الرئيس التنفيذي
إبراهيم الحسيني ealhussaini@alwatannews.net
رئيس التحرير
إيهاب أحمد
يوميــة .شاملــة .تفاعليــة
emohd@alwatannews.net
الوطن والء للوطن
مدير المبيعات والعالقات العامة
السنة | 16العدد | 5534األربعاء 21جمادى اآلخرة 1442هـ | Wed 03 Feb 2021
معاذ عادل بوصيبع mbusaibea@alwatannews.net
باألحمر
تصدر عن
مش��اكل س��كن العمال المش��تركة في المناط��ق الجديدة، يس��تدعي وض��ع ضواب��ط جدي��دة لتنظي��م تواجده��م ف��ي مناطق السكنية للعوائل.
مواقيت الصالة
الفجر
05:02
الشروق 06:21
شـركــة الـوطــــن للصحافة والنشر مـبـنــــى دار -أم الحصـــم
الظهــر
11:51
العصـــر 03:00
المغرب
05:23
العشاء 06:53
درجات الحرارة
العظمى 22
الصغرى 16
كلمة أخيرة s.alshaeer@gmail.com @sawsanalshaer
سوسن الشاعر
البحرين وقطر من بعد العال
الطائف تمنح ساكنيها وزوارها في موسم «شتاء السعودية» سلة من الباقات واألنشطة السياحية «واس»
الناصر :رمضان 13أبريل والعيد 13مايو »»
ياسمينا صالح
ق��ال رئي��س الجمعي��ة الفلكي��ة البحريني��ة د .وهيب الناصر « :إن غرة ش��هر رمضان تص��ادف يوم الثالثاء 13أبريل 2021وس��يكون 30يوم ًا ،وغرة ش��هر شوال سوف تكون يوم الخميس 13مايو». وأوضح الناصر أن هالل رمض��ان يولد في يوم االثنين 12أبريل 2021في الس��اعة 5:33صباح ًا ،بعد غروب الش��مس وس��يمكث في األفق مدة 21دقيقة ،ولحظة الغروب ستكون الس��اعة 5:59مساء ،ويصعب رؤيته بالعي��ن المج��ردة أو التليس��كوب ،ووف��ق التقوي��م
اإلسالمي الموحد الذي يحاكي العين الفلكية فإن غرة رمضان 1442هو الثالثاء 13أبريل .2021 وأضاف أن هالل ش��وال ،س��يولد في ي��وم األربعاء 11 ماي��و 2021في الس��اعة 10:02مس��اء ،بع��د غروب ش��مس ذاك اليوم ،أما يوم الخمي��س 12مايو 2021 فإن الهالل يغرب في الساعة 6:53مساء وسيمكث في األفق مدة 39دقيقة وس��تكون رؤيته ممكنة بالعين المجردة ،ووفق التوفيق اإلسالمي الموحد الذي يحاكي العين الفلكية فإن غرة ش��وال 1442فإن غرة ش��وال ي��وم الخمي��س 13مايو 2021وس��يكون عي��د الفطر المبارك.
د .وهيب الناصر
انطالق موسم مركز َ ُ ل» ومون «محك الشيخ إبراهيم باألم ِ َ بأمسية لغالية بنعلي أعلنت أمس��ية اس��تثنائية غنائية للفنانة غالية بنعلي بدء الموس��م الثقافي الجديد «محكوم��ون باألم��ل لمركز الش��يخ إبراهيم بن محم��د آل خليفة للثقاف��ة والبحوث قدمت الفنانة المعروفة باس��م «صانعة أساطيرها» أمس مطلع فبراير الجاري ،حيث ّ كما وصفته��ا صحيفة نيويورك تايمز ،أمس��ية غنائية مزجت خالله��ا أنواع مختلفة من الموس��يقى ،رابطة الثقافات بي��ن إحياء القديم وتأصيل الجدي��د نتيجة طبيعية لتجاربها الثقافية ،هي التي في رصيدها تس��عة ألبومات ما عدا التعاون الموس��يقي الغني. المختلف الذي يشهد لفرادة بنعلي في عطائها ّ ً أما الموس��م الجديد والذي يقام في قاعة المركز م��ع عدد محدود آخذا بعين االعتبار اإلج��راءات االحترازية وقواعد التباعد االجتماعي ولبس الكمامات ،يتم بث أمس��ياته يقدم خالل األربعة أشهر القادمة ومحاضراته عبر رابط صفحة المركز على اليوتيوبّ ، مهم��ة في الحراك الثقافي العالمي .ويحمل الموس��م برنامج ًا غني ًا متضمن ًا أس��ماء ّ الجديد والغ ّني بمضمونه برامج مركز الش��يخ إبراهيم الثقافية ويمكن متابعته على موقع المركز وصفحاته اإللكترونية.
فتاة تشترط الرقم السري لهاتف خطيبها في عقد الزواج
مصر تعيد تشغيل «نافورة النيل» بعد توقف 40عامًا بعد توق��ف دام نحو 40عام ًا ،ع��ادت «نافورة النيل» في حلته��ا الجدي��دة للعمل بين أحضان مي��اه نهر النيل في العاصمة المصرية القاهرة. وتم إنش��اء «نافورة النيل» ألول م��رة ،في عهد الرئيس المص��ري الراح��ل جم��ال عب��د الناص��ر في ع��ام ،1956 بواس��طة شركة «جوليوس برجر» األلمانية ،لتكون أقدم نافورة في الشرق األوسط وسط مياه النيل. وتتوس��ط النافورة مج��رى نهر النيل ،بالق��رب من أرض الجزيرة في القاهرة ،ومن هنا جاء اس��مها منتس��ب ًا للنيل الخال��د .واتخ��ذت النافورة حينها ش��كل زه��رة اللوتس، الت��ي تعد أح��د الرم��وز المصري��ة القديمة ،ولس��نوات عديدة ش��هدت النافورة فترات من التألق وأصبحت هدف ًا لصن��اع األفالم والموس��يقى الذي��ن حرصوا عل��ى إظهار ه��ذه التحفة في أعمالهم .وقب��ل نحو 40عام ًا ،تعرضت النافورة ألعطال مختلفة ومحاوالت عديدة لإلصالح خالل حقبة السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي ،حتى اكتفت الحكومة المصرية بتشغيلها فقط في المناسبات الرسمية.
التحرير1 7 4 9 6 6 6 6 :
للمقترحات
اش��ترطت فتاة في الس��عودية أثناء عقد قرانه��ا إعطاءه��ا الرق��م الس��ري لهاتف خطيبها أو وضع جهازه دون رقم لتتمكن م��ن فتح��ه ،وعندم��ا أخ��ذ الم��أذون رأي خطيبها قبل تسجيل الشرط ،رفض ذلك. تعد على واعتبر الخاطب أن هذا الش��رط ٍّ حريته الش��خصية ول��م يتم عق��د النكاح بسبب إصرار الفتاة. وأكد المأذون ،صالح بخاري ،أن «الشروط مهما كانت من المخطوبة فيتم كتابتها بعد أخذ رأي الخاطب ،وفي حالة الموافقة عل��ى الش��روط يت��م تدوينها ف��ي العقد إلكترونيا» ،مش��يراً إل��ى أن هناك طلبات م��ن قبل بعض الفتيات وصفها بالغريبة وم��ع ذلك نج��د قبو ً ال من بع��ض األزواج، وفق ًا لمصادر. وتاب��ع بخاري« :م��ن أكثر الش��روط التي
والشكـاوى 1 7 4 9 6 6 1 2 :
اإلعالنـات1 7 4 9 6 6 8 2 :
تطل��ب إكم��ال الدراس��ة ،العم��ل ،البيت الش��رعي المس��تقل للزوجة ،ومن أغربها ش��راء س��يارات بمبال��غ طائل��ة ،وتوفي��ر خادم��ة ،وعدم منعها م��ن القيادة وهذه م��ن أكثر الطلبات التي أصبحت في اآلونة األخيرة تش��رط من قبل بع��ض الفتيات، كذلك اشتراط الفتاة بعدم الزواج عليها». وأشار المستش��ار االجتماعي في المملكة الس��عودية علي الغام��دي ،إلى أن طلبات بعض الفتيات قبل الزواج وبعده وخاصة فيم��ا يتعلق باألمور الش��خصية كمثل أن يتاح له��ا تفتيش جه��از الهاتف الخاص بال��زوج تعتب��ر تعدي�� ًا على حري��ة الزوج وبالتال��ي ال يح��ق للزوجين القي��ام بذلك إال برض��ى فيم��ا بينهم��ا ،مش��يراً إلى أن االحت��رام المتب��ادل والثقة هما أس��اس العالقات الزوجية الناجحة. رقـــــم
االشتراكات مجاني 8 0 0 0 1 1 3 3 :
من بعد اتفاقية العال التي قررت أن حل الخالفات بين أي دولتين خليجيتين سيكون ثنائي ًا ،نفذت البحرين كل ما يمكنها القيام به س��لمي ًا وبكل احترام بما يتناس��ب مع قيمها ومبادئها البحرينية األصيل��ة ،من دعوة رس��مية لقط��ر وجهها وزي��ر الخارجية ،ومن حراك ش��عبي يطالب قط��ر بالجلوس لح��ل الخالف ح��ول المياه اإلقليمية وبالتوقف عن الممارسات غير اإلنسانية وغير األخالقية في حق من يطلب الرزق من أهل البحرين أو حتى من يرتاد البحر وهو يتحرك كما فعل أجداده وآباؤه بين أهله وأخوته. وقامت البحرين بكل ما أتيح لها من آليات وبما عرفت به من سمو أخالقي بتس��جيل االعتراضات بش��كل قانوني ورسمي وتوثيقها، فلم َ تلق من النظام القطري إال االستهزاء واالستخفاف واإلهانات المتكررة ،وه��ذا ليس بغريب فكل يعمل بأصله ،واألهم أنها لم َ تل��ق من منظومة المجلس وأمانته العامة أي تحرك منطلق ًا من مب��ادئ العال أو حتى منطلق ًا من مبادئ منظومة المجلس ،ال من أمانته العامة وال من األشقاء يحرك هذه المياه الراكدة. البحرينيون بطبعهم مسالمون ال يعتدون على أحد ومتسامحون، وبطبعه��م ملتزمون بالقانون في مطالبتهم لحقوقهم دائم ًا ما يتمس��كون باإلجراءات القانونية ،ه��ذا نهجهم هذه قيمهم تلك مبادئه��م ،ن��ادراً ما تج��د بحريني ًا يدخل في ش��جار أو أي س��لوك عنفي ،هذا ينطبق على طبع المجتمع البحريني وعلى نهج الدولة الرس��مي ،ف�لا يجب أن يفس��ر أي خطاب ش��عبي بحرين��ي تنقله صحافتنا من نواب أو كتاب أو خطباء مجالس أو مؤسسات مدنية بحريني��ة ويخص حرية التح��رك في المياه بينن��ا وبين قطر على أنه مناش��دة أو استجداء ،فهذا التفسير -مع األسف -تبناه النظام القط��ري انطالق ًا م��ن فهمه وقدرت��ه وإمكانياته االس��تيعابية ولذل��ك كان رد وزير الخارجية القط��ري ورد اإلعالم القطري حافل بالسخرية واالستهزاء!! ف��ي النهاية س��واء كانت منظومة دول مجل��س التعاون أو كانت اتفاقي��ة الع�لا ه��ي مرجعياتنا لح��ل الخالفات الثنائي��ة بين أي دولتي��ن من دول المجلس إال أن تلك المنظومة أو االتفاقية البد أن تحمل ضمن طياتهما آلية لتلك الحلول ،وبوضوح ،حتى تكون حجة على المتع��دي ،فال يترك األمر للدولتي��ن أن يحال وحدهما خالفاتهم��ا كل بأس��لوبه ال��ذي يخت��اره خاص��ة إذا كانت هناك دولة معتدية وال تري��د أن تتفاهم ،دون هذه اآللية ودون وجود مرجعي��ة تعود لها كل األطراف فإن المنظومة واالتفاقية ما هي إال حبر على ورق ،فحين تكون االتفاقيات والمعاهدات بين الدول حب��راً على ورق فتلك بؤرة وثغرة خطي��رة تفتح لكل المتربصين بهذه الدول كلها وليس بين المختلفين فقط ،واالس��تهانة بها خطأ س��يتحمله الجميع هذا ما علمنا إياه التاريخ وعادة ما تكون تجاربه مؤلمة. خطابنا البحريني رسمي ًا كان أو شعبي ًا البد أن ال يوجه اآلن للنظام القط��ري فقد تبين لنا فهم��ه وقدرته وأخالق��ه ،إنما يوجه اآلن لمنظومة المجلس وللضامنين التفاقية العال وهم قادتنا الكرام الذين وقعوا عليها.
مصر تكتشف مومياء لسانها من ذهب
ف��ي أواخر يناي��ر الماض��ي ،أعلن��ت وزارة الس��ياحة واآلث��ار في مصر ،عن كش��ف أثري جدي��د في مدينة اإلسكندرية الساحلية المطلة على البحر األحمر. وتضمن الكش��ف 16دفن��ة في مقاب��ر منحوتة في الصخ��ر من طراز لوكلي «فتح��ات الدفن الحائطية» والت��ي ش��اع اس��تخدامها ف��ي العصري��ن اليوناني والروماني .وس��اهم ف��ي الوصول إلى هذه الكش��ف البعث��ة المصري��ة الدومينيكانية التابع��ة لجامعة س��انتو دومنيغو برئاسة كاثلين مارتينيز ،والعاملة بمعبد تابوزيريس ماجنا بغرب اإلسكندرية. وقالت الوزارة المصرية إن عدداً من المومياوات في حالة س��يئة من الحفظ والتي تبرز سمات التحنيط في العصرين اليوناني والروماني، وكان الفت�� ًا ف��ي االكتش��اف أن إح��دى المومياوات تحتفظ بلسان ذهبي .ويقول علماء اآلثار إن الحكام القدماء ف��ي مصر يعتق��دون أن المجوهرات ّ تمكن المتوفى من الحديث في الحياة اآلخرة ،التي يؤمنون بوجودها.
الفاكس1 7 4 9 6 6 7 8 :
ص .ب3 8 8 0 1 :