2. ausgabe 2013
für alle mitarbeiter, gäste und freunde des klosters andechs und der abtei sankt bonifaz
kirche und kloster Wallfahrt zum Heiligen Berg klosterbr auerei Andechser Klosterbier auch in den USA panor ama Carl Orff-Festspiele 2013
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bergecho 2 . 2013
W
»
ie geht es auf dem Hl. Berg?« Die
se Frage bekomme ich immer
wieder gestellt. Und nicht sel
ten kommt als anschließende Frage: »Wie viele Mönche seid ihr in Andechs?« Hinter die
sen und manch anderen Fragen steckt ein
Interesse an unserem Kloster, an diesen Ort mit seiner Wallfahrt, seinem wirt
| editorial
Und Jesus lädt ohne aufdringliche
Werbung, ohne Versprechungen und ohne jede Vorbedingung ein: »Kommt und seht!«
(vgl. Joh 1,38–39) Wer gesehen, verglichen und eventuell geprüft hat, der kann sich
Von Nelly Sachs stammen die Wor
te: »Alles beginnt mit der Sehnsucht!« So blei
ben wir bei allen Fragen immer Suchende und der hl. Benedikt gibt in seinem Vor
wort zur Regel den Mönchen mit auf den
entscheiden. Wir bedürfen immer wie
Weg, dass Gott das Heil der Menschen will,
le suchen nach unserem Weg auf dieser
und Glück anbietet, ja, dass er ihn sucht
der der Deutung unseres Lebens, wir al
dass er den Menschen sucht, ihm Leben
schaftlichen und kulturellen Engagement.
Erde und nach unserem Platz im Leben,
als Mitarbeiter in seinem Heilswerk, in
dann wird oft konkreter gefragt: »Warum
kennen und Lebenssinn entdecken kön
Dienst am anderen. Analog zum Psalm 34
Wenn ich mit Jugendlichen spreche,
sind sie ins Kloster gegangen?« und manchmal
kommt die Frage: »Sind sie glücklich?« Da
auf dass wir immer mehr unser Selbst er nen. Mit dem »Kommt und seht« lädt Jesus die Jünger ein, ein wenig teilzunehmen
der Arbeit an der eigenen Person und im zitiert dann die Regel die Frage: »Wer ist
der Mensch, der das Leben liebt und gute Tage zu
kann ich dann meistens nicht so einfach
an seinem Leben, um dann Perspektive
sehen wünscht?« (vgl. RB Prolog 14–15)
worten. Auch die Jünger Jesu haben immer
mit Jesus verändert, die Begegnung mit
schen Ihnen eine gesegnete Zeit und
und nur sozusagen im Vorbeigehen ant
wieder gefragt: »Meister, wo wohnst du? Was
für ihr Leben zu finden. Die Begegnung
ihm mit Gott befreit zum Leben, lässt uns
macht dich aus, wo liegt deine Identität bzw. wo
wachsen in unserer Berufung, wo immer
wo machst du dich fest auf dieser Welt?«
hingestellt sind.
bist du beheimatet, wie gestaltest du dein Leben,
wir auch leben und an welchen Platz wir
Wir Benediktiner von Andechs wün
möchten die Einladung Christi aufrecht
halten: »Kommt und seht!«
Sicherlich werden wir immer wieder
mit weniger wichtigen Fragen zu tun ha ben und dann wieder mit Fragen, die in
die Tiefe gehen. Überall da, wo Menschen
anderen Menschen in ihren Fragen richtig zuhören, wo Menschen andere Menschen
mit ihren Visionen und Ansichten wirk
lich ansehen, da können wir die Geheim nisse und Bestimmungen unseres Lebens besser erkennen.
p. valentin
inhalt |
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k i rc h e u n d k l o s t e r
4 »Dann geht’s wieder auf« – Wallfahrt auf den Heiligen Berg 7 Rückblick auf die Fußwallfahrt von München nach Andechs 8 Seit über 100 Jahre auf dem Ammersee – der Schaufelraddampfer »ANDECHS« 12 Wertvolle Darstellung der Heiligen Anna in Andechs 15 80. Geburtstag S.K.H. Herzog Franz von Bayern 16 Besinnungstage für Kommunionhelfer auf dem Heiligen Berg 17 500 Jahre verheiratet – Goldene Hochzeitsfeier in der Andechser Wallfahrtskirche
k l o s t e r b r au e r e i
18 Andechs® goes U.S. – Klosterbiere auch in den USA erhältlich 20 Ein Blick in die Fass- und Flaschenfüllerei der Klosterbrauerei 24 »Flüssiges Brot« – Das Gesunde am Bier
»Dann geht’s wieder auf«
Wallfahrt zum Heiligen Berg seite 4
g a s t l i c h k e i t
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Lechgarten – der traditionsreiche Biergarten in Landsberg Restaurant Golf Club Hochstatt Zur Geschichte der Sommerresidenz Hochstatt Wirtsfamilie mit »Andechser Biergarten« ausgezeichnet Andechser Bierspezialität auf der Bodensee-Halbinsel Höri beim Kellhof
v e r a n s ta lt u n g e n
32 Colloquium 34 Kulturkampf in Bayern – Sommerakademie Sankt Bonifaz 36 Tage für Trauernde im Kloster Andechs – Rückblick und Ausblick 38 Kunst und Bier am Heiligen Berg – vom 20. bis 27. August 40 9. Andechser Kinder- und Familientag am 3. Oktober 42 Tag des offenen Denkmals im Kloster Andechs am 8. September
pa n o r a m a
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49 50 51 52 53 54 55 56 57
Rückblick auf die Carl Orff-Festspiele Andechs Langjährige Mitarbeiter geehrt Ausstellung im Fürstentrakt Eine Ära geht zu Ende – P. Coelestin Stöcker wird Ehrenvorsitzender des Missionskreises Andechs e.V. Clowns, Akrobaten, Zauberer und Fakire Bräustüberl unterstützt Zirkusprojekt der Lebenshilfe Starnberg Die »Dixies« zu Gast auf dem Heiligen Berg Naturheilkundetage 2013 – Highlight für viele Therapeuten Trailrunner in Andechs trotzen Wind und Wetter 1. eRUDA – elektrisch Rund um den Ammersee Frühlingsfahrt des Freundeskreises in die Goldene Stadt Prag Dozenten und Studenten am Runden Tisch »Glut unter der Asche finden, damit die Liebe wieder brennt« – Vortrag von Thomas von Mitschke-Collande über sein neues Buch Orgelvigil zum Benediktsfest in der Basilika Sankt Bonifaz
Andechs® goes U.S.
Andechser Klosterbiere jetzt auch in den USA erhältlich seite 18
Ergriffen – Erfasst – Begeistert
Rückblick auf die Carl Orff-Festspiele Andechs seite 44
58 p r e s s e
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kirche und kloster
»Dann geht’s wieder auf« Seit 1959 ist Johanna Sonnberger schon fünfzigmal auf den Heiligen Berg gepilgert.
Jahr für Jahr pilgert Johanna Sonnberger mit den Wallfahrern von Friedberg nach Andechs. Mal in brütender Hitze, mal durchnässt bis auf die Haut. Mal in großer Gemeinde, mal in kleiner Gemeinschaft. Heuer nun zum fünfzigsten Mal. Die Wallfahrt ist ihr im Lauf der Jahre ans Herz gewachsen. Stellvertretend für die vielen Menschen, die seit Jahrzehnten mit der Wallfahrt zum Heiligen Berg zur Muttergottes und zur Dreihostienmonstranz verbunden sind, erzählt sie im Gespräch mit Martin Glaab ihre ganz persönliche Geschichte.
andechser bergecho 1959 kamen Sie zum ersten Mal auf den Heiligen Berg zur Wallfahrt. Was ist Ihnen von Ihrer ersten Wallfahrt noch besonders in Erinnerung geblieben? Johanna Sonnberger: »Ja, als ich 12 Jah re alt war, bin ich zum ersten Mal mit meiner Mutter zum Heiligen Berg ge
pilgert. Von dieser ersten Wallfahrt ist
mir besonders noch die Lichterprozessi on in Erinnerung. Nach der feierlichen
Maiandacht in der Wallfahrtskirche sind alle Pilger mit brennenden Kerzen und
Marienliedern zur Lourdesgrotte gezogen. Dreimal sind meine Mutter und ich ge
meinsam nach Andechs gegangen. Dann erklärte sie mir: »Hanni, du hast es jetzt
gelernt. Von nun an gehst du allein.« Da mit war für mich die Sache klar.
Leider ist meine Mutti 1971 mit nur
59 Jahren viel zu früh gestorben. Ich war
damals erst 23 Jahre alt. Aber das ist wohl
mit der Grund, warum ich so an dieser
Wallfahrt hänge.
Zudem ist unsere Wallfahrt eine be
sondere Wallfahrt, nämlich eine Bürger
wallfahrt. Die Wallfahrt wird also nicht
von einer Pfarrgemeinde aus organisiert, sondern von den Bürgern von Friedberg.
Früher war ein Komitee für die Organisa tion zuständig. Hieraus hat sich Anfang
bergecho 2 . 2013 |
»Hanni, du hast es jetzt des 20. Jahrhunderts ein
Verein entwickelt. Dem gehören mittlerweile
über 500 Mitglieder an.
In der Pestzeit haben
gelernt. Von nun an gehst
du allein.« Damit war für
mich die Sache klar.
unsere Vorfahren gelobt,
alljährlich nach Andechs zu pilgern. Und
dieses Versprechen erfüllen wir bis heute,
auch wenn sich die Anliegen verändert ha
ben. Die Friedberger leben diese Wallfahrt.
sportlicher geworden.
Der Schritt wird schnel
ler (oder ich älter ?), aber
gleich geblieben ist
der Grundgedanke, die
Gebetsordnung, das ge
meinsame Rosenkranzbeten und das zu sammen Singen und Schweigen.
Ich selbst bin jedes Jahr mit ganz eigenen
Wallfahren ist ja so etwas wie Beten mit den Füßen. Was ist für Sie an der Wallfahrt so wich tig, dass Sie so lange dabei geblieben sind?
gangen und in dieser Zeit war Andechs in
Johanna Sonnberger Die zwei Tage
Bitt- und Dankanliegen nach Andechs ge
ganz besonderer Weise der »Heilige Berg«.
In über 50 Jahren hat sich die Wallfahrt sicher verändert. Was ist geblieben? Was ist in den Jahren anders geworden? Johanna Sonnberger »Sicher hat sich in den Jahren viel verändert. Ende der fünf
halfen mir einfach abzuschalten. Der
Manche sagen, dass am Wallfahren das Auf brechen und die ersten Schritte immer am schwersten sind. Was fällt Ihnen an der Wall fahrt schwer? Johanna Sonnberger Für mich beginnt es immer wieder am Jahresanfang mit
den Fragen: Komm ich heuer wieder nach
Andechs? Werd ich soweit gesund sein?
Werd ich die Fußstrecken gehen können?
Da mein Mann und ich keine Laufsportler sind, fällt dann bald die Entscheidung:
Jetzt müssen wir das Laufen wieder üben, mindestens jeden zweiten Tag eineinhalb Stunden! Der Beginn der Wallfahrt selber
Alltagsstress von der Familie blieb zu
ist dann keine Schwierigkeit mehr.
sondere Form des Gebetes unter Gleich
das Gehen kam auch in mir etwas in
Auf vielen Wallfahrten gibt es lustige, komische und tragische Momente, die einem über Jahre in Erinnerung bleiben. Möchten Sie von solchen Begebenheiten erzählen?
zu, dass wieder einiges in mir ins Gleich
der achtziger oder Anfang der neunziger
Hause. Ich konnte mich durch die be
gesinnten ganz auf den Herrgott besin
nen und mit ihm verbunden sein. Durch
ziger, Anfang der sechziger Jahre des vori
Bewegung und das führte letztlich da
Johanna Sonnberger »Das muss Ende
Wallfahrer als heute. Bei den rund 60 Pil
gewicht kam.
Jahre gewesen sein. Wir übernachteten
meinen Alleinurlaub lange Zeit. Anfang
Doppelstockbetten. Im Raum stand da
der Arbeit heim und verkündete: »So, heu
mit uns unterwegs war, entdeckte ihn
gen Jahrhunderts waren wir viel weniger gern waren es nur etwa 8 bis 10 Männer. In den siebziger Jahren wurde dann
die Schar der Männer durch Rinnentha
ler Pilger mehr als verdoppelt. Heute sind wir fast immer 300 Wallfahrer und mehr
aus Friedberg und Umgebung. Legten wir früher eine Teilstrecke der Pilgerschaft
mit dem Zug zurück, so nutzen wir heu
te etliche Busse. Selbstverständlich legen
wir aber auch etliche Kilometer zu Fuß
zurück. Das Gehen und die Kleidung sind
Franz, mein Mann, akzeptierte diesen
der achtziger Jahre kam er eines Tages von er geh ich auch mit nach Andechs. Und
Urlaub hab ich auch schon genommen.« Und seither ist er dabei geblieben.
in Andechs in der Alten Apotheke in vier mals auch ein Fernseher. Eine Frau, die und meinte: »Ah, da ist ein Fernseher.
Dann kann ich ja heut Nacht um drei Uhr den Boxkampf schauen.« Wir glaubten
ihr nicht, bis um drei Uhr in der Früh
der Fernseher tatsächlich anging. Für die
Frühmesse um sechs Uhr dann aufzu
stehen, fiel uns dann natürlich noch ein Stück schwerer. →
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kirche und kloster
Der Schritt wird schneller,
Einmal brach beim
Heimweg ein starkes
Gewitter herein. Wir
aber gleich geblieben ist der Grundgedanke.
waren gerade auf dem
nach. Da ist zum Bei
spiel ein Mädel, das seit
ihrer Erstkommunion
dabei ist und mittlerwei
Ammerseedampfer auf der Fahrt von
le nun schon zum zehnten Mal. Sie hat
gen hoch, es donnerte und blitzte. Trotz
und die sind auch »hängen geblieben«.
Herrsching nach Utting. Die Wellen gin dem himmlischen Segen von Andechs be
herrschte uns alle eine große Angst. Stand doch nun noch ein Fußmarsch von einer
Stunde unter freiem Himmel an. Kurzer
hand wurde entschieden, dass die Fahrt
bis Schondorf verlängert wurde, da man
auf dem Schiff doch wenigstens trocken blieb.
1999 fand eine besondere Wallfahrt
statt. Das Pestgelübde, die Grundlage un
serer Wallfahrt, wurde vor 400 Jahren ge
lobt. Eine besonders große Pilgerschar zog aus Friedberg nach Andechs. Das letzte
Stück vom Parkplatz zur Wallfahrtskirche
begleitete uns Bischof Viktor Dammertz,
der dann auch die Maiandacht zelebrierte.
Die beiden Wallfahrtstage waren für mich ein besonderes Highlight; vor allem weil
ich sie miterleben durfte und konnte.
Nun kommen die Friedberger Wallfahrer ja schon über 400 Jahre nach Andechs. Wie sehen Sie die Zukunft der Wallfahrt? Johanna Sonnberger Mir ist um die
Wallfahrt nicht bang, denn die Fried
berger haben über die Jahrhunderte mit
vielen Wirrungen bewiesen, dass sie zu
ihrem Gelübde stehen. Z.B. während des
Zweiten Weltkrieges zogen einzelne Per sonen unter schwierigen Bedingungen
(Tieffliegerangriff, Verbot der Regierung
etc.) auf den Heiligen Berg und melde
ten sich im Kloster als Friedberger Wall
fahrer. Auch wenn sich die Anliegen der
Wallfahrt verändert haben und auch än dern werden, verlasse ich mich auf den
Glauben der Friedberger Bürger. Wir ha ben viele Junge im Alter zwischen 30 bis
50 bei unserem Pilgerzug dabei. Drunter
wird’s zwar altersbedingt etwas weniger, aber von der Jugend kommt doch einiges
irgendwann zwei Burschen mitgebracht Selbst wenn das Mädel längst nicht mehr
zu Hause wohnt, zur Wallfahrt sehen wir
uns immer wieder. Der Satz stimmt eben
.
doch: Wer zwei Mal mitgegangen ist, der
gehört der Wallfahrt.
h i n t e rg r u n d Geschichte der Friedberger Wallfahrt von Dr. Hubert Raab Man schreibt das Jahr 1599: Ein neues Jahrhundert beginnt in wenigen Monaten. Zu all den Ängsten, die überall geschürt werden, kommt nun in Friedberg eine echte Bedrohung, der »Schwarze Tod«, die Pest. Und da hatte doch gerade die zweite Hälfte des fast vergangenen Jahrhunderts Friedberg und seinen Bewohnern so viel Gutes gebracht: den Neubau des Schlosses, die glücklichen Jahre zwischen 1568 und 1575, in denen die Stadt durch die Anwesenheit von Herzogin Christine und den dadurch veranlassten oft längeren Aufenthalt von Herzog Albrecht V. und des Thronfolgers Wilhelm V. gleichsam zur dritten Residenzstadt in Bayern geworden war, den damit verbundenen wirtschaftlichen Aufschwung und nicht zuletzt den Beginn des Ausbaus einer Jesuitenniederlassung in der Stadt. Und nun verabschiedete sich das Jahrhundert mit einer tödlichen Seuche, damit es den Menschen ja nie zu gut geht.
Natürlich hatte man schon zuvor Vorsichtsmaßnahmen getroffen für den hoffentlich nie eintretenden Ernstfall, denn immer wieder war die vom Rattenfloh auf den Menschen übertragene Seuche nicht nur in Bayern, sondern in ganz Europa aufgetreten und hatte Tod und Not gebracht, so in Augsburg in den Jahren nach 1570, 1586 und 1591 bis 1593. Wichtigste Vorsichtsmaßnahme war sogar eine vom bayerischen Herzog veranlasste Landessperre gewesen, daneben wurden die Bewohner zur Sauberkeit in der Stadt ermahnt, zur Entfernung allen Unrats aus den Straßen und Gassen. Eine schon seit Jahren getroffene Maßnahme war auch die Bestellung von Totengräbern, Badern, Priestern und Helfern im Falle des Auftretens der Seuche. Trotz aller dieser Maßnahmen erfasste die Seuche in diesem Jahr Friedberg schlimmer als je zuvor und auch später. Kopfweh war das erste Anzeichen, bald folgte hohes Fieber. Und dann zeigten sich die für die Krankheit typischen Beulen und schwarzen oder gelben Flecken am ganzen Körper. Heilung war nun kaum mehr möglich, meist starben die Infizierten in kurzer Zeit. Groß war die Angst vor einer Ansteckung. Deshalb wurden die Toten nicht im damals üblichen Friedhof bei St. Jakob, also inmitten der Stadt, begraben, sondern sie wurden in der Straßenmitte, damit man ja mit niemand in Kontakt kam, auf dem Pestkarren nach St. Stephan außerhalb der Stadt gebracht, wo ein Pestfriedhof angelegt worden war. Dreissig Totengräberinnen und Totengräber sollen Tag und Nacht damit beschäftigt gewesen sein, die Toten zum neuen Friedhof zu bringen und dort zu bestatten.
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»Sich auf den Weg machen« Rückblick auf die Fußwallfahrt von München nach Andechs
Johanna Sonnberger (2.v.l.) in der Wallfahrtskirche in Andechs
Zur Zahl der Toten gibt es nur Schätzungen, die zwischen einem Drittel und der Hälfte der Bevölkerung schwanken; zu hoch gegriffen dürfte die Angabe von 1.000 Toten sein. Es ist verständlich, dass sich die Menschen aus Angst vor der Seuche kaum mehr aus ihren Häusern trauten. Und doch gab es und gibt es immer wieder Menschen, die gerade in solchen Situationen über sich hinauswachsen, die nicht verzweifeln, sondern ganz im Gegenteil Mut machen. Wir kennen die Namen derer nicht, die damals Mut und Hoffnung zugesprochen haben. Aber es gab sie: vielleicht war es der Stadtpfarrer Rottbauer, der dazu aufgerufen hat, Gott zu bitten, dass er diese Seuche beende. Wir kennen das Ergebnis: die Bewohner der Stadt gelobten, der Patrona Bavariae eine Säule inmitten der Stadt neben dem Rathaus zu errichten, und sie zogen zur Madonna mit ihrem Kind auf den Heiligen Berg und gelobten, künftig in jedem Jahr nach Andechs zu pilgern. Vielleicht ist in diesem Zusammenhang auch die am 18. Oktober 1599 vollzogene Grundstein legung für eine Erweiterung der Wallfahrtskirche Herrgottsruh zu sehen. Über 400 Jahre sind seitdem vergangen – und die Friedberger haben ihre Versprechen gehalten. Nicht nur eine Säule steht heute neben dem Rathaus, sondern ein schöner Brunnen ist daraus geworden, ja der Platz wurde sogar in Marienplatz umbenannt, und die Friedberger gehen seit ihrem Versprechen Jahr für Jahr nach Andechs, um Gott zu danken, aber auch um weiterhin Schutz für ihre Stadt zu erbitten.
.
Pilgern, Marienverehrung und »sich auf den Weg machen«, ist mir von Kindesbeinen an vertraut. Ich bin in Maria Thalheim, einem der ältesten Wallfahrts orte Bayerns, aufgewachsen und lebe heute noch dort. Aber es war meine erste Fußwallfahrt von München nach Andechs am 15. Juni 2013.
F
rüh morgens um sechs Uhr haben
uns Schwester Rosa Maria und Abt
Johannes herzlich am Münchner
Marienplatz begrüßt. Die spirituelle Reise und die Sehnsucht, Gott an heiligen Stät
ten nahe zu sein, begann.
Der Weg nach Andechs führte über den
Waldfriedhof aus München heraus, durch die schattigen Forstwege bei Neuried, das
Würmtal hinunter und am Starnberger See vorbei auf den Heiligen Berg.
Sich der Gemeinschaft vorstellen,
beten, schweigen, Ruhe, Besinnung und
der Genuss unserer wunderbaren Land
schaft bestimmten den Tag. Die letzten
paar Kilometer vor Andechs waren für
mich ganz besonders und ein bisschen
»wie im Himmel«. Über sanfte Hügel
pilgerten wir durch grüne Wiesen, in
denen bunte Blumen blühten, die Grillen
mit ihrem Zirpen ein herrliches Konzert
gaben und ein leichter Wind den sonnigwarmen Tag unvergessen machen.
Glücklich und selig erreichten wir
am frühen Abend unser Ziel. Vergelt’s Gott liebe Schwester Rosa Maria und
lieber Abt Johannes für diesen Weg! ulrike scharf
.
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kirche und kloster
Bis heute liebevoll gepflegt Seit über 100 Jahre auf dem Ammersee – der Schaufelraddampfer »ANDECHS«
Von den Fischern, die von alters her die Verbindung zwischen dem Ost- und Westufer des Ammersees gehalten haben, bis hin zu den modernen Fahrgastschiffen unserer Tage reicht die Geschichte der Schifffahrt auf dem Ammersee. Wechselvoll und ereignisreich ist sie bis heute. Friedrike Hellerer, Archivarin der Gemeinde Herrsching, lässt die Geschichte der Ammersee-Schifffahrt am Beispiel des Schaufel raddampfers Andechs lebendig werden.
Dampfschiff Andechs 1917
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»Eine volle Rundfahrt auf dem See nimmt etwa drei Stunden
Zeit in Anspruch und gewährt
entzückende Ausblicke auf die
lieblichen Ufer und die prächtige
Alpenkette.«
A
»
uf dem Ammersee vermitteln
Die DieSSener Da mpfschiff fahrtsge sell schaf t
M affei übernimmt die Ammersee schifffahrt
viele Kähne den Verkehr. Eine volle
1875 hatten sich in Dießen zwölf Bürger
Nach herben Verlusten, bedingt durch
mehrere Dampfer, Motorboote und
Rundfahrt auf dem See nimmt einschließ
lich der Aufenthalte etwa drei Stunden
zu einer Dampfschifffahrtsgesellschaft zusammengeschlossen. Die im Volks
Zeit in Anspruch und gewährt entzücken
mund »Zwölf Apostel« genannten Anteils
die prächtige Alpenkette.«
Flussdampfer, der
und Herrsching« in den 1920er Jahren die
omnibus 1877 ers
schrieb, waren bereits mehrere Dampf
dem See unternahm.
de Ausblicke auf die lieblichen Ufer und Als ein »Führer für Kloster Andechs
ses Loblied auf die Ammersee-Schifffahrt
eigner kauften einen unter dem Namen
te Probefahrten auf
einen verlorenen Wiedergutmachungs prozess, wurde die Aktien-Gesellschaft
1885 aufgelöst. Der Industrielle Hugo Rit
Die Ausflüglerzahlen wuchsen
ständig und nahm Ausmaße an,
denen die »Zwölf Apostel« nicht
mehr gewachsen waren.
ter und Edler von
Maffei (1836–1921)
übernahm die Schiff
fahrt auf dem Am
mersee und der Am per. Als Inhaber der
schiffe auf dem See in Betrieb. Einst hat
Da er für die Seen
dem Ost- und dem Westufer unterhalten,
lig ungeeignet war, wurde er im folgenden
dem Gebiet des Lokomotiven- und Ma
der immerhin bis 1908 seinen Dienst tat.
tal und Know How mit, um aus der müde
weshalb der Schiffsbetrieb Ausmaße an
fahrt ein florierendes Unternehmen zu →
ten die Fischer die Verbindung zwischen
während die Klöster Dießen und Andechs eigene Klosterschiffe besaßen.
schifffahrt leider völ
Jahr durch den Raddampfer marie ersetzt, Die Ausflüglerzahlen wuchsen ständig,
nahm, denen die »Zwölf Apostel« finanzi ell und verwaltungstechnisch nicht mehr
gewachsen waren. Eine Aktiengesellschaft mit dem Kloster Andechs als Hauptaktio
när wurde ins Leben gerufen.
Firma »Maffei Mün chen« – führend auf
schinenbaus – brachte er das nötige Kapi
dahinsiechenden Ammersee-Dampfschiff
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kirche und kloster
Stephan Widler aus Riederau stellte uns freundlicherweise interessante Motive mit der ANDECHS aus seiner umfangreichen Postkartensammlung zur Verfügung.
machen. Der Raddampfer maximilian, der Halbsalondampfer gisela (nach der
Revolution von 1918 in augsburg umge
tauft) und die andechs machten aus dem ehemaligen Flussdampfer eine veritable
Flotte.
Der Schaufelr adda mpfer ANDECHS Der Schaufelraddampfer andechs lief am
25. Juli 1907 in Stegen vom Stapel. Das von
der Firma Maffei erbaute Schiff war 38 Me
ter lang, 10,15 Meter breit und konnte 400
Personen aufnehmen, seine Maschinen
leistung betrug 230 PS. Schaufelradampfer
Die Andechs war 38 Meter lang, 10,15 Meter breit und konnte 400 Personen aufnehmen, ihre Maschinenleistung betrug 230 PS
wurden hauptsächlich im ausgehenden
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Die ANDECHS am Westufer des Ammersees in ihrer heutigen Funktion als Clubheim der Bayerischen Seglervereinigung e.V.
19. und beginnenden 20. Jahrhundert ge
Die ANDECHS lebt noch heute
baut. Sie waren damals der Stand der
Reichsrat Maffei hatte 1906 seine Konzes
fenden Dampfmaschinen eigneten sich
rischen Staat die Werftanlagen und den
räder, die mit bis zu mehreren Metern
kriege hatte die andechs unversehrt über
Technik im Schiffbau. Die langsam lau besonders gut zum Antrieb der Schaufel
im Durchmesser er
hebliche Größen errei
chen konnten. Obwohl der Wirkungsgrad der
Schaufel bei ruhiger See
besser ist als der eines
Propellers, setzte sich
sion nicht mehr erneuert und dem Baye Schiffspark verkauft. Die beiden Welt
Schon ein Jahr nach Inbe
triebnahme der andechs folgte das fast baugleiche Schwesterschiff diessen
der Propellerantrieb wegen der besseren
standen, nur in der
unmittelbaren Nach
kriegszeit 1945 wurde
sie sehr mitgenommen:
Durch ein Leck sank sie
auf den Grund des Sees,
ihre Armaturen wurden
dabei demoliert. Nach Wiederherstellung
Manövrierfähigkeit schließlich durch.
tat sie bis 1956 weiter Dienst. Jetzt liegt
me der andechs folgte das fast bauglei
Außer Dienst gestellt und unter Denkmal
Schon ein Jahr nach Inbetriebnah
che Schwesterschiff diessen. Als 1903 die
Bahnlinie Pasing-Herrsching eröffnet
worden war, strömten besonders an den
Wochenenden immer mehr Erholungs suchende an den Ammersee.
die andechs immer noch am Ammersee.
schutz findet sie am Westufer des Ammer sees als Clubheim des Uttinger Segler
clubs Verwendung. Dort wird sie von den
.
Vereinsmitgliedern bis heute liebevoll ge pflegt.
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kirche und kloster
»Wir loben dich,
heilige mutter anna ! « Auch in Andechs wird eine wertvolle Darstellung der Heiligen Anna aufbewahrt.
Heilige Anna Selbdritt im Kloster Andechs
»Sankt Anna voll der Gnade, du Bild der Herrlichkeit, gepriesen sei dein Name jetzt und in Ewigkeit!« Mit diesen Worten beginnt eines der Anna-Lieder, die es im deutschsprachigen Raum gibt. Viele Zeichen der Verehrung und Wallfahrten gibt es zur heiligen Anna, die der Überlieferung nach die Mutter Marias war und damit Großmutter von Jesus Christus. P. Valentin Ziegler zeichnet ein Bild dieser besonderen Heiligen.
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V
»
oll Mitleid und Erbarmen warst du für
Jedermann« – so heißt es in dem ein gangs zitierten Anna-Lied. Und
so wurde die heilige Mutter Anna immer
wieder angerufen in den verschiedensten
Nöten der Menschen. Sie wurde und wird angerufen als große Trösterin, so dien
ten die Andachtsbilder der heiligen Anna nicht selten als Anregung und ausdrück
liche Aufforderung des Mitleidens und
Mitfühlens. Vielleicht hat der Anna-Kult
gerade auch deswegen so eine rasante Ent
St.-Anna-Kapelle bei Burrweiler in der Pfalz
Klosterkirche auf dem St. Annaberg in Oberschlesien
mit dem Jesuskind in einer Mandorla, zur
hoch in Ehren und die Vertriebenen haben
wicklung genommen, weil die Begegnung
Linken Elisabeth mit dem Knaben Johan
und prägend ist, weil wir durch die Mut
ihrer Tochter Maria. Dies war dann spä
mit der Mutter für jeden Menschen ja tief
ter Grundlegendes
erfahren wie Zunei
gung, Vertrauen und Glauben. Von ihr se
hen wir, was es heißt:
nes und zur Rechten die heilige Anna mit ter auch eine bekannte
»Meine schönste Erfahrung,
Darstellung, die sozu
Michel Quoist
lich fasst. Ein besonders
sagt Gott, ist meine Mutter!«
Sorgen, Dasein, Die
sagen die Vorläufer Jesu
Christi zusammen bild bekanntes Gemälde ist
nen, Verantwortung. Ohne großes und
eine Darstellung Leonardo da Vincis, die
gen sie Verständnis und Einfühlungsver
Aufenthaltes in Florenz entstanden ist.
heißt, gütig und umsorgend zu sein. Mi
mälde und Altarbilder der heiligen Anna
gelehrtes Wissen handeln die Mütter, zei mögen, kann der Mensch lernen, was es
chel Quoist, der französische Literat und
Priester, sagte einmal: »Meine schönste
Erfahrung, sagt Gott, ist meine Mutter!« So wird in der christlichen Kunst die
heilige Anna mit ihrer Tochter Maria und
die Anna-Verehrung in die neue Heimat
mitgenommen und treffen sich jährlich
am Anna-Tag, dem 26. Juli, an verschiede nen Wallfahrtsorten.
Der Überlieferung nach soll Anna nach
20-jähriger kinderloser Ehe mit Joachim
die Mutter Christi geboren haben und die se Empfängnis Mariens geschah nach der
Lehre der Kirche unbefleckt, d.h., sie wur de auf natürliche Weise von ihrem Vater
zwischen 1500 und 1510 während seines
gezeugt und von Anna empfangen, aber
Insgesamt sind sehr viele Skulpturen, Ge
Erbsünde bewahrt. Schon früh verbreite
Selbdritt in den Kirchen Europas erhal
im Jahre 550 ihr zu Ehren in Konstanti
Münzen und Siegeln zu finden, die Stadt
neben dem Bethesda-Teich in Jerusalem
ten. Das Motiv ist ebenfalls auf diversen
Annaberg-Buchholz im Erzgebirge trägt
eben in einem Akt göttlicher Gnade vor der
te sich die Anna-Verehrung und es wurde nopel eine Kirche errichtet. 1142 entstand die Sankt-Anna-Kirche, weil man dort den
eine Anna Selbdritt im Wappen. In ganz
Wohnort der Familie von Maria vermutet
na-Patrozinien und nicht selten spiegeln
Verehrung gab es seit dem 13. Jahrhun
zeichnet, was so viel heißt: »Als Teil einer
Anna-Altären die große Volksfrömmigkeit
Höhepunkt erreichte.
Andechs ist so eine wertvolle und wunder
fahren hat.
Florenz, Innsbruck, Neapel und der Breta
den, eines der ältesten Bildnisse am Heili
hl. Anna, das Annahaupt, befindet sich
rat, für Kindersegen und eine glückliche
von Tegernsee bei der Klostergründung
großes Volksfest stattfindet. Anna-Berge
ist auch eine sogenannte Heilige Sippe als
Burrweiler in der Pfalz. Dort ist die Wall
dem Jesusknaben nicht selten sehr innig
West-, Mittel- und Osteuropa gibt es An
späten Mittelalter als »Anna Selbdritt« be
die angebrachten Ex-Voto-Tafeln an den
dargestellt. Dieser Bildtyp wird seit dem
Dreiergruppe oder auch zu dritt«. Auch in
schöne Anna Selbdritt-Darstellung zu fin
gen Berg, welches schon die Benediktiner mitgebracht haben sollen. Nicht selten
Darstellung zu finden, wo dann die größe
wider, die die heilige Anna seit jeher er Eine angebliche Kopf-Reliquie der
in Düren, wo ihr zu Ehren jedes Jahr ein
gibt es bei Haltern in Westfalen und bei
fahrt zur heiligen Anna eine der größten
hat. Einen schwunghaften Anstieg der
dert, die im 15. und 16. Jahrhundert einen Die Mutter Mariens ist Patronin von
gne und sie wird für eine glückliche Hei
Geburt angerufen. So hat die heilige Anna
gerade als große mütterliche Gestalt und
mütterlicher Mensch seit früher Zeit gro ße Verehrung erfahren, so wird sie heute
angerufen in Krankheit und Sorge und so
re Verwandtschaft Jesu Christi eingearbei
Wallfahrten. In Schlesien ist der Sankt-
kann sie zur Versöhnung beitragen zwi
Als ältestes bekanntes Bild der Mut
ler Wallfahrtsort. In der NS-Zeit fanden
Deutschland. In einem weiteren Anna-
statt, nach dem Krieg wurde der Ort zum
»Bitte, dass uns Gottes Gnad‘ leite auf der Tugend
auch ein Platz, von dem Versöhnung aus
gen Kreuz und Leid, heilige Mutter Anna!«
tet wurde.
ter Mariens ist die Wandmalerei in der so
genannten Drei-Mütter-Nische aus dem
8. Jahrhundert in der Kirche Santa Maria
Antiqua auf dem Forum Romanum in Rom erhalten. Dargestellt ist die Gottesmutter
Anna-Berg seit Jahrhunderten ein zentra dort große Demonstrationen des Glaubens Symbol für die verlorene Heimat, aber
geht. Die heutigen Schlesier halten ihn
schen Ost und West, zwischen Polen und
Lied rufen wir sie in einer Strophe an:
.
Pfad,(…) Bringe Trost in Traurigkeit, hilf uns tra
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bergecho 2 . 2013
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kirche und kloster
GENUSS & NATÜRLICHKEIT Eine bayerische Brotzeit beginnt mit einem Andechser dunkel aus der Hofpfisterei
www.hofpfisterei.de
bergecho 2 . 2013 |
80. Geburtstag s.k.h. Herzog Franz von Bayern Am 14. Juli 2013 feierte der Chef des Hauses Wittelsbach seinen 80. Geburtstag
Ausgleichsfonds. Sie sind heute in der
Pinakothek der Moderne und in der Staat lichen Graphischen Sammlung in Mün chen der Öffentlichkeit zugänglich. Die
umfangreiche Privatbibliothek zur Kunst
Unserer Abtei Sankt Bonifaz in München und Andechs ist Herzog Franz von Bayern als Oberhaupt der Stifterfamilie und auch Schirmherr des Freundeskreises Sankt Bonifaz verbunden. 2001 war er maßgeblich daran beteiligt, dass die sterblichen Überreste von Königin Therese aus der Gruft unter dem Grabmal ihres Gemahls Ludwigs I., des Stifters von Sankt Bonifaz, zu Häupten seines Sarkophags in der Außenwand der Grabkapelle beigesetzt wurden. Der Konvent von Sankt Bonifaz in München und Andechs und alle Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter wünschen Herzog Franz zu seinem Geburtstag von Herzen Gottes Segen, Gesundheit und noch viele erfüllte Jahre.
H
erzog Franz von Bayern wurde am
14. Juli 1933 in München geboren. Seine Eltern waren Herzog Alb
des 20. und 21. Jahrhunderts überließ er
2009 als Schenkung dem Zentralinstitut für Kunstgeschichte in München.
Nicht nur den Museen in München ist
recht von Bayern und Marie Herzogin von
er seit langem aufrichtig verbunden, son
kostjan. Als ältester Sohn von Herzog Al
Germanischen Nationalmuseum in Nürn
Bayern, geb. Gräfin Draskovich von Tra
brecht ist er ihm 1996 nach dessen Tod als
dern auch vielen weiteren wie z. B. dem berg. Seine Beziehung zum Museum of
Chef des Hauses Wittelsbach nachgefolgt.
Modern Art in New York entwickelte sich
nigs Ludwig III. und zugleich Pfalzgraf bei
Mitglied des International Council. Früh
in Schwaben.
Franz für die 2002 vom Freistaat Bayern er
sammen mit seinen Zwillingsschwestern
chen ein. Hierzu gründete er mit Gleichge
Er ist Urenkel des letzten bayerischen Kö Rhein, Herzog von Bayern, Franken und
Seine frühe Kindheit verbrachte er zu
Marie-Charlotte (Fürstin von Quadt) und
Marie-Gabrielle (Fürstin von Waldburg-
schon in jungen Jahren, er ist noch heute und sehr engagiert setzte sich Herzog
öffnete Pinakothek der Moderne in Mün
sinnten 1965 den Galerie-Verein München,
der zu PIN. Freunde der Pinakothek der
Zeil) und seinem Bruder (Herzog Max in
Moderne wurde und seit 2013 unter dem
Ungarn. Die Familie wurde 1944 inhaftiert
Pinakothek weiterlebt.
Nach Kriegsende besuchte er das Huma
onen in zahlreichen Organisationen aus,
studierte nach dem Abitur Betriebswirt
Verein zur Förderung der Alten und Neuen
lomkaufmann ab. Im Jahr 2009 verlieh
Akademie in Bayern oder dem Comitée
Bayern) in Kreuth und später im Exil in
und ins Konzentrationslager verschleppt.
nistische Gymnasium in Kloster Ettal und schaft. Er schloss seine Studien als Dip
ihm die Ludwig-Maximilians-Universität in München die Ehrendoktorwürde.
Bereits als Student begann er in den
1950er Jahren zeitgenössische Kunst
Dach des Kuratoriums der Freunde der
Herzog Franz übt viele weitere Funkti
die Kunst und Kultur fördern, wie dem
Pinakothek München, der Katholischen
Cuvilliés, um nur einige zu nennen. Er ist
Schirmherr und Mitglied von mehr als 150
Vereinen und Gremien.
Im Bewusstsein der Tradition seines
zu sammeln. Einen Großteil seiner
Hauses übt er außerdem das Amt des Or
reits 1984 in die Stiftung Wittelsbacher
terordens vom Hl. Georg aus.
Sammlungen übergab Herzog Franz be
.
densgroßmeisters des Kgl. Bayer. Hausrit
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kirche und kloster
Geistliche Begleitung – eine Bereicherung
Besinnungstage im April 2013 für Kommunionhelfer auf dem Heiligen Berg
Beim Besinnungswochenende der acht Kommunionhelfer aus Reichelsdorf und Wolkersdorf, die von Pfarrer Edmund Wolfsteiner begleitet wurden, standen das Jahr des Glaubens, seine Bedeutung für den Alltag und die Erfahrbarkeit der Nähe Gottes im Mittelpunkt. Wolfgang Krammer blickt auf das Wochenende zurück.
N
ach problemloser Anreise und dem Bezug der Zimmer im
Klostergebäude gesellte sich
beim Abendessen der geistliche Begleiter
für diese Tage, Altabt Odilo Lechner, zu
das rechte Maß zu wahren. Dies bedarf ei
größere Pilgergruppe teilnahm.
wichtig ist.
kes nicht fehlen. Abt Odilo hat uns durch
wobei auch das Zur-Ruhe-kommen sehr Weitere Stationen des Tages waren
unserer Runde.
die Teilnahme an der Mittagshore und
nahme am Stundengebet der Mönche in
gende Eucharistiefeier in der Chorkapel
setzte Abt Odilo den ersten geistlichen Im
Wolfsteiner, die Erörterung praktischer
Der nächste Tag begann mit der Teil
in der Wallfahrtskirche, an der auch eine
ner bestimmten Ordnung und Einteilung,
An dieser Stelle darf ein Wort des Dan
seine Liebenswürdigkeit, sein großes Wis sen, seine Spiritualität, seinen feinen Hu
der Vesper mit den Mönchen, eine bewe
mor und seine Vitalität (er ist immerhin
le, zelebriert von Abt Odilo und Pfarrer
nehmer fühlten sich durch seine geistli
Fragen zum Kommunionhelferdienst, ei
Dieses Besinnungswochenende wäre aber
gehend führte sein roter Faden über den
ters, sehr interessante Führungen durch
te nicht Herr Ludger Bräuer die Kontakte
zur Bedeutung des Glaubens für unseren
fahrtskirche durch Abt Odilo, und schließ
der Chorkapelle. Nach dem Frühstück
puls mit einer Bildbetrachtung. Von der
dargestellten Verkündigungsszene aus
Glauben Marias zum Jahr des Glaubens,
ne Wanderung in die Umgebung des Klos
82 Jahre alt) sehr beeindruckt. Alle Teil
che Begleitung außerordentlich bereichert. so letztlich nicht möglich gewesen, hät
das Kloster und die wunderschöne Wall
geknüpft und die Organisation übernom
Alltag und weiter zur Spürbarkeit und Er
lich das gemütliche Beisammensein im
Vergelt’s Gott.
die Worte des Engels gehört. Diese Bereit
würzigen Gebräu – nach getaner Arbeit –
fahrbarkeit der Nähe Gottes. Maria hat auf schaft zum Hören (und Gehorchen) wird
auch im Prolog der Benediktsregel gefor
dert: »Höre, mein Sohn …« Die Grundhal
tung des Benedikt von Nursia ist, immer
Bräustüberl. So kam die Labung mit dem doch nicht zu kurz.
Unser Abreisetag begann mit der Teil
nahme an den Laudes in der Chorkapel
le. Nach dem Frühstück trafen wir uns
zu einer Abschlussrunde, um erste Rück
meldungen und Beurteilungen zu diesem
Besinnungswochenende zu geben. Den
Schlusspunkt bildete dann die Hl. Messe
.
men. Dafür gebührt ihm ein herzliches
bergecho 2 . 2013 |
500 Jahre verheiratet
Goldene Hochzeitsfeier in der Andechser Wallfahrtskirche im April 2013
Vor dem Altar der Andechser Wallfahrtskirche stehen sie: zehn Ehepaare, die vor 50 Jahren in Andechs und Erling geheiratet haben. Gemeinsam sind sie 500 Jahre verheiratet. Fast so lange, wie das Benediktinerkloster in Andechs selbst schon existiert, Anlass für einen besonderen Dankgottesdienst.
M
aria Drischberger aus Erling
hatte die Idee, die Ehepaare,
die 1963 getraut wurden, heu
er also alle Goldene Hochzeit feiern dür
fen, zu einem gemeinsamen Gottesdienst
einzuladen. Einige von ihnen sind mit
Andechs über die Hochzeit hinaus ver
bei der Hochzeit zu Kana über Jesus ge
dacht hätten. Antwort von Maxl: »Den
laden wir auch ein«.Jedes der Jubelpaare
habe vor 50 Jahren auf ganz eigene Weise
Jesus eingeladen, den gemeinsamen Weg der Ehe mitzugehen. »Für alles, was in
diesen 50 Jahren gelungen ist, steht der
bunden geblieben und haben teilweise
Wein als Zeichen der Fülle und des Festes.
betrieben des Klosters gearbeitet. Zehn
in jeder Beziehung gibt, haben viele im
über Jahre hinweg in den Wirtschafts
Paare sind schließlich dem Ruf gefolgt,
und Abt Johannes und Pater Valentin ze
Mit Durststrecken und Leere aber, die es mer wieder zu kämpfen«, so Abt Johan
nes. Umso wichtiger sei es, den Einen zu
lebrierten mit den Jubilaren einen festli
kennen, der das Wasser des Alltags in der
Musikbegleitung.
hat. »Goldene Hochzeit zu feiern ist damit
chen Dankgottesdienst mit großartiger
Abt Johannes predigte über die Hoch
zeit zu Kana, natürlich nicht ohne einen
Rückschau in kostbaren Wein gewandelt
die Einladung an den Herrn, den gemein samen Weg weiter zu begleiten. Dafür
.
Witz einzubinden. So habe der Pfarrer in
wünsche ich Ihnen viel Segen und noch
Pater Stephan Dorner auf dem Kirchentag in Hamburg
A
der Schule gefragt, was wohl die Leute
viele gemeinsame und gute Jahre«.
ls Benediktiner auf dem 34. Deut schen Evangelischen Kirchentag
immer den richtigen Ton getrof
fen: Pater Stephan Dorner, Stiftsbiblio
.
thekar der Abtei Sankt Bonifaz, im Mai
2013 in Hamburg.
(v.l.n.r.) P. Valentin, Carola und Heribert Bögl, Adele und Franz Nigl, Hilde und Eduard Plank, Carola und Eduard Binder, Elfriede und Hermann Schölderle, Theresa Neumeier, Elke und Herbert Lautenbacher, Gertraud und Rudolf Schreiber, Maria und Adolf Drischberger, Hans Neumeier sowie Ingrid und Günter Vogel und Abt Johannes Eckert
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bergecho 2 . 2013
| klosterbrauerei
Andechs® goes U.S. Andechser Klosterbiere jetzt auch in den USA erhältlich
Es war ein langer Weg. Doch am 20. Juni war es endlich soweit: Alexander Reiss, Betriebsleiter der Klosterbrauerei, begleitete in New York den ersten Fassanstich des Andechser Klosterbiers in den USA . In der traditionsreichen Gaststätte »Zum Schneider« im New Yorker Stadtteil Manhattan feierten Wirt Sylvester Schneider und mehrere hundert Gäste die Ankunft des Klosterbiers vom Heiligen Berg Bayerns.
S
eit Jahren führt P. Valentin den Ver-
trieb der Klosterbrauerei. In diesen
Tagen freut er sich besonders über
den gelungenen Einstand in den USA:
»Wir hatten eine lange Wegstrecke zu ge-
hen, um mit unseren Klosterbieren in den
USA anzukommen. Aber wir sehen jetzt:
Es hat sich gelohnt und es tut gut zu wis-
sen, dass unsere klösterlichen Biere in den
USA schon nach wenigen Wochen viele
Auch die beiden US-Importeure, S&H
Independent Premium Brands und St. Kil-
lian Importing Co.Inc, sehen die Entwicklung positiv. Andreas Hausner, Vice President von S & H Independent: »Wir haben sehr hohe Erwartungen für Andechs in
den USA. Das Image des Biers liegt auch
hier auf dem höchstem Niveau, und es ist erstaunlich, wie die Kunden sich schon drängen die Ersten zu sein, um es dem
neue Freunde gefunden haben.«
Endverbraucher anbieten zu können.«
Yorker Stadtteil Manhattan und in Mon-
ger bei St. Killian Importing, sieht dies
Gaststätten betreibt, geht ein Wunsch-
USA schon sehr bekannt und unsere Kun-
Weßling und bin also im Schatten des
spezialität auch dort genießen können.«
Für Sylvester Schneider, der im New
tauk auf Long Island zwei renommierte
traum in Erfüllung: »Ich stamme aus
Heiligen Berges groß geworden. Meine Eltern leben noch heute dort und ich habe meine Wurzeln nie vergessen. Und jetzt endlich kommt mit den Andechsern ein
Stück unmittelbare Heimat zu uns nach
New York. Wunderbar und großartig.«
Lars Dahlhaus, Specialty Import Manaähnlich: »Andechs Biere sind auch in den den freuen sich, nun diese echte Bier
An zwei Abenden Ende Juni 2013 wur-
den Andechser Vollbier Hell, Doppelbock
Dunkel, Weißbier Hell und Weißbier
Dunkel in Manhattan und Montauk zum ersten Mal aus dem Fass ausgeschenkt.
Jeweils weit über hundert Gäste waren
gekommen, um die Andechser Kloster
biere zum ersten Mal direkt in den USA zu
verkosten. Die Resonanz hat Betriebslei-
ter Alexander Reiss überrascht: »Ich bin
für die Brau- und Gastronomiebranche ja
schon häufiger im Ausland gewesen, aber
eine solche Zustimmung habe ich selten erlebt.«
bergecho 2 . 2013 |
In Manhattan wie auch in Montauk
war das Urteil über die Andechser Biere
einhellig: »sehr ausgewogen«, »mild ge-
hopft«, bis hin zu »rund« und »süffig«.
Und immer wieder: »Endlich bekommen wir das Klosterbier auch bei uns in den
USA.« Überzeugt haben Alexander Reiss
vor allem Bierpflege und Professionalität der Gastronomen: »Da sind die Bierlei-
tungen blitzsauber und jede Biermarke
hat ihr eigenes Glas. Der Service spricht
nicht nur deutsch, sondern ist genau über
unser tipp
I n f o r m at i o n
Andechser Klosterbiere in New York City und Montauk
Unsere Vertriebspartner in den USA
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die klösterliche Tradition in Andechs, den Geschmack und das Brauverfahren unse-
rer Biere informiert.« Und einen kleinen
Traum hat sich Alexander Reiss an diesem
Abend dann auch noch erfüllt: »Seit lan-
.
gem habe ich wieder einmal in einer Band Schlagzeug gespielt«.
»Zum Schneider« Montauk 4 South Elmwood Ave, Montauk, NY 11954 Tel.: 001 - 631-238-5963 mtk@zumschneider.com www.zumschneider.com/MTK.htm
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| klosterbrauerei
Qualität am laufenden Band Ein Blick in die Fass- und Flaschenfüllerei der Klosterbrauerei
W
enn die erste Flasche mit An
dechser Klosterbier die Füllerei
in Richtung Lagerhalle verlässt,
haben Jakob Riede, Andreas Reisner, Vin zenzo Castronovo und Matthias Kiefer
schon eine Menge Arbeit hinter sich. Von
außen betrachtet gleichen sich die Hand
griffe immer wieder. »Aber«, so Jakob Rie de, der seit über zehn Jahren den Füller,
das Herzstück in der Füllerei, »fährt«: »Du
musst immer achtgeben.« Flink und ohne
viele Worte bedient der gelernte Mechani
ker den Füller. Routiniert legt er Etiketten nach, schaut, dass der Füller genauso vie
le Flaschen füllt, wie aus der Flaschenrei
nigungsmaschine über das Transportband
mit leisem Klirren herüberwandern. Dann prüft er hier schnell den Füllstand des
Etikettenleimes, und springt dann auch
noch kurz ein, wenn ein paar gefüllte Fla
schen sich mal ausnahmsweise nicht vom
automatischen Einpacker in die Biertragel
Die Fass- und Flaschenfüllerei der Klosterbrauerei bildet einen ganz eigenen und vielschichtigen Organismus. Hohe Qualität und der typisch malzaromatische Geschmack der Andechser Klosterbiere werden hier »reisefertig« gemacht. Alexander Reiss und Jürgen Scholz berichten über einen Arbeitstag von fünf Kollegen, 800 Fässern und bis zu 160.000 Flaschen, der viel Koordination und Kommunikation oder einfach »Miteinander reden« verlangt.
setzen lassen wollen. Es scheint, als ob Ja
kob Riede mit dem Füller und den vielen
Transportbändern, die seinen Arbeitsplatz umgeben, verbunden ist. Er ist Teil der
Füllerei, mit der Technik verwachsen. Und doch sorgt er mit viel Übersicht, seinen
Kollegen und den Staplerfahrern dafür,
dass pro Schicht bis zu 160.000 Flaschen
Andechser Klosterbier transportfertig ih
ren Weg in die Lagerhalle der Klosterbrau erei finden. Da heißt es früh aufstehen.
Montag um 6.45 Uhr ist es mit der Ru
he in der Füllerei vorbei. Minutiös wird
das Programm zur Qualitätssicherung vor
Inbetriebnahme abgearbeitet. Zunächst
wird der Bottle-Inspektor gestartet. Er
bergecho 2 . 2013 |
linke seite Vizenzo Castronovo, Matthias Kiefer, Boris Gams, Franz Gressierer und Andreas Reisner (nicht im Bild: Jakob Riede). rechts »Blue Bertl« bei der Arbeit zuzuschauen, ist schon ein kleines technisches Schauspiel für sich.
prüft, ob das Flaschenglas keine noch so
feinen Haarrisse hat und sich in den Fla schen keine Flüssigkeitsrückstände be
finden. Zwei spezielle Analyseflaschen
andere Qualitätsmerkmale einwandfrei,
kann das Bier abgefüllt werden. Durch
schnittlich wird an drei Tagen in der Wo
che gefüllt. Dabei kann die Füllerei bis zu
werden durch den Inspektor geschickt,
20.000 Flaschen pro Stunde verarbeiten.
wandfrei arbeitet. Es folgen sechs weitere
reinigungsmaschine mit Flaschen befüllt,
die ihrerseits prüfen, ob der Inspektor ein
Wenn Andreas Reisner die Flaschen
Kontrollflaschen, die so präpariert sind,
wurde schon Stunden vorher – angestoßen
hafte Flaschen erkennen muss und aus
soweit aufgeheizt, dass direkt ab 6.45 Uhr
dass der Bottle-Inspektor sie als fehler
dem Transportband aussortiert. Da ge
nügt dann ein kleiner präziser Schubs und die fehlerhafte Flasche landet »auf dem
Abstellgleis«. Dieses Verfahren wird al
le 10.000 Flaschen wiederholt, also rund zweimal pro Stunde.
Dann stellt Jakob Riede den Füller von
Sterilisations- auf Füllbetrieb um. Wieder
durch eine Zeitschaltuhr – die Waschlauge die ersten Flaschen gewaschen werden
können. Die passenden Flaschen liefert
die automatische Flaschensortierung. Sie
sortiert diejenigen Flaschen aus, die nach
Farbe, Form und Größe nicht dem »An
dechser Format« entsprechen. Auf einem
gesonderten Band werden diese schon vor der Flaschenreinigungsanlage ausgelei
eine Menge Handgriffe, die perfekt sit
tet und von zwei Mitarbeitern in Bierkäs
er sorgfältig alle Stellen, wo die Flaschen
sehr unterschiedlichen Flaschensorten an
zen müssen, unter anderem desinfiziert
mit einem der 50 Füllstutzen des Füllers in
Berührung kommen. Am Etikettierer ent fernt er den Spiritus, der übers Wochen
ten einsortiert. Da manchmal Leergut mit geliefert wird, braucht die Mannschaft in der Füllerei großes organisatorisches Ge
schick, um Flaschenreinigung, Füller und
ende die Druckerdüse sauber gehalten hat.
Etikettierer ausreichend Flaschen für eine
Reisner, Vinzenzo Castronovo und Matthi
stellen.
Parallel dazu fahren die Kollegen Andreas as Kiefer die anderen Anlagenteile hoch:
durchgehende Abfüllung zur Verfügung zu Spätestens gegen 16.30 Uhr endet die
Auspacker, Auspackerkontrolle, Kasten
Füllzeit. Aus der Flaschenwaschmaschine
und -auflader.
der so genannten Vorweiche herausgelas
wascher, Bänder, Einpacker, PalettenabZur gleichen Zeit wird vom Filterkeller
aus schon Bier in den Puffertank gefüllt
und das Bier dann weiter zum Füller ge
wird nach jedem Fülltag das Wasser aus
sen. Die abgewaschenen Etiketten werden
entsorgt und die Waschmaschine gründ
lich gewaschen und gespült. Auch der
leitet. Am Füller lässt Jakob Riede »vor
Füller wird intensiv gespült, die nicht ge
Wasser/Bier-Gemisch herausströmen. Der
Druckkopf wieder durch Spiritus vor Ein
schießen«, d.h. er lässt das Wasser und
Braumeister misst vor dem Füller den Sau erstoff- und CO2-Gehalt. Sind diese und
brauchten Etiketten entnommen und der
trocknen geschützt. →
da s TEA M Vinzenzo Castronovo arbeitet seit 1971 im Gär- und Lagerkeller sowie in der Füllerei der Klosterbrauerei. Den Umzug in die neue Brauerei 1974 hat er direkt miterlebt. Seit über 30 Jahren sorgt er nun mit dafür, dass die Andechser Klosterbiere in die Flaschen und damit den Weg zum Kunden finden. Matthias Kiefer kam direkt nach dem Abschluss der Braumeisterschule im April 2003 zu uns, war zunächst sieben Jahre im Gär- und Lagerkeller tätig. Im dritten Jahr arbeitet er nun in der Füllerei. Jakob Riede ist seit über zehn Jahren »Füllerfahrer« der Klosterbrauerei Andechs. Zuvor war er als Mechaniker tätig. Andreas Reisner arbeitet seit seinem Schulabschluss 2009 in der Klosterbrauerei Andechs. Er sorgt an der Flaschenreinigungsmaschine für mehrere tausend saubere Flaschen am Tag. Boris Gams ist seit September 1996 dabei. Er kam von der Paulaner-Brauerei in München und hat bei uns seine Lehre als Brauer und Mälzer abgeschlossen. Seither arbeitet er hauptsächlich in der Fassfüllerei der Klosterbrauerei.
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bergecho 2 . 2013
| klosterbrauerei
Sauberkeit ist auch in der Füllerei
oberstes Gebot. Füller und Etikettierer
werden täglich nach Ende der Füllzeit aus
Füllstutzen das Bier vorschießen, flamm
innen gereinigt, wobei Sensoren die Tem
zu machen, und hängt die Probeflasche
Liegt ein Wert außerhalb der eng vorge
biert den Probenehmer ab, um ihn steril
giebig ausgespritzt, wobei die Mitarbeiter
an. Dann startet er die Fassfüllanlage und
spritzen. Finden sie zum Beispiel abgeris
blauen Farbe – unter den Kollegen nur un
genau darauf achten, welche Teile sie aus
peraturen der Reinigungsmittel messen.
gebenen Grenzen wird das entsprechende
den Roboter, der – schon aufgrund seiner
Fass am Ende der Anlage »ausgeschleust«.
sene Schraubenköpfe oder Teile eines Rie
ter »Blue-Bertl« bekannt ist.
den Sauerstoff aus dem Fass. So kommt
ein entsprechendes Ersatzteil einbauen,
beim ersten Fass das Datum und nimmt
Befüllung. Danach nimmt »Blue Bertl«
füllerei dann kontinuierlich läuft, schickt
dem so genannten »Schnüffler« durch.
mens, dann heißt es so bald als möglich
bevor größere Schäden auftreten. Für den
nächsten Arbeitstag wird dann der Füller noch sterilisiert und die Etiketten für die nächste Füllcharge vorbereitet. Ständig werden die
Flaschen daraufhin ge
prüft, ob sie ausreichend
mit Bier gefüllt sind. Um
Inzwischen kontrolliert Boris Gams
eine Probe für das Labor. Wenn die Fass der Füllerfahrer ein Test-Fass aus Glas
durch die Anlage. Bei diesem speziellen
Sauberkeit ist auch in der
Füllerei oberstes Gebot.
bei allen Füllorganen die Mindestfüllmen
ge sicherzustellen, werden die zugehö
rigen Anpressgummis und Dichtungen
regelmäßig geprüft und falls nötig ausge
tauscht.
Zur Vorbereitung der CIP-Reinigung
am Freitag (CIP steht für »cleaning in
place« und beschreibt ein integriertes
Rohr- und Tankreinigungssystem) wird
der Füller mit speziellen Reinigungs- und
Fass kann Boris Gams
an den einzelnen Statio nen in der Anlage über prüfen, ob und wie die
Reinigungsmittel sich im Fass verteilen
tierers wird darauf geachtet, dass keine
Leimreste mehr zurückbleiben.
Fa ssabfüllung Die Arbeit in der Fassfüllerei beginnt eben falls schon Stunden bevor das erste gefüll
und Drücke mit den Angaben verglichen
werden, die die Anlage zeigt. Auch wäh
rend des laufenden Betriebes nimmt Boris Gams immer wieder Proben aus den Fäs sern für die Prüfung im Labor.
den die 10-, 15-, 20-, 30-
und 50-Liter Fässer über
einen Zapfkopf. Mit dem
gleichen Zapfkopf wer den sie beim Wirt ent
leert. Im Fass befindet
sich dazu ein so genann
tes »Steigrohr«, das bis
cker ab, Druckluft und
Frischwasserzufuhr zum
knapp auf den Fassboden hinunterreicht.
elegant, schwenkt dabei herum und setzt
zeitig erneuert werden, sind die Fässer
zeigen an, in welchem Kalenderjahr die
»Blue Bertl« bei der Arbeit zuzuschau
Schauspiel für sich. Flink nimmt er zuerst
Greifbacken von der Palette auf, wendet es
werden geschlossen und der Bierfilter kalt und
perlich schon echt fit sein.«
leergedrückt. Gegen 6 Uhr werden die Rei
beitet. Mit geübtem Griff lässt er vor dem
ne Probe ins Labor gebracht. Dann schal
kam: »Da musste man kör
das leere Fass mit seinen beiden kräftigen
Kollegen schon ein gutes Stück vorgear
Zum Ende der Füllzeit wird die Anlage
warm gespült. Am Ende
Mischwasserbehälter. Zum Abschluss der
in die Fassabfüllung kommt, haben seine
Staplerfahrer aus der Flaschenhalle auf.
der Roboter zum Einsatz
en, ist schon ein kleines technisches
Wenn Boris Gams dann um 6.30 Uhr
mit den vollen Fässern ins Lager. Die Leer
gutpaletten und die leeren Fässer stellt der
Mischwasserbehälter
hoch, füllen die Verschlusskappen nach
ser gründlich gesäubert werden.
den Betriebs stellt Boris Gams die Paletten
noch gut an die Zeit, bevor
Dichtungen gewechselt werden müssen.
nigungsmittel erhitzt, mit denen die Fäs
hindurch, wo die entsprechenden Daten
Boris Gams erinnert sich
an, machen die technischen Anlagen ste
Sterilisation wird die Bierleitung mit CO2
Druckgeschwindigkeit geht es mit dem
tet Boris Gams Roboter und Kappendru
mit farbigen Nieten gekennzeichnet. Die
und öffnen die Frischwasserleitung am
ßend hält »Blue Bertl« das Fass unter den
Verkapper, der den Verschluss aufsetzt. In
rei, pro Tag mit bis zu zwei verschiedenen
um 3.30 Uhr in der Früh schalten die Kol
ril, fahren Roboter und Kappendrucker
füllt, wird es beiseite gestellt. Anschlie
»leergefahren« und vom letzten Fass ei
Und damit die Dichtungen auch recht
legen aus dem Filterkeller die Druckluft
CO2 oder ist das Fass nicht komplett ge
Im Durchschnitt vier Tagen in der
te Fass mit Andechser Klosterbier auf eine
Holzpalette gesetzt werden kann. Schon
weicht und es somit dicht ist. Entweicht
aufgedruckt werden. Während des laufen
sätzlich mit Thermometer und Manome
Biersorten. Gefüllt wer
gestartet. Bei der Reinigung des Etiket
Der prüft, dass aus dem Fass kein CO2 ent
ter versehen. So können die Temperaturen
wirkungszeit abgespritzt. Dann werden geöffnet und das Reinigungsprogramm
das Fass wieder auf und führt es unter
Fass weiter unter dem Tintenstrahldrucker
Woche »fährt« Boris Gams die Fassfülle
die Ventile entlang des Rohrleitungsweges
das Fass komplett rein zur eigentlichen
und wirken. Das Fass selbst ist noch zu
Desinfektionsmittel abgebürstet, einge
schäumt und nach einer bestimmten Ein
Die anschließende Dampfspülung drückt
der Produktionswoche
wird die Anlage zusätz
lich mit Reinigungs-
und Desinfektionsmitteln eingeschäumt und nach Einwirkungszeit abgespritzt.
Schon rund zehn Jahre ist »Blue Bertl«
in der Brauerei im Einsatz und Boris Gams erinnert sich noch gut an die Zeit, bevor
der Roboter zum Einsatz kam: »Da musste
man körperlich schon echt fit sein, um die
bis 75 kg schweren Fässer von Hand herum zu wuchten«. Da in den letzten Jahren die
Nachfrage nach Andechser Klosterbieren
vom Fass immer weiter gestiegen ist, ha ben die Mönche an dieser Stelle auch in
es millimetergenau kopfüber auf den Ver
vestiert. »Bis zu 90 Fässer pro Stunde zu
verschraubt ist. Danach stellt »Blue Bertl«
sehr«, lächelt Boris Gams kurz und verab
schrauber. Der prüft, ob der Zapfkopf fest
das Fass vorsichtig auf das Förderband,
von wo es den Weg in die Waschanlage an
tritt. In mehreren Phasen wird das Fass
füllen, da hilft uns der »Blue Bertl« schon
.
schiedet sich dann in den wohlverdienten
Feierabend.
bergecho 2 . 2013 | 020 Anz. Bergecho 19x24_neu.qxd
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bergecho 2 . 2013
| klosterbrauerei
»Flüssiges Brot« Das Gesunde am Bier
Von Altabt Odilo Lechner
Schon die heilige Hildegard hatte die gesundheitsfördernde Wirkung des Bieres gelobt. Und noch heute schwören viele darauf, dass maßvoller und regelmäßiger Bierkonsum die Lebenserwartung steigert.
gleichermaßen Grundnahrungsmittel.
Darum gab man auch den Toten Brot und Bier mit ins Grab und wünschte ihnen
»tausende von Broten, tausende von Krü gen Bier«.
In unserem Lande war das Bierbrau
en zunächst durchaus eine häusliche und
von Frauen betriebene Arbeit. Aber gerade
in Klöstern begann das Biersieden in grö
Verwandlung de s Wa ssers Dass in der heiligen Schrift der Wein im
heiligen Kolumban (+ 615). Als der Keller
wird und dass Jesus selber den Wein zum
Bier für die Brüder laufen ließ, wurde er
erhebt, ja, dass er auch noch für das Him
horsam eilte er zu ihm, vergaß aber das
mer wieder als köstliche Gottesgabe gelobt sakramentalen Zeichen seiner Hingabe
bruder in einen großen Krug aus dem Fass zum Abt gerufen. In unverzüglichem Ge
melreich das Weintrinken verheißt, ist
Fass zu schließen. Als er voll Schrecken zu
was unheimlich, so etwa dem bayerischen
großen Krug, so dass kein Tropfen zu Bo
manchem bayerischen Bierliebhaber et
Schriftsteller Georg Lohmeyer. Immerhin
ist es ja tröstlich, dass das erste Wunder
rückkam, türmte sich das Bier über dem den fiel.
zeichen Jesu nach Johannes die Wandlung
Grundnahrung und Erwerbsquelle
brauer nimmt ja auch ein gutes Wasser
Das Bier war auch für die Mönche Grund
dem Wasser ein köstliches Getränk. Man
eine Erwerbsquelle. So erhielten etwa 1306
von Wasser in Wein gewesen ist. Der Bier
und mit Gerste, Hopfen und Hefe wird aus
che Etymologen führen das mittelhoch
Mit freundlicher Genehmigung des Verlags Abdruck aus: Themenheft einfach leben »Gesundheit aus Klöstern« (Verlag Herder, Freiburg 2013): www.einfachlebenbrief.de
ßerem Stil. Die Ehrfurcht vor dem Gers
tensaft spiegelt sich in einer Legende des
nahrungsmittel. Es wurde freilich auch die sehr armen Klarissen am Anger in
deutsche bier zurück auf das spätlateini
München vom Herzog die Braubefugnis
re (trinken) herleitet. Und dies, weil das
Bierverkauf. Im 18. Jahrhundert wurden
in den frühmittelalterlichen Klöstern be
gezählt. Im Mittelalter wurden oft dem
sche biber, den Trank, der sich von bibe
Brauen wie auch der Hopfenanbau zuerst trieben wurde.
Ehrfurcht vor dem Gerstensaf t Bier freilich kannten schon die Sume
zum eigenen Hausgebrauch und auch zum
in Bayern um die 300 Klosterbrauereien
Bier zur besseren Haltbarkeit und Süffig
keit verschiedenste Kräuter, Weidenblät
ter und verschiedenes anderes beigegeben.
Das Reinheitsgebot von Herzog Wilhelm IV. von 1516 bestimmte für das damalige
rer und die Babylonier. Was da aus Gers
Bayern, dass nur Gerste, Hopfen, Malz
Getreidearten gebraut wurde, war also
den dürfe. Gerade dadurch hat sich auch
te, Weizen und vielleicht noch anderen aus demselben Rohstoff gewonnen wie
das Brot – es war »flüssiges Brot«. Auch
für die alten Ägypter waren Brot und Bier
und Wasser für das Bier verwendet wer
das bayerische Bier als gesund erwiesen.
Schon die Hl. Hildegard lobte das Bier, das
gesunde Gesichtsfarbe schenke, verlorene
bergecho 2 . 2013 |
Säfte und Kräfte wiedergebe und Depres
sionen nehme. Bier kann als Heilmittel
wirken. Auch unser Kloster Andechs, das
Braumeistern und schenkten auch das Bier den Gästen aus.
Herkunft und politischer Einstellung zu
sammen, sitzen an einem Tisch und kön
nen fröhlich Gegensätze überwinden. Von
1455 auf der alten Burganlage der Grafen
von Andechs-Meranien und zur Pflege der
Von der guten Wirkung einer Klosterschänke
Wallfahrt zu den von ihnen gesammelten Reliquien gegründet wurde, hat sicher
Berühmt war unser Frater Jakob Neubau
von Anfang an auch Bier gebraut. Es sollte
er, den Eduard von Grützner malte und
den auch der liberale Minister Johann von
kündigt an einem Feiertag nach Andechs
auf Du und Du. Als sich im sogenannten
jeder Stuhl besetzt. Der Prinz schickte
nicht nur die Mönche, sondern auch die
Lutz gerne besuchte. Er stand mit ihm
ter in Bayern fiel es 1803 der Säkularisation
Kulturkampf die in Preußen betriebene
vielen Wallfahrer stärken. Wie alle Klös
unserem Frater Jakob ist auch überliefert,
was er einmal dem Prinz Ludwig, dem späteren König Ludwig III. von Bayern
sagte, als dieser mit seiner Gattin unange
kam. Im Bräustüberl und im Garten war nach Frater Jakob, der am Bierbanzen in
zum Opfer. König Ludwig I. versuchte die
Vertreibung der Ordensleute auch auf Bay
voller Tätigkeit des Ausschenkens war. Der
nahme wieder gut zu machen und ließ ei
Minister im Andechser Bräustüberl darauf
ins Gras setzen wie die anderen. Auch ein
wieder oder neu erstehen. So gründete er
Lieber: Wenn du die Klöster verschwin
tinerabtei zum Hl. Bonifatius, dem Apos
ter Jakob mehr in Andechs.« Vielleicht war
großen kulturellen Schäden dieser Maß
nige Klöster und Ordensgemeinschaften
auch in seiner Residenzstadt die Benedik tel der Deutschen. Um ihr eine wirtschaft
liche Grundlage zu geben, erwarb er das,
was vom alten Kloster Andechs in privater
ern auszudehnen drohte, machte er den
aufmerksam: »Das weißt du schon, mein den lässt, dann hast du auch keinen Fra
Prinz und eine Prinzessin sind nichts an deres wie ein Mensch.«
Da s rechte M aSS
das ein Grund warum die bayerische Kul
Was der Heilige Benedikt vom rechten
anderswo. Das ist vielleicht auch eine der
auch vom Bier. Er weiß um die Verschie
tur- und Kirchenpolitik maßvoller war als
Hand noch übrig war. Darum kam auch
guten Wirkungen einer Klosterschänke,
Hände. So wurden Andechser Brüder zu
Da kommen Menschen ganz verschiedener
die kleine Brauerei wieder in klösterliche
sagte nur: »Die Hoheiten sollen sich halt
wie wir sie bis heute in Andechs erleben.
Maß des Weintrinkens sagt, gilt natürlich denheit der Menschen, aber auch um die
.
Verpflichtung, gemeinsam immer wieder nach dem rechten Maß zu suchen.
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bergecho 2 . 2013
| gastlichkeit
Lechgarten – der traditionsreiche Biergarten in Landsberg am Lech
Anfang Mai 2013 hat die neue Betreiberin Theresa Wagner den Lechgarten eröffnet.
Der LECHGARTEN – ein Treffpunkt für ein geselliges Beisammensein aller Landsberger und aller Gäste, die dieses einzig artige Ambiente und ein gutes Andechser Klosterbier zu schätzen wissen.
D
er Biergarten an der Lechmauer
bei der 1951 erbauten Karolinen
brücke bietet rund 250 Gästen Platz.
Er ist der einzige Biergarten in Landsberg, der als Biergarten im Sinne der Bayeri
schen Biergartenverordnung gilt. Danach
gibt es die Möglichkeit, auch die mitge
brachte Brotzeit zu verzehren. Eingebettet
zwischen der zauberhaften Altstadtkulisse
der Häuserrückseiten am Klösterl und dem
Lechufer, überragt vom Jungfernsprung,
handelt es sich um eine der schönsten
Freizeitflächen, die Landsberg zu bieten hat.
Auf der eigens errichteten Bühne fin
den in unregelmäßigen Abständen Kon zerte statt. Aktuelle Informationen über
aktuelle Angebote und Veranstaltungen findet man auf der Facebook-Seite des
Lechgartens.
Neben den Klosterbieren vom Heiligen
Berg Bayerns (Andechser Vollbier Hell, An dechser Export Dunkel sowie den hellen und dunklen Weißbieren) und den An
dechser alkoholfreien Getränken und wer den typische Biergartenschmankerl und
.
deftige Brotzeiten sowie saisonale Spezia
litäten angeboten.
Ko n ta k t LECHGARTEN – Der Biergarten in Landsberg. Inhaberin: Theresa Wagner Hubert-von-Herkomer-Straße 73 86899 Landsberg Tel.: 08191/4017394 info@lechgarten.de, www.lechgarten.de www.facebook.de/Lechgarten Öffnungszeiten Montag bis Freitag: 16.00–23.00 Uhr Samstag, Sonntag und Feiertage: 10.00-23.00 Uhr jeweils bei Biergartenwetter
bergecho 2 . 2013 |
Restaurant Golf Club Hochstatt
E
ko n ta k t in Ausflugsziel, das entdeckt werden
will, ist der Golf-Club Hochstatt. Er
befindet sich nur 20 km von Heiden
Matthias Klauser und seine Mitarbei
terinnen und Mitarbeiter erwarten ihre
Gäste nicht nur nach einer Golfrunde. Wer
heim, Aalen und Nördlingen. Vor über 30
Wert auf gepflegte Gastlichkeit legt, fin
in dieser Zeit zu einem lohnenswerten Ziel
nen Küche und angenehmem Ambiente.
Jahren gegründet, hat sich der Golf-Club
det sie in den Clubräumen mit einer fei
nicht nur für Golffreunde entwickelt. Der
Frisches Andechser Vollbier Hell vom Fass
te Anlage. Vielfältige Möglichkeiten so
Flasche runden den Genuss ab.
tern Jung und Alt sowie Spieler sämtlicher
rasse ein und lässt eine herrliche Aussicht
Golf-Club besticht durch eine sehr gepfleg
wie sportliche Herausforderungen begeis Spielstärken immer wieder aufs Neue.
oder ein Andechser Export Dunkel aus der Bei schönem Wetter lädt die große Ter
auf die Übungsanlage und die schöne Um
gebung genießen. Und bei einem Drink an
.
der Golf-Bar kann der Tag mit Freunden dann stimmungsvoll ausklingen.
Golfclub-Hochstatt e.V. Hofgut Hochstatt, 73450 Neresheim Tel.: 07326/5649, Fax: 07326/50232 info@golfclub-hochstatt.de www.golfclub-hochstatt.de Öffnungszeiten während der Golfsaison April bis Ende Oktober: Montag 14.00–22.00 Uhr; Dienstag bis Sonntag 11.00–22.00 Uhr
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bergecho 2 . 2013
| gastlichkeit
Alles begann mit einer Schenkung an die Benediktiner Zur Geschichte der Sommerresidenz Hochstatt
Die Geschichte Hochstatts lässt sich bis ins 9. Jahrhundert zurückverfolgen. Sie ist eng mit der Christianisierung Germaniens und dem Hl. Bonifatius verbunden. Im Zug seiner Missionserfolge kam es zu vielen Stiftungen, vor allem für das Benediktinerkloster Fulda. Im Codex Eberhardi des Klosters ist Hochstatt als Schenkung des Aristokraten Wolfolt verzeichnet. Wir dokumentieren die Geschichte von Hochstatt anhand von Auszügen eines Beitrages von Dr. Konrad Scheuermann.
D
er über 250 Kilometer von Fulda
entfernte Besitz war für die Bene diktiner schlecht zu kontrollieren
und so kam das Hochplateau in das Ei
gentum des auf dem Ulrichsberg und in
Sommer-Re sidenz für Nere sheim Den bedeutendsten Wandel erfuhr das
haus von Thurn und Taxis wurde Hoch
mer-Residenz im Barock-Stil für die Ab
die Land- und Forstwirtschaft genutzt.
pert Niggl, der dort bis 1684 eine Som
tei errichten ließ. Obwohl das Bauwerk
Barockgebäude mit abgestuftem Man
te Barockhaus des Härtsfelds kommt im
entstand, schuf man ein schlossartiges sardwalmdach, imposantem Volutengie
lor seinen herausragenden Ruf. Das ers Standardwerk zur Baugeschichte der Ab
bel und der Wappenplatte des Abtes im
tei Neresheim nicht mehr vor. Und selbst
nem Grundmaß von 33 x 18 Metern große
in Hochstatt nur ein Gehöft stehe. Dem
fen des benediktinischen Alltags gerecht
nische Kleinod bis heute in keinem Nach
Mittelrisalit. Im Innern war das mit ei
Bauwerk so angelegt, dass es den Abläu
wurde. So verfügte es über eine nach Os
ten ausgerichtete Hauskapelle mit Sakris tei, einen Empfangsraum, Refektorium,
Rekreationsraum sowie Gästezimmer und
der Ortsbürgermeister meint noch, dass
entsprechend findet man das architekto schlagwerk über die Kulturdenkmale der
Ostalb. Die Fürsten von Thurn und Taxis
reduzierten ab den 1980er Jahren die haus
intern übergroße Sparte ihrer Land- und
Mönchszellen.
Forstwirtschaft. Dies war ein Glücksfall
als die erst ab 1694 barockisierten Konvent
Golfclub.
Die barocke Sommer-Residenz ist älter
gebäude des Klosters. Die Grundsteinle
gung der Abteikirche fand 1750 statt. Sie
ist ein Spätwerk von Balthasar Neumann.
Römischen Reich Deutscher Nation gewor
VIII. ausdrücklich bestätigt. Die Benedik
on stand dem Abt die stattliche Abtei und
Land- und Forstwirtschaft.
Man degradierte das Barockgebäude zum
»Bauhof-Wohngebäude«. Hochstatt ver
Zyplingen wurde dies am 13. Januar 1298
tiner nutzten das weitläufige Areal für
statt und sein Sommerpalais nur noch für
in der Abgeschiedenheit von Hochstatt
Die Äbte von Neresheim waren inzwi
mit einer Urkunde von Papst Bonifatius
Mit der Übernahme durch das Fürsten
imposante Hochplateau durch Abt Sim
Sichtweite befindlichen Benediktinerklos
ters Neresheim. Seinem Abt Friedrich von
Neue Nutzung nach der Säkul arisation
schen souveräne Landesherrn im Heiligen
für den 1981 in Bopfingen gegründeten
Die Golfer Durch den Vertragsschluss der Golfer mit
dem fürstlichen Hause eröffnete sich wie
der eine gute Perspektive für das Hochpla
teau und seine Sommer-Residenz. Ganz
den. Für die entsprechende Repräsentati
im Sinne des Golfvorstands gelang es dem
der Hochstatter Sommersitz zur Verfü
fließende Topographie der Härtsfeldland
hundert den Höhepunkt seiner wirtschaft
nen Golfplatz zu kreieren.
zehn Jahre nach der Weihe von Balthasar
Residenz ihr originales Aussehen zurück.
gung. So erreichte das Kloster im 18. Jahr lichen und politischen Macht. Doch nur
Neumanns Meisterwerk kam es 1802/03 zur
Aufhebung des Klosters.
Golfarchitekten Donald Harradine die
schaft aufzugreifen und einen ausgewoge Ab 1982 gaben die Golfer der einstigen
Zum 300-jährigen Jubiläum der Sommer-
Residenz im Jahre 1984 wurde die Golfan
lage mit einer ökumenischen Feldmesse
eingeweiht und eröffnet. 1994 erfolgte die
bergecho 2 . 2013 |
I n f o r m at i o n Weitere Informationen zur Hochstatter Geschichte und zumGolfclub Hochstatt unter: www.hochstatter-geschichte.de
Erweiterung zur 18-Loch-Meisterschafts
Segelflieger ihre Runden, aber ansonsten
Refektorium der Sommer-Residenz. Hier
verwöhnt Küchenmeister Matthias Klau
anlage.
hört und sieht der Mensch allein die Na
Schenkung an die Reichsabtei Fulda, er
bislang einzigen Meisterschaftsanlage auf
aus Küche und Keller. Im Übrigen gibt es
überregionale Bedeutung. Unabhängig da
meinsamkeit: Auf Hochstatt genießt man
2004, also etwa 1.200 Jahre nach der
tur im Wechsel der Jahreszeiten. Mit der
warben die Golfer das 100 Hektar große
der Ostalb erreichte Hochstatt wiederum
rührte Landschaft kann man hier in ihrer
von ist der großzügige Par 72 Platz bei Jung
der hinweg entdeckt der Betrachter nur
Höhenunterschiede aufweist. Vollkom
den Härtsfeldsee. Gelegentlich drehen
fer durch das Restaurant im ehemaligen
Hochplateau. Seine immer noch unbe
ganzen Schönheit erleben: Über die Wäl
die Abtei, die Stauferburg Katzenstein und
ser seine Gäste mit feinen Spezialitäten
neben den Benediktinern eine weitere Ge
das gleich gute Bier wie im Biergarten von
und Alt deshalb beliebt, weil er geringe
Andechs. Bewährtes verbindet und somit
men wird der Ausflug auch für Nicht-Gol
Ausflug, sondern ein wahrer Geheimtipp
Bezahlen Sie doch künftig mit Ihrem Lieblingsmotiv oder mit einem unserer Regionalmotive! Das macht Ihre VR BankCard zu Ihrem ganz persönlichen Begleiter. Einfach Wunschbild hochladen bzw. ein Galeriemotiv auswählen unter www.vrsta.de
Jeder Mensch hat etwas, das ihn antreibt. Wir machen den Weg frei.
ist Hochstatt also nicht nur ein lohnender für Golf & Kultur.
.
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bergecho 2 . 2013
| gastlichkeit
Wirtsfamilie mit »Andechser Biergarten« Preisverleihung in der Münchner Residenz
Freuen sich über die Aus zeichnung: Ingrid Lehner (2.v.l.), Maria Ostermünchner (3.v.l.) und Irmi Ostermünchner (2.v.r) zusammen mit Ulrich Brandl, Präsident des Bayerischen Hotelund Gaststättenverbands, (1.v.l.) und Helmut Brunner, Bayerischer Staatsminister für Ernährung, Landwirtschaft und Forsten (1.v.r.)
»Regional – Saisonal – Origi nal« – unter diesem Motto zeichnete am 11. Juni 2013 Helmut Brunner, bayerischer Staatsminister für Ernährung, Landwirtschaft und Forsten, zusammen mit DEHOGA Bayern-Präsident Ulrich N. Brandl 20 Gastronomiebetriebe aus allen Regierungsbezirken Bayerns mit der neuen Klassifizierung »Ausgezeichnete bayerische Küche« aus. Unter den Preisträgern war auch die Familie Ostermünchner vom Cafe-Restaurant Lebzelter mit ihrem »Andechser Biergarten« in Bad Griesbach. Wir gratulieren herzlich.
D
en »Andechser Biergarten« betreibt die Familie Ostermünchner schon seit 1996. Und noch viel länger –
nämlich seit 1657 – ist das Lebzelter bereits
jeweiligen Jahreszeit wird die bayerische
Küche glaubwürdig und bekommt ein Ge
sicht«. so Staatsminister Brunner in Mün
chen. »Land-und Gastwirtschaft müssen
in Familienbesitz. Über 15 Jahre schenkt
Hand in Hand gehen, diese Zusammen
garten Klosterbiere vom Heiligen Berg aus.
Durch diese Kooperation soll der gute Ruf
Hell und Andechser Export Dunkel vom
genutzt und erfolgreich präsentiert wer
das Lebzelter in seinem Andechser Bier
Zur Zeit sind dies das Andechser Vollbier
Fass sowie aus der Flasche das Andechser
Weißbier Hell und der kräftige Andechser
arbeit zu stärken, ist mein erklärtes Ziel«. der bayerischen Küche künftig noch besser den.
.
Doppelbock Dunkel.
Mit der gemeinsamen Initiative des
Landwirtschaftsministeriums und des
Bayerischen Hotel- und Gaststättenver
bandes DEHOGA Bayern soll die Verbin
dung zwischen Land- und Gastwirten wei
ter gestärkt werden. »Das hervorragende Image unserer Spezialitäten und unserer
Küche wird maßgeblich auch durch die bayerischen Wirte geprägt. Durch Ver
wendung heimischer Produkte aus der
Ko n ta k t Cafe-Restaurant Lebzelter Irmi Ostermünchner und Ingrid Lehner Sparkassenstr. 6, 94086 Bad Griesbach Tel.: 08532/96220, Fax: 08532/9622-16 info@altstadthotel-griesbach.de www.altstadthotel-griesbach.de öffnungszeiten: Montag bis Sonntag 10.00–23.00 Uhr Mittwoch geschlossen
bergecho 2 . 2013 |
Dem Heiligen Berg seit 15 Jahren verbunden Andechser Bierspezialität auf der Bodensee-Halbinsel Höri beim Kellhof
Direkt am Bodensee auf der Halbinsel Höri gelegen, ist der Kellhof für Kulturentdecker rund um den Bodensee ebenso ein idealer Ausgangspunkt wie für Gourmet- und Wellnessfreunde.
D
as 3-Sterne-Hotel und Restaurant Kellhof bietet ein gepflegtes Am
seinen Stammplatz auf der Getränkekarte
Das Archäologiemuseum Pfahlbauten
hat. Auch andere Köstlichkeiten machen
Unteruhldingen ist mit 23 rekonstruier
Doppel- und Einzelzimmern. Die Hotel
Ereignis: vom entspannten Frühstücks
museen in Europa. Bei einem Rundgang
ausgestattet und verfügen über Dusche/
buffet. Nicht ohne Grund hat der Kellhof
biente mit 14 geräumigen Suiten,
zimmer sind im Landhausstil komfortabel
einen Restaurant-Besuch im Kellhof zum buffet bis zum ausgezeichneten Dinner
ten Häusern eines der größten Freilicht
durch die Dörfer erfahren die Besucher al
les Wichtige zum Alltag der Menschen vor
WC, digitales SAT-TV, Radiowecker, Tele
im Michelin Bip Gourmand, Schlemmer
3.000 und vor 5.000 Jahren.
Fön. Ein WLAN Internetzugang steht
he von Auszeichnungen erhalten.
neben Hesse ebenfalls auf dem »Höri« und
Babyphon erhält man auf Wunsch sogar
digkeiten am Bodensee sind vom Kellhof
»Werkstatt«, dem heutigen Otto-Dix-Haus
reichhaltigen Bio-Frühstücksbuffet.
Mainau lädt üppige Blütenpracht das gan
rung wurde es 2013 wiedereröffnet.
mit seinem Team für das leibliches Wohl
Park mit einem über 150 Jahre alten Baum
Bodensee verwendet nur erstklassige Pro
anlage und Kirche, dazu der mediterrane
fon, Minibar, Safe, Kosmetikspiegel und
ebenfalls zur Verfügung. Kinderbett und
gratis. Jeder Morgen beginnt mit einem
Im Restaurant sorgt Mario Antonitsch
seiner Gäste. Das Restaurant direkt am
dukte aus der näheren Umgebung, sorgfäl
tig zubereitet und ehrlich im Geschmack.
Fangfrischer Fisch aus dem Bodensee ge
hört ebenso dazu wie Fleisch aus der Regi
atlas und im Varta Führer eine ganze Rei Viele Ausflugsziele und Sehenswür
bequem erreichbar. Auf der Blumeninsel ze Jahr über zu einem Besuch ein. Der
bestand, der barocke Glanz von Schloss
Charme ziehen viele Besucher an.
Dramatischer geht’s beim Rheinfall
bei Neuhausen in der Schweiz zu. Ein ide
aler Tagesausflug zum größten Wasserfall
on und Wild vom nahegelegenen Schien
Europas. Aussichtsplattformen sind auf
Eine Auswahl von edlen Tropfen von um
garantieren eine atemberaubende Sicht
ab. Oder eben auch ein frisches Andech
Wasser pro Sekunde stürzen hier eine
erberg, der höchsten Erhebung von Höri.
liegenden Weinbergen runden das Essen
ser Export Dunkel, das nun seit 15 Jahren
befestigten Wegen gut zu erreichen und
auf den Fall. Bis zu tausend Kubikmeter
25 Meter hohe Felswand hinab.
Der namhafte Maler Otto Dix wirkte
hinterließ einige Werke in seiner früheren
.
in Hemmenhofen. Nach einer Renovie
Ko n ta k t Landgasthof Kellhof Hauptstr. 318 78343 Gaienhofen-Hemmenhofen Tel.: 07735/2035, Fax: 07735/938738 info@kellhof.de www.kellhof.de Öffnungszeiten täglich (April bis Oktober) 11.30–14.00 Uhr und 17.30–23.00 Uhr
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bergecho 2 . 2013
| veranstaltungen
Colloquium
Auszug aus dem aktuellen Programm bis Dezember 2013
Colloquium Benedic tinum ®
WEITERE VERANSTALTUNGEN
▪▪ Wie heute von Gott sprechen –
▪▪ Lombardei –
Der neu gewählte Papst, Kardinal Jorge Mario
Mittwoch, 18. September 2013, 20.00 Uhr
kus viele überrascht. »Er möchte eine arme Kirche
liens, erstreckt sich als ein vielfältiges
so erklärte Papst Franziskus die Namenswahl.
mit seinem Panorama natürlicher Seen
im Angesicht der Armut
Bergoglio, hat mit seiner Namenswahl Franzis
und eine Kirche, die sich den Armen zuwendet«,
Er steht damit ganz in der Tradition des II. Vati kanischen Konzils, das eine klare Option für die
Landschaften und Städtebilder
Die Lombardei, viertgrößte Region Ita Landschaftsrelief vom Südrand der Alpen bis in die weit sich erstreckende Poebe
ne. Plätze, Kirchen, Paläste, Kastelle und
Armen von der Kirche fordert. Als wir uns ent
Denkmäler erinnern noch heute an die be
im November 2013 unter die Thematik »Wie heute
die bedeutende kulturelle Vergangenheit
schieden hatten, das Colloquium Benedictinum® von Gott sprechen – im Angesicht der Armut« zu
wegte geschichtliche, aber mehr noch an dieser Region.
stellen und die Referenten einzuladen, war der
Referent: Richard K. Blasy
es uns, dass sich drei Referenten aus unterschied
▪▪ Östliche Emilia-Romagna –
Erfahrungen dieser Thematik widmen. Zu diesen
Mittwoch, 16. Oktober 2013, 20.00 Uhr
neue Papst noch nicht gewählt. Umso mehr freut lichen Perspektiven und mit ihren persönlichen
drei Abenden laden wir Sie herzlich ein.
Dienstag, 29. Oktober 2013, 20.00 Uhr
Provinzialminister der Deutschen Franzis kanerprovinz P. Dr. Cornelius Bohl OFM
Franziskanerkloster St. Anna, München Dienstag, 5. November 2013, 20.00 Uhr
P. Georg Sporschill SJ,
Concordia Sozialprojekte, Wien Montag, 11. November 2013, 20.00 Uhr
Sr. Dr. Dr. h.c. Lea Ackermann,
»Missionsschwester der lieben Frau von
Afrika«, Gründerin und Vorsitzende von SOLWODI (Solidarity with Woman
in Distress)
▪▪ Christliche Lebenskunst – Impulse aus der Benediktinischen Tradition Dienstag, 8. Oktober 2013, 19.30 Uhr
Sehnsucht nach dem Ursprung –
Heimweh nach der Urkirche
Dienstag, 15. Oktober 2013, 19.30 Uhr
Die Suche nach dem rechten Maß in unserem Leben
Dienstag, 22. Oktober 2013, 19.30 Uhr
Bilder aus dem Leben des hl. Benedikt – Bilder der Hoffnung
Leitung: Altabt Dr. Odilo Lechner OSB
zwischen Imola und Cesena
Die Emilia-Romagna – schon im Altertum ein Zentrum römischer Kultur – gehörte durch ihre geografische Lage zu den Re
gionen Italiens, in denen seit dem Mittel alter eine neue Blüte städtischer Kultur
▪▪ Meditationstage –
»Das Herz ist von Natur aus ruhig«
Samstag, 21. September und 16. November 2013,
jeweils 9.00 bis 13.00 Uhr und 14.00 bis 17.00 Uhr
Leitung: Oskar Brandner,
begann, die sich in den folgenden Jahr
Tel.: 089/3243120, Gebühr pro Kurs: € 25,–
Stadtensembles vergegenwärtigen dabei
▪▪ Qi-Gong – »Ruhe in der Bewegung –
und Profanbauten einen sehenswerten As
Montag, 16. September bis 16. Dezember 2013,
hunderten fortsetzte. Die verschiedenen mit ihren Plätzen, Straßenzügen, Sakral-
Bewegung in der Ruhe«
pekt italienischer Architektur und Stadt
20.00 bis 21.00 Uhr (13 Treffen)
Referent: Richard K. Blasy
Tel.: 089/3243120, Gebühr pro Kurs: € 104,–
baukunst.
▪▪ Giovanni Lorenzo Bernini – Bildhauer und Architekt
Mittwoch, 13. November 2013, 20.00 Uhr
Giovanni Lorenzo Bernini war im Dienste
von Päpsten und König Ludwig XIV. zum berühmtesten Künstler seiner Zeit auf
gestiegen. Als Bildhauer der »neue Miche langelo«, als Architekt der Baukunst neue
Wege weisend. Referent: Richard K. Blasy ▪▪ Gott begegnen im Kind
Sonntag, 22. Dezember 2013, 15.00 – 18.00 Uhr
Vorweihnachtlicher Besinnungstag am 4. Adventsonntag 2013
Leitung: Altabt Dr. Odilo Lechner OSB
Leitung: Oskar Brandner,
I n f o r m at i o n Alle Veranstaltungen, wenn nicht anders angegeben, finden im Zentrum Sankt Bonifaz, Karlstr. 34, statt. Der Eintritt ist frei, sofern keine Angaben gemacht werden. Anmeldung Benediktinerabtei Sankt Bonifaz Karlstr. 34, 80333 München Telefon: 089/55171-112 Fax: 089/55171-103 colloquium@sankt-bonifaz.de www.sankt-bonifaz.de
bergecho 2 . 2013 |
Dreihostienfest am 28. September 2013
Andechser Bibelabende
mit Pfarrer Richard Tyroller
TERMINE 10. September 2013, 19.00 Uhr
Kloster Andechs – Fürstentrakt 8. Oktober 2013, 19.00 Uhr
Kloster Andechs – Fürstentrakt 12. November 2013, 19.00 Uhr
Kloster Andechs – Fürstentrakt 10. Dezember 2013, 19.00 Uhr
Z
Kloster Andechs – Fürstentrakt
um Dreihostienfest am 28. Sep
tember 2013 kommt der Augsbur
ger Bischof Dr. Konrad Zdarsa
nach Andechs. Das Dreihostienfest
zählt zu den ältesten Wallfahrtsfesten
auf dem Hl. Berg. Seit Generationen
wird hier Christus im Sakrament der
Eucharistie verehrt. Auf diese verwei
Freundeskreis Kloster Andechs
sen die »Drei Bluthostien« der Dreihos
tienmonstranz. Der Festgottesdienst
beginnt um 10 Uhr. Die Prozession mit
der Dreihostienmonstranz schließt
sich an. Die Vesper um 15 Uhr been
Veranstaltungen
det den Festtag. Der bisherige Ter
▪▪ Die Klosterbibliothek
min des Dreihostienfestes (4. Sonntag
von Andechs
nach Pfingsten) war aus verschiedenen
Fürstentrakt Kloster Andechs
er sich zu dicht an der Bittwoche, in
18.00 Uhr Gelegenheit zum Besuch
auf den Hl. Berg kommen und des
Gründen ungünstig. Einmal befindet
25. September, 19.00 Uhr,
der die meisten Wallfahrtsgemeinden
Vor der Veranstaltung besteht um des Abendgottesdienstes in der
halb für diese ein erneuter Besuch zum
Alois Schmid, Experte für Bayerische
anderen sind die Sonntage zwischen
Dreihostienfest zu zeitnah ist. Zum
Wallfahrtskirche. Vortrag von Prof.
den Pfingst- und Sommerferien in den
Landesgeschichte
Pfarrgemeinden in der Regel mit Fes
▪▪ Arbeit als Missionsbenediktiner,
ten belegt. Auch sind die Seelsorger am
die Botschaft und der Blick von
Sonntag an die Dienste in der Pfarr
außen auf den »alten« Kontinent
11. Oktober 2013, 18.00 Uhr,
Fürstentrakt Kloster Andechs
Vortrag von Jeremias Schröder,
Abtpräses der Missionsbenediktiner von St. Ottilien
gemeinde gebunden, so dass sie an die Alle Konzerte finden in der Wallfahrtskirche Andechs statt. Kartenverkauf an der Konzertkasse eine halbe Stunde vor Konzertbeginn. Orgelfest Orgelkonzerte
15 € Schüler / Studenten 10 € 10 € Schüler / Studenten 5 €
Veranstalter: Kloster Andechs Kulturelle Veranstaltungen Florian-Stadl, Bergstrasse 2, 82346 Andechs
sem Fest nicht teilnehmen konnten.
Daher hat sich das Kloster entschlos sen, das Dreihostienfest probeweise
.
auf das alte Andechser Kirchweihfest
Ende September zu verschieben.
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bergecho 2 . 2013
| veranstaltungen
Kulturkampf in Bayern Sommerakademie Sankt Bonifaz 2013
»Kulturkampf in Bayern« war Thema der dritten Sommer akademie Sankt Bonifaz, die die Benediktiner in der Münchner Karlstraße und der Verein der Freunde von Sankt Bonifaz bis Ende Juli 2013 veranstaltet haben. Von den insgesamt sechs Vorträgen dokumentieren wir hier die ersten drei in einer kurzen Zusammenfassung. Die ande ren drei Vorträge folgen in der Ausgabe 3-2013.
Tatsächlich erfährt dadurch die Frontstel
ge nach der »Platzierung der Konzilsbe
Papstes eine wesentliche Steigerung. Au
von 1818 schrieb die Einholung der königli
als Kampfansage an die moderne Welt ver
Verlautbarungen vor. Im Konkordat von
moderne Welt wie auch die Autorität des ßerhalb der Kirche wurde dieses Dogma standen, auf die es zu reagieren galt.
Will man die Auseinandersetzung
schlüsse«. Das bayerische Religionsedikt
chen Genehmigung für solche kirchlichen
1817 war aber der Verzicht auf eben diese
staatliche Genehmigung vereinbart wor
um dieses Dogma im bayerischen Land
den. Ein Widerspruch, bei dem es bis 1918
konstitutionellen Grundlagen des König
keit des Unfehlbarkeitsdogmas ausging,
von 1818 war der König bei der Bildung
diejenigen Katholiken, die das Dogma
tag richtig einordnen, muss man auf die reichs Bayern schauen. Laut Verfassung
der Regierung unabhängig von den Mehr
blieb. Lutz, der von der Staatsgefährlich
stellte sich auf den Standpunkt, dass auch
ablehnten (Altkatholiken), nach wie vor,
heitsverhältnissen im Landtag. So konnte
weil das Dogma eben nicht genehmigt
Ministerium jahrzehntelang gegen die
noch als zur katholischen Kirche gehörig
in Bayern ein weltanschaulich liberales
katholisch-patriotische Landtags-Mehr
heit regieren und sich – angesichts der no torischen Schwäche der monarchischen
Staatsspitze – eine Art Ministerregierung
herausbilden.
Zentrale Figur dieser Konstellation war
der Vorsitzende des Ministerrats, Johann
von Lutz. Er konnte König Ludwig II. da
von überzeugen, dass das Unfehlbarkeits
worden sei, aus Sicht des Staates immer zu betrachten seien.
Wegen der patriotischen Kammer
mehrheit konnte Lutz in Bayern keine Kul
turkampf-Gesetze auf den Weg bringen.
Er wählte im Einvernehmen mit Bismarck
deshalb – etwa beim Kanzelparagraph, der Geistlichen verbot, staatliche Angelegen
heit »in einer den öffentlichen Frieden
gefährdenden Weise« zu behandeln – den
dogma eine Bedrohung der königlichen
Weg über die Reichsgesetzgebung.
Kampf gegen den politischen Katholizis
der bayerische Kulturkampf, als das Mi
Machtvollkommenheit sei und führte den mus mit den Instrumenten des traditi
onellen bayerischen Staatskirchentums,
Dr. Johann Kirchinger: »Wie die Politik katholisch wurde: Kulturkampf im bayerischen Landtag«; 25. Juni 2013
Weiteren Konfliktstoff lieferte die Fra
lung der katholischen Kirche gegen die
wie z.B. in der Schulpolitik, wo er auf dem
Verordnungsweg eine neue, nicht mehr an den Pfarrgrenzen orientierte, Schul sprengeleinteilung durchsetzte.
Zu einem vordergründigen Ende kam
nisterium schließlich nachgab und Lutz
.
1890 den Rücktritt von seinem Minister amt erklärte.
dem die Patrioten anhingen, geriet in kla
Prof. em . Dr . Hans -Michael Körner : »Das bayerische S taatskirchentum von seinen Anfängen bis zum Ende der Monarchie . Tendenzen, Positionen und Konflikte« ; 2 . Juli 2013
derts in ganz Europa. Man kann ihn aber
liberalen, häufig städtischen Bürgertums.
Das bayerische Staatskirchentum darf als
die deutschen Verhältnisse in der zweiten
Vermischung unterschiedlicher Einzelkon
der bayerischen Geschichte gelten. Wur
Der Begriff »Kulturkampf« ist problema
tisch und deutungsbedürftig. Man kann
ihn verwenden zur Charakterisierung des
Beziehungsgeflechts von Staat und Kir
che während des gesamten 19. Jahrhun
auch in einer sinnvollen Engführung auf Hälfte dieses Jahrhunderts beziehen.
Als Ausgangspunkt für diesen enger
Der Konflikt wurde dadurch noch wei
ter verschärft, dass Liberale und Patrioten
in der Frage der Reichsgründung radikal
gegeneinander standen. Mehr noch: Das
Ideal eines patriarchalischen Agrarstaats, ren Widerspruch zu den Ambitionen des
So zeigt der bayerische Kulturkampf eine
flikte: In der Kirchen-, Verfassungs-, Wirt schafts-, Sozial- und Nationalpolitik stan
gefassten »Kulturkampf« wird oft auf das
den sich das liberale Ministerium und die
te Unfehlbarkeitsdogma zurückgegriffen.
lich gegenüber.
vom I. Vatikanischen Konzil 1870 definier
patriotische Kammermehrheit unversöhn
ein besonders signifikantes Spezifikum zelnd in der Tradition der sog. »praxis
Bavariae« des ausgehenden Mittelalters versteht man darunter einen Komplex
von staatlich-regierungsseitigen Ein- und
Zugriffsmöglichkeiten auf die Kirche;
bergecho 2 . 2013 |
Religionsedikt von 1818, das als zweite
Verfassungs-Beilage publiziert wird, wie
Döllinger historisch-kritische Studien zu
bis zu Ende der Monarchie ungelöst. Fak
Theologie und Kirchengeschichte auch
Staatskirchentums in der Regierungspra
Wissenschaften einen gleichberechtigten
der etabliert. Dieser Widerspruch bleibt
tisch führt er dazu, dass die Maßgaben des xis eher kirchenfreundlich (bei Ludwig I., bei Abel und Ludwig III.) oder eher kir
Blick auf die bayerischen Verhältnisse tat
auf der Münchner Gelehrtenversammlung
sächlich angebracht ist: Lutz konnte bei
seinem Kampf gegen die Kirche die Rege
benötigte eigene Kulturkampfgesetze, die
erischen Herrschern, bei der alten Lehre
Die zunehmenden Indizierungen von
Theologen bereiteten dem Münchner Ge
beim Landesherrn.
rale Bedeutung, erlaubte es doch den bay
deutschen universitären Wissenschaften
stellt sich ernsthaft die Frage, ob die Ver
lungen des bestehenden Staatskirchen
Schon im konfessionellen Zeitalter er
im Hinblick auf die rasch und auf hohem
sinnvoll und notwendig war.
chen Güter, das Plazet wie das Beschwer
wies dieses Staatskirchentum seine zent
Platz einzuräumen. Ein Bestreben, das
habt werden konnten.
wendung des Begriffs Kulturkampf im
derecht von Klerikern und Konventualen
weiterhin innerhalb der universitären
Niveau fortschreitende Entwicklung der
Wenn man dies berücksichtigt, dann
ebenso wie die Besteuerung der kirchli
betreiben, geleitet von dem Bemühen,
chenfeindlich (bei Montgelas und im bay
erischen Kulturkampf unter Lutz) gehand
hierher gehören z. B. Klostervisitationen
Ab Mitte des 19. Jahrhunderts begann
tums antikirchlich aufladen; Bismarck
angesichts der Mehrheitsverhältnisse in
.
der bayerischen Abgeordnetenkammer
nicht durchsetzbar gewesen wären.
lehrten große Sorgen, so dass er sich 1863 in St. Bonifaz wortgewaltig gegen eine
Beschränkung der Wissenschaft durch rö mische Einflussnahme wandte. Deutlich bezog er gegen das überkommene scho
lastische Lehrsystem und damit gegen die römische Linie der theologischen Wissen
schaft Stellung. Rom beantwortete Döllin
gers Rede mit dem Breve »Tuas libenter«,
wies der Scholastik den unbedingten Vor rang zu und verlangte die Unterwerfung
zu verbleiben, während andere Territo
der theologischen Wissenschaft unter das
rialfürsten erst durch ihren Übertritt zur
ordentliche kirchliche Lehramt. »Tuas li
evangelischen Lehre sich einen vergleich
benter« wie der ein Jahr später veröffent
baren Einfluss auf die kirchlichen Verhält
lichte »Syllabus errorum« wandten sich
nisse sichern konnten.
gegen jeden Dialog mit den Anfragen der
Voll ausgebaut wurde dieses System
modernen Welt und gegen die liberalen
in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhun
Strömungen der Zeit. Zugleich waren sie
derts – im Zeichen der Aufklärung und des
aufgeklärten Absolutismus; von Montge
Ausdruck des Zentralismus, dessen Gipfel
übernommen, weil er davon überzeugt
chen Unfehlbarkeit schon erwartete und
man mit der Dogmatisierung der päpstli
las wurde es dann – gleichsam dankbar –
der dann 1870 auch eintrat.
war, nur mittels dieses Instrumentariums
Im Vorfeld des Konzils hatte Döllinger
den Umbruch vom 18. auf das 19. Jahrhun dert, soweit davon kirchliche Angelegen
wiederholt und in nicht selten polemi
wältigen zu können. Und in der Tat waren
Dogma bezogen, dabei jedoch seine sonsti
scher Weise deutlich Stellung gegen dieses
heiten betroffen waren, erfolgreich be
die Umwälzungen im kirchlichen Bereich
ge wissenschaftliche Präzision vermissen
larisation, die das System der ständischen
Dipl .-Theol . Florian Heinritzi : Z wischen Rebellion und Kirchentreue : Ignaz von Döllinger und die päpstliche Unfehlbarkeit; 9. Juli 2013
rung mit dem Ende der alten Reichskirche
Ignaz von Döllinger war einer der bedeu
ritus rector er anfangs gewesen war, dazu
völlig neu zu ordnen.
ner Zeit. Für seine Gelehrsamkeit wurde er
zu gründen und somit aus dem Stadium
einschneidend: die Erwerbung protestan
tischer Territorien, die eine paritätische
Ordnung unabweisbar machten; die Säku Ordnung kollabieren ließ; die Mediatisie und dem Zwang, die episkopale Struktur
tendsten und profiliertesten Gelehrten sei
lassen. Döllingers Position führte letzt
lich zu seiner Exkommunikation, an de
ren Vorschriften er sich bis zu seinem Tod fast 20 Jahre später stets hielt. Auch als
die altkatholische Bewegung, deren spi
überging, eine eigene Kirchenhierarchie
im In- und Ausland von Befürwortern wie
der »Nothilfe« und des Protests heraustrat
bayerische Staat im Konkordat von 1817 ei
Die ersten Jahrzehnte seines Lebens galt
er seine Zusammenarbeit mit dieser Be
hoheitsrechte in aller Form – allein um
»Ajax des Ultramontanismus« wie der spä
zu sichern – verzichtet, er diese indes im
von Hefele ihn bezeichnete.
Der Spannungsreichtum des 19. Jahr
hunderts ergibt sich dann daraus, dass der nerseits auf den diese staatlichen Kirchen das staatliche Bischofsernennungsrecht
Gegnern stets geachtet und respektiert.
Döllinger als unzweifelhaft romtreu, ja als tere Bischof von Rottenburg Karl Joseph
und den Weg des Schismas ging, beendete
wegung. So blieb er auch als Exkommuni
zierter seiner Kirche stets treu, auch wenn
.
er deren Erneuerungen des Lehrsystems
ablehnte.
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bergecho 2 . 2013
| veranstaltungen
Trübe Tage – ein Lichtblick für meine Trauer Tage für Trauernde im Kloster Andechs – Rückblick und Ausblick 2013
U
»
nd Sie wissen, wo der Schalter
ist ?!« werden wir am Empfang
im Kloster Andechs von einer Teil
nehmerin begrüßt. Gemeint ist der Schal
ter, der die Trauer kleiner macht, weniger
schmerzhaft, schneller vorbei gehen lässt.
Die Impulse, zum Trauerseminar nach
Andechs zu fahren, sind vielfältig. Ge
meinsam ist den Teilnehmerinnen und
Teilnehmern, dass sie einen lieben Men schen verloren haben und sich einen Ort
wünschen, an dem die Stimmungen und
Gefühle rund um ihre Trauer Platz haben. Die beiden Begleiterinnen geben Im
pulse zum Aussprechen des Schweren und
des Schönen, zum Nachdenken und Er
innern. Meditative Übungen lassen die
wohltuende Erfahrung der Stille spüren.
Ebenso erleben die Teilnehmerinnen und
Teilnehmer bei einem Trauerspaziergang, wie die Begegnung mit der Natur, ihren Geräuschen, Gerüchen, Wärme, Kälte,
Regen und Trockenheit helfen kann, im
Hier und Jetzt zu sein und im übertrage
nen Sinn die Trauerzeit als Weg zu sehen, und nicht als »Zustand, der nie zu Ende
Nach einem sehr gut besuchten Trauer seminar im Frühjahr 2013 wird das Kloster Andechs auch im November wieder Tage für Trauernde anbieten. Sigrid Kaindl-Pohl, eine der Leiterinnen, gibt einen Einblick in die Dynamik dieser intensiven Tage auf dem Heiligen Berg.
geht«.
bergecho 2 . 2013 |
I n f o r m at i o n leitung Renate Ilg, Diplom-Theologin, Pastoralreferentin, Krankenhausseelsorgerin, Supervisorin, Traumaberaterin Sigrid Kaindl-Pohl, Diplom-Theologin, Krankenhausseelsorgerin, Supervisorin DGSv, Gestalttherapeutin (Psychotherapie HPG) Termin Freitag, 22. November 2013, 18.00 Uhr, bis Samstag, 23. November 2013, 17.00 Uhr. Verlängerung des Aufenthaltes gegen Aufpreis i. H. v. Euro 30,– (Übernachtung und Frühstück) bis Sonntagmorgen 24. November, 11.00 Uhr möglich.
treffpunkt Freitag 22. November, 17.30 Uhr an der Klosterpforte Andechs Leistungen Seminar u. Übernachtung mit Vollpension anmeldung bis spätestens 15. November 2013 Anmeldungen werden berücksichtigt in der Reihenfolge Ihres Eingangs unter Nikolaus-Kolleg im Kloster Andechs Bergstraße 2, 82346 Andechs Fax: +49(0)8152/376-267 nikolauskolleg@andechs.de
teilnehmerzahl zwischen 8 und 12 Personen Schriftliche Teilnahmebestätigung erhalten die Teilnehmer nach verbindlicher Anmeldung und Eingang der Teilnehmergebühr auf dem Konto des Nikolauskollegs teilnehmergebühr 85 Euro pro Person. Bitte überweisen auf Konto: Kloster Andechs – Nikolauskolleg Kto.-Nr.: 102 724 82; BLZ 702 501 50 Bank: Kreissparkasse München-StarnbergEbersberg veranstalter Nikolaus-Kolleg im Kloster Andechs Bergstraße 2 82346 Andechs
Gut tut, dass die anderen in der Grup
Am Ende, im Abschlussgottesdienst in
pe aufgrund ihrer eigenen Erfahrungen
der Hedwigskapelle, haben der Schmerz,
was im Alltag oft schwer fällt, was dort
auch unausgeprochen bleibt, vor Gott
gefühle, Allein-Sein wollen, Verzweiflung,
für die schwere Zeit beten wir gemeinsam.
Verständnis haben: hier kann man zeigen, tabu scheint: Hoffnungslosigkeit, Schuld Ohnmacht, Erschöpfung, Einsamkeit,
die Trauer, die Hoffnung, all das, was
noch einmal Platz. Um Beistand und Trost Der Rahmen des Klosters mit seiner
Wut und unbeantwortete Fragen. Und
herzlichen Gastfreundschaft wird von
Und: wie es andere bewältigen und ihre
geschätzt. Ein Ort, der der Seele und dem
man hört, dass es anderen genau so geht. Schritte gehen – langsam oder schneller –
in der Trauerzeit, die immer auch eine
den Teilnehmerinnen und Teilnehmern
Leib in einer schweren Zeit gut tut.
So auch im Herbst, vom 22. bis 23.
Wandlungszeit ist.
November 2013, von 18.00 Uhr am Freitag
Vertrauen zu haben in den Weg, den Pro
Tage – ein Lichtblick für meine Trauer«,
in dunkle Zeiten kommt Licht, unsichere
wir Sie herzlich einladen. (Wer möchte,
Wichtig ist, sich Zeit zu lassen und
zess der Trauer: Manches wird leichter,
Schritte finden Trittsteine, die Halt geben. Sich bewusst zu machen, was auch schon
wieder da ist, was Kraft gibt – auch dies
gehört zum Seminar dazu. Als hilfreiches Bild dient das Labyrinth, das ein Symbol
ist für den inneren Weg: hin und her, Kur ven, unruhig, oft weit entfernt von der
Mitte, aber es geht immer vorwärts – auch wenn man das Gefühl hat, auf der Stelle
abend, bis 17.00 Uhr am Samstag. »Trübe
so heißt unser nächstes Seminar, zu dem
kann auch noch eine weitere Nacht im Kloster bleiben.)
Auch hier wollen wir der Trauer um
den verlorenen Menschen Raum geben.
Es geht darum, ein Stück Weg der Trauer
gemeinsam zu gehen, sich die Kraftquel len bewusst machen, die es schon gibt oder geben könnte, und im Austausch
mit anderen Anregungen für den eigenen
zu treten. Das Ziel ist die Mitte, in der sich
Weg zu finden. Am Ende feiern wir Gottes
der mehr zum Leben geht.
ser Wallfahrtskirche.
der Weg wieder wendet und der Blick wie
.
dienst in der Hedwigskapelle der Andech
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bergecho 2 . 2013
| veranstaltungen
Kunst und Bier am Heiligen Berg Symposium »Kunst und Bier« vom 20. bis 27. August 2013
Johannes Rößle während der Arbeit beim Symposium 2012
Das Kloster Andechs, die Georg Zentgraf-Stiftung und die Gemeinde Andechs veranstalten vom 20. bis 27. August 2013 das Symposium »Kunst und Bier« auf dem Hl. Berg. Dabei werden neue Interpretationen zum Thema »Kunst und Bier« entstehen. Die drei von einer Jury ausgewählten Künstler erstellen ihre Arbeiten am Maibaumplatz unterhalb des Bräustüberls. Besucher des Heiligen Berges können dabei den Preisträgern ab dem 20. August bei ihrer Arbeit über die Schultern schauen. Im Rahmen des Ferienprogramms der Gemeinde Andechs arbeiten die Künstler am 22. August zwischen 9 und 12 Uhr mit Kindern von 7 bis 11 Jahren und leiten sie beim künstlerischen Gestalten an.
bergecho 2 . 2013 |
H i n t e rg r u n d
D
ie Künstler und Bildhauer Sabine
Boczkowski-Sigges aus Nordersta pel bei Husum in Schleswig-Hol
stein, Peter Frisch aus München und Lo
so dass man durch das Stammholz hin
durch blicken kann. Um die weichen For
men noch zu unterstreichen, wird das
Holz zum Schluss mit einer wasserblauen
thar Seruset aus Lentzke bei Oranienburg
Lasur überzogen.
Symposium. Nicht einfach war es für die
Lothar Seruset
nördlich von Berlin bestreiten heuer das
Jury bei ihrer Sitzung am 12. April 2013 im
1956 in Ulm geboren, wurde er 1988 zum
gen die Teilnehmer für das Symposium
Künste in Berlin ernannt. Viele Stipendi
Kloster Andechs aus rund 30 Einsendun
auszuwählen.
Sabine Boc zkowski-Sigge s Die Künstlerin und Stylistin hat seit über
25 Jahren ein eigenes Atelier. Sie lebt in
Norderstapel und arbeitet deutschland
weit zu Themen über Japan, Indien, Israel,
Las Vegas und Kampfkunst. Beim Sympo
sium »Kunst und Bier« wird sie japanische Schriftzeichen in drei alte Holzfässer ein
Meisterschüler an der Hochschule der
en und Ausstellungen führten ihn inzwi schen durch ganz Europa. Lothar Seruset
arbeitet vorzugsweise als Holzbildhau
er und sägt, schnitzt, schneidet und er schafft so eine ganz eigene Welt. Seine
Skulptur »Auto, Mann und Tier« thema
tisiert provokant das Verhältnis des Men schen zu seiner Umgebung. Bier als Ge
nussmittel und Kulturgut gehört zu dieser
Umwelt dazu. Lothar Seruset über seine
arbeiten und die Fässer mit traditionellem
Arbeit: »Zum einen ist Bier ein wunder
verbindet Sabine Boczkowski-Sigges eine
haben, zu feiern und gesellig zusammen
meinen verehrten Lehrer Fritz Nöpel lern
aber auch zu Zuständen führen, die nicht
japanischem Papier verpacken. Mit Bier eigene Geschichte: »In Japan und durch
te ich das traditionelle Karate kennen.
Nach hartem Training in Japan gibt es am
Abend aus Gastfreundschaft ein schönes
Bier, da die Japaner wissen, dass wir Deut schen gerne dieses köstliche Getränk zu
uns nehmen. Mein Werk, das im Rahmen
bares Getränk, um zu entspannen, frei zu sein zu können. Als Rauschmittel kann es
gewollt und erfreu
lich sind. Auto darf ich nicht fahren,
wenn ich Alkohol ge trunken habe. Und zum Tier kann ich
des Symposiums in Andechs entsteht, soll
werden, wenn ich
der Welt erinnern.«
habe. Es geht dar
Peter Frisch
finden. Genau das
daher an ein friedliches Miteinander in
Geboren in Waldshut, ist seit 1986 frei
schaffender Holzbildhauer. Er lebt und ar
beitet in München. Wasser als wichtigstes
Gut des Lebens hat ihn zu seiner ›Tropfens
tele‹ inspiriert: »Ohne Wasser geht gar nix und Bier brauen scho glei gar ned«, weiß
der Wahl-Münchner. »Die Tropfenform
mit ihrem weichen und runden Charakter
zu viel getrunken
um, die Balance zu zeigt die Anordnung
meiner Skulptur. Der
Mensch hat Verant
wortung. Nicht alles ist Spaß und Spiel.
Und: Feiern will ge lernt sein. Deutlich
macht das für mich
hat mich zu dieser Arbeit geführt.« Seine
auch der örtliche Be
»Perlen« miteinander verbunden sind. Aus
dechs, wo es ja ne
die Kraft der vielen einzelnen Tropfen
Zusammenkommen
Entwürfe zeigen einzelne Tropfen, die wie einem Stamm gearbeitet, wird aber auch
deutlich. Angeregt durch den Bierschaum
und seine Transparenz, wird die Stele run
de Durchbrüche und Höhlungen erhalten,
zug zum Kloster An
ben dem geselligen
auch um ein existen
.
zielles Zu-sich-kom
men geht.«
Symposium Kunst und Bier Den Wettbewerb für Künstlerinnen und Künstler gibt es seit 2002. Eingeladen werden Künstler, die sich am öffentlichen Wettbewerb beteiligen und von der Jury ausgewählt werden. Die Gewinner werden nach Andechs eingeladen und fertigen auf dem Maibaum-Platz unterhalb des Klosters ihre Kunstwerke. Die entstandenen Kunstwerke sind Eigentum des Künstlers. Diese stellen die Kunstwerke für einen Zeitraum bis zu drei Jahren für die Ausstellung im Klosterund Gemeindegebiet zur Verfügung. Seit einigen Jahren veranstalten die Künstler an einem Tag ein Ferienprogramm mit Kindern im Alter zwischen 7 und 11 Jahren. Für die Gestaltung erstellen sie ein erlebnispädagogisches Konzept. 2013 ist der Heilige Berg zum elften Mal Austragungsort des Symposiums »Kunst und Bier«. Die Besucherinnen und Besucher des Hl. Berges können dann bis zum 27. August 2013 den Künstlern bei ihrer Arbeit über die Schultern schauen und so die Entstehung der Kunstwerke verfolgen.
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bergecho 2 . 2013
| veranstaltungen
Mit Schwung über den Heiligen Berg 9. Andechser Kinder- und Familientag am 3. Oktober 2013 im Kloster Andechs
Die mobile Seilbahn kommt 2013 wieder. Ohne Unterbrechung war sie 2012 sieben Stunden lang im Einsatz. So können auch heuer kleine und etwas größere Besucher des Familientages am 3. Oktober wieder schwungvoll und gut gesichert rund 150 Meter über den Heiligen Berg sausen. Abwechslungsreich bleibt das Programm, zu dem die Mönche des Klosters am Donnerstag, den 3. Oktober, ab 10.00 Uhr einladen. Der Familiengottesdienst um 17.00 Uhr in der Andechser Wallfahrtskirche rundet den gemeinsamen Tag wieder ab.
Auch 2013 wird Marcus Everding,
tengruppen aus der Region ihren Auftritt
Bühne bitte« in den Florian-Stadl einla
Menge Freude bereitet. Vor dem Florian-
Musiktheater–Welt mitzunehmen, das ist
Und gleich ein Stück weiter zeigen die
spiele Andechs, unter dem Motto »Auf die
den. Kinder und Erwachsene in Carl Orffs
seine Leidenschaft. Dabei wird er erklären,
wie ein Theater funktioniert und was auf
und besonders hinter der Bühne während
der Vorführung möglichst geräuschlos passieren muss.
Wiederum zu Gast auf dem Kinder-
A
die Mönche beim Kinder- und Fa
milientag motiviert: »Andechs ist
beliebt bei vielen Familien. Wir erleben
das über das ganze Jahr hinweg bei Wall fahrten, Ausflügen und Feiern. Mit die
sem Tag aber stellen wir Familien bewusst
kann man beim Kübelspritzen, Tragelklet tern, Tragelrutschen und bei den Machtl
finger Bogenschützen. Wer es etwas ruhi einem Paar stattlicher Shire Horses (Kalt
besonderen Leistungen Rettungshunde in
Umgebung machen.
mancher, der sonst die felligen Gefährten
Spezialitäten fürs leibliche Wohl. An
der Lage sind. Schon im letzten Jahr hat es
lieber aus der Entfernung sieht, gewagt,
die Bordercollies dann doch zu streicheln. Abt Johannes wird mit Kindern und
Entdeckungsreise gehen. Auch der Kräu tergarten steht an diesem Tag offen. Die
Malteser sind in diesem Jahr wieder mit
einem Rettungswagen dabei und bringen
viel Zeit für alle Fragen rund um das Ret
Die Klostermetzgerei sorgt mit Grill-
dechs® Klosterbiere und die Andechser Al
koholfreien fehlen ebenso wenig wie die Blaskapelle Erling-Andechs. Zugunsten
der Obdachlosenarbeit der Abtei Sankt Bonifaz verkaufen Frater Emmanuel und seine Helfer wieder Pommes frites. Für
Kaffee und Kuchen sorgen die Andechser Land
tungswesen mit.
frauen im Pferdestall.
Am und im Florian-Stadl werden Bier
Auch der Büchermarkt
filze in Kunstwerke verwandelt. Hier wird
sen auf Kindergesichter zaubern. Am
richtet sein und Fabel- und Fantasiewe
Klosterweiher können sich Jungen und
verhilft auch wiederum der Teleskop-Kran,
Mädchen unter Anleitung von Jakob
he einen seltenen Ausblick auf das Kloster
Klosters und seiner Wirtschaftsbetrie
und seine Umgebung bieten wird.
fertigen kann. Richtig austoben und sei
ne Geschicklichkeit unter Beweis stellen
blutpferde) einen kleinen Ausflug in die
laden wir ein.«
der bei guter Witterung in 60 Meter Hö
Hopfenzupfer, was man aus Hopfen alles
Vorführungen werden sie zeigen, zu welch
auch wieder die Schminkstation einge
Zu einem anderen Blick auf das Kloster
Stadl ist wieder Platz für die Heuhupfer.
ger möchte, der sollte mit der Kutsche und
ins Zentrum. Einfach viel Schönes zu erle
ben und miteinander Spaß zu haben, dazu
und zeigen, dass Singen und Tanzen eine
und Familientag wird die Rettungshun
destaffel aus Starnberg sein. Bei mehreren
Jugendlichen in der Wallfahrtskirche auf bt Johannes Eckert beschreibt, was
Im Florian-Stadl haben Kinder-Trach
Künstlerischer Leiter der Carl Orff-Fest
Schetterer im Angeln üben. Partner des
be beteiligen sich wieder mit Glücks
rädern und – ab der Mittagszeit – mit
einer Hüpfburg am Familientag. Und
nicht zu vergessen: das Zaubern vor dem Klostergasthof.
an der Alten Apotheke
gegenüber der Wall
fahrtskirche hat geöffnet.
Sein Erlös geht an Projekte
.
der Missionsbenediktinerinnen
von Tutzing.
bergecho 2 . 2013 |
11. 08. Sonntag,
Musikverein Kirchheim
15. 08. Maria Himmelfahrt,
Blasmusik Entraching
18. 08. Sonntag,
Blasmusik im Bräustüberl
Blasmusikfreunde Utting
25. 08. Sonntag,
Blaskapelle Oberrieden
01. 09. Sonntag, Die Hofgassler 08. 09. Sonntag,
Blaskapelle Erling-Andechs
15. 09. Sonntag, Da Blechhauffa 22. 09. Sonntag, Die Högl Buam
03. 10. Tag der deutschen Einheit,
Blaskapelle Andechs-Erling
Jeweils von 12.00 bis 14.30 Uhr
06. 10. Sonntag,
nur bei Biergarten-Wetter
13. 10. Sonntag, Blaskapelle Frieding
auf der Bräustüberl-Terrasse,
Hochberghauser Blasmusik
20. 10. Sonntag, Musikkapelle Seefeld
27. 10. Sonntag, Die Musikvagabunden
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bergecho 2 . 2013
| veranstaltungen
Jenseits des Guten und Schönen: Unbequeme Denkmale ?
8. September 2013 – Tag des offenen Denkmals im Kloster Andechs
Auch 2013 öffnet das Kloster Andechs zum europaweiten Tag des offenen Denkmals, dem 8. September 2013, von 10 bis 17 Uhr einige der Türen und Tore am Heiligen Berg, die sonst nicht frei zugänglich sind. Zum Thema »Jenseits des Guten und Schönen: Unbequeme Denkmale?« bietet der Heilige Berg interessante Anknüpfungspunkte, vor allem im Blick auf die wechsel volle Geschichte des Klosters Andechs. Das Thema des Denkmaltages greift auch Frater Stephan Janker, Leiter des Andechser Klosterladens, auf. Er wird um 14.00 Uhr im Fürstentrakt des Klosters aus dem Tagebuch des Andechser Abtes Maurus Friesenegger (Abt von 1640 bis 1655) lesen. Jenseits des Guten und Schönen mahnen die Aufzeichnungen seiner erschütternden Erlebnisse während des Dreißig jährigen Krieges zu Frieden und Verständigung.
bergecho 2 . 2013 |
wo nicht ein, und andere darniederlagen. Es war
auch kein Wunder; denn alle, alle Wohnungen,
und Ställe waren so voll von Menschen angefüllt,
daß oft ein, und 200 über einander kauerten, ohne
ligen Repräsentationsräume der Wittels bacher, frei zu besichtigen.
Führungen durch die Klosterbrauerei
sitzen, viel weniger liegen zu können. Man stelle
und das alte Sudhaus informieren über Ge
Jammern der Eltern, den Hunger, das Gestank
Braukunst am Heiligen Berg. Im Mittel
sich dabei das Elend, das Schreien der Kinder, das vor.« Friesenegger berichtet ungeschminkt
von abscheulichen Greueltaten der Solda
D
die Fürstenräume des Klosters, die ehema
teska, von Brand- und anderen Naturka
schichte und Gegenwart benediktinischer
punkt dieser Brauereiführungen steht die benediktinische Brautradition, die heute
noch mit Hilfe hochmoderner Brautechno
tastrophen, heute unvorstellbaren Zerstö
logie gepflegt wird.
dieser Kerngedanke nicht sofort
Plagen durch Mäuse und Wölfe. Vor dem
Jahren bietet die Klosterbrennerei auch
schließt, bietet das Kloster zum Tag des
Führungen am Heiligen Berg das »Unbe
Verkostungen an. Auch der Andechser
sichtigungs- und Besuchsmöglichkeiten.
mals« Heiliger Berg in den Blick nehmen.
Alten Apotheke gegenüber der Wallfahrts
mende Handschrift des Abtes Maurus
Andechser Wallfahrtskirche ein Gefühl
gunsten eines Projektes der Missionsbene
stes Dokumente über den Dreißigjähri
Kern des Heiligen Berges als ältestem
Brasilien besonders für Kinder einsetzen.
as Kloster Andechs – ein unbeque mes Denkmal ? Auch wenn sich
im Blick auf das Kloster Andechs er
offenen Denkmals 2013 eine Fülle von Be Die aus dem Kloster Andechs stam
Friesenegger ist eines der erschütternd
rungen, Hungersnöten, Pest, Ruhr und
Hintergrund des Leitthemas werden alle
queme« und »Widerständige« des »DenkDabei weckt die Führung durch die
für den Ursprung und den geistlichen
Aufgrund der Erfolge in den letzten
heuer durchgehend Informationen und Kräutergarten ist geöffnet. In und vor der
kirche findet zudem ein Büchermarkt zu
diktinerinnen in Tutzing statt, die sich in
gen Krieg in Oberbayern. Zum Beispiel
Wallfahrtsort Bayerns. Ein Gang über
Beginn des Jahres 1634: »Um diese Zeit gab es
Heiligen Berges auf dem Weg zum Kiental
Führungen und den Treffpunkten sind
es war fast kein Zimmer im Kloster, und kein Stall,
des Klosters Andechs näher. Ebenso sind
www.andechs.de zu finden.
schreibt Maurus Friesenegger über den
sehr viele Kranke, und starben auch manche, und
den Wittelsbacher Friedhof unterhalb des bringt den Besuchern die Stifterfamilie
Alle Führungen sind kostenfrei.
Detailinformationen zu den einzelnen
.
auf der homepage des Klosters unter
43
44
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bergecho 2 . 2013
| panorama
ergriffen e r fa s s t begeistert Rückblick auf die Carl Orff-Festspiele Andechs 2013
»…mecum omnes plangite – alle klagt mit mir«. Die letzten drei Worte der »Carmina Burana« sind verklungen, die Lichtprojek tionen erloschen, der Applaus ist verklungen. Zum Klagen allerdings gibt es nach Ende der 16. Saison der Carl Orff-Festspiele keinen Anlass. Wieder kamen viele tausend Besucher an den Fuß des Heiligen Berges in das Festspielhaus nach Andechs. Der Applaus, die Reaktionen, die Gespräche, all das hat gezeigt, dass eine weitere erfolgreiche Saison über die Bühne des Florian-Stadls ging. Marcus Everding, Künstlerischer Leiter der Festspiele blickt zurück.
bergecho 2 . 2013 |
D
ie Wiederaufnahme der »Bernaue
Hochschullandschaft gemacht hat. Bei
»Wohin soll ich diesen Sommer gehen?
ner Rundfunkorchester, und der
überraschend erfreulich, wie schnell es
der noch. Wenn Sie gute Festspiele sehen
rin«, ORFF & JAZZ mit dem Münch
Gründung der Akademie gehofft, doch
Bayreuth oder Salzburg?«. Antwort:« We
diesjährige Höhepunkt, die »Carmina Bu
ging.
wollen, gehen Sie nach Andechs.« Das er
Publikum ergriffen, erfasst, gerührt, be
Neu in der Saison 2013 : die Soiréen
Besucher 2014, zu einer neuen, spannen
schauer etwas mitgenommen haben, jen
Neu in der Saison 2013 waren die Soiréen
Andechs.
jedoch ist Sinn und Aufgabe von Kunst,
rana«. Ziel dieser Zu
zeugnis und gegen jegliche Intention Carl
es, den Zuschauer in
pflichtet haben. Eine Verpflichtung, der
andere Weise einzufüh
rana« in magischen Bildern, haben das
geistert. Und der Eindruck, dass die Zu
seits eines Spektakels, täuscht nicht. Das
ein bloßes »schön war’s« wäre ein Armuts Orffs, dessen Werk sich die Festspiele ver diese mit Neigung nachkommen.
Andechser ORFF®-Ak ademie de s Münchner Rundfunk orchesters Doch nicht nur im Festspielhaus selber,
zur »Bernauerin« und zur »Carmina Bu
satzveranstaltungen ist
die Welt des Werkes auf
ren, als es ein Lexikon
täte. Sinnliche Eindrü
cke, neue Informationen,
neugierig Machendes
und Anregendes vertieft
den Zugang zum Werk.
sondern auch im Fürstentrakt und in der
Die überwältigend positi
angeboten, gut besuchte. Das Kammer
die Kartennachfrage ha
Wallfahrtskirche wurden Veranstaltungen konzert der Andechser ORFF®-Akademie des Münchner Rundfunkorchesters – in
diesem Jahr wurde es wegen des großen
Erfolges 2012 an zwei Tagen gegeben – ist
ein Kernstück der Arbeit mit unserer Aka
ven Reaktionen wie auch ben zeigen können, dass solche Veranstaltungen
gewünscht werden und
daher jetzt schon fest in die Planung 2014 integ
demie. Hier können die jungen Musiker
riert sind.
gen, intim und innig musizieren. Die
Anekdote: Unterhalten
schafft, und die Nachfrage für Stellen
einem Empfang in Mün
diese von den Festspielen und dem Bay
cher unserer Festspiele,
auf eine ganz andere Art ihr Können zei
Akademie hat schon ihr viertes Jahr ge in dieser beweisen eindrücklich, dass
erischen Rundfunk ins Leben gerufene
Kooperation ihren Weg in die deutsche
Eine tatsächliche
sich zwei Menschen auf
chen. Der eine war Besu der andere nicht. Fragt
letzterer den ersteren:
freut. In diesem Sinne hoffen wir auf viele
.
den Saison bei den Carl Orff-Festspielen
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Langjährige Mitarbeiter geehrt Mönche von Sankt Bonifaz in München und Andechs danken langjährigen Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern
Teilweise über 40 Jahre haben sie in der Verwaltung der Abtei oder in den Wirtschaftsbetrieben von Andechs gearbeitet: Helga Lengger, Pera Petkovic, Sieglinde Aumann und Günther Wildmann wurden bei einem Mitarbeiterabend Ende Juni im Garten von Sankt Bonifaz von Mönchen und Mitarbeitern des Klosters geehrt.
I
n seiner kurzen Ansprache dankte Abt
Johannes – auch im Namen aller Mön che in Sankt Bonifaz und Andechs –
herzlich für die langjährige und treue Mit arbeit und Verbundenheit der Mitarbeite rinnen und Mitarbeiter mit dem Kloster
und seinen Wirtschaftsbetrieben. Beson
ders hob er das vielfältige Engagement in
den einzelnen klösterlichen Betrieben her
Abt Johannes, Altabt Odilo und Fr. Leonhard ehren langjährige verdiente Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter der Abtei: Günther Wildmann (25 Jahre Andechser Bräutüberl; 2.v.l.); Sieglinde Aumann (25 Jahre Sekretariat Abt Odilo; 3.v.l.) und Helga Lengger (über 40 Jahre Klosterbrauerei Andechs; 2.v.r.). Nicht auf dem Bild: Pera Petkovic (40 Jahre Andechser Bräustüberl).
vor. »Als klösterliche Gemeinschaft sind
wir sehr dankbar für dieses gute Mitein
ander mit den über 200 Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern «, so Abt Johannes.
Helga Lengger Wie alle Jubilare an diesem Abend ehrte
Abt Johannes mit Präsentkorb und Urkun
Per a Petkovic Sie gehört zu den Menschen, die nicht
auffallen möchten und die nichts so sehr
meiden, wie öffentliche Aufmerksamkeit.
Seit Ende 1972, also seit mehr als 40 Jahren,
arbeitet sie im Kiosk des Bräustüberls als
Artikel sie für Abt Odilo in Reinschrift ge
schrieben und Termine arrangiert hat. Abt
Johannes dankte auch ihr mit sehr persön lichen Worten.
Günther Wildm ann
Küchenhilfe. Anlass genug für Abt Johan
Als waschechter Münchner begann er im
Ruhestand gegangen war. Nach ihrer Aus
in Sankt Bonifaz nicht dabei sein konnte,
arbeiten. Was zunächst mit dem Abräu
Brauerei ein. Zwischenzeitlich arbeitete
dauernden Dienst an der Andechser Gast
de Helga Lengger, die nach über 40-jäh
riger Tätigkeit in Andechs Ende April in
bildung trat sie 1971 als Kontoristin in die sie auch bei Frater Stephan im Klosterla
den als Aushilfe. Den Umzug von der alten
in die neue Brauerei am Fuß des Hl. Ber
ges hat Helga Lengger noch direkt miter lebt. Als »Gute Seele« der Expedition hat man sie immer bei bester Laune erlebt.
nes, auch wenn Frau Petkovic bei der Feier
ausdrücklich für diesen langen und aus freundschaft zu danken.
Sieglinde Aum ann
Andechser Bräustüberl Mitte April 1988 zu men von Krügen und als Spüler begann, fand seine Fortsetzung Anfang der 90er
Jahre beim Ausschank an der Schenke.
Besonders in den Sommermonaten, wenn die Zahl der Durstigen an der Schenke
Seit über 25 Jahren führt sie das Sekretari
nicht abzureißen scheint, sind es Men
vember 1987 trat sie ihren Dienst an. Nur
Kollegen, die der Andechser Gastfreund
at von Abt Odilo in Sankt Bonifaz. Im No schwer lässt sich ermessen, für wie viele
Publikationen von Abt Odilo sie im Hinter grund treue und diskrete Dienste geleis tet hat, wie viele Briefe, Protokolle und
schen wie Günther Wildmann und seine
schaft ein Gesicht geben.
.
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rechts Prof. Georg Köpf links Sylvia Kubecka
Ausstellung im Fürstentrakt
S
i n o f o r m at i o n eit 5. Juli 2013 zeigen wir im Fürsten
autodidaktischen Studium für Aquarell-
Kempten. Die gebürtige Stuttgarte
arbeitet sowohl mit abstrakten Motiven
trakt Bilder von zwei Künstlern aus
rin Sylvia Kubecka ist seit 1989 Mitglied
beim Berufsverband Bildender Künstler
und hatte bereits zahlreiche Einzel- und
und Acrylmalerei erst 2009 begonnen und
als auch gegenständlich. In seinen Bildern verarbeitet der Künstler unter anderem
Materialien wie Holz, Metall, Kunststoff,
Gruppenausstellungen im In- und Aus
Textilien, Sand, Montageschaum, Kräuter,
der Leinwand gleichsam tanzen. Sie ver
Arbeiten pendeln zwischen reinem Zufall
vermitteln, ob es sich nun um frühlings
zeigte seine Arbeiten ebenfalls schon in
land. Sylvia Kubecka lässt die Farben auf sucht mit ihren Bildern Botschaften zu
hafte Interpretationen aus Italien oder kal te, aber sonnige Wintertage im Allgäu in düsteren Graunuancen handelt.
Prof. Dr. Georg Köpf, Hochschul
lehrer für Betriebswirtschaft, stammt aus Heidelberg. Er hat mit seinem
Gewürze und Bier. Die Ergebnisse seiner und bewusster Gestaltung. Georg Köpf
mehreren Ausstellungen.
.
Anmeldung Die Ausstellung ist nur nach telefonischer Anmeldung zu besichtigen. Informationen an der Klosterpforte: 08152/376-0 Sylvia Kubecka Tel.: 0831/87492 oder 5809244 Prof. Georg Köpf Tel.: 0176/40407513
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Eine Ära geht zu Ende
P. Coelestin Stöcker wird Ehrenvorsitzender des Missionskreises Andechs e.V.
Der neue Vorstand des Missionskreises (v.l.n.r.) Armin Steinhauser (stv. Vorsitzender), Gabi Hörer (Schriftführerin), P. Coelestin Stöcker (Ehrenvorsitzender), Eva Beckers (Schatzmeisterin), Gabriele Eberl (Vorsitzende)
IN F O r m at i o n
Mitte März fand die jährliche Jahreshauptversammlung des Missionskreises Andechs e.V. statt, bei der unter anderem ein neuer Vorstand gewählt wurde. Pater Coelestin kandidierte aus Altersgründen nicht mehr für den Vorstand, was mit großem Bedauern zur Kenntnis genommen wurde. Mit dem Verzicht auf seine Wiederwahl ging eine Ära zu Ende.
P
ater Coelestin hatte vor mehr als 40
Jahren zunächst die Bolivienhilfe gegründet, aus der dann 1986 der
Missionskreis Andechs als eingetragener
Der Missionskreis Andechs e.V. ist ein Entwicklungshilfeverein für Lateinamerika. Das Hauptziel ist die Förderung überschaubarer Selbsthilfeprojekte. Die Schwerpunkte liegen im Bereich Aus- und Weiterbildung, Hygiene und Gesundheit. Das Hauptprojektgebiet ist derzeit Bolivien. Zu den aktuellen Projekten zählen:
Gabriele Eberl, die neu gewählte Vor
sitzende des Missionskreises, dankte
im Namen der Vereinsmitglieder Pater
Coelestin für seinen langjährigen uner
müdlichen Einsatz. Pater Coelestin wird, zukünftig als Ehrenvorsitzender des Ver
eins, auch weiterhin in die Tätigkeit des
Vorstandes mit eingebunden und erklärte
sich dazu bereit, auch künftig seine Erfah
rungen und Verbindungen einzubringen.
Manfred Gebhardt (Schriftführer) und
Dieter Obermeier (Kassierer), die sich bei
de ebenfalls nicht mehr zur Wahl stellten, sei an dieser Stelle ebenfalls herzlich ge
dankt für ihre Tätigkeit in der Vorstand schaft.
Der Rechenschaftsbericht von Frau
Eberl mit Bildern und Film lag mit be
sonderem Schwerpunkt auf ihrer letzten
Reise nach Bolivien im August/September
Verein für Entwicklungshilfeverein in
2012. Bei einem Vortrag im Fürstensaal des
sammenhang unternahm er zahlreiche
vor einem interessierten Publikum nicht
Lateinamerika hervorging. In diesem Zu Reisen vor allem nach Bolivien, zuletzt
Klosters Andechs im April berichtete sie
nur ausführlich von den besuchten Projek
im Jahr 1999. Sein Name ist in Bolivien
ten, sondern auch anschaulich über Land
noch viel Liebe und Verehrung entgegen
werden demnächst auf der Homepage des
ein Begriff und ihm wird dort auch heute
gebracht. Für die Mitglieder und Freunde des Vereins hier war und ist sein Name,
mit dem Kloster Andechs, ein feststehen der Begriff.
und Leute. Bilder und Filmausschnitte
Missionskreises Andechs zu sehen sein.
.
Independencia: Schule, Internat, ErsteHilfe-Stationen. Im Schulzentrum erhalten die Kinder eine umfassende Ausbildung. Es werden zusätzlich Fächer wie Schneidern, Computer, Elektrotechnik und Schnitzen angeboten. Oruro: Altenheim – Renovierung der Gebäude und Unterstützung der alten Menschen. Im Heim leben zurzeit 170 Senioren, nur 5 können die Heimkosten bezahlen. Die meisten sind an Demenz erkrankt. La Paz: Schule und Internat mit 4.700 Schüler/-innen. In die Schule werden Kinder unabhängig von Religion, Rasse oder finanzieller Leistungsfähigkeit der Eltern aufgenommen. Kontakt Missionskreis Andechs e.V. Gabriele Eberl (Vorsitzende) Bergstr. 2, 82346 Andechs kontakt@missionskreis-andechs.de www.missionskreis-andechs.de Kontonr.: 512 15 31, BLZ 700 932 00 VR Bank Starnberg-Herrsching-Landsberg
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Clowns, Akrobaten, Zauberer und Fakire
Andechser Bräustüberl unterstützt ein viertägiges Zirkusprojekt der Lebenshilfe Starnberg
Wie man Zirkuskunststücke vor Publikum vorführt, das konnten Grundschulkinder aus Herrsching und Breitbrunn gemeinsam mit den Kindern der Heilpädagogischen Horte Breitbrunn und Söcking in den Pfingstferien lernen. Im Rahmen seines 20-jährigen Jubiläums bot der Heilpädagogische Hort Breitbrunn der Lebenshilfe Starnberg in Kooperation mit dem Zirkus »Roberto« einen viertägigen Workshop vom 21. bis zum 24. Mai an. Höhepunkt war eine gemeinsame Zirkusvorstellung vor Publikum, bei der die Kinder zeigen konnten, was sie gelernt haben. Für die Veranstaltung war ein echtes Zirkuszelt mit 400 Sitzplätzen auf dem Bolzplatz in der Schulstraße in Breitbrunn aufgebaut. Astrid Finger hat die Tage in Breitbrunn begleitet.
I
nsgesamt nahmen 80 Kinder im Al
ter von 6 bis 13 Jahren am Projekt teil.
Der Morgen begann zunächst mit
der Anmeldung und dem Erhalt des Na
mensschildchens, bevor die Kinder das
Zirkuszelt betraten. Immer wenn eine
Übungseinheiten, einem gemeinsam
des Kinderhauses Breitbrunn waren als
überstandenen heftigen Gewitter – alle
Publikum geladen. Anschließend gab es
hockend – und der stärkenden Kuchen
begann das Umziehen und Schminken.
eng nebeneinander in der Mitte des Zeltes
runde verwischten sich die Grenzen.
Nach eineinhalb Übungstagen, in
denen jedes Kind alle Materialien aus
probieren konnte, entschieden sich die
noch ein gemeinsames Abendessen, dann Schon eine dreiviertel Stunde vor Be
ginn der Aufführung bildete sich eine
lange Schlange von Zuschauern. Das Zelt war voll besetzt – so konnte die zweiein
Kinder, welche der angebotenen Aktionen
halbstündige Vorstellung beginnen. Die
ran, in jeder Gruppe die Choreographie
kalseil- und Strapatenkünstler, Zauberer,
sie durchführen wollten. Nun ging es da
Clowns, Bodenakrobaten, Trapez-, Verti
festzulegen und zu üben, sich einen Na
Fakire, Seiltänzer und viele andere Aktio
suchen. Auch Kostüme mussten besorgt
kum. Es gab tosenden Applaus.
men zu geben und passende Musik auszu und zusammengestellt werden.
So wie die einzelnen Zirkusnummern
zunehmend Gestalt annahmen, wuchs
nen begeisterten und berührten das Publi Im Nachhinein erhielten wir immer
wieder äußerst positive Rückmeldungen: die vier Tage haben den Kindern extrem
bestimmte Musik ertönte, leitete Rene,
auch das Zirkuszelt: waren am ersten Tag
gut gefallen. Sie würden sich eine Wieder
sprechungsrunden, in denen die Vorhaben
ten diese am zweiten Tag schon, es folg
und auch die Einrichtung sind in Breit
chen getroffen wurden – und ganz wich
Schluss die Bestuhlung. Mit fortschrei
der Zirkusdirektor, die Eingangs- und Be erklärt, Fragen beantwortet und Abspra
tig: unser gemeinsamer Zirkusspruch auf
gesagt wurde (die Kinder lernten ihn recht schnell – die Erwachsenen weniger!)
Am ersten Tag stand bereits das Zelt,
doch die Seitenwände fehlten noch. An
noch keine Wände vorhanden, so existier
te zunehmend die Beleuchtung und zum tendem Aufbau des Zeltes wuchs auch bei
allen das Gefühl, dem gemeinsamen Ziel
immer näher zu kommen, Teil einer gro ßen Zirkusaufführung zu sein.
Freitag, am Tag der großen Aufführung
fänglich beäugten sich die Kinder aus
war die Aufregung allen deutlich anzu
noch neugierig, doch nach den ersten
hen Nachmittag durchgeführt – die Kinder
den unterschiedlichen Einrichtungen
merken. Die Generalprobe wurde am frü
holung bald wünschen. »Unsere« Kinder
brunn jetzt wesentlich präsenter. Die El
tern kennen uns, die Kinder kennen sich
gegenseitig, sie treffen sich draußen beim
gemeinsamen Spiel – ohne Vorbehalte und ohne Scheu. Das gemeinsame Tun, Ler
nen, Entwickeln und Erleben, aber vor al
.
lem der große Spaß und das Lachen haben alle miteinander verbunden.
astrid finger
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Die »Dixies« zu Gast auf dem Heiligen Berg
Am Fronleichnams-Wochenende trafen sich 37 Dixi-Oldtimer der Baujahre 1927–1932.
Insgesamt gibt es in Deutschland noch circa 200 Stück, die im Einsatz sind. 37 davon trafen sich an Fronleichnam am Heiligen Berg Bayerns. Mit dabei auch der langjährige Beleuchtungsmeister der Carl Orff-Festspiele Andechs, Georg Boeshenz. Er blickt auf das Wochenende zurück.
Z
iel der 27. Jahresausfahrt des
»Münchner Dixi-Clubs« war Holz
hausen am Ammersee, organisiert
Nach einer ausführlichen Führung im und um das Kloster mit Verköstigung im Mäl zerstüberl (leider nicht auf der Ostterras
von Michael Bayer, Georg Boeshenz und
se) wurden dann unter dem Vordach des
gliedern. Jedes Mitglied des Clubs sollte
Freitag wegen des Regens nicht möglich
engagierten Helfern sowie Familienmit
mal eine Ausfahrt organisieren, so war
jetzt das Grünwalder-Team an der Reihe.
Stadls einige Spiele nachgeholt, die am
waren.
Gebaut wurden die Dixies in Eisenach,
Die durchaus schon etwas älteren Teil
ab 1929 unter der Regie von BMW und als
und aus allen Ecken der Republik. Die Be
»3/15 PS DA2«. Drei Jahre später baute BMW
30 bis 40 Jahre nutzen, konnten durch das
es als Limousinen und als zwei- und vier
nehmer kamen von Hamburg über Berlin
sitzer, die ihre Fahrzeuge schon teilweise
schlechte Wetter nicht abgeschreckt wer
den. Es waren etliche dabei, die ihr Ver
erstes Auto von BMW mit der Bezeichnung davon eine erste Eigenkonstruktion, die sitzige Cabrios gab.
Einen herzlichen Dank an Elke Zeitler,
deck nicht einmal dabei hatten.
Karin Ranz und Swaantje di Pietro vom
kel Richtung Schongau. Samstag wurde
Organisation unterstützt haben.
Am Freitag ging es in den Pfaffenwin
Andechs angesteuert. Vor dem Florian-
Stadl konnten die auf Hochglanz polierten
Fahrzeuge repräsentativ geparkt werden.
.
Kloster Andechs, die uns tatkräftig bei der
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Naturheilkundetage 2013 – Highlight für viele Therapeuten Steierl-Pharma aus Herrsching hat Therapeuten aus ganz Deutschland auf den Heiligen Berg eingeladen
Anfang Juni 2013 fanden zum dritten Mal nach 2009 und 2011 die Naturheilkundetage im Kloster Andechs statt. Der Heilige Berg Bayerns hat auch für Angehörige der medizinischen Berufe eine große Anziehungskraft. Sich an geschichtsträchtigen, wunderschönen Orten in malerischer Umgebung weiterzubilden, ist verständlicher Weise für viele Fortbildungswillige sehr einladend. Eugen Eschenloher war bei der Tagung dabei.
G
roß war die Erwartung wie auch
die Vorfreude unter den über 300
Besuchern (darunter auch viele
Fertilitätsstörungen, Aromatherapie,
Hautprobleme, Borreliose, hormonelle
Zum Abschluss des ersten Tages gab es
noch ein kulturelles Schmankerl im Flori
Störungen, Atemwegserkrankungen über
an-Stadel. Am Vorabend der Premiere der
land. Diese sprachen unsere KollegInnen
hin zu Herzproblemen.
Künstlerischer Leiter, Marcus Everding,
ten Jahres immer wieder darauf an, wann
tagmorgen und endete am Sonntagmittag
Zuhörern Einblick in das Lebenswerk Carl
se machten sich – gestärkt mit einem von
der »Bernauerin« und in die künstlerische
»Wiederholungstäter«) aus ganz Deutsch vom Steierl-Messestand während des letz es denn nun wieder soweit sei.
Nach Auswahl und Festlegung eines
geeigneten Termins wurden Referenten
Osteoporose, Gelenkserkrankungen bis
Die Veranstaltung begann am Sams
mit Verabschiedung der Teilnehmer. Die der Steierl-Pharma zusammengestellten
für 14 interessante Themen gewonnen.
Lunchpaket mit Bioprodukten – in alle
melder für acht individuelle Vorträge ent
weit entfernten Heimatorte anzusteuern.
schneiderter« Stundenplan erstellt wurde.
tagmittag bei schönstem Wetter auf der
Aus dieser Auswahl konnte sich jeder An
scheiden, woraufhin für ihn ein »maßge Veranstaltungsort für elf der Vorträ
ge waren die Räume im historisch ein maligen Fürstentrakt (Alte Bibliothek,
Himmelsrichtungen auf, um ihre teilweise Verköstigt wurden die Gäste am Sams
Terrasse des Bräustüberls mit einer Aus
wahl verschiedener deftiger (z. B. »Obatz da«, Radi, Haxn) und vegetarischer Ge
Fürstensaal, Nikolaussaal), drei Angebo
richte – begleitet von bayrischer Volks
das Kloster; Botanische Exkursion rund
Fürstentrakt brauchte dank des perfekten
den Kräutergarten). Bei den Seminaren
ler vom Tagungsmanagement des Klosters
te liefen außerhalb ab (Führung durch
um den Heiligen Berg; Führung durch
im Fürstentrakt ging es um Themen wie
diesjährigen Orff-Festspiele öffnete deren sein Nähkästchen, um den aufmerksamen
Orffs, die geschichtlichen Hintergründe
Umsetzung bei der Aufführung zu gewäh ren.
Wie persönlichen Äußerungen ganz
vieler TeilnehmerInnen sowie den bisher
vorliegenden Bewertungsbögen zu entneh men war, haben sich alle Besucher wäh
rend den beiden Tagen sehr, sehr wohl
auf dem Heiligen Berg gefühlt. Aus Sicht
des Veranstalters ist abschließend festzu
stellen, dass die Organisation seitens aller
musik. In den Pausen der Vorträge im
Beteiligten des Klosters und Bräustüberls
Service der MitarbeiterInnen von Elke Zeit
und KollegInnen) und die Abstimmung
keiner der Besucher dürsten oder hungern.
(Elke Zeitler, Swaantje di Pietro, Josef Eckl
hervorragend waren.
.
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Trailrunner in Andechs trotzen Wind und Wetter Auch zweite Auflage des Andechser Querfeldeinlaufes ein voller Erfolg
Über 300 Teilnehmer ließen sich bei der diesjährigen zweiten Auflage des Andechs Trails nicht vom unwirtlichen Wetter abschrecken und die ausgewählten Strecken rund um den Heiligen Berg sorgten für eine Menge Spaß.
N
ach der erfolgreichen Premiere
im letzten Jahr veranstaltete der
TSV Erling-Andechs mit großer
Unterstützung des Klosters Andechs am
Samstag, den 20. April 2012, den zweiten
Andechs Trail. Dieses Jahr zeigten sich die Laufstrecken in der schönen Moränen
Auch dieses Mal hatten sich einige
deutsche und bayerische Spitzenläufer
Erfrischende Getr änke der Klosterbr auerei al s Belohnung
dieses Jahr noch anspruchsvolleren »Ex
Nachdem die Läufer glücklich und durch
(LG Stadtwerke München) einen Sieg vor
Freude über die Erfrischungsgetränke
mon feiern. Schon früh konnte sich der
Andechser Bier und das üppige Obstbuffet
landschaft rund um das Kloster von ihrer
auf den Weg nach Andechs gemacht. Beim
für die Profis, eine Herausforderung für
pert Trail« konnte Sebastian Hallmann
matschigen Seite. Perfekte Bedingungen die Trailrunning Neulinge.
Nach dem Start bei 4° C und Dauer
regen ging es für die Sportler ausgehend
vom Parkplatz des Klosters auf Wander
wegen und schmalen Pfaden auf zwei
Korbinian Schönberger vom Team Salo
mehrfache deutsche Meister absetzen und
kam mit einer Zeit von 54:48 h und einem
verschiedene Runden zurück zum Klos
Vorsprung von über einer Minute vor dem
»Beginner Trail« mit 8,4 Kilometern, oder
Marcus Mallebre (Team Globetrotter) kom
sonders die anspruchsvolle Streckenfüh
dritten Rang.
terberg. Zu absolvieren war entweder der der »Expert Trail« mit 15 Kilometern. Be
rung, gepaart mit dem von Zuschauern
gesäumten Schlussanstieg zum Kloster
Bayerischen Meister im Berglauf ins Ziel. plettierte das Stockerl mit einem starken Bei den Damen setzte sich Karin Lut
zenberger (MRRC München) schon früh
nässt das Ziel erreicht hatten, war die
der Klosterbrauerei, das eine oder andere
groß.
In den Gesichtern der Teilnehmer war
sichtlich die Freude über die Veranstal
tung mit dem heutzutage nicht mehr häu
fig anzutreffenden familiären Ambiente zu sehen.
Abgerundet wurde das Laufevent
durch eine urige Siegerehrung im Gewöl
be des Bräustüberls bei einer anständigen
sorgte für Spannung und ließen den Wett
von der Zweitplatzierten Jutta Buschmann
Früh ausgebucht – Top-L äufer am Start
vom TV Planegg-Krailling ab und konnte
Schon eineinhalb Monate nach der Eröff
den Sieg einfahren.
Auch diesmal blieben die Sponsoren dem
musste das Organisationsteam die ersten
den Männern, ebenfalls sehr überlegen,
Ereignis erst möglich. Das Organisations
plätze vergeben waren. Ein Beleg für die
Frank Orthofer (Radsport Buhler) und dem
kampf zu einem echten Erlebnis werden.
nung des Meldeportals Ende Dezember
Anmeldungen abweisen, da die 400 Start große Begeisterung rund um diesen Lauf und das Laufen im Gelände insgesamt.
Am Ende kamen »nur« 315 Starter, da sich doch einige Sportler vom schlechten Wet
ter abhalten ließen.
(SCLT Breitenbach) und der am Ende als
dritte einlaufenden Ulrike Meyer-Tancic
mit einer souveränen Leistung überlegen Den »Beginner Trail« gewann bei
Christoph Meißner vom TSV Gräfelfing vor
Brotzeit. Alle waren sich danach einig:
»Nächstes Jahr bin ich wieder dabei und
schlechter kann das Wetter nicht werden«.
Treue Sponsoren Andechs Trail treu und machten dieses team Andi Hirschberger, Stefan Pater
noster und Peter Cabell möchten sich ganz
Spanier David Garcia Malagon. Bei den Da
herzlich bei der Klosterbrauerei Andechs,
ler (RC Abschnitt Mitte) vor Katja Kann
und Feinkost Kahn bedanken.
Sabine Luidl (Team Xenofit) durch.
peter cabell
men setzte sich die Polizistin Barbara Kol
gießer-Wagner (TV Planegg-Krailling) und
.
Salomon, TQ Systems, VR Bank, Xenofit
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1. eRUDA – elektrisch Rund um den Ammersee Im Juni 2013 machte die mit über 100 Fahrzeugen größte eMobil-Fahrt Deutschlands am Kloster Andechs Station
Die 1. eRUDA war mit über 100 teilnehmenden eMobilen die größte Rundfahrt in Deutschland. Das hohe Interesse zeigt: Erstens hat ein nachhaltiges Denken in der Bevölkerung längst eingesetzt. Zweitens beweisen sich eMobile und eAutos inzwischen als überraschend alltagstauglich. Organisator Werner HillebrandHansen berichtet.
B
(V.l.n.r.) Frau Hille brand-Hansen, P. Valentin, Ulla Schürenberg, Klimaschutzmanagerin des Land kreises Starnberg
ei der ersten eRUDA konnte man
Elektromobilität abseits der Hoch
glanzbroschüren auf der Straße
praxisnah erleben. Die Fahrzeughalter
stellten vor Ort ganz praktisch unter Be
weis, wo die eMobile im Alltag Vorteile ge
genüber den Benzinern bringen. Anhand der Gemeinde-Inning-Sonderprüfung-
Alltagstauglichkeit und Sparkasse-Lands berg-Diessen-Sonderprüfung-Reichweite
und Renault stellten unter spannenden
bewiesen die Fahrer dem Publikum, was
Wettbewerbsbedingungen ihre eFahrzeu
Etappenhalt am Kloster Andechs das all
nehmerfeld gehörten auch Starter aus
ihre Mobile können: Eine Jury hat beim
tagstauglicheste Fahrzeug bewertet. Für
die Prüfung »Reichweite« hatten die Fahr zeuge den Ammersee ohne Zwischenla
dung (jeweils 46,4 km) umrundet. Die
ge vor. Zum international besetzten Teil
haltigen Mobilität ist bereits im vollen
Österreich, der Schweiz und Tschechien.
denen bereits eine Million Fahrzeuge in
Alle Besucher erhielten über der Veran
staltung der eRUDA im Fünfseenland eine
deutschlandweit einzigartige Gelegenheit,
Spitzenfahrzeuge konnten dabei mehr als
mehr über die Wirklichkeit und die Viel
Mit ihren vielfältigen Fahrzeugen
eigenen Alltag zu erfahren. An den Zwi
400 km zurücklegen.
brachten Hersteller, Vereine und private
Einzelnutzer die ganze Bandbreite
falt des Einsatzes von eMobilen für den
schenhalten Dießen, Landsberg, Andechs und Starnberg wurden von den Teilneh
der Elektromobilität ins Fünfseenland.
mern Probefahrten angeboten. Und wer
Pedelecs und eScootern über PKWs bis zu
te, hatte während der eRUDA eine beson
TWIKE, Mitsubishi, Nissan, Smart, Tesla
Beifahrer für einzelne Teilstrecken mehre
Die Palette der Fahrzeuge reichte von
LKWs. Derzeit führende Hersteller wie
Nachhaltige Mobilität Die Transformation hin zu einer nach
Gange. Vorreiter sind die Pedelecs, von
Deutschland genutzt werden. Sie begin
nen den gewohnten Verkehr vor allem in den Großstädten und im Tourismus zu
verändern. Nachhaltige Mobilität bedeu tet nicht automatisch den eigenen PKW
zu nutzen, sondern aus einer Vielzahl von
Möglichkeiten zu wählen. Diese reichen
vom Gehen und Radfahren sowie öffentli
chem Verkehr und Carsharing bis zur Elek
den Fahrspaß im Wettbewerb testen woll
tromobilität.
dere Gelegenheit: Die Besucher können als
lität ist die Herkunft des Stroms aus de
re Fahrzeuge testen. Wer sich momentan
aussetzung. Viele der Teilnehmer speisen
oder kann, dem bietet der eVerleih und
aus eigenen Solarstromanlagen. Der ge
kein eigenes eFahrzeug kaufen möchte
das Carsharing, eine sinnvolle Ergänzung
bzw. Alternative für den eigenen Fuhrpark.
Für eine zukunftsfähige Elektromobi
zentralen erneuerbaren Quellen eine Vor
auch im Alltag ihre Fahrzeuge mit Strom
.
samte Strom für die 1. eRUDA stammte zu
100% aus erneubaren Quellen.
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»Prag lässt einen nicht los«
Frühlingsfahrt des Freundeskreises Kloster Andechs in die Goldene Stadt Prag
Alle Zeichen des Frühlings präsentierten sich auf der Fahrt des Freundeskreises Kloster Andechs nach Prag – Praha. Blühende Kastanien, Apfel- und Birnbäume in vollem Weiß, duftende Fliedersträucher stimmten die Freunde des Klosters Andechs auf ihrer Fahrt nach Prag vom 28. April bis 1. Mai 2013 ein. Ameli Erhard war mit dabei.
N
Kirche Maria de Victoria
ahe dem Moldau-Ufer gilt un
astronomischen Ziffernblätter sowie das
Kloster aus dem 13. Jahrhundert.
dung nach innen zum Werk, und sie ar
ser erster Besuch dem St.-Agnes-
Kalenderziffernblatt mit jeweiliger Verbin
gotische Baufragmente unter dem heuti
gen Chorraum der Kirche künden von der Gründung des Benediktinerklosters. Die
beiten zeitgenau. Vom Turm des Rathau
kunsthistorisch bedeutsame Barockan
terkomplex mit der Salvatori-Kirche und
Weitsicht die unendliche Dachlandschaft
waren Christoph und Kilian Dientzenho
beherbergt sehenswerte mittelalterliche
Gassen, renovierten Häuserzeilen, die Pra
St. Agnes war Äbtissin dort und Schwester
des Königs Wenzel I. Der renovierte Klos
der Kirche St. Simon und Juda gegenüber sowie Kunstwerke der Renaissance aus der
Prager Nationalgalerie. Feine bemerkens werte Marienbilder und Marien-Skulptu
ren sind in der Ausstellung zu betrachten. So ist das Buch der Geschichte aufge
schlagen und findet Fortsetzung in der
ses oben erschließt sich jedem bei klarer
mit Türmen, Grünanlagen, beschaulichen
ger Burg, der Verlauf der Moldau, die Brü cken, eindrucksvoll.
Wieder zurück auf dem Steinpflaster
auf dem Weg zur Moldau-Brücke Mane
suv most sind die weitläufig üppig ange
Paris, ihre Professoren Jan Hus bis Albert
ger Burg. Und wieder werden neue Ausbli
dierende, im Kaisersaal zeugen Wandma
säumten Karlsbrücke. Auch sie ließ König
sität Karolina. Die weitere Attraktivität
führen Treppen und Wege hinauf zur Pra
cke der Stadt frei, bis hin zu der figurenge und Kaiser (ab 1355) Karl IV. errichten. Die
offenes monastisches »bete und arbeite«
fort. Verbunden ist Kloster Břevnov auch
mit der Wallfahrtskirche Maria de Vikto
ria am Weißen Berg – Bila Hora, die das
Kloster zur Restitution erhielt. Etwa 80
Jahre nach der Schlacht am Weißen Berg
scher Gerichte und Getränke – die Moldau
de siegte, entstand die barocke Anlage
der Süd-Mauer des Rathausturmes, ar
als Handelsweg zu erahnen und erinnerte
und hochentwickeltes Räderwerk. Am
position »Die Moldau«.
Turm außen angebracht sind die beiden
Ordensgemeinschaften fliehen. Erst 1990
1620, bei dem das katholische Habsburg
laubte es auch – neben dem Genuss böhmi
beitet seit damals, ein technisch präzises
bis 1950 im Stift, dann wurden sie ver
trieben, verurteilt und verhaftet. Eini
abendliche Schifffahrt auf der Moldau er
am Altstädter Ring in der Altstadt, die
1410 entstandene astronomische Uhr an
rin Asam. Die Mönche waren von 993
kehrten sie zurück und führen jetzt ihre
Weinbergterrassen, dazwischen Statuen,
lereien von den knapp 700 Jahren Univer
sind von Cosmas Damian und Egid Qui
im 16. Jahrhundert mit Blumenrabatten,
versität. Sie war damals die erste Univer
Einstein. Heute zählt sie fast 50.000 Stu
Trakt des Konvents, hier Theresiensaal,
ge konnten im nahen Ausland in andere
Fürstenberg das nächste Ziel. Gestaltet
sität nördlich der Alpen und östlich von
fer. Die Deckengemälde der Kirche schuf
Petr Brandl, die Gemälde im kaiserlichen
legten Gärten derer von Wallenstein und
Besichtigung der von Karl IV., König von
Böhmen seit 1347, gegründeten Karls-Uni
lage entstand 1708 bis 1740. Architekten
gegen die protestantischen Bürgerstän
mit Wallfahrtskirche; sie wurde von den
am Ende auch an Smetana und seine Kom
Künstlern ausgestattet, die auch im Klos
Zurück in die Zeit von 993 n. Chr. führ
gen, Eckkapellen, Arkaden um das Pilger
te nun der Besuch zur Benediktiner-Erzab tei der heiligen Margarethe und des hei
ligen Adalbert-Vojtech: Stift Břevnov im
Westen der Stadt Prag. Romanische und
ter Břevnov tätig waren. In den Umgän
haus und die Kirche sind an den Wänden
bergecho 2 . 2013 |
Dozenten und Studenten am Runden Tisch Gute Rahmenbedingungen für Engagement und Qualität von Fortbildungsprozessen
Freskengemälde von Wallfahrtsorten wie
Altötting, Mariaschein, Tschenstochau
und Montserrat zu sehen. Die Benedikti
nerinnen der Kommunität Venio OSB in
München erhielten 2007 diesen Ort, auch durch Unterstützung von Abtpräses Not
ker Wolf. Gemeinsam mit Menschen ande rer kultureller Herkunft und aus anderen
christlichen Traditionen wollen sie diesen Ort gestalten in der Hoffnung, dass davon
Frieden ausgehen kann. Die Schwestern wollen Versöhnung und Neuanfang an
einem geschichtsträchtigen Ort mitein
ander anbieten. Der Freundeskreis Klos
ter Andechs war tief beeindruckt von den
Das Kloster Andechs hat unlängst einen Workshop zur Verbesserung der Lehre an der KatholischTheologischen Fakultät der Ludwig MaximiliansUniversität München (LMU) unterstützt. Johan na Bär und Jochen Ostheimer berichten von dieser ungewöhnlichen Veranstaltung an der LMU.
Ausführungen der Benediktinerinnen und
will sie künftig unterstützen, »um das Gu te zu tun und dem Frieden nachzujagen«,
Burg Karlstein, von Kaiser Karl IV. 1348
A
Prag für die gesicherte Aufbewahrung der
der Lehre erarbeitet wurden. Dabei wur
Fortbildungsprozesse. Außerdem sind die
also die Bewertung von Lehrveranstaltun
Buffet aufkommen, oftmals von unschätz
wie in deren Flyer zu lesen ist.
Eine Station bei der Rückfahrt nimmt
Bezug zum Heiligen Berg Bayerns als Auf
bewahrungsort des Heilthumschatzes: Die bis 1357 errichtet, 30 km südwestlich von
böhmischen Krönungsinsignien und Re
liquien. Der Dombaumeister Matthias von
m 4. Juni veranstaltete das Multi plikatoren-Team der Katholisch-
Theologischen Fakultät – bestehend
Auch für das leibliche Wohl war ge
sorgt. Nachmittags gab es Kaffee und
selbstgebackenen Kuchen, am Abend ein
aus vier Dozenten und acht studentischen
kleines Buffet. Denn gute Rahmenbe
mehrere Maßnahmen zur Verbesserung
Engagement und die Qualität derartiger
Hilfskräften – einen Workshop, in dem
de der Fokus vor allem auf die Evaluation,
dingungen sind stets förderlich für das
informellen Gespräche, die zwanglos am
Arras, der auch den Prager St.-Veit-Dom
gen gelegt.
serlich genutzten Burggebäuden steht der
veranstaltungen ausgewertet? Wie kann
werken verteilt die Kapitelkirche der Hei
Wie gut ist unser bisheriger Fragebogen
die nur dem Kaiser vorbehalten war. Auf
gen? Und was ist überhaupt »gute Lehre«?
Tag gemütlich und typisch bayrisch aus
ein 37 Meter hoher Turm. Dort ist die
Team bereits im Vorfeld wissenschaftlich
Verbesserung des Kontakts zwischen Stu
vergoldet und mit venezianischen Gold
Nachmittags in vier Arbeitsgruppen disku
von Meister Theoderich sind an den Wän
beiter und Professoren mischten sich und
baute, plante diese Burg. Neben den kai
Marienturm; darin ist in mehreren Stock
ligen Maria, die kleine Katharinenkapelle, dem höchsten Punkt des Burgfelsens steht Kreuzkapelle, deren Gewölbe vollständig sternen eingelassen ist; 127 Tafelgemälde
den; in sicheren mächtigen Holzbehältern
waren die Insignien verschlossen, jetzt
.
sind diese in der Wiener Hofburg und in
Kronkammern des St.-Veit-Doms Prag.
Nach welchen Kriterien werden Lehr
man Rückmeldung geben und motivieren? zur Auswertung von Lehrveranstaltun
Diese Fragen, die das Multiplikatoren-
untersucht hatte, wurden im Verlauf des
tiert. Studenten, wissenschaftliche Mitar suchten gemeinsam nach Antworten und
Lösungen, wobei sie von Spezialisten der
LMU für Lehre und Evaluation kompetent unterstützt wurden.
barem Wert. An dieser Stelle möchten wir
ein herzliches »Vergelt’s Gott« für die Bier-
Spende der Klosterbrauerei Andechs sagen:
Zum Ausklang des Workshops saß die ge
samte Fakultät bei kühlem Andechser Bier zusammen und ließ den arbeitsreichen
klingen. Auch dies kann ein Beitrag zur
dierenden und Lehrenden und damit auch zur Verbesserung der Lehre an einer Uni
.
versität sein – und vermutlich sogar der
angenehmste.
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bergecho 2 . 2013
| panorama
»Glut unter der Asche finden, damit die Liebe wieder brennt«
Thomas von Mitschke-Collande stellt beim Freundeskreis sein neues Buch vor
Das neue Buch von Thomas von Mitschke-Collande »Schafft sich die Katholische Kirche ab ?« hat zu regen Diskussionen geführt. Im Juni 2013 stellte er sein Buch bei einer Veranstaltung des Freundeskreises des Klosters vor. Ameli Erhard hat ihre Eindrücke des Abends festgehalten.
Man spürt Thomas von Mitschke-
Collande an, dass er aufrichtig um einen
gangbaren Weg der Kirche in die Zukunft
ringt. Sie müsse ihre spirituelle Kraft und
Ausstrahlung neu beleben, dem Bedürfnis nach Orientierung und Lebenssinn begeg
nen, auf die Menschen zugehen, zuhören, die Zeitfragen beantworten und sich ih
nen stellen. Nur so könne die Kirche die
Zukunft dem Evangelium gemäß gestal
ten. Die Kirche solle im besten Sinne ka
tholischer, d. h. universeller werden. Sie
solle Lebensfreude ausstrahlen, eine Viel
T
falt im Glaubensvollzug ermöglichen und
die Ortskirchen stärken. In der Kürze der
homas von Mitschke-Collande hält
Zeit konnte es beim Vortrag von Thomas
mit seiner Meinung nicht hinter
von Mitschke nur bei Schlaglichtern blei
dem Berg. Sein Weg als gläubiger
ben: Die Kirche solle einen integrativen,
engagierter Katholik führte ihn, verbun
angstfreien, dialogfähigen Umgang mit
den mit seiner langen Berufserfahrung als
ihren Gläubigen fördern, der auch kons
Berater, dazu, sich nicht zu scheuen, ein
deutige, wenn auch unbequeme Aussagen
zu treffen, mit dem Ziel dazu beizutragen,
dass sich Denkweisen und Mentalitäten der Kirche verändern können.
Vor mehr als zehn Jahren war er als
Unternehmensberater mit der Erarbeitung von Bestandsaufnahmen und Struktur
analysen für verschiedene kirchliche Orga nisationen beauftragt. Die Ergebnisse ver stärkten sein fortdauerndes Engagement,
selbst scheinbar Unveränderbares kritisch
Zustimmung zur Kirche. Der Bindungs-
truktive Kritik zulässt.
Ausdrücklich verweist der Autor auf
und Vertrauensverlust der Katholiken
den 2012 verstorbenen Mailänder Erzbi
Collande – dramatisch zugenommen. Das
dessen Vision. Es gehe darum die »Glut un
zu ihrer Kirche habe – so von Mitschkezieht eine Krise des Glaubens, des Ver
trauens in die Kirche und ihre lehramt
lichen Aussagen, letztlich ihre Autorität nach sich und bedingt sie zugleich.
Der Autor bleibt bei seinem Vortrag
aber nicht bei der kritischen Analyse ste
schof Carlo Maria Kardinal Martini und
ter der Asche zu finden, so dass die Liebe
wieder zu brennen beginnt – die Liebe, die
Neues wagt, die vertraut und begeistert,
die barmherzig und treu sein bedingt. Die faire Auseinandersetzung mit Menschen,
die brennen, damit der Geist wehen kann,
zu hinterfragen.
hen, sondern er sucht mutig und diskus
ist notwendig.« Vor allem Klostergemein
zufolge – die Zahl der Katholiken in der
Hören bleibt ein Abschnitt des Vorwortes
lichkeiten in ihrem Umfeld ein Netzwerk
Mio. zurückgegangen. Die Einnahmen
mann im Gedächtnis. Der Mainzer Bischof
Von 1990 bis 2011 ist – seinen Angaben
Bundesrepublik Deutschland um über 3,7 aus dem Kirchensteueraufkommen hätten sich real in der Zeit von 1960 bis 2011 ver
vierfacht, um jeweils 1,3 Millionen Euro
sionsfreudig zugleich Perspektiven. Beim zu diesem Buch von Karl Kardinal Leh
und langjährige Vorsitzende der Deut
schen Bischofskonferenz schreibt: »Man
muss sich notwendigerweise an manchen
schaften könnten im Rahmen ihrer Mög
von spirituellen Zentren bilden und zu ei
nem neuen Aufbruch beitragen. Die Bewäl
tigung der Krisen fordere die Anstrengung
aller Gläubigen. Die Kirche der Zukunft
werde – so von Mitschke – eine Kirche unter vielfältiger Teilhabe der Laien sein.
jährlich. Im Vergleich steht die Katholi
Aussagen reiben. Aber der Autor will die
finanziell gut da. Trotzdem schwindet die
stellt verstehen. Wer diesen Weg mitgeht,
regter Austausch schlossen sich an den
wenn man manchen Befunden einiges
Mitschke-Collande an.
sche Kirche hierzulande also personell und
Situation der Kirche gründlich und unver
gewinnt aus dem Buch Einsichten, selbst entgegenhalten kann.«
Eine rege Diskussion und ein ange
.
engagierten Vortrag von Thomas von
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Benediktinische Spiritualität mit allen Sinnen erlebt Orgelvigil zum Benediktsfest in der Münchner Basilika Sankt Bonifaz lockt über 150 Besucher an
Vier Stunden dauerte die Orgel vigil am Abend des 12. Juli 2013 in der Münchner Basilika Sankt Bonifaz. Über 150 Besucher nutzten die Zeit, um die Tiefen benediktinischer Spiritualität einmal mit allen Sinnen zu erleben. Meditatives Orgelspiel, farbintensive Lichtinstallationen, Lesungen aus der Benediktsregel und Choralgesang prägten die einzelnen Abschnitte dieser besonderen Nachtwache. In den Pausen zwischen den vier Abschnitten stand den Besuchern der Klostergarten offen. Der laue Sommerabend zog viele an, um zu verweilen, ins Gespräch zu kommen und sich bei Andechser Klosterbier und Brezn zu stärken.
M
it der Orgelvigil ließen die Mön
Einberufung der Brüder zum Rat (Kap. 3),
tag des Heiligen Benedikt am
Lesung (Kap. 48) und das Kapitel über
che von Sankt Bonifaz den Fest
11. Juli nachklingen. Abt Johannes sieht
über die Ordnung für Handarbeit und
die Nachtruhe der Mönche (Kap. 22) im
die besonderen Möglichkeiten der Orgel
Vordergrund.
nedikt bietet eine Fülle von Anregungen
stein, Klaus Geitner, Michael Hartmann
Alltags. Diesen geistlichen Schatz möch
hat die Choralschola der Abtei Sankt Boni
und Weise nahe bringen. In der Erfahrung
Klemenz, Stiftsarchivarin der Abtei Sankt
vigil: »Die Mönchsregel des Heiligen Be für eine bodenständige Spiritualität des
ten wir auf eine nicht ganz alltägliche Art
An der Orgel waren Martin Flecken
und Tobias Skuban zu hören. Gesungen
faz. Wie in den Jahren zuvor hat Birgitta
von Raum, Licht und Ton soll der ganze
Bonifaz, die Konzeption für die Licht
aus aktuellen Facetten der Benediktsregel
magic events erarbeitet.
Mensch mit seinen Sinnen für die durch angesprochen werden«.
Jeweils einen besonderen Aspekt bene
diktinischer Spiritualität verdeutlichten
in den einzelnen Abschnitten der Vigil un terschiedliche Lichtinstallationen, Orgel meditationen, Lesungen aus der Bene
diktsregel und Choralgesänge. In diesem
Jahr standen die Kapitel der Regel über die
Aufnahme der Gäste (Kap. 53), über die
installation zusammen mit der Firma Seit dem Münchner Stadtjubiläum
2008 gehört die Orgelvigil in der Basili
ka Sankt Bonifaz zum festen Jahrespro
.
gramm der Abtei und lockt immer wieder Hunderte von Besuchern an.
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Die Tagespost, 16. April 2013
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Allgäuer Zeitung, 1. Juni 2013
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| presse
Starnberger Merkur, 25. Juni 2013
Augsburger Allgemeine, 24. Mai 2013
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Süddeutsche Zeitung, 6. Juni 2013
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| presse
Donaukurier, 18. Mai 2013
Münchner Kirchenzeitung, 12. Mai 2013
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Neue Westfälische, 23. März 2013
Augsburger Allgemeine, 14. Juni 2013
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Es war, als hätt der Himmel die Erde still geküsst, dass sie im Blütenschimmer von ihm nun träumen müsst. Die Luft ging durch die Felder, die Ähren wogten sacht, es rauschten leis’ die Wälder, so sternklar war die Nacht. Und meine Seele spannte weit ihre Flügel aus, flog durch die stillen Lande, als flöge sie nach Haus.
Papier
bildnachweis
Titelbild: Martin Gebhardt;
Alle Fotoaufnahmen durch Benedik
tinerabtei Sankt Bonifaz in München
und Andechs, außer: Argum/Thomas
Einberger (S. 42); Bräuer Ludger (S. 16); Burkhard Thomas (S. 49); Eberl
Gabriele (S. 48); Emons Heike (S. 17);
Erhard Amelie (S. 54); Eschenloher
Eugen (S. 51); Fotolia.com (S. 24); Frei Lisa (S. 41); Köpf Georg (S. 47); Kösel
Verlag (S. 56); Kubecka Sylvia (S. 47); Huber Hubert (S. 38); McPhail Jona
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ger Franz (S. 3, 4, 5, 6, 7); Steffen 962,
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Das nächste Andechser Bergecho
erscheint anfang dezember 2013
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