IES 131 5- 11- 2017

Teodoro León, secretario de los Obispos del Sur

Misa rociera en lengua de signos española

Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 131- Semana del 5 al 11 de noviembre de 2017

ÓLEO DE SANTIDAD Donativo: 0´40 €

El 5 de noviembre, la Iglesia celebra la memoria de Santa Ángela de la Cruz, fundadora de la Companía de la Cruz

Archidiócesis de Sevilla

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@Archisevilla1

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Concierto benéfico de Martín Valverde

AGENDA

SUMARIO

Iglesia en Sevilla - Semana del 5 al 11 de noviembre de 2017

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CARTA DEL ARZOBISPO

I Jornada mundial de los pobres

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EL BLOG DE PAPEL

La educación, causa y esperanza de todo - José Luis del Río-

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TESTIGOS DE LA FE San Faustino Míguez

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REPORTAJE

“Calderilla de milagros” de Santa Ángela

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AL OTRO LADO DEL TORNO

Convento de Santa María de Jesús -Ismael Yebra-

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EL ARZOBISPO RESPONDE

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LITURGIA

XXXI Domingo del tiempo ordinario

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LA SAL DE LA TIERRA “¿Para qué vivo?”

-Sor Alexandra Triana-

Año: LXXVII

VISITA PASTORAL 5 de noviembre: Clausura de la visita a la Parroquia Santa María la Blanca y San Nicolás. Preside el Obispo auxiliar, en la iglesia de San Nicolás, a las 11 h.

Del 6 al 12 de noviembre: Visita pastoral a la Parroquia Ntra. Sra. de los Ángeles y Santa Ángela de la Cruz.

CATEDRAL 7 de noviembre: Presentación del Año Murillo en la Catedral, a las 12 h.

VIDA PARROQUIAL 7 de noviembre: Eucaristía y bendición del nuevo espacio de Ayuda a la Iglesia Necesitada en la Parroquia de la Concepción Inmaculada, de Sevilla. Por el Arzobispo de Sevilla, a las 20 h.

HERMANDADES Y COFRADÍAS 7 de noviembre: XII Ciclo Formativo de las hermandades de Triana-Los Remedios. ‘María y los Evangelios’, por Antonio J. Guerra, párroco de S. Agustín (Alcalá de Guadaira). En la Hermandad del Cachorro, a las 21 h.

7 de noviembre: Curso para formadores en HHCC (3ª sesión). Conferencia ‘Los tiempos litúrgicos’ por Luis Rueda, delegado diocesano de Liturgia. En la sede del Consejo de Hermandades y Cofradías (Sevilla), a las 21 h.

CENTRO DE ESTUDIOS TEOLÓGICOS 9 de noviembre: Ciclo ‘Fides et Ratio’. Segunda sesión: ‘El discípulo misionero.

Perspectiva bíblica’, a cargo del profesor Antonio J. Guerra. En el Centro de Estudios Teológicos (Avda. Cardenal Bueno Monreal, 43), a las 12 h.

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE 9 de noviembre: Consejo de Arciprestes, a las 10.30 h en el Arzobispado.

Posteriormente, Eucaristía por los sacerdotes difuntos en el curso pasado, en la Capilla Real de la Catedral a las 12 h.

PASTORAL UNIVERSITARIA

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FORMACIÓN

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CINE CON VALORES Red de Libertad

10 de noviembre: Foro Humanismo y Ciencia: ‘Cristianos para hoy: bautismo, laicado y evangelización’, por Ramón Piedra, profesor de la Universidad de Sevilla. En el aula del SARUS, en el Rectorado de la Universidad, a las 18 h.

CÁRITAS DIOCESANA DE SEVILLA 11 de noviembre: Inauguración por parte del Arzobispo de la XXI Escuela de Otoño de Cáritas, en Pilas, a las 10 h.

- Juan Jesús de Cózar-

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PANORAMA LITERARIO

Cómo ganar la batalla cultural - Antonio Urzáiz-

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UNA VOCE 11 de noviembre: Eucaristía con la Asociación Una Voce, presidida por el Arzobispo. En la Capilla Real a las 18 h.

CATEQUESIS- PASTORAL DEL SORDO

PATRIMONIO

‘Bodegón con cocinera’ - Fernando Gª Gutiérrez, S.J.-

11 de noviembre: Seminario de formación ‘Iglesia y personas con capacidades diferentes’. En el Arzobispado, de 10 a 19.30 h. Más información en 617.147.456 y 600.499.107 o en catequesisespecialapoyo@gmail.com

Dep. Legal: SE-79-1972

Director: Adrián Ríos Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras y Pablo F. Enríquez.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Gloria Gamito, Fernando Gª Gutiérrez, Miguel Ángel Garzón, Ángel Gómez, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez de Cisneros, Manolo Jiménez, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira, Javier Rubio, Jesús Ruiz, Antonio Urzáiz e Ismael Yebra.

Distribución: Departamento de Reprografía y colaboradoras (Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, María Jiménez, Salud Lafita, Aurora Lasarte, Rosario Morillo, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez).

Imprime: Micrapel Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.

www.archisevilla.org

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Iglesia en Sevilla

iglesiaensevilla@archisevilla.org

Imagen de portada: Sor Ángela de la Cruz.

Carta del Arzobispo

I Jornada Mundial de los Pobres Queridos hermanos y hermanas: El pasado 13 de junio, el papa Francisco hacía público un mensaje titulado ‘No amemos de palabra sino con obras’. Con este documento instituía la ‘Jornada Mundial de los Pobres’, que celebraremos el domingo 19 de noviembre.

Ya en los primeros compases del documento nos dice el Papa que el amor a los pobres es “un imperativo que ningún cristiano puede ignorar”, pues “el amor no admite excusas: el que quiere amar como Jesús amó, ha de hacer suyo su ejemplo; especialmente cuando se trata de los pobres”. Añade el papa Francisco que el amor a los pobres no se concreta en las palabras vacías ni en las emociones momentáneas ante una desgracia o una catástrofe, sino en “una respuesta de amor” a la entrega de Jesús por nosotros que, con la gracia de Cristo, se transforma en misericordia efectiva con nuestros hermanos más necesitados, traducida en obras concretas.

Así lo vivieron las primeras generaciones cristianas, haciendo suyas las enseñanzas de Jesús (cf. Mt 5, 3; Hch 2, 45; St 2, 5- 6, 14-17). Pero no siempre ha sido así. En ocasiones nos hemos olvidado de los pobres, a pesar de que el Espíritu Santo siempre nos ha recordado este mandato capital del Evangelio, a través de quienes, como Francisco de Asís, han dedicado su vida al servicio de los últimos.

El Papa nos precave del peligro de pensar que cumplimos el mandamiento del amor con ayudas esporádicas o con voluntariados puntuales, que tranquilizan nuestra conciencia, pero que no nos llevan a un verdadero encuentro con los pobres y a un compartir que se convierta en un estilo de vida. Esto sólo es posible desde la oración auténtica y desde la conversión continua, que nos estimulan a vivir la caridad y el gozo cuando tocamos con las manos “la carne de Cristo” en sus pobres.

A continuación, el Santo Padre nos dice que si realmente queremos encontrar a Cristo, es necesario que toquemos su cuerpo en el cuerpo llagado de los pobres. Cita el Papa estas palabras de san Juan Crisóstomo: “Si queréis honrar el cuerpo de Cristo, no lo despreciéis cuando está desnudo; no honréis al Cristo eucarístico con ornamentos de seda, mientras que fuera del templo descuidáis a ese otro Cristo que sufre por frío y desnudez”. Concluye el Papa: “Estamos llamados, por lo tanto, a tender la mano a los pobres, a encontrarlos, a mirarlos a los ojos, a abrazarlos, para hacerles sentir el calor del amor que rompe el círculo de soledad. Su mano extendida hacia nosotros es también una llamada a salir de nuestras certezas y comodidades”.

Habla después el Papa de la virtud de la pobreza, que lleva consigo el desprendimiento de las cosas materiales y la austeridad en el uso y disfrute de los bienes, compartiendo con los pobres no sólo lo que nos sobra, sino incluso aquello que

estimamos necesario. Nos llama el Santo Padre a hacer una “opción fundamental” por los pobres, a amar eficazmente a los más necesitados, a escuchar su grito y a comprometernos para sacarlos de su pobreza.

La realidad de la pobreza en nuestro mundo compromete nuestra vida, con frecuencia demasiado cómoda. No nos quedemos paralizados o resignados, como si la pobreza en el mundo fuera un mal fatal contra el que no podemos luchar.

Impliquémonos con generosidad sin poner condiciones.

La decisión del Papa de instituir una ‘Jornada Mundial de los Pobres’, quiere espolear nuestra conciencia un tanto adormecida y estimular nuestro compromiso. Sugiere el Santo Padre que en la semana previa a esta Jornada se organicen encuentros de solidaridad y ayuda concreta; que como signo de la realeza de Cristo, se invite a los pobres y a los voluntarios a participar conjuntamente en la Eucaristía que celebraremos el domingo siguiente, en el que recordaremos que la Iglesia debe ser en el mundo “el reino de la verdad y la vida, el reino de la santidad y la gracia, el reino de la justicia, el amor y la paz”.

A todos nos pide Francisco que colaboremos en la institucionalización de esta Jornada, para que se convierta en un fuerte llamamiento a nuestra conciencia creyente, pues los pobres nos permiten entender el Evangelio en su verdad más profunda. “Los pobres —termina el Papa- no son un problema, sino un recurso al cual acudir para acoger y vivir la esencia del Evangelio”.

Quiero recordar algo que a todos nos debe quitar el sueño: Sevilla capital tiene el triste privilegio de poseer tres de los cinco barrios más pobres de España, que son cinco de los quince barrios más pobres de la Unión Europea. A la Vicaría para la Nueva Evangelización, a Cáritas Diocesana y a las Delegaciones Diocesanas más directamente concernidas, encomiendo la programación de esta Jornada.

Para todos, y muy especialmente para los pobres y quienes viven más cerca de ellos ayudándoles y sirviéndoles, mi saludo fraterno y mi bendición.

+ Juan José Asenjo Pelegrina

Arzobispo de Sevilla

Iglesia en Sevilla

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El blog de papel

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La educación: causa y esperanza de todo

ace un año asistíamos a la presentación de lo que los políticos llamaban pacto educativo.

Se trataba de algo que parecería impensable en otras circunstancias, pero que en su momento nos resultaba un elemento casi imprescindible: ponerse de acuerdo en qué tipo de educación demanda la sociedad actual, ofrecer la mejor posible a las nuevas generaciones y mantener un marco legal estable y homogéneo. Por fin, sentido común.

Ha bastado el paso de unos meses para que esa idea inicial haya ido postergándose hasta casi desvanecerse, y ya muchos de los implicados lo dan por inviable. La nueva situación en Cataluña requiere la máxima atención. Es evidente que se trata de un tema complejo pero un breve análisis sectorial puede resultar significativo. Los que hemos conocido esa comunidad sabemos que, desde hace años -más de una generación- se ha producido una consentida manipulación del sistema educativo que nos ha conducido a una generación adoctrinada en el separatismo, la intolerancia y el sectarismo. La actuación de la administración educativa en las escuelas ha propiciado una tergiversación interesada de la historia, la marginación de disidentes y un rechazo a la identidad española.

El daño a la convivencia es de primera magnitud y, entendiendo que entre todos podremos llegar a superar esta situación, volvemos a recurrir a la educación para que las próximas generaciones lleguen a valorar la importancia de la convivencia pacífica, la aceptación de los diferentes y la contribución de todos a un proyecto común. Todas estas consideraciones pretenden poner de manifiesto la importancia de una auténtica educación en valores, integradora y honesta. Quizás sirva esta experiencia para recuperar ese tan ansiado pacto educativo.

José Luis del Río es gerente de la Fund. dioc. de Enseñanza ‘Victoria Díez’

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Iglesia en Sevilla

Musicoterapia para mayores en la Hermandad de la Sed

SEVILLA.- La Hermandad del Santísimo Cristo de la Sed vuelve a poner en marcha el Taller de Musicoterapia destinado a personas mayores. Desde el pasado 2 de octubre, en las dependencias de la casa hermandad (Alejandro Collantes, 93), se vienen celebrando las sesiones de este nuevo curso, que se desarrollan cada lunes de seis a siete de la tarde.

En el taller se realizan actividades como cantar, “hacer ritmo”, moverse con música o tocar instrumentos. Así, a través de la música se trabajan aspectos como la me-

moria, el lenguaje y la atención, se refuerzan capacidades físicas como coordinación, control muscular, psicomotricidad, motricidad fina y relajación, y se atienden aspectos emocionales y sociales de los participantes (estados de ánimo, autoestima, motivación, comunicación, integración y sociabilización).

El taller, gratuito, va dirigido a los hermanos de la hermandad de Nervión mayores de 60 años, indicado especialmente para quienes padecen dolencias como Parkinson, Alzheimer o demencia senil.

Convivencia neocatecumenal en Benacazón

BENACAZÓN.- El pasado 22 de octubre concluyó la segunda convivencia del curso del Camino Neocatecumenal, que reunió en el Hotel Abades (Benacazón) a

catequistas de la Archidiócesis de Sevilla, bajo la dirección del matrimonio formado por Lucio y María José, el seglar Germán y el presbítero Alfertson Hipólito.

@_CARITAS: “Personas sin hogar y expertos de Cáritas de toda España celebran el II Encuentro #NadieSinHogar: “Juntos somos más” h�p://bit.ly/2zSb8Gj

Actualidad

Teodoro León, nuevo secretario general de los Obispos del Sur de España

SEVILLA.- El vicario general de la Archidiócesis de Sevilla, Teodoro León, ha sido nombrado secretario general de la Asamblea de Obispos del Sur de España y de la Provincia Eclesiástica de Sevilla, cargos en los que sustituye al sacerdote sevillano Antonio Hiraldo, que ha desarrollado estas tareas desde 1983 y que renuncia a las mismas por motivos de edad. Los obispos han agradecido a Hiraldo el “excelente servicio” que ha prestado durante 34 años a la Asamblea.

Teodoro León nació en Puertollano (Ciudad Real) el 27 de noviembre de 1964, y fue ordenado sacerdote en Sevilla el año 1991. Es doctor en Derecho Canónico y diplomado en Jurisprudencia de la Rota Romana.

Ha sido párroco de Nuestra Señora de las Veredas, en Guadalema de los Quinteros, y vicario parroquial en San Isidoro de Sevilla. Entre otras responsabilidades pastorales, en la actualidad es deán-presidente del Cabildo Catedral, vicario general de la Archidiócesis y delegado episcopal para las Causas de los Santos.

Martín Valverde en concierto

SEVILLA.- El cantautor Martín Valverde estará el próximo viernes 1 de diciembre en Sevilla para ofrecer un concierto a favor de Cáritas Diocesana y la Institución Benéfica del Sagrado Corazón de Jesús (Regina Mundi).

El concierto, organizado por los Equipos de Nuestra Señora, se celebrará en el Colegio San José de los Sagrados Corazones de Sevilla (Padres Blancos), a las nueve de la noche.

Las entradas están disponibles en la sede de COPE Sevilla (C/ Rioja, 4), en PORTUDEMIA (C/ Virgen del Águila, 3) y en los Servicios Generales de Cáritas Diocesana de Sevilla (San Martín de Porres, 7), al precio de 10 euros.

[TESTIGOS DE LA FE ]

San Faustino Míguez Fundador del Instituto Calasancio Hijas de la Divina Pastora (Calasancias), fue canonizado el pasado 15 de octubre, en Roma.

Amar, todas podemos, y el que más ama más puede, y como el amor todo lo vence, si mucho amáis a Dios… ¿qué no podéis hacer por vuestra santificación, por la honra de vuestro pío Instituto, por la educación de vuestras alumnas, provecho de la sociedad y gloria de Dios? (...) Honraréis a vuestro Instituto con vuestra conducta, llenando sus fines cada una en su puesto y según sus fuerzas, con la vista siempre en Dios, como los ángeles para conocer la Santísima Voluntad y en el acto ponerla en práctica; sin más impulso que su amor, ni más fin que agradarle, ni otra aspiración que la de adquirir todas las virtudes, y sobre todo la más profunda humildad y modestia, que también caen a una Hija de la Divina Pastora. Educaréis bien a vuestras alumnas, emulando con ellas la conducta del ángel custodio de cada una, estimando su valor por el cuidado que de ellas tiene Dios, a darle un príncipe de su corte por tutor y cuidador que la asista y gobierne durante su vida. Extático el ángel que por su misión se llama custodio no puede por menos de amar y respetar a quien el Señor rescató con su preciosísima sangre; y no menos admirada la Hija de la Divina Pastora de la dignidad de la alumna que el Señor le confiará y tal custodio tiene, debe amarla y respetarla al mismo tiempo. El ángel sin dejar de ver, amar y gozar de Dios ni un instante descuida la misión que le confirió en favor de su pupila; tal debe ser la conducta de su profesora. Sea dócil o díscola, agradecida o ingrata, no deja el ángel de conducir a su pupila, ni de volverla al buen camino si se extraviara. Eso debe imitar la profesora que tal nombre merece para con sus alumnas.

‘Consejos del P. Faustino a sus Hijas de la Divina Pastora’ (1922).

Publicado en Buscando la voluntad de Dios, editado por ICCE, en Madrid, 1998. @Pon�fex_es: “Cultura del encuentro” significa saber que, más allá de nuestras diferencias, somos todos hijos de Dios.”

Iglesia en Sevilla

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Actualidad

Misa rociera accesible para personas sordas La Diputación de Formación y Cultura de la Hermandad del Rocío de Montequinto ha puesto en marcha la segunda edición del ‘Proyecto Consign@ Rocier@’, dirigido a personas con discapacidad auditiva de la Archidiócesis.

DOS HERMANAS.- El primer acto de este curso será la celebración de la misa mensual, el próximo 6 de noviembre, a las ocho de la tarde, en la Parroquia de Nuestra Señora de los Ángeles y San José de Calasanz de Montequinto. La Eucaristía estará presidida por Gumersindo Melo, director de la Casa Sacerdotal ‘Santa Clara’ y del Departamento de Pastoral del Sordo de la Delegación Diocesana de Catequesis.

Con este proyecto se da la posibilidad a las personas con sordera de participar activamente en los actos, cultos y otras actividades programadas por la hermandad gracias a su adaptación en lenguaje de signos.

Así, el pasado curso se interpretó el rezo del Santo Rosario y la misa mensual de hermandad, incluidos los cantos rocieros del coro; también la misa de acción de gracias a la vuelta del camino del Rocío, elt Tri-

duo y la función principal en la Parroquia de Ntra. Sra. de los Ángeles y San José de Calazanz de Montequinto-Dos Hermanas. Igualmente, el programa se extiende a los actos de convivencia y fraternidad que tienen lugar después de los cultos.

Desde la corporación agradecen el trabajo de Miryam Venegas y su equipo de interpretación, impulsoras del proyecto, que voluntaria y desinteresadamente hacen posible el desarrollo del mismo. Por su parte, Alberto Jiménez, responsable del programa, ha asegurado que “con estas actividades se intenta cubrir la necesidad que demandaban muchas personas sordas o con deficiencias auditivas y dar un humilde empujoncito hacia su inclusión social”. Además, ha señalado que se está estudiando ampliar el proyecto con un curso de lengua de signos y talleres de formación.

Formación de la Pastoral del Sordo El Departamento de Pastoral del Sordo, de la Delegación Diocesana de Catequesis, organiza el próximo 11 de noviembre un Seminario de Formación sobre ‘La Iglesia y las personas con capacidades diferentes’. Será de diez de la mañana a siete y media de la tarde, en el Arzobispado de Sevilla.

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Iglesia en Sevilla

Preparación misionera en Torreblanca La Parroquia Inmaculado Corazón de María, de la barriada de Torreblanca, acoge del 7 al 10 de noviembre al misionero popular de la Compañía de Jesús Diego Muñoz.

Se trata de una preparación ante la visita pastoral del Obispo auxiliar a la parroquia, prevista para el próximo 27 de noviembre. Diego Muñoz ofrecerá catequesis, predicaciones, presentaciones de material y visitará visitas a los enfermos de la feligresía.

Oración de Lectio Divina El equipo Oración y Biblia invita a participar en los encuentros de oración con la Palabra de Dios que tienen lugar cada martes, de octubre a junio, en la Capilla de Santa María de Jesús (Puerta de Jerez) de seis y media a ocho y cuarto de la tarde.

El encuentro, guiado por el filipense Miguel Ángel Garzón, se desarrolla bajo la modalidad de la Lectio Divina (lectura comprensiva, meditación y oración) del Evangelio de la liturgia del domingo siguiente. La participación en cada sesión está abierta a todo el que lo desee.

Recordando al Padre Tarín Pascual Cebollada, nuevo postulador general de la Compañía de Jesús, visita en Sevilla el sepulcro del Padre Tarín, venerable jesuita cuya causa de beatificación está abierta desde 1924. Cebollada concelebrará una Eucaristía con el vicepostulador de la causa de beatificación del Padre Tarín, el sacerdote jesuita Diego Muñoz. La cita es el 12 de noviembre, a las siete y media de la tarde.

Posteriormente habrá un rezo de preces.

@ManosUnidasONGD: “¿Conoces “Las Recetas de la abuela”? ¿Sabes q muchas dan pistas para acabar cn el hambre? Compártelas, anímate a par�cipar en @clipmetrajes”

Actualidad

Ayudas a estudiantes de la Universidad de Sevilla con problemas económicos

110 estudiantes de la Universidad de Sevilla se beneficiarán este curso del programa de ayudas sociales para universitarios con problemas económicos presentado en la sede de la Hermandad de los Estudiantes.

SEVILLA.- Este programa, que lleva el nombre de ‘Estudiantes’, es posible por la colaboración entre Cáritas Universitaria (SARUS), la Hermandad de los Estudiantes, Fundación Persán, Fundación Bancaria ‘La Caixa’, Fundación Ayesa, Fundación Sevillana Endesa, Fundación Caja de Ingenieros y Automóviles Berrocar S.L. Con esta iniciativa se sale al paso de “la difícil situación social que viven muchos miembros de nuestra comunidad universitaria y respondiendo a la llamada de la caridad evangélica que da sentido a nuestras instituciones”, según destacan los colaboradores en el proyecto.

Una comisión valorará las solicitudes recibidas según diferentes variables: situación socio-familiar, dificultad económica, rendimiento académico, validez de los documentos presentados, etc. Para acceder a las ayudas se deberá presentar una solicitud junto con los documentos requeridos en el

Registro General de la Universidad de Sevilla o en el Registro General Auxiliar de la Universidad de Sevilla.

Hay varias modalidades de ayuda: cinco ayudas-préstamo para estudiantes de primer curso de grado; 45 para quienes hayan superado el 60% de los créditos matriculados en el curso anterior y no pueden acceder a ningún tipo de ayudas públicas; 15 ayudas de transporte para estudiantes de grado que hayan superado el 60 % de los créditos del curso precedente y residen fuera de Sevilla capital; diez para material y desplazamiento destinadas a estudiantes con

discapacidad, que hayan superado el 50% de los créditos matriculados en el curso anterior y que no pueden acceder a ningún tipo de ayudas pública; otras diez para estudiantes de grado a los que se les han denegado las ayudas públicas y están apercibidos de anulación de matrícula; y 20 ayudas de manutención para la adquisición de alimentos y productos de primera necesidad.

Estas ayudas se suman al programa ‘Rosa Blanca’ del que se pueden beneficiar alumnos de la Universidad Pablo de Olavide con problemas económicos.

[EN COMUNIÓN]

Mes misionero extraordinario para 2019 El papa Francisco ha convocado un mes misionero extraordinario en octubre de 2019, mediante una carta al prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el Cardenal Filoni, acogiendo la propuesta de este Dicasterio, con motivo de la celebración del centenario de la promulgación de la carta apostólica Maximum illud, con la que Benedicto XV quiso dar un nuevo impulso al compromiso misionero de anunciar el Evangelio. El pontífice ha dado a conocer esta decisión el 22 de octubre, memoria de San

Juan Pablo II, y ha encomendado la preparación del evento a la Congregación para la Evangelización y a las Pontificias Obras Misioneras.

Francisco convoca este mes misionero extraordinario “con el fin de despertar aún más la conciencia misionera de la missio ad gentes y de retomar con un nuevo impulso la transformación misionera de la vida y de la pastoral”. Igualmente, ha añadido que esta fecha especial se podrá preparar durante octubre de 2018, “para que todos los fieles lleven en su corazón el anuncio del Evangelio y la conversión misione-

ra y evangelizadora de las propias comunidades; para que crezca el amor por la misión, que es una pasión por Jesús, pero, al mismo tiempo, una pasión por su pueblo”.

La carta pontificia recuerda que “corría el año 1919 cuando el Papa, tras un tremendo conflicto mundial que él mismo definió como una matanza inútil, comprendió la necesidad de dar una impronta evangélica a la misión en el mundo, para purificarla de cualquier adherencia colonial y apartarla de aquellas miras nacionalistas y expansionistas que causaron tantos desastres”.

@AyudaIglesNeces: “Kevin es un joven que se prepara para el sacerdocio en el norte de #Nigeria. Quiere ser luz” h�p://bit.ly/2xScCCY #LibresAnteElTerror

Iglesia en Sevilla

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Reportaje

5 DE NOVIEMBRE, SANTA ÁNGELA DE LA CRUZ

“Calderilla de milagros” de Santa Ángela “Eres de todos y a todos tú te das. Eres de todos y del que sufre más. Hoy desde el cielo no dejes de mirar a tu Sevilla, Sor Ángela”. Así decía una de las estrofas del himno de la beatificación de Santa Ángela de la Cruz que tuvo lugar el 5 de noviembre de 1982 en Sevilla, presidida por un Papa que hoy es santo y con un millón de personas por testigo. Ese día de hace 35 años la Iglesia subió a los altares a una zapatera que fundó las Hermanas de la Cruz, ejército de ángeles de parda estameña, Evangelio hecho carne, para atender a los pobres y necesitados viviendo una vida de cruz. Y no, nunca ha dejado a Sevilla. Ni a ninguno de sus devotos sean de donde sean. Ni en los cincuenta años que duró el proceso hasta la beatificación, ni posteriormente. Siempre está ahí haciendo favores.

“Calderilla de milagros” decía su biógrafo, el recordado padre José María Javierre, que se quedó a vivir en Sevilla porque se “enamoró” de ella y de las Hermanas.

L

a capillita blanca de la Casa Madre, un prodigio de sencillez, alberga su cuerpo incorrupto y desde su beatificación en 2010, los restos mortales de Santa María de la Purísima, su discípula fiel, la Hermana de la Cruz perfecta. El lugar más santo de Sevilla y uno de los más visitados. Siempre hay devotos sea la hora que sea, dentro del estricto horario que marcan las Hermanas, de nueve de la mañana a una de la tarde y de cuatro a siete de la tarde.

También hay quien tiene por norma asistir a la misa de comunidad, que se celebra diariamente a las ocho menos cuarto de la mañana y los domingos y festivos a las ocho. Algunas personas acuden de barrios muy lejanos e incluso de pueblos. Y hay flores. Muchísimas flores de todo tipo y macetas. Y enseguida los ramos encuentran acomodo en jarrones y recipientes. El público es de lo más variopinto. Aunque predominan las señoras mayores y de mediana edad el abanico es muy amplio.

Comprende todo un muestrario de

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Iglesia en Sevilla

Devotos de Santa Ángela esperan a las puertas de la Casa Madre para visitarla.

edades. Ancianos, jóvenes, hombres, mujeres, incluso niños si pueden respetar el silencio debido. La visita a la capillita es obligada porque allí se va a pedir y a dar gracias en una espiral sin fin, de favores y agradecimientos, de cariño al fin y al cabo, aunque luego cada cual lleva una prioridad. Y en la capilla que preside la Virgencita de la Salud con una cruz y una corona, los símbolos de las Hermanas de la Cruz, después de los rezos y confi-

dencias, llega el momento del ruego formal. Sobre un buzón pequeñito situado a mano izquierda mirando al altar, siempre hay papelitos y bolígrafos donde los devotos escriben sus peticiones, la necesidad que les aflige, y luego los depositan en la ranura sabiendo que sus problemas serán atendidos. El mejor barómetro de la crisis ha sido y es ese buzón.

También de las enfermedades que aquejan a la sociedad actual. Esos

El domingo 5 en Testigos Hoy (CSur Tv), Joven orquesta Barroca de Sevilla, Semana de la Familia en Cádz, testimonios de Pedro L. Rojas y G. Lanzafame y los viajes del Papa con Juan de Lara. http://blogs.canalsur.es/testigoshoy/

Reportaje

“Capilla de Madre”, con la imagen de la Virgen de la Salud, ante la que rezaba desde pequeña Santa Ángela de la Cruz y que se encontraba en la iglesia de Santa Lucía (cercana a la casa natal de Sor Ángela).

dos asuntos, la búsqueda de trabajo y los problemas de salud. son los temas más recurrentes aunque también hay muchas peticiones referidas a problemas matrimoniales.

Algunos devotos solicitan a la hermana portera reliquias de Santa Ángela y de Santa María de la Purísima, y aceite de las lamparillas para los enfermos. Otros piden bajar a la cripta para rezar ante la tumba del padre Torres Padilla, cofundador con Sor Ángela del Instituto de la Cruz, que está en proceso de canonización. Estas visitas al mismo lugar donde estuvo enterrada Sor Ángela se pueden realizar solo por las mañanas. Hay quien aprovecha para pagar la cuota de ayuda al Instituto, algunas muy humildes, que las Hermanas van recogiendo por las casas, si es que no estaban en sus domicilios los días en que acuden. Los jueves, normalmente de once a una, los enfermos tienen la posibilidad de tumbarse en las tarimas de Santa Ángela y de Santa María de la Purísima, en los dos cuar-

tos donde se exponen sus objetos personales. De esta forma las Hermanas han institucionalizado este deseo de muchos devotos de rogar la curación de sus males en la tarima donde expiró la Madre de los Pobres. Es habitual el día 2 de marzo, fecha de la muerte de Sor Ángela, contemplar como muchas personas se acuestan en ella en el transcurso de la visita al cuarto rogando su curación.

Estos meses de octubre y noviembre son numerosos los autocares de pueblos que acuden los fines de semana para visitar la Casa Madre, ya que el 31 de octubre es fecha de la muerte de Madre Purísima y se puede visitar el cuarto con sus objetos personales, y el día 5 de noviembre se celebra la festividad de Santa Ángela coincidiendo con su beatificación. Estas personas adelantan o atrasan su visita porque no pueden asistir al triduo previo de esta efeméride que tiene lugar los días 3, 4 y 5 de noviembre. Este año los oradores sagrados han sido el padre Antonio

El Espejo de la Iglesia de Sevilla: Viernes, a las 13.35 hs.

Iglesia Noticia Sevilla: Domingos, a las 9.45 hs.

Alcayde, el Cardenal Amigo y el Arzobispo de Sevilla, respectivamente.

Todo lo que tiene ver con Santa Ángela, Santa María de la Purísima y las Hermanas de la Cruz se convierte en multitudinario. La capilla de las Hermanas se queda pequeña para acoger a tantos fieles que desde casi una hora y media antes ya abarrotan la puerta para asistir a los cultos.

En este mundo incierto e inestable, los devotos confían en Santa Ángela. Ante su cuerpo incorrupto y a los pies de la Virgen, piden salud y trabajo o desgranan sus problemas rogando una ayuda que saben segura por la intercesión de la fundadora del Instituto de la Cruz. Pasan los años, cambia la sociedad y surgen nuevas necesidades pero Sor Ángela siempre está ahí. Escuchando, acompañando, acercando a las almas a Dios e invitando a vivir el Evangelio cada día con un corazón nuevo. Y regalando su calderilla de milagros, favores pequeñitos, amorosos, de Madre.

COPE Sevilla: 837 AM y 99.6 FM

Gloria Gamito Iglesia en Sevilla

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Iglesia en Sevilla

Al otro lado del torno

Por Ismael Yebra

Convento de Santa María de Jesús

S

u fundación se remonta a inicios del siglo XVI a instancias de D. Álvaro de Portugal, nacido en Évora y que fue presidente del Consejo de Castilla durante el reinado de los Reyes Católicos. Su fervor por la Orden de Santa Clara le movió a adquirir unas casas en la collación de San Esteban de Sevilla en 1502, estando edificado el cenobio hacia 1520 e iniciándose la vida monástica con monjas procedentes del Convento de Santa Isabel de los Ángeles de Córdoba. Serían tres con él los conventos de clarisas en nuestra ciudad que ya contaba con fundaciones tan señeras como Santa Clara y Santa Inés.

El Convento de Santa María de Jesús es una isla de paz en pleno centro de la ciudad. Su iglesia permanece abierta por la mañana con exposición del Santísimo y los lunes por la tarde, siendo el culto a San Pancracio uno de los focos importantes de la devoción popular sevillana. En este convento se integraron las monjas que permanecían en Santa Clara hasta su cierre definitivo y de las que solo vive Sor Asunción. Fue sin duda una gran pérdida para nuestra ciudad, ya que

en Santa Clara se mantenía la vida monástica de forma ininterrumpida desde el siglo XIV. El envejecimiento de la comunidad y la falta de vocaciones hicieron ciertamente inviable su permanencia Sor Leticia, clarisa mexicana que llegó a Sevilla hace veintiséis años acompañada de tres monjas más con la idea de revitalizar Santa Clara, y que me atrevería a definir como el alma de la comunidad, nos informa que son actualmente 19 monjas, una de ellas profesa simple y otra postulante. Seis son españolas, seis mexicanas, tres del Perú, dos de Tanzania, dos de Kenia y una italiana. Su abadesa es la mexicana sor Lucía. Aún permanece vivo el recuerdo de Madre Clara, una zamorana que subió al Padre hace pocos años tras casi sesenta años de vida monástica.

Entre sus ocupaciones están la elaboración de dulces según es tradición en las clarisas. La misa conventual es a las ocho de la mañana los días laborables, los sábados, domingos y festivos a las diez. Es posible asistir al rezo de tercia y sexta acompañados por el excelente coro conventual di-

rigido por Sor María José.

Las clarisas forman parte de la rama femenina de la orden franciscana y dedican su vida a la contemplación en un espíritu de pobreza y entrega absoluta a la oración y a los demás. En su puerta se ven diariamente personas que acuden pidiendo alimentos que ellas dan sin miramientos. Mientras podamos, nos dice Sor Leticia, lo que tengamos es para repartirlo entre los que lo necesiten. A nosotras nos dan y nosotras lo compartimos. Al pasar por la calle Águilas, nos atraerá el intenso aroma del obrador que nos transportará a aquellos olores de la infancia que quedaron para siempre prendidos en nuestra memoria. Si decidimos entrar en la iglesia y permanecer un rato junto al Santísimo nos sentiremos inmersos en un clima de espiritualidad rodeado de obras de arte, aunque las auténticas obras de arte son las monjas que habitan y dan vida al monasterio. Como me dice Sor Leticia, lo importante de un monasterio no son los muros, sino la vida que hay dentro. Parece mentira que con solo traspasar una puerta todo cambie tanto.

CONVENTO DE SANTA MARÍA DE JESÚS Dirección: Calle Águilas, 22. 41003 Sevilla.

Teléfono 954 22 80 66 Obrador abierto de lunes a viernes de 9.30 a 12.30 y de 16.30 a 19 h.

Iglesia en Sevilla

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@OMP_ES: Sigue la pista a tu dona�vo para #Domund: ¿Cuál es el camino que siguen los dona�vos hasta llegar a las misiones? h�ps://www.omp.es/siguele-la-pista-dona�vo/

Actualidad

Bendición de las nuevas instalaciones parroquiales de San Juan Pablo II DOS HERMANAS.- El Obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Gómez Sierra, bendijo el pasado 21 de octubre la primera fase del complejo parroquial San Juan Pablo II, que incluye salones parroquiales, vivienda rectoral, dependencias administrativas y despacho de Cáritas parroquial. También un salón de actos que hará las veces de templo hasta que se complete la construcción de éste. Dos terceras partes del presupuesto de la obra han sido aportados por la Archidiócesis, mientras que el resto se ha recaudado gracias a las suscripciones parroquiales y donaciones privadas de empresas y entidades, como la Fundación Santo Súbito. Igualmente, destaca la colaboración de algunas hermandades que han ayudado con el mobiliario.

Para el párroco, Adrián Ríos, “es una gran alegría descubrir la ilusión que los feligreses ponen en la construcción, no sólo de la parroquia, sino de la comunidad parroquial, auténticas piedras vivas de San Juan Pablo II”.

[EL ARZOBISPO RESPONDE]

Usted cita con mucha frecuencia un texto del número 45 de Gaudium et spes, en el que se lee que “Cristo es el centro de la humanidad, el gozo del corazón del hombre y la plenitud total de sus aspiraciones”. ¿Por qué esa insistencia? ¿Qué nos quiere decir con ello?

La insistencia no es mía, es del Vaticano II. La frase, que es ciertamente redonda y muy bella, la toma el Concilio de un discurso del beato Pablo VI del 3 de febrero de 1965. El Papa y el Concilio se basaban en el himno a Cristo de la carta de san Pablo a los Colosenses (1,15-20), donde el apóstol destaca la preexistencia de Cristo como imagen del Dios invisible, su intervención en la creación del mundo, su primacía sobre el cosmos, la reconciliación de la humanidad con Dios por su misterio pascual, y la

constitución de Cristo como cabeza de toda la creación. Lo que san Pablo pide de nosotros es reconocer y acoger en nuestra vida la soberanía de Cristo, en los pensamientos, palabras y obras, de manera que él sea el rey y señor de nuestras vidas. No podemos perder ese centro ni sustituirlo por los ídolos del egoísmo, el placer o el dinero. El Catecismo de la Iglesia Católica declara que “la afirmación del señorío de Jesús sobre el mundo y sobre la historia significa también reconocer que el hombre no

debe someter su libertad personal, de modo absoluto, a ningún poder terrenal sino a Dios Padre y al Señor Jesucristo” (n. 450). Él colma todas las aspiraciones del corazón humano. Esa es la experiencia de muchos de nosotros. Es la experiencia de san Agustín, que escribe en sus Confesiones: Nos hiciste Señor para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que no descanse en ti.

Manda tu consulta al Arzobispo al correo iglesiaensevilla@archisevilla.org

@Pon�fex_es: “Sean tes�gos valientes de Cristo en el ambiente concreto en el que viven y trabajan.”

Iglesia en Sevilla

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La Luz del mundo

Lecturas del Domingo -5 de noviembre-

XXXI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Primera lectura Malaquías 1, 14b- 2, 2b. 8- 10 Os habéis separado del camino recto y habéis hecho que muchos tropiecen en la ley Yo soy un gran rey, dice el Señor del universo, y todas las naciones temen mi nombre. Esto es lo que os mando, sacerdotes: Si no escucháis y no ponéis todo vuestro corazón en glorificar mi nombre, dice el Señor del universo, os enviaré la maldición y maldeciré vuestra bendición; sí, la maldeciré, pues no ponéis todo vuestro corazón en ello. Pero vosotros os habéis separado del camino recto y habéis hecho que muchos tropiecen en

la ley, invalidando la alianza de Leví, dice el Señor del universo. Pues yo también os voy a hacer despreciables y viles para todo el pueblo, ya que vuestra boca no ha guardado el camino recto y habéis sido parciales en la aplicación de la ley. ¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos creó el mismo Dios? ¿Por qué entonces nos traicionamos unos a otros profanando la alianza de nuestros padres?

Salmo responsorial Sal 130, 1. 2. 3 R/. Guarda mi alma en la paz, junto a ti, Señor - Señor, mi corazón no es ambicioso, ni mis ojos altaneros; no pretendo grandezas que superan mi capacidad.

- Sino que acallo y modero mis deseos, como un niño en brazos de su madre.

- Espere Israel en el Señor, ahora y por siempre.

Segunda lectura Tesalonicenses 2, 7b- 9. 13 Deseábamos no sólo entregaros el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas Hermanos: Nos portamos con delicadeza entre vosotros, como una madre que cuida con cariño de sus hijos. Os queríamos tanto que deseábamos entregaros no sólo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas, porque os habíais ganado nuestro amor. Recordad, hermanos, nuestros esfuerzos y fatigas; trabajando día y noche para

no ser gravosos a nadie, proclamamos entre vosotros el Evangelio de Dios.

Por tanto, también nosotros damos gracias a Dios sin cesar, porque, al recibir la palabra de Dios, que os predicamos, la acogisteis no como palabra humana, sino, cual es en verdad, como palabra de Dios que permanece operante en vosotros los creyentes.

EVANGELIO Evangelio según san Mateo 23, 1-12 En aquel tiempo, Jesús habló a la gente y a sus discípulos, diciendo: «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid todo lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos dicen, pero no hacen. Lían fardos pesados y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar. Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y agrandan las orlas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias en las plazas y que la gente los llame rabbí.

Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar rabbí, porque uno solo es vuestro maestro y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo. No os deIglesia en Sevilla

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jéis llamar maestros, porque uno solo es vuestro maestro, el Mesías. El primero entre vosotros será vuestro servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido».

La Luz del mundo Comentario bíblico

- Miguel Ángel Garzón, sacerdote -

Las lecturas contraponen la soberanía del único Dios y la irresponsabilidad de los que ejercen el poder religioso. El profeta Malaquías presenta el señorío de Dios, cuyo nombre es respetado en todas las naciones, y denuncia a los sacerdotes del pueblo que no cumplen su misión y hacen tropezar a mucha gente. Se han dejado llevar por el partidismo y los intereses personales.

Del mismo modo, en el Evangelio, Jesús advierte al pueblo y a sus discípulos del comportamiento hipócrita e incoherente de los letrados y fariseos. Jesús los desenmascara. Desde la autoridad que les da la cátedra de Moisés, es decir, el poder de interpretar la ley y enseñarla, se han erigido en opresores del pueblo. Imponen duras cargas (leyes), pero no ayudan a llevarlas.

Buscan la adulación y el reconocimiento de su poder y prestigio sea a nivel religioso o social, fracturando la igualdad y la fraternidad. Por eso, Jesús pide a sus dis-

cípulos que no se dejen llamar Maestro ni llamen a nadie Padre, porque solo hay un Padre y Maestro que hace a todos hermanos, y un único Dios y Señor de sus vidas, al que deben obedecer. Frente a la tiranía y el abuso del poder, debe estar el servicio. El orgullo y la vanagloria llevan a la humillación, pero la humildad procura la gloria del Reino.

Así lo canta bellamente el salmista, cuyo corazón humilde descansa en el regazo de Dios, sofocando la altivez. Y así lo testimonia Pablo, recordando a los tesalonicenses la ternura y el cuidado con el que él y su equipo les proclamaron el Evangelio, como una madre con sus hijos. Esa diligencia y desvelo mostraban el amor que les tenían. Un amor que encontró la fiel y dócil acogida del Evangelio predicado, recibido como Palabra de Dios, siempre viva y eficaz en el corazón de los creyentes.

Apuntes para orar con la Palabra 1. ¿Consideras a Dios el único Rey, Maestro y Señor de tu vida? ¿Cómo lo reflejas?

2. ¿Vives tus cargos o responsabilidades como un servicio o abusas del poder o la autoridad para beneficio propio?

3. ¿Cómo es tu acogida de la Palabra de Dios? ¿Dedicas tiempo a confrontar tu vida con el Evangelio cada día?

Lecturas de la semana

XXXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO. III SEMANA DEL SALTERIO

Lunes 6: Santos Pedro Poveda Castroverde e Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau, presbíteros y compañeros, mártires Rom 11, 29-36, Sal 68; Lc 14, 12-14 Martes 7: Rom 12, 5-16 a; Sal 130; Lc 14, 15-24 Miércoles 8: Rom 13. 8-10; Sal 111; Lc 14, 23-33 Jueves 9: La dedicación de la Basílica de Letrán Ez 47, 1-2. 8-9. 12 o 1Co 3, 9c- 11. 16-17; Sal 45; Jn 2, 13-22 Viernes 10: San León Magno, papa y doctor Rom 15, 14-21; Sal 97; Lc 16, 1-8 Sábado 11: San Martín de Tours, obispo Rom 16, 3-9; Sal 144; Lc 16, 9-15

Adoración eucarística Jubileo circular en Sevilla: Días 5, 6 y 7, Parroquia de Ntra. Sra. de los Dolores (c/ Ntra. Sra. de los Dolores); días 8, 9 y 10, capilla de la Fábrica de Tabacos (c/ Juan Sebastián Elcano); día 11, iglesia de San Martín (Pza. de San Martín).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas), Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed), Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría), Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25), Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y san Juan XXIII (Plaza de San Juan XXIII) Jubileo circular en Écija: Día 5, Hermanas de la Cruz; días 6 a 14, convento de los Descalzos.

Celebración de Vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las seis y media de la tarde, en el convento de la Encarnación, MM. Agustinas (Pza. Virgen de los Reyes).

San Martín de Tours Nacido en Panonia (Hungría), de padres gentiles, siendo soldado en las Galias y aún catecúmeno, cubrió con su manto a Cristo en la persona de un pobre. Al recibir el bautismo dejó las armas e hizo vida monástica en un cenobio fundado por él mismo en Ligugé, bajo la dirección de san Hilario de Poitiers. Después, ordenado sacerdote y elegido obispo de Tours, fundó en distintos pueblos otros monasterios y parroquias, adoctrinó y reconcilió al clero y evangelizó a los campesinos. Falleció en Candes (Francia) el año 397.

Iglesia en Sevilla

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La sal de la tierra

ALEXANDRA TRIANA Carmelita Descalza

“¿Para qué vivo?”

S

or Alexandra siempre tuvo una gran inquietud: “¿Para qué vivo?”, se preguntaba una y otra vez desde los 12 años. Esta cuestión recurrente se avivaba con las catequesis y convivencias de su comunidad del Camino Neocatecumenal. Recuerda concretamente cómo a los 17 años le impactó una carta de una carmelita descalza. “Pero entonces yo no quería ser monja”, confiesa con una sonrisa tímida. Entonces entró en la universidad, salió; volvió a entrar, y volvió a dejarlo. La vida la llamaba a algo más. “Fue a los 21 años cuando decidí dar el paso y entregar mi vida a Dios”. Para su familia y amigos fue “un choque”, porque “nunca había dado signos de ninguna inquietud vocacional”.

21 años más tarde, la felicidad que irradia esta colombiana hablando de la vida religiosa deja claro que no se equivocó. “Al principio fue difícil adaptarse a nuevas costumbres, al clima, la comida y el lenguaje, pero gracias a la comprensión y paciencia

de las hermanas todo era más llevadero”. Después, asegura que surgen otras etapas: “por ejemplo, hay un momento en el que verdaderamente sientes un desgarro al entender que no serás madre biológica, aunque aprendes a vivirlo no como una frustración o una renuncia, sino asumiendo la maternidad espiritual, que puede llegar a ser igual de plena”.

“Lo importante no son las acciones, sino el amor que hay detrás de éstas” Tras más de dos décadas como religiosa, sor Alexandra fue elegida priora de la comunidad hace tres años. Para ella esta responsabilidad se trata de “ser una hermana en medio de otras hermanas que aliente la vida de la comunidad. Es más un servicio de animación, atención y escucha, porque la organización la hacemos generalmente entre to-

-1975, Bogotá (Colombia) -Priora de la comunidad de Carmelitas Descalzas de Sanlúcar la Mayor

das”. En definitiva, según la priora, la convivencia no es difícil, “pero sí supone un esfuerzo por acoger lo diferente, por no caer en lo mío, por ceder de una misma para entregarse a las otras”. Y esto sólo se consigue, “dejando que Dios te haga” y con el diálogo continuo en la comunidad.

Sor Alexandra, con su tono sereno y alegre, acaba destacando que la sociedad del siglo XXI sigue necesitando la vida contemplativa, porque “nosotras somos la retaguardia de la Iglesia. Lo importante no son las acciones, sino el amor que hay detrás de éstas. A nosotras nos toca ser el amor que da valor a muchas de esas acciones”.

¿Qué relación tiene el trabajo y el éxito profesional con el fin auténtico de la vida humana?

El trabajo es parte de la vida, pero no es la vida en sí.

Hay una diferencia importante. Hoy en día son muchos los que, en los países desarrollados, parecen vivir sólo para trabajar; el trabajo se convierte para ellos en algo así como una adicción. Jesús nos advierte del riesgo de caer en la esclavitud de un trabajo así. El objetivo de la vida humana no es acumular dinero ni adquirir fama, sino alcanzar la vida eterna en Dios con la oración, el culto a Dios y una caridad activa. Sólo el trabajo que se encuenIglesia en Sevilla

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tra sometido a este fin es el propio de la vida cristiana, y no aquel que se convierte en un objetivo en sí mismo o el que empaña el auténtico fin de nuestra vida humana.

De esta segunda manera, el trabajo cobra una importancia equivocada. No obstante, hay mucha gente que tiene que desempeñar diferentes tareas y trabajar muy duro para poder alimentar a su familia; haciéndolo en servicio de su familia, actúan en el sentido querido por Dios.

DoCat 138

@_CARITAS: “Más de 3’5 mill. de personas han recuperado la esperanza gracias al apoyo de más de 84.000 voluntarios en más de 5.800 Cáritas Parroquiales”

Cultura

Cine con valores

RED DE LIBERTAD

Este año 2017 se cumple el 400º aniversario del carisma recibido y extendido por San Vicente de Paúl y Santa Luisa de Marillac, que la Familia Vicenciana está conmemorando con el lema “Fui forastero y me recibiste...”.

Uno de los hitos más mediáticos de la celebración ha sido el estreno de la película Red de Libertad el pasado 20 de octubre.

Dirige de nuevo Pablo Moreno, que recibió el encargo tras sus exitosas experiencias con Un Dios prohibido, Poveda, Luz de Soledad y Fátima, el último misterio. El director de Ciudad Rodrigo ha ido configurando un creciente y compenetrado equipo de profesionales (“como una familia”, asegura él) que han dando vida a Three Columns Entertainment, la marca comercial de la compañía

creada por Moreno: Contracorriente Producciones.

Con un limitado presupuesto de unos 480.000 euros, Red de Libertad se centra en la heroica labor de la hermana Helena Studler, Hija de la Caridad francesa nacida en Amiens en 1891. En 1918 comenzó a vivir en Metz, donde atendía el Asilo de San Nicolás. En 1940 la ciudad fue ocupada por los nazis y Sor Helena se implica de tal modo en la atención y rescate de los prisioneros franceses, que compromete su vida y la de quienes le ayudan. Una tarea desproporcionada y agotadora, que realizó movida por su compasión, apoyándose en la oración y poniendo en juego el coraje que Dios le había dado. Con su “red” salvó a más de 2.000 prisioneros –algunos de ellos judíos–, entre los que se encontraba, por ejemplo, François Mitterrand, futuro presidente de Francia.

Desde el punto de vista interpretativo, la “reina de la función” es Assumpta Serna, que compone a una Sor Helena creíble y convincente, algo que quizá tiene que ver con las propias vivencias actuales de la actriz: “El personaje fue un regalo- ha declarado-. Para mí, ha significa-

RED DE LIBERTAD (2017) Drama. España Director: Pablo Moreno Música: Óscar Martín Reparto: Assumpta Serna, Giulia Charm, Luisa Gavasa, Javier Bódalo, Fran Calvo, Ainhoa Aldanondo...

do reivindicar la figura de una mujer que quiso, con su obra y con su vida, dejar un mensaje muy claro: necesitamos amarnos los unos a los otros. Es algo que parece evidente pero hay que recordarlo de tanto en tanto”. Mención especial merece también Luisa Gavasa (ganadora de un Goya en 2016), en el papel de Sor Luisa.

El pasado 24 de octubre tuvimos la suerte de asistir en Sevilla a un pase especial de Red de Libertad, que contó con la presencia de Pablo Moreno y de Assumpta Serna.

Entre el numeroso público no faltó una representación de las Hijas de la Caridad, encabezada por Sor Pilar Rendón, Visitadora de la Provincia de España Sur. Muchos aplausos a la película, a Assumpta, a Pablo… y al generoso trabajo de la Familia Vicenciana.

Juan Jesús de Cózar

Panorama literario CÓMO GANAR LA BATALLA CULTURAL Peter Kreeft. Ediciones Cristiandad. 2017. 157 págs Este libro no es un recetario, ni un libro de autoayuda como pudiera parecer. Es un interesante ensayo que nos recuerda en parte a Donoso Cortés en su teoría sobre los dos termómetros, el religioso y el político, y a C.S. Lewis en su saga de Cartas del diablo a su sobrino.

Peter Kreeft, es un filósofo norteamericano poco conocido en España. Este es su cuarto libro publicado en español. La obra sitúa el problema es su justo medio y nos da una visión esperanzadora de la vida, resumida en un pronóstico final: “la verdad es más fuerte que la falsedad”, “el amor es más fuerte que el odio” y “Jesús es Señor, Cristo es Rey; y no es esta una imagen mítica de una política primitiva.”

Antonio Urzáiz @Arguments: ‘Para hacer el bien hay que tener el valor de sufrir y sobrellevar las contrariedades’, San Juan Bosco.

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Patrimonio

BODEGÓN CON COCINERA Palacio Arzobispal de Sevilla Fernando Gª Gutiérrez, S.J. En uno de los principales salones del Arzobispado de Sevilla, conocido como la “Galería de los obispos”, existen unas pinturas en los techos casi únicas en España.

Se trata de los pocos restos que se conservan del comienzo de la “pintura naturalista” de la Escuela Sevillana. Probablemente Velázquez vio estas pinturas en su sede original.

Estas pinturas, cuyo origen es de los Países Bajos, se conservaron cuando se transformaron los primeros palacios y se mantienen desde los siglos XVI y XVII. La riqueza de temas es

enorme. Junto a toda cla-

‘Bodegón con cocinera’

Desde aquí aparece ya

se de motivos decorativos

es uno de los cuadros en

este signo en el siglo XVII.

se mezclan los temas de la

que más se pone de mani-

Biblia y la historia sagrada.

fiesto este arte naturalista.

En primer plano aparece una mujer entre elementos de cocina. Se acaba de descubrir en una reciente restauración una figura

Se trata de los pocos restos que se conservan del comienzo de la ‘pintura naturalista” de hombre que aparece detrás de ella y completa la escena. Esto significa el comienzo del naturalismo en el arte Sevillano.

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