مجلة آراء حلو الخليج العدد رقم 173

www.araa.sa www.grc.net

‫‪162‬‬

‫وقفة‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫التاريخ يحدد المستقبل‬

‫جمال أمني همام*‬

‫املنهـــج التاريخـــي أحـــد مناهـــج البحـــث العلمـــي املهمـــة لالســـتقراء‬ ‫واالس ــتيضاح وم ــن ث ــم البن ــاء مل ــا ه ــو آت‪ ،‬فالتاري ــخ لي ــس مج ــرد ق ــراءة‬ ‫أخبـــار أو ســـير قدميـــة للتســـلية و االســـتمتاع بأخبـــار الســـابقني‪ ،‬بـــل‬ ‫لالط ــاع عل ــى جت ــارب صع ــود األمم وال ــدول‪ ،‬أو حت ــى األف ــراد‪ ،‬ورص ــد‬ ‫كيـــف كان هـــذا الصعـــود وماهيـــة منطلقاتـــه وأدواتـــه وأسســـه‪ ،‬وكيـــف‬ ‫كان الهب ــوط أو األف ــول وم ــا ه ــي أس ــبابه وتداعيات ــه‪ ،‬لذل ــك ال ميك ــن‬ ‫خــوض غمــار املســتقبل إال باســتحضار التاريــخ واســتلهامه والبنــاء علــى‬ ‫جتاربـــه واستكشـــاف محطاتـــه للتعامـــل مـــع التحديـــات والطموحـــات‬ ‫وإدارة األزمـــات والصراعـــات‪ ،‬وتنجـــح القيـــادات السياســـية يف كل‬ ‫األزمنـــة عندمـــا تقـــرأ التاريـــخ جيـــ ًدا وتســـتوعبه‪ ،‬وأيضـــا تنجـــح األمم‬ ‫عندمـــا تلجـــأ الســـتحضار التاريـــخ واالســـتفادة منـــه واالنطـــاق نحـــو‬ ‫املس ــتقبل ولي ــس البق ــاء في ــه والرك ــون إلي ــه وع ــدم جت ــاوزه‪.‬‬ ‫ومنطقتنـــا العربيـــة غنيـــة بالتجـــارب التاريخيـــة املفيـــدة حيـــث شـــهدت‬ ‫بداي ــة صع ــود حض ــارات مهم ــة وكي ــف س ــادت ث ــم ب ــادت ‪ ،‬من ــذ التاري ــخ‬ ‫اجلاهل ــي وح ــروب القبائ ــل وحت ــى ب ــزوغ فج ــر اإلس ــام ث ــم انتش ــاره‬ ‫وعبــوره احلــدود حيــث جــاء للنــاس كافــة واألمم عامــة‪ ،‬وكيــف تشــرنقت‬ ‫وتقوقعـــت حضـــارات كالفارســـية والرومانيـــة والبيزنطيـــة‪ ،‬ثـــم كيـــف‬ ‫تطـــورت األحـــداث يف العصـــور املتأخـــرة وظهـــر عصـــر الدويـــات ‪،‬‬ ‫إلـــى أن جـــاءت مرحلـــة االســـتعمار احلديـــث وتقســـيم النفـــوذ بـــن‬ ‫القـــوى املتصارعـــة علـــى العالـــم ومنـــه املنطقـــة العربيـــة التـــي كانـــت‬ ‫م ــن أكث ــر مناط ــق العال ــم تأثـ ـ ًرا بتقس ــيم النف ــوذ الدول ــي حت ــى نش ــبت‬ ‫احل ــرب العاملي ــة األول ــى ‪ ،‬ث ــم احل ــرب العاملي ــة الثاني ــة وكالهم ــا حص ــد‬ ‫مـــن األرواح مـــا لـــم حتصـــده احلـــروب القدميـــة‪ ،‬وكان مـــن تداعيـــات‬ ‫ه ــذا الص ــراع الدول ــي أن عان ــت املنطق ــة العربي ــة م ــن التأثي ــر الس ــلبي‬ ‫لالتفاقيـــات الدوليـــة للتقســـيم التـــي متـــت يف غيابهـــا كمـــا حـــدث يف‬ ‫اتفاقيـــة ســـايكس ـ بيكـــو‪ ،‬ووعـــد بلفـــور الـــذي مـــازال يلقـــي بظاللـــه‬ ‫علـــى املنطقـــة العربيـــة حتـــى اآلن ‪.‬‬ ‫وعلـــى املســـتوى الدولـــي‪ ،‬فمـــا يشـــهده العالـــم حال ًيـــا مـــن صـــراع بـــن‬ ‫روس ــيا والغ ــرب بع ــد نش ــوب احل ــرب الروس ــية ـ األوكراني ــة‪ ،‬م ــا ه ــو إال‬ ‫تداعي ــات تاريخي ــة واجت ــرار لس ــوابق ماضي ــة مب ــا متثله ــا م ــن صراع ــات‬

‫قدميـــة بـــن االحتـــاد الســـوفيتي ودول الكتلـــة الشـــرقية مـــن جهـــة‪،‬‬ ‫والغـــرب بقيـــادة الواليـــات املتحـــدة األمريكيـــة ودول حلـــف الناتـــو مـــن‬ ‫جه ــة أخ ــرى‪ ،‬وه ــذه احل ــرب الدائ ــرة حال ًي ــا ل ــن تتوق ــف تداعياته ــا حت ــى‬ ‫وإن توقف ــت احل ــرب ذاته ــا ووضع ــت أوزاره ــا ‪ ،‬ألن القضي ــة له ــا ج ــذور‬ ‫تاريخي ــة ممت ــدة والع ــداء ب ــن األط ــراف املتحارب ــة أق ــدم وأعم ــق م ــن‬ ‫الظاه ــر ويحم ــل يف طيات ــه ص ــراع نف ــوذ مرتب ــط مبصال ــح اقتصادي ــة و‬ ‫سياســية وعســكرية وأيدولوجيــات ظاهــرة ومســتترة تقــود جميعهــا إلــى‬ ‫اس ــتمرار الص ــراع حت ــى وإن ه ــدأ أحيا ًن ــا وأخ ــذ أش ــكاالً غي ــر احل ــرب‬ ‫املباشـــرة والنزاعـــات املســـلحة‪ ،‬حيـــث تتجنـــب هـــذه القـــوى الصـــدام‬ ‫املباش ــر وتلج ــأ للح ــروب بالوكال ــة أو م ــا يس ــمى باحل ــروب الب ــاردة‪.‬‬ ‫والتاري ــخ يعلمن ــا أن املنطق ــة العربي ــة ل ــن تك ــون مبن ــأى ع ــن صراع ــات‬ ‫الـــدول الكبـــرى ونـــزاع النفـــوذ وتقاســـم العالـــم بـــن الشـــرق والغـــرب‬ ‫اجتـــرا ًرا ملنطلقـــات تاريخيـــة وأخـــرى حديثـــة ومعاصـــرة ‪ ،‬وتتمثـــل‬ ‫األخيـــرة يف الثـــروات الطبيعيـــة للمنطقـــة العربيـــة ‪،‬وموقعهـــا‬ ‫االس ــتراتيجي‪ ،‬وحتكمه ــا يف املم ــرات املائي ــة‪ ،‬ولذل ــك ل ــن تك ــون املنطق ــة‬ ‫العربي ــة بعي ــدة ع ــن املس ــاومات ب ــن ال ــدول الكب ــرى وحت ــى م ــع ال ــدول‬ ‫اإلقليمي ــة الصاع ــدة وم ــن بينه ــا إي ــران وتركي ــا‪ ،‬وعلي ــه يج ــب أن تك ــون‬ ‫الــدول العربيــة يقظــة ألي مســاومات حلمايــة أمنهــا الوطنــي واإلقليمــي‬ ‫خاصــة أن هنــاك مؤشــرات علــى مســاومات أمريكيــة ‪ /‬غربيــة مــع إيــران‬ ‫بش ــأن برنامجه ــا الن ــووي وبرام ــج تس ــليحها الصاروخ ــي وغي ــره‪ ،‬واملؤك ــد‬ ‫أن ه ــذه املس ــاومات يف ح ــال حدوثه ــا س ــتكون أضراره ــا عل ــى حس ــاب‬ ‫الــدول العربيــة‪ ،‬وهــذا مــا يتكــرر مــع تركيــا وإثيوبيــا وغيرهــا مــن الــدول‬ ‫احمليطـــة باملنطقـــة العربيـــة‪ ،‬وبذلـــك مـــن الضـــروري اعتمـــاد الـــدول‬ ‫العربي ــة عل ــى ال ــذات يف الدف ــاع ع ــن قضاياه ــا ومصاحله ــا ووجوده ــا‬ ‫ويك ــون ذل ــك م ــن خ ــال تكام ــل عرب ــي حقيق ــي وفاع ــل وتنس ــيق سياس ــي‬ ‫خل ــوض غم ــار أي مفاوض ــات جماعي ــة م ــع الق ــوى الكب ــرى أو اإلقليمي ــة‬ ‫فيمــا يخــص مســتقبل املنطقــة‪ ،‬مــع توســيع الشــراكات الدوليــة واالنفتــاح‬ ‫عل ــى الق ــوى الكب ــرى والصاع ــدة يف مختل ــف أرج ــاء العال ــم م ــن أج ــل‬ ‫مصالـــح دول املنطقـــة وحمايـــة شـــعوبها ومقدراتهـــا وحتـــى ال تتفاجـــأ‬ ‫مس ـ ً‬ ‫ـتقبل بترتيب ــات مت ــت يف غيابه ــا أو دون علمه ــا أو بغي ــر مش ــاركتها‬ ‫فيم ــا يخ ــص الترتيب ــات املس ــتقبلية للمنطق ــة‪ ،‬وم ــن ث ــم م ــن الض ــروري‬ ‫تش ــكيل ق ــوة عربي ــة صلب ــة تك ــون غط ــا ًء للتكام ــل العرب ــي وللدف ــاع ع ــن‬ ‫أمـــن املنطقـــة وحدودهـــا ومصالهـــا خاصـــة أن الـــدول الكبـــرى غيـــر‬ ‫معنيـــة باملنطقـــة وغيـــر حريصـــة علـــى أمنهـــا واســـتقرارها ومصالـــح‬ ‫ش ــعوبها ‪ ،‬وكل م ــا يهمه ــا مصاحله ــا فق ــط دون اعتب ــار ألي مواثي ــق أو‬ ‫عالق ــات تاريخي ــة‪ ،‬وه ــذا م ــا أكدت ــه مجري ــات األح ــداث الت ــي عصف ــت‬ ‫باملنطق ــة من ــذ نش ــوب م ــا يس ــمى بث ــورات الربي ــع العرب ــي الت ــي وقف ــت‬ ‫خلفه ــا وس ــاندتها دول كب ــرى كان ــت ترف ــع ش ــعار الصداق ــة والتحال ــف‬ ‫م ــع ال ــدول العربي ــة الت ــي تأث ــر أكثره ــا بأح ــداث ه ــذه الث ــورات الت ــي‬ ‫خلخل ــت اس ــتقرار املنطق ــة العربي ــة‪.‬‬ ‫*مدير التحرير‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫إصدارات‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪161‬‬

‫السيارة ليكساس وشجرة الزيتون‪:‬‬ ‫محاولة لفهم العولمة‬ ‫ص ــدر كت ــاب للمؤل ــف والكات ــب األمريك ــي الالم ــع توم ــاس ل ‪ .‬فريدم ــان بعن ــوان (الس ــيارة ليكس ــاس وش ــجرة الزيت ــون‪:‬‬ ‫محاول ــة لفه ــم العومل ــة)‪ ،‬وأراد فريدم ــان ال ــذي ول ــد يف منيابولي ــس ع ــام ‪1953‬م‪ ،‬وال ــذي تعل ــم يف جامع ــة براندي ــز‬ ‫وكليـــة القديـــس أنطونـــي أكســـفورد ـ أن يتنـــاول يف هـــذا الكتـــاب قضيـــة األصالـــة واملعاصـــرة مـــن خـــال ســـيارة‬ ‫ليكســاس وشــجرة الزيتــون‪ ،‬حيــث ترمــز ســيارة اليكســاس للســرعة والتقــدم والرفاهيــة‪ ،‬وســعي اإلنســان نحــو التقــدم‬ ‫واالزده ــار والتحدي ــث‪ ،‬وه ــذه الس ــيارة ترم ــز ً‬ ‫أيض ــا لألس ــواق العاملي ــة وتكنولوجي ــا الكمبيوت ــر واملؤسس ــات املالي ــة‪.‬‬

‫جدة‪ :‬آراء حول اخلليج‬

‫وشــجرة الزيتــون هــي رمــز اجلــذور واألصالــة واالنتمــاء والتمســك‬ ‫ب ــاألرض والع ــادات والتقالي ــد‪ ،‬ومتث ــل دفء العائل ــة وبهج ــة التف ــرد‬ ‫واالعتـــزاز بالنفـــس واألمـــان‪ ،‬وهـــو يخلـــص إلـــى أن العوملـــة هـــي‬ ‫التكام ــل ب ــن رأس امل ــال والتكنولوجي ــا واملعلوم ــات الت ــي تتخط ــى‬ ‫احلـــدود بـــن دول العالـــم بطريقـــة تنشـــأ عنهـــا ســـوق عامليـــة‬ ‫واح ــدة‪ ،‬والعومل ــة ه ــي عومل ــة العال ــم يف قري ــة واح ــدة‪.‬‬ ‫وي ــرى فريدم ــان وه ــو كات ــب عام ــود الش ــؤون اخلارجي ــة بصحيف ــة‬ ‫نيوي ــورك تامي ــز أن العومل ــة ببس ــاطة ه ــي ليس ــت مج ــرد ظاه ــرة‬ ‫ســـتنتهي وليســـت مجـــرد جتـــاه عابـــر‪ ،‬بـــل إنهـــا النظـــام الدولـــي‬ ‫ال ــذي ح ــل مح ــل نظ ــام احل ــرب الب ــاردة‪ ،‬والعومل ــة ه ــي التكام ــل‬ ‫ب ــن رأس امل ــال والتكنولوجي ــا واملعلوم ــات الت ــي تتخط ــى احل ــدود‬ ‫ب ــن دول العال ــم بطريق ــة تنش ــأ عنه ــا س ــوق عاملي ــة واح ــدة‪ ،‬وإل ــى‬ ‫ح ــد م ــا قري ــة عاملي ــة واح ــدة‪.‬‬ ‫وه ــو يعتق ــد أن ــه مال ــم تفه ــم ه ــذا النظ ــام اجلدي ــد ال ــذي يؤث ــر‬ ‫يف السياس ــات الداخلي ــة والعالق ــات الدولي ــة ل ــكل بل ــد تقري ًب ــا يف‬ ‫عال ــم الي ــوم فل ــن تس ــتطيع أن تفه ــم أخب ــار الصب ــاح أو تع ــرف أي ــن‬ ‫تس ــتثمر أموال ــك‪ ،‬أو تفك ــر يف املس ــار ال ــذي يتج ــه إلي ــه العال ــم‪.‬‬ ‫‪ ،‬وحــن تفهــم العالــم كمــا يوضحــه فريدمــان فلــن تنظــر إليــه أب ـ ًدا‬ ‫نظرت ــك القدمي ــة م ــرة أخ ــرى‪ ،‬ويوض ــح فريدم ــان طريق ــة النظ ــام‬

‫اجلديـــد مـــن خـــال قصـــص تنبـــض باحليـــاة وتعبيـــرات أصيلـــة‬ ‫ويصـــور لنـــا الصـــراع بـــن الســـيارة ليكســـاس وشـــجرة الزيتـــون‬ ‫تصوي ـ ًرا مثي ـ ًرا جذا ًب ــا‪ ،‬تصوي ــر للتوت ــر ب ــن نظ ــام العومل ــة اجلدي ــد‬ ‫والق ــوى القدمي ــة م ــن ثقاف ــة وجغرافي ــا وتقالي ــد ومجتم ــع ـ كم ــا‬ ‫أيضــا تفصيـ ً‬ ‫يعتقــد ـ ويشــرح ً‬ ‫ـا للموقــف املتشــدد مــن العوملــة الــذي‬ ‫يقف ــه أولئ ــك الذي ــن يش ــعرون بأنه ــا تس ــحقهم بوحش ــية‪ ،‬ويوض ــح‬ ‫مــا يجــب علينــا جمي ًعــا أن نفعلــه لكــي يظــل هــذا النظــام يف حالــة‬ ‫ت ــوازن‪ ،‬والعث ــور عل ــى الت ــوازن الصحي ــح ب ــن الس ــيارة ليكس ــاس‬ ‫وش ــجرة الزيت ــون إمن ــا يش ــكل الدرام ــا العظيم ــة يف حقب ــة العومل ــة‬ ‫‪ ،‬والعوملــة هــي الفكــرة األساســية التــي يــدور حولهــا الكتــاب الــذي‬ ‫يدع ــو إل ــى التح ــدي‪.‬‬ ‫وترج ــم ه ــذا الكت ــاب م ــن اإلجنليزي ــة إل ــى العربي ــة ليل ــى زي ــدان‪،‬‬ ‫وم ــن مراجع ــة فاي ــزة حكي ــم‪ ،‬وج ــاء يف قراب ــة ‪ 600‬صفح ــة وم ــوزع‬ ‫عل ــى أربع ــة أج ــزاء رئيس ــية‪ ،‬وكل ج ــزء تضم ــن مجموع ــة فص ــول‬ ‫كم ــا يل ــي‪:‬‬ ‫• اجلــزء األول (رؤيــة النظام)‪.‬‬ ‫• اجلــزء الثانــي (االلتحــام بالنظام)‪.‬‬ ‫• اجلــزء الثالــث (الــردة على النظام)‪.‬‬ ‫• اجلــزء الرابــع (أمريــكا والنظام)‪.‬‬

‫‪160‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مرك ــز تاري ــخ البح ــر األحم ــر وغ ــرب المملك ــة يجم ــع تاري ــخ هذي ــن‬ ‫النطاقي ــن ويغ ــوص يف أعم ــاق الماض ــي‬ ‫• العمــل عل ــى تقويــة أواصــر الترابــط والتعــاون بــن دول املجل ــس‪،‬‬ ‫وتوثيــق عــرى احملبــة واملــودة وصــات القرب ــى بــن رعايــاه‪ ،‬وذلــك مــن‬ ‫خــال أبحاثهــا وأنشــطتها العلميــة‪.‬‬ ‫• تيســير تبــادل اإلنتــاج العلمــي واألفــكار العلميــة يف مجــال‬ ‫اهتمامــات اجلمعيــة بــن الهيئــات واملؤسســات املعنيــة داخــل دول‬ ‫مجلــس التعــاون وخارجهــا‪.‬‬

‫‪1970‬م‪ .‬شــغل العديــد مــن املهــام واملناصــب احلكوميــة منهــا مديــر‬ ‫إدارة الكتــب واملقــررات املدرســية ومديــراً مســاعداً للتخطيــط التربــوي‬ ‫ثــم أمينــاً عامــاً للمجلــس األعلــى لرعايــة اآلداب والعلــوم والفنــون‬ ‫ورئيســا لتحريــر‬ ‫بــوزارة املعــارف‪ ،‬وأمينــاً لــدارة امللــك عبــد العزيــز‬ ‫ً‬ ‫مجلتــه حت ــى تقاعــده‪ .‬لــه العديــد مــن املؤلفــات املنشــورة واملخطوطــة‪،‬‬ ‫وقــد تــويف يف الثالثــن مــن شــهر أكتوبــر عــام ‪2018‬م‪.‬‬

‫• تقــدمي املشــورة والقيــام بالدراســات الالزمــة لرفــع مســتوى األداء يف‬ ‫مجــاالت اهتمــام اجلمعيــة يف املؤسســات والهيئــات املختلفــة لــدول‬ ‫مجل ــس التعــاون‪.‬‬

‫ً‬ ‫ثالثا‪ /‬املؤرخ واألكادميي الدكتور فهد بن عبد اهلل السماري‬ ‫أكادمي ــي ومــؤرخ وباحــث ســعودي يشــغل حال ًيــا منصــب األمــن العــام‬ ‫املكلــف لــدارة امللــك عبــد العزيــز ومستشــا ًرا بالديــوان امللكــي‪ ،‬ولــد‬ ‫يف الريــاض عــام ‪1958‬م ودرس بهــا حتــى تخــرج مــن قســم التاريــخ‬ ‫بجامعــة اإلمــام محمــد بــن ســعود اإلســامية عــام ‪1980‬م‪ ،‬ثــم حصــل‬ ‫عل ــى املاجســتير مــن جامعــة كاليفورنيــا بالواليــات املتحــدة األمريكيــة‬ ‫عــام ‪1986‬م يف التاريــخ احلديــث‪ ،‬ثــم حصــل علــى الدكتــوراه مــن‬ ‫نفــس اجلامعــة يف التاريــخ احلديــث عــام ‪1989‬م‪ .‬تول ــى منصــب أمــن‬ ‫عــام دارة امللــك عبــد العزيــز منــذ فتــرة مبكــرة‪ ،‬كمــا رأس حتريرهــا‬ ‫منــذ العــام ‪1995‬م‪ ،‬عــاوة عل ــى توليــه منصــب األمــن العــام ملراكــز‬ ‫الدراســات والوثائــق باخلليــج العربــي‪ ،‬ومديــر مركــز تاريــخ مكــة‬ ‫املكرمــة‪ ،‬واملستشــار التنفيــذي لكرس ــي امللــك ســلمان بــن عبــد العزيــز‬ ‫لدراســات تاريــخ اجلزيــرة العربيــة بجامعــة امللــك ســعود‪ ،‬ورئيــس‬ ‫الهيئــة اإلشــرافية ملركــز دراســات وبحــوث املدينــة املنــورة‪ ،‬وغيرهــا‪ .‬كمــا‬ ‫شــغل منصــب وكيــل وزارة التعليــم العال ــي للعالقــات الثقافيــة‪ ،‬وعميــد‬ ‫البحــث العلم ــي ومديــر مركــز البحــوث يف جامعــة اإلمــام محمــد بــن‬ ‫ســعود اإلســامية‪ ،‬وغيرهــا مــن املهــام واملناصــب‪ .‬لــه العديــد مــن‬ ‫األبحــاث العلميــة املنشــورة واملؤلفــات التاريخيــة ومنهــا‪ :‬امللــك عبــد‬ ‫العزيــز وأملانيــا‪ ،‬أصدقــاء وذكريــات رحلــة إل ــى وســط اجلزيــرة العربيــة‬ ‫تعليــق ومراجعــة‪ ،‬بيبلوغرافيــا اململكــة العربيــة الســعودية يف عهــد‬ ‫امللــك عبــد العزيــز‪ ،‬العمــل اإلســامي يف أوروبــا الشــرقية حتديــات‬ ‫املســتقبل‪ ،‬أزمــة اخلليــج العرب ــي‪ ،‬املؤلفــات النــادرة عــن اململكــة العربيــة‬ ‫الســعودية واجلزيــرة العربيــة‪ :‬منــاذج مختــارة‬

‫أمناء الدارة منذ التأسيس ورؤساء تحرير مجلتها‬

‫أوال‪ /‬األديب واملؤرخ األستاذ محمد حسني زيدان‬ ‫أديــب وشــاعر ومــؤرخ ســعودي‪ ،‬ولــد يف املدينــة املنــورة عــام ‪1906‬م‪،‬‬ ‫وتعلــم القــراءة ألول مــرة يف ســوق احلــراج‪ ،‬ثــم التحــق باملدرســة‬ ‫االبتدائيــة يف ينبــع البحــر‪ ،‬ثــم درس يف املدرســة الراقيــة الهاشــمية‬ ‫يف املدينــة املنــورة (العبدليــة ســابقاً)‪ ،‬واســتقى علومــه مــن علمــاء‬ ‫املســجد النبــوي‪ ،‬وتنقــل بعدهــا بــن عــدد مــن الوظائــف‪ ،‬فعمــل يف‬ ‫اإلدارة والصحافــة والتعليــم‪ ،‬ثــم ُعــن مســاعداً للمفتــش العــام بــوزارة‬ ‫املاليــة كمــا ســبق لــه العمــل كرئيــس حتريــر لــكل مــن صحيفــة البــاد‬ ‫والنــدوة ومجلــة الــدارة‪ .‬وصــف بأنــه مؤرخـاً مولعـاً بالتاريــخ اإلســامي‬ ‫وتاريــخ القبائــل العربيــة‪ ،‬وقــد خلــص ثالثــة عهــود سياســية شــهدتها‬ ‫املدينــة املنــورة‪ ،‬وه ــي العهــد العثمان ــي والهاشــمي والســعودي‪ ،‬يف كتابه‬ ‫(ذكريــات العهــود الثالثــة) الصــادر عــام ‪1988‬م‪ ،‬وهــو آخــر مؤلفاتــه‬ ‫الت ــي تصــل إل ــى ‪ 18‬كتاب ـاً‪ ،‬تــويف يف الثان ــي مــن شــهر مايــو ‪1992‬م‪.‬‬ ‫ثانيا‪ /‬األديب واملؤرخ الشيخ عبد اهلل بن حمد احلقيل‬ ‫ً‬ ‫أديــب ومــؤرخ ســعودي ولــد يف املجمعــة عــام ‪1938‬م‪ ،‬وتلق ــى علومــه يف‬ ‫مــدارس دار التوحيــد يف الطائــف‪ ،‬ثــم تخــرج مــن كليــة اللغــة العربيــة‬ ‫عــام ‪1958‬م‪ ،‬والتحــق بعدهــا بالعمــل بــوزارة املعــارف‪ ،‬ثــم ســافر إل ــى‬ ‫بيــروت للحصــول عل ــى دبلــوم يف التربيــة املقارنــة والتخطيــط التربــوي‬ ‫مــن معهــد األمم املتحــدة عــام ‪1962‬م‪ ،‬وابتعــث بعدهــا إل ــى الواليــات‬ ‫املتحــدة األمريكيــة للحصــول علــى درجــة املاجســتير مــن جامعــة‬ ‫أوكالهومــا عــام ‪1973‬م يف اإلدارة التربويــة‪ .‬كان مــن أوائــل املعلمــن‬ ‫الســعوديني الذين التحقوا بالعمل يف اجلزائر يف منتصف الســتينات‬ ‫امليــادي‪ ،‬كمــا انتــدب لتدري ــس اللغــة العربيــة وآدابهــا يف لبنــان عــام‬

‫*آراء حول الخليج ــ جدة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪159‬‬

‫ملف العدد‬

‫مش ــروع العرض ــة الس ــعودية لخدم ــة وتوثي ــق تاري ــخ المملك ــة‬ ‫وتراثه ــا الفك ــري والعمران ــي وإعط ــاء ه ــذا الف ــن حق ــه م ــن االهتم ــام‬ ‫• حفظ وتعزيز توافر احملتوى والوسائط‪.‬‬ ‫• حتديــد الضوابــط الوصفيــة حلفــظ وإدارة احملتــوى التاريخ ــي الــذي‬ ‫متــت رقمنته‪.‬‬ ‫• بنــاء اخلبــرات املتخصصــة يف مجــال الرقمنــة وتبــادل اخلبــرات‬ ‫مــع املراكــز العامليــة‪.‬‬ ‫• تقدمي خدمات الرقمنة املتقدمة عالية املستوى‪.‬‬ ‫• تقدمي االستشارات للجهات املستهدفة‪.‬‬ ‫• املســاهمة يف تطويــر األنظمــة التقنيــة املتعلقــة برقمنــة احملتــوى‬ ‫التاريخ ــي‪.‬‬ ‫• إثراء احملتوى الرقمي عبر الويب ومنصات التواصل االجتماعي‪.‬‬ ‫• األمانة العامة ملراكز الوثائق والدراسات بدول مجلس التعاون‬ ‫انطلقــت األمانــة العامــة ملراكــز الوثائــق والدراســات بــدول مجلــس‬ ‫التعــاون لــدول اخلليــج العربيــة بفكــرة رائــدة حيــث مت تشــكيلها إبــان‬ ‫االجتمــاع األول الــذي مت انعقــاده مبركــز دراســات اخلليــج بجامعــة‬ ‫البصــرة عــام ‪1396‬ه ـــ‪1976 /‬م بعضويــة عــدد محــدود مــن املراكــز‪،‬‬ ‫أمــا حاليـاً فاألمانــة العامــة تضــم يف عضويتهــا خمســة عشــر مركــزاً‬ ‫خليجي ـاً وه ــي‪:‬‬ ‫‪ )1‬دارة امللك عبد العزيز بالسعودية‬ ‫‪ )2‬املركز الوطني للوثائق واحملفوظات بالسعودية‬ ‫‪ )3‬دارة الدكتور سلطان القاسمي للدراسات اخلليجية باإلمارات‬ ‫‪ )4‬مركز حمدان بن محمد إلحياء التراث باإلمارات‬ ‫‪ )5‬مركز الوثائق والبحوث بديوان رئاسة الدولة باإلمارات‬ ‫‪ )6‬هيئة الشارقة للوثائق واألرشيف باإلمارات‬ ‫‪ )7‬مركز زايد للتراث والتاريخ باإلمارات‬ ‫‪ )8‬مركز عيسى الثقايف بالبحرين‬ ‫‪ )9‬مركز دراسات البحرين بجامعة البحرين‬ ‫‪ )10‬إدارة الوثائق واملخطوطات بوزارة التراث والثقافة بعمان‬ ‫‪ )11‬مركــز دراســات اخلليــج واجلزيــرة العربيــة بجامعــة الكويــت‬ ‫بالكويــت‬ ‫‪ )12‬مركز البحوث والدراسات الكويتية بالكويت‬ ‫‪ )13‬مركز الوثائق التاريخية ومكتبات الديوان األميري بالكويت‬ ‫‪ )14‬قسم الوثائق واألبحاث بالديوان األميري بقطر‬ ‫‪ )15‬املركز الوطني للوثائق بصنعاء باليمن‪.‬‬ ‫وتهدف األمانة العامة ملراكز الوثائق والدراسات إلى‪:‬‬

‫• النهــوض بأنشــطة البحــث التاريخ ــي والوثائق ــي يف املنطقــة وتهيئــة‬ ‫املدخــات العلميــة لتلــك األنشــطة بتوفيــر الوثائــق واملخطوطــات‬ ‫واملؤلفــات التــي تخــدم الباحثــن والباحثــات يف مجــاالت التاريــخ‬ ‫واجلغرافيــا واآلثــار‪ ،‬وذلــك مــن خــال‪:‬‬ ‫• إثــراء املكتبــة باملؤلفــات والبحــوث والدراســات وكذلــك الكتــب‬ ‫املترجمــة يف مجــال تخصــص أعضائهــا‪.‬‬ ‫• نشر البحوث والكتب والدراسات يف مجال اهتمامها‪.‬‬ ‫• تنظيــم اللقــاءات والنــدوات واحملاضــرات الت ــي تلق ــي الضــوء عل ــى‬ ‫اجلانــب التاريخ ــي للمنطقــة‪.‬‬ ‫• صياغــة وســائل تعــاون بــن األعضــاء لتبــادل املعلومــات واخلبــرات‬ ‫وتنســيق البحــوث واملشــروعات العلميــة املشــتركة‪.‬‬ ‫• إيجــاد قنــوات تعــاون مــع املؤسســات والهيئــات واملراكــز العربيــة‬ ‫والدوليــة األخــرى والت ــي تنســجم أهدافهــا مــع أهــداف األمانــة العامــة‪.‬‬ ‫• تقــدمي املشــورة العلميــة والتاريخيــة لــدول مجل ــس التعــاون لــدول‬ ‫اخلليــج العربيــة والرفــع مــن شــأن البحــث العلمــي وفــق العمــل‬ ‫املؤسســي‪.‬‬ ‫• جمعيــة التاريــخ واآلثــار بــدول مجلــس التعــاون لــدول اخلليــج‬ ‫العربيــة‬ ‫جمعيــة علميــة تعن ــى بالدراســات التاريخيــة واألثريــة‪ ،‬ويطلــق عليهــا‬ ‫اســم‪ :‬جمعيــة التاريــخ واآلثــار بــدول مجل ــس التعــاون لــدول اخلليــج‬ ‫العربيــة‪ ،‬ومقرهــا يف دارة امللــك عبــد العزيــز‪ ،‬وقــد صــدرت توصيــة‬ ‫مــن النــدوة الت ــي أقيمــت يف الكويــت بعنــوان (الدراســات التاريخيــة يف‬ ‫اجلامعــات العربيــة) بشــأن تأســيس جمعيــة علميــة تعن ــى بالتاريــخ‬ ‫واآلثــار يف دول مجل ــس التعــاون لــدول اخلليــج العربيــة وكانــت بتاريــخ‬ ‫‪1997‬م‪ ،‬فشــكلت جلنــة متثــل جميــع دول املجلــس ومتــت تســميتها‪:‬‬ ‫جمعيــة التاريــخ واآلثــار بــدول مجل ــس التعــاون لــدول اخلليــج العربيــة‪.‬‬ ‫وتهــدف إل ــى‪:‬‬ ‫• تنمية الفكر العلمي يف مجال تخصص اجلمعية وتطويره‪.‬‬ ‫• إتاحــة الفرصــة للعاملــن يف مجــاالت اهتمامــات اجلمعية لإلســهام‬ ‫يف حركــة تقــدم البحــث العلم ــي يف املجــاالت الت ــي تعن ــى بها‪.‬‬ ‫• إبــراز العناصــر الت ــي أســهم بهــا أهال ــي دول مجل ــس التعــاون لــدول‬ ‫اخلليــج العربيــة يف التاريــخ مبختلــف عصــوره‪.‬‬ ‫• حتقيــق التعــاون بــن أهــل االختصــاص واملهتمــن مــن رعايــا دول‬ ‫املجل ــس يف املجــاالت التاريخيــة واألثريــة‪ ،‬وتبــادل اخلبــرات واملهــارات‬ ‫فيمــا بينهــم‪.‬‬

‫‪158‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫برنامج سارة السديري لتوثيق تاريخ المرأة يرصد تاريخ المرأة‬ ‫السعودية لتنمية الجوانب الثقافية‬ ‫املاضــي البعيــد‪ ،‬واتخــذ مجلــس إدارة الــدارة يف اجتماعــه الثالــث‬ ‫واألربعــن املنعقــد يــوم األربعــاء ‪ 28‬مــن جمــادى اآلخــرة ‪1434‬ه ـــ‪8/‬‬ ‫مايــو‪2013‬م قــراراً بإنشــاء مركــز تاريــخ البحــر األحمــر وغــرب اململكــة‬ ‫العربيــة الســعودية يكــون مقــره يف مدينــة جــدة‪ .‬ويهــدف إل ــى‪:‬‬ ‫• العنايــة بدعــم الدراســات والبحــوث اخلاصــة بتاريــخ البحــر األحمــر‬ ‫وغــرب اململكــة العربية الســعودية‪.‬‬ ‫• إقامــة شــراكات مــع قطاعــات حكوميــة وأهليــة والتعــاون مــع‬ ‫املتاحــف والفعاليــات التراثيــة‪.‬‬ ‫• بناء قاعدة معلومات شاملة‪.‬‬ ‫• تنظيــم لقــاءات ونــدوات وحلقــات نقــاش ومعــارض علميــة‬ ‫متخصصــة ‪.‬‬ ‫• إصــدار سلســلة دراســات تاريــخ البحــر األحمــر وغــرب اململكــة‬ ‫العربيــة الســعودية‪.‬‬ ‫• خدمة الباحثني واملهتمني يف مجال اختصاص املركز‪.‬‬ ‫• املركز السعودي لنظم املعلومات اجلغرافية التاريخية‬ ‫يعــد املركــز أول مركــز باململكــة العربيــة الســعودية يهــدف إل ــى تســخير‬ ‫نظــم املعلومــات اجلغرافيــة خلدمــة تاريــخ اململكــة العربيــة الســعودية‬ ‫يف مختلــف جوانبــه السياســية واحلضاريــة مــن خــال إنتــاج أطالــس‬ ‫ذات خرائــط رقميــة تفاعليــة تصــور أحــداث التاريــخ الوطنــي يف‬ ‫حقبــه املتتاليــة‪ ،‬وتعــرض البيانــات واملعلومــات والتطــورات احلضاريــة‬ ‫والسياســية الت ــي مــرت بهــا بالدنــا وفــق تــدرج زمن ــي ومكان ــي وبطريقــة‬ ‫فنيــة‪ .‬كمــا يهــدف املركــز إلــى تأســيس قواعــد بيانــات جغرافيــة‬ ‫للوحــدات اإلداريــة وأســماء األماكــن مــع ربطهــا بخرائــط رقميــة دقيقــة‪.‬‬ ‫ويهــدف إل ــى‪:‬‬ ‫• تأســيس قاعــدة بيانــات مكانيــة تاريخيــة موثقــة لألماكــن يف‬ ‫اململكــة العربيــة الســعودية مبختلــف أشــكالها ومســتوياتها مــن أقاليــم‬ ‫ومناطــق ووحــدات إداريــة مكانيــة مختلفــة ومــدن وقــرى وأوديــة وجبــال‬ ‫وغيرهــا مــن األمكنــة األخــرى وذلــك عل ــى النحــو اآلت ــي‪:‬‬ ‫• ربــط جميــع اإلحصــاءات والبيانــات واملعلومــات املختلفــة يف اململكــة‬ ‫العربيــة الســعودية‪ ،‬ومــا ينــدرج مكان ًّيــا ضمــن إطــار عمــل املركــز‬ ‫مبواقعهــا اجلغرافيــة‪.‬‬ ‫• إبــراز معالــم التغيــرات التــي طــرأت علــى أماكــن مختلفــة عبــر‬ ‫الزمــن‪.‬‬ ‫• ربــط النصــوص التاريخيــة بأماكــن حدوثهــا‪ ،‬كمــا تبرزهــا اخلرائــط‬ ‫املختلفــة والصــور الفضائيــة‪.‬‬

‫• توثيــق األحــداث التاريخيــة ومعالــم تغيــر األماكــن مبــا يتوافــر مــن‬ ‫خرائــط وصــور مختلفــة‪.‬‬ ‫• توقيــع مواقــع الكتابــات والرســوم والنقــوش واملعالــم األثريــة يف‬ ‫اململكــة العربيــة الســعودية علــى خرائــط وصــور فضائيــة‪.‬‬ ‫• املركز الوطني للعرضة السعودية‬ ‫املركــز الوطن ــي للعرضــة الســعودية ومقــره دارة امللــك عبــد العزيــز‪ ،‬ولــه‬ ‫اســتقالله الفنــي واإلداري‪ ،‬ويختــص بالعرضــة الســعودية الرســمية‬ ‫بصفــة خاصــة‪ ،‬وجميــع أنــواع العرضــة يف اململكــة العربيــة الســعودية‬ ‫بصفـ ٍـة عامــة‪ .‬ويهــدف إل ــى‪:‬‬ ‫• نشر ثقافة العرضة باستخدام جميع الوسائل احلديثة‪.‬‬ ‫• إقامــة دورات تدريبيــة يف مجــال العرضــة للمشــاركني يف تنفيذهــا‬ ‫مــن الشــباب والكبــار‪ ،‬والراغبــن مــن الهــواة والعمــوم‪.‬‬ ‫• حتقيق املشاركة الداخلية واخلارجية‪ ،‬وتبادل اخلبرات والزيارات‪.‬‬ ‫• تطويــر برامــج العرضــة وآلياتهــا وجوانبهــا املختلفــة وأزيائهــا‬ ‫وعناصرهــا‪.‬‬ ‫• توثيق الدراسات واألبحاث والصور واألفالم املرئية لفن العرضة‪.‬‬ ‫• إقامة معارض للعرضة داخل اململكة وخارجها‪.‬‬ ‫• دعــم املشــاركني يف مجــاالت العرضــة‪ ،‬وتنظيــم فــرق العرضــة يف‬ ‫أنحــاء اململكــة العربيــة الســعودية‪.‬‬ ‫• حفــظ عناصــر العرضــة مــن األهازيــج‪ِّ ،‬‬ ‫والشــعر واملالب ــس‪ ،‬واألدوات‬ ‫وفنــون األداء وتطويرهــا‪.‬‬ ‫• املركز السعودي للمحتوى الرقمي (رقمن)‬ ‫املركــز الســعودي للمحتــوى الرقمــي أحــد مراكــز التميــز الفريــدة‬ ‫مــن نوعهــا عل ــى مســتوى اململكــة العربيــة الســعودية وعل ــى مســتوى‬ ‫الوطــن العرب ــي‪ ،‬حيــث يعن ــى بجانــب مهــم وحيــوي يف مجــال حفــظ‬ ‫ومعاجلــة املعلومــات وعمليــات التحويــل الرقم ــي واألرشــفة الرقميــة‬ ‫وفقــاً آلخــر املســتجدات والتطــورات التقنيــة احلديثــة‪.‬‬ ‫تأســس املركــز عــام (‪1425‬ه ـــ‪ )1426/‬باســم املركــز التاريخي الســعودي‬ ‫الرقمــي‪ ،‬ويف عــام ‪ /1441‬ربيــع األول‪1430/‬ه ـــ صــدرت موافقــة‬ ‫مجل ــس اإلدارة بــدارة امللــك عبــد العزيــز بتحويــل االســم إل ــى املركــز‬ ‫الســعودي للمحتــوى الرقم ــي (رقمــن)‪ ،‬وشــملت املوافقــة عل ــى اخلطــة‬ ‫االســتراتيجية والتنفيذيــة للمركــز للتماش ــي مــع رؤيــة اململكــة العربيــة‬ ‫الســعودية ‪ 2030‬والعمــل يف ضــوء أهــداف برنامــج التحــول الرقم ــي‬ ‫الوطن ــي واملســاهمة يف صناعــة االقتصــاد املعــريف‪ .‬ويهــدف إل ــى‪:‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪157‬‬

‫ملف العدد‬

‫يب ــدأ اإلط ــار الزمان ــي لألطل ــس بق ــدوم إبراهي ــم إىل مك ــة المكرم ــة‬ ‫وحت ــى وف ــاة الرس ــول علي ــه الص ــاة والس ــام‬ ‫• تبني املشاريع البحثية خلدمة قضايا املرأة السعودية‪.‬‬ ‫• إجراء الدراسات العلمية التي تخص املرأة السعودية وشؤونها‪.‬‬ ‫• احتضــان الباحثــة الســعودية وخدمتهــا وتقــدمي االستشــارات‬ ‫العلميــة والبرامــج التدريبيــة لتعزيــز قدرتهــا العلميــة واالجتماعيــة‬ ‫والقياديــة والثقافيــة‪.‬‬ ‫• تقــدمي كل العــون لتســهيل تفصيــل األبحــاث العلميــة التاريخيــة‬ ‫وكل مــا يتعلــق بتاريــخ اململكــة مبــا فيــه تاريــخ اجلوانــب النســائية‬ ‫وتاريــخ اجلزيــرة العربيــة‪.‬‬ ‫ثام ًنا‪ /‬العرضة السعودية‪ ،‬دراسة تاريخية توثيقية‬ ‫يأتــي هــذا املشــروع انطالقــاً مــن أهــداف الــدارة خلدمــة وتوثيــق‬ ‫تاريــخ اململكــة وتراثهــا الفكــري والعمران ــي إلعطــاء هــذا الفــن حقــه‬ ‫مــن االهتمــام‪ ،‬وتعزيــز الوع ــي بالعرضــة الســعودية مــن خــال التوثيــق‬ ‫الشــامل لتاريخهــا وعناصرهــا يف املصــادر املكتوبــة والشــفوية‪،‬‬ ‫وتقــدمي دراســة علميــة لتاريخهــا‪ ،‬وشــعرائها وقصائدهــا وعناصرهــا‬ ‫ومناســباتها وتقاليدهــا‪ ،‬مــع أفــام وصــور فوتوغرافيــة عــن العرضــة‬ ‫الســعودية منــذ عهــد امللــك عبــد العزيــز حت ــى الوقــت احلاضــر‪.‬‬ ‫تاسعا‪ /‬أزياء العرضة السعودية‪ ،‬دراسة تاريخية توثيقية‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫تتجل ــى أهميــة هــذا املشــروع كونــه مرتبطا مبشــروع العرضة الســعودية‬ ‫واســتكماالً لــه‪ ،‬حيــث تســلط الدراســة الضــوء عل ــى قائمــة املالب ــس‬ ‫احلاليــة التــي تُرتــدى أثنــاء رقصــة العرضــة والتــي تــدل علــى أداء‬ ‫الراقصــن‪ ،‬كقارع ــي الطبــول‪ ،‬والراقصــن الرئيســن‪ ،‬ومديــر الفرقــة‪،‬‬ ‫وأشــهرها يف اململكــة؛ وهــي فرقــة الدرعيــة‪ .‬كمــا تشــمل الدراســة‬ ‫معلومــات عــن إنتــاج األلبســة وصنعهــا‪ ،‬وخاماتهــا‪ ،‬وأمناطهــا‪ ،‬والزينــات‬ ‫واإلكسســوارات األخــرى‪ ،‬ومــن الــذي يقــرر نــوع القمــاش والزينــة‪ ،‬مــع‬ ‫مقارنــة ذلــك بالــزي يف املاض ــي‪ .‬كل هــذا مــن خــال دراســة تاريخيــة‬ ‫توثيقيــة مدعمــة بالصــور واألفــام وشــواهد مــن الروايــات التاريخيــة‬ ‫الشــفهية املثبتــة‪.‬‬

‫المراكز المنبثقة عن الدارة والتابعة لها‪:‬‬

‫• مركــز امللــك ســلمان بــن عبــد العزيــز للترميــم واحملافظــة علــى‬ ‫املــواد التاريخيــة‬ ‫بــدأت الــدارة االهتمــام بالترميــم منــذ إنشــائها عــام ‪1392‬ه ـــ‪1972/‬م‪،‬‬ ‫ثــم تطــور األمــر لتصبــح مركــزاً متخصصـاً منذ عام ‪1425‬ه ـــ‪2005/‬م‪،‬‬ ‫عندمــا افتتــح خــادم احلرمــن الشــريفني امللــك ســلمان بــن عبــد‬

‫العزيــز عندمــا كان أميــر منطقــة الريــاض آنــذاك ورئيــس مجلــس‬ ‫إدارة دارة امللــك عبــد العزيــز املقــر اجلديــد يف ‪26/12/1425‬ه ـــ‪ .‬ومي ّثــل‬ ‫إنشــاء املركــز دعمـاً جلهــود الــدارة ومشــروعاتها خلدمــة تاريــخ اململكــة‬ ‫العربيــة الســعودية واحملافظــة علــى تراثهــا‪ ،‬ويهــدف املركــز إلــى‬ ‫احملافظــة عل ــى الوثائــق واملخطوطــات القدميــة واالعتنــاء بهــا‪ ،‬وذلــك‬ ‫مــن خــال اخلدمــات الفنيــة املســاندة لــدور الــدارة يف حفــظ الوثائــق‬ ‫واملخطوطــات املختلفــة مــن خــال التعقيــم ‪ ،‬املعاجلــة ‪ ،‬الترميــم ‪،‬‬ ‫امليكروفيلــم التصويــر الرقمــي ‪ ،‬التجليــد وال يقتصــر عمــل املركــز‬ ‫عل ــى حفــظ مقتنيــات الــدارة فقــط بــل يتعداهــا إل ــى احملافظــة عل ــى‬ ‫هــذا التــراث املوجــود لــدى املواطنــن واملكتبــات العامــة واخلاصــة‪.‬‬ ‫• مركز تاريخ مكة املكرمة‬ ‫أنشــئ املركــز بنــاء علــى قــرار مجلــس إدارة دارة امللــك عبــد العزيــز‬ ‫يف اجتماعــه الثانــي والثالثــن يف يــوم األحــد ‪ 24‬مــن صفــر ســنة‬ ‫‪1429‬ه ـــ‪ ،‬املوافــق ‪ 2‬مــارس ‪2008‬م‪ ،‬ومقــره يف مكــة املكرمــة‪ ،‬وهــو أحــد‬ ‫املراكــز التابعــة لــدارة امللــك عبــد العزيــز‪ .‬ويهــدف إل ــى‪:‬‬ ‫• جمــع مصــادر تاريــخ مكــة املكرمــة يف جميــع العصــور مــن‪ :‬املؤلفات‪،‬‬ ‫الكتابــات‪ ،‬املخطوطــات‪ ،‬الدراســات‪ ،‬الوثائــق‪ ،‬الصــور‪ ،‬اخلرائــط‪،‬‬ ‫األفــام املرئيــة‪ ،‬الروايــات و املقــاالت‪.‬‬ ‫• إعــداد الدراســات واملؤلفــات عــن مكــة املكرمــة وجوانــب احليــاة‬ ‫فيهــا قدميــاً وحديثــاً ونشــرها‪.‬‬ ‫• حتقيــق املخطوطــات غيــر املنشــورة يف تاريــخ مكــة املكرمــة وفــق‬ ‫منهــج علم ــي ونشــرها‪.‬‬ ‫• إصــدار دوريــات علميــة محكمــة وغيــر محكمــة فيمــا يتعلــق مبكــة‬ ‫املكرمة‪.‬‬ ‫• دعــم الباحثــن داخــل اململكــة العربيــة الســعودية وخارجهــا خلدمــة‬ ‫تاريــخ مكــة املكرمــة‪.‬‬ ‫• التعاون مع املراكز واملؤسسات املماثلة‪.‬‬ ‫• إقامة املعارض املتخصصة يف تاريخ مكة املكرمة‪.‬‬ ‫• إنشاء بوابة تقنية للمعلومات عن مكة املكرمة بلغات عدة‪.‬‬ ‫• عقــد اللقــاءات العلميــة يف تاريــخ مكــة املكرمــة واجلوانــب املتعلقــة‬ ‫بــه‬ ‫• مركز تاريخ البحر األحمر وغرب اململكة‬ ‫حرصــت دارة امللــك عبــد العزيــز عل ــى إنشــاء مركــز علم ــي يجمــع بــن‬ ‫تاريــخ البحــر األحمــر وغــرب اململكــة العربيــة الســعودية‪ ،‬ملــا لهذيــن‬ ‫النطاقــن املهمــن مــن إرث تاريخــي وحضــاري يغــوص يف أعمــاق‬

‫‪156‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫األطل ــس التاريخ ــي للس ــيرة النبوي ــة يتضم ــن الس ــيرة التاريخي ــة‬ ‫والحضاري ــة وتوثي ــق دقي ــق بوس ــائل متط ــورة‬ ‫األطل ــس مــن اخلرائــط واألشــكال والصــور والرســوم البيانيــة‪ ،‬تســهم‬ ‫يف بنــاء مناهــج الســيرة النبويــة وتســاعد عل ــى تدريســها يف مختلــف‬ ‫املراحــل التعليميــة ومبختلــف اللغــات‪.‬‬ ‫• اســتخالص مزيــد مــن الــدروس والعبــر مــن املنهــج النبــوي الشــريف‬ ‫يف ســيرته وغزواتــه‪ ،‬وتنظيماتــه‪ ،‬وخططــه امليدانيــة مــن خــال‬ ‫اســتقراء هــذه األمــور مــن واقــع اخلرائــط والصــور الفضائيــة‪.‬‬ ‫ويتكون األطلس من ثالثة أقسام رئيسة‪:‬‬ ‫• القسم األول‪ :‬العهد املكي‪.‬‬ ‫• القسم الثاني‪ :‬العهد املدني‪.‬‬ ‫• القسم الثالث‪ :‬اجلوانب احلضارية‪.‬‬ ‫رابعا‪ /‬موسوعة امللك عبد العزيز يف الشعر‬ ‫ً‬ ‫أق ـ َّرت الــدارة عــام ‪1429‬ه ـــ‪2008/‬م‪ ،‬مشــروع إعــداد موســوعة شــعرية‬ ‫تضــم كل مــا قيــل يف امللــك عبــد العزيــز بــن عبــد الرحمــن ‪-‬رحمــه‬ ‫اهلل‪-‬مــن شــعر فصيــح وعام ــي‪ ،‬لشــعراء ســعوديني أو غيــر ســعوديني‬ ‫وفــق ضوابــط أق َّرتهــا جلنــة مختصــة‪ ،‬ثــم ُكلــف بهــذا العمــل باحثــان‬ ‫رئيســان‪ ،‬أحدهمــا مســؤول عــن جمــع الشــعر الفصيــح وترتيبــه‬ ‫وتنظيمــه وخدمتــه بالتوثيــق والتعليقــات‪ .‬واآلخــر مســؤول عــن الشــعر‬ ‫العام ــي‪.‬‬ ‫ووضعــت الــدارة مكتبتهــا وأرشــيفها وإمكاناتهــا ومــا حتتفــظ بــه مــن‬ ‫مســجلة‬ ‫مصــادر مطبوعــة أو مخطوطــة أو وثائــق أو مــواد صوتيــة‬ ‫ّ‬ ‫خلدمــة الباحثــن‪ ،‬وهــو مــا ظهــر جل ًّيــا يف الوصــول إلــى نصــوص‬ ‫نــادرة ج ـ ّدًا أســهمت يف إثــراء هــذه املوســوعة الت ــي ه ــي حال ًّيــا قيــد‬ ‫املراجعــة النهائيــة لطباعتهــا ونشــرها‪.‬‬ ‫خامسا‪ /‬مشروع حتقيق تاريخ الطبري‬ ‫ً‬ ‫يهــدف املشــروع إل ــى حتقيــق كتــاب مــن أهــم كتــب التاريــخ وهــو (تاريــخ‬ ‫األمم وامللــوك) أو (تاريــخ الرســل وامللــوك)‪ ،‬للمــؤرخ محمــد بــن جريــر‬ ‫الطبــري‪ ،‬ويعــد مــن الكتــب املرجعيــة‪ ،‬وهــو ســابق يف فكرتــه‪ ،‬ويــؤرخ‬ ‫الكتــاب مــن بــدء اخللــق إل ــى نهايــة ســنة ‪309‬ه ـــ مــن قصــة آدم إل ــى‬ ‫الزمــن الــذي عاصــره الطبــري‪ ،‬كذلــك يعــد مــن أوســع كتــب التاريــخ‬ ‫الت ــي ُعنيــت بتاريــخ األمــة إل ــى قريــب مــن نهايــة املئــة الثالثــة للهجــرة‬ ‫مــن حيــث ســعة معلوماتــه ودقــة مؤلفــه وتعــدد مــواده‪ ،‬فضــ ً‬ ‫ا عــن‬ ‫كونــه املــورد األول جلميــع املؤرخــن الذيــن جــاؤوا مــن بعــده‪ ،‬وأجمــع‬ ‫املؤرخــون عل ــى أنــه أفضــل كتــاب تاريخ ــي أجنــزه الفكــر العرب ــي يف‬

‫جميــع عصــوره‪.‬‬ ‫وأســندت الــدارة حتقيقــه إل ــى فريــق عمــل علم ــي متخصــص يف ذلــك‬ ‫املجــال بإشــراف متخصــص يف ذلــك العلــم‪ ،‬ويتوقــع أن يخــرج الكتــاب‬ ‫يف عشــرين مجلــداً إن شــاء اهلل‪.‬‬ ‫سادسا‪ /‬جمع وحتقيق مؤلفات الشيخ إبراهيم بن عيسى‬ ‫ً‬ ‫هــو مشــروع علمــي واســع يتســم بالتنــوع يف كثيــر مــن املجــاالت‪،‬‬ ‫مثــل العلــوم الشــرعية‪ ،‬والتاريــخ والتراجــم واألنســاب‪ ،‬واللغــة واألدب‪،‬‬ ‫واجلغرافيــا‪ ،‬والوثائــق واملراســات‪ ،‬تتبنــاه الــدارة باجلمــع والتحقيــق‪،‬‬ ‫حيــث جمــع كثيــ ًرا مــن رســائل املــؤرخ الشــيخ إبراهيــم بــن عيســى‬ ‫وأوراقــه مــن مكتبــات متفرقــة داخــل اململكــة وخارجهــا‪ ،‬جتــاوزت‬ ‫(‪ )3000‬صفحــة‪ ،‬إضافــة إل ــى (‪ )200‬مخطــوط محفــوظ يف الــدارة‪،‬‬ ‫واملتوقــع أن يبلــغ اإلصــدار عنــد طباعتــه (‪ )20‬مجلــداً‪.‬‬ ‫وانتهــت مرحلــة اجلمــع والتحقيــق‪ ،‬وهــو يف مرحلة املراجعــة والتحكيم‪،‬‬ ‫ثــم تليهــا مرحلــة اإلخــراج النهائي‪.‬‬ ‫سابعا‪ /‬برنامج سارة السديري لتوثيق تاريخ املرأة يف السعودية‬ ‫ً‬ ‫يرصــد البرنامــج مصــادر تاريــخ املــرأة يف اململكــة لتوفيــر أرقــى‬ ‫املعاييــر يف تقــدمي البرامــج واألنشــطة املالئمــة لتنميــة اجلوانــب‬ ‫الثقافيــة والالمنهجيــة لــدى املــرأة الســعودية‪ ،‬كمــا يســعى البرنامــج‬ ‫إل ــى االرتقــاء مبســتوى الوع ــي الثقــايف ودعــم املواهــب واملبدعــن مــن‬ ‫الســعوديات مــن خــال إقامــة ورعايــة األنشــطة والبرامــج الثقافيــة‬ ‫لتنميــة مجتمــع مثقــف ومبــدع بــإذن اهلل‪ .‬ويهــدف إلــى‪:‬‬ ‫• رســم سياســة ملشــاركة املجتمــع يف توعيــة أفــراده بأهميــة توثيــق‬ ‫تاريــخ املــرأة الســعودية‪.‬‬ ‫• توثيــق كافــة املعلومــات واإلحصــاءات مــن ســير وتراجــم األعــام‬ ‫النســائية املتعلقــة باملــرأة الســعودية يف املاضــي واحلاضــر‪ ،‬والرمــوز‬ ‫الوطنيــة يف املجتمــع وتوفيرهــا يف مصــدر موحــد لتلــك املعلومــات‪.‬‬ ‫• اســتظهار تاريــخ املــرأة الســعودية منــذ تأســيس اململكــة وتوثيــق‬ ‫إجنازاتهــا وأدوارهــا احلضاريــة يف مختلــف املراحــل التاريخيــة‪.‬‬ ‫• تعزيــز املســؤولية االجتماعيــة لكافــة فئــات املجتمــع يف توثيــق تاريــخ‬ ‫املرأة الســعودية‪.‬‬ ‫• اســتحداث آليــات جديــدة للتواصــل والتعــاون مــع قطاعــات‬ ‫ومؤسســات الدولــة املختلفــة‪.‬‬ ‫• بنــاء جســور مــن الشــراكة العلميــة مــع املؤسســات األكادمييــة‬ ‫والبحثيــة واملعلوماتيــة‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪155‬‬

‫ملف العدد‬

‫قاع ــدة معلوم ــات الصحاف ــة تحت ــوي ع ــى م ــا ذك ــر ع ــن المل ــك‬ ‫عبـــد العزيـــز يف الصحافـــة العربيـــة والعالميـــة والســـعودية‬ ‫ش ــبه اجلزي ــرة العربيــة‬ ‫وهــي تقديــر وتشــجيع للباحثــن والباحثــات يف املوضوعــات‬ ‫املتخصصــة يف تاريــخ اجلزيــرة العربيــة بجوانبــه املختلفــة وتهــدف‬ ‫إلــى‪:‬‬ ‫• دعــم الدراســات والبحــوث املتعلقــة بتاريــخ اجلزيــرة العربيــة يف‬ ‫مجاالتهــا املختلفــة وخاصــة القضايــا واألحــداث الت ــي لــم تنــل حظهــا‬ ‫مــن البحــث والدراســة‪.‬‬ ‫• تكــرمي املتميزيــن يف الدراســات والبحــوث املتعلقــة بتاريــخ اجلزيــرة‬ ‫العربيــة عامــة‪ ،‬واململكــة خاصــة‪.‬‬ ‫• تشــجيع مــن أجنــزوا رســائل وبحوثـاً وكتبـاً ومقــاالت علميــة تتعلــق‬ ‫بتاريــخ اجلزيــرة العربيــة عامــة‪ ،‬والســعودية خاصــة‪.‬‬ ‫• تشــجيع الترجمــة مــن اللغــة العربيــة وإليهــا يف مجــال تاريــخ‬ ‫اجلزيــرة العربيــة‪.‬‬ ‫• تشــجيع الشــباب ودعمهــم لتوظيــف اإلعــام اجلديــد والتقنيــات‬ ‫احلديثــة يف خدمــة تاريــخ اجلزيــرة العربيــة‪.‬‬ ‫وتتكون من عدة فروع وهي‪:‬‬ ‫• الفــرع األول‪ :‬اجلائــزة التقديريــة للمتميزيــن يف دراســات وبحــوث‬ ‫تاريــخ اجلزيــرة العربيــة مــن الســعوديني‪.‬‬ ‫• الفــرع الثان ــي‪ :‬اجلائــزة التقديريــة للمتميزيــن يف دراســات وبحــوث‬ ‫تاريــخ اجلزيــرة العربيــة مــن غيــر الســعوديني‪.‬‬ ‫• الفرع الثالث‪ :‬جائزة رسالة الدكتوراه‪.‬‬ ‫• الفرع الرابع‪ :‬جائزة املقالة العلمية‪.‬‬ ‫• الفرع اخلامس‪ :‬جائزة الترجمة‪.‬‬ ‫• الفرع السادس‪ :‬اجلوائز التشجيعية للشباب‬ ‫ثانيا‪ /‬موسوعة احلج واحلرمني‬ ‫ً‬ ‫تهــدف املوســوعة إل ــى رصــد تاريــخ احلــج وتوثيقــه منــذ مرحلــة مــا‬ ‫قبــل اإلســام إل ــى وقتنــا احلاضــر يف مصــدر موســوعي موحــد‪ ،‬وإبــراز‬ ‫التطــور واخلدمــات الكبيــرة للمملكــة يف خدمــة احلــج واحلجــاج‪ ،‬وقــد‬ ‫أجنــزت املوســوعة بكامــل مباحثهــا‪ ،‬وهــي قيــد املراجعــة العلميــة‬ ‫حاليـاً‪ ،‬ويتوقــع أن تصــدر يف ‪ 35‬مجلــداً مطبوعـاً‪ ،‬إضافــة إل ــى نشــرها‬ ‫إلكتروني ـاً‪.‬‬ ‫والهــدف الرئيــس للموســوعة يف التوثيــق الدقيــق الصــادق ألبعاد احلج‬ ‫واحلرمــن الشــريفني وذلــك بالنظــر يف أبعــاده التاريخيــة واملعاصــرة‪،‬‬ ‫ورصــد كل مــا يتعلــق بــه يف وعــاءٍ موســوعي موحــد‪ ،‬وينــدرج حتــت هــذه‬ ‫األهــداف الرئيســة األهــداف اآلتيــة‪:‬‬

‫• رصــد كل مــا يتعلــق باحلــج واحلرمــن الشــريفني وتوثيقــه منــذ‬ ‫مــا قبــل اإلســام وصــوالً إل ــى الوقــت احلاضــر يف مصــدر موســوعي‬ ‫موحــد‪.‬‬ ‫• تأكيــد مــا طــرأ مــن تطــور وتقــدم خلدمــات احلــج واحلجــاج عبــر‬ ‫األدوار التاريخيــة املختلفــة‪.‬‬ ‫• الكتابــة عــن احلــج واحلجــاج يف كل دولــة مــن الــدول اإلســامية‬ ‫وذات األقليــات املســلمة مبنهــج علمــي موحــد‪.‬‬ ‫• بنــاء قاعــدة معلومــات عريضــة غيــر مســبوقة للحــج واحلرمــن‬ ‫الشــريفني تلبــي حاجــة الباحثــن واملتعلمــن يف هــذا املجــال‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ثالثا‪ /‬األطلس التاريخي للسيرة النبوية‬ ‫يتضمــن األطلــس جوانــب الســيرة النبويــة التاريخيــة واحلضاريــة‪،‬‬ ‫ويقــوم علــى التوثيــق امليدانــي الدقيــق باســتخدام وســائل وتقنيــات‬ ‫علميــة بحثيــة متطــورة وأعمــال ميدانيــة مباشــرة‪ ،‬ويعــرض أحــداث‬ ‫الســيرة النبويــة باخلريطــة والشــكل والرســم البيانــي واجلــداول‬ ‫اإلحصائيــة والصــور الفضائيــة والنــص املوجــز وفــق منهــج جــدي‬ ‫وأســلوب متميــز ومبواصفــات فنيــة عاليــة‪.‬‬ ‫يبــدأ اإلطــار الزمانــي للمشــروع بقــدوم إبراهيــم إلــى مكــة املكرمــة‬ ‫وبصحبتــه زوجــه هاجــر وابنــه إســماعيل‪ ،‬ويســتمر حتــى وفــاة‬ ‫الرســول متضمن ـاً يف بعــده املكان ــي ونطاقــه اجلغــرايف ك ً‬ ‫ال مــن مكــة‬ ‫املكرمــة واملدينــة املنــورة‪ ،‬واملواقــع املرتبطــة بأحــداث الســيرة النبويــة يف‬ ‫اجلزيــرة العربيــة والبــاد املجــاورة لهــا‪ .‬ويهــدف املشــروع إلــى‪:‬‬ ‫• توثيــق أحــداث الســيرة النبويــة ومعاملهــا ومواقعهــا مــن مصادرهــا‬ ‫األصيلــة‪ ،‬ومــن واقــع التتبــع امليدان ــي‪.‬‬ ‫• توظيــف إمكانــات التقنيــة احلديثــة والتطــورات العلميــة يف مجــال‬ ‫نظــم املعلومــات اجلغرافيــة‪ ،‬وعلــوم الفضــاء‪ ،‬واالتصــاالت يف تطويــر‬ ‫الدراســات والبحــوث يف ميــدان الســيرة النبويــة‪.‬‬ ‫• رصــد املعالــم واملواقــع الــواردة يف الســيرة النبويــة وتوثيقهــا‬ ‫باإلحداثيــات اجلغرافيــة والصــور الفضائيــة واخلرائــط الدقيقــة‪.‬‬ ‫• إعــداد مرجــع علمــي يف الســيرة النبويــة يقــوم علــى حتويــل‬ ‫النصــوص التاريخيــة املدونــة يف املؤلفــات املكتوبــة إل ــى مخططــات‪،‬‬ ‫وأشــكال‪ ،‬وخطــوط‪ ،‬ومســارات مرئيــة يف ثنايــا خرائــط وصــور‬ ‫فضائيــة‪ ،‬باســتخدام وســائل بحثيــة حديثــة متطــورة‪.‬‬ ‫• تســهيل تتبــع أحــداث الســيرة النبويــة وفهمهــا‪ ،‬وتصــور مجريــات‬ ‫وقائعهــا‪ ،‬ومياديــن أحداثهــا‪ ،‬ومواقــع معاملهــا‪.‬‬ ‫• توفيــر مــواد إيضاحيــة ووســائل تعليميــة ممثلــة يف محتويــات‬

‫‪154‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫• قاعدة معلومات السير الذاتية‬ ‫حتتــوي عل ــى معلومــات متكاملــة عــن الباحثــن واألكادمييــن املهتمــن‬ ‫بالتاريــخ لتكــون مرج ًعــا ميكــن مــن خاللــه الــدارة التواصــل مــع‬ ‫األكادمييــن والباحثــن والوصــول لــه‪.‬‬ ‫• قاعدة كشاف صحيفة أم القرى‬ ‫ميكــن هــذا الكشــاف اإللكترونــي للصحيفــة الباحــث البحــث عــن‬ ‫طريــق رقــم وتاريــخ العــدد وعنــوان املقالــة واألعــام التــي ذكــرت يف‬ ‫املقالــة أو بتصنيفهــا املوضوعــي‪.‬‬ ‫• قاعدة املخطوطات الوطنية‬ ‫أُنشــئت وحــدة خاصــة باملخطوطــات للعنايــة باملخطوطــات احملليــة‬ ‫عــام ‪1423‬ه ـــ‪2002/‬م‪ ،‬الهتمــام الــدارة بجمــع املخطوطــات احملليــة‪،‬‬ ‫واحلفــاظ عليهــا لكونهــا مصــدراً مــن مصــادر تاريــخ اململكــة‪ ،‬وقــد‬ ‫حرصــت وحــدة املخطوطــات باإلشــراف علــى أكثــر مــن خمســن‬ ‫مكتبــة‪ ،‬ويبلــغ عــدد املخطوطــات فيهــا أكثــر مــن ســتة آالف‬ ‫وخمســمائة مخطــوط محلــي جــرى تأليفــه أو نســخه أو متلكــه أو‬ ‫وقفــه يف اململكــة‪.‬‬ ‫• قاعدة معلومات التاريخ الشفوي‬ ‫حتتــوي هــذه القاعــدة علــى بيانــات متكاملــة عــن املقابلــة أجريــت‬ ‫مــع الــراوي وتشــمل كل مــا ذكــر عــن األشــخاص واألماكــن والهيئــات‬ ‫واألحــداث والــدول ذات العالقــة ورؤوس موضوعــات املقابلــة باإلضافــة‬ ‫إل ــى النــص الكامــل للمقابلــة‪.‬‬ ‫• قاعدة كشاف صحيفة صوت احلجاز‬ ‫ميكــن هــذا الكشــاف اإللكترونــي للصحيفــة الباحــث البحــث مــن‬ ‫خــال رقــم العــدد وعنــوان املقالــة أو األعــام واألماكــن الت ــي ذكــرت يف‬ ‫املقالــة أو مــن خــال تصنيفهــا املوضوع ــي‪.‬‬ ‫• قاعدة معلومات الصور التاريخية‬ ‫مــن أبــرز أهــداف أرشــيف الصــور واألفــام التاريخيــة جمــع األفــام‬ ‫والصــور ذات العالقــة باململكــة‪ ،‬وتأســس يف ‪1421‬ه ـــ‪2001/‬م‪ ،‬رغبــ ًة‬ ‫يف حفــظ األفــام والصــور التاريخيــة‪ ،‬ويحتــوي علــى ‪ 2174‬بكــرات‬ ‫صوتيــة‪ ،‬و‪ 8500‬أشــرطة فلميــة‪ ،‬و‪ 180000‬صــورة‪ ،‬و‪ 3136‬أشــرطة‬ ‫صوتيــة‪ ،‬و‪ 1475‬بكــرات ســينمائية‪ ،‬واشــتمل عل ــى أفــام وثائقيــة مــن‬ ‫إنتــاج الــدارة‪.‬‬ ‫• قاعدة معلومات الوثائق التاريخية‬ ‫متثــل الوثائــق أحــد أهــم املصــادر التاريخيــة‪ ،‬إذ تلبــي حاجــة‬ ‫مهمــة حلفــظ التــراث وتســجيل التاريــخ الوطنــي‪ ،‬ولذلــك يعتبــر‬ ‫جمــع الوثائــق التاريخيــة وتصنيفهــا‪ ،‬وحفظهــا مــن أولويــات الــدارة‪،‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫ويســتفيد مــن هــذه الوثائــق مــن لــ ُه اهتمامــات بالبحــث العلمــي‬ ‫والدراســات األكادمييــة املتخصصــة التــي يُعدهــا الدارســون‬ ‫والباحثــون‪ ،‬يف املجــاالت اإلعالميــة والثقافيــة‪ ،‬وتشــمل محتويــات‬ ‫املركــز عل ــى القــرارات‪ ،‬والبيانــات‪ ،‬والوقفيــات‪ ،‬والنصائــح‪ ،‬والتقاريــر‪،‬‬ ‫واخلطابــات الرســمية‪ ،‬واملراســات التاريخيــة‪ ،‬والصكــوك‪ ،‬وامللكيــات‪،‬‬ ‫وقــد اســتطاعت الــدارة احلصــول عل ــى مجموعــة كبيــرة مــن الوثائــق‬ ‫ـادر عــدة كالشــراء‪ ،‬واإليــداع‪ ،‬واإلهــداء‪ ،‬والتصويــر‪ ،‬واالقتنــاء‪،‬‬ ‫مــن مصـ ٍ‬ ‫كمــا قــام املركــز بتصويــر اآلالف مــن الوثائــق التاريخيــة املوجــودة لــدى‬ ‫صنفــت‬ ‫املراكــز العلميــة واألرشــيفات داخــل اململكــة وخارجهــا‪ ،‬وقــد ُ‬ ‫الوثائــق إلــى وثائــق محليــة‪ ،‬ووثائــق عربيــة‪ ،‬وعثمانيــة‪ ،‬وأملانيــة‪،‬‬ ‫وأمريكيــة‪ ،‬وفارســية‪ ،‬وهولنديــة‪ ،‬وفرنســية‪ ،‬و روســية‪ ،‬وبريطانيــة‪،‬‬ ‫ووثائــق إيطاليــة‪.‬‬ ‫• قاعدة امللك عبد العزيز يف الوثائق األجنبية‬ ‫وحتتــوي علــى رصــد جلميــع بيانــات الوثائــق األجنبيــة وميكــن مــن‬ ‫خاللهــا للباحــث أن يبحــث عــن الوثيقــة التــي يريدهــا عــن طريــق‬ ‫العنــوان واألعــام أو عــن ملخــص الوثيقــة أو تصنيفهــا املوضوع ــي‪.‬‬ ‫• قاعدة معلومات مجلة الدارة‬ ‫تشــتمل عل ــى جميــع أعــداد املجلــة الت ــي صــدرت منــذ تأسيســها مــع‬ ‫معلومــات تفصيليــة عــن كل عــدد ومحتوياتــه ميكــن مــن خاللهــا‬ ‫الباحــث البحــث مــن خــال اســم املؤلــف والعنــوان والتصنيــف‬ ‫املوضوعــي واألســماء واألماكــن التــي ذكــرت يف البحــث مــع صــورة‬ ‫الغــاف‪.‬‬ ‫• قاعدة املعلومات املتحفية‬ ‫حتتــوي عل ــى رصــد كامــل للمــواد املتحفيــة املوجــودة يف الــدارة ســواء‬ ‫املعروضــة أو غيــر املعروضــة وتشــمل توثي ًقــا كامــ ً‬ ‫ا للمــواد وميكــن‬ ‫البحــث بــكل ســهولة عــن أي مــادة موجــودة ســوا ًء عــن طريــق االســم أو‬ ‫التصنيــف أو أي كلمــة موجــودة يف ملخــص املــادة‪.‬‬ ‫• قاعدة معلومات امللك عبد العزيز يف الصحافة‬ ‫حتتــوي عل ــى مــا ذكــر عــن امللــك عبــد العزيــز مــن خــال الصحافــة‬ ‫العربيــة والعامليــة والســعودية وميكــن للباحــث مــن خاللهــا البحــث عــن‬ ‫بيانــات املقالــة الصحفيــة بداللــة العنــوان واملؤلــف واألعــام واألماكــن‬ ‫والهيئــات الت ــي ذكــرت فيهــا والــدول الت ــي لهــا عالقــة باملقالــة وكذلــك‬ ‫عــن طريــق مصــدر املقالــة‪.‬‬

‫مشروعات دارة الملك عبد العزيز‬

‫أو ًال‪ /‬جائــزة امللــك ســلمان بــن ع بــد العزيــز لدراســات وبح ــوث تاريــخ‬

‫قاعـــدة الوثائـــق األجنبيـــة ترصـــد بيانـــات الوثائـــق ‪..‬‬ ‫والبحـــث مـــن خـــال العنـــوان واألعـــام أو لخـــص الوثيقـــة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪153‬‬

‫ملف العدد‬

‫الوثائ ــق أح ــد أه ــم المص ــادر لحف ــظ الت ــراث وتس ــجيل التاري ــخ‬ ‫الوطن ــي لذل ــك جمعه ــا وتصنيفه ــا وحفظه ــا م ــن أولوي ــات ال ــدارة‬ ‫العزيــز آل ســعود وزيــر الدولــة عضــو مجل ــس الــوزراء رئيــس اللجنــة‬ ‫التنفيذيــة ملجل ــس إدارة دارة امللــك عبــد العزيــز‪.‬‬ ‫• معالي الدكتور‪ /‬ماجد بن عبد اهلل القصبي وزير اإلعالم‪.‬‬ ‫• معالي األستاذ‪ /‬أحمد بن عقيل اخلطيب وزير السياحة‪.‬‬ ‫• معالي الدكتور‪ /‬حمد بن محمد آل الشيخ وزير التعليم‪.‬‬ ‫• معال ــي الدكتــور‪ /‬فهــد بــن عبــد اهلل الســماري األمــن العــام لــدارة‬ ‫امللــك عبــد العزيــز املكلــف‪.‬‬ ‫• معالــي األســتاذ‪ /‬فيصــل بــن عبــد الرحمــن بــن معمــر املشــرف‬ ‫العــام علــى مكتبــة امللــك عبــد العزيــز العامــة‪.‬‬ ‫• الدكتــور‪ /‬فيصــل بــن عبــد العزيــز التميم ــي املديــر العــام للمركــز‬ ‫الوطن ــي للوثائــق واحملفوظــات بالديــوان امللك ــي‪.‬‬ ‫• األســتاذ‪ /‬محمــد بــن عبــد العزيــز الراشــد أمــن عــام مكتبــة امللــك‬ ‫فهــد الوطنيــة‪.‬‬

‫العضويات التي ترتبط بها الدارة‪:‬‬

‫ترتبط الدارة بعضويات يف الهيئات واالحتادات العلمية ومنها‪:‬‬ ‫• املجلس الدولي لألرشيفات‪.‬‬

‫• الفــرع العربــي اإلقليمــي للمجلــس الدولــي لألرشــيفات‪ .‬احتــاد‬ ‫املؤرخــن العــرب‪.‬‬ ‫• األمانــة العامــة للمراكــز العلميــة واملهتمــة بدراســات اخلليــج العرب ــي‬ ‫واجلزيــرة العربية‪.‬‬ ‫• جمعية التاريخ واآلثار بدول مجلس التعاون اخلليجي‪.‬‬ ‫• اجلمعية التاريخية السعودية‪.‬‬ ‫• جمعية التاريخ الشفوي األمريكية‪.‬‬ ‫• جمعية التاريخ الشفوي البريطانية‪.‬‬

‫قواعد المعلومات يف الدارة‬

‫حتتوي الدارة على اثني عشر من القواعد املعلوماتية وهي‪:‬‬ ‫• قاعدة معلومات األحداث التاريخية‬ ‫وحتتــوي عل ــى رصــد تاريخ ــي ألحــداث اململكــة منــذ بدايــة تأسيســها‬ ‫عل ــى يــد امللــك عبــد العزيــز إل ــى وقتنــا احلال ــي‪ ،‬وميكــن للباحــث أن‬ ‫يبحــث مــن خــال هــذا الســجل الوطنــي عــن املعلومــة التــي يريــد‬ ‫الوصــول لهــا بســهولة‪.‬‬

‫‪152‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫جائزة الملك سلمان لدراسات وبحوث التاريخ لتقدير وتشجيع الباحثين‬

‫دارة الملك عبد العزيز‪ :‬صرح من اإلنجاز‬ ‫وأرشيف وطني شامل‬ ‫أنشــئت دارة امللــك عبــد العزيــز مبوجــب املرســوم امللك ــي يف اخلام ــس مــن شــعبان ‪1392‬ه ـــ‪1972 ،‬م‪ ،‬خلدمــة تاريــخ اململكــة‬ ‫العربيــة الســعودية وجغرافيتهــا وآدابهــا الفكريــة والعمرانيــة خاصــة‪ ،‬واجلزيــرة العربيــة وبــاد العــرب واإلســام عامــة‪ ،‬وجلمــع‬ ‫املصــادر التاريخيــة املتعــددة مــن وثائــق وغيرهــا ممــا لــه عالقــة باململكــة وتصنيفهــا‪ ،‬وأريــد لهــا أن تكــون مرج ًعــا يف تاريــخ‬ ‫اململكــة وتراثهــا وجغرافيتهــا‪ ،‬وتاريــخ اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬وراف ـدًا حضار ًيــا يربــط أجيالهــا‪.‬‬

‫جدة‪ :‬آراء حول اخلليج‬

‫األهداف‪:‬‬ ‫• حتقيــق الكتــب التــي تخــدم تاريــخ وجغرافيــة اململكــة وآدابهــا‬ ‫وآثارهــا‪ ،‬وطبعهــا وترجمتهــا بشــكل خــاص‪ ،‬وتاريــخ اجلزيــرة العربيــة‬ ‫وبــاد العــرب واإلســام بشــكل عــام‪.‬‬ ‫• إعــداد بحــوث ودراســات ومحاضــرات ونــدوات عــن ســيرة امللــك‬ ‫ميــا وحدي ًثــا‪.‬‬ ‫عبــد العزيــز وعــن اململكــة وحكامهــا وأعالمهــا قد ً‬ ‫• جمع مصادر تاريخ اململكة واحملافظة عليها‪.‬‬ ‫• إنشــاء قاعــة تضمــن كل مــا يصــور حيــاة امللــك عبــد العزيــز وآثــار‬ ‫الدولــة الســعودية منــذ نشــأتها‪.‬‬ ‫• منح جائزة سنوية باسم (جائزة امللك عبد العزيز)‪.‬‬ ‫• إصدار مجلة ثقافية تخدم أغراض الدارة‪.‬‬ ‫• إنشاء مكتبة تضم كل ما يخدم أغراض الدارة‪.‬‬ ‫• خدمة الباحثني والباحثات يف مجال اختصاصات الدارة‬

‫األعمال التي أسندت للدارة‪:‬‬

‫بناء على أوامر سامية كرمية أسندت إلى الدارة أعمال أخرى هي‪:‬‬ ‫ً‬

‫• توثيق البحوث واملعلومات املتعلقة باألسرة املالكة ونشرها‪.‬‬ ‫• تولــي الــدارة متابعــة مــا ينشــر عــن اململكــة‪ ،‬واالتصــال مبــن‬ ‫ينشــرون‪ ،‬لتصحيــح مــا قــد يظهــر مــن أخطــاء‪.‬‬ ‫• إحالــة الكتــب الت ــي تتعلــق بتاريــخ اململكــة واألســرة املالكــة عل ــى وجه‬ ‫اخلصــوص إل ــى الــدارة لدراســتها والتأكــد ممــا فيها مــن معلومات‪.‬‬

‫الهيكل اإلداري والتنظيمي للدارة‪:‬‬ ‫يتــرأس مجل ــس إدارة الــدارة خــادم احلرمــن الشــريفني امللــك ســلمان‬ ‫بــن عبــد العزيــز آل ســعود‪.‬‬ ‫ويتول ــى صاحــب الســمو امللك ــي األميــر محمــد بــن ســلمان بــن عبــد‬ ‫العزيــز منصــب نائــب رئيــس مجل ــس إدارة دارة امللــك عبــد العزيــز‪.‬‬

‫أعضاء مجلس اإلدارة‪:‬‬

‫• صاحــب الســمو األميــر الدكتــور ترك ــي بــن فهــد بــن عبــد اهلل بــن‬ ‫عبــد الرحمــن آل ســعود‪.‬‬ ‫• صاحــب الســمو امللك ــي األميــر ترك ــي بــن محمــد بــن فهــد بــن عبــد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪151‬‬

‫ملف العدد‬

‫المعام ــات التجاري ــة بي ــن ُع م ــان وب ــاد ف ــارس وتب ــادل الس ــلع‬ ‫ونظـــام الضرائـــب والعمـــات والموازيـــن تؤكـــد قـــدم العالقـــات‬ ‫ميناء شهبار‪:‬‬ ‫يعــد مينــاء شــهبار مــن أكثــر املوانــئ أهميــة علــى ســاحل مكــران‬ ‫الغربــي‪ ،‬وهــو يقــع علــى خــور صغيــر يف مدينــة شــهبار‪ ،‬كمــا أنــه‬ ‫يبعــد حوال ــي ‪289‬كــم إل ــى الشــرق مــن جنــوب جاســك اجلديــدة‪ ،‬كمــا‬ ‫يبعــد حوال ــي ‪89‬كــم إل ــى الغــرب مــن جــوادر‪.‬‬ ‫وهــو مــن أفضــل املوانــئ لرســو الســفن عل ــى ســاحل مكــران‪ ،‬وجــزءه‬ ‫مفتوحا متاماً‪ ،‬ولذلك تســتطيع الســفن الكبيرة اســتخدامه‪،‬‬ ‫اجلنوبي‬ ‫ً‬ ‫كمــا أن اخلــور عل ــى هيئــة حــدوة حصــان‪ ،‬وتســمى نقطتــه الشــرقية‬ ‫رأس شــهبار‪ ،‬أمــا الغربيــة فتســمى بــزم‪ .‬ويبلــغ عمقــه حوال ــي ‪18‬كــم‬ ‫ابتــداء مــن مدخلــه الشــمالي‪ ،‬كمــا أن شــاطئه صخــري يف كال‬ ‫اجلانبــن مــع وجــود جــروف صخريــة‪ ،‬كمــا يوجــد شــاطئ رمل ــي بــن‬ ‫نقطــة شــهبار ومدينــة شــهبار نفســها‪.‬‬ ‫أمــا مدينــة شــهبار فه ــي شــحيحة الزراعــة‪ ،‬باســتثناء املــزارع الواقعــة‬ ‫حولهــا والتــي يعتمــد أصحابهــا يف ريهــا علــى ميــاه اآلبــار‪ ،‬وعلــى‬ ‫الرغــم مــن ذلــك فهنــاك محصــوالت زراعيــة يتــم تصديرهــا مــن مينــاء‬ ‫شــهبار كالقطــن الــذي تشــتهر بــه املدينــة‪.‬‬ ‫ميناء بوشهر‪:‬‬ ‫ميتــد مينــاء بوشــهر بطــول ‪ 12‬ميــل مــن اجلهــة الشــمالية الغربيــة‪.‬‬ ‫وموقعــه صخــري يرتفــع قلي ـ ً‬ ‫ا عــن البحــر لكــن إل ــى جنوبــه مباشــرة‬ ‫ميتــد شــريط مــن األرض املنخفضــة عبــر شــبه جزيــرة بوشــهر مــن‬ ‫الســاحل إل ــى الســاحل‪ .‬وبســبب تضاري ــس مدينــة بوشــهر فــإن نســبة‬ ‫كبيــرة مــن مســاحتها هــي أرض خصبــة يــزرع جــزء منهــا بانتظــام‬ ‫مبيــاه اآلبــار ويف اجلــزء اآلخــر تنشــأ زراعــة غيــر منتظمــة يف أعقــاب‬ ‫األمطــار‪ ،‬وأمــا احملصــوالت العاديــة املزروعــة فيهــا فهــي القمــح‬ ‫والشــعير الــذي يــزرع غالب ـاً يف ديســمبر بعــد بدايــة هطــول أمطــار‬ ‫الشــتاء ويحصــد بعــد أربعــة أشــهر‪.‬‬

‫يف الذخائــر‪ ،‬والشــاي‪ ،‬والنيلــة‪ .‬وتــرد إل ــى مينــاء بوشــهر ســفن تركيــة‬ ‫وعربيــة مــن مســقط لتقــوم بعمليــات التبــادل التجــاري‪ .‬فيصــدر‬ ‫مينــاء بوشــهر إل ــى مســقط والهنــد الســجاد‪ ،‬واللــوز واحلــب‪ ،‬والقمــح‪،‬‬ ‫واجللــود‪ ،‬والقطــن اخلــام‪.‬‬ ‫ميناء بندر عباس‪:‬‬ ‫ويقــع مينــاء بنــدر عبــاس يف اجلــزء األســفل مــن اخلليــج العربــي‬ ‫علــى شــاطئ رملــي منخفــض‪ .‬ويطــل علــى جزيرتــي هرمــز والرك‬ ‫عنــد ملتق ــى اخلليــج العرب ــي وبحــر ُعمــان‪ .‬وحتيــط ببنــدر عبــاس‬ ‫مباشــرة أراض جــرداء‪ .‬وأرض مينــاء بنــدر عبــاس ثابتــة‪ ،‬وهــو يف مأمــن‬ ‫مــن الريــاح مــن جميــع اجلهــات باســتثناء اجلهــة اجلنوبيــة الشــرقية‪.‬‬ ‫وعل ــى الرغــم مــن أن أهميــة بنــدر عبــاس كمينــاء بجنــوب بــاد فــارس‬ ‫قــد نقصــت بعــد ازدهــار بوشــهر وحتســن الطريــق املــؤدي مــن شــيراز‬ ‫إل ــى الداخــل‪ ،‬إال أن حركــة االســتيراد والتصديــر مــن بنــدر عبــاس إل ــى‬ ‫داخــل بــاد فــارس وخارجهــا كانــت مســتمرة‪.‬‬ ‫أخيـ ًرا فتؤكــد املقالــة عل ــى النشــاط الــذي شــهدته املوانــئ ال ُعمانيــة يف‬ ‫ُعمــان وشــرق إفريقيــا‪ ،‬واملوانــئ الفارســية يف عمليــة التبــادل التجــاري‬ ‫والت ــي بدورهــا أدت الزدهــار العالقــات التجاريــة ال ُعمانيــة الفارســية‪.‬‬ ‫كمــا تنــم هــذه العالقــة عــن وجــود نظــام للمعامــات التجاريــة بــن‬ ‫ُعمــان وبــاد فــارس‪ ،‬واملتمثــل يف أنــواع البيــع والشــراء‪ ،‬والســلع‬ ‫الصــادرة والــواردة‪ ،‬ونظــام الضرائــب‪ ،‬والعمــات واملوازيــن‪.‬‬ ‫كمــا أعطــت املقالــة معطيــات للعالقــات االجتماعيــة بــن دول اخلليــج‬ ‫وبــاد فــارس واملتمثلــة يف‪ :‬الهجــرات‪ ،‬واملصاهــرة‪ ،‬واملجــاالت العمرانية‪،‬‬ ‫والعــادات والتقاليــد‪ ،‬وفنــون الصناعــات الفخاريــة واملعدنيــة‪ .‬إضافــة‬ ‫إلــى وجــود صــور للعالقــات الثقافيــة بــن هــذه الكيانــات واملتمثلــة‬ ‫يف وجــود مفــردات لغويــة متبادلــة وانتقــال لبعــض األفــكار الثقافيــة‬ ‫واملؤلفــات‪.‬‬

‫وتــزرع بهــا فواكــه أخــرى مثــل البطيــخ والشــمام والبرتقــال والليمــون‬ ‫والرمــان والتــن وبعــض مــن البرتقــال‪ ،‬وكذلــك تــزرع اخلضــروات مــن‬ ‫جميــع األنــواع‪ ،‬وتصــدر عــن طريــق املينــاء‪.‬‬ ‫ومــن أهــم صــادرات مينــاء بوشــهر يف منتصــف القــرن التاســع عشــر‬ ‫البضائــع القطنيــة‪ ،‬والصوفيــة‪ ،‬والقمــح والتبــغ‪ .‬أمــا وارداتــه فتتمثــل‬

‫*باحثة من سلطنة عامن‬

‫‪150‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫كمــا اســتقر بزجنبــار بعــض املهاجريــن القادمــن مــع الســلطان ســعيد‬ ‫بــن ســلطان كالهنــود والفــرس (بلــوش فــارس) يف شــرق إفريقيــا‪،‬‬ ‫والذيــن اســتقدمهم الســلطان ســعيد بــن ســلطان مــن أجــل املشــاركة‬ ‫مــع اجليــش ال ُعمان ــي‪ ،‬وبعــد اســتقرارهم هنــاك قامــوا بأعمــال جتاريــة‬ ‫خارجيــة‪ ،‬واســتعان ببعضهــم يف األمــور التجاريــة‪ .‬وشــهدت موانــئ‬ ‫شــرق إفريقيــا نشــاطاً جتاري ـاً كبيــراً مــع موانــئ بــاد فــارس‪ ،‬وفيمــا‬ ‫الع مانيــة يف شــرق إفريقيــا‪:‬‬ ‫يأت ــي أهــم املوانــئ ُ‬ ‫ميناء زجنبار‪:‬‬ ‫يقــع مينــاء زجنبــار عل ــى بعــد مســافة ‪ 32-48‬كــم مــن جزيــرة زجنبــار‬ ‫القريبــة مــن الســاحل اإلفريقــي‪ ،‬ويعــد مينــاء زجنبــار مــن املوانــئ‬ ‫اإلفريقيــة الصاحلــة لرســو الســفن‪ ،‬حيــث يســتطيع اســتقبال الســفن‬ ‫مــن مختلــف األحجــام‪ .‬وكان مينــاء زجنبــار عنــد ســقوط ممباســة‬ ‫عل ــى يــد الســلطان ســعيد بــن ســلطان مينــا ًء صغيــراً ال يحســب لــه‬ ‫حســاب‪ ،‬لكــن احلــدث الــذي هيــأ لــه التغيــر هــو انتقــال الســلطان‬ ‫ســعيد بــن ســلطان إل ــى زجنبــار‪ ،‬فقــد قــام بالعديــد مــن اإلصالحــات‬ ‫والتحســينات‪ ،‬فأصبــح بذلــك مينــاء زجنبــار مهمـاً للتجــارة اإلفريقيــة‬ ‫اآلســيوية‪ ،‬وهــذا برأي ــي حــدث انتقال ــي ملينــاء زجنبــار حيــث وصلــت‬ ‫جتارتهــا إل ــى داخــل القــارة اإلفريقيــة وتوغلهــا إل ــى منطقــة البحيــرات‬ ‫االســتوائية‪ .‬وقــد أثــرت عل ــى مينــاء زجنبــار بعــض العوامــل الطبيعيــة‬ ‫كســقوط األمطــار يف أشــهر محــددة مــن الســنة‪ ،‬وكذلــك هبــوب الريــاح‬ ‫املوســمية باجتــاه الشــمال الشــرقي وه ــي الت ــي تســمح برســو الســفن‬ ‫فيهــا‪.‬‬ ‫وقــد اتبــع الســلطان ســعيد بــن ســلطان سياســة اســتهدفت تنشــيط‬ ‫التجــارة يف مينــاء زجنبــار وإمنائهــا‪ ،‬كمــا تضافــرت عــدة عوامــل‬ ‫ســاعدت علــى تنشــيط التجــارة يف عهــده‪ ،‬ومنهــا‪:‬‬ ‫• قدم العالقات التجارية بني ُعمان وشرق إفريقيا‪.‬‬ ‫• التطــور الزراع ــي الكبيــر الــذي شــهدته ممتلــكات الســلطان ســعيد‬ ‫يف شــرق إفريقيــا خصوصـاً فيمــا يتعلــق مبحصــول القرنفــل‪.‬‬ ‫• تشجيع السلطان سعيد التجار على الهجرة إلى شرق إفريقيا‪.‬‬ ‫• األسطول التجاري والذي أسهم يف زيادة حركة املالحة البحرية‪.‬‬ ‫فنتيجــة لهــذه األهميــة االقتصاديــة ملينــاء زجنبــار‪ ،‬فقــد نشــأت‬ ‫عمليــات اتصــال جتــاري مــع بــاد فــارس‪ ،‬خاصــة فيمــا يتعلــق بتجــارة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫الرقيــق‪ ،‬والدليــل عل ــى ذلــك أعــداد الرقيــق الذيــن مت تصديرهــم إل ــى‬ ‫بوشــهر واملوانــئ لبــاد فــارس فأصبحــت زجنبــار ســوقاً للرقيــق‪.‬‬ ‫ميناء ممباسة‪:‬‬ ‫يقــع مينــاء ممباســة عل ــى ســاحل شــرق إفريقيــا‪ ،‬ويســمي العــرب هــذا‬ ‫الســاحل باســم ســاحل البنــادر‪ .‬ومــن الناحيــة اجلغرافيــة فســاحل‬ ‫مينــاء ممباســة جــزء مــن أرض ســهلية تتخللهــا بعــض اجلــروف‬ ‫الصخريــة‪ ،‬وبخاصــة اجلــزء احملــاط بامليــاه‪ ،‬وبذلــك ميثــل مينــا ًء‬ ‫طبيعيــاً ال يحتــاج إلدخــال أيــه تعديــات عليــه‪ ،‬فهــو يتمتــع مبوقــع‬ ‫اســتراتيجي عــن بقيــة املوانــئ اإلفريقيــة منــذ قــدمي الزمــان ‪.‬‬ ‫ويف بدايــة القــرن التاســع عشــر امليــادي كان مينــاء ممباســة مفتاحـاً‬ ‫جلميــع أجــزاء شــرق إفريقيــا‪ ،‬وأكبــر املوانــئ اإلفريقيــة حجمــا‪،‬‬ ‫نتيجــة لتلــك األهميــة االســتراتيجية فقــد ســعى الســلطان ســعيد‬ ‫بــن ســلطان لبســط نفــوذه علــى ممباســة‪ ،‬وفعــا متكــن مــن ذلــك‬ ‫عــام ‪1837‬م‪ ،‬ومتكــن مــن تهيئــة ممباســة لتكــون أحــد املوانــئ املهمــة‬ ‫يف منطقــة شــرق إفريقيــا وذلــك مــن خــال تشــجيع التجــار للقيــام‬ ‫بأعمــال جتاريــة بهــا‪.‬‬

‫ثان ًيا‪ /‬موانئ بالد فارس‬

‫ميناء جوادر‪:‬‬ ‫يقــع مينــاء جــوادر عل ــى ســاحل بلوشســتان الشــرقية‪ ،‬ويبعــد حوال ــي‬ ‫‪700‬كــم عــن كراتش ــي‪ ،‬ويقــع عل ــى خــط عــرض ‪ 25‬درجة شــماالً‪ ،‬وخط‬ ‫طــول ‪ 21‬درجــة شــرقا‪ .‬وتقــع جــوادر عل ــى شــبه جزيــرة رمليــة صغيــرة‬ ‫بــن خوريــن أحدهمــا غرب ــي واآلخــر شــرقي‪ ،‬ويشــكالن مــراس للســفن‬ ‫واملراكــب البحريــة‪ ،‬كمــا ميثــان مواقــع حمايــة مــن الريــاح املوســمية‬ ‫اجلنوبيــة الغربيــة‪ ،‬تفصــل وجــود سلســلة املنحــدرات الصخريــة الت ــي‬ ‫حتيــط بهمــا‪ ،‬والت ــي يبلــغ ارتفاعهــا بــن ‪ 100‬و‪150‬م‪.‬‬ ‫وقــد ازدهــر مينــاء جــوادر ازدهــاراً كبيــراً يف فتــرة الســيادة ال ُعمانيــة‪،‬‬ ‫فكانــت جــوادر يف القــرن التاســع عشــر امليــادي املينــاء الرئيســي‬ ‫عل ــى الســاحل البلوشســتاني الشــرقي والغرب ــي‪ .‬وكانــت التجــارة فيــه‬ ‫تتركــز بيــد الهنــود‪ ،‬فــكان دور جــوادر اســتراتيج ًيا حاسـ ًما ضمــن إطــار‬ ‫جتــارة العــاج والقرنفــل بــن شــرق إفريقيــا وشــبه اجلزيــرة العربيــة‬ ‫مــن جهــة‪ ،‬وبــن وســط آســيا مــن جهــة أخــرى‪ .‬ويف عمليــة التبــادل‬ ‫التجــاري كانــت جــوادر تســتورد مــن مســقط الســكر‪ ،‬واألرز املســتورد‬ ‫مــن كراتش ــي والــذي يعــاد تصديــره إل ــى جــوادر‪.‬‬

‫نشاط الموانئ يف ُع مان وشرق إفريقيا ونظيرتها الفارسية أدت‬ ‫الزدهار العالقات التجارية ال ُع مانية الفارسية‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫تطويــر مينــاء صحــار وذلــك مــن خــال إجــراء التســهيالت التجاريــة‬ ‫وتواجــد الســفن الكبيــرة مــن أجــل احلمايــة عــاوة علــى تخفيــض‬ ‫التعرفــة اجلمركيــة وإقامــة العالقــات التجاريــة مــع دول العالــم والت ــي‬ ‫أدت إل ــى إثــراء مينــاء صحــار‪.‬‬ ‫وكانــت تصــل إلــى مينــاء صحــار يف بعــض األحيــان بعــض الســلع‬ ‫القادمــة مــن بــاد فــارس‪ ،‬خاصــة األخشــاب التــي تســتخدم يف‬ ‫صناعــة الســفن‪ .‬وملينــاء صحــار حوال ــي أربعــن ســفينة مــن نــوع بغلــة‪،‬‬ ‫ولــه جتــارة جيــدة مــع كل املوانــئ الفارســية‪.‬‬ ‫ميناء صور‪:‬‬ ‫يقــع مينــاء صــور يف جنــوب ســاحل جبــال احلجــر الشــرقي‪ ،‬ويقــع‬ ‫هــذا الســاحل عل ــى خط ــي عــرض ‪ 22-59‬درجــة شــماالً‪ ،‬وخط ــي طــول‬ ‫‪ 33-35‬درجــة شــرقاً‪ .‬ويعــد مينــاء صــور مــن املوانــئ البحريــة املهمــة‬ ‫الت ــي اشــتهرت باملالحــة البحريــة‪ ،‬وقــد لعــب دوراً كبيــراً يف العمليــات‬ ‫التجاريــة وتبــادل الســلع والبضائــع‪ ،‬حيــث أنــه مهيــأ لرســو الســفن‬ ‫الكبيــرة فيــه‪.‬‬ ‫لقــد كان لتجــار صــور أســطوالً جتاريـاً يتألــف مــن حوالي ‪ 100‬ســفينة‬ ‫كبيــرة؛ ومــن هنــا تهيــأ لــه أن يشــهد أنشــطة جتاريــة كبيــرة مــع الهنــد‬ ‫وجــزر احمليــط الهنــدي‪ ،‬باإلضافــة إلــى وجــود ســفن صغيــرة كانــت‬ ‫تتاجــر مــع موانــئ اخلليــج العربــي وســاحل شــرق إفريقيــا‪ ،‬أضــف‬ ‫إل ــى ذلــك موقعــه اجلغــرايف بكونــه يقــع عل ــى ســاحل البحــر هيــأ لــه‬ ‫التواصــل مــع بــاد فــارس والهنــد‪.‬‬ ‫اشــتهرت مدينــة صــور ببنــاء وصناعــة وترميــم الســفن يف مراســيها‪،‬‬ ‫ومــن أهــم الســفن الت ــي كانــت تصنــع فيهــا مركبــا البغلــة والغنجــة‪،‬‬ ‫وهمــا مــن املراكــب الضخمــة التــي تزيــد حمولــة الواحــد منهــا‬ ‫عــن ‪ 300‬طــن‪ ،‬إلــى جانــب صناعــة العديــد مــن املراكــب والســفن‬ ‫الصغيــرة‪ ،‬وجديــر بالذكــر أن مينــاء صــور لــم تكــن بــه إدارة جمركيــة‬ ‫صارمــة‪ ،‬وهــذا برأي ــي ســاعد عل ــى زيــادة حركــة التجــارة والتجــار فيــه‬ ‫ألن التجــار قــد يتهربــون مــن دخــول مينــاء مســقط لعــدم رغبتهــم يف‬ ‫دفــع الضرائــب اجلمركيــة‪ ،‬فيتوجهــون إل ــى مينــاء صــور‪.‬‬ ‫موانئ مسندم‪:‬‬ ‫ً‬ ‫مســندم هــي شــبة جزيــرة وتعــد امتــدادا لــرؤوس اجلبــال املتصلــة‬ ‫بهــا‪ ،‬وتقــع إل ــى الشــمال مــن ُعمــان‪ ،‬ومتثــل أقص ــى امتــداد لليابســة‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪149‬‬

‫ملف العدد‬

‫ال ُعمانيــة شــماالً‪ ،‬فه ــي ممتــدة عل ــى شــريط ســاحل غــرب بحــر ُعمــان‬ ‫وشــرق اخلليــج العربــي‪ ،‬يف سلســلة جبليــة ارتفاعهــا حوالــي ‪1800‬‬ ‫متــر فــوق ســطح البحــر‪ ،‬وتطــل مــن جهــة الســاحل علــى مضيــق‬ ‫هرمــز‪ .‬ومــن أهــم موانئهــا الت ــي تعاملــت مــع بــاد فــارس‪:‬‬ ‫ميناء خصب‪:‬‬ ‫وهــو مينــاء طويــل يقــع يف اجلهــة الغربيــة مــن مســندم‪ ،‬وكان‬ ‫للبرتغاليــن حصــن هنــاك‪ ،‬ولغــة أهــل خصــب خليــط مــن البرتغاليــة‬ ‫والفارســية‪ .‬وهــو يقــع يف بدايــة املدينــة‪ ،‬وترســو فيــه القــوارب واملراكــب‬ ‫الشــراعية مــن موانــئ عــدة يف اخلليــج العرب ــي‪ ،‬وترجــع أهميــة مينــاء‬ ‫خصــب إل ــى وقوعــه مقابــل عــدة جــزر وموانــئ مهمــة عل ــى مدخــل‬ ‫اخلليــج العرب ــي وســاحل بــاد فــارس‪.‬‬ ‫ميناء دبا‪:‬‬ ‫وهــو مينــاء العــرب املهــم عل ــى ســواحل بحــر ُعمــان مــن عصــور مــا‬ ‫قبــل اإلســام خاصــة زمــن الســيطرة الفارســية عل ــى صحــار‪ ،‬وأصبــح‬ ‫مينــاء دبــاء منفــذ ُعمــان وعــرب شــبه اجلزيــرة العربيــة علــى بحــر‬ ‫ُعمــان وبالتالــي مخــزن الســلع القادمــة مــن الهنــد والصــن وبــاد‬ ‫فــارس‪ ،‬والتبــادل التجــاري معهــا‪.‬‬ ‫ميناء كمزار‪:‬‬ ‫وهــو مينــاء صغيــر يقــع عل ــى ســاحل مســندم‪ ،‬وترجــع أهميتــه إل ــى‬ ‫توفــر امليــاه العذبــة الالزمــة لتمويــل الســفن والتجــار‪ ،‬وارتبــط ســكانه‬ ‫بالعمــل يف األنشــطة التجاريــة فأصبحــت لهــم روابــط جتاريــة مــع‬ ‫ســكان بــاد فــارس وســواحل اخلليــج األخــرى‪ .‬واجلديــر بالذكــر أن‬ ‫التبــادل التجــاري بــن موانــئ مســندم وبــاد فــارس مســتمرة حتــى‬ ‫وقتنــا احلال ــي‪ ،‬وقــد ظهــرت موانــئ أخــرى للتجــارة كمينــاء بخــا‪.‬‬ ‫املوانئ ال ُعمانية يف شرق إفريقيا‪.‬‬ ‫بعــد انتقــال الســلطان ســعيد بــن ســلطان إلــى زجنبــار واتخاذهــا‬ ‫عاصمــة أخــرى لــه‪ ،‬أقــام فيهــا العديــد مــن اإلصالحــات والتحســينات‬ ‫املتمثلــة يف نظــام الضرائــب والتــي كانــت ال تزيــد عــن ‪ 50%‬علــى‬ ‫الــواردات التــي تأتــي إلــى موانــئ شــرق إفريقيــا‪ ،‬لتخفيــف األعبــاء‬ ‫التجاريــة وتشــجيعها وإعفــاء الصــادرات الوطنيــة مــن أعبــاء‬ ‫الضرائــب‪ ،‬أضــف إلــى ذلــك إنشــاؤه طرقــاً جديــدة للمواصــات‬ ‫والتجــارة‪ ،‬فأصبحــت بذلــك أكبــر مينــاء علــى الســواحل الغربيــة‬ ‫للمحيــط الهنــدي‪ ،‬وأكبــر مســتودع للتجــارة اإلفريقيــة اآلســيوية‪ ،‬كمــا‬ ‫أصبحــت املصــدر األساس ــي لتزويــد بلــدان العالــم بالقرنفــل والعــاج‪.‬‬

‫عوام ــل مختلف ــة تؤث ــر ع ــى الموان ــئ منه ــا جغرافي ــة وأخ ــرى‬ ‫بش ــرية تتمث ــل يف السياس ــات واإلج ــراءات‬

‫‪148‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫ميناء صحار ميناء بحري صناعي ‪ -‬سلطنة عمان‬

‫العالقـــات االجتماعيـــة والثقافيـــة بيـــن ُع مـــان وبـــاد فـــارس‬ ‫موغلـــة يف القـــدم وهـــي حقيقـــة فرضتهـــا عوامـــل طبيعيـــة‬ ‫اخلليــج العرب ــي واحمليــط الهنــدي وشــرق إفريقيــا‪ ،‬كمــا قامــوا بتوزيــع‬ ‫البضائــع التجاريــة وتنظيــم حركــة الســفن املــارة بهــا‪.‬‬ ‫ويف عهــد الدولــة البوســعيدية أصبــح ملينــاء مســقط دوراً مميــزاً‪ ،‬فف ــي‬ ‫عهــد الســيد ســلطان بــن أحمــد كان يف مســقط مــا ال يقــل عــن‬ ‫خمــس عشــرة ســفينة تتــراوح حمولتهــا مــا بــن ‪ 300‬إل ــى ‪ 700‬طــن‪،‬‬ ‫فقــد كان طمــوح الســيد ســلطان يف أن يجعــل مــن مينــاء مســقط‬ ‫مركــز التوزيــع الرئيس ــي للبضائــع الــواردة مــن اخلــارج واملتجهــة للبيــع‬ ‫عل ــى اجلانــب الغرب ــي مــن اخلليــج العرب ــي‪.‬‬ ‫مــن هنــا نســتنتج أثــر العوامــل الطبيعيــة يف ازدهــار حركــة مينــاء‬ ‫مســقط‪ ،‬باإلضافــة إل ــى ذلــك نالحــظ أثــر اإلجــراءات الت ــي قــام بهــا‬ ‫حــكام البوســعيد‪ ،‬والت ــي ذكرناهــا ســابقاً‪ ،‬واملتمثلــة يف حتســن نظــام‬ ‫الضرائــب‪ ،‬وتشــجيع التجــارة مــن أجــل جعــل مســقط مركــزاً للتجــارة‬ ‫يف منطقــة اخلليــج العرب ــي‪.‬‬

‫وقــد الحظنــا عنــد حديثنــا عــن الســلع الصــادرة والــواردة قــدرة مينــاء‬ ‫مســقط علــى اســتيعاب الســلع الفارســية والــذي بــدوره كان يقــوم‬ ‫بنقلهــا إل ــى املراكــز التجاريــة األخــرى يف ُعمــان‪.‬‬ ‫ميناء صحار‪:‬‬ ‫يعــد مينــاء صحــار التجــاري مــن املوانــئ ال ُعمانيــة املهمــة‪ ،‬فهــو يقــع‬ ‫إلــى الشــمال الغربــي مــن مســقط‪ ،‬ومــن املعلــوم أنــه بعــد ظهــور‬ ‫اإلســام أصبحــت صحــار مركــزاً رئيســياً للتجــارة‪ .‬وتأتــي أهميــة‬ ‫مينــاء صحــار التجاريــة مــن موقعــه االســتراتيجي (ترانزيــت) واعتمــاد‬ ‫جتارتــه عل ــى جتــارة التوزيــع‪ .‬فف ــي عهــد الســلطان ســعيد بــن ســلطان‬ ‫احتفــظ مينــاء صحــار بطابعــه التجــاري‪ ،‬حيــث ظــل موقع ـاً مميــزاً‬ ‫ربــط جتارتــه بســواحل شــرق إفريقيــا والهنــد والشــرق األقص ــى وبــاد‬ ‫فــارس‪.‬‬ ‫لقــد بــذل الســلطان ســعيد بــن ســلطان جهــوداً كبيــرة مــن أجــل‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪147‬‬

‫ملف العدد‬

‫وجود عالقات ثقافية بين الجانبين منها مفردات لغوية وأفكار ثقافية متبادلة‬

‫التواصل التجاري بين ضفتي الخليج (عمان‬ ‫نموذ ًج ا) بين عامي (‪)1856-1792‬‬ ‫تعــد العالقــات االقتصاديــة واالجتماعيــة والثقافيــة مــن العوامــل الت ــي تــؤدي إل ــى التأثيــر املتبــادل بــن الشــعوب‪ .‬فالتأثيــر‬ ‫املتبــادل يعــد ضــرورة حتميــة للبنــاء والتطــور يف أي حضــارة مــن احلضــارات‪ ،‬فكمــا ذكــر ابــن خلــدون‪" :‬وأهــل الــدول أبــداً‬ ‫يقلــدون يف طــور احلضــارة وأحوالهــا للدولــة الســابقة قبلهــم فأحوالهــم يشــاهدون ومنهــم يف الغالــب يأخــذون ومثــل هــذا وقــع‬ ‫للعــرب ملــا كان الفتــح وملكــوا فــارس والــروم"‪.‬‬ ‫إن العالقــات االجتماعيــة والثقافيــة بــن ُعمــان وبــاد فــارس موغلــة يف القــدم‪ ،‬وه ــي حقيقــة حتميــة فرضتهــا عوامــل طبيعيــة‬ ‫وبشــرية‪ ،‬وعالقات سياســية‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫يرتبــط ازدهــار التبــادل التجــاري بــن كيانــن ارتباطــا وثيقــا بنشــاط املوانــئ واملراكــز التجاريــة فيهــا‪ ،‬ووصــول الســلع مــن‬ ‫مختلــف البلــدان إل ــى هــذه املوانــئ واملراكــز‪ .‬وهنــاك عوامــل مختلفــة تؤثــر عل ــى شــاطئي املوانــئ‪ ،‬منهــا العامــل اجلغــرايف الــذي‬ ‫يشــكل وظيفــة املينــاء بدرجــة كبيــرة‪ ،‬والعامــل البشــري املتمثــل يف السياســات واإلجــراءات املتخــذة يف تلــك املوانــئ‪.‬‬ ‫وميكننــا عنــد احلديــث عــن التبــادل التجــاري بــن ُعمــان وبــاد فــارس أن نتحــدث عــن عــدة موانــئ يف جهــات مختلفــة‪ .‬وهــذا‬ ‫فقــط عل ــى ســبيل املثــال؛ ألن مــا قــام بــن عمــان وبــاد فــارس قائــم ً‬ ‫أيضــا مــع الــدول اخلليجيــة األخــرى‪.‬‬

‫د‪ .‬جنية بنت محمد بن سالم السيابية‬

‫أوال‪ /‬الموانئ ال ُعمانية التي تعاملت مع الموانئ الفارسية‬

‫ميناء مسقط‪:‬‬ ‫يقــع مينــاء مســقط يف اجلــزء اجلنوب ــي مــن بحــر ُعمــان‪ ،‬الــذي يقــع‬ ‫عل ــى خــط عــرض ‪ 23-38‬درجــة شــماالً‪ ،‬وخط ــي طــول ‪ 41-58‬درجــة‬ ‫شــرقاً‪ ،‬ويعــد مينــاء مســقط مــن املوانــئ اآلمنــة الت ــي تتميــز مبوقــع‬ ‫اســتراتيجي علــى طريــق املالحــة التجاريــة للمحيــط الهنــدي بــن‬ ‫الشــرق والغــرب‪ .‬فبوقــوع مينــاء مســقط يف اجلــزء اجلنوب ــي الشــرقي‬ ‫لبحــر ُعمــان صــار يطــل علــى بحــر عريــض ال حــد لــه مــن جهــة‬ ‫الشــمال‪ ،‬كمــا أنــه يتخــذ حــدوة احلصــان مــن اجلنــوب والغــرب‪،‬‬ ‫ومينــاء مســقط صالــح لرســو الســفن‪ ،‬وبــه قــاع حلمايتــه‪.‬‬ ‫وقــد ارتبطــت جتــارة مينــاء مســقط مبدينــة مطــرح ومينائهــا‪ ،‬والت ــي‬ ‫ال تبعــد عــن مســقط ســوى ‪1‬كــم بــراً‪ ،‬و‪2‬كــم بحــراً‪ ،‬ولهــذا يعــد مينــاء‬

‫مطــرح املينــاء التابــع والبديــل ملينــاء مســقط‪ ،‬فيســتقبل الســفن‬ ‫الشــراعية‪ ،‬ويعمــل علــى توزيــع التجــارة يف املناطــق الداخليــة مــن‬ ‫ُعمــان‪.‬‬ ‫وقــد نبعــت األهميــة االســتراتيجية والتجاريــة ملينــاء مســقط مــن‬ ‫وقوعــه عل ــى مفتــرق الطريــق التجــاري الــذي يصــل مــن بومبــاي‪ ،‬ثــم‬ ‫يتفــرع مــن مســقط إل ــى جهتــن‪ :‬األول ــى تتجــه إل ــى اخلليــج العرب ــي‪،‬‬ ‫والثانيــة تتجــه إل ــى بحــر العــرب ثــم إل ــى البحــر األحمــر؛ ولهــذا تهيــأ‬ ‫لــه أن يكــون مســتودعاً لتجــارة اخلليــج العربي وشــبه اجلزيــرة العربية‪.‬‬ ‫كمــا ســاعدت الظــروف الطبيعيــة للمينــاء يف زيــادة أهميتــه‪ ،‬فموقــع‬ ‫املينــاء يتماشــى مــع اجتــاه التيــارات البحريــة التــي تهــب علــى‬ ‫املنطقــة‪ ،‬فاســتفاد البحــارة العمانيــون مــن توافــق التيــارات البحريــة‬ ‫مــع هبــوب الريــاح املوســمية‪ ،‬وعــززوا نشــاطهم التجــاري بــن موانــئ‬

‫‪146‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫المكتبـــات الرقميـــة التاريخيـــة هـــي ســـجل وطنـــي وقومـــي‬ ‫يحفـــظ مـــا يتعلـــق بتاريـــخ األمـــة يف ذاكـــرة ال تندثـــر‬ ‫● األح ــداث الهامــة‪ :‬مــن خــال مدخــل األحــداث الهامــة يســتطيع‬ ‫الباحــث أن يلق ــي نظــرة ســريعة عل ــى أبــرز األحــداث الت ــي مــرت بهــا‬ ‫مصــر خــال قرنــن مــن الزمــان‪ ،‬كاحلملــة الفرنســية علــى مصــر‬ ‫وتول ــي محمــد عل ــي باشــا حكــم مصــر وحملــة فريــزر ومذبحــة القلعــة‬ ‫وامتيــاز قنــاة الســويس والثــورة العرابيــة وإعــان احلمايــة البريطانيــة‬ ‫علــى مصــر وثــورة ‪1919‬م‪ ،‬وتأســيس بنــك مصــر واكتشــاف مقبــرة‬ ‫تــوت عنــخ آمــون ومعاهــدة ‪ 1936‬م‪ ،‬وحــرب أكتوبــر ‪1973‬م‪ ،‬وتوقيــع‬ ‫اتفاقيــة كامــب ديفيد‪...‬إلــخ‪.‬‬ ‫● الشــخصيات العامــة‪ :‬عبــارة عــن مجموعة تزيد عن اخلمســمائة‬ ‫شــخصية مــن أبــرز الشــخصيات الت ــي أثــرت تاريــخ مصــر السياس ــي‬ ‫والثقــايف واالجتماعــي‪ ،‬وتضــم شــخصيات بــارزة سياســ ًيا‪ ،‬وفن ًيــا‪،‬‬ ‫وعلم ًيــا‪ ،‬ورياض ًيــا‪.‬‬ ‫إن تلــك املشــروعات الرقميــة الطموحــة ه ــي مــا تدفعنــا إل ــى التفكيــر‬ ‫اجلــاد ملشــروع رقم ــي مــن خاللــه يتــم التربيــط والتشــبيك الرقم ــي‬ ‫بــن كافــة مواقــع التوثيــق الرقم ــي العربيــة ليمثــل يف النهايــة بوابــة‬ ‫رقميــة لذاكــرة العــرب‪ ،‬ليكــون لدينــا بوابــة رقميــة مرجعيــة لــكل العــرب‬ ‫والراغبــن يف التعــرف عل ــى التــراث والتاريــخ والعراقــة العربيــة‪ .‬ومــا‬ ‫يزيــد مــن أهميــة هــذا املشــروع‪ ،‬هــو اعتبــاره كأداة حلفــظ الذاكــرة‬ ‫التاريخيــة العربيــة للمســتقبل‪ ،‬وكذلــك فــان تطلعات األجيــال اجلديدة‬

‫إل ــى الفضــاء الرقم ــي توجــب العمــل عل ــى إتاحــة املــواد التاريخيــة لهــم‬ ‫يف هــذا الفضــاء بصــورة ســهلة وتشــد االنتبــاه‪.‬‬ ‫خالصــة القــول‪ ،‬أن الــدول العربيــة ومؤسســاتها املعنيــة يجــب أن‬ ‫تولــي اهتما ًمــا عاجــ ً‬ ‫ا وكبيــ ًرا مبســتقبل التاريــخ يف ظــل تصاعــد‬ ‫دور الفضــاءات الرقميــة يف تشــكيل الهويــات الوطنيــة املعاصــرة‪.‬‬ ‫واالهتمــام باملكتبــات التاريخيــة الرقميــة وبلــورة دورهــا يف العمليــة‬ ‫التعليميــة‪ .‬والتفكيــر يف مشــكالت جتميــع وتوثيــق املــواد التاريخيــة‬ ‫والوثائقيــة‪ ،‬واإلتاحــة يف الفضــاء الرقم ــي وتقنيــات الرقمنــة‪ .‬وتقييــم‬ ‫اجلهــود العربيــة يف جمــع وفهرســة املــواد الوثائقيــة والتجــارب الدوليــة‬ ‫يف مجــال اإلتاحــة عل ــى شــبكة اإلنترنــت للمــواد التاريخيــة والوثائقيــة‪.‬‬ ‫والتعــاون بــن كافــة اجلهــات الوطنيــة يف هــذا املجــال‪ .‬والنظــر إل ــى‬ ‫تكنولوجيــا املعلومــات واالتصــاالت ليــس فقــط كأدوات تعــزز اإلنتاجيــة‬ ‫والتعبيــر اإلبداع ــي والتواصــل‪ ،‬ولكــن كأداة خلدمــة التاريــخ ومســتقبله‬ ‫كقــوة دافعــة لــأمم‪ ،‬مــن خــال حفــظ ومشــاركة تــراث األمم والوصــول‬ ‫إل ــى مــا يريــده الباحــث بســهولة ويســر دون عوائــق زمانيــة أو مكانيــة‬ ‫وبجــودة كبيــرة ومحتــوى متكامــل‪ ،‬واألهــم مــن ذلــك إمكانيــة احملافظــة‬ ‫عليــه وتوريثــه لألجيــال القادمــة‪.‬‬ ‫*رئيس فريق عمل مركز الدراسات االسرتاتيجية ومدرس العلوم السياسية‬ ‫باألكادميية العربية للعلوم والتكنولوجيا‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪145‬‬

‫ملف العدد‬

‫يتحول مفهوم مستقبل التاريخ الرقمي من النطاق النظري إىل‬ ‫العميل الرتباطه بوجود الدولة وعناصرها وهوية الوطن‬ ‫ا شــام ً‬ ‫اإلســكندرية كام ـ ً‬ ‫ال ليجعــل مــن ذاتــه مركــزاً للخبــرة الرفيعــة‬ ‫يف إنتــاج املعرفــة ونشــرها‪ ،‬ومســرحاً للحــوار والتعلــم والتقــاء الثقافــات‬ ‫والشــعوب‪.‬‬ ‫وتعــد "ذاكــرة مصــر املعاصــرة" ذاكــرة كل املصريــن بــا اســتثناء‪ ،‬بــد ًءا‬ ‫مــن الفــاح البســيط والعامــل املجــد‪ ،‬إلــى امللــوك والرؤســاء‪ ،‬بــد ًءا‬ ‫مــن األحــداث الهامــة إل ــى يوميــات املصريــن‪ ،‬هــذه الذاكــرة ســتجعل‬ ‫متصفحهــا يعيــش مــع املصريــن كيفمــا عاشــوا‪ ،‬يف حلظــات حزنهــم‬ ‫وأفراحهــم‪ ،‬يف انتصاراتهــم وانكســاراتهم‪ .‬وكان للمراجعــة العلميــة‬ ‫وخصوصــا ضمهــا لكبــار أســاتذة التاريــخ‬ ‫التاريخيــة دو ًرا كبيــ ًرا‬ ‫ً‬ ‫احلديــث واملعاصــر‪.‬‬ ‫كمــا يضــم مشــروع ذاكــرة مصــر املعاصــرة محوريــن آخريــن وهمــا‬ ‫ميثــان اجلانــب املطبــوع مــن املشــروع وهمــا مجلــة ذاكــرة مصــر‬ ‫وه ــي مجلــة ربــع ســنوية صــدر العــدد األول منهــا يف أكتوبــر ‪2009‬م‪،‬‬ ‫باإلضافــة إلــى سلســلة كتــب ذاكــرة مصــر املعاصــرة والتــي صــدر‬ ‫عنهــا مــا يزيــد عــن ال ـــ ‪ 20‬كتــاب حتــى اآلن‪.‬‬ ‫ومــن أبــرز مــا مييــز ذاكــرة مصــر املعاصــرة هــو اهتمامهــا باجلوانــب‬ ‫الثقافيــة واالجتماعيــة‪ ،‬فــأول مــرة توثــق مكتبة اإلســكندرية من خالل‬ ‫ذاكرتهــا اجلديــدة تاريــخ الرياضــة املصريــة‪ ،‬كمــا أن هنــاك جان ًبــا آخــر‬ ‫تضمــه ذاكــرة مصــر املعاصــرة أال وهــو وجــود روابــط مختلفــة مرتبطــة‬ ‫بــكل حــدث أو موضــوع أو حاكــم‪ ،‬منهــا اإلصــدارات التــي صــدرت‬ ‫عــن املوضــوع‪ ،‬واملقــاالت املختلفــة الت ــي تتناولــه‪ ،‬باإلضافــة إل ــى األفــام‬ ‫الوثائقيــة والفيديــو واألفــام الصوتيــة‪ .‬كمــا أنهــا تدعــم املوضوعــات‬ ‫يف كثيــر مــن األحيــان باخلرائــط املتنوعــة والشــهادات واجلوائــز‪ ،‬ليــس‬ ‫هــذا فقــط بــل لعــل أجمــل مــا تضمــه ذاكــرة مصــر املعاصــرة هــو‬ ‫مجموعــة الطوابــع والعمــات واألعــام املصريــة اخلاصــة بــكل فتــرة‬ ‫تاريخيــة‪.‬‬ ‫مــن خــال ذاكــرة مصــر التاريخيــة واملعاصــرة يســتطيع الزائــر أن‬ ‫يتجــول بــن ثنايــا التاريــخ مسـ ً‬ ‫ـتعرضا اجلانــب السياس ــي واالجتماع ــي‬ ‫والثقــايف م ًعــا‪ ،‬فبإمكانــك أن تســتعرض حيــاة محمــد علــي باشــا‬ ‫وتاريــخ مصــر يف تلــك الفتــرة مــن خــال املوضوعــات واألحــداث‬ ‫املتنوعــة التــي تضمهــا الذاكــرة‪.‬‬ ‫تتميــز ذاكــرة مصــر املعاصــرة بســهولة التصفــح وتنــوع املداخــل‪ ،‬حيــث‬

‫نوعــا مــن املــواد الوثائقيــة‬ ‫يســتطيع متصفــح الذاكــرة االطــاع عل ــى ‪ً 14‬‬ ‫املختلفــة "الصــور‪ ،‬الوثائــق‪ ،‬األفــام‪ ،‬امللفــات الصوتيــة‪ ،‬األرشــيف‬ ‫الصحفــي‪ ،‬اإلعالنــات‪ ،‬اخلرائــط‪ ،‬اخلطــب‪ ،‬األوســمة‪ ،‬النقــود‬ ‫والعمــات‪ ،‬الكتــب وغيرهــا مــن مــواد تقــدم تاريــخ مصــر احلديــث‬ ‫واملعاصــر عــن طريــق أكثــر مــن مدخــل رئيســي منهــا‪:‬‬ ‫● حــكام مصــر‪ :‬ابتــدا ًء مــن محمــد علــي باشــا ومــن خــال هــذا‬ ‫املدخــل‪ ،‬يســتطيع الباحــث أن يتعــرف عل ــى مصــر يف عهــد كل حاكــم‬ ‫وأهــم التغيــرات التــي طــرأت عليهــا يف مختلــف النواحــي؛ ســواء‬ ‫السياســية أو االقتصاديــة أو الثقافيــة أو االجتماعيــة‪.‬‬ ‫● رؤســاء الــوزارات املصريــة‪ :‬يســتعرض هــذا املدخــل تاريــخ‬ ‫النظــارات املصريــة منــذ بدايتهــا يف عهــد اخلديــوي إســماعيل‪،‬‬ ‫باإلضافــة إلــى التشــكيل الــوزاري لــكل وزارة والســيرة الذاتيــة لــكل‬ ‫رؤســاء الــوزارات يف مصــر وألبومــات الصــور ومجموعــات الوثائــق‬ ‫اخلاصــة بهــم واألرشــيف الصحفــي لــكل منهــم‪.‬‬ ‫● املوضوعات‪ :‬يضم هذا املدخل خمسة موضوعات رئيسية هي‪:‬‬ ‫احليــاة السياســية‪ :‬وينــدرج حتتهــا (الدســتور‪-‬املجالس النيابيــة‪-‬‬ ‫الدواويــن والنظــارات والوزارات‪-‬األحــزاب السياســية‪-‬القضاء‪-‬القضية‬ ‫املصرية‪-‬ثــورات وحروب‪-‬األســطول‪-‬انتخابات واســتفتاءات‪-‬معاهدات‬ ‫واتفاقيات‪-‬شــارات احلكم‪-‬احلــركات السياســية والوطنية‪-‬مراســيم‬ ‫وفرمانــات وقوانني‪-‬مفاوضــات ومراسالت‪-‬شــئون داخلية‪-‬شــئون‬ ‫خارجيــة)‪.‬‬ ‫احليــاة االقتصاديــة‪ :‬وينــدرج حتتهــا (الزراعة‪-‬الصناعة‪-‬التجــارة‪-‬‬ ‫الري‪-‬وســائل النقــل واملواصالت‪-‬االتصــاالت الســلكية والالســلكية‪-‬‬ ‫الســد العالي‪-‬قنــاة الســويس‪-‬الطباعة واملطابع‪-‬النقابــات املهنيــة)‪.‬‬ ‫احليــاة االجتماعيــة‪ :‬وينــدرج حتتهــا (املجتمــع املصري‪-‬اإلعــام‬ ‫والصحافة‪-‬املــدن والقــرى واألقاليم‪-‬اجلمعيــات األهلية‪-‬الطــب‬ ‫والصحــة العامة‪-‬الرياضــة واألنديــة الرياضيــة)‪.‬‬ ‫احليــاة العلميــة‪ :‬وينــدرج حتتهــا (التعليم‪-‬املجامــع واملراكــز البحثيــة‬ ‫والعلمية‪-‬الرحــات والكشــوف اجلغرافيــة)‪.‬‬ ‫ثقافــة وفنــون‪ :‬وينــدرج حتتهــا (ثقافــة وأدب وفنون‪-‬القصــور‬ ‫امللكية‪-‬املتاحف‪-‬أبنيــة ومنشــآت)‪.‬‬

‫‪144‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫أهمي ــة توظي ــف تكنولوجي ــا المعلومات للحفاظ عىل تراث األمم‬ ‫العربي ــة اإلنس ــاني والم ــادي باس ــتخدام الوس ــائل العلمي ــة الحديث ــة‬ ‫التاريــخ وتقدميــه لألجيــال القادمــة ليســت يف حاجــة تقــدمي املاض ــي‬ ‫بــل للوصــول إل ــى ســياق أوســع غيــر قاصــر عل ــى األحــداث املتتاليــة‪.‬‬ ‫فالتاريــخ أســاس لتثقيــف املجتمــع وإرشــاده لقواعــد الســلم واحلــرب‬ ‫وإدارة شــؤون الدولــة والتخطيــط ملســتقبلها‪ ،‬مــن هنــا يتحــول مفهــوم‬ ‫مســتقبل التاريــخ الرقم ــي مــن النطــاق النظــري إل ــى النطــاق العمل ــي‪،‬‬ ‫ألنــه يرتبــط بوجــود الدولــة وعناصرهــا املتمثلــة يف األرض والشــعب‬ ‫والســلطة ويعبــر عــن هويــة الوطــن ووجــوده‪.‬‬ ‫مــن هنــا جنــد أن احتفــاظ كل دولــة باملــواد الوثائقيــة اخلاصــة‬ ‫بتاريخهــا ووثائقهــا داخــل جــدران دور الوثائــق الوطنيــة والقوميــة‬ ‫منهجــا كالســيك ًيا وتقليد ًيــا وعلــى الــدول العربيــة اآلن أن‬ ‫أصبــح‬ ‫ً‬ ‫تســعى إل ــى إتاحــة تلــك املــواد الوثائقيــة عبــر شــبكة اإلنترنــت مــن‬ ‫خــال رقمنتهــا‪ ،‬مــن خــال منهــج اإلتاحــة الكاملــة مبــا ال يضــر‬ ‫سياســة الدولــة مبــا هــو مســموح مــن وثائــق كاملــة‪ .‬مــن خــال‬ ‫تدشــن إقامــة مواقــع إلكترونيــة ومكتبــات رقميــة متثــل مــا يســمى‬ ‫بذاكــرة الدولــة عل ــى شــبكة اإلنترنــت‪ ،‬وتتمثــل أهميــة تلــك البوابــات‬ ‫الرقميــة يف تكويــن األجيــال اجلديــدة لثقافتهــا عبــر وســيط رقم ــي‬ ‫مباشــر محايــد‪ .‬وكذلــك أهميــة تشــبيك عــدد متنــوع ومختلــف مــن‬ ‫املــواد الوثائقيــة مــن مــواد صوتيــة‪ ،‬األفــام‪ ،‬أرشــيف صحف ــي‪ ،‬الصــور‬ ‫الفوتوغرافيــة‪ ،‬الوثائــق‪ ،‬الكتــب‪ ،‬العمــات‪ ،‬طوابــع البريــد‪ ،‬وغيرهــا‪،‬‬ ‫وتربيطهــا مبــا يخــدم مجــال البحــث‪ .‬ويتــم توصيــف كل تلــك‬ ‫املــواد جمي ًعــا يف اســتمارات توصيــف تشــمل الكلمــات التــي ميكــن‬ ‫للمســتخدم النهائ ــي املتصفــح لتلــك البوابــات الرقميــة أن يبحــث مــن‬ ‫خاللهــا عــن تلــك املــواد‪ .‬فهنــاك مداخــل متعــددة لتصميــم الصفحــة‬ ‫الرئيســية للموقــع الرئيس ــي‪ ،‬منهــا مداخــل تتبــع موضــوع البحــث مثــل‪:‬‬ ‫احلــكام‪ ،‬رؤســاء الــوزراء‪ ،‬املوضوعــات كاحليــاة السياســية‪ ،‬االقتصاديــة‪،‬‬ ‫االجتماعيــة‪ ،‬الثقافيــة‪ ،‬الفنيــة‪ ،‬احليــاة العلميــة‪ ،‬احليــاة الرياضيــة‬ ‫إضافــة إل ــى األحــداث الهامــة‪ ،‬فض ـ ً‬ ‫ا عــن الشــخصيات العامــة يف‬ ‫مقابــل البحــث باملوضــوع‪ ،‬وهنــاك ً‬ ‫أيضــا البحــث مــن خــال املــواد؛‬ ‫مثــل‪ :‬الصــور‪ ،‬الوثائــق‪ ،‬األفــام‪ ،‬التســجيالت الصوتيــة‪ ،‬اخلطــب‪،‬‬ ‫الصحــف واملجــات‪ ،‬اخلرائــط‪ ،‬النقــود‪ ،‬طوابــع البريــد‪ ،‬الكتــب‪،‬‬ ‫األوســمة والنياشــن‪ ،‬األغلفــة وامللصقــات‪ ،‬اإلعالنــات‪.‬‬ ‫لكــن هــذا كلــه يجــب أن يُعــزز مبــواد نصيــة تاريخيــة مبســطة تضــم‬ ‫كل مــا يتعلــق بتاريــخ الدولــة واملــواد الوثائقيــة املتاحــة رقم ًيــا؛ حيــث إن‬ ‫املســتخدم النهائ ــي ‪ End User‬يفتــرض فيــه أن يكــون باح ًثــا عــن‬ ‫مــادة تاريخيــة يريــد أن يقــرأ حولهــا أو أن يتعلــم قبــل أن يســتخدم‬

‫هــذا الكــم الهائــل مــن املــواد‪ ،‬وهــو مــا يخــرج لنــا ذاكــرة تاريخيــة رقميــة‬ ‫وطنيــة مكتملــة األركان‪.‬‬ ‫وســتمثل تلــك املشــروعات الرقميــة املتمثلــة يف املكتبــات الرقميــة‬ ‫التاريخيــة املتاحــة عبــر شــبكة اإلنترنــت‪ ،‬ســجل وطنــي وقومــي‬ ‫يحفــظ كل مــا يتعلــق بتاريــخ األمــة يف ذاكــرة ال تندثــر وال تتلــف مبــرور‬ ‫الســنني‪ ،‬فســتكون مكتبــة رقميــة متثــل وعــا ًء يجمــع كل املــواد الت ــي‬ ‫لهــا عالقــة بذاكــرة األمــة وهويتهــا وشــخصيتها‪.‬‬ ‫كمــا لتلــك املشــروعات الرقميــة املتعلقــة بتاريــخ األمــة‪ ،‬ســنجد محــو ًرا‬ ‫ها ًمــا متعل ًقــا بأهميــة تلــك املشــروعات أال وهــو التعليــم‪ ،‬فف ــي عالــم‬ ‫رقم ــي ويف ظ ـ ّل املشــهد التكنولوج ــي الــذي ذكرنــاه أصبحــت ضــرورة‬ ‫توفيــر التعليــم ذو املســتوى املمتــاز أكثــر أهميــة مــن أي زمـ ٍـن مض ــى‪،‬‬ ‫وذلــك لتزويــد الشــباب باملهــارات واملعــارف الت ــي مت ّكنهــم مــن مواكبــة‬ ‫العصــر والتأقلــم مــع متطلبــات البيئــة التكنولوجيــة احلديثــة ســريعة‬ ‫التغيــر‪.‬‬ ‫فقــد أصبــح التعلُّــم التقليــدي الــذي يقــوم علــى املــادة ونصهــا دون‬ ‫معرفــة معناهــا ســم ًة مــن ســمات العصــر املاضــي‪ .‬فأصبحــت‬ ‫األســاليب التعليميــة تتطلــب تركيــزاً أكبــر علــى اإلبــداع واالبتــكار‪،‬‬ ‫األمــر الــذي يتطلــب ارتبــاط مناهــج التعليــم بعناصــر ومشــروعات‬ ‫رقميــة هــي تعــزز قــدرة الشــباب علــى الفهــم واملنافســة والتميــز‪.‬‬ ‫ومــن خــال هــذه املشــروعات الرقميــة التاريخيــة ســيتمكن اجلميــع‬ ‫مــن تغييــر منــوذج التعلُّــم‪ .‬واالعتمــاد علــى اســتراتيجية التعليــم‬ ‫الذكــي‪ ،‬حيــث يتــم دمــج املناهــج التاريخيــة والوطنيــة باختــاف‬ ‫تخصصاتهــا مــع تلــك املشــروعات الرقميــة التاريخيــة ممــا يجعــل‬ ‫أســلوب التعلُّــم للطــاب يتــم بشــكل تفاعلــي‪.‬‬ ‫لقــد متثــل مــا ســبق بــكل معانيــه يف مشــروع دشــنته مكتبــة‬ ‫اإلســكندرية وهــو مشــروع "ذاكــرة مصــر املعاصــرة"‪ ،‬وه ــي ذاكــرة تقــدم‬ ‫احليــاة يف مصــر خــال القرنــن امليالديــن التاســع عشــر والعشــرين‪،‬‬ ‫مــن خــال مجهــود فريــق مــن الباحثــن ألرشــفة وتوثيــق تاريــخ مصــر‬ ‫مــن خــال الصــور واألفــام والطوابــع والعمــات والصحــف واملجــات‬ ‫خصيصــا لهــذه الذاكــرة‪.‬‬ ‫والوثائــق والدراســات التاريخيــة الت ــي كتبــت‬ ‫ً‬ ‫فمكتبــة اإلســكندرية مؤسســة ثقافيــة تقــدم مصــر بشــكل متميــز‬ ‫للعالــم‪ ،‬وتخــدم الثقافــة املصريــة املعاصــرة بصــورة غيــر تقليديــة‪.‬‬ ‫وتســعى جاهــدة ملواصلــة رســالتها بــأن تكــون نافــذة مصــر‬ ‫علــى العالــم ونافــذة العالــم علــى مصــر‪ .‬ولقــد جــاء صــرح مكتبــة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪143‬‬

‫ملف العدد‬

‫تكنولوجيا المعلومات ليست لتعزيز اإلنتاجية بل لخدمة التاريخ‬

‫مشروعات التوثيق الرقمي ومستقبل‬ ‫التاريخ يف الوطن العربي‬ ‫يتشــكل تاريــخ األمم ممــا متلكــه مــن تــراث فكــري وحضــاري تراكــم عبــر مراحــل تطــور تلــك األمم‪ ،‬وعليــه فــإن هــذا التــراث‬ ‫يُش ـ ّكل عقــول أبنــاء هــذه األمــة‪ ،‬ولــذا فــإن العنايــة بتراثنــا العرب ــي مــا هــو إال خطــوة اســتراتيجية نحــول مســتقبل احلفــاظ‬ ‫عل ــى التاريــخ‪.‬‬ ‫وتلعــب املصــادر التاريخيــة والتراثيــة دو ًرا ها ًمــا يف صياغــة مســتقبل الــدول‪ ،‬وتش ـ ّكل هويــة األجيــال القادمــة مبــا متلكــه مــن‬ ‫دالالت تاريخيــة وحضاريــة لألجيــال القدميــة والت ــي متتــد حت ــى األجيــال احلاليــة‪ .‬كمــا يعتبــر التاريــخ مصــدر فخــر كبيــر‬ ‫ملعظــم األمم العربيــة مبــا يحملــه مــن قيــم ومعان ــي تعك ــس األصالــة والعراقــة اخلاصــة بــكل أمــة‪.‬‬ ‫وممــا ال شــك فيــه أن الوطــن العرب ــي غن ــي باملصــادر التاريخيــة والتراثيــة الت ــي متثــل عصــو ًرا تاريخيــة مختلفــة‪ ،‬وقــد أصبــح‬ ‫احلفــاظ عل ــى تلــك املصــادر وصيانتهــا وإتاحتهــا بشــكل رقم ــي هد ًفــا ها ًمــا جلميــع الــدول العربيــة‪ ،‬ســواء لالســتفادة منهــا يف‬ ‫عمليــة تنميــة اخللفيــة املعرفيــة للجمهــور بتاريــخ وتــراث بالدهــم مــن خــال إتاحتهــا رقم ًيــا‪ ،‬أو يف عمليــة بــث الفكــر وتصحيــح‬ ‫الصــور الذهنيــة إل ــى األمم واحلضــارات األخــرى باإلضافــة إل ــى األغــراض التعليميــة والســياحية والتنمويــة‪.‬‬

‫د‪ .‬محمود عزت عبد احلافظ‬

‫ومــع بدايــة الثــورة الرقميــة عــام ‪1971‬م‪ ،‬وبــدء اســتخدام احلاســب‬ ‫اآللــي وانطــاق شــبكة اإلنترنــت يف أوائــل التســعينيات مــن القــرن‬ ‫املاض ــي‪ .‬فنجــد أن الرقمنــة تتيــح إجنــاز أضعــاف مــا تقــوم بــه املطبعــة‬ ‫ومــا تســتوعبه املخــازن واألرشــيفات الوطنيــة وهــو مــا دفــع العديــد‬ ‫مــن الــدول العربيــة لإلقــدام يف تدشــن العديــد مــن املشــروعات‬ ‫الرقميــة ســواء يف مجــال رقمنــة التاريــخ والتــراث بالصــورة التقليديــة‬ ‫مــن خــال حتويــل آالف الكتــب التاريخيــة وأمهــات التــراث العربــي‬ ‫وكــذا املخطوطــات‪ ،‬أو يف مجــال آخــر وهــو األكثــر حداثــة وهــو رقمنــة‬ ‫التــراث واحلفــاظ علــى التاريــخ مــن خــال بوابــات رقميــة ومواقــع‬ ‫توثيقيــة رقميــة تشــمل توثيــق التاريــخ يف شــتى مناح ــي احليــاة ســواء‬ ‫السياســية أو االقتصاديــة أو الثقافيــة أو الفنيــة أو االجتماعيــة‪.‬‬ ‫ورغبــة باحلفــاظ عل ــى الذاكــرة العربيــة وإتاحتهــا لألجيــال القادمــة‬ ‫كان مــن املهــم توظيــف تكنولوجيــا املعلومــات للحفــاظ علــى تــراث‬ ‫األمم العربيــة اإلنســاني واملــادي واملعنــوي باســتخدام الوســائل‬

‫توســع اســتخدام‬ ‫العلميــة احلديثــة‪ ،‬الــذي تأتــي أهميتــه نتيجــة ّ‬ ‫شــبكة اإلنترنــت وضــرورة أن يكــون احملتــوى املعلومات ــي العرب ــي مســاو‬ ‫للمحتــوى املوجــود عامل ًيــا باللغــات األجنبيــة األخــرى‪ ،‬وعليــه باتــت‬ ‫أهميــة التوثيــق الرقمــي لــكل مــا ميكــن توثيقــه وحفظــه ورقمنتــه‬ ‫وإتاحتــه بشــكل رقمــي عبــر مشــروعات رقميــة وطنيــة عربيــة مــن‬ ‫أجــل ضمــان احلفــاظ علــى مســتقبل تاريخنــا العربــي‪.‬‬ ‫ومــع تقــدم وســائل التكنولوجيــا باتــت املــواد الوثائقيــة مــن أفــام‬ ‫وأرشــيف صحفــي وصــور مــادة خصبــة جتــذب الكثيريــن للتاريــخ‪.‬‬ ‫وحتــول االهتمــام إلــى دراســة أحــوال املجتمعــات املاضيــة واحليــاة‬ ‫اليوميــة للبشــر‪ ،‬وتطــور اإلنســان ومنجزاتــه احلضاريــة‪ ،‬ومــا تركتــه‬ ‫هــذه املنجــزات مــن تأثيــر يف تطــور احلضــارة املعاصــرة‪ ،‬بعــد أن كان‬ ‫الغــرض الرئيس ــي مــن التاريــخ مــدح احلاكــم ومتجيــد الدولــة‪ ،‬وعــدم‬ ‫اهتمــام املؤرخــن باحليــاة اليوميــة للبشــر‪ ،‬وانتقــاء األحــداث والوقائــع‬ ‫التــي يؤرخونهــا‪ .‬لــذا فــإن املشــروعات الرقميــة املطلوبــة لتوثيــق‬

‫‪142‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫القمة اخلليجية ‪( 1981‬أبو ظبي)‬

‫رغم تشاؤمية الزايد تحقق مجلس التعاون الخليجي بعد رحيله بأربعة‬ ‫عقود يف قمة أبو ظبي ‪1981‬‬ ‫وتحقق الحلم‪:‬‬ ‫بعــد إغــاق الصحيفــة بســنة واحــدة‪ ،‬بــدأ الزايــد يعان ــي مــن املــرض‬ ‫الــذي راح يالزمــه‪ ،‬وهــو علــى فــراش مرضــه األخيــر؛ فكتــب هــذه‬ ‫األبيــات‪:‬‬ ‫ورمــت املمــات‬

‫مللــت احلـــــــــــياة وكثــر الســـــــــــــهر‬ ‫وســكنى احلفــر‬ ‫فف ــي املــــــ ــوت بعــد عــن النـــ ــائبات إذا مــا الــــــــــــ ــزمان‬ ‫جفــا أو غــــــ ــدر‬ ‫ويف املــوت قصــف لســهم القضــاء ويف املــوت كســر لســيف‬ ‫القــدر‬ ‫ثم تكلم عن أمانيه التي سعى إلى حتقيقها يف حياته‪:‬‬ ‫أروم األمـــــــــــاني وأسعـــــــــــــــى لها فألقــــــــــى‬ ‫ســــــــراباً وشؤماً وشــر‬

‫وعل ــى الرغــم مــن هــذه النظــرة التشــاؤمية عنــد الزايــد إال أن بعــض‬ ‫أمانيــه حتققــت عل ــى أرض الواقــع بعــد رحيلــه بأربعــة عقــود؛ فبعــد‬ ‫اســتقالل دول اخلليــج العرب ــي خــال الســبعينيات امليالديــة؛ أدركــت‬ ‫الــدول اخلليجيــة أهميــة قيــام جتمــع بينهــم يف إطــار واحــد؛ فشــهدت‬ ‫هــذه الــدول حــرا ًكا سياس ـ ًيا منــذ عــام ‪1971‬م‪ ،‬إل ــى عــام ‪1980‬م؛ نتــج‬ ‫عنــه عقــد مؤمتــر لــوزراء خارجيــة دول اخلليــج العربــي يف مســقط‬ ‫بتاريــخ ‪ 19‬رجــب ‪1401‬ه‪ 23/‬مايــو‪1981‬م‪ ،‬وضعــت مــن خاللــه اللمســات‬ ‫األخيــرة لقيــام املجلــس‪ ،‬ومــن ثــم عقــد مؤمتــر القمــة األول حلــكام‬ ‫اخلليــج العربــي يف أبــو ظبــي يف ‪ 21‬رجــب ‪1401‬ه‪ 25/‬مايــو‪1981‬م؛‬ ‫الــذي اعتبــر مؤمتــر تأسيســي مت التصديــق النهائــي علــى نظامــه‬ ‫األساس ــي؛ واعتبــر هــذا التاريــخ هــو ميــاد املجل ــس رســمياً وقانونيـاً‪.‬‬ ‫*باحث تاريخي‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪141‬‬

‫ملف العدد‬

‫برنامجا لالتحاد الخليجي من ‪ 7‬مبادئ استخلصها من نبهاء‬ ‫قدم الزايد‬ ‫ً‬ ‫عرب اإلمارات واألمراء الحاكمين‬ ‫وتوافــق املبــدأ الرابــع املتعلــق بالتعليــم مــع الئحــة املجلــس حيــث‬ ‫عملــت دول مجل ــس التعــاون اخلليج ــي جهدهــا لك ــي تؤســس منظومــة‬ ‫التربيــة والتعليــم يف إطــاري التعــاون والتكامــل؛ فشــملت‪ :‬تقومي املناهج‬ ‫الدراســية‪ ،‬والتقــومي التربــوي‪ ،‬واإلشــراف التربــوي‪ ،‬وغيرهــا‪ ،‬مبــا يحقــق‬ ‫أهــداف املجلــس مــن خــال العمــل علــى توحيــد الفكــر واملســارات‬ ‫التربويــة‪ ،‬وجتنــب الصراعــات والتناقضــات‪ ،‬والتركيــز عل ــى اجلهــود‬ ‫واســتثارة الهمــم‪ ،‬وبنــاء املناهــج وتنفيذهــا وتطويرهــا‪.‬‬ ‫وفيمــا يتعلــق باملبــدأ الســابع الــذي متحــور حــول إنشــاء قــوة عســكرية‬ ‫خليجيــة بريــة وبحريــة؛ فــكان ذلــك مــا حتقــق علــى أرض الواقــع؛‬ ‫ففــي عــام ‪1982‬م‪ ،‬وكانــت أولــى اخلطــوات املهمــة لتشــكيل القــوات‬ ‫العســكرية املشــتركة لــدول مجل ــس التعــاون حيــث صــدر قــرار بإنشــاء‬ ‫(قــوة درع اجلزيــرة)‪ ،‬ثــم مت تطويــر هــذه القــوة عل ــى عــدة مراحــل زمنية‪،‬‬ ‫تتناســب مــع املتغيــرات يف البيئــة األمنيــة‪ ،‬ومصــادر وأنــواع التحديــات‪،‬‬ ‫والتهديــدات التــي قــد تواجــه دول مجلــس التعــاون‪ ،‬ومــن ثــم جــرى‬ ‫تطويرهــا يف عــام ‪2006‬م إل ــى قــوات (درع اجلزيــرة املشــتركة)‪.‬‬ ‫وفيمــا يتعلــق بالدفــاع البحري املشــترك؛ فقد بــارك املجلس األعلى يف‬ ‫دورتــه اخلامســة والثالثــن (الدوحــة‪ ،‬ديســمبر‪2014‬م) قــرار أصحــاب‬ ‫الســمو واملعال ــي وزراء الدفــاع بــدول املجل ــس يف الــدورة الثالــث عشــرة‬ ‫‪ 11‬و‪ 12‬نوفمبــر ‪2014‬م‪ ،‬بإنشــاء (مركــز العمليــات البحــري املوحــد)‪،‬‬ ‫علــى أن يكــون مقــر املركــز يف مملكــة البحريــن‪ ،‬ومت افتتــاح املركــز‬ ‫بالفعــل يف ‪ 4‬فبرايــر ‪2016‬م‪.‬‬ ‫ثــم ختــم الزايــد مقالتــه كمــا بدأهــا‪ ،‬بــأن هــذه املبــادئ لــم تكــن مــن‬ ‫أفــكاره بــل هــي يف األســاس مبــادئ استشــفها مــن حــكام اإلمــارات‬ ‫العربيــة يف اخلليــج العرب ــي‪ ،‬ومــن أهــل احلــل والعقــد فيهــم؛ ثــم وجــه‬ ‫اقتراح ـاً حلكامهــا باملبــادرة لعقــد مؤمتــر حــول ذلــك‪ ،‬مــا نصــه‪" :‬تلــك‬ ‫ه ــي القواعــد الت ــي يــرى مــن اجتمعنــا بهــم مــن أمــراء اخلليــج‪ ،‬ونبالئه‪،‬‬ ‫ونبهائــه‪ .‬أنــه يجــب أن يبن ــى عليهــا الوحــدة بــن إمــارات اخلليــج‪ ،‬نحــن‬ ‫ممــن يؤيــد هــذا املشــروع املؤمــل املنتظــر‪ ،‬واملكــون مــن الســبع مــواد‬ ‫الت ــي ذكــرت آنف ـاً‪ .‬واألمــل اآلن معقــود عل ــى أن يتقــدم األمــراء أجمــع‬ ‫فيعقــدوا مؤمتــراً بينهــم يتــم فيــه بحــث املوضــوع مجتمعــن‪ ،‬كمــا‬ ‫ســبق وبحثــوه منفرديــن"‪.‬‬

‫موقف السلطات البريطانية يف البحرين من دعوته‬ ‫لــم يكــن الزايــد يعلــم حينهــا أن هــذه املقالــة ســتؤدي إلــى حجــب‬ ‫صحيفتــه مــن قبــل الســلطات البريطانيــة يف البحريــن معتبريــن‬ ‫ذلــك تدخــ ً‬ ‫ا يف الشــأن السياســي يف اخلليــج العربــي‪ .‬ويف هــذا‬ ‫كتــب املــؤرخ البحرينــي مبــارك اخلاطــر يف كتابــه (نابغــة البحريــن)‬ ‫موضوعــا‪،‬‬ ‫مــا نصــه‪" :‬فلمــا كان عــام ‪1944‬م أراد الزائــد أن ينشــر‬ ‫ً‬ ‫يحــث فيــه اإلمــارات العربيــة املتناثــرة عل ــى ضفــاف اخلليــج باالحتــاد‬ ‫يف دولــة واحــدة‪ .‬وكالعــادة أرســلت النســخة األول ــى مــن اجلريــدة إل ــى‬ ‫الرقابــة‪ ،‬ثــم أعيــدت إل ــى املطبعــة‪ ،‬وقــد شــطب قلــم الرقيــب عل ــى‬ ‫جــل املوضــوع‪ ،‬فقــام الزائــد بإدخــال تعديــل عل ــى املوضــوع‪ .‬وأرســله إل ــى‬ ‫الرقابــة مــرة أخــرى‪ ،‬فعــاد املوضــوع وقــد شــطب قلــم الرقيــب عل ــى‬ ‫أهــم نقاطــه‪ ،‬ففقــد أهميتــه‪ .‬كان الوقــت ضيقـاً‪ ،‬فاليــوم هــو اخلميــس‪،‬‬ ‫ويف نهايتــه تخــرج اجلريــدة إل ــى األســواق‪ .‬لــذا لــم يســع الزائــد إال أن‬ ‫يتجاهــل تعديــل الرقابــة الثان ــي للموضــوع‪ ،‬ويأمــر بإصــدار اجلريــدة‪،‬‬ ‫وبهــا املوضــوع كامــ ً‬ ‫ا‪ ،‬ممــا اعتبرتــه الســلطة املســؤولة يف البــاد‬ ‫مساســاً بسياســتها؛ فصــدر األمــر بإيقافهــا عــن الصــدور‪ .‬إال أن‬ ‫الزائــد تواصــل مــع املســؤولني إل ــى اتفــاق‪ .‬وهــو أن يصــدر عدديــن أو‬ ‫ثالثــة مــن اجلريــدة‪ ،‬ثــم يوقفهــا تطبي ًقــا ألمــر إيقافهــا‪.‬‬ ‫ويظهــر مــن هــذا االتفــاق أنــه جــاء لصالــح الســلطة املســؤولة بالدرجــة‬ ‫األول ــى‪ .‬فمــن جانبهــا أت ــى االتفــاق لهــا بتوقيــف اجلريــدة عــن الصــدور‬ ‫بــا تعســف‪ ،‬وبالتال ــي بــا ضوضــاء‪ .‬أمــا مــن جانــب الزائــد‪ ،‬فإنــه وإن‬ ‫كان ال يســتطيع إلغــاء قــرار املنــع فقــد اســتفاد مــن تأخيــره‪ ،‬ليتواصــل‬ ‫مــع قرائــه‪ ،‬وليقــول لهــم مــا شــاء مــن تعلــة للتخفيــف مــن حزنهــم‬ ‫بإيقــاف صــدور جريدتهــم الوحيــدة؛ وليعدهــم باســتئناف صدورهــا‬ ‫مــرة أخــرى"‪.‬‬ ‫وكانــت النتيجــة أن توقفــت الصحيفــة عــن الصــدور يف ســنتها‬ ‫السادســة عــام ‪1363‬ه‪1944/‬م‪ .‬ثــم عــاودت الظهــور مــرة أخــرى يف ســنة‬ ‫‪1375‬ﻫ‪1956/‬م يف محاولــة إلحيائهــا بعــد رحيــل مؤسســها األول ســنة‬ ‫‪1364‬ﻫ‪1945/‬م‪ ،‬لكــن هــذه املــرة بإســهام مــن ابنــه عل ــي بــن عبــد اهلل‬ ‫الزايــد‪ ،‬وحمــد بــن مبــارك الفاضــل‪ ،‬وراشــد بــن صبــاح اجلالهمــة‪،‬‬ ‫واهتمــت الصحيفــة بالشــأن احمللــي‪ ،‬ومناصــرة القضايــا الوطنيــة‬ ‫والقوميــة‪ ،‬باإلضافــة إلــى األدب والشــعر‪ ،‬لكــن لــم تســتم َّر طويــ ً‬ ‫ا‪،‬‬ ‫فصــدر منهــا بضعــة أعــداد ثــم احتجبــت بشــكل نهائ ــي‪.‬‬

‫‪140‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫وجد الزايد يف خطاب الملك عبد العزيز بغيته يف تأييد ما كان ينادي‬ ‫به بضرورة وحدة الكيان العربي بشكل كامل‬ ‫اخلليــج) حيــث كتــب يف افتتاحيــة صحيفتــه‪ ،‬عــدد ‪ ،264‬الصــادرة‬ ‫بتاريــخ ‪ 28‬ربيــع األول ‪1363‬ه‪ 23/‬مــارس ‪1944‬م‪ ،‬عنوان ـاً الفت ـاً وقوي ـاً‬ ‫هــو‪( :‬وحــدة اإلمــارات العربيــة؛ هــل يكــون اخلليــج دولــة متحــدة؟)؛‬ ‫لنقــرأ مــا كتبــه الزايــد يف مقالتــه املذكــورة‪" :‬ويف افتتاحيتنــا اليــوم‬ ‫آثرنــا أن نبحــث موضــوع االحتــاد بــن البلــدان العربيــة يف اخلليــج‪،‬‬ ‫ونعنــي بهــا مســقط وتوابعهــا ورأس اخليمــة والشــارقة ودبــي وأبــو‬ ‫ظب ــي وقطــر والبحريــن والكويــت‪ .‬عــدا إمــارات صغيــرة لــم نذكرهــا‬ ‫لصغرهــا‪ ،‬وه ــي تعــد بالعشــرات يف الســاحل العمان ــي‪ .‬مــراراً وتكــراراً‬ ‫كتبنــا يف هــذا املوضــوع الــذي يهمنــا بوجــه خــاص‪ ،‬وقــد وقــف محــرر‬ ‫هــذه اجلريــدة شــخص ًيا عل ــى آراء الكثيــر مــن أمــراء اخلليــج وشــيوخه‪.‬‬ ‫كمــا أنــه متأكــد مــن أن بريطانيــا العظم ــى ال تعــارض هــذا املشــروع‪،‬‬ ‫فيمــا لــو أبــدى شــيوخ اإلمــارات رغبتهــم يف هــذا االحتــاد‪ .‬بــل إنهــا‬ ‫عل ــى الراجــح ســتبادر إل ــى املســاعدة واملعونــة‪ .‬نعيــد هنــا مــا كررنــاه‬ ‫مــراراً‪ ،‬وهــو إن احتــاد اإلمــارات العربيــة يف اخلليــج ال يعن ــي أن يتنــازل‬ ‫أي أميــر عــن عرشــه‪ ،‬أو يفقــد شــيئاً مــن نفــوذه‪ ،‬أو ينقــص شــيئاً‬ ‫مــن دخلــه‪ ،‬بــل بالعك ــس فــإن احلــروب بــن اإلمــارات ســتزول وتنعــدم‪،‬‬ ‫ويحــل محلهــا ســلم وأمــان دائمــن‪ .‬وبهــذا الســلم واألمــان ســيصبح‬ ‫مركــز كل عائلــة مالكــة يف أي إمــارة وطي ـدًا ثاب ًتــا ال يتزعــزع"‪.‬‬

‫برنامج االتحاد ومبادئه‪:‬‬ ‫وبعــد ذلــك قــدم الزايــد برنامجـاً متكامـ ً‬ ‫ا لشــكل هــذا االحتــاد‪ ،‬ويكــون‬ ‫علــى ســبعة مبــادئ‪ ،‬وهــي وفــق مــا كتبــه‪" :‬يبنــى االحتــاد املطلــوب‬ ‫عل ــى ســبعة مبــادئ اســتخلصناها مــن أفــواه نبهــاء عــرب اإلمــارات‬ ‫ومنهــم بعــض األمــراء احلاكمــن‪.‬‬ ‫• إزالة احلواجز اجلمركية عن منتوج اإلمارات‪.‬‬ ‫• إلغاء جوازات السفر بني اإلمارات بالكلية‪.‬‬ ‫• ينشــأ مجلــس احتــاد قوامــه األمــراء خاصــة‪ ،‬ينتخــب مبعــدل‬ ‫عضويــن لــكل مائــة ألــف‪ ،‬وعضــو لــكل مــا نقــص عــن ذلــك‪ .‬واملجل ــس‬ ‫ينتخــب رئيســه‪ ،‬ويجــب أن يكــون أحــد احلــكام املتربعــن عل ــى ســدة‬ ‫احلكــم ببالدهــم‪.‬‬ ‫يوحــد البرنامــج الدراس ــي يف جميــع اإلمــارات‪ ،‬ويكــون للمعــارف‬ ‫•‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫وزيــر واحــد فيهــا جميعــا‪ ،‬ومجلــس معــارف منتخــب مــن اجلميــع‪،‬‬ ‫وتكــون الكتــب املدرســية واحــدة‪ ،‬والعطــات والفســحات واأللعــاب‬ ‫متماثلــة‪.‬‬ ‫تخصــص للســفر ولنقــل البريــد ســفن جتاريــة تســافر كل يــوم‪،‬‬ ‫•‬ ‫ّ‬

‫ابتــدا ًء مــن الكويــت إل ــى مســقط‪ ،‬هــذه الســفن ســتزيد والريــب صلــة‬ ‫اإلمــارات العربيــة بعضهــا ببعــض‪ .‬فــإذا أضفنــا إل ــى ذلــك مــا ينتظــر‬ ‫مــن التقــدم للطيــران‪ ،‬فإننــا نعتقــد أن هــذه اإلمــارات التــي تبــدو‬ ‫متباعــدة ســوف تصبــح وكأنهــا مدينــة واحــدة‪.‬‬ ‫• مصروفــات االحتــاد‪ ،‬يعتقــد بــأن مــن األوفــق أن جتن ــى مــن ضريبــة‬ ‫جمركيــة‪ ،‬فالبــاد الت ــي تفــرض عل ــى ش ــيء مــا مث ـ ً‬ ‫ا خمســة باملئــة‪،‬‬ ‫ميكنهــا أن جتعــل ذلــك ســبعة [باملئــة]‪ ،‬االثنــان [باملئــة] للــوازم االحتــاد‪.‬‬ ‫• تؤســس قــوة عســكرية متماثلــة يف التدريــب‪ ،‬يف كل إمــارة مــن‬ ‫اإلمــارات‪ ،‬وتكــون لهــا قيــادة موحــدة يف البــر‪ ،‬كمــا تكــون هنــاك قيــادة‬ ‫للبحــر‪ ،‬والبــد مــن وجــود أســطول صغيــر موحــد بــن اإلمــارات ليحم ــي‬ ‫الســواحل ويخفرهــا"‪.‬‬ ‫وواقــع احلــال فبالنظــر يف النظــام األساســي ملجلــس التعــاون‬ ‫اخلليجــي الــذي تأســس بعــد أربعــة عقــود مــن كتابــة هــذه املقالــة‬ ‫يالحــظ توافقــاً لبعــض مــا طرحــه الزايــد؛ لكــن بشــكل موســع‪،‬‬ ‫حيــث حــدد املجل ــس أهدا ًفــا تقض ــي بـ"حتقيــق التنســيق والتكامــل‬ ‫والترابــط بــن الــدول األعضــاء يف جميــع املياديــن وصــوالً إل ــى وحدتها‪،‬‬ ‫وتوثيــق الروابــط بــن شــعوبها‪ ،‬ووضــع أنظمــة متماثلــة يف مختلــف‬ ‫املياديــن االقتصاديــة واملاليــة والتجاريــة واجلمــارك واملواصــات‪ ،‬ويف‬ ‫الشــؤون التعليميــة والثقافيــة‪ ،‬واالجتماعيــة والصحيــة‪ ،‬واإلعالميــة‬ ‫والسـ ــياحية‪ ،‬والتشـ ــريعية‪ ،‬واإلداريــة‪ ،‬ودفــع عجلـ ــة التقـ ــدم العلمـ ــي‬ ‫والتقنــي يف مجــاالت الصناعــة والتعديــن والزراعــة والثــروات املائيــة‬ ‫واحليوانية‪ ،‬وإنشاء مراكـ ــز بحـ ــوث علميـ ــة وإقامـة مشـاريع مشـتركة‪،‬‬ ‫وتشـ ــجيع تعـ ــاون القطــاع اخلــاص"‪.‬‬ ‫وبذلــك جنــد الزايــد يف مقترحــه األول مواف ًقــا مــع بعــض املــواد الــواردة‬ ‫يف االتفاقيــة االقتصاديــة املوحــدة بــن دول مجلــس التعــاون لــدول‬ ‫اخلليــج العربيــة؛ والت ــي جــاءت يف (‪ )28‬مــادة؛ نذكــر عل ــى ســبيل املثال‬ ‫مــا ورد يف املــادة الثانيــة مــن الفصــل األول حــول التبــادل التجــاري‬ ‫مــا نصــه‪" :‬تعف ــى مــن الرســوم اجلمركيــة والرســوم ذات األثــر املماثــل‬ ‫كافــة املنتجــات الزراعيــة واحليوانيــة والصناعيــة ومنتجــات الثــروات‬ ‫الطبيعيــة ذات املنشــأ الوطن ــي"‪.‬‬ ‫أمــا املبــدأ الثانــي‪ :‬فقــد ســمح للمواطــن اخلليجــي يف الســنوات‬ ‫املاضيــة باالنتقــال بــن دول مجلــس التعــاون اخلليجــي بالهويــة‬ ‫الوطنيــة ً‬ ‫بــدل مــن جــواز الســفر اخلــاص بــه‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫للتفــرق‪ ،‬ولهــذا االنقســام والتقاطــع والتقطــع"‪.‬‬ ‫ثــم بــن الزايــد يف مقالــة آنفــة الذكــر دعوتــه إل ــى قيــام احتــاد خليج ــي‬ ‫يبــدأ مــن الكويــت وينتهــي بســلطنة عمــان‪" :‬لقــد ســبق وكتبنــا يف‬ ‫هــذا الشــأن مــراراً وتكــراراً‪ ،‬ولكــن صوتنــا لــم يســمع بالرغــم مــن‬ ‫أن اعتقادنــا راســخ مــن أن بريطانيــا العظمــى تشــجع وتــؤازر هــذه‬ ‫الوحــدة بــن بلــدان اخلليــج مــن الكويــت إل ــى رأس اخليمــة بــل وإل ــى‬ ‫ســلطنة مســقط‪ .‬غيــر أن أحــداً مــن النــاس ال ميكــن أن يطمــع يف‬ ‫أن تقــوم احلكومــة البريطانيــة بإجبــار األمــراء عل ــى االحتــاد إذا كانــوا‬ ‫ال يريدونــه"‪.‬‬ ‫املقالة الثانية‪ :‬الفدرالية العربية‬ ‫واحلقيقــة أن الزايــد ال ينفــك إال ويذكــر موضــوع الوحــدة بــن‬ ‫البــاد العربيــة وأهميتهــا بشــكل عــام بــن فينــة وأخــرى يف مقاالتــه؛‬ ‫ويستشــهد باحلــكام والزعمــاء العــرب الذيــن يطالبــون بالوحــدة‪ ،‬مثــل‬ ‫مقالتــه االفتتاحيــة الت ــي كتبهــا يف صحيفتــه بعنــوان (الوحــدة العربيــة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫آجــا) يف العــدد‬ ‫عاجــا أو‬ ‫حقيقــة مؤكــدة ال منــاص مــن وقوعهــا‬ ‫‪ ،250‬بتاريــخ ‪ 19‬ذي احلجــة ‪1362‬ه‪ 16/‬ديســمبر ‪1943‬م؛ ليؤكــد فيهــا‬ ‫مــا ســبق وطرحــه عل ــى القــارئ اخلليج ــي بأهميــة الوحــدة عل ــى الــدول‬ ‫العربيــة حكومــة وشــع ًبا‪ .‬حيــث أشــاد الزايــد يف مقالتــه بخطــاب امللــك‬ ‫عبــد العزيــز بــن عبــد الرحمــن آل ســعود الــذي ألقــاه علــى كبــار‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪139‬‬

‫ملف العدد‬

‫وفــود حجــاج بيــت اهلل احلــرام مبكــة املكرمــة ســنة ‪1362‬ه ـــ‪1943/‬م‪،‬‬ ‫والــذي بــن أهميــة وحــدة العــرب‪ ،‬وقــد نشــرت صحيفــة أم القــرى ‪-‬‬ ‫الصحيفــة الرســمية للحكومــة الســعودية ‪ -‬نــص اخلطــاب امللكــي‬ ‫ً‬ ‫كامــا يف عددهــا ‪ ،989‬بتاريــخ ‪ 11‬ذو احلجــة ‪1362‬ه ـــ‪ 8/‬ديســمبر‬ ‫‪1943‬م‪ ،‬فقــد وجــد الزايــد يف خطــاب امللــك عبــد العزيــز آل ســعود‬ ‫املعلــن واملنشــور بغيتــه يف تأييــد مــا كان ينــادي بــه بضــرورة وحــدة‬ ‫الكيــان العرب ــي بشــكل كامــل‪ ،‬ثــم أخــذ مــرة أخــرى يعــدد مزايــا هــذا‬ ‫االحتــاد الــذي يعــود باخليــر علــى احلكومــات العربيــة وشــعوبها؛‬ ‫وكأنــه يذكرنــا بدعوتــه نحــو (خليــج واحــد)‪ .‬مبي ًنــا أن الوحــدة العربيــة‬ ‫بــن الــدول العربيــة ال تعن ــي نــزع الســيادة السياســية مــن حكامهــا‬ ‫حيــث كتــب قائــا‪" :‬إن الوحــدة العربيــة ال تعن ــي أن يتنــازل كل عاهــل‬ ‫عــن حكمــه‪ ،‬بــل تعن ــي اتفاق ـاً شــام ً‬ ‫ال يف االقتصاديــات وتوحيــد مــا‬ ‫للجمــارك مــن رســومات ومتاثــل مناهــج املــدارس والدراســات‪ ،‬وإيجــاد‬ ‫رابطــة عســكرية بحيــث تكــون اجلنــود يف كل تلــك األقطــار جتــري‬ ‫حســب تدريــب واحــد‪ ،‬ونظــام واحــد‪ ،‬وقيــادة واحــدة‪ .‬ومتضــي تلــك‬ ‫األقطــار فيمــا بينهــا معاهــدة عل ــى أن تكــون كتلــة واحــدة يف ســبيل‬ ‫دفــع العــدو الطامــع"‪.‬‬ ‫املقالة الثالثة‪ :‬بواكير الدعوة للوحدة اخلليجية‬ ‫يف هــذا املقــال كان الزايــد أكثــر وضوحـاً يف طــرح فكرتــه نحــو (احتــاد‬

‫‪138‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫أفتتح مع شركائه أول دار سينما حديثة يف البحرين عرفت بـ (مسرح‬ ‫البحري ــن) س ــنة ‪1937‬لتع ــرف فيم ــا بع ــد ب ـــ (الس ــينما الوطني ــة)‬ ‫املنطقــة وعل ــى العالــم كلــه‪ ،‬وزاد مــن ذلــك حالــة التقــدم الكبيــر يف‬ ‫العلــوم والتكنولوجيــا الــذي شــهده القــرن العشــرين امليــادي؛ فــكان‬ ‫لتلــك التغيــرات دور كبيــر يف تكويــن شــخصيته‪ ،‬واتســاع مداركــه‪ ،‬الت ــي‬ ‫جعلتــه يدعــو إل ــى إنشــاء احتــاد بــن إمــارات اخلليــج العرب ــي يف فتــرة‬ ‫مبكــرة؛ وذلــك أثنــاء احلــرب العامليــة الثانيــة؛ وأعلــن عــن دعوتــه يف‬ ‫مقاالتــه الصحفيــة الت ــي دونهــا بنفســه‪ ،‬فــكان ســبا ًقا يف رؤيتــه الت ــي‬ ‫طبقهــا الح ًقــا قــادة دول اخلليــج العربــي حــن تأسيســهم ملجلــس‬ ‫التعــاون عــام ‪1401‬ه‪1981/‬م وحتــى وقتنــا احلاضــر‪.‬‬

‫بحقوقهــم الطبيعيــة الشــرعية كمــا هــي حــال األمم املســتقلة‪ .‬إذا‬ ‫قلنــا إن هــذه الوحــدة تضمــن اســتقالل الشــعوب العربيــة ويتبــع ذلــك‬ ‫اســتقالل األمم الشــرقية وســامتها‪ ،‬ميكننــا أيض ـاً أن نؤكــد أن هــذا‬ ‫االحتــاد يســاعد عل ــى توســيع مصالــح تلــك الشــعوب بشــكل يجلــب‬ ‫لهــا ثــروة واســعة مــن الوجهــة االقتصاديــة فيعــم الرخــاء ويزيــد الرفــاه‪.‬‬ ‫وليــس ذلــك فحســب بــل إن هــذا التضامــن سيســاعد عل ــى اســتتباب‬ ‫األمــن والســام يف العالــم‪ ،‬إذ أنــه ســيحد مــن مطامــع الــدول‪ ،‬تلــك‬ ‫املطامــع املبنيــة عل ــى فكــرة االســتعمار واالســتثمار"‪.‬‬

‫املقالة األولى‬ ‫يف مقالتــه األولــى حــول هــذا األمــر كتــب الزايــد يف افتتاحيــة‬ ‫صحيفتــه يف العــدد ‪ ،187‬الصــادرة يف ‪ 20‬رمضــان ‪1361‬ه‪ 1/‬أكتوبــر‬ ‫ً‬ ‫مقــال بعنــوان‪( :‬الوحــدة العربيــة أمنيــة طاملــا تطلــع إليهــا‬ ‫‪1942‬م‪،‬‬ ‫العــرب)‪ .‬ذاك ـ ًرا األســباب الداعيــة للوحــدة العربيــة بشــكل كامــل بعــد‬ ‫نهايــة احلكــم العثمان ــي عــن البــاد العربيــة‪ ،‬قائ ـ ً‬ ‫ا‪" :‬مــن أمــد بعيــد‬ ‫ومفكــرو الشــعوب العربيــة وقــادة الــرأي فيهــا يشــعرون بضــرورة تكويــن‬ ‫احتــاد شــامل بــن تلــك الشــعوب الت ــي ه ــي يف احلقيقــة أمــة واحــدة‬ ‫بــل شــعب واحــد‪ .‬لقــد دفعتهــم أشــياء كثيــرة للتفكيــر يف هــذه الوحــدة‪،‬‬ ‫وأهــم تلــك األســباب احتــاد الغــرض‪ ،‬وتشــابه املصالــح وارتباطهــا‬ ‫بروابــط اللغــة والديــن والعــادات"‪.‬‬

‫لقــد كان الزايــد واقع ًيــا يف طرحــه ملشــروع الوحــدة‪ ،‬وأن املشــروع إذا‬ ‫أريــد لــه النجــاح فالبــد مــن عــدم التســرع يف تطبيقــه بشــكل كامــل؛‬ ‫بــل البــد مــن التــدرج يف عمليــة تطبيقــه‪ ،‬حيــث كتــب قائــا‪" :‬نحــن ال‬ ‫نطمــع يف أن يصبــح احتــاد شــعوب العــرب كاالحتــاد السويســري أو‬ ‫األمريك ــي يف طرفــة عــن‪ ،‬غيــر أن الــذي نرجــوه هــو أن يوضــع منهــاج‬ ‫لهــذه الوحــدة ذو مــواد عــدة تنفــذ تدريجي ـاً ولــو اســتغرقت عشــرات‬ ‫الســنني"‪.‬‬

‫عوائق الوحدة العربية‬ ‫ثــم بــن األســباب املانعــة مــن قيــام الوحــدة يف البــاد العربيــة بعــد‬ ‫نهايــة احلكــم العثمان ــي؛ قائـ ًـا‪" :‬وكــم حاولــوا الوصــول إل ــى حتقيــق‬ ‫هــذه األمنيــة ولكــن كانــت هنــاك موانــع تقــف حجــرة عثــرة يف ســبيلها‪،‬‬ ‫ومــن تلــك املوانــع مجريــات احلــوادث السياســية الدوليــة‪ .‬هــذا إذا‬ ‫اســتثنينا التناف ــس أو عل ــى األصــح التحاســد الــذي كان قائم ـاً بــن‬ ‫الشــعوب العربيــة نفســها عل ــى الزعامــة"‪.‬‬ ‫ثــم بــن أهميــة هــذه الوحــدة يف هــذه الفتــرة التــي يعيشــها حيــث‬ ‫كانــت البــاد العربيــة تــرزح حتــت وطــأة حكــم املســتعمر الغرب ــي قائـ ًـا‪:‬‬ ‫"إنهــم بهــذه الوحــدة؛ إذا كونوهــا يأمنــون وال ريــب خطــر االســتعمار‬ ‫خصوصــاً االســتعمار االســتغاللي الــذي يريــده احملــور‪ ،‬والــذي لــم‬ ‫تشــن هــذه احلــرب إال مــن أجلــه‪ ،‬إنهــم حينئــذ باحتادهــم لــن يســمحوا‬ ‫ألي قــوة أن متــس حقوقهــم وكرامتهــم ومصاحلهــم بســوء‪ ،‬إنهــم بهــذه‬ ‫الوحــدة ســوف يســتطيعون العيــش فــوق هــذه األرض متمتعــن‬

‫احللم بالوحدة اخلليجية‬ ‫ومــن هــذه املقدمــة‪ ،‬يحــاول الزايــد أن يصــل إل ــى الفكــرة الت ــي يرغــب‬ ‫يف طرحهــا‪ ،‬فعندمــا طــرح (فكــرة الوحــدة بــن الــدول العربيــة بشــكل‬ ‫كامــل)‪ ،‬كان مــدر ًكا للعوائــق السياســية الت ــي متنــع مــن تطبيقها؛ لوقوع‬ ‫أغلــب الــدول العربيــة آنــذاك تقــع حتــت حكــم الــدول االســتعمارية‪،‬‬ ‫مثــل‪ :‬فرنســا وبريطانيــا وإيطاليــا؛ لذلــك تــدرج يف مقالتــه ليصــل‬ ‫إل ــى هدفــه مــن كتابــة املقــال وأن هنــاك وحــدة أخــرى ميكــن تطبيقهــا‬ ‫وه ــي (الوحــدة بــن إمــارات اخلليــج العرب ــي)؛ الن املســيطر عل ــى هــذه‬ ‫اإلمــارات اخلليجيــة –مــا عــدا اململكــة العربيــة الســعودية ‪ -‬واحــد‪،‬‬ ‫وهــي (احلكومــة البريطانيــة)؛ فطــرح فكرتــه علــى شــكل تســاؤالت‬ ‫ً‬ ‫قائــا‪" :‬نحــن ‪ -‬هنــا يف اخلليــج ‪ -‬إذ‬ ‫ليحفــز القــارئ نحــو هدفــه؛‬ ‫نذكــر الوحــدة العربيــة ونصبــوا إل ــى رؤيــة شــعوبنا املتقدمــة متحــدة‬ ‫متضامنــة‪ ،‬يحــز يف نفوســنا أن نــرى هــذا االنقســام الشــنيع بــن‬ ‫إماراتنــا‪ ،‬والتباعــد الفظيــع بــن أمرائنــا ورؤســائنا‪ .‬حــا ٌل ال نعتقــد‬ ‫أن رجــال بولنــدا أو هولنــدا وبلجيــكا يتمنــون مثلهــا ألملانيــا برغــم‬ ‫فضائهــا وقســوتها ونكباتهــا الت ــي صبتهــا عليهــم‪ .‬أيف كل بلــدة أميــر‬ ‫ال ميــت إلــى جــاره بصلــة سياســية أو اقتصاديــة أو عســكرية! إنــه‬ ‫أمــر تتقــزز لــه النفــس وتــذوب عنــد اســتعراضه األفئــدة‪ .‬شــعب واحــد‪،‬‬ ‫وديــن واحــد‪ ،‬ولغــة واحــدة‪ ،‬ومصالــح مشــتركة‪ ،‬إذن فمــا هــو املوجــب‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪137‬‬

‫ملف العدد‬

‫عبد هللا بن علي الزايد الحالم األول باالتحاد الخليجي‬

‫الزايد صحفي بحريني انتقل أجداده من‬ ‫االفالج وولد بالمحرق وتوىف عام ‪1945‬‬ ‫لــم يبالــغ املــؤرخ واملصلــح الكويت ــي الشــيخ عبــد العزيــز الرشــيد حينمــا وصفــه ب ـــ (نابغــة البحريــن ونبراســها)‪ ،‬ولــم يبتعــد أمــن‬ ‫الريحان ــي عــن احلقيقــة حينمــا قــال يف حقــه إنــه‪( :‬الشــاب الــذي و ّر َد أدبــه بوســاطة املجــات العربيــة يف الغــرب والشــرق‪،‬‬ ‫فاســتقى مــن املورديــن‪ ،‬فصفــت روحــه واشــتدت لهجتــه)‪ ،‬وأنــه (ســلك الكهربــاء بــن األدبــاء)؛ فمــن هــو عبــد اهلل الزايــد؟‬ ‫هــو عبــد اهلل بــن عل ــي بــن جبــر الزايــد‪ ،‬أديــب وصحف ــي بحرين ــي‪ ،‬انتقــل أجــداده مــن موطنهــم األصل ــي باألفــاج يف جنــد إل ــى‬ ‫البحريــن واســتقروا فيهــا‪ .‬ولــد باحملــرق ســنة‪1311‬ﻫ‪1894/‬م‪ ،‬وقيــل ســنة ‪1317‬ﻫ‪1899/‬م‪ ،‬وتلق ــى تعليمــه يف كتابهــا‪ ،‬ثــم شــغف‬ ‫مبطالعــة الصحــف العربيــة يف ســن مبكــرة‪ ،‬وقــد عمــل يف شــبابه بتجــارة اللؤلــؤ‪ ،‬وتنقــل يف عــدة دول عربيــة وهنديــة وأوروبيــة‪.‬‬ ‫أســهم يف احلــراك الثقــايف واالجتماع ــي يف البحريــن؛ فــكان لــه دور مــع مجموعــة مــن املثقفــن بإنشــاء النــادي األدب ــي يف مدينــة‬ ‫احملــرق ســنة ‪1338‬ﻫ‪1920/‬م‪ ،‬وناصــر القضايــا العربيــة؛ وعل ــى رأســها القضيــة الفلســطينية‪ ،‬حيــث عــن عضـ ًوا يف جلنــة أيتــام‬ ‫ومنكوب ــي فِ لَســطني يف البحريــن ســنة ‪1358‬ﻫ‪1939/‬م؛ كمــا مت تعيينــه عضـ ًوا يف اللجنــة االستشــارية لإلشــراف عل ــى أول إذاعــة‬ ‫يف منطقــة اخلليــج العرب ــي باملنا َمــة ســنة ‪1359‬ﻫ‪1940/‬م‪.‬‬

‫أحمد بن عبد العزيز العيدي‬

‫ســاهم يف تأســيس مطبعــة البحريــن يف أوائــل الثالثينيــات مــن القــرن‬ ‫العشــرين امليــادي‪ ،‬ثــم بعدهــا بســنوات أصــدر أول صحيفــة يف‬ ‫البحريــن حتــت اســم (البحريــن)‪ ،‬وذلــك قبــل نشــوب احلــرب العامليــة‬ ‫الثانيــة بســتة أشــهر تقري ًبــا ســنة ‪1358‬ﻫ‪1939/‬م‪ ،‬وحملــت ترويســتها‬ ‫العبــارة التاليــة‪( :‬جريــدة يوميــة سياســية أدبيــة علميــة جامعــة تصــدر‬ ‫مؤقتًا كل أســبوع)‪ ،‬وبقيت تصدر إلى أن توقفت ســنة ‪1363‬ﻫ‪1944/‬م‪.‬‬ ‫كمــا قــام مــع شــركائه بافتتــاح أول دار ســينما حديثــة يف البحريــن‬ ‫عرفــت بـ(مســرح البحريــن) ســنة ‪1356‬ﻫ‪1937/‬م‪ ،‬لتعــرف فيمــا بعــد‬ ‫بـ(الســينما الوطنيــة)‪ ،‬وممــا يؤكــد عل ــى شــهرتها أن امللــك عبــد العزيز‬ ‫آل ســعود قــد حضــر مــع مضيفــه الشــيخ حمــد بــن عيس ــى آل خليفــة‬ ‫أحــد العــروض الســينمائية يف قاعتهــا أثنــاء زيارتــه للبحريــن عــام‬ ‫‪1358‬ﻫ‪1939/‬م‪ .‬وقــد تــويف الزايــد بعــد حيــاة حافلــة مــن العطــاء‬ ‫السياســي والثقــايف واالجتماعــي يف البحريــن ســنة ‪1364‬ﻫ‪1945/‬م‪.‬‬

‫حلم االتحاد الخليجي‪:‬‬ ‫مــن يطالــع املقــاالت الصحفيــة التــي كتبهــا عبــد اهلل الزايــد يف‬ ‫صحيفتــه البحريــن‪ ،‬يجــد نضوجـاً معرفيـاً يف فكــره‪ ،‬فقــد كان شــغو ًفا‬ ‫إل ــى املعرفــة‪ ،‬متعــدد األســفار‪ ،‬متصـ ً‬ ‫ا بالعلمــاء واألدبــاء‪ ،‬مطل ًعــا عل ــى‬ ‫نتاجهــم العلم ــي واألدب ــي؛ كمــا كان للفتــرة الت ــي عاشــها دور يف اتســاع‬ ‫مداركــه السياســية؛ فقــد عاصــر فتــرة حكــم الشــيخ عيس ــى بــن عل ــي‪،‬‬ ‫والشــيخ حمــد بــن عيس ــى‪ ،‬والشــيخ ســلمان بــن حمــد‪ ،‬وشــهد معهــم‬ ‫مــا شــهدته منطقــة اخلليــج العرب ــي مــن تطــورات وتغيــرات سياســية‬ ‫واقتصاديــة واجتماعيــة هائلــة بســبب مــا طــرأ عل ــى املنطقــة خاصــة‬ ‫وعل ــى العالــم عامــة مــن تغيــرات‪.‬‬ ‫حيــث خــاض العالــم كلــه حربــن عامليتــن يف أقــل مــن ربــع قــرن‪،‬‬ ‫وشــهد العالــم العربــي حــركات سياســية يف كل صقــع مــن أرجائــه‪،‬‬ ‫وكان لظهــور النفــط يف منطقــة اخلليــج آثــاره البعيــدة املــدى علــى‬

‫‪136‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫الســالم يف االســتقرار والتطــور االقتصــادي‪ ،‬وقدمــت الكويــت يف عهــده‬ ‫مســاعدات عســكرية إلــى مصــر وســوريا خــال مواجهــة العــدوان‬ ‫اإلســرائيلي عــام ‪ 1967‬ـ ‪1973‬م‪ ،‬ويف عهــده مت افتتــاح جامعــة الكويــت‬ ‫يف ‪ 27‬نوفمبــر‪1966‬م‪ ،‬ومتلكــت الكويــت بتاريــخ ‪ 17‬مايــو ‪1975‬م‪ ،‬ملكيــة‬ ‫جميــع أســهم شــركة البتــرول الوطنيــة الكويتيــة احملــدودة للقطــاع‬ ‫اخلــاص‪.‬‬ ‫الشيخ جابر األحمد الصباح (‪ 1977‬ـ ‪2006‬م)‬ ‫ثــم تولــى حكــم الكويــت الشــيخ جابــر األحمــد الصبــاح الــذي كان‬ ‫صاحــب فكــرة إنشــاء مجل ــس التعــاون اخلليج ــي عــام ‪1981‬م‪ ،‬وكانــت‬ ‫جناتــه مــن محاولــة إغتيــال يف ‪ 25‬مايــو ‪1985‬م‪ ،‬وقــام بإنشــاء مؤسســة‬ ‫الكويــت للتقــدم العلم ــي عــام ‪1976‬م‪ ،‬وافتتــح املركــز العلم ــي الكويت ــي‬ ‫عام ‪2000‬م‪ ،‬ويف عهده حدث الغزو العراقي الغاشــم يف ‪ 2‬أغســطس‬ ‫‪1990‬م‪ ،‬وكان لــه دور كبيــر يف بــذل كل جهــد لتحريــر الكويــت حت ــى‬ ‫حتــررت الكويــت يف ‪ 26‬فبرايــر‪1991‬م‪.‬‬ ‫الشيخ سعد العبد اهلل السالم ‪ 15‬يناير ‪ 2006‬م ـ ‪ 24‬يناير ‪2006‬م‪:‬‬ ‫وخلفــه الشــيخ ســعد العبــد اهلل الــذي كان لــه دور مهــم إبــان الغــزو‬ ‫العراقــي الغاشــم‪ ،‬وبعــد حتريــر الكويــت يف ‪ 26‬فبرايــر‪1991‬م‪ ،‬عــاد‬ ‫الشــيخ ســعد العبــد اهلل إلــى الكويــت يف ‪ 4‬مــارس ‪1991‬م‪ ،‬وأصبــح‬ ‫حاكم ـاً عرفي ـاً للكويــت يف ‪ 2‬فبرايــر‪1991‬م‪ ،‬ملــدة ثالثــة شــهور وتــويف‬ ‫يف ‪ 13‬مايــو‪2008‬م‪.‬‬ ‫الشيخ صباح األحمد اجلابر الصباح (‪ 2006‬ـ ‪2020‬م)‬ ‫وخلفــه الشــيخ صبــاح األحمــد ليكــون احلاكــم اخلام ــس عشــر لدولــة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫الكويــت‪ ،‬عــن يف أول حكومــة كويتيــة عــام ‪1962‬م‪ ،‬برئاســة الشــيخ‬ ‫عبــد اهلل الســالم الصبــاح وزيــراً لإلرشــاد واألنبــاء‪ ،‬ويف احلكومــة‬ ‫الثانيــة عــام ‪1963‬م برئاســة ســمو الشــيخ صبــاح الســالم الصبــاح عني‬ ‫وزي ـ ًرا للخارجيــة‪ ،‬واســتمر يف منصبــه حت ــى توليــه مقاليــد احلكــم‪.‬‬ ‫فــكان بحــق عميــد الدبلوماســية يف العالــم‪ ،‬ويف عهــده قــررت هيئــة‬ ‫األمم املتحــدة جعــل دولــة الكويــت مركــزا للعمــل اإلنســاني وتســمية‬ ‫صاحــب الســمو الشــيخ صبــاح األحمــد اجلابــر املبــارك الصبــاح قائـدًا‬ ‫للعمــل اإلنســاني عــام ‪2014‬م‪.‬‬ ‫الشــيخ نــواف األحمــد اجلابــر الصبــاح ســبتمبر ‪2020‬م‪،‬‬ ‫حتــى اآلن‬ ‫وخلفــه الشــيخ نــواف األحمــد الــذي شــغل وزارة الداخليــة عــام ‪1978‬م‪،‬‬ ‫ثــم عــن يف عــام ‪1988‬م وزيــراً للدفــاع وهــو منصــب عــاد لشــغله مــرة‬ ‫أخــرى يف ‪ 20‬يونيــو ‪1990‬م‪ ،‬ثــم عــن يف عــام ‪1991‬م وزيــراً للشــؤون‬ ‫االجتماعيــة والعمــل‪ ،‬ثــم عــن بتاريــخ ‪ 13‬يوليــو ‪2003‬م نائ ًبــا لرئيــس‬ ‫مجل ــس الــوزراء ووزيـ ًرا للداخليــة‪ ،‬ويف ‪ 7‬فبرايــر‪2006‬م‪ ،‬أعلــن صاحــب‬ ‫الســمو الشــيخ صبــاح األحمــد اجلابــر الصبــاح (‪ 2006‬ـ ‪2020‬م)‬ ‫تزكيــة ســمو الشــيخ نــواف األحمــد اجلابــر الصبــاح ليكــون وليــا للعهــد‬ ‫حت ــى تول ــى مقاليــد احلكــم بتاريــخ ‪ 30‬ســبتمبر‪2020‬م‪.‬‬

‫* أستاذ التاريخ الحديث بجامعة الكويت‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪135‬‬

‫ملف العدد‬

‫يف العص ــر الحدي ــث أصبح ــت أراض ــي الكوي ــت تابع ــة إلم ــارة بن ــي‬ ‫خال ــد الذي ــن س ــيطروا ع ــى ش ــرقي الجزي ــرة العربي ــة يف ع ــام ‪1669‬‬ ‫فف ــي عــام ‪1892‬م‪ ،‬طلــب وال ــي البصــرة مــن الشــيخ محمــد بــن صبــاح‬ ‫املشــاركة يف حملــة عســكرية للقضــاء عل ــى بعــض االضطرابــات يف‬ ‫املنطقــة‪ ،‬فجهــز حملــة عســكرية بقيــادة أخيــه الشــيخ مبــارك بــن‬ ‫صبــاح‪ ،‬ويف عــام ‪1893‬م‪ ،‬جهــز الشــيخ محمــد حملــة عســكرية بريــة‬ ‫بقيــادة أخيــه الشــيخ مبــارك وأرســلت إل ــى اقليــم األحســاء ملســاندة‬ ‫القــوات العثمانيــة يف اإلقليــم إلنهــاء بعــض االضطرابــات مــع بعــض‬ ‫القبائــل‪.‬‬ ‫الشيخ مبارك بن صباح (‪ 1896‬ـ ‪1915‬م)‬ ‫وتــاه الشــيخ مبــارك بــن صبــاح (‪ 1896‬ـ ‪1915‬م) ويف عهــده ســاءت‬ ‫العالقــات مــع الدولــة العثمانيــة‪ ،‬ووصــل األمــر إلــى تهديــد اإلمــارة‬ ‫باســتخدام القــوة العســكرية بعــد معركــة الصريــف عــام ‪1901‬م‪،‬‬ ‫واحتلــت الدولــة العثمانيــة جزيــرة بوبيــان عــام ‪1902‬م‪ ،‬ويف املقابــل‬ ‫فقــد أصبحــت العالقــة جيــدة مــع احلكومــة البريطانيــة‪ ،‬وأدى ذلــك‬ ‫إل ــى عقــد اتفاقيــة رســمية بــن احلكومــة البريطانيــة وإمــارة الكويــت‬ ‫يف‪ 10‬رمضــان ‪1316‬ه ـــ‪ 23/‬ينايــر‪1899‬م‪ ،‬وكان لالتفاقيــة دور يف حماية‬ ‫الكويــت مــن األخطــار اخلارجيــة‪ ،‬ووثقــت العالقــات بزيــارة كيــرزون‬ ‫نائــب امللــك يف الهنــد للكويــت عــام ‪1903‬م حيــث اســتقبل مــن قبــل‬ ‫الشــيخ مبــارك وأهــل الكويــت بــكل حفــاوة وتقديــر‪ ،‬ويف عــام ‪1904‬م‪،‬‬ ‫عــن يف الكويــت معتمــد سياس ــي بريطان ــي‪ ،‬وألهميــة إمــارة الكويــت‬ ‫يف املنطقــة عقــد مؤمتــر الصبيحيــة جنــوب الكويــت يف عــام ‪1914‬م‪،‬‬ ‫بــن الدولــة العثمانيــة واألميــر عبــد العزيــز بــن عبــد الرحمــن آل‬ ‫ســعود بوســاطة الشــيخ مبــارك بــن صبــاح‪ ،‬وانته ــى املؤمتــر باعتــراف‬ ‫الدولــة العثمانيــة بحكــم األميــر عبــد العزيــز عل ــى إقليــم األحســاء‬ ‫منــذ عــام ‪1913‬م‪ ،‬وكان للشــيخ مبــارك بــن صبــاح دوراً مهمــاً يف‬ ‫مســاندة احلكومــة البريطانيــة إبــان احلــرب العامليــة األولــى (‪1914‬‬ ‫ـ ‪1915‬م)‪.‬‬ ‫الشيخ جابر املبارك (‪ 1915‬ـ ‪1917‬م)‬ ‫ثــم تولــى الشــيخ جابــر بــن مبــارك الصبــاح الــذي عقــد يف عهــده‬ ‫مؤمتــر الكويــت األول يف‪ 23‬نوفمبــر‪1916‬م‪ ،‬بحضــور الشــيخ جابــر‬ ‫املبــارك‪ ،‬واألميــر عبــد العزيــز بــن عبــد الرحمــن أل ســعود‪ ،‬والشــيخ‬ ‫خزعــل بــن مــرداو حاكــم احملمــرة‪ ،‬وشــيوخ املنطقــة‪ ،‬وتــرأس املؤمتــر‬ ‫الســير كوك ــس كبيــر الضبــاط السياســيني البريطانيــن يف منطقــة‬ ‫اخلليــج العرب ــي‪ ،‬وانته ــى بإقــرار التعــاون بــن احلكام العــرب واحلكومة‬ ‫البريطانيــة‪.‬‬

‫الشيخ سالم املبارك (‪ 1917‬ـ ‪1921‬م)‬ ‫ثــم تــاه الشــيخ ســالم املبــارك الــذي امتــاز عهــده باحلــراك السياس ــي‬ ‫واالقتصــادي‪ ،‬فف ــي فتــرة احلــرب العامليــة األول ــى فرضــت احلكومــة‬ ‫البريطانيــة حصــاراً اقتصاديــاً علــى إمــارة الكويــت ممــا أثــر علــى‬ ‫الوضــع التجــاري يف الكويــت وأدى إلــى ارتفــاع األســعار وقلــة القــوة‬ ‫الشــرائية يف األســواق وانته ــى هــذا احلصــار يف ‪ 3‬نوفمبــر‪1918‬م‪ ،‬ويف‬ ‫عهــده حدثــت عــدة معــارك بــن اجليــش الكويتــي والقــوى املجــاورة‬ ‫مثــل معركــة حمــض ‪1920‬م‪ ،‬واجلهــراء يف أكتوبــر‪1920‬م‪ ،‬وكذلــك بنــاء‬ ‫الســور الثالــث حــول الكويــت يف ‪1920‬م‪.‬‬ ‫الشيخ أحمد اجلابر (‪1921‬ـ ‪1950‬م)‬ ‫ثــم خلفــه الشــيخ أحمــد اجلابــر الــذي تأســس يف عهــده أول مجل ــس‬ ‫شــورى يف إمــارة الكويــت عــام ‪1921‬م‪ ،‬كمــا افتتحــت مدرســة األحمديــة‬ ‫عــام‪1921‬م‪ ،‬وعقــد مؤمتــر العقيــر يف إقليــم األحســاء عــام ‪1922‬م‪ ،‬وقــد‬ ‫مثــل إمــارة الكويــت يف املؤمتــر املعتمــد السياســي البريطانــي مــور‬ ‫ممــا أغضــب الشــيخ أحمــد اجلابــر‪ ،‬وتأســس يف عهــده أول مجل ــس‬ ‫تشــريعي عــام ‪1938‬م‪ ،‬والــذي كان لــه دور يف تنظيــم اإلمــارة‪ ،‬ويف عهــده‬ ‫مت تأســيس شــركة نفــط الكويــت عــام ‪1934‬م‪ ،‬ومت حفــر حقــل بحــره‬ ‫شــمال الكويــت عــام ‪1936‬م‪ ،‬وحقــل برقــان ‪1938‬م‪.‬‬ ‫الشيخ عبد اهلل السالم (‪ 1950‬ـ ‪1965‬م)‬ ‫ثــم خلفــه الشــيخ عبــد اهلل الســالم الــذي يف عهــده مت تأســيس‬ ‫مجلــس اإلنشــاء عــام ‪1952‬م‪ ،‬وإنشــاء املجلــس األعلــى عــام ‪1956‬م‪،‬‬ ‫إلدارة إدارات اإلمــارة والــذي يعتبــر مبثابــة مجلــس وزراء‪ ،‬ويف عهــده‬ ‫حصلــت الكويــت عل ــى االســتقالل يف ‪ 19‬يونيــو ‪1961‬م وتخلصــت مــن‬ ‫اتفاقيــة ‪1899‬م‪ ،‬كمــا انضمــت للجامعــة العربيــة يف يوليــو ‪1961‬م‪،‬‬ ‫وهيئــة األمم املتحــدة يف مايــو ‪1963‬م‪ ،‬وبــدأ عهــد جديــد يف الكويــت‬ ‫حيــث جــرت انتخابــات املجل ــس التاسيس ــي يف ‪ 30‬ديســمبر ‪1962‬م‪،‬‬ ‫وبــدأ املجل ــس أعمالــه يف ينايــر ‪1962‬م‪ ،‬وشــكلت أول حكومــة يف عهــده‬ ‫يف ينايــر ‪1962‬م‪ ،‬ومــن أهــم أعمــال املجلــس التأسيســي إصــدار‬ ‫الدســتور الكويت ــي يف ‪ 11‬نوفمبــر ‪1962‬م‪ ،‬والــذي يتكــون مــن ‪ 183‬مــادة‬ ‫ثــم أجريــت انتخابــات مجلــس األمــة يف ‪ 23‬ينايــر ‪1963‬م‪ ،‬وافتتــح‬ ‫مجلــس األمــة يف ‪ 29‬ينايــر ‪1963‬م‪.‬‬ ‫الشيخ صباح السالم (‪ 1965‬ـ ‪1977‬م)‬ ‫ثــم خلفــه الشــيخ صبــاح الســالم الــذي اتبــع سياســة أخيــه عبــد اهلل‬

‫‪134‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫ملف العدد‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫كانـــت الكويـــت (كاظمـــة) ضمـــن كنـــدة يف وســـط الجزيـــرة‬ ‫العربي ــة خ ــال الفت ــرة م ــن الق ــرن الثال ــث إىل الخام ــس المي ــادي‬ ‫حت ــى وصلــت املدينــة إل ــى درجــة أنهــا حتتــاج إل ــى حاكــم يســير جميــع‬ ‫أمورهــا املختلفــة‪ ،‬ومــن هنــا بــدأ التشــاور بــن ســكان الكويــت الختيــار‬ ‫احلاكــم الــذي لــه مــن الصفــات مــا جتعلــه قــادراً عل ــى حتمــل إدارة‬ ‫املدينــة وخاصــة وأن الكويــت قــد حققــت إجنــازات جتاريــة جعلــت‬ ‫منهــا محطــة عامــة تقصدهــا القوافــل التجاريــة‪ ،‬وأصبــح للكويــت‬ ‫عالقــات جتاريــة مــع الهنــد وإفريقيــا والشــام وشــبه اجلزيــرة العربيــة‬ ‫واخلليــج العرب ــي‪.‬‬ ‫الشيخ صباح بن جابر العتبي (‪ 1752‬ـ ‪1763‬م)‬ ‫وكان وقــع اختيــار أهــل الكويــت عل ــى الشــيخ صبــاح بــن جابــر العتب ــي‬ ‫ليكــون أول حاكــم للكويــت وهكــذا أصبحــت ســلطة اإلمــارة يف أســرة‬ ‫آل الصبــاح حتــى األن‪ ،‬ثــم خلفــه ابنــه الشــيخ عبــد اهلل األول بــن‬ ‫صبــاح (‪ 1763‬ـ ‪1814‬م)‪ ،‬ويف عهــده ازدهــرت التجــارة وتطــورت الكويــت‪،‬‬ ‫كمــا حــدث تصــادم عســكري بــن أهــل الكويــت وقبيلــة بنــي كعــب‬ ‫يف معركــة الرقــة عــام ‪1873‬م‪ ،‬بالقــرب مــن جزيــرة فيلــكا‪ ،‬كمــا كان‬ ‫انتقــال الوكالــة البريطانيــة للمــرة األول ــى مــن البصــرة إل ــى الكويــت‬ ‫عــام ‪1775‬م‪ ،‬ممــا يــدل عل ــى ازديــاد نفوذهــا السياس ــي واالقتصــادي‬ ‫وخاصــة وأن إمــارة الكويــت يف عهــد الشــيخ عبــد اهلل بــن صبــاح قــد‬ ‫قدمــت مســاعدات عســكرية للحملــة العثمانيــة بقيــادة ثوينــي بــن‬ ‫عبــد اهلل املنتفــق عــام ‪1797‬م‪ ،‬وكذلــك حلملــة كيخيــا عل ــي باشــا عــام‬ ‫‪1798‬م‪ ،‬واملتجهــة إل ــى إقليــم األحســاء‪.‬‬ ‫الشيخ جابر بن عبد اهلل الصباح (‪ 1814‬ـ ‪1859‬م)‬ ‫ثــم حكــم الشــيخ جابــر بــن عبــد اهلل الصبــاح خل ًفــا لوالــده‪ ،‬واشــتهر‬ ‫بكرمــه حت ــى لقــب بجابــر العيــش‪ ،‬حيــث كان يطبــخ األرز للفقــراء‪ ،‬ويف‬ ‫عهــده قــدم مســاعدات عســكرية لواليــة البصــرة عــام ‪1830‬م‪ ،‬وذلــك‬ ‫حــن حاصــر بــن كعــب مدينــة البصــرة‪ ،‬وكانــت عالقتــه جيــدة مــع‬ ‫احلكومــة البريطانيــة فقــد انتقلــت الوكالــة البريطانيــة التجاريــة مــن‬ ‫البصــرة إل ــى الكويــت يف ‪ 15‬ديســمبر‪1821‬م‪ ،‬حت ــى ‪ 19‬إبريــل ‪1822‬م‪،‬‬ ‫ممــا زاد مــن القــوة التجاريــة ملينــاء الكويــت يف عهــده‪ ،‬ومــا مييــز فتــرة‬ ‫الشــيخ جابــر بــن عبــد اهلل وجــود عالقــة جيــدة بــن الكويــت ومصــر‬ ‫يف عهــد محمــد علــى باشــا (‪ 1805‬ـ ‪1848‬م) حيــث كلــف خورشــيد‬ ‫باشــا قائــد القــوات املصريــة العســكرية يف إقليــم جنــد ومعاونــه‬ ‫املــازم محمــد أفنــدي عــام ‪1839‬م‪ ،‬بزيــارة الشــيخ جابــر بــن عبــد اهلل‬ ‫الصبــاح‪ ،‬ووفــرت الكويــت املــواد الغذائيــة للقــوات املصريــة يف إقليــم‬ ‫األحســاء‪ ،‬كمــا نقلــت ســفينة كويتيــة شــحنة مــن الذخيــرة والعتــاد‬

‫مــن مينــاء احلديــدة باليمــن إل ــى مينــاء القطيــف باألحســاء للقــوات‬ ‫املصريــة يف نوفمبــر ‪1839‬م‪.‬‬ ‫الشيخ صباح الثاني بن جابر (‪ 1859‬ـ ‪1866‬م)‬ ‫وتــاه الشــيخ صبــاح الثان ــي بــن جابــر الــذي امتــاز عهــده بالنشــاط‬ ‫التجــاري‪ ،‬كمــا حــدث يف عهــده معركــة آبــار ملــح عــام ‪1859‬م‪ ،‬جنــوب‬ ‫مدينــة الكويــت بــن قبيلــة كويتيــة وجيــش الدولــة الســعودية الثانيــة‬ ‫بقيــادة األميــر عبــد اهلل بــن فيصــل‪ ،‬وانتهــت املعركة بهزميــة القبيلة‪،‬‬ ‫حيــث جلــأ كثيــر منهــم إل ــى شــيخ الكويــت صبــاح بــن جابــر‪ ،‬كمــا‬ ‫قــام املقيــم السياس ــي البريطان ــي يف منطقــة اخلليــج العرب ــي لوي ــس‬ ‫بيل ــي بزيــارة الكويــت مرتــن يف عــام ‪1863‬م و‪1865‬م‪.‬‬ ‫الشيخ عبد اهلل الثاني بن صباح (‪ 1866‬ـ ‪1892‬م)‬ ‫ثــم تــاه الشــيخ عبــد اهلل الثان ــي بــن صبــاح الــذي أقــام عالقــات‬ ‫مــع القــوى املجــاورة حيــث قــدم مســاعدات عســكرية بلغــت عشــرين‬ ‫ســفينة للشــيخ جابــر بــن مــرداو حاكــم مدينــة احملمــرة ضــد قبائــل‬ ‫النصــار‪ ،‬ويف عــام ‪1868‬م‪ ،‬زار مدينــة الكويــت الرحالــة األمريكــي‬ ‫لوشــر قادم ـاً مــن الهنــد ونــزل ضيف ـاً عنــد حاكمهــا‪ ،‬وكتــب تقريــراً‬ ‫حــول الكويــت موضحــاً مركزهــا التجــاري ودور مينائهــا لرســو‬ ‫الســفن واحلركــة التجاريــة‪ ،‬وخمــن بــأن عــدد ســكان الكويــت مــا بــن‬ ‫‪ 15‬الــف إل ــى ‪ 20‬الــف نســمة‪ ،‬والنقطــة البــارزة يف عهــده دور إمــارة‬ ‫الكويــت يف حملــة مدحــت باشــا وال ــي بغــداد (‪ 1869‬ـ ‪1872‬م) إل ــى‬ ‫إقليــم األحســاء عــام ‪1871‬م حيــث جهــز الشــيخ عبــد اهلل الثانــي‬ ‫بــن صبــاح حملــة بحريــة قوامهــا ‪ 80‬ســفينة شــراعية كويتيــة مــع‬ ‫بحارتهــا لوازمهــا املختلفــة بقيادتــه وقــوة بريــة مــن قبائــل الكويــت‬ ‫قدرهــا ألــف مقاتــل بقيــادة أخيــه الشــيخ مبــارك بــن صبــاح وقــد‬ ‫مــرت احلملــة العثمانيــة عل ــى مدينــة الكويــت واســتقبلها احلاكــم‬ ‫بــكل حفــاوة وتقديــر‪ ،‬أمــا الــدور السياس ــي إلمــارة الكويــت يف حملــة‬ ‫مدحــت باشــا ‪1871‬م‪ ،‬فقــد متثــل ذلــك يف دور الشــيخ مبــارك بــن‬ ‫صبــاح قائــد القــوات الكويتيــة البريــة يف احلملــة عندمــا طلــب منــه‬ ‫نافــذ باشــا قائــد احلملــة التوســط بينــه وبــن األميــر ســعود بــن‬ ‫فيصــل آل ســعود دبلوماســياً إلنهــاء االحتقــان العســكري بينهــم‪.‬‬ ‫الشيخ محمد بن صباح (‪ 1896‬ـ ‪1892‬م)‬ ‫ثــم حكــم الشــيخ محمــد بــن صبــاح (‪ 1896‬ـ ‪1892‬م) الــذي اتبــع‬ ‫سياســة أخيه عبد اهلل يف إقامة عالقة جيدة مع الدولة العثمانية‪،‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪133‬‬

‫ملف العدد‬

‫اختـــار أهـــل الكويـــت الشـــيخ صبـــاح بـــن جابـــر العتبـــي أول‬ ‫حاكـــم للبـــاد وأصبحـــت الســـلطة يف أســـرة آل صبـــاح حتـــى اآلن‬ ‫الكويــت وتأســيس مدينــة الكويــت بعــام ‪1701‬م‪ ،‬علــى إن األحــداث‬ ‫التاريخيــة والوثائــق تؤكــد بــأن العتــوب قــد وصلــوا إل ــى الكويــت عــام‬ ‫‪1022‬ه ـــ‪1613/‬م‪ .‬ومــن هــذه األدلــة عل ــى ســبيل املثــال مــا ذكــره املــؤرخ‬ ‫النبهانــي يف التحفــة النبهانيــة بقولــه‪" :‬بلغنــا مــن بعــض ســكان‬ ‫الكويــت أن أســافهم ســكنوا أرض الكويــت مــن عــام ‪1019‬ه ـــ" وهــو‬ ‫املوافــق‪1611‬م‪ ،‬وكذلــك قيــام املــؤرخ الدمشــقي مرتضــى بــن علــوان‬ ‫بزيــارة الكويــت يف عــام ‪1121‬ه ـــ‪1709/‬م‪ ،‬وأعط ــى وصف ـاً دقيق ـاً عــن‬ ‫الكويــت مبــا يؤكــد اســتقاللها يف تلــك الفتــرة‪ ،‬وأنهــا قــد تأسســت‬ ‫قبــل زيارتــه بزمــن بعيــد قــد يصــل إل ــى عــام ‪1613‬م‪ ،‬وكذلــك تقريــر‬ ‫لوي ــس بيل ــي الوكيــل السياس ــي البريطان ــي يف اخلليــج العرب ــي املــؤرخ‬

‫يف ‪ 16‬يوليــو ‪1863‬م‪ ،‬حيــث ذكــر تول ــي عائلــة الشــيخ احلاكــم احلال ــي‬ ‫حاكــم الكويــت منــذ حوال ــي خمســة أجيــال أي منــذ حوال ــي ‪ 250‬ســنة‪،‬‬ ‫وبطــرح ‪ 250‬عام ـاً مــن تأريــخ تقريــر بيل ــي يصبــح التأريــخ الصحيــح‬ ‫هــو ‪1613‬م‪ ،‬وكذلــك وثيقــة الشــيخ مبــارك الصبــاح احلدوديــة عــام‬ ‫‪1912‬م‪ ،‬جــاء فيهــا‪" :‬الكويــت أرض قفــراء نزلهــا جدنــا صبــاح عــام‬ ‫‪1022‬ه ـــ املوافــق ‪1613‬م‪.‬‬

‫حكام الكويت‬ ‫بعــد أن اســتقر العتــوب يف أرض الكويــت بــدؤوا بالعمــل عل ــى تطويــر‬ ‫الكويــت يف جميــع املجــاالت السياســية واالقتصاديــة واالجتماعيــة‬

‫‪132‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫األحداث التاريخية والوثائق تؤكد أن العتوب وصلوا إلى الكويت عام ‪1613‬‬

‫دولة الكويت‬ ‫بين الماضي والحاضر‬ ‫قامــت عل ــى الســاحل الغرب ــي للخليــج العرب ــي عــدة إمــارات منهــا عل ــى ســبيل املثــال إمــارة الكويــت الت ــي يعــود تأسيســها إل ــى‬ ‫عــام ‪1613‬م‪ ،‬وتقــع عنــد أقص ــى الطــرف الشــمالي الغرب ــي مــن اخلليــج العرب ــي بــن خط ــي طــول ‪ 28‬إل ــى ‪ 30‬درجــة شــماالً‬ ‫وخط ــي عــرض ‪ 46‬إل ــى ‪ 48‬درجــة شــرقاً‪ ،‬ويحــد دولــة الكويــت مــن الشــمال والشــمال الغرب ــي جمهوريــة العــراق‪ ،‬ومــن الغــرب‬ ‫واجلنــوب اململكــة العربيــة الســعودية‪ ،‬وشــرقاً اخلليــج العرب ــي‪ ،‬يف حــن تبلــغ املســاحة اإلجماليــة ألراض ــي الكويــت (‪17818‬كــم‪.)2‬‬ ‫لقــد بــدأ االهتمــام بالتاريــخ القــدمي ألرض الكويــت منــذ عــام ‪1958‬م‪ ،‬عندمــا قامــت البعثــة الدمنركيــة بالتنقيــب عــن اآلثــار‬ ‫يف جزيــرة فيلــكا شــرق مدينــة الكويــت‪ ،‬وكان الكتشــافات هــذه البعثــة مــن آثــار تعــود لفتــرات أقــدم مــن العصــر الهللينس ــي‪،‬‬ ‫واســتمر عمــل هــذه البعثــة حت ــى عــام ‪1963‬م‪ .‬وتتشــكل الكويــت مــن عــدة قبائــل وه ــي‪:‬‬

‫د‪ .‬حمد القحطاني‬

‫العتوب‪:‬‬ ‫وهــم جماعــات كبيــرة مــن العشــائر ترجــع يف أصولهــم إلــى قبيلــة‬ ‫عنــزة الت ــي ينتم ــي إليهــا كثيــر مــن العوائــل املختلفــة مثــل أل صبــاح‪،‬‬ ‫وآل خليفــة‪ ،‬وآل زيــد‪ ،‬واجلالهمــة‪ ،‬وقــد تنقلــوا يف أرجــاء عــدة حت ــى‬ ‫اســتقروا يف قريــة الفريحــة قــرب (الزبــارة) يف شــبه جزيــرة قطــر‬ ‫حتــت إمــرة حكامهــا أنــذاك (آل مســلم)‪ ،‬ثــم انتقــل بعــض منهــم إل ــى‬ ‫البحريــن‪ ،‬والبعــض اآلخــر إل ــى الكويــت‪.‬‬

‫الهجرة من قطر إىل الكويت‬ ‫قــرر العتــوب التوجــه بســفنهم مــع أســرهم إلــى منطقــة املخــراق‬ ‫بالقــرب مــن (الفــاو) عنــد البصــرة‪ ،‬ولكــن الدولــة العثمانيــة لــم تقبــل‬ ‫بقائهــم هنــاك ممــا جعلهــم يتجهــون إلــى الصبيــة (شــمال شــرقي‬ ‫الكويــت) ثــم اجتهــوا إل ــى أرض الكويــت حيــث بــدأ االســتقرار فيهــا‬ ‫منــذ وصولهــم عــام ‪1613‬م‪ ،‬وحتــى األن‪.‬‬

‫تأسيس مدينة الكويت ‪:‬‬ ‫كانــت أرض الكويــت (كاظمــة) تقــع ضمــن أرض كنــدة يف وســط‬ ‫شــبه اجلزيــرة العربيــة الت ــي قامــت خــال الفتــرة مــن القــرن الثالــث‬ ‫إلــى اخلامــس امليــادي‪ ،‬وهــذا ممــا يؤكــد ارتبــاط أرض الكويــت‬ ‫تاريخيــاً بشــبه اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬أمــا يف العصــور اإلســامية فقــد‬ ‫كانــت أراض ــي الكويــت (كاظمــة) تابعــة لواليــة البحريــن‪ ،‬ويف العصــر‬ ‫احلديــث أصبحــت أراض ــي الكويــت تابعــة إلمــارة بن ــي خالــد الذيــن‬ ‫ســيطروا عل ــى شــرقي اجلزيــرة العربيــة يف عــام ‪1669‬م‪ ،‬بعــد طردهــم‬ ‫لقــوات الســلطة العثمانيــة مــن إقليــم األحســاء‪ ،‬حيــث اســتطاع الشــيخ‬ ‫بــراك بــن عريعــر بنــاء قلعــة يف أراض ــي الكويــت خــال القــرن الســابع‬ ‫عشــر ســميت بالكــوت‪ ،‬وحتــول االســم فيمــا بعــد إل ــى الكويــت‪ ،‬ويف‬ ‫الواقــع بــدأت مدينــة الكويــت تزدهــر تدريجي ـاً عندمــا هاجــر إليهــا‬ ‫العتــوب وقبائــل جنديــة أخــرى مــن جنــوب شــبه اجلزيــرة العربيــة‪.‬‬ ‫جتــدر اإلشــارة إل ــى أن هنــاك مــن حــدد وصــول العتــوب إل ــى أراض ــي‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪131‬‬

‫ملف العدد‬

‫الشيخ أحمد الجابر رفض مخططات بريطانية ضد التعليم واعتبر‬ ‫الكوي ــت ج ــز ًءا م ــن الوط ــن العرب ــي م ــا يحت ــم عليه ــا ال تغف ــل تاريخه‬ ‫الثقــايف القومــي ونــادي املعلمــن وجمعيــة اإلرشــاد‪ ،‬حيــث أعطــت‬ ‫هــذه املؤسســات مســاحات كبيــرة يف صحفهــا للقضايــا العماليــة‪،‬‬ ‫ومــن أهمهــا قضيــة الســكن‪ ،‬فشــركة نفــط الكويــت خدعــت العمــال‬ ‫ونقلتهــم مــن منطقــة األحمــدي إلــى (قريــة البدويــة)‪ ،‬حيــث وعدتهــم‬ ‫بــأن تبنــي لهــم بيوتــاً يف هــذه القريــة‪ ،‬ولكنهــا لــم تنفــذ وعدهــا‪.‬‬ ‫كانــت قريــة البدويــة مثــاالً للتأخــر واإلهمــال وإهــدار حقوق اإلنســان‪،‬‬ ‫فــكان العمــال يســكنون يف أكــواخ متهالكــة بــا نــور وال مــاء‪ ،‬وعددهــم‬ ‫كان قرابــة عشــرة آالف شــخص‪ ،‬ويف هــذه القريــة بنــت حكومــة‬ ‫الكويــت مســتوصفاً يقــول الطبيــب العامــل فيــه إن حوالــي ‪% 10‬‬ ‫مــن ســكان (البدويــة) كانــوا مصابــن بالســل‪ ،‬وإن معظــم املرضــى‬ ‫مصابــون بالبلهارســيا واالنكلســتوما التراخومــا بســبب األوســاخ‪.‬‬ ‫وكمــا هــو معــروف يف مثــل هــذه االتفاقيــات فــإن القوانــن الدوليــة‬ ‫والضميــر اإلنســاني تلــزم مثــل هــذه الشــركة بتأمــن الســكن الالئــق‬ ‫لعمالهــا‪.‬‬ ‫وأمــام هــذه األوضــاع غيــر املقبولــة إنســانياً طالبــت مؤسســات‬ ‫املجتمــع املدنــي والصحــف الشــركة بتوفيــر الســكن الالئــق للعمــال‪،‬‬ ‫خاصــ ًة وأن الشــركة بنــت للعمــال األجانــب يف منطقــة األحمــدي‬ ‫منطقــة ســكنية متكاملــة‪ ،‬فاملوظــف اإلجنليــزي يســكن يف فيــا أنيقــة‬ ‫وكأنــه وزيــر أو عضــو يف البرملــان اإلجنليــزي‪ ،‬ويقــول خالــد اخللــف‬ ‫رئيــس حتريــر صحيفــة الشــعب الكويتيــة والداعــم للحــراك العمالــي‪:‬‬ ‫" إن الغربيــن يقولــون عنــا أننــا متخلفــون وجيــاع‪ ،‬ألــم يكــن مــن‬ ‫األجــدر بهــؤالء البشــر املتمدينــن الذيــن جــاؤوا إلــى بالدنــا لنهــب‬ ‫خيراتهــا أن ينتشــلونا مــن اجلــوع وأن ميدنوننــا "‪.‬‬ ‫إلــى جانــب التفرقــة والتمييــز العنصــري يف الســكن كانــت هنــاك‬ ‫تفرقــة يف مســألة العــاج‪ ،‬فعندمــا ميــرض املوظــف اإلجنليــزي يف‬ ‫الشــركة يؤخــذ للعــاج يف (مستشــفى املقــوع) التابــع للشــركة‪ ،‬وينــال‬ ‫أحســن العــاج‪ ،‬وإذا اســتعصى عالجــه ينقــل إلــى لنــدن لعالجــه‬ ‫ومــن ثــم يعــود ويتســلم مهــام عملــه مــن جديــد‪ ،‬وأمــا العامــل الكويتــي‬ ‫والعربــي فإنــه يذهــب إلــى مستشــفى املقــوع فــإن شــفى كان بهــا‪ ،‬وإن‬ ‫كانــت حالتــه مســتعصية فإنــه يحــول إلــى املستشــفى األميــري أو أن‬ ‫يطــرد إلــى بيتــه‪.‬‬

‫مــن الواضــح أن شــركة النفــط كانــت تعيــش بعقليــة القــرن التاســع‬ ‫عشــر‪ ,‬فلــم متنــح العامــل مجــاالً للنظــر يف شــكواه‪ ،‬حيــث جعلــت‬ ‫اتفاقيــة االمتيــاز ســرية حتــى ال يتعــرف العمــال علــى حقوقهــم‪ ،‬لكــن‬ ‫احلــراك العمالــي مــن خــال الصحــف ومؤسســات املجتمــع املدنــي‬ ‫دافــع بقــوة عــن حقــوق العمــال‪ ،‬وبتخــوف الشــركة مــن هــذا احلــراك‬ ‫حتولــت إلــى بوليســية حيــث نشــطت اجلاسوســي‪ ،‬مــن خــال جتنيــد‬ ‫العشــرات مــن موظفيهــا اإلجنليــز واألجانــب واملنبوذيــن مــن العــرب‬ ‫للتحــري عــن العمــال‪ ,‬ملوافــاة املســؤولني بالشــركة عــن أفكارهــم‬ ‫السياســية فقــد كشــفت صحيفــة الشــعب أن للشــركة جهــازاً إداري ـاً‬ ‫كام ـ ً‬ ‫ا مــن بينــه البوليــس اخلــاص وكان يعمــل بــه الضابــط ماكلــن‬ ‫ولديــه ســجن خــاص موجــود يف الشــركة منــذ عــام ‪1948‬م‪ ،‬كمــا‬ ‫كشــفت أنــه كانــت هنــاك محاكــم حملاكمــة العمــال واملوظفــن‪.‬‬ ‫ورغــم هــذه املمارســات إال أنــه كان هنــاك مــن الشــرفاء البريطانيــن‬ ‫مــن يدعــم املطالــب العماليــة‪ ،‬فصحيفــة التريبــون العماليــة‬ ‫اإلجنليزيــة نشــرت يف عددهــا الصــادر ‪ 18‬يوليــو ‪1958‬م‪ ،‬مقــاالً جــاء‬ ‫فيــه‪ " :‬إن علــى جميــع البريطانيــن الذيــن يؤمنــون بالســام العاملــي‬ ‫والعدالــة الدوليــة ويف املقدمــة احلركــة العماليــة أن يقفــوا ضــد‬ ‫التدخــل اإلجرامــي يف الشــرق األوســط‪ ،‬وأن يعلنــوا ذلــك بحــزم يف‬ ‫االجتماعــات العامــة وفــروع احتــادات العمــال والبرملــان "‪ ،‬وتضيــف‬ ‫الصحيفــة قائلــة‪ " :‬إننــا نحتــاج البتــرول ولكــن ليســت لنــا حاجــة‬ ‫للتحكــم يف حقولــه أو يف البلــدان التــي تنتجــه "‪.‬‬ ‫وأخيــراً مــن خــال هــذه اللمحــات اخلاصــة بالعالقــات البريطانيــة‬ ‫الكويتيــة‪ ،‬يتضــح لنــا أن بريطانيــا كانــت حريصــة علــى التدخــل‬ ‫يف الشــؤون الداخليــة للكويــت‪ ،‬حتــى أنهــا كانــت تهضــم حقــوق‬ ‫الكويتيــن يف شــركاتها داخــل الكويــت‪ ،‬رغــم أنهــا كانــت محفوظــة‬ ‫مــن خــال االتفاقيــات التــي وقعتهــا مــع الكويــت‪ ،‬وهــو مــا يؤكــد أن‬ ‫سياســة بريطانيــا تعمــل بالدرجــة األولــى علــى حمايــة مصاحلهــا‬ ‫االســتراتيجية ولــم تعمــل للنهضــة والتنميــة‪.‬‬ ‫*كاتب كويتي‬

‫‪130‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مخطط ــا بريطان ًي ــا ول ــو ت ــم‬ ‫أعض ــاء مجل ــس المع ــارف رفض ــوا‬ ‫ً‬ ‫ألصبح ــت الثقاف ــة الكويتي ــة تعان ــي ً‬ ‫ضعف ــا يف لغته ــا وثقافته ــا‬ ‫يــرى أعضــاؤه‪.‬‬ ‫لــم يكمــل املجلــس التشــريعي مدتــه َف ُحـ َّـل يف ‪ 25‬مــن شــعبان ‪1357‬هـــ‬ ‫‪ 20‬أكتوبــر ‪ ،1938‬لعــدة أســباب كان مــن أبرزهــا حتــول وجهــة النظــر‬ ‫البريطانيــة لتخوفهــم مــن الوطنيــن الكويتيــن علــى النفــوذ واملصالــح‬ ‫البريطانيــة‪ ،‬فضــ ً‬ ‫ا عــن الذعــر الــذي أصابهــم بعــد مــا شــاهدوه‬ ‫مــن ســرعة انتقــال هــذه الــروح إلــى جميــع شــعوب اإلمــارات العربيــة‬ ‫والهنديــة اخلاضعــة لنفوذهــم‪.‬‬

‫نســبة إنتــاج العامــل الكويتــي غيــر املــدرب أكبــر مــن نســبة إنتــاج‬ ‫العامــل األجنبــي غيــر املــدرب‪ ،‬فجميــع اآلبــار التــي اكتشــافها يف‬ ‫البدايــة كانــت علــى أكتــاف العمــال الكويتيــن‪ ،‬عندمــا بــدأت نشــاطها‬ ‫يف البحــث والتنقيــب عــن النفــط يف منطقــة بحــرة عــام ‪1935‬م‪ ،‬فلــم‬ ‫تقــدر الشــركة مــا قدمــه العمــال الكويتيــون الذيــن ســاهموا يف متكــن‬ ‫الشــركة مــن التغلــب علــى العقبــات واملصاعــب‪ ,‬فقــد قضــوا عمرهــم‬ ‫يف خدمــة الشــركة دون أن تتحســن أحوالهــم املاديــة‪ ,‬وحرمــوا مــن‬ ‫فــرص التقــدم يف حياتهــم العمليــة والعلميــة‪.‬‬

‫يف احلقيقــة جــاءت أهميــة النفــط الكويتــي يف االقتصــاد البريطانــي‬ ‫دافعـاً وراء هــذه السياســة البريطانيــة‪ ،‬حيــث تذكــر مارغريــت كالرك‬ ‫يف مقــال لهــا يف صحيفــة بتروليــوم تاميــز عــام ‪1953‬م‪ " :‬إن أهميــة‬ ‫نفــط الكويــت يف االقتصــاد البريطانــي ليــس مبالغــاً فيهــا‪ ،‬ورمبــا‬ ‫كانــت نصــف ســيارات لنــدن تســير بواســطة نفــط الكويــت "‪ ،‬وقــد‬ ‫قــدر بــول جونســون احملــرر يف صحيفــة نيوستيتســمان اللندنيــة دخــل‬ ‫شــركة نفــط الكويــت يف ‪ 12‬عام ـاً مببلــغ ‪ 3400‬مليــون دوالر‪ ،‬وهــذه‬ ‫هــي احلقيقــة فنفــط الكويــت كان عامـ ً‬ ‫ا كبيــراً يف رفاهيــة بريطانيــا‪.‬‬ ‫ولعــل مــا ســبق يعكــس ويؤكــد مــدى تخــوف الســلطات البريطانيــة‬ ‫مــن منــو الوعــي الوطنــي عنــد الكويتيــن‪ ،‬ولذلــك عملــت شــركة‬ ‫نفــط الكويــت ( البريطانيــة األمريكيــة ) علــى عــدم االعتمــاد‬ ‫علــى العمالــة الكويتيــة‪ ،‬فكانــت األولويــة يف التوظيــف لألمريــكان‬ ‫واألوروبيــن واآلســيويني‪ ،‬كمــا حــرم الكويتيــون مــن املناصــب‬ ‫القياديــة‪ ،‬والتدريــب والتأهيــل‪ ،‬ويذكــر حســن صقــر أول رئيــس‬ ‫لالحتــاد العــام لعمــال الكويــت قائـ ً‬ ‫ا‪ " :‬كان يف أول الســلم الوظيفــي‬ ‫األمريكيــون والبريطانيــون والغربيــون‪ ,‬وبرواتــب عاليــة ومســتوى‬ ‫معيشــة عــال ويقطنــون يف أحيــاء متكاملــة‪ ،‬ويأتــي يف املرتبــة الثانيــة‬ ‫العمــال اآلســيويون‪ ،‬ويقطنــون يف أحيــاء حديثــة‪ ،‬ثــم يأتــي العمــال‬ ‫الكويتيــون يف نهايــة الســلم الوظيفــي ســواء مــن حيــث الرواتــب‬ ‫والســكن واخلدمــات فبيوتهــم عبــارة عــن ( عشــة ) ال تتوافــر فيهــا‬ ‫الكهربــاء وال املــاء "‪.‬‬

‫وإلــى جانــب اســتنزاف الثــروة النفطيــة كان هنــاك طمــع يف جعــل‬ ‫الثــروة مكانـاً ملعاجلــة مــا كانــت تعانيــه بريطانيــا مــن بطالــة‪ ،‬وبســبب‬ ‫التمييــز يف التوظيــف والرواتــب واملناصــب وغيرهــا مــن حقــوق‬ ‫عماليــة‪ ،‬أصيــب العمــال الكويتيــون باإلحبــاط‪ ،‬وهــم يــرون حجــم‬ ‫االســتغالل والظلم اللذين يلحقان بهم‪ ،‬لكنهم لم ييأســوا من الســعي‬ ‫وراء حتقيــق مطالبهــم‪ ،‬فقــد لعبــت عــدة عوامــل يف زيــادة الوعــي‬ ‫عندهــم‪ ،‬منهــا الصحــف الكويتيــة‪ ،‬وكذلــك اختالطهــم بالشــعوب‬ ‫يف فهــم طبيعــة وواقــع العمــل النقابــي‪ ،‬يقــول املعتمــد البريطانــي‬ ‫بالكويــت هارولــد ديكســون ‪ " :Harold Dickson‬قــال لــي أحــد‬ ‫الشــخصيات الكويتيــة أنــت ال تســتطيع أن تلومنــا نحــن العــرب ألننــا‬ ‫نريــد محــاكاة الغــرب‪ ،‬واألخــذ ببعــض النظــم مثــل النقابــات وغيرهــا‬ ‫مــن الوســائل حلمايــة حقــوق عمــال شــركة النفــط‪ ،‬عندمــا نســمع‬ ‫عــن هــذه البرامــج التــي تُبــث حــول مثــل هــذه املوضوعــات يف الغــرب‪،‬‬ ‫وإذا كانــت إجنلتــرا تشــهد اضطرابـاً لســائقي ســيارات نقــل البتــرول‬ ‫لزيــادة أجورهــم‪ ,‬فلمــاذا ال نفعــل نحــن نفــس الشــيء؟ "‪.‬‬

‫لقــد خالفــت الشــركة مــا جــاء يف اتفاقيــة االمتيــاز بــأن األولويــة‬ ‫يف التوظيــف للكويتيــن ويليهــم العــرب‪ ,‬رغــم معرفتهــا التامــة أن‬

‫ومــع بدايــة اخلمســينيات حــدث تطــور يف احلــراك العمالــي‬ ‫عندمــا تأسســت الكثيــر مــن مؤسســات املجتمــع املدنــي كالنــادي‬

‫وكان مــن بــن األســباب التــي جعلــت شــركة نفــط الكويــت ال تعتمــد‬ ‫علــى العمالــة الكويتيــة مــا قالــه املنــدوب الســامي الســير روبــرت‬ ‫هــاي يف عــام ‪1952‬م‪ " :‬إن ازديــاد التعليــم وازدهــاره يف اخلليــج‬ ‫العربــي ســيكون لــه تأثيــر مزعــج جــداً ألنــه ســيؤدي بشــركات النفــط‬ ‫مســتقب ً‬ ‫ال الســتخدام املتعلمــن العــرب بــدل األجانــب "‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪129‬‬

‫ملف العدد‬

‫‏إلغاء معاهدة ‪1899‬م‬ ‫مــن األرض ال بــد مــن أخــذ اإلجــازة أوالُ مــن بريطانيــا‪ ،‬وقــد اســتندت‬ ‫بريطانيــا إلــى هــذه الشــروط يف أن تضــع الشــروط علــى الشــركات‬ ‫التجاريــة األجنبيــة التــي تتقــدم بعروضهــا للعمــل يف الكويــت‪ ،‬وعنــد‬ ‫قيــام املجلــس التشــريعي الــذي متتــع بصالحيــات واســعة مــن خــال‬ ‫قانونــه عــام ‪1357‬هـــ ‪1938‬م‪ ،‬والــذي كان مــن أبــرز مــواده املــادة (‪:)2‬‬ ‫" مجلــس األمــة التشــريعي مرجــع جلميــع املعاهــدات واالمتيــازات‬ ‫الداخليــة واخلارجيــة‪ ،‬وكل أمــر يســتجد مــن هــذا القبيــل ال يعتبــر‬ ‫شــرعياً إال مبوافقــة املجلــس وإشــرافه عليــه "‪ ،‬فمــن خــال هــذه‬ ‫الصالحيــات تعــرض املجلــس للكثيــر مــن التدخــات البريطانيــة‪،‬‬ ‫خاصـ ًة عندمــا أصــدر مرســوماً يقضــي بإلغــاء جميــع االحتــكارات‪.‬‬ ‫ومقابــل هــذه الصالحيــات التــي متتــع بهــا املجلــس التشــريعي كان‬ ‫البريطانيــون متخوفــن مــن أن يأتــي الــدور علــى شــركة نفــط الكويــت‬ ‫‪KOC‬صاحبــة امتيــاز التنقيــب عــن النفــط يف الكويــت عــام ‪1934‬م‪،‬‬ ‫والتــي أنشــأتها كل مــن شــركة النفــط البريطانيــة ‪ APOC‬وشــركة‬ ‫اخلليــج األمريكيــة ‪ ،Gulf Oil‬وكان هــذا التخــوف واضحـاً عندمــا‬ ‫توحــش مديرهــا اإلجنليــزي املســتر ســكوت ‪ Mr.Scott‬مــن حــزم‬

‫أعضــاء املجلــس الذيــن جــدوا يف إلغــاء االمتيــازات واالحتــكارات‪،‬‬ ‫ممــا جعلهــم يتوجســون ويحــذرون مــن أعضــاء املجلــس الســيما مــن‬ ‫إقدامهــم وجرأتهــم يف أمــور االحتــكارات‪.‬‬ ‫أيضـاً كان هــذا احلــذر واضحـاً علــى املعتمــد البريطانــي يف الكويــت‬ ‫ديكــوري‪ DE GAURY‬عندمــا قابــل العضويــن املنتدبــن مــن قبــل‬ ‫املجلــس‪ ،‬ونبههــم أنــه ال يحســن باملجلــس أن يكاتــب مباشــرة إلــى‬ ‫شــركة نفــط الكويــت ‪.KOC‬‬ ‫اســتغرب أعضــاء املجلــس التشــريعي هــذا الــرأي البريطانــي جتــاه‬ ‫شــركة جتاريــة محضــة حكمهــا كحكــم الشــركات األجنبيــة األخــرى‬ ‫املوجــودة يف الكويــت‪ ،‬ممــا جعلــه يطالــب بأحقيتــه يف االطــاع علــى‬ ‫الرســائل املتبادلــة بــن ممثــل احلاكــم وشــركة نفــط الكويــت‪ ،‬وبالفعــل‬ ‫جنــح املجلــس يف ضمــان هــذا احلــق بعــد اجتماع أعضائه مــع املعتمد‬ ‫البريطانــي‪ ،‬بــأن يرســل للمجلــس صــوراً مــن تلــك الرســائل املتبادلــة‬ ‫للمجلــس‪ ،‬ومتــى رأى املجلــس وجهــة نظــر معينــة كتــب للشــركة كمــا‬

‫‪128‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫اجلابــر أبلــغ املعتمــد البريطانــي رفــض املجلــس‪ ,‬وقــال لــه‪ " :‬إن‬ ‫الكويــت جــزء مــن الوطــن العربــي الــذي تربطنــا بــه وشــائج اإلســام‬ ‫والعروبــة‪ ،‬األمــر الــذي يحتــم علينــا أن ال نغفــل تاريــخ هــذه األمــة‬ ‫يــوم مــا مهــداً للحضــارة والرقــي‬ ‫العربيــة العريقــة التــي كانــت يف ٍ‬ ‫والتقــدم "‪.‬‬ ‫ومــن ذلــك يتضــح حــرص أعضــاء املجلــس علــى أن يطلــع الطــاب‬ ‫علــى التاريــخ العربــي اإلســامي املشــرف‪ ،‬وأن يتفهمــوا تاريــخ‬ ‫أجدادهــم‪ ،‬بعــد أن اقتبســت أوروبــا مــن حضــارة املســلمني والعــرب‬ ‫خاص ـ ًة مــا مكنهــا مــن أن تبنــي حضارتهــا وتقدمهــا‪ ،‬متجاهلــة دور‬ ‫العلمــاء العــرب‪.‬‬ ‫وهــذا إن دل إمنــا يــدل علــى أن أعضــاء مجلــس املعــارف كانــوا‬ ‫علــى اطــاع واســع ووعــي دينــي ووطنــي وقومــي‪ ،‬جعلهــم يرفضــون‬ ‫هــذا املخطــط البريطانــي‪ ،‬الــذي لــو مت ألصبحــت الثقافــة الكويتيــة‬ ‫كبعــض الــدول العربيــة‪ ،‬التــي ال زالــت تعانــي ضعفــاً يف لغتهــا‬ ‫وثقافتهــا العربيــة‪.‬‬ ‫ولــم يقتصــر تدخــل الســلطات البريطانيــة عنــد هــذا احلــد‪ ،‬بــل كان‬ ‫املعتمــد البريطانــي بالكويــت ديكــوري‪ DE GAURY‬يفكــر يف‬ ‫تعيــن مستشــار بالكويــت مــن ضمــن مهامــه التعليــم‪.‬‬ ‫يف احلقيقــة تعــددت األدوار التــي كان يتبعهــا البريطانيــون للســيطرة‬ ‫علــى شــؤون التعليــم كان مــن أهمهــا محاربــة رجــال العلــم ومنهــم‬ ‫األســتاذ عبــد اللطيــف الشــمالن مديــر املعــارف الــذي كان لــه دو ٌر‬ ‫كبيـ ٌر يف دعــم التعليــم‪ ،‬والــذي زار مصــر للبحــث عــن معلمــن‪ ،‬فوجــد‬ ‫مــن رجــال املعــارف املصريــة رغبـ ًة بقبــول تدريــس عشــرة تالميــذ مــن‬ ‫الكويــت لتلقــي علومهــم يف املــدارس الثانويــة‪ ،‬وقــد انزعــج املعتمــد‬ ‫السياســي البريطانــي يف الكويــت هيكنبتــام ‪T.Hiokinbotham‬‬ ‫مــن هــذه الزيــارة ألنــه يراهــا تدخــ ً‬ ‫ا يف مســؤوليات احلكومــة‬ ‫البريطانيــة‪ ،‬وهــو مــا جعــل البريطانيــن يكنــون احلقــد للشــمالن‪،‬‬ ‫فأوصــى املقيــم السياســي يف اخلليــج العربــي بوجــوب تأديبــه‪ ،‬وجــاء‬ ‫يف تقريــر مستشــار معــارف الكويــت ويكلــن ‪ Mr. Wakelin‬يف‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫نوفمبــر ‪1942‬م‪ ،‬بوجــوب االســتغناء عــن خدمــات الشــمالن وعزلــه‬ ‫وقبــول اســتقالة زوجتــه‪.‬‬ ‫ولقــد ضغطــت الســلطات البريطانيــة علــى مجلــس املعــارف الكويتــي‪،‬‬ ‫فطرحــت مســألة الشــمالن يف جلســة املعــارف ‪ 28‬نوفمبــر ‪1943‬م‪،‬‬ ‫ومتــت املوافقــة علــى تنفيــذ املطالــب البريطانيــة وعــزل الشــمالن مــن‬ ‫منصبــه‪ ،‬إال أن رئيــس وأعضــاء مجلــس املعــارف وقفــوا موقفـاً صلبـاً‬ ‫أمــام مطالبــة بريطانيــا بســجن الشــمالن‪ ،‬ولذلــك نقــل إلــى وظيفــة‬ ‫أخــرى يف احملاكــم‪.‬‬ ‫وإلــى جانــب ذلــك لــم تســلم املشــاريع الثقافيــة مــن التدخــات‬ ‫البريطانيــة‪ ،‬فالنــادي األدبــي الكويتــي الــذي لعــب دوراً كبيــراً يف‬ ‫التثقيــف واإلصــاح يف املجتمــع الكويتــي رغــم قصــر مدتــه ( ‪1342‬هـــ‬ ‫‪1924‬م ‪1346 -‬هـــ ‪1927‬م)‪ ،‬مــن الطبيعــي أنــه تعــرض للتدخــات‬ ‫البريطانيــة‪ ،‬فاملعــروف عــن سياســة البريطانيــن يف املنطقــة‬ ‫محاربــة أي مشــروع يــؤدي إلــى رفــع املســتوى الثقــايف والوطنــي عنــد‬ ‫املواطنــن والدليــل علــى ذلــك عندمــا قــام املعتمــد البريطانــي امليجــر‬ ‫ديلــي ‪ Major Clive Daly‬بكبــت احلريــات يف البحريــن عــام‬ ‫‪1345‬هـــ ‪1926‬م‪ ،‬وكان هــذا التخــوف نابعـاً مــن أن مثــل هــذه املشــاريع‬ ‫واع مــدرك لتلــك األطمــاع االســتعمارية‪.‬‬ ‫تســاهم يف خلــق ٍ‬ ‫جيــل ٍ‬ ‫هــذه احلــوادث بينــت لنــا سياســة بريطانيــا جتــاه املشــاريع النافعــة‬ ‫التــي تســهم يف خلــق هــذا اجليــل الفطــن لــكل مــا يحــاك لوطنــه‪،‬‬ ‫ولهــذا كانــت بريطانيــا دائمــاً تضيــق اخلنــاق علــى املؤسســات‬ ‫التعليميــة والثقافيــة‪ ،‬وتعمــل علــى الســيطرة عليهــا لتكــون أداتــاً‬ ‫تســاعدها يف مشــاريعها‪ ،‬التــي تهــدف يف الغالــب إلــى اســتنزاف‬ ‫ثــروات الشــعوب‪.‬‬ ‫وإلــى جانــب التدخــات يف شــؤون التعليــم والثقافــة‪ ،‬كانــت بريطانيــا‬ ‫تتدخــل كثيــراً يف الشــؤون التجاريــة‪ ،‬فالكويــت منــذ بدايــة عهدهــا لــم‬ ‫تعــرف أي نــوع مــن االحتــكار أو االمتيــازات األجنبيــة التــي حتــد مــن‬ ‫حركــة التجــارة أو تقيــد مزاولــة األعمــال احلــرة فيهــا إال فــرض بعض‬ ‫الضرائــب كضريبــة الغــوص علــى اللؤلــؤ‪ ،‬ولكــن املعاهــدة البريطانيــة‬ ‫الكويتيــة أعطــت احلــق لبريطانيــا فيمــا تــراه مناســباً يف بعــض األمور‬ ‫اخلارجيــة للكويــت‪ ،‬وأشــارت إلــى أنــه يف حــال تأجيــر أو بيــع قطعــة‬

‫مع بداية الخمسينيات تطور الحراك العمايل وتأسست مؤسسات‬ ‫المجتمــع المدنــي كالنــادي الثقــايف القومــي ونــادي المعلميــن‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪127‬‬

‫ملف العدد‬

‫تع ــددت األدوار البريطاني ــة للس ــيطرة ع ــى ش ــؤون التعلي ــم يف‬ ‫الكوي ــت وكان م ــن أهمه ــا محارب ــة رج ــال العل ــم‬ ‫نشــاط سياســي ســتكون نتيجتــه الطــرد مــن املدرســة‪ ،‬واقتــرح أن‬ ‫يصــدر قانو ًنــا بذلــك يتيــح بواســطته الســيطرة علــى منــو الوعــي‬ ‫السياســي والقومــي املتزايــد وقتهــا "‪.‬‬

‫علــى التطــور‪ ،‬بــل كان هدفـاً تغريبيـاً محضـاً يســعى مــن خاللــه إلــى‬ ‫إحــال ثقافــة الغــرب محــل الثقافــة والقيــم اإلســامية والعربيــة‪،‬‬ ‫وإبعادهــم عــن قضايــا أمتهــم اإلســامية مثــل قضيــة فلســطني‪.‬‬

‫ولقــد طالــب ترنشــاد فــاول بعــد اطالعــه علــى كتــب التاريــخ التــي‬ ‫حتــث علــى النضــال ومقاومــة االحتــال يف الــدول العربية املضطهدة‪،‬‬ ‫بكتابــة كتــاب تاريخــي حتتــوي موضوعاتــه علــى عالقــة بريطانيــا‬ ‫بالــدول العربيــة‪ ،‬ومــا تقــوم بــه مــن معونــة ومســاعدة يف مختلــف‬ ‫املجــاالت لكثيــر مــن البلــدان العربيــة املتواجــدة فيهــا‪ ،‬لكــي يفهــم‬ ‫أبنــاء اخلليــج أن بريطانيــا موجــودة يف كثيــر مــن البلــدان العربيــة‪،‬‬ ‫وكان يــرى أن هــذا الكتــاب خيــر دعايــة تقدمهــا حكومــة ملــك‬ ‫بريطانيــا لطــاب املــدارس يف كل مــن الكويــت والبحريــن وســلطنة‬ ‫عمــان‪ ،‬لتعرفهــم علــى التطــور والتقــدم احلضــاري يف بريطانيــا‪.‬‬ ‫ويتضــح ممــا ســبق أن الهــدف الــذي كان يســعى إليــه ترنشــاد فــاول‬ ‫ليــس أخــذ الطلبــة مــن حضــارة الغــرب مــا يناســبهم ويســاعدهم‬

‫ولقــد قابــل املعتمــد البريطانــي يف الكويــت جالــوي ‪Gallaway‬‬ ‫حاكــم الكويــت الشــيخ أحمــد اجلابــر الصبــاح لشــرح فكــرة الكتــاب‬ ‫وأخــذ الشــيخ أحمــد املوضــوع وعرضــه علــى مجلــس املعــارف الــذي‬ ‫اتخــذ قــراراً بعــدم جــدوى كتابــة هــذا التاريــخ نظــراً ألن الكويــت جــزء‬ ‫مــن الوطــن العربــي األمــر الــذي يحتــم علــى أبنائهــا أن يطلعــوا علــى‬ ‫تاريــخ أجدادهــم العــرب الذيــن كانــوا أصحــاب حضــارة عريقة قدموا‬ ‫لإلنســانية الكثيــر مــن املخترعــات يف مجــال الطــب والفلــك واألدب‬ ‫يف الوقــت الــذي كانــت فيــه أوروبــا تــرزح حتــت نيــر الظــام الدامــس‪,‬‬ ‫وتتلمــس طريــق اخلــاص ممــا هــي فيــه األمــر الــذي جعلهــا تقتبــس‬ ‫مــن حضــارة العــرب ورقيهــا مــا يكفــل لهــا اخلــاص ممــا هــي فيــه‬ ‫مــن تأخــر‪ ،‬ويذكــر األســتاذ صالــح جاســم شــهاب أن الشــيخ أحمــد‬

‫‪126‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫بريطانيــا والشــأن الداخل ــي الكويت ــي خــال النص ــف األول مــن الق ــرن العش ــرين‬

‫بريطانيـا حرصـت على التدخـل يف شـؤون‬ ‫الكويـت لحمايـة مصالحهـا وليـس للتنميـة‬

‫شــهدت الكويــت يف النصــف األول مــن القــرن العشــرين امليــادي حــراكاً يف الكثيــر مــن املجــاالت‪ ،‬والــذي كان أولــه يف التعليــم‬ ‫مــع تأســيس املــدارس النظاميــة كاملدرســة املباركيــة عــام ‪1330‬ه ‪1911‬م‪ ،‬ويف اجلمعيــات مــع تأســيس اجلمعيــة اخليريــة‬ ‫العربيــة عــام ‪1331‬ه ‪1913‬م‪ ،‬ويف الثقافــة مــع تأســيس املكتبــة األهليــة عــام ‪1341‬هـــ ‪1923‬م‪ ،‬والنــادي األدبــي عــام ‪1342‬هـــ‬ ‫‪1924‬م‪ ،‬ويف املجالــس مــع قيــام مجلــس الشــورى عــام ‪1921‬م‪ ،‬واملجلــس البلــدي عــام ‪1930‬م‪ ،‬ومجلــس املعــارف عــام ‪1355‬هـــ‬ ‫‪1936‬م‪ ،‬واملجلــس التشــريعي عــام ‪1938‬م‪ ،‬وكذلــك صــدور الصحــف مــع صــدور مجلــة الكويــت عــام ‪1346‬هـ ‪1928‬م‪ ،‬ملؤسســها‬ ‫املصلــح الشــيخ عبــد العزيــز بــن أحمــد الرشــيد‪.‬‬ ‫ويف هــذه الفتــرة كانــت الكويــت مرتبطــة مــع بريطانيــا مبعاهــدة عــام ‪1899‬م‪ ،‬والتــي أعطــت احلــق لبريطانيــا فيمــا تــراه‬ ‫مناســباً يف بعــض األمــور اخلارجيــة للكويــت‪ ،‬أمــا فيمــا يخــص الشــأن الداخلــي فــا يحــق لبريطانيــا التدخــل فيــه‪ ،‬ويرجــع‬ ‫اهتمــام بريطانيــا بالكويــت لعــدة أســباب كان أهمهــا مــا ذكــره املقيــم السياســي البريطانــي يف بوشــهر مالكولــم جــون ميــد‬ ‫‪ Malcolm John Meade‬يف مــارس ‪1898‬م‪ " :‬إن الكويــت تتمتــع بأحــد أفضــل املوانــئ يف اخلليــج العربــي‪ ،‬وإذا لــم‬ ‫نســيطر عليهــا حفاظ ـاً علــى مصالــح‪ ،‬فإنــه ليــس مــن احلكمــة أن نتركهــا فريســة يف أيــدي أيــة قــوة أخــرى "‪.‬‬

‫د‪ .‬عايد عتيق اجلريد‬

‫ولهــذا حرصــت بريطانيــا بعــد توقيــع هــذه املعاهــدة علــى متابعــة‬ ‫الشــأن الداخلــي بشــكل دقيــق حماي ـ ًة ملصاحلهــا‪ ،‬وهــو مــا أدى إلــى‬ ‫تدخلهــا يف كل حــراك داخلــي‪ ،‬ففــي مجــال التعليــم طــرح مجلــس‬ ‫املعــارف املنتخــب مــن الشــعب منــذ قيامــه عــام ‪1936‬م الكثيــر مــن‬ ‫القضايــا‪ ،‬كان أولهــا مســألة املناهــج الدراســية‪ ،‬حيــث أخــذ أعضــاؤه‬ ‫يتباحثــون يف اختيــار املناهــج التــي تناســب الوضعــن االجتماعــي‬ ‫والثقــايف يف الكويــت‪ ،‬وجنحــوا مــع األســاتذة الفلســطينيني بوضــع‬ ‫مناهــج أثمــرت اجلــد واملثابــرة عنــد الطلبــة يف التحصيــل العلمــي‬ ‫لكــن هــذه املناهــج لــم تعجــب الســلطات البريطانيــة‪ ،‬حيــث طلــب‬ ‫املقيــم السياســي البريطانــي يف منطقــة اخلليــج العربــي ترنشــارد‬ ‫كرافــن فــاول ‪ Trenshard Craven Fowle‬بــأن يضــع‬

‫أدريــان فاالنــس عضــو جمعيــة الشــبان املســيحيني يف العــراق تقريــراً‬ ‫شــام ً‬ ‫ال عــن التعليــم‪ ،‬وقــد اطلــع أدريــان علــى مجموعــة مــن الكتــب‬ ‫وتأثيرهــا علــى اجتاهــات الطــاب‪ ،‬ووضــع تقريــراً أعــرب فيــه عــن‬ ‫قلقــه مــن هــذه التوجهــات‪ ،‬كمــا لفــت نظــر أدريــان كتابــان ملــادة‬ ‫التاريــخ أحدهمــا تاريــخ األمــة العربيــة للمــؤرخ الفلســطيني درويــش‬ ‫املقــدادي‪ ,‬وثانيهمــا كتــاب تاريــخ العــرب للمــؤرخ الفلســطيني محمــد‬ ‫عــزة دروزة‪ ،‬وهمــا مناضــان فلســطينيان‪ ،‬وتذكــر الدكتــورة جنــاة‬ ‫عبــد القــادر اجلاســم " أن أدريــان أشــار يف تقريــره أنــه يف حــال‬ ‫اســتمرار هــذا الوضــع ســيؤدي إلــى زيــادة الشــعور املعــادي لبريطانيا‪،‬‬ ‫وأوصــى بإعــداد كتــاب يتنــاول تاريــخ الكويــت‪ ،‬ومنــع تدخــل املدرســن‬ ‫والتالميــذ يف األمــور السياســية‪ ،‬مــع التحذيــر مــن أن ممارســة أي‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪125‬‬

‫ملف العدد‬

‫التاريخ بمضمونه وأحداثه مادة أصيلة ُيعتمد عليها حال الرغبة يف‬ ‫إحكام السيطرة عىل منطقة ما‬ ‫علــى الصعيــد الذهنــي واالســتراتيجي‪ ،‬فأمــة ال يعــرف إنســانها‬ ‫حقيقــة ماضيهــا بشــكل كلــي‪ ،‬هــي أمــة ال هويــة لهــا‪ ،‬وبالتالــي فلــن‬ ‫يتســنى لهــا تشــكيل حاضرهــا وصنــع مســتقبلها‪.‬‬ ‫مركزية الذاكرة يف حلبة الصراع العاملي‪:‬‬ ‫وواقــع احلــال فــإن أخطــر مــا تواجهــه أي أمة كامــن يف تغييب ذاكرتها‬ ‫الوطنيــة والقوميــة‪ ،‬وهــو مــا يُســاهم يف تكريــس حالــة االســتالب‪،‬‬ ‫ويعطــي اآلخــر القــدرة علــى الســيطرة الذهنيــة وتســيير اإلنســان‬ ‫يف اإلطــار املقتــرح لــه دون وعــي أو إدراك‪ .‬وهــو مــا تفهــم أهميتــه‬ ‫املؤسســات الغربيــة املعاصــرة التــي تعمــل جاهــدة علــى الســيطرة‬ ‫علــى مدخــات ومخرجــات تلــك الذاكــرة‪ ،‬والتحكــم يف محتواهــا‬ ‫الوظيفــي واملعــريف‪ .‬ويف ذلــك ميكــن قــراءة إعــان الرئيــس الفرنســي‬ ‫ماكــرون بتكليــف املــؤ ّرخ بنجامــان ســتورا مبه ّمــة تتعلــق بذاكــرة‬ ‫االحتــال الفرنســي للجزائــر‪ ،‬بهــدف تعزيــز املصاحلــة بــن الشــعبني‬ ‫الفرنســي واجلزائــري وفــق قولــه‪ ،‬حيــث كتــب يف رســالته لتكليــف‬ ‫ســتورا قائــا‪" :‬مــن املهــم أن يُعــرف تاريــخ حــرب اجلزائــر ويُنظــر‬ ‫إليــه بشــكل واضــح‪ ،‬األمــر يتعلــق براحــة وصفــاء الذيــن أضــرت بهــم‪،‬‬ ‫ومبنــح شــبابنا إمكانيــة اخلــروج مــن النزاعــات املتعلقــة بالذاكــرة"‪.‬‬ ‫إذن هــي الذاكــرة التــي يُــراد محــو أو اســتبدال محتواهــا مبعلومــات‬ ‫جديــدة تتوافــق مــع إرادة العصــر‪ ،‬وهــو التاريــخ الــذي يشــكل عنوا ًنــا‬ ‫رئيســا يف خارطــة املعرفــة لــدى الــدول املتقدمــة إجمــاالً‪ ،‬يف الوقــت‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫هامشــا يف ثقافتنــا‪،‬‬ ‫الــذي ألفنــا أن ننظــر إليــه بــازدراء‪ ،‬حتــى بــات‬ ‫تقليد ًيــا يف ذهننــا‪ ،‬موبــو ًء بروايــات ضعيفــة‪ ،‬ومســكو ًنا بهيبــة الســلطة‬ ‫وتأثيرهــا عبــر مختلــف األزمــان واألماكــن‪ ،‬الســيما يف قــرون‬ ‫التأســيس لتاريخنــا اإلســامي‪ ،‬الــذي مثــل ســاحة ملعركــة حاميــة بــن‬ ‫قراءتــن مختلفتــن إن لــم يكــن أكثــر‪ ،‬ولألســف فــا يــزال تأثيرهــا‬ ‫مســتم ًرا حتــى الوقــت الراهــن‪.‬‬ ‫وهــي محــور الصــراع القــادم يف منطقــة الشــرق األوســط حتدي ـدًا‪،‬‬ ‫فمــن ميلــك القــدرة علــى كتابــة التاريــخ والتحكــم يف محتــوى الذاكــرة‪،‬‬ ‫ســيخط بثبــات وثيقــة انتصــاره حضار ًيــا‪ ،‬وهــو مــا تســعى لــه باهتمــام‬ ‫إســرائيل التــي توســعت يف إنشــاء حاويــات الفكــر ومراكــز الــرأي لتمد‬ ‫أصحــاب القــرار السياســي ووســائل اإلعــام بتحليــات ودراســات‬

‫تتعلــق بــكل القضايــا املهمــة‪ ،‬ومــن تلــك املراكــز وفــق دراســة ســابقة‬ ‫نشــرتها مجلــة "أراء حــول اخلليــج" مــا يلــي‪:‬‬ ‫• "معهــد بــن تســفي للدراســات اليهوديــة" الــذي تأســس عــام‬ ‫‪1948‬م‪ ،‬ويهــدف إلــى صبــغ الهويــة اليهوديــة علــى فلســطني عبــر‬ ‫املؤمتــرات والنــدوات‪ ،‬وتســويق املفاهيــم والتصــورات الدعائيــة‬ ‫اليهوديــة حــول فلســطني‪.‬‬ ‫• "معهــد موشــي ديــان للدراســات اإلفريقيــة ودراســات الشــرق‬ ‫األوســط" الــذي تأســس يف عــام ‪1959‬م‪ ،‬ويتبــع كليــة الدراســات‬ ‫التاريخيــة بجامعــة تــل أبيــب‪.‬‬ ‫• "معهــد هــاري ترومــان" الــذي تأســس عــام ‪1965‬م‪ ،‬يف اجلامعــة‬ ‫العبريــة بالقــدس‪ ،‬بدعــم مــن الرئيــس األمريكــي هــاري ترومــان‪،‬‬ ‫ويُر ّكز على دول الشــرق األوســط‪ ،‬والصراع اإلســرائيلي الفلســطيني‪،‬‬ ‫كمــا يهتــم باحثــوه بدراســة آســيا وأفريقيــا وأمريــكا الالتينيــة تاريخ ًيــا‬ ‫وثقاف ًيــا ونفسـ ًيا وسياسـ ًيا واجتماع ًيــا واقتصاد ًيــا‪.‬‬ ‫• "مركــز القــدس للشــؤون العامــة" الــذي أنشــأ عــام ‪1976‬م‪ ،‬وبــات‬ ‫واح ـدًا مــن أبــرز املراكــز البحثيــة الصهيونيــة رس ـ ًما لقــرارات قــادة‬ ‫االحتــال‪.‬‬ ‫• "أكادمييــة العلــوم التاريخيــة يف جامعــة تــل أبيــب" التــي اهتمــت‬ ‫بدراســة املعــارك اإلســامية وفقــه اجلهــاد‪.‬‬ ‫• "معهــد الدراســات الشــرقية بالقــدس" الــذي جمــع ســجالً‬ ‫ضخمـاً للشــعر العربــي القــدمي‪ ،‬وأَنشــأ معجمـاً عربيـاً عبريـاً‪ ،‬ورصــد‬ ‫اللهجــات الفلســطينية العاميــة‪ ،‬وعمــل علــى ترجمــة القــرآن إلــى‬ ‫العبريــة‪ ،‬وكتابــة ســيرة النبــي محمــد‪ ،‬كمــا اهتــم بكثيــر مــن العلمــاء‬ ‫املســلمني كأبــي حامــد الغزالــي وغيــره‪ ،‬وقــدم العديــد مــن الرســائل‬ ‫يف موضوعــات متنوعــة كشــاخص مقــام إبراهيــم‪ ،‬واإلعجــاز يف‬ ‫القــرآن‪ ،‬وفريضــة احلــج‪ ،‬وأركان اإلســام‪ ،‬وغيرهــا‪.‬‬ ‫وأخي ـ ًرا‪ ،‬أيــن نحــن كأقســام وجمعيــات علميــة ومراكــز بحثيــة مــن‬ ‫كل ذلــك؟ ومتــى ســندرك قيمــة التاريــخ وأهميــة الذاكــرة؟ وهــي التــي‬ ‫ســيكون لهــا الــدور احلاســم يف حســم الصــراع الوجــودي مســتقبال؟‬

‫*مدير الربنامج الثقايف ـ مركز الخليج لألبحاث ـ جدة‬

‫‪124‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫متى سندرك قيمة التاريخ وأهمية الذاكرة وهي التي سيكون لها‬ ‫الدور الحاسم يف حسم الصراع الوجودي مستقبال‬ ‫أخــرى‪ ،‬وكأننــا يف حلبــة ســباق ال نعــرف لهــا بدايــة وليــس لهــا نهايــة‬ ‫منظــورة‪ .‬ذلــك أن املــؤرخ ألــف يف املاضــي علــى تقســيم املئــة عــام‬ ‫بــن جيلــن إلــى ثالثــة أجيــال‪ ،‬وكان مقــدار التغييــر بــن اجليــل األول‬ ‫والثالــث يف كل مئــة عــام طفيفــا جــدا‪ ،‬حتــى أنــه متــر عــدة قــرون وال‬ ‫يحــدث أي تغييــر يف البنيــة املكانيــة‪ ،‬والتنظيــم احلياتــي‪ ،‬والتقســيم‬ ‫األســري‪ ،‬ضمــن أي مجتمــع إنســاني علــى هــذه البســيطة بأكملهــا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ملحوظــا إلــى منتصــف القــرن العشــرين امليــادي‬ ‫ولعــل ذلــك كان‬ ‫تقري ًبــا‪ ،‬الــذي متثــل األجيــال املولــودة فيــه آخــر األجيــال ارتباطــا مبــا‬ ‫ســبق مــن قــرون طويلــة يف عمــر الزمــن‪ ،‬وهــي أول األجيــال تأسيســا‬ ‫لعصــر جديــد مبالمــح جديــدة يف عمــر الزمــن املســتقبلي‪ ،‬الــذي‬ ‫صــار يقــاس اجليــل فيــه بالعقــود‪ ،‬ثــم باألشــهر‪ ،‬وقــد يقــاس مســتقبال‬ ‫باألســابيع واهلل أعلــم‪.‬‬

‫املرحلــة وتتبــع آثارهــا بالدراســة والتحليــل‪ ،‬إذ مــا يبــدأ باالرتــكاز‬ ‫علــى قيمــة معينــة‪ ،‬ويتعنــى دراســتها وفــق رؤيــة فلســفية ألحــد تلــك‬ ‫املــدارس الســالفة‪ ،‬حتــى يتفاجــأ بانتهــاء النازلــة وتالشــيها مــن حيــاة‬ ‫املجتمــع الــذي يســتهدفه بالدراســة‪ .‬ولذلــك فمــا أحــوج املؤرخــون‬ ‫إلــى اســتنطاق تفســير جديــد لقــراءة الظاهــرة التاريخيــة وفــق رؤيــة‬ ‫متجــددة‪ ،‬وأدوات معاصــرة‪ ،‬وبآليــة جديــدة تتيــح قــراءة احلــدث‬ ‫التاريخــي وتتبــع مســاراته بصــورة علميــة مقبولــة‪ .‬وكــم هــو خــويف‬ ‫كبيــرا حــن أتذكــر حــال التاريــخ املــزري بــن ثنايانــا‪ ،‬الــذي بــات مــادة‬ ‫ثانويــة يف حياتنــا‪ ،‬وصــار احلديــث فيــه نوعــا مــن العبــث أو لتمضيــة‬ ‫الوقــت‪ ،‬بــل وأصبــح موضوعــا لــكل مــن قــرأ مرجعــا هنــا وكتابــا‬ ‫هنــاك‪ ،‬ليفقــد قيمتــه وأهميتــه‪ ،‬بــل ومركزيتــه يف التأســيس املنهجــي‬ ‫ملختلــف العلــوم‪ ،‬وكثيــر مــن القــرارات املصيريــة‪.‬‬

‫يف هــذا الســياق وحتــى منتصــف القــرن العشــرين كانــت احليــاة يف‬ ‫كل املــدن شــبه ثابتــة‪ ،‬وال ســيما املــدن املســورة‪ ،‬فعلــى ســبيل املثــال‪:‬‬ ‫كانــت الريــاض وجــدة والطائــف عــاوة علــى مكــة املكرمــة واملدينــة‬ ‫املنــورة محصــورة يف مســاحة مكانيــة محــددة‪ ،‬ويصعــب حــدوث‬ ‫تغييــر يف بنيتهــا العمرانيــة واملجتمعيــة لســنوات طــوال‪ ،‬حتــى ميــر‬ ‫القــرن ثــم الــذي يليــه وال يــكاد يحــدث أي تغييــر يف بنيــة احلــارة‬ ‫عمران ًيــا ومجتمع ًيــا‪ ،‬وبالتالــي فحجــم التغييــر احلضــاري يكــون‬ ‫طفي ًفــا‪ ،‬ومتغيـ ًرا مبقــدار حالــة التواصــل مــع اآلخــر الــذي كان ميشــي‬ ‫برتابــة بحكــم وســائل االتصــال القدميــة‪ .‬إذ كانــت املســافة بــن جــدة‬ ‫ومكــة تأخــذ قرابــة يــوم ونصــف علــى ظهــور اإلبــل ملن كان مســتعج ً‬ ‫ال‪،‬‬ ‫وحــن وجــدت املركبــة الســيارة يف بدايــات القــرن العشــرين كانــت‬ ‫تســتغرق قرابــة نهــار كامــل‪ ،‬وهكــذا األمــر مــع مختلــف املــدن املجــاورة‬ ‫كاملدينــة املنــورة التــي يســتغرق الوصــول إليهــا باملركبــة الســيارة عــدة‬ ‫أيــام‪ ،‬علــى أن األمــر بــات متغي ـ ًرا اليــوم‪ ،‬فالرحلــة للمدينــة املنــورة‬ ‫باتــت تأخــذ نصــف ســاعة بالطائــرة‪ ،‬وســاعة ونصــف بالقطــار‪ ،‬إلــى‬ ‫ثــاث ســاعات باملركبــة الســيارة‪.‬‬

‫القوة الناعمة‪:‬‬ ‫ويف املقابــل أدرك املجتمــع الغربــي أهميــة امتالك املعلومة التاريخية‪،‬‬ ‫واســتوعب قيمتهــا لتحقيــق مشــاريعه االقتصاديــة والسياســية علــى‬ ‫املــدى القريــب والبعيــد‪ ،‬وآمــن بــأن املعلومــة التاريخيــة وصناعــة‬ ‫محتــوى الذاكــرة اجلمعيــة هــو أحــد مصــادر القــوة الناعمــة‪ ،‬مــن أجــل‬ ‫ذلــك فقــد وضــح ســعيه الــدؤوب لتثبيــت أبعــاد معرفتــه بشــخوص‬ ‫مختلــف األحــداث التاريخيــة ضمــن إطــار منطقتنــا بوجــه عــام‪،‬‬ ‫ووضــح ُجهــده المتــاك مقومــات وشــواهد تلــك األحــداث‪ ،‬ليعمــل‬ ‫علــى دراســتها وحتليلهــا وإعــادة بنائهــا بالصــورة التــي تتناغــم مــع‬ ‫توجهاتــه يف املنطقــة؛ وكان مــؤدى ذلــك أن احتلــت أقســام التاريــخ‬ ‫يف أمريــكا علــى ســبيل املثــال املرتبــة الثانيــة بعــد أقســام الرياضيــات‬ ‫مــن حيــث الكثافــة الطالبيــة‪ ،‬كمــا لــم ينحصــر االهتمــام بالدراســات‬ ‫التاريخيــة علــى املؤسســات البحثيــة املتخصصــة يف العلــوم‬ ‫االجتماعيــة وحســب‪ ،‬بــل امتــد ليشــمل مختلــف املؤسســات العلميــة‬ ‫والشــركات التجاريــة‪.‬‬ ‫ومــن العجــب أن نكــون غيــر واعــن بأهميــة موضــوع التاريــخ‬ ‫ومركزيتــه يف حلبــة الصــراع مســتقبال‪ ،‬بــل أخــذ عديــد مــن جامعاتنــا‬ ‫يف الســعي إلــى إغــاق أقســام التاريــخ‪ ،‬أو علــى األقــل النــأي بنفســها‬ ‫عــن االهتمــام بتنميــة قــدرات أســاتذتها ودارســيها‪ ،‬بحجــة أن ســوق‬ ‫العمــل لــم يعــد بحاجــة إلــى خريــج هــذا القســم‪ ،‬ويف ذلــك بــاء عظيم‬

‫هــذا منــوذج واحــد لطبيعــة التســارع الــذي صرنــا نعيشــه اليــوم‪،‬‬ ‫ناهيــك عــن طبيعــة التســارع املذهــل يف التقنيــة ومــا يتعلــق بهــا‪ ،‬وكل‬ ‫ذلــك يصعــب تتبعــه وتتبــع آثــاره اإلنســانية علــى أي مــؤرخ يريــد توثيــق‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪123‬‬

‫ملف العدد‬

‫أدرك الغرب أهمية امتالك المعلومة التاريخية وآمن بأنها صناعة‬ ‫محتوى الذاكرة الجمعية وهي أحد مصادر القوة الناعمة‬ ‫كل منهــا الفكــري‪ ،‬وانطلقــت كل واحــدة مــن فلســفة قائمــة بذاتهــا‬ ‫تتفــق وتختلــف فيهــا مــع األخــرى‪ ،‬وبالتالــي فمــن الصعــب احلكــم‬ ‫علــى مــدى مالءمــة قواعــد كل مدرســة إال بعــد اســتفراغ الوســع يف‬ ‫قــراءة أفكارهــا‪ ،‬وفهــم أبعادهــا الفلســفية‪ ،‬كمــا ال ميكــن احلكــم علــى‬ ‫مــدى صــدق كل مدرســة يف توجههــا الفلســفي‪ ،‬إال بعــد اســتكمال‬ ‫مناقشــة مختلــف منطلقاتهــا الفلســفية التــي اعتمــدت عليهــا حــال‬

‫قراءتهــا وكتابتهــا للتاريــخ‪ .‬علــى أن الســؤال املهــم هــو‪ :‬هــل ال تــزال‬ ‫هــذه املــدارس صاحلــة لفهــم واقــع التاريــخ يف الوقــت املعاصــر؟‬ ‫حتقيب جديد لعالم جديد‪:‬‬ ‫إن مــن يتأمــل واقعنــا املعاصــر يجــد أننــا نعيــش حالــة مــن التســارع‬ ‫املذهــل للحالــة التاريخيــة‪ ،‬وهــو تســارع ال يــكاد يلمســه املــؤرخ املهمــوم‬ ‫برصــد املتغيــرات يف الواقــع املعــاش حتــى يفاجــأ بتغييــره مــرة‬

‫‪122‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫ما أحوج المؤرخون إىل استنطاق تفسير جديد لقراءة الظاهرة‬ ‫التاريخية وفق رؤية متجددة وأدوات معاصرة وآلية لقراءة الحدث‬ ‫ســاهمت يف نشــر ثقافتهــا‪ ،‬وعليــه فإنــه يــرى بــأن الثقافــة اليونانيــة‬ ‫تركــزت فكرتهــا علــى اإلدراك احلســي‪ ،‬مــن واقــع حرصهــم علــى‬ ‫إبــراز اجلماليــات الفنيــة احملسوســة باملجســمات والتماثيــل املتعــددة‪،‬‬ ‫يف حــن اهتمــت احلضــارة الرومانيــة بســيادة القانــون واســتتباب‬ ‫النظــام السياســي‪ ،‬ويف املقابــل فقــد ســيطرت قاعــدة النفعيــة علــى‬ ‫نشــأة احلضــارة الصينيــة بحيــث جعلتهــا تفــي بتحقيــق منفعــة اخليــر‪،‬‬ ‫ومالــت احلضــارة الهنديــة للغمــوض واخليــال‪ ،‬وهكــذا‪ ،‬وانطال ًقــا مــن‬ ‫ذلــك فقــد قســم نيقــوالي اجلنــس البشــري إلــى ثالثــة أقســام‪:‬‬ ‫• أولها‪ ،‬الشعوب اإليجابية وهي املبدعة‪.‬‬ ‫• ثانيها‪ ،‬الشعوب السلبية ذات الطابع التخريبي‪.‬‬ ‫• ثالثها‪ ،‬الشعوب التابعة لهؤالء أو أولئك‪.‬‬ ‫ويتفــق معــه يف هــذا اإلطــار شــبنجلر املتوفــى ســنة ‪1936‬م‪ ،‬الــذي رأى‬ ‫بــأن التاريــخ مكــون مــن كائنــات عضويــة حيــة‪ ،‬وبالتالــي فتاريــخ كل‬ ‫حضــارة كتاريــخ منــو الكائــن العضــوي‪ ،‬وعليــه فقــد قســم أدوارهــا‬ ‫علــى النحــو التالــي‪:‬‬ ‫• دور الطفولــة وميثلــه سياســ ًيا واقتصاد ًيــا انتشــار اإلقطــاع‬ ‫وســيادة املفاهيــم اإلقطاعيــة علــى املجتمــع يف جميــع أوجــه حياتــه‪.‬‬ ‫• دور القــوة والنشــاط ويتمثــل يف انتقــال الســيادة مــن الريــف إلــى‬ ‫املدينــة‪ ،‬حيــث تنمــو الصناعــة‪ ،‬وتنتقــل الثــروة مــن رؤســاء اإلقطــاع‬ ‫إلــى الطبقــة الوســطى مــن التجــار‪.‬‬ ‫• دور الذبول والشيخوخة ويقابله دور التفسخ واالضمحالل‪.‬‬ ‫كمــا يتفــق شــبنجلر مــع ســابقه يف أن لــكل حضــارة أســلوبها املتميــز‪،‬‬ ‫وكيانهــا وروحهــا املســتقل عــن األخــرى‪ ،‬ويف نظــره فــا ســبيل إلــى‬ ‫اتصــال حضــارة بأخــرى‪ ،‬معل ـ ً‬ ‫ا مــا ميكــن مالحظتــه مــن التشــابه‬ ‫بأنــه عبــارة عــن وهــم يقــع فيــه اإلنســان‪ ،‬مؤك ـدًا علــى أنــه إن وجــد‬ ‫فمــا هــو إال تشــابه ظاهــري ليــس إال‪ ،‬لكــون التاريــخ ال يعيــد نفســه‬ ‫علــى نفــس النمــط‪ ،‬ولكنــه يأتــي بصــورة جديــدة يف شــكل مخالــف ملــا‬ ‫مضــى‪ ،‬معتبـ ًرا أن احلركــة الدائريــة بــن األدوار والعصــور التاريخيــة‬ ‫ال تعنــي بالضــرورة أن مســار التاريــخ عجلــة تــدور حــول ذاتهــا‪ ،‬بــل‬ ‫هــي حركــة حلزونيــة حســب وجهــة نظــره‪.‬‬ ‫وعلــى نفــس املنــوال توجــه أرنولــد توينبــي املتوفــى ســنة ‪1975‬م‪ ،‬يف‬

‫دراســته‪ ،‬معتبـ ًرا بــأن التاريــخ متكــون مــن سلســلة جتــارب سياســية‪،‬‬ ‫وصــل كل منهــا إلــى قمتــه يف صــورة حضــارة بذاتهــا‪ ،‬وقــرر توينبــي‬ ‫بأهميــة وجــود عــدد مــن العوامــل لنشــوء واســتمرار احلضــارات‪،‬‬ ‫حيــث أن العوامــل البيولوجيــة وحدهــا‪ ،‬أو اجلغرافيــة‪ ،‬ال تكفــي لقيــام‬ ‫احلضــارات واســتمرارها‪ ،‬ولذلــك البــد مــن تضافــر عوامــل عديــدة‬ ‫تكــون مبثابــة التحــدي املــؤدي لنشــوء تلــك احلضــارات بحســب حجــم‬ ‫االســتجابة‪ ،‬وبالتالــي فــإن الظــروف الصعبــة هــي التــي تتحــدى قــدرة‬ ‫اإلنســان وتســتحثه علــى العمــل املــؤدي إلــى تكويــن حضــارة قائمــة‬ ‫بذاتهــا‪.‬‬ ‫وهكــذا يــرى تونبــي بــأن احلضــارة التــي عــادة مــا متــر مبرحلــة‬ ‫النشــوء‪ ،‬ثــم النمــو‪ ،‬ثــم االنهيــار‪ ،‬وأخيــ ًرا التفــكك‪ ،‬هــي الوحــدة‬ ‫املوضوعيــة لدراســة التاريــخ‪ ،‬وبالتالــي فــا ميكــن معرفــة ســير‬ ‫وعوامــل وتغيــر التاريــخ إال إذا ُدرســت كل حضــارة علــى حــدة‪ ،‬بغــض‬ ‫النظــر عــن جنســية الشــعوب‪ ،‬أو موقعهــم اجلغــرايف‪ ،‬أو لغتهــم‪.‬‬ ‫وقســم تونبــي حضــارات العالــم إلــى ثالثــن حضــارة‪ ،‬منهــا إحــدى‬ ‫وعشــرين حضــارة ولــدت والدة طبيعيــة‪ ،‬وأدت رســالتها‪ ،‬وبلغــت‬ ‫أقصــى مراحــل منوهــا يف جميــع مظاهــر حياتهــا‪ ،‬وأربــع حضــارات‬ ‫أجهضــت قبــل أوانهــا‪ ،‬وخمــس حضــارات لــم تبلــغ يف منوهــا غايتهــا‪،‬‬ ‫وهــي مــا أطلــق عليهــا اســم احلضــارات املتعطلــة‪ ،‬أو احلضــارات‬ ‫املتوقفــة‪ ،‬لكونهــا ظلــت علــى مــا هــي عليــه ومنها‪ :‬احلضارة املســيحية‬ ‫الغربيــة والشــرقية‪ ،‬واحلضــارة اإلســامية‪ ،‬والهنديــة‪ ،‬وحضــارات‬ ‫الشــرق األقصــى‪ .‬وأكــد بأنــه يجــب أن تتوفــر ثالثــة شــروط لنمــو‬ ‫أي حضــارة وهــي‪:‬‬ ‫• وجــود أقليــة مــن الســكان تتصــف باإلبــداع الفكــري واالجتماعــي‬ ‫والسياســي والعســكري‪ ،‬لتمضــي باملجتمــع قدمــا‪ ،‬دون أن يشــترط‬ ‫اتصــاف كل فــرد مــن أفــراد تلــك األقليــة بجميــع الصفــات اجلامعــة‪.‬‬ ‫• أن يتســنى لتلــك األقليــة تصريــف شــؤون امللــك وحكــم البــاد‬ ‫واملجتمــع‪ ،‬شــريطة أن يتعــاون أفرادهــا جمي ًعــا يف أداء مهمتهــم علــى‬ ‫أكمــل وجــه‪ ،‬وأن يكــون هدفهــم خدمــة البــاد واملجتمــع ورفــع مســتواه‬ ‫املعيشــي والفكــري‪.‬‬ ‫• توافق الظروف اجلغرافية املالئمة حلكمهم‪.‬‬ ‫وهكــذا ســارت كل مدرســة يف قــراءة ثــم كتابــة التاريــخ بحســب توجــه‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫الفكــري ملدرســة التفســير العقلــي‪ ،‬مــن حيــث مواصلــة االهتمــام‬ ‫بالنقــد املنطقــي حلــوادث التاريــخ السياســية واالجتماعيــة وغيرهــا‪.‬‬ ‫ويســتند الواحديــون (أي أصحــاب املذهــب الواحــد‪ ،‬لتركهــم األخــذ‬ ‫بالعامــل الروحــي أو الدينــي يف مقابــل االهتمــام باجلانــب املــادي‪،‬‬ ‫بخــاف الثنائيــن الذيــن فســروا حركــة التاريــخ علــى أنهــا بحــث‬ ‫عــن التــوازن بــن توجيــه العقــل املطلــق ونزعــات البشــر وهــي املاديــة‬ ‫املاركســية املعروفــة) يف دراســتهم للتاريــخ اإلنســاني علــى العوامــل‬ ‫املاديــة املؤثــرة فيــه‪ ،‬باعتبــار أن اإلنســان حيــوان كغيــره يســعى لرزقــه‬ ‫وحمايــة نفســه‪ ،‬وبالتالــي فقــد اهتــم املاديــون بالبحــث عــن العوامــل‬ ‫املاديــة التــي تدفــع اجلماعــات البشــرية إلــى احلركــة‪ ،‬ونظــروا بذلــك‬ ‫إلــى التاريــخ علــى أنــه فــرع مــن فــروع التاريــخ الطبيعــي‪.‬‬ ‫وعلــى الرغــم مــن ســبق ســان ســيمون (‪1825 1760-‬م) القــول بــأن‬ ‫مصالــح الطبقــات االجتماعيــة هــي الســبب يف حركــة التاريــخ؛‬ ‫وتقــدم أوجســتان تييــري (‪1856 – 1795‬م) بالقــول بــأن صنــع‬ ‫احلــدث التاريخــي مــن فعــل احملتاجــن لــه‪ ،‬وبالتالــي فقــد أرجــع‬ ‫انتصــار الغــزو النورمانــدي إلجنلتــرا‪ ،‬ليــس إلــى قائــده وليــم الفــاحت‪،‬‬ ‫وإمنــا إلــى املزارعــن النورمــان الفقــراء الذيــن دفعتهــم حاجتهــم إلــى‬ ‫االندفــاع نحــو إجنلتــرا‪ ،‬وبالرغــم ً‬ ‫أيضــا مــن ســبق فرانســوا مينيــه‬ ‫(‪1884 – 1796‬م) برأيــه الــذي اعتبــر أن الثــورة الفرنســية كانــت‬ ‫نتيجــة ملــا عاشــه املجتمــع مــن صــراع اقتصــادي بــن طبقــة العاملــن‬ ‫املنتجــن وطبقــة البرجوازيــن واألرســتقراطيني‪.‬‬ ‫بالرغــم مــن كل مــن ســبق‪ ،‬إال أن كارل ماركــس (‪1883 – 1813‬م)‬ ‫تربــع علــى رأس هــذه املدرســة ذات التصــور الفلســفي املــادي يف‬ ‫تعليــل وجــود الكــون واإلنســان والتاريــخ‪ ،‬منطل ًقــا يف تصــوره مــن‬ ‫أهميــة دور وســائل اإلنتــاج يف حتديــد شــكل وطبيعــة العالقــة بــن‬ ‫أفــراد املجتمــع‪ ،‬آخــذا بفكــرة اجلــدل (الديالكتيــك) عنــد هيجــل‬ ‫التــي تنــص علــى حتميــة الصــراع بــن الفكــرة ونقيضهــا‪ ،‬املــؤدي إلــى‬ ‫التركيــب بينهمــا يف نهايــة املطــاف‪ ،‬زاع ًمــا أن جــدل هيجــل قائــم علــى‬ ‫رأســه وأنــه ســيقيمه علــى قدميــه‪ ،‬بجعلــه جــدالً ماد ًيــا ال مثال ًيــا‪،‬‬ ‫وبالتالــي فقــد كان الصــراع لــدى املاركســيني ماديــا طبقيــا ينتهــي‬ ‫بإقامــة الدولــة املاديــة الشــيوعية‪ ،‬ال بالوصــول إلــى الفكــرة املثاليــة‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪121‬‬

‫ملف العدد‬

‫التــي ال نقيــض لهــا عنــد هيجــل‪.‬‬ ‫لقــد اعتبــر املاديــون املاركســيون أن التاريــخ حتكمــه قوانــن حتميــة‬ ‫يدركهــا العقــل اإلنســاني وتختلــف عــن قوانــن العلــوم البحتــة‪ ،‬إذ أنهــا‬ ‫حقائــق متعلقــة بطبيعــة العمــل واإلنتــاج وطريقــة توزيــع الثــروة بــن‬ ‫املواطنــن‪ ،‬وتنــدرج هــذه القوانــن يف عــدة مفاهيــم وهــي‪:‬‬ ‫• مفهــوم التغيــر مــن الكــم إلــى الكيــف الــذي يتــم دفعــة واحــدة‬ ‫بحســب تصورهــم‪ ،‬فالثــورة‪ ،‬وإن كانــت حصيلــة تغيــر كمــي تدريجــي‪،‬‬ ‫إال أنهــا حتــول كيفــي مفاجــئ نحــو الوضــع السياســي واالقتصــادي‬ ‫واالجتماعــي اجلديــد‪.‬‬ ‫• مفهــوم تداخــل األضــداد وصراعهــا‪ ،‬حيــث إن كل ظاهــرة تشــكل‬ ‫وحــدة عضويــة ميكــن التناقــض فيهــا‪ ،‬فلــكل فعــل رد فعــل‪ ،‬ولــكل‬ ‫قــوة جــذب‪ ،‬قــوة دفــع‪ ،‬وبالتالــي فعلــى الباحــث حــن دراســة التاريــخ‪،‬‬ ‫العمــل علــى كشــف التناقــض الداخلــي الكامــن يف الظاهــرة التــي‬ ‫يريــد دراســتها‪.‬‬ ‫• تســتند املفاهيــم علــى قانــون نفــي النفــي حيــث تعمــل كل مرحلــة‬ ‫علــى نفــي ســابقتها‪ ،‬مبعنــى إعــادة بنائهــا وفــق أســس اقتصاديــة‬ ‫جديــدة‪.‬‬ ‫وهكــذا يــرى أصحــاب املدرســة املاديــة يف تفســير وقــراءة التاريــخ‬ ‫أهميــة العامــل االقتصــادي للمجتمــع‪ ،‬لكونــه احملــدد لصــورة نظامــه‪،‬‬ ‫ودرجــة حضارتــه وثقافتــه‪ ،‬معتبريــن أن اإلنتــاج ال يظــل علــى أســلوب‬ ‫واحــد‪ ،‬بــل هــو يف تطــور دائــم‪ ،‬بحيــث يكــون لــه الــدور يف توجيــه‬ ‫أفــكار وقوانــن وعقائــد بــل وفنــون املجتمــع‪.‬‬ ‫التفسير احلضاري للتاريخ‪:‬‬ ‫ويختلــف القائلــون بالتفســير احلضــاري للتاريــخ عــن ســابقيهم يف‬ ‫نظرتهــم الفلســفية للحــدث والظاهــرة التاريخيــة‪ ،‬حيــث تهتــم هــذه‬ ‫املدرســة بتتبــع نشــأة وتكويــن احلضــارات الكونيــة‪ ،‬العتقادهــم‬ ‫بالتشــابه بــن بعضهــا البعــض‪ .‬كمــا يعتبــر املفكــر واملــؤرخ نيقــوالي‬ ‫دانيفلفزكــي املتوفــى ســنة ‪1885‬م‪ ،‬مــن أبــرز رمــوز هــذه املدرســة‪،‬‬ ‫حيــث يــرى بــأن التاريــخ اإلنســاني مكــون مــن منــاذج ثقافيــة مختلفــة‪،‬‬ ‫حتتفــظ كل منهــا بخصائــص وســمات أهلتهــا ألن يكــون لهــا دور‬ ‫يف تقــدم اإلنســانية‪ ،‬وتتميــز كل منهــا عــن األخــرى بفكــرة مغايــرة‬

‫تسارع مذهل للحالة التاريخية ال يكاد يلمسه المؤرخ المهموم‬ ‫برصد المتغيرات وكأننا يف حلبة سباق ال نعرف بدايتها وال نهايتها‬

‫‪120‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مركز القدس للشؤون العامة‬

‫ابن خلدون مؤسس منهج البحث بالعقل يف األسباب والدواعي‬ ‫االجتماعية واالقتصادية والثقافية إبان دراسة الحدث التاريخي‬ ‫ظهــروا يف أواخــر القــرن الثامــن عشــر امليــادي‪ ،‬كــردة فعــل معــارض‬ ‫للتفســير الدينــي الــذي كانــت تــروج لــه الكنيســة يف حينــه‪ .‬ويعــد‬ ‫مونتســكيو املتوفــى ســنة ‪1755‬م‪ ،‬وفولتيــر املتوفــى ســنة ‪1778‬م‪،‬‬ ‫وديفيــد هيــوم املتوفــى ســنة ‪1776‬م‪ ،‬وجــان جــاك روســو املتوفــى‬ ‫ســنة ‪1779‬م‪ ،‬وجيبــون املتوفــى ســنة ‪1794‬م‪ ،‬مــن أبــرز رواد املدرســة‬ ‫العقليــة يف دراســة التاريــخ‪ ،‬باهتمامهــم بدراســة النواحــي االجتماعية‬ ‫والثقافيــة واالقتصاديــة‪ ،‬حــال حتليــل ونقــد النازلــة السياســية‬ ‫واحلــدث العســكري‪ ،‬إميانــا منهــم بــأن التاريــخ مــا هــو إال ســجل‬ ‫لتطــور أفــكار البشــر مــن الناحيــة الثقافيــة واألخالقيــة واالقتصاديــة‬ ‫والسياســية‪ ،‬داعــن إلــى تفنيــد أســباب ودواعــي ســقوط أيــة دولــة‪،‬‬ ‫بعيــدا عــن االنغمــاس يف مجمــل التفســيرات الالمنطقيــة املســتندة‬ ‫علــى ســلطة القــوى الغيبيــة‪.‬‬

‫الروايــات مــن البــدع واخلرافــات املســتندة إلــى النظريــات الالهوتيــة‪،‬‬ ‫على اعتبار أن كل شــيء يف التاريخ البشــري ما هو إال نتاج لعالقات‬ ‫محــددة بــن الســبب واألثــر‪ .‬ليشــكلوا بذلــك أولــى اخلطــوات العلميــة‬ ‫للخــروج بالكتابــة التاريخيــة عــن النمــط املألــوف‪ ،‬املســتند علــى كثيــر‬ ‫مــن خرافــات الروايــات التاريخيــة املســيحية‪ ،‬التــي ســادت إبــان‬ ‫عصــر الركــود واالنحطــاط‪ ،‬وليكونــوا البــذرة الفكريــة األولــى التــي‬ ‫حاولــت اخلــروج مــن مــأزق التفســير الدينــي‪ ،‬الــذي كان ســائدًا إبــان‬ ‫عصــر التســلط الكنســي علــى مقــدرات احليــاة الفكريــة والعلميــة‪،‬‬ ‫املتســم بضيــق املعرفــة وأحاديتهــا‪ ،‬ممــا ســمح لكثيــر مــن الترهــات‬ ‫غيــر املقبولــة عقــا أن تتســلل إلــى عقــول العامــة واملتعلمــة‪ ،‬وهــو‬ ‫مــا أحــال املجتمــع إلــى بــؤرة متكاملــة مــن بــؤر الفســاد واالنحطــاط‬ ‫بحســب رأي ديفيــد هيــوم‪.‬‬

‫وبالتالــي فقــد عمــد أصحــاب هــذه املدرســة إلــى دراســة التاريــخ‬ ‫دراســة عقليــة بعيــدة عــن إيحــاءات ســلطة الكنيســة‪ ،‬وتصفيــة‬

‫التفسير املادي للتاريخ‪:‬‬ ‫يف جانــب آخــر مثلــت املدرســة املاديــة يف تفســير التاريــخ االمتــداد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪119‬‬

‫ملف العدد‬

‫يمكــن للباحــث الحــر إعادة قــراءة التاريخ بمناهج موضوعية بعي ًدا عن‬ ‫الرؤيــة الشــخصية وبمنــأى عــن التقديــس الــذي يمنــع التفكيــر والتأمــل‬ ‫اإلنســان‪ ،‬وهــو مــا أحــال احلــدث التاريخــي مــن فعــل غيبــي تقــرره‬ ‫اإلرادة اإللهيــة‪ ،‬إلــى فعــل بشــري يصنــع خيــره وشــره اإلنســان‪ ،‬طب ًقــا‬ ‫لنوازعــه وأهدافــه‪ ،‬وتنفي ـ ًذا لرغباتــه وتوجهاتــه‪ .‬ويأتــي ابــن خلــدون‬ ‫علــى رأس أولئــك املفكريــن الذيــن دعــوا إلــى النظــر يف الظــروف‬ ‫االجتماعيــة‪ ،‬واالقتصاديــة‪ ،‬وغيرهــا‪ ،‬حــال دراســة احلــدث السياســي‬ ‫والعســكري‪ ،‬ثــم توالــت األقــوال والنظريــات الداعيــة إلــى ذلــك يف‬ ‫أوروبــا خــال عصــر النهضــة والتنويــر‪.‬‬ ‫املدارس التاريخية‪:‬‬ ‫ميكــن القــول بــأن العالمــة العربــي املســلم عبــد الرحمــن بــن خلــدون‬ ‫املتوفــى ســنة ‪808‬هـــ املوافــق ‪1406‬م‪ ،‬هــو املؤســس األول لهــذا‬ ‫املنهــج القائــم علــى الدراســة واملقارنــة والبحــث بالعقــل يف مختلــف‬ ‫األســباب والدواعــي االجتماعيــة‪ ،‬واالقتصاديــة‪ ،‬والثقافيــة إبــان‬ ‫دراســة احلــدث التاريخــي‪ ،‬حيــث عمــل يف كتابيــه (املقدمــة‪ ،‬والتاريــخ‬ ‫"املســمى كتــاب العبــر وديــوان املبتــدأ واخلبــر") علــى مناقشــة مــا‬ ‫ســجلته املصــادر مــن خزعبــات وأســاطير منته ًيــا إلــى رفضهــا‬ ‫عقـ ً‬ ‫ا‪ ،‬واعتبارهــا مــن املبالغــات التــي مييــل إليهــا اإلنســان بطبيعتــه‪،‬‬ ‫كمــا اهتــم بدراســة تأثيــر العوامــل اجلغرافيــة واالقتصاديــة علــى‬ ‫املجتمعــات‪ ،‬وهــو مــن أوائــل مــن بـ ّـن أهميــة الوثيقــة كمصــدر مــن‬ ‫مصــادر التاريــخ الرئيســية‪ ،‬مشــبها الدولــة يف نشــأتها وتطورهــا ومــن‬ ‫ثــم هرمهــا كاإلنســان يف نشــأته وقوتــه ومــن ثــم هرمــه‪ ،‬وهــو مــا ردده‬ ‫بعــض علمــاء مدرســة التفســير احلضــاري فيمــا بعــد‪.‬‬ ‫ثــم توالــى مــن بعــده املؤرخــون األوروبيــون الذيــن شــكلت دراســاتهم‬ ‫األســس املنهجيــة ملــدارس التاريــخ احلديثــة‪ ،‬الرافضــة ملــا كان ســائدا‬ ‫يف املاضــي مــن القبــول بالروايــات دون متحيــص‪ ،‬والرجــوع باملتغيــر‬ ‫التاريخــي ســل ًبا أو إيجا ًبــا إلــى املشــيئة الغيبيــة‪ ،‬بحســب مــا أرادتــه‬ ‫اآللهــة عنــد الرومــان الوثنيــن‪ ،‬أو مــا أرادتــه مشــيئة الــرب يف‬ ‫املســيحية‪ ،‬أو باعتبــاره تنفيــذا لقــدر اهلل عــز وجــل عنــد عديــد مــن‬ ‫املؤرخــن املســلمني؛ ودعــوا إلــى حتكيــم العقــل يف تلــك الروايــات‪،‬‬ ‫ودراســتها ضمــن حدودهــا املتوائمــة مــع كوامــن النفــس البشــرية‪،‬‬ ‫ونتائــج املتغيــرات االقتصاديــة واالجتماعيــة‪ ،‬وهــو مــا وضــح جل ًيــا يف‬ ‫مفاهيــم ونظريــات مدرســة التفســير العقلــي‪ ،‬ثــم التفســير املــادي‪،‬‬ ‫إضافــة إلــى التفســير احلضــاري للتاريــخ‪.‬‬

‫وبالتالــي فحــري باملــؤرخ اجلــاد الراغــب يف دراســة الواقعــة التاريخيــة‬ ‫مبنهجيــة علميــة‪ ،‬انطال ًقــا مــن كونهــا انعــكاس لنــوازع اإلنســان‬ ‫الفطريــة‪ ،‬ومترجمــة لواقعــه وخلفياتــه الفكريــة واأليدلوجيــة‪ ،‬أن‬ ‫يــدرس مختلــف العلــوم اإلنســانية‪ ،‬فيســتعني بنظريــات علــم النفــس‪،‬‬ ‫وأراء علــم االجتمــاع‪ ،‬وقوانــن علــم االقتصــاد‪ ،‬وأفــكار اجلغرافيــن‪،‬‬ ‫ومقــوالت ذوي اخلبــرة مــن أفــراد املجتمــع الشــعبيني‪ ،‬حــال عزمــه‬ ‫دراســة احلــدث وتداعياتــه‪ ،‬مــع عــدم إغفالــه للعامــل الدينــي‪ ،‬املؤثــر‬ ‫يف بعــض تداعياتــه علــى مجــرى األحــداث السياســية‪ ،‬والعســكرية‪،‬‬ ‫واالجتماعيــة‪ ،‬واالقتصاديــة‪.‬‬ ‫وتعــددت أســاليب الكتابــة التاريخيــة بتنــوع املــدارس املنهجيــة‪ ،‬فمــن‬ ‫املدرســة الدينيــة يف كتابــة التاريــخ وتفســير أحداثــه خــال حقبــة‬ ‫القــرون الوســطى‪ ،‬إلــى املدرســة العقليــة إبــان عصــر النهضــة‪ ،‬ثــم‬ ‫كانــت املدرســة املثاليــة الهيجليــة‪ ،‬ومــن ثــم املدرســة املادية املاركســية‪،‬‬ ‫عــاوة علــى مدرســة التفســير احلضــاري للتاريــخ‪ ،‬وغيرهــا‪ .‬وحــرص‬ ‫رواد تلــك املــدارس علــى اخلــروج بالتاريــخ (دراســة وكتابــة) مــن‬ ‫محدوديــة التوثيــق لألحــوال السياســية والعســكرية‪ ،‬ليشــمل بآفاقــه‬ ‫مراحــل التطــور اإلنســاني يف مختلــف اجلوانــب االقتصاديــة‪،‬‬ ‫واالجتماعيــة‪ ،‬والثقافيــة‪ ،‬وغيرهــا‪.‬‬ ‫ومتيــزت كل مدرســة عــن األخــرى مبعاييرهــا التــي انطلقــت منهــا‬ ‫واعتمــدت عليهــا يف قراءاتهــا النقديــة للتاريــخ‪ ،‬فــإذا كان املاديــون قــد‬ ‫اعتبــروا بــأن االقتصــاد هــو العمــود الفقــري املشــكل لهويــة الصــراع‬ ‫التاريخــي بــن طبقــات املجتمــع‪ ،‬فــإن أصحــاب التفســير احلضــاري‬ ‫اهتمــوا بدراســة الوحــدات االجتماعيــة بوصفهــا وحــدات حضاريــة‬ ‫متواليــة ذات بعــد مــادي وروحــي تتفاعــل بحســب قدرتهــا علــى‬ ‫االســتجابة للمثيــرات املصاحبــة لهــا‪ ،‬وانصــب يف املقابــل اهتمــام‬ ‫أصحــاب التفســير العقلــي بتنقيــة الروايــة مــن البــدع واخلرافــات‪،‬‬ ‫أساســا يف صناعــة احلــدث التاريخــي وكتابتــه‬ ‫جاعلــن مــن العقــل‬ ‫ً‬ ‫بعــد ذلــك‪.‬‬ ‫التفسير العقلي للتاريخ‪:‬‬ ‫جتــدر اإلشــارة إلــى أن أصحــاب التفســير العقلــي للحــدث التاريخــي‬

‫‪118‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫ســقط العديــد مــن األفــراد يف وحــل التفســير األيدلوجــي للحــدث‬ ‫التاريخــي ببنــاء رؤيتهــم للنازلــة التاريخيــة عــى مفهــوم عقائــدي خــاص‬ ‫علــى أن ذلــك قــد أخــذ يف التغيــر تدريج ًيــا مع تشــكل الدولــة احلديثة‬ ‫يف القــرن العشــرين‪ ،‬التــي مكنــت املجتمــع مــن بنــاء شــخصيته‬ ‫ومؤسســاته العامــة‪ ،‬فــكان أن أدى ذلــك إلــى حــدوث تغييــر جــذري‬ ‫يف منظومــة النســق التدوينــي حــال كتابــة التاريــخ‪ ،‬وهــو مــا التقطــه‬ ‫األفــراد دو ًنــا عــن املؤسســات‪ ،‬ومــع ذلــك ســقط عديــد منهــم يف‬ ‫وحــل التفســير األيدلوجــي للحــدث التاريخــي‪ ،‬ببنــاء رؤيتهــم للنازلــة‬ ‫التاريخيــة علــى مفهــوم عقائــدي خــاص‪ ،‬وعمدهــم إلــى محاكمــة‬ ‫التاريــخ بشــخوصه ومجموعــه بنــاء علــى خالصــة مــا آمنــوا بــه مــن‬ ‫عقائــد‪ ،‬وهــو جوهــر اإلشــكال الــذي أدى إلــى اختــزال املجمــوع يف‬ ‫النمــوذج الفــرد مــرة أخــرى‪ ،‬وبذلــك خســر التاريــخ مــع مــرور الزمــن‬ ‫منوذجــا فرد ًيــا قو ًيــا‪.‬‬ ‫أهميتــه يف صناعــة مجتمــع قــوي وليــس‬ ‫ً‬ ‫التحلل من النموذج الفرد‪:‬‬ ‫وللخــروج مــن هــذا املــأزق ميكــن للباحــث احلــر أن يعيــد قــراءة‬ ‫التاريــخ وف ًقــا ملناهــج موضوعيــة حديثــة‪ ،‬بعيـدًا عــن أي رؤيــة خاصــة‬ ‫شــخصية‪ ،‬ومبنــأى عــن أي بعــد تقديســي مينــع مــن التفكيــر والتأمــل‬ ‫ً‬ ‫تاريخــا بشــر ًيا‪،‬‬ ‫واســتنطاق األجوبــة املغايــرة‪ ،‬علــى اعتبــار أننــا نقــرأ‬ ‫ميكــن ألصحابــه أن يخطئــوا ويصيبــوا‪.‬‬ ‫وحتمــا فترســيخ ذلــك يف العقــل املنهجــي ســيكون لــه تأثيــره اإليجابــي‬ ‫حــال النظــر إلــى التاريــخ‪ ،‬بعيــدًا عــن أي قيــد ذهنــي يعيــق قــراءة‬ ‫التاريــخ بتجــرد‪ ،‬لكونــه ينتمــي حلقبــة مفضلــة مثــا‪ ،‬أو متعل ًقــا‬ ‫بشــخصية لهــا مكانتهــا يف ثقافــة املجمــوع‪ ،‬أو باعتبــاره منتم ًيــا‬ ‫لعقيــدة يؤمــن بهــا‪ ،‬إلــى غيــر ذلــك مــن الدواعــي واألســباب التــي َتـ ُّد‬ ‫مــن درجــة الوعــي‪ ،‬وتعمــل علــى تقييــد الذهــن يف إطــارات مغلقــة مــن‬ ‫البحــث والتأمــل‪ ،‬وهــو مــا يُفقــد موضــوع التاريــخ قيمتــه ً‬ ‫أيضــا‪.‬‬ ‫يف هــذا اإلطــار‪ ،‬يُحســب للمستشــرقني ســبقهم التحــرر مــن ربقــة‬ ‫قيــد الفــرد‪ ،‬وبالتالــي متكنهــم مــن قــراءة املــوروث بعقــل محايــد دون‬ ‫قداســة أو هــدف أيدلوجــي بشــكل عــام‪ ،‬انطالقــا مــن إميانهــم بــأن‬ ‫احلضــارة ال هويــة أو جنســية لهــا‪ ،‬فهــي قطــار ال يتوقــف‪ ،‬يركبــه‬ ‫القــادر علــى ذلــك‪ ،‬ويقــود لــواءه األكثــر كفــاءة ووع ًيــا‪.‬‬ ‫من هو املنتصر يف التاريخ‪:‬‬ ‫أمــام ذلــك ميكــن القــول بأننــا علــى الصعيــد املؤسســي والفــردي‬

‫بحاجــة إلــى اعتمــاد مناهــج علميــة دقيقــة حــال دراســتنا للنازلــة‬ ‫التاريخيــة تقــوم علــى االهتمــام بتلمــس دور املجمــوع يف الروايــة‬ ‫التاريخيــة‪ ،‬وتبيــان نســق وفعــل املجتمــع حضار ًيــا‪ ،‬دون الوقــوع يف‬ ‫َش ـ َر ِك املــدون الرســمي الــذي اختــزل املجمــوع يف الفــرد‪ ،‬ويف حينــه‬ ‫ســيختفي مــن بصرنــا مقولــة‪" :‬إن املنتصــر هــو مــن يكتــب التاريــخ"؛‬ ‫فالتاريــخ يف هــذا الســياق يــؤرخ ملجتمــع وليــس لفــرد‪ ،‬ومــن الصعــب‬ ‫هزميــة أي هويــة جمعيــة الســيما إن كانــت متفوقــة حضار ًيــا‪ ،‬وال أدل‬ ‫علــى ذلــك مــن انتصــار الشــخصية الفرديــة املغوليــة علــى الدولــة‬ ‫العباســية الفرديــة ً‬ ‫أيضــا‪ ،‬لكــن يف املقابــل فقــد وضــح تفــوق الهويــة‬ ‫اجلمعيــة احلضاريــة للمســلمني التــي اســتوعبت الشــخصية املغوليــة‬ ‫ضمــن كيانهــا‪.‬‬ ‫يف هــذا الســياق فقــد أدرك النمــوذج الفــرد عبــر مختلــف األزمــان‬ ‫أهميــة توثيــق التاريــخ الشــفوي واملخطــوط‪ ،‬لكونــه امل ُ َمجــد للــروح‬ ‫املنبعثــة مــن الــذات احملسوســة ألي كيــان وأي حضــارة‪ ،‬وال عجــب‬ ‫أن نلمــس االهتمــام بكتابتــه وتوثيقــه ورمبــا صناعتــه مــن قبــل بعــض‬ ‫ُحــراس تلــك الــذات‪ ،‬بالشــكل الــذي يتناســب مــع مجمــل املالمــح‬ ‫اإليجابيــة العامــة‪ ،‬باعتبــاره العنــوان األمثــل ملكنــون تلــك الــذات‬ ‫احلضاريــة‪ ،‬والشــواهد علــى ذلــك كثيــرة‪.‬‬ ‫مــع اإلشــارة إلــى أن تدويــن التاريــخ ارتبــط ولفتــرات طويلــة مــن‬ ‫الزمــن‪ ،‬بأطــوار وأحــوال مســيرة املجتمــع الدينيــة‪ ،‬وكان يف كثيــر مــن‬ ‫الفتــرات هــو املتنفــس املعــريف لعلمــاء الديــن‪ ،‬الذيــن جســدوا أفكارهم‬ ‫وتوجهاتهــم املاديــة جتــاه املجتمــع مــن خــال التدويــن اإلخبــاري‪،‬‬ ‫وأصبــح التاريــخ بذلــك مقتر ًنــا مبختلــف املفاهيــم الدينيــة‪ ،‬ليكــون‬ ‫مبثابــة الــذات املتحركــة للفعــل الغيبــي‪ ،‬املســتند علــى اإلرادة اإللهيــة‪،‬‬ ‫وهــو مــا يفســر التــازم الوثيــق بــن العالــم الدينــي واملــؤرخ يف عديــد‬ ‫مــن احلقــب الزمنيــة الســالفة‪.‬‬ ‫ومــا إن أخــذ املفكــرون يتحــررون مــن ربقــة بعــض األفــكار العقيمــة‪،‬‬ ‫حتــى حتــرر التاريــخ كعلــم وكفــن مــن ســيطرة املقــدس‪ ،‬ليعيــش‬ ‫حالتــه الطبيعيــة‪ ،‬الهادفــة إلــى دراســة املجتمعــات وف ًقــا خلصائــص‬ ‫أفرادهــا البشــرية‪ ،‬وانطال ًقــا مــن تأثيــر النــوازع الفطريــة الكامنــة يف‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪117‬‬

‫ملف العدد‬

‫مــن يملــك كتابــة التاريــخ والتحك ــم ف ــي مس ــتوى الذاك ــرة يخــط وثيقــة انتصــاره‬

‫التاريـخ قـوة دافعـة لألمـام ‪ ..‬قـراءة يف‬ ‫المضمـون والمـآالت‬ ‫ميثــل التاريــخ مبــا يعنيــه مــن دالالت ماديــة ومعنويــة‪ ،‬ومــا يعكســه مــن مضامــن نفســية‪ ،‬مــن أهــم املعــارف والعلــوم اإلنســانية‪،‬‬ ‫إذ ميثــل قــوة دافعــة ومصــد ًرا غزي ـ ًرا لفهــم وإدراك كثي ـ ًرا مــن األحــداث‪ ،‬وبذلــك يصبــح التاريــخ مبضمونــه وأحداثــه مــادة‬ ‫أصيلــة يُعتمــد عليهــا حــال الرغبــة يف إحــكام الســيطرة علــى منطقــة مــا‪ ،‬وحــن االحتــكام إلــى موضــوع معــن‪ ،‬ووقــت العمــل‬ ‫علــى جتذيــر مفاهيــم نفســية خاصــة كالنقــاء العرقــي أو مــا شــابه‪ ،‬وهكــذا ميكــن القــول بــأن القــادر علــى ربــط حاضــره‬ ‫بتاريخــه‪ ،‬يكــون قــاد ًرا علــى فــرض ســيطرته وحتقيــق مــراده‪.‬‬ ‫مــن هــذا املنطلــق اهتــم اإلنســان مبوضــوع التاريــخ‪ ،‬ومنــه جــرى اســتنطاق املقولــة الشــهيرة "مــن ال ماضــي لــه‪ ،‬ال حاضــر لــه"‬ ‫وهــو مــا أشــار إليــه احلكيــم الصينــي كونفوشــيوس الــذي قــال‪" :‬دراســة املاضــي ته ـ ُّم مــن يريــد تخطيــط املســتقبل"؛ وكان‬ ‫مــن أجــل ذلــك حــرص كل مجتمــع اســتيطاني علــى خلــق مادتــه التاريخيــة التــي يريــد‪ ،‬أو الســعي لتوثيــق تاريخــه بالشــكل‬ ‫الــذي يُرضيــه‪.‬‬ ‫علــى أن ذلــك لــم يتغيــر إال حــن تغيــرت الغايــة مــن موضــوع التاريــخ‪ ،‬وكان التحــول مــن دراســة الشــأن العــام إلــى شــأنه‬ ‫خاصــا‬ ‫خاصــا بالطبقــة احلاكمــة‪ ،‬ومــن حينــه َف َق ـ َد التاريــخ بريقــه علــى صعيــد املجمــوع‪ ،‬وصــار شــأنا‬ ‫اخلــاص‪ ،‬أي صــار‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ال يأبــه لــه العامــة‪ ،‬وال يعنــي ذلــك خلــو الســاحة مــن بعــض املهنيــن الذيــن اهتمــوا بتدويــن مفاصــل التاريــخ املجتمعــي‬ ‫مبصداقيــة وجتــرد‪.‬‬

‫د‪ .‬زيد بن علي الفضيل‬

‫إشكال النموذج الفرد‪:‬‬ ‫والعــرب يف هــذا األمــر كغيرهــم مــن الشــعوب‪ ،‬بــل لعلهــم أقــل‬ ‫الشــعوب إميا ًنــا مبوضــوع التاريــخ وقيمتــه وفــق نســقه العــام ورؤيتــه‬ ‫املنهجيــة‪ ،‬إذ تبلــورت شــخصيتهم قبــل اإلســام ضمــن ســياق النمــوذج‬ ‫الفــرد القائــد واملشــكل لهويــة القبيلــة‪ ،‬ســواء كان فارســها أو شــيخها‬ ‫أو حكيمهــا‪.‬‬ ‫ولــم يتغيــر األمــر كثيــ ًرا بعــد اإلســام‪ ،‬حيــث تعــززت شــخصية‬ ‫النمــوذج الفــرد يف ذهنهــم‪ ،‬وهــو مــا جعــل املدونــون يختزلــون تاريــخ‬ ‫مجتمــع يف ســيرة أفــراد‪ ،‬ســواء علــى عهــد اخللفــاء الراشــدين‪ ،‬أو‬

‫علــى عهــد الــدول الالحقــة‪ ،‬التــي تعكــس مســمياتها ومنــط حتقيبهــا‬ ‫للتاريــخ بأســمائها مــا أشــرت إليــه مــن اختــزال املجتمــع يف النمــوذج‬ ‫الفــرد‪ ،‬وكان مــن جــراء ذلــك أن أخــذ التدويــن التاريخــي شــكله‬ ‫الرســمي وبخاصــة يف كتابــات املؤرخــن احلوليــن كاملســعودي وابــن‬ ‫األثيــر وصــوالً إلــى ابــن كثيــر وغيرهــم‪ ،‬واســتمر بصفتــه هــذه يف‬ ‫نســقنا الذهنــي حتــى اليــوم‪ ،‬وهــو مــا عــزز حالــة الصــدود مــن‬ ‫موضــوع التاريــخ علــى الصعيــد املجتمعــي بوجــه عــام‪ ،‬لكونــه ال‬ ‫يالمــس حاجاتهــم وتاريــخ معاناتهــم‪ ،‬فــكان أن خســر موضــوع التاريــخ‬ ‫قيمتــه‪ ،‬وخســر املجتمــع قــوة معنويــة ميكــن أن تكــون محفــزة للتقــدم‬ ‫والتطــور حــال البحــث يف أمنــاط الســلوك احلضــاري بوجــه عــام‪.‬‬

‫‪116‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫إيــران المصــدر الثانــي لــواردات الهنــد النفطيــة وتســتورد‬ ‫طهــران مــن نيودلهــي المعــدات العســكرية روســية األصــل‬ ‫يحيــد ميــزة الهنــد اجلغرافيــة‪ .‬ويف املقابــل جنــد الهنــد موجــودة‬ ‫بحر ًيــا بشــكل مــواز للصــن يف الهنــدي وتعمــل دائ ًمــا علــى تقويــة‬ ‫بنيتهــا التحتيــة فيمــا يخــص املوانــئ البحريــة‪ .‬ويف ظــل هــذه املنافســة‬ ‫بــن الصــن والهنــد‪ ،‬يأتــي الســؤال عــن كيفيــة املوازنــة بــن العالقــة‬ ‫الســعودية بكلتــا الدولتــن؟‬

‫نفســه متانتهــا بــن الهنــد وإيــران‪.‬‬ ‫تســعى الهنــد إلــى تأمــن مصادرهــا مــن الطاقــة‪ ،‬وإيــران هــي املصــدر‬ ‫الثانــي للنفــط بعــد الســعودية بالنســبة للهنــد‪ ،‬كمــا تســتورد إيــران‬ ‫معــدات عســكرية ذات أصــل روســي مــن الهنــد‪ ،‬وبينهمــا تعــاون‬ ‫عســكري بحــري‪.‬‬

‫العالقة مع الباكستان وإيران‬ ‫ثانــي هــذه التحديــات كامــن يف العالقــات اإليرانيــة الهنديــة وتأثيرهــا‬ ‫علــى العالقــات الهنديــة الســعودية‪ ،‬وهنــاك حتــد آخــر يتعلــق‬ ‫بالعالقــات التقليديــة مــع باكســتان‪ ،‬وإمكانيــة املوازنــة بينهــا وبــن‬ ‫االنفتــاح علــى الهنــد‪.‬‬

‫وتربــط الهنــد بإيــران عالقــة جيــدة‪ ،‬ولــم يســبق أن حصلــت بــن‬ ‫البلديــن مشــكالت‪ ،‬أو توتــرات‪ ،‬وهنــاك تعــاون واتفاقيــات عســكرية‬ ‫بــن الهنــد وإيــران‪ ،‬بعكــس الســعودية التــي وصلــت إيــران يف التصعيــد‬ ‫معهــا إلــى مســتويات قياســية‪.‬‬

‫العالقة مع باكستان‬ ‫اهتــ ّم احملللــون السياســيون وبعــض مراكــز األبحــاث بتصاعــد‬ ‫العالقــات الســعودية الهنديــة مؤخ ـ ًرا‪ ،‬ومــا تــزال الهنــد تنظــر لــدول‬ ‫اخلليــج بأنهــا علــى عالقــة وثيقــة بباكســتان‪ ،‬وأن هــذا األمــر مــن‬ ‫املعوقــات لتطويــر العالقــة االســتراتيجية مــع دول اخلليــج‪ .‬فاململكــة‬ ‫وقعــت اتفاقيــة دفــاع مــع الهنــد يف ‪2014‬م ومــع ذلــك لــم تطلــب منهــا‬ ‫صراحــة التدخــل فيمــا يهــدد مصاحلهــا يف التحالــف ضــد احلوثــي‪،‬‬ ‫يف حــن طلبــت مــن باكســتان ذلــك صراحــة‪.‬‬ ‫وتعــ ّول الهنــد دائ ًمــا يف هــذه املســألة علــى الدعــم األمريكــي لهــا‬ ‫بخــاف باكســتان‪ ،‬وبخاصــة يف أحــداث روســيا وأوكرانيــا التــي‬ ‫ص ّعــدت فيهــا باكســتان ضــد أمريــكا بعكــس الهنــد‪ .‬وتشــك ّل عالقــة‬ ‫باكســتان بالســعودية حتد ًيــا للعالقــة الســعودية الهنديــة بالنظــر‬ ‫للوضــع املعقــد بــن الهنــد وباكســتان‪.‬‬ ‫العالقة مع إيران‬ ‫تســعى الهنــد دائ ًمــا إلــى أن تكــون محايــدة ومحافظــة علــى عالقاتهــا‬ ‫مــع جميــع الــدول‪ ،‬وحرصــت أن حتتفــظ مبســافة جيــدة مــع الشــركاء‬ ‫واحللفــاء‪ ،‬ويف عالقتهــا مــع الســعودية ميكــن أن تتبلــور ضمــن إطــار‬ ‫تبــادل املصالــح رغــم توتــر العالقــة بــن الســعودية وإيــران‪ ،‬ويف الوقــت‬

‫اخلالصة‪:‬‬ ‫وهكــذا يتبــن مــدى ســرعة وقــوة قــدوم آســيا كقــوة عمالقــة يف‬ ‫الســنوات القليلــة املقبلــة‪ ،‬مبختلــف دولهــا واقتصاداتهــا‪ ،‬فالدراســة‬ ‫املبكــرة لعالقــة دول اخلليــج بــدول آســيا – ومــن بينهــا الهنــد – مت ّهــد‬ ‫الطريــق الستشــراف مســتقبل العالقــة ووضعهــا يف اإلطــار الصحيــح‬ ‫الــذي يخــدم دول اخلليــج ويف مقدمتهــا اململكــة‪.‬‬ ‫ومتتــاز العالقــات الســعودية الهنديــة بالنمــو امللحــوظ‪ ،‬وهــي عالقــة‬ ‫متطــورة أحــرزت تقد ًمــا جيــدًا لتشــمل التعــاون األمنــي‪ ،‬كمــا يُعــد‬ ‫تعزيــز العالقــات بــن الهنــد واململكــة العربيــة الســعودية مســألة‬ ‫حيويــة لــكال البلديــن‪ .‬ويف الوقــت نفســه‪ ،‬تشــ ّكل حتديــات العالقــة‬ ‫مل ًفــا مه ًمــا للجانبــن يراعــي التغيــرات واملؤثــرات احمليطــة‪ ،‬ويؤثــر‬ ‫هــذا امللــف بشــكل أساســي علــى مســتقبل العالقــة‪.‬‬

‫* باحث يف مركز البحوث والتواصل ــ كاتب يف صحيفة املدينة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪115‬‬

‫ملف العدد‬

‫قط ــاع الخدم ــات الهن ــدي األس ــرع نم ـ ًوا يف العال ــم ويمث ــل ‪ 60‬يف‬ ‫المئ ــة م ــن اقتص ــاد الب ــاد ويس ــتوعب ‪ 28‬يف المئ ــة م ــن العمال ــة‬ ‫وتتركــز األهــداف االســتراتيجية الرئيســة للهنــد يف حمايــة أمنهــا‬ ‫اخلارجــي والداخلــي‪ ،‬وضمــان حصولهــا علــى وصــول عــادل للســلع‬ ‫العامــة العامليــة ويف مقدمتهــا النفــط ‪.‬‬ ‫مــن دول اخلليــج‪ ،‬إضافــة إلــى مكانتهــا االســتراتيجية القدميــة‪ ،‬وأنهــا‬ ‫نقطــة تالقــي بحريــة ونقطــة ربــط‪ .‬كمــا إن ثقــل اخلليــج يتزايــد إذ‬ ‫حتتــوي أرضهــم علــى أكثــر مــن ثلــث احتياطــات العالــم مــن النفــط‬ ‫والغــاز‪ ،‬ولــدى اململكــة العربيــة الســعودية أصــول أمــوال ضخمــة‪ ،‬وقــوة‬ ‫شــرائية كبيــرة‪ ،‬ولهــا ارتبــاط باقتصــاد الــدول الصاعــدة كالصــن‬ ‫والهنــد‪ .‬ويشــكل اخلليــج عمو ًمــا‪ ،‬والســعودية حجــر الزاويــة يف‬ ‫التنافــس ومحاولــة النفــوذ اإلقليمــي بــن الهنــد والصــن فيمــا يخــص‬ ‫أمــن الطاقــة وأمــن املمــرات البحريــة‪.‬‬ ‫االقتصاد‬ ‫أظهــرت األزمــات العامليــة هشاشــة اقتصاديــات الغــرب‪ ،‬األمــر الــذي‬ ‫يدفــع إلــى تنويــع االســتثمارات واالجتــاه نحــو الشــرق املتصاعــد‪،‬‬ ‫واالســتثمار يف الــدول التــي تشــهد معــدالت منــو مرتفعــة وفيهــا‬ ‫مخاطــر متدنيــة وعوائــد مرتفعــة علــى املــدى الطويــل كالهنــد‪ .‬وهنــاك‬ ‫توقعــات بانتقــال مركــز الثقــل االقتصــادي العاملــي بتبعاتــه األمنيــة‬ ‫والسياســية إلــى آســيا يف منتصــف القــرن احلــادي والعشــرين‪ ،‬مــا‬ ‫يعنــي إعــادة توزيــع النشــاط االقتصــادي يف العالــم‪ ،‬واملنافســة قويــة‬ ‫علــى آســيا وبنــاء عالقــات فيهــا‪.‬‬ ‫الطاقة‬ ‫لــدى الهنــد احتيــاج متزايــد للطاقــة‪ ،‬إذ يعيــش جــزء مــن ســكان الهنــد‬ ‫بــا كهربــاء‪ ،‬ونســبة أخــرى تعانــي مــن انقطــاع الكهربــاء‪ ،‬يف الوقــت‬ ‫نفســه أعلنــت الســعودية مؤخـ ًرا عــن اكتشــاف مهــم ومذهــل يف حقــول‬ ‫الغــاز‪ .‬ولــدى دول اخلليــج – والســعودية خاصــة – وفــرة يف مــوارد‬ ‫الطاقــة‪ ،‬ويتمتــع اخلليــج مبكانــة اســتراتيجية بالنســبة للهنــد لقربــه‬ ‫اجلغــرايف وملــوارد الطاقــة هنــاك‪ ،‬ويعــد اخلليــج ركنًــا أساســ ًيا يف‬ ‫اســتراتيجية الهنــد البحريــة يف احمليــط الهنــدي يف جــزء مــا تســميه‬ ‫الهنــد سلســلة اللؤلــؤ التــي تــرى أن الصني تســعى لتطويقهــا وحتييدها‬ ‫عنهــا‪ ،‬ووجــود العمالــة الهنديــة التــي حتــول أمــواالً ضخمــة لبالدهــا‪.‬‬

‫يعتمــد صعــود الهنــد علــى إمــدادات كافيــة ومضمونــة مــن الطاقــة‬ ‫لتصبــح قــوة كبــرى عامليــة وحتافــظ علــى منــو ثابــت بــن ‪ 8‬و‪ 10‬يف‬ ‫املئــة ســنويا خــال العقديــن املقبلــن وهــذا يتطلــب كميــات وافــرة مــن‬ ‫النفــط والغــاز‪.‬‬ ‫ثانيا‪ /‬التحديات‪:‬‬ ‫ً‬ ‫العالقة مع الصني‬ ‫تنافســا دؤو ًبــا بــن الصــن والهنــد يف‬ ‫أول هــذه التحديــات أن هنــاك‬ ‫ً‬ ‫املنطقــة وســعي كل دولــة منهمــا يف تأمــن مصاحلهــا ورؤيتهــا أن بعــض‬ ‫مصاحلهــا تتعــارض مــع األخــرى‪ ،‬ووقــوف الســعودية بــن البلديــن يف‬ ‫جانــب تطويــر العالقــة‪.‬‬ ‫إذ مــع اجتــاه اململكــة العربيــة الســعودية إلــى الشــرق قبــل أكثــر مــن‬ ‫وتوســعها يف عالقاتهــا االقتصاديــة والعســكرية مــع الصــن‪،‬‬ ‫عقــد‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫بــرزت اململكــة بوصفهــا ســاحة جديــدة للمنافســة بــن نيودلهــي وبكني‪.‬‬ ‫فإضافــة إلــى التنافــس علــى مــوارد الطاقــة‪ ،‬فــإن السياســة اإلقليميــة‬ ‫للهنــد تتأثــر بالنفــوذ األمنــي املتنامــي للصــن يف منطقــة اخلليــج‪.‬‬ ‫وع ـزّزت الســعودية شــراكتها اإلســتراتيجية مــع بكــن‪ ،‬وأبرمــت عــدة‬ ‫اتفاقيــات اقتصاديــة معهــا‪ ،‬كمــا وقعــت اتفاقيــات مهمــة مــع نيودلهــي‪.‬‬ ‫تتشــارك الهنــد والصــن يف الطموحــات الكبيــرة والطمــع يف النفــوذ‬ ‫اإلقليمــي والدولــي‪ ،‬وتعتبــر الهنــد أن التــوازن مــع الصــن مســألة ذات‬ ‫أولويــة لديهــا‪ ،‬وتخشــى الهنــد اســتخدام الصــن مواردهــا الوطنيــة‬ ‫الشــاملة االقتصاديــة والدبلوماســية والعســكرية والثقافيــة واملؤسســية‬ ‫لتحويــل تــوازن القــوة العــام يف آســيا ملصلحتهــا عبــر التحالفــات‬ ‫والشــراكات مــع دول اخلليــج واحمليــط الهنــدي‪ ،‬كمــا تخشــى الهنــد‬ ‫تطويــر العالقــات بــن الصــن وإيــران إلــى شــراكة اســتراتيجية‬ ‫وتعميــق الروابــط بــن الصــن وباكســتان‪.‬‬ ‫ويعتقــد الهنــود أن الصينيــن يعملــون علــى تطويــق مشــروع "سلســلة‬ ‫اللؤلــؤ" الهنــدي‪ ،‬مبعنــى قيامهــم بإنشــاء سلســلة مــن املواقــع التي متكن‬ ‫القــوات البحريــة الصينيــة أن تعتمــد عليهــا‪ ،‬أو بنيــة حتتيــة للدعــم يف‬ ‫مواقــع اســتراتيجية علــى طــول املمــرات البحريــة لالتصــاالت‪ ،‬ممــا‬

‫‪114‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫تتشــارك الهنــــد والصيــــن الطمــع فــــي النفــوذ اإلقليمــي والدولـــــي‬ ‫وتعتبــر الهنــد أن التــوازن مــع الصيــــن مسـألــــة ذات أولويــــة لديـــــها‬ ‫عــام ‪2020‬م‪ ،‬بنــاجت محل ــي إجمال ــي يبلــغ ‪ 3‬تريليونــات دوالر‪ ،‬متجــاوزة‬ ‫بذلــك ك ً‬ ‫ال مــن فرنســا واململكــة املتحــدة‪ .‬وأتــت أملانيــا قبلهــا يف املركــز‬ ‫الرابــع‪ ،‬فيمــا حصــدت اليابــان الثالــث‪ ،‬والصــن يف املرتبــة الثانيــة‬ ‫بعــد الواليــات املتحــدة األمريكيــة‪ .‬وذلــك وف ًقــا خلبــراء مؤسســة‬ ‫"فوكــس إيكونوميكــس‪.‬‬ ‫كمــا بــرزت الهنــد كخامــس أقــوى اقتصــاد بحســب تقريــر مركــز‬ ‫‪ World Population Review‬البحثــي الــذي يتخــذ مــن‬ ‫العاصمــة البريطانيــة لنــدن مركــزًا لــه‪ .‬وقــال التقريــر إن الهنــد‬ ‫حتولــت إلــى اقتصاديــات الســوق نائيــة بنفســها عــن السياســات‬ ‫األوتوقراطيــة التــي كانــت تنتهجهــا ســاب ًقا يف االقتصــاد‪ ،‬وأشــار‬ ‫التقريــر‪ ،‬الــذي نشــره موقــع فايننشــال إكســبريس‪ ،‬إلــى أن حجــم‬ ‫االقتصــاد الهنــدي بلــغ ‪ 2.94‬تريليــون دوالر‪.‬‬ ‫وذكــر تقريــر ‪ World Population Review‬إن حجــم النــاجت‬ ‫احمللــي اإلجمالــي الهنــدي ‪ 10.51‬تريليــون دوالر متجــاوزة اليابــان‬ ‫وأملانيــا‪.‬‬ ‫ويعــد قطــاع اخلدمــات الهنــدي هــو األســرع من ـ ًوا يف العالــم‪ ،‬حيــث‬

‫ميثــل ‪ 60‬يف املئــة مــن اقتصــاد البــاد‪ ،‬ويســتوعب ‪ 28‬يف املئــة مــن‬ ‫العمالــة‪ ،‬بحســب التقريــر‪ .‬وقــد أعربــت مصــادر اقتصاديــة عــن‬ ‫توقعهــا وصــول معــدل النمــو يف الهنــد إلــى مــا يتــراوح بــن ‪ 6‬و‪ 6.5‬يف‬ ‫املئــة يف العــام املالــي املقبــل املقــرر أن يبــدأ يف إبريل‪/‬نيســان املقبــل‪.‬‬ ‫مــن هــذا املنطلــق االقتصــادي واجليوساســي‪ ،‬والتقــدم املرتقــب‬ ‫والقــادم بقــوة للهنــد‪ ،‬هنــاك عــدة فــرص وحتديــات يف العالقــة‬ ‫الهنديــة بــدول اخلليــج‪ ،‬واململكــة العربيــة الســعودية علــى وجــه‬ ‫اخلصــوص‪ ،‬وأهمهــا‪:‬‬ ‫أوال‪ /‬الفرص‬ ‫ميكــن النظــر إلــى أن الســعودية ركــزت علــى عــدة جوانــب يف عالقتهــا‬ ‫مــع الهنــد‪ ،‬كاجلوانــب االقتصاديــة‪ ،‬واجلوانــب الدفاعيــة واألمنيــة‪،‬‬ ‫إضافــة إلــى املوازنــة بــن القــوى اإلقليميــة والصاعــدة يف املنطقــة‪،‬‬ ‫والتــوازن يف العالقــة مــع احللفــاء االســتراتيجيني دون اإلضــرار‬ ‫بالعالقــات القائمــة‪ .‬ومــن أهــم الفــرص يف هــذه العالقــة التالــي‪:‬‬ ‫األهمية اجليوسياسية‬ ‫حيــث متــر نحــو ‪ 50‬يف املئــة مــن الســفن التجاريــة يف العالــم عبــر‬ ‫مضيــق ملقــا الــذي يصــل بــن الهنــد والصــن واليابــان وإندونيســيا‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪113‬‬

‫ملف العدد‬

‫تمـــر نحـــو ‪ 50‬يف المئـــة مـــن الســـفن التجاريـــة يف العالـــم عبـــر‬ ‫مضي ــق ملق ــا ال ــذي يص ــل بي ــن الهن ــد والصي ــن والياب ــان وإندونيس ــيا‬ ‫ويف الوقــت الــذي انشــغل اإلعــام فيــه باالنخــراط الصينــي يف دول‬ ‫اخلليــج إال أنــه حجــب حتــر ًكا آخــر مه ًمــا للحكومــة الهنديــة التــي‬ ‫وخصوصــا‬ ‫تعمــل علــى تقويــة روابطهــا االســتراتيجية مــع اخلليــج‬ ‫ً‬ ‫مــع الســعودية واإلمــارات‪ .‬حيــث تســتورد الهنــد ثلــث إمداداتهــا مــن‬ ‫النفــط اخلــام مــن دول اخلليــج‪ ،‬وه ــي حتــرص متا ًمــا عل ــى أمــن ميــاه‬ ‫اخلليــج؛ كمــا أن النمــو االقتصــادي الهنــدي قــد يغــري املســتثمرين‬ ‫اخلليجيــن للعمــل عل ــى مشــاريع يف البن ــى التحتيــة للهنــد‪ .‬إضافــة‬ ‫إل ــى أن هنــاك عامـ ً‬ ‫ا محفـزًا للتعــاون األمن ــي يتطلــب التعــاون للحــد‬ ‫مــن األعمــال اإلرهابيــة‪.‬‬ ‫وتتخط ــى هــذه الروابــط الدوافــع االقتصاديــة الواضحــة‪ ،‬عل ــى غــرار‬ ‫االحتياجــات الهنديــة مــن الطاقــة واجلاليــة الهنديــة الكبيــرة يف‬ ‫املنطقــة‪ ،‬لتشــمل التعــاون األمن ــي‪ .‬وهــذا التقــارب الهندي‪-‬اخلليج ــي‪،‬‬ ‫قــد يعيــد تعريــف العالقــة بــن شــبه اجلزيــرة العربيــة وجنــوب آســيا‬ ‫يف املســتقبل القريــب‪.‬‬

‫العالقات االقتصادية بين الهند والسعودية‪:‬‬ ‫فقــد وقعــت اململكــة اتفاقيــة تعــاون اقتصــادي وفنــي مــع حكومــة‬ ‫وتأســس مجل ــس أعمــال ســعودي وهنــدي لتقويــة‬ ‫الهنــد عــام ‪1980‬م‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫العالقــات االقتصاديــة والتجاريــة بــن البلديــن‪ ،‬وتتنــوع الســلع املســتورة‬ ‫مــن الهنــد مــن حبــوب ومنتجــات كيماويــة عضويــة و آالت وســيارات‬ ‫وأجزائهــا وغيرهــا مــن الســلع‪ .‬ووصــل حجــم التبــادل التجــاري بــن‬ ‫البلديــن إلــى نحــو ‪ 150‬مليــار ريــال وتغطــي مجموعــة واســعة مــن‬ ‫القطاعــات‪.‬‬ ‫وتشــكل اجلاليــة الهنديــة أكثــر جاليــة أجنبيــة تنخــرط يف ســوق العمل‬ ‫الســعودي بنحــو ‪ 3.5‬ماليــن هنــدي‪ ،‬وه ــي أكثر العمالــة حتوي ً‬ ‫ال للمال‬ ‫إلــى بلدهــا‪ .‬وبحســب إحصــاءات رســمية قاربــت حتويــات الهنــود‬ ‫مــن الســعودية ‪ 10.5‬مليــارات دوالر عــام ‪2015‬م‪ ،‬إذ تعتبــر اململكــة‬ ‫إحــدى الوجهــات الت ــي يفضلهــا الهنــود للعمــل العتبــارات كثيــرة‪ ،‬منهــا‬ ‫متانــة ومنــو االقتصــاد‪ ،‬إضافــة إلــى االســتقرار السياســي‪ ،‬وســرعة‬ ‫اندمــاج اليــد العاملــة يف الســوق احملليــة‪ ،‬وجتاوزهــا لعوائــق مثــل اللغــة‬ ‫والثقافــة يف وقــت قياس ــي‪.‬‬ ‫ويبلــغ عــدد الشــركات الهنديــة العاملــة يف اململكــة أكثــر مــن ‪400‬‬ ‫شــركة‪ .‬ووفق ـاً لألرقــام الصــادرة عــن اللجنــة املشــتركة يف اجتماعهــا‬

‫ال ـــ ‪ 12‬الــذي اســتضافته الريــاض فــإن حجــم التبــادل التجــاري بــن‬ ‫البلديــن بلــغ يف عــام ‪2017‬م أكثــر مــن ‪ 85‬مليــار ريــال‪ ،‬حيــث متثــل‬ ‫الصــادرات الســعودية إل ــى الهنــد نحــو ‪ 67‬مليــار ريــال‪ ،‬فيمــا متثــل‬ ‫الــواردات الســعودية مــن الهنــد أكثــر مــن ‪ 18‬مليــار ريــال‪.‬‬

‫إعالن الرياض ودلهي‪:‬‬ ‫حتــول تاريخ ــي شــهدته العالقــات الســعودية الهنديــة‪ ،‬متثــل يف إعــان‬ ‫(دله ــي) عــام ‪2006‬م‪ ،‬يف عهــد امللــك عبــد اهلل ثــم (إعــان الريــاض) عــام‬ ‫‪2010‬م‪ ،‬الــذي مثــل قيــام الشــراكة احلقيقيــة بــن البلديــن‪ ،‬وارتفــاع قيــم‬ ‫االســتثمار يف الطاقــة‪ ،‬وانعكاســاته اإليجابيــة عل ــى مجــاالت التطويــر‬ ‫والتقنيــة‪ ،‬وإيجــاد املنــاخ املالئــم لالســتثمار والتعــاون وتأســيس جلنــة‬ ‫ســعودية هنديــة تعمــل علــى حتقيــق املصالــح املشــتركة للبلديــن‬ ‫الصديقــن‪.‬‬ ‫هــذه اإلعالنــات ‪-‬بحســب مراقبــن‪ -‬أتــت لتأمــن إطــار اســتراتيجي‬ ‫للعالقــة الهنديــة ‪ -‬الســعودية‪ .‬وقــد صــدر بيــان مشــترك مبناســبة‬ ‫زيــارة صاحــب الســمو امللكــي األميــر محمــد بــن ســلمان بــن عبــد‬ ‫العزيــز آل ســعود ول ــي العهــد نائــب رئيــس مجل ــس الــوزراء وزيــر الدفــاع‬ ‫إلــى جمهوريــة الهنــد‪ ،‬أكــد فيــه اجلانبــان علــى جملــة مــن األمــور‬ ‫والقضايــا املشــتركة مــن أهمهــا‪:‬‬ ‫"اتفــاق البلديــن عل ــى أنهمــا يتمتعــان بعالقــات صداقــة وود‪ ،‬جتســد‬ ‫الروابــط االقتصاديــة واالجتماعيــة والثقافيــة الت ــي متتــد إل ــى عديــد‬ ‫مــن القــرون املاضيــة‪ .‬وإن القــرب اجلغــرايف‪ ،‬والروابــط احلضاريــة‪،‬‬ ‫والتقــارب الثقــايف‪ ،‬والتواصــل الطبيعــي‪ ،‬والروابــط احليويــة بــن‬ ‫شــعبي البلديــن‪ ،‬وأن التحديــات والفــرص املشــتركة قــد أضافــت زخ ًمــا‬ ‫إل ــى الروابــط القويــة بــن البلديــن"‪.‬‬ ‫وبقــراءة البيــان يتضــح التركيــز علــى أهــم القضايــا كأمــن الطاقــة‬ ‫لــدى الهنــد‪ ،‬وأمــن احمليــط الهنــدي‪ ،‬واحلــرب ضــد اإلرهــاب‪ ،‬وتنســيق‬ ‫اجلهــود‪ ،‬والتعــاون العســكري والدفاعــي‪ ،‬وتوفيــر النفــط‪ ،‬وتبــادل‬ ‫املعلومــات العســكرية واالســتخباراتية‪ ،‬والتركيــز عل ــى الدفــاع البحــري‪،‬‬ ‫وإجــراء املنــاورات املشــتركة‪ ،‬ونقــل التقنيــة الهنديــة وتوطينهــا وخاصــة‬ ‫يف املجــاالت العســكرية‪.‬‬

‫نمو الهند‬ ‫بلغــت الهنــد املركــز اخلامــس ضمــن أكبــر االقتصــادات العامليــة يف‬

‫‪112‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫الهنـــد يف المركـــز الخامـــس ضمـــن أكبـــر االقتصـــادات العالميـــة‬ ‫بناتـــج إجمـــايل ‪ 3‬تريليـــون دوالر متجـــاوزة فرنســـا و بريطانيـــا‬ ‫دملــون يف اخلليــج‪ ،‬وأن بعــض املواقــع األثريــة يف الشــارقة توضــح‬ ‫الروابــط القدميــة بــن شــبه اجلزيــرة العربيــة وشــبه جزيــرة الهنــد‪،‬‬ ‫كمــا أن نظــام كتابــة األرقــام العشــرية املســتخدم يف الهنــد انتشــر مــن‬ ‫خــال احلضــارة العربيــة‪ ،‬مــا يــدل عل ــى الترابــط املوجــود بــن الهنــد‬ ‫والعــرب منــذ القــدم‪.‬‬ ‫كمــا يشــكل الديــن اإلســامي عام ـ ً‬ ‫ا مه ًمــا يف التعامــل بــن ســكان‬ ‫الهنــد واخلليــج العربــي‪ ،‬إذ يشــكل املســلمون يف الهنــد مــا نســبته‬ ‫‪14.2‬يف املئــة مــن عــدد الســكان البالــغ عددهــم مليــار وأربعمائــة‬ ‫مليــون نســمة تقري ًبــا‪ .‬وزادت هجــرة العمالــة الهنديــة بشــكل كبيــر يف‬ ‫عصــر بدايــات النفــط ومــا بعدهــا‪ ،‬وتوثقــت بهــا العالقــة بــن الهنــد‬ ‫ودول اخلليــج بشــكل أكبــر‪.‬‬ ‫وقــد مــرت العالقــات الهنديــة بــدول اخلليــج بفتــرات متذبذبــة منــذ‬ ‫االســتعمار البريطان ــي‪ ،‬لكــن احلــرب البــاردة أدت إل ــى فتــور العالقــة‬ ‫خاصــة بعــد انحيــاز الهنــد لروســيا بــدال مــن الواليــات املتحــدة‬ ‫وحلفائهــا يف اخلليــج‪ .‬ويف الســعودية‪ ،‬ومــع انــدالع الثــورة اإليرانيــة‬ ‫يف عــام ‪1979‬م‪ ،‬والغــزو الســوفيتي ألفغانســتان‪ ،‬توطــدت عالقــات‬ ‫باكســتان والســعودية‪ ،‬أكثــر مــن الهنــد‪ ،‬أمــا يف نهايــة احلــرب البــاردة‪،‬‬ ‫والتحريــر االقتصــادي يف الهنــد عــام ‪1990‬م‪ ،‬فقــد تعمقــت الشــراكة‬

‫الهنديــة والتكامــل االقتصــادي مــع دول اخلليــج التــي أدركــت مــن‬ ‫جانبهــا أهميــة اإلمكانــات االقتصاديــة للهنــد وقدراتهــا الدفاعيــة يف‬ ‫املنطقــة‪.‬‬ ‫وقــد ظلّــت العالقــة بــن دول اخلليــج والهنــد عالقــة اقتصاديــة‪،‬‬ ‫تطــورت مــع مــرور الزمــن‪ ،‬وتقـ ّوت تدريج ًيــا‪ ،‬حت ــى توســعت يف الوقــت‬ ‫احلالــي‪ ،‬وأدت الزيــارات املتبادلــة بــن رؤســاء الهنــد وزعمــاء دول‬ ‫اخلليــج إل ــى دفــع العالقــات إل ــى آفــاق أرحــب‪ ،‬وأســهمت يف تأســيس‬ ‫أرضيــة صلبــة ومنــاخ مالئــم للعمــل املشــترك‪ ،‬وباتــت الهنــد اليــوم‬ ‫تشــهد منــواً اقتصادي ـاً الفت ـاً‪ ،‬ووجهــة مغريــة لــرؤوس املــال وصناديــق‬ ‫االســتثمار يف العالــم‪.‬‬ ‫وتُشــكل الهنــد‪ ،‬مــن بــن جميــع القــوى العامليــة الراســخة والصاعــدة‪،‬‬ ‫القـ ّوة اإلقليميــة األقــرب جغراف ًيــا إل ــى منطقــة اخلليــج‪ ،‬فيمــا تقع دول‬ ‫مجل ــس التعــاون اخلليج ــي ضمــن أحــد أهــم املواقــع االســتراتيجية يف‬ ‫احمليــط الهنــدي‪ ،‬أي عل ــى حــدود املمــرات املالحيــة‪ ،‬الت ــي تعبــر فيهــا‬ ‫إمــدادات الطاقــة وغيرهــا مــن الســلع بــن الشــرق األوســط وأوروبــا‬ ‫وآســيا؛ وهــو مــا يجعــل مــن منطقتَــي اخلليــج وجنــوب آســيا‪ ،‬منطقتني‬ ‫حيويتــن‪ ،‬ومترابطتــن اســتراتيج ًيا‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪111‬‬

‫ملف العدد‬

‫عالقة الهند بدول الخليج‪ :‬دراسة للحالة السعودية‬

‫‪ 400‬شركة هندية تعمل يف السعودية و‪85‬‬ ‫مليـار ريال حجم التبادل التجاري المتـبادل‬ ‫يع ـ ّد النمــو املضطــرد القتصــاد الهنــد وتطلعاتهــا وطموحاتهــا يف النفــوذ السياســي‪ ،‬محف ـزًا لدراســة تاريــخ هــذه الدولــة‬ ‫ومســتقبلها‪ ،‬وعالقتهــا بــدول اخلليــج‪ ،‬وأثــر تلــك العالقــة علــى واقــع هــذه الــدول حضار ًيــا واجتماع ًيــا واقتصاد ًيــا وسياسـ ًيا‪.‬‬ ‫ملــاذا الهنــد؟‪ :‬قــد يتســاءل أحدهــم‪ :‬ملــاذا االهتمــام بالهنــد؟ وبآســيا عمو ًمــا؟ وهــذا ســؤال طبيعــي يف ظــل انبهــار العالــم‬ ‫خصوصــا يف‬ ‫بالغــرب‪ ،‬وقــوة أمريــكا‪ ،‬إال أن العالــم شــهد تغيـ ًرا ســري ًعا يف الســنوات األخيــرة‪ ،‬صعــدت فيــه األســواق الناشــئة‬ ‫ً‬ ‫آســيا‪ ،‬ومــن املرجــح أن ُتــرِ ز دول كالصــن واليابــان والهنــد تقد ًمــا وتصاع ـدًا مســتم ًرا‪.‬‬ ‫ومنــذ قــرن تقري ًبــا‪ ،‬وحتديـدًا يف عــام ‪1924‬م‪ ،‬تنبــأ اجلنــرال األملانــي كارل هاوشــوفر ‪ Karl Haushofer‬بقــدوم عصــر‬ ‫باســيفيكي مــع إن آســيا متتــد إلــى أبعــد بكثيــر مــن الــدول املطلــة علــى احمليــط الهــادئ‪ .‬فمــن الناحيــة اجلغرافيــة‪ ،‬متتــد‬ ‫آســيا مــن البحريــن املتوســط واألحمــر عبــر ثلثــي قــارة أوراســيا وصــوالً إلــى احمليــط الهــادئ‪ ،‬فتضــم بذلــك ‪ 53‬دولــة وقرابــة‬ ‫‪ 5‬مليــارات نســمة‪ ،‬منهــم ‪ 1.5‬مليــار نســمة فقــط صينيــون‪ ،‬ومــن ثــم فــإن العصــر اآلســيوي ســيبدأ عندمــا تتبلــور قــارة آســيا‬ ‫يف كيــان واحــد أعظــم مــن مجمــوع أجزائــه املتعــددة‪ ،‬وهــذه العمليــة جاريــة اآلن‪.‬‬

‫أسامة يوسف‬ ‫والهنــد مــن أهــم دول آســيا الصاعــدة‪ ،‬وتُنافِ ــس الصــن عل ــى الصعــود‬ ‫يف كثيــر مــن املجــاالت االقتصاديــة‪ ،‬ومتتــاز الهنــد بعــدة ميــزات مــن‬ ‫أهمهــا‪:‬‬ ‫• يف الهنــد ثان ــي أكبــر جتمــع للمســلمني يف العالــم‪ ،‬وحتتــل موق ًعــا‬ ‫ها ًمــا يف جنــوب آســيا بــن الصــن وباكســتان وبنجالديــش‪ ،‬إذ تشــترك‬ ‫مــع الصــن يف حــدود يبلــغ طولهــا أكثــر مــن ألفــن و‪ 500‬كيلــو متـ ًرا‪.‬‬ ‫• يبلــغ عــدد ســكان الهنــد أكثــر مــن مليــار ومئتــي مليــون نســمة‬ ‫(املركــز الثانــي عامل ًيــا مــن حيــث عــدد الســكان)‪ ،‬وفــق إحصائيــة‬ ‫‪2018‬م‪ ،‬وترســل عــد ًدا هائــ ً‬ ‫ا مــن اليــد العاملــة ســنو ًيا للخليــج‪.‬‬ ‫• تعتبــر الهنــد ثالــث أكبــر اقتصــاد يف آســيا‪ ،‬وســابع أكبــر اقتصــاد‬ ‫عل ــى مســتوى العالــم يف ‪2018‬م‪.‬‬ ‫• توضــح األرقــام أن االقتصــاد الهنــدي يعــد األســرع من ـ ًوا يف قائمــة‬ ‫أكبــر ‪ 10‬اقتصــادات يف العالــم ‪2020‬م‪.‬‬ ‫• بلــغ حجــم التجــارة بــن دول اخلليــج والهنــد نحــو ‪ 94‬ميــار عــام‬ ‫‪2017‬م‪.‬‬

‫• متتلــك الهنــد بنيــة صناعيــة هائلــة تتنــوع فيهــا الصناعــات‬ ‫الرئيســة لتضــم صناعــات التعديــن‪ ،‬الكيماويــات‪ ،‬اإلســمنت‪،‬‬ ‫املنســوجات‪ ،‬الصناعــات الغذائيــة‪ ،‬األحجــار الكرميــة واملجوهــرات‪،‬‬ ‫املنتجــات اجللديــة‪ ،‬معــدات النقــل وغيرهــا مــن الصناعــات‪.‬‬ ‫• تعد من أهم دول العالم يف مجال البرمجيات‪.‬‬ ‫• تســتورد الهنــد نحــو ‪ %20‬مــن احتياجهــا النفط ــي مــن الســعودية‬ ‫لوحدهــا‪.‬‬ ‫وال ميكــن إغفــال الــدور احليــوي لــكل من الهنــد ودول اخلليج وتأثيرهم‬ ‫الفاعــل يف املنطقــة‪ ،‬فالهنــد تعــد مــن القــوى العامليــة الناشــئة‪ ،‬بينمــا‬ ‫يُنظــر لــدول اخلليــج عل ــى أنهــا ذات أهميــة اقتصاديــة وجيوسياســية‬ ‫كبــرى بالنســبة للقــوى الدوليــة‪.‬‬

‫تاريخ العالقات الهندية الخليجية‪:‬‬ ‫وبالعــودة إل ــى التاريــخ فقــد أشــار الباحــث مهنــد النــداوي يف دراســته‬ ‫عــن وجــود روابــط جتاريــة قدميــة جـدًا بــن حضــارة هارابــان وحضــارة‬

‫‪110‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫الغ ــزو البرتغ ــايل ض ــد مينائ ــي ع ــدن وج ــدة ألنهم ــا زواي ــا المثل ــث‬ ‫االقتص ــادي وقاعدت ــه الس ــويس‬ ‫يف شــرق اجلزيــرة وجــزر البحريــن‪ ،‬بــكل مــا متلــك حينهــا‪ ،‬وفشــلها‬ ‫يف ذلــك؛ عــادت ومنــت علــى الســاحل الشــمالي ل ُعمــان ببنــاء بعــض‬ ‫الدفاعــات احلربيــة والتحكــم مبنطقــة (ليــوا) قــرب جلفــار‪ ،‬وإعــان‬ ‫اســتقاللها بهــا عــام ‪1545‬م‪ ،‬متحديــة بذلــك الســلطة البرتغاليــة يف‬ ‫ُهرمــز‪ ،‬وهــي يف عهــد نائــب امللــك يف الهنــد القائــد (‪D. João‬‬ ‫‪ .)de Castro‬لذلــك عمــل البرتغاليــون بــكل قوتهــم العســكرية‬ ‫املتفوقــة نار ًيــا‪ ،‬علــى إعــادة الســيطرة علــى تلــك املنطقــة وطــرد‬ ‫اجلبــور وحلفائهــم منهــا عــام ‪1546‬م‪.‬‬ ‫لــم يحــدث أي حتــرك للقــوى القبليــة يف شــبه اجلزيــرة العربيــة أو‬ ‫علــى ســواحلها ضــد الســيطرة والهيمنــة البرتغاليــة يف املنطقــة؛ إال‬ ‫بعــد هزميــة وســقوط القــوة العســكرية البرتغاليــة عــام ‪1622‬م‪ ،‬يف‬ ‫ُهرمــز‪ ،‬علــى يــد اإلجنليــز والدولــة الصفويــة‪ .‬حينهــا فقــط‪ ،‬شــعرت‬ ‫تلــك القــوى القبليــة يف شــبه اجلزيــرة العربيــة بنــوع مــن األمــان يف‬ ‫الزحــف نحــو الســواحل الشــرقية للجزيــرة العربيــة مــرة أخــرى‪،‬‬ ‫متــواز مــع بــدء ســنوات القحــط والصراعــات الداخليــة‬ ‫وبشــكل‬ ‫ٍ‬ ‫التــي كانــت تعصــف ببعــض مناطــق شــبه اجلزيــرة العربيــة‪ .‬والقيــام‬ ‫بثــورات متتاليــة وعصيــان ضــد الســيطرة البرتغاليــة يف ســواحل‬ ‫اجلزيــرة العربيــة الشــرقية واخلليــج‪.‬‬ ‫لــم يســتقر الوضــع للبرتغاليــن بعــد ســقوط ُهرمــز عــام ‪1622‬م‪،‬‬ ‫إذ أن بعــض شــيوخ القبائــل العربيــة يف الســاحل الشــرقي للجزيــرة‬ ‫العربيــة؛ غــدا لهــم نفــوذ قــوي ُيــارس يف بعــض األحيــان خــارج‬ ‫نطــاق الســيطرة املباشــرة للبرتغاليــن‪ ،‬يف صحــار‪ ،‬ودِ بــا‪ ،‬وخــور‬ ‫فــكان‪ ،‬ومدحــا‪ .‬فقــد متكــن محمــد بــن مهنــا الهديفــي‪ ،‬أحــد شــيوخ‬ ‫القبائــل ال ُعمانيــة‪ ،‬مــن الســيطرة علــى صحــار يف الربــع األخيــر مــن‬ ‫القــرن الســادس عشــر للميــاد بعــد أن طــرد البرتغاليــن منهــا‪،‬‬ ‫وحكمهــا لســنوات عديــدة‪ .‬كمــا أقــام بهــا مركــزاً جتاريـاً جــذب إليــه‬ ‫عــدداً ال بــأس بــه مــن ســفن الهنــد وحمولتهــا مــن التوابــل والبضائــع‬ ‫الشــرقية‪ ،‬ممــا شــكل خطــراً علــى جتــارة ُهرمــز ومســقط‪ ،‬وهمــا‬ ‫حتــت الســيطرة البرتغاليــة‪ .‬ولذلــك عمــل البرتغاليــون عــام ‪1615‬م‪،‬‬ ‫علــى اســتعادة مينــاء ومدينــة صحــار‪ ،‬وجنحــوا يف ذلــك‪ .‬ثــم إن‬

‫املدينــة ثــارت مــرة أخــرى علــى البرتغاليــن بقيــادة أحــد زعمــاء‬ ‫النباهنــة‪ ،‬ولكــن البرتغاليــن اســترجعوها عــام ‪1623‬م‪.‬‬ ‫عمو ًمــا‪ ،‬يُالحــظ بــأن البرتغاليــن يف اخلليــج بعــد خســارتهم ل ُهرمــز‬ ‫عــام ‪1622‬م‪ ،‬وحتــت سياســة القائــد البرتغالــي الشــهير روي فريــرا‬ ‫(‪)Ruy Freire‬؛ حاولــوا اســترجاع ُملكهــم الضائــع يف الســنوات‬ ‫بــن ‪1624-1632‬م‪ ،‬ولكــن دون طائــل‪ .‬بينمــا دق اليعاربــة‪ ،‬بقيــادة‬ ‫موحــد ُعمــان الداخــل والســاحل ناصــر بــن مرشــد اليعربــي؛ آخــر‬ ‫إســفني يف جســد الغــزو البرتغالــي لســواحل شــبه اجلزيــرة العربيــة‬ ‫واخلليــج يف اخلليــج منــذ عــام ‪1624‬م‪.‬‬ ‫أمــا بالنســبة ملوقــف بعــض الكيانــات العربيــة واإلســامية يف‬ ‫الســواحل الغربيــة لشــبه اجلزيــرة العربيــة؛ فهــي جــاءت يف ســياق‬ ‫مــا حــدث للحمــات البرتغاليــة األولــى التــي حاولــت دخــول البحــر‬ ‫أساســا بــن عــدن وجــدة‪.‬‬ ‫األحمــر والســيطرة علــى ســواحله الشــرقية‬ ‫ً‬ ‫فكمــا أشــرنا آن ًفــا‪ ،‬كان عــدم جنــاح احلمــات البرتغالية يف الســيطرة‬ ‫علــى ذاك البحــر يعــود لعوامــل عــدة‪ ،‬مــن بينهــا‪ ،‬وجــود الدولتــن‬ ‫املســلمتني‪ ،‬اململوكيــة ثــم العثمانيــة بقواهمــا العســكرية‪ ،‬بالرغــم‬ ‫مــن عــدم مقارعتهــا للقــوة البرتغاليــة‪ ،‬حلمايــة ثغــر جــدة التجــاري‬ ‫حتدي ـدًا‪ .‬واحلصانــة الطبيعيــة ولقــوة أســوار مدينتــي عــدن وجــدة‪،‬‬ ‫التــي شــكلت عائ ًقــا يف وجــه احلمــات البرتغاليــة‪ ،‬ممــا أدى لعــدم‬ ‫مواصلــة البرتغاليــن محاولــة الغــزو والســيطرة علــى الســواحل‬ ‫الغربيــة لشــبه اجلزيــرة العربيــة كمــا حــدث بالنســبة للســواحل‬ ‫الشــرقية واخلليــج العربــي عمو ًمــا‪.‬‬

‫*باحث يف تاريخ الجزيرة العربية‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪109‬‬

‫ملف العدد‬

‫كانت تساهم التجارة يف ميزانية ُه رمز السنوية بـ ‪ 36‬ألف أشريف‬ ‫ذهب ــي ع ــام ‪ 1523‬وارتف ــع ه ــذا المبل ــغ إىل ‪ 126‬أل ــف أش ــريف ع ــام ‪1540‬‬ ‫مدينتــي جــدة ومكــة‪ ،‬وضــرب الدولــة العثمانيــة التــي غــدت تســيطر‬ ‫علــى البحــر األحمــر بعــد نهايــة دولــة املماليــك‪ .‬لكــن تلــك احملــاوالت‬ ‫لــم تنجــح ســوي يف التحكــم يف مينــاء عــدن لســنوات قليلــة فقــط‪،‬‬ ‫وليــس يف الســواحل الغربيــة للجزيــرة العربيــة والبحــر األحمــر‬ ‫وموانئــه‪ .‬وإن حــاول البرتغاليــون منــع الســفن مــن اإلبحــار داخــل‬ ‫البحــر األحمــر مــراراً‪ ،‬وإضعــاف جتــارة جــدة والســويس‪.‬‬ ‫ويبــدو أن جــدة قــد غــدت بعــد فشــل البرتغاليــن املتكــرر يف دخــول‬ ‫البحــر األحمــر واالســتيالء عليــه عنــوة وإغالقــه متامــاً يف وجــه‬ ‫التجــارة العثمانيــة اإلســامية؛ محط ـ ًة للتجســس البرتغالــي بطريــق‬ ‫غيــر مباشــر علــى القــوى اإلســامية وبالــذات العثمانيــة التــي كانــت‬ ‫تُرهــب البرتغاليــن‪ ،‬خصوصــاً بعــد جنــاح حملــة (ســليمان باشــا‬ ‫اخلــادم) يف نهايــة عقــد الثالثينيــات مــن القــرن الســادس عشــر‬ ‫امليــادي يف اختــراق الدفاعــات البحريــة البرتغاليــة يف احمليــط‬ ‫الهنــدي والوصــول إلــى "ديــو"‪ ،‬ومقارعــة األســطول البرتغالــي هنــاك‬ ‫رغــم هزميــة ســليمان باشــا يف نهايــة األمــر‪.‬‬ ‫لذلــك تضاعفــت أهميــة جــدة عنــد البرتغاليــن‪ ،‬ممــا دفعهــم‬ ‫ملراقبــة كل التحــركات العســكرية العثمانيــة بهــا عــن طريــق الرســائل‬ ‫اإلخباريــة التــي ســاهم بهــا بعــض التجــار املســلمني‪ .‬مثــل اخلواجــة‬ ‫(شــمس الديــن ال َكيالنــي)‪ ،‬مــن مينــاء "كنانــور" بغــرب الهنــد‪ ،‬الــذي‬ ‫تطــوع أو رمبــا حتــت تهديــد البرتغاليــن لتجارتــه يف الهنــد؛ علــى أن‬ ‫يزودهــم بــكل تفاصيــل حتــركات القــوى البحريــة العثمانيــة يف البحــر‬ ‫األحمــر بــن جــدة والســويس‪.‬‬ ‫واضطــر البرتغاليــون‪ ،‬نتيجــة لعجزهــم عســكر ًيا يف دخــول البحــر‬ ‫األحمــر والســيطرة علــى الســواحل الغربيــة للجزيــرة العربيــة بــن‬ ‫عــدن ومكــة وجــدة؛ لتصديــق بعــض أخبــار املســلمني املنقولــة لهــم‪،‬‬ ‫وثــم رســم خططهــم للتعامــل مــع عدوهــم العثمانــي بنــاء علــى تلــك‬ ‫املعلومــات االســتخباراتية‪ .‬كمــا أن البرتغاليــن لــم يتمكنــوا مــن وقــف‬ ‫عمليــات النقــل البحــري التجاريــة بــن مناطــق الشــرق األقصــى‬ ‫والهنــد عبــر البحــر األحمــر بشــكل تــام أو مرورهــا بــإذن الســلطات‬ ‫البرتغاليــة‪.‬‬

‫ُســبل تعامــل الكيانــات السياســية والمجتمعيــة مــع الغــزو‬ ‫البرتغــايل وتأثيراتــه‪.‬‬ ‫بعيــداً عــن األســلوب العاطفــي‪ ،‬فاحلقيقــة العلميــة التاريخيــة الثابتــة‬ ‫تقــول‪ ،‬بأنــه يف زمــن وصــول البرتغاليــن إلــى امليــاه الشــرقية‪ ،‬ومنهــا‬ ‫اخلليــج العربــي والبحــر األحمــر بســواحلهما؛ لــم تكــن هنــاك كيانــات‬ ‫سياســية ومجتمعيــة باملعنــى احلديــث‪ ،‬ذات قيمــة ووزن عســكري يف‬ ‫املنطقــة تســتطيع أن تتصــدى لذلــك الغــزو بأســلحة حديثــة مماثلــة‬ ‫ملــا ميلكــه الغــزاة مــن ســفن حربيــة ومدافــع وبنــادق عصريــة‪ ،‬مبــا‬ ‫فيهــا مملكــة ُهرمــز ودولــة اجلبــور يف شــرق اجلزيــرة العربيــة‪ .‬بــل‬ ‫إن كل جيــوش الــدول املســلمة يف املشــرق‪ ،‬إن جــاز التعبيــر‪ ،‬مبــا‬ ‫فيهــا املمالــك اإلســامية يف الهنــد؛ كان لديهــا قــوى عســكرية بريــة‬ ‫تقليديــة‪ ،‬وليســت جيوشــاً تســتخدم الســفن للقتــال يف البحــر‪ .‬مــا‬ ‫عــدا الدولــة العثمانيــة‪ ،‬التــي كانــت بعيــدة عــن املشــرق اإلســامي‬ ‫نوعــا مــا‪ ،‬إال أن قوتهــا العســكرية البحريــة أقــل مقــدرة مقارنــة‬ ‫ً‬ ‫بالقــوة البرتغاليــة‪ .‬علــى الرغــم مــن تفــوق املالحــة التجاريــة الوطنيــة‬ ‫يف احمليــط الهنــدي يف الوقــت الــذي ظهــرت فيــه ســفن البرتغاليــن‬ ‫للمــرة األولــي علــى ســطح ميــاه احمليــط الهنــدي أواخــر القــرن‬ ‫اخلامــس عشــر امليــادي‪.‬‬ ‫مثــ ً‬ ‫ا‪ ،‬مملكــة ُهرمــز‪ ،‬بالرغــم مــن توافــر أســطول بحــري لديهــا‬ ‫ســريع احلركــة؛ إال أنهــا لــم تكــن متلــك قــوة نيــران املدفعيــة البحريــة‬ ‫والبريــة كالتــي حتملهــا الســفن البرتغاليــة آنــذاك‪ .‬أي أن القــوى‬ ‫العربيــة واإلســامية يف احمليــط الهنــدي أو يف اخلليــج وســواحل‬ ‫شــبه اجلزيــرة العربيــة جميعهــا؛ لــم يكــن لديهــا أدنــى معرفــة بالتقنيــة‬ ‫العســكرية احلديثــة لألســاطيل البرتغاليــة يف البحــار العاليــة‪.‬‬ ‫فــإذا أضفنــا لهــذا العامــل اخلارجــي‪ ،‬التفــكك السياســي الداخلــي يف‬ ‫مجمــل مناطــق العالــم اإلســامي املشــرقي عنــد وصــول البرتغاليــن‬ ‫إليــه يف مطلــع القــرن الســادس عشــر‪ ،‬ألمكننــا إدراك أســباب‬ ‫االندحــار اجلماعــي الســريع ألولئــك املشــرقيني أمــام أول القــوى‬ ‫األوروبيــة احلديثــة مطلــع حقبــة الصــدام احلضــاري األوروبــي‬ ‫املشــرقي‪.‬‬ ‫إال أن بعــض القــوى القبليــة مــن شــبه اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬مثــل اجلبــور‪،‬‬ ‫وبعــد محاولتهــم التصــدي للقــوة البرتغاليــة العســكرية عــام ‪1521‬م‪،‬‬

‫‪108‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫أمــا مجــال التأثيــرات السياســية املباشــرة‪ ،‬فنجدهــا بــارزة يف وقــوف‬ ‫البرتغاليــن مــع الهرامــزة‪ ،‬بــل ومســاعدتهم يف ضــرب القــوى العربيــة‬ ‫الناهضــة يف اجلانــب الشــرقي مــن شــبه اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬ونعنــي‬ ‫بهــا قبيلــة اجلبــور أو بنــي جبــر يف األحســاء‪ ،‬الذيــن كانــوا يكافحــون‬ ‫منــذ ظهورهــم السياســي والعســكري يف املشــهد اخلليجــي؛ ضــد‬ ‫امتــداد ســيطرة مملكــة ُهرمــز علــى الســواحل العربيــة يف اخلليــج‪.‬‬ ‫أضــف إلــى ذلــك تطلعهــم للمشــاركة يف أربــاح التجــارة الدوليــة‬ ‫العابــرة ملنطقتهــم‪ .‬لذلــك حتــول الصــدام العســكري والعالقــات‬ ‫املضطربــة بــن ُهرمــز وتلــك القــوى العربيــة اجلبريــة‪ ،‬إلــى صــدام‬ ‫ضــد البرتغاليــن الغــزاة‪ .‬ممــا دفــع بالبرتغاليــن للوقــوف بجانــب‬ ‫ُهرمــز ملســاعدتها يف اســتعادة الســيطرة علــى جــزر البحريــن‬ ‫وســاحل ُعمــان الشــمالي‪ ،‬والعمــل علــى ضــرب دولــة اجلبــور بشــكل‬ ‫قضــي عليهــا ككيــان سياســي خليجــي عربــي‪ -‬قبلــي معــادل للكيــان‬ ‫ال ُهرمــزي االرســتقراطي العتيــق‪.‬‬

‫تأثيــرات الغــزو البرتغــايل عــى الســواحل الغربيــة لشــبه الجزيــرة‬ ‫العربيــة‬ ‫نظــراً ملوقــع البحــر األحمــر واملميــزات اجلغرافيــة االســتراتيجية التي‬ ‫تتميــز بهــا ســواحله؛ فقــد جــاء تطلــع البرتغاليــن للســيطرة عليــه بعــد‬ ‫جنــاح الكشــوف اجلغرافيــة البرتغاليــة يف بــاد املشــرق‪ .‬وكان هــدف‬ ‫البرتغاليــن هــو التركيــز علــى ضــرب أيــة قــوة عربيــة أو إســامية‬ ‫وغيرهــا‪ ،‬ومنعهــا مــن الســيطرة املطلقــة علــى البحــر األحمــر مبوقعــه‬ ‫االســتراتيجي املهــم بالنســبة لإلمبراطوريــة البرتغاليــة يف املشــرق‬ ‫منــذ مطلــع القــرن الســادس عشــر امليــادي‪.‬‬ ‫وهــذا مــا أشــار إليــه قطــب الديــن النهروالــي‪ ،‬حــن حــذر مــن ســيطرة‬ ‫البرتغاليــن بعســكريتهم وســاحهم اجلديــد (املدفعيــة البحريــة) على‬ ‫عــدن والبحــر األحمــر وأنّ ذلــك ســيمنع "ســفائن الهنــد مــن الوصــول‬ ‫إلــى بنــادر احلرمــن الشــريفني"‪ ،‬ويقصــد بذلــك مينــاء جــدة بالــذات‪.‬‬ ‫ولهــذا الســبب وغيــره؛ فقــد جــاءت تأثيــرات الغــزو البرتغالــي ضمــن‬ ‫اســتراتيجيتهم العســكرية ضــد الســواحل الشــرقية للبحــر األحمــر؛‬ ‫يف معظمهــا علــى مينائــي عــدن وجــدة بالــذات؛ ألنهمــا أهــم زوايــا‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫املثلــث الذهبــي االقتصــادي الــذي يربــط شــمال البحــر األحمــر‬ ‫بجنوبــه‪ ،‬وينتهــي عنــد قاعــدة املثلــث األخيــرة وهــي الســويس‪.‬‬ ‫كمــا أن احملــاوالت البرتغاليــة األولــي لدخــول البحــر األحمــر‬ ‫وضــرب مينــاء جــدة واحتاللــه لصاحلهــم؛ علــى يــد القائــد البرتغالــي‬ ‫(أفونســو دي البوكيــرك‪ )Afonso de Albuquerque -‬عــام‬ ‫‪1513‬م‪ ،‬كانــت بهــدف الوصــول ً‬ ‫أيضــا إلــى املدينــة املنــورة ونبــش‬ ‫قبــر الرســول صلــى اهلل عليــه وآلــه وســلم تنفيــذاً ملخطــط يبــدو‬ ‫أساســا‪ ،‬متاشـ ًيا مــع توصيــة ملكــه‬ ‫أنــه مــن بنــات أفــكار (البوكيــرك)‬ ‫ً‬ ‫(إميانويــل األول‪ )Emanuel I -‬بالعمــل علــى اقتــاع جــذور‬ ‫اإلســام وضربــه يف عقــر داره‪ .‬لذلــك جنــده يذكــر مدينــة جــدة علــى‬ ‫الســاحل الغربــي لشــبه اجلزيــرة العربيــة؛ أكثــر مــن مــرة يف رســائله‬ ‫مللكــه (إميانويــل)‪ ،‬ذاكــ ًرا للملــك‪ ،‬بــأن احتــال جــدة‪ ،‬أهــم موانــئ‬ ‫الســاحل الغربــي للجزيــرة العربيــة؛ خطــوة مهمــة وحيويــة للبحريــة‬ ‫البرتغاليــة وللتجــارة يف البحــر األحمــر‪.‬‬ ‫بنــا ًء عليــه؛ حــرص البرتغاليــون وكــرروا كثيــراً محاوالتهــم املبكــرة‬ ‫لدخــول البحــر األحمــر واحتــال مينــاء جــدة وتأســيس قاعــدة فيــه‬ ‫ كمــا حــدث للســواحل الشــرقية مــن اجلزيــرة العربيــة واخلليــج‪،‬‬‫ول ُهرمــز حتدي ـدًا‪ .‬ثــم االنطــاق مــن تلــك القاعــدة للســيطرة علــى‬ ‫منطقــة احلجــاز بكاملهــا مبــا فيهــا مكــة واملدينــة‪ ،‬وربطهمــا بعــد ذلــك‬ ‫مبوانــي غــرب الهنــد‪ ،‬ملعرفــة البرتغاليــن بعمــق الصــات التاريخيــة‬ ‫االقتصاديــة بــن هــذه املناطــق‪.‬‬ ‫لكــن أحــام (البوكيــرك)‪ ،‬وغيــره‪ ،‬وأهدافهــم حــول مــا ميكــن فعلــه يف‬ ‫جــدة واملدينــة املنــورة؛ حتطمــت متا ًمــا بســبب عــدة عوامــل بشــرية‬ ‫ومناخيــة يف البحــر األحمــر وســواحله‪ ،‬وبســبب اخلشــية مــن مواجهــة‬ ‫القــوة احلربيــة لدولــة املماليــك يف جــدة‪ ،‬مبــر ًرا فشــله ببعــض‬ ‫الظواهــر الفلكيــة الدينيــة التــي شــاهدها يف الســماء كمــا قــال‪.‬‬ ‫كمــا حــاول البرتغاليــون الح ًقــا وملــرات عــدة دخــول البحــر األحمــر‬ ‫يف أعــوام ‪1522‬م‪1526 ،‬م‪1529 ،‬م‪1530 ،‬م‪ ،‬و‪1533‬م‪ ،‬وكذلــك يف‬ ‫بعــض ســنوات األربعينيــات مــن القــرن الســادس عشــر امليــادي‪ ،‬مــن‬ ‫أجــل الســيطرة علــى الســاحل الغربــي للجزيــرة العربيــة‪ ،‬وحتدي ـدًا‪،‬‬

‫اس ــتعار البرتغالي ــون نظ ــام الش ــاه بن ــدر وكان ــت مهمت ــه تصري ــف‬ ‫التج ــارة يف هرم ــز‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪107‬‬

‫ملف العدد‬

‫فشـــلت العســـكرية البرتغاليــــة فـــــي الســـيطرة عـــى‬ ‫السواحــ ــل الغربي ــة للجزي ــرة العربي ــة رغ ــم المح ــاوالت المتك ــررة‬ ‫وبالتالــي اســتعاروا بعــض الكلمــات املســتخدمة يف تركيــب وحتريــك‬ ‫تلــك الســفن‪ ،‬كمــا اســتعار عدوهــم بــدوره بعــض الكلمــات مــن العــرب‬ ‫عندمــا غــزوا شــبه اجلزيــرة اإليبيريــة قبــل ذلــك‪.‬‬ ‫وقــد متثــل شــيء مــن التأثيــرات العســكرية للوجــود البرتغالــي علــى‬ ‫الســواحل الشــرقية لشــبه اجلزيــرة العربيــة علــى الكيانــات القبليــة‬ ‫العربيــة التــي كانــت تعيــش يف مطلــع القــرن الســادس عشــر علــى‬

‫تلــك الســواحل أو بقربهــا‪ .‬إذ داخلهــا شــيء ال يســتهان بــه مــن‬ ‫الهيبــة واخلــوف مــن القــوة البرتغاليــة احلديثــة بســاحها الفتــاك‬ ‫وهــو املدفعيــة الناريــة ســواء البحريــة أو البريــة منهــا؛ مــا جعلهــا‬ ‫تنــزوي داخــل حدودهــا البريــة يف شــبه اجلزيــرة العربيــة بعيــداً عــن‬ ‫الســواحل‪ ،‬ولــو مؤقتــاً‪ .‬وال تقــوى علــى االقتــراب مــن الســواحل‪،‬‬ ‫خصوصــاً تلــك التــي ترتادهــا الســفن البرتغاليــة دائمــاً ومنهــا‪:‬‬ ‫خورفــكان‪ ،‬ودِ بــا‪ ،‬وجلفــار‪ ،‬ولبديــا‪ ،‬وغيرهــا‪.‬‬

‫‪106‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫هـــدف البرتغالييـــن مـــن غـــزو الخليـــج البحـــث عـــن التوابـــل‬ ‫والبهـــارات والتحكـــم يف طـــرق المواصـــات البحريـــة الدوليـــة‬ ‫وهــي تقــع بجانــب بيئــات جغرافيــة متنوعــة؛ تعتمــد إلــى حــد كبيــر يف‬ ‫وجودهــا علــى تبــادل الســلع بــن الهنــد والتجــار احملليــن‪.‬‬ ‫يف اخلليــج العربــي والســواحل الشــرقية لشــبه اجلزيــرة العربيــة‪،‬‬ ‫اعتمــد النجــاح االقتصــادي بشــكل كبيــر حلكومــة الهنــد البرتغاليــة‬ ‫املعروفــة باســم (‪ ،)Estado da India‬يف نقــل جــزء كبيــر مــن‬ ‫عائــدات التجــارة اخلليجيــة بــن احمليــط الهنــدي والبحــر األبيــض‬ ‫املتوســط‪ ،‬إلــى اخلزينــة البرتغاليــة‪ .‬والتحكــم يف مملكــة ُهرمــز‬ ‫لكونهــا مفتــاح ومركــز الثــروة الشــرقية آنــذاك‪ ،‬والعمــل علــى‬ ‫احتكارهــا لصالــح ملــك البرتغــال‪ ،‬بعي ـدًا حتــى عــن عناصــر احلكــم‬ ‫احمللــي يف املنطقــة‪ .‬بــل االســتفادة حتــى مــن نظــام الضرائــب الــذي‬ ‫كان قــوام احليــاة االقتصاديــة بهــا قبــل الفتــرة البرتغاليــة‪ .‬إذ كانــت‬ ‫تُفــرض ضرائــب علــى كل الســلع الــواردة مبقــدار ‪ ،10%‬باســتثناء‬ ‫الذهــب والفضــة‪ .‬أمــا الصفقــات التجاريــة يف خــال حقبــة الســيطرة‬ ‫البرتغاليــة‪ ،‬فكانــت تتــم إ ّمــا بالدفــع النقــدي املباشــر أو املؤجــل لســنة‬ ‫كاملــة‪ ،‬أَو باملقايضــة املباشــرة يف أســواق اخلليــج الســنوية‪.‬‬ ‫ولرمبــا كان األمــر اجلديــد يف التأثيــرات علــى اقتصــاد اخلليــج حتــت‬ ‫إدارة ا ُ‬ ‫حلكــم البرتغالــي؛ ســيطرة العنصــر األجنبــي علــى املؤسســات‬ ‫خصوصــا بعــد ثــورة اخلليــج األولــى العــام ‪1521‬م‬ ‫املاليــة والسياســية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ضــد البرتغاليــن بقيــادة حاكــم ُهرمــز‪ ،‬ومــا ســببته مــن توجــس‬ ‫الســلطة البرتغاليــة مــن عناصــر احلكــم يف اململكــة ال ُهرمزيــة برمتهــا‬ ‫علــى طــول ســواحل اخلليــج و ُعمــان الشــمالية واجلنوبيــة‪ .‬إذ غــدا أي‬ ‫اتفــاق جتــاري أو سياســي يف املنطقــة ال ميــر بــدون معرفــة الســلطات‬ ‫البرتغاليــة ً‬ ‫أول‪.‬‬ ‫كمــا أن التأثيــر والتأثــر احلضــاري لــم يكــن ذا صبغــة أحاديــة‬ ‫اجلانــب‪ .‬فقــد اســتعار البرتغاليــون نظــام "الشــاه بنــدر"‪ -‬وهــو كبيــر‬ ‫التجــار‪ -‬وأطلقــوا عليــه (‪ ،)Rei do Porto‬أي ملــك أو حاكــم‬ ‫املينــاء‪ .‬ولذلــك كان هنــاك "شــاه بنــدر" برتغالــي مهمتــه تصريــف‬ ‫أعمــال البرتغاليــن التجاريــة يف ُهرمــز طــوال فتــرة وجودهــم بهــا‪.‬‬ ‫كمــا أنهــم أَول مــن أدخــل مصطلــح (الــوكاالت التجاريــة) ضمن احلياة‬ ‫االقتصاديــة يف اخلليــج حتــت مســمى (‪ ،)Feitorias‬أي وكالء‬

‫بالبرتغاليــة‪ .‬إذ كان الـــ (‪ )Feitor‬أو الوكيــل‪ ،‬هــو محــور التجــارة‬ ‫البرتغاليــة يف املشــرق بعــد اســتقرار البرتغاليــن فيــه‪ .‬ومــن جانــب‬ ‫آخــر‪ ،‬كان للبرتغاليــن إســهام يف التجــارة الشــرقية عــن طريــق إدخال‬ ‫واســتعمال مــا يعــرف بتســجيل الصفقــات أو إيصــال‪ ،‬أي مســتند‬ ‫صــرف بلغــة العصــر (‪ ،)conhecimentos‬وكذلــك تفويــض أو‬ ‫تخويــل مــن قبــل الســلطة العليــا يف البــاد (‪.)mandados‬‬ ‫أضــف إلــى ذلــك‪ ،‬التأثيــر االقتصــادي الــذي شــمل جتــارة اخليــول‬ ‫العربيــة األصيلــة مــن شــبه اجلزيــرة العربيــة وســواحل اخلليــج‪ ،‬مثــل‬ ‫جــزر البحريــن‪ ،‬وخورفــكان‪ ،‬وجلفــار‪ ،‬وســواحل ُعمــان اجلنوبيــة‪.‬‬ ‫إذ كانــت جتــارة اخليــول العربيــة هــي املــورد االقتصــادي الثانــي‬ ‫للخليجيــن بعــد اللؤلــؤ‪.‬‬ ‫وكانــت تســاهم تلــك التجــارة يف ميزانيــة ُهرمــز الســنوية بحوالــي‬ ‫‪ 36‬ألــف أشــريف ذهبــي عــام ‪1523‬م‪ .‬بينمــا ارتفــع هــذا املبلــغ إلــى‬ ‫‪ 126‬ألــف أشــريف عــام ‪1540‬م‪ ،‬مبــا فيــه مــن عمــوالت للبائعــن‬ ‫وللمســؤولني البرتغاليــن يف الهنــد‪.‬‬ ‫ولــم يقتصــر التأثــر والتأثيــر احلضــاري علــى تلــك املجــاالت؛ بــل‬ ‫اقتــرب كثيــ ًرا مــن بنــاء الســفن ً‬ ‫أيضــا‪ .‬فهنــاك دليــل واضــح علــى‬ ‫وجــود نــوع مــن اإلخصــاب الثقــايف والتقنــي تــرك أثــره علــى نوعيــة‬ ‫ومصطلحــات صناعــة الســفن يف اخلليــج‪ .‬إذ ظهــر نــوع مــن عمليــة‬ ‫التهجــن الصناعــي‪ -‬التقنــي يف احلقبــة البرتغاليــة ضمــن عمليــة‬ ‫تطويــر بنــاء الســفينة اخلليجيــة املعروفــة‪ ،‬مثــل "البغلــة"‪ .‬حيــث اتضــح‬ ‫التأثيــر البرتغالــي عليهــا مــن حيــث ضخامتهــا‪ ،‬وهيكلهــا‪ ،‬بشــكل‬ ‫مشــابه تقري ًبــا لســفن الكارفيــا (‪ )Caravela‬البرتغاليــة‪ ،‬مــن‬ ‫حيــث قدرتهــا علــى عبــور البحــار العاليــة‪ ،‬ودخــول الســاح النــاري‬ ‫ضمــن تقنيتهــا يف احلــروب الح ًقــا‪ ،‬الســيما يف عهــد دولــة اليعاربــة‬ ‫ال ُعمانيــن عنــد بــدء منازلتهــم للبرتغاليــن يف البحــار العاليــة بشــرق‬ ‫إفريقيــا وغــرب الهنــد‪.‬‬ ‫صنــاع الســفن احملل ّيــة‬ ‫وهــذا التأثــر احلضــاري كان متوق ًعــا‪ ،‬علــى يــد ُ‬ ‫يف ســواحل اخلليــج‪ ،‬مــن بــاب االســتفادة مــن كل مــا يخدمهــم يف‬ ‫مهنتهــم‪ ،‬حتــى وإن كان أصلــه قــد انتقــل إليهــم مــن أعدائهــم‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪105‬‬

‫ملف العدد‬

‫تأثير الغزو البرتغالي على ساحل جزيرة العرب الشرقي والغربي‬

‫أحالم البرتغايل (البوكيرك) تحطمت‬ ‫لعوامل بشرية ومناخية وقوة جدة البحرية‬

‫شــكلت حقبــة الغــزو البرتغالــي للمنطقــة العربيــة مطلــع القــرن الســادس عشــر للميــاد‪ ،‬بــن مناطــق اخلليــج العربــي‬ ‫وســواحل شــبه اجلزيــرة العربيــة والبحــر األحمــر؛ اللقــاء أو الصــدام احلضــاري األول الــذي لــم يــأت علــى شــكل حــوارات‬ ‫ولقــاءات مدنيــة بــن البشــر يف تلــك املناطــق؛ بــل مت ّيــز بأشــكاله املســلحة عبــر فوهــات مدافــع وبنــادق األســلحة األوروبيــة‬ ‫املتق ّدمة‪-‬آنذاك‪-‬بــن البرتغاليــن وغالبيــة ســكان هــذه املناطــق مــن العــرب وغيرهــم مــن املســلمني‪ .‬وكان هــدف البرتغاليــن‬ ‫الرئيــس مــن غــزو اخلليــج العربــي ومحاولــة تكــرار العمليــة ذاتهــا مــع البحــر األحمــر‪ ،‬وبالــذات الســواحل الغربيــة لشــبه‬ ‫اجلزيــرة العربيــة؛ البحــث عــن املوطــن األصلــي للتوابــل والبهــارات أو (الذهــب األســود) لــذاك العصــر بــكل املقاييــس‪ ،‬وفــرض‬ ‫الســيادة التجاريــة علــى الطــرق البحريــة‪ ،‬والتحكــم يف طــرق املواصــات البحريــة الدوليــة التــي متــر بهــا‪.‬‬

‫د‪ .‬محمد حميد السلمان‬

‫العربيــة واخلليــج‪ ،‬إذ أنهــا كانــت يف الســواحل الشــرقية ومعظــم‬ ‫مناطــق اخلليــج العربــي ذات صبغــة مباشــرة‪ ،‬متثلــت يف جنــاح‬ ‫احلمــات العســكرية البرتغاليــة‪ ،‬والســيطرة املباشــرة وغيــر املباشــرة‬ ‫علــى تلــك املناطــق‪ .‬بينمــا يف الســواحل الغربيــة للجزيــرة العربيــة؛ لــم‬ ‫يُحالــف النجــاح العســكرية البرتغاليــة ال يف الســيطرة املباشــرة وال‬ ‫غيــر املباشــرة‪ ،‬بالرغــم مــن محــاوالت البرتغاليــن املتكــررة لتوجيــه‬ ‫حمالتهــم البحريــة إلــى ميــاه وســواحل البحــر األحمــر‪ ،‬وبالــذات‬ ‫الشــرقية منهــا‪ ،‬والســيما مينــاء جــدة ومكــة املكرمــة باإلضافــة إلــى‬ ‫عــدن عنــد مدخــل البحــر األحمــر‪.‬‬

‫وال شــك بــان هنــاك ظــروف تاريخيــة أو مــا ميكــن أن نطلــق عليــه‬ ‫"عوامــل مســاعدة"‪ ،‬لعبــت دوراً مميــزاً يف متهيــد األرض لنجــاح‬ ‫ذلــك الغــزو البرتغالــي ملناطــق املشــرق اإلســامي‪ .‬التــي لــم يكــن‬ ‫للبرتغاليــن يــد يف صنعهــا؛ وأهمهــا التفــكك السياســي‪ ،‬والصــراع‬ ‫العرقــي الــذي كان ينخــر يف جســد القــوى اإلســامية الكبــرى أو يف‬ ‫الكيانــات احملليــة الصغيــرة مبنطقــة جنــوب شــبه اجلزيــرة العربيــة‬ ‫واخلليــج بســاحليه الغربــي والشــرقي؛ ممــا وفــر أســباب جنــاح‬ ‫الغــزو البرتغالــي‪ ،‬والســيطرة ســري ًعا علــى معظــم املوانــئ واملراكــز‬ ‫التجاريــة يف تلــك املســاحات اجلغرافيــة مطلــع القــرن الســادس عشــر‬ ‫امليــادي‪ .‬واســتمرار تأثيــرات ذلــك الغــزو‪ ،‬سياســياً واقتصاديـاً‪ ،‬علــى‬ ‫تلــك املناطــق طــوال ذاك القــرن والنصــف األول مــن القــرن الســابع‬ ‫عشــر امليــادي‪.‬‬

‫تأثيــرات الغــزو البرتغــايل عــى الســواحل الشــرقية لشــبه الجزيــرة‬ ‫العربية‬

‫إال أن تلــك التأثيــرات لــم تكــن واحــدة علــى كل ســواحل شــبه اجلزيــرة‬

‫كانــت ســواحل اخلليــج وشــبه اجلزيــرة العربيــة يف الوقــت الــذي وصل‬ ‫فيــه البرتغاليــون؛ تُشــكل منطقــة عامليــة بامتيــاز‪ .‬إذ كانــت موانئهــا‪،‬‬

‫‪104‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫جنــد أنفســنا يف وضــع مشــابه لوضــع آبائنــا وأجدادنــا حــن تلقــت‬ ‫صناعــة اللؤلــؤ ضربــة قاضيــة‪.‬‬ ‫أمــا االعتبــار الثانــي فيتعلــق بكيفيــة النفــاذ إلــى اآلفــاق املمتــدة‬ ‫أمامنــا علــى ضــوء أوضاعنــا احلاضــرة ومــا يحيــط بهــا مــن حتديــات‬ ‫اســتراتيجية‪.‬‬ ‫واالعتبــار الثالــث يشــير إلــى االعتقــاد بــأن مــا ينتظرنــا يتطلــب املزيــد‬ ‫مــن التفكيــر واملزيــد مــن التضحيــات واحلــذر الشــديد وحــن يخلــي‬ ‫الــكالم ســاحته لألفعــال نكــون قــد جســدنا فلســفة اآلبــاء واألجــداد‬ ‫مــن أن الثــروة احلقيقيــة تتمثــل يف قــوة اإلرادة والتصميــم علــى‬ ‫احليــاة بكرامــة‪.‬‬ ‫تؤكــد الوثائــق التاريخيــة إن اهتمــام األوروبيــن بتجــارة اللؤلــؤ علــى‬ ‫نحــو كبيــر قادهــم إلــى محاولــة الســيطرة علــى جتارتــه يف اخلليــج‪.‬‬ ‫وليــس هــذا فحســب وإمنــا بلــغ بهــم األمــر أن خططــوا للســيطرة‬ ‫علــى عمليــات الغــوص واســتخراجه‪ ،‬وذلــك مبحاولــة جلبهــم معــدات‬ ‫غــوص حديثــة مــن أوروبــا‪ .‬ولكــن وعلــى الرغــم مــن محــاوالت‬ ‫األوروبيــن املتكــررة للســيطرة علــى مغاصــات وجتــارة اللؤلــؤ إال أنهــم‬ ‫لــم يتمكنــوا مــن ذلــك‪ ،‬فقــد حافــظ أجدادنــا علــى عروبــة (إنتــاج‬ ‫اللؤلــؤ) ومنعــوا القــوى األجنبيــة الطامعــة مــن انتــزاع مصــدر رزقهــم‬ ‫عنهــم وأبقــوا علــى مواقــع املغاصــات الغنيــة باللؤلــؤ ســراً ال يعرفــه‬ ‫إال أبنــاء املنطقــة‪.‬‬ ‫حــن يتفاعــل اإلنســان مــع ماضيــه ويســتخلص العبــر الصحيحــة‪،‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫فإنــه يعيــد صنــع تاريخــه ويحافــظ علــى الــذات احلضاريــة‪ .‬التــي‬ ‫تكتســب عناصــر االســتمرار مــن استنســاخ نفســها دهــراً بعــد دهــر‪.‬‬ ‫فتحفــظ لنــا الهويــة التــي متيزنــا بهــا عــن غيرنــا‪ .‬فاحلفــاظ علــى‬ ‫ســامة الهويــة وشــخصيتنا االعتباريــة يعــد الهــدف األساســي مــن‬ ‫التطــرق إلــى تراثنــا‪ .‬ذلــك أن التــراث هــو التاريــخ احلــي الــذي يعيــش‬ ‫بيننــا‪ .‬فــاألمم تســتمد هويتهــا واســتمرارها مــن جتذرهــا يف أعمــاق‬ ‫التاريــخ‪ ،‬لــذا فــإن االســتمرار مــع املاضــي أمــر واقــع‪ ،‬ألن املاضــي‬ ‫يعيــش بداخلنــا ويحفزنــا إلــى مزيــد مــن العطــاء‪.‬‬ ‫وعلــى هــذا النحــو فــإن إحيــاء تــراث الغــوص علــى اللؤلــؤ ال يعنــي‬ ‫بالضــرورة أن نعــود إلــى املاضــي فقــط ونقــف عنــده بــل أن مــا نتوخــاه‬ ‫مــن إحيــاء التــراث هــو بعــث احليــاة يف ذاكــرة األجيــال فمــن حــق‬ ‫األجيــال احلاليــة والقادمــة أن تطلــع علــى الصفحــات املشــرفة التــي‬ ‫خطهــا اآلبــاء واألجــداد‪ .‬والتــراث بــاق مــع وجــود املجتمــع وهــو يؤكــد‬ ‫معانــي التواصــل التــي لــم تختــف مــن قاموســنا االجتماعــي فتراثنــا‬ ‫شــكل علــى الــدوام ســداً منيعــاً أمــام املؤامــرات واألطمــاع كمــا أن‬ ‫التــراث والتجــارب املاضيــة متتلــك ميكانيزمــات دفاعيــة جتعلهــا‬ ‫قــادرة علــى اســتنفار الشــعوب وحشــد طاقتهــا‪ .‬ومــن ثــم االنتصــار‬ ‫يف معركــة البقــاء‪ .‬مــن هنــا وجــب علينــا األخــذ بثمــار جتــارب اآلبــاء‬ ‫واألجــداد‪ ،‬ألن ذلــك ينيــر لنــا الطريــق يف معــارك الوجــود احلضــاري‪،‬‬ ‫ويؤهلنــا للمضــي قدمــاً لتحقيــق أهدافنــا املتعــددة‪ .‬وقدميــاً قيــل‪:‬‬ ‫ومــن وعــى التاريــخ يف صــدره أضــاف أعمــاراً إلــى عمــره‪.‬‬ ‫* دكتوراه يف التاريخ الحديث –دولة اإلمارات‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪103‬‬

‫ملف العدد‬

‫لـــم تكـــن صناعـــة الغـــوص عـــى اللؤلـــؤ مجـــرد حرفـــة وإنمـــا‬ ‫كانـــت تشـــكل عصـــب االقتصـــاد لبلـــدان الخليـــج العربـــي‬ ‫العيــش يســتحق هــذا العنــاء وتلــك املخاطــر التــي ترتبــت علــى‬ ‫الغــوص وجمــع اللؤلــؤ‪ ،‬الــذي كان مصــدر الدخــل األساســي ملجتمعنــا‬ ‫اخلليجــي وعليــه اعتمــد يف توفيــر متطلبــات احليــاة‪ .‬وجــاءت زراعــة‬ ‫اللؤلــؤ الصناعــي‪ ،‬الــذي ابتدعــه اليابانيــون لتوجــه ضربــة موجعــة‬ ‫لنشــاطات شــعبنا يف مجــال جتــارة اللؤلــؤ‪ ،‬ولكنهــم صبــروا علــى هــذا‬ ‫التحــول االقتصــادي واألوضــاع املعيشــية الســيئة‪ ،‬وكانــوا علــى موعــد‬ ‫مــع البتــرول وأن تتغيــر معالــم حياتهــم‪ ،‬ليصبحــوا مــن الــدول الغنيــة‪،‬‬ ‫وليعيشــوا مجتمــع الرفاهيــة والســعادة‪.‬‬ ‫لعــب اللؤلــؤ دوراً يف التأثيــر يف جوانــب التــراث الشــعبي كافــة املاديــة‬ ‫واملعنويــة‪ ،‬وكان رمــزاً لالقتصــاد التقليــدي‪ .‬كمــا أن اســتخراجه‬ ‫لــم يكــن عمليــة ســهلة‪ ،‬فقــد تطلــب ذلــك مهــارات خاصــة‪ ،‬وركــوب‬ ‫املخاطــر البحريــة وهــذا أدى بــدوره إلــى صقــل شــخصية اإلنســان‬ ‫اخلليجــي‪ .‬الــذي اعتــاد شــظف احليــاة وطفــق يبحــث عــن لقمــة‬ ‫اخلبــز يف البحــر فــكان املــوت يف كثيــر مــن األحيــان يف انتظــار‬ ‫البحــارة الشــجعان‪ ،‬الذيــن لــم يتهيبــوا لقــاءه‪ .‬لهــذا فقــد اكتســبت‬ ‫شــخصية البحــار أهميــة خاصــة‪ ،‬فنظم الشــعراء القصائــد والروايات‬ ‫وقصــص اخليــال عــن نضــال البحــارة‪ .‬وهكــذا فقــد أصبــح اللؤلــؤ‬ ‫جــزءاً مــن التاريــخ الثقــايف واالجتماعــي ومكونـاً أصيـ ً‬ ‫ا مــن مكونــات‬ ‫التاريــخ االقتصــادي للمجتمــع اخلليجــي‪ .‬وال نبالــغ إذا قلنــا إن اللؤلــؤ‬ ‫وحــد الفكــر االقتصــادي اخلليجــي ووحــد لغــة التعامــل املالــي كمــا‬ ‫وحــد الفكــر االجتماعــي‪ ،‬فقــد المــس بوجــوده ليــس فقــط شــغاف‬ ‫القلــوب‪ ،‬بــل تعــدى ذلــك إلــى مالبســنا وأوانينــا وألعابنــا الشــعبية‬ ‫وأدبنــا وأشــعارنا واقتصادنــا‪.‬‬ ‫لقــد كان للؤلــؤ الــدور اجلوهــري يف تعــدد مســارات حتســن املعيشــة‪.‬‬ ‫وهــذا واضــح يف األزيــاء التــي انتشــرت فتــرة ازدهــار الطلــب العاملــي‬ ‫علــى اللؤلــؤ وفيمــا بعــد‪ .‬كمــا كان لــه الــدور اإليجابــي يف حتســن‬ ‫معالــم املعيشــة لــدى املواطنــن يف مختلــف مجــاالت احليــاة حتــى يف‬ ‫الغــذاء وتنــوع اطباقــه‪.‬‬

‫ممــا يؤكــد أن اللؤلــؤ كان ســبباً يف شــيوع الرخــاء لــدى أهلنــا‪ ،‬وأنــه‬ ‫كان ســبيلهم للحيــاة األفضــل وهــل ننســى أن كبــار جتــار اللؤلــؤ قــد‬ ‫ســخّ روا جــزءاً مــن ثروتهــم لبنــاء املــدارس يف بدايــات القرن العشــرين‬ ‫ونشـــر التعليــم فــكان اللؤلــؤ وراء انطــاق احلركــة الثقافيــة يف اخلليج‬ ‫عامــة وبالتالــي يعتبــر اللؤلــؤ وقــود التقــدم الــذي أحرزتــه املنطقــة يف‬ ‫ذلــك الوقــت‪ .‬وقــد وجــد أهــل اخلليــج قدمي ـاً يف هبــة اهلل لهــم مــن‬ ‫اللؤلــؤ مــا ســاعدهم علــى جتــاوز محــن احليــاة وأزمــات االقتصــاد‬ ‫ووفــر لهــم ســبل العيــش الكــرمي‪.‬‬ ‫إن تاريخنــا هــو امتــداد وجودنــا‪ ،‬وأداتنــا إلثبــات الــذات والتصــدي‬ ‫لــكل املعوقــات التــي حتــاول تشــويه مســيرتنا العظيمــة‪ .‬إن التاريــخ‬ ‫هــو ذاكــرة األمــة‪ ،‬وال ميكــن ألمــة أن تعيــش بــا ذاكــرة‪ .‬إن املاضــي‬ ‫يتصــل باحلاضــر الــذي يفضــي إلــى املســتقبل‪ .‬وحتــى نفهــم قانــون‬ ‫التواصــل البــد ألجيالنــا احلاليــة أن تســتوعب التاريــخ يف حركتــه‬ ‫الديناميكيــة تفاد ًيــا لألخطــاء ولكــي نبعــد شــبح اجلهــل بالهويــة‬ ‫ونضمــن تواصــل الرخــاء واالســتقرار‪.‬‬ ‫وإذا كان واجب ـاً علينــا أن نســتخلص العبــر مــن مرحلــة البحــث عــن‬ ‫اللؤلــؤ فــإن علينــا إعــداد أنفســنا ملهمــات احلاضــر واملســتقبل يف‬ ‫مرحلــة النفــط ومــا بعدهــا والبــد يف هــذا الســياق مــن أن نرســم‬ ‫صــورة واقعيــة لذلــك املســتقبل يف ضــوء الواقع الذي ســاد يف ماضينا‬ ‫القريــب‪ ،‬كــي تأتــي مرامينــا وجهودنــا متســقة معهــا فــا نتخبــط يف‬ ‫تفكيرنــا وأعمالنــا بشــكل عشــوائي‪ .‬وكــي ال نهــدر مواردنــا وإمكاناتنــا‬ ‫النفطيــة يف وقــت نحــن أحــوج مــا نكــون فيــه إلى االنضبــاط والفاعلية‬ ‫وتصعيــد وتيــرة اإلنتــاج‪ ،‬فلنحــاول رســم هــذي الصــورة ولنمهــد لهــذه‬ ‫احملاولــة آخذيــن يف احلســبان اعتبــارات ثالثــة‪:‬‬ ‫أول هــذه االعتبــارات هــي أن املتغيــرات احلضاريــة التــي نعيــش‬ ‫يف خضمهــا منــذ منتصــف القــرن العشــرين حتتــاج إلــى مقومــات‬ ‫التواصــل مــع املســتقبل‪ .‬وأن علينــا أن نســتعد لــكل طــارئ حتــى ال‬

‫لعـــب اللؤلـــؤ دو ًرا يف التأثيـــر يف جوانـــب التـــراث الشـــعبي‬ ‫كافـــة الماديـــة والمعنويـــة وكان رمـــ ًزا لالقتصـــاد التقليـــدي‬

‫‪102‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫عثر بمدفن يعود إىل خمسة آالف سنة قبل الميالد يف إمارة أم القيوين‬ ‫عــى لؤلــؤة األقــدم التــي تــم اكتشــافها حتــى اآلن يف الخليج وربمــا العالم‬ ‫اللؤلــؤ ليــس حتفــة جماليــة فقــط‪ ،‬إنــه تاريخ شــعبنا وأهلنا وصورتنا‬ ‫التــي كنــا عليهــا‪ ،‬والتــي انتقلنــا عبرهــا إلــى مــا نحــن فيــه اآلن‪ .‬إن‬ ‫بريــق اللؤلــؤ الــذي ارتبــط بلحظــات انتظــار عوائــل الغواصــة كان‬ ‫ملهمهــم ملزيــد مــن العمــل‪ .‬كان اللؤلــؤ يعكــس حياتهــم الدفينــة يف‬ ‫أعمــاق البحــر‪ ،‬حيــث واجهــوا املخاطــر‪ .‬فلقــد كان الغــوص يشــكل‬ ‫معانــاة ا ّالبــاء وا ّالجــداد لكســب لقمــة العيــش املغمســة يف الكــد‬ ‫والشــقاء والتعــب‪.‬‬ ‫ولــم تكــن املــرأة اخلليجيــة بعيــدة عــن نضــال الرجــل يف عصــر‬ ‫اللؤلــؤ‪ .‬لقــد كانــت املــرأة اخلليجيــة تقــوم بتنظيــم شــؤون البيــت‬ ‫ورعايــة شــؤون األســرة يف غيــاب الــزوج وتربيــة األوالد‪ ،‬وممارســة‬

‫الزراعــة وتربيــة احليوانــات الداجنــة والطيــور‪ .‬وقــد حتملــت تلــك‬ ‫املــرأة الكثيــر مــن اإلرهــاق يف غيــاب زوجهــا عنهــا وكانــت دائمــاً‬ ‫شــديدة القلــق علــى مصيــره مــن مخاطــر البحــر‪ .‬وكانــت احليــاة‬ ‫آنــذاك تتســم بالقســوة نظــراً إلــى الظــروف واملعطيــات الســائدة‪.‬‬ ‫لكــن الوضــع االقتصــادي الصعــب‪ ،‬قــاد إلــى اتســاع ظاهــرة التضامــن‬ ‫االجتماعــي‪.‬‬ ‫ســـيبقى الغــوص مــن أجــل احلصــول علــى اللؤلــؤ أحــد أهــم مالمــح‬ ‫نضــاالت شــعبنا الباســل يف ماضــي تاريخــه ومســتهل تراثــه‪ .‬فمــن‬ ‫خاللــه أعطــي شــعبنا مث ـ ً‬ ‫ا حي ـاً إلرادة الصمــود والتحــدي‪ ،‬يومئـ ٍـذ‬ ‫أكــد رجالنــا أنهــم ال يعرفــون املســتحيل‪ .‬وأن احلصــول علــى لقمــة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪101‬‬

‫ملف العدد‬

‫رغ ــم محـــ ــاوالت األوروبيــ ــن حــ ــافظ أجدادنــ ــا عل ــى عروبــة إنتــ ــاج اللـؤلــ ــؤ‬

‫يف البداية كان اللؤلؤ وإحياء تراث‬ ‫الغوص لبعث الحياة يف ذاكرة األجيال‬

‫إن اللؤلــؤ مجســـد لتاريــخ اخلليــج‪ ،‬فقــد ارتبــط هــذا احلجــر الكــرمي باخلليــج العربــي عبــر التاريــخ وعكس فيما عكــس العديد‬ ‫مــن أوجــه حضــارة شــعبنا ومجتمعنــا اخلليجــي‪ .‬كمــا عكســت معانــاة صيــد اللؤلــؤ نضــال هــذا الشــعب علــى املســتويات‬ ‫االقتصاديــة واحلضاريــة كافــة‪ ،‬بــل وحتــى العســكرية‪.‬‬ ‫مــارس ســكان اخلليــج العربــي الغــوص بحثـاً عــن اللؤلــؤ منــذ أقــدم العصــور‪ .‬وقــد أثبتــت أعمــال التنقيــب أن اللؤلــؤ اســتخدم‬ ‫كحليــة يف اخلليــج‪ ،‬منــذ أكثــر مــن ســبعة آالف عــام‪ .‬وقــد عثــر يف مدفــن يعــود إلــى خمســة آالف ســنة ق‪.‬م‪ .‬يف إمــارة أم‬ ‫القيويــن يف دولــة اإلمــارات علــى لؤلــؤة تعتبــر األقــدم مــن نوعهــا يتــم اكتشــافها حتــى اآلن يف اخلليــج العربــي‪ ،‬ورمبــا يف‬ ‫العالــم أجمــع‪.‬‬ ‫كان الغــوص هــو احلرفــة الرئيســية يف الســاحل العربــي للخليــج حيــث تتواجــد أكثــر مغاصــات اللؤلــؤ إنتاج ـاً‪ .‬ولــم تكــن‬ ‫صناعــة الغــوص علــى اللؤلــؤ مجــرد حرفــة‪ ،‬وإمنــا كانــت تشــكل عصــب االقتصــاد لبلــدان اخلليــج العربــي‪ ،‬وليــس أدل علــى‬ ‫أهميــة اللؤلــؤ يف اقتصــاد املنطقــة مــن أن بريطانيــا كانــت كقــوة إمبرياليــة كثيــراً مــا تســتخدم اللؤلــؤ كوســيلة للضغــط علــى‬ ‫مشــايخ اخلليــج لالســتجابة ملطالبهــا‪.‬‬

‫د‪ .‬فاطمة بنت سهيل املهيري‬

‫وهــذا مــا حــدث علــى ســبيل املثــال عندمــا رفــض الشــيخ شــخبوط‬ ‫بــن ســلطان آل نهيــان حاكــم إمــارة أبوظبــي (‪1966 -1928‬م) توفيــر‬ ‫احلمايــة للمطــار الــذي أنشــأه البريطانيــون ملهبــط طائراتهــم علــى‬ ‫جزيــرة صيــر بنــي يــاس الظبيانيــة وأصــر علــى موقفــه وخاصــة‬ ‫أن املطــار أقيــم دون إذن مســبق منــه‪ ،‬وحــاول الوكيــل السياســي‬ ‫البريطانــي يف البحريــن جــوردن لــوخ ثنــي الشــيخ شــخبوط عــن‬ ‫موقفــه ولكــن جميــع محاوالتــه بــاءت بالفشــل أمــام صمــود الشــيخ‬ ‫شــخبوط‪ ،‬وعندئــذ هــدد لــوخ مبحاصــرة أســطول الغــوص التابــع‬ ‫ألبوظبــي ومنعــه مــن الوصــول إلــى مغاصــات اللؤلــؤ ممــا يعنــي شــل‬ ‫اقتصــاد أبوظبــي الــذي يعتمــد أساسـاً علــى صيــد اللؤلــؤ‪ ،‬ولذلــك لــم‬ ‫يكــن أمــام الشــيخ شــخبوط مــن خيــار ســوى االســتجابة للمطالــب‬ ‫البريطانيــة‪.‬‬

‫إن الشـــعب اخلليجــي مثــل الشــعوب األخــرى‪ ،‬لــه مــن تراثــه مــا مييــزه‬ ‫ويســبغ عليــه خصوصيــة تاريخيــة ثقافيــة‪ ،‬ومــا يؤكــد صلتــه العميقــة‬ ‫ببقيــة الشــعوب األخــرى‪ .‬أمــا اخلصوصيــة فمصدرهــا احليــاة‬ ‫االقتصاديــة واالجتماعيــة‪ ،‬وطبيعــة البيئــة أيضـاً‪ ،‬وطبيعــة الظــروف‬ ‫التــي فرضــت علــى اآلبــاء واألجــداد أن يبذلــوا الغالــي والنفيــس مــن‬ ‫أجــل حيــاة أفضــل لنــا جمي ًعــا‪.‬‬ ‫كان اللؤلــؤ ثــروة كبــرى مبقيــاس املاضــي‪ ،‬ثــروة ألنــه فريــد يف‬ ‫حقيقتــه‪ ،‬وذلــك لنــدرة وجــود مثلــه‪ .‬إنــه ثــروة طبقـاً للطريقــة التــي مت‬ ‫بهــا اســتخراجه‪ ،‬وهــو لنــا ثــروة ال تعادلهــا ثــروة‪ ،‬ألن اّباءنــا وأجدادنــا‬ ‫كانــوا كثيــراّ مــا يدفعــون حياتهــم ثمن ـاً للحصــول عليــه‪.‬‬

‫‪100‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫الحج ــاج ب ــن يوس ــف الثقف ــي ض ــم ُعم ــان لس ــلطة الدول ــة األموي ــة‬ ‫بعــد تســييره جيوشً ــا عديــدة أبرزهــا بقيــادة مجاعــة بــن شــعوة المزنــي‬ ‫الف ّعــال حلــل الكثيــر مــن النزاعــات‪ ،‬وتقريــب وجهــات النظــر حــول‬ ‫العديــد مــن امللفــات يف املنطقــة‪ ،‬وهــو مــا أشــار إليــه صاحــب اجلاللــة‬ ‫الســلطان هيثــم بــن طــارق املعظم‪-‬حفظــه اهلل ورعــاه‪" :-‬إن رجــل‬ ‫مثــل الســلطان قابــوس ال ميكــن خلطــاب أن يوفيــه حقــه‪ ،‬وأن يعــدد‬ ‫مــا أجنــزه ومــا بنــاه فلقــد بنــى دولــة عصريــة شــهد لهــا القاصــي قبــل‬ ‫الدانــي‪ ،‬وشــيد نهضــة راســخة جتلــت معاملهــا يف منظومــة القوانــن‬ ‫والتشــريعات التــي ســتحفظ البــاد‪ ،‬وتنظــم مســيرتها نحــو مســتقبل‬ ‫زاهــر أراده لهــا‪ ،‬وأقــام بنيــة أساســية غــدت محطــة أنظــار العالــم‪."..‬‬ ‫وأكــد الســلطان هيثــم بــن طــارق يف خطابــه األول‪ ،‬يف‪11‬ينايــر ‪2020‬م‬ ‫علــى مواصلــة املســيرة التــي انتهجهــا ‪-‬أعز الرجــال وأنقاهم‪ً ،-‬‬ ‫قائل‪:‬‬ ‫"والســير علــى نهجــه القــومي‪ ،‬والتأســي بخطــاه النيــرة التــي خطاهــا‬ ‫بثبــات وعــزم إلــى املســتقبل‪ ،‬واحلفــاظ علــى مــا أجنــزه والبنــاء عليــه‬ ‫هــذا مــا نحــن عازمــون ‪-‬بــإذن اهلل وعونــه وتوفيقه‪-‬علــى الســير فيــه‬ ‫والبنــاء عليــه؛ لترقــى ُعمــان إلــى املكانــة املرموقــة التــي أرادهــا لهــا‬ ‫وســهر علــى حتقيقهــا فكتــب اهلل لــه النجــاح والتوفيــق"‪.‬‬ ‫لقــد قـ َّـدم ال ُعمانيــون دو ًرا حضار ًيــا منــذ القــدم‪ ،‬وأســهموا بنصيــب‬ ‫وافــر مــن املعرفــة والبنــاء‪ ،‬فأ ّثــروا وتأ ّثــروا وأثــروا بإجنازاتهــم‬ ‫العالــم‪ ،‬وعملــوا علــى مــد جســور التواصــل‪ ،‬ونقــل قيمهــم وثقافتهــم‬ ‫إلــى العالــم اخلارجــي وأسســوا ألنفســهم مكا ًنــا حضار ًيــا مرموقــا‪.‬‬ ‫فعلــى املســتوى االقتصــادي‪ ،‬قامــت املوانــئ ال ُعمانيــة بــدور ريــادي‬ ‫يف التجــارة علــى مختلــف الفتــرات التاريخيــة؛ إذ بــرزت يف البدايــة‬ ‫موانــئ‪ ،‬مثــل‪ :‬أم النــار‪ ،‬ورأس احلــد‪ ،‬وأوفيــر (ظفــار)‪ ،‬ثــم ازدهــرت‬ ‫موانــئ‪ :‬ســمهرم‪ ،‬وقلهــات‪ ،‬ودبــا‪ ،‬وصحــار‪ ،‬وصــور‪ ،‬ومســقط‪ ،‬وريســوت‪،‬‬ ‫كمــا بــرع ال ُعمانيــون يف صناعــة الســفن التــي تعــد مــن أعقــد البنــى‬ ‫الهندســية التــي أنتجتهــا العقليــة ال ُعمانيــة منــذ األلــف الثالــث قبــل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أســطول بحر ًيــا كان‬ ‫وارتباطــا بالبحــر؛ امتلكــت ُعمــان‬ ‫امليــاد‪.‬‬ ‫األقــوى زمــن دولــة اليعاربــة والبوســعيد‪ ،‬كمــا يُعــد املــاح ال ُعمانــي‬ ‫أحمــد بــن ماجــد أيقونــة اإلجنــازات ال ُعمانيــة يف العلــوم البحريــة‪،‬‬ ‫ومــا إدراجــه ضمــن برنامــج الشــخصيات املؤثــرة عامل ًيــا باليونســكو؛‬ ‫إال اعترا ًفــا بإســهاماته وإجنازاتــه‪ .‬أمــا يف مجــال الفكــر واألدب؛ فقد‬ ‫قدمــت ُعمــان أبــرز اللغويــن‪ ،‬هــم‪ :‬اخلليــل بــن أحمــد الفراهيــدي‪،‬‬ ‫َّ‬

‫محمــد بــن يزيــد املعــروف باملبــرد صاحــب كتــاب (الكامــل)‪ ،‬ومحمــد‬ ‫بــن احلســن صاحــب كتابــي (االشــتقاق) و(اجلمهــرة)‪ .‬ويف مجــال‬ ‫التأليــف‪ ،‬فقــد ْ‬ ‫أغنــت املؤلفــات ال ُعمانيــة املكتبــة العربيــة والعامليــة‬ ‫يف الفقــه‪ ،‬واألدب واللغــة‪ ،‬وأصــول العقيــدة‪ ،‬والتاريــخ‪ ،‬واألنســاب‪،‬‬ ‫إذ متيــزت مؤلفاتهــم باملوســوعية‪ ،‬فــكان بيــان الشــرع يف ‪ 72‬جــز ًءا‪،‬‬ ‫واملصنــف يف ‪ 41‬جــز ًءا‪ ،‬والضيــاء يف ‪ 24‬جــز ًءا‪ ،‬وقامــوس الشــريعة يف‬ ‫‪ 90‬جــز ًءا‪ ،‬ناهيــك عــن كتــب اجلوامــع والســير واجلوابــات‪.‬‬ ‫وقــد جــذب اإلرث احلضــاري العريــق لســلطنة ُعمــان جلنــة التــراث‬ ‫العاملــي يف منظمــة "اليونســكو"؛ إذ أُدرجــت قلعــة بهــا‪ ،‬واألفــاج‬ ‫اخلمســة (دارس‪ ،‬اخلطمــن‪ ،‬امللكــي‪ ،‬امليســر‪ ،‬واجليلــة)‪ ،‬وأرض‬ ‫اللبــان مبواقعهــا األربعــة (البليــد‪ ،‬ســمهرم (خــوروري)‪ ،‬وادي دوكــة‬ ‫(محميــة أشــجار اللبــان)‪ ،‬وبار(شــصر)‪ ،‬إضافــة إلــى مواقــع بــات‪،‬‬ ‫اخلطــم‪ ،‬والعــن‪ ،‬وقلهــات إلــى قائمــة التــراث العاملــي‪ .‬أمــا التــراث‬ ‫غيــر املــادي الــذي أُدرج يف قائمــة اليونســكو؛ فيتمثــل يف‪ :‬فــن‬ ‫البرعــة‪ ،‬العــازي‪ ،‬الرزفــة‪ ،‬العيالــة‪ ،‬التغــرود‪ ،‬عرضــة اخليــل واإلبــل‪،‬‬ ‫وســباقات الهجــن‪ ،‬باإلضافــة إلــى القهــوة‪ ،‬والفضــاءات الثقافيــة‬ ‫للمجالــس‪ ،‬والنخلــة‪ ،‬واخلــط العربــي‪ .‬كمــا صنفــت اليونســكو عــد ًدا‬ ‫مــن الشــخصيات ال ُعمانيــة ضمــن أكثــر الشــخصيات املؤثــرة عامل ًيــا؛‬ ‫نظيــر دورهــم الكبيــر يف خدمــة العلــم واملعرفــة اإلنســانية‪ ،‬وإثرائهــم‬ ‫املجتمعــات دين ًيــا واجتماع ًيــا وسياســ ًيا‪ ،‬وهــم‪ :‬اخلليــل بــن أحمــد‬ ‫الفراهيــدي‪ ،‬الطبيــب راشــد بــن عميــرة‪ ،‬أبــو عبــد اهلل محمــد بــن‬ ‫عبــد اهلل األزدي‪ ،‬نورالديــن عبــد اهلل بــن حميــد الســاملي‪ ،‬أبــو مســلم‬ ‫البهالنــي‪ ،‬أحمــد بــن ماجــد‪.‬‬ ‫إضافــة إلــى ذلــك فقــد أُدرجــت مخطوطــة "معــدن األســرار يف علــم‬ ‫البحــار" ضمــن ســجل ذاكــرة العالــم؛ إذ تُعــد هــذه املخطوطــة أول‬ ‫تــراث وثائقــي تســجله الســلطنة ضمــن هــذا الســجل‪ ،‬والــذي يتبــع‬ ‫اليونســكو لالهتمــام بالتــراث الوثائقــي البشــري‪.‬‬

‫* باحثة يف التاريخ اإلسالمي‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪99‬‬

‫ملف العدد‬

‫ً‬ ‫منعطفـــا يف ُعمـــان إذ تســـل ّم عبـــد وجيفـــر ابنـــي‬ ‫شـــكل اإلســـام‬ ‫الجلن ــدى كت ــاب الرس ــول ص ــى الل ــه علي ــه وس ــلم وأس ــلما طواعي ــة‬ ‫توليــة الســيد ســعيد بــن ســلطان‪ ،‬الــذي حكــم ُعمــان وشــرق إفريقيــا‪،‬‬ ‫واتخــذ مــن زجنبــار عاصمــة ل ُعمــان وشــرق إفريقيــا يف ســنة ‪1832‬م‪.‬‬ ‫ورغــم تنــوع القــوى اإلقليميــة والدوليــة يف عهــده؛ وتداخــل املصالــح‬ ‫االقتصاديــة بالصراعــات السياســية‪ ،‬واســتمرار بعــض االضطرابــات‬ ‫داخل ًيــا؛ إال أن الســيد ســعيد اســتطاع تأســيس إمبراطوريــة واســعة‬ ‫األرجــاء َ‬ ‫ض َّمــت ُعمــان وشــرق إفريقيــا والســاحل الشــرقي لبحــر‬ ‫ُعمــان‪ ،‬كمــا بَنــى عالقــات جتاريــة مــع الــدول الكبــرى؛ إذ فتحــت‬ ‫ك ُّل مــن‪ :‬الواليــات املتحــدة األمريكيــة‪ ،‬فرنســا‪ ،‬وبريطانيــا؛ قنصليــات‬ ‫لهــا يف مســقط وزجنبــار‪ ،‬كمــا َع َّينــت البرتغــال‪ ،‬وإيطاليــا‪ ،‬وأملانيــا‪،‬‬ ‫والنمســا‪ ،‬واملجــر َقن ِ‬ ‫َاص ـ َل لهــا يف زجنبــار‪ ،‬إضافــة إلــى ذلــك؛ فقــد‬ ‫و َّثــق الســيد ســعيد عالقاتــه مــع أشــراف احلجــاز ومصــر‪.‬‬ ‫تصدعــا يف اإلمبراطوريــة‬ ‫ـت وفــاة الســيد ســعيد بــن ســلطان‬ ‫وأح َدثـ ْ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ال ُعمانيــة التــي مت تقســيمها يف ســنة ‪1856‬م‪ ،‬ومــا تبــع ذلــك مــن‬ ‫تدهــور األوضــاع االقتصاديــة يف اجلانبــن ‪-‬زجنبــار و ُعمــان‪ -‬علــى‬ ‫خصوصــا وأن ذلــك صاحبــه حتــرك املطامــع‬ ‫املــدى القريــب والبعيــد‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اخلارجيــة والصراعــات الداخليــة بــن اإلمامــة يف الداخــل ومســقط‪،‬‬ ‫وقــد تولــى ُعمــان عقــب وفــاة الســيد ســعيد بــن ســلطان ولــده ثوينــي‪،‬‬ ‫ثــم خلفــه ابنــه ســالم بــن ثوينــي الــذي انتهــى حكمــه بالثــورة التــي‬ ‫تزعمهــا الشــيخ صالــح بــن علــي احلارثــي‪ ،‬ثــم حكــم الســيد تركــي بــن‬ ‫ســعيد الــذي واجــه مخاطــر عــدة‪ ،‬متثلــت يف‪ :‬اســتمرار الصراعــات‬ ‫الداخليــة بينــه وبــن اإلمامــة‪ ،‬ورفــض بــاد فــارس جتديــد إيجار بندر‬ ‫عبــاس للســلطان‪ ،‬إضافــة إلــى مــا شــهدته ظفــار مــن تزعــزع أمنــي‬ ‫عندمــا أعلنــت تبعيتهــا للدولــة العثمانيــة؛ إال أن ذلــك لــم يســتمر‪،‬‬ ‫فانتهــى بعودتهــا للســلطان‪ ،‬وتعيــن ســليمان بــن ســويلم وال ًيــا عليهــا‪.‬‬ ‫لقــد تولــى الســلطان فيصــل بــن تركــي البــاد يف ســنة ‪1888‬م بعــد‬ ‫وفــاة والــده‪ ،‬وقــد متيــز بدايــة عهــده بتقــارب العالقــات مــع بريطانيــا‪،‬‬ ‫وازدهــار جتــارة الســاح الــذي أكســب ُعمــان مــور ًدا اقتصاد ًيــا‬

‫اُســتخدم مــردوده علــى تطويــر اخلدمــات الصحيــة؛ فأُنشــئ‬ ‫ً‬ ‫وجيشــا نظام ًيــا‪ ،‬وصــك عملــة نحاســية "بيســة"‪،‬‬ ‫مستشــفى مطــرح‪،‬‬ ‫كمــا أُدخلــت خدمــة البرقيــة‪ .‬ويف ‪1912‬م؛ اتفقــت بريطانيــا مــع الهنــد‬ ‫علــى احتــكار وتقنــن بيــع الســاح‪ ،‬رافقــه إحيــاء اإلمامــة بتنصيــب‬ ‫ســالم بــن راشــد اخلروصــي إما ًمــا يف نــزوى مــن قبــل نــور الديــن‬ ‫عبــد اهلل بــن حميــد الســاملي‪ ،‬والشــيخ حميــر بــن ناصــر النبهانــي‪.‬‬ ‫صراعــا مــع اإلمــام ســالم عقــب وفــاة‬ ‫وعليــه؛ دخــل الســلطان تيمــور‬ ‫ً‬ ‫والــده‪ ،‬وانتهــى ذلــك باتفاقيــة الســيب املوقعــة يف أكتوبــر ‪1913‬م‪ ،‬التــي‬ ‫قســمت مناطــق النفــوذ بــن اإلمامــة والســلطنة‪ ،‬ثــم تولــى الســلطان‬ ‫َّ‬ ‫ســعيد الســلطة يف ُعمــان‪ ،‬وقــد َكـ َّرس جهــوده يف توحيــد البــاد عقــب‬ ‫وفــاة اإلمــام محمــد بــن عبــد اهلل اخلليلــي ســنة ‪1945‬م‪ ،‬وتخليــص‬ ‫الدولــة مــن الديــون‪ ،‬والتنقيــب عــن البتــرول‪ ،‬ونشــر اخلدمــات‬ ‫التعليميــة والصحيــة‪ ،‬وقــد كان لــه ذلــك‪ ،‬رغــم ظــروف قيــام احلــرب‬ ‫العامليــة الثانيــة‪ ،‬وأزمــة البرميــي‪ ،‬وأزمــة اجلبــل األخضــر‪.‬‬ ‫يف ‪ 23‬يوليــو مــن عــام ‪1970‬م؛ أشــرقت ُعمــان مــن جديــد بتولــي‬ ‫الســلطان قابــوس بــن ســعيد بــن تيمــور ‪-‬طيــب اهلل ثراه‪-‬مقاليــد‬ ‫احلكــم يف البــاد‪ ،‬معل ًنــا بدايــة نهضــة شــاملة‪ ،‬تغيــر فيهــا وجــه ُعمــان‬ ‫بصــورة ســريعة يف شــتى املجــاالت السياســية واإلداريــة واالقتصاديــة‬ ‫واالجتماعيــة؛ فأصبــح رحمــه اهلل‪-‬أعظــم املصلحــن يف املنطقــة‪.‬‬ ‫ولكــون املعــروف ال يُع ـ ّرف؛ فــكل مظهــر حضــاري علــى هــذه األرض‬ ‫مــن شــمالها إلــى جنوبهــا‪ ،‬ومــن شــرقها لغربهــا إمنــا يــدل يف األســاس‬ ‫علــى الســلطان الراحــل‪.‬‬ ‫ولــم تكــن بصمــة الســلطان الراحــل مقتصــرة علــى الداخــل‪ ،‬بــل‬ ‫صاحبهــا دوره الريــادي واملتفــرد يف العالــم أجمــع؛ خاصــة حــن‬ ‫احتفــظ ل ُعمــان بخــط واحــد مــن العالقــات مــع دول العالــم أجمــع‬ ‫وهــو خــط الســام والتعايــش واحليــاد وجتنيــب البــاد التدخــل‬ ‫يف الشــؤون الداخليــة للغيــر؛ ليــس هــذا فحســب بــل كان الوســيط‬

‫بنـــوع مـــن االســـتقالل خـــال العهـــد الراشـــدي‬ ‫احتفظـــت ُعمـــان‬ ‫ٍ‬ ‫واألمـــوي حتـــى عهـــد عبـــد الملـــك بـــن مـــروان لموقعهـــا ونشـــأتها‬

‫‪98‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫قب ــل اإلس ــام ارتب ــط تاري ــخ ُعم ــان بهج ــرة األزد م ــن اليم ــن بقي ــادة‬ ‫مالـــك بـــن فهـــم األزدي الـــذي واجـــه الفـــرس المحتليـــن للســـاحل‬ ‫وتُصــور املصــادر ال ُعمانيــة عهــود األئمــة األوائــل حتــى تنصيــب‬ ‫اإلمــام الســادس الصلــت بــن مالــك اخلروصــي بروايــات تــكاد تكــون‬ ‫متطابقــة‪ ،‬إذ تشــير إلــى أن هــذه الفتــرة تُعــد أزهــى فتــرات اإلمامــة‬ ‫وأكثرهــا قــوة علــى حــد تعبيــر اإلزكــوي‪ .‬ورغــم االزدهــار احلضــاري‬ ‫الــذي شــهدته اإلمامــة خــال هــذه الفتــرة؛ إال أن حادثــة عــزل اإلمــام‬ ‫الصلــت اخلروصــي أدخلــت البــاد حرو ًبــا أهليــة قبليــة مدمــرة انتهت‬ ‫بســقوط اإلمامــة اإلباضيــة الثانيــة بعــد اتصــال شــيوخ النزاريــة بوالي‬ ‫البحريــن العباســي محمــد بــن نــور‪ ،‬واتفقــا م ًعــا علــى التكاتــف ضــد‬ ‫اإلمامــة‪ ،‬فاقتنصــت الدولــة العباســية الفرصــة‪ ،‬وأعــادت ُعمــان إلــى‬ ‫ســيطرتها بعــد دخولهــا نــزوى‪ .‬وعليــه؛ فقــد تدهــورت أحــوال ُعمــان‬ ‫عقــب ســقوط اإلمامــة الثانيــة؛ إذ قــادت هــذه املســألة البــاد إلــى‬ ‫سلســلة مــن احلــروب األهليــة‪ ،‬إضافــة إلــى أنهــا َم َّهــدت بعــد ذلــك‬ ‫للتدخــل األجنبــي الــذي متثــل يف دخــول ُعمــان حتــت ســيطرة بنــي‬ ‫ســامة‪ ،‬وبنــي وجيــه‪ ،‬والقرامطــة‪ ،‬وبنــي بويــه‪ ،‬وبنــي مكــرم؛ نتيجــة‬ ‫تصــدع اإلمامــة‪ ،‬وعــدم مقدرتهــا علــى توحيــد البــاد والتصــدي ألي‬ ‫عــدوان خارجــي‪ .‬وبالتالــي؛ اســتمرت ُعمــان يف تنصيــب مجموعــة‬ ‫مــن األئمــة خــال فتــرات متقطعــة‪ ،‬وتزامــن ذلــك مــع قيــام دولــة‬ ‫بنــي نبهــان التــي حكمــت ُعمــان خــال الفتــرة (‪549-1034‬ه‪1154-/‬‬ ‫‪1624‬م)‪ ،‬إذ شــهدت ُعمــان يف عصرهــم تطــو ًرا‪ ،‬كان أبــرزه يف‬ ‫مجــاالت‪ :‬األدب‪ ،‬العمــران‪ ،‬والزراعــة‪.‬‬ ‫أمــا تاريــخ ُعمــان احلديــث؛ فيبــدأ يف عشــرينيات القــرن الســابع‬ ‫عشــر امليــادي بقيــام دولــة اليعاربــة (‪1624-1743‬م) وهــو احلــدث‬ ‫الــذي ُيثــل حتـ ً‬ ‫ـول يف تاريــخ ُعمــان احلديــث‪ ،‬وميــا ًدا ألول الوحــدات‬ ‫خصوصــا‬ ‫السياســية العربيــة يف منطقــة اخلليــج واجلزيــرة العربيــة؛‬ ‫ً‬ ‫وأن قيامهــا جــاء أعقــاب حالــة مــن عــدم االســتقرار السياســي‪،‬‬ ‫وغيــاب الوحــدة الوطنيــة أواخــر حكــم دولــة النباهنــة التــي حكمــت‬ ‫ُعمــان خمســة قــرون‪ .‬لقــد حقــق اإلمــام اليعربــي ناصــر بــن مرشــد‬ ‫إجنــازات عــدة‪ ،‬متثلــت يف‪ :‬توحيــد الداخــل ال ُعمانــي‪ ،‬وحتقيــق‬ ‫الوحــدة الوطنيــة بضــم املــدن ال ُعمانيــة إلــى نفــوذه‪ ،‬كمــا وجــه جهــوده‬ ‫ضــد الوجــود البرتغالــي يف صحــار‪ ،‬وخورفــكان‪ ،‬وصــور‪ ،‬وقريــات‪،‬‬ ‫ومســقط‪ ،‬لتســتمر مطــاردة ال ُعمانيــن للبرتغاليــن حتــى مطلــع القــرن‬

‫الثامــن عشــر امليــادي يف عهــد اإلمــام ســلطان بــن ســيف األول (قيــد‬ ‫األرض)‪ ،‬الــذي انتــزع مســقط ومطــرح‪ ،‬ومعظــم املراكــز البرتغاليــة‬ ‫يف اخلليــج وشــرق إفريقيــا‪ ،‬وســواحل الهنــد‪ ،‬وكلــوة‪ ،‬وممباســا‪،‬‬ ‫وزجنبــار‪ .‬وحتولــت ُعمــان يف عهــد ســلطان بــن ســيف األول إلــى‬ ‫أكبــر قــوة بحريــة يف احمليــط الهنــدي؛ ألســطولها البحــري الــذي‬ ‫م ّكنهــا مــن املنــاورة عســكر ًيا وجتار ًيــا؛ فأصبحــت مســقط واحــدة مــن‬ ‫أهــم املوانــئ يف احمليــط الهنــدي وســواحل اخلليــج العربــي وشــرق‬ ‫إفريقيــا؛ وتزامــن ذلــك مــع ظهــور األطمــاع االســتعمارية يف اخلليــج؛‬ ‫إذ ظهــر الهولنديــون‪ ،‬واإلجنليــز‪ ،‬والفرنســيون‪ ،‬كذلــك الفــرس؛ الذيــن‬ ‫كانــت عالقتهــم مــع ُعمــان عدائيــة بصــورة كبيــرة خــال الفتــرة‬ ‫(‪1650-1743‬م)‪.‬‬ ‫وتزام ًنــا مــع دخــول دولــة اليعاربــة مرحلــة مــن الضعــف والتفــكك منــذ‬ ‫عهــد ســيف بــن ســلطان الثانــي‪ ،‬وانقســام القبائــل ال ُعمانيــة بــن مؤيد‬ ‫ومعــارض لــه؛ دخلــت البــاد سلســلة مــن احلــروب األهليــة انقســم‬ ‫خاللهــا املجتمــع ال ُعمانــي إلــى جتمعــن (هنــاوي)‪ ،‬و(غافــري)؛ األمــر‬ ‫الــذي ســمح لألطمــاع الفارســية بتســيير مجموعــة مــن احلمــات‬ ‫آخرهــا علــى صحــار زمــن اإلمــام ســلطان بــن مرشــد اليعربــي؛ الــذي‬ ‫أوكل بــدوره مهمــة مقاومــة الفــرس إلــى والــي صحــار أحمــد بــن‬ ‫ســعيد البوســعيدي‪.‬‬ ‫ونتيجــة للــدور الريــادي الــذي قــام بــه أحمــد بــن ســعيد‪ ،‬وفقــدان‬ ‫اليعاربــة للقيــادات السياســية املؤهلــة‪ ،‬تهيــأت الظــروف لوالــي صحار‬ ‫ألن يكــون علــى رأس القيــادة سياسـ ًيا؛ فواصــل جهــوده بطــرد الفــرس‬ ‫مــن صحــار‪ ،‬ثــم محاصرتهــم يف مســقط ومطرح إلــى أن طلب الفرس‬ ‫االستســام‪ ،‬وبالتالــي خروجهــم كل ًيــا مــن ُعمــان؛ فــكان ذلــك إيذا ًنــا‬ ‫ببدايــة دولــة البوســعيد يف ُعمــان يف ســنة ‪1743‬م‪ .‬لقــد مت ّكــن اإلمــام‬ ‫أحمــد بــن ســعيد مــن تثبيــت أركان دولتــه‪ ،‬وتوحيدهــا بعــد حــروب‬ ‫أهليــة دامــت مــا يقــارب عشــرين عا ًمــا‪ ،‬كمــا أدخــل اإلمــام حتديثــات‬ ‫جديــدة شــملت األنظمــة اإلداريــة واملاليــة والقضائيــة‪ ،‬إضافــة إلــى‬ ‫بنــاء مجموعــة مــن العالقــات مــع القــوى اإلقليميــة والعامليــة‪ ،‬والتــي‬ ‫متيــزت بالطابــع التجــاري تــارة وبطابــع املواجهــة تــارة أخــرى‪ .‬ويف‬ ‫القــرن التاســع عشــر امليــادي؛ شــهدت ُعمــان أحدا ًثــا كبيــرة‪ ،‬أبرزهــا‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪97‬‬

‫ملف العدد‬

‫يف ‪ 23‬يوليـــو ‪1970‬أشـــرقت ُعمـــان بتـــويل الســـلطان قابـــوس‬ ‫بـــن ســـعيد مقاليـــد الحكـــم يف البـــاد معلنًـــا بدايـــة نهضـــة شـــاملة‬ ‫( ُعمــان) كمــا هــو اســمها اليــوم يف كتابــات اجلغرافيــن والرحالــة‬ ‫العــرب املســلمني‪ ،‬أمــا االســم الثالــث الــذي ُعرفــت بــه ُعمــان فهــو‬ ‫(مــزون)‪ ،‬وأطلقــه عليهــا الفــرس يف العهــد الساســاني‪ .‬وخــال األلــف‬ ‫الثالــث ق‪.‬م‪ ،‬ارتبطــت ُعمــان (مجــان) مــع حضــارة بــاد الرافديــن‪،‬‬ ‫ودملــون (البحريــن)‪ ،‬وملوخــا (وادي الســند) بعالقــات جتاريــة وثيقــة؛‬ ‫فقــد كانــت الرحــات البحريــة تتخــذ مــن املراكــز التجاريــة العربيــة‬ ‫يف اخلليــج‪ ،‬موانــئ وأســواق جتاريــة لهــا‪ ،‬وكان املالحــون يبحــرون‬ ‫مبحــاذاة الســاحل مســتعينني بهبــوب الريــاح املوســمية‪ ،‬فالرحــات‬ ‫القادمــة مــن بــاد الرافديــن كانــت مت ـ ُّر ً‬ ‫أول علــى جزيــرة (فيلــكا)‪،‬‬ ‫ثــم جزيــرة (دملــون)‪ ،‬وقبــل خروجهــا مــن ميــاه اخلليــج العربــي تتوقــف‬ ‫عنــد (أم النــار)‪ ،‬لتفريــغ ً‬ ‫بعضــا مــن شــحناتها وتنقــل ب ـ ًرا إلــى املــدن‬ ‫يف الداخــل ال ُعمانــي‪ ،‬ثــم تســتمر بعــد خروجهــا مــن ميــاه اخلليــج‬ ‫العربــي مبحــاذاة خــط الســاحل ال ُعمانــي‪ ،‬فتتوقــف عنــد مينــاء (دبــا)‬ ‫يف شــمال ُعمــان‪ ،‬ثــم مينــاء (رأس احلــد) يف وســط ُعمــان‪ ،‬ثــم مينــاء‬ ‫(ســمهرم) يف جنــوب ُعمــان‪ ،‬ثــم تنقســم الســفن؛ وقــد تتوجــه بعضهــا‬ ‫إلــى موانــئ (الســند)‪ ،‬أو إلــى املوانــئ احلضرميــة حيــث تتوقــف يف‬ ‫مينــا (قنــا)‪ ،‬لتنتقــل الســلع التجاريــة منــه عبــر عواصــم املمالــك‬ ‫العربيــة يف شــبة اجلزيــرة العربيــة إلــى شــواطئ البحــر املتوســط‬ ‫وشــمال إفريقيــة‪.‬‬ ‫أمــا الفتــرة التــي ســبقت ظهــور اإلســام‪ ،‬فقــد ارتبــط تاريــخ ُعمــان‬ ‫بهجــرة األزد مــن اليمــن إليهــا بقيــادة مالــك بــن فهــم األزدي‪ ،‬الــذي‬ ‫واجــه الفــرس احملتلــن ملنطقــة الســاحل وأجــزاء مــن داخليــة ُعمــان‪،‬‬ ‫ورغــم الســجال احلربــي الــذي قــام بــن ال ُعمانيــن والفــرس طيلــة‬ ‫حكــم أســرة مالــك بــن فهــم‪ ،‬ومعولــة بــن شــمس‪ ،‬إال أن الوجــود‬ ‫الفارســي ظــل قائ ًمــا بــن صلــح وصــراع حتــى دخــول اإلســام إلــى‬ ‫ُعمــان‪ ،‬فأُخرجــوا كل ًيــا منهــا خــال حكــم عبــد وجيفر ابنــي اجللندى‪.‬‬ ‫وش ـ َّكلت رســالة اإلســام منعط ًفــا تاريخ ًيــا يف ُعمــان؛ إذ تس ـلّم عبــد‬ ‫وجيفــر ابنــي اجللنــدى كتــاب الرســول صلــى اهلل عليه وســلم‪ ،‬وأســلما‬ ‫طواعيــة‪ ،‬وجــاء فيــه‪" :‬بســم اهلل الرحمــن الرحيــم‪ .‬مــن محمــد رســول‬ ‫اهلل إلــى جيفــر وعبــد ابنــي اجللنــدى‪ ،‬الســام علــى مــن اتبــع الهــدى‪.‬‬ ‫أمــا بعــد‪ ،‬فإنــي أدعوكمــا بدعايــة اإلســام‪ ،‬أســلما تســلما‪ ،‬فإنــي‬ ‫رســول اهلل إلــى النــاس كافــة‪ ،‬ألنــذر مــن كان ح ًيــا‪ ،‬ويحــق القــول علــى‬

‫الكافريــن‪ .‬وأنكمــا إن أقررمتــا باإلســام وليتكمــا‪ ،‬وأن أبيتمــا أن‬ ‫تُقــرا باإلســام؛ فــإن ُملككمــا زائــل عنكمــا‪ ،‬وخيلــي تطــأ ســاحتكما‪،‬‬ ‫وتظهــر نبوتــي علــى ُملككمــا"‪ .‬لقــد بقــي مبعوثــو رســول‪-‬عمرو بــن‬ ‫العــاص وأبــي زيــد األنصــاري‪-‬يف ُعمــان حتــى وفــاة رســول اهلل صلــى‬ ‫اهلل عليــه وســلم‪ ،‬ولــم يَح ـ ّد وجودهمــا مــن ُســلطة بنــي اجللنــدى يف‬ ‫ـوع مــن االســتقالل السياســي‬ ‫ُعمــان‪ ،‬بــل احتفظــت ُعمــان لنفســها بنـ ٍ‬ ‫خــال العهــد الراشــدي والفتــرة األمويــة حتــى عهــد اخلليفــة عبــد‬ ‫امللــك بــن مــروان؛ ملوقعهــا اجلغــرايف‪ ،‬وظــروف نشــأتها التاريخيــة‬ ‫والسياســية‪ ،‬والــذي َكفـ َل لهــا وضعيـ ًة خاصــة مبنــأى عــن أي ســلطة‬ ‫مطلقــة مســتمرة‪ .‬وأدى االرتبــاط اإلداري بــن ُعمــان وإقليــم العــراق‬ ‫دو ًرا كبي ـ ًرا يف فســح املجــال لوالــي اخلليفــة عبــد امللــك بــن مــروان‬ ‫علــى العــراق احلجــاج بــن يوســف الثقفــي لضــم ُعمــان إلــى ســلطة‬ ‫ً‬ ‫جيوشــا عديــدة؛ أبرزهــا حملتــه بقيــادة‬ ‫الدولــة األمويــة بعــد تســييره‬ ‫مجاعــة بــن شــعوة املزنــي؛ وانتهــت بإخضــاع ُعمــان‪ ،‬وظلــت كذلــك‬ ‫إلــى ســقوط دولتهــم‪ .‬وتتبايــن الروايــات التاريخيــة حــول إثبــات قائمــة‬ ‫بأســماء والة بنــي أميــة علــى ُعمــان خــال هــذه الفتــرة؛ إال أن الثابــت‬ ‫أنــه لــم يكــن لهــم ســلطان حتــى صــارت الســلطة لعبــد امللــك بــن‬ ‫مــروان‪ ،‬والــوالة هــم‪ :‬محمــد بــن صعصعــة الكالبــي‪ ،‬عبــد الرحمــن‬ ‫بــن ســليم الكلبــي‪ ،‬اخليــار بــن ســبرة املجاشــعي‪ ،‬ســيف بــن الهانــي‬ ‫الهمدانــي‪ ،‬صالــح بــن عبــد الرحمــن الليثــي‪ ،‬زيــاد بــن املهلــب‪ ،‬ســعيد‬ ‫بــن مســعود املازنــي‪ ،‬عمــر بــن عبــد اهلل األنصــاري‪ ،‬والفيــض بــن‬ ‫محمــد‪.‬‬ ‫وتؤكــد قــراءة التاريــخ العمانــي أن قيــام اإلمامــة اإلباضيــة يف ُعمــان‬ ‫ســنة ‪132‬هـــ‪749/‬م‪ ،‬تزامــن وقيــام الدولــة العباســية يف العــراق؛‬ ‫ورغــم تشــابه ظــروف النشــأة والتكويــن حلركتــي املعارضــة العباســية‬ ‫واإلباضيــة‪ ،‬ووحــدة الهــدف بإســقاط الدولــة األمويــة وتأســيس‬ ‫حكــم جديــد؛ إال أن ذلــك لــم مينــع الدولــة العباســية مــن مجابهــة‬ ‫اإلباضيــة‪ ،‬وقــد كان لهــم ذلــك بعــد عامــن مــن قيامهــم؛ حــن أرســل‬ ‫ً‬ ‫جيشــا بقيــادة خــازم بــن خزميــة‪ ،‬انتهــى بهزميــة‬ ‫أبــو العبــاس الســفاح‬ ‫اإلمامــة اإلباضيــة‪ ،‬ومقتــل إمامهــم يف موقعــة جلفــار الثانيــة يف ســنة‬ ‫‪134‬هـــ‪752/‬م‪ .‬ويف ســنة ‪177‬هـــ‪793/‬م أعلنــت اإلمامــة اإلباضيــة‬ ‫قيامهــا مــرة أخــرى يف نــزوى‪ ،‬وحكــم مــن خاللهــا ثمانيــة أئمــة‪.‬‬

‫‪96‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫تاريــخ ُعمــان الحديــث بــدأ يف عشــرينيات القــرن الســابع عشــر بقيــام‬ ‫دولــة اليعاربــة وكان ميــاد أول الوحــدات السياســية يف الجزيــرة العربيــة‬ ‫أكســبها أهميــة خاصــة؛ فكانــت هد ًفــا لهجــرات قبليــة ونشــاطات‬ ‫سياســية قبــل اإلســام وبعــده‪ .‬بــل أصبحــت مق ـ ًرا حلركــة دينيــة‪/‬‬ ‫سياســية اســتطاعت أن تُش ـ ّكل كيا ًنــا سياس ـ ًيا فيهــا؛ وهــي احلركــة‬ ‫اإلباضيــة التــي نازعــت الســلطة العباســية يف الســيطرة علــى هــذا‬ ‫اإلقليــم‪ ،‬ثــم تابعــت انتشــارها يف أقاليــم أخــرى خــارج حدودهــا‪ .‬ثــم‬ ‫أصبحــت ُعمــان مرك ـزًا مه ًمــا للتجــارة البحريــة العامليــة؛ فازدهــرت‬ ‫اقتصاد ًيــا وحضار ًيــا يف العصــور اإلســامية الوســيطة‪ ،‬وبعدهــا‬ ‫كانــت ُعمــان مــن أوائــل النقــاط التــي شــهدت محــاوالت التغلغــل‬

‫األوروبــي يف اخلليــج مــع بدايــات القــرن الســادس عشــر امليــادي؛‬ ‫حــن وصلــت أول حملــة برتغاليــة إلــى اخلليــج لألســباب التــي‬ ‫ذكرناهــا آن ًفــا‪ ،‬وشــهدت ُعمــان يف هــذه الفتــرة ومــا أعقبهــا ِحــرا ًكا‬ ‫سياس ـ ًيا وفكر ًيــا وحضار ًيــا كمــا كان لهــا مــن قبــل‪.‬‬ ‫املصــادر تُشــير إلــى أن تاريــخ ُعمــان القــدمي يعــود إلــى األلــف‬ ‫الثالــث قبــل امليــاد؛ وقــد ُعرفــت ُعمــان بثــاث مســميات مختلفــة‪:‬‬ ‫(مجــان) وورد هــذا االســم يف الكتابــات املســمارية‪ ،‬ثــم وردت باســم‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪95‬‬

‫ملف العدد‬

‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫عريق‪ ،‬وحضار ٌة متجدد ٌة‬ ‫تاريخ‬ ‫سلطنة عُ مان‪..‬‬

‫أحمد بن سعيد طرد الفرس من ُع مان‬ ‫إيذا ًن ا ببداية دولة البوسعيد سنة ‪1743‬‬

‫التاريــخ أول املظاهــر التــي تُر َّكــز عليهــا احلــركات والتيــارات املناهضــة لألمــة؛ إذ كان التاريــخ ومــا يــزال يتبــوأ مكانــة خاصــة‬ ‫يف تكويــن الشــخصية العربيــة اإلســامية؛ فهــو مبــا يحــوي علــى مظاهــر الوحــدة والتنــوع‪ ،‬يؤكــد علــى ترابــط واســتمرار‬ ‫األمــة عبــر العصــور بــكل قيمهــا ومثلهــا وإجنازاتهــا يف‪ :‬السياســة‪ ،‬احلــرب‪ ،‬احلضــارة‪ ،‬والنُّظــم‪ ،‬وظهــرت الطبيعــة اإلنســانية‬ ‫لتلــك املنجــزات مــن خــال انتفــاع شــعوب أخــرى منهــا خــارج ديــار اإلســام‪ .‬وقــد أســتطر ُد يف بيــان أهميــة التاريــخ بالنســبة‬ ‫للشــعوب‪ ،‬وأُشــير إلــى مســألة إعــادة كتابــة التاريــخ؛ لكونهــا مســألة حتميــة‪ ،‬وضــرورة ُملحــة ال تــرف وال رفاهيــة‪ ،‬إذ إن‬ ‫التاريــخ ُكتــب‪ ،‬ويُكتــب‪ ،‬وتُعــاد كتابتــه‪ ،‬ولــوال ذلــك لكنــا اكتفينــا مبــا كتبــه املؤرخــون األوائــل مثــل‪ :‬البــاذري (ت‪279‬هـــ‪892/‬م)‪،‬‬ ‫والطبــري (‪310‬هـــ‪923/‬م ) وانتهينــا عنــد ذلــك؛ ألن الظــروف واملفاهيــم واملســتجدات والهواجــس تتغيــر وتتبــدل مــن عصــر‬ ‫إلــى آخــر‪ ،‬و يجــب أن يُنظــر إلــى التاريــخ مــن خــال الظــروف واملفاهيــم اجلديــدة‪ ،‬وكمــا قيــل‪َ :‬مـ ْن ال يســتذكِ ر التاريــخ محكــو ٌم‬ ‫بإعادتــه بأخطائــه وســلبياته مــر ًة تلــو األخــرى‪ .‬وعليــه؛ فــإن التاريــخ مرتبـ ٌ‬ ‫ـط بالشــعب‪ ،‬وأن مــا يكتبــه املــؤرخ يف فتــرة مــن‬ ‫الفتــرات يُفتــرض أن يســاعد األمــة علــى تبـ ُّـن االجتــاه الــذي يجــب أن تســير فيــه‪ ،‬واملوقــف الــذي يجــب أن تتخــذه‪ .‬كمــا أن‬ ‫مــا يكتبــه املــؤرخ يجــب أن يشــحذ الهمــة‪ ،‬والعزميــة أثنــاء األزمــات واحملــن‪ .‬هــذه هــي وظيفــة التاريــخ‪ ،‬ومــن هنــا وجبــت إعــادة‬ ‫كتابــة التاريــخ بــن فتــرةٍ وأخــرى‪ ،‬وحســب الظــروف التــي متـ ُّر بهــا األمــة‪ ،‬واملفاهيــم التــي تســود فيهــا؛ فيكــون التاريــخ بذلــك‬ ‫خيــر ُمعــن‪ ،‬وأقــوى عامــل يف حتقيــق الوحــدة والتماســك‪ ،‬وشــد العزائــم‪ ،‬وبنــاء الصمــود ضــد التحديــات‪.‬‬

‫د‪ .‬خلود بنت حمدان بن سعيد اخلاطرية‬

‫إن الدعــوة إلــى إعــادة كتابــة التاريــخ مــن خــال إبــراز أحــداث ووقائــع‬ ‫و ُمثــل تتناســب ومفاهيــم العصــر ومتطلبــات الظــروف املســتجدة‬ ‫يجــب أال تُزيــف التاريــخ‪ ،‬وال تبالــغ فيــه‪ ،‬بــل تكــون موضوعيــة‬ ‫ممــا يكســبها ثقــة املواطــن واملثقــف العــام قبــل‬ ‫ومنهجيــة وعلميــة‪َّ ،‬‬ ‫النُخبــة املختصــة‪ .‬ومبناســبة احلديــث عــن أهميــة التاريــخ ومــا‬ ‫يحققــه مــن مكاســب للشــعوب‪ ،‬فــإن هــذه األهميــة تنطبــق كل ًيــا علــى‬ ‫تاريــخ الــدول املعاصر‪-‬تاريــخ ُعمــان مثـ ًـا‪ ،-‬وهنــا يقــع العــبء األكبــر‬ ‫علــى عاتــق الباحــث واملــؤرخ يف كل دولــة وأن يضطلــع بدراســة تاريــخ‬

‫بلــده وحضارتــه قبــل غيرهــا‪ ،‬نظيــر تغيــر معطيــات العالــم العربــي‬ ‫الــذي أصبــح مؤد ً‬ ‫جلــا علــى حــد تعبيــر فــوزي‪.‬‬ ‫لقــد اكتســبت ُعمــان عبــر تاريخهــا أهميــة واضحــة ألســباب عديــدة‬ ‫منهــا‪ :‬موقعهــا اجلغــرايف‪ ،‬وازدهارهــا التجــاري‪ ،‬وخصوبــة أرضهــا‪،‬‬ ‫ووفــرة مياههــا وعذوبتهــا‪ ،‬وجبالهــا الشــاهقة التــي م َّكنــت أبناءهــا من‬ ‫االحتمــاء بهــا‪ ،‬واالعتصــام بــن جنباتهــا حــال أي هجــوم أجنبــي َغـ ٍـاز‪،‬‬ ‫وأ َّثــرت هــذه العوامــل مجتمعــة علــى ازدهــار اقتصادهــا؛ األمــر الــذي‬

‫‪94‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫درســا يف العالقــات الدوليــة وأحــد أهــم العوامــل يف‬ ‫الثمانينــات كانــت ً‬ ‫ميــزان القــوى العظمــى ودور الــدول الصغيــرة يف االســتراتيجية العالمية‬ ‫د‪-‬العالقات العمانية – األمريكية‪:‬‬ ‫كانــت العالقــة مميــزة بــن البلديــن‪ ،‬وحظيــت مســقط بزيــارات‬ ‫املســؤولني األمريكيــن؛ إذ زار نائــب الرئيــس جــورج بــوش مســقط‬ ‫مرتــن خــال حكــم الرئيــس ريجــان؛ بهــدف تنميــة العالقــات‬ ‫العســكرية واالقتصاديــة‪ ،‬وقــد اهتمــت الصحافــة األمريكيــة بزيــارة‬ ‫الســلطان قابــوس بــن ســعيد واشــنطن يف أبريــل عــام ‪1983‬م‪ ،‬وكانــت‬ ‫قــد تضمنــت تقــدمي تســهيالت إضافيــة لألمريكيــن مقابــل دعــم‬ ‫فنــي للســلطنة‪.‬‬ ‫ويف ختــام الدراســة ال بــد مــن القــول‪ :‬إن اإلدارة األمريكيــة يف سياســتها‬

‫مــع الــدول اخلليجيــة يف عهــد الرئيــس ريجــان حاولــت مــد جســور‬ ‫التعــاون‪ ،‬ونســيان الفتــور الــذي تســببت فيــه اإلدارة الســابقة‪ ،‬وقــد‬ ‫ســاعد يف ذلــك قيــام احلــرب العراقيــة – اإليرانيــة عــام ‪1980‬م‪،‬‬ ‫التــي اســتمرت ثمانــي ســنوات‪ ،‬وقــد فرضــت علــى دول املنطقــة‪،‬‬ ‫باســتثناء طــريف النــزاع‪ ،‬إقامــة عالقــات مميــزة مــع أمريــكا؛ لضمــان‬ ‫أمنهــا واســتقرارها؛ إذ لــم يكــن مبقدورهــا ذلــك دون حليــف كبيــر مثــل‬ ‫الواليــات املتحــدة األمريكيــة‪.‬‬ ‫*استاذة التاريخ الحديث واملعارص جامعة الكويت‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪93‬‬

‫ملف العدد‬

‫تعرضت دول الخليج يف الثمانينات الختبارات مؤلمة وقاسية وكانت‬ ‫ً‬ ‫دول مســتقلة تعمــل بقناعاتهــا العميقــة لــذا كانــت مرحلــة مخاض عســير‬ ‫ترتــب عليــه مــن خســارة الواليــات املتحــدة األمريكيــة حلليفهــا الشــاه‪،‬‬ ‫لــن يحــدث مــن جديــد‪ ،‬ولــن تكــون مســتعدة خلســارة حليــف قــوي مثــل‬ ‫الســعودية لــه تأثيــره يف املنطقــة وقوتــه ونفــوذه‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وجــاء التطــور يف العالقــات بــن البلديــن ملحوظــا يف زيــارة امللــك‬ ‫فهــد بــن عبــد العزيــز الرســمية لواشــنطن يف الفتــرة الرئاســية الثانيــة‬ ‫للرئيــس ريجــان يف فبرايــر مــن عــام ‪1985‬م‪ ،‬وكانــت تهــدف لتحســن‬ ‫العالقــات االقتصاديــة‪ ،‬وتعــد تلــك الزيــارة ه ــي األول ــى مللــك ســعودي‬ ‫بعــد اللقــاء التاريخ ــي بــن امللــك عبــد العزيــز والرئيــس روزفلــت عــام‬ ‫‪1945‬م؛ لــذا نالــت صــدى واسـ ًعا يف الصحافــة األمريكيــة‪ ،‬الت ــي أولتهــا‬ ‫متابعــة خاصــة‪ ،‬وتقاريــر متخصصــة‪.‬‬ ‫أمــا مــن اجلانــب األمريكــي فكانــت زيــارة نائــب الرئيــس األمريكــي‬ ‫للعاصمــة الســعودية الريــاض يف أبريــل عــام ‪1986‬م‪ً ،‬‬ ‫أيضــا أهميتهــا‪،‬‬ ‫وحتدي ـدًا كانــت يف النصــف الثان ــي مــن احلــرب العراقيــة ـ اإليرانيــة‪،‬‬ ‫ومــع الظــروف اإلقليميــة املتوتــرة التــي كانــت تعيشــها املنطقــة مــن‬ ‫تفجيــرات يف دولــة الكويــت‪ ،‬وخطــف طائــرة مدنيــة تابعــة لألســطول‬ ‫اجلــوي الكويتــي (اخلطــوط اجلويــة الكويتيــة كاظمــة‪ ،‬وبعدهــا‬ ‫اجلابريــة)‪ ،‬وغيرهــا مــن األحــداث التــي ظلــت اململكــة العربيــة‬ ‫وحرصــا‪ ،‬ناهيــك عــن تعــرض‬ ‫الســعودية توليهــا مراقبــة واهتما ًمــا‬ ‫ً‬ ‫ناقــات النفــط لعمليــات تفجيــر األلغــام البحريــة وغيرهــا‪ ،‬وإن كانــت‬ ‫الكويــت ه ــي املتضــرر األكبــر إال أن ذلــك ال يعن ــي أن اململكــة العربيــة‬ ‫الســعودية كانــت مبنــأى عــن ذلــك‪.‬‬ ‫وتوالــت زيــارات املســؤولني األمريكيــن للســعودية؛ إذ زار جــدة وزيــر‬ ‫اخلارجيــة األمريك ــي يف أكتوبــر مــن عــام ‪1987‬م‪ ،‬والتق ــى بامللــك فهــد‪،‬‬ ‫وبعدهــا بثالثــة أيــام فقــط قــام األميــر عبــد اهلل بــن عبــد العزيــز‬ ‫بزيــارة الواليــات املتحــدة األمريكيــة‪ ،‬والتق ــى الرئيــس األمريك ــي ونائبــه‪،‬‬ ‫وبحــث معهمــا ســبل تعزيــز التعــاون يف املجــاالت املشــتركة‪ ،‬ولــم يكــن‬ ‫اجلانــب العســكري بعيـدًا عــن الرؤيــة الســعودية‪ ،‬بــل حرصــت اململكــة‬ ‫بدورهــا عل ــى تعزيــز ترســانتها العســكرية‪ ،‬الت ــي كان مياطــل الرئيــس‬ ‫كارتــر يف متريــر القــرار القاضــي ببيــع أســلحة‪ ،‬ومعــدات عســكرية‬ ‫للمملكــة‪ ،‬وكانــت متنوعــة مــا بــن صواريــخ‪ ،‬وقاذفات مقاتلــة‪ ،‬وطائرات‬ ‫استكشــاف‪ ،‬ولعــل القــرار التاريخ ــي الــذي اتخــذه الرئيــس ريجــان يف‬ ‫مــارس مــن عــام ‪1981‬م مــن بيــع تلــك املعــدات‪ ،‬قــد أســهم _ بــا‬ ‫شــك _ يف تدعيــم وتقويــة العالقــات بــن البلديــن‪.‬‬

‫وتوالــت الصفقــات العســكرية مــا بــن شــراء معــدات عســكرية‬ ‫تخــص القــوة البريــة يف اجليــش الســعودي‪ ،‬أو حتــى القــوة اجلويــة‬ ‫التابعــة للجيــش الســعودي يف صفقــات ملياريــة دفعــت إل ــى اخلزانــة‬ ‫األمريكيــة يف تأكيــد علــى شــيئني‪ ،‬أولهمــا‪ :‬أن اململكــة العربيــة‬ ‫الســعودية دافــع النتعــاش االقتصــاد األمريكــي‪ ،‬والســوق األمريكيــة‬ ‫بشــكل عــام‪ ،‬وثانيهمــا‪ :‬أن اململكــة كانــت حلي ًفــا للواليــات املتحــدة‬ ‫األمريكيــة يف منطقــة اخلليــج‪ ،‬وكانــت تشــعر بالتهديــد جــراء ذلــك‪،‬‬ ‫وكانــت الواليــات املتحــدة األمريكيــة تعــي متا ًمــا أن الســعودية خــط‬ ‫أحمــر ال ميكــن جتاهلــه‪ ،‬أو إلغــاؤه‪ ،‬ففــي املعادلــة األمريكيــة تبقــى‬ ‫اململكــة ه ــي حجــر الزاويــة للسياســة األمريكيــة يف املنطقــة‪ ،‬فتحســن‬ ‫العالقــة معهــا يعن ــي التأكيــد عل ــى اســتمرار تدفــق النفــط‪ ،‬وتقويتهــا‬ ‫يعنــي منــع الســوفييت مــن الســيطرة السياســية والعســكرية علــى‬ ‫املنطقــة مباشــرة مــن خــال دعمهــم ألصدقائهــم‪.‬‬ ‫ويالحــظ أن تركيــز إيــران يف حربهــا مــع العــراق كان منص ًّبــا علــى‬ ‫الكويــت‪ ،‬واململكــة العربيــة الســعودية؛ ألنهــا كانــت تعتبرهمــا املصــرف‬ ‫الــذي ميــول آلــة احلــرب العراقيــة‪ ،‬فقــد ق ـ ّدرت املســاعدات الكويتيــة‬ ‫– الســعودية للعــراق ب ـــ‪ 200‬مليــار دوالر‪.‬‬ ‫ج‪-‬العالقات البحرينية – األمريكية‪:‬‬ ‫متتعــت البحريــن بعالقــة مميــزة مــع الواليــات املتحــدة األمريكيــة‪،‬‬ ‫فــكان وجــود القاعــدة األمريكيــة يف منطقــة اجلفيــر البحريــة نظيــر‬ ‫الدعــم السياس ــي والدبلوماس ــي للبحريــن يف احملافــل الدوليــة‪ ،‬مثــل‬ ‫األمم املتحــدة؛ لضمــان اســتقالل البحريــن عــن أي ادعــاءات إيرانيــة‬ ‫بتبعيــة البحريــن لهــا بــن احلــن واآلخــر‪ ،‬وكان هنــاك جانــب عســكري‬ ‫مــع اجليــش البحرين ــي مــن خــال منــاورات عســكرية مشــتركة‪ً ،‬‬ ‫وأيضــا‬ ‫شــراء أســلحة عســكرية‪ ،‬ومعــدات قــدرت قيمتهــا ب ـــ ‪ 180‬مليــون دوالر‬ ‫عــام ‪1982‬م‪.‬‬ ‫ويبــدو أن سياســة الرئيــس ريجــان مــع البحريــن ال تخلــو مــن الدعــم‬ ‫والتعــاون والثقــة‪ ،‬وذلــك يف تصريــح علــى لســان مســاعد ريجــان‬ ‫للشــؤون الصحفيــة بقولــه‪ " :‬إن البحريــن صديقــة ألمريــكا منــذ نحــو‬ ‫أربعــن ســنة‪ ،‬والواليــات املتحــدة دائ ًمــا مــا تدعمهــا ضــد التهديــدات‬ ‫اإليرانيــة‪ ،‬الت ــي تهــدد بالطبــع املصالــح األمريكيــة‪ ،‬ويجــب علينــا أال‬ ‫ننســى تواجدنــا البحــري فيهــا"‪ ،‬وجــاء هــذا التصريــح مؤكــدًا علــى‬ ‫أهميــة البحريــن لــدى اإلدارة األمريكيــة‪ ،‬والدعــم الــذي حتظ ــى بــه‪.‬‬

‫‪92‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫واشــنطن مــا فتئــت تــدرك أهميــة الخليــج وتعــي عمقه االســتراتيجي‬ ‫وتــدرك الــرؤى المتعلقة بهــا وتفاوتها‬ ‫مــا قــام بــه الرئيــس األمريكــي ريجــان مــن دعــوة رئيــس حتريــر‬ ‫جريــدة القبــس الســيد محمــد جاســم الصقــر (رئيــس غرفــة التجــارة‬ ‫والصناعــة حاليـاً) للقائــه يف البيــت األبيــض وكان اللقــاء ســاخنًا‪ ،‬وقــد‬ ‫أداره الســيد محمــد جاســم الصقــر مبهنيــة واقتــدار‪ ،‬وكان عبــارة عــن‬ ‫رســائل للســوفييت عــن طريــق الصحافــة الكويتيــة؛ ملــا متيــزت بــه مــن‬ ‫قــوة مؤثــرة يف الشــارع العرب ــي‪.‬‬ ‫ولــم يكــن ً‬ ‫أيضــا التصــادم السياس ــي بعي ـدًا عــن البلديــن‪ ،‬ولعــل لغــة‬ ‫الكويــت وتعاملهــا نح ــى بالعالقــة بــن البلديــن إل ــى نــوع مــن الفتــور‪،‬‬ ‫ففــي أغســطس مــن عــام ‪1983‬م رفضــت الكويــت تعيــن الســفير‬ ‫األمريكــي اجلديــد فيهــا برانــدون جــروف خل ًفــا للســفير فرانســو‬ ‫ديكمــان؛ بســبب عملــه قنصـ ًـا أمريك ًيــا يف تــل أبيــب‪ ،‬وقــد شـ ّكل ذلــك‬ ‫املوقــف الكويتــي املتحــ ّدي صدمــة إلدارة ريجــان‪ ،‬ولقــي استحســا ًنا‬ ‫عرب ًيــا‪ ،‬وأثــار مخــاوف أمريكيــة مــن أن يتحــول املوقــف الكويتــي‬ ‫املتحــدي إل ــى كــرة ثلــج جارفــة تســحق مصالــح أمريــكا يف املنطقــة‪.‬‬ ‫وفيمــا يخــص الزيــارات الرســمية فقــد قــام وزيــر الدفــاع الكويتــي‬ ‫الشــيخ ســالم صبــاح الســالم بزيــارة واشــنطن يف أواخــر مايــو ‪1984‬م‪،‬‬ ‫وكـ ّرر عبــر زيارتــه طلــب الكويــت شــراء صواريــخ ســتينجر‪ ،‬وهــو الطلــب‬ ‫الــذي طلبتــه ٌّ‬ ‫كل مــن الكويــت واململكــة العربيــة الســعودية يف أبريــل‬ ‫مــن العــام نفســه‪ ،‬وكانــت املفاجــأة أنــه متــت املوافقــة عل ــى الطلــب‬ ‫الســعودي بينمــا رفــض الطلــب الكويت ــي‪ ،‬وقــد دفــع الرفــض األمريك ــي‬ ‫الكويــت جتــاه موســكو‪ ،‬فقــام وزيــر دفاعهــا بالتوقيــع عل ــى صفقــة مــع‬ ‫االحتــاد الســوفيتي بواقــع ‪ 300‬مليــون دوالر؛ ممــا يؤكــد أن العالقــات‬ ‫بــن البلديــن لــم تكــن مثاليــة دائ ًمــا‪.‬‬ ‫وجتــدر اإلشــارة هنــا إل ــى أن األســباب الت ــي دعــت واشــنطن لرفــض‬ ‫تســليح الكويــت‪ ،‬واملوافقــة علــى طلــب شــرائها األســلحة‪ ،‬كانــت‬ ‫كاآلتــي‪:‬‬ ‫ رفــض الكويــت تعيــن قنصــل أمريك ــي قــد عمــل يف القــدس؛ ليكــون‬‫ســفي ًرا لواشــنطن لديها‪.‬‬ ‫ إدانة الكويت إسرائيل‪.‬‬‫ تزايــد أعــداد الفلســطينيني يف الكويــت؛ ممــا ســبب قل ًقــا لــدى‬‫واشــنطن‪.‬‬ ‫وعل ــى الرغــم ممــا ســبق ذكــره إال أن التعــاون كان حاضـ ًرا يف مجــاالت‬ ‫أخــرى مــن قبــل الكويــت‪ ،‬واجلانــب األمريكــي؛ إذ تقدمــت الكويــت‬ ‫بطلــب لــإدارة األمريكيــة بخصــوص إنشــاء مدرســة لتعليــم الطيــران‬

‫يف الكويــت حتــت إشــراف أمريك ــي‪ ،‬إضافــة إل ــى إرســال ‪ 150‬طيــا ًرا‬ ‫كويت ًيــا؛ لدراســة علــوم الطيــران يف الواليــات املتحــدة بكلفــة‪ 78‬مليــون‬ ‫دوالر‪.‬‬ ‫ولــم تكــن الزيــارات الرســمية األمريكيــة غائبــة؛ إذ زار الكويــت مســاعد‬ ‫وزيــر اخلارجيــة األمريكــي لشــؤون الشــرق األدنــى‪ ،‬وجنــوب آســيا‪،‬‬ ‫وتبعــه بعــد ذلــك نائــب الرئيــس األمريك ــي جــورج بــوش يف تأكيــد عل ــى‬ ‫دعــم العالقــات بــن واشــنطن والكويــت‪.‬‬ ‫وكانــت دعــوة الرئيــس ريجــان ول ــي العهــد الكويت ــي ورئيــس مجل ــس‬ ‫الــوزراء الشــيخ ســعد العبــد اهلل الســالم الصبــاح عــام ‪1988‬م‪ ،‬لزيــارة‬ ‫ـبوعا‪ ،‬وتعــد أول زيــارة رســمية‬ ‫لواشــنطن‪ ،‬وقــد اســتغرقت الزيــارة أسـ ً‬ ‫بهــذا املســتوى منــذ إحــدى وعشــرين عا ًمــا؛ أي منــذ زيــارة الشــيخ‬ ‫صبــاح الســالم الصبــاح يف نوفمبــر مــن عــام ‪1968‬م‪ ،‬ولقائــه بالرئيــس‬ ‫جونســون‪.‬‬ ‫وقــد متــت مناقشــة طلــب الكويــت مــن أجــل شــراء صفقــة أســلحة‬ ‫كبــرى بقيمــة ‪ 1.9‬مليــار دوالر‪ ،‬وتشــمل صواريــخ وطائــرات تبــدأ‬ ‫الوصــول يف حالــة املوافقــة عــام ‪1991‬م‪.‬‬ ‫ولعــل مــن املنصــف اإلشــارة إل ــى عمليــة رفــع األعــام عل ــى الناقــات‬ ‫النفطيــة أثنــاء احلــرب العراقيــة – اإليرانيــة؛ ملــا فيــه مــن دور أساس ــي‬ ‫للكويــت‪ ،‬وه ــي الدولــة الت ــي ليســت طر ًفــا يف احلــرب‪ ،‬ولكنهــا قــادت‬ ‫باقتــدار دو ًرا سياس ـ ًّيا ودبلوماس ـ ًّيا مــع دول كبــرى وعظم ــى‪ ،‬وحتدي ـدًا‬ ‫الواليــات املتحــدة األمريكيــة‪ ،‬واالحتــاد الســوفيتي يف عمليــة تــوازن‬ ‫دول ــي هدفــت مــن خاللهــا إل ــى حمايــة مصاحلهــا‪ ،‬وأمنهــا القوم ــي‬ ‫ً‬ ‫أول‪ ،‬وأمــن واســتقرار املنطقــة بعــد أن هــددت مــن حــرب عبثيــة‬ ‫أثــرت عل ــى اقتصــاد واســتقرار املنطقــة بشــكل عــام ثان ًيــا‪ ،‬وحســمت‬ ‫الصــراع‪ ،‬وعجلــت نهايتــه بعــد حــرب داميــة اســتمرت ثمان ــي ســنوات‪.‬‬ ‫ب‪-‬العالقات األمريكية – السعودية‪:‬‬ ‫يبــدو أن العالقــات الســعودية – األمريكيــة أثنــاء واليــة الرئيــس ريجــان‬ ‫كانــت حميميــة ج ـدًا‪ ،‬فقــد حرصــت واشــنطن عل ــى ضمــان اســتقرار‬ ‫وحمايــة تلــك العالقــة مــن أي منغصــات‪ ،‬حتــى أنهــا أولتهــا عنايــة‬ ‫فائقــة؛ كونهــا احلليــف األكبــر واألهــم يف منطقــة اخلليــج العربــي‪،‬‬ ‫وأنهــا لــن تســمح بزعزعــة أمــن واســتقرار اململكــة العربيــة الســعودية‪،‬‬ ‫وكانــت تــدرك أن الفتــور الــذي حصــل أثنــاء عهــد الرئيــس كارتــر‪ ،‬ومــا‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪91‬‬

‫ملف العدد‬

‫لــم تكــن منطقــة الخليــج بعيــدة عــن الصراعــات الدوليــة بــل يف‬ ‫دائرتهــا وأكــدت الــدول الخليجيــة أنهــا ثابتــة الموقــف ومتحــدة الرؤيــة‬ ‫وســتكون البدايــة مــن شــمال اخلليــج العرب ــي‪ ،‬وه ــي كاآلت ــي‪:‬‬ ‫أ‪ -‬العالقات األمريكية – الكويتية‪:‬‬ ‫وصفــت الكويــت يف أحيــان كثيــرة بأنهــا أول مــن دعــا إلقامــة عالقــات‬ ‫بــن الــدول االشــتراكية ودول اخلليــج؛ مــن منطلــق عالقتهــا املميــزة مــع‬ ‫االحتــاد الســوفيتي عل ــى الرغــم مــن إدانتهــا العلنيــة لــه يف غــزوه دولــة‬ ‫أفغانســتان اإلسالمية‪.‬‬ ‫فقــد أبـ ــت السـ ــنة األولـ ــى مـ ــن حـ ــقبة الثـمانيـ ــنيات أن تنتـ ــهي إال‬ ‫مبـ ــشروع مـ ــبادرة بـ ــريجنيف‪ ،‬وحملــت هــذه املبادرة أفــكا ًرا ومقترحات‪،‬‬ ‫وطروحــات متعــددة‪ ،‬ولــم يخـ ِ‬ ‫ـف الرئيــس بريجنيــف اهتمامــه وتأكيــده‬ ‫عل ــى أن مــا يحــدث يف منطقــة قريبــة جـدًا مــن بــاده وحــدوده‪ ،‬يجــب‬ ‫أن يبق ــى يف إطــاره الطبيع ــي ووضعــه الهــادئ‪ ،‬وجــاء الــرد األمريك ــي‬ ‫علــى املبــادرة الســوفيتية بــأن احلكومــة األمريكيــة ال تريــد الــرد‬ ‫رســم ًّيا عل ــى هــذه املقترحــات‪.‬‬ ‫ولكــن الــردود اخلليجيــة كانــت متفاوتــة هــذه املــرة بــن حتفــظ‬ ‫ورفــض‪ ،‬مــا عــدا الكويــت الت ــي أبــدت موافقتهــا عل ــى هــذه املبــادرة‬ ‫بصراحــة وجــرأة‪ ،‬ولــم يكــن هــذا املوقــف مســتغر ًبا منهــا يف احلقيقــة؛‬

‫ألن سياســة املوازنــة بــن الــدول الكبــرى‪ ،‬والتمتــع بالعالقــات اجليــدة‬ ‫معهــم كانــت إحــدى أهــم منطلقــات سياســتها اخلارجيــة‪.‬‬ ‫ويبــدو أن الســوفييت قــد تعاملــوا مــع الــردود اخلليجيــة الســلبية‬ ‫مبنته ــى الدبلوماســية‪ ،‬فقــد كانــوا بحاجــة إل ــى فتــح أكثــر مــن نافــذة‬ ‫عل ــى املنطقــة املغلقــة يف وجوههــم‪ ،‬إال مــن قبــل حكومــة الكويــت‪ ،‬وقــد‬ ‫التقــط الســفير الســوفياتي يف الكويــت نيكــوالي سيكاشــيف طــرف‬ ‫خيــط لبــدء احلــوار معهــا‪ ،‬وأعلــن اســتعداد موســكو مناقشــة عــرض‬ ‫بريجينيــف ألمــن اخلليــج‪ ،‬واالنســحاب مــن أفغانســتان‪ ،‬وتفكيــك‬ ‫القواعــد األجنبيــة‪ ،‬وإبعــاد األســلحة النوويــة عــن املنطقــة‪ ،‬ثــم قــام‬ ‫الســفير بعــرض أفــكاره يف لقــاء صحف ــي؛ لتأكيــد مــا قالــه‪ ،‬وإعطــاء‬ ‫مجــال أوســع للنقــاش‪ ،‬أو رمبــا إلحــراج دول املنطقــة مــع الــدول العربيــة‬ ‫األخــرى املطالبــة بخــروج األمريكيــن مــن اخلليــج‪.‬‬ ‫ولعــل مــن املناســب التطــرق إلــى قــوة الصحافــة الكويتيــة؛ حيــث‬ ‫كانــت القــوى العظم ــى تــدرك ذلــك‪ ،‬فبعــد االســتعراض الســوفييتي‬ ‫واضحــا ومباشــ ًرا‪ ،‬ويجــب‬ ‫ملشــروع بريجينيــف كان الــرد األمريكــي‬ ‫ً‬ ‫التأكيــد هنــا عل ــى عاملــن‪ ،‬همــا‪ :‬اســتقالليتها‪ ،‬وجرأتهــا‪ ،‬ودليــل ذلــك‬

‫‪90‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫لعبــت دول الخليــج الســت دو ًرا كبيــ ًرا يف العالقــات مــع واشــنطن‬ ‫وتأرجحــت العالقــة بيــن الصعــود والهبــوط والفتــور‬ ‫ذلــك الكويــت الــذي يشــكل جــز ًءا ال يتجــزأ مــن تاريخهــا الدبلوماس ــي‬ ‫العريــق يف محاولــة رأب الصــدع‪ ،‬وإنقــاذ املنطقــة مــن التدميــر‪ ،‬وتقليــل‬ ‫حجــم اخلســائر الت ــي دفعــت دول اخلليــج العربيــة فاتورتهــا املســتحقة‬ ‫مــن اقتصادهــا‪ ،‬ومــن أمنهــا واســتقرارها‪.‬‬

‫ً‬ ‫أول‪ :‬العالقات األمريكية ‪-‬الخليجية يف عهد الرئيس ريجان‪:‬‬ ‫كان اإلرث السياس ــي الــذي تــواله الرئيــس ريجــان وإدارتــه ثقيـ ًـا ج ـدًا‬ ‫متثــل بعاملــن مهمــن همــا‪:‬‬ ‫العامــل األول‪ :‬االحتــال العســكري الســوفييتي ألفغانســتان؛ إذ يصر‬ ‫األمريكيــون عل ــى أنــه مؤشــر واقع ــي عل ــى تصاعــد أخطــار التهديــد‬ ‫الســوفيتي‪ ،‬واقترابــه احلثيــث مــن منطقــة اخلليــج‪.‬‬ ‫العامــل الثان ــي‪ :‬قيــام الثــورة اإلســامية اإليرانيــة‪ ،‬والتدهــور احلــاد‬ ‫الــذي أصــاب العالقــات بــن واشــنطن وطهــران‪ ،‬ناهيــك عــن أزمــة‬ ‫الرهائــن‪ ،‬ومــا ســببته مــن تبعــات ســلبية عل ــى العالقــات بــن البلديــن‪.‬‬ ‫وقــد جــاء عــام ‪1981‬م‪ ،‬ليبــدي األمريكيــون رغبتهــم يف التغييــر‪ ،‬ويأت ــي‬ ‫جنــاح الرئيــس ريجــان نتيجــة اســتحقاقات رآهــا الشــعب األمريك ــي‬ ‫واجبــة جتــاه عــدد مــن القضايــا؛ ليأت ــي مــن ينقــذ مكانــة واشــنطن‬ ‫يف العالــم‪ ،‬وه ــي‪:‬‬ ‫‪ -1‬مبدأ كارتر‪.‬‬ ‫‪ -2‬قوات التدخل السريع‪.‬‬ ‫‪ -3‬املواجهة مع االحتاد السوفيتي‪.‬‬ ‫‪ -4‬فقدان شاه إيران احلليف االستراتيجي يف منطقة اخلليج‪.‬‬ ‫‪ -5‬أزمــة الرهائــن‪ ،‬وأعتقــد أنهــا كانــت (القشــة الت ــي قصمــت ظهــر‬ ‫البعيــر)‪.‬‬ ‫‪ -6‬األزمات البترولية‪.‬‬ ‫‪ -7‬العالقات مع إسرائيل (مبادرة السالم ما بني ضد وموافق)‬ ‫كل تلــك العوامــل أكــدت دور واشــنطن الداعــم والقــوي‪ ،‬وأنهــا مــا زالــت‬ ‫موجــودة عل ــى الســاحة العامليــة‪ ،‬والزالــت دولــة عظم ــى وقويــة‪ ،‬ولعــل‬ ‫االنطالقــة األول ــى لــإدارة اجلديــدة جــاءت بتحريــر الرهائــن يــوم جنــاح‬ ‫ريجــان بعــد مــدة احتجــاز ناهــزت ‪ 444‬يو ًمــا‪ ،‬ممــا يــدل عل ــى عجــز‬ ‫أمريكــي واضــح وكبيــر يف عمليــة حتريرهــم بعــد عمليــة عســكرية‬ ‫فاشــلة لســببني‪ :‬األول تكنولوجــي‪ ،‬والثانــي‪ :‬عوامــل طبيعيــة‪ ،‬وقــد‬ ‫أعلــن فشــلها رســم ًيا الرئيــس كارتــر يف خطــاب لــه‪ ،‬وأعتقــد أنــه كان‬ ‫مؤشــر ســقوط اإلدارة األمريكيــة الســابقة؛ إذ خســرت االنتخابــات‬

‫لصالــح منافســتها‪.‬‬ ‫وكان التحــول ونقطــة االنطــاق يف الرؤيــة اجلديــدة التــي اعتزمــت‬ ‫اإلدارة األمريكيــة توضيحهــا مــع تولــي الرئيــس األمريكــي اجلديــد‬ ‫ســدة احلكــم‪ ،‬وذلــك يف حتــول قــوات التدخــل الســريع إل ــى القيــادة‬ ‫املركزيــة ‪ CENTCOM‬يف مطلــع ينايــر مــن عــام ‪1983‬م؛ بهــدف‬ ‫مراقبــة الوضــع السياس ــي يف منطقــة اخلليــج العرب ــي‪ ،‬وجــاء اتخــاذ‬ ‫القاعــدة اجلويــة يف واليــة فلوريــدا األمريكيــة مقــ ًّرا لهــا‪ ،‬ومتتعــت‬ ‫بصالحيــات أهمهــا‪ :‬توفيــر جميــع أنــواع األســلحة؛ بهــدف حمايــة‬ ‫املصالــح احليويــة للواليــات املتحــدة األمريكيــة يف ثــاث مناطــق‪ ،‬ه ــي‪:‬‬ ‫‪ -1‬منطقة اخلليج العربي‪.‬‬ ‫‪ -2‬منطقة جنوب غرب آسيا‪.‬‬ ‫‪ -3‬القرن اإلفريقي‪.‬‬ ‫وســعت اإلدارة األمريكيــة جاهــدة إلشــراك أصدقائهــا وحلفائهــا مــن‬ ‫الــدول الغربيــة يف حتمــل عــبء الدفــاع العســكري عــن منطقــة اخلليــج‬ ‫العربيــة‪ ،‬وقــد جــاءت موافقــة بريطانيــا عل ــى لســان رئيســة الــوزراء‬ ‫مارجريــت تاتشــر أثنــاء زيارتهــا الواليــات املتحــدة األمريكيــة‪ ،‬ولقائهــا‬ ‫الرئيــس ريجــان يف فبرايــر مــن عــام ‪1981‬م‪.‬‬

‫ثان ًيــا‪ :‬العالقــات األمريكيــة الخليجيــة أثنــاء واليــة الرئيــس‬ ‫ريجــان‪:‬‬ ‫تــدرك الواليــات املتحــدة األمريكيــة أهميــة العالقــات التاريخيــة‪،‬‬ ‫واحلــوار املســتمر‪ ،‬واالتصــاالت‪ ،‬ومــد جســور التعــاون‪ ،‬وتكثيــف اجلهود‬ ‫مبــا يخــدم مصاحلهــا يف املنطقــة‪ ،‬بغــض النظر عن أهميــة الصادرات‬ ‫النفطيــة‪ ،‬واالســتثمارات املاليــة‪ ،‬وغيــر املاليــة جتــاه دول املنطقــة‪ ،‬ومــن‬ ‫جانبهــا كانــت دول اخلليــج العربيــة حتــاول قــدر اإلمــكان‪ ،‬ويف حــدود‬ ‫املســتطاع اتبــاع سياســة متوازنــة ورزينــة إن صــح التعبيــر‪ ،‬ولكنهــا‬ ‫كانــت مقيــدة بالقــدرات احملــدودة واالمكانيــات املتوفــرة لديهــا‪ ،‬وقامــت‬ ‫مبحــاوالت جــادة وســعي حثيــث إلبعــاد املنطقــة عــن صــراع القــوى‬ ‫العظم ــى ونفوذهــا‪.‬‬ ‫وســيتم التطــرق للعالقــات األمريكيــة – اخلليجيــة حســب املوقــع‬ ‫اجلغــرايف لتلــك الــدول مــن خريطــة اخلليــج العرب ــي‪ ،‬مــع عــدم ذكــر‬ ‫طبيعــة تلــك العالقــات مــع كل مــن دولــة قطــر‪ ،‬ودولــة اإلمــارات العربيــة‬ ‫املتحــدة؛ لعــدم وجــود أحــداث مهمــة متيــز العالقــات يف تلــك املرحلــة‪،‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪89‬‬

‫ملف العدد‬

‫العالقات األمريكية – الخليجية في ثمانينيات القرن العشرين‪ :‬عهد ريجان‬

‫الحرب العراقية – اإليرانية فرضت عىل دول‬ ‫الخليج عالقات مميزة مع أمريكا‬ ‫حظيــت منطقــة اخلليــج العربــي ممثلــة بدولــه بأهميــة بالغــة للغــرب‪ ،‬وللقــوى الدوليــة عامــة‪ ،‬وللواليــات املتحــدة األمريكيــة‬ ‫محــور هــذه الدراســة بشــكل خــاص؛ ملــا لهــا مــن ّأهميــة يف مجــال الطاقــة‪ ،‬وال سـ ّيما النفــط‪ ،‬وكذلــك بســبب موقعهــا‪ ،‬وقربهــا‬ ‫مــن األحــداث التــي كانــت ومــا زالــت حتظــى باألهميــة ذاتهــا إلــى يومنــا هــذا‪ ،‬وقــد لعبــت دول اخلليــج العربيــة الســت دو ًرا‬ ‫كبيـ ًرا يف العالقــات الثنائيــة مــع واشــنطن‪ ،‬وقــد تأرجحــت تلــك العالقــة مــا بــن الصعــود‪ ،‬والهبــوط‪ ،‬والفتــور‪ ،‬شــأنها يف ذلــك‬ ‫شــأن العالقــات الدوليــة بــن الــدول‪.‬‬ ‫وعلــى الرغــم مــن مــرور عــدد مــن الرؤســاء األمريكيــن‪ ،‬وتعاقــب اإلدارات األمريكيــة مــا بــن اجلمهوريــة والدميقراطيــة‬ ‫إال أن الواليــات املتحــدة األمريكيــة مــا فتئــت تــدرك أهميــة اخلليــج العربــي‪ ،‬وتعــي عمقــه االســتراتيجي‪ ،‬وتــدرك اجتاهــات‬ ‫الــرؤى املتعلقــة بــه وتفاوتهــا‪.‬‬

‫د‪ .‬نور محمد احلبشي‬

‫ولــم تكــن منطقــة اخلليــج العرب ــي بعيــدة عــن التناف ــس عل ــى النفــوذ‪،‬‬ ‫والصراعــات الدوليــة‪ ،‬بــل كانــت يف تلــك الدائــرة دو ًمــا‪ ،‬وقــد أكــدت مــن‬ ‫خاللهــا الــدول اخلليجيــة أنهــا ثابتــة يف مواقفهــا ومبادئهــا‪ ،‬متحــدة‬ ‫الرؤيــة واملوقــف‪ ،‬ولعــل الواليــات املتحــدة األمريكيــة أدركــت خطــورة‬ ‫الــدرس النفطــي عــام ‪1973‬م‪ ،‬عندمــا قطعــت دول اخلليــج العربيــة‬ ‫اإلمــدادات النفطيــة تضام ًنــا مــع مصــر يف حربهــا‪ ،‬كمــا أنهــا كانــت‬ ‫متوجســة مــن التغييــر الــذي حصــل يف إيــران‪ ،‬وإعــان اجلمهوريــة‬ ‫اإلســامية اإليرانيــة‪ ،‬وامتــداد احلــدث ألزمــة دوليــة كبيــرة متثلــت‬ ‫باحتجــاز الطلبــة اإليرانيــن لعــدد مــن الرهائــن األمريكيــن ملــدة ‪444‬‬ ‫يو ًمــا‪ ،‬يف أزمــة دوليــة عصفــت بحكــم الرئيــس جيم ــي كارتــر‪.‬‬ ‫ومتيــزت ثمانينيــات القــرن العشــرين بأحداثهــا املختلفــة‪ ،‬وال س ـ ّيما‬ ‫مؤشــر العالقــات مــع الواليــات املتحــدة األمريكيــة؛ إذ تعرضــت دول‬ ‫اخلليــج العرب ــي الختبــارات كثيــرة كان معظمهــا مؤملًــا وقاسـ ًيا‪ ،‬وكانــت‬ ‫دول اخلليــج العربيــة الصغيــرة ً‬ ‫دول ذات اســتقالل مطلــق‪ ،‬تعمــل‬ ‫بقناعاتهــا السياســية والقوميــة العميقــة‪ ،‬وتتصــرف بوحــي مطلــق‬

‫مــن ضميرهــا؛ لــذا كانــت هــذه املرحلــة عبــارة عــن مخــاض عســير‪،‬‬ ‫وبعــد اســتراتيجي يف العالقــات اخلليجيــة ‪-‬األمريكيــة‪ ،‬تخللهــا فتــور‬ ‫وهــدوء وتأييــد‪ ،‬ودعــم مطلــق‪ ،‬فقــد كانــت باختصــار عبــارة عــن درس‬ ‫يف العالقــات الدوليــة‪ ،‬وأحــد أهــم العوامــل يف ميــزان القــوى العظم ــى‪،‬‬ ‫ودور الــدول الصغيــرة يف االســتراتيجية العامليــة‪ ،‬وال س ـ ّيما إذا كانــت‬ ‫باألهميــة الت ــي تتمتــع بهــا منطقــة اخلليــج العربيــة‪.‬‬ ‫تصــدت دول اخلليــج العربيــة للحــرب العراقيــة –اإليرانيــة مــن خــال‬ ‫دعمهــا للعــراق _ أحــد طــريف احلــرب _ وعل ــى الرغــم مــن كل مــا‬ ‫تعــرض لــه أمنهــا القوم ــي مــن عمليــات إرهابيــة‪ ،‬واختطــاف طائــرات‪،‬‬ ‫ومحاولــة اغتيــال أميــر الكويــت الشــيخ جابــر األحمــد‪ ،‬وتفجيــر‬ ‫الناقــات النفطيــة‪ ،‬وتلغيــم ميــاه اخلليــج العرب ــي إال أنهــا كانــت ثابتــة‬ ‫املبــدأ واملوقــف‪ ،‬ولــم حتــد عنــه طيلــة ســنوات حــرب اخلليــج األول ــى‪.‬‬ ‫وجــاء إنشــاء مجلــس التعــاون اخلليجــي كإحــدى نتائــج احلــرب‬ ‫العراقيــة – اإليرانيــة التــي أشــعلت حربــاً مــن العيــار الثقيــل يف‬ ‫واضحــا‪ ،‬ومثــال‬ ‫املنطقــة؛ ليكــون دور الدبلوماســية اخلليجيــة برا ًقــا‬ ‫ً‬

‫‪88‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫المتاحــف الخاصــة مؤسســات ثقافيــة تســاهم يف الحصــول‬ ‫ً‬ ‫وســجل لألفــكار والمعتقــدات‬ ‫عــى المعــارف العلميــة‬ ‫(تقريــر احلالــة الثقافيــة للمملكــة العربية الســعودية‪.)2020،‬‬ ‫نهايــ ًة‪ :‬املتاحــف اخلاصــة مؤسســات ثقافيــة تســاهم يف احلصــول‬ ‫ً‬ ‫ســجل مــن األفــكار واملعتقــدات‬ ‫علــى املعــارف العلميــة‪ ،‬وتكــون‬ ‫والنظــم لثقافــات متنوعــة‪ ،‬عــن طريــق مــا احتضنتــه مــن حتــف وآثــار‬ ‫ومــوروث ثقــايف مــادي والالمــادي‪ ،‬وعليــه تبنــي فكــر تراثــي علــى‬ ‫نطــاق واســع لكافــة األجيــال ومختلــف الــزوار‪ ،‬فاملتاحــف اخلاصــة‬ ‫لهــا دورهــا الواضــح يف نقــل الثقافــات بــن الشــعوب وبــن األجيــال‪.‬‬ ‫وعليهــا ندعــو زوار املتاحــف مــن مــدارس وجامعــات وعائــات‬ ‫وأطفــال وباحثــن وســياح بزيــارة املتاحــف اخلاصــة منهــا والعامــة‪،‬‬ ‫خاصــة بعــد تأثيــر جائحــة كورونــا (كوفيــد ‪ )19‬وقــرار اإلغــاق‬ ‫ملعظــم املؤسســات الثقافيــة مــع إلغــاء املعــارض واألحــداث والعــروض‬ ‫أو تأجيلهــا‪.‬‬ ‫حيــث تعكــس زيــارة اجلماهيــر وعيهــم احمللــي بأهميــة ومكانــة‬ ‫متاحــف اململكــة العربيــة الســعودية التاريخيــة والثقافيــة والتعليميــة‬ ‫واهتمامهــم بالفعاليــات واألنشــطة املتنوعــة جلميــع فئــات املجتمــع‬ ‫احمللــي والدولــي‪ ،‬كذلــك املعــارض املســتضافة والقائمــة يف اململكــة‬ ‫العربيــة الســعودية‪ .‬ونســعى ألن تكــون املتاحــف متاحــة للجميــع وذلــك‬ ‫مــن خــال توفيــر خدماتهــا جلميــع فئــات املجتمــع للكبــار والصغــار‬ ‫وطــاب العلــم والعائــات وذوي االحتياجــات اخلاصــة‪ ،‬وكل مــن لديــه‬ ‫الرغبــة يف االســتمتاع باملقتنيــات املتنوعــة والفريــدة التــي حتتويهــا‬ ‫متاحــف اململكــة العربيــة الســعودية‪.‬‬

‫ونوصي بـ عدد من التوصيات‪:‬‬ ‫ قيــام تعــاون بــن دول مجلــس التعــاون يف مجــال املتاحــف‬‫اخلاصــة لعمــل قائمــة بيانــات ضخمــة حتــوي جميــع املتاحــف‬ ‫اخلاصــة واحلكوميــة يف دول املجلــس لســهولة التواصــل والبحــث‬ ‫عــن املعلومــة‪ .‬وتنشــر علــى املوقــع اإللكترونــي ملجلــس التعــاون لــدول‬ ‫اخلليــج العربــي‪.‬‬ ‫ يجــب مراعــاة فئــات ذوي االحتياجــات اخلاصة بتقدمي التســهيالت‬‫لهــم‪ ،‬وأن يكــون املتحــف مالئ ًمــا لهــم‪ ،‬مع االهتمام بتوفيــر اإلمكانيات‬ ‫البشــرية املؤهلــة للتعامــل معهــم‪ ،‬واالهتمــام بتوفيــر بطاقــات شــارحة‬ ‫بطريقــة برايــل‪ ،‬وأيضـاً بتوفيــر لغة اإلشــارة‪.‬‬

‫ تعزيــز التعــاون املكثــف املقــن املشــترك بــن املتحــف اخلــاص‬‫واملؤسســات احلكوميــة واخلاصــة املختلفــة‪.‬‬ ‫ زيــادة االهتمــام بأســاليب العــرض املتحفــي وتطويرهــا دوريــاً‬‫لكســر اجلمــود يف العــرض املتحفــي‪.‬‬ ‫ تصميــم مخططــات عــرض للمعروضــات املتحفيــة تشــتمل علــى‬‫ســيناريو عــرض ســواء بالعــرض الزمنــي أو النوعــي وخالفــه لتــايف‬ ‫عشــوائية العــرض املتحفــي باملتاحــف اخلاصــة‪.‬‬ ‫ االهتمــام بالتربيــة املتحفيــة‪ ،‬ونشــرها علــى نطــاق املتاحــف‪ ،‬وعلــى‬‫نطــاق وزارة التربيــة والتعليــم علــى وضــع مقــررات دراســية حتــث‬ ‫علــى االهتمــام باملتاحــف‪.‬‬ ‫ تقــدمي تصاميــم ملخططــات املتاحــف اخلاصــة‪ .‬مــع مراعــاة املــكان‬‫الــذي ســتعرض فيــه ومســاحته‪ .‬وتــرك مجــال لصاحــب املتحــف‬ ‫يف اإلضافــة أو التغييــر واحلــذف‪ ،‬وذلــك لتحقيــق الغــرض مــن‬ ‫املخططــات بتحقيــق املنهجيــة الصحيحــة‪ ،‬واحلــد أو منــع العشــوائية‬ ‫يف العــرض‪ .‬مــع األخــذ بعــن االعتبــار تــرك مســاحات فيمــا لــو‬ ‫أضيفــت قطــع فيمــا بعــد‪.‬‬ ‫ توجيــه دفــة املتاحــف اخلاصــة للتغييــر عــن التــراث الشــعبي‬‫والعمرانــي‪ .‬مــن أجــل التنويــع يف املجــاالت األخــرى بافتتــاح متاحــف‬ ‫خاصــة للشــمع‪ ،‬والعطــور‪ ،‬واملالبــس‪ ،‬واملجوهــرات‪ ،‬واألكل‪ ،‬وخالفــه‪.‬‬ ‫ العمــل علــى إصــدار كتالوجــات للمتاحــف اخلاصــة حملتوياتهــا‪ ،‬أو‬‫ملعــارض املتاحــف اخلاصــة املشــاركة يف املهرجانــات واحملافــل ســواء‬ ‫الداخليــة أو اخلارجيــة (علــى ســبيل املثــال‪ :‬معــارض بعــض املتاحــف‬ ‫اخلاصــة يف اجلنادريــة – مهرجــان التــراث الوطنــي بالريــاض‪،‬‬ ‫ومعــارض املتاحــف اخلاصــة يف ســوق عــكاظ – بالطائــف‪ .‬ألهميتهــا‬ ‫يف التســويق املتحفــي‪.‬‬

‫* باحثة يف الشأن الخليجي‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪87‬‬

‫ملف العدد‬

‫التحضير للتوسع يف إنشاء المتاحف الجديدة أحد أهم مالمح النمو‬ ‫يف القطاع المتحفي الذي يش ــهد العديد من المش ــاريع المس ــتقبلية‬ ‫يف مــواده إلــى تأســيس وإنشــاء املتاحــف وتنظيمهــا وتصنيفهــا‪ ،‬كمــا‬ ‫تضمــن مشــروع نظــام اآلثــار اجلديــد يف الفصــل اخلــاص (اخلامــس)‬ ‫القطــع األثريــة وقطــع التــراث الشــعبي واالجتــار بهــا (بعــض املــواد‬ ‫التــي تنظــم امتــاك وبيــع وشــراء القطــع األثريــة وقطــع التــراث‬ ‫الشــعبي لــدى املؤسســات واألفــراد)‬ ‫ منــح الترخيــص الــازم ألصحــاب املتاحــف اخلاصــة ملمارســة‬‫مهامهــم حتــت مظلــة وزارة الثقافــة ممثلــة يف هيئــة املتاحــف‪.‬‬ ‫ طــرح التراخيــص عبــر منصــة أبــدع الثقافيــة الســتخراج الرخصــة‬‫اإللكترونية‪.‬‬

‫إجراءات الترخيص للمتاحف الخاصة بهيئة المتاحف‪:‬‬ ‫وضعــت هيئــة املتاحــف مجموعــة مــن املعاييــر واالشــتراطات التــي‬ ‫يجــب توافرهــا للمتاحــف اخلاصــة عبــر منصــة أبــدع للتراخيــص‬ ‫الثقافيــة‪ ،‬مــن خــال النفــاذ الوطنــي (تراخيــص هيئــة املتاحــف‪-‬‬ ‫املتاحــف اخلاصــة) واالطــاع علــى وصــف الترخيــص (مبنــى جلهــات‬ ‫فرديــة) ومؤسســات تعمــل علــى حفــظ وعــرض املقتنيــات للجمهــور‬ ‫العــام يحقــق أهدافـاً ثقافيــة‪ ،‬وفقـاً لالشــتراطات واملعاييــر املعتمــدة‬ ‫مــن قبــل هيئــة املتاحــف‪.‬‬ ‫وقامــت الهيئــة العامــة للســياحة والتــراث الوطنــي ســابقاً بتنظيــم‬ ‫امللتقــى األول ألصحــاب املتاحــف اخلاصــة خــال الفتــرة مــن ‪/4-6‬‬ ‫‪1432 /5‬ه‪ ،‬املوافــق ‪2011 /5 /7-9‬م‪ ،‬يف املتحــف الوطنــي مبركــز‬ ‫امللــك عبــد العزيــز التاريخــي يف الريــاض‪ ،‬ودعــت الهيئــة أكثــر‬ ‫مــن (‪ )160‬مــن أصحــاب املتاحــف اخلاصــة‪ ،‬حضــر منهــم (‪)127‬‬ ‫مــن أصحــاب املتاحــف اخلاصــة‪ ،‬حيــث اســتهدف امللتقــى حتقيــق‬ ‫األهــداف التاليــة‪:‬‬ ‫• تبادل اخلبرات والتجارب بني أصحاب املتاحف اخلاصة‪.‬‬ ‫• التعــرف عــن قــرب علــى توجهــات الهيئــة جتــاه تطويــر املتاحــف‬ ‫اخلاصــة وتقــدمي الدعــم الــازم لهــا‪.‬‬

‫• إثــراء جتــارب أصحــاب املتاحــف اخلاصــة فيمــا يتعلــق باحملافظــة‬ ‫علــى القطــع التراثيــة واألســاليب املثلــى لعرضها‪.‬‬ ‫• إبــراز أهميــة املتاحــف اخلاصــة ودورهــا يف بــث الوعــي بأهميــة‬ ‫التــراث‪ ،‬ونشــر الثقافــة املتحفيــة بــن إفــراد املجتمــع‪.‬‬

‫التطورات المستقبلية للمتاحف الخاصة‪:‬‬ ‫يُعــد التحضيــر للتوســع يف إنشــاء املتاحــف اجلديــدة أحــد أهم مالمح‬ ‫النمــو يف القطــاع املتحفــي لعــام (‪2020‬م) الــذي شــهد العديــد مــن‬ ‫املشــاريع املســتقبلية يف مختلــف القطاعــات املتحفيــة‪ ،‬احلكوميــة‬ ‫منهــا واخلاصــة‪ ،‬وحتــت تصنيــف املتاحــف املتخصصــة أعلنــت وزارة‬ ‫الثقافــة عــن البــدء بالتحضيــر إلنشــاء عــدد مــن املتاحــف يف عــدة‬ ‫مجــاالت وذلــك ضمــن مســتهدفات برنامــج جــودة احليــاة لتحقيــق‬ ‫رؤيــة ‪2030‬م (هيئــة املتاحــف‪2020 ،‬م)‪.‬‬

‫ومن المشاريع المستقبلية لمتاحف خاصة كبيرة‪:‬‬ ‫• (‪ )5‬متاحــف حلديقــة امللــك ســلمان ضمــن بيانــات هيئــة املتاحــف‬ ‫‪2020‬م‪.‬‬ ‫• (‪ )6‬متاحــف ملشــروع بوابــة الدرعيــة ضمــن بيانــات تطويــر بوابــة‬ ‫الدرعيــة ‪2020‬م والــذي يشــمل‪:‬‬ ‫• متحــف منــزل آل ســعود الــذي يُعنــى بســرد احليــاة الشــخصية‬ ‫لألســرة املالكــة‪.‬‬ ‫• متحــف الدولــة الســعودية الــذي يُعنــى بتاريــخ الدولــة الســعودية‬ ‫مبراحلهــا الثــاث (األولــى ‪-‬الثانيــة – الثالثــة)‪.‬‬ ‫• متحــف شــبة اجلزيــرة العربيــة الــذي يحكــي تاريــخ شــبه اجلزيــرة‬ ‫العربيــة يف حقــب مختلفــة وصــوالً للوقــت احلالــي‪.‬‬ ‫• متحــف رحلــة املئــة قصــة الــذي يعــرض أهــم ‪ 100‬قصــة يف تاريــخ‬ ‫الدرعية‪.‬‬ ‫• متحف الدرعية للفنون (متحف فني)‪.‬‬ ‫• متحــف مســك التــراث والــذي يُعنــى باملقتنيــات التراثيــة واحلــرف‬ ‫اليدوية‪.‬‬ ‫• (‪ )1‬متحف مبشروع داون تاون بجدة‪.‬‬ ‫• (‪ )1‬متحــف مبشــروع أمــاال الســياحي علــى ســاحل البحــر األحمــر‬

‫‪86‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫زيــ ــارة الجماهيــ ــر للمتـ ــاحف تعكس وعيـهم بأهميــة ومكانـة‬ ‫المتــ ــاحف السعوديــ ــة التاريخيــ ــة و الثقافيــ ــة و التعليميــ ــة‬ ‫لكــي تســاهم يف تقــدم الســياحة‪ ،‬فاململكــة العربيــة الســعودية تزخــر‬ ‫بعــدد كبيــر جــداً مــن املواقــع األثريــة التــي قامــت عليهــا حضــارات‬ ‫ســادت ثــم بــادت يف مختلــف العصــور التاريخيــة‪ ،‬ولعبــت دوراً كبيــراً‬ ‫يف تاريــخ اجلزيــرة العربيــة يف جميــع املجــاالت‪ ،‬مــن هنــا كان البــد‬ ‫مــن إنشــاء جهــة رســمية تتولــى احملافظــة علــى هــذه اآلثــار وإبرازهــا‬ ‫والتعريــف بهــا‪ ،‬حيــث أنشــئت اإلدارة العامــة لآلثــار واملتاحــف تنفيــذاً‬ ‫لقــرار مجلــس الــوزراء رقــم ‪ 727‬يف ‪8/11/1383‬ه‪ .‬ويف عــام ‪1392‬ه‬ ‫صــدر نظــام اآلثــار مبوجــب املرســوم امللكــي يف متكــن اإلدارة العامــة‬ ‫لآلثــار واملتاحــف مــن أداء واجباتهــا وحتقيــق األهــداف املرجــوة منهــا‬ ‫وخاصــة يف إنشــاء املتاحــف وتطويرهــا مســتفيدة يف ذلــك مــن التقــدم‬ ‫العلمــي يف علــوم اآلثــار واملتاحــف‪ ،‬واالســتفادة مــن خبــرات الــدول‬ ‫التــي ســبقت يف هــذا املجــال‪ ،‬وبــدأت املتاحــف كمؤسســات حكوميــة‬ ‫صغيــرة منــذ إعــان تأسيســها عــام ‪1421‬ه‪-2000‬م‪ ،‬وانطلقــت‬ ‫بأحــام كبيــرة لتســتثمر يف كفــاءة املواطنــن إلطــاق صناعــة جديــدة‬ ‫تصــب يف اقتصــاد الوطــن وتنميتــة‪ ،‬وتعيــد تنظيــم وبنــاء مســارات‬ ‫اقتصاديــة واجتماعيــة ومفاهيــم راســخة تفتــح أمــام اململكــة العربيــة‬ ‫الســعودية املزيــد مــن فــرص العمــل واالســتثمار يف شــتى املناطــق‬ ‫واملــدن والقــرى‪ ،‬ومبختلــف املســتويات التعليميــة والعمريــة‪ .‬قامــت‬ ‫املتاحــف علــى مرتكــزات ومبــادئ‪ ،‬أهمهــا الشــراكة الفعالــة واحلــرص‬

‫علــى مصلحــة الوطــن‪ ،‬والتركيــز علــى املواطــن لكونه املعني واألســاس‬ ‫لــكل مــا تقــوم عليــه املتاحــف‪.‬‬ ‫وقدمــت اململكــة العربيــة الســعودية الكثيــر مــن أوجــه‬ ‫الدعــم للمتاحــف اخلاصــة ومنهــا‪:‬‬ ‫• مســاعدة أصحــاب املتاحــف اخلاصــة يف الرقــي مبنتجهــم‬ ‫الثقــايف‪.‬‬ ‫• تقــدمي املســاعدة الفنيــة واإلداريــة لتســهيل قيامهــم بواجباتهــم‬ ‫ضمــن املنظومــة الثقافيــة‪ ،‬والســياحية‪.‬‬ ‫• إبراز املتاحف اخلاصة يف املنظومات الثقافية‪.‬‬ ‫• رفــع مســتوى أصحــاب املتاحــف اخلاصــة يف تطويــر عروضهــم‬ ‫مــن خــال الدعــم الفنــي‪.‬‬ ‫• ترويــج وزارة الثقافــة‪ ،‬ممثلــة يف هيئــة املتاحــف للمتاحــف‬ ‫اخلاصــة عبــر النافــذة اإلكترونيــة بوضــع املتاحــف املرخصــة عبــر‬ ‫اخلارطــة اإللكترونيــة‪.‬‬ ‫• تطويــر اشــتراطات ومعاييــر الترخيــص للمتاحــف اخلاصــة لرفــع‬ ‫مســتوى املتاحــف مبــا يتوافــق مــع املعاييــر الدوليــة‪.‬‬ ‫تضمــن نظــام اآلثــار واملتاحــف والتــراث العمرانــي اجلديــد‬ ‫• كمــا ّ‬ ‫فص ـ ً‬ ‫ا يعنــى باملتاحــف بجميــع أشــكالها (احلكوميــة‪ ،‬واملتخصصــة‪،‬‬ ‫واخلاصــة) وهــو الفصــل الثامــن مــن مشــروع النظــام والــذي يشــير‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪85‬‬

‫ملف العدد‬

‫المتاح ــف الخاص ــة ل ــم تع ــد أماك ــن خ ــزن أو مس ــتودعات للقط ــع‬ ‫األثريـــة بـــل مؤسســـات حضاريـــة تعليميـــة ذات أهـــداف عديـــدة‬ ‫بابتكاراتهــا الهادفــة لتوصيــل أســمى و أرقــى وســائل التعليــم و‬ ‫التثقيــف املصحوبــة باإلبهــار‪.‬‬

‫المتاحف الخاصة تصميم وبناء‬ ‫يُعــد تصميــم وبنــاء املتحــف يف غايــة األهميــة جلعــل املتحــف جاذب ـاً‬ ‫للــزوار ومناســباً حلفــظ وعــرض املقتنيــات املتحفيــة مبختلــف‬ ‫أنواعهــا وأحجامهــا وأشــكالها‪ ،‬فكيــف يصمــم املتحــف ويُبنــى لكــي‬ ‫يكــون مالئم ـاً للــزوار؟ إن معظــم املتاحــف ويف بداياتهــا كان االجتــاه‬ ‫الســائد هــو اســتخدام املبانــي التاريخيــة القائمــة كمتاحــف القــاع‪،‬‬ ‫والقصــور‪ ،‬وذلــك ألهميــة هــذه املبانــي نفســها كقيمــة تاريخيــة‬ ‫وتراثيــة‪ ،‬ولكــن عنــد حتويــل هــذه املبانــي التاريخيــة إلــى متاحــف‬ ‫خاصــة ال بــد مــن توافــر املقومــات املتحفيــة فيهــا وضــرورة مالءمتهــا‬ ‫للقطــع املتحفيــة التــي ســوف تعــرض فيهــا‪ ،‬ومعظــم دارســي التاريــخ‬ ‫يفضلــون بقــاء املبانــي التاريخيــة كمــا هــي عليــه دون أي تغييــر ويــرون‬ ‫أن تفتــح هــذه املبانــي لكــي يزورهــا النــاس ليتعرفــوا مــن خاللهــا علــى‬ ‫ذكريــات املاضــي‪.‬‬ ‫ولقاعــات العــرض أيض ـاً أهميــة يف توفيــر املــكان املناســب لعــرض‬ ‫املقتنيــات املتحفيــة‪ ،‬بحيــث يكــون املتحــف جاذبــاً وممتعــاً لــزواره‪،‬‬ ‫واملتحــف الــذي تكــون صاالتــه بنفــس احلجــم والشــكل رمبــا يكــون‬ ‫رتيبــاً بعــض الشــيء خاصــة إذا كانــت هــذه الصــاالت يف صــف‬ ‫مســتقيم الواحــدة تلــو األخــرى فــا بــد مــن خلــق نــوع مــن اإلثــارة‬ ‫ولفــت االنتبــاه مــن خــال تقســيمات الصــاالت املتباينــة‪ ،‬وكيفيــة‬ ‫توزيــع املســاحات يف الصالــة الواحــدة‪ ،‬وتتيــح هــذه الطــرق املختلفــة‬ ‫للزائريــن التحــرك داخــل العــرض مــن غيــر رتابــة بحيــث تكــون هنالك‬ ‫إثــارة وتشــويق لــكل مــا هــو موجــود داخــل صــاالت العــرض‪ ،‬فالعــرض‬ ‫اجليــد للمعروضــات املتحفيــة يكــون مــن خــال إظهارهــا بطريقــة‬ ‫مباشــرة تســر العــن وتبهــج املشــاهد والــزوار‪ ،‬ومــن خــال االســتفادة‬ ‫القصــوى مــن تلــك املعروضــات املتحفيــة باعتبارهــا وســيلة نقــل‬ ‫للمعرفــة والثقافــة‪.‬‬ ‫وال نتناســى أهميــة اإلضــاءة ووســائلها املختلفــة فهــي عنصــراً هامـاً‬ ‫مــن العناصــر املهمــة واحليويــة ألي متحــف‪ ،‬إلبــراز املعروضــات‬

‫املتحفيــة‪ ،‬واإلضــاءة يف البيئــة املتحفيــة تأتــي من مصدرين أساســيني‬ ‫هــي اإلضــاءة الطبيعيــة ومصدرهــا الشــمس‪ ،‬واإلضــاءة الصناعيــة‬ ‫ومصدرهــا املصابيــح الكهربائيــة‪ ،‬ويجــب أن يكــون مصــدر الضــوء‬ ‫كافيـاً إلظهــار التفاصيــل بدقــة‪ ،‬ويجــب أال يشــكل ســبباً جوهريـاً يف‬ ‫تلــف القطعــة األثريــة‪.‬‬

‫الفعاليات واإلرشاد السياحي يف المتاحف الخاصة‬ ‫إن إقامــة مواســم ومهرجانــات للســياحة تهتــم باســتقطاب الســياحة‬ ‫الداخليــة وأن تكــون املتاحــف اخلاصــة مرتكــزاً ومحــوراً رئيســياً‬ ‫لهــا‪ ،‬وإعــداد وإقامــة املعــارض املؤقتــة بصــورة دوريــة عــن مواضيــع‬ ‫متحفيــة مختلفــة مــن شــأنها جــذب جمهــور إضــايف ومختلــف‬ ‫للمتاحــف اخلاصــة‪ ،‬كمــا ميكــن إقامــة بعــض الفعاليــات املجتمعيــة‬ ‫األخــرى التــي ال عالقــة لهــا باملتحــف اخلــاص مباشــرة مثــل معــارض‬ ‫الفنــون واملشــاركات املجتمعيــة احملليــة والوطنيــة وحتــى العامليــة مثــل‬ ‫املشــاركة يف احتفــاالت األيــام العامليــة‪ ،‬واملواســم احملليــة لتتزامــن‬ ‫املشــاركة ويتــم تفعليهــا بشــكل يزيــد مــن ترابــط املتحــف اخلــاص‬ ‫باملجتمــع‪ ،‬مثــل‪ :‬مهرجــان اجلنادريــة – وســوق عــكاظ وغيرهــا‬ ‫(وزارة الثقافــة‪ -‬هيئــة املتاحــف‪.)2015 ،‬‬ ‫وتــدار فعاليــات املتحــف اخلــاص مــن قبــل مالكهــا بشــكل جيــد‪،‬‬ ‫ويفضــل أن يكــون لهــا مراكــز أو وحــدة لإلرشــاد الســياحي املتحفــي‬ ‫إلدارة األنشــطة الهامــة املكملــة للنشــاط الســياحي ملــا لــه مــن‬ ‫أهميــة يف التعريــف والتثقيــف للجمهــور الزائــر مبحتويــات املتحــف‬ ‫وكل مــا يتعلــق بــه‪ ،‬هــذه الوحــدة اإلرشــادية تتطلــب كفــاءة ومهــارة‬ ‫علميــة وتســويقية ومعرفــة بالعلــوم املختلفــة يف التاريــخ واجلغرافيــا‪،‬‬ ‫واحلضــارات‪ ،‬واللغــات‪ ،‬وغيرهــا‪.‬‬

‫دور المملكة العربية السعودية يف دعم المتاحف الخاصة‬ ‫بــدأت حركــة املتاحــف حديثـاً يف النمــو والتطــور باململكــة الســتيعاب‬ ‫كل هــذه املكونــات التــي ميكــن أن جتعــل مــن اململكــة بلــداً ســياحياً‬ ‫كبيــ ًرا يســاهم يف ترقيــة البــاد ومنوهــا االقتصــادي واالجتماعــي‬ ‫خصوصـاً مــع الرؤيــة ‪ 2030‬التــي تــود اململكــة حتقيقهــا‪ ،‬كمــا أن مــن‬ ‫ضمنهــا تطويــر وحتديــث املتاحــف اخلاصــة‪ ،‬وضــرورة مواكبــة العصر‬

‫‪84‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫يصن ــف ‪ %20‬م ــن المتاح ــف الخاص ــة يف الس ــعودية ضم ــن فئ ــة‬ ‫متح ــف كبي ــر حس ــب آخ ــر إحصائي ــة ل ــوزارة الثقافة‪-‬هيئ ــة المتاح ــف‬ ‫جهــات محليــة أو هيئــات مســتقلة‪ ،‬وتتلقــى دعمـاً وترخيصـاً حكوميـاً‬ ‫مــن خــال البرامــج التــي يُعمــل عليهــا يف إطــار اســتراتيجية هيئــة‬ ‫املتاحــف وقــد وصــل إجمالــي املتاحــف اخلاصــة يف عــام ‪2020‬م‪ ،‬إلى‬ ‫( ‪ )221‬متحفـاً يف جميــع مناطــق اململكــة‪ ،‬ويتركــز العــدد األكبــر منهــا‬ ‫يف منطقــة الريــاض‪ ،‬ومكــة املكرمــة‪ ،‬وعســير‪ ،‬واملنطقــة الشــرقية‪،‬‬ ‫ويصنــف حوالــي ‪ 20%‬مــن املتاحــف اخلاصــة ضمــن فئــة متحــف‬ ‫كبيــر حســب آخــر إحصائيــة لــوزارة الثقافــة‪ -‬هيئــة املتاحــف‪.‬‬ ‫كمــا تعــد املتاحــف اخلاصــة مؤسســات ثقافيــة ذات قيمــة يف‬ ‫املجتمعــات املتحضــرة التــي تــدرك املعنــى احلقيقــي لألبعــاد التربويــة‬ ‫واالقتصاديــة لهــا‪ ،‬وتصمــم خصيصــاً لرعايــة وحفــظ وعــرض‬ ‫التــراث الوطنــي‪ ،‬وتســاعد علــى حتديــد وفهــم ثقافــة املجتمعــات‪،‬‬ ‫وعالقــة الشــعوب ببعضهــا البعــض‪ ،‬فاملتحــف اخلــاص يثمــن قيمــة‬ ‫املاضــي ويربــط األمــس بواقــع اليــوم‪.‬‬

‫المتاحف الخاصة هدف ومعنى‬ ‫تعــددت أنــواع املتاحــف اخلاصــة يف اخلليــج العربــي غيــر أن املتاحــف‬ ‫اخلاصــة يف اململكــة العربيــة الســعودية مقتصــرة يف أغلبهــا علــى نــوع‬ ‫واحــد وهــو التــراث الشــعبي ماعــدا عــدد قليــل مــن متاحــف خاصــة‬ ‫متخصصــة منهــا‪ :‬متحــف القهــوة يف املنطقــة الشــرقية‪ ،‬ومتحــف‬ ‫العمــات يف الريــاض‪ ،‬ومتحــف قــدمي التعليــم يف الريــاض الــذي‬ ‫يضــم العديــد مــن الوســائل التعليميــة التراثيــة‪ ،‬التــي مت اســتخدامها‬ ‫منــذ بدايــة التعليــم يف اململكــة العربيــة الســعودية‪ ،‬إال أن هــذه الثالثــة‬ ‫متاحــف محورهــا الرئيــس يــدور حــول التــراث الشــعبي وفنونــه‪ ،‬ومــن‬ ‫املالحــظ أن املتاحــف اخلاصــة لــم تعــد أماكــن خــزن أو مســتودعات‬ ‫للقطــع األثريــة‪ ،‬بــل أصبحــت مؤسســات حضاريــة تعليميــة ذات‬ ‫أهــداف عديــدة‪ ،‬ومنهــا‪:‬‬ ‫• حمايــة التــراث واألعمــال الفنيــة املختلفــة حســب أنواعها وحســب‬ ‫القيمــة الفنيــة والتاريخيــة لها‪.‬‬ ‫• التعريــف بالفنــون والقطــع األثريــة ذات األبعــاد الثقافيــة‬ ‫والتاريخيــة والفنيــة‪.‬‬ ‫• احملافظــة علــى املجموعــات الفنيــة ذات القيمــة الوطنيــة أو‬ ‫العامليــة‪.‬‬

‫• توصيــل املعلومــة عــن طريــق التحــف الفنيــة التــي تعكــس تاريــخ‬ ‫أو حضــارة أو ثقافــة الشــعوب‪.‬‬ ‫• تلعــب دوراً اجتماعيــاً مهمــاً‪ ،‬يعكــس املنافــع العديــدة لفئــات‬ ‫املجتمــع املختلفــة‪ ،‬كمــا يرمــز للثــروة والوضــع االجتماعــي جلامعــي‬ ‫املــواد والتحــف‪.‬‬ ‫• حتقــق دوراً تعليمــاً مهمــاً مــن خــال الشــروحات والتفســيرات‬ ‫التــي تُقــدم عــن املــواد واملقتنيــات‪ ،‬ويتحقــق ذلــك بالعديــد مــن‬ ‫الوســائل والطــرق كالدراســات واملقــاالت واملنشــورات والرحــات‪،‬‬ ‫إضافــ ًة إلــى ذلــك فــإن املتاحــف اخلاصــة تهتــم بإعــداد برامــج‬ ‫قصيــرة وطويلــة األمــد لتثقيــف اجلماهيــر مبختلــف األعمــار‪،‬‬ ‫كمــا تهتــم بتنظيــم احملاضــرات وعــرض األفــام وتقــدمي العــروض‬ ‫التلفزيونيــة واإلذاعيــة‪.‬‬ ‫• تلعــب املتاحــف اخلاصــة دوراً كبيــراً يف االقتصــاد الوطنــي‪،‬‬ ‫ويتــم ذلــك مــن خــال اســتقبال الســواح بشــكل متزايــد‪ ،‬لــذا يجــب‬ ‫أن تكــون مصممــة لتعطــي الســائح فكــرة متنوعــة وشــاملة عــن املــكان‬ ‫الــذي يــزوره‪.‬‬ ‫• تعمــل املتاحــف اخلاصــة علــى إثــارة الهمــم لتحقيــق االســتمرار‬ ‫احلضــاري واإلبــداع اإلنســاني‪.‬‬ ‫مــن هنــا يبــرز الــدور الهــام الــذي حتققــه املتاحــف اخلاصــة فيمــا‬ ‫يتعلــق باخلدمــات املتنوعــة التــي تقدمهــا لشــريحة الشــباب‪ ،‬وأصبــح‬ ‫كل متحــف خــاص يقــدم فرعـاً مــن فــروع املعرفــة مبــا يخــدم الفنــون‬ ‫بأنواعهــا والعلــوم والصناعــة والتقنيــة والتاريــخ والتربيــة والترفيــه‪،‬‬ ‫بحيــث تســتقطب زوراهــا مــن الشــباب وتســهم يف تقــدمي املعلومــات‬ ‫لكــي يصبــح صاحل ـاً لشــغل دوره االجتماعــي‪ ،‬وهــي مراكــز تعليميــة‬ ‫وثقافيــة وأدبيــة وترفيهيــة و متنفــس لقضــاء أوقــات الفــراغ والعطــل‬ ‫مبــا يفيــد وهــي وعــاء املعرفــة والتــراث و الثقافــات املختلفــة و هــي‬ ‫معلــم حضــاري و ســجل متحــدث بالعلــوم والفنــون واإلبداعــات‬ ‫املتنوعــة وهــي أيقونــة متطــورة بأســاليب العــرض املشــوقة و ً‬ ‫أيضــا‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪83‬‬

‫ملف العدد‬

‫‪ 221‬إجمــايل المتاحــف الخاصــة يف مناطــق المملكــة واألكبــر منهــا‬ ‫يف منطق ــة الري ــاض‪ ،‬ومك ــة المكرم ــة وعس ــير والمنطق ــة الش ــرقية‬ ‫وبالنظــر إلــى أهميــة دور املتاحــف علــى اختــاف أنواعهــا وأهدافهــا‬ ‫يف احليــاة الثقافيــة لــدى املجتمــع‪ ،‬ونظــراً لوجود العديــد من املتاحف‬ ‫املتنوعــة يف مختلــف التخصصــات ســواء التابعــة ملؤسســات حكوميــة‬ ‫أو أكادمييــة أو متاحــف خاصــة‪ ،‬مــن املهــم التعريــف بهــذه املتاحــف‪،‬‬ ‫وإبرازهــا وتســليط األضــواء عليهــا‪ ،‬كمــا أن مختلــف أنــواع املتاحــف‬ ‫تشــكل عناصــر ثانويــة للجــذب الســياحي يف الــدول العربيــة ومتثــل‬ ‫جــزءاً بســيطاً مــن برامجهــا الســياحية‪.‬‬

‫المملكة العربية السعودية تراث وثقافة‬ ‫اهتمــت اململكــة العربيــة الســعودية باملتاحــف‪ ،‬فأنشــأت عــدداً مــن‬ ‫املتاحــف منهــا‪ ،‬املتحــف الوطنــي بالريــاض‪ ،‬ومتاحــف حكوميــة أخــرى‬ ‫يف كل مــن‪ :‬تيمــاء‪ ،‬والعــا‪ ،‬واجلــوف‪ ،‬وجنــران واألحســاء‪ ،‬وجــازان‪،‬‬ ‫والدمــام‪ ،‬والباحــة‪ ،‬وأبهــا‪ ،‬وحائــل‪ ،‬وتبــوك‪ ،‬وجميعهــا تتميــز بعروضها‬ ‫املتحفيــة عــن آثــار وتــراث املنطقــة التــي يوجــد فيهــا كل متحــف مــن‬ ‫هــذه املتاحــف وهــي حاليـاً خاضعــة للتطويــر‪ ،‬يضــاف إلــى ذلــك تلــك‬ ‫املتاحــف التــي تقــام داخــل القصــور التاريخيــة وهــي مجهــزة بعــروض‬ ‫متحفيــة متنوعــة يف املوضــوع واالختصــاص‪ ،‬وأولــت اهتمامـاً خاصـاً‬ ‫للمتاحــف اخلاصــة لكونهــا أهــم املؤسســات الثقافيــة التــي مــن‬ ‫خاللهــا يتعــرف النــاس علــى املــوروث الثقــايف للشــعوب والعــادات‬ ‫والتقاليــد‪ ،‬فضـ ً‬ ‫ا عــن رســالتها التربويــة والتعليميــة والتثقيفيــة‪ ،‬إلــى‬ ‫جانــب دورهــا يف تنميــة روح االنتمــاء للوطــن‪ .‬فمنــذ منتصــف القــرن‬ ‫التاســع عشــر حتولــت غالبيــة املتاحــف اخلاصــة إلــى مؤسســات‬ ‫عامــة‪ ،‬ثــم صــارت مراكــزاً للتعليــم والثقافــة اجلماهيريــة‪.‬‬ ‫وتأكيــداً علــى أهميتهــا نــورد مــا ذكــره صاحــب الســمو امللكــي األميــر‬ ‫ســلطان بــن ســلمان (‪ )2011‬رئيــس الهيئــة العامــة للســياحة والتــراث‬ ‫الوطنــي ســابقاً يف قولــه‪ " :‬للمتاحــف اخلاصــة دور أساســي ومهــم‬ ‫يف حتقيــق املشــروع الريــادي ‏الوطنــي الكبيــر يف اســتعادة البعــد‬ ‫احلضــاري للمملكــة‪ ،‬ولذلــك نستشــعر عصــراً جديــداً ‏للمتاحــف‬ ‫اخلاصــة يقــوم علــى ربــط املواطنــن بتراثهــم وتاريخهــم‪.‬‬ ‫وعرفــت وزارة الثقافــة باململكــة العربية الســعودية (‪2020‬م) املتاحف‬ ‫اخلاصــة بأنهــا‪ " :‬مؤسســات ثقافيــة تعــود ملكيتهــا إلــى أفــراد أو‬

‫‪82‬‬

‫ملف العدد‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫المتاحف الخاصة بالمملكة العربية السعودية والخليج العربي‬

‫‪ً 19‬‬ ‫متحفا جدي ًدا بالسعودية واألمير سلطان‬ ‫بن سلمان أشعرنا بعصر جديد‬ ‫أولــت اململكــة العربيــة الســعودية ودول اخلليــج العربــي اهتمامـاً متزايــداً باملتاحــف اخلاصــة‪ ،‬فهــي مــن طــرق حفــظ التــراث‬ ‫ونقــل املــوروث الشــعبي بــن األجيــال‪ ،‬وتش ـ ّكل مركــزاً للحفــظ والدراســات والتأمــل يف التــراث والثقافــة‪ ،‬ووســيلة جــذب‬ ‫ســياحية‪ ،‬وت ُّشــكل حــراكاً فرديــاً حلفــظ التــراث ونشــره‪ ،‬ولطاملــا امتلكــت منطقــة اخلليــج تراثــاً خاصــاً يعكــس بيئاتهــا‬ ‫املتنوعــة‪ ،‬وتقاليدهــا املتوارثــة الضاربــة جذورهــا يف أعمــاق التاريــخ‪.‬‬

‫د‪ .‬أمل محمد املن ّيع‬

‫وعلــى هــذا الســياق جــاءت فكــرة إصــدار دليــل املتاحــف احلكوميــة‬ ‫واخلاصــة ملجلــس التعــاون‪ ،‬ضمــن توصيــات االجتمــاع األول‬ ‫للــوكالء املســؤولني عــن اآلثــار واملتاحــف بــدول املجلــس املنعقــد يف‬ ‫مقــر األمانــة العامــة بالريــاض ‪2000‬م‪ .‬للتعريــف بهــذه املنشــآت‬ ‫احلضاريــة والثقافيــة‪ ،‬والتشــجيع علــى زيارتهــا‪ ،‬ملــا لتلــك املتاحــف‬ ‫مــن أهميــة ثقافيــة‪ ،‬وتعليميــة‪ ،‬وتربويــة‪ ،‬واقتصاديــة‪.‬‬ ‫كمــا صــدر قــرار الــوكالء املســؤولني عــن اآلثــار واملتاحــف بــدول‬ ‫املجلــس يف اجتماعهــم الرابــع عشــر عــام ‪2013‬م‪ ،‬بتكــرمي املتاحــف‬ ‫اخلاصــة بحيــث تقــوم الــدول املســتضيفة الجتمــاع الــوكالء بتكــرمي‬

‫متحــف خــاص مــن كل دولــة مــن دول املجلــس‪ ،‬وقــد كان التكرمي األول‬ ‫للمتاحــف اخلاصــة بالكويــت عــام ‪2014‬م‪ .‬وذلــك تأكيــداً مــن دول‬ ‫املجلــس علــى اهتمامهــا بصيانــة اإلرث التاريخــي‪ ،‬واحملافظــة عليــه‬ ‫وإبــراز مكنوناتــه وعرضهــا أمــام الــزوار واملهتمــن واملتخصصــن يف‬ ‫تاريــخ حضــارات شــبه اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬وإبــراز اإلرث احلضــاري‬ ‫والثقــايف لــدول املجلــس‪ .‬وســعيها املتواصــل إلنشــاء املتاحــف‬ ‫املتخصصــة يف مختلــف املجــاالت‪ ،‬واهتمامهــا باملتاحــف اخلاصــة‪.‬‬ ‫ويظهــر ذلــك يف حرصهــا علــى تنشــيط الســياحة وتوفيــر البيئــة‬ ‫اجلاذبــة‪ ،‬نظــراً للــدور الفعــال الــذي تلعبــه يف الســياحة‪ ،‬وتنشــيط‬ ‫حركــة التجــارة واالســهام يف النمــو االقتصــادي لــدول املجلــس‪. .‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪81‬‬

‫ملف العدد‬

‫انضمت قطر يف ‪ 1971‬لعضوية جامعة الدول العربية واألمم‬ ‫المتحدة لتمارس دورها كدولة مستقلة منفتحة عىل الحضارة الحديثة‬ ‫الصحــف واملجــات األهليــة منــذ أواخــر الســتينيات‪ .‬وهكــذا عرفــت‬ ‫قطــر تطــورات كبيــرة يف املجــال االجتماعــي بعــد االنفتــاح علــى‬ ‫منجــزات العصــر احلديــث وتوفــر األســاس املــادي لهــذه التطــورات‪،‬‬ ‫فنهضــت البــاد نهضــة شــاملة يف مختلــف املجــاالت االقتصاديــة‬ ‫واالجتماعيــة‪.‬‬ ‫وهكــذا شــهدت قطــر يف عهــد الشــيخ خليفــة بــن حمــد آل ثانــي‬ ‫(‪1995-1972‬م) تطــورات سياســية وإدارة كبيــرة‪ ،‬أرســت بنيــة‬ ‫التحديــث األساســية‪ ،‬ســواء فيمــا يتعلــق ببنــاء الدولــة املســتقلة‬ ‫سياسـ ًّيا وإدار ًّيــا أو يف وضــع أســس بنائهــا االقتصــادي واالجتماعــي‪.‬‬ ‫كمــا شــهد عصــره إدخــال تعديــات علــى النظــام األساســي املؤقــت‬ ‫للحكــم‪ ،‬فتألــف " مجلــس الشــورى" مــن أعيــان البــاد‪ ،‬وبالرغــم‬ ‫مجلســا تشــريع ًّيا‪ ،‬إال أنــه كان يناقــش مشــروعات‬ ‫مــن أنــه لــم يكــن‬ ‫ً‬ ‫القوانــن وامليزانيــة واألمــور التــي كانــت تعــرض عليــه الستشــارته‬ ‫فيمــا قبــل إصدارهــا‪ ،‬وكان املجلــس متف ًقــا مــع مــا بلغتــه البــاد مــن‬ ‫تطــور آنــذاك‪.‬‬ ‫ويف عــام ‪1976‬م‪ ،‬قــرر الشــيخ خليفــة تعيــن إبنــه الشــيخ حمــد وليــا‬ ‫للعهــد‪ ،‬وكان يتولــى منصــب قائــد قــوات الدفــاع القطريــة‪ ،‬األمــر‬ ‫الــذي مهــد الســبيل للشــيخ حمــد لتقلــد زمــام احلكــم خل ًفــا لوالــده‬ ‫بعــد مبايعــة أفــراد األســرة احلاكمــة يف ‪ 25‬يونيــو ‪1995‬م‪ ،‬يف انتقــال‬ ‫هــادئ للســلطة‪ ،‬لتشــهد قطــر حتــت قيــادة األميــر الشــاب نهضــة‬ ‫شــاملة‪ ،‬كانــت مبثابــة طفــرة يف شــتى املجــاالت يف عهدهــا اجلديــد‬ ‫(‪2013-1995‬م)‪.‬‬ ‫ويف البدايــة ســعت قطــر إلــى تصفيــة مشــكالتها احلدوديــة مــع‬ ‫اململكــة العربيــة الســعودية ودولــة اإلمــارات‪ ،‬كمــا انتهــى نزاعهــا مــع‬ ‫البحريــن بقبــول حكــم محكمــة العــدل الدوليــة عــام ‪2001‬م‪ ،‬كذلــك‬ ‫أجريــت أول انتخابــات بلديــة يف تاريــخ البــاد عــام ‪1999‬م‪ ،‬وشــكلت‬ ‫جلنــة لوضــع دســتور دائــم لقطــر اســتجابة ملــا طــرأ علــى البيئــة‬ ‫اإلقليميــة مــن تطــورات أدت إلــى تنامــي املطالــب الشــعبية بالتغييــر‬ ‫واإلصــاح السياســي‪ .‬فشــكلت جلنــة إلعــداد الدســتور اجلديــد‪،‬‬ ‫طــرح لالســتفتاء العــام علــى الشــعب يف أبريــل ‪2003‬م‪ ،‬وحظــي‬ ‫مبوافقــة األغلبيــة‪ ،‬وبــدأ العمــل بــه يف يونيــو ‪2005‬م‪ ،‬فــكان بدايــة‬ ‫ً‬ ‫ـتكمال لإلصالحــات‬ ‫ملرحلــة جديــدة يف تاريــخ قطــر املعاصــر‪ .‬واسـ‬ ‫التشــريعية صــدر قانــون إنشــاء "احملكمــة الدســتورية العليــا" كهيئــة‬

‫قضائيــة مســتقلة عــام ‪2008‬م‪ .‬وقــد شــهد هــذا العهــد ً‬ ‫أيضــا‬ ‫تولــى قطــر رئاســة منظمــة املؤمتــر اإلســامي (‪2003-2000‬م)‪.‬‬ ‫كمــا اتخــذت قطــر خطــوات رشــيدة لتثبيــت مكانتهــا الدوليــة ممــا‬ ‫أهلهــا ألن تلعــب دو ًرا فعـ ً‬ ‫ـال ومؤث ـ ًرا وفــق سياســة واقعيــة متوازنــة‪.‬‬ ‫كمــا حرصــت الدولــة علــى دعــم مســيرة مجلــس التعــاون اخلليجــي‬ ‫لتحقيــق التكامــل بــن دولــة مــن خــال حضورهــا الدائــم ومشــاركتها‬ ‫الفعالــة يف املؤمتــرات اخلليجيــة ومواجهــة التحديــات التــي تواجــه‬ ‫املنطقــة‪.‬‬ ‫وفيمــا يتعلــق بأهــم التصــورات االقتصاديــة‪ ،‬فاملعــروف أن قطــر‬ ‫متتلــك ثانــي أكبــر احتياطــي للغــاز الطبيعــي يف العالــم‪ .‬لذلك أنشــأت‬ ‫"مدينــة راس لفــان الصناعيــة"‪ ،‬وطــورت "شــركة قطــر للغــاز املســال"‬ ‫و"شــركة راس غــاز" لتصديــر الغــاز الطبيعــي املســال مــن خــال‬ ‫شــركة عمالقــة‪ .‬كمــا أنشــأت الدولــة أكبــر مصنــع لألملونيــوم يف‬ ‫العالــم‪ .‬وقــد نتــج عــن هــذه التطــورات أن أصبــح االقتصــاد القطــري‬ ‫مــن أســرع االقتصــادات منـ ًوا يف العالــم حلســن توظيــف العائــدات يف‬ ‫مشــروعات عمالقــة ذات مــردود اقتصــادي كبيــر‪ .‬ويف مجــال التطــور‬ ‫االجتماعــي أنشــئت عــام ‪1995‬م‪" ،‬مؤسســة قطــر للتربيــة والعلــوم‬ ‫وتنميــة املجتمــع" لدعــم مســيرة الدولــة نحــو اقتصــاد املعرفــة‪ ،‬وقــد‬ ‫أنشــأت املؤسســة مدينــة تعليميــة لتقــدمي التعليــم املتميــز للقطريــن‬ ‫فروعــا مــن اجلامعــات العامليــة إلــى قطــر‪،‬‬ ‫وغيرهــم‪ ،‬كمــا اســتقطبت‬ ‫ً‬ ‫كمــا أنشــأت الدولــة "املجلــس الوطنــي للثقافــة والتــراث" لدعــم‬ ‫التطــور الثقــايف واإلبداعــي‪ ،‬وأنشــأت "متحــف الفــن اإلســامي"‬ ‫الــذي وضــع قطــر علــى اخلريطــة العامليــة للمتاحــف‪.‬‬ ‫ويف تقليــد غيــر مســبوق يف دول اخلليــج العربيــة أعلــن الشــيخ حمــد‬ ‫بــن خليفــة يف يونيــو ‪2013‬م‪ ،‬تســليم مقاليــد احلكــم لولــي عهــده‬ ‫وابنــه الشــيخ متيــم بــن حمــد آل ثانــي‪ ،‬ليفتــح بذلــك صفحــة جديــدة‬ ‫يف مســيرة قطــر يتولــى فيهــا املســؤولية جيــل جديــد بطاقــة أقــوى‬ ‫وأفــكار جديــدة‪ ،‬ولتبــدأ قطــر عهدهــا اجلديــد منــذ ذلــك التاريــخ‪.‬‬

‫* أسـتاذ التاريـخ الحديـث واملعـارص ـ كليـة اآلداب ـــ جامعـة عين شـمس ـ‬ ‫مرص‬

‫‪80‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫أوجـبت الحـرب العالميــة األولــى ربط إمــارات الخليــج بالسياسة‬ ‫البريطانية بمعاهدات أملتــها القوة وإن بدت تحمل طاب ًع ا ود ًي ا‬ ‫البــاد للعمــل يف شــركات النفــط واملشــروعات العمرانيــة اجلديــدة‪.‬‬ ‫وعندمــا تــويف الشــيخ حمــد ولــي عهــد الشــيخ عبــد اهلل‪ ،‬وعــن هــذا‬ ‫ابنــه الشــيخ علــي ول ًيــا للعهــد‪ ،‬قــرر يف نفــس الوقــت بــأن يخلــف‬ ‫عل ًيــا يف احلكــم جنــل الشــيخ حمــد وهــو الشــيخ خليفــة بــن حمــد‪،‬‬ ‫الــذي كان ال يــزال صغيــ ًرا‪ .‬واملعــروف أن خليفــة بــدأ يظهــر علــى‬ ‫مســرح احليــاة العامــة يف قطــر منــذ أواســط اخلمســينيات‪ ،‬وبــرز‬ ‫كشــخصية عامــة عندمــا شــغل عــدة مناصــب مهمــة أبرزهــا وزارة‬ ‫املاليــة عــام ‪1960‬م‪ .‬غيــر أن عمــه الشــيخ علــي جتــاوزه يف واليــة‬ ‫احلكــم وتنــازل عنــه إلبنــه الشــيخ أحمــد بــن علــي ليصبــح حاك ًمــا‪ ،‬وإن‬ ‫جــدد البيعــة يف نفــس الوقــت للشــيخ خليفــة ليكــون وليــا لعهــد الشــيخ‬ ‫أحمــد ونائ ًبــا لــه‪ .‬ويالحــظ أن قطــر خــال اخلمســينيات لــم تعــرف‬ ‫تنظي ًمــا وزار ًيــا يقــوم مبهــام احلكومــة‪ ،‬غيــر أن اجلهــاز اإلداري الــذي‬ ‫كان يقــوم مبهامهــا شــهد اســتحداث منصبــن وزاريــن أحدهمــا‬ ‫للمعــارف عــام ‪1957‬م‪ ،‬واآلخــر للماليــة عــام ‪1960‬م‪ ،‬وعندمــا أُلغــي‬ ‫منصــب املستشــار احلكومــي البريطانــي للشــيخ‪ ،‬تــواله الشــيخ خليفــة‬ ‫الــذي أصبــح مبثابــة رئيــس للحكومــة‪ ،‬واســتطاع القيــام بسلســلة مــن‬ ‫اإلجــراءات املهمــة لتطويــر البــاد‪ ،‬أهمهــا إصــدار القانــون املتعلــق‬ ‫بتنظيــم اإلدارة العليــا للحكومــة عــام ‪1962‬م‪ ،‬والــذي نــص على إنشــاء‬ ‫إدارة علــي للحكومــة‪ ،‬تتألــف مــن ثــاث إدارات رئيســية (للشــئون‬ ‫املاليــة‪ ،‬والشــئون اإلداريــة‪ ،‬وإدارة شــئون البتــرول) ثــم أضيفــت إدارة‬ ‫للشــئون القانونيــة‪ ،‬ودائــرة للعمــل والشــئون االجتماعيــة‪.‬‬ ‫وفيمــا يتعلــق بالشــئون اخلارجيــة التــي كان يتوالهــا املعتمــد‬ ‫البريطانــي‪ ،‬فقــد شــهدت تطــو ًرا مه ًمــا بعــد قــرار بريطانيــا‬ ‫االنســحاب مــن منطقــة اخلليــج بأســرها عــام ‪1968‬م‪ ،‬فصــدر‬ ‫قانــون بإنشــاء إدارة للشــئون اخلارجيــة يف قطــر‪ ،‬أصبحــت نــواة‬ ‫لــوزارة اخلارجيــة‪ .‬وعندمــا صــدر أول دســتور يف قطــر حمــل اســم‬ ‫"النظــام األساســي املؤقــت للحكــم" يف ابريــل ‪1970‬م‪ ،‬تضمــن تأليــف‬ ‫أول مجلــس للــوزراء يف تاريــخ البــاد يتولــى رئاســته نائــب احلاكــم‬ ‫وولــى عهــده الشــيخ خليفــة بــن حمــد‪ .‬وقــد تضمــن عشــرة مناصــب‬ ‫وزاريــة يف يونيــو ‪1970‬م‪ ،‬وكانــت اخلطــوات الســابقة تطــو ًرا إيجاب ًيــا‬ ‫يدفــع بقطــر نحــو تأســيس دولــة عصريــة‪ ،‬صاحــب ذلــك خطــوات‬ ‫لتعريــب اإلدارة وتقطيرهــا‪ ،‬مبــا يتفــق مــع تضــاؤل النفــوذ البريطانــي‬ ‫والــذي انتهــى بشــكل رســمي مــع إعــان اســتقالل قطــر يف ســبتمبر‬ ‫‪1971‬م‪ .‬وعندمــا تولــى الشــيخ خليفــة بــن حمــد‪ ،‬نائــب احلاكــم‬ ‫وولــى عهــده‪ ،‬الســلطة يف فبرايــر عــام ‪1972‬م‪ ،‬رأى ضــرورة تعديــل‬

‫هــذا النظــام‪ ،‬فصــدر "النظــام األساســي املؤقــت املعــدل للحكــم" يف‬ ‫إبريــل ‪1972‬م‪ ،‬وقــد صــدر قــرار بتغييــر لقــب رئيــس الدولــة مــن‬ ‫"حاكــم" إلــى "أميــر"‪ ،‬وكانــت الدولــة املســتقلة حدي ًثــا قــد انضمــت يف‬ ‫ســبتمبر ‪1971‬م‪ ،‬إلــى عضويــة جامعــة الــدول العربيــة وهيئــة األمم‬ ‫املتحــدة لتمــارس دورهــا كامـ ًـا كدولــة مســتقلة ذات ســيادة‪ ،‬تنفتــح‬ ‫علــى معطيــات احلضــارة احلديثــة‪ ،‬بعــد أن امتلكــت زمــام شــئونها‬ ‫وإداراتهــا الداخليــة واخلارجيــة‪ .‬وحصلــت بعائــدات النفــط علــى‬ ‫األســاس املــادي لبنــاء اقتصــاد قــوي وتطــور اجتماعــي كبيــر‪.‬‬ ‫وفيمــا يتعلــق بتطــور أوضــاع قطــر يف املجــال االقتصــادي‬ ‫واالجتماعــي ً‬ ‫أيضــا نالحــظ أنهــا مــرت مبرحلتــن متميزتــن‪ :‬أولهمــا‬ ‫مرحلــة املجتمــع التقليــدي‪ ،‬مرحلــة البــداوة والغــوص علــى اللؤلــؤ‪،‬‬ ‫التــي اســثمرت مــن نشــأة اإلمــارة حتــى نهايــة النصــف األول مــن‬ ‫القــرن العشــرين‪ .‬وثانيهمــا مرحلــة املجتمــع احلديــث‪ ،‬مجتمــع‬ ‫ً‬ ‫حتــول مه ًمــا يف حيــاة‬ ‫عصــر النفــط‪ ،‬تلــك املرحلــة التــي شــكلت‬ ‫قطــر والقطريــن‪ ،‬والتــي بــدأت مــع بدايــة النصــف الثانــي مــن القــرن‬ ‫العشــرين‪ ،‬وفيهــا منــت الصناعــات الوليــدة املرتبطــة بالنفــط والغــاز‪،‬‬ ‫ارتفاعــا كبيــ ًرا يف‬ ‫وتأسســت البنــوك والشــركات‪ ،‬وشــهدت قطــر‬ ‫ً‬ ‫معــدل النمــو االقتصــادي مــع بدايــة الســبعينيات مــن القــرن املاضــي‪.‬‬ ‫وقــد انعكســت األوضــاع االقتصاديــة علــى البنيــة االجتماعيــة ومنــو‬ ‫الســكان وتطــور التعليــم ومؤسســاته‪ ،‬باإلضافــة إلــى التطــور الثقــايف‪،‬‬ ‫فاندمــج املجتمــع القطــري يف احليــاة احلضريــة‪ ،‬ودخلــت املــرأة‬ ‫القطريــة مجــال التعليــم بــكل مســتوياته وخرجــت إلــى ميــدان العمــل‬ ‫يف مختلــف املجــاالت‪ ،‬خاصــة بعــد التوســع يف التعليــم العالــي منــذ‬ ‫إنشــاء جامعــة قطــر يف الســبعينيات مــن القــرن العشــرين‪ ،‬وشــغلت‬ ‫املــرأة القطريــة وظائــف مهمــة على رأســها رئاســة اجلامعة واملناصب‬ ‫الوزاريــة‪ .‬ويف املجــال الصحــي وخدماتــه فقــد ألزمــت الدولــة نفســها‬ ‫بتقــدمي اخلدمــات الصحيــة للمواطنــن واملقيمــن مجا ًنــا‪ .‬وأنشــئت‬ ‫العديــد مــن املستشــفيات‪ ،‬كمــا تأسســت وزارة للصحــة عــام ‪1970‬م‪.‬‬ ‫وفيمــا يتعلــق بالثقافــة فقــد أنشــئت دا ًرا للكتــب وتألفــت مؤسســات‬ ‫صحفيــة تصــدر صح ًفــا ومجــات دوريــة‪ ،‬وتشــكلت فــرق مســرحية‪،‬‬ ‫كمــا أنشــئت إذاعــة قطــر عــام ‪1968‬م‪ ،‬وبــدأ البــث التلفزيونــي عــام‬ ‫‪1971‬م‪ ،‬وبــدأت البــاد تعــرف دور الســينما منــذ عــام ‪1970‬م‪ ،‬بعــد‬ ‫تأســيس شــركة قطــر الوطنيــة للســينما‪ .‬كذلــك بــدأت الصحافــة‬ ‫الرســمية بصــدور "اجلريــدة الرســمية" عــام ‪1961‬م‪ .‬كمــا أصــدرت‬ ‫وزارة اإلعــام مجلــة "الدوحــة" الشــهيرة‪ ،‬والتــي صــدرت إلــى جانبهــا‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫وفيمــا يتعلــق بالنفــط‪ ،‬فعلــى الرغــم مــن أن عمليــات الكشــف عنــه‬ ‫بــدأت عــام ‪1935‬م‪ ،‬إال أن عمليــات البحــث قــد توقفــت ألربــع ســنوات‬ ‫(‪1946-1942‬م) بســبب ظــروف احلــرب العامليــة الثانيــة‪ ،‬وعندمــا‬ ‫اســتؤنفت تدفــق النفــط بكميــات جتاريــة‪ ،‬لتبحــر أول ســفينة بنفــط‬ ‫قطــر إلــى العالــم عــام ‪1949‬م‪ ،‬وليصبــح هــذا العــام عــام حتــول مهــم‬ ‫وخطيــر يف حيــاة قطــر والقطريــن‪.‬‬ ‫وقــد شــهد العــام الســابق (‪1948‬م) وفــاة الشــيخ حمــد بــن عبــد اهلل‬ ‫ولــي العهــد ‪،‬األمــر الــذي اضطــر والــده املســن أن يباشــر شــئون‬ ‫احلكــم بنفســه‪ ،‬حتــى عــن ابنــه الشــيخ علــي وليــا للعهــد وطلــب إلــى‬ ‫الســلطات البريطانيــة أن تعتــرف بذلــك‪ ،‬وقــد اســتجابت بريطانيــا‬ ‫بعــد أن تنــازل الشــيخ عــن احلكــم لولــي عهــده يف أغســطس ‪1949‬م‪،‬‬ ‫خاصــة وأن بريطانيــا عينــت "جــون ويلتــون" معتمــدًا سياســ ًيا لهــا‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪79‬‬

‫ملف العدد‬

‫يف قطــر كمــا عينــت مستشــا ًرا بريطان ًيــا للحاكــم اجلديــد‪ ،‬فأتــى‬ ‫ومعــه جهــاز مــن املعاونــن االجنليــز ليتولــوا إدارة املصالــح واإلدارات‬ ‫احلكوميــة‪ ،‬كالبوليــس واجلمــارك والبريــد والبــرق وامليــاه والكهربــاء‪،‬‬ ‫وذلــك بهــدف توســيع نطــاق ســيطرتها علــى البــاد التــي بــدت مقدمة‬ ‫علــى مرحلــة جديــدة بســبب النفــط‪.‬‬ ‫وشــهدت قطــر خــال عقــدي اخلمســينيات والســتينيات حتــوالت‬ ‫عميقــة يف حياتهــا السياســية واالقتصاديــة‪ ،‬فلــم يعــد املجتمــع‬ ‫القطــري مجتمــع البــداوة والغــوص وإمنــا أضحــى مجتم ًعــا مختل ًفــا‪،‬‬ ‫ينفتــح علــى معطيــات احلضــارة احلديثــة يف شــتى نواحيها السياســية‬ ‫واإلداريــة واالقتصاديــة مــع مــا يصاحبهــا مــن تطــورات اجتماعيــة يف‬ ‫شــتى املجــاالت‪ .‬وتوافــد التجــار اإلجنليــز إلــى الدوحــة‪ .‬وإن لم تعرف‬ ‫قطــر وجــود حاميــة عســكرية بريطانيــة بهــا‪ .‬وتدفــق األجانــب علــى‬

‫‪78‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫عــام ‪1868‬م‪ ،‬ولذلــك أعلــن قائــد احلاميــة العثمانيــة أن قطــر صــارت‬ ‫"قائمقاميــة" عثمانيــة‪ ،‬وأن جاســم بــن محمــد صــار "قائمقــام" عليهــا‪.‬‬ ‫ومــع ذلــك ظــل جاســم ســيد البــاد بــا منــازع‪ .‬غيــر أن الوجــود‬ ‫العســكري العثمانــي يف الدوحــة لــم يلبــث أن حتــول إلــى قيــد علــى‬ ‫شــيخها‪ ،‬الــذي بــدأ يفكــر يف االعتمــاد علــى بريطانيــا للتخلــص مــن‬ ‫نفــوذ العثمانيــن املتزايــد علــى بــاده‪ .‬وتدريجيا ســاءت العالقات بني‬ ‫جاســم وممثلــي الدولــة العثمانيــة خاصــة عندمــا أرادت الدولــة تعيني‬ ‫ـان إداريــة‬ ‫وكيــل عثمانــي للشــيخ ودعــم وجودهــا العســكري وإقامــة مبـ ٍ‬ ‫يف قطــر تابعــة لهــا وحتصيــل عوائــد عــن الســفن القطريــة‪ ،‬األمــر‬ ‫الــذي رفضــه جاســم عــام ‪1892‬م‪ ،‬فأرســلت الدولــة العثمانيــة حملــة‬ ‫عســكرية عــام ‪1893‬م‪ ،‬اســتطاع جاســم بــن محمــد بدهــاء أن يُنــزل‬ ‫بهــا هزميــة عســكرية فادحــة يف معركــة شــهيرة هــي معركــة "الوجبــة"‬ ‫التــي حاربــت فيهــا قــوات جاســم ببســالة مكبــدة القــوات العثمانيــة‬ ‫خســائر كبيــرة اضطــرت معهــا الدولــة العثمانيــة إلــى تســوية املســألة‪،‬‬ ‫وتنــازل جاســم عــن منصبــه كقائمقــام وأعــاد األســلحة واملدافــع‬ ‫التــي اســتولى عليهــا إلــى اجليــش العثمانــي وأصــدرت الدولــة عفـ ًوا‬ ‫شـ ً‬ ‫ـامل عنــه‪ ،‬األمــر الــذي دعــا الشــيخ إلــى التقــرب مــن االجنليــز‬ ‫وطلــب حمايتهــم وأن ترتبــط بــاده ببريطانيــا باتفاقيــة علــى غــرار‬ ‫اتفاقياتهــا مــع شــيوخ الســاحل العمانــي‪ ،‬لكنهــا لــم تســتجب حتــى ال‬ ‫حتتــج احلكومــة العثمانيــة عليهــا‪ .‬املهــم أن ازديــاد التنافــس العثمانــي‬ ‫االجنليــزي علــى قطــر‪ ،‬مــع ضعــف الدولــة العثمانيــة واضطــراب‬ ‫أوضاعهــا الداخليــة قبيــل احلــرب العامليــة األولــى‪ ،‬أدى إلــى دخولهــا‬ ‫يف مفاوضــات مــع احلكومــة البريطانيــة إلنهــاء وجودهــا العســكري‬ ‫يف اخلليــج‪ ،‬انتهــت بتوقيــع االتفــاق األجنلــو عثمانــي عــام ‪1913‬م‬ ‫الــذي تنازلــت فيــه الدولــة العثمانيــة عــن حقوقهــا يف الســيادة علــى‬ ‫قطــر علــى أن يحكمهــا شــيوخ آل ثانــي‪.‬‬

‫يف حكــم قطــر منــذ عــام ‪1913‬م‪.‬‬ ‫لقــد أوجبــت ظــروف احلــرب العامليــة األولــى علــى بريطانيــا أن‬ ‫تربــط إمــارات اخلليــج العربــي بعجلــة السياســة البريطانيــة متا ًمــا‪،‬‬ ‫فضربــت حــول إماراتــه نطا ًقــا مــن املعاهــدات التــي أملتهــا القــوة وإن‬ ‫بــدت نظر ًيــا حتمــل طاب ًعــا ود ًيــا‪ ،‬ومــا إن جنحــت يف عقــد معاهدتهــا‬ ‫مــع قطــر عــام ‪1916‬م‪ ،‬حتــى أصبــح اخلليــج "بحيــرة بريطانيــة"‪.‬‬ ‫وقــد عللــت بريطانيــا توقيــع املعاهــدة بأنهــا تتيــح لهــا محاربــة جتــارة‬ ‫الســاح التــي اعتبــرت أنهــا مزدهــرة يف قطر‪ ،‬وانتشــار "القرصنة" يف‬ ‫مياههــا‪ ،‬ومحاربــة جتــارة الرقيــق‪ ،‬ودخــول الدولــة العثمانيــة احلــرب‬ ‫إلــى جانــب أعدائهــا‪ .‬وعندمــا قــدم املقيــم السياســي البريطانــي نــص‬ ‫مشــروع املعاهــدة للشــيخ عبــد اهلل بــن جاســم لتوقيعهــا اعتــرض‬ ‫علــى قبــول معتمــد بريطانــي يف قطــر‪ ،‬وعلــى فتــح بــاده للتجــار‬ ‫البريطانيــن‪ ،‬كمــا اعتــرض علــى إقامــة مكتــب للبريــد والبــرق يف‬ ‫الدوحــة‪ ،‬فقبلــت بريطانيــا اعتراضــات الشــيخ وقدمــت وثيقــة مرفقــة‬ ‫باملعاهــدة توافــق فيهــا علــى تعطيــل البنــود املتعلقــة باعتراضــات‬ ‫الشــيخ‪ .‬وكانــت املعاهــدة تنــص علــى معاونــة الشــيخ لبريطانيــا يف‬ ‫القضــاء علــى جتــارة الرقيــق والقرصنــة وجتــارة الســاح‪ ،‬واحملافظــة‬ ‫علــى الســلم البحــري‪ .‬وأال يقيــم الشــيخ عالقــات مــع أي دولــة أو‬ ‫يتنــازل عــن جــزء مــن أراضــي قطــر أو يقــدم امتيــازات ألي دولــة‬ ‫دون موافقــة بريطانيــا‪ .‬ويف املقابــل تعهــدت بريطانيــا بحمايــة الشــيخ‬ ‫ورعايــاه وأراضيــه ضــد أي اعتــداء مــن ناحيــة البحــر‪ ،‬مــع بــذل‬ ‫مســاعيها احلميــدة إذا جــاء االعتــداء مــن ناحيــة البــر‪ .‬باختصــار‬ ‫جعلــت املعاهــدة مــن بريطانيــا قيمــا علــى شــئون الدفــاع عــن قطــر‪،‬‬ ‫وكذلــك علــى شــئونها اخلارجيــة‪ ،‬بينمــا تركــت الشــئون املتعلقــة‬ ‫باحلكــم واإلدارة والقضــاء للشــيخ‪ ،‬مــع ضمــان اســتقالل البــاد‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مكفــول باحلمايــة البريطانيــة‪.‬‬ ‫اســتقالل‬

‫ونتيجــة لهــذا االتفــاق تقــرر ســحب فلــول القــوات العســكرية‬ ‫العثمانيــة مــن الدوحــة علــى ســفن بريطانيــة إثــر انــدالع احلــرب‬ ‫العامليــة األولــى عــام ‪1914‬م‪ ،‬ووقــع االجنليــز مــع امللــك عبــد العزيــز‬ ‫آل ســعود‪ ،‬بوصفــه وري ًثــا ألشــاء الدولــة العثمانيــة يف اخلليــج‪،‬‬ ‫معاهــدة "داريــن" عــام ‪1915‬م‪ ،‬التــي ضمنــت عــدم تدخلــه يف شــئون‬ ‫أراض شــيوخ الكويــت والبحريــن وقطــر وعمــان‪ .‬وكانــت بريطانيــا‬ ‫تنظــر إلــى قطــر علــى أنهــا حتــت حمايتهــا مــن الناحيــة الفعليــة قبــل‬ ‫أن ترتبــط معهــا مــن الناحيــة الرســمية مبعاهــدة‪ ،‬وهــو مــا حــدث يف‬ ‫عــام ‪1916‬م‪ ،‬يف عهــد الشــيخ عبــد اهلل بــن جاســم الــذي خلــف أبــاه‬

‫ونتيجــة لرغبــة بريطانيــا يف احلصــول علــى موافقــة الشــيخ منــح‬ ‫امتيــاز التنقيــب عــن النفــط للشــركة األجنلــو فارســية عــام ‪1935‬م‪،‬‬ ‫وافقــت بريطانيــا علــى جتديــد املعاهــدة والنــص فيهــا علــى الدفــاع‬ ‫عــن األراضــي القطريــة مــن ناحيــة البــر‪ ،‬وكذلــك اعتــراف بريطانيــا‬ ‫بواليــة العهــد البــن احلاكــم (الشــيخ حمــد)‪ ،‬كمــا نصــت املعاهــدة‬ ‫املجــددة علــى إلغــاء النصــوص املجمــدة يف معاهــدة عــام ‪1916‬م‪،‬‬ ‫وبــات مــن حــق بريطانيــا أن يكــون لهــا ممثـ ًـا سياســيا يف قطــر‪ ،‬وأن‬ ‫يســمح للرعايــا البريطانيــن باإلقامــة فيهــا‪ ،‬وإنشــاء مكاتــب للبــرق‬ ‫والبريــد ومطــارا‪.‬‬

‫اتفاق عام ‪ 1913‬تنازلت فيه الدولة العثمانية عن حقوقها يف‬ ‫السيادة عىل قطر وأن يحكمها شيوخ آل ثاني‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪77‬‬

‫ملف العدد‬

‫جــاسم بـن محمد أسس استقالل إمـــارة قطر (‪)1913 -1878‬‬ ‫وأصبــح "المؤسس" ونجــا باإلمــارة الوليـــدة من األزمــات‬ ‫شــيوخ البحريــن مدعومــن مــن أبــو ظبــي‪ ،‬و بــن القبائــل القطريــة‪،‬‬ ‫بــدأت يف يونيــو ‪1868‬م‪ ،‬اســتطاع خاللهــا القطريــون إطــاق ســراح‬ ‫زعيمهــم بعــد أن أســروا بعــض شــيوخ آل خليفــة‪ .‬واعتبــرت الســلطات‬ ‫البريطانيــة أن آل خليفــة خرقــوا معاهــدة الســلم العــام التــي وقعوهــا‬ ‫معهــا‪ ،‬فتقــدم املقيــم السياســي البريطانــي "لويــس بيللــى" بســفن‬ ‫بريطانيــة إلــى ســواحل قطــر يف ســبتمبر ‪1868‬م‪ ،‬ووقــع مــع محمــد‬ ‫بــن ثانــي معاهــدة تنــص علــى أن يقيــم يف الدوحــة بســام وأال يقــوم‬ ‫بأعمــال عدائيــة وأن يحتكــم إلــى املقيــم إذا مــا اختلــف مــع شــيوخ‬ ‫البحريــن‪.‬‬ ‫وهكــذا أدخلــت هــذه املعاهــدة قطــر ضمــن معاهــدات الســلم العــام‬ ‫التــي وقعتهــا إمــارات اخلليــج العربــي مــع احلكومــة البريطانيــة‪.‬‬ ‫وهــذا يعنــي اعتبــار قطــر إمــارة مســتقلة غيــر خاضعــة ألي ســلطة‬ ‫مــن جانــب جيرانهــا‪ ،‬كمــا وقعهــا الشــيخ محمــد بــن ثانــي باعتبــاره‬ ‫ً‬ ‫"شــيخا لقطــر" ممــا يســجل تاريخيــا بدايــة حكــم أســرة آل ثانــي‬ ‫لقطــر‪ ،‬وبدايــة مرحلــة جديــدة مــن تاريخهــا‪ .‬وكان أول حاكــم هــو‬

‫الشــيخ محمــد بــن ثانــي الــذي بــدأ ميــارس ســلطته منــذ عــام ‪1868‬م‪.‬‬ ‫ولــم يلبــث أن شــاركه يف هــذه الســلطة إبنــه جاســم بــن محمــد الــذي‬ ‫كان شــخصية فتيــة قويــة أرســت أســس اســتقالل اإلمــارة‪ ،‬وحكــم‬ ‫وحــده منفــردا خــال الفتــرة (‪1913-1878‬م) ولذلــك أصبــح يلقــب‬ ‫"باملؤســس" ألنــه جنــا باإلمــارة الوليــدة ممــا تعرضــت لــه مــن أزمــات‬ ‫وضغــوط مــن جانــب الســلطات البريطانيــة يف اخلليــج‪ ،‬ومــن جانــب‬ ‫الدولــة العثمانيــة التــي تعتبــر أن اخلليــج العربــي يرحــب بســيادتها‬ ‫مــن منطلــق دينــي باعتبارهــا دولــة اخلالفــة اإلســامية‪.‬‬ ‫تنافســا شــديدًا بــن‬ ‫وتشــهد الســنوات مــن عــام ‪ 1871‬حتــى ‪1913‬م‪،‬‬ ‫ً‬ ‫بريطانيــا والدولــة العثمانيــة للســيطرة علــى قطــر‪ .‬والعــام األول مــن‬ ‫هــذه الفتــرة شــهد إرســال الدولــة العثمانيــة حملــة إلــى األحســاء‬ ‫ســيطرت عليهــا وعينــت حكا ًمــا لهــا مــن قبلهــا‪ ،‬ثــم توجهــت حملــة‬ ‫عثمانيــة مــن األحســاء إلــى قطــر‪ ،‬وأقامــت حاميــة عســكرية فيهــا‪،‬‬ ‫ممــا أثــار االجنليــز‪ ،‬وقــد رحــب جاســم بذلــك لتأييــد حكمــه يف‬ ‫مواجهــة الضغــوط البريطانيــة التــي شــكلت قي ـدًا علــى والــده منــذ‬

‫‪76‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫فقدهــا الســعوديون‪ ،‬ومنهــا األحســاء بطبيعــة احلــال‪.‬‬ ‫وعندمــا تقــدم األميــر فيصــل بقواتــه نحــو قطــر عــام ‪1850‬م‪ ،‬وجــد‬ ‫ترحي ًبــا مــن األهالــي‪ ،‬واســتطاع محمــد بــن ثانــي أن يجــري تفاه ًمــا‬ ‫وصلحــا حلقــن دمــاء قبائلــه مبتعــدًا بذلــك عــن آل خليفــة الذيــن‬ ‫ً‬ ‫كانــوا علــى عــدم وفــاق مــع آل ســعود آنــذاك‪ ،‬وبعــد عــدة مناوشــات‬ ‫بــن قــوات آل خليفــة مدعومــة مــن حاكــم أبــو ظبــي مــن جانــب‪،‬‬ ‫وبــن قــوات األميــر فيصــل والقــوات القطريــة مــن جانــب آخــر‪،‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫خراجــا ســنو ًيا مــن حاكــم‬ ‫انتهــت األزمــة بصلــح قبــل فيــه الســعوديون‬ ‫ً‬ ‫البحريــن مقابــل بســط نفــوذه علــى قطــر‪ .‬ومــع ذلــك اســتمرت حالــة‬ ‫العــداء بــن القبائــل القطريــة وآل خليفــة‪ .‬وقــد انتهــت األمــور بــأن‬ ‫ســجن آل خليفــة الشــيخ جاســم بــن محمــد بــن ثانــي عندمــا أحســوا‬ ‫بوقوفــه مؤيـدًا مــن قبائلــه ضــد أيــة ممارســات مــن جانــب آل خليفــة‬ ‫للســيطرة علــى بالدهــم عقــب وفــاة األميــر فيصــل‪ .‬وجــاءت هــذه‬ ‫الواقعــة بدايــة لسلســلة مــن املعــارك البريــة والبحريــة دارت بــن‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪75‬‬

‫ملف العدد‬

‫مرت قطر بمرحلتين‪ :‬المجتمع التقليدي ومجتمع عصر النفط‬

‫تطور قطر‬ ‫من اإلمارة إىل الدولة‬ ‫كانــت قطــر منــذ مطلــع العصــر احلديــث جــز ًءا مــن تاريــخ املنطقــة الشــرقية للجزيــرة العربيــة‪ ،‬خضعــت لــكل مــا خضعــت‬ ‫لــه هــذه املنطقــة مــن تطــورات وأحــداث‪ ،‬فلــم يكــن لهــا تاريــخ مســتقل كوحــدة سياســية خاصــة وإمنــا كانــت‪ ،‬رغــم‬ ‫متيزهــا اجلغــرايف‪ ،‬داخلــة ضمــن إقليــم األحســاء الــذي كان يتبــع مقــر اخلالفــة اإلســامية‪ ،‬ســواء يف احلجــاز أو يف‬ ‫الشــام أو بغــداد‪ ،‬وقــد تتابــع علــى حكــم األحســاء كل مــن العيونيــن واجلبــور وآل مغامــس حتــى جــاء األتــراك العثمانيــون‬ ‫وســيطروا علــى املنطقــة يف أواســط القــرن الســادس عشــر‪ ،‬ومنــذ ذلــك التاريــخ ارتبطــت األحســاء مــع القطيــف بتاريــخ‬ ‫سياســي واحــد‪ ،‬وبالرغــم مــن ذلــك يجمــع املؤرخــون علــى أن اخلليــج العربــي لــم يشــهد ســيطرة عثمانيــة ف َّعالــة حتــى‬ ‫الثلــث األخيــر مــن القــرن التاســع عشــر‪ .‬ألن بنــو خالــد اســتطاعوا تأســيس ســلطة قويــة يف إقليــم األحســاء‪ ،‬متتــد مــن‬ ‫البصــرة شـ ً‬ ‫ـمال وتضــم مناطــق الكويــت واألحســاء وقطــر والبحريــن‪ ،‬وإن أعلنــوا والءهــم للدولــة العثمانيــة‪ .‬وقــد اســتمر‬ ‫هــذا الوضــع إلــى أن جنحــت الدولــة الســعودية األولــى يف ضــم األحســاء والقضــاء علــى ســلطة بنــي خالــد عــام ‪1793‬م‪.‬‬

‫أ‪ .‬د‪ .‬أحمد زكريا الشلق‬

‫لــم ميكــن لبنــي خالــد ســلطة مباشــرة علــى قبائــل قطــر‪ ،‬وإمنــا كانــوا‬ ‫يعتمــدون علــى أصهارهــم مــن "آل مســلم" يف جمــع خــراج ســنوي مــن‬ ‫أهالــي قطــر بعــد أن اكتســبوا نفــوذا علــى األهالــي‪ .‬واســتمر الوضــع‬ ‫هكــذا حتــى اكتســحت قــوة الدولــة الســعودية املنطقــة‪ .‬وكانــت قبائــل‬ ‫العتــوب واملعاضيــد وغيرهــا قــد هاجــرت مــن أواســط شــبه اجلزيــرة‬ ‫العربيــة منــذ أواخــر القــرن الســابع عشــر إلــى الســاحل الغربــي‬ ‫للخليــج ســع ًيا وراء الــرزق بســبب القحــط الشــديد والصراعــات‬ ‫القبليــة‪ ،‬فاســتقر العتــوب بفروعهــم الثالثــة (آل خليفــة وآل صبــاح‬ ‫واجلالهمــة) يف ســاحل قطــر عنــد "الزبــارة"‪ .‬ومــع ذلــك لــم يســتمر‬ ‫مقامهــم فيهــا وهاجــروا بســفنهم إلــى ســاحل الكويــت الــذي ازدهــر‬ ‫بفضــل نشــاطهم التجــاري‪ ،‬وإن اجتــه آل خليفــة بســفنهم إلــى الزبــارة‬ ‫التــي اتخذوهــا نقطــة للوثــوب علــى جــزر البحريــن‪ ،‬واســتطاعوا‬ ‫انتزاعهــا مــن الفــرس مبعاونــة آل صبــاح واجلالهمــة والقبائــل‬ ‫القطريــة عــام ‪1783‬م‪ ،‬واتخذوهــا مق ـ ًرا حلكمهــم‪.‬‬

‫وعندمــا خضعــت األحســاء للســعوديني عــام ‪1793‬م‪ ،‬اتخذوهــا قاعدة‬ ‫تنطلــق منهــا جيوشــهم إلــى قطــر والبحريــن وبقيــة بلــدان اخلليــج‪،‬‬ ‫فبســطوا ســيطرتهم علــى شــبه جزيــرة قطــر وعلــى البحريــن‪ ،‬حتــى‬ ‫أنهــى محمــد علــي الدولــة الســعودية عــام ‪1818‬م‪ ،‬وعــادت البحريــن‬ ‫حتــت ســيطرة آل خليفــة‪ .‬وبالرغــم مــن زيــارة املقيــم السياســي‬ ‫البريطانــي لســاحل قطــر عــام ‪1823‬م‪ ،‬فــإن بريطانيــا لــم تبــد‬ ‫اهتما ًمــا كبيــرا بهــا‪ ،‬إلــى أن حدثــت صراعــات بــن القبائــل القطريــة‪،‬‬ ‫وآل خليفــة‪ ،‬ثــم بــن آل خليفــة وبعضهــم البعــض‪ ،‬تلــك الصراعــات‬ ‫التــي أبــرزت شــبه جزيــرة قطــر كوحــدة سياســية‪ ،‬خاصــة وقــد‬ ‫ظهــرت أســرة آل ثانــي التــي لعبــت دو ًرا مهمــا يف شــبه جزيــرة قطــر؛‬ ‫بــرز حــن عاونــت محمــد بــن خليفــة يف االســتيالء علــى البحريــن‬ ‫عــام ‪1843‬م‪ .‬وتطــورت األحــداث التاريخيــة التــي أدت إلــى اســتعادة‬ ‫الدولــة الســعودية (الثانيــة) وجودهــا‪ ،‬واســتطاع األميــر فيصــل بــن‬ ‫تركــي اســترداد عــرش آبائــه عــام ‪1843‬م‪ ،‬واســتعادة املمتلــكات التــي‬

‫‪74‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫*مدير الربنامج الثقايف ـ مركز الخليج لألبحاث ـ جدة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪73‬‬

‫ملف العدد‬

‫‪72‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪71‬‬

‫ملف العدد‬

‫‪70‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مختبــر قــادر علــى إنتــاج األمصــال وإجــراء البحــوث املختبريــة‬ ‫املتنوعــة‪ .‬كمــا بــدأ الدكتــور فــن درهــوخ عــام ‪1927‬م بإنتــاج لقــاح‬ ‫ضــد اجلــدري ثــم طــور لقاحــا ضــد الكوليــرا والتيفوئيــد وغيرهــا‬ ‫بأحــد املقــرات الصحيــة مبدينــة جــدة‪ .‬ومــع اســتقالل إندونيســيا‬ ‫أعــاد الهولنديــون فتــح بعثتهــم الدبلوماســية يف جــدة التــي أصبحــت‬ ‫ســفارة رســمية عــام ‪1972‬م‪.‬‬ ‫وتطــرق احملــور الثانــي الــذي كتبتــه الســيدة أووســتدام للحديــث حــول‬ ‫شــخصية هولنديــة مهمــة للهولنديــن وللعــرب واملكيــن بوجــه خــاص‬ ‫علــى حــد ســواء‪ ،‬وهــو الباحــث واملــؤرخ كرســتيان ســنوك هرخرونيــه‬ ‫الــذي كان لــه الــدور األكبــر يف تهيئــة املوظفــن املدنيــن الهولنديــن‬ ‫املتوجهــن للعمــل يف جــزر الهنــد الشــرقية‪ ،‬ويف مدينــة جــدة أيضــا‪،‬‬ ‫كمــا كان لــه الــدور األكبــر يف رصــد معالــم احليــاة االجتماعيــة‬ ‫واالقتصاديــة والسياســية والدينيــة يف مدينتــي جــدة ومكــة املكرمــة‬ ‫حتديــدا التــي مكــث فيهمــا قرابــة العــام بــن ‪ 1884‬إلــى ‪1885‬م‪،‬‬ ‫وعمــل علــى توثيــق رحلتــه واختالطــه بالنــاس واحلجــاج مــن خــال‬ ‫مــا تركــه مــن كتابــات وصــور وتســجيالت صوتيــة‪ ،‬حيــث تلقــى عــام‬ ‫‪ 1907‬قرابــة ‪ 150‬إلــى ‪ 200‬أســطوانة شــمعية وعليهــا أصــوات‬ ‫مــن احلجــاز كصــوت األذان‪ ،‬ونــداءات التجــار يف الســوق‪ ،‬وبعــض‬ ‫املقطوعــات النغميــة‪ ،‬وســرد لقصــص وأشــعار متنوعــة‪ ،‬عــاوة علــى‬ ‫أصــوات النــاس وهــم يــؤدون صلواتهــم‪ ،‬وبعــض اللهجــات املختلفــة‬ ‫الســائدة يف مكــة وجــدة يف ذلــك الوقــت‪.‬‬ ‫وكان كتابــه عــن مكــة قــد احتــوى وصفــا تاريخيــا وجغرافيــا للمدينــة‬ ‫املقدســة‪ ،‬كمــا وصــف احليــاة العامــة واألســرية والعلميــة والدينيــة‬ ‫بهــا‪ ،‬وكذلــك فعاليــات الــزواج وطقوســه املجتمعيــة‪ ،‬عــاوة علــى‬ ‫التعليــم ومحاضــرات تــاوة القــرآن ودروس الفقــه يف املســجد‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪69‬‬

‫ملف العدد‬

‫احلــرام‪ ،‬وحتــدث عــن الرعايــا الهولنديــن مــن ســكان جــزر الهنــد‬ ‫الشــرقية (إندونيســيا حاليــا)‪.‬‬ ‫ويف الكتــاب أيضــا نشــر أطلســه املصــور عــن مكــة املكرمــة الــذي‬ ‫يتكــون مــن صــور فوتوغرافيــة للحجيــج وبعــض الشــخصيات املكيــة‬ ‫الرفيعــة‪ ،‬وجانــب مــن مدينــة مكــة ومــا حولهــا‪ .‬وهــو مــا جعلــه يتســنم‬ ‫مكانــة كبيــرة قدرهــا امللــك عبــد العزيــز وأوالده بعــد ذلــك‪ ،‬ولهــذا‬ ‫فقــد حــرص امللــك فيصــل بــن عبــد العزيــز علــى لقائــه حــال زيارتــه‬ ‫ململكــة هولنــدا وهــو يف شــبابه عــام ‪1926‬م ثــم يف عــام ‪1932‬م‪،‬‬ ‫وكذلــك احلــال مــع امللــك ســعود بــن عبــد العزيــز الــذي التقــاه يف‬ ‫شــبابه أيضــا حــال زيارتــه ململكــة هولنــدا عــام ‪1935‬م‪.‬‬ ‫أمــا احملــور الثالــث واألخيــر فقــد خصــص للحديــث عــن القنصــل‬ ‫دان فنــدر مويلــن وأعمالــه‪ ،‬حيــث أشــار كاتبــه الســيد فينــك إلــى‬ ‫دور املــؤرخ ســنوك يف ترشــيح مويلــن ليكــون قنصــا مبدينــة جــدة‪،‬‬ ‫وكيــف عمــل علــى تعليمــه اللغــة العربيــة‪ ،‬وتثقيفــه مبــا يحتاجــه مــن‬ ‫معلومــات ليتمكــن مــن العمــل بكفــاءة عاليــة‪ .‬وتتمثــل أهميــة القنصــل‬ ‫مويلــن يف أنــه اســتلم مهامــه مــع انضمــام احلجــاز حلكــم امللــك عبــد‬ ‫العزيــز‪ ،‬حيــث وصــل جــدة عــام ‪1926‬م‪ ،‬وكان أن التقــى بامللــك عبــد‬ ‫العزيــز يف ذات العــام الــذي وصــل فيــه‪ ،‬واســتمر عملــه بجــدة حتــى‬ ‫عــام ‪1931‬م‪ ،‬لينتقــل بعدهــا إلــى جــزر الهنــد الشــرقية‪ ،‬لكنــه ســرعان‬ ‫مــا عــاد إلــى جــدة بوصفــه وزيــرا مفوضــا عــام ‪1941‬م‪ ،‬والتقــى امللــك‬ ‫عبــد العزيــز عــام ‪1944‬م‪ ،‬ثــم غــادر اجلزيــرة العربيــة متنقــا يف‬ ‫وظائــف متعــددة‪ ،‬كمــا تنقــل يف أرجائهــا مستكشــفا بعــض جهاتهــا‬ ‫كحضرمــوت وبعــض بــاد اليمــن وجنــد وغيرهــا‪ ،‬وهــو مــا جعــل منــه‬ ‫خبيــرا يف الثقافــة والقضايــا العربيــة واإلســامية بوجــه عــام‪.‬‬

‫‪68‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫قراءة في كتاب‬

‫البعثة الهولندية يف الجزيرة العربية‬ ‫لمحات تصويرية‬ ‫أشــارت ســفيرة مملكــة هولنــدا الســيدة جانيــت البــردا إلــى عمــق العالقــات الســعودية الهولنديــة التــي امتــدت قرابــة ‪150‬‬ ‫عامــا منــذ افتتــاح أول قنصليــة هولنديــة مبدينــة جــدة عــام ‪1872‬م‪ ،‬جــاء ذلــك يف مقدمتهــا للطبعــة الرابعــة اخلاصــة‬ ‫مــن كتــاب "البعثــة الهولنديــة يف اجلزيــرة العربيــة‪ :‬حملــات تصويريــة" التــي مت إصــداره مــن قبــل (املعهــد امللكــي الهولنــدي‬ ‫للدراســات املداريــة) وطبــع طبعــة خاصــة يف هــذه الســنة ‪2022‬م‪ ،‬وفيــه جــرى توثيــق عديــد مــن املشــاهد ملدينــة جــدة ومكــة‬ ‫املكرمــة والريــاض ومللــك اململكــة العربيــة الســعودية يف عديــد مــن الصــور النــادرة التــي مت التقــاط أغلبهــا مــن قبــل القنصــل‬ ‫الهولنــدي الســيد دانيــال فنــدر مويلــن يف عشــرينات وثالثينــات وأربعينــات القــرن العشــرين امليــادي‪.‬‬

‫د‪ .‬زيد بن علي الفضيل‬

‫وقــد احتــوى الكتــاب علــى متهيــد وثالثــة محــاور مهمــة عــاوة علــى‬ ‫اجلــزء الكبيــر اخلــاص باللقطــات التصويريــة‪ ،‬واشــترك يف كتابتــه‬ ‫ثالثــة كتــاب متخصصــن وهــم‪ :‬الســيد كارل فــن ليــوون الــذي كتــب‬ ‫بعنــوان "البعثــة الهولنديــة يف جــدة‪ :‬مــن احلــج إلــى التجــارة؛ فيمــا‬ ‫كتبــت الســيدة ديــري أووســتدام عــن كريســتيان ســنوك هرخرونيــه‬ ‫ورحلتــه إلــى اجلزيــرة العربيــة وحياتــه مبكــة املكرمــة؛ أمــا الســيد‬ ‫ســتيفن فينــك فقــد تتبــع مســيرة القنصــل دان فنــدر مويلــن وأعمالــه‬ ‫ســواء يف شــرق أســيا أو يف اجلزيــرة العربيــة واململكــة العربيــة‬ ‫الســعودية بعــد ذلــك‪.‬‬ ‫محاور الكتاب‬ ‫يف احملــور األول أشــار الســيد ليــوون إلــى األســباب والدواعــي التــي‬ ‫جعلــت مملكــة هولنــدا تســتهدف فتــح قنصليــة لهــا مبدينــة جــدة‬ ‫تابعــة للمفوضيــة يف العاصمــة العثمانيــة اســتانبول لكنهــا مســتقلة‬ ‫عنهــا إلــى حــد كبيــر‪ ،‬وأبــان بــأن ذلــك كان بغــرض تقــدمي اخلدمــات‬ ‫لرعايــا مملكــة هولنــدا مــن مســلمي جــزر الهنــد الشــرقية الهولنديــة‬ ‫(إندونيســيا حاليــا)‪ ،‬وقــد اهتمــت القنصليــة بعدئــذ مبتابعــة املصالــح‬ ‫اخلاصــة بحجــاج شــرق أســيا ممــن هــم حتــت الرعايــة الهولنديــة‬ ‫وتســهيل أمورهــم أثنــاء تأديــة مناســك احلــج‪ ،‬حيــث عملــت علــى‬

‫متابعــة رعاياهــا حــال وصولهــم للحجــر الصحــي قــرب مدينــة جــدة‪،‬‬ ‫ثــم عنــد وصولهــم ملينــاء جــدة‪ ،‬كمــا تعمــل علــى توفيــر التســهيالت‬ ‫املاليــة حلجاجهــا الــذي يتمثــل يف تبديــل العملــة‪ ،‬كمــا يهتــم القنصــل‬ ‫بتســهيل كل اإلجــراءات للرعايــا الهولنديــن وحمايتهــم مــن أي غــش‬ ‫أو ابتــزاز‪ ،‬إلــى غيــر ذلــك مــن األعمــال واملهــام التــي اســتمر القيــام‬ ‫بهــا منــذ نهايــة القــرن التاســع عشــر امليــادي وحتــى الثلــث األول مــن‬ ‫القــرن العشــرين‪ ،‬حيــث حتولــت القنصليــة إلــى بعثــة متكاملــة مــع‬ ‫قيــام الدولــة احلديثــة وتأســيس اململكــة العربيــة الســعودية باكتمــال‬ ‫توحيــد احلجــاز وســيطرة امللــك عبــد العزيــز علــى مقاليــد احلكــم‬ ‫فيــه منــذ العــام ‪1926‬م‪ ،‬وبالتالــي فقــد مت رفــع درجــة القنصليــة‬ ‫يف عــام ‪1930‬م إلــى مفوضيــة‪ ،‬وبحكــم توطــد العالقــة بــن مملكــة‬ ‫هولنــدا واململكــة العربيــة الســعودية يف بدايــات نشــأتها‪ ،‬فقــد ســمح‬ ‫للهولنديــن بفتــح مكتــب فرعــي للشــركة الهولنديــة التجاريــة مبدينــة‬ ‫جــدة‪ ،‬فــكان املكتــب أول مصــرف رســمي لدولــة أوربيــة بجــدة‪ ،‬وهــو‬ ‫مــا ســمح بإقامــة عالقــات اقتصاديــة مهمــة بعــد ذلــك بــن البلديــن‪،‬‬ ‫ولــم يقتصــر األمــر علــى ذلــك وحســب‪ ،‬بــل امتــد جلوانــب أخــرى‬ ‫ومنهــا اجلانــب الصحــي حيــث ســاعدت مملكــة هولنــدا يف حتديــث‬ ‫وتطويــر اإلمكانــات الصحيــة وتوفيــر أخصائــي بكتيريــا وإنشــاء‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫يف التنميــة ومنــط رائــع للتعايــش الســلمي واالنفتــاح بــن دول العالــم‬ ‫واألهــم مــن ذلــك كلــه أصبحــت معادلــة اإلمــارات للتنميــة املســتدامة‬ ‫املعادلــة الصحيحــة لبنــاء األمم املتحضــرة القــادرة علــى التعايــش مــع‬ ‫محيطهــا وعلــى احتــواء األزمــات واملتغيــرات بــكل قــدرة وجــدارة‪.‬‬ ‫هكــذا تدخــل اإلمــارات املســتقبل بخطــى ثابتــة وقامــة مرفوعــة‬ ‫تقودهــا قيــادة آمنــت باالحتــاد بوصفــه الطريــق لتقــدم اإلمــارات‬ ‫ونهضتهــا كمــا آمنــت بالثوابــت الوطنيــة التــي قــام عليهــا االحتــاد‬ ‫وتبناهــا اآلبــاء املؤسســون‪ .‬كمــا أن هنــاك تركيــز كبيــر علــى املســتقبل‬ ‫واالســتعداد لــه عــن طريــق وضــع االســتراتيجيات واخلطــط‬ ‫واالســتثمار يف بنــاء اإلنســان القــادر علــى العبــور بالدولــة بجــدارة‬ ‫للمســتقبل والتغلــب علــى حتدياتــه‪.‬‬ ‫وســوف تظــل اإلمــارات واحــة أمــن وأمــان ليــس فقــط ملواطنيهــا بــل‬ ‫وملاليــن مــن البشــر القاطنــن فيهــا والذيــن جــاءوا للعيــش والعمــل‪.‬‬ ‫إن العالــم يتطلــع اليــوم إلــى أمنــوذج اإلمــارات يف التعايــش الســلمي‬ ‫والتســامح واالنفتــاح كأمنــوذج متفــرد علــى الســاحة العامليــة يســتحق‬ ‫التطبيــق‪.‬‬ ‫ومــا إن ظهــرت بــوادر التعــايف مــن آثــار اجلائحــة علــى االقتصــاد‬ ‫العاملــي حتــى كانــت اإلمــارات مــن أوائــل الــدول يف مؤشــرات التعــايف‬ ‫االقتصاديــة‪ .‬فلقــد جنحــت اإلمــارات ليــس فقــط يف التصــدي آلثــار‬ ‫اجلائحــة‪ ،‬بــل ويف االســتفادة مــن تلــك الفتــرة لكــي تســتقبل أضخــم‬ ‫االســتعدادات للنصــف الثانــي مــن مئويــة اإلمــارات مــن خــال‬ ‫أكبــر اســتراتيجية عمــل وبنــاء وطنــي يف مجــاالت حيويــة كالتعليــم‬ ‫والصحــة واحلوكمــة الذكيــة والعلــوم املتقدمــة والفضــاء واالســتثمار‬ ‫يف اإلنســان‪ ،‬ودخلــت بذلــك مرحلــة محوريــة ومهمــة مــن تاريخهــا‬ ‫وهــي اليــوم تكمــل عامهــا اخلمســن ميلؤهــا األمــل والطمــوح وتضــع‬ ‫بصمتهــا احلضاريــة اخلاصــة يف مســيرة التاريــخ اإلنســاني‪.‬‬ ‫فمــا أجنزتــه خــال النصــف قــرن املاضــي حــاز علــى إعجــاب وتقديــر‬ ‫العالــم‪ ،‬وهــي تتطلــع اليــوم للمســتقبل بعــن الرضــا واألمــل‪ .‬فدولــة‬ ‫اإلمــارات لــم تــن أطرهــا علــى قواعــد ماديــة‪ ،‬بــل عــززت تلــك‬ ‫األطــر بقواعــد إنســانية وأخالقيــة عاليــة حيــث تعــد دولــة اإلمــارات‬ ‫ســباقة يف تبنــى قيــم ومفاهيــم إنســانية وحتويلهــا إلــى أســاليب حيــاة‬ ‫عصريــة تتباهــى بهــا أمــام األمم املتحضــرة‪.‬‬ ‫فاإليجابيــة والســعادة والتســامح والتعايــش كلهــا مفاهيــم إنســانية‬ ‫معنويــة غيــر ملموســة‪ ،‬ولكــن يف اإلمــارات مت وضــع األطــر الالزمــة‬ ‫وعصرنتهــا لتصبــح ممارســة وأســلوب حيــاة وفــن إداري راقــي‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪67‬‬

‫ملف العدد‬

‫حتــرص املؤسســات الرســمية واخلاصــة علــى تبنيهــا‪ .‬وقــد جتــذرت‬ ‫هــذه املفاهيــم يف مجتمــع اإلمــارات بحيــث يلمســها ويحــس بهــا كل‬ ‫مــن يعيــش علــى أرض الدولــة‪ .‬ورمبــا يتســاءل البعــض عــن جــذور‬ ‫هــذه القيــم ومــن نوعيــة التربــة التــي اســتقى منهــا أهلنــا تلــك‬ ‫الثقافــة اإلنســانية‪ ،‬وكيــف مت حتويلهــا إلــى ممارســة يوميــة دومنــا‬ ‫أي معوقــات‪.‬‬ ‫األجوبــة تكمــن يف جــذور هــذه املفاهيــم املغروســة يف أعمــاق تربــة‬ ‫اإلمــارات‪ .‬فقــد اســتقى أهــل اإلمــارات مــن حياتهــم املاضيــة والتــي‬ ‫كانــت عبــارة عــن صــراع مــع الطبيعــة القاســية‪ ،‬معانــي املشــاركة‬ ‫الوجدانيــة‪ ،‬والكــرم‪ ،‬والشــهامة‪ ،‬والفضيلــة‪ .‬هكــذا رســم األجــداد‬ ‫خريطــة احليــاة واملعــاش مــع اجلــوار اإلقليمــي حينمــا اختــاروا‬ ‫منهجــا وطري ًقــا‪ .‬وهــم يف ذلــك إمنــا يتأســون‬ ‫الســام وحســن اجلــوار‬ ‫ً‬ ‫مبنهــج القائــد املؤســس الشــيخ زايــد بــن ســلطان (طيــب اهلل ثــراه)‬ ‫الــذي رســم لهــم خطــوط حياتهــم بطريقــة بســيطة وخاليــة مــن‬ ‫التعقيــد‪.‬‬ ‫لقــد كانــت فلســفة زايــد اإلنســانية تقــوم علــى أســس أخالقيــة‬ ‫واضحــة أال وهــي نبــذ العنــف والعنصريــة وقبــول اآلخــر واإلميــان‬ ‫املطلــق بحقــوق اإلنســان وباألخــوة اإلنســانية‪ .‬إن دولــة اإلمــارات‬ ‫اليــوم تتباهــى أمــام دول العالــم بجملــة مــن املمارســات اإلداريــة‬ ‫التــي رفعتهــا إلــى مصــاف األمم املتحضــرة‪ .‬ولكــن رمبــا تكــون‬ ‫قيمهــا اإلنســانية هــي التــي ميزتهــا عــن غيرهــا مــن األمم وأظهــرت‬ ‫منوذجهــا املختلــف واملتفــرد‪.‬‬ ‫فزيــارة البابــا فرانســيس بابــا الفاتيــكان لدولــة اإلمــارات يف فبرايــر‬ ‫‪2019‬م جعلــت العالــم ينظــر إلــى دولــة اإلمــارات نظــرة فيهــا الكثيــر‬ ‫مــن االحتــرام ألرض التســامح التــي احتضنــت فــوق ترابهــا أكثــر مــن‬ ‫‪ 200‬جنســية جــاءت مــن كل بقــاع العالــم‪ .‬وفــرت لهــم حريــة الديــن‬ ‫واملعتقــد حيــث يجــد هــؤالء املهاجــرون أماكــن ودور العبــادة ليمارســوا‬ ‫عقائدهــم بــكل حريــة وســهولة‪ .‬كمــا جــاء االتفــاق اإلبراهيمــي يف‬ ‫أغســطس عــام ‪2020‬م ليشــكل منعط ًفــا كبيــ ًرا يف تاريــخ اإلمــارات‬ ‫وعالقاتهــا مــع دول العالــم‪ .‬فقــد قامــت اإلمــارات بعقــد معاهــدة‬ ‫ســام مــع دولــة إســرائيل لتضــع نهايــة لعقــود مــن املقاطعــة وتقــدم‬ ‫أمنوذجــا آخــر مــن االنفتــاح علــى العالــم‪.‬‬ ‫لــدول العالــم‬ ‫ً‬

‫*أستاذ بقسم التاريخ ‪-‬جامعة اإلمارات العربية املتحدة‬

‫‪66‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫فلسفة زايد اإلنسانية تقوم عىل أسس أخالقية هي نبذ العنف‬ ‫والعنصرية وقبول اآلخر واإليمان بحقوق اإلنسان واألخوة اإلنسانية‬ ‫الشــيخ محمــد بــن راشــد‪ ،‬نائــب رئيــس الدولــة‪ ،‬رئيــس مجلــس‬ ‫الــوزراء‪ ،‬حاكــم دبــي‪ ،‬منهــج الدولــة حــن قــال‪" :‬نريــد تطويــر خططنــا‬ ‫ومشــاريعنا وتفكيرنــا‪ ،‬ونريــد العــام املقبــل تصميــم اخلمســن عا ًمــا‬ ‫القادمــة لألجيــال اجلديــدة‪ .‬إنهــا مرحلــة محوريــة ومهمــة مــن‬ ‫تاريخنــا املعاصــر ونحــن نســتعد لالحتفــال يف أجــواء ميلؤهــا األمــل‬ ‫والطمــوح لوضــع بصمتنــا احلضاريــة اخلاصــة يف مســيرة التاريــخ‬ ‫اإلنســاني"‪.‬‬ ‫حديــث القيــادة السياســية ينبــض باألمــل والتفــاؤل واإلميــان بقــدرة‬ ‫إنســان اإلمــارات علــى قهــر املســتحيل‪ .‬ومــا تصــر عليــه القيــادة هــو‬ ‫العمــل والبنــاء واإلضافــة املتميــزة للمنجــز االحتــادي بحيــث يصبــح‬ ‫هــذا املنجــز أهــم مــا ســوف يخلفــه اجليــل احلالي لألجيــال اجلديدة‪.‬‬ ‫فبنــاء اإلنســان واالســتثمار يف الثــروة البشــرية هــو يف الواقــع رصيــد‬ ‫اإلمــارات الباقــي والــذي ســوف تفتخــر بــه كل األجيــال‪ .‬ولــذا فــإن‬ ‫االســتثمار يف التعليــم والصحــة ويف االقتصــاد الرقمــي والبنيــة‬ ‫التحتيــة املتطــورة ويف بنــاء إعــام قــوي وصــادق قــادر أن ينقــل صــورة‬ ‫اإلمــارات الصحيحــة للعالــم هــو مــا تطمــح لــه الدولــة دو ًمــا وابـدًا‪.‬‬ ‫عــززت اإلمــارات حضورهــا العاملــي وانطلقــت مبشــاريع طموحــة‬ ‫معتمــدة علــى إرث قــوى مــن القيــم اإلنســانية‪ ،‬وتصميــم عميــق‬ ‫علــى العمــل والبنــاء املتقــن حيــث تتســابق دولــة اإلمــارات للحفــاظ‬ ‫علــى منجــز مهــم أال وهــو التنافســية مــع غيرهــا مــن األمم للحفــاظ‬ ‫علــى مراكــز متقدمــة يف العديــد مــن املؤشــرات التنمويــة‪ .‬فقــد‬ ‫حتولــت الدولــة إلــى احلكومــة الرقميــة لتصبــح جتربــة اإلمــارات‬ ‫مــن أجنــح التجــارب يف هــذا املجــال‪ .‬وواصلــت اإلمــارات تقدمهــا‬ ‫يف كافــة املجــاالت التنمويــة‪ .‬فالتقــدم العلمــي واستكشــاف الفضــاء‬ ‫هــي خطــوة صحيحــة علــى طريــق املســتقبل‪ .‬فمســبار األمــل الــذي‬ ‫وصــل إلــى املريــخ يــوم ‪ 9‬فبرايــر ‪2021‬م‪ ،‬يثبــت قــدرة اإلمــارات علــى‬ ‫التقــدم يف حقــول العلــوم املتقدمــة واملنافســة مــع غيرهــا مــن الــدول‬ ‫املتقدمــة‪.‬‬ ‫وقــد واصلــت اإلمــارات تقدمهــا يف املراتــب املتقدمــة وحصــدت لهــا‬ ‫تلــك التنافســية املراكــز األولــى يف العديــد مــن املجــاالت العلميــة‬ ‫والتنمويــة‪ .‬ويأتــي احتضــان اإلمــارات ملعــرض اكســبو ‪2020‬م‪،‬‬ ‫كخطــوة قويــة نحــو العامليــة‪ .‬فدولــة اإلمــارات اليــوم حتتــل املرتبــة‬ ‫األولــى عامل ًيــا يف أكثــر مــن ‪ 437‬مؤشــ ًرا‪.‬‬ ‫لقــد أصبحــت دولــة اإلمــارات خــال اخلمســن عا ًمــا املاضيــة‬

‫األولــى عامل ًيــا يف االســتقرار االقتصــادي‪ ،‬ويف متكــن املــرأة‪ ،‬ويف‬ ‫البنيــة التحتيــة‪ ،‬ومؤشــر األمــن واألمــان‪ .‬كمــا أصبــح جــواز الســفر‬ ‫اإلماراتــي يدخــل ‪ 162‬دولــة دون تأشــيرة‪ .‬كمــا أن سياســة اإلمــارات‬ ‫يف االنفتــاح علــى العالــم وإقامــة عالقــات مــع كافــة دول العالــم هــي‬ ‫رســالة محبــة تبعثهــا اإلمــارات للمجتمــع الدولــي‪ .‬كل ذلــك حتقــق‬ ‫بفضــل جهــود حثيثــة مــن العمــل والبنــاء لتحقيــق الرخــاء لشــعب‬ ‫اإلمــارات‪.‬‬ ‫آمنــت دولــة اإلمــارات بــأن املســتقبل هــو حاضــر األجيــال اجلديــدة‬ ‫كمــا آمنــت إميا ًنــا راسـ ً‬ ‫ـخا بأهميــة االســتعداد لهــذا املســتقبل بــكل‬ ‫مــا يحملــه مــن حتديــات واســتعدادات لوجســتية وعلميــة‪ .‬ومبــا أن‬ ‫املســتقبل هــو للعلــوم املتقدمــة والــذكاء االصطناعــي والبحــث العلمــي‬ ‫فقــد جعلــت مــن هــذه احلقــول أولويــات حــن خصصــت لهــا وزارات‬ ‫مســؤولة وميزانيــات ضخمــة‪.‬‬ ‫ومنــذ العــام ‪2020‬م‪ ،‬وهــو العــام الــذي شــهد تكاتــف اجلهــود الدوليــة‬ ‫ً‬ ‫فاعــا يف مســاعدة‬ ‫لــدرء آثــار اجلائحــة‪ ،‬لعبــت اإلمــارات دو ًرا‬ ‫العالــم ليصبــح أكثــر أم ًنــا وأما ًنــا‪ .‬فدولــة اإلمــارات مدركــة بأنهــا ال‬ ‫تســتطيع جعــل اإلمــارات أمنــة مــادام العالــم مــن حولهــا غيــر آمــن‪.‬‬ ‫ولهــذا قامــت الدولــة بتوفيــر اللقــاح الطبــي ليــس فقــط ملواطنيهــا‬ ‫والقاطنــن علــى أرضهــا بــل وللــدول احملتاجــة ً‬ ‫أيضــا‪.‬‬ ‫لقــد تخطــت دولــة اإلمــارات مراحــل عمرهــا األولــى بــكل ثقــة ودخلت‬ ‫النصــف الثانــي مــن املئويــة األولــى مــن عمرهــا بــكل تفــاؤل وإيجابيــة‬ ‫مبــا ســوف يحملــه املســتقبل لهــا مــن منــو وتطــور وازدهــار حضــري‬ ‫جناحــا كبيــ ًرا يف سياســتها‬ ‫وحضــاري‪ .‬يف الوقــت ذاتــه أظهــرت‬ ‫ً‬ ‫الراميــة إلــى التنويــع االقتصــادي‪ ،‬حيــث جعلــت اقتصادهــا األقــل‬ ‫انكشــا ًفا أمــام التقلبــات التــي يواجههــا االقتصــاد العاملــي وانخفــاض‬ ‫أســعار النفــط‪ ،‬األمــر الــذي ســاهم يف جعــل اقتصــاد اإلمــارات‬ ‫الثانــي عرب ًيــا مــن حيــث القــوة والتنــوع‪.‬‬ ‫ولــم تكتــف بذلــك بــل رفعــت ســقف طموحهــا عال ًيــا عبــر مشــاريع‬ ‫علميــة وتقنيــة رائــدة‪ .‬فمشــاريع الفضــاء هــي رســالة للعالــم أجمــع‬ ‫بــأن اإلمــارات قــادرة علــى وضــع بصمتهــا احلضاريــة علــى اخلارطــة‬ ‫العامليــة كدولــة مهتمــة باالكتشــافات العلميــة وتســخير ذلــك يف منفعــة‬ ‫البشــرية كافــة‪ .‬لقــد أصبحــت اإلمــارات اليــوم الع ًبــا قو ًيــا علــى‬ ‫وأمنوذجــا رائـدًا‬ ‫الســاحة العامليــة ورق ًمــا صع ًبــا يف االقتصــاد العاملــي‬ ‫ً‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪65‬‬

‫ملف العدد‬

‫وضعت القيادة اإلماراتية خطة واضحة وعي نًا عىل الماضي وأخرى‬ ‫عىل المستقبل مع الحفاظ عىل اإلرث الحضاري والهوية الوطنية‬ ‫ســاهمت جهــود اآلبــاء املؤسســن منــذ البدايــة يف أن تضــع دولــة‬ ‫اإلمــارات لنفســها إطــا ًرا سياســ ًيا مختل ًفــا عــن غيرهــا‪ ،‬وقواعــد‬ ‫بنيــان صلبــة ال يوجــد لهــا مثيــل يف املنطقــة العربيــة كلهــا؛ قواعــد‬ ‫لكيــان سياســي ناجــح يســتقي أسســه ومبادئــه مــن طبيعــة املنطقــة‬ ‫وليــس مــن جتــارب سياســية خارجيــة مســتوردة‪ .‬فبنــاء كيــان سياســي‬ ‫جديــد وفــق قواعــد بنائيــة عصريــة حديثــة وخلــق والء وطنــي بــن‬ ‫القبائــل كان مــن أكبــر التحديــات التــي واجهــت بنــاة االحتــاد‪ .‬ولكــن‬ ‫اآلبــاء املؤسســن جنحــوا يف تخطــي كافــة العقبــات وإلــى حتويــل‬ ‫االحتــاد إلــى حقيقــة واقعــة‪.‬‬ ‫لــم يكــن التأســيس هــو الصعوبــة الوحيــدة ولكــن األصعــب هــو‬ ‫دميومــة االحتــاد يف ظــل فشــل التجــارب الوحدويــة اإلقليميــة‬ ‫والعربيــة املعاصــرة‪ .‬فاملتغيــرات التــي كانــت متــوج يف منطقــة اخلليــج‬ ‫العربــي وإقليــم الشــرق األوســط آنــذاك كانــت كبيــرة وخطيــرة ولــم‬ ‫يكــن مــن الســهل جتاوزهــا دون التخطيــط ووضــع االســتراتيجيات‬ ‫وبنــاء القــدرات البشــرية‪.‬‬ ‫كان التصميــم لــدى اآلبــاء املؤسســن كبيــ ًرا‪ .‬فقــد قــرروا حمايــة‬ ‫هــذا املنجــز الوليــد بــكل صبــر وحكمــة لكــي يبقــى ويقــوى ويتطــور‬ ‫وينمــو كشــاهد علــى حنكــة وحكمــة اآلبــاء املؤسســن‪ .‬وهكــذا اشــتد‬ ‫عــود احتــاد اإلمــارات وترســخ وأثبــت للجميــع بأنــه ثمــرة كفــاح اآلبــاء‬ ‫املؤسســن وأنــه جتربــة صادقــة تســتحق أن تــروى وتدخــل كتــب‬ ‫التاريــخ كأمنــوذج صــادق علــى قــوة اإلرادة والتصميــم‪.‬‬ ‫لقــد أصبحــت اإلمــارات اليــوم أجنــح جتربــة وحدويــة عربيــة وأجنــح‬ ‫جتربــة تنمويــة واقتصاديــة يف الشــرق األوســط‪ .‬فإنشــاء القــدرات‬ ‫ً‬ ‫عوضــا عــن القبيلــة أو‬ ‫الوطنيــة وخلــق والء للكيــان االحتــادي‬ ‫اإلمــارة كان مــن أكبــر التحديــات‪ ،‬يليــه بالطبــع إبقــاء شــعلة االحتــاد‬ ‫مضيئــة عــن طريــق ترســيخ دور املؤسســات االحتاديــة وبنــاء بنيــة‬ ‫حتيــة متطــورة‪ .‬وهكــذا أصبــح احتــاد اإلمــارات جتربــة سياســية‬ ‫واقتصاديــة وتنمويــة اســتثنائية تســتحق أن تــروى لألجيــال اجلديــدة‪.‬‬ ‫لعبــت شــخصيات قياديــة دو ًرا مه ًمــا يف ترســيخ الكيــان االحتــادي‪.‬‬ ‫ففــي تاريــخ اإلمــارات بصمــات راســخة لشــخصيات فــذة قدمــت‬ ‫لالحتــاد الكثيــر وخلقــت واق ًعــا جديــدًا ملجتمــع قــل نظيــره بــن‬ ‫مجتمعــات العالــم املتحضــر‪ ،‬شــخصيات جنحــت يف توظيــف كل‬ ‫مهاراتهــا السياســية والقبليــة لتضمــن دفــع قضيــة الوحــدة الوطنيــة‬

‫والقوميــة العربيــة إلــى األمــام‪.‬‬ ‫فمنــذ البدايــة وضعــت القيــادة اإلماراتيــة لنفســها خطــة عمــل‬ ‫واضحــة‪ .‬فهنــاك عــن علــى املاضــي وأخــرى علــى املســتقبل‪ .‬فــا‬ ‫غــرو أن يتحــدث األب املؤســس الشــيخ زايــد بــن ســلطان عــن الرغبــة‬ ‫يف حمايــة املنجــز الثقــايف والوطنــي واالنطــاق نحــو املســتقبل بهويــة‬ ‫وطنيــة حقيقيــة‪" .‬مــن ليــس لــه ماضــي ليــس لــه حاضر وال مســتقبل"‬ ‫عبــارة قالهــا زايــد حيــث جتســد إصــرار الدولــة علــى التقــدم مــع‬ ‫احلفــاظ علــى إرثهــا احلضــاري وهويتهــا الوطنيــة‪.‬‬ ‫وكانــت دولــة اإلمــارات مدركــة بــأن االســتعداد للمســتقبل هــو مطلــب‬ ‫ملــح وضــروري الســتمرار التنميــة وبنــاء القــدرات الوطنيــة مــن‬ ‫خــال التخطيــط املمنهــج القائــم علــى االســتثمار األفضــل للمــوارد‬ ‫الطبيعيــة والبشــرية‪ .‬كان تنويــع مصــادر الدخــل مــن أهــم التحديــات‬ ‫يف بيئــة طبيعيــة قاســية‪ .‬وهكــذا جنحــت اإلمــارات خــال عقديــن‬ ‫مــن تأسيســها ليــس فقــط يف تنويــع مصــادر دخلهــا واالجتــاه نحــو‬ ‫االســتثمار يف مــوارد اقتصاديــة بديلــة وتنشــيط الســياحة كمدخــل‬ ‫لتنويــع مصــادر الدخــل‪ ،‬بــل ويف االســتثمار يف العنصــر البشــرى‬ ‫املواطــن مــن ناحيــة توفيــر التعليــم والتدريــب املناســب‪.‬‬ ‫كمــا خلقــت بيئــة مناســبة لعمــل املــرأة كشــريك مهــم يف عمليــة‬ ‫التنميــة املســتدامة‪ .‬ويف ســنوات قالئــل أصبحــت اإلمــارات أمنوذجــا‬ ‫يف عمليــة متيكــن املــرأة‪ .‬وهكــذا أصبــح االحتــاد مــن أجنــح التجــارب‬ ‫التنمويــة يف العالــم العربــي بفضــل قيادتــه التــي صنعــت الفــرق‪.‬‬ ‫ويف العــام ‪2004‬م‪ ،‬فقــدت دولــة اإلمــارات رائــد ومؤســس نهضتهــا‬ ‫احلديثــة املغفــور لــه بــإذن اهلل تعالــى الشــيخ زايــد بــن ســلطان آل‬ ‫نهيــان وتولــى صاحــب الســمو الشــيخ خليفــة بــن زايــد مقاليــد احلكــم‬ ‫ورئيســا لدولــة اإلمــارات العربيــة املتحــدة‪ .‬وقــد‬ ‫يف إمــارة أبــو ظبــي‬ ‫ً‬ ‫شــهدت الدولــة منــذ تلــك الفتــرة انطالقــة قويــة يف كافــة املجــاالت‬ ‫كشــاهد علــى الرغبــة يف التحديــث ويف جــودة احليــاة واالنضمــام‬ ‫إلــى ركــب صنــاع التاريــخ‪ .‬فقــد تبنــت الدولــة مفاهيــم إداريــة حديثــة‬ ‫نقلتهــا إلــى مصــاف الــدول املتقدمــة‪ ،‬وأصبحــت اإلمــارات الع ًبــا‬ ‫مه ًمــا علــى الســاحة العامليــة‪ .‬ففــي حديثــه‪.‬‬ ‫عــن اســتعداد اإلمــارات للخمســن القادمــة أكــد صاحــب الســمو‬

‫‪64‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫لعبتعواملخارجيةدو ًراكبي ًرايفدفععجلةاالتحادلألمامكالمتغيرات‬ ‫العالمية واإلقليمية التي طالت منطقة الخليج خالل الستينيات‬ ‫القبيلــة‪ ،‬أينمــا كان تواجــده‪ ،‬ليــس فقــط بوصفــه قائــدًا سياســ ًيا‪،‬‬ ‫ولكــن رمـزًا مــن رمــوز القيــم البدويــة األبويــة املتوارثــة‪ .‬لذلــك فظهور‬ ‫شــكل سياســي جديــد يتمثــل يف احتــاد يجمــع بــن كل تلــك اإلمــارات‬ ‫كان يف نظــر الكثيريــن‪ ،‬ليــس فقــط فكــرة مســتبعدة‪ ،‬بــل ومســتحيلة‪.‬‬

‫ولكــن علــى الرغــم مــن تلــك التحديــات االقتصاديــة والنظريــات‬ ‫السياســية املبنيــة علــى أســس ورؤى غيــر متوقعــة إال أن منطقــة‬ ‫اإلمــارات كانــت مهيــأة للحظــة احتادهــا معتمــدة علــى تاريــخ طويــل‬ ‫وإرث قــوي مــن القيــم وعناصــر القــوة املشــتركة‪.‬‬

‫لــم تكــن التحديــات سياســية فقــط‪ ،‬بــل واقتصاديــة ً‬ ‫أيضــا‪ .‬فلــم‬ ‫تكــن منطقــة اإلمــارات قبــل ظهــور النفــط تعانــي مــن شــح املــوارد‬ ‫الطبيعيــة‪ ،‬بــل وندرتهــا ً‬ ‫أيضــا؛ فحــرارة املنــاخ وقلــة امليــاه العذبــة‬ ‫كان يعنــي أن الزراعــة محــدودة‪ ،‬باســتثناء بعــض الواحــات‪ ،‬ولهــذا‬ ‫اعتمــد الســكان علــى البحــر‪ .‬وكانــت احلــرف البحريــة مثــل صيــد‬ ‫الســمك والغــوص علــى اللؤلــؤ والتجــارة مــن أهــم وســائل العيــش‬ ‫لســكان اإلمــارات‪.‬‬

‫عناصــر كثيــرة ومؤثــرة لعبــت دو ًرا مه ًمــا يف لــم شــمل اإلمــارات‬ ‫ودفعهــا نحــو االحتــاد تتمثــل يف وحــدة املصيــر واللغــة وجغرافيــة‬ ‫األرض ومتاثــل األنظمــة السياســية واالجتماعيــة واالقتصاديــة‪.‬‬ ‫باإلضافــة إلــى ذلــك لعبــت عوامــل خارجيــة دو ًرا كبيـ ًرا يف دفــع عجلــة‬ ‫االحتــاد قد ًمــا إلــى األمــام كاملتغيــرات العامليــة واإلقليميــة التــي طالت‬ ‫منطقــة اخلليــج خــال فتــرة الســتينيات‪ .‬كل تلــك العناصــر تضافــرت‬ ‫لتجعــل مــن االحتــاد ليــس فقــط ضــرورة شــعبية‪ ،‬بــل وإقليميــة ً‬ ‫أيضــا‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪63‬‬

‫ملف العدد‬

‫رغم التحديــات االقتصادية والسيـاسية كانت اإلمارات مهيــأة‬ ‫للحظة اتحــادها معتمدة عىل تاريـخ وإرث من القيـم والقوة المشتركة‬ ‫البعــض أعــرب عــن أمنيتــه يف أن يــرى االحتــاد يجتــاز عقــده األول‬ ‫دون صعوبــات‪ ،‬والبعــض اآلخــر كان تركيــزه منص ًبــا علــى العوامــل‬ ‫ً‬ ‫عوضــا عــن التركيــز علــى‬ ‫التــي ميكنهــا أن تعــرض االحتــاد لالهتــزاز‬ ‫العوامــل املشــتركة التــي جتمــع اإلمــارات الســبع‪ .‬قليــل مــن املراقبــن‬ ‫توقعــوا كل هــذا النجــاح والتطــور واالســتمرارية التي شــهدها االحتاد‬ ‫لكــي يحتفــل إلــىوم بدخــول عقــده الســادس‪.‬‬ ‫كان تأســيس االحتــاد وقيامــه مبثابــة حتــدي كبيــر ملشــيخات‬

‫اإلمــارات خــال الســتينيات مــن القــرن العشــرين‪ .‬فلفتــرة طويلــة‬ ‫كانــت اإلمــارات تعــد "إمــارات مســتقلة حتــت احلمايــة البريطانيــة"‬ ‫مبوجــب اتفاقيــة احلمايــة البريطانيــة لعــام ‪1892‬م‪ ،‬والتــي وصفــت‬ ‫إمــارات الســاحل املتصالــح بأنهــا إمــارات مســتقلة حتــت احلمايــة‬ ‫البريطانيــة‪ ،‬وكان حكامهــا يتمتعــون بســلطة ذاتيــة قويــة علــى قبائلهــم‬ ‫وأرضهــم وأحيانــا كثيــرة علــى قبائــل تعيــش خــارج نطــاق أرضهــم‬ ‫وحدودهــم اجلغرافيــة‪ .‬وممــا ســاهم يف تكريــس ســلطتهم القبليــة‬ ‫علــى تلــك القبائــل هــو الــوالء الــذي كانــت تظهــره تلــك القبائــل لشــيخ‬

‫‪62‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫لم يكن التأسيس هو الصعوبة الوحيدة لكن األصعب هو ديمومة االتحاد‬

‫دولة اإلمارات العربية المتحدة‪ :‬تاريخ‬ ‫راسخ ومستقبل مشرق‬ ‫قبــل نصــف قــرن تقري ًبــا أعلــن عــن والدة كيــان سياســي جديــد يف منطقــة اخلليــج العربــي‪ .‬لــم يكــن ذلــك الكيــان السياســي‬ ‫كيا ًنــا تقليد ًيــا‪ ،‬بــل منــذ والدتــه متيــز بأنــه ســابق لعصــره وأوانــه مــن حيــث النشــأة والفكــر السياســي‪ .‬فلــم تشــهد منطقــة‬ ‫اخلليــج قبلــه احتــا ًدا بهــذا الشــكل وذلــك التوجــه ولــم تكــن قيادتــه السياســية قيــادة بدويــة تقليديــة‪ .‬فقــد متيــز احتــاد‬ ‫اإلمــارات منــذ نشــأته بأنــه ليــس احتــا ًدا فدرإلــىا أو كونفدرإلــىا‪ ،‬بــل قائ ًمــا علــى أســس مشــتقة مــن تــراث وقيــم املنطقــة‬ ‫الغائــرة يف القــدم‪ ،‬كمــا متيــزت بقيــادة سياســية أســهمت إلــى حــد كبيــر يف اســتقرار االحتــاد وتقدمــه‪.‬‬ ‫منــذ أكثــر مــن قــرن ونصــف كتــب املقيــم البريطانــي يف اخلليــج‪ ،‬لويــس بيلــي‪ ،‬انطباعاتــه عــن زياراتــه للخليــج قائ ـ ً‬ ‫ا‪" :‬مــا‬ ‫أن تلتقــي بالعــرب (عــرب اجلزيــرة العربيــة بالتحديــد) حتــى تفهــم كيــف اســتطاعوا يو ًمــا أن يفتحــوا العالــم‪ ،‬وقــد تتركهــم‬ ‫وأنــت مقتنــع بأنهــم ال يزالــوا ميلكــون اخلصائــص والســجايا التــي ميكــن أن تعيــد لهــم صيتهــم مــرة أخــرى إذا مــا حتققــت‬ ‫الظــروف املالئمــة"‪ .‬ففــي اعتقــاد بيلــي إن اخلصائــص التــي ميتلكهــا القائــد يف القبيلــة‪ ،‬وكيفيــة تشــكلها بفعــل الظــروف هــي‬ ‫التــي تصقــل شــخصية القائــد ومتنحــه الســمات التــي يتمتــع بهــا‪ ،‬وهــي بالتإلــى مــن أســباب رقــي املجموعــة البشــرية التــي‬ ‫يعيــش ضمنهــا‪ .‬فهــذه الســمات هــي التــي تصنــع املرتكــزات التــي يســتخدمها القائــد القبلــي للمجموعــة البشــرية وهــي التــي‬ ‫حتقــق لــه النجــاح يف احلكــم والقيــادة‪.‬‬

‫أ‪ .‬د‪ .‬فاطمة الصايغ‬

‫هــذه املقدمــة هــي التــي رســمت املالمــح الرئيســة لتطــور منطقــة‬ ‫اإلمــارات مــن القبيلــة إلــى الدولــة العصريــة احلديثــة وكيــف‬ ‫حظيــت دولــة اإلمــارات العربيــة املتحــدة بقيــادة سياســية بدويــة‬ ‫لكنهــا امتلكــت رؤيــة مســتقبلية واعــدة كانــت الســبب وراء جناحهــا‬ ‫وتخطيهــا الكثيــر مــن العوائــق السياســية والتنمويــة‪ .‬لهــذا فالنهــج‬ ‫الــذي اختطــه مؤسســو االحتــاد األوائــل وعلــى رأســهم املغفــور لــه‬ ‫بــإذن اهلل تعالــى‪ ،‬الشــيخ زايــد بــن ســلطان آل نهيــان‪ ،‬كان الســبب‬ ‫وراء تلــك الطفــرة التــي حققتهــا الدولــة لكــي تصبــح ويف زمــن قياســي‬ ‫مــن عمــر الشــعوب‪ ،‬الع ًبــا سياســ ًيا مه ًمــا علــى الســاحة الدوليــة‪.‬‬

‫بوادر التأسيس ورصد التحوالت‬ ‫لقــد جنحــت اإلمــارات العربيــة املتحــدة يف التغلــب علــى كافــة العوائق‬ ‫التــي واجهتهــا حيــث متكنــت مــن خــال وضــع اخلطــط والبنــى‬ ‫الهيكليــة الناجحــة مــن فــرض نفســها علــى الســاحة الدوليــة كأمنــوذج‬ ‫تنمــوي فريــد ال مثيــل لــه يف العالــم‪ .‬ففــي ‪ 2‬ديســمبر ‪1971‬م‪ ،‬ولــدت‬ ‫دولــة اإلمــارات األمــر الــذي أســس ملرحلــة تاريخيــة مهمــة مــن تاريــخ‬ ‫منطقــة اخلليــج العربــي‪.‬‬ ‫وقــد راهــن قالئــل مــن املراقبــن الذيــن تابعــوا تأســيس الدولــة‬ ‫حلظــة والدتهــا علــى بقــاء االحتــاد لكــي يشــهد أعوامــه األولــى‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪61‬‬

‫ملف العدد‬

‫تعيين من يرعى المصالح البريطانية يف جدة كان بيد شركة ليفانت‬ ‫ويكون مسؤول أمامها وليس وزارة الخارجية وتغير ذلك بعد سنة ‪1821‬‬ ‫ردود الفعل حيال القصف‬ ‫أبلــغ الصــدر األعظــم الســفير اإلجنليــزي باآلســتانة عــن انزعاجــه‬ ‫ألنبــاء القصــف‪ ،‬حاولــت احلكومــة البريطانيــة احتــواء املوقــف فبعثــت‬ ‫إل ــى ســفيرها الســير بولــور إلبــاغ احلكومــة العثمانيــة بأســفها ملــا‬ ‫قــام بــه قائــد الســفينة احلربيــة‪.‬‬

‫التحقيق يف الحادثة‬ ‫ويف أواخــر شــهر محــرم ‪1275‬ه‪ /‬ســبتمبر ‪1858‬م‪ .‬وصــل إلــى‬ ‫جــدة مأمــورون مــن طــرف الدولــة العل ّيــة ومعهــم رجــال مــن كبــار‬ ‫اإلجنليــز والفرنســيني‪ ،‬تولــوا رئاســة جلســات التحقيــق مــع املتهمــن‬ ‫واســتنطاقهم عل ــى انفــراد‪ ،‬وتوالــت االعترافــات‪ .‬وبعــد انتهــاء التحقيــق‬ ‫تبــن أن قصــر اجلمــرك (مبنــى البنــط) كان هــو مــكان التخطيــط‬ ‫للهجــوم‪ ،‬وقــرر احملققــون أن املتهمــن علــى ثــاث درجــات‪:‬‬ ‫الدرج ــة األول ــى‪ :‬مثيــرو الفتنــة‪ ،‬وهــم مــن قــام بتســليح اجلماهيــر‪،‬‬ ‫واحملتســب الــذي قــام بإخافــة وتهديــد القنصــل االجنليــزي‪ ،‬ونحــو‬ ‫اثن ــي عشــر شــخصاً مــن عــوام النــاس‪ ،‬وهــم الذيــن قامــوا بعمليــات‬ ‫القتــل‪ ،‬وقــد حكــم عليهــم بالقصــاص‪ .‬يف حــن حكــم عل ــى املتهمــن‬ ‫مــن الدرجــة الثانيــة باحلبــس املؤبــد والنفــي خــارج البــاد‪ .‬وهــم‬ ‫تســعة عشــر رجــ ً‬ ‫ا قضــوا ســنة يف إســتانبول‪ ،‬ثــم صــدر األمــر‬ ‫الســلطاني بترحيلهــم إل ــى جزيــرة قبــرص‪ .‬أمــا املتهمــون مــن الدرجــة‬ ‫الثالثــة فهــم أولئــك الذيــن تواجــدوا باجلمــرك وقــت األحــداث‪ ،‬ومت‬ ‫اتهامهــم باملشــاركة فيمــا حــدث‪.‬‬

‫دفع تعويضات‬ ‫حــث مجل ــس الــوكالء بإســتانبول يف ‪ 8‬ذي احلجــة ‪1274‬ه ـــ‪ 19/‬يوليــو‬ ‫‪1858‬م‪ ،‬عل ــى ضــرورة دفــع تعويضــات ألســر املقتولــن؛ وذلــك لتهدئــة‬ ‫الــرأي العــام يف أوروبــا‪ .‬ومت دفعهــا مــن اخلزينــة اجلليلــة مــع مــا جمــع‬ ‫مــن األهال ــي رغــم فقرهــم‪ .‬وكان أن تركــت هــذه احلادثــة آثارهــا مــن‬ ‫تعيــن شــريف جديــد للحجــاز‪ .‬إل ــى تغييــر وال ــي جــدة‪ .‬وتعيــن قناصل‬ ‫أوربيــن بــدل املتوفــن‪.‬‬ ‫لــم تكتــف الدولــة العلّيــة‪ ،‬بعــد هــذه احلادثــة املشــؤومة‪ ،‬مبتابعــة‬ ‫التقاريــر الصــادرة عــن جــدة‪ ،‬بــل فعلــت مــا يف وســعها لضبــط‬ ‫أحوالهــا لتجنــب وقــوع أمثالهــا مســتقب ً‬ ‫ال‪ .‬وبالرغــم مــن ذلــك قامــت‬ ‫ثــورة األعــراب علــى وكالء القناصــل‪ ،‬ويف تفاصيلهــا اآلتــي‪:‬‬ ‫بينمــا كان قنصــل إجنلتــرا وروســيا ورئيــس ك ّتــاب القنصلية الفرنســية‬ ‫يتجولــون قبــل الســاعة الســابعة مــن مســاء ‪ 6‬ذي احلجــة ‪1312‬ه ـــ‪31/‬‬

‫مايــو ‪1895‬م‪ ،‬يف منتــزه واقــع عل ــى مســافة ‪ 500‬متــر خــارج جــدة مت‬ ‫الهجــوم عليهــم باألســلحة الناريــة فقُتــل وكيــل القنصــل اإلجنليــزي‬ ‫وجــرح الباقــون جروحـاً خطيــرة‪ .‬وقــد أرجعــت الســلطات‬ ‫عبــد الــرزاق‪ُ ،‬‬ ‫االعتــداء إل ــى أســباب عــدة‪ ،‬ويــرى أحــد الباحثــن‪ :‬أن النظريــة األكثــر‬ ‫قبــوالً الت ــي ظهــرت بعــد ذلــك يف احمليــط القنصل ــي ه ــي إن الهجــوم‬ ‫كان معني ـاً بــه الطبيــب عبــد الــرزاق بالدرجــة األول ــى‪ .‬لقيامــه بــدور‬ ‫مهــم يف الضغــط علــى العثمانيــن لتحســن األحــوال الصحيــة يف‬ ‫جــدة ومكــة‪ ،‬ممــا ســبب الكثيــر مــن الســخط الشــعبي‪.‬‬ ‫ولكشــف مالبســات االعتــداء أت ــى إل ــى ناظــر اخلارجيــة العثمانية يف ‪7‬‬ ‫ذي احلجــة ‪1312‬ه ـــ‪ 1/‬يونيــو ‪1895‬م‪ ،‬رؤســاء املترجمــن يف الســفارات‬ ‫الفرنســية والروســية واإلجنليزيــة‪ ،‬وطلبــوا إخطارهــم باملعلومــات الت ــي‬ ‫تلقاهــا والت ــي ســيتلقاها يف هــذا الشــأن‪ ،‬كمــا طالبــوا بســرعة إلقــاء‬ ‫القبــض عل ــى اجلنــاة ومعاقبتهــم‪ ،‬والعمــل عل ــى اســتتباب األمــن يف‬ ‫احلجــاز‪.‬‬ ‫وبالفعــل مت اعتقــال أكثــر مــن ثالثــن بدوي ـاً مــن ضمنهــم واحــد مــن‬ ‫كبــار الشــيوخ‪ .‬عــاوة عل ــى ذلــك ُحظــر عل ــى جتــار احلجــاز جميع ـاً‬ ‫أن يبيعــوا للبــدو املــواد الغذائيــة الضروريــة‪ .‬بيــد أن التدابيــر املتخــذة‬ ‫زادت مــن اضطــراب العالقــة بــن البــدو والســلطات العثمانيــة‪ .‬كمــا‬ ‫طالبــت الســفارات األجنبيــة اســطنبول بدفــع تعويضــات ماليــة مبالــغ‬ ‫فيهــا‪ .‬يف حــن خفــض الصــدر األعظــم يف ‪ 22‬رجــب ‪1313‬ه‪ ،‬هــذه‬ ‫التعويضــات لتبلــغ يف إجمالهــا ‪ 24‬ألــف ليــرة وهــو تقريب ـاً مــا ُدفــع‪.‬‬ ‫ومــع قيــام الدولــة احلديثــة وتأســيس اململكــة العربيــة الســعودية‬ ‫بقيــادة املغفــور لــه امللــك عبــد العزيــز عــام ‪1351‬ه ـــ ‪1932 /‬م‪ ،‬انتقلــت‬ ‫القنصليــات إل ــى وظيفتهــا الدبلوماســية املعتمــدة دول ًيــا ضمــن إطــار‬ ‫مؤسســة وزارة اخلارجيــة‪ ،‬وتأسســت يف حينــه البعثــات الرســمية‬ ‫ملختلــف الــدول اخلارجيــة بالتــوازي مــع تأســيس اململكــة ً‬ ‫أيضــا‬ ‫لبعثاتهــا الدبلوماســية الرســمية يف مختلــف تلــك الــدول‪ ،‬وبذلــك‬ ‫انتهــت العالقــات الوظيفيــة للشــكل القنصل ــي الــذي تأســس يف القــرن‬ ‫التاســع عشــر امليــادي‪ ،‬وبــدأت مرحلــة جديــدة مــن العالقــة املتوازنــة‬ ‫بــن الــدول وبخاصــة بــن اململكــة العربيــة الســعودية ودول العالــم مبــا‬ ‫فيهــا الــدول األوروبيــة املشــار إل ــى قنصلياتهــا‪.‬‬ ‫* باحثة يف التاريخ الحديث‬

‫‪60‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫العامل االقتصادي جعل بريطانيا تهتم بالجزيرة العربية وقدرت‬ ‫قيمة الواردات إىل جدة وحدها يف سنة ‪1907‬بمليوني جنيه إسترليني‬ ‫عملــه بعــد اإلجــازة‪ .‬أقــام ســنوك يف القنصليــة مــدة أربعــة أشــهر‪،‬‬ ‫حت ــى حصــل عل ــى شــقته اخلاصــة بدايــة ‪1302‬ه ـــ‪1885/‬م‪ ،‬وفيهــا قــام‬ ‫بالتقــاط العديــد مــن الصــور للحجــاج يف باحــة القنصليــة‪ .‬باإلضافــة‬ ‫إل ــى أن مجموعــة ســنوك الفوتوغرافيــة تضــم عــدداً مــن الصــور الت ــي‬ ‫أرســلها إليــه القناصــل الهولنديــون بعــد مغادرتــه احلجــاز‪ .‬وملــا أرســل‬ ‫ســنوك ســنة ‪1307-1306‬ه ـــ‪1889/‬م‪ ،‬جهــاز الفونوغــراف إلــى جــدة‬ ‫لتســجيل أصــوات مــن احلجــاز‪ .‬نفــذ لــه القناصــل خــال الســنوات‬ ‫‪1325-1324‬ه ـــ‪1907/‬م و‪1339-1338‬ه ـــ‪1920/‬م‪ ،‬حوال ــي ‪ 150‬إل ــى ‪200‬‬ ‫أســطوانة شــمعية‪.‬‬ ‫• اســتخدام القناصــل الديــن يف السياســة وهــو األده ــى‪ ،‬فحــن حــث‬ ‫الشــيخ أحمــد بــن إبراهيــم الشــريف عــون عل ــى هــدم القبــاب واملبان ــي‬ ‫علــى القبــور ملخالفتهــا اإلســام اجتهــد الشــريف يف هدمهــا مبكــة‬ ‫وغيرهــا وملــا قصــد هــدم ُقبــة قبــر أمنــا حــواء قــام القناصــل وحالــوا‬ ‫بينــه وبينهــا بدعــوى أنهــا ليســت أم املســلمني وحدهــم‪.‬‬ ‫• وجهــت لهــم اتهامــات مبحاولــة إثــارة الفتنــة‪ :‬مثالــه‪ ،‬عندمــا أبــرق‬ ‫فــؤاد صدقــة ‪-‬وزيــر خارجيــة احلجــاز بالنيابــة ‪-‬إل ــى وزارة اخلارجيــة‬ ‫البريطانيــة عبــر القاهــرة بتاريــخ ‪ 18‬صفــر ‪1343‬هـ‪17/‬ســبتمبر‬ ‫‪1924‬م‪ :‬إن أعمــال قنصلهــا يف جــدة ضــد امللــك حســن وحكومتــه قــد‬ ‫جتــاوزت احلــدود‪ ،‬فقــد حـ ّرض حســن زينــل وأتباعــه عل ــى العصيــان‪.‬‬ ‫وهــذا مــا ال ينتظــر مــن أصغــر موظــف بريطان ــي‪.‬‬ ‫إل ــى غيــر ذلــك مــن املهــام اخلفيــة‪ ،‬إل ــى جانــب حقيبتهــم الدبلوماســية‬ ‫ومــا حوتــه مــن تقاريــر أعطــت صــورة عــن حالــة احلجــاز بشــكل عــام‪.‬‬ ‫حادثة (فتنة جدة)‪.‬‬ ‫إن حادثــة بهــذا الوصــف كان ألســبابها جــذور عميقــة‪ ،‬لكــن اختصــاراً‬ ‫أكتف ــي بالســبب املباشــر لهــا‪ :‬وهــو ســفينة إيران ــي أو إيرين ــي إحــدى‬ ‫أمــاك التاجــر املســلم إبراهيــم جوهــر‪ .‬والتــي تنازعهــا بعــد وفاتــه‬ ‫مملوكــه صالــح وابنــه حســن‪ ،‬حت ــى قــرر صالــح جوهــر التخل ــي عــن‬ ‫احلمايــة البريطانيــة واالنتقــال إل ــى احلمايــة العثمانيــة مــع األمــاك‬ ‫الت ــي مت االعتــراف لــه بهــا يف احملكمــة احملليــة املنعقــدة يف ‪1272‬ه ـــ‬ ‫‪ /‬إبريــل‪1858‬م‪ ،‬وكانــت ســفينة إيرانــي جــزءاً منهــا‪ .‬عندهــا اتصــل‬ ‫االبــن حســن مبنــدوب القنصــل البريطان ــي ليعتــرض عل ــى القســمة‪،‬‬ ‫وأوضــح أن صاحلــاً انتقــل إلــى احلمايــة العثمانيــة لإلفــات مــن‬

‫القضــاء البريطان ــي‪ .‬هنــا اعتــرض منــدوب القنصــل بيــج عل ــى قــرار‬ ‫احملكمــة‪ ،‬وبنــاء عل ــى أمــر القنصــل صعــد قائــد الســفينة البريطانيــة‬ ‫ســيكلوبس ‪-‬املتواجــدة آنــذاك أمــام جــدة ‪-‬عل ــى مــن إيران ــي إلنــزال‬ ‫الرايــة العثمانيــة‪ ،‬وشــاع أنــه ملــا أنزلهــا وطأهــا بِرجلــه ومزقهــا‪ ،‬وتكلــم‬ ‫بــكالم غيــر الئــق فغضــب لذلــك األهال ــي‪ .‬كمــا أمــر القنصــل بحبــس‬ ‫صالــح جوهــر يف ســيكلوبس‪.‬‬ ‫إزاء هــذا اجتمــع أعضــاء املينــاء والقائــم مقــام وانضــم إليهــم احملتســب‬ ‫(أو قائــد الشــرطة)‪ .‬ويف االجتمــاع طلــب البعــض تســليح العامــة‬ ‫ملواجهــة أي ردة فعــل لإلجنليــز‪ ،‬ووافــق القائــم مقــام علــى ذلــك‪،‬‬ ‫وأصــدر تعليماتــه بنقــل املســلحني إلــى املينــاء بعــد صــاة املغــرب‪،‬‬ ‫وبحســب شــهود العيــان فــإن احملتســب دخــل وســط الزحــام واختلــط‬ ‫باجلمــوع وقــام بتوجيههــم إلــى القنصليــة اإلجنليزيــة‪.‬‬ ‫توجــه جمــع غفيــر مــن األهالــي بلــغ حوالــي ثمانيــة آالف إلــى دار‬ ‫القنصليــة البريطانيــة‪ ،‬فخــرج لهــم القنصــل بيــج وأخــذ يؤنبهــم‬ ‫بكلمــات نابيــة‪ ،‬ممــا زاد يف إثارتهــم‪ ،‬كمــا أخــذ يهددهــم بإطــاق النــار‬ ‫عليهــم‪ ،‬بــل ُذكــر أنــه رم ــى بالرصــاص مــن داخــل داره‪ .‬لــم مينعهــم ذلــك‬ ‫عــن مداهمــة منــزل مســتر بيــج وقتلــه ونهــب بيتــه‪ ،‬بعــد ذلــك وصــل‬ ‫املهاجمــون إلــى القنصليــة الفرنســية‪ .‬وقتلــوا القنصــل الفرنســي‬ ‫إيفيــارد‪ ،‬إضافــة إل ــى مــا يقــارب العشــرين شــخصاً آخريــن وتدميــر‬ ‫محتويــات القنصليتــن اإلجنليزيــة والفرنســية‪.‬‬

‫ردود الفعل‬ ‫مــا إن تلقــت لنــدن أنبــاء مــا حــدث حتــى أصــدرت تعليماتهــا إلــى‬ ‫القيــادة البحريــة البريطانيــة بعــودة ســيكيلوبس إلــى جــدة إلنــزال‬ ‫العقــاب بالقتلــة‪ ،‬وأن يتــرك لقائدهــا حريــة اســتخدام القــوة‪ ،‬وبعثــت‬ ‫حتيــط فرنســا مبــا حــدث وتدعوهــا إلــى االنضمــام لهــا يف عمــل‬ ‫حربــي انتقامــي ضــد جــدة وســكانها‪.‬‬

‫قصف جدة‬ ‫عــاد بولــن كابــن ســيكيلوبس إل ــى جــدة وأصــدر يف ‪ 11‬ذي احلجــة‬ ‫‪1274‬ه ـــ ‪ 23 /‬يوليــو‪1858‬م‪ ،‬إنــذاراً نهائ ًيــا بأنــه مــا لــم يتــم إعــدام‬ ‫القتلــة خــال ‪ 36‬ســاعة‪ ،‬فإنــه ســيقصف املدينــة‪ ،‬وهــذا مــا فعلــه‪ ،‬ويف‬ ‫أوقــات متتابعــة‪ .‬وقــد أجبــر القصــف كثيــراً مــن النــاس عل ــى اخلــروج‪،‬‬ ‫ركاب ـاً ومشــاة هاربــن إل ــى مكــة ومــا جاورهــا‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪59‬‬

‫ملف العدد‬

‫تعيين القناصل بعد الثورة العربية‬

‫مهام القناصل الحقيقية‬

‫اندلعــت الثــورة العربيــة يف ‪ 9‬شــعبان ‪1334‬هـ‪11/‬يونيــو ‪1916‬م‪،‬‬ ‫واستســلمت لهــا جــدة ســريعاً‪ .‬ويف رمضــان مــن نفــس العــام اقتــرح‬ ‫االجنليــز إرســال منــدوب يعــرف شــيئاً مــن اللغــة العربيــة‪ ،‬ليكــون‬ ‫ً‬ ‫ممثــا للحكومــة البريطانيــة لــدى الشــريف‪ ،‬برفقتــه‪ :‬عضــو مــن‬ ‫الســلك القنصل ــي لشــغل منصــب قنصــل بريطان ــي؛ ألن جــدة ســتكون‬ ‫بعــد احلــرب‪ ،‬مينــاء ذا أهميــة كبيــرة‪ .‬وضابــط أو موظــف بريطان ــي‬ ‫يعــرف العربيــة ولــه خبــرة ســابقة مــع العــرب‪ .‬طبيبــان أحدهمــا‬ ‫بريطانــي واآلخــر مســلم لتنظيــم اخلدمــات الصحيــة‪ .‬موظفــان‬ ‫كتابيــان ووكيــا اســتخبارات قديــران‪.‬‬

‫رغــم مــا ورد يف بــراءة تعيينهــم ‪-‬كمــا ســبق ومــر ‪-‬بأنــه ملتابعــة شــؤون‬ ‫رعاياهــم يف احلجــاز‪ ،‬إال أن الوثائــق تكشــف لنــا عــن مهــام أخــرى‬ ‫لهــؤالء املوظفــن أبرزهــا‪:‬‬ ‫• الــدور االســتخباراتي الــذي كلــف بــه موظفــو القنصليــة الروســية‬ ‫مــن مراقبــة احلــج بغيــة جمــع املعلومــات وحتليلهــا‪ ،‬كذلــك أنيطــت‬ ‫بالقنصــل مهمــة مراقبــة احلجــاج‪ ،‬ومراقبــة أولئــك املنحدريــن مــن‬ ‫مناطــق خــارج حــدود روســيا‪ ،‬ومــن خانــات آســيا الوســطى‪ ،‬ونوعيــة‬ ‫تفكيرهــم‪ ،‬ألنهــم قدمــوا إل ــى احلجــاز ألغــراض سياســية‪ ،‬وتضمنــت‬ ‫التزامــات القنصليــة التعــرف علــى دروب انتقــال احلجــاج‪ ،‬وجمــع‬ ‫املعطيــات اإلحصائيــة عــن تعدادهــم وموطــن أصولهــم‪ .‬أيض ـاً أرادت‬ ‫الســفارة الروســية معرفــة التأثيــر الــذي تخلفــه الرحلــة إلــى مكــة‬ ‫واملدينــة يف الشــعوب اإلســامية بوجــه عــام‪ ،‬وإلــى أي حــد يحظــى‬ ‫لقــب اخلليفــة الــذي يحملــه الســلطان العثمانــي بالتبجيــل يف‬ ‫األوســاط املســلمة‪ .‬هــذا العمــل التجسس ــي اشــتركت فيــه ممثليــات‬ ‫أخــرى‪.‬‬

‫وأنــه مــن الواجــب علــى الشــريف أن يخبــر وكالءه يف جــدة بتــداول‬ ‫وقبــول مشــورة الوكيــل البريطانــي مــع اتخــاذ حيطــة شــديدة يف‬ ‫التعبيــر عــن هــذا الطلــب للشــريف للتخفيــف مــن إثــارة أيــة مخــاوف‬ ‫مــن أن احلكومــة البريطانيــة تعتــزم الســيطرة علــى جــدة والتدخــل‬ ‫بصــورة فعالــة يف إدارة احلجــاز‪ .‬والت ــي اعتبرهــا الكابــن جــورج لويــد‬ ‫منطقــة حتــت النفــوذ الوحيــد لبريطانيــا العظم ــى‪ .‬كمــا أقـ ّر بــأن لهــم‬ ‫كل احلــق يف مقاومــة أي محــاوالت لتدخــل الــدول األخــرى اقتصادي ـاً‬ ‫أو سياســياً يف احلجــاز‪.‬‬ ‫ورغــم كل هــذا احلــرص مــن بريطانيــا كان هنــاك بعثــة فرنســية‬ ‫وإيطاليــة وهولنديــة يف جــدة‪ .‬وكان رئيــس البعثــة الهولنديــة د‪ .‬رينــكار‬ ‫طالــب بتنظيــم قنصليتــه لتقــوم بــدور أكبــر بعــد احلــرب‪ ،‬حيــث‬ ‫صــرح بأنــه "ميكــن القيــام بأكثــر مــن مجــرد ختــم الوثائــق واملســائل‬ ‫اإلداريــة البســيطة األخــرى مــع وجــود مكتــب مخابــرات الئــق‪ ،‬ش ــيء ال‬ ‫يقــدر بثمــن للحكومــة الهولنديــة"‪ ،‬وأضــاف‪" :‬مــن املهــم تشــكيل جلنــة‬ ‫أوروبيــة للســيطرة عل ــى احلكومــة احملليــة‪ ،‬حت ــى يكــون لهــا صــوت‬ ‫ميثلهــا يف جميــع املصالــح"‪.‬‬ ‫ً‬ ‫قنصــا لهــا ووصــل إلــى جــدة يف شــوال‬ ‫والحقــاً عينــت بلجيــكا‬ ‫‪1340‬ه ـــ‪1922/‬م‪ .‬أمــا الــروس فنجحــوا يف إرســال أول بعثــة دبلوماســية‬ ‫ســوفيتية رســمية برئاســة كــرمي حكيمــوف يف محــرم ‪1343‬ه ـــ‪/‬‬ ‫أغســطس ‪1924‬م‪ .‬عندمــا توتــرت العالقــات بــن البريطانيــن وامللــك‬ ‫حســن‪ ،‬حــن أقــدم األخيــر عل ــى إعــان نفســه خليفــة للمســلمني‪.‬‬ ‫وكان لوصــول القنصــل الروســي وقعــه الشــديد بــن باقــي املمثلــن‬ ‫األوروبيــن خوفــاً مــن نشــر الفكــر الشــيوعي بــن رعاياهــم‪.‬‬ ‫باإلجمــال فــإن الناظــر إل ــى حــال التمثيــل القنصل ــي بجــدة يف العهــد‬ ‫العثمان ــي‪ ،‬ثــم يقارنــه بالعهــد الهاشــمي فــإن أول مــا يظهــر لــه هــو‬ ‫الفــرق يف عــدد املمثليــات األوروبيــة يف العهديــن‪ ،‬فف ــي األول ــى وصــل‬ ‫عددهــا إل ــى عشــرة بينمــا يف الثانيــة كانــت ســتة فقــط‪.‬‬

‫• كمــا حــوت قائمــة املهــام اخلفيــة للقناصــل األجانــب‪ :‬التدخــل يف‬ ‫سياســة احلجــاز‪ ،‬بــل وتغييــر احلاكــم فيهــا‪ ،‬وهــو األمــر الــذي قــام‬ ‫بــه القنصــل أوجلفــي الــذي وجــد أن الشــريف محمــد بــن عــون ال‬ ‫يســاعد عل ــى متكــن النفــوذ البريطان ــي يف احلجــاز‪ ،‬فبعــث التقاريــر‬ ‫عنــه إل ــى حكومتــه متهم ـاً إيــاه بالوقــوف أمــام املصالــح البريطانيــة‪،‬‬ ‫بــادر وزيــر اخلارجيــة البريطانيــة باملرســتون إل ــى إصــدار تعليماتــه إل ــى‬ ‫ســفيره يف اآلســتانة ســتراتفورد كاننــج لك ــي يخبــر البــاب العال ــي بأنــه‬ ‫إذا لــم يكــن باســتطاعته إحقــاق احلــق للرعايــا البريطانيــن وحفــظ‬ ‫ممتلكاتهــم يف جــدة‪ ،‬فــإن بريطانيــا تعــرف كيــف تفعــل ذلــك‪ .‬وأمــام‬ ‫هــذا التهديــد أصــدر الســلطان العثمان ــي محمــود الثان ــي أم ـ ًرا بنقــل‬ ‫الشــريف محمــد بــن عــون وولديــه عبــد اهلل وعلــي مــن مكــة إلــى‬ ‫اآلســتانة ســنة ‪1267‬ه ـــ‪1851/‬م‪ ،‬وعــن مكانــه الشــريف عبداملطلــب‪.‬‬ ‫كان عــزل الشــريف محمــد بــن عــون لطمــة قويــة للسياســة الفرنســية‬ ‫يف احلجــاز‪ ،‬لــذا بعــث القنصــل الفرنس ــي إل ــى حكومتــه مذكــراً إياهــا‬ ‫مبواقــف هــذا الشــريف الطيبــة جتــاه فرنســا‪ ،‬فمــن الوفــاء أن تعمــل‬ ‫فرنســا عل ــى تقــدمي املســاعدة لــه‪ .‬وبالفعــل بذلــت فرنســا جهدهــا‬ ‫لــدى البــاب العال ــي حت ــى جنحــت يف إعــادة الشــريف محمــد بــن عــون‬ ‫ثانيــة إل ــى شــرافة مكــة‪ .‬كذلــك طالــت يــد القناصــل تغييــر الباشــوات‬ ‫األتــراك أيض ـاً‪.‬‬ ‫• ومــن املهــام الت ــي قــام بهــا القناصــل أيضـاً‪ ،‬تســهيل عمــل ال ّرحالــة‬ ‫األوربيــن وتوفيــر كل مــا يحتاجــون إليــه‪ ،‬مثــال ذلــك‪ :‬وصــول ســنوك‬ ‫إلــى جــدة يف ‪1301‬ه ـــ‪1884/‬م‪ ،‬مــع القنصــل الــذي كان عائــداً إلــى‬

‫‪58‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫إبراهيم رفعت باشا‬

‫جاءت الحملة الفرنسية عىل مصر وبرهنت للغرب عن األهمية‬ ‫السياسية التي يمكن أن تكون لشبه الجزيرة العربية‬ ‫الغيــر رســمي‪ ،‬فهــو مراقبــة وتوثيــق املنــاخ االجتماع ــي والسياس ــي يف‬ ‫احلجــاز بعــد أن ازدادت الشــكوك بأنــه يتــم يف مكــة أثنــاء فتــرة احلــج‬ ‫التخطيــط لسلســلة الثــورات الت ــي واجهــت الهولنديــن يف بعــض جــزر‬ ‫إندونيســيا‪ .‬وظهــر للمستشــرق كريســتيان ســنوك دور مهــم يف تربيــة‬ ‫املوظفــن املدنيــن الذيــن توجهــوا للعمــل يف جــزر الهنــد الشــرقية‪.‬‬ ‫كمــا عــن العديــد منهــم قناصــل يف جــدة‪.‬‬ ‫ويف ‪1293‬ه ـــ‪1876/‬م‪ ،‬مت تعيــن قنصــل للســويد والنرويــج وأوكل امللــك‬ ‫الســويدي لــه مهمــة جمــع ضرائــب معينــة مــن التجــار الســويديني‬ ‫أثنــاء مرورهــم بالبحــر األحمــر وتوقفهــم يف جــدة‪ .‬أيض ـاً طلبــت كل‬ ‫مــن ســفارتي النمســا واليونــان املوافقــة عل ــى تعيــن مســيو انغــراف‬ ‫قنصـ ً‬ ‫ا للنمســا ومســيو أوانكليــد اليونان ــي نائبـاً للقنصــل‪ .‬ومت تعيــن‬ ‫املذكوريــن يف ‪1293‬ه ـــ‪1876/‬م‪ .‬وســارت علــى النهــج نفســه أســبانيا‬

‫بطلــب منــح بــراءة تعيــن دون خــوان نائب ـاً للقنصــل والــذي صــدرت‬ ‫لــه بــراءة تعيــن يف ‪1301‬ه ـــ‪1883/‬م‪ .‬كمــا تقدمــت إيطاليــا يف ‪1308‬هـ‪/‬‬ ‫‪1891‬م بتعيــن مســيو كارلــو قنصــ ً‬ ‫ا لهــا ملتابعــة شــؤون رعاياهــا‬ ‫وجتارهــا الذيــن يأتــون إل ــى جــدة‪ .‬ويف ذات العــام تقــدم الــروس بطلــب‬ ‫لفتــح قنصليــة لهــم للنظــر يف شــؤون مواطنيهــم املســلمني الذيــن‬ ‫يــؤدون فريضــة احلــج ســنوياً‪ ،‬وميــرون بجــدة‪ .‬فجــاء القــرار باملوافقــة‪،‬‬ ‫طاملــا أنــه ســيتم تعيــن قنصــل مســلم‪ ،‬وأســوة بالــدول األخــرى‪.‬‬ ‫غن ــي عــن الذكــر فــإن مســاكن قناصــل هــذه الــدول كانــت ه ــي أجمــل‬ ‫مبانــي املدينــة‪ ،‬لفتــت هــذه الــدور إبراهيــم رفعــت باشــا يف رحلتــه‬ ‫األولــى عــام ‪1318‬ه ـــ‪1901/‬م‪ ،‬ألنهــا جمعــت بــن املوقــع اجلميــل‬ ‫واملنظــر البهيــج‪ ،‬ووافقــه البتنون ــي ســنة ‪1329‬ه ـــ‪1910/‬م‪ ،‬عل ــى رأيــه‪،‬‬ ‫وامتــدح بشــكل خــاص منــزل الوكالــة الروســية والــذي شــبهه بقصــر‬ ‫الرصافــة يف بغــداد‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪57‬‬

‫ملف العدد‬

‫كرمي حكيموف أول سفير لإلحتاد السوفيتي إلى اململكة العربية السعودية‬

‫أول بعثــة دبلوماســية ســوفيتية برئاســة كريــم حكيمــوف‬ ‫يف أغســطس ‪ 1924‬بعــد توتــر عالقــات بريطانيــا والملــك حســين‬ ‫مبــا يجــري يف األراض ــي املقدســة‪ ،‬فف ــي كل ســنة يأت ــي مــن مناطــق‬ ‫حتــت نفوذهــا اآلالف مــن املســلمني لتأديــة فريضــة احلــج‪ ،‬إضافــة‬ ‫عل ــى وجــود جاليــة إســامية كبيــرة مــن رعاياهــا تقيــم يف هــذه البــاد‬ ‫بصفــة دائمــة؛ لــذا كان البــد مــن ممثــل لهــذه اجلاليــة لك ــي يرع ــى‬ ‫شــؤونهم‪.‬‬ ‫وقــد كان حــق تعيــن مــن ســيقوم برعايــة املصالــح البريطانيــة يف‬ ‫جــدة محصــوراً بيــد شــركة ليفانــت؛ ولذلــك فإنــه مســؤول أمامهــا‬ ‫وليــس أمــام وزارة اخلارجيــة‪ .‬هــذا الوضــع تغيــر بعــد تفــكك الشــركة‬ ‫ســنة ‪1236‬ه ـــ ‪1821/‬م‪ ،‬فأصبــح القنصــل يعــن مــن قبــل شــركة‬ ‫الهنــد الشــرقية‪ ،‬ولكنــه مســؤول أمــام وزارة اخلارجيــة ومرتبــط بهــا‬ ‫ال باملصــدر الــذي عينــه‪ .‬عل ــى أن ذلــك لــم يســتمر طويـ ً‬ ‫ا فبعــد مــدة‬ ‫وجيــزة مــن مقتــل املســتر بيــج‪ ،‬ممثــل الشــركة ونائــب القنصــل يف‬ ‫أحــداث ‪1274‬ه ـــ‪1858 /‬م‪ ،‬صــار تعيــن القناصــل وعزلهم ومســؤوليتهم‬ ‫تنحصــر فقــط يف يــد وزارة اخلارجيــة‪.‬‬ ‫ورغــم شــح األدلــة‪ ،‬يبــدو أنــه يف ســنة ‪1248‬ه ـــ‪1832/‬م‪ ،‬مت تعيــن‬ ‫شــخص أمريكــي مــن أصــل بَغــدادي ي ُدعــى املعلــم يوســف وكيــ ً‬ ‫ا‬ ‫لشــركة الهنــد مــن جانــب احلكومــة‪ ،‬و ُعقــب ذلــك بوقــت قصيــر طالــب‬ ‫مبرتــب‪ ،‬ومت منحــه مرتبــاً بشــكل منتظــم‪ .‬ويف مرحلــة مــا يف تلــك‬ ‫الفتــرة‪ ،‬حصــل يوســف عل ــى شــارة (نائــب) قنصــل وبهــذا بــدأ العــرف‬

‫البريطانــي يف إرســال القناصــل إلــى جــدة‪.‬‬ ‫أ ّمــا يف مصــادر احلجــاز‪ ،‬فيذكــر احلضــراوي (ت ‪1327‬ه ـــ‪1909/‬م)‪" :‬أنه‬ ‫يف ســنة ‪1252‬ه ـــ (‪1836‬م) كان أول وصــول لقنصــل اجنليــزي بجــدة‬ ‫وتوطنــه بهــا‪ ،‬ونصــب لــه بهــا (بنديــرة)" أي علــم‪.‬‬ ‫بالنســبة لظهــور القنصليــة الفرنســية‪ ،‬فقــد جــادل الفرنســيون‬ ‫الســلطات العثمانيــة إلــى أن مت الســماح ل ـــ‪ :‬دي فرســنل بالقــدوم‬ ‫إل ــى جــدة يف بدايــة ‪1258‬ه ـــ‪1843/‬م‪ .‬وقــد حــاول العثمانيــون املماطلــة‬ ‫يف قدومــه؛ ألن التجــارة الفرنســية‪-‬وهي ســبب طلــب التمثيل‪-‬كانــت‬ ‫متواضعــة يف جــدة‪.‬‬ ‫جديــر بالذكــر أيضـاً أن إجنلتــرا وفرنســا لــم تفتــح يف جــدة قنصليــات‬ ‫عامــة‪ ،‬بــل مكاتــب يرأســها قنصــل ثــانِ أو نائــب قنصــل‪ .‬بعــد ذلــك‪،‬‬ ‫ســارعت الــدول األوروبيــة إل ــى فتــح قنصليــات لهــا‪ ،‬فأرســلت الســفارة‬ ‫الهولنديــة تطلــب املوافقــة عل ــى تعيــن قنصـ ً‬ ‫ا لهــا يف جــدة‪ ،‬وصــدرت‬ ‫املوافقــة الســلطانية عل ــى إعطائــه بــراءة التعيــن يف ‪1289‬ه ـــ‪1872 /‬م‪.‬‬ ‫كان الســبب الرســمي إلنشــائها هــو تســهيل تدفــق احلجــاج مــن‬ ‫اجلــزر الشــرقية الهولنديــة‪ .‬وحمايتهــم مــن األمــراض املعديــة التــي‬ ‫يلتقطونهــا خــال رحالتهــم واعتــداءات األعــراب‪ ،‬واملســاعدة يف‬ ‫إرشــادهم إل ــى العــودة إل ــى أوطانهــم ســاملني‪ .‬أمــا غــرض القنصليــة‬

‫‪56‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫‪1925‬م)‪( :‬دراسة تاريخية وثائقية)‬ ‫‪1925--1836‬م)‪:‬‬ ‫القنصليات األجنبية في جدة ((‪1836‬‬

‫انتقلت القنصليات لوظيفتها‬ ‫الدبلوماسية بعد قيام الدولة السعودية‬ ‫بدايـ ًة يعــود ظهــور وظيفــة القنصــل إلــى األزمنــة الغابــرة حــن انتقلــت املجتمعــات مــن احليــاة الزراعيــة إلــى مرحلــة التصنيــع‬ ‫والتســويق‪ ،‬حــن اندفــع التجــار إلــى البحــث عــن أســواق ملنتجاتهــم خــارج نطــاق مجتمعاتهــم‪ ،‬واصطدمــوا باختــاف املفاهيــم‬ ‫األخالقيــة واالجتماعيــة والسياســية‪ .‬إضافــة إلــى نظــرة العــداء إلــى كل مــا هــو أجنبــي‪ ،‬لدرجــة وصلــت إلــى إباحــة أمالكهــم‬ ‫التجــار إلــى تعيــن شــخص مــن مواطنــي املدينــة التــي يتاجــرون‬ ‫ومصادرتهــا‪ ،‬بــل واســترقاقهم‪ .‬هنــا بــرزت حاجــة هــؤالء ّ‬ ‫يف أســواقها ويقيمــون مؤقتــاً علــى أراضيهــا‪ ،‬لتولــي حمايتهــم وحمايــة مصاحلهــم‪ ،‬كذلــك يقــوم بــدور الوســيط يف حــ ّل‬ ‫اإلشــكاالت التــي قــد تنشــأ بينهــم وبــن الســلطات العامــة يف تلــك املدينــة‪.‬‬ ‫وعــن أصــل لفــظ (القنصــل) فيعتبــر الرومــان أول مــن اســتخدمها‪ ،‬وذلــك حــن انهــار النظــام امللكــي عــام ‪509‬ق‪.‬م ونشــأ نظــام‬ ‫احلكــم اجلمهــوري وعلــى رأســه حاكمــان يتوليــان جميــع الســلطات‪ .‬حمــا لقــب قنصــل ومعنــاه الشــركاء باعتبــار أنهمــا كانــا‬ ‫يحكمــان ســو ًيا‪ ،‬وقيــل تعنــي احلاكــم أو املستشــار‪ .‬جديــر بالذكــر فقــد عــرف املصريــون القدمــاء النظــام القنصلــي‪ ،‬وطــوره‬ ‫اليونانيــون مــن بعدهــم‪.‬‬

‫د‪ .‬تهاني جميل احلربي‬

‫الوجود القنصيل يف جدة‪:‬‬ ‫ارتبــط الوجــود القنصل ــي بجــدة بدخــول محمــد عل ــي باشــا بقواتــه‬ ‫إليهــا يف ‪ 3‬شــعبان ‪1228‬ه ـــ‪ 28/‬أغســطس ‪1813‬م‪ .‬ومــن ثــم تعيــن‬ ‫إبراهيــم باشــا والي ـاً عل ــى جــدة‪ .‬حيــث كان للحكــم املصــري تأثيراتــه‬ ‫املباشــرة وغيــر املباشــرة عل ــى شــبه اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬وعل ــى احلجــاز‬ ‫بالــذات‪ .‬فقــد أســهم احلكــم املصــري يف تقريبهــا ليــس فقــط إل ــى‬ ‫املعرفــة األوروبيــة‪ ،‬بــل يف إدخالهــا يف إطــار السياســات األوروبيــة‪.‬‬ ‫فمحمــد عل ــي هــو الــذي ســمح للرحالــة السويســري بوركهــارت بزيــارة‬ ‫مكــة واملدينــة واإلقامــة بهمــا بعــض الوقــت‪ ،‬ولغيــره مــن األوروبيــن‬ ‫عل ــى زيــارة أجــزاء أخــرى مــن احلجــاز‪.‬‬ ‫ثــم جــاءت احلملــة الفرنســية عل ــى مصــر‪ ،‬والت ــي برهنــت للغــرب عــن‬ ‫األهميــة السياســية التــي ميكــن أن تكــون لشــبه اجلزيــرة العربيــة‪،‬‬

‫وقــام الفرنســيون خــال فتــرة احتاللهــم ملصــر‪ ،‬بتنظيــم مينــاء‬ ‫الســويس فدخــل البحــر األحمــر واملوانــئ املطلــة عليــه مرحلــة تاريخيــة‬ ‫جديــدة‪ .‬وأصبــح هــذا البحــر يف مســتهل القــرن الـ‪13‬ه ـــ‪19/‬م‪ ،‬مــن‬ ‫أهــم شــرايني املواصــات يف العالــم بــن الشــرق والغــرب‪ ،‬خاصــة بعــد‬ ‫اســتخدام البخــار يف الســفن‪ ،‬وبالطبــع تضاعفــت هــذه األهميــة بعــد‬ ‫افتتــاح قنــاة الســويس للمالحــ ــة يف عــام ‪1286‬ه ـــ‪1869/ /‬م‪.‬‬

‫أوائل القنصليات ظهرت يف جدة‬ ‫بســبب العامــل االقتصــادي فهــو الــذي حــدا ببريطانيــا يف أن تهتــم‬ ‫باجلزيــرة العربيــة‪ ،‬فمث ـ ً‬ ‫ا قــدرت قيمــة الــواردات إل ــى جــدة وحدهــا‬ ‫يف ســنة ‪1324‬ه ـــ‪1907/‬م‪ ،‬مبليون ــي جنيــه إســترليني‪ ،‬كان نصفهــا مــن‬ ‫الهنــد كمــا ُق ـ ّدر أن ربــع هــذه التجــارة كانــت بيــد رعايــا بريطانيــن‪.‬‬ ‫وأمــا العامــل اآلخــر واألهــم فهــو أن بريطانيــا كان لهــا اهتمــام خــاص‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪55‬‬

‫ملف العدد‬

‫عملة بصورة امللك ويليام الرابع واجلانب اآلخر من العملة أسد ونخلة اخلليج وكتب باللغة الفارسية‬

‫وصلــت شــركة الهنــد الشــرقية لمســتوى إمبراطوريــة لهــا‬ ‫حدوده ــا وجنوده ــا وس ــاحها بتحك ــم إداري تج ــاري اس ــتغاليل بح ــت‬ ‫ولكــن ال يوجــد هنــاك مصــدر أو مــا يشــير علــى أن للهنــد نشــاط‬ ‫سياس ــي يف اخلليــج قبــل نهايــة القــرن الثامــن عشــر عندمــا حــاول‬ ‫حيــدر علــي‪ ،‬أو الســلطان حيــدر علــي خــان وهــو احلاكــم الفعلــي‬ ‫ململكــة ميســور جنــوب الهنــد‪ ،‬يف أن يقيــم وكالــة يف مســقط وبنــدر‬ ‫عبــاس عل ــى غــرار الــدول األوروبيــة‪.‬‬

‫عمان والهند‬ ‫وكمــا ذكــر " ِبــن ســلوت" يف كتابــه الشــهير عــرب اخلليــج‪ ،‬كيــف كانــت‬ ‫عمــان القــوة العربيــة الوحيــدة املمتــدة يف منطقــة جنــوب اخلليــج‬ ‫العربــي‪ ،‬والتــي حافظــت علــى عالقاتهــا السياســية املمتــدة خــارج‬ ‫اخلليــج‪ ،‬فقــد كانــت هنــاك تعامــات كبيــرة مــع الفرنســيني‪ ،‬وعالقــات‬ ‫حميميــة مــع حاكــم مالبــار الهولنــدي‪ ،‬ومــع الســلطان تيبــو‪...‬‬ ‫وعبــر البحــر العرب ــي كانــت قــوة الشــركة اإلجنليزيــة تتزايــد يف الهنــد‪،‬‬ ‫وكان مــن املؤكــد أن تلــك القــوى العظمــى ســوف حتــاول توســيع‬ ‫نفوذهــا إل ــى أبعــد مــن ذلــك‪ .‬وكان اهتمــام اإلنكليــز األساس ــي ينصــب‬ ‫بحاجتهــم لالتصــال الســريع بــن أوروبــا والهنــد‪ ،‬وكان اخلليــج هــو‬ ‫الطريــق الوحيــد إليصــال الرســائل بســرعة إلــى البحــر األبيــض‬ ‫املتوســط‪ ،‬ألن العثمانيــن لــم يســمحوا للســفن األوروبيــة بالتنقــل‬

‫عبــر البحــر األحمــر إلــى مصــر‪ .‬والســبب اآلخــر لتوســع اإلجنليــز‬ ‫فيمــا بعــد هــو اهتمــام اجلــزء الغرب ــي الكبيــر مــن الهنــد (حيــث كانــوا‬ ‫هــم القــوة املســيطرة) مبمارســة التجــارة يف اخلليــج‪.‬‬ ‫لقــد كان اختفــاء القــوة األوروبيــة ظاهريــاً مســألة مؤقتــة‪ ،‬فعندمــا‬ ‫عــادت الشــركة اإلجنليزيــة لــم يكــن هنــاك منافســون أوروبيــون‬ ‫وبالتالــي كان مــن املمكــن لهــا فــرض قوانينهــا اخلاصــة بهــا‪ ،‬لكــن‬ ‫علينــا أال ننكــر إيجابيــة هــذه الشــركة "الهنــد الشــرقية اإلجنليزيــة"‬ ‫إن اســتطعنا القــول‪ ،‬يف أنهــا وثقــت كل جتارتهــا املاليــة واالقتصاديــة‬ ‫وكذلــك السياســية واجلغرافيــة يف يوميــات املوظفــن والرســائل بينهم‪،‬‬ ‫مــن خــال الفــروع إل ــى بريطانيــا‪ ،‬لتحمــل الكثيــر من املعلومــات املعنية‬ ‫بنــا نحــن كأبنــاء اخلليــج العرب ــي‪ ،‬وخاصــة يف القرنــن الســابع عشــر‬ ‫والثامــن عشــر‪ ،‬وعلــى الباحــث اجلــاد أن يبحــث عــن تلــك الوثائــق‬ ‫الغزيــرة الت ــي لــم تترجــم منهــا ســوى القليــل‪ ،‬ألنهــا تكشــف الكثيــر‬ ‫عمــا نحــن عليــه اليــوم‪ ،‬وبــكل وضــوح‪.‬‬

‫* كاتبة وروائية وباحثة ـــ دولة اإلمارات العربية املتحدة‬

‫‪54‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫نجحت شركة الهند الشرقية اإلنجليزية واستمرت بعنفوانها‬ ‫التجاري مدة تزيد عن ‪150‬عا ًم ا‬ ‫ســميت ببنــدر عبــاس‪ ،‬عل ــى اســم الشــاه الــذي حولهــا ملينــاء بحــري‬ ‫وملــدة مئــة وخمســن عامــاً التاليــة‪ ،‬لتصبــح مركــزاً ماليــاً للنشــاط‬ ‫التجــاري والسياس ــي يف اخلليــج العرب ــي‪ ،‬مــع امتيــازات للشــركة مــن‬ ‫أمــن وحراســة وغيرهــا‪.‬‬

‫القبائل العربية‪:‬‬ ‫اســتمرت الشــركة يف محاوالتهــا بجعــل البصــرة مينــا ًء مــن ضمــن‬ ‫أســواقها‪ ،‬لتنقــل بضائعهــا مــن مينــاء بنــدر عبــاس إلى مينــاء البصرة‪،‬‬ ‫ومتاجــرة بــن امليناءيــن بأمــان وبعيــداً عــن النــزاع الهولنــدي بشــركتها‬ ‫مــع الفــرس‪ ،‬ورغــم إزعــاج ســفن العــرب لهــم‪ ،‬بقيــت الســيطرة عل ــى‬ ‫الضفــة الشــمالية للخليــج بــن فــارس واجنلتــرا حت ــى التحكــم التــام‪،‬‬ ‫بــدأت رويــداً رويــداً بأخذهــا أراض ــي الســواحل اخلليجيــة الت ــي أخذتهــا‬ ‫فــارس مبســاعدة إجنلتــرا‪ ،‬وعلــى الرغــم مــن املقاومــة يف اجلســم‬ ‫واألحــواز مــن القبائــل العربيــة الت ــي حتكمهــا وتســكنها‪ ،‬لكــن التخــادم‬ ‫بــن القوتــن أذابــت تلــك األقطــار العربيــة يف فــارس‪.‬‬ ‫كان اختيــار اإلجنليــز ملينــاء جاســك عل ــى الســاحل الشــمالي للخليــج‬ ‫العربــي‪ ،‬اختيــاراً اســتراتيجياً ألنــه يســهل الطريــق إلــى مملكــة الر‬ ‫ثــم إلــى الشــمال‪ ،‬لبيــع البضائــع اإلجنليزيــة املرغوبــة جــداً هنــاك‪،‬‬ ‫دون تدخــل مــن العــرب عل ــى منــع الطريــق التجــاري اجلديــد‪ ،‬لتقــف‬ ‫الســفن اإلجنليزيــة أمــام مينــاء جاســك وتبــاع احلمولــة مــن الصــوف‬ ‫اإلجنليــزي بالكامــل‪ ،‬وتنقــل البضاعــة أمــام احلراســة الفارســية مــن‬ ‫املينــاء نحــو طريــق الر البــري‪ ،‬مكملــة إلــى الشــمال حيــث أســواق‬ ‫أصفهــان وشــيراز وطهــران‪ .‬ويســتمر بيــع البضائــع مــن األســواق‬ ‫األوروبيــة‪ ،‬وبقيــت الــوكاالت اإلجنليزيــة يف أســواق الشــرق‪ ،‬وســيطرت‬ ‫الشــركة اإلجنليزيــة عل ــى الضفــة الشــمالية للخليــج مبســاعدة إجنلترا‬ ‫بعــد طــرد البرتغــال‪ ،‬كان شــحن الشــركة يســيراً وســريعاً‪ ،‬يف ظــل‬ ‫احلراســة الفارســية‪ ،‬وهكــذا لتصــل البضائــع مــن إجنلتــرا إل ــى الهنــد‪،‬‬ ‫ومــن الهنــد إل ــى موانــئ اخلليــج الشــمالية وبعدهــا تشــحن البضائــع‬ ‫شــحناً بريــاً إلــى مــدن فــارس مثــل أصفهــان وطهــران‪ ،‬وحتديــداً‬ ‫الصــوف اإلجنليــزي الــذي كان يبــاع بشــكل ســريع‪ ،‬وتصبــح الضفــة‬ ‫الشــمالية اخلليجيــة حتــت الســيطرة الفارســية الت ــي كانــت شــرطاً‬ ‫ألمــان الشــركة ووجودهــا بعــد اعتمادهــا عل ــى طريــق التجــارة اآلمنــة‬ ‫واملســتمرة يف بــاد فــارس‪ ،‬وعلــى االمتيــازات املبينــة يف دســتور أو‬ ‫فرمــان‪ ،‬والتــي ُمنحــت بعــد االســتيالء علــى هرمــز يف عــام ‪1622‬م‪،‬‬ ‫وتوطــدت العالقــة بــن هاتــن القوتــن يف احلقــوق املنصــوص عليهــا‪،‬‬

‫والت ــي اســتخدمها كالهمــا‪ ،‬لتنظيــم احتياجاتهــم وتوقعاتهــم املتغيــرة‬ ‫عل ــى مــدار ‪ 125‬عا ًمــا‪.‬‬

‫السلع الشرقية‬ ‫وعل ــى الرغــم مــن الغــزو األفغان ــي لفــارس عــام ‪1722‬م‪ ،‬فالشــاه عبــاس‬ ‫الــذي تخلــص مــن أبيــه‪ ،‬وجل ــس عل ــى احلكــم‪ ،‬ورغــب بالتوســع جنوبـاً‪،‬‬ ‫إال أن الشــركة قاومــت وجودهــا مــن خــال مينــاء البصــرة فيمــا بعــد‪.‬‬ ‫وال بــد مــن ذكــر املنافســات األوروبيــة عل ــى الشــرق مــرة أخــرى‪ ،‬لتجعــل‬ ‫مــن شــركة الهنــد الشــرقية اإلجنليزيــة قويــة وبــا رحمــة‪ ،‬والت ــي أثبتــت‬ ‫جناحهــا يف توفيــر الســلع الشــرقية كالتوابــل واجلواهــر والعطــور‬ ‫والبخــور واحلريــر والقطــن واألنســجة الشــرقية النفيســة والشــاي‬ ‫والقهــوة يف األســواق اإلجنليزيــة‪ ،‬وكان لهــا ذلــك مــن دون االعتمــاد‬ ‫عل ــى الشــعوب األوروبيــة األخــرى‪ ،‬ســواء مــن اجلزيــرة االيبيرية إســبانيا‬ ‫والبرتغــال‪ ،‬أو مــن موانــئ إيطاليــا املطلــة عل ــى البحــر املتوســط‪ ،‬وال‬ ‫مــن اليونــان والنمســا بطرقاتهــا جهــة الدولــة العثمانيــة الناميــة‬ ‫حينهــا‪ ،‬لتظــل شــركة الهنــد الشــرقية بطابعهــا التجــاري مــدة تزيــد‬ ‫عــن القــرن والنصــف ولهــا مراكــز جتاريــة عديــدة‪ ،‬وفــروع‪ ،‬كانــت املراكــز‬ ‫الرئيســية الثالثــة يف شــبه القــارة الهنديــة‪ ،‬ألهميتهــا وثرائهــا وموقعهــا‬ ‫االســتراتيجي مــن خــال طرقاتهــا‪ ،‬فكانــت املراكــز الثالثــة للشــركة‬ ‫يف مدينــة ســورات وكلكتــا ومــدراس‪ ،‬لكــن حصلــت الشــركة أيضــاً‬ ‫عل ــى جزيــرة بومبــاي فيمــا بعــد‪ ،‬فاســتعاضت بــه عــن ســورات‪ ،‬ومنــذ‬ ‫ذلــك الوقــت أي يف القــرن الثامــن عشــر‪ ،‬أصبحــت املراكــز الثالثــة‬ ‫تعــرف باملديريــات‪ ،‬ولــكل مديريــة رئيــس يســمى باحلاكــم‪ ،‬وبــن أن‬ ‫يســمى حاكــم أو رئيــس كان مهامــه مســاعدة مجل ــس اإلدارة‪ ،‬لتؤخــذ‬ ‫القــرارات باســمه‪ .‬كانــت مديريــة بومبــاي تشــرف عل ــى شــؤون الشــركة‬ ‫ومصاحلهــا التجاريــة وخاصــة يف غــرب القــارة الهنديــة‪ ،‬وه ــي منطقــة‬ ‫اخلليــج العرب ــي والبحــر األحمــر‪.‬‬

‫البضائع بحر ًا من الخليج‬ ‫أصبحــت نشــاطات البلــدان اآلســيوية فيمــا بعــد محــدودة أمــام‬ ‫املوانــئ واملــدن اخلليجيــة‪ ،‬لينفــرد األوروبيــون بنقــل البضائــع بحــراً مــن‬ ‫اخلليــج إل ــى ســاحل كيــراال بالهنــد‪ ،‬حيــث كان الســاحل الغرب ــي مــن‬ ‫الهنــد صــات بحريــة كثيــرة مــع اخلليــج‪ ،‬واقتصــر ذلــك ملــدة طويلــة‬ ‫مــن الزمــن‪ ،‬عل ــى التجــارة ولــم تقــم الــدول الهنديــة إال بالقليــل مــن‬ ‫املبــادرات السياســية يف اخلليــج ســوى مــع عمــان‪ ،‬وكانــت إمبراطوريــة‬ ‫املغــول متــارس عالقــات سياســية مــع بــاد الفــرس بــن حــن وآخــر‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪53‬‬

‫ملف العدد‬

‫التوســع البرتغايل يف آســيا وإفريقيا بشــركة الهند الشــرقية البرتغالية‬ ‫يف الهنــد والخليــج شــجعت الــدول األوروبيــة للتوغــل ومنافســة البرتغــال‬ ‫وتُبن ــى القصــور بعــد القــاع‪ ،‬وتتوســع األســواق وتنشــهر أســماء بلقــب‬ ‫جتــار لنــدن وبــوكاالت جتاريــة حصريــة‪.‬‬

‫وفصــل الشــتاء الطويــل يف بــاد فــارس وبــاد الشــام وشــمال العــراق‬ ‫واألناضــول‪ ،‬جتعــل احلاجــة ماســة إل ــى أقمشــتهم الصوفيــة املتينــة‬ ‫الصنــع‪.‬‬

‫هــذا االبتــزاز واجلــوع واإلفــاس دفــع البنغــال والهنــد بعــد إفالســهم‬ ‫إلــى الثــورة‪ ،‬ممــا جعــل الشــركة بعــد هــذه الوقائــع تتبنــى سياســة‬ ‫جديــدة‪ ،‬لتســتمر‪ ،‬خاصــة بعــد كل تلــك األربــاح واملكاســب التجاريــة‪،‬‬ ‫لتقــوم بتجديــد إدارتهــا وبأســلوب جديــد ومرض ــي شــكلياً‪ ،‬حت ــى يهــدأ‬ ‫الوضــع‪ ،‬لتنه ــي الســلطة غيــر املســؤولة وتؤســس إدارة جديــدة‪ ،‬أكثــر‬ ‫كفــاءة ونزاهــة‪ ،‬وتغييــر أعضــاء الشــركة‪ ،‬وسياســة إبعــاد ‪ 24‬ألــف‬ ‫جنــدي‪ ،‬وإلغــاء االمتيــازات ملــدراء الشــركة واملوظفــن بعــد ثــورة الهنــود‪،‬‬ ‫فعــاد اجلنــود إل ــى بريطانيــا ليتــم دمجهــم باجليــش امللك ــي‪ ،‬باإلضافــة‬ ‫إل ــى إلغــاء القــوة البحريــة الهنديــة‪ ،‬وتصبــح الســيطرة مــن لنــدن الت ــي‬ ‫قــررت اإلشــراف عل ــى شــؤون الهنــد والشــركة‪ ،‬لكنهــا تبنــت أســلوباً‬ ‫آخــر وهــو أن حتصــل عل ــى متديــد موقعهــا يف الهنــد مــع امتيــازات‬ ‫مــدة عشــرين ســنة جديــدة‪ ،‬ولكــن كلمــا انتهــت املــدة متــدد مــن جديــد‬ ‫عشــرين ســنة أخــرى وعقــد جديــد‪ ،‬وبقيــت تركــز جهودهــا إلدارة الهنــد‬ ‫واحتــكار التجــارة‪ ،‬حت ــى انتهــت بثــورة جديــدة‪.‬‬

‫وبالتال ــي موانــئ اخلليــج‪ ،‬ســواء مــن مينــاء جاســك والطريــق البــري‬ ‫نحــو الر شــماالً ثــم إلــى بــاد فــارس‪ ،‬أو مــن موانــئ دبــا وجلفــار‬ ‫والبحريــن واحلســا والطريــق البــري جنوبــاً نحــو جزيــرة العــرب‪ ،‬أو‬ ‫مــن مينــاء البصــرة إل ــى بــاد النهريــن فالشــام وأســواق حلــب ثــم إل ــى‬ ‫األراض ــي األناضوليــة‪ ،‬فلــم يكــن أمــام إجنلتــرا ســوى الســيطرة عل ــى‬ ‫اخلليــج وموانئهــا‪ ،‬إال أن مقاومــة املقاومــن مــن القبائــل العربيــة عل ــى‬ ‫الضفتــن‪ ،‬جعلــت إجنلتــرا تتعــاون مــن حــكام فــارس‪ ،‬التعــاون معــه‬ ‫حت ــى تتمكــن مــن إيصــال بضائعهــا مــن خــال الســيطرة عل ــى تلــك‬ ‫الطرقــات وبيعهــا‪.‬‬

‫ثورة الجياع‪:‬‬

‫موانئ الخليج الشمالية‪:‬‬ ‫يف تلــك املرحلــة الســابقة وقبــل إلغــاء االمتيــازات ملــدراء الشــركة‪،‬‬ ‫كانــت الشــركة قــد وجــدت يف اخلليــج العربــي موانــئ تســتطيع أن‬ ‫حتــرك مــن خاللهــا بضائعهــا لتبيعهــا‪ ،‬فكانــت عينهــا عل ــى موانــئ‬ ‫البحــر األحمــر‪ ،‬وموانــئ اخلليــج العربــي‪ ،‬بوصفهمــا موانــئ جتاريــة‬ ‫منــذ القــدم‪ ،‬موانــئ بــدروب وممــرات هامــة نحــو اليابســة‪ ،‬وطرقــات‬ ‫اســتراتيجية‪ ،‬خاصــة موانــئ اخلليــج العربــي‪ ،‬ســواء مــن الضفــة‬ ‫الشــمالية أو اجلنوبيــة أو الغربيــة‪ ،‬وعــودة املــدراء إلــى ذكــرى تلــك‬ ‫التجربــة لشــركة الهنــد الشــرقية يف بداياتهــا‪ ،‬وبالتحديــد عــام ‪1616‬م‪.‬‬ ‫يف ذلــك التاريــخ حــن اجتهــت ســفينتهم "جيمــس" بشــحنتها الكبيــرة‬ ‫مــن األقمشــة الصوفيــة‪ ،‬إل ــى مينــاء جاســك عل ــى الســاحل الشــرقي‬ ‫الشــمالي للخليــج‪ ،‬وبيعــت الشــحنة بالكامــل‪ ،‬وبالتال ــي فــإن منطقــة‬ ‫اخلليــج العربــي بالنســبة للشــركة اإلجنليزيــة وســفنها أقــرب‬ ‫لتصريــف ســلعهم وبضائعهــم‪ ،‬وفكــروا بتحويلهــا إل ــى أســواق مالئمــة‬ ‫لصــادرات األقمشــة الصوفيــة اإلجنليزيــة حتديــداً‪ ،‬لتقــوم بعمــل‬ ‫تقاريــر وإحصائيــات‪ ،‬فكانــت النتيجــة مشــجعة جــداً‪ ،‬فاملنــاخ البــارد‬

‫المقاومة العربية للوجود األجنبي يف الخليج‪:‬‬ ‫وإلمتــام الهــدف كان التعامــل حتديــداً مــع الشــاه عبــاس الصفــوي‬ ‫يف بــاد فــارس أســهل بكثيــر مــن احلــكام العــرب للضفتــن‪ ،‬ومــن‬ ‫هنــا نســتطيع أن نقــول بــأن إجنلتــرا قــد بــدأت بتغييــر احلــدود‬ ‫اخلليجيــة مــن خــال بــاد فــارس املطيعــة لهــا‪ ،‬فالقبائــل العربيــة‬ ‫علــى ســواحل اخلليــج كانــت تقــاوم الوجــود األجنبــي يف حوضهــا‪،‬‬ ‫مــن األحــواز والبصــرة إل ــى البحريــن ورأس اخليمــة‪ ،‬مــن بن ــي كعــب‬ ‫والعتــوب والقواســم وآل معــن وغيرهــم مــن القبائــل املســلحة‪ ،‬الذيــن‬ ‫كانــوا مصــدر إزعــاج شــديد للشــركة وســفنها الت ــي مت إغــراق الكثيــر‬ ‫منهــا‪ ،‬مقابــل شــعور األس ــى اإلجنليــزي حــول أعــداد املوت ــى واألســرى‬ ‫مــن البحــارة‪ ،‬وضيــاع أطنــان مــن بضائعهــم‪ ،‬مــا جعــل إجنلتــرا تتعــاون‬ ‫مــع الشــاه عبــاس الصفــوي لبــاد فــارس‪ ،‬وجتــد طريقــاً للتحكــم‬ ‫بالضفــة اخلليجيــة الشــمالية كلهــا‪ ،‬مقابــل امتيــازات حتصــل عليهــا‬ ‫شــركة الهنــد الشــرقية اإلجنليزيــة مــن الشــاه عبــاس الصفــوي والــذي‬ ‫اشــترط بــدوره أخــذ مســاحات مــن الضفــة الشــمالية للخليــج منهــا‬ ‫جمبــرون وهرمــز‪ ،‬والت ــي كانــت يف ظــل حــكام عــرب وســيطرة برتغاليــة‪.‬‬ ‫ويحصــل ممثلــو الشــركة عل ــى فرمــان مــن الشــاه عبــاس حاكــم فــارس‪،‬‬ ‫وكانــت مرضيــة للغايــة لإلجنليــز‪ ،‬فموجبــه يســمح لهــم باالســتقرار‬ ‫يف املوانــئ مقابــل طــرد البرتغــال مــن الســاحل اخلليج ــي الشــمالي‪،‬‬ ‫فكانت العملية العســكرية األنكلو فارســية‪ ،‬ناجحة يف االســتيالء على‬ ‫هرمــز‪ ،‬واســتقرار ممثلــو الشــركة اإلجنليزيــة يف مينــاء جمبــرون والت ــي‬

‫‪52‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫البريطان ــي واألرشــيف الهنــدي‪ ،‬وكل مــا يتعلــق بشــركة الهنــد الشــرقية‬ ‫اإلجنليزيــة الت ــي تعــود ملكيتهــا وامتيازاتهــا التجاريــة إل ــى زمــن عــرش‬ ‫ملكــة إجنلتــرا اليزابيــث األولــى‪ ،‬وبالتحديــد لعــام ‪1600‬م‪ ،‬حــن مت‬ ‫التصريــح لهــا‪ ،‬ليتــم التوقيــع علــى تأســيس هــذه الشــركة‪ ،‬خاصــة‬ ‫بعــد قــرن مــن ســيطرة إســبانيا علــى األندلــس‪ ،‬وعلــى الرغــم مــن‬ ‫الوجــود اإلســامي العثمان ــي يف احتوائــه مناطــق الشــرق بعــد ســقوط‬ ‫اإلمبراطوريــة العباســية ‪1517‬م‪ ،‬لكــن مــدن الســاحل يف اخلليــج العربي‬ ‫والت ــي كانــت ضمــن أراض ــي اإلمبراطوريــة العباســية‪ ،‬إال أنهــا لــم تكــن‬ ‫كلهــا ضمــن اإلمبراطوريــة العثمانيــة‪ ،‬كمــا أن التوســع البرتغال ــي يف‬ ‫آســيا وإفريقيــا بشــركتها الناميــة (شــركة الهنــد الشــرقية البرتغاليــة)‬ ‫يف الهنــد واخلليــج وغيرهــا شــجعت الــدول األوروبيــة األخــرى للتوغــل‬ ‫ومنافســة البرتغــال بــذات الطريقــة أي مــن خــال تأســيس شــركاتها‬ ‫وعل ــى غرارهــا‪ ،‬ومنهــا إجنلتــرا‪ ،‬للتحكــم يف طــرق التجــارة‪ ،‬والتجــارة‬ ‫ه ــي الهــدف الرئيس ــي واألساس ــي للشــركة‪ ،‬وتوفيــر الســلع الشــرقية‬ ‫كالتوابــل واجلواهــر والعطــور والبخــور واحلريــر والقطــن واألنســجة‬ ‫الشــرقية النفيســة والشــاي والقهــوة‪ ...‬يف األســواق اإلجنليزيــة‪ ،‬بحيــث‬ ‫تخــرج مــن ســيطرة الــدول األوروبيــة فيمــا تخــص الــوكاالت البضائــع‬ ‫الشــرقية‪.‬‬

‫شركة بجنود وسالح‪:‬‬ ‫جنحــت شــركة الهنــد الشــرقية اإلجنليزيــة يف توســعها كمثيالتهــا‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫األخــرى مــن الشــركات املســتعمرة وبــذات الطريقــة‪ ،‬ويضعــف أداء‬ ‫الشــركات األخــرى‪ ،‬وتســتمر الشــركة االجنليزيــة بعنفوانهــا التجــاري‬ ‫مــدة تزيــد عــن ‪150‬عامـاً‪ ،‬كانــت تطفــو عل ــى دمــاء أبنــاء هــذه املناطــق‬ ‫مثلمــا أكــدت التقاريــر املكتوبــة يف املكتبــة املركزيــة يف كلكتــا‪ ،‬حت ــى‬ ‫أخــذت الشــركة تتنامــى بعــد تفــكك ســلطنة مغــول الهنــد عــام‬ ‫‪1857‬م‪ ،‬وكمــا أتــى يف كتــاب شــركة جــون املســلحة‪ :‬شــركة الهنــد‬ ‫الشــرقية اإلجنليزيــة‪ ،‬احلــرب األجنلــو مغوليــة واإلمبرياليــة املطلقــة‬ ‫يف ‪1690 1675‬م‪ ،‬بريطانيــا والعالــم الــذي أصــدره جيمــس فوجــن‬ ‫عــام ‪2017‬م‪ ،‬فيتبــن مــدى طموحهــم للحصــول عل ــى خيــرات الشــرق‬ ‫الــذي بــدأ يضعــف‪ ،‬مــن هنــا بــدأت الشــركة تتبــع سياســة جديــدة‬ ‫وتوســعية لتتمكــن مــن املســيطرة علــى أقاليــم شاســعة يف الهنــد‪،‬‬ ‫حت ــى أصبحــت الشــركة مبســتوى إمبراطوريــة لهــا حدودهــا وجنودهــا‬ ‫وســاحها‪ ،‬بعيــدة عــن التحكــم اإلنســاني‪ ،‬بقــدر مــا هــو حتكــم إداري‬ ‫جتــاري اســتغاللي بحــت‪ ،‬ممــا كان لــه األثــر الســيء علــى الشــرق‬ ‫برمتــه‪ ،‬مــن جتويــع هــذه املــدن بعــد أخــذ خيراتهــا‪ ،‬ومــن ناحيــة أخــرى‬ ‫إغنــاء لنــدن وفتــح أســواقها بهــدف املزيــد مــن الــوكاالت التجاريــة‪،‬‬ ‫ليعك ــس هــذا جوع ـاً بالشــرق بعــد اســتغالل يف األســعار‪ ،‬كمــا حــدث‬ ‫بالبنغــال مــن مجاعــة قاســية‪ ،‬بأخذهــم البضائــع بزهيــد الســعر‪،‬‬ ‫ومبســاعدة الســلطات العســكرية والسياســية يف الشــركة‪ ،‬ومــع املزيــد‬ ‫مــن األربــاح والتمكــن يأت ــي مدراؤهــا كأباطــرة غيــر متوجــن‪ ،‬وتخــرج‬ ‫األلقــاب النبيلــة‪ ،‬وتدخــل اجلواهــر يف التــاج اإلجنليــزي لترصــع فيــه‪،‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪51‬‬

‫ملف العدد‬

‫تعاون إنجلترا وحكام فارس سهل ضم األحواز العربية إليران‬

‫شركة الهند الشرقية اإلنجليزية بين شبه‬ ‫القارة الهندية والخليج العربي‬ ‫جميعنــا يــدرك أن شــركات الهنــد الشــرقية كانــت مهيمنــة جتاري ـاً يف مــدن شــرق آســيا‪ ،‬مــدة تقــارب الثالثــة قــرون ‪( ،‬بــن‬ ‫القــرن اخلامــس عشــر حتــى القــرن التاســع عشــر امليــادي)‪ ،‬وســواء شــركة الهنــد الشــرقية البرتغاليــة‪ ،‬أو شــركة الهنــد‬ ‫الشــرقية الهولنديــة‪ ،‬الفرنســية‪ ،‬أو اإلجنليزيــة‪ ،‬فإنهــا كانــت جميعهــا بدعــم مــن ســلطات حكوماتهــا‪.‬‬ ‫ولعلنــا قرأنــا طويـ ً‬ ‫ا عــن مــدى حتكــم هــذه الشــركات يف أراضــي وخيــرات إندونيســيا والهنــد واليابــان وســومطرة وأرخبيــل‬ ‫املاليــو إلــى الصــن والفلبــن‪ ،‬واالســتئثار ببضائــع هــذه الــدول واســتغالل مواردهــا االقتصاديــة والبشــرية‪ ،‬وإن أتينــا علــى‬ ‫ذكــر املواطنــن وأصحــاب األرض يف تلــك البــاد فــكان التاريــخ حافـ ً‬ ‫ا وشــاهداً بأحــداث مأســاوية بــن الشــركات وبينهــم‪،‬‬ ‫مــن جتويــع وتشــريد وقتــل أو بيــع‪ ،‬متنفذيــن بهــدف توفيــر الســلع مهمــا كانــت الظــروف‪ ،‬وبأبخــس األســعار‪ ،‬فكانــت املنافســة‬ ‫بــن هــذه الشــركات وبعضهــا أيضــاً شــديدة يف تلــك الفتــرات التاريخيــة يف القــارة اآلســيوية الغنيــة‪ ،‬ولعــل نتائــج هــذه‬ ‫الشــركات يف تلــك املــدن اآلســيوية نلمســها حتــى يومنــا هــذا‪ ،‬فعلــى الرغــم مــن غنــى هــذه األراضــي‪ ،‬لكنهــا فقيــرة ومنتكســة‬ ‫يف فســادها‪ ،‬وبــا تنظيــم إداري‪ ،‬ومــا زالــت تعتمــد علــى الســلع الغربيــة‪.‬‬

‫رمي الكمالي‬

‫ماذا عن الشركات يف اخلليج العربي‪:‬‬ ‫لكــن مــاذا عــن هــذه الشــركات يف اخلليــج العرب ــي؟ وملــاذا أتــت إل ــى‬ ‫اخلليــج بعــد املــدن اآلســيوية الغنيــة بأراضيهــا املنتجــة؟ وكيــف كان‬ ‫دخولهــا والقبائــل العربيــة احلاكمــة عل ــى جميــع ســواحلها حينــذاك‬ ‫تقــاوم الســفن األجنبيــة يف حــوض اخلليــج وتُغرقهــا؟ وهــذا مــا‬ ‫يوثقــه "جــون لورميــر" يف كتابــه (تاريــخ اخلليــج) مدونـاً أســماء الســفن‬ ‫اإلجنليزيــة املفقــودة بســببهم‪ ،‬وأعــداد البحــارة الضائعــن وخســائر‬ ‫البضائــع احملمولــة‪ ،‬وعــن مقاومــة البحــارة العــرب أليــة ســفينة أجنبيــة‬ ‫دخيلــة يف حــوض اخلليــج العرب ــي‪ .‬فما الذي اســتفادته هذه الشــركات‬ ‫مــن وجودهــا يف موانــئ اخلليــج يــا تــرى؟ ومــدى تأثيرهــا عل ــى حــدود‬ ‫األقطــار اخلليجيــة؟ وطريقــة التقســم‪ ،‬وملــاذا التقســيم وملصلحــة‬ ‫مــن؟ ويف الضفتــن الشــمالية واجلنوبيــة‪ ،‬خاصــة أن منطقــة اخلليــج‬ ‫مســبقاً كانــت تســمى مبملكــة هرمــز العربيــة‪ ،‬بحدودهــا الواســعة‪،‬‬ ‫حت ــى احتلتهــا البرتغــال عــام ‪1507‬م‪ ،‬لتبــدأ بالتفــكك‪.‬‬

‫األرشيف الهندي والبريطاني‪:‬‬ ‫الواقــع أن هــذه الشــركات تركــت أثــراً عميقـاً يف تاريــخ الشــرق بأكملــه‪،‬‬ ‫وتأثيرهــا العميــق املخــرب هــذا كان أيض ـاً يف اخلليــج العرب ــي‪ ،‬ولعــل‬ ‫هــذه األســرار الت ــي لــم تعــد اليــوم أســراراً‪ ،‬متوفــرة يف الوثائــق اخلاصــة‬ ‫بشــركة الهنــد الشــرقية‪ ،‬ســواء البرتغاليــة أو الهولنديــة أو اإلجنليزيــة‪،‬‬ ‫وكذلــك يف األرشــيف الوطنــي الهنــدي املركــزي يف نيودلهــي‪ ،‬والــذي‬ ‫يعــد أكبــر مســتودع للوثائــق يف قــارة آســيا عل ــى اإلطــاق‪ ،‬حيــث يضــم‬ ‫عــدداً ضخم ـاً مــن وثائــق الشــركة‪ ،‬وأقدمهــا تعــود إل ــى عــام ‪1748‬م‪،‬‬ ‫وال ميكــن لطــاب البحــث أن يســتغنيوا عــن هــذا األرشــيف الــذي‬ ‫يحمــل الكثيــر‪ ،‬منهــا وثائــق أقطــار اخلليــج العربــي‪ ،‬والتــي اعتمــد‬ ‫عليهــا كل الباحثــون يف العالــم‪ ،‬عل ــى الرغــم أنهــا كانــت يوم ـاً وثائــق‬ ‫ســرية‪ ،‬وتابعــة للســلطات إبــان فتــرة اســتعمارها حتــى مت اإلفــراج‬ ‫عنهــا يف القــرن العشــرين‪ ،‬خاصــة أن الســلطات اإلجنليزيــة والهنديــة‬ ‫ورثتــا هــذه الوثائــق وتولتــا مســؤوليتهما بحفظهمــا بــن األرشــيف‬

‫‪50‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫وجود منازل جميلة وفنادق كبيرة ومحالت ومقاهي وأس ــواق يف جدة‬ ‫وبن ــاء بع ــض المن ــازل بحج ــر المرج ــان م ــا يضف ــي عليه ــا منظ ـ ًرا جمي ـ ًا‬ ‫وصــوالً إلــى البصــرة‪ ،‬حيــث متــر بعــدد مــن املــدن التجاريــة مثــل‪:‬‬ ‫القنفــذة‪ ،‬وعــدن‪ ،‬ومصــوع‪ ،‬وعصــب‪ ،‬وزلــع القــرن اإلفريق ــي‪ ،‬ومســقط‪،‬‬ ‫والبحريــن‪ ،‬والقطيــف‪ ،‬وصــوالً للبصــرة‪ ،‬والطريــق مــن جــدة إلــى‬ ‫البصــرة يلتــف عل ــى خليــج عــدن‪ ،‬وخليــج عمــان‪ ،‬واخلليــج العرب ــي‪،‬‬ ‫ثــم البصــرة‪ ،‬وهــو طريــق جتــاري مزدهــر‪.‬‬

‫نظام الحكم‬ ‫تخضــع عمــان للحكــم القبل ــي للمنطقــة‪ ،‬ويطلــق اســم إمــام عمــان‬ ‫علــى مــن يحكــم أشــهر املناطــق وأغناهــا وهــي مدينــة مســقط‪،‬‬ ‫ويشــير إلــى وجــود احلكــم العثمانــي حيــث يقــول‪" :‬أمــا أهــم املــدن‬ ‫الت ــي يســيطر عليهــا اإلمــام فه ــي‪ :‬رســتاق حيــث يقيــم األميــر‪ ،‬وفيهــا‬ ‫وال كبيــر هــو مبثابــة الباشــا يف تركيــا‪ ،‬ويحكــم الوال ــي الكبيــر مــدن‬ ‫ٍ‬ ‫بــركا وســويق‪ ،‬وســيب"‪ .‬ويحكــم عمــان ثــاث عوائــل عريقــة ومشــهورة‬ ‫وه ــي (عائلــة الغفــري‪ ،‬وعائلــة احلمان ــي‪ ،‬وعائلــة العراب ــي)‪.‬‬ ‫كمــا يحــاول نيبــور احلصــول عل ــى معلومــات عــن جيــش اإلمــام لكنــه‬ ‫لــم يســتطع‪ ،‬وكل مــا توصــل إليــه هــو أن اجليــش يتكــون مــن العبيــد‪،‬‬ ‫وأســلحتهم البنــادق ذات الفتيــل‪ ،‬واخلناجــر العريضــة مــن األســفل‪،‬‬ ‫واحلــادة مــن الــرأس‪ ،‬إضافــة إل ــى الســيف العــادي والــدرع‪.‬‬ ‫وعنــد احلديــث عــن مــدن عمــان يخــص مدينــة مســقط بالذكــر‬ ‫فيقــول عنهــا‪" :‬أهــم مــدن عمــان وأكثرهــا شــهرة بالنســبة لألوروبيــن"‪،‬‬ ‫ويذكــر موقعهــا وخطــوط الطــول والعــرض‪ ،‬كمــا يذكــر مرفــأ املدينــة‬ ‫فهــو يوفــر حمايــة طبيعيــة للســفن مــن الريــاح‪ ،‬الن الصخــور الكبيــرة‬ ‫حتيــط باملرفــأ مــن الشــرق والغــرب‪ ،‬كمــا يوجــد باملدينــة حصــون‬

‫صغيــرة أهمهــا حصنــا مران ــي وجالل ــي‪ ،‬أمــا اجلهــة املقابلــة للمرفــأ‬ ‫حيــث ال توجــد صخــور فهنــاك حائــط كبيــر‪ ،‬وأظنــه يقصــد ســو ًرا‬ ‫للمدينــة مــن اجلهــة األخــرى‪ ،‬وخلــف هــذا احلائط ســهل متســع ينتهي‬ ‫بصخــور تشــكل يف نهايتهــا طــرق تــؤدي إل ــى ثــاث قــرى‪ ،‬ويظهــر أن‬ ‫نيبــور معجــب بهــذه املدينــة فيقــول‪" :‬وهكــذا فــإن الطبيعــة والفــن قــد‬ ‫اشــتركا يف تعزيــز مدينــة مســقط وحمايتهــا"‪ ،‬وتكمــن أهميــة هــذه‬ ‫املدينــة لألوروبيــن بســبب كونهــا مســتودع للبضائــع القادمــة مــن شــبه‬ ‫اجلزيــرة العربيــة وبــاد فــارس والهنــد‪.‬‬

‫النواحي االجتماعية يف عمان‬ ‫ذكــر نيبــور عــن ســكان عمــان أنهــم بارعــون يف املالحــة واســتخدام‬ ‫الســفن‪ ،‬وأنهــم ال يحبــون القتــال يف البحــر‪ ،‬وأشــار إل ــى وجــود طوائــف‬ ‫مختلفــة بهــا كالهنــود‪ ،‬واليهــود‪ ،‬والتجــار األوروبيــن‪ .‬ويتحــدث عــن‬ ‫نزاهــة القضــاة أثنــاء احملاكمــات فيقــول‪" :‬ال يأخــذ القضــاة بعــن‬ ‫االعتبــار ال النســب وال الديــن يف املتهمــن"‪ .‬كمــا حتــدث عــن األمــن‬ ‫الــذي تتمتــع بــه مدينــة مســقط فيقــول‪" :‬مــا عدنــا نســمع بــأي ســرقة‬ ‫يف مســقط مــع أن البضائــع تتــرك يف الليــل يف الشــوارع‪ ،‬وأن عــدداً‬ ‫كبيــراً مــن الســكان ال يغلــق أبــواب بيتــه عنــد النــوم"‪.‬‬ ‫أخيـ ًـرا فقــد خلــف لنــا الرحالــة ســجالت علميــة قيمــة عــن اجلزيــرة‬ ‫العربيــة رغــم األهــداف املختلفــة الت ــي دعتهــم لزيارتهــا وتدويــن هــذه‬ ‫املالحظــات القيمــة عنهــا‪.‬‬ ‫*أستاذ التاريخ اإلسالمي املساعد واالسترشاق ــ قسم االسترشاق‪ /‬جامعة‬ ‫طيبة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪49‬‬

‫ملف العدد‬

‫الجمارك كانت الدخل المادي للباشــا يف جدة والشــريف يف مكة ويشــرف‬ ‫الكخيــا كمنــدوب عن الباشــا والوزير مندوب عن الشــريف عــى الجمارك يوم ًيا‬ ‫التــال القريبــة مــن القبــر‪ ،‬ووجــد بهــا بقايــا أصــداف وأحجــار املرجــان‬ ‫املتحجــرة واملدفونــة يف الرمــال‪ ،‬ممــا يثبــت أن ميــاه البحــر فعــ ً‬ ‫ا‬ ‫تتراجــع‪ .‬فيصــف حركــة املــد واجلــزر يف ســواحل جــدة‪ .‬كمــا ركــز يف‬ ‫حديثــه علــى وصــف مينــاء جــدة‪ ،‬وكيــف ميكــن للســفن الرســو يف‬ ‫مرفئهــا‪ ،‬وتأثيــر الريــاح اجلنوبيــة عل ــى اإلبحــار‪ ،‬ومواعيــد هبــوب هــذه‬ ‫الريــاح‪.‬‬

‫النواحي المعمارية والعادات يف مدينة جدة كما ذكرها نيبور‬ ‫لــم يذكــر نيبــور يف رحلتــه كثيــراً مــن عــادات وتقاليــد أهــل جــدة‪،‬‬ ‫باســتثناء مــا ذكــره يف اجلــزء الثانــي مــن كالم مجمــل عــن عــادات‬ ‫وتقاليــد العــرب عمومــاً‪ ،‬وأحيانــاً يخــص أهــل احلجــاز ببعــض‬ ‫العــادات‪ ،‬وركــز عل ــى طريقــة صيــد أهال ــي جــدة للبــط‪ ،‬وذكــر أن الرجل‬ ‫يقــوم بتغطيــة رأســه بالطحالــب ويغطــس يف املــاء حت ــى يقتــرب مــن‬ ‫البطــة‪ ،‬ثــم ميســك البطــة مــن أقدامهــا‪ .‬وعنــد حديثــه عــن مســاكن‬ ‫مدينــة جــدة أشــار إل ــى أنهــا كانــت عبــارة عــن منــازل بســيطة مبنيــة‬ ‫مــن القــش واحلجــارة‪ ،‬كمــا ذكــر وجــود عــدد مــن املنــازل اجلميلــة‬ ‫والفنــادق الكبيــرة‪ ،‬واحملــات‪ ،‬إضافــة إل ــى املقاه ــي واألســواق‪ ،‬وبعــض‬ ‫هــذه املنــازل يتــم بناؤهــا بحجــر املرجــان الــذي يضف ــي عل ــى املنــازل‬ ‫منظــراً جمي ـ ً‬ ‫ا‪.‬‬ ‫ورغــم أن نيبــور ذكــر أنــه لــم يســتطع التجــول يف بعــض أحيــاء املدينــة‪،‬‬ ‫كمــا ُمنـ َع مــن االقتــراب مــن البــاب الواقــع ناحيــة مكــة‪ ،‬إال أنــه اســتطاع‬ ‫أن يرســم خريطــة تفصيليــة جلــدة يوضــح فيهــا منــزل الباشــا‪ ،‬وبــاب‬ ‫الشــريف‪ ،‬وبــاب احلديــد‪ ،‬وبــاب مكــة‪ ،‬ومراقــب الطريــق املــؤدي إل ــى‬ ‫ال يجمــع منــه امللــح بعــد تبخــر ميــاه البحــر‪ ،‬فض ـ ً‬ ‫مكــة‪ ،‬وســه ً‬ ‫ا عــن‬ ‫مقبــرة النصــارى‪ ،‬وبرجــاً تهــدم كليــاً وفيــه مدافــع‪ ،‬ومرفــأ للســفن‬ ‫احلربيــة‪ ،‬ويعلــق بعــد ذلــك بقولــه‪" :‬ولــم أســمع بســفن حربيــة ميلكهــا‬ ‫الباشــا"‪ ،‬أي أنــه ســأل عــن الســفن احلربيــة‪ ،‬وهــل توجــد ســفن حربيــة‬ ‫يف مــكان آخــر‪ ،‬كمــا ذكــر املنــزل الــذي أجــرى فيــه الدراســات الفلكيــة‪،‬‬ ‫وموقــع اجلمــارك‪ ،‬ومنــزل الكخيــا‪ ،‬ومقبــرة أمنــا حــواء‪ ،‬وتــاالً عاليــة‬ ‫مغطــاة باألصــداف‪ ،‬ومرس ــى الســفن القادمــة مــن الســويس والهنــد‪.‬‬ ‫كمــا ذكــر أن بجــدة ســوراً قدميـاً بن ــي زمــن الســلطان اململوك ــي الغــوري‬ ‫عــام ‪920‬ه ـــ‪1514/‬م‪ ،‬وأنــه قــد تهــدم‪ ،‬وأشــار إل ــى أن مرفــأ املدينة يفتقر‬ ‫إل ــى التحصــن‪ ،‬وأنــه ال يحــوي ســوى مدفــع قــدمي ال يتــم اســتخدامه‪،‬‬ ‫أمــا املدافــع املنصوبــة أمــام قصــر الباشــا فهــي لــرد التحيــة علــى‬ ‫الســفن فقــط‪.‬‬

‫رؤية نيبور عن سلطنة عمان‬ ‫جتــدر اإلشــارة إلــى أنــه لــم تكــن مدينــة جــدة فقــط هد ًفــا للبعثــة‬ ‫العلميــة‪ ،‬ولكــن كان مــن املهــم رصــد املدينــة الت ــي تعتبــر مدخــل إل ــى‬ ‫األراض ــي املقدســة عنــد املســلمني‪ ،‬وكانــت اليمــن الســعيد أهــم أهداف‬ ‫الرحلــة‪ .‬أمــا عمــان فه ــي تشــكل أهميــة كبيــرة للــدول املســتعمرة‪ ،‬مــن‬ ‫حيــث املوقــع اجلغــرايف واملــوارد االقتصاديــة‪ ،‬والتجاريــة‪ ،‬وكانــت محــط‬ ‫أنظــار الــدول املســتعمرة لعــدد مــن األســباب منهــا‪:‬‬ ‫• تطــل أراضيهــا عل ــى مداخــل اخلليــج العرب ــي مبــا يعنيــه ذلــك مــن‬ ‫أهميــة جتاريــة واقتصاديــة واســتراتيجية‪.‬‬ ‫• تشــرف ســواحل عمــان عل ــى الطــرق البحريــة املتجهــة إل ــى الشــمال‬ ‫والشــرق واجلنــوب‪.‬‬ ‫وقــد ذكــر نيبــور بــاد عمــان وحتــدث عــن حدودهــا وجغرافيتهــا فقــال‪:‬‬ ‫"يحــد بــاد عمــان مــن الشــرق احمليــط ومــن الشــمال اخلليــج العرب ــي‪،‬‬ ‫ومــن الغــرب واجلنــوب صحــار شاســعة" تكثــر فيهــا اجلبــال وأهــم‬ ‫جبالهــا اجلبــل األخضــر وهــو أكبــر جبالهــا ويــزرع بــه احملاصيــل‬ ‫الزراعيــة مــن الفواكــه‪ ،‬والعنــب‪ ،‬وميــر بهــا نهــران همــا "نهــر مــازوران‬ ‫ونهــر آخــر يذكــر أنــه ميــر قــرب مدينــة ســيب"‪.‬‬ ‫وحــول املــوارد االقتصاديــة يذكــر أنــه تتوفــر فيهــا كميــات كبيــرة مــن‬ ‫البــر والشــعير والــذرة والعــدس‪ ،‬وأنــواع كثيــرة مــن العنــب‪ ،‬ومتتــاز‬ ‫بحارهــا بأنــواع كثيــرة مــن األســماك‪ ،‬ووفــرة يف اإلنتــاج حتــى أنهــا‬ ‫ومــن كثرتهــا تطعــم للــدواب‪ ،‬وتســتخدم ســماد للتربــة‪ ،‬وتشــتهر‬ ‫بكثــرة التمــر الــذي يصــدر إل ــى اخلــارج‪ ،‬وتتوفــر فيهــا أنــواع الفواكــه‪،‬‬ ‫واخلضــار الت ــي يذكــر نيبــور أنهــا ال تنقطــع عــن البــاد‪ .‬أمــا املعــادن‬ ‫فيكثــر فيهــا مناجــم النحــاس والرصــاص‪.‬‬ ‫وتشــكل التجــارة ثــروة حلاكــم البــاد‪ ،‬والســكان‪ ،‬ومتثــل اجلمــارك‬ ‫ورســوم دخــول وخــروج البضائــع مــن مينــاء مســقط مــور ًدا مه ًمــا‬ ‫للبــاد‪ ،‬وكانــت جتــارة العبيــد وأســنان الفيلــة‪ ،‬والتمــر‪ ،‬والبضائــع‬ ‫القادمــة مــن زجنبــار وقلــوة وإفريقيــا عمو ًمــا‪ ،‬متثــل أهــم مــوارد عمــان‪.‬‬ ‫وميتــاز ســكان عمــان باملهــارة يف املالحــة وســاعدهم يف ذلــك توفــر‬ ‫عــدد مــن املرافــئ اجليــدة عل ــى ســواحلهم‪ ،‬ولديهــم أعــداد مــن الســفن‬ ‫الصغيــرة ميارســون فيهــا التجــارة مــع املــدن التجاريــة الواقعــة بــن‬ ‫جــدة والبصــرة‪ .‬وهــذا مــا أكســب بــاد عمــان األهميــة االســتراتيجية‬ ‫فه ــي تشــكل حلقــة وصــل يف نقــل البضائــع مــن جــدة وإل ــى مســقط‬

‫‪48‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫كان ــت ج ــدة تفتق ــر ل ــدار ض ــرب العمل ــة واعتم ــدت ع ــى جنيه ــات‬ ‫إس ــطنبول والقاه ــرة والبندقي ــة والم ــارك األلمان ــي وعم ــات صغي ــرة‬ ‫لذلــك يذكــر أنهــم اضطــروا إلــى اســتبدالها بالنقــود البندقيــة يف‬ ‫القاهــرة‪ ،‬كمــا يشــير إل ــى كثــرة اســتخدام عملــة البندقيــة يف جــدة‬ ‫أكثــر مــن اســتخدام اجلنيهــات الذهبيــة التركيــة‪.‬‬ ‫كمــا لفــت نظــر نيبــور ســرعة انتقــال املعلومــات بــن مدينــة جــدة‬ ‫ومكــة‪ ،‬فيذكــر أنــه مبجــرد وصــول البعثــة إلــى جــدة يصــل اخلبــر‬ ‫مباشــرة إل ــى ســكان مكــة‪ ،‬ومنهــا خبــر وصولهــم إل ــى جــدة وأنــه وصــل‬ ‫إليهــا عالــم فلــك‪ ،‬وتظهــر القصــة الت ــي يرويهــا نيبــور عــن اختــاط‬ ‫مفهــوم فلك ــي ومنجــم عنــد العامــة‪ ،‬فقــد أرســل إليــه شــريف مكــة‬

‫يســأله عمــن ســيكون النصــر حليفــه يف اخلــاف الــذي نشــب بينــه‬ ‫وبــن ابــن عمــه أميــر املدينــة املنــورة‪.‬‬

‫النواحي الطبيعية لمدينة جدة كما ذكرها نيبور‬ ‫مــن حديــث ووصــف نيبــور لهــذه الظواهــر الطبيعيــة نالحــظ أنــه كان‬ ‫مترقبـاً لهــا دقيقـاً يف الوصــف والســؤال والبحــث وتقص ــي املعلومــات‪،‬‬ ‫فقــد ســأل العــرب عــن تراجــع ميــاه البحــر األحمــر‪ ،‬ورغــم أنهــم أجابــوه‬ ‫بالنفــي مســتدلني بوجــود قبــر أمنــا حــ ّواء مــن قــدمي األزل‪ ،‬إال أن‬ ‫هــذه اإلجابــة لــم تــرض فضولــه‪ ،‬فقــد توجــه إل ــى قبــر حــواء وفحــص‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫جدة يف عيون نيبور‬ ‫جــاء حديــث نيبــور عــن جــدة مقتضبــاً يف مجملــه‪ ،‬فهــو يجمــل‬ ‫احلديــث عــن العــرب عموم ـاً‪ .‬وأمــا حديثــه عــن مدينــة جــدة فيــكاد‬ ‫ينحصــر يف اجلمــارك واملينــاء ورســم خريطــة توضــح منــازل أعيــان‬ ‫املدينــة‪ ،‬كمــا حتــدث عــن حتصينــات املدينــة بطريقــة غيــر مباشــرة‪،‬‬ ‫ووصــف اإلبحــار يف البحــر األحمــر وقــاس عمــق امليــاه عنــد كل مينــاء‬ ‫أو جزيــرة تقابلهــم‪ ،‬وحــدد خــط عــرض كل مدينــة وجزيــرة‪ ،‬والكيفيــة‬ ‫التــي ميكــن أن ترســي الســفينة عندهــا‪ ،‬واجتــاه الريــاح والشــمس‪،‬‬ ‫والشــعب املرجانيــة املوجــودة فيهــا وطريقــة رســو الســفن يف كل مينــاء‪.‬‬

‫النواحي االجتماعية لمدينة جدة كما ذكرها نيبور‬

‫عل ــى مقربــة مــن شــاطئ اجلزيــرة العربيــة ومــن ســطح الســفينة الت ــي‬ ‫أقلــت نيبــور ورفاقــه مــن الســويس إل ــى جــدة ينقــل لنــا نيبــور صــورة‬ ‫حيــة عــن موجــة الفــرح الت ــي انتابــت ركاب الســفينة ومــا رافــق ذلــك‬ ‫مــن مظاهــر‪ ،‬حيــث تعالــت التكبيــرات والتهليــات والهتافــات مــن‬ ‫ركاب الســفينة‪ ،‬وامتزجــت هــذه الترانيــم بأصــوات الطبــول‪ ،‬وطلقــات‬ ‫األعيــرة الناريــة مــن أســلحة التجــار‪ ،‬وشــاركت مدافــع الســفينة يف‬ ‫مراســم الفــرح هــذه‪ ،‬فأطلقــت طلقاتهــا لتعلــن الفــرح بقــرب الوصــول‪،‬‬ ‫ويف الليــل تدلــت الفوانيــس امللونــة مــن ســواري الســفينة ومقدمتهــا‪،‬‬ ‫وعلــق النــاس فوانيســهم يف كل مــكان‪ ،‬ولبســوا مالبــس اإلحــرام‪،‬‬ ‫فأصبحــت الســفينة قطعــة مــن نــور تشــع إميان ـاً‪ ،‬وعــم املــكا َن فــر ٌح‬ ‫ممــزوج ببهجــة اللقــاء‪ ،‬تغلفهــا مشــاعر إميانيــة ال تســتطيع الكلمــات‬ ‫وصفهــا‪ ،‬وبحــث البحــارة بــن املســافرين عــن بعــض األعطيــات‬ ‫والهدايــا استبشــاراً بقــرب الوصــول‪ ،‬حيــث دار البحــار بآنيــة فخاريــة‬ ‫عل ــى املســافرين رغبـ ًة يف العطــاء‪ ،‬وظــل الفــرح يعــم الســفينة وركابهــا‬ ‫حت ــى منتصــف الليــل‪.‬‬ ‫وهــو ــ ـــ أيضـاً ـ ـــ يحــدد املنطقــة الت ــي مــن املفترض عل ــى احلجاج لبس‬ ‫اإلحــرام عندهــا يف عــرض البحــر‪ ،‬وه ــي منطقــة رأس وردان يف مقابــل‬ ‫ميقــات اجلحفــة للقادمــن مــن مصــر‪ ،‬ثــم هــو يعلــل عــدم لبــس‬ ‫جميــع الــركاب لإلحــرام بســبب مــرض بعضهــم‪ ،‬ورمبــا يكــون بعــض‬ ‫املســافرين مــن ســكان مكــة أو جــدة‪ ،‬أو أن بعضهــم قــادم إل ــى جــدة‬ ‫للتجــارة فقــط وليــس للحــج‪ ،‬ويعتقــد أن الرســول ــ ـــ صل ــى اهلل عليــه‬ ‫وآلــه وســلم ــ ـــ قــد فرضــه للعــرب فقــط‪ ،‬ألن اإلحــرام يف نظــره يناســب‬ ‫العــرب وال يناســب التــرك‪ ،‬ومــع أنــه يســتنتج ســبب فــرض هــذا الــزي‬ ‫املوحــد لــكل املســلمني يف احلــج‪ ،‬وذلــك حت ــى يدخــل احلجــاج مكــة‬ ‫وهــم خاشــعون متواضعــون‪ ،‬إال أنــه يجــادل يف فــرض هــذا الــزي‬ ‫املوحــد للمســلمني يف احلــج‪ ،‬ويقــول إن الرســول ــ ـــ صل ــى اهلل عليــه‬ ‫وآلــه وســلم ـ ـــ لــو علــم أن هنــاك حجاج ـاً ســوف يحضــرون إل ــى مكــة‬ ‫مــن بــاد بــاردة ملــا فــرض عليهــم هــذا اللبــس‪ .‬ويف املقابــل فقــد اعتــرى‬ ‫نيبــور ورفاقــه خــوف كبيــر مــن أهــل جــدة‪ ،‬لكــن خوفــه ســرعان مــا‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪47‬‬

‫ملف العدد‬

‫تبــدد‪ ،‬ويفصــح هــو عــن ذلــك العتقــاده أنــه كلمــا قــرب مــن املنطقــة‬ ‫املقدســة للمســلمني ســوف يالق ــي معاملــة ســيئة مــن ســكان البــاد‪،‬‬ ‫وزاد مــن خوفــه املعاملــة الســيئة الت ــي لقيهــا رفاقــه مــن ســكان ينبــع‪،‬‬ ‫لكــن تبــددت املخــاوف مــع معاملــة الســكان اجليــدة لهــم‪ ،‬وأصبــح مــن‬ ‫الســهل عل ــى البعثــة الســير يف املدينــة‪ ،‬واجللــوس يف املقاه ــي‪ ،‬وزيــارة‬ ‫األســواق بحريــة تامــة‪ .‬ويف خضــم حديثــه عــن مدينــة جــدة يشــير إل ــى‬ ‫وجــود فنــادق عامــة يف املدينــة‪ ،‬لكــن الظاهــر أنهــا ال تســتوعب عــدد‬ ‫أعضــاء البعثــة فيقــول‪" :‬فلــو كنــا قالئــل لتمكنــا مــن اســتئجار بعــض‬ ‫الغــرف يف فنــدق عــام"‪ .‬ولقــد أشــار نيبــور إل ــى أن مدينــة جــدة تضــم‬ ‫عــدداً مــن األجنــاس املختلفــة‪ ،‬منهــم أوروبيــون‪ ،‬وأتــراك‪ ،‬وهنــود‪.‬‬

‫النواحي االقتصادية لمدينة جدة كما ذكرها نيبور‬ ‫يصــف نيبــور جــدة بأنهــا مخــزن للبضائــع‪ ،‬تصــل إليهــا كل ســنة‬ ‫ســفينة مــن الهنــد والســويس‪ ،‬إضافــة إل ــى القوافــل الت ــي تصلهــا مــرة‬ ‫واحــدة يف الســنة أيض ـاً عــن طريــق البــر مــن مصــر وســورية‪ ،‬ويعــدد‬ ‫أنــواع الصــادرات والــواردات مــن وإلــى جــدة‪ ،‬حيــث يحــدد البضائــع‬ ‫التــي تصــل إليهــا مــن القاهــرة مثــل الســكر واحلنطــة والعــدس‪،‬‬ ‫والعســل‪ ،‬والزيــت‪ ،‬ومــن أوروبــا اجلــوخ الفرنســي وهــو نســيج مــن‬ ‫الصــوف عــاوة عل ــى الــورق‪ ،‬والقصديــر‪ ،‬والرصــاص‪ ،‬والزئبــق‪ ،‬ومــن‬ ‫ســورية التبــغ‪ ،‬ومــن اليمــن الــن واحلنــاء‪ ،‬وأمــا مــا تصــدره جــدة مــن‬ ‫نتاجهــا احملل ــى فهــو اللــوز الطائف ــي وبلســم مكــة (أو زهــرة البيلســان‪،‬‬ ‫أو بشــام اليمــن) كمــا يشــير إلــى تبعيــة احلجــاز للدولــة العثمانيــة‬ ‫اقتصادي ـاً‪ ،‬وأنهــا تفتقــر لــدار ضــرب عملــة خاصــة بهــا‪ ،‬واعتمــدت‬ ‫عل ــى اجلنيهــات القادمــة مــن إســطنبول‪ ،‬والقاهــرة‪ ،‬والبندقيــة‪ ،‬وه ــي‬ ‫العملــة الرائجــة فيهــا‪ ،‬إضافــة إل ــى املــارك األملان ــي‪ ،‬كمــا يذكــر بعــض‬ ‫العمــات الصغيــرة املتداولــة يف جــدة مثــل البريــزة‪ ،‬والقــرش الديوان ــي‪.‬‬ ‫ومــا قيــل عــن اهتمامــه بالعمــات املتداولــة يف جــدة ميكــن أن يقــال‬ ‫عــن اهتمامــه بأمــر اجلمــارك‪ ،‬فهــي متثــل الدخــل املــادي للباشــا‬ ‫يف جــدة‪ ،‬والشــريف يف مكــة؛ لذلــك يشــرف الكخيــا كمنــدوب عــن‬ ‫الباشــا‪ ،‬والوزيــر منــدوب عــن الشــريف عل ــى اجلمــارك بشــكل يوم ــي‪،‬‬ ‫حيــث يجل ــس الكخيــا مــع موظفــن يف مــكان مرتفــع لإلشــراف عل ــى‬ ‫تفتيــش البضائــع‪ ،‬ويقــوم موظفــو اجلمــارك بتفتيــش القادمــن إل ــى‬ ‫جــدة تفتيش ـاً دقيق ـاً بصــدق وأمانــة‪ ،‬ويف املقابــل ينتظــرون املكافــآت‬ ‫اخلفيــة مــن املســافرين "البقشــيش"‪ ،‬ويعتقــد نيبــور أن ســوء اإلدارة‬ ‫تدفــع احلكومــة دومــاً إلــى اســتدانة املــال مــن التجــار الهنــود يف‬ ‫اجلمــارك‪ ،‬بينمــا يرفــض التجــار اإلجنليــز إقراضهــم‪.‬‬ ‫ويالحــظ نيبــور عــدم اســتخدام ســكان جــدة للكمبيــاالت يف تعامالتهم‬ ‫التجاريــة‪ ،‬والظاهــر أن أفــراد البعثــة كانــوا يحملــون عــدداً كبيــراً منهــا؛‬

‫‪46‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫رحلة الرحالة الدنماركي كارستن نيبور إلى بالد العرب‬

‫إشادة المستشرقين بالتجارة والعمارة يف‬ ‫جدة والعدل واألمن والتعددية يف عمان‬ ‫تعــود البدايــات األولــى لالهتمــام األوروبــي باجلزيــرة العربيــة إلــى القــرن‪15‬م‪ ،‬حيــث بــدأ الرحالــة األوروبيــون القيــام‬ ‫برحــات متعــددة للمنطقــة‪ ،‬قامــوا خاللهــا بدراســة جوانــب متعــددة مــن تاريــخ اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬الســيما وأنهــا كانــت تعكــس‬ ‫اهتمامهــم بالشــرق حينمــا زاد الصــراع بــن األوروبيــن للتوســع والســيطرة علــى الشــعوب اإلســامية‪ ،‬وال يخفــى علينــا مــا‬ ‫كان للبعثــة الدمناركيــة التــي قادهــا كارســن نيبــور إلــى بــاد العــرب ومــا حولهــا مــن أهــداف جتسســية واســتعمارية‪ ،‬كمــا‬ ‫ال نســتطيع أن نغفــل مــا تركتــه هــذه الرحلــة مــن آثــار علميــة عظيمــة‪ ،‬حيــث اشــتملت علــى أهــداف عــدة علميــة‪ ،‬وسياســية‪،‬‬ ‫ودينيــة‪ ،‬واقتصاديــة‪.‬‬ ‫وواقــع احلــال فــإذا أردنــا كشــف النقــاب عــن أهــداف البعثــة العلميــة‪ ،‬فيجــب أن نتطــرق إلــى أهــداف األســتاذ " يوهــان دافيــد‬ ‫ميشــيلز (‪1130‬ــــ ‪1315‬ه‪1717/‬ـــــ ‪1797‬م) وهــو أســتاذ يف جامعــة "جوتينــج" بأملانيــا‪ ،‬ومؤســس املنهــج التاريخــي النقــدي يف‬ ‫تفســير الكتــاب املقــدس‪ ،‬وأحــد أســاتذة عصــر التنويــر‪.‬‬

‫د‪ .‬سماح سعيد باحويرث‬

‫وبســبب رغبتــه يف تفســير الكتــاب املقــدس تفســيراً علميــاً ناقــداً‪،‬‬ ‫فقــد احتــاج لتعلــم اللغــة العربيــة ولهجاتهــا املختلفــة‪ ،‬ومعرفــة نباتــات‬ ‫وحيوانــات اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬وبالتال ــي فقــد كان مــن الضــروري إرســال‬ ‫بعثــة إلــى اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬ويذكــر نيبــور يف أســباب هــذه الرحلــة‬ ‫فيقــول‪" :‬لقــد انتفــع العلمــاء مــن قبــل باللغــة العربيــة انتفاع ـاً كبيــراً‬ ‫يف تفســير بعــض املعلومــات الهامــة يف الكتــاب املقــدس‪ .‬إال أن‬ ‫اللغــة العربيــة‪ ،‬مثلهــا مثــل كل اللغــات ذات االنتشــار الواســع‪ ،‬كثيــرة‬ ‫اللهجــات‪ ،‬والعلمــاء األوروبيــون يجهلــون اللهجــة اليمنيــة جهـ ً‬ ‫ا تامـاً"‪.‬‬ ‫ويســوغ حــرص مفســري الكتــاب املقــدس عل ــى معرفــة اللغــة العربيــة‬ ‫بقولــه‪" :‬وتتيــح للمشــتغلني بتفســير الكتــاب املقــدس نفعــاً ال مــراء‬ ‫فيــه؛ إذ يعينهــم تســجيل األســماء العربيــة املألوفــة للنباتــات واألحجــار‬

‫ومــا إليهــا عل ــى تفســير بعــض األســماء الــواردة يف الكتــاب املقــدس‪.‬‬ ‫كذلــك املعــارف اجلغرافيــة ميكنهــا أن تثــرى بالكثيــر إذا ســافرت بعثــة‬ ‫كشــفية إل ــى هــذه املناطــق"‪.‬‬ ‫وقــد حــدد البــاط امللك ــي الدمنارك ــي خــط ســير هــذه الرحلــة الت ــي‬ ‫خرجــت مــن كوبنهاجــن يف الرابــع مــن كانــون الثانــي (ينايــر) عــام‬ ‫‪1761‬م‪1175/‬ه‪ ،‬ومنهــا عبــر القســطنطينية إل ــى اإلســكندرية ثــم إل ــى‬ ‫القاهــرة ومنهــا إل ــى ســيناء‪ ،‬ثــم تنتقــل عبــر موانــئ البحــر األحمــر‬ ‫إل ــى اليمــن‪ ،‬ثــم تبحــر البعثــة إل ــى بومبــاي ومنهــا إل ــى عمــان وإيــران‪،‬‬ ‫ثــم إل ــى العــراق وســورية وفلســطني والقــدس ومنهــا إل ــى قبــرص‪ ،‬ثــم‬ ‫تعبــر إل ــى القســطنطينية ومنهــا إل ــى أوروبــا الشــرقية ثــم تعــود إل ــى‬ ‫كوبنهاجــن‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪45‬‬

‫ملف العدد‬

‫أفض ــل توضي ــح ألهمي ــة الت ــراث ه ــو تقدي ــم تجارب حقق ــت نجاحات‬ ‫يف مج ــال توظيف ــه يف منظوم ــة حض ــارة المجتم ــع معرف ــة وممارس ــة‬ ‫احملليــة مســتخدما اخلامــات احملليــة‪ .‬فأخــذ ينفــذ مشــروعات‬ ‫صغيــرة‪ ،‬عبــارة عــن وحــدات ســكنية (فلــل) صممــت وفــق النظــام‬ ‫البنائ ــي التراث ــي‪ ،‬ومــن أمثلــة ذلــك منــزل الفنــان حامــد ســعيد‪ ،‬وهــو‬ ‫صديــق شــخصي حلســن فتح ــي‪ ،‬حيــث أنشــأ مبن ــى مــن الطــوب الني‬ ‫يتســم بالبســاطة‪ ،‬ومكــون مــن قاعــة كانــت عبــارة عــن مرســم لصديقه‬ ‫مخصصــا للنــوم‪ ،‬وعل ــى يســاره قاعــة مغطــاة‬ ‫الفنــان يقابلــه إيــوان كان‬ ‫ً‬ ‫بقبــو مفتوحــة مــن جانــب واحــد لتطــل عل ــى املناطــق املزروعــة‪ ،‬وقــد‬ ‫أضيــف عل ــى هــذا البنــاء البســيط وحــدات إضافيــة بعــد ذلــك عبــارة‬ ‫عــن حجــرات أحاطــت بالشــجيرات املقابلــة للقاعــة فتكــون بذلــك‬ ‫الفنــاء الداخل ــي للمنــزل‪.‬‬ ‫مشــروع قريــة القرنــة اجلديــدة‪ ،‬يعــد مــن أبــرز أعمــال حســن فتح ــي‪،‬‬ ‫حيــث متكــن مــن خاللــه تطبيــق أســاليب معماريــة‪ ،‬لتكــون منــاذج حلــل‬ ‫مشــكالت مســاكن الفالحــن الذيــن كانــوا يعــدون مــن ذوي الدخــل‬ ‫احملــدود‪ ،‬وهــو مــا عــرف الح ًقــا (بعمــارة الفقــراء) وقــد أنشــئت هــذه‬ ‫القريــة لتكــون بدي ـ ً‬ ‫ا عــن قريــة قدميــة كانــت تقــع عل ــى تلــة يكمــن‬ ‫حتتهــا الكثيــر مــن اآلثــار‪ ،‬ممــا جعــل هــذه اآلثــار عرضــة للنبــش‬ ‫والســرقة‪ ،‬وقــد مت تكليــف حســن فتحــي بإنشــاء القريــة البديلــة‬ ‫فعمــل عل ــى تقســيمها وفــق التقســيم األســري لســكان القريــة‪ ،‬كمــا‬ ‫أنــه اســتخدم اخلامــات احملليــة والنظــام البنائ ــي التقليــدي مراع ًيــا‬ ‫احتياجــات الســكان‪ ..‬مــع تأمــن املرافــق مثــل املســجد والســوق‬ ‫ومصــادر امليــاه وغيرهــا‪.‬‬ ‫وقــد وجــدت بعــض اجلامعــات الغربيــة يف ذلــك احلــن‪ ،‬أن هــذه‬

‫القريــة تعــد مكا ًنــا مناســ ًبا لتدريــب بعــض طلبتهــا علــى أســاليب‬ ‫العمــارة التقليديــة منخفضــة التكاليــف‪.‬‬ ‫البيروقراطيــة احلكوميــة لــم متكــن فتحــي مــن حتقيــق أحالمــه‪،‬‬ ‫فاختــار مغــادرة وطنــه‪ ،‬حيــث عمــل يف أكثــر مــن مــكان‪ ،‬ومــن ذلــك‬ ‫قيامــة بوضــع تصميــم لبنــاء منوذجــي للبيــوت مشــتق مــن البيئــة‬ ‫التقليديــة يف مدينــة الدرعيــة عاصمــة الدولــة الســعودية األولــى‪.‬‬ ‫اســتطاع حســن فتح ــي أن يكــون مدرســة معماريــة‪ ،‬لهــا مريدوهــا مــن‬ ‫املهندســن‪ ،‬أمثــال؛ د‪ .‬عبــد الواحــد الوكيــل‪ ،‬ود‪ .‬ســامي عنقــاوي‪ ،‬ود‪.‬‬ ‫عدنــان عــدس وغيرهــم‪.‬‬ ‫ورغــم أنــه مــن الصعــب الزعــم أن هــذه املدرســة اســتطاعت أن حتقــق‬ ‫االنتشــار وتفــرض وجودهــا القــوي‪ ،‬غيــر أن وجودهــا يف الســاحة يبعــث‬ ‫عل ــى األمــل‪ ،‬يف أن يكــون للتــراث املعمــاري وجــو ًدا قو ًيــا يف املســتقبل‬ ‫القريــب‪ ،‬خاصــة مــع رؤيــة ‪ ،2030‬الت ــي يتبناهــا ول ــي العهــد صاحــب‬ ‫الســمو امللك ــي األميــر محمــد بــن ســلمان‪.‬‬ ‫وخالصــة القــول؛ إن التــراث‪ ،‬معرفــة وخبــرات جديــرة بــأن توظــف‬ ‫لصالــح احلاضــر واملســتقبل‪ ،‬وهــو قــادر عل ــى دعــم األفــكار وتشــكيل‬ ‫ـول لبضــع مشــاكل احليــاة‪ ،‬واملســاهمة يف التنميــة‬ ‫الثقافــة وتقــدمي حلـ ٍ‬ ‫االقتصاديــة‪.‬‬ ‫* أستاذ جامعي متقاعد‬

‫‪44‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫التــراث ليــس نصو ًص ــا منزهــة بــل اختلجتــه شــوائب نتيجــة‬ ‫ألســباب تاريخيــة عقــدت الموقــف السياســي والثقــايف والدينــي‬ ‫مصادرهــا ووثائقهــا مــن دون اســتثناء يف الدراســات التاريخيــة‬ ‫واحلضاريــة‪ ،‬ومبقاربــات منفتحــة علــى كافــة تخصصــات العلــوم‬ ‫اإلنســانية‪ ،‬وحتــى علــى بعــض العلــوم التطبيقيــة مثــل علــم‬ ‫اإلحصــاء‪ ،‬مبــا مكــن الباحثــن مــن إعــادة صياغــة التاريــخ االقتصــادي‬ ‫واالجتماع ــي والثقــايف املغارب ــي‪ ،‬ليكشــف عــن البن ــى الذهنيــة واملاديــة‬ ‫التــي شــكلت ذلــك التاريــخ‪.‬‬

‫طــرز العمــارة والفنــون اإلســامية بخصائصهــا الرائعــة‪ ،‬كانــت‬ ‫اســتجابة تلقائيــة ملتطلبــات واحتياجــات وظيفيــة‪ ،‬ومتثــل مــن خاللهــا‬ ‫الثقافــة واملــوروث‪ ،‬والوســط احلضــاري والبيئــي‪.‬‬

‫ويالحــظ إنــه رغــم العوائــق العــدة التــي واجههــا الباحثــون يف هــذا‬ ‫املجــال‪ ،‬فــإن مــا وصلــوا إليــه مــن نتائــج يبعــثُ علــى احلماســة‬ ‫ومواصلــة الســعي‪ ،‬بــل التوســع يف كل أوعيــة املعــارف التراثيــة‪.‬‬ ‫اآلثــار بأنواعهــا املختلفــة جــزء مــن التــراث وتعــد مصــادر أوليــة‬ ‫للمعرفــة التاريخيــة واحلضاريــة‪.‬‬

‫وذلــك أعط ــى هــذه املنتجــات بع ـدًا جمالي ـاً وعملي ـاً‪ ،‬جعلهــا جديــرة‬ ‫بــأن تكــون مــن ضمــن املجــاالت التــي مــن املناســب توظيفهــا يف‬ ‫حياتنــا املعاصــرة‪ ،‬والتفكيــر اجلــاد يف حتويلهــا إل ــى منتجــات قابلــة‬ ‫للتســويق واملنافســة‪ ،‬وبالتال ــي االنتشــار عامل ًيــا‪ ،‬عــاوة عل ــى كونهــا ذات‬ ‫مضمــون يســاهم يف بنــاء الشــخصية احلضاريــة‪.‬‬

‫غيــر أن معاجلــة دورهــا يف البنيــة املعرفيــة للتــراث‪ ،‬ســنتجه بــه هنــا‬ ‫إلــى املجــال التطبيقــي‪ ،‬وكيــف جنــد يف اآلثــار أفــكاراً وممارســات‬ ‫قابلــة للتطبيــق يف واقعنــا املعاصــر‪.‬‬

‫حســن فتح ــي معمــاري مصــري فــذ‪ ،‬ولــد يف اإلســكندرية مطلــع القــرن‬ ‫العشــرين وتــويف عــن ‪ 89‬عا ًمــا مبدينــة القاهــرة‪ ،‬تعلــم الهندســة يف‬ ‫جامعــة فــؤاد األول (القاهــرة حال ًيــا) وكان مح ًبــا للفنــون إجمــاال‪،‬‬ ‫ومتيــزت أعمالــه الهندســية يف البدايــة بتطبيــق االجتاهــات احلديثــة‬ ‫يف التصميــم املعمــاري‪ ،‬يعك ــس بذلــك مــا تعلمــه يف املرحلــة اجلامعيــة‪،‬‬ ‫غيــر أن روحــه الوطنيــة‪ ،‬جعلتــه يلتفــت إل ــى جمــال املكونــات احملليــة‪،‬‬ ‫وعمــل بإميــان كبيــر عل ــى تطويــر أســلوب معمــاري مشــتق مــن البيئــة‬

‫وعل ــى الرغــم مــن أن املدرســة االستشــراقية قــد أســهبت يف دراســة‬ ‫الفــن اإلســامي‪ ،‬مبــا يشــمله مــن صناعــات وفنــون تطبيقيــة حرفيــة‬ ‫ونقــوش وكتابــات وعمــارة‪ ،‬فــإن التوظيــف العملــي لهــذا التــراث‬

‫ومحاولــة دمجــه يف النظــام الثقــايف العرب ــي املعاصــر‪ ،‬كان عل ــى يــد‬ ‫أبنــاء هــذه الثقافــة‪.‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪43‬‬

‫ملف العدد‬

‫محتوى التراث شديد التعقيد ودراسته تقتضي تجاوز اإلطار الثقايف‬ ‫والح ــوار المجتمع ــي إىل األوس ــاط العلمي ــة دون التقي ــد بالتخصص ــات‬ ‫املعاصــرة أن تســتوعبها‪ ،‬ضمــن أطــر منطقيــة تعمــق الفكــر وتنيــر‬ ‫املمارســة عل ــى كافــة األصعــدة‪ ،‬ومــن األمثلــة اجلديــرة بالعــرض هنــا‬ ‫عالقــة التــراث الفقه ــي بالكتابــة التاريخيــة‪ ،‬إذ اســتفاد باحثــون عــرب‬ ‫وأجانــب‪ ،‬مــن الدراســات اإلســامية والفتــاوى الفقهيــة‪ ،‬مــن خــال‬ ‫حتويلهــا إلــى مــادة تاريخيــة تدعــم البحــث التاريخــي املعاصــر يف‬ ‫جوانــب معينــة‪.‬‬ ‫وممــا ميكــن مالحظتــه مــن دراســات يف هــذا الصــدد‪ ،‬مــا قــام بــه‬ ‫املستشــرق الســير هاملتــون جيــب‪ ،‬يف بحوثــه الرائعــة حــول تفســير‬ ‫التاريــخ اإلســامي‪ ،‬بالربــط بــن منظومــة الثقافــة اإلســامية وحركيــة‬ ‫التاريــخ اإلســامي‪ ،‬والعالقــة التبادليــة بينهمــا‪ ،‬ودور الفقهــاء التفاعلي‬ ‫مــع املتغيــرات املتنوعــة الت ــي واجهتهــا األمــة اإلســامية‪ ،‬معتم ـدًا يف‬ ‫ذلــك عل ــى التــراث الفقه ــي بشــكل خــاص والثقافــة اإلســامية بشــكل‬ ‫عــام‪.‬‬ ‫وقد سجل لنا نقاط ًا مهمة ميكن تلخيصها يف التالي‪:‬‬ ‫ لقــد عمــل الفقهــاء عل ــى بنــاء مناهــج علميــة دقيقــة‪ ،‬انعكســت على‬‫النظــام املعــريف للثقافــة اإلســامية‪ ،‬مكنــت مــن حفــظ البنــاء العــام‬ ‫للمجتمعــات اإلســامية‪ ،‬واســتيعاب املتغيــرات املختلفــة‪.‬‬ ‫ أدرك الفقهــاء أهميــة احلفــاظ عل ــى االســتقرار السياس ــي من خالل‬‫التــآزر مــع الســلطة القائمــة وبنــاء ثقافــة الــوالء داخــل املجتمعــات‪،‬‬ ‫ـب يف حتليلــه لكتــاب األحــكام الســلطانية لإلمــام‬ ‫وهــو مــا الحظــه ِجـ ْ‬ ‫املــاوردي‪.‬‬ ‫ يــرى جــب أن عمــل الفقهــاء عل ــى جمــع األحاديــث واآلثــار الــواردة‬‫عــن الصحابــة والتابعــن وغيرهــم مــن العلمــاء املتقدمــن‪ ،‬قــد مكــن‬ ‫مــن منــع حــدوث فوضــى عارمــة يف الفتــوى‪ ،‬رغــم أن املستشــرق‬ ‫ـب‬ ‫يوهــان كريســتوف بيرغــل يف كتابــه (القهــر والســلطة) خالــف ِجـ ْ‬ ‫الــرأي يف هــذا اجلانــب‪ ،‬معتب ـ ًرا أن ذلــك أدى إل ــى ظهــور التشــدد يف‬ ‫الفتــوى عل ــى عك ــس بدايتهــا األول ــى‪ ،‬علمــا بأنــه يقــر مــن الناحيــة‬ ‫التاريخيــة أن العلــوم اإلســامية‪ ،‬ولَــ َد ْت احــدى أعظــم الثقافــات يف‬ ‫العالــم‪ ،‬جنــم عنهــا نتــاج هائــل للكتــب املتجــذرة مــن مصــادر اإلســام‬ ‫األساســية‪ ،‬واملتمثلــة يف القــرآن الكــرمي والســنة النبويــة الشــريفة‪،‬‬ ‫ومــن خــال هــذه الثقافــة اجلمــة وجــد يوهــان يف تأريخيــة للفالســفة‬ ‫العــرب واملتصوفــة مــادة جديــرة بالتحليــل التاريخ ــي كمــا يظهــر ذلــك‬

‫عنــده يف معاجلــة ابــن رشــد (احلفيــد) لعوامــل قــوة الدولــة وســقوطها‬ ‫وتطبيــق ذلــك عل ــى دولــة املرابطــن يف األندلــس‪ ،‬عــاوة عل ــى محاولتــه‬ ‫– ابــن رشــد‪ -‬الدفــع بالفلســفة حتــت ظــال الشــريعة يف مواجهــة‬ ‫متناقضــة مــع االجتــاه العــام للفقهــاء املســلمني‪ ،‬وذلــك يوضــح حجــم‬ ‫احلــراك الثقــايف داخــل املجتمعــات اإلســامية‪ ،‬كمــا أنــه يفســر جوانــب‬ ‫مــن األحــداث التاريخيــة الت ــي متخضــت عــن هــذا احلــراك الثقــايف‬ ‫مثــل تلــك الت ــي تعــرض لهــا ابــن رشــد احلفيــد‪.‬‬ ‫مــن جانــب آخــر كان لدراســة النــوازل الفقهيــة‪ ،‬واح ـدًا مــن املجــاالت‬ ‫التــي مكنــت مــن بنــاء مــادة علميــة تاريخيــة مهمــة‪ ،‬والنــوازل هــو‬ ‫ضــرب مــن الفقــه يبن ــى عل ــى فتــاوى يف مســائل اســتجدت فعـ ً‬ ‫ا ليــس‬ ‫لهــا نــص قطع ــي الداللــة يف مصــادر التشــريع‪ ،‬وقــد بــرع فقهــاء الغــرب‬ ‫اإلســامي يف تدويــن هــذه النــوازل‪ ،‬مشــكلني بذلك مــادة خصبة تتناول‬ ‫مســائل حياتيــة مختلفــة تعتبــر مفتاح ـاً لدراســات تاريخيــة متنوعــة‪،‬‬ ‫ومــن أوائــل مــن التفــت لهــذا اجلانــب يف الشــمال اإلفريق ــي األســتاذ‬ ‫ســعد غــراب الــذي نشــر مقــاالً يف حوليــات اجلامعــة التونســية ســنة‬ ‫‪1978‬م‪ ،‬أشــار فيــه إل ــى أهميــة التــراث الفقه ــي املتمثــل بالنــوازل يف‬ ‫الدراســات التاريخيــة واحلضاريــة يف الشــمال اإلفريق ــي‪.‬‬ ‫وعلــى نفــس املنــوال ســار الباحــث املوريتانــي محمــد املختــار ولــد‬ ‫الســعد‪ ،‬يف دراســته عــن (مظاهــر احليــاة االقتصاديــة واالجتماعيــة‬ ‫يف موريتانيــا مــن خــال فقــه النــوازل)‪.‬‬ ‫االهتمــام بفقــه النــوازل ظهــر أيضـاً يف األندلــس مــن قبــل عــدد مــن‬ ‫املستشــرقني‪ ،‬منهــم ليف ــي بروفنســال وكلــود كاهــن‪.‬‬ ‫وتســتخلص د‪ .‬زهيــة جويــرو يف كتابهــا القيــم (اإلفتــاء بــن ســياج‬ ‫املذهــب وإكراهــات التاريــخ) مــن بعــض هــذه الدراســات‪ ،‬إل ــى أن فتــاوى‬ ‫النــوازل متصلــة اتصــاالً وثي ًقــا بالتاريــخ بحكــم اتصالهــا الزمنــي‬ ‫بوقائــع تاريخيــة‪ ،‬وأحــداث اجتماعيــة واقتصاديــة وتنظيميــة‪ ،‬مبــا‬ ‫يجعلهــا وثائــق تاريخيــة ال ميكــن االســتغناء عنهــا يف حقــل الدراســات‬ ‫التاريخيــة واحلضاريــة‪.‬‬ ‫وعل ــى العمــوم فــإن املدرســة التاريخيــة املغاربيــة‪ ،‬جنحــت يف بحوثهــا‬ ‫التاريخيــة واحلضاريــة مــن خــال فقــه النــوازل‪ ،‬إل ــى تدشــن اجتــاه‬ ‫بحثــي جديــد‪ ،‬يقــوم علــى توظيــف البنيــة املعرفيــة للتــراث بكافــة‬

‫‪42‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫البنية المعرفية للتراث‪ :‬نماذج تطبيقية‬

‫التــراث معرفـــة جديــرة بتوظيفها لصالح‬ ‫الحاضر والمستقبل والمساهمة يف التنمية‬ ‫منــذ ســتينات القــرن العشــرين واجلــدل يــدور يف أوســاط الثقافــة العربيــة حــول التــراث‪ ،‬مــن حيــث مكوناتــه‪ ،‬وأهميتــه يف‬ ‫حياتنــا املعاصــرة‪ ،‬وانقســمت اآلراء حــول التــراث مــا بــن متمســك بــه بحذافيــره‪ ،‬وبــن راغــب يف االنفصــال عنــه واالنســاخ‬ ‫عــن كافــة مكوناتــه‪ ،‬وطــرف ثالــث حــاول أن يجمــع مــا بــن هــذا وذاك‪ ،‬وبعيـدًا عــن االنحيــاز ألي طــرف‪ ،‬أو حتــى الدخــول‬ ‫يف اجلــدل الــذي لــم يتوقــف بعــد‪ ،‬فــإن هــذه الورقــة تتجــه إلــى محاولــة البحــث عــن نفعيــة التــراث‪ ،‬والتمحــور حــول وظيفتــه‬ ‫العمليــة يف عصرنــا احلاضــر‪ ،‬فكــون التــراث مــن املاضــي ال ينفــي أهميتــه كخبــرة تنبــع مــن إطــار فكــري وحركــي‪ ،‬فــكل‬ ‫حضــارة لــم تنشــأ مــن العــدم وإمنــا ســبقتها مقدمــات شــكلت املــوروث الــذي انطلقــت منــه هــذه احلضــارة‪.‬‬ ‫وهنــا البــد أن نــدرك أن هنــاك فــرق بــن التــراث واملعرفــة بــه‪ ،‬أي بــن مــا يتضمنــه التــراث مــن قيــم ومعــارف وخبــرات‬ ‫متنوعــة‪ ،‬وبــن طريقــة فهمنــا لهــذا التــراث‪.‬‬

‫أ‪.‬د‪ .‬عدنان محمد فايز الشريف‬

‫وذلك يقودنا إلى أفكار أساسية هي‪:‬‬ ‫أوالهــا؛ إن التــراث يف إطــاره العــام ينتم ــي يف األصــل إل ــى عــدة مراحــل‬ ‫تاريخيــة ســابقة مــن الوجــود االجتماع ــي إلطــار بشــري مــا‪ ،‬وحت ــى إذا‬ ‫امتــد تأثيــر بعــض عناصــره للعصــر احلاضــر‪ ،‬فــإن ذلــك ال ينفــي‬ ‫الصفــة التراثيــة عنهــا‪.‬‬ ‫وثانيهــا؛ إن التــراث كمحتــوى‪ ،‬شــديد التعقيــد يف مكونــات‪ ،‬خاصــة‬ ‫يف مناطــق احلضــارات املمتــدة‪ ،‬والــدول العميقــة‪ ،‬وبالتالــي فــإن‬ ‫دراســته يقتض ــي أن تتجــاوز اإلطــار الثقــايف‪ ،‬واحلــوار املجتمع ــي‪ ،‬إل ــى‬ ‫األوســاط العلميــة دون التقيــد بالتخصصــات‪ ،‬ألنــه قــد يتقاطــع معهــا‬ ‫جميعهــا يف بعــض احلــاالت فالطــب الشــعبي علــى ســبيل املثــال‬ ‫يعــد تراثــاً‪ ،‬ومــن املالحــظ أنــه يتعــرض لإلهمــال وعــدم االهتمــام‪،‬‬ ‫متجاوزيــن جناحاتــه‪ ،‬مــع التركيــز علــى إخفاقاتــه‪ ،‬وغمــوض طرقــه‬ ‫يف التشــخيص والعــاج‪ ،‬فلــم يتــم إخضاعــه للبحــث العلم ــي‪ ،‬ونغفــل‬ ‫جناحــا كبيـ ًرا ضمــن هــذا‬ ‫أن هنــاك جتــارب صينيــة وهنديــة حققــت‬ ‫ً‬ ‫الســياق‪ ،‬فأصبــح لدينــا الطــب الصينــي والهنــدي كمــدارس طبيــة‬ ‫مســتقلة‪ ،‬كانــت نواتهــا األول ــى التــراث الطب ــي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ثالثــا؛ إن شــدة تعقيــد تركيبــة التــراث مــن حيــث املوضــوع‪ ،‬جتعــل‬

‫النظــر فيــه ال يحتــاج إل ــى عقــد اللقــاءات لتحديــد منهجيــة معينــة‬ ‫لدراســته‪ ،‬وإمنــا العمــل عل ــى بنــاء مجــال بحث ــي واســع النطــاق متعــدد‬ ‫االجتاهــات‪ ،‬بحيــث يتنــاول الوظيفــة اللغويــة‪ ،‬والبعــد التاريخــي‪،‬‬ ‫والرســالة احلضاريــة‪ ،‬مبــا يحقــق بنــاء معــارف تثــري حياتنــا املعاصرة‪.‬‬ ‫راب ًعــا؛ مــن املســلم بــه أن تــراث أي مجتمــع مبــا فيــه تراثنــا العرب ــي‬ ‫اإلســامي‪ ،‬ليــس يف مجملــه نصــوص منزهــة‪ ،‬بــل اختلجــه الكثيــر‬ ‫ـت نتيجــة لوقائــع تاريخيــة معنيــة عقــدت‬ ‫صنعـ ْ‬ ‫مــن الشــوائب‪ ،‬الت ــي ُ‬ ‫املوقــف السياس ــي والثقــايف والدين ــي‪ ،‬وهــذه ظاهــرة حتتــاج أن يكــون‬ ‫مــن ضمــن طــرق الدراســة منهــج نقــدي صــارم ال حتكمــه األهــواء أو‬ ‫املصالــح‪.‬‬ ‫وبعيـدًا عــن االســتطراد اجلدل ــي‪ ،‬فــإن أفضــل توضيــح ألهميــة التــراث‬ ‫يتمثــل يف تقــدمي جتــارب عمليــة وممارســات حققــت جناحــات يف‬ ‫مجــال توظيفــه يف منظومــة حضــارة املجتمــع ‪(-‬معرفــة وممارســة)‬ ‫ وغيــر ذلــك‪.‬‬‫وبحكم التخصص فسوف أقدم النماذج من علم التاريخ واآلثار‪.‬‬ ‫فعلــم التاريــخ وعــاء واســع للخبــرات‪ ،‬الت ــي ميكــن ملعارفنــا وثقافتنــا‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪41‬‬

‫ملف العدد‬

‫تضمــن المشــروع اإلصالحــي تأســيس المجلــس األعــى للمــرأة‬ ‫وأجه ــزة الرقاب ــة المالي ــة والمحكمة الدس ــتورية لضم ــان نزاهة القضاء‬ ‫‪2001‬م‪ ،‬الــذي خــرج مــن جلنــة مكونــة مــن ســتة وأربعــن عض ـ ًوا‪ ،‬مــن‬ ‫بينهــم ســت نســاء قامــوا بصياغــة املشــروع اإلصالح ــي جلاللــة امللــك‪،‬‬ ‫وجــاء التصويــت يف الرابــع عشــر واخلام ــس عشــر مــن فبرايــر ‪2001‬م‪،‬‬ ‫بنســبة مشــاركة شــعبية بلغــت ‪ 4,98%‬متثــل أعل ــى مشــاركة شــعبية‬ ‫يف النظــم الدميقراطيــة‪ ،‬وخــرج التصويــت بإجمــاع املواطنــن علــى‬ ‫املوافقــة بنســبة ‪ ،4,98%‬وشــاركت املــرأة بنســبة كبيــرة‪.‬‬ ‫ووردت يف املشــروع اإلصالح ــي جلاللــة امللــك حمــد بــن عيس ــى جميــع‬ ‫املطالــب الشــعبية‪ ،‬حيــث جــاء األمــر امللك ــي بعــودة احليــاة النيابيــة‬ ‫املجلســن (مجلــس نــواب ُمنتحــب ومجلــس شــورى معــن‬ ‫بصيغــة‬ ‫ّ‬ ‫مــن امللــك)‪ ،‬وتطويــر املجل ــس البلــدي‪ ،‬و ُق ِّســمت البحريــن إل ــى خمــس‬ ‫محافظــات‪ ،‬لــكل محافظــة عشــر دوائــر ولــكل دائــرة نائــب بلــدي‬ ‫منتخــب مــن الشــعب‪ ،‬كمــا ُعــن محافــظ لــكل محافظــة‪ ،‬ومنحــت‬ ‫املــرأة كافــة حقوقهــا السياســية‪ ،‬حيــث مثلــت يف التصويــت ويف‬ ‫الترشــح للمجل ــس النياب ــي والبلــدي‪ ،‬وحظيــت بتمثيلهــا يف مجل ــس‬

‫الشــورى (الكوتــا)‪ ،‬وتقلــدت املناصــب الوزاريــة والقضائيــة وغيرهــا‪.‬‬ ‫وتضمــن املشــروع اإلصالح ــي تأســيس املجل ــس األعل ــى للمــرأة وأجهــزة‬ ‫الرقابــة املاليــة واحملكمــة الدســتورية لضمــان نزاهــة القضــاء‪ ،‬وملراقبــة‬ ‫تنفيــذ املشــروع اإلصالحــي‪ُ ،‬ع ينــت جلنــة ملتابعــة مســيرته برئاســة‬ ‫ول ــي العهــد الشــيخ ســلمان بــن حمــد آل خليفــة‪ ،‬وجــرت أول انتخابــات‬ ‫وطنيــة وبلديــة يف ‪2002‬م‪ ،‬وإعــادة العمــل بالبرملــان بصيغتــه اجلديــدة‬ ‫(املجلســن)‪ ،‬وإنشــاء املؤسســات املســتحدثة‪ ،‬وإصــدار املراســيم‬ ‫ّ‬ ‫خصوصــا مــع تغييــر مســمى البحريــن مــن دولــة‬ ‫األميريــة اجلديــدة؛‬ ‫ً‬ ‫إلــى مملكــة‪ ،‬ومــا تبعهــا مــن تغييــرات؛ وحدثــت تغييــرات دســتورية‬ ‫بإضافــة بنــود جديــدة‪ ،‬وتغييــر مصطلحــات يف دســتور ‪1973‬م‪ ،‬والــذي‬ ‫أُعيــد تفعيلــه وحتديثــه‪.‬‬

‫* أستاذة التاريخ الحديث يف جامعة البحرين‬

‫‪40‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫لعــب المقيـــم البريطانـــي أدوا ًرا مهمــة فــــي البحريـــن وكان‬ ‫يمث ــل السيــ ــاسة الخارجيــ ــة ويش ــرف علـ ــى تنفيـ ــذ المعــ ــاهدات‬ ‫القوانــن املدنيــة البريطانيــة املخالفــة للشــريعة اإلســامية‪ ،‬وطالــب‬ ‫بتشــكيل مجلــس وطنــي لألشــراف علــى القضــاء وإصــدار الئحــة‬ ‫إصالحــات تشــمل جهــاز الشــرطة‪ ،‬كمــا طالــب بتأســيس جمعيــة‬ ‫وطنيــة‪ ،‬وتعامــل الوكيــل السياس ــي كاليــف ديل ــي بقســوة مــع احملتجــن‬ ‫ورفــض كل مطالبهــم ممــا دع ــى الشــيخ عبــد الوهــاب الزيان ــي لعقــد‬ ‫مؤمتــر وطنــي ‪1920‬م‪ ،‬أعــاد فيــه صياغــة املطالــب حيــث نــادى‬ ‫بتأســيس مجلــس منتخــب للشــورى واحتــرام الشــريعة اإلســامية‬ ‫والتــزام بريطانيــا باملعاهــدات الت ــي تلزمهــا بعــدم التدخــل يف الشــؤون‬ ‫الداخليــة‪ ،‬و تشــكيل محكمــة للغواصــن‪ ،‬وأبــدى كاليــف ديل ــي قســوة‬ ‫يف التعامــل مــع احملتجــن‪ .‬وجتــددت املطالــب الشــعبية يف ‪1938‬م‪،‬‬ ‫حينمــا طالــب احملتجــون بإنشــاء مجلــس وطنــي للمعــارف والعــدل‬ ‫والنقابــات العماليــة‪ ،‬حيــث أصبــح يف البحريــن مصانــع بعــد اكتشــاف‬ ‫النفــط ‪1932‬م‪ ،‬وهنــا تعامــل مستشــار احلكومــة تشــارلز بيلجريــف‬ ‫مــع املطالــب الشــعبية بنفــس أســلوب الوكيــل كاليــف ديل ــي مــن قســوة‬ ‫ورفــض للمطالــب وكان ذلــك يف فتــرة حكــم الشــيخ حمــد بــن عيس ــى‬ ‫الكبيــر (‪1942 – 1932‬م)‪ ،‬ويف فتــرة احلــرب العامليــة الثانيــة (‪1939‬‬ ‫– ‪1945‬م) توقفــت املطالــب الشــعبية‪ ،‬واهتــم الشــعب البحرينــي‬ ‫باحلــرب؛ مــا أســهم يف بلــورة احلالــة الوطنيــة فكانــت فتــرة وعــي‬ ‫وصحــوة واختمــار الــرؤى‪ ،‬حيــث صــدرت عــدة جرائــد ونشــأت أنديــة‬ ‫ســاهمت يف االرتقــاء مبســتوى الوطنيــة‪ ،‬ومــن بينهــا اخلميلــة والوطــن‬ ‫والقافلــة وامليــزان وصــوت البحريــن‪ ،‬كمــا بــرزت العديــد مــن أســماء‬ ‫الوطنيــن واملثقفــن البحرينيــن ومنهــم مــن كتــب بأســماء مســتعارة‪.‬‬ ‫وشــاركت املــرأة البحرينيــة مبقــاالت يف اجلرائــد واملجــات‪ ،‬وشــهدت‬ ‫املجــات البحرينيــة مشــاركات مــن الــدول العربيــة‪ .‬ومتخــض عــن‬ ‫ذلــك الوع ــي نشــوء الهيئــة التنفيذيــة العليــا ‪1954‬م‪ ،‬وضمــت أطيــاف‬ ‫املجتمــع البحرين ــي؛ وحتولــت يف ‪1956‬م‪ ،‬إل ــى هيئــة االحتــاد الوطن ــي‬ ‫الت ــي طالبــت باســتقالل البحريــن مــن احلمايــة البريطانيــة‪.‬‬ ‫ومت محاكمــة أعضــاء الهيئــة ونفيهــم للســجون البريطانيــة يف ســانت‬ ‫هيالنــه علــى يــد تشــارلز بلجريــف وكان ذلــك آخــر عمــل قــام بــه‬ ‫حيــث أقالــه الشــيخ ســلمان بــن حمــد (‪1942-1961‬م)؛ وعمــد إلــى‬ ‫حتقيــق املطالــب الشــعبية بتأســيس املجلــس اإلداري بوصفــه‬ ‫الســلطة التنفيذيــة يف البحريــن والــذي تضمــن ســتة وعشــرين دائــرة‪،‬‬ ‫وزيــادة البلديــات مــن اثنتــن إلــى ســت‪ ،‬واســتحداث مكتــب اإلمنــاء‬ ‫االقتصــادي ومكتــب البتــرول‪.‬‬ ‫حتــول املجلــس اإلداري إلــى مجلــس الدولــة ‪1970‬م‪ ،‬وإلــى مجلــس‬

‫الــوزراء ‪ 1971‬م‪ ،‬بعــد اســتقالل البحريــن يف عهــد األميــر الشــيخ‬ ‫عيس ــى بــن ســلمان (‪1999 – 1961‬م)‪ .‬وقبــل حصــول البحريــن عل ــى‬ ‫اســتقاللها‪ ،‬مت تســوية املطالــب اإليرانيــة بالبحريــن‪ ،‬حيــث عمــدت‬ ‫إيــران إلــى تقــدمي أدلــه لعصبــة األمم ‪1928‬م‪ ،‬إال ّأن عصبــة األمم‬ ‫رفضــت املطلــب اإليران ــي ‪ ،‬حيــث اتخــذت إيــران إجــراءات مســتفزة‬ ‫جتــاه مطالبهــا يف البحريــن؛ ممــا دعــى لضــرورة وضــع تســوية‬ ‫لتقص ــي رأي أهــل‬ ‫حاســمة فكانــت اللجنــة املُرســلة مــن األمم املتحــدة‬ ‫ّ‬ ‫البحريــن يف مصيرهــم ‪1970‬م‪ ،‬حيــث وصــل الوفــد للبحريــن يف ذلــك‬ ‫العــام‪ ،‬وخــرج بتقريــر بعــد أن التق ــى بكافــة أطيــاف الشــعب البحرين ــي‬ ‫وجــاء يف التقريــر أن الغالبيــة الســاحقة للشــعب البحرين ــي يريــد دولــة‬ ‫عربيــة مســتقلة حتــت حكــم آل خليفــة‪ ،‬ويف خطــاب ألقــاه الشــيخ‬ ‫عيس ــى حاكــم البحريــن يف اإلذاعــة البحرينيــة بعــد مصادقــة مجل ــس‬ ‫األمــن عل ــى اســتقالل البحريــن وجــه ســم ّوه الشــكر للشــعب البحرين ــي‬ ‫علــى مــا أبــداه مــن وفــاء لوطنــه وعروبتــه‪ ،‬وتوالــت بعدهــا حركــة‬ ‫التطــور السياســي واالقتصــادي واالجتماعــي يف البحريــن‪ ،‬حيــث‬ ‫بُنيــت مــدن جديــة كمدينــة عيس ــى‪ ،‬وتطــورت املســارات االقتصاديــة‬ ‫وتشــكلت املنظومــة السياســية اجلديــدة للحكــم‪ ،‬وتأســس مجلــس‬ ‫الــوزراء ‪1971‬م‪ ،‬وأول مجل ــس وطن ــي شــعبي منتخــب ‪1973‬م‪ ،‬ومتخّ ــض‬ ‫عنــه أول دســتور بحرينــي‪ ،‬وتطــورت القوانــن املنظمــة لالقتصــاد‬ ‫والتعليــم والصحــة والعالقــات اخلارجيــة‪ ،‬وعل ــى إثــر خــاف سياس ــي‬ ‫داخل ــي بــن مجل ــس الــوزراء واملجل ــس الوطن ــي؛ قــدم مجل ــس الــوزراء‬ ‫اســتقالته‪ ،‬ومت حــل املجل ــس الوطن ــي نتيجــة لتلــك االســتقالة ‪1975‬م‪،‬‬ ‫وإيقــاف العمــل بالدســتور مقابــل تفعيــل قانــون الطــوارئ‪.‬‬ ‫جاللــة امللــك حمــد بــن عيس ــى آل خليفــة تبن ــى املطالــب الشــعبية‬ ‫ضمــن مشــروعه اإلصالحــي الــذي كان ميثــل (حلــم ملكــي شــعبي)‬ ‫جســد املشــروع رؤيــة جاللتــه يف صــورة مــع الــرؤى الت ــي يطمــح لهــا‬ ‫ّ‬ ‫شــعبه‪ ،‬حيــث اســتقبل جاللتــه وفــو ًدا مــن كل املناطــق البحرينيــة يف‬ ‫مجلســه واســتلم منهــم مطالبهــم اخلاصــة مبناطقهــم وبوطنهــم‪.‬‬ ‫ونــزل املشــروع اإلصالح ــي بعــد قيــام جاللــة امللــك بخطــوات متهيديــة‬ ‫للمشــاركة الشــعبية يف احللــم امللك ــي الشــعبي فــكان قــرارات شــجاعة‬ ‫واســتثنائية‪ ،‬حيــث أعلــن جاللتــه العفــو العــام ‪2001‬م‪ ،‬عــن كافــة‬ ‫ســجناء الــرأي وعــودة املُبعديــن السياســيني وإلغــاء قانــون أمــن الدولــة‬ ‫الــذي كان يتبــع وزارة الداخليــة واالســتعاضة عنــه مبحكمــة النيابــة‬ ‫العامــة الت ــي أصبحــت حتــت إشــراف وزارة العــدل‪ ،‬وضمــان احلريــات‪،‬‬ ‫و ُوضــع قانــون الصحافــة‪ ،‬والتصويــت علــى ميثــاق العمــل الوطنــي‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪39‬‬

‫ملف العدد‬

‫سكان البحرين أعراق مختلفة من دلمون حتى تايلوس و ُأطلق‬ ‫عليها أسم البحرين عقب انتهاء تايلوس‬ ‫واعتقــل الشــيخ عبــد الوهــاب الزيان ــي ورفاقــه‪ ،‬ونفاهــم إل ــى الهنــد‪،‬‬ ‫وكان الشــيخ عيســى بــن علــى مؤيــدا للمطالــب لكونهــا مطالــب‬ ‫شــعبية وتكــرس احلكــم احمللــي‪ ،‬وتقلــل مــن الســيطرة البريطانيــة‬ ‫وهــذا مــا حــدى ببريطانيــا التخــذ موقــف مــن الشــيخ ومحاولــة‬ ‫خصوصــا بعــد أن تقــدم بشــكوى للحكومــة البريطانيــة يؤكــد‬ ‫عزلــة‬ ‫ً‬ ‫فيهــا القســوة الت ــي يبديهــا وكيــل بريطانيــا السياس ــي امليجــور ديل ــي‪،‬‬ ‫وعمــدت بريطانيــا للتعامــل مــع ول ــي عهــد البحريــن‪ ،‬الشــيخ حمــد‬ ‫بــن عيس ــى‪ ،‬يف محاولــة لعــزل الشــيخ عيس ــى بــن عل ــي عــن احلكــم‪.‬‬ ‫وعل ــى الصعيــد الدول ــي‪ ،‬وقــع الشــيخ عيس ــى بــن عل ــي مــع بريطانيــا‬ ‫معاهدتــن‪ُ ،‬عرفــت األول ــى مبعاهــدة املمانعــة األول ــى ‪1880‬م‪ ،‬ووقعهــا‬ ‫مــن اجلانــب البريطانــي املقيــم السياســي يف بوشــهر الكولونيــل‬ ‫روس؛ وضمــت بنودهــا إلــزام البحريــن بعــدم إبــرام أي معاهــدات‬ ‫أو مفاوضــات إال ّمــع بريطانيــا وعــدم إقامــة قنصليــة أو وكاالت‬ ‫دبلوماســية أو محطــات للفحــم إال ّبعــد موافقــة بريطانيــا‪ ،‬كمــا‬ ‫أن االتفاقيــة تلــزم بريطانيــا بالدفــاع عــن البحريــن ضــد أي تدخــل‬ ‫أجنبــي وحمايــة اســتقاللها ومصاحلهــا السياســية واالقتصاديــة‪،‬‬ ‫وأن تنــوب بريطانيــا عــن البحريــن يف العالقــات اخلارجيــة‪ .‬ووقعــت‬ ‫هــذه االتفاقيــة عل ــى خلفيــة النشــاط البحــري العثمان ــي يف احمليــط‬ ‫اإلقليم ــي للبحريــن حيــث رســت مجموعــة مــن الســفن العثمانيــة يف‬ ‫امليــاه البحرينيــة وصــرح قائــد عثمانــي بــأن البحريــن تتبــع الدولــة‬ ‫العثمانيــة وهــذا مــا أقلــق بريطانيــا وحــدا بهــا ألخــذ الضمانــات مــن‬ ‫حاكــم البحريــن‪ ،‬وبهــذه االتفاقيــة دخلــت البحريــن بشــكل رســمي‬ ‫حتــت احلمايــة البريطانيــة وكان بدايــة االســتعمار البريطان ــي الــذي‬ ‫امتــد ألكثــر مــن قــرن ونصــف‪.‬‬ ‫وعلــى إثــر جتــدد النشــاط األســطول العثمانــي‪ ،‬وتواجــد األســطول‬ ‫الفرنســي يف امليــاه البحرينيــة‪ ،‬فقــد مت عقــد اتفاقيــة املُمانعــة‬ ‫الثانيــة ‪1892‬م‪ ،‬ومثــل بريطانيــا الرائــد تالبــوت وقــد أُضيــف بنــدان‬ ‫جــاء فيهمــا‪ُ :‬ينــع علــى البحريــن تعيــن وكيــل ألي دولــة دون‬ ‫موافقــة بريطانيــا ومينــع علــى البحريــن بيــع أراضيهــا أو رهنهــا أو‬ ‫التنــازل عنهــا الي دولــة ســوى بريطانيــا‪ .‬أصبــح الوجــود البريطان ــي‬ ‫يف البحريــن ُمثــا يف ثالثــة أجهــزة‪ :‬املقيــم السياســي والوكيــل‬ ‫السياســي والقواعــد العســكرية؛ وعلــى رأس هــذه األجهــزة يتر ّبــع‬ ‫املقيــم السياس ــي‪ ،‬حيــث كانــت احلكومــة البريطانيــة يف الهنــد تديــر‬ ‫مســتعمراتها عبــر املقيمــن السياســيني‪.‬‬

‫ولعــب املقيــم عــدة أدوار يف البحريــن‪ ،‬أبرزهــا الــدور السياس ــي‪ ،‬حيــث‬ ‫كان ميثــل اخلارجيــة البحرينيــة ويشــرف عل ــى تنفيــذ بنــود املعاهــدات‬ ‫كمــا يحــق لــه التدخــل يف العالقــات بــن مشــايخ اخلليــج العربــي؛‬ ‫وحظ ــي بصالحيــات عســكرية وسياســية واســعة تخ ّولــه فــرض احلرب‬ ‫و الســام‪ ،‬والوكيــل السياســي الــذي اســتحدث يف معاهــدة ‪1868‬م‪،‬‬ ‫واســتمرت إلــى ‪1947‬م‪ ،‬عندمــا مت نقــل املُقيميــة مــن بوشــهر إلــى‬ ‫البحريــن؛ وكانــت مهمتــه رفــع األعبــاء اإلداريــة عــن املقيــم السياس ــي‬ ‫البريطان ــي‪ ،‬إال ّأن الــوكالء امتــدت ســلطتهم للشــؤن الداخليــة وتعاملــوا‬ ‫مــع البحريــن بقبضــة مــن حديــد‪ ،‬و كثــرت شــكاوي الشــعب‪ ،‬ومــن‬ ‫احلاكــم البحرين ــي‪ ،‬خاصــة حــن تول ــى كاليــف ديل ــي (‪1926 1921-‬م)‬ ‫الوكالــة وتســلطه علــى الشــؤون الداخليــة بشــكل مفــرط وأســاء‬ ‫للبحرينيــن مــن خــال القســوة يف مواجهــة االضطرابــات الشــعبية‬ ‫‪1919‬م؛ وبفــرض قانــون املســتعرات والســيطرة عل ــى اجلمــارك‪ ،‬وكان‬ ‫اجلهــاز الثالــث للحكومــة البريطانيــة القواعــد العســكرية املتمثلــة يف‬ ‫القاعــدة البريــة يف الهملــة والقاعــدة اجلويــة يف احملــرق والقاعــدة‬ ‫البحريــة يف اجلفيــر‪ ،‬وعاشــت البحريــن فتــرة احلمايــة البريطانيــة‬ ‫ازدواجيــة احلكــم‪ ،‬حيــث كان إلــى جانــب احلكــم البريطانــي يوجــد‬ ‫حكــم محل ــي متمثــل يف الشــيخ واألجهــزة اإلداريــة الناشــئة والقضــاء‪،‬‬ ‫وعل ــى رأس الســلطة احلاكــم املتمثــل يف الشــيخ عيس ــى بــن عل ــى آل‬ ‫خليفــة‪ ،‬واملستشــار السياســي البريطانــي؛ حيــث مت تعيينــه بطلــب‬ ‫مــن الشــيخ حمــد بــن عيســى الكبيــر حــن كان ول ًيــا للعهــد إبــان‬ ‫زيارتــه للنــدن‪ ،‬حيــث أُعجــب بالتنظيــم فيهــا‪ ،‬ومت ترشــيح تشــارلز‬ ‫بلجريــف (‪1956 – 1926‬م) لهــذه املهمــة‪.‬‬ ‫و حــاز بلجريــف علــى عــدة مناصــب‪ ،‬حيــث بــدأ عملــة كمستشــار‬ ‫مالــي ثــم مستشــار سياســي وعســكري ورئيــس للقضــاء ومؤســس‬ ‫جلهــاز الشــرطة‪ ،‬وانته ــى دوره بعــزل الشــيخ ســلمان بــن حمــد لــه بعــد‬ ‫اضطرابــات شــعبية ‪1956‬م‪ .‬ومــن بــن أجهــزة احلكــم احملليــة القضــاء‬ ‫املتمثــل يف القضــاء الشــرعي اجلعفــري والســني للنظــر يف األحــوال‬ ‫الشــخصية‪ ،‬والقضــاء احملل ــي للنظــر يف القضايــا اجلنائيــة والقضــاء‬ ‫البريطانــي الــذي أقــر عبــر معاهــدة ‪1861‬م‪ ،‬مــع الشــيخ محمــد‬ ‫بــن خليفــة بــن ســلمان بــن أحمــد الفــاحت؛ بهــدف حمايــة الرعايــا‬ ‫البريطانيــن (الهنــود) حيــث يطبــق عليهــا القضــاء املدنــي املطبــق‬ ‫يف بريطانيــا؛ وكان القضــاء البريطانــي يف البحريــن أحــد أســباب‬ ‫االضطرابــات الشــعبية التــي قادهــا الشــيخ عبــد الوهــاب الزيانــي‬ ‫‪1919‬م‪ ،‬حيــث قــدم عــدة مطالــب شــعبية متثلــت يف معارضــة تطبيــق‬

‫‪38‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫وصل اإلسالم للبحرين عام ‪ 630‬فترة حكم المنذر ساوي التميمي‬ ‫وكانت تسكنها قبيلة بكر بن وائل‬ ‫محمــد آل مذكــور‪ .‬وبعــد ثالثــة أســابيع مــن معركــة الزبــارة‪ ،‬توجــه‬ ‫الشــيخ أحمــد بــن محمــد آل خليفــة للبحريــن ودخلهــا عبــر جزيــرة‬ ‫احملــرق ‪ 1783‬م‪ ،‬دون مقاومــة؛ وكان الشــيخ نصــر آل مذكــور خــارج‬ ‫البحريــن‪.‬‬ ‫وضــع الشــيخ أحمــد الفــاحت عل ــى البحريــن الشــيخ عل ــي بــن فــارس‪،‬‬ ‫ـخصا يُدع ــى عجــاج‪ ،‬وصــار يتخــذ مــن‬ ‫وعـ ّـن عل ــى قلعــة البحريــن شـ ً‬ ‫البحريــن مصي ًفــا لــه حت ــى تــويف ‪1795‬م‪ ،‬ودفــن يف املنامــة‪ ،‬وخلفــة أبنــه‬ ‫الشــيخ ســلمان‪ ،‬ودخلــت البحريــن يف صراعــات مــع الدولــة الســعودية‬ ‫الناشــئة‪ .‬وبعــد حصــار جيــش آل ســعود للزبــارة بقيــادة إبراهيــم بــن‬ ‫عفيصــان‪ ،‬هجــر أهــل الزبــارة أراضيهــم متوجهــن للبحريــن واســتقروا‬ ‫يف جــو ‪1796‬م؛ ومنــذ هــذا التاريــخ أصبــح مركــز احلكــم آلل خليفــة‪،‬‬ ‫وعاشــت البحريــن دوامــة الصــراع الســعودي العمان ــي للســيطرة عليهــا‬ ‫مــا بــن ‪ 1796‬حت ــى ‪1815‬م‪ ،‬والصعيــد الداخل ــي أســس الشــيخ ســلمان‬ ‫مدينــة الرفــاع وبنــاء قلعــة الرفــاع‪ ،‬وانتهــت هــذه الصراعــات بتوقيــع‬ ‫الشــيخ ســلمان بــن أحمــد الفــاحت مبعيــة أخيــه الشــيخ عبــد اهلل‬ ‫عل ــى اتفاقيــة الســام مــع املقيــم السياس ــي البريطان ــي مســتر بــروس‬ ‫‪1820‬م‪ ،‬وكانــت يف نهايــة فتــرة حكــم الشــيخ ســلمان حيــث أعقبــه‬ ‫أخــوه الشــيخ عبــداهلل بــن أحمــد الفــاحت (‪1843 1821-‬م) ويف عهــده‬ ‫مت بنــاء قلعــة أبــو ماهــر يف احملــرق و كان الصــراع األول بــن الشــيخ‬ ‫عبــد اهلل وأبنائــه (‪1836 1833-‬م)؛ والصــراع الثان ــي بــن الشــيخ عبــد‬ ‫اهلل وحفيــد أخيــه الشــيخ محمــد بــن خليفــة بــن ســلمان (‪– 1842‬‬ ‫‪1843‬م)؛ مــا دعــا بريطانيــا للتدخــل يف شــؤون البحريــن عل ــى اعتبــار‬ ‫أن الصراعــات مخالفــة للمعاهــدة الت ــي و ّقعهــا الشــيخ ســلمان ‪1820‬م‪،‬‬ ‫واعتبرتهــا بريطانيــة (قرصنــة) تهــدد ســامة التجــارة البريطانيــة‪،‬‬ ‫فهاجمــت البحريــن وقصفــت قلعــة أبــو ماهــر‪ ،‬وعقــدت معاهــدة‬ ‫مــع الشــيخ محمــد ‪ 1861‬م‪ ،‬إال ّأن املواجهــات العســكرية اســتمرت‬ ‫وقصفــت بريطانيــا قلعــة أبــو ماهــر‪ ،‬مــا دعــا الشــيخ محمــد بــن‬ ‫خليفــة للخــروج مــن البحريــن وتعيــن أخــوه الشــيخ عل ــي بــن خليفــة‬ ‫نائ ًبــا عنــه‪ ،‬واســتمرت املواجهــات بــن اجليــش املرابــض يف الدمــام‬ ‫بقيــادة الشــيخ محمــد بــن خليفــة آل خليفــة وأخيــه الشــيخ محمــد‪،‬‬ ‫مــن جهــة‪ ،‬وبــن أهــل البحريــن بقيــادة الشــيخ عل ــي بــن خليفــة‪ ،‬الــذي‬ ‫عينــه أخــوه نائ ًبــا عنــه عل ــى البحريــن قبــل خروجــه منهــا‪ ،‬مــن جهــة‬ ‫أخــرى‪.‬‬ ‫عقــدت بريطانيــا بتمثيــل مــن املقيــم السياس ــي البريطان ــي يف بوشــهر‬

‫امليجــور بيل ــي مــع الشــيخ عل ــي بــن خليفــة معاهــدة ‪1868‬م؛ ومبوجبهــا‬ ‫مت تعيــن وكيــل سياســي بريطانــي مقيــم يف البحريــن‪ ،‬وحصــل‬ ‫الشــيخ عل ــي مبوجــب هــذه املعاهــدة عل ــى حكــم البحريــن؛ إال ّأنــه ُقتــل‬ ‫يف املواجهــات ورجــع الشــيخ محمــد بــن خليفــة آل خليفــة والشــيخ‬ ‫محمــد بــن عبــد اهلل آل خليفــة إل ــى البحريــن‪ ،‬وبعــد ثالثــة شــهور مت‬ ‫اعتقالهمــا‪ ،‬ونفتهمــا بريطانيــا إل ــى الهنــد‪.‬‬ ‫بقــي عــرش البحريــن ً‬ ‫فارغــا‪ ،‬وبعــد مشــاورات بــن أهــل البحريــن‬ ‫واملقيــم السياس ــي البريطان ــي يف بوشــهر‪ ،‬مت اختيــار الشــيخ عيس ــى‬ ‫بــن عل ــي آل خليفــة للحكــم يف البحريــن؛ وكان يعيــش يف الزبــارة ويبلــغ‬ ‫مــن العمــر ‪ 21‬عا ًمــا‪ ،‬وقبــل الشــيخ عيســى بدعــوة أهــل البحريــن‬ ‫بإشــراف بريطانيــا وتوجــه للبحريــن مبعيــة قبيلــة النعيــم ‪1896‬م‪،‬‬ ‫واســتقر باحملــرق‪ ،‬وبق ــي عل ــى احلكــم حت ــى ‪1932‬م؛ وعــرف بالشــيخ‬ ‫عيســى الكبيــر نتيجــة لطــول فتــرة حكمــه‪ ،‬بالرغــم مــن محــاوالت‬ ‫بريطانيــا عزلــه يف أواخــر فتــرة حكمــه والتعامــل مــع ولــي عهــده‬ ‫الشــيخ حمــد بــن عيس ــى آل خليفــة‪.‬‬ ‫متيــزت فتــرة حكــم الشــيخ عيس ــى الطويلــة بتشــكيل الدولــة احلديثــة؛‬ ‫فعلــى الصعيــد احمللــي‪ :‬أتخــذ عــدة قــرارات أهمهــا تغييــر نظــام‬ ‫احلكــم الوراث ــي يف البحريــن حيــث جعــل واليــة العهــد تذهــب لالبــن‬ ‫األكبــر للحاكــم؛ وبذلــك أصبــح حــكام البحريــن بعــد هــذا القــرار مــن‬ ‫نســل الشــيخ عيســى‪ ،‬وجــاء هــذا القــرار علــى خلفيــة الصراعــات‬ ‫الداخليــة التــي فقــد علــى أثرهــا والــده الشــيخ علــي بــن خليفــة‪،‬‬ ‫وأســس نظــام البلديــات واملكتــب اجلمركــي ودائــرة الشــرطة وإدارة‬ ‫التعليــم النظام ــي احلكوم ــي للبنــن والبنــات وإنشــاء النظــام الصح ــي‬ ‫وبنــاء املستشــفيات وإصــاح احملاكــم‪ ،‬وأعتُبــر العصــر الذهبــي‬ ‫للغــوص؛ فأقــرت قوانــن تســاند الغــواص‪ .‬وقــد شــهد عهــد الشــيخ‬ ‫عيس ــى اضطرابــات ومطالــب إصالحيــة قادهــا الشــيخ عبــد الوهــاب‬ ‫الزيان ــي ‪1919‬م‪ ،‬والتــف البحرينيــون حولــه‪ ،‬ومتثلــت مطالبــه يف إصــاح‬ ‫جهــاز الشــرطة وتشــكيل مجلــس وطنــي لإلشــراف علــى القضــاء‬ ‫وتأســيس جمعيــة وطنيــة‪ .‬املطالبــة ببعــض اإلصالحــات احملليــة‬ ‫وبعــد رفــض الوكيــل السياس ــي ديل ــي للمطالــب‪ ،‬عقــد الشــيخ عبــد‬ ‫الوهــاب مؤمتـ ًرا وطن ًيــا ‪1920‬م‪ ،‬طالــب فيــه احملتجــون إنشــاء مجل ــس‬ ‫للشــورى وااللتــزام بالشــريعة اإلســامية وحتســن محاكــم الغــوص‪،‬‬ ‫وعــدم أحقيــة بريطانيــا يف التدخــل يف شــؤون البحريــن‪ ،‬إال ّأن الوكيــل‬ ‫السياســي البريطانــي امليجــور ديلــي تعامــل مــع احملتجــن بعنــف؛‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪37‬‬

‫ملف العدد‬

‫المش ــروع اإلصالح ــي للمل ــك حم ــد لب ــى المطال ــب الش ــعبية بع ــودة‬ ‫الحيــاة النيابيــة بصيغــة المجلســ ّي ن وتطويــر المجلــس البلــدي‬ ‫الفارســي حيــث غــدر الفــرس بركــن الديــن مســعود وقتلــوه وعينــوا‬ ‫أول حاكــم فارس ــي عل ــى البحريــن (معــن الديــن فال ــي)‪ .‬ومــع ضعــف‬ ‫الســيطرة الفارســية وقعــت البحريــن يف دوامــة الصــراع بــن اليعاربــة‬ ‫والفــرس فاســتطاع يعاربــة ُعمــان بســط نفوذهــم عل ــى البحريــن يف‬ ‫عهــد الســلطان ســلطان بــن ســيف‪ ،‬واســتمر نفــوذ اليعاربــة حتــى‬ ‫‪1718‬م‪ ،‬ووصــل حلكــم البحريــن الشــيخ جبــارة الهول ــي لضعــف الدولــة‬ ‫الصفويــة وانشــغال اليعاربــة بشــرق إفريقيــا (ممباســة وزجنبــار)‬ ‫والهنــد‪ .‬والشــيخ جبــارة الهول ــي أحــد زعمــاء الهولــة اســتمر حكمــه‬ ‫علــى البحريــن حتــى ‪1736‬م‪ ،‬وبعــده آل احلكــم إلــى آل مذكــور مــن‬ ‫قبيلــة املطاريــش العمانيــة‪ .‬وبالرغــم مــن عروبــة القبيلــة‪ ،‬إال أنهــا‬ ‫كانــت مواليــة للفــرس وتدفــع اإلتــاوة الســنوية لهــم‪ ،‬وبالرغــم مــن‬ ‫منافســة قبيلــة أل حــرم لهــم علــى الســلطة علــى البحريــن‪ ،‬إال أن‬ ‫الشــيخ نصــر آل مذكــور املتحالــف مــع ميــر ناصــر‪ ،‬حاكــم بنــدر ريــق‪،‬‬ ‫اســتطاع أن يتغلــب عل ــى منافســيه عل ــى حكــم البحريــن‪ ،‬ومــن بينهــم‬ ‫ً‬ ‫أيضــا قبيلــة النصــور؛ وانفــرد آل مذكــور بحكــم البحريــن حت ــى وصــول‬ ‫آل خليفــة إل ــى البحريــن ‪1783‬م‪.‬‬

‫أغــارت بعــض قبائــل الســاحل الشــرقي للخليــج عل ــى ســفن العتــوب‬ ‫املتوجهــة للهنــد عــام ‪1782‬م‪ ،‬ونتيجــة لذلــك قــام كل مــن عتــوب الزبــارة‬ ‫والكويــت باإلغــارة علــى قــوارب بنــدر ريــق وحلفائهــم بنــي كعــب يف‬ ‫شــط العــرب وعلــى جزيــرة البحريــن لتعويــض خســائرهم‪ ،‬يف ‪9‬‬ ‫ســبتمبر ‪1782‬م؛ ويف خضــم ذلــك الهجــوم‪ ،‬أحرقــوا بعــض الســفن‬ ‫وأخــذوا أخــرى‪ ،‬ومــن بــن مــا أخــذوه جالبــوت كان يحــوي اإلتــاوة الت ــي‬ ‫يجمعهــا الشــيخ نصــر آل مذكــور ليســلمها للفــرس؛ وهــذا أغضــب‬ ‫الشــيخ نصــر وأعلــن احلــرب عل ــى الزبــارة‪ ،‬وكان عل ــى حكــم الزبــارة‬ ‫آنــذاك الشــيخ أحمــد بــن محمــد آل خليفــة‪.‬‬ ‫وقــام الشــيخ نصــر آل مذكــور بحصــار الزبــارة بدعــم مــن حاكــم‬ ‫شــيراز عل ــي مــراد خــان‪ ،‬حيــث أرســل للبحريــن أســطوالً حرب ًيــا‪ ،‬وضــع‬ ‫عل ــى قيادتــه الشــيخ محمــد‪ ،‬ابــن أخ حاكــم البحريــن الشــيخ نصــر‬ ‫آل مذكــور‪ ،‬وتوجــه حلصــار الزبــارة ‪1782‬م‪ .‬واتخــذ الشــيخ أحمــد بــن‬ ‫محمــد التجهيــزات وآل النصــر بعــد معركــة الزبــارة ‪1782‬م‪ ،‬إل ــى آل‬ ‫خليفــة‪ ،‬وعــاد األســطول للبحريــن ُمنهزمــا بعــد مقتــل قائــده الشــيخ‬

‫‪36‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫سيرة دولة‪ :‬البحرين حتى ‪2002‬‬

‫رفضت عصبـة األمـم المطـامـع اإليرانية‬ ‫وحسمت األمم المتحـدة مصيـر البحريـن‬ ‫تقــع البحريــن يف اجلــزء اجلنوبــي الغربــي لقــارة آســيا‪ ،‬وميثــل االمتــداد اجلغــرايف التاريخــي للبحريــن مــن كاظمــة شــمال‬ ‫شــرق شــبه اجلزيــرة العربيــة حتــى حــدود عمــان جنــوب شــرقها‪ ،‬وهــي تقــع بــن أهــم مســطحني مائيــن يف خارطــة خطــوط‬ ‫التجــارة البحريــة العامليــة القدميــة‪ ،‬وهمــا مضيــق هرمــز وشــط العــرب‪ ،‬وكانــت أهــم مدنهــا (اخلــط وداريــن وبقيــت هجــر‬ ‫عاصمــة لهــا لفتــرات متعاقبــة) وشــمل االمتــداد اجلغــرايف أرخبيــل البحريــن الــذي يحتــوي علــى ‪ 51‬جزيــرة تتفــاوت يف‬ ‫املســاحات ويف انخفاضهــا (حيــث تغطيهــا امليــاه ويطلــق عليهــا الفشــوت)؛ مــا يجعلهــا غيــر قابلــة للســكن‪ ،‬ومتيــز مناخهــا‬ ‫بالــدفء وبصيــف شــديد احلــرارة وشــتاء دافــئ رطــب ونــدرة يف االمطــار‪ ،‬وريــاح رمليــة‪.‬‬

‫د‪ .‬شرف محمد علي املزعل‬

‫ســكن البحريــن أعــراق مختلفــة‪ ،‬مــن دملــون حتــى تايلــوس وصــوالً‬ ‫للبحريــن‪ ،‬وال يُعــرف مت ــى أُطلــق عل ــى البحريــن هــذا االســم‪ ،‬إال أنــه‬

‫أعقــب اســم تايلــوس الت ــي انتهــت قبــل ‪ 200‬ميــادي‪ ،‬حيــث شــكل‬ ‫الفــراغ السياســي وتوافــر امليــاه العذبــة وكثافــة الغطــاء النباتــي‬ ‫ووفــرة األســماك واللؤلــؤ يف ســواحلها عامــل جــذب للقبائــل املهاجــرة‪،‬‬ ‫باإلضافــة إلــى وجــود مينــاء بالــغ األهميــة ميثــل شــريان لنقــل‬ ‫البضائــع مــن الهنــد إلــى بــاد الرافديــن ومــا يليهــا جغراف ًيــا مــن‬ ‫مراكــز حضاريــة يف إفريقيــا وأوروبــا‪ ،‬كل ذلــك أدى إل ــى نشــوء كيــان‬ ‫سياس ــي‪ ،‬متثــل يف القبائــل العربيــة املهاجــرة مــن بن ــي قحطــان األزدي‪،‬‬ ‫ومــن بن ــي عدنــان عبــد قيــس وبكــر بــن وائــل ومتيــم‪.‬‬ ‫وصــل اإلســام للبحريــن ‪630‬م‪ ،‬فتــرة حكــم املنــذر بــن ســاوى التميم ــي‪،‬‬ ‫وكان اســم البحريــن يطلــق عل ــى اإلقليــم املُمتــد شــرق شــبه اجلزيــرة‬ ‫العربيــة‪ ،‬وأســم أوال يطلــق عل ــى األرخبيــل‪ ،‬وســكنها قبيلــة بكــر بــن‬ ‫وســميت اجلــزر أوال نســبة للصنــم الــذي تعبــده القبيلــة‪ ،‬وبق ــي‬ ‫وائــل‪ُ .‬‬ ‫اســم البحريــن يطلــق عل ــى اإلقليــم حت ــى نهايــة القــرن التاســع عشــر‪،‬‬

‫واقتصــر اســم البحريــن عل ــى األرخبيــل فقــط بعــد حتديــد احلــدود‬ ‫لــدول اخلليــج العربــي إبــان االنســحاب البريطانــي‪ .‬تعاقــب احلكــم‬ ‫اإلســامي علــى البحريــن منــذ الدولــة النبويــة والعصــر الراشــدي‬ ‫ثــم الدولــة األمويــة وبعدهــا الدولــة العباســية؛ وبعــد ضعــف الدولــة‬ ‫العباســية (‪ ،)1258 – 750‬تعاقــب عليهــا عــدة كيانــات‪ ،‬كانــت مــن‬ ‫الضعــف أنهــا لــم تســتطع مواجهــة التحديــات‪ ،‬فقــد ســيطر محمــد‬ ‫بــن عبــد الرحيــم عل ــى البحريــن عبــر تأسيســه لدولــة الــزجن (‪862‬‬ ‫– ‪883‬م)‪ ،‬ثــم القرامطــة (‪899-1077‬م)‪ ،‬وبعدهــم العيونيــون (‪– 1077‬‬ ‫‪1232‬م)‪ ،‬ثــم الســلغريني (‪ 1238-‬م) وبعدهــم العصفوريــون واجلبــور‬ ‫مــن بن ــي عامــر ابــن ربيعــة (‪1521 – 1253‬م) الذيــن انته ــى حكمهــم‬ ‫بوصــول احلملــة البرتغاليــة الثالثــة ‪1521‬م‪ ،‬وتعيــن حاكــم هرمــزي‬ ‫عليهــا بحكــم ســيطرتهم عل ــى هرمــز ‪1507‬م‪ ،‬وتخلصــت البحريــن مــن‬ ‫الســيطرة البرتغاليــة الهرمزيــة عل ــي يــد الثائــر ركــن الديــن مســعود؛‬ ‫الــذي اســتعان بحاكــم شــيراز إمــام قل ــي خــان‪ ،‬وبالتعــاون مــع الشــاه‬ ‫عبــاس الصفــوي‪ ،‬مت طــرد البرتغاليــن مــن البحريــن عــام ‪1602‬م؛ إال‬ ‫أن البحريــن خرجــت مــن االســتعمار البرتغال ــي ووقعــت يف االســتعمار‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪35‬‬

‫ملف العدد‬

‫س ــيطرة الحج ــاز ع ــى ط ــرق التج ــارة أوج ــد حال ــة حضاري ــة فكري ــة‬ ‫منه ــا س ــوق ع ــكاظ والمعتق ــدات الديني ــة‬ ‫الشــهير‪ .‬وهــذا األخيــر يقــع خــارج أشــهر عمائــر فيلكــة و هــو‬ ‫"احلصــن" الــذي يقبــع بداخلــه مــع بيــوت الســكان معبــدان أحدهمــا‬ ‫مــن عهــد االســكندر‪ .،‬فضــ ً‬ ‫ا عــن ورش املســكوكات‪ .‬حيــث تأكيــد‬ ‫الصــات الواســعة بــن فيلكــة و مناطــق اخلليــج و الرافديــن و سوســة‬ ‫و فينيقيــا و آســيا الصغــرى و اليونــان‪.‬‬ ‫أمــا حضــارة ديلمــون (جزيــرة تايلــوس) يف البحريــن فقــد كانــت مهــداً‬ ‫لالســتيطان البشــري منــذ األلــف الرابــع قبــل امليــاد‪ ،‬و هــو األمــر الذي‬ ‫أوجــد إشــكالية لــدى بعــض الباحثــن يف احتمــال النــزوح الســومري‬ ‫منهــا بحكــم الوجــود املكثــف لعبــادة اإللــه إنــزاك ذو األصــل البحرين ــي‬ ‫جنوبــي العــراق‪ .‬و يف املقابــل فعلــى الرغــم مــن النشــاط البحــري‬ ‫التجــاري ألهــل املنطقــة و حجــم العالقــات املتبادلــة مــع ممالــك العــراق‬ ‫منــذ العصــر الســومري القــدمي و حتــى العصــر اآلشــوري‪ ،‬إال أننــا‬ ‫ال نلمــس حكومــة قويــة لهــذه املنطقــة ممــا يفســر ســرعة هيمنــة‬ ‫جيرانهــا عليهــا‪ .‬إمــا بســبب تناثــر مواضــع الســكن املتباعــدة عل ــى‬ ‫الســاحل أو بحكــم االنشــغال بالتجــارة والزراعــة و صيــد اللؤلــؤ‪ .‬ومــن‬ ‫ثــم كانــت النصــوص اخلاصــة بنشــاط القوافــل التجاريــة الديلمونيــة‬ ‫أكبــر دليــل عل ــى طبيعــة هــذه املنطقــة‪ .‬و مــن أشــهر آثارهــا معابــد‬ ‫باربــار الت ــي يتــراوح تاريــخ إنشــائها بــن ‪ 3000‬إل ــى ‪ 2000‬ق‪.‬م‪.‬‬ ‫وفيمــا يتعلــق بحضــارات عمــان احلاليــة فهنــاك "ماجــان" و "ميلوخــا"‬ ‫و "عمانــا"‪ ،‬حيــث ورد ذكــر األول ــى يف العديــد مــن النصــوص الرافديــة‬ ‫كأحــد أهــم مصــادر أخشــاب الســفن و النحــاس‪ ،‬يف حــن متيــزت‬ ‫ميلوخــا بالذهــب و العــاج و األحجــار الكرميــة‪ .‬أمــا عمانــا فعلــى‬ ‫الرغــم مــن اختــاف الكتــاب الكالســيكيني حــول موقعهــا؛ فقــد شــغلت‬ ‫عل ــى األرجــح موقع ـاً يجمــع بــن الســاحل الفارس ــي و خليــج عمــان‬ ‫عل ــى الســاحل العرب ــي للخليــج العرب ــي‪ .‬وبالرغــم مــن إزدهــار جتارتهــا‬ ‫البحريــة مــع فــارس و جنــوب شــبه اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬إال أن أشــهر مــا‬ ‫ميزهــا تلــك الســفن املعروفــة بإســم " املعابــر" كوســيلة لعبــور األنهــار‬ ‫أو "املدرعــات" لصناعتهــا مــن األلــواح املشــدودة بالليــف‪.‬‬ ‫و إل ــى الشــمال مــن ســلطنة عمــان تقــع يف دولــة اإلمــارات و حتديــداً‬ ‫إمــارة أبــو ظب ــى "حضــارة أم النــار" الت ــي تــؤرخ بالفتــرة مــن ‪ 2600‬إل ــى‬ ‫‪ 2000‬ق‪.‬م‪ ،.‬حيــث عمــل أهلهــا بالصيــد و صهــر النحــاس و ربطتهــم‬ ‫عالقــات ببــاد الرافديــن ووادي الســند‪ .‬ومــن أشــهر آثارهــا تلــك‬ ‫اجلبانــة ذات املقابــر الدائريــة املقبيــة الت ــي تزينــت جدرانهــا بالرســوم‬

‫احليوانيــة‪ ،‬يف حــن دلــت البقايــا األثريــة علــى طبيعــة ســكانها‬ ‫االجتماعيــة و نشــاطهم االقتصــادي‪.‬‬ ‫و مــن املواقــع احلضاريــة الهامــة يف املنطقــة الشــرقية للمملكــة‬ ‫العربيــة الســعودية املعروفــة بأســماء "هجــر" و "احلســا" (اإلحســاء)‪،‬‬ ‫ميكننــا اإلشــارة إل ــى موقــع " ثــاج" شــمال غــرب الظهــران و الــذي عثــر‬ ‫بــه عل ــى ســور بداخلــه حصــن و كــذا العديــد مــن املخلفــات األثريــة‬ ‫مــن متاثيــل وأختــام و فخاريــات‪ .‬أمــا موقــع "منجــم امللــح" ففيــه بقايــا‬ ‫قلعــة و آثــار لقنــوات ري قدميــة‪ ،‬يف حــن متيــزت جزيــرة "تــاروت"‬ ‫الواقعــة عل ــى مبعــدة ‪ 6‬كيـ ً‬ ‫ا شــرق القطيــف بتجمــع القبــور القريــب‬ ‫مــن الســاحل و الــذي عثــر بــه عل ــى العديــد مــن اللق ــى األثريــة‪ .‬أمــا‬ ‫منطقــة القطيــف فبهــا بعــض آثــار القنــوات املفتــرض رجوعهــا إل ــى‬ ‫القرنــن اخلام ــس أوالســادس امليالديــن‪.‬‬ ‫و مــن أهــم حواضــر املنطقــة مملكــة "اجلرهــاء" (العقيــر احلاليــة) الت ــي‬ ‫ظهــرت يف أخريــات القــرن الثالــث قبــل امليــاد و حتكمــت يف جتــارة‬ ‫الوســاطة (الترانزيــت) بــن الهنــد وإفريقيــا و العربيــة اجلنوبيــة و‬ ‫احلجــاز و الشــام و العــراق‪ .‬و لقــد دفعــت اجلرهــاء ثمــن املنافســة مــع‬ ‫ميســان (كراك ــس) الت ــي أنشــأها األســكندر عــام ‪ 324‬ق‪.‬م‪ .‬عنــد نقطــة‬ ‫التقــاء دجلــة و كرخــة (رمبــا احملمــرة احلاليــة)‪ ،‬بهــدف الســيطرة عل ــى‬ ‫طــرق املواصــات بــن بــاد الرافديــن و اخلليــج و الهنــد و لتصبــح‬ ‫مينــا ًء جتاريـاً يف املنطقــة‪ .‬بيــد أنهــا تعرضــت لظــروف طبيعيــة أجلــت‬ ‫الهــدف مــن إنشــائها قرابــة القرنــن عندمــا حلــت محــل اجلرهــاء‪،‬‬ ‫نتيجــة لتحســن قــدرة ســفنها علــى قطــع املســافات الطــوال دون‬ ‫توقــف و هــو مــا أثــر أيض ـاَ عل ــى التجــارة البريــة و البحريــة لصالــح‬ ‫ميســان‪.‬‬ ‫و ختامــ ًا فإنــه مــن نافلــة القــول أن نذكــر أن وقــوع شــبه اجلزيــرة‬ ‫العربيــة ضمــن منطقــة نشــوء احلضــارات لــم يكــن محــض صدفــة‪،‬‬ ‫بــل إن تتابــع احلضــارات فيهــا ليؤكــد عل ــى أنهــا اشــتملت عل ــى كل‬ ‫مقومــات التحــدي احلضــاري الت ــي واجههــا ســكان املنطقــة باســتجابة‬ ‫جعلــت مــن حضارتهــم إســهاماً متميــزاً يف معاملــه مبــا حملتــه آثارهــا‬ ‫الشــاخصة و مدوناتهــا املتباينــة الت ــي حفظــت لهــا ذاكرتهــا الزمنيــة و‬ ‫حفظتهــا لنــا تراث ـاً و هويــة‪.‬‬

‫* كلية اآلداب‪-‬جامعة اإلسكندرية‬

‫‪34‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مدائن صالح‬

‫الع ــا منطق ــة حضاري ــة فرض ــت نفس ــها بحك ــم الموق ــع واالحتكاك‬ ‫الجغ ــرايف وه ــي مق ــر ددان و لحي ــان و منطق ــة الحج ــر (مدائ ــن صال ــح)‬ ‫وعل ــى أيــة حــال فــإذا كان االســتغراق السياس ــي لكنــدة قــد حــال بينهــا‬ ‫و بــن مــا كان ميكــن أن تخلفــه مــن التــراث املــادي‪ ،‬فــإن "قريــة الفــاو"‬ ‫الواقعــة علــى مبعــدة ‪ 700‬كيــ ً‬ ‫ا جنــوب غــرب الريــاض قــد حملــت‬ ‫هــذا العــبء كمحطــة حضاريــة أفضــت احلفائــر فيهــا إل ــى بشــائر‬ ‫صياغــة أكثــر رحابــة للمنطقــة ككل‪ .‬فقــد تضافــر موقــع "الفــاو" مــع‬ ‫النقــوش املشــيرة لهــا فضـ ً‬ ‫ا عــن الرســوم اجلداريــة و اللق ــى والبقايــا‬ ‫األثريــة املكتشــفة كاملعابــد الثالثــة ومقابرهــا املميــزة ومنطقــة الســوق؛‬ ‫يف إماطــة اللثــام عــن هــذه املنطقــة الت ــي أســمتها النقــوش باجلنــة أو‬ ‫املدينــة احلمــراء‪ .‬ومــن ثــم فــإن موقعهــا عل ــى الطريــق التجــاري املمتــد‬ ‫مــن جنــوب اجلزيــرة العربيــة و املتجــه شــماالً بشــرق إلــى اخلليــج‬ ‫العرب ــي وبــاد الرافديــن وشــماالً بغــرب إل ــى احلجــاز والشــام قــد كفــل‬ ‫لهــا تطــوراً انتقــل بهــا مــن مجــرد محطــة جتاريــة إل ــى مركــز متكامــل‬ ‫اقتصاديــاً وسياســياً ودينيــاً و ثقافيــاً وجعــل منهــا حاضــرة لدولــة‬ ‫كنــدة يف بدايــات نشــأتها‪.‬‬ ‫وتبقــى منطقــة اخلليــج العربــي واملعروفــة قدميــاً بإســم (البحــر‬ ‫اجلنوب ــى) يف خامتــة هــذا التطــواف عــن مالمــح تاريــخ شــبه اجلزيــرة‬ ‫العربيــة القــدمي‪ .‬وه ــي منطقــة كفــل لهــا موقعهــا خصوصيــة حضارية‬ ‫تتمثــل يف وقوعهــا بــن حضــارة وادي الســند ووادي بــاد الرافديــن‪،‬‬ ‫األمــر الــذي أكســبها شــخصية حضاريــة متفــردة بحكــم التأثيــر‬ ‫والتأثــر مــن جانــب فضــ ً‬ ‫ا عــن صعوبــة حتديــد كيانــات سياســية‬

‫تقــف علــى قــدم و ســاق مــع دول الرافديــن أو منطقــة الشــام مــن‬ ‫جانــب آخــر‪ .‬وقــد انعكســت كل هــذه العوامــل عل ــى مســألة التحقيــب‬ ‫التاريخ ــى املســتقل ملناطــق ســاحل اخلليــج العرب ــي احلضاريــة‪ ،‬بحكــم‬ ‫إرتبــاط أغلبهــا بظهــور أو انهيــار ممالــك مجــاورة‪ .‬وذلــك عل ــى الرغــم‬ ‫ممــا تؤكــده بعــض الدالئــل األثريــة الت ــي تؤكــد عل ــى أن تاريــخ املنطقــة‬ ‫إمنــا يرجــع للعصــور احلجريــة ال ســيما يف اإلحســاء و "رأس عوينــات‬ ‫عل ــي" و جنــوب "دخــان" يف قطــر‪ ،‬مثــاالً ال حصــراً‪ .‬فضـ ً‬ ‫ا عــن تأكيــد‬ ‫الهجــرات البشــرية مــن عــدن و اليمــن إل ــى ُعمــان و اخلليــج واإلحســاء‬ ‫و البحريــن خــال العصــر الباليوليثيــك (احلجــري القــدمي)‪.‬‬ ‫و علــى أيــة حــال فيمكننــا مــن خــال األدلــة األثريــة رصــد أشــهر‬ ‫املراكــز احلضاريــة باخلليــج العربــي و التــي مــا تــزال متثــل وجهــة‬ ‫العديــد مــن البعثــات األثريــة أمـ ً‬ ‫ا يف اســتجالء املزيــد مــن املعلومــات‬ ‫حيــال املنطقــة وإطارهــا الزمنــي و حضورهــا التاريخــي‪ .‬و يف هــذا‬ ‫الصــدد تأتــي جزيــرة فيلكــة (إيــكاروس عنــد اليونانيــن) و الواقعــة‬ ‫علــى مبعــدة ‪ 20‬كــم مــن مدينــة الكويــت‪ ،‬إذ اشــتملت علــى دالئــل‬ ‫أثريــة تؤكــد عمــق عالقتهــا منــذ األلــف الرابــع قبــل امليــاد مبمالــك‬ ‫بــاد الرافديــن و إيــران فضــ ً‬ ‫ا عــن احلضــارة الهللينســتية وبعــض‬ ‫التأثيــرات الهنديــة‪ .‬وهــو مــا يبــدو واضح ـاً يف اللق ــى األثريــة املنقولــة‬ ‫بفيلــكا عل ــى الرغــم مــن محاولــة الفنــان العرب ــي إظهــار شــخصيته‬ ‫الفنيــة املتفــردة و املتبديــة يف موقــع "معمــل التماثيــل الصغيــرة"‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫حتديــداً جنــوب اجلزيــرة العربيــة ببــاد الرافديــن عبــر تيمــاء و دومــة‬ ‫اجلنــدل‪ ،‬كمــا ربطهــا بالشــام و مصــر فضـ ً‬ ‫ا عــن البتــراء عبــر تبــوك‪.‬‬ ‫كمــا متثــل احلجــر مقــر قــوم ثمــود مــن بائــدة العــرب‪ ،‬فض ـ ً‬ ‫ا عــن‬ ‫كونهــا االمتــداد الطبيع ــى للنفــوذ النبط ــي باجلزيــرة العربيــة‪ ،‬حيــث‬ ‫ُعــدت املدينــة النبطيــة الثانيــة مــن حيــث األهميــة بعــد العاصمــة‬ ‫البتــراء واحلــد اجلنوب ــى ململكتهــم‪ .‬ومــن ثــم متيــزت احلجــر بالعمــارة‬ ‫الصخريــة النبطيــة فيمــا خلفتــه مــن مقابــر ومعابــد و محاريــب وآبــار‬ ‫تقــف شــاهداً عل ــى قيمــة املواقــع احلضاريــة املتميــزة‪.‬‬ ‫بيــد أن االجتــاه شــماالً ســيفرض علينــا احلديــث عــن محطــة مــن‬ ‫أهــم احملطــات احلضاريــة و ه ــي مدينــة تيمــاء‪ .‬إذ رغــم أنهــا لــم تشــكل‬ ‫بذاتهــا كيانــاً سياســياً إال أن موقعهــا قــد فــرض عليهــا متيــزاً يف‬ ‫التقــاء طــرق التجــارة ثــم تفرعهــا نحــو بــاد الرافديــن أو بــاد الشــام أو‬ ‫جتــاه إقليــم احلجــاز و منــه جنوبـاً إل ــى حضرمــوت‪ ،‬واالمتــداد مبحاذاة‬ ‫الســاحل حيــث املراكــز احلضاريــة وحواضــر ســاحل اخلليــج العرب ــي‬ ‫الت ــي ســيأتى احلديــث عنهــا الحق ـاً يف هــذا العــرض الشــامل‪ .‬وقــد‬ ‫حظيــت تيمــاء تاريخيــاً بأهميــة بالغــة بحكــم معايشــتها للدولتــن‬ ‫اآلشــورية ثــم البابلبــة الكلدانيــة حيــث اتخــذ منهــا "نابونائيـد" البابل ــى‬ ‫حاضــرة لــه يف منفــاه االختيــاري بعيــداً عــن بابــل‪ ،‬كمــا عاصــرت مــن‬ ‫دول الشــام مملكــة الغساســنة‪ .‬وقــد جتلــى متيزهــا احلضــاري يف‬ ‫كــم العمائــر الت ــي حظيــت ببنائهــا و الت ــي أثــرت بنقوشــها معرفتنــا‬ ‫عــن تاريــخ املنطقــة وعطائهــا احلضــاري‪ .‬أمــا أهــم معلمــن مــن‬ ‫معاملهــا األثريــة فهمــا قصــر احلمــراء و قصــر األبلــق؛ حيــث يعــود‬ ‫تاريــخ األول "قصــر احلمــراء" فيمــا بــن القرنــن الســادس و اخلام ــس‬ ‫قبــل امليــاد‪ ،‬و الــذي تتضــح يف نقوشــه املؤثــرات الفنيــة الرافديــة مــن‬ ‫جانــب و املصريــة مــن جانــب آخرمبــا يتفــق مــع اتســاع مــدى اخلطــوط‬ ‫التجاريــة لتلــك اجلهــات الت ــي كانــت تيمــاء مرتكــزاً لهــا‪ .‬أمــا القصــر‬ ‫الثان ــي وهــو "قصــر األبلــق" فيرتيــط بالشــاعر الشــهير و ســيد قومــه‬ ‫أيضــاً الســموأل الــذي ربطتــه بدولــة الغساســنة و مــن ثــم أحــداث‬ ‫املنطقــة عالقــات ذات طابــع سياســي و اقتصــادي‪ .‬أمــا بئــر هــداج‬ ‫تيمــاء فيعــد أشــهر آبــار اجلزيــرة العربيــة و أغزرهــا مــاء و أطولهــا‬ ‫عمــراً حيــث صبــغ املنطقــة بالصبغــة الزراعيــة بحكــم ضمــان املــاء‬ ‫ألراضيهــا و حلدائقهــا الغنَــاء‪ .‬لتجمــع تيمــاء بــن راحتيهــا الســيادة‬ ‫التجاريــة و املنتجــات الزراعيــة‪ ،‬ممــا جعلهــا مطمع ـاً مســتداماً لقــوى‬ ‫املنطقــة عل ــى اختــاف مشــاربها و أزمانهــا‪.‬‬ ‫أمــا دولــة األنبــاط و نظيرتهــا قيــدار فيمكــن القــول أنهمــا اشــتركا يف‬ ‫االتصــال احلضــاري بباديــة جنــوب الشــام أكثــر منهــا بشــبه اجلزيــرة‬ ‫العربيــة‪ ،‬بيــد أن تناولهمــا يف ســياق هــذا العــرض عــن شــبه اجلزيــرة‬ ‫العربيــة إمنــا يرجــع إلــى غلبــة األســماء العربيــة بينهمــا وامتــداد‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪33‬‬

‫ملف العدد‬

‫النفــوذ التجــاري و احلضــاري ألبعــد مــن شــمال احلجــاز جنوبـاً فضـ ً‬ ‫ا‬ ‫عــن املشــاركة الواضحــة يف صياغــة تاريــخ املنطقــة وفــق ســياقاتها‬ ‫الزمنيــة املتاحــة‪ .‬و مــن ثــم ميكــن القــول أن احلضــور األنباطــي يف‬ ‫اجلزيــرة العربيــة حتديــداً كان متوافقــاً مــع طموحاتهــم يف الســيادة‬ ‫البريــة و البحريــة لتجــارة املنطقــة‪ ،‬األمــر الــذي فــرض عليهــم العديــد‬ ‫مــن الصراعــات مــن قــوى املنطقــة املتعاقبــة ســواء الســلوقيني يف‬ ‫الشــام أو البطاملــة يف مصــر ليديــن األمــر يف النهايــة للرومــان‪ .‬ومــن‬ ‫ثــم يتحــول األنبــاط إل ــى اجلنــوب حيــث آثارهــم الشــاخصة يف العــا‬ ‫ومدائــن صالــح بديــ ً‬ ‫ا عــن البتــراء‪ ،‬والتــي حفلــت يف كال املقريــن‬ ‫مبؤثــرات مصريــة وهلينســتية و رومانيــة‪ .‬األمــر الــذي يؤكــد علــى‬ ‫أن املؤثــرات احلضاريــة هــي األعمــق بقــا ًء يف عمــر الزمــن مقارنــة‬ ‫بالســطوة السياســية أو القــوة العســكرية‪.‬‬ ‫أمــا مملكــة قيــدار األســبق علــى األنبــاط فقــد اتخــذت مــن دومــة‬ ‫اجلنــدل عاصمــة لهــا و رغــم ســيطرتها عل ــى طــرق التجــارة املمتــدة‬ ‫عبــر تيمــاء شــماالً وغرب ـاً‪ ،‬إال أنهــا باتــت ضحيــة الطمــوح اآلشــوري‬ ‫الــذي إنعكســت آثــاره علــى كــم املواجهــات بــن الطرفــن وامتــدت‬ ‫للبابلــي مــن بعــده‪ .‬بيــد أنهــا أفــادت بشــكل ملحــوظ مــن الســيادة‬ ‫الفارســية عل ــى املنطقــة‪ .‬وممــا ال شــك فيــه أن تعــدد امللــكات الالت ــى‬ ‫حكمــن يف هــذه اململكــة ليؤكــد علــى الــدور اإليجابــى للمــرأة يف‬ ‫جزيــرة العــرب ال ســيما يف قســمها الشــمالي رمبــا بحكــم التأثيــرات‬ ‫االجتماعيــة والسياســية للممالــك املجــاورة‪.‬‬ ‫وإذا مــا ألقينــا الضــوء علــى وســط شــبه جزيــرة العــرب فلســوف‬ ‫تطالعنــا مملكــة كنــدة يف منطقــة جنــد ممــا يلــي احلجــاز شــرقاً‪،‬‬ ‫يف حــن امتــدت يف الشــمال و شــماالً بشــرق إل ــى مشــارف الشــام و‬ ‫العــراق‪ .‬و متثــل جماعاتهــا األول ــى مثــاالً للنــزوح اجلنوبى نحو الشــمال‬ ‫بعــد التدهــور االقتصــادي الــذي أصــاب اليمــن‪ ،‬و لعــل هــذا مــا يفســر‬ ‫حتالفهــا مــع احلميريــن‪ .‬ولقــد لعبــت كنــدة أدواراً سياســية علــى‬ ‫املســرح الدول ــي بلغــت ذروتهــا خــال القــرن اخلام ــس امليــادي‪ ،‬حيــث‬ ‫نافســت املنــاذرة والغساســنة بــل وهــددت وجــود الــروم بفلســطني‪.‬‬ ‫ويعــد امــرؤ القيــس مــع كبيرهــا حجــر بــن عمــرو (آكل املــرار) مــن‬ ‫أشــهر حكامهــا‪ .‬بيــد أنــه عل ــى الرغــم ممــا قدمــه ملــوك كنــدة مــن‬ ‫مشــاركات يف أحــداث املنطقــة كالعــب أساس ــي يف مجرياتهــا؛ إال أن‬ ‫الغمــوض مــا يــزال مكتنف ـاً تاريخهــا بحكــم قلــة مــا خلفتــه مــن آثــار‬ ‫هامــة أو نقــوش كاشــفة‪ .‬وكــذا لغلبــة االنتمــاء للباديــة و مــا فرضتــه‬ ‫مــن ســياج حــال بينهــا وبــن معظــم املؤرخــن والرحالــة الكالســيكيني‪،‬‬ ‫وهــو مــا انعك ــس حت ــى عل ــى اإلخباريــن املســلمني الذيــن تأثــروا يف‬ ‫تناولهــم لتاريــخ كنــدة بالنزعــة القبليــة الت ــي صبغــت رواياتهــم ببعــض‬ ‫التضــارب‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫العطــاء الحضــاري لجزيــرة العــرب يؤكــد خصوصيتهــا وتفــرد‬ ‫شــخصيتها عــى ضــوء نظريــة توينبــي "التحــدي واالســتجابة"‬ ‫االقتصاديــة والدينيــة والفكريــة إال أن تنظيــم مفــردات تلــك االجتاهات‬ ‫مــن خــال فكــرة الدولــة ونظــام احلكــم ميثــل منوذجــاً عبقريــاً يف‬ ‫ذاتــه‪ ،‬حيــث عمــق مــن رســوخه َتثُــل بقيــة مناطــق املنطقــة ألمنــاط‬ ‫شــبيهة فيمــا يعــرف بالتماثــل احلضــاري الــذي رفعــت لــواء الريــادة‬ ‫فيــه ممالــك اليمــن ســبقاً و تأثيــراً‪ .‬وقــد يظــن ظــان أن مــا نرم ــي إليــه‬ ‫ميثــل منوذجـاً موحــداً أو نظامـاً محــدداً أمكــن متثلــه و اســتيعابه‪ .‬بــل‬ ‫إن الواقــع يشــير إل ــى حالــة مــن الثــراء يف الفكــر اإلداري التنظيم ــي و‬ ‫مــا يصحبــه مــن ألقــاب دالــة عل ــى حجــم كل قيــادة أو تنظيــم‪.‬‬ ‫ومــن ثــم فقــد كانــت الدولــة مقســمة إل ــى مخاليــف و محافــد وقصــور‬ ‫يحكمهــا أذواء و أقيــال يف تشــكيل شــبه إقطاع ــي‪ ،‬إذ أفض ــى بحكــم‬ ‫التوســع الســيادي إل ــى ممالــك يحكمهــا مكاربــة ثــم ملــوك بعــد ذلــك‬ ‫يف تطــور لتســامق الســلطة الزمنيــة للملــك عل ــى حســاب جمعهــا مــع‬ ‫الســلطة الدينيــة لــدى املكاربــة‪ .‬و يــزداد األمــر نضج ـاً إذا مــا أشــرنا‬ ‫ملجل ــس الشــيوخ (املشــود) الــذي يحــدد حجــم الســلطة امللكيــة يف ســن‬ ‫التشــريعات مبــا يحقــق التناغــم بــن جنبــات الدولــة مؤسســات و‬ ‫أفــراداً‪ .‬و ممــا ال شــك فيــه فــإن انتظــام مركزيــة الدولــة يف مفهــوم‬ ‫العاصمــة ليتســق مــع مــا مت ســوقه ســلفاً حيــال التــدرج احلضــاري‪،‬‬ ‫مبعن ــى أن عــرب اجلنــوب و إن كانــوا قــد برعــوا يف التشــييد و العمــران‬ ‫فــإن نبوغهــم يف تغييــر العواصــم ال يقــل كفــاءة عــن قدرتهــم يف تغييــر‬ ‫منــط احلكــم و تنوعــه‪ .‬و هكــذا ‪ -‬مثــاالً ال حصــراً‪ -‬كانــت ملعــن‬ ‫الدولــة عاصمــة بديلــة عــن معــن املدينــة و قرنــاو مــع متييــز يثيــل‬ ‫كعاصمــة دينيــة‪ .‬و كــذا شــهدت حضرمــوت انتقــال العاصمــة مــن‬ ‫ميفعــة إل ــى شــبوة‪ ،‬و ذات األمــر عرفتــه ســبأ باالنتقــال مــن صــرواح‬ ‫إل ــى مــأرب‪.‬‬ ‫أمــا التنظيــم يف إقليــم احلجــاز خاصــة مكــة و املدينــة فقــد غلــب‬ ‫علــى األولــى (مكــة) ارتباطهــا بالبيــت العتيــق فكانــت الســدانة و‬ ‫الســقاية والرفــادة و دار النــدوة و غيرهــا نتاجــاً طبيعيــاً لســيطرة‬ ‫قريــش عل ــى مقــدرات األمــور ومحاولــة ترضيــة بطــون النزعــة القبليــة‬ ‫حتقيقــاً ملبــدأ "احلكــم اجلماعــي" إن جــاز التعبيــر‪ .‬و فيمــا يتعلــق‬ ‫باملدينــة (يثــرب) فالوضــع فيهــا جــاء إنعكاســاً ملؤثريــن أساســيني‬ ‫أولهمــا الوجــود اليهــودى بجــوار عــرب املدينــة مــن األوس واخلــزرج ذوي‬ ‫األصــول اجلنوبيــة‪ ،‬و ثانيهمــا ذلــك التمايــز الطبقــي بــن ســكانها‬ ‫حيــث األحــرار و املوال ــي و العبيــد‪ .‬و لقــد صــاغ هــذان املؤثــران نســيج‬ ‫العالقــات السياســية و االجتماعيــة يف يثــرب يف ظــل تنافســية‬ ‫اقتصاديــة‪ .‬بيــد أنــه يف املجمــل فــإن موقــع إقليــم احلجــاز و ســيطرته‬

‫عل ــى أحــد أهــم طــرق التجــارة البريــة بــن الشــمال و اجلنــوب و كــذا‬ ‫البحريــة عبــر البحــر األحمــر قــد أوجــد حالــة حضاريــة خاصــة ذات‬ ‫قــوام فكــرى تشــهد عليهــا األســواق التجاريــة وعلــى رأســها عــكاظ‬ ‫و املعتقــدات الدينيــة (املســتوردة) كاألصنــام يف مكــة و العقيــدة‬ ‫املســيحية باملدينــة‪.‬‬ ‫بيــد أننــا ال ميكننــا أن نتــرك إقليــم احلجــاز لنطــرق أبــواب دولــة‬ ‫األنبــاط شــماالً دون الوقــوف علــى منطقــة حضاريــة هامــة قــد‬ ‫فرضــت نفســها بحكــم املوقــع و االحتــكاك اجلغــرايف عل ــى الســياق‬ ‫املنهج ــي لهــذا الطــرح‪ ،‬و أعن ــي بهــا منطقــة العــا حيــث مقــر ددان و‬ ‫حليــان و منطقــة احلجــر (مدائــن صالــح)‪ .‬ثــم نتجــه صــوب الشــمال‬ ‫منهــا و علــى مبعــدة ‪ 220‬كيــ ً‬ ‫ا حيــث تيمــاء ملتقــى احلضــارات‪.‬‬ ‫و يف هــذا الصــدد ميكــن القــول أن ثمــة كيانــاً سياســياً قــد اتخــذ‬ ‫مــن منطقــة العــا مقــراً لــه و هــو دولــة ددان و مــن بعدهــا حليــان‪،‬‬ ‫حيــث أفــادت النقــوش بتعاصرهمــا مــع دولــة معــن يف اجلنــوب والت ــي‬ ‫كان لهــا جاليــة يف منطقــة العــا بهــدف اإلشــراف عل ــى مصاحلهــا‬ ‫التجاريــة بحكــم حتكــم منطقــة العــا يف طــرق التجــارة البريــة للشــام‬ ‫و البريــة و البحريــة ملصــر‪ .‬و يبــدو أن تأثيــرات الفــن املصــرى قــد‬ ‫وجــدت طريقهــا ملنحوتــات حليــان الفنيــة التــي مت العثــور عليهــا‬ ‫يف العاصمــة "اخلريبــة"‪ ،‬حيــث توافــد عــدد مــن الفنانــن املصريــن‬ ‫للمنطقــة فكانــت املزاوجــة بــن تقاليــد الفــن املصــرى يف جســم‬ ‫التمثــال و بــن مالمــح أغطيــة الــرأس و الوجــه ذات الطابــع اللحيان ــي‪.‬‬ ‫بــل بلغــت العالقــات عمقــاً مــن التســامح الــذي خــول لتاجــر مــن‬ ‫اجلاليــة املعينيــة بالعــا وهــو "زيــد بــن إيــل بــن زي ـد" مــن اإلقامــة بــل‬ ‫والدفــن عل ــى الطريقــة املصريــة‪ .‬وجديــر بالذكــر أن املجتمــع اللحيان ــي‬ ‫لــم يكــن ليفــرض نفســه علــى اخلريطــة احلضاريــة للمنطقــة لــوال‬ ‫تنظيمــه اإلدارى املماثــل حلضــارات اليمــن ســالفة الذكــر والــذي جعــل‬ ‫احلكــم فيــه ملكيـاً وراثيـاً يعــاون فيــه امللــك مجل ــس إستشــاري يســمى‬ ‫"هجبل‪/‬عالــي الشــأن"‪ ،‬كمــا اتخــذت الدولــة مــن "ذو غيبــة" معبــوداً‬ ‫رســمياً لهــا‪ .‬وعندمــا بــدأت حليــان يف الضعــف شــاركت اجلاليــة‬ ‫املعينيــة ملــك حليــان إدارة األمــور مــن خــال ســيد اجلاليــة الــذي كان‬ ‫يحمــل لقــب "كبيــر"‪ .‬و عندمــا ضعــف نفــوذ معــن اجلنــوب ضعفــت‬ ‫جاليتهــا كمــا ضعفــت حليــان ذاتهــا التــي أصبحــت نهبــاً ألطمــاع‬ ‫األنبــاط خــال القــرن األول قبــل امليــاد‪.‬‬ ‫وجديــر بالذكــر أن الوجــود النبط ــى يف منطقــة العــا كان مــن خــال‬ ‫مدينــة احلجــر (مدائــن صالــح) التــي ربــط موقعهــا االســتراتيجى‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪31‬‬

‫ملف العدد‬

‫آثار مملكة كندة يف جند‬

‫مملك ــة كن ــدة يف نج ــد لعب ــت دو ًرا أساس ـ ًي ا ع ــى المس ــرح ال ــدويل‬ ‫ونافس ــت المن ــاذرة والغساس ــنة وه ــددت وج ــود ال ــروم‬ ‫اللتــن ورثتــا الســيادة بالتوالــي بعــد معــن علــى جنــوب اجلزيــرة‬ ‫العربيــة و أعن ــي بهمــا دولت ــى ســبأ و حميــر‪ .‬بيــد أنــه إذا مــا ذكــرت‬ ‫ســبأ فــإن أيــة إجنــاز حضــاري لهــا يتضــاءل مــع معجــزة عصــره‬ ‫الهندســية و أعن ــي بــه "ســد مــأرب"‪ ،‬الــذي مت تشــييده يف وادي أذنــة‬ ‫لترويــض الســيول املندفعــة فيــه نحــو الشــمال الشــرقي‪ .‬ويســتوقفنا‬ ‫هنــا عل ــى املســتوى احلضــاري األســمى ذلــك الــدور الــذي لعبــه الســد‬ ‫يف الهجــرات البشــرية مــن جنــوب اجلزيــرة العربيــة إلــى أطرافهــا‬ ‫اخلصيبــة عندمــا كانــت تعتريــه مظاهــر الضعــف أو التدهــور و حت ــى‬ ‫مرحلــة االنهيــار التــام‪ .‬وه ــي هجــرات قــد أســهمت دون شــك يف نقــل‬ ‫أهــم مظهريــن حضاريــن الماديــن ســادا شــبه اجلزيــرة و همــا –‬ ‫فيمــا نــرى‪ -‬عبــادة القمــر واخلــط املســند‪.‬‬ ‫أمــا دولــة حميــر فقــد متحــور زخمهــا احلضــاري يف حجــم العالقــات‬ ‫الدوليــة التــي شــهدتها علــى مــدار تاريخهــا و التــي صاغــت‬ ‫شــخصيتها اإلقليميــة‪ .‬فلقــد أفــادت حميــر مــن الصــراع البطلم ــي‬ ‫الرومان ــي يف فــرض الســيطرة اليمنيــة عل ــى التجــارة البريــة و البحريــة‬ ‫بــن الشــرق و ســاحل البحــر املتوســط‪ .‬و هــو األمــر الــذي زج بهــا‬ ‫يف أتــون املواجهــة مــع القــوة العظم ــى املتفــردة عل ــى املســرح الدول ــي‬ ‫وه ــي الدولــة الرومانيــة‪ ،‬حيــث كانــت حملــة األخيــرة عل ــى اليمــن و‬ ‫املعروفــة بإســم "حملــة إيليــوس جاللــوس" عــام ‪ 24‬ق‪.‬م‪ .‬وتوابــع فشــلها‬ ‫مبثابــة الضــوء الكاشــف للقــدرة العربيــة علــى مواجهــة املخاطــر‬ ‫الدوليــة مهمــا عظمــت قوتهــا‪ .‬و لعــل أهــم تلــك التوابــع التحالــف‬ ‫الرومان ــى احلبش ــي بغيــة الســيطرة عل ــى جتــارة البحــر األحمــر و مــن‬ ‫ثــم احمليــط الهنــدى‪ ،‬حيــث اتخــذ احلليفــان مــن املواجهــة العقيديــة‬

‫بــن املســيحية و اليهوديــة يف اليمــن ذريعــة لدحــر الدولــة احلميريــة‬ ‫يف حــادث "أصحــاب األخــدود" الــذي فقــدت فيــه حميــر اســتقاللها‬ ‫عــام ‪525‬م‪ ،‬لتصبــح مســتعمرة حبشــية مســيحية و منطقــة نفــوذ‬ ‫اقتصاديــة يف آن واحــد‪.‬‬ ‫بيــد أن هــذه املواجهــات ذات الطابــع الســيادي علــى املســتوى‬ ‫االقتصــادي لــم تتوقــف ذرائعهــا الدينيــة باالنتصــار احلبش ــي الــذي‬ ‫مــا لبــث أن واجــه وليــداً جديــداً كان نتاجـاً لتلــك املواجهــات العســكرية‬ ‫و أعنــى بــه عــرب الشــمال الذيــن اقتحمــوا عالــم التجــارة للشــام‬ ‫واليمــن مــن خــال إقليــم احلجــاز بغــرب اجلزيــرة العربيــة و حتديــداً‬ ‫مكــة و يثــرب (املدينــة) فيمــا عــرف برحلتــي الشــتاء و الصيــف‪.‬‬ ‫ومــا مــن شــك فــإن وجــود الكعبــة قــد أضف ــى عل ــى إقليــم احلجــاز‬ ‫بعامــة و مكــة بخاصــة أهميــة جــاوزت القيمــة الدينيــة املتســامقة‬ ‫إل ــى تعاظــم االســتقطاب التجــاري لعــرب اجلزيــرة‪ .‬وهــو األمــر الــذي‬ ‫جعــل مــن مواجهــات ســطوة املصلحــة االقتصاديــة أمــراً حتمي ـاً بــن‬ ‫األحبــاش والعــرب يف "واقعــة الفيــل" الشــهيرة‪ ،‬التــي أضعفــت مــن‬ ‫احلضــور احلبشــي يف اجلزيــرة العربيــة ال ســيما اليمــن حتــى دان‬ ‫األمــر للفــرس‪.‬‬ ‫وجديــر بالذكــر قبــل تنــاول بقيــة مناطــق اجلزيــرة العربيــة و كياناتهــا‬ ‫ببعديهــا السياس ــي و احلضــاري‪ ،‬أن نقــف – فيمــا نــرى‪ -‬عل ــى أهــم‬ ‫اإلجنــازات احلضاريــة لكيانــات اجلنــوب و أعنــي بهــا فكــرة الدولــة‬ ‫و نظــام احلكــم‪ .‬فممــا ال شــك فيــه أن حضــارات اجلنــوب يف‬ ‫"اليمــن الســعيد" قــد قدمــت منــاذج حضاريــة متفــردة عل ــى األصعــدة‬

‫‪30‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫الجزيرة العربية و خليجها ‪ ..‬من روافد الحضارة القديمة‬

‫موقع جزيرة العرب لـيس صدفة وتتابع‬ ‫حضاراتها يؤكد امتالكها مقومات التحدي‬ ‫مثلــت منطقــة الشــرق األدنــى القــدمي مهـدًا حلضــارات إنســانية تألقــت علــى جنباتهــا متراميــة األطــراف‪ ،‬و لــم تكــن اجلزيــرة‬ ‫العربيــة مبعــزل عــن هــذا الزخــم احلضــاري‪ .‬وعلــى الرغــم مــن تبايــن الســبق احلضــاري بــن مناطــق اجلزيــرة العربيــة‬ ‫ذاتهــا ومــا اســتتبعه مــن إشــكاليات اجلنــوب و الشــمال واحملــددات الزمنيــة لكليهمــا‪ ،‬إال أن مــا قدمتــه اجلزيــرة العربيــة مــن‬ ‫عطــاء حضــاري ليؤكــد علــى خصوصيتهــا و تفــرد شــخصيتها احلضاريــة يف ضــوء نظريــة توينبــى الشــهيرة عــن "التحــدي و‬ ‫االســتجابة"‪.‬‬ ‫و نظــراً ملــا ميثلــه املوقــع مــن تبايــن طبيعــى فقــد تطــور مفهومــه عبــر العصــور بحكــم اختــاف اهتمــام الشــعوب املجــاورة لــه‬ ‫و علــى رأســها اآلشــوريون‪ ،‬بحيــث بــات االهتمــام بالقســم الشــمالي لشــبه اجلزيــرة العربيــة مرادفـاً لبــاد العــرب ثــم حتــول‬ ‫األمــر لــدى الكتــاب الكالســيكيني إلــى تقســيمات طبيعيــة و هــي "العربيــة الصحراويــة" و "العربيــة الصخريــة" و "العربيــة‬ ‫امليمونــة أو املباركــة"‪ ،‬و هــذه األخيــرة حتديــداً حظيــت باهتمــام اجلغرافيــن واملؤرخــن العــرب حتــى ليخــال للمــرء و كأن‬ ‫اجلزيــرة العربيــة قــد اختزلــت يف جنوبهــا‪.‬‬

‫أ‪.‬د‪ .‬حسن السعدي‬

‫وحتــى ال تســتغرقنا التقســيمات فيمكــن القــول أن التقســيم الــذي‬ ‫مــا يــزال معتمــداً علــى مســتوى الطــرح التاريخــي هــو اخلــاص‬ ‫بشــمال اجلزيــرة العربيــة و جنوبهــا‪ ،‬رمبــا بســبب وجــود الكيانــات‬ ‫السياســية الت ــي صاغــت تاريــخ املنطقــة والت ــي يجــب أال تنســينا يف‬ ‫غمــرة تصدرهــا املشــهد احلضــاري تلــك املراكــز احلضاريــة الت ــي كان‬ ‫تواجدهــا يف جنبــات اجلزيــرة العربيــة الســاحلية و الداخليــة نتاج ـاً‬ ‫طبيعيـاً للمــد احلضــاري أو التماثــل الثقــايف بينهــا و بــن احلضــارات‬ ‫األم؛ إن جــاز التعبيــر‪.‬‬ ‫و مــن هــذا املنطلــق فقــد شــهد جنــوب شــبه اجلزيــرة العربيــة ســبقاً‬ ‫حضاريــاً ممثــ ً‬ ‫ا يف حضــارات اجلنــوب الشــهيرة ونعنــي بهــا دول‬ ‫ً‬ ‫وممالــك معــن وقتبــان وحضرمــوت ثــم ســبأ وأخيــرا حميــر‪ .‬ولقــد‬ ‫شــكلت هــذه الكيانــات بحضورهــا السياســي وعطائهــا احلضــاري‬ ‫نســيجاً متشــابكاً مــن األحــداث واالجنــازات التــي تتســق و مفهــوم‬ ‫"العربيــة امليمونــة" أو باألحــرى "اليمــن الســعيد"‪ .‬و تأت ــي معــن األقــدم‬

‫ترتيبــاً بــن حضــارات اجلنــوب حيــث ازدهــرت يف منطقــة اجلــوف‬ ‫وحتديــداً يف املنطقــة الســهلية الواقعــة بــن جنــران وحضرمــوت يف‬ ‫الهضبــة اليمنيــة الشــرقية‪ .‬و لقــد جعــل منهــا موقعهــا اجلغــرايف‬ ‫علــى طريــق الهنــد بلــداً جتاريــاً بجانــب نشــاطي الزراعــة والرعــي‬ ‫لســكانها‪ ،‬وإن ظلــت التجــارة هــي ســر تألقهــا حتــى باتــت لــدى‬ ‫بعــض املؤرخــن صنيعــة التجــار‪ .‬إذ لــم تكــن الوســاطة التجاريــة عبــر‬ ‫بــاب املنــدب ســوى إنعكاس ـاً لنفــوذ جتــاري امتــد بأذرعــه بــن الهنــد‬ ‫واحلــوض الشــرقي للبحــر املتوســط و حت ــى خليــج البصــرة وجنــوب‬ ‫ســورية‪ .‬األمــر الــذي تطلــب تأمــن القوافــل وإنشــاء احملطــات و مــن‬ ‫ثــم حتصيــل الرســوم‪ .‬ولــم تكــن الســيادة االقتصاديــة إال إنعكاســاً‬ ‫للســطوة السياســية التــي كفلــت ملعــن الســيطرة علــى قتبــان و‬ ‫حضرمــوت أو باألحــرى الســيطرة علــى منافــذ البحــر األحمــر‪.‬‬ ‫و ممــا الشــك فيــه أن التوجــه اخلــاص بارتبــاط الســيادة االقتصاديــة‬ ‫مــع الســطوة السياســية الــذي ملســناه يف دولــة معــن ظــل مــع القوتــن‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫قضية العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪29‬‬

‫يف عام ‪ 1806‬أصبحت الدولة السعودية األوىل مسؤولة عن الحرمين‬ ‫الش ــريفين وفق ــدت الدول ــة العثماني ــة أح ــد أه ـ ّم عناص ــر زعامته ــا‬ ‫إنهــاء حركــة اإلدريس ــي عــام ‪1351‬ه ـــ‪1933 /‬م‪.‬‬

‫مــن بــرج امليــزان مــن كل عــام (‪ 23‬ســبتمبر)‪ ،‬تخليــدًا لذكــرى هــذه‬ ‫املناســبة‪.‬‬

‫تن ّفــس امللــك عبــد العزيــز الصعــداء بعــد ثالثــن عا ًمــا مــن معــارك‬ ‫يوجــه جهــده للنهــوض بالبــاد وتنميتهــا‪ ،‬وتطويــر‬ ‫التوحيــد‪ ،‬وبــدأ ّ‬ ‫الدولــة وحتديثهــا‪ .‬كان أ ّول هــذه التطــورات وأه ّمهــا اقتــراح اســم‬ ‫"اململكــة العربيــة الســعودية"‪ ،‬بعــد أن كان اســمها "اململكــة احلجازيــة‬ ‫والنجديــة وملحقاتهــا"‪.‬‬

‫التاريخــي لبدايــة تأســيس الدولــة الســعودية‬ ‫إن مــن يتت ّبــع املســار‬ ‫ّ‬ ‫يف الدرعيــة منــذ عــام ‪1139‬ه ـــ‪1727 /‬م‪ ،‬حت ــى توحيــد اململكــة عــام‬ ‫‪1351‬ه ـــ‪1932 /‬م‪ ،‬يــرى عمــق اجلــذور التاريخيــة لألســرة الســعودية‪،‬‬ ‫ومــدى قبــول الســكان لهــذه األســرة‪ ،‬كمــا أنَّ هــذه الدولــة ســرعان‬ ‫مــا تعــود إلــى مســرح األحــداث السياســية إذا حدثــت ظــروف‬ ‫قاهــرة تغ ّيبهــا‪ ،‬فتعــود مبســاعدتهم وقبولهــم‪ ،‬ملــا ملســوه مــن عــدل‬ ‫وأمــن واســتقرار‪ ،‬ومــا توافــر لهــذه القيــادة بفضــل اهلل مــن حكمــة‬ ‫وعــدل وحســن إدارة وتدبيــر‪ ،‬انعك ــس ذلــك كلّــه عل ــى األمــن والتط ـ ّور‬ ‫واالســتقرار‪.‬‬

‫تطوير الدولة ونهضتها‪:‬‬

‫جــاء يف اقتــراح رفعــه عــدد مــن أهــل احلجــاز ومعهــم أعضــاء مجل ــس‬ ‫الشــورى‪ ،‬حيــث اجتمعــوا يف الطائــف يف ‪ 12‬جمــادى األول ــى ‪1351‬ه ـــ‪/‬‬ ‫خاصــة أن هــذا االســم ال‬ ‫‪1932 /8 /10‬م‪ ،‬ورأوا أن يغيــر اســم البــاد‬ ‫ّ‬ ‫يع ّبــر عــن الوحــدة العنصريــة واحلكومــة الشــعبية الواجــب إظهارهــا‬ ‫فيهــا‪ ،‬وال يـ ّ‬ ‫ـدل إال عل ــى مسـ ّميات ألصقــاع جغرافيــة لبعــض األقطــار‪،‬‬ ‫ومــا مــن ســبب لهــذا االنقســام مــع أنّ امللــك واحــد‪ ،‬والعقيــدة واحــدة‪.‬‬ ‫كمــا اقترحــوا وضــع نظــام للحكــم وتوريــث العــرش‪ ،‬ليكــون األســاس‬ ‫أساســا قو ًّيــا‪ ،‬فاســم "اململكــة‬ ‫الــذي تســير عليــه هــذه اململكــة‪ ،‬ويكــون‬ ‫ً‬ ‫العربيــة الســعودية" يبـ ّـن أنَّ أهلهــا هــم مــن العــرب‪ ،‬ويشــير إل ــى نســب‬ ‫مــن كان ســب ًبا ‪-‬بعــد اهلل ‪-‬يف جمــع كلمتهــا ووحــدة صفّهــا‪ ،‬وهــو امللــك‬ ‫عبــد العزيــز آل ســعود‪ ،‬الــذي وافــق عل ــى هــذا املقتــرح‪ ،‬وفــور موافقتــه‬ ‫أقيمــت االحتفــاالت يف مــدن اململكــة وقراهــا‪ .‬وأصبــح هــذا اليــوم يو ًمــا‬ ‫وطن ًّيــا حتتفــل بــه اململكــة العربيــة الســعودية َّ‬ ‫كل عــام‪ ،‬وهــو أول يــوم‬

‫وعبــر تاريخهــا الطويــل اســتطاعت الدولــة الســعودية بقيادتهــا‬ ‫احلكيمــة أن تطــ ّور مفهــوم الدولــة السياســي إلــى مفهــوم حديــث‬ ‫أوســع وأشــمل‪ ،‬وأن حتــدِ ث تطلّعاتهــا ومجاراتهــا للــدول املتق ّدمــة نقلـ ًة‬ ‫نوعي ـ ًة عل ــى جميــع األصعــدة السياســية واالقتصاديــة واالجتماعيــة‪.‬‬ ‫ولــم نــز ْل وهلل احلمــد نرفــل يف حلــل مــن التط ـ ّور والتقــدم‪ ،‬ســائلني‬ ‫اهلل لبالدنــا ولقيادتنــا الواعيــة الرشــيدة مزيـدًا مــن التقـ ّدم واالزدهــار‪.‬‬ ‫* عميدة كلية الرتبية بالدمل سابقًا ــ عضو هيئة تدريس ‪-‬جامعة األمري سطام‬ ‫بن عبد العزيز‬

‫‪28‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫قضية العدد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫أس ــفر ضم األحس ــاء والقطيف للدولة الس ــعودية األوىل عن اتس ــاع‬ ‫دائــرة نفوذهــا وزيــادة هيبتهــا ولفــت انتبــاه الجهــات الخارجيــة‬ ‫عبــد العزيــز‪ ،‬يف "البكيريــة"‪ ،‬ثــم "الشــنانة" عــام ‪1322‬هـ ـــ‪1904 /‬م‪،‬‬ ‫و"روضــة مهنــا" عــام ‪1324‬ه ـــ‪1906 /‬م‪.‬‬ ‫زادت هــذه االنتصــارات مــن قــوة امللــك عبــد العزيــز البشــرية واملاديــة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ووطــدت حكمــه يف جنــد كلهــا‪ ،‬وهــذا مــا غ ّيــر مــن موقــف الدولــة‬ ‫العثمانيــة‪ ،‬الت ــي رأت فيــه قــو ًة جديــد ًة وفت ّي ًة‪ ،‬فتولدت لــدى العثمانيني‬ ‫القناعــة بضــرورة اســتخدام سياســة املســاملة واملهادنــة معهــا‪.‬‬

‫وصــل اجليــش الســعودي إل ــى الطائــف يف (صفــر ‪1343‬ه ـــ‪ /‬ســبتمبر‬ ‫‪1924‬م)‪ ،‬وعندمــا علــم بــه الشــريف احلســن أرســل قــوة عســكرية إل ــى‬ ‫الطائــف بقيــادة ابنــه األميــر عل ــي‪ ،‬إليجــاد خـ ّ‬ ‫ـط دفاع ـ ّـي عــن مكــة‪،‬‬ ‫لكنــه تقهقــر أمــام جيــش امللــك عبــد العزيــز إلــى الهــدا‪ .‬واشــتبك‬ ‫اجليشــان‪ ،‬فهــزم الشــريف عل ــي بــن احلســن وتراجــع ومــن معــه إل ــى‬ ‫مكــة‪ ،‬بينمــا اســتولى جيــش امللــك عبــد العزيــز عل ــى مــا كان معهــم‬ ‫مــن أســلحة وذخيــرة‪.‬‬

‫تابــع امللــك عبــد العزيــز ضــ ّم املناطــق‪ ،‬التــي أبــدى أهلهــا رغبتهــم‬ ‫يف االنضــواء حتــت رايتــه‪ ،‬ومبدي ـ ًة والءهــا وطاعتهــا‪ ،‬ومنهــا األحســاء‪،‬‬ ‫الت ــي هيــأ لــه أنصــاره احلبــا َل والوســائل املعينــة عل ــى دخولهــا‪ ،‬فتم ّكــن‬ ‫امللــك عبــد العزيــز مــن ذلــك عــام ‪1331‬ه ـــ‪1913 /‬م‪ ،‬واســتولى عليهــا‬ ‫محفو ًفــا بقبــول أهلهــا وترحيبهــم‪ .‬أمــا حائــل‪ ،‬عاصمــة آل رشــيد‪،‬‬ ‫فقــد اســتعصت علــى امللــك عبــد العزيــز‪ ،‬فحاصرهــا خمســة‬ ‫وخمســن يو ًمــا‪ ،‬حت ــى استســلمت لــه عــام ‪1340‬ه ـــ‪1921 /‬م‪ .‬وبذلــك‬ ‫توحــدت منطقــة جبــل شــمر مــع جنــد وبلدانهــا‪.‬‬

‫وصــل جيــش امللــك عبــد العزيــز إل ــى حــدود قريبــة ج ـدًا مــن مكــة‪،‬‬ ‫وبســبب ضعــف موقــف امللــك احلســن بــن عل ــي ق ـ ّرر وجهــاء جــدة‬ ‫وأعيانهــا مطالبــة احلســن بالتنــازل عــن احلكــم البنــه عل ـ ّـي‪ ،‬الــذي‬ ‫أدرك ضعــف موقفــه أمــام اجليــش الســعودي فانســحب مــن مكــة إل ــى‬ ‫جــدة‪ .‬دخــل الســعوديون مكــة منصوريــن ومحرمــن ومهلّلــن ومك ّبريــن‪،‬‬ ‫دون إراقــة دمــاء‪ ،‬يف عــام ‪1343‬ه ـــ‪1924 /‬م‪ ،‬واســتلم الشــريف خالــد‬ ‫بــن لــؤي إمارتهــا‪ ،‬ثــم دخــل امللــك عبــد العزيــز مكــة معتم ـ ًرا‪ ،‬وبق ــي‬ ‫فيهــا شــه ًرا‪.‬‬

‫وقبيــل ذلــك تواصلــت بعــض قبائــل عســير مــع امللــك عبــد العزيــز‪،‬‬ ‫فعزّزهــم بجيـ ٍـش يقــوده األميــر عبــد العزيــز بــن مســاعد بــن جلــوي‬ ‫عــام ‪1338‬ه ـــ‪1920 /‬م فانتصــروا يف معركــة "حجلــة"‪ ،‬ثــم استســلمت‬ ‫منطقــة عســير‪ ،‬وانضمــت حتــت لــواء امللــك عبــد العزيــز‪ ،‬مؤ ّكــدة‬ ‫صــدق والئهــا لــه‪.‬‬

‫توجــه امللــك عبــد العزيــز إلــى جــدة وشــ ّدد عليهــا احلصــار‪ ،‬فيمــا‬ ‫ّ‬ ‫بــدأت مــدن احلجــاز تنضـ ّم إليــه؛ فانض ّمــت املدينــة املنــورة دون قتــال‬ ‫إيجابي يف رفع معنويات‬ ‫عــام ‪1344‬هـ ـــ‪1925 /‬م‪ ،‬فــكان النضمامهــا دو ٌر‬ ‫ٌّ‬ ‫امللــك عبــد العزيــز ومــن معــه‪ ،‬وتقويــة مركــزه سياســ ًّيا وعســكر ًّيا‪،‬‬ ‫خاصــة أن حاميــة املدينــة العســكرية متتلــك أســلحة ومعــدات حربيــة‬ ‫ّ‬ ‫كبيــرة‪ ،‬عــزّزت قــدرات اجليــش الســعودي العســكرية‪ .‬بينمــا شــدد‬ ‫امللــك عبــد العزيــز احلصــار عل ــى جــده‪ ،‬وأعلــن العفــو العــام ع ّمــن‬ ‫ـجع كثيـ ًرا مــن أهلهــا وبعــض القــوات النظاميــة‬ ‫يغادرهــا‪ ،‬وهــذا مــا شـ ّ‬ ‫وكبــار املوظفــن‪ ،‬فغادروهــا‪ .‬وأمــام هــذا الضغــط االســتراتيجي الذك ـ ّـي‬ ‫مــن امللــك عبــد العزيــز اضطـ ّر امللــك عل ـ ّـي إل ــى الصلــح وتســليم جــدة‪،‬‬ ‫وبذلــك انض ّمــت هــذه املنطقــة الســاحلية املهمــة إل ــى مناطــق البــاد‬ ‫وحدهــا امللــك عبــد العزيــز‪ ،‬عــام ‪1344‬ه ـــ‪1925 /‬م‪.‬‬ ‫الت ــي ّ‬

‫اكتمال عقد التوحيد‪:‬‬ ‫وال يكتمــل العقــد الســعودي إال بأجمــل جواهــره وأثمنهــا‪ ،‬احلجــاز‪.‬‬ ‫فقــد كانــت العالقــات متو ّتــر ًة بــن الشــريف احلســن بــن عل ــي ملــك‬ ‫احلجــاز‪ ،‬وامللــك عبــد العزيــز‪ .‬وتزامــن ذلــك مــع احلــرب العامليــة األول ــى‬ ‫وتأثيراتهــا يف العالــم بأســره‪ .‬بــدأ الصــدام مــع األشــراف يف احلجــاز‬ ‫يف معركــة تربــة عــام ‪1337‬ه ـــ‪1919 /‬م‪ ،‬وانتصــر جيــش اإلخــوان‬ ‫الســعوديني الــذي يقــوده ســلطان بــن بجــاد‪ ،‬علــى جيــش األشــراف‬ ‫الــذي يقــوده األميــر عبــد اهلل بــن احلســن‪.‬‬ ‫ســيطر اخلــوف علــى املســؤولني يف احلجــاز بعــد معركــة تربــة‪،‬‬ ‫وصــاروا عل ــى يقــن بتق ـ ّدم امللــك عبــد العزيــز جتــاه الطائــف‪ ،‬ج ّهــز‬ ‫ً‬ ‫ووج هــه إل ــى احلجــاز‪ ،‬بقيــادة ســلطان بــن‬ ‫امللــك عبــد العزيــز‬ ‫جيشــا ّ‬ ‫بجــاد وخالــد بــن لــؤي ومعهمــا رؤســاء ِه َجـ ٍـر أخــرى مــن قبائــل ع ـ ّدة‪.‬‬

‫كانــت جــازان خاضعــة حلكــم احلســن بــن علــي اإلدريســي‪ ،‬الــذي‬ ‫فضــل أن يعقــد معاهــدة حمايــة مــع امللــك عبــد العزيــز‪ ،‬وعقــد معــه‬ ‫ّ‬ ‫اتّفاقيــة مكــة عــام ‪1345‬ه ـــ‪1926 /‬م‪ .‬الت ــي مبقتضاهــا أوكلــت األمــور‬ ‫الداخليــة فيهــا لإلدريس ــي‪ ،‬فيمــا تع ّهــد امللــك عبــد العزيــز بالدفــاع‬ ‫أي عــدوان خارج ـ ّـي‪ ،‬بيـ َد أن األوضــاع لــم تهــدأ يف املنطقــة؛‬ ‫عنهــا ضـ ّد ّ‬ ‫ممــا حــدا امللــك عبــد العزيــز إلــى بعــث الســرايا حتــى مت ّكــن مــن‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫العثمانيــة‪ ،‬وع ّينــت خالــد بــن ســعود حاك ًمــا عليهــا‪ ،‬وســاعدته يف‬ ‫فــرض ســيطرته هنــاك‪ .‬اســتم ّرت املواجهــات العســكرية بــن القــوات‬ ‫الســعودية وقــوات محمــد علــي باشــا‪ ،‬فانتصــرت األخيــرة‪ ،‬وأســرت‬ ‫اإلمــام فيصــل وأرســلته إل ــى مصــر‪ ،‬وبذلــك انتهــت فتــرة حكــم اإلمــام‬ ‫فيصــل األول ــى عــام ‪1254‬ه ـــ‪1838 /‬م‪.‬‬ ‫ولــم يطــل غيــاب اإلمــام الســعودي يف مصــر كثيــراً‪ ،‬فقــد مت ّكــن مــن‬ ‫العــودة إل ــى بــاده عــام ‪1259‬ه ـــ‪1843 /‬م‪ .‬الت ــي رحبــت بــه‪ ،‬واستبشــرت‬ ‫بعودتــه‪ ،‬ولـــ ّما وصــل إلــى حائــل كتــب إلــى أمــراء جنــد يخبرهــم‬ ‫بوصولــه‪ ،‬ويطلــب منهــم مبايعتــه‪ ،‬فانض ّمــت لــه بلــدان القصيــم‪،‬‬ ‫ووفــدت عليــه بقيــة البلــدان النجديــة مبايعــ ًة‪ ،‬معلنــ ًة والءهــا دون‬ ‫توجــه إل ــى الريــاض‪ ،‬واســتولى عليهــا دون قتــال‪ .‬وبدخولهــا‬ ‫قتــال‪ ،‬ثــم ّ‬ ‫بــدأت فتــرة حكمــه الثانيــة‪.‬‬ ‫وســرعان مــا انض ّمــت لــه األحســاء ســل ًما‪ ،‬فقــد كانــت لــدى ســكانها‬ ‫رغبــة قويــة وجــا ّدة يف عــودة النفــوذ الســعودي‪ ،‬وبــدأت الدولــة حتقــق‬ ‫طموحاتهــا التوســعية‪ ،‬حتــى مت ّكنــت يف عهــد اإلمــام فيصــل مــن‬ ‫الوصــول إل ــى جنــوب شــرقي اجلزيــرة العربيــة وســاحل عمــان‪ ،‬وإل ــى‬ ‫املناطــق الت ــي ســبق للدولــة الســعودية األول ــى الوصــول إليهــا‪ ،‬وعـزّزت‬ ‫وجودهــا فيهــا بإرســال الدعــاة والعلمــاء والقضــاة إليهــا‪.‬‬

‫قضية العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪27‬‬

‫بزوغ فجر سعودي جديد‪:‬‬ ‫غــاب الســعوديون عــن الســاحة السياســية مــا يقــارب عشــر ســنوات‪،‬‬ ‫ولكــن التاريــخ يعيــد نفســه‪ ،‬فــكأنّ جنــد يف مطلــع كل قــرن على موعد‬ ‫مــع قائــد ســعودي يعيــد ترتيــب األوضــاع السياســية يف املنطقــة‪ ،‬فقــد‬ ‫اســتطاع عبــد العزيــز بــن عبــد الرحمــن حفيــد اإلمــام ترك ــي بــن عبــد‬ ‫اهلل أن يك ّــرر مــا فعلــه ج ـ ّده‪ .‬وأن يعيــد للمنطقــة بفضــل اهلل أمنهــا‬ ‫واســتقرارها‪ ،‬ومــا اعتــادت عليــه يف ظــل احلكــم الســعودي‪.‬‬ ‫يف النصــف األول مــن عــام ‪1319‬هـ ـــ‪1901 /‬م‪ ،‬خــرج عبــد العزيــز بــن‬ ‫عبــد الرحمــن بــن فيصــل بــن ترك ــي مــن الكويــت إل ــى الريــاض غاز ًيــا‪،‬‬ ‫مبباركــة مــن والــده اإلمــام عبــد الرحمــن‪ ،‬وتأييــد مــن أميــر الكويــت‬ ‫الشــيخ مبــارك بــن صبــاح‪ ،‬الــذي ز ّوده مبــا يحتــاج إليــه مــن ركائــب‬ ‫وأســلحة ومــؤن‪ ،‬ولــم يكــن معــه ســوى أربعــن رجـ ًـا‪.‬‬ ‫الســراة قــرب الريــاض‪ ،‬واســتطاع عبــد العزيــز ومعــه ســتة مــن‬ ‫كمــن ُّ‬ ‫ســر ّيته مداهم ـ َة بوابــة قصــر ابــن عجــان‪ ،‬عامــل ابــن رشــيد عليهــا‪،‬‬ ‫وقتلــه وعــد ًدا مــن أتباعــه‪ ،‬فيمــا استســلم رجــال احلاميــة الباقــون‪.‬‬ ‫ومــا أن انبلــج صبــح يــوم اخلامــس مــن شــوال ‪1319‬ه ـــ‪ /‬اخلامــس‬ ‫عشــر مــن ينايــر ‪1902‬م‪ ،‬حت ــى نــودي يف الريــاض‪" :‬أنّ احلك ـ َم هلل ثــم‬ ‫لعبــد العزيــز بــن عبــد الرحمــن آل ســعود"‪ ،‬فقامــت الدولــة الســعودية‬ ‫الثالثــة‪.‬‬

‫تــويف اإلمــام فيصــل عــام ‪1282‬ه ـــ‪1865 /‬م‪ ،‬وعصفــت بالبــاد الفــن‬ ‫الداخليــة واملؤامــرات اخلارجيــة بــن أبنائــه‪ .‬اســتغ ّل العثمانيــون هــذا‬ ‫السياســي املتدهــور فاحتلّــوا األحســاء‪ ،‬كمــا اســتغ ّل أميــر‬ ‫الوضــع‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫حائــل محمــد بــن عبــد اهلل ابــن رشــيد هــذه الظــروف‪ ،‬وخطــط‬ ‫لالســتيالء عل ــى الريــاض‪ ،‬وســار بجيشــه ليح ّقــق هــذا الغــرض‪ ،‬فقــاد‬ ‫اإلمــام عبــد الرحمــن بــن فيصــل قواتــه متّج ًهــا نحــو القصيــم لص ـ ّد‬ ‫هجــوم ابــن رشــيد‪ ،‬ولكنــه علــم بهزميــة أهــل القصيــم يف معركــة‬ ‫ً‬ ‫جيشــا‬ ‫"املليــداء" عــام ‪1308‬ه ـــ‪1890 /‬م‪ ،‬فعــاد إل ــى الريــاض بعــد أن ك ّون‬ ‫مــن أنصــاره‪ ،‬وخــرج بــه إل ــى احملمــل ليصـ ّد ابــن رشــيد عــن الريــاض‪،‬‬ ‫فالتق ــى اجليشــان قــرب حرميــاء عــام ‪1309‬ه ـــ‪1891 /‬م‪ ،‬فهــزم جيــش‬ ‫اإلمــام عبــد الرحمــن‪ ،‬وملــا وصــل ابــن رشــيد إل ــى الريــاض أمــر بهــدم‬ ‫ســورها‪ ،‬فيمــا خــرج اإلمــام عبــد الرحمــن بــن فيصــل بأســرته إل ــى‬ ‫املنطقــة الشــرقية‪ ،‬ثــم إل ــى الكويــت‪.‬‬

‫كمــا تو ّلــدت لــدى امللــك عبــد العزيــز قناعــة تامــة بأن منطقــة القصيم‬ ‫ه ــي ميــدان الصــراع احلاســم القــادم بينــه وبــن خصمــه ابــن رشــيد‪.‬‬ ‫لــذا حــاول اســتمالة أهــل املنطقــة إل ــى جانبــه‪ .‬فضـ ّم إليــه عنيــزة عــام‬ ‫‪1322‬ه ـــ‪1904 /‬م‪ ،‬فارتفعــت معنويــات امللــك عبــد العزيــز‪ ،‬وزاد حماســه‬ ‫لضـ ّم بقيــة بلــدان القصيــم‪.‬‬

‫اســتم ّرت الدولــة الســعودية يف فترتهــا الثانيــة عل ــى األســس والركائــز‬ ‫نفســها التــي قامــت عليهــا الدولــة الســعودية األولــى‪ ،‬مــن حيــث‬ ‫اعتمادهــا علــى اإلســام‪ ،‬وتطبيقهــا الشــريعة اإلســامية‪ ،‬ونشــرها‬ ‫األمــن واالســتقرار‪ ،‬وتشــابه النظــم اإلداريــة واملاليــة يف الدولة الســعودية‬ ‫األول ــى‪ ،‬كمــا ازدهــرت العلــوم واآلداب يف ظلّهــا‪ ،‬وعــاد األمــن واالســتقرار‬ ‫إل ــى املنطقــة مــرة أخــرى‪.‬‬

‫شــجع مــا حــدث يف عنيــزة بقيــة بلــدان القصيــم‪ ،‬فانض ّمــت إلــى‬ ‫ّ‬ ‫امللــك عبــد العزيــز‪ ،‬فــزادت مكانتــه وهيبتــه يف املنطقــة وخارجهــا‪،‬‬ ‫وهــو مــا أشــعر الدولــة العثمانيــة باخلطــر مــن تق ّدمــه إل ــى احلجــاز‪،‬‬ ‫وأثــار غضــب ابــن رشــيد لفقدانــه منطقــة القصيــم‪ ،‬الت ــي كانــت خـ َّ‬ ‫ـط‬ ‫الدفــاع األول عــن حائــل‪ ،‬فطلــب مســاعدة الدولــة العثمانيــة ضــد‬ ‫امللــك عبــد العزيــز‪ .‬فوقعــت ع ـ ّدة مواجهــات بــن ابــن رشــيد وامللــك‬

‫ث ّبــت عبــد العزيــز أركان احلكــم الســعودي يف الريــاض‪ ،‬ثــم بــدأ يف‬ ‫توســيع دولتــه وتوحيــد أجزائهــا‪ ،‬فــكان حتركــه إل ــى اجلهــات األقــرب‬ ‫إل ــى عاصمتــه الريــاض‪ .‬فبــدأ بجهــات جنــد اجلنوبيــة‪ ،‬وكلمــا انضمــت‬ ‫لــه منطقــة تولــدت لديــة رغبــة جــادة بالتوســع‪ ،‬ملعرفتــه يقينـاً بترحيــب‬ ‫الســكان باألســرة الســعودية‪ ،‬ومــدى األمــن واالســتقرار والعــدل الــذي‬ ‫تعيشــه البــاد يف ظــل حكمهــم‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫قضية العدد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫سياسي‬ ‫ش ّك لت الظروف السائدة إرهاصاتٍ قوي ًة إليجاد كيان‬ ‫ّ‬ ‫ينظ م األوضاع يف الجزيرة العربية فكانت الدولة السعودية األوىل‬ ‫ّ‬ ‫هــي املســؤولة عــن احلرمــن الشــريفني أمــام العالــم اإلســامي‪،‬‬ ‫فيمــا فقــدت الدولــة العثمانيــة‪ ،‬أحــد أه ـ ّم عناصــر زعامتهــا للعالــم‬ ‫اإلســامي؛ ممــا أغضــب الدولــة العثمانيــة‪ ،‬وجعلهــا تســعى جاهــدة‬ ‫الســتعادة األماكــن املقدســة مــن الســعوديني؛ فأوعــزت إلــى واليهــا‬ ‫علــى مصــر محمــد علــي باشــا بالقضــاء علــى الدولــة الســعودية‪،‬‬ ‫فأرســل حملــ ًة كبيــر ًة بقيــادة إبراهيــم باشــا مت ّكنــت مــن محاصــرة‬ ‫الدرعيــة وتدميرهــا‪ ،‬وإســقاط الدولــة الســعودية األول ــى عــام ‪1233‬ه ـــ‪/‬‬ ‫‪1818‬م‪.‬‬ ‫حكمــت الدولــة الســعودية يف فترتهــا األولــى أربعــ ًة وتســعني عا ًمــا‬ ‫(‪1233 – 1139‬ه‪1818- 1727 /‬م)‪ ،‬وتعاقــب عل ــى إمامتهــا أربعــة مــن‬ ‫األئمــة‪ ،‬هــم‪ :‬محمــد بــن ســعود (‪1179-1139‬ه‪1765-1726 /‬م)‪ ،‬وعبــد‬ ‫العزيــز بــن محمــد (‪1218-1179‬ه‪1803-1765 /‬م)‪ ،‬وســعود بــن عبــد‬ ‫العزيــز بــن محمــد (‪1229-1218‬ه ـــ‪1814-1803 /‬م)‪ ،‬وعبــد اهلل بــن‬ ‫ســعود (‪1234-1229‬ه‪1818-1814 /‬م)‪.‬‬ ‫فرضــت الدولــة الســعودية األول ــى هيمنتهــا‪ ،‬وأشــاعت أم ًنــا واســتقرا ًرا‬ ‫لــم تشــهده جنــد منــذ قــرون‪ ،‬فانتعشــت احليــاة االقتصاديــة‪ ،‬والعلمية‪،‬‬ ‫وبــرز خاللهــا كثيــر مــن العلمــاء؛ وقــد ارتكــزت الدولــة الســعودية‬ ‫األولــى علــى مرتكــزات حتقّــق متطلّبــات الدولــة باملفهــوم احلديــث‪،‬‬ ‫فأرضهــا إقليــم متّصــل‪ ،‬امتلكــت فيــه الدولــة الســعودية حــقَّ الســيادة‬ ‫عل ــى أفرادهــا‪ ،‬فالســلطة يف يــد اإلمــام محمــد بــن ســعود‪ ،‬وأبنائــه مــن‬ ‫بعــده‪ ،‬وهــذه القيــادة ه ــي الت ــي تتو ّل ــى تنظيــم شــؤون أفــراد اإلقليــم‬ ‫وإدارتــه‪ ،‬ولــم يكــن اإلمــام مبفــرده‪ ،‬بــل منــح شــعبه بعــض الصالحيــات‪،‬‬ ‫فأصبــح الشــعب جــز ًءا مــن الدولــة‪ .‬وعل ــى الرغــم مــن أنهــا كانــت دولــة‬ ‫وموحــدة‪ ،‬تســير عل ــى قواعــد شــرعية ومبــادئ عرفيــة تصــدر‬ ‫بســيطة‬ ‫ّ‬ ‫مــن أعمــاق التاريــخ‪ ،‬وال يحكــم ســلوكها وســلوك أفرادهــا دســتور‬ ‫مكتــوب يف وثيقــة واحــدة‪ّ ،‬إل أن توافــر املقــ ّدرات البشــرية واملاديــة‬ ‫وتوج هاتهــم كانــت أســبا ًبا قويـ ًة لبنــاء الدولــة‪ ،‬وداف ًعــا‬ ‫وتصميــم أئمتهــا ّ‬ ‫قو ًّيــا لتحقيــق تطلّعاتهــم‪.‬‬ ‫أحــدث جيــش محمــد عل ــي باشــا بقيــادة ابنــه إبراهيــم باشــا دمــا ًرا‬ ‫يف وســط اجلزيــرة العربيــة عــام ‪1233‬ه(‪1818‬م)‪ ،‬فهــدم الدرعيــة ود ّمــر‬ ‫كثيـ ًرا مــن البلــدان‪ ،‬وأشــاع اخلــوف يف أنحــاء اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬إال أنــه‬ ‫لــم يتم ّكــن مــن القضــاء عل ــى مق ّومــات الدولــة الســعودية‪ .‬فقــد ظـ َّـل‬ ‫أسســوا‬ ‫ســكان اجلزيــرة العربيــة عل ــى والئهــم ألســرة آل ســعود‪ ،‬الذيــن ّ‬ ‫الدولــة الســعودية األول ــى‪ ،‬وتقديرهــم ملعاملتهــم وقيادتهــم احلكيمــة‪،‬‬

‫فلــم ميـ ّر عامــان عل ــى غيــاب الدولــة الســعودية عــن مســرح األحــداث‬ ‫السياســية حت ــى عــادت محــاوالت جديــدة إلعــادة الدولــة الســعودية‪.‬‬ ‫الدولة السعودية الثانية وعودة احلياة‪:‬‬ ‫قــاد اإلمــام ترك ــي بــن عبــد اهلل بــن محمــد بن ســعود محاول ًة سياســي ًة‬ ‫ناجح ـ ًة‪ ،‬فقــد اســتطاع طــرد القــوات العثمانيــة مــن املنطقــة‪ ،‬وأعــاد‬ ‫ظهــور الدولــة الســعودية‪ ،‬ونقــل العاصمــة مــن الدرعيــة‪ ،‬إل ــى الريــاض‪،‬‬ ‫كمــا نقــل احلكــم مــن ســالة عبــد العزيــز بــن محمــد بــن ســعود‬ ‫ـب والء بلــدان جنــد‬ ‫إل ــى أخيــه عبــد اهلل‪ ،‬واســتطاع اإلمــام ترك ــي كسـ َ‬ ‫جميعهــا‪ ،‬فبايعتــه وانض ّمــت إليــه راغب ـ ًة طائع ـ ًة‪.‬‬ ‫لــم يســتغرق اإلمــام تركــي يف توحيــد البــاد ســوى عامــن (‪-1238‬‬ ‫‪1240‬ه ـــ‪1825- 1823 /‬م)؛ ألن ســكان جنــد اعتــادوا األمــ َن‪ ،‬فتم ّكــن‬ ‫خاللهمــا مــن ضــ ّم أغلــب مناطــق جنــد إلــى ملكــه؛ وبهــذا عــاودت‬ ‫الدولــة الســعودية الظهــور مــرة ثانيــة‪ ،‬فقــد تضافــرت ع ـ ّدة عوامــل‬ ‫ســاعدت يف إعــادة بنائهــا‪ ،‬منهــا‪ :‬الصفــات الشــخصية لإلمــام ترك ــي‪،‬‬ ‫ومقدرتــه القياديــة والعمليــة يف خدمــة البــاد‪ ،‬وســعيه اجلــاد إلعــادة‬ ‫بنــاء الدولــة‪ .‬ودعــم زعمــاء جنــد وأهاليهــا لــه‪ .‬وهــذا مــا يفســر والءهــم‬ ‫وتطلعهــم إل ــى وجــود زعامــة قويــة جتمــع شــتاتهم بعــد احملــن والفــن‬ ‫الت ــي أصابتهــم بســقوط الدولــة الســعودية األول ــى‪.‬‬ ‫ويف عــام ‪1245‬ه ـــ‪1830 /‬م اســتطاع اإلمــام ترك ــي ض ـ ّم األحســاء بعــد‬ ‫موقعــة "الســيبية"‪ .‬وشــكلت قاعــد ًة تنطلــق منهــا لتوســيع حدودهــا‪،‬‬ ‫ومنهــا ّ‬ ‫للتوســع إلــى بقيــة مناطــق اخلليــج‪ ،‬وأمكنــه‬ ‫اتــه اإلمــام‬ ‫ّ‬ ‫االتصــال بالقــوى املوجــودة فيهــا‪ ،‬كمــا أفــاد مــن ضــم األحســاء‬ ‫اقتصاد ًّيــا‪.‬‬ ‫يف عــام ‪1249‬ه ـــ‪1834 /‬م‪ ،‬اغتيــل اإلمــام ترك ــي‪ ،‬وخلفــه يف احلكــم ابنــه‬ ‫اإلمــام فيصــل بــن ترك ــي‪ .‬بــدأت فتــرة حكمــه األول ــى عــام ‪1250‬ه ـــ‪/‬‬ ‫‪1834‬م‪ .‬لكــن هــذه التطــ ّورات السياســية يف جنــد‪ ،‬وعــودة احلكــم‬ ‫الســعودي إلــى جنــد لــم يــر ْق للدولــة العثمانيــة‪ ،‬خشــية منهــا أن‬ ‫يـ ــم ّد الســعوديون نفوذهــم إل ــى احلجــاز‪ ،‬كمــا فعلــت الدولــة الســعودية‬ ‫األول ــى‪.‬‬ ‫وجــه محمــد علــي باشــا يف عــام ‪1252‬ه ـــ‪1836 /‬م‪ ،‬حملــ ًة جـــديد ًة‬ ‫بقيــادة إســماعيل بــك‪ ،‬وتلتهــا حملــة أخــرى بقيــادة خورشــيد باشــا‬ ‫عــام ‪1254‬ه ـــ‪1838 /‬م‪ ،‬للقضــاء عل ــى الدولــة الســعودية‪ .‬ممــا أضطــر‬ ‫اإلمــام فيصــل علــى أن ينســحب مــن الريــاض‪ ،‬فدخلتهــا القــوات‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪25‬‬

‫ملف العدد‬

‫الدولة السعودية من التأسيس إلى التوحيد‬

‫نشأت الدولة السعودية عبر ثالث مراحل‬ ‫‪ ..‬التأسيس ‪ 1727‬والتوحيد ‪1932‬‬ ‫اململكــة العربيــة الســعودية جغراف ًّيــا أكبــر دولــة يف شــبه اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬يف الركــن اجلنوبــي الغربــي مــن قــارة آســيا‪،‬‬ ‫وتتوســط قلــب العاملــن العربــي واإلســامي‪ ،‬الــذي ميتلــك موق ًعــا جغراف ًّيــا متوسـ ً‬ ‫ـطا بــن قــارات العالــم الثــاث‪ :‬آســيا‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وإفريقيــا‪ ،‬وأوروبــا‪ ،‬ونشــأت الدولــة الســعودية تاريخ ًّيــا عبــر ثــاث مراحــل مفصليــة‪ .‬بــدأ التأســيس عــام ‪1139‬هـــ‪1727 /‬م‪،‬‬ ‫حتــى وصلــت إلــى التوحيــد عــام ‪1351‬هـــ‪1932 /‬م‪ .‬رافقــت كل مرحلــة منهــا أحــوال وظــروف سياســية واقتصاديــة واجتماعية‪،‬‬ ‫تختلــف ٌّ‬ ‫كل منهــا عــن األخــرى‪ .‬ورغــم هــذا االختــاف يف النشــأة إال أن الدولــة الســعودية يف جميــع فتراتهــا تتفــق يف أن‬ ‫الرغبــة بوجودهــا واســتمراريتها تنبــع مــن قبــول الشــعب ورغبتهــم يف حكــم هــذه األســرة‪.‬‬

‫د‪ .‬مرمي بنت خلف العتيبي‬

‫ولــو عدنــا إل ــى بدايــات تأســيس الدولــة لوجدنــا أن الفــراغ السياس ــي‬ ‫واحلضــاري ســيطر علــى شــبه اجلزيــرة العربيــة نتيجــة ظروفهــا‬ ‫الطبيعيــة والقاســية وإهمالهــا‪ ،‬بعــد العهــود اإلســامية املب ّكــرة‪،‬‬ ‫لبُعدهــا عــن مركــز احلكــم يف الدولــة اإلســامية‪ ،‬عــدا األماكــن‬ ‫اإلســامية‪ ،‬مكــة املكرمــة واملدينــة املنــورة‪ .‬ونتيجــ ًة لذلــك اســتولى‬ ‫الشــتات والفرقــ ُة‪ ،‬وانتشــرت‬ ‫علــى غالــب أقاليــم اجلزيــرة العربيــة‬ ‫ُ‬ ‫البــدع واخلرافــات‪ ،‬وانفــرط حبــل األمــن السياســي واالســتقرار‪،‬‬ ‫وشــحت املــوارد االقتصاديــة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ش ـ ّكلت هــذه الظــروف إرهاصـ ٍ‬ ‫ـات قوي ـ ًة تأمــل بإيجــاد كيــان سياس ـ ّـي‬ ‫ّ‬ ‫ينظــم األوضــاع يف اجلزيــرة‪ .‬فكانــت الدولــة الســعودية األول ــى ذلــك‬ ‫تأســس عــام ‪1139‬ه ـــ‪1727 /‬م‪ ،‬وتأكــدت قوتهــا عقــب‬ ‫الكيــان‪ ،‬الــذي ّ‬ ‫املبايعــة التاريخيــة بــن الشــيخ محمــد بــن عبــد الوهــاب وأميرهــا‬ ‫محمــد بــن ســعود يف عــام ‪1157‬ه ـــ‪1744 /‬م‪ ،‬وهدفــت هــذه املبايعــة‬ ‫إل ــى الدعــوة إل ــى إخــاص العبــادة هلل وتوحيــده‪ ،‬واتّخــذت مــن مدينــة‬ ‫الدرعيــة يف جنــد عاصم ـ ًة لهــا‪.‬‬ ‫ســعت الدولــة الســعودية إلــى توحيــد جنــد‪ ،‬وإلــى القضــاء علــى‬ ‫خصومهــا‪ ،‬ومــن أبرزهــا إمــارة الريــاض‪ ،‬حيــث مت ض ّمهــا ســنة‬

‫‪1187‬ه ـــ‪1773 /‬م‪ ،‬وبعدهــا تتابعــت بقيــة البلــدان النجديــة يف منظومــة‬ ‫واحــدة مؤيــدة الدولــة اجلديــدة‪ ،‬والت ــي خرجــت يف مطلــع القــرن الثالــث‬ ‫عشــر مــن حــدود جنــد الضيقــة إل ــى حــدود أوســع وأرحــب‪ ،‬وحققــت‬ ‫بتطلعاتهــا وطموحاتهــا التوســعية ضم األحســاء عــام ‪1204‬هـ‪1789 /‬م‪،‬‬ ‫وبذلــك أصبحــت مطلــة علــى اخلليــج العربــي‪ ،‬كواحــدة مــن أبــرز‬ ‫الكيانــات السياســة املؤثــرة عل ــى مســرح األحــداث يف ذلــك الوقــت‪.‬‬ ‫وقــد أســفر ضـ ّم األحســاء والقطيــف إل ــى حــوزة الدولــة الســعودية عــن‬ ‫ـاعا زاد مــن هيبــة الدولــة دين ًّيــا‪ ،‬وسياس ـ ًّيا‪،‬‬ ‫اتّســاع دائــرة نفوذهــا اتّسـ ً‬ ‫وعســكر ًّيا‪ ،‬ولفــت انتبــاه اجلهــات اخلارجيــة التــي لهــا مصالــح يف‬ ‫اخلليــج العربــي‪ ،‬مثــل شــركة الهنــد البريطانيــة الشــرقية‪ ،‬والدولــة‬ ‫العثمانيــة مم ّثلــة بباشــوية بغــداد‪ .‬كمــا أضــاف ذلــك نتائــج اقتصاديــة‬ ‫للدولــة الســعودية‪ ،‬إذ وصــل نفوذهــا إلــى اخلليــج‪ ،‬وصــار بإمكانهــا‬ ‫اســتيراد مــا حتتــاج إليــه مــن بضائــع خارجيــة مباشــرة‪ ،‬وأضــاف إليهــا‬ ‫رقعــة زراعيــة خصبــة؛ واألهــ ّم مــن ذلــك أنــه شــ ّكل حافــزًا للدولــة‬ ‫لتتوســع جتــاه عمــان وإمــارات اخلليــج‪.‬‬ ‫الســعودية‬ ‫ّ‬

‫رعاية الحرمين الشريفين ومنهج الدولة‪:‬‬ ‫ويف عــام ‪1220‬ه ـــ‪1806 /‬م‪ ،‬دخلــت مكــة املكرمــة واملدينــة املنــورة يف‬ ‫حــوزة الدولــة الســعودية‪ ،‬وبذلــك أصبحــت الدولــة الســعودية األول ــى‬

‫‪24‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫الدكتــور ســعد بــن عبــد العزيــز الراشــد حينمــا كان وكيــ ً‬ ‫ا لــوزارة‬ ‫التربيــة والتعليــم لآلثــار واملتاحــف‪ ،‬وبدعــم مــن قطــاع شــؤون اإلنســان‬ ‫والبيئــة باألمانــة العامــة ملجلــس التعــاون صــدرت املوافقــة علــى‬ ‫طلبــي حضــور االجتمــاع الســنوي للــوكالء املســؤولني علــى اآلثــار‬ ‫واملتاحــف بــدول مجل ــس التعــاون اخلليج ــي الــذي عقــد يف الريــاض‬ ‫يف عــام ‪1429‬ه ـــ‪2008/‬م‪ ،‬واســتماع املجتمعــن مشــكورين إلــى شــرح‬ ‫مطــول مــن جانب ــي عــن حاجــة جمعيتنــا إل ــى دعــم حكوم ــي مــن قبــل‬ ‫اجلهــات املعنيــة يف دول مجلــس التعــاون اخلليجــي‪ ،‬وبعــد دراســة‬ ‫طلب ــي مــن قبــل الــوكالء املشــار إليهــم‪ ،‬وبعــد االســتماع إل ــى حديث ــي‬ ‫املتضمــن التعريــف بجمعيتنــا‪ ،‬وبنشــاطاتها‪ ،‬وجهــود أعضائهــا يف‬ ‫خدمــة تاريــخ املنطقــة وآثارهــا وتراثهــا احلضــاري وافــق املجتمعــون‬ ‫علــى دعــم اجلمعيــة باســتضافة ملتقياتهــا الســنوية كل عــام يف‬ ‫دولــة مــن دول مجل ــس التعــاون اخلليج ــي بحســب الترتيــب املتبــع يف‬ ‫األمانــة العامــة ملجل ــس التعــاون بالريــاض‪ ،‬وتعـ ّد هــذه املوافقــة مبثابــة‬ ‫اعتــراف بجمعيتنــا مــن قبــل تلــك الهيئــة العليــا‪ ،‬بوصــف مناشــط‬ ‫اجلمعيــة جــز ًءا مــن العمــل اخلليج ــي املشــترك‪ ،‬فتتابعــت اســتضافة‬ ‫ملتقيــات اجلمعيــة مــن قبــل دول املجلــس‪ ،‬وتتابعــت دعــوة األمــن‬ ‫العــام إلــى حضــور اجتماعــات الــوكالء املســؤولني عــن اآلثــار كل‬ ‫عــام‪ ،‬ودعــوة أعضــاء مجل ــس اإلدارة إل ــى حضــور مختلــف الفاعليــات‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫التاريخيــة واآلثاريــة الت ــي تعقدهــا دول املجل ــس عل ــى ترابهــا‪ ،‬وأصبــح‬ ‫لزا ًمــا علينــا نحــن يف اجلمعيــة رفــع تقريــر ســنوي لألمانــة العامــة‬ ‫ملجلــس التعــاون لعرضــه علــى االجتمــاع الســنوي التالــي للــوكالء‬ ‫املســؤولني عــن اآلثــار واملتاحــف بــدول املجل ــس‪ ،‬وكنــا نقــدم أنفســنا‬ ‫يف كل محفــل نحضــره‪ ،‬وكل فاعليــة نشــارك فيهــا علــى مســتوى‬ ‫دول مجل ــس التعــاون اخلليج ــي عل ــى أننــا جــزء مــن العمــل اخلليج ــي‬ ‫املشــترك‪ ،‬و مــن املجتمــع املدن ــي الــذي هــو يف العــادة متمــم ومكمــل‬ ‫للعمــل احلكوم ــي‪ ،‬وأن جمعيتنــا ‪ -‬وهلل احلمــد ‪ -‬لهــا الســبق يف هــذا‬ ‫امليــدان منــذ تأسيســها قبــل ‪ 25‬عا ًمــا‪ ،‬ويكفيهــا فخ ـ ًرا ذلــك العــدد‬ ‫مــن الزمــاء والزميــات الذيــن ينتظمــون يف عضويتهــا‪ ،‬ويلتقــون يف‬ ‫مناســبات كثيــرة إخــوة متحابــن ومتعاونــن ممــا ع ـزّز ويعــزز اللحمــة‬ ‫اخلليجيــة بــن أبنــاء وبنــات دول مجل ــس التعــاون اخلليج ــي والعمــل‬ ‫م ًعــا يـدًا بيــد عل ــى االرتقــاء بالبحــث العلم ــي يف ميــدان التاريــخ واآلثــار‬ ‫ـص‬ ‫يف دول مجل ــس التعــاون‪ ،‬وذلــك مــن أهــم أهــداف اجلمعيــة الت ــي ينـ ّ‬ ‫عليهــا نظامهــا األساس ــي‪.‬‬

‫* أمني عام الجمعية‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫إلــى مــن يلــزم‪ ،‬ولألمــن العــام احلــق يف اختيــار نائــب يســاعده‬ ‫يف جميــع املهــام املنوطــة بــه‪ ،‬وينــوب عنــه يف حالــة غيابــه يف كل‬ ‫صالحياتــه‪ ،‬ويجــري اختيــار نائــب األمــن العــام بترشــيح مــن األمــن‬ ‫العــام‪ ،‬وموافقــة مجل ــس اإلدارة ملــدة ثــاث ســنوات قابلــة للتجديــد‪.‬‬ ‫النشاط العلمي‪:‬‬ ‫عقــدت اجلمعيــة منــذ تأسيســها واحــدًا وعشــرين ملت ًق ــى علم ًّيــا‬ ‫ســنو ًّيا بحضــور ســنوي يتــراوح مــا بــن ‪ 160 – 120‬مشــار ًكا مــن‬ ‫أعضــاء اجلمعيــة وعضواتهــا ت ّوزعــت عل ــى دول مجل ــس التعــاون بواقــع‬ ‫ثالثــة ملتقيــات يف اإلمــارات العربيــة املتحــدة‪ ،‬وســتة ملتقيــات يف‬ ‫مملكــة البحريــن‪ ،‬وأربعــة ملتقيــات يف اململكــة العربيــة الســعودية‪،‬‬ ‫وثالثــة ملتقيــات يف ســلطنة عمــان‪ ،‬وملتقيــن اثنــن يف دولــة قطــر‪،‬‬ ‫وثالثــة ملتقيــات يف دولــة الكويــت‪ ،‬باإلضافــة إلــى ثــاث نــدوات‬ ‫متخصصــة منهــا اثنتــان يف اململكــة العربيــة الســعودية ‪ ،‬األولــى‬ ‫مبناســبة مــرور ‪ 22‬ســنة عل ــى بيعــة امللــك فهــد (رحمــه اهلل)‪ ،‬والثانيــة‬ ‫مبناســبة اتخــاذ املدينــة املنــورة عاصمــة للثقافــة اإلســامية‪ ،‬والثالثــة‬ ‫يف الكويــت مبناســبة اتخاذهــا عاصمــة للثقافــة العربيــة‪ .‬وصــدرت‬ ‫البحــوث الت ــي ألقيــت يف هــذه امللتقيــات والنــدوات بعــد حتكيمهــا يف‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪23‬‬

‫ملف العدد‬

‫عــدة مجلــدات علميــة متخصصــة ال يســتغن أي باحــث يف التاريــخ‬ ‫واآلثــار عــن الرجــوع إليهــا‪ .‬وتصــدر اجلمعيــة كذلــك مجلــة علم ّيــة‬ ‫محكمــة عنوانهــا‪ :‬مجلــة اخلليــج للتاريــخ واآلثــار‪ ،‬وهــذه ال يقتصــر‬ ‫النشــر فيهــا عل ــى دول مجل ــس التعــاون‪ ،‬وإمنــا ه ــي مفتوحــة لــكل مــن‬ ‫يرغــب النشــر فيهــا وفــق الضوابــط العلم ّيــة وطرائــق التوثيــق املد ّونــة‬ ‫عل ــى غالفهــا‪ .‬وقــد صــدر منهــا حت ــى اآلن ســتة عشــر مجلـدًا‪ ،‬وه ــي‬ ‫معتمــدة للترقيــة لــدى األقســام العلميــة املتخصصــة يف اجلامعــات‬ ‫اخلليجيــة‪ ،‬لكونهــا مســتوفية جلميــع ضوابــط املجالــس العلميــة‬ ‫التــي تنــص عليهــا لوائحهــا يف اعتمــاد املجــات العلميــة احملكمــة‬ ‫لترقيــات أعضــاء هيــآت التدري ــس بهــا‪ ،‬وكذلــك مــا ينشــر يف الكتــاب‬ ‫الســنوي‪ ،‬ويف مــداوالت النــدوات املتخصصــة محتســب ضمــن احلــد‬ ‫األدن ــى لترقيــات أعضــاء هيــآت التدري ــس يف اجلامعــات لكونــه ينشــر‬ ‫وفــق الضوابــط العلميــة املعتمــدة يف اجلامعــات‪ ،‬وللجمعيــة محــاوالت‬ ‫ســابقة يف نشــر عــدد مــن الكتــب العلميــة احملكمــة‪ ،‬ولكنهــا توقفــت‬ ‫اآلن بســبب قصــور مواردهــا املاليــة‪.‬‬ ‫اجلمعية والعمل اخلليجي املشترك‪:‬‬ ‫بجهــود مشــكورة ومأجــورة مبشــيئة اهلل ســبحانه وتعال ــى مــن األســتاذ‬

‫‪22‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫نعمــل عــى االرتقــاء بالبحــث العلمــي يف ميــدان التاريــخ واآلثــار‬ ‫بــدول مجلــس التعــاون باعتبــاره مــن أهــم أهــداف الجمعيــة‬ ‫اآلن ‪ 25‬عا ًمــا دون توقــف‪ ،‬وارتفــع عــدد أعضائهــا مــن ‪ 51‬عضــ ًوا‬ ‫الذيــن حضــروا اجتمــاع اجلمعيــة التأسيس ــي الــذي أشــرنا إليــه للتــو‬ ‫إل ــى ‪ 850‬عض ـ ًوا وعضــوة مــن أســاتذة اجلامعــات وأخصائي ــي اآلثــار‪،‬‬ ‫وجميعهــم ممــن يحملــون جنســية دول مجلــس التعــاون اخلليجــي‪،‬‬ ‫وهــؤالء هــم األعضــاء العاملــون فقــط‪ ،‬وهــم غيــر أعضــاء الشــرف‬ ‫ـص عليهــم النظــام األساس ــي للجمعيــة‪.‬‬ ‫واألعضــاء املنتســبني الذيــن ينـ ّ‬ ‫دارة امللك عبد العزيز واجلمعية‪:‬‬ ‫حينمــا بدأنــا نبحــث عــن مقــر دائــم للجمعيــة واجهتنــا معضلــة لوائــح‬ ‫وزارات الشــؤون االجتماعيــة يف دول مجل ــس التعــاون اخلليج ــي الت ــي‬ ‫ـص يف اشــتراطات العضويــة بهــا عل ــى أن يكونــوا مــن أبنــاء الدولــة‬ ‫تنـ ّ‬ ‫التــي يحملــون جنســيتها‪ ،‬ويجــوز قبــول ‪ %25‬فقــط ممــن يحملــون‬ ‫جنســيات أخــرى غيــر جنســية أهــل دولــة املقــر‪ ،‬ومــن اللوائــح مــا‬ ‫تشــترط اإلقامــة الدائمــة لألعضــاء‪ ،‬ومنهــا مــا تع ـ ّد األعضــاء الذيــن‬ ‫ال يحملــون جنســيتها أعضــاء منتســبني‪ ،‬وليســوا أعضــاء عاملــن‪،‬‬ ‫وحت ــى لوائــح اجلامعــات فيهــا مــن العراقيــل واالشــتراطات مــا يحــول‬ ‫دون تســجيل جمعيتنــا يف أي جامعــة مــن جامعــات دول املجل ــس‪ ،‬فمــا‬ ‫كان منــي إال أن ّ‬ ‫اتهــت إلــى دارة امللــك عبــد العزيــز التــي وجــدت‬ ‫منهــا كل عــون وتشــجيع ومســاندة ممثلــة يف أمينهــا العــام معالــي‬ ‫الدكتــور فهــد بــن عبــد اهلل الســماري الــذي رفــع األمــر مشــكو ًرا إل ــى‬ ‫رجــل نــذر نفســه خلدمــة العلــم وطالبــه‪ ،‬ورعايــة الثقافــة واملثقفــن‪،‬‬ ‫رجــل معــروف بدعمــه وتشــجيعه ومســاندته لــكل مــن لــه عنايــة‬ ‫بالتاريــخ والتــراث الوطن ــي الــذي أحبــه وعشــقه قار ًئــا وناق ـدًا وراو ًيــا‬ ‫ومح ّد ًثــا بوقائعــه وأحداثــه‪ ،‬ذلكــم هــو ملــك البــاد خــادم احلرمــن‬ ‫الشــريفني امللــك ســلمان بــن عبــد العزيــز حفظــه اهلل وأبقــاه حينمــا‬ ‫ورئيســا ملجل ــس إدارة دارة امللــك عبــد العزيــز (وهــو‬ ‫كان أميـ ًرا للريــاض‬ ‫ً‬ ‫رئيــس مجل ــس إدارتهــا حت ــى اليــوم رغــم مهامــه العظــام ومســؤولياته‬ ‫اجلســام)‪ .‬فــكان أن ســعى مشــكو ًرا إل ــى اســتصدار توجيــه سـ ٍـام بــأن‬ ‫يكــون مقــر اجلمعيــة يف دارة امللــك عبــد العزيــز بالريــاض‪ ،‬والعمــل‬ ‫حتــت مظلتهــا‪ ،‬ومنــذ ذلــك الوقــت ارتكــزت اجلمعيــة إل ــى جــدار مكني‪،‬‬ ‫وحظيــت بدعــم الــدارة وتشــجيعها ومؤازرتهــا‪ ،‬وصرفهــا بســخاء عل ــى‬ ‫أربعــة ملتقيــات ونــدوات علم ّيــة أقامتهــا اجلمعيــة يف ضيافتهــا؛ منهــا‬ ‫اثنــان يف الريــاض‪ ،‬والثالــث يف جــدة‪ ،‬والرابــع يف املدينــة مبناســبة‬ ‫اختيارهــا عاصمــة للثقافــة اإلســامية‪ ،‬وســاهمت الــدارة يف طباعــة‬ ‫عــدد مــن إصــدارات اجلمعيــة‪ ،‬وأتاحــت لنــا الــدارة االســتفادة مــن‬ ‫فخصصــت لنــا موظ ًفــا مــن موظفيهــا‪ ،‬وتكفّلــت بــكل‬ ‫مرافقهــا؛‬ ‫ّ‬

‫مــا نحتــاج إليــه مــن تكاليــف الشــحن اجلــوي والبــري واإلرســاليات‬ ‫البريديــة‪ ،‬وفضـ ً‬ ‫ا عــن ذلــك فه ــي املرجع ّيــة الت ــي ننطلــق يف مختلــف‬ ‫مناشــطنا حتــت مظلتهــا‪ ،‬وباجلملــة فه ــي اجلهــة الوحيــدة الت ــي ه ــي‬ ‫مصــدر شــرع ّيتنا‪ ،‬ومنهــا نســتمد كل عــون نحتــاج إليــه‪ ،‬وكل مســاعدة‬ ‫نطلبهــا منهــا‪.‬‬

‫مجلس اإلدارة واألمانة العامة للجمعية‪:‬‬ ‫يتكــون مجل ــس إدارة اجلمعيــة مــن ســتة أعضــاء عددهــم بعــدد دول‬ ‫املجلــس يُنتخبــون باالقتــراح املباشــر مــن قبــل اجلمعيــة العموميــة‬ ‫بنــا ًء عل ــى ترشــيح زمالئهــم مــن أبنــاء الدولــة الواحــدة‪ ،‬باإلضافــة إل ــى‬ ‫ـص نظامهــا األساس ــي عل ــى أن يكــون‬ ‫أمــن عــام اجلمعيــة الت ــي ينـ ّ‬ ‫مــن أبنــاء دولــة املقــر‪ ،‬ويُنتخــب عــادة مــن قبــل اجلمعيــة العموميــة‬ ‫وبذلــك يصبــح عــدد أعضــاء مجلــس اإلدارة ســبعة أعضــاء‪ ،‬لــدورة‬ ‫واحــدة مدتهــا ثــاث ســنوات قابلــة للتجديــد‪.‬‬ ‫وفيمــا عــدا األمــن العــام الــذي أشــرنا إل ــى أنــه يُنتخــب مباشــرة مــن‬ ‫قبــل اجلمعيــة العموميــة يختــار أعضــاء مجل ــس اإلدارة الســتة مــن‬ ‫رئيســا ملجل ــس اإلدارة‪ ،‬ونائ ًبــا للرئيــس‪ ،‬وأمي ًنــا لســر املجل ــس‪،‬‬ ‫بينهــم‬ ‫ً‬ ‫وأمينًــا للمــال‪ ،‬وأمينًــا للبحــث والنشــر العلمــي‪ ،‬وأمينًــا للعالقــات‬ ‫اخلارجيــة‪ ،‬وتُعــ ّد رئاســة مجلــس اإلدارة رئاســة دوريــة مدتهــا ثــاث‬ ‫ســنوات فقــط يتداولهــا املرشــحون واحـدًا تلــو اآلخــر بحســب الترتيــب‬ ‫الهجائــي املعمــول بــه يف األمانــة العامــة لــدول مجلــس التعــاون‪،‬‬ ‫ويقتصــر دور رئيــس مجلــس اإلدارة علــى تــرؤس املجلــس يف حــن‬ ‫انعقــاده‪ ،‬وتــرؤس اجتمــاع اجلمعيــة العموميــة‪ .‬ويتمتــع مجل ــس اإلدارة‬ ‫بجميــع الصالحيــات املنصــوص عليهــا يف نظــام اجلمعيــة األساس ــي‪،‬‬ ‫ولــه اتخــاذ القــرارات والتوصيــات جتــاه املوضوعــات التــي يعرضهــا‬ ‫عليــه األمــن العــام مبــا فيهــا املصادقــة عل ــى التقريــر املال ــي والتقريــر‬ ‫اإلداري‪ ،‬والتوصيــة بعرضهمــا مــع أي توصيــات أخــرى مقترحــة عل ــى‬ ‫اجلمعيــة العموميــة العاديــة – أمــا اإلدارة الفعليــة للجمعيــة يف دولــة‬ ‫املقــر فيتوالهــا األمــن العــام مبــا يف ذلــك متتعــه بتصريــف األمــور‬ ‫املاليــة‪ ،‬واإلشــراف عل ــى مطبوعــات اجلمعيــة‪ ،‬والترتيــب للمؤمتــرات‬ ‫والنــدوات وامللتقيــات العلميــة‪ ،‬والتوقيــع علــى جميــع املكاتبــات‬ ‫واملخاطبــات التــي تصــدر عــن اجلمعيــة‪ ،‬وتــرؤس حتريــر مــداوالت‬ ‫امللتقــى العلمــي الســنوي‪ ،‬ورئاســة حتريــر مجلــة اخلليــج للتاريــخ‬ ‫واآلثــار‪ ،‬وخالفهمــا مــن الكتــب احملــررة الت ــي تصــدر عــن اجلمعيــة‪.‬‬ ‫وإنفــاذ القــرارات والتوصيــات الت ــي يتخذهــا مجل ــس اإلدارة‪ ،‬وإبالغهــا‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪21‬‬

‫ملف العدد‬

‫يقتص ــر دور رئي ــس مجل ــس اإلدارة ع ــى ت ــرؤس المجل ــس يف حي ــن‬ ‫انعق ــاده ورئاس ــة اجتم ــاع الجمعي ــة العمومي ــة‬ ‫اجلمعيــة دعونــا إل ــى أول اجتمــاع للجمعيــة العموميــة‪ ،‬وهــو االجتمــاع‬ ‫التأسيس ــي الــذي ُعقــد يف فنــدق " إميريــال ســويتس" مبدينــة دب ــي‬ ‫حتــت مظلــة مركــز جمعــة املاجــد للثقافــة والتــراث يف ‪ 22‬محــرم‬ ‫‪1418‬ه ـــ‪ 29/‬مايــو ‪1997‬م وحضــره مــن الزمــاء والزميــات ‪ 51‬عض ـ ًوا‬ ‫أغلبهــم مــن أســاتذة اجلامعــات‪ ،‬وحضــره مــن األمانــة العامــة ملجل ــس‬ ‫التعــاون اخلليج ــي الدكتــور عبــد العزيــز بــن عبــد اهلل اجلــال‪ ،‬مديــر‬ ‫عــام قطــاع اإلنســان والبيئــة‪ ،‬واســتغرق االجتمــاع يومــن تــوزّع مــا دار‬ ‫فيهمــا علــى أربــع جلســات حتــ ّدث فيهــا كل مــن أ‪ .‬د‪ .‬أحمــد بــن‬ ‫عمــر الزيلع ــي الــذي ألق ــى كلمــة االفتتــاح مشــي ًرا إل ــى فكــرة اجلمعيــة‪،‬‬ ‫وتواصلــه مــع األمانــة العامــة ملجل ــس التعــاون اخلليج ــي‪ ،‬ومــع اجلهــات‬ ‫ذات العالقــة‪ ،‬ومــع زمالئــه وزميالتــه مــن أهــل االختصــاص يف‬ ‫األقســام والهيــآت املعنيــة‪ ،‬وخــاف ذلــك مــن اخلطــوات واإلجــراءات‬ ‫املم ّهــدة لذلــك االجتمــاع التأسيســي‪ ،‬ثــم تــاه يف احلديــث أ‪.‬د‪.‬‬ ‫عبــد املالــك التميمــي الــذي رحــب يف كلمتــه باألعضــاء‪ ،‬وشــكرهم‬ ‫علــى اســتجابتهم‪ ،‬ثــم شــكر األمانــة العامــة ملجلــس التعــاون علــى‬ ‫دعمهــا ومباركتهــا ملشــروع اجلمعيــة‪ ،‬وشــكر كذلــك الســيد جمعــة‬ ‫املاجــد إلســهامه يف تيســير ذلــك االجتمــاع‪ ،‬وكانــت الكلمــة الثالثــة‬ ‫لســعادة أ‪.‬د‪ .‬عبــد الرحمــن الطيــب األنصــاري التــي ألقاهــا نيابــة‬ ‫عــن املشــاركني‪ ،‬وفيهــا ع ّبــر عــن فرحتهــم بتحقيــق فكــرة اجلمعيــة‪،‬‬ ‫وتطلعاتهــم إل ــى مســتقبلها‪ ،‬ووعدهــم بالنهــوض بهــا‪ ،‬وشــكر أعضــاء‬ ‫اللجنــة التأسيســية عل ــى حت ّملهــا حتقيــق فكــرة اجلمعيــة‪ ،‬والترتيــب‬ ‫لذلــك االجتمــاع‪ .‬أمــا الكلمــة األخيــرة فكانــت لســعادة الدكتــور عبــد‬ ‫العزيــز اجلــال مديــر عــام قطــاع اإلنســان والبيئــة مبجل ــس التعــاون‬ ‫اخلليج ــي‪ ،‬وفيهــا أوضــح مــؤازرة مجل ــس التعــاون ومباركتــه لتأســيس‬ ‫هــذه اجلمعيــة‪ ،‬كمــا أوضــح حــدود اإلمكانــات الت ــي ميكــن أن يق ّدمهــا‬ ‫املجلــس للجمعيــة‪ .‬ومــن أهــم القــرارات التــي اتخذتهــا اجلمعيــة‬ ‫العموميــة يف هــذا االجتمــاع التأسيس ــي مــا يأت ــي‪:‬‬ ‫• مناقشــة مشــروع النظــام األساســي للجمعيــة واملصادقــة عليــه‬ ‫وإقــراره‪.‬‬ ‫• إقــرار رســم االشــتراك الســنوي للعضويــة وقــدره ‪ 300‬ريــال ســعودي‪،‬‬ ‫ثــم زيــد املبلــغ فيمــا بعــد (بدايــة مــن عــام ‪2018‬م) إلــى ‪ 500‬ريــال‬ ‫ســعودي أو مــا يعادلهــا بعمــات دول مجلــس التعــاون اخلليجــي‪.‬‬

‫• أق ـ ّرت اجلمعيــة العموميــة أن يكــون مق ـ ّر اجلمعيــة دولــة اإلمــارات‬ ‫العربيــة املتحــدة مؤق ًتــا حت ــى يســتقر الــرأي الح ًقــا يف حتديــد املقــر‬ ‫بشــكل دائــم‪ ،‬وســنأتي إل ــى موضــوع املقــر الح ًقــا‪.‬‬ ‫• جــرى االتفــاق عل ــى أن تكــون لقــاءات اجلمعيــة يف فصــل الربيــع‪،‬‬ ‫ويفضــل أن تكــون يف شــهر إبريــل‪ ،‬وهــو الشــهر الــذي اعتمدنــاه موعـدًا‬ ‫ّ‬ ‫مللتقانــا الســنوي عل ــى مــدى أكثــر مــن عشــرين عا ًمــا‪ ،‬وفعـ ً‬ ‫ا اســتمرت‬ ‫اجلمعيــة يف عقــد ملتقياتهــا الســنوية يف شــهر إبريــل مــن كل عــام‪،‬‬ ‫ولــم تتغيــر إال يف زمــن كتابــة هــذا املقــال حينمــا زحــف رمضــان عل ــى‬ ‫ـادي آخــر قبلــه‬ ‫إبريــل فلــم يكــن أمامنــا مــن ح ـ ّل إال اختيــار شــهر ميـ ّ‬ ‫أو بعــده‪ ،‬وســيكون ملتق ــى جمعيتنــا (وهــو امللتق ــى احلــادي والعشــرون)‬ ‫يف األســبوع الثان ــي مــن شــهر مايــو‪.‬‬ ‫• وجــرى يف هــذا االجتمــاع اختيــار أعضــاء مجل ــس اإلدارة التأسيس ــي‪،‬‬ ‫وهــم نفــس األعضــاء الذيــن أشــرت إليهــم ســاب ًقا يف اللجنــة‬ ‫التأسيســية املؤقتــة‪ ،‬واجلديــد الــذي أضيــف إل ــى مجل ــس اإلدارة يف‬ ‫هــذا االجتمــاع هــو اختيــار مناوبــن أو نــواب لهــم بنفــس الترتيــب مــن‬ ‫دول مجلــس التعــاون اخلليجــي وهــم‪:‬‬ ‫• د‪ .‬عبيــد بــن بط ــي مــن اإلمــارات العربيــة املتحــدة نائ ًبــا عــن عضــو‬ ‫مجل ــس اإلدارة د‪ .‬فاطمــة الصائــغ‪.‬‬ ‫• د‪ .‬أمــل الز ّيان ــي مــن مملكــة البحريــن مناوبــة عــن عضــو مجل ــس‬ ‫اإلدارة د‪ .‬ســعيد الهاشــم‪.‬‬ ‫• أ‪.‬د‪ .‬ضيــف اهلل الزهران ــي مــن اململكــة العربيــة الســعودية نائ ًبــا عــن‬ ‫عضــو مجل ــس اإلدارة أ‪.‬د‪ .‬أحمــد بــن عمــر الزيلع ــي‪.‬‬ ‫• د‪ .‬ســعيد محمــد الهاشــمي مــن ســلطنة عمــان نائ ًبــا عــن عضــو‬ ‫مجلــس اإلدارة د‪ .‬عصــام الــرواس‪.‬‬ ‫• د‪ .‬إبراهيــم شــهداد مــن دولــة قطــر نائ ًبــا عــن عضــو مجل ــس اإلدارة‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬مصطف ــى عقيــل اخلطيــب‪.‬‬ ‫• د‪ .‬مهــزع الديحان ــي نائ ًبــا عــن عضــو مجل ــس اإلدارة أ‪.‬د‪ .‬عبــد املالــك‬ ‫خلــف التميمي‪.‬‬ ‫ومــن هنــا بــدأت انطالقــة اجلمعيــة الت ــي مض ــى عل ــى تأسيســها حت ــى‬

‫عقدت الجمعية منذ تأسيسها ‪ 21‬ملت ًقى علم ًّيا سنو ًّيا بحضور ما بين‬ ‫‪ 160 – 120‬مشار ًكا من أعضائها وعضواتها‬

‫‪20‬‬

‫ملف العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫مقال‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫يتك ــون مجل ــس إدارة الجمعي ــة م ــن ‪ 6‬أعض ــاء بع ــدد دول المجل ــس‬ ‫ُي نتخب ــون باالقت ــراح المباش ــر م ــن الجمعي ــة العمومية‬ ‫• حتقيــق التعــاون بــن أهــل االختصــاص واملهتمــن مــن رعايــا دول‬ ‫املجل ــس يف املجــاالت التاريخيــة واآلثاريــة واحلضاريــة بعامــة‪ ،‬وتبــادل‬ ‫اخلبــرات واملهــارات فيمــا بينهــم‪.‬‬ ‫• العمــل علــى تقويــة أواصــر الترابــط والتعــاون بــن دول املجلــس‪،‬‬ ‫وتوثيــق عــرى احملبــة واملــودة وصــات القرب ــى بــن رعايــاه‪ ،‬وذلــك مــن‬ ‫خــال أبحاثهــا وأنشــطتها العلميــة‪.‬‬ ‫• تيســير تبــادل اإلنتــاج العلمــي‪ ،‬واألفــكار العلميــة يف مجــال‬ ‫اهتمامــات اجلمعيــة بــن الهيــآت واملؤسســات املعنيــة داخــل دول‬ ‫مجلــس التعــاون وخارجهــا‪.‬‬ ‫• تقــدمي املشــورة والقيــام بالدراســات الالزمــة لرفــع مســتوى األداء يف‬ ‫مجــاالت اهتمــام اجلمعيــة يف املؤسســات والهيــآت املختلفــة لــدول‬ ‫مجل ــس التعــاون‪.‬‬ ‫وانطال ًقــا مــن هــذه األهــداف حـ ّدد مشــروع النظــام األساس ــي للجمعية‬ ‫عــد ًدا مــن املهــام واملناشــط الت ــي منها‪:‬‬ ‫• تشــجيع إجــراءات البحــوث العلميــة يف مجــال اهتمامهــا‪ ،‬ومــا يتصل‬ ‫بهــا مــن مجــاالت املعرفــة‪ ،‬ونشــر نتائــج هــذه البحــوث‪ ،‬وتوزيعهــا‬ ‫وتبادلهــا مــع الهيــآت املعنيــة يف دول مجل ــس التعــاون‪.‬‬ ‫• عقــد املؤمتــرات والنــدوات واحللقــات الدراســية لبحــث القضايــا‬ ‫املتصلــة مبجــاالت اهتمــام اجلمعيــة‪ ،‬ومــن ذلــك عقــد لقــاء ســنوي‬ ‫مفتــوح عل ــى مختلــف العصــور التاريخيــة واآلثاريــة والقضايــا املتصلــة‬ ‫بهمــا‪.‬‬ ‫• إصــدار مجلــة دوريــة تُعن ــي بنشــر البحــوث والدراســات الت ــي تتصــل‬ ‫مبجــاالت اهتمــام اجلمعيــة وتخصصــات أعضائهــا‪.‬‬ ‫• إصــدار نشــرة إخباريــة دوريــة تُعنــى بنشــر األخبــار العلميــة‬ ‫واالجتماعيــة ألعضــاء اجلمعيــة ونشــاطات جمعيتهــم‪.‬‬ ‫• التركيــز عل ــى أهميــة منطقــة اخلليــج‪ ،‬ومكانتهــا الدوليــة‪ ،‬واألدوار‬ ‫التاريخيــة واحلضاريــة الت ــي أدتهــا طــوال تاريخهــا‪ ،‬والتص ـ ّدي باألدلــة‬ ‫العلميــة الدامغــة للمحــاوالت الت ــي تنــال منهــا‪ ،‬وتنتقــص مــن مكانتهــا‪.‬‬

‫• الســعي لتحقيــق قــدر مــن التنســيق بــن اخلطــط الدراســية‬ ‫اجلامعيــة ملقــررات مــواد التاريــخ واآلثــار يف دول املجلــس‪.‬‬ ‫حصلــت الفكــرة بحمــد هلل علــى مباركــة األمانــة العامــة ملجلــس‬ ‫التعــاون اخلليجــي وتأييدهــا لهــا مبوجــب خطــاب معالــي األمــن‬ ‫العــام يف ‪1995/06/20‬م‪ ،‬وعلــى تأييــد ومباركــة أغلــب اجلامعــات‬ ‫اخلليجيــة الت ــي كاتبتهــا ً‬ ‫أيضــا‪ ،‬وكــذا مباركــة عــدد مــن املؤسســات‬ ‫والهيــآت املعنيــة بالتاريــخ واآلثــار علــى مســتوى دول املنطقــة‪.‬‬ ‫وللحقيقــة والتاريــخ فإننــا وجدنــا عو ًنــا منقطــع النظيــر مــن قبــل‬ ‫األمانــة العامــة ملجلــس التعــاون اخلليجــي التــي كان علــى رأســها‬ ‫– حينــذاك – معالــي الشــيخ فاهــم بــن ســلطان القاســمي‪ ،‬ومــن‬ ‫قطــاع اإلنســان والبيئــة باألمانــة العامــة للمجل ــس‪ ،‬وبصــورة خاصــة‬ ‫مــن مديــره العــام ســعادة الدكتــور األديــب عبــد العزيــز بــن عبــد اهلل‬ ‫اجلــال الــذي كان خيــر معــن ومــآزر ل ــي شــخص ًّيا وملشــروعنا‪ ،‬وقــد‬ ‫التقيتــه يف مكتبــه مــرات ع ـ ّدة‪ ،‬ويف كل مــرة ألقــاه أملــس منــه الش ــيء‬ ‫الكثيــر مــن أوجــه الدعــم والتشــجيع‪ ،‬فجــزاه اهلل عنــا وعــن جمعيتنــا‬ ‫أحســن اجلــزاء‪.‬‬ ‫وقامــت أمانــة مجلــس التعــاون بتعميــم مشــروعنا املتضمــن فكــرة‬ ‫تأســيس اجلمعيــة‪ ،‬ومشــروع نظامهــا األساســي علــى اجلامعــات‬ ‫اخلليجيــة‪ ،‬فكانــت ردود معظمهــا إيجابيــة ومشــجعة ومؤيــدة لقيــام‬ ‫هــذا املشــروع‪.‬‬ ‫كمــا تلقينــا رســالتي تأييــد ومباركــة مــن رئيــس احتــاد املؤرخــن‬ ‫العــرب الــذي كان – حينــذاك – أ‪ .‬د‪ .‬ســعيد عبــد الفتــاح عاشــور‪:‬‬ ‫األولــى بتاريــخ ‪1996/04/03‬م‪ ،‬والثانيــة بتاريــخ ‪1996/11/12‬م‪ ،‬وإن‬ ‫توج ــس خيفــة يف بدايــة األمــر مــن تأســيس اجلمعيــة ظ ًنــا‬ ‫كان قــد ّ‬ ‫منــه (رحمــه اهلل) أنهــا ســتكون عل ــى حســاب االحتــاد إال أن تخ ّوفــه‬ ‫خصوصــا وهــو يعلــم حماســي وتشــجيعي‬ ‫زال بعــد تواصلــي معــه‪،‬‬ ‫ً‬ ‫لالحتــاد‪ ،‬ودعم ــي ملســيرته‪ ،‬ودوري يف انتقالــه مــن بغــداد إل ــى القاهــرة‬ ‫أثنــاء احتــال العــراق للكويــت‪ ،‬فض ـ ً‬ ‫ا عــن أنن ــي عضــو يف مجل ــس‬ ‫أمنــاء االحتــاد الــذي يرأســه‪.‬‬ ‫وملــا تكاملــت لدينــا ردود اجلهــات املعنيــة‪ ،‬واســتقبلنا عشــرات‬ ‫االســتمارات مــن الزمــاء والزميــات الذيــن رغبــوا االنتظــام يف عضوية‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫مقال‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪19‬‬

‫ملف العدد‬

‫‪ 5‬أهداف للجمعية ونظامها األساسي ح دّد ‪ 6‬مهام ومناشط‬

‫جمعيةالتاريخواآلثاربدولمجلسالتعاون‬ ‫‪ 25‬عا ًم ا من العمل الخليجي المشترك‬

‫كانــت اجلمعيــة حل ًمــا يــراود مخيلــة كل مــؤرخ وآثــاري مــن أبنــاء دول مجلــس التعــاون لــدول اخلليــج العربيــة‪ ،‬وكانــت فكــرة‬ ‫تُطــرح وتُتَ ـ َدا َول يف أحاديــث جانبيــة بيننــا نحــن املؤرخــن واآلثاريــن اخلليجيــن يف كل مــرة نلتقــي يف مؤمتــرات ونــدوات‬ ‫محليــة ودوليــة‪ ،‬تلــك األحاديــث كانــت تــدور يف الغالــب حــول احلاجــة إلــى منظومــة تاريخيــة آثاريــة تُعنــى بتاريــخ دولنــا‬ ‫وآثارهــا وموروثهــا احلضــاري‪ ،‬وينتظــم يف عضويتهــا املختصــون مــن أبنــاء دول املجلــس وبناتــه مــن أســاتذة اجلامعــات‪،‬‬ ‫ومنســوبي هيــآت اآلثــار واملتاحــف‪ ،‬وكل مــن لــه عنايــة بالتاريــخ واآلثــار يف دولنــا مجتمعــة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وملــا شــاء اهلل لهــذا احللــم أن يصبــح حقيقــة واقعــة‪ ،‬وأن تظهــر فكــرة اجلمعيــة إلــى حيــز الوجــود ق ـدِّر لعــدد ال بــأس بــه‬ ‫مــن الزمــاء والزميــات حضــور نــدوة للدراســات التاريخيــة يف اجلامعــات اخلليجيــة ُعقــدت يف رحــاب دولــة الكويــت يف ‪15‬‬ ‫مــارس ‪1995‬م‪ُ ،‬‬ ‫فطرحــت فكــرة اجلمعيــة يف الكلمــة االفتتاحيــة التــي ألقاهــا أ‪ .‬د‪ .‬عبــد املالــك التميمــي (رحمــه اهلل) الــذي‬ ‫رئيســا لقســم التاريــخ يف جامعــة الكويــت‪،‬‬ ‫كان – حينــذاك –‬ ‫ًّ‬

‫أ‪.‬د‪ .‬أحمد بن عمر آل عقيل الزيلعي‬

‫وتبــارى املشــاركون يف كلماتهــم وتعليقاتهــم بالترحيــب بالفكــرة‪،‬‬ ‫وأهميــة أن تكــون لنــا جمعيــة علميــة تضطلــع مبهــام بحث ّيــة تخــدم‬ ‫مــوروث دول مجل ــس التعــاون اخلليج ــي‪ ،‬والعمــل عل ــى إبــرازه وتقدميــه‬ ‫للمعرفــة اإلنســانية يف أحســن صــورة‪ .‬ومنــذ ذلــك اليــوم ُشـ ّكلت جلنــة‬ ‫مؤقتــة برئاســة أ‪ .‬د‪ .‬عبــد املالــك (رحمــه اهلل) مــن الكويــت‪ ،‬وعضويــة‬ ‫كل مــن د‪ .‬فاطمــة الصائــغ مــن اإلمــارات العربيــة املتحــدة‪ ،‬ود‪ .‬ســعيد‬ ‫الهاشــم مــن مملكــة البحريــن‪ ،‬و أ‪ .‬د‪ .‬أحمــد الزيلعــي مــن اململكــة‬ ‫العربيــة الســعودية‪ ،‬ود‪ .‬عصــام الــرواس مــن ســلطنة عمــان‪ ،‬و أ‪ .‬د‪.‬‬ ‫مصطف ــى عقيــل مــن دولــة قطــر‪.‬‬ ‫وبحكــم عضويت ــي يف تلــك اللجنــة‪ ،‬ووجــودي يف الريــاض قري ًبــا مــن‬ ‫األمانــة العامــة ملجل ــس التعــاون‪ ،‬فضـ ً‬ ‫ا عمــا يعلمــه زمالئ ــي عن ــي مــن‬ ‫حماس ــي الزائــد لفكــرة اجلمعيــة‪ ،‬ودعوات ــي املتكــررة إل ــى تأسيســها‬ ‫إلــي باالضطــاع بــكل مهــام التأســيس‪ ،‬فكانــت أولــى‬ ‫فقــد عهــدوا َّ‬

‫خطــوات التأســيس أن قمــت مبكاتبــة األمانــة العامــة للمجل ــس باســم‬ ‫رئيســنا مرف ًقــا ذلــك مبشــروع مقتــرح لنظامهــا األساس ــي الــذي راعيــت‬ ‫فيــه أن يكــون متماشـ ًيا مــع التطلعــات املســتقبلية لقــادة دول مجل ــس‬ ‫التعــاون اخلليج ــي‪ ،‬وأن يُ َخ ـ ِّول جلمعيتنــا العمــل يف ظــل تلــك الــدول‬ ‫يف حــدود اختصاصهــا واملهــام املنوطــة بهــا‪ ،‬ومــن أهــداف اجلمعيــة‬ ‫املنصــوص عليهــا يف نظامهــا األساســي الــذي تقدمــت بــه ألمانــة‬ ‫مجل ــس التعــاون مــا يأت ــي‪:‬‬ ‫• إتاحــة الفرصــة للعاملــن يف مجــاالت اهتمامــات اجلمعيــة لإلســهام‬ ‫يف تقــدم حركــة البحــث العلم ــي يف مختلــف تخصصاتهــم ومياديــن‬ ‫اهتماماتهــم‪.‬‬ ‫• إبــراز العناصــر الت ــي أســهم بهــا أهال ــي دول مجل ــس التعــاون لــدول‬ ‫اخلليــج العربيــة (يشــار إليهــا فيمــا بعــد بــدول مجل ــس التعــاون‪ ،‬أو‬ ‫دول املجل ــس) يف التاريــخ مبختلــف عصــوره‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫قضية العدد‬

‫يف الشأن المستقبيل للهوية الخليجية‪:‬‬ ‫يف البدايــة أجــد مــن املهــم التأكيــد يف خامتــة هــذه الدراســة؛ بالقــول‬ ‫أن استشــراف املســتقبل ليــس مجــرد معطيــات علميــة وتنبــؤات‬ ‫إحصائيــة تعتمــد علــى أرقــام يف املاضــي واحلاضــر‪ ،‬وأن معطيــات‬ ‫احلاضــر ســتصنع نتائــج املســتقبل‪ ،‬كمــا هــي غالــب الدراســات‬ ‫االســتراتيجية عندمــا نرغــب معرفــة احتياجــات أي مدينــة مــن‬ ‫املــدارس واملستشــفيات بعــد ثالثــن عــام –علــى ســبيل املثــال‪،-‬‬ ‫فــإن النمــو الســكاني واالقتصــادي يف الغالــب يحمــل معــه أرقا ًمــا‬ ‫تُقــدِّر كميــة هــذا االحتيــاج املســتقبلي‪ ،‬بينمــا اإلشــكاالت الفكريــة‬ ‫واالجتماعيــة والسياســية ومعاجلــة األزمــات ال تســير وفــق هــذا اخلط‬ ‫الزمن ــي غال ًبــا‪ ،‬ولعل ــي أميــل مــع إدغــار مــوران الــذي يــرى أننــا لــن نفهــم‬ ‫املاض ــي اال بعــد سلســلة مــن جتــارب احلاضــر ووقائعــه الت ــي أنتجهــا‬ ‫املاضــي‪ ،‬حينئــذ ســنفهم احلاضــر بعدمــا أدركنــا معانــي أحــداث‬ ‫املاضــي بشــكلها الواضــح الراهــن‪ ،‬ويســ ِّم ي هــذه املهمــة الفاحصــة‬ ‫بـ(النظــرة االســترجاعية) الت ــي ســتقوم باملهمــة االستشــرافية ‪،‬فتاريــخ‬ ‫‪١٧٨٨‬م‪ ،‬ومــا قبلــه لــم يُعــرف أنــه ســيو ّلد انفجــار الثــورة الفرنســية إال‬ ‫بعــد قــراءة بعديــة جعلتنــا نفهــم جيــدًا تلــك اإلرهاصــات والدوافــع‬ ‫الســننية؛ مــن ظلــم كهنوت ــي وغيــاب العدالــة والفقر املستشــري وانعدام‬ ‫ُ‬ ‫احلريــات وغيرهــا‪ ،‬فهــذه األســباب ســاهمت يف خلــق احلاضــر الــذي‬ ‫أنتــج ثــورة عــام ‪1789‬م بفرنســا‪ ،‬وكلمــا أعدنــا قــراءة املاض ــي مــن خــال‬ ‫تفاعــات وتطــورات احلاضــر سنكتشــف أن االشــتراكية كانــت صــورة‬ ‫مــن هــذا التوالــد املتكــرر الــذي بــدأ مــع الثــورة الفرنســية‪ ،‬ورمبــا تكــون‬ ‫ثــورات الربيــع العرب ــي تفاعـ ً‬ ‫ا آخــر جــاء نتيجــة سلســلة مــن األحــداث‬ ‫الت ــي ســبقت حالــة االنفجــار الثــوري‪ ،‬وعــاد ًة مــا يكــون اجتمــاع تلــك‬ ‫العوامــل محفـزًا لــكل ثــورات التاريــخ ‪ ،‬نخلــص مــن ذلــك أن احلاضــر‬ ‫يُفهــم مــن قــراءة دقيقــة للماض ــي وكــذا املســتقبل يُفهــم مــن قــراءة‬ ‫دقيقــة للحاضــر‪.‬‬ ‫فــإذا كان احلاضــر ضرور ًيــا ملعرفــة املســتقبل فــإن املســتقبل ضــروري‬ ‫ً‬ ‫أيضــا ملعرفــة احلاضــر‪ ،‬ألننــا إذا اعتمدنــا عل ــى القــراءة االســترجاعية‬ ‫وانتقلنــا إل ــى املســتقبل‪ ،‬فإنــه ســيصبح حاض ـ ًرا واحلاضــر ســيصبح‬ ‫ماض ًيا‪ ،‬وعلى حســب الســيناريوهات املتوقعة ســيظهر أمامنا العبون‬ ‫جــدد وأبطــال عل ــى وشــك االنتهــاء وصيــرورات مختلفــة قــد تتحكــم يف‬ ‫العالــم القــادم‪ ،‬هــذه احلركــة نحــو التغييــر عــادة مــا نختزلهــا يف ســبب‬ ‫أو أثنــن بينمــا طبيعــة التغييــر الواقــع أو املتوقــع مح ّمــل بعلــل مركبــة‬ ‫ومتناقضــة أحيا ًنــا‪ ،‬فهنــاك إبداعــات ذكيــة وكــذا انحرافــات خطيــرة‪،‬‬ ‫واجتاهــات تقابلهــا اجتاهــات مضــادة‪ ،‬وأزمــات وانقالبــات‪ ،‬ووســائل‬ ‫أصبحــت غايــات والعك ــس‪ ،‬كل تلــك العلــل تبحــث عــن أحــداث تنتجهــا‬ ‫يف الواقــع‪ ،‬ورمبــا ال يعلــم أحــد الشــكل النهائ ــي الــذي ميكــن أن تنتجــه‬ ‫تلــك العوامــل إذا اجتمعــت‪ ،‬ولعــل صــورة مقطعيــة ملجتمعاتنــا اليــوم‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫جتعلنــا نشــاهد مــن خاللهــا للوهلــة األول ــى‪ ،‬شــبابا بأعــداد غفيــرة‪،‬‬ ‫وطموحــات محبوســة‪ ،‬واتصــاالت متوافــرة‪ ،‬وطبائــع متمــردة‪ ،‬وتنافســا‬ ‫اســتهالكيا‪ ،‬وعاملــا شــبكيا يُــدار بخفــة ونعومــة وهيمنــة‪ ،‬فهــذه العلــل‬ ‫واألدوات قــد تنتــج تفاعــا مذهــا وســريعا ال ينتبــه لــه الغافلــون‪.‬‬ ‫وال يخف ــى أن العالــم بعــد احلــرب الروســية األوكرانيــة أظهــر شــكال‬ ‫مخبئــا مــن الصــراع العامل ــي‪ ،‬واملراغمــات الطويلــة األمــد لالســتحواذ‬ ‫عل ــى املــوارد والتحكــم باملصالــح العامليــة‪ ،‬ومحــاوالت الهيمنــة بشــكل‬ ‫ناعــم عل ــى كل التحديــات الت ــي تهــدد ســيطرة الغــرب‪ ،‬وهــذا املعط ــى‬ ‫يجعلنــا يف املجتمعــات اخلليجيــة نقــدر بشــكل عميــق خطــورة املوقــف‬ ‫وضــرر االســتعجال يف إبــداء الــرأي يف األحــداث دون نظــر ودراســة‬ ‫وافيــة‪.‬‬ ‫واليــوم تظهــر قضايــا رئيســة تتشــكل حولهــا التحالفــات وتتعاظــم‬ ‫فيهــا التحديــات‪ ،‬وميكــن أن أبــرز أهمهــا يف خمســة مجــاالت رئيســة‪،‬‬ ‫ه ــي‪ :‬املــوارد الطبيعيــة وعل ــى رأســها (الطاقــة)‪ ،‬والشــباب‪ ،‬والتقنيــة‪،‬‬ ‫والديــن‪ ،‬والعلــم‪ ،‬وقــد يســتغرب القــارئ دخــول العلــم يف ســياقات‬ ‫الهيمنــة رغــم طبيعتــه املوضوعيــة الت ــي ال تقبــل اخلضــوع؛ بيــد أن‬ ‫إدغــار مــوران يزيــل هــذا اللبــس بقولــه‪ ":‬ال تنتــج تطــورات العلــوم‬ ‫التفســير فحســب؛ بــل تنتــج ً‬ ‫أيضــا العمــى!"‪.‬‬ ‫فهــذه العوامــل اخلمســة قــادرة أن حتــدث التغييــر وامتالكهــا مينــح‬ ‫االســتقالل‪ ،‬ولعــل أكثــر مــا يثيــر املخــاوف منهــا؛ أنهــا قابلــة للتشــكل‬ ‫لــكل األذواق واملشــارب‪ ،‬فبعضهــا مينــح املتعــة واالختنــاق‪ ،‬وبعضهــا‬ ‫يثــري الــروح بإفســاد العقــل‪ ،‬وبعضهــا يحقــق الرفاهيــة بوضــع القيــود‬ ‫أدوات اســتعمارية مختلفــة ال حتتــاج إل ــى‬ ‫عل ــى األيــدي والرقــاب‪ ،‬فه ــي‬ ‫ٌ‬ ‫عســكر أو ســاح؛ بــل متتــد بنعومــة يف مراكــز البحــث ودور العبــادة و‬ ‫األســواق الكبــرى وماله ــي املتعــة يف األرض كلهــا‪ ،‬ولعل ــي يف اخلامتــة‬ ‫أن أشــير إل ــى االســتراتيجية الوطنيــة الت ــي وضعتهــا اململكــة حتــت‬ ‫إشــراف مباشــر مــن ســمو ول ــي العهــد الســعودي وه ــي رؤيــة اململكــة‬ ‫‪2030‬م‪ ،‬والت ــي أظهــرت بشــكل جل ــي اخلطــط الواعيــة يف بنــاء تلــك‬ ‫املجــاالت‪ ،‬ومعاجلــة ظروفهــا محل ًيــا‪ ،‬وقطــع الطريــق علــى كل مــن‬ ‫يريــد اســتغاللها إلثــارة التوتــر‪ ،‬والصيــد مــن خاللهــا يف امليــاه العكــرة‪،‬‬ ‫وهــي تصلــح أن تكــون خطــوات إرشــادية لــدول اخلليــج يف ســيرها‬ ‫نحــو املســتقبل وحتدياتــه وأحالمــه‪.‬‬

‫*أستاذ الدراسات اإلسالمية بجامعة امللك فهد للبرتول واملعادن ـ الظهران‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫قضية العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪17‬‬

‫المؤسســات الخليجيــة اإلغاثيــة يف الخــارج مــن أدوات القــوة الناعمــة‬ ‫يف مواجهــة الطائفية‬ ‫إن فكــرة االعتــزاز بالدولــة وحتقيــق وصــف املواطنــة ال يأتــي مــن‬ ‫خــال الشــعارات واالحتفــاالت العارضــة‪ ،‬بــل هــو تفاعــل عميــق‬ ‫بــن املواطــن ووطنــه‪ ،‬قائــم بشــكل رئيــس عل ــى احلقــوق والواجبــات‪،‬‬ ‫والشــعوب اخلليجيــة تعتبــر حالــة اســتثنائية غايــة يف الفــرادة يف‬ ‫عمــق االنســجام بــن املواطــن ووالة أمــره مــن ملــوك وأمــراء‪ ،‬فالعالقــة‬ ‫تشــكلت مــن خــال صــدق الــوالء للمشــتركات والثوابــت الدينيــة‬ ‫والقيميــة وتبــادل املصالــح‪ ،‬فلــم تظهــر ســلطة األســر احلاكمــة يف‬ ‫اخلليــج عل ــى ظهــور الدبابــات أو مــن خــال انقالبــات عســكرية أو‬ ‫قمــع ماليــن النــاس كمــا هــو احلــال يف غالــب دول اجلــوار؛ بــل جــاء‬ ‫بالتراض ــي والتوافــق والقبــول الــذي رعتــه الشــريعة‪ ،‬وعمــل عليــه جيــل‬ ‫حــكام التأســيس حت ــى اليــوم‪ ،‬هــذه احلقيقــة الفريــدة يجــب صيانتهــا‬ ‫مــن حــال املتغيــرات الت ــي ظهــرت عل ــى الســطح منــذ أحــداث الربيــع‬ ‫العربــي حتــى اليــوم‪ ،‬واملراهنــة علــى وعــي املواطــن قــد يصــدق يف‬ ‫أجيــال اآلبــاء واألجــداد؛ ولكــن مــع جيــل اليــوم املنفتــح عل ــى العالــم‬ ‫واملتشــاكل مــع أقرانــه يف الطبائــع وامليــول؛ نحتــاج إل ــى عالقــة أمــن‬

‫وأعمــق‪ ،‬يحترمهــا جيــل اليــوم ويحافــظ عل ــى مكتســبات وطنــه بصــورة‬ ‫أوثــق مــن العواطــف والرغبــات‪ ،‬وميكــن التفكيــر بإيجــاد صيغــة تع ّمــق‬ ‫هــذا االرتبــاط؛ إمــا مــن خــال ميثــاق‪ ،‬أو قانــون‪ ،‬أو أي إجــراء تنظيمي‪.‬‬ ‫ثقافــة املواطنــة ال تــزال يف املجتمــع اخلليج ــي ثقافــة ّ‬ ‫هشــة تعتمــد‬ ‫علــى اخلطــب واملقــاالت الســطحية‪ ،‬ولــم تتحــول إلــى اســتراتيجية‬ ‫علميــة ومعرفيــة تُقبــل عليهــا العقــول دون إرغــام‪ ،‬وتتبناهــا النفــوس‬ ‫دون إكــراه‪ ،‬وهــذا دور املؤسســات التعليميــة‪ ،‬والتلقــن هنــا ال ينفــع‬ ‫بــل يحتــاج إل ــى إميــان واقتنــاع‪ ،‬فكمــا أن تكامــل احلقــوق الواجبــات‬ ‫بــن املواطــن ودولتــه هــو األســاس لهــذه العالقــة‪ ،‬فهنــاك أشــكال‬ ‫أخــرى تُعل ــي مــن قيمــة الوطــن فــوق كل االعتبــارات الفئويــة والقبليــة‬ ‫واملناطقيــة‪ ،‬وه ــي القائمــة عل ــى العدالــة االجتماعيــة‪ ،‬والقضــاء عل ــى‬ ‫العصبيــات اجلاهليــة‪ ،‬وحســن توزيــع الثــروة‪ ،‬وأن املناصــب وامليــزات‬ ‫لألكفــأ وليــس لألقــرب‪ ،‬وهــذه وغيرهــا هــي املــادة الصلبــة لبنــاء‬ ‫املواطنــة بشــكل راســخ ومتــن‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫قضية العدد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫الهويــة اإلســامية الخليجيــة من أهم الدفاعــات عىل مجتمعات الخليج‬ ‫وص ـ ّدت موجــات وانقالبــات التيــارات الشــيوعية والبعثيــة والناصريــة‬ ‫• أن محاربــة اجلماعــات املتطرفــة ال ينبغ ــي أن ميتــد لــكل املناشــط‬ ‫والبرامــج اإلســامية املعتدلــة‪ ،‬وال ينبغ ــي أن تظهــر الــدول اخلليجيــة‬ ‫كطــرف معــادي لــكل التيــارات اإلســامية يف العالــم‪ ،‬حت ــى ال يتحــول‬ ‫هــذا الصــدود اخلليج ــي إل ــى عالقــة حميميــة مــع الطــرف اإليران ــي‬ ‫الــذي يحســن دغدغــة عواطفهــم واســتمالتهم جلانبــه‪ ،‬وقــد يضعــف‬ ‫منطقــة اخلليــج مــن حتالــف الشــعوب اإلســامية معهــا‪ ،‬وهــو بُعــد‬ ‫اســتراتيجي مهــم ظهــر بقــوة بعــد احلــرب الروســية واألوكرانيــة‬ ‫وصراعهــم حــول املرجعيــة الدينيــة لألرثوذكــس‪ ،‬وظهــر ً‬ ‫أيضــا مــن‬ ‫محــاوالت بعــض الساســة الغربيــن التأكيــد عل ــى امتدادهــم املســيحي‬ ‫يف العالــم‪.‬‬ ‫• أن املؤسســات اخلليجيــة االغاثيــة والتنمويــة التــي تعمــل خــارج‬ ‫اخلليــج ه ــي مــن أهــم القــوى الناعمــة الت ــي يجــب أن تعتمدهــا دول‬ ‫اخلليــج يف مواجهــة الطائفيــة الثوريــة الشــيعية‪ ،‬الت ــي بــدأت تتغــول‬ ‫يف اجليــوب التــي تخــرج منهــا املؤسســات اخلليجيــة وحتــل بــدال‬ ‫عنهــا‪ ،‬كمــا أن تلــك املؤسســات عليهــا أن مت ّثــل مرجعيتهــا احلكوميــة‬ ‫وليــس بعيـدًا عــن هويتهــا الوطنيــة‪ ،‬لتــدرك تلــك الشــعوب املســتفيدة‬ ‫حاجتهــا للتقــارب مــع اخلليــج حكومــات وشــعوب‪.‬‬ ‫• إن دول مجل ــس التعــاون اخلليج ــي اليــوم باســتقرارها االقتصــادي‬ ‫والسياس ــي ومكانتهــا اإلســامية ه ــي االمتــداد الوثيــق ألهــل الســنة‬ ‫يف العالــم‪ ،‬واالنســحاب ولــو قليــا مــن هــذه املهمــة قــد مينــح قــوى‬ ‫ســنية أخــرى تؤمــن مبشــروع قومــي اســتراتيجي داخــل منطقتنــا‬ ‫العربيــة تريــد أن حتــل بديـ ً‬ ‫ا عنهــا‪ ،‬فتركيــا اليــوم ترفــع لــواء االجتمــاع‬ ‫حولهــا كممثــل للســنة يف العالــم اإلســامي‪ ،‬رغــم أن اللغــة والتاريــخ‬ ‫واملواقــف ال متنحهــا هــذا احلــق‪ ،‬إال أن الفــراغ دائ ًمــا البــد أن ُيــأ ولــو‬ ‫بالبديــل غيــر املناســب‪ ،‬والتعــاون يف مجــال املشــتركات مــع تركيــا أو‬ ‫أي قــوى ســنية يف املنطقــة أهــم وأجــدى مصلحــة مــن املقاطعــة الت ــي‬ ‫تثمــر فرقــة وضع ًفــا وتســل ً‬ ‫ال لألعــداء‪.‬‬ ‫ثانيــا‪ :‬هنــاك قلــق خليجــي علــى هويتــه العربيــة‪ ،‬وهــذا القلــق‬ ‫ً‬ ‫نتيجــة معطيــات موجــودة‪ ،‬أو مســتجدة قــد ال تُــرى بوضــوح‪ ،‬وأقصــد‬ ‫أن االنفتــاح اخلليج ــي عل ــى العالــم‪ ،‬وقدراتــه االقتصاديــة يف إشــباع‬ ‫حاجــات أفــراده‪ ،‬قــد ســمح بســوق حــرة جاذبــة ج ـدًا خللــق كائنــات‬ ‫اســتهالكية ال تفــرق بــن املنتــج وثقافتــه يف اللبــاس والعــادات وغيرهــا‪،‬‬ ‫كمــا أن ظاهــرة خطيــرة بــدت تشــتعل يف أروقــة احملافــل الثقافيــة‬ ‫أساســا يف‬ ‫واجلامعــات واإلدارات واألســواق جتعــل مــن اللغــة األجنبيــة‬ ‫ً‬

‫التعامــل والتخاطــب‪ ،‬ومــن ث ـ ّم تراجعــت اللغــة العربيــة بــكل رمزيتهــا‬ ‫التاريخيــة‪ ،‬وقدرتهــا الفاخــرة يف إثبــات هويتنــا العربيــة يف املجتمــع‬ ‫اخلليجــي‪ ،‬وخرجــت أجيــال ال تقــ ّدر قيمــة اللغــة العربيــة‪ ،‬وتتكلــم‬ ‫بلغــات هجينــة مؤســفة يف قلعــة العروبــة املعاصــرة‪.‬‬ ‫كمــا أن هنــاك مهــد ًدا آخــر لعروبــة املجتمعــات اخلليجيــة واملتعلــق‬ ‫بحجــم العمالــة األجنبيــة التــي تعمــل وتســكن داخــل كل مؤسســة‬ ‫وبيــت خليجــي‪ ،‬فحســب بيانــات رســمية يف ‪2020‬م‪ ،‬يقــ ّدر عددهــا‬ ‫ب ـــ‪ 21‬مليــون عامــل‪ ،‬أي أن أكثــر مــن ثلث ــي هــؤالء العمــال بنســبة ‪%69.3‬‬ ‫هــم عمالــة أجنبيــة وافــدة‪ ،‬واألخطــر أنهــم ميثلــون غالبيــة الســكان‬ ‫يف اإلمــارات والبحريــن والكويــت وقطــر‪ ،‬هــذا الزحــف الصامــت مــن‬ ‫تلــك الهويــات األجنبيــة يحمــل معــه لغتــه وثقافتــه املغايــرة للهويــة‬ ‫العربيــة‪ ،‬وقــد يشــكل هــذا الوجــود املتزايــد مــع مــرور الزمــن ثقــل‬ ‫مجتمعــي متنحــه املطالبــة بحقــوق سياســية قــد تغيــر خريطــة‬ ‫الداخــل اخلليجــي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ثالثــا‪ :‬الهويــة الوطنيــة للمجتمعــات اخلليجيــة ه ــي الدائــرة الثالثــة‬ ‫الت ــي يعيــش ضمنهــا املواطــن اخلليج ــي‪ ،‬والت ــي يع ّبــر مــن خاللهــا عــن‬ ‫صــدق والئــه للســلطة السياســية‪ ،‬وصــدق انتمائــه ملؤسســة الدولــة‪،‬‬ ‫واليــوم تتعــرض الهويــة الوطنيــة يف عــدد مــن املجتمعــات اخلليجيــة‬ ‫والعربيــة لبعــض األزمــات‪ ،‬كالت ــي تتعلــق بحاجاتــه للوظيفــة واملســكن‬ ‫واملشــفى؛ ثــم ال يجــد ذلــك إال بصعوبــة فائقــة‪ ،‬باإلضافــة إل ــى انعــدام‬ ‫العدالــة االجتماعيــة وعــدم املســاواة يف توزيــع الثــروة والفــرص بــن‬ ‫أبنــاء هويتــه الوطنيــة؛ مــا يــؤدي بهــذا املواطــن إل ــى مزيـ ٍـد مــن اإلحبــاط‬ ‫واليــأس‪ ،‬فــأي مواطنــة ميكــن أن يفخــر بهــا ويعتــز باالنتمــاء لهــا‬ ‫واحتياجاتــه الطبيعيــة ناقصــة أو منعدمــة؟!‪،‬‬ ‫هــذه احلالــة أدت يف عــدد مــن املجتمعــات العربيــة احمليطــة باخلليــج‬ ‫مــع الوقــت إلــى ذوبــان الهويــات الوطنيــة نحــو الهويــات القوميــة‬ ‫الصغيــرة والطائفيــات الضيقــة‪ ،‬وهــذا النــزوع نحــو هويــات القبيلــة‬ ‫واحلــزب ومليشــيات احلــرب؛ هــو الــذي أدى إلــى انقســام العــراق‬ ‫والســودان والصومــال وســوريا ولبنــان وليبيــا واليمــن‪ ،‬وهــو فشــل كبيــر‬ ‫ومتفجــر؛ يعــود يف أصلــه إلــى فشــل تلــك الــدول يف ترســيخ هــذه‬ ‫الهويــة وحمايتهــا مــن الغــرق يف مســتنقع الهويــات املفخخــة‪ .‬وأهــم‬ ‫مــا ينبغ ــي ترســيخه يف الهويــة الوطنيــة اخلليجيــة عــدد مــن األمــور‬ ‫أخلصهــا فيمــا يل ــي‪:‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫قضية العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪15‬‬

‫الشــعوب الخليجية تشــعر بهويتها الوطنية بوضوح واعتزاز ظاهر يف‬ ‫تعبيــر تلقائــي وغيــر متكلّــف وهــذه الفضيلــة أســهمت فيهــا عوامل عدة‬ ‫ويقص ــي أي شــريك وطن ــي ال يتماش ــى مــع مشــروعهم الثــوري‪ ،‬وهــذه‬ ‫األقليــة املتمــردة ال ينبغ ــي أن مت ّثــل الطائفــة الشــيعية يف اخلليــج‪ ،‬كمــا‬ ‫ال ينبغ ــي أن تؤثــر عل ــى طبيعــة الوئــام والتكامــل الفسيفســائي بــن‬ ‫مختلــف الطوائــف الدينيــة الت ــي تناغمــت بشــكل كبيــر داخــل البيــت‬ ‫اخلليج ــي‪ ،‬كمــا هــو احلــال بــن اإلباضيــة واالســماعيلية وأهــل الســنة‪.‬‬ ‫• أن حتافــظ املجتمعــات اخلليجيــة عل ــى هويتهــا اإلســامية صافيــة‬ ‫وقويــة مــن كل املشــروعات الدخيلــة التــي تســ ّوغ اإلحلــاد أو تــذ ّوب‬ ‫عقيــدة اإلســام‪ ،‬أو تفتــح بــاب التمــرد الفكــري عل ــى ثوابتــه‪ ،‬وخطــورة‬ ‫تلــك األفــكار أو املوجــات املــا بعــد حداثيــة‪ ،‬أنهــا قــد تصنــع جيــ ً‬ ‫ا‬ ‫خاو ًيــا مــن الصالبــة والرســوخ العقــدي‪ ،‬ومــن ثـ ّم ال يســتطيع أن يدافــع‬ ‫ـدو خارج ــي‪ ،‬وقــد ال ميلــك الصالبــة‬ ‫عقائديــا عــن بــاده مــن أي عـ ٍ‬ ‫الكافيــة يف احملافظــة عل ــى مكتســبات وطنــه مــن الهــدر أو التضييــع‪،‬‬ ‫وهــذه اخلطــورة مــن تش ـ ّكل أجيــال حتمــل الشــكوك واخلــواء الروح ــي‬ ‫قــد فطنــت لهــا دول ومجتمعــات كثيــرة يف العالــم‪ ،‬فبــدأت مشــاريع‬ ‫تعليميــة واجتماعيــة تكســبهم الــوالء ومتنحهــم قي ًمــا عليــا ال يُقبــل‬ ‫التنــازل عنهــا أبــدا‪ ،‬حيــث عمــدت اليابــان إل ــى متكــن اللغــة اليابانيــة‬ ‫والهويــة القوميــة‪ ،‬وتوجهــت الصــن لرســم خارطــة قيميــة وقوميــة‬ ‫تعــزز مــن عرقيــة الهــان يف البــاد ثقافيــا وتاريخيــا حتــت مــا يســمى‬ ‫"احللــم الصين ــي"‪ ،‬أمــا الــروس فقــد عملــوا بكثافــة يف عهــد الرئيــس‬ ‫بوتــن لبنــاء هويــة ســافية أرثوذكســية‪ ،‬كان مــن آثارهــا برنامــج"‬ ‫العقيــدة العســكرية اجلديــدة" الت ــي أطلقهــا بوتــن يف ديســمبر ‪2014‬م‪.‬‬ ‫إن الهويــة اإلســامية اخلليجيــة كانــت مــن أهــم الدفاعــات التــي‬ ‫حافظــت عل ــى مجتمعــات اخلليــج وص ّدت موجــات وانقالبات التيارات‬ ‫الشــيوعية والبعثيــة والناصريــة الت ــي طغــت عل ــى دول املنطقــة إبــان‬ ‫اخلمســينات والســتينات إلــى مطلــع الســبعينيات امليالديــة‪ ،‬وحتــى‬ ‫النخــب القليلــة جـدًا الت ــي آمنــت بتلــك األفــكار لــم جتــد لهــا حاضنات‬ ‫شــعبية تقــوم بالتبشــير بهــا والدعــوة إليهــا‪ ،‬فخســرت تلــك التيــارات‬ ‫وجودهــا الثــوري والفكــري؛ رغــم الظــروف املعيشــية الصعبــة التــي‬ ‫تعيشــها بعــض املجتمعــات اخلليجيــة آنــذاك‪ ،‬والتــي كانــت تلــك‬ ‫التيــارات اإليديولوجيــة تراهــن عليهــا يف االمتــداد والتأثيــر‪ .‬فالهويــة‬ ‫الدينيــة كانــت خــط الدفــاع األول فيمــا ســبق‪ ،‬وقــد تكــون كذلــك يف‬ ‫احلاضــر واملســتقبل‪.‬‬ ‫ظهــرت يف أوائــل الســبعينيات امليالديــة نشــوء حــركات إســامية يف‬ ‫دول اخلليــج نتيجــة اســتقبال تلــك الــدول عــدد مــن دعــاة اإلخــوان‬

‫املســلمني الهاربــن مــن االعتقــال والســجن يف بلدانهــم العربيــة‪ ،‬وبــدأ‬ ‫التيــار اإلســامي ميتــد يف أوســاط الشــباب واملؤسســات التعليميــة‬ ‫حتــت نظــر ومراقبــة أجهــزة تلــك الــدول‪ ،‬وبعــد احلــرب اخلليجيــة‬ ‫الثانيــة يف أوائــل التســعينات حــدث منعطــف يف عالقــة تلــك التيــارات‬ ‫باحلكومــات‪ ،‬وه ــي مواجهــة بعــض تلــك التيــارات اإلســامية سياســات‬ ‫التدخــل األجنبــي يف اخلليــج أو مواجهــة التيــارات الليبراليــة فيهــا‪،‬‬ ‫ورمبــا أغــرى رمــوز تلــك التيــارات كثــرة اجلماهيــر التــي حتضــر‬ ‫مناشــطهم ومحاضراتهــم برفــع ســقف املطالبــات مــن خــال بيانــات‬ ‫وعرائــض إصالحيــة‪ ،‬إال أن تلــك التيــارات اخلليجيــة قــد اختلفــت‬ ‫عــن مثيالتهــا يف الــدول العربيــة بأمــور جوهريــة؛ منهــا‪ :‬أنهــا كانــت‬ ‫تعتــرف بشــرعية الســلطة وضــد اخلــروج عليهــا‪ ،‬وقاومــت اجلماعــات‬ ‫املتطرفــة كالقاعــدة وداعــش‪ ،‬كذلــك كانــت غالــب برامجهــا العامــة‬ ‫مبعرفــة مؤسســات الــدول وبإذنهــا وموافقاتهــا‪ ،‬ولــم يكونــوا يف صــدام‬ ‫مــع املرجعيــة الدينيــة الرســمية‪ ،‬ولكــن هــذا لــم مينعهــم مــن الوقــوع‬ ‫يف أخطــاء جســيمة أثــرت يف مســتوى الثقــة بينهــم وبــن الســلطة‬ ‫يف اخلليــج‪ ،‬وأهمهــا‪ :‬التنظيــم احلزب ــي لألفــراد‪ ،‬والســرية يف العمــل‬ ‫الدعــوي‪ ،‬واعتقــد أن العقــد املاضــي قــد شــهد تغيــرات يف عمــل‬ ‫التيــار اإلســامي (إخــوان وســروريون وتبليــغ) ووضــوح يف العالقــة بينهــا‬ ‫وبــن أجهــزة الــدول اخلليجيــة‪ ،‬وقــد مت ح ـ ّل بعــض تلــك التنظيمــات‬ ‫الدعويــة كمــا حصــل يف قطــر والكويــت واإلمــارات‪ ،‬ويف الســعودية‬ ‫صريحــا يف انتهــاء‬ ‫كان خطــاب ســمو ول ــي العهــد يف أكتوبــر ‪2017‬م‪،‬‬ ‫ً‬ ‫حقبــة الصحــوة التــي مثلّــت احلالــة اإلســامية احملليــة‪ ،‬وقــد دعــا‬ ‫ســموه للعــودة للوســطية الدينيــة بع ًيــدا عــن التشــدد والغلــو املخالــف‬ ‫جلوهــر الديــن‪ ،‬فاحلــراك السياس ــي للحــركات اإلســامية اخلليجيــة‬ ‫يف حالــة ركــود‪ ،‬وأي محاولــة لتنشــيطه ســتبعث قل ًقــا وتوتــ ًرا داخــل‬ ‫حكومــات اخلليــج‪.‬‬ ‫ومــع أن كل دول اخلليــج تُعتبــر مــن الــدول احملافظــة‪ ،‬فإنهــا ال‬ ‫تــزال متثــل بحكــم جغرافيتهــا ووجــود القبلــة واحلرمــن بهــا؛ الريــادة‬ ‫اإلســامية الوســطية‪ ،‬ويف ســياق الهويــة اإلســامية اخلليجيــة‪ ،‬تظهــر‬ ‫خصوصــا بعــد العــداء اإليرانــي‬ ‫بعــض احملاذيــر ينبغــي التن ّبــه لهــا‬ ‫ً‬ ‫للســعودية‪ ،‬ومقاربــة احلــزب الدميقراطــي األمريكــي لهــم‪ ،‬ورمبــا‬ ‫تنته ــي مســاعي هــذا التقــارب إل ــى توقيــع اتفاقيــة نوويــة مــع إيــران‬ ‫متنحهــم نفــوذ أكبــر بعــد رفــع العقوبــات عنهــم‪ ،‬ومــن ث ـ ّم نحتــاج يف‬ ‫اخلليــج أمــام هــذا املتوقــع القريــب يف ســياق حديثنــا عــن التيــارات‬ ‫اإلســامية‪ ،‬مالحظــة مــا يل ــي‪:‬‬

‫‪14‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫قضية العدد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫ليـس من المعيـب أن نقف بعد عقـود مـن تشكل هويـتـنـا الوطنـيـة‬ ‫المعــاصرة لنطرح هذا السؤال‪ :‬مـن نـحـن؟‬ ‫نطــرح عل ــى أنفســنا‪" :‬مــن نحــن؟"‪ .‬فرغــم ســذاجته عنــد االقتصــادي‬ ‫واألمنــي؛ أو مــن يشــعر بــأن بطاقــة الهويــة وجــواز الســفر همــا‬ ‫اجلــواب القاطــع‪ ،‬أظــن أن ذلــك ال يكف ــي أب ـدًا لنعــرف حقيق ـ ًة "مــن‬ ‫نحــن؟"‪ ،‬وليــس مــن املعيــب أن نقــف بعــد عقــود مــن تشــكل هويتنــا‬ ‫الوطنيــة املعاصــرة أن نطــرح هــذا الســؤال‪ ،‬علــى األقــل لنتفحــص‬ ‫صحــة جســدنا اخلليجــي ولنعيــد الســمع ملــن يجيــب عنــه‪ ،‬فقــد‬ ‫تفجعنــا إجابــات أخــرى؛ تتطلــب مــن قــادة اخلليــج ســرعة القيــام‬ ‫مبشــروعات وطنيــة أعمــق واســتراتيجيات أحــوط‪.‬‬ ‫ففــي عــام ‪2004‬م‪ ،‬أثــار صامويــل هنتجتــون يف كتابــه الــذي يحمــل‬ ‫عنوانــه هــذا الســؤال‪" :‬مــن نحــن؟" اجلــدل مــن جديــد حــول الهويــة‬ ‫القوميــة األمريكيــة؛ رغــم مــرور ثالثــة قــرون علــى ذلــك‪ ،‬ولكــن‬ ‫معطيــات دميغرافيــة وثقافيــة ودينيــة حديثــة جعلتــه مــن أهــم الكتــب‬ ‫وأكثرهــا رواجــا بــن النخــب يف عــام صــدوره‪ ،‬الغريــب أن هنتجتــون‬ ‫شــدد عل ــى العامــل البروتســتانتي وأنــه األثــر األقــوى يف الهويــة‪ ،‬وهــو‬ ‫مــن يحــدد القيــم األمريكيــة الكبــرى‪ ،‬وليســت القوميــات املختلطــة‬ ‫وأعــراف املهاجريــن‪.‬‬ ‫ويف عاملنــا العربــي أصبــح مجــرد التفكيــر بهــذا الســؤال؛ يعنــي‬ ‫اشــتعال توتــر جديــد لتمزيــق الوحــدة الوطنيــة‪ ،‬ووضــع حواجــز‬ ‫وأســاك شــائكة بــن أفــراد املجتمــع الواحــد‪ ،‬ودول كالعــراق وســوريا‬ ‫ولبنــان وليبيــا والصومــال والســودان واليمــن شــواهد مؤملــة عل ــى هــذا‬ ‫اخلطــر املاحــق والواقــع‪.‬‬ ‫أمــا مــا يخــص خليجنــا العربــي؛ فــإن ســؤال املاهيــة الوجــودي‬ ‫ال يبعــث علــى الهلــع كثيــ ًرا‪ ،‬لوجــود تكامــل وانســجام بــن هوياتــه‬ ‫الصلبــة والناعمــة؛ ولكنــه يشــعر باحلاجــة لصمامــات أمــان أكثــر‪،‬‬ ‫فالشــعوب اخلليجيــة تشــعر –علــى ســبيل املثال‪-‬بهويتهــا الوطنيــة‬ ‫بوضــوح‪ ،‬واالعتــزاز بهــا ظاهــر يف صــور مــن التعبيــر التلقائ ــي وغيــر‬ ‫املتكلّــف‪ ،‬وهــذه الفضيلــة الواقعيــة أســهمت فيهــا عوامــل عــدة؛ أهمهــا‬ ‫االســتقرار األمن ــي والعيــش الكــرمي وقــدر كبيــر مــن االحتــرام والتوافــق‬ ‫بــن الســلطة والشــعب‪.‬‬

‫ماهي بواعث القلق الخليجي عىل الهوية‪:‬‬ ‫ومــع هــذا التوافــق واالســتقرار اخلليج ــي‪ ،‬إال أن موضــوع الهويــة مــن‬ ‫املوضوعــات اخلاضعــة للمتغيــرات احلياتيــة والدوليــة املؤثــرة علــى‬

‫القناعــات ومســتقبل املجتمعــات‪.‬‬ ‫واقصــد بالهويــة اخلليجيــة‪ :‬تلــك الصفــات الت ــي متيــز الفــرد ومتنحــه‬ ‫اعتــزازا بذاتــه‪ ،‬والفــرد اخلليجــي يعيــش حســب تاريخــه وواقعــه‬ ‫انتمــا ًء لثــاث هويــات ه ــي‪ :‬هويتــه الدينيــة (اإلســام) وهويتــه القوميــة‬ ‫(العروبــة) وهويتــه الوطنيــة (جنســية دولتــه)‪ ،‬ومــع وضــوح هــذه الهويــات‬ ‫يف الشــعوب اخلليجيــة إال أن هنــاك بعــض املخاطــر تكتنــف هــذه‬ ‫الهويــات الثــاث‪ ،‬أعــرض أهمهــا عل ــى النحــو اآلت ــي‪:‬‬ ‫أوال‪ :‬يشــعر اخلليجيــون بش ــيء مــن القلــق جتــاه هويتهــم اإلســامية‪،‬‬ ‫فهــم يشــكلون أغلبيــة ســنية‪ ،‬ولكــن يعيــش مواطنــون بينهــم مــن ذوي‬ ‫األقليــة الشــيعية‪ ،‬ولــم يحصــل يف التاريــخ اخلليج ــي القريــب والبعيــد‬ ‫مواجهــات عنيفــة مــع تلــك األقليــة الشــيعية أو اإلســماعيلية‪ ،‬حت ــى‬ ‫جــاءت الثــورة اإلســامية يف إيــران عــام ‪1979‬م‪ ،‬وبــدأت مشــروعها‬ ‫يف تصديــر الثــورة وتأليــب األقليــة الشــيعية عل ــى أوطانهــا‪ ،‬ومــع أن‬ ‫تلــك األقليــة اســتدرجت بوعــود وآمــال الســيطرة واالســتقالل؛ إال أن‬ ‫غالبهــا وع ــى خطــر هــذا االســتدراج سياس ـ ًيا وأمن ًيــا وهويات ًيــا عل ــى‬ ‫مجتمعاتهــم‪ ،‬واثبتــوا حقيقــة والئهــم وانتمائهــم ألوطانهــم وعروبتهــم‪،‬‬ ‫بيــد أن تلــك احلالــة الطيبــة مــن التناغــم املجتمعــي بــن الســنة‬ ‫والشــيعة‪ ،‬ع ّكــر صفوهــا خــروج عــدد مــن اجلماعــات السياســية‬ ‫الدينيــة ذات االنتمــاء الثــوري املدعــوم مــن إيــران‪ ،‬وكانــت املواجهــات‬ ‫األول ــى قــد حصلــت بعــد ‪1979‬م‪ ،‬ثــم تأججــت مشــاعر الثــورة عنــد‬ ‫اجليــل الثان ــي مــن أولئــك الثوريــن أثنــاء الربيــع العرب ــي بعــد ‪2011‬م‪،‬‬ ‫حينئــذ أصبحــت مشــاعر التوتــر والقلــق تــزداد يف صفــوف الســنة‬ ‫جتــاه حقيقــة انتمــاء هــذه املجموعــات الشــيعية ألوطانهــم اخلليجيــة‪،‬‬ ‫خصوصــا بعــد هيمنــة تلــك األحــزاب وامليليشــيات علــى حكومــات‬ ‫ً‬ ‫العــراق ولبنــان واليمــن وظهــر الوجــه الكالــح والغــادر الــذي مارســته‬ ‫تلــك األحــزاب جتــاه أهــل الســنة‪.‬‬ ‫ولتأكيــد روح التعايــش وتعميــق املواطنــة داخــل هــذه املجتمعــات مــن‬ ‫خطــر الطائفيــة الثوريــة أو غيرهــا مــن األخطــار ذات العالقــة بالديــن‬ ‫أن تتســلل بينهــم‪ ،‬أذكــر أهــم تلــك املعاجلــات‪:‬‬ ‫• الطائفيــة الثوريــة الت ــي متنــح والءهــا حلكومــات أجنبيــة مارســت‬ ‫أشــد أنــواع القمــع ملخالفيهــا عندمــا وصلــت للســلطة؛ يجــب أن‬ ‫ً‬ ‫حفظــا لألمــن الوطن ــي‬ ‫يكــون التعامــل معهــا أمن ًيــا‪ ،‬وبصــورة حاســمة‬ ‫اخلليج ــي مــن غوائــل االختــراق األجنب ــي أو االحتــراب الداخل ــي‪ ،‬ألن‬ ‫مشــروع تلــك األقليــات الثوريــة يأخــذ طابــع التقويــض للســلم املدن ــي‪،‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫قضية العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪13‬‬

‫ثالث هويات لالنتماء الخليجي‪ :‬اإلسالم والعروبة وجنسية الدولة‬

‫سؤال الهوية الخليجية ‪..‬‬ ‫بعد الحرب الروسية األوكرانية‬ ‫ظهــر علــى الســطح بشــكل الفــت قبــل وأثنــاء احلــرب الروســية ـ األوكرانيــة موضــوع الهويــة واملرجعيــة‪ ،‬وشــكلّت الدافــع‬ ‫الثقــايف والعقالنــي إلقنــاع الــروس بضــرورة تلــك احلــرب ضــد أوكرانيــا‪ ،‬علــى اعتبــار أن أوكرانيــا وبيالروســيا مــع روســيا هــم‬ ‫الكيــان املوحــد لألمــة الســافية‪ ،‬ع ّبــر عــن هــذه الفكــرة اجلوهريــة التــي تعتبــر اليــوم محــرك السياســة الروســية الرئيــس‬ ‫بوتــن يف مقــال كتبــه يف يوليــو ‪2021‬م‪ ،‬ونشــره الكرملــن باللغــات الثــاث الروســية واألوكرانيــة واالجنليزيــة وكان عنوانــه‪:‬‬ ‫(حــول الوحــدة التاريخيــة بــن الــروس واألوكرانيــن) وجــاء فيــه‪ ":‬أن الــروس واألوكرانيــن والبيــاروس ورثــة روســيا القدميــة‪،‬‬ ‫حيــث كانــت القبائــل الســافية تربــط بينهــا لغــة واحــدة وأواصــر اقتصاديــة وثيقــة وســلطة األمــراء مــن ســالة واحــدة‪ ،‬أمــا‬ ‫بعــد تبنــي روســيا الديانــة املســيحية فانضمــت إلــى عناصــر الوحــدة املذكــورة وحــدة الديــن األرثوذكســي"‪.‬‬

‫أ‪.‬د‪ .‬مسفر بن علي القحطاني‬

‫هــذا الرؤيــة الروســية الت ــي ع ّبــر عنهــا مقــال بوتــن وآالف املنشــورات‬ ‫خــال العقديــن املاضيــن بشــكل واضــح‪ ،‬قائمــة عل ــى إعــادة التاريــخ‬ ‫القــدمي وإظهــار القوميــة والتأكيــد عل ــى روابــط اللغــة والديــن‪ ،‬وهــو‬ ‫مــا حمــل ديفيــد إغناســيوس إل ــى وصــف املقــال بكونــه "إنــذاراً أخيــراً"‬ ‫ملــا قبــل احلــرب وفــق مقالــه بصحيفــة "الواشــنطن بوســت"‪ ،‬فبالرغــم‬ ‫مــن أن الدوافــع املعلنــة للــروس ه ــي حمايــة أمنهــم القوم ــي ورفــض‬ ‫اقتــراب حلــف الناتــو مــن حدودهــم‪ ،‬إال أن احلــرب اندلعــت منــذ‬ ‫اســتقالل أوكرانيــا عــام ‪1991‬م‪ ،‬ولكــن بطــرق وأدوات مختلفــة‪ ،‬وعبــر‬ ‫وكالء‪ ،‬لــم ينجحــوا يف إخمــاد نزعــة االنفصــال األوكران ــي عــن روســيا‪،‬‬ ‫ومــع خــروج جيــل جديــد ولــد بعــد االســتقالل زادت احملــاوالت لضــم‬ ‫أوكرانيــا لروســيا بشــكل أكبــر؛ ولكــن بإقبــال أكبــر نحــو الضــم لالحتــاد‬ ‫األوروب ــي‪ ،‬وتشــير اســتطالعات الــرأي إل ــى تراجــع موقــف األوكرانيــن‬ ‫مــن روســيا‪ ،‬خاصــة خــال الســنوات العشــر األخيــرة‪ .‬فف ــي أبريــل مــن‬ ‫عــام ‪2008‬م‪ ،‬كان حوالــي ‪ %88‬مــن األوكرانيــن لديهــم موقــف جيــد‬ ‫جتــاه روســيا‪ ،‬و ظلــت هــذه النســبة تتراجــع حت ــى وصلــت إل ــى ‪%34‬‬ ‫خــال الفتــرة (‪ 13 -5‬فبرايــر ‪ ،)2022‬أي فقــدت روســيا أكثــر مــن ‪55‬‬

‫نقطــة مئويــة مــن شــعبيتها يف أوكرانيــا خــال ‪ 14‬عام ـاً‪ .‬خــال تلــك‬ ‫الفتــرة حــاول األوكرانيــون إحيــاء لغتهــم وخلــق هويــة قوميــة متيزهــم‬ ‫عــن الــروس‪ ،‬ومــع ضعــف املكــون الثقــايف لهــذا التميــز الهوياتــي‬ ‫لألوكرانيــن؛ إال أن الدوافــع االجتماعيــة واالقتصاديــة أســهمت بقــوة‬ ‫لقبــول التحــدي والوقــوف مــع هويتهــم اجلديــدة ضــد االندمــاج مــع‬ ‫الــروس‪ ،‬وهــذا مــا أشــعل أشــرس احلــروب يف أوروبــا بعــد احلــرب‬ ‫العامليــة الثانيــة‪.‬‬ ‫هــذه احلالــة مــن عــودة صــراع الهويــات والبحــث عــن جــذور القوميــات؛‬ ‫رغــم رســوخ الــدول الوطنيــة‪ ،‬مي ّهــد لنمــط جديــد مــن التحديــات‬ ‫اجلينولوجيــة التــي تســعى للبقــاء وحتقيــق االنتمــاء مــن خــال‬ ‫البحــث األحفــوري عــن أصــول وهويــات جامعــة‪ ،‬ظهــرت بشــكل قــوي‬ ‫يف احلــرب الروســية األوكرانيــة‪.‬‬

‫مسألة الهوية الخليجية‪:‬‬ ‫أعتقــد أننــا اليــوم يف خليجنــا العربــي نحتــاج وبشــكل ضــروري أن‬

‫‪12‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫دراسة العدد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫أمــا ثقافــة الصحــراء املشــتركة فقــد ارتبطــت بســياحة الشــتاء املتمثلــة‬ ‫يف الكشــتات والرحــات البريــة الت ــي قــد تكــون نصــف يــوم أو متتــد‬ ‫إل ــى أربعــة شــهور‪ ،‬وارتبطــت مبواســم هجــرة الطيــور وانتشــار أنــواع‬ ‫احليوانــات البريــة‪ ،‬ممــا زاد مــن ازدهــار رياضــة القنــص‪ ،‬وقبــل عصــر‬ ‫الصيــد بالســيارات والبنــادق‪ .‬وقــد كانــت الرحــات البريــة جتــذب‬ ‫جميــع طبقــات املجتمــع وأســرهم‪ ،‬أمــا املقنــاص فقــد كانــت جاذبــة‬ ‫لألمــراء وللشــباب بصفــة خاصــة‪ ،‬العتمادهــا عل ــى احلركــة الدائمــة‬ ‫والتنقــل املســتمر وضــرورة فقــدان اإلحســاس بالزمــان واملــكان‪.‬‬

‫قيــم ناجتــة مــن الــذات املجتمعيــة ومتوارثــة عبــر األجيــال وراســخة‬ ‫يف الوعــي الشــعوب اخلليجيــة‪ ،‬ولــم يتعلمهــا األهالــي تلقينًــا مــن‬ ‫املــدارس‪ .‬كمــا أنهــا قيــم تنشــط كلمــا ازداد التماســك االجتماع ــي‪.‬‬ ‫بعــد عصــر النفــط انهــارت كثيــر مــن الصناعــات واملهــن‪ ،‬ومــن أبرزهــا‬ ‫الغــوص والرع ــي والعمــل اليــدوي يف البنــاء‪ ،‬وعــاش املجتمــع اخلليج ــي‬ ‫يف رخــاء اقتصــادي واســتقرار أمن ــي‪ ،‬معتمـدًا عل ــى الدولــة يف املســكن‬ ‫ويف الوظائــف واألعطيــات‪ ،‬مــع إتاحــة الفرصــة لألجيــال اجلديــدة‬ ‫للتعلــم داخــل البــاد وخارجهــا‪ ،‬وتوســيع مجــال عمــل املــرأة‪ ،‬ممــا‬ ‫تســبب يف تفــكك التماســك االجتماعــي ومنــو الفردانيــة‪ ،‬وبالتالــي‬ ‫ســيادة قيــم األنانيــة والتكاســل واالعتمــاد علــى الدولــة يف الدخــل‬ ‫األساس ــي‪ ،‬واســتقدام ماليــن العمالــة خلدمــة املنــازل وتربيــة األبنــاء‬ ‫والطبــخ والرع ــي واحلراســة والســائقني‪ .‬ويواجــه املجتمــع اخلليج ــي‬ ‫حتــوالت سياســية واقتصاديــة جديــدة تتطلــب منــه الوع ــي بالتحديــات‬ ‫وعــودة قيــم االعتمــاد عل ــى الــذات واالســتثمار يف األبنــاء‪.‬‬

‫ورجــع أهــل اخلليــج إلــى عــادة "شــبة الضــو"‪ ،‬وهــي مــن العــادات‬ ‫ميــا‪ ،‬حيــث يشــعل األصدقــاء النــار يف ليال ــي الشــتاء يف‬ ‫املعروفــة قد ً‬ ‫الصحــراء‪ ،‬باســتخدام أنــواع جيــدة مــن أشــجار املنطقــة‪ ،‬مثــل شــجر‬ ‫الســمر واألرطــى والرمــث‪ ،‬فهــي ذات جــودة عاليــة يف إبقــاء النــار‬ ‫مشــتعلة ألطــول وقــت‪ ،‬ورائحتهــا زكيــة‪ ،‬وانتقلــت هــذه العــادة رمز ًّيــا يف‬ ‫تصميــم مجالــس املنــازل‪ ،‬حيــث يوضــع يف أحــد زواياهــا منطقــة لشــب‬ ‫النــار وإصــاح القهــوة‪.‬‬

‫يلحــظ مــن دورة احليــاة االجتماعيــة واالقتصاديــة أنهــا تتخــذ شـ ً‬ ‫ـكل‬ ‫دائر ًّيــا وليــس تطور ًّيــا‪ ،‬حيــث بــدأت باالعتمــاد علــى الــذات‪ ،‬ثــم‬ ‫االعتمــاد عل ــى الدولــة‪ ،‬ثــم ضــرورة االعتمــاد عل ــى الــذات مــن جديــد‪،‬‬ ‫ويف كل مرحلــة تنشــأ قيــم ووع ــي مختلــف عمــا قبلــه‪ ،‬وتنهــار قيــم‬ ‫ووع ــي جديــد‪.‬‬

‫وأســهمت الصحــراء يف تشــجيع مهنــة الرعــي والتشــجير‪ ،‬ومنــو‬ ‫البيئــة املتكاملــة‪ ،‬ولكــن ازدهــار رياضــة تربيــة اإلبــل واســتخدامها‬ ‫يف مســابقات املزايــن وســباق الهجــن‪ ،‬عــزز مــن الرجــوع إل ــى التــراث‬ ‫اخلليج ــي األصيــل‪ ،‬إال أنــه مــن زاويــة أخــرى تســبب يف زيــادة أعدادهــا‪،‬‬ ‫ونشــأت ظاهــرة الرعــي اجلائــر‪.‬‬

‫ثال ًثا‪ :‬قيم ما قبل النفط وما بعده‬ ‫اعتــادت املجتمعــات التقليديــة‪ ،‬ومنهــا شــعوب اخلليــج‪ ،‬أن متــارس‬ ‫الضبــط االجتماعــي التشــاركي والتنشــئة االجتماعيــة التشــاركية‬ ‫ً‬ ‫أيضــا‪ ،‬وهــذا يعن ــي تراض ــي أبنــاء البلــد واألســر عل ــى منــح صالحيــات‬ ‫كبيــرة للمؤسســات االجتماعيــة غيــر الرســمية مثــل‪ :‬القبيلــة والقريــة‬ ‫واحلــي واملســجد‪ ،‬مهمــة حمايــة األخــاق والقيــم والعــادات‪ ،‬وكانــت‬ ‫بعــض العقوبــات علــى األشــخاص توقــع علــى الســمعة‪ ،‬حيــث كان‬ ‫اإلنســان يعيــش حياتــه بســمعته‪ ،‬ولذلــك يحــرص علــى ســامتها‬ ‫مــن النقــد ألنهــا تؤثــر عل ــى عالقاتــه وتعامالتــه ومتتــد إل ــى أســرته‬ ‫وقبيلتــه‪.‬‬ ‫أســهمت مهــن الغــوص والفالحــة والرعــي التــي يقــوم بهــا أهالــي‬ ‫املنطقــة ويربــون أبناءهــم عليهــا يف ســيادة قيــم احتــرام الوقــت وتقديــر‬ ‫املــال واإلجنــاز والعمــل الشــاق واإليثــار وحتمــل املســؤوليات واإلحســاس‬ ‫باآلخريــن والتعــاون وتقبــل اآلخريــن والتســامح والقناعــة والتعفــف‬ ‫وتقبــل امليســور مــن املتــاح والصــدق واالعتــزاز بالهويــة والقيــم‪ .‬فه ــي‬

‫نتائج‬ ‫متثــل املوجــة األولــى مــن البيوتــات السياســية يف اخلليــج نــواة‬ ‫لتأســيس جتربــة سياســية اســتمرت ألكثــر مــن ‪ 1100‬ســنة‪ ،‬كمــا‬ ‫تقــدم‪ ،‬ومتثــل املوجــة الثانيــة جتربــة الوع ــي السياس ــي الدول ــي بعــد‬ ‫التعــرض للغــزو واالســتعمار؛ ممــا غ َّيــر شــكل التفكيــر السياســي‬ ‫والوعــي باألبعــاد الدوليــة اجلديــدة‪ ،‬واملوجــة الثالثــة متثــل جتربــة‬ ‫العمــل السياس ــي واالقتصــادي املشــترك‪ ،‬وأخيـ ًرا متثــل املوجــة الرابعــة‬ ‫بــذور نضــج سياســي جديــد يعتمــد فيــه علــى العمــل السياســي‬ ‫املســتقل الــذي يراعــي املصالــح العليــا للدولــة والتنميــة باالعتمــاد‬ ‫عل ــى مصــادر إنتاجيــة غيــر النفــط والغــاز واملبــادرات الدوليــة وإدارة‬ ‫امللفــات السياســية وف ًقــا للمصالــح اخلليجيــة‪.‬‬ ‫ هويــة منطقــة اخلليــج ٌّ‬‫كل ال يتجــزأ‪ ،‬وال ينبغ ــي أن يطغ ــى التقســيم‬ ‫السياس ــي عل ــى التقســيم احلضــاري واالجتماع ــي واالقتصــادي‪.‬‬ ‫ التحــول الكبيــر مــن املــواالة الدوليــة مــع العثمانيــن ثــم االســتعمار‬‫البريطان ــي ثــم احلمايــة األمريكيــة إل ــى حتقيــق مصالــح اخلليــج خــارج‬ ‫أراضيــه‪ ،‬وأداء أدوار دوليــة فاعلــة‪.‬‬ ‫* باحث اجتامعي وأكادميي سعودي‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫دراسة العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪11‬‬

‫الشــعور المبكــر بالمصيــر المشــترك مــن أبــرز أســباب اســتقرار‬ ‫البيوتــات الحاكمــة الخليجيــة المعاصــرة‬ ‫الســكان يف هويــة واحــدة‪ ،‬وميكــن التمييــز بــن جميــع الســكان بالهويــة‬ ‫القبليــة الت ــي تعــد العالمــة البــارزة يف املجتمــع اخلليج ــي‪ ،‬ســواء كانــوا‬ ‫مــن احلاضــرة أو الباديــة‪.‬‬

‫مســتوحى ً‬ ‫أيضــا مــن متــوج البحــر‪ ،‬كمــا أثــرت العمــارة الطينيــة ثــم‬ ‫العمــارة اجلصيــة حتــى العمــارة احلداثيــة يف تصاميمهــا بأشــكال‬ ‫رمزيــة مــن متــوج البحــر‪.‬‬

‫يعــد بحــر اخلليــج أهــم مصــدر إلحــداث الوظائــف واملهــن الكثيــرة‬ ‫ومصــادر الدخــل لوجــود موانــئ قدميــة عل ــى ضفافــه وإنتــاج خبــراء‬ ‫يف النقــل البحــري واألدالء وحمــاة الســفن والغواصــن والصياديــن‬ ‫وصناعــة الســفن وصيانتهــا ومــا يرتبــط بهــا مــن عــدد وأدوات‬ ‫مســتوردة‪ ،‬وبالتال ــي االنفتــاح عل ــى األســواق الدوليــة‪ ،‬والســماح بانتقــال‬ ‫األفــكار بــن الشــعوب‪.‬‬

‫وقــد كانــت منطقــة جنــد أهــم مصــدر للهجــرات البشــرية للخليــج‪،‬‬ ‫بحكــم كثافــة القبائــل فيهــا وكثــرة تعرضهــا ملواســم اجلفــاف‪ ،‬كمــا كان‬ ‫اخلليــج ملجــأ ألهال ــي منطقــة جنــد يف مواســم القحــط الت ــي تصيــب‬ ‫بالدهــم‪ ،‬ويف املثــل الشــعبي "احلســا حســاك إذا جاعــوا نســاك"‪ ،‬ومــا‬ ‫يــزال يســتقر يف اخلليــج مئــات مــن األســر ذات األصــول النجديــة مــن‬ ‫الت ــي نزحــت قبــل عصــر النفــط‪.‬‬

‫منــح بحــر اخلليــج فرصــة كبيــرة لألهالــي للتمايــز يف املكانــة‬ ‫االجتماعيــة بتجــارة اللؤلــؤ‪ ،‬والتمايــز يف املهــارات الذاتيــة يف القــدرات‬ ‫عل ــى الغــوص العميــق واملــدد األطــول‪ ،‬أو يف معرفــة حركــة الريــاح يف‬ ‫البحــر‪ ،‬ومعرفــة مصائــد اللؤلــؤ واألســماك ومواســمها‪.‬‬

‫وأســس اخلليــج لثقافــة املطبــخ اخلليجــي الــذي يتقــن تفاصيــل‬ ‫أنــواع األســماك‪ ،‬وقــد نشــأت عالقــة حميميــة بــن أنــواع محــددة مــن‬ ‫األســماك وتقبــل األهال ــي لهــا‪ ،‬مثــل ســمك الهامــور الــذي يعــد األكثــر‬ ‫شــعبية‪ ،‬وســمك الزبيــدي الــذي يحظــى بشــعبية أكثــر يف املطبــخ‬ ‫الكويتــي‪ .‬وانتشــرت ثقافــة النزهــة علــى الشــواطئ التــي تتضمــن‬ ‫الصيــد والشــواء يف الهــواء الطلــق‪ ،‬وأنتــج اخلليــج فــرص التقــارب مــع‬ ‫املطبــخ الهنــدي وخاصــة يف رســوخ األرز والتوابــل والبهــارات يف املطبــخ‬ ‫اخلليج ــي‪ ،‬وكانــت أول حتــوالت غذائيــة يف اخلليــج مــن مطاعــم األكل‬ ‫الســريع "تيــك أوي" جــاءت مــن الكــرك واجلباتــي الهنديــة‪ ،‬قبــل أن‬ ‫تهيمــن عل ــى األجيــال اجلديــدة الوجبــات الســريعة األمريكيــة‪.‬‬

‫كانــت متوجــات البحــر تنطــوي عل ــى فكــرة ألهمــت تطــور الفــن‪ ،‬حيــث‬ ‫جنــد أن فــن املالــد الصــويف وفــن الســامري وغيرهــا مــن الفنــون‬ ‫الشــعبية والفلكلــور اخلليجــي تتضمــن حركــة يديــن مــع الكتفــن‬ ‫جلوســا وكأنهــا مســتوحاة مــن رم ــي الصيــاد لشــبكة الصيــد‬ ‫تــؤدى‬ ‫ً‬ ‫يف البحــر ثــم ســحبها‪ .‬وجنــد أن تصميــم بعــض األزيــاء النســائية‬

‫ويف املقابــل أنتــج البحــر ندو ًبــا وكــوارث الغــرق وهيجــان البحــر الت ــي‬ ‫تســمى "الطبعــة"‪ ،‬أثــرت عل ــى الشــعوب‪ ،‬وأنتجــت فيهــم قيــم احلــذر‬ ‫والتعــرف عل ــى املنــاخ‪ ،‬ويلحــظ أن كثيـ ًرا مــن املنتــج الشــعري الشــعبي‬ ‫يف اخلليــج يربــط بــن البحــر والغــدر‪ ،‬وهــو انعــكاس يف الالوع ــي الــذي‬ ‫ترســخ يف الذاكــرة الشــعبية‪.‬‬

‫وارتبــط بحــر اخلليــج باألهال ــي أكثــر عندمــا وجــد الشــعراء يف البحــر‬ ‫منج ًمــا لإلنتــاج األدب ــي واســتعارة ســلوك البحــر وتقلباتــه وإســقاطها‬ ‫علــى ســلوك اإلنســان‪ ،‬كمــا أنتــج األهالــي العشــرات مــن األمثــال‬ ‫الشــعبية املســتوحاة مــن البحــر‪ ،‬والكثيــر مــن القصــص واألســاطير‬ ‫الت ــي يتداولهــا الــرواة عــن مغامــرات البحــر‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫دراسة العدد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫أول تحال ــف سياس ــي يف الخلي ــج ض ــم س ــبع بيوت ــات حاكم ــة يف‬ ‫إم ــارات الس ــاحل المتصال ــح جمعته ــا ظ ــروف واح ــدة‬ ‫مختلفــة‪ ،‬هاجــرت مــن موطنهــا األصلــي الهــدار يف جنــوب جنــد‪،‬‬ ‫واســتقرت يف اخلليــج‪ ،‬ومــن أبــرز األســر العتبيــة الت ــي أسســت إمــارات‬ ‫عل ــى ســاحل اخلليــج‪ ،‬وحتولــت إل ــى دول‪ :‬آل صبــاح أمــراء الكويــت‪،‬‬ ‫وهــم مــن قبيلــة عنــزة‪ ،‬ومؤســس دولتهــم الشــيخ صبــاح بــن جابــر عــام‬ ‫‪1752‬م‪ ،‬وآل خليفــة‪ ،‬أمــراء البحريــن‪ ،‬ومؤسســها الشــيخ محمــد بــن‬ ‫خليفــة عــام ‪1765‬م إضافــة إل ــى اجلالهمــة‪.‬‬ ‫يحــدد بعــض الباحثــن تاريــخ هج ــرة العتــوب بعــام ‪1090‬ه ــ‪1680/‬م‪،‬‬ ‫تقري ًبــا‪ ،‬وكانــت محطــة اســتقرارهم األول ــى يف قطــر‪ ،‬وهنــاك اندمجــوا‬ ‫مــع البيئــة اجلديــدة‪ ،‬وتعلمــوا أســرار ركــوب البحــر‪ ،‬والنقــل البحــري‪،‬‬ ‫والغــوص‪ ،‬وعرفــوا مصائــد اللؤلــؤ‪ ،‬ثــم هاجــروا إلــى البصــرة بعــد‬ ‫ثالثــن ســنة مــن اخلبــرات والدخــول يف صراعــات مــع منافســيهم‪ ،‬ثــم‬ ‫انتقلــوا إل ــى الكويــت‪ ،‬واســتقروا فيهــا‪ .‬وبــرزت أســرة آل ثان ــي التميمية‪،‬‬ ‫حــكام قطــر عل ــى يــد مؤسســها الشــيخ جاســم بــن محمــد بــن ثان ــي‬ ‫عــام ‪1825‬م‪ ،‬وقــد كان بــذور النشــاط السياس ــي يعــود لوالــده وجــده‪.‬‬ ‫وأول حتالــف سياســي قــوي يف منطقــة اخلليــج كان يضــم ســبع‬ ‫بيوتــات حاكمــة متجــاورة يف إمــارات متداخلــة‪ ،‬وه ــي‪ :‬إمــارة أبوظب ــي‬ ‫ومشــيخته يف آل نهيــان‪ ،‬وإمــارة دب ــي ومشــيخته يف آل مكتــوم‪ ،‬وإمارت ــي‬ ‫الشــارقة ورأس اخليمــة ومشــيختهما يف القواســم‪ ،‬وإمــارة عجمــان‬ ‫ومشــيختها يف آل النعيمــي‪ ،‬وإمــارة أم القيويــن ومشــيختها يف آل‬ ‫املعــا‪ ،‬وإمــارة الفجيــرة ومشــيختها يف آل الشــرقي‪ ،‬وقــد كانــت تســمى‬ ‫إمــارات الســاحل املتصالــح‪ ،‬وكان يجمعهــا ظروف سياســية واقتصادية‬ ‫واحــدة‪ ،‬وتواجــه حتديــات مشــتركة‪ ،‬فتحالفــت بجهــود الشــيخ زايــد آل‬ ‫نهيــان عــام ‪ ،1971‬وشــملها مســمى اإلمــارات العربيــة املتحــدة‪.‬‬ ‫أمــا دولــة عمــان فهــي تقــع علــى مســاحة جغرافيــة كبيــرة‪ ،‬وتطــل‬ ‫عل ــى اخلليــج العرب ــي وبحــر العــرب‪ ،‬وميــر بهــا مضيــق هرمــز وه ــي‬ ‫الدولــة الوحيــدة يف الشــرق الت ــي تربــط اخلليــج باليمــن يف اجلنــوب‪،‬‬ ‫وقــد حكمهــا يف العصــر الوســيط األســرة النبهان ــي ملــدة أربعــة قــرون‬ ‫(‪1154-1624‬م)‪ ،‬ثــم جــاء بعدهــم حكــم أســرة اليعاربــة (‪1624-1741‬م)‪،‬‬ ‫ثــم تأسســت الدولــة البوس ــعيدية (‪1744-‬حت ــى اآلن) عل ــى يــد اإلمــام‬ ‫أحمــد بــن ســعيد البوســعيدي‪.‬‬ ‫أمــا الدولــة ال س ــعودية (‪1139‬ه ــ‪1727 /‬م)‪ ،‬فقــد بــدأت عالقتهــا باخلليــج‬ ‫ومشــيختها وســلطنة عمــان منــذ الدولــة الســعودية األولــى‪ ،‬وتطــل‬

‫الســعودية علــى أطــول شــريط ســاحلي علــى اخلليــج العربــي مــن‬ ‫الشــرق يصــل إل ــى ألــف كيلــو متــر‪.‬‬ ‫وقــد توجــت التجــارب اخلليجيــة اجلديــدة بتأســيس مجل ــس للتعــاون‬ ‫اخلليج ــي املشــترك عــام ‪1401‬ه ـــ‪ ،1980 /‬بوصفهــا منظمــة إقليميــة‬ ‫سياســية واقتصاديــة وأمنيــة‪ ،‬بعــد أن أكــدت جتــارب التاريــخ وحــدة‬ ‫املصيــر السياس ــي واالقتصــادي والثقــايف‪.‬‬ ‫مــن أبــرز أســباب اســتقرار البيوتــات احلاكمــة اخلليجيــة املعاصــرة‬ ‫هــو الشــعور املبكــر باملصيــر املشــترك‪ ،‬وأن العمــل السياس ــي املنفــرد‬ ‫ســبب لســقوط مــن قبلهــم‪ ،‬وقــد بــدأت الصــات بــن هــذه البيوتــات‬ ‫منــذ نشــأتها‪ ،‬ممــا أســهم يف اســتقرار الهويــة السياســية واالقتصاديــة‬ ‫ألكثــر مــن قرنــن تقري ًبــا‪ ،‬التــي توجــت بتشــكيل مجلــس التعــاون‬ ‫اخلليج ــي‪.‬‬ ‫املوجة الرابعة‪ :‬املصالح العليا‬ ‫بعــد أحــداث ثــورات الشــعوب العربيــة عــام ‪2011‬م‪ ،‬بــدأت تصعــد‬ ‫بعــض دول اخلليــج ملــلء الفــراغ السياس ــي الكبيــر الــذي أحلــق ببعــض‬ ‫الــدول العربيــة‪ ،‬وتقــود الســعودية واإلمــارات دو ًرا محور ًّيــا يف حتــول دور‬ ‫دول اخلليــج مــن احلمايــة إل ــى الفاعليــة‪ ،‬ومــن املــواالة الدوليــة إل ــى‬ ‫املصالــح الوطنيــة‪ ،‬وقــد أكــدت األحــداث العامليــة املتتابعــة عل ــى إصــرار‬ ‫دول اخلليــج عل ــى تغليــب مصاحلهــا العليــا‪.‬‬ ‫كمــا اتبعــت بعــض دول اخلليــج العرب ــي أســاليب تنمويــة جديــدة ال‬ ‫تعتمــد عل ــى النفــط والغــاز‪ ،‬بــل تعتمــد عل ــى اإلنتاجيــة وريــادة األعمــال‬ ‫الت ــي متنــح االقتصــاد دورة متكاملــة ملصالــح الدولــة والشــعوب‪ ،‬حيــث‬ ‫أعلنــت كل دولــة رؤيتهــا التنمويــة‪ ،‬وه ــي مرتبطــة إمــا بعشــر ســنوات‬ ‫أو بعشــرين ســنة‪.‬‬

‫ثان ًيا‪ :‬الثقافة المشتركة بين البحر والصحراء‬ ‫مــن أبــرز ســمات مجتمــع اخلليــج العرب ــي أنــه خــزان بشــري ضخــم‬ ‫اســتطاع عبــر آالف الســنني أن يســتوعب هجــرات األهال ــي إل ــى بــاد‬ ‫فــارس والبلــدان العربيــة يف املشــرق واملغــرب‪ ،‬وأن يســتقبل هجــرات‬ ‫كبيــرة‪ ،‬ولــم تتوقــف الهجــرات والهجرات العكســية واســتقبال العناصر‬ ‫العربيــة واملســتعربة وغيــر العربيــة حت ــى اآلن‪ ،‬ومــع ضخامــة الهجــرات‬ ‫ً‬ ‫محافظــا عل ــى هويــة البــر والبحــر‪ ،‬واســتطاع أن يدمــج‬ ‫بق ــي اخلليــج‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫دراسة العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪9‬‬

‫ال يمكــن تجريــد الخليــج مــن تاريــخ موغــل يف القــدم وتراكــم خبــرات‬ ‫سياســية واقتصاديــة واجتماعيــة وثقافيــة يف حقبــة مــا بعــد النفــط‬ ‫أسســها األميــر بــراك بــن غريــر آل حميــد‪ ،‬مــن بن ــي خالــد‪ ،‬يف املبــرز‬ ‫باألحســاء‪ ،‬وقــد انتهــت إمارتهــم عل ــى يــد الدولــة الســعودية األول ــى‪.‬‬ ‫ولــكل إمــارة مــن هــذه اإلمــارات جتاربهــا اخلاصــة بهــا‪ ،‬وخبراتهــا يف‬ ‫االحتــكاك السياســي‪ ،‬ولكــن عنــد البحــث يف القوانــن االجتماعيــة‬ ‫الت ــي أنهــت املوجــة األول ــى مــن البيوتــات اخلليجيــة احلاكمــة جنــد‬ ‫أنهــا تــكاد تنحصــر يف أربعــة أســباب رئيســة‪ ،‬ه ــي‪:‬‬ ‫ األول وجــود بيوتــات حاكمــة تتوســع لالســتحواذ علــى البلــدان‬‫املجــاورة لهــا وإســقاط بيوتــات اإلمــارة احملليــة فيهــا‪ ،‬دون أن يكــون‬ ‫لديهــا القــدرات السياســية والعســكرية واالقتصاديــة التــي متكنهــا‬ ‫مــن الســيطرة وحســن إدارة الدولــة اجلديــدة‪ ،‬فيرهقهــا التوســع ثــم‬ ‫يســقطها‪.‬‬ ‫ والثانــي وجــود بيــوت إمــارة تعــود لثقافــة قبليــة بدويــة‪ ،‬ممــا‬‫يركــز قوتهــا يف اجلانــب العســكري الــذي ميكنهــا مــن التوســع ولكــن‬ ‫دون إدارة سياســية وتنمويــة‪ ،‬وهــذه ميكــن عدهــا إمــارات متصلبــة‪،‬‬ ‫وتصلبهــا يســهم يف ســقوطها‪.‬‬ ‫ والثالــث عــدم وجــود عصبيــة دينيــة أو قبليــة واســعة تدعــم‬‫اســتقرار البيوتــات احلاكمــة‪ ،‬وتســهم يف نشــر عقيدتهــا السياســية‬ ‫أو الدينيــة‪.‬‬ ‫ والرابــع وجــود منافســات محليــة ضعيفــة‪ ،‬واخلصــم الضعيــف‬‫يتســبب أحيا ًنــا يف إضعــاف القــوي ويســقطه‪ ،‬وذلــك بإشــغاله املســتمر‬ ‫والتســبب يف خفــض اســتعداداته األمنيــة‪.‬‬ ‫املوجة الثانية‪ :‬البعد الدولي للخليج‬ ‫بعــد أن انتهــت املوجــة األول ــى مــن جتربــة تشــكيل البيوتــات السياســية‬ ‫اخلليجيــة يف العصــر اإلســامي‪ ،‬ظهــر شــكل جديــد مــن الهيمنــة‬ ‫عل ــى الشــعوب اخلليجيــة منــذ العصــر الوســيط حت ــى احلديــث‪ ،‬وقــد‬ ‫بــدأت مــع الغــزو البرتغال ــي عــام ‪1500‬م‪ ،‬الــذي رأى يف ميــاه اخلليــج‬ ‫ــد أهــم حــدث سياســي‬ ‫مصــد ًرا للهيمنــة علــى احمليــط‪ ،‬وقــد ُع َّ‬ ‫واقتصــادي تعرضــت لــه شــعوب اخلليــج العرب ــي يف العصــر الوســيط؛‬ ‫ممــا أوجــد فرصــة لتوحيــد املصيــر املشــترك الشــعبي‪ ،‬وفتــح املجــال‬ ‫إلظهــار أهميــة وجــود زعامــات محليــة قويــة‪ ،‬ومنــح األهال ــي ثقافــة‬ ‫عامليــة جديــدة حــول شــعورهم باألهميــة االقتصاديــة لوجودهــم يف‬

‫اخلليــج‪ ،‬حيــث ظهــر مفهــوم املقاومــة الشــعبية يف البحريــن بعــد قــرن‬ ‫مــن العــزو‪ ،‬وانته ــى بطــرد البرتغاليــن مــن اخلليــج عل ــى يــد اليعاربــة‬ ‫عــام ‪1624‬م‪.‬‬ ‫جــاء بعدهــم العثمانيــون‪ ،‬حيــث بــدأ وجودهــم يف اخلليــج باحتــال‬ ‫البصــرة عــام ‪1545‬م‪ ،‬واســتمر وجودهــم يف اخلليــج ثالثــة قــرون‪،‬‬ ‫ثــم حــل محلهــم االســتعمار اإلجنليــزي حتــى عصــر االســتقالل يف‬ ‫ســبعينيات القــرن العشــرين‪ .‬وقــد أفــرزت التجربــة اخلليجيــة الثانيــة‬ ‫موجــة جديــدة مــن البيوتــات اخلليجيــة‪.‬‬ ‫ويعــد وجــود خصــم خارج ــي وقــوي مــن املتغيــرات السياســية اجلديــدة‬ ‫الت ــي غيــرت قواعــد اللعبــة؛ وذلــك ألن اخلصــم القــوي ســوف ميتلــك‬ ‫خبــرات وأســاليب تعامــل تطــور بيوتــات احلكــم احملليــة‪ ،‬وتنضــج‬ ‫جتربتهــا‪ ،‬وتفتــح لهــا آفا ًقــا دوليــة يف رؤيــة العالــم‪.‬‬ ‫أمــا أبــرز البيوتــات العربيــة التــي أسســت إمــارات علــى ضفــة‬ ‫اخلليــج الشــرقية‪ ،‬فقــد كانــت هــي البوابــة العربيــة األولــى أمــام‬ ‫بــاد فــارس‪ ،‬وهــي‪ :‬إمــارة املشع ش ــعني (‪840-1142‬ه ــ‪1436-1729 /‬م)‪.‬‬ ‫وتعــد أقــدم إمــارة عربيــة‪ ،‬واســتمرت أربعــة قــرون‪ ،‬وقــد تأسســت يف‬ ‫احلويــزة وعربســتان وتســكنها قبائــل عربيــة‪ ،‬إمــا مســتقرة أو مهاجــرة‬ ‫إليهــا مــن منطقــة جنــد‪ ،‬وقــد كانــت مــن أخصــب مناطــق اجلــذب‬ ‫االقتصــادي والزراعــي‪ .‬وســقطت اإلمــارة املشعشــعية عل ــى يــد بنــي‬ ‫كعــب الذيــن أسســوا اإلمــارة الكعبيــة‪ .‬ومملكــة هرمــز‪ ،‬وه ــي مــن أســرة‬ ‫عربيــة إال أنهــا اهتمــت بالثــراء والتجــارة مــع الضعــف العســكري‪ ،‬ممــا‬ ‫تســبب يف ســقوطها عل ــى يــد الصفويــن‪ .‬ونشــأت إمــارة آل شــبيب‬ ‫(‪1525-1553‬م)‪ .‬وقــد دخلــت الدولــة العثمانيــة صان ًعــا أساس ـ ًّيا بعــد‬ ‫احتاللهــا بغــداد عــام ‪948‬ه ـــ‪1541/‬م‪ ،‬ولــم تســقط منظومــة البيوتــات‬ ‫العربيــة احلاكمــة يف عربســتان إال بعــد االســتعمار البريطان ــي‪ .‬وقــد‬ ‫كان الشــريط الشــرقي للخليــج ميثــل قبــل االســتعمار إمــارات عربيــة‬ ‫متجانســة مــع منظومــة اإلمــارات العربيــة علــى ســاحل اخلليــج‬ ‫بضفتيــه‪.‬‬ ‫املوجة الثالثة‪ :‬الوحدة املشتركة‬ ‫أول حتالــف سياس ــي واجتماع ــي وفــق األعــراف القبليــة كان حتالــف‬ ‫العتــوب‪ ،‬ومــن املتعــارف عليــه تاريخ ًّيــا وشــعب ًّيا أن اســم العتــوب‪،‬‬ ‫عبــارة عــن حلــف قبل ــي يضــم مجموعــة أســر وجماعــات مــن قبائــل‬

‫‪8‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫دراسة العدد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫البيوتــات السياســية يف الخليــج المدخــل الرئيــس لفهــم المجتمــع‬ ‫الخليجــي والثقافــة المشــتركة بيــن البحــر والصحــراء‬ ‫الــذي صاغــه بييــر بورديــو‪ ،‬ســواء هابيتــوس اجلماعــات‪ ،‬وه ــي األســر‬ ‫احلاكمــة أو هابيتــوس األشــخاص داخــل اجلماعــات‪.‬‬ ‫بــرزت أربــع موجــات مــن البيوتــات العربيــة الت ــي حكمــت عل ــى ضفــاف‬ ‫اخلليــج‪ ،‬كانــت املوجــة األولــى متمركــزة حــول أطــراف اخلالفــة‬ ‫العباســية يف بغــداد بعــد ضعفهــا‪ ،‬واملوجــة الثانيــة بــدأت يف القــرن‬ ‫الســادس عشــر امليــادي مــع ظهــور فكــرة اجليوبولتيــك أو اجلغرافيــا‬ ‫السياســية‪ ،‬ورأت فيهــا القــوى العامليــة أن مصاحلهــا االقتصاديــة‬ ‫والسياســية العليــا ليســت داخــل أراضيهــا فقــط‪ ،‬بــل متتــد إلــى‬ ‫منطقــة اخلليــج‪ ،‬واملوجــة الثالثــة ظهــور فكــرة احلكــم الذات ــي املســتقل‬ ‫عــن الدولــة العثمانيــة وعــن االســتعمار البريطاني وتوحيد السياســات‬ ‫يف مجل ــس مشــترك والت ــي اســتمرت حت ــى اآلن‪ ،‬واملوجــة الرابعــة ظهور‬ ‫جيــل مــن السياســات تراع ــي مصالــح الدولــة‪ ،‬وتتبــع سياســات تنمويــة‬ ‫ال تعتمــد عل ــى النفــط‪ ،‬وتنقــل ثقلهــا وأهميتهــا يف التأثيــر الدول ــي‪.‬‬ ‫املوجة األولى من الدويالت يف العصر العباسي‬ ‫بــرز القرامطــة (‪ 286‬تقري ًبا‪-366‬ه ــ)‪ ،‬يف البحريــن واألحســاء‬ ‫والقطيــف ومــا يتبعهــم‪ ،‬عل ــى يــد أب ــي ســعيد اجلناب ــي‪ ،‬وجــاء بعــده‬ ‫ابنــه أبــو طاهــر اجلناب ــي (تــويف عــام ‪331‬ه ـــ‪942 /‬م)‪ .‬وقــد ســقطت‬ ‫دولــة القرامطــة لعملهــم السياســي العنيــف املنــايف للمــزاج العــام‬ ‫الشــعبي الــذي مييــل إلــى االســتقرار‪.‬‬ ‫وشــهد القــرن الثالــث الهجــري ً‬ ‫أيضــا مشــاركة التجربــة السياســية‬ ‫للبيوتــات التــي شــكلت الدويــات العربيــة‪ ،‬ومــن أبرزهــا‪ :‬الدولــة‬ ‫احلمدانيــة (‪293-394‬ه ـــ‪905-1004 /‬م)‪ .‬وهــي مــن قبيلــة تغلــب‪،‬‬ ‫ومتثــل بدايــة صعــود القبائــل العربيــة يف املنطقة لتولي أدوار سياســية‬ ‫منافســة للدويــات التركيــة الت ــي تزامــن ظهورهــا معهــا‪ ،‬وقــد ألهمــت‬ ‫التجربــة احلمدانيــة عــد ًدا مــن القبائــل العربيــة املســتعدة نفسـ ًّيا عل ــى‬ ‫الدخــول يف العمــل السياس ــي والتحــول مــن نظــام القبيلــة إل ــى الدولــة‪.‬‬ ‫وبــرزت الدولــة املزيديــة (‪350-545‬ه ـــ‪961-1150 /‬م)‪ ،‬وه ــي أســرة مــن‬ ‫قبيلــة بدويــة عربيــة مــن بن ــي أســد‪ ،‬وتأســس حكمهــم يف بلدت ــي هيــت‬ ‫والكوفــة بالعــراق ومــا جاورهمــا‪ ،‬عل ــى يــد ســناء الدولــة عل ــي األول‬

‫بــن مزيــد‪ ،‬وقــد اشــتهر املزيديــون بحنكتهــم السياســية‪ ،‬وقــد خاضــوا‬ ‫صراعــات متعــددة االجتاهــات‪ ،‬حيــث نافســهم مــن الدويــات العربيــة‪،‬‬ ‫بنــو عقيــل‪ ،‬حــكام املوصــل واجلزيــرة‪ ،‬وكذلــك الســاجقة األتــراك‪،‬‬ ‫الذيــن حكمــوا جــز ًءا مــن العــراق‪ .‬وقــد ألهمــت التجربــة املزيديــة‬ ‫القويــة قبيلــة بن ــي عقيــل النجديــة األصــل‪ ،‬والعراقيــة املوطــن‪ ،‬لبنــاء‬ ‫دولتهــم املجــاورة للمزيديــن‪.‬‬ ‫الدولــة العيونيــة (‪467-636‬ه ــ‪1074-1238 /‬م)‪ ،‬وينتســب العيونيــون‬ ‫إل ــى قبيلــة عبــد القيــس الربعيــة املعروفــة باألحســاء‪ ،‬وكانــوا يعرفــون‬ ‫بــآل إبراهيــم‪ ،‬نســبة إل ــى جدهــم‪ ،‬وســموا العيونيــن نســبة إل ــى واحــة‬ ‫العيــون‪ ،‬وتشــتهر األحســاء بكثــرة العيــون فيهــا منــذ القــدم‪ .‬وتأسســت‬ ‫الدولــة العيونيــة يف البحريــن‪ ،‬وحكمــت قرابــة مئت ــي ســنة‪ ،‬بــن عام ــي‬ ‫(‪467-636‬ه ـــ‪1074-1238 /‬م)‪ ،‬وقــد قامــت دولتهــم عل ــى يــد عبــد اهلل‬ ‫بــن عل ــي العيون ــي بعــد جناحــه يف إنهــاء آخــر مــا تبق ــى مــن حكــم‬ ‫القرامطــة يف األحســاء‪.‬‬ ‫الدولــة العصفوريــة (‪650‬ه ـ تقري ًبا‪-840‬ه ــ‪1436 /‬م)‪ ،‬يرجــع بنــو‬ ‫عصفــور إل ــى بن ــي عقيــل بــن عامــر‪ ،‬وكانــت بنــو عامــر بعــد ســقوط‬ ‫الدولــة األخيضريــة تتســيد بــوادي شــرق جزيــرة العــرب بــا منــازع‪،‬‬ ‫وقــد دخــل العصفوريــون املجــال السياس ــي يف زمــن زعيــم بن ــي عامــر‬ ‫وشــيخها عصفــور بــن راشــد بــن عميــرة‪ ،‬الــذي اتفــق مــع أعيــان‬ ‫األحســاء عل ــى أن يحاصــر بلدهــم‪ ،‬ويقنعــوا أميرهــا التابــع للعيونيــن‬ ‫بتســليم املدينــة لبن ــي عامــر؛ فســلمت لــه‪ ،‬وبذلــك تأسســت الدولــة‬ ‫العصفوريــة يف األحســاء‪ ،‬ثــم ملكــت بــاد البحريــن كافــة‪ .‬وقد توســعت‬ ‫الدولــة العصفوريــة شــرق جزيــرة العــرب لتشــمل منطقــة البحريــن‪.‬‬ ‫الدولــة اجلبريــة (‪820-931‬ه ـــ‪1417-1525 /‬م)‪ ،‬تولــت الدولــة اجلبريــة‬ ‫احلكــم يف مدينــة األحســاء‪ ،‬ويشــمل نفوذهــا البحريــن‪ ،‬واألحســاء‪،‬‬ ‫والقطيــف‪ ،‬وجنــد‪ ،‬وأجــزاء مــن عمــان‪ ،‬وقــد تعرضــت يف آخــر عهدهــا‬ ‫للغــزو البرتغالــي للمنطقــة‪ ،‬ممــا جعلهــا يف مواجهــة عســكرية‬ ‫دائمــة معهــا‪ .‬وأصــل هــذه الدولــة مــن جنــد‪ ،‬ويرجعــون يف نســبهم‬ ‫إل ــى قبيلــة بن ــي خالــد‪ ،‬وامتــد حكمهــم قر ًنــا ونصــف القــرن تقري ًبــا‪.‬‬ ‫ثــم نشــأ بعدهــم دولــة آل حميــد (‪1080-1211‬ه ــ‪1669-1796 /‬م)‪ ،‬وقــد‬

‫ثقافــة البحــر والصحــراء رســخت قيــم العمــل الجــاد والتســامح‬ ‫وتقبــل اآلخريــن واســتيعابهم والتصــدي للقرصنــة‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫دراسة العدد‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪7‬‬

‫الهويــة المشــتركة جنبــت الخليــج أزمــة الهويــات ومنحتــه التماســك‬ ‫رئيســا يف تــوازن القــوى وشــري ًكا اقتصاد ًّيــا‬ ‫يف األزمــات وجعلتــه الع ًبــا ً‬ ‫السياســية احلاكمــة يف اخلليــج‪ ،‬وقــد تشــكلت يف القــرن الثالــث‬ ‫الهجــري‪ /‬التاســع امليــادي‪ ،‬واســتمرت يف إعــادة التشــكل والتغيــر دون‬ ‫تغيــر يف القانــون االجتماع ــي الــذي يحكمهــا حت ــى اآلن‪.‬‬ ‫وتؤكــد ظاهــرة البيوتــات السياســية يف اخلليــج أنهــا مكــون رئيــس‬ ‫مــن الهويــة االجتماعيــة واالقتصاديــة والسياســية‪ ،‬ومدخــل مهــم‬ ‫لفهــم املكونــات املشــتركة بــن دولــه‪ ،‬وســيرة ذاتيــة مشــتركة حت ــى وإن‬ ‫تعرضــت ألزمــات خارجيــة وداخليــة مؤقتــة‪ ،‬فإنهــا متتلــك اخلبــرات‬ ‫لتجاوزهــا‪ ،‬إال أن طغيــان الصــورة الذهنيــة للقشــرة اخلارجيــة جلوهــر‬ ‫اخلليــج العربــي قــد أخفــى الهويــة املشــتركة علــى عــوام الشــعوب‬ ‫وعــوام املؤرخــن‪.‬‬ ‫وقــد تعــرض اخلليــج العربــي يف تاريخــه احلديــث لعمليــات وصــم‬ ‫تســبق احلــرب عليــه إمــا عســكر ًّيا أو إعالم ًّيــا‪ ،‬وقــد كانــت أول وصمــة‬ ‫ه ــي اتهــام الشــعوب اخلليجيــة بالقرصنــة يف اخلليــج‪ ،‬واســتخدمتها‬ ‫بريطانيــا متهيـدًا لعمليــات االســتعمار‪ ،‬وحــاول الكاتــب الفرنس ــي جــان‬ ‫جــاك بيرب ــي أن يؤصــل وصــم جــذور القرصنــة يف اخلليــج‪ ،‬ويرجعهــا‬

‫إل ــى القــرن امليــادي األول واص ًفــا إياهــا بأنهــا عــادة مترســخة عبــر‬ ‫العصــور‪ .‬ويعــد كتــاب "خرافــة القرصنــة يف اخلليــج العرب ــي" (‪1987‬م)‬ ‫للشــيخ ســلطان بــن محمــد القاســمي‪ ،‬حاكــم الشــارقة مــن الــردود‬ ‫احلاســمة عل ــى هــذه اخلرافــة‪.‬‬ ‫وبعــد اكتشــاف النفــط وتدفــق الثــراء‪ ،‬بــدأت الوصمــة الثانيــة بالظهــور‪،‬‬ ‫والت ــي ترســخ فكــرة البــداوة والتخلــف عل ــى اخلليــج‪ ،‬وقــد كانــت هــذه‬ ‫الثانيــة‪ ،‬وأســهم فيهــا قــوة احلضــور اإلعالمــي والثقــايف يف بعــض‬ ‫البلــدان العربيــة‪ ،‬وعزَّزهــا أكثــر بعــض املمارســات اخلاطئــة لبعــض‬ ‫األثريــاء اخلليجيــن الذيــن يقدمــون ذواتهــم باالســتهالك املظهــري‪.‬‬ ‫وقــد بــدأت هــذه الوصمــة تتبــدد مــع وضــوح الصــورة كاملــة عــن‬ ‫املجتمــع اخلليج ــي مــع انتشــار تطبيقــات التواصــل‪ ،‬والوع ــي اخلليجي‬ ‫باإلعــام والثقافــة كقــوة ناعمــة‪ ،‬وصعــود دول اخلليــج العرب ــي بوصفهــا‬ ‫رئيســا يف األحــداث العامليــة‪ ،‬ممــا أنتــج معــه مكاســب كبيــرة‬ ‫الع ًبــا‬ ‫ً‬ ‫للمجتمــع اخلليج ــي‪ ،‬وبــدد أوهــام الصــورة الذهنيــة الشــعبية‪.‬‬ ‫وميكــن فهــم هــذا احلــراك وف ًقــا ملفهــوم الهابيتــوس ‪،Habitus‬‬

‫‪6‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫دراسة العدد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫الهوية المشتركة في الخليج العربي‬

‫‪ 4‬موجات للبيوت السياسية يف الخليج وتتميز‬ ‫الرابعة بالنضج والوطنية‬ ‫ميكــن أن تكتــب ســيرة اخلليــج العربــي التاريخيــة مــن خــال البيوتــات السياســية‪ ،‬والتعــرف علــى حتــوالت منظومــة القيــم‬ ‫االجتماعيــة واالقتصاديــة والثقافيــة التــي أنتجهــا البحــر‪ ،‬وصنعتهــا الصحــراء‪ ،‬وانعكســت علــى هويــة الشــعوب اخلليجيــة‪،‬‬ ‫ومنحتهــا إر ًثــا تاريخ ًيــا جديــ ًرا بالتأمــل‪ ،‬فالهويــة املشــتركة والشــعور باملصيــر املشــترك‪ ،‬جنبــت اخلليــج أزمــة الهويــات‪،‬‬ ‫رئيســا يف تــوازن القــوى العامليــة‪ ،‬وشــري ًكا‬ ‫ومنحتــه التماســك يف األزمــات واحملــن التــي يتعــرض لهــا‪ ،‬وجعلــت منــه الع ًبــا‬ ‫ً‬ ‫اقتصاد ًّيــا ال غنــى عنــه‪ ،‬وراع ًيــا حاض ًنــا لكثيــر مــن الــدول والشــعوب التــي تتعــرض ألزمــات وكــوارث‪.‬‬ ‫ويعنــى هــذا البحــث بالســيرة الذاتيــة للخليــج العربــي والبيوتــات السياســية التــي نشــأت علــى ضفافــه‪ ،‬والقيــم االجتماعيــة‬ ‫واالقتصاديــة والثقافيــة التــي اســتلهمتها الشــعوب مــن ثقافــة البحــر والصحــراء‪ .‬وميكــن كتابــة الســيرة الذاتيــة للبحــار‬ ‫واخللجــان كمــا تكتــب الســير الذاتيــة للشــخصيات التاريخيــة؛ وذلــك ألنهــا حتمــل معهــا ســمات الكائــن احلــي‪ ،‬إذ إن ثقافــة‬ ‫البحــر والصحــراء رســخت يف الشــعوب قيــم العمــل اجلــاد والتســامح وتقبــل اآلخريــن واســتيعابهم واملغامــرات يف الغــوص‬ ‫والتصــدي للقرصنــة ومقاومــة االحتــال املتكــرر‪ ،‬وعـزَّز فيهــم قيــم النقــاء واألخــاق اإليثاريــة وصفــاء الســلوك وتغليــب حســن‬ ‫الظــن والشــعور باآلخريــن‪ ،‬وقيــم التأنــي والصبــر الــذي يصاحــب عــادة هوايــات ومهــن الصيــد‪ ،‬إضافــة إلــى القيــم الناجتــة‬ ‫عــن االحتــكاك املباشــر عبــر آالف الســنني مــع الشــعوب األخــرى والتبــادل التجــاري مثــل‪ :‬قيــم تقبــل اآلخــر والتســامح‬ ‫والتعايــش‪.‬‬

‫د‪ .‬عبد الرحمن بن عبد اهلل الشقير‬

‫وبالتال ــي ال ميكــن جتريــد اخلليــج مــن تاريــخ موغــل يف القــدم وتراكــم‬ ‫خبــرات سياســية واقتصاديــة واجتماعيــة وثقافيــة يف حقبــة قصيــرة‬ ‫وحديثــة‪ ،‬وه ــي حقبــة مــا بعــد النفــط والغــاز‪ ،‬ثــم اختــزال قيــم الثــراء‬ ‫علــى اخلليــج وتغييــب أدواره اإلنســانية علــى املســتويني الرســمي‬ ‫الــذي احتــوى كثيــر مــن شــعوب العالــم الت ــي تعرضــت حلــروب ونكبــات‬ ‫وأزمــات‪ ،‬بســبب بعــض املظهريــات الشــكالنية الت ــي ميارســها بعــض‬ ‫أبنــاء اخلليــج يف اخلــارج‪.‬‬ ‫ســوف تركــز هــذه الورقــة عل ــى ثالثــة محــاور ه ــي‪ :‬ظاهــرة البيوتــات‬ ‫السياســية يف اخلليــج‪ ،‬وهــو احملــور األطــول واألهــم‪ ،‬بوصفــه املدخــل‬ ‫الرئيــس لفهــم املجتمــع اخلليجــي‪ ،‬والثقافــة املشــتركة بــن البحــر‬

‫والصحــراء‪ ،‬وقيــم مــا قبــل النفــط ومــا بعــده‪.‬‬

‫ً‬ ‫أول‪ :‬الهابيتوس وظاهرة البيوتات الحاكمة‬ ‫تتميــز شــعوب اخلليــج العرب ــي بنظــام اســتعدادات نفس ــي واجتماع ــي‬ ‫يســير بقــوة التاريــخ‪ ،‬ويخضــع لعوامــل الوعــي والالوعــي التاريخــي‬ ‫الت ــي تلق ــي بظاللهــا عل ــى البيئــة دون إدراك تــام بتأثيرهــا عليهــم‪.‬‬ ‫وعل ــى الرغــم مــن كثــرة البيوتــات احلاكمــة وســقوطها عل ــى مــدى أكثــر‬ ‫مــن ألــف عــام يف حيــز جغــرايف صغيــر‪ ،‬إال أنهــا حملــت معهــا بــذور‬ ‫اســتقرار الفكــرة‪ ،‬ولذلــك فــإن ســقوط البيــوت احلاكمــة تعن ــي صعــود‬ ‫بيــوت حاكمــة جديــدة بالقانــون االجتماعــي والسياســي ذاتــه‪ ،‬وقــد‬ ‫اكتســب بذلــك تراكــم خبــرات تاريخيــة أسســت لرســوخ ثقافــة البيــوت‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫دول مجلـــس التعـــاون اخلليجـــي واألمتـــن العربيـــة واإلســـامية‪،‬‬ ‫واملس ــاهمة يف تثبي ــت دعائ ــم اس ــتقرار العال ــم واقتص ــاده‪ ،‬وكان م ــن‬ ‫معالــم جنــاح هــذه الدولــة أنهــا ظلــت مبنــأى عــن االســتعمار القــدمي‬ ‫واحلدي ــث بعزمي ــة قيادته ــا وتالح ــم ووح ــدة صف ــوف ش ــعبها‪.‬‬ ‫وكان ــت احملط ــة الثاني ــة يف تاري ــخ منطق ــة اخللي ــج ع ــام ‪1971‬م‪،‬‬ ‫بعـــد انقشـــاع االســـتعمار البريطانـــي عـــن دول مجلـــس التعـــاون‬ ‫علـــى شـــاطئ اخلليـــج ‪ ،‬ذلـــك االحتـــال الـــذي بـــدأ عـــام ‪1820‬م‪،‬‬ ‫وق ــد أس ــس ه ــذا االس ــتقالل لعص ــر جدي ــد م ــن الق ــوة اخلليجي ــة‬ ‫وكان ــت البداي ــة م ــع تأس ــيس دول ــة اإلم ــارات العربي ــة املتح ــدة يف‬ ‫مطل ــع س ــبعينيات الق ــرن العش ــرين‪ ،‬والت ــي تض ــم ‪ 7‬إم ــارات عربي ــة‬ ‫متج ــاورة ومتجانس ــة ‪ ،‬ث ــم ج ــاءت احملط ــة الثالث ــة يف ع ــام ‪1981‬م‪،‬‬ ‫بقي ــام مجل ــس التع ــاون ل ــدول اخللي ــج العربي ــة‪ ،‬ه ــذا املجل ــس ال ــذي‬ ‫ول ــد ليس ــتمر وه ــو يحتض ــن دول املجل ــس الس ــت‪ ،‬ووض ــع أس ــس‬ ‫جترب ــة عربي ــة ن ــادرة ألن ــه يحم ــل ب ــذور اس ــتمراره وقوت ــه وجناح ــه‬ ‫حي ــث أك ــد نظ ــام تأسيس ــه عل ــى تعمي ــق وتوثي ــق الرواب ــط و التع ــاون‬ ‫بـــن دول املجلـــس‪ ،‬وشـــدد علـــى أن مـــا يربـــط دول املجلـــس مـــن‬ ‫عالقـــات خاصـــة وســـمات مشـــتركة وأنظمـــة متشـــابهة أساســـها‬ ‫العقيــدة اإلســامية واملصيــر املشــترك ووحــدة الهــدف‪ ،‬وأن التعــاون‬ ‫فيم ــا بينه ــا يخ ــدم األه ــداف األساس ــية لألم ــة العربي ــة‪ ،‬وح ــدد‬ ‫نظ ــام املجل ــس أهداف ــه يف حتقي ــق التنس ــيق والتكام ــل والتراب ــط يف‬ ‫جمي ــع امليادي ــن وص ــوالً إل ــى وحدته ــا‪.‬‬ ‫وش ــهدت احملط ــة التاريخي ــة الرابع ــة وح ــدة الص ــف اخلليج ــي‬ ‫عندم ــا اندلع ــت الث ــورة اإلس ــامية يف إي ــران وأزاح ــت نظ ــام الش ــاه‬ ‫ع ــام ‪1979‬م‪ ،‬وكذل ــك مواجه ــة تداعي ــات ه ــذه الث ــورة والوق ــوف يف‬ ‫وج ــه الطم ــوح اإليران ــي يف املنطق ــة والرغب ــة يف الهيمن ــة عل ــى دول‬ ‫اجل ــوار‪ ،‬وكان م ــن تداعياته ــا نش ــوب احل ــرب العراقي ــة ـ اإليراني ــة‬ ‫الت ــي اس ــتمرت م ــن ع ــام ‪1980‬م‪ ،‬إل ــى ع ــام ‪1988‬م‪ ،‬وم ــا لبث ــت أن‬ ‫ب ــدأت ح ــرب جدي ــدة يف املنطق ــة باحت ــال الع ــراق لدول ــة الكوي ــت‬ ‫العض ــو يف مجل ــس التع ــاون ‪ ،‬وكان ه ــذا االحت ــال اختب ــا ًرا حقيق ًي ــا‬ ‫إلرادة دول املجل ــس ومتاس ــكها‪ ،‬واحلم ــد هلل جنح ــت ال ــدول الس ــت‬ ‫يف هـــذا االختبـــار ومت حتريـــر الكويـــت بعـــد عـــام مـــن احتاللهـــا‬ ‫وإعادتهـــا إلـــى شـــعبها وحكومتهـــا و مجلـــس التعـــاون اخلليجـــي‪،‬‬ ‫كم ــا صم ــدت دول املجل ــس يف ح ــرب اخللي ــج الت ــي أس ــقطت نظ ــام‬ ‫حرصــا‬ ‫صــدام حســن عــام ‪2003‬م‪ ،‬ولــم تشــارك يف هــذه احلــرب‬ ‫ً‬ ‫علـــى الشـــعب العراقـــي الشـــقيق وبذلـــت مـــا يف وســـعها لتجنيـــب‬

‫العــدد‬ ‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪5‬‬

‫العــراق ويــات هــذه احلــرب لكــن القيــادة العراقيــة يف ذلــك الوقــت‬ ‫اخت ــارت الطري ــق ال ــذي كلفه ــا وكل ــف الش ــعب العراق ــي الكثي ــر‪.‬‬ ‫وجــاءت احملطــة اخلامســة بعــد قيــام مــا يســمى بثــورات الربيــع‬ ‫العرب ــي حي ــث وقف ــت اململك ــة ودول املجل ــس م ــع الش ــعوب العربي ــة‬ ‫واحترم ــت خياراته ــا وس ــاندت احلكوم ــات الش ــرعية ض ــد موج ــات‬ ‫إرهــاب جماعــات اإلســام السياســي ‪ ،‬ورفضــت محــاوالت تصديــر‬ ‫اإلرهـــاب والســـيطرة علـــى احلكـــم بالقـــوة ومازالـــت تدافـــع عـــن‬ ‫مصال ــح الش ــعوب العربي ــة الت ــي تعان ــي م ــن وي ــات ه ــذه الث ــورات‬ ‫الت ــي كلف ــت ش ــعوبها الكثي ــر‪ ،‬وم ــن ب ــن ه ــذه اجله ــود الت ــي بذلته ــا‬ ‫اململك ــة للدف ــاع ع ــن الش ــعوب العربي ــة وش ــرعيتها‪ ،‬ج ــاءت عاصف ــة‬ ‫احل ــزم ع ــام ‪2015‬م‪ ،‬ملس ــاندة الش ــعب اليمن ــي الش ــقيق وحكومت ــه‬ ‫الش ــرعية ومخرج ــات احل ــوار الوطن ــي اليمن ــي وق ــرارات الش ــرعية‬ ‫الدوليـــة ذات الصلـــة‪ ،‬وقدمـــت الكثيـــر مـــن املســـاعدات للشـــعب‬ ‫اليمنــي الشــقيق مــن خــال مركــز امللــك ســلمان لإلغاثــة واألعمــال‬ ‫اإلنس ــانية‪ ،‬وأخيـ ـ ًرا دع ــت األمان ــة العام ــة ل ــدول مجل ــس التع ــاون‬ ‫اخلليج ــي إل ــى اجتم ــاع موس ــع لكاف ــة الفصائ ــل واألح ــزاب اليمني ــة‬ ‫للحـــوار حـــول مســـتقبل بلدهـــم واختيـــار الطريقـــة املثلـــى إلنهـــاء‬ ‫حالــة احلــرب واالنقســام ‪ ،‬وخرجــت عنــه توصيــات مهمــة مــن أجــل‬ ‫مس ــتقبل اليم ــن‪ ،‬وتُ ــوج ذل ــك بق ــرار الرئي ــس اليمن ــي الس ــابق عب ــد‬ ‫ربـــه منصـــور هـــادي باالســـتقالة وتشـــكيل مجلـــس رئاســـي إلدارة‬ ‫ش ــؤون اليم ــن برئاس ــة الدكت ــور رش ــاد العليم ــي‪ ،‬ورحب ــت اململك ــة‬ ‫ودول مجل ــس التع ــاون به ــذا املجل ــس الرئاس ــي اجلدي ــد باعتب ــاره‬ ‫خالص ــا ورغب ــة حقيقي ــة م ــن كاف ــة أطي ــاف الش ــعب‬ ‫خي ــا ًرا مين ًي ــا‬ ‫ً‬ ‫اليمنـــي ونخبـــه احلاكمـــة لفتـــح صفحـــة جديـــدة للحـــوار وإنهـــاء‬ ‫أزمت ــه‪.‬‬ ‫يف النهايـــة نســـتطيع القـــول إن التاريـــخ الســـعودي واخلليجـــي‬ ‫مشـــرف منـــذ القـــدم‪ ،‬فهـــذه املنطقـــة خـــرج منهـــا نـــور اإلســـام‬ ‫ليض ــيء العال ــم كل ــه‪ ،‬وه ــي حاضن ــة ملقدس ــاته وخادم ــة للحرم ــن‬ ‫الشـــريفني وضيوفهمـــا‪ ،‬وهـــذا مـــا اســـتمر يف التاريـــخ احلديـــث‬ ‫واملعاصـــر‪ ،‬ويف املســـتقبل إن شـــاء اهلل‪ ،‬بفضـــل رغبـــة األســـر‬ ‫احلاكم ــة يف التفان ــي م ــن أج ــل ش ــعوبها‪ ،‬وتقدي ــر الش ــعوب ل ــدور‬ ‫األس ــر احلاكم ــة واالتف ــاق املش ــترك عل ــى بن ــاء األوط ــان وس ــامة‬ ‫الشـــعوب ورفاهيتهـــا‪.‬‬ ‫*رئيس مركز الخليج لألبحاث‬

‫حول الخليج‬ ‫‪4‬‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫افـتتــاحــية ال ـعـدد‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫محطـات مضيئة‬ ‫فـي تاريخ جزيـرة العرب‬

‫د‪ .‬عبد العزيز بن عثمان بن صقر‬

‫‪4‬‬ ‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫يؤك ــد علم ــاء التاري ــخ واحلض ــارة عل ــى أن ش ــبه اجلزي ــرة العربي ــة‬ ‫حاضن ــة للحض ــارات القدمي ــة وش ــاهدة عليه ــا‪ ،‬وعل ــى أرضه ــا نش ــأت‬ ‫حض ــارات عريق ــة س ــادت العال ــم من ــذ فج ــر التاري ــخ‪ ،‬ولعلن ــا نتوق ــف‬ ‫عنــد أبــرز محطــات التاريــخ احلديــث واملعاصــر لشــبه جزيــرة العــرب‬ ‫باعتبــار أن التاريــخ القــدمي موثــق وشــاهد عليــه الزمــن‪ ،‬وبدايــة احلقبــة‬ ‫املعاص ــرة كان ــت م ــن قل ــب جزي ــرة الع ــرب الناب ــض احمل ــرك ألح ــداث‬ ‫التاريــخ ‪ ،‬ومدينــة الدرعيــة يف جنــد رســمت خريطــة مســتقبل جزيــرة‬ ‫الع ــرب واملنطق ــة العربي ــة‪ ،‬فقب ــل ثالث ــة ق ــرون كان ــت البداي ــة عندم ــا‬ ‫تأسســـت الدولـــة الســـعودية األولـــى عـــام ‪1727‬م‪ ،‬بقيـــادة اإلمـــام‬ ‫محم ــد ب ــن س ــعود‪ ،‬وكان ــت االنطالق ــة األول ــى لتأس ــيس ن ــواة دول ــة‬ ‫مركزيــة بعــد قــرون مــن التناحــر والتشــرذم وعــدم االســتقرار وغيــاب‬ ‫األم ــن‪ ،‬وه ــو م ــا ح ــدا بالقي ــادة احلكيم ــة للمملك ــة العربي ــة الس ــعودية‬ ‫يف الوقـــت احلاضـــر أن تعيـــد إحيـــاء االحتفـــال بتأســـيس الدولـــة‬ ‫الســـعودية األولـــى اعتبـــا ًرا مـــن العـــام احلالـــي وحتديـــدًا يف الثانـــي‬ ‫والعشــرين مــن شــهر فبرايــر لتأصيــل لتاريــخ الدولــة الســعودية‪ ،‬وقــد‬ ‫ص ــدر األم ــر امللك ــي الك ــرمي م ــن خ ــادم احلرم ــن الش ــريفني املل ــك‬ ‫س ــلمان ب ــن عب ــد العزي ــز ب ــأن يك ــون الثان ــي والعش ــرين م ــن فبراي ــر‬ ‫م ــن كل ع ــام يو ًم ــا لذك ــرى تأس ــيس الدول ــة الس ــعودية وحت ــت مس ــمى‬ ‫ي ــوم التأس ــيس ويك ــون ه ــذا الي ــوم إج ــازة رس ــمية‪ ،‬وه ــو ي ــوم تاريخ ــي‬ ‫وم ــن الض ــروري التوق ــف أمام ــه الس ــتلهام روح التأس ــيس والتأصي ــل‬ ‫ملـــا جـــاء بعـــده‪ ،‬حيـــث جـــاءت الدولـــة الســـعودية الثانيـــة بعـــد أقـــل‬ ‫م ــن س ــبع س ــنوات عل ــى انته ــاء األول ــى‪ ،‬وتأسس ــت عل ــى ي ــد اإلم ــام‬ ‫ترك ــي ب ــن عب ــد اهلل ب ــن محم ــد ب ــن س ــعود ع ــام ‪1824‬م‪ ،‬واس ــتمرت‬ ‫حت ــى ع ــام ‪1891‬م‪ ،‬وبع ــد ه ــذا التاري ــخ بعش ــر س ــنوات ج ــاء تأس ــيس‬ ‫الدول ــة الس ــعودة الثالث ــة عل ــى ي ــد املل ــك املؤس ــس عب ــد العزي ــز ب ــن‬ ‫عب ــد الرحم ــن الفيص ــل آل س ــعود يف ع ــام ‪1902‬م‪ ،‬والت ــي اس ــتمرت‬ ‫علــى النهــج القــومي منــذ التأســيس وحتــى اآلن‪ ،‬واســتطاعت أن تكــون‬ ‫دول ــة ذات ش ــأن عظي ــم ودخل ــت التاري ــخ املعاص ــر بقي ــادات حكيم ــة‬ ‫حققـــت االســـتقرار والســـام واالزدهـــار ‪ ،‬وكانـــت وســـتظل محـــور‬ ‫االرت ــكاز العرب ــي واإلس ــامي بفض ــل حكم ــة القي ــادة والتح ــام الش ــعب‬ ‫معهـــا ووقوفـــه خلفهـــا خلدمـــة الشـــعب الســـعودي‪ ،‬ودعـــم اســـتقرار‬

‫هذا العدد‬

‫ملف العدد‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬أحمد بن عمر آل عقيل الزيلعي‬ ‫د‪ .‬مريــــم بنت خلف العتيبــي‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬حسن السعـــــدي‬ ‫د‪ .‬رشف محمد عيل املزعل‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬عدنان محمد فايز الرشيف‬ ‫د‪ .‬سامح سعيد باحويرث‬ ‫ريـــم الكمــالـي‬ ‫د‪ .‬تهاين جميل الحريب‬ ‫أ‪ .‬د‪ .‬فاطمة الصايغ‬ ‫قراءة يف كتاب البعثة الهولندية يف الجزيرة العربية‬ ‫أ‪ .‬د‪ .‬أحمد زكريا الشلق‬ ‫د‪ .‬أمل محمد املن ّيع‬ ‫د‪ .‬نور محمد الحبيش‬ ‫د‪ .‬خلود بنت حمدان بن سعيد الخاطرية‬ ‫د‪ .‬فاطمة بنت سهيل املهريي‬ ‫د‪ .‬محمد حميد السلامن‬ ‫أسامة يوسف‬ ‫د‪ .‬زيد بن عيل الفضيل‬ ‫د‪ .‬عايد عتيق الجريد‬ ‫د‪ .‬حمد القحطاين‬ ‫أحمد بن عبد العزيز العيدي‬ ‫د‪ .‬محمود عزت عبد الحافظ‬ ‫د‪ .‬نجية بنت محمد بن سامل السيابية‬ ‫دارة امللك عبد العزيز أرشيف وطني متكامل‬

‫إصدارات‬

‫‪19www.araa.sa‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪101‬‬ ‫‪105‬‬ ‫‪111‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪126‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪137‬‬ ‫‪143‬‬ ‫‪147‬‬ ‫‪152‬‬

‫‪161‬‬

‫السيارة ليكساس وشجرة الزيتون‪ :‬محاولة لفهم العولمة‬ ‫آراء حول الخليج‪ :‬جدة‬

‫العــددــادر يف مطلــع مايــو‪2022‬م‪ ،‬ويحمــل‬ ‫هــذا العــدد الماثــل بيــن أيــدي القــراء والص‬ ‫‪173‬‬ ‫الخليــج)‪ ،‬تنــاول العديــد مــن‬ ‫الرقــم (‪ )173‬مــن سلســلة إصــدار مجلــة (آراء‬ ‫حــول ‪3‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬ ‫القضايــا المطروحــة للنقــاش يف منطقــة الخليــج عــى وجــه الخصــوص‪ ،‬وجــاء الملــف‬ ‫الرئيــس لهــذا العــدد حــول (التاريــخ قــوة دافعــة لألمــام)‪ ،‬وقــد جــاءت الدراســات‬ ‫والمقــاالت لمتخصصيــن يف القضايــا الرئيســية التــي تناولهــا الملــف والتــي تمثــل‬ ‫تاريــخ منطقــة الجزيــرة العربيــة وتحدي ـ ًدا التاريــخ الحديــث والمعاصــر والــذي بــدأ مــع‬ ‫االحتــال البرتغــايل ألجــزاء مــن منطقــة الجزيــرة وخاصــة الســواحل البحريــة حيــث اهتــم‬ ‫البرتغاليــون بالمــدن الســاحلية للجزيــرة العربيــة وكانــت رغبتهــم يف الســيطرة عــى‬ ‫الموانــئ الكبــرى التــي كانــت تعتبــر شــرايين التجــارة العالميــة يف ذلــك الوقــت كمــا‬ ‫كانــت رغبــة البرتغالييــن بالبحــث عــن التوابــل والبهــارات والتــي كانــت تمثــل (الذهــب‬ ‫األســود) قدي ًمــا‪ ،‬ثــم جــاءت مرحلــة االســتعمار البريطانــي التــي بــدأت يف عــام ‪1820‬م‪،‬‬ ‫وانتهــت عــام ‪1971‬م‪ ،‬ثــم جــاءت مرحلــة اســتقالل دول مجلــس التعــاون وانضمامهــا‬ ‫لألمــم المتحــدة وجامعــة الــدول العربيــة وغيــر ذلــك المنظمــات الدوليــة واإلقليميــة‪.‬‬ ‫واهتمــت دراســات الملــف بالهويــة الخليجيــة المشــتركة ودورهــا يف تجانــس‬ ‫الشــعوب الخليجيــة وتماســكها ممــا جعــل شــعوب دول مجلــس التعــاون تتخطــى‬ ‫رئيســا وعامــ ًا مه ًمــا يف تــوازن القــوى وشــريكاً‬ ‫األزمــات والصعــاب وتكــون الع ًبــا ً‬ ‫اقتصاد ًيــا مه ًمــا للعديــد مــن دول العالــم‪ ،‬وأشــارت دراســات الملــف إىل أن البيــوت‬ ‫السياســية الحاكمــة يف الخليــج مــن أهــم عوامــل ضمــان االســتقرار‪ ،‬وأن منطقــة الخليــج‬ ‫مــرت بأربــع موجــات مــن األســر الحاكمــة منــذ نشــأة الدولــة الوطنيــة الحديثــة وأن‬ ‫الموجــة الرابعــة الحاليــة تتميــز بالنضــج ومراعــاة مصالــح الدولــة والشــعب ولديهــا‬ ‫قــدرات فائقــة يف إدارة الملفــات والسياســة الخارجيــة وف ًقــا للمصالــح الوطنيــة‪ ،‬كمــا‬ ‫أوضحــت الدراســات طبيعــة الشــخصية الخليجيــة وتأثرهــا بثقافــة البحــر والصحــراء‬ ‫ممــا أكســبها صفــات حميــدة رســخت لــدي الشــخصية الخليجيــة قيــم العمــل الجــاد‬ ‫والتســامح وتقبــل اآلخــر والتصــدي للقرصنــة ومقاومــة االحتــال وعــززت ثقافــة‬ ‫األخــاق الرفيعــة واإليثــار‪.‬‬ ‫وتناولــت الدراســات التركيبــة القديمــة لمجتمعــات دول شــبه الجزيــرة العربيــة‬ ‫وتأثيرهــا الحضــاري حيــث أشــارت إىل أن مملكــة كنــدة يف نجــد لعبــت دو ًرا أساســ ًيا‬ ‫عــى المســرح السياســي وبلــغ ذروتــه يف القــرن الخامــس الميــادي ونافســت دولــة‬ ‫المنــاذرة والغساســنة وهــددت وجــود الــروم‪ ،‬وكذلــك تــم ســرد أخبــار حضــارة (العــا) تلــك‬ ‫المنطقــة الحضاريــة التــي فرضــت نفســها بحكــم موقعهــا الجغــرايف واالحتــكاك مــع‬ ‫حضــارات أخــرى عبــر طــرق التجــارة وهــي مقــر لحضــارات (دان ولحيــان والحجــر)‪.‬‬ ‫وجــاء قيــام الدولــة الســعودية األوىل عــام ‪1727‬م‪ ،‬لتبــدأ صفحــة جديــدة مــن‬ ‫تاريــخ الجزيــرة العربيــة بتأســيس الدولــة الســعودية األوىل التــي أسســت لمــا جــاء بعدها‬ ‫حتــى الدولــة الســعودية الثالثــة الزاهــرة عــام ‪1902‬م‪ ،‬ثــم التوحيــد عــى يــد الملــك‬ ‫المؤســس جاللــة الملــك عبــد العزيــز بــن عبــد الرحمــن الفيصــل آل ســعود ـ طيــب اللــه‬ ‫ثــراه ـ يف عــام ‪1932‬م‪ ،‬حيــث أســس التوحيــد إىل قيــام المملكــة العربيــة الســعودية‬ ‫التــي اســتطاعت أن تضــع أقدامهــا يف قلــب صفحــات التاريــخ وعــى الســاحة الدوليــة‬ ‫واإلقليميــة كقــوة اقتصاديــة كبــرى وكقــوة سياســية وعســكرية مهابــة بفضــل حكمــة‬ ‫قيادتهــا الرشــيدة وتالحــم شــعبها واصطفافــه خلــف قيادتــه ‪.‬‬ ‫واســتعرضت الدراســات قيــام مجلــس التعــاون الخليجــي وقوتــه ومــا تحقــق مــن‬ ‫تكامــل يف إطــاره‪ ،‬وكذلــك قــدرة دول المجلــس عــى تجــاوز محنــة الغــزو العراقــي‬ ‫لدولــة الكويــت عــام ‪1990‬م‪ ،‬وكذلــك تجــاوز تداعيــات قيــام الثــورة اإلســامية يف‬ ‫إيــران‪ ،‬وحربــي الخليــج األوىل والثانيــة وصــوال إىل المرحلــة الحاليــة مــن تعزيــز التكامــل‬ ‫االقتصــادي والقــوة العســكرية والتــوازن اإلقليمــي‪.‬‬

‫محاور العدد المقبل‬ ‫وقفة‬

‫‪162‬‬

‫التاريخ يحدد المستقبل‬ ‫جمال أمين ه ّمام‬

‫‪ )174‬مــن سلســلة إصــدارات المجلــة والــذي ســيصدر بمشــيئة اللــه‬ ‫يتنــاول العــدد المقبــل رقــم ((‪)174‬‬ ‫‪ ،)2022‬يف الملــف الرئيســي ((تداعيــات الحــرب الروســية‬ ‫تعــاىل مطلــع شــهر يونيــو المقبــل ((‪،)2022‬‬ ‫ـ األوكرانيــة عــى النظــام الــدويل ومنطقــة الخليــج)‪ ،‬وتضــع المجلــة شــروط الكتابــة والتــي‬ ‫تتمثــل فيمــا يــي‪:‬‬ ‫ــ ال ٌيلتفت للمقاالت التي تصل المجلة دون تنسيق مسبق وتحديد محور المقال‪.‬‬

‫اإلسهامات‬ ‫٭ ترحــب مجلــة «آراء حــول اخلليــج» بإســهامات الكتــاب والباحثــن يف الشــؤون اخلليجيــة يف‬ ‫املجــاالت السياســية واالقتصاديــة واالجتماعيــة والدفاعيــة واألمنيــة‪.‬‬ ‫٭ المجلة غير ملتزمة بإعادة أي مادة تتلقاها للنشر‪.‬‬ ‫٭ جميع حقوق الترجمة والنشر محفوظة لمركز الخليج لألبحاث‪.‬‬ ‫٭ ال يســمح بإعــادة نشــر المــواد المنشــورة فــي المجلــة دون الحصــول علــى إذن خطــي مســبق مــن‬ ‫مركــز الخليــج لألبحــاث‪.‬‬ ‫٭ آراء الكتاب تعبر عن أصحابها وال تعبر بالضرورة عن اتجاهات يتبناها مركز الخليج أو مجلة آراء‪.‬‬

‫ــ االلتزام بإرسال المقاالت والدراسات يف موعد أقصاه العشرين من كل شهر‪.‬‬ ‫ــ ال يزيد عدد الكلمات عن ‪ 2500‬كلمة للمقال‪ ،‬وال يقل عن ‪ 2000‬كلمة‪.‬‬ ‫ــ المجلة غير ملزمة بنشر كل ما يصلها من مقاالت‪.‬‬ ‫ــــ مراعــاة الكتابــة بلغــة عربيــة ســليمة وليــس باللهجــات المحليــة‪ ،‬مــع االهتمــام بالجــودة ولــن‬ ‫يلتفــت للمقــاالت التــي ال تلتــزم بالجــودة‪ ،‬والمنقولــة مــن مواقــع االنترنــت‪.‬‬ ‫ــ المقاالت تعبر عن رأي كاتبها وليست بالضرورة أن تعبر عن رأي المجلة‪.‬‬ ‫ـــ احترام ثوابت المجتمع والمعتقدات الدينية واألخالقيات العامة‪.‬‬

‫افتتاحية العدد‬ ‫محطات مضيئة يف تاريخ جزيرة العرب‬ ‫‪www.araa.sa‬‬ ‫د‪ .‬عبد العزيز بن عثمان بن صقر‬

‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪2‬‬

‫‪4‬‬

‫مجلة شهرية تصدر عن‬ ‫مركز اخلليج لألبحاث‬ ‫تعنى بالشؤون اخلليجية‬

‫دراسة العدد‬

‫رئيس التحرير‬

‫د‪ .‬عبد العزيز بن عثمان بن صقر‬

‫‪6‬‬

‫‪ 4‬موج ــات للبي ــوت السياس ــية يف الخلي ــج وتتمي ــز الرابع ــة بالنض ــج‬ ‫ومراع ــاة الدول ــة وإدارة الملف ــات وف ًق ــا للمصال ــح‬ ‫د‪ .‬عبد الرحمن بن عبد الله الشقير‬

‫مدير التحرير‬

‫جمال أمني همام‬ ‫سكرتير التحرير‬

‫سليمان مارديني‬ ‫التصميم الفني‬

‫هند منصور احلازمي‬

‫قضية العدد‬

‫الهيئة االستشارية‬

‫أ‪.‬د‪ .‬صالح بن محمد اخلثالن‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬باقر سلمان النجار‬ ‫د‪ .‬فاطمة الشامسي‬ ‫د‪ .‬هيله حمد املكيمي‬ ‫د‪ .‬عهود بنت سعيد البلوشي‬ ‫د‪ .‬خالد اجلابر‬

‫‪13‬‬

‫المواط ــن الخليج ــي يعي ــش انتم ــا ًء لث ــاث هوي ــات ه ــي‪( :‬اإلس ــام)‬ ‫و(العروب ــة) و (جنس ــية دولت ــه)‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬مسفر بن عيل القحطاني‬

‫الطباعة‬

‫متت الطباعة يف مؤسسة‬ ‫املدينة للصحافة والطباعة والنشر‬ ‫اإلعالنات واملراسالت‬ ‫لإلعالن يف املجلة ميكن االتصال بقسم اإلعالن والتسويق على العنوان التالي‪:‬‬ ‫البريد االلكتروني‪info@araa.sa :‬‬ ‫توجه جميع املراسالت إلى مجلة «آراء حول اخلليج» على العنوان التالي‪:‬‬ ‫‪ 1٩‬شارع راية االحتاد‬ ‫ص‪.‬ب‪ ١٠٥٠١ .‬جدة ‪ ٢١٤٤٣‬اململكة العربية السعودية‬ ‫هاتف‪+٩٦٦ ١٢ ٦٥١١٩٩٩:‬‬ ‫فاكس‪+٩٦٦ ١٢ ٦٥٣١٣٧٥ :‬‬ ‫البريد اإللكتروني‪info@araa.sa :‬‬ ‫رقم اإليداع ‪1443/8509‬‬

‫‪ISSN: 1658-9262‬‬

‫العدد (‪)2‬‬

‫ثمن النسخة‬ ‫اململكة العربية السعودية‪ ٣٥ :‬ري ـ ــا ًال‬ ‫درهما‬ ‫اإلمارات العربية املتحدة‪٣٥ :‬‬ ‫ً‬ ‫‪ ٣٫٥‬دينا ًرا‬ ‫مملكة البحرين‪:‬‬ ‫‪ ٣٥‬ري ـ ـ ــا ًال‬ ‫دولة قطر‪:‬‬ ‫‪ ٣٫٥‬دينا ًرا‬ ‫دولة الكويت‪:‬‬ ‫‪ ٣٫٥‬ري ـ ـ ــا ًال‬ ‫سلطنة عمان‪:‬‬ ‫‪ ٤٫٥‬ديـنــا ًرا‬ ‫األردن‪:‬‬

‫االشتراك السنوي‬ ‫الدول العربية‪:‬‬ ‫الدول األوروبية‪:‬‬ ‫بقية دول العالم‪:‬‬

‫‪ ١٠٠‬دوال ًرا‬ ‫‪ ١١٠‬دوال ًرا‬ ‫‪ ١٢٠‬دوال ًرا‬

‫يرسل طلب االشتراك إلى عنوان املجلة‬ ‫مــع حوالــة مصرفيــة أو شــيك بقيمــة‬ ‫االشــتراك باســم مركز اخلليج لألبحاث‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫‪www.araa.sa‬‬

‫العــدد ‪156‬‬ ‫ديــسمبــر ‪2020‬‬ ‫العــدد ‪173‬‬ ‫مــــايــــــــو ‪2022‬‬

‫‪1‬‬

‫‪1‬‬

WWW.GRC.NET

@Gulf_Research

Gulfresearchcenter

gulfresearchcenter

‫ــــ‬

‫‪173‬‬ ‫‪2022‬‬