قصائد ومقالات مترجمة

‫قصائد ومقاالت مرتمجة‬ ‫أنور غين املوسوي‬

‫قصائد ومقاالت مرتمجة‬ ‫أنور غين املوسوي‬ ‫دار أقواس للنشر‬ ‫العراق ‪1441‬‬

‫احملتوايت‬

‫احملتوايت ‪1.................................. ................................‬‬ ‫املقدمة ‪2.................................... ................................‬‬ ‫املقاالت ‪3................................... ................................‬‬ ‫( موت املؤلف ) ‪4...................... ................................‬‬ ‫ثورة الشاعر ؛ توجيه مقتضب خبصوص قصيدة النثر ‪10 .......................‬‬ ‫كيف تكتب مقاال ممنهجا ‪33 ............. ................................‬‬ ‫بداية األدب و العوامل اجلمالية (‪39 .................................... )1‬‬ ‫التقليلية االدبية ‪42 ........................ ................................‬‬ ‫سني ليقي اونيين ‪48 ...................... ................................‬‬ ‫قصائد ‪59 ................................... ................................‬‬ ‫( أان األخي ) (‪60 ................... ................................ )1‬‬ ‫( بطاقة بريد اىل ( أان) ‪64 ................ ................................‬‬ ‫قصيدة ( يف الصحراء ) لستيفن كرين ‪70 ...................................‬‬ ‫قصائد تقليلية للشاعر الروسي ميخائيل فاينرمان ‪73 ...........................‬‬ ‫صيف جلورج تركل ‪77 ..................... ................................‬‬ ‫‪1‬‬

‫املقدمة‬ ‫هذه قصائد ومقاالت أدبية عاملية كنت قد ترمجتها يف‬ ‫الصحف واجملالت مجعتها هنا فقد يكون فيها حمط اهتمام‬ ‫للقارئ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫املقاالت‬

‫‪3‬‬

‫( موت املؤلف )‬

‫أندرو بنيت و نيكوالس رويل‬

‫‪)1( 2004‬‬

‫الكثري قد قيل و ُكتِب يف العقود القليلة املاضية عن (‬ ‫موت املؤلف ) ‪ .‬هذه الفكرة املفارقة ال تشري اىل املوت‬ ‫األديب للمؤلف املعني ‪ ،‬و امنا تشري اىل حقيقة ‪ ،‬ان املؤلف‬ ‫غائب عن النص ‪.‬‬ ‫عبارة ( موت املؤلف ) ) ‪)Death of Author‬‬ ‫اصبحت يف املتناول بفضل مقال هبذا العنوان كتبه‬ ‫املابعدبنيوي الفرنسي روالند ابرت نشر الول مرة سنة‬ ‫‪ . 1967‬مقالة ابرت كانت ملهمة و مثرية ‪ .‬يف جانب‬ ‫جادل ضد ما هو سائد من سلطة تصور املؤلف ‪ .‬فالناس‬ ‫‪4‬‬

‫غالبا ما يسألون على سبيل املثال ما كان يعنيه فعال‬ ‫شكسبري او برونيت او دكنز ؟ و هل هذا ما كان يعنيه‬ ‫املؤلف حقا ؟‬ ‫هكذا تساؤالت عكست ما اشار اليه اول مرة وميسات و‬ ‫بريدسلي (‪(Wimsatt and Beardsley‬‬

‫)‬

‫يف مقال نشر اول مرة عام ‪ 1946‬بعنوان االغلوطة‬ ‫القصدية ( ‪ . ) Intentional Fallacsy‬ما اصبح‬ ‫حجر الزاوية يف النقد االنكلوامريكي اجلديد ‪ .‬لقد جادال‬ ‫ابن قصد املؤلف ليس متيسرا و ال مطلواب يف جناح العمل‬ ‫االديب‪.‬‬ ‫كل ما لدينا ‪ -‬مها جادال ‪ -‬النص بذاته ‪ ،‬و العمل‬ ‫النقدي ليس له شغل خبصوص ما يقصده املؤلف ‪ .‬يف‬ ‫احلقيقة وميسات و بريدسلي جادال ابن اي جواب عما‬ ‫كان ت س اليوت يقصده يف قصيدة (بروفروك‬ ‫‪ ، ) Prufrock‬ال يضيف شيئا للقصيدة ‪ .‬حىت لو‬ ‫‪5‬‬

‫أان ذهب اىل مؤلف حي و سألناه عن قصده يف نص له‬ ‫معني ‪ ،‬فان كل ما سنحصل عليه نص جديد ( هو اجابته‬ ‫) ‪ ،‬و الذي سيكون ابلتايل حمط التفسري ‪ .‬فقط كونه‬ ‫جاء من ( فم اجلواد ) ‪ ،‬ال يعين ان اجلواد قال احلقيقة ‪،‬‬ ‫او انه يعرف احلقيقة ‪ ،‬او يف الواقع ان ما يقوله اجلواد‬ ‫عن الكلمات املوجودة يف الصفحة لن يكون اكثر امهية و‬ ‫اضاءة مما سيقوله غريه عنها ‪.‬‬ ‫حنن ميكن ايضا ان نتأمل سؤال ( قصد املؤلف ) يف ضوء‬ ‫التحليل النفسي ‪ .‬القصد الواعي يف هذا االطار ميكن ان‬ ‫يعترب دوما كجزء من العمل الالوعي للدماغ ‪ .‬سلطة (‬ ‫قصد املؤلف ) يتداعى هنا ‪ ،‬فان ما مل يعن ‪ ،‬ميكن ان يبقي‬ ‫هنا بشكل ما هو املعين ‪ .‬فعبارة ( أان مل أقصد ايذاءك )‬ ‫تبقى دوما تعين ( اان اقصد ذلك ) ‪.‬‬ ‫و يف السياق ذاته من املهم تبّني بعض مضامني علم لغة‬

‫القرن العشرين (سوسري و جومسكي و بنكر ) مبا خيص‬ ‫‪6‬‬

‫هذا السؤال عن املؤلف و سلطته ‪ .‬فضال عن القول ابن‬ ‫املؤلف حمكومة ابللغة اليت يستخدمها ‪ ،‬فاننا ميكن ان نعترب‬ ‫فكرة ان اللغة ايضا حتت سيطرة املؤلف ‪ .‬يف ضوء ذلك‬ ‫ميكن تصور اللغة على اهنا نظام على كل كاتب ان أيخذ‬ ‫موضعه املناسب فيه ‪ .‬نظام اللغة و قوانينها هي من حيدد‬ ‫يف النهاية ما ميكن ان يقوله املتكلم ‪ .‬املؤلف ليس اهلا يف‬ ‫النهاية ‪.‬‬ ‫مقال ابرت قدم احساسا قواي ابلطرق اليت حنتاجها ‪ ،‬على‬ ‫اقل تقدير للشك بفكرة ان املؤلف هو اصل و هناية معىن‬ ‫حل مشكلة السلطة على النص ‪ ( .‬موت‬ ‫النص ‪ .‬اال انه ّ‬

‫املؤلف ) يف بعض الوجوه محل ذلك ‪ .‬ابرت يف هناية مقاله‬ ‫صرح ان ( موت املؤلف ) يعين والدة القارئ )‬

‫(ابرت‪. )1977‬‬ ‫لكن و كما اقرتحنا سابقا ‪ ،‬ان هكذا ادعاء واضح‬ ‫االشكال ‪ ،‬فبعد كل شيء ‪ ،‬ان نقد مفهوم املؤلف ( و‬ ‫‪7‬‬

‫الذي بذكاء اعطاء ابرت رمز حرف (‪ ) A‬كبري ‪ ،‬و الذي‬ ‫يعطي هالة قدسية هلذا املظهر ) ‪ ،‬امنا هو سار ي املفعول‬ ‫مبقدار النقد الذي يوجه اىل مفهوم القارئ ( و الذي كان‬ ‫حيتاج ببساطة اىل رمز حرف ( ‪ ) R‬كبري يف مقال ابرت )‬ ‫‪ .‬و مع ذلك فان مقاله قدم عالمة حيوية و اثقبة خبصوص‬ ‫فكرة املؤلف ‪ ،‬و بقيت حتظي ابألمهية مبكان ‪.‬‬

‫‪and -1‬‬ ‫‪An‬‬

‫‪Bennett‬‬ ‫;‬

‫‪Royle‬‬

‫‪Andrew‬‬ ‫‪Nicholas‬‬

‫‪Introduction to Literature,‬‬ ‫;‬

‫‪and‬‬

‫‪Theory‬‬

‫‪Criticism‬‬

‫‪Pearson Education Limited‬‬ ‫) ‪2004 ( 33-35‬‬

‫‪8‬‬

9

‫ثورة الشاعر ؛ توجيه مقتضب خبصوص قصيدة النثر‬ ‫دانييل ميتشل )‪( Danielle Mitchell‬‬ ‫( ‪)1( ) 2014‬‬

‫مقدمة املرتجم‬ ‫اضافة اىل حداثة هذا املقال حيث انه نشر يف نيسان‬ ‫‪ ، 2014‬فان قيمته ايضا تكمن يف ان الكتابة دانييل‬ ‫متشل هي شاعر ملع امسها يف حمافل معاصرة (‪ ، )2‬و‬ ‫كتبت املقال من خالل اطالع واسع و خربة كبرية يف‬ ‫قصيدة النثر قد اشارت اليها ‪ ،‬و اتبعت اسلوب واضح و‬ ‫مفصل خبصوص قصيدة النثر ‪ ،‬و اشارت اىل اشكال‬ ‫قصيدة النثر املعاصرة مع مناذج هلا ‪ ،‬مما ميكن من القول‬ ‫ان هذه املقال تعد اطاللة مهمة على قصيدة النثر املعاصرة‬ ‫‪10‬‬

‫‪ .‬و من املفيد جدا االلتفات اىل مقالة ايرييل كولدبريك‬ ‫عن قصيدة النثر اليت نقلتها الكاتبة حيث تقول ( ( قصائد‬ ‫النثر ‪ ،‬ابلنسبة يل ‪ ،‬هي االفضل من بني عوامل عديدة ‪ ،‬اهنا‬ ‫كتل نصية قوية ‪ ،‬مستقلة ‪ ،‬سهلة ‪ ،‬تبدو كقرميدة صغرية‬ ‫‪ ،‬حيث اكون حرة ‪ ،‬و خيالية كما احب ‪ .‬قصائدي النثرية‬ ‫متيل اىل االستناد بقوة على احلكاية الشعبية و اخليال احلامل‬ ‫‪ ،‬اهنا تعطيين الفسحة الن اكون سردية او مرتمجة سرية‬ ‫ذاتية ‪ ،‬او السردية و خالق ‪ .‬اهنا تدعين اصنع قصائد‬ ‫تبدو كالنثر املعروف ‪ ،‬و تدعين اصنع قصائد هبوامش و‬ ‫فراغات عجيبة ‪،‬مع تنسيقات اخرى غريبة ‪ .‬اهنا تدعين‬ ‫احكي االكاذيب ‪ ،‬و ان اكون مفاجئة ‪ ،‬وعفوية ‪ ،‬وان‬ ‫اكون خملصة ابلكلية ‪) .‬‬

‫ثورة الشاعر ؛ توجيه مقتضب خبصوص قصيدة النثر‬ ‫‪11‬‬

‫دانييل ميتشل‬

‫مبقاربة الشهر الوطين للشعر على االنتهاء ‪ ،‬هنا اطاللة‬ ‫اكثر قراب من شكل خاص من القصائد ‪ ،‬الذي ميكن ان‬ ‫تكون مفيدة للشعراء و كتاب النثر ‪.‬‬ ‫قصيدة النثر هي قصيدة تكتب بصيغة مجل ‪ .‬اهنا تبدو‬ ‫ككتلة نصية من دون تسطري ‪ .‬ميكنك ان تتصور قصيدة‬ ‫النثر ككرة او صندوق و يف داخله شعر ‪ .‬ابلرغم من‬ ‫شكلها النثري ‪ ،‬فان الغاية النهائية من قصيدة النثر هي‬ ‫االحتفاظ ابمليزات الشعرية ‪.‬‬ ‫قصيدة النثر ظهرت اول مرة يف القرن التاسع عشر فرنسيا‬ ‫كعمل متردي ‪ .‬شعراء كتشارلز بودلري( ‪Charles‬‬ ‫‪ ) Baudelaire‬و ألويزيوس برتران( ‪Aloysius‬‬ ‫‪ ، )3( ) Bertrand‬ارادوا االحتجاج على غلبة‬ ‫‪12‬‬

‫االوزان االسكندرانية و املضامني النموذجية اليت تتبعها ‪.‬‬ ‫كسرا لالشكال املوزونة ‪ ،‬كتبا النص بشكل فقرات وكتل‬ ‫‪ ،‬كان يشبه النثر لكنه يسلك سلوك الشعر ‪.‬‬ ‫خالل املئة سنة املاضية ‪ ،‬قصيدة النثر استخدمت كبديل‬ ‫عن النظم و التشطري من قبل شعراء مثل تشالز سيميك‬ ‫(‪ ) Charles Simic‬و لني هجينيان ( ‪Lyn‬‬ ‫‪ . ) Hejinian‬رغم ان التعريف االساسي لقصيدة النثر‬ ‫بقي ذاته ‪ ،‬اال ان شعراء استخدموا هذا الشكل ليوجدوا‬ ‫منطقة وسطى بني النثر و الشعر ‪ .‬قصائد نثر ال تنتمي‬ ‫ألي من اجلانبني ‪.‬‬ ‫كما يقول تشارلز سيميك ( قصيدة النثر هلا متيّز غري‬

‫عادي ابهنا حمط تشكيك ليس فقط من قبل املعارضني‬ ‫التقليديني و امنا من بعض الشعراء انفسهم ) ‪ ،‬هذا رمبا‬

‫الن قصيدة النثر جتمع بني ما هو االفضل يف الشعر و‬

‫‪13‬‬

‫النثر ‪ ،‬و كما مبدعوها األوائل قصدوا ؛ قصيدة النثر هي‬ ‫اقصى اشكال التمرد ‪.‬‬ ‫خالل الوقت الذي بذلتُه يف قراءة و دراسة قصيدة النثر‬ ‫‪ ،‬اتيت على صور خمتلفة لتعرفيها ‪ ،‬تتسم ابلتناقض و‬ ‫البالغة ‪ ،‬كما هو حال قصائد النثر نفسها ‪ .‬هنا اورد ما‬ ‫هو املفضل عندي من تعاريف ‪:‬‬ ‫قصيدة النثر ليست ‪:‬‬ ‫ شعر نظم فاشال‬‫ شعرا واهنا‬‫ قصةً قصرية جدا‬‫ جائزة مواساة‬‫ من شاعر يتساءل عن جتنيسها و تصنيفها‬‫ خبز بيغل (‪) bagel‬‬‫قصيدة النثر هي ‪:‬‬ ‫‪14‬‬

‫ كتلة نصية صغرية اليت يف داخلها حيدث شيء‬‫عجيب‬ ‫ (جاز ) منفرد‬‫ قصيدة يف صندوق‬‫ فسيحة و عميقة‬‫ مفارقة‬‫ تولّد االغاضة‬‫‪-‬‬

‫ثورة‬

‫ هذاين‬‫ فرصة لشيء خمتلف‬‫ اميال و اميال و اميال‬‫ِت بقصيدة النثر كتّاب‬ ‫منذ جذورها االوىل اىل االن ‪ ،‬قد فُِ َ‬

‫امثال وولت وايتمان ( ) ‪ ) Walt Whitman‬و‬

‫فرانك كافكا (‪ ( Franz Kafka‬و نعومي شهاب‬ ‫اني (‪ ) , Naomi Shihab Nye‬و آن كارسون‬ ‫‪15‬‬

‫(‪ . ( Anne Carson‬ان قصيدة النثر ابستمرار‬ ‫تعيد تصور نفسها ‪ .‬قال رسل ايدسن ( ‪Russell‬‬ ‫‪ ( ) Edson‬قصيدة النثر اجليدة هي العبارة اليت تقصد‬ ‫السالمة بينما يكون مؤلفها يرتنح حول حافة اهلاوية ) ‪.‬‬ ‫اذا مل يكن هذا سببا كافيا حملاولة كتابة واحدة ؟ فال ادري‬ ‫ما يكون ؟‬ ‫ال يوجد تعليم قطعي خبصوص قصيدة النثر ‪،‬اال ان هناك‬ ‫مصادر متعددة ساعدتين يف التعلم ‪ .‬كتب احملرتفني و‬ ‫جماميع مقاالت كانت مصدرا عظيما ‪ ( .‬حقل االرشاد يف‬ ‫الشعر النثري ) و ( الشعر املعاصر مناقشة و تطبيقا ) كان‬ ‫املفضل لدي ‪ ،‬النه يشبه تسجيل جيد قد اجتمع فيه‬ ‫خمتلف املزاجات و االحلان من اصوات متفردة ‪ .‬كل مقال‬ ‫كان يكتب من قبل شاعر ‪ ،‬يتحدث عن مناذج من جتربته‬ ‫‪ ،‬مع قصيدة او اثنني له ‪.‬املصدر اآلخر لقصائد النثر هو‬

‫‪16‬‬

‫قصائد النثر نفسها ‪ ،‬لقد تعلمت من النماذج ابلقراءة و‬ ‫السؤال و االعجاب بقصائد األخرين ‪.‬‬ ‫ابلرغم انه من الصعب جدا تصنيف كل تلك االشياء‬ ‫املتمردة ابهنا قصائد نثر ‪ .‬هنا مناذج خمتلفة من قصائد النثر‬ ‫اليت الحظتها خالل قراءيت ‪ .‬اان هنا ال اريد ابي معىن كان‬ ‫ان اقدم تعريفا ‪ ،‬او كما يقول هورد نيمريوف ( ضع هناية‬ ‫) لتلك القصائد ‪ ،‬امنا هو تفحص كيف ميكنها ان جتعلنا‬ ‫اكثر قدرة يف حماولة بناء شخصيتنا ‪.‬‬

‫أنواع قصيدة النثر‬ ‫‪ : Postcard -1‬بطاقة بريد‬ ‫هي القصيدة اليت تقتنص اللحظة من الزمن‬ ‫ابحساس قوي ‪ .‬بطاقة الربيد يف الغالب تكون‬ ‫بشكل رسالة قصرية موجهة لشخص حمدد ‪.‬‬ ‫‪17‬‬

‫مثال ‪:‬‬ ‫قصيدة سيسليا ولوتش‬

‫( ‪( Cecilia‬‬

‫’‪ Woloch‬بعنوان ( بطاقة بريد اىل ( أان) ‪.‬‬ ‫كامينسكي من حلم عند جرف البحر )‬ ‫لقد غادرت ً​ً وطن املطر اىل وطن التفاح ‪ .‬ليس‬

‫اخربت حبييب ان يرتدي‬ ‫لدي وقت كثري ‪ .‬لقد‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫برنسه ‪ .‬وحذاءه الكاوبوي ‪ .‬قد يضع قطعة‬ ‫سوداء كاللص فوق عينيه احلادتني ‪ .‬حقائي مليئة‬ ‫ابمللح ‪ ،‬ما جيعلها ثقيلة و صعبة احلمل ‪ .‬بيوت‬ ‫سقطت ‪ ،‬وجهٌ اوال ‪ ،‬حنو الطني عند جرف‬ ‫ْ‬ ‫فكرت و كانت يداي مثل‬ ‫البحر ‪ .‬سريعا‬ ‫ُ‬ ‫ريشي ‪.‬‬ ‫الطيور‪ .‬ال ميكنها ان متسك شيئا ‪ .‬ندى ٌّ‬ ‫كل‬ ‫بعدها شجرة بيضاء أزهرت فوق السرير ‪ّ ،‬‬ ‫بيضاء قد أزهر ‪ ،‬شجرة مطلية ‪ ( .‬اي ) تعجبا اان‬ ‫قلت ‪ ،‬او ا ّن حبيي قال ذلك يل‪ .‬حنن نريد أن‬ ‫‪18‬‬

‫نكون بشرا ‪ ،‬دوما ‪ ،‬و مرة اخرى ‪ ،‬لذلك كنا‬ ‫جنثو كاطفال عند الصالة ‪ ،‬بينما‬

‫امهاتنا‬

‫البائسات يسكتننا ‪ .‬هالة من النحل ‪ .‬لقد كنت‬ ‫احلم ابقصى ما ميكنين ان احلم ‪ .‬كان شيئا سريعا‬ ‫‪ ،‬كيف نضج التفاح و سقط ‪ .‬الوطن الذي هنض‬ ‫سطعت‬ ‫ليلقاين ‪ ،‬كان حادا كمرآة ‪ .‬صنارة ذهبية‬ ‫ْ‬ ‫‪.‬‬

‫‪ -2‬القصيدة االدعائية ( ‪) Factoid‬‬ ‫قصيدة تندمج مبعرفة حقيقية واحدة على األقل ‪،‬‬ ‫و اليت ممكن ان تكون حقيقة علمية او عاطفية ‪.‬‬ ‫افضل القصائد االدعائية هي اليت تشتمل على‬ ‫نسيج من معارف و صور اليت حتتك ببعضها‬ ‫منتجة االحتكاك ‪ .‬و ال بد من التنبه اهنا كما قال‬ ‫‪19‬‬

‫مالرميه ( اهنا تقاطع غري املتوقع مع ما هو معلوم‬ ‫) ‪ .‬اهنا ما خيلق املعىن و ليس فقط احلقيقة كما‬ ‫هي ‪.‬‬

‫منوذج ( معلومة) ديفد اكناتو‬ ‫‪(( Information ) by David‬‬ ‫)‪Ignatwo‬‬ ‫هذه الشجرة هلا مليوانن و مخسة و سبعون الف‬ ‫ورقة ‪ .‬رمبا قد اغفلت ورقة او ورقتني ‪ ،‬اال انين‬ ‫اشعر ابلزهو واان عاكف على الع ّد بيدي غصنا‬ ‫غصنا ‪ ،‬و اسجل ذلك على ورقة بقلم رصاص‬ ‫حىت النهاية ‪ .‬و اضافة ذلك ملا هو موجود فيه‬ ‫متعة ‪،‬‬

‫ابمكاين فهم ذلك ؛ لقد فعلت شيئا‬ ‫‪20‬‬

‫معتمدا على نفسي من دون احلاجة اىل األخرين‬ ‫؛ و لتع ّد االوراق ليس أقل معىن من ع ّد النجوم‬ ‫و هو ما يقوم هبا الفلكيون دائما ‪ .‬اهنم يريدون‬ ‫ان تكون احلقائق مؤكدة ‪ ،‬وهي ما لديهم ‪ .‬انه‬ ‫سيساعدهم ان يعرفوا ان العامل حمدود ‪ .‬اان‬ ‫اكتشفت شجرة ابهنا حمدودة ‪ .‬علي ان احاول ان‬ ‫اع ّد شعر رأسي و أنت أيضا ‪ .‬حنن ميكننا ان‬ ‫حنصل على معلومة ‪.‬‬

‫رمبا هذا هو النوع املفضل لدي من قصيدة النثر ‪ .‬هنا‬ ‫واحدة من قصائدي االدعائية ‪.‬‬

‫سنة احلفر دانييل ميتشل‬

‫‪21‬‬

‫رفات الروح نوع من البطاطا ‪ ،‬أان احتفظ بناشينل جيوكريف‬ ‫الجل اثبات ذلك يف احلفالت ‪ .‬سبعة و سبعون مسلسلة‬ ‫‪ ،‬مخسة و اربعون اوبرا ‪ ،‬سبعة افالم ‪ ،‬و مخس اغنيات‬ ‫عملت يف كليوابترا ‪ ،‬لكن قربها يتجنبنا ‪ .‬ان جتعل ابنت‬ ‫الزوج تبكي‬

‫تلك بطاطا آخرى ‪ .‬علم القربيات‬

‫)‪ (proxemics‬هو دراسة حاجتنا اىل مكان من كل‬ ‫منا ‪ .‬املرأة الدومنيكانية تعتقد أهنا وجدت املكان ؛‬ ‫اساتذهتا يظنون اهنا ستفشل ‪ ،‬اهنا تدعم راايت محراء حول‬ ‫معبد ايزيس ( اهلة االمومة ) يف كل االحول ‪ .‬اهنا تنتظر‬ ‫الربيع العريب ‪ .‬اهنم يقولون ان كليوابترا قررت اين و مىت‬ ‫و من قبل من ستوجد ؟ ‪ .‬يف نعشها الطاهر تعانق جرة من‬ ‫السم العتيق ‪ ،‬الذي تعانقه لقرون مع ابتسامة مرسومة على‬ ‫ّ‬ ‫شفتيها اخلالدتني ‪ .‬العذاب من ذلك ‪ .‬هل اي ترى اهنا‬ ‫ترغب يف ان نعرف اهنا مل تبذل جهدا الجل الفطنة ‪،‬‬ ‫اجلُعل يغطي كل شيء ‪ ،‬لكن يف النهاية ‪ ،‬عظام مارك‬ ‫انظوين مرمية يف كيس وسط امعاء الوصيفة ‪ .‬خططنا‬ ‫‪22‬‬

‫فشلت كنجوم فوق مدن ‪ .‬يف السنة األسوء من حيايت ‪،‬‬ ‫كان هناك اانس جيتمعون الجل مساع القصة ‪ .‬و اليت‬ ‫اعيدت االف املرات ‪ .‬هناك بطاطا تدعى جنني حنزير‬ ‫غينيا ‪ ،‬هناك كليوابترا ‪ ،‬املضيفة اليت تعرف اين و مىت و‬ ‫من قبل من ‪،‬اىل هذه الساعة ‪ ،‬خوامت مناديل ‪ .‬هذه هي‬ ‫الصعوبة يف احلفالت ‪.‬‬

‫‪ -3‬السرد التهكمي‬ ‫عادة ما يكون قصيدة مضحة او اشياء مضحة‬ ‫حتصيل فيها ‪ ،‬اال اهنا من الصعب ان ختربك ان‬ ‫كان املتكلم واقعا يصحك ‪ .‬السرد التهكمي‬ ‫له عناصر كالقصة اال انه مييل اىل ان خيرج عن‬ ‫الزمان و املنطق ‪ ،‬كما هو احلال يف االعمال‬ ‫الساخرة ‪.‬‬ ‫‪23‬‬

‫مثال ‪ :‬دانييل رومو ( انتباه) ‪(Daniel Romo’s‬‬ ‫) ”‪“Attention‬‬ ‫لقد سحبت مئة دوالر اضافية من الصراف األيل ‪ ،‬لقد‬ ‫جتعد و صار حيَس كأنه بدلة غالية مل تلبسها من قبل ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫شم بطريقة العاب ازمات‬ ‫يذاق كحلوى بعد الشبع ‪ .‬ي َ‬

‫شم يف احالمك ‪ .‬انه حيث‬ ‫احلياة ‪ ،‬و تنجيد سيارة ‪ ،‬ي ً‬ ‫تكون انت اطول و يف افضل حاالتك ‪ .‬االلياف الوطنية‬ ‫تنزف على اصابعك ‪ ،‬جتعل على كل شيء تلمسه بصمة‬ ‫جنمة وخط ‪ .‬اوراق التنشيف يف وملارت ( ‪Walmart‬‬ ‫تدي‬ ‫) ‪ .‬قنينة امللح و الفلفل يف املطعم املكيسكي ‪ّ .‬‬ ‫حبيبتك ‪ .‬انت ستمسح حاجبك مذعنا مندهشا حينما‬ ‫تنتهي هذه البسيت روس بيز (‪. (Bsety Ross bs‬‬ ‫املنمش احملنك ميشي و يرحب بك ‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪ -4‬السرد السراييل‬ ‫السرد السراييل كما احب ان اصفه ‪ ،‬انه موافق‬ ‫و بشكل خاص حينما يوضع يف قصيدة النثر ‪ ،‬و‬ ‫ال احد يعرف ملاذا ؟ (‪. )4‬ابلعودة اىل تعريف‬ ‫قصيدة النثر ابهنا ( كتلة نصية حيث حيصل‬ ‫الشيء العجيب ) اهنا فقط و بطريقة ما تعمل ‪.‬‬ ‫السورايليون مهتمون بتجسيد وظيفة الفكر ‪،‬‬ ‫خارج نطاق املنطق و خارج نطاق احملذور ‪ ،‬اهنا‬ ‫فقط تسري و تسري حىت تصل مول التسوق احملاط‬ ‫حبيواانت برية ‪.‬‬ ‫منوذج ‪ :‬زجاري‬

‫شومبورك ؛ دورة النار (‬

‫‪(Zachary Schomburg’s “The‬‬ ‫”‪Fire Cycle‬‬

‫‪25‬‬

‫هنالك اشجار وهي وسط النار ‪ .‬هنالك دندنة‬ ‫طيور وهي وسط النار ‪ .‬هنالك قبور وهي وسط‬ ‫النار و كل ما أييت من تلك القبور هو وسط النار‬ ‫‪ .‬البيت الذي تربّيت فيه هو وسط النار ‪ .‬هنالك‬

‫منجنيق عمالق وسط النار ‪ ،‬على حافة حفرة و‬

‫حلفرة وسط النار ‪ .‬هنالك نظام معقد من االنفاق‬ ‫‪ ،‬عميق حتت السطح ‪ ،‬مبدخل واحد و خمرج‬ ‫واحد ‪ ،‬و مجيع النظام مملوء ابلنار ‪ .‬هنالك قفص‬ ‫خشيب ‪ ،‬حنن حمبوسون فيه ‪ ،‬كبري جدا لريى ‪،‬‬ ‫وهو وسط النار ‪ .‬هنالك منور وسط النار ‪.‬‬ ‫الذائب ‪ ،‬العناكب ‪ ،‬العناكب املستذئبة (‬ ‫)‪ wolf- spiders‬وسط النار ‪ .‬ان كان‬ ‫هناك اانس ‪ .‬ان كان اابؤان ال زالوا أحياء ‪ .‬ان‬ ‫كان لنا بنت ‪ .‬النار واصلة اىل احلافات ‪ .‬انر يف‬ ‫ولدت فيه‬ ‫قاع النهر ‪ .‬انر يف قطن السرير الذي‬ ‫َ‬ ‫‪ .‬انر يف بطن امك ‪ .‬هنالك ولد صغري يرتدي‬ ‫‪26‬‬

‫قميصا من انر ميسك حبمل رضيع ‪ .‬هنالك ففتاة‬ ‫صغري يف تنورة من انر تسأل ان كان ابستطاعتها‬ ‫ان تركب احلمل الرضيع كحصان ‪ .‬هنالك ِ‬ ‫انت‬ ‫فوقي بفخذين من انر ‪ ،‬بينما هناك غمامة محراء‬ ‫حارة حتوم فوق شعرك ‪ .‬هنالك اان فوقك ‪ ،‬ارتدي‬ ‫قميصا من انر ‪ ،‬بعدها سحبت القميص من فوق‬ ‫راسي و جعلته ككرة من انر خالل تلك الغمامة‬ ‫بنوع جديد من الديناصورات ‪ .‬هنالك نيازك‬ ‫تتفكك يف الغالف اجلوي فقط على بعد االف‬ ‫االقدام منا و كرات انرية صغرية تتسافط حولنا ‪،‬‬ ‫تتجمع حولنا تكون نوعا من بركة انرمن مث نوعا‬ ‫من غيوم انرية ‪ .‬هنالك هذا الشعور حينما اكون‬ ‫معك ‪ .‬هنالك بيتنا املستقبلي حيرتق كنجمة فوق‬ ‫تل ‪ .‬هنالك ظلنا اخلافق املظلم ‪.‬هنالك يدي يف‬ ‫ّ‬ ‫النار بيدك وسط النار ‪ .‬جسدي يف النار فوق‬

‫جسدك وسط النار ‪ .‬لسانينا يصنعان الرماد ‪ .‬حنن‬ ‫‪27‬‬

‫صخور يف كوكب بعيد و جنوين ‪ .‬لنا حياتنا كلها‬ ‫امامنا ‪.‬‬

‫قصيدة النثر حتدت الشكل الرمسي للشعر ‪ .‬بدل ان تكون‬ ‫مقيدة ‪ ،‬فان قصيدة النثر حرة ‪ .‬رمبا تكون ارييل كولدبريك‬ ‫( ‪ (Arielle Goldberg‬قد وصفتها جيدا حينما‬ ‫كتبت ( قصائد النثر ‪ ،‬ابلنسبة يل ‪ ،‬هي االفضل من بني‬ ‫عوامل عديدة ‪ ،‬اهنا كتل نصية قوية ‪ ،‬مستقلة ‪ ،‬سهلة ‪،‬‬ ‫تبدو كقرميدة صغرية ‪ ،‬حيث اكون حرة ‪ ،‬و خيالية كما‬ ‫احب ‪ .‬قصائدي النثرية متيل اىل االستناد بقوة على‬ ‫احلكاية الشعبية و اخليال احلامل ‪ ،‬اهنا تعطيين الفسحة الن‬ ‫اكون سردية او مرتمجة سرية ذاتية ‪ ،‬او السردية و خالقة‬ ‫‪ .‬اهنا تدعين اصنع قصائد تبدو كالنثر املعروف ‪ ،‬و تدعين‬ ‫اصنع قصائد هبوامش و فراغات عجيبة ‪،‬مع تنسيقات‬ ‫‪28‬‬

‫اخرى غريبة ‪ .‬اهنا تدعين احكي االكاذيب ‪ ،‬و ان اكون‬ ‫مفاجئة ‪ ،‬وعفوية ‪ ،‬وان اكون خملصة ابلكلية ‪).‬‬

‫‪29‬‬

‫ موقع ديي ام اف اي‬: ‫ املصدر‬-1 The Poet’s Revolt: A Brief Guide to the Prose Poem ,APR 30, 2014 by Danielle Mitchell , diy MFA

‫ الرتمجة للشاعرة‬-2 Danielle Mitchell graduated cum

laude

from

the

University of Redlands with a

Bachelor’s

Degree

in

Creative Writing in 2008 and 30

now lives in Long Beach, California. She is featured in the book Pop Art: Anthology

of

Southern

California

Poetry and her prose poems have

recently

appeared

in Connotation Press, Cease,

Cows, Four Chambers Press, &

the East

Jasmine

Review. In 2013 ‫ لويس برتران نشر قصائد نثر يف جمموعته‬-3 ‫ و اليت اعجب‬، 1842 ‫(جاسبري الليل ) يف عام‬ )‫هبا بودلري الذي مل ينشر جمموعته ( ازهار الشر‬ ‫ و ان كان‬1857 ‫اليت فيها قصائد اال يف عام‬ . 1855 ‫نشر قصائد منها يف الصحف يف عام‬ ‫ من هنا تظهر ان‬. wikipaedia ‫انظر‬ 31

‫الرايدة احلقيقية لقصيدة النثر هي لربتران ‪ ،‬و امنا‬ ‫بودلري قدم النموذج الظاهر و الناضج و املؤثر (‬ ‫املرتجم )‬ ‫‪ -4‬لقد بينما يف مواضع عدة ان اجلوهر و املقوم‬ ‫احلقيقي لقصيدة النثر هو السرد التعبريي ‪،‬‬ ‫السرد ليس بقصد السرد و القص و احلكاية و‬ ‫امنا بقصد التعبري و االحياء و الرمز ‪ ،‬و ال ريب‬ ‫ان السرد السراييل ال يشتمل على قصة او حكاية‬ ‫يف جوهره و امنا عن تعبري و احياء و رمزية ‪ .‬وهو‬ ‫ما يشري اليه قوهلا التايل (السورايليون مهتمون‬ ‫بتجسيد وظيفة الفكر ‪ ،‬خارج نطاق املنطق و و‬ ‫خارج نطاق احملذور ) ( املرتجم )‬

‫‪32‬‬

‫كيف تكتب مقاال ممنهجا‬ ‫كرستني اليزابيث ( ‪) Christine Elizabeth‬‬

‫ما هو املقال ؟‬

‫املقال هو النثر مكتوب‪ ،‬مقسم اىل فقرات ‪ .‬و تذكر دائما‬ ‫ان املقال هو شكل مكتوب من التواصل ‪ ،‬لذلك ال بد‬ ‫ان يكون واضحا و منظما و مفهوما للقارئ ‪.‬‬

‫ما الغرض من املقال‬ ‫املقال يكتب ألجل دعم و اثبات فكرة و رأي ‪ .‬املقال‬ ‫يستعمل القناع االخرين برأيك ‪.‬‬ ‫فقرات املقال‬ ‫‪33‬‬

‫املقال يفضل ان يقسم اىل مخس فقرات ‪:‬‬ ‫الفقرة االوىل ‪ :‬املقدمة‬ ‫الفقرات الثالث الوسطى هو قوام املقال وتفاصيله‬ ‫الفقرة اخلامس ‪ :‬هي االستنتاج‬

‫الفقرات املقومة االساسية تستخدم الثبات الرأي و يكون‬ ‫الرأي اقوى كلما كان مسندا حبقائق ( اثبااتت)‬

‫الرأي و احلقيقة‬ ‫احلقائق هي عبارات صادقة و مثبتة ابملثبتات العلمية‬

‫‪34‬‬

‫الرأي هو ما يعرب عن وجه نظر شخصية ‪ ،‬و ليس ابلضرورة‬ ‫ان يكون حقيقة و هو قابل للخطأ و حيتاج ان يدعم‬ ‫ابالثبااتت‬ ‫احلقائق اقوى من اآلراء ‪ ،‬لذلك عليك دوما ان تكون‬ ‫مقالتك مكتوبة بصورة حقائق و ليس جمرد اراء شخصية ‪.‬‬

‫كيفية كتابة املقدمة‬ ‫املقدمة تشتمل على ما يلي‬ ‫‪ -1‬العنوان‬ ‫‪ -2‬تقدمي املوضوع‬ ‫‪ -3‬بيان االسباب للكتابة‬ ‫‪ -4‬بيان خمتصر للفكرة‬

‫‪35‬‬

‫العنوان و البداية جيب ان تكون جذابة جتذب‬ ‫القارئ ‪.‬‬ ‫و تقدمي املوضوع بشكل وايف ملوضوع املقال و‬ ‫املؤلف و العنوان ‪.‬‬ ‫بعدها يكون التطرق االسباب لكتابة املقال و حملة‬ ‫عن دواعيه‬ ‫و اخريا النقاط و الفكرة اليت حتاول اثباهتا يف‬ ‫مقالك‬

‫كيفية كتابة قوام املقال‬ ‫يفضل ان يكتب القوام يف ثالث فقرات‬ ‫كل واحدة تتحدث عن اثبات للفكرة و ما ذكر يف املقدمة‬ ‫من اسباب و دواعي‬

‫‪36‬‬

‫يفضل ان تكون قوة االثبااتت تصاعدية تبدأ ابلدليل‬ ‫االضعف مث االقوى مث االقوى ‪.‬‬ ‫ال بد من ذكر االثبااتت و ما يدعم الفكرة و بياهنا بشكل‬ ‫واف ‪.‬‬

‫كيفية كتابة االستنتاج‬ ‫اعد كتابة فكرتك‬ ‫اعد االثبااتت‬ ‫مث اهني املقال ابستنتاج واضح عن املوضوع‬ ‫نقاط مهمة لكتابة مقال مقنع‪.‬‬ ‫‪ -1‬ال تستخدم ضمري املتكلم ‪ ،‬الن ذلك يعطي‬ ‫انطباعا ان ما تقوله اراء ‪.‬‬ ‫‪ -2‬اكتب حبيوية و فكر معاصر‬ ‫‪37‬‬

‫‪ -3‬ال تستخدم تقنيات البديع و البالغة و ال مهارات‬ ‫الكتابة الشعرية ‪.‬‬ ‫‪ -4‬ال تستخدم النفي التام ككلمة ( ال ميكن )‬ ‫‪ -5‬ال تستخدم اللغة العامية‬ ‫‪ -6‬جتنب استخدام لغة فضفاضة ‪ ،‬و دوما كن حمددا‬ ‫و واضحا ‪.‬‬ ‫‪ -7‬جيب ان تكون فقرات قوام املقال وافية من جهة‬ ‫التفصيل و الوضوح ‪.‬‬ ‫‪ -8‬استعمال ادوات النقل عند االنتقال من مجلة اىل‬ ‫غريها مثل ( لذلك ‪ ،‬اضافة اىل ‪)....‬‬

‫‪38‬‬

‫بداية األدب و العوامل اجلمالية (‪)1‬‬ ‫د أنور غين املوسوي‬ ‫كتبت االصل ابللغة االنكليزية و ترمجتها عنها‬ ‫من أين يبدأ األدب ؟ هل بداية األدب املؤلف ‪ ،‬القارئ ‪،‬‬ ‫النص ‪ ،‬ام انه شيء آخر ؟ هذا السؤال ليس له اجابة‬ ‫سهلة ‪ ،‬اال اننا اذا اعتربان البداية هي األصل و ابقي‬ ‫االشياء تكون مرااي لألصل و صور يف املرااي له – اان اعين‬ ‫مرآة الشيء – حينها سيكون اجلواب اكثر سهولة ‪.‬‬ ‫نظرية املرااي ميكن ان جتيب على هذا السؤال ‪ .‬و ستحدد‬ ‫بداية االدب بدقة عالية ‪ .‬يف هذه النظرية حنن نبحث عن‬ ‫أول شيء و أصل مجيع االشياء االخرى يف النص ‪ .‬القراءة‬ ‫أتيت اثنيا بعد النص ‪ ،‬نعم هي قد تصنع او تنتج امورا‬

‫‪39‬‬

‫جديدة ‪ ،‬اال ان مجيع تلك االشياء اجلديدة هي مرااي‬ ‫لألصل و ما هو موجود فعال ‪.‬‬ ‫يف كل عمل أديب هناك عناصر مجالية ‪ ،‬و اليت هي جزء‬ ‫من النص ‪ ،‬و اليت بواسطتها ينقل املؤلف فكرته و تصوراته‬ ‫‪ .‬هذا العنصر الناقل هو مرآة لشيء آخر يكون يف قباله‬ ‫‪ .‬املؤلف حياول دوما االمساك بذلك الشيء العميق و‬ ‫الذي يكون العنصر النصي مقابال له ‪ .‬و بواسطة ادراك و‬ ‫استقبال املؤلف لذلك الشيء العميق – حىت ولو بصورة‬ ‫ضبابية وغري واضحة‪ -‬فانه حياول ان يكون معادال نصيا‬ ‫لذلك الشيء اجلمايل العميق ‪ .‬ذلك الشيء الفكري‬ ‫العميق هو العامل اجلمايل ‪ ،‬و الذي منه مجيع عملية‬ ‫االبداع و عناصرها تبدأ ‪.‬‬

‫‪40‬‬

(1) By Anwer

Ghani Almosewi

:The Literature Beginning and Aesthetic Factors https://www.academia.edu/14578 594/The_Literature_Beginning_a nd_Aesthetic_Factors .

41

‫التقليلية االدبية‬ ‫( ‪) literary minimalism‬‬ ‫مرتجم يتصرف من مصادر عدة‬

‫التقليلية تعين ( االقل)‪.‬‬ ‫كلمة التقليلية تفسر نفسها تعين اكثر ما ميكن من معىن‬ ‫ابقل ما ميكن من الفاظ ‪ .‬ظهرت التقليلية يف االدب عام‬ ‫‪1970-1960‬‬ ‫تتميز ابالقتصاد ابلكلمات ‪ .‬ميكن ان توصف اهنا قصرية‬ ‫‪ ،‬لكن هناك عمل قصري اال انه ليس تقليليا ‪.‬‬ ‫‪42‬‬

‫التقليلية ليست حركة او مدرسة و امنا اسلوب‬ ‫كتابة *‪.‬‬

‫من ميزات التقليلية ان السياق هو ما ميلي املعىن ‪ .‬القارئ‬ ‫يسمع احملاداثت و يرى االفعال من غري تكرار ‪ .‬على‬ ‫القارئ ان ايخذ دوره يف بناء النص ‪.‬‬ ‫لدينا اهلايكو و لدينا القصيدة املشهورة املتكونة من كلمة‬ ‫واحدة‬ ‫( ‪) lighght‬‬

‫الرام سارواين(‪) Aram Saroyan:‬‬

‫ممريات العمل التقليلي‬ ‫‪43‬‬

‫‪ -1‬التقليل من النعوت ‪ ،‬و اليت يسكت عنها رغم‬ ‫االحياء هبا الجل ان يشارك القارئ يف اكتشافها‬ ‫بنفسه واضافتها للنص ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ان جيد القارئ فرصة للتأويل و املشاركة يف‬ ‫اكمال النص حيث يتعمد الكاتب بوضع فراغات‬ ‫رمزية و احيائية على القارئ اكماهلا ‪.‬‬ ‫‪ -3‬صياغة اللغة ابالفعال و املشاهد اكثر من‬ ‫الكلمات ‪ .‬ابن يكون صوت الفكرة و املشهد‬ ‫اعلى من الكلمات و اقوى من اللغة ‪.‬‬

‫مثال‬ ‫نص كامل‬

‫‪44‬‬

‫( احسست ابحلاجة اىل اسرتاحة ‪ ،‬قمت و متشيت‬ ‫اىل ألة القهوة ‪ ،‬اخذت كوب قهوة ‪ ،‬مث عدت‬ ‫ادراجي اىل مقعدي ‪ ،‬فوجدت احدهم قد شغل‬ ‫املروحة اليت فوق مقعدي )‬ ‫تقليلية‬ ‫( اخذت اسرتاحة قهوة ‪ ،‬عدت اىل مقعدي ‪،‬‬ ‫مسعت املروحة )‬

‫التقليلية يف الشعر‬

‫‪45‬‬

‫التقليلية يف الشعر تعتمد على الشكل اجملرد‬ ‫للكلمات و االستعارات ‪.‬‬ ‫قصائد التقليليني تكون قصرية ‪ ،‬ابداعية ‪ ،‬وفكرية‬ ‫‪ .‬و تتميز مبا يلي‬ ‫‪ -1‬اقل كلمات لبيان املراد‬ ‫‪ -2‬استعمال عناصر اصغر من الكلمات حروف‬ ‫و عالمات عناصر طباعية ‪.‬‬ ‫مثال‬ ‫افتقاد ) جلورج سويدي‬ ‫(‬ ‫‪M SS NG‬‬ ‫!‪Thiiief‬‬ ‫)‬ ‫‪46‬‬

‫‪Missing by George swede‬‬ ‫• لكن هناك فلسفة حياتية كاملة تدعى‬ ‫التقليلية (‪ ) minimalism‬للقراءة اكثر‬ ‫عن‬

‫هذه‬

‫الفلسفة‬

‫‪minimalist .com‬‬

‫‪47‬‬

‫يف‬

‫موقع‬

‫سني ليقي اونيين‬

‫بقلم اندرو ار جورج‬

‫متهيد‬

‫سني ليقي اونيين (‪ )1‬هو كاتب اببلي وجد توقعيه على‬ ‫النص النموذجي(‪ ) standard version‬مللحمة‬ ‫جلجامش ‪ ,‬و اليت يعرف بنسخة سني ليقي اونيين (‪. )2‬‬ ‫كتب اندرو ار جورج (‪ )3‬مقاال يف ادب ما بني النهرين‬ ‫(‪ ) 4‬ذكر فيه جمموعة امساء ألشخاص من زمن السومريني‬ ‫و البابليني ترجم هلم ‪ ،‬وحينما وصل اىل سنب ليقي اونيين‬ ‫‪48‬‬

‫الذي ال تتوفر معلومات كافية عنه ‪ ،‬افرتض ترمجة حلياته و‬ ‫دراسته و كيفية كتابته للملحمة مبقطوعة نثرية مجيلة ‪ ،‬و‬ ‫اذ أين أترجم هذه املقطوعة التخيلية اخلمينية فاان اقدمها‬ ‫كعمل اديب و ليس مادة معرفية ‪ ،‬مع ان جورج استشف‬ ‫ان عمل سني ليقي مل يكن فرداي و امنا كان مؤسساتيا و‬ ‫خمططا له (‪ . ) 5‬و سأفرد مستقبال ان شاء هللا مقالة وافية‬ ‫يف فن االديب البابلي العمالق سني ليقي اونيين تتناول‬ ‫عمله و ادبه ‪.‬‬

‫النص‬ ‫‪49‬‬

‫االسم ‪ :‬سني ليقي اونيين ‪ ،‬الزمن ‪ 1200‬قبل امليالد ‪،‬‬ ‫املكان اوروك ‪ ،‬جنوب اببل ‪.‬‬ ‫فقط ختيل ‪:‬‬ ‫سني ليقي اونيين ‪ ،‬ابحث يف سن اخلامسة و الثالثني او‬ ‫االربعني ‪ ،‬ال زال شااب ليستطيع ان يقرأ نصا مسماراي على‬ ‫الطني ‪ ،‬اال انه عايل التعلم و حمرتم ‪ .‬من جهة االحرتاف‬ ‫فهو خبري يف الطب و التعاويذ ‪ ،‬انه مدعوم من املعبد‬ ‫الكبري يف مدينة اوروك ‪ ،‬حيث انه خترج من مدرسة الكتابة‬ ‫و النسخ منذ حوايل مخسة عشرة سنة ‪ .‬هناك تعلم اللغة‬ ‫السومرية ‪ ،‬و درس االدب البابلي القدمي ‪ ،‬و اهتم‬ ‫ابستذكار ااثرهم الكتابية ‪ .‬لقد بقي حمافظا على اهتمامه‬ ‫‪50‬‬

‫ابإلرث الثقايف ألسالفه ‪ ،‬وهو االن ابحث مشهور و له‬ ‫مسعة يف التعليم ‪ .‬كانت لديه مهمة حتقيق النص االصلي‬ ‫احلقيقي لقصيدة مشهورة موجودة عنده بنسخ خمتلفة ‪.‬‬ ‫اهنا قصيدة ( الذي فاق مجيع امللوك ) امللحمة احلكائية‬ ‫اليت تتغين أبجماد جلجامش ‪ .‬سني ليقي اونيين وجد‬ ‫القصيدة قدمية من حيث اللغة و الطراز ‪ ،‬و ابلرغم ان‬ ‫زمالءه قبله عملوا على مجع العشرات من االلواح الطينية‬ ‫من بعيد ملساعدته يف حبثه و حتقيقه إلخراج نص معترب‬ ‫موثوق ‪ ،‬فان من الواضح ان اجزاء من القصيدة مفقود‬ ‫ابلكلية ‪ .‬انه يعرفها بقلبه على اية حال ‪ ،‬اال ان له اعتقادا‬ ‫راسخا اهنا حتتاج اىل حنكة اكرب من حيث احلكاية و اللغة‬ ‫‪ ،‬و اىل االانقة و حتسينات اكثر حداثة و اقل من حيث‬ ‫املزاج البطويل الساذج ‪ .‬انه جلس جبانب االلواح القدمية‬ ‫املرتبة ‪ ،‬اليت مجعت له و بدأ ابلكتابة ‪:‬‬

‫‪51‬‬

‫انه هو الذي رأى االعماق ـ‬ ‫و اصل البالد ‪.‬‬ ‫الذي عرف الطرق املثلى ‪ ،‬و خرب مجيع االمور‬ ‫جلجامش الذي رأى االعماق ‪ ،‬و اصل البالد‬ ‫الذي عرف الطرق املثلى ـ و خرب مجيع االمور ‪.‬‬

‫النص االصلي‬ ‫‪Name: Sîn-leqi-unninni. Time:‬‬ ‫‪1200 BC. Place: Uruk, southern‬‬ ‫‪Babylonia‬‬ ‫‪Just suppose: Sîn-leqi-unninni is a‬‬ ‫‪scholar of thirty-five or forty‬‬ ‫‪years, still young‬‬ ‫‪52‬‬

enough

to

be

able

to

read

cuneiform script on clay but highly learned and respected. By profession he is an expert in medicine

and

prophylactic-

apotropaic rituals (Akkadian ashipu ‘exorcist’), supported by the great temple of Uruk since graduating from scribal school about fifteen years earlier.

There he mastered the Sumerian language, studied the

53

antique classics of Babylonian literature

and

committed

to

memory the written lore of his profession. He has maintained his interest in the intellectual legacy of his forbears and is now a scholar of high reputation for learning. He has the task of establishing the definitive text of a fine old traditional poem that exists in many variant versions. It is the

54

poem

‘Surpassing

All

Other

Kings’, an epic narrative that sings .the glory of Gilgamesh Sîn-leqi-unninni finds the poem very old-fashioned in language and style. And although his colleagues have managed to assemble before him dozens of different clay tablets from far afield to help him establish a reliable text, it is clear that parts of the poem are missing

55

entirely. He knows it by heart anyway, but has long thought that it needs equipping with a greater sophistication of narrative and language, filling out with fashionable diversions and embellishing with a more modern, less naively heroic mood.

He sets aside the dusty old

tablets

that

have

been

collected for him and begins to :write He who saw the Deep, the ,country’s foundation 56

who knew the proper ways, was !wise in all matters Gilgamesh, who saw the Deep, the ,country’s foundation who knew the proper ways, was !wise in all matters He explored everywhere the seats ,of power and learnt of everything the sum of wisdom.

‫املصادر‬ 57

‫‪Sin-liqe-unninni ( SEEN- -1‬‬ ‫)‪LEE-kay-ooh-NEE-nee‬‬ ‫)‪(1000-1200 BC‬‬ ‫وهذا اللفظ هو املعمول به حسب موقع بلوكمان‬ ‫( ‪ ) blogman‬و مصرح به يف مقالة نقدية‬ ‫عن جلجامش يف موقع فري منثس ( ‪free‬‬ ‫‪ )months‬لكن يف بعض الرتمجات العربية (‬ ‫شني نيقي نونيين ) او ( شني ئقي ئونيين ) وكالمها‬ ‫ال وجه له‪.‬‬ ‫‪Wikipedia -1‬‬ ‫‪Andrew R Gearge -2‬‬

‫بروفيسور‬

‫بربطاين معاصر متخصص ابللغة السومرية و‬ ‫البابلية له اهم ترمجة مللحمة جلجامش‪1999‬‬ ‫انل عليه جائزة‪.‬‬ ‫‪-3‬‬

‫‪:‬‬

‫‪Gearge‬‬

‫‪R‬‬

‫‪Andrew‬‬

‫‪Gilgamesh and the literary‬‬ ‫‪58‬‬

traditions

of

ancient

Mesopotamia ‫ نفس املصدر‬-4 ‫ نفس املصدر‬-5

‫قصائد‬

59

‫( أان األخري ) (‪)1‬‬ ‫جارلز سيميك‬

‫‪60‬‬

‫أان آخر جندي انبليوين ‪ .‬اهنا حوايل مائيت سنة مضت‬ ‫حتف هبا‬ ‫‪ ،‬و أان ال زلت أنسحب من موسكو ‪ .‬الطرق ّ‬ ‫اشجار البتوال البيضاء ‪ ،‬و الطني قد وصل اىل ركبيت ‪.‬‬ ‫املرأة العوراء تريد ان تبيعين دجاجة ‪ ،‬و أان ال أملك حىت‬ ‫مالبس تغطيين‪.‬‬ ‫األملان يذهبون يف طريق واحد ‪ ،‬و أان أذهب يف طريق‬ ‫آخر ‪ .‬و السوفييات يسلكون طريقا آخر خمتلفا و يلوحون‬ ‫لقص‬ ‫أبيديهم وداعا ‪ .‬أان لدي سيف رمسي ‪ ،‬استعمله ّ‬ ‫شعري ‪ ،‬الذي اصبح طوله اربع اقدام ‪.‬‬

‫‪ -1‬قصيدة من جمموعة (العامل مل ينته ) احلائزة على‬ ‫جائزة بولزير عام ‪1990‬‬ ‫‪61‬‬

“I am the last . . .”(1)

BY CHARLES SIMIC I am the last Napoleonic soldier.

It’s almost two hundred years later and I am still retreating from Moscow. The road is lined with white birch trees and the mud comes up to my knees. The oneeyed woman wants to sell me a chicken, and I don’t even have any clothes

on.

The Germans are going one way; I am going the other. The Russians are going still another way and waving good-by. I have a

62

ceremonial saber. I use it to cut my hair, which is four feet long.

The world doesn't end ; -1 Charles Simic , winner of Pulitzer prize 1990 .

63

‫( بطاقة بريد اىل ( أان)‬ ‫‪ .‬كامينسكي من حلم عند جرف البحر )‬ ‫قصيدة نثر (‪)2010‬‬ ‫سيسليا ولوتش‬ ‫‪64‬‬

‫( لقد غادرت ًُ وطن املطر اىل وطن التفاح ‪ .‬ليس‬ ‫اخربت حبييب ان يرتدي‬ ‫لدي وقت كثري ‪ .‬لقد‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫برنسه ‪ .‬وحذاءه الكاوبوي ‪ .‬قد يضع قطعة‬

‫سوداء كاللص فوق عينيه احلادتني ‪ .‬حقائي مليئة‬ ‫ابمللح ‪ ،‬ما جيعلها ثقيلة و صعبة احلمل ‪ .‬بيوت‬ ‫سقطت ‪ ،‬وجهٌ اوال ‪ ،‬حنو الطني عند جرف‬ ‫ْ‬ ‫فكرت و كانت يداي مثل‬ ‫البحر ‪ .‬سريعا‬ ‫ُ‬ ‫ريشي ‪.‬‬ ‫الطيور‪ .‬ال ميكنها ان متسك شيئا ‪ .‬ندى ٌّ‬ ‫كل‬ ‫بعدها شجرة بيضاء أزهرت فوق السرير ‪ّ ،‬‬ ‫بيضاء قد أزهر ‪ ،‬شجرة مطلية ‪ ( .‬اي ) تعجبا اان‬ ‫قلت ‪ ،‬أو أ ّن حيب قال ذلك يل‪ .‬حنن نريد أن‬ ‫نكون بشراً ‪ ،‬دوما ‪ ،‬و مرة اخرى ‪ ،‬لذلك كنا‬ ‫جنثو كأطفال عند الصالة ‪ ،‬بينما‬

‫أمهاتنا‬

‫البائسات يسكتننا ‪ .‬هالة من النحل ‪ .‬لقد كنت‬ ‫أحلم ابقصى ما ميكنين أن أحلم ‪ .‬كان شيئا سريعا‬ ‫‪65‬‬

‫ الوطن الذي هنض‬. ‫ كيف نضج التفاح و سقط‬، ‫سطعت‬ ‫ صنارة ذهبية‬. ‫ليلقاين كان حاداً كمرآة‬ ْ .

‫النص االصلي‬ Postcard to I. Kaminsky from a Dream at the Edge of the Sea (1) Cecilia Woloch (2)

I was leaving a country of rain for a country of apples. I hadn’t much time. I told my beloved to wear his bathrobe, his cowboy boots, a black patch like a pirate might 66

wear over his sharpest eye. My own bags were full of salt, which made them shifty, hard to lift.

Houses had fallen, face first, into the mud at the edge of the sea.

Hurry, I thought, and my hands were like birds. They could hold nothing. A feathery breeze. Then a white tree blossomed over the bed, all white blossoms, a painted tree. "Oh," I said, or my love said to me. We want to be human, always, again, so we knelt like children at prayer while our lost mothers hushed us. A halo of bees.

I was dreaming as hard as I could 67

dream. It was fast—how the apples fattened and fell. The country that rose up to meet me was steep as a .mirror; the gold hook gleamed

Postcard to

I.

‫ ؛‬Cecilia Woloch -5

Kaminsky

from

a

Dream at( the Edge of the 2015)

) poets.org

‫؛‬

Sea

http://www.poets.org/poetso rg/poem/postcard-ikaminsky-dream-edge-sea Cecilia Woloch -6 68

Poet Cecilia Woloch is an American poet, writer and teacher, known for her work in communities throughout

the

U.S.

and

around the world. She is an NEA fellowship recipient and the author of six collections of poems, a novel, and numerous essays. Wikipedia Born: 1956, Pittsburgh, Pennsylvania, United States Education: Transylvania University

69

‫قصيدة ( يف الصحراء ) لستيفن كرين‬ ‫التقليلية‬

‫(‬

‫املنيمالزم)‬

‫‪70‬‬

‫يف‬

‫الشعر‬

‫الصحراء‬

‫يف‬ ‫رأيت‬

‫خملوقا‬

‫جيلس‬

‫القرفصاء‬

‫ممسكا‬

‫قلبه‬

‫بيديه‬

‫وهو‬

‫أيكل‬

‫به‬

‫قلت له ( هل هو طيب اي صديقي ؟(‬ ‫فاجابين‬

‫(‬

‫مر‬ ‫ّ‬

‫انه‬

‫لكنين‬ ‫ألنّه‬ ‫وألنّه قليب‬

‫مر‬ ‫ّ‬

‫)‬ ‫أحبّه‬ ‫مر‬ ‫ّ‬

‫‪.‬‬ ‫‘‪Stephen Crane, ‘In The Desert‬‬ ‫ستيفن كرين ( ‪)1900-1871‬‬ ‫قال الناشر ‪ :‬القصيدة فيها احياء لقبول الذات و قبول‬ ‫االنسانية رغم املرارة ‪ ،‬واسلوب كرين تقليلي (‬ ‫‪71‬‬

‫ يعتمد اقل ما ميكن من الكلمات‬،(minimalism ‫ وهو‬، ‫ بعيدا عن املفردات املنمقة و الزخرفة‬، ‫و الصفات‬ ‫ و التقليلية‬، ‫شيء غريب لعصره يف القرن التاسع عشر‬ ‫اسلوب جيذب القارئ اىل جوهر القصيدة بعيدا عن زخرفها‬ .‫الشكلي‬ ‫موقع‬

‫عن‬

https://raeglass.wordpress.com/… /favorite-poems-in-the-des…/ In

the

desert

I saw a creature, naked, bestial, Who, squatting upon the ground, Held his heart in his hands, And I

said,

ate “Is

it

of

it.

good,

friend?”

“It is bitter—bitter,” he answered; “But “Because

I

like it

is 72

it bitter,

‫”‪“And because it is my heart.‬‬ ‫‘‪– Stephen Crane, ‘In The Desert‬‬

‫قصائد تقليلية للشاعر الروسي ميخائيل فاينرمان‬ ‫ترمجها من الروسية اىل االنكليزية إليكس سيكيل‬

‫___________________‬

‫‪73‬‬

‫هذا اليوم ابرد جدا لذلك فاملاشية‬ ‫تقف على طول احلائط االمامي للبيت‬ ‫الداخل دافئ ‪ ،‬بينما على بعد ايردة يتدىل‬ ‫ضباب ابرد ‪ ،‬انه صباح ابرد‬ ‫يف هناية اخلريف ‪ .‬يبدو‬ ‫حىت البحر قد استدارة حنوان ‪.‬‬ ‫_________________________‬ ‫االشجار تعبت من النوم‬ ‫و جاءتين ليال‬ ‫مباذا أنت تتمتم ؟‬ ‫ملاذا مل تطفئ االانرة ؟‬

‫‪74‬‬

‫_______________‬

‫أحد الطيور او غريه‬ ‫ال زال يصرخ‬ ‫يف منتصف أحدى الليايل‬ ‫مسمار يف الظالم‬ ‫هلذا السبب ‪ ،‬يف الليلة املاضية‬ ‫يغرد‬ ‫أخذ ذلك الطري ّ‬ ‫صباحا بدأ اجلليد يذوب‬ ‫تعويذة ابردة قد ُك ِسرت ‪.‬‬ ‫______________________‬ ‫الطيور حتلّق‬ ‫‪75‬‬

‫عاليا جدا‬ ‫فوق تلك اجلزر‬ ‫يف السماء البيضاء‬ ___________________________

‫هامش‬ ‫• ميخائيل فايرمان شاعر روسي ولد يف موسكو‬ 2003 ‫ و تويف‬1946 Three

Russian

Minimalist

Poets:

Akhmetyev,

‫• املصدر‬ Ivan Mikhail

Faynerman, and Alexander Makarov-Krotkov 76

‫صيف جلورج تركل‬ ‫جورج تراكل‬ ‫رواد التعبريية األملانية)‬ ‫( أحد ّ‬ ‫ترمجها اىل اإلجنليزية روبرت بالي‬ ‫‪77‬‬

‫عند املساء شكوى الوقواق‬ ‫تنمو ساكنة يف األمجة‬ ‫احلبّة ُحتين رأسه أعمق‬ ‫اخلشخاش األمحر‬ ‫*‬ ‫اهلزمي املظلم يهدر‬ ‫فوق الرابية‬ ‫دجد القدمية‬ ‫أغنية اجلُ ُ‬ ‫متوت يف احلقول‬ ‫*‬ ‫‪78‬‬

‫أوراق الكستناء‬ ‫تتحرك‬ ‫مل تعد ّ‬ ‫ثيابك هتفهف‬ ‫على السلّم امللتوي‬ ‫*‬ ‫الشمعة َمتِض بصمت‬ ‫يف الغرفة املظلمة‬ ‫ضيّة‬ ‫ي ٌد ف ّ‬ ‫تشع النور اىل اخلارج‬ ‫ّ‬ ‫*‬ ‫ليلة هادئة بال جنوم ‪.‬‬

‫‪79‬‬

80

81

82