Archisevilla Digital 62

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Nº 63 3 de Mayo 2013

Archisevilla digital

REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

Agenda

Carta pastoral

Información

Delegaciones

Patrimonio

VISITAS GUIADAS AL SALVADOR DESDE LA IGLESIA CONTRA EL PARO

LAS REDES SOCIALES CAMINO DE EVANGELIZACIÓN

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SUMA AGENDA ica de la DOMINGO 5 ación eucaríst br le ce l ra ed at 11:00: En la C ermo. nf E l de a cu Pas ocesión de gloDOMINGO 5 de la capital pr s lle ca s la or 19:00: P José Obrero andad de San ria de la herm

rio

PAG. 4-5 INFORMACIÓN

ntes de MIÉRCOLES 8 uentro de Age nc E l ra ed at C 18:00: En la Salud Pastoral de la eligioJUEVES 9 de Ciencias R or ri pe Su to itu st udios Laicales 19:00: En el In minario de Est Se l de ón si se sas VI

PAG. 6-7 ENTREVISTA Visita la restauración del Retablo Mayor de la Catedral y las Cubiertas, Criptas y el Camarín de las Aguas de la iglesia del salvador.

Haz tu reserva en www.catedraldesevilla.es, en la sección Reservas.

• La oración para los jóvenes, Adoremus, se celebra todos los viernes a las 20:30 en la Iglesia San Marcos.

PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA Síguenos en:

Testigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur 2 Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes a las 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

PAG. 11 PATRIMONIO staff

Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Isaac García, Pablo F. Enríquez y Rocío López Colaboradores: Ana Capote, José Prieto, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo Díez @Archisevilla1 Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 www.archisevilla.org Diseño y maquetación: Editorial 21 ARCHISEVILLA DIGITAL

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CARTA PASTORAL

LAS REDES SOCIALES CAMINO DE EVANGELIZACIÓN

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ueridos hermanos y hermanas:

La celebración el próximo domingo 12 de mayo de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales nos brinda la oportunidad de reflexionar sobre las grandes transformaciones que en el mundo de la comunicación y en las relaciones humanas, especialmente entre los jóvenes, están produciendo las nuevas tecnologías. Vivimos en la era digital, en la que cabe admirar el potencial extraordinario que albergan estos nuevos medios, cuando se usan para favorecer la comprensión y la solidaridad humana. Son entonces un verdadero don para la humanidad.

La telefonía móvil, los ordenadores, internet y las llamadas redes sociales han potenciado la intercomunicación entre todos los lugares de la tierra, cosa impensable hace sólo unos años. Los jóvenes utilizan estos medios para entrar en contacto con otros jóvenes, para encontrar nuevas amistades, para crear comunidades y redes, para buscar información y noticias y para compartir ideas y opiniones. Las familias se comunican fácilmente, aunque sus miembros estén muy lejos unos de otros; los estudiantes e investigadores tienen acceso más fácil e inmediato a documentos, fuentes y descubrimientos científicos, y pueden así trabajar en equipo desde diversos lugares. Todo ello contribuye indudablemente al progreso de la humanidad.

El desarrollo y la popularidad que estos medios han alcanzado responde al instinto sociable del ser humano, al anhelo de comunicación y amistad que está inscrito en nuestra propia naturaleza, reflejo del amor comunicativo y unificador de Dios, que quiere hacer del mundo una sola familia. En realidad, cuando nos abrimos a los demás, nos hacemos más plenamente humanos. Pero no basta favorecer el desarrollo de la comunicación entre las personas. Es preciso cuidar además la calidad de los contenidos que ponemos en circulación. En éste, como en otros campos, no vale todo. Es, pues, necesario que la ética dignifique y modere los avances en este sector tan importante de la vida social. Por ello, cuantos trabajan en el mundo de la comunicación han de respetar la verdad y la dignidad de la persona; han de promover además la cultura del diálogo y la amistad, evitando compartir palabras e imágenes degradantes para el ser humano, excluyendo aquello que alimenta el odio y la intolerancia o lo que explota a los débiles e indefensos.

Las nuevas tecnologías han abierto caminos para el diálogo entre personas de diversos países, culturas y religiones, permitiendo encontrarse y conocer los valores y tradiciones de otros. Las nuevas formas de comunicación están favoreciendo también la amistad entre las personas y los pueblos. A través de la amistad, un auténtico valor que embellece nuestra vida, crecemos y nos desarrollamos como seres humanos. Por ello, hemos de procurar no banalizar estas experiencias. La adquisición de nuevas amistades a través de internet no puede ir en menoscabo de nuestra disponibilidad para la familia, nuestros amigos y las personas que entretejen nuestra vida. Eso sucede cuando el ordenador se convierte en un ídolo y el deseo de entrar en contacto con otros degenera en algo obsesivo. Entonces la persona se aísla, se alteran los ritmos del descanso (sigue 4) y se carece de tiempo para la familia, el silencio y la reflexión, necesarios para un desarrollo sano y equilibrado deenlapágina perARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO

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INFORMACION DIOCESANA (viene de página 3)

sona. Sería deseable también que la ética regulara la participación en las redes sociales y en los llamados blogs, en los que el anonimato y la impunidad pueden producir daños irreparables a las personas, para lo que sería necesario algún tipo de regulación legal.

JORNADA DE PUERTAS ABIERTAS EN EL PALACIO ARZOBISPAL

En el mensaje que Benedicto XVI escribió para esta Jornada antes de su renuncia, titulado «Redes Sociales: portales de verdad y de fe; nuevos espacios para la evangelización», invita el Papa a los jóvenes católicos, y también a los adultos, a compartir con otras personas, a través de las redes sociales, el Mensaje de Jesús y los valores de la dignidad humana que promueven sus enseñanzas. En este sentido afirma el Santo Padre que los creyentes tenemos que tener cada vez más claro que “si la Buena Noticia no se da a conocer también en el ambiente digital podría quedar fuera del ámbito de la experiencia de muchas personas para las que este espacio existencial es importante”.

Efectivamente, el medio digital no es un mundo paralelo o puramente virtual, sino que forma parte de la realidad cotidiana de muchos, y en este mundo hay que anunciar también a Jesucristo como camino, verdad y vida del mundo, fuente de sentido y de esperanza para todos, pero muy especialmente para los jóvenes. Nuevas tecnologías de la comunicación y redes sociales no son realidades ajenas a la Nueva Evangelización, sino complementarias, pues la Iglesia tiene que ofrecer al mundo el mejor tesoro que posee por todos los medios a su alcance.

Al tiempo que saludo con respeto y afecto a los profesionales de los Medios de comunicación social, a los que agradezco el servicio que prestan a la Iglesia haciendo de altavoces de nuestra noticias, a todos os envío mi saludo fraterno y mi bendición.

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA Arzobispo de Sevilla ARCHISEVILLA DIGITAL

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El pasado viernes 26 de abril, tuvo lugar una de las sesiones de puertas abiertas del Palacio Arzobispal de Sevilla previstas en la programación anual que comenzó el pasado mes de septiembre, cuando se publicó el calendario de visitas guiadas a algunas estancias del Arzobispado. En la jornada del viernes participaron unas 400 personas.

Las visitas al Palacio Arzobispal son gratuitas, si bien es necesario realizar la reserva a través de la página web de la Archidiócesis para formar parte de los grupos que realizan la visita los sábados establecidos en el mencionado calendario. Estas visitas cuentan con el asesoramiento técnico de profesores de Historia del Arte.

Aunque la jornada del pasado viernes 26, así como las próximas de los días 18 de mayo y 23 de junio por los días de los Museos y la festividad de San Juan (entre las diez de la mañana y las dos de la tarde) son de libre acceso.

Ya son unas 1500 personas las que han visitado las estancias nobles del Palacio Arzobispal, cuya restauración fue presentada el pasado 26 de octubre. Además del valor artístico del edificio, destaca la pinacoteca del mismo, considerada como la tercera de Sevilla, tras el Museo de Bellas Artes y la Catedral

VIA LUCIS

POR LOS CONVENTOS Y COLEGIOS DESDE SANTA MARINA A SAN MARCOS El viernes 3 de mayo se celebrará un Via Lucis que comenzará a las siete de la tarde en la iglesia de Santa Marina y terminará en la iglesia de San Marcos a las ocho y media de la tarde, cuando se celebrará un Adoremus especial organizado por la Pastoral Juvenil.

Las distintas estaciones del Via Lucis se realizarán en conventos y colegios cercanos a las iglesias de Santa Marina y San Marcos.

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INFORMACION DIOCESANA

COMIENZA EL CICLO DE VISITAS GUIADAS AL SALVADOR

Tras el éxito que supuso el proyecto 'Abierto por obras' que permitió conocer de primera mano el proceso de restauración integral del Salvador hasta su reapertura en 2008, el pasado lunes 22 de abril dieron comienzo las visitas especiales programadas por el Cabildo Catedral dentro del proyecto 'El Salvador: huella de lo sagrado'.

Este nuevo reto nace con el objetivo de acercar y difundir los valores religiosos, artísticos, patrimoniales e históricos que atesora la Colegial del Salvador. Del mismo modo se pretende complementar la visita cultural ordinaria con la puesta en valor del edificio y el acercamiento a su singular huella sagrada, que no es más que el vestigio vivo de nuestra propia historia.

A través de estas visitas se darán a conocer zonas habitualmente no accesibles del templo mediante visitas guiadas por personal de las empresas de intérpretes del patrimonio: Conocer Sevilla, Engranajes Culturales y Homo Artis con el apoyo técnico de radio guías de la empresa Fabulor.

Durante algo más de una hora y media los visitantes serán recibidos en el Patio de los Naranjos para después descubrir las criptas recuperadas tras la restauración, el Camarín de la Virgen de las Aguas hasta llegar a las Cubiertas del Salvador pasando por las tribunas. Todo en una comunión perfecta entre pasado y presente a través de un apasionante viaje por las diferentes culturas que han convivido en Sevilla y de la que la Colegial es huella viva.

MÁS INFORMACIÓN

LOS EQUIPOS DE NUESTRA SEÑORA PEREGRINAN AL SANTUARIO DE CONSOLACIÓN DE UTRERA

Los equipos de Nuestra Señora han peregrinado el pasado domingo al Santuario de Consolación de Utrera. La peregrinación se enmarca en el contexto de las actividades diocesanas programadas con motivo del Año de la Fe. El tiempo fue un serio hándicap a la hora de cumplir con el programa establecido para esta jornada. De hecho, los peregrinos se vieron obligados a permanecer en el interior del templo debido a las fuertes rachas de viento, las bajas temperaturas y los intermitentes, pero fuertes, aguaceros de esa mañana. Estos contratiempos no impidieron, sin embargo, gran afluencia de familias, que participaron en la Eucaristía que presidió el consiliario del Colegio de Sectores de Sevilla, Francisco Román Castro. A continuación, tuvo lugar una visita al templo y al camarín de la Virgen de Consolación, acompañados de Diego Pérez Ojeda, rector del Santuario.

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ENTREVISTA ENTREVISTA A: RICARDO DÍAZ, FUNDACIÓN CARDENAL SPÍNOLA DE LUCHA CONTRA EL PARO

“HAY PERSONAS SENSIBLES ANTE ESTAS SITUACIONES DE PARO” En 1990 un grupo de personas sensibilizadas con el problema del paro crearon una institución de naturaleza canónica con sede en el Arzobispado de Sevilla. Su objetivo era doble: sensibilizar sobre esteproblema social y estudiar fórmulas de ayuda que incidían en el autoempleo. Veintitrés años después, la actualidad lleva a la Fundación Cardenal Spínola a redoblar sus esfuerzos en pos de un objetivo para el que no falta la ayuda de personas sensibilizadas con esta lacra social. Su secretario es Ricardo Díaz.

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nidos para luchar contra el paro. Eso es ponerse el listón bien alto ¿Cómo comenzó todo?

La Fundación nace de la Delegación Diocesana de Orientación Social. Tiene una naturaleza canónica y pretende dar a conocer cuál es la situación de la diócesis de Sevilla en cuestión social y humana. En 1990, el arzobispo Carlos Amigo se hizo eco de ello, se constituyeron unos estatutosy se adoptaron una serie de acuerdos, entre ellos la constitución de esta Fundación Cardenal Spínola de lucha contra el paro. ¿Porqué ese nombre?

El cardenal Spínola, sacerdote de vocación tardía, era abogado.Podríamos incluso decir que si viviera en estos tiempos sería abogado laboralista. Durante su vida ayudó a personas trabajadoras y pobres, y seguramente es por lo que lo tenemos como cabeza de reflejo. Nació pobre, vivió pobre y por lo tanto fue el inspirador de nuestra manera de actuar. ¿Somos sensibles ante la pobreza?

Ese es uno de los objetivos de la Fundación, la sensibilización de la población creyente y practicantes católicos ante elproblema del paro. Al pobre muchas veces nadie lo quiere, y al trabajador a veces le llega ese momento.

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Texto: Ana Capote

¿En qué consiste vuestra ayuda?

En estos 22 años ha cambiado mucho la situación, ha habido momentos en los que por suerte había puestos de trabajo en España yen Andalucía había empresas. Entidades como SAFA (Escuelas Profesionales de la Sagrada Familia) organizaban cursillospara personas que estaban en desempleo y el 80% de los asistentes salían con un puesto de trabajo.

Nosotros les ayudábamos con préstamos reintegrados. Se trata de un contrato sin formalismos, en el que no se exige interés y van devolviendo la ayuda con su trabajo.Les ayudábamos a la adquisición de los suministros para instalarse, y en estos años hemos tenido una devolución del 25% de los importes prestados. ¿De dónde salen esos fondos?

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ENTREVISTA

Al pobre muchas veces nadie lo quiere, y al trabajador a veces le llega ese momento

Principalmente de donativos de cierta envergadura de particulares.Las empresas no participan económicamente ni tenemos subvenciones.Además, contamos con unos setenta suscriptores que aportan una cuota fija. Hacemos una labor de sensibilización en nuestra diócesis, y puedo decir que realmente hay personas sensibles ante estas situaciones de paro que nos ayuda con sus aportaciones. ¿Cómo estáis sobreviviendo a estos años de crisis?

No hay puestos de trabajo, por lo tanto no podemos ofrecerlos.Lo que si podemos ofrecer es formación, les enseñamos a buscar trabajo a través de los colaboradores de la Fundación,a que tengan conciencia de que su trabajo es buscar trabajo. ¿Cuál es el perfil de la persona que se acerca a la Fundación?

La Fundación tiene una base muy amplia de no titulados, muchos emigrantes,sudamericanos sobre todo, y emigrantes de Europa del Este. Ideológicamente no se le pone a nadie un cliché, el perfil no está definido. Vienen personas con creencias religiosas, personas que no las tienen, hay de todo. ¿Que trato reciben de la Fundación los demandantes de ayuda?

Entre otras muchas cosas ofrecemos solidaridad. Cuando una persona llega, en primer lugar se mantiene con ella una entrevista.

En esta entrevista pretendemos,

más que nosotros enterarnos de su situación, que ellos conozcan que hay personas que están pendientes de ellos. Y sobre todo que sean consciente de que los que sean ayudados a su vez tienen que ayudar a los demás. Así predicamos la solidaridad, que al fin y al cabo es caridad dura y simple de los creyente. ¿Con cuántos voluntarios contáis y como os dais a conocer?

Voluntarios trabajando aquí,en momentos de desesperación y de arrimar el hombro, entre 30 y 40 personas estamos a golpe de teléfono. Se nos conoce por el boca a boca, por experiencias vividas.

También tenemos una hoja informativa que suele salir cada tres o cuatro meses y que difundimos en las parroquias. Además tenemos un mailing de 200 o 300 personas además de los suscriptores, quese comprometen con una cuota fija. ¿A cuantas personas estáis atendiendo actualmente?

Aquí tenemos una labor continua de entrevistas, que se resume en unas 130 personas atendidas al año.Se forma a los que tienen cierta capacidad y, sobre todo en los tiempos que corren, se les anima a fomentar el autoempleo, se les asesora en cuestiones administrativas, el papeleo…Les formamos mediante las entrevistas y cursillos de técnicas de empleo, les animamos.

Seguro que guarda en la memoria más de una historia que merece la pena contar.

Muchas, desde un provinciano que después de estar aquí, despertó su vocación y en la actualidad se está formando para diacono. Vio la necesidad de ayudar a sus vecinas ayudando a limpiar las tumbas del cementerio de su pueblo, y desde escalera, palaustre, dinero para comprar tijeras, esto y lo otro fue ayudado. Su remuneración la saca del cementerio de su pueblo…

Esto también es la Fundación.

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LA IGLESIA PIENSA

Comentario Bíblico Sexto domingo de Pascua. Ciclo C

Antonio Guerra Hch 15,1-2.22-29; Sal 66; Ap 21,10-14.22-23; Jn 14,23-29

El evangelio de este domingo contiene la promesa maravillosa de la intimidad con el Padre, con Jesús y con el Espíritu Santo, promesa que traerá consigo el don de la Paz. Jesús anuncia en el discurso que sigue a la Última Cena: “el que me ama guardará mi palabra y mi Padre lo amará y vendremos a él y haremos morada en él”.

… sobre

La participación de los laicos en la misión sacerdotal de Cristo

Jesús, en la víspera de su partida, consuela a sus discípulos con la promesa de que volverá y se manifestará a los que le aman, esto es, a los que guardan sus palabras. El amor a Jesús nos impulsa a observar su palabra; la consecuencia es que el Padre nos ama y, junto con Jesús, viene a nosotros para hacer morada en nosotros. Ciertamente, esta morada divina requiere de nosotros un respeto profundo, exigiéndonos una vida en armonía con nuestros huéspedes.

A continuación, Jesús anuncia la venida del Espíritu Santo que consolará a sus discípulos en su ausencia y les proporcionará ánimos constantes y consuelos interiores. Este Espíritu tiene la misión de “recordar” y “explicar” todo cuanto Jesús ha dicho y hecho en su vida terrena. Y sobre todo, nos enseña a la docilidad interior a la voluntad de Dios, haciéndonos comprender que ésta es la expresión del amor de Dios, y que, en consecuencia, no hay nada más grande que ella para nosotros.

Junto al don del Espíritu, Jesús anuncia a sus discípulos que les deja la paz. Esta paz no es la ausencia de conflictos exteriores, sino una armonía interior, que resulta de nuestra conformidad con Dios, de la reconciliación que Jesús ha llevado a cabo por medio de su pasión. La paz de Jesús es una paz que resiste incluso a las circunstancias más adversas.

Lecturas de la semana Viernes 3: 1Coa 15, 1-8; Sal 18; Jn 14, 6-14 Sábado 4: Hch 16, 1-10; Sal 99; Jn 15, 18-21 Domingo 5: Hch 15, 1-2. 22-2; Sal 66, 2-3. 5. 6 y 8. Ap 21, 10-14. 22-2.

Jn 14, 23-29 Lunes 6: Hch 16, 11-15; Sal 149; Jn 15, 26-16,4ª Martes 7: Hch 16, 22-34; Sal 137; Jn 16, 5-11 Miércoles 8: Hch 17, 15. 22- 18, 1; Sal 148; Jn 16, 12-15 Jueves 9: Hch 18, 1-8; Sal 97; Jn 16, 16-20

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“Los laicos, consagrados a Cristo y ungidos por el Espíritu Santo, están maravillosamente llamados y preparados para producir siempre los frutos más abundantes del Espíritu. En efecto, todas sus obras, oraciones, tareas apostólicas, la vida conyugal y familiar, el trabajo diario, el descanso espiritual y corporal, si se realizan en el Espíritu, incluso las molestias de la vida, si se llevan con paciencia, todo ello se convierte en sacrificios espirituales agradables a Dios por Jesucristo (cf. 1P 2,5), que ellos ofrecen con toda piedad a Dios Padre en la celebración de la Eucaristía uniéndolos a la ofrenda del cuerpo del Señor. De esta manera, también los laicos, como adoradores que en todas partes llevan su conducta santa, consagran el mundo mismo a Dios” (901 Catecismo de la Iglesia Católica) De manera particular, los padres participan de la misión de santificación “impregnando de espíritu cristiano la vida conyugal y procurando la educación cristiana de los hijos”.

(902 Catecismo de la Iglesia Católica) Los laicos, si tienen las cualidades requeridas, pueden ser admitidos de manera estable a los ministerios de lectores y acólito.

“Donde se aconseje la necesidad de la Iglesia y no haya ministros, pueden también los laicos, aunque no sean lectores ni acólitos, suplirles en algunas de sus funciones, es decir, ejercitar el ministerio de la palabra, presidir las oraciones litúrgicas, administrar el Bautismo y dar la sagrada Comunión, según las prescripciones del derecho”.

(903 Catecismo de la Iglesia Católica)

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DELEGACIONES

VI SESIÓN

DEL SEMINARIO DE ESTUDIOS LAICALES

LA TRASCENDENCIA DE LA PIEDRA ARQUITECTURA Y CRISTIANISMO El viernes 10 de mayo, Antonio José Albardonedo, profesor titular de Historia del Arte de la Universidad de Sevilla intervendrá en el foro humanismo y ciencia de profesores universitarios que organiza mensualmente el SARUS con la ponencia La Trascendencia de la piedra. Arquitectura y cristianismo El acto tendrá lugar en las dependencias del Sarus en el Rectorado (c/ San Fernando 4. Sevilla) a las seis de la tarde.

Para más información, escribir a sarus@us.es

La exigencia del primer anuncio en la Nueva Evangelización, es el título de la sexta sesión del Seminario de Estudios Laicales “Miguel Mañara” que tendrá lugar el próximo jueves 9 de mayo a las siete de la tarde en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas “San Isidoro y San Leandro”. La ponencia corre a cargo del profesor Juan Carlos Carvajal, de la facultad de teología de la Universidad de San Dámaso.

La delegación de Apostolado Seglar organiza este seminario con la colaboración de los diferentes movimientos de la Archidiócesis de Sevilla. Esta sesión la coordinan el Movimiento de Cursillos de Cristiandad y la Hermandad Obrera de Acción Católica y colabora la Federación Católica de Asociaciones de Padres de Alumnos (FECAPA).

PASCUA DEL ENFERMO EN LA CATEDRAL Y ENCUENTRO DE AGENTES DE PASTORAL DE LA SALUD El próximo domingo 5 de Mayo se celebra la Pascua del Enfermo y con tal motivo la Delegación Diocesana de Pastoral de la Salud celebrará la Eucaristía en la Catedral a las once de la mañana y estará presidida por el Obispo Auxiliar, mons. Gómez Sierra. Durante la misa se administrará el Sacramento de la Unción a todos los enfermos que acudan.

Además el miércoles 8, memoria litúrgica de Ntra. Sra. de la salud, habrá un encuentro de agentes de pastoral de la Salud. Será a las seis de la tarde en la Catedral.

El obispo auxiliar ofrecerá una conferencia relacionada con el lema de este año: ‘El Buen Samaritano, anda y haz tú lo mismo’. Después de la ponencia habrá un tiempo de oración.

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HERMANDADES Y COFRADIAS

ACTOS DEL 450º ANIVERSARIO DE LA HERMANDAD DE LAS CIGARRERAS ‘La Virgen de la Victoria. Cuatrocientos años de devoción y arte’ es el título de la mesa redonda que se celebró ayer jueves en la Capilla de Santa María de Jesús, del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla. El acto se encuadraba en el programa de actos confeccionado por la Junta de Gobierno de la Hermandad de las Cigarreras con motivo del 450º aniversario fundacional de la corporación del Jueves Santo (1563–2013).

Previamente tuvo lugar la presentación del cartel realizado por Juan Antonio Huguet Pretel con motivo de esta efemérides. Además, se presentó la restauración del cuadro de la Virgen realizado a principios del pasado siglo por Rafael de Blas Rodríguez. La restauración ha corrido a cargo de María Arjonilla y Mercedes González (Foto: pasionenladistancia.blogspot.com.es).

OTRAS NOTICIAS

GALERÍA FOTOGRÁFICA DEL PREGÓN DE LAS GLORIAS Antonio Gila Bohórquez fue el encargado de pronunciar el pregón de las Glorias del año 2013, el pasado sábado en la Catedral de Sevilla.

En este enlace se accede al texto íntegro del pregón. La galería, obra del fotógrafo Miguel Ángel Osuna, está disponible en esta sección de la web de la Archidiócesis de Sevilla.

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PROCESIÓN DE GLORIA EN SAN JOSÉ OBRERO El próximo domingo, día 5, tendrá lugar por las calles de la capital una procesión de gloria, concretamente la de la hermandad de San José Obrero, con sede en la parroquia del mismo nombre.

El cortejo está previsto que salga a la calle Samaniego a las siete de la tarde. Recorrerá las calles de la feligresía y tiene prevista su entrada a las once y media de la tarde. El itinerario es el siguiente: Samaniego, Padre Isla, Guanahaní, Luis Álvarez Duarte, Nicasio Gallego, Iriarte, Samaniego, Antonio Filpo Rojas, San Juan Bosco, Jabugo, Francisco de Ariño, Maestro Gómez Zarzuela, José María de Mena, Nicasio Gallego, Iriarte y Samaniego.

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DE INTERÉS

PATRIMONIO JUAN LUIS VASALLO Juan Luis Vassallo fue un escultor nacido en Cádiz el 2 de mayo de 1908 y fallecido en Madrid el 18 de abril de 1986. En 1922 su padre se trasladó a la Escuela de Artes y Oficios de Baeza. A la vista de las cualidades que demostraba para la escultura a los 19 años se marchó a estudiar a Madrid. Estudió en la Escuela Superior de Bellas Artes de San Fernando entre 1931- 34. En 1936 comienza una nueva etapa andaluza al trabajar sucesivamente en las Escuelas de Artes y Oficios de Jerez de la Frontera (1936-41) y en la Escuela Superior de Bellas Artes de Sevilla desde 1943; dirigió este último centro desde 1952 a 1958.

LA INMACULADA DE JUAN LUIS VASALLO El escultor contemporáneo Juan Luis Vasallo Parodi (1908-1986) nació en Cádiz, aunque pasó a formar parte de la Escuela Sevillana de Escultura. Tiene entre sus obras muchos retratos esculpidos en diversos materiales, monumentos, y algunas obras de tema religioso.

La Inmaculada que se encuentra en la Capilla Sacramental del Seminario Mayor de Sevilla es una talla en madera de una gran belleza. En ella ha sabido unir Vasallo la tradición inmaculista, tan extensa en la escuela sevillana de escultura, con rasgos modernos muy señalados. La mirada baja con los ojos entornados, las manos juntas, el manto recogido con el brazo izquierdo… son todos datos que aparecen en las mejores imágenes de la Inmaculada de la tradición sevillana. Junto a ellos, unos cortes fijos en la talla de madera, con sencillez

FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. J

POR

Delegado Diocesano del Patrimonio Artístico.

tica… muestran un signo innegable de modernidad en esta obra.

El misterio de la Inmaculada Concepción es uno de los más difíciles de ser manifestado en formas plásticas. En esta obra el escultor Vasallo ha sabido hacer patente, con un mínimo de medios materiales, la hondura de este misterio.

En eso también aparece el sentido de la modernidad de esta escultura: la tendencia al empleo mínimo de materialidad está muy acorde con la inefabilidad del misterio de la Inmaculada Concepción de María, y ésta es la una característica del arte actual para poner de manifiesto realidades superiores.

sin ningún motivo decorativo, la caída del pelo hacia

un lado en un gesto originalísimo, la sobriedad cromá-

En ella ha sabido unir Vasallo la tradición inmaculista, tan extensa en la escuela sevillana de escultura ARCHISEVILLA DIGITAL

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