquier cosa que se haga. Por ello, nosotras no debemos mirar el sacrificio, sino la ofrenda al Señor”. Este carisma lo transmiten a las jóvenes marcheneras con inquietud espiritual a las que intentan dar una respuesta vocacional. Al respecto, esta religiosa cree que “el paso de las chicas por una comunidad contemplativa marca siempre, tanto a la que viene de fuera como a las que estamos dentro, porque mantiene a la comunidad en una actitud de apertura de mente y de corazón”.

¿Existe un modelo económico cristiano?

No. La Iglesia debe difundir el Evangelio y no involucrarse en la competencia entre modelos económicos y soluciones técnicas. La llamada de la Iglesia a que la economía sirva al hombre y al bien común es una exigencia de la razón derivada de la dignidad humana.

DoCat 172

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@iMision20: “En la vida no hay vientos ni tempestades que Jesús no pueda calmar. Solo hay que acudir a Él y confiar”.

Cultura

Cine con valores

IV MUESTRA DE CINE ESPIRITUAL Lo que de verdad importa, Hasta el último hombre y La Cabaña son las películas que se proyectarán en la IV Muestra de Cine Espiritual, los días 20, 21 y 22 de febrero, a las ocho de la tarde, en los cines Cinesur Nervión Plaza (Sevilla). Las sesiones irán precedidas de una breve presentación y seguidas de un coloquio con los asistentes. La muestra, que en 2017 congregó a 750 espectadores, pretende destacar las enormes posibilidades formativas y pedagógicas del cine.

Lo que de verdad importa (2017) La cinta de Paco Arango, que ya impresionó con su magnífico primer largo (Maktub, 2011), cuenta la historia de Alec (Oliver Jackson-Cohen), un ingeniero mecánico inglés que arregla aparatos eléctricos y un “cabra loca” en palabras de su tío Raymond (Jonathan Pryce). Cuando el pequeño negocio de Alec está al borde la quiebra, su tío le propone un trato: pagará todas sus deudas si se traslada un año a Lunenburg, un pueblecito de Nueva Escocia (Canadá) del que procede su familia. Allí conocerá a la guapa Cecilia (Camilla Luddington) y demás habitantes de la localidad, y tendrá que plantearse “lo que de verdad importa”.

El guión, también de Arango, armoniza comedia, drama y realismo má-

gico, a través de unas divertidas y emotivas escenas, con un claro sentido de la trascendencia. Una película 100% benéfica que ha superado ya los tres millones de espectadores tras su estreno en España y en varios países de Latinoamérica. La recaudación se está destinando a sufragar los gastos de estancia de más de 120 niños con cáncer de toda España en Barreststown (Irlanda), uno de los campamentos terapéuticos de la Serious Fun Children’s Network, institución fundada por Paul Newman.

Hasta el último hombre (2016) Otro film comprometido de Mel Gibson que volvió a la dirección con este biopic bélico sobre la figura de Desmond Doss (Andrew Garfield), un objetor de conciencia que participó como improvisado médico en la II Guerra Mundial. Fiel a sus creencias cristianas, pero sobre todo a su conciencia, Doss se alistó voluntariamente en el ejército en 1942 advirtiendo no utilizaría ningún arma y que se dedicaría sólo a tareas sanitarias.

Las impactantes escenas de guerra resultan sobrecogedoras y muy poderosas visualmente, y están concebidas para que duelan y conmuevan a la vez. “Señor, ayúdame a salvar uno más”, rezaba una y otra vez Desmond Doss. Mientras otros destruían

él arriesgaba su vida para atender a los heridos: una misión que entendió como la voluntad de Dios para él.

La Cabaña (2017) Basada en el best seller homónimo de W. Paul Young, con más de veinte millones de ejemplares vendidos en todo el mundo, el filme se centra en el personaje de Mack Phillips (Sam Worthington, protagonista de Avatar). Mack es un joven padre de familia que cae en una profunda depresión tras una tragedia que pondrá en crisis su vida. A pesar del apoyo de su mujer (Radha Mitchell) y de sus amigos no logra remontar.

Un día recibe una misteriosa invitación a una cabaña en lo profundo del bosque. Lo que va a ocurrir allí es la clave de la historia.

La sugerente trama se puede resumir en un dilema tan antiguo como necesario de abordar en el momento presente: si Dios existe y es el Bien infinito, ¿por qué permite el mal en el mundo?; sobre todo, el sufrimiento de los inocentes. Sin entrar en debates teóricos, la película aborda las respuestas desde el conflicto dramático, existencial, de Mack y a través de la relación con los “personajes” que él encuentra en la cabaña.

@OMP_ES: “Gema Extremo, misionera @SalesianasEs en Camboya”. Merece la pena vivir y compar�r la vida con los pobres”. #MisionerosxelMundo @archimadrid @MXM_misioneros

Juan Jesús de Cózar

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Patrimonio

LA VENERABLE MADRE SOR FRANCISCA DOROTEA Antonio Rodríguez Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural

Tal vez sea este pequeño cuadro el menos conocido de todos los que de Murillo atesora nuestra Catedral, en la que se encuentra desde 1688; ubicado en la Capilla de Santiago, actualmente forma parte de la exposición Murillo y su estela en Sevilla, que se celebra en el espacio Santa Clara hasta el próximo mes de abril.

P

intada en 1674, como se puede leer en la leyenda que aparece en el propio cuadro, esta pintura fue encargada a Murillo por el canónigo Juan de Loaysa para el proceso de beatificación de esta religiosa, iniciado a finales de 1630 y elevado a la Congregación de los Sagrados Ritos de Roma en 1642. Ya en el último cuarto del siglo, este canónigo se hace cargo de la causa, para la que debe mandar a Roma la vera effigie de la religiosa, y es por ello que Murillo copia el retrato que se le había hecho a Sor Francisca Dorotea en 1623 en el lecho de muerte, como se refiere en la leyenda latina en letras doradas del ángulo superior derecho: “V.S.D.M.

Sor. Frã/cisca Dorothea, / Discalc. Dñicar / Hispal.

Funda/trix, ex origi-/nali ad vivum / expressa. Ob. an. / 1623. / A. Barthol. Murill. / ann. 1674.”

Esta obra debía por tanto servir de promoción y difusión de las virtudes de la fundadora y además, utilizarse como modelo a las posibles copias impresas que circularían tras la hipotética beatificación. El proceso quedó interrumpido y aunque se reanudó en 1733, se paró definitivamente en 1777.

Sor Francisca Dorotea nació en 1558 en Santiago de Compostela, si bien siendo niña se traslada a Sevilla con su familia. Según Ortiz de Zúñiga, en 1611 funda el convento de dominicas descalzas de Santa María de los Reyes, en el que profesó dos años más tarde, el 16 de marzo de 1613 y en el que muere santamente el 13 de marzo de 1623.

En esta obra, de reducidas dimensiones, aparece la religiosa de perfil, vestida con el hábito dominico y en actitud de veneración del crucifijo que sostiene entre sus manos. Murillo representa así la devota tradición que cuenta que Sor Francisca Dorotea estando a las puertas de la

muerte, sintió una gran sed que sólo pudo ser saciada cuando, besando la pequeña imagen del Crucificado, bebió del costado de Cristo del que manaba un misterioso líquido. El pintor es capaz de transmitir toda la espiritualidad mística de ese momento, contagiando al fiel que observa el cuadro de una gran devoción y emoción.

El fondo neutro de tonos verdes oscuros acentúa la palidez mortecina del ros-

tro de la religiosa, palidez con la que Murillo acierta a expresar los momentos previos a su muerte.

La contemplación de esta obra hoy, primer domingo de Cuaresma, nos recuerda que también nosotros debemos poner nuestros ojos en el Crucificado para, sirviéndole en nuestros hermanos, especialmente en los más pobres y necesitados, saciar la sed de Dios que tiene nuestro mundo.

Imprime: C/ Mosaico 16. Pol. Industrial La Isla Dos Hermanas - 41703 SEVILLA Tlf.: 955 67 90 52 - micrapel@micrapel.com

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