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Nº 93 10 de enero 2014

Archisevilla digital

REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

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Carta pastoral

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Patrimonio

NUEVO CONSILIARIO DE LOS SCOUTS CATÓLICOS DE SEVILLA PRESUPUESTO DE LA CATEDRAL PARA EL AÑO 2014 TRÁMITES PREVIOS PARA EL INICIO DE LAS OBRAS EN SANTA CATALINA FORMACIÓN COFRADE

REVIVIR NUESTRO BAUTISMO

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SUMA LOS REYES MAGOS EN EL POLÍGONO SUR PAG. 4-5 INFORMACIÓN

PAG. 6-7 ENTREVISTA Reportaje sobre la cabalgata de los Reyes Magos en el Polígono Sur de Sevilla, que trata de dar una imagen positiva de este barrio de la capital hispalense.

Los presentadores son jóvenes del barrio; El cámara, editor y realizador, es uno de los sacerdotes salesianos que trabajan y viven en el centro del mismo barrio.

CONTACTA CON LA PARROQUIA DE JESÚS OBRERO

Este viernes, ADOREMUS de los jóvenes a las 20.30, en la capilla de la Universidad de Sevilla.

PAG. 8 LA FE DE LA IGLESIA

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Testigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur 2 Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes a las 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

PAG. 11 PATRIMONIO staff

Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Pablo F. Enríquez, Rocío López, Pilar Arincón.

Colaboradores: Ana Capote, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo Díez Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 @Archisevilla1 Diseño y maquetación: Editorial 21 www.archisevilla.org ARCHISEVILLA DIGITAL

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CARTA PASTORAL

REVIVIR

NUESTRO BAUTISMO

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ueridos hermanos y hermanas:

Celebramos en este domingo la fiesta del Bautismo del Señor, acontecimiento trascendental que cierra la vida oculta de Jesús e inaugura su vida pública y que debió impresionar grandemente a los testigos del hecho hasta el punto de que los cuatro evangelistas lo narran. La razón es que esta teofanía maravillosa, en la que el Padre declara que Jesús es el Hijo bienamado, mientras el Espíritu Santo unge a Jesús en el comienzo de su ministerio público, es la prueba incontestable de su mesianidad y el refrendo de su divinidad.

El relato del Bautismo del Señor es además para los evangelistas la mejor explicación catequética del significado del bautismo cristiano, que Jesús inaugura en el Jordán. En este sentido nos dice San Máximo de Turín: “El Señor Jesús viene para ser bautizado y quiere que su cuerpo santo sea lavado en las aguas del Jordán. Alguien dirá quizá: si es santo, ¿por qué quiso ser bautizado?... Cristo es bautizado no para ser Él santificado por las aguas, sino para que las aguas sean santificadas por Él. Más que de una consagración de Cristo, se trata de una consagración de las aguas de nuestro bautismo”.

La fiesta del Bautismo del Señor evoca, pues, el día de nuestro bautismo, el día más importante de nuestra vida, fecha que todos deberíamos conocer y celebrar más incluso que el día de nuestro nacimiento físico, porque en ella fuimos purificados del pecado original y lo que es más importante, fuimos consagrados a la Santísima Trinidad, que vino a morar en nuestros corazones. En aquel día memorable recibimos el don de la gracia santificante, nuestro mayor tesoro, porque es la vida divina en nosotros, que nos permite formar parte de la familia de Dios como hijos del Padre, hermanos del Hijo y ungidos por el Espíritu.

En aquella fecha fuimos incorporados al misterio pascual de Cristo muerto y resucitado, sacerdote, profeta y rey, y en

consecuencia, recibimos una participación de su sacerdocio real y de su condición de profeta, que nos habilitó y destinó al culto, a ofrecer sacrificios gratos a Dios por Jesucristo, y a testimoniarlo con obras y palabras. Al mismo tiempo, quedamos incorporados a la Iglesia, la porción más valiosa de la humanidad, la Iglesia de los mártires, de los confesores, de las vírgenes, la Iglesia de los héroes y los santos, que han dado la vida por Jesús y que nos estimulan con su ejemplo en nuestro caminar.

El recuerdo de nuestro bautismo en esta fiesta debe hacer brotar en nosotros un primer sentimiento: la gratitud al Señor que permitió que naciéramos en un país cristiano y en el seno de una familia cristiana, que en los primeros días de nuestra vida pidió para nosotros a la Iglesia la gracia del bautismo.

Una segunda actitud es el gozo. Hemos de recordar ese día trascendental en nuestra vida con una profunda alegría interior. Un tercer sentimiento debe ser la responsabilidad. Todavía recuerdo con estremecimiento la pregunta valiente y vigorosa que el Papa Juan Pablo II hizo a los franceses en (sigue en página 4) ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO

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INFORMACION DIOCESANA (viene de página 3)

1979, con ocasión de su primer viaje a Francia: “Francia, ¿qué has hecho de tu bautismo?”.

Es la misma pregunta que en este día todos nos debemos formular en la intimidad de nuestros corazones: ¿Qué hemos hecho de nuestro bautismo? ¿Es algo vivo, actual, que compromete nuestra vida de cada día o es el mero recuerdo de un suceso del pasado? ¿Vivo con confianza y alegría mi condición de hijo de Dios, Padre bueno y providente, que se preocupa de mí y me mira con ternura? ¿Mi vida está organizada como una respuesta a la alianza que sellé con el Señor en aquella fecha decisiva? ¿Soy consciente de que la gracia santificante es un tesoro que debo cuidar cada día? ¿Cultivo la amistad y la intimidad con el Señor? ¿Vivo con hondura la fraternidad, con la conciencia de que mis semejantes son también hijos de Dios y hermanos míos? ¿Vivo con gratitud, amor y orgullo mi pertenencia a la Iglesia, hogar cálido que me acoge y acompaña en mi vida de fe?

Con el Concilio Vaticano II os recuerdo que todos, sacerdotes, consagrados y laicos, estamos llamados a buscar y vivir la santidad, la exigencia más radical de nuestro bautismo: “Los seguidores de Cristo, llamados por Dios no en razón de sus obras, sino en virtud del designio y gracia divinos, y justificados en el Señor Jesús, han sido hechos en el bautismo... verdaderos hijos de Dios y partícipes de la divina naturaleza, y, por lo mismo, realmente santos. En consecuencia, es necesario que, con la ayuda de Dios, conserven y perfeccionen en su vida la santificación que recibieron” (LG 40). Este es mi deseo y mi mejor augurio para todos vosotros, queridos hermanos y hermanas, en los comienzos del nuevo año de gracia que el Señor nos ha concedido.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA

Arzobispo de Sevilla ARCHISEVILLA DIGITAL

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LA ARCHIDIÓCESIS ULTIMA LOS TRÁMITES PREVIOS AL INICIO DE LAS OBRAS EN

SANTA CATALINA Con fecha 9 de enero, se ha solicitado de la Gerencia Municipal de Urbanismo la licencia para las obras de restauración de la iglesia de Santa Catalina de Sevilla, una vez aprobado el proyecto firmado por Francisco Jurado que ha sido visado por el Colegio de Arquitectos de Sevilla.

Paralelamente se han licitado estas obras, para lo cual la Archidiócesis ha convocado a diez empresas del sector con experiencia en este tipo de actuaciones. A final de enero se elegirá a la empresa que llevará a cabo las obras que deberán iniciarse en el mes de febrero, una vez se reciba la correspondiente licencia de la Gerencia de Urbanismo.

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CHARLA COLOQUIO SOBRE DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA El próximo martes 14 de enero, a las siete y media de la tarde en la sala de conferencias del colegio Claret (c/ Padre García Tejero 8) tendrá lugar una charlacoloquio bajo el título ‘Economía y derechos sociales en la Doctrina Social de la Iglesia’, a cargo del profesor Tomás Raga Gil, doctor en Derecho por la Universidad de Valencia y catedrático de Economía Aplicada por la Universidad Complutense de Madrid.

La ponencia trata de ofrecer pistas que sirvan de referencia para poder desenvolverse en el mundo de la economía y de los derechos sociales desde los principios y valores que se desprenden de la fe cristiana y son inherentes a la dignidad de todas las personas.

MÁS INFORMACIÓN

EL ARZOBISPO PRESIDIÓ LA MISA DE ACCIÓN DE GRACIAS POR LA BEATIFICACIÓN DE NUEVE MONJAS MÍNIMAS “La Eucaristía que estamos celebrando es un aldabonazo que nos recuerda a nosotros cristianos, tal vez demasiado tibios, adormecidos e instalados en un cierto aburguesamiento espiritual, la llamada universal a la santidad”.

Esta reflexión la hizo el prelado sevillano en el curso de la homilía de la Eucaristía celebrada la tarde del martes en acción de gracias por la beatificación de nueve monjas Mínimas de Barcelona, elevadas a los altares el pasado 13 de octubre en Tarragona.

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INFORMACION DIOCESANA

APROBADO EL PRESUPUESTO

DEL CABILDO CATEDRAL PARA 2014 “Un presupuesto prudente, realista, solidario y preventivo”. De esta forma ha calificado Teodoro León, deán del Cabildo Catedral de Sevilla, el presupuesto de la institución para el ejercicio económico 2014, que prevé una reducción del gasto del 5,03 % respecto al año anterior.

Concretamente, el presupuesto contempla una partida de gastos de 8.310.505,35 euros, con unos ingresos de 8.996.095,26 euros, lo que supone un incremento previsto del 2,81% sobre los ingresos de 2013. Unas cifras que reflejan la actividad de culto, servicios y acción cultural que acoge el primer templo de la Archidiócesis. No en vano, abrir diariamente las puertas de la Catedral supone un desembolso mensual de 700.000 euros.

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VII JORNADAS DE HISTORIA DE LA IGLESIA ANDALUZA El lunes 13 de enero, se inician las sesiones de trabajo de las Jornadas de Historia de la Iglesia Andaluza que organiza la Cátedra Beato Marcelo Spínola del Centro de Estudios Teológicos de Sevilla (CET). Unas jornadas que se desarrollarán hasta el miércoles 15 en el aula de conferencias del CET, a partir de las siete de la tarde. El lema de estas jornadas, que cumplen su séptima edición, es ‘El ejercicio de la Caridad en los arzobispos de Sevilla’.

La sesión inaugural correrá a cargo de Jesús Donaire, de la Universidad Gregoriana de Roma, que abordará esta faceta caritativa en el beato cardenal Spínola. El martes será el turno del profesor Manuel Martín Riego, profesor del CET y director de la Cátedra, con la ponencia titulada ‘Arzobispos y caridad en la Iglesia de Sevilla (17551799)’. Finalmente, Julio Jiménez Blasco, autor de una reciente tesis doctoral sobre el cardenal Bueno Monreal, cerrará el miércoles las jornadas con la ponencia en la que analizará la aportación del cardenal aragonés a esta faceta, concretamente por medio del Real Patronato de Casas Baratas.

B R E V E S AULA DE FORMACIÓN PERMANENTE SOBRE EL CREDO La diputación de Formación de la hermandad de Santa Marta, ha organizado una nueva edición del Aula de Formación Permanente, que en esta ocasión tratará sobre el Credo. Hoy, viernes 10, tendrá lugar la primera sesión del ciclo, a partir de las ocho y media en la casa hermandad de Santa Marta, a cargo de Adrián Sanabria, vicario para la Nueva Evangelización.

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SABATINA EN LA BASÍLICA DE LA MACARENA DEDICADA A APOSTOLADO SEGLAR El sábado 11 de enero de 2014, a las ocho de la tarde, la hermandad de la Macarena dedica la Sabatina, con motivo del Año Jubilar Macareno a la delegación de Apostolado Seglar de Sevilla. Concelebran los consiliarios y sacerdotes vinculados a esta delegación. Están invitados todos los responsables y miembros de los movimientos y asociaciones laicales de la Archidiócesis.

CELEBRACIÓN DE LA

FESTIVIDAD DE SAN JUAN DE RIBERA EN SAN ESTEBAN La hermandad de San Esteban celebra el próximo domingo 12 de enero una Eucaristía en honor a San Juan de Ribera, nacido en Sevilla y cotitular de la corporación del Martes Santo, cuya festividad se celebra el 14 de enero. La Eucaristía tendrá lugar a las once de la mañana.

CURSILLO

DE CRISTIANDAD El próximo fin de semana (17, 18 y 19 de enero) se celebrará el Cursillo de Cristiandad nº 724, en Castilleja de la Cuesta. Para inscribirse pueden hacerlo a la sede del Movimiento Cursillos de Cristiandad (C/ Segovias, nº 2 en Sevilla) de lunes a viernes, de doce de la mañana a dos de la tarde y de ocho de la tarde a diez de la noche, o bien llamar al teléfono 954216823 (preferentemente de doce de la mañana a dos de la tarde) o por coreo electrónico mccsvq@gmail.com (dejando los datos para confirmar el interés y la plaza).

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ENTREVISTA CONSILIARIO DEL MOVIMIENTO SCOUTS CATÓLICOS DE SEVILLA

Borja Núñez Scouts: “dejar el mundo mejor de lo que nos lo encontramos” Los Scouts Católicos ocupan un protagonismo ganado a pulso a lo largo de décadas en la formación de las jóvenes generaciones. No en vano, son una referencia de primer orden a la hora de conjugar la educación en valores, con el amor a la naturaleza y la vida de fe.

Recientemente acaban de estrenar consiliario diocesano, después de un largo período de ‘sede vacante’. El elegido es el sacerdote sevillano Borja Núñez, que compaginará esta dedicación con la secretaría personal del arzobispo.

Don Borja, ¿qué aportan los Scouts a la formación de los más jóvenes?

El Movimiento Scouts Católicos está orientado a la educación mediante la acción. Es una oportunidad para crecer en virtudes humanas de una manera atractiva para los jóvenes, muy en contacto con la naturaleza. Esta es una de sus señas de identidad. ¿En que se distingue este Movimiento del resto de instituciones eclesiales orientadas a la juventud?

Una de las características de los Scouts es su gran tradición, y esto dice mucho de un movimiento de este tipo. La naturaleza, pasarlo bien y la disciplina se compaginan de modo que el joven va creciendo como persona de una manera atractiva y con una meta ambiciosa: dejar el mundo mejor de lo que nos lo encontramos.

Recientemente ha sido nombrado consiliario diocesano de los Scouts Católicos ¿En qué consiste su cometido?

Así es, desde hace muy poco soy consiliario del Movimiento Scouts Católicos en Sevilla, y mi cometido es claro: tratar de orientar ese interés por cambiar el mundo, por mejorar el ARCHISEVILLA DIGITAL

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Mi cometido es claro: tratar de orientar ese interés por mejorar el mundo hacia un encuentro personal con Jesucristo mundo, hacia un encuentro personal con Jesucristo. He llegado recientemente a este “universo scout” y, por tanto, los conozco más bien poco, es la verdad. Pero estoy convencido de que mi misión no consiste en cambiar nada, sino en dar profundidad y sentido a la labor que se viene haciendo, que es digna de destacar. ¿Y cómo llega a los Scouts sin experiencia alguna en esta dinámica de naturaleza, fe, juventud…?

Ya digo, no tengo mucha experiencia.

Pero este desconocimiento inicial lo trato de suplir con una ilusión tremenda, se lo aseguro. Acabo de llegar y estoy deseando conocer de lleno el movimiento y, sobre todo, a todos los jóvenes que están en contacto con los Scouts, que son muchos. ¿Antes de eso, cómo veía a los Scouts?

De pequeño recuerdo que tenía unos primos que iban con los Scouts.

Texto: Ana Capote

Foto grande, familia del MSC Sevilla tras la Eucaristía de la Luz de la Paz de Belén. Debajo, eucaristía de la Luz de la Paz de Belén, el pasado 16 de diciembre.

Eran primos mayores que yo, y la verdad es que hacían que me pareciera algo interesante, aunque nunca pensé que iba a acabar tan unido a los Scout... ¡Quién me lo iba a decir! En cuanto me nombraron consiliario me acordé de ellos, lo conté a la familia y se pusieron muy contentos. Ya más recientemente he podido celebrar la Misa de la Luz de la Paz de Belén. Fue en medio de los días de la Navidad, y pude compartir esa jornada con muchos scouts que se reunieron en la parroquia del Sagrario. Tengo que decir que me gustó mucho la participación y el saber estar de todos ellos. Para mí fue una alegría.

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ENTREVISTA

¿Qué cree que le va a aportar personalmente este contacto con los jóvenes?

Estoy seguro de que este contacto con los jóvenes me va a aportar mucho.

Estoy convencido, sin duda. Me va a aportar grandes ejemplos de entrega, de sinceridad y de entusiasmo.

Llenar el tiempo de los jóvenes de iniciativas con valores positivos. ¿Hay un proyecto más actual en los tiempos que corren?

Claro que creo que el tiempo libre de los jóvenes debe estar lleno de valores positivos. Sin duda. La educación siempre ha sido una de las prioridades de la Iglesia y, en esta línea, los Scouts pueden hacer mucho y bueno.

La educación siempre ha sido una de las prioridades de la Iglesia y, en esta línea, los Scouts pueden hacer mucho y bueno

Es quizás pronto aún para una evaluación, pero ¿en qué se distingue del resto un joven scout?

(Ríe tras meditarlo unos segundos) Efectivamente, es pronto, acabo de aterrizar.

Te lo diré en la próxima entrevista. Espere a que los conozca un poco. ¿Cómo animaría a los jóvenes para que se acerquen a este movimiento?

El poco tiempo que llevo en los Scouts no impide, en cambio, que anime a los jóvenes a que se acerquen a este movimiento. Sé que se trata de algo positivo, y estoy convencido de que es una manera estupenda de acercarse a la naturaleza, de hacer amigos y, por tanto, de encontrarse con Dios. Ya le contaré.

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Comentario Bíblico

LA FE DE LA IGLESIA

Domingo 12 de enero del 2014

Pablo Díez Is 42,1-4.6-7; Sal 28, 1a. 2. 3ac-4. 3b. 9b-10 Hch 10,34-38; Mt 3,13-17

El relato del bautismo de Jesús que nos ofrece Mateo actualiza y da plenitud al oráculo de Isaías. En el versículo 17, que constituye el clímax del relato mateano, la voz del cielo, expresión del poder divino (Sal 28,39), pronuncia la fórmula de identificación, revelando al auditorio la identidad de Jesús. Se pone de manifiesto que el oficio de Siervo anunciado por el profeta es de elección divina, y Dios mismo presenta a su elegido revelando la filiación divina de Jesús. Al igual que Isaías mostraba como la investidura en el oficio se realiza por el don del Espíritu, que acompañará al Siervo en su empresa, Lucas presenta el bautismo de Jesús como una unción (Hch 10,38), y entiende que el poder de Jesús proviene del Espíritu con el que ha sido ungido. Se trata, en línea con el texto profético, del poder de Yahvé.

La empresa encomendada al Siervo en el oráculo es implantar el derecho y la ley de Dios, es decir, difundir la revelación de su voluntad que es justicia y orden entre los hombres. Con la expresión “cumplir toda justicia” (Mt 3,15) Mateo apostilla, como característica esencial de la filiación divina, que Jesús realizó a la perfección la voluntad de Dios. El ámbito de la tarea es universal.

Esta revelación del designio de Dios, que es establecimiento de un reino universal de justicia, es lo que oscuramente esperan los pueblos desconocidos (Is 42,4).

Pero no se realizará por la fuerza, sino con el nuevo estilo del Espíritu: suavidad y mansedumbre con lo débil y vacilante, pero firmeza en el sufrir y tenacidad en culminar la empresa (Is 42,2-4). Este estilo se visibiliza en el paso de Jesús haciendo el bien y curando a los oprimidos por el mal (Hch 10,38).

Así, el camino de Cristo que, a través de la obediencia, sigue las exigencias de una justicia superior y lleva a la perfección, muestra al creyente la unión de la promesa de la experiencia de Dios con la obediencia práctica, simple, en la vida cotidiana. Al igual que Dios respondió al acto radical de confianza de Jesús, responderá también a los discípulos que cumplan la voluntad del Padre.

Lecturas de la semana Viernes 10 : 1Jn 4, 19 – 5, 4; Sal 71; Lc 4, 14-22a Sábado 11: 1 Jn 5, 5-13; Sal 147; Lc 5, 12-16 Domingo 12: Is 42, 1-4.6-7; Sal 29; Hch 10, 34-38; Mt 3,13-17 Lunes 13: ISam 1, 1-18; Sal 115; Mc 1, 14-20 Martes 14: ISam 1, 9-20; Sal 1S 2, 1. 4-8; Mc 1. 21-28 Miércoles 15: ISam 3, 1-10. 19-20; Sal 39; Mc 1, 29-39 Jueves 16: 1Sam 4, 1-11; Sal 43; Mc 1, 40-45

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… sobre LOS MISTERIOS DE LA INFANCIA DE JESÚS (527) La Circuncisión de Jesús, al octavo día de su nacimiento es señal de su inserción en la descendencia de Abraham, en el pueblo de la Alianza, de su sometimiento a la Ley y de su consagración al culto de Israel en el que participará durante toda su vida. Este signo prefigura "la circuncisión en Cristo" que es el Bautismo.

(528) La Epifanía es la manifestación de Jesús como Mesías de Israel, Hijo de Dios y Salvador del mundo. Con el bautismo de Jesús en el Jordán y las bodas de Caná, la Epifanía celebra la adoración de Jesús por unos "magos" venidos de Oriente. En estos "magos", representantes de religiones paganas de pueblos vecinos, el Evangelio ve las primicias de las naciones que acogen, por la Encarnación, la Buena Nueva de la salvación. La llegada de los magos a Jerusalén para "rendir homenaje al rey de los Judíos" muestra que buscan en Israel, a la luz mesiánica de la estrella de David al que será el rey de las naciones. Su venida significa que los gentiles no pueden descubrir a Jesús y adorarle como Hijo de Dios y Salvador del mundo sino volviéndose hacia los judíos y recibiendo de ellos su promesa mesiánica tal como está contenida en el Antiguo Testamento. La Epifanía manifiesta que "la multitud de los gentiles entra en la familia de los patriarcas"(San León Magno,Sermones, 23: PL 54, 224B ) y adquiere la israelitica dignitas (la dignidad israelítica) (529) La Presentación de Jesús en el Templo lo muestra como el Primogénito que pertenece al Señor. Con Simeón y Ana, toda la expectación de Israel es la que viene al Encuentro de su Salvador (la tradición bizantina llama así a este acontecimiento). Jesús es reconocido como el Mesías tan esperado, "luz de las naciones" y "gloria de Israel", pero también "signo de contradicción". La espada de dolor predicha a María anuncia otra oblación, perfecta y única, la de la Cruz que dará la salvación que Dios ha preparado "ante todos los pueblos".

(530) La Huida a Egipto y la matanza de los inocentes manifiestan la oposición de las tinieblas a la luz: "Vino a su Casa, y los suyos no lo recibieron”. Toda la vida de Cristo estará bajo el signo de la persecución. Los suyos la comparten con él. Su vuelta de Egipto recuerda el éxodo y presenta a Jesús como el liberador definitivo.

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DELEGACIONES

CURSILLO PARA ANIMADORES DE GRUPOS DE CATEQUISTAS La Delegación Diocesana de Catequesis ha organizado un cursillo los días 20 y 27 de enero con la finalidad de ayudar a reflexionar sobre la importancia del trabajo en grupo y, desde la práctica, aprender a planificar y desarrollar esas reuniones. Los cursillos serán de cinco a ocho de la tarde en el Arzobispado.

El sentido eclesial del catequista, configurador de su identidad, ha de estar abierto y vinculado tanto a la Iglesia universal y particular como a la comunidad cristiana inmediata y, en este caso, al grupo de catequistas con los que actúa. De ahí la importancia de esta iniciativa que redunda en el trabajo que los catequistas realizan en grupo.

El cursillo está abierto a todos los animadores o coordinadores de los grupos y a todos los catequistas interesados. La inscripción se realizará antes del 16 de enero en la Delegación Diocesana de Catequesis, en horario matinal, o a través del teléfono 954505509.

SE REANUDA EL ADOREMUS DE LOS JÓVENES

FESTIVAL

DE LA CANCIÓN MISIONERA EN EL CLARET

Con motivo de la Jornada Misionera (que se celebrará el 26 de enero de 2014), con el lema ‘Los niños ayudan a los niños’, la delegación de Misiones convocan a todos los niños y niñas de la Archidiócesis a participar en el Festival de la Canción Misionera, que tendrá lugar el sábado 18 de enero en el polideportivo del colegio Claret (c/ Monzón) en Heliópolis.

El festival irá precedido por una oración en la que también serán protagonistas los niños y niñas para que –como dice el lema de este año- los niños evangelicen a los niños y su eco llegue también a los adultos.

Tras las fiestas navideñas, la Delegación de Pastoral Juvenil retoma la celebración del Adoremus, un espacio de oración y encuentro en torno al Santísimo, que se lleva a cabo los viernes a partir de las ocho y media de la tarde en la capilla de la Universidad de Sevilla (c/ San Fernando).

Las fechas del Adoremus para el presente curso (hasta junio) son las siguientes: 10, 17 y 24 de enero 7, 14 y 21 de febrero 7, 14 y 28 de marzo 4 y 25 de abril 2 y 16 de mayo 13, 20 y 27 de junio MÁS INFORMACIÓN ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO

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HERMANDADES Y COFRADIAS

VI GYMKHANA

DE LA JUVENTUD COFRADE

El sábado 18 de enero, a partir de las nueve de la mañana, se desarrollará la sexta edición de la Gymkhana de la juventud cofrade, organizada por el Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla, una alternativa lúdica, formativa y cultural al ocio juvenil, en la que pueden participar todos los jóvenes pertenecientes a algún grupo joven de hermandades sevillanas, con edades comprendidas entre los 14 y 22 años (inclusive).

SESIÓN FORMATIVA

DE LAS HERMANDADES DE GLORIA El Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla ha organizado una sesión de formación bajo el tema "Nadie es inútil en la Iglesia…El egoísmo lleva a la división", en la que intervendrán Marcelino Manzano Vilches, párroco de San Vicente y delegado diocesano de Medios de Comunicación, Fray Antonio Larios Ramos, O. P, del convento de Santo Tomás y Jorge Morillo Martín, teólogo y educador social. Moderará Milagros Ciudad, consejera de Hermandades Sacramentales y delegada de Formación del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla.

Tendrá lugar el lunes 13 de enero, a partir de las ocho y media de la tarde, en la parroquia de San Pedro de Sevilla.

La inscripción es gratuita y se realizará por equipos de cinco personas, que deberán contar con otros dos miembros para que los ayuden en la realización de las pruebas. Puede hacerse en la sede del Consejo (c/ San Gregorio, 26), en horario de seis a ocho y media de la tarde, hasta el martes 14 de enero.

BASES DE LA GYMKHANA FICHA DE INSCRIPCIÓN HOJA DE AUTORIZACIÓN (MENORES)

OTRAS NOTICIAS CONVIVENCIA DE LAS HERMANDADES DEL MIÉRCOLES SANTO El martes 14 de enero tendrá lugar una convivencia de las hermandades del Miércoles Santo, que comenzará con una Eucaristía a las ocho y media de la tarde, en la iglesia conventual de San Antonio de Padua (sede de la hermandad del Buen Fin). Tras la misma, José Mª Font Ortiz disertará sobre la ‘Historia del Miércoles Santo en Sevilla’.

I CURSO DE ACÓLITOS COFRADES La delegación diocesana de Liturgia de la Archidiócesis de Sevilla, junto con la delegación de Formación y Juventud del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla, organiza el I curso de acólitos cofrades, dirigido a los diputados de cultos, diputados de juventud y a todos los acólitos (mayores de 14 años) de las hermandades y cofradías de Sevilla. Se realizará los próximos viernes 17, 24 y 31 de enero de 2014, en la Catedral. (Inscripción previa antes del 15 de enero).

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DE INTERÉS

PATRIMONIO JOSÉ DE RIBERA Y CUCÓ José de Ribera y Cucó (Játiva, España, 12 de enero de 1591 – Nápoles, Italia, 2 de septiembre de 1652) fue un pintor y grabador español del siglo XVII, que desarrolló toda su carrera en Italia y principalmente en Nápoles. Cultivó un estilo naturalista que evolucionó del tenebrismo de Caravaggio hacia una estética más colorista y luminosa, influida por Van Dyck y otros maestros. Contribuyó a forjar la gran escuela napolitana (Giovanni Lanfranco, Massimo Stanzione, Luca Giordano...), que le reconoció como su maestro indiscutible; y sus obras, enviadas a España desde fecha muy temprana, influyeron en técnica y modelos iconográficos a los pintores locales, entre ellos Velázquez y Murillo. (En la imagen, retrato de José de Ribera que se encuentra en la Biblioteca Nacional de España)

RIBERA: ADORACIÓN DE LOS PASTORES El cuadro central del Museo de Santa Paula, en Sevilla, está atribuido a José de Ribera (15911652). Nació este artista en Xátiva (Valencia), pero marchó muy pronto a Italia, en donde pasó gran parte de su vida. Allí recibió su formación artística: en 1615 y 1616 estuvo en Roma, donde recibió una profunda influencia del gran pintor Caravaggio; en 1616 se establece en Nápoles, donde pasará gran parte de su vida, y donde muere en 1652. Entonces pertenecía aquella ciudad a la Corona de España, y de ahí le viene el nombre con que es conocido: el Españoleto.

Entre las obras realizadas para la nobleza, se encuentran los cuadros pintados para el duque de Osuna, que era entonces virrey, entre las que están las enviadas a la Colegiata

El rostro iluminado de la Virgen es especialmente bello; sus rasgos son parecidos a otros pintados en esta época de la vida de Ribera

de Osuna (Sevilla). En este primer período (entre 1616 y 1620) sigue apareciendo en sus obras la profunda influencia de Caravaggio, como se puede ver en las obras de la Colegiata. A esta primera época pertenece la obra La Adoración de los pastores, del Museo de Santa Paula de Sevilla.

El gran cuadro de La Adoración de los pastores es un prodigio de pintura al

POR

FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. J

Delegado Diocesano del Patrimonio Artístico

claroscuro, tan cercano al estilo de Caravaggio.

Emana la luz desde el Niño y la Virgen, mientras que los pastores surgen de la sombra que rodea al misterio y a los ángeles del cielo, al que ellos se unen participando de esa luz central en sus rostros y en los presentes que llevan al Niño. El rostro iluminado de la Virgen es especialmente bello; sus rasgos

son parecidos a otros pintados en esta época de la vida de Ribera.

Después de unos años en que se dedica al arte del grabado, vuelve a pintar obras al óleo, ya en un estilo propio, distante de la época influenciada por Caravaggio. El cuadro de La Adoración de los pastores llegó al Museo de Santa Paula desde la Casa del Infantado.

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