Shukrawaar 16 30 september 2015

वर्ष 8 अंक 18 n 16-30 िसतंबर 2015 n ~ 25

संघ्ा शरण सरकार

www.shukarwaar.com

वर्ष 8 अंक 18 n 16 से 30 िसतंबर 2015 स्वत्वािधकारी, मुद्क एवं प्​्काशक क्​्मता सिंह िंपादक अंबरीश कुमार िंपादकीय िलाहकार मंगलेश डबराल फोटो िंपादक पवन कुमार

आवरण कथा

िंपादकीय िहयोगी

सववता वम्ा​ा अंजना वसंह अिनल चौबे (रायपुर) पूजा िसंह (भोपाल) अिवनाश िसंह (िदल्ली) अिनल अंशुमन (रांची) कुमार प्​्तीक अजय कुमार पांडे स्वाती िसंह

कला

प्​्वीण अिभषेक

महाप्​्बंधक

एस के वसंह +91.8004903209 +91.9793677793 gm@shukrawaar.com

िबजनेि हेड

शरद कुमार शुक्ला +91. 9651882222

ब्​्ांिडंग

8 | संघ शरण सरकार

िंघ की िमन्वय बैठक मे्प्​्धानमंत्ी और उनके मंस्तयो्के भाग िेने िे राजनीसतक हिको्मे्कई तरह के सववाद गूंजने िगे्है्. कांग्ेि ने इिे सरमोट कंट्ोि की िंस्कृसत कहा है.

28 | राजभवन से तल्ख्ी

राज्यपाि राम नाईक और मुख्यमंत्ी असि​िेश यादव की िरकार मे् टकराव हो रहे्है्. िपा के नेता उन्हे् हटाये जाने की मांग कर रहे्है्.

32 | संघ के जाल मंे वबहार

कॉमडेज कम्युिनकेशन प्​्ा़ िल़

प्​्िार प्​्बंधक

सबहार चुनाव मे्िंघ ने घर-घर दस्​्क देने का मन बनाया है. िेसकन िंघ के दूिरे राष्​्वादी िंगठन पिीता िगा िकते है्.

यती्द् कुमार ितवारी +91. 9984269611, 9425940024 yatendra.3984@gmail.com

सिसध िलाहकार शुभांशु वसंह

shubhanshusingh@gmail.com

+91. 9971286429 सुयश मंजुल

िंपादकीय काय्ा​ालय

एमडी-4/304, सहारा ग्​्ेस, जानकीपुरम लखनऊ, उत्​्र प्​्देश-226021 टेलीफैक्स : +91.522.2735504 ईमेल : editor@shukrawaar.com www.shukrawaar.com

DELHIN/2008/24781 स्वत्वािधकारी, प्क ् ाशक और मुदक ् क्म् ता सिंह के सिए नोवा पब्लिकेशन एंड िप्ट्ं ि्,स प्िॉट 9-10, िेकट् र-59, फेज-2, फरीदाबाद, हसरयाणा िे मुस्दत एवं दूिरी मंसजि, ल्ाी-146, हसरनगर आश्म् , नयी सदल्िी-110014 िे प्क ् ासशत. िंपादक : अंबरीश कुमार (पीआरल्ाी अिधसनयम के तहत िमाचारो्के चयन के ि​िए िजम्मेदार) िभी कानूनी िववादो्के ि​िए न्याय क्​्ेत्िदल्िी होगा.

36 | वववाद की जमीन

44 | सोच की हत्या

56 | कला और व्यंजन का देश

60 | आधी दुवनया पूरा पद्ाष

नये सवधानिभा भवन के सनम्ासण को िेकर आसदवासियो्ने सवरोध शुर्कर सदया है. वे असधग्​्हीत जमीनो् की वापिी की मांग भी कर रहे है्.

अपनी िांस्कृसतक िमृस्ि को िमेटे स्पेन के िोग िुिे सदिे के है्और पय्सटको्के प्​्सत िहयोग की भावना रिते है्.

किबुग्ी की हत्या िमाज पर भी िवाि उठाती है सजिमे्कट्​्र ताकतो्को बि समि रहा है. यह हमारी िंस्कृसत की भी हत्या है.

हाि के वर्​्ो्की कई सफल्मे्स्​्ी-के्स्दत सवरयो्पर बनी है् और उनमे्के नयी स्​्ी उभर कर आयी है सजिे मद्​्ो्की परवाह नही्.

शुक्वार | 1 िे 15 ि​ितंबर 2015

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рд╢реБрдХреНрд╡рд╛рд░ | 16 рд┐реЗ 30 рд┐рд┐рддрдВрдмрд░ 2015

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अगिे अंक मे्सफर सकिी नये देश और शहर के दश्सन का इंतजार रहेगा. पय्सटन मे् बढ़्ी यह सदिचस्पी आशा है आप बरकरार रिे्गे. दनखार बानो, अलीगढ़्

वनष्पक्​्ता का अभाव

अगस्​् अंक की आवरण कथा ‘कम्युसनस्ट सकधर’ पढ़कर िगा सक पूरी िबर मे्सिफ्फएक ही पक्​्को रिा गया है. इिमे्िमथ्सको्के िाथ ही िाथ आिोचको् के भी सवचारो् को शासमि सकया जाना चासहए था. सजि​िे चच्ास मे्और भी कई पहिुओ्को जोड़ा जा िकता था. आवरण कथा मे्िमस्या, उनके कारण और िुधारो्की बातो् मे् सिफ्फ एक पक्​् के रिे सवचारो् को पढ़कर िगा सक पस्​्तका मे् सनष्पक्​्ता नही्, जबसक यह पस्​्तका राष्​्ीय स्​्र की है्.

दुसनया के सजहासदयो् को िंगसठत कर धम्सयुि् छेड़ा था. इिके इि असभयान का िबिे बड़ा िहयोगी पाक की ख़ुसफ़या एजंिी आईएिआई बनी. हाि ही मे्भारत िे जाकर कराची मे्बिे उद्सू भारी मोजासहरो् के नेता अल्ताफ हुिैन ने अपने अमेसरकी िमथ्सको् के िामने भारण देते हुए सिंध िे काटकर मोजासहरो् के सिए एक अिग प्​्देश बनाने की मांग की. अल्ताफ का यह भी कहना था सक भारत कायर है और अपनी धरती िे आयी िंतानो् की मदद के सिए कुछ भी करने िे डरता है. पर मौजूदा हािात मे् शायद भारत मोजसहरो्की मदद के सिए ज्यादा कुछ नही् कर िकता. पहिे ही उि पर पासकस्​्ान बिूसचस्​्ान अिगाववासदयो् की

र्पेश जायसवाल, कोलकािा (बंगाल)

अलग है कुछ बात

हमारा िामासजक तानाबाना कुछ ऐिा है सक गैग् शल्द िुनते ही मन मे् एक नकारात्मक छसव बनने िगती है. ऐिे मे्शुक्वार के अगस्​्अंक (16 अगस्​्िे 31 अगस्​्) मे्छपी कािी गै्ग की िबर रोचक िगी. कािी गै्ग भूमासफया, सशक्​्ा मासफया, मसहिाओ्पर हो रहे अत्याचार और भ्ष ् ्ाचार के मुद्ो्पर जमकर सवरोध प्द् श्नस कर रहा है. कम िमय मे् ही इिने अपनी मजबूत पहचान बना िी है. इनके राजनीसतक झुकाव और जुड़ाव, दबाव िमूह के र्प मे् उनकी भूसमका आसद को िेकर चच्ास शुर् हो जाती है. कािी गै्ग के िरोकार िदस्यो् की सनजी सजंदगी िे जुड़े नही्है और यह बात उन्हे् इि तरह के अन्य िंगठनो्िे अिग बनाती है. अंदकिा दसंह, रुंबई (रहाराष्​्)

पड़ोसी से वचंता

अफगासनस्​्ान अकेिा देश था सजिने आज़ादी के बाद पासकस्​्ान को िंयुक्त राष्​् िंघ के िदस्य बनाने का सवरोध सकया था. शुक्वार के अगस्​्अंक मे्अफगासनस्​्ान पर के्स्दत िबर पढ़कर अच्छा िगा. आज पाक िेना भारत िे युि् की हाित मे् अफगासनस्​्ान मे् एक स्ट्ेसटसजक डेफ्थ की कल्पना करती है, सजिका मतिब है एक ऐिा अफगान क्​्ेत् जहां आवश्यकता पड़ने पर पासकस्​्ान अपने वायुयान और अन्य िैसनक िाजो िामान भारतीय सवमानो् की पहुंच िे दूर सछपा िकता है. ऐिे मे्िाि 1980 मे्जब अफगासनस्​्ान मे् िोसवयत हस्​्क्ेप के सि​िाफ़ अमेसरका ने पूरी

मदद का आरोप है. शुक्वार के सपछिे अंक के बाघा पार कॉिम मे् प्​्कासशत सवभूसत नारायण का िेि अफगासनस्​्ान मे्मुल्िा उम्​् के बाद अख्तर मंिूर के उत्​्रासधकारी बनने िे भारत मे्उपजने वािी कई सचंताओ्पर प्​्काश डािता है. सदविा उपाध्याय, बदलया (उत्​्र प्​्िेश)

चखा कॉन्ष रोल

शुक्वार के सपछिे अंक (16-31 अगस्​्) मे् पानीबाबा के बताये कॉन्स रोि की रेसिपी बेहद पिंद आयी. अभी तक सिफ्फफिो्और िब्लजयो् के बने िजीज व्यंजन चिे थे. िेसकन इि पस्​्तयो्िे बने कॉन्सरोि को भी चिने का मौका समिा. अररजीि कुरार, धनबाि (झारखंड)

प्​्स् तुवतकरण हो प्​्भावी

अगस्​् का दूिरा अंक समिा. शुक्वार के नये अंदाज़ का इंतज़ार था. पस्​्तका के िाथ उम्मीदे् और बढ़ गयी् है्. यहां िबरे् तो अच्छी चुनी जाती है्, िेसकन इनका प्​्स्ुसतकरण इिके प्​्भाव को फीका कर देता है. असधकांश िबरो् को कहानी की तरह प्​्स्ुत सकया जाता है, सजि​िे अच्छी िबरे्भी नीरि नज़र आने िगती है्. िबरो् के प्​्स्ुसतकरण मे् रचनात्मकता का अभाव िाफ़ नज़र आता है. अशोक पराशर, जालंधर (पंजाब)

चावहए विल्म समीक्​्ा भी

शुकव् ार पस्​्तका मे्िबरो्के कई किेवर देिने को समिे. िेसकन जब बात आती है् सफ़ल्मी कॉिम की तो उिमे्ज्यादातर इंटरव्यू या सफर सफल्मो्के चिन पर कोई स्टोरी भर समिती है. पस्​्तका के इि किेवर को भी बदिने की ज़र्रत है्. इिमे् सफल्म िमीक्​्ाएं और सफल्मो् के बदिते दौर पर सरपोट्स प्​्स्ुत की जानी चासहए. िमीक्​्ा सफल्म के कई पक्​्ो् को बताने के िाथ िही सफल्म देिने को प्​्ेसरत भी करती है. ऐिे मे्आशा है नये अंक मे्यह कामना पूरी होगी. वर्ण सांन्याल, बंगलुर् (कन्ा​ाटक)

हो कुछ खास

पस्​्तका मे्कुछ सवशेर िबरो्को शासमि सकया जाना चासहए, जो पस्​्तका को ज़मीनी सरपोट्स िे जोड़े्. पस्​्तका मे् िव्​्े और तथ्यो् पर आधासरत िबरो्को प्​्स्ुत सकया जाना चासहए. राजनीसत िे जुड़्ी िबरो् मे् भी तथ्यात्मक जानकारी िे ज्यादा सवचारो् पर आधासरत िबरो् को प्​्ाथसमकता दी जाती है, सजिे अब बदिने की ज़र्रत है्. अर्ाना वर्ा​ा, प्​्िापगढ़ (इलाहबाि-यूपी)

सुधार के जज्बे का अभाव

आज जब दुसनया एक-ध्​्ुवीय हो चुकी है, अमेसरका और व्यापारी िासथयो्की दादासगरी का दौर है और हर जगह भगवा की हवा बह रही है, भारत मे् वामपंथी दिो् का अस्​्सत्व बने रहना वास्​्व मे् एक बड़ी उपिब्लध है. आज वाम दिो् को भी अपनी गिसतयो् का एहिाि है. िेसकन इनमे िुधार को िेकर पहि करने के जज्बे का अभाव िाफ़ नज़र आता है. सबा खान, पटना (दबहार)

पाठको् से वनवेदन

शुक्वार मे्प्​्कािशत सरपोट्​्ो्और रचनाओ्पर पाठको्की प्​्सतसक्​्या का स्वागत है़ आप अपने पत्​्नीचे िदए गए पते पर या ई-मेि िे भेज िकते है् एमडी-4/304, िहारा ग्​्ेि, जानकीपुरम, ि​िनऊ उत्​्र प्​्देश-226021 टेिीफैक्ि : +91.522.2735504 ईमेि : editor@shukrawaar.com िािहब्तयक िामग्​्ी इि ईमेि पर भेजे्: shukrawaardelhi@gmail.com

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

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मास् राजपाट ट हेड

पलरवार

व्यंग्यदरत्​्: इरफान

साहेब का मूड!

अर्ण शौरी की माने् तो जब भी कोई नयी िरकार ित्​्ा मे्आती है तो उिका पहिा िाि जनता के िाथ हनीमून जैिा होता है. दूिरा िाि पसत-पत्नी की तरह, तीिरे िाि मे्उिके िंबंध िाि-बहू जैिे बन जाते है्. चौथे िाि मे् कोट्स-कचहरी की नौबत और पांचवे िाि मे् उनका आपि मे्पूरी तरह िे मोह भंग हो जाता है. वे एक दूिरे िे अिग हो जाते है्. पर अब िगता है सक वे अब गित िासबत हो जाये्गे. इिकी वजह है सक सजि तेजी िे नरे्द्ी मोदी का गुस्िा बढ़्ता सदि रहा है वह कमाि का है. हािांसक उनका सनशाना अभी तक कांग्ेि और उद्​्ोगपसतयो्तक ही िीसमत रहा है. हाि ही मे् जब कन्ासटक के मुख्यमंत्ी सि​ि्​्ारमैया अपने िाथी नेताओ्के िाथ उनिे समिने गये तो मोदी ने जमकर कांग्ेि को कोिा. सफर जब

दे वदया झरका

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शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

प्​्धानमंत्ी के चंडीगढ़् दौरे मे् ‘आए थे हरसभजन को और ओटन िगे कपाि’ की कहावत चसरताथ्स हो गयी. चंडीगढ़् प्​्शािन िीधा

उद्​्ोगपसतयो् के िाथ बैठक हुई तो उन्हे् िताड़्ते हुए कहा सक उन्हे्सिफ्फ िरकार िे मांगना ही आता है. अपने बूते भी कुछ करे्. सहम्मत सदिाये्, िाहि करे्, वगैरह. प्​्धानमंत्ी की नाराजगी की बड़्ी वजह यह है सक कॉरपोरेट जगत उनकी अपेक्ाओ्पर िरा नही्उतर रहा है. वही्कांगि ्े िे जीएिटी सवधेयक पर उनकी उम्मीद भी टूटती सदि रही है. बेचारे अपना गुस्िा सछपा नही् पा रहे. यही वजह है सक प्​्धानमंत्ी िे समिने के पहिे मंत्ी उनका मूड जानने की कोसशश कर रहे है्. वैिे भी सबहार चुनाव के बाद मंस्तमंडि मे्फेरबदि की िंभावना जतायी जा रही है. के्द् िरकार के अधीन है. वहां पुसि​ि ने ऐिी िख्ती बरती सक स्कूि, कॉिेज िब बंद करवा सदये गये और तो और श्मशान तक बंद हो गये. िोगो्को अंसतम िंस्कार के सिए मोहािी जाना पड़्ा. उनकी जनिभा मे्कुसि ् यस ां िािी थी्. मंच पर मौजूद प्​्काश सिंह बादि ने इिके सिए माफी मांगते हुए कहा सक हम आपके िायक भीड़्नही्जुटा िके. वैिे जानकार बताते है्सक उनका इशारा भाजपा की तरफ था, जो सक 2017 मे्उनिे अिग होकर अपने दमिम पर सवधानिभा चुनाव िड़्ने के िपने देि रही है.

कौन बनेगा कोराध्यक्​्

पाट्​्ी ित्​्ा मे्हो और उिका कोई कोराध्यक्​्न हो यह बात िुनने मे्थोड़्ी अटपटी जर्र िगती है. पर भाजपा के िाथ ऐिा ही है. पहिे वेद प्​्काश गोयि पाट्​्ी कोराध्यक्​् हुआ करते थे. इनके सनधन के बाद इन्ही के बेटे पीयूर गोयि को यह पद िौ्प सदया गया. सपछिे िाि िरकार बनने के बाद उन्हे्मंत्ी बना सदया गया. तब िे यह पद िािी पड़्ा हुआ है. िबर है सक दीवािी के पहिे यहां सनयुब्कत कर दी जायेगी. अि​िी मुकाबिा दो िोगो्के बीच मे्है. गुजरात के मरी्दू भगत उफ्फकाकूभाई और महाराष्​्के अजय िंचेती. काकूभाई प्​्धानमंत्ी मोदी और शाह के सवश्​्ािपात्​् है् जबसक िंचेती असमत शाह की पिंद है्. वे उन्हे्राज्यिभा मे्भी िाये थे. देिना है सक सकिकी िॉटरी िुिती है.

संमास् पादकीय ट हेड

िनशाने पर जैन समुदाय सश

अंबरीश कुमार

देश का एक बड़ा हिस्सा मांसािारी िै पर उससे शाकािारी लोगो् को हदक्​्त निी् िोती. कई शिरो् मे् धाह्मषक स्थल के पास भी कसाइयो् की दूकाने् िै्. खानपान पर ऐसा टकराव पिले िुआ भी निी् िै.

विेना ने पव्सपय्सूरण के दौरान मांि की सबक्​्ी के सवरोध मे्अब जैन िमुदाय को धमकाना शुर् कर सदया है. मांिाहार या मांि की सबक्​्ी पर आंसशक प्​्सतबंध पर बहि हो िकती है. पर एक िमुदाय के सि​िाफ िमाज को बांटना दुभ्ासग्यपूण्स है. सशविेना ने अपने अिबार के िंपादकीय मे् भी सजि भारा का इस्​्ेमाि जैन िमुदाय के सिए सकया वह कही िे भी उसचत नही्है. पर अब तो जैन िमुदाय के िोगो्के घर के आगे जाकर मुग्ास काटकर और बोसटयां सदिा कर उन्हे्डराया धमकाया जा रहा है. इि मामिे मे् कम िे कम भाजपा ने अपने को अिग कर सशविेना को िाफ़ िंदेश देने की कोसशश की है. पर सशविेना पर इिका कोई अिर होता नही् सदि रहा, जगह-जगह इि तरह के प्​्दश्सन सकये जा रहे है्. मुंबई िमेत बहुत िे तटीय शहरो् मे् मछुवारो्की बड़ी आबादी रहती है सजनका मुखय् आहार मांि,मछिी, झी्गा और अन्य िमुद्ी जीव होते है.् ऐिे मे्इि तरह के प्स्तबंध िे उन्हे् ज्यादा सदक्​्त होती है. पर ऐिे प्​्सतबंध मे् भी मछिी को अपवाद माना गया है. सशविेना ने ऐिे िोगो् का िवाि उठाया और प्​्सतबंध की समयाद घटाने की मांग की तो इिमे्कुछ गित नही् था. पर सशविेना इि​िे भी आगे बढ़कर जब शाकाहासरयो् का मजाक बनाने िगी और उन्हे् धमकाने िगी तो िभी को सचंता हुई. सशविेना इि तरह के कदम पहिे भी उठाती रही है. मुंबई मे् सशविेना कई बार मराठी अब्समता का िवाि उठाते हुए दूिरे राज्यो् िे आने वािो् का सवरोध करती रही है. यह शुर्आत दस्​्कण भारतीय िोगो्िे होते हुए उत्​्र भारत तक पहुच ं चुकी है. सबहार और उत्र् प्द् श े के िोगो्पर कई बार हमिे हो चुके है्. सफर भी मुंबई मे्ज्यादा तनाव नही्हुआ. कुछ घटनाओ् के बाद मामिा शांत हो गया. पर जैन िमुदाय को इि बार सजि तरह धमकी दी गयी है. यह बहुत सचंताजनक है. महाराष्​् मे् मांि पर िगे प्​्सतबंध को िेकर सशविेना ने अपने मुिपत्​् ‘िामना’ मे्जैन िमुदाय को धमकी दी. पत्​्मे् कहा गया है सक जैन िमुदाय मुब्सिम तुस्षकरण की राह पर न जाये. यह भी है सक धम्सके नाम पर शाकाहार को जैन िमुदाय थोप रहा है और ये ही इि प्​्सतबंध के सिए सजम्मेदार है. ‘िामना’ के िंपादकीय मे् कहा गया है सक राज्य के कई इिाको् मे् िूिे िे भुिमरी के हािात है्और यहां मांिाहार पर प्स्तबंध िगाया

जा रहा है. िंपादकीय मे् यह भी है सक जैन िमाज भी मुि​िमानो्की तरह अपनी बात को जबरन मनवाने की रणनीसत पर आगे बढ़् रहा है, यह धम्ा​ा्धता है. इि तरह करे्गे तो भगवान ही उनका मासिक होगा. सशविेना ने 1993 के बम धमाको्के बाद मुंबई मे्हुई सहंिा के दौरान जैन िमाज की ओर िे प्​्सतसहंिा का िमथ्सन सकये जाने की बात को याद सदिाते हुए कहा सक क्या वह सहंिा नही्थी, िेसकन अब असहंिा का स्वांग रचा जा रहा है. िंपादकीय मे् कहा गया सक सहंिा मन िे होती है, िेसकन इि तरह िे िोगो्पर िाने के सिए बैन भी तो सहंिा ही है. िंपादकीय मे् जैन िमुदाय को धमकाते हुए उनके आस्थसक िाम्​्ाज्य को समटा देने की भी बात कही गयी. इि तरह की धमकी िे जैन िमुदाय का बड़ा सहस्िा आशंसकत भी है. देश की आबादी का एक बड़ा सहस्िा मांिाहारी है पर उि​िे शाकाहारी िोगो्को कोई सदक्​्त नही्होती है. कई शहरो् मे् तो धास्मसक स्थि के आिपाि भी किाइयो् की दूकाने्समि जायेग् ी. िानपान को िेकर इि तरह का टकराव पहिे हुआ भी नही्है. पर अब एक िमुदाय को सचढ़्ाने और धमकाने के सिए अगर उनके घरो्के आगे मुग्ास काटा या बनाया जाये तो इि​िे ज्यादा दुभा्गस य् पूणस्घटना और क्या हो िकती है. भाजपा-सशविेना सजि सहंदुत्व की नाव पर िवार होकर ित्​्ा तक पहुच ं ी है,् उिका एक बड़ा सहस्िा शाकाहारी है यह उिे िमझना चासहए. आज भी बहुत िे सहंदू त्योहारो्के दौरान मांि,मछिी नही् बेची जाती. मंगि को सिफ्फ सहंदू धम्स का एक सहस्िा मांि िाने िे परहेज रिता है. पर बहुत िे किाई उि सदन अपनी दूकान बंद रिते है. यह कोई सनयम नही् है बब्लक सबक्​्ी िे जुड़ा िामान्य अथ्सशास्​्है. ऐिे मे् सकिी िमुदाय को धमकाने के सिए उनके घर या धास्मसक स्थि के िामने मांि मछिी को िेकर आंदोिन सकया जाये तो यह िमाज के सिए घातक िासबत होगा. अगर यह प्​्वृस्त आगे बढ़ी और दूिरे िमुदाय पर भी िागू करने की कोसशश हुई तो िमाज मे्बड़ा टकराव पैदा हो िकता है. िाि बात यह है सक यह काम सहंदतु व् की रक्​्ा करने का दावा करने वािे िोग कर रहे है्. के्द् िरकार के िाथ महाराष्​् की िरकार के सिए भी यह चुनौती है. अगर इिका कड़ाई िे मुकाबिा नही्सकया गया तो िासमयाजा िभी n को भुगतना पड़ेगा.

Email: ambrish2000kumar@gmail.com

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

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आवरण मास्ट हेकथा ड

संघ शरण सरकार

स्वयं सेवक की रुद्ा रे् प्​्धानरंत्ी

संघ की समन्वय बैठक मे् प्​्धानमंत्ी और उनके मंह्तयो् के भाग लेने से राजनीहतक िलको् मे् कई तरि के हववाद गूंजने लगे् िै्. कांग्ेस ने इसे हरमोट कंट्ोल की संस्कृहत किा िै. हिलिाल इससे जनता के वोटो् से हमली सत्​्ा की हकसी खास हवचारधारा मे् र्हच का पता चलता िै.

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शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

वि​िेक कुमार

इ

ि बार सदल्िी मे् सशक्​्क सदवि पर बहुत अनूठे तरीके िे मनाया गया. सनयसमत सदन पांच सितंबर िे एक सदन पहिे जहां राष्​्पसत प्​्णब मुिज्​्ी ने िव्​्ोदय सवद्​्ािय के बच्​्ो्को सशक्​्क के र्प मे् पढ़्ाया वही् उि सदन प्​्धानमंत्ी नरे्द्मोदी ने जहां एक ओर छात्​्ो्के िवािो् के जवाब सदये वही् िुद छात्​् बनकर िंघ की बैठक ‘गुर्’ का आशीव्ासद िेने पहुंच गये. मौका तीन सदन के िमन्वय िंवाद का था सजिमे्िरिंघ चािक मोहन भागवत और शीर्स पदासधकासरयो्ने िरकार और भाजपा नेतृत्व के िाथ आमने-िामने बातचीत की. प्​्धानमंत्ी ने अंसतम सदन की बैठक मे्सहस्िा सिया और कहा

संरालन की रुद्ा रे् रोहन भागवि

सक उन्हे्स्वयंिेवक होने का गव्सहै. विंत कुंज के मध्यप्​्देश िरकार के राज्य सनवाि ‘मध्याचंि’ मे् चिी इि बैठक िे प्​्ेि और बाहरी िोगो्को दूर रिा गया था. मंस्तयो् ने अपने मंत्ाियो्का प्​्स्ुसतकरण सदया. िबने िंघ के िामने आज्​्ाकारी छात्​् की तरह िड़्े होकर अपना पाठ िुनाया. इिके बाद सफर िंघ ने राजग िरकार के कामकाज पर िंतुस्ष की मोहर िगा दी. तीन सदन की इि बैठक मे्अंदर क्या हुआ यह पूरी तरह िे गोपनीय रिा गया. पर सजि तरह िे िंघ ने पासकस्​्ान और बांगि ् ादेश को कभी भारत का असभन्न अंग बताते हुए उनिे बेहतर सरश्ते बनाने पर जोर सदया वह सनिंदेह चौ्काने वािा था. आंतसरक िुरक्​्ा के गंभीर मुद्ो् जम्मू

कश्मीर, नक्ि​ि िमस्या, नगा िमझौता और पाक िे िंघर्ससवराम िरीिे मुद्ो्को िंघ और उि​िे जुड़्े 15 िंगठनो् ने उठाया और मंस्तयो् ने इि िंबंध मे्उठाये गये कदमो्की जानकारी दी. इिमे् वसरष्​् के्द्ीय मंत्ी राजनाथ सिंह, सवत्​् मंत्ी अर्ण जेटिी, सवदेश मंत्ी िुरमा स्वराज, रक्​्ामंत्ी मनोहर पर्​्ीकर, शहरी सवकाि मंत्ी वेक ् यै ा नायडू और अनंत कुमार भी शासमि थे, जहां उन्हो्ने िंघ और इि​िे जुड़्ेिंगठनो्के उठाये गये मुद्ो्के बारे मे्बोिा. अब सवपक्​्चाहे राजग िरकार पर पदभार ग्​्हण करते िमय िी गयी गोपनीयता की शपथ तोड़्ने का आरोप िगा रहा हो पर िरकार को इिकी जरा भी परवाह नही्है. गृहमंत्ी राजनाथ सिंह ने तो दो टूक शल्दो् मे् कह सदया सक िंघ िरकार नही् चिा रहा है और इि तरह की बैठक पर सकिी को आपस्​्त नही् होनी चासहए. उनका कहना िही भी है. अब राष्​्ीय स्वयंिेवक परम िंतुष् है. आसिर िंघ की इि​िे असधक क्या अपेक्ा हो िकती है सक प्ध् ानमंत्ी और उनके मंत्ी िंघ की बैठक मे् आये. आकर बताये् सक क्या सकया है और क्या कर रहे है्! यह भी जान सिया जाये सक िंघ और भाजपा मे् ऐिी िमन्वय बैठक होना नयी बात नही्है. हर िाि बैठक होती है. सपछिे िाि सितंबर मे् हुई थी. राजनाथ सिंह और असमत शाह उिमे् शरीक थे. ऐिा अटि सबहारी वाजपेयी की िरकार के वक्त भी था. तब िािकृष्ण आडवाणी और अध्यक्​् जैिे कुशाभाऊ ठाकरे, िंगठन मंत्ी नरेद् ्मोदी बैठक मे् हुआ करते थे. अटिसबहारी वाजपेयी ऐिी बैठक मे् नही् जाते थे. उन्हो्ने िंघ का सजम्मा आडवाणी पर छोड़्ा हुआ था. वे िुद िंघ िुप्ीमो यानी प्​्ो राजे्द्सिंह, िुदश्सन, भाऊराव देवरि, मदनदाि देवी के िाथ अपने स्​्र पर िीधे बात कर िेते थे. िंघ की के्द्ीय और प्​्ांतीय स्​्र की िमन्वय बैठक िािाना होती है. प्​्देशो् मे् भी ऐिी बैठक होती थी. राजस्थान, मध्यप्​्देश, छत्​्ीिगढ़्, महाराष्​् और गुजरात िब जगह िंघ की ये िमन्वय बैठके्होती है्. वहां भाजपा के अध्यक्​्, मुख्यमंत्ी, िंगठन मंत्ी मौजूद होते है्. सजि स्​्र की बैठक होगी उिी स्​्र के प्​्भारी, िभी पदासधकारी, नेता और मंत्ी हो्गे. सदल्िी मे् अभी जो बैठक हुई है उिमे् िंघ पसरवार के िभी िगंठनो् के दो िे िेकर चार पदासधकारी थे. इन िंगठनो् मे् मजदूर िंघ, वीएचपी, सकिान िंघ जैिे तमाम िंगठनो् के दो या तीन पदासधकारी शासमि रहे. इि तरह बैठक मे्करीब 80-90 िोग शासमि रहे हो्गे. तीन सदन की इि कवायद के बाद इिके िार-िंक्ेप को नीचे तक पहुंचाने के सिए

अिग-अिग बैठके् हो्गी. यह भी तय है सक कुि सनचोड़् पर िंघ-भाजपा के आठ-दि आिापदासधकारी आगे बैठे्गे और क्या कमी, िुधार और पसरवत्सन के मुद्ो्पर आगे सनण्ासयक सवचार करे्गे. मतिब फीडबैक, सवचार-सवमश्स के बाद सनण्सय की एक प्​्स्कया िंभव है. इिका अंसतम अिर सबहार चुनावो्के बाद कैसबनेट की फेरबदि मे् सदि िकता है. वाजपेयी बनाम मोदी िरकार के फक्फिे आरएिएि आज अपने आपको असधक आश्​्स् महिूि कर रहा है. नरे्द्मोदी और असमत शाह दोनो्इि मामिे मे् कोई कमी नही्छोड़्रहे है्. जानकारो्की माने् तो प्​्सतसनसध िभा के वक्त नरे्द्मोदी ने ही यह िुझाव सदया था सक यसद िमन्वय िसमसत की बैठक सदल्िी मे्रिे्गे तो िुसवधा होगी. िमन्वय िसमसत मे् सचंता, सवचार का प्​्ाथसमक मुद्ा पासकस्​्ान िे सरश्ते का रहा. पासकस्​्ान के प्​्सत क्या नीसत है, इिे िंघ

अटलबिहारी वाजपेयी ऐसी िैठक में नहीं जाते थे. उनंहोंने संघ का बजमंमा आडवाणी पर छोडंा हुआ था. वे खुद संघ सुपंीमो से िात कर लेते थे. पसरवार के िोगो् ने बहुत गंभीरता िे िमझा. गृहमंत्ी राजनाथ सिंह, िुरमा स्वराज और प्​्धानमंत्ी नरे्द् मोदी तीनो् िे जुड़्ा यह मुद्ा ढुिमुि शायद ही बना रहे. इिके अिावा पूव्स िैसनको् की पे्शन, भूसम असधग्​्हण सबि और श्​्म िुधार, सशक्​्ा-िंस्कृसत मे्िंघ और उिके िंगठनो्की फीडबैक का बहुत मतिब है. पर िवाि है सक िरकार-भाजपा की तरफ िे िानापूस्तस और सदिावे का र्ि रहा या

दहंिुत्व की िलाश रे्: राष्​् की रक्​्ा? िचमुच िंघ पसरवार जैिा िोचता है, जो चाहता हूं उिके प्​्सत मंस्तयो्ने क्या गंभीरता सदिायी? िंघ आिाकमान और भाजपा के नेताओ् की दि-पंद्ह िोगो् की कोर टीम जब बैठेगी तभी शायद यह अनुमान िगे सक कौन िंजीदा है और कौन िापरवाह. इिी अनुिार सफर नवंबरसदिंबर मे्फैि​िे हो्गे. इन बैठको्के बीच िंघ और प्​्धानमंत्ी के तािमेि की कुछ वजहे्भी है्. प्​्धानमंत्ी नरे्द् मोदी और िंघ िुप्ीमो मोहन भागवत के सरश्तो् की केमेस्ट्ी दशको्पुरानी है. मोहन भागवत के सपता गुजरात मे् िंघ पदासधकारी थे. बाद मे् मोहन भागवत का भी गुजरात का सजम्मा रहा था. िाि 1990 के दशक मे् नरे्द् मोदी और भागवत करीब आये थे. आज इन िब बातो्का सजक्​्इिसिए है सक दोनो्एक ही अंदाज मे्िोच रहे है्. िंघ प्​्मुि और प्​्धानमंत्ी शायद यह मानते है्सक िरकार जब पांच िाि ित्म करने के कगार पर होगी, तो इतना कुछ बदि चुका होगा सक जनता बाग-बाग हो कर भाजपा को सफर छप्पर फाड़् सजतायेगी. िंघ की बैठक मे् प्ध् ानमंत्ी मोदी करीब दो घंटे रहे. वे करीब िवा चार बजे तब पहुच ं ,े जब पदासधकासरयो्की चाय पर चच्ास यानी चाय ब्​्ेक था. िंघ पसरवार के िभी पदासधकासरयो् िे शायद प्​्धानमंत्ी ने मुिाकात भी की. सफर करीब िवा घंटे का िमापन ित्​्था. प्​्धानमंत्ी मोदी ने करीब 20 समनट अपनी बात रिी. इिके बाद मोहन भागवत करीब 40 समनट बोिे. प्​्धानमंत्ी के करीब 15 समनट के भारण का िल्बोिुआब यह था सक उन पर भरोिा रिे.् अभी बहुत वक्त है. हैरानी की बात है सक भ्​्ष्ाचार और आस्थसक सवकाि को िेकर नरे्द् शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

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हमने मंव्ियो् को िीडबैक वदया राष्​्ीय स्वयं सेवक संघ के संयुक्त मिासहचव दत्​्ात्​्ेय िोसबोले से हवहभन्न्ा मुद्ो् पर हववेक कुमार की बातचीत.

संघ के सम्मेलन मे् मोदी सरकार की हाजिरी लगी. कांग्ेस सजहत दूसरे जिपक्​्ी दल आरोप लगा रहे है् जक संघ जरमोट से सरकार चला रही है. आपकी प्​्जतज्​्िया?

पर जिस तरह से पाजकस्​्ान लगातार टकराि लेता आ रहा है, उसे देखते हुए क्या भाईचारे की गुंिाइश बचती है? िब दो सगे भाइयो् तक के जरश्तो् मे् कड्िाहट आ िाती है तो दो देशो् के बीच आना स्िाभाजिक है. कौरि और पांडि के बीच भी युद् हुआ पर इसका मतलब यह तो नही् जक िे आपस मे् भाई नही् थे. हमे् दोनो् देशो् के साथ भाईचारा स्थाजपत करना चाजहए.

कांग्ेस के जलए इस तरह की बात कहना उसकी मिबूरी है. इसकी ि​िह है क्यो्जक उसे पता है जक कैसे उनकी सरकार जकसी जरमोट कंट्ोल से चलती थी. हम न तो जरमोट से सरकार चलाते है् और न ही उसे कोई आदेश या जनद्​्ेश देते है्.

आतंकिाद के प्ज् त संघ का क्या र्ख है?

तो जिर आप लोगो् ने सरकार के कामकाि की समीक्​्ा क्यो् की? हमने सरकार के कामकाि की समीक्​्ा नही् की. हम कोई नीजत जनर्ा​ारण करने िाली संस्था नही् है्. जिस तरह से जिक्​्ी, सीआईआई या प्​्ेस क्लब मे् मंत्ी अपना िीड बैक देते है्, िैसा ही यहां भी हुआ. हम चाहते है् जक हमारे और सरकार के बीच बेहतर समन्िय हो. हमने मंज्तयो् को अपना िीडबैक जदया िो जक हमे् अपने संगठनो् के िजरये हाजसल हुआ था. संघ ने मोदी सरकार के जलए क्या एिे्डा तय जकया है? हम जकसी सरकार का एिेड् ा तय नही् करते है.् सरकार अपना काम कर रही है. आगे भी करती रहेगी. हमारा मानना है जक सरकार सही जदशा मे् अपना काम कर रही है. देश के इजतहास मे् पहली बार लोगो् के मन मे् सरकार के प्​्जत जिश्​्ास पैदा हुआ है. जिदेश मे् भी देश की छजि बेहतर बनी है . संघ को इस सरकार से क्या लाभ जमला है? संघ का कामकाि सरकार पर जनभ्ार नही् करता है. न हम सरकार से कोई लाभ या पैसे लेते है्. पाजकस्​्ान के प्​्जत संघ के व्यिहार मे् नरमी आने की ि​िह क्या है? पाजकस्​्ान और बांग्लादेश अखंड भारत के जहस्से है्. िे हमारे पड्ोसी है्. उनके साथ मरुर संबंर बनाने िर्री है्. इसजलए जपछली कटुता को भुलाकर हमे् भाईचारे की बात करनी चाजहए.

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इससे जनपटना बहुत िर्री है. यह हमारी बहुत बड्ी जचंता है. सरकार और समाि दोनो् को इससे जमलकर लड्ना होगा. सुरक्​्ा हमारी सि्​्ोच्​् प्​्ाथजमकता होनी चाजहए.

ित्​्ात्​्ेय होसबोले सार गया है. ऐसा क्यो्?

मोदी सरकार के सत्​्ा मे् आने के बाद संघ राम मंजदर के मुद्े पर चुप्पी

संघ ने कभी राम मंजदर की बात नही् की. यह मांग तो सांरू संतो् और जहंदू समाि की रही है. िैसे यह मामला सुप्ीम कोट्ा मे् है. यह सरकार का जिषय है, िह खुद उससे जनपटे्गी. आरोप है जक संघ जशक्​्ा का भगिाकरण कर रहा है? हम जशक्​्ा का भारतीयकरण कर रहे है्. हम चाहते है् जक आने िाले िष्​्ो् मे् सबको साक्​्र बना जदया िाये. सबको जशक्​्ा सुलभ हो. इसके व्यिसायीकरण पर प्​्जतबंर लगाया िाये. आरक्​्ण के बारे मे् आपकी क्या राय है? आरक्​्ण का रािनीजतकरण नही् होना चाजहए. यह राष्​्जहत मे् नही् है. िैसे इस बैठक को इतना गोपनीय क्यो् रखा गया? हमने गोपनीयता कहां रखी. िो आपने पूछा उसका ि​िाब दे जदया. मंत्ी िो सम्मल े नो् मे् बोलते है् िही बात उन्हो्ने यहां भी कही. हम भी भारत के नागजरक है. हमे् भी मंज्तयो् से बात करने का पूरा अजरकार है. हम कोई गैरकानूनी संगठन नही् है. n

मोदी ने गारंटीशुदा भरोिा सदया. मतिब दुसनया भिे आस्थसकी के िंकट मे् रहे, हम एकदम अिग, सवकाि मे्दौड़्ते हुए हो्गे. भ्​्ष्ाचार को ित्म करने के सिए बहुत काम हो रहा है. टॉप िेवि पर इिे ित्म कर दे्गे और नीचे के स्​्र पर भी उम्मीद रिे्. इिे नरे्द् मोदी ने बहुत आत्मसवश्​्ाि िे बताया. गैि सि​िे्डर की िब्लिडी छोड़्ना िोगो्के िकारात्मक र्ि का प्​्माण है. िोग बदिने को तैयार है् और इि िहयोग िे बुसनयादी पसरवत्सन िंभव है. इंतजार करे्, धैय्सरिे्. ठीक इिी अंदाज मे् िंघ प्​्मुि मोहन भागवत भी बोिे. एक सहिाब िे प्​्धानमंत्ी मोदी का आशावाद सिस्टम िे काम िे िेने और इि​िे नतीजे आने के आत्मसवश्​्ाि मे्था, तो मोहन भागवत की थीसि​ि मौजूदा राजनैसतक हािात मे् िंघ के एजे्डे की जर्रत का बैकग्​्ाउंड सिये हुए रहा. मोटे तौर पर प्ध ् ानमंत्ी नरे्द् मोदी, मोहन भागवत और िंघ पसरवार मे् गहरी िमरिता है. इि तरह मोदीअसमत शाह ने बहुत कायदे िे िंघ पसरवार को हर तरह िे सवश्​्ाि मे् सिया हुआ है. पूरा पसरवार बम-बम है और हवा मे् उड़् रहा है. इिके कई मनोवैज्ासनक कारण िमझे जा िकते है्. राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ की िमन्वय बैठक के बाद भाजपा नेताओ्के ग्​्ाफ के उतार-चढ़्ाव को िेकर चच्ास हो रही है. सकिका ग्​्ाफ बढ़्ा है और सकिका सगरा है, यह भाजपा मे् चच्ास का सवरय है. पाट्​्ी के नेता और काय्सकत्ास इि बात पर एक राय रिते सदि रहे है् सक माग्सदश्सक मंडि के दोनो् बुजुग्स नेताओ् िािकृष्ण

और मुरिी मनोहर जोशी के सदन िद गये. इन दोनो्को िंघ की बैठक मे्नही्बुिाया गया. दशको्तक ये दोनो्नेता िंघ की िमन्वय बैठक का सहस्िा रहे है्. िेसकन इि बार दोनो् नदारद रहे. ये दोनो्नेता िस्​्कय है्और जहां भी बुिाया जाता है, वहां जाते है्. इिसिए इनकी गैरहासजर को िबने महिूि सकया. िंघ और भाजपा के भी िमन्वय का काम देिने वािे िुरेश िोनी की गैर मौजूदगी को भी िोगो् ने महिूि सकया. दो िाि पहिे िुरेश िोनी ने नरे्द्मोदी को भाजपा के प्​्चार की कमान देने और प्​्धानमंत्ी पद का दावेदार बनवाने मे् अहम भूसमका सनभायी थी. हािांसक सपछिे कुछ सदनो्िे िंघ मे्उनकी सजम्मदे ारी बदिे जाने की

मारंगदरंगक मंडल के दोनों िुजुरंग नेताओं लालकृषंण और मुरली मनोहर जोरी के बदन लद रये. इन दोनों को संघ की िैठक में नहीं िुलाया रया. चच्ास चि रही है. भारतीय जनता पाट्​्ी की ओर िे िबिे ज्यादा ग्​्ाफ चढ़्ने की चच्ास मनोहर पर्​्ीकर की है. पर्​्ीकर िंघ की िमन्वय बैठक मे् तीनो् सदन मौजूद रहे. इनके अिावा भाजपा िंिदीय बोड्सके िदस्य ही तीनो्सदन की बैठक मे्शासमि हुए. गौरतिब है सक पर्​्ीकर िंिदीय बोड्सके िदस्य नही्है्. ये िभी नेता िंघ की घुट्ी िे पनपे है्. बढ़्े हुए है्. प्​्चारक बने है्. यसद आरएिएि नही् होता तो क्या नरे्द्मोदी और असमत शाह आज संघ के िरबार रे् सरकार: कोई िेख िो नही् रहा

िव्सशब्कतमान होते? चाहे्तो कह िकते है्सक िंघ आज माई बाप की हैसियत मे्है. ऐिा िंभव सवरोसधयो् की बदौित हुआ. आरएिएि उफ्फ िंघ का आज भी वही मतिब है जो िाि 1925 मे्िंघ की स्थापना करते वक्त डॉ हेडगेवार ने िोचा था. डॉ हेडगेवार के ख्यािो् मे् तब मोटे तौर पर दो शल्द थे एक सहंदू और दूिरा मुबस् िम. आज भी ये दो ही शल्द है.् िाि 1925 िे 2015 के नल्बे िािो् का फक्फ यह है सक भारत की बहुिंख्या मे्, दुसनया के ओबामा, बुश, ओिांदो और केमरॉन मे्एक सचंता, एक सवचारणीय सबंदु इस्िाम शल्द है. दुसनया और दुसनया के बाकी नेताओ् के सिए सहंदू शल्द बेमतिब है. पर ओबामा, बुश, केमरॉन िब अटे्शन की मुद्ा मे् आज िाठी सिए स्वंयिेवक जैिे िड़्े है्. हर रोज ये अपनी िाठी यानी बम, समिाइि फे्क रहे है् तो वजह इस्िामी राज का ि​िीफाई आतंक है. इि​िे क्या आरएिएि, िंघ प्​्ािंसगक नही् बनी हुई है? िंघ सहंदू की सजि सचंता मे् 90 िाि पहिे था वह आज इस्िामी स्टेट के ि​िीफाई आतंक के आगे मुिर है. िंघ की सहंदू सचंता क्या है, इिको िेकर बड़्ी बहि हो िकती है. िंघ, सहंदू और सहंदुत्व के पहिुओ् मे् दसकयानूिीपन िे िेकर अबौस्​्िकता, आधुसनक- वैस्शक नािमझी, स्वदेशी कठमुिाईपन के ढेरो्तत्व है्. आज िरकार िंघ के िाये मे् है. िंघ न िव्सव्यापी है और न ही आम िोगो् मे् अपनी बड़्ी पैठ रिता है, िेसकन मोदी ने आमजन मे् अपनी पैठ बनायी तो उिकी वजह िंघ का मूि सहंदू िरोकार रहा है. नयी युवा पीढ़्ी िंघ के हॉफपै्ट-टोपी र्प िे भिे अपने को जुड़्ा न पाती हो, िेसकन वह यह देिती और मानती है सक इनकी बाते्सहंदू सचंता वािी है्. देश-दुसनया और िुद नरेद् ्मोदी सकतनी ही सवकाि की बात करे्. पर िबिे पहिे वह िंघ के स्वंयिेवक और प्​्चारक है्. िंघ ने मोदी को बनाया, सजतवाया तो वे भिा आरएिएि िे दूरी रिने का नाटक क्यो्करे्? भारत मे्आज कोई दूिरी ताकत, कोई दूिरा वैचासरक पुंज नही्है सजिके बूते कोई अपना सवचार, चुनाव िड़्ने की मशीनरी और जीत पा िके. आज के भारत की कमान आरएिएि के हाथो्मे्है. भारत की समट्​्ी िे िाम्यवाद, गांधीवाद, िमाजवाद, माओ-माक्ि्स-िेसननवाद, िोसहयावाद, नेहर्वाद के पौधे बहुत पहिे उिड़्और िूि गये है्. िािकर सहंदू की माटी मे्तो इन िबके बीज ही िुप्त है् जबसक ठीक सवपरीत 90 वर्​्ो् मे् िंघ वटवृक् का ऐिा आकार पा चुका है सजिकी शािाएं अब ऊपर िे भी क्​्मशः फैि रही है्. n

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संघ: संस्कृदि और राजनीदि के बीर किरिाल करिा एक संगठन

संघी हाथ में सतं​ंा आज भाजपा हवकास, अच्छे हदन और सबका साथ सबका हवकास का नारा देकर और संघ का सियोग लेकर सत्​्ा मे् आ गयी िै. अब वि सत्​्ा मे् रिते िुए स्वयं सेवक के र्प मे् अपनी सभी हजम्मेदाहरयो् का हनव्ाषि करने मे् जुटी िै. अरुण कुमार वु​ुिपाठी

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माजवादी सवचारक सकशन पटनायक का कहना है् सक भारत अव्यक्त र्प िे एक सहंदू राष्​् है िेसकन जो इिे व्यक्त करेगा वह इिको तोड़्गे ा. वह राष्त् ोड़्क होने के िाथ सहंदू तोड़्क भी होगा. इि​िे पहिे पटनायक का कहना था सक सहंदू एकता एक महान िक्​्य है. इिको हासि​ि

12 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

करने के सिए जासत-प्​्था और छुआछूत का िारा भेद समटाना होगा. यह एक महान धास्मसक और िामासजक काय्स है. िामासजक र्प िे एकताबि्​्सहंदू और भारतीय राष्​्का एक प्च ्ड ं रक्​्ाकवच होगा. सवडंबना यह है सक सहंदू एकता का कोई िंगठन या आंदोिन नही्है. जो िोग सहंदू एकता का नारा दे रहे है्, वे िामासजक एकता नही् चाहते, सिफ्फ राजनीसतक िंगठन चाहते है्. एक राजनीसतक िक्​्य के र्प मे्सहंदू एकता एक भ्​्ामक और सवध्वंिक नारा है. यह भारतीय राष्​् और सहंदू िमाज को सवभासजत करने वािा है. शूद् िमुदाय के सिए यह एक सनरथ्सक नारा है. यह ब्​्ाह्मण-बसनया नारा है. सकशन पटनायक की इन्ही् व्याख्याओ् के बीच राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ की गसतसवसधयो् और उिके सवरोध को िमझा जा िकता है. राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ मूितः सहंदू सहतो् की रक्​्ा का एक िंगठन है. शुर् मे् वह इि काम के सिए राजनीसतक िंगठन के सनम्ासण और राजनीसतक िस्​्कयता करने िे सझझकता रहा है. शायद उिे िगता था सक इिके सिए राजनीसतक दमन झेिना पड़्ेगा. सजिके कारण िंगठन सबिर जायेगा. िेसकन धीरे-धीरे उिे यह अहिाि हुआ सक अगर राजनीसतक िंगठन नही्

बनाया गया तो उिका िामासजक और िांस्कृसतक िंगठन प्​्भावहीन हो जायेगा. सकशन पटनायक की बात को अगर व्यवहार मे् उतारना आिान होता तो आज िंघ पसरवार और उिका राजनीसतक िंगठन देश की ित्​्ा पर कल्जा न कर िेता. िवाि है सक कोई िंगठन सबना सकिी राजनीसत के सहंदुओ्की िांस्कृसतक एकता बनाने की कोसशश करे, क्या ऐिा िंभव है? उि​िे सनकिने वािी राजनीसत का िाभ कोई और उठा िे क्या ऐिा हो िकता है? ऐिा भी िंभव नही्है सक सहंदू िमाज मे्बराबरी िाने के सिए आरक्​्ण और अन्य उपाय सकये जाये् और इि​िे िमाज मे् जो राजनीसतक टकराव पैदा हो उिके मुकाबिे की कोई राजनीसत न सवकसित हो. दीगर है सक गुजरात के िाम (क्​्स्तय, हसरजन, आसदवािी और मुब्सिम) आरक्ण ् की राजनीसत के सवरोध मे्जो आंदोिन सवकसित हुआ और राष्​्ीय स्​्र पर मंडि के आंदोिन और सवरोध के िाथ ही सजि िंगठन और सजिकी राजनीसत को िाभ हुआ है, वह राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ ही है. राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ की आिोचना मे् बहुत कुछ सि​िा गया है, िेसकन उतना ही उिकी प्​्शंिा मे् भी सि​िा जा रहा है. उिकी तमाम गसतसवसधयां यह स्पष्​् र्प िे कहती है् सक वह जम्सनी के नाजीवाद और इटिी के फािीवाद िे प्​्ेसरत रहा है. इि नाते पस्​्िमी िंदभ्स मे् उिकी व्याख्या और सवश्िेरण करने वािे उिे िहज र्प मे्ही इि िांचे मे्डािकर अतीत के ही िंदभ्समे्िमझते है्. सवडंबना यह है सक व्यापक सहंदू भारतीय िमाज इि िंदभ्स को न िमझते हुए िंघ और उिकी राजनीसत को ताकत देता जा रहा है. इिकी िाफ वजह यह है सक िंघ की वैचासरक योजना और िक्​्य दीघ्सकासिक है. इिके सिए वह न तो हमेशा कठोर रहने वािा है और ही िंबे िमय तक उदार और नरम. हािांसक राज्य, अपने राजनीसतक दि, सहंदू िमाज और भारतीय िमाज के अन्य तबको्िे कैिे सरश्ते बनाये जाये्, इिके बारे मे् राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ दुसवधा मे् रहा है और अपनी रणनीसत बदिता भी रहा है. यह िही है सक उिके मूि मे् एक पसरकब्लपत सकस्म का सहंदू िमाज बनाना और उिकी रक्​्ा करना रहा है. इिके सिए वह कभी िांस्कृसतक तो, कभी राजनीसतक काम करता रहा है. इक्​्ीिवी् िदी मे् मोहन भागवत को अब तक के िबिे िफि िर िंघचािक के र्प मे् देिा जाये तो असतश्योब्कत नही् होगी. यह इिसिए भी सक उनिे पहिे के िर िंघचािक केिी िुदश्नस को िबिे सवफि िंघ प्म् ि ु माना गया. उनके काय्सकाि मे् एनडीए िाि 2004

का चुनाव हार गया और िाि 2009 मे् भी उिका प्द् श्नस बहुत िराब रहा. इि बीच उनके और भारतीय जनता पाट्​्ी के िंबंध बेहद िराब हो गये थे. िुदश्नस को अपने िंघ प्म् ि ु होने का बहुत गुमान था और वे अटि सबहारी वाजपेयी या िािकृषण ् आडवाणी िे िीधे बात नही्करते थे. वे चाहते थे सक आडवाणी और वाजपेयी उनके पाि आये्. इि दौरान िािकृष्ण आडवाणी ित्​्ा हासि​ि करने के सिए सजन्ना को िेक्युिर तक कह आये. तब एक तरह िे भाजपा मे् सबिराव की ब्सथसत थी और िंघ िे सवद्​्ोह की भी. इि​िे दुिी होकर िंघ के कुछ वसरष्​्असधकारी कहने भी िगे थे सक इि पाट्​्ी को छोड़्कर हम कोई नयी पाट्​्ी बना िेते है.् जो सहंदुत्व की सवचारधारा पर तो चिेगी. यह वही दौर है जब िंघ के िोग इतने आक्​्ामक होने िगे सक वे मािेगांव, िमझौता एक्िप्​्ेि और मक्​्ा मब्सजद मे् सवस्फोट तक की कार्वस ाई मे्आरोपी बने. उि कार्वस ाई मे्उन्हे् मोहन भागवत का िमथ्सन समिने के भी आरोप िगे. िेसकन मोहन भागवत जब िाि 2009 मे् इि पद पर आये तो उन्हो्ने राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ और उिके िहयोगी िंगठनो् को भाजपा की राजनीसतक कामयाबी के सिए एकजुट सकया. िाि 2014 के चुनाव िे पहिे उन्हो्ने कोिकाता के एक काय्सक्म मे्कहा भी था सक भाजपा नेताओ् को िाव्सजसनक जीवन की शुसचता और सहंदू िमाज की िेवा जैिे प्​्मुि मूल्यो् को अपनाना होगा. अगर वे इिे नही् अपनाते है् तो पाट्​्ी अप्​्ािंसगक हो जायेगी. वे िाि 2014 का चुनाव जीतते है् तो भाजपा अगिे 25 वर्​्ो्तक ित्​्ा मे्रहेगी. अगर वे नही् जीतते है्तो चाहे हम िभी समिकर कोसशश कर िे्तो भी अगिे िौ िािो्मे्उनका उि्​्ार नही् होने वािा है. मोहन भागवत के िपनो् के मुतासबक, भाजपा को राजनीसतक िफिता समि गयी है. िंघ पसरवार ने भाजपा िरकार के कामकाज की िराहना करते हुए प्​्धानमंत्ी मोदी की पीठ भी थपथपायी है. जासहर िी बात है सक िंघ और भाजपा ने यह िक्​्य िारे अंतस्वसरोधो्को िाधते हुए हासि​ि सकया है. पहिा अंतस्वसरोध तो िंघ और जनिंघ (बाद मे्भाजपा) के बीच रहा है. इि बात को भाऊराव देवरि ने इि तरह व्यक्त सकया था सक पंसडत दीनदयाि (उपाध्याय) कहते थे, राजनीसत मे्िफिता का पैमाना यह होता है सक आप िंघ के सिए सकतनी िीटे्जीतते है्, िेसकन िंघ के सिए वह पैमाना स्वयं िेवको् की उि गुणवत्​्ा का है सजिे हम तैयार करते है् और सजिके कारण हम सवशेर प्​्भाव डािते है्. `सहंदू नेशनसिस्ट मूवमे्ट एंड इंसडयन पॉसिसटक्ि’ जैिे ख़ाि अध्ययन मे् स्​्कस्टोफर

जफरिाट सि​िते है् सक िाि 1960 िे पाट्​्ी वैधासनक राजनीसत िे तािमेि सबठाने और उग्व् ादी जातीय धास्मक स िामबंदी करने के बीच झूिती रही है. इिी दुसवधा को झटकते हुए एक बार गुर्गोिविकर ने राजनीसतक दि (जनिंघ) के बारे मे्सटप्पणी करते हुए कहा था सक गज्​्र की पो्गी है बाजेगी बजाये्गे, नही्तो िा जाये्गे. यानी िंघ के सिए राजनीसतक दि महत्​्व और महत्​्वहीनता के बीच झूिता रहा है. जबसक भाजपा के सिए िंघ हमेशा िाि तो रहा है िेसकन कई बार उिका वैचासरक बोझ पाट्​्ी नेताओ् को अिरने िगता था. इिी बोझ िे उबकर िाि 1972 मे् जनिंघ के तत्कािीन अध्यक्​् अटि सबहारी वाजपेयी (47) ने इंसडयन एक्िप्ि ्े मे्एक िेि सि​िकर कहा सक सवचारधारा की कठोरता मे् यकीन करने वािी पाट्​्ी भारत मे्कभी भी ित्​्ा मे्नही्आ िकती. वह ज्यादा िे ज्यादा एक दबाव िमूह बन कर रह िकती है. ऐिे मे्स्वयंिेवको्के िामने दो रास्​्ेहै्, वे या तो ित्​्ा पाने का ियाि छोड़्दे्. या ित्​्ा मे् आये् और तब स्वयं िेवक के तौर

अटल बिहारी वाजपेयी ने एक लेख बलखकर कहा था बक बवचारधारा की कठोरता वाली पाटं​ंी भारत में कभी भी सतं​ंा में नहीं आ सकती. पर अपनी सजम्मेदासरयो्का सनव्ासह करे्. आज भाजपा ने दूिरा रास्​्ा हासि​ि सकया है. वह सवकाि, अच्छे सदन और िबका िाथ िबका सवकाि का नारा देकर और िंघ का िहयोग िेकर ित्​्ा मे्आ गयी है. इिने परोक्​् र्प िे सहंदुत्व चिाया प्​्त्यक्​्र्प िे नही्. अब वह ित्​्ा मे् रहते हुए स्वयं िेवक के र्प मे् अपनी सजम्मेदासरयो् का सनव्ासह कर रही है. सवडंबना देसिए सक यह िारी रणनीसत इतनी प्​्कट है िेसकन उिकी तरफ सकिी का ध्यान ही नही्है. िभी को िग रहा है जैिे अकेिे नरेद् ् मोदी िवा िौ करोड़्जनिंख्या के इि देश को हांके जा रहे है्. भाजपा के िामने ित्​्ा मे्आने के बाद स्वयं िेवक के र्प मे् काम करते हुए तीन प्​्मुि चुनौसतयां है्. पहिी चुनौती इि देश की िोकतांस्तक राज्य व्यवस्था ही है. जहां तमाम सदक्​्तो् के बावजूद एक तरह की व्याविासयक (प्​्ोफेशनि) िंस्थाएं है्. न्यायपासिका, सवधासयका, काय्सपासिका (िेना िमेत) और मीसडया आजादी के इन 68 वर्​्ो् मे्एक हद तक सनष्पक्​्बना है. उिके सहंदक ू रण और िंघीकरण मे् सदक्​्ते् आये्गी और आ भी

रही है्. िेसकन भारतीय िमाज और उिके िदस्यो् के भीतर एक तरह का पक्​्पाती चसरत्​् भी है. इि चसरत्​् के चिते वे इिे स्वीकार भी करते रहते है्. अगर अपनी जासत और धम्स के िोगो् और पसरवार के िोगो् को उच्​् पदो् पर सबठाने मे् कोई सदक्​्त नही् है तो सकिी सवचारधारा के व्यब्कत को सबठाने मे्क्या सदक्त् आयेगी. यही् पर भाजपा के िामने कांग्ेि, जनता दि और कम्युसनस्ट पास्टियो् की चुनौती भी है. िेसकन वह अभी इतनी ताकतवर नही् सदि रही है सक िंघ की अदृश्य शब्कत और भाजपा की प्​्कट शब्कत के िामने राष्​्ीय स्​्र पर िड़्ी हो िके. इनमे्िे कोई अकेिा काफी नही्है और एकता होने की तैयारी नही्है. दूिरी चुनौती उि सहंदू िमाज िे है जो एकीकृत और बराबरी पर आधासरत नही्है. वहां िंघ पसरवार के ब्​्ाह्मण बसनया मूल्यो्के सवर्ि् शूद्ो्और दसितो्की तरफ िे गंभीर चुनौती है. िािू और नीतीश के महागठबंधन को अगर एक रणनीसतक योजना माना जाये तो भी आंबेडकर और फूिे के सवचारो् को हजम कर पाना िंघ के सिए आिान नही्है. सफर भी हमे् यह नही् भूिना चासहए सक इन न पकने वािे सवचारो्को अपनी पतीिी मे्िंघ वािे ही उबाि रहे है्. तीिरी चुनौती भारतीय िमाज है, सजिमे् मुब्सिम, ईिाई, सि​ि, बौि्​्, जैन और आसदवािी है्. इनमे्िे सि​ि, बौि्​्और जैन को अपने भीतर अपनाने मे् िंघ पसरवार डोरे डािे रहता है और आसदवािी भी उिे वोट देते ही रहते है्. िेसकन मुब्सिम और ईिाई िमाज उिके सिए बड़्ी चुनौती है. इन िमाजो् के सिए िंघ की कट्​्रता और असहष्णुता भाजपा को नुकिान भी पहुच ं ाती है. अगर भाजपा ने इिे सनयंस्तत नही् सकया तो देर िबेर सवभाजन की नयी और सवस्फोट जमीन तैयार होगी. इन िबिे अिग िेसकन इिी िे जुड़्ी हुई है आधुसनक िोकतंत्के मूल्यो्की चुनौती. वह मूल्य हािांसक पुराने है् िेसकन आज भी प्​्ािंसगक है् और िबिे ज्यादा आधुसनक और उत्र् आधुसनक बताये जा रहे है.् वे है-् स्वतंतत् ा, िमता और बंधतु व् के मूलय् . िंघ पसरवार की इन तीनो्मे्आस्था के स्पष्​्िंकते नही्समिते. वह इन मूल्यो् का उपयोग सहंदू िमाज (सहंदू राष्​् भी) के सनम्ासण, उनकी रक्​्ा और उिके सिए राजनीसतक ित्​्ा बटोरने मे् करता है. आज भारतीय िमाज मे् यह मूल्य आधे अधूरे और सवकृत र्प मे्कायम हो रहे है्. िेसकन एक बार अगर वे मजबूती िे स्थासपत हो गये तो क्या िंघ उनके िाथ तािमेि सबठा पायेगा? या िंघ उिी प्​्कार सहंदू िोकतंत् कायम करेगा सजि प्​्कार यूरोप मे्ईिाई िोकतंत्कायम हुआ है? n शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 13

आवरण मास्ट हेकथा ड

एक ही राग राष्​्ीय स्वंयसेवक संघ और भाजपा एक िी हसके् के दो पिलू की तरि िै्. भाजपा संघ के एजंडे को िी लागू करने की कवायद मे् जुटी रिती िै.

श े ि ् प य ् ध र घेरे रे् दशवराज दसंह रौहान्: जनिा के रारा जी, संघ के स्व्ायं सेवक

िचनुमय िमशु​ु

भ

रतीय राजनीसत ने सपछिे ा करीब िोिह महीनो् मे् एक नयी सदशा की ओर जाने की शुर्आत कर दी है. करीब पंदह् िाि पहिे गुजरात और उिके बाद मध्यप्​्देश इि नयी राजनीसत की प्​्योगशािा बने थे. आजादी के पहिे ही राष्​्ीय स्वंयिेवक िंघ (आरएिएि) ने बजाए स्वाधीनता िंग्ाम मे् मुिरता िे भागीदारी के अपने सहंदू राष्​् के िपने को मूत्स र्प देने को असधक प्​्ाथसमकता दी थी. सपछिे कुछ महीने उनके उि िपने को मूत्सर्प देने की िीढ़्ी का पहिा पड़्ाव माने जा िकते है.् अगिा पायदान सकिे और कब बनाया जायेगा यह अभी स्पष्​् नही् है. मध्यप्​्देश मे् िाि 1969 मे् पं द्​्ासरका प्​्िाद समश्​् की िरकार को हटाकर सवजयाराजे सिंसधया के जसरये गोसवंद नारायण सिंह मुख्यमंत्ी बने. इिके बाद जनिंघ का भी सितारा ऊपर चढ़्ता रहा. पहिे ओमप्​्काश ि​ि​िेचा और इिके बाद िुदं रिाि पटवा के मुखय् मंत्ी बनने के बाद भाजपा की दूिरी पारी उमा भारती और बाबूिाि गौर िे होती हुई सशवराज सिंह चौहान तक पहुंची, जो सपछिे 8 िािो् िे असधक िे िमय िे मध्यप्​्देश की ित्​्ा पर कासबज है्. इिमे्आरएिएि की सकतनी भूसमका है या उिका प्​्शािन मे्सकतना हस्​्क्ेप है, यह बात अक्िर उछािी जाती रही है. मध्यप्​्देश भी 14 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

इि​िे अछूता नही् है. वास्​्सवकता तो यह है सक यह आरएिएि का बहुत चतुराई भरा कदम है जो उन्हो्ने िंतत्व प्​्ाब्पत के सिए सवकसित सकया है. हम िभी अच्छी तरह जानते है् सक िंस्कृसत के मायने और सनसहताथ्स क्या होते है्. इिे पाने के सिए सकि तरह के िंगठन की जर्रत होती है. इि​िे भी महत्​्वपूण्स बात यह है सक क्या िंस्कृसत को सकिी िांस्कृसतक िंगठन की जर्रत भी है या नही्? मध्यप्​्देश की नल्ज को पहचानने और उि पर नजर रिने के सिए िंघ की सवचारधारा आधासरत ‘जन असभयान पसररद’ नामक एक गैर िरकारी िंगठन सवकसित हुआ. इिकी पैठ सवकाि​िंड (ल्िाक) स्​्र तक है. इिमे् िभी काय्सकत्ास भुगतान के आधार पर रिे जाते है. इिके अध्यक्​् को राज्यमंत्ी का दज्ास भी प्​्ाप्त है. इनके जसरये स्थान सवशेर की सवसशष्​् राजनीसतक पसरब्सथसतयो् पर भी सनगाह रिी जाती है. वहां होने वािी रैसियां, जनप्स्तसनसधयो् की राजनीसतक प्​्सतबि्​्ता तक की पूरी िोज िबर िंगठन के उच्​्तर स्​्र तक पहुंचायी जाती है. इिी आधार पर चुनावी रणनीसत तैयार होती है. सजिकी पसरसणसत हम िगातार देि रहे है्. मध्यप्​्देश के िंदभ्स मे् दो बाते् एक दम स्पष्​्र्प िे कही जा िकती है्. पहिी यह सक यहां भारतीय जनता पाट्​्ी और राष्​्ीय स्वंयिेवक िंघ अब दो सदिावटी इकाइयो्का ढकोि​िा भी नही्करते. व्यापम घोटािे मे्िंघ के िव्​्ोच्​् पदासधकासरयो् की िंसिप्तता और

कई भाजपा नेताओ् की सहस्िेदारी ने इि बात को पूरी तरह िे स्थासपत कर सदया है. दूिरी बात यह सक मध्यप्​्देश पूरी तरह िे प्​्शािकीय नजसरये िे िकवाग्​्स् हो चुका है. व्यापम घोटािे की गंभीरता उजागर हो जाने के बावजूद अभी तक मुन्ना भाइयो्का अनेक परीक्​्ाओ्मे् बैठना बदस्​्ूर जारी है. कुछ ही सदनो्पहिे वन रक्​्क परीक्​्ा मे्ऐिे अनेक िोग पकड़्ेगये जो सकिी और उम्मीदवार के सिए परीक्​्ा दे रहे थे. प्​्ी मेसडकि टेस्ट मे् पाि हुए अनुिूसचत जासत के कुछ सवद्​्ास्थसयो्को पहिे िरकारी सचसकत्िा महासवद्​्ाियो् मे् प्​्वेश िुसनस्​्ित कर सदया गया. िेसकन बाद मे्पत्​्िे उन्हे्ज्​्ात हुआ सक उन्हे् अब सनजी सचसकत्िा महासवद्​्ाियो् मे् स्थानांतसरत कर सदया गया है. पूरे प्​्देश के प्​्शािसनक तंत् ने कमोबेश यह स्वीकार कर सिया है सक उिकी भिाई चुपचाप हर आदेश के पािन मे् है. दो िाि पहिे धार के सववादास्पद कमाि मौिा मब्सजद और भोजशािा सववाद मे्पुसि​ि ने बहुत िमझदारी का पसरचय दे मामिे को सबगड़्ने नही् सदया. िभी ओर िे पुसि​ि प्​्शािन की तारीफ की आवाजे्आयी. िेसकन पसरणाम यह सनकिा सक इंदौर रे्ज की पुसि​ि महासनरीक्​्क का तत्काि तबादिा हो गया. इंदौर की जनता के अनुरोध के बावजूद उनका स्थानांतरण नही्रोका गया. कई असधकासरयो् के िाथ िंघ और भाजपा काय्सकत्ास िगातार बुरा बत्ासव करते आ रहे है्. इि​िे राज्य के कानून व्यवस्था की हाित चरमरा गयी है. बिात्कार और हत्या जैिे

मामिो् मे् मध्य प्​्देश देश मे् िबिे आगे है. राज्य बच्​्ो् और मसहिाओ् की तस्करी मे् भी अव्वि है. बाि कुपोरण मे् भी प्​्देश का कोई िानी नही्. िाव्सजसनक सशक्​्ा और स्वास्थ्य िेवाएं पूरी तरह िे चौपट हो चुकी है्. तमाम ग्िोबि इन्वेस्टर मीट के बावजूद प्​्देश मे्सनवेश की ब्सथसत दयनीय है. प्​्देश की िड़्के् िािकर राष्​्ीय राजमाग्स अब बदहाि हो गये है्. िेसकन िरकार इिे िेकर सचंसतत नही् है. इिके बावजूद मीसडया के जसरये िंघ के ईमानदार और चसरत्​्वान िंगठन होने की बात प्​्चासरत की जाती है. िाथ ही भाजपा को िंघ का मुिौटा कहे जाने िे भी पाट्​्ी इनकार करती है. अगर ऐिा है तो िुरेश िोनी, रामिाि, राम माधव या कप्तान सिंह िोिंकी जैिे वसरष्​्िंघ काय्सकत्ास मध्यप्​्देश भाजपा मे् क्या कर रहे थे. मध्यप्​्देश और यहां िे अिग हुए छत्​्ीिगढ़्दोनो्ही राज्यो्की एक िी कहानी है. प्​्मुि सवपक्​्ी दि भारतीय राष्​्ीय कांग्ेि की आंतसरक उठापटक िे भाजपा को सबना असधक मेहनत सकये िगातार िफिताएं समि रही है्. इि बीच उत्​्रप्​्देश, सबहार या महाराष्​् की तरह मध्यप्​्देश मे् सकिी तीिरे दि के उदय और िोकस्​्पय न हो पाने का फायदा भी भाजपा/आरएिएि को समि रहा है. यहां मतदाताओ् के पाि सवकल्प का िव्सथा अभाव है. इि वजह िे िंघ आसदवािी क्​्ेत्ो् मे् भी अपनी दि​िंदाजी िगातार सवस्​्ासरत करता जा रहा है. भाजपा और िंघ के एकाकार होने का नवीनतम प्​्माण आरएिएि की सदल्िी मे्हाि ही मे्हुई िमीक्​्ा बैठक के दौरान िाफ तौर पर नजर आया. इि बैठक मे् प्​्धानमंत्ी िसहत तमाम वसरष्​्मंस्तयो्की मौजूदगी ने नये सववादो् को जन्म सदया है. िाफ जासहर है सक िोसनया

राष्​्ीय स्वंयसेवक संघ और राहुि गांधी को कांग्ेि का पय्ासय बताने वािो्को भाजपा व आरएिएि के िंबंध मे्भी यही मानना चासहए. सदल्िी बैठक के बाद वन रे्क वन पे्शन का फैि​िा और इिके तीन सदन बाद यह आदेश सक बांग्िादेश, पसकस्​्ान और अफगास्​्सान के अल्पखं य् क सबना वैध दस्​्ावेज के अब भारत मे् रह िके्गे. यह फैि​िा 31 सदिंबर 1984 को या उिके पहिे भारत मे् आये िोगो् पर िागू होगा. इनमे् वे भी शासमि है्सजनका वीिा ित्म हो चुका है. असधकासरयो् के मुतासबक इि नण्सय िे करीब दो िाि सहंदू और सि​ि शरणाथ्​्ी पसरवारो्(ईिाई नही्) को िाभ समिेगा. इिके बाद भी क्या कहा जा िकता है सक हमे् इन दोनो् पक्​्ो् को अिगअिग देिना चासहए. गौरतिब है अटि सबहारी वाजपेयी की रुन्ना भाइयो् का प्​्िेश: इंसाफ की बेरैनी

वोट जनिा का: सत्​्ा संघ की एनडीए िरकार के दौरान िामने आये पेट्ोि पंप घोटािे ने ही इन दोनो्िंगठनो्के बीच की अदृष्य सवभाजन रेिा को पूरी तरह िे ित्म कर सदया था. मध्यप्​्देश के व्यापम कांड के बाद मुख्यमंत्ी सशवराज सिंह चौहान और िसित मोदी कांड मे्राजस्थान की मुख्यमंत्ी विुधंरा राजे और सवदेश मंत्ी िुरमा स्वराज का पद पर बने रहना, उिी पुरानी धारा का सवस्​्ार है. गांधी के प्स्त उमड़्ा प्म्े अब धीमे-धीमे ठंडा पड़्रहा है. िूचना असधकार कानून भी धीमे जहर का सशकार हो रहा है. हास्दसक पटेि और पाटीदार िमुदाय की रैसियो् की मीसडया अनदेिी हमे् आपातकाि की याद सदिा रही है. मध्यप्​्देश जैिे शांत राज्य मे्बढ़्ती सहंिा और अराजकता िंघ की स्वयं पर टूटती पकड़् की सनशानी है. ित्​्ा िे बाहर रहकर आदश्स की बात और भ्​्ष्ाचार की मुिािफत काफी आिान है. िेसकन उिका सहस्िा बनते ही यह अिंभव िा हो जाता है. मध्यप्​्देश जहां एक ओर सहंदुत्वादी िंगठनो्की प्​्योगशािा बना है वही्दूिरी ओर वह इन ताकतो्की पोि िोिने वािा राज्य भी बनता जा रहा है. इिके भारतीय राजनीसत पर दूरगामी प्​्भाव पड़्े्गे. िंयुक्त मध्यप्​्देश मे् िस्​्कय छत्​्ीिगढ़् मुब्कत मोच्ास के नेता और सवचारक शंकर गुहा सनयोगी ने अक्टूबर 1977 मे्सि​िा था, ‘आज देश के सिए िही नेततृ व् की जर्रत है, जो भूि, भ्​्ष्ाचार, पोरण, गरीबी और तानाशाही के सि​िाफ िंघर्समे्िही नेतृत्व दे िके और एक िुदंर, कुपोरण सवहीन भारत के सनम्ासण के सिए रचनात्मक काय्सक्म अपनाये.’ क्या आरएिएि/ भाजपा 40 िाि बाद भी इि उम्मीद को पूरा करने का मनोरथ रिते है्? n

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 15

आवरण मास्ट हेकथा ड

संघ और िशवाजी: एक जटिल तानाबाना

दशवाजी की छदवयां: रुस्सलर दवरोधी या दरयाया के रहेिे

राम पुवियािी

रा

ष्​्ीय स्​्र पर सशवाजी कभी-कभी ऐिे आदश्स सहंदू राजा के र्प मे् प्​्स्ुत सकये गये है् सजनका अनुकरण सकया जाना चासहए. िाि 2002 मे् गुजरात दंगो् और इिके बाद के चुनावो् मे् हुई भाजपा की सवजय के बाद सवश्​् सहंदू पसररद के प्​्वीण तोगस्ड़या ने कहा सक अब वे सहंदू बादशाही कायम करने के सिए काम करेग् .े माना जाता है सक 16वी्िदी के महाराष्​् के राजा सशवाजी ने इिे कायम सकया था. सशवाजी के िमय के बारे मे् सवशेरकर महाराष्​्मे्बार-बार सववाद होता रहा है. एक स्​्र पर वे सहंदू राष्​्वाद के आदश्स प्​्सतसनसध माने जाते है्. राणा प्​्ताप और सशवाजी दो ऐिे व्यब्कतत्व है् जो मुब्सिम आक्​्ांताओ् िे टकराने वािे ताकतवर सहंदू यानी आदश्स राष्​्वादी िमझे जाते है्. नाथूराम गोडिे ने अपनी सकताब, जो सक मसजस्ट्ेट के िमक्​् सदये गये बयान के र्प मे् है, कहा है सक महानुभाव आप को यह जानकर अच्छा िग िकता है सक राष्​्वाद के पैमाने पर राणा प्​्ताप और सशवाजी की तुिना मे्गांधी बौने थे.

16 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

हकसी राजा ने धम्ष के हलए कोई लड़्ाई निी् लड़्ी. वे अपने राज्य के हलए िी युद् लड़्ते रिे. ऐसे मे् हकसी व्यक्कत हवशेर का धम्ष के नाम पर महिमा मंडन गलत िै.

सशवाजी के इद्ससगद्सउठने वािे सववादो्मे्सहंदू राष्व् ाद के अनुयासययो् ने बड़्ी तुच्छ भूसमका सनभायी है. हम भंडारकर िंग्हािय पर हुए हमिे की घटना को याद कर िकते है्, सजिमे् यह दिीि दी गयी थी सक इि िंस्थान ने जेम्ि िैने को `सशवाजी, सहंदू सकंग इन इस्िासमक इंसडया’ नामक सकताब सि​िने मे् मदद की थी. कहा गया था सक इि सकताब मे् सशवाजी की पैतृकता के बारे मे्कुछ अफवाहो्का सजक्​्है. िाि 2009 के चुनाव िे पहिे समराज िांगिी के इिाके मे् एक होस्डि्ग िगायी गई थी. इिमे्सशवाजी को भगवा कपड़्ो्मे्एक चाकू िे अफजि िान की हत्या करते सदिाया गया था. इिने िांप्दासयकता भड़्काने का काम सकया. यह होस्डि्ग कल्पना पर आधासरत थी, क्यो्सक सशवाजी ने अफजि िान को चाकू िे नही् मारा था. सशवाजी ने अफजि िान को मारने के सिए छुपे हुए िोहे के पंजे का इस्​्ेमाि सकया था. उिी िमय सहंदू िांप्दासयक ताकतो् ने इकट्​्े होकर अफजि िान के मकबरे को नष्​् करने के सिए माच्ससकया. भीड़्का कहना था सक हम कैिे सशवाजी के शत्​्ुकी स्मृसत को मकबरे के र्प मे् रि िकते है्. िेसकन रोचक बात यह है सक जब पता चिा सक अफजि िान का मकबरा सशवाजी ने ही बनवाया था तो यह असभयान पंचर हो गया. जब महाराष्​् िरकार ने अरब िागर मे् सशवाजी की ऊंची प्​्सतमा स्थासपत करने का फैि​िा सकया तो एक प्​्सतस्​्षत पत्​्कार और मराठी अिबार िोकित्​्ा के तत्कािीन िंपादक कुमार केतकर ने इिका यह कहकर सवरोध सकया सक िरकार को आत्महत्या करते सकिानो् और अस्​्सत्व िे जुड़्ी तमाम िमस्याओ्का िामना करने वािे िोगो्पर ज्यादा धन िच्सकरने की जर्रत है. उनके इि रवैये के बाद उनके घर पर हमिा सकया गया और तोड़्फोड़् की गयी. उिी िमय िरकार चाहती थी सक सशवाजी स्मारक की योजना बनाने वािी िसमसत का अध्यक्​्बाबा िाहेब पुरंदरे को बनाया जाये. इिका कुछ िोगो् ने यह कहते हुए सवरोध सकया सक पुरंदरे ब्​्ाह्मण है्जबसक सशवाजी गैर-ब्​्ाह्मण थे. उिी पुरंदरे को राज्य का िव्सश्ेष् िम्मान महाराष्​् भूरण सदया गया. पुरंदरे ने सशवाजी की जीवनी `सशव चसरत्​्’ और `जनता राजा’ नाम का नाटक भी सि​िा है्. उनकी जीवनी और नाटक दोनो्सशवाजी को एक मुबस् िम सवरोधी ऐिे राजा के र्प मे्पेश करते है्जो सक गौ-ब्​्ाह्मण प्​्सतपािक है्. एक और सववाद उि िमय हुआ जब मानवासधकार की अपराजेय योि्​्ा तीस्​्ा िेतिवाड़्ने महाराष्​्के स्कूि टीचि्सके सिए इसतहाि की एक है्डबुक सनकािी. इि सकताब मे्िेतिवाड़्ने उि ऐसतहासिक तथ्य का सजक्​्सकया है सक स्थानीय ब्​्ाह्मणो्ने सशवाजी का राजसतिक करने िे इि आधार पर इनकार कर सदया था सक वे क्​्स्तय नही् शूद् है्. उनके राजसतिक के सिए वाराणिी िे एक ब्​्ाह्मण बुिाया गया. गागा भट्​्नाम के इि ब्​्ाह्मण ने सशवाजी का राजसतिक उनके माथे पर बाएं पैर की कसनष्​्ा उंगिी िे टीका िगाकर सकया, क्यो्सक उिे मानव शरीर का िबिे सनम्न सहस्िा माना जाता है. सशवाजी के इद्स-सगद्सतमाम तरह की भावनाएं तैयार की गयी है्. इि तरह की कथाएं भी है्सक वे रैयत के प्​्सत बहुत िहानुभूसत रिते थे. उन्हे्

एक तरह िे भगवान का दज्ास सदया गया और तमाम राजनीसतक ताकतो्ने को कैद सकया तो एक मुब्सिम राजकुमार मदारी मेहतर ने उन्हे् वहां िे अपनी रोसटयां िे्कने के सिए उनकी पहचान को अिग-अिग तरह िे सनकिने मे्मदद की. इस्​्ेमाि सकया. उन्हे्तमाम तरह िे पेश सकया गया और धम्सव जासत का राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ के सवचारक इसतहाि को इि प्​्कार तोड़् कोण उनके इद्स-सगद्स बनायी गयी धारणा का सहस्िा रहा है. इन िभी मरोड़् देते है् सक वे ित्​्ा के सिए हुई इन िड़्ाइयो् को धम्स के सिए हुई धारणाओ्का आधार सशवाजी को एक िांप्दासयक रंग सदये जाने मे्है. िड़्ाई सि​ि्​् कर देते है्. िगता है सक िांप्दासयक तत्वो् के राजाओ् को सशवाजी की शुर्आत एक छोटी जागीर के युवा वासरि के र्प मे्हुई गौरवाब्नवत सकये जाने िे राजा के िाथ उनका राज्य भी गौरवाब्नवत होता और वह अपने राज्य का सवस्​्ार करने िगे. उनका पहिा टकराव जाविी है. मुब्सिम और सहंदू िांप्दासयक ताकतो् का मूि िंघर्स उभरते राष्​्ीय के चंद्राव मोरे िे हुआ. सशवाजी यह िड़्ाई जीत गये. उनके बीजापुर के आंदोिन के सवर्ि्था, क्यो्सक वह िोकतांस्तक मूल्यो्को कायम करने शािको् और औरंगजेब िे जसटि िंबंध थे. यह िेि अपने शािन के की कोसशश कर रहा था. इि प्​्कार राजा और राज्य का यह गौरवगान सवस्​्ार का था. सशवाजी की िेना मे्तमाम असधकारी मुि​िमान थे. दौित बारीकी के िाथ जासत और िै्सगक श्​्ेसणयो् की िामंती िंरचना का िान, दसरया िारंग उनमे् प्​्मुि नाम है्. उनका तोपिाना और नौिेना रक्​्ाकवच बन जाता है. इिसिए वे उि वण्सन का सवरोध करते है्सजिके मुब्सिम असधकारी िंभािते थे. उनके सवश्​्िनीय िसचव मौिना हैदर तहत यह बताया जाता है सक सशवाजी शूद् थे और ब्​्ाह्मणो् ने उनका अिी थे. उनमे्िभी धम्​्ो्के सिए िमान आदर था और वे िेना को सनद्​्ेश राजसतिक करने िे इनकार कर सदया था. िैस्गकता के बारे मे्उनका रवैया देते थे सकिी दूिरे धम्सकी सकताब का सनरादर न सकया जाये. उन्हो्ने हजरत उि िमय स्पष्​्हो जाता है, जब सहंदुत्व के नेता बीएि शम्ास प्​्ेम ननो्के बाबा को आजीवन पेश ् न सदया था और फादर बिात्कार को उिी प्​्कार देशभब्कत वािा अंब्ोज का आदर करते थे. उन्हो्ने न सिफ्फ काम बताते है्सजि प्क ् ार िावरकर कल्याण अफजि िान का मकबरा बनवाया था के दीवान की बहू को छोड़् सदये जाने पर बब्लक अपने रायगढ़् के सकिे के बाहर सशवाजी की आिोचना करते है्. मब्सजद भी बनवायी थी. राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ की सहंदू उनकी िेना ने िूरत को िूटा जहां पर िांप्दासयक सवचारधारा की जड़्े् अंग्ेजो् के तमाम व्यापारी सहंदू थे. उनकी िेना बंगाि उि इसतहाि िेिन मे्है्सजिे उन्हो्ने `बांटो को भी िूटने गयी थी. सशवाजी की मानवीय और राज करो’ के सिए तैयार सकया था. िंवदेना के बारे मे्महाराष्​्मे्वह कथा बहुत जेमि ् समि और बाद मे्इसियट और डाविन प्​्चसित है सक जब उनकी िेना ने कल्याण की आठ िंडो्मे्तैयार की गई `सहस्ट्ी ऑफ के करीब बिाइन पर हमिा सकया तो िैसनक स्​्बसटश र्ि इन इंसडया’ राजाओ्को उनकी कल्याण की एक िुदं र बहू को उपहार के र्प धास्मसक पहचान के आधार पर ही पेश करती मे् उठा िाये. सशवाजी ने उि औरत को पूरे है. यहां नीसतयो्के दूिरे पक्​्की अनदेिी की िम्मान के िाथ वापि सकया. यह बड़्ी गयी है क्यो्सक अंग्ेजो्का िक्​्य िांप्दासयक उल्िेिनीय घटना है क्यो्सक सहंदुत्व के िोगद्िया: इदिहास को दरथक बनाने का खेल नफरत का बीज बोना था. वे इि मकिद मे् प्​्मुि सवचारक िावरकर ने इि घटना का सजक्​् काफी कामयाब रहे क्यो्सक उन्हो्ने सजि इसतहाि बरवाजी एक ताकतवर पं​ंतीक हैं को िोकस्​्पय बनाया उिे सहंदू और मुब्सिम दोनो् सशवाजी की आिोचना करने के सिए सकया है. बजनका इसं​ंेमाल हतंथे के रंप में प्क् ार के िांपद् ासयक तत्वो्ने ग्ह् ण सकया है. दूिरे िावरकर के अनुिार सशवाजी को इि मौके को हाथ िे गंवाये सबना उन सहंदू मसहिाओ्के अपमान बकया रया. हनवटे और पानसरे धम्सके राजा के बारे मे्जो िोकस्​्पय धारणा बनी का बदिा िे िेना था सजन्हे् मुब्सिम शािको् ने है उिकी जड़्मे्यही बात है. यह िमझ आज के के बलए बरवाजी एक मानवीय जिीि सकया था. यहां वह नजसरया िाफ झिकता धास्मसक िमुदाय पर इि तरह आरोसपत की गयी रासक हैं न बक सांपंदाबयक. है, सजिके तहत स्​्ी का शरीर युिस् थ ् ि है. `हमारी है जैिे सक औरंगजेब ने जो कुछ सकया उिके सिए स्​्ीः उनकी स्​्ी’ जो सक घृणास्पद सपतृित्​्ात्मक मूल्य, िांप्दासयकता का आज के मुब्सिम सजम्मेदार है्. आधार है, िावरकर के कथन मे्पसरिस्​्कत होता है. सशवाजी एक ताकतवर प्​्तीक है् सजनका इस्​्ेमाि हत्थे के र्प मे् तोगस्ड़या, गोडिे, िावरकर और सहंदुत्व-राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ के सकया गया है. `िायि मुबस् िम िोल्जि्सआफ सशवाजी’ के र्प मे्सशवाजी सवचारको् ने अपने राजनीसतक सवचारो् का सनम्ासण मुब्सिम शािको् के का अिग वण्सन हनवटे और `हू वाज सशवाजी’ के र्प मे् गोसवंद राव दावनीकरण के आधार पर सकया है. यह मुब्सिम िांप्दासयकता के िमांतर पानि-रे ने सकया है. यहां सशवाजी एक मानवीय शािक के र्प मे्है्न और सवपरीत सवमश्सहै. चूसं क सशवाजी ने औरंगजेब के सवर्ि्कुछ िड़्ाइयां सक एक िांप्दासयक शािक के र्प मे्. सशवाजी का गुणगान िबिे पहिे िड़्ी्, इिसिए औरंगजेब का बड़्ी सशद्​्त के िाथ दानवीकरण सकया जाता ज्योसतबा राव फूिे ने रैयत के प्​्सत िहानुभूसत रिने वािे शािक के र्प है. इि प्​्कार सशवाजी, राणा प्​्ताप के िाथ राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ की मे्सकया है. बाद मे्सतिक ने उन्हे्गौ ब्​्ाह्मण प्​्सतपािक राजा के र्प मे् सवचारधारा सहंदू राष्​्वाद के सनम्ासण के स्वाभासवक सहस्िे बन गये. इि पेश सकया. इिके बाद राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ ने उन्हे् सहंदू राष्​्वाद के तथ्य को छुपा सिया जाता है सक मुगि िाम्​्ाज्य के सवर्ि्इन राजाओ्का एक प्​्तीक के र्प मे् यह कहते हुए पेश सकया सक उन्हो्ने मुब्सिम युि्ित्​्ा के सिए था न सक धम्सके सिए. इि बात की जानबूझकर अनदेिी अत्याचारो्िे सहंदुओ्को बचाया. सशवाजी की प्​्स्ुसत के इि सि​िसि​िे को कर दी जाती है सक इन दोनो् राजाओ् की िेना मे् मुि​िमान भी उनके व्यापक आत्मसनरीक्ण ् की जर्रत है और उन राजाओ्को िमझने जर्रत सिपाही थे. यहां यह तथ्य रोचक है सक औरंगजेब और सशवाजी के बीच हुई का आह्​्ान करती है जो िामंती व्यवस्था के शीर्स पर थे, न सक धम्स के n िड़्ाई मे्राजा जयसिंह औरंगजेब के िेनापसत थे, सजन्हो्ने सशवाजी के िाथ प्​्सतसनसध थे. (िेिक मुंबई आईआईटी मे्प्​्ोफेिर रहे्है्.) िड़्ाई िड़्ी और िंसध भी की. जब औरंगजेब ने आगरा की जेि मे सशवाजी

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आवरण कथा

स्वयंसेवक भए कोिवाल

आरएसएस का भाजपा पर यि वच्षस्व और हनयंत्ण देश के प्​्जातांह्तक-धम्षहनरपेक् चहरत्​् के हलए ख़तरे की घंटी िै. इस का साफ़ मतलब िै की प्​्जातांह्तक-धम्षहनरपेक् भारत की उलटी हगनती शुर् िो चुकी िै.

पदरवार का सरागर: प्​्जािंत् पर अंकुश

शमुसुल इसुलाम

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टवारे के बाद भारत ने पासकस्​्ान के धास्मसक राष्​् बनने के रास्​्े को ख़ासरज करते हुए एक प्​्जातांस्तक और धम्स-सनरपेक् राज्य की स्थापना की घोरणा की. यह एक बहुत िाहसिक और िही फैि​िा था. एक ऐिा देश सजिमे्80 फीिद आबादी सहंदुओ्की हो, वहां देश के नेतृत्व का यह फैि​िा बहुत मायने रिता था. यह कोई हवाई फैि​िा नही् था, इिकी ज़मीन एक िाझे स्वतंत्ता िंग्ाम ने पहिे िे ही तैयार की हुई थी. सवदेशी शािन के सि​िाफ देश के िभी धम्​्ो्के िोगो्ने समिकर िंघर्स सकया. बेसमिाि क़ुब्ाससनयां दी्. सजिमे् भगत सिंह, चंद्शेिर आजाद, अशफ़ाक़ुल्िाह िान और अनसगनत नौजवानो् ने अपने सिर बसिदान कर सदये. इन िांझी क़ुब्ाससनयो् का

18 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

नतीजा था सक भारत एक प्​्जातंत् और धम्ससनरपेक् सरयाित के तौर पर दुसनया के मानसचत्​्पर उभरा. यह फैि​िा हमारे स्वतंत्ता िंग्ाम की सवराित का स्वाभासवक नतीजा था. यह फ़ैि​िा इि िच्​्ाई को भी रेिांसकत करता था की देश के िोग सजनमे्80 फीिद सहंदू थे. इन िोगो्ने इि ऐसतहासिक फ़ैि​िे का िमथ्सन सकया. इि िच्​्ाई के बावजूद अपने को सहंदुओ् का ठेकेदार मानने वािे िंगठन जैिे की आरएिएि और सहंदू महािभा स्​्दराष्​्वाद सि​ि्​्ांत मे् सवश्​्ाि करते हुए हमारे देश को सहंदस ु ्ान-पासकस्​्ान बनाने के सिए जी-जान िे हर तरह की िासज़शे् रच रहे थे. इिी के तहत आज़ादी के कुछ महीनो्बाद ही राष्​्सपता गांधी की हत्या की गयी थी. हमारे िंसवधान सनम्ातस ाओ् का फैि​िा सक देश एक प्​्जातांस्तक, धम्सस नरपेक्राज्य होगा सकतना उसचत था इिका अंदाजा इि बात िे िगता है सक िाम्​्ाज्यवाद के चुंगि िे मुक्त होने वािा यह एकमात्​् देश है जो आज भी अस्​्सत्व मे्है. धम्सके नाम पर

बना पासकस्​्ान कब का टूट गया और आज मुि​िमानो्के सवशाि बहुमत के बावजूद बचािुचा पासकस्​्ान टूटने के कगार पर है. बहरहाि, कई गंभीर िंकटो् और कमज़ोसरयो् के बावजूद हमारे देश का िंवध ै ासनक चसरत्​्बरक़रार रहा. िेसकन हाि ही मे्देश के प्​्जातांस्तक-धम्ससनरपेक्ढांचे को एक बड़े ितरे िे दो-चार होना पड़ा है. देश के प्​्धानमंत्ी और उनके मंस्तमंडि के बहुत िे मंत्ी िुिेआम इि बात की घोरणा कर रहे है् सक वे आरएिएि के स्वयंिेवक है्. मोदी मंस्तमंडि मे्मौजूद स्वयंिेवक आरएिएि को अपनी मां बता रहे है्. इिकी िंज्ा नाभ-नािी के तौर पर दे रहे है्, सजिके ज़सरये मां के पेट मे् बच्​्े को िुराक समिती है. यह कोई िाधारण मामिा नही् है. हद तो तब हो गयी जब प्​्धानमंत्ी मोदी अपने पूरे मंस्तमंडि के िाथ आरएिएि दरबार मे्हासजरी िगाये. िरकार के कामकाज का ल्योरा सदया और सनद्​्ेश प्​्ाप्त सकये. आरएिएि प्​्वक्ता ने मोदी िरकार के

कामकाज पर तिल्िी जतायी. यह िच है सक जब अटि सबहारी वाजपेयी प्​्धानमंत्ी और िािकृष्ण अडवाणी उप-प्​्धानमंत्ी थे तो वह भी अपने आप को आरएिएि का िदस्य बताते थे, िेसकन इि बात को भी जताते थे सक भाजपा एक स्वतंत्राजनैसतक िंगठन है. वह सकिी के इशारो्पर नही्नाचती है. मोदीराज मे्यह पद्ास हटा है. अब भाजपा आरएिएि का एक जेबी िंगठन है. इिको बाक़ायदा जताया जा रहा है. आरएिएि जो आपने आप को िांस्कृसतक िंगठन के तौर पर प्​्चासरत करता रहा है िुिकर राजनीसत मे् गोसटयां सबठा रहा है और ित्​्ा का आनंद िे रहा है. इि गठजोड़ का िबिे ितरनाक पहिू यह है सक िरकार मे् मंस्तयो् ने पदग्​्हण करते हुए यह शपथ िी है सक वे भारत के प्ज ् ातांस्तक-धम्सस नरपेक्ढांचे के प्स्त प्स्तबि्​्है् और इिको िुरस्​्कत रिे्गे. उन्हो्ने राष्​्पसत के िामने यह भी शपथ िी है सक िरकारी कामकाज की गोपनीयता बनाये रिे्गे. िेसकन मोदी िमेत यह मंत्ी सजि िंगठन आरएिएि के िामने दंडवत है्. वह न ही भारत के प्​्जातंत्मे् सवश्​्ाि करता है और न ही एक धम्ससनरपेक् भारत मे्. आरएिएि भारत की एकता और गौरव के प्त् ीक सतरंगे िे घृणा करता है. वे भारत के िमतावादी िंसवधान की जगह दसित और मसहिा सवरोधी 'मनुस्मृसत' को िागू करना चाहता है और िंघीय ढांचे का घोर सवरोधी है. आरएिएि िोकतंत् के सि​ि्​्ांतो् के सवपरीत िगातार यह मांग करता रहा है सक भारत मे् तानाशाही शािन हो. गोिविकर ने िाि 1940 मे् मद्​्ाि(चेन्नई) मे् आरएिएि के 1350 वसरष्​्काय्सकत्ासओ्के िामने भारण मे्कहा था सक एक ध्वज के नीचे, एक नेता के माग्सदश्सन मे्, एक ही सवचार िे प्​्ेसरत होकर राष्​्ीय स्वंयिेवक िंघ सहंदुत्व की प्​्िर ज्योसत इि सवशाि भूसम के कोने-कोने मे् प्​्ज्वसित कर रहा है. याद रहे सक एक झंडा, एक सवचारधारा और एक नेता का यह नारा िीधे यूरोप की नाजी और फासिस्ट पास्टियो्, सजनके नेता सहटिर और मुिोसिनी जैिे तानाशाह के काय्सक्मो्िे सिया गया था. स्वतंत्ता की पूव्सिंध्या पर जब सदल्िी के िाि सकिे िे सतरंगे झंडे को िहराने की तैयारी चि रही थी आरएिएि ने अपने अंग्ेजी मुिपत्​्आग्​्ेनाइजर के 14 अगस्​्1947 वािे अंक मे्राष्​्ीय ध्वज के तौर पर सतरंगे के चयन की िुिकर भत्ि्सना करते हुए सि​िा था सक वे िोग जो सकस्मत के दांव िे ित्​्ा तक पहुंचे है् वे भिे ही हमारे हाथो् मे् सतरंगे को थमा दे्, िेसकन सहंदओ ु ्द्​्ारा न इिे कभी िम्मासनत सकया जा िकेगा न अपनाया जा िकेगा. तीन का

दनदिन गडकरी: संघ से गभ्ानाल का िरश्िा

आंकड़्ा अपने आप मे्अशुभ है और एक ऐिा झंडा सजिमे् तीन रंग हो् बेहद िराब मनोवैज्ासनक अिर डािेगा और देश के सिए नुकिानदायक होगा. आरएिएि भारत के िंघीय ढांचे के प्​्सत सकतना िमस्पसत है इिका अंदाजा गोिविकर की पुस्क ‘सवचारनवनीत’ के एक अध्याय ‘एकात्म शािन की असनवाय्सता’ को पढ़्ने िे िग जायेगा. इि अध्याय मे्एकात्म शािन को तुरंत िागू करने के उपाय िुझाते हुए गोिविकर सि​िते है् सक इि िक्​्य की सदशा मे्िबिे महत्​्व का और प्​्भावी कदम यह होगा सक हम अपने देश के सवधान िे िांसघक ढांचे की िंपूण्स चच्ास को िदैव के सिए िमाप्त कर दे्. एक राज्य के अथ्ासत भारत के अंतग्सत अनेक स्वायत्​्या अ्​्ि्सस्वायत्​्राज्यो्के अस्​्सत्व को समटा दे्. एक देश, एक राज्य, एक सवधानमंडि एक काय्सपासिक घोसरत करे्. जब भारत की िंसवधान िभा ने भारत के िंसवधान को अंसतम र्प सदया (नवंबर 26, 1949) तो राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ ने मनुसम् सृ त को भारत का िंसवधान घोसरत नही् सकये जाने पर जोरदार आपस्​्त व्यक्त की. अपने अंग्ेजी मुिपत्​् मे् एक िंपादकीय मे् उिने सशकायत

आरएसएस जो आपने आप को सांसंकृबतक संरठन के तौर पर पं​ंचाबरत करता रहा है खुलकर राजनीबत में रोबटयां बिठा रहा है और सतं​ंा का आनंद ले रहा है.

की. हमारे िंसवधान मे्प्​्ाचीन भारत मे्सविक्ण ् िंवैधासनक सवकाि का कोई उल्िेि नही् है. मनु की सवसध स्पाट्ास के िाइकरगुि या पस्िसया के िोिोन के बहुत पहिे सि​िी गयी थी. आज तक इि सवसध की जो ‘मनुस्मृसत’ मे्उब्लिसित है, सवश्​्भर मे् िराहना की जाती रही है और यह स्वतःस्फूत्स धास्मसक सनयम-पािन और िमानुर्पता पैदा करती है. िेसकन हमारे िंवैधासनक पंसडतो् के सिए उिका कोई अथ्स नही्है. स्वतंत्ता की पूव्स िंध्या पर (14 अगस्​् 1947) इिके इिी अंग्ेजी मुिपत्​् के िंपादकीय मे् भारतीय राष्​् की सनम्नसिसित पसरभारा दी गयी सक राष्​्त्व की छद्​्धारणाओ् िे गुमराह होने िे हमे्बचना चासहए. बहुत िारे सदमागी भ्​्म और वत्समान और भसवष्य की परेशासनयो् को दूर सकया जा िकता है, अगर हम इि आिान तथ्य को स्वीकारे्सक सहंदसु थ ् ान मे् सिफ्फ सहंदू ही राष्​् का सनम्ासण करते है् और राष्​् का ढांचा उिी िुरस्​्कत और उपयुक्त बुसनयाद पर िड़्ा सकया जाना चासहए. स्वयं राष्​् को सहंदुओ्िे सहंदू परंपराओ्, िंस्कृसत, सवचारो् और आकांक्ाओ्के आधार पर ही गसठत सकया जाना चासहए. इि तरह की िोच रिने वािे िंगठन आरएिएि का भाजपा पर यह वच्सस्व और सनयंत्ण देश के प्​्जातांस्तक-धम्ससनरपेक्चसरत्​् के सिए ख़तरे की घंटी है. इि का िाफ़ मतिब है की प्​्जातांस्तक-धम्ससनरपेक्भारत की उिटी n सगनती शुर्हो चुकी है. (िेिक सदल्िी सवश्​्सवद्​्ािय मे्प्​्ोफेिर रहे है्.)

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 19

आवरण मास्ट हेकथा ड

वाजपेयी और रोिी का फक्क: िब िालरेल अब दनयंत्ण

सरसंघचालक मोिन भागवत और मोदी सरकार एक दूसरे से तालमेल बनाकर चल रिे िै्, लेहकन इससे पिले की राजग सरकार मे् सुदश्षन और प्​्धानमंत्ी अटल हबिारी वाजपेयी के हरश्ते सामान्य निी् थे. सुिीता शाही

आ

प माने या न माने्, राष्​्ीय स्वंयिेवक िंघ आपातकाि के बाद िबिे कसठन दौर िे गुजर रहा है. एक दौर था जब प्​्धानमंत्ी इंसदरागांधी ने िंघ पर प्​्सतबंध िगाया था और आज का दौर. िंघ की माने तो है सक हाि के महीनो् मे् िंघ के शािाओ् की िंख्या बढ़्ी है. िेसकन मई 2014 के बाद भाजपा नीत राष्​्ीय जनतांस्तक गठबंधन की िरकार बनने के बाद इिके काय्सकत्ासओ्की िंख्या मे्15 फीिद की कमी आयी है. हािांसक आरएिएि का दावा है सक हमारे काय्सकत्ास राजनीसतक सविासिता की िािच मे्नही्आ िकते. िेसकन एक आंतसरक सरपोट्सजो हाि मे्िरिंघचािक मोहन भागवत को िौ्पी गयी है, इिमे् इिके िाफ िंकेत है्. सरपोट्समे्कहा गया है सक कई िंगठनो्के िसचव 20 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

संघ का सत्​्ा-सुख

सजन्हे् भाजपा और अपने शािा िंगठन मे् िमन्वयक कड़्ी के तौर पर रिा गया था वह ित्​्ा के िुि मे्डूब गये है्. इिको िेकर भागवत ने वाराणिी मे् एक बंद बैठक मे्िंगठन िसचवो्को सहदायत दी सक वह अपने काय्सको भूि गये है सजिके सिए उन्हे् भाजपा मे्रिा गया है. िरिंघचािक भागवत ने आरएिएि काय्सकत्ासओ् को िंबोसधत करते हुए कहा सक आप िोग अपने काम िे भटक रहे है् और भाजपा नेताओ् के िाथ समिकर ित्​्ा की राजनीसत कर रहे है्. िंघ प्​्मुि ने काशी प्​्ांत (वाराणिी क्​्ेत्) के िंगठन िसचव चंद्शेिर िे भी समिने िे इनकार कर सदया. इिकी वजह शेिर का प्​्धानमंत्ी मोदी के िंिदीय क्​्ेत् के मामिो् मे् ज्यादा व्यस्​् होना था. चंद्शेिर िोगो् की िमस्याओ् और नेताओ् की सदक्​्तो् को मोदी तक पहुंचाने के सिए जाने जाते है. वे सपछिे करीब िाि भर िे ित्​्ा और राजनीसतक िंतुिन के बीच तािमेि बनाने के सिए जाने जाते है्. हािांसक िंघ को आशा है सक वाराणिी मे् सवकाि िे जुड़्े वादे जर्र पूरे हो्गे, िेसकन

इिमे् भाजपा के ित्​्ा मे् आने के बाद िे कोई प्​्गसत नही्हुई है. भागवत ने िंघ के काय्सकत्ासओ् िे यह भी पूछा सक िंघ के शािाओ् मे् आने वािे िोगो् की िंख्या मे् कमी क्यो् आ रही है. िंघ प्​्मुि ने यह भी कहा सक शािा मे्िुबह के वैचासरक कम शारीसरक ित्​् मे् जाने के बजाय िोग भाजपा नेताओ् और के्द्ीय मंस्तयो् के चक्​्र काट के अपना िमय बरबाद कर रहे है्. आरएिएि ने अपनी इि बढ़्ती सनराशा की वजह िे यह फैि​िा भी सकया है सक अब वह िभी सववासदत मुद्ो्को राज्य िभा मे्भी बहुमत नही्होने के बाद भी उठायेगी. इि​िे यह िंदेश जायेगा सक इन मुद्ो्को छोड़्ा नही्गया है. और इि​िे मोदी की छसव एक िमुदाय सवशेर के नेता िे भी अिग बनी रहेगी. थोड़्ा पीछे जाये्तो एक वसरष्​्आरएिएि काय्सकत्ास ने दावा सकया सक हािांसक यह माना जाता रहा है सक सवदेश मंत्ी िुरमा स्वराज और राजस्थान की मुखय् मंत्ी विुध ं रा राजे के िसित मोदी के प्​्वािी आवेदन मामिे मे् िंघ इनके िाथ था, िेसकन इिके पीछे भागवत की मंशा

थी सक इन्हे्सबहार और उत्​्र प्​्देश सवधानिभा चुनावो्तक िरकार मे्बनाये रिा जाये. नाम न बताने की शत्सपर इि वसरष्​्िंघ काय्सकत्ास ने कहा सक एक यह बेबुसनयाद िंदेश आरएिएि के मुिसिम मामिो्को देिने वािे इंदश ्े कुमार के जसरये फैिायी गयी है. जो काफी िमय िे वाराणिी मे् है्. भगवा बनारि सहंदू सवश्स्वद्​्ािय प्श ् ािन इन्हे्िभी िुसवधाएं और सविासिता मुहैया कराने मे् िगा है. िेसकन भागवत इंद्ेश कुमार के इन दोनो्मसहिाओ्के व्यब्कतगत िमथ्सन िे िुश नही्है्. कुमार ने स्वराज के उि फैि​िे का स्वागत सकया था सजिमे्िसित मोदी को अगस्​्2014 मे् िंदन की यात्​्ा की मंजूरी दी गयी थी. गौरतिब है सक मैच सफब्किंग की वजह िे िसित मोदी को भारतीय पािपोट्सपर स्​्बटेन की यात्​्ा पर प्​्सतबंध िगाया गया था. िेसकन कहानी का दूिरा पहिू भी आरएिएि के सिए उतना ही िोचनीय है. वह यह सक िबको िीि देने वािे िरिंघचािक भागवत भी सविासिता पूणस्जीवन ही भोग रहे है.् िंघ के वसरष्​् काय्सकत्ास बताते है् सक वे काय्सकत्ासओ् को बि जीवन के बुसनयादी जर्रतो् के इस्​्ेमाि और राष्​् सनम्ासण की ि​िाह देते है्, िेसकन भागवत भी अपने दौरे के दौरान िांिदो्और मंस्तयो्के घरो्पर ही र्कना पिंद करते है्. उनके जेड प्ि​ि िुरक्​्ा को िेकर भी आवाजे् उठती रही है्. हािांसक िरकार इि िुरक्​्ा को िेकर इंटेसिजे्ि सरपोट्स का हवािा देती रही है. िेसकन िच्​्ाई यह है अब तक आरएिएि अपने नेताओ् की िुरक्​्ा िुद करती रही है, तो िरकारी िुरक्​्ा की क्या जर्रत है? आरएिएि के वसरष्​् काय्सकत्ास आगे रोहन भागवि: कायर दकया अनुशासन

आपािकाल की इंदिरा: संघ के साथ लोकिंत् पर भी पाबंिी और राज्य मंत्ी मानव िंिाधन) और राजे्द् कहानी का दूसरा पहलू यह अग्​्वाि (िांिद मेरठ)के सविासिता वािे है बक सिको सादरी की सीख जगहो्पर रिे. कभी इिे आरएिएि के पतन के िंकेत के देने वाले सरसंघचालक भारवत तौर पर देिते है.् इि​िे पहिे िंगठन की बैठको् भी बवलाबसता पूणंग जीवन ही मे ् िरिं घ चािक असधकतर िंघ के दफ्तरो्और भोर रहे हैं. पूण्सकासिक िंगठन के काय्सकत्ासओ् के बीच बताते है्सक हम आरएिएि के िभी काय्सक्मो् र्कते थे. वे हरदम यह िंकेत देने की कोसशश का प्​्बंधन और िरिंघचािक को िुरक्​्ा का करते थे सक वह धनी िोगो्की तुिना मे्जमीन इंतजाम करते है्. िेसकन अब उनकी िुरक्​्ा का िे जुड़्ेकाय्सकत्ासओ्को तरजीह देते है्. सजम्मा कमांडो और िीआरपीएफ के सजम्मे है. आरएिएि ने िाि 1960 मे् अपने पहिे हम इि तरह की िुरक्​्ा को हम अपने वैचासरक प्​्सतबि्​्ता मे् यह तय सकया था सक नेताओ् और जनता के बीच दूरी के सिए उनके वसरष्​्िदस्य नागपुर के महि काय्ाि स य सजम्मेदार कहा करते थे. िेसकन अब यह मे्रहे्गे. आरएिएि के बहुिंख्यक वसरष्​्नेता िरिंघचािक के सिए िही िासबत हो रही है. अच्छे पसरवारो् िे है्. इिका पूरा सवचार इन िंघ के काय्सकत्ास ने यह भी कहा सक िमस्पसत वृि् काय्सकत्ासओ् को नये पीढ़्ी को राजस्थान भाजपा के पूव्स प्​्वक्ता कैिाश नाथ करीब िाने और िंघ िे जुड़्ने के सिए प्​्ेसरत भट्​् और एक पूव्स िंघ प्​्चारक का भागवत के करना था. सवशेर वग्स की तरह िुरक्​्ा सदये जाने पर यह बात भी ध्यान िी्चती है सक अटि इस्​्ीफा देने िे इन मामिो् पर बहि तेज हो सबहारी वाजपेयी िरकार के िमय िाि 1999 गयी है. िे 2004 के दौरान िंघ प्​्मुि िुदश्सन उन्हे् यह आरोप सनराधार नही्है्. यह िमझ िे िाि सनद्​्ेश देते थे, िेसकन मोदी भागवत को परे है सक राजे्द् सिंह उफ्फ रज्​्ू भैया या केएि सनद्​्ेसशत करते सदिते है्. जबसक िुदश्सन िुदश्सन भी भाजपा के धनी िांिदो्के आमंत्ण वाजपेयी िरकार की आिोचना का कोई मौका को स्वीकार करते थे. जबसक िंघ के काय्सकत्ास नही् छोड़्ते थे. िरिंघचािक भागवत भाजपा इिमे् शासमि नही् रहते. िेसकन भागवत ने िरकार िे तािमेि सबठा के चि रहे है. इिका अपने आगरा और मेरठ दौरे के दौरान असधकांश नजारा सदल्िी मे् आरएिएि की िमन्वयक िमय राम शंकर कठासरया(आगरा के िांिद बैठक मे्भी देिने को समिा. n शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 21

मास् मीिडया ट हेड पूिम

वरं​ंी वाला भैया

चुनौतीपूण्ष कहरयर के बाद भी महिलाएं आज मीहडया के क्​्ेत् मे् मुकाम बना रिी िै्. इसके बावजूद मीहडया क्​्ेत् मे् महिलाओ् के प्​्हत संवेदनशीलता िाहशए पर िै.

अ

ब मुझे िग रहा था सक मै् अपने िक्​्य की ओर बढ़् रही हूं. कुछ िाथ्सक कर रही हूं. िाितौर िे जब मेरी कुछ स्टोरीज़्के बाद िोगो् को इंिाफ समिा तो उि​िे हासि​ि हुई िुशी ने मेरी वेतन की कमी पूरी कर दी. इि बीच कुछ ऐिा अनुभव हुआ सजि​िे मुझे धक्​्ा िगा. मुझे पुराने सकिे मे्रहने वािे एक बाबा के बारे मे्स्टोरी करने को कहा गया जो सक औरतो्, मसहिाओ्को अपने चंगुि मे्फंिा कर उनका शोरण करता था. हमने उिका भांडाफोड़्करने की पूरी तैयारी कर िी. मै्स्पाई कैम िेकर अंदर चिी गयी. वह एक छोटे िे बहुत कम रोशनी वािे कमरे मे् बैठा हुआ था. बाहर मेरा कैमरामैन मौजूद था. वहां छोटा िा िाि बल्ब जि रहा था. धूप बस्​्तयां जि रही थी्. कुछ तांस्तको्जैिे तस्वीर रिी थी्. मै्ने उि​िे कहा सक मै् बहुत परेशान हूं. अपना भसवष्य जानने आयी हूं. कोई उपाय बताइए. उिने मुझिे कहा सक मेरे और नजदीक आओ. मै् उिके नजदीक चिी गयी तो उिने पहिे मेरा हाथ देिने की बात कही. उिने मेरा हाथ थाम सिया और कुछ क्​्णो्बाद मेरी बांह ऊपर चढ़्ाकर हाथ छूने िगा. मै्ने पूछा सक यह आप क्या कर रहे है्? इि पर वह कुछ अश्िीि बाते्करने िगा. मैन् े िारी बाते्और हरकते्सरकॉड्सकर िी्. अपना काम पूरा करने के बाद मै्ने सतिक माग्सब्सथत थाने मे्उिके सि​िाफ सरपोट्स दज्स करवायी. पुसि​ि ने छापा मारकर उिे सगरफ्तार कर सिया. इि पूरे प्​्करण मे्बहुत अप्​्त्यासशत अनुभव हुए. जब स्टोरी तैयार की गयी तो उिमे्कुछ ऐिी बातचीत थी्सजिे मै्नही्सदिाना चाहती थी. िाितौर िे मै्यह नही्चाहती सक मेरी पहचान उजागर की जाये. इिके स्वाभासवक कारण थे. उि चैनि की मािसकन एक मसहिा थी. वे इि मामिे मे्आनाकानी करने िगी्. उनकी दिीि थी सक अगर हम यह नही् सदिाएंगे तो इिे प्​्िासरत करने वािा चैनि स्टोरी नही् िेगा. इि​िे टीआरपी बढ़्ती है. बड़्ी मुब्शकि िे वे िंशोधन करने के सिए तैयार हुई. उि सदन मै्ने अपने आप को बहुत अिहाय महिूि सकया. मुझे िगा सक इि धंधे मे्भी वही िब होता है जो सक मुंबई सक सफल्मी दुसनया के बारे मे् पढ़्ा िुना था, सजि तरह िे दश्सको्को िुभाने के सिए हीरोइनो्के नहाने के दृश्य सदिाने या िो कट ल्िाउज पहनने के सिए बाध्य सकया जाता है. मुझे िगा सक दोनो् ही जगह मसहिाओ् की एक ही ब्सथसत है. िभी उनके जसरये अपना माि बेचना चाहते है्. वह भी तब जबसक पूरा मामिा एक मसहिा देि रही थी. उिे एक मसहिा की िमस्याओ्िे कोई िरोकार ही नही्था. उि रात मै्िो नही्िकी. इि मामिे मे्पुसि​ि के िाथ हुए मेरे अनुभव एकदम अिग रहे. जब मै् मामिे की सरपोट्स दज्स करवाने के सिए थाने गयी तो वहां के एिएचओ का रवैया गजब का आत्मीयता भरा हुआ था. उिने मेरी सरपोट्स सि​िते िमय इि पूरे प्​्करण का कोई प्​्माण जैिे टेप सरकॉड्स सकए गये दृश्य नही् मांगे. उिने मुझिे कहा सक यह िब करते िमय आपको डर नही्िगा? मै्ने कहा, नही्क्यो्सक मेरा कैमरामैन बाहर था. उिने मुझिे प्यार िे कहा सक बेटा ऐिा करते िमय तुमने यह नही्िोचा सक वह तुम्हे् िम्मोसहत कर िकता था. वह तुम्हे् कुछ सि​िा कर या िूंघा कर बेहोश करके कुछ भी गित काम कर िकता था. कुछ भी अनहोनी हो िकती थी.

22 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

सरपोस्टि्ग अपनी जगह पर है, पर ऐिा जोसिम उठाना कहां तक उसचत है. सफर उिने मेरे बारे मे्जानकारी िेनी शुर्कर दी, पूछा सक कहां रहती हूं? जब मै्ने बताया सक मै्किकत्​्ा िे सदल्िी आयी हूं तो वे कहने िगे सक तुम अकेिी रहती हो? तुम चाहो तो मेरे पसरवार मे्बच्​्ो्की तरह रह िकती हो. कभी भी सकिी चीज़्की जर्रत हो तो बेसझझक मुझे याद कर िेना. उन्हो्ने मुझे िंच करवाया. वे िाजपत नगर मे् रहते थे जो सक कािकाजी के करीब था. चिते िमय उन्हो्ने मेरे सिर पर हाथ फेर कर मुझे सवदा सकया. मै्ने पहिी बार सदल्िी के अंदर इतना कोई भद्​् इंिान देिा था, वह भी एक पुसि​ि वािा सजिकी िाकी वरदी िे ही िोग िौफ िाते है्. उन्हो्ने मेरे प्​्सत जो अपनत्व व िरोकार सदिाया वह सिफ्फपापा या बड़्ेभाई िे ही समि िकता था. पत्​्कासरता व्यविाय ही ऐिा है, जहां आप ितरो् िे िेिते है.् जब पुसि​ि वािे उि बाबा को पकड़्कर थाने िाये तो उन्हो्ने मेरे िामने उिे पेश करके कहा सक यह बदमाश तुम्हारे िामने है्. इिको थप्पड़् मारो. इतने जूते मारो सक िारी बदमाशी भूि जाये. हम तो इिका इिाज करे्गे ही पर तुम अपने िाथ की गयी बदतमीजी का बदिा पहिे िे िो. मुझे उि पर गुस्िा तो बहुत आ रहा था पर मै्ने उिकी सपटाई नही्की. मै् यह िोचने के सिए मजबूर हो गयी सक एक पुसि​ि वािा सजिके सिए इि तरह के मामिो् को देिना रोजमर्ास की बात है वह इतना िंवेदनशीि हो गया और दूिरी ओर मेरे अपने दफ्तर वािे िोगो्ने मुझे इतने बड़्ेिंकट मे्डािने के बाद भी मेरी छोटी िी बात मानने मे्भी जरा िी भी उदारता नही् सदि​िायी. मै् तो िमाज का भिा करने चिी थी व िुद बाबा का सशकार बन िकती थी. पुसि​ि वािे मेरा टेप नही्मांग रहे थे पर यह िोग चैनि पर मिािा सदिाने और अश्िीि बाते् प्​्िासरत कर अपनी टीआरपी बढ़्ाने के सिए कुछ भी करने पर आमादा थे. उन्हे् मेरी जरा भी सफक्​् नही् थी. इि चैनि ने मुझे ज्यादातर ब्सटंग आपरेशन करने पड़्ते थे. जब मै्ने पहिी बार इिका इस्​्ेमाि सकया तो बहुत डर िग रहा था. मुझे यह डर था सक कही् मेरे भाव चेहरे पर न आ जाएं और िामने वािे को इिका पता िग जाये यहां भी मेरी इच्छा शब्कत काम आयी और मै्ने बड़्े आराम िे अपना काम पूरा कर सिया. वैिे भी इि कैमरे का इस्​्ेमाि करते हुए बहुत िावधान होकर बात करनी पड़्ती है. यह ध्यान मे्रिना पड़्ता है सक सजि व्यब्कत की आवाज और हरकतो् को कैमरे मे्कैद सकया जा रहा है उिके िाथ आपकी आवाज़्भी सरकॉड्स हो रही है. ऐिे मे् यह ध्यान रिना पड़्ता है सक उकिाने वािे िवाि न पूछे जाये्. मै्स्वभाव िे बहुत कम बोिती थी. इिका भी मुझे िाभ समिा क्यो्सक बचपन िे ही मुझे आम िड़्सकयो्की तरह बेवजह की फाितू बाते्करना पिंद नही् था. मुझे स्पाई कैम के इस्​्ेमाि मे् महारत हासि​ि होती गयी और यही िासियत मुझे अगिी व पहिे िे कही्अच्छे प्​्सतस्​्षत चैनि पर नौकरी सदिवाने मे्िहायक िासबत हुई. अब मुझे पूरा सवश्​्ाि हो गया है सक अगर कोई चीज़्आप सशद्​्त िे चाहते है्तो कायनात भी उिे हासि​ि (िेसिका युवा टीवी पत्​्कार है्) करने मे्आपकी पूरी मदद करती है. n

पश्​्िम बंग

सरहि का साझा कुआं

बांग्लादेश से सटी सीमा पर सरदारपाड़्ा मे् हवभाजन के लकीरे् निी् िै् और लोग एक साझे कुएं का पानी पीते िै्. इस गांव को शांहत का द्​्ीप भी किा जाता िै.

रीता वतिारी

ज

मीन पर िकीर िी्च दी गयी. हम इि पार वह उि पार हो गये. दो मुल्क पैदा कर सदये गये. सजंदगी गुजरने िगी. पर प्याि ने िोगो् के सदिो् को जोड़्े रिा. जमीनी िकीरे् सदि मे्जगह नही्पा िकी्. पानी का हिक मे् उतरना उन्हे्जोड़्ेरिा. भारत-बांग्िादेश िीमा पर बिा यह गांव आज भी िाझा कुएं का पानी पीता है. सजंदगी इिी िे सजंदा है. तभी तो िरदारपाड़्ा मे्बंटवारे की िकीर गायब है और सजंदा है िाझा कुआं. देश के सवभाजन को भिे 68 िाि बीत गये हो्, पर एक जगह ऐिी भी है जहां सवभाजन की रेिा समट गयी है. बब्लक यह कहना ज्यादा िही होगा सक वहां सवभाजन की रेिा कभी सदिो् मे् दूरी पैदा ही नही् कर िकी. यह जगह है बांग्िादेश िे िटी अंतरराष्​्ीय िीमा का िरदारपाड़्ा. पस्​्िम बंगाि के जिपाईगुड़्ी सजिे का यह गांव ठीक अंतरराष्​्ीय िीमा पर है. राजधानी कोिकाता िे करीब छह िौ सकिोमीटर दूर इि गांव का आधा सहस्िा जिपाईगुड़्ी सजिे मे् तो आधा बांग्िादेश के ते्तुसिया थाना इिाके मे्है. इि गांव मे्बंटवारे के पत्थर तो जर्र गड़्े है्. पर सदिो् मे् कोई अिगाव नही्हो िका है. वैिे तो िर रेडब्किफ की गिती या हड़्बड़्ी की वजह िे इि सजिे के कई गांव ठीक िीमा रेिा पर है.् पर िरदारपाड़्ा गांव को जो चीज अिग करती है वह है इिका

िाझा कुआं. यह कुआं ठीक सवभाजन रेिा पर है. इिका आधा सहस्िा भारत मे् और आधा बांग्िादेश मे्है. भारत और बांग्िादेश, दोनो्के नागसरक इिी कुएं का पानी पीते है्. मुबस् िम बहुि इि गांव को 'शांसत द्​्ीप' कह िकते है्. गांव के 85 िाि के नुर्ि आिम कहते है्सक हमने सदि िे अब तक राजनीसतक तौर पर हुए सवभाजन को कबूि नही् सकया है. आिम कहते है्सक गांव के करीब 55 पसरवारो् ने पत्थर के कुछ िंभो् को अब तक सवभाजन रेिा नही्माना है. हम िुि-दुि मे्एक-दूिरे का िाथ देते है्. पर दोनो्सहस्िो्के िोग अपना अिग-अिग कुआं क्यो्नही्िुदवा िेते? इि िवाि पर आिम कहते है्सक कभी इिकी कोई जर्रत ही नही्महिूि हुई. इि कुएं ने गांव के दोनो्सहस्िो्के बीच भाईचारे को मजबूत सकया है. वे बताते है् सक`इि गांव मे् अपराध का नामोसनशान तक नही्है. बांग्िादेश के पचागढ़् कािेज के छात्​् मोहम्मद जमीि का कहना है सक हम गांव मे् आपरासधक गसतसवसधयो् को िहन नही्कर िकते. वे बताते है्सक भारत के िीमा िुरक्​्ा बि (बीएिएफ) और बांग्िादेश राइफल्ि (बीडीआर) के जवान कभी इि गांव मे् नही् आते. बकौि जमीि सकिी भी देश के िीमा िुरक्​्ा जवान गांव वािो्को कभी तंग नही् करते. उल्टे मुिीबत मे्िहायता देते है्. िरदारपाड़्ा की र्ि​िार बीबी कहती है्सक हम यहां बाहरी िोगो्को नही्आने देते. इिकी वजह यह है सक वे िोग हमे्बांटने की कोसशश

सरिारपाि्ा रे् साझा कुआं: भाईरारे का पानी करते है्. वह िवाि करती है् सक िाि 1940 िे सजि गांव मे्दोनो्ओर के िोग एक ही कुएं िे पानी पीते हो्, उिे आप बांट कैिे िकते है्? िरदारपाड़्ा के बांग्िादेशी सहस्िे के अल्दुि समयां बताते है् सक वे िोग चीनी, नमक और कपड़्ो्के सिए भारत पर सनभ्सर है्. बांग्िादेश मे् इन वस्​्ुओ् की कीमते् बहुत है्. गांव के िोग इिाज के सिए सि​िीगुड़्ी के पाि उत्​्र बंगाि मेसडकि कॉिेज अस्पताि जाते है्. इिकी वजह मेसडकि कॉिेज िे इि इिाके का नजदीक होना है. बांग्िादेश का नजदीकी प्​्ाथसमक स्वास्थ्य के्द्यहां िे 25 सकमी दूर है जबसक उत्​्र बंगाि मेसडकि कािेज महज 15 सकिोमीटर. दूिरी ओर, गांव के भारतीय नागसरक अपनी रोजमर्ास की जर्रतो् के सिए पागिीरहाट (बांग्िादेश) के बाजार पर सनभ्सर है्. नुर्ि आिम कहते है्सक बंटवारे के करीब िात दशको्के दौरान गांव के सकिी भी व्यब्कत ने कानून का उल्िंघन नही्सकया है. दोनो्देशो् के िोग ही यहां िीमा प्​्हरी की भूसमका सनभाते है्. दुसनया के तमाम मुल्को् मे् जब अमन के सिए बहुत िारी कवायदे्की जा रही है्. ऐिे मे् दोनो् देशो् के बीच िाझा कुआं अमन की समिाि है. यह प्याि ही नही्बुझाता. सदि को सदि िे जोड़्ता है. मोहल्बत का जज्बा पैदा करता है. इिाके की शांसत का प्त् ीक है. तभी तो यहां पानी की वजह िे िीमाओ् के बंधन टूट जाते है्. इि तरह के कुएं क्या और नही् िुद n िकते?

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 23

मास् ट हेड देशकाल पु​ुदीप शु​ुीिासु​ुि

कु

ि िोिह िाि की महाश्​्ी नायक माओवासदयो् के गढ़् कहे जाने वािे ओसडशा के क्यो्झर सजिे के आसदवािी पसरवार िे है.् कमरतोड़्मेहनत करने के बाद भी दो जून की रोटी जुटाने मे् अकिर नाकाम रहने वािे उिके मां-बाप ने उिके छुटपन मे् कभी यह िोचा नही्था सक उनकी बेटी को स्कूि का मुंह देिना निीब होगा. पर महाश्​्ी नायक इि िमय न केवि हाईस्कूि पाि करके आगे की पढ़्ाई कर रही है् बब्लक उिने ओसड़्या सफल्मो् मे्काम करने का िपना भी पाि रिा है. कुछ ऐिा ही सकस्िा 17 िाि के नंदसकशोर का भी है. वह आसदवािी इिाके िे है्. नक्िसियो्ने उन्हे्हसथयार चिाने की ट्​्ेसनंग तक दी. िेसकन नंदसकशोर का िपना पढ़्-सि​ि कर बड़्ा आदमी बनने का था. आज वह अपनी पढ़्ाई के िाथ-िाथ िघु उद्​्ोग प्​्सशक्​्ण भी िे रहे है्. ओसडशा के ही मयूरभंज सजिे के एक

छोटे िे गांव के गांधाई मुम्सूकी कहानी भी कुछ ऐिी ही है. अपने िानदान का वह पहिा बच्​्ा है सजिे स्कूि मे् पढ़्ने और अपनी प्​्सतभा सदिाने का मौका समिा है. ये िभी बच्​्े ओसडशा की राजधानी भुवनेश्र िे करीब 10 सकिोमीटर दूर करीब 400 एकड़्के दायरे मे्फैिे कसिंग इंस्टीट्​्ूट ऑफ िोशि िांइिेज (केआईएिएि) के छात्​् है्. यहां करीब 25 हजार ऐिे बच्​्े एक िाथ रहते है्. इन्हे्यहां मुफ्त सशक्​्ा के िाथ भोजन, सचसकत्िा, पोशाक जैिी दूिरी िुसवधाएं भी समिती है्. इनमे्ओसडशा के अिावा झारिंड, छत्​्ीिगढ़्, अिम, स्​्तपुरा, मसणपुर राज्यो् के आसदवािी पसरवारो् के बच्​्े भी है्. िंस्थान के एक असधकारी के मुतासबक केवि ओसडशा के 62 आसदवािी िमुदाय के बच्​्ेयहां पढ़्रहे है्. इनमे्15 बहुत ही सपछड़्ेआसदवािी पसरवारो्िे है्. ये उन इिाको् िे है् जहां आजादी के 65 िाि बाद भी असधकांश जगहो् पर स्कूि नही् है्. दूिरी जर्री िुसवधाएं नही् है् और उन

इिाको् मे् इनका शोरण जारी है. सकिी तरह मेहनत-मजदूरी िे दो जून की रोटी समि पाती है. ये इिाके नक्ि​ि प्​्भासवत है्. हसथयारो् की जगह इनके हाथो् मे् पे्सटंग ब्​्श, तकनीकी औजार, सकताब कॉपी, बस्​्ा देिना एक अिग एहिाि है. बड़्े िे डाइसनंग हाि मे् िैकड़्ो् बच्​्ो् को अनुशािन और तहजीब मे् देिना मुब्शकि मे् डािता है सक उनकी जड़्ेऐिे पसरवारो्िे जुड़्ी है्सजन्हे्शहरी िमाज िभ्य मानने िे इनकार करता है. इि स्कूि मे् जाकर देिने िे पहिे इि तरह की सकिी िंस्था के बारे मे् िोच पाना मुब्शकि है जो बहुत सपछड़्े इिाको् के आसदवािी पसरवार के बच्​्ो्के सिए इि तरह का काम कर रहे है्. यह केआईएिएि मे्जाकर देिा जा िकता है. केआईएिएि के स्थापना की कहानी भी प्​्ेरणादायक है. इिके िंस्थापक डॉ अच्युत िांमत 48 िाि के है.् वह एक िाधारण पसरवार िे रहे है्और उनका बचपन िंघर्मस य रहा. चार िाि की उम्​्मे्सपता का िाया िर िे उठ गया.

रोशनी फैलाता कललंग बिुत कम साधनो् से शुर् िुए कहलंग समाज हवज्​्ान संस्थान मे् आज पच्​्ीस िज़ार छात्​् मुफ्त हशक्​्ा पा रिे िै् हजनमे् बासठ िीसद बच्​्े आहदवासी समुदायो् के िै्. अब इस संस्थान को यूनेस्को ने हवशेर सलािकार का दज़्षा हदया िै.

कदलंग इंस्टीट्​्ूट् रे् आि​िवासी छात्​्: िशक्​्ा और हुनर

24 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

वह अपने िात भाई-बहनो्के िाथ रहे. पसरवार की कोई सनस्​्ित आय नही् थी इिसिए अपने दूिरे भाई बहनो् के िाथ बचपन िे ही छोटेमोटे काम करके रोटी का इंतजाम करना पड़्ा. सवधवा मां पर बोझ न बनने की प्​्वृस्त ने उन्हे् िंघर्स करना सि​िाया. काम के िाथ पढ़्ाई भी जारी रही. सकिी तरह रिायन सवज्​्ान िे एमएि​िी करके डॉ िामंत को एक कॉिेज मे् प्​्ाध्यापक की नौकरी समि गयी. िेसकन गरीबी को पाि िे देि चुके डॉ िामंत मे् अिहाय बच्​्ो् के सिए कुछ करने की बेचैनी हमेशा िे थी. पर इिके सिए पैिे की जर्रत थी. पैिे के सिए िाि 1992 मे् उन्हो्ने कसिंग इंस्टीट्​्ूट ऑफ इंडस्स्टयि टेक्नोिॉजी ( केआईआईटी) नाम िे एक औद्​्ोसगक प्​्सशक्​्ण िंस्थान की स्थापना की. कुछ ही िमय बाद िाि 1993 मे् केआईएिएि की भी नी्व डािी गयी. इिकी शुर्आत बंधुआ मजदूरो् के 125 बच्​्ो् िे हुई. उनके मुफ्त सशक्​्ा, रहने और पढ़्ने का इंतजाम सकया गया. डॉ िामंत की यह िोच थी सक औद्​्ोसगक प्स्शक्ण ् िंसथ ् ान िे जो कमायी होगी उिे वे केआईएिएि मे् िगाएंगे. पर थोड़्े ही सदनो्बाद कई मुब्शकिे्िामने आने िगी्. ऐिा िगा मानो दोनो् िंस्थान बंद हो जाये्गे. िाि 1995 मे् उन पर 15 िाि र्पये कज्स हो गया था. वह सजतना िोचते उतना सनराशा सघर जाती. पर कहते है सक जो िुद अपनी मदद करता है ईश्​्र भी उिकी मदद करते है्. इिी तरह की कोसशश मे्एक बै्क िे डॉ िामंत की बात हुई.

अंतरराष्​्ीय पहचान

बीते 23 जुलाई को केआईएसएस में संयुकंत राषं​ं से एक पतं​ं पहुंचा जजससे डॉ अचंयुत सामंत और संसंथान के कमंमचाजरयों में खुशी थी. इस पतं​ं में संसंथान को संयुकंत राषं​ं ने ‘जिशेष सलाहकार दजंा’म ( संपश े ल कंसलटेजटि संटेटस) देने की सूचना थी. इसकी कोजशश में संसंथान साल 2009 से था. इस दजं​ंे के जमल जाने से जकसी एनजीओ को िे सारी सुजिधाएं और अजधकार जमलते हैं जो संयुकंत राषं​ं के जकसी सदसंय देश को जमलते हैं. यूनेसंको संयुकंत राषं​ं के सभी सदसंय देशों की सहमजत से यह दजंाम देता है. ओजडशा में केआईएसएस ही इस तरह का एक मातं​ं संसंथान है.

डॉ. अच्युि सारंि: अनोखी पहल

बै्क ने प्​्सशक्​्ण िंस्थान की सबब्लडंग के नाम पर 25 िाि र्पये का कज्स देने का जोसिम उठाया. बै्क मैनेजर की िोच िही िासबत हुई. इिके बाद िंस्थान ने पीछे मुड़्कर कभी नही् देिा. सिफ्फदि िे पंद्ह िािो्मे्केआईआईटी पूव्ी भारत के एक बड़्े सवश्​्सवद्​्ािय के तौर पर स्थासपत हुआ. यहां इंजीसनयसरंग, मेसडकि, मैनेजमे्ट िभी की पढ़्ाई होती है. इि िंस्थान िे अब डॉ िामंत को एक मोटी रासश समिती है. इिका बड़्ा सहस्िा केआईएिएि को जाता है्. इि तरह केआईएिएि का सवकाि हुआ. बंधुआ मजदूरो्के कुछ बच्​्ो्िे शुर्हुआ यह िंसथ ् ान आज नि्रस ी िे पोस्ट ग्ज ्े एु ट तक के 25 हजार गरीब और आसदवािी बच्​्ो् को मुफ्त सशक्​्ा, भोजन वगैरह की व्यवस्था दे रहा है. इन बच्​्ो् को उनकी र्सच के अनुिार तकनीकी प्​्सशक्​्ण भी सदया जाता है. डॉ िामंत का दावा है सक इि िंस्थान के जसरये करीब हजार युवक माओवादी बनने िे बच गये. वे यहां पढ़्रहे है्. आसदवािी इिाको् मे् भुिमरी भी एक बड़्ी िमस्या है ऐिे मे् इन बच्​्ो् को सशक्​्ा और भोजन मुहैया करा केआईएिएि ने एक नयी राह दी है. डॉ िामंत बताते है्सक यहां िे पढ़्ने के बाद जब बच्​्ेअपने इिाको्मे्जाते है्तो यह िंदेश देते है् सक गरीबी, भूिमरी और कष्​् हमारी सनयसत नही्है. सजिे उनके इिाके के िोग िािो् िे भोग रहे है्. केआईएिएि िे िटे दूिरी तरफ टेक्नोिॉजी इंस्टीट्​्ूट मे् देश भर िे आये हर तबके और आय वग्सके छात्​्भी सशक्​्ा पाते है्. िंस्थान के मुख्य िंचािक असधकारी िूय्ो् मोहंती ने कहा सक यहां 60 फीिद िड़्सकयां पढ़्ती है्. नि्सरी मे्पढ़्ने आये सपछड़्ेइिाके के

बच्​्ो् को शौचािय का िही इस्​्मोि करने, तरीके िे िाने पीने, सनयसमत स्नान करने और तमाम सदनचय्ास की बाते्सि​िाने की सजम्मेदारी हमारी होती है. ये अपनी आसदवािी िंसक ् सृ त को बचाये रिे्, इिके सिए आसदवािी गीत, िंगीत और किा को बढ़्ावा सदया जाता है. इन आसदवािी बच्​्ो् ने सशक्​्ा के िाथ िेिकूद और दूिरी स्पध्ासओ्मे्भी नाम रोशन सकया है. िाि 2005 िे यहां के कई बच्​्ेहर िाि ओसडशा के नेशनि सचल्ड्ेि िाइंि कांग्ेि मे् प्​्सतसनसधत्व कर रहे है्. आईआईटी और एनआईटी मे्कई बच्​्ो्का चयन हुआ है. वे सवप्​्ो, टीिीएि, जैिी नामी कंपसनयो् मे् नौकरी कर रहे है्. िेिकूद मे्भी ये बच्​्ेआगे है्. यहां के छात्​्ो् ने चीन मे् हुए एसशयाई िेि और सदल्िी राष्म् ड ं ि िेिो्मे्भी सहस्िा सिया था. रग्बी मे् तो इन्हो्ने अंतरराष्​्ीय स्​्र नाम सकया है. िाि 2007 मे्िंदन मे्हुए अंडर-13 सवश्​्रग्बी चैस्पयनसशप मे्िाउथ अफ्​्ीका जैिी टीम को हरा कर वहां तहिका मचा सदया था. सफर िाि 2013 मैनचेसट् र मे्और िाि 2014 मे्भी चै्सपयनसशप जीती. डॉ िामंत कहते है् सक हमारा हर छात्​् पसरवत्सन एंजे्ट का काम करता है. कुछ छात्​् अध्यापक के र्प मे् यहां अपनी िेवाएं देकर इि िड़्ाई को आगे बढ़्ाने का काम भी कर रहे है्. कुछ अपने गांव वापि जाकर वहां अपने िमुदाय के िोगो् को सशक्​्ा के प्​्सत जागृत कर रहे है्. वे अपने िमुदाय को अविरो् की जानकारी भी देते है्. इि तरह वे परोक्​्तौर पर नक्ि​िवाद की धारा मे् कई बच्​्ो् और युवको् को जाने िे रोकने का एक बड़्ा काम n कर रहे है्.

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 25

मास् देशकाल ट हेड संजय कुमार वसंह

दे

श मे् िौ स्माट्स सिटी बनाने की योजना मौजूदा के्द् िरकार की प्​्ाथसमक घोरणाओ् मे् रही है. अब इि योजना को िागू करने की तैयासरयां चि रही है्. ऐिे मे् स्माट्स शहर बनाने िे पहिे की बुसनयादी जर्रतो्की बात करना ज्यादा मुफीद नही्होगा, िेसकन नये बन रहे िौ स्माट्ससिटी की तुिना पहिे के चंद स्माट्स शहरो् िे जर्र होगी. स्माट्स सिटी बनाने के सिए िौ शहरो्के चुनाव के बाद इि काम मे् तेजी आयी है. िौ स्माट्स सिटी मे् बंगिुर् और जमशेदपुर शहरो्के नाम नही्है्. िेसकन सबहार और झारिंड के सजन शहरो्के नाम है इि िूची मे् शासमि है् उनिे नही् िगता सक हर स्माट्स सिटी एक जैिी होगी. सबहार के मुजफ्फरपुर, भागिपुर, सबहार शरीफ और झारिंड मे् रांची को स्माट्स बनाया जायेगा. ऐिे मे् िरकार के स्माट्ससिटी का िपना िोगो्की आंिो्मे्बिता नही्सदि रहा. स्माट्ससिटी प्​्धानमंत्ी की स्​्पय योजनाओ् मे् है. इिकी शुर्आत 25 जून 2015 को प्​्धानमंत्ी ने की. इि योजना मे् िरकार पांच िािो्मे्48 हजार करोड़्र्पये सनवेश करेगी. इिके तहत ढांचागत िुसवधाओ् मे् जिापूस्तस, सबजिी, िैसनटेशन,िाफ-िफाई, कचरा प्​्बंधन, िूचना तकनीकी, यातायात िसहत जन पसरवहन की सवशेर व्यवस्था की जायेगी. इिके अिावा बेहतरीन आवाि, मजबूत नेटवक्फ, िुशािन, ई-गवन्​्ेि, अच्छा पय्ासवरण, नागसरको्की िुरक्​्ा िािकर मसहिाओ्, बच्​्ो् और बुजुग्ो् की स्वास्थ्य और सशक्​्ा की भी बेहतरीन योजना शासमि है. इन स्माट्ससिटी मे् गरीबो्को सकफायती आवाि भी देने की बात है. योजना के तहत चुने शहरो्के सनस्मसत क्​्ेत्ो्को सवकसित कर काय्सकुशि और रहने योग्य बनाया जायेगा. मौजूदा िंरचनाओ्को मोटे तौर पर जि का ति रिकर नये पुनस्वसकाि की योजना है. इिके तहत समस्​्शत भूसम उपयोग और उच्​् जनिंख्या घनत्व के सिहाज िे नये िेआउट बनाये जाये्गे. इि तरह सबिकुि नये तरह िे सवकाि की र्परेिा बनेगी, तासक पूरे शहर की जर्रत के अनुिार िंरचना तैयार हो. स्माट्स सिटीज को िेकर आम िोगो् मे् उत्िाह है्. यह बात भी बहि का सहस्िा है सक इनमे्स्माट्सिोग ही रहे्गे या िामान्य िोग भी. स्माट्ससिटी का भसवष्य भी इि बुसनयादी िवाि पर ही सटका है. इिकी वजह भी है क्यो्सक स्माट्स सिटी मे् यसद सिफ्फ िाि िोग ही रहे्गे तो उन्हे् तरह-तरह की िेवा मुहैया कराने वािे कोई बाहर िे तो आये्गे नही्. ऐिे मे् यसद ये िोग आिपाि के इिाको्मे्वही्झुगग् ी-झोपड़्ी डाि

26 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

रुंबई रे् स्लर और आलीशान इरारिे्

स्राट्ा शहर के सपने

देश के मेट्ो शिरो् की दशा स्माट्ष हसटी के हलए सीख की तरि िोनी चाहिए. यिां मध्यम और हनचले तबके को भी जगि देनी िोगी. िेगे् या फुटपाथो् पर रहे्गे तो स्माट्स सिटी की छसव सबगड़्ेगी. इन िोगो्के िाथ इनके पसरवार भी हो्गे. इनकी अपनी रोजमर्ास की सदनचय्ास िंबंधी जर्रते् भी रहे्गी. इन वजहो् िे स्माट्स सिटी मे् इनके सिए बंदोबस्​् होने चासहए. िब जानते है् सक हम शहर तो बनाते है्. पर शहर वासियो् के िहायको् की कोई व्यवस्था नही् करते है्. ये तथ्य हमारे पहिे बने मेट्ो शहरो् सदल्िी, मुंबई, कोिकाता, चेन्नई िे िेकर पटना, भोपाि तक के सिए िही है्. अमानवीय हािात मे्रहने वािे िोगो्की तस्वीर िोसजए तो मुंबई और वहां के िबिे बड़्े स्िम की तस्वीर िामने आती है्. कहने की जर्रत नही्है सक ये स्िम क्यो्है्या मुंबई मे् क्यो्है.् स्माट्सशहर के िाथ अगर हम आम िेवा प्​्दाताओ् के रहने की व्यवस्था नही् करने जा रहे है् तो 100 स्माट्स शहर बने् ना बने्, 100 झुग्गी-झोपड़्ी क्​्ेत् जर्र बन जाये्गे. स्माट्स शहर की योजना मे्इि​िे बचने का कोई उपाय नजर नही् आता है. िबिे ज्यादा स्माट्स शहर उत्​्र प्​्देश मे्बनने है्. पर प्​्देश के मुख्यमंत्ी असि​िेश यादव स्माट्स सिटी बनाना ‘कुत्ास पैजामा पर टाई बांधने’ जैिा बताते है्. नेशनि िे्टर फॉर प्​्मोशन ऑफ इंप्िायमे्ट फॉर सडिएबल्ड पीपि (एनिीपीईडीपी) के मुतासबक, स्माट्स सिटीज के 10 तत्वो् मे् मसहिाओ्, बच्​्ो् और बुजुग्ो् के सिए प्​्ावधान है्, पर सवकिांगो्को छोड़्सदया गया है. ऐिे मे् जब िामासजक न्याय और असधकासरता मंत्ािय बेहद महत्वाकांक्ी िुगम भारत/ऐक्िेि फॉर ऑि योजना बना रहा है.

प्​्धानमंत्ी नरे्द् मोदी सपछिे िाि अगस्​् के अंत मे्जापान गये थे. जापान यात्​्ा का िंबध ं बहुप्चासरत और महत्वाकांक्ी स्माट्स सिटी योजना िे भी है. यात्​्ा के दौरान अथ्स इंफ्ास्ट्क्चि्स सिसमटेड कंपनी ने भूिंपदा उद्​्ोग को िेकर प्​्सतसनसधत्व सकया था. कंपनी ने िौटने के बाद मीसडया को बताया सक जापान ने प्​्धानमंत्ी मोदी के स्माट्स सिटी पसरयोजना मे् पूरा िहयोग देने का भरोिा सदया है. कंपनी के िंयुक्त प्​्बंध सनदेशक अवधेश गोयि और रजनीश समत्ि ् भी इि दौरे मे् गये थे. समत्​्ि बताते है् सक स्माट्स सिटी पसरयोजना के सिए कई कंपसनयो्िे बातचीत हो रही है. समत्​्ि यह भी बताते है् सक शुर्आती सनवेश करीब 100 समसियन अमेसरकी डॉिर का होगा. इिमे् पिोना इंक और िुसमटोमो कॉरपोरेशन जैिी कंपसनयो् ने भारत मे् अपने पसरचािनो्के सवस्​्ार मे्उत्िुकता सदिायी है. अथ्सके िंयुक्त सनदेशक अवधेश गोयि बताते है् सक औद्​्ोसगक फास्मा्ग िे िेकर वेस्ट मैनेजमे्ट, वैकब्लपक ऊज्ास(िौर,पवन) और िंरचना मे् सनवेश के सिए कई प्​्ौद्​्ोसगक ईकाइयो् िे बात की गयी है्. जापान गये प्​्सतसनसधमंडि ने कई क्​्ेत्ो् के करीब िौ िे ज्यादा िंगठनो्िे मुिाकात की. करीब मोदी िरकार के िाि भर होने के बाद देश मे् बनने वािे 98 स्माट्स सिटी की िूची जारी हो गयी है. पर इन नये शहरो् की व्यवस्था और िूसबयो् के चच्​्े क्या जमीनी हकीकत पा िे्गे. इिके सिए अभी इंतजार n करना होगा.

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 27

उत् मास्​्रटप्​्दहेडेश

राज्यपाल बनार रुख्यरंत्ी : संदवधान बनार राजनीि​ि

राजभवन से तल्ख्ी

राज्यपाल राम नाईक और मुख्यमंत्ी अहखलेश यादव की सरकार मे् बार-बार टकराव िो रिे् िै्. राज्यपाल इसे संहवधान की रक्​्ा का दाहयत्व बताते िै् तो सपा के नेता उन्िे् िटाये जाने की मांग कर रिे् िै्. वि​िेक वु​ुिपाठी

उ

त्​्र प्​्देश के राज्यपाि राम नाईक और िरकार के बीच टकरार पद िंभािने के कुछ सदन बाद िे ही शुर्हो गयी थी. राज्यपाि ने जब अल्पिंख्यक आयोग के अध्यक्​् को कैसबनेट मंत्ी का दज्ास सदये जाने के िरकार के प्​्स्ाव को न्यायािय के आदेशो् का हवािा देकर वापि िौटा सदया था. इिी िे राजभवन और िरकार की टकराव की बुसनयाद पड़्ी जो गहरी होती चिी गयी. ित्​्ार्ढ़् िमाजवादी पाट्​्ी की ओर िे सवधान पसररद मे्मनोनयन के सिए जो नौ िोगो् के नाम भेजे गये, उनमे् िे राज्यपाि ने केवि चार नामो्को ही मंजूरी दी. िभी नौ नामो्को िेकर िरकार और राजभवन के बीच िािी रस्िाकिी रही, िेसकन आसिर मे् राज्यपाि ने मात्​् चार नामो् पर अपनी स्वीकृसत दी.

28 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

प्​्देश के सवधान पसररद िदस्य के सिए नासमत िरकार के भेजे 9 नामो् मे् िे 5 नाम राज्यपाि दो बार िौटा चुके है्. दो सवश्स्वद्​्ाियो्मे्मुखय् मंत्ी को चांि​िर बनाने को वह नामंजूर कर चुके है्. िरकार के 21 सबि मे् िे 7 रोक चुके है्. राज्यपाि की असत िस्​्कयता को भी राजनीसत िे जोड़्कर देिा जा रहा है. िमाजवादी पाट्​्ी के राष्​्ीय महािसचव रामगोपाि ने राज्यपाि पर सनशाना िाधते हुए कहा सक उन्हे्राजभवन मे्बैठकर राजनीसत नही् करनी चासहए. वह कहते है्सक गवन्रस आये सदन राज्य िरकार के सि​िाफ अमय्ाससदत बयान दे रहे है्. इिे िेकर वह के्द्िरकार िे राज्यपाि नाईक को बि्ासस्करने की मांग भी उठा चुके है्. राम गोपाि यही्नही्र्के वह यहां तक कह गये सक उनकी पाट्​्ी पीएम िे अनुरोध करती है सक नाईक को गवन्रस पद िे हटाकर सवधानिभा

चुनाव के सिए बीजेपी का मुख्यमंत्ी का उम्मीदवार घोसरत कर दे्. सववादो्का सि​िसि​िा यही्नही्थमा. एक पत्​्कार ने जब उत्​्र प्​्देश मे् एक जसत सवशेर के असधकासरयो्के बारे मे्िवाि सकया था. इि बात पर राज्यपाि ने कहा था सक इि बारे मे्मैन् े िुना है. वह िरकार िे जानकारी मांगगे् .े इि पर िपा महािसचव ने यादव अफिरो् की िूची जारी कर कहा सक यूपी मे् यादव अफिरो् का वच्सस्व नही्है. रामगोपाि यादव ने िूची जारी करने के बाद कहा सक राज्यपाि को इि बयान के सिए माफी मांगनी चासहए. िपा महािसचव ने िुिेआम चेतावनी देते हुए कहा सक नाईक ज्यादा िस्​्कयता न सदिाये्, वरना हमारे काय्सकत्ास िड़्क पर उतरकर उनके सि​िाफ नारेबाजी करे्गे. कोई िपाई अगर उनके सि​िाफ अनुसचत शल्द बोिता है तो हम सजम्मेदार नही्हो्गे. इतना ही नही् असि​िेश िरकार के कैसबनेट मंत्ी आजम िान ने भी राज्यपाि पर सनशाना िाधा. िान ने तो राज्यपाि को अपनी मय्ासदा मे् रहने के सिए तक कह सदया. उन्हो्ने कहा सक राजभवन मे् रहना है या राजनैसतक भवन मे् रहना है, यह उन्हे् तय करना है. यसद राजनीसत करनी है तो वह िदन मे् आये्. िान ने कहा सक यहां कोई स्​्बसटश हुकूमत नही् चि रही है, जहां सवधानिभा के

फैि​िे नही्माने जाये्गे. उत्​्र प्​्देश के कैसबनेट मंत्ी सशवपाि यादव ने राज्यपाि राम नाईक को पद की मय्ासदा बरकरार रिने की निीहत देते हुए कहा सक उन्हे्अपने पद की मय्ासदा का ख्याि रिना चासहए और कैसबनेट के नये िोकायुक्त की सनयुब्कत के फैि​िे पर मय्ासदा के अनुर्प िहमसत देनी चासहए. राज्यपाि ने एक काय्सक्म के दौरान िपा प्​्मुि मुिायम सिंह यादव की सदि िोि कर तारीफ की थी. राज्यपाि ने मुिायम सिंह यादव को हनुमान िरीिा िंघर्सशीि व्यब्कत बताया. यह भी कहा सक मुिायम सिंह मुझ िे करीब पांच िाि छोटे है् और मेरे भाई की तरह है्. राज्यपाि ने कहा सक आठ बार सवधानिभा और छह बार िोकिभा चुनाव जीत कर मुिायम सिंह ने िासबत सकया है सक वह हनुमान की तरह पराक्​्मी है्. इन तमाम सववादो् और बयानबासजयो् के बाद भी िपा प्​्मुि मुिायम सिंह यादव और मुख्यमंत्ी असि​िेश ने राज्यपाि पर कभी िाव्सजसनक र्प िे कोई सटप्पणी नही्की. राज्यपाि ने राज्य िरकार को एक और झटका देते हुए की िोकायुकत् चयन प्​्स्कया मे् बदिाव के सिए राज्य सवधान मंडि िे पासरत उत्​्र प्​्देश िोकायुक्त एवं उपिोकायुक्त (िंशोधन सवधेयक 2015 को मंजूरी न देते हुए सवस्​्ृत परीक्​्ण के सिए रोक सिया. इिके पूव्स, राज्यपाि ने अवकाश प्​्ाप्त न्यायाधीश रवी्द् सिंह को िोकायुक्त बनाये

जाने के सिए िरकार की तरफ िे भेजे गये प्​्स्ाव को यह कहते हुये नामंजूर कर सदया था सक चयन के सिए तीन िदस्यीय िसमसत की बैठक नही् की गयी. हािांसक मामिे पर उच्​् न्यायािय के मुख्य न्यायाधीश डीवाई चंद्चूड़् ने भी इि पर अपस्​्त दज्स की थी. राज्यपाि ने इिको भी आधार बनाया. न्यायाधीश चंदच ्ड़ ू ्के पत्​् मे् रसवंद् सिंह की िपा िे नजदीसकयो् का उल्िेि था. इि तरह राज्य िरकार हाईकोट्स के िेवासनवृत्न्यायमूस्तस रवी्द्सिंह यादव के नाम को ही बार-बार सनयुब्कत के सिए आगे बढ़्ाती है. दूिरी तरफ जब्सटि रवी्द् सिंह यादव के नाम को िेकर मुख्य न्यायाधीश डीवाई चंदच ्ड़ ू ्उन पर अपनी आपस्​्त दज्सकरा चुके है.् वे यह भी कह चुके है् सक िोकायुक्त पद पर चयन के सिये हाईकोट्स के तीन- सरटायर जजो्का पैनि बनाकर भेजा जाये, िेसकन राज्य िरकार ने यह भी नही्सकया है. वह रवी्द्सिंह को ही िोकायुक्त बनाने पर अड़्ी है. राज्यपाि बार-बार कानूनी प्​्स्कया पूरी नही्होने का तक्फ देकर फाइि वापि करते रहे. मुख्यमंत्ी असि​िेश यादव ने कहा सक

राजंयपाल ने नये लोकायुकंत की बनयुकंकत की फाइल मुखंयमंतंी अबखलेर यादव को वापस लौटा दी है और बलखा है बक बनयुकंकत में बनयमों की अनदेखी हुई है. आजर खां के िेवर: रय्ा​ािा रे् रहे् राज्यपाल

दशवपाल दसंह यािव: राज्यपाल को नसीहि िोकायुक्त सवधेयक को राजभवन िे अब तक मंजरू ी नही्समिने िंबधं ी िवाि पर कहते है्सक इिका जवाब तो राज्यपाि दे्गे. दूिरी ओर राज्यपाि ने इि बारे मे् पूछे जाने पर इि पर अभी कुछ नही् कहने की बात कही. राजभवन और िरकार के बीच तल्िी जारी रहने के िवाि पर असि​िेश ने कहा हमारे और गवन्सर िाहब के िंबध ं बहुत अच्छे है्और िगातार यह कैिे अच्छे हो्. इि सदशा मे्हम और काम कर रहे है्. राज्यपाि ने नये िोकायुक्त की सनयुब्कत की फाइि मुखय् मंत्ी असि​िेश यादव को वापि िौटा दी है. राज्यपाि ने िरकार को सि​िा है सक िोकयुकत् की सनयुबक् त के सिए पहिे िे तय सनयमो् की अनदेिी की गयी है. चीफ जब्सटि ने इि बारे मे्मुख्यमंत्ी िे नामो्का एक पैनि मांगा था, िेसकन िरकार ने ऐिा नही् सकया. इि पूरे मामिे जब राज्यपाि िे पूछा गया तो उन्हो्ने बताया सक मेरे और उत्​्र प्​्देश िरकार के बीच मे् कोई टकराव नही् है. राज्यपाि ने कहा सक मेरा काम है सक िरकार िंसवधान के अनुिार चिे बि मै्वही कर रहा हूं. मेरे उपर की गयी सटप्पसणयो्का मै्कोई जवाब नही्देना चाहता हूं. िंसवधान िम्मत काय्सिदा ही करता रहूंगा. राज्यपाि का यह कहना गित नही्सक वह िंसवधान िे बंधे हुए है्. िंसवधान के अनुिार िरकार के सकिी प्​्स्ाव पर सनण्सय करना उनका दासयत्व है. एमएि​िी नासमत करने के सवरय मे् िंसवधान का उल्िेि स्पष्​् है. इिमे् सि​िी गयी अह्सता को पूरा करना असनवाय्स है. िंसवधान का पािन हो, यह िंवैधासनक पदो् पर आिीन िभी िोगो् को देिना चासहए. n

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 29

उत् मास्​्रटप्​्दहेडेश

दनवेश का प्​्िेश

कनाडा की रॉब सैम्प्सन की कंपनी अब 300 करोड़ र्पये का हनवेश कर रिी िै. जल्दी िी दस हजलो् मे् जैहवक खाद बनाने के कारखाने लगे्गे. सुिाती वसंह

मुं

बई मे्आयोसजत यूपी िरकार के इन्वसे ट् ि्स मीट मे् मुख्यमंत्ी असि​िेश यादव सनवेशको् को आकस्रसत करने मे् कामयाब रहे. बीते 10 सितंबर को हुए इि इन्वेस्टि्स मीट मे् सनवेश के सिए करीब 51 हजार करोड़्र्पये के एमओयू पर हस्​्ाक्​्र सकये गये. इिमे् िबिे ज्यादा सफल्मसिटी के सिए करीब िात हजार करोड़ के सनवेश पर िहमसत बनी है.् िबिे कम सनवेश के सिए सजि रासश का एमओयू िाइन सकया गया वह मात्​् 25 करोड़ र्पये की रही. ऐिे मे् सजन कंपसनयो् के िाथ करार हुआ है उनमे् एिजी, एकोसरको, सरिायंि सजओ, गोदरेज एग्​्ोवेट, कनोसडया ग्​्ुप, आईटीिी, आईसडया िेिुिर, इंडो गल्फ फस्टि​िाइजर, िेरेि बायो सिस्टम्ि, तोसशबा पॉवर, अमूल्य िंचय और एआईपीएमए प्िाब्सटक प्​्मुि र्प िे शासमि है्. मुबंई मे् इन्वेस्टि्स मीट मे् मुख्यमंत्ी असि​िेश यादव ने कहा सक देश का िबिे बड़्ा बाजार गुजरात नही् यूपी है. मुख्यमंत्ी ने कहा सक िबरो्मे्सदिाया जाने वािा यूपी सबल्कुि िही नही् है. उत्​्र प्​्देश िे ही देश का प्​्धानमंत्ी भी बनता है. मुख्यमंत्ी ने कहा सक गेहूं और दूध की िबिे ज्यादा पैदावार यूपी मे् है. िबिे तेज मेट्ो का सनम्ासण भी ि​िनऊ मे् ही हो रहा है. वही्, असि​िेश यादव पीएम मोदी पर भी तंज किते हुए नजर आये. िीएम ने कहा सक गृहमंत्ी के क्​्ेत्मे्मेट्ो बन रही है, िेसकन पीएम मोदी के िंिदीय क्​्ेत् मे् नही्. ये अच्छा नही्िगता. ऐिे मे्जल्द ही वाराणिी मे्भी मेट्ो दौड़्ायी जायेगी. मुख्यमंत्ी ने कहा सक स्माट्स

30 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

अदखलेश यािव इंवेस्टस्ा रीट को संबोदधि करिे हुए

सिटी का कांिेप्ट सबना स्माट्स ट्​्ांिपोट्​्ेशन के नही्हो िकता. चीनी का िबिे ज्यादा उत्पादन हमारे प्​्देश मे्होता है. पीएम कहते है्सक मेक इन इंसडया हो तो सफर मेक इन यूपी क्यो्न हो. प्​्देश मे् िोग एक सदन मे् दो करोड़ अंडे िा जाते है,् इि​िे िाफ िमझा जा िकता है सक इि क्​्ेत्मे्सकतना बड़ा सबजनेि है. सफल्मसिटी के अिावा एसशयन समनरल्ि माक्​्ेट ने बुंदेि​िंड मे् 660 मेगावाट के दो पावर प्िांट िगाने के सिए 6200 करोड़ र्पये के करार पर भी मंजूरी हुई है्. उत्​्र प्​्देश िरकार की ओर िे इन सनवेश दस्​्ावेजो् पर मुख्य िसचव महेश गुप्ता, स्पेशि िेके्टरी कंचन वेरमा और यूपीएिआईडीिी के एमडी मनोज कुमार सिंह ने िाइन सकये. इन्वेस्टि्स मीट मे् मुख्य िसचव आिोक रंजन ने उद्​्समयो्को प्​्देश मे्सकिी भी क्​्ेत्मे् सनवेश करने की ि​िाह दी. प्​्देश िरकार बुसनयादी सवकाि पर ध्यान के्स्दत कर रही है. उन्हो्ने प्​्देश मे् आये बदिाव का भी इशारा सकया. इिके सिए प्द् श े िरकार के सिंगि सवंडो िे सनवेशको्को िभी ब्कियरे्ि एक ही जगह िे समिे्गे. िाथ ही िरकार पय्सटन को भी बढ़्ावा दे रही है. मुख्यमंत्ी की मौजूदगी मे् इि इन्वेस्टि्स मीट मे्करीब 51 हजार करोड़ के एमओयू पर िाइन सकये गये. इिमे् इंफ्ास्ट्क्चर िेक्टर िे 13 हजार 500 करोड़, एग्​्ो एंड फूड प्​्ोिेसिंग िेक्टर िे 6600 करोड़, मैन्युफैक्चसरंग िेक्टर िे 6200 करोड़, आईटी एंड इिेक्ट्ॉसनक्ि िेक्टर िे 1700 करोड़, पावर िेक्टर िे 4100 करोड़ और बायोमाि िेक्टर िे एक हजार करोड़ र्पयो्के इन्वसे ट् मेट् के सिए एमओयू पर

िाइन सकये गये. मुख्य उद्​्ोग िसचव महेश गुप्ता बताते है् सक इि बार इन्वेस्टि्स के सिए जो प्िान और प्​्ेजे्टेशन तैयार सकये गये, वे पहिे के मुकाबिे तथ्यपरक और वास्​्सवक है्, सजि​िे सनवेशको् को यूपी मे्सनवेश मे्काफी आिानी होगी. प्द् श े मे् कई औद्​्ोसगक इकाइयो् के सनवेश को आकस्रसत करने के सिए ही मीट को मुंबई मे् रिा गया था. इिमे् करीब 200 कंपसनयो् ने भाग सिया. उत्र् प्द् श े िरकार ने इन्वसे टि् ् स मीट को कई िेकटि् ् स मे्बांटा था. इिके तहत िरकार का मुख्य जोर िड़्क, सबजिी, स्वास्थ्य और सशक्​्ा जैिे क्​्ेत्ो्मे्बड़्ेसनवेशको्को आकस्रसत करने पर रहा. इिके सिए कई सवभागो्ने िाि तरह के प्​्स्ुसतकरण के िाथ ब्​्ोशर भी सदये थे. इन्वेस्टि्स मीट के दौरान बड़्े इंिडब्सट्​्यि हाउिेज के िाथ प्​्देश िरकार के प्​्सतसनसधयो् ने भी िीधी बातचीत की. सफल्म इंडस्ट्ी के सिए सवशेर आयोजन रिे गये थे. कनाडा के रॉब िैम्प्िन की कंपनी िेरेि बायोसिस्टम अब तक केवि गुजरात मे् काम कर रही थी. िेसकन यूपी की इंवेस्टमे्ट पॉसि​िी देिने के बाद मुंबई मे्इिकी कंपनी ने जैसवक िाद बनाने के सिए करार कर सिया. रॉब यूपी मे् सफिहाि 300 करोड़ र्पये का सनवेश कर रहे है्, पर जल्दी ही ि​िनऊ िमेत दि सजिो् मे् जैसवक िाद बनाने के कारिाने िगाये्गे. उनके मुतासबक, इि​िे सकिानो् को िेती मे् फायदा समिेगा और प्िांट मे् युवाओ् को काम समिेगा. इि तरह के करीब 50 सनवेशको्ने यूपी पर भरोिा जताया है. इि तरह प्​्देश िरकार सवकाि के सिए एक बड़्ा सनवेश जुटाने मे् n िफि रही.

छत् मास्​्ीटसगढ् हेड

लुट रहे लोग

हचटिंड कंपहनयो् पर सेबी की रोक के बाद इन कंपहनयो् ने कमाई का नया रास्​्ा खोज हलया िै. वे सिकाहरता की आड़् लेकर अपना धंधा तेज कर रिी िै्. एरबीएन कंपनी के उत्पाि

अजय कुमार पांडे

छ

त्​्ीिगढ़् मे् सचटफंड कंपसनयो् का मायाजाि पूरी तरह िे पिरता जा रहा है. सचटफंड कंपसनयो् के एजे्टो् के चक्​्र मे् भोिेभािे िोग फंिते जा रहे है्. एजे्ट िोगो्िे जीवन भर की गाढ़्ी कमाई कंपनी मे्िगवा देते है.् उन्हे्कई तरह की स्कीमो्का फायदा देने की बात कही जाती है. िेसकन जब रकम िौटाने की बारी आती है तो कंपनी अपना बोसरया सबस्​्र िमेट फरार हो जाती है. इिके बावजूद भी िरकार प्​्देश मे् िंचासित हो रहे सचटफंड कंपनी के सि​िाफ कोई बड़्ी कार्सवाई करती नही्सदि रही है. राज्य मे्सचटफंड कंपसनयो्का जाि सबछ गया है. इन कंपसनयो्मे्िोगो्का बड़्ा धन िगा है. ऐिे मे् िोगो् के दबाव पर पुसि​ि कुछ कार्सवाई करती है तो कुछ सचटफंड कंपसनयां सनवेशको्को चेक जारी कर देती है.् िेसकन जब चेक को भुनाने सनवेशक बै्क पहुंचते है तो वहां पर उन्हे्पता चिता है सक उक्त िाते मे्भुगतान हेतु रकम ही मौजूद नही् है. सजिकी वजह िे उनका चेक अस्वीकार कर सदया जाता है. यह िेि कई सचटफंड कंपसनयां िेिते हुए नजर आती है्. सचटफंड कंपनी के सि​िाफ िगातार आ रहे सशकायत के बावजूद भी पुसि​ि उन कंपसनयो्पर नकेि नही्कि रही है. राजधानी के िाथ प्​्देश के अन्य शहरो् मे् िंचासित पीएि​िीएि सिसमटेड माइक्​्ो फाइनेि ् , जेएिटी प्​्ाईवेट सिसमटेड, एचबीएन एिाईड सिसमटेड, ग्​्ीन रे इंटरनेशनि सिसमटेड िसहत कई अन्य सचटफंड कंपसनयो् ने मेच्योसरटी की रकम का भुगतान रोक सदया है और सनवेशको्को गुमराह

कर रही है्. जब सनवेशक रकम वापिी करने की बात कहते है तो सचटफंड कंपनी के असधकारी कंपनी के आसडट और बैिे्ि िीट चेक करने के बाद भुगतान करने की बात कहकर अपना पल्िा झाड़्ते है्. मामिे पर छत्​्ीिगढ़ के गृहमंत्ी रामिेवक पेकरा ने सवधान िभा के पटि पर 120 कंपसनयो् की िूची रिी. उन्हो्ने कहा सक इन कंपसनयो्पर काय्सवाही हो रही है. करीब दज्सन भर कंपसनयो् पर एफआईआर भी दज्स है. इनमे् एचबीएन, िाई् प्​्िाद, गसरमा के अिावा कई छोटी बड़्ी कंपसनयां है्. ये कंपसनयां अपने ग्​्ाहको्को िुनहरे िपने सदिाती है्और अपने एजे्टो् को भारी कमीशन देती है्. इनके बदिे एजे्ट ग्​्ाहको् को कंपसनयो् तक पहुंचाते है्. इिके आगे का काम गोल्ड या सिल्वर मेडि िे पहचाने जाने वािे िुपर कॉप को िंभािना होता है. िुपर कॉप ग्​्ाहक को यह एहिाि सदिाता है सक आप अपना र्पया एक बेहतर कंपनी मे्िगा रहे है्, ऐिे मे् आपके पैिे के डूबने की कोई गुंजाइश नही् है. इिके बाद ग्​्ाहको् की िासतरदारी का दौर शुर् हो जाता है. बेहरीन एरबीएन डेरी रायपुर का लोगो

िंच, िाने िे िेकर सदल्िी तक के ऑसफि मे् घुमाने का इंतजाम सकया जाता है. कंपनी की प्​्ापट्​्ी की नुमाइश और कारोबार की िूब जानकारी दी जाती है. तमाम तरह के प्​्िोभन और हजार करोड़्र्पये िे ज्यादा टन्सओवर की बात की जाती और इि तरह ग्​्ाहक इनके चंगि ु मे्फंि जाते है्. ये कंपसनयां ग्​्ाहको्की पूंजी के बदिे मे्एक स्व प्म् ासणत प्म् ाण पत्​्पकड़ा देती है्. सजिे छपवाने की िागत महज 50 र्पये है. ग्​्ाहक इनका मे्बर बन जाता है. जैिे ही ग्​्ाहक इनका मे्बर बनता है उिके पचाि हजार र्पये तत्काि पचाि र्पये मे्बदि जाते है्. इिके बाद ग्​्ाहक का पैिा कंपनी की ब्​्ांच मे्जमा हो जाता है. इिके बाद पैिे का बंदरबांट शुर् हो जाता है. ब्​्ांच मैनेजर िे िेकर एजे्ट तक चािीि िे पचाि फीिद तक की रकम आराम िे बतौर कमीशन बांट िेते है्. अब िवाि यह उठता है सक धंधे की पचाि फीिद रकम तो बंट गयी, िेसकन रकम को दुगना कर ग्​्ाहक को देने की बारी आते ही गड़्बड़्झािा शुर्हो जाता है. इिमे्कंपनी के िंचािक को राहत इि वजह िे समि जाती है सक उिे ग्​्ाहक के पैिे चार िाि बाद िौटाने होते है्. ऐिे मे् कंपनी अपने शुरआ ् ती ग्​्ाहको्के पैिे िौटाने िे पहिे ही या तो सववादो् मे् सघरकर कोट्स का िहारा िे िेती है् या अपने ऑसफिो् मे् तािा मारकर रफूचक्र् हो जाती है.् करीब इिी तरह इन सचटफंड कंपसनयो्का िेि जारी है. सफिहाि इि तरह की कंपसनयो् पर िेबी (भारतीय प्स्तभूसत और सवसनमय बोड्)स की रोक के बाद इन कंपसनयो् ने कमाई का नया रास्​्ा िोज सिया है. ये कंपसनयां िहकासरता की आड़् िेकर अपना धंधा तेज करने मे्जुट गयी है्.n

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 31

िबहार मास् ट हेड

संघ के जाल मे् बिहार

हबिार चुनाव मे् अपनी पकड़् मजबूत करने के हलए संघ ने घर-घर दस्​्क देने का मन बनाया िै. लेहकन संघ के दूसरे राष्​्वादी संगठन इसमे् पलीता लगा सकते िै्.

अशोक वु​ुपयदशु​ुी

बा

त सपछिे महीने की है. भारतीय जनता पाट्​्ी की 9 अगस्​् को मगध के गया मे् रैिी थी. इि रैिी मे् प्​्धानमंत्ी नरे्द् मोदी के सनशाने पर मुख्यमंत्ी नीतीश कुमार और राजद प्​्मुि िािू प्​्िाद थे. मोदी ने कहा सक जंगिराज - एक मे् जेि का अनुभव नही् था. अब इि अनुभव िे सबहार की बब्ासदी की पटकथा सि​िने की तैयारी चि रही है. सबहार बीते 25 िािो्िे धोिाधड़ी और अहंकार झेि रहा है. अब िोग सवकाि चाहते है्. िेसकन 16 माह पहिे िोकिभा चुनाव के दौरान2 अप्ि ्ै को इिी मगध क्त्े ्के नवादा की रैिी मे्पीएम उम्मीदवार नरे्द्मोदी के सनशाने पर कांग्ेि थी. तब मोदी ने कहा था सक देश मे् सवकाि के सिए श्​्ेत क्​्ांसत, हसरत क्​्ांसत जैिी क्​्ांसतयां हुई्. िेसकन कांग्ेि िरकार सपंक क्​्ांसत चाहती है. यानी पशुओ्को मारकर उिके मांि का ज्यादा िे ज्यादा सनय्ासत सकया जाये. करीब िवा िाि के अंतराि मे्नरे्द्मोदी के दो अिग-अिग भारण सबहार सवधानिभा चुनाव और िोकिभा चुनाव मे्भाजपा िािकर आरएिएि की रणनीसत के फक्फको बताता है. हािांसक िाव्ज स सनक तौर पर राष्​्ीय स्वयं िेवक िंघ (आरएिएि) अपनी ऐिी सकिी रणनीसत को जासहर करने िे परहेज करती रही है. िेसकन राजनीसत मे् आरएिएि की रणनीसत को ही भाजपा की रणनीसत माना जाता रहा है.

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नरे्द् रोिी दबहार रैली रे् िोकिभा चुनाव मे् आरएिएि की रणनीसत िांप्दासयक ध्​्ुवीकरण की थी. सिहाजा, सबहार के नवादा जैिे िंवेदनशीि जगह पर सपंक क्​्ांसत की बात की गयी. तासक धम्स के नाम पर मतो् का ध्​्ुवीकरण भाजपा के पक्​् मे् हो िके. िेसकन सबहार सवधानिभा के चुनाव मे् िांप्दासयक ध्​्ुवीकरण सहडेन एजे्डा है. बाहरी तौर पर मुब्सिम िमुदाय मे् दूिरे धम्ा​ा्विंसबयो् के प्​्सत िसहष्णुता सदिाने की रणनीसत है. भाजपा के राष्​्ीय प्व् क्ता शाहनवाज हुिनै को प्ध ् ानमंत्ी नरेद् ्मोदी के 30 अगस्​्की रैिी की सजम्मेवारी को उिी कड़ी िे जोड़कर देिा जा रहा है. इिके पहिे 8 अगस्​्को सबहार के चार सजिो् के सिए अल्पिंख्यक काय्स मंत्ी नजमा हेपतुल्िा ने अल्पिंख्यक युवाओ् और मदरिो् के बच्​्ो् के सिए नयी मंसजि योजना की शुर्आत की. इि मौके पर नजमा ने कहा सक नरे्द्मोदी बगैर कोई भेदभाव के िभी जासत और धम्सका सवकाि चाहते है्. जानकार बताते है् सक शुर्आत मे् सहंदू के कट्​्रवादी िंगठन आरएिएि का एजे्डा िांप्दासयक ध्​्ुवीकरण का था. चुनाव के पहिे आरएिएि के िरिंघ िंचािक मोहन भागवत और सवश्​्सहंदू पसररद के अंतरराष्​्ीय अध्यक्​् प्व् ीण तोगसड़या के सबहार दौरे को उिी रणनीसत का सहस्िा माना गया. मोहन भागवत बक्िर मे् आरएिएि के काय्सक्म मे्शासमि हुए. इि दौरान आरएिएि

के काय्ासिय की नी्व रिी गयी. चार सदन के अपने प्​्वाि मे्भागवत ने स्वंयिेवको्को पाठ भी पढ़्ाया. उन्हो्ने स्वंिेवको् को िंगठन की बड़्ी पूंजी कहा. इतना ही नही् गांवो् मे् आरएिएि की शािाएं चिाने और िगाने पर जोर सदया गया. इि तरह भागवत ने िंघ को इशारो्मे्ही िस्​्कय होने की सहदायत दे दी. यही नही्, सवश्​् सहंदू पसररद के अंतरराष्​्ीय अध्यक्​् प्​्वीण तोगसड़या ने सबहार के कई स्थानो् मे् िभाएं की. तोगसड़या ने िाव्सजसनक तौर पर कहा सक अब भारत को सहंदू राष्​्घोसरत करने का िमय आ गया है. इिके पहिे िंघ काय्सवाह भैया जी जोशी सबहार का दौरा कर चुके है्. हािांसक आरएिएि और सवसहप िे जुड़े िोग उनके सबहार दौरे को देशव्यापी काय्सक्म का सहस्िा बताते है्. िूत् बताते है् सक आरएिएि को इि रणनीसत िे बहुत उम्मीद जगती नही्सदिी तब उिने अपनी नीसत मे् पसरवत्सन कर सदया. िांपद् ासयक ध्व्ु ीकरण को सहडेन एजेड ् ा मे्रिा. व्यब्कतगत िंपक्फऔर पसरचय को इि रणनीसत का सहस्िा बनाया. आरएिएि ने नयी रणनीसत मे्जातीय िमीकरण को शासमि सकया. सबहार के जातीय आकड़े के मुतासबक, िव्ासस धक 27 फीिद असतसपछड़ा, 22.5 फीिद सपछड़ा, 17 फीिद दसित, 16.5 फीिद मुब्सिम, 13 फीिद िवण्सऔर 4 फीिद अन्य आबादी है. सिहाजा, आरएिएि ने जातीय िमीकरणो्की रणनीसत पर काम शुर्कर सदया है. सपछिी घटनाओ् िे ऐिी ही तस्वीर उभरती है. जीतनराम मांझी की िीएम कुि्ी तब ितरे मे् थी उि वक्त भाजपा मांझी के िमथ्सन मे् िड़ी सदिी. आसिर मे् मांझी को भाजपा गठबंधन मे् शासमि भी कर सिया गया. यही नही्, प्​्धानमंत्ी नरे्द्मोदी की रैसियो्मे्मांझी को काफी तवज्​्ो् दी गयी. मांझी को सदये गये जेड श्​्ेणी की िुरक्​्ा को दसित राजनीसत िे जोड़कर देिा गया. असतसपछड़े वोट बै्क मे् अपनी दि​ि बनाने के सिए पूव्स मंत्ी और भाजपा नेता प्​्ेम कुमार को भी आगे सकया गया. प्​्ेम कुमार ने िीएम की कुि्ी का भी दावा कर सदया था. असत सपछड़ा वग्स के कई अन्य नेताओ् को भी आगे

सकया गया है . सपछड़ा वग्सिािकर यादव मतो् मे् िे्धमारी की कोसशश की गयी है. जैिा सक िािू प्​्िाद ने एक चुनावी िभा मे्कहा भी सक यादव िमुदाय को िावधान रहने की जर्रत है. इि बार यादवो्के मतो्के सवभाजन के सिए भाजपा कई सनद्सिीय उम्मीदवार िड़ा करेगी. भाजपा की रणनीसत दे्िे तो सबहार का चुनाव प्​्भारी भूपे्द् यादव को बनाया गया है. इिके अिावा सवधानिभा मे् प्​्सतपक्​् के नेता नंदसकशोर यादव, रामकृपाि यादव जैिे नेताओ् के चेहरे को आगे सकया है. यही नही्, िािू प्​्िाद पर तीिा प्​्हार करने वािे जन असधकार मंच के िंरक्​्क पप्पू यादव को वाई श्​्ेणी की िुरक्​्ा प्​्दान सकये जाने की घटना को यादव वोट बै्क मे्िे्धमारी माना जा रहा है. यही नही्, चुनावी रैसियो् मे् नेताओ् पर व्यब्कतगत हमिा भी इिी रणनीसत का सहस्िा है. मुजफ्फरपुर की रैिी मे् नरे्द् मोदी ने ऐिा ही िंकते सदया. उन्हो्ने िािू प्ि ् ाद पर पसरवारवाद का आरोप िगाया. जबसक िुद को यादव िमुदाय का सहतैरी बताया. मोदी ने कहा सक यादव अपनी सचंता उन पर छोड़ दे्. जासहर तौर पर आरएिएि को भी मािूम है सक गरीब, सपछड़ा और दसित के बगैर ित्​्ा मे् आना मुमकीन नही्है. सिहाजा, आरएिएि ने कमजोर और सपछड़े वग्​्ो् को टारगेट सकया. पटना एएन सिन्हा इंस्टीट्​्ूट के रीडर डॉ हबीबुल्िाह अंिारी कहते है-् कमजोर वग्​्ो्को अपनी सवचारधारा िे जोड़ने के सिए आरएिएि कई िंस्थाओ् के जसरये असभयान चिा रही है. राजस्थान और उतरप्​्देश के बाद सबहार को टारगेट सकया गया है. डॉ हबीबुल्िाह मानते है् सक सबहार मे् 25 िािो्िे िािू प्ि ् ाद और नीतीश कुमार दसित, सपछड़ा और मुब्सिम की राजनीसत करते रहे. िेसकन जमीनी स्​्र पर कैडर नही् बना पाये. िेसकन आरएिएि उन नेताओ् और दिो् की शाहनवाज हुसैन

कमजोसरयो् का फायदा उठाने मे् जुटी रही. जासहर तौर पर िािू और नीतीश अपनी अपनी कुि्ी की रणनीसतयो्मे्रहे. जबसक आरएिएि अपनी रणनीसत मे्कामयाब रही है. राजनीसत मे्आरएिएि के बढ़ते प्​्भाव िे बहुत बड़ा तबका सचंसतत है. सहंदतु व् को राजनीसत िे जोड़ने को गित माना जा रहा है. डॉ हबीबुल्िाह मानते है् सक धम्स के नाम पर ध्व्ु ीकरण देश के सिए शुभ िंकते नही्है. भारत सवसवधताओ् का देश है. यहां बहु िंस्कृसत है. ऐिे मे्सहंदू राष्​्की बात िे क्​्ोभ पैदा होगा, जो देश सहत मे्नही्है. आरएिएि की पहुंच गरीबो् और सपछड़े तबके तक िीसमत नही्है. िािू और नीतीश िे सवक्​्ुल्ध अपर कास्ट और अपर क्िाि पर भी नजर रही है. जन आंदोिनो्का राष्​्ीय िमन्वय (एनएपीएम) के िंयोजक महेद् ्यादव कहते है् सक अपर कास्ट वोकि होता है. शुर्िे बोिते रहा है. अपर क्िाि, अपर कास्ट और आरएिएि की एक धुरी बन गयी है. सिहाजा,आरएिएि का प्​्चार तंत् मजबूत हो गया है. ित्​्ा मे् आने के सिए आरएिएि को अनैसतक गठबंधनो्िे भी कोई परहेज नही्है. दरअि​ि, आरएिएि भारत को सहंदू राष्​् बनाने की रणनीसत पर िंबे िमय िे प्​्यािरत है. सबहार मे्िाि 2005 मे्भाजपा की िरकार बनी तो सबहार मे्भी आरएिएि को पांव पिारने का मौका समि गया. हािांसक िाि 1990 मे् भाजपा के वसरष्​्नेता िािकृष्ण आडवाणी के अयोध्या रथ को रोकने का श्य्े िािू प्ि ् ाद िेते रहे. िेसकन जमीनी स्​्र पर िािू और नीतीश ने आरएिएि के मुकाबिे िंगठन को मजबूत नही्सकया. िोसहया सवचार मंच के िंयोजक रघुपसत कहते है् सक आरएिएि ित्​्ा की कमजोसरयो् का िाभ उठाते रही है. इिकी ताकत बढ़ी है. िात िािो् मे् काफी िंपस्​्त भी जुटायी गई है.

रोहन भागवि और प्​्वीण िोदगि्या इसतहाि मे् जाये् तो महात्मा गांधी की हत्या के बाद िे आरएिएि अिग-थिग पड़्गयी थी. िेसकन िाि 1967 मे् गैर कांग्ेि की िरकार मे् कई िंघ िे जुड़्े िोग मंत्ी बने थे. तबिे आरएिएि को पनपने का अविर समिा. रघुपसत कहते है् सक िाि 1974 के आंदोिन मे्िोकनायक जयप्​्काश नारायण ने एक िभा मे्आरएिएि की प्​्शंिा कर दी थी. आरएिएि को इिका बहुत िाभ समिा. राष्​्ीय फिक पर उभरने का अविर समिा. िाि 1977 की िरकार मे् आ गये. िाि 1990 मे् वीपी सिंह के उदय के िाथ भाजपा मंडि राजनीसत का सहस्िा बनी. हािांसक बाद मे् भाजपा ने कमंडि की राजनीसत को आधार बनाया. िूत्ो् की माने् तो सबहार चुनाव की कमान आरएिएि के सजम्मे है. दिो्के िाथ गठबंधन बनाने के अिावा उम्मीदवारो् के चयन मे् भी आरएिएि की महत्वपूणस्भूसमका कही जाती है. िेसकन सबहार का चुनाव आरएिएि के सिए चुनौती है. झारिंड, जम्मू कश्मीर और महाराष्​् मे् िरकार बनने के बाद आरएिएि काफी िहज थी. िेसकन सदल्िी मे् िराब प्​्दश्सन के बाद आरएिएि की परेशानी बढ़ गयी है. महे्द् यादव कहते है्सक सबहार मे्आरएिएि की राह बहुत आिान नही् है. सदल्िी सवधानिभा के चुनाव मे् वोटर सिस्ट के एक पेज पर एक काय्सकत्ास को िगाया गया था. सफर भी भाजपा 70 मे्िे सिफ्फतीन िीटे्जीती थी. बहरहाि, आरएिएि अपने असभयान को अंजाम देने के सिए िस्​्कयता बढ़ा रिी है. आरएिएि और उिके िहयोगी इकाइयो् की िमन्वय बैठको्का दौर चि रहा है्. काय्सकत्ास गांव-गांव जा रहे है्. हािांसक िािू प्​्िाद ने कहा सक आरएिएि के एजेट् गांव मे्िीधे िोगो् n को चेिा बना रहे है्.

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 33

राजस् मास्टथहेानड

पहाड़ पर संकट

अरावली श्​्ृंखला के रारले पर दवरार दवरश्ा करिा सराज

देश के बड़्े रक्​्ा संगठन को हबना हनयमो् को पूरा हकये िी जमीन का आबंटन हववाद का मुद्ा बन गया िै. इसमे् पय्ाषवरण और दूसरे हनयम ताक पर रख हदये गये िै्. गुमाि िसंह

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राविी पव्सत श्​्ृंि​िा पर रक्​्ा शोध सवकाि िंगठन (डीआरडीओ) को जमीन के आबंटन की प्​्स्कया सनयमो् की अनदेिी करके कर दी गयी है. इि​िे पय्ासवरण िंरक्​्ण को भी ताक पर रि सदया गया है. जमीन के आबंटन को िेकर ग्​्ामीणो्ने अपनी नाराजगी जतायी है. उनका कहना है सक अनापस्​्त प्म् ाण पत्​्मे्हेरफेर सकया गया है. ऐिे मे्भिे ही ये िंस्थान देश के रक्​्ा और सवकाि िे जुड़्े हो्, िेसकन पय्ासवरण िंरक्​्ण को नजरअंदाज करना और सनयमो् की अनदेिी मामिे मे्सववाद का कारण बनता सदि रहा है. पय्ावस रण के िंरक्ण ् को ध्यान मे्रिते हुए उच्​्तम न्यायािय के सनद्​्ेश पर वन और पय्ासवरण मंत्ािय ने मई 1992 मे् अराविी असधिूचना जारी की थी. इन सनयमो्के पािन के सिए िाि 2005 मे् अिवर मास्टर प्िान बनाया गया और इिे िंवेदनशीि क्​्ेत् घोसरत सकया गया. राजभवन िे जारी की गयी 26 अगस्​् 2011 की असधिूचना के मुतासबक़

34 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

अिवर सजिा िभी सवकाि पसरयोजनाओ् को इि मास्टर प्िान के सदशा सनद्​्ेशो् के अनुिार िंचासित करने को बाध्य होगा. इि​िे पहिे भी डीएमआरिी ( सदल्िी मेट्ो रेि कारपोरेशन ) प्​्स्ासवत पय्सटन पसरयोजना के सिए हजारो् हेक्टेयर ज़मीन पव्सत श्​्ृंि​िा मे्इस्माइिपुर मे् असधग्​्सहत की गयी है. सदल्िी मेट्ो रेि सनगम की इि पसरयोजना के तहत त्वसरत रेि ट्​्ांसज़ट व्यवस्था (आरआरटीएि) मे् सदल्िी-पानीपत िे अिवर मेरठ तक कॉसरडोर बनाने की बात है. इिके सिए चुपचाप डीआरडीओ को अिवर के पाि 850 हेक्टेयर वन भूसम दे दी गयी. इिमे् कई ग्​्ाम पचायतो् जाजोर,सकथुर, िोहबाि, पहाड़ा, मेहरामपुर, घािोिी आसद की वन भूसम, स्थानीय वन सनवासियो्की मंजूरी और जानकारी के सबना दी गयी. पांच सकमी चौड़े और 12 सकमी िंबे इि पहाड़ पर 13 पंचायतो् के चािीि िे असधक गांवो् की 65 हजार िे भी असधक आबादी के परंपरागत वन असधकार है्, सजिे नजरअंदाज़ सकया गया. यह वन भूसम सकि उद्​्ेश्य िे डीआरडीओ को दी गयी. इिकी िरकारी तौर पर ग्​्ामीणो्की

कोई जानकारी नही्है. मीसडया िे आयी िबरो् िे पता चिा है सक रक्​्ा, शोध और सवकाि िंगठन (डीआरडीओ) यहां पर समिाइि िांच पैड बनाने जा रहा है. इन तीनो् प्​्स्ासवत पसरयोजनाओ् के सिए असत िंवेदनशीि अराविी पव्सत श्​्ृंि​िा की बसि दी जा रही है. हाित यह है सक सकिी भी पय्ासवरणीय कानूनो् के प्​्ावधानो्को िंज्ान मे्सिए सबना यह काय्स सकया जा रहा है. और स्थानीय िोगो् के वन असधकारो्को नज़रअंदाज कर सदया गया है. स्थानीय िोगो्का कहना है सक िरकार ने इि पसरयोजना के सिए वन हस्​्ांतरण की प्​्स्कया मे् पय्ासवरणीय वन मंजूरी और पय्ासवरणीय प्​्भाव आकिन की अनदेिी की है. इिके न ही कोई डीपीआर (सडटेि प्​्ोजेक्ट सरपोट्)स , पय्ावस रण प्भ् ाव आंकिन के कागजात सदिाये गये है. पय्ासवरणीय जनिुनवाई भी नही् की गयी. ऐिे मे्िवाि यह है सक वन हस्ा्तं रण की प्​्स्कया को कैिे स्वीकृसत दी गयी. डीआरडीओ के सिए ऐिे कोई भी सवशेर कानून तो है नही् सजिके तहत िभी कानूनी प्​्स्कयाएं सनरस्​् कर दी जाये्. ऐिे मे् वन हस्ा्ंतरण प्स्​्कया मे्कानूनो्सक अनदेिी िाफ़ पता चिती है. िोगो्िे पूछने पर मािूम हुआ सक यहां कोई समिाइि भंडारण की पसरयोजना बनेगी. जो 16 हजार करोड़ र्पये की िागत की है. ऐिे मे्इि की पय्ासवरणीय मंजूरी ज़र्री है. इि​िे पहिे डीपीआर, ईआइए (पय्ासवरण प्​्भाव मूल्यांकन) और ईएमपी (पय्ासवरण प्​्बन्धन योजना) की सरपोट्स के प्​्सत िोगो् को स्थानीय भारा मे् देने की प्​्स्कया है. िेसकन ऐिा कुछ

नही्सकया गया. वन असधकार कानून 2006 के तहत स्थानीय िोगो्(वन सनवासियो्) के परंपरागत वन असधकारो् के ित्यापन और मान्यता की काय्सवाही पूरी नही्की जाती है तो वन भूसम के हस्​्ांतरण की प्​्स्कया नही्चिायी जा िकेगी. माननीय उच्​्तम न्यायािय ने सनयमसगरी के फैि​िे मे्भी इिकी पुस्ष की है. इिके तहत वन असधकारो्के मान्यता और ित्यापन की प्​्स्कया पूरी नही्की जाती तब तक वन भूसम का सकिी दूिरे गैर वासनकी काय्सके सिए हस्​्ांतरण नही् हो िकता है. ऐिे मे् न्यायािय के आदेशो् का िरािर उल्िंघन हुआ है. मेवात सकिान पंचायत वन भूसम की इि िूट के सि​िाफ सपछिे कई सदनो् िे आंदोिन कर रहे है्. पंद्ह अगस्​् को आंदोिन कत्ासओ् और प्श ् ािन के बीच िमझौता बातचीत भी हुई. इि मुद्े पर तीन सितंबर को अिवर मे्सकिान महापंचायत की बैठक भी बुिाई गयी थी, सजिमे् सजिे के िभी राजनीसतक दिो् जनप्​्सतसनसधयो् को बुिाया गया था. बहरहाि दो-तीन नेता ही बैठक मे्पहुच ं ,े इिमे्करीब 30 ग्​्ाम पंचायतो् िे पांच िौ िे असधक स्थानीय िोग और पंचायत प्​्सतसनसध जर्र बैठक मे् मौजूद थे. इिमे् बताया गया सक हस्​्ांतरण के सिए वन सवभाग ने 25 मई 2013 को ग्​्ाम पंचायतो् िे वन असधकार कानून 2006 के तहत अनापस्​्त प्​्माण पत्​्देने का अनुरोध सकया गया था. बाद मे्अगस्​्और सितंबर 2013 मे्कुछ

पंचायतो् िे अनापस्​्त प्​्माण पत्​् सवभाग ने हासि​ि भी कर सिया. िेसकन पंचायतो् का कहना है सक सरकॉड्स के मुतासबक़ सकिी भी पंचायत ने ऐिे प्​्माण पत्​् जारी नही् सकये है्. मामिे को िेकर सजिासधकारी को सशकायत पत्​्भेजकर िोगो्ने झूठे प्​्माण पत्​्जारी सकये

गं​ंामीणों का कहना हैं बक पहाड का डीआरडीओ को हसं​ंांतरण रलत तरीके से हुआ है, इसबलए इस आिंटन को तुरंत रदं​ं बकया जाये. अलवर दकंग: यह जरीन हरारी है

बैठक रे् दवरोध जिािे लोग जाने की जांच के सिए सिसित मांग की है. ग्​्ामीणो्का कहना है्सक पहाड़ का डीआरडीओ को हस्​्ांतरण गित तरीके िे हुआ है, इिसिए इि आबंटन को तुरंत रद्​्सकया जाये. पहाड़ गौचर भूसम है, सजिमे् आज भी ग्​्ामीणो्की चार हजार िे भी असधक गाय चरती है. दूिरे क्​्ेत्ो् के घूमंतु पशु भी यहां मौिमी चरान करते है्. इिी पहाड़ पर अनेको् मजार और िभी िमुदायो् के धास्मसक स्थि भी है्. ग्​्ामीण इि पहाड़ के जंगि मे्उपिल्ध िघु वन उत्पाद और जड़ी-बूटी के सिए भी िसदयो् िे सनभ्रस रहे है्और अपनी आजीसवका की जर्रतो् को पूरा करते रहे है्. इिके दोहन का उन्हे् परंपरागत असधकार समिा है. अराविी पव्सत श्​्ृंि​िा के ये पहाड़ जि िंरक्​्ण के सिए ख़ाि है्, सजि​िे तराई मे्बिी िािो्की आबादी को पानी समिता रहा है. िोगो्और िरकार ने पहाड़ पर जि िंरक्​्ण के सिए िसदयो्िे जोहड़ और तािाब बनाये है्. आंदोिन के नेता सवरे्द्सवद्​्ोही का कहना है सक पहाड़ सिफ्फ पत्थरो् और चट्​्ानो् का जिीरा नही्होता. इिका अपना अथ्सशास्​्है, सजिे वे ही िमझ िकते है्जो पहाड़ के िाये मे् जीवन जी रहे है्. इिीसिए जि िंरक्​्ण की िाथ्क स ता को देिते हुए, अराविी पव्तस श्ि ्ृं िा के िंरक्ण ् की बात अंतरराष्​्ीय स्र् पर भी उठ रही है. इि पव्सत श्​्ृंि​िा की तिहटी मे्िसदयो्िे मेव और अन्य िमुदायो्की िािो्की आबादी रहती है. अपनी आजीसवका की जर्रतो्के सिए परंपरागत तौर पर वह इि पहाड़ की वन भूसम पर आस्​्शत रही है. क्​्ेत् के िभी ग्​्ामीण वन असधकार कानून के तहत आसदवािी और दूिरे िोग परंपरागत वन सनवािी की श्ण ्े ी मे्आते है.् ऐिे मे्यह वन हस्​्ांतरण गैर कानूनी है, सजिे तुरंत सनरस्​्सकया जाना चासहए. n

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 35

मास् झारखं ट हेडड

लववार की जमीन

नये हवधानसभा भवन के हनम्ाषण को लेकर आहदवाहसयो् सहित गांव के लोगो् ने हवरोध शुर् कर हदया िै. वे पिले से एचईसी की अहधग्​्िीत जमीनो् की वापसी की मांग भी कर रिे िै्. अविल अंशुमि

झा

रिंड िरकार नौ अगस्​् को पूरे तामझाम के िाथ राजधानी िमेत पूरे राज्य मे्अंतरराष्​्ीय आसदवािी सदवि मनाकर अपना आसदवािी प्​्ेम सदि​िा रही थी. दूिरी ओर, राजधानी के दूिरे छोर पर बिे कुटे िमेत कई अन्य गांवो् के आसदवािी िरकार के इि आयोजन का बसहष्कार और सवरोध कर रहे थे. इिी सदन राजधानी के िेि स्टेसडयम मे् मुख्यमंत्ी प्​्देश के राज्यपाि के िाथ नगाड़्ा बजाकर मंच िे आसदवासियो् की एक इंच भी जमीन नही्जाने देने की घोरणा कर रहे थे, तो एचईिी (हैवी इंजीसनयसरंग कॉरपोरेशन) सवस्थासपत पसरवार िसमसत के बैनर तिे कई आसदवािी िमुदाय िरकार के उन्हे् उजाड़्कर नये सवधानिभा बनाने के फैि​िे के सवरोध मे् धरना दे रहे थे. िोगो् का यह धरना प्​्दश्सन

36 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

राज्य के मुख्यमंत्ी रघुवर दाि के आसदवािी प्​्ेम के ढो्ग की पोि िोि रहा था. राजधानी रांची का दस्​्कणी भाग आसदवािी बाहुल्य है. जहां बरिो्िे कुटे, सतसरि, िाबेद, आनी और मुड़्मा िमेत कई दूिरी मूि आसदवािी जासतयो् को गांव जल्द िे जल्द िािी करने का िरकारी फरमान जारी हुआ है. मुख्यमंत्ी और उनकी कैसबनेट ने यहां नये सवधानिभा पसरिर बनाये जाने की घोरणा की है. बीते सदनो् स्थानीय ग्​्ामीणो् के सवरोध की वजह िे भारी िंख्या मे्िशस्​्पुसि​ि बि की मौजूदगी मे् यहां सशिान्याि काय्सक्म भी आयोसजत हुआ. पूरे क्​्ेत्मे्धारा 144 िगाकर स्थायी पुसि​ि कै्प बना सदया गया है. हािांसक समसडया िे मुख्यमंत्ी ने स्थानीय िोगो् िे बातचीत कर िमस्या िुिझा िेने का दावा सकया, िेसकन जब गांव के िोगो् का एक प्​्सतसनसधमंडि उनिे समिने गया उनकी कोई

फसरयाद ही नही् िुनी गयी. गांव के िोगो् ने अपनी मांगो् के िमथ्सन मे् जर्री कानूनी कागजात भी सदिाये. पर मुख्यमंत्ी ने दो-टूक िहजे मे् कहा सक इतना कानून के सहिाब िे चिे तो चिा सिये राज्य! कुछ भी हो, गांव तो िािी करना होगा. अपने गांव और िेतो्िे बेदि​ि होने वािे तमाम आसदवािी- सकिान सकिी भी िूरत मे् अपनी जमीन छोड़्ने को तैयार नही् है्. आसदवािी बाहुल्य और पांचवी अनुिूची मे् िंरस्​्कत क्​्ेत् होने िे इन िोगो् ने महामसहम राष्​्पसत, िुप्ीम कोट्सऔर प्​्धानमंत्ी िे िेकर पांचवी अनुिूची के िंरक्​्क प्​्देश के राज्यपाि तक िे गुहार िगायी है. िरकार कैसबनेट के फैि​िे का हवािा देकर आसदवासियो् और ग्​्ामीणो्को जमीन िे बेदि​ि करने पर आमादा है. आिम यह है सक िेती-बारी के इि मौिम मे् जब सकिान अपने ही िेतो् मे् हि चिाना कूटे रे् दवरोध जिािे आदिवासी

चाहते है्तो उन पर गैर जमानती मुकदमा िाद सदया गया है. इिसिए इि बार सकिी के घर अपने िेत का धान का एक भी दाना निीब नही् होगा. कि तक जो इन जमीनो्के मासिक थे, आज वे उजाड़्ेजाने के िौफ मे्जी रहे है्. राष्​् सनम्ासण के सिए िरकार ने िाि 1955 िे 1961 के दौरान इिाके की 92 िौ एकड़्जमीन का असधग्​्हण कर एचईिी( हैवी इंजीसनयसरंग कॉरपोरेशन) की नी्व रिी गयी. िैकड़्ो् गांवो् के हजारो् पसरवार हमेशा के सिए उजड़्गये. उजड़्ेसवस्थासपतो्और प्​्भासवतो्की कई पीस्ढ़यां िमुसचत पुनव्ासि, रोजगार, मुआवजे की आि सिए गुजर गयी्. इिके सि​िाफ िाठ के दशक िे ही िंघर्स जारी है. जर्रत िे असधक िी गयी जमीन की वापिी की मांग भी उठायी जाती रही है. बाद मे् सवस्थासपत रैयतो् को जमीन वापिी का नोसटि भी समिा, िेसकन जमीन वापि नही्समिी. नये सवधानिभा भवन के सनम्ासण को िेकर िरकार और जनता आमने-िामने है. िरकार की सजम्मेदारी है सक वह पहिे जनता को सवश्​्ाि मे् िे, िेसकन यहां िब उिटा है. िरकार िुद को एक पक्​् बनाकर अपनी सजद पर अड़्ी हुई है. इिके पीछे िरकारी दिीि है सक िरकार ने एचईिी िे जमीन िी है, तो स्थानीय ग्​्ाम िभा और सकिानो् िे अनुमसत क्यो् िे. जबसक इिाके के िोग अपनी जमीन वापिी के सिए आंदोिन और कोट्सकी शरण मे् है्. इि बाबत िुप्ीम कोट्स की उि फैि​िे का हवािा भी सिसित र्प मे् दे रहे है् सजिमे् असधगृहीत जमीन सनध्ाससरत िमय के अंदर उपयोग मे्नही्िाये जाने पर मूि रैयत जमीन

डीएससीएन जरीन की िस्वीरे् वापिी के हकदार हो जाते है्. िरकार यह िब कुछ देिना-िुनना नही्चाहती है. राज्य गठन के पंद्ह िाि बाद भी राज्य का अपना सवधानिभा भवन नही् है. यह सवडंबना ही है सक राज्य अपने गठनकाि िे ही राजनीसतक अविरवासदता और अब्सथरता का सशकार रहा है. प्​्देश की सपछिी िरकार यूपीए की िरकार ने भी इिी जगह पर सवधानिभा बनाने की घोरणा कर सशिान्याि सकया था. उि दौरान सवपक्​्मे्बैठी भाजपा ने ग्​्ामीणो्के िवाि को उठाकर यहां सवधानिभा बनाने की मुिर सवरोध सकया था. बाकायदा भाजपा के एक नेता ने तो िेतो्मे्हि चिाकर आर-पार की िड़्ाई की चेतावनी भी दी थी. आज जब भाजपा िरकार शािन मे्है तो वह िब भूिकर सकिानो् की हकमारी मे् िगी है. यही नही् मौजूदा स्थानीय सवधायक सजन्हो्ने सवस्थापन के िवाि को अपना प्​्मुि एजंडा बनाकर ही झारखंड दवधानसभा की दबस्लडंग

िोगो्िे वोट मांग,े िेसकन जीतने के बाद भजपा िरकार मे्शासमि हो गये. सवपक्​्महज सवरोध की राजनीसत मे्जुटा है. अिबत्​्ा भाकपा मािे िमेत कई अन्य आंदोिनकारी िंगठनो् ने सकिानो्-आसदवासियो् को उजाड़्े जाने का मुिर सवरोध सकया है. पूव्स सवधायक और आसदवािी नेता बंधु सतक्​्ी ने ग्​्ामीणो् के आंदोिन मे्िाथ सदया है. िरकार की सनरेधाज्​्ा तोड़्कर सतक्​्ी ने िेतो् मे् हि चिाकर सवरोध प्क ् ट सकया है. आंदोिनकारी मोच्ास एआईपीएफ ने जांच टीम भेजकर वस्​्ु ब्सथसत जायजा भी सिया. दि ने इिमे्राज्यपाि िे हस्क ् प्े िसहत सवधानिभा सनम्ासण के सिए दूिरी जगह तिाशने की मांग की है. झारिंड राज्य के गठन के सिए यहां की जनता ने िात दशक िे भी असधक िंबी िड़्ाई िड़्ी, िेसकन राज्य बनने के बाद मुब्शकिे्हि होने की बजाय बढ़्ती जा रही है.् सवस्थापन और उजाड़्े जाने िे िोग आहत है्. बरिो् बरि िे बिे हुए आसदवािी मूिवासियो् को उन्ही् के राज्य मे्उजाड़्कर सवधानिभा का सनम्ाण स सकये जाने िे िोगो्का दद्सगहरा होता जा रहा है. ऐिे मे् िोगो् ने अपनी िड़्ाई िड़्ने का मन बना सिया है. l राजकुमार यादव (सवधायक, भाजपा मािे) - सवधान िभा बननी चासहए िेसकन जहां बन रहा है, वहां िरकार िाठी गोिी के बि पर िोगो्को उजाड़्कर बनाना चाह रही है. िरकार इि रवैये िे बाज आये. ग्​्ामीणो्को सवश्​्ाि मे् सिये सबना जो भी हो रहा है गित है. l बंधु सतक्​्ी (आंदोिन िे जुड़्ेआसदवािी नेता) - आसदवासियो्को उजाड़्ने की िासजश नही् चिने दी जायेगी. िरकार का रवैया आसदवािी और सकिान सवरोधी है. सवस्थासपतो् का यह आंदोिन सकिी कीमत पर नही्र्केगा. िेती-बारी के मौिम मे् यहां के सकिानो् को अपनी ही िेत पर हि नही्चिाने देना िरािर जुल्म है. l वािवी (आंदोिन िे जुड़्ी काय्सकत्ास, पत्​्कार) - िरकार 2013 मे् बने िारा एक्ट का िरािर उल्िंघन कर कानून का मािौि उड़्ा रही है िाि 1955 िे ही यहां के अपनी जमीन के सिए िड़्रहे है्. िरकार कुछ भी कर िे जमीन वापिी की िड़्ाई नही्र्केगी. l राहुि उरांव, नेता एचईिी हसटया सवस्थासपत पसरवार िसमसत - जमीन हमारी पहचान है. हम भी कानून के अनुिार ही न्याय मांग रहे है्. इिके पहिे भी िीआईएिएफ कै्प और हाईकोट्सके सिए अवैध तरीके िे और िोगो् को डरा धमकाकर जमीन छीन िी गई. इि बार ऐिा नही्होने दे्गे और आंदोिन के िाथ-िाथ कानूनी िड़्ाई भी िड़्रहे है्. n

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 37

मास् मशणपु ट हेरड राजीि कुमार

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सणपुर मे् सपछिे दो महीने िे बच्​्ो् के स्कूि बंद कर सदये गये थे. चार सितबंर को स्कूि िुिे भी तो बच्​्ो्की उपब्सथत बेहद कम थी. इनर िाइन परसमट (आईएिपी) की मांग मे्चि रहा आंदोिन अब सहंिक हो गया है. चूड़्ाचांदपुर मे् एक िांिद और आठ सवधायको् के घरो् को आग िगा दी गयी. इि सहंिा मे् आठ िोगो् की जाने् चिी गयी. इि​िे िोगो् मे् डर और िंशय है. इिसिए वे अपने बच्​्ो्को स्कूि तक नही्भेज रहे है्. देश के कई राज्यो्िे आकर िोग मसणपुर मे् बिे है्. इन िोगो् िे आशंसकत होकर मसणपुर के देशी िोग आईएिपी की मांग कर रहे है्. इनके मन मे् आशंका है सक बाहरी िोगो् के चिते उनके िामने अस्​्सत्व का िंकट आ गया है. इिसिए वे यहां िे चिे जाना चाहते है्. मसणपुर मे् करीब चार दशक िे रह रहे उत्​्र भारत के करीब अस्िी फीिद िोग जान बचाकर भाग सनकिे है्. बचे हुए िोगो् मे् भय इि कदर व्याप्त है सक िोगो् का घर िे सनकिना मुब्शकि हो गया है. उपद्​्सवयो् ने तोड़फोड़, मारपीट और आगजनी का आतंक इि कदर फैिा सदया सक िोग घर िे सनकिने मे् डरते है्. कारोबार ठप पड़ जाने िे िोगो् के िामने रोटी के िािे पड़ गये है्. उत्​्र प्​्देश के जौनपुर सजिे के बीिो्पसरवार करीब चार दशक िे मसणपुर, इंफाि और मोरे आसद स्थानो् पर रहकर मोटर पार्ि्स और कबाड़ का कारोबार करते थे. यहां िोगो् ने जमीन िरीदकर घरदुकान बनवा सिये है.् अब वे स्थानीय उपद्स्वयो् की आंि की सकरसकरी बन चुके है्. मसणपुर के नेशनि इंस्टीट्​्ूट ऑफ टेक्नोिॉजी (एनआईटी) मे्सबहार िे पढ़्ने गये छात्​्ो्पर हमिा सकया गया. यहां सबहासरयो्को पीटे जाने और उन पर िगातार हो रहे हमिे के मामिे मे् िांिद पप्पू यादव ने अपना मोच्ास िोि सदया है. िांिद पप्पू यादव मसणपुर मे् सबहासरयो् को पीटे जाने के सवरोध मे् पटना के राजेद् ्नगर टस्मनस ि पर अपने िमथ्क स ो् के ‘रेि रोको असभयान’ मे्शासमि हुए. पप्पू ने मसणपुर मे्सहंदी भासरयो्को पीटे जाने के मामिे मे्राज्य और के्द् को दोरी बताते हुए जमकर अपनी भड़ाि सनकािी. पप्पू ने कहा सक जब तक इि मामिे मे्के्द्और राज्य कोई पहि नही्करता उनका आंदोिन जारी रहेगा. मसणपुर के नेशनि इंस्टीट्​्ूट ऑफ टेक्नोिॉजी मे्सबहार िे गये छात्​्ो्को स्थानीय िोगो् ने 28 अगस्​् को पीटा था. सजिमे् आठ सबहारी छात्​् घायि हो गये थे. मसणपुर के

38 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

इनर लाइन परदरट की रांग: दहंसक हुआ आंिोलन

रहशत का नाम मलिपुर

महणपुर मे् रि रिे देश के कई हिस्सो् के लोग डरे-सिमे िै्. महणपुरी मूल लोग इनके हखलाि हिंसक वारदाते् कर रिे िै्. ऐसे मे् वे हवशेर प्​्ावधान हकये जाने की मांग कर रिे िै्. एनआईटी के करीब एक दज्सन छात्​् कै्पि के बाहर नाश्ता करने सनकिे थे, तभी वहां कुछ स्थानीय िोगो् ने उन पर हमिा कर सदया. घटना के बाद एनआईटी मसणपुर मे् पढ़् रहे सबहार के छात्​्ो्िमेत तमाम उत्​्र भारतीय छात्​् िहमे हुए है्. इि तरह बाहरी व्यब्कत सनशाना बनाये जा रहे है्. इि​िे देश के अन्य सहस्िो् मे् रहनेवािे मसणपुरी िोगो् पर भी हमिे की आशंका बढ़ गयी है. मसणपुर ही नही्, पूव्ोत्​्र के िभी राज्यो्मे् देश के अन्य सहस्िो्िे आये िोगो्के प्स्त गुसि ्ा है. इन िोगो् को िगता है सक ये िोग हमारे रोजगार और जमीन हड़प रहे है्. यही वजह है सक बाहरी िोगो्को रोकने के सिए ये कानून की मांग करते है्. कानून बनाये भी गये. 31 अगस्​् 2015 को सवधानिभा ने मसणपुर जन िंरक्​्ण सवधेयक, मसणपुर भू-राजस्व और भूसम िुधार (िातवां िंशोधन) सवधेयक और मसणपुर

दुकान एवं प्​्सतष्​्ान (दूिरा िंशोधन) सवधेयक पासरत सकये गये. िेसकन मसणपुर के पांच सजिो् के िोग इिके सवरोध मे् आंदोिन कर रहे है्. हमार, नगा और कुकी जनजासत इिके सि​िाफ है. इनकी आशंका है सक सवधेयको् िे भूसम पर जो जनजासत असधकार है,उनमे् कमी आ जायेगी. मसणपुर सहि पीपुि एडसमसनस्टश ्े न रेगय् ि ु श े न असधसनयम 1947 के कुछ अहम प्​्ावधानो्का हनन होगा, जो राज्य के पहाड़ी क्​्ेत्ो् मे् बिने वािे जनजातीय िमुदायो्के सहतो्की रक्​्ा के सिए बनाया गया था. नये कानून के मुतासबक राज्य मे्िंपस्​्त का असधकार सिफ्फ उन्हे् होगा, जो िाि 1951 िे पहिे िे वहां के बासशंदे है्. इिके बाद वहां बिने वािो्को यह िुसवधा नही्समिेगी, इिके अिावा उन्हे्राज्य िे बाहर भी भेजा जा िकेगा. िेसकन बाहर िे मसणपुर मे्आनेवािे िोगो् पर िगाम िगाने के सिए आंदोिनरत िंगठन

आईएिपी की मांग कर रहे है्. इन्हे् िगता है सक आईएिपी िेकर आनेवािे को सनध्ाससरत िमय मे् वापि िौट जाना पड़्ेगा. वह न तो जमीन िरीद िके्गे और न ही स्थायी र्प िे यहां बि िके्गे. आईएिपी के्द् िरकार की ओर िे जारी की जाती है. सजिके तहत भारतीय नागसरको्को िंरस्​्कत या प्​्सतबंसधत इिाके मे्िीसमत अवसध के सिए यात्​्ा की मंजूरी दी जाती है. िेसकन िंबंसधत राज्य के नागसरको्के सिए यह जर्री नही्है. सफिहाि पूव्ोत्​्र के नगािै्ड, अर्णाचि प्​्देश और समजोरम मे् जाने पर आईएिपी की जर्रत होती है. इिे बंगाि ईस्टन्स फं्सटयर रेग्युिेशन,1873 के तहत जारी सकया जाता है. शत्​्े व रोक राज्य के सहिाब िे कई होती है. मुख्यतः इिे यात्​्ा सि​िसि​िे मे्ही जारी सकया जाता है. िंबे िमय तक रहनेवािे िोगो्के सिए सनयम अिग होते है्. के्द् िरकार के कम्सचासरयो्और िुरक्​्ा बिो्के सिए यह िागू नही्है. मसणपुर सवधानिभा मे् िाि 2012 मे् िरकार ने इनर िाइन परसमट व्यवस्था िागू करने के सिए प्​्स्ाव पासरत सकया था. िेसकन िाि 2015 मे् मसणपुर के मुख्यमंत्ी ओकरम इबोबी सिंह ने मसणपुर सवधानिभा मे् मसणपुर रेग्यूिेशन ऑफ़ सवसजटि्स, टेने्र्ि एंड माइग्​्ेट वक्फि्ससबि 2015 पेश कर सदया. इि सवधेयक मे्िभी पय्सटको्, सकरायेदारो्और प्​्वासियो्के आने की िूची रेग्यूिेशन ऑफ़ सवसजटि्स एंड टे्र्ि सनदेशािय मे् रिी जानी थी. सजिे इि कानून के तहत गसठत सकया जाना था. पर इनर

िाइन परसमट की मांग मे् आंदोिन कर रही िंयुक्त कमेटी के आंदोिन के चिते िरकार ने इि सवधेयक को वापि िे सिया था. िंयुक्त कमेटी को िगता था सक यह सवधेयक देशी िोगो्के सहतो्की रक्​्ा नही्कर पायेगा. भाजपा पहिे आईएिपी के सि​िाफ थी. िेसकन अब वह इिके िमथ्सन मे् अन्य क्​्ेत्ीय पास्टयि ो्के िाथ आयी है. जुिाई मे्प्द् श े भाजपा अध्यक्​् ने राज्यपाि को एक ज्​्ापन िौ्पकर इिको िागू करने की मांग की. पर ित्​्ार्ढ़् कांग्ेि मे्इिको िेकर मतसवरोध है. मुख्यमंत्ी इबोबी सिंह इिको िागू सकये जाने के पक्​्मे्है्. उन्हो्ने के्द् की िरकार िे इिे िागू करने को कहा है. दीगर बात है सक मसणपुर के भारत मे् शासमि होने और अिग राज्य बनने के पहिे आईएिपी व्यवस्था िागू थी. िाि 1951 मे्तब के मुख्य आयुक्त सहम्मत सिंह ने इि कानून को वापि सिया और इिाके मे् बाहरी िोगो् के बेरोकटोक प्​्वेश की अनुमसत दे दी. आईएिपी पर आंदोिनरत िंयुक्त कमेटी के प्​्भारी िंयोजक केएच रतन का कहना है सक िाि 2011 की जनगणना के अनुिार मसणपुर की जनिंख्या 27 िाि है. इनमे् 17 िाि देशी िोग है्, जबसक दि िाि िोग बाहरी यानी गैर मसणपुरी है्. स्थानीय िोगो् के मन मे् यह आशंका है सक सवदेशी पय्सटको् की घुिपैठ ज्यादा होती है. सजि​िे जनिांब्खयकीय िंतुिन सबगड़् रहा है. इनमे् बांग्िादेश,नेपाि और म्यांमार िे आये िोग शासमि है्. स्थानीय िोगो् का मानना है सक बाहर िे आनेवािे िोग कम कीमत पर काम करने को तैयार हो जाते है्, पुरानी नाराजगी: नया िेवर

इि​िे उनके िामने िंकट पैदा हो जाता है. मसणपुर मे् मैती िंप्दाय का दबदबा है. इनमे्िे ज्यादातर वैष्णव सहंदू है्. आईएिपी के आंदोिन मे् इनकी बड़्ी भूसमका है. ये यहां के घाटी क्​्ेत्मे्रहते है्. इनकी भारा मेइसतिोन है, सजिे मसणपुरी भारा भी कहते है्. यह भारा िाि 1992 मे् भारत के िंसवधान की आठवी् अनुिूची मे् जोड़्ी गयी है. इि तरह इिे एक राष्​्ीय भारा का दज्ास प्​्ाप्त हो गया है. मसणपुर मे्जनजातीय िोगो्की तादाद पांच पहाड़्ी सजिे उिर्ि, िेनापसत, तामे्गिांग, चंदेि (नगा सजिे) और चूड़्ाचांदपुर (कुकी व जोमी

एनआईटी मबणपुर में पढं रहे बिहार के छातं​ंों समेत तमाम उतं​ंर भारतीय छातं​ं सहमे हुए हैं. इस तरह िाहरी वंयकंकत बनराना िनाये जा रहे हैं. जनजासत) मे् है. इनकी आंदोिन मे् कोई भूसमका नही्. कहा जाता है सक मैती िंप्दाय अनुिूसचत जनजासत का दज्ास पाने के सिए इि आंदोिन को हवा दे रहा है. िाथ ही जनजासतयो् की जमीन हड़्पने की कोसशश है. इन्हे्जनजासत का दज्ास समिा तो नगािै्ड और समजोरम की तरह मसणपुर भी जनजासत राज्य बन जायेगा और मांग के अनुिार आईएिपी िागू हुई तो पूरे राज्य मे्यह प्भ् ावी होगी. मसणपुर के गृह सवभाग के प्​्धान िसचव डॉ जे िुरेश बाबू ने कहा सक सफिहाि राज्य मे् चि रहे आंदोिन मे् िांप्दासयक रंग आ गया है जो सक िमाज का ध्​्ुवीकरण कर रहा है. मसणपुर के देशी िोगो् की अपने-अपने दबदबे के सिए चि रही आपिी िड़्ाई मे्देश के अन्य सहस्िो्िे मसणपुर मे्आकर रह रहे िोग पीि रहे है्. सपछिे दो महीने िे जैिे मसणपुर का जनजीवन ठहर गया है. हड़्ताि और बंद के चिते िोगो् को दुश्ासरयो् का िामना करना पड़्रहा है. चीजो्के दाम आिमान छूने िगे है्. राज्य िरकार मामिे की गंभीरता को िमझ बातचीत के जसरए मामिे को िुिझा िेती है तो मसणपुर का जनजीवन पटरी पर आ जाता. वरना सवकाि की रफ्तार मे् वह सपछड़् जायेगा. आईएिपी की मांग मान िेने िे बहुत बड़्ा अनथ्स नही् होगा. अर्णाचि व नगािै्ड मे् यह व्यवस्था है पर वहां जानेवािे िोगो् को कोई कसठनाई का िामना नही् करना पड़्ता. सिफ्फ अपना पसरचय व फोटो देने िे यह बन जाता है. सफर इि पर इतना बवाि क्यो्. जासहर है राजनेता मि​िे को उिझाये रिना चाहते है्. n

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मध्य प्​्देश

दवश्​् दहंिी सम्रेलन: सीदरि सोर से दसरटा िायरा

वहंदी बड़्ी या भाजपा

हिंदी साहित्यकारो् को दरहकनार करने वाले हवश्​् हिंदी सम्मेलन मे् भाजपा नेताओ् और काय्षकत्ाषओ् की भरमार ज्यादा नजर आयी. ऐसे मे् सम्मेलन एक पाट्​्ी हवशेर का तमाशा बन गया. पूजा िसंह

म

ध्य प्​्देश की राजधानी भोपाि मे् आयोसजत 10वे् सवश्​् सहंदी िम्मेिन का एजे्डा राजधानी की िड़्को् पर घूमने वािा कोई भी व्यब्कत आिानी िे िमझ िकता था. शहर की िभी प्​्मुि िड़्को् और रास्​्ो् पर प्​्धानमंत्ी नरे्द् मोदी की तस्वीरो् और उनके सवशािकाय कटऑउट िे पटे नजर आये. िम्मेिन के पहिे ही सदन भारतीय जनता पाट्​्ी के काय्सकत्ासओ् की भारी मौजूदगी और प्​्धानमंत्ी नरे्द्मोदी िसहत राज्य के मुख्यमंत्ी सशवराज सिंह चौहान के राजनीसतक भारणो् ने इि िम्मेिन की मंशा एकदम स्पष्​् कर दी. दिवां सवश्​्सहंदी िम्मि े न दरअि​ि भाजपा के आम और िाि िोगो् का समिन िमारोह बनकर रह गया. िासहत्य और सहंदी जगत के नामचीन चेहरो् की जगह भाजपा के छुटभैया नेता ही काय्सक्म की शोभा बढ़्ाते नजर आये. सवश्​् सहंदी िम्मेिन मे् सशरकत के सिए 5000 र्पये जमा कर पंजीकरण कराने की व्यवस्था की गयी थी, िेसकन िरकार का यह दांव उिटा पड़्गया. मध्य प्​्देश शािन के एक उच्​्असधकारी ने बताया सक चूंसक 5000 र्पये की रासश जमा करने वािो्की िंख्या बहुत कम थी इिसिये आनन-फानन मे् राज्य िरकार ने

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कई सजिासधकासरयो्और पाट्​्ी नेताओ्िे िंपक्फ कर उन्हे् यह िुसनस्​्ित करने को कहा सक िम्मेिन मे् पय्ासप्त िंख्या मे् सहंदी िेवी िोग नजर आये्. इिके सिए आयोजन िभा मे्िोगो् को सकिी राजनीसतक रैिी के तज्सपर जुटाने का सि​िसि​िा चिा. िोगो्को बिो्मे्भरकर िाया गया. इिके अिावा कई सवश्​्सवद्​्ाियो् पर दबाव डािा गया सक वे अपने यहां िे िोगो्को 5000 र्पये जमाकर यहां शासमि होने को कहे्. सहंदी के एक िहायक प्​्ाध्यापक ने ‘शुक्वार’ को बताया सक उन्हे् पंजीकरण के अंसतम सदन ऊपर िे दबाव पडऩे पर यह रासश जमा करनी पड़्ी. प्​्धानमंत्ी बनने के बाद पहिी बार मध्यप्​्देश की यात्​्ा पर आये मोदी ने रेणु के बहाने सबहार की गरीबी का सजक्​् कर डािा. िम्मेिन को राजनीसतक रंग देते हुए वे यह कहने िे भी नही् चूके सक अगर हम सहंदी और रामचसरत मानि को भूि जाते है् तो हमारी ब्सथसत जड़् िे कटे पेड़् की हो जायेगी. वही् प्​्देश के मुसिया सशवराज, के भारण मे्व्यापम का प्​्भाव िाफ नजर आ रहा था. एक िमय मोदी के प्​्सतद्​्ंद्ी माने जाने वािे सशवराज पूरी तरह आत्मिमप्सण करते नजर आये. प्​्धानमंत्ी मोदी की िंबी बाते् यहां भी िीसमत नही् हुई्. अजीब प्​्तीक का इस्​्ेमाि

करते हुए उन्हो्ने सहंदी को झगड़्े की भारा ही बता डािा. उन्हो्ने कहा सक दो गुजराती जब आपि मे् िड़्ते है् तो वे सहंदी भारा का प्​्योग करते है.् इतना ही नही्उन्हो्ने यह भी कह डािा सक उनकी सहंदी अच्छी करने मे्चाय बेचने की अहम भूसमका है. िरकार पहिे ही यह घोरणा कर चुकी थी सक इि िम्मेिन मे्िासहत्यकारो्के सिए कोई स्थान नही् है. सवदेश राज्य मंत्ी जनरि (िेवासनवृत्) वीके सिंह तो यह तक बोि गये सक िासहत्यकार इन िम्मेिनो् मे् आकर िाते है्, शराब पीते है् और वापि चिे जाते है् इिसिए उनको नही् बुिाया गया. उनके इि बयान पर कई िासहत्यकारो्ने तीिी प्​्सतस्​्कया व्यक्त की. चस्चसत कसव राजेश जोशी ने इिे िासहत्यकारो् का अपमान बताया. प्​्देश मे् कुमार अंबुज, ध्​्ुव शुक्ि, मंजूर एहतेशाम, राजेश जोशी, मेहर्ब्ननशा परवेज, रमेश चंद् शाह जैिी कई नामचीन िासहब्तयक हस्​्सयां रहती है्, िेसकन इनमे्िे सकिी को भी िम्मेिन का बुिावा नही्समिा. िरकारी प्​्सतसनसधमंडि की िूची भी कम सदिचस्प नही्थी. कुि 129 नामो् मे् िे असधकांश भाजपा के िांिद और सवधायक थे सजनका कभी सहंदी िे कोई िेनादेना नही्रहा. िम्मेिन मे्कांग्ेि के मुख्य प्​्देश प्​्वक्ता केके समश्​् को सवश्​् सहंदी िम्मेिन मे् िम्मान के िाथ काड्स देकर बुिाया गया था, िेसकन बाद मे् काड्स वापि िे सिया गया. िूत् इिके पीछे प्​्धानमंत्ी नरे्द्मोदी िे उनके सववाद को मानते है्. िूत्ो् की माने् तो रातो्-रात उनका काड्सपुसि​ि ने जप्त कर सिया. मामिे पर पूछे जाने पर समश्​्ा ने कहा सक, उनके इंदौर वािे घर के पते पर सवश्​्सहंदी िम्मेिन मे्शासमि होने के सिए आमंतण ् पत्​्िम्मि े न की शुरआ ् त िे एक सदन पहिे पहुंचा. िेसकन अचानक पता नही्क्या हुआ सक पुसि​ि असधकारी घर आकर उनिे काड्स वापि मांगने िगे. जब उन्हो्ने बताया सक काड्स इंदौर मे् है और उनका वाहन चािक िेकर आ रहा है तो उनके वाहन चािक को इंदौर िे भोपाि के रास्​्े पर रोक कर आमंत्ण काड्सवापि िे सिया गया. िम्मेिन के दौरान सहंदी पर चच्ास के सिए 12 ित्​्ो् का आयोजन सकया गया, िेसकन अज्​्ात कारणो्िे िभी ित्​्ो्मे्मीसडया का प्व् श े वस्जसत रिा गया. भोपाि के िासहत्यकारो् ने िम्मेिन िे एक सदन पहिे एक िंवाददाता िम्मेिन आयोसजत कर कहा सक इि िम्मेिन का इस्​्ेमाि व्यापम घोटािे िे सबगड़्ी छसव को िुधारने के सिये सकया जा रहा है वरना एक सहंदी भारी राज्य की राजधानी मे् सवश्​् सहंदी िम्मेिन कराना वैिे भी िमझ िे परे है. n

मास् आंदटोलन हेड

लिहार जन संसर की रैली

बी

ते 6 सितंबर को अरसरया मे्हुए सबहार जन िंिद मे्िै्कड़ो्मजदूरो् ने ईमानदार प्​्त्यासशयो्को सजताने और कंपनी िूट के पक्​्धर िोगो् को हराने िसहत जासत-धम्स के नाम पर वोट मांगने वािी शब्कतयो् के सि​िाफ मतदान करने का िंकल्प सिया. िोगो् ने इिमे् ‘न जात पर न धम्सपर वोट डािे्गे अपने असधकार पर’ के नारे िगाकर धम्सऔर जासतपासत के सि​िाफ वोट डािने के नारे िगाये. जन िंिद मे्आये िोगो्ने टाऊन हाि िे रैिी सनकिकर िोगो्को

भो

हकं के ललए लडंाई

पाि के िरदार िरोवर के पसरयोजना की हकीकत उजागर करने के सिए नम्सदा सकनारे बड़वानी मे् चि रहे ित्याग्​्ह आंदोिन के जसरए िोगो् ने अपने पुनव्ासि के सिए आवाज़ सफर िे बुिंद की. बारह अगस्​् िे शुर् हुए आंदोिन मे् मसहिाओ् की भागीदारी भी बड़ी िंख्या मे् रही. िेसकन अब ब्सथसत प्​्शािन िे पूरी तरह िे टकराव की सदिाई दे रही है. करीब महीने भर िे ज्यादा िमय िे चि रहे इि आंदोिन मे्िोगो्ने िरकार के ‘सबना पुनव्ासि डूब’ की योजना िे पूरी तरह टकराव का मन बना सिया है. गौरतिब है सक िरदार िरोवर को तीि िाि पूरे हो गये है. िेसकन अभी भी सवस्थासपतो्और डूब क्​्ेत्के िोगो्का िही िे पुनव्ासि नही्हो िका है. इि​िे िरकार के झूठे दावे और नम्सदा सनयन्त्ण प्​्ासधकरण, नम्सदा घाटी सवकाि प्​्ासधकरण के भ्​्ष्ाचार का भी पता चिता है. बड़वानी का अब यह आंदोिन सवस्थासपतो्को बिाने, उन्हे्मुआवज़्ा सदिाने के िमथ्सन और बांध की ऊंचाई बढ़्ाये जाने के सवरोध मे्है. नम्सदा जि स्​्टल्यूनि सववाद जब तक ित्म नही् होता तब तक बांध मे् सकिी भी तरह का बदिाव करना गैरकानूनी है. िेसकन के्द् की नरे्द् मोदी िरकार ने बांध की ऊंचाई ित्​्ह मीटर और बढ़्ा दी. हाि ही मे्घाटी का डूबना-एक िभ्यता का नष्​् होना नाम िे जारी हुई सरपोट्स मे् दज्स आंकड़्ो् के अनुिार इि बांध के बनने िे तीन राज्यो् के दो िौ पै्तासि​ि गांवो्के ढाई िाि िोग सवस्थासपत हुए.

चुनाव मे्जासत और धम्सिे परे हटकर वोट डािने की अपीि की. रैिी मे् हजारो्िोगो्ने सहस्िा सिया. उमि और बेहद गम्​्ी के बावजूद जन जागरण शब्कत िंगठन के हजारो् मजदूर,सकिान और छात्​्ो् ने सबहार चुनाव मे् जनता की आवाज बनाये रिने के सिए अरसरया िसमसत िभागार मे् आयोसजत सबहार जन िंिद मे् सहस्िा सिया. इि​िे पहिे टाउन हाि िे रैिी सनकािी गयी जो चांदनी चौक, बि अड्​्े, आश्​्म िे होते हुए िसमसत के िभागार तक पहुंची. ‘जात पर न धम्सपर वोट डािे्गे अपने असधकार पर’, ‘तिवार नही्स्​्तशूि नही्हर हाथ को काम दो’, ‘हम िब एक है्’, ‘िड़े्गे जीते्गे’, ‘जब तक भूिा इंिान रहेगा धरती पर तूफ़ान रहेगा’ के नारो्िे पूरा शहर गुंजायमान रहा. जन िंवाद मे्िोगो्िे यह अपीि की गयी सक सबहार चुनाव मे्वे अपने असधकारो्के सिए मतदान करे्. िमाजवादी नेता और पूवस्सवधायक िुनीिम ने कहा सक देश की िंिद के 545 िांिदो्मे्िे कुि 440 िांिद करोड़पसत है्. ऐिे मे्गरीब मजदूर सकिान सक बात कौन रिेगा? इिसिए हमे्ईमानदार प्त्य् ासशयो्को चुनना पड़ेगा. पूव्स सवधान पसररद िदस्य प्​्ो विी अहमद ने कहा सक हमे् मांग करनी चासहए सक िभी की सशक्​्ा एक िामान हो्. जन जागरण शब्कत िंगठन के महािसचव रंजीत पािवान ने मजदूर सकिान की िमस्या को उजागर करते हुए कहा सक अरसरया मे् स्वास्थ्य िेवाओ्और सशक्​्ा दोनो्की हाित िराब है. िंयुक्त िसचव आशा देवी ने राशन और सकरािन की व्यवस्था पर िवाि िड़े सकये. पंचायतो्मे्कई ऐिे गरीब िोग है् सजन्हे् राशन नही् समिता. िरकार को जवाबदेही तय करनी होगी. इन नेताओ्ने िोगो्िे ईमानदार प्​्त्यासशयो्को वोट करने के सिए कहा. मंच का िंचािन कामायनी स्वामी ने सकया.

िकसानों की आवाजं

क

चरी और मेजा ताप सबजिीघर क्​्ेत्ो् िे पुसि​ि आतंक के सि​िाफ बीते तेरह सितंबर को असि​ि भारतीय सकिान मजदूर िभा (एआईकेएमएि) के काय्सकत्ासओ्ने असभयान की शुर्आत की है. घूरपुर काय्ासिय मे्िैकड़ो्की िंख्या मे्बैठकर काय्सकत्ासओ्ने एकिाथ अपनी आवाज़ उठायी. असभयान मे्कोयिा तापघर को बंद करके आधुसनक िौर ऊज्ास िे सबजिी उत्पादन के सि​िाफ सकिान एकजुट हो रहे है. िरकार सवकाि के नाम पर इन योजनाओ्के ज़सरये सकिानो्की ज़मीन िरकारी दाम पर 5 िे 6 िाि र्पये बीघा िे असधग्​्हण करेगी. इिके सि​िाफ सकिानो्मे्गुस्िा है. इिाहाबाद प्​्शािन इिे सवकाि योजना बता रही है, सजिका ठेका अमेसरकी कंपसनयो्को सदया जायेगा. एआईकेएमएि की मांग है सक गांव मे् िेती को िुरस्​्कत करने के सिए नहरे्, िस्​्े बीज, िाद, िाभकारी मूल्य पर सबक्​्ी करायी जाये और गांव को बुसनयादी िुसवधाएं मुहैया कराकर सवकाि सकया जाये. प्​्चार असभयान मे्करीब 200 गांवो्मे् 40 हज़ार पच्​्े बांटकर सकिानो् को िरकार स्माट्स सिटी योजना िे िेती की बब्ादस ी और सकिानो्को जबरदस्​्ी उजाड़े जाने के प्स्त भी िचेत सकया जा रहा है.

रंसूरी के कांि​िखाल रे् िीस अगस्​् को राष्​् सेवा िल के युवा दशदवर को संबोदधि करिे हुये लोक कदव बल्ली दसंह रीरा

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मास् अस्सटमता हेड िवुतिका िंदा

क़्द मे् हज़्ंदहगयां

देश की जेलो् की दशा दयनीय िै. इनमे् रि रिे क़दी अपने व्यविार मे् पहरव्षतन निी् कर पा रिे िै्. जेलो् को सुधार गृि की तरि हवकहसत हकया जाये तो बेितर िोगा.

अ

ठाईि िाि की मीना (नाम बदिा हुआ) सपछिे 6 िाि िे जेि मे्है. उि पर अपने पसत की हत्या का आरोप है. पसत घर मे् ही वेश्यावृस्त करने िगा था. मीना घटना िे पहिे अपने ि​िुराि िे िगातार मदद मांगती रही, िेसकन कुछ नही् हुआ. एक सदन मामिा सबगड़्ने पर बात हत्या तक पहुंच गयी. आज उिकी 9 िाि की बेटी उिके मायके मे् है. दो िाि पहिे एक बार वह अपनी मां िे समिने जेि के मुिाकात कक्​्मे्आयी. तब बेटी छोटी थी. ज्यादा िमझ न िकी पर वह यह जर्र जानना चाहती थी सक मीना उिके िाथ क्यो् नही् रहती. मीना का जवाब था – वह यहां एक स्कूि मे् पढ़्ाती है और यहां रहना जर्री है. उिके बाद मीना ने अपनी मां को सहदायत सदया सक उिकी बेटी को सफर कभी न िाये्. मीना अब भी जेि मे्है. जेि की बात कौन िोचे और क्यो्िोचे. जेिे्जहन मे्कभी नही्आती्. पसरब्सथसतयां सवपरीत हो जाये् और मजबूरी आ जाये तो बात अिग है. शहरो्के सकिी कोने मे्बनी जेिे्. आजादी के ठीक उिट जेि उि पाबंदी औऱ बंसदश का नाम है जो सजंदगी के रि को सनचोड़्देती है और मुट्ी मे् देती है – एक बड़्ा-िा इंतजार. यहां सि​िने का मकिद यह नही् है सक अपराधी को िजा न दी जाये. मकिद सिफ्फ यह है सक िजाएं सनयत िमय पर हो्, अदािते्उिी गसत िे चिे्सजिकी उनिे अपेक्ा की जाती है. जेिे् मानवीय हो्, िमाज अपराधी को एक गुनाह की बार-बार िजा न दे, सवचाराधीन कैसदयो् को िेकर फैि​िे तुरत गसत िे सिए जाये् और जो अपराधी नही्है्, उन्हे्ि​िािो्िे बाहर िाने मे्िािो्का फाि​िा तय न हो. दुसनया की कई िरकारे् अब जेिो् को िुधार गृहो् के तौर पर देिती है्. यह वह जगह है, जहां उनके मुतासबक, अपराध करके आये िोगो्को िुधारने पर जोर सदया जाना चासहए. सतहाड़्देश की मॉडि जेि है. दस्​्कण एसशया की िबिे बड़्ी, िाि और हाई प्​्ोफाइि जेि. इतनी आदश्स सक देश-सवदेश के असधकारी इिे देि कर िीि िेने आते है्. िेसकन सदल्िी िे कुछ ही दूरी पार करते ही हकीकत अिग सदिती है. यहां एक सदिचस्प िच्​्ाई यह भी है सक कुछ जेिे् ऐिी भी है् जो सतहाड़् िे भी कही् ज्यादा मानवीय और उदार सदिती है्. ये जेिे्िबर नही्बनती्. इिकी वजह यह है सक यहां मीसडया की आमद नही्है. शायद िुद मीसडया के पाि भी फुितस्

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नही्. अि​ि मे्जो सदिता है, वो सबकता है और जो सबकता है, वो सदिता है. मीसडया बाजार मे् जेि की िनिनी बड़्ी िबर हो िकती है. िेसकन वहां बनती्अगरबस्​्तयां, टीआरपी मे्िुशबू भरने िायक नही्मानी जाती्. यही हाि कई राज्य की जेिो्का भी है. ऐिी जेिो्की कोई कमी नही्जहां राज्य का कोई भी मुख्यमंत्ी कभी आया ही नही् (हां, वहां बंदी बनाकर िाया गया हो तो बात दूिरी हो िकती है). वैिे यह बात भी दीगर ही है सक बंसदयो् के बनाए फन्​्ीचर और पे्सटंग को आिा असधकारी, मंत्ी और कानूनसवद मुफ्त मे् िे जाना िूब पिंद करते है्. यह महिूि सकये सबना सक इनकी सबक्​्ी िे बंसदयो्के अकाउंट मे्एक मामूिी रकम जा िकती है और वे इिके जायज हकदार होते है्. जेिो्मे्बंद िोग वोट नही्दे िकते. उनके सिए होिी, दीवािी और स्​्किमि के मायने अिग होते है्. वे मुख्यधारा िे कटे रहते है्. िेसकन अब दुसनया बदि रही है. एक पुरानी कहावत कहती है – दो िोग एक ही जेि की ि​िािो्िे बाहर झांकते हुए दो अिग चीजे्भी देि िकते है.् एक को सदि िकती है धूि और दूिरे को सितारे. अपराध की िजा समिने के बाद जेि आये कैदी को मुख्यधारा िे जोड़्ते हुए िामासजक आंदोिनो्िे जोड़्ा भी जा िकता है. इन िुधार गृहो् मे् अगर राष्​् सनम्ासण की अि​ि जगाते हुए कसव, िेिको्, गायको्, इंजीसनयरो्, पत्​्कारो्और िमाज िुधारको्की िेना िड़्ी कर दी जाये तो एक क्या नये भारत का सनम्ासण नही्होगा? n (िेि​िका मीिडया और िासहत्य के सिए भारत के राष्​्पसत श्​्ी प्​्णव मुिज्​्ी िे स्​्ी-शब्कत पुरस्कार िे िम्मासनत है्. सफिहाि सदल्िी सवश्​्सवद्​्ािय मे्प्​्ाध्यापक)

स्मृशत शेष्ा चंचल

कृष्ण नाथ बोलते निी् बहतयाते थे

प्​्ो कृष्ण नाथ अथ्षशास्​् के जानकार थे. वे आचाय्ष नरे्द् देव से प्​्भाहवत रिे. उनके हकये गये बौद्​् दश्षन और हतब्बहत समाज के हलए काय्ष पीह्ियो् के हलए एक सौगात की तरि रिेगी.

सत

रिठ का देश, राजनीसत मे्एक वासजब बदिाव देिता है और वह स्वीकार करता है सक देश की िंिद मे्उिकी हासजरी ही नही्िग रही है बब्लक उिकी बात हो रही है. िंिद मे्,ऐिी ही एक प्​्सि​ि्​्बहि चिी है - ‘तीन आने बनाम तेरह आने’. पंसडत नेहर्की िरकार है और मोरारजी भाई सवत्​् मंत्ी है. िंिद मे् सवत्​्मंत्ी ने एिान सकया सक देश मे् प्​्सत व्यब्कत औित आमदनी है इक्​्ीि आने. डॉ िोसहया ने सवत्​्मंत्ी को चुनौती दी सक प्​्सत व्यब्कत औित आमदनी तीन आने है. देश मे्आस्थसक गैर बराबरी पर इि​िे बेहतर बहि आज तक नही्हुई है. और ये आंकड़े सजिने इकट्​्ा करके डॉ िोसहया को सदया था वे थे प्​्ो कृषण ् नाथ. अथ्श स ास्​् के सवद्​्ान,िमाजवादी सचंतक और सतल्बत की धास्मसक ब्सथसत और उिके बचे रहने के सहमायती. जब कभी भी प्​्ो कृष्ण नाथ को िुनने का मौक़ा समिा है एक अदभुत िुि और तृब्पत समिी है. काशी सवद्​्ापीठ मे् हम उनके छात्​्रहे है्िेसकन उिके पूव्स उनिे समिने, िुनने और बसतयाने का मौक़ा समिा था नैनीताि सशसवर मे्. िाि 1969, िमाजवादी युवजन िभा सजिके िसचव भाई मुख्तार अनीि थे और िंगठन मंत्ी भाई राजे्द् चौधरी थे जो आज कि असि​िेश िरकार मे् मंत्ी है् और िमाजवादी पाट्​्ी प्​्वक्ता है् इन िोगो् ने सजि सशसवर का आयोजन सकया था उिमे देश के तमाम िमाजवादी नेता भागीदारी कर रहे थे. वही्पहिी बार प्​्ो कृष्ण नाथ को िुना. न कोइ तामझाम न ही भीड़ को आकस्रसत करने की कोइ कवायद बि चुप चाप िुद भीड़ मे्बैठे रहे और अन्य वक्ताओ्को िुनते रहे. अचानक मंच िे पुकारा गया सक अब आप प्​्ो कृष्ण नाथ को िुने. शांत सचत्​्, िौम्य चेहरा, न कोई तनाव न कोई उछाह सबल्कुि एक बैरागी की तरह उठे. मंच िे जब बोिना शुर्सकये तो िो्गो्को िगा सक जो कुछ भी कहा जा रहा है वह िब तो हमारे अगि बगि घटता रहता है और बोिने वािा कुछ इि अंदाज मे्बोि रहा है जैिे अपने मे्िे ही कोई हो और बसतया रहा है. िीधे िपाट शल्द, छोटे-छोटे वाक्य, चेहरे पर वही सचर-पसरसचत मुस्कान. देश की गरीबी और गैर बराबरी पर सदया गया यह अद्​्त भारण था. वही प्​्ो कृष्ण नाथ एक िाि बाद जब हम काशी सवद्​्ा पीठ मे्दासि​िा सिये तो वे हमारे सशक्​्क रहे. सफर तो समिने, बात करने, सकिी भी िमस्या पर उनकी राय िेते रहने का क्​्म जारी रहा. यहां एक

बात का सजक्​्कर देना जर्री है सक सजि िमय नैनीताि का सशसवर हुआ वह दो मायने मे् यादगार बन कर रह गया. एक- कांग्ेि ने िमाजवादी आंदोिन की मांग को जि का ति स्वीकार करके िमाजवादी आंदोिन को बड़ा झटका दे सदया था. दूिरा डॉ िोसहया सक अिमय मृत्यु ने िमाजवासदयो्को अनाथ कर सदया था. ऊपर का नेतृत्व सबिराव की डगर पर चि पड़ा था. थोड़ा सवरयांतर करना चाहता हूं सजि​िे िमूचे सियािी कायनात को िमझने मे्िुसवधा हो जाये. कांग्ेि िे बाहर सनकिने के बाद भी िमाजवादी कांग्ेि के िोगो् के िाथ पंसडत नेहर् के सनजी और वैचासरक सरश्तो्मे्कोई िटाि नही्आयी थी. िरदार पटेि के दबाव के चिते िमाजवादी कांग्ेि िे बाहर सनकिे थे जबसक पंसडत नेहर्यह नही् चाहते थे सक िमाजवादी कांग्ेि िे बाहर जाये्. िाि 1954 मे् जेपी ने पंसडत नेहर् को एक प्​्स्ाव भेजा सक अगर कांग्ेि इि प्​्स्ाव को स्वीकार कर िेती है तो िमाजवादी कांगि ्े मे् वापि आने पर सवचार कर िकते है्. िेसकन चूंसक कांग्ेि िंगठन पर पटेिवासदयो् का दबदबा कायम था चुनांचे जेपी का प्​्स्ाव ठंडे बस्​्े मे् चिा गया. िाि 69 की रामनगर कांग्ेि मे्श्​्ीमती इंसदरा गांधी ने जेपी के उि प्​्स्ाव को जि का ति कांग्ेि के िामने पेश कर सदया. नतीजा हुआ सक कांगि ्े ने इंसदरा गांधी को पाट्​्ी िे बाहर सनकाि सदया. उनके िाथ सनकिेने वािो् मे् चंद्शेिर, प्​्ोफेसर कृष्ण नाथ मोहन धासरया, कृष्ण कांत, अज्सुन अरोड़ा और रामधन भी कांग्ेि िे बाहर हो गये. नयी पाट्​्ी बनी कांग्ेि इंडीकेट. इि नयी पाट्​्ी मे् िमाजवासदयो् का एक बड़ा जत्था शासमि हो गया. अशोक मेहता, िरीिे िोगो्ने कांग्ेि मे्शासमि होकर िमाजवासदयो्के सिए रास्​्ा बना सदया. दूिरी तरफ िमाजवादी दो िेमे मे्हो गये. एक हैदराबादी सजिमे्जाज्स फन्ासा्डि, मधुसिमये आसद रहे तो दूिरी िमाजवादी पाट्​्ी सजिे बनारि के नाम िे जाना गया उिका नेतृत्व राजनारायण जनेश्र समश्​्के हाथ रहा. इि सबिराव मे् प्​्ो कृष्ण नाथ ने आचाय्स नरे्द् देव सजनिे प्​्ो कृष्ण नाथ बहुत प्​्भासवत रहे उनकी डगर पर चि पड़े.बौि्​् दश्सन और सतल्बत की तरफ उनका झुकाव मीि का पत्थर बना. उनका यात्​्ा वृत्ांत, बुि्दश्सन की व्याख्या, सतल्बती िमाज का जीवन अब िब कुछ इसतहाि बन गया है. n इि तरह अब प्​्ो कृष्ण नाथ को पीस्ढ़यां याद करे्गी.

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मास् साशहत् ट हेयड

कट्​्रिा का दवरोध: िक्क और असहरदि को बराने का प्​्यास

सोच की हतंया

मिोरमा

पू

रे देश की तरह ही कन्ासटक मे् भी सपछिे कुछ िािो् मे् प्​्गसतशीि, उदारवादी और तक्वफ ादी होना बहुत जोसिम भरा िासबत हो रहा है, िाितौर पर िेिको्, किाकारो् और बुस्िजीसवयो्के सिए. जबसक िोग इनका काफी िम्मान करते रहे है्. यहां के िेिको् ने भी सकताबो्और िोगो्िे को िुद को हमेशा जोड़्े रिा है, इिसिए उनके सवचारो् की िोगो् मे् स्वीकाय्सता और प्​्भाव दोनो् है. शायद यही वजह है सक सपछिे चािीि िाि िे ज्यादा िमय िे िस्​्कय िेिक, िासहत्यकार सपछिे कुछ िािो् मे् दस्​्कणपंथ के उभार के िाथ ही इि कदर सनशाने पर आ गये है्सक उन्हे्जान िे जाना पड़्रहा है. बीते 30 अगस्​्को बंगिूर् िे 430 सकिोमीटर दूर धारवाड़्मे्77 िाि के जाने माने कन्नड़्सवद्​्ान मिीशप्पा माधीविप्पा किबुग्ी की हत्या इिका ताजा प्​्माण है. प्​्ोफेिर एमएम किबुग्ी को उनके घर पर मोटरिाइसकि िे आये एक नौजवान ने दरवाज़्े

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पर जाकर उन्हे् गोिी मार दी. सदन-दहाड़्े हुई इि हत्या ने कन्ासटक के िाथ पूरे देश के उन िभी िोगो् को सचंता मे् डाि सदया है जो प्​्गसतशीि और उदारवादी िोच के है् और इन मूल्यो् के िमाज के सनम्ासण के सिए िस्​्कय है्. बहरहाि, किबुग्ी, कन्नड़् के जानेमाने सवद्​्ान और हंपी कन्नड़् यूसनवस्िसटी के पूव्स वाइि चांि​िर रहे थे. उन्हो्ने करीब 103 िे भी ज्यादा सकताबे्और 400 िे ज्यादा िेि सि​िे. वे धास्मसक अंधसवश्​्ाि, र्स्ढ़वासदता के सि​िाफ िगातार सि​िते-बोिते रहे थे. करीब िाि भर पहिे सकिी िाव्सजसनक िभा मे् उन्हो्ने यूआर अनंतमूस्तस की आत्मकथा के उि अंश का पाठ सकया था सजिमे्िेिक ने अपने बचपन मे्भगवान की मूसत् स का अपमान ये प्य् ोग करने के सिए सकया था सक देिे् उिे ईश्​्र िे िजा समिती है या नही्, किबुग्ी ने िोगो् को अपनी आस्था और मान्यताओ् के सिए ऐिे ही प्य् ोग करने के िुझाव भी सदये. उन्हो्ने मूसत् पस ज ू ा बंद करने के मुद्े पर भी अनंतमूस्तस का िमथ्सन

कलबुग्ी की ित्या समाज पर भी सवाल उठाती िै हजसमे् कट्​्र ताकतो् को बल हमल रिा िै. भारतीय संस्कृहत हवहवधता की रिी िै. कलबुग्ी की ित्या इस संस्कृहत का क्​्रण िै.

सकया था. िाथ ही सवश्​्सहंदू पसररद के नेताओ् और सवश्श ्े र् तीथ्सस्वामी को िाव्ज स सनक बहि के सिए आमंस्तत सकया था. इि वजह िे सववाद के िाथ-िाथ उनके कई नये राजनीसतक सवरोधी भी पैदा हो गये. उन्हो्ने कन्ाटस क िरकार के अंधसवश्​्ाि सवरोधी सवधेयक का िमथ्सन सकया था, सजिे राजनीसतक दिो् के सवरोध के कारण िदन मे् नही् रिा जा िका. इि वजह िे बजरंग दि जैिे राजनीसतक िंगठनो् ने उनका जमकर सवरोध सकया, उनके पुतिे जिाये गये. िंभवत: अपनी तास्कफकता और अंधसवश्​्ाि के सि​िाफ तीिे सवचारो् की वजह िे अंतत: उनकी हत्या कर दी गयी. किबुग्ी ने 12वी् िदी के कन्नड़् िंत कसव बािवन्ना और उनके छंदो्'वचना' और वीरशैव िसहत कन्नड़्िोकपरंपरा का बहुत गहरायी िे अध्ययन सकया. इिी आधार पर बािवन्ना के अनुयायी सिंगायतो् को धास्मसक अल्पिंख्यक का दज्ास होने का दावा सकया क्यो्सक वे वैसदक परंपरा का सहस्िा नही् है्. इि बयान का सिंगायतो् ने सवरोध सकया, कन्ासटक की राजनीसत मे्िंख्या और प्​्भाव दोनो्सिहाज िे सिंगायत िबिे शब्कतशािी िमुदायो् मे् िे है्, कई मुख्यमंत्ी और मंत्ी सिंगायत िमुदाय िे हुए है्. उनके िेिो् का िंग्ह 'माग्स' प्​्कासशत होने के बाद िे ही उन्हे् धमसकयां समिने िगी थी् इिसिए उन्हे् पुसि​ि िुरक्​्ा दी गयी थी, िेसकन उन्हो्ने िुद ही कुछ िमय पहिे िुरक्​्ा हटवा दी थी. दरअि​ि, किबुग्ी की हत्या महाराष्​् मे् दो िाि पहिे तक्फवादी और अंधसवश्​्ाि सवरोधी रहे डॉ नरे्द् दाभोिकर की हत्या और िाि भर पहिे की गयी कॉमरेड गोसवंद पंिारे उिारिा जीिेगी या कट्​्रिा?

प्​्ोफेसर रलेशप्पा रधीवलप्पा कलबुग्ी: सम्रान और शहाि​ि फक्फ नही् पड़्ता. सवरोध, अिहमसतयां, राजंय में धमंगबनरपेकं और धमसकयां, िासहत्य, सिनेमा, किा, िंस्कृसत उदारवादी कांगंेसी सरकार होने और िामसजक काय्स िे जुड़्े िोगो् के पेशे का सहस्िा है, िेसकन सपछिे कुछ िािो्मे्कन्ाटस क पर भी तटीय कनंागटक, मंरलौर मे ् अिसहष्णुता भी ज्यादा बढ़्ी है. अब केएि के हमले िताते हैं बक बकसी दल भगवान को धमसकयां समि रही है्. इि​िे पहिे की सरकार से फकंक नहीं पडंता. अनंतमूस्तस को भी िूब धमसकयां समिी थी, यहां की हत्या की आगे की कड़्ी है. इिे महज िंयोग तक सक िाि 2013 मे् सदिबंर एक जैिी नही् माना जा िकता सक इनकी हत्याओ् के राजनीसतक सफल्म बनाने पर मुझे भी िगातार तरीके काफी समिते-जुिते है्. कई राष्​्ीय धमसकयां समिती रही है्, िेसकन अब िच मे् पुरस्कारो् िे िम्मासनत कन्नड़् सफल्म सनद्​्ेशक हत्याएं होने िगी है्. बहरहाि, मुख्यमंत्ी सि​ि्​्ारमैया ने पी शेराद्​्ी कहते है् सक कन्ासटक मे् हमिोग पहिी बार सकिी िेिक के सवरोध का ये स्​्र िीबीआई जांच के आश्​्ािन के िाथ ही देि रहे है्, जब उिकी हत्या कर दी गयी हो. एहसतयात के तौर पर सगसरश कन्ासड, बायरप्पा मुझे नही् पता उन्हे् सकिने मारा, िेसकन उिे और केएि भगवान जैिे िेिक, किाकारो्को मािूम होना चासहए सक सवचारो्के सवरोध का ये तुरंत पुसि​ि िुरक्​्ा मुहैया कराया है. असभनेता, तरीका नही्होता. शेराद्​्ी कहते है्सक हािांसक िेिक िंस्कृसतकम्​्ी सगरीश कन्ासड, डीके रसव के मामिे मे् िीबीआई को जांच िासहत्यकार बायरप्पा और सनदुमासमदी मठ के िौ्पने िे बचने वािी सि​ि्​्ारमैया िरकार ने स्वामी वीरभद्​्ाचन्नामल्िा के नाम भी दस्​्कण किबुग्ी जी की हत्या की जांच तुरंत िीबीआई पंसथयो् की िूची मे् िबिे ऊपर है. सगरीश को िौ्पने की घोरणा कर दी. बावजूद इिके ये कन्ासड को गौमांि के िमथ्सन मे् बोिने िे भी िच है सक कट्​्रवादी ताकतो् के हमिे धमसकयां समिने िगी, वह कहते है,् हम िबको िगातार बढ़्रहे है्, बब्लक राज्य मे्धम्ससनरपेक् अपने सवचारो्को असभव्यक्त करने की आजादी ् सृ त का सहस्िा और उदारवादी कांग्ेिी िरकार होने पर भी है. सवचारो्पर हमिा कन्नड़्िंसक तटीय कन्ासटक, मंगिौर की ताजा घटनाएं यही् नही् है. ऐिी घटनाओ् मे् इजाफा िच मे् सचंता बताती है्सक सकिी भी दि की िरकार हो कोई की बात है. यहां तक सक प्​्गसतशीि िोच वािे

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मास् साशहत् ट हेयड

‘बढ् रहे है् हमले’

कलबुग्ी की ित्या के हवरोध मे् कन्ाषटक के सबसे बड़्े पुरस्कार पंपा सम्मान को लौटाने वाले कन्नड़् के साहित्यकार चंद्शेखर पाहटल 'चंपा' से कलबुग्ी की ित्या और बि्ती असहिष्णुता के मसले पर बातचीत. आपने पंपा सम्मान लौटाने का िैसला क्यो् जकया, इससे क्या हाजसल हो सकता है?

के कािी निदीक थे, अभी तक उनकी हत्या के कारणो् का पता नही् चल सका है. तटीय कन्ा​ाटक मे् भी अक्पसंख्यको् के प्​्जत असजहष्णुता के मामलो् की खबरे् आ ही रही है्.

ये मेरे जिरोर का तरीका है. इसे सांकेजतक जिरोर मान सकते है्. अजभव्यक्कत पर खतरा और िोजखम बढ् रहा है. जलखने और बोलने के अलािा जिरोर के जलए िो भी मै् कर सकता हूं, कर रहा हूं.

क्या राज्य की मौिूदा कांग्ेस सरकार प्​्भािी नही् है?

कलबुग्ी की हत्या की तात्काजलक ि​िह क्या हो सकती है? मै्ने उन्हे् बहुत करीब से िाना है, िे बड्े जिद्​्ान थे और चालीस साल से ज्यादा समय से जलखने, बोलने मे् सज्​्िय थे, लेजकन जपछले पंद्ह साल से िो अपने जिचारो् को लेकर ज्यादा दृढ् हुए थे, बहुत आग्​्हपूण्ा तरीके से अपनी बात रखते थे इसजलए तभी से उनपर खतरा बढ् गया था, केएस भगिान को भी इसजलए रमजकयां जमल रही है् क्यो्जक िह दज्​्कणपंथ या र्ज्ढिादी सोच की परिाह जकये बगैर जबना भय के अपनी बात कहते आ रहे है्. क्या राज्य मे् असजहष्णुता जपछली भािपा सरकार से ज्यादा बढ् गयी है? कम या ज्यादा मै् नही् िानता लेजकन ये सच है जक सरकार बदलने के बाि​िूद घटनाओ् मे् कमी नही् आयी है बक्कक कुछ इिािा ही हुआ है. साल 2012 मे् जपछली भािपा सरकार के शासन मे् कन्नड् लेखक और पत्​्कार जलंगन्ना सत्यमपेट की संजदग्र मौत हुयी थी. जलंगन्ना कलबुग्ी

िंतो पर भी हमिे हो रहे है्. जासत व्यवस्था की आिोचना करने और िभी जगदगुर्ओ्िे मठो् के आधार पर िमुदायो् को िमथ्सन और प्​्ोत्िाहन नही्देने के अनुरोध के कारण स्वामी वीरभद्​्ाचन्नामल्िा जैिे िंत बाकी मठाधीशो् के सनशाने पर है्. मैिूर सवश्​्सवद्​्ािय िे िेवासनवृत्प्​्ोफेिर केएि भगवान को तो िीधे तौर पर अगिा सनशाना होने की दो बार धमकी समि चुकी है. उनकी िुरक्​्ा सि​ि्​्ारमैया िरकार की परीक्​्ा िासबत हो िकती है. इिके अिावा तटीय कन्ासटक मंगिौर, उडुपी जैिे इिाको्मे् अक्िर चच्​्ो् पर हमिे, िव जेहाद और सहंदू िड़्की के िाथ देिे जाने पर मुि​िमान िड़्के की सपटायी की घटनाएं भी राज्य की एक अिग तस्वीर पेश कर रही है्, सजिे रोका नही्गया तो

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नही् ऐसा भी नही् है, मुख्यमंत्ी ने खुद आश्​्ासन जदया है, उनकी कैजबनेट मे् उमाश्​्ी िैसी कलाकार भी मंत्ी है्. उन्हो्ने खुद मेरे पास आकर पंपा सम्मान नही् लौटाने का आग्​्ह जकया. इस मसले पर मै् सभी लेखको्, कलाकारो् के साथ हूं, कलबुग्ी की हत्या के बाद से ही उन सभी पांच-छह रंद्शेखर पादटल ‘रंपा’: दवरोध के दलए त्याग लेखको्, कलाकारो् को पुजलस सुरक्​्ा मुहैया करायी गई है जिनकी िान को खतरा है. आप लोग क्या चाहते है् ? कलबुग्ी की हत्या की िांच मे् तेिी हो, जलंगन्ना सत्यमपेट की हत्या के मामले को भी िक्द सुलझाया िाये. लेखको्, कलाकारो् को रमजकयां जमलना, उनकी हत्या होना देश और राज्य मे् तक्किादी सोच पर हमला है. कन्ा​ाटक मे् तक्किादी लेखक बहुत बड्ी संख्या मे् है्. इनकी एक सशक्त परंपरा रही है इसजलए हमारी मांग है जक जसद्​्ारमैया सरकार िक्द से िक्द अंरजिश्​्ास के जखलाि जिरेयक जिरानसभा मे् पेश करे् और उसे पाजरत कर कानून बनाये्. n

कि हािात काफी सबगड़् िकते है्. सहंदूमुि​िमान और ईिाई तीनो् धम्​्ो् की िाझा िंस्कृसत वािे तटीय कन्ासटक मे् पब मे् िड़्सकयो् को पीटे जाने, मुि​िमान िड़्के के कपड़्े उतारने जैिी घटनाएं अच्छे िंकेत नही् है्. देश मे् िबिे ज्यादा िासहत्य अकादमी पुरस्कार कन्नड़् िासहत्यकारो् को समिा है. इनमे्िे ज्यादातर धाड़्वाड़्िे आते है,् किबुग्ी भी धाड़्वाड़् िे है. इनकी हत्या उि जमीन को किंसकत करने जैिा है. इन िबिे कन्ासटक का बुस्िजीवी, िेिक किाकार िमुदाय काफी सचंसतत है्, इिसिए किबुग्ी की हत्या के सवरोध मे् िगातार िोग एक हो सवरोध और आपस्​्त जता रहे है् तासक िरकार इन ताकतो् के सि​िाफ दवाब मे्रहे. धमसकयो्के बावजूद

प्​्ोफेिर भगवान ने कहा है सक उन्हे् कोई डर कोई भय नही् है् तो दूिरी ओर चंद्शेिर पासटि ने कन्ासटक िरकार िे सकिी भी िासहत्यकार को दी जाने वािी तीन िाि रासश के िबिे बड़्े िम्मान पंपा पुरस्कार को िौटा सदया है. अच्छी बात ये है सक सिफ्फकनाट्सक ही नही् पूरे देश मे् इि हत्या के सि​िाफ सवरोध प्​्दश्सन हो रहे है्. िोशि मीसडया पर िोग िगातार इि हत्या और फािीवादी ताकतो् के सि​िाफ सि​ि रहे है्. सहंदी के भी एक बड़्े िासहत्यकार उदय प्​्काश ने सवरोध मे् िासहत्य अकादमी पुरस्कार िौटा सदया है. दूिरी ओर कन्ासटक िरकार ने भी सफर िे अंधसवश्​्ाि सवरोधी सवधेयक को बाहर सनकािा है और उिे n िदन मे्रिने का मन बना रही है.

पु​ुेम रंजि अि​िमेष

िुपसरसचत कसव. प्​्मुि िंग्ह: कोईिया िमाचार, िमट्​्ी के फि, िंगत. भारत भूरण अग्​्वाि पुरस्कार और कृष्ष्ण प्​्ताप स्मृसत पुरस्कार िे िम्मासनत.

आंख का दुख बचपन मे्जब अपने हाथो्िे कपड़्ेसि​िती थी मां हमारे सिए सि​िे कपड़्ेदेते हुए कभी कहती िो पहनो इिके सिए सदन भर फोड़्नी पड़्ी्आंिे् तब छोटे थे हम कहावत िमझते उिे होते तसनक ियाने तो आंिे्उिकी कही्सदि​िाते उि तकिीफ का इिाज कराते वह सदि का दद्सथोड़्ेही था जो न िमझा जाये न ठीक हो िके...

नासमझी िुन मेरी बात िुन ! अब िगता नही्मुझिे िुई मे्धागा कहती मां हाथ बढ़्ाता अपना तो झटक देती ...नािमझ िुनता भी तो िमझता नही्!

अहसास जब तब चाय पानी िेकर आ जाती माथा िहिाती नासरयि तेि िगाती िो जाऊं ऐिे ही तो चादर ओढ़्ाती उिका सटकट कट गया है मां को पता है ज्यादा वक्त नही्उिका मेरे पाि

पर मुझे कहां यह अहिाि...

जागरण सजतनी िंतसतयां उतनी सचंताये् उतनी पुकारे् जाने कब िे चि रहा जागरण मां का...

कौर दुि के सदन तो अब नही्और कहता है मां के हाथो्का हर एक कौर...

आरोहण मां घुटनो्पर हाथ रि उठने वािी ओ मेरी अम्मा जान कर िुन कर देि कर कैिा तुम्हे्िगेगा सक मै्तुम्हारा छोटा बेटा िीसढ़्यां चढ़्ने मे्अब हांफने थकने िगता...

अंतरण आदमी िे समिी है झाड़्िताड़् आंिे्भरी् मगर मुस्कुराती नन्हे बच्​्ेको कर रही प्यार कोई स्​्ी ही कर िकती

ऊज्ास का र्पांतरण ऐिा...

अर्थहीन मां की कोि के जाये िब मां के गभ्सिे आये कौन ऐिा जो उिका मान नही्करता सफर हर भारा मे् सकिसिए है गािी मां वािी...?

न्याय मां हमेशा माफ कर देती है मन दरपन पर िगी, धूि ग्िासन की िाफ कर देती है दोर सजिका हो िजा िुद उिे समिे हर बार ऐिा इंिाफ कर देती है...

गुजर बच्​्ेियाि रिते है् िब कुछ समि जाता है बि इि उम्​्मे् कहना पड़्ता है...!

आगे थकी हुई एक स्​्ी चाहती आये कोई नयी जो उठाये गीत उिके और जीवन व्​्त उिका... n

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मास् सािहत् ट हेयड

प़​़तिरोध और पुरस़कार सत्​्ा का पुरस्कार से जुड़ना दुभ्ाषग्यपूण्ष िै, लेहकन हकसी व्यक्कत हवशेर का अपने हवचारो् से इतर जाकर पुरस्कार बटोरना प्​्श्नहचह्न लगाता िै.

उिय प्​्काश और अर्ंधदि राॅय: साहदसक पहल

िीरेुदु यादि

बी

ते सदनो् कन्नड़ सवद्​्ान और िासहत्य अकादमी पुरस्कार िे िम्मासनत िेिक प्​्ो एमएम किबग्ी् की कट्​्र धास्मसक तत्वो् ने कन्ासटक मे् उनके गृह नगर धारवाड़ मे् हत्या कर दी. सजिके बाद पहिी बार पूरे देश के िेिको्और बौस्​्िको्मे्गुस्िे और प्​्सतरोध की िहर तेजी िे फ़ैि गयी है. सदल्िी िे िेकर पूरे देश मे् सवरोध प्​्दश्सनो् और िभाओ् का सि​िसि​िा िगातार अभी भी जारी है. महाराष्​् मे्तक्फशीि िामासजक सचंतक नरे्द्दाभोिकर और वामपंथी बुस्िजीवी व राजनेता गोसवंद पानिरे की हत्या के बाद प्​्ो किबुग्ी की हत्या धास्मसक कट्​्रपंसथयो् के बढ़ते हौि​िे और आक्म् कता का ही पसरचायक है. इन ताकतो्का दुसि ् ाहि इि िीमा तक बढ़ गया है सक किबग्​्ी की हत्या के तुरंत बाद एक अन्य कन्नड़ िेिक केएि भगवान को जान िे मारने की िगातार िुिी धमकी दी जा रही है. कन्ासटक मे् आज

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ब्सथसत यह है सक कट्​्रपंथ के सवरोध मे्सि​िने बोिने वािे असधकांश िेिको्पर बढ़ते ितरे को दृस्षगत रिते हुए उन्हे् िुरक्​्ा के घेरे मे् रहने को सववश होना पड़ रहा है. इि ब्सथसत के सवरोध मे् िासहत्य अकादमी पुरस्कार िे िम्मासनत कन्नड़ िेिक चंद्कांत पासटि ने कन्ाटस क राज्य िरकार के शीर्सिासहत्य िम्मान ‘पंपा अवाड्स’ को िौटाने की घोरणा की है. इि बीच कन्ासटक के कई अन्य िेिको् ने भी किबुग्ी के हत्यारो्की सगरफ्तारी और उन पर िमयबि्​्दंडात्मक कार्वस ाई न होने पर कन्नड़ िासहत्य पसररद के िम्मान िौटाने का बयान जारी सकया है. सहंदी के बौस्​्िक और िासहब्तयक क्​्ेत्ो् मे् भी कट्​्र सहंदुत्ववादी ताकतो् ने नरे्द् दाभोिकर, गोसवंद पानिरे के बाद किबुग्ी की हत्या के सवर्ि् ि​िनऊ, पटना, इिाहाबाद, गोरिपुर, आजमगढ़, बेगूिराय, आरा, रांची, जबिपुर, ग्वासियर आसद िसहत कई बड़े छोटे शहरो्मे्सवरोध और प्द् श्नस ो्की कार्वस ाइयां तेज हुई है.् प्स्तस्​्षत सहंदी िेिक उदय प्क ् ाश हत्या

के सवरोध मे् िासहत्य अकादमी पुरस्कार के वापि करने की घोरणा िे असभव्यब्कत की स्वतंत्ता के पक्​्को और बि समिा है. व्यापक सहंदी िमाज और िेिक िंगठनो्ने उनके इि सनण्सय का स्वागत करते हुए िासहत्य अकादमी की उि चुप्पी पर िवाि िड़ा सकया है जो अकादमी िे िम्मासनत िेिक किबग्ी् की हत्या पर सनंदा प्​्स्ाव तो दूर शोक प्​्स्ाव भी पासरत करने की औपचासरकता का सनव्ाहस न कर पायी. यसद उदय प्क ् ाश की इि पुरस्कार वापिी के महत्व को कुछ िोगो् ने बीते सदनो् के योगी आसदत्यनाथ सववाद िे जोड़कर कमतर करने की भी कोसशशे्की गयी्. िेसकन कुि समिाकर उदय प्​्काश की इि घोरणा िे प्​्सतरोध की मुसहम को बि ही समिा. िेसकन इि बीच एक सदिचस्प घटनाक्म् यह भी हुआ सक ‘जनित्​्ा’ के पूव्स िंपादक ओम थानवी को केके सबड़िा फाउंडेशन का ‘सबहारी िम्मान’ राजस्थान के मौजूदा राज्यपाि और बाबरी मब्सजद ध्वंि कांड के िुप्ीमकोट्सके िजाप्​्ाप्त कल्याण सिंह के हाथो्सदया गया. िोशि मीसडया पर जब इि

पर टीका-सटप्पणी होने िगी तब ओम थानवी ने सवरोसधयो्पर पिटवार करते हुए यह प्​्सतस्​्कया व्यक्त की सक ‘पुरस्कार मै्ने कल्याण सिंह के हाथो् नही्, राज्यपाि के हाथो् सिया है. राज्यपाि जो िंसवधान की ित्​्ा का प्त् ीक होता है, िंसवधान का प्​्सतसनसध और काय्सपािक होने के नाते.’ दरअि​ि, कल्याण सिंह के हाथो् पुरस्कार िेने को िेकर आपस्​्त उनका भाजपा और आरएिएि की पृष्भूसम का होना उतना नही् है, सजतना उनके बाबरी मब्सजद ध्वस्​् सकये जाने के दौरान िंवैधासनक दासयत्व का सनव्सहन न कर पाना है. िुप्ीम कोट्सने उन्हे्इिी दासयत्व सनव्ासह न कर पाने के सिए एक सदन की िजा भी दी थी. और यही कारण था सक जब केद् ् की भाजपा िरकार मे्उन्हे्राज्यपाि बनाने की चच्ास हुई तो असधकांश सवरोधी दिो् और नागसरक िंगठनो् ने इि पर अपनी आपस्​्त भी दज़्स की थी. कल्याण सिंह िुद बाबरी मब्सजद के ध्वंि का श्​्ेय िेने मे् आज भी गव्स का अनुभव करते है्. ओम थानवी ने इि िब पर धूि डािते हुए आगे यह ढीठ तक्फभी सदया सक ‘पुरस्कार अगर मोदी या उनकी पाट्​्ी या िंघ पसरवार का नही् है तो प्​्धानमंत्ी के नाते मोदी िे िे िेने मे् मुझे कोई गुरेज नही्. आदमी की आदमी िे इतनी घृणा भी ठीक नही्.’ इतना ही नही्अब उन्हो्ने कल्याण सिंह के हाथो्पुरस्कार िेने की औसचत्यसिस्​्ि के सिए वामपंसथयो् के सवर्ि्िोशि मीसडया पर भी हल्िा बोि सदया है. उन्हे् अज्​्ेय, सनम्सि वम्ास िे िेकर अशोक वाजपेयी के सि​िाफ वामपंथी बौस्​्िको् की ज्यादसतयां, नागसरको् की स्वाधीनता और मनुष्यगत स्वाधीनता का हनन भी याद आने िगा है. कल्याण सिंह का िंवैधासनक पद पर होना तो उन्हे्याद है िेसकन उनकी िंवैधासनक मय्ादस ा का उल्िघं न याद नही्है. उन्हे्न तो अब बाबरी मब्सजद के ध्वंिकत्ास याद रहे और न गुजरात 2002 के अपराधी. सवचार और व्यवहार की यह फांक आज सहंदी िेिको्बुस्िजीसवयो्के बीच बड़े नैसतक िंकट के र्प मे्मौजूद है. मुब्कतबोध ने ऐिे ही िमय मे्इि तरह के िोगो्के बारे मे्कहा था सक वे अपनी घृणा के प्​्सत भी िच्​्े नही् है्. यसद उन्हे् वस्​्ुतः सकिी अनैसतक काय्सके प्स्तसनसध व्यब्कत के प्स्त इतनी घृणा है तो वे उि​िे समिने क्यो् जाते है्, और उि​िे समिकर अपने को महत्वपूण्स क्यो् िमझते है्? आजकि प्​्ेम के प्​्सत िच्​्ेहोने मे् इतनी मेहनत नही् िगती सजतनी घृणा के प्​्सत िच्​्ेहोने मे्. कम िे कम इतना तो िही है सक घृणा के सिए भी बड़ा त्याग करना पड़ता है. छोटे मोटे फायदो् और िोगो् की कुब्ासनी तो उिका प्​्धान अंग है. मुब्कतबोध के इि कथन

को चसरताथ्स करते हुए ओम थानवी की स्वीकारोब्कत है सक पुरस्कारो्िे मुझे कोई िाि िुशी तो नही्होती, िेसकन एक िाि र्पये िे जर्र होती है, बेरोजगारी मे् और ज्यादा. यह िचमुच सदिचस्प है सक ऊंची नौकरी िे िेवासनवृसत के बाद की इि बेरोजगारी पर जब कल्याण सिंह के हाथो्समिे एक िाि र्पये का यह पुरस्कार ओम थानवी को घृणा भाव िे मुकत् कर ‘आदमी-आदमी‘ के बीच प्​्ेम की गंगा का अहिाि कराता है उिी िमय स्थायी बेरोजगार उदय प्​्काश एक िाि र्पये का िासहत्य अकादमी का पुरस्कार वापि कर ‘सहंदुत्ववादी अपरासधयो्’ के प्​्सत अपनी घृणा का इज़हार करते है्. दरअि​ि, उदय प्​्काश के सहंदुत्ववाद के अपरासधयो् के सि​िाफ पुरस्कार वापिी की यह पहि और ओम थानवी के सहंदुत्ववाद के पैरोकार और बाबरी मब्सजद ध्वंि को न रोक पाने के सिए िजायाफ्ता कल्याण सिंह िे पुरस्कार िेने के सवचिन की इि पसरघटना िे सहंदी िमाज के उि पसरदृश्य को िमझा जा िकता है, जहां िांप्दासयकता और सहंदुत्ववाद सवरोध महज एक िुसवधा है. छत्​्ीिगढ़ के भाजपा शािन के ग्यारह िाि पूरे होने पर रायपुर मे् आयोसजत तीन सदन के िासहत्य महोत्िव िे उपजी बहि और सववाद मे्यह िब कुछ उभरकर पहिे भी िामने आ चुका है. रायपुर मे्शासमि होने वािे सदग्गजो्ने भाजपा िरकार के इि जश्न की आवभगत ही नही् स्वीकार की. बब्लक रमन सिंह िरकार को ‘अिहमसत के िम्मान’ का प्​्माणपत्​् भी उिी

ऐसे साबहकंतयक-सांसंकृबतक संसंथान जो सरकार के बनयंतंण और दखल से पूरी तरह मुकंत हैं. वहां भी भाजपा सरकार का दिदिा बसर चढकर िोल रहा है. ओर थानवी: अपने-अपने िक्क

तरह सदया सजि तरह ओम थानवी ने कल्याण सिंह को िंवैधासनक पद की मय्ासदा का. यह िचमुच गहरी सचंता का सवरय है सक आसिर क्यो् इि दौर मे् सहंदी बौस्​्िक िमाज के बीच ‘रचनात्मक नैसतक आग्​्ह’ का स्थान ‘िाभिोभ की िमझदारी’ ने िे सिया है. के्द् की भाजपा िरकार ने अपने बहुिंख्यकवादी इरादो् के तहत िासहब्तयक ,िांस्कृसतक, अकादसमक और अन्य िंस्थानो् का सवकृसतकरण अब एक नंगी िच्​्ाई है. िेसकन िेिको् और बुस्िजीसवयो् का अपने प्​्सतरोध के असधकार का िमप्सण वत्समान पसरदृश्य का एक सचंताजनक पहिू है. िासहत्य अकादमी िरीिी िंस्था मे् िंकीण्स राजनीसतक दि​िंदाज़ी, मंस्तयो् की सशरकत और िरकारी असभयानो्िे उिका प्त्य् क्​्जुड़ाव अकादमी की स्वायत्​्ता पर प्​्हार है. ऐिी स्वायत्​् िंस्था मे् िेिको्की भागेदारी उनका असधकार है िेसकन िंस्था की स्वायत्​्ता बचाना उनका कत्सव्य भी. इधर यह भी देिने मे् आ रहा है सक ऐिे िासहब्तयक-िांस्कृसतक िंस्थान जो िरकार के सनयंत्ण और दि​ि िे पूरी तरह मुक्त है्. वहां भी भाजपा िरकार का दबदबा सिर चढ़कर बोि रहा है. अभी हाि मे्मराठी िेिक भािचंद्नेमाड़े को ज्​्ानपीठ िम्मान प्​्धानमंत्ी नरे्द्मोदी के हांथो् सदये जाने की कोई बाध्यता नही् थी, न श्​्ीिाि शुक्ि के नाम पर सदया जाने वािे इफ्को िम्मान को रसवशंकर प्ि ् ाद के हांथो्सदये जाने की और न ही केके सबड़िा फाउंडेशन के सबहारी िम्मान को कल्याण सिंह के हांथो सदये जाने का कोई िंवैधासनक औसचत्य था. पुरस्कृत िेिक चाहते तो पुरस्कार देने वािी िंस्था पर सववासदत या सवरोधी सवचारधारा के व्यब्कत के हांथो्पुरस्कार सदये जाने पर अपनी आपस्​्त और अिहमसत प्क ् ट कर िकते थे. कुछ िाि पहिे पूव्स अर्ंधसत राय िासहत्य अकादमी पुरस्कार ठुकराकर अपनी आपस्​्त दज्सभी करवा चुकी है.् इि तरह के प्​्सतवाद िेिकीय िम्मान और गसरमा के अनुकूि है्. प्​्सतरोध के इन हसथयारो् का पसरत्याग िव्ाससधकारी बहुिंख्यकवाद की पैरोकार ित्​्ा के िमक्​् िमप्सण और बौस्​्िक कायरता है. जर्रत है सक ‘िाभ-िोभ की िमझदारी’ िे मुक्त होकर नैसतक घृणा और नैसतक आक्​्ोश को प्​्सतरोध के िाधन के र्प मे्अपनाने और कट्​्रपंसथयो्के जनतंत्सवरोधी हत्यारे मंिूबो् के सि​िाफ एकजुट होने की. िेिकीय अब्समता और असभव्यब्कत की स्वतंतत् ा िचमुच ितरे मे्है. ऐिे मे्यह िवाि उठता है सक क्या सहंदी का बौस्​्िक िमाज इि चुनौती को िचमुच स्वीकार कर िकने की n ब्सथसत मे्है्?

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 49

साशहत् मास्यट/कहानी हेड वु​ुपयदशुि​ि िेिक कसव, कहानीकार , आिोचक, सफल्म िमीक्​्क और राजनीितक सटप्पणीकार है्. कई पुस्के्प्​्कािशत.

सुधा का फोन

कु

छ कहासनयां कहे जाने की मांग करती है्, िेसकन ये नही् बताती् सक उन्हे् कहां िे शुर् सकया जाये. िुधा की कहानी मे् भी कुछ ऐिा ही है. उिे कई सबंदुओ् िे शुर् सकया जा िकता है. कह िकते है्सक उिकी एक कहानी मे्कई कहासनयां है.् या सफर यह भी कह िकते है्सक शायद स्ज़ंदगी होती ही ऐिी है. एक िाथ कई िमानांतर कहासनयां चिती रहती्है-् उनमे् िे कुछ उम्​्के िाथ बदिती रहती है्और कुछ सबल्कि ु नये सिरे िे फूट पड़्ती है.् तो ऐिा करते है्, िुधा की कहानी वहां िे शुर्करते है्, जहां

50 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

िे वह बननी शुर्हुई. यानी सबल्कुि स्कूिी सदनो् िे, जब हम दोनो् िाथ पढ़्ा करते थे. दिवी् मे् िाथ पढ़्ते हुए गसणत की मेरी एक सकताब उिके पाि रह गयी. दरअि​ि, उिके एक चाचा मेरे घर मुझे पढ़्ाने आते थे. ट्ट्ू र के तौर पर. वे मेरी सकताब मुझिे मांग िे गये थे. बाद मे् उन्हो्ने िुधा को कहा सक वह मुझे क्िािर्म मे् वापि कर दे. िेसकन ये वे सदन थे (या क्या पता, अब भी स्कि ू ो्मे्वैिे ही सदन होते हो्) जब कोएड यानी िड़्के-िड़्सकयो् के िाझा स्कूिो् मे् भी दोनो्

के झुंड अिग-अिग घूमा करते थे. िड़्सकयां िड़्को् िे कतई बात नही् करती थी्. िड़्के शरारते्कर सिया करते थे, िेसकन उन्हे्अपनी िरहदे् मािूम थी्. इन दोनो् झुंडो् मे् कुछ तेज़् और मुंहफट िड़्सकयां होती्और कुछ मुंहज़्ोर और बेशम्स िड़्के जो कभी-कभी सकिी बहाने बीच का पुि बना सदया करते, िेसकन बात इि​िे आगे नही् जाती. िुधा ऐिी भी नही् थी. उिके मुंह िे तो आवाज़्भी नही्सनकिती थी. तो िुधा के सिए सकताब वापि करना एक मुिीबत बन गया. वह िहमी हुई िी मुझे देिती सक मै्उि​िे सकताब मांग िूं तो वह वापि कर दे. िेसकन मै् इंतज़्ार करता रहता सक वह सकताब िायी हो तो अपनी ओर िे मुझे िौटा दे. मांगने मे्, तब भी, एक अशािीनता िगती थी. भिे ही वह अपनी चीज़् वापि मांगने की बात हो. बहरहाि, तीन सदन िहमी सनगाहो् और उत्िुक प्​्तीक्​्ा की िुकासछपी चिती रही. चौथे सदन, मै्ने अपना िारा बि जुटाकर पूछा, िुधा, मेरी सकताब तुम्हारे पाि है? हड़्बड़्ायी हुई िुधा ने अपने झोिे िे सकताब सनकािी, सिर झुकाये हुए उिे वापि सकया और तीर की तरह चिी गयी तासक न कोई िड़्का पूछे न िड़्की सक मेरी सकताब उिके पाि कैिे पहुंच गयी. तीर की तरह सनकि गयी िुधा सफर िौटी नही्. हमने 10वी् पाि कर िी, कॉिेज चिे गये. कॉिेज मे्भी उन िड़्सकयो्की याद बनी रही सजनके िाथ बरिो्-बरिो्िाथ पढ़्ाई की, िेसकन बात कभी नही् की. शायद यही उनका रहस्य था, यही उनका जादू था. सफर कॉिेज भी छूट गया. स्ज़ंदगी सबल्कुि दूिरे सिरे पर आ चुकी थी, जहां िे शुर्आते् ख़्त्म हो जाती है्,

अंत शुर्हो जाते है्. िेसकन एक छोटे िे स्कि ू के छोटे िे कमरे की छोटी-छोटी बेच ् ो्के बीच, िड़्क-े िड़्सकयो् के अिग-अिग झुंडो् के बीच, जो िहमी हुई िड़्की एक कुछ कम िहमे हुए िड़्के को सकताब थमा कर तीर की तरह सनकि गई थी, वह पूरे 29 िाि बाद अचानक तीर की तरह ही चिी आयी. इि बार फेिबुक पर, एक मैत्ी-अनुरोध की शक्ि मे्. मै् हैरान था, ये तो वही िुधा है. अपने िाथ पढ़्ने वािी. मैन् े उिके प्​्ोफाइि पर ब्किक सकया. पता चिा सक वह एक बै्क मे् बड़्ी अफिर है. बरिो्िे सदल्िी मे्रह रही है. मुझे तत्काि ियाि आया, सजन सदनो्मां एम्ि मे् भत्​्ी थी, उन सदनो् भी िुधा यही् रही होगी. िेसकन िमंदर जैिे इि महानगर मे् दौड़्तेभागते, हांफते आदमी उनिे तो समि नही्पाता सजनका पता होता है, एक िापता दोस्​् मुझे कहां समिती. क्या हमने कभी एक-दूिरे को देिा होगा और पहचान नही्पाये हो्गे? या हो िकता है, एक-दूिरे को देिा ही न हो.ऐिा कसरश्मा सदल्िी मे् कैिे हो िकता है? िेसकन कभी दि िाि िाथ पढ़् चुके दो िोग एक ही शहर मे्एक-दूिरे िे बेख़्बर आते-जाते घूमते रहे हो्, यह सकतनी सदि तोड़्ने वािी बात थी. ख़्ािकर उन सदनो्, जब अपनी गहरी मायूिी के बीच, क्यो्सक एम्ि के डॉक्टर बता चुके थे सक मां बचेगी नही्. मुझे सकिी दोस्​्की बहुत गहरी ज़्र्रत थी. बहरहाि, िुधा मेरे िामने थी. तस्वीर मे् वह मुस्कुरा रही थी. और उिकी बेसफक्​् मुस्कुराहट मे् मै् उि िहमी हुई िड़्की की याद कर रहा था जो हंिने की भी कोसशश करती थी तो िहम जाती थी. मुझे ियाि आया सक यह शायद बदिे हुए सहंदुस्ान की बदिी हुई िड़्की है, अपने पेशे मे् िगी, अपने पांवो् पर िड़्ी. सफर हमारी फोन पर बात हुई, यह एक अनजानी आवाज़् थी सजिमे् 29 िाि पुरानी अनुगूंजे् िोजते हुए मुझे िहिा ियाि आया सक यह आवाज़्तो कायदे िे कभी िुनी ही नही् थी. दिवी्तक िाथ पढ़्ने वािी िुधा को तभी बोिते िुना था, जब टीचि्सकोई िवाि पूछते, और वह ठहर-ठहर कर इतनी िहमी आवाज़् मे् जवाब देती सक िगता सक बोिना भी उिके सिए िड़्की होने की िरहद पार करना है. 29 िाि बाद िुनी इि आवाज़्मे्भी पुरानी महीनी कायम थी, िेसकन िहमे होने का भाव गायब था. कुछ िंकोच अिबत्​्ा ज़्र्र था जो शायद इि बात िे पैदा हुआ था सक वह एक ज़्माने बाद एक ऐिे शख्ि िे बात कर रही है जो एक ज़्माने पहिे वािी डरी-िहमी िड़्की को जानता था.

शायद एक उम्​्दराज़् होती िड़्की अपनी आवाज़्मे्उि पुरानी िड़्की को तिाश रही थी जो एक छोटे िे शहर मे्छोटे िे स्कूि मे्पढ़्ती थी. फोन के इि तरफ जो िड़्का था- यानी 45 बरि का पूरा आदमी- यानी मै,् अचानक अपनी आवाज़् के भारीपन िे, परेशान हो उठा था. मै् भी अपनी आवाज़्मे्वह पुराना िड़्कपन िोज रहा था जो िुधा नाम की िड़्की को उिके बरिो् पुराने एक अनजान पसरसचत की याद सदिा पाता. हमने एक-दूिरे का हािचाि सिया, पसरवारो् के बारे मे् पूछा. उिने बताया, उिका बेटा टे्थ मे् है. ‘स्वप्न बास्केटबॉि का बहुत अच्छा सि​िाड़्ी है.’ वह अपनी महीन और िंयत अंदाज मे् बता रही थी. मुझे बि इतना ख़्याि आया, िुधा भी इिी उम्​्की थी जब मै् उि​िे आस्ख़री बार समिा था. इिके बाद िुधा िे मेरी मुिाक़्ात भी हुई. हम अजनसबयो् की तरह समिे, िेसकन एकदूिरे को तुरंत पहचान गये. उिने कहा भी, तुम बदिे नही्हो, कही्भी सदिते, मै्पहचान िेती. मुझे भी कुछ ऐिा ही िगा, वह कही्भी समिती, मै्पहचान िेता.

उसने िातचीत के दौरान तुम का इसं​ंेमाल बकया था. लेबकन अि एक बखचडंी दाढंी वाले को सामने पाकर वह तुम और आप के िीच झूलती सी लर रही थी. अगर इन वाक्यो् मे् सकिी छूटी हुई रोमासनयत की बू आ रही हो तो कृपया माफ करे्. यह समिना आत्मीय ज़्र्र था, इिमे् रोमानी कुछ नही् था. हमारी इि मुिाकात मे् कई और िोग भी शासमि थे. बास्केटबॉि का बहुत अच्छा सि​िाड़्ी स्वप्न, यानी उिका बेटा, सजिके बारे मे्बताते वह थक नही्रही थी, और स्वप्न के सपता और िुधा के पसत सवश्​्ाि, जो अपने बारे मे् बताते थक नही् रहे थे. वे एक्िपोट्-स इंपोट्सके धंधे मे्है,् िेसकन ज्य् ादा मन नही्िगता, सकताबे्भी सि​िते है्, भारण देते है् और...’ और बि मौज करते है्’, कंधे उचकाते हुए उन्हो्ने कहा था. उि काफी अनौपचासरक माहौि मे् भी दो चीज़्े्िगातार मेरा ध्यान िी्च रही्थी्. एक तो िुधा का िंकोच, जो बहुत सदन बाद अपने एक ऐिे पसरसचत िे, सजिे वह अपना समत्​् भी नही् बता िकती थी, समिते हुए, िंबोधन के बीच बार-बार झिक जा रहा था. फोन पर उिने िारी बातचीत के दौरान तुम का िहज और स्वाभासवक िंबोधन इस्म्े ाि सकया था. िेसकन अब एक सिचड़्ी दाढ़्ी वािे को िामने पाकर

वह तुम और आप के बीच झूिती िी िग रही थी. इि िंकोच िे मै्ने उिे कुछ सढठाई के िाथ उबार सिया था. ‘यह आप-आप कब िे करने िगी? स्कूि मे्तो तुम तू-तड़्ाक करती थी?’ हािांसक यह कतई िच नही् था, क्यो्सक िुधा के मुंह िे तू-तड़्ाक तो क्या तुम-आप भी बमुबश् कि बाहर आता था. िेसकन इि वाक्य का झूठ पहचानने के बावजूद वह कुछ सि​ि िी गयी थी. आस्ख़र उिके 30 िाि पुराने िहपाठी ने उिके पसत के िामने उिकी नाक कुछ ऊंची कर दी थी. सवश्​्ाि िाहब भी हो-हो हंिने िगे थे,‘अरे भाई, मुझे भी बहुत डांटती रहती है.’ इि िगातार दूिरे झूठ ने भी िुधा को एक झूठा मान तो दे ही सदया था. यानी मै्और सवश्​्ाि िाहब, एक समत्​्और एक पसत, एक िड़्की को अपनेअपने झूठ के िहारे सदिािा देने या उिका सदि जीतने की कोसशश कर रहे थे. ये कोसशश दरअि​ि दोनो् की तरफ िे िुधा को एक छूट थी, सक वह कुछ ज्​्यादा अनौपचासरकता और असधकार के िाथ मुझिे पेश आ िकती थी. इिी आश्​्स्भाव िे उिने कहा था, ‘तुम्हारा िाना बना रही हूं, घर मे् बीवी को बोि दो, पुरानी दोस्​्समि गयी है, उिके यहां िे िाना िाकर आऊंगा.’ तो बात चि सनकिी थी. िेसकन यहां िुधा के िंकोच के अिावा मुझे एक कारोबारी की तौिती हुई सनगाहो्का भी िामना करना पड़्रहा था. ‘आप तो पत्​्कार है्, स्​्डंक तो चिेगी?’ ‘इतना अच्छा पत्​्कार नही्हूं ’, हंिते हुए मै्ने कहा और बताया सक मै् दोस्​्ो् के िाथ बैठता तो हूं, िेसकन पीता नही्हूं.‘आप ज़्र्र िे्, मुझे सदक्​्त नही् होगी. यह नज़्ारा कनसियो् िे देिती िुधा को मै्ने देि सिया था. वह िहज नही् थी, शायद नही् चाहती थी सक सवश्​्ाि िाहब मेरे िाथ बैठकर अपने सिए शराब की बोति िोिे्. क्या यह पुराने मध्यवग्​्ीय िंस्कारो् का अिर था सजिमे् शराब पीने वािे शरीफ नही्माने जाते? या िुधा को डर था सक दो-चार पेग िगाकर सवश्​्ाि िाहब ऐिी बात न कह डािे्जो हम दोनो्के सिए अिहज हो? िेसकन सवश्​्ाि िाहब ने ऐिा कुछ नही् कहा. वह िुधा िे कही् ज्​्यादा ितक्फ थे और िगातार मेरा जायज़्ा िे रहे थे. नही्, उन्हे्कतई यह ख़्तरा नही् था सक उनकी बीवी इि पुराने दोस्​्के िाथ कुछ ज्​्यादा क़्रीब होगी. िुधा के िाथ 25 बरि रहकर उन्हो्ने जान सिया था सक उिकी िीमाएं क्या है्. कुछ िीमाएं शायद अपनी तरफ िे भी िी्च रिी हो्गी. मगर कही् यह एहिाि ज़्र्र था सक एक मशहूर न्यूज़् चैनि के और बड़्ी िी गाड़्ी िे आये इि पत्​्कार के िामने उनकी आस्थसक हैसियत भिे बड़्ी हो, िेसकन िामासजक हैसियत वह नही्है.

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 51

साशहत् मास्यट/कहानी हेड उन्हे्इि बात िे कुछ राहत पहुंची सक मै्शराब नही् पीता. शायद इिसिए सक शराब पीने वािा शराब न पीने वािे िे बड़्ा या ज्य् ादा दबंग माना जाता है. बहरहाि, कुि समिाकर यह अच्छी शाम रही. जब सडनर सनपट गया तो िुधा के चेहरे पर एक िरि राहत चिी आयी. गाड़्ी स्टाट्सकरते हुए हमने सफर िे समिने का वादा सकया और सवश्​्ाि िाहब कार के शीशे पर िगे PRESS को कुछ चुभती हुई नज़्रो्िे सनहारते रहे. इिके बाद िुधा िे और भी बाते्होती रही्. स्कूि के दूिरे दोस्​्ो् को भी मै्ने बताया सक िुधा िे भे्ट हुई. िब हैरान थे- यह गुमिुमगायब िड़्की कहां िे चिी आयी? फोन पर िुधा उत्िाह िे छिकती समिती. सफर बताती हुई सक स्वप्न बास्केटबॉि िेिने कहां जा रहा है और इि बार जूसनयर टीम मे् तो उिका ि​िेक्शन ज़्र्र हो जायेगा. अब पुराना िंकोच जाता रहा था और वह असघकारपूव्सक, िगभग इठिाती हुई, गप करती. एक सदन उिने कहा सक िच्​्ेमायनो्मे्मै्ही उिका इकिौता दोस्​् हूं. सफर कोई गितफ़्हमी न हो, इिसिए िाफ भी सकया सक बाकी िारे दोस्​्तो सवश्​्ाि िाहब की माफ्फत बने है्, उनकी पब्तनयो् िे दोस्​्ी हो गई. ‘एक्िपोट्स-इंपोट्स मे् बहुत तरह के िोग समिते है्. िेसकन िबिे तुम दोस्​्ी नही् कर िकते. सवश्​्ाि िाहब भी बोिते है्सक तुम्हारा दोस्​् िबिे अिग है.’ उिने कुछ हंिते हुए बताया था. इि इशारे के िाथ सक सकशोर िाहब की नज़्र मे्उिकी वैल्यू कुछ बढ़्गयी है. हम धीरे-धीरे फोन पर घसनष्​्होते जा रहे थे. हमारे बीच कई बार बात हुई सक सफर मुिाकात हो, पसरवार िसहत बैठे्, िेसकन समिना कभी नही्हुआ. इिके बावजूद अचानक मुझे एक दोस्​्समि गयी थी. ऐिी दोस्,् सजि​िे मै्बड़्ी िहजता िे अपने बारे मे्बात कर िकता था. हमारे बीच बहुत िारे गुज़र् े बरि थे सजनका कोई बोझ हमारी स्मृसत पर नही् था. हम दोनो् पुराने दोस्​्ो्को याद करते. मुझे अपनी क्िाि के एक-एक िड़्के और िड़्की का नाम याद था, िेसकन उिने बताया सक उिे पांच िड़्सकयो् के अिावा कुछ सगने-चुने िड़्को् के नाम ही याद है.् ‘तुमह् ारा नाम याद था इिसिए तुमह् े्फेड ् सरक्वेस्ट भेज दी थी ,’ उिने हंिते हुए कहा था. दरअि​ि, यह बात मेरी िमझ मे्बाद मे्आयी सक नौकरी करने और इतने बरिो्िे सदल्िी मे् रहने के बावजूद उिके मूि तंतु नही्बदिे है्, वह वही िुधा है, वह चुप्पी िी िड़्की जो कुछ बोिती नही् थी और जब बोिती थी तो बोिने िे ज्यादा घबराती थी. उिने यह भी बताया सक दरअि​ि फेिबुक मे् वह ऐिे ही चिी आयी. उिकी बेटी ने उिके नाम का अकाउंट बनाया

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और जब स्कूि का नाम डािा तो फे्ड िजेशन मे् मेरा नाम चिा आया. उिने भेज तो सदया िेसकन भेज कर घबरा गयी थी. ‘मुझे तो यह भी पता नही्था सक तुम सदल्िी मे्पत्​्कार हो,’ उिने बाद मे्बताया था. धीरेधीरे हमारे बीच एक वत्समान बनने िगा था. समिना नही्के बराबर िेसकन फोन पर अक्िर बात. उिने बताया नही्, िेसकन मै् िमझ गया सक सवश्​्ाि िाहब इन सदनो्ज्​्यादा कुछ करतेवरते नही् है्. देश और िमाज को िुधारने के नाम पर कोई एनजीओ बनाया है और कही् न कही् राजनीसत मे् जाने की इच्छा भी रिते है्. यहां अपनी बीवी का अचानक समिा दोस्​् उनके सिए उपयोगी हो िकता था. िेसकन शायद एक मद्ासना िंकोच था सजिकी वजह िे उन्हो्ने अपने इि नये शौक की चच्ास मुझिे कभी नही्की. ‘तुम आम आदमी पाट्​्ी मे्सकिी को जानते हो?’ अचानक एक सदन फोन पर िुधा ने पूछा. मै्हंिने िगा, ‘क्यो्तुम्हे्चुनाव िड़्ना है?’ वह भी हंिने िगी, िेसकन कुछ फीकी हंिी, ‘मुझे नही्, िेसकन मेरे सकिी पसरसचत को.’

कायंगकंम खंतंम हो चुका था. लेबकन मुझे यह भी अचंछा ही लरा. चलो कम से कम उस बदन के अनिोले के िाद अचानक यह मुलाकात तो हुई. िेसकन मेरे सदमाग मे् ख़्तरे की घंटी बज चुकी थी. हो न हो, यह सवश्​्ाि िाहब की चाहत होगी. मै्ने िुधा को बताया सक मेरा सकिी आम आदमी पाट्​्ी वािे िे कोई पसरचय नही्है. ‘िेसकन तुमने मेरे हिबै्ड को बताया था सक योगेद् ्यादव तुमह् ारे दोस्​्है्?तुम उनके घर भी गये हो कई बार?’ मै् सबल्कुि क्िीन बोल्ड था. तो समस्टर सवश्​्ाि उि सदन की बातचीत मे् इि बात का ख़्याि रि रहे थे. िेसकन मै्ने हसथयार नही् डािे. ‘हां, बरिो् पहिे दो एक बार गया था. पसरचय है, िेसकन दोस्​्ी का दावा नही् कर िकता’, मै्ने कन्नी काट िी. ‘हूं’ कह कर वह भी चुप हो गयी थी. उिे अपनी दोस्​्ी की हदे्भी मािूम थी्और शायद शािीनता के तकाज़्ेभी. शायद उिे यह भी िगा सक मेरी एक बार की मनाही के बाद उिे योगे्द् यादव का स्ज़क्​्करने की ज़्र्रत नही्थी. अचानक हम दोनो्िामोश हो गये थे. जैिे आपि मे् बोिे गये उि पहिे झूठ की चट्​्ान हमारे बीच आ िड़्ी हुई. हम दोनो्ने सफर तेजी

िे बात बढ़्ाई, िेसकन यह वह हवा की तरह होने वािी बात नही्थी जो हमारे बीच इन सदनो्हुआ नही्, बहा करती थी. हमने दुबारा बात करने का वादा कर फोन रि सदया. िेसकन यह पहिी बार हुआ था जब हमारी बातचीत अचानक सठठकी हो. यह बात भी मेरे सिए मायूि करने वािी थी. क्या उिे मुझिे कहना चासहए था? या मुझे उि​िे झूठ बोिना चासहए था? या अगर उिने आम आदमी पाट्​्ी के भीतर मेरा कोई पसरचय िोजने की कोसशश की तो इिमे्ग्ित क्या था? क्या इि तरह की हल्की-फुल्की मदद आम नही्है ? और इिमे् मदद जैिा क्या है? क्या यह मेरी असतसरक्त ितक्फता है सजिने मुझे अचानक झूठ बोिने पर मजबूर कर सदया? या कही् मेरे भीतर उिके पसत को िेकर कोई ईष्य्ास भाव है सजिकी वजह िे मै्ने उिकी मदद करना ज़्र्री नही्िमझा? इतने िारे िवािो् के बीच िही िवाि चुनने और जवाब देने की जहमत बड़्ी थी इिसिए मै्इिे भूि गया. िेसकन मेरा अटकना शायद वह नही् भूिी थी. सदल्िी मे् चुनाव हो चुके थे और आम आदमी पाट्​्ी के सटकट पर अप्​्त्यासशत ढंग िे 28 नये चेहरे चुन कर आ चुके थे. िेसकन इि दौरान न हमारी मुिाकात हुई न फोन पर बात हुई. वह अप्त्य् ासशत ढंग िे मुझे सदल्िी के पुस्क मेिे मे् समिी. यह मुिाकात मेरे सिए अप्​्त्यासशत ज़्र्र थी िेसकन उिके सिए अनायाि नही्थी. मै्ने फेिबुक पर अपनी एक सकताब के िोकाप्सण की िूचना डािी थी और समत्​्ो्िे आग्​्ह सकया था सक वे आये्. िुधा और सवश्​्ाि उिे ही देिकर आये थे. िेसकन दोनो्को वहां पहुंचने मे्देर हो गयी थी. काय्सक्म ख़्त्म हो चुका था और भीड़्छंट चुकी थी. िेसकन मुझे यह भी अच्छा ही िगा. चिो कम िे कम उि सदन के अनबोिे के बाद अचानक यह मुिाकात तो हुई. ‘िुधा, यू आर ग्ट्े , दोस्​्का हमेशा ख़्याि रिती हो.’ िुधा ने कुछ कहा नही्, बि मुस्कुरा दी और मेरी सकताब मेरे हाथ िे िेकर देिने िगी. सफर धीरे िे उिने मुझे बधाई दी. मुझे इि अनायाि मुिाकात मे् ियाि नही् आया सक चुप्पी के एक कांटा हमारे-उिके नये बने सरश्तो् के बीच चुभा हुआ है. मै्ने उिाहने वािे अंदाज़् मे्कहा- ‘बि, फॉम्सि बधाई? अरे चिो पाट्​्ी करते है्.’ ‘नही्-नही्, हम िोगो्को सनकिना है. घर पर अम्मा जी अकेिी है्. स्वप्न भी बाहर गया हुआ है.’ िुधा ने तत्काि कहा. बातचीत का टूटा हुआ सिरा सवश्​्ाि िाहब ने िंभािा, ‘क्या है भई, िुधा तो आने को तैयार ही नही् थी, मै्

इिे िेकर आया हूं.’ िुधा ने कुछ आहत अंदाज़्मे्उनकी ओर देिा, िेसकन फौरन िफाई देने िगी, ‘अरे नही्, मेरी तबीयत थोड़्ी ढीिी थी, बि इिसिए. िोचा था फोन कर दूंगी.’ एक टी स्टॉि पर कुछ औपचासरक गपशप के बाद हम िब अपने-अपने रास्​्ेचि सदये थे. िेसकन मै्ने तय सकया था सक अगिे सदन िुधा को फोन करं्गा. अगिे सदन बात हुई. इि बार मैन् े तय सकया था सक िुधा िे िीधे पूछूंगा. वह शसनवार का सदन था और उिका बै्क बंद था. ‘ िुधा, तुम नाराज हो मुझिे ?’ िुधा को शायद इतने दो टूक िवाि की उम्मीद नही्थी. उिने पहिे इि िवाि िे बचने की कोसशश की. यह ईमानदारी उिमे्थी सक वह अपनी नाराज़्गी अगर जताये नही् तो झूठ के मुिम्मे िे उिे छुपाये भी नही्. िेसकन टािते-टािते वह िुबकने िगी. मै् उिके िुबकने िे स्​्ल्ध था, ‘िुधा, हुआ क्या है? अरे मै्ने ऐिा क्या कह सदया? िुबसकयां थमने के बाद जो कुछ उिने बताया, उि​िे यह िमझ मे्आया सक उि सदन

भी आजमा िेने देती. उन्हे् पता चि जाता सक िबकुछ सबकाऊ नही् होता है. तुम क्यो् टे्शन िेने िगी?’ ‘नही्’, उिने सिर झटक सदया. ‘तुम मेरे अिग तरह के दोस्​्हो. तुमिे सकिी और तरह का सरश्ता, ऐिा कारोबारी या स्वाथ्स का मुझे मंज़्ूर नही्है.’ ‘यह कैिी दोस्​्ी हुई सक हम एक-दूिरे के काम ही न आ िके्?’ मेरी कोसशश बात को हल्का कर ख़्त्म करने की थी. िेसकन िुधा बात हल्की करने को तैयार नही् थी. ‘तुम सफर नही् िमझोगे. यह काम आना, मदद करना, यह तो िबिे चिता रहता है. तुम इतने िाि बाद समिे हो तो इिसिए नही् सक तुमिे कोई काम िूं. तुम नही्समिते तब भी तो हमारा काम चि ही रहा था न. तुमिे बात करते हुए अचानक मै् हल्की हो जाती हूं. इिसिए नही् सक तुम कोई बड़ी अच्छी-अच्छी बात बोिते हो. बि इिसिए सक...’ वह कारण टटोिने िगी थी, ‘...शायद इिसिए सक तुम बहुत पुराने पसरसचत हो, िेसकन सबल्कि ु नये हो. हमारे बीच कुछ नही् है, न कोई स्वाथ्स न कोई

उिने सवश्​्ाि िाहब के दबाव मे् फोन सकया था. उिका कहना था, सवश्​्ाि िाहब को जो भी पॉसिसटक्ि करनी हो, अपने बूते करे्. उिके नये बने दोस्​्को उिमे्शासमि न करे्. ‘अरे, इिमे् इतना तूि देने की बात क्या है? तुमने ही मुझिे बात कर िी तो क्या बुरा सकया? या सवश्​्ाि िाहब ही कर िेते तो क्या गित हो जाता? दोस्​्हो यार तुम दोनो्.’ मै्ने मामिे को हल्का बनाने की गरज िे कहा. ‘मामिा बात करने न करने का नही् है िुहाि.’ वह कुछ झुझ ं िा िी गयी. ‘तुम िमझो. सवश्​्ाि िाहब कारोबारी आदमी है.् िमझते है,् हर चीज पैिे या दबाव िे समि जायेगी. तुमिे भी वो यही कहने वािे थे. कुछ िाि चंदा देने को तैयार थे और तुम्हे् ये इशारा करते सक अगर तुम कुछ पैिे रि िो तो उिका भी बुरा नही्माने्गे.’ मै्हंिने िगा था. मै्ने कहा, ‘तुम उन्हे्यह

सशकायत न कोई डर न कोई अनजानापन. तुमिे बात करते हुए जैिे मै् आईने िे बात करती हूं.’ अब मै् चुप था. इि मामूिी िी बै्क की अफिर के भीतर यह महिूि करने िायक जज्​्बा और उिे बताने िायक ि​िीका होगा, यह मै्ने िोचा नही् था. हािांसक मुझे िोचना चासहए था. ठीक सजि वजह िे िुधा मुझिे बातचीत करती थी, उिी वजह िे तो मै्भी उिे दोस्​् मानता था- अतीत िे सनकिी ऐिी पहचान सजि पर वत्मस ान की धूि-समट्​्ी नही्है. ‘देिो कब तक चिता है यह िब’, क्या िब, यह मै्ने नही् पूछा, िेसकन िमझ गया. शायद वह हमारे नये बने सरश्ते के बारे मे् कह रही थी और उि पर पड़् रहे पहिे दबाव के बारे मे्. उिके बाद कई सदन तक मेरी उि​िे बात नही् हुई. एकाध बार फोन सकया तो वह हां

हूं करती रही. सवश्​्ाि जी की राजनीसतक उड़्ान के बारे मे्पूछा तो उिने बात करने की असनच्छा जता दी. यह िमझ मे्ज़्र्र आया सक सवश्​्ाि िाहब ने उिे एक-दो बार यह ताना भी सदया सक तुम्हारा दोस्​्सिफ्फगप करके तुम्हारा वक्​्त ही जाया करता है या सफर सकिी काम िायक भी है. िेसकन धीरे-धीरे मै् िमझ रहा था सक सवश्​्ाि िाहब का आहत अहं हमारे और िुधा के बीच िड़्ा है. उन्हे् शायद इि बात का मिाि नही् था सक राजनीसत मे् उनके आने मे् मै्ने कोई मदद नही् की, बि इि बात का मिाि था सक उनकी पत्नी ने अपने दोस्​् पर अपने उि असघकार का इस्म्े ाि नही्सकया जो वह कर िकती थी. दरअि​ि इिका एक मतिब यह था सक पत्नी ने उनकी ज़्र्रत पर अपनी इच्छा को ज्​्यादा अहसमयत दी- या दोस्​् के िाथ अपने सरश्ते को ज्​्यादा महत्वपूण्समाना. वजह जो भी रही हो, िेसकन मुझे िगा सक अब कुछ सदन मुझे िुधा को फोन नही् करना चासहए. शायद एक फाि​िा पैदा होगा तो चीजे् िामान्य हो्गी. िेसकन एक सदन अपने इनबॉक्ि मे् मुझे एक िंबा िा मेिेज समिा- िुधा का- ‘िुहाि, बुरा मत मानना, अब तुमिे बात नही्हो पाएगी. ये मत िमझना सक सवश्​्ाि मेरी और तुम्हारी दोस्​्ी नापिंद करते है्. िेसकन कही् कुछ इि दोस्​्ी मे् है सजि​िे वे अपने को छोटा महिूि करते है्. शादी के 20 बरिो् मे् पहिी बार शायद मै् उनकी पकड़् िे आज़्ाद हुई. पहिी बार ऐिा दोस्​्बनाया जो सिफ़फ्मेरा था, या मेरी माफ्फत हमारी सजंदगी मे् आया था, पहिी बार उि दोस्​्को वह नही्कहा जो सवश्​्ाि चाहते थे सक मै् कहूं. मेरी यही आज़्ादी शायद उन्हे् ि​ि रही है. कुछ कहते नही् है, िेसकन िब कुछ कहने की ज़्र्रत नही्पड़्ती. िुहाि, मेरे िामने बहुत रास्​्ेनही्है.् ठीक है सक नौकरी करती हू.ं िेसकन जीने का अभ्याि ऐिा हो गया है सक सवश्​्ाि सजधर िे जाना चाहते है्, उधर ही चिी जाती हूं. इि अभ्याि को अब छोड़ नही्िकती. छोड़्ना उिको पड़्गे ा सजिकी वजह िे ये नये हािात बने है्. मै्अपना फेिबुक प्​्ोफाइि बंद कर रही हू.ं वैिे भी मुझे न इिका शौक है न इिकी फुरित. स्वप्न के कसरअर पर िारा ज़्ोर िगाऊंगी. उिे एक बड़्ा सि​िाड़्ी बनाऊंगी. िेसकन यह जर्र कहूंगी सक बेटा, अपनी पत्नी को उिके पुराने दोस्​्ो्िे वंसचत मत करना. या उिमे्दि​ि मत देना. ‘अभी रो रही हूं. िेसकन ऐिे ही स्ज़ंदगी कटी है. मुझे फोन मत करना. जर्रत पड़्ी तो मै्ही करं्गी.’ देिे्, अब कब आता है िुधा का फोन. n

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मास् बतकही ट हेड चंचल

अपन त मंसूबे मे् िी कंगाल िै्

अभी भी वक्त िै, उत्​्र प्​्देश सरकार इस स्माट्ष हसटी का जवाब दे हक िम सूबे मे् स्वावलंबी गांव बनायेगे. आओ देखो इसे मुल्क किते िै्. इस गांव की पहरकल्पना नौकरशािी निी् करेगी.

हो

त सभनिार िम्मरदार के दरवाजे पर, बाप बेटे मे्बतकही चािू हो गयी और बढ़्ते-बढ़्ते कबाहत तक पहुंच गयी. चूंकी ि​िन कहार का िदर मोहारा उत्​्र तरफ है और उत्​्र िम्मरदार क दुआर सबिकुि िामने है. इि वजह िे िम्मरदार के दरवाजे पर जो कुछ भी होता है उिमे् ि​िन कहार बतौर प्​्ेक्क शासमि हो जाते है्. हूं-हां करते कराते िारी िबर ि​िन को मुफ्त मे्समि जाती है. अब उनकी सदक्​्त है्सक उन्हे्दो चीज नही् पचती, एक बात और दूिरी बतािा. गरज यह सक ये दोनो् ही ि​िन के स्​्पय पदाथ्सहै्. होत सभनिार जब िो के उठते है्तो दो ठो बतािा िाये्गे और िोटा भर पानी पीकर, िोटा भर पानी िेकर 'मैदान' चि देते है्. गांव-सगरांव की कोई िबर हो उिे ि​िन अपने ढंग िे पचाते है्और अपने ढंग िे सनकािते है्. आज िम्मरदार के घर की िबर िेकर ि​िन चौराहे पहुंचे है्. चौराहे पर बनी िाि िाहेब की चाय की दूकान गांव की िंिद है. कोई कही्िे भी, सकिी भी जुबान मे्, कुछ भी बोिने की आजादी रिता है. यहां कोई सनष्कािन नही् है. उमर दरजी ने ि​िन कहार को उकिाया, ‘आज सकि बात पे िम्मरदार उिड़े रहे?’ यही तो चाह रहे थे ि​िन. चािू हो गये. िम्मरदार को सकिी िे िोहे की कमानी समि गयी है. िम्मरदार ने अपने बेटे बोग्गा को कहा सक यह कमानी िे िो और िोहराने िे जाकर एक कुदाि और दो िुरपी बनवा िो. बंबई कमा के िौटा बोग्गा बहि पे उतर गया. दि सकिो की कमानी... कंधा कट जायेगा. ...सफर गांव मे्इतना हल्बा हसथयार कहां िे समिेगा सक दो इंच मोटा िोहा कट जायेगा? बनी बनायी कुदाि िे िो हम पैिा दे दे्गे. इिी बात पे कबाहत हो रही है. िम्मरदार का कहना है सक िवाि पैिे का नही्है पीढ़ी दर पीढ़ी िे चिी आ रही रवायत का है. और उि​िे बड़ा िवाि है जब गांव के िोहार िे सकिी सकिान का वास्​्ा ही नही्रह जायेगा तो कृपाि िोहार इि उम्​्मे् कहां जांयगे? ि​िन अभी अपनी रौ मे्थे सक एक-एक करके िोग आना शुर्हो गये. यथोसचत अपने अपनी जगह पर बैठ गये. िदन की काय्वस ाही राम कृपाि िोहार और उनके उद्​्म पर चि पड़्ी. मद्​् पत्​्कार ने िंबी िांि िी. बोिना शुर्कर सदये. बहुत बड़ा िवाि है पता नही्यह मुल्क स्िािा कैिे इतने सदन तक सज़ंदा रहता जा रहा है सजि मुल्क के सनजाम मे् उत्पादन करने वािी जासतयो् की उपेक्ा हो, उन्हे् अछूत तक मान सिया जाये तो वह देश, वह कौम और उनका अथ्श स ास्​्जासहर है गत्समे्जायेगा. और पहुंच गया है. बाबू िाहेब, पंसडत जी, िबिे नाकारा सबरादरी, िेसकन ये िबिे ऊपर है्. पंसडत जी जूते की दूकान िोिे्गे रीबाक ,उड्िै्ड बेचे्गे िेसकन िीताराम मोची का छुआ पानी नही् सपये्गे. इिी क्​्म मे् िोहार, िुनार, धोबी, कुम्हार, नाई, मुिहर, धसरकार वगैरह आते है्. िेसकन िब फेि, क्यो्सक िरकार की नजर इधर नही् है. क्यो्सक िरकार की आंि नौकरशाही है. आधी नौकरशाही रतौ्धी मे्है और बाद बाकी सदन अंधरा

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के मरीज है.् यहां जो जन प्स्तसनसध है्उन्हे्चासहए सक नौकरशाही के िामने िीधी िादी बात िामने रि कर कहे्सक यह करना है, उदाहरण के सिए इि िमय एक जुमिा बाहर फे्का गया है- स्माट्ससिटी. िरकार जानती है सक क्या होती है स्माट्ससिटी? नही्मािूम. नौकरशाही को भी नही्मािूम. िेसकन वह किाम मे्िग जायेगा. दूिरी बात देिो- स्माट्ससिटी सकिके सिये? धनपशुओ्के सिए, भ्ष ् ्नेता और िुटरे े नौकरो्के सिए. उि स्माट्स सिटी मे् गरीबो् का प्​्वेश वस्जसत रहेगा. वहां ठेिे नही् चिे्गे, सरक्शे नही् चिे्गे, िब कुछ बना बनाया. बैगन िे िेकर बच्​्ा तक.

-बच्​्ा? यह भी स्माट्ससिटी मे्सबकेगा? िाि िाहेब की आंि गोि हो गयी. मद्​् पत्​्कार ने ज्​्ान आगे बढ़ा सदया. इिे टेस्ट ट्​्ूब बेबी बोिते है.् सहंदी मे्िोटे मे्गभ्ाध स ान िे गुजरे बच्​्ेकी आमद होने िगी है. तुम सजि र्प, रंग, सदमाग, चाि चिन, चसरत्​्वािे बच्​्ेको पिंद करो दूकान पर भी जाने की जर्रत नही् है िब ऑन िाइन. ि​िन कहार ने िंबी िांि िीची्, ‘ज्​्ा रे ज़माना.’ उि शहर मे्कुकुर भी हो्गे? िवाि टेड़्ा िगा. मद्​्ने यह कहकर िवाि को बगि कर सदया सक पूछ के बताते है्. तब तो हम सहंदी पट्​्ी वािे बहुत पीछे हो जायेग् ?े उमर दरजी का िवाि चाय के िाथ आ गया. िुराजी कयूम समयां िे यह िब बद्ासि नही्हुआ तो वे िामने आ गये- स्माट्ससिटी के नाजायज नािायक औिादो्! हम देश की आजादी की िड़ाई िड़ते िमय यह कहे रहे सक अब मुल्क के िाथ गांव आजाद होगा. यह गांधी का िपना था, कांगि ्े का िपना था. नेहर्, डॉ िोसहया, आचाय्सनरे्द्देव और जेपी का िपना था, िेसकन कमबख्त नौकरशाही ने िब बरबाद कर सदया. अभी भी वक्त है उत्​्र प्​्देश िरकार इि स्माट्ससिटी का जवाब दे सक हम िूबे मे्स्वाविंबी गांव बनाएंगे. आओ देिो इिे मुल्क कहते है्. इि गांव की पसरकल्पना नौकरशाही नही्करेगी. राजनीसत तय करके नौकरशाही को कहेगी अब इिे चिा कर सदिाओ. हर ल्िाक मे् एक मॉडि बनाओ गांव मे्सजतनी भी पुश्तैनी पेशे िे जुड़ी जासतयां है्िब को मुफ्त का आवाि, उनके पेशे िे जुड़े औजार और िुसवधाएं दो. गांव की जर्री-जर्सरयात की चीजे् उनके घर मे् पैदा हो्. वही् उत्पादक हो् और वही्सवकेत् ा और वही्िरीददार. गांव की मजबूती वहां है. देश नही्दुसनया आयेगी उिे देिने. करना कुछ नही् है बि पय्सटन, िादी. िघु उद्​्ोग, और िड़क मंत्ी बैठकर िब फैि​िा कर िे्. एक िूबा है राजस्थान उिकी आमदनी बि दो पर सटकी है पय्सटन पर और गांव पर. यातायात को मुख्य िड़क िे थोड़ा कम करके उिे गांव िे शुर्कर दो. यह जवाब होगा स्माट्स सिटी का.. नाम ि​िन देसयया, मुह कुकुरी का? अकि िे गायब स्माट्स सिटी बना रहे है्? नवि उपसधया आंि बंद करके घोिते रहे सफर बुदबुदाये- अरे यहां सवकाि की पसरभारा ही गित चिायी गई है, कहो n मद्​्? सबिकुि िही...

खानपान अरुण कुमार ‘पािीबाबा’ िेिक िंस्कार िे राजनीितक व्यब्कत और पानी,भोजन और पोराहार के िवशेरज्​्है्. हिवाई होने का दावा भी करते है्. e-mail.: akpanibaba@gmail.com

मेथी का सालन, अज़वायन की रोटी भोजन की ऐसी अनेक परंपराएं हमलती िै् जो मौसमी बीमाहरयो् का समाधान तो िै् िी, अंतरराष्​्ीय मिंगाई की मार से बचाने मे् भी मददगार हसद्​् िो सकती िै्.

आ

ज की सवडंबना है सक िमस्या चाहे सजतनी स्थानीय हो हम यथािंभव उिका त्वसरतगसत िे अंतरराष्​्ीयकरण कर देते है्. सकिी भी तरह का िमाधान सनकािने की आवश्यकता िे सबल्कुि बचकर सनकि जाते है्. इि िमय सवश्​्आस्थसक िंकट के दौर िे गुजर रहा है, और हम इि दुसनया का सहस्िा है् तो िंकट की आंच िे कैिे बच िकते है्? इिसिए ित्​्ािीन वग्सके सिए िमाधान की कोई सजम्मदे ारी बनती ही नही्. जब कभी अंतरराष्​्ीय स्र् पर िमाधान होगा तब हमारी पसरब्सथसत भी िुधर जायेगी. सपछिे डेढ़्दो महीनो्िे मिेसरया और उत्​्र भारत के कुछ शहरी क्​्ेत्ो् िे डे्गू के सचंताजनक िमाचार िुनने को समि रहे है. मृत्यु दर के आंकड़्े िगातार बढ़्रहे है्. अंतरराष्​्ीय स्​्र पर जो भी िमाधान उपिल्ध है, वह महंगा तो बहुत है और कारगर उतना है नही्. ित्​्ा भोगी वग्सके सिए तो इि बीमारी िे बचाव के सिए अंतरराष्​्ीय िमाधान उपिल्ध है. और अगर नही् है तो सकिी तरह जुटाया जा िकता है. िवाि है सक वह प्​्जा क्या करे जो ित्​्ािीन वग्स की कृपा िे वंसचत है. अस्पताि मे् दासि​िा करीब अिंभव ही है. ऐिा बताया जाता है सक िल्तनत काि मे्उत्​्र भारत मे्अकाि की घटनाएं होने िगी थी्. तब सफरोज तुगिक ने स्थायी सिंचाई के सिए सशवासिक की तराई िे एक नहर सनकािी थी. ऐिा कहा जाता है सक हसरयाणा-पंजाब के सजि क्​्ेत्मे्सिंचाई उपिल्ध करायी गयी, उि इिाके मे्अन्य दुष्प्भावो्के िाथ-िाथ कािाजार का असतक्​्मण भी हुआ था. तब बतौर िमाधान प्​्जा और राजा ने यह िंयुक्त सनण्सय सकया था सक सफरोज नहर को दफनाना ही स्थायी िमाधान है. ऐिी मान्यता है सक सफरोजपुर नाम की बस्​्ी उिी नहर के अंसतम छोर पर बिी थी. सफरोजपुर अब बड़्ा शहर है. िेसकन उि नहर के कही्कोई अवशेर आमतौर पर देिने िुनने मे्नही्आते. अंगज ्े ी राज की एक ख़ाि उपिब्लध यह भी है सक स्थानीय इसतहाि की परंपरा ही ित्म हो गयी. और अभी गुिाम िोच िे मुब्कत की तो चच्ास भी शुर्नही्हुई है. इिके बावजूद स्थानीय परंपराएं बड़्ेपैमाने पर बची है्. हसरयाणा, सहिार, राजस्थान के ढूंढाण (जयपुर) िे िेकर मारवाड़् के उत्​्री पस्​्िमी छोरो् तक (बीकानेर, जैि​िमेर तक) हमे् भोजन की ऐिी अनेक परंपराएं समिती है्जो मौिमी बीमासरयो्का िमाधान तो है्ही, मगर अंतरराष्​्ीय महंगाई की मार िे बचाने मे्भी मददगार सि​ि्​्हो िकती है्. एक नुस्िा दाना मेथी की िल्जी का है. िल्जी बनाने िे तीन सदन पहिे चार-पांच िदस्यो् के पसरवार के सिए एक छोटी कटोरी (50-75 ग्​्ाम) मेथी अच्छी तरह धोकर पानी मे् सभगो दीसजए. पसरवार मे् सजि िदस्य (बुजुग्स) के घुटने दद्स करते हो् अगिी िुबह उिमे् मेथी का पानी सपिा दीसजए. दाना मेथी को गीिे कपड़्ेमे्बांधकर िटका दीसजए. बीच-बीच मे् दाना मेथी धो-धोकर पानी का उपयोग करते रहे.् चौथी िुबह तक मेथी पूरी तरह अंकुसरत हो जायेगी. अंकुसरत मेथी को दो-बड़्ेचम्मच ताजे सति-तेि मे्एक बड़्ी चम्मच अजवायान तड़्का करके िल्जी की तरह िारी पस्​्तयां मे् छौ्क दीसजए.

िल्जी चढ़्ाने िे कुछ घंटे पहिे 25 ग्​्ाम िाबूत िाि-समच्स (बीजझड़्ी) और 25-25 ग्​्ाम िाबूत िौफ व धसनयां, 50 ग्​्ाम िूिी कचरी, 25 ग्​्ाम अमचूर पानी मे्सभगोकर रसिए और िल्जी के िाथ चढ़्ा. िब कुछ गिने िगे तोि कड़्ी के िोटे िे कूटकर उिे बारीक बना िे्. नमक स्वादानुिार डािे्. महीने मे्चार-पांच बार इि िािन का उपयोग करे्गे तो अनुभव िे जान िे्गे सक आप की रोग प्​्सतरोधक शब्कत कायम है. ठीक इिी तरह दािे्भी िाबूत अंकुसरत करके िाना शुर्करे्. बनाने मे्ई्धन की बचत होगी और प्​्ोटीन और आवश्यक िसनज उपिल्ध भी हो्गे और पचे्गे भी और दाम की बचत होगी. मिेसरया, डे्गू और समयादी बुिार (टायफाइड) की िंयुक्त महामारी का िमाचार गंभीर सचंता का सवरय है. भादो शुक्ि चतुथ्ी को िमूचा देश गणपसत (गणेशचतुथ्ी) का त्यौहार मनाता है. उि​िे एक सदन पहिे जो तृतीया होती है उि सदन हसरयाणा, पंजाब, राजस्थान का जैन िंप्दाय का मात्​्अपनी प्​्था के अनुिार ‘रोटतीज’ मनाता है. हमे्ऐिा िूझ रहा है सक ‘रोटतीज’ का सवशेर महत्व बरिाती बीमासरयो्के इिाज का है. रोटतीज नाम िे ही स्पष्​्है सक उत्िव का अकेिा व्यज ं न एक सवसशष्​् रोटयासन भरपूर अजवायन डािकर हाथ सपिे मोटे आटे की एक िे्टी मीटर मोटी रोटी. पूरे पसरवार के सिए एक िेर/सकिो आटा गूंधे् तो दो िौ ग्​्ाम अजवायन और स्वाद के सहिाब िे िेध ् ा नमक समिाकर, डेढ़्िौ ग्​्ाम सति का तेि या शुि् घी का मोयन डाि िे्. आटा काफी देर तक सभगोकर मुिायम गूंधे्िे, मोटी रोटी समट्​्ी के तवे पर देर तक िे्कने के बाद कच्​्े कोयिे की आंच पर िस्​्ा होने तक उिटते-पिटते रहे्गे. गम्स-गम्स परोिे्गे. एक रोटी छटांक भर घी मे्चूरकर बूरा और नमक जीरे के दही के िाथ िाएंगे. अिंभव न हो तो तोरी का रायता बना िे् – यानी तोरी उबािकर दही मे्डाि िे्. बेिने के बाद रोटी के सकनारे माठ की तरह हाथ िे बांधने होते है्. हाथ की चक्​्ी िे अपसरसचत है्तो चक्​्ी वािे के यहां िे बेड़्मी का आटा या दसिए का पीिा न िे िे.् इि नुसि ् े मे्मोटा आटा, उसचत मात्​्ा मे्अजवायन और पय्ासप्त सिंकाई तीन ही िूत् है्. और यह प्​्याि तो िबको समिकर रोकना होगा सक देश सफर गौिेवा, गौरि, गौ घृत की सदशा मे्अग्​्िर हो. मिेसरया-डे्गू िे बचने के सिए तुि​िी और िेमन ग्​्ाि (ज्वर-हरn बूटी)की चाय का सनयसमत िेवन अवश्य करे्. पानी बाबा पेशि े र भोजन एिं भोज जिशेषजं​ं है.ं आप अपनी, अपने बचं​ंों की अपने बुजुरंों की भोजन संबधी समसंयाओं के जिषय पर सहज परंपरारत चचंाम के जलए आमंजंतत हैं. पानी बाबा चटोरेपन और संिाद तंतुओं के पजरषंकरण को संसंकृजत का महतंिपूणमं अंर मानते है.ं आप अपनी भोजन जिरासत से इस संभ ं में खुली भारीदारी करना चाहें तो आपका संिारत है. (संपादक)

शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015 55

यायावरी

स्पेन: जीिी-जागिी दवरासि

कला और व्यंजन का देश अपनी सांस्कृहतक समृह्द को समेटे स्पेन नये युग को भी आत्मसात कर रिा िै. यिां के लोग खुले हदले के िै् और पय्षटको् के प्​्हत सियोग की भावना रखते िै्. वशखा िारुणुेय

स्पे

न का नाम आते ही ज़हन मे् पाल्िो सपकािो और िल्वाडोर दािी का नाम आता है. इन महान सचत्​्कारो् की जन्मस्थिी स्पेन अपनी िमृि् सवराित सिये दुसनया की प्​्ाचीनतम िंस्कृसतयो्मे्िे एक है. और यह यूरोपीय िंघ का भी िदस्य राष्​्है. स्पेन पस्​्िमी यूरोप का एक ऐिा सवकसित देश है, सजिका िांकेसतक िकि घरेिू उत्पाद इिे दुसनया मे् बारहवी् िबिे बड़्ी अथ्सव्यवस्था बनाता है. यहां जीवन स्​्र बहुत ऊंचा है (20 वां उच्​्तम मानव सवकाि िूचकांक). िाि 2005 तक जीवन की गुणवत्​्ा िूचकांक की वरीयता के अनुिार इिका दिवां स्थान था. अपनी इन्ही्सवशेरताओ्के कारण स्पने हर िाि िािो्िोग यहां आते है.् इिसिए हमने भी गम्​्ी की छुस्टयो्मे्स्पने घूमने का काय्क स म् बना

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सिया. काय्सक्म तो बन गया पर अब एक बड़ी मुबश् कि िामने यह थी सक हम यह भूि गये सक अगस्​् का महीना स्पेन का िबिे गम्स महीना होता है. और स्पेन की राजधानी मैस्डड मे् तो तापमान 40 सडग्​्ी तक पहुच ं जाता है. पता िगा सक इि महीने मे् स्पेन के अपने नागसरक ही अपने शहरो्िे बाहर कही्ठंडी जगहो्पर चिे जाते है्और शहरो्मे्सिफ्फपय्सटक ही रह जाते है.् जो गम्​्ी के कारण िुबह देर तक िोते है्और शाम को घूमने सनकिते है्. और रात दो-तीन बजे तक घूमते है्. यानी की शहर मे्आवाजाही तुिनात्मक र्प िे इि महीने मे् काफी कम होती है. िैर सटकट और होटि िब बुक हो चुके थे. इिसिए अब हमने जाने के सिए कमर कि िी. िही िमय पर हमारी स्पेन की यात्​्ा शुर्हुई. िंदन िे बाि्​्ेिोना की उड़ान दो घंटे की थी सजिमे् स्पेन इंग्िै्ड िे एक घंटा आगे होने के कारण हम िुबह करीब आठ बजे िे उड़्ान

भरकर स्पने के बास्ि​ि स ोना हवाई अड्​्ेपर पहुच ं .े हवाई अड्​्े िे बाहर सनकिते ही िूबिूरत किाकारी वािे कटे पेड़ो्िे सघरी हुई िड़को्ने स्वागत सकया. सजिे देिकर अचानक मुंह िे सनकिा सक इतनी भी गम्​्ी नही्है, सजतनी िुना था. दरअि​ि 28 सडग्​्ी तापमान होने के बावजूद वहां गम्​्ी सिफ्फधूप मे्थी. छाया मे्रहने िे उि गम्​्ी का एहिाि नही्हो रहा था. इिपर हवा और वातावरण का प्​्दूरण रसहत होना भी गम्​्ी की चुभन िे बचाये हुआ था. अब वहां िे होटि तक पहुंचना एक बड़ी चुनौती थी. होटि वािे ने बताया था सक हवाई अड्​्ेिे िीधी बि होटि तक आती है. इिसिए टैक्िी के कुछ पैिे बचाने के सिए हमने बि िे ही होटि जाने का मन बनाया. यूं भी यूरोपीय देशो्का पब्लिक ट्​्ांिपोट्सइतना अच्छा होता है सक िुसवधा के सिहाज िे तो कोई परेशानी नही् होती. सकिी तरह कुछ िोगो् िे पूछकर हम बतायी बि मे्चढ़ गये. पर अब िमस्या थी सक

बाद्सालोना का सरुद् िट: सुकून की जगह

उि ड्​्ाइवर को बताना सक हमे् कहां जाना है और उि​िे भी बढ़कर वह जो बोिे उिे िमझना. स्पेन मे् स्पेसनश बोिी जाती है. हािांसक वहां के िोग फ्​्ांि की तरह इंब्गिश सवरोधी नही्है्और टूसरस्ट शहर होने के कारण कोई न कोई थोड़ा बहुत अंग्ेजी िमझने और बोिने वािा समि ही जाता है, िेसकन सफर भी असधकांश िोगो् िे अंग्ेजी िमझने की उम्मीद नही् की जा िकती. इि​िे बेहतर होता है सक कुछ बेसिक शल्द और वाक्य स्पेसनश मे् रट सिये जाये.् कुछ इिी तरह रटे शल्दो्और इशारो् की मदद िे हमने सकिी तरह बि की सटकट िी और ड्​्ाइवर को होटि बुसकंग का कागज़ सदिाकर िीट पर जा बैठे. यहां िे शुर्होती है स्पसे नश िोगो्की नेकसदिी की दास्​्ा.ं बेशक वे आपकी भारा नही् िमझते िेसकन मदद करने के सिए सकिी भी हद तक जाते है्. ऐिे ही बि के एक िहयात्​्ी की मदद िे हम िकुशि होटि पहुंच गये. होटि का स्टॉफ बहुत ही समत्​्वत था.इिसिए उनिे अगिे तीन सदनो्के सिए िारी जर्री जानकारी िेकर अब हमारा िबिे पहिा काम था िाने के सिए कोई जगह तिाशना. स्पेन के िोग िाने के मामिे मे् बाकी यूरोप िे ज्यादा िुिे हुए िगते है्. िाना उनकी िंस्कृसत का अहम सहस्िा है, सजिे वे िुिे सदि और सदमाग िे सनभाते है्. असधकतर उनकी बातचीत का सवरय भी िाने िे ही शुर् होकर िाने पर ही ख़तम होता है. इिसिए जहां पूरे

स्पेन मे्मांिाहारी या शाकाहारी सकिी भी तरह के व्यंजनो् की कोई कमी सदिायी नही् पड़ती. वही् मैकडोनल्ि और बग्सर सकंग जैिे अन्तरराष्​्ीय जॉइंर्ि भी हर जगह समि जाते है्. पहिे सदन ज्यादा प्​्योग न करने और आगे दि सदनो्मे्िारे प्य् ोग करने की नीयत िे हमने िब-वे और मैकडोनल्ि िे ही पेट पूजा की. और आिपाि के नज़ारो् का िुत्फ़ िेकर आराम करने होटि वापि आ गये. अगिे सदन िे हमारी बास्िसिोना देिने की कवायद शुर् होने वािी थी, पर िुबह जब चाय की याद आयी तो पता चिा होटि के कमरे मे्वाइन और सबयर िे भरा हुआ स्​्फज तो

संपेनवाबसयों में ईमानदारी, मानवीय भावनाएं और पबरवार के पं​ंबत लराव है. वे अपने रहर और जरह के पं​ंबत जाररंक, सफाई पसंद और अनुराबसत हैं. है. िेसकन चाय के सिए कोई इिेकट् ्ोसनक कैटि तक नही् है. नीचे जाकर सरिेप्शन पर पूछा तो पता चिा सक यहां बार िे गरम पानी समि जायेगा. हरी चाय के बदिे एक कप गरम पानी को चाय की तरह पीकर हमने सदन की शुर्आत की और बास्िसिोना घूमने के सिए सनकि पड़े. यहां िमुद्ी बीच िे िेकर िंग्हाियो्तक की िंबी सिस्ट हमे् ढाई सदन मे् िमेटनी थी.

इिके सिए होटि के स्टॉफ ने हमे् हॉप एंड हॉप बि का रास्​्ा िुझाया. जो भारा की अनसभज्​्ता के मारो् के सिए वरदान था. और सजिके ऑसडयो गाइड के भरोिे पूरा शहर आराम िे दो सदन मे् घूमा जा िकता था. बास्िसिोना के मुख्य आकर्सणो् मे् हमारी सिस्ट मे् चार जगह थी्. सजिमे् पहिे नंबर पर था पाल्िो सपकािो म्यूसजयम, जो कभी उनके सपताजी का स्टूसडयो और सचत्​्किा कॉिेज हुआ करता था. सपकािो ने वही्अपनी किा की पढ़ाई की थी. पुरानी गसियो् िे गुजरकर उि इमारत तक आने मे् उि शहर के जैिे िारे इसतहाि और िंस्कृसत िे िामना हो जाता है. िंकरी गसियां, नीचे दुकाने् और उनके ऊपर मकान, रंग- सबरंगी सिड़सकयां सजिमे्पुत्सगािी िंस्कृसत की छाप सदिाई पड़ती है्, उनके पीछे िे झांकते चेहरे, बािकनी मे् रस्िी पर िूिते कपड़े घरो् िे आती पकवानो् की िुशबू. अचानक िगा जैिे सपकािो के ही िमयकाि मे्चहिकदमी कर रहे है्. एक पस्​्िमी देश होने के वावजूद स्पेनवासियो् मे् ईमानदारी, मानवीय भावनाएं और पसरवार के प्​्सत िगाव िाफ सदिता है. वे जहां अपने शहर और जगह के प्​्सत जागर्क, िफाई पिंद और अनुशासित है्. वही् दूिरी तरफ सबंदाि, जीवन िे भरे और पासरवासरक भी है्. यही िंस्कृसत सपकािो म्यूसजयम मे् रिी उनकी पे्सटंग्ि मे् भी दृस्षगोचर होती है. इि म्यूसजयम मे् सपकािो के अध्ययन काि मे् की

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मास् यायावरी ट हेड हुई सचत्​्किाओ् की प्​्दश्सनी है. सजिमे् उनका अपने पसरवार के प्​्सत प्​्ेम और आदर हर जगह सदिायी पड़ता है. सपकािो अपने सपता िे बेहद प्​्भासवत थे और उनका कहना था सक उनके सिए पुरर् का असभप्​्ाय ही उनके सपता है,् वे जब भी सकिी पुर्र की आकृसत बनाते है् उनके सपता ही उनके िम्मुि होते है्. उनका यही भाव उनकी तस्वीरो्मे्सदिता है. सपकािो िे समिने के बाद नंबर था उि चच्सका सजिके सकस्िे हम अब तक स्पेन आने-जाने वािे हर शख्ि िे िुनते आये थे. िग्​्ादा फासमिा- नाम का यह चच्सकरीब िौ िािो्िे बन रहा है. और कहा जाता है सक शायद अभी िौ िाि और िगे्गे. इि चच्स के वास्​्ुकार गौडी ने इिके सिए 18 मीनारो्की योजना बनायी थी. सजिमे् िे अभी सिफ्फ आठ ही पूरी हुई है्. गौडी एक प्​्कृसत प्​्ेमी इंिान थे और पूरे चच्सकी िंरंचना मे्वह प्​्कृसत को ही उभारना चाहते थे. उनकी मृत्यु के बाद इिकी िरंचना मे् कुछ िमयानुकूि बदिाव ज़र्र सकये गये है्िेसकन उनके मौसिक सवचारो् के िाथ छेड़छाड़ नही् की गयी है. यह चच्सगौडी का िपना था, इिके इद्स सगद्स न जाने सकतनी ही कहासनयां और चुटकुिे भी बन गये है्. आज अगर गौडी सज़ंदा होते और उनिे पूछा जाता सक यह चच्सकब पूरा होगा तो वह यही जबाब देते सक उनके क्िाइंट को कोई जल्दी नही् है, भगवान के पाि वक्त की कोई कमी नही्. अब यह िूबिूरत चच्सपूरे स्पेन का िपना बन चुका है जो एक सदन ज़र्र ही पूरा होगा. इि चच्स िे सनकिकर और घूमने की सहम्मत नही् हो रही थी. पैरो् ने आगे बढ़ने िे मना कर सदया था. इिसिए अब बीच पर जाकर

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बाकी सदन सबताने का फैि​िा सकया गया. बास्ि​ि स ोना बीच- करीब पांच सकिोमीटर मे् फैिा हुआ यहां का िबिे व्यस्​् बीच है. और रात िात बजे तक जब तक बीच की कुस्िसयां उठाने वािा सवनम्​्ता िे आकर बोि नही्जाता सक बि अब उसठए और जाइए तब तक वहां रौनक बनी रहती है. िाफ़ िुथरा बीच और यहां के बेपरवाह सबंदाि िोग एक अिग ही दुसनया सदिा रहे थे. वही्पय्टस को्की िेवा मे्िांगसरया और मोसहतो (स्पेन की िाि कोकटेि) के ग्िाि िजाये घूमते, मेहंदी और मासिश की गुहार िगाते िोग कही्-कही् अपने ही देश मे् होने का एहिाि दे रहे थे. अनंत तक फैिा भूमध्य िागर और उिके सकनारे-सकनारे िगे िजूर के पेड़ो् के िाथ-िाथ चिता स्पेसनश बाजार और िाि स्पेसनश व्यंजनो् िे िजा रेस्टोरे्ट का जाि आपको िगातार टहिने को सववश करता रहता है. अगिे सदन के सिए हमारी सिस्ट मे् बास्िसिोना फुटबॉि स्टेसडयम – कै्प नोऊ था. जो िाि 1957 िे बास्ि​ि स ोना फुटबॉि क्िब का गढ़ है. करीब एक िाि दश्क स ो्की क्म् ता वािा यह दुसनया का दूिरा िबिे बड़ा और यूरोप का िबिे बड़ा स्टेसडयम है. यहां फुटबॉि के अिावा बड़े-बड़े कॉन्िट्सभी आयोसजत होते है्. दुसनया के प्स्ि​ि्​्सि​िाड़ी मेसि ् ी इिी क्िब की तरफ िे िेिते है्. उि स्टेसडयम और वहां बनी एक सवशािकाय दूकान का चक्​्र िगाकर हम सनकिे तो अब नंबर उि व्यंजन को चिने का था सजिे दो सदन मे् हमने इि शहर के हर नुक्ड़ मे् सबकता देिा था – पायेया- पुिाव की तरह का, िी फ़ूड या िब्लजयो् िे बना यह चावि का व्यंजन इतने बड़े बत्सन मे् परोिा

जाता है सक कम िे कम तीन िोग उिे आराम िे िा िके.् दो िोगो्के आपि मे्बांटने के सिए तो आसधकासरक र्प िे कहा जाता है. यहां तक सक पैिे भी दो पोश्सन के सिए जाते है् और आपको आड्सर भी कम िे कम दो पोश्सन का करना ही पड़ता है. मतिब यह सक इिे बनाने की सवसध और बत्सन के कारण इि​िे कम यह बन ही नही्िकता. इि स्वासदष्​्भोजन के बाद बास्िसिोना के कुछ और प्​्मुि चौराहो्, इमारतो् और प्​्तीको् को देिते हुए हमने वापि का होटि का र्ि सकया. अगिे सदन शाम को मैस्डड के सिए ट्​्ेन थी और अब तक घूमते हुए हमने बास्िसिोना के चमकते हुए बाजार बाहर िे ही देिे थे. स्पेन मे् मुद्ा के र्प मे् यूरो चिते है्. इंग्िै्ड मे् जो िामान पाउंड्ि मे्समिता है, वही स्पेन मे्यूरो मे् िरीदा जा िकता है. इि कारण दो मुद्ाओ् के बीच का अंतर आप बचा िेते है्. अपना आधा सदन हमने िरीदारी के सिए बचाने का फैि​िा सकया था. इन ढाई सदन मे्बास्िसिोना ने जैिे पूरे देश का पसरचय हमे्दे सदया था. यह तय है सक भारा, िानपान और पसरवेश बेशक कुछ भी हो िेसकन सकिी देश को िोकस्​्पय और िमृि् बनाने मे् उिके नागसरको्का महत्वपूणस्योगदान होता है. नेक नीयत नागसरक न सिफ्फ अपने जीवन को िुशहाि करते है्. बब्लक पूरी दुसनया के आगे एक समिाि रिते है्. राह चिता हर व्यब्कत, सनस्वाथ्स, हर इंिान की, हर िंभव मदद को उत्िुक होता, स्पेन की िबिे बड़ी िासियत है सजिके कायि होते हुए हम आगे मैस्डड और वािेस्िया की यात्​्ा के सिए उत्िासहत हो सनकि पड़े थे. n

मास् पशरक् ट ्महेडा

‘हुंकार’ के 75 साल

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द वुमेन एंड कृष्णा

िनऊ के अिीगंज ब्सथत िसित किा के्द् की किा वीसथका मे् बीते िात सितंबर को द वुमेन एंड कृष्णा प्​्दश्सनी आयोसजत की गयी. िात सदविीय इि प्​्दश्सनी का उद्घाटन मुख्यमंत्ी असि​िेश यादव ने सकया. किाकार डॉ वंदना िहगि की बनायी कृसतयो् मे् कृष्ण और मसहिाओ् पर आधासरत प्​्िंगो् को मनोरम र्प सदया गया. असि​िेश

बनारस घराना महोत्सव

भा

रत की िांस्कृसतक राजधानी बनारि मे् चार सदविीय बनारि घराना महोत्िव का आरंभ 11 सितंबर िे हुआ. महोत्िव का आयोजन भारत भवन के अंतरंग हाि मे्सकया गया. भारतीय शास्​्ीय िंगीत पर के्स्दत इि महोत्िव का आयोजन हर िाि सकया जाता है. सजिमे् बनारि घराना िे जुड़े जानेमाने किाकार सहस्िा िेते है. इि बार महोत्िव मे् गुिाम मोहम्मद का शहनाई वादन, सदवाकरप्​्भाकर (कश्यप बंधु) की गायन जुगिबंदी और रसवशंकर समश्​्की कथक जुगिबंदी जैिे कई सदग्गजो्की प्​्स्ुसत के रंग एकिाथ देिने को समिे. महोत्िव मे् इिके िाथ ही बनारि घराना की उपिब्लध और िस्​्कयता पर पसरचच्ास का आयोजन हुआ.

यादव ने उम्मीद जतायी सक भसवष्य मे्डॉ वंदना िहगि िृजनात्मक असभव्यब्कत के सिए िस्​्कय रहे्गी. प्​्दश्सनी मे्14 कृसतयो्को शासमि सकया गया. प्​्दश्सनी के उद्घाटन पर राजनैसतक पे्शन मंत्ी राजेन्द् चौधरी, सवख्यात शास्​्ीय गायक पंसडत छन्नू िाि समश्​्ा, पूव्स िांिद िाि जी टंडन और सफल्म सनद्​्ेशक मुज्ज़फर अिी मौजूद रहे.

बी

िादर कावमल बुल्के जयंती समारोह

ते आठ सितंबर को बनारि के पराड़कर स्मृसत भवन मे् फादर कासमि बुल्के जयंती िमारोह का आयोजन सकया गया. इि मौके पर कसव केदारनाथ सिंह ने पत्​्कार-कसव आिोक पराड़कर की िंपासदत सकताब ‘रामकथा: वैस्शक िंदभ्स’ का िोकाप्सण सकया गया. केदारनाथ सिंह ने कहा सक इि ग्​्ंथ मे् देश-सवदेश की रामकथाओ् का तुिनात्मक

चे

िम आज उनकी जय बोि’ महोत्िव का आयोजन बीते सदनो् पटना मे् सकया गया. यह काय्सक्म राष्​्कसव रामधारी सिंह ‘सदनकर’ की िुपस्ि​ि्​्काव्य-िंगह् हुक ं ार के 75 वे् वर्स पूरा होने के अविर पर सकया गया. काय्सक्म का उद्घाटन हसरयाणा और पंजाब के राज्यपाि प्​्ो कप्तान सिंह िोिंकी ने सकया. और अध्यक्​्ता िांिद व पूव्स मानव िंिाधन मंत्ी डॉ मुरिी मनोहर जोशी ने सकया. राज्यपाि िोिंकी ने बताया सक कारावाि के सदनो्मे्उन्हो्ने सदनकर जी की िंस्कृसत के चार अध्याय पढ़ी और उिका प्​्भाव अभी तक उन पर है. इि मौके पर सचत्​्कार मनजीत सिंह की सदनकर जी पर आधासरत किाकृसतयो् की प्​्दश्सनी भी िगायी गई. काय्सक्म मे् ‘किम आज उनकी जय बोि’ स्मासरका और सदनकर जी िे जुड़े वेब िाईट का िोकाप्सण भी सकया.

अध्ययन सकया है. काय्सक्म का आयोजन अयोध्या शोध िंस्थान और िोिाइटी फॉर मीसडया एंड डेविपमे्ट के िंयुक्त तत्वाधान िे सकया गया. काय्क स म् मे्वाणी प्क ् ाशन के प्ब् ध ं सनदेशक अर्ण माहेश्री, काशी सवद्​्ापीठ के सहंदी सवभाग के पूव्स अध्यक्​् प्​्ो िव्सजीत राय, सजते्द् नाथ समश्​् और सबशप फादर यूसजन जोफेि के प्​्सतसनसध मौजूद रहे.

क्लावसक सि्फ एंड म्यूवजक िेस्सरवल

न्नई के कोयिम गांव मे्17 सितंबर िे क्िासिक िफ्फ एंड म्यूसजक फेब्सटवि की शुरआ ् त हुई. कोयिम मे् हर िाि इि उत्िव का आयोजन वहां की स्थानीय िमुदाय के िोगो् की तरफ िे आयोसजत सकया जाता है. उत्िव मे्िमुद्ी िहरो् की प्​्सतस्पध्ास और गायन के काय्सक्म को िब्ममसित सकया गया. काय्क स म् मे्दुसनयाभर के किाकार बढ़चढ़कर काय्क स म् मे्सहस्िा िेते है.

इि बार यह उत्िव 21 सितंबर तक चिेगा. देश के अिग-अिग जगहो् पर िफ्फ राइसडंग की प्​्सतयोसगताओ् का आयोजन सकया गया. इिके िाथ ही, उत्िव के गायन काय्सक्म मे् एसरका और सियाम की जुगि गायन, स्कृत रॉक एक्ट, िोक िंस्कृसत को िमेटे ओइक्योतान और टी एम कृष्णा जैिे कई जानेमाने गायको् और म्यूसजक बै्ड ने उत्िव मे्अपनी प्​्स्ुसत दी. प्​्स्ुसत- स्वाती सिंह

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िसनेटमहेाड मास्

बॉलीवुड मे् िीरोइने् िीरो को ज़बद्षस् चुनौती देने लगी िै् और अपने दम पर हिल्मो् को कामयाब बना रिी िै्. िाल के वर्​्ो् की कई हिल्मे् स्​्ी-के्ह्दत हवरयो् पर बनी िै् और उनमे् के नयी स्​्ी उभर कर आयी िै हजसे मद्​्ो् की परवाि निी्.

आधी दुिनया पूरा पद्ा​ा

हवर मृदुल

अ

ब बॉिीवुड अब बदिने िगा है. हीरोइने् अब अपने दम पर िगातार सहट सफ़ल्मे् देकर हीरो् को जबरदस्​् चुनौती दे रही है्. हीरोइनो्ने िासबत कर सदया है सक अगर स्स्कप्ट अच्छी है तो वे हीरो िे सकिी भी मायने मे्कम नही्है्. इिकी सकिी ने कल्पना भी नही्की थी सक इि दौर मे् ऐिा भी कोई िमय होगा. यह कल्पना िे परे था सक मात्​्पंदह् करोड़ की बजट वािी सफल्म ‘तनु वेड्ि मनु सरटन्ि्स’ एक िौ पचाि करोड़ िे भी ज्यादा की कमाई कर िे पीके रे् अनुष्का: नया िवषय

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िीिपका पािुकोण: एक िुिनया अपनी सी

जायेगी. ‘पीकू’ और ‘एनएच 10’ जैिी सफल्मो् ने ‘तनु वेड्ि मनु सरटन्ि्स’ के सिए राह बनाने का काम सकया. ऐिे मे्सपछिे िाि सरिीज हुई ‘क्वीन’ और ‘मैरी कॉम’ जैिी िफि सफल्मो् को कोई कैिे भूि िकता है? थोड़ा और पहिे जाये तो ‘द डट्​्ी सपक्चर’, ‘मद्ासनी’, ’हाइवे’ और ‘कहानी’ जैिी सफल्मो् की याद आना स्वाभासवक है. यह िारी सफ़ल्मे् सिफ्फ हीरोइनो् के बूते ही सहट रही्है्. बािीवुड के इि नये दौर मे् कंगना रनावत, दीसपका पादुकोण, अनुष्का शम्ास, स्​्पयंका चोपड़ा और आसिया भट्​् का असभनय सकिी हीरो िे कम नही्रहा. मसहिा के्स्दत सफल्मो् को समिी िफिता ने सनसि​ि आडवाणी, असभरेक कपूर, सनतीश सतवारी, िंजय गुप्ता, मधुर भंडारकर, उमंग कुमार और केतन मेहता जैिे सनद्​्ेशको् को प्​्ेसरत सकया है. और आने वािे कुछ महीनो् मे् इनकी सनद्स्ेशत कुछ ऐिी ही और कमाि सफ़ल्मे् हमारे िामने होगी. सनसि​ि आडवाणी की सफल्म ‘कट्​्ी बट्​्ी’ मे् एक बार सफर कंगना रनावत का शानदार असभनय देिा जा िकेगा. सजिमे्इमरान िान हीरो है्. पर सफल्म के ट्​्ेिर िे िाफ़ पता चि रहा है सक सफल्म मसहिा के्स्दत है.

असभरेक कपूर की सफल्म ‘सफतूर’ मे् कैटरीना कैफ सहरोइन है्और हीरो आसदत्य राय कपूर है्. ‘सफतूर’ की कहानी भी कैटरीना के इद्स-सगद्सही घूमती है. सनतीश सतवारी के सनद्​्ेशन मे्बनने जा रही सफल्म ‘दंगि’ मे् आसमर िान हसरयाणा के रेि​िर महावीर फोगट की चुनौतीपूण्स भूसमका ज़र्र सनभा रहे है, पर िना फासतमा शेि और िासनया मल्होत्​्ा को िफि मसहिा रेि​िर के सकरदार मे्देिना सदिचस्प होगा. इि सफल्म मे् गुजरे जमाने के रेि​िर सपता उनकी बेसटयो्का मास्मसक कथानक है. िंजय गुप्ता की सफल्म ‘जज्बा’ मे् एश्​्य्ास राय भी मजबूत सकरदार मे् नजर आये्गी. वह एक वकीि के सकरदार मे् नजर आये्गी. ‘चांदनी बार’, ‘फैशन’ और ‘सहरोइन’ जैिी सफ़ल्मे् दे चुके मधुर भंडारकर जल्द ही अपनी अगिी सफल्म ‘कैिे्डर गल्ि्स’ िेकर आ रहे है. सफल्म के नाम िे ही पता चि रहा है सक सफल्म मसहिा के्स्दत है. उमंग कुमार ‘मैरी कॉम’ जैिी सफल्म देने के बाद अब एक और बायोसपक ‘िबरजीत’ बना रहे है्. इिमे् मुख्य भूसमका मे् ऐश्​्य्ास राय नजर आये्गी्. केतन मेहता जैिे सनद्​्ेशक की बात करे्तो वह कंगना रनावत को अपनी आने वािी सफल्म मे्

रानी िक्​्मीबाई बनाने जा रहे है्. सपछिे िाि ऐिी कई िाहिी सफ़ल्मे्बनी, सजनमे् सफल्मकारो् ने हीरोइनो् को के्द् मे् रिा गया. ऐिी सफल्मो् मे् ‘डेढ़ इब्शकया’,’गुिाब गै्ग’ और ‘बाबी जािूि’ प्​्मुि है. इन सफल्मो् का बॉक्ि ऑसफि मे्अच्छा पसरणाम नही्रहा. इनके बाद सरिीज हुई कई मसहिा प्ध ् ान सफल्मो् को िफिता समिी. अि​ि मे् दश्सको् का समजाज काफी बदि चुका है. वे अब कुछ नया देिना चाहते है्. सवद्​्ा बािन की सफल्मो् ‘इब्शकया’,’कहानी’ और ‘द डट्​्ी सपक्चर’ िे नये दौर की शुर्आत हुई. सजिके बाद मसहिाओ्को केद् ्मे्रिकर सफ़ल्मे्बनने िगी. इन सफल्मो् को जब स्वीकृसत समिी तो सफल्मकारो्का भी हौि​िा बुिंद होता गया. इि बारे मे्ट्​्ेड सवशेरज्​्कोमि नाहटा कहते है सक बॉिीवुड का समजाज़ दश्सक ही बदिते है. आज सफ़ल्मे् बड़े सबजनेि का माध्यम बन चुकी है्. जब मसहिा के्स्दत सफ़ल्मे् बॉक्ि आसफि पर चिने िगी तब सफल्म सनम्ासताओ् को भिा सिनेमा बनाने मे् क्या सदक्​्त हो िकती है. िीड रोि हीरो करे या सहरोइन, बि उिे र्पये कम कर देना होगा. यह आज का िबिे बड़ा िच है.

िनु वेड्स रनु िरटस्​्ं रे् कंगना रनावि: सशक्ि अिभनय सदक्​्त यही् िे शुर् होती है सक जब एक सहरोइन को के्द् मे् रिकर जबरदस्​्ी गढ़ी सफल्म चि जाती है तो उिके तुरंत बाद कहासनयां भी नही् चिती. यह वह दौर है जब भेड़चाि शुर् हो जाती है. कई सफल्मकार नयी िोच के िाथ नये सफल्मकारो्का भी उद्व् फाॅम्सूिाबाजी पर उतर आते है्. यही वजह है सक हो रहा है. बॉिीवुड मे्यह बदिाव आ चुका है ‘क्वीन’ जैिी सफल्म देने के बाद ‘रज्​्ो’ और सक दीसपका पादुकोण,कैटरीना कैफ और ‘सरवाल्वर रानी’ कोई प्​्भाव नही् जमा िकी. िोनाक्​्ी सिन्हा जैिी मेनस्ट्ीम हीरोइनो् को भी के्द् मे् रिकर सफ़ल्मे् बननी शुर् हो गयी है्. रैरी कॉर रे् िप्​्यंका: अपने िर पर स्​्पयंका चोपड़ा, अनुषक ् ा शम्ास और आसिया भट्​् ने तो िासबत कर ही सदया है सक मौका समिने पर वे ही सफल्मो्की हीरो होती है.् अब बॉिीवुड मे्मसहिा प्​्धान सवरयो्को महत्व समिने िगा है, इिसिए श्​्ीदेवी, काजोि, ऐश्​्य्ास राय बच्​्न और जूही चाविा जैिी हीरोइने्कमबैक कर रही है. श्​्ीदेवी की सफल्म ‘इंब्गिश सवंब्गिश’ इिका िबिे बड़ा उदाहरण है. नयी िंभावनाओ् को देिकर ही आज की कई टॉप हीरोइनो् ने सफल्म प्​्ोड्क्शन मे् सदिचस्पी सदिानी शुर् कर दी है. इनकी एक िंबी फेहसरस्​् है. इन हीरोइनो् मे् स्​्पयंका चोपड़ा, अनुषक ् ा शम्ा,स िारा दत्​्ा, सशल्पा शेट्ी और िनी सियोन प्​्मुि है्. अगर इन हीरोइनो् को प्​्ोड्कश ् न मे्भी िफिता समिती है, तो सनस्​्ित जासनए सक मसहिा के्स्दत सफल्मो् का नया दौर n शुर्हो जायेगा.

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अंितम पन्ना वि​िायक पवरहार

व्​्कप्​्ा-नम्षदा जोड़्-तोड़्

नदी जोड़्ने की पहरयोजना कागज मे् तो बिुत सुंदर लगती िै्, लेहकन इसकी जमीनी सचाई कई हदक्​्तो् और बड़्े बजट से गुजरती िै.

दे

श भर मे्नसदयो्को जोड़्ने की बात एक बार सफर तेजी िे होने िगी है. इिे िमय की जर्रत बताते हुए कहा जा रहा है सक इि​िे देश की 90 फीिद कृसर योग्य भूसम को सिंसचत सकया जा िकता है. इि पसरयोजना को देश के िव्​्ोच्​् न्यायािय िे िमयबद्घ स्​्कयान्वयन का सनद्​्ेश भी सदया जा चुका है. िेसकन इि पर न तो कोई आम बहि होने दी गयी और न िंबसं धत िोगो्, जन िंगठनो्या स्वतंत्सवशेरज्​्ो्िे कोई राय ही िी गयी है. वैिे तो नदी जोड़्ो पसरयोजना कागज और भारणो्मे्िम्मोहक िगती है, िेसकन इि पसरयोजना के दूिरे पहिुओ्पर नजर डािे्तो यह स्पष्​् हो जायेगा सक जब तक यह कागज और जुबान पर है ,तभी तक अच्छी है. जमीन पर आते ही कई तरह की मुिीबते्आ जाये्गी. नमूना देसिए नम्सदा स्​्कप्​्ा सिंहस्थ सिंक पसरयोजना का. देश के पूवस्उपप्ध ् ानमंत्ी िािकृषण ् आडवाणी ने 26 फरवरी, 2014 को मध्यप्​्देश मे्नम्सदा स्​्कप्​्ा सिंहस्थ सिंक पसरयोजना का शुभारंभ सकया गया था. इिे मध्यप्​्देश िरकार देश की पहिी नदी जोड़्ो पसरयोजना बता रही है. प्द् श े के मुखय् मंत्ी सशवराज सिंह चौहान ने अिंभव को िंभव करने का दावा सकया था. उन्हो्ने कहा था सक इि पसरयोजना िे िूि गयी स्​्कप्​्ा नदी को नया जीवन समिेगा. िंपूण्समािवा क्​्ेत्को भरपूर पानी समिेगा. प्​्थम चरण मे् ओ्कारेश्र पसरयोजना िे नम्सदा जि स्​्कप्​्ा मे् प्​्वासहत सकया जायेगा. इि​िे उज्​्ैन, देवाि िसहत करीब ढ़्ाई िौ गांवो् को पेयजि उपिल्ध कराया जायेगा. िाथ ही सिंहस्थ मेिा, कृसर काय्स और उज्न्ै , देवाि व पीथमपुर के औद्​्ोसगक क्त्े ्ो् को भी पानी समिेगा. आगामी चरणो्मे्नम्सदा के पानी को गंभीर, कािीसिंध और पाव्सती आसद नसदयो् मे् भी डािने की योजना है. इि​िे मािवा के 70 नगरो् और तीन हजार गांवो्को पेयजि िसहत 17 िाि एकड़्भूसम मे् सिंचाई और िंपूण्स मािवा के उद्​्ोगो् को जि की कोई कमी नही् आने दी जायेगी. शािन िे जारी प्​्ेि सवज्​्ब्पत मे् तो इि पसरयोजना के जसरये नम्सदा जि को इिाहाबाद की गंगा मे्समिाने का दावा भी सकया गया है! पसरयोजना के पहिे चरण मे् 432 करोड़् र्पये की िागत िे 47 सकिोमीटर िंबी पाइप िाइन के जसरये ओ्कारेश्र पसरयोजना के छोटे सि​िसिया तािाब िे पांच हजार िीटर प्​्सत िेके्ड की दर िे 2250 सकिो वाट के 18 बड़्ेपंपो्के जसरये करीब हजार फुट की ऊंचाई पर बह रही स्​्कप्​्ा के उद्​्म उज्​्नी गांव मे्पानी समिाया गया है. नम्सदा नदी घाटी मे्है, स्​्कप्​्ा उि​िे हजार फुट ऊपर मािवा के पठार पर. इतनी बड़्ी जि रासश को इतने ऊपर चढ़्ाने मे्करीब 28 मेगावाट सबजिी िच्सहोती है.

62 शुक्वार | 16 िे 30 ि​ितंबर 2015

िाफ शल्दो्मे्कहे्तो रोज करीब 15 िे 16 िाि र्पये की सबजिी िच्स हो रही है. नीचे का पानी उठाकर ऊपर फे्कने वािी इि पसरयोजना मे् कई मूिभूत कसमयां है्. यह पसरयोजना गुजरात की नकि करने के प्​्याि का नतीजा है. गुजरात मे्नम्दस ा जि को िूिी िाबरमती मे्डािा गया. िेसकन िाबरमती मे्नम्सदा का पानी नहर के माध्यम िे समिाया गया था. नीचे िे ऊपर नही् चढ़्ाया था. नम्सदा-स्​्कप्​्ा पसरयोजना मे् चार पंसपंग स्टेशनो् के जसरये पानी को 348 मीटर की ऊंचाई पर पहुंचाया जायेगा. स्वाभासवक है 47 सकिोमीटर िंबा जि पथ, चार चरणो् की पंसपंग और कोई हजार फुट की ऊंचाई पर पहुंचने वािे पानी की मात्​्ा मे्भी भारी कमी आयेगी. िूिी बतायी गई स्​्कप्​्ा और िूिे भूसमगत जि स्​्ोतो् की प्याि बुझाने के बाद आम आदमी तक सकतना पानी पहुंचेगा, यह वक्त के िाथ पता चिेगा. इि पूरी प्​्स्कया मे् भारी मात्​्ा मे् सबजिी की िपत भी होगी. नम्सदा घाटी सवकाि प्​्ासधकरण के अनुिार इि काम के सिए िाढ़्े ित्​्ाइि मेगावाट सबजिी की जर्रत होगी. इतनी मात्​्ा मे्सबजिी िेने पर िाि 2012 की दर िे 118.92 करोड़् र्पये प्​्सत वर्स का िच्स आयेगा. यानी इि पानी की कीमत 24 र्पये प्​्सत हजार िीटर के आिपाि होगी. यह िब भी तब जब इिमे्इि पसरयोजना की 432 करोड़् र्पये की मूि िागत और ओ्कारेश्र पसरयोजना की िागत को नही् जोड़्ा गया है. हमारे देश मे् शहरी क्​्ेत् मे् सदये जाने वािे जि की असधकतम कीमत आठ र्पये प्स्त हजार िीटर है. मध्यप्द् श े मे्तो यह रासश दो र्पये प्​्सत हजार िीटर है. पसरयोजना प्स्तवेदन मे्यह स्पष्​्नही्है सक सबजिी सबि के भुगतान के सिए इतनी बड़्ी रासश कहां िे आयेगी. जासहर है अंत मे् िब िच्स आम जनता को ही वहन करना पड़्ेगा. पसरयोजना के इि चरण िे देवाि, उज्​्ैन शहरो्िसहत 250 गांवो्को पेयजि, कृसर, सिंचाई और उज्​्ैन, देवाि, पीथमपुर औद्​्ोसगक क्​्ेत्ो् को जि देने के िाथ भूसमगत जि स्​्ोतो् के िंवध्सन का िक्​्य भी रिा गया है. योजनाकारो्के अनुिार इन क्​्ेत्ो्के सिए जि की आवश्यक मात्​्ा पसरयोजना िे प्​्स्ासवत मात्​्ा िे कई गुना ज्यादा है. यहां जि की वत्समान िपत का आंकड़्ा देिे् तो यह मात्​्ा ऊंट के मुंह मे्जीरे के िमान है. यह जीरा भी बहुत ही महंगा होगा. पसरयोजना मे्यह भी ठीक िे नही्बताया गया है सक जो स्थान स्​्कप्​्ा नदी िे दूर बिे है्वहां तक कैिे पानी जायेगा. यह िब िच्स मे् िच्स जुड़्ने जैिी अव्यवहासरक योजनाएं है्. n (िेिक इंजीसनयर है्और पानी के प्​्श्नो्पर सि​िते है्. िाभार- गांधी माग्स)