वर्ष 9 अंक 2 n 16-31 जनवरी 2016 n ~ 20
कितन े सुरक््ित है् हम
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वर्ष9 अंक 2 n 16 से 31 जनवरी 2016 स्वत्वािधकारी, मुद्क एवं प््काशक क््मता सिंह िंपादक अंबरीश कुमार िंपादकीय िलाहकार मंगलेश डबराल राजनीसतक िंपादक वववेक सक्सेना फोटो िंपादक पवन कुमार िंपादकीय िहयोगी
सववता वम्ाा अंजना वसंह सुनीता शाही (लखनऊ) अिनल चौबे (रायपुर) पूजा िसंह (भोपाल) अिवनाश िसंह (िदल्ली) अिनल अंशुमन (रांची) कुमार प््तीक मनोज वतवारी
कला
प््वीण अिभषेक
महाप््बंधक
एस के वसंह +91.8004903209 +91.9793677793 gm.shukrawaar@gmail.com
आवरण कथा
6 | सुरक््ा सवालो् का पठानकोट
पिानकोट जैिे रणनीसत र्प िे अहम वायुिेना के स्टेशन पर हुआ आतंकी हमिा कई प््श्न छोि्गया है. िुरक््ा मे्हुई इि भारी चूक के जवाब तिाश सकये सबना राष््ीय सहतो्और िीमाओ्की िुरक््ा की बात करना बेमानी होगा.
16 | कायर और ििादुर
कायरता और बहादुरी के बीच चुनाव की घि्ी किाकारो्के जीवन मे्भी तो आती है. हां, कौन अपना नाम कहां दज्मकराना चाहता है. इिकी आजादी होनी चासहए.
18 | संतदग्ध किानी
िबजनेि हेड
पुसिि ने अि कायदा के भारतीय उपमहाद््ीप के मॉड््ूि की कहानी तो बना दी गयी है, िेसकन उिमे्इतने झोि है्सक यकीन करना कसिन है.
शरद कुमार शुकल ्ा +91. 9651882222
ब््ांिडंग
कॉमडेज कम्युिनकेशन प््ा़ िल़
प््िार प््बंधक
यती्द्कुमार ितवारी +91. 9984269611, 9425940024 yatendra.3984@gmail.com
सिसध िलाहकार शुभांशु वसंह
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+91. 9971286429 सुयश मंजुल
िंपादकीय काय्ाालय
एमडी-4/304, सहारा ग््ेस, जानकीपुरम लखनऊ, उत््र प््देश-226021 टेलीफैक्स : +91.522.2735504 ईमेल : shukrawaardelhi@gmail.com www.shukrawaar.com DELHIN/2008/24781 स्वत्वािधकारी, प्क ् ाशक और मुदक ् क्म् ता सिंह के सिए अमर उजािा पब्लिकेशि ं सिसमटेड, िी-21, 22, िेकट् र-59, नोएडा, उत्र् प्द् श े िे मुस्दत एवं दूिरी मंसजि, ल्ाी-146, हसरनगर आश्म् , नयी सदल्िी-110014 िे प्क ् ासशत. िंपादक : अंबरीश कुमार (पीआरल्ाी अिधसनयम के तहत िमाचारो्के चयन के ििए िजम्मेदार) िभी कानूनी िववादो्के ििए न्याय क््ेत्िदल्िी होगा.
24 | एक उदास दीवार
30 | तिसरिा तिमायि नगर
44 | संस्कृतियो् का संगम
48 | तिर िूिड्िा का पद्ाष
सतनका सतनका डािना एक ऐिी पहि है सजिने जेि की उदाि और िादा सजंदगी मे्रंगो् के जसरये उम्मीद और िंभावना के नये द््ार खोिे है्.
दीव का इसतहाि सजतना पुराना है, उतनी ही िमृद्है उिकी िंस्कृसत. घरो् के िामने रखे हुए िूि, सकिा और िमुद्पय्मटको्को आकस्षमत करते है्.
सहमायत नगर एक एेसतहासिक जगह है जहां एक जमाने मे्िोशसिस्ट पाट््ी का के्द्ीय दफ्तर था और पस््तकाएं छपती थी्. आज िमाजवादी िोग भी इि जगह को भूि चुके है्.
मुंबइया सिल्मकारो् ने एक नया िाॅम्मूिा खोज सनकािा हैिेक्ि कॉमेडी का. ऐिी सिल्मो्की कामयाबी ने एक नयी भेस्ियाधिान शुर्कर दी है. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
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आपकी डाक
राम के नाम पर राजनीति
रेवडी वाले मामा
मध्यप्द् श े के मुखय् मंत्ी सशवराज सिंह चौहान ने सजि ििाई िे जनिंपक्क सवभाग की तरि िे ऑनिाइन खबरो्की वेबिाइटो्को पैिे बांटे है.् उििे शुक्वार के अंक मे् छपी खबर रेविी बांटते मामा कहना बिा ही िही िगा. ये एक तरह िे बहुत बिा घोटािा है. इििे एक तरह िे िरकार अपने िेवर मर मीसडया को करने की कोसशश कर रही है. कोई भी वेबिाइट हो उिको मध्यप््देश िरकार की तरि िे िहयता हासिि है. उन्हे्इि बात की कोई सिक््नही्है सक वेबिाइट अपडेट होती है् या नही्. इििे कोई न्यायपूण्मपत््कासरता की उम्मीद कैिे करे, जब िरकार ही उिकी सवत््ीय िहायक है. ये िारी वेबिाइटे बेहद ही नयी है्. ददनेश दिंह, रायपुर (छत््ीिगढ़)
नशे के गि्ष मंे युवा
बीते अंक मे् प््कासशत िेख नशा-मुक्त नया िाि कािी कुछ हमे्िीख देता है. िेसकन नये िाि की शुर्आत ही नशे िे होती है. भारत की युवा पीढ़ी नशे की आदी नही्बब्लक नशा उिके आदत मे् शुमार हो गया है. पाट््ी एक ट््ेड िी चि पिी है. सजिमे्शराब न हो तो वह बेकार मानी जाती है. िाथ अगर उनका कोई दोस््या िाथी शराब नही् पीता है. तो पीने वािा उिे ताना मारता है. मतिब पूरा िामासजक ताना बाना ही बदिता जा रहा है. िेसकन िेखक वाईपी सिंह इि बात की ओर ध्यान देते है्. इि वक्त देश का िबिे मशहूर प््देश पंजाब नशे मे् बुरी तरह िंि गया है. सजिे एक वक्त िोग उिकी बेहतरीन सकिानी के सिए जानते थे. िेसकन आज के िमय मे् पंजाब नशेिी िोगो् का गढ़ बनता जा रहा है. यहां के युवा नशे मे् इि तरह धुत हो गये है्, सजििे वह काम पर 4
शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
अयोध्या की रामजन्मभूसम पर मंसदर बनाये जाने की बात एक बार सिर िुस्ख़मयो्मे्है. शुक्वार ने इिकी बहुत ही अच्छी व्याख्या पेश की. राम के नाम पर राजनीसत बिी पुरानी है, िोग इिके बहाने वोट की ििि काटते रहे है्. अक्िर राम के नाम पर वोट का मजा बीजेपी उिाती रही है. उिने भक्तो्िे मंसदर बनाने का वादा सकया और वोट िे सिया. िेसकन िरकार बना िेने के बाद बीजेपी ने भक्तो् को धोखा सदया और मंसदर बनाना भूि गयी. सजििे जब अगिा चुनाव आया तो भक्तो्ने उन्हे्िे्गा सदखा सदया. िेसकन
उत्र् प्द् श े की राजनीसत िे दशको्िे बाहर चि रही बीजेपी को एक बार सिर राम याद आ रहे है्. इि बार अपने छद्् िंगिनो् की मदद िे बीजेपी ने पत्थर भी दो चार ट््क मंगवा सिए है्. सजििे भक्तो्को ये सवश््ाि हो सक इि बार वह मंसदर बनवाकर ही दम िे्गे. गाय का मुद्ा गया तो मंसदर का मुद्ा िे आये. उन्हे्मुद्ा ही तो िाना है. िेसकन मामिा िुप्ीम कोट्म मे् है, ऐिे मे् बीजेपी को झूि मूि की बात नही्करनी चासहए. िाथ ही धम्म के नाम पर ऐिे नाटक अब बंद होने चासहए. अजय पाल, बहराइच (उत््र प््देश)
कम ध्यान देते है.् इिसिए आज यहां िोग गरीब होते जा रहे है्. ऐिे मे् इि प््देश को नशामुक्त बनाये जाने की जर्रत है.
ब्सथसत होती नजर आ रही है. राजनेता अब ित््ा के सिए क्या िे क्या नही् कर जाते है्. उनके विूि और इमान ऐिे सबकते है्. मानो िेिे पर आिू सबक रहा हो. शुक्वार के बीते अंक की िंपादकीय मे् इि बात को बहुत ही अच्छे िे िमझाने की कोसशश की गयी. सकि नेता की चाि, चसरत्् और चेहरा पर अब जनता कैिे भरोिा करे.
िुशोदित राय, कटक (ओदिशा)
लािौर का िािसल क्या
मास्को मे् पुसतन िे गिबसहयां करने के बाद मोदी जी िीधे अिगासनस््ान पहुंचे और वहां भारत के मदद िे तैयार िंिद का उद्घाटन वािा िीता काटा. उिके बाद उिते हुए मोदी जी अचानक पासकस््ान पहुंच गये. ये यात््ा अचानक िी िगी न देश मे् न सवदेश मे् सकिी को इि बारे पहिे पता चि पाया सक मोदी जी अचानक पासकस््ान नवाज को हैप्पी बथ्मडे कहने जा पहुंचे्गे. खािकर चौथे खंभे मीसडया को भी इिकी भनक तक नही्िगी थी. भिे ही ये दौरा मीसडया के सिए योजनाबद्् न रहा हो. िेसकन भारत का प््धानमंत्ी देश मे् कही् जाता है. तो 15 सदन पहिे िे िुरक््ा इंतजाम शुर्हो जाते है्. ये तो मोदी की पासकस््ान यात््ा है. तो अगर कोई कहे सक मोदी की पासकस््ान यात््ा अचानक यूं ही बन गयी. तो ये बात एक कोरी कल्पना और नािमझी मानी जायेगी है. अब बात आती है, इि दौरे िे समिा क्या? तो हर बार की तरह ये कहा जा िकता है सक एक और आतंकवादी घटना. इि बार जगह पिानकोट एयरबेि थी. कांग्ेि ने एक सवपक््ी के तौर इिे पासकस््ान िे समिा एक और धोखा बताया. बीते अंक मे् कुमार प््शांत के िेख ने इिकी बिी कायदे िे व्याख्या की थी. अफरोज आलम, रीवा (मध्य प््देश)
तगरिी मय्ाषदा
बीते दशक मे्राजनीसत का जो तमाशा देखने को समिा है. उििे आने वािे िमय मे् भयावह
दवकाि उप््ेती, जादूगोड़ा (झारखंि)
तकिाि से दूर िोिे िम
बीते अंक मे्छपा वस्तमका नंदा का िेख सकताबो् के मेिे ने हमे्पुस्क मेिे की महत््ा अच्छे िे बतायी. िेसकन ऐिा िगता है सक सकताबो् के प््सत िोगो् का र्ख िचीिा होता जा रहा है. आज िोग मोबाइि पर इंटरनेट के माध्यम िे पूरे सदन जुिे रहते है्. ऐिे मे्उन्हे्सकताबे्पढ़ने का वक्त नही्समिता है. इिका एक कारण और भी िोनो्ने अब पढ़ना बंद कर सदया है. श््ीराम िोनी, पटना (दबहार)
पाठको् से तनवेदन
शुक्वार मे्प््कािशत सरपोट््ो्और रचनाओ्पर पािको्की प््सतसक््या का स्वागत है़ आप अपने पत््नीचे िदए गए पते पर या ई-मेि िे भेज िकते है् एमडी-4/304, िहारा ग््ेि, जानकीपुरम, िखनऊ उत््र प््देश-226021 टेिीिैक्ि : +91.522.2735504 ईमेि : shukrawaardelhi@gmail.com
संपादकीय
फ्सल िीमा की नयी पिल ि
अंबरीश कुमार
जो ककसान कज्षका भुगतान नही्कर पाता है. उसे ककसानो्से संबंकित कई योजनाओ् का फायदा नही्किल पाता है. इसी वजह से फसल बीिा योजना को लेकर सवाल भी उठ रहे है्.
रकार ने सकिानो् के सिये कम दाम मे् ििि का ज्यादा बीमा योजना को हरी झंडी देकर एक िकारात्मक कदम उिाया है. पर इिे िेकर अभी भी सकिानो् के मन मे् कई तरह की आशंका है. खेती की अथ्मव्यवस्था आम तौर पर कज्मपर सनभ्रम होती है. जो सकिान कज्म का भुगतान नही् कर पाता है. तो उिे सकिानो्िे िंबंसधत कई योजनाओ्का िायदा नही् समि पाता है. इिी वजह िे ििि बीमा योजना को िेकर िवाि भी उि रहे है्. दूिरे इिके दायरे मे्आग और जानवरो्िे होने वािे नुकिान को शासमि नही्सकया गया है. देश मे् खेती और बागवानी मे् जानवरो् िे होने वािा नुकिान बढ़ता जा रहा है. मैदानी िे पहािी इिाको् मे् नीिगाय िे िेकर अन्य जंगिी जानवर खिी ििि के सिये खतरा बनते जा रहे है्. बागवानो् की नयी मुिीबत िंगूर और बंदर है्. जो बिे पैमाने पर ििो् को नुकिान पहुच ं ाते है.् उतराखंड के कुमायूं अंचि की िि पट््ी मे्करोिो्की कीमत के िि बंदर हर िाि बब्ामद कर देते है्. शहरी इिाको् िे बंदरो् को िाकर िि पट््ी मे्छोि सदया जाता है. सजििे सकिान और बागवान बब्ामद हो जाता है. दूिरी बिी िमस्या आगजनी की है. सजिे बीमा के दायरे िे बाहर रखा गया है. पहाि पर हर िाि गम््ी के सदनो् मे् आग िगती है, जो बढ़ते हुए आबादी तक पहुंचती है. इिकी वजह िे बगीचे भी आग का सशकार होते है्. ऐिे मे् बीमा के दायरे िे इन्हे् बाहर रखना िीक नही् था. बहरहाि जो भी पहि हुई है, उिका स्वागत सकया जाना चासहए. जिवायु बदिाव के इि दौर मे् िबिे ज्यादा िंकट सकिानो् को ही झेिना पिता है. िूखा िे िेकर बेमौिम बरिात तक. बाढ़ हो या सिर पािा पि जाये इिका खासमयाजा सकिान को ही उिाना पिता है. ििि जबतक घर मे् न आ जाये सकिान आशंसकत रहता है. अचानक बरिात िे तबाही हो या िूखा पि जाये. तो िदमे िे सकिान ख़ुदकुशी कर िेता है. ऐिे मे् बीमा योजना िे कुछ तो राहत समिेगी. ििि बीमा योजना अभी तक इिसिये भी कारगर नही् हो पाती थी. क्यो्सक इिका प््ीसमयम ज्यादा होता था. सजििे छोटे सकिान इि योजना का िाभ िेने के बारे मे्िोच भी नही् पाते थे. हो िकता है िरकार की इि नयी पहि िे सकिानो्को िायदा हो. पर िरकार को खेती सकिानी को िेकर िोि पहि करनी होगी. तभी
खेती बचेगी और सकिान भी बचेगा. देश मे्हर राजनैसतक दि सकिान की बात करता है. पर ित््ा मे्आने के बाद वह सकिान को भूि जाता है. कपाि सकिानो् के िंकट का उदाहरण िामने है. अमेसरका अपने देश के कपाि सकिानो्को सवसभन्न तरीके िे पचाि िीिद िे ज्यादा की िब्लिडी देता है. पर अपने यहां िरकार इि बारे मे्कोई बात नही्करती. िरकार की उदारीकरण की नीसत के बाद सकिान के परंपरागत बीज ख़त्म हो गये और आज वह पूरी तरह बहुराष््ीय कंपसनयो् के िहारे है्. इनका बीज िेने िे ही काम नही् चिता. इन बीजो् िे होने वािी ििि को बचाने के सिये इन्ही् की सबरादरी की कंपसनयो् का कीटनाशक और उव्मरक भी चासहए. इिके िाथ पय्ामप्त पानी भी. यही वजह है सक इन बहुराष््ीय कंपसनयो्का बीज हर िाि सकिान को िेना पिता है. क्यो्सक ये बीज एक ही बार काम आता है. जबसक परंपरागत बीजो् िे सकिान आगे की ििि के सिये बीज भी सनकाि िेता था. अब सकिान पूरी तरह बहुराष््ीय कंपसनयो् के हाथ मे् है. ऐिे मे् िरकार को कृसष क््ेत् के िुधार के सिये एक नही्कई कदम उिाने पिे्गे्. वन्ाम देश मे्जगह जगह सवदभ्मजैिे हािात पैदा हो जाये्गे. वैिे भी हसरत क््ांसत वािे पंजाब मे्सकिान ख़ुदकुशी करने िगा है. तो अंधाधुंध उव्मरक और कीटनाशक के इस््ेमाि िे कई तरह की गंभीर बीमासरयां बढ़ती जा रही है्. यह अब देश के कई प््देशो् मे् बढ़ता जा रहा है. आंध प््देश िे िेकर तसमिनाडु, कन्ामटक तक मे् सकिान ख़ुदकुशी कर रहे है.् तो मध्य प्द् श े , उत्र् प्द् श े और छतीिगढ़ मे्भी सकिान ख़ुदकुशी कर रहा है. सवदभ्म मे् तो अब खेती सकिानी के सिये महाजनो् ने सकिानो् को कज्म देना भी बंद कर सदया है. ऐिे मे्बै्क िे जो सकिान कज्मिेता है. वह भी चुका नही्पाता तो उिे ििि बीमा का िाभ कैिे समिेगा यह िोचना होगा. क्या उन सकिानो् को भी ििि बीमा का िाभ समि पायेगा. दूिरे अभी जो मुआवजे की व्यवस्था है उिमे्देश के कई सहस्िो्मे्पचाि िे िेकर डेढ़ िौ र्पये के चेक सदये जाने की घटनाये्िामने आ चुकी है. कही् इिी तरह ििि बीमा का मुआवजा तो नही्समिेगा. इिसिये ििि बीमा के िाथ िमूचे कृसष क््ेत्को िेकर नये नजसरये n िे देखने की जर्रत है. ambrish2000kumar@gmail.com शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
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आवरण कथा
सुरक््ा सवालो् का पठानकोट शरद गुप्िा
प
पठानकोट जैसे रणनीकत र्प से अहि वायुसेना के स्टेशन पर हुआ आतंकी हिला कई प््श्न छोड्गया है. जो पूरे घटनाक््ि की बारीक पड्ताल की िांग करते है्. सुरक््ा िे् हुई इस भारी चूक के जवाब तलाश ककये कबना राष््ीय कहतो् और सीिाओ्की सुरक््ा की बात करना बेिानी होगा. 6
शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
िानकोट एयर बेि पर आतंकी हमिे की कहानी मे् छेद ही छेद है्. सचंसतत करने वािी बात यह है सक ये देश की िुरक््ा िे जुि्ी है जबसक दुख की बात यह है सक इि कहानी को िच माना जा रहा है. यानी देश की िुरक््ा चाकचौबंद नही्है और अगर हम पिानकोट को गिती मानते ही नही्है्तो उिे दुर्स्करने के सिये भी कोई कदम नही्उिाया जायेगा. आतंसकयो् की िंख्या अब तक अस्पष्् है क्यो्सक उनकी िंख्या छह बतायी जा रही थी जबसक शव केवि चार आतंसकयो् के समिे है्. िेसकन गोिीबारी इन चार के मरने के 24 घंटे बाद तक चिी तो बाकी के दो शव कहां है्? क्या वे चार-चार िुरक््ा एजे्सियो् का घेरा तोि्कर िरार हो गये? आसखर आतंकी देश मे् दासखि कैिे हुए? िरकार का कहना है सक वे रावी नदी पार कर 31 सदिंबर की रात सहंदस ु ्ान आये. िेसकन िाढ़्ेनौ बजे जब वे गुरदािपुर के
एिपी ििसवंदर सिंह को समिे तो उनके कपि्े गीिे नही्थे तो क्या उन्हो्ने कपि्ेबदिे? अगर हां तो गीिे कपि्े कहां है्? क्या कोई स्थानीय व्यब्कत उनकी मदद कर रहा था? या उनकी घुिपैि का रास््ा अिग था. एिपी िे उनकी मुिभेि् रात िाढ़्े नौ बजे हुई जब वह पासकस््ान िीमा पर बनी एक मज्ार िे िौट रहे थे. िेसकन उन्हो्ने स्थानीय िोगो् िे मदद की गुहार रात डेढ़् बजे िगायी. तो क्या वह िाढ़्ेचार घंटे आतंसकयो्की सगरफ्त मे् रहा? उि दौरान क्या हुआ? इन िब बातो् पर उिने चुपप् ी क्यो्िाध रखी है? उि अनजान िी मज्ार पर वह इििे पहिे कभी नही् गया था. तो पहिी बार जाने के सिये उिने रात के नौ बजे का िमय ही क्यो् चुना? उििे िीक बारह घंटे पहिे यानी उिी सदन िुबह नौ बजे एिपी का दोस््ज्ौहरी राजेश वम्ाम और एिपी का ख़्ानिामा मदन गोपाि उि मज्ार पर क्या करने गये थे? जबसक मज्ार खुिने का वक्त िुबह 11 बजे है? सिर रात नौ बजे दोनो्
आतंकी हमले के बाद िद््िय िैदनक: अनिुलझे िवाल
ििसवंदर के िाथ उिी मज्ार पर सिर क्यो्गये थे? वही्िे िौटते वक्त आतंसकयो्ने दोनो्को अगवा सकया था. पासकस्ा्न िीमा पर जाते िमय एिपी अपने िाथ दो-दो मोबाइि िे गये िेसकन हसथयार या िुरक््ाकम््ी िे जाना कैिे भूि गये? मजार िे िौटते वक्त एिपी ने दूिरा और पहिे िे िंबा रास््ा क्यो् चुना? वे रास््ा भूि गये थे या कोई और बात थी? आतंसकयो् ने एिपी की गाि्ी अगवा करने िे पहिे एक इनोवा अगवा की थी. उिके चािक की तो नृशंि हत्या कर दी गयी थी. उिके हाथ बांधकर गिा घो्ट सदया गया था, इिके बाद पेट मे् दो बार छूरा घो्पकर अंग काट सदये गये थे. इिके बाद उन्हो्ने अगर नीिी बत््ी के िािच मे्इनोवा छोि्कर एिपी की गाि्ी अगवा की तो उन्हे् और उनके खानिामे को सजंदा क्यो् छोि् सदया? क्या सिि्क इिसिये सक वे िरकारी एजे्सियो्को िंभासवत आतंकी हमिे के बारे मे् बता िके्? उन्हो्ने जौहरी को ही क्यो्मारा?
आतंसकयो् की एिपी िे मुिभेि् रात िाढ़्े सपछिी दीवार पर िगी कांटदे ार बाि्काटी गयी नौ बजे हुई. एिपी को डेढ़् बजे छोि्ा और थी और वहां की चार फ्िड िाइटो्का र्ख़्भी ज्ौहरी को िाढ़्े तीन बजे. ज्ौहरी के मोबाइि दीवार िे हटाकर आिमान की ओर कर सदया पर उन्हो्ने पासकस््ान मे्बैिे अपने आकाओ्िे गया था. यानी घुिपैि करने वािो पर सकिी की जो बात की उििे िाि् है सक तब तक उनके नजऱ न पि्े. िेसकन हैरत की बात है सक एक दो िाथी एयर बेि के अंदर पहुंच चुके थे. जनवरी को हमिे की पूव्मिूचना समिने के बाद िेसकन हमिा शुर् हुआ उिके 24 घंटे बाद भी ये चूक कैिे जारी रही? पिानकोट एयरबेि पर हमिा करने वािे यानी अगिी रात को िाढ़्ेतीन बजे. इि दौरान ये चारो्कहां रहे, क्या कर रहे थे? बेि के अंदर छहो् आतंसकयो् के मारे जाने के बाद भी वहां पहुंच चुके उनके दो िाथी 24 घंटे कहां रहे? करीब 45 धमाके हुए. बुिेट्ि की 27 मैगजीन क्या करते रहे? क्या बेि के अंदर िे उन्हे्कोई भी बरामद हुई्. आसखर छह आतंकी इतने मदद कर रहा था? एिपी की गाि्ी दोपहर मे् हसथयार िेकर घुिे कैिे? कही् उन्हे् एयरबेि एयरबेि िे महज डेढ़् िि्ाा्ग दूर खि्ी पायी के अंदर िे कोई मदद तो नही्समिी? समिी तो गयी. पंजाब पुसिि, वायु िेना के गर्ि्कमांडो, क्यो्? पैिो्के िािच मे्या सिर सवचारधारा की िेना के जवान और डीएििी जवान िभी को वजह िे? पिानकोट मे्कम िे कम पांच-छह आतंसकयो् की खोज मे् िगाया गया. िेसकन ि्ोि्मएक िाथ िि्रही थी्िेसकन सबना सकिी सकिी को न तो कही् आतंकी सदखे और न ही तािमेि के. पंजाब पुसिि, सडिे्ंि सिक्योसरटी िुरक््ा मे् कही् कोई कमी. तब तक खुसिया कोर, राष््ीय िुरक््ा गाड्म (एनएिजी), एजे्सियो् ने ज्ौहरी के ि्ोन िे आतंसकयो् के बीएिएि्, एयर ि्ोि्म और िेना के जवान. पासकस््ान मे् बैिे अपने आकाओ् को सकये िुरक््ा सवशेषज््ो् का मानना है सक सकिी भी कॉि के सडटेल्ि सनकाि सिये. पाया सक वे ऑपरेशन मे्एक स्पष््चेन ऑि् कमांड होनी एयरबेि पर हमिे की सिराक मे्है्. उनमे्िे दो चासहए. िभी को मािूम होना चासहए सक तो उि िमय तक एयरबेि मे् दासखि भी हो कमांडर कौन है और उिी की बात माननी होगी. चुके थे. िाि घंटो् तक चिे ऑपरेशन के बाद ऑपरेशन की िििता या सवििता के सिये ि्ौज को हर आतंकी के शव के पाि िे 70-80 उिी की सजम्मेदारी होगी. िेसकन पिानकोट मे् कम िे कम चार सकिो तक गोिा-बार्द और अन्य िामान समिा. इतना वजऩ िेकर उन्हो्ने नदी कैिे पार कमांडर अपनीअपनी टुकसडय़ो् को िंभाि रहे की होगी? या चौदह सिट ऊंची बेि की थे िेसकन सकिी को मािूम ही न था सक दूिरा चहारदीवारी कैिे कूदी होगी? इि िामान मे् क्या कर रहा है. यही वजह है सक छह खाने-पीने की चीजो्के अिावा दवाइयां भी क्यो् आतंकवादी िात जवानो् को मार सगराने मे् थी्? इतना भार वे पासकस््ान िे बैकपैक मे्िा ििि रहे. जबसक िुरक््ा बिो् ने तीन सदन िे नही् िकते था तो क्या कोई स्थानीय मददगार ज्यादा िमय तक चिे असभयान मे् चार था सजिने ये हसथयार पहिे ही बेि मे् िाकर आतंकवादी मारे. एक आतंकवादी को तो एयरि्ोि्म बेि के एक रिोइये ने उिी की जमा कर सिये थे? बाद मे् मािूम चिा सक एयरबेि की रायि्ि छीन कर मार सगराया. यह इिके पठानकोट मे् िेनाध्यक््ो् के िाथ नरे्द् मोदी: लकीर पीटने की कवायद
शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
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आवरण कथा
बावजूद सक हमिे िे बारह घंटे पहिे एनएिजी के 168 जवान सवशेष तौर पर एयर बेि की िुरक््ा के सिए पिानकोट मे् तैनात सकये जा चुके थे. उनकी कमान उनके आईडी (ऑपरेशि ं ) के हाथ मे्थी. उनिे पहिे ही एक स््िगेसडयर के नेततृ व् मे्दो कॉिम यानी 50 िेना के जवान वहां तैनात सकए गये थे. हमिा शुर् होने के बाद एयर ि्ोि्मकी पस््िमी कमांड के कमांडर भी पिानकोट भेज सदए गये. उनका रैक ् एयर माश्मि का था. एनएिजी का आईडी िेना मे्मेजर जनरि रै्क का होता है यानी स््िगेसडयर िे िीसनयर. जबसक एयर माश्मि मेजर जनरि िे कही् ज्यादा िीसनयर होता है. िेसकन पूरे असभयान की कमान एनएिजी के पाि थी इिसिए एयर माश्मि और स््िगेसडयर दोनो्थोि्ा पीछे हट गये थे. िीसनयर-जूसनयर की इि जंग मे् नुकिान तािमेि का हुआ. िेसकन बेि के बाहर का मोच्ाम पंजाब पुसिि के हाथ था. छह महीने पहिे पि्ोि के गुरदािपुर सजिे के दीनानगर पुसिि स्टश े न पर हुए हमिे के दौरान भी पुसिि ने िेना की जांच मे्िहयोग नही्सकया था. इिी तरह इि बार भी पुसिि ने अपने ही एिपी ििसवंदर के बयान की जांच मे् इतनी देर कर दी सक मामिा हाथ िे सनकि गया. आतंसकयो् ने 31 सदिंबर की रात िाढ़्े नौ ििसवंदर की कार पर क्ल्ज्ा सकया था. उिने दो बजे कंट्ोि र्म को बताया िेसकन सकिी िीसनयर को नही्. डीआईजी और आईजी ने उिके बयान पर सवश््ाि नही्सकया. इि बीच उिके दोस्् के घायि अवस्था मे् समिने पर ििसवंदर के बयान पर उन्हे् भरोिा हुआ. तब मामिा राष््ीय िुरक््ा ििाहकार असजत डोभाि तक िे जाया गया. उन्हो्ने तुरंत एनएिजी को पिानकोट भेजने का आदेश सदया. एनएिजी को वहां पहुंचने मे् देर रात हुई और जब तक उनकी तैनाती हुई तब तक हमिा हो 8
शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
िलदवंदर दिंह: शक का दायरा चुका था. एयरबेि मे्आतंकी 1 जनवरी की रात पहुंचे. जबसक दो जनवरी की िुबह एनएिजी एयरबेि मे् घुिी. तब तक पंजाब पुसिि और डीएििी के जवान मोच्ाम िंभािे हुए थे. डीएििी के जवान दरअिि सरटायर िैसनक होते है्. उनिे ऐिे महत्वपूण्म िैन्य स्थि की िुरक््ा कर पाने की सजम्मेदारी डािना उसचत नही् था. इिी तरह पंजाब पुसिि के जवान भी आतंकवाद िे िि्ने के सिए उि तरह िे प््सशस््कत नही्होते जैिे िेना और एनएिजी के जवान. बीते कुछ िमय िे पासकस््ान के ड््ग स्मगसिंग सिंडीकेट के िाथ पंजाब पुसिि की िांिगांि के मामिे भी िामने आये है्. ऐिे मे् आतंसकयो् िे मुकाबिे की सजम्मेदारी िेना पर होनी चासहये थी. कमांड भी उिी के हाथो्होनी चासहये थी. ख़्ाितौर पर इिसिये क्यो्सक बीते ित््र िािो् िे कश्मीर मे् आतंसकयो् िे िोहा एनएिजी नही् बब्लक िेना िे रही है. और इिसिए भी क्यो्सक जैिे एयर ि्ोि्महवा मे्और नेवी िमुद्मे्िडऩे के सिए प््सशस््कत है वैिे ही आम््ी की महारथ ज्मीन पर िडऩे मे्है. िेना की उत््री कमांड के कमांडर रहे पूव्म िेब्फटने्ट जनरि एच एि पनाग का कहना है सक इि आतंकी हमिे के पीछे बि्ी रणनीसतक चूक हुई. एिपी के अपहरण के बाद िे ही यह िूचना थी सक आतंकी वायुिेना सिकाने को सनशाना बना िकते है्. इिके बावजूद 24 घंटो् मे् इन आतंसकयो् को पकि्ा नही् जा िका, न ही वायुिेना के सिकाने की िुरक््ा इतनी पुख्ता की गयी, सजििे पंछी भी पर नही्मार िके. वे पूछते है् सक ऑपरेशन की रणनीसत सदल्िी मे् क्यो्बनी? पिानकोट मे्मौजूद िेना की 29वी् सडसवजन के जीओिी को क्यो् नही् ऑपरेशन की कमान िौ्पी गयी. स्थानीय िोगो्की मदद क्यो् नही् िी गयी, जो िंसदग्धो् की िटीक जानकारी दे िकते थे. पनाग ने कहा, अगर आतंसकयो् के होने की िूचना समिने के बाद
एयरबेि मे्गश्त बढ़्ायी जाती, तो यह नौबत ही नही् आती. िुरक््ा ििाहकार असजत डोभाि इि हमिे को रोक िकते थे. िुरक््ा एजे्सियो् की िूचना के बावजूद असजत डोभाि ने सदल्िी िे मंगायी गयी टीम पर ज्यादा भरोिा सकया. जबसक पिानकोट मे् िेना की टुकसियां मौजूद थी िेसकन उनका इस््ेमाि नही्सकया गया. पिानकोट मामिे मे् डोभाि की भूसमका िबिे ज्यादा सववासदत रही है. उन्हो्ने ही िेना का एयर बेि बचाने के सिए एनएिजी भेजी. इििे िोशि मीसडया पर ट््ेड चि गया - देश की िुरक््ा िेना के हाथो्मे्और िेना की िुरक््ा डोभाि के हाथो् मे्. डोभाि तो इतने शब्कतशािी है् सक 2 जनवरी को हमिे की िूचना आने के बाद के्द्ीय गृहमंत्ी िसहत कई महत्वपूण्म िोग उन्हे् ि्ोन कर पिानकोट की ताज्ा जानकारी िेने की कोसशश करते रहे. िेसकन डोभाि ने सकिी का ि्ोन सरिीव ही नही् सकया. नतीजा यह हुआ सक अधकचरी जानकारी के आधार पर पहिे सदन शाम को ही आतंकी हमिे को खत्म घोसषत तर सदया गया. गृहमंत्ी राजनाथ सिंह ने रात आि बजे ट्वीट के ज्सरए िैन्य बिो् को बधाई दे दी. रक््ामंत्ी मनोहर पस्रमकर ने रात नौ बजे और खुद प््धानमंत्ी ने रात दि बजे ट्वीट सकया. िेसकन अगिे सदन िुबह सिर ि्ायसरंग शुर् होने िे मािूम चिा सक हमिा अभी जारी है. िभी ने अपने ट्वीट सडिीट सकये. इि तरह के सववादो्और िवािो्की वजह िे प््धानमंत्ी नरे्द् मोदी ने खुद पिानकोट जाकर मौके् का सनरीक््ण करने का िैििा सकया. िेसकन बाहर सनकि कर उन्हो्ने िभी को क्िीन सचट दे दी. यानी कही्कोई चूक नही्हुई और आतंसकयो्पर िही और िमय पर कार््ावाई की गयी. िेसकन यह कह कर उन्हो्ने िीडरसशप के उि सनयम की धस््ियां उि्ा दी्जो कहता है सक िीडर को पहिी ग्िती खुद माननी चासहये. िेसकन प््धानमंत्ी तो अभी भी पासकस््ान िे बातचीत रखने के पक््मे्है.् जबसक दि िाि की यूपीए िरकार के दौरान हर आतंकी हमिे के बाद उनका कहना होता था सक पाक एक शत््ु देश है. सजिे िव िेटर सिखने के बजाय उिके अंदर घुिकर उिे उिी की भाषा मे्जवाब देना चासहये. वे िगातार यूपीए िरकार को कायर, कमज्ोर, डरपोक जैिे सवशेषणो्िे नवाजते रहे. 26/11 के मुंबई हमिे जारी ही थे सक मोदी अपने िरकारी जहाज िे मुंबई आये और प््ेि कांफे्ि की. उन्हो्ने मारे गये हर जवान के सिए एक करोि् की िहायता गुजरात िरकार की ओर िे घोसषत की. यही नही्, भाजपा ने िारे आखबारो्मे्िुि ् पेज सवज््ापन देकर कांगि े् की नाकामी की आिोचना की. तब तक आतंकी n हमिा खत्म नही्हुए थे.
अजय साहनी
क़ाहिली के बाद मुस़ैदी
सबसे अहि सवाल है कक आतंकी वायुसेना की िुस्ैद व्यवस्था िे्से्ि लगाने िे्कैसे काियाब हुए.
आ
तंकी घटनाओ् के इसतहाि मे् पिानकोट हमिा अपने आपमे् अिग है. एक तो देश के िबिे बहुमूल्य और िबिे िंवेदनशीि सिकाने पर आतंकी हमिा सकया गया. िबिे िुरस््कत होने का दावा करने वािी भारतीय वायुिेना के बेि कै्प पर हमिा हुआ, जबसक पासकस््ान के िाथ सकिी भी िंभासवत युद् मे् इि पिानकोट हवाई पट््ी का योगदान महत्वपूणम्माना जा िकता है. दूिरी बात, ऑपरेशन शुर् होने िे कािी िमय पहिे िे दहशतगद््ो् ने अपने जाि सबछा सिये थे. इि तरह के आतंकी हमिे हो िकते है्, इिकी भनक खुसिया िूत्ो्को िग जानी चासहए थी. वैिे भी खाि खुसिया जानकारी तो होती ही है सक देश के िंवेदनशीि सिकाने आतंसकयो् के सनशाने पर है्. सिर भी हमिा हुआ. बेहतरीन खुसिया तंत् और व्यवब्सथत त्वसरत कार्मवाई के दावो् के बावजूद आतंकी वायुिेना की मुस्ैद व्यवस्था मे्िे्ध िगाने मे्कामयाब हुए उनकी कामयाबी का पैमाना इिी िे मापा जा िकता है सक वे बि्ा नुकिान पहुंचा गये, सजिमे्िात सजंदसगयो्की हासन भी है. हािांसक हमारे सिए राहत की बात यह रही सक वे ‘तकनीकी क्त्े ’् मे्दासखि नही्हो पाये, जहां िामसरक तंत् था, हवाई हमिो् के दौरान इस््ेमाि मे् आने वािे हसथयार थे. िि्ाकू सवमानो् को भी नुकिान पहुंच िकता था. जो भी ऑपरेशनि कार्मवाई हुई, उनमे्मौजूद कसमयो्के बारे मे्कािी कुछ कहा-िुना जा चुका है. यहां तक सक राज्य एजे्सियो् के तौर-तरीको् पर भी िवाि उिे है् और ये एजे्सियां भी ऑपरेशनि कार्मवाई की पूरी तरह िे जांच कर रही है्. िेसकन अगर िुरक््ा हमारी और हमारे देश की िव््ोपसर प््ाथसमकता है, तो जो कुछ हुआ, उिमे्मुस्ैदी और कासहिी के िक्क का अंदाजा िग जाता है. हर बि्ेआतंकी हमिे के बाद चीखचीखकर यह िवाि उिाया जाता है सक यह कैिे हुआ, देश का भावनात्मक ज्वार चरम पर पहुंच जाता है. िोग विादारी की किमे् खाते है्, राष््वाद का डंका बजता है, ‘जैिे को तैिा’ की बात कही जाती है. बावजूद इन िबके, हकीकत यह है सक भारतीय जमीन पर सपछिे तीन दशक िे असधक िमय िे पासकस््ान आतंकवाद को प््ायोसजत कर रहा है. आतंकवाद का खतरा उन स्थानो्पर भी है, जो िबिे असधक िुरस््कत और िंवेदनशीि है्. सिर भी हम खुशसकस्मत है् सक आतंसकयो् ने यहां वैिे सवध्वंिक तौर-तरीके नही् अपनाये है्, जैिा वे अन्य देशो् मे् अपना रहे है्. भारत मे् आतंकी घटनाओ् का तौर-तरीका अपेक्ाकृत पारंपसरक ही है और हमारी िुरक््ा एजे्सियां इििे कुि जमा वासकि है्. इिके बावजूद जब हम आसखरी आतंकी हमिे पर नजर डािते है् और वहां सकिी भी तरह का नया पैटन्मसदखता है, तो हम यह भी पाते है् सक खुसिया और िुरक््ा एजेस्ियो्के सिए यह अबूझ पहेिी जैिा हो गया है. ऐिे मे्रािायसनक, जैसवक, रेसडयोधम््ी और परमाणु आतंकवाद िे जुि्ी
सचंताओ्मे्हम अपने आपको अिहाय ही पा िकते है्. िच कहा जाये, तो हम अभी यह बताने की भी ब्सथसत मे् नही् है् सक ऐिे हमिो् मे् हम क्या करेग् .े बचाव, प्स्तस््कया और प्स्तशोधात्मक कार्वम ाई िभी स्र् ो्पर हमारी यही ब्सथसत है क्यो्सक हर आतंकी घटना के बाद आम तौर पर बदतर रणनीसतक सवश्िेषण होता है, आरोप-प््त्यारोप का दौर चिने िगता है और जल्द ही पूरे मामिे को रिा-दिा कर भुिा सदया जाता है. अिि िमस्या यह है सक भारत मे्सजंदगी का कोई मोि नही्बचा है. हम शहादत को जल्द ही भूि जाते है्और सजंदगी सिर िे पुराने ढर््ेपर िौट आती है. यही बुसनयादी वजह है सक हमारी िांस्थासनक क््मताएं सशसथि पि्ी हुई है् या दशको्िे अपनी जर्रतो्और खच््ो्के अंतस्वमरोध का िामना कर रही है. पुसिि, खुसिया एजे्िी और िुरक््ा बिो्की क््मताएं और कासबसियत, दोनो् िवािो् के घेरे मे् है. ऊपर िे राजनीसतक हस््क्ेप, तक्कहीन स््कयान्वयन और सवत््ीय र्कावट के कारण आतंरसक िुरक््ा िे जुि्ी कई पसरयोजनाएं िंबे िमय िे अटकी पि्ी है्. यह िब इिसिए भी है सक देश मे्एक सियािी िमझ बनी हुई है सक हर िमस्या को सियािी तरकीबो्िे ही िुिझाया जा िकता है. हर कोई इि मामिे मे् खुद को चाणक्य िमझता है. वैिे भी इि आतंकी घटना के बाद राजनीसतक बयानबाजी तेज हो चुकी है और मौजूदा राजनीसतक सवश्िषे ण मे्इि पर जोर है सक पासकस््ान के िाथ बातचीत चिती रहे और पासकस््ान के िामने िुबूत पेश करने के सिए पिानकोट हमिे को एक अविर के तौर पर सिया जाना चासहए. हकीकत यह है सक पासकस््ान िमस्थमत आतंकवाद के िंदभ्म मे् हम पासकस््ान और बाकी दुसनया को कािी िुबूत दे चुके है्. सिर भी अंतरराष््ीय िमुदाय मौन है, तो वह दरअिि इि मामिे की अनदेखी कर रहा है. जैिे, अमेसरका पहिे ही दो व्यब्कत डेसवड हेडिी और तहव्वरु राना को 26/11 मुबं ई हमिे मे्दोषी पा चुका है और उिके पाि इि हमिे मे्पासकस््ानी हाथ होने के पय्ापम त् िुबतू है.् इिी तरह, अमेसरका ने िश्कर-ए-तैयबा और जमात-उद-दावा के मुसखया हासिज मोहम्मद िईद के सखिाि 10 समसियन डॉिर का इनाम रखा है. इि िंगिन का के्द् पासकस््ान ही है. िेसकन अमेसरका का नजसरया अिग है. अिगासनस््ान मे् पासकस््ान िमस्थमत तासिबानी हमिे मे् उिके हजारो् िैसनको् की जान गयी, िेसकन तब भी पासकस््ान को अमेसरकी मददइमदाद जारी है. इिसिए अंतरराष््ीय िमुदाय के िामने नये िुबतू पेशकर यह उम्मीद िगाना सक वे हमारी िि्ाई िि्े्गे, वास््व मे् अपना वक्त खराब करना ही है. पासकस््ान िे बातचीत चिती रहे या बात बंद हो, इििे आतंसकयो् को िबक नही् सिखाया जा िकता, बब्लक जर्री यह है सक आतंकवाद के सखिाि सनण्मयात्मक कार्मवाई का िबक हम िीखे्. n (िेखक इंब्सटट््ूट िॉर काॅनब्फिक्ट मैनेजमे्ट के सनदेशक और िुरक््ा सवशेषज््है्. आिेख श््ुसत समत््ि िे बातचीत पर आधािरत) शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
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आवरण कथा
नरे्द् मोदी के िाथ अदजत िोवाल: कहां हुई चूक
तालमेल मेंे घालमेल
पठानकोट िे्हुए आतंकी हिले से कनपटने िे्सरकारी स््र पर तालिेल की सख्त किी कदखाई दी. सुरक््ा िे्यह कवफलता बतलाती है कक कपछली घटनाओ् से कोई सबक नही्सीखा गया. तििेक सक्सेना
ि
त््ा के गसियारो्मे्यह चच्ाम शुर्हो गयी है सक पिानकोट मे् 60 घंटो् तक चिे ऑपरेशन मे्िात िोगो्की जान गंवाकर हमने जो हासिि सकया क्या उिे उपिब्लध माना जा िकता है? अपह्त पुसिि अधीक््क ििसवंदर सिंह िे यह जानकारी समिने के बाद भी सक आतंकवादी वहां पहुंच चुके है्, हम उन्हे् एयरिोि्म बेि मे् घुिने िे नही् रोक पाये और िात अनमोि जाने्गंवानी पि्ी्. पहिी चूक तब हुई जब भारत-पाक िीमा पर तैनात िीमा िुरक््ा बि भारी हसथयारो्और
10 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
गोिाबार्द िे िैि आतंसकयो् को िीमा मे् प््वेश करने िे रोकने मे्अक््म रहा. बाद मे्भी पंजाब पुसिि ने उन्हे् आतंकवादी के बजाय डाकू मानना बेहतर िमझा. गृह मंत्ािय का मानना है सक इि बार भी वही गिती दोहरायी गयी जो सक 2008 मे् मुंबई मे् ताज होटि पर हमिे के मामिे मे्की गयी थी. तब भी खुसिया एजे्सियो् ने हमिे िे पहिे आतंकवासदयो् व उनके आकाओ के बीच हो रही जो बातचीत िुनी थी उिमे् बार-बार ताज होटि का सजक्् सकया गया था. इिके बावजूद मुंबई पुसिि को ितक्क नही् सकया गया न ही वहां की िुरक््ा व्यवस्था पुख्ता की गयी. माना सक एिपी ििसवंदर सिंह रंगीन समजाज आदमी है्िेसकन उनकी दी गयी िूचना तक की पंजाब पुसिि व उिके आिा अििरो् ने परवाह नही् की. उन्हे् िगा सक वह नशे मे् ऐिी बाते्कह रहे है्. िच््ाई का पता िगने के बाद भी हमारी एजे्सियां यह पता िगाने मे् नाकाम रही्सक घुिपैसियो्की िंखय् ा सकतनी है, उनका सनशाना क्या है और वे सकि तरह के गोिाबार्द िे िैि हो िकते है्?
यह ब्सथसत तो तब थी जब एक जनवरी की िुबह ड््ाइवर इकनार सिंह की िाश समि चुकी थी और एिपी की गाि्ी एयर िोि्म बेि के करीब समि चुकी थी. उनके िाथी राजेश वम्ाम को अस्पताि मे्भत््ी करवाया जा चुका था और उिने इन हमिावरो्के बारे मे्खािी जानकारी दे दी गयी थी. पंजाब के मुख्यमंत्ी िुखबीर बादि के मुतासबक उन्हो्ने 1 जनवरी की िुबह िात बजे ही के्द् िरकार को इि घुिपैि की जानकारी दे दी थी. इिके िाथ ही सदल्िी कमान, पस््िमी कमान, पंजाब पुसिि, प््धानमंत्ी कायाि्मय, मानेिर ब्सथत नेशनि सिक्योरटी गाड्म, िब िस््कय थे. आतंकवासदयो् ने भी िैि िोन छीनकर बि्ी गिती कर दी थी. इनके जसरये पासकस््ान मे् होने वािी बातचीत को िुना जा रहा था. एजे्सियो् ने एक आतंकवादी की मां के उिे मरने के पहिे खाना खा िेने और पासकस््ानी आका के एिपी को सजंदा छोि् देने के सिए िताि्े जाते भी िुना. ब्कवक सरएक्शन टीम को िस््कय होने के आदेश सदये जा चुके थे. पर उििे पहिे आतंकवादी िस््कय हो चुके थे. जब यह टीमे् यह िोचकर
मुख्य द््ारो् पर उनकी प््तीक््ा कर रही थी सक शायद वे िोग वहां िे प््वेश करे्गे, उि िमय तक तो वे दीवार िांद कर घुि चुके थे. वे बीएिएि, पंजाब पुसिि ही नही् गर्ि् आैर सडिेि ् िस्वि म कोर की भी नजरो्मे्धूि झो्कने मे् कामयाब रहे. हमारी िुरक््ा मे् सकतनी खासमयां थी इिका अंदाजा तो इििे ही िगाया जा िकता है सक इि एयरबेि की चार दीवारी के बाहर पेट्ोसिंग ही नही्होती है. उि रात एक सहस्िे की भी फ्िड िाइट खराब थी. यह आतंकवादी पंजाब मे्उि जगह िे दासखि हुए जहां नदी बहती है और कोई बाि्नही्है. वहां िगे थम्ि म कैमरे काम ही नही्कर रहे थे. इििे पहिे भी दीनानगर कांड की जांच िे पता चिा था सक आतंकवासदयो्ने यही्िे प्व् श े सकया था पर कोई िुधारात्मक कदम नही् उिाए गये. िुरक््ा एजेसियो्को खबर थी सक ऐिा हमिा हो िकता है िेसकन इिके बावजूद न केवि वे आिानी िे प्व् श े कर गये बब्लक उन्हो्ने दो कारो् पर कल्जा सकया. वे 35 सकिोमीटर का ििर तय करके एयरिोि्मबेि तक पहुच ं .े वे 24 घंटे तक हसथयारो्िे िैि होकर आराम िे घूमते रहे पर सकिी ने उन्हे् नही् रोका. पंजाब पुसिि के मुतासबक उन्हे्जो आईबी िे जानकारी समिी थी वह सबना सकिी िोि िबूत या जानकारी वािी थी. उिमे् यह नही् बताया गया था सक यह आतंकवादी जैश-ए-मोहम्मद के है्और उनका सनशाना पिानकोट ब्सथत वायुिने ा का सिकाना
मनोहर पार््ीकर: दजम्मेदारी दकि पर है. आईबी ने तो िश्कर-ए-तोएबा का नाम सिया था. इि इिाके की िुरक््ा मे्सकतनी खासमयां थी् सक वे नायिान की रब्सियो्के िहारे दीवार पार कर घुिने मे्कामयाब हो गये! पिानकोट का एयरबेि 25 सकमी इिाके मे् िैिा हुआ है. वहां वायुिैसनको् के 10 हजार पसरवार रहते है्. इि िमय अिगासनस््ान, बांग्िादेश, म्यामांर और नाइजीसरया की वायुिने ा के 23 अििर भी वहां प्स्शक्ण ् िे रहे है.् खतरा इि बात का था सक कही्इन िोगो्को बंधक न बना सिया जाये. इिके अिावा वहां समग और एमआई हैिीकाप्टरो्को भी नुकिान पहुच ं ने का खतरा था. हमिावर आतंकवादी 50 सकग््ा अििहा, 30 सकग््ा हथगोिे और बि्ी तादाद मे्आग िगाने वािे जैि िे िैि थे. जब 2 जनवरी को तीन आतंकवादी मार सगराये गये तो पिानकोट और सदल्िी मे्इि पर नजर रख रहे िोग इि ित्य िे अनसभज््थे सक अभी वहां और भी आतंकवादी हो िकते है.् एयर ट्स्ैिक कंट्ोि मे्इि खुशी पर जाम टकराये जाने िगे तो सदल्िी मे् गृहमंत्ी ने ट्वीट करते हुए आपरेशन की ििि िमाब्पत पर बधाई दे डािी. इि िंकट िे सनपटने मे् राष््ीय िुरक््ा ििाहकार अजीत डोभाि की भूसमका पर भी िवासिया सनशान िग गये है.् पूरे मामिे मे्रक््ा मंत्ी मनोहर पस्रमकर, गृहमंत्ी राजनाथ सिंह की बहुत िीसमत भूसमका रही. िब कुछ अजीत डोभाि ने िंभािा हुआ था.वह िीधे प््धानमंत्ी
नरे्द् मोदी को ि््ीि कर रहे थे. िबिे बि्ी आिोचना इि बात की हो रही है सक पिानकोट मे्िेना की उपिल्धता होने के बावजूद उिकी मदद क्यो्नही्िी गयी. पिानकोट के अिावा पाि के नगरौटा, जम्मू, अमृतिर, जािंधर, अंबािा, मोि (सशमिा) भारी तादाद मे् िेना तैयार होने के बावजूद एनएिजी की मदद िी गयी. कैसबनेट िसचव तो मूक दश्क म बन कर रह गया. देश के िव््ोच्् प््शािसनक असधकारी हो यह पता ही नही्था सक इि िंकट िे कैिे सनपटा जा रहा है. गृह मंत्ािय के िूत्बताते है्सक 1 जनवरी की दोपहर तक एयर बेि मे्िुरक््ा प््बंध सकये जा चुके थे क्यो्सक यह आशंका थी उिे या मैमनू कैट् को सनशाना बनाया जा िकता है जहां 29 इनिै्टरी सडवीजन तैनात है. िारी रणनीसत राष््ीय िुरक््ा ििाहकार अजीत डोभाि की देखरेख मे् बनी. उन्हो्ने थििेना, वायुिेना प््मुखो् और इंटेिीजे्ि ल्यूरो के सनदेशको् की बैिक बुिायी सजिमे् हािात िे सनपटने पर सवचार सवमश्महुआ. यह तय सकया गया सक िेना वहां िुरक््ा का काम देखेगी जबसक एनएिजी, आतंकवासदयो् की तिाश कर उनिे सनपटेगी. पंजाब पुसिि ने वहां छानबीन शुर् कर दी पर वहां रहने वािो्को सवश््ाि मे्नही्सिया गया. यह भी तय नही् हुआ सक पूरे आपरेशन का कमांडर कौन होगा. िारा सनयंतण ् सकि के हाथ मे् रहेगा. आि््य्म की बात तो यह है सक इतने आिा अििरो् ने भी यह िवाि नही् सकया. पिानकोट ब्सथत 29 इनिै्टरी सडवीजन के वसरष््तम अििर जनरि आसििर कमांसडग को कंमाड और कंट्ोि के सिये कोई सजम्मेदारी ही नही् िौपी गयी. वहां वायुिेना, िेना, एनएिजी, पंजाब पुसिि और बीएिएि मौजूद थी पर कमान सकि के हाथ मे् थी यह पता ही नही् था. तमाम िेनाये् मौजूद थी् पर िेनापसत का पता ही नही्था. इतनी अक्िमंदी जर्र की गयी सक सनगरानी और हमिा करने के सिए दो हैिीकाप्टरो्को छोि्कर बाकी के िारे सवमानो् और हैसिकाप्टरो् को वहां िे उि्ाकर दूिरी जगह िे जाया गया. कमांड और कंट्ोि न होने के कारण इन एजे्सियो् के बीच टकराव उभर कर िामने आया. एनएिजी के आईजी और आम््ी की स्पेशि िोि्म के कमांडर एएि बेिती के बीच कुछ कहा िुनी हो गयी. मामिा सदल्िी तक पहुंचा तो राष््ीय िुरक््ा ििाहकार ने यह तय सकया सक एनएिजी के आईजी ही िारा िमन्वय करे्गे. पर उनके पाि न योग्य स्टाि था और न ही िंचार व्यवस्था थी. नतीजा यह हुआ सक मुिभेि्इतनी िंबी चिी. आतंकवासदयो्ने वहां पस््िमी सकनारे िे घुिपैि की थी. पर वहां िुरक््ा मजबूत करने के कोई उपाय नही्सकया शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 11
आवरण कथा
लाहौर मे् नवाज शरीफ और नरे्द् मोदी: नीदत के अंतद्विरोध गया. वहां कम िे कम एक इनिैट् री बटासियन की िंसिप्तता के कारण आतंकवाद िंबंधी तैनात की जा िकती थी. वहां छुपे मामिो्िे सनपटने मे्होने वािी देरी िे सनपटना आतंकवासदयो्ने 2 जनवरी की ति्के 3.30 पर था. इि एजे्िी को राज्य पुसिि को बताये सबना डीएििी मेि पर हमिा सकया जहां सन:शस्् ही तिाशी िेने और सगरफ्तारी करने का जवान अपना नाश्ता तैयार कर रहे थे. इिमे् असधकार सदये जाने का प््ावधान था. इिका पांच िोग मारे गये. गर्ि्का एक एयरमैन भी गुजरात िमेत तमाम भाजपा शासित राज्यो् ने शहीद हुआ. वहां एनएिजी पहुंची, िेना भी आ सवरोध सकया. उन्हो्ने इिे के्द् का राज्य के गयी. शाम तक चार आतंकवादी मारे जा चुके मामिो्मे्हस््क्ेप माना क्यो्सक उनकी राय मे् थे. पूरे इिाके की तिाशी सिये सबना ही गृहमंत्ी कानून और व्यवस्था तो राज्य का सवषय था. ने यह ऐिान कर सदया गया सक आपरेशन उन्हो्ने इि पर सवचार करने के सिए ििि रहा. यह िचर कमान और कंट्ोि अंत्मरराि््ीय पसरषद की बैिक बुिाये जाने की व्यवस्था का ही नतीजा था. रॉ के एक आिा मांग की. इि बीच सचदंबरम को गृह मंत्ािय िे अििर के मुतासबक देश की िबिे बि्ी सवत्् मंत्ािय मे् भेज सदया गया और िारा िमस्या यह है सक जब के्द्और राज्य के बीच मामिा िप्प हो गया. बाद मे्मल्टी एजे्िी िे्टर का कोई मामिा आता है तो हम आपि मे्भारत गसित सकया गया. यूपीए के शािनकाि मे्भी तय सकया गया और पासकस््ान की तरह बत्ामव करते है्. इि घटना ने यह िासबत कर सदया है सक आज भी था सक एनिीटीिी, इंटिीजे्ि ल्यूरो के तहत गुप्तचर िूचना के िमन्वय मे्सकतनी खासमयां काम करेगा. उि िमय इिका यह कह कर भी है.् पी सचदंबरम ने गृहमंत्ी रहते हुए राष््ीय स्र् सवरोध सकया गया सक ऐिी हाित मे् तो के्द् पर आतंकवाद िे सनपटने के सिए नेशनि िरकार आईबी के जसरये इि एजे्िी का काउंटर टैरसरज्म िेट् र (एनिीटीिी) बनाने की दुर्पयोग करे्गी. राज्यो् का िबिे बि्ा सवरोध कोसशश की थी. इिका उद्श्े य् सवसभन्न एजेस्ियो् इिे तिाशी और सगरफ्तार करने का असधकार
12 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
सदये जाने को िेकर था. इि कांड ने यह िासबत कर सदया है सक कंधार सवमान अपहरण कांड िे िेकर आज तक हमने िुरक््ा मे्हुई चूक िे कोई िबक नही् िीखा है. ऐिी आपात ब्सथसतयो् िे सनपटने के सिए के्द् मे्एक आपदा प््बंधन िमूह होता है. कैसबनेट िसचव इिका मुसखया होता है और इिके िदस्यो् मे् आईबी, रॉ, िेना के तीनो् बिो्, गृह िसचव, रक््ा िसचव आसद शासमि होते है्. इिके गिन का उद््ेश्य आपात ब्सथसत मे् उििे सनपटने के सिये सजम्मेदार तमाम पक््ो्के िाथ बैिकर उनके अनुभव, बुस्द और क््मताओ्का इस््ेमाि करते हुए उििे सनपटने की रणनीसत तैयार करना होता है. जब तक िंकट चिता है यह िमूह सनयसमत र्प िे समिकर हािात की िमीक््ा करता है और अपनी रणनीसत तैयार करता रहता है. राज्यो्िे भी अपेक्ा की जाती है सक वे मुख्य िसचव की अध्यक््ता मे् ऐिे ही िमूह गसित करे्. जब 1999 मे् कांधार कांड हुआ था तब इिकी बैिके् हुई थी्. भिे ही उि िमय अमृतिर िे सवमान उतरने के बावजूद उिे पुन: उि्ान भर िेने देने रणीनसतकारो् की बि्ी गिती रही हो पर उि िमय यह िस््कय था. हािांसक 26/11 के मुंबई हमिे और इि बार पिानकोट के हमिे के दौरान इिकी एक भी बैिक नही्हुई. बहरहाि, अगिे सदन 3 तारीख को दोपहर मे् आतंकवासदयो् ने पुन: िायसरंग शुर् कर दी और अंतत: 5 जनवरी को 6 आतंकवासदयो्के मारे जाने के िाथ ही यह आपरेशन िमाप्त हुआ. िुरक््ा जानकारो् का मानना है सक एयरबेि की िुरक््ा की सजम्मेदारी जीओिी-29 इंिैटरी सडवीजन को होनी चासहये थी. सजिके तहत 20 हजार जवान और दो स्पश े ि िोि्मकी टुकसडय़ां होती है.् िेना को एनएिजी, पुसिि या बीएिएि के अधीन रखने पर उनका मनोबि प््भासवत होता है. खाितौर िे राष््ीय िुरक््ा ििाहकार को िेना िे जुि्े आपरेशन िे खुद को अिग रखना चासहये. n
आवरण कथा
पठानकोट मे् वायुिेना का स्टेशन: दवफल हुई िुरक््ा
टकराव में उलझी सुरकंंा
आईबी के बाद राॅ और कफर रक््ा जासूसी की एजे्सी के गठन से देश की राष््ीय सुरक््ा के िुद्े हल होने की बजाय उलझते गये है्, कजसका िुख्य कारण इन संस्थाओ्िे्अहि का टकराव रहा है. तिभूति नारायण राय
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हुत िमय नही् हुआ जब राष््ीय िुरक््ा का मतिब िीमाओ् की रक््ा तक िीसमत था. दूिरे सवश््युद् के बाद और ख़ाि तौर िे शीतयुद् के दौरान इि अवधारणा मे्आमूिचूि पसरवत्नम हुए और अब तो इिकी पसरसध मे् देश की अंदर्नी शांसत, अथ्मव्यवस्था, राजनय, प््विन और इन जैिे तमाम मििे आ गये है्. जो सकिी न सकिी र्प मे् देश की िुरक््ा को प््भासवत करते है्. सकिी देश को नष्् करने के सिये जर्री नही् है सक उिकी िौज को परास््सकया जाय, उिकी अथ्म व्यवस्था मे्नकिी मुद्ा का अंबार िगा कर या 14 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
नौजवानो् को ड््ग्ि का आदी बनाकर भी उिे बब्ामद सकया जा िकता है. आजादी समिने के िौरन बाद िे ही भारत को िुरक््ा िंबंधी मुद्ो्िे जूझना पिा है, ख़ाि तौर िे काश्मीर और उत््र पूव्म मे्. परंतु इिके बावजूद वष््ो्तक राष््ीय िुरक््ा तदथ्मिंसथ ् ाओ् और तदथ्मनीसतयो्के हवािे रही है. शुर्आती वष््ो् मे् इंटेसिजे्ि ल्यूरो या आईबीही िुरक््ा मामिो् मे् भारतीय गणराज्य के मुख्य काय्मपािक असधकारी िीईओ प््धानमंत्ी के सिये आंख कान का काम करती रही है. बी. एन मसिक पहिे प्ध् ानमंत्ी जवाहरिाि नेहर् के डायरेक्टर आईबी थे. कहा जाता है सक भारत – चीन िीमा सववाद को िेकर अपनायी गयी िारवड्म पासििी उन्ही की देन थी. इिी के चिते भारत 1962 के युद् मे् िंिा और बुरी तरह हार कर अपमासनत हुआ . आजादी के बाद िे ही आईबी का दुर्पयोग
राजनैसतक सवरोसधयो्के सवर्द्जािूिी के सिए होने िगा था. िेखक-वकीि ए जी नूरानी और आईबी के पूव्म असधकारी मिय कुमार धर ने सवस््ार िे ऐिे प््करणो् का हवािा अपनी सकताबो्मे्सदया है सजनमे्इि िंसथ ् ा का उपयोग राष््पसत, राज्यपािो्, मुख्यमंस्तयो्, जजो्, सवपक््या अपनी ही पाट््ी के नेताओ्की जािूिी करने और उन्हे् प््भासवत करने के सिए सकया गया . स्वाभासवक था सक अपनी क््मता का बिा भाग ित््ाधारी पाट््ी के सवरोसधयो्पर खच्मकरने के कारण आईबी की राष््ीय िुरक््ा िम्बन्धी गसतसवसधयां प््भासवत हुई्. आईबी के असतसरक्त िेना के तीनो्अंगो्के खुसिया िंगिन भी अपनी क््मता और िीसमत भूसमका के तहत राष््ीय िुरक््ा के मििो् पर अपने इनपुट देते रहे है् . इि पूरे तंत् मे् पहिा बिा िक्क1968 मे्आया जब प््धानमंत्ी इंसदरा गांधी ने्सरिच्मएंड एनासिसिि सवंग, सजिे आम
तौर िे रा कहा जाता है, की स्थापना की. इंसदरा गांधी ने् 1962 के भारत चीन और 1965 के भारत पाक युद्ो् मे् हासिि अनुभवो् िे िबक िेते हुए एक ऐिी खुसिया एजे्िी बनाने का िैििा सिया जो सवदेशो् मे् भारतीय सहतो् की रक््ा कर िके. इिमे् उनके मुख्य ििाहकार बने आईबी अििर रामेश्र नाथ काव जो कश्मीरी पंसडत होने और इिाहाबाद िे िंबंध के कारण जवाहरिाि नेहर्और इंसदरा गांधी के करीबी थे. उनके पाि आईबीमे् काम करने का कई दशको्का अनुभव था. काव के नेतृत्व मे्जल्दी ही रा एक पेशेवर और िंिाधन युकत् ख़ुसिया एजेि ् ी बन गयी और जन्म के तीन वष््ो् के अंदर ही उिने ऐिा कारनामा कर सदखाया जो उिके चसरत््वािी सकिी भी िंस्था के सिए ईर्य्ाम का सवषय हो िकता है. 1971 मे् सवश्् मानसचत्् पर बांग्िादेश नामक नया देश उभरा और इिके पीछे रा की जो भूसमका थी उि पर बहुत कुछ सिखा जा चुका है. सिस््िम का भारत मे्सविय भी इिकी िििता की गाथा है. इिी तरह बीसजंग मे् प््वाि कर रहे तत्कािीन पासकस््ानी िेनाध्यक्् जनरि परवेज मुशर्मि और राविसपंडी मे्बैिे उनके स्टाि अििर के बीच की टेिीिोन वात्ाम को बीच ही मे् पकि् कर उिने पासकस््ानी िेना के इि झूि का पद्ामिाश करने मे् िरकार की मदद की सक कारसगि की घुिपैि मे्उि का कोई हाथ नही् है. इनके सवपरीत 1999 मे् कारसगि या 26/11/2008 को मुमब् ई पर हुए हमिे की कोई पूव्म भनक तक रा को नही् िगी. इन्हे् उिकी अिििता के बिे उदाहरणो् के र्प मे् पेश सकया जा िकता है. कारसगि युद् (1999) के बाद खुसिया तन्त् को एक नयी खुसिया एजे्िी समिी. युद् के बाद इिके कारणो्और पसरणामो्की पिताि के सिये बनी िुि्मसणयम कमेटी की सिि्ासरशो् मे्िे एक को मानते हुए िरकार ने्डीआईए या सडिे्ि इंटेसिजे्ि एजे्िी का गिन सकया था. यह एजे्िी तीनो् िेनाओ् की अिग अिग काय्मरत ख़ुसिया एजे्सियो् के बीच िमन्वय स्थासपत करने वािी थी. इिी तरह की एक अन्य सििासरश के तहत चीि आि सडिेन्ि स्टाि के पद का िृजन सिद््ांतत: स्वीकृत कर सिया गया. चीि आि सडिेन्ि स्टाि के पाि तीनो् िेनाओ् की आपरेशनि कमांड होती और वह केन्द्ीय मंस्तपसरषद का मुख्य िुरक््ा ििाहकार होता . 1965 और 1971 के युद्ो्और कारसगि असभयान के दौरान िेना के तीनो्अंगो्के बीच िमन्वय की कमी बिी सशद््त के िाथ महिूि की गयी थी. ये दोनो् सिि्ासरशे् आज तक पूरी तरह िे िागू नही् हो िकी है्. क्यो् ? अगर हम इिे िमझ िके्तो शायद उन कारणो्की सशनाख्त
कर पाना हमारे सिए आिान होगा जो भारत को एक िुसचंसतत , दीघ्ामवसध आधासरत राष््ीय सहतो् को िुरस््कत रखने वािी और पेशेवर राष््ीय िुरक््ा नीसत बनाने िे रोकती है. िंभवतः यह अन्य नागसरकताओ् के सिए भी कमोबेश िागू होता है पर भारत मे् तो एक व्यब्कतत्व की सनस्ममसत मे् अहम का बिा रोि होता है. आपको सबरिे ऐिे व्यब्कतत्व समिे्गे जो अपने अहम, अना या ईगो िे परे हट कर वृहत््र राष््ीय सहतो्को ध्यान मे्रखकर िैििे करते है्. राष््ीय िुरक््ा नीसत बनाने वािे चार महत्वपूण्म पात्् इिी अहम के मारे है्. ये चार पात्् है् – राजनेता, आईएएि, आईपीएि और िौज. इनकी आपिी प््सतस्पध्ाम, महत्वाकांक्ा और अहम िुरक््ा नीसत बनाने मे् सनण्ामयक भूसमका सनभाती है. अपनी स्थापना के िाथ ही रा आईबीके
आर एन काव: आईबी िे होड़्
प््सतद््ंदी के र्प मे् उभरी. आई.बी के सिए यह पचा पाना मुब्शकि था सक उिके काय्मक््ेत्का एक बिा सहस्िा उििे सछन गया है, ख़ाि तौर िे यह सक अब सवदेशो् मे् वह नही् कोई दूिरी िंस्था काम करेगी. इिका िीधा मतिब था सक बाहर के भारतीय दूतावािो् मे् उिके अििरो् को तैनाती नही्समिेगी. रा और आईबी के काम बंटे हुए है् और अगर वे िहयोग और िमन्वय िे अपने अपने क््ेत्ो् मे् काम करते रहते तो िरकार को अपनी नीसतयाँ बनाने मे् मदद समिती. दुभ्ामग्य िे असधकतर मामिो् मे् ऐिा नही् होता और एक दूिरे को नीचा सदखाने या प््धानमंत्ी की नज्रो् मे् चढ़ने की होि चिती रहती है. िुि्मसणयम कमेटी ने अपनी आख्या मे्एक महत्व पूण्मसरपोट्मका सजक््सकया है जो 2 जून 1998 को डायरेक्टर आईबी के
हस््ाक््रो्िे प््धानमंत्ी और गृहमंत्ी िमेत कई महत्वपूणम्िोगो्को भेजा गया था पर इि िूचना को रा और डीजीएमआई के िाथ िाझा नही सकया गया जब सक ये दोनो् एजे्सियां इि पर और िूचनाये् एकस््तत कर िरकार को िचेत कर िकती थी्. चीि आि सडिे्ि स्टाि की सनयुब्कत भी इिी अहम की ििाई के चिते नही् हो पायी. तीनो्िेनाओ्के मुसखया इि बात के सिए तैयार नही् हो पाए सक उनकी आपरेशनि कमांड सकिी दूिरे के पाि चिी जाये और कई कोसशशो् के बावजूद कोई िरकार इिे िागू नही् कर पायी. पिानकोट जैिे हर िंकट के बाद िौज के अवकाश प््ाप्त या िेवारत असधकासरयो्ने एक कमान की बात की जाती है पर इिका मतिब उनके अधीन पुसिि या अध्मिैसनक बिो् को िाने िे होता है जबसक अिग अिग पसरब्सथसतयां अिग सकस्म के कमान की अपेक्ा करती है्. एक दीघ्म कािीन राष््ीय िुरक््ा नीसत केवि िरकारी एजे्सियो् द््ारा एकस््तत जानकासरयो्के बि पर नही बनायी जा िकती. िरकारी खुसिया एजे्सियां िूचनाओ्के िंग्ह, समिान और प््िार के िौरी काय्मवाही के सिए िरकार को तैयार कर िकती है्पर िम्बे िमय के सिए सकिी नीसत को बनाने के सिए बहुत िारे अकादसमक इनपुट की जर्रत होती सजनके सिये न तो ये एजे्सियां बौस््दक र्प िे िुिि्् है् और न ही इनके पाि इिके सिये जर्री िमय होता है . अमेसरका और यूरोप के सवकसित देश यह दासयत्व सवश््सवद््ाियो्, पत््कासरता जैिे क््ेत्ो्या उन िंगिनो्की मदद िे करते है् सजनके िरकारो् िे िम्बंध बहुत जासहर नही् होते . अपनी सदिचस्पी वािे क््ेत्ो् की अथ्मव्यवस्था, िामसरक िंभावनाओ्, प््विन, राष््ीयताओ् के अंतस्वमरोधो् या राजनैसतक उतार चढाव के बारे मे्सजि तरह के इनपुट की जर्रत सकिी दीघ्म कािीन िुरक््ा नीसत के सिए जर्री होती है वह इन्ही की मदद िे हासिि सकया जा िकता है. दुभ्ामग्य िे भारत की नौकरशाही और राजनैसतक नेतृत्व इिके सिए तैयार नही्है. िाि 1998 मे् राष््ीय िुरक््ा ििाहकार का पद िृसजत होने के बाद िे यह तो हुआ है सक अब सकिी एक पेशेवर और पूण्मकासिक व्यब्कत के पाि िारी जानकासरयां पहुंचती है् जहाँ िे उनका समिान और प््िार िम्बंसधत तक सकया जा िकता है पर इि पद को िेकर भी सवसभन्न िेवाओ् के बीच सजि तरह की ईर्य्ाम और प््सतस्पध्ाम की ख़्बरे् आती रहती है् वे बहुत n आश््स्करने वािी नही्है्. (िेखक पूव्म पुसिि असधकारी और सहंदी िासहत्यकार है्.)
शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 15
देशकाल
अतुल्य िारत का दवज््ापन और आदमर खान: टूटा दरश्ता
िायर और बहादुर
कायरता और बहादुरी के बीच चुनाव की घड्ी कलाकारो्के जीवन िे्भी तो आती है. हां, कौन अपना नाि कहां दज्षकराना चाहता है. इसका फैसला करने की आजादी होनी चाकहए. कुमार प््शांि
इ
ि िेख का जैिा शीष्मक है, वैिा शीष्मक कभी हम बचपन मे् जातक कथाओ् मे् पढ़्ते थे. मुझे अब ऐिे ही शीष्मक याद आते है्. क्यो्सक िगता है, अब वैिे ही सदन िौट रहे है्. जब हमे् ककहरे िे िामासजक जीवन की बारहखि्ी रटनी होगी. हमारा िमाज सिसिपुसटयनो्का िमाज बनता जा रहा है. पिानकोट जैिी घटनाओ् के बीच यह खबर दब ही गयी सक आसमर खान को ‘अतुल्य भारत’ सवज््ापन के असभयान िे हटा सदया गया है. आज की भाषा मे् कहूं तो अब आसमर ‘अतुल्य भारत’ के ि््ांड एंबेस्डर नही् रहे. इिमे् कोई खाि बात नही् है. जब आसमर इि सवज््ापन के िाथ जुि्े थे. तब कौन हमिे बता कर जुि्ेथे सक हटाने पर हमे्सिक््हो! यह भी िही है सक प््चार, सवज््ापन आसद की दुसनया मे् नाम और नामा सजि तरह बरिता है. उिमे्यह भी जर्री होता है सक चेहरे बदिते रहे्! जो चेहरा सबकता है. वह चिता है और जो बेच 16 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
िकता है. वह िाया जाता है. इि तरह अगर िमझा जाये तो आसमर को सवज््ापन िे हटाने की खबर कोई खबर ही नही्है. सजि पर हम अपना या आपका िमय खराब करे्. िेसकन इि खबर ने मुझे इि कदर सवचसित सकया सक मै्इिे िे कर सिख रहा हूं. िरकार ने इि मामिे मे् दो ििाई दी है. एक सक आसमर हो हटाया नही्गया है. बब्लक सवज््ापन एजेि ् ी िे उनका करार खत्म हो गया है. दूिरा यह सक िरकार का इि मामिे िे कोई वास््ा नही्है. मतिब यह सक िरकार न यह जानती है सक आसमर खान कौन है.् न यह जानती है सक इन सदनो् मे् उिका उनिे कोई सववाद भी हुआ था! इतनी सनरापद बात होती या सक िरकार इतनी मािूम होती. तब तो मुझे भी यह सिखने की जर्रत नही् थी. िेसकन इन बातो्की एक गहरी और खतरनाक पृष्भूसम है. अभी-अभी तो अिसहर्णुता के मुद्े पर आसमर खान ने िरकारी शुतुम्मुग्ी रवैये िे अिहमसत प््कट की थी. उन्हो्ने कहा था सक देश मे्एक सकस्म का अिसहर्णु रवैया पनप रहा है. जो भय पैदा करता है. यह भय कहां तक पहुंचा है इिे िमझाते हुए उन्हो्ने अपनी सिल्मकार पत्नी का सजक्् भी सकया था. सजन्हो्ने सकिी खाि िम्हे मे्यह तक पूछ सिया
था सक क्या हमे्देश ही नही्छोि्देना चासहए? यह इतनी ईमानदार और गहरी असभव्यब्कत थी सक सजिके बाद िरकार को गहरी िंवेदना के िाथ पसरब्सथसत को िंभािने मे्जुट जाना चासहए था. उिकी कोसशशे् आसमर खान को िमझा देती्सक हािात सबगि्ते है.् तो उन्हे्िुधारा जाता है, न सक देश छोि्ा जाता है! िेसकन ऐिा नही् हुआ. िरकारी बजरंसगयो् ने मुद्ामबाद के नारे िगाये, आसमर खान के पोस्टर-िोटो जिाये, उनके घर पर प््दश्मन हुए और उन्हे् सकतने ही सवभूषणो्िे सवभूसषत सकया गया. मुझे याद नही् आता है सक आसमर खान ने इि बारे मे्सिर कोई बात की. िेसकन उनकी वह एक ही बात इतनी तीखी और िच््ी थी सक काटे नही्कट रही थी. सिर तो शाहर्ख खान भी और दूिरे भी कई इि जद मे् आये! हर वह जो िरकारी रवैये िे अिग या सवपरीत राय रखता है. देशद्ो्ही है और उिका एक ही देश है. जहां उिे भेज सदया जाना चासहए, ऐिे जहरीिे नारे िि्को् िे उिे और िरकार िे िहमसत पाये तो मानना चासहए सक िरकार ही है जो ऐिे नारे िगा रही है. इि पृष्भूसम मे् हमे् आसमर को ‘अतुल्य भारत‘ सवज््ापन श््ृंखिा िे हटाने को देखना चासहए. अगर यह िच है सक आसमर का इि
सवज््ापन के सिए हुआ अनुबंध खत्म हो गया है. तो कोई भी िंवेदनशीि िरकार इि मौके पर उिे आगे बढ़्ा या बढ़्वा देती. तासक आसमर और उनकी पत्नी को जो ‘ भूत‘ सदखाई दे रहा है, वह वही् मारा जाता! आसखर सकि मौके पर आप क्या कहते और करते है.् इिका कोई मतिब तो होता है! मतिब होता है. तभी तो आपने इिी वक्त यह िब होने सदया. तासक िबको यह िंदेश समि जाये सक िरकार अिहमसत बद्ामश्त करने को तैयार नही् है. अखबारो् की खबर है सक पय्टम न मंत्ािय िे जुि्ी िंिदीय िसमसत की बैिक मे् जब इि मामिे पर बात चिी. तो भाजपा िांिद और भोजपुरी गायक मनोज सतवारी ने कहा सक आसमर खान देशद््ोही है्. उन्हे् सनकाि बाहर करना चासहए! एक किाकार के र्प मे् मनोज सतवारी का क्या मुकाम है. यह तो वे ही जाने् िेसकन वे अगर ित््ा पक्् के िांिद नही् होते. तो आसमर खान के िामने खि्ेहोने की उनकी औकात नही् है. यह वे भी और हम भी जानते है्. एक सजम्मेवार सहंदुस्ानी के र्प मे्भी और एक किाकार के र्प मे्भी आसमर खान की उपिब्लधयो्को छूने मे् मनोज सतवारी को कई जन्म िगे्गे. मनोज सतवारी दरबारी आदमी है्, िेसकन िोकतंत्इि समजाज िे चिता नही्है. दूिरी खबर यह है सक आसमर को जहां िे हटाया गया है, वहां असमताभ बच््न को िाया जा रहा है. यह खबर सकतनी िच््ी है, पता नही् िेसकन खबर है सक असमताभ बच््न ने कहा है सक उन्हे् ऐिा कोई प््स्ाव समिे तो वे तैयार हो्गे. असमताभ का िामासजक-राजनीसतक
रवैया हमेशा िे ऐिा ही ढुिमुि रहा है. कभी वे इंसदरा गांधी के खािे नजदीकी हुआ करते थे. राजीव गांधी की सनकटता के कारण िांिद भी बने थे. एक दौर मे्उनका भी राजनीसतक र्ि्ा चिा था. वहां िे सछटके तो सिर अमर सिंह और मुिायम सिंह िे सचपके और सिर मोदी शरणागत हुये! इन िबके पीछे क्या हुआ, नही् हुआ, न हम जानते है्. न ही जानने मे् हमारी सदिचस्पी है. िेसकन असमताभ बच््न एक बि्े किाकार है्. किा की ईमानदारी का तकाजा है सक वे आसमर के िाथ खि्ेहो्. सकिी किाकार को उिके राजनीसतक-िामासजक सवचारो् के आधार पर प््तास्ित सकया जाये. यह किाकार
गुजरात का प््चार करते अदमताि: ित््ा िे िाठगांठ िे कही् ज्यादा किा का अपमान है, किा को िौदे मे् बदिना है. असमताभ को यसद इि सवज््ापन मे्आसमर की जगह दी जाती है. तो उन्हे् सवनम््ता िे इिे अस्वीकार कर देना चासहए. िाथ ही उन्हे् कहना चासहए सक सजि पृष्भूसम मे् यह पसरवत्मन हो रहा है. उििे इि सवज््ापन श््ृंखिा की गसरमा खत्म हो गयी है. कायरता और बहादुरी के बीच चुनाव की घि्ी किाकारो्के जीवन मे्भी तो आती है. हां, कौन अपना नाम कहां दज्म कराना चाहता है. इिका िैििा करने की आजादी होनी चासहए. आसमर ने अपना नाम दज्म करवा सिया है, असमताभ को भी करवाना चासहए. n
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देशकाल
पुदलि द््ारा पकड़्ा गया मोहम्मद आदिफ (बीच मे्): दकतना िच दकतना झूठ
बेजान किरदार संकदग्ध िहानी अतभषेक श््ीिास््ि
ए
क कहानी सदल्िी पुसिि के िोधी रोड ब्सथत स्पेशि िेि के मुख्यािय मे्तेजी िे आकार िे रही है. इि कहानी मे् तीन जगहो् और चार सकरदारो् को आपि मे् जोिना है. कहना न होगा सक जर्रत पडऩे पर जगह और सकरदार बढ़्ाये जा िकते है्िेसकन इि कहानी का पहिा सहस्िा 8 जनवरी को आसधकासरक र्प िे जारी कर सदया गया.सजिके मुतासबक अि कायदा की भारतीय उपमहाद््ीप शाखा एक्यूआइएि (अि कायदा इन इंसडयन िबकॉब्नटने्ट) की सहटसिस्ट मे् भाजपा के आिा नेता शासमि है्. सदल्िी पुसिि को यह जानकारी 6 जनवरी को बंगिुर्िे पकि्ेगये मौिाना अंजर शाह कािमी िे कसथत तौर पर हासिि हुई है. कािमी को एक्यूआइएि की स्िीपर िेि का मुसखया बताया जा रहा है. बीते सदिंबर के दूिरे हफ्ते िेकर जनवरी 2016 के पहिे हफ्ते के बीच सदल्िी पुसिि की स्पेशि िेि ने एक्यूआइएि के नाम पर चार सगरफ्तासरयां की है्. इिके आधार पर उिका दावा है सक उिने अि कायदा के भारतीय 18 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
मॉड्ि ्ू को ध्वस््कर सदया है. सदिचस्प है सक इन चार मे् िे दो िोग पस््िमी उत््र प््देश के िंभि सजिे िे पकि्ेगये है्जहां के िोग खुद यह दावा कर रहे है् सक यसद अि कायदा के िरगना ऐिे होते है्तो इि िंगिन िे सकिी को खतरा नही्होना चासहये. इि कहानी का िबिे अहम सकरदार है िंभि का मोहम्मद आसिि सजिे एक्यूआइएि का िरगना बताया जा रहा है. यह कसथत िरगना िंभि के एक मोहल्िे मे्एक कमरे के सकराये के घर मे् पत्नी और दो बच््ो् के िाथ रहता है. िंपस््त के नाम पर एक चौकी, एक स््फज, कुछ बरतन और प्िाब्सटक की कुस्िमयां नजर आती है.् पैिे की कमी के चिते 11 वष््ीय बेटे हिीब का नाम स्कि ू िे कट चुका है जबसक 8 िािे की बेटी अभी स्कूि जा रही है. घर चिाने के सिये जून 2013 मे्िऊदी जाने वािा आसिि एजेट् ो्िे परेशान होकर अक्टबू र 2014 मे् वापि भी आ गया. तब िे वह हर इतवार सदल्िी िे कपि्े और इिेक्ट्ॉसनक िामान िाकर यहां बेचता था. तेरह सदिंबर को वही इिी काम िे सदल्िी गया और गायब हो गया. सदल्िी पुसिि की स्पेशि िेि ने 14
संभल और बंगलुर्के तार जोड्कर पुकलस ने अल कायदा के भारतीय उपिहाद््ीप के िॉड््ूल की कहानी तो बना दी गयी है, लेककन उसिे्इतने झोल है्कक यकीन करना ककठन है. सदिंबर को िीिमपुर िे उिकी सगरफ्तारी सदखायी. पसरवार को इि कहानी पर शक है. 24 सदिंबर को ईद समिाद के मुबारक मौके पर जब हम िंभि पहुंचे तो उिकी बीवी आसिया बेगम बेहाेश थी और उिे स््डप चढ़्ायी जा रही थी. बमुब्शकि ताकत बटोरकर वह दूिरी औरतो्के िाथ बाहर आयी और उिने पूरा सकस्िा बताया. आसिया के मुतासबक हर बार आसिि रसववार को खरीदारी कर शाम तक वापि आ जाता था. उि रसववार उिका िोन आया और उिने कहा सक वह नही्आ पायेगा उिके बजाय कोई और घर आयेगा. उिने कहा सक घर पर जो टूटी स्क्ीन वािा स्माट्मिोन रखा है वह उि व्यब्कत को दे दे. वह शख्ि आया. आसिया रिोई मे्थी, उिने बेटी के हाथ स्माट्म िोन सभजवा सदया, उिके बाद िे आसिि का िोन बंद आने िगा. पेशे िे िेडीज टेिर आसिि के छोटे भाई िासदक कहते है्, 'हमे्िगता है पुसिि ने उन्हे् पहिे ही उिा सिया था. पुसिि ने ही शाम को भाई िे िोन करवाया और पुसिि के िोग ही मोबाइि िोन िेने घर पर आये.' आसिि् की बि्ी बहन िबीहा बताती है् सक शसनवार 12 सदिंबर की शाम वह उनिे 1000 र्पये उधार
मांगकर िे गया था. पत्नी आसिया रोते हुये इशरत बच््ो् के िाथ बगि वािे मोहल्िे मे् पूछती है, 'जो बंदा अपने घर के सिए एक वक्त अपने मायके मे्थी. एक तंग गिी मे्मौजूद इि की रोटी नही्जुटा पाता, वह अि कायदा जैिे छोटे िे घर के आंगन मे्कुि्ी पर बैिी र्हीना िंगिन का िरगना कैिे हो िकता है? िासदक के आंिू नही् थम रहे थे. उिने बताया सक वे कहते है्, 'आप मुििमानो् को छोि्ो, जाकर िोग मुरादाबाद मे् एक शादी मे् गये जहां िे मेन्था माक््ेट मे् सहंदुओ् िे उिका समजाज पता िौटते वक्त िादे कपि्े मे् कुछ िोग आये कर िो सजनके यहां उिने बरिो्मुनीमसगरी की उिके पसत को गाि्ी मे्बैिाकर िे गये. र्हीना है.' इिाके के सहंदू भी उिकी बराबर तारीि् कहती है्, 'हमारी शादी को छह िाि हो गये करते है्. पुसिि के मुतासबक आसिि िे और खुदा किम इि दौरान वे एक पि भी मुझे पूछताछ के आधार पर ही बंगिुर् िे मौिाना छोि्कर दूर नही्गये.' मिूद का डर वासजब था क्यो्सक 2001 मे् अंजर शाह को सगरफ्तार सकया गया, सजििे उिकी कसथत मुिाकात बंगिुर् के सकिी एक आतंकी मामिे मे् दो अन्य िोगो् के िाथ धास्ममक जििे मे् हुई थी. िासदक बताते है् सक उिका भी नाम उछिा था. पेशे िे डॉक्टर मिूद िउदी अरब के अिावा आसिि केवि एक बार के एक समत््बताते है,् 'उनका नाम एिआइआर मुबं ई गया था, बंगिुर्तो वह कभी गया ही नही्. मे्नही्था. जैिे इि बार हो रहा है, वैिे ही तब िबिे सदिचस्प बात यह है सक अंजर शाह, भी मीसडया ने उनका नाम उछाि सदया था.' तब ् र का एक आवेदन सकया और सजिे एक्यूआइएि की स्िीपर िेि का मुसखया मिूद ने खुद िरेड बताया जा रहा है, उिे खुद बंगिुर्पुसिि की सदल्िी की अदाित ने उन्हे्इि मामिे मे्क्िीन क्िीन सचट हासिि है. एजे्सियो् िे 9 जनवरी सचट दे दी. सदल्िी की मुख्य मेट्ोपोसिटन को जारी एक खबर मे् बंगिुर् के पुसिि मसजस्ट्ेट कावेरी बावेजा की अदाित मे् जिर आयुक्त एन.एि. मेघासरक का बयान है, 'हमारे मिूद और िंभि के ही मोहम्मद उस्मान का पाि कोई िाक््य नही् है सक वह आतंकवाद मे् आत्मिमप्मण का आवेदन िगा था. मामिा सिप्त था. 'आयुक्त ने हािांसक सदल्िी पुसिि सदल्िी पुसिि की स्पेशि िेि का था सजिमे् की कारवाई को यह कहते हुए िही िहराया सक एिआइआर िंख्या 193/01 थी और थाना न्यू सदल्िी पुसिि ने िबूत के आधार पर ही उिे फे्ड्ि कॉिोनी था. सदल्िी पुसिि स्पेशि िेि सगरफ्तार सकया होगा. सदिचस्प यह है सक सजि के इंस्पेक्टर ितेन्दर िांगवान द््ारा अदाित मे् सदन मौिाना को उिाया गया, उिके अगिे ही 08.04.2009 को दासखि जवाब मे्कहा गया सदन उिके सखिाि भि्काऊ भाषण िे जुि्े है, 'उपय्कमु त् मुकदमा 12.09.01 को दज्मसकया एक पुराने मुकदमे की िाइि बंद होने वािी थी. गया और स्पेशि िेि द््ारा इिकी जांच की चूंसक सगरफ्तासरयो् और िबूत का सजम्मा गयी. इि मामिे मे् चार दोसषयो् को सगरफ्तार सदल्िी पुसिि की स्पेशि िेि के कंधे पर है, सकया गया था और चाज्मशीट दासखि की गयी इिसिए िंभि िे उिाये एक और शख्ि जिऱ थी. इि मामिे मे्जिर मिूद और मो. उस्मान मिूद का सज्क्यहां अहम हो जाता है. मिूद का पी.ओ. नही् है् इिसिये उनकी आवश्यकता घर आसिि् के घर िे बमुब्शकि आधा नही् है.' इिी तारीख को िीएमएम कावेरी सकिोमीटर दूर है. सजि सदन पूरा शहर ईद बावेजा का आदेश आया, 'िरे्डर के आवेदन समिाद के जश्न मे् डूबा था, मिूद का घर के िंबंध मे् जांच असधकारी इंस्पेक्टर ितेन्दर वीरान पि्ा हुआ था. उिकी पत्नी र्हीना िांगवान का जवाब प््ाप्त हुआ है.बताया गया है िंिल मे् तथ्यो् की जांच करने वाली िदमदत के िदस्य: कई अनिुलझे िवाल
सक दोनो् आवेदको् की इि मामिे मे् कोई आवश्यकता नही् है अत: आवेदक को बरी सकया जाता है.' पुसिि की कहानी मे्बताया गया है सक मो. आसिि को बाहर भेजने का सवत््ीय व अन्य इंतज्ाम जिर मिूद ने सकया. सदिचस्प है सक जिर मिूद को खुद सदल्िी पुसिि स्पश े ि िेि की क्िीन सचट 2009 मे् प््ाप्त है. मिूद की पत्नी का एचडीएििी बै्क मे्खाता देखने वािे उनके एक बै्ककम््ी समत््बताते है्सक इि खाते मे् बमुब्शकि पांच हज्ार र्पये है् और र्हीना बि्ी मुब्शकि िे सििाई का काम कर के घर चिाती है.् मिूद अपने पाट्नम र िुरकान के िाथ ट््क चिवाते थे सजििे पसरवार का गुज्ारा होता था. कहानी का चौथा सकरदार ओसडशा के कटक िे पकि्ा गया अल्दुि रहमान है सजिके भाई तासहर अिी को 2002 मे् कोिकाता मे् भारतीय वासणज्य दूतावाि पर हमिे के सििसििे मे् पकि्ा जा चुका है. उिे 90 सदन की कैद के बाद छोि् सदया गया था. खबरो् के मुतासबक वह बीजू जनता दि का काय्क म त्ाम था. िेसकन ज्यादा सचंताजनक बात है मो. आसिि और जिर मिूद की सगरफ्तारी के बाद िंभि को किंसकत करने वािा मीसडया का असभयान. बरेिी मे् इंटेसिजे्ि ल्यूरो (आइबी) का जोनि दफ्तर होने के बावजूद िंभि मे् आइबी अब एक और दफ्तर खोिने जा रही है. िंभि सनवािी सजि िापता शख्ि िनाउि हक के िाथ इनके तार जुि्ेबताये जा रहे है्, चैनिो् ने उिके मकान के नाम पर एक एमबीबीएि डॉक्टर की हवेिी को सदखाकर खूब प््चासरत सकया है. पुसिि के मुतासबक मिूद के पाि चार पािपोट्मथे जबसक पसरजनो्की माने्तो एक बार उिका पािपोट्म गुम हो गया था और दो बार उिका नवीनीकरण हुआ सजिके चिते उिके पाि वैधासनक तौर पर चार पािपोट्मह््ैयह तथ्य मीसडया की खबरो्मे्गायब है. िंभि के 36 िरायो्मे्िे सजि मोहल्िे िे ये सगरफ्तासरयां ताल्िुक रखती है्, वह कािी िंपन्न और उच््मध्यवग््ीय मोहल्िा है. इि इिाके िे 24 एमबीबीएि डॉक्टर, 250 िे ज्यादा इंजीसनयर, देश के बि्े सवश््सवद््ाियो् मे्पढऩे वािे शोधाथ््ी, सदल्िी की अदाितो्के दज्नम ो्नामी वकीि और असधकारी आते है.् यहां एक भी मदरिा नही् है. एक स्थानीय डॉक्टर बताते है्, 'हम िोग बरिो् िे दीनी तािीम की जगह मॉडन्म तािीम मे् भरोिा करते है्. हमारे यहां का कोई भी बच््ा मदरिे मे् नही् पढ़्ता. एक स्थानीय व्यापारी कहते है्सक िरकार नही् चाहती मुििमान तरि््ी करे्. इिसिये सजि जगह का मुििमान बाहर सनकिकर सकस्मत आज्माता है, उि इिाके को आतंकवाद िे जोि्सदया जाता है.' n शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 19
बातचीत
जारी रिेगा यि संघर्ष
प़़हिद़़ पऱाावरणहवद िंदीप पांडेर िे हरतेश जारिवाल की बातचीत.
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नेमाने सामाजजक कार्यकर्ाय और रमन मैगसारसार सम्मान जिजेरा डॉ. संदीप पांडेर को आईआईटी बीएचरू ने रर अिजि के पूि्य ही अजरजि प््ोफेसर के पद से हटा जदरा. इरना ही नही् उन पर देशद््ोह और नक्सजिरो् का समि्यन करने का आरोप िगारा गरा, इस घटना मे् बुज्िजीिी और समाजकम््ी काफी उद््ेजिर है: बारचीर के अंश: आपको बीएचरू मे् पढ्ाने से रोकने का कोई जिजिर आदेश जदरा गरा है? नही्, कोई जिजिर आदेश रो नही् जदरा गरा है. मै् िहां रसारन जिज््ाान जिषर का अजरजि प््ोफेसर िा. सूचना जमिी जक संचािक मंडि ने मुझे हटा जदरा है. बीएचरू के कुिपजर जगरीश चंद् ज््िपाठी और डीन िनंजर पांडेर आरएसएस की मानजसकरा रिरे है् और िे दुरा् िय ना से काम कररे है.् करी अि्यशास्् की कक््ा न िेने िािे प््ोफेसर ज््िपाठी को जिश््जिद््ािर का कुिपजर बना जदरा गरा है. बीएचरू आईआईटी अब स्िारत्् हो चुका है, इसजिए उसके संचािक मंडि का प््मुि कुिपजर नही् हो सकरा. आपको नक्सिी कहा गरा है. इस बारे मे् आपका क्रा कहना है? अगर मै् नक्सिी रा देशद््ोही हूं रो मुझ पर मामिा क्रो् नही् दज्य जकरा गरा? मै् गांिीिादी जिचारिारा का व्रक्कर हूं, न जक नक्सिी. हां, जजस िजह से िोग नक्सिी बनरे है्, उससे मै् अिश्र सहमर हूं. गरीबी और गैरबराबरी जैसे मुद्ो् को ित्म करने के जिए इन पर गहन काम की आिश्रकरा है. िेजकन मै् नक्सजिरो् के जहंसक रौर-ररीको् का जिरोि कररा हूं. आप समाजिादी आंदोिन से जुड्े है्. क्रा जकसी जशक््क की राजनीजरक जिचारिारा उसके पेशेिर ज््िराकिाप को प््राजिर कररी है? जनज््िर रौर पर ऐसा होरा है.अगर प््ोफेसर समाज से जुड्ा होगा रो िह छाि््ो् को जशक््ा के अिािा समाज से री रो जोड्ेगा. मेरा मानना है जक रजद ऐसा नही् हुआ रो सरी मे् आरएसएस की जिचारिारा घर करेगी जो देश के जिए घारक है. जहां रक पेशेिर होने की बार है् रो अब रो मै् और िुिकर अपनी िड्ाई िड् सकूग ं ा. बरौर जशक्क ् , मै् िहां डर रहा िा, िेजकन कुछ बंजदशो् मे् िा. इसकी आप क्रा िजह देिरे है्? मै् समाजिादी व्रक्कर हूं और समाज के जिए ही काम कररा हूं. बच््ो् की पढ्ाई चि रही है और रही िजह िी जक मै् ढाई साि रक िहां पढ्ारा रहा. अन्रिा मै् ऐसे माहौि मे् करई काम नही् कर सकरा हूं जहां आरएसएस के सोच के िोगो् का जमािड्ा हो. मै्ने हमेशा समाज मे् कुछ री गिर होने पर उसका जिरोि जकरा है. आगे री मै् ऐसे िोगो् के जििाफ िड्रा रहूंगा. जशक््ा के क््ेि् से जुड्े व्रक्कर के साि ऐसा व्रिहार समाज पर क्रा असर डािेगा? अब समाज बदि रहा है. कोई री गिर बार िोगो् के रीरर आि््ोश पैदा कररी है. ऐसा व्रिहार िोगो् को एकजुट करेगा और साि िारेगा. रह समर ऐसा है जक िोगो् मे् सही जिचारिारा का होना जर्री है. जकसी प््ोफेसर को केिि सराओ् मे् शाजमि होने रा जिरोि करने पर जनकाि जदरा जाना गिर है. बीएचरू के रमाम जशक््क और बच््े मेरे साि जुड्ेगे क्रो्जक मै् पूि्य कुिपजर नरे्द् देि के साि एक फोरम से जुड्ा हुआ िा. िह बौद्घ दश्यन के जिद््ान िे. उन्ही् के साि एक जफल्म जदिाकर बच््ो् से चच्ाय की जारी िी. मै् िुद री िहां करीब 150 बच््ो् को अपनी एक अिग कक््ा मे् पढ्ारा कररा िा. िही बच््े आगे चिकर मेरे आशा ट््स्ट की मदद से समाज मे् िोगो् की
20 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
सहाररा कररे िे.
िंदीप पांिेय: एक नया मोच्ाि
क्रा रह के्द् सरकार के जकसी एजे्डे का जहस्सा िगरा है आपको? हां, इसमे् काफी हद रक के्द् की जहस्सेदारी है. मानि संसािन जिकास मंि्ािर ने आईआईटी बीएचरू के संचािक मंडि के अध्रक्् के रौर पर प््ोफेसर जगरीश चंद् ज््िपाठी को जनरुक्र कर जदरा जजन्हो्ने बरौर अि्यशास्् के प््ाध्रापक एक कक््ा रक नही् िी. उसके पि््ार उन्हो्ने जनदेश्ाक राजीि संगि पर दबाि डािा जक संचािक मंडि की बैठक मे् मेरा कार्यकाि नही् बढ्ारा जारे. आप जकन संस्िाओ् मे् पढ्ारे रहे है्? इससे पूि्य मै् बरौर अजरजि प््ोफेसर आईआईटी कानपुर मे् पढ्ारा िा. उसके बाद रहां बीएचरू मे् आरा. क्रा अरीर मे् री ऐसा कोई अनुरि आपको हुआ है? हां, आईआईटी कानपुर मे् री मेरे साि ऐसा हो चुका है. दरअसि िहां मजदूरो् का एक संघ िा जो ठेकेदारी प््िा का जिरोि कर रहा िा. मै् उनके साि िड्ा हुआ रो िहां री मेरा अनुरि कमोबेश ऐसा ही रहा. राजनैजरक गजरजिजिरो् का अध्रापन पर क्रा असर पड्रा है? देजिए, अगर आप दोनो् मे् रािमेि बना पाने मे् कामराब है् रो कोई फक्क नही् पड्रा. िैसे री मै् इन कार््ो् मे् ररी शाजमि होरा िा जब मेरे पास िािी समर होरा िा. क्रो्जक आप जशक््क होने के नारे अपने छाि््ो् के रजिष्र के साि जिििाड् नही् कर सकरे. n
मै् वफ्ादार तसपािी िूं
राजस़थान के राज़रपाल और पूव़ा भाजपा नेता कल़राण हिंि िे हववेक ह़़िपाठी की बातचीत.
उ
त्र् प्द् श े के पूिय् मुखर ् मंि्ी और राजस्िान के राज्रपाि कल्राण जसंह ने अपना जन्मजदन ििनऊ मे् एक रव्र समारोह मे् मनारा. रमाम बड्े नेराओ् के साि राजपा के सांसद और जििारक री उसमे् शाजमि हुए. राजनीजरक गजिरारो् मे् इसके मारने रिाशे जाने शुर् हो गरे है्. िजह साफ है. िह दो बार प््देश के मुख्रमंि्ी रह चुके है्. राजपा जमशन 2017 की रैरारी मे् जुटी है. अगर िह कानून व्रिस्िा को मुद्ा बनाकर चुनाि िड्री है रो कल्राण जसंह पाट््ी का चेहरा हो सकरे है् क्रो्जक उनके कार्यकाि के चच््े आज री है्. उत््र प््देश मे् राजपा की क्रा संरािनारे् देिरे है् ? उत््र प््देश मे् राजपा का कैडर मौजूद है. के्द्ीर नेरृत्ि को प््देश पर जिशेष जनगाह डािने की आिश्रकरा है. िह इसकी जचंरा कर री रहा है. सरी समझ चुके है् जक प््देश राजपा का रजिष्र रर होने िािा है. मै् जपछिे चार जदनो् से रही् हूं. इरने ही जदनो् मे् िोगो् ने ढेर सारा प्रार दे जदरा है. अब रो रही् र्कने का मन कर रहा है. राजस्िान मे् री उत््र प््देश के 20-25 िोग हर रोज जमिने आ जारे है्. िेजकन रहां रहने की बार ही कुछ और है. आपका जन्मजदन जसरासी गजिरारो् मे् चच्ाय का सबब बना हुआ है. कोई िास िजह? मै् कही् री रहूं और जकसी री हाि मे् रहूं िेजकन अपना जन्मजदन मनाने का जो मजा ििनऊ मे् है िह और कहां? इस बार री जन्मजदन मे् रमाम पुराने संगी सािी आरे. जमिकर िुजशरां बांटी्. पुराने जमि्् और समि्यक रो िष््ो् से आरे ही रहे है्. रह एक मौका है जब सबसे एक साि मुिाकार हो जारी है. और कोई िजह रो मुझे नही् नजर आरी. सुना है जक प््देश के मुख्रमंि्ी पद की दौड् मे् आप री शाजमि है्? मुझे मुख्रमंि्ी बनने का कोई शौक नही् है. राजपा के पास ढेर सारे चेहरे है्. कोई कमी नही् है. पाट््ी ने मुझे जर्रर से ज्रादा जदरा है. मै् बस पाट््ी का िफादार जसपाही हूं. जो आदेश जदरा जारा है उसका पािन कररा हूं. रह रो कार्यकर्ायओ् का बड्प्पन है जक िे मुझे इरना स्नेह कररे है्. प््देश के सरी जजिो् से आने िािे कार्यकर्ायओ् ने जन्मजदन की बिाई दी है. मुझे अहसास हुआ जक कार्यकर्ाय मुझे जकरना चाहरे है्. मै् केिि रही कहना चाहूंगा जक पाट््ी की पसंद ही मेरी री पसंद है. प््देश मे् चुनािी रणनीजर जकस ररह की होनी चाजहरे? प््देश मे् राररीर जनरा पाट््ी के जिए एकदम उजचर माहौि है. जमीन रैरार है इसका फारदा आसानी से उठारा जा सकरा है. केद् ्ीर नेरतृ ि् इसमे् सक््म री है. िहां अनुरिी नेराओ् की कमी नही्. क्रा राजपा का आंरजरक असंरोष इस राह मे् बािा बन सकरा है? जकसी की नाराजगी की परिाह नही् की जानी चाजहरे. संरािनाओ् के द््ार िुिे हुए है.् िष्य 2017 के जििानसरा चुनाि राजपा का रजिष्र रर करेग ् .े जीरना जर्री है और इसके जिरे मेहनर री करनी होगी. कानून व्रिस्िा को ठीक करने के जिरे क्रा करना चाजहरे ? नौकरशाही पर ररोसा जकरा जाना चाजहरे. व्रिस्िा ठीक हो जारेगी. नौकरशाही एक प््जशज््कर अश्् है जो सिार की क््मराओ् से िाजकफ होरा है. उसे दो-रीन महीने मे् समझ मे् आ जारा है जक पीठ पर बैठा व्रक्कर जकरना राकरिर है. नौकरशाही का उजचर उपरोग आिश्रक है कामकाज मे् पारदज्शरय ा रिे् और सरकार को अपनी गजर से चिने दे.् हािार िुदबिुद
फोटो: िुदमत
कल्याण दिंह: वापिी की चाहत
ठीक हो जारे्गे. क्रा आपके समर मे् कानून व्रिस्िा को जनरंज्िर रिने के जिरे रही मंि् प््रोग मे् आरा? मेरी सरकार चुनकर बनी हुई सरकार िी. 22 सािो् से अजारदारी का जुिूस नही् जनकि सका िा. रह सरकार की साि के जिरे एक बहुर बड्ी चुनौरी िी. मै्ने जशरा और सुन्नी नेराओ् से अिग-अिग बार की. जुिूस िािे जदन मै् िुद फोन िेकर बैठ गरा. अजिकाजररो् की अिग-अिग ड्ट्ू ी िगारी गरी. इस बार का पुख्रा इंरजाम जकरा गरा िा जक हर पांच जमनट पर स्पष्् सूचनारे् जमिरी रहे्. जुिूस शांजरपूण्य ढंग से जनपट गरा. व्रिस्िा रो िही िी, फक्क आरा नौकरशाही मे् रोग्र अजिकाजररो् के चरन से. उत््र प््देश की जशक््ा व्रिस्िा कैसे पटरी पर िारा जा सकरा है? जशक््ा से जिकास का रास््ा साफ होरा है. मै्ने राजस्िान मे् जशक््ा मे् सुिार के जिरे संजीदा प््रास जकरा है. नकि की परंपरा को पूरी ररह समाप्र करना होगा क्रो्जक रह रािी पीढ्ी के रजिष्र के साि साफ जिििाड् है. सरकारी सेिाओ् मे् साक््ात्कार व्रिस्िा को जकरना प््रािी बनारा जाना चाजहरे? नौकाजररो् के जिरे होने िािे साक््ात्कार के अंको् की गणना न के बराबर होनी चाजहरे. रह व्रिस्िा भ््ष्ाचार की जननी है. इससे जनजार पाने के जिरे स्िच्छ छजि आिश्रक है. एक अहम सिाि...राम मंजदर आपके एजंडे मे् िा िेजकन िह अब री अिूरा है. कैसे बनेगा ? बेहरर रो रही होगा जक राम मंजदर आपसी सहमजर से बने. इससे आपसी सद््ाि री बना रहेगा. हािांजक मामिा न्रारािर मे् है और उसका जनण्यर सरी को मान्र होगा. मंजदर मुद्े पर जो री बोिना िा, बोि चुका हूं अब ज्रादा न कुरेदे्. आजिरी सिाि, आपका ध्रेर क्रा है? मेरे मन पर उम्् का कोई प््राि नही् है. मै् काम करने मे् जिशेष र्जच रिने िािा व्रक्कर हूं. मै् 84 साि का जिान हूं. n शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 21
तिज््ापन
ख़ुशबू की रिवायते़
अनुलिा राज नायर
श
म महके तेरे तिव्वुर िे, शाम के बाद सिर ा िहर महके. अििम गुनगुनाता जा रहा था और अपनी इत््की दुकान मे्छोटी-छोटी कांच की शीसशयो् को करीने िे जमाता जा रहा था. सकिी शीशी मे् गुिाब का इत्् था तो सकिी मे् चंदन का. कही् मेहंदी का अक्क था तो सकिी मे् केवि्े का. हर इत््अपने आप मे्अनूिी और नायाब महक सिए हुए था. और इन्ही् समिी-जुिी ख़्ुशबुओ् िे पूरा इिाका महका हुआ था. ये है उत््र प््देश का कन्नौज शहर, जो महमूद गजनवी, मोहम्मद गौरी, जयचंद् और इल्ततु समश जैिे सवराट शािको्की कम्भम सू म रहा है. गंगा सकनारे बिे इि शहर ने िसदयो्िे बांटी है्भीनी भीनी खुशबुएं. अििम के पसरवार मे्भी न जाने सकतनी पुशत् ो्िे ‘अतर’ यासन ‘इत्’् का कारोबार चिता आया है. बरिो् पहिे उिके दादा परदादा सरि््श ् ो् मे् या सिर गिे मे् पेसटयां िटका कर गसियो्मे्घूम-घूम कर इत््बेचा करते थे. बि्ी 22 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
निाित िे छोटी िी कांच की बोति को खोि कर र्ई के िाहे िे सिपटी तीसियो् को इत्् मे् डुबो कर ग््ाहक की हथेसियो् के सपछिे सहस्िे मे् छू भर सदया जाता था और िारा आिम यूं महक जाता था जैिे अचानक कोई खुशखबर िैि गयी हो. इत्् का कारोबार महज एक कारोबार नही् था, बब्लक एक नशा था, जो व्यापासरयो्और कद्द् ानो्के िर चढ़्कर बोिता था. िखनऊ िे 115 सकिोमीटर दूर ि इि शहर ने िूिो्िे खुशबुएं की किा िारसियो्िे िीखी थी. िसदयो्िे आिवन यासन सडस्टिेशन िे इत्् बनाने वािे पसरवार ही तो कन्नौज की पहचान रहे है्. अििम अपने सपता की दुकान िंभािने िगा था. बचपन िे इत््के कारोबार िे जुि्ेहोने के कारण उिे भी खुशबुओ्िे मोहल्बत हो चिी थी, हािांसक बीते सदनो् मे् इि व्यविाय की सबगि्ती हाित देख कर उिके अल्बा ने उििे कोई और काम कर िेने को कहा भी मगर परंपराओ्िे जुि्ा अििम कहां मानने वािा था और आसखर उिने अपने अल्बा की जगह िे ही िी. कही्न कही्उिके भीतर यकीन था सक वो तो इि कारोबार को करके खुसशयां ही पायेगा.
दुकान पर बैिे हुए अििम ने एक रोज हरी चूस्ियो् िे भरी एक नाजुक किाई के भीतरी सहस्िे मे्एक बूदं इत््िगाया था. वो इत््का नशा था या इश्क का, कौन जाने, मगर उि रोज के बाद िे वो नाजुक किाई वािी िि्की िबीहा अक्िर उिकी दुकान पर आने िगी थी. वो कभी वाकई इत्् खरीदती तो कभी खरीदने के बहाने िे यूं ही बसतयाती रहती. अििम का इत््बेचने का धंधा बेशक मंदा पि् गया हो मगर िबीहा िे उिकी मोहल्बत परवान चढ़्रही थी. बहुत ही िमझदार और पढ़्ी-सिखी िि्की थी िबीहा और उिका पसरवार अििम के पसरवार िे कही्ज्यादा िंपन्न और आधुसनक था. यासन िमाज के आम मापदंडो् के सहिाब िके देखा जाय तो दोनो् के बीच बहुत िाििे थे. खैर इश्क मोहल्बत मे् ऐिे िाििो् का सहिाब कौन रखता है. और अनवर और िबीहा को वक्त ही कहां था मोहल्बत के सिवा कुछ िोचने िमझने का. बि जब अििम महीने भर की अपनी कमाई सगनाने बैिता तो कभी कभी उिका मन भी बैिने िगता. सपछिे कई िािो् मे् इन देिी
खुशबुओ्के कारोबार को सवदेशी कोिोन और डीओडरे्ट्ि ने बैिा सदया था. कभी-कभी वो सिक््मंद होकर िबीहा िे कहा, ‘िबीहा तुम्हारे अल्बा हमारे सरश्ते को कबूि करे्गे क्या? तुम िहरी्पैिे वािी्और मै् इक अदना िा इत््बेचने वािा, सजिका धंधा यूं भी मंदा पि्ा हुआ है.' िबीहा हंि कर उिकी बात टाि जाती. जैिे आने वािी मुब्शकिो् के बारे मे् वो िुनना या िोचना ही नही्चाहती हो. वो शायराना अंदाज मे् कहती, ‘पैिा ही िब कुछ होता है क्या? महकते हुए सदि की कोई कीमत नही्होती?’ ‘तुम हमेशा उल्टा क्यूं िोचते हो?’ वो उिाहना देती. ‘गरीबो्को चांद भी रोटी िा सदखाई देता है िमझी् मोहतरमा.’ कहते हुए अििम उिकी र्मासनयत की गम्ामहट पर अिसियत के िंडे छी्टे मार देता. सिर दोनो्बैि कर अपनी आने वािी सजंदगी के दांव पे्चो् मे् उिझ जाते. ऐिे ही र्िते मनाते, ख्वाबो्की चादर बुनते उनके सदन गुजर रहे थे. उि रोज िबीहा अििम की दुकान पर आयी तो उिका चेहरा मुरझाये िूि की तरह िग रहा था. ‘क्या हुआ? बात बेबात पर चकहने और महकने वािी इि जूही की किी को सकिकी नजर िग गयी?’ अििम ने अपनी महबूबा को छेि्ते हुए कहा. िबीहा एकदम िंजीदा थी. ‘आज मैन् े अल्बा िे तुमह् ारे बारे मे्बात की. उन्हो्ने िाि इनकार कर सदया अििम.’ कहते हुए वो िूट-िूट कर रोने िगी. ‘मै्ने बहुत िमझाया उन्हे्, मगर वे कुछ िुनने िमझने को तैयार ही नही्थे.’ क्या कहता अििम. वो जानता था सक कोई भी बाप ऐिे िि्के िे अपनी बेटी क्यूं ल्याहेगा सजिकी कमाई का ग््हण िगा हो. िबीहा बचपन िे ऐशोआराम की सजंदगी गुजारती आयी है, तो अब शादी के बाद उिके
िुखो् मे् कमी आये ये उिके अल्बा को क्यो् मंजूर होगा. वो ता यही चाहे्गे सक उनकी बेटी का ल्याह ज्यादा न िही पर उनके जैिे खातेपीते पसरवार मे्ही हो. अििम की िमस्या वाकई गंभीर थी. इत्् का कारोबार अब मुनािा नही् देता था, प््योगशािा मे्बनी यासन सिंथेसटक खुशबुएं थी् और उन्हे् बनाना भी आिान था. जबसक इत्् बनाने की प््स्कया बहुत जसटि और िंबी थी. इिके सिए िूिाे् को चुनना, आिवन करके उनका अक्कसनकिना, तेि और पानी की सनयत मात््ा तय करना. ऐिे बहुत िे चरणो् मे् एक नन्ही् िी बोति भर इत्् तैयार होता. और मुस्शकिे् इतनी ही नही् थी्, इत्् बनाने के बाद सिर उिके सिए बाजार खोजना और भी मुस्शकि काम था. क्यो्सक टीवी और पत््पस््तकाओ्मे्आने वािे रंगसबरंगे और आकष्मक सवज््ापनो् के बाद ग््ाहक भी िैक्ट्ी मे् बने िरफ्यूम अैर डीओडरे्ट ही खरीदना चाहता है. िबीहा के अल्बा के िैििे को जान िेने के बाद िे अििम की आंखो् िे नी्द उि्गयी थी. उिको अपना भसवर्य बेनूर, बेरंग और सबना शुशबू के सदखाई दे रहा था. वो नही्जानता था सक वो सकि तरह अपनी सजंदगी को बेहतर बना िकेगा. सकि तरह वो इि िायक बन पायेगा सक पूरे हक िे िबीहा के अल्बा िे उिका हाथ मांग िके. व्यविाय मे्तंगी का ये हाि सिि्कअििम का नही् था. इत्् के िभी सन म्ामता ऐिी ही मुस्शकिो् िे जूझ रहे थे और धीरे-धीरे इि व्यविाय िे पिायन कर रहे थे. मगर अििम का इत््िे मोह छूटता न था क्याे्सक इक तो ये उिका पुश्तैनी काम था और सिर इिी इत््ने तो उिे उिकी मोहल्बत िबीहा िे समिाया था. इिसिए उिे अपने इि काम िे भी मोहल्बत थी. मगर सपछिे कई सदनो्िे उिे िग रहा था सक यही इत््शायद िबीहा को उििे दूर भी कर देगा. इन सदनो्अल्बा को िगी रोक की वजह िे वो अििम की दुकान पर भी नही्आती थी युं
हर रोज आकर उिकी सजंदगी को महका जाने वािी िबीहा न जाने सकतने सदनो्िे उिे सदखाई तक नही्पि्ी थी. िबीहा की गैरमौजूदगी ने अििम को बेनरू कर सदया था. बेमन िे अखबार के पन्ने पिटते हुए अििम की नजर इक खबर पर अटक गयी. िरकार फ््ांि के बेहत उन्नत इत्् के व्यापासरयो् िे बातचीत करके कन्नौज के इत्् व्यापासरयो् के सिए नयी राह खोिने वािी है. और एक आधुसनक इत्् का कारखाना भी कन्नौज मे् डािने वािा है और तो और बि्े पैमाने पर चंदन के पेि् भी िगाने का िैििा िरकार ने सकया है. अििम खुशी िे उछि पि्ा. उिे सनराशा के बादि छंटते सदखाई पि् रहे थे. खबर िबीहा ने भी पढ़्ी और िी शाम रंगसबरंगी चूस्ियो् िे िजी उिकी किाई सिर अििम के िामने थी. अििम उिकी किाई मे्इत््िगाने िगा तो देखा एक कागज मुट्ी मे् दबा है. उिकी नजर पि्ते ही िबीहा ने अपनी मुट्ी झट िे पीछे कर िी. अििम ने और करीब जाकर उिकी किाइयां पकि् िी् और हैरानी िे पूछा, ‘ये क्या है?’ ‘ये अल्बा ने भेजा है तुम्हारे सिए. चाहो तो इिे खुसशयो्का सपटारा िमझ िो.’ वो शरारती मुस्कान के िाथ बोिी और िारे कागज अििम के िुपुद्मकर सदए. वो ‘िुगंध और िुरि सवकाि के्द्’ का िॉम्मथा, सजिमे्कई सकस्म की ट््ेसनंग के कोि्म थे और तो और इन कोि््ेि को करना जरा भी मुस्शकि नही् था. न ज्यादा खच्म न ही बहुत ज्यादा मेहनत. बि जरा िी मोहल्बत इत्् के सिए हो इतना ही कािी था. यानी नए बदिावो्के िाथ कन्नौज का इत्् व्यविाय वापि अपने ट््ैक पर आने की तैयारी मे् था और िाथ ही अििम और िबीहा की मोहल्बत की रेि को भी हरी झंडी समि गयी थी. ‘अल्बा ने ििाह सभजवाई है सक तुम अपने इत््िे िुगंसधत मोमबस््तयां, र्म फे्शनर और पॉटरी बनाना. आसखर जमाने के िाथ आगे भी तो बढ़्ना है.’ िबीहा उत्िासहत होकर झूमते हुए बोि रही थी. उिका चेहरा सखि गया था, आंखे् सहरनी जैिी चंचि हो गयी थी. कुछ सदन पहिे तक बादिो् मे् सछपा चांद जैिे बाहर सनकि आया हो. खुश-खुश िी िबीहा और उिके िाथ आयी खुश खबर ने अििम के भीतर का तनाव भी छूमंतर कर सदया. अपनी िबीहा की आंखो् मे्झांकते हुए वो गुनगुनाने िगा. ‘तेरे आने की जब खबर महके, तेरी खुशबू िे िारा घर महके.’ शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 23
उत् मास््रटप््दहेडेश
चा
र युवक, सववेक स्वामी, सकशन, िंजय और दीपक. चारो्की उम््25 िे 35 के बीच. चारो् मे् चार बातो् की िमानता- िभी सचत््कार है्, हत्या के आरोपी है्, सवचाराधीन कैदी है् और डािना जेि मे् बंद है्. शायद ये दुसनया के पहिे ऐिे कैदी हो्गे सजन्हे् सरहाई के वक्त जेि का मोह पीछे मुि्कर देखने को मजबूर करेगा. यह मजबूरी मीिी है, इिने इनकी सजंदगी मे् उम्मीदो् का रि घोिा है. इि मजबूरी का नाम है सतनका-सतनका डािना. इि इन्हो्ने मेरे कहने पर जेि की मुख्य दीवार पर रचाा. पांच महीने की अथक मेहनत के बाद जो िामने आया वह एक अजूबा था. सदल्िी की सतहाि्जेि िे करीब 60 सकमी दूर ब्सथत है गासजयाबाद की डािना जेि. यह
कतनका कतनका डासना एक ऐसी पहल है कजसने जेल की उदास और सादा कजंदगी िे्रंगो्के जकरये उम्िीद और संभावना के नये द््ार खोले है्.
कािी चस्चमत रही है क्यो्सक आर्सष हत्याकांड सरिीज सकया जायेगा. बहरहाि, इि कैिे्डर मामिे मे् उिके मातासपता राजेश और नूपुर का के्द् वह दीवार हैसजिे इन चारो् बंसदयो् ने तिवार तथा सनिारी कांड का आरोपी िुसरंदर समिकर बनाया है. जेि की दीवारे्िीकी होती है्और उन पर कोिी यहां कैद है्. सतनका-सतनका सतहाि् योजना के बाद प््वचन उकेरे जाते है्. शायद बंसदयो्को प््वचन सतनका-सतनका की दूिरी कि्ी मे् मै्ने डािना देना िबिे आिान काम है. िेसकन दीवारे्और को चुना. इि श्ंखिा मे्हर बार देश की सकिी भी बहुत कुछ कर िकती है्. िंभावना की इिी नयी जेि पर काम सकया जायेगा. इि कि्ी मे् तिाश मे्डािना मे्उि दीवार का चुनाव सकया दीवार, सकताब, कैिे्डर, गाने िे िेकर कसवता गया जो डािना के के्द् मे् थी. पीिी, खािी, तक, जेि के कैसदयो् की िृजनात्मकता को बेदम और बेरंग दीवार. उि दीवार पर रंग और खुशी भरकर उिे िामने िाने का प््याि सकया जाता है. पहिी कि्ी है कैिे्डर. सतनका अंदर और बाहर की दुसनया के बीच एक पुि सतनका डािना के 6 पन्नो् के कैिे्डर मे् बनाना था. काम मुब्शकि था क्यो्सक दीवार उत््र प््देश, खाि तौर िे डािना जेि, के जेि के अंदर थी और वह रोज मजबूसरयां रचनात्मक प््योगो्को के्द्मे्रखा गया है. इि िोखती थी जबसक उि पर सरश्ते और रौशनी कैिड े् र मे्जेि मे्हाि के सदनो्मे्सकये गये नये भरनी थी. िेसकन आसखरकार काम शुर् हुआ प्य् ोगो्की झिक है. इिमे्वह गाना भी प्म् ख ु ता और मुकम्मि भी. िीढ़्ी आयी, रंग आये, ि््श िे रखा गया है जो मै्ने् कैसदयो् के सिए सिखा आये और अंधेरे िे उजािे की ओर यह ििर और अब यह गाना जेि का आधार गीत है. टूटे आरंभ हुआ. िपने िाकार होने के इिी ििर सिर भी आि ना, ये है इनका डािना. इन का नाम है सतनका-सतनका डािना. इि दीवार को सवशाखापत््नम के रहने पंब्कतयो् के िाथ जेि मे् उम्मीद भरने की कोसशश की गयी है. यह गाना भी जल्द ही वािे सववेक स्वामी ने बनाया हैप्त सजि सदन िािना कारागार मे् एक कैले्िर का लोकाप्िण: कैददयो् की रचना
एक उदास दीवार
24 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
दीवार बन कर तैयार हुई, उिी सदन वह सरहा भी हुआ. अजीब है न सक बाहर जाने की खुशी मे् भी दीवार के छूट जाने का गम उिके िाथ रहा. यह दीवार आने वािे िमय मे्उिके सिये कई राहे् खोिेगी. वह 3डी पे्सटंग मे् मासहर है. रंगो् को िेकर उिकी िमझ िाजवाब है. मेरे द््ारा सदये गये आइसडया को उिने सजतने शानदार अंदाज मे्दीवार पर उतारा वह िाजवाब था. यह पे्सटंग करीब 10 िाि तक इि दीवार पर बनी रहेगी. इिका एक सिरा अंधरे े मे्है जहां चांद और तारे सदन मे् जगमगाते हुए सदखायी दे्गे. दूिरे सिरे मे्उि गाने का अंश है सजिे मै्ने सिखा है और बंसदयो् ने गाया है. इिके िीक ऊपर चमकता हुआ िूरज है. बीच मे् 10 नाम है्. ये वे नाम है् जो इन बंसदयो् की याद मे् शासमि है्. इनमे् एक नाम आर्सष तिवार का भी है. 10 नामो्को 10 प््तीको्मे्घोिकर रचा गया है.एक नीिी आंख, एक सदया, एक पत््ा, एक चाबी, एक तािा, एक मािा, एक घि्ी, एक िोटो फे्म और एक सखि्की. ये वे ङ््ष् बब है्जो जेि की सजंदगी िे जुिे्है्. ये िभी ङ््ष् बब अिग-अिग स््ंभो्पर सटके है्. पे्सटंग के एक सिरे मे्घने अंधेरे मे्चमकते चांद और सितारे और दूिरे सिरे मे् पूरी ऊज्ाम िे दमकता िूरज कैसदयो्के सिये सझिसमिाती उम्मीद की िािटेन िा नजर आता है. यहां सदन मे्भी चांद तारो्की अपनी बारात के िाथ मौजूद रहेगा. जबसक रात मे् िूरज अपनी पूरी ताकत के िाथ चमक सबखेरेगा. हमारी आकांक्ा यही थी सक यह दीवार इि जेि के सिये और यहां आने वािो् के सिये शब्कतपुंज बन जाये. इिकी पसरकल्पना मे् यही िोच शासमि थी सक बंसदयो् को चौबीि घंटे सकिी भरोिे के िाथ जोि्ेरखना िंभव होगा. शायद हम इि कोसशश मे्कािी हद तक कामयाब हुए है्. यही तो है सतनका-सतनका डािना. िेसकन िपनो्के धागे का यह ििर एक सिरे िे दूिरे सिरे तक केवि इिसिये कामयाब हो िका क्यो्सक जेि के असधकासरयो् का इिमे् पूरा िहयोग था. िबकुछ आपिी भरोिे पर सनभ्मर था. हािांसक मामिा नाजुक था िेसकन यह भरोिा सकिी भी मोि् पर टूटा नही्. यह कि्ी देश की बहुत िारी और जेिो्के सिये प्र्े णा की वजह भी बन िकती है. इिी दीवार पर काम क्यो्हुआ? यह अपने आप मे्एक बि्ी कहानी है. खैर, उि पर चच्ाम बाद मे्. अभी तो यही सक सतनका-सतनका डािना और सतनका-सतनका उत्र् प्द् श े का एक खाि कैिे्डर भी जारी सकया जा चुका है. जेि के अधीक्क ् सशव प्क ् ाश यादव इि कैिड े् र को िेकर अत्यंत उत्िासहत है्. उनका मानना है सक इि कैिे्डर ने जेि मे् जीवन मे् उम्मीद भरने का अनूिा सििसििा चािू सकया है. इि
कैिे्डर के िभी पन्नो्मे्उत््र प््देश, खाि तौर िे डािना जेि, के रचनात्मक प््योगो् को ही के्द् मे् रखा गया है. दीवार के अिावा इि कैिड े् र मे्जेि मे्हाि के सदनो्मे्सकये गये नये प््योगो् की भी झिक है. वैिे यही दीवार जल्द प्क ् सशत होने वािी मेरी सकताब 'सतनका सतनका डािना' मे्प््मुखता िे सदखेगी तासक दुसनया भर के बंदी इिे देख कर प््ोत्िासहत महिूि कर िके्. मेरा मकिद इन बंसदयो् के सिये कि्ी ििाखो् के बीच उम्मीद के सचराग रोशन करना ही है तासक िज्ा के बीच कही्रौशनी भी रहे, िृजन भी और मानवीयता भी. जेिो् को िुधार गृह कहा जाता है. मेरी कोसशश सिि्क इतनी है सक िुधार के इि काम को िृजन िे भी जोि्ा जाये. सववेक स्वामी इि कॉिम को सिखे जाने िे कुछ घंटे पहिे सरहा हो चुका है. वह अब अपना एक स्टूसडयो खोिने का इरादा रखता है. बाकी बंदी भी छूटने के बाद उिके िाथ समिकर काम करना चाहते है्. सववेक जब सरहा होकर जा रहा था तो बंदी उिे िर कहकर िंबोसधत कर रहे थे. वे उििे आग््ह कर रहे थे सक वह अपना नया मोबाइि नंबर जर्र उन तक पहुंचा दे तासक वे िब बाद मे्उििे िंपक्क कर िके.् सववेक जेि िे बाहर जाते िमय अपने
िािना : चद्चित कारागार सिये िम्मान और िंभावनओ् का अनंत आकाश िेकर गया है. उिका कहना है सक उिका गुस्िा शांत हुआ है और उिके मन मे् रंग भर गये है्. नीरि और बंसदशो् िे भरी जेि ने उिकी सजंदगी को बदिा है. जाते िमय सववेक डािना की उि खाि दीवार के िाथ तस्वीरे्सखंचवा कर उन्हे्अपने िाथ िे गया है. डािना जेि के असधकासरयो् का िहयोग ऐिा रहा सक उिे यह िगा ही नही्सक यह वही जेि है सजिे सिल्मो् मे् कू्रता िे िबरेज सदखाया जाता है. वह कभी भूि नही् िकता सक कैिे जेि मे् आने पर पहिे ही सदन सडप्टी जेिर सशवाजी यादव ने सववेक की किा को िमझ सिया और उिे जेि मे् रंग मुहैया कराने का वादा सकया. उन्हो्ने इि वादे को बखूबी सनभाया. जो स्टसू डयो जेि के बाहर नही्बन िका था वह जेि मे्बना और खूब चिा. सववेक अब जेि िे सरहा हो चुका है और शायद ही कभी यहां िौटे. िेसकन यह दीवार यही्रहेगी. आने वािे 10 िािो्तक ये रंग यहां रौशन रहे्गे और हर बंदी को िंभावनाओ् के आकाश िे जोि्ेरखेग् .े सतनके अगर िाथ जुित् े जाये् और िबिता पा िे् तो उनका िृजन इसतहाि भी रच िकता है. डािना जेि मे्एक n इसतहाि रचा जा चुका है. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 25
उत््राखंड
घसियारी का िमय उत््राखंड की घकसयारी प््कतयोकगता न केवल ग््ािीण क््ियो्की दक््ता का सम्िान करती है बल्कक उनके औरकि ज््ान का भी परीक््ण करती है. तशिप््साद जोशी
आ
ि जनवरी 2016 की दोपहर सटहरी की सभिंगना घाटी मे्दूर-दराज के गांवो्िे आयी पहाि्ी स््सयो् का उत्िाह छिक रहा है, 'दीदी पैिी बार कैन घसियासरयो्की िुध िीनी.' 'दीदी हैकी बत क हम बी नौ सिखौिा.' 'ऐ भुिी देख त कनी तेजी छ ती्का हाथो् मा.' ये िभी मसहिाये् यहां घसियारी प््सतयोसगता के सिये जुटी है्. प््सतभासगयो् के अिावा कुछ दश्मक भी है्. दश्मको्को केवि यह उत्िुकता खी्च िायी है सक क्या घाि काटने की भी कोई प््सतयोसगता हो िकती है? िरिरी तौर पर भिे ही इिका स्वर्प सकिी िौ्दय्मप््सतयोसगता के तज्मपर नजर आये मगर यह दक््ता की प््सतयोसगता है. प््सतभासगयो् को दो समनट मे्असधक िे असधक घाि काटकर अपनी दक्त् ा का प्द् श्नम करना है. यह कुशिता केवि घाि काटने मे्नही्सदखानी है बब्लक कई अन्य दौर भी होने है्. उदाहरण के सिये मसहिाओ्िे घाि की गुणवत््ा, उनके औषधीय गुण और जि्ी-बूटी के बारे मे् भी िवाि सकये गये. इि बात का खाि ख्याि रखा गया सक केवि घाि ही कटे िाथ मे्कोई अन्य पौधा न कट जाये. मसहिाओ् िे यह भी पूछा गया सक मसहिाओ्को सकतनी तरह की घाि और उनके उपयोग की जानकारी है. उन्हो्ने सकतने जानवर पािे है्और पाितू पशुओ्को होने वािी बीमारी और उनके घरेिू उपचार क्या है्? हर दौर के सिये अिग-अिग अंक सनध्ामसरत थे. राजधानी देहरादून िे करीब 170 सकमी दूर सटहरी के सभिंगना ल्िॉक मे्इि घसियारी प्स्तयोगका का आयोजन चेतना आंदोिन के िंस्थापक त््ेपन सिंह चौहान ने सकया है. वह कहते है्, 'इि प््सतयोसगता का उद््ेश्य सहमािय की पासरब्सथसतकी के िंरक््ण मे् पहाि्ी मसहिाओ् 26 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
उत््राखंि मे् घदियारी मदहलाएं: एक बुदनयादी िूदमका
के योगदान को आभामंसडत करना है. मसहिाओ् का श््म ही पहाि्की अथ्मव्यवस्था की धुरी रहा है जबसक हमेशा िे इिकी अनदेखी होती आयी है. आज िरकार और एनजीओ का गिजोि्भी उन्हे् जंगिो् िे बेदखि कर रहा है. इिसिये मसहिाओ् के श््म को प््ोत्िासहत करना बहुत जर्री हो गया है.' स्वयं पहाि्की मसहिाये्इि आयोजन िे बहुत प्भ् ासवत है.् जाख गांव की मंजू देवी कहती है् सक घाि काटना, पानी िाना पहाि् की मसहिाओ् का बुसनयादी काम रहा है िेसकन मसहिाओ्के इि काम को कभी भी िराहा नही् जाता था. इि तरह की प््सतयोसगता होने िे उनका आत्मसवश््ाि बढ़्ेगा. इिी तरह िे िरस्वती िेमवाि कहती है्, 'मुझे यहां आकर बहुत अच्छा िग रहा है. हर घसियासरन को उिका हक समिना चासहये. ' बारह गांवो्मे्ये प्स्तयोसगता कई सदन पहिे शुर्हो गयी थी. कुि 600 मसहिाओ्ने इिमे् सहस्िा सिया और तमाम शुरआ ् ती राउंड के बाद अंतत: 30 मसहिाओ्को िाइनि के सिये चुना गया. प््सतयोसगता मे्सवजयी हुई्अमरिार बिर गांव की रैजा देवी. उन्हे् एक िाख र्पये का पुरस्कार देने के अिावा चांदी का मुकुट पहनाया गया. रैजा देवी की आंखो् मे् आंिू छिछिा गये. उन्हो्ने दो समनट मे्िबिे ज्यादा घाि काटी और उनका स्थानीय औषसध ज््ान िबिे असधक माना गया और 100 मे् िे कुि 81 अंक समिे. वो कहती है्, 'ये पुरस्कार उनके अकेिे का नही्बब्लक पहाि्की हर घसियासरन का िम्मान है.' दूिरा पुरस्कार 51 हजार र्पये और तीिरा 21 हजार र्पये रखा गया था. आयोजको् का दावा है सक इिके सिये स्थानीय स््र पर ही चंदा जमा सकया गया और सकिी भी बाहरी एजे्िी िे कोई मदद नही् िी गई. काय्क म म् के मुखय् असतसथ और िोकगायक
नरे्द् सिंह नेगी कहते है्, 'घसियासरयो् और पहाि्की मसहिाओ्को इि तरह िे प््ोत्िासहत करने िे पहाि्ो् िे हो रहे पिायन पर रोक िगेगी.' ये प््सतयोसगता बहुराष््ीय कंपसनयो् द््ारा प््ायोसजत मसहिा िौ्दय्मप््सतयोसगता के िमांतर मसहिा के श््म की, पहाि्की माटी और पहाि् के पेि्ो् िे जुि्े परंपरागत ज््ान की प््सतयोसगता थी. क्या इि तरह की प््सतयोसगता के सनयसमत आयोजन के जसरये पहाि् की मसहिाओ् का िम्मान बढ़्ाया जा िकता है. यसद इिे केवि प््तीक मान सिया जाये तो भी प््तीक ही िही िेसकन जब पहाि्को बि्ी कंपसनयो्, सनवेशको् और िेकेदारो्के हवािे कर रही िरकारे्पहाि् के गांव के सिये कुछ नही्कर पा रही है्तो सिर ऐिे स्थानीय प्य् ाि ही शायद पहाि्के िोगो्के स्वासभमान और परंपरागत ज््ान को बचाने के सिये उम्मीद की सकरण बन िकते है्. उत््राखंड आंदोिन के अग््णी नेता रहे वसरष्् पत््कार राजीव िोचन शाह ने िेिबुक पर सिखा, 'काश, इि उत्िाह को हम पूरे प््देश मे् िैिा देते, जनता द््ारा अपने प््यािो् िे बािगंगा घाटी मे्सकया गया ऐिा आयोजन हर जगह हो पाता तो नवजागरण की एक िहर पूरे प््देश मे् पिर जाती. एक जनांदोिन की पृष्भूसम स्वत: तैयार हो जाती.’ उत््राखंड मे् ग््ामीण िमाज के बीच इि तरह का ये प््योग पहिे कभी नही् हुआ था. िेसकन इििे जुि्ेकुछ िवाि और सचंताये्भी है्. घाि काटने वािी मसहिाओ् का िम्मान करने के अिावा एक दीघ्मकािीन िंघष्म पिायन रोकने और पहाि्ी जमीन को बचाये रखने का भी चिते रहना चासहये. पहाि्ी जमीन को न सिि्कमुनािाखोर एजे्सियां और सनवेशक सनगिना चाहते है्बब्लक कुदरती आिते्भी उिे n सनगि रही है्.
झारखंड
रघुवर दाि: अपनो् िे फजीहत
पक्् के िीतर दवपक््
झारखंड िे्कवपक््ी दलो्की हालत बुरी है, लेककन सत््ािारी भाजपा के कई नेता अपने तेवरो्के कारण कवपक््ी की भूकिका कनभा रहे है् कति कुमार
झा
रखंड मे्सवपक््आईिीयू मे्है. उिे जो भी रही िही िांिे्समि रही है्वह ित््ा पक्् की कृपा िे ही है्. रघुवर दाि के नेतृत्व वािी राज्य िरकार का सवरोध करने के सिये सवपक्् के पाि कोई मुद्ा ही नही् है. सवपक्् के बि्ेनेता छोटेमोटे मुद्ेउिाकर अपनी भद््सपटवा रहे है.् वही्िरकार के मंत्ी और भारतीय जनता पाट््ी के कुछ बि्ेनेता िरकार के कामकाज की आिोचना कर सवपक््की भूसमका अदा कर रहे है्. झारखंड के िंिदीय काय्मएवं खाद््आपूसत् म मंत्ी िरयू राय कहते है्सक एक िाि बीतने के बाद भी िरकार का काम सदखायी नही्देता है. राज्य के िोग घोषणाये्िुनने के बदिे मे्काम देखना चाहते है्. उन्हो्ने खुद स्वीकार सकया सक उनके सवभाग मे् भी काम न के बराबर हुआ. उन्हो्ने कहा सक सबना जन िहयोग के उनका सवभाग िंभि नही् िकता. राय कई बार जमशेदपुर के पुसिि प््शािन को िापरवाह, सनकम्मा और बेिगाम बता चुके है्. राय के इि मुद्े को सवपक््ी नेता, झारखंड सवकाि मोच्ाम के अध्यक््बाबूिाि मरांडी ने िपक सिया है. वह िरकार को हर मोच््े पर नाकाम करार देते है्. िरकार के मंत्ी िे िेकर मुख्यमंत्ी तक अपना
एक भी काम नही्सगना पा रहे है्. िरकार सिि्क घोषणाओ् के बि पर चि रही है. कांग्ेि के प््देश अध्यक््एवं िांिद िुखदेव भगत कहते है् सक िरकार सिि्क प््चार और तामझाम के बि पर चि रही है. बुसनयादी चीजो्पर िरकार का ध्यान नही्है. राज्य के गरीब आसदवािी, दसित और सपछि्ेिरकार के एजे्डा मे्नही्है्. राज्य के मुख्य सवपक््ी दि झारखंड मुब्कत मोच्ाम के केन्द्ीय अध्यक््सशबु िोरेन का भी यही कहना है सक रघुवर िरकार सिि्ककागजो्मे्ही सदखाई देती है. वह जोर देते है् सक यह िरकार मूिवासियो्की नही्व्यापासरयो्की है. िाि नजर आता है सक िरकार के सखिाि बोिने मे् सवपक्् िे ज्यादा र्सच ित््ा पक्् के िांिदो् की है.भाजपा के िांिद व पूव्म केन्द्ीय मंत्ी कसरया मुंडा ने अपने पत््ेखोिने शुर्कर सदये है्. उनका भी यही कहना है सक रघुवर िरकार का काम िंतोषजनक नही्है. घोषणाये् तो बहुत हुई्, परंतु घोषणाओ्पर सकतना अमि हुआ इिकी िमीक््ा की जानी चासहए. मुंडा ने कहा सक जनता घोषणाओ् के सिए वोट नही् देती. कम बरिात के कारण राज्य मे्ििि को नुकिान हुआ तो मुख्यमंत्ी िे बात करने के बदिे जमशेदपुर के भाजपाई िांिद सवद्त्ु वरण महतो ने मामिा िंिद मे् उिा सदया. उन्हो्ने िंिद मे्मांग की सक राज्य िरकार िे राज्य को
िूखाग््स् घोसषत करने को कहा जाये. इिके कुछ सदनो् बाद ही िव््ेक्ण पूरा हो जाने पर रघुवर दाि ने राज्य को िूखाग््स् घोसषत कर सदया. राज्य की राजनीसत पर नजर रखने वािे सवशेषज्् इि बात की तरि इशारा करते है् सक िांिद सवद््ुत वरण महतो इि िंबंध मे् िीधे मुख्यमंत्ी िे बात कर िकते थे. राज्य की िजीहत िंिद मे्कराने की क्या जर्रत थी. राज्य िरकार द््ारा आयोसजत ‘योजना बनाओ असभयान 2015-2016’ के दौरान सवपक््ी दि झामुमो के सवधायक कुणाि षाि्ंगी ने िरकार के ही प््चारतंत्की पोि खोिते हुए कहा सक ग््ामीणो् को िरकारी कल्याणकारी योजनाओ् की जानकारी तक नही् है. सजििे जनता सवकाि का िायदा नही् उिा पाती. नतीजतन सबचैसियो्की बन आती है. इिी िभा मे् िांिद सवद््ुत वरण महतो ने कह सदया सक ग््ामीण तो दूर उन्हे्तक िरकारी कल्याणकारी योजनाओ् की जानकारी नही् है. िांिद सवद््ुत वरण महतो पूव्म मुख्यमंत्ी अज्मुन मुंडा के गुट के बताए जाते है्. मुख्यमंत्ी रघुवर दाि ने कई बार कहा है सक जमशेदपुर की 86 बस््सयो्को जमीन का असधकार देना उनका एक ड््ीम प््ोजेक्ट है. ये बस््सयां उनके सवधानिभा क््ेत्मे् है्. रघुवर दाि यहां के सनवासियो् को टाटा स्टीि िे िीज मे् जमीन सदिाना चाहते है्. उनका यह प््याि चरम िीमा पर पहुंच गया है. सवपक््जानता है सक अगर रघुवर दाि ऐिा करा िे्गे तो वे अजेय हो जाएंगे. तब उन्हे्उनके क््ेत्मे्हराना नामुमसकन होगा. इिसिए सवपक्् एकजुट होकर बस््ी वासियो्को तरह-तरह िे भ्स्मत कर रहा है. इि गंभीर मौके पर भाजपा के प््देश अध्यक््रवीन्द्राय ने बयान दे डािा सक 86 बस््सयो्का मामिा भाजपा का मुद्ा नही्है. जबसक सवधान िभा चुनाव मे्रघुवर दाि ने इिे मुद्ा बनाया था तो सकिी को आपस््त नही् थी. िरयू राय कहते है् सक अब यह सिि्क 86 बस््सयो्का मामिा नही्बब्लक 200 िे ज्यादा बस््सयो् का मामिा है. जो उनके सवधानिभा क््ेत्मे्भी है्. वे कहते है्सक जमीन के मामिे मे् अिग-अिग जगह के सिए अिग-अिग कानून नही् बनाए जा िकते. जबसक यह बात िब जानते है्सक 86 बस््सयो्की जमीन सटस्को की िीज मे्होने के चिते अिग मामिा है. कद््ावर भाजपाइयो् के तेवर के कारण सवपक्् के नेताओ् को बि समिा और उन्हो्ने बस््सयो् मे् घुि कर रघुवर दाि के सखिाि भ््म िैिाने के िाथ उनके पुतिे भी जिाने शुर् कर सदए. इि बारे मे् पूछने पर रघुवर दाि िरिता िे कहते है् सक मंत्ी कहते है् तो िही ही कहते हो्गे, जो काम पूरा नही् हुआ है वह िबके िामने है. इि िाि उन्हे् पूरा कर n सिया जाएगा. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 27
मास् गुजटरात हेड
वरदान बना िूकंप
वत्िमान िुज शहर: िूकंप के बाद पुनद्निमाण
पंद्ह साल पहले आये भूकंप ने भुज शहर को तबाह कर कदया था, लेककन अब उसकी जगह एक आिुकनक शहर बसा कदया गया है जहां कच्छ का रन देखने के इच्छुक पय्षटक बड्ी संख्या िे्आते है्. रीिा तििारी
य
ह बात िुनने मे्कुछ अटपटी िग िकती है, िेसकन िच यह है सक िाि 2001 मे् आने वािे भूकंप इि पूरे इिाके के सिए वरदान बन कर आया था. गुजरात के भुज शहर मे् सवमि शाह की कही इि बात मे् दम है. शाह बीते दि िािो्िे एक ट््ेवि एजंिी चिाते है्. पूरे शहर मे् घूमने के बाद उनकी बात िही िगती है. करीब 15 िाि पहिे 26 जनवरी की िद्मिुबह आए उि भूकंप ने भुज िमेत इिाके के अंजार और आिपाि के दूिरे शहरो्को पूरी तरह मसटयामेट कर सदया था. पूरा इिाका िगभग जमी्दोज हो गया था और हजारो् जाने् गई थी्. िेसकन अब भुज का चेहरा पूरी तरह बदि गया है. भूकंप के बाद बि्ेपैमाने पर होने वािे पुनस्नमम्ामण ने इिे गुजरात के िबिे ज्यादा सवकसित शहरो्की कतार मे्खि्ा कर सदया है. शहर मे्भूकपं की सनशासनयां अब भी नजर आती 28 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
है्. मििन ऐसतहासिक प््ाग महि के क्िाक टावर की दरार अब भी िाि नजर आती है. कई दूिरी इमारते्भी दरारो्के िाथ खि्ी है.् िेसकन बाकी शहर बदि गया है. िरकार ने इिाके मे्पय्टम न गसतसवसधयो्को भी पूरा बढ़्ावा सदया है. इिके सिए असमताभ बच््न को ि््ांड अंबेिडर बना कर बि्े पैमाने पर प्च ् ार सकया गया है.यही वजह है सक अब हर िाि सदिंबर मे् होने वािे रन उत्िव मे् देशसवदेश िे िाखो्िोग कच्छ के ििेद रेसगस््ान मे्जुटते है्. अब कच्छ इिाका देश के तेजी िे सवकसित होते दो बंदरगाहो्- मुंदरा और कांडिा का घर है. इिाके मे् भूकंप के बाद तेजी िे सवकसित आधारभूत ढांचे की वजह िे यहां सनवेश बढ़्ा है. भुज सवकाि प््ासधकरण के एक असधकारी बताते है् सक बीते 10 िािो्के दौरान इिाके मे्सवसभन्न पसरयोजनाओ् मे् कोई 35 हजार करोि् का सनवेश हो चुका है.
दरअिि पासकस््ान की िीमा िे िटा गुजरात का यह रेसगस््ानी इिाका िीब्जमक ज्ोन-5 मे् है. यानी भूकंप के सिहाज् िे बेहद िंवेदनशीि. यहां की धरती ने वष्म1956 और सिर 2001 मे् दो बि्े भूंकप झेिे. जहां 1956 मे्डेढ़्िौ िोगो्की मौत हुयी थी, वही्2001 मे् मरने वािो् की तादाद 30 हजार तक पहुंच गयी. इिकी वजह घनी आबादी और बहुमसं ्जिी इमारते्थी्. िाि 2001 िे पहिे कोई िख्ती नही्थी. नतीजतन 3 मंसजिो् का िाइिे्ि िेकर कुछ िोगो् ने 6 -7 मंसजिो् तक के अपाट्ममे्ट खि्े कर सिये थे. िेसकन इिी िािच की कीमत हजा़रो् को जान देकर चुकानी पि्ी. 2001 के भूकपं ने िबिे पहिे इन इमारतो्को ही सनशाना बनाया और उनको ताश के पत््ो्की तरह धरती पर सबखेर सदया. आगे ऐिे नुकिान न हो्, इिके सिए िाि 2001 के बाद शहर की नए सिरे िे प्िासनंग की गयी और इिका स्जम्मा भुज एसरया डेविेपमे्ट अथ््ोसरटी यानी बाडा को िौ्पा
गया. िंशोसधत सनयमो् के मुतासबक, शहर मे् कोई भी इमारत दो मंस्जि िे ऊंची नही् बनायी जा िकती और उिका नक्शा भी भूकंपरोधी तकनीको् को ध्यान मे् रखते हुये बनाया जाना चासहये. शहर मे् जब पहिा 7 मंस्जिा गोकुि अपाट्ममे्ट बना था तो पूरे भुज िे िोग इिे देखने आते थे. वजह यह शहर की पहिी इमारत थी, सजिमे् सिफ्ट िगी थी. िेसकन 26 जनवरी के उि भूकंप मे् देखते ही देखते वो खूबिूरत इमारत ताश के पत््ो्की तरह ढह गयी और कम िे कम 100 िोग यही् मिबे मे् दिन हो गये थे. गोकुि अपाट्ममे्ट के अिावा ऐिी कई इमारते् है् सजनकी दरारे् अब तक तबाही की दास््ां िुना रही है्. भुज की सवराित कहे जाने वािे प््ाग महि और आईना महि भी भूकंप िे अछूते नही्रहे थे. भुज मे् भयावह भूकंप के बाद उिे देशसवदश िे बि्ेपैमाने पर आस्थक म िहायता समिी. और उि िहायता को बेहतर तरीके िे काम पर भी िगाया गया. यही वजह है सक आज यह शहर पुनस्नमम्ामण की समिाि बन गया है. यह जर्र है सक इि शहर को नए सिरे िे बिाने की योजनाओ् को बनाने और उको िागू करने मे् कई िाि िग गये. िेसकन अब भुज का पुनज्मन्म हो चुका है. शहर के चारो्और दो नए सरंग रोड बने है्और एअरपोट्मका भी कायाकल्प हो गया है. इि पुनस्नमम्ामण मे् अहम सभमका सनभाने वािे िरकारी असधकारी प््दीप शम्ाम कहते है् सक आप एक नया भुज देख रहे है्. हमने िि्के्चौि्ी कर दी है्. पानी की िप्िाई की व्यवस्था और भूसमगत ड््ेनेज प््णािी सवकसित की है. भुज के पुनस्नममाण्म मे् िै्ड री-एडजस्टमे्ट तकनीक का भी भरपूर इस्म्े ाि सकया गया. इि शहर को नए सिरे िे बनाने-बिाने मे् अहम भूसमका सनभाने वािी आस्ककटक्ट व अब्मन
प्िानर सशरिी बेिानी कहती है् सक भुज िैड री-एडज्िटमे्ट तकनीक िे सिर उिाने वािा इिाके का पहिा शहर है. के्द् िरकार ने भी इिाके के सवकाि मे् अहम भूसमका सनभायी थी. कई इिाको् को टैक्ि-फ््ी जोन का दज्ाम सदया गया. नतीजतन तेजी िे सनवेश आये. सििहाि कच्छ इिाके मे् तीन िौ िे ज्यादा कंपसनयां काम कर रही है्. भूकपं िे पहिे एक छोटे-िे बंदरगाह के तौर पर जाना जाने वािा मुंदरा अब औद््ोसगक के्द्बन गया है जो रोजाना िैकि्ो्टन माि का िंचािन करता है. अदानी िमूह का यह बंदरगाह सजि तेजी िे सवकसित हो रहा है उििे इिके कुछ िाि मे् मुंबई बंदरगाह िे भी बि्ा हो जाने की उम्मीद है. भुज दरअिि भूकंप िे ध्वस्् शहरो् को दोबारा बिाने के मामिे मे् एक माडि बन चुका है. यहां इि बात का सजक्् जर्री है सक भुज के पुनस्नमम्ामण के दौरान गुजरात के मुख्यमंत्ी रहे नरे्द् मोदी ने भी अहम भूसमका िुज: पय्िटको् का स्वागत
एेदतहादिक प््ाग महल: दरारो् के बावजूद सनभाई थी. भुज के पुनस्नमम्ामण के सिए गसित भुज क््ेत् सवकाि प््ासधकरण बाडा के एक असधकारी डी.िी.जोशी कहते है् सक अब हम नए सनम्ामण के मामिे मे् बेहद िख्त है्. िाढ़्े िात मीटर िे ऊंचे भवनो् के सनम्ामण की अनुसमत नही्दी जा रही है. भूकंप के बाद सवकसित भुज का क््ेत्िि बढ़्कर 56 वग्सम किोमीटर हो चुका है जो भूकपं िे पहिे के भुज के मुकाबिे चार गुना है. शहर मे्अब ऊंची इमारतो्के नाम पर भूकंप मे्बची िगभग 75 इमारते् ही नजर आती है्. इिके अिावा जी.के.जनरि अस्पताि तीन मंसजिा है. इि अस्पताि को भूकंपरोधी तकनीक के इस््ेमाि िे बनाया गया है. कच्छ सवश््सवद््ािय के भूकंप वैज्ासनक एम. जी. िि््र कहते है् सक अस्पताि का यह ढांचा सरक्टर स्केि पर नौ तक आने वािे भूकंप को िहने मे् िक््म है. सवशेषज््ो् का कहना है सक आवािीय और व्याविासयक पसरिरो् के सनम्ामण मे् इि तकनीक का इस््ेमाि मुब्शकि था क्यो्सक इििे िागत कम िे कम चार गुनी बढ़्जाती. वष्म 2001 मे् भुज की िि्को् की चौडाई जहां असधकतम ढाई मीटर थी वही् अब यह न्यूनतम िात िे िाढ़्े मीटर चौि्ी है्. इिके अिावा हर इिाके मे् कम िे कम नौ मीटर चौि्ी मुख्य िि्क बनाई गई है. िंकरी िि्को् की वजह िे भूकपं के बाद राहत व बचाव काय््ो् मे् भारी सदि््तो् का िामना करना पि्ा था. भूकंप के बाद स्वामी नारायण िंप्दाय ने भुज मे् डेढ़् िौ करोि् की िागत िे एक भव्य मंसदर बनवाया है. सवशेषज््ो्का कहना है सक भूकंप के प््सत िंवेदनशीि इिाके मे् होने की वजह िे यहां ऐिी इमारतो् का सनम्ामण जर्री है जो सरक्टर स्केि पर िात तक के झटको् को झेि िके्. n शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 29
आंध् प््देश
भूलता-बिसरता बिमायत नगर अतभषेक रंजन तसंह
है
दराबाद के मशहूर हुिैन िागर तािाब के िामने है सहमायतनगर. करीब 40-50 िाि पहिे यहां इतनी घनी आबादी नही् थी. उि िमय यहां छोटे-बि्े स््पंसटग प््ेि के अिावा अंग्ेजी, तेिुगू और उद्मू मे् प््कासशत होने वािे कुछ अखबारो्के दफ्तर थे. हािांसक, सहमायतनगर अब कािी बदि चुका है. पुरानी इमारते् तो महज सगनती भर बची हुई है्. उनके स्थान पर मल्टी स्टोरेज सबब्लडंग और शॉसपि मॉल्ि खुि गये है्. इि तरह सहमायतनगर आज एक सरहायशी इिाके मे् तल्दीि हो चुका है.
30 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
यह िवाि उिना स्वाभासवक है सक आसखर इि जगह िे जुि्ी ऐिी कौन िी बाते्है,् सजिकी चच्ाम हो रही है? दरअिि, पचाि के दशक मे् िोशसिस्ट पाट््ी का के्द्ीय काय्ामिय सहमायतनगर के इिी प्िॉट िंख्या 3/6/19 मे् हुआ करता था. िमाजवादी सचंतक और राजनेता डॉ राममनोहर िोसहया और उनके िमकािीन नेताओ्का यहां िे पुराना सरश्ता रहा है. न सिि्किोशसिस्ट पाट््ी का िंचािन, बब्लक उि िमय की मशहूर पस््तका ‘चौखंभा’ का प््काशन भी यही्िे होता था. कािी सदनो् िे मै् सहमायतनगर आने की िोच रहा था, िेसकन यात््ा का िंयोग बीते महीने समिा. सहमायतनगर के अतीत के बारे मे्
कहिायत नगर एक एेकतहाकसक जगह है जहां एक जिाने िे् सोशकलस्ट पाट््ी का के्द्ीय दफ्तर था और पक््िकाएं छपती थी्. आज सिाजवादी लोग भी इस जगह को भूल चुके है्. मै् सजतना जानता हूं, उिका श््ेय मेरे दादा राशनारायण सिंह को जाता है. वह स्वयं िोशसिस्ट पाट््ी और डॉ. राममनोहर िोसहया िे जुिे हुए थे. डॉ िोसहया को मै्ने सजतना सकताबो् िे जाना, उििे कही् ज्यादा अपने दादाजी के िंस्मरणो्के जसरये जाना. सबहार ब्सथत मेरे घर पर िोशसिस्ट पाट््ी के सहमायतनगर ब्सथत दफ्तर िे कई सचस््टयां और पस््तकाये्आती थी्. िाि 1958 का एक पोस्टकाड्मजो मेरे दादा के नाम िे है. यह पोस्टकाड्म‘चौखंभा’ पस््तका की ओर िे भेजा गया था. डॉ िोसहया और िोशसिस्ट पाट््ी िे जुिे ऐिे कई महत्वपूण्म ऐसतहासिक दस््ावेजो्ने मुझे सहमायतनगर आने को प््ेसरत सकया. दहमायत नगर: बदला हुआ नक्शा
ददल्ली मे् िॉ. लोदहया का पूव्ि आवाि: दकिी को िुध नही् यहां आने िे पूव्म मुझे यकीन था सक को इंटरनेट पर उपिल्ध कराया है. ‘िोशसिस्ट पाट््ी’ और डॉ िोसहया िे जुि्ी पूव्मन्यायाधीश िाकुर गोपाि सिंह, जो डॉ सनशासनयां जर्र महिूज हो्गी. उिी पुराने िोसहया के सवचारो् िे कािी प््भासवत रहे है्. पोस्टकाड्म की तरह, िेसकन सहमायतनगर मे् उनके िाथ मै् सहमायतनगर पहुंचा. यहां मेरी ऐिा कुछ भी नही् था. उस्मासनया यूसनवस्िमटी आंखे्3/6/19 वािे प्िॉट को तिाश रही थी. के सरटायड्म प््ोिेिर केशवराव जाधव डॉ बेहद पॉश कॉिोनी मे् तल्दीि हो चुके है्. राममनोहर िोसहया के अत्यंत करीबी िोगो् सहमायतनगर मे्पचाि िाि पुराने सकिी पते को मे् िे एक है्. प््ोिेिर जाधव उन सदनो् अंग्ेजी ढूंढना बेहद मुब्शकि था. वहां मौजूद कई िोगो् दहमायत नगर िे लोदहया की एक दचट््ी मे्प््कासशत ‘मैनकाइंड’ पस््तका के िंपादकीय मंडि मे् रहे है्. सहमायतनगर ब्सथत िोशसिस्ट पाट््ी के सदनो् को याद करते हुए वे बताते है्, ‘हैदराबाद आने पर डॉ िोसहया यहां जर्र आते थे. ‘मैनकाइंड’ उनके िंपादकत्व मे् प््कासशत होता था. पाट््ी काय्मकत्ामओ् और नेताओ् की भीि् यहां हमेशा िगी रहती थी. हािांसक, अब उि जगह पर नयी इमारत बन चुकी है. डॉ िाहब की मौत के बाद सकिी ने भी सहमायतनगर ऑसिि की िुध नही् िी. सकराये के मकान पर पाट््ी ऑसिि चि रहा था. अगर िोशसिस्ट पाट््ी िे जुिे िोग चाहते तो उि जमीन को खरीद िकते थे, िेसकन सकिी ने अपनी सदिचस्पी नही्सदखायी. जब तक बदरीसवशाि सपत््ी थे, वे हर मौके पर िोसहया जी के िाथ खि्े थे. उनकी म़त्यु के बाद उनके कारोबारी पुत्शरद सवशाि सपत््ी ने ‘िोसहया वाणी’ वेबिाइट पर डॉ राममनोहर िोसहया के भाषण, तस्वीरे्और उनकी रचनाओ्
िे मै्ने िोशसिस्ट पाट््ी के उि दफ्तर का पता पूछा, िेसकन वे िही पता बताने मे्अिमथ्मरहे. तकरीबन सनराश हो चुका मै्ने वहां मौजूद एक बुजुग्म िि सवके्ता अििम िे पूछा. उन्हो्ने िामने की गिी मे् जाने का इशारा करते हुए कहा सक यहां पता कीसजये. गिी मे् थोि्ी दूर आगे बढ़्ने पर 3/6/19 वािा प्िॉट सदखायी सदया. जो अब एक बहुमंसजिी इमारत बन गया है. वहां मौजूद एक सनजी िुरक््ाकम््ी ने बताया सक यहां बने फ्िैट दि िे पंद्ह िाि पुराने है्. पहिे यह जमीन सकिकी थी और उिमे् क्या यह तो नही्पता, िेसकन दो पाट्ममे्बने ये िभी फ्िैट हैदराबाद की एक रीयि इस्टेट कंपनी ने बनाये है्. इि तरह सहमायत मे् मै्ने करीब पांच घंटे सबताये, िेसकन डॉ राममनोहर िोसहया और उनकी िोशसिस्ट पाट््ी की कोई सनशानी मुझे नही्समिी. हैदराबाद मे्डॉ राममनोहर िोसहया के एक और करीबी रावेिा िौमेयय् ा के घर गया. सहमायतनगर मे् िोशसिस्ट पाट््ी का िे्ट्ि ऑसिि बनाने के पीछे डॉ िोसहया की िोच के बारे मे्उन्हो्ने बताया सक डॉ िोसहया चाहते तो नयी सदल्िी मे् भी िोशसिस्ट पाट््ी का दफ्तर बना िकते थे. िेसकन हैदराबाद को वह भारत के मध्य मे् बिा एक शहर मानते थे. उनका मानना था सक हैदराबाद िे िोशसिस्ट पाट््ी का िंचािन कािी आिान होगा. मौजूदा िमाजवादी नेताओ् के रवैये िे सनराश रावेिा िौमेय्या के मुतासबक, राजनीसत और ित््ा के सिए सजन िोगो्ने डॉ िोसहया के नाम का इस््ेमाि सकया. वैिे राजनेताओ्ने डॉ िाहब िे जुि्ी सनशासनयो्को िहेजने की कभी कोसशश नही् की. कुछ इिी तरह का सकस्िा नयी सदल्िी ब्सथत 7 गुरद् ्ारा रकाबगंज रोड का है. बतौर िांिद डॉ िोसहया इिी िरकारी आवाि मे्रहते थे. उनकी म़त्यु के बाद कम िे कम इि स्थान को एक स्मारक मे्तल्दीि सकया जा िकता था. िेसकन उनके राजनीसतक उत््रासधकासरयो् ने इिमे् भी कोई र्सच नही् सदखायी. मुिायम सिंह यादव और िािू प््िाद िरीखे िमाजवादी नेताओ् ने उत््र प््देश और सबहार मे् कई जगहो् पर डॉ. िोसहया की प््सतमाये्िगायी्, िेसकन 7 गुर्द्ारा रकाबगंज रोड आवाि िोसहया स्मारक घोसषत सकया जाये, इिे िेकर इन्हो्ने कभी कोई प््याि नही् सकया. वारंगि िे िंयुक्त िोशसिस्ट पाट््ी के सवधायक रहे पी जनाद्मन रेड्ी कहते है् सक जॉज्म िन्ाा्डीि को छोि्कर कोई िमाजवादी नही् बचा है. जॉज्म िाहब कई िािो्िे बीमार है्. िेसकन नीतीश कुमार, िािू प््िाद और मुिायम सिंह यादव ने उन्हे् जीते n जी भुिा सदया. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 31
जम्मू-कश्मीर
शरई अदालत के मुफ्ती नादिर उल इस्लाम: बढ़्ते मुकदमे
नशे िे कि्लाफ् तलाक्
कश्िीर िे्बढ्ती नशाखोरी कचंता का सबब है, लेककन िकहलाओ्के नशे के लती पकतयो्को तलाक देने की बढ्ती घटनाएं एक नयी ककस्ि की जागर्कता का पकरचय दे रही है्. मातजद जहांगीर
क
श्मीर घाटी मे् सपछिे दो महीनो् मे् 40 मसहिाओ् ने अपने नशेि्ी पसतयो् को तिाक दे सदया है. िारे तिाक इस्िामी शरई अदाित के जसरये हुए है् जबसक कई और मामिे िंसबत है्. कश्मीर मे्यह नये सकस्म का बदिाव है सजिमे् मसहिाओ् ने परंपरा को नकारते हुए अपने सिये नये रास््ो् और नयी मंसजिो् की तिाश शुर् की है. इन औरतो् का मानना है सक वह इन िामासजक बुराइयो्िे िि् पा रही है्क्यो्सक इस्िाम ने उनको ऐिे िैििे िेने का असधकार सदया है. श््ीनगर सनवािी 25 वष््ीया महजबीन (बदिा हुआ नाम) ने कुछ सदन पहिे अपने पसत को तिाक दे सदया. उिका इल्जाम है सक उिका पसत नशीिी दवाओ् का आदी था और नशा करके उिके िाथ गािी गिौज और मारपीट सकया करता था. आसखरकार तीन िाि बरदाश्त करने के बाद महजबीन ने अपने सिये नयी राह तिाश करने का िैििा कर सिया. महजबीन बताती है,् 'शादी िे पहिे मुझे मािूम नही् था सक मेरे पसत नशीिी दवाओ् का इतना असधक इस््ेमाि करते है्. यह िबकुछ मुझे बाद मे् पता चिा.मै्ने अपनी ओर िे पूरी कोसशश की सक उनकी यह आदत छूट जाये िेसकन यह नही्हो िका. आसखरकार तंग आने के बाद मै्ने अपने सपता िे इि बारे मे्बात की. 32 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
उन्हो्ने भी यही मशसवरा सदया. इिके बाद एक बा पुन: मै्ने अपने पसत िे बात की. उन्हो्ने वादा सकया िेसकन वह नशा नही्छोि्पाये.' महजबीन अपने पसत की आदत छुिव् ाने के सिये उिे तमाम नशामुब्कत के्द्ो्पर भी िे गयी िेसकन उिने अपनी आदत नही्बदिी. तिाक को िेकर महजबीन का नजसरया एकदम स्पष्ï् है. वह कहती है्, 'अक्िर यह माना जाता है सक केवि मद्म ही तिाक दे िकते है्.जबसक ऐिा नही्है मसहिाये्भी तिाक दे िकती है्.' ित््ाइि िाि की कुरत भी सपछिे कई िािो् िे ऐिे ही हािात िे दो चार थी. जब उिका पसत सकिी भी तरह नशे की ित नही् छोि्िका तो उिने अपनी सजंदगी को नशाखोर पसत िे दूर िे जाने का िाना. कुरत ने इस्िामी अदाित का दरवाजा खटखटाया और अपने पसत को तिाक दे सदया. कुरत कहती है, 'एक औरत को िमाज का डर रहता है सक अगर मै्ने ऐिा कदम उिाया तो िोग जाने क्या कहे्गे? िेसकन मै्ने इि बात की परवाह नही् की सक कौन क्या कह रहा है? मुझे भी तो अपनी सजंदगी देखनी है. मै्ऐिे शख्ि के िाथ कैिे पूरी सजंदगी सबता िकती थी जो नशे की ित मे् डूबा हुआ हो. कुछ सदन पहिे मैन् े भी शरई अदाित मे्उिे तिाक दे सदया.' कश्मीर की इस्िामी शरई अदाित के मुफ्ती नासिर उि इस्िाम के मुतासबक सपछिे डेढ़् महीने मे् उन के पाि 40 िे असधक
मसहिाओ् के ऐिे मामिे आये सजन्हो्ने अपने पसतयो् की नशे की ित िे तंग आकर उनको तिाक दे सदया. इस्िाम कहते है्, 'हमारी अदाित मे्सपछिे डेढ़्महीने मे्40 ऐिे मामिे सनपटाये गये सजनमे् मसहिाओ् ने आगे बढ़्कर तिाक सदया. हमने ऐिे िभ्ी मामिो् मे् नतीजे के पहिे सचसकत्िीय जांच करवायी. अभी भी कुछ मामिे िंसबत है्.' वह कहते है् सक इििे िाि अंदाजा िगाया जा िकता है सक कश्मीरी िमाज सकन अंधेरो् मे् भटक रहा है. उनका मानना है सक कश्मीर को इि हाित िे उबारने के सिये िबको िामने आना चासहये. इि काम मे्िबिे बि्ी सजम्मेदारी धास्ममक उपदेशको्की बनती है. िेसकन वह अििोि जताते है् सक कोई भी िामने आने के सिये तैयार नही्है. एक और पीसि्त िै्िी जान(बदिा हुआ नाम) के सपता बशीर अहमद खान (बदिा हुआ नाम) ने शुक्वार को बताया, 'िबिे बि्ा दुख तो इि बात का है सक हमे्शादी के बाद पता चिा सक हमारा दामाद नशीिी दवाओ्की ित का सशकार है. वह हर रोज मेरी बेटी को पीटता था आसखरकार हमने शरई अदाित का र्ख सकया और उििे इि सजल्ित की सजंदगी िे सनजात सदिायी.' इि घटना का एक पहिू और है. तमाम िोग इिे कश्मीरी मसहिाओ् मे् बढ़्ती जागर्कता के िकारात्मक िंकेत के तौर पर िेते है्. कश्मीर के वसरष््ï पत््कार और िंपादक कासिम िजाद बताते है्, 'पहिे कश्मीर मे्ऐिा नही्होता था. घटनाये्होती थी् िेसकन िामने नही् आती थी्. आज की औरत िाहि के िाथ िैििा िे पा रही है सक उिके सिये क्या िही है और क्या गित?यही वजह है सक औरते् अब ऐिी बातो् को बरदाश्त नही् करती्. अपनी और अपने बच््ो् की सजंदगी को देखते हुए वे िामने आ रही है्. वे घुटघुटकर मरना नही्चाहती्बब्लक इि्त् िे जीना चाहती है्.' उल्िख े नीय है सक बीते िािो्मे्कश्मीर के युवाओ् मे् नशीिी दवाओ् का चिन बढ़्ा है. कश्मीर मे् नशामुब्कत के्द्ो् मे् 85 िीिदी िे असधक मरीज ऐिे है् सजनकी उम्् 35 िाि िे कम है. हािांसक कश्मीर पुसिि आये सदन नशे के कारोबासरयो् को पकडऩे का दावा करती है िेसकन इि धंधे पर कोई खाि अिर नही्सदख रहा. यही वजह है सक िोग पुसिि पर भी िवाि उिाने िे नही् चूकते. नासिर उि इस्िाम नशे के तस्करो् के सखिाि पुसिसिया कार्मवाई िे िंतुर्ल्ट नही् है्. उरनका कहना है सक नशे के सखिाि काम करने वािी एजे्सियां पूरी तरह िस््कय नही्है्. अगर सकिी को सगरफ्तार सकया भी जाता है तो उिको दो सदन बाद जमानत पर n सरहा कर सदया जाता है.
असम
जदटंगा: अब िी रहस्य
घटती हुई रिऱियां
जकटंगा िे्आने वाले पक््कयो्की तादाद िे्बीते कुछ सालो्से किी आयी है. ग््ािीणो्द््ारा पक््कयो्को िारने की घटनाएं भी कि हुई है्. रीिा तििारी
पू
व््ोत््र का प््वेश द््ार कहे जाने वािे अिम के जसटंगा मे् आत्महत्या करने के सिए पहुंचने वािे पस््कयो्की तादाद िगातार कम हो रही है. जाने-माने पक््ी सवशेषज्् अनवर्द्ीन चौधरी कहते है् सक जसटंगा मे् आत्महत्या के सिए आने वािे पस््कयो्की तादाद मे्बीते कुछ िािो्िे िगातार कमी आयी है. इिके िाथ ही ग््ामीणो् की ओर िे पस््कयो् को मारने की घटनाएं भी कम हुई है्. अिम के बड्ममैन यानी पक््ी मनुरय् के तौर पर अनवर्द्ीन चौधरी मशहूर है्. चौधरी ने हाििांग के पाि उत््री कछार सहल्ि की इन पहास्ियो् मे् आकर आत्महत्या करने वािे पस््कयो्पर गहरा अध्ययन सकया है. सडमा हािो के असतसरक्त प््मुख वन िंरक््क सवकाि ि््ह्म भी चौधरी की बातो्पर मुहर िगाते है्. वे कहते है्सक बीते कुछ िािो्िे यहां आने वािे पस््कयो् की तादाद मे्िगातार सगरावट आयी है. उनका कहना है सक इिाके मे् वन सवभाग की ओर िे चिाये गये जागर्कता असभयान के बाद ऐिी घटनाएं कािी कम हो गयी है्. हर िाि अगस््िे नवंबर तक हजारो्की िंख्या मे् पक््ी यहां आमहत्या करते रहे है्. छोटे-िे इि पहाि्ी गांव मे्हर िाि तीन िे चार
महीनो् के दौरान यह सवसचत्् और रहस्यमयी घटना घटती है, सजिने पूरी दुसनया के वैज्ासनको् को भी चसकत कर रखा है. वैिे तो चारो् तरि हसरयािी िे सघरे इि सहि स्टेशन पर पय्मटक खुद खी्चे चिे आते है्. पहास्ियां और पहाि्ो् पर बहते झरनो् के प््ाकृसतक दृश्य इिे छुस्टयां सबताने के सिए एक आदश्मस्थान बनाते है्. कुछ सवशेष पसरब्सथसतयो् मे् जसटंगा मे् रात मे्जिाये गये सकिी भी रोशनी की ओर बीसियो् पक््ी आकस्षतम होकर आते है,् कुछ-कुछ वैिे ही जैिे दूिरे स्थानो् पर सदये की ओर पतंगे आकस्षमत होते है्. पस््कयो् के आकस्षमत होने के सिए सनम्नसिसखत पसरब्सथसतयो्का होना जर्री हैः- अमावाि की रात हो, हल्की बासरश हो रही रही हो, धुंध छाया हुआ हो और हवा का बहाव दस््कण िे पस््िम की ओर हो. पस््कयो् का यह अनोखा व्यवहार सिि्कजसटंगा मे्देखा जाता है, आिपाि के अन्य गांवो्मे्नही्. रात को िैकि्ो् पक््ी इमारतो्और पेि्ो्की ओर उि्ते हुए जाते है्और उनिे टकराकर मर जाते है्. ऐिा जसटंगा के डेढ़्सकिोमीटर क््ेत्मे्ही होता है. यह क्यो् होता है, इि बारे मे् अब तक कोई वैज्ासनक तथ्य िामने नही्आया है. हैरत की बात तो यह है सक ऐिा केवि अगस्् िे नवंबर महीने के बीच ही होता है. बावजूद इिके जसटंगा अिम के िबिे िोकस््पय सहि स्टेशनो्मे्िे एक है.
जसटंगा माइग्ट्े री बड्िम्की पिंदीदा िैरगाह है. यहां िाि भर प््वािी पस््कयो् का जमावि्ा िगा रहता है. वैज्ासनक पस््कयो् के सदशाभ््समत होने की वजह इिेक्ट्ो मैग्नेसटक कारको् को मानते है्, िेसकन आजतक इिका कोई पुख्ता िबूत नही्समि िका है. दरअिि इिके अन्य कारण भी है्. जो प््जासत यहां शरण िेती है उिकी कमजोरी यह है सक वह रात मे्उि्नही् िकती. िेसकन कई वष््ो्िे यह सििसििा यूं ही चि रहा है. ये पक््ी आधी रात के िमय अपने सिकानो् िे बाहर सनकिते है् और उि्ते हुए अपनी जान गंवा बैिते है्. करीब 45 जासतयो्के पक््ी रोशनी की ओर आकष्मण महिूि करते है्. इनमे् िे असधकांश जिपक््ी है्. यह अपना घो्ििा जमीन पर या सछछिे पानी मे्बनाते है्. इतने िारे पक््ी जसटंगा की रोशसनयो् की ओर सखंचाव क्यो् महिूि करते है् और सिि्क जसटंगा की रोशसनयो् की ओर ही क्यो्? इिका उत््र अब भी िीक-िीक मािूम नही्चि िका है, िेसकन इिमे्जसटंगा की भौगोसिक व मौिमी सवशेषताओ्और पस््कयो्की नीिन और प््विन गसतसवसधयो् का महत्वपूण्म योगदान हो िकता है. जसटंगा एक पिार पर है. अिम के उत््र कछार पहािी सजिे का यह पिार बोराइि पव्तम मािा िे दस््कण-पस््िम सदशा मे्सनकिा हुआ है. िारा क््ेत् घने वनो् िे आच्छासदत है और नदी-नािो्और ऊबि-खाबि प्द् श े ो्िे भरा है. अगस््िे अक्तबू र के दौरान इि इिाके मे्भारी मानिूनी वष्ाम होती है, सजिकी शुर्आत अप््ैि िे ही हो जाती है. अगस््और सितंबर महीनो्मे् तो जसटंगा मे्असधकांश िमय बासरश होती रहती है. यहां आद्म्ता 85-90 प््सतशत रहती है. इि दौरान िगातार तेज हवाएं चिती रहती है्और जसटंगा गहरे धुंध मे्डूबा रहता है. पक््ी नसदयो्, घासटयो् और नािो् के ऊपर उि आते है.् िंभवतः यही िबिे िुगम राह होती है. धुंध और बासरश िे वे शायद सदग्भ्समत हो जाते हो्गे और अंधेरी रात मे्सदखाई पिने वािी सकिी भी रोशनी की ओर बढ़ चिते हो्गे. जसटंगा कुछ ऊंचाई पर ब्सथत है. इिसिए वह पस््कयो्के उिान माग्ममे्अवरोध बनकर आता होगा. खराब मौिम िे परेशान पक््ी जसटंगा मे् पिाव डािने के सिए मजबूर हो जाते हो्गे. रोशनी की ओर पस््कयो् का आकष्मण सवश््के अन्य भागो्मे्भी देखा गया है. समिाि के तौर पर कई तटीय इिाको् मे् प््वािी पक््ी दीपस््ंभो् की प््बि रोशनी िे आकस्षमत होकर उनिे टकरा जाते है्. िुप्सिद्् पक््ीसवद् डा ििीम अिी ने अपनी आत्मकथा ‘द िॉि ऑि ए स्पैरो’ मे् जम्मनी के हेसिगोिोड स्थान का सजक्् सकया है जहां अक्िर ऐिे हादिे होते है्. िंभवतः जसटंगा का प््िंग भी n ऐिा ही है. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 33
तिज््ापन
वतन
शबनम खान
अ
पने फ्िैट की बािकनी पर खि्ा पारि दूर तक िैिी आिमान छूती इमारतो्को एकटक देख रहा था. दोपहर का वक्त था और िंडे भी, िो पूरा बै्गिोर शहर ऊंघ रहा था. िेसकन पारि के सिए अब जैिे हर सदन िंडे जैिा ही हो चुका था. िंबे वक्त िे उिका सबजनेि नुकिान मे्जो जा रहा था. चार महीने िे उिकी कंप्यूटर हाड्मवेयर की दुकान बंद थी. दरअिि सजि इिाके मे् पारि की दुकान थी, वहां अब कई और कंप्यूटर हाड्मवेयर की दुकाने्खुि चुकी थी्. पहिे सडमांड ज्यादा और िप्िाई कम वािा मामिा था, तो उिकी खूब चिती थी. िेसकन अब जब कई और दुकाने् मैदान मे्उतर आई थी्, तो उिका नुकिान होने िगा था. पहिे सबजनेि कम हुआ और अब सबल्कुि िप्प पि्गया. इि नए शहर मे्आने पर, उिने जो नएनए दोस्् बनाऐ थे वो िब धीरे-धीरे उििे सकनारा करने िगे. और रही बात पसरवार, सरश्तेदार और अपने वतन यूपी की, तो उन िबको तो वो कई िािो्पहिे ही इि सबजनेि के सिए छोि् आया था. आज भी जब पारि अकेिा और हारा हुआ बैिा होता है तो उिे बाबूजी की निीहते्याद आती है्. सकतना कहा था उन्हो्ने, ‘यही्रहकर सबजनेि कर िो बेटा, अपने शहर अमरोहा मे्. अपने िाेगो् के बीच कम मुनािा भी हुआ तो भी अपनापन तो समिेगा. वक्त -मुिीबत मे् मदद के सिए िब होगे तो. क्यो् परदेि जा रहे हो. वहां न कोई जान-पहचान, न अपने िोग.’ िेसकन उि वक्त पारि की आंखो्मे्बि्ेशहर के बि्-े बि्ेख्वाब बिे हुए थे. ऐिे मे् कहां िमझ आनी थी बाबूजी को काेई बात. वही् बािकनी पर खि्े-खि्े िोचते हुए उिकी आंखो् मे् आंिू उतर आए. वो आंखे् सजनमे्कभी बि्ेशहर के ख्वाब िझिसमिाते थे, आज आंिओ ु ्िे भरी हुई थी्. पीछे िे उिके कंधे पर सकिी ने तिल्िी भरा हाथ रखा. वो शोभा थी, उिकी पत्नी. ‘क्यो् यहां खि्े-खि्े परेशान हो रहे हो? अरे, तुम रो रहे हो पारि?’ वो अचानक परेशान हो गई. पारि ने अपने आपको नॉम्मि करने की कोसशश की तो पत्नी ने उिकी हथेिी 34 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
पर अपने हाथ मे्िे िी और कहा, ‘कि तय सकया था न हमने, बाबूजी िे मदद िे िे्गे. तुम देखना, िब कुछ अच्छा हो जाएगा. तुम सिर िे सबजनेि शुर्करना नये सिरे िे. अबकी बार हम दूिरी माक््ेट मे्तुम्हारी शॉप खोिे्गे. मुझे यकीन है बाबूजी तुमको ऐिे परेशान नही् देख पाएंगे.’ पारि ने थाेि्ा मुस्कुराने की कोसशश की. मोबाइि मे् िेव बाबूजी का नंबर समिाया और उन्हे्अपने आने की खबर दी. तीन सदन बाद बै्गिोर िे अमरोहा की तकरीबन 2000 सकमी की दूरी तय करके वो अपने घर पहुंच गया. इतनी दूरी की वजह िे ही वो बाबूजी के जाने सकतने बुिाने के बाद भी बहुत कम ही आया करता था. और आज, ऐिी मुिीबत हुई है सक उिे बै्गिोर िे वापि अमरोहा आना पि्ा है, वो भी सबना बुिावे के. वैिे उिने महिूि सकया था सक इि बार बै्गिोर िे अमरोहा आना उतना मुस्शकि नही् था, सजतना हर बार िगता था. वो तो पुराने सदनो्के बारे मे्िोचकर आया था, िेसकन यहां अब तस्वीर बदि चुकी थी. इि बार वाया िखनऊ आते हुए उिे पहिे जैिे सदि््त नही् हुई थी. िि्के और बि िस्वमि दोनो् ही पहिे िे बहुत िुधर गए थे. पहिे की तरह अब
उिे अमरोहा वािे अपने घर मे् घुिते ही ये सशकायते्नही्करनी हो्गी सक कमर मे्झटका आ गया, गद्मन मे् झटका आ गया, आइंदा आऊंा नही्, पता नही् िाेग यहां रहते कैिे है्, वगैरह-वगैरह. पारि ने घर का दरवाजा खटखटाया, तो खुद बाबूजी उिे खोिने आए. सजि सदन पारि ने उन्हे् अपने आने की खबर दी थी, उनकी नजरे्तो उिी सदन िे इि दरवाजे पर सटकी थी्. उन्हो्ने तो कभी िोचा भी नही् था, अपनी औिाद को देखने के सिए उनकी आंखे् ऐिी तरिा करे्गी. खैर, अब तो वो िमाने था. पारि उनके पैर छूने को झुका तो उन्हो्ने िौरन उिे िीने िे िगा सिया. दो िाि बाद आज वो दोनो्सिर एक िाथ खाना खा रहे थे. बाबूजी बहुत खुश थे िेसकन िाथ मे्, कुछ नाराज भी. दोनो्के कारण भी थे. नाराजगी इतने सदन की दूरी की और खुशी, आज वो दूरी खत्म हो जाने की. भिे ही कुछ वक्त के सिए. पारि के खाने की मेज पर उनिे कहा, ‘िि्े्अच्छी बन गई है्यहां की. वो मेन रोड भी पहिे िे कािी चौि्ी हो गई है न?’ ‘हां, सपछिे िाि ही नई िि्क सबछी है्. तुम आए नही् न तबिे, इिसिए नही् मािूम.’
बाबूजी न चाहते हुए भी पारि को जता गए सक वो सकतने सदन बाद आया है. हािांसक नाराजगी के िाथ-िाथ वो प्यार भी खूब जता रहे थे. हर बार जब भी पारि आता था, उिके बाबूजी उिे भरे शाह की दरगाह पर चादर चढ़्ाने जर्र िे जाते थे. वो कहते थे सक पारि उन्ही् िे मांगी मन्नत के बाद पैदा हुआ था. शाम को दोनो् दरगाह गए. वापिी मे् बाजार वािे रास््े िे आए. वहां पारि को कई िारी नई दुकाने् सदखी्, जो पहिे नही् थी. कुछ दुकाने् तो ऐिी
जो इििे पहिे उिने सिि्कबि्ेशहरो्मे्देखी थी. ‘ये कंप्यूटर कोि्म इंस्टीटयूट कब खुिा यहां?’ ‘ये कंप्यूटर पाट्ि्मकी ही दुकान है न?’ ‘ अरे, यहां िे वो पुरानी चि््ी कहां गई? और अबये िुपर माक््ेट बन रही है न?’ और सिर एक शोर्म के आगे उिके कदम र्क गये. ‘इि ि््ांड का शोर्म भी है्यहां, कब खुिा?’ बाजार और शहर की बदिी-बदिी तस्वीर देखकर उिका भीतर ही भीतर मन खुश हो गया था. अपने शहर की तरि््ी भिा सकिे अच्छी नही्िगती? वापिी मे् मोहल्िे के मुंहाने पर बने नए मकान को देखकर पारि िििका. ‘ यहां तो पांडे काका का मकान था न, नया बनवा सिया उन्हांेने?’ उिका िवाि िुनकर बाबूजी ने गहरी िांि िी, जैिे न जाने सकतना मुस्शकि िवाि उनके िामने आ गया हो. उन्हो्ने अपनी आंखो् की नमी सछपाते हुए सकिी तरह कहा, ‘बेच सदया घर. उनका बेटा था न यूएि वािा, आया था सपछिे िाि. घर सबकवा सिया. बहुत रो रहे थे बेचारे, बताओ, बाप दादा का घर भी बेचा जाता है?’ पारि को अचानक अपना शरीर बेजान महिूि होने िगा. वो भी तो इिीसिए यहां आया था, घर सबकवाने और पैिा िेने. उि रात देर पारि की आंखो् मे् नी्द नही् थी. ऐिे मे्बगि मे्पि्ेिोन की िाइट चमकी. उिकी पत्नी शोभा का मैिेज था, ‘बाबूजी िे बात हुई?’ उि एक मैिेज िे रात, कुछ और मुस्शकि हो गई थी. ये बात उिकी आत्मा पर चोट कर रही थी. अगिे सदन बाबूजी कुछ बीमार िे थे. पारि ने उनके बचपन के दोस््और िैसमिी डाॅक्टर को बुिाया. उन्हो्ने चेकअप सकया और सिर बोिे, ‘कुछ नही्, बि बीपी हाई है. इि उम््मे् शरीर देखभाि मांगता है. अच्छा ये दवाएं इनकी बदिी है्, सखिा देना.’ वो दवा का पच्ाम पकि्ाते हुए बोिे. पारि ने एक नजर बाबूजी का चेहरा देखा.
वो कािी कमजोर सदख रहे थे, िेसकन उिे देखकर मुस्कुराने की कोसशश कर रहे थे. जैिे कोई तकिीि ही न हो. उिे अपने अंदर एक आवाज िी िुनाई दी, ‘इिसिए मन्नत मांगमांग के तुझे इि दुसनया मे्िाए थे बाबूजी?’ डॉ अंकि जाने िगे तो पारि उन्हे् बाहर तक छोि्ने गया. यूं ही उनके बेटे के बारे मे्पूछ सिया जो बचपन मे्उिी के िाथ पढ़्ा करता था. अंकि बोिे ‘राकेश? अरे वो तो यही्रहता है. पढ़्ाई तो सदल्िी िे की थी उिने िेसकन सिर यही्सबजनेि शुर्सकया है.’ पारि थोि्ा हैरान हुआ, ‘सबजनेि? यहां अमरोहा मे्? यहां क्या सबजनेि हो िकता है?’ डाॅ अंकि ने हंिते हुए उिके कंधे पर हाथ रखा और कहा, ‘ये वो शहर नही् है सजिे तुम िािो्पहिे छोि्कर बि्ेशहर चिे गए थे बेटा. यहां अब िब हो रहा है, सबजनेि क्या चीज है. बै्गिोर िे िुि्मत समिे, तो कभी अपने शहर को सिर िे िमझना.’ डॉ अंकि जा चुके थे. िेसकन उनकी बाते् पारि के कानो्मे्गूज ं रही थी्. वो कुछ पि वहां खि्ा िोचता रहा. कही्वही तो गिती नही्है? क्या रोजगार और भसवर्य की खासतर उिने अपने बाबूजी, अपने घर और अपने शहर को छोि्कर िही सकया? तभी बाबूजी की आवाज आई. वो दौि्कर अंदर गया. बाबूजी ने तसकये के नीचे िे कुछ कागजात सनकािे और उिके आगे करके बोिे, ‘मेरी तबीयत का कुछ पता नही् रहता, इिसिए इि बार तुम्हारे आने की खबर समिते ही ये घर के कागज तैयार करवा सिए थे. अब तुम िंभािो ये पुरखो्का घर, तुम्हारे नाम कर सदया है.’ पारि ने हाथ मे् घर के कागज पकि्े. ये वही कागज थे सजन्हे्हाििि करने वो इि बार आया था. िेसकन आज जब हाथ मे् घर के कागज आए है्, उिे अहिाि हुआ है सक वो कहां गित था. उिके आंखो् िे िुढ़्कते आंिू घर के कागजो् पर सगरने िगे, और उिी पि िोज बजा. शोभा थी. ‘पारि, कब आ रहे हो? बात तो गई होगी न?’ पारि आंिू पोछता हुआ बोिा, ‘हम्म, हुई. और अब मै्नही्, तुम आ रही हो. यहां अमरोहा.’ शोभा हि्बि्ाई, ‘हम, वहां? िेसकन तुम्हारा सबजनेि’ पारि मुस्कुराया और बोिा, ‘सबजनेि तो यहां भी शुर् हो िकता है, अपने श्ाहर मे्. अपने िोगो्के बीच. मै्िमझ गया हूं शोभा, यही अपना अििी घर है. यही है हमारा वतन. अब हमे्िौट आना चासहए.’ सिर बाबूजी के सिरहाने बैिकर उनके माथे को िहिाता हुआ बोिा, ‘बाबूजी को मेरी जर्रत है, हमारी जर्रत है. तुम तैयारी कर िो, हम यही्सशफ्ट हो रहे है.्’ पारि के िाथ-िाथ, अब बाबूजी की आंखो्िे भी अांिू बह सनकिे थे. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 35
साहहत्य/कथा हरपोत्ााज
वह एक समय था मनोज कुमार झा युवा कसव और अनुवादक. भारत भूषण अग््वाि पुरस्कार िे
िम्मासनत. चॉम्स्की, जेमिन, ईगिटन, िूको, सजजेक इत्यासद बौस््दको्के िेखो्का अनुवाद प््कासशत. एजाज अहमद की सकताब ‘सरफ्िेक्शन ऑन ऑवर टाइम्ि’ का सहंदी अनुवाद प््कासशत. िराय/िी. एि. डी. एि. के सिए ‘सवस््कप्तो्की सदखन’ पर शोध.
त
ब िोग उदासियो्का िम्मान करना जानते थे. पढ़्ने के सिए शहर मे् आने के बाद रोज कुछ ऐिे पथरीिे शल्द िुनने को समि ही जाते थे, जो कई सदनो्तक सहया की हंडी मे्हि्-हि्करते रहते थे. सकंतु सजि शल्द ने िबिे ज्यादा हैरान सकया, वह था ‘िेट् ी’ मारना. हम िोगो्के एक दोस्् की मां मर गयी थी और वह कुछ सदनो्के सिए गांव मे्जाकर ही सचत््को सथर करना चाहता था. इिके सिए वह दोस््ो्िे सकताबे्और नोट्ि मांगकर िे जाना चाहता था. उिे चीजे् समिी् पर मुझे िदमा तब िगा, जब एक खुशसमजाज तेज तर्ामर दोस्् ने सिकरा किा सक िािा बहुत ‘िे्टी’ मार रहा था. यह शल्द मेरे सिए नया था, पर उच््ारण के ढंग िे िगा, जैिे कंि के पाि मछिी का कांटा िंि गया. ‘मारने’ स््कया को सकिी भी शल्द के िाथ जोि्कर प््योग करना मुझे बचपन िे अब तक डराता रहा है, सजिमे् मजा मारने िे िेकर हाि मे्शासमि हुए समस्डकॉि मारना तक शासमि है. िेसकन ‘िे्टी’ मारने जैिा सकिी के दुख का उपहाि करने के सिए प््युक्त शल्द ने कई सदनो्तक माथे को सबच्छुओ्िे भर सदया था. अिबत््ा बाद मे् जाना सक ‘िे्टीमे्टि’ शल्द िे इिका सरश्ता है, जो सक िगभग ऋ णात्मक िक््ण के र्प मे्एक िमूह मे्स्वीकृत हो चुका है. जबसक मै् सजि गांव िे आया था, वहां जब मां सकिी िे बसतया के आती थी तो कहती थी सक दुखनामा िुन-िुना रही थी. ‘दुखनामा’ वह शल्द-तर् वृक् था, सजिकी छांव मे्कम िे कम उपहाि तो नही्ही पनप िकता था. हािांसक बहुरगं ी छटाओ्वािी हास्य-िताये्उिके नीचे ििती-िूिती थी्, सजिकी जि्को कर्ण कथा-केसशकाएं िी्चती थी्. क्या यह अंतर गांव और शहर का था? कभी-कभी िगता है सक हां, कंक्ीट के जंगि और आम के बगीचे के बीच का िक्क था शायद. नही् कंक्ीट का जंगि कहने िे भी िमाजशास््ी डेिमंड मॉसरि गुरेज करते है्. वे कहते है् सक जंगि मे् तो जानवर प््ाकृसतक और िहज पशु-िुिभ आचरण करते है्. शहर को उन्हो्ने अपनी इिी नाम की सकताब मे् ‘द ह््ूमन जू’ कहा है, जहां प््ाणी सनज-िमूह-सवर्द्आचरण करते है्. महानगरो्पर ऐसतहासिक महत्व का काम करने वािे जाज्मसिमेि ने शहरो्मे्सदमाग के उपर िगातार हो रही सचह्नो की बमबारी िे मनुर्य मे्दुख-सनरपेक्ता पैदा हो जाने की बात कही है. िेसकन यह दुख-सनरपेकत् ा तो गांव मे्भी है. अभी-अभी एक नया शल्द चिन मे्आया है ‘क््ाइमर’. यह डॉक्टर, इंजीसनयर की तज्मपर स््कसमनि के पेशे को एक ऐिी जगह पहुंचा देता है, जहां स््कसमनि के सकये गये शोककारी काय््ो्के सिए कोई अििोि नही्बचता. अब तो गांव-मिान 36 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
मे्भी शराब पी जाने िगी है. कई तो पहिे िे शोकाकुि पसरवार िे शराब का प््बंध करने की गांरटी मांगते है्. िवाि शराब के टैबू का नही्है. कई पंथो्के िोग अपने कम्क म ांडीय स््कयाकिापो्मे,् मिान मे्शराब का प्य् ोग करते ही थे. पर िवाि मृत्युशोक के क््णो्मे्दो घंटे की बैिकी भी सबना मौज-मस््ी के नही् गुजार िकने का है. िवाि मजाखोर जमात का है. याद आता है सक बचपन मे्जब परदेिी पसतयो्की पब्तनयां शाम मे्श््ृंगार करती थी्(सजिे वह ‘मुहं पोछना’ कहती थी) तो मंद-मधुर वाणी मे्उनके बीच की बाते्गुिाबी र्ई के िाहो्की तरह सतरती थी्. वही्जब ‘छोि्के अपने ििीम की गिी अनारकिी सडस्को चिी’ जैिे प््ेम और सवषाद का उपहाि करने वािे गानो् पर कोई नाचती है तो िगता है सवश््-व्यापी सवयाग््ा-व्यग्् काम-पुर्ष ने िमूचे िंिार को त्वचा-त्वचामय करने के सिए सविाि-बुभुक्ु रोबोसटक-ऐरोसटक पुतसियां छोि्रखी है्. मामिा िुख का भी नही्है. िुख उि दुख मे्भी समिता है, सजिे गांव मे्‘राजा दुखी, प््जा दुखी, जोगी के दुख दूना’ के जसरये बांधा गया है. िुख सवषादपूणम्भरथरी के गीतो्मे्भी है. नवसववासहता को ििुराि के सवदा कर रही िाथ-िाथ रो रही स््सयो्की कर्ण अश््ुवृस्ष मे्भी. िगातार िहाके मारने िे िुख नही्समिता. प्स्िद््िामासजक मनोवैज्ासनक जोनाथन हाइट ने अपनी सकताब ‘हैसपनेि हाइपोथीसिि’ मे्एक सदिचस्प प्य् ोग का सजक्् सकया है, सजिमे्स््नपान करानेवािी पै्तािीि मसहिाओ्पर एक प््योग सकया गया, सजिके तहत िोगो्की मदद करने वािे वीसडयो और िॉफ्टर वीसडयोज सदखाये गये. मदद करने वािे वीसडयो देखने के बाद मसहिाओ् मे्दुग्ध-स््ाव बढ़्ा पाया गया, जो सक उनकी आंतसरक पसरतृब्पत का िूचक था. िुख कही्है तो उदािी का िम्मान करने मे्है. मां के दुखनामा का
िम्मान करने मे् है. कबीर के रोने के िम्मान करने मे् है. महानगरो् मे् शहद की गाढ़्ी झीि जैिा अंधकार देखने की हूक उिती है, गांव मे्सबजिी के अभाव मे् सदन काटने होते है्. अपूण्मता हर जगह है, शहर चाहे गांव. यही अपूण्मता इि जीवन का र्पक है और उदािी भी अपूण्मता का र्पक. तो क्यो्न हम थोि्ी िी उदािी का िम्मान करे्.
किंसंसाखंोरों के धुंधले किन
पु
राने सकस्िाखोरो्के धुंधिे सदन है्. ये दो सकस्िो्वािी राते्थी्. जाि्े मे्पुआि बन जाते थे सकस्िे, सजि पर हम सबछ जाते थे और गम््ी मे् यह शीति पवन बन जाते थे, जो एक घेरा बना डािता था, सजिमे् हम सकस्िाखोर सकिकारी मारते थे. मौिम की काट थे ये सकस्िे. कैिी भी र्त हो, सकस्िो्की एक िुंदर िी पण्मकुटीर बन जाती, सजिमंे हम िोग बैिकर इि दुसनया को छका देते थे. हमारे सगद्मतरह- तरह के सकस्िागो थे. एक मामाजी आते थे. वे सरश्ते मे् दूर के मामा िगते थे, मगर सकस्िो् के धागो् ने उन्हे् खी्चकर हमारा िबिे नजदीकी मामा बना डािा था. वे खाते वक्त बोिते नही्थे. इशारो् िे काम चिाते थे. हम िोग उनका रात का खाना खत्म होने का इंतजार करते. सिर वे खसटया पर िेट जाते थे. हम िोग नीचे बैि जाते. हम िोग यानी मै्, मेरे चचेरे भाई, पि्ोि के दोस््. घर की स््सयां भी सकवाि्िे िट कर बैि जाती्. वैिे ही ये स््सयां तब सकबाि्िे िग जाती्, जब कोई िकीर, कोई िाधु गीत गाते रास््ेिे गुजरते. ये िकीर-िाधु आंगन भी आते. तब
ये स््सयां इनिे खूब गसपयाती्. पुर्ष उतना नही्गसपयाते. स््सयां कदासचत दुसखयारो्के असधक सनकटस्थ होती है.् कुछ ऐिे भी मंगता होते, जो कहानी भी िुनाते. स््सयां गौर िे िुनती्, रोती्. हम बच््े भी रोेते. सजन चीजो् के छूटने का दुख है, उिमे्कदासचत िबिे ऊपर खुिकर रोना है. तो मामा खसटया पर िेट जाते और हम िोग नीचे बैिकर कहानी िुनते. कहानी िुनते हुए हम कभी सिहरते, कभी सििकते, कभी िहाके िगाते. मामा की कहानी मे् राक््ि दुष् रहता तो उिका कोइ भाई, कोई बहन कोमि स्वभाव की. ये राक््ि भी उतने दुष्नही्होते, सजतने पंसडत जी द््ारा बांचे गये कथा-पुराणो्के राक््ि. कहासनयां देर तक चिती्, बीच मे्मामाजी पानी पीते, खैनी चबाते. पि्ोि के बच््ो्के असभभावक बुिाने आते, मगर वे भी सकस्िा िुनने बैि जाते. कोई आधा सकस्िा िुनकर चिा जायेगा तो वह मेिे मे्गुम हो जायेगा, हम िोग सदि िे मानते थे. शायद हम िब आधे सकस्िे िुने हुए िोग है्, जो चमक-दमक वािे मेिे मे्खो गये है्. बीच- बीच मे्कथावाचक भी आते थे, जो धास्मक म कथाएं िुनाते. मगर हम बच््ो्को उनमे्‘रि’ नही्समिता था. इन कथाओ्का प््बंधन पुर्षो् के हाथ मे् रहता था, मगर िुनने जाती स््सयां बि्ी िंख्या मे्. वे जो हम िोगो्के सकस्िा वािे मामाजी थे, उन्हे्भी धास्ममक सकस्िे याद थे, मगर वे राजा-रानी, राक््ि-राजकुमार आसद की कहासनयां ही िुनाते थे. उनकी कहासनयो्मे्जादू था. बाकी बाते्वे िीक िे कर भी नही्पाते. अपनी बात रखने का उनमे्हुनर नही्था, मगर जब सकस्िा कहते, तो रोशनी छा जाती. िगता उनके भीतर िे कोई दूिरा महामानव सनकि आता. सकस्िो्के बीच मे्कही्भी र्कते नही्थे. सकस्िो्के भीतर एक िय होती थी. जब वे िामान्य बातचीत िोगो्िे करते तो वह िय उनका िाथ छोि्देती और वे बहुत कमजोर वक्ता िासबत होते. तो आसखर ये सकस्िे वे कैिे शानदार ढ़्ंग िे कह िेते थे ? और वह कौन िी बात थी, जो उन्हे् सकस्िे कहने को उत्िुक बना देती थी. हम िोग शायद कभी नही् जान पाये्गे. गांव मे् रामिीिा भी आया करती. यह महात्माओ् द््ारा बांचे जाने वािी रामकथा िे ज्यादा मनिग्गू होती थी. पुरष् अपनी टोिी बना के जाते और स््सयां अिग टोिी मे्. बच््ो् की टोिी स््सयां के िाथ जाती्. कुछ पुर्ष, स््सयो के रामिीिा देखने जाने के सखिाि थे. ऐिी स््सयां भी कोई न कोई उपाय करके चिी ही जाती्. रामिीिा मे् शुर् मे् वाचन होता. नेटुआ नाचता. पुर्ष ही िाि्ी बांधकर नाच करते. हमे्इनकी सजंदगी बि्ी उल्िाि भरी िगती. जानने मे्वक्त िगा सक वे कसिन जीवन जीते है.् नाच के बाद ‘खेिा’ को बि्े गौर िे देखते. और अगिे सदन मां-चासचयो् िे समिान करता सक उिने क्या देखा, हमने क्या देखा. एक ही खेिा का हमारा मन अिग-अिग ढ़्ंग िे िंपादन करता. अब रामिीिा की टीम नही्आती. गांव मे्इिके बदिे िि्सकयो्के नाच आ गये है,् जो न बच््ो्के सिए रोचक है्और न स््सयो्के सिए. बच््ो् को टीवी की गोद मे् सिमटना पि् रहा है. पर सबजिी की सकल्ित वािे इिाके मे् टीवी का क्या मोि! टीवी के प््भावो् पर अध्ययन करते वक्त हमे्ध्यान रखना होगा सक 24 घंटे सबजिी वािे और दो घंटे सबजिी वािे इिाको्की टीवी कथा एक नही्होती. और सिर सकस्िे मवेसशयो्को चराते वक्त भी िुने जा िकते है्, मगर टीवी देखने के सिए सवज््ापनमुख ‘दश्मक’ बनना पि्ता है. ग््ामीण मनोरंजन मे्स््सयो्के सिए स्पेि घटा है. गांव मे् नाचने वासियो्की टीम आती है्, सजन्हे्स्थानीय िोग आक््ेस्ट्ा कहते है्. मनोरंजन के िाधनो्मे्सकस्िो्का तत्व कम हुआ है. सपछिे 10-15 िाि मे्मनोरंजन के ग््ामीण िाधन दुखद र्प िे पुर्षोन्मुख और वयस्कोन्मुख हुए है्और सकस्िो्के तत्व कम हुए है्. गांव मे् जो कहासनयां बची हुई है्, वे स््ीकंि मे् बची हुई है्. ये व््तो् और सववाह आसद की सवसभन्न रस्मो्के अविर पर कथा कहती है्. कहने n वािे पुर्ष पता नही्कहां गायब हो गये. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 37
मास् साहहत् ट हेयड
एक साल और कुछ पुस्के् साल 2015 कहानी और ककवता के कलए बहुत आशाजनक नही्रहा, लेककन उपन्यास और कथेतर गद््के क््ेि्िे्कुछ उक्लेखनीय कृकतयां सािने आयी्. कुछ रचनाकारो्के साल का साकहल्ययक लेखाजोखा. प््स्ुति: अंजुम शम्ाा पल्लव करगंज के िैयद (कथेतर गद््): अिगर वजाहत की यह सकताब गल्प और इसतहाि का ऐिा िब्ममश््ण है जो गद्् मे् एक प््ाणवान कृसत की रचना करने मे्िमथ्महै. बाकरगंज उत््र प््देश के ितहपुर सजिे का एक गांव है सजिे सजिा गजेसटयर के अनुिार, सकन्ही्िैयद इकरामुद्ीन अहमद ने बिाया था. इकरामुद्ीन अहमद की खोज वजाहत को 'बाकरगंज के िैयद' सिखने को प््ेसरत करती है. वे सनव्ामसित भारतीय िम््ाट हुमायूं िे अपना ििर शुर् करते है् जो शेरशाह िूरी, हेमू, अकबर, नवाब सिराजुद्ौिा, ईस्ट इंसडया कम्पनी, 1857 की क््ांसत िे होता बाकरगंज की खोज की अंसतम किी बड्न् समयां तक पहुच ं ता है. वजाहत सिखते है,् 'वैिे भी िौटता कौन है? िोग िौटकर वापि नही्आते तो एक नया आख्यान शुर्होता है.' पचरंग चोिा पहन िखी री (शोध आिोचना): भारतीय मध्यकाि पर यूरोपीय दृस्ष का ऐिा अिर और दबाव है सक उि िमय की िही व्याख्या करने का काम अभी बचा हुआ है. मीरां मध्ययुग का ऐिा ही
बा
38 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
चमकदार नाम है सजिमे्भारतीय और यूरोपीय िमाज की भरपूर सदिचस्पी रही. भारत मे्उन्हे्अनूिे कृरण ् -भक्त के र्प मे्तो यूरोप मे्रहस्य िे भरपूर राजरानी की छसव मे् देखा िमझा गया. माधव हािा की सकताब 'पचरंग चोिा पहन िखी री' मीरां के जीवन की प््ामासणक खोज है. शोध और गहन अध्ययन िे बनी इि सकताब ने मीरां के जीवन पर पिे पद््ो्को हटाया है और उनकी गढ़ दी गयी छसवयो्के पार झांकने की कोसशश की है. छोटू उस््ाद (कहानी): अरिे बाद स्वयं प्क ् ाश का नया कहानी िंगह् ‘छोटू उस््ाद’ आया और नये समजाज की कहासनयो्के िाथ. वे िघुकथा नही्सिखते. ये िामान्य कहासनयो्िे छोटी और िघु कथाओ्के रेटोसरक िे सभन्न कहासनयां है्. 'सबछुिने िे पहिे' मे्पगडंडी ििक िे कहती है, 'सदि की कौन पूछता है समतवा? सवकाि तो होके रहेगा.' हमारे िमय की सवडंबनाओ्और सवपदाओ्को देखने-िमझने का कहानी मे्नये ढंग के ये प््योग सवधा को ऊज्ाम देने वािे है्. आशा बिवती है राजन! (कसवता): कसव नंद चतुव्ेदी की मृत्यु के िगभग एक वष्मबाद आया कसवता िंग्ह उनके कसव कम्मका सनचोि है. इि िंग्ह मे् कसव घनघोर सनराशा के बावजूद जीवन मे् सजि आशा की तिाश कर रहा है, वह इन कसवताओ् को ऊंचाई देती है. शीष्मक कसवता
के असतसरक्त िंग्ह मे् कोई डेढ़ दज्मन कसवताएं है् जो बार बार जीवन मे् धंिने का आवाहन करती है.् ' ऐिे ही अकाि मेघ’, ‘िूख गयी है झीि रिवंती’, ‘अपना अगर पूछते’, ‘महाराज’, ‘महारानी’, ‘अच्छ-े बुरे सदन,’ ‘सनडर होने के सिए’ जैिी कसवताएं नंद बाबू के कसव कम्मकी व्यापकता और गहराई की गवाही देती है्. दसित िासहत्य : एक अंतय्ामत्ा (आिोचना): आिोचक और शोधकत्ाम बजरंग सबहारी की इि पहिी आिोचना कृसत को दसित िासहत्य मे्सहंदी आिोचना की सदिचस्पी और सजम्मेदारी के र्प मे्देखना िबिे उसचत होगा. ऐिा नही् है सक दसित िेखन पर पुस्के नही् है्, िेसकन व्यापक सहंदी आिोचना क््ेत् मे् इि सकताब के आने के बिे आशय है्. बजरंग सबहारी यहां दसित िेखन के इसतहाि और दसित िेखन के प््ेरणा स्थिो् की िही पहचान करने के िाथ दसित िेखन िे आयी कसवता, कसवता और आत्मकथन को सवसभन्न अध्यायो्मे्मूलय् ांसकत करते है.् ध्यान देने की बात यह है सक भब्कतकाि पर शोध करने के बाद एक आिोचक अपने जीवन के िगभग बीि िाि िगाने पर इि सकताब की रचना कर रहा है और उिकी दृस्ष सकिी िंडी तटस्थता िे नही्बन रही. इनके असतसरक्त सनम्ि म ा जैन की आत्मकथा ‘जमाने मे्हम’ और युवा आिोचक पंकज पाराशर की पुस्क ‘रचना का िामासजक पाि’ भी इि वष्मकी उल्िेखनीय कृसतयां है्. अनामिका फ्िड ऑि िायर: िन्ा 1839 के िगभग घटा सवश््ायन का पहिा चरण- चीन ने अिीम का सनय्ामत रोकने की कोसशश की. उिकी िजा औपसनवेसशक ताकतो् ने क्या िुनायी? हांगकांग के नवसवकसित व्यापर के्द् मे् भारत के अिग-अिग सहस्िो्, सवशेषकर महाराष््, सबहार और बंगाि िे आये सवस्थासपतो् का अंग्ेज िाहबो् िे प््ीसतमूिक घृणा का जो िंबश् िष््नाता बना, उिकी गहन सववेचना, एसतहासिक िंघष््ो्के व्याकरण की गहरी िमझ और प््ायः हर वग्म के प््ाणवान चसरत््ो् की मास्ममक आपिदारी व्यक्त करते िंवाद इि कृसत को पिनीय बनाते है्. अ स्ट्ेजनेि इन माई माइंड: तुक्ी के नैसतक भूगोि और उिकी ऐसतहासिक उथि-पुथि के आिोक मे् देशी शराब (बोजा) और दही बेचने वािे एक िंवदे नशीि सकशोर की जीवन िंघष्मकी कहानी. हर तरह के घर मे् उिका प््वेश है और वह प््गसतशीि और प््सतगामी दोनो् तरह की राजनीसत की सवडंबनाएं िहज दाश्मसनकता िे उजागर करता है, वह तुक्ी की रब्कतम, िंघष्मसिद््समट््ी की अिग गंध है. द वे सथंग्ि वेर : आपातकाि, सिख दमन, बाबरी ध्वंि िे िेकर भूमंडिीकरण तक की सदल्िी के नैसतक उहापोह का इसतहाि; जनांदोिन और राजनीसतक दमन चक््ो्के दौरान वैयब्कतक जीवन कैिे प्भ् ासवत होता है और नवधनाठ्् वग्म आततासययो् िे कैिे राजनीसतक और आस्थमक िमीकरण सबिाता है, इिका महीन ग््ािांकन इिे पिनीय बनाता है. अपना ही देश: परकाया प््वेश के अनेक रंग. खूंखार िमय मे् बिी होती हुई बेटी, सनरािा की िरोज, टैगोर की समनी, स््तिोचन की चंपा, नागाज्मुन की गुिाबी चूसियो् वािी बेटी, िैज की मुनीजा, मुब्कतबोध की मुसनया िे सकतनी अिग है- इिके महीन रेशो् की अंतरंग पहचान जो िंवेसदत सपतृत्व का एक नया पक््उदघासटत करती है. आसदवासियो्के पक्् िे सिखी गयी मदन कश्यप की कसवताओ् मे् उनके ही तुकीिे तीरो् की उिान. सनिारी आसद कांडो्को सनवेसदत कसवताओ्मे्तक्क, रेटॉसरक और घनीभूत चुप्पी का प््खर िमतोि. मध्यकाि: एक पुनराविोकन: मध्यकाि की कािजयी कृसतयो्की केनद् ्ीय गुबत्थयां खोिती प्ख ् र आधुसनक दृस्ष. रत्निेन के मन मे्पद््ावती के सिए पूव्मराग जगाने का जो महत्वपूण्मकाम सहरामन तोते ने सकया था, नयी पीढ़ी के मन मे्मध्यकािीन कृसतयो्के सिए पूव्मराग जगाने का वही काम सनत्यानंद सतवारी करते है्. प््ांजि भाषा, मम्मभेदी दृस्ष. के्द्ीय स्थापना यह सक मध्यकािीन कसवयो्ने जो प््श्न उिाये, उनके उत््र आने
वािी पीसढ़्यां अपने ढंग िे ढूंढ़्रही हैै. मदन कश्यप सहंदी आिोचना मे् अवधारणा के स््र पर तीन सकताबो् ने प््भासवत सकया सजिमे्मैनज े र पांडे की ‘िासहत्य और दसित दृस्ष’, सनत्यानंद सतवारी की ‘मध्यकाि: एक पुनराविोकन’ और डॉ गौतम िान्याि की पुस्क ‘आख्यानशास््’ है्. ये पुस्के केवि आिोचना नही् है, बब्लक नयी अवधारणाएं िामने िाती है्. कथेतर गद््मे्सवश््नाथ स््तपािी की एक बहुत ही महत्वपूण्मसकताब िंस्मरणो्की इि वष्मआयी- ‘गुर्जी की खेती-बारी’. यह सकताब अपने सवषय मे् इिसिए अनूिी है सक इिमे् स््तपािी जी ने अपने सशर्यो् के िंस्मरण सिखे है. इिके असतसरक्त दो डायसरयां- िीिाधर मंडिोई की ‘सदनन सदनन के िेर’ और सनदा नवाज की ‘सििसकयां िेता स्वग्म’ बहुत महत्वपूण्म है्. जहां मंडिोई के िरोकार बहुत गहरे है् और काव्यात्मक भाषा मे् िमाज के सनचिे तबके के जीवन को, प््कृसत को दज्म करते है्, वही्सनदा नवाज ने कश्मीर के आतंक को बहुत ही बेबाकी, सनर्पक््ता और वस्स्ुनष्त् ा के िाथ अपनी डायसरयो्मे्दज्मसकया है. कथेतर गद््मे्प्भ् ात रंजन की ‘कोिागोई’ और सवनय कुमार की ‘एक मनोसचसकत्िक की डायरी’ भी अिग तरह की पुस्के्इि वष्मिामने आयी्. कहानी मे् वसरष्् िेखक दूधनाथ सिंह का िंग्ह ‘जिमुस्गमयो् का सशकार’ पढ़ते हुए बहुत िुखद आि््य्म हुआ सक नये िमय का यथाथ्म पकिने की क््मता उनकी बची हुई है. कसवता मे् अनासमका के िंग्ह ‘टोकरी मे्सदगंत’ का नाम िेना यहां इिसिए जर्री है सक स््ी सवमश्मके एक प्ि ् गं मे्थेरी गाथाओ्को देखने और पुनःिृसजत करने का उन्हो्ने बेहद उल्िेखनीय प््यत्न सकया है. इिके असतसरक्त इि वष्म एक बहुत ही महत्वपूण्म काम नरे्द् दाभोिकर की पुस्को्(अंधसवश््ाि उन्मूिन श््ृंखिा) के अनुवाद के र्प मे्हुआ है. कुमार अनुपम िारे िपने बागी है्: माधव कौसशक के इि गजि िंग्ह को पढ़ते हुए यह भरोिा हुआ सक ईमानादर व्यब्कत के हौििे और िंघष्मका स्वर अभी िुरस््कत है. गजिो्का पसरक््ेत्गांव िे सवश््तक है, सजिमे्दुखो्, रागसवराग, िंकटो् और अनेक जीवन प््िंगो् को आज की गजिो् मे् बहुत अथ्मवत््ा और भाव प््वणता के िाथ दज्मसकया जा रहा है. सवज््ब्पत भर बासरश: ओम नागर का यह कसवता िंग्ह हाि ही हाथ िगा. ओम की कसवता ‘सपता का अंकगसणत’ ने कसव के प््सत बेहद आशाब्नवत कर सदया था. इत््ेिाक िे इि िंग्ह की पहिी कसवता यही है. सकिानी की बारहखिी ने सपता को जो शल्द-बीज िौ्पे है्वे सकताबी ज््ान िे असधक ल्याव्हासरक है्. इि िंग्ह मे्ओम नागर ने नल्बे के बाद के िमय और उिके प््भाव, चुनौसतयो्और िमस्याओ्को कसवता मे्दज्मसकया है. िेिार वाय्येखो: चयसनत रचनाएं (स्पानी, सहंदी, बांग्िा का स््तभाषी िंकिन): पेर्मे्बीिवी्शताल्दी की शुर्आत मे्एक िोि राष््ीय और आधुसनक िासहत्य का आगमन हुआ. उिी एक िृजनात्मक िमूह मे् िे िेिार अि््ाहम वाय्येखो जैिे महान रचनाकार आते है्. िासहत्य अकादेमी िे प््कसशत ‘िेिार वाय्येखो:चयसनत रचनाएं’ िंकिन पढ़कर िगा सक िेिार की रचनाएं सनस्िंदेह बेहद महत्वपूण्मऔर िाव्मभौम है्. विश््नाथ व््िपाठी सनिय उपाध्याय का उपन्याि ‘पहाि’, मदन कश्यप का काव्य िंगह् ‘अपना ही देश’, िीिाधर मंडिोई की डायरी ‘सदनन सदनन के िेर’, सनदा नवाज की डायरी ‘सििसकयां िेता स्वग्म’, दाभोिकर के सनबंधो् का अनुवाद और भािचंद्नेमाडे की पुस्क ‘सहंदू’ का अनुवाद. मैि्ेयी पुष्पा इि वष्म असखिेश का उपन्याि ‘सनव्ामिन’, िंजीव का उपन्याि ‘िांि’ और सववेक समश्् का उपन्याि ‘डॉमसनक की वापिी’ n श््ेष्िगे. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 39
साहहत्य समीक््ा
आंिू बिाता स़वऱा
कनदा नवाज की डायरी िे्अनेक ऐसे हवाले है्जो बतलाते है्कक आतंकवाद आतंककयो्के र्प िे् भी है और ख्ाकी वद््ी वालो्के तिगे और कुस्ी चाहने वाली रड््ंि्कारी बुक्ि के नकाब िे्भी है. डाॅ रजनी बाला
शाबािी बटोरने का मोह. कही्डर तो कही्अव्यवस्था िे जन्मी उकताहट और मोहभंग के कारण युवा वग्मआतंकवासदयो्को नायक मानने िगा है. ि 1991 िे 2015 तक के इसतहाि को िमेटती डायरी ‘सििसकयां ग्रीबी िे सनजात पाने की सि्राक मे्मुिसििी के सशकार युवाओ्को िीमा िेता स्वग्म’ मे् सनदा नवाज् ने 26 कसि्यो् मे् कश्मीर के दद्म का पार आतंकी ट््ेसनंग के सिए भेजा जा रहा है. इि तरह धास्ममक सशष््ाचार के सििसििा सपरोया है. डायरी मे् िभी शीष्मक कश्मीर और एक आम पाबंद, ज्ुबान मे्दुसनया भर की सचकनाई िपेटे इन शासतर सदमागो्मे्भरी कश्मीरी के दद्मको र्पासयत करने वािे है्. जब बात सििसकयां िेते स्वग्म बार्द की भे्ट हज्ारो् जवान चढ़्ते है् जबसक वे खुद जेहाद के नाम पर की हो तो ज्ासहर है उिे सकिी कश्मीरी सहंदू या कश्मीरी मुििमान की दूिरे देशो्की दौित िे अपनी सतजोरी भरते है्. डायरी मे्अनेक ऐिे हवािे है्जो िाि करते है्सक आतंकवाद प्त्य् क्् नल्ज् मे् ही नही् टटोिा जा रहा, बब्लक उिका ग्वाह सचनार भी है, आतंसकयो्के र्प मे्भी है और ख़्ाकी वद््ी वािो्के िैिासनयो् िे भरी डि भी, सहम श््ंृग भी है और तमगे और राजनेताओ् की कुि्ी चाहने वािी अिमान िे होि्िेते देवदार भी. धरती का स्वग्मकहे षड् ं ् त ् क ारी बुस्द के नकाब मे् भी है. िैसनक जाने वािे इि ितीिर प््देश की सििसकयां न केवि ड््ामेबासजयो्मे्हर रोज्इतने बेगुनाहो्के गिे मे्एके सनदा नवाज्ने िुनी है्, बब्लक वे स्वयं भी इनके िाथ 47 क्िासरनकोि डाि िच के नाम पर झूि बदस््ूर सििका है. िच कहने की सहमाक्त करता उगिवाने की कोसशश मे् िात, घूिो्-गासियो्, यह िेखक सिर पर कि्न बांध और सिर हथेिी पर िासियो्, यहां तक सक एनकाउंटर की आज्माइश िेकर चिता है. चिे भी क्यो् न - सजिने मौत का होती है सक समसिटेट् और समसिटरी मे्कोई अंतर नही् तांडव कई बार देखा हो, महज्दाढ़्ी रखने के कारण रहता. डायरी मे्ऐिे िंदभ््ो्िे िवाि उिाया गया है जो दो बार िौसजयो् द््ारा पीटा गया हो, इस्िाम का सक क्या यह दृश्य िोकतांस्तक देश िगता है जहां दुश्मन िमझे जाने और सवद््ोही तेवर के कारण िौजी समसिटे्ट का और समसिटे्ट मुखसबर का िप्पा सजिका तीन बार आतंसकयो् ने अपहरण सकया हो, िगाकर मारते है् क्यो्सक पहिे को तरि््ी और जब हथगोिे िटे तो उन्हो्ने नही् देखा सक वह सहंदू तमगा और दूिरे को आतंक का िैिाव चासहए. के सिए जानिेवा होगा या सनदा के सिए नािूर बनने आतं क वाद के जो पैर िैिते जा रहे है् उिका एक वािे पांच घाव देगा, सजिकी सहम्मत देख यमराज भी मनोवै ज ् ा सनक कारण डायरीकार ने एक स्थि पर भाग खि्ा हो, जो जीने की ििक मे्हर पि मौत के चद्चति िायरी: दििदकयाँ लेता स्वग्ि (दनदा नवाज्), स् प ष् ् सकया है , ‘क् या इि तरह िे नौजवानो्के वग्मको मुहाने तक पहुंच जाये, उिे आसख़्र िच कहने, अंदतका प््काशन, ददल्ली, िंस्करण 2015, भावनात्मक और मानसिक तौर पर उत्स्ेजत नही्सकया िमाज और राजनीसत का वीभत्ि आवरण उतारने िे पृ. 112, मूल्य 235 र्पये जा रहा है सजिका िाभ कुछ कट््रवादी और देशद््ोही कौन रोक िकता है? इिीसिए कबीर की तरह उिका रवैया आक््ामक और तेवर व्यंग्यात्मक है. उिका सवरोध हर तरह के तत्व उिा रहे है्.’ अपने ही बागो्की िोटो खी्चने की िज्ा जहां पूछताछ िे िेकर जेि और जमानत तक मुकर्मर हो जाये, जहां 23 िरवरी 1991 कट््रतावाद िे है. ‘सििसकयां िेता स्वग्म’ का पूरा कैनवाि आतंक के िाये मे् स््ल्ध की रात भर आि िे अस्िी िाि तक की िगभग िौ औरतो्का बिात्कार कश्मीर घाटी की छसव को उकेरता है. कश्मीरी पंसडतो्और कश्मीरी आतंक 68 स््िगेसडयर राजपूताना राइिल्ि की टुकि्ी द््ारा सकया गया हो; वहां ऐिे की जो कटी-िटी, आधी-अधूरी तस्वीर राष््ीय-अंतरराष््ीय धराति पर अपमानजनक हादिे क्या आतंकी बनाने के सिए कािी नही्है? आिम सदखाई जाती रही है उिकी हकीक्त, रग-रेशे िे सनदा नवाज् की पुरानी यह है सक िैकि्ो्िौजी कै्पो्के िाथ िैकि्ो्कस््िस््ान है्सजिकी एकऔर स्वानुभूत पहचान है. इिी कारण आज के अंधेरे दौर की एक-एक एक कि्् मे् दज्मनो् िापता िोगो् के कंकाि है्. इंिानो् को कंकािो् मे् कि्वी स्मृसत और नग्न यथाथ्म को िहेजने की कोसशश मे् कश्मीर की तल्दीि करने का काम इन िौसजयो्ने ही सकया है. इि डायरी की हर कि्ी एक िवाि के िाथ खत्म होती है: क्या असभव्यब्कत इि डायरी के र्प मे्हुई है. जब मीसडया कश्मीरी हािात को हम आज्ाद है् या उि आज्ाद देश के गुिाम है् सजिके शािक ‘राष््ीय सहत’ की छिनी मे् छान आतंसकयो् द््ारा मानवीय उल्िंघन को आतं क ी, धास्ममक किमुल्िा और रक््क की शक्ि मे् भक््क िेना बढ़्ा-चढ़्ा कर सदखाता है और िज््ी झि्पो्, आतंक सवरोधी एजे्सियो्और के असधकारी है्? कश्मीरी भाग्य-चक्् इन्ही् के हाथो् मे् है. स्वग्म िौसजयो् की ड््ामेबाजी, पुसिि की ज््यादसतयो् को नज्रअंदाज करता है, सनदा नवाज् ने इिी पहिू पर असधक नज्र रखी है. मीसडया ने अपनी की सििसकयो् के कारणो् की पहचान करते हुए डायरी-िेखक ने टीआरपी बढ़्ाने के सिए ‘ि््ेसकंग-न्यूज’ के तौर पर कश्मीर पर सिखी इनके चेहरो् िे नक्ाब उतार उनके पीछे सछपे आतंकवासदयो् और पुसक ् ो्की माक्स्ेटंग बढ़्ाने के सिए आम कश्मीरी की भावनाओ्का शोषण आतंकी िंगिनो् को उजागर करते हुए कश्मीर मे् आतंक और उग््वाद के न थमने वािे सििसििे के पीछे स््कयाशीि मंशा की भी स््डसिंग की सकया है. डायरी मे्आतंकवाद की प््ेरणा के कुछ स्थूि और प््त्यक््कारणो्के है. आज के दौर मे्ऐिा करना सकिी दुस्िाहि िे कम नही्. सनदा नवाज् भी हवािे है्. मििन, जेहाद का नाम देकर इस्िाम का अपमान करने के इि दुस्िाहि को आतंकवाद के सखिाि ज्र्री कार्मवाई के तौर पर n वािी कट््रतावादी, इस्िामी शािन और िीमा पार के अपने आक्ाओ्की देखा जा िकता है.
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40 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
साहहत्य/कहवता राजेश सकलानी िुपसरसचत कसव. प््कासशत कृसतयां: ‘पानी के बहने की आवाज’और ‘पुश्तो्का बयान’. सवसभन्न पत््-पस््तकाओ्मे् िेख और सटप्पसणयां प््कािशत.
िॉर्षर की िदे् बॉड्मर के दोनो्ओर की बिाकते्समि कर एक और मुल्क बनाती है् उनकी अपनी हवाएं और पानी है सचस्ियाएं मजे िे घूमती है् वहां हसथयार िे जाना गैरकानूनी है शल्द उच््ारण की ितह िे बि थोि्ा नीचे पंखुि्ी सजतनी गदगदी नमी है सजिके खयाि िे सदिो्मे् मीिी धि्कने्आती है् माशूक सदि ििचाते हुए जमीन पर िरकता जाता है पेशावर कराची और सहंदूकुश और कही्और दूर अपनी इि वािना को आता ही नही्िहरना हर वक्त िोग सकिी कशमकश िे गुजरते कैिी कैिी िांि िेते हुए पता िगते है् एक अंदर्नी आदसमयत जो रहती है बुसनयादी तौर पर यकीनन हम िब मे् जर्र सजरह कर पायेगी आज की मान्यताओ् को तय कर सजिे कोई शुबहा नही्है मोहल्बतो्की तहरीर पर भिा सकिे पता नही्दुश्मसनयो्की सजदो्के पांव उल्टे होते है् बंदूके्बंदो्के सिर घुमा देती है् िेसकन खूंखारो्मे्भी जर्र सछपी रहती है थोि्ी मािूसमयत वे भी बरगिाये हुए बासशंदे है्और वे भी इंिाि का सजक््करते है् इि दूिरी आवाज को िुनो उनकी स्वायत््ता को ििाम करो उनकी भी खुशी मे्िहकने का मौका दो उनके कान मे्िुििुिाओ सक यह भी इबादत है आत्मीयता की तिाश करना रंसजशो्को मना कर देना हमेशा के सिए यह मुमसकन है हां यह कतई मुमसकन है करीब आने िे यह मुमसकन है नजदीसकयो्के जो सखिाि है् उनके कान मे्मोहल्बत का एक िफ्ज छोि्
सदया जाना दूसरयां बनाने की कोसशशो्को बेकार कर सदया जाना.
िै्र िा़जार अपने पुराने तंग इिाके मे्है बै्ड बाजार यहां की धुने्मुब्शकिो्की परवाह नही्करती् और गुमनाम िोक किाकार अपने सनज््ीव पसरचयो्को शानदार पोशाको्और सदिकश िंगीत मे् सछपा िेने मे्िरिता महिूि करते है् किा और िोगो्की खुशी के बीच खो जाने की रवायत मे् आधी रात पैदि वापि िौटते जब उनके सिकुि्ेचेहरे सदखने को होते है् थके वाद््यंत्और गव््ीिी टोसपयां हाथो्मे् झूिती्सनढाि दश्मक शासदयो्मे्छककर मोटरो्िे सनकि भागने को सिर िे होते बेिुध.
तिसिड्ा 2015 कही्िे आये चांद अपने शबाब पर आये जमीन सनकि कर खौि की रात िे खत्म हो जाये्चीखे् भयातुर दूर जाये्दु:स्वप्न ति्ति्ाहटे्सदमाग मे् आये नी्द आये एक िीक िी नी्द अखिाक की आंखो्मे् घर की औरतो्को आये बच््ो्को आये सबिहि्ा मे्बहे बयार पत््ो्िे खेिती भागी जाती रहे िुकून बना हुआ यह शस्मा्दगी जैिे हो नही् हो सजिमे्खंजर रहे आंिुओ्िे भरा हुआ हरेक सनवािे पर हो हमारी दुआ.
पूव्ष-तवध्वंस एक अस््दतीय चेहरा हूं एक िे एक चेहरो्मे् कोई राह जर्र समि जाती है मुब्शकिो्मे् कोई जगह बना देता है कोई चुल्िू मे्पानी डाि देता है ििीके िे
भीि्के िामूसहक गुनगुनेपन िे सनकिते जानिेवा सवस्िोटक रख कर सछप जाऊं तो सभनसभनाती मब्कखयां मुझे शस्मा्दा करे्गी जुबान का िज्ममुझे सकिी िायक नही् छोि्ेगा सजंदगी की रोसटयां और नमक और रक्त मे्घुिे िोगो्के तमाम स्पश्म मुझे मार डािे्गे खामोशी िे आदमी के कंधे सहिते ही वह मेरे जानने मे् आ जाता है, यह जानते हुए मै्पानी मे् डुबसकयां मारता हूं और िाि और हल्का हो कर हांिने िगता हूं खुशी मे्.
छूटने का दद्ष जबिे पैदा हुआ सकराये के मकानो्मे्रहा पहिे सपता के िाथ सिर सजंदगी भर नौकरी के िाथ हर बार मकान छोि्ता तो कुछ दद्महोता छूटने का दद्म जो इि बार भी हो रहा है देह की देहरी पर.
सि कुछ क्या िुबह है जैिे पृथ्वी पैदा हो रही हो यह वही िमय है जब कि बाग मे्ऊपर देखते हुए मै्अपने को भूि गया था जैिे िब कुछ भीतर रच गया हो इिी क््ण रिोई मे्बत्मन गूंजे जहां बांग्िादेशी रेहाना जूिे बत्मन मांज रही है सििकते हुए बत्मनो्िे रोने की आवाज आ रही है.
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शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 41
मास् साहहत् ट हेयड
अलग पहिान के कारलया रवी्द्काकलया ने कहानी की प््चकलत कवरय-वस््ु िे्बदलाव ककया और कई साकहल्ययक पक््िकाओ् का संपादन करते हुए नयी पीढी को िंच कदया. रवी्द् कादलया: िफल िंपादन
मंगलेश डबराल
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वी्द् कासिया के सनधन के िाथ सहंदी कहानी ने एक ऐिा रचनाकार खो सदया है, सजिने कहानी की प््चसित सवषय-वस््ु और सशल्प मे् बदिाव सकया, कई िासहब्तयक पस््तकाओ् का ििि िंपादन करते हुए नयी पीढ़ी को मंच सदया और व्यब्कतगत स््र पर बेसिक््ी का जीवन सजया. सपछिी िदी के िाि के दशक के अंसतम वष््ो्मे्सहंदी कहानी मे्एक नयी पीढ़ी उभर कर आयी थी सजिकी कुछ ही रचनाओ् ने तत्कािीन कथापसरदृशय् बदि सदया और नयी कहानी आंदोिन की पृषभ् सू म मे्डाि सदया. उन युवाओ् की कहानी को ‘िन िाि के बाद की कहानी’ के र्प मे् पसरभासषत सकया गया. कथाकार और आिोचक सवजय मोहन सिंह द््ारा िंपासदत इिी शीष्मक के िंकिन की कहासनयां एक प््स्थान -सबंदु के र्प मे्प््सतस््षत हुई्. आज सहंदी कहानी सजन कथाकारो्के माध्यम िे सहंदी कहानी अपने सवकाि के नये मुकाम तक पंहुची है, उनमे् िे ज्यादातर इिी िािोत््री पीढ़ी के कृती िेखक है्. ज््ानरंजन, दूधनाथ सिंह, काशीनाथ सिंह की त््यी तो प्स्िद््ही है, रामनारायण शुकि ् , सवजय मोहन सिंह, अशोक िक्िसे रया (जो गुणे्द्सिंह कंपानी के नाम िे सिखते थे), महे्द्भल्िा, गंगा प््िाद सवमि, प््बोध कुमार, सवजय चौहान आसद की कहासनयो् ने अपने नये कथ्य, नेहर्युगीन स्वप्न िे मोहभंग और अस््सत्ववादी चेतना और र्ढ़ीहीन सशल्प िे कहानी को एक नया व्यब्कतत्व सदया. रवी्द्कासिया ( जन्म: 11 नवंबर 1938 ; सनधन: 9 जनवरी 2016) इि िािोत््री पीढ़ी के प््मुख रचनाकार थे, सजनकी कहानी ‘ नौ िाि छोटी पत्नी’ नयी िंवेदना की उल्िेखनीय कृसत के र्प मे्आज भी याद की जाती है. रवी्द् कासिया का जन्म जािंधर मे् हुआ था और अपने जन्मस्थि की पंजाबी मस््ी उनके व्यब्कतत्व मे्अंत तक मौजूद रही. उनकी ‘गरीबी हटाओ’, ‘बांकेिाि,’ ‘चकैया नीम’ और ‘कािा रसजस्टर’ जैिी बाद की चस्चतम कहासनयो्मे्भी एक सखिंदि्ापन मौजूद रहा. मुबं ई मे्उन्हो्ने कािी िमय ‘धम्मयुग’ जैिी तत्कािीन चस्चमत पस््तका मे् काम सकया. उिके िंपादक धम्मवीर भारती थे जो कािी िख्त माने जाते थे, िेसकन उन्हो्ने ‘धम्मयुग’ को अपने िमय की िबिे असधक प््िार िंख्या वािी पस््तका बनाये रखा. कासिया की पत्क ् ारीय ट्स्ेनंग ‘धम्यम गु ’ मे्ही हुई हािांसक वहां िंपादक के वच्मस्ववादी माहौि मे्वे िहज नही्रहे. उनकी चस्चमत कहानी 42 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
‘कािा रसजस्टर’ इन्ही्अनुभवो्की दास््ान है. कुछ िमय बाद वे नौकरी छोिकर इिाहाबाद आये, नये सिरे िे िंघष्मसकया, अपना प््ेि खोिा और सिर उिे भी बंद करके कोिकाता िे भारतीय भाषा पसरषद्की पस््तका ‘वागथ्म’ का िंपादन करने िगे. कुछ वष्म बाद उन्हो्ने भारतीय ज््ानपीि के सनदेशक का पद िंभािा और ‘नया ज््ानोदय’ का िंपादन करते हुए युवा कहानीकारो् के एक पीढ़ी को प््ोत्िासहत सकया. इन दोनो् पस््तकाओ् के िंपादक के तौर पर उनका काय्मकाि बहुत ििि माना जाता है. आज सहंदी कहानी के पसरदृश्य मे् जो रचनाकार नजर आते है्, उनमे्िे कई कासिया द््ारा िंपासदत ‘वागथ्म’ और ‘नया ज््ानोदय’ के माध्यम िे ही िामने आये और इन पस््तकाओ्की प््िार िंख्या भी बढ़ी. इि बीच उनके िंस्मरणो्की सकताब ‘गासिब छुटी शराब’ की बहुत चच्ाम हुई सजिमे्इिाहाबाद के सदनो्के अनुभव दज्मथे. ऐिा भी कम ही होता है सक सकिी महत्वपूण्म िेखक की पत्नी उतनी ही महत्वपूण्म बन िके, िेसकन रवी्द् कासिया की पत्नी ममता कासिया भी उनके सजतनी, या कई िोगो्की दृस्ष मे्उनिे भी बेहतर, िेसखका के र्प मे्प््सतस््षत हुई्. सहंदी मे्यह जोिी ‘कासिया दंपती’ के नाम िे प््सिद््थी. एक बार वे िंजय गांधी के करीब भी आये और इिके सिए आिोचना के पात्् बने, िेसकन उनके िेखकीय स्वासभमान के कारण यह सनकटता अल्पकासिक ही रही. रवी्द् कासिया की िंवेदना सनस्ममत करने मे् पंजाब के अिावा मुंबई जैिे महानगर और सहंदी क््ेत् की िासहब्तयक राजधानी कहे जाने वािे इिाहाबाद का बहुत योगदान रहा. मुंबई के अनुभवो्पर आधासरत उनका उपन्याि ‘ 7 रानडे रोड’ कुछ वष्मपहिे प्क ् ासशत हुआ. िंपादन की किा उन्हो्ने धम्मवीर भारती िे िीखी और इिाहाबाद मे्ज््ानरंजन और दूधनाथ सिंह जैिे िमकािीनो् की िोहबत मे् उनकी कहानी पसरपक्व हुई. इिाहाबाद मे्उनका प््ेि नये-पुराने िेखको् का अड््ा हुआ करता था और उि दौर की कई िासहब्तयक पस््तकाएं और सकताबे्भी उनके प््ेि िे मुस्दत होती थी्. रवी्द् कासिया तबीयत िे खुश और यारबाश थे और बहुत जल्दी दोस््बन जाते थे और उिके धागो्को टूटने नही्देते थे. यह जज्बा उनकी ख़ाि पहचान था और नये रचनाकारो् को बढ़ावा देने और उनिे बराबरी के स््र पर समिने मे्तो उनका कोई िानी नही्था. यह अकारण नही्है सक उनके सनधन िे सहंदी की युवा पीढी को शायद िबिे ज्यादा दुख n हुआ है.
बतकही चंचल
एक थे लोकबंधु राजनारारण
यह ित पूकछएगा कक हिारे साथ नेता राजनारायण जी ने ककतना बवाल ककया था, जब हिने उनके कलये िंगाये गये िुग्े को खा कलया था. लेककन अंत िे्जो प्यार नेता ने कदया, वह िरोहर है.
ह
स्बे जैि अज्म कर दूं सक उनिे जो पहिी मुिाकात हुई. वह पंद्ह समनट अगर स्थायी हो गयी होती, तो यकीनन हम उनिे ताउम््निरत करते. िबे ििक गसरयाते और इिी के िाथ िमाजवाद के दायरे िे बाहर हो गये होते. िेसकन वह पंद्ह समनट का अंत इतना िुखदायी रहा सक हम आजीवन उनके मुरीद हो गये. िाथ ही िमाजवाद ऐिा सचपका सक जहां भी जाता हूं. िमाजवाद हमिे पहिे हमारी परछायी की तरह हमारे िाथ, हमिे िटा खिा रहता है. िमाजवादी आंदोिन के सबखराव के बाद, हम कांगि ्े मे्है.् हमारा पहिा पसरचय सदया जा रहा था - आप है्ििाने, खांटी िमाजवादी. कहकर भाई ििमान खुश्ीद अपनी कुि्ी पर बैि गये और हम कांग्ेिी हो गये. अब बारी थी, चौथे स््ंभ की सजिे अंग्ेजी मे्मीसडया और मादरी जुबान मे् खबरची कहते है्. उनके िवाि पर आऊं, उिके पहिे इि खंभे के बारे मे्बताता चिूं. इि मुल्क मे्हर जि और चेतन दो सहस्िे मे् बंटे है्. ' ई ' और 'ऊ'. यह सवभाजन स्वग््ीय जनेश्र समश््ा ने अपने जीते जी कर सदया था. हमारे जैिे उनके पुराने िोग उनिे समिते थे. तो वे इंतजार करते थे सक 'ई' िो्गो्को समि कर सनकि जाने दो. ई मतिब जो जासत, िोभ, और ित््ा की हनक िे पाट््ी के विादार तो हो गये है्. िेसकन समजाज और मन िे न तो िमाजवादी है्, न ही िमजवाद इन्हे् पचता है. ‘ऊ’ िोग वे है्सजन्हो्ने िमाजवादी आंदोिन के सिए कम िे कम अपनी जवानी तो दे ही दी. आज ओ कही्भी रहे्िेसकन उनका मन िमाजवाद मे्ही अटका रहेगा. इिसिए जब ििमान भाई ने िमाजवादी कहकर समिवाया तो पत््कारो्का ' ई' वािा सहस्िा जोर िे िपका. पहिा िवािआपने कांग्ेि क्यो् ज्वाइन सकया? क्यो् सक यहां इि मुल्क मे् हूि की कोई िंभावना नही्है. यह हूि क्या होता है? यह झारखंड मे्पाया जाता है, आप िीधे जवाब नही्दे रहे है्, आप िीधी बात िमझना बंद कर चुके है्. कांग्ेि हमारा घर है, हमारे पुरखो् का घर है. डॉ िोसहया, जेपी, आचाय्म नरे्द् देव, मीनू मिानी, अर्णा आसिि अिी, डॉ िंपूण्ामनंद, कमिापसत स््तपािी और तो और पंसडत जवाहर
िाि नेहर्िमाजवासदयो्के नेता रहे है्. हम हडबिी मे्थे सक क््ांसत करे्गे घर छोि कर चिे गये. क््ांसत नही्हुई हम सबखर गये तो एक एक करके अपने घर वापि आ रहे है्. बि इतनी िी बात है. िेसकन आपके नेता डॉ िोसहया ने गैर कांग्ेिवाद का नारा सदया और 67 मे्िात प््ांतो्िे कांग्ेि को ित््ा िे बाहर कर सदया? घर का मुसखया अगर मनमानी करने िगे तो आप क्या करे्गे? जो आप करे्गे डॉ िोसहया ने वही सकया था. कांग्ेि एकासधकार की तरि बढ़ रही थी सक उिे ित््ा िे कोई बाहर नही्कर िकता. डॉ िोसहया ने कांग्ेि का कान पकि कर सदखा सदया सक इि तरह बाहर जा िकते हो. िमाजवाद की मंशा कभी भी यह नही् रही सक कांग्ेि िमाप्त हो जाये. िमाजवादी आंदोिन कांग्ेि का पसरमाज्मन करती रही है. गैर कांग्ेिवाद का नतीजा था दो िाि बाद 69 मे्नेकीराम नगर कांग्ेि मे्िमाजवाद का प््स्ाव आया 54 मे्जेपी ने कांग्ेि िे जो मांग की थी सक इिे मान िो हम कांग्ेि मे्वापि आ जायंगे. उिे इंसदरा गांधी ने जि का ति मान सिया. नतीजा? गांधी को कांग्ेि िे बाहर कर सदया गया. जो िाथ मे्सनकािे गये और सजन्हे् युवा तुक्क कहा गया िब िमाजवादी थे, यह है पसरमाज्मन. कािांतर मे्एक बार सिर कांग्ेि एकासधकार की तरि बढ़ी जेपी ने रोका. कथा आपको मािूम है. िेसकन उिका वह सहस्िा िुन िीसजये जो पसरमाज्मन की पुस्ष करता है. आपातकाि के बाद हुए चुनाव मे्कांग्ेि को करारी हार समिी थी. उधर जनता पाट््ी की िरकार शपथ िे रही थी. इधर जेपी इंसदरा गांधी के घर पर थे, दोनो्एक दूिरे समिे. इंसदरा गांधी ने जेपी के कंधे पर िर रख कर रो सदया. जेपी अपने को नही् रोक पाये. रोने िगे और इतना ही कहा था धैय्म रखो इंदु. िब िीक होगा और दो िाि मे् िब िीक हो गया. वही इंसदरा गांधी दो सतहाई बहुमत िे ित््ा मे्आयी्. उि जनता पाट््ी की िरकार को तोिने मे् सकिकी भूसमका रही ? खोसजये तब तक हम पान खा िे्. अब यह मत पूसछयेगा सक हमारे िाथ नेता राजनारायण जी ने सकतना बवाि सकया था, जब हमने उनके सिये मंगाये गये मुग्े को खा सिया था. िेसकन अंत मे् जो प्यार नेता ने सदया वह n धरोहर है. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 43
मास् यायावरी ट हेड
दीव का इकतहास कजतना पुराना है, उतनी ही सिृि्है उसकी संस्कृकत. यहां ज्यादातर घरो्के सािने रखे हुए फूल, ककला और सिुद् पय्षटको्को खास तौर से आकक्रषत करते है्. रीिा तििारी
संसक ् तृ ियो् का संगम है दीव
दी
व यानी देश के पस््िमी छोर पर अरब िागर के सकनारे बिा एक नन्हा-िा द््ीप. िेसकन यह नन्हा-िा खूबिूरत िमुदत् टीय शहर अपने-आप मे्सकतनी सवसवधता और खूबिूरती िमेटे है, इिका अंदाजा यहां आये सबना िगाना बहुत मुब्शकि है. एक वाक्य मे् कहे् तो िागर सकनारे बिी यह जगह खुद गागर मे् िागर है. इिका इसतहाि सजतना पुराना है िंस्कृसत उतनी ही िमृद्. गुजरात दौरे का काय्मक्म बना तो नक्शे पर देखा सक यह जगह िोमनाथ िे कोई घंटे-डेढ़् घंटे की दूरी पर ही है. बि इिके सिए एक सदन और सनकाि सिये. िोमनाथ मंसदर मे् दश्मनपूजन और उिके बाद मंसदर िे िगे सजि िागर दश्मन असतसथ गृह मे्िहरे थे, वहां नाश्ता करने के बाद िुबह कोई दि बजे हम दीव के सिए सनकिे. ऊना होकर कोई िवा ग्यारह बजे हम दीव के प््वेश द््ार पर खि्े थे. जी हां, देश के बाकी सहस्िो्िे इि द््ीप को जोि्ने वािी िि्क पर एक प््वेश द््ार बना है. वहां बाहरी गास्ियो् और पय्मटको्को टैक्ि भर कर ही दीव मे्घुिना होता है. गेट िे भीतर जाते ही िगता है सक हम सकिी केद् ्शासित प्द् श े नही्, बब्लक सकिी दूिरे देश मे्पहुच ं गये हो्. िि्को्के सकनारे बने छोटेदीव मे् जहाज का एक मॉिल: इदतहाि की याद
44 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
छोटे िुंदर मकान. िि्क के िाथ चिती नदी और इिमे् मछुआरो् की िैकि्ो् नावे् बेहद िम्मोहक नजारा पेश कर रही थी्. यह शहर गुजरात के कासियावाि् तटीय क््ेत् के पाि मुख्यभूसम िे थोि्ा हट कर है. इिका एक भाग उत््री गुजरात के जूनागढ़्और अमरेिी सजिो्िे िटा है जबसक बा़की तीन तऱ्ि िमुद् पिरा है. यह द््ीप दो पुिो् के जसरये मुख्यभूसम िे जुि्ा है. माना जाता है पौरासणक काि मे्यहां जािंधर नामक दैत्य का राज था, सजिका अंत भगवान सवर्णु ने सकया था. वनवाि के दौरान पांडव भी यहां कुछ सदन र्के थे. द््ासरका नगरी बिाये जाने के बाद यह क््ेत् भगवान कृरण ् के प्भ् ाव मे्भी रहा. ईिा िे 322320 वष्मपूव्मयह मौय्मवंश के आसधपत्य मे्था. बाद मे्यहां गुपत् और चािुकय् राजाओ्का प्भ् ाव रहा. दीव ने कई बाहरी आक््मण भी झेिे है्. पुत्मगािी यहां 16वी् शताल्दी मे् व्यापार के सिए आये थे. िेसकन धीरे-धीरे उन्हो्ने दीव को अपना उपसनवेश बना सिया. दीव िाि 1535 िे 1961 तक पुत्मगासियो्के कल्जे मे्रहा. िाि 1961 मे् भारत िरकार के आपरेशन सवजय के तहत गोवा और दमन के िाथ यह द््ीप भी भारत का सहस्िा बन गया. िगभग 425 वष््ो तक पुत्मगासियो्के कल्जे मे्रहने की वजह िे दीव के भवनो्, सकिो्,
भाषा, िंस्कृसत और जीवनशैिी पर पुत्मगािी िभ्यता का प््भाव िाि देखने को समिता है. यहां गुजराती, सहंदी, अंग्ेजी और पुत्मगािी भाषाएं बोिी और िमझी जाती है.् स्थानीय िोगो् को शायद िूिो्िे बेहद िगाव है. शहर मे्बने छोटे-बि्ेहर मकान मे्िूिो्के पौधे देखने को समिते है्. हमारे ड््ाइवर हीरािाि ने बताया सक गुजरात के सवसभन्न शहरो् के अिावा मुंबई के अमीर िोगो् ने भी इि शांत जगह पर चैन िे छुस्टयां सबताने के मकिद िे यहां मकान खरीद या बनवा सिये है्. उिकी बाते् िुनने के बाद तािाबंद मकानो्की हकीकत िमझ मे्आयी. एक िंबा-िा स््िज पार कर हम शहर मे् घुिे. हमारे एक पासरवासरक समत््ने रहने के सिए सजि रिि बीच सरिॉट्ममे्हमारी बुसकंग करायी थी वह नागोआ बीच पर था. दीव एअरपोट्म के िीक िामने. होटि के कमरे की बािकनी िे िामने हवाईपट््ी भी िाि नजर आ रही थी. यह जगह मुख्य शहर िे कोई दि सकिोमीटर दूर है. िेसकन यह कहने मे्कोई दुसवधा नही्है सक दीव मे् िहरने के सिये नागोआ बीच िे िुंदर कोई दूिरी जगह नही्है. इिका अहिाि हमे्शाम के िमय हुआ जब शहर के चि््र िगाने के बाद हम इि बीच पर आये. बै्काक की तज्मपर वाटर स्पोट्ि्म, वाटर स्की, बोट राइसडंग और वाटर
दीव का बंदरगाह: िमुद् मे् िभ्यता बाइक िे िेकर िबकुछ तो यहां मौजूद था. िगा िोग बेकार मोटी रकम खच्म कर इनका िुत्ि उिाने के सिए सवदेशो् का र्ख करते है्. इि अध्मचंद्ाकार बीच पर खाने-पीने के कई रेस्रां भी है्. इिके अिावा अगर खेिो् मे् आपकी सदिचस्पी नही्है तो आप सकनारे बैि कर चाय की चुस्की के िाथ दूिरो् को ऐिा करते देख िकते है्. दीव मे् िौराष्् की जीवनशैिी की भी झिक देखने को समिती है. दरअिि पुत्मगासियो् के कल़्जे िे पहिे यह द््ीप गुजरात का ही सहस्िा था. िाि-िुथरी िि्को्वािे छोटे िे दीव कस्बे मे् घूमने की जगहे् ज्यादा नही् है्, िेसकन यही बात इिे बाकी पय्मटन स्थिो् िे अिग करती है. िैिानी यहां सबना थके प््कृसत का िुत्ि उिा िकते है्. दीव सकिा यहां का िबिे बि्ा आकष्मण है. इिसिए हमारा भी पहिा पि्ाव वही था. अक्तूबर का महीना होने के बावजूद सिर पर िूरज आग उगि रहा था. यह िगभग 5.7 हेक्टेयर क््ेत्मे्बना हुआ है और िागर के भीतर िमाता िगता है. सकिे के बीच मे्पुतगम् ािी योद््ा 'डाम नूनो डी कुन्हा' की कांिे की मूस्तम भी बनी हुई है. यहां एक प््काश स््ंभ भी है जहां िे पूरे दीव का नजारा सदखता है. यह सकिा तीन
सदशाओ्मे्िमुद्िे सघरा है तो चौथी सदशा मे्एक छोटी-िी नहर इिकी िुरक््ा करती है. सकिे का गेट भी इधर ही है. इि सकिे का सनम्ामण गुजरात के िुलत् ान बहादुर शाह ने पुतगम् ासियो्िे िंसध के तहत मु़गि आक््मण िे बचाव के सिए 16वी् िदी मे्कराया था. उि दौर मे्सकिे की प््ाचीर पर तैनात की गयी कई तोपे् आज भी देखी जा िकती है्. हािांसक वक्त के थपेि्ो्िे धीरे-धीरे उनकी रंगत िीकी पि्ती जा रही है. दीव का जेि भी इिी सकिे के एक सहस्िे मे्बना है. सकिे के परकोटे िे िमुद् की खूबिूरती देखते ही बनती है. सकिे के िीक िामने िमुद् के बीचोबीच सकिे जैिी एक और छोटी िी इमारत है. इिे पानीकोटा कहते है्. पत्थर की सवशाि चट््ानो् िे बना यह दुग्म एक िमुद्ी जहाज के आकार का नजर आता है. वहां तक नाव या मोटरबोट िे ही पहुंचा जा िकता है. सकिे िे कुछ दूर ही जेट्ी है. वहां िे नाव मे् बैि कर खाि्ी की िैर की जा िकती है. शाम के िमय दीव मे्सबजिी की सझिसमिाती रोशनी मे् इि जेटी िे शहर को सनहारने का मजा ही अिग है. दीव मे्ज्यादातर आधुसनक मकान देखने को समिते है्. सकिे िे सनकिने के बाद हमारा अगिा पि्ाव था िे्ट पॉि चच्म. िाि 1610 मे् बने इि चच्म की इमारत आज भी भव्य है. यहां
पेड़्ो् िे िरपूर िड़्क: शांदत और िौ्दय्ि िे कुछ दूर पुराने िे्ट थॉमि चच्मकी इमारत को अब िंग्हािय बना सदया गया है. यहां सकिे के रास््ेपर ब्सथत अपना होटि के ओपन एअर रोस््रां मे् बैिकर िमुद्ी िहरो् का िुत्ि उिाते हुए दोपहर के भोजन मे्चावि के िाथ खायी झी्गा मछिी का स्वाद अब तक याद है. इिी तरह मुख्य बाजार मे्शाम के िमय खायी गयी पानी पूरी का स्वाद भुिाना भी मुब्शकि है. दोपहर के खाने के बाद िमुद् के सकनारे वािी िि्क पर चिते हुए हम िबिे पहिे जािंधर बीच पहुंचे. इिके नजदीक की एक पहाि्ी पर जािंधर मंसदर और देवी चंस्दका मंसदर
बिले से िुछ दूर िी जेटी िै. शाम िे समय दीव में बिजली िी बिलबमलाती रोशनी में इस जेटी से शिर िो बनिारने िा मजा िी अलग िै. ब्सथत है्. जािंधर नामक दैत्य ने अंसतम िमय मे्भगवान िे यही्क्म् ाप््ाथ्नम ा की थी. आगे बढ़्ने पर नजर आता है बेहद शांत चक््तीथ्मबीच. जहां िहरो् के शोर के अिावा कोई दूिरी आवाज कानो्तक नही्पहुंचती. तट के पाि तेज हवा मे् शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 45
मास् यायावरी ट हेड
िहराते नासरयि के पेि्और कुछ दूरी पर छोटीछोटी पहासि्यां इिकी शोभा बढ़्ा रही थी्. इि तट की शांसत अनायाि ही कदमो् को बांध कर कुछ देर िहरने पर मजबूर कर देती है. पौरासणक मान्यता के मुतासबक जािंधर दैतय् का अंत करने के सिए भगवान सवर्णु ने यही् िे चक्् चिाया था. इिीसिए इिका नाम चक््तीथ्म पि्ा. कुछ दूरी पर िनिेट प्वाइंट है जहां िे िूय्ामस् का नजारा देखा जा िकता है. इिी रास््े पर िमुद् के सकनारे भारतीय नौिेना के एक युदप् ोत ‘आईएनएि खुकरी’ का स्मारक है. यह 1971 के युद्मे्पासकस््ान की एक पनडुल्बी िे छोि्े गये टारपीडो िे नष्् हो गया था. उिी की याद मे् एक छोटी पहाि्ी पर यह स्मारक बनाया गया. दीव के िुदम गांव मे्िमुद्के सकनारे एक झुकी हुई चट््ान के नीचे छोटी-िी गुिा है. मान्यता है सक वनवाि के दौरान भटकते हुए पांडव यहां भी कुछ देर िहरे थे. उन्हो्ने इि गुिा के भीतर पांच सशवसिंग स्थासपत सकए थे जो आज भी मौजूद है्. यह गंगेश्र महादेव मंसदर के नाम
िे मशहूर है. िमुद् का जिस््र बढ़्ने पर यह सशवसिंग अक्िर जिमग्न हो जाते है.् यह नजारा हमने भी देखा. िगा मानो िमुद् श््द्ापूव्मक भगवान सशव का असभषेक कर रहा हो. यह मंसदर स्थनीय िोगो्की आस्था का केद् ्है. िोमवार का सदन होने की वजह िे वहां पूजा-अच्मना करने वािो्की भीि्थी. नागाओ बीच तक का रास््ा नासरयि जैिे सदखने वािे पेि्ो्िे सघरा है. उनके ऊपरी सहस्िे मे्हरी-भरी नयी पस््तयां सदख रही थी्और नीचे िूखी पस््तयां िटकी थी्. हमारे ड््ाइवर ने बताया सक इनको ‘पॉम होका ट््ी’ कहते है.् नागोआ बीच की सगनती भारत के िुंदरतम िमुद् तटो् मे् की जाती है. घोि्े की नाि के आकार के इि बीच पर सबखरी िुनहरी रेत इिके िौ्दय्ममे्चार चांद िगाती है. यही कारण है सक वहां शाम के िमय अच्छी-खािी रौनक थी. यहां भारतीय और सवदेशी पय्टम को्के अिावा स्थानीय िोग भी खूब आते है्. यहां कई अच्छे होटि और सरिॉट्मभी है्. िमुद् मे् नहाने के सिहाज िे यह जगह कािी िुरस््कत है.
िमुद् की िैर: िैलादनयो् का आकर्िण दीव घूमने के सिए दीव िेब्सटवि का मौ़का िबिे बेहतर होता है. होटि के मैनेजर ने बताया सक दीव के मुब्कत सदवि के मौके पर होने वािे इि महोत्िव के दौरान देश-सवदेश िे भारी तादाद मे् िैिानी यहां पहुंचते है्. तब होटिो्मे्और बीच पर सति धरने तक की जगह नही् होती. इि महोत्िव के दौरान दीव की बहुजातीय िंस्कृसत की झांकी देखने को समिती है. गुजराती िंस्कृसत िे प््भासवत होने के कारण दीव के िोगो् का पिंदीदा िोकनृत्य गरबा है. इिके िाथ ही उि आयोजन मे् पुत्मगािी िोकनृत्य मांडो, वीरा आसद भी िैिासनयो् को आकस्षमत करते है्. िबिे बि्ी बात है सक दीव की खूबिूरती अनछुई-िी िगती है. यही चीज उिे दूिरे िमुद्ी पय्मटन के्द्ो् िे अिग और आकष्मक बनाती है. अगिे सदन भोर के उजािे मे् िूरज की पहिी सकरण के िाथ दीव को अिसवदा कहने का नजारा भी बेहद आकष्मक रहा. िूरज दूर तक हमारे िाथ चिता रहा. मानो हमे्सवदा कर रहा हो. n
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www.shukrawaar.com 46 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
खानपान मास् ट हेड अर्ण कुमार ‘पानीबाबा’ िेखक िंस्कार िे राजनीितक व्यब्कत और पानी,भोजन और पोषाहार के िवशेषज््है्. हिवाई होने का दावा भी करते है्. e-mail.: akpanibaba@gmail.com
जाड़े मे़ जजजमकंद
कजकिकंद एक अय्यंत उपयोगी जड्है. स्वाद और उपयोकगता का कवस््ार भी बड्ा है. दीवाली से होली तक इस कंद के कवकवि उपयोग करने ही चाकहए.
शा
स््ीय मतानुिार सजसमकंद एक अत्यंत उपयोगी जि्है. स्वाद और उपयोसगता का सवस््ार भी बि्ा है. दीवािी िे होिी तक इि कंद के सवसवध उपयोग करने ही चासहए. केवि एक चेतावनी है. खाज, कोढ़् और एब्कजमा के रोसगयो्को इिके उपयोग िे सवशेष परहेज रखना चासहए. आजकि के मौिम मे् खि्े मिािे के सजसमकंद और मटर का रिा राेगन जोश का पयाय्महोना चासहए. हमारी ििाह के मुतासबक छोटा पसरवार भी आधा सकिो सजसमकंद और कम िे कम पाव भर कसचया मीिी मटर के दाने अवश्य रचाये. आधा सकिो सजसमकंद को सवसधवत छीि कर टुकि्े बनाने मे् न्यूनतम 70-80 ग््ाम कूि्ा तो अवश्य सनकि जायेगा. इक िार टुकि्े काटे्और इमिी या अमचूर के पानी मे्एक घंटा अवश्य सभगोकर रखे्वन्ाम उिकी खराश बची रह िकती है जो िल्जी के स्वाद को पूरी तरह िे नष्् कर देगी.
हो गया है या नही्. एक चुटकी गम्ममिािो्का प््योग कर िकते है्. यह एक ऐिा िािन है सजिे चावि मे्िान कर भी प््योग कर िकते है और िादी रोटी के िाथ िगा कर भी. सजसमकंद के शाकाहारी कबाब भी शाही व्यंजन मे् सगने जाते है्. ऐिे कबाब सकिी भी शाही दावत की रौनक बि्ा िकते है्. सजसमकंद छीि कर टुकि्े बनाने और खटाई के पानी मे् खराश धोने तक सवसध िमान ही है. उिके बाद सजसमकंद के टुकि्ेउबाि कर छिनी मे् िूखने के सिए रख दे्. बाकी तैयारी मे् स्वादानुिार अदरक, हरी समच्म और िहिुन की चटनी बना िे्. इिे सजसमकंद की उबिी पीिी मे् अच्छी तरह समिा िे्. यसद आधा सकिो सजसमकंद है तो इिमे् करीब 150 ग््ाम चने का ित््ूसमिा िे और कम िे कम 50 ग््ाम िूखी मेथी या 150 ग््ाम हसर मेथी के बारीक कटे पत्.्े इि िब तैयारी के बाद स्वादनुिार नमक और अनारदाने का चूण्म अवश्य समिा िे्. बि अब गोि-गोि सटसकया बनाए
इि तरह खटाई मे् भीगे सजसमकंद को अच्छी तरह धोकर छिनी मे् सनचुि्ने के सिए रख दे्. अब छीि कर चार गांि िहिन की महीन चटनी तैयार करे्. उिी सिि पर दो मध्यम आकार के प्याज भी पीि िे्. हल्दी, धसनया आैर िाि समच्मभी सभगो कर पीि िे.् तेि हो जाये तो उिमे्िहिन की चटनी भूननी शुर्करे्तब िूकम् मात््ा मे्िाबुत गम्ममिािा (चार िौ्ग, 8 कािी समच्म, दो सछिका बि्ी इिायची, आधा इंच टुकि्ा दाि चीनी) िहिुन गुिाबी हो जाये तो उिमे् प्याज की चटनी डाि दे्. प्याज भी भुन जा तो समच््ी का घोि डाि कर भूने्. इिके बाद हल्दी, धसनया, अदरक की चटनी, सजसमकंद के टुकि्े, मटर के दाने, िब एक िाथ डाि कर अच्छी तरह भूने्. इि तरह िब माि जब तेि छोि्ने िगे ताे उिमे् आवश्यकतानुिार पानी िगा कर नमक डाि दे्. इि समश््ण को मंदी आंच पर 25 िे 30 समनट पकने दे्. आंच िे उतारने िे पहिे इतना अवश्य परख िे्सक सजसमकंद अच्छी तरह मुिायम
और तवे पर आिू की सटसकया की तरह पय्ामप्त तेि मे्ति िे्. इििे असतसरक्त सजसमकंद के तिे हुए टुकि्ेसबल्कुि आिू सिंगर की तरह मिािा िगा कर चाय के िाथ नोश िरमाये जा िकते है्. सजसमकंद का चोखा यानी भरता भी बना िकते है्. सकंतु िव्ामसधक उपयोगी एवं रोचक व्यंजन तो सजसमकंद की पानी या तेि वािी कांजी है. पानी की कांजी तो िबल्कुि िरि है. उबिे हुए टकुि्ो् को िाधारण राई के पानी मे्डािकर कांच के बत्मन को धूप मे्रख दे. तीन िे चार सदन मे्कांजी तैयार हो जायेगी. सजसमकंद का राई का अचार डािना हो तो टुकि्ो् को थोि्ा बारीक काटना चासहए. इन टुकि्ो्को तेि मे्िूखी िल्जी की तरह छौ्क दीसजए. िल्जी िंडी हो जाये तो उिमे्सपिी राई का चूण्मिमिा कर बन््ी मे्भर दे्. एक हफ्ते दि सदन मे्अचार तैयार हो जायेगा. यसद यह आचार तेि मे्डूबा n रहेगा तो छह महीने भी यथावत बना रहेगा. शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 47
मास् हिल् ट महेड
सिर िूहड़ता का पऱाा िुंबइया कफक्िकारो्ने एक नया फाॅि्षूला खोज कनकाला हैसेक्स कॉिेडी का. बीते कदनो्ऐसी कफक्िो्की काियाबी ने एक नयी भेक्डयािसान दौड्शुर्कर दी है. इस दौड्िे्एकता कपूर भी शाकिल है्. हतर मृदुल
अ
ब बॉिीवुड के सिल्मकारो्की नजर एक नये जॉनर पर पि् चुकी है. यह जॉनर एकदम नया तो नही् है, िेसकन हॉिीवुड की तरह अपनी इंडस्ट्ी मे्इि तरह की सिल्मो्की कोई बि्ी परंपरा भी नही् है. अब तक तो यही िीन था सक दो िे चार िाि मे् स््दअथ््ी िंवादो् वािी एकाध सिल्म आ जाती थी. जो दश्क म ो्की समस््शत प्स्तस््कया पाकर थोि्ी बहुत कमायी कर िेती थी. िेसकन ऐिी सिल्मो् िे बॉिीवुड के नामी सनम्ामता दूर ही रहते थे. िेसकन अब िमीकरण बदि चुके है्. अब ‘िेक्ि कॉमेडी’ जॉनर मे् ‘िौ करोि्’ वािी िंभावनाये् देखी जाने िगी है्. तीन िाि पहिे इंद् कुमार के सनद्श ्े न मे्बनी सिल्म ‘ग्ड ्ै मस््ी’ ने िौ करोि् का सबजनेि कर बॉिीवुड के तमाम सनम्ामताओ् की आंखे्चौ्सधया दी थी्. िाि 2013 मे्सरिीज हुई, इि सिल्म का शुमार उि िाि की िबिे ििि सिल्मो् मे् हुआ था. इि िििता िे उत्िासहत होकर ही अब इंद् कुमार ‘ग््ेट ग््ैड 48 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
मस््ी’ का सनम्ामण कर रहे है्. जो इिी िाि 25 माच्मको दश्क म ो्के िामने होगी. अिग िे बताने की जर्रत नही् है सक यह भी उनकी बीती सिल्म की तरह ही िेक्ि कॉमेडी ही है. पहिे िे ज्यादा स््दअथ््ी िंवादो् वािी और पहिे िे ज्यादा उन्मुक्त सकरदारो्वािी. इंद्कुमार को इि नये जॉनर मे्भिे ही अब तक की िबिे बि्ी िििता समिी हो. िेसकन इि पर िबिे पहिे भरोिा एकता कपूर ने जताया था. िाि 2005 मे् ‘क्या कूि है् हम’ जैिी िेक्ि कॉमेडी ििितापूव्मक सरिीज हुई थी. तब िे उनका प््सतस््षत बैनर ‘बािाजी सिल्म्ि’ इि तरह की सिल्मे्बेसझझक बना रहा एकता कपूर: िस््ेपन का िफर
मंदाना करीमी: िेक्ि कॉमेिी की नयी स्टार है. बॉक्ि ऑसिि के आंकि्ो्पर जाये्, तो तब यह सिल्म ििि करार दी गयी थी. आिोचको् ने जर्र इिे िूहि् कहा था. िेसकन आम दश्मको्ने इिे सहट करवा कर ही दम सिया था. इि सिल्म के सहट हो जाने िे यह बात तो सचब्हनत हो ही गयी सक ऐिी सिल्मो्का भी एक बि्ा दश्मक वग्म है. खाितौर पर युवा वग्म को इि जॉनर की सिल्मो्मे्मनोरंजन समिने िगे, तो घाटा होने की िंभावना खत्म हो जाती है. ‘बािाजी सिल्म्ि’ बैनर ने 2012 मे् एक और िेक्ि कॉमेडी सिल्म ‘क्या िुपर कूि है् हम’ बनायी, इिे भी दश्मको्ने हाथो्हाथ सिया. यही कारण है सक अब एक बार सिर एकता कपूर ने ‘क्या कूि है्हम 3’ का सनम्ामण सकया है. ‘क्या कूि है् हम 3’ मे् तुषार कपूर, आिताब सशवदािानी और मंदना करीमी है्. इि सिल्म मे्युवा िेट् श े ी को बुना गया है. उमेश घाडगे के सनद््ेशन मे्बनी इि सिल्म के बारे मे् कहा जा रहा है सक यह ‘क्या कूि है्हम’ और ‘क्या िुपर कूि है्हम’ िे भी आगे की चीज है. इि सिल्म के डबि मीसनंग िंवाद रोजमर्ाम की सजंदगी िे ही उिाये गये है्. हाि ही मे् तुषार कपूर और आिताब सशवदािानी इि सिल्म के प््मोशन के सिए कई कॉिेजो् मे् गये, तो उन्हे् जबद्मस् सरस्पांि समिा. इि सिल्म का ट््ेिर िांच हो चुका है. अब तक इिे 20 िाख सहट्ि समि चुके है्. कुि समिाकर यही सक 22 जनवरी को सरिीज हो रही इि ‘एडल्ट सिल्म’ को देखने के सिए कािी युवा िािासयत है्. इि सिल्म के एक िप्ताह के बाद ही समिाप झवेरी सनद््ेसशत ‘मस््ीजादे’ सरिीज हो रही है. 29
जनवरी को सरिीज हो रही इि िेक्ि कॉमेडी सिल्म मे्मुख्य आकष्मण िनी सियोनी है. कभी पोन्म सिल्मो् की स्टार रही िनी का डबि रोि है. दोनो्ही सकरदारो्मे्वह कहर ढाने के सिए तैयार सदखायी दे रही है्. इि सिल्म मे्िनी के डबि रोि के िाथ तुषार कपूर और वीर दाि मुख्य भूसमकाओ् मे् है्. इिी तरह ‘ग््ेट ग््ैड मस््ी’ मे्सरतेश देशमुख, सववेक ओबराय और आिताब सशवदािानी की सतकि्ी है, जो उव्मशी रौतेिा को िेकर न जाने सकतनी ही कल्पनाये् करती नजर आयेगी. इंद् कुमार के सनद््ेशन मे् बन रही इि सिल्म को िेकर न केवि दश्मको् के मन मे्जबद्मस्सदिचस्पी सदखायी दे रही है, बब्लक बॉिीवुड भी बि्ी सजज््ािा प्क ् ट कर रहा है. िबके मन मे्एक ही िवाि है सक क्या इि ‘ग््ैि मस््ी’ मे् दकन्नत अरोड़्ा, दववेक ओबेराय और कदरश्मा तन्ना: मस््ी या फूहड़्ता? बार भी इंद्कुमार अपनी सिल्म को ‘िौ करोि् दश्मको् मे् आ रहे बदिाव को पहचानने मे् डायरेक्टर इंद्कुमार िे स्पष््कह सदया था सक क्िब’ मे्एंट्ी सदिा पाये्गे? वे इि सिल्म मे्काम नही्कर पायेग् .े सजि तरह कामयाब नही्हो िके. इि िवाि के जवाब मे् इंद् कुमार कहते इिमे् कोई शक नही् है सक नयी पीढ़्ी के की सवषय वस््ुहै और सजि तरह के डायिॉग है्, ‘बात सकिी खाि क्िब मे्एंट्ी की नही्है. दश्क म अब कािी खुिा सदमाग रखते है.् इंटरनेट है,् यह वल्गर सिल्म ही बनेगी. सववेक बताते है,् अिि मे्िेक्ि कॉमेडी सिल्मो्के प््सत दश्मको् के प््योग की वजह िे दुसनयाभर के सिनेमा िे ‘वाकई तब मुझे सबल्कुि अंदाजा नही् था सक का नजसरया एकदम बदि चुका है. अब िोग उनका पसरचय हो रहा है. अब उनके पाि एक इि सिल्म को इतना स्वीकारा जायेगा. इि हर तरह की सिल्मे् देखना चाहते है्. पसरर्कृत िे्ि ऑि ह््ूमर है. एडल्ट कंटे्ट िे सिल्म ने उि िमय ‘िौ करोि्’ का सबजनेि इंटरनेशनि माक्ट्े मे्िेकि ् कॉमेडी सिल्मो्की उन्हे् कोई सदि््त नही् है, क्यो्सक वे खुद भी सकया, जब सगनी चुनी सिल्मे् ही इि क्िब मे् अपनी जगह है, िेसकन बॉिीवुड मे् अभी कािी पसरपक्व है्. एकता कपूर कहती है्, ‘जब एंट्ी पाती थी्.’ शुर्आत ही हुई है. िेसकन देखते जाइये सक मै्ने ‘क्या कूि है्हम’ प््ोड््ूि की थी, तो िभी िेसकन इि तरह की सिल्मे् बनाना हमेशा कुछ ही िािो् मे् यहां भी बि्ी िंख्या मे् ऐिी ने कहा था सक मै्अपना नाम खराब कर रही हूं. तिवार की धार पर चिने जैिा ही होता है. सिल्मे्बननी शुर्हो जाये्गी. इिकी वजह यह िेसकन मेरी िोच थी सक वक्त बदि रहा है. एडल्ट कॉमेडी मे् सजतनी चुस् स्स्कप्ट और है सक अब हमारा दश्क म भी कािी खुि चुका है. दश्मको् को इंटरनेट की मदद िे दुसनयाभर की नॉटी सकस्म के िंवादो् की जर्रत होती है. उिके सिए कोई भी सवषय अछूत नही्है. िबिे सिल्मे्आिानी िे उपिल्ध हो जाती है्. तो सिर उतनी अन्य जॉनर की सिल्मो् मे् आवश्यकता बि्ी बात यह सक वह ढो्गी नही् है. वह सनजी सकिी जॉनर िे बचने का भिा कोई मतिब महिूि नही् होती है. अिि मे् कॉमेडी और जीवन मे् खुिकर िेक्ि पर बात करता है, तो है?’ एकता कपूर जैिी ही िोच सववेक ओबराय िूहि्ता मे् अंतर करना बहुत आवश्यक होता सिर परदे पर ऐिे सवषय िे कोई परहेज भिा की भी है. सववेक का कहना है सक अब दुसनया है. नग्नता और ग्िैमर के िक्क को जानना क्यो्रखे्! िच बात तो यह है सक मेरी सिल्म मे् तेजी िे बदि रही है. दश्क म ो्की कल्पनाशीिता जर्री होता है. सवशुद् सबजनेि की बात करे्, दश्मको् ने पय्ामप्त मनोरंजन पाया था. हां, यह सिल्मकारो् िे आगे जा चुकी है. हािांसक तो ऐिी सिल्मे् सिि्क बॉक्ि ऑसिि किेक्शन मनोरंजन परंपरागत नही्था, िेसकन इिे पिंद सदिचस्प बात यह है सक जब सववेक को ‘ग््ैड पर सनभ्मर रहती है्. िे्िर कारणो्िे ऐिी सिल्मो् सकया गया. आिोचको् ने ‘ग््ैड मस््ी’ की मस््ी’ ऑिर हुई थी, तो उनके माथे पर पिीना की िेटि े ाइट सबक््ी पर खािा नकारात्मक अिर धस््ियां उिायी्, िेसकन िच यह है सक वे आ गया था. पूरी ब्सक््प्ट िुनने के बाद उन्हो्ने पि्ता है. िेसकन अब सनम्ामता इि तरह के ‘मस््ीजादे’ मे्े तुरार कपूर और िनी दलयोनी: नया मशाला जोसखम उिाने के सिए तैयार सदखने िगे है्. युवा प््ोड््ूिर रंगीता नंदी का आकिन है, ‘आनेवािे वक्त मे् िेक्ि कॉमेडी सवषय की सिल्मे्दश्मको्के बीच कािी िोकस््पय हो्गी. ये न केवि बि्ी िंख्या मे्बने्गी. बब्लक िगातार बि्ी कमायी भी करके सदखाये्गी. वक्त बदि रहा है और िोग वज्मना मुक्त हो रहे है्.’ सनस््ित र्प िे इधर दज्मन भर सिल्मकार ‘िेक्ि कॉमेडी’ वािी सकिी न सकिी कहानी पर सिल्म बनाने की जुगत मे् है्. िेसकन वे पहिे ‘क्या कूि है् हम 3’, ‘मस््ीजादे’ और ‘ग्ट्े ग्ड ्ै मस््ी’ के बॉक्ि ऑसिि पसरणाम देख िेना चाहते है्. अगर इन सिल्मो्को दश्मको्की स्वीकृसत समिती है, तो सनस््ित र्प िे बि्ी िंख्या मे्नये प््ोड््ूिर बॉिीवुड मे्िस््कय हो िकते है्. n शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016 49
अंितम पन्ना सुभाष कश्यप
सुशासन और संतवधान
सुशासन को पाने का सबसे अच्छा जकरया संसदीय लोकतंि् ही है. लेककन दुखद यह है कक हिारी संसद अपने कािकाज से कही्अकिक ठप होने को लेकर बदनाि है.
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जनीसतक बहि-सवमश्म और शैक्सणक तक््ो् मे् बीते कुछ िमय िे िुशािन का मुद्ा महत्वपूणम्बना है. इि तरह के अध्ययन ने, सजिकी शुर्आत िबिे पहिे शैक्सणक िंस्थाओ्ने की, िोगो्के अंदर सदिचस्पी पैदा की है और इिका अिर देश-दुसनया मे्देखने को समि रहा है. इिसिए दुसनया के सवकसित और सवकािशीि देशो् मे् एक िराहनीय पसरवत्मन आया है सक वे सियाित और शािन के मुद्ो्िे ऊपर उिकर िुशािन और उिके प््भाव के बारे मे्बाते्कर रहे है्. देखा जाये, तो 1997 के बाद की सवश््सवकाि सरपोट्मने इिे रेखासकंत सकया सक प््भावी शािन का मतिब है सक वह िंवहनीय आस्थमक सवकाि की जर्रत को पूरा करता हो. प्स्िद््ि्ट्े न वुडि ् कांफि ्े और इंसट् ीट्श ्ू न ने थोि्ी देर मे्ही िही, पर यह महिूि सकया सक आस्थमक िुधार तब तक ििि नही्है. जब तक सक स्वच्छ और गुणवत््ापूण्मशािन न समिे. बाद मे्, अंतरराष््ीय मुद्ा कोष ने भी यह िैििा सिया सक कज्म समिने की पहिी योग्यता बेहतर शािन हो. कई बार गव्मनमे्ट और गव्मने्ि, यानी सक िरकार और शािन का एक ही मतिब सनकािा जाता है. यहां तक सक िोग गव्नम ि े् को कानून-व्यवस्था की बहािी िे ऊपर उिकर नही्देखते है्. िेसकन सवश््बै्क ने जो इिके िूचकांक बनाये है्, वे जानने योग्य है्. उिने गव्मने्ि के तीन िूचकांक सदये है्- िोकतंत्, पारदस्शमता और जवाबदेही. यह कहा जा िकता है सक िुशािन के मूि मे् एक िहभागी तंत् है. जहां जनता की तरि िे जो िोग शािन चिा रहे है्, वे जनता को अपना श््ेष् देने के सिए प््सतबद्् रहे्. अगर हम प््ाचीन भारतीय िोक-तंत्को देखे्, तो वहां शािन को धम्मिे जोि्ा गया था. इिके पीछे कारण यह रहा होगा सक जनता को िुशािन समिे. यहां तक सक राजशाही व्यवस्था मे्राजा को िव्ामसधकार नही्सदया गया. बब्लक राजधम्म को ही शािन की आचार-िंसहता बतायी गयी है. जातक कथाओ्, वाब्लमकी रामायण िे िेकर कौसटल्य के अथ्मशास््तक मे्इिी तरह िे िुशािन की व्यवस्था की गयी. प््ाचीन भारतीय िोकतंत्मे्जनता के असधकार को िव््ोपसर रखा गया और यह भी कहा गया है सक अगर शािक अपनी सजम्मेदासरयो्िे मुंह मोि्िेता है और दमनात्मक कार्मवाई करता है. तो िोगो्को सवद््ोह करने का असधकार है. िुशािन के िंदभ्म मे् यह बात भी आयी सक िभी शािन-तंत्ो् और अथ्मव्यवस्थाओ्का अंत िामासजक भिाई और इंिानी सजंदगी की बेहतरी 50 शुक्वार | 16 िे 31 जनवरी 2016
के सिए अच्छा है. दरअिि, इंिान को प््शािन या सवकाि का महज िंिाधन नही् िमझा जा िकता. बब्लक वे मानवता की भिाई के िबिे अच्छे िाधन है्. अशोक के काि मे् जन-भिाई की बाते् आती है्. इिी तरह, प्िेटो और अरस््ू ने भी कहा सक िभी राजनीसतक स््कयाकिाप इिसिए है्सक िोगो्को अच्छा शािन समिे, िोग िबिे अच्छा राजनीसतक तंत्और िामथ्य्मशािक पा िके्. िेसकन िमय के िाथ राजनीसत अपने िायदे के सिए ित््ा-िंघष्मबन गयी. एक तरह िे राजनीसत को मोटी कमाई वािा पेशा मान सिया गया और इिमे्ऐन-केन-प््कारेण ित््ा पाने का खेि ही बचा. ऐिे मे्िरकार जनता पर राज करने की मशीन भर बनकर रह गयी. जो शािक हुए, वे िोगो्पर राज करने का मजा चखने िगे. उनकी ज्यादसतयो्िे अब हािात इि मोि्पर आ चुके है्सक बुस्दजीवी वग्मअपनाये गये िोकतांस्तक मॉडि पर िवाि खि्ेकर रहे है्. ऐिे मे्, िवाि उिता है सक िुशािन के िभी र्पो् को कैिे पाया जाये? क्या िोकतांस्तक व्यवस्था मे् िुशािन, नागसरक-मैत्ीपूण्म प््शािन, आस्थमक सवकाि और राष््-सनम्ामण िंभव हो पायेगा? जर्री यह है सक हम जाने्सक कहां िे भटके और कैिे िही रास््ेपर िौटा जा िकता है. हमारे िंसवधान मे्िोक-कल्याणकारी तत्व मौजूद है्. इिने ित््ा के सवके्द्ीकरण का रास््ा बनाया है. अगर इिका अक््रशः पािन हो. तो िुशािन या स्वराज के िक््य को आिानी िे हासिि सकया जा िकता है और इििे भी आगे बढ़्कर पारदश््ी और गुणवत््ापूण्मिुशािन पाना मुमसकन होगा. दरअिि, िुशािन का पूरा सवचार देने, िेवा करने, दूिरो् की सजंदगी आिान और आनंदपूण्म बनाने पर आधासरत है. यह सवचार महात्मा गांधी के राजनीसतक सिद््ांतो् के कािी करीब है. उनका कहना था सक राजनीसत िेवा के सिए है, न सक िोगो् पर हुकूमत चिाने के सिए. इिसिए अगर हम राजनीसत के मूि को िमझे् और िंसवधान को अपने िही स्वर्प मे् अपनाये्, तो हमारे सिए िुशािन को पाना मुब्शकि नही्है. िाथ ही इिे पाना का िबिे अच्छा जसरया िंिदीय िोकतंत्ही है. िेसकन दुखद यह है सक िंिद अपने कामकाज िे कही्असधक िप होने को िेकर बदनाम है. इििे एक अथ्म मे् िंवैधासनक िंकट पैदा होता है और अन्य िंकटो् का जन्म भी होता है. इिसिए िंिद िुचार् र्प िे चिे, यह िांिदो् की n सजम्मेदारी है. वहां िे बनी नीसतयां ही िुशािन की नी्व रखे्गी. (िेखक िंसवधान सवशेषज््है्. आिेख श््ुसत समत््ि िे बातचीत पर आधािरत)