اسلامنا

‫اسالمنا‬ ‫ابملعاين القرآنية‬ ‫د انور غين املوسوي‬

‫اسالمنا ابملعاين القرآنية‬ ‫د انور غين املوسوي‬ ‫دار اقواس للنرش‬ ‫العراق ‪1442‬‬

‫احملتوايت‬ ‫احملتوايت ‪1.............................................................................‬‬ ‫املقدمة ‪3................................................................................‬‬ ‫املقصد الاول ‪ :‬الاسالم دين الاميان ‪4.........................................‬‬ ‫فصل ‪ :‬الاسالم دين التوحيد ‪5................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين التصديق‪8.................................................‬‬ ‫فصل ‪ :‬الاسالم دين التسلمي‪10...............................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين الثبات عىل العقيدة احلقة ‪13...........................‬‬ ‫فصل الاسالم دين التدبر و التفكر‪14.......................................‬‬ ‫فصل ‪ :‬الاسالم دين الاصطفاء ‪14...........................................‬‬ ‫فصل ‪ :‬الاسالم دين التكرمي‪16...............................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين الوالية ‪23..................................................‬‬ ‫املقصد الثاين ‪ :‬الاسالم دين احلقيقة ‪25........................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين الصدق‪26.................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين العمل ‪31....................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين احلجة‪33...................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين الاجعاز العلمي ‪34........................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين العقل ‪36...................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين الهداية‪40..................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين الواقعية ‪51................................................‬‬ ‫‪1‬‬

‫فصل الاسالم دين الوعي ‪53..................................................‬‬ ‫املقصد الثالث ‪ :‬الاسالم دين الانسانية ‪55.....................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين الفطرة ‪56................................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين الرمحة ‪57................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين املنفعة ‪65..................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين العداةل ‪67..................................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين الريق ‪72.................................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين الطهارة ‪76...............................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين العفة‪79..................................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين احلياة ‪80.................................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين النجاح ‪81...............................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين اجملمتع املتالف ‪83.......................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين احرتام الاخر ‪85.......................................‬‬ ‫فصل‪ :‬الاسالم دين الفضيةل ‪89..............................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين الارسة ‪91.................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين احلرية‪92...................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين احلوار ‪94..................................................‬‬ ‫فصل الاسالم دين الوفاء ‪96...................................................‬‬

‫‪2‬‬

‫املقدمة‬ ‫بسم هللا الرمحن الرحمي وامحلد هلل رب العاملني والصالة‬ ‫والسالم عىل خري خلقه محمد وآهل الطيبني الطاهرين ربنا اغفر لنا‬ ‫ومجليع املؤمنني‪.‬‬ ‫ال بد و ان تبىن عقيدة الانسان عىل ركنني؛ الاول احلقيقية‬ ‫ابن تكون العقيدة صادقة حقيقية و الثاين العلمية ابن يكون مستند‬ ‫العقيدة مما ال ريب فيه ‪ ،‬وال ريب ان القران الكرمي حمقق لهذين‬ ‫الرشطني ‪ ،‬و من هنا اكن املهنج الامثل يف الاعتقاد ان تكون‬ ‫اهمات مسائهل مس تخلصة من القران الكرمي بشلك واحض ورصحي‬ ‫‪ .‬كام انه من املناسب الاهامتم ابلعقائد ذات التاثري يف حركة الفرد‬ ‫واجملمتع و وهو ما ميكن ان نسميه العقائد العملية يف قبال العقائد‬ ‫النظرية املعهودة املتضمنة النظمة جتريد عقلية ليس الاشاكل فقط‬ ‫يف رصف الوقت يف حبهثا و يف مثرهتا بل يف اصل حبهثا و هللا‬ ‫املسدد‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫املقصد الاول‪ :‬الاسالم دين الاميان‬

‫‪4‬‬

‫فصل ‪ :‬الاسالم دين التوحيد‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬ان لهذا العامل راب هو خالق لك‬ ‫ما فيه و مدبر امورمه هللا تعاىل قال تعاىل (الْ َح ْمدُ َ ه َّلِل َر َب الْ َعالَ َم َني‬ ‫(‪ )2‬هالر ْ َمح َن هالر َح َمي)و قال تعاىل َ(اي َآُّيه َا النه ُاس ا ْع ُبدُ وا َ بر ه ُ ُ​ُك ه َاَّلي‬ ‫ون‬ ‫َخلَقَ ُ ُْك َو ه َاَّل َين َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك لَ َعل ه ُ ُْك تَته ُق َ‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬ان العبادة تكون هلل وحده و‬ ‫الاس تعانة تكون ابهلل وحده قال تعاىل ( ا هايكَ ن َ ْع ُبدُ َوا هايكَ ن َ ْس َت َع ُني‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫)‬ ‫• الاسالم دين التوحيد و التزنيه ‪ :‬انه ليس هلل ودل و هو‬ ‫مزنه عن ذكل و من قال ذكل فهو اكذب فاسد العقيدة بل لك ما‬ ‫اّلِل َو َ ًدلا‬ ‫يف الساموات و الارض عباد هل تعاىل ( َوقَالُوا ه َاَّت َذ ه ُ‬ ‫الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض ُ ٌّ‬ ‫ون )‬ ‫لك َ ُهل قَا َن ُت َ‬ ‫ُس ْب َحان َ ُه ب َ ْل َ ُهل َما َيف ه‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪:‬ان هللا تعاىل اذا قىض امرا فامنا‬ ‫الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض َوا َذا‬ ‫يقول هل كن فيكون قال تعاىل ( ب َ َدي ُع ه‬ ‫ِ‬ ‫قَ َىض َآ ْم ًرا فَان ه َما ي َ ُق ُ‬ ‫ون‬ ‫ول َ ُهل ُك ْن فَ َي ُك ُ‬ ‫ِ‬ ‫‪5‬‬

‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬ان اهل اخللق واحد هو هللا تعاىل‬ ‫الرمحن الرحمي قال تعاىل ( َوالَه ُ ُْ​ُك ا َ ٌهل َوا َح ٌد َال ا َ َهل ا هال ه َُو هالر ْ َمح ُن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫هالر َح ُمي )‬ ‫• الاسالم دين اخللوص ‪ :‬ليس من الاميان اَّتاذ انداد مع‬ ‫هللا تعاىل او حب غري اهل تعاىل كحب هللا تعاىل او اعتقاد ان‬ ‫القوة تكون لغري هللا تعاىل و لك هذا شك قال تعاىل ( َو َم َن‬ ‫اّلِل َآنْدَ ادًا ُ َُي هبوَنَ ُ ْم َك ُح َب ه َ‬ ‫ُون ه َ‬ ‫اّلِل َو ه َاَّل َين‬ ‫النه َاس َم ْن يَته َخ ُذ َم ْن د َ‬ ‫َآ َمنُوا َآ َش هد ُحبًّا َ ه َّلِل َولَ ْو يَ َرى ه َاَّل َين َظلَ ُموا ا ْذ يَ َر ْو َن الْ َع َذ َاب َآ هن الْ ُق هو َة‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل َش َديدُ الْ َع َذ َاب )‬ ‫َ ه َّلِل َ َ​َجي ًعا َو َآ هن ه َ‬ ‫• الاسالم هو دون اخللوص ‪ :‬يعترب يف الاميان التسلمي‬ ‫التام لوصااي رب العاملني قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ا ْد ُخلُوا َيف‬ ‫َ‬ ‫الس ْ َمل َاكف ه ًة َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُ​ُط َو َات ه‬ ‫الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬ان هللا تعاىل و املالئكة واولوا‬ ‫اّلِل َآن ه ُه َال ا َ َهل ا هال‬ ‫العمل شهدوا ابنه ال اهل الا هللا قال تعاىل ( َشهَدَ ه ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ه َُو َوالْ َم َالئَ َك ُة َو ُآولُو الْ َع ْ َمل قَائَ ًما َابلْ َق ْسطَ َال ا َ َهل ا هال ه َُو الْ َع َز ُيز الْ َح َك ُمي‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪6‬‬

‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬هللا تعاىل ال يغفر الرشك قال‬ ‫ُون َذ َ َكل َل َم ْن يَشَ ا ُء‬ ‫تعاىل (ا هن ه َ‬ ‫ُرشكَ َب َه َوي َ ْغ َف ُر َما د َ‬ ‫اّلِل َال ي َ ْغ َف ُر َآ ْن ي ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُرشكْ َاب هّلِل فَقَد افْ َ َرتى اثْ ًما ميًا‬ ‫َو َم ْن ي ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬من قال ابهل غري هللا تعاىل فهو‬ ‫اّلِل ه َُو الْ َم َس ُيح ا ْب ُن‬ ‫مرشك قال تعاىل (لَقَدْ َك َف َر ه َاَّل َين قَالُوا ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫اّلِل َر َّب َو َربهُك ان ه ُه َم ْن‬ ‫رسائَي َل ا ْع ُبدُ وا ه َ‬ ‫َم ْر َ َمي َوقَا َل الْ َم َس ُيح َاي ب َين ا ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل عَلَ ْي َه الْ َجنه َة َو َمأْ َوا ُه النها ُر َو َما َل هلظا َل َم َني َم ْن‬ ‫يْ َ‬ ‫ُرشكْ َاب ه َّلِل فَقَدْ َح هر َم ه ُ‬ ‫َآن َْصار‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬من قال ابهل غري هللا تعاىل فهو‬ ‫اّلِل َ​َث َل ُث ثَ َالثَة َو َما َم ْن‬ ‫مرشك قال تعاىل ( لَقَدْ َك َف َر ه َاَّل َين قَالُوا ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ون َي َم هس هن اَّل َين كف ُروا مهنْ ُ ْم‬ ‫ا َهل ا هال ا َ ٌهل َوا َح ٌد َوا ْن لَ ْم يَنَْتَ ُوا َ هَعا ي َ ُقولُ َ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اب آ َل ٌمي‬ ‫عَ َذ ٌ‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬ان هللا تعاىل خالق لك يشء قال‬ ‫تعاىل ( ه َاَّلي َ ُهل ُم ْ ُ‬ ‫الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض َولَ ْم يَته َخ ْذ َو َ ًدلا َولَ ْم يَ ُك ْن‬ ‫ْل ه‬ ‫ش ٌ‬ ‫يك َيف الْ ُم ْ َ‬ ‫ْل َو َخلَ َق ُ ه‬ ‫يشء فَقَد َهر ُه تَ ْق َد ًيرا‬ ‫َ ُهل َ َ‬ ‫لك َ ْ‬ ‫‪7‬‬

‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬ان هلل تعاىل مْل السموات و‬ ‫الارض و ليس هل يف املْل شيك قال تعاىل (الاسالم دين‬ ‫التوحيد ‪ :‬ان هللا تعاىل خالق لك يشء قال تعاىل ( ه َاَّلي َ ُهل ُم ْ ُ‬ ‫ْل‬ ‫ش ٌ‬ ‫يك َيف الْ ُم ْ َ‬ ‫ْل‬ ‫الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض َولَ ْم يَته َخ ْذ َو َ ًدلا َولَ ْم يَ ُك ْن َ ُهل َ َ‬ ‫ه‬ ‫َو َخلَ َق ُ ه‬ ‫يشء فَقَد َهر ُه تَ ْق َد ًيرا )‬ ‫لك َ ْ‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬ان هللا ليس مكثهل يشء وهو‬ ‫الس َمي ُع الْ َب َص ُري )‬ ‫السميع البصري (لَيْ َس َ َمكث َ َْهل َ ْ‬ ‫يش ٌء َوه َُو ه‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يرى ابلعني قال‬ ‫تعاىل ( َال تُدْ َر ُك ُه ْ َالبْ َص ُار َوه َُو يُدْ َركُ ْ َالبْ َص َار َوه َُو الل ه َط ُيف الْ َخب َُري‬ ‫) و قال تعاىل (قَا َل َر َب َآ َر َين َآن ُْظ ْر الَ ْي َك قَا َل لَ ْن تَ َر َاين )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين التوحيد ‪ :‬ان هللا تعاىل هو الاول و الاخر‬ ‫و الظاهر و الباطن قال تعاىل (ه َُو ْ َال هو ُل َو ْ َال َخ ُر َو ه‬ ‫الظا َه ُر َوالْ َبا َط ُن‬ ‫)‬ ‫فصل الاسالم دين التصديق‬

‫‪8‬‬

‫• عىل الانسان الاميان ابهلل تعاىل و برسوهل محمد صىل هللا‬ ‫عليه و اهل و مبا انزل عليه قال تعاىل (فَأَ َمنُوا َاب ه َّلِل َو َر ُس َ َ‬ ‫وهل َوالنه َور‬ ‫ون َخبَريٌ )‬ ‫ه َاَّلي َآ ْن َزلْنَا َو ه ُ‬ ‫اّلِل َب َما تَ ْع َملُ َ‬ ‫• املؤمن احلقيقي هو اَّلي ال يراتب يف اميانه ابهلل تعاىل و‬ ‫ون ه َاَّل َين َآ َمنُوا‬ ‫رسوهل صىل هللا عليه و اهل قال تعاىل (ان ه َما الْ ُم ْؤ َمنُ َ‬ ‫ِ‬ ‫َاب ه َّلِل َو َر ُس َ َ‬ ‫وهل ُ هُث لَ ْم يَ ْراتَ بُوا)‬ ‫• عدم الاميان جزاؤه النار قال تعاىل ( َو َم ْن لَ ْم ي ُ ْؤ َم ْن َاب ه َّلِل‬ ‫َو َر ُس َ َ‬ ‫(اس تَ ْغ َف ْر لَه ُْم َآ ْو‬ ‫وهل فَاَّنه َآ ْعتَدْ َّنَ َل ْل َاك َف َر َين َس َع ًريا ) و قال تعاىل ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ْ‬ ‫س‬ ‫ْ‬ ‫س‬ ‫ً‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫اّلِل لَه ُْم َذ َ َكل‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ني‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ُم‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ُم‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫َال ت َ ْس َت ْغ َف ْ ْ ْ ْ َ ْ ْ َ ْ َ َ ه ْ َ َ ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫َبأَ​َنه ُ ْم َك َف ُروا َاب ه َّلِل َو َر ُس َ َ‬ ‫اّلِل َال ُّيَ ْ َدي الْقَ ْو َم الْ َف َاس َق َني ) و قال‬ ‫وهل َو ه ُ‬ ‫ات َآبَدً ا َو َال تَ ُق ْم عَ َىل قَ ْ َرب َه اَنه ُ ْم‬ ‫تعاىل َ(و َال ت َُص َل عَ َىل َآ َحد َمهنْ ُ ْم َم َ‬ ‫ِ‬ ‫َك َف ُروا َاب ه َّلِل َو َر ُس َ َ‬ ‫ون )‬ ‫وهل َو َماتُوا َو ُ ْمه فَ َاس ُق َ‬ ‫• من الاميان الاميان ابملالئكة و اليوم الاخر قال تعاىل‬ ‫َ(و َم ْن يَ ْك ُف ْر َاب ه َّلِل َو َم َالئَ َك َت َه َو ُك ُت َب َه َو ُر ُس َ َهل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر فَقَدْ ضَ هل‬ ‫ضَ َال ًال ب َ َعيدً ا)‬ ‫‪9‬‬

‫• الكفر ضالل بعيد قال تعاىل َ(و َم ْن يَ ْك ُف ْر َاب ه َّلِل َو َم َالئَ َك َت َه‬ ‫َو ُك ُت َب َه َو ُر ُس َ َهل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر فَقَدْ ضَ هل ضَ َال ًال ب َ َعيدً ا)‬ ‫• الكفر ابايت هللا تعاىل مصريه النار قال تعاىل ( َو ه َاَّل َين‬ ‫َك َف ُروا َو َك هذبُوا بَأَ َاي َتنَا ُآولَ َئ َك آَ ْ َ‬ ‫ون ) وقال‬ ‫ْص ُ‬ ‫اب النه َار ُ ْمه َفهيَا خ َ َُادل َ‬ ‫تعاىل ( ا هن ه َاَّل َين َك َف ُروا بَأَ َاي َتنَا َس ْو َف ن ُْص َل َهي ْم َّنَ ًرا ُ​ُكه َما ن َ​َض َج ْت‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اّلِل اك َن َع َز ًيزا‬ ‫امه ُجلودًا غ َريهَا ل َيذوقوا ال َعذ َاب ا هن ه َ‬ ‫ُجلُود ُ ُْمه ب َ هدلنَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َح َكميًا )‬ ‫• عدو هللا و رسهل و مالئكته اكفر و هللا عدوه قال تعاىل‬ ‫اّلِل‬ ‫( َم ْن َاك َن عَدُ ًّوا َ ه َّلِل َو َم َالئَ َك َت َه َو ُر ُس َ َهل َو َج ْ َربي َل َو َم َياك َل فَا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫عَدُ ٌّو َللْ َاك َف َر َين )‬

‫فصل ‪ :‬الاسالم دين التسلمي‬ ‫• الاسالم دين التسلمي هلل ‪ :‬ان من امن واسمل وهجه هلل‬ ‫تعاىل فهل اجره عىل هللا تعاىل قال تعاىل ( ب َ َىل َم ْن َآ ْس َ َمل َو ْ َهج ُه َ ه َّلِل‬ ‫ُون)‬ ‫َوه َُو ُم ْح َس ٌن فَ َ ُهل َآ ْج ُر ُه َع ْندَ َ َرب َه َو َال خ َْو ٌف عَلَهيْ َ ْم َو َال ُ ْمه َ ُْي َ نز َ‬ ‫‪10‬‬

‫• ان من اسمل وهجه هلل تعاىل فال خوف عليه و ال‬ ‫حزن قال تعاىل ( ب َ َىل َم ْن آَ ْس َ َمل َو ْ َهج ُه َ ه َّلِل َوه َُو ُم ْح َس ٌن‬ ‫ُون)‬ ‫فَ َ ُهل َآ ْج ُر ُه َع ْندَ َ َرب َه َو َال خ َْو ٌف عَلَهيْ َ ْم َو َال ُ ْمه َ ُْي َ نز َ‬ ‫• الاسالم دين التسلمي ‪ :‬ان الاسالم آي التسلمي هلل تعاىل‬ ‫هو دين ابراهمي عليه السالم وان من يرفض الاسالم هو سفيه‬ ‫–ال ميتْل اس تعداد للمتيزي بني الضار والنافع هل – قال تعاىل (‬ ‫َو َم ْن يَ ْرغَ ُب َع ْن َم ه َةل ا ْب َرا َه َمي ا هال َم ْن َس َف َه ن َ ْف َس ُه َولَقَ َد ْاص َطفَ ْينَا ُه َيف‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫الصا َل َح َني (‪ )130‬ا ْذ قَا َل َ ُهل َرب ه ُه َآ ْس َ ْمل قَالَ‬ ‫ادله نْ َيا َوان ه ُه َيف ْال َخ َر َة لَم َن ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َآ ْسلَ ْم ُت َل َر َب الْ َعال َ َم َني )‬ ‫• ان الهداية يف التسلمي هلل تعاىل قال تعاىل ( فَا ْن‬ ‫هِ‬ ‫َحا هجوكَ فَ ُق ْل َآ ْسلَ ْم ُت َو ْ َهج َيي َ ه َّلِل َو َم َن ات ه َب َع َن َوقُ ْل َل َ​َّل َين‬ ‫اب َو ْ ُال َمي َ​َني َآ َآ ْسلَ ْم ُ ُْت فَا ْن آَ ْسلَ ُموا فَقَ َد ا ْه َتدَ ْوا‬ ‫ُآوتُوا ْال َكتَ َ‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل ب َ َصريٌ َابلْ َع َبا َد )‬ ‫َوا ْن ت َ​َول ه ْوا فَان ه َما عَلَ ْي َك الْ َب َال ُغ َو ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الاسالم دين التسلمي ‪ :‬ان هللا تعاىل ُكم بعض رسهل وهو‬ ‫موىس عليه السالم قال تعاىل ( َت ْ َ‬ ‫ْل ا هلر ُس ُل فَضه لْنَا ب َ ْعضَ ه ُْم عَ َىل‬ ‫اّلِل‬ ‫ب َ ْعض َمهنْ ُ ْم َم ْن َُكه َم ه ُ‬ ‫‪11‬‬

‫• الاسالم دين التسلمي ‪ :‬ان هللا تعاىل يعمل ما يرس‬ ‫الانسان و هو ُياسب الانسان عىل رسه و هجره قال تعاىل ( َ ه َّلِل‬ ‫الس َم َاو َات َو َما َيف ْ َال ْر َض َوا ْن تُ ْبدُ وا َما َيف َآنْ ُف َس ُ ُْك َآ ْو ُ َّْت ُفو ُه‬ ‫َما َيف ه‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل )‬ ‫ُ​ُي َ​َاس ْب ُ ُْك َب َه ه ُ‬ ‫• الاسالم دين التسلمي ‪ :‬ان ادلين عند هللا تعاىل هو‬ ‫الاسالم قال تعاىل (ا هن َادل َين َع ْندَ ه َ‬ ‫اّلِل ْاال ْس َال ُم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين التسلمي ‪ :‬ان هللا تعاىل يقول لليشء كن‬ ‫رش‬ ‫فيكون قال تعاىل (قَال َ ْت َر َب َآ هَّن يَ ُكو ُن َِل َو َ ٌدل َولَ ْم ي َ ْم َس ْس َين ب َ َ ٌ‬ ‫اّلِل َ َْيلُ ُق َما يَشَ ا ُء ا َذا قَ َىض َآ ْم ًرا فَان ه َما ي َ ُق ُ‬ ‫ول َ ُهل ُك ْن‬ ‫قَا َل َك َذ َ َكل ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫فَ َي ُك ُ‬ ‫اّلِل ه َاَّلي‬ ‫• الاسالم دين التقوى قال تعاىل ( َوات ه ُقوا ه َ‬ ‫ون َب َه َو ْ َال ْر َحا َم )‬ ‫ت َ َس َاءلُ َ‬ ‫• الاسالم دين التقوى ‪ :‬ان هللا تعاىل يريد من الناس‬ ‫اّلِل‬ ‫يكونوا ملزتمني ابلرشيعة قال تعاىل ( َما َاك َن َلبَ َرش َآ ْن ي ُ ْؤ َت َي ُه ه ُ‬ ‫‪12‬‬

‫ُون ه َ‬ ‫اّلِل‬ ‫اب َوالْ ُح ْ َُك َوالنه ُب هو َة ُ هُث ي َ ُقو َل َللنه َاس ُكونُوا َع َبادًا َِل َم ْن د َ‬ ‫ْال َكتَ َ‬ ‫ون )‬ ‫ون ْال َكتَ َ‬ ‫اب َو َب َما ُك ْن ُ ُْت تَدْ ُر ُس َ‬ ‫َولَ َك ْن ُكونُوا َر هاب َني َ​َني َب َما ُك ْن ُ ُْت تُ َع َل ُم َ‬ ‫فصل الاسالم دين الثبات عىل العقيدة احلقة‬ ‫• ان المتسك ابلكتاب هو من َعل املصلحني قال تعاىل‬ ‫الص َال َة اَّنه َال ن َُضي ُع َآ ْج َر‬ ‫ون َاب ْل َكتَ َاب َو َآقَا ُموا ه‬ ‫َ(و ه َاَّل َين يُ َم َس ُك َ‬ ‫ِ‬ ‫الْ ُم ْص َل َح َني )‬ ‫• ان تالوة الكتاب حقة تالوته هو من الاميان قال تعاىل‬ ‫ون َب َه َو َم ْن‬ ‫امه ْال َكتَ َ‬ ‫( ه َاَّل َين َآتَيْنَ ُ ُ‬ ‫اب ي َ ْتلُون َ ُه َح هق َت َال َو َت َه ُآولَ َئ َك يُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫ون )‬ ‫َارس َ‬ ‫يَ ْك ُف ْر َب َه فَأُولَ َئ َك ُ ُمه الْخ َ ُ‬ ‫• من المتسك ابلعروة الوثقى الكفر ابلطاغوت قال تعاىل (‬ ‫َال ا ْك َرا َه َيف َادل َين قَدْ تَ َب ه َني هالر ْشدُ َم َن الْغ َ​َي فَ َم ْن يَ ْك ُف ْر َاب هلطاغُ َ‬ ‫وت‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫اّلِل َ َ​َسي ٌع‬ ‫و‬ ‫َا‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ص‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫اب‬ ‫ك‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ّلِل‬ ‫اب‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ؤ‬ ‫َويُ ْ ْ ه‬ ‫َ َ َ هُ‬ ‫ُْ َ ُ‬ ‫ْ َْ َ‬ ‫عَ َل ٌمي )‬ ‫‪13‬‬

‫فصل الاسالم دين التدبر و التفكر‬ ‫• ان يف خلق الساموات و الارض و اختالف الليل و‬ ‫الهنار و الفْل اليت جتري يف البحر و ما انزل هللا من السامء من‬ ‫ماء فاحيا به الارض الايت لقوم يعقلون ‪ .‬قال تعاىل ( ا هن َيف َخلْ َق‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض َوا ْخ َت َال َف الل ه ْي َل َوالهنه َ َار َوالْ ُف ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْل ال ه َيت جت َري َيف‬ ‫ه‬ ‫الس َما َء َم ْن َماء فَأَ ْح َيا َب َه‬ ‫الْ َب ْح َر َب َما ي َ ْن َف ُع النه َاس َو َما َآ ْن َز َل ه ُ‬ ‫اّلِل َم َن ه‬ ‫ْ َال ْر َض ب َ ْعدَ َم ْوهتَ َا َوب َ هث َفهيَا َم ْن ُ َ‬ ‫لك دَابهة َوت ْ َ‬ ‫َْص َيف َالر َايحَ‬ ‫ون )‬ ‫الس َما َء َو ْ َال ْر َض َ َل َايت َلقَ ْوم ي َ ْع َقلُ َ‬ ‫الس َح َاب الْ ُم َس هخ َر ب َ ْ َني ه‬ ‫َو ه‬

‫فصل ‪ :‬الاسالم دين الاصطفاء‬ ‫• الاسالم دين الاصطفاء ‪ :‬ان هللا تعاىل اصطفى ابراهمي‬ ‫عليه السالم يف ادلنيا قال تعاىل ( َو َم ْن يَ ْرغَ ُب َع ْن َم ه َةل ا ْب َرا َه َمي ا هال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َم ْن َس َف َه ن َ ْف َس ُه َولَقَ َد ْاص َطفَ ْينَا ُه َيف ادله نْ َيا َوان ه ُه َيف ْ َال َخ َر َة لَ َم َن‬ ‫ِ‬ ‫الصا َل َح َني )‬ ‫ه‬ ‫‪14‬‬

‫• الاسالم دينا الاصطفاء ‪ :‬ان هللا تعاىل اصطفى من ادلين‬ ‫وب َاي ب َ هين ا هن‬ ‫الاسالم قال تعاىل ( َو َو هَّص ِبَ َا ا ْب َرا َه ُمي ب َ َني َه َوي َ ْع ُق ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ون )‬ ‫هَ‬ ‫اّلِل ْاص َط َفى لَ ُ ُ​ُك َادل َين فَ َال تَ ُموتُ هن اال َو َآن ُ ْ​ُْت ُم ْسل ُم َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الاصطفاء ‪ :‬ان هللا تعاىل يصطفي من‬ ‫اّلِل قَدْ ب َ َع َث‬ ‫عباده للمْل و احلُك قال تعاىل ( َوقَا َل لَه ُْم ن َبهيه ُ ْم ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ْل عَلَ ْينَا َو َ َْن ُن َآ َح هق َابلْ ُم ْ​ْلَ‬ ‫ون َ ُهل الْ ُم ْ ُ‬ ‫لَ ُ ُْك َطالُ َ‬ ‫وت َم َل ًاك قَالُوا َآ هَّن يَ ُك ُ‬ ‫اّلِل ْاص َط َفا ُه عَلَ ْي ُ ُْك َو َزا َد ُه‬ ‫َمنْ ُه َولَ ْم ي ُ ْؤ َت َس َع ًة َم َن الْ َمالَ قَا َل ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اّلِل َو َاس ٌع عَل ٌميَ‬ ‫اّلِل يُ ْؤ َِت ُملك ُه َم ْن يَشَ ا ُء َو ه ُ‬ ‫ب َ ْس َط ًة َيف الْ َع ْ َمل َوالْجَ ْس َم َو ه ُ‬ ‫)‬ ‫• الاسالم دين الاصطفاء ‪ :‬ا ن هللا تعاىل اصطفى ادم و‬ ‫اّلِل‬ ‫نوحا و ال ابراهمي ز ال َعران عىل العاملني قال تعاىل ( ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ْاص َط َفى َآ َد َم َون ُو ًحا َو َآ َل ا ْب َرا َه َمي َو َآ َل َ َْع َر َان عَ َىل الْ َعالَ َم َني )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الاصطفاء ‪ :‬ان هللا تعاىل اصطفى مرمي‬ ‫علهيا السالم عىل النساء قال تعاىل َ(وا ْذ قَالَ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل ْاص َط َف َاك َو َطه َهر َك َو ْاص َط َف َاك عَ َىل َن َسا َء الْ َعالَ َم َني )‬ ‫ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫‪15‬‬

‫• الاسالم دين الاصطفاء ‪ :‬ان هللا تعاىل اصطفى موىس‬ ‫وىس ا َين ْاص َط َف ْي ُت َك‬ ‫عليه السالم عىل الناس قال تعاىل ( قَا َل َاي ُم َ‬ ‫ِ‬ ‫عَ َىل النه َاس َب َر َس َاال َِت َو َب َ َلَك َمي فَخ ُْذ َما َآتَيْ ُت َك َو ُك ْن َم َن ه‬ ‫الشا َك َر َين )‬ ‫• الاسالم دين الاصطفاء ‪ :‬ان هللا تعاىل يصطفي من‬ ‫عباده قال تعاىل (قُ َل الْ َح ْمدُ َ ه َّلِل َو َس َال ٌم عَ َىل َع َبا َد َه ه َاَّل َين ْاص َط َفى‬ ‫ون)‬ ‫َآ ه ُّلِل خ ْ ٌَري َآ هما ي ْ َ‬ ‫ُرش ُك َ‬

‫فصل ‪ :‬الاسالم دين التكرمي‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل جعل يف الاسالم‬ ‫الص َفا َوالْ َم ْر َو َة َم ْن َش َعائَ َر‬ ‫مقدسات اكلصفا و املروة قال تعاىل ا هن ه‬ ‫ِ‬ ‫هَ‬ ‫اّلِل فَ َم ْن َح هج الْ َبيْ َت َآ َو ا ْع َت َم َر فَ َال ُجنَ َاح عَلَ ْي َه َآ ْن ي َ هط هو َف ِبَ َ َما َو َم ْن‬ ‫اّلِل َشا َك ٌر عَ َل ٌمي )‬ ‫ت َ​َط هو َع خ ْ ًَريا فَا هن ه َ‬ ‫ِ‬

‫‪16‬‬

‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل جعل رسول هللا‬ ‫صىل هللا عليه و اهل شهيدا عىل امته قال تعاىل (فَ َك ْي َف ا َذا َج ْئنَا‬ ‫ِ‬ ‫لك ُآ همة بَشَ هَيد َو َج ْئنَا ب َ​َك عَ َىل َه ُؤ َال َء َشهَيدً ا‬ ‫َم ْن ُ َ‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬هللا تعاىل يزيك من يشء من‬ ‫اّلِل يُ َز َيك َم ْن‬ ‫ون َآنْ ُف َسه ُْم ب َ َل ه ُ‬ ‫عباده قال تعاىل ( َآلَ ْم تَ َر ا َىل ه َاَّل َين يُ َزكه َ‬ ‫ِ‬ ‫ون فَ َت ًيال‬ ‫يَشَ ا ُء َو َال يُ ْظلَ ُم َ‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬هللا تعاىل يؤِت من يشاء من‬ ‫اّلِل‬ ‫ون النه َاس عَ َىل َما َآاتَ ُ ُمه ه ُ‬ ‫عباده من فضهل قال تعاىل ( َآ ْم َ ُْي ُسدُ َ‬ ‫امه ُملْ ًاك َع َظميًا‬ ‫َم ْن فَضْ َ َهل فَقَدْ َآتَيْنَا َآ َل ا ْب َرا َه َمي ْال َكتَ َ‬ ‫اب َوالْ َح ْ​ْكَ َة َو َآتَ ْينَ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬هللا تعاىل اىت ال ابراهمي عليه‬ ‫ون النه َاس عَ َىل َما‬ ‫السالم الكتاب و احلُك قال تعاىل ( َآ ْم َ ُْي ُسدُ َ‬ ‫امه‬ ‫َآاتَ ُ ُمه ه ُ‬ ‫اّلِل َم ْن فَضْ َ َهل فَقَدْ َآتَيْنَا َآ َل ا ْب َرا َه َمي ْال َكتَ َ‬ ‫اب َوالْ َح ْ​ْكَ َة َو َآتَيْنَ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ُم ْل ًاك َع َظميًا‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬هللا تعاىل اىت ال ابراهمي عليه‬ ‫ون النه َاس عَ َىل َما َآاتَ ُ ُمه‬ ‫السالم ملاك عظامي قال تعاىل ( َآ ْم َ ُْي ُسدُ َ‬ ‫‪17‬‬

‫امه ُم ْل ًاك‬ ‫هُ‬ ‫اّلِل َم ْن فَضْ َ َهل فَقَدْ َآتَيْنَا َآ َل ا ْب َرا َه َمي ْال َكتَ َ‬ ‫اب َوالْ َح ْ​ْكَ َة َو َآتَيْنَ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َع َظميًا‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل اوجب اطاعة‬ ‫الرسول صىل هللا عليه و اهل و اوِل الامر املتصلني ِبام يف الهداية‬ ‫اّلِل َو َآ َطي ُعوا هالر ُسو َل َو ُآ َوِل‬ ‫قال تعاىل ( َا َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َآ َطي ُعوا ه َ‬ ‫يشء فَ ُردهو ُه ا َىل ه َ‬ ‫ْ َال ْم َر َمنْ ُ ُْك فَا ْن تَنَ َازع ُ ْ​ُْت َيف َ‬ ‫اّلِل َو هالر ُسولَ ا ْن ُك ْن ُ ُْت‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ون َاب هّلِل َوال َي ْو َم الخ َر ذ َكل خ ٌَري َو َآ ْح َس ُن تَأْ َويال )‬ ‫ت ُْؤ َمنُ َ‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل قىض ابن يطاع‬ ‫الرسل علهيم السالم قال تعاىل ( َو َما َآ ْر َسلْنَا َم ْن َر ُسول ا هال َل ُي َطا َع‬ ‫ِ‬ ‫َاب ْذ َن ه َ‬ ‫َ‬ ‫اّلِل‬ ‫اّلِل َولَ ْو َآَنه ُ ْم ا ْذ َظلَ ُموا َآنْ ُف َسه ُْم َجا ُءوكَ فَ ْاس تَ ْغف ُروا ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َو ْاس َت ْغ َف َر لَهُ ُم هالر ُس ُ‬ ‫اّلِل ت هَو ًااب َر َحميًا‬ ‫ول لَ َو َجدُ وا ه َ‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬هللا تعاىل جعل اس تغفار النيب‬ ‫صىل هللا عليه و اهل اباب لرمحته قال تعاىل ( َو َما َآ ْر َسلْنَا َم ْن َر ُسول‬ ‫ا هال َل ُي َطا َع َاب ْذ َن ه َ‬ ‫اّلِل َولَ ْو َآَنه ُ ْم ا ْذ َظلَ ُموا َآنْ ُف َسه ُْم َجا ُءوكَ فَ ْاس تَ ْغ َف ُروا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫اس‬ ‫دُ‬ ‫اّلِل ت هَو ًااب َر ميًا‬ ‫اّلِل َو ْ تَغف َر لهُ ُم هالر ُسول ل َو َج وا ه َ‬ ‫هَ‬ ‫‪18‬‬

‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬يعترب يف الاميان حتكمي رسول هللا‬ ‫صىل هللا عليه واهل فامي ُيصل من نزاع قال تعاىل (فَ َال َو َرب َ​َك َال‬ ‫ون َح هَّت ُ َُي َْكُوكَ َفميَا َ​َش َ​َر بَيْهنَ ُ ْم ُ هُث َال َ​َيَدُ وا َيف َآنْ ُف َسه َْم َح َر ًجا‬ ‫يُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫َم هما قَضَ يْ َت َوي َُس َل ُموا ت َ ْس َلميًا‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل انعم عىل بعض‬ ‫البرش جعلهم انبياء و صديقني و شهداء و صاحلني قال تعاىل‬ ‫اّلِل عَلَهيْ َ ْم َم َن‬ ‫اّلِل َو هالر ُسو َل فَأُولَ َئ َك َم َع ه َاَّل َين َآنْ َع َم ه ُ‬ ‫( َو َم ْن يُ َطع َ ه َ‬ ‫النهب َ​َي َني َو َ‬ ‫الص َدي َق َني َو ه‬ ‫الصا َل َح َني َو َح ُس َن ُآولَ َئ َك َرَفيقًا‬ ‫الشهَدَ ا َء َو ه‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا يتفضل عىل عباده‬ ‫اّلِل َو هالر ُسو َل فَأُولَ َئ َك َم َع ه َاَّل َين‬ ‫الصاحلني ‪ :‬قال تعاىل َو َم ْن يُ َطع َ ه َ‬ ‫اّلِل عَلَهيْ َ ْم َم َن النهب َ​َي َني َو َ‬ ‫الص َدي َق َني َو ه‬ ‫الصا َل َح َني َو َح ُس َن‬ ‫َآنْ َع َم ه ُ‬ ‫الشهَدَ ا َء َو ه‬ ‫ُآولَ َئ َك َرَفيقًا (‪َ )69‬ذ َ َكل الْفَضْ ُل َم َن ه َ‬ ‫اّلِل َو َك َفى َاب ه َّلِل عَ َلميًا‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان املسلمني خري امة قال تعاىل‬ ‫ون َابلْ َم ْع ُر َ‬ ‫وف َوتَهنْ َ ْو َن َع َن‬ ‫( ُك ْن ُ ُْت خ ْ َ​َري ُآ همة ُآ ْخ َر َج ْت َللنه َاس تَأْ ُم ُر َ‬ ‫ون َاب ه َّلِل َولَ ْو َآ َم َن َآ ْه ُل ْال َكتَ َاب لَ َاك َن خ ْ ًَريا لَه ُْم َمهنْ ُ ُم‬ ‫الْ ُم ْن َك َر َوت ُْؤ َمنُ َ‬ ‫ون )‬ ‫ون َو َآ ْك َ َُث ُ ُمه الْ َف َاس ُق َ‬ ‫الْ ُم ْؤ َمنُ َ‬ ‫‪19‬‬

‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا ذو الفضل العظمي يؤِت‬ ‫من فضهل من يشاء من عباده قال تعاىل (ا هن الْفَضْ َل َب َي َد ه َ‬ ‫اّلِل يُ ْؤ َتي َه‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل ُذو‬ ‫اّلِل َو َاس ٌع عَ َل ٌمي (‪َْ َ )73‬يتَ هص َب َر ْ َمح َت َه َم ْن يَشَ ا ُء َو ه ُ‬ ‫َم ْن يَشَ ا ُء َو ه ُ‬ ‫الْفَضْ َل الْ َع َظ َمي )‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان املؤمنني فوق الاكفرين يوم‬ ‫ون َم َن‬ ‫القيامة قال تعاىل ( ُزَي َن َل ه َ​َّل َين َك َف ُروا الْ َح َيا ُة ادله نْ َيا َوي َْسخ َُر َ‬ ‫اّلِل يَ ْر ُز ُق َم ْن يَشَ ا ُء‬ ‫ه َاَّل َين َآ َمنُوا َو ه َاَّل َين اتهقَ ْوا فَ ْوقَه ُْم ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َو ه ُ‬ ‫َبغ ْ َ​َري َح َساب )‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل العزيز رقع عيىس‬ ‫عليه السالم اليه قال تعاىل ( َوقَ ْو َله َْم اَّنه قَتَلْنَا الْ َم َس َيح َع َيىس ا ْب َن‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َم ْر َ َمي َر ُسو َل ه َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫اّلِل َو َما قَتَلُو ُه َو َما َصلَ ُبو ُه َولك ْن ش َب َه له ُْم َوا هن اَّل َين‬ ‫ا ْختَلَ ُفوا َفي َه لَ َفي َشك َم ْن ُه َما لَهُ ْم َب َه َم ْن َع ْمل ا هال َات َبا َع ِ ه‬ ‫الظ َن َو َما‬ ‫اّلِل ِ َع َز ًيزا َح ميًاَ‬ ‫ك‬ ‫اّلِل الَ ْي َه َو َاك َن ه ُ‬ ‫قَتَلُو ُه ي َ َقينًا (‪ )157‬ب َ ْل َرفَ َع ُه ه ُ‬ ‫ِ‬

‫‪20‬‬

‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل رفع عيىس عليه‬ ‫السالم اليه قال تعاىل ( َوقَ ْو َله َْم اَّنه قَتَلْنَا الْ َم َس َيح َع َيىس ا ْب َن َم ْر َ َمي‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َر ُسو َل ه َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اّلِل َو َما قَتَلُو ُه َو َما َصلَ ُبو ُه َولك ْن ُش َب َه لهُ ْم َوا هن اَّل َين ا ْختَل ُفوا‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ه َات َ ه ِ‬ ‫الظ َن َو َما قَتَلُو ُه ي َ َقينًا‬ ‫فيه لفي شك منْ ُه َما لهُ ْم َبه م ْن عمل اال َباع‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل َع َز ًيزا َح َكميًا‬ ‫اّلِل ال َ ْي َه َو َاك َن ه ُ‬ ‫(‪ )157‬ب َ ْل َرفَ َع ُه ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫• ان الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان رسول هللا صىل هللا عليه‬ ‫و اهل بلغ الافق الاعىل ُث دَّن فاكن قاب قوسني او ادَّن قال تعاىل‬ ‫اب قَ ْو َس ْ َني َآ ْو‬ ‫( َوه َُو َاب ْ ُلفُ َق ْ َالعْ َىل (‪ ُ )7‬هُث دَ​َّنَ فَتَدَ هىل (‪ )8‬فَ َاك َن قَ َ‬ ‫َآد ََّْن (‪ )9‬فَأَ ْو َ​َح ا َىل َع ْب َد َه َما َآ ْو َ​َح (‪َ )10‬ما َك َذ َب الْ ُف َؤا ُد َما َر َآى‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل جعل الشفاعة‬ ‫الس َم َاو َات َال تُغ َْين‬ ‫لبعض من عباده قال تعاىل ( َو َ َْك َم ْن َم َْل َيف ه‬ ‫اّلِل َل َم ْن يَشَ ا ُء َويَ ْر َض‬ ‫َش َفا َعَتُ ُ ْم َشيْئًا ا هال َم ْن ب َ ْع َد َآ ْن يَأْ َذ َن ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل جعل الشفاعة‬ ‫ون ه‬ ‫الش َفاعَ َة ا هال َم َن ه َاَّت َذ َع ْندَ‬ ‫لبعض من عباده قال تعاىل ( َال ي َ ْم َل ُك َ‬ ‫ِ‬ ‫هالر ْ َمح َن َعهْدً ا‬ ‫‪21‬‬

‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل جعل الشفاعة‬ ‫لبعض من عباده قال تعاىل ( ي َ ْو َم َئذ َال تَ ْن َف ُع ه‬ ‫الش َفاعَ ُة ا هال َم ْن َآ َذ َن َ ُهل‬ ‫ِ‬ ‫ِض َ ُهل قَ ْو ًال )‬ ‫هالر ْ َمح ُن َو َر َ َ‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا رفع ذكر رسول هللا صىل‬ ‫هللا علهيو اهل و انه تعاىل و مالئكته يصلون عىل النيب صىل هللا‬ ‫عليه و اهل و امر املسلمني ان يصلوا عليه ‪ .‬قال تعاىل ( َو َرفَ ْعنَا‬ ‫ون عَ َىل النه َ َيب َاي‬ ‫َ َكل َذ ْك َركَ ) و قال تعاىل ( ا هن ه َ‬ ‫اّلِل َو َم َالئَ َكتَ ُه يُ َصل ه َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َصلهوا عَلَ ْي َه َو َسل ُموا ْ ميًا)‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل اذهب لك قذر‬ ‫اّلِل َل ُي ْذ َه َب َع ْن ُ ُ​ُك‬ ‫معنوي او مادي عن اهل البيت (ان ه َما يُ َريدُ ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫َالر ْج َس َآ ْه َل الْ َبيْ َت َويُ َطه َ​َرُ َْك ت َْطه ًَريا )‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان عيىس عليه السالم اكن وجهيا‬ ‫اّلِل‬ ‫يف ادلنيا و الاخرة قال تعاىل ( ا ْذ قَال َ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪22‬‬

‫اَس ُه الْ َم َس ُيح َع َيىس ا ْب ُن َم ْر َ َمي َو َجهيًا َيف ادله نْ َيا‬ ‫رش َك َب َ َ​َك َمة َمنْ ُه ْ ُ‬ ‫يُبَ َ ُ‬ ‫َو ْ َال َخ َر َة َو َم َن الْ ُمقَ هرب َ​َني‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان عيىس عليه السالم هو من‬ ‫املقربني اىل هللا تعاىل قال تعاىل ( ا ْذ قَال َ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي ا هن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اَس ُه الْ َم َس ُيح َع َيىس ا ْب ُن َم ْر َ َمي َو َجهيًا يفَ‬ ‫رش َك َب َ َ​َك َمة َمنْ ُه ْ ُ‬ ‫هَ‬ ‫اّلِل يُبَ َ ُ‬ ‫ادله نْ َيا َو ْ َال َخ َر َة َو َم َن الْ ُمقَ هرب َ​َني‬ ‫• الاسالم دين التكرمي ‪ :‬ان هللا تعاىل اعطى لعيىس عليه‬ ‫السالم علام مكنه من اخللق و الاشفاء و احياء املوىت و عمل‬ ‫رسائَي َل َآ َين قَدْ َج ْئ ُت ُ ُْك بَأَيَة َم ْن‬ ‫الغيب قال تعاىل ( َو َر ُس ًوال ا َىل ب َين ا ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َرب ُ ُْك َآ َين َآ ْخلُ ُق لَ ُ ُْك َم َن َ‬ ‫ه‬ ‫ون َط ًرياْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ي‬ ‫الطنيَ َ ْ ئَة الط َري فأنفخُ فيه فيَك ُ‬ ‫اّلِل َو ُآ ْبرَئُ ْالَ ْمكَ َه َو ْ َال ْب َر َص َو ُآ ْح َِي الْ َم ْو َىت َاب ْذ َن ه َ‬ ‫َاب ْذ َن ه َ‬ ‫اّلِل َو ُآن َ​َبئُ ُ ُْك‬ ‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ون َيف بُ ُيوتُك ا هن َيف ذكل ليَة لُك ا ْن ك ْن ُ ُْت‬ ‫ون َو َما تَ هدخ ُر َ‬ ‫َب َما تَأُك َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُم ْؤ َم َن َني)‬

‫فصل الاسالم دين الوالية‬ ‫• الاسالم دين الوالية ‪ :‬هللا وِل املسلمني و رسوهل‬ ‫اّلِل‬ ‫و خاصة اَّلين آمنوا قال تعاىل ( ان ه َما َو َل هي ُ ُ​ُك ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫‪23‬‬

‫•‬

‫•‬

‫•‬ ‫•‬

‫َو َر ُس ُ ُ‬ ‫ُون‬ ‫ون ه‬ ‫الص َال َة َويُ ْؤت َ‬ ‫وهل َو ه َاَّل َين َآ َمنُوا ه َاَّل َين يُ َقمي ُ َ‬ ‫ون )‬ ‫هالز َاك َة َو ُ ْمه َرا َك ُع َ‬ ‫الاسالم دين الوالية ‪َ :‬يب توِل هللا و رسوهل ‪.‬‬ ‫اّلِل َو َر ُس َ ُ‬ ‫وهل َو ه َاَّل َين َآ َمنُوا فَا هن‬ ‫قال تعاىل ( َو َم ْن يَتَ َو هل ه َ‬ ‫ِ‬ ‫َح ْز َب ه َ‬ ‫ون )‪.‬‬ ‫اّلِل ُ ُمه الْغَا َل ُب َ‬ ‫الاسالم دين الوالية ‪ :‬ال َيوز توِل الكفار و اهل‬ ‫الكتاب قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال تَته َخ ُذوا ه َاَّل َين‬ ‫اب َم ْن‬ ‫ه َاَّت ُذوا َدينَ ُ ُْك ه ُ​ُز ًوا َولَ َع ًبا َم َن ه َاَّل َين ُآوتُوا ْال َكتَ َ‬ ‫قَ ْب َل ُ ُْك َو ْال ُكفه َار َآ ْو َل َي َاء )‬ ‫الاسالم دين الوالية ‪ :‬ال َيوز الركون اىل الظامل قال‬ ‫تعاىل ( َو َال تَ ْر َك ُنوا ا َىل ه َاَّل َين َظلَ ُموا فَتَ َم هس ُ ُ​ُك النه ُار )‬ ‫ِ‬ ‫الاسالم دين الوالية ‪ :‬املسلمون و املسلامت بعضهم‬ ‫ون َوالْ ُم ْؤ َمنَ ُ‬ ‫ات ب َ ْعضُ ه ُْم‬ ‫اولياء بعض قال تعاىل ( َوالْ ُم ْؤ َمنُ َ‬ ‫َآ ْو َل َيا ُء ب َ ْعض )‬

‫‪24‬‬

‫املقصد الثاين‪ :‬الاسالم دين احلقيقة‬

‫‪25‬‬

‫فصل الاسالم دين الصدق‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬ان هللا تعاىل يبني احلقيقة الصادقة‬ ‫لالش ياء قال تعاىل ( َو َال يَأْتُون َ​َك َب َمثَل ا هال َجئْنَاكَ َابلْ َح َق َو َآ ْح َس َن‬ ‫ِ‬ ‫تَ ْف َس ًريا )‬ ‫• الاسالم دين املعرفة الصادقة ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يقبل‬ ‫لعباده الومه و الاكفر وامه يف ادرآاكته و معارفه فهو الامص و‬ ‫الاَعى قال تعاىل ( َو َمث َ ُل ه َاَّل َين َك َف ُروا َمكَث َ​َل ه َاَّلي ي َ ْن َع ُق َب َما َال‬ ‫ون )‬ ‫ي َْس َم ُع ا هال ُدعَ ًاء َوَندَ ًاء ُ ٌّ‬ ‫مص بُ ُْكٌ ُ َْع ٌي فَه ُْم َال ي َ ْع َقلُ َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬ان اَّلين يكمتون احلقيقة علهيم‬ ‫ون َما َآ ْن َزلْنَا َم َن الْ َب َينَ َ‬ ‫ات‬ ‫لعنة هللا تعاىل قال تعاىل ( ا هن ه َاَّل َين يَ ْك ُت ُم َ‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل َويَلْ َعهنُ ُ ُم‬ ‫َوالْهُدَ ى َم ْن ب َ ْع َد َما بَيهنها ُه َللنه َاس َيف ْال َكتَ َاب ُآول َ َئ َك يَلْ َعهنُ ُ ُم ه ُ‬ ‫ون )‬ ‫هالال َع ُن َ‬ ‫• الاسالم دين الشفافية ‪ :‬هللا تعاىل ال يرض ابلنفاق قال‬ ‫اّلِل َوا َىل هالر ُسولَ َر َآيْ َت‬ ‫تعاىل ( َوا َذا َقي َل لَهُ ْم تَ َعالَ ْوا ا َىل َما َآ ْن َز َل ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هون َع ْن َك ُصدُ ودًا (‪ )61‬فَ َك ْي َف ا َذا َآ َصابَ​َتْ ُ ْم ُم َصي َب ٌة‬ ‫الْ ُمنَا َف َق َني ي َ ُصد َ‬ ‫ِ‬ ‫‪26‬‬

‫ون َاب ه َّلِل ا ْن َآ َردَّْنَ ا هال ا ْح َساَّنً‬ ‫َب َما قَ هد َم ْت َآيْ َد َُّي ْم ُ هُث َجا ُءوكَ َ ُْي َل ُف َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اّلِل َما َيف قلوِبَ َ ْم فَأَ ْع َر ْض َعهنْ ُ ْم‬ ‫َوت َْو َفيقًا (‪ُ )62‬آولَ َئ َك ه َاَّل َين ي َ ْع َ ُمل ه ُ‬ ‫َو َع ْظه ُْم َوقُ ْل لَهُ ْم َيف َآنْ ُف َسه َْم قَ ْو ًال ب َ َليغًا )‬ ‫• الاسالم دين الصدق‪ :‬هللا تعاىل ال يقبل النفاق قال تعاىل‬ ‫اّلِل‬ ‫( َوا َذا َجا ُءو ُ َْك قَالُوا َآ َمنها َوقَدْ َد َخلُوا َاب ْل ُك ْف َر َو ُ ْمه قَدْ خ َ​َر ُجوا َب َه َو ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ون‬ ‫َآ ْع َ ُمل َب َما َاكنُوا يَ ْك ُت ُم َ‬ ‫• الاسالم دين الواقعية ‪ :‬انه لو انزل هللا تعاىل ملاك لاكن‬ ‫بصورة واقعية قال تعاىل ( َولَ ْو َج َعلْنَا ُه َملَ ًاك لَ َج َعلْنَا ُه َر ُج ًال َولَلَبَ ْس نَا‬ ‫ون‬ ‫عَلَهيْ َ ْم َما يَلْب َُس َ‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يرض بقول‬ ‫ات ه َ‬ ‫الزور ‪ :‬قال تعاىل ( َذ َ َكل َو َم ْن يُ َع َظ ْم ُح ُر َم َ‬ ‫اّلِل فَه َُو خ ْ ٌَري َ ُهل َع ْندَ‬ ‫َ َرب َه َو ُآ َحل ه ْت لَ ُ ُ​ُك ْ َالنْ َعا ُم ا هال َما يُ ْت َىل عَلَ ْي ُ ُْك فَا ْجتَنَ ُبوا َالر ْج َس َم َن‬ ‫ِ‬ ‫ْ َال ْو َ​َث َن َوا ْجتَ َن ُبوا قَ ْو َل هالز َور‬

‫‪27‬‬

‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬هللا تعاىل ال قبل ابخليانة قال‬ ‫اّلِل َال ُ َُي هب َم ْن‬ ‫ُون َآنْ ُف َسه ُْم ا هن ه َ‬ ‫تعاىل ( َو َال ُ َجتا َد ْل َع َن ه َاَّل َين َ َْي َتان َ‬ ‫ِ‬ ‫َاك َن خ هَواَّنً َآ َثميًا‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬ال َيوز ريم الناي مبا مل يفعلوا‬ ‫قال تعاىل ( َو َم ْن يَ ْك َس ْب خ َ​َطيئَ ًة َآ ْو اثْ ًما ُ هُث يَ ْر َم َب َه بَ َريئًا فَقَ َد ْاحتَ َم َل‬ ‫ِ‬ ‫ِبُ ْتَاَّنً َواثْ ًما ُمبَينًا‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬ان حديث هللا تعاىل اصدق‬ ‫اّلِل َال ا َ َهل ا هال ه َُو لَ َي ْج َم َعنه ُ ُْك ا َىل ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َال‬ ‫احلديث قال تعاىل ( ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َريْ َب َفي َه َو َم ْن َآ ْصدَ ُق َم َن ه َ‬ ‫اّلِل َح َديثًا‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬هللا تعاىل ال يقبل الكذب قال‬ ‫ون عَ َىل ه َ‬ ‫اّلِل ْال َك َذ َب َو َك َفى َب َه اثْ ًما ُمبَينًا‬ ‫تعاىل (ان ُْظ ْر َك ْي َف ي َ ْف َ ُرت َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الشفافية ‪ :‬نعى هللا تعاىل عىل من قال انه‬ ‫ون‬ ‫مؤمن وهو ُيتُك اىل الش يطان قال تعاىل ( َآلَ ْم تَ َر ا َىل ه َاَّل َين يَ ْز ُ َُع َ‬ ‫ِ‬ ‫َآَنه ُ ْم َآ َمنُوا َب َما ُآ ْن َز َل الَ ْي َك َو َما ُآ ْن َز َل َم ْن قَ ْب َ َ‬ ‫يدُ‬ ‫ون َآ ْن ي َ َت َح َامكُوا‬ ‫ْل يُ َر َ‬ ‫ِ‬ ‫‪28‬‬

‫الطاغُ َ‬ ‫ا َىل ه‬ ‫وت َوقَدْ ُآ َم ُروا َآ ْن يَ ْك ُف ُروا َب َه َويُ َريدُ ه‬ ‫الش ْي َط ُان َآ ْن يُ َضلهه ُْم‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ضَ الال بَعيدً ا‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬لو اكن القران من عند غري هللا‬ ‫ون الْ ُق ْرَآ َن َولَ ْو َاك َن َم ْن‬ ‫لاكن فيه اختالف قال تعاىل ( َآفَ َال يَتَدَ به ُر َ‬ ‫َع ْن َد غَ ْ َري ه َ‬ ‫اّلِل لَ َو َجدُ وا َفي َه ا ْخ َت َالفًا كَ َث ًريا‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يقبل تزوير‬ ‫ون َب َعهْ َد‬ ‫احلقيقة الجل املكسب املادي قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين ي َْش َ ُرت َ‬ ‫ِ‬ ‫هَ‬ ‫اّلِل َو َآيْ َماَنَ َ ْم ثَ َمنًا قَ َل ًيال ُآولَ َئ َك َال خ َ​َال َق لَه ُْم َيف ْ َال َخ َر َة َو َال يُ َ َ​َك ُمهُ ُم‬ ‫اب آ َل ٌمي )‬ ‫اّلِل َو َال ي َ ْن ُظ ُر الَهيْ َ ْم ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َو َال يُ َز َك َهي ْم َولَهُ ْم عَ َذ ٌ‬ ‫هُ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬هللا تعاىل ال يقبل التلبيس و‬ ‫ون الْ َح هق َابلْ َبا َط َل‬ ‫الكامتن قال تعاىل ( َاي َآ ْه َل ْال َكتَ َاب َل َم تَلْب َُس َ‬ ‫ون )‬ ‫ون الْ َح هق َو َآن ُ ْ​ُْت تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫َوتَ ْك ُت ُم َ‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يقبل الافرتاء يف‬ ‫ادلين قال تعاىل ( َذ َ َكل َبأَ​َنه ُ ْم قَالُوا لَ ْن تَ َم هس نَا النه ُار ا هال َآ هاي ًما َم ْعدُ ودَات‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫َوغَ هر ُ ْمه َيف َديهنَ َ ْم َما َاكنُوا ي َ ْف َ ُرت َ‬ ‫‪29‬‬

‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬ان القران مصدق ملا قبهل من‬ ‫اب َابلْ َح َق ُم َص َدقًا َل َما‬ ‫الكتب الساموية قال تعاىل (نَ هز َل عَلَ ْي َك ْال َكتَ َ‬ ‫ب َ ْ َني يَدَ يْ َه َو َآ ْن َز َل الته ْو َرا َة َو ْاال ْ َْني َل )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يرض بتلبيس‬ ‫احلق ابلباطل وال بكامتن احلق قال تعاىل ( َو َال تَلْب َُسوا الْ َح هق‬ ‫ون )‬ ‫َابلْ َبا َط َل َوتَ ْك ُت ُموا الْ َح هق َو َآنْ ُ ُْت تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫• الاسالم دين البيان ‪ :‬ان يف القران حمُك و متشابه و‬ ‫َيب رد املتشابه اىل احملُك اما اَّلين يف قلوِبم مرض فتاولون‬ ‫اب َم ْن ُه‬ ‫املتشابه بغية الفتنة قال تعاىل (ه َُو ه َاَّلي َآ ْن َز َل عَلَ ْي َك ْال َكتَ َ‬ ‫ات ه هُن ُآ هم ْال َكتَ َاب َو ُآخ َُر ُمتَشَ اِبَ َ ٌ‬ ‫َآ َاي ٌت ُم ْح َْكَ ٌ‬ ‫ات فَأَ هما ه َاَّل َين َيف‬ ‫ون َما تَشَ اب َ َه َمنْ ُه ابْ َتغ َ​َاء الْ َف ْتنَ َة َوابْ َتغ َ​َاء تَأْ َو َ َ‬ ‫يهل َو َما‬ ‫قُلُوِبَ َ ْم َزيْغٌ فَيَته َب ُع َ‬ ‫ون َآ َمنها َب َه ُ ٌّ‬ ‫لك َم ْن َع ْن َد‬ ‫ي َ ْع َ ُمل تَأْ َو َ ُيهل ا هال ه ُ‬ ‫ُون َيف الْ َع ْ َمل ي َ ُقولُ َ‬ ‫اّلِل َو هالر َاِس َ‬ ‫هِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ َربنَا َو َما يَذك ُر اال ُآولو الل َب َاب)‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الصدق ‪ :‬هللا تعاىل يريد لعباده املعرفة احلقة‬ ‫ون‬ ‫و ال يرض هلم الكذب قال تعاىل ( ب َ ْل َآتَيْنَ ُ ْ‬ ‫امه َابلْ َح َق َواَنه ُ ْم لَ َاك َذبُ َ‬ ‫ِ‬ ‫)‬ ‫‪30‬‬

‫• الاسالم دين البيان ‪ :‬ان هللا تعاىل يريد ابلكتاب ان يبني‬ ‫اّلِل َل ُي َب َ َني لَ ُ ُْك َوُّيَ ْ َديَ ُ ُْك ُس َ َ​َن ه َاَّل َين‬ ‫للمسلمني ديهنم قال تعاىل (يُ َريدُ ه ُ‬ ‫َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك‬ ‫• الاسالم دين البيان ‪ :‬ان هللا تعاىل يبني احلقائق ابحسن‬ ‫بيان قال تعاىل ( َو َال يَأْتُون َ​َك َب َمثَل ا هال َج ْئنَاكَ َابلْ َح َق َو َآ ْح َس َن تَ ْف َس ًريا‬ ‫ِ‬

‫فصل الاسالم دين العمل‬ ‫• الاسالم دين العمل ‪ :‬ان الاكفر يردد ما ال ميزي قال تعاىل‬ ‫( َو َمث َ ُل ه َاَّل َين َك َف ُروا َمكَث َ​َل ه َاَّلي ي َ ْن َع ُق َب َما َال ي َْس َم ُع ا هال ُدعَ ًاء َوَندَ ًاء‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫ُ ٌّ‬ ‫مص بُ ُْكٌ ُ َْع ٌي فَهُ ْم َال ي َ ْع َقلُ َ‬ ‫• الاسالم دين العمل ‪ :‬ان الاسالم ال يقبل ابلتقليد الاَعى‬ ‫اّلِل قَالُوا ب َ ْل نَت ه َب ُع َما َآلْ َف ْينَا‬ ‫قال تعاىل ( َ(وا َذا َقي َل لَهُ ُم ات ه َب ُعوا َما َآ ْن َز َل ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫ون َشيْئًا َو َال ُّيَ ْتَدُ َ‬ ‫عَلَ ْي َه َآ َاب َءَّنَ َآ َولَ ْو َاك َن َآ َاب ُؤ ُ ْمه َال ي َ ْع َقلُ َ‬ ‫‪31‬‬

‫• الاسالم دين العمل ‪ :‬ان هللا تعاىل اعمل مبصاحل العباد فان‬ ‫هللا تعاىل يعمل مبصلحة قد ال يكون الانسان قادرا بوسائهل عىل‬ ‫تكههنا او الوصول الهيا فان العقل يوجب عىل القارص ان يذعن و‬ ‫يتبع العامل احمليط ابالش ياء قال تعاىل ( ُكتَ َب عَلَ ْي ُ ُ​ُك الْ َقتَا ُل َوه َُو ُك ْر ٌه‬ ‫لَ ُ ُْك َو َع َىس َآ ْن تَ ْك َر ُهوا َشيْئًا َوه َُو خ ْ ٌَري لَ ُ ُْك َو َع َىس َآ ْن ُ َحتبهوا َشيْئًا‬ ‫ون )‬ ‫ش لَ ُ ُْك َو ه ُ‬ ‫اّلِل ي َ ْع َ ُمل َو َآن ُ ْ​ُْت َال تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫َوه َُو َ ٌّ‬ ‫• الاسالم دين العمل ‪ :‬ان جعل اجلنة دار اخلدل و ادلنيا‬ ‫دار الفناء هو اكئن عن بصرية هللا تعاىل بعبده و علمه مبصاحلهم‬ ‫قال تعاىل ( قُ ْل َآ ُؤن َ​َبئُ ُ ُْك َ َِب ْري َم ْن َذ َل ُ ُْك َل ه َ​َّل َين اتهقَ ْوا َع ْندَ َر َ َِب ْم َجن ه ٌ‬ ‫ات‬ ‫َ ْجت َري َم ْن َحتَْتَ َا ْ َالَنْ َ ُار خ َ َ‬ ‫َادل َين َفهيَا َو َآ ْز َو ٌاج ُم َطه َهر ٌة َو َرضْ َو ٌان َم َن‬ ‫هَ‬ ‫اّلِل ب َ َصريٌ َابلْ َع َبا َد‬ ‫اّلِل َو ه ُ‬ ‫• الاسالم دين العمل ‪ :‬ان هللا تعاىل و املالئكة واولوا العمل‬ ‫اّلِل َآن ه ُه َال ا َ َهل ا هال ه َُو‬ ‫شهدوا ابنه ال اهل الا هللا قال تعاىل ( َشهَدَ ه ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َوالْ َم َالئَ َك ُة َو ُآولُو الْ َع ْ َمل قَائَ ًما َابلْ َق ْسطَ َال ا َ َهل ا هال ه َُو الْ َع َز ُيز الْ َح َك ُمي‬ ‫ِ ِ‬

‫‪32‬‬

‫• الاسالم دين التعلمي ‪ :‬ان هللا تعاىل عمل الانسان ما مل‬ ‫يعمل قال تعاىل ( ا ْق َر ْآ َو َرب ه َك ْالَ ْك َر ُم (‪ )3‬ه َاَّلي عَ ه َمل َابلْقَ َ َمل (‪ )4‬عَ ه َمل‬ ‫ْاالن ْ َس َان َما لَ ْم ي َ ْع َ ْمل )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين العمل ‪ :‬ان هللا تعاىل فضل اهل العمل و‬ ‫اّلِل ه َاَّل َين َآ َمنُوا َمنْ ُ ُْك َو ه َاَّل َين ُآوتُوا الْ َع ْ َمل‬ ‫رفع درجَتم قال تعاىل (يَ ْرفَع َ ه ُ‬ ‫ون َو ه َاَّل َين َال‬ ‫د َ​َر َجات ) و قال تعاىل (قُ ْل ه َْل ي َْس تَ َوي ه َاَّل َين ي َ ْعلَ ُم َ‬ ‫ون ) ‪.‬‬ ‫ي َ ْعلَ ُم َ‬

‫فصل الاسالم دين احلجة‬ ‫• الاسالم دين احلجة ‪ :‬ان هللا تعاىل ُياجج الكفار املقدلين‬ ‫الابهئم ابن ما عليه مه واابؤمه ال يقبهل العقل السلمي قال تعاىل َ(وا َذا‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل قَالُوا ب َ ْل نَت ه َب ُع َما َآلْ َف ْينَا عَلَ ْي َه َآ َاب َءَّنَ َآ َولَ ْو‬ ‫َقي َل لَهُ ُم ات ه َب ُعوا َما َآ ْن َز َل ه ُ‬ ‫ون )‬ ‫ون َشيْئًا َو َال ُّيَ ْتَدُ َ‬ ‫َاك َن َآ َاب ُؤ ُ ْمه َال ي َ ْع َقلُ َ‬ ‫• الاسالم دين الربهان ‪ :‬ان هللا تعاىل انزل اىل الناس‬ ‫برهاَّن قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا النه ُاس قَدْ َج َاء ُ َْك بُ ْره ٌَان َم ْن َ َرب ُ ُْك َو َآ ْن َزلْنَا ال َ ْي ُ ُْك‬ ‫ِ‬ ‫ن ًُورا ُمبَينًا‬ ‫‪33‬‬

‫• الاسالم دين الاحتجاج ‪ :‬انه ال يصح الهل الكتاب‬ ‫احملاججة يف ابراهمي عليه السالم و قد اكن قبل نزول التوراة و‬ ‫ون َيف ا ْب َرا َه َمي َو َما‬ ‫الاْنيل قال تعاىل ( َاي َآ ْه َل ْال َكتَ َاب َل َم ُ َحتا هج َ‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫ُآ ْن َزلَ َت الته ْو َرا ُة َو ْاال ْ َْني ُل ا هال َم ْن ب َ ْع َد َه َآفَ َال تَ ْع َقلُ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫• الاسالم دين العمل ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يقبل احملاججة من‬ ‫دون عمل قال تعاىل ( هَا َآن ُ ْ​ُْت َه ُؤ َال َء َحا َج ْج ُ ُْت َفميَا لَ ُ ُْك َب َه َع ْ ٌمل فَ َ َمل‬ ‫ون )‬ ‫ون َفميَا لَيْ َس لَ ُ ُْك َب َه َع ْ ٌمل َو ه ُ‬ ‫اّلِل ي َ ْع َ ُمل َو َآن ُ ْ​ُْت َال تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫ُ َحتا هج َ‬ ‫• الاسالم دين العمل ‪ :‬هللا تعاىل ال يقبل ابلظن قال تعاىل‬ ‫الظ هن َوا هن ه‬ ‫ون ا هال ه‬ ‫الظ هن َال يُغ َْين َم َن‬ ‫( َو َما لَهُ ْم َب َه َم ْن َع ْمل ا ْن يَت ه َب ُع َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الْ َح َق َشيْئًا‬

‫فصل الاسالم دين الاجعاز العلمي‬ ‫• الاسالم دين الريق العلمي ‪ :‬ان هللا احاط بلك يشء‬ ‫قال تعاىل ( َو َما َم ْن دَابهة َيف ْ َال ْر َض َو َال َطائَر ي َ َط ُري َ َِبنَا َح ْي َه ا هال ُآ َم ٌم‬ ‫ِ‬ ‫َآ ْمث َالُ ُ ُْك َما فَ هر ْطنَا َيف ْال َكتَ َاب َم ْن َ‬ ‫ون‬ ‫رش َ‬ ‫يشء ُ هُث ا َىل َر َ َِب ْم ُ ُْي َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫‪34‬‬

‫• الاسالم دين الطموح العلمي ‪ :‬انه ليس مس تحيال عىل‬ ‫الانسان ان يتوصل اىل علوم اخللق و الاحياء و الغيبيات قال‬ ‫رسائَي َل َآ َين قَدْ َج ْئ ُت ُ ُْك بَأَيَة َم ْن َ َرب ُ ُْك َآ َين‬ ‫تعاىل ( َو َر ُس ًوال ا َىل ب َين ا ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ون َط ْ ًريا َاب ْذ َن هاّلِلَ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫َآ ْخلُ ُق لَ ُ ُْك َم َن َالطنيَ َ ْ ئَة الط َري فأنفخُ يه يَك ُ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َو ُآ ْبرَئُ ْالَ ْمكَ َه َو ْ َال ْب َر َص َو ُآ ْح َِي الْ َم ْو َىت َاب ْذ َن ه َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ون‬ ‫ُك‬ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫اّلِل َو ُآن َ​َبئُ ُ ُْك َب َم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ون َيف بُ ُيو َت ُ ُْك ا هن َيف َذ َ َكل َليَة لُك ا ْن ك ْن ُ ُْت ُم ْؤمن َني )‬ ‫َو َما تَ هد َخ ُر َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين املعرفة العالية ‪ :‬ان هللا تعاىل ال َيفى عليه‬ ‫اّلِل َال َ َْيفَى عَلَ ْي َه‬ ‫يشء يف الارض و ال يف السامء قال تعاىل (ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫الس َما َء)‬ ‫َْ‬ ‫يش ٌء َيف ْ َال ْر َض َو َال َيف ه‬ ‫• الاسالم دين املعرفة ‪ :‬ان هللا تعاىل يعمل ما يبديه الناس‬ ‫و ما َيفوه و يعمل ما يف السامء و ما يف الارض قال تعاىل ( قُ ْل‬ ‫الس َم َاو َات‬ ‫ا ْن ُ َّْت ُفوا َما َيف ُصدُ َور ُ َْك َآ ْو تُ ْبدُ و ُه ي َ ْعلَ ْم ُه ه ُ‬ ‫اّلِل َوي َ ْع َ ُمل َما َيف ه‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫يشء قَد ٌير )‬ ‫اّلِل عَىل َ‬ ‫َو َما َيف ال ْرض َو ه ُ‬ ‫لك َ ْ‬ ‫• الاسالم دين الاجعاز العلمي ‪ :‬ان هللا تعاىل خلق عيىس‬ ‫عليه السالم من دون ان ميس امه انسان قال تعاىل (قَال َ ْت َر َب‬ ‫‪35‬‬

‫اّلِل َ َْيلُ ُق َما يَشَ ا ُء‬ ‫رش قَا َل كَ َذ َ َكل ه ُ‬ ‫ون َِل َو َ ٌدل َولَ ْم ي َ ْم َس ْس َين ب َ َ ٌ‬ ‫َآ هَّن يَ ُك ُ‬ ‫)‬ ‫• الاسالم دين الاجعاز العلمي ‪ :‬ان عيىس عليه السالم‬ ‫اكن َيلق و ييربئ و ُيىي املوىت و ينئب الناس مبا يف بيوهتم قال‬ ‫رسائَي َل َآ َين قَدْ َج ْئ ُت ُ ُْك بَأَيَة َم ْن َ َرب ُ ُْك َآ َين‬ ‫تعاىل ( َو َر ُس ًوال ا َىل ب َين ا ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ون َط ْ ًريا َاب ْذ َن ه َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫اّلِل‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫ري‬ ‫الط‬ ‫ة‬ ‫ئ‬ ‫َ‬ ‫خُ‬ ‫نيَ‬ ‫َ‬ ‫َآ ْخلُ ُق لَ ُ ُْك َم َن َالط ْ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َو ُآ ْبرَئُ ْالَ ْمكَ َه َو ْ َال ْب َر َص َو ُآ ْح َِي الْ َم ْو َىت َاب ْذ َن ه َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ون‬ ‫اّلِل َو ُآن َ​َبئُ ُ ُْك َب َما تَأُك َ‬ ‫ِ‬ ‫ون َيف بُ ُيو َت ُ ُْك ا هن َيف َذ َ َكل َ َلي َ ًة لَ ُ ُْك ا ْن ُك ْن ُ ُْت ُم ْؤ َم َن َني )‬ ‫َو َما تَ هد َخ ُر َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫فصل الاسالم دين العقل‬ ‫• ان الاسالم دين العقل ‪ :‬ان هللا تعاىل ُياجج الكفار‬ ‫املقدلين الابهئم ابن ما عليه مه واابؤمه ال يقبهل العقل السلمي قال‬ ‫اّلِل قَالُوا ب َ ْل نَت ه َب ُع َما آَلْ َف ْينَا عَلَ ْي َه‬ ‫تعاىل َ(وا َذا َقي َل لَهُ ُم ات ه َب ُعوا َما َآ ْن َز َل ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫ون َشيْئًا َو َال ُّيَ ْتَدُ َ‬ ‫َآ َاب َءَّنَ َآ َولَ ْو َاك َن َآ َاب ُؤ ُ ْمه َال ي َ ْع َقلُ َ‬

‫‪36‬‬

‫• الاسالم دين املنطق ‪ :‬من اكن فاقد الاس تعداد للهداية‬ ‫فانه ال ينفعه العوامل اخلارجية قال تعاىل (فَ َما لَ ُ ُْك َيف الْ ُمنَا َف َق َني‬ ‫اّلِل‬ ‫ون َآ ْن هتَ ْدُ وا َم ْن َآضَ هل ه ُ‬ ‫َفئَتَ ْ َني َو ه ُ‬ ‫اّلِل َآ ْر َك َسه ُْم َب َما َك َس ُبوا َآتُ َريدُ َ‬ ‫اّلِل فَلَ ْن َجتَدَ َ ُهل َسب ًَيال‬ ‫َو َم ْن يُضْ َل َل ه ُ‬ ‫• الاسالم دين احلْكة ‪ :‬التبني واجب قبل الاقدام عىل‬ ‫َيل ه َ‬ ‫اّلِل فَتَ َبيهنُوا‬ ‫َضبْ ُ ُْت َيف َسب َ‬ ‫الفعل قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ا َذا َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ُون َع َر َض الْ َح َيا َة‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ؤ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫الس َال َم لَ ْس ُ ً َ َ‬ ‫َو َال تَ ُقولُوا َل َم ْن َآلْقَى ِالَ ْي ُ ُ​ُك ه‬ ‫ادله نْ َيا فَ َع ْندَ ه َ‬ ‫اّلِل عَلَ ْي ُ ُْك‬ ‫اّلِل َمغ َ ُ‬ ‫َاِن َك َث َريةٌ َك َذ َ َكل ُك ْن ُ ُْت َم ْن قَ ْب ُل فَ َم هن ه ُ‬ ‫ون َخب ًَريا‬ ‫فَتَ َبيهنُوا ا هن ه َ‬ ‫اّلِل َاك َن َب َما تَ ْع َملُ َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين العقل ‪ :‬ان املس يح و امه برش قال تعاىل‬ ‫( َما الْ َم َس ُيح ا ْب ُن َم ْر َ َمي ا هال َر ُسو ٌل قَدْ َخلَ ْت َم ْن قَ ْب َ َهل هالر ُس ُل َو ُآ هم ُه‬ ‫ِ‬ ‫َص َديقَ ٌة َاكَّنَ يَأْ ُ َلُك َن ه‬ ‫الط َعا َم ان ُْظ ْر َك ْي َف ن ُ َب َ ُني لَهُ ُم ْ َال َاي َت ُ هُث ان ُْظ ْر َآ هَّن‬ ‫ون‬ ‫يُ ْؤفَ ُك َ‬ ‫• الاسالم دين املنطق ‪ :‬لو اكن القران من عند غري هللا‬ ‫ون الْ ُق ْرَآ َن َولَ ْو َاك َن َم ْن‬ ‫لاكن فيه اختالف قال تعاىل ( َآفَ َال يَتَدَ به ُر َ‬ ‫َع ْن َد غَ ْ َري ه َ‬ ‫اّلِل لَ َو َجدُ وا َفي َه ا ْخ َت َالفًا كَ َث ًريا‬ ‫‪37‬‬

‫• الاسالم دين املنطق ‪ :‬ان املرشكني اَّتذوا الهة من دون‬ ‫هللا تعاىل خملوقني ضعفاء ال ميلكون شيئا ال النفسهم وال لغريمه‬ ‫ون َو َال‬ ‫ون َشيْئًا َو ُ ْمه ُ َْيلَ ُق َ‬ ‫قال تعاىل ( َو ه َاَّت ُذوا َم ْن ُدوَن َه َآ َلهَ ًة َال َ َْيلُ ُق َ‬ ‫ون َم ْواتً َو َال َحيَا ًة َو َال‬ ‫ون َ َلنْ ُف َسه َْم َ ًّ‬ ‫َضا َو َال ن َ ْف ًعا َو َال ي َ ْم َل ُك َ‬ ‫ي َ ْم َل ُك َ‬ ‫ن ُ ُش ًورا )‬ ‫• الاسالم دين املنطق ‪ :‬ان التوبة للصادق النادم قبل‬ ‫فوات حملها و اما املَتاون بشلك ال يقبل فال يرى العقل هل توبة‬ ‫قال تعاىل (ان ه َما الته ْوب َ ُة عَ َىل ه َ‬ ‫الس َوء َ َِبه َ​َاةل ُ هُث‬ ‫اّلِل َل ه َ​َّل َين ي َ ْع َملُ َ‬ ‫ون ه‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هيْ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اّلِل عَ َلميًا َح َكميًا‬ ‫ن‬ ‫اك‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اّلِل‬ ‫وب‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ئ‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫يب‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ون َم ْن َ‬ ‫َُ ُ هُ َ َ ْ َ َ هُ‬ ‫ي َ ُتوبُ َ‬ ‫الس َيئَ َ‬ ‫دَمه‬ ‫ون‬ ‫َض َآ َح ُ ُ‬ ‫ات َح هَّت ا َذا َح َ َ‬ ‫(‪َ )17‬ولَي َْس َت الته ْوب َ ُة َل ه َ​َّل َين ي َ ْع َملُ َ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُون َو ُ ْمه ُكفه ٌار آولئك آ ْعتَدْ َّنَ‬ ‫الْ َم ْو ُت قَا َل ا َين تُبْ ُت ْ َال َن َو َال ه َاَّل َين ي َ ُموت َ‬ ‫ِ‬ ‫لَه ُْم عَ َذ ًااب َآ َلميًا‬ ‫• الاسالم دين املنطق ‪:‬ان ربوبية هللا تعاىل و ملكه للخلق‬ ‫وقدرته علهيم ظاهرى للك عاقل قال تعاىل ( قُ ْل َل َم َن ْ َال ْر ُض َو َم ْن‬ ‫ون (‪)85‬‬ ‫ون َ ه َّلِل قُ ْل َآفَ َال ت َ​َذكه ُر َ‬ ‫ون (‪َ )84‬س َي ُقولُ َ‬ ‫َفهيَا ا ْن ُك ْن ُ ُْت تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الس ْبع َ َو َر هب ال َع ْرش ال َعظ َمي (‪)86‬‬ ‫الس َم َاوات ه‬ ‫قُ ْل َم ْن َر هب ه‬ ‫‪38‬‬

‫ون (‪ )87‬قُ ْل َم ْن َب َي َد َه َملَ ُك ُ‬ ‫يشء‬ ‫وت ُ َ‬ ‫ون َ ه َّلِل قُ ْل آَفَ َال تَته ُق َ‬ ‫َس َي ُقولُ َ‬ ‫لك َ ْ‬ ‫ون َ ه َّلِل قُ ْل‬ ‫ون (‪َ )88‬س َي ُقولُ َ‬ ‫َوه َُو َُي َُري َو َال ُ َ​َي ُار عَلَ ْي َه ا ْن ُك ْن ُ ُْت تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫فَأَ هَّن ت ُ ْس َح ُر َ‬ ‫• الاسالم دين املنطق ‪ :‬ان هللا تعاىل لالنسان ان َيالف‬ ‫ون بَأَ َاي َت ه َ‬ ‫اّلِل َو َآن ُ ْ​ُْت‬ ‫معرفته قال تعاىل ( َاي َآ ْه َل الْ َكتَ َاب َل َم تَ ْك ُف ُر َ‬ ‫ون )‬ ‫ت َ ْشهَدُ َ‬ ‫• الاسالم دين احلْكة ‪:‬ان الغاية من ادلين تزكية النفس‬ ‫وتطهريها من السوء واتساب احلْكة فلك ما َيالف احلْكة و تزكية‬ ‫النفس فال يصح نسبته اىل الاسالم قال تعاىل ( َ َمَك َآ ْر َسلْنَا َف ُ ْ‬ ‫يُك‬ ‫َر ُس ًوال َمنْ ُ ُْك ي َ ْتلُو عَلَ ْي ُ ُْك َآ َاي َتنَا َويُ َز َك ُ ْ‬ ‫اب َوالْ َح ْ​ْكَ َة‬ ‫يُك َويُ َع َل ُم ُ ُ​ُك ْال َكتَ َ‬ ‫ون‬ ‫َويُ َع َل ُم ُ ُْك َما لَ ْم تَ ُكونُوا تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫• الاسالم دين احلْكة ‪ :‬ان احلْكة و اصابة احلقيقة هو من‬ ‫اخلري العظمي قال تعاىل () يُ ْؤ َِت الْ َح ْ​ْكَ َة َم ْن يَشَ ا ُء َو َم ْن يُ ْؤ َت الْ َح ْ​ْكَ َة‬ ‫وِت خ ْ ًَريا كَ َث ًريا َو َما ي َ هذكه ُر ا هال ُآولُو ْ َاللْ َب َاب)‬ ‫فَقَدْ ُآ َ َ‬ ‫ِ‬

‫‪39‬‬

‫فصل الاسالم دين الهداية‬ ‫• من تبع هدى هللا تعاىل فال خوف عليه قال تعاىل ( قُلْنَا‬ ‫ا ْهب َُطوا َمهنْ َا َ َ​َجي ًعا فَا هما يَأْ َتيَن ه ُ ُْك َم َين هُدً ى فَ َم ْن تَ َب َع هُدَ َاي فَ َال خ َْو ٌف‬ ‫ِ‬ ‫ُون )‬ ‫عَلَهيْ َ ْم َو َال ُ ْمه َ ُْي َ نز َ‬ ‫• الاسالم دين الهداية و الصواب ‪ :‬املسلمون امة و سط‬ ‫ومه بوسطيَتم شهداء عىل الناس وهذه الصفة من مناقب و مفاخر‬ ‫املسلمني و امحلد هلل رب العاملني قال تعاىل ( َو َك َذ َ َكل َج َعلْنَ ُ ْاَك ُآ هم ًة‬ ‫ون هالر ُس ُ‬ ‫ول عَلَ ْي ُ ُْك َشهَيدً ا )‬ ‫َو َس ًطا َل َت ُكونُوا ُشهَدَ َاء عَ َىل النه َاس َويَ ُك َ‬ ‫• الاسالم دين املوعظة ‪ :‬امر هللا تعاىل نبيه صىل هللا عليه‬ ‫اّلِل َما َيف قُلُوِبَ َ ْم‬ ‫و اهل بوعظ املنافقني قال تعاىل ( ُآولَ َئ َك ه َاَّل َين ي َ ْع َ ُمل ه ُ‬ ‫فَأَ ْع َر ْض َعهنْ ُ ْم َو َع ْظه ُْم َوقُ ْل لَه ُْم َيف َآنْ ُف َسه َْم قَ ْو ًال ب َ َليغًا (‪)63‬‬

‫‪40‬‬

‫• الاسالم دين املوعظة ‪ :‬الانسان العاقل يتعض و يعتربمن‬ ‫عاقبة من قبلهم من املكذبني قال تعاىل ( قُ ْل َس ُريوا َيف ْ َال ْر َض ُ هُث‬ ‫ان ُْظ ُروا َك ْي َف َاك َن عَا َق َب ُة الْ ُم َك َذب َ​َني‬ ‫• الاسالم دين الهداية و الصواب ‪ :‬ان الامامة تنصيب‬ ‫من هللا تعاىل قال تعاىل ( َوا َذ ابْتَ َىل ا ْب َرا َه َمي َرب ه ُه َب َ َ​َك َمات فَأَتَ همه هُن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قَا َل ا َين َجا َع ُ َ‬ ‫ْل َللنه َاس ا َما ًما قَا َل َو َم ْن ذ َري ه َيت قال ال يَنَال َعهْدي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫الظا َل َم َني )‬ ‫• الاسالم دين الهداية و الصواب ‪ :‬ال تكون الامامة لظامل‬ ‫و اعظم الظمل الرشك و لو يف حلظة زمنية واحدة من العمر و من‬ ‫الظمل اَّلنب ولو يف حلظة زمننية واحدة من العمر ‪ ،‬فاالمام‬ ‫املنصب من هللا تعاىل معصوم من اَّلنوب من اول تَكيفه اىل‬ ‫اخر َعره قال تعاىل ( َوا َذ ابْ َت َىل ا ْب َرا َه َمي َرب ه ُه َب َ َ​َك َمات فَأَتَ همه هُن قَا َل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ا َين َجا َع ُ َ‬ ‫ْل َللنه َاس ا َما ًما قَا َل َو َم ْن ذ َري ه َيت قَال ال يَنَال َعهْدي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫الظا َل َم َني )‬ ‫• الاسالم دين الهداية و الصواب ‪ :‬ال َيل ابلعصمة اخلطا‬ ‫قبل قبل التَكيف النه ال ذنب يكتب عليه و ال اخلطا غري املؤدي‬ ‫‪41‬‬

‫اىل اَّلنب يف َعر التَكيف اكلسهو وهذا هو الفهم الصحيح‬ ‫للعصمة املوافق لبرشية الامام و الفهم الوجداين و ما َيوز عند‬ ‫رش َمثْلُ ُ ُْك‬ ‫العقالء يف الغالب عىل البرش قال تعاىل (قُ ْل ان ه َما َآَّنَ ب َ َ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫) و قال تعاىل َ(و َما َج َعلْنَا َلبَ َرش َم ْن قَ ْب َ َ‬ ‫ْل الْخ ْ َُدل َآفَا ْن َمته فَهُ ُم‬ ‫ِ‬ ‫ون)‬ ‫الْخ َ َُادل َ‬ ‫• الاسالم دين الاختبار ‪ :‬ان هللا تعاىل يبيل عباده لريى‬ ‫َيشء َم َن الْخ َْو َف َوالْ ُجو َع َون َ ْقص َم َن‬ ‫حتملهم قال تعاىل ( َولَنَ ْبلُ َون ه ُ ُْك ب َ ْ‬ ‫الصا َب َر َين)‬ ‫ْ َال ْم َوالَ َو ْ َالنْ ُف َس َوالث ه َم َر َات َوب َ َ َ‬ ‫رش ه‬ ‫• الاسالم دين احلق ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يرض الاختالف‬ ‫اب‬ ‫يف الكتاب وانه شقاق قال تعاىل ( َذ َ َكل َبأَ هن ه َ‬ ‫اّلِل نَ هز َل ْال َكتَ َ‬ ‫َابلْ َح َق َوا هن ه َاَّل َين ا ْختَلَ ُفوا َيف ْال َكتَ َاب لَ َفي َشقَاق ب َ َعيد )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الهداية ‪ :‬انه هللا تعاىل ُّيدي املؤمنني اىل‬ ‫اّلِل‬ ‫احلق عند الاختالف قال تعاىل ( َاك َن النه ُاس ُآ هم ًة َوا َحدَ ًة فَ َب َع َث ه ُ‬ ‫اب َابلْ َح َق َل َي ْح ُ َُك ب َ ْ َني‬ ‫النهب َ​َي َني ُمبَ َ َ‬ ‫رش َين َو ُمنْ َذ َر َين َو َآنْ َز َل َم َعهُ ُم ْال َكتَ َ‬ ‫‪42‬‬

‫النه َاس َفميَا ا ْختَلَ ُفوا َفي َه َو َما ا ْختَلَ َف َفي َه ا هال ه َاَّل َين ُآوتُو ُه َم ْن ب َ ْع َد َما‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل ه َاَّل َين َآ َمنُوا َل َما ا ْختَلَ ُفوا َفي َه م َنَ‬ ‫َج َاءهتْ ُ ُم الْ َب َينَ ُ‬ ‫ات ب َ ْغ ًيا بَيْهنَ ُ ْم فَهَدَى ه ُ‬ ‫رصاط ُم ْس َت َقمي )‬ ‫الْ َح َق َاب ْذ َن َه َو ه ُ‬ ‫اّلِل ُّيَ ْ َدي َم ْن يَشَ ا ُء ا َىل َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الاس تقامة ‪ :‬ان هللا تعاىل ُّيدي املؤمنني‬ ‫اىل ادلين املس تقمي و العقيدة املس تقمية يف نظر العقالء فال يرى‬ ‫اّلِل ُّيَ ْ َدي‬ ‫فهيا العاقل املنصف الا اخلري و الصواب قال تعاىل ( َو ه ُ‬ ‫رصاط ُم ْس تَ َقمي )‬ ‫َم ْن يَشَ ا ُء ا َىل َ َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الهداية ‪ :‬ان الهداية ال ترجتى ملن يعرف‬ ‫اّلِل قَ ْو ًما‬ ‫احلق و َيالفه ابرادته متعمدا قال تعاىل ( َك ْي َف ُّيَ ْ َدي ه ُ‬ ‫َك َف ُروا ب َ ْعدَ اميَاَنَ َ ْم َو َشهَدُ وا َآ هن هالر ُسو َل َح ٌّق َو َج َاء ُ ُمه الْ َب َينَ ُ‬ ‫اّلِل َال‬ ‫ات َو ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ُّيَ ْ َدي الْقَ ْو َم ه‬ ‫الظا َل َم َني )‬ ‫• الاسالم دين الاس تقامة ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يقبل ابلعوج‬ ‫َيل ه َ‬ ‫اّلِل َم ْن َآ َم َن‬ ‫هون َع ْن َسب َ‬ ‫قال تعاىل (قُ ْل َاي َآ ْه َل ْال َكتَ َاب َل َم ت َُصد َ‬ ‫ون )‬ ‫تَ ْبغُوَنَ َا َع َو ًجا َو َآن ُ ْ​ُْت ُشهَدَ ا ُء َو َما ه ُ‬ ‫اّلِل َبغَا َفل َ هَعا تَ ْع َملُ َ‬ ‫‪43‬‬

‫• الاسالم دين الهداية ‪ :‬ان هللا تعاىل يريد ان ُّيدي‬ ‫اّلِل َل ُي َب َ َني لَ ُ ُْك َوُّيَ ْ َديَ ُ ُْك‬ ‫املسلمني اىل سَن من قبلهم قال تعاىل (يُ َريدُ ه ُ‬ ‫ُس َ َ​َن ه َاَّل َين َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك‬ ‫• الاسالم دين الهداية ‪ :‬هللا ال يرض لعباده ان يضلهم‬ ‫ون َآَنه ُ ْم َآ َمنُوا َب َما ُآ ْن َز َل‬ ‫الش يطان قال تعاىل (آَلَ ْم تَ َر ا َىل ه َاَّل َين يَ ْز ُ َُع َ‬ ‫ِ‬ ‫الطاغُ َ‬ ‫ون َآ ْن يَتَ َح َامكُوا ا َىل ه‬ ‫وت َوقدَْ‬ ‫الَ ْي َك َو َما ُآ ْن َز َل َم ْن قَ ْب َ َ‬ ‫ْل يُ َريدُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُآ َم ُروا َآ ْن يَ ْك ُف ُروا َب َه َويُ َريدُ ه‬ ‫الش ْي َط ُان َآ ْن يُ َضلهه ُْم ضَ َال ًال ب َ َعيدً ا‬ ‫• الاسالم دين الهداية ‪ :‬عىل الانسان ان يقتدي ابملهتدين‬ ‫امه ا ْقتَ َد َه قُ ْل َال آَ ْسأَلُ ُ ُْك عَلَ ْي َه‬ ‫قال تعاىل ( ُآولَ َئ َك ه َاَّل َين هَدَ ى ه ُ‬ ‫اّلِل فَِبَ ُدَ ُ ُ‬ ‫َآ ْج ًرا ا ْن ه َُو ا هال َذ ْك َرى َللْ َعالَ َم َني‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الهداية ‪ :‬ا ن هللا تعاىل جعل للك قوم هاد‬ ‫قال تعاىل ( َوي َ ُق ُ‬ ‫ول ه َاَّل َين َك َف ُروا لَ ْو َال ُآ ْن َز َل عَلَ ْي َه َآي َ ٌة َم ْن َ َرب َه ان ه َما َآن َْت‬ ‫ِ‬ ‫لك قَ ْوم هَاد‬ ‫ُمنْ َذ ٌر َو َل ُ َ‬ ‫• الاسلالم دين الهداية ‪ :‬ان هللا ُّيدي للحق قال تعاىل (‬ ‫اّلِل ُّيَ ْ َدي َللْ َح َق‬ ‫ش َاكئَ ُ ُْك َم ْن ُّيَ ْ َدي ا َىل الْ َح َق قُ َل ه ُ‬ ‫قُ ْل ه َْل َم ْن ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫‪44‬‬

‫َآفَ َم ْن ُّيَ ْ َدي ا َىل الْ َح َق َآ َح هق َآ ْن يُت ه َب َع َآ هم ْن َال ُّيَ َ َدي ا هال َآ ْن ُّيُ ْدَ ى فَ َما‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ون‬ ‫لَ ُ ُْك كَ ْي َف َ ْحتْك َ‬ ‫• الاسالم دين الهداية ‪ :‬ان العامل هو الاحق ابالتباع و ال‬ ‫يصح اتباع من ال ُّيدي وهو حمتاج اىل غريه لهداية قال تعاىل (قُ ْل‬ ‫اّلِل ُّيَ ْ َدي َللْ َح َق َآفَ َم ْن‬ ‫ش َاكئَ ُ ُْك َم ْن ُّيَ ْ َدي ا َىل الْ َح َق قُ َل ه ُ‬ ‫ه َْل َم ْن ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُّيَ ْ َدي ا َىل الْ َح َق َآ َح هق َآ ْن يُتهبَ َع َآ هم ْن َال ُّيَ َ َدي ا هال َآ ْن ُّيُ ْدَى فَ َما لَ ُ ُْك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ون‬ ‫َك ْي َف ْحتْك َ‬ ‫• الاسالم دين الرشاد ‪ :‬ان يف الاميان و الاس تجابة هلل‬ ‫تعاىل رشد الانسان قال تعاىل ( َوا َذا َسأَ َ َكل َع َبا َدي َع َين فَا َين‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يب َدع َْو َة ادله اعَ ا َذا َدعَ َان فَلْيَ ْس َتجَ ي ُبوا َِل َول ُي ْؤ َمنُوا َّب‬ ‫قَ َر ٌ‬ ‫يب ُآ َج ُ‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫لَ َعلهه ُْم يَ ْر ُشدُ َ‬ ‫• الاسالم دين الرشاد ‪ :‬ان الصواب هو ان يؤخذ اليشء‬ ‫من وهجه الرشعي و ليس من غري وهجه الرشعي قال تعاىل (‬ ‫ِه َم َوا َق ُ‬ ‫يت َللنه َاس َوالْ َح َج َولَيْ َس الْ َ هرب َبأَ ْن‬ ‫ي َْسأَلُون َ​َك َع َن ْ َال َه ه َةل قُ ْل َ َ‬ ‫وت َم ْن‬ ‫وت َم ْن ُظهُ َورهَا َولَ َك هن الْ َ هرب َم َن اتهقَى َو ْآتُوا الْ ُب ُي َ‬ ‫تَأْتُوا الْ ُب ُي َ‬ ‫ون‬ ‫َآبْ َواِبَ َا َوات ه ُقوا ه َ‬ ‫اّلِل لَ َعل ه ُ ُْك تُ ْف َل ُح َ‬ ‫‪45‬‬

‫• الاسالم دين الاختيار الصائب‪ :‬ان الهداية– اي اخليار‬ ‫العقاليئ الصائب يكون يف الاميان والتقوى قال تعاىل ( َذ َ َكل‬ ‫ون َابلْغَ ْي َب‬ ‫ْال َكتَ ُ‬ ‫اب َال َريْ َب َفي َه هُدًى لَلْ ُمته َق َني (‪ )2‬ه َاَّل َين يُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫ون َب َما ُآ ْن َز َل‬ ‫الص َال َة َو َم هما َر َز ْقنَ ُ ْ‬ ‫ون ه‬ ‫ون (‪َ )3‬و ه َاَّل َين يُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫امه يُ ْن َف ُق َ‬ ‫َويُ َقمي ُ َ‬ ‫الَ ْي َك َو َما ُآ ْن َز َل َم ْن قَ ْب َ َ‬ ‫ون (‪ُ )4‬آولَئَ َك عَ َىل‬ ‫ْل َو َاب ْ َل َخ َر َة ُ ْمه يُو َقنُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ون)‬ ‫هُدً ى م ْن َر َ َِب ْم َوآولئك ُمه ال ُمفل ُح َ‬ ‫فصل الاسالم دين املوضوعية‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬ان هللا تعاىل جعل لَّلكر مثل‬ ‫حظ الانثيني من الارث الن همام اَّلكر يف احلياة اكَث من املراة‬ ‫وص ُ ُ‬ ‫عادة قال تعاىل (يُ َ‬ ‫اّلِل َيف َآ ْو َال َد ُ َْك َل هَّل َك َر َمثْ ُل َحظَ ْ ُالنْثَيَ ْ َني‬ ‫يُك ه ُ‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬الرجال قوامون عىل النساء مبا‬ ‫اّلِل ب َ ْعضَ ه ُْم‬ ‫ون عَ َىل َالن َسا َء َب َما فَضه َل ه ُ‬ ‫انفقوا قال تعاىل ( َالر َج ُال قَ هوا ُم َ‬ ‫ات َحا َف َظ ٌ‬ ‫ات قَا َن َت ٌ‬ ‫الصا َل َح ُ‬ ‫ات‬ ‫عَ َىل ب َ ْعض َو َب َما َآنْ َف ُقوا َم ْن َآ ْم َوا َله َْم فَ ه‬ ‫اّلِل )‬ ‫َللْغَ ْي َب َب َما َح َفظَ ه ُ‬ ‫‪46‬‬

‫• الاسالم دين املوضوعية ‪:‬هللا تعاىل امر ابطاعة هللا تعاىل‬ ‫و الرسول صىل اهل عليه و اهل و اوِل الامر واَّلين َيب وجداَّن‬ ‫وعرفا وعقال ان يكونوا معصومني قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا‬ ‫يشء‬ ‫َآ َطي ُعوا ه َ‬ ‫اّلِل َو َآ َطي ُعوا هالر ُسو َل َو ُآ َوِل ْ َال ْم َر َمنْ ُ ُْك فَا ْن تَنَ َازع ُ ْ​ُْت َيف َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫فَ ُردهو ُه ا َىل ه َ‬ ‫ون َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر َذ َ َكل‬ ‫اّلِل َو هالر ُسولَ ا ْن ُك ْن ُ ُْت ت ُْؤ َمنُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫خ ْ ٌَري َو َآ ْح َس ُن تَأ َويال )‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬ان النفاق و العمل اليشء‬ ‫مسبب لفقدان التوفيق و العون الالهيي عىل الهداية قال تعاىل‬ ‫ون َآ ْن‬ ‫(فَ َما لَ ُ ُْك َيف الْ ُمنَا َف َق َني َفئَ َت ْ َني َو ه ُ‬ ‫اّلِل َآ ْر َك َسه ُْم َب َما َك َس ُبوا َآتُ َريدُ َ‬ ‫اّلِل فَلَ ْن َجتَدَ َ ُهل َسب ًَيال‬ ‫اّلِل َو َم ْن يُضْ َل َل ه ُ‬ ‫هتَ ْدُ وا َم ْن َآضَ هل ه ُ‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬امر هللا تعاىل ابتغاء الوس يةل‬ ‫اّلِل َوابْتَ ُغوا الَ ْي َه‬ ‫اىل هللا تعاىل قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ات ه ُقوا ه َ‬ ‫ِ‬ ‫يةل َو َجا َهدُ وا َيف َسب َ َ‬ ‫الْ َو َس َ َ‬ ‫ون )‬ ‫َيهل ل َ َعل ه ُ ُْك تُ ْف َل ُح َ‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬عىل املؤمن ان يكون يف اميانه‬ ‫متوجه اىل هللا تعاىل و قاصدا هل و غري متعلق ابجلزئيات و‬ ‫‪47‬‬

‫رش ُق َوالْ َم ْغ َر ُب فَأَيْنَ َما ت َُولهوا فَ َ هَث‬ ‫الاختالفات قال تعاىل ( َو َ ه َّلِل الْ َم ْ َ‬ ‫َو ْج ُه ه َ‬ ‫اّلِل َو َاس ٌع عَ َل ٌمي)‬ ‫اّلِل ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬ال يصح لالنسان الامتناع عن‬ ‫فعل اخلري حبجة انه اقسم عىل ما مينعه قال تعاىل () َو َال َ ْجت َعلُوا‬ ‫اّلِل ع ُْرضَ ًة َ َليْ َما َن ُ ُْك َآ ْن ت َ هَربوا َوتَته ُقوا َوت ُْص َل ُحوا ب َ ْ َني النه َاس )‬ ‫هَ‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬ان الهداية ال ترجتى ملن يعرف‬ ‫اّلِل قَ ْو ًما‬ ‫احلق و َيالفه ابرادته متعمدا قال تعاىل ( َك ْي َف ُّيَ ْ َدي ه ُ‬ ‫َك َف ُروا ب َ ْعدَ اميَاَنَ َ ْم َو َشهَدُ وا َآ هن هالر ُسو َل َح ٌّق َو َج َاء ُ ُمه الْ َب َينَ ُ‬ ‫اّلِل َال‬ ‫ات َو ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُّيَ ْ َدي الْقَ ْو َم ه‬ ‫الظالم َني )‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬ان هللا تعاىل رقيب عىل العباد‬ ‫اّلِل َاك َن عَلَ ْي ُ ُْك َرَقي ًبا)‬ ‫قال تعاىل ( ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬هللا تعاىل ال ُيب اجلدال قال‬ ‫اّلِل َال ُ َُي هب َم ْن‬ ‫ُون َآنْ ُف َسه ُْم ا هن ه َ‬ ‫تعاىل ( َو َال ُ َجتا َد ْل َع َن ه َاَّل َين َ َْي َتان َ‬ ‫ِ‬ ‫َاك َن خ هَواَّنً َآ َثميًا‬ ‫‪48‬‬

‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬ان الاكفرين لن تغين عهنم‬ ‫اموالمه و ال اوالدمه من هللا شيئا قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين َكفَ ُروا لَ ْن‬ ‫ِ‬ ‫تُغ َ َْين َعهنْ ُ ْم َآ ْم َوالُه ُْم َو َال َآ ْو َالد ُ ُْمه َم َن ه َ‬ ‫اّلِل َشيْئًا )‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬ابن هللا تعاىل َيازي لك‬ ‫امه َل َي ْوم َال َريْ َب َفي َه‬ ‫انسان عىل َعهل قال تعاىل ( فَ َك ْي َف ا َذا َ َ​َج ْعنَ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َو ُو َف َي ْت ُ ه‬ ‫ون )‬ ‫لك ن َ ْفس َما َك َسبَ ْت َو ُ ْمه َال يُ ْظل ُم َ‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬ان عىل الناس اطاعة هللا و‬ ‫اّلِل َال‬ ‫اّلِل َو هالر ُسو َل فَا ْن ت َ​َول ه ْوا فَا هن ه َ‬ ‫رسوهل قال تعاىل (قُ ْل َآ َطي ُعوا ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ َُي هب الْ َاك َف َر َين)‬ ‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬اعترب هللا تعاىل البلوغ و الرشد‬ ‫يف تسلمي الاموال لليتاىم قال تعاىل ( َوابْتَلُوا الْ َيتَا َمى َح هَّت ا َذا بَلَ ُغوا‬ ‫ِ‬ ‫َالن َاك َح فَا ْن َآن َ ْس ُ ُْت َمهنْ ُ ْم ُر ْشدً ا فَا ْدفَ ُعوا الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَأْ ُ ُ​ُكوهَا‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫رسافًا َوبَدَ ًارا َآ ْن يَك َ ُربوا َو َم ْن اك َن غن ًّيا فليَ ْس تَ ْعف ْف َو َم ْن اك َن فَق ًريا‬ ‫اْ َ‬ ‫ِ‬ ‫لك َابلْ َم ْع ُر َ‬ ‫فَلْ َيأْ ُ ْ‬ ‫وف فَا َذا َدفَ ْع ُ ُْت ال َهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم فَأَ ْشهَدُ وا عَلَهيْ َ ْم َو َكفَى َاب ه َّلِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َح َسي ًبا )‬ ‫‪49‬‬

‫• الاسالم دين املوضوعية ‪ :‬جوز الاسالم للقمي عىل مال‬ ‫اليتمي ن ايلك ابملعروف قال تعاىل ( َوابْ َتلُوا الْ َي َتا َمى َح هَّت ا َذا بَلَ ُغوا‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َالن َاك َح فَا ْن َآن َ ْس ُ ُْت َمهنْ ُ ْم ُر ْشدً ا فَا ْدفَ ُعوا الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَأُكوهَا‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ‫ْ‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫رسافًا َوبَدَ ًارا آ ْن يَك ُربوا َو َم ْن اك َن يًّا َ ْ تَ ْعفف َو َم ْن اك َن فق ًريا‬ ‫اْ َ‬ ‫ِ‬ ‫لك َابلْ َم ْع ُر َ‬ ‫فَلْ َيأْ ُ ْ‬ ‫وف فَا َذا َدفَ ْع ُ ُْت ال َهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم فَأَ ْشهَدُ وا عَلَهيْ َ ْم َو َكفَى َاب ه َّلِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َح َسي ًبا‬ ‫فصل ‪ :‬الاسالم دين احلق‬ ‫• الاسالم دين احلق ‪ :‬ان الرسول صىل هللا عليه و اهل‬ ‫ون َب َه َجن ه ٌة ب َ ْل َج َاء ُ ْمه‬ ‫جاء اىل الناس ابحلق قال تعاىل ( َآ ْم ي َ ُقولُ َ‬ ‫ُون‬ ‫َابلْ َح َق َو َآ ْك َ َُث ُ ْمه َللْ َح َق َاك َره َ‬ ‫• الاسالم دين احلق ‪ :‬ان افعال العباد يف كتاب مسجةل‬ ‫ابحلق فال ريب فيه وال عوج قال تعاىل ( َو َال نُ َ َ​َك ُف ن َ ْف ًسا ا هال ُو ْس َعهَا‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫َو َ َدليْنَا َكتَ ٌ‬ ‫اب ي َ ْن َط ُق َابلْ َح َق َو ُ ْمه َال يُ ْظلَ ُم َ‬ ‫• الاسالم دين احلق ‪ :‬ان هللا تعاىل هو املْل احلق قال‬ ‫اّلِل الْ َم َ ُ‬ ‫ْل الْ َح هق َال ا َ َهل ا هال ه َُو َر هب الْ َع ْر َش ْال َك َر َمي‬ ‫تعاىل ( فَتَ َع َاىل ه ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪50‬‬

‫فصل الاسالم دين الواقعية‬ ‫• الاسالم دين الواقعية ‪ :‬ان من يبتغي غري الاسالم فانه‬ ‫خارس النه هللا تعاىل ال يقبل غري دين الاسالم قال تعاىل ( َو َم ْن‬ ‫َارس َين‬ ‫ي َ ْبتَغ َ غَ ْ َري ْاال ْس َال َم َدينًا فَلَ ْن يُ ْقبَ َل َم ْن ُه َوه َُو َيف ْ َال َخ َر َة َم َن الْخ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫)‬ ‫• الاسالم دين الواقعية ‪ :‬ان اكَث الناس للحق اكرهون‬ ‫ون َب َه َجن ه ٌة ب َ ْل َج َاء ُ ْمه َابلْ َح َق َو َآ ْك َ َُث ُ ْمه َللْ َح َق‬ ‫قال تعاىل (آَ ْم ي َ ُقولُ َ‬ ‫ُون )‬ ‫َاك َره َ‬ ‫• الاسالم دين الواقعية ‪ :‬ان الهة املرشكني ظاهرة الضعف‬ ‫و عدم ملكها شيئا وعدم قدرهتا عىل يشء يف مَتيى الوضوح قال‬ ‫ون َو َال‬ ‫ون َشيْئًا َو ُ ْمه ُ َْيلَ ُق َ‬ ‫تعاىل ( َو ه َاَّت ُذوا َم ْن ُدوَن َه َآ َلهَ ًة َال َ َْيلُ ُق َ‬ ‫ون َم ْواتً َو َال َحيَا ًة َو َال‬ ‫ون َ َلنْ ُف َسه َْم َ ًّ‬ ‫َضا َو َال ن َ ْف ًعا َو َال ي َ ْم َل ُك َ‬ ‫ي َ ْم َل ُك َ‬ ‫ن ُ ُش ًورا )‬ ‫• الاسالم دين اجلوهر ‪ :‬ال يقبل هللا تعاىل الرايء قال تعاىل‬ ‫ون َاب ه َّلِل َو َال َابلْ َي ْو َم‬ ‫ون َآ ْم َوالَه ُْم َرئ َ َاء النه َاس َو َال ي ُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫( َو ه َاَّل َين يُ ْن َف ُق َ‬ ‫ْ َال َخ َر َو َم ْن يَ ُك َن ه‬ ‫الش ْي َط ُان َ ُهل قَ َرينًا فَ َس َاء قَ َرينًا‬ ‫‪51‬‬

‫• الاسالم دين اليقني ‪ :‬ان يوم القيامة ال ريب فيه قال‬ ‫اّلِل َال ا َ َهل ا هال ه َُو لَ َي ْج َم َعنه ُ ُْك ا َىل ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َال َريْ َب َفي َه َو َم ْن‬ ‫تعاىل ( ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َآ ْصدَ ُق َم َن ه َ‬ ‫اّلِل َح َديثًا‬ ‫• الاسالم دين الواقعية ‪ :‬ان هللا تعاىل عمل الانسان ابلقمل‬ ‫قال تعاىل (ا ْق َر ْآ َو َرب ه َك ْالَ ْك َر ُم (‪ )3‬ه َاَّلي عَ ه َمل َابلْقَ َ َمل (‪ )4‬عَ ه َمل ْاالن ْ َس َان‬ ‫ِ‬ ‫َما لَ ْم ي َ ْع َ ْمل‬ ‫• الاسالم دين اجلوهر ‪ :‬ان ما عند هللا تعاىل من حسن‬ ‫الثواب هو اخلري احلقيقي اَّلي َيب طلبه قال تعاىل ( ُزَي َن َللنه َاس‬ ‫ُح هب ه‬ ‫الشه َ​َو َات َم َن َالن َسا َء َوالْ َب َن َني َوالْقَنَا َط َري الْ ُمقَنْ َط َر َة َم َن ا هَّله َ​َب‬ ‫َوالْ َفضه َة َوالْ َخ ْي َل الْ ُم َس هو َم َة َو ْ َالنْ َعا َم َوالْ َح ْر َث َذ َ َكل َمتَا ُع الْ َح َيا َة ادله نْ َيا‬ ‫اّلِل َع ْندَ ُه ُح ْس ُن الْ َمأَ َب )‬ ‫َو ه ُ‬

‫‪52‬‬

‫فصل الاسالم دين الوعي‬ ‫• الاسالم دين الوعي ‪ :‬هللا تعاىل ال يريد لالنسان ان‬ ‫وب عَلَ ْي ُ ُْك‬ ‫مييل عن الطريق الصحيح قال تعاىل ( َو ه ُ‬ ‫اّلِل يُ َريدُ َآ ْن ي َ ُت َ‬ ‫ون ه‬ ‫الشه َ​َو َات َآ ْن تَ َميلُوا َم ْي ًال َع َظميًا‬ ‫َويُ َريدُ ه َاَّل َين يَت ه َب ُع َ‬ ‫• الاسالم دين الوعي ‪ :‬ان هللا تعاىل اراد الوعي لعباده و‬ ‫ان ال يكونوا متسافلني يف معارفهم قال تعاىل (قال تعاىل ( َو َمث َ ُل‬ ‫مص بُ ُْكٌ‬ ‫ه َاَّل َين َك َف ُروا َمكَث َ​َل ه َاَّلي ي َ ْن َع ُق َب َما َال ي َْس َم ُع ا هال ُدعَ ًاء َوَندَ ًاء ُ ٌّ‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫ُ َْع ٌي فَه ُْم َال ي َ ْع َقلُ َ‬ ‫• الاسالم دين الوعي ‪ :‬ان الش يطان عدو لالنسان قال‬ ‫تعاىل ( َاي َآُّيه َا النه ُاس ُ ُ​ُكوا َم هما َيف ْ َال ْر َض َح َال ًال َط َي ًبا َو َال تَت ه َب ُعوا‬ ‫خ ُ​ُط َو َات ه‬ ‫الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين العقل ‪ :‬انه د تبني الرشد –وانه ابالميان –‬ ‫و تبني الغي و الاَنراف عن املنطق بعد الاميان قال تعاىل ( َال‬ ‫ا ْك َرا َه َيف َادل َين قَدْ تَ َب ه َني هالر ْشدُ َم َن الْغ َ​َي )‬ ‫ِ‬ ‫‪53‬‬

‫• الاسالم دين املنطق ‪ :‬كيف يعبد الانسان ما ال يَض و‬ ‫ُون ه َ‬ ‫اّلِل َما َال ي َ ْم َ ُ‬ ‫َضا‬ ‫ون َم ْن د َ‬ ‫ْل لَ ُ ُْك َ ًّ‬ ‫ال ينفع قال تعاىل ( قُ ْل َآتَ ْع ُبدُ َ‬ ‫الس َمي ُع الْ َع َل ُمي‬ ‫َو َال ن َ ْف ًعا َو ه ُ‬ ‫اّلِل ه َُو ه‬ ‫• الاسالم دين الوعي ‪ :‬ان الناس قد زين هلم حب‬ ‫الشهوات وهذه ُكها امور الجل قضاء ادلنيا القرية الفانية قال تعاىل‬ ‫( ُزَي َن َللنه َاس ُح هب ه‬ ‫الشه َ​َو َات َم َن َالن َسا َء َوالْ َب َن َني َوالْقَنَا َط َري الْ ُمقَنْ َط َر َة‬ ‫َم َن ا هَّله َ​َب َوالْ َفضه َة َوالْ َخ ْي َل الْ ُم َس هو َم َة َو ْ َالنْ َعا َم َوالْ َح ْر َث َذ َ َكل َمتَا ُع‬ ‫اّلِل َع ْندَ ُه ُح ْس ُن الْ َمأَ َب )‬ ‫الْ َح َيا َة ادله نْ َيا َو ه ُ‬ ‫• الاسالم دبن التدبر ‪:‬هللا تعاىل يدعو اىل التدبر يف القول‬ ‫قال تعاىل ( َآفَ َ ْمل ي َ هدبه ُروا الْقَ ْو َل َآ ْم َج َاء ُ ْمه َما لَ ْم يَأْ َت َآ َاب َء ُ ُمه ْ َال هو َل َني‬ ‫)‬

‫‪54‬‬

‫املقصد الثالث‪ :‬الاسالم دين الانسانية‬

‫‪55‬‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين الفطرة‬ ‫• الاسالم دين الفطرة ‪ :‬ان الاسالم احلنيف هو دين‬ ‫الفطرة وهو ادلين القمي قال تعاىل ( فَأ َق ْم َو ْ َهج َك َل َدل َين َح َنيفًا َف ْط َر َة‬ ‫اّلِل ال ه َيت فَ َط َر النه َاس عَلَهيْ َا َال تَ ْب َدي َل َل َخلْ َق ه َ‬ ‫هَ‬ ‫اّلِل َذ َ َكل َادل ُين الْقَ َ ُمي‬ ‫ون‬ ‫َولَ َك هن َآ ْك َ َ​َث النه َاس َال ي َ ْعلَ ُم َ‬ ‫• الاسالم دين الفطر ‪ :‬انه ال يكفر ابايت هللا تعاىل الا‬ ‫الفاسق – اَّلي خرج عن اخللق الانساين السوي ‪-‬ققال تعاىل‬ ‫ون)‬ ‫( َولَقَدْ َآ ْن َزلْنَا الَ ْي َك َآ َايت ب َينَات َو َما يَ ْك ُف ُر ِبَ َا ا هال الْ َف َاس ُق َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الفطرة ‪ :‬ان هللا تعاىل اوَّص بسد حاجات‬ ‫النفس و غرائز الانسان اجلنس ية و الاجامتعية قال تعاىل ( َن َسا ُؤ ُ َْك‬ ‫َح ْر ٌث لَ ُ ُْك فَأْتُوا َح ْرث ُ َُْك َآ هَّن َشئْ ُ ُْت )‬ ‫• الاسالم دين الفطرة ‪ :‬يعترب القصد يف القسم فال عربة مبا‬ ‫اّلِل َابلل ه ْغ َو َيف َآيْ َما َن ُ ُْك‬ ‫ال يكون عن قصد قال تعاىل ( َال يُ َؤا َخ ُذ َُكُ ه ُ‬ ‫َولَ َك ْن يُ َؤا َخ ُذ ُ َْك َب َما َك َسبَ ْت قُلُوبُ ُ ُْك )‬ ‫‪56‬‬

‫• الاسالم دين الفطرة ‪ :‬اهُت هللا تعاىل بتلبية حواجئ و‬ ‫غرائز النفس جفوز ناكح الاماء قال تعاىل ( َو َم ْن لَ ْم ي َْس تَ َط ْع َم ْن ُ ُْك‬ ‫ات الْ ُم ْؤ َمنَ َ‬ ‫َط ْو ًال َآ ْن ي َ ْن َك َح الْ ُم ْح َصنَ َ‬ ‫ات فَ َم ْن َما َملَ َك ْت َآيْ َمانُ ُ ُْك َم ْن‬ ‫فَتَ َيا َت ُ ُ​ُك الْ ُم ْؤ َمنَ َ‬ ‫ات‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين الرمحة‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا ارسل رسوهل رمحة للعاملني‬ ‫قال تعاىل ‪َ :‬و َما َآ ْر َسلْنَاكَ ا هال َر ْ َمح ًة َللْ َعالَ َم َني )‬ ‫ِ‬ ‫• ان هللا تعاىل فرض الصيام الجل اعانة الناس عىل التقوى‬ ‫يكون سببا لتقوامه قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ُكتَ َب عَلَ ْي ُ ُ​ُك‬ ‫َ‬ ‫ون )‬ ‫الص َيا ُم َ َمَك ُكتَ َب عَ َىل ه َاَّل َين َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك لَ َعل ه ُ ُْك تَته ُق َ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان التاكفل الاجامتعي و اعانة‬ ‫الاقربني و احملتاجني فرض عىل املؤمن قال تعاىل ( ي َْسأَلُون َ​َك َما َذا‬ ‫ون قُ ْل َما َآنْ َف ْق ُ ُْت َم ْن خ َْري فَ َللْ َو َ َادل ْي َن َو ْ َال ْق َرب َ​َني َوالْ َي َتا َمى‬ ‫يُ ْن َف ُق َ‬ ‫َيل‬ ‫السب َ‬ ‫َوالْ َم َسا َكنيَ َوا ْب َن ه‬

‫‪57‬‬

‫• الاسالم دين اليرس ‪ :‬من اكن مريضا او مسافرا جاز هل‬ ‫الافطار تيسريا من هللا عىل العباد قال تعاىل ( فَ َم ْن َشهَدَ َم ْن ُ ُ​ُك‬ ‫ه‬ ‫الشه َْر فَلْ َي ُص ْم ُه َو َم ْن َاك َن َم َريضً ا َآ ْو عَ َىل َس َفر فَ َع هدةٌ َم ْن آَ هايم ُآخ َ​َر‬ ‫رس)‬ ‫يُ َريدُ ه ُ‬ ‫ُرس َو َال يُ َريدُ َب ُ ُ​ُك الْ ُع ْ َ‬ ‫اّلِل َب ُ ُ​ُك الْي ْ َ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ال َيوز اس تخدام الودل اداة‬ ‫لالَضار ابمه او اببيه قال تعاىل ( َال تُضَ هار َو َ َادل ٌة ب َ​َو َ َدلهَا َو َال َم ْولُو ٌد‬ ‫َ ُهل ب َ​َو َ َدل َه )‬ ‫• الاسالم دين اليرس ‪ :‬اذا خاف الانسان جاز هل القْص‬ ‫يف صالته و صالهتا ماش يا او راكبا قال تعاىل (فَا ْن َخ ْف ُ ُْت فَ َر َج ًاال‬ ‫ُِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ون )‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫اّلِل َ َمَك عَل ه َم ُ ُْك َما لَ ْم تَك‬ ‫َ‬ ‫َآ ْو ُر ْك َباَّنً فَا َذا َآ َمنْ ُ ُْت فَ ْاذ ُك ُروا ه َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا تعاىل فرض عىل الاغنياء‬ ‫َيل ه َ‬ ‫اّلِل َال‬ ‫ْصوا َيف َسب َ‬ ‫اعانة الفقراء قال تعاىل ( َللْ ُفقَ َرا َء ه َاَّل َين ُآ ْح َ ُ‬ ‫َض ًاب َيف ْ َال ْر َض َ ُْي َس ِبُ ُ ُم الْ َجا َه ُل َآ ْغ َن َي َاء َم َن الته َعفه َف‬ ‫ون َ ْ‬ ‫ي َْس تَ َطي ُع َ‬ ‫اّلِل‬ ‫ون النه َاس الْ َحافًا َو َما تُ ْن َف ُقوا َم ْن خ َْري فَا هن ه َ‬ ‫تَ ْع َرفُه ُْم ب َ​َس مي َ ُ ْ‬ ‫امه َال ي َْسأَلُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َب َه عَ َل ٌمي )‬ ‫‪58‬‬

‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬انه هللا تعاىل ال يرض ابلراب و‬ ‫حتميل الناس غري ما علهيم و يويص ابلتصدق عىل املعوزين قال‬ ‫الصدَ قَ َ‬ ‫ات )‬ ‫تعاىل (ي َ ْم َح ُق ه ُ‬ ‫اّلِل َالر َاب َويُ ْر َّب ه‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬هللا تعاىل اوَّص ابنظار املعرس‬ ‫حَّت يتيرس عليه اداء ادلين و يكون خريا لدلائن العقو عن بعض‬ ‫ْرسة َو َآ ْن‬ ‫ُرسة فَنَ َظ َر ٌة ا َىل َمي َ َ‬ ‫ادلين او ُكه قال تعاىل ( َوا ْن َاك َن ُذو ع ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫ت َ​َص هدقُوا خ ْ ٌَري لَ ُ ُْك ا ْن ُك ْن ُ ُْت تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا تعاىل اوَّص ابلرمح قال‬ ‫ون َب َه َو ْ َال ْر َحا َم )‬ ‫تعاىل ( َوات ه ُقوا ه َ‬ ‫اّلِل ه َاَّلي ت َ َس َاءلُ َ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪:‬ان هللا تعاىل كتب عىل نفسه الرمحة‬ ‫ون بَأَ َاي َتنَا فَ ُق ْل َس َال ٌم عَلَ ْي ُ ُْك كَتَ َب‬ ‫قال تعاىل ( َوا َذا َج َاءكَ ه َاَّل َين ي ُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫ِ‬ ‫َربه ُ ُْك عَ َىل ن َ ْف َس َه هالر ْ َمح َة َآن ه ُه َم ْن َ َ​َع َل َمنْ ُ ُْك ُس ًوءا َ َِبه َ​َاةل ُ هُث اتَ َب َم ْن‬ ‫ب َ ْع َد َه َو َآ ْصلَ َح فَأَن ه ُه غَ ُف ٌور َر َح ٌمي‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا تعاىل كتب عىل نفسه‬ ‫الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض قُ ْل َ ه َّلِل َكتَ َب‬ ‫الرمحة قال تعاىل ( قُ ْل َل َم ْن َما َيف ه‬ ‫‪59‬‬

‫عَ َىل ن َ ْف َس َه هالر ْ َمح َة لَ َي ْج َم َعنه ُ ُْك ا َىل ي َ ْو َم الْ َقيَا َم َة َال َريْ َب َفي َه ه َاَّل َين‬ ‫ِ‬ ‫ون‬ ‫َرسوا َآنْ ُف َسه ُْم فَه ُْم َال ي ُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫خَ ُ‬ ‫• السالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا تعاىل يتوب عىل من اتب‬ ‫وب عَلَ ْي َه‬ ‫اّلِل ي َ ُت ُ‬ ‫قال تعاىل ( فَ َم ْن اتَ َب َم ْن ب َ ْع َد ُظلْ َم َه َو َآ ْصلَ َح فَا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل غَ ُف ٌور َر َح ٌمي‬ ‫ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬هللا تعاىل اوَّص ابلعفو و الصفح‬ ‫ون‬ ‫قال تعاىل (فَب َما ن َ ْق َضه َْم َميثَاقَهُ ْم لَ َعنه ُ ْ‬ ‫امه َو َج َعلْنَا قُلُوِبَ ُ ْم قَ َاس َي ًة ُ َُي َرفُ َ‬ ‫ْال َ َ​َك َم َع ْن َم َو َاض َع َه َون َ ُسوا َح ًّظا َم هما ُذ َك ُروا َب َه َو َال تَ َز ُال ت هَط َل ُع عَ َىل‬ ‫اّلِل ُ َُي هب‬ ‫خَائَنَة َمهنْ ُ ْم ا هال قَ َل ًيال َمهنْ ُ ْم فَاع ُْف َعهنْ ُ ْم َو ْاص َف ْح ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الْ ُم ْح َس َن َني)‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬هللا تعاىل ُيب العفو قال تعاىل‬ ‫اّلِل َاك َن َع ُف ًّوا قَ َد ًيرا‬ ‫(ا ْن تُ ْبدُ وا خ ْ ًَريا َآ ْو ُ َّْت ُفو ُه َآ ْو تَ ْع ُفوا َع ْن ُسوء فَا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ال يقبل هللا تعاىل بقتل النفس‬ ‫احملرتمة قال تعاىل ( َو َم ْن ي َ ْق ُت ْل ُم ْؤ َمنًا ُمتَ َع َمدً ا فَ َج َزا ُؤ ُه َ َهجَّنه ُ خ َ ًَادلا َفهيَا‬ ‫اّلِل عَلَ ْي َه َولَ َعنَ ُه َو َآعَ هد َ ُهل عَ َذ ًااب َع َظميًا‬ ‫َوغَ َض َب ه ُ‬ ‫‪60‬‬

‫• الاسالم دين الاحسان ‪ :‬ان هللا تعاىل يضاعف اجر‬ ‫اّلِل َال ي َ ْظ َ ُمل َمثْقَا َل َذ هرة َوا ْن ت َُك َح َس نَ ًة‬ ‫احملس نني قال تعاىل (ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫يُضَ ا َع ْفهَا َويُ ْؤ َت َم ْن َ ُدلنْ ُه َآ ْج ًرا ميًا‬ ‫• الاسالم دين التيسري ‪ :‬هللا تعاىل يريد ان َيفف عن‬ ‫اّلِل َآ ْن ُ َ​َي َف َف َع ْن ُ ُْك َو ُخ َل َق ْاالن ْ َس ُان ضَ َعي ًفا‬ ‫الانسان قال تعاىل (يُ َريدُ ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ال يقبل هللا تعاىل قتل النفس‬ ‫احملرتمة قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال تَأْ ُ ُ​ُكوا َآ ْم َوالَ ُ ُْك بَيْنَ ُ ُْك َابلْ َبا َط َل‬ ‫اّلِل َاك َن‬ ‫ون َ َجت َار ًة َع ْن تَ َراض َمنْ ُ ُْك َو َال تَ ْق ُتلُوا َآنْ ُف َس ُ ُْك ا هن ه َ‬ ‫ا هال َآ ْن تَ ُك َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َب ُ ُْك َر َحميًا‬ ‫• الاسالم دين التيسري ‪ :‬ان من َيتنب الكبرئ يكفر هللا‬ ‫تعاىل عن صغائره قال تعاىل ( ا ْن َ ْجتتَ َن ُبوا كَ َبائَ َر َما تُهنْ َ ْو َن َع ْن ُه نُ َك َف ْر‬ ‫ِ‬ ‫َع ْن ُ ُْك َس َيئَا َت ُ ُْك َون ُدْ َخ ْل ُ ُْك ُمدْ خ ًَال َك َرميًا‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬هللا تعاىل اوَّص ذوي الاوالد‬ ‫الضعفاء ابن يوصوا ِبم و ُيمومه قال تعاىل ( َولْ َيخ َْش ه َاَّل َين لَ ْو‬ ‫‪61‬‬

‫اّلِل َولْ َي ُقولُوا قَ ْو ًال‬ ‫تَ َر ُكوا َم ْن َخلْ َفه َْم ُذ َري ه ًة َض َعافًا خَافُوا عَلَهيْ َ ْم فَلْ َيته ُقوا ه َ‬ ‫َس َديدً ا‬ ‫• الاسالم دين السالم ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يرض ابلعدوان‬ ‫اّلِل َال ُ َُي هب الْ ُم ْعتَ َد َين )‬ ‫قال تعاىل (ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين السالم ‪ :‬ان هللا تعاىل ال ُيب املعتدين‬ ‫قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال ُ َحت َر ُموا َط َي َب َ‬ ‫اّلِل لَ ُ ُْك‬ ‫ات َما َآ َح هل ه ُ‬ ‫اّلِل َال ُ َُي هب الْ ُم ْعتَ َد َين‬ ‫َو َال تَ ْعتَدُ وا ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين التفضل ‪ :‬ان التوفيق الالهيي اسايس‬ ‫اّلِل َآ ْركَ َسه ُْم َب َما‬ ‫للهداية قال تعاىل (فَ َما لَ ُ ُْك َيف الْ ُمنَا َف َق َني َفئَتَ ْ َني َو ه ُ‬ ‫اّلِل فَلَ ْن َجتَدَ‬ ‫اّلِل َو َم ْن يُضْ َل َل ه ُ‬ ‫ون َآ ْن هتَ ْدُ وا َم ْن َآضَ هل ه ُ‬ ‫َك َس ُبوا َآتُ َريدُ َ‬ ‫َ ُهل َسب ًَيال‬ ‫• الاسالم دين التفضل ‪ :‬ان من ينفق شيئا يف سبيل هللا‬ ‫تعاىل فان هللا تعاىل س يجازيه ابضعاف ذكل قال تعاىل ( َم ْن َذا‬ ‫اّلِل قَ ْرضً ا َح َس نًا فَ ُيضَ ا َع َف ُه َ ُهل آَضْ َعافًا كَ َث َري ًة )‬ ‫ه َاَّلي يُ ْق َر ُض ه َ‬ ‫‪62‬‬

‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬هللا تعاىل يريد ان يتوب عىل‬ ‫اّلِل‬ ‫الانسان فريفع من مس تواه و يتجاوز عن اخطائه قال تعاىل ( َو ه ُ‬ ‫ون ه‬ ‫الشه َ​َو َات َآ ْن تَ َميلُوا َم ْي ًال‬ ‫يُ َريدُ َآ ْن ي َ ُت َ‬ ‫وب عَلَ ْي ُ ُْك َويُ َريدُ ه َاَّل َين يَت ه َب ُع َ‬ ‫َع َظميًا‬

‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا تعاىل غفور رحمي قال تعاىل‬ ‫اّلِل غَ ُف ًورا‬ ‫اّلِل َ َ​َي َد ه َ‬ ‫( َو َم ْن ي َ ْع َم ْل ُس ًوءا َآ ْو ي َ ْظ َ ْمل ن َ ْف َس ُه ُ هُث ي َْس تَ ْغ َف َر ه َ‬ ‫َر َحميًا‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يَكف الانسان‬ ‫غري ما يس تطيع و ان لالنسان ما يفعل من خري و عليه وزر‬ ‫اّلِل ن َ ْف ًسا ا هال ُو ْس َعهَا لَهَا َما َك َسبَ ْت‬ ‫خطئيته قال تعاىل ( َال يُ َ َ​َك ُف ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫َوعَلَهيْ َا َما ا ْكت َ َسبَ ْت)‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا تعاىل رءوف ابلعباد قال‬ ‫اّلِل َر ُء ٌوف َابلْ َع َبا َد )‬ ‫تعاىل ( َو ه ُ‬ ‫‪63‬‬

‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ال يَكف هللا تعاىل الانسان اكَث‬ ‫من طاقته و ال يصح تَكيف الانسان فوق طاقته قال تعاىل ( َال‬ ‫تُ َ​َكه ُف ن َ ْف ٌس ا هال ُو ْس َعهَا)‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا تعاىل قريب من عباده و‬ ‫َييب من دعاه و انه قال تعاىل ( َوا َذا َسأَ َ َكل َع َبا َدي َع َين فَا َين‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يب َدع َْو َة ادله ا َع ا َذا َدعَ َان فَلْيَ ْس َتجَ ي ُبوا َِل َول ُي ْؤ َمنُوا َّب‬ ‫قَ َر ٌ‬ ‫يب ُآ َج ُ‬ ‫ِ‬ ‫ون)‬ ‫لَ َعلهه ُْم يَ ْر ُشدُ َ‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان من اضطر اىل يشء فهو معذور‬ ‫فيه قال تعاىل ان ه َما َح هر َم عَلَ ْي ُ ُ​ُك الْ َم ْي َت َة َوادله َم َولَ ْح َم الْ َخ ْ َزني َر َو َما ُآ َه هل‬ ‫ِ‬ ‫َب َه َلغَ ْ َري ه َ‬ ‫اّلِل غَ ُف ٌور‬ ‫اّلِل فَ َم َن اضْ ُط هر غَ ْ َري َابغ َو َال عَاد فَ َال ا ْ َُث عَلَ ْي َه ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َر َح ٌمي‬ ‫• الاسالم دين الرمحة ‪ :‬ان هللا تعاىل رب العاملني رحمي و‬ ‫مش يئته يف خلقه قامئة عىل الرمحة وانه ارسل رسوهل صىل هللا‬ ‫عليه و اهل رمحة للعاملني فال يصح نس بة ما هو غري رحمي اىل‬ ‫الاسالم قال تعاىل (الْ َح ْمدُ َ ه َّلِل َر َب الْ َعالَ َم َني (‪ )2‬هالر ْ َمح َن هالر َح َمي)‬ ‫‪64‬‬

‫فصل الاسالم دين املنفعة‬ ‫• الاسالم دين اخلري ‪ :‬ان الش يطان ايمر الانسان ابلسوء‬ ‫قال تعاىل ( َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُ​ُط َو َات ه‬ ‫الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني‬ ‫ِ‬ ‫(‪)168‬ان ه َما يَأْ ُم ُرُ َْك َاب هلسو َء َوالْ َف ْحشَ ا َء َو َآ ْن تَ ُقولُوا عَ َىل ه َ‬ ‫اّلِل َما َال‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫• الاسالم دين اخلري ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يرض لالنسان‬ ‫يتبع الرشير قال تعاىل ( َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُ​ُط َو َات ه‬ ‫الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو‬ ‫ِ‬ ‫ُمب ٌَني (‪)168‬‬ ‫• الاسالم دين اخلري ‪ :‬ما يصيب الانسان من خري فهو‬ ‫من هللا تعاىل و ما يصيب الانسان من ش فهو من نفسه قال‬ ‫تعاىل ( َما َآ َصاب َ َك َم ْن َح َس نَة فَ َم َن ه َ‬ ‫اّلِل َو َما َآ َصاب َ َك َم ْن َس َيئَة فَ َم ْن‬ ‫ن َ ْف َس َك‬

‫‪65‬‬

‫• الاسالم دين املنفعة ‪ :‬ان الانسان ما يفعل من خري فانه‬ ‫اّلِل‬ ‫هللا به علمي فيوفيه جزاء قال تعاىل ( َو َما تَ ْف َعلُوا َم ْن خ َْري فَا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫َب َه عَ َل ٌمي )‬ ‫• الاسالم دين املنفعة ‪ :‬ان امخلر َضه اكرب من نفعه فالعاقل‬ ‫ُيُك ابخلسارة يف تعاطيه و الرحب يف اجتنابه قال تعاىل (ي َْسأَلُون َ​َك‬ ‫ْرس قُ ْل َف َهي َما ا ْ ٌُث َكبَريٌ َو َمنَا َف ُع َللنه َاس َواثْ ُمهُ َما َآ ْك َ ُرب‬ ‫َع َن الْ َخ ْم َر َوالْ َمي َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َم ْن ن َ ْف َعهَ َما)‬ ‫• الاسالم دين املنفعة ‪ :‬ان جنة الاخرة خري من متاع ادلنيا‬ ‫الزائل بَكب املقاييس قال تعاىل ( قُ ْل َآ ُؤن َ​َبئُ ُ ُْك َ َِب ْري َم ْن َذ َل ُ ُْك َل ه َ​َّل َين‬ ‫ات َ ْجت َري َم ْن َحتَْتَ َا ْ َالَنْ َ ُار خ َ َ‬ ‫اتهقَ ْوا َع ْندَ َر َ َِب ْم َجن ه ٌ‬ ‫َادل َين َفهيَا َو َآ ْز َو ٌاج‬ ‫ُم َطه َهر ٌة َو َرضْ َو ٌان َم َن ه َ‬ ‫اّلِل ب َ َصريٌ َابلْ َع َبا َد‬ ‫اّلِل َو ه ُ‬

‫‪66‬‬

‫فصل الاسالم دين العداةل‬ ‫• الاسالم دين العداةل ‪ :‬ان هللا تعاىل اخذ ال فرعون و‬ ‫اهلكهم بسبب ذنوِبم قال تعاىل ( َكدَ آْ َب َآلَ َف ْر َع ْو َن َو ه َاَّل َين َم ْن‬ ‫اّلِل ب َُذن ُوِبَ َ ْم‬ ‫قَ ْب َله َْم كَ هذبُوا بَأَ َاي َتنَا فَأَخ َ​َذ ُ ُمه ه ُ‬ ‫• الاسالم دين الانصاف‪ :‬ان الانسان ما يفعل من خري‬ ‫فانه هللا به علمي فيوفيه جزاء فا يضيع َعل عامل عند هللا تعاىل‬ ‫اّلِل َب َه عَ َل ٌمي )‬ ‫قال تعاىل ( َو َما تَ ْف َعلُوا َم ْن خ َْري فَا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين املساواة ‪ :‬ان هللا تعاىل اوَّص ابالصالح‬ ‫يف اليتاىم قال تعاىل ( َوي َْسأَلُون َ​َك َع َن الْ َيتَا َمى قُ ْل ا ْص َال ٌح لَه ُْم خ َْريٌ)‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين املساواة ‪ :‬للمراة ان تفتدي ابملال و تطلب‬ ‫الطالق من زوهجا قال تعاىل (فَا ْن َخ ْف ُ ُْت َآ هال يُ َقميَا ُحدُ و َد ه َ‬ ‫اّلِل فَ َال‬ ‫ْل ِ ُحدُ و ُد ه َ‬ ‫ُجنَ َاح عَلَهيْ َ َما َفميَا افْتَدَ ْت َب َه َت ْ َ‬ ‫اّلِل فَ َال تَ ْع َتدُ وهَا )‬

‫‪67‬‬

‫• الاسالم دين املساواة ‪ :‬للمراة حقوق عىل الزوج مثل ما‬ ‫علهيا من واجبات جتاهه قال تعاىل ( َولَه هُن َمثْ ُل ه َاَّلي عَلَهيْ َ هن‬ ‫َابلْ َم ْع ُر َ‬ ‫وف)‬ ‫• الاسالم دين املساواة ‪ :‬ال َيوز امساك املراة و الامتناع‬ ‫من تطليقها بقصد الاَضار ِبا قال تعاىل ( َوا َذا َطل ه ْق ُ ُ​ُت َالن َس َاء فَ َبلَغ َْن‬ ‫ِ‬ ‫رس ُحوه هُن َب َم ْع ُروف َو َال تُ ْم َس ُكوه هُن‬ ‫َآ َجلَه هُن فَأَ ْم َس ُكوه هُن َب َم ْع ُروف َآ ْو َ َ‬ ‫َض ًارا َل َت ْع َتدُ وا َو َم ْن ي َ ْف َع ْل َذ َ َكل فَقَدْ َظ َ َمل ن َ ْف َسه )‬ ‫َ َ‬ ‫• الاسالم دين املساواة ‪ :‬ان هللا تعاىل فتقبل مرمي علهيا‬ ‫السالم و انبَتا نباات حس نا قال تعاىل ( َتَقَبهلَهَا َرِبه َا َبقَ ُبول َح َسن‬ ‫َو َآنْبَ​َتَ َا ن َ َبااتً َح َس نًا )‬ ‫• الاسالم دين املساواة ‪ :‬ان هللا تعاىل اكن يزنل عىل مرمي‬ ‫رزقا من السامء قال تعاىل ( ُ​ُكه َما َد َخ َل عَلَهيْ َا َز َك َر هاي الْ َم ْح َر َاب َو َج َد‬ ‫َع ْندَ هَا َر ْزقًا قَا َل َاي َم ْر َ ُمي َآ هَّن َ َكل ه َ​َذا قَال َ ْت ه َُو َم ْن َع ْن َد ه َ‬ ‫اّلِل)‬

‫‪68‬‬

‫• الاسالم دين املساواة ‪ :‬ان هللا اصطفى مرمي و طهرها‬ ‫اّلِل ْاص َط َف َاك َو َطه َهر َك‬ ‫قال تعاىل ( َوا ْذ قَالَ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َو ْاص َط َف َاك عَ َىل َن َسا َء الْ َعال َ َم َني )‬ ‫• الاسالم دين املساواة ‪ :‬هللا تعاىل جعل للرجال و النساء‬ ‫يب َم هما تَ َركَ الْ َو َ َادل َان‬ ‫نصيب من الارث قال تعاىل ( َل َلر َجالَ ن َ​َص ٌ‬ ‫ون َم هما قَ هل َمنْ ُه‬ ‫ون َو َل َلن َسا َء ن َ​َص ٌ‬ ‫يب َم هما تَ َركَ الْ َو َ َادل َان َو ْ َال ْق َربُ َ‬ ‫َو ْ َال ْق َربُ َ‬ ‫َآ ْو َك ُ َ​َث ن َ​َصي ًبا َم ْف ُروضً ا‬ ‫• الاسالم دين الاس تحقاق ‪ :‬ان للك نفس ما كسبت و‬ ‫ُقل َآغَ ْ َري ه َ‬ ‫ال تزر وازرة وزر اخرى قال تعاىل ( ْ‬ ‫اّلِل َآبْ َغي َر ًّاب َوه َُو‬ ‫يشء َو َال تَ ْك َس ُب ُ ه‬ ‫لك ن َ ْفس ا هال عَلَهيْ َا َو َال تَ َز ُر َو َاز َر ٌة َو ْز َر‬ ‫َر هب ُ َ‬ ‫لك َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ون‬ ‫ُآخ َْرى ُ هُث ا َىل َ َرب ُ ُْك َم ْر َج ُع ُ ُْك فَ ُينَ َبئُ ُ ُْك َب َما ُك ْن ُ ُْت َفي َه َ َّْتتَ َل ُف َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الاس تحقاق ‪ :‬طبع القلب و فقد القدرة‬ ‫عىل الاميان هو اس تحقاق اقرتاف الس يات العظام قال تعاىل (فَ َب َما‬ ‫ن َ ْق َضه َْم َميثَاقَه ُْم َو ُك ْف َر َ ْمه بَأَ َاي َت ه َ‬ ‫اّلِل َوقَ ْت َلهَ ُم ْ َالنْ َب َي َاء َبغ ْ َ​َري َحق َوقَ ْو َلهَ ْم‬ ‫ون ا هال قَ َل ًيال‬ ‫قُلُوبُنَا غُلْ ٌف ب َ ْل َط َب َع ه ُ‬ ‫اّلِل عَلَهيْ َا َب ُك ْف َر َ ْمه فَ َال يُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫ِ‬ ‫‪69‬‬

‫• الاسالم دين الاس تحقاق ‪ :‬ان هللا تعاىل اركس املنافقني‬ ‫بسبب ما كس بوا من اعامل شيئة قال تعاىل (فَ َما لَ ُ ُْك َيف الْ ُمنَا َف َق َني‬ ‫اّلِل‬ ‫ون َآ ْن هتَ ْدُ وا َم ْن َآضَ هل ه ُ‬ ‫َفئَتَ ْ َني َو ه ُ‬ ‫اّلِل َآ ْر َك َسه ُْم َب َما َك َس ُبوا َآتُ َريدُ َ‬ ‫اّلِل فَلَ ْن َجتَدَ َ ُهل َسب ًَيال‬ ‫َو َم ْن يُضْ َل َل ه ُ‬ ‫• الاسالم دين العداةل ‪ :‬امر هللا تعاىل ابحلُك ابلعدل قال‬ ‫اّلِل يَأْ ُم ُرُ َْك َآ ْن تُ َؤ هدوا ْ َال َماَّنَ َت ا َىل َآ ْه َلهَا َوا َذا َح َ ْ​ْك ُ ُْت ب َ ْ َني‬ ‫تعاىل (ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل َاك َن َ َ​َسي ًعا‬ ‫اّلِل َن َع هما ي َ َع ُظ ُ ُْك َب َه ا هن َه‬ ‫النه َاس َآ ْن َ ْحت ُ ُْكوا َابلْ َعدْ لَ ا هن َه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب َ َص ًريا‬ ‫• الاسالم دين الاس تحقاق‪ :‬ان لالنسان ذكر او انىث‬ ‫اّلِل َب َه ب َ ْعضَ ُ ُْك عَ َىل‬ ‫نصيب مما كسب قال تعاىل ( َو َال تَتَ َمنه ْوا َما فَضه َل ه ُ‬ ‫يب َم هما ا ْكت َ َس ْ َْب‬ ‫يب َم هما ا ْكت َ َس ُبوا َو َل َلن َسا َء ن َ َص ٌ‬ ‫ب َ ْعض َل َلر َجالَ ن َ​َص ٌ‬ ‫يشء عَ َلميًا)‬ ‫اّلِل َاك َن َب ُ َ‬ ‫اّلِل َم ْن فَضْ َ َهل ا هن ه َ‬ ‫َو ْاسأَلُوا ه َ‬ ‫لك َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين العداةل ‪ :‬ال يقبل هللا ابلعدون قال تعاىل (‬ ‫َو َم ْن ي َ ْف َع ْل َذ َ َكل عُدْ َواَّنً َو ُظلْ ًما فَ َس ْو َف ن ُْص َلي َه َّنَ ًرا َو َاك َن َذ َ َكل عَ َىل‬ ‫هَ‬ ‫اّلِل ي َ​َس ًريا‬ ‫‪70‬‬

‫• الاسالم دين العداةل ‪ :‬من ايلك ما اليتمي ظلام جفزاؤه هجَّن‬ ‫ون َيف‬ ‫ون َآ ْم َوا َل الْ َي َتا َمى ُظلْ ًما ان ه َما يَأْ ُ ُ​ُك َ‬ ‫قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين يَأْ ُ ُ​ُك َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫بُ ُطوَنَ َ ْم َّنَ ًرا َو َس َي ْصل ْو َن َسع ًريا‬ ‫• الاسالم دين العداةل ‪ :‬ان هللا تعاىل ال ُياسب اهل‬ ‫الاميان و الرسل عن ضالل الاكفرين اَّلي مصريمه النار قال تعاىل‬ ‫( اَّنه َآ ْر َسلْنَاكَ َابلْ َح َق ب َ َش ًريا َون َ َذ ًيرا َو َال ت ُ ْسأَ ُل َع ْن َآ ْ َ‬ ‫ْص َاب الْ َج َح َمي‬ ‫ِ‬ ‫)‬ ‫• الاسالم دين العداةل ‪ :‬من الظمل الكبري – اخملالف للعداةل‬ ‫الانسانية الوجدانية يف لك انسان ‪ -‬منع اَّلكر مساجد هللا تعاىل‬ ‫و السعي يف خراِبا قال تعاىل ( َو َم ْن َآ ْظ َ ُمل َم هم ْن َمنَ َع َم َس َاجدَ ه َ‬ ‫اّلِل‬ ‫اَس ُه َو َس َعى َيف خ َ​َراِبَ َا )‬ ‫َآ ْن يُ ْذ َك َر َفهيَا ْ ُ‬ ‫• الاسالم دين العدل ‪ :‬ابن هللا تعاىل َيازي لك انسان‬ ‫امه َل َي ْوم َال‬ ‫عىل َعهل من غري ظمل قال تعاىل ( فَ َك ْي َف ا َذا َ َ​َج ْعنَ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َريْ َب َفي َه َو ُو َفيَ ْت ُ ه‬ ‫ون )‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ظ‬ ‫لك ن َ ْفس َما َك َسبَ ْت َو ُ ْمه َال يُ ُ َ‬

‫‪71‬‬

‫• الاسالم دبن العداةل ‪ :‬هللا تعاىل ال يظمل مطلقا قال تعاىل‬ ‫اّلِل َال ي َ ْظ َ ُمل َمثْقَا َل َذ هرة َوا ْن ت َُك َح َس نَ ًة يُضَ ا َع ْفهَا َويُ ْؤ َت َم ْن‬ ‫(ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫َ ُدلنْ ُه َآ ْج ًرا ميًا‬ ‫• الاسالم دين العداةل ‪ :‬ان النسان َيازى عىل َعهل خريا‬ ‫اكن او شا ذكرا اكن او انىث قال تعاىل (لَيْ َس َبأَ َما َني ُ َُْك َو َال َآ َم َ َاين‬ ‫ُون ه َ‬ ‫اّلِل َو َل ًّيا‬ ‫َآه َْل ْال َكتَ َاب َم ْن ي َ ْع َم ْل ُس ًوءا ُ َْي َز َب َه َو َال َ​َيَدْ َ ُهل َم ْن د َ‬ ‫الصا َل َح َ‬ ‫ات َم ْن َذ َكر َآ ْو ُآن َْىث َوه َُو‬ ‫َو َال ن َ​َص ًريا (‪َ )123‬و َم ْن ي َ ْع َم ْل َم َن ه‬ ‫ون ن َ َق ًريا‬ ‫ون الْ َجنه َة َو َال يُ ْظلَ ُم َ‬ ‫ُم ْؤ َم ٌن فَأُولَ َئ َك يَدْ ُخلُ َ‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين الريق‬ ‫• الاسالم دين احلضارة ‪ :‬انه اهل تعاىل خلق ما يف الارض‬ ‫الجل الانسان قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا النه ُاس ُ ُ​ُكوا َم هما َيف ْ َال ْر َض َح َال ًال‬ ‫َط َي ًبا َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُ​ُط َو َات ه‬ ‫الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني )‬ ‫ِ‬

‫‪72‬‬

‫• الاسالم دين احلضارة ‪ :‬هللا تعاىل اوَّص ابصالح اليتاىم‬ ‫و اعدادمه اعدادا حس نا ليكون عامل بناء يف اجملمتع ال عامل هدم‬ ‫قال تعاىل ( َوي َْسأَلُون َ​َك َع َن الْ َيتَا َمى قُ ْل ا ْص َال ٌح لَه ُْم خ ْ ٌَري )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الريق ‪ :‬ان الش يطان ايمر ابلفحشاء قال‬ ‫تعاىل ( َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُ​ُط َو َات ه‬ ‫الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني (‪ )168‬ان ه َما‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ون)‬ ‫يَأْ ُم ُرُ َْك َاب هلسو َء َوالْ َف ْحشَ ا َء َو َآ ْن تَ ُقولُوا عَىل هاّلِل َما ال تَ ْعل ُم َ‬ ‫• الاسالم دين الريق ‪: :‬ان الغاية من ادلين تزكية النفس‬ ‫وتطهريها من السوء واكتساب احلْكة فلك ما َيالف احلْكة و‬ ‫تزكية النفس فال يصح نسبته اىل الاسالم قال تعاىل ( َ َمَك َآ ْر َسلْنَا‬ ‫يُك َر ُس ًوال َمنْ ُ ُْك ي َ ْتلُو عَلَ ْي ُ ُْك َآ َاي َتنَا َويُ َز َك ُ ْ‬ ‫َف ُ ْ‬ ‫اب َوالْ َح ْ​ْكَ َة‬ ‫يُك َويُ َع َل ُم ُ ُ​ُك ْال َكتَ َ‬ ‫ون‬ ‫َويُ َع َل ُم ُ ُْك َما لَ ْم تَ ُكونُوا تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫• الاسالم دين الاقتدار ‪ :‬ان هللا عىل لك يشء قدير قال‬ ‫اّلِل‬ ‫تعاىل قال تعاىل ( قُ ْل ا ْن ُ َّْت ُفوا َما َيف ُصدُ َور ُ َْك َآ ْو تُ ْبدُ و ُه ي َ ْعلَ ْم ُه ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫اّلِل عَ َىل َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫لك َْ‬ ‫َ‬ ‫يشء قَ َد ٌير )‬ ‫و‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ْ َ هُ‬ ‫الس َم َاو َات َ َ‬ ‫َوي َ ْع َ ُمل َما َيف ه‬

‫‪73‬‬

‫• الاسالم دين الاقتدار ‪ :‬ان هللا تعاىل خلق عيىس من‬ ‫ون َِل َو َ ٌدل‬ ‫دون ان ميس امه رجل قال تعاىل (قَال َ ْت َر َب َآ هَّن يَ ُك ُ‬ ‫اّلِل َ َْيلُ ُق َما يَشَ ا ُء )‬ ‫رش قَا َل َك َذ َ َكل ه ُ‬ ‫َولَ ْم ي َ ْم َس ْس َين ب َ َ ٌ‬ ‫• الاسالم دين عزة النفس ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يقبل تزوير‬ ‫ون َب َعهْ َد‬ ‫احلقيقة الجل املكسب املادي قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين ي َْش َ ُرت َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫هَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اّلِل َو َآيْ َماَنَ َ ْم ثَ َمنًا قَ َل ًيال ُآولَ َئ َك َال خ َ​َال َق لَه ُْم َيف الخ َرة َوال يَُك ُمهُ ُم‬ ‫اب آ َل ٌمي )‬ ‫اّلِل َو َال ي َ ْن ُظ ُر الَهيْ َ ْم ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َو َال يُ َز َك َهي ْم َولَهُ ْم عَ َذ ٌ‬ ‫هُ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين البناء ‪ :‬هللا تعاىل منع اعطاء السفهاء املال‬ ‫الس َفه َ​َاء‬ ‫ابيدُّيم و امر ابطعاهمم و كسوهتم قال تعاىل ( َو َال ت ُْؤتُوا ه‬ ‫ومه َوقُولُوا لَهُ ْم‬ ‫َآ ْم َوالَ ُ ُ​ُك ال ه َيت َج َع َل ه ُ‬ ‫ومه َفهيَا َوا ْك ُس ُ ْ‬ ‫اّلِل لَ ُ ُْك َق َيا ًما َو ْار ُزقُ ُ ْ‬ ‫قَ ْو ًال َم ْع ُروفًا )‬ ‫• الاسالم دين الريق ‪ :‬هللا تعاىل ال ُيب اخلبيث قال تعاىل‬ ‫الطي َُب َولَ ْو َآ ْ َجع َب َك َك ْ َ​َث ُة الْ َخب َ‬ ‫َيث َو ه‬ ‫( قُ ْل َال ي َْس تَ َوي الْ َخب ُ‬ ‫َيث فَات ه ُقوا‬ ‫ون‬ ‫هَ‬ ‫اّلِل َاي ُآ َوِل ْ َاللْ َب َاب لَ َعل ه ُ ُْك تُ ْف َل ُح َ‬

‫‪74‬‬

‫• الاسالم دين التقدم ‪ :‬ان هللا تعاىل انزل للناس نورا قال‬ ‫تعاىل (قَدْ َج َاء ُ َْك َم َن ه َ‬ ‫اّلِل َم َن‬ ‫اّلِل ن ٌُور َو َك َت ٌ‬ ‫اب ُمب ٌَني (‪ُّ )15‬يَ ْ َدي َب َه ه ُ‬ ‫الظلُ َم َ‬ ‫الس َال َم َو ُ َْي َر ُ ُهج ْم َم َن ه‬ ‫ات ا َىل النه َور َاب ْذ َن َه‬ ‫ات ه َب َع َرضْ َوان َ ُه ُس ُب َل ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫رصاط ُم ْس تَ َقمي‬ ‫َوُّيَ ْ َد َُّي ْم ا َىل َ َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الاقتدار ك انه مل يفرط يف الكتاب من‬ ‫يشء قال تعاىل ( َو َما َم ْن دَابهة َيف ْ َال ْر َض َو َال َطائَر ي َ َط ُري َ َِبنَا َح ْي َه‬ ‫ا هال ُآ َم ٌم َآ ْمث َالُ ُ ُْك َما فَ هر ْطنَا َيف الْ َكتَ َاب َم ْن َ‬ ‫ون‬ ‫رش َ‬ ‫يشء ُ هُث ا َىل َر َ َِب ْم ُ ُْي َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫)‬ ‫• الاسالم دين الاقتدار ‪ :‬ان الكتاب هممين عىل ما اكن‬ ‫اب َابلْ َح َق ُم َص َدقًا َل َما‬ ‫قبهل من كتب قال تعاىل ( َوآَ ْن َزلْنَا الَ ْي َك ْال َكتَ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫اّلِل َوالَ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب َ ْ َني يَدَ يْ َه َم َن ْال َكتَ َاب َو ُم َه ْي َمنًا عَلَ ْيه فا ْحُك بَيْهنَ ُ ْم َب َما آ ْن َزل ه ُ‬ ‫شعَ ًة َو َمهنْ َا ًجا‬ ‫تَت ه َب ْع َآه َْو َاء ُ ْمه َ هَعا َج َاءكَ َم َن الْ َح َق َل ُلك َج َعلْنَا َمنْ ُ ُْك َ ْ‬ ‫اّلِل لَ َج َعلَ ُ ُْك ُآ هم ًة َوا َحدَ ًة َولَ َك ْن َل َي ْبلُ َو ُ َْك َيف َما َآاتَ ُ َْك فَ ْاست َب ُقوا‬ ‫َولَ ْو َش َاء ه ُ‬ ‫الْخ ْ َ​َري َات ا َىل ه َ‬ ‫ون )‬ ‫اّلِل َم ْر َج ُع ُ ُْك َ َ​َجي ًعا فَ ُينَ َبئُ ُ ُْك َب َما ُك ْن ُ ُْت َفي َه َ َّْت َت َل ُف َ‬ ‫ِ‬

‫‪75‬‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين الطهارة‬ ‫• الاسالم دين الطهارة املطلقة ‪ :‬ان هللا تعاىل طهر اهل‬ ‫اّلِل َل ُي ْذ َه َب َع ْن ُ ُ​ُك َالر ْج َس َآ ْه َل‬ ‫البيت تطهريا قال تعاىل (ان ه َما يُ َريدُ ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫الْ َبيْ َت َوي ُ َطه َ​َرُ َْك ت َْطه ًَريا )‬ ‫• الاسالم دين الطهارة املعنوية ‪ :‬هللا تعاىل يريد لعباده‬ ‫طهارة القلب قال تعاىل َ(وا َذا َسأَلْ ُت ُموه هُن َمتَاعًا فَ ْاسأَلُوه هُن َم ْن َو َرا َء‬ ‫ِ‬ ‫َح َجاب َذ َل ُ ُْك َآ ْطه َُر َل ُقلُو َب ُ ُْك َوقُلُوِبَ َ هن َو َما َاك َن لَ ُ ُْك َآ ْن ت ُْؤ ُذوا َر ُسو َل‬ ‫اّلِل َو َال َآ ْن تَ ْن َك ُحوا َآ ْز َوا َج ُه َم ْن ب َ ْع َد َه َآبَدً ا ا هن َذ َل ُ ُْك َاك َن َع ْندَ ه َ‬ ‫هَ‬ ‫اّلِل‬ ‫ِ‬ ‫َع َظميًا )‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬ان القران الكرمي ال ميسه الا‬ ‫املطهرون قال تعاىل (ان ه ُه لَ ُق ْرَآ ٌن َك َر ٌمي (‪َ )77‬يف َكتَاب َم ْكنُون (‪)78‬‬ ‫ِ‬ ‫ون )‬ ‫َال ي َ َم هس ُه ا هال الْ ُم َطه ُهر َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬هللا تعاىل امر رسوهل صىل هللا‬ ‫عليه و اهل بتطهري ثيابه قال تعاىل َ(و َرب ه َك فَ َك َ ْرب (‪َ )3‬و َث َياب َ َك فَ َطه َْر‬ ‫)‬ ‫‪76‬‬

‫• الاسالم دين الطهارة املطلقة‪ :‬ان رسول هللا صىل هللا‬ ‫عليه و اهل يتلو ْصفا مطهرة قال تعاىل َ(ر ُسو ٌل َم َن ه َ‬ ‫اّلِل ي َ ْتلُو ُ ُ‬ ‫ْصفًا‬ ‫ُم َطه َهر ًة )‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬ان للمؤمنني يف اجلنة ازواج مطهرة‬ ‫الصا َل َح َ‬ ‫ات َآ هن لَهُ ْم َجنهات‬ ‫قال تعاىل ( َوب َ َ َ‬ ‫رش ه َاَّل َين َآ َمنُوا َو َ َ​َعلُوا ه‬ ‫َ ْجت َري َم ْن َحتَْتَ َا ْ َالَنْ َ ُار ُ​ُكه َما ُر َزقُوا َمهنْ َا َم ْن ثَ َم َرة َر ْزقًا قَالُوا ه َ​َذا ه َاَّلي‬ ‫ُر َز ْقنَا َم ْن قَ ْب ُل َو ُآتُوا َب َه ُمتَشَ اِبَ ًا َولَه ُْم َفهيَا َآ ْز َو ٌاج ُم َطه َهرةٌ َو ُ ْمه َفهيَا‬ ‫ون )‬ ‫خ َ َُادل َ‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬ان هللا تعاىل امر بتطهري مسجده‬ ‫للمصلني قال تعاىل َوا ْذ َج َعلْنَا الْ َبيْ َت َمث َاب َ ًة َللنه َاس َو َآ ْمنًا َو ه َاَّت ُذوا َم ْن‬ ‫ِ‬ ‫َمقَا َم ا ْب َرا َه َمي ُم َص ًّىل َو َعهَدْ َّنَ ا َىل ا ْب َرا َه َمي َوا ْ َ​َسا َعي َل َآ ْن َطه َ​َرا بَيْ َ َيت‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الس ُجو َد *‬ ‫ع‬ ‫ك‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫ني‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ني‬ ‫َل هلطائَ َف َ َ َ َ َ ه َ ه‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬امر هللا تعاىل الرجال ان ال يقربوا‬ ‫النساء حَّت يطرن من احليض قال تعاىل َ(وي َْسأَلُون َ​َك َع َن الْ َم َح َيض‬ ‫قُ ْل ه َُو َآ ًذى فَاعْ َ َزتلُوا َالن َس َاء َيف الْ َم َح َيض َو َال تَ ْق َربُوه هُن َح هَّت ي َ ْطه ُْر َن‬ ‫‪77‬‬

‫اّلِل ُ َُي هب الته هواب َ​َني‬ ‫فَا َذا ت َ​َطه ْهر َن فَأْتُوه هُن َم ْن َح ْي ُث َآ َم َرَُكُ ه ُ‬ ‫اّلِل ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َو ُ​ُي هب ال ُمتَطهَ َر َين )‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬ان هللا تعاىل ُيب املتطهرين قال‬ ‫اّلِل ُ َُي هب الته هواب َ​َني َو ُ َُي هب الْ ُمتَ َطهَ َر َين )‬ ‫تعاىل (ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬ان هللا تعاىل طهر مرمي علهيا‬ ‫اّلِل ْاص َط َف َاك‬ ‫السالم قال تعاىل َ(وا ْذ قَال َ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َو َطه َهر َك َو ْاص َط َف َاك عَ َىل َن َسا َء الْ َعالَ َم َني)‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬ان هللا تعاىل طهر عيىس عليه‬ ‫اّلِل َاي َع َيىس ا َين ُمتَ َو َف َ‬ ‫يك‬ ‫السالم برفعه اليه قال تعاىل (ا ْذ قَا َل ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫َو َرا َف ُع َك ا َ هِل َو ُم َطه َُركَ َم َن ه َاَّل َين كف ُروا َو َجاعل اَّل َين ا َب ُعوكَ ف ْو َق‬ ‫ِ‬ ‫ه َاَّل َين َك َف ُروا ا َىل ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة ُ هُث ا َ هِل َم ْر َج ُع ُ ُْك فَأَ ْح ُ ُ​ُك بَيْنَ ُ ُْك َفميَا ُك ْن ُ ُْت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ون)‬ ‫َفي َه َ َّْتتَ َل ُف َ‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬امر هللا تعاىل عباد ابلطهارة من‬ ‫الص َال َة فَا ْغ َسلُوا‬ ‫اجلنابة قال تعاىل َ(اي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ا َذا قُ ْم ُ ُْت ا َىل ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪78‬‬

‫ُو ُجوه ُ َُْك َو َآيْ َديَ ُ ُْك ا َىل الْ َم َرا َف َق َوا ْم َس ُحوا َب ُر ُء َ‬ ‫وس ُ ُْك َو َآ ْر ُجلَ ُ ُْك ا َىل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ْال َك ْع َب ْ َني َوا ْن ُك ْن ُ ُْت ُجنُ ًبا فَاطه ُهروا )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬ان هللا تعاىل يريد ان يطهر عباده‬ ‫اّلِل َل َي ْج َع َل عَلَ ْي ُ ُْك َم ْن َح َرج َولَ َك ْن يُ َريدُ َل ُي َطه َ​َرُ َْك‬ ‫قال تعاىل ( َما يُ َريدُ ه ُ‬ ‫ون)‬ ‫َو َل ُي َ هُت َن ْع َمتَ ُه عَلَ ْي ُ ُْك لَ َعل ه ُ ُْك ت َ ْش ُك ُر َ‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬ان هللا تعاىل انزل املاء ليطهر به‬ ‫عباده قال تعاىل (ا ْذ يُغ َ​َش ُ ُ‬ ‫يُك النه َع َاس َآ َمنَ ًة َمنْ ُه َويُ َ َزن ُل عَلَ ْي ُ ُْك َم َن‬ ‫ِ‬ ‫الس َما َء َم ًاء َل ُي َطه َ​َرُ َْك َب َه َويُ ْذ َه َب َع ْن ُ ُْك َر ْج َز ه‬ ‫الش ْي َط َان َو َل َ ْ َريبطَ عَ َىل‬ ‫ه‬ ‫قُلُو َب ُ ُْك َويُث َ​َب َت َب َه ْ َال ْقدَ ا َم )‬ ‫• الاسالم دين الطهارة ‪ :‬امر هللا تعاىل املؤمنني ابلصدقة‬ ‫تطهريا هلم قال تعاىل (خ ُْذ َم ْن َآ ْم َوا َله َْم َصدَ قَ ًة ت َُطه َُر ُ ْمه َوتُ َز َك َهي ْم ِبَ َا‬ ‫اّلِل َ َ​َسي ٌع عَ َل ٌمي )‬ ‫َو َص َل عَلَهيْ َ ْم ا هن َص َالت َ​َك َسكَ ٌن لَه ُْم َو ه ُ‬ ‫ِ‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين العفة‬ ‫• الاسالم دين العفة ‪ :‬ال ينبغي الهل العفة تزوجي الزاين و‬ ‫ال تزوج الزانية من آقمي علهيم احلد قال تعاىل ( هالز َاين َال ي َ ْن َك ُح ا هال‬ ‫‪79‬‬

‫رشكٌ َو ُح َر َم َذ َ َكل‬ ‫رش َك ًة َو هالزا َن َي ُة َال ي َ ْن َك ُحهَا ا هال َزان َآ ْو ُم ْ َ‬ ‫َزا َن َي ًة َآ ْو ُم ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫عَ َىل الْ ُم ْؤ َم َن َني )‬ ‫• الاسالم دين العفة ‪ :‬عقاب الزاين و الزانية اجلدل قال‬ ‫تعاىل ( هالزا َن َي ُة َو هالز َاين فَا ْج َ ُدلوا ُ ه‬ ‫لك َوا َحد َمهنْ ُ َما َمئَ َة َج ْ َدلة َو َال تَأْخ ُْذ ُ َْك‬ ‫ِبَ َ َما َر ْآفَ ٌة َيف َد َين ه َ‬ ‫ون َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر َولْيَ ْشهَدْ‬ ‫اّلِل ا ْن ُك ْن ُ ُْت ت ُْؤ َمنُ َ‬ ‫ِ‬ ‫عَ َذاِبَ ُ َما َطائَ َف ٌة َم َن الْ ُم ْؤ َم َن َني )‬ ‫• الاسالم دين العفة ‪ :‬هللا تعاىل ال يرض للمراة ابلتربج‬ ‫قال تعاىل ( َوقَ ْر َن َيف بُ ُيو َت ُك هن َو َال ت َ هَرب ْج َن ت َ هَرب َج الْ َجا َه َل هي َة ْ ُال َوىل‬ ‫اّلِل َو َر ُس َ ُ‬ ‫وهل )‬ ‫الص َال َة َو َآ َت َني هالز َاك َة َوآَ َط ْع َن ه َ‬ ‫َو َآ َق ْم َن ه‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين احلياة‬ ‫• االسالم دين احلياة الهانئة‪ :‬قال تعاىل‪َ :‬و َال تَنْ َس ن َ​َصي َب َك‬ ‫اّلِل الَ ْي َك َو َال تَ ْبغ َ الْ َف َسا َد َيف ْ َال ْر َض‪.‬‬ ‫َم َن ادله نْ َيا َو َآ ْح َس ْن َ َمَك َآ ْح َس َن ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫• االسالم دين احلياة السعيدة الطيبة‪ :‬قال تعاىل‪ :‬قُ ْل َم ْن‬ ‫َح هر َم َزينَ َة ه َ‬ ‫اّلِل ال ه َيت َآخ َْر َج َل َع َبا َد َه َوا هلط َي َب َ‬ ‫ِه‬ ‫ات َم َن َالر ْز َق قُ ْل َ َ‬ ‫َل ه َ​َّل َين َآ َمنُوا َيف الْ َح َيا َة ادله نْ َيا خَا َل َص ًة ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة‪.‬‬ ‫‪80‬‬

‫• االسالم دين احلياة الطيبة‪ :‬قال تعاىل‪ :‬ه َاَّل َين َآ َمنُوا َو َاكنُوا‬ ‫رشى َيف الْ َح َيا َة ادله نْ َيا َو َيف ْ َال َخ َر َة َال تَ ْب َدي َل‬ ‫يَته ُق َ‬ ‫ون (*) لَهُ ُم الْبُ ْ َ‬ ‫َل َ َ​َك َم َ‬ ‫ات‪.‬‬ ‫• الاسالم دين احلياة اخلادلة ‪ :‬ان اَّلي يقتل يف سبيل‬ ‫هللا تعاىل يح عند هللا تعاىل قال تعاىل ( َو َال تَ ُقولُوا َل َم ْن ي ُ ْقتَ ُل‬ ‫َيل ه َ‬ ‫اّلِل َآ ْم َو ٌ‬ ‫ون) و قال تعاىل‬ ‫َيف َسب َ‬ ‫ات ب َ ْل َآ ْح َيا ٌء َولَ َك ْن َال ت َ ْش ُع ُر َ‬ ‫َيل ه َ‬ ‫اّلِل َآ ْم َوااتً ب َ ْل َآ ْح َيا ٌء َع ْندَ َر َ َِب ْم‬ ‫( َو َال َ ْحت َس َ هْب ه َاَّل َين قُ َتلُوا َيف َسب َ‬ ‫ون‬ ‫يُ ْر َزقُ َ‬ ‫• الاسالم دين احلياة احلقيقية ‪ :‬قال تعاىل‪َ :‬وا هن ادله َار‬ ‫ِ‬ ‫ْ َال َخ َر َة لَه َ​َيي الْ َح َي َو ُان‪.‬‬ ‫•‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين النجاح‬ ‫• الاسالم دين النجاح ‪ :‬ان الاكفر هو اخلارس – اَّلي مل‬ ‫اب‬ ‫امه ْال َكتَ َ‬ ‫ُيقق اخلري املطلوب لنفسه – قال تعاىل ( ه َاَّل َين َآتَيْنَ ُ ُ‬ ‫‪81‬‬

‫ون َب َه َو َم ْن يَ ْك ُف ْر َب َه فَأُولَئَ َك ُ ُمه‬ ‫ي َ ْتلُون َ ُه َح هق َت َال َو َت َه ُآولَ َئ َك يُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫ون‬ ‫َارس َ‬ ‫الْخ َ ُ‬ ‫• الاسالم دين النجاح ‪ :‬ان الفالح – اي النجاح يف احلياة‬ ‫اب َال َريْ َب‬ ‫– يكون يف الاميان والتقوى قال تعاىل ( َذ َ َكل ْال َكتَ ُ‬ ‫الص َال َة َو َم هما‬ ‫ون ه‬ ‫ون َابلْغَ ْي َب َويُ َقمي ُ َ‬ ‫َفي َه هُدًى َللْ ُمته َق َني (‪ )2‬ه َاَّل َين ي ُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫ون َب َما ُآ ْن َز َل الَ ْي َك َو َما ُآ ْن َز َل َم ْن‬ ‫َر َز ْقنَ ُ ْ‬ ‫ون (‪َ )3‬و ه َاَّل َين يُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫امه يُ ْن َف ُق َ‬ ‫ِ‬ ‫قَ ْب َ َ‬ ‫ون (‪ُ )4‬آولَئَ َك عَ َىل هُدً ى َم ْن َر َ َِب ْم َو ُآولَ َئ َك‬ ‫ْل َو َاب ْ َل َخ َر َة ُ ْمه يُو َقنُ َ‬ ‫ون)‬ ‫ُ ُمه الْ ُم ْف َل ُح َ‬ ‫• الاسالم دين النجاح ‪ :‬ان نْص هللا قريب من املؤم و ان‬ ‫مر ببعض الصعوابت و الاختبارات الا ان مصري الاميان النجاح‬ ‫قال تعاىل ( َآ ْم َح َسبْ ُ ُْت َآ ْن تَدْ ُخلُوا الْ َجنه َة َولَ هما يَأْ َت ُ ُْك َمث َ ُل ه َاَّل َين َخلَ ْوا‬ ‫الَضا ُء َو ُزلْ َزلُوا َح هَّت ي َ ُقو َل هالر ُس ُ‬ ‫ول َو ه َاَّل َين‬ ‫َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك َم هس َتْ ُ ُم الْ َبأْ َسا ُء َو ه ه‬ ‫َْص ه َ‬ ‫َْص ه َ‬ ‫يب‬ ‫اّلِل قَ َر ٌ‬ ‫َآ َمنُوا َم َع ُه َم َ​َّت ن ْ ُ‬ ‫اّلِل َآ َال ا هن ن ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين النجاح ‪ :‬ان من يبتغي غري الاسالم فانه‬ ‫خارس النه هللا تعاىل ال يقبل غري دين الاسالم قال تعاىل ( َو َم ْن‬ ‫َارس َين‬ ‫يَبْتَغ َ غَ ْ َري ْاال ْس َال َم َدينًا فَلَ ْن يُ ْقبَ َل َمنْ ُه َوه َُو َيف ْ َال َخ َر َة َم َن الْخ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫‪82‬‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين اجمل متع املتالف‬ ‫• الاسالم دين اجملمتع ‪ :‬ال يقبل هللا تعاىل ابلفرقة قال تعاىل‬ ‫( َو َال تَ ُكونُوا َاك ه َ​َّل َين تَ َف هرقُوا َوا ْختَلَ ُفوا َم ْن ب َ ْع َد َما َج َاء ُ ُمه الْ َب َينَ ُ‬ ‫ات‬ ‫اب َع َظ ٌمي )‪.‬‬ ‫َو ُآولَ َئ َك لَه ُْم عَ َذ ٌ‬ ‫• الاسالم دين اجملمتع ‪ :‬ان هللا تعاىل اوجب اطاعة اوِل‬ ‫اّلِل َو َآ َطي ُعوا‬ ‫الامر العادلني قال تعاىل َ(اي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َآ َطي ُعوا ه َ‬ ‫يشء فَ ُردهو ُه ا َىل ه َ‬ ‫هالر ُسو َل َو ُآ َوِل ْ َال ْم َر َمنْ ُ ُْك فَا ْن تَنَ َازع ُ ْ​ُْت َيف َ‬ ‫اّلِل‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ون َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر َذ َ َكل خ ْ ٌَري َو َآ ْح َس ُن‬ ‫َو هالر ُسولَ ا ْن ُك ْن ُ ُْت ت ُْؤ َمنُ َ‬ ‫ِ‬ ‫تَأْ َو ًيال )‬ ‫•‬ ‫• الاسالم دين اجملمتع ‪ :‬اوَّص هللا تعاىل ابن يشهد عىل‬ ‫اعطاء املال يتميه قال تعاىل ( َوابْتَلُوا الْ َيتَا َمى َح هَّت ا َذا بَلَ ُغوا النَ َاك َح‬ ‫ِ‬ ‫رسافًا َوبَدَ ًارا‬ ‫ا‬ ‫َا‬ ‫ه‬ ‫فَا ْن َآن َ ْس ُ ُْت َمهنْ ُ ْم ُر ْشدً ا فَا ْدفَ ُعوا الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَأْ ُ ُ​ُكو ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪83‬‬

‫َآ ْن يَ ْك َ ُربوا َو َم ْن َاك َن غَ َن ًّيا فَلْيَ ْس َت ْع َف ْف َو َم ْن َاك َن فَ َق ًريا فَلْ َيأْ ُ ْ‬ ‫لك‬ ‫َابلْ َم ْع ُر َ‬ ‫وف فَا َذا َدفَ ْع ُ ُْت الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم فَأَ ْشهَدُ وا عَلَهيْ َ ْم َو َك َفى َاب ه َّلِل َح َسي ًبا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين اجملمتع ‪ :‬ال يرض هللا تعاىل بمتين ما عند‬ ‫اّلِل َب َه ب َ ْعضَ ُ ُْك عَ َىل ب َ ْعض‬ ‫الغري قال تعاىل ( َو َال تَتَ َمنه ْوا َما فَضه َل ه ُ‬ ‫يب َم هما ا ْكت َ َس ْ َْب َو ْاسأَلُوا‬ ‫يب َم هما ا ْكت َ َس ُبوا َو َل َلن َسا َء ن َ​َص ٌ‬ ‫َل َلر َجالَ ن َ​َص ٌ‬ ‫يشء عَ َلميًا‬ ‫اّلِل َاك َن َب ُ َ‬ ‫اّلِل َم ْن فَضْ َ َهل ا هن ه َ‬ ‫هَ‬ ‫لك َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين اجملمتع ‪ :‬هللا تعاىل اوَّص ابجلار قال تعاىل‬ ‫رش ُكوا َب َه َشيْئًا َو َابلْ َو َ َادل ْي َن ا ْح َساَّنً َو َب َذي الْ ُق ْر َ​َب‬ ‫اّلِل َو َال ت ُ ْ َ‬ ‫( َوا ْع ُبدُ وا ه َ‬ ‫ِ‬ ‫الصا َح َب‬ ‫َوالْ َيتَا َمى َوالْ َم َسا َكنيَ َوالْ َج َار َذي الْ ُق ْر َ​َب َوالْ َج َار الْ ُج ُن َب َو ه‬ ‫اّلِل َال ُ َُي هب َم ْن َاك َن‬ ‫َابلْ َج ْن َب َوا ْب َن‬ ‫السب َ‬ ‫َيل َو َما َملَ َك ْت َآيْ َمانُ ُ ُْك ا هن ه َ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ُورا‬ ‫ُمخْ َت ًاال فَخ ً‬ ‫• الاسالم دين اجملمتع ‪ :‬عىل اجملمتع ان يرجعوا يف امورمه اىل‬ ‫الرسول صىل هللا عليه و اهل و وِل الامر عليه السالم قال تعاىل‬ ‫( َوا َذا َج َاء ُ ْمه َآ ْم ٌر َم َن ْ َال ْم َن َآ َو الْخ َْو َف َآ َذا ُعوا َب َه َولَ ْو َردهو ُه ا َىل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الر ُسولَ َوا َىل ُآ َوِل ْ َال ْم َر َمهنْ ُ ْم لَ َع َل َم ُه ه َاَّل َين ي َْس َتن ْ َب ُطون َ ُه َمهنْ ُ ْم َولَ ْوالَ‬ ‫ه‬ ‫فَضْ ُل ه َ‬ ‫اّلِل ِ عَلَ ْي ُ ُْك َو َر ْ َمح ُت ُه َالت ه َب ْع ُ ُ​ُت ه‬ ‫الش ْي َط َان ا هال قَ َل ًيال‬ ‫ِ‬ ‫‪84‬‬

‫• الاسالم دين اجملمتع ‪ :‬الشفاعة احلس نة محمودة عند هللا‬ ‫تعاىل و الشفاعة السيئة مذمومة قال تعاىل ( َم ْن ي َْشفَ ْع َش َفاعَ ًة‬ ‫يب َمهنْ َا َو َم ْن ي َْش َف ْع َش َفاعَ ًة َس َيئَ ًة يَ ُك ْن َ ُهل َك ْف ٌل‬ ‫َح َس نَ ًة يَ ُك ْن َ ُهل ن َ​َص ٌ‬ ‫يشء ُم َقيتًا‬ ‫اّلِل عَ َىل ُ َ‬ ‫َمهنْ َا َو َاك َن ه ُ‬ ‫لك َ ْ‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين احرتام الاخر‬ ‫• الاسالم دين احرتام الاخر ‪ :‬ال َيوز ريم الاخرين مبا مل‬ ‫يفعلوا قال تعاىل ( َو َم ْن يَ ْك َس ْب خ َ​َطيئَ ًة َآ ْو اثْ ًما ُ هُث يَ ْر َم َب َه بَ َريئًا فَقَ َد‬ ‫ِ‬ ‫ْاحتَ َم َل ِبُ ْ َتاَّنً َواثْ ًما ُمبَينًا‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين اخلصوصية ‪ :‬ان العمل الصاحل ابلرس هل‬ ‫اجره قال تعاىل (ا ْن تُ ْبدُ وا خ ْ ًَريا َآ ْو ُ َّْت ُفو ُه َآ ْو تَ ْع ُفوا َع ْن ُسوء فَا هن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل َاك َن َع ُف ًّوا قَ َد ًيرا‬ ‫هَ‬ ‫• الاسالم دين اخلصوصية ‪ :‬ان زكراي عليه السالم َّندى‬ ‫ربه نداء خفيا قال تعاىل َذ ْك ُر َر ْ َمح َة َرب َ​َك َع ْبدَ ُه َز َك َر هاي (‪ )2‬ا ْذ َّنَ دَى‬ ‫ِ‬ ‫َرب ه ُه َندَ ًاء َخ َفيًّا‬ ‫‪85‬‬

‫• الاسالم دين اخلصوصية ‪ :‬ان هللا تعاىل ُيب الصدقة‬ ‫الصدَ قَ َ‬ ‫ِه َوا ْن ُ َّْت ُفوهَا‬ ‫ابلرس قال تعاىل ( ا ْن تُ ْبدُ وا ه‬ ‫ات فَ َن َع هما َ َ‬ ‫ْ ُ َ َ ِ ْ َ ُ ْ َ َ ع ُ ْ َ س َ ُ ِْ‬ ‫اّلِل َب َما‬ ‫َوت ُْؤتُوهَا الفق َر َاء فه َُو خ ٌَري لُك َويُكف ُر َ ْنُك م ْن َ َيئَاتُك َو ه ُ‬ ‫ون َخبَريٌ‬ ‫تَ ْع َملُ َ‬ ‫• الاسالم دين اخلصوصية ‪ :‬ان هللا تعاىل يتقبل ذكره خفية‬ ‫ُون الْ َجهْ َر َم َن‬ ‫قال تعاىل ( َو ْاذ ُك ْر َرب ه َك َيف ن َ ْف َس َك ت َ ه‬ ‫َ​َضعًا َو َخي َف ًة َود َ‬ ‫الْقَ ْولَ َابلْغُدُ َو َو ْ َال َصالَ َو َال تَ ُك ْن َم َن الْغَا َف َل َني‬ ‫• الاسالم دين احرتام الاخر ‪ :‬ان يف القصاص حفظ حلياة‬ ‫الناس وهذا ظاهر للك عاقل قال تعاىل ( َولَ ُ ُْك َيف الْ َق َص َاص َحيَاةٌ‬ ‫ون )‬ ‫َاي ُآ َوِل ْ َاللْ َب َاب لَ َعل ه ُ ُْك تَته ُق َ‬ ‫• الاسالم دين احرتام الاخر ‪ :‬ال َيوز الاعتداء عىل‬ ‫اموال الاخرين و ال جتوز الرشوة قال تعاىل ( َو َال تَأْ ُ ُ​ُكوا َآ ْم َوالَ ُ ُْك‬ ‫بَيْنَ ُ ُْك َابلْ َبا َط َل َوتُدْ لُوا ِبَ َا ا َىل الْ ُح هاك َم َلتَأْ ُ ُ​ُكوا فَ َريقًا َم ْن َآ ْم َوالَ النه َاس‬ ‫ِ‬ ‫ون‬ ‫َاب ْال ْ َُث َو َآن ُ ْ​ُْت تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫ِ‬ ‫‪86‬‬

‫• الاسالم دين احرتام الاخر ‪ :‬ان الصواب هو اخذ‬ ‫الاش ياء بطرق مرشوعة و ليس بطرق غري مرشوعة قال تعاىل (‬ ‫ِه َم َوا َق ُ‬ ‫يت َللنه َاس َوالْ َح َج َولَيْ َس الْ َ هرب َبأَ ْن‬ ‫ي َْسأَلُون َ​َك َع َن ْ َال َه ه َةل قُ ْل َ َ‬ ‫وت َم ْن‬ ‫وت َم ْن ُظه َُورهَا َولَ َك هن الْ َ هرب َم َن اتهقَى َو ْآتُوا الْ ُب ُي َ‬ ‫تَأْتُوا الْ ُب ُي َ‬ ‫ون‬ ‫َآبْ َواِبَ َا َوات ه ُقوا ه َ‬ ‫اّلِل لَ َعل ه ُ ُْك تُ ْف َل ُح َ‬ ‫• الاسالم دين حقوق الانسان ‪ :‬هللا تعاىل اوَّص‬ ‫ابالصالح يف امور اليتاىم و شؤوَنم و امواهلم بعدم التجاوز علهيم‬ ‫او علهيم و عدم تضييعهم او تضييع اموالعهم قال تعاىل ( َوي َْسأَلُون َ​َك‬ ‫َع َن الْ َي َتا َمى قُ ْل ا ْص َال ٌح لَه ُْم خ ْ ٌَري )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين احرتام الاخر ‪ :‬ال َيوز للزوج ان ايخ املهر‬ ‫من زوجته اذا طلقها النه حقها وهذا ظمل وهللا تعاىل ال يرض‬ ‫بظمل عباده قال تعاىل ( َو َال َ َُي هل لَ ُ ُْك َآ ْن تَأْخ ُ​ُذوا َم هما َآتَيْ ُت ُموه هُن َشيْئًا‬ ‫)‬ ‫• الاسالم دين حقوق الانسان ‪ :‬اوَّص هللا تعاىل ابعطاء‬ ‫اليتمي ماهل و ان ال يبدل و ال يؤخذ منه قال تعاىل ( ‪َ :‬و َآتُوا الْ َيتَا َمى‬ ‫‪87‬‬

‫َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَت َ َب هدلُوا الْ َخب َ‬ ‫َيث َاب هلطي َ​َب َو َال تَأْ ُ ُ​ُكوا َآ ْم َوالَه ُْم ا َىل َآ ْم َوا َل ُ ُْك‬ ‫ِ‬ ‫ان ه ُه َاك َن ُح ًواب كَب ًَريا )‬ ‫ِ‬ ‫• الانسان دين حقوق الانسان ‪ :‬اوَّص هللا تعاىل ابعطاء‬ ‫النساء همورهن قال تعاىل ( َو َآتُوا َالن َس َاء َصدُ قَاهتَ َ هن َ َْن َ ًةل )‬ ‫• الاسالم دين احلقوق ‪ :‬ال َيوز آلك اموال اليتمي ارسافا‬ ‫قال تعاىل ( َوابْ َتلُوا الْ َي َتا َمى َح هَّت ا َذا بَلَ ُغوا َالن َاك َح فَا ْن َآن َ ْس ُ ُْت َمهنْ ُ ْم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫رسافًا َوبَدَ ًارا آ ْن يَك ُربوا‬ ‫ُر ْشدً ا فَا ْدفَ ُعوا الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَأُكوهَا ا ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لك َابلْ َم ْع ُر َ‬ ‫َو َم ْن َاك َن غَنَ ًّيا فَلْيَ ْس َت ْع َف ْف َو َم ْن َاك َن فَ َق ًريا فَلْ َيأْ ُ ْ‬ ‫وف فَا َذا‬ ‫ِ‬ ‫َدفَ ْع ُ ُْت الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم فَأَ ْشهَدُ وا عَلَهيْ َ ْم َو َك َفى َاب ه َّلِل َح َسي ًبا‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين احلقوق ‪ :‬ال يصح وراثة النساء كرها قال‬ ‫تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال َ َُي هل لَ ُ ُْك َآ ْن تَ َرثُوا َالن َس َاء َك ْرهًا‬ ‫• الاسالم دين احلقوق ‪ :‬ال َيوز اخذ املهر من املراة قال‬ ‫تعاىل ( َوا ْن َآ َرد ُ ُُْت ْاس َت ْبدَ ا َل َز ْوج َم َاك َن َز ْوج َو َآتَ ْي ُ ُْت ا ْحدَ اه هُن َقنْ َط ًارا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَ َال تَأْخ ُ​ُذوا َمنْ ُه َشيْئًا َآتَأْخ ُ​ُذون َ ُه ِبُ ْتَاَّنً َواثْ ًما ُمبَينًا )‬ ‫ِ‬ ‫‪88‬‬

‫• الاسالم دين احلقوق ‪:‬ال يقبل هللا تعاىل من التعدي عىل‬ ‫اموال الاخرين قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال تَأْ ُ ُ​ُكوا َآ ْم َوالَ ُ ُْك بَيْنَ ُ ُْك‬ ‫ون َ َجت َار ًة َع ْن تَ َراض َمنْ ُ ُْك َو َال تَ ْق ُتلُوا َآنْ ُف َس ُ ُْك ا هن‬ ‫َابلْ َبا َط َل ا هال َآ ْن تَ ُك َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ح‬ ‫ْ‬ ‫اّلِل َاك َن َبُك َر ميًا‬ ‫هَ‬

‫فصل‪ :‬الاسالم دين الفضيةل‬ ‫• الاسالم دين ماكرم الاخالق ‪ :‬ان هللا تعاىل ُيب‬ ‫اّلِل ُ َُي هب الْ ُم ْح َس َن َني‬ ‫الانسان احملسن اىل الناس قال تعاىل (ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين النبل ‪ :‬هللا تعاىل اوَّص ابالصالح يف امور‬ ‫اليتاىم و شؤوَنم و امواهلم بعدم التجاوز علهيم او علهيم و عدم‬ ‫تضييعهم او تضييع امواهلم قال تعاىل ( َوي َْسأَلُون َ​َك َع َن الْ َيتَا َمى قُ ْل‬ ‫ا ْص َال ٌح لَهُ ْم خ ْ ٌَري )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الفضيةل ‪ :‬ان هللا تعاىل ال يقبل تزوير‬ ‫ون َب َعهْ َد‬ ‫احلقيقة الجل املكسب املادي قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين ي َْش َ ُرت َ‬ ‫ِ‬ ‫‪89‬‬

‫هَ‬ ‫اّلِل َو َآيْ َماَنَ َ ْم ثَ َمنًا قَ َل ًيال ُآولَ َئ َك َال خ َ​َال َق لَه ُْم َيف ْ َال َخ َر َة َو َال يُ َ َ​َك ُمهُ ُم‬ ‫اب آ َل ٌمي )‬ ‫اّلِل َو َال ي َ ْن ُظ ُر الَهيْ َ ْم ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َو َال يُ َز َك َهي ْم َولَهُ ْم عَ َذ ٌ‬ ‫هُ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين اخللق الرفيع ‪ :‬ان هللا تعاىل يريد الانسان‬ ‫لينا و ليس فضا قال تعاىل ( فَ َب َما َر ْ َمحة َم َن ه َ‬ ‫اّلِل َل ْن َت لَه ُْم َول َ ْو ُك ْن َت‬ ‫فَ ًّظا غَ َليظَ الْقَلْ َب َالنْ َفضه وا َم ْن َح ْو َ َكل)‬ ‫• الاسالم دين اخللق الرفيع ك هللا تعاىل ال يرض ابلغل‬ ‫قال تعاىل ( َو َما َاك َن َلنَ َيب َآ ْن ي َ ُغ هل َو َم ْن ي َ ْغلُ ْل يَأْ َت َب َما غَ هل ي َ ْو َم‬ ‫الْ َق َيا َم َة ُ هُث ت َُو هَّف ُ ه‬ ‫ون‬ ‫لك ن َ ْفس َما كَ َسبَ ْت َو ُ ْمه َال ي ُ ْظلَ ُم َ‬ ‫• الاسالم دين اخللق الرفيع ‪ :‬هللا تعاىل امر ابن يقال‬ ‫الس َفه َ​َاء َآ ْم َوالَ ُ ُ​ُك ال ه َيت‬ ‫للسفيه قول معروف قال تعاىل ( َو َال ت ُْؤتُوا ه‬ ‫ومه َوقُولُوا لَه ُْم قَ ْو ًال َم ْع ُروفًا‬ ‫َج َع َل ه ُ‬ ‫ومه َفهيَا َوا ْك ُس ُ ْ‬ ‫اّلِل لَ ُ ُْك َق َيا ًما َو ْار ُزقُ ُ ْ‬ ‫)‬

‫‪90‬‬

‫فصل الاسالم دين الارسة‬ ‫• الاسالم دين الارسة ‪ :‬هللا تعاىل اوَّص ابالرسة و جوز‬ ‫الرجوع يف الطالق قال تعاىل ( َوالْ ُم َطل هقَ ُ‬ ‫ات ي َ َ َرتب ه ْص َن َبأَنْ ُف َسه هَن ثَ َالثَ َة‬ ‫اّلِل َيف َآ ْر َحا َمه هَن ا ْن ُك هن‬ ‫قُ ُروء َو َال َ َُي هل لَه هُن َآ ْن يَ ْك ُت ْم َن َما َخلَ َق ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫يُ ْؤ َم هن َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر َوبُ ُعولَ​َتُ ُ هن َآ َح هق َب َر َد َه هن َيف َذ َ َكل ا ْن َآ َرا ُدوا‬ ‫ِ‬ ‫ا ْص َال ًحا )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الارسة‪ :‬اوجب هللا تعاىل العدة عىل املطلقة‬ ‫ليك ال َيتلط النسب فيكون الانتساب اىل العائةل واحضا قال‬ ‫تعاىل ( َوالْ ُم َطلهقَ ُ‬ ‫ات ي َ َ َرتب ه ْص َن َبأَنْ ُف َسه هَن ثَ َالثَ َة قُ ُروء َو َال َ َُي هل لَه هُن َآ ْن‬ ‫اّلِل َيف َآ ْر َحا َمه هَن ا ْن ُك هن ي ُ ْؤ َم هن َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر‬ ‫يَ ْك ُت ْم َن َما َخلَ َق ه ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َوبُ ُعولَ​َتُ ُ هن َآ َح هق َب َر َد َه هن َيف َذ َ َكل ا ْن آ َرا ُدوا ا ْصال ًحا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الارسة ‪ :‬ال َيوز الحد الابوين ان يفطم‬ ‫الطفل من الرضاعة الا مبوافقة الاخر قال تعاىل ( فَا ْن َآ َرادَا َف َصا ًال‬ ‫ِ‬ ‫َع ْن تَ َراض َمهنْ ُ َما َوتَشَ ُاور فَ َال ُجنَ َاح عَلَهيْ َ َما )‬ ‫• الاسالم دين الارسة ‪ :‬هللا تعاىل اوَّص ابالحسان‬ ‫رش ُكوا َب َه َشيْئًا‬ ‫اّلِل َو َال ت ُ ْ َ‬ ‫ابلوادلين و القرابة قال تعاىل ( َوا ْع ُبدُ وا ه َ‬ ‫‪91‬‬

‫َو َابلْ َو َ َادل ْي َن ا ْح َساَّنً َو َب َذي الْ ُق ْر َ​َب َوالْ َي َتا َمى َوالْ َم َسا َكنيَ َوالْ َج َار َذي‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َيل َو َما َملك ْت‬ ‫السب َ‬ ‫الْ ُق ْر َ​َب َوالْ َج َار ال ُجنُ َب َو ه‬ ‫الصاح َب َابل َج ْن َب َوا ْب َن ه‬ ‫ُورا‬ ‫َآيْ َمانُ ُ ُْك ا هن ه َ‬ ‫اّلِل َال ُ َُي هب َم ْن َاك َن ُمخْ َت ًاال فَخ ً‬ ‫ِ‬

‫فصل الاسالم دين احلرية‬ ‫• الاسالم دين احلرية ‪ :‬ال َيوز الهل املراة املطلقة منعها‬ ‫من ان ترجع لزوهجا اذا رضيت ِه بذكل بل ِه حرة يف اختيارها‬ ‫قال تعاىل ( َوا َذا َطل ه ْق ُ ُ​ُت َالن َس َاء فَ َبلَغ َْن َآ َجلَه هُن فَ َال تَ ْعضُ لُوه هُن َآ ْن‬ ‫اهج هن ا َذا تَ َراضَ ْوا بَيْهنَ ُ ْم َابلْ َم ْع ُر َ‬ ‫ي َ ْن َك ْح َن َآ ْز َو َ ِ ُ‬ ‫وف )‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين احلرية ‪ :‬اليت يتوَّف عهنا زوهجا و تقيض‬ ‫عدهتا فهيي حرة يف امر نفسها بطلب الزوج قال تعاىل ( َو ه َاَّل َين‬ ‫َرشا‬ ‫يُتَ َوف ه ْو َن َمنْ ُ ُْك َوي َ َذ ُر َ‬ ‫ون َآ ْز َوا ًجا ي َ َ َرتب ه ْص َن َبأَنْ ُف َسه هَن َآ ْرب َ َع َة َآ ْشهُر َوع ْ ً‬ ‫فَا َذا بَلَغ َْن َآ َجلَه هُن فَ َال ُجنَ َاح عَلَ ْي ُ ُْك َفميَا فَ َعلْ َن َيف َآنْ ُف َسه هَن َابلْ َم ْع ُر َ‬ ‫وف)‬ ‫ِ‬

‫‪92‬‬

‫• الاسالم دين احلرية ‪ :‬ال اكراه يف ادلين قال تعاىل ( َال ا ْك َرا َه‬ ‫ِ‬ ‫َيف َادل َين قَدْ تَ َب ه َني هالر ْشدُ َم َن الْغ َ​َي)‬ ‫• الاسالم دين احلرية‪ :‬هللا تعاىل قال لنبيه صىل هللا عليه‬ ‫ان حاور الاكفرين فان مل يسلموا فامنا عليك البالغ ‪ :‬فَا ْن َحا هجوكَ‬ ‫ِ‬ ‫اب‬ ‫فَ ُق ْل آَ ْسلَ ْم ُت َو ْ َهج َيي َ ه َّلِل َو َم َن ات ه َب َع َن َوقُ ْل َل ه َ​َّل َين ُآوتُوا ْال َكتَ َ‬ ‫َو ْ ُال َمي َ​َني َآ َآ ْسلَ ْم ُ ُْت فَا ْن آَ ْسلَ ُموا فَقَ َد ا ْهتَدَ ْوا َوا ْن ت َ​َول ه ْوا فَان ه َما عَلَ ْي َك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الْ َب َال ُغ )‬ ‫• الاسالم دين الاختيار ‪ :‬ان للمؤمن دينه و للاكفر دينه‬ ‫ون (‪َ )2‬و َال‬ ‫ون (‪َ )1‬ال َآ ْع ُبدُ َما تَ ْع ُبدُ َ‬ ‫قال تعاىل (قُ ْل َاي َآُّيه َا ا ْل َاك َف ُر َ‬ ‫ون‬ ‫ون َما َآ ْع ُبدُ (‪َ )3‬و َال َآَّنَ عَا َب ٌد َما َع َبدْ ُ ُْت (‪َ )4‬و َال َآن ُ ْ​ُْت عَابَدُ َ‬ ‫َآن ُ ْ​ُْت عَابَدُ َ‬ ‫َما َآ ْع ُبدُ (‪ )5‬لَ ُ ُْك َدينُ ُ ُْك َو َ َِل َد َين‬ ‫• الاسالم دين الاختيار ‪ :‬ان املؤمن هل َعهل و الاكفر هل‬ ‫ون‬ ‫َعهل قال تعاىل ( َوا ْن َك هذبُوكَ فَ ُق ْل َِل َ َ​َع َيل َولَ ُ ُْك َ َ​َعلُ ُ ُْك َآن ُ ْ​ُْت بَ َري ُئ َ‬ ‫ِ‬ ‫ون‬ ‫َم هما َآ ْ َ​َع ُل َو َآَّنَ بَ َري ٌء َم هما تَ ْع َملُ َ‬

‫‪93‬‬

‫• الاسالم دين الاختيار ‪ :‬انه ما عىل الرسول الا البالغ‬ ‫اّلِل َوآَ َطي ُعوا هالر ُسو َل َوا ْح َذ ُروا فَا ْن ت َ​َول ه ْي ُ ُْت‬ ‫قال تعاىل ( َو َآ َطي ُعوا ه َ‬ ‫ِ‬ ‫فَا ْعلَ ُموا َآن ه َما عَ َىل َر ُسو َلنَا الْ َب َال ُغ‬ ‫• الاسالم دين الانفتاح ‪ :‬احل الل للمؤمنني طعام غريمه‬ ‫قال تعاىل (الْ َي ْو َم ُآ َح هل لَ ُ ُ​ُك ا هلط َي َب ُ‬ ‫اب َح ٌّل‬ ‫ات َو َط َعا ُم ه َاَّل َين ُآوتُوا ْال َكتَ َ‬ ‫لَ ُ ُْك َو َط َعا ُم ُ ُْك َح ٌّل لَهُ ْم)‬ ‫• الاسالم دين احلرية ‪ :‬ان هللا تعاىل مل َيعل الرسول صىل‬ ‫اهل عليه و اهل حفيظا عىل الناس قال تعاىل ( َم ْن يُ َطع َ هالر ُسو َل فَقَدْ‬ ‫اّلِل َو َم ْن ت َ​َو هىل فَ َما َآ ْر َسلْنَاكَ عَلَهيْ َ ْم َح َف ًيظا‬ ‫َآ َطا َع ه َ‬

‫فصل الاسالم دين احلوار‬ ‫• الاسالم دين احلوار ‪ :‬هللا تعاىل قال لنبيه صىل هللا عليه‬ ‫ان حاور الاكفرين فان مل يسلموا فامنا عليك البالغ ‪ :‬فَا ْن َحا هجوكَ‬ ‫ِ‬ ‫اب‬ ‫فَ ُق ْل آَ ْسلَ ْم ُت َو ْ َهج َيي َ ه َّلِل َو َم َن ات ه َب َع َن َوقُ ْل َل ه َ​َّل َين ُآوتُوا ْال َكتَ َ‬ ‫‪94‬‬

‫َو ْ ُال َمي َ​َني َآ َآ ْسلَ ْم ُ ُْت فَا ْن آَ ْسلَ ُموا فَقَ َد ا ْه َتدَ ْوا َوا ْن ت َ​َول ه ْوا فَان ه َما عَلَ ْي َك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الْ َب َال ُغ )‬ ‫• الاسالم دبن احلوار ‪ :‬املسمل يناقش املدعي و يطالبه‬ ‫ابحلجة قال تعاىل ( َوقَالُوا لَ ْن تَ َم هس نَا النه ُار ا هال َآ هاي ًما َم ْعدُ و َد ًة قُ ْل َآ ه َ​َّت ْذ ُ ُْت‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫اّلِل َما الَ‬ ‫ون عَ َىل ه َ‬ ‫َع ْندَ ه َ‬ ‫ُ‬ ‫اّلِل َعهْدً ا فَلَ ْن ُ َْي َل َف ه ُ‬ ‫اّلِل َعهْدَ ُه َآ ْم تَقول َ‬ ‫ون‬ ‫تَ ْعلَ ُم َ‬ ‫• الاسالم دين احلوار ‪ :‬املسمل يستنكر عىل مدعي الاميان‬ ‫اّلِل قَالُوا ن ُْؤ َم ُن‬ ‫قتهل الانبياء قال تعاىل ( َوا َذا َقي َل ل َه ُْم َآ َمنُوا َب َما َآ ْن َز َل ه ُ‬ ‫ُ َ علَي ْ ُ ِ‬ ‫ون َب َما َو َر َاء ُه َوه َُو الْ َح هق ُم َص َدقًا َل َما َم َعه ُْم قُ ْل‬ ‫َب َما آ ْن َزل َ ْ نَا َويَكف ُر َ‬ ‫ون َآنْ َبيَ َاء ه َ‬ ‫اّلِل َم ْن قَ ْب ُل ا ْن ُك ْن ُ ُْت ُم ْؤ َم َن َني‬ ‫فَ َ َمل تَ ْق ُتلُ َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين احلوار ‪ :‬املسمل يفحم املدعي مبطالبته ابتيان‬ ‫العمل الواقعي املالزم الدعائه قال تعاىل (قُ ْل ا ْن َاكن َْت لَ ُ ُ​ُك ادله ُار‬ ‫ِ‬ ‫ْ َال َخ َر ُة َع ْندَ ه َ‬ ‫ُون النه َاس فَتَ َمنه ُوا الْ َم ْو َت ا ْن ُك ْن ُ ُْت‬ ‫اّلِل خَا َل َص ًة َم ْن د َ‬ ‫ِ‬ ‫َصا َد َق َني‬

‫‪95‬‬

‫• الاسالم دين احلوار ‪ :‬املسمل يطالب املدعي ابلربهان عىل‬ ‫دعواه قال تعاىل ( َوقَالُوا لَ ْن يَدْ ُخ َل الْ َجنه َة ا هال َم ْن َاك َن هُودًا َآ ْو‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ن َ​َص َارى َت ْ َ‬ ‫ْل َآ َما َنهيه ُ ْم قُ ْل هَاتُوا بُ ْرهَانَ ُ ُْك ا ْن ُك ْن ُ ُْت َصادق َني‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين التعايش ‪ :‬املسمل يدعوا من خالفه اىل ُكمة‬ ‫سواء همتدية قال تعاىل (قُ ْل َاي َآ ْه َل ْال َكتَ َاب تَ َعالَ ْوا ا َىل َ َُك َمة َس َواء‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫رشكَ َب َه َشيْئًا َو َال يَتهخذ ب َ ْعضُ نَا‬ ‫اّلِل َو َال ن ُ ْ َ‬ ‫ب َ ْينَنَا َوبَيْنَ ُ ُْك َآ هال ن َ ْع ُبدَ ا هال ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫َّنه‬ ‫َدُ‬ ‫اش‬ ‫ون‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫َو‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫اّلِل‬ ‫ُون‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ب َ ْعضً ا َآ ْر َاب ًاب َم ْن د َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ْ َْ‬ ‫ِ‬

‫فصل الاسالم دين الوفاء‬ ‫• الاسالم دين الوفاء ‪ :‬ان هللا تعاىل ال َيلف امليعاد قال‬ ‫اّلِل َال ُ َْي َل ُف‬ ‫تعاىل ( َربهنَا ان َهك َجا َم ُع النه َاس َل َي ْوم َال َريْ َب َفي َه ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الْ َمي َعادَ)‬ ‫• الاسالم دين الوفاء ‪ :‬ان هللا تعاىل اخذ عىل الانبياء‬ ‫ميثاقهم ابالميان ابلنيب صىل هللا عليه و اهل و نْصه قال تعاىل ( َوا ْذ‬ ‫ِ‬ ‫‪96‬‬

‫اّلِل َميث َ​َاق النهب َ​َي َني لَ َما َآتَيْ ُت ُ ُْك َم ْن َك َتاب َو َح ْ​ْكَة ُ هُث َج َاء ُ َْك َر ُسو ٌل‬ ‫َآخ َ​َذ ه ُ‬ ‫ْص ه ُه قَا َل َآ َآ ْق َر ْر ُ ُْت َو َآخ َْذ ُ ُْت عَ َىل َذ َل ُ ُْك‬ ‫ُم َص َد ٌق َل َما َم َع ُ ُْك لَ ُت ْؤ َم ُ هَن َب َه َولَتَ ْن ُ ُ ن‬ ‫رصي قَالُوا َآ ْق َر ْرَّنَ قَا َل فَ ْاشهَدُ وا َو َآَّنَ َم َع ُ ُْك َم َن ه‬ ‫الشا َه َد َين )‬ ‫اْ َ‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الوفاء ‪ :‬نعى هللا تعاىل اخذ املهر من املراة‬ ‫بعد ما اكن من ميثاق ابلعقد املربم بني الزوج و الزوجة قال تعاىل‬ ‫( َوا ْن َآ َرد ُ ُُْت ْاس َت ْبدَ ا َل َز ْوج َم َاك َن َز ْوج َو َآتَيْ ُ ُْت ا ْحدَ اه هُن َقنْ َط ًارا فَ َال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫تَأْخ ُ​ُذوا َمنْ ُه َشيْئًا َآتَأْخ ُ​ُذون َ ُه ِبُ ْتَاَّنً َواثْ ًما ُمبَينًا (‪َ )20‬وك ْي َف تَأْخُذون َ ُه‬ ‫ِ‬ ‫َوقَدْ َآفْ َىض ب َ ْعضُ ُ ُْك ا َىل ب َ ْعض َو َآخ َْذ َن َم ْن ُ ُْك َميثَاقًا غَ َل ًيظا‬ ‫ِ‬ ‫• الاسالم دين الوفاء ‪ :‬امر هللا تعاىل ابداء الامانة قال‬ ‫اّلِل يَأْ ُم ُرُ َْك َآ ْن تُ َؤ هدوا ْ َال َماَّنَ َت ا َىل َآ ْه َلهَا َوا َذا َح َ ْ​ْك ُ ُْت ب َ ْ َني‬ ‫تعاىل (ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اّلِل َاك َن َ َ​َسي ًعا‬ ‫اّلِل َن َع هما ي َ َع ُظ ُ ُْك َب َه ا هن ه َ‬ ‫النه َاس َآ ْن َ ْحت ُ ُْكوا َابلْ َعدْ لَ ا هن ه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب َ َص ًريا‬ ‫• الاسالم دين الوفاء ‪ :‬ال يقبل هللا تعاىل بنقض امليثاق‬ ‫قال تعاىل (فَ َب َما ن َ ْق َضه َْم َميثَاقَه ُْم َو ُك ْف َر َ ْمه بَأَ َاي َت ه َ‬ ‫اّلِل َوقَ ْت َلهَ ُم ْ َالنْ َب َي َاء‬ ‫ون‬ ‫َبغ ْ َ​َري َحق َوقَ ْو َله َْم قُلُوبُنَا غُلْ ٌف ب َ ْل َط َب َع ه ُ‬ ‫اّلِل عَلَهيْ َا َب ُك ْف َر َ ْمه فَ َال ي ُ ْؤ َمنُ َ‬ ‫ا هال قَ َل ًيال‬ ‫ِ‬ ‫‪97‬‬

‫• الاسالم دين الوفاء ‪ :‬اوَّص هللا تعاىل ابلوفاء ابلعقود‬ ‫قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َآ ْوفُوا َابلْ ُع ُقو َد )‬ ‫• الاسالم دين الوفاء ‪ :‬هللا تعاىل ال يقبل نقض امليثاق‬ ‫ون‬ ‫قال تعاىل (ف َب َما ن َ ْق َضه َْم َميثَاقَهُ ْم لَ َعنه ُ ْ‬ ‫امه َو َج َعلْنَا قُلُوِبَ ُ ْم قَ َاس َي ًة ُ َُي َرفُ َ‬ ‫ْال َ َ​َك َم َع ْن َم َو َاض َع َه َون َ ُسوا َح ًّظا َم هما ُذ َك ُروا َب َه‬ ‫• الاسالم دين الوفاء ‪ :‬ان هللا تعاىل مدح املوفون بعهدمه‬ ‫اّلِل ُ َُي هب الْ ُمته َق َني )‬ ‫قال تعاىل (ب َ َىل َم ْن َآ ْو َ​َّف َب َعهْ َد َه َواتهقَى فَا هن ه َ‬ ‫ِ‬

‫انَتيى وامحلد هلل‬

‫‪98‬‬

99

100

101

102