SEVILLA INTRAMUROS TRANSFORMADA EN LA CIUDAD BÁRBARA

SEVILLA INTRAMUROS TRANSFORMADA EN LA CIUDAD BÁRBARA

una investigación de

ANGELIKI TOURIKI Ejercicio II

SANTA BÁRBARA EN SEVILLA Dibujo y Patrimonio prof. José Joaquín Parra Bañon ETSA Sevilla, 2022

E ste

libro será una investigación acerca de la iconografía de santa Bárbara, primero en la ciudad intramuros de Sevilla y luego en el barrio de la Encarnación-Regina y más concretamente dentro de la iglesia de San Andr és. El contenido será una mezcla de experiencias personales visitando los barrios y sus templos, de la información obtenida durante el curso y de la bibliografía encontrada sobre el tema de inter és.

ÍNDICE II.1

LA CIUDAD BÁRBARA: Templos de Sevilla

01_Localización del “Casco Antiguo” en la ciudad de Sevilla

1

02_Localización de los barrios del Casco Antiguo y del barrio de inter és

2

03_Localización de las plazas en el barrio

3

04_Localización de los templos en el barrio

4

05_La red de los templos y sus formas

5

06_Localización de los templos relacionados con santa B árbara

6

07_Catálogo de templos con dataci ón, imágenes y planimetría

7

II.2 EL BARRIO BÁRBARO: San Andrés en ENCARNACIÓN-REGINA 08_Localización del templo bárbaro en su barrio

18

09_Localización del templo bárbaro en su entorno

19

II.3 EL TEMPLO BÁRBARO: Santa Bárbara en la iglesia de San Andrés 10_Descripción de la arquitectura y del arte del templo

21

11_Planimetría del templo

24

12_Levantamiento de las torres

28

II.4 ICONOGRAFÍA BÁRBARA: Santa Bárbara de San Andrés 13_Descripción de las obras plásticas relativas a santa B árbara contenidas en el templo

30

14_Levantamiento de la torre que acompa ña a santa Bárbara

31

II.5 FUENTES 15_Bibliografía

32

16_Páginas web

32

II.1 LA CIUDAD BÁRBARA: Templos de Sevilla

01 Localización del “Casco Antiguo” en la ciudad de Sevilla

El

Casco Antiguo es uno de los once distritos en que la

ciudad de Sevilla está dividida.

Está situado en el área central del municipio y limita al sur con los distritos Sur y Los Remedios ; al este, con los distritos Nervi ó n y San Pablo-Santa Justa ; al norte con el distrito Macarena ; y al oeste con el distrito Triana .

Coincide aproximadamente con el terreno intramuros de la antigua muralla almohade de Sevilla.

El Casco Antiguo concentra la mayor parte de los monumentos históricos de la ciudad y es uno de los cascos antiguos más extensos de toda Europa y uno de los más ricos en cuanto a la variedad de culturas allí presentes. También contiene numerosos templos.

1

02 Localización de los barrios del Casco Antiguo y del barrio de inter és

SAN GIL SAN LORENZO FERIA

SAN JULIÁN

SAN VICENTE ENCARNACIÓNREGINA

ENCARNACIÓNREGINA

SANTA CATALINA

ALFALFA

MUSEO

SAN BARTOLOMÉ EL ARENAL

SANTA CRUZ

2

03 Localización de las plazas en el barrio

Plaza de la Gavidia Calle Regina

Plaza San Andrés Plaza Zurbarán

Plaza de la Concordia

Plaza de la Encarnaci ón

Metrosol Parasol Plaza del Duque de la Victoria

El barrio de Encarnación-Regina debe su nombre a la plaza de la Encarnación, situada al sur del distrito, así como a la calle Regina que conduce al norte. En general, en el barrio hay varias plazas que son puntos de interés, tanto por los residentes como por los turistas y visitantes de la ciudad. Como veremos más adelante, muchas de las iglesias están situadas muy cerca de las plazas señalizadas.

3

04 Localización y catálogo de los temlos en el barrio

iii viii

iv

i

xii

vii vi v

ix x

ii i. ii. iii. iv. v. vi. vii. viii. ix. x. xi. xii.

xi

Iglesia de San Andrés Iglesia de San Gregorio Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús Convento de San Pedro de Alcantara Hermandad de Los Panaderos Iglesia de la Misericordia Iglesia del Hospital del Pozo Santo Primitiva y Real Hermandad de la Divina Pastora y Santa Marina Convento de Santa Ángela de La Cruz Convento de Santa Inés Parroquia de San Pedro Apóstol Iglesia de Santa María de La Paz 4

05 La red de los templos y sus formas

red de los templos en el barrio

v

viii

vii

ii

vi

iv

xii

iii

collage realizado por la autora sobre la obra

'Rouge Triomphant' (1963) de Alexander Calder

xi

ix

i

x

catálogo basado de sus superficie

5

06 Localización de los templos relacionados con santa B árbara

Convento de San Pedro de Alcantara

La autora visitó la mayoria de los templos en el barrio de Encarnación-Regina y encontré 4 iglesias relacionadas con santa Bárbara porque dentro tienen esculturas de ella.

Iglesia de San Andrés

6

Iglesia de la Misericordia

Iglesia de Santa María de La Paz

07 Catálogo de templos con datación, imágenes y planimetría

I.

Iglesia de San Andrés

La

Iglesia de San Andrés es una parroquia sevillana fundada por el rey Fernando III el Santo y dedicada al Apóstol. San Andrés fue el primer Apóstol de Cristo, seguidor de San Juan Bautista y evangelizó Grecia, Ucrania, Rumanía y Rusia de la que es patrón. Se le representa con libro, pez y con una cruz en aspa, llamada de San Andrés, con la que fue martirizado.

La iglesia, situada en el centro de la ciudad, en la plaza del mismo nombre, forma una parroquia con las iglesias de San Martín y San Gregorio. Su construcci ón data del siglo XIV y es de estilo gótico-mudéjar con reformas de estilo barroco llevadas a cabo en el siglo XVIII. La puerta principal de estilo gótico (siglo jkjjl

XIV) está ubicada a los piés de la iglesia, formada por la clásica serie de arcos abocinados y apuntados –arquivoltas. En ella están representados Dios Padre y San Andrés. También destacan en el exterior el ábside y la torre, ubicada sobre uno de los espacios cuadrados que conforman la capilla Sacramental . La estructura de la torre es mudéjar, y posee una sencilla espadaña, de fecha posterior.

La iglesia posee planta rectangular con tres naves separadas por pilares y cubiertas por vigas de madera. Un gran arco apuntado al final de la nave central da acceso a la Capìlla Mayor, muy profunda y formada por unos primeros tramos rectangulares más otro final de planta poligonal que se muestra al exterior con el habitual ábside poligonal.

Vista e la igles ia ese la plaa

Puerta c/ e a

Puerta principa l 7

Planietra

Santa Bárbara en la iglesia de San Andrés

El

Retablo Mayor de la iglesia pertenece a la primera mitad del siglo XVIII, obra confeccionada por Felipe Fernández del Castillo y Benito Hita del Castillo. Está formado por un banco, un primer cuerpo separado por tres calles con columnas y en el centro figura una imagen de la Inmaculada Concepción, perteneciente a Jerónimo Hernández en 1570.

Santa Bárbara está presenta en el ático retablo, dónde encontramos la imagen de Andrés, el santo que da nombre a parroquia, flanqueado por Santa Bárbara y Juan Bautista. Lleva a mano una torre parece al Torre del Oro de Sevilla, pero planta circular.

del San esta San que con

8

II.

Iglesia de San Gregorio

III.

Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús

I glesia

La

En la parte posterior de la iglesia se puede ver la torre campanario. Además, con tres naves separadas por columnas, el coro se encuentra sobre la entrada de la iglesia. Sus retablos y decoración son como su arquitectura, sobria y austera.

La fachada principal de la iglesia, del siglo xvii, da a la calle Jesús del Gran Poder. En el frontispicio hay muchos azulejos y en la parte superior de la fachada hay una torre con un azulejo de la Virgen con el Niño, flanqueada por otros dos azulejos: de San Juan Bautista y San José.

situada en el centro de la ciudad en la calle Alfonso XII nº14. Pertenecía al Colegio San Gregorio, construido en 1592, en época de Felipe II y regido por la Compañía de Jesús, los Jesuitas, para estudiantes seminaristas ingleses católicos, que ejercerán su ministerio en Inglaterra.

P u e r t a p r i n ci p a l , a ce ss e n l a ca l l e A l f  n s X I I

Iglesia del Sagrado Corazón fue la iglesia del antiguo Colegio de San Francisco de Paula entre el siglo XVI y comienzos del siglo XIX. Desde 1887 pertenece también a los Jesuitas.

L a t  r r e ca p a n a r i 

P u e r t a p r i n ci p a l , a ce ss e n l a ca l l e Je su s  e l G r a n P   e r

L a i g l e si a f u e i si t a  a p  r l a a u t  r a , p e r  n   a  sa n t a   r  a r a n i t  r r e s sa l  e l ca p a n a r i  

L a t  r r e ca p a n a r i 

L a i g l e si a f u e i si t a  a p  r l a a u t  r a , p e r  n   a  sa n t a   r  a r a n i t  r r e s sa l  e l ca p a n a r i  

9

IV.

Convento de San Pedro de Alcantara

V.

El

Convento de San Pedro de Alcántara fue fundado en el siglo XVII. Era de la Orden de Frailes Menores Descalzos de San Francisco. Al principio el convento de este hospital solamente tenía una capilla doméstica, pero contó con una iglesia pública en 1649 que fue finalizada en 1666. En el patio delantero fue construida también una capilla de la Venerable Orden Tercera Franciscana entre 1694 y 1696.

Hermandad de Los Panaderos

La

Hermandad de los Panaderos es una cofradía de Sevilla que procesiona en Semana Santa el Miércoles Santo. El nombre oficial de la corporación es Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Archicofrad í a de Nazarenos de Nuestro Padre Jes ú s del Soberano Poder en su Prendimiento, Mar í a Sant í sima de Regla Coronada y San Andr é s Ap ó stol. Tiene su sede en la capilla de San Andrés, en el centro urbano de la ciudad.

En 1810, con la invasión francesa de Sevilla, el convento fue exclaustrado y usado como hospital y la iglesia fue cerrada. Tras la expulsión de los franceses, en 1813 los religiosos regresaron al convento y el templo volvió a abrirse al público. Años despuñes el edificio fue reformado con fondos provinciales en 1845. Una parte del edificio alojó una escuela normal, otra una escuela de adultos y otra una fábrica de cerveza.

La iglesia está decorada con retablos de autores anónimos de la segunda mitad del siglo XVIII y estatuas de santos franciscanos de los siglos XVII y XVIII. También tiene una escultura de la Virgen en sus misterios dolorosos, del siglo XVIII. Las paredes de la iglesia están decoradas con pinturas murales del siglo XVIII de guirnaldas, flores, ángeles y santos de la orden.

P u e r t a p r i n ci p a l , a ce ss e n l a ca l l e C e r a n t e s

 e n t r   e l a i g l e si a ( Ma l   n a t i P   t  g r a p  )

P u e r t a p r i n ci p a l , a ce ss e n l a ca l l e O r f i l a L a i g l e si a n  p   r  a se r i si t a  a p  r l a a u t  r a , n   a  i n  i ci   e sa n t a   r  a r a n i  e t  r r e s sa l  e l ca p a n a r i  

L a i g l e si a n  p   r  a se r i si t a  a p  r l a a u t  r a , p e r   a  i n  i ci   e sa n t a   r  a r a 

10

Santa Bárbara en el Convento de San Pedro de Alcantara

A unque

la autora no tenía acceso en el convento, encontró santa Bárbara en línea. Con más detalle, dentro de la iglesia hay un retablo de Santa Bárbara que pertenece a la escuela barroca sevillana, de autor anónimo y datado en la segunda mitad del siglo XVIII. Como es habitual, la santa porta en la mano izquierda la torre de su martirio y con la derecha un objeto que no he podido identificar.

11

VI.

Iglesia de La Misericordia

VII.

Iglesia del Hospital del Pozo Santo

C onstruído

El

La fachada, una vez llegados a la Plaza de Zurbarán a la que da frente, el único punto de vista a pie de suelo desde la que la iglesia puede contemplarse, puesto que no se trata de un edificio exento, sino que se halla flanqueada a la izquierda, desde nuestro lugar de observación, por el inmueble del Hospital, y a la derecha por otras casas. Así, el lienzo de fachada que examinamos, orientado a poniente, se corresponde, en el interior de la Iglesia, con la nave del evangelio, y se muestra dividido horizontalmente en dos cuerpos, y ver ticalmente en cuatro, separados por fajas perpendiculares a la base.

La iglesia tiene una nave dividida en cuatro tramos cubierta por bóveda de cañón, con arcos de crucería y lunetos. La portada en arco de medio punto está flanqueada por columnas toscanas rematadas por un frontón partido que conduce a una alcoba que alberga una cruz. El primer patio se abre al portal de acceso a la plaza del Pozo Santo y tiene dos plantas con arcos de medio punto sobre columnas toscanas. La fachada principal está dividida por pilastras y tiene tres plantas que se convierten en cuatro y un ático de arcos de medio punto entre pilastras en la fachada que da a la calle Atienza, formando una torre en la esquina.

en el siglo XVII por su hermandad, para la atención de doncellas y desamparadas. Tras la desamortización del siglo XIX fue ocupado por la orden de San Juan de Dios y junto al Hospital de Nª Srª de la Paz , los convirtió en residencia de ancianos. En la actualidad el Hospital de la Misericordia se ha transformado en un centro de atención a la exclusión social, que recibe a una media de 160 personas a las que se ofrece asistencia social y comida.

P u e r t a p r i n ci p a l , a ce ss  e l a P l a a  e  u r  a r  n

 e n t r   e l a i g l e si a

L a i g l e si a f u e i si t a  a p  r l a a u t  r a  u e e n c n t r    s e scu l t u r a s  e sa n t a   r  a r a  e n t r  

hospital se construyó por las madres fundadoras Marta de Jesús Carrillo y Beatriz Gerónima de la Concepción en el año 1666 y al principio abrió sus puertas para acoger a mujeres impedidas. La plaza y el nombre popular del hospital encuentran su origen en la leyenda del niño que se cayó al pozo y los rezos de su madre a la Virgen hicieron que subieran las aguas y se salvara.

P u e r t a p r i n ci p a l , a ce ss e n l a ca l l e Mi se r i c r  i a

E l H  sp i t a l a l l a  

L a i g l e si a n  p   r  a se r i si t a  a p  r l a a u t  r a , p e r  n   a  i n  i ci   e sa n t a   r  a r a 

12

Santa Bárbara en la iglesia de La Misericordia

El

Retablo Mayor (izquierda) barroco con columnas salomónicas del siglo XVII está presidido por un cuadro de la Virgen en el momento de hacer el milagro del Pozo Santo, obra de Vasco Pereira 1605. A cada lado hay imágenes de Santiago, san Francisco, santa Bárbara y san Isidoro.

Al lado de la epístola, el retablo de la cabecera (derecha) también de estilo barroco, está dedicado a santa Bárbara acompañada de san Fernando y san Pedro. En el ático hay el martirio de la santa.

13

VIII. Primitiva y Real Hermandad de la Divina Pastora y Santa Marina

IX.

La

El

hermandad está situada en un edificio con casi 625 años de antigüedad, donde se estableció el primer hospital geriátrico de Europa, llamado de San Bernardo . Cuando el hospital quedó abandonado, la Hermandad de la Divina Pastora lo recuperó de la ruina y lo convirti ó en su casa, venerando en su capilla a la primera representación de la Divina Pastora que existió en el mundo entero, tanto en imagen como en pintura.

La capilla ofrece interesante portada-ventana (raro ejemplar de arquitectura manierista, único con ese esquema) y buen artesonado.

P u e r t a p r i n ci p a l , a ce ss e n l a ca l l e A p a r 

 e n t r   e l a i g l e si a

L a i g l e si a n  p   r  a se r i si t a  a p  r l a a u t  r a , p e r  n   a  i n  i ci   e sa n t a   r  a r a n i  e t  r r e 

Convento de Santa Ángela de La Cruz

Convento de Santa Ángela es sede de las Hermanas de la Santa Cruz , comunidad fundada por Santa Ángela de la Cruz, religiosa que destacó por su excepcional labor en diversas epidemias de viruela.

La fachada exterior del edificio es larga y sobria, sólo destaca la sencilla portada de sillares de piedra que da entrada al vestíbulo exterior, donde aparecen dos retablos cerámicos: la Esperanza Macarena y el Cristo de los Gitanos. Un ancho pasillo en zig-zag conduce a la capilla del convento, de pequeño tamaño y forma rectangular, única estancia que es posible visitar.

a cce s e n l a ca l l e S a n t a A n g e l a  e l a C r u 

E l c n e n t  n  p   r  a se r i si t a   p  r l a a u t  r a , p e r  n   a  i n  i ci   e sa n t a   r  a r a n i  e t  r r e 

14

X.

Convento de Santa Inés

XI.

El

La

Convento de Santa Inés de Sevilla, situado en la céntrica calle Doña María Coronel, lo funda en el año 1374 una dama de ilustre familia sevillana, María Coronel, viuda de Juan de la Cerda.

iglesia parroquia de San Pedro está dedicada al principal apóstol de Cristo. Situada en el centro de la ciudad, en la Plaza de San Pedro, es de estilo gótico-mudéjar y fue construida en el siglo XIV y reformada en los siglos XVI y XVIII. En esta iglesia fue bautizado el pintor Velázquez.

La iglesia se abre mediante una portada adintelada con frontón recto y partido con ático y esbeltas pirámides en su remate de estilo manierista, fechable en el primer tercio del siglo XVII. El interior no sigue los esquemas de las iglesias conventuales sevillanas, de una sola nave de cajón, sino que ésta es de planta basilical, de tres naves separadas por pilares cruciformes. La nave central es más ancha que las laterales y más larga, tanto por los pies como por el presbiterio, que se remata con cabecera poligonal, que se abre con una bóveda de ojiva de ladrillos soportada con nervaduras de espinazo.

 a c a  a  e l C  n e n t  a ca l l e    a Ma r  a C  r  n e l

Parroquia de San Pedro Apóstol

El edificio consta de tres naves, dos portadas y una torre con campanario.

La torre situada junto a la puerta lateral tiene dos cuerpos: el primero es el más antiguo, de estilo mudéjar y el segundo cuerpo es de las campanas, barroco del siglo XVI, sobre el que hay un capitel de azulejería.

p l a n i e t r  a

L a t  r r e  e s e l e j  s

L a i g l e si a f u e i si t a  a p  r l a a u t  r a , p e r  n   a  sa n t a   r  a r a  H a  u n a t  r r e c n ca p a n a r i  

L a i g l e si a n  p   r  a se r i si t a  a p  r l a a u t  r a , p e r  n   a  i n  i ci   e sa n t a   r  a r a 

15

p l a n i e t r  a

XII. Iglesia de Santa María de La Paz La

Esta fachada se continúa con el muro de cierre del compás, que aparece presidido por una gran puerta de acceso muy sencilla, acabada en medio punto.

iglesia del ex-convento de Santa María de la Paz de Sevilla, junto con el compás de acceso que aún se conserva, forma parte del antiguo monasterio de monjas agustinas que existió en esta ciudad hasta el momento de su exclaustración en el año 1837. Dicho monasterio fue sede de una comunidad de Monjas Agustinas, fundado en 1571, racionero de la Catedral, aunque las obras no llegarían a comenzarse hasta los primeros años de la centuria siguiente.

Muy al contrario, la fachada de la iglesia vista desde el interior del espacio del compás sorprende por su elaborada composición arquitect ónica y destaca por su esbelta y hermosa portada de corte manierista y dos cuerpos de altura. De ellos, el cuerpo inferior aparece presidido por una gran puerta adintelada enmarcada por pilastras pareadas y hornacinas ; mientras que el superior queda centrado por una pintura contemporánea de Maireles que representa el momento en el que, según la tradición, fue descubierta la imagen gótica de la Virgen de la Piedad en un hueco de la torre de la iglesia de Santa Marina, entre pilastras cajeadas y coronada por un frontón partido.

Al ser abandonado el edificio a consecuencia de la exclaustraci ón de Juan Álvarez de Mendizábal en 1837 y compartimentado y adaptado posteriormente para uso como corral de vecinos, la iglesia quedó sin culto hasta que fue ocupada en el año 1936 por la Hermandad de la Sagrada Mortaja, ante la amenaza y más tarde incendio llevado a cabo en la Iglesia de Santa Marina, su anterior sede.

La fachada exterior de la iglesia a la calle Bustos Tavera es muy sobria, y solo muestra un sencillo testero del volumen de la iglesia, con su alto paramento de ladrillo visto que incluye un hueco con algunas molduras barrocas.

 a c a  a  e l C  n e n t  a ca l l e    a Ma r  a C  r  n e l

entr

L a i g l e si a n  p   r  a se r i si t a  a p  r l a a u t  r a , p e r  n   a  i n  i ci   e sa n t a   r  a r a 

16

L a e sp a  a  a

Santa Bárbara en la iglesia de Santa María de La Paz

En

el Retablo Mayor de mármol, construido en el año 1752, obra de José Fernando Medinilla, vemos a Jesús Descendido de la Cruz y la Virgen de la Piedad, acompañados de Santos. A su lado las imágenes de San José y Santa Bárbara.

17

II.2 EL BARRIO BÁRBARO: Santa Bárbara en ENCARNACIÓN-REGINA

08 Localización del templo bárbaro en su barrio

La

iglesia de interés está situada en la plaza de San Andrés, un enclave céntrico que está rodeado de cuatro puntos: de la plaza de dicho nombre y de las calles de García Tassara, Daóiz y Angostillo . La plaza de San Andrés figura ya en el plano de Olavide, el plano más antiguo de Sevilla, como Costanilla de San Andr é s , quizás porque los primeros datos que se tiene de Daóiz dicen que se llamaba Costanilla de San Andrés. Sin embargo, se menciona como “plaza” en la primera mitad del XIX, pero ya existe como calle a partir de 1868, más concretamente “una calle angosta que va de las casas del se ñ or don Pedro de Pineda a San Andr é s”.

1 7 7 1 , S e i l l a , P l a n   e P a  l   e O l a i  e

18

09 Localización del templo bárbaro en su entorno

Un

Delegaci ó n Territor ial de Fome nt o y Vivienda de Sevilla de la Junta de Andaluc ía

dato interesante -sobre el entorno de la iglesia de estudio- es que esta céntrica plaza sevillana, donde la encontramos, fue producto de la demolición de una manzana, como la inmensa mayoría de las plazas de la ciudad. Como resultado, la demolici ón de ese grupo de viviendas situadas en aquella manzana generó este ensanche que ahora figura la plaza, un lugar bastante animado en el centro del casco antiguo de Sevilla. Muchos bares y restauranes ocupan un gran parte de la plaza con mesas y asientos, llenos de gente los días de buen tiempo.

Además, alrededor de la iglesia y su plaza encontramos muchos hoteles y alojamientos turisticos, cuyas terrazas dan justo a la cubierta y espadaña de San Andrés.

Es destacable también, de esta parte de la ciudad en concreto, la clase de su caserío, formado principalmente por casas solariegas de diseño tradicionalmente sevillano de principios del siglo pasado. Hermosas casas que cuentan con cancela, patio y azulejería salpicadas con otras de construcci ón más moderna. Sobresale la casa número 7, de tres plantas y balcón central enmarcado por pilastras cajeadas y rematado con un frontón partido.

Como última observación, se tiene que mencionar los callejones que uno encuentra alrededor de San Andrés que dan diferentes vistas de la iglesia y sus torres a través de puntos estrechos.

HOTEL

HOTEL BAR

BAR

HOTEL

HOTEL BAR

19

La plaa pr la aana

Callejn etr s e la igles ia

La instalac i n e esas  asients

C/ e San Anr s

20

Ls ares pr la tar e

Vista e la tr eci l la

II.3 EL TEMPLO BÁRBARO: Santa Bárbara en la iglesia de San Andrés

10 Descripción de la arquitectura y del arte del templo

D el

exterior, la puerta principal de estilo gótico (siglo XIV, pero fuertemente intervenida en la restauración del siglo XIX) está ubicada a los piés de la iglesia, formada por la clásica serie de arcos abocinados y apuntados –arquivoltas. En ella están representados Dios Padre y San Andrés. También destacan en el exterior el ábside y la torre, ubicada sobre uno de los espacios cuadrados que conforman la capilla Sacramental . La estructura de la torre es mudéjar, y posee una sencilla espadaña, de fecha posterior.

La iglesia posee planta rectangular con tres naves separadas por pilares y cubiertas por vigas de madera. Un gran arco apuntado al final de la nave central da acceso a la Capìlla Mayor, muy profunda y formada por unos primeros tramos rectangulares más otro final de planta poligonal que se muestra al exterior con el habitual ábside poligonal.

En el flanco derecho se encuentra también la torecilla poligonal que aloja la escalera de acceso a una torre que arranca de una de las trompas de la bóveda de una de las capillas que se adosan a la nave derecha. Una disminuida torre de ladrillo rematada en época barroca por una espadaña. a ce ss e n l a ca l l e  e  a   

e sp a  a  a

i st a  e l a e sp a  a  a

trre

trre

21

  si  e

Si

nos adentramos en su interior, podemos apreciar en la nave central un mara villoso retablo obra de Felipe Fernández del Castillo y Benito Hita del Castillo entre los años 1732 y 1739. Está configurado por medio de un banco, un cuerpo de tres calles compartimentadas por columnas y un ático articulado con estipites. De fina les del siglo XVIII, son las esculturas de San Pedro y San Pablo, de las calles laterales del primer cuerpo, y las de San Andrés y Santa Bárbara, de la central.

Los muros del presbiterio se abren por medio de un gran arcosolio revestido con ornamentos mudéjares labrados en yeseria y otro frontero de configuración arquitectónica clasicista que alberga un sepulcro fechado en 1636. Los paños de muros están ornamentados con lienzos de mediados del XVII que representan a los Apóstoles.

La nave izquierda, de testero plano está coronado por un retablo con hornaci na entre estipites fruto de los últimos años del siglo XVIII. En el centro preside una imagen de la Dolorosa arrodillada y en los laterales San Francisco de Borja y San Francisco de Paula.

Si continuamos por el muro izquierdo hacia los pies y antes de llegar al acceso de la puerta norte nos encontramos con una capilla que sobresale del paño de muro cubierta con una bóveda y presidida por un retablo neogótico y pinturas murales realizadas en 1904 por el pintor sevillano Virgilio Mattoni.

A continuaci ón nos encontramos con una estatua de San José con el Niño, que preside un retablo obra del XVIII junto con San Rafael y San

Cayetano que se alber gan en las calles laterales del mismo. En el ático, una imagen de Santo Domingo de Guzmán de cronología anterior a las otras que parecen ser contemporáneas del retablo.

En el muro de esta misma nave hay un retablo de 1587 con arquitectura de Andrés de Castillejo. El retablo es de estilo neoclásico. Un arco alberga toda la com posición arquitectónica. Un banco donde se apean las tres calles: las laterales con columnas cortinitas, friso y frontón curvo y partido con pinturas alusivas al Bautismo del Cristo y San Cristóbal; y la central con una hornacina albergando la imagen de la Inmaculada. En el cuerpo superior un espacio cuadrangular con frontón triangula r con la imagen de Dios Padre. Las pinturas son obra de Alonso Vázquez y la escultura de la Inmaculada de Gaspar Núñez Delgado.

Llegados al muro de los pies nos encontramos con una tribuna con celosía obra de finales del siglo XVII y un órgano realizado en los primeros años del siglo XIX y obra del organero Francisco Rodríguez, discípulo directo del organero real Jorge Bosch, la más relevante figura de la organería española del siglo XVIII. Fue modifi cado en 1874.

Al finalizar las obras de restauraci ón del año 2000, la Hermandad de Santa Marta (fusionada con la de Sacramental de San Andrés desde 1989) ocuparon dos capillas de estilo mudéjar, comunicadas entre si, situadas en la nave de la epístola, que hasta la fecha de inicio de la última restauración albergaba la Capilla Sacramental . Estas capillas están cubiertas con bóvedas facetadas, octogonales sobre trompas.

R e t a  l  Ma  r

22

23

11 Planimetría del templo

OTO AREA

PLANTA E CUIERTA

24

PLANTA

25

ALAO C/ Angstill

26

SECCIN LONGITUINAL

SECCIN TRANSVERSAL

27

12 Levantamiento de las torres

espadaña

ALAO

PLANTA

28

otras torres

29

II.4 ICONOGRAFÍA BÁRBARA: Santa Bárbara en San Andrés

13 Descripción de las obras plásticas relativas a santa Bárbara contenidas en el templo

La

única obra relacionada con santa Bárbara que podemos encontrar hoy dentro de la iglesia de San Andrés es su escultura en el ático del Retablo Mayor. La santa se presenta en la forma familiar, sosteniendo la torre en su brazo derecha. La torre que lleva –al primera vista- parece al Torre del Oro de Sevilla, pero con planta circular.

Un dato interesante sobre la santa es que, según la bibliografía, otra escultura de santa Bárbara estaba en el centro del ático, mientras que ahora en la iglesia encontramos esta escultura en el lado derecho . Quizás el cambio de posición es reciente y por eso existe esta diferencia entre el libro y la realidad.

s

a n t e s

a n t a B á r b a

a h o r a

r a

30

14 Levantamiento de la torre que acompaña a santa Bárbara

ALAO

ALAO

PLANTA E CUIERTA

PLANTA

31

II.5 FUENTES

15 Bibliografía

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16 Páginas web

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